Социальное поведение и социализация личности кратко: Социальное поведение и социализация личности – понятие и его виды

19. Социальное поведение личности. Юридическая психология. Шпаргалки

19. Социальное поведение личности. Юридическая психология. Шпаргалки

ВикиЧтение

Юридическая психология. Шпаргалки
Соловьева Мария Александровна

Содержание

19. Социальное поведение личности

Поведением в биологии называется форма взаимодействия индивида с окружающими условиями для удовлетворения потребностей индивида, выражающаяся в двигательной активности. Поскольку человек функционирует в социальной среде и взаимодействует с ней, проявляя личностные характеристики, социальная психология рассматривает социальное поведение личности, основными признаками которого являются общественная обусловленность, сознательный, активный, созидательный, целеполагающий, произвольный характер.

По Е. В. Шороховой, социальное поведение является интегральной и доминирующей формой поведения и проявления личности, это система социально обусловленных языком и другими знаково-смысловыми образованиями действий, посредством которых личность или социальная группа участвует в общественных отношениях, взаимодействует с социальной средой.

Иначе говоря, в социальное поведение входят все действия человека, которые он осуществляет по отношению к членам социума, всему обществу или материальному миру, которые регулируются установившимися в обществе нормами нравственности и права. Социальным поведением обладают все субъекты социального поведения – как индивид, так и социальные группы, и само общество.

Структура социального поведения включает поведенческий акт, действие, поступок, деяние, которые различаются между собой смысловой нагрузкой и психологическим содержанием.

Поведенческий акт является единичным действием или элементом деятельности индивида. Социальные действия осуществляются как личностью, так и группой людей и обычно имеют общественное значение, они различаются по характеру разрешаемых задач (экономические, социальные, духовные) и служат способом разрешения возникающих в обществе противоречий при столкновении разных социальных сил, имеют мотивацию, субъективный смысл для личности, отличаются тем, что вызывают резонанс в близком окружении личности, показывают принадлежность индивида к той или иной группе людей, контролируются механизмами социального контроля личности.

Поступком называется социально оцениваемый акт поведения человека, а деянием – совокупность поступков.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Установки личности и противоправное поведение[26]

Установки личности и противоправное поведение[26] Несмотря на возрастание потока исследований в области психологии личности, приходится констатировать, что теория и практика изучения личности значительно отстают от исследований в других областях психической

Глава пятнадцатая Социальное поведение

Глава пятнадцатая Социальное поведение Социальное поведение – это аспект поведения человека, который формируется в процессе воспитания ребенка, обеспечивается генетически обусловленной социальностью человека и структурно представлен его личностью. Иными словами, КМ

2 Поведение каждого типа личности

2 Поведение каждого типа личности Судьба – самый гениальный поэт. С. Цвейг Вы замечали, что люди всю жизнь «наступают на грабли», то есть постоянно повторяют одно и то же поведение в одних и тех же ситуациях?Например, оказываясь в шумной незнакомой компании, один человек

Методики выявления свойств личности, влияющих на помогающее поведение

Методики выявления свойств личности, влияющих на помогающее поведение Опросник «Отзывчивость и доброта — вот ваши слабые места?» Источник: Дюшева С. // Желтая газета. 2011. № 2 (20 января).Инструкция. Вам предлагается дать ответы на поставленные вопросы. Тот ответ, с которым

Глава 11 Социотипическое поведение личности в истории культуры

Глава 11 Социотипическое поведение личности в истории культуры При анализе социотипического поведения личности в системе «роль-для-всех» выделяются следующие направления исследований: а) разработка представлений о социогенетических истоках возникновения личности и

25.

 Социальное поведение личности и его регуляция

25. Социальное поведение личности и его регуляция Поведение – это форма взаимодействия организма с окружающей средой, источником которого являются потребности. Человеческое поведение отличается от поведения животных своей общественной обусловленностью,

Глава 28. ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ ПРИ АНОМАЛИЯХ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ

Глава 28. ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ ПРИ АНОМАЛИЯХ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ § 28.1. О ПСИХИЧЕСКОЙ НОРМЕ И ПАТОЛОГИИОпределение психической нормы, ее отграничение от аномальных и болезненных изменений психической деятельности является чрезвычайно сложной проблемой. Недостаточная

5.6.Суицидальное поведение при расстройствах личности

5.6.Суицидальное поведение при расстройствах личности Среди лиц с завершенными суицидами от 24 % до 31,4 % составляют лица с расстройствами личности. Среди них 39 % — с истерическими расстройствами личности, 30 % — эмоционально — неустойчивые и возбудимые, по 11 % —

Поведение в противопоставлении к собственной личности

Поведение в противопоставлении к собственной личности Несмотря на то, что Рита довольно часто испытывала чувство стыда, она рассматривала это чувство как нечто, связанное с ее конкретными поступками, совершенными в определенное время и в определенном месте. Она никогда

§ 4. Поведение личности как объект уголовного права

§ 4. Поведение личности как объект уголовного права «Объектом исследования уголовного права является поведение человека, под которым понимается внешнее проявление человеческой воли»[25].В уголовном законе используются такие психологические категории, как действие,

Глава 10 Правосознание и правоисполнительное поведение личности

Глава 10 Правосознание и правоисполнительное поведение личности § 1.

Правовая социализация личности Правоисполнительное поведение личности формируется в результате ее правовой социализации.Правовая социализация личности — включение в ценностно-нормативную систему

1.5. Совладающее поведение и защитные механизмы личности

1.5. Совладающее поведение и защитные механизмы личности Р. Мосс и Дж. Шефер сформулировали пять видов задач, возникающих перед человеком в кризисной ситуации (Moss, Schaefer 1986):1. установление смысла ситуации и определение ее значения для себя;2. реакция на требования кризисной

Поведение личности

Поведение личности С того момента, как работа над собой становится привычным занятием, все воздействия на человека теряют свою формирующую роль. Человек перестает быть игрушкой в руках судьбы и сам выбирает свое поведение.Социальные нормы для личности не являются

Подходы к исследованию социализации личности в зарубежной и отечественной психологии

Интерес к исследованию проблем социализации личности, в равной степени отличает и возрастную и социальную психологию, каждая из дисциплин содержит множество концепций, теорий, точек зрения, так или иначе обращенных к анализу социализационных процессов при изучении личности. В большинстве современных психологических обзоров выделяются следующие теоретические направления изучения процесса социализации, представленные в зарубежной научной литературе: биогенетическое, социогенетическое, интеракционистское, социально-экологическое, социальное научение, психоаналитическое, когнитивистское. Рассмотрим эти направления.

Биогенетические теории. В качестве общих теоретических оснований данного направления в изучении социализации выступают эволюционная теория Ч. Дарвина и биогенетическая концепция Э. Геккеля. Одним из наиболее влиятельных представителей данного направления был американский исследователь Г. С. Холл (1844–1924) — один из основоположников научного изучения детства. Согласно теории рекапитуляции Холла, онтогенез повторяет филогенез, т. е. каждый человек в своем развитии проходит те же стадии, что прошло все человечество в ходе эволюции.

Другим ярким представителем биологического детерминизма в анализе процесса социализации был А. Гезелл. Согласно его спиральной модели развития любые человеческие способности и умения также возникают сами собой как результат созревания, а не в зависимости от обучения и практики [4, с. 17].

Следовательно, с точки зрения биогенетических теорий развития и социализации социальное поведение человека есть результат существования его врожденных механизмов, сформировавшихся в результате тысяч лет эволюции.

Социогенетические теории. Антитезой биогенетическим концепциям социального развития являются социогенетические теории. Впервые вопрос о тесной взаимосвязи культуры и типа формирующей в ней личности был поставлен направлением «культура и личность», становление которого в 30-е гг. связывают с именами Р. Бенедикт (1887–1948) и М. Мид (1901–1978). Описывая различные «конфигурации культур», Р. Бенедикт использовала метафору культуры как личности, отброшенной на большой экран: культура — это практически личность общества. И как в структуре личности можно выделить определенные ведущие черты, так и в каждой культуре есть своя доминанта: например, одна «строит» огромную суперструктуру юности, другая — смерти, третья — загробной жизни (Стефаненко, 2006).

Анализ закономерностей трансляции социального опыта с данной точки зрения был продолжен М. Мид. В своей известной работе «Культура и мир детства» она рассматривает три основных типа культур и специфические для каждого из них варианты социализации (Мид, 1988). Постфигуративная культура и соответствующее ей общество живут традициями: прожитое предыдущими поколениями прошлое является схемой будущего для детей. В кофигуративных культурах поведение предыдущих поколений уже не рассматривается как абсолютная модель для воспроизводства, социальный опыт передается как бы по горизонтали: и дети и взрослые в качестве основных образцов социального поведения используют сверстников, что вызвано усложнением и нарастающей изменчивостью социальной жизни. Для префигуративных культур, которые, с точки зрения М. Мид, характерны для современного постиндустриального мира, центральным является абсолютный разрыв межпоколенных связей [4, с. 19].

Итак, общими отличительными чертами анализа с точки зрения социогенетических теорий процесса социализации являются культурный детерминизм (развитие личности определяется социокультурными условиями) и культурный релятивизм (поскольку элементы культуры — традиции, обычаи, нравы, верования, образ жизни — в различных обществах различны, культура есть понятие относительное).

Интеракционистские теории. Данным названием традиционно объединяется целая «палитра» теоретических моделей социализации, для которых общим является акцент на анализе взаимодействия человека со своим социальным окружением.

Чарльз Хортон Кули считал, что личность формируется на основе множества взаимодействий людей с окружающим миром. В процессе этих интеракций люди создают свое «зеркальное Я». «Зеркальное Я» состоит из трех элементов:

1)        того, как, по нашему мнению, нас воспринимают другие;

2)        того, как, по нашему мнению, они реагируют на то, что видят;

3)        того, как мы отвечаем на воспринятую нами реакцию других [4, с. 21].

Эта теория придает важное значение нашей интерпретации мыслей и чувств других людей. Американский психолог Джорж Герберт Мид пошел дальше в своем анализе процесса развития нашего «Я». Как и Кули, он считал, что «Я» — продукт социальный, формирующийся на основе взаимоотношений с другими людьми.

По мнению Дж. Мида, процесс формирования личности включает три различные стадии. Первая — имитация. На этой стадии дети копируют поведение взрослых, не понимая его. Затем следует игровая стадия, когда дети понимают поведение как исполнение определенных ролей: врача, пожарного, автогонщика и т. д.

Третий этап, по Дж. Миду, стадия коллективных игр, когда дети учатся осознавать ожидания не только одного человека, но и всей группы. На этой стадии приобретается чувство социальной идентичности [5, с. 124].

Следовательно, в рамках данного теоретического направления движущей силой социального развития личности является социальное взаимодействие, а не внутренние психические состояния и не факторы социальной среды. В центре внимания исследователей оказывается активный, разумный, деятельный субъект.

Социально-экологический подход. Данный подход к анализу процесса социализации, по сути, является частной конкретизацией социогенетического подхода, в котором при этом четко прослеживаются интеракционистские влияния. Начало изучению социализации в рамках данного подхода положили работы известного американского исследователя детства У. Бронфенбреннера (1976). С его точки зрения, в анализе социализации необходимо учитывать всю совокупность факторов окружающей среды и условий жизни: микро- и макросоциальное окружение, влияние средств массовой информации, национальные и культурные особенности, характеристики социальных институтов и т. п.

В итоге в структурном строении социального окружения выделяются четыре уровня:

Первый уровень — микросистема, включающая в себя всех, с кем ребенок вступает в близкие отношения, кто оказывает на него непосредственное влияние.

Второй уровень — мезосистема, включает в себя взаимоотношения между различными областями микросистемы, например, между семьей и школой.

Третий уровень — экзосистема — это социальные институты, органы власти и другие элементы социальной среды, к которым индивид непосредственно не относится, но которые имеют на него влияние (например, органы опеки и попечительства, администрация школы, городские власти, начальство родителей и т.  п.)

Четвертый уровень — макросистема, она включает в себя доминирующие на данный момент социокультурные нормы, системы социальных представлений и установок, а также нормы и правила социального поведения, существующие в той или иной субкультуре [4, с. 25].

Таким образом, в рамках социально-экологического подхода социализация представляет собой сложный процесс: с одной стороны, индивид активно реструктурирует свою многоуровневую жизненную среду, а с другой — сам испытывает воздействие всех элементов этой среды и взаимосвязей между ними (Крайг, 2000).

Теории социального научения. В 1941 г. Н. Миллер и Дж. Доллард ввели в научный обиход термин «социальное научение». На этой основе вот уже более полвека разрабатываются концепции социального научения, центральной проблемой которых стала проблема социализации. Альберт Бандура — автор одной из самых популярных теорий научения. Альберт Бандура считал, что награда и наказание недостаточны, чтобы научить новому поведению. Дети приобретают новое поведение благодаря имитации модели. Одно из проявлений имитации — идентификация — процесс, в котором личность заимствует мысли, чувства.

Теория Альберта Бандуры предполагает объяснение способов, которыми люди приобретают разнообразные виды сложного поведения в условиях социального окружения. Основная идея теории нашла выражение в понятии обсервационного научения или научения через наблюдение.

Вопрос о научении через наблюдение Бандура считает весьма важным, в частности в связи с тем, что «теория должна объяснить не только, как приобретаются образцы реакций, но и как регулируется и поддерживается их выражение» [Bandura, 1973, р. 44]. С его точки зрения, «выражение ранее выученных реакций может социально регулироваться через действия влиятельных моделей» [Bandura, 1973, р. 43]. Таким образом, функция научения посредством наблюдения (наблюдающего научения) в схеме Бандуры оказывается достаточно широкой [2, с.64].

Основной тезис теорий научения состоит в том, что личность во всех своих проявлениях формируется окружающей средой, причем как большинство форм поведения, так и моральные принципы, установки приобретаются путем научения, которое имеет всеобъемлющий характер, то есть, человек является продуктом своей личной истории научения, и в это смысле к нему малоприменимы понятия морали и этики.

В результате последователи теорий социального научения исходят из следующих основных положений:

—          личность является накопленным набором изученных моделей поведения;

—          научение человека социальным действиям происходит преимущественно в результате наблюдения за поведением других людей и подражания значимым моделям;

—          необходимым элементом процесса научения является подкрепление, т. е. реакции других людей на поведение индивида;

—          одним из вариантов подкрепления является самоподкрепление, т. е. ситуация, когда в процессе научения человек сам себя подкрепляет за успех в какой либо деятельности, имеющей для него ценностное значение (Хьелл, Зиглер, 2000) [4, с. 26].

Следовательно, основная идея теорий социального научения сводится к тому, что личность в процессе социализации усваивает новые образцы действий и соответствующим образом меняет свое поведение. Вместе с тем, собственно социально-психологическая проблематика остается достаточно скромной. Например, групповые процессы, по существу, выпадают из поля зрения сторонников данной ориентации [2, с.69].

Психоаналитические теории. Общим теоретическим основанием психоаналитических трактовок процесса социализации послужила теория З.Фрейда (1856–1939). Согласно классической психоаналитической точке зрения процесс социального развития есть процесс последовательного овладения личностью либидозной энергией, открытое проявление которой противоречит нормам культуры. Тем самым социализация представляет собой процесс обуздания природных инстинктов с помощью тех или иных защитных механизмов личности.

Другим примером теоретического изучения социализации в рамках данного направления может служить концепция психосоциального развития Э. Эриксона (1902–1904), в которой также очень большое значение придается социальному окружению и закономерностям формирования «Я концепции» [4, с.27].

Таким образом, процесс социализации представителями данного направления трактуется как становление и развитие внутренней активности личности и ее потребностной сферы.

Когнитивисткие теории. Приверженцы данного направления в исследованиях социализации исходят из теории развития Ж.Пиаже (1896–1980), согласно которой психологические новообразования каждого возрастного этапа в жизни индивида определяются развитием когнитивных процессов. С точки зрения Ж. Пиаже, на каждой стадии развития мышления формируются новые навыки, определяющие границы обучаемости в самом широком смысле: не только как, например, возможность обучения тем или иным математическим операциям, но и как возможность освоения тех или иных социальных действий.

Одним из ярких представителей данного подхода является Л. Колберг (1927–1987), придававший большое значение изучению закономерностей нравственного развития ребенка [4, с.28].

Л. Колберг выделил шесть стадий нравственного развития личности, которые сменяют одна другую в строгой последовательности, аналогично познавательным стадиям у Ж. Пиаже. Переход от одной стадии к другой происходит в результате совершенствования когнитивных навыков и способности к сопереживанию (эмпатии). В отличие от Ж. Пиаже — Л. Колберг не связывает периоды нравственного развития личности с определенным возрастом. В то время как большинство людей достигают, по крайней мере, третьей стадии, некоторые на всю жизнь остаются нравственно незрелыми [6, с.323].

Итак, в когнитивистском направлении преобладающим является подход, который отождествляет процесс социализации с моральным развитием личности на протяжении всей жизни, которое является индивидуальным для каждого отдельного человека.

Таким образом, различные зарубежные теории социализации могут быть классифицированы, в том числе с точки зрения акцентирования определенных механизмов социализации: социального научения (бихевиористские модели), идентификации (психоаналитические концепции), социального сравнения (интеракционистские точки зрения) и социальной категоризации (когнитивистские теории). В различных зарубежных концепциях акцентируется внимание на различных уровнях социальной детерминации — от межличностного влияния до социокультурных факторов развития.

В отечественной научной литературе взгляды на социально-психологические проблемы личности формировались представителями разных школ и направлений психологической науки: в рамках теории деятельности, психологии отношений и структурно-динамическом подходе. Проанализируем эти подходы.

Деятельностная теория основывается на фундаментальном принципе — деятельностном подходе к психике(Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, Л. Я. Гальперин, Д. Б. Эльконин, В. В. Давыдов, А. В. Петровский и др.). Деятельность — это процесс взаимодействия человека с окружающим миром, процесс решения жизненно важных задач. При деятельностном подходе психика понимается как форма жизнедеятельности субъекта, обеспечивающая решение определенных задач в процессе взаимодействия его с миром. Психика — это не просто картина мира, система образов, но и система действий.

По мнению сторонников этой теории, психическое развитие человека имеет социальную природу: прогресс человечества определяется не биологическими, а социальными законами. Видовой опыт человечества фиксируется не с помощью механизмов генетической наследственности, а закрепляется в продуктах материальной и духовной культуры. Учение и воспитание — специально организованные виды деятельности, в процессе которой люди усваивают опыт предыдущих поколений.

А. Н. Леонтьев считал, что личность — это социальная сущность человека, и поэтому темперамент, характер, способности и знания человека не входят в состав личности в качестве ее подструктур, они лишь представляют собой условия формирования этого образования, социального по своей сущности. Направленность и воля принадлежат личности, ибо волевой поступок невозможно рассматривать вне иерархии мотивов, так и направленность есть непосредственное выражение мотивационных структур, т. е. ядра личности [7,с. 87].

Культурно-историческая концепция Льва Семеновича Выготского (1896–1934) доказывает, что разгадка человеческой психики кроется не внутри мозга или духа, а в знаках, языке, орудиях, социальных отношениях. Чтобы понять высшие психические процессы (произвольная память, внимание, абстрактно — логическое мышление, речь), надо выйти за пределы организма и искать объяснения в общественных отношениях этого организма со средой [7,с. 87].

Развитие личности как процесс социализации индивида осуществляется в определенных социальных условиях семьи, ближайшего окружения, региона, страны, в определенных социально-политических, экономических условиях, в этносоциокультурных, национальных традициях того народа, представителем которого он является.

Реализация деятельностного подхода в социальной психологии личности представлена в концепции деятельностного опосредования межличностных отношений Артура Владимировича Петровского. Основополагающими категориями в данной концепции являются «личность», «деятельность» и «коллектив». Межличностные отношения в группе опосредованы содержанием и ценностями группы [7, с. 94].

Таким образом, с точки зрения представителей деятельностного подхода человек в ходе деятельности не только преобразует мир, но и развивает себя как личность, как субъект деятельности. Культурное и социальное развитие выступает как основное условие развития личности.

Психология отношений.Основоположниками психологии отношений в России являются Александр Федорович Лазурский (1874–1917) и его ученик и последователь Владимир Николаевич Мясищев (1893–1973).

По мнению А. Ф. Лазурского, отношение является системообразующими фактором структуры личности. Характеризуя личность как сложное целое, он разделил ее проявления на два рода: эндопсихические и экзопсихические.

Эндопсихика — это совокупность всех взаимосвязанных и взаимозависимых психических элементов и функций. Это внутренний механизм человеческой личности.

Экзопсихика определяется отношением личности к внешним объектам, к среде; это природа, материальные вещи, другие люди, социальные группы, наука, искусство, религия, душевная жизнь самого человека [7, с. 94].

Разработку концепции психологии отношений продолжил В. Н. Мясищев. Согласно его точке зрения, «система общественных отношений, в которую оказывается включенным каждый человек со времени своего рождения и до смерти, формирует его субъективные отношения ко всем сторонам действительности. И эта система отношений человека к окружающему миру и к самому себе является наиболее специфической характеристикой личности, более специфической, чем, например, ряд других ее компонентов, таких как характер, темперамент, способности» [7, с. 95].

Дальнейшее развитие концепции отношений было предпринято Борисом Федоровичем Ломовым (1927–1989). По его мнению, для раскрытия объективного основания психических свойств личности необходим анализ системы отношений «индивид-общество». В этой системе в качестве такого основания выступают общественные отношения.

Итак, с позиции психологии отношений процесс взаимодействия личности и системы общественных отношений осуществляется путем социализации и индивидуализации личности.

Структурно-динамический подход.Для социальной психологии огромное значение имеют взгляды социальных психологов на структуру личности (А. Г. Ковалев, К. К. Платонов, Б. Д. Парыгин).

А. Г. Ковалев предложил различать в личности три образования: психические процессы, психические состояния и психические свойства. Психические процессы составляют фундамент личности, они формируют состояния. Из психических процессов образуются психические свойства. Свойства характеризуют устойчивый, постоянный уровень активности, обеспечивающий наилучшее приспособление индивида к воздействиям извне [7, с. 97].

Согласно концепции К. К. Платонова, низшим уровнем личности является биологически обусловленная подструктура, в которую входят возрастные, половые свойства психики, врожденные свойства типа нервной системы и темперамента. Следующая подструктура включает в себя индивидуальные особенности психических процессов человека, т. е. индивидуальные проявления памяти, восприятия, ощущений, мышления, способностей, зависящих как от врожденных факторов, так и от тренировки, развития, совершенствования этих качеств. Третьим уровнем личности является ее индивидуальный социальный опыт, в который входят приобретенные человеком знания, навыки, умения и привычки. Эта подструктура формируется преимущественно в процессе обучения, имеет социальный характер. Высшим уровнем личности является ее направленность, включающая в себя влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, взгляды, убеждения человека, его мировоззрение, особенности характера, самооценки. Подструктура направленности личности наиболее социально обусловлена, формируется под влиянием воспитания в обществе, наиболее полно отражает идеологию общности, в которую человек включен [7, с. 98].

В концепции Б. Д. Парыгина проанализирована социально-психологическая структура личности: статическая и динамическая. В динамической структуре личности фиксируются основные компоненты психики индивида в непосредственном контексте человеческой деятельности — это модель психического состояния и поведения человека, которая позволяет понять механизмы взаимосвязи между собой всех компонентов в психике индивида. В динамической структуре личности Парыгин выделил два основных аспекта: внутренний — интроспективный и внешний поведенческий. Модификациями динамической структуры выступают: структура вербального поведения; структура невербального поведения; структура внутреннего состояния; структура невербального психического состояния [7, с. 99].

С точки зрения Г. М. Андреевой, социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны, — процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду [1, с. 267].

Таким образом, проведенный психологический анализ теоретических идей и концепций, в которых нашла отражение проблема личностного становления индивида в процессе социализации, свидетельствует об отсутствии единого концептуального подхода к категории «социализация». В большинстве научных направлений социализация рассматривается как сложный, внутренне и внешне обусловленный и во многом противоречивый процесс усвоения индивидом социального опыта.

Наиболее дискуссионным является вопрос о социализирующем влиянии на индивида внешних (средовых) и внутренних (психологических) факторов и соотношении этого влияния. Одновременно наблюдается достаточная согласованность взглядов на социализацию как процесс регуляции личностного становления индивида, обеспечивающий его активное взаимодействие с окружающей средой, формирование индивидуальной структуры самосознания, направленности и образа жизни, овладение системой социальных ролей.

Большинство исследователей рассматривают социализацию как двухсторонний процесс, назначение которого состоит, с одной стороны, в освоении индивидом существующего социального опыта, а, с другой, в его активном преобразовании и воспроизводстве в различных, в том числе профессиональных видах деятельности.

Литература:

1.                  Андреева Г. М. Социальная психология: учеб. для высших учебных заведений. — М.: Аспект Пресс, 2008. — 365с.

2.                  Андреева Г. М., Богомолова Н. Н., Петровская Л. А. зарубежная социальная психология XX столетия: Теоретические подходы: учебное пособие для вузов. — М.: Аспект Пресс, 2001. — 288 с.

3.                  Андриенко Е.  В. Социальная психология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. / под ред. В. А. Сластенина. — М.: Академия, 2008. — 264с.

4.                  Белинская Е. П. Проблемы социализации: история и современность: учеб. пособие / Е. П. Белинская, О. А. Тихомандрицкая. — М.: МПСУ; Воронеж: МОДЭК, 2013. — 216 с.

5.                  Смелзер Н. Социализация: основные проблемы и направления исследований / Н. Смелзер. Социология. — М., 1994. — 688с.

6.                  Социальная психология: хрестоматия / сост. е.П. Белинская, О. А. Тихомандрицкая. — М.: Аспект Пресс, 2008. — 463 с.

7.                  Столяренко Л. Д. Социальная психология: учебное пособие/ Л. Д. Столяренко, С. И. Самыгин. — М.: КНОРУС, 2014. — 336с.

Основные термины (генерируются автоматически): социальное научение, личность, теория, зрение, процесс, процесс социализации, социальная среда, социальное окружение, социальный опыт, социальное развитие.

Социализация личности и отклоняющееся поведение

Социализация личности и отклоняющееся поведение

Личность — система социальных качеств человека, формирующаяся на основе его интеграции в систему социальных отношений.

Личность формируется на биологической основе при усвоении социальных и культурных норм, поэтому для становления личности необходим процесс социализации.

Социализация — это усвоение индивидом социальных и культурных норм, а также освоение им различных социальных ролей.

Человек не может полноценно развиваться в одиночку — только выстраивая взаимоотношения с себе подобными, он сможет достичь необходимых интеллектуальных, моральных и физических показателей.

Пример:

социализация начинается с первых секунд жизни малыша — это вхождение в семью, первый социальный конструкт на пути развития личности. В детском саду ребёнок получает первые навыки соблюдения социальных норм, правил поведения. Школа развивает в нём интеллектуальные качества для полноценного вхождения в мир общества.

Постепенная интеграция взрослеющего индивида в общество — залог его успешной и счастливой жизни.

Общество создало нормы и правила, чтобы каждый человек чувствовал себя комфортно, совершенствовался и находил взаимопонимание. Если человек не соблюдает эти нормы, то его поведение считается отклоняющимся.

Отклоняющееся (девиантное) (от лат. deviatio — «отклонение») поведение — социальное поведение, не соответствующее имеющейся норме или набору норм, принятых значительной частью людей в группе или сообществе.

Существуют уровни отклоняющегося поведения:

• индивида.

Пример:

человек ругается матом в общественном месте;

• социальной группы.

Пример:

футбольные фанаты;

• государства.

Пример:

полицейский произвол.

Безвредные нарушения общественных норм, как правило, не влияют на общество в целом.

Пример:

традиционные религиозные праздники.

Крайняя степень отклонения от нормы — преступление, за которым последует социальный ответ — наказание.

Девиантное поведение — это отклоняющееся от нормы поведение, но не всегда только негативное. Поэтому различают позитивное и негативное отклоняющееся поведение.

 

 

Стремясь выразить обществу несогласие с социальными нормами и правилами, индивид переступает черту и совершает противоправные поступки. Так свобода его действия превращается в несвободу и нарушение прав остальных членов общества. Человек не пытается адаптироваться, найти своё место, он совершает правонарушение.

Делинквентное поведение — нарушение норм, подпадающее под категорию противоправного действия.

 

Формы девиантного и делинквентного поведения схожи, но тяжесть последствий в последнем случае выше.

Особенность девиантного поведения — намеренное желание нарушить установленные правила, что впоследствии может нанести вред членам общества.

• Социологи видят в этом поведении угрозу выживания устоявшейся социальной среды.

• Медики рассматривают его с точки зрения патологических нарушений психики.

• Психологи рассматривают отклонения на психологическом уровне, когда нарушение является результатом неоформившихся нравственных норм.

Схема 1. Причины негативного отклоняющегося поведения

Алкоголизм — частое и привычное явление в семьях. Об этом говорит стереотип об обязательных пятничных прогулках в бар или застолий по праздникам. Эти традиции незаметно меняют сознание употребляющего, переводя его в разряд алкоголиков, которые одержимы мыслью выпить. Последствие — безвозвратное разрушение личности.

 

К сожалению, немногие люди могут остановиться ещё на первой стадии алкоголизма и понять всю серьёзность ситуации. Из жизни человека постепенно уходят крепкое здоровье и карьерные перспективы. Из-за чрезмерного употребления алкоголя часто разрушаются семьи.

 

Не менее страшна наркомания.

 

Обрати внимание!

Если алкоголь может вызвать привыкание спустя годы, то наркотикам достаточно пары доз.

 

Существует распространённая фраза, что не бывает бывших наркоманов. Это действительно так, реабилитация занимает годы, а поддерживать устойчивость к наркотикам — дело всей жизни.

Общество не может идеальным. Для урегулирования взаимоотношений между участниками социума нужен механизм — социальный контроль.

Социальный контроль — механизм, обеспечивающий порядок отношений индивида и общества.

Помимо социальных норм социальный контроль включает в себя санкции.

Санкция — реакция общества на поведение человека.

Пример:

поощрением для индивида, который следует нормам, является наличие друзей, профессиональных связей, возможностей для развития. Наказанием же является ограничение общения с остальными членами общества.

Теперь ты знаешь, что социальный контроль помогает человеку избежать девиаций. А что ещё может помочь?

 

Занятия спортом. Они поддерживают наше физическое здоровье, снимают стресс, укрепляют моральное состояние.

Пример:

многие спортсмены говорят о том, что у них улучшается настроение после тренировок.

Здоровый образ жизни — это не только занятия спортом.

Это ещё и внутренние тренировки, осознанное принятие на себя ответственности за самовоспитание, культурное развитие, приобщение к идеям человеческого общежития.

 

Отказ от употребления наркотиков и алкоголя — это отказ от разрушительного поведения, отказ от причинения страданий окружающим. Это выбор более качественной жизни, при которой девиантное или делинквентное поведение практически исключено.

Социальное поведение и личностные особенности африканских слонов, содержащихся в неволе

Когда я был маленьким, у меня была голографическая коллекционная карточка гепарда с фактами об этом виде на обороте. Когда я перемещал карту, гепард бежал по пышной траве, что меня очаровало. Вероятно, это было мое первое знакомство с дикими животными. Я вырос в городе, но быстро полюбил местный зоопарк. Спустя годы я решил специализироваться на биомедицинских науках в Университете Нью-Гэмпшира, потому что меня интересовали анатомия и физиология. Я узнал о различных медицинских профессиях, которыми я мог бы заниматься, и открыл для себя огромное количество возможностей, которые предлагает ветеринарная профессия: со сколькими различными видами я мог бы работать, дисциплинами, в которых я мог бы специализироваться, и местами, в которые я мог бы пойти.

Автор записывает записи в AERU.

Летом после второго года обучения я снова оказался в зоопарке, на этот раз по другую сторону забора в качестве стажера в зоопарке Саутвика в Мендоне, штат Массачусетс, ухаживая за животными и рассказывая о них посетителям. Поппи, африканский карликовый ёжик, и Пиклз, африканский хохлатый дикобраз, быстро стали моими фаворитами. Работа с этими видами еще больше укрепила мою давнюю мечту о посещении дикой природы Африки — мечту, которая сбылась летом 2016 года9. 0003

Через Хамельский центр студенческих исследований я получил грант в рамках Программы международных исследований (IROP) для изучения африканских слонов (Loxodonta africana)

в Южной Африке. В моем исследовании были поставлены два основных вопроса о социальном поведении стада содержащихся в неволе слонов: 1. Как социальное поведение содержащихся в неволе слонов меняется в течение дня в часовой шкале и как это связано с возрастом? 2. Является ли восприятие дрессировщиком личности слона точным предиктором социального поведения?

Мое исследование проходило в западной части Южной Африки с Отделом исследования африканских слонов (AERU) в Парке слонов Найсна (KEP). Роль AERU заключается в проведении поведенческих и физиологических исследований, чтобы повлиять на наилучшее управление слонами, содержащимися в неволе, поэтому цели моего исследования хорошо согласовывались с организацией.

Мои первые путешествия в Африку длились три дня и две ночи. Я попрощался с родителями посреди реки слез в Бостоне и провел ночь над Атлантикой.

После девятичасовой остановки в Германии я сел на другой самолет, летевший в Южную Африку. В ту ночь я не сомкнул глаз, но мне удалось увидеть, как звезды превращаются в восход солнца. Когда карта самолета показала, что мы летим над пустыней Сахара, я так обрадовался, что заплакал. После того, как я приземлился, мне предстояло два часа пути до того места, которое станет моим домом на девять недель. Я был очень измотан, но сочетание океана, гор, пальм и сосен в одном месте, бок о бок, поразило меня. Мне понадобилась целая неделя, чтобы оправиться от смены часовых поясов, но я не мог выбрать более гостеприимного места, чтобы провести лето. Волонтеры в парке слонов встретили меня широкими улыбками и предложили взять с собой багаж. Все, что я хотел сделать, это поспать, но прежде чем я это сделал, я увидел, как «элли» возвращаются домой на ночь на фоне самого яркого заката, который я когда-либо видел.

Социальное поведение африканских слонов

Африканские слоны обитают во многих частях Африки, включая Южную Африку. Однако из-за увеличения численности населения и разрушения среды обитания количество земли, доступной для слонов, значительно сократилось. Многие национальные парки были созданы, чтобы предложить слонам безопасное место для жизни, чтобы сохранить уязвимые виды. Кроме того, частные парки, такие как KEP, позволяют людям посещать свободно гуляющих слонов и общаться с ними. KEP предоставляет слонам около 200 акров, чтобы они могли бродить и вести себя естественно, с главной целью — когда-нибудь вернуть их в дикую природу. Обученные дрессировщики сопровождают слонов в течение дня в KEP, чтобы обеспечить безопасность волонтеров и туристов, когда они находятся рядом с этими большими дикими животными.

В дикой природе слоны живут семейными группами из дюжины или более особей, состоящих из родственных самок и молодых самцов (Shulte 2006; Vidya and Sukumar 2005). Самая старшая самка в семье действует как матриарх и направляет других взрослых и потомство в повседневной жизни и в трудные времена (McComb et al. , 2001). После того, как самцы достигают совершеннолетия, в возрасте от девяти до восемнадцати лет, они покидают семейное стадо, чтобы бродить с холостяцкими стадами зрелых быков. Самки остаются в стаде до наступления половой зрелости (Видья и Сукумар, 2005).

Группа слонов общается в Исследовательском центре африканских слонов (AERU) недалеко от Найсны, Южная Африка.

Слоны обычно имеют очень прочные социальные связи внутри и между этими семейными группами (Moss and Poole 1983). Люди часто взаимодействуют внутри групп, и делают это, в частности, посредством игрового поведения между людьми всех возрастов. Погоня, оседлание, борьба и спарринг считаются частью игрового поведения (Lee 19).86). Когда тесно связанные слоны разлучены, даже на короткие промежутки времени, после воссоединения они демонстрируют очень интенсивные церемонии приветствия, которые включают в себя множество взаимодействий хобота, вокализации, мочеиспускания, дефекации и секреции их височных желез, которые являются маленькими железами, уникальными для животных. у слонов расположены по обе стороны головы между глазами и ушами (Moss and Poole 1983). Молодые взрослые самки полагаются на пожилых взрослых, чтобы научиться материнским навыкам, и они часто помогают ухаживать за младшими телятами (Douglas-Hamilton 19).72).

Партнерские, или дружеские, социальные взаимодействия, такие как прикосновение одного слона хоботом к другому, происходят в основном между матерью и потомством или между телятами, и пик этих взаимодействий обычно приходится на раннее утро, полдень и ранние вечерние часы (Horback et al. 2014). Наряду с аффилиативными взаимодействиями менее частые агонистические или враждебные взаимодействия происходят через игровые, соревновательные или доминирующие проявления агрессии (Douglas-Hamilton, 1972). Агонистическое поведение, такое как нападение одного слона на другого, обычно используется пожилыми людьми для утверждения своего превосходства (Lee 19).86), или между молодыми детенышами или молодью (Horback et al. 2014). По мере взросления слонов самцы чаще проявляют агрессивное социальное поведение, чем самки (Douglas-Hamilton, 1972). Агонистические социальные взаимодействия между представителями любого возраста и пола чаще всего происходят в ранние утренние и поздние вечерние часы (Horback et al., 2014).

Социальные взаимодействия и иерархия доминирования между особями стада зависят от многих факторов, включая материнскую родословную, возраст, пол и личностные черты слонов, или, другими словами, характеристики, которые изображает каждый слон. Личность складывается из таких качеств, как лидерство, игривость, мягкость, популярность и предсказуемость каждого слона (Lee and Moss 2012). В предыдущих исследованиях оценка личностных качеств людьми показала, что наличие определенных черт предсказывало специфическое социальное поведение диких африканских слонов и африканских слонов, содержащихся в неволе в Америке (Freeman et al. 2010; Lee and Moss 2012). Другими словами, можно предсказать, что слоны определенного типа личности будут взаимодействовать с другими слонами по определенным схемам. Поскольку поведение слонов глубоко укоренено в социальности, общая динамика стада будет зависеть от личности отдельных слонов в стаде.

Стада слонов, содержащихся в неволе, обычно состоят из меньшего количества неродственных слонов, с перекосом в сторону пожилых людей (Shulte 2000). Даже если нет матриархата, в стаде обычно существует иерархия доминирования, основанная на размере, возрасте, темпераменте и опыте каждого слона (Shulte 2006). Это было верно для KEP, поскольку исследуемое стадо состояло из пяти неродственных слонов и всего одной пары мать-дочь. Все слоны либо были спасены из дикой природы после операций по выбраковке или травм, либо родились от слонов, уже живущих в КЕР. Самой старшей самке в исследуемом стаде было всего двадцать шесть лет, она была молодым матриархом, по сравнению с возрастом матриарха в большинстве диких стад.

Основываясь на ранее опубликованных исследованиях, я выдвинул гипотезу о том, что уровень общения среди всех возрастов будет самым высоким в утренние и вечерние часы и что молодые слоны будут иметь более высокий уровень игровых взаимодействий в течение дня, чем молодые взрослые и взрослые слоны. Кроме того, я предположил, что существует сильная положительная корреляция между оценками дрессировщиков слонов сообщаемых поведенческих тенденций и частотой и типом наблюдаемого социального поведения слонов в неволе.

Процесс исследования

После моего недельного ознакомительного курса, который проводился персоналом AERU и состоял из тренингов по идентификации слонов, сбору данных и безопасности в полевых условиях, я собирал данные четыре дня в неделю. В эти дни я провел в поле около шести часов, наблюдая за стадом из семи слонов. Время этих наблюдений чередовалось между «Днем А» и «Днем Б». День А наблюдения проводились примерно с 9:00 до 11:00 и с 13:00 до 15:00. Наблюдения в день B проводились примерно с 11:00 до 13:00. и с 15:00 до 16:00. Я использовал эту чередующуюся схему, чтобы наблюдать за слонами в любое время дня без необходимости наблюдения в течение семи часов подряд. Я записывал каждый раз, когда два или более слона взаимодействовали друг с другом. Я проводил один день в неделю, вводя свои данные за предыдущие дни в свой основной лист данных в Microsoft Excel.

Исследовательское стадо состояло из двух взрослых самок (Салли, 26 лет, и Нанди, 23 лет), двух молодых взрослых самок (Танди, 12 лет, и Кейши, 12 лет), двух молодых самцов (Шунгу, 9 лет, и Машуду, 8) и одна несовершеннолетняя самка (Тато, 8 лет). В течение дня слоны контролировали свободное передвижение по парку, так что они могли бродить и есть все, что хотели, но дрессировщики не позволяли им заходить в места, где они могли поставить под угрозу безопасность исследователей, туристов и границы парка. . Слоны общались с туристами, исследователями, волонтерами и дрессировщиками с 7:30 до 17:30. С 7:30 до 9С 16:00 и с 16:00 до 17:30 слоны участвовали в туристических поездках и особых взаимодействиях. Таким образом, я собирал данные между 9:00 и 16:00. когда стадо было на свободе.

Во время сбора данных я записал все аффилиативные, агонистические и неоднозначные социальные взаимодействия и указал, какие слоны участвовали в каждом взаимодействии. Для каждого сеанса сбора данных я также записывал местоположение в парке; температура, скорость ветра и погодные условия; туристическое присутствие; и были ли слоны вне поля зрения.

По большей части находиться в поле с другими исследователями и кураторами было приятно. Мы наблюдали за слонами пешком, и куда бы они ни шли, мы следовали за ними, даже если это означало пробираться через заросли ежевики на склоне холма. С нами всегда был проводник в поле, так что к концу лета я хорошо их всех узнал и так много узнал о каждой из их исконных африканских культур. Самая большая проблема, с которой я столкнулся при сборе данных, была связана с погодой, которая была холодной (с высокими температурами обычно около 50 градусов по Фаренгейту), ветреной и часто дождливой, что соответствовало зимнему сезону в Южной Африке. Почти весь исследовательский период ушел на то, чтобы разработать систему, позволяющую сохранять листы данных сухими и предотвращать растекание чернил в дождливые дни. В конце концов, я купил прозрачное пончо, которое я мог накрыть собой и буфером обмена, и оно хорошо защищало мои данные от воды.

Когда я не был в поле, наблюдая за слонами, я опрашивал дрессировщиков слонов относительно их восприятия социального поведения и личности слонов. Обработчики были из разных африканских стран, включая Южную Африку, Зимбабве и Малави, и были наняты KEP на момент исследования. Их многолетний опыт работы со слонами колебался от 5 до 18 лет. Опрос (см. Приложение) включал вопросы о доминировании слонов, уровне активности, смелости, уверенности, любопытстве, общительности и агрессивности (Россман, 2015). Опрос требовал, чтобы каждый дрессировщик ранжировал семь слонов в стаде от наименее подходящих каждой черты характера до наиболее подходящих. Поскольку большинство проводников не были знакомы с использованием систем ранжирования, особенно для классификации слонов, эта система не позволяла проводникам ранжировать всех слонов одинаково или нейтрально. Многим дрессировщикам было сложно дать каждому слону разную оценку, потому что они часто чувствовали, что несколько слонов в равной степени характеризуются одной и той же чертой. Однако я предложил им заполнить анкету точно так, как указано, чтобы получить сопоставимые данные, и после некоторой неохоты все они так и сделали.

Рисунок 1. Средняя скорость общего социального поведения в течение каждого часа дня для взрослых, молодых взрослых и подростков в возрастных группах. Общие показатели социального поведения были самыми высокими в 11:00 и самыми низкими в 14:00.

Рисунок 2: Средняя частота агонистического социального поведения в течение каждого часа дня для взрослых, молодых взрослых и подростков в возрастных группах. Уровень агонистического социального поведения достиг пика утром в 11:00 и был самым низким в начале дня в 14:00. Взрослые и молодые взрослые слоны демонстрировали более высокий уровень агонистического социального поведения в течение дня, чем молодые слоны.

Рисунок 3: Средняя скорость аффилиативного социального поведения в течение каждого часа дня для взрослых, молодых взрослых и подростков в возрастных группах. Уровень аффилиативного социального поведения достиг пика утром в 10:00 и был самым низким в начале дня в 12:00. Взрослые и молодые взрослые слоны демонстрировали более высокий уровень аффилиативного социального поведения в течение дня, чем молодые слоны.

Рисунок 4: Средняя частота игрового/спаррингового (неоднозначного) социального поведения в течение каждого часа дня для взрослых, молодых взрослых и юношеских возрастных групп. В отличие от более низких показателей аффилиативного и агонистического социального поведения у несовершеннолетних в течение дня, наблюдалось, что несовершеннолетние инициируют самую высокую скорость инициации игры или спарринга, за ними следуют молодые взрослые, а затем взрослые.

Ежедневное социальное поведение

Подтвердилась гипотеза о том, что уровень социального поведения среди всех возрастных групп африканских слонов будет самым высоким утром и самым низким днем. Я обнаружил, что общие показатели социального поведения были самыми высокими в 11:00 и самыми низкими в 14:00. (Фигура 1). Однако, поскольку я не измерял показатели социального поведения позже 16:00, модели социального поведения в вечерние часы не определялись.

Пик общего социального поведения в 11:00 можно объяснить отражающим пиком агонистического поведения в то же время (рис. 2). Кроме того, самый низкий показатель общего социального поведения в 14:00. отражался значительно низким уровнем агонистического поведения. Уровень аффилиативного социального поведения имел аналогичный пик утром в 10:00 и низкий ранним днем ​​в 12:00. (Рисунок 3). Эти закономерности отражают предыдущие исследования, которые показали, что дикие африканские слоны больше отдыхают и менее активны в полдень, чем утром или вечером (Парень 19).76; Уятт и Элтрингем, 1974).

Хотя размеры выборки каждой возрастной группы (несовершеннолетние, молодые взрослые и взрослые) были слишком малы для статистического анализа различий в показателях социального поведения между ними во время исследования, можно отметить несколько тенденций. Взрослые и молодые взрослые слоны демонстрировали более высокий уровень как аффилиативного, так и агонистического социального поведения в течение дня, чем молодые слоны (рис. 2 и 3). Более высокий уровень агонистического поведения у взрослых и молодых людей, чем у несовершеннолетних, можно объяснить включением доминантного поведения в категорию агонистического поведения. Доминирование в иерархии стада диких африканских слонов обычно следует возрастному и половому порядку: самые старые самки занимают самое высокое место в доминировании, а самые молодые самцы — самое низкое (Видья и Сукумар, 2005). Поскольку иерархия доминирования является формой социальной структуры и, следовательно, требует инициирования социальных взаимодействий для поддержания, данные этого исследования показывают, что африканские слоны, содержащиеся в неволе, также поддерживают эту аналогичную иерархию доминирования.

Что касается аффилиативного поведения, наиболее позитивное социальное взаимодействие между слонами происходит между матерью и ее детенышем (Horback et al. 2014). Пара слонов мать-дочь в исследуемом стаде относилась к взрослой и молодой взрослой возрастной группе соответственно. Более высокий уровень аффилиативного поведения в этих возрастных группах может быть связан с этой связью между матерью и потомством. В отличие от более низких показателей аффилиативного и агонистического социального поведения у несовершеннолетних в течение дня, наблюдалось, что несовершеннолетние инициируют игру или спарринг с самой высокой скоростью, за ними следуют молодые взрослые, а затем взрослые (рис. 4). Эта тенденция согласуется с наблюдением Ли и Мосса о том, что общее время, проведенное за игрой, уменьшается по мере старения слонов в дикой природе (2014).

В силу природы сбора данных о живых существах не было возможности собрать чисто независимые точки данных о влиянии поведения одного слона на другого. Поэтому было важно изучить влияние социального поведения слонов на других членов стада. Однако, согласно собранным данным, единственная сильная значимая положительная корреляция между социальным поведением одного человека по отношению к другому была между двумя молодыми слонами-самцами. Это говорит о том, что молодые слоны-самцы с большей вероятностью будут взаимодействовать друг с другом и с большей вероятностью будут влиять на социальное поведение друг друга, чем любая другая возрастная группа. Это согласуется с идеей о том, что более молодые слоны, особенно молодые слоны-самцы, склонны играть вместе и взаимодействовать со сверстниками чаще, чем с другими слонами, не являющимися матерями (Lee 19).86).

Исследование личности слона

Моя гипотеза о том, что оценки личности дрессировщиков будут значительно коррелировать с наблюдаемым социальным поведением, не была полностью подтверждена. Однако существовала статистически значимая положительная корреляция между ранжированием уровней активности дрессировщиков и наблюдаемыми показателями агонистического поведения. Этот неожиданный результат может указывать на то, что слоны, которые проявляют более агрессивное поведение, воспринимаются дрессировщиками как более активные. Многие виды агонистического поведения, такие как толкание, натиск, смещение, вторжение и погоня, действительно требуют, чтобы слон двигался, в то время как многие аффилиативные поведения, такие как взаимодействие хобота, являются стационарными, что может оправдать эту корреляцию.

Также была обнаружена неожиданная статистически значимая корреляция между исследованиями, агрессивностью и доминированием. Слоны, получившие высокие оценки по одной из этих личностных черт, также, вероятно, будут иметь высокие оценки по двум другим. Этот тип личности можно отнести к категории «доминантный». Следовательно, похоже, что слон, у которого есть группа определенных черт личности, может предсказать определенный общий тип поведения африканских слонов, содержащихся в неволе. Однако необходимо собрать дополнительные данные о личности слонов, чтобы подтвердить эту закономерность.

Что это значит для слонов?

Результаты этого исследования дают представление о лучших методах содержания африканских слонов в неволе с особым вниманием к их социальному поведению. Поскольку слоны наиболее социально активны в 11:00, важно предусмотреть максимальное социальное взаимодействие в это время дня, проинформировав обработчиков, чтобы они могли быть уверены, что примут во внимание это во время туристических визитов. Кроме того, важно, чтобы стадо африканских слонов, содержащихся в неволе, состояло из самых разных возрастов, от молодых до взрослых особей. Это позволяет молодым слонам учиться дисциплине и социальным навыкам у старших членов стада. Поскольку связи между матерью и потомством исключительно сильны, важно предотвратить любое разделение родственных взрослых и молодых особей. Для стада в неволе также полезно содержать несколько молодых особей вместе, потому что, когда им предоставляется выбор, с какими слонами взаимодействовать, молодые слоны с большей вероятностью будут инициировать взаимодействие друг с другом, чем с другими возрастными группами.

Несмотря на то, что у работы в полевых условиях были свои недостатки, преимущества этого исследования определенно перевешивали их. Я работал со многими людьми из Южной Африки, Зимбабве, Европы и разных уголков Америки. Разговоры с дрессировщиками слонов, волонтерами и другими студентами-исследователями во время перерывов в записи данных дали мне уникальный культурный сравнительный урок и открыли мой разум для множества разных взглядов на жизнь.

Отъезд из Южной Африки в августе был таким же слезоточивым, как отъезд из Америки в июне. Я поселился в КЭП с семьей замечательных людей со всего мира, а покидать любой дом всегда тяжело. После отъезда из Африки у меня появилось желание вернуться туда и исследовать остальной мир. Этот проект укрепил мою страсть к работе с дикими животными и к карьерному пути, сочетающему ветеринарную медицину с охраной дикой природы и международными поездками.

 

Я безмерно благодарен многочисленным людям в кампусе Университета Нью-Гэмпшира (UNH) и в AERU в Южной Африке за помощь в проведении этого исследования. Я не смог бы провести свое исследование без поддержки, которую я получил от Центра студенческих исследований Хамеля, и щедрого гранта IROP, присужденного мне, финансируемого моими спонсорами, г-ном Даной Хамел, г-ном Фрэнком и г-жой Патрисией Нунан. и г-н Джон и г-жа Марджори Бейерсдорф. Я хотел бы поблагодарить моих наставников UNH, доктора Дрю Конроя и доктора Ванессу Грункемейер, которые помогли мне развить эту идею и поддерживали меня на протяжении всего проекта. Я благодарен профессору UNH Ребекке Уорнер за наставничество во время моего статистического анализа. Я также благодарен всем в AERU, особенно Клэр Падфилд и доктору Дебби Янг, за то, что пригласили меня изучать слонов в Knysna Elephant Park и поддерживали меня в моих исследованиях.

 

Приложение

Опрос дрессировщиков слонов в KEP (адаптировано из Rossman 2015).

1. Перечислите слонов в порядке их статуса в иерархии или степени доминирования слона. 7 означает, что этот слон является наиболее доминирующим (матриарх), 1 означает, что этот слон наименее доминирующий в социальной иерархии.
2. Перечислите слонов в порядке их уверенности в повседневной жизни. 7 означает, что этот слон самый уверенный в себе, 1 означает, что этот слон наименее уверенный (самый застенчивый). (застенчивость-смелость: «реакция на любую рискованную ситуацию, но не на новые ситуации»)
3. Перечислите слонов в порядке их интереса к чему-то новому. (Что-то, чего они никогда раньше не видели, или место, где они никогда раньше не были). 7 означает, что этот слон больше всего интересуется новыми вещами, 1 означает, что этот слон меньше всего интересуется новыми вещами или избегает новых вещей. (Исследование-избегание: «реакция на новую ситуацию»)
4. Перечислите слонов в порядке их активности. (Каков их общий уровень активности, сколько они перемещаются). 7 означает, что этот слон наиболее активен, 1 означает, что этот слон наименее активен.
5. Перечислите слонов в порядке того, насколько они дружелюбны с другими слонами или насколько им нравится общаться с другими слонами. 7 означает, что этот слон самый дружелюбный, 1 означает, что этот слон наименее дружелюбный. (Общительность: «реакция на присутствие или отсутствие сородичей»)
6. Перечислите слонов в порядке их агрессивности по отношению к другим слонам. Это включает в себя доминирование и дисциплину, но не спарринг и игру. 7 означает, что этот слон наиболее агрессивен, 1 означает, что этот слон наименее агрессивен по отношению к другим слонам. (Агрессивность: «агрессивные реакции по отношению к сородичам»)
7. Как долго вы работаете со слонами (всего)?
8. Вы где-нибудь еще работали со слонами? Если да, то где?
9. У вас больше опыта работы с отдельными слонами, чем у других?

 

Ссылки

Дуглас-Гамильтон И. 1972. «Об экологии и поведении африканского слона», доктор философии. диссертация, Оксфордский университет, Оксфорд, Великобритания.

Фриман Э.В., Шульте Б.А., Браун Дж.Л. 2010. Использование поведенческих наблюдений и анкет для владельцев для оценки социальных отношений между самками африканских слонов, содержащихся в неволе. Зоопарк Биология 29: 143–153.

Horback KM, Miller LJ, Andrews JRM, Kuczaj SA. 2014. Бюджеты дневной и ночной активности слонов в зоопарке на открытом воздухе. Биология зоопарка 33: 403–410.

Ли ПК. 1986. Раннее социальное развитие африканских слонят. National Geographic Research 2: 388–401.​

Ли ПК и Мосс СиДжей. 2012. Дикие самки африканских слонов ( Loxodonta africana ) демонстрируют личностные черты лидерства и социальной интеграции. Журнал сравнительной психологии 126, 224–232.

Ли ПК и Мосс СиДжей. 2014. Игра с африканским слоном, компетентность и социальная сложность. Animal Behavior and Cognition 2(2): 144.

McComb K, Moss C, Durant S, Baker L, Sayialel S. 2001. Матриархи как хранилища социальных знаний у африканских слонов. Наука 292: 491–494.

Мосс СиДжей и Пул Дж.Х. 1983. Отношения и социальная структура африканских слонов. В Хинде, Р.А. изд. Социальные отношения приматов: комплексный подход, Oxford, Blackwell Scientific, стр. 315–325.

Россман З. 2015. Взаимодействие слонов с людьми: индивидуальные различия и специфические предпочтения. Неопубликованная диссертация бакалавра, Калифорнийский университет: Дэвис.

Шульте Б.А. 2000. Социальная структура и помогающее поведение слонов в неволе. Биология зоопарка 19: 447–459.

Шульте Б. А. 2006. Поведение и социальная жизнь. В: Фаулер М.Е. и Макота С.К., редакторы. Биология, медицина и хирургия слонов. Эймс (IO): Издательство Блэквелл. стр. 35–43.

Vidya TNC и Sukumar R. 2005. Социальное и репродуктивное поведение слонов. Текущая наука 89(7): 1200–1207 гг.

 

Автор и наставник Bios

Элисон Джеффри , старший специалист из Линкольна, Род-Айленд, специалист в области биомедицинских наук, специализирующийся на медицинских и ветеринарных науках. Элисон, участница университетской программы с отличием, закончит учебу в мае 2017 года со степенью бакалавра наук. После выпуска Элисон пойдет в ветеринарную школу с долгосрочной целью заниматься дикой природой и медициной в зоопарках. Элисон «полностью наслаждалась» своим проектом Программы международных исследований летом 2016 года и описывает свое время, проведенное в Южной Африке, как «невероятно удивительное». Основные моменты ее проекта включали в себя создание «так много неожиданных друзей и связей на протяжении всего процесса» и получение «инструментов, чтобы узнать больше о поведении всех типов видов». Элисон включила свое исследование в свою дипломную работу с отличием и наслаждалась возможностью писать для Запрос ¸ где она могла поделиться опытом, выходящим за рамки формального исследования. Элисон с нетерпением ждет возможности представить свое исследование на научной конференции бакалавриата в Университете Нью-Гемпшира и на конференции Posters on the Hill в Вашингтоне, округ Колумбия.

Ванесса Грюнкемейер — преподаватель зоотехники в Университете Нью-Гэмпшира, где она работает с 2015 года. В качестве ветеринарного специалиста ее образование и опыт охватывают медицину и хирургию экзотических домашних животных, мелких сельскохозяйственных животных, зоопарков и видов диких животных, с опытом в области птичьей медицины и хирургии. Ранее она выступала в качестве клинического наставника, а Элисон стала ее первым подопечным в исследованиях на уровне бакалавриата. Доктору Гранкемейеру понравилось наблюдать за «энтузиазмом» Элисон как в отношении учебы, так и в отношении исследовательского процесса, и он счел этот опыт «прекрасным введением» во многие исследовательские программы бакалавриата, предлагаемые Центром Хамела. Она просматривает запись для Запрос как ценный опыт для начинающего ветеринара, отметив, что «решения относительно ухода за животными часто зависят от того, насколько эффективно ветеринары могут общаться».

Эндрю Конрой , профессор прикладного животноводства и интегрированного сельского хозяйства в Школе прикладных наук Томпсона, учится двадцать восьмой год в Университете Нью-Гемпшира. Профессор Конрой специализируется на крупном рогатом скоте (включая мясное, молочное и рабочих быков), но у него большой опыт работы с другим домашним скотом, а также с обращением с животными и их поведением. Он проводил исследования в Африке, в том числе исследования с пастухами в Танзании и Намибии. В 2008 году профессор Конрой провел год в Намибии в качестве стипендиата программы Фулбрайта. Находясь там, он исследовал различные организации, где иностранные студенты могли проходить стажировку или руководить исследовательскими проектами. Эти знания позволили ему наставлять множество студентов. С 2003 года он был наставником шестнадцати студентов-исследователей. Доктор Конрой был очень впечатлен «абсолютной самоотверженностью Элисон, тщательной подготовкой и готовностью прислушиваться к советам». Он отмечает, что ее настойчивость при разработке предложения IROP «действительно выделила ее в длинном ряду студентов, которые говорят мне, что хотят поехать в Африку».

Дебби Янг и Клэр Падфилд , магистр наук, наставник Элисон в Исследовательском центре африканских слонов (AERU), расположенном недалеко от Найсны, Южная Африка. Доктор Янг — директор AERU, а г-жа Падфилд — научный сотрудник AERU. Элисон связалась с ними, когда искала место для своего исследовательского проекта Международной исследовательской программы (IROP) на лето 2016 года. Каждый год AERU принимает несколько студентов-исследователей, поэтому доктор Янг и мисс Падфилд знали, как помочь Элисон в развитии ее проекта. чтобы это соответствовало ее интересам и исследовательским требованиям. Доктор Янг руководил проектом, советовал, что было бы осуществимо и полезно, и давал экспертные советы по поведению слонов. Г-жа Падфилд оказывала поддержку Элисон «на местах», когда она разрабатывала свои методы исследования, изучала полевые методы и анализировала свои данные. Оба высоко оценивают работу Элисон в AERU и описывают ее как «преданную, вдумчивую и очень позитивную». Они отмечают: «Помимо того, что она была привержена своему проекту и хорошо использовала свое время, она без колебаний предлагала помощь с другими исследовательскими задачами и практической работой всякий раз, когда у нее была возможность».

 

Связаться с автором >>

Роль социализации | Безграничная социология |

Роль социализации

Социализация готовит людей к социальной жизни, обучая их общим нормам, ценностям, убеждениям и поведению группы.

Цели обучения

Опишите три цели социализации и почему каждая из них важна

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социализация подготавливает людей к участию в социальной группе, обучая их ее нормам и ожиданиям.
• Социализация преследует три основные цели: обучение контролю импульсов и развитие совести, подготовка людей к выполнению определенных социальных ролей и культивирование общих источников смысла и ценности.
• Социализация зависит от культуры, но это не означает, что одни культуры лучше или хуже других.

Ключевые термины

• социализация : Процесс изучения своей культуры и того, как жить в ней.
• Джеффри Дж. Арнетт : В своей статье 1995 года «Широкая и узкая социализация: семья в контексте теории культуры» социолог Джеффри Дж. Арнетт изложил свою интерпретацию трех основных целей социализации.
• норма : Правило, за соблюдением которого следят члены сообщества.

Роль социализации заключается в ознакомлении индивидов с нормами данной социальной группы или общества. Он готовит людей к участию в группе, иллюстрируя ожидания этой группы.

Социализация очень важна для детей, которые начинают процесс дома в семье, а продолжают его в школе. Их учат тому, что от них ожидается, когда они взрослеют и становятся полноправными членами общества. Социализация также важна для взрослых, которые присоединяются к новым социальным группам. В широком смысле это процесс передачи норм, ценностей, убеждений и моделей поведения будущим членам группы.

Социализация в школе : Школы, такие как этот детский сад в Афганистане, служат основными местами социализации.

Три цели социализации

В своей статье 1995 года «Широкая и узкая социализация: семья в контексте теории культуры» социолог Джеффри Дж. Арнетт изложил свою интерпретацию трех основных целей социализации. Во-первых, социализация учит контролировать импульсы и помогает людям развить совесть. Эта первая цель достигается естественным образом: по мере того, как люди растут в определенном обществе, они улавливают ожидания окружающих и усваивают эти ожидания, чтобы умерить свои импульсы и развить совесть. Во-вторых, социализация учит людей, как подготовиться и выполнять определенные социальные роли — профессиональные роли, гендерные роли и роли таких институтов, как брак и родительство. В-третьих, социализация культивирует общие источники смысла и ценности. Благодаря социализации люди учатся определять, что важно и ценно в рамках конкретной культуры.

Термин «социализация» относится к общему процессу, но социализация всегда происходит в определенных контекстах. Социализация культурно специфична: люди в разных культурах по-разному социализируются, придерживаются разных убеждений и ценностей и ведут себя по-разному. Социологи пытаются понять социализацию, но они не классифицируют разные схемы социализации как хорошие или плохие; они изучают практики социализации, чтобы определить, почему люди ведут себя так, а не иначе.

Природа против воспитания: ложный спор

Природа (врожденные качества человека) или воспитание (личный опыт) более важны для определения физических и поведенческих черт?

Цели обучения

Обсудите обе стороны спора о природе и воспитании, понимая последствия каждого из них.

Воспитание относится к заботе о детях со стороны родителей или, в более широком смысле, к влиянию окружающей среды, например средств массовой информации и маркетинга.

Споры о природе и воспитании поднимают философские вопросы о детерминизме и свободе воли.

Ключевые термины

• воспитание : Влияние окружающей среды, способствующее развитию человека; см. также природу.
• природа : Врожденные характеристики вещи. Что-то будет иметь тенденцию по своей собственной конституции быть или делать. Отличие от ожидаемого или предполагаемого.
• детерминизм : Учение о том, что все действия определяются текущим состоянием и непреложными законами вселенной, без возможности выбора.

Споры о природе и воспитании ведутся по поводу того, что более важно для определения физических и поведенческих черт: врожденные качества человека или личный опыт.

В социальных и политических науках дебаты о природе и воспитании можно сравнить с дебатами о структуре и действии, аналогичном обсуждении того, что более важно для определения индивидуальных и социальных результатов: социальная структура или индивидуальная деятельность (выбор или свобода воли).

Однояйцевые близнецы : Из-за одинакового генетического состава близнецы используются во многих исследованиях для оценки дебатов о природе и воспитании.

Исторически сложилось так, что «воспитание» в дебатах о природе и воспитании относилось к заботе родителей о детях. Но сегодня концепция воспитания расширилась, чтобы относиться к любому фактору окружающей среды, который может возникать из пренатального, родительского, расширенного семейного или сверстников или даже из средств массовой информации, маркетинга и социально-экономического статуса. Факторы окружающей среды могут начать влиять на развитие еще до того, как оно начнется: значительная часть индивидуальных вариаций может быть прослежена до влияний окружающей среды, влияющих на внутриутробное развитие.

«Природа» в спорах о природе и воспитании обычно относится к врожденным качествам. С исторической точки зрения природа может относиться к человеческой природе или душе. В современных научных терминах это может относиться к генетической структуре и биологическим признакам. Например, исследователи давно изучают близнецов, чтобы определить влияние биологии на черты личности. Эти исследования показали, что близнецы, воспитанные раздельно, по-прежнему имеют много общих черт характера, что придает убедительности естественной стороне спора. Однако размер выборки обычно невелик, поэтому обобщение результатов следует проводить с осторожностью.

Дебаты о природе и воспитании вызывают глубокие философские вопросы о свободе воли и детерминизме. Сторону «природы» можно подвергнуть критике за то, что она подразумевает, что мы ведем себя так, как склонны от природы, а не так, как выбираем сами. Точно так же сторону «воспитания» можно критиковать за то, что она подразумевает, что мы ведем себя так, как это определяет наше окружение, а не мы сами.

Конечно, социологи отмечают, что наша среда, по крайней мере частично, является социальным творением.

Социобиология

Социобиология исследует и объясняет социальное поведение на основе биологической эволюции.

Цели обучения

Обсудите концепцию социобиологии в отношении естественного отбора и Чарльза Дарвина, а также генетики и инстинктивного поведения

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социобиологи считают, что поведение человека, как и поведение нечеловеческих животных, можно частично объяснить как результат естественного отбора.
• Социобиологов интересует инстинктивное или интуитивное поведение, а также объяснение сходств, а не различий между культурами.
• Многие критики проводят интеллектуальную связь между социобиологией и биологическим детерминизмом, верой в то, что большинство человеческих различий можно проследить до конкретных генов, а не различий в культуре или социальной среде.

Ключевые термины

• биологический детерминизм : Гипотеза о том, что биологические факторы, такие как гены организма (в отличие от социальных факторов или факторов окружающей среды), определяют психологические и поведенческие черты.
• естественный отбор : Процесс, при котором наследуемые признаки, обеспечивающие выживание и репродуктивное преимущество особям или родственным особям, передаются последующим поколениям и становятся более частыми в популяции, в то время как другие, менее благоприятные черты, как правило, исчезают.
• социобиология : Наука, которая применяет принципы эволюционной биологии к изучению социального поведения людей и животных.

Социобиология — это область научных исследований, основанная на предположении, что социальное поведение является результатом эволюции. Он пытается объяснить и исследовать социальное поведение в этом контексте. Часто считающаяся отраслью биологии и социологии, она также опирается на этологию, антропологию, эволюцию, зоологию, археологию, популяционную генетику и другие дисциплины. В рамках изучения человеческих обществ социобиология очень тесно связана с дарвиновской антропологией, экологией поведения человека и эволюционной психологией. Хотя термин «социобиология» можно проследить до 19В 40-х годах эта концепция не получила широкого признания до 1975 года, когда была опубликована книга Эдварда О. Уилсона «Социобиология: новый синтез».

Эдвард О. Уилсон : Э. О. Уилсон — центральная фигура в истории социобиологии.

Социобиологи считают, что человеческое поведение, как и поведение нечеловеческих животных, можно частично объяснить как результат естественного отбора. Они утверждают, что для того, чтобы полностью понять поведение, его необходимо проанализировать с точки зрения эволюционных соображений. Естественный отбор лежит в основе эволюционной теории. Варианты наследственных признаков, повышающих способность организма к выживанию и размножению, с большей вероятностью передаются последующим поколениям. Таким образом, унаследованные поведенческие механизмы, которые давали организму больше шансов на выживание и размножение в прошлом, с большей вероятностью сохранятся в современных организмах.

Следуя этой эволюционной логике, социобиологов интересует, как можно объяснить поведение в результате давления отбора в истории вида. Таким образом, их часто интересует инстинктивное или интуитивное поведение и объяснение сходства, а не различий между культурами. Социобиологи считают, что обычное поведение, вероятно, эволюционировало с течением времени, потому что оно повышало вероятность выживания и размножения индивидуумов, демонстрирующих такое поведение.

Многие критики проводят интеллектуальную связь между социобиологией и биологическим детерминизмом, верой в то, что большинство человеческих различий можно проследить до конкретных генов, а не различий в культуре или социальной среде. Критики также видят параллели между социобиологией и биологическим детерминизмом как философией, лежащей в основе движений социального дарвинизма и евгеники начала 20 ^-го -го века, а также противоречий в истории тестирования интеллекта.

Депривация и развитие

Социальная депривация или предотвращение нормального в культурном отношении взаимодействия с обществом влияет на психическое здоровье и препятствует развитию ребенка.

Цели обучения

Объясните, почему социальная депривация создает проблемы для человека (особенно для детей) и проблемы, к которым она может привести

Ключевые выводы

Ключевые моменты

• По мере своего развития люди проходят через несколько критических периодов или окон времени, в течение которых они нуждаются испытывать определенные стимулы окружающей среды, чтобы правильно развиваться.
• Одичавшие дети представляют собой пример последствий серьезной социальной депривации в критические периоды развития.
• Теория привязанности утверждает, что младенцы должны развивать стабильные, постоянные отношения, по крайней мере, с одним взрослым опекуном, чтобы сформировать основу для успешного развития.
• Термин «материнская депривация» — это крылатая фраза, обобщающая ранние работы психиатра и психоаналитика Джона Боулби о последствиях разлучения младенцев и маленьких детей с их матерью.
• В законодательстве Соединенных Штатов долгое время применялась доктрина «нежных лет», когда опеку над младенцами и детьми ясельного возраста преимущественно отдавали матерям.

Ключевые термины

• дикие дети : дикий ребенок — это человеческий ребенок, который с самого раннего возраста жил изолированно от человеческого контакта и не имеет опыта человеческой заботы, любви или социального поведения и, что особенно важно, человеческий язык.
• Теория привязанности : Теория привязанности описывает динамику долгосрочных отношений между людьми. Его наиболее важным принципом является то, что младенец должен развивать отношения по крайней мере с одним основным опекуном для нормального социального и эмоционального развития.
• Социальная депривация : В случаях социальной депривации, особенно у детей, социальный опыт, как правило, менее разнообразен, а развитие может быть задержано или затруднено.

Люди — социальные существа, и социальное взаимодействие необходимо для нормального человеческого развития. Социальная депривация возникает, когда человек лишен культурно нормального взаимодействия с остальным обществом. Определенные группы людей чаще испытывают социальную депривацию. Например, социальная депривация часто возникает вместе с широкой сетью взаимосвязанных факторов, которые все способствуют социальной изоляции; эти факторы включают психические заболевания, бедность, плохое образование и низкий социально-экономический статус.

Наблюдение за жертвами социальной депривации и их интервьюирование позволило понять, как социальная депривация связана с человеческим развитием и психическими заболеваниями. По мере своего развития люди проходят через критические периоды или окна времени, в течение которых им необходимо испытывать определенные стимулы окружающей среды, чтобы правильно развиваться. Но когда люди испытывают социальную депривацию, они пропускают эти критические периоды. Таким образом, социальная депривация может задерживать или препятствовать развитию, особенно детей.

Одичавшие дети являются примером последствий серьезной социальной депривации в критические периоды развития. Дикие дети — это дети, которые растут без социального взаимодействия. В некоторых случаях они могли быть брошены в раннем детстве и выросли в дикой природе. В других случаях они могли подвергаться жестокому обращению со стороны родителей, которые изолировали их от других людей. В нескольких зарегистрированных случаях у одичавших детей не развивались языковые навыки, они имели лишь ограниченное социальное понимание и не могли быть реабилитированы.

Теория привязанности может объяснить, почему социальная депривация так пагубно влияет на детей. Согласно теории привязанности, для нормального социального и эмоционального развития младенцу необходимо установить отношения хотя бы с одним основным опекуном.

Теория привязанности : Этот фильм дает объяснение теории привязанности Джона Боулби.

Материнская депривация : Идея о том, что разлука с женщиной-опекуном имеет глубокие последствия, имеет значительный резонанс за пределами традиционных исследований детского развития.

Материнская депривация : Этот клип представляет собой кадры из исследования материнской депривации 1952 года, которое показало, что младенцы страдают от эмоционального ущерба, когда их разлучают с матерями

Изоляция и развитие

Социальная изоляция относится к полному или почти полному отсутствию контакта с обществом, что может повлиять на все аспекты жизни человека.

Цели обучения

Объясните, почему социальная изоляция может быть проблематичной для человека в обществе и важность социальных связей

Ключевые выводы

Ключевые моменты

• Настоящая социальная изоляция — это не то же самое, что одиночество. Часто это хроническое состояние, которое сохраняется годами и влияет на все аспекты существования человека.
• Эмоциональная изоляция — это термин, используемый для описания состояния изоляции, когда человек эмоционально изолирован, но может иметь хорошо функционирующую социальную сеть.
• Социальные сети способствуют укреплению здоровья, оказывая непосредственную поддержку, поощряя здоровое поведение и связывая людей с разбросанными социальными сетями, которые облегчают доступ к широкому спектру ресурсов, поддерживающих здоровье.
• Социологи спорят о том, усугубляют ли новые технологии, такие как Интернет и мобильные телефоны, социальную изоляцию или поощряют ее.
• Широко распространена гипотеза о том, что социальные связи связывают людей с разрозненными социальными сетями, которые облегчают доступ к широкому спектру ресурсов, поддерживающих здоровье.

Ключевые термины

• эмоциональная изоляция : Эмоциональная изоляция — это термин, используемый для описания состояния изоляции, когда человек эмоционально изолирован, но может иметь хорошо функционирующую социальную сеть.
• социальная сеть : Сеть социальных, семейных и деловых контактов человека, которая предоставляет материальные и социальные ресурсы и возможности.
• социальная изоляция : Социальная изоляция означает полное или почти полное отсутствие контактов с обществом. Обычно это происходит непроизвольно, что отличает его от изолирующих тенденций или действий, предпринимаемых человеком, стремящимся дистанцироваться от общества.

Социальная изоляция возникает, когда представители социального вида (например, люди) полностью или почти полностью не контактируют с обществом. Социальная изоляция обычно навязывается принудительно, а не по выбору. Социальная изоляция — это не то же самое, что одиночество, коренящееся во временном отсутствии контакта с другими людьми, и не то же самое, что изолирующие действия, которые могут быть предприняты индивидуумом сознательно. Родственное явление, эмоциональная изоляция, может возникать, когда люди эмоционально изолированы, даже если у них могут быть хорошо функционирующие социальные сети.

В то время как одиночество часто мимолетно, настоящая социальная изоляция часто длится годами или десятилетиями и имеет тенденцию быть хроническим состоянием, которое влияет на все аспекты существования человека и может иметь серьезные последствия для здоровья и благополучия. Социально изолированным людям не к кому обратиться в личных чрезвычайных ситуациях, некому довериться во время кризиса, не с кем соизмерить собственное поведение или у кого поучиться этикету или социально приемлемому поведению. Социальная изоляция может быть проблематичной в любом возрасте, хотя она имеет разные последствия для разных возрастных групп (то есть социальная изоляция для детей может иметь разные последствия, чем социальная изоляция для взрослых, хотя обе возрастные группы могут испытывать ее).

Социальная изоляция может быть опасна, потому что жизнеспособность социальных отношений людей влияет на их здоровье. Социальные контакты влияют на поведение людей, поощряя поведение, способствующее укреплению здоровья, такое как достаточный сон, диета, физические упражнения и соблюдение медицинских режимов, или препятствуя вредному для здоровья поведению, такому как курение, чрезмерное употребление пищи, употребление алкоголя или злоупотребление наркотиками. Социально изолированным людям не хватает этих благотворных влияний, а также сети социальной поддержки, которая может оказать помощь и утешение во времена стресса и бедствия. Социальные отношения также могут связывать людей с разбросанными социальными сетями, которые облегчают доступ к широкому спектру ресурсов, поддерживающих здоровье, таких как сети медицинских направлений, доступ к другим людям, имеющим сходные проблемы, или возможности приобретать необходимые ресурсы через работу, покупки или финансовые услуги. учреждения. Эти эффекты отличаются от получения прямой поддержки от друга; вместо этого они основаны на связях, которые тесные социальные связи обеспечивают более отдаленным связям.

Социологи спорят о том, усугубляют ли новые технологии, такие как Интернет и мобильные телефоны, социальную изоляцию или могут помочь преодолеть ее. С появлением онлайн-сообществ в социальных сетях у людей появилось больше возможностей для участия в социальной деятельности, не требующей реального физического взаимодействия. Чаты, доски объявлений и другие типы сообществ теперь удовлетворяют социальные потребности тех, кто предпочитает оставаться дома в одиночестве, но при этом развивать сообщества онлайн-друзей.

Социальная изоляция : Пожилые люди особенно подвержены социальной изоляции.

Дикие дети

Одичавший ребенок — это человеческий ребенок, живущий изолированно от человеческого контакта с самого раннего возраста.

Цели обучения

Проанализируйте различия между вымышленными и реальными изображениями диких детей

Ключевые выводы

Ключевые моменты

• Легендарные и вымышленные дикие дети часто изображаются растущими с относительно нормальным человеческим интеллектом и навыками и врожденным чувством культуры или цивилизация.
• В действительности у диких детей отсутствуют базовые социальные навыки, которые обычно приобретаются в процессе инкультурации. У них почти всегда нарушены языковые способности и умственные функции. Эти нарушения подчеркивают роль социализации в развитии человека.
• Нарушение способности к изучению языка после стольких лет изоляции часто связывают с существованием критического периода для изучения языка и принимают в качестве доказательства в пользу гипотезы о критическом периоде.

Ключевые термины

• инкультурация : Процесс, посредством которого индивид усваивает модели поведения культуры, в которую он или она погружены.
• критический период : Критический период относится к временному окну, в течение которого человеку необходимо испытать определенный стимул окружающей среды, чтобы произошло правильное развитие.
• одичавший ребенок : Ребенок, который воспитывается без контакта с человеком в результате того, что его бросили, предположительно часто выращенный дикими животными.

Дикий ребенок — это человеческий ребенок, который с самого раннего возраста жил изолированно от человеческого контакта и не имеет (или имеет очень мало) опыта человеческой заботы, любви или социального поведения и, что особенно важно, человеческого языка. Некоторые одичавшие дети содержатся в изоляции другими людьми, обычно их собственными родителями. В некоторых случаях такой отказ от ребенка был связан с тем, что родители отвергли серьезное интеллектуальное или физическое нарушение ребенка. Дикие дети, возможно, испытали жестокое обращение с детьми или травму перед тем, как их бросили или сбежали.

Изображения диких детей

Мифы, легенды и вымышленные истории изображают диких детей, воспитанных дикими животными, такими как волки и медведи. Легендарные и вымышленные дикие дети часто изображаются растущими с относительно нормальным человеческим интеллектом и навыками и врожденным чувством культуры или цивилизации в сочетании со здоровой дозой инстинктов выживания. Их интеграция в человеческое общество также выглядит относительно легкой. Этих мифических детей часто изображают обладающими большей силой, интеллектом и моралью по сравнению с «нормальными» людьми. Подразумевается, что благодаря своему воспитанию они представляют человечество в чистом и неиспорченном состоянии, подобное благородному дикарю.

Дикие дети в реальности

На самом деле у диких детей отсутствуют базовые социальные навыки, которые обычно приобретаются в процессе инкультурации. Например, они могут быть не в состоянии научиться пользоваться туалетом, с трудом учатся прямохождению и демонстрируют полное отсутствие интереса к человеческой деятельности вокруг них. Они часто кажутся умственно отсталыми и испытывают почти непреодолимые проблемы с изучением человеческого языка. Нарушенная способность к изучению языка после стольких лет изоляции часто объясняется наличием критического периода для изучения языка в раннем возрасте и рассматривается как свидетельство в пользу гипотезы о критическом периоде. Предполагается, что если язык не развит хотя бы до некоторой степени в течение этого критического периода, ребенок никогда не сможет полностью раскрыть свой языковой потенциал. Тот факт, что у диких детей отсутствуют эти способности, указывает на роль социализации в развитии человека.

Примеры диких детей

Известные примеры одичавших детей включают Хайя Ибн Туфаила, Камила Ибн аль-Нафиса, Маугли Редьярда Киплинга, Тарзана Эдгара Райса Берроуза, Питера Пэна Дж. М. Барри и легенды об Аталанте, Энкиду, Ромуле и Реме. К сожалению, дикие дети не просто вымышлены. Было обнаружено несколько случаев, когда воспитатели жестоко изолировали своих детей и тем самым препятствовали их нормальному развитию.

Реальным примером дикого ребенка является Даниэль Крокетт, известная как «Девочка в окне». Офицер, который нашел Даниэль, сообщил, что это был «худший случай пренебрежения детьми, который он видел за 27 лет». Врачи и терапевты диагностировали у Даниэль экологический аутизм, но ее все же удочерили Берни и Дайан Лиероу. Даниэлла не могла ни говорить, ни отвечать другим, ни есть твердую пищу. Сегодня Даниэлла живет в Теннесси со своими родителями и добилась значительных успехов. Она общается через систему PECS, любит плавать и кататься на лошадях.

Питер Пэн : Питер Пэн — пример вымышленного дикого ребенка.

Дети, находящиеся в интернатах

У детей, находящихся в учреждениях, может развиться синдром учреждения, который относится к дефициту или инвалидности в социальных и жизненных навыках.

Цели обучения

Обсудите как процессы институционализации, так и деинституционализации, поскольку они связаны с проблемами, которые могут возникнуть у несовершеннолетних

Основные выводы

Ключевые моменты

• Термин «институционализация» может использоваться как в отношении процесса помещения человека в психиатрическую больницу или тюрьму, так и в отношении институционального синдрома.
• Отделения для несовершеннолетних – это отделения психиатрических больниц или психиатрических отделений, предназначенные для детей и подростков с психическими заболеваниями.
• Деинституционализация — это процесс замены психиатрических больниц длительного пребывания менее изолированными службами охраны психического здоровья по месту жительства для лиц, у которых диагностировано психическое расстройство.

Ключевые термины

• деинституционализация : Процесс отмены практики, которая считалась нормой.
• психическое заболевание : Психическое заболевание — это общее название категории заболеваний, которые могут включать аффективную или эмоциональную нестабильность, нарушение регуляции поведения и/или когнитивную дисфункцию или нарушение.
• Институциональный синдром : В клинической и ненормальной психологии институциональный синдром относится к дефициту или ограничению социальных и жизненных навыков, которые развиваются после того, как человек провел длительный период в психиатрических больницах, тюрьмах или других отдаленных учреждениях.

В клинической и ненормальной психологии институциональный синдром относится к дефициту или инвалидности социальных и жизненных навыков, которые развиваются после того, как человек провел длительный период жизни в психиатрических больницах, тюрьмах или других отдаленных учреждениях. Другими словами, люди в учреждениях могут быть лишены независимости и ответственности до такой степени, что, вернувшись во «внешнюю жизнь», они часто не могут справиться со многими из ее требований. Также утверждалось, что лица, находящиеся в специализированных учреждениях, психологически более склонны к проблемам с психическим здоровьем.

Термин «институционализация» может использоваться как в отношении процесса помещения человека в психиатрическую больницу или тюрьму, так и в отношении стационарного синдрома; таким образом, «институционализация» лица может означать либо то, что он/она был помещен в учреждение, либо что он/она страдает от психологических последствий пребывания в учреждении в течение длительного периода времени.

Отделения для несовершеннолетних – это отделения психиатрических больниц или психиатрических отделений, предназначенные для детей и/или подростков с психическими заболеваниями. Однако существует ряд учреждений, специализирующихся только на лечении несовершеннолетних, особенно при злоупотреблении наркотиками, членовредительстве, расстройствах пищевого поведения, тревоге, депрессии или других психических заболеваниях.

Психиатрические отделения : Во многих государственных больницах есть отделения психиатрической помощи, например, в приюте Северного Мичигана.

Деинституционализация — это процесс замены психиатрических больниц длительного пребывания менее изолированными службами охраны психического здоровья по месту жительства для лиц, у которых диагностировано психическое расстройство или нарушение развития. Деинституционализация может иметь несколько определений; первый направлен на сокращение численности населения психиатрических учреждений. Это может быть достигнуто за счет освобождения лиц из учреждений, сокращения продолжительности пребывания и сокращения как приема, так и повторного приема. Второе определение относится к реформированию институциональных процессов психиатрических больниц с целью уменьшения или устранения подкрепления зависимости, безнадежности, выученной беспомощности и других неадекватных форм поведения.

Лицензии и атрибуты

Контент под лицензией CC, совместно используемый ранее

• Курирование и пересмотр. Предоставлено : Boundless.com. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike

Лицензионный контент CC, конкретное указание авторства

• Джеффри Дж. Арнетт. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Введение в социологию/социализацию. Предоставлено : Wikibooks. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• норма. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• социализация. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright
• Природа против воспитания. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• природа. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• развитие. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• детерминизм. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Twin. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Дебаты о природе и воспитании. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Социобиология. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• социобиология. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• естественный отбор. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• биологический детерминизм. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Викимедиа. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Twin. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Дебаты о природе и воспитании. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Plos wilson. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY: Attribution
• Теория привязанности. Предоставлено : Википедия. Расположен по адресу : https://en.wikipedia.org/wiki/Attachment_theory. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Материнская депривация. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Социальная депривация. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• одичавшие дети. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Социальная депривация. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Теория вложений. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно. Copyright
• Twin. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Дебаты о природе и воспитании. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Plos wilson. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY: Attribution
• MaternalBond. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Материнская депривация. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Теория вложений. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Социальная изоляция. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Эмоциональная изоляция. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• эмоциональная изоляция. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Twin. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Дебаты о природе и воспитании. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Плос Уилсон. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY: Attribution
• MaternalBond. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Материнская депривация. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Теория вложений. Лицензия : Общественное достояние: Авторские права неизвестны . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Пожилая женщина , черно-белое изображение Чалмерса Баттерфилда. Предоставлено : Википедия. Расположен по адресу : https://en.wikipedia.org/wiki/File:Elderly_Woman_,_B&W_image_by_Chalmers_Butterfield.jpg. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Дикие дети. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• критический период. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• инкультурация. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• дикий ребенок. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: Авторские права неизвестны
• Двойной. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Дебаты о природе и воспитании. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Plos wilson. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY: Attribution
• MaternalBond. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Материнская депривация. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Теория вложений. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Пожилая женщина , черно-белое изображение Чалмерса Баттерфилда. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Институциональный синдром. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Деинституционализация. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Психиатрическая больница. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• деинституционализация. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Институциональный синдром. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Twin. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Дебаты о природе и воспитании. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Plos wilson. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY: Attribution
• MaternalBond. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Материнская депривация. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Теория вложений. Лицензия : Общественное достояние: Нет данных Copyright . Условия лицензии : Стандартная лицензия YouTube
• Пожилая женщина, черно-белое изображение Чалмерса Баттерфилда. Предоставлено : Википедия. Расположен по адресу : https://en.wikipedia.org/wiki/File:Elderly_Woman_,_B&W_image_by_Chalmers_Butterfield. jpg. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Авторское право
• Предоставлено : http://Wikimedia. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike

6 лучших агентств социализации | Поведение

РЕКЛАМА:

Эта статья проливает свет на первичные и вторичные факторы социализации: 1. Дом или семья 2. Соседство и сообщество 3. Группа сверстников 4. Социальный класс 5. Религия 6. Культура.

Агентство № 1. Дом или семья :

Каждый ребенок рождается в семье. Дом или семья – это первое социальное учреждение, с которым ребенок вступает в контакт. Взаимодействие с другими членами семьи, родителями, братьями и сестрами и другими людьми оказывает длительное влияние на личность ребенка и его социальное поведение.

Роль семьи, особенно родителей, в формировании модели социального поведения ребенка впервые была отмечена Фрейдом. Несомненно, сходство между родителями и детьми в их поведенческой модели было замечено гораздо раньше. Но очень часто предполагалось, что это связано с генетическими или наследственными факторами. Именно Фрейд впервые проанализировал это явление и показал, что за это явление не ответственны генетические и наследственные факторы.

РЕКЛАМА:

Используя формулировки психоаналитической теории, Фрейд попытался объяснить влияние родительского поведения, родительских установок и раннего детского опыта на развитие личности и социальное поведение ребенка. «Семья — это общество в миниатюре», — заметил Фрейд. Приведенное выше утверждение подчеркивает решающую роль семьи в процессе социализации.

Человеческий ребенок по сравнению с молодым животным гораздо больше зависит от семьи и гораздо дольше. Этим обстоятельством во многом объясняется непреходящая и значимая роль дома в процессе социализации. Психоаналитическая теория развития личности пыталась показать, как даже такие базовые и явно несоциальные взаимодействия, как кормление, приучение к туалету и другие формы практики воспитания детей, могут очень сильно влиять на стиль и манеру социального поведения ребенка.

Первоначальные выводы Фрейда в этом отношении были основаны на клиническом опыте. Впоследствии было проведено несколько исследований практики воспитания детей в различных сообществах и обществах с целью понять взаимосвязь между распространенными методами воспитания детей и характером взрослого человека.

Исследования проводились по разным каналам. С одной стороны, психологи и психоаналитики проводили исследования, чтобы показать, что различные типы психических расстройств могут быть связаны с ранним детством, детским опытом и практикой воспитания детей. Рене Шпиц ввел термин «шизофреногенные матери» для объяснения этиологии шизофрении. Утверждалось, что матери, которые чрезмерно снисходительны и чрезмерно защищают, склонны предрасполагать детей к развитию шизофреников.

РЕКЛАМА:

Исследования на нормальных детях, проведенные Сирсом, Болдуином и другими, выявили доказательства того, что крайние оттенки взглядов и методов воспитания детей со стороны родителей оказывают определенное влияние на формирование социального поведения детей. . Некоторые из поведенческих паттернов, которые исследовались в этом направлении, — это авторитаризм, агрессивность и зависимость.

Установлено, что агрессивное социальное поведение некоторых лиц определенно связано с некоторыми специфическими моделями воспитания детей. Точно так же зависимость является еще одной характеристикой социального поведения, которая широко исследовалась.

Человек, чрезмерно агрессивный в своем поведении, часто бывает таковым, потому что он сам в детстве был жертвой очень агрессивной и чрезмерно доминирующей матери. Часто говорят, что «невестка, с которой плохо обращаются, становится жестокой свекровью». Психологи также изучали явление, называемое «выученной беспомощностью».

Люди, которые очень беспомощны и зависимы, очень часто таковы, потому что они были либо чрезмерно защищены и баловали себя и, как следствие, не научились быть независимыми и брать на себя ответственность, либо потому что; они были отвергнуты, о них не заботились, они не получали никакого внимания или тепла во время практики выращивания.

Исследования в этом контексте, возможно, не смогли установить последовательный набор взаимосвязей между практикой воспитания детей и другим социальным поведением. Тем не менее имеется достаточно данных, чтобы показать, что процесс социализации дома в раннем детстве оставляет неизгладимое впечатление и влияние на взрослое социальное поведение ребенка.

Агентство № 2. Район и сообщество :

Каждая семья живет в сообществе. Это дает человеку основу для расширения социальных отношений и взаимодействий за узкими пределами дома. Это особенно верно для деревень, где между различными семьями гораздо больше взаимодействий. Ввиду этого вполне естественно, что община должна играть важную роль во влиянии на процесс социализации. Соседские дяди и тёти являются источником социального обучения.

Больше, если семьи членов общины живут вместе длительное время. В некотором роде местное сообщество можно рассматривать как основное средство социализации, следующее по важности после дома. Помимо собственных родителей, влияние на формирование социального поведения подрастающего ребенка оказывают окружающие его взрослые.

Агентство № 3. Группа сверстников :

Термин «группа сверстников» означает группу равных, с которыми взаимодействует ребенок. Это может быть игровая группа, классная группа или любая группа людей более или менее одного возраста и уровня роста. Роль группы сверстников в процессе социализации весьма значительна. Влияние группы сверстников достигает своего наивысшего уровня влияния в подростковом возрасте.

РЕКЛАМА:

Фрейд заметил, что в этот период, названный им «латентным периодом», процесс социализации протекает очень быстро и очень интенсивно. Салливан назвал этот этап «юношеской эрой». По Салливану, в этот период процесс социализации протекает с максимальной интенсивностью.

Некоторые люди называют эту эпоху эпохой банд. Влияние группы сверстников проявляется в развитии интересов, ценностей, стилей общения и т. д. Точно так же совместное поведение и чувство «правильного и неправильного» являются областями, где ощущается влияние группы сверстников.

Влияние группы сверстников также может быть негативным. Очень часто у детей формируются негативистские установки и девиантные модели поведения в результате влияния группы сверстников. Установлено, что несовершеннолетние правонарушители очень часто функционируют как банды. Важность влияния группы сверстников легко увидеть, если сравнить социальное поведение студентов, проживавших в общежитиях, с теми, кто не проживал в общежитиях.

Агентство № 4. Социальный класс :

Социальный класс или то, что мы можем назвать «социально-экономическим классом», является еще одним фактором, играющим решающую роль в процессе социализации. Это естественно, потому что привычки воспитания детей, принятые родителями, различаются в зависимости от социального класса.

Кроме того, характер жизни дома также различается в зависимости от социального класса. Ребенок из семьи, принадлежащей к более высокому социальному классу, больше знакомится с такими средствами массовой информации, как газеты, журналы и телевидение, и поэтому более открыт для вторичной социализации.

Это не относится к детям из семей, принадлежащих к группам с низким доходом. Кроме того, типы людей, с которыми взаимодействуют члены конкретной семьи, также зависят от социального класса. Дети из семей высшего класса больше путешествуют, больше читают, посещают вечеринки с родителями и посещают клубы чаще, чем дети из групп с более низким доходом.

Все эти факторы вносят свой вклад в различия в процессе социализации и в конечном счете приводят к различным типам социального поведения. Торстейн Веблен выдвинул теорию, которую он назвал теорией «праздного класса».

По его словам, «в современном мире люди из групп с более высокими доходами придают большое значение «демонстративному потреблению и демонстративному досугу». Люди из групп с более высоким доходом не только потребляют больше, они хотели бы, чтобы это заметили другие.

Психологи также обсуждали «синдром среднего класса». Было замечено, что культура среднего класса гораздо более пуританская с упором на жесткое соблюдение традиционных принципов морали. Их также называют более амбициозными, предприимчивыми и ориентированными на рост.

Исследования также показали, что дети из младших классов намного быстрее приобретают чувство независимости и уверенности в себе, чем дети из групп с более высокими доходами. Часто оказывается, что дети из групп с более высоким доходом более зависимы. Таким образом, можно увидеть, что социальный класс, к которому принадлежит ребенок, имеет большое влияние на процесс социализации и, в конечном счете, на социальное поведение человека. В то же время видно и то, что именно средний класс легко отказывается от ценностей.

Агентство № 5. Религия :

Религия является еще одним агентством, которое участвует в процессе социализации, особенно в развитии ценностей и взглядов. Читатель мог встретить термин «протестантская этика», используемый для описания ценностей, взглядов и ориентации определенных групп людей, разделяющих протестантскую веру. Таким образом, ценности, взгляды и ориентации людей в США обычно описываются как представляющие «протестантскую этику».

Agency # 6. Культура :

Читатель, возможно, помнит, что при обсуждении появления межкультурной точки зрения упоминалась важность культуры в формировании поведения. Культура определяется как искусственная часть нашей окружающей среды. На значение культуры в формировании личности и социального поведения личности сначала обращали внимание антропологи, а затем и психоаналитики.

Культура — очень широкое понятие. Люди, принадлежащие к разным религиям, могут иметь одну и ту же культуру; таким образом, мы говорим о восточной культуре, семитской культуре, тевтонской культуре и т. д. или, возможно, даже об арийской культуре. Есть много вещей, которые люди, живущие на Востоке, разделяют, несмотря на различия между собой, и что отличает их от жителей Запада.