Социология психология и социальная психология: Северо-Восточный федеральный университет имени М.К.Аммосова

Соціально-психологічні чинники інтеграції українського соціуму / За ред. О.Злобіної. – К.: ІС НАНУ, 2016.– 276 с.

Сохань Л.В. Жизнетворчество как искусство. Предназначение. Жизнетворчество. Судьба: Социологические очерки, социально-психологические эссе, интервью, глоссарий. – К. : Наук. думка, 2014. – 288 с.

Соціальна регуляція поведінки в умовах суспільної нестабільності / За ред. О.Злобіної. – К. : ІС НАНУ, 2013. –319 c.

Бевзенко Л. Злобина Е. Образы успеха – опыт визуального исследования. – К. : ИС НАНУ, 2012. –236 с.

Поведінкові стратегії населення як чинник модернізації (досвід емпіричного дослідження)

Соціальні інтереси в контексті соціокультурної модернізації / За ред. О.Злобіної. – К. : ІС НАНУ, 2011. – 323 с.

Шульга Н.А. Дрейф на обочину : двадцать лет общественных изменений в Украине / Н.Шульга. – К. : Друкарня “Бізнесполіграф”, 2011.

Резнік О. Громадянські практики в перехідному суспільстві: чинники, суб’єкти, способи реалізації / О.Резнік. – К.: ІС НАНУ, 2011. – 336 с.

Кризис в Украине: зоны поражения. Взгляд социологов – К.: ТОВ «Друкарня «Бізнесполіграф», 2010. – 104 с.

Криза в Україні: зони ураження.Погляд соціологів – К.: ТОВ «Друкарня «Бізнесполіграф», 2010. – 116 с. Мова рос.

Зоткин А.А. «Львы» и «лисы» украинской политики -К.: ИС НАНУ, 2010. – 341 с.

Геополітичні орієнтації населення і безпека України.За даними соціологів / За ред. М.О.Шульги. – К., 2009.

Геополитические ориентации населения и безопасность Украины. По данным социологов / Под ред. Н.А.Шульги. — К., 2009.

Бойко Н.Л. Социальный контроль и демократизация общества. – К. : ИС НАНУ, 2008. – 272 с.

Стиль життя: панорама змін / За ред. М.О. Шульги. – К. : ІС НАНУ, 2008. – 416 с.

Бевзенко Л.Д. Стили жизни переходного общества. — К. : ИС НАНУ, 2008. — 144 с.

Соцiальний ареал життя особистостi. – К.: IС НАНУ, 2005. – 400 с.

Злобiна О. Особистiсть як суб’єкт соцiальних змiн . – К.: IС НАНУ, 2004. – 400 с.

Злобiна О.Г., Мартинюк I.О., Соболєва Н.I., Тихонович В.О. Соцiальний простiр життя як суб`єктивна символiчна реальнiсть. – К.: IС НАНУ, 2004. – 299 с.

Життєтворчiсть: концепцiя, досвiд, проблеми. – Запорiжжя: Центрiон, 2004.

Паращевiн М.А. Iнтегративна роль релiгiї: iсторико-соцiологiчний нарис. – К.: IС НАНУ, 2004. – 152 с.

Життєва компетентнiсть особистостi: наук.-метод. посiб. – К., 2003.

Резнiк О.С. Полiтична самоiдентифiкацiя за умов становлення громадянського суспiльства. – К. : IC НАНУ, 2003. – 184 с.

Бевзенко Л.Д. Социальная самоорганизация. Синергетическая парадигма: возможности социальных интерпретаций. – К. : ИC НАНУ, 2002. – 436 с.

Соболєва Н. I. Соцiологiя суб’єктивної реальностi. – К. : IС НАНУ, 2002. – 291 с.

Шульга Н.А. Великое переселение: репатрианты, беженцы, трудовые мигранты. -К.: Институт социологии НАН Украины, 2002. — 700 с.

Злобiна О., Тихонович В. Суспiльна криза i життєвi стратегiї особистостi. – К. : Стилос, 2001. – 23 с.

Сохань Л., Сохань И. Время нового мира – К. : ИС НАНУ, 2001. – 132 с.

Рудницька Т. Етнiчнi спiльноти України: тенденцiї соцiальних змiн. – К. : IC НАНУ,1998. – 176 с.

Життєвi кризи особистостi / Л.В.Сохань, О.А.Донченко, О.Г.Злобiна та iн.–К.,1998. – 354 с.

М. Шульга, О. Потєхін, Н. Бойко, О. Парохонська, Т. Шульга. Правляча еліта сучасної України. – Аналітична доповідь – № 10. – К., 1998. – 76 c.

Мистецтво життєтворчостi особистостi / Л. В.Сохань, О.Г.Злобiна, М.О.Шульга та iн. – К., 1997. — 391 с.

Злобiна О., Тихонович В. Особистiсть сьогоднi: адаптацiя до суспiльної нестабiльностi. – К. : IC НАНУ, 1996. – 98 с.

Психологiя i педагогiка життєтворчостi / Л.В.Сохань, О.Г.Злобiна, М.О.Шульга та iн. – К., 1996. – 791 с.

Шульга Н.А. Этническая самоидентификация личности. – К. : ИС НАНУ, 1996. – 199 с.

Донченко Е.А., Злобина Е.Г., Тихонович В.А. Наш деловой человек. – К. : ИС НАНУ, 1995. – 148 с.

Психология жизненного успеха: Опыт социально-психологического анализа преодоления критических ситуаций / Л.В.Сохань, Е.И.Головаха, Р.А.Ануфриева и др. – К. : ИС НАНУ,1995. – 149 с.

Мартынюк И.О. Проблемы жизненного самоопределения молодежи: Опыт прикладного исследования. – К. : Наук. думка, 1993. – 117 с.

Мартинюк I.О., Соболєва Н.I. Люди i ролi. – К. : Україна, 1993. – 179 с.

Шульга Н.А. Личность и этнос – К., 1992. – 499 с. — Рукопись депонирована в УкрИНТЭИ, №1905.

Разумная организация жизни личности: проблемы воспитания и саморегулирования / Л.В.Сохань, В.А.Тихонович, Е.И.Головаха и др. – К. : Наук. думка, 1989. – 325 с.

Культура жизни личности / Л.В.Сохань, В.А.Тихонович, Е.А.Донченко и др. – К. : Наук. думка, 1988. – 191 с.

Жизненный путь личности / Л.В.Сохань, Е.Г.Злобина, В.А.Тихонович и др. – К. : Наук. думка, 1987. – 279 с.

Соболева Н.И. Мировоззрение и жизненный выбор личности. – К. : Наук. думка, 1989. – 124 с.

Жизнь как творчество (социально-психологичекский анализ) / В. И.Шинкарук, Л.В.Сохань, Н.А.Шульга и др. – К. : Наук.думка, 1985. – 302 с.

Донченко Е.А., Сохань Л.В., Тихонович В.А. Формирование разумных потребностей личности. – К. : Политиздат, 1984. – 222 с.

Стиль жизни личности: теоретические и методологические проблемы / Л.В.Сохань, Е.И.Головаха, В.А.Тихонович и др. – К. : Наук. думка, 1982. – 371 с.

Злобина Е.Г. Общение как фактор развития личности. – К. : Наук. думка, 1981.– 115 с.

Образ жизни: теоретические и методологические проблемы социально-психологического исследования / Е.И.Головаха, Л.В.Сохань, В.А.Тихонович и др. – К. : Наук. думка, 1980. – 299 с.

Шульга Н.А. Классовая типология личности. – К. : Наук. думка, 1978. – 131 с.

Ануфриева Р.А. Социалистический трудовой коллектив и его традиции. – К. : Наук. думка, 1974. – 126 с.

Тихонович В.О. Мотиви трудової активностi особи. – К. : Наук. думка, 1972. – 136 с.

ПЛАНОВЫЕ ТЕМЫ ОТДЕЛА:

МАРГИНАЛИЗАЦИЯ В УСЛОВИЯХ ПЕРЕХОДНОГО ОБЩЕСТВА. СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ И КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ (1998–2001 гг.). Научный руководитель – д.соц.н. Н.А.Шульга.
Ключевые слова: маргинализация, идентификация, социальный статус, адаптация.

РУБЕЖ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ КАК СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН (ОБРАЗ НОВЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ЖИЗНИ В МАССОВОМ СОЗНАНИИ) (1998–2001 гг.). Научный руководитель – к.филос.н. В.А.Тихонович.
Ключевые слова: социальное время, хронотоп, темпоральные ожидания, историческая память, жизненная перспектива.
По результатам исследования опубликована монография – Злобина Е., Тихонович В. Суспiльна криза i життєвi стратегiї особистостi. – К., Стилос. – 2001. – 238с.

ФОРМИРОВАНИЕ НОВОГО ОБРАЗНО-СИМВОЛИЧЕСКОГО СОЦИАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА В ИНДИВИДУАЛЬНОМ И МАССОВОМ СОЗНАНИИ НАСЕЛЕНИЯ УКРАИНЫ (2001–2004 гг.). Научный руководитель – к.филос.н. В.А.Тихонович.
Ключевые слова: социальный символ, символизация, социальный образ, социальное пространство, идентификация, интернализация, статусно-институциональное и социально-териториальное позиционирование.
По результатам исследования опубликована монография – Злобiна О.Г., Мартинюк I.О., Соболєва Н.I., Тихонович В.О. Соцiальний простiр життя як суб’єктивна символiчна реальнiсть. – К.: IС НАНУ, 2004. – 299с.

ФОРМИРОВАНИЕ НОВОГО АРЕАЛА ЖИЗНИ ЛИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ (2001–2004 гг.). Научный руководитель – д.соц.н. Н.А.Шульга.
Ключевые слова: социальное пространство, социальный ареал жизни личности, интернетизация, вестернизация, рационализация и иррационализация жизни, териториальная самоидентификация.
По результатам исследования опубликована монография – Соцiальний ареал життя особистостi. – К.: IС НАНУ, 2005. – 400 с.

ТРАДИЦIОНАЛIЗМ ТА IННОВАЦIЇ В СОЦIАЛЬНИХ ПРIОРИТЕТАХ НАСЕЛЕННЯ УКРАЇНИ: СОЦIАЛЬНО-ЧАСОВI ТА СОЦIАЛЬНО-ПРОСТОРОВI ВИМIРИ (II кв. 2004 – I кв. 2006 гг.). Научный руководитель к.филос.н. В.А.Тихонович.
Ключевые слова: традиция, инновация, традиционализм, социальные изменения, идентификация, социальные приоритеты, ценности, ментальность, социальная проблема, социальное время, социальное пространство.

ЗМIНИ СТИЛIВ ЖИТТЯ НАСЕЛЕННЯ УКРАЇНИ ПIД ВПЛИВОМ СОЦIОКУЛЬТУРНИХ ДЕТЕРМIНАНТ (III кв. 2004 – II кв. 2007 гг.). Научный руководитель – д.соц.н. Н.А.Шульга.
Ключевые слова: стиль жизни, образ жизни, социальная жизнь, личность, демократизация, легитимация.

По результатам исследования опубликована монография – Стилі життя: панорама змін / За ред. М.О.Шульги. – К. : ІС НАНУ, 2008. – 416 с.

МАСОВI ЕМОЦIЙНI СТАНИ В СИТУАЦIЇ АКТУАЛЬНОГО СОЦIАЛЬНО-ПОЛIТИЧНОГО ВИБОРУ (II кв. 2006 – II кв. 2007 гг.). Научный руководитель – д.соц.н. Е.Г.Злобiна.
Ключевые слова: ожидания, настроения, отношения, чувства, эмоциональные состояния, социально-политическая ситуация.

СОЦIАЛЬНI IНТЕРЕСИ В ДИНАМIЦI МIЖГРУПОВИХ ТА МIЖОСОБИСТIСНИХ ВЗАЄМОДIЙ (II кв. 2007 – II кв. 2010 гг.). Научный руководитель – д.соц.н. Е.Г.Злобiна.
Ключевые слова: социальный интерес, социальные взаимодействия, социальный конфликт, общественные интересы, социальные группы, социальные потребности, баланс социальных интересов.

По результатам исследования опубликована монография –Соціальні інтереси в контексті соціокультурної модернізації / За ред. О.Злобіної. – К. : ІС НАНУ, 2011. – 320 с.

ЧИННИКИ ТА МЕХАНІЗМИ РЕГУЛЯЦІЇ СОЦІАЛЬНОЇ ПОВЕДІНКИ В СИТУАЦІЯХ СУСПІЛЬНОЇ НЕСТАБІЛЬНОСТІ (ІІІ кв. 2010 – ІІ кв. 2013 гг.). Научный руководитель – д.соц.н. Е.Г.Злобiна.
Ключевые слова: социальное поведение, социальные изменения, социальные акторы, регуляция, саморегуляция.

По результатам исследования опубликована монография – Соціальна регуляція поведінки в умовах суспільної нестабільності / За ред. О.Злобіної. – К. : ІС НАНУ, 2013. –319 c.

СОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНІ ЧИННИКИ ІНТЕГРАЦІЇ СУЧАСНОГО УКРАЇНСЬКОГО СОЦІУМУ: СОЛІДАРНІСТЬ, ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ, ТОЛЕРАНТНІСТЬ, ДОВІРА (ІІІ кв. 2013 р. – ІІ кв. 2016 р.)

Научный руководитель – д.соц.н. Е.Г.Злобина.

Ключевые слова: социальная интеграция, солидарность, ответственность,  толерантность, доверие

По результатам исследования опубликована монография – Соціально-психологічні чинники інтеграції українського соціуму/ За ред. О.Злобіної. – К. : ІС НАНУ, 2016.– 276 с.

СОЦІАЛЬНА НАПРУЖЕНІСТЬ У КРИЗОВОМУ СОЦІУМІ: ЧИННИКИ, ДИНАМІКА, ШЛЯХИ МІНІМІЗАЦІЇ (ІІІ кв. 2016 р. – ІІ кв. 2019 р.)  

Научный руководитель – д.соц.н. Е.Г.Злобина

Ключевые слова: социальная напряженность, кризисный социум, состояние массового сознания, социальные отношения, социальные настроения

Социология и социальная психология

Понимание сути взаимосвязи социологических дисциплин и социальной психологии

Теоретические границы между социологией, микросоциологии, психологией и социальной психологией очень условны. И они становятся более конкретными, если рассматривать историческую социологию и историческую психологию. Этому поспособствовала сама историческая наука. Ее влияние на социологию и психологию в XIX веке дал эмпирическое основание как социологии, с помощью истории, может изучать изменения и развитие социальной реальности, так и психологии, исследует изменения и эволюцию психики индивидов.

В своей социальной теории Н.Елиас поставил акцент на эмпирическом исследовании исторических, социологических вопросов. И при детальном рассмотрении, можно увидеть, что разработка идеи исторического развития человечества основывается на изменениях не только в социальных, но и в индивидуальных структурах, изучаются и психологической наукой.

Социальная психология занималась и занимается изучением развития и изменений психики в социально-историческом контексте. Выявить эти изменения, если рассматривать отдельного индивида, очень сложно. Социально-психологический контекст дает возможность не отделять индивида от его социальной природы и изучать изменения в психике непосредственно в социальной среде.

Известный психолог Белявский И. в своих работах раскрывал социальную суть психики, тогда как его коллега Шкуратов В. видел цель социальной психологии в изучении этапов развития цивилизации. Оба психолога, образовав удачный тандем, в своей работе описали представление о развитии человеческой психики, начиная от мифологических представлений и до современности. Стоит отметить еще одного психолога, В.Дружинина, который ссылаясь на И.Билявського приходит к выводу, что социальная психология изучает не статического, а динамического субъекта. Он пишет:

«Рассматривая индивида в контексте истории как процесса, меняется, историческая психология имеет дело с динамическими аспектами психического мира и изучает историогенез человечества и человека».

Готовые работы на аналогичную тему

Замечание 1

Социология с момента своего становления в XIX веке акцентировала свое внимание на изучении макро объектов — общества, нации, цивилизации. Однако становление социологии сопровождалось ее теоретическим разделением на макро и микро теории. Макро социологические теории рассматривают общество в контексте масштабных социальных структур и процессов, а микросоциологических — в контексте межличностных взаимодействий. Согласно социология имеет статус мультипарадигмальнои науки. Причем в отличие от психологии, где мультипарадигмальнисть отождествляется с разнообразием теорий, каждая из которых выполняет неполный набор парадигмальных функций, в социологии есть настоящий парадигмальными раскол, который проходит по линии объект-субъект. В то же время в пределах обеих парадигм активно применяется принцип исторического изучения социальной реальности.

Макро социологические теории сосредоточены на изучении структурных преобразований, на непрерывном процессе развития общества, используя при этом исторические данные. К рассмотрению общественных трансформаций в историческом контексте социологи обращались неоднократно. Первая попытка совместить социальную психологию и социологию принадлежит классикам социологии — К.Марксу, М.Веберу, Ф.Тьоннису и др . Как отмечает Ч.Тилли:

«социология XIX века состояла из исторического и психологичного критицизма — попыток найти лучшее решение дилемм времени и общего направления развития человечества путем постановки настоящего в рамки длительных масштабных социальных процессов».

Подавляющее большинство социологов исследовали проблемы социального развития именно на макрообьективному уровне. Например, Маркс изучал цивилизацию как исторический синтез многих веков, который начался еще в первобытности, а закончится тогда, когда человечество достигнет коммунизма.

Но не все ученые сосредоточены на исследовании только макро объектов. Были и такие, которые пытались исправить моноспрямованисть социологии в изучении социальной реальности. Сначала это был деятельностный подход в понимающей социологии Вебера, который ввел в социологию действующего индивида и довел его важность и необходимость для социологии. В своих теоретических взглядах, он объяснял действия людей с учетом их мотивы, смыслы и ориентацию на другого индивида. Впоследствии на пересечении микро- макроподходы в социологии появились синтетические теории. Наиболее ярким представителем такого синтетического подхода в исторической социологии является Н.Елиас.

Теоретическая деятельность и методология в работах известных психологов и социологов

В своей теоретической деятельности Элиас выделил две основные линии исследования — психогенезис и социогенезис. В первом случае речь идет об изменениях в структуре личности, во втором — об изменениях в социальных структурах. Для ученого развитие психогенетического и социогенетичного (развитие индивида и социальных структур) является взаимообусловленными вещами. На примере поведения ребенка Элиас доказывает, что ему дается цивилизационные навыки в сокращенной временной форме, тогда как человечество производило их в течение веков. Сначала она их усваивает под руководством взрослых людей, а потом без контроля со стороны других; она выполняет большинство правил уже автоматически.

«Социальный стандарт, к которому индивид приспосабливается сначала извне, под внешним принуждением, наконец восстанавливается в нем более или менее беспрепятственно благодаря внутреннему принуждению, который срабатывает до определенного момента даже тогда, когда индивид сознательно этого и не желает.»

Внимание немецкого исследователя привлекли не ситуативные изменения в психике индивиды, а те изменения, которые имеют долгосрочный характер, то есть формируются и передаются на протяжении поколений. На формирование такой точки зрения, влияние друг Элиаса — К.Мангейм. Последний писал:

«Даже постепенные видоизменения в способах мышление не осознаются членами группы, которые находятся в стабильной ситуации, до тех пор, пока процесс адаптации мышления к новым проблемам происходит настолько медленно, что растягивается на несколько поколений. В таких случаях представители одного поколения в течение своей жизни почти не замечают перемен «.

В психогенезе Элиаса изучаются аффективные состояния, которые присущи «оно». В исследованиях Элиаса доказывается, что чем более цивилизованный человек, тем более подвластны ей эмоциональные состояния, тем сильнее она контролирует состояния аффекта. Под «цивилизованной» понимается тот индивид, который усваивает существующие социальные стандарты и нормы, существующие и поддерживаются социальной структурой и, частью которой он становится от рождения. Процесс передачи знаний, социализация индивида, «навязывание» ему социальной ответственности — это социогенезис. В этой области исследования описывается психологическая инстанция «Сверх-Я».

Социологические и социально психологические идеи Элиаса заключаются в изучении ним долгосрочного развития общества и изменения индивидов в нем, без ограничений короткими промежутками настоящего. Социология и общество, в понимании Элиаса, является непрерывным, бесконечным, пока ею занимаются объекты и субъекты, между которыми существуют социальные взаимосвязи и взаимозависимость. Такие взаимодействия создают все новые и новые связи, сеть взаимозависимостей. Социальная психология не всегда «идет вперед», развитие не означает, что в истории не может быть возвратов в прошлое (яркий пример тому — мода). Элиас отмечает, что «особенность истории в ее возвратности и цикличности». Для него общество является целостным, длительным процессом.

Норберт Элиас, в отличие от другихпсихологов и социологов, рассматривал индивида и общество как равноправных по важности, для этого он использовал понятие «фигурация». Элиас пишет:

«То, что обозначается двумя разными понятиями» индивид «и» общество «- как это представлено в современном использовании, — есть не двумя порознь существующими объектами, а отличными, но нераздельны уровнями человеческого универсума».

Замечание 2

Таким образом и индивида, и общество Элиас рассматривал в цивилизационном развитии, в трансформации, которая меняет как психику, так и социальные фигурации.

Для Элиаса, индивид может выступать как в качестве субъекта, так и в качестве объекта, если его рассматривать по отношению к другим индивидам. Объектом он становится тогда, когда становится причиной изменений другого субъекта, когда его идентифицируют как представителя другой социальной группы, института. Будучи объектом, индивид меняет другого объекта и меняется сам.

Проявление внешних факторов — это рационализация поведения индивидом, а внутренних — повышение порога стыда (когда человек нарушает собственные запреты) и чувство огорчения. Под рационализацией поведения понимается ориентация индивидов на долговременные стратегические планирования, вычисления рисков и возможных перспектив, попытки индивидов действовать взвешенно, не поддаваясь на короткие эмоциональные состояния. Чем более цивилизованная становится поведение индивида, тем разнообразные становятся чувства стыда и огорчения.

Элиас приходит к выводу, что развитие общества приводит к функциональной зависимости между индивидами, а поэтому и к большему контролю, к взаимному надзора. Изменение в способе существования порождает новые образцы, новые представления о причинах стыда и огорчения.

Рациональное поведение и сдержанность, по мнению Элиаса, начинается от элиты и распространяется к остальному населению. Сочетание объективизма и субъективизма присутствует в работах Элиаса. Он доказывал, что социально-исторический процесс продолжается в течение столетий, и исследовать его можно с помощью изучения эмпирического материала, который собрался за несколько поколений. На обыденном, а не научном уровне, динамику изменений в культурологическом срезе можно увидеть при воспитании ребенка с самого первого дня его рождения.

Каждый отдельный человек проходит «курс» для понимания других в процессе своего развития и взросления. Как и в истории, развитие не всегда означал улучшение существования человечества, так и в процессе жизни отдельного человека, не всегда развитие отождествляется с улучшением ее пребывания в социальной реальности. Изменения на индивидуальном уровне, а именно обуздание состояния аффекта, повышение уровня чувство стыда, уменьшение эмоциональности — это элементы исторического и природного развития, но это не всегда развитие к лучшему, счастливого будущего каждого отдельного индивида. Двигателем изменений Элиас определяет душевный аппарат каждого человека, который наделен собственными природными законами.

Замечание 3

В рамках этих законов формируется исторический процесс. Природные и исторические процессы неразделимы. Хотя начало «уходит» от естественного процесса, он становится взаимозависимым с историческим и образует баланс между психическими и социальными (цивилизационными) законами.

Элиас пишет, что «нет нулевого пункта в истории развития человека, подобно тому, как нет нулевого пункта в истории его социального существования, общественного взаимосвязи между людьми». Процесс образования чувств стыда и огорчения, изменение их границ — «олицетворяют человеческую природу в общественных условиях определенной формы, и в исторически-общественной процессе они отражаются, со своей стороны, как один элемент». Описывая придворное общество, Элиас показывает, что желание власти, поручение к материальным ресурсам, приводит к изменению в поведении индивидов, применение стратегических действий и обуздания эмоциональности.

Процесс приспособления к внешним обстоятельствам и регуляция собственного поведения, в соответствии с этими обстоятельств, принадлежит теории социальных изменений, в которой концентрируется внимание не в статическом рассмотрении существования социальной реальности, а на динамическом, постоянно изменяющемся процессе, который можно наблюдать, если учитывать длительное развитие ее на протяжении веков. Элиас, в отличие от Маркса, который также рассматривал развитие как длительный процесс и был сторонником объективистской линии развития общества, считал, что развитие нельзя объяснить, учитывая только экономическую составляющую. Для того чтобы получить целостность картины, необходимо к процессу познания привлечь различные науки, такие как историю, политологию, психологию, философию, культурологию, экономику и другие.

Заключение по теме

В теоретических работах Элиаса можно наблюдать сочетание учений о социогенез и психогенез, то есть о социальном и психическая жизнь, его формирование и изменения в нем. Цивилизационные изменения на уровне структур, увеличение населения, дифференциация функций индивидов, приводят к взаимозависимости между индивидами и более быстрой циркуляции моделей поведения. Социальные принуждения моделируют поведение индивидов. Поэтому Элиас пытался синтезировать социальные и индивидуальные процессы в своих теоретических достижениях.

Индивидуальные структуры могут быть поняты только тогда, когда они связаны с социальным контекстом и изменениями в социальных сетях. Учет идей Элиаса относительно осложнения и переплетение взаимодействий индивидов, процессуальный характер изменений в психике, подавление аффективных проявлений в поведении, социальная взаимозависимость между индивидами, рационализация индивидуальных структур — обогатит психологический дискурс.

Социальная психология и общество

Журнал «Социальная психология и общество | Social Psychology and  Society» публикует наиболее актуальные социально-психологические работы теоретического, экспериментального и практико-прикладного характера российских и иностранных специалистов. Основные темы журнала посвящены проблемам взаимодействия и взаимовлияния в системе «личность – группа – общество». Издание  адресовано психологам-исследователям, психологам-практикам, преподавателям психологии, а также всем тем, кто интересуется вопросами социальной психологии.

Интервью с главным редактором

Издатель: ФГБОУ ВО «Московский государственный психолого-педагогический университет», Москва
Свидетельство регистрации СМИ: ПИ № ФС77-67006. Дата регистрации 30.08.2016

Электронная версия журнала находится в свободном доступе.

Условия лицензии:
Материалы журнала доступны по лицензии Creative Commons С указанием авторства-Некоммерческая 4.0 Всемирная: допускается использовать, копировать, цитировать в некоммерческих целях с обязательным указанием имени автора произведения и источника заимствования.

Журнал «Социальная психология и общество | Social Psychology and  Society» – рецензируемое научное периодическое издание, зарегистрированное в установленном законом порядке как средство массовой информации.

Основное содержание издания представляет собой оригинальные научные статьи, научные обзоры, научные рецензии, отзывы.

Рецензирование: Издание осуществляет рецензирование всех поступающих в редакцию статей, соответствующих тематике журнала, с целью их экспертной оценки. Все рецензенты являются признанными специалистами по тематике рецензируемых материалов. Рецензии на поступившие материалы хранятся в издательстве в течение 5 лет. Редакция издания направляет авторам рецензии на поступившие материалы в электронном виде.

Сайт издания: На сайте в открытом доступе на русском и английском языках размещаются аннотации, ключевые слова, информация об авторах для всех статей и обзоров, опубликованных изданием за все время существования издания, а также полнотекстовые версии всех статей издания. На сайте на русском и английском языках размещены информация об издательстве ФГБОУ ВО МГППУ (информация об Издателе), главном редакторе, редакционном совете и редакционной коллегии (состав редколлегии), а также контактная информация с описанием тематики журнала.

Официальный адрес сайта издания в сети Интернет: https://psyjournals.ru/index.shtml

РИНЦ издания: Издание зарегистрировано в Российском индексе научного цитирования (страница издания в РИНЦ) и регулярно предоставляет информацию об опубликованных статьях в данный индекс. Двухлетний импакт-фактор издания в системе РИНЦ – 1,025 (дата обращения: 26.11.2019).

Редакционная коллегия/совет издания: В составе редакционной коллегии и редакционного совета 18 cпециалистов – кандидаты или доктора наук (либо обладатели иностранных научных степеней аналогичного уровня), по основному месту работы занятые проведением научных исследований и/или преподаванием в высших учебных заведениях. Состав редакционной коллегии и/или редакционного совета публикуется в каждом номере издания и на его официальном сайте на русском и английском языках, с указанием ученой степени, ученого звания всех членов.

Оформление статей: В публикуемых материалах указывается информация об авторах, их месте работы и необходимые контактные данные. При опубликовании научной статьи на русском языке обязательным является наличие ключевых слов и аннотации на русском и английском языках. У всех публикуемых научных статей должны быть пристатейные библиографические списки, оформленные в соответствии с правилами издания, на основании требований, предусмотренных действующими ГОСТами. На официальном сайте издания указаны правила направления, рецензирования и опубликования представленных рукописей авторов.

Публикации в журнале «Социальная психология и общество» являются бесплатными для авторов.

• Колонка редактора

• Теоретические исследования

• Эмпирические исследования

• Прикладные исследования и практика

• Методический инструментарий

• Дискуссии и обсуждения

• Критика и библиография

• Научная жизнь

• Указатель статей

Тематика журнала (по перечню отраслей науки и групп специальностей научных работников  в соответствии с Номенклатурой специальностей):

• 19.00.05 – Социальная психология (психологические науки)
• 19.00.12 – Политическая психология (психологические науки)

Журнал рекомендован Высшей аттестационной комиссией (ВАК) при Министерстве науки и высшего образования Российской Федерации в перечне ведущих научных журналов и изданий для публикации научных результатов диссертационных исследований. Дата включения: 01.02.2015. Группы научных специальностей: 19.00.00 – психологические науки.

Журнал включен в российские и международные базы данных:

Свидетельство о регистрации средства массовой информации:

Название: Социальная психология и общество
Свидетельство о регистрации СМИ: ПИ № ФС77-67006 от 30.08.2016
Адрес редакции: 127051, Москва, ул. Сретенка 29
Примерная тематика и (или) специализация: Информационная (в сфере психологии): научные исследования социально-психологических работ теоретического, экспериментального и практико-прикладного характера; реклама в соответствии с законодательством Российской Федерации о рекламе
Форма периодического распространения: периодическое печатное издание, журнал
Языки: русский, английский
Территория распространения: Российская федерация, зарубежные страны
Учредитель: ФГБОУ ВО Московский государственный психолого-педагогический университет

Кафедра специальной психологии и психолого-социальных технологий

Кафедра специальной психологии и психолого-социальных технологий

• +7(495)612-67-16
• [email protected]
• 127287, г. Москва, Петровско-Разумовский проезд, д. 27, каб. 202

Кафедра специальной психологии и психолого-социальных технологий была создана путем реорганизации кафедр клинической и специальной психологии и кафедры социологии и психолого-социальных технологий с 2020 г.

Кафедра готовит многофункциональных специалистов в области диагностики и коррекции отклоняющегося развития и поведения детей и подростков, а также профессионалов по планированию, организации, контролю и предоставлению социальных услуг, мер социальной поддержки и государственной социальной помощи.

Программа ориентирована на выпускников педагогических и медицинских колледжей, средней школы, планирующих работать в образовательных организациях, коррекционных и реабилитационных центрах системы здравоохранения и социальной защиты.

Освоение программы позволит подготовить профессионалов, владеющих не только методами общей и возрастной психологии, но и клиническими методами специальной психологии, методами коррекционного воздействия, использующимися при работе как с детьми нормы, так и с теми, кто имеет отклонение в развитии, что является конкурентным преимуществом на рынке психологических услуг.

Кафедра осуществляет подготовку по актуальным образовательным программам очной и заочной формы обучения:

Бакалавриат:

39.03.02 Социальная работа, профиль «Социально-психологическая работа с населением», форма обучения: Заочная

44.03.03 Специальное (дефектологическое) образование, профиль «Специальная психология», форма обучения: Заочная

Магистратура:

44.04.02 Психолого-педагогическое образование, профиль «Методы и техники клинической психологии», форма обучения: Очная, срок обучения: 2 года

39.04.02 Социальная работа, профиль «Практическая психология в социальной сфере: техники и методы», форма обучения: Очная, срок обучения: 2 года

Аспирантура:

37.06.01 Психологические науки, профиль «Коррекционная психология»

Приглашенные специалисты

Косарева Светлана Петровна − врач-психиатр, доктор медицинских наук, профессор

Лукин Алексей Владимирович − медицинский психолог отделения «Центра амбулаторной судебно-психиатрической экспертизы» ГБУЗ МО «Центральная клиническая психиатрическая больница»

Волкова Наталья Николаевна − кандидат социологических наук, доцент, руководитель психологической службы колледжа автоматизации и информационных технологий

Ветер Татьяна Владиславовна − психолого-методист ГБПОУ г. Москвы «Первый Московский Образовательный Комплекс»

В чем разница между социологией и социальной психологией?

Хотя оба они считаются частью социальных наук, социология и социальная психология отличаются друг от друга больше, чем они похожи. Несмотря на похожие названия, каждая дисциплина исследует мир через разные призмы. В конечном итоге это означает, что в каждой дисциплине есть свой подход к объяснению человеческого поведения.

Нет сомнений в том, что все люди перемещаются по сложной паутине социальных переменных, переходя из детства во взрослую жизнь и на протяжении всей остальной жизни.Эти переменные — нормы, ожидания, религиозные убеждения и культурные факторы среди них — могут существенно повлиять на поведение человека. Эти же переменные могут иметь широкое влияние на общество в целом.

Проще говоря, социологов больше интересует то, что происходит на уровне общества. Они смотрят на «общую картину» поведения, в то время как социальные психологи имеют более узкую направленность. Они смотрят на социальные силы, влияющие на поведение на индивидуальном уровне.В обоих случаях эти профессионалы всю свою карьеру изучают человеческое поведение и то, как на поведение влияет общество.

Однако между этими двумя областями есть много общего. В обоих случаях упор делается на исследование и использование процесса исследования для лучшего понимания группового поведения. Точно так же и социологи, и социальные психологи стремятся найти решения социальных проблем, с которыми мы сталкиваемся сегодня, — расовой несправедливости, бедности, а также бесплатного и справедливого доступа к образованию среди них.Наблюдая за человеческим поведением, изучая его, описывая и измеряя его, социологи и социальные психологи лучше подготовлены к пониманию того, почему люди ведут себя именно так, почему и как меняются социальные нормы и как влияние общества влияет на поведение.

Однако, как отмечалось ранее, между этими двумя полями есть некоторые существенные различия. Давайте изучим каждую отдельно, чтобы узнать больше о том, как эти профессии объясняют социальное поведение.

Что такое социология?

Понимание социологии, возможно, лучший способ понять разницу между психологией с акцентом на социальные взаимодействия и самой социологией.

Согласно Американской социологической ассоциации, социология — это научное исследование и оценка общества. Это включает в себя анализ моделей социального взаимодействия, отношений с другими людьми и культуры. Социологи изучают эти взаимодействия и исследуют их отношения с другими социальными слоями.

Социологи изучают, что значит быть социальными существами. Это может включать сложности взаимоотношений между двумя людьми, между группами людей или даже взаимодействия между предприятиями и их влияние как на локальную, так и на глобальную экономику.

Социология ищет модели поведения, хотя предполагает, что будут некоторые вариации из-за индивидуального выбора и действий. Этот выбор помогает формировать мир вокруг нас.

Например, социолог, интересующийся влиянием религии, может провести исследование, чтобы определить, оказывает ли количество церквей на душу населения положительное, отрицательное или нулевое влияние на такие вопросы, как преступность, средний валовой доход или среднее образование человека. данной области. Они могут далее разбить это на другие социально-экономические критерии и публиковать эти данные или представлять эти данные политикам и правительственным чиновникам.

Социология начала развиваться в 1700-1918 годах отчасти в ответ на промышленную революцию. Западная Европа быстро переходила от аграрной экономики к индустриальной, и с этим произошли огромные социальные изменения, не последними из которых стали рост городской жизни, снижение традиционного авторитета церкви и рост богатых людей. индустриальный класс (а также бедный рабочий класс).

По мере развития науки и технологий и роста социального расслоения люди начали задаваться вопросом, можно ли использовать научные методы для объяснения как мира природы, так и социального мира, в котором живут люди.Точно так же ученые увидели быстрый рост мирового населения, снижение уровня детской смертности и увеличение продолжительности жизни, которые произошли с промышленной революцией, и начали задаваться вопросом, какие последствия все это будет для общества.

Так родилась социология. Первый урок социологии читался в 1890 году в Канзасском университете, и с того момента и по сей день социология по-прежнему сосредоточена на изучении обществ, социального поведения, социальных отношений, культуры и других элементов, связанных с социальными взаимодействиями.

Что такое социальная психология?

Согласно Американской психологической ассоциации, социальная психология — это исследование того, как люди формируются и влияют на их социальное окружение. Конечно, это очень широкое определение.

Когда вы углубитесь в цель социальной психологии, вы обнаружите, что она сосредоточена на развитии понимания того, как люди влияют на поведение других людей. В частности, цель состоит в том, чтобы объяснить, почему и как на чувства, мысли, восприятие и поведение одного человека влияют чувства, мысли, восприятие и поведение другого человека.

Поскольку социальная среда часто меняется, это интересная область для изучения, потому что социальные влияния, которые действуют в жизни человека, могут быть разными день ото дня или даже от одного момента к другому.

Например, социальный психолог может изучить, как человек реагирует на падение другого человека. В одной ситуации наблюдатель может быть единственным свидетелем падения другого человека, а в другой ситуации наблюдатель может стать свидетелем аварии вместе с несколькими другими наблюдателями.Как меняется поведение наблюдателя в двух контекстах? Или это вообще меняется? Для социальных психологов основой их работы является понимание того, что люди могут оказывать значительное влияние на то, как действуют другие люди. Таким образом, в этой ситуации можно ожидать, что наблюдатель с большей вероятностью будет смеяться над падающим человеком, если присутствуют и смеются другие наблюдатели.

Но социальное влияние выходит далеко за рамки того, смеетесь вы или не смеетесь над чьими-то несчастьями.Напротив, социальная психология — это изучение того, как социальные факторы влияют на принимаемые вами решения, на то, как вы ведете себя, что вы думаете и как вы воспринимаете другие социальные группы.

Дополнительно социальные психологи часто изучают темы, связанные с:

• Агрессия
• Предубеждение
• Соответствие
• Послушание
• Отношения

Еще одна область интересов социальных психологов — социальное восприятие. То есть то, как мы воспринимаем других людей и наши представления об их восприятии нас, может сильно повлиять на то, как мы взаимодействуем друг с другом.Простой пример этого — то, как вы могли бы вести себя, когда вы находитесь с группой друзей, в отличие от того, как вы могли бы вести себя, сидя рядом с родителями в церкви.

Находясь в группе друзей, мы с большей вероятностью будем самими собой, будем громкими, веселыми или глупыми. Но в церкви такое поведение может привести к восприятию того, что вы ведете себя грубо или неуважительно, поэтому вы не проявляете такого поведения в данном контексте.

Хотя изучение социальной психологии начало развиваться всерьез незадолго до рубежа двадцатого века, его корни уходят корнями в Аристотеля.

Аристотель утверждал, что люди естественным образом тянутся друг к другу и что мы действительно социальные животные. Платон, с другой стороны, считал, что государство контролирует людей внутри него и что государство является стимулом для чувства социальной ответственности.

Хотя это, возможно, несколько разные взгляды, дело в том, что ученые думали о социальном аспекте человеческого функционирования в течение очень и очень долгого времени.

Как только что было отмечено, социальная психология как научное направление на самом деле не появлялась до 1898 года, когда одно из первых исследований по социологии было опубликовано Нормальным Триплеттом.По мере развития 1900-х годов стали известны другие социологи, такие как Курт Левин, Флойд Олпорт, Гордон Олпорт, Уильям Макдугалл, Стэнли Милгрэм и Фриц Хейдер, и это лишь некоторые из них.

Одним из самых известных экспериментов в области социальной психологии, когда-либо проводившихся, было исследование Милгрэма «электрический шок», в котором Милгрэм сосредоточился на послушании и роли, которую авторитетные фигуры играют в формировании поведения.

Филип Зимбардо руководил, пожалуй, самым печально известным экспериментом в области социальной психологии — известным как Стэнфордский тюремный эксперимент — в 1970-х годах, в котором конформность была в центре внимания исследования.В этом случае, как и в случае с исследованием Милгрэма, было достигнуто ключевое понимание человеческого поведения, но за счет протестов о неэтичности экспериментов.

В результате за следующие несколько десятилетий социальная психология созрела, и были введены этические стандарты для регулирования исследований и защиты участников от вреда. Сегодня социальные психологи проводят исследования по широкому кругу тем, от мультикультурализма до психологии окружающей среды, религиоведения и других областей.

Философские различия между социологами и социальными психологами

История и развитие этих дисциплин привели к расхождению философских оснований для каждой области.

Например, социология фокусирует свое внимание на влиянии на социальное поведение с культурной или институциональной точки зрения. Как отмечалось во введении, это означает, что социологов беспокоит «общая картина» и то, как общество влияет на то, как люди думают, ведут себя и чувствуют.

Социальные психологи, тем временем, меньше озабочены этими фокусами на «большой картине» и больше интересуются ситуативными переменными и индивидуальными различиями, которые влияют на то, как человек ведет себя.

Например, в то время как социолог может интересоваться расходными привычками данного населения во время экономического спада, социальный психолог может быть более заинтересован в понимании того, как отдельный человек справляется со стрессом нестабильной экономики.

Итак, социолог может взглянуть на большую группу людей — например, на выпускников колледжей в возрасте от 22 до 40 лет, чтобы попытаться понять, как этот сегмент населения переживает тяжелые экономические времена.Социальные психологи, с другой стороны, могут смотреть на роль, которую общество играет для человека, и их больше интересует роль, которую интерпретация человеком экономического стресса, социальных проблем, предрассудков, преступной деятельности и т. и эмоциональное функционирование.

Еще одно ключевое различие в философии этих двух областей исследования состоит в том, что социология изучает социальные нормы и то, как люди должны себя вести. Сравните это с социальной психологией, которая рассматривает вариации индивидуального поведения в контексте этих норм.

Например, социолог может изучать внешние факторы, такие как пол, социальный класс или семейный статус, и то, как эти категории влияют на социальное поведение, например, на выражение гендерной идентичности. Однако социальный психолог может изучать гендерную идентичность в контексте социальных сил, таких как класс или семейный статус, а также факторов, которые являются внутренними для человека, такими как генетика или личность.

Карьерные различия между социологами и социальными психологами

Хотя социологи и социальные психологи расходятся во взглядах на философию, у них также есть другой диапазон возможностей трудоустройства.

Социологи могут работать на предприятиях, в исследовательских центрах и на различных должностях в органах местного самоуправления, правительства штата или федерального правительства. Они могут взять на себя роль штатных сотрудников или могут предлагать свои услуги путем консультации.

Социальные психологи могут работать в школах, кабинетах психиатров, больницах, а также на некоторых государственных должностях. Будучи психологами, они могут использовать множество индивидуальных и поведенческих тестов, чтобы помочь своим клиентам понять влияние социальных проблем вокруг них.

И социологи, и социальные психологи также могут найти работу в колледжах и университетах, где они преподают свои дисциплины следующему поколению социологов и психологов.

Социология и социальная психология: отдельные дисциплины с множеством пересечений

Как мы уже говорили, социология и социальная психология на протяжении многих лет проходили разные пути развития. Их основные теории и философии различны, и их манера наблюдения и объяснения человеческого поведения также различна.

Хотя социальные психологи и социологи на первый взгляд кажутся похожими, эти две области разделяет именно сфокусированность интересов и сфера практики. Социальные психологи сосредотачиваются на том, как люди справляются с проблемами в обществе, в то время как социологи больше заинтересованы в понимании поведения групп людей в обществе.

Независимо от того, заинтересованы ли вы в учебе или карьере социолога или социального психолога, вы войдете в область, которая имеет невероятную ценность для изучения новых вещей о человеческом поведении и помощи в формировании более информированного и понимающего мира.

Шон Джексон

Б.А. Социальное образование | Университет Вайоминга

М.С. Консультации | Университет Вайоминга

B.S. Информационные технологии | Массачусетский университет

Обновлено июнь 2021 г.

Связанный:

Введение в социальную психологию | Безграничная психология

Введение в социальную психологию и социальное восприятие

Социальная психология — это научное исследование того, как люди воспринимают других, влияют на них и относятся к ним посредством социальных взаимодействий.

Цели обучения

Определите цели, вопросы и подходы области социальной психологии

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социальный психолог Гордон Олпорт определяет социальную психологию как попытку понять и объяснить, как на мысли, чувства и поведение людей влияет фактическое, воображаемое или подразумеваемое присутствие других.
• Социальная психология обычно считается подразделом психологии или социологии. Психологические социальные психологи сосредотачиваются на психических процессах людей, а социологические социальные психологи сосредотачиваются на социальных факторах.
• Социальные психологи исследуют факторы, которые заставляют людей вести себя определенным образом в присутствии других, а также условия, при которых возникают определенные поведения и чувства. Некоторые области исследований включают атрибуцию, восприятие, конформность, групповую динамику и межличностное влечение.
• «Социальное восприятие» относится к первым этапам, на которых люди обрабатывают информацию, чтобы определить образ мышления и намерения другого человека или группы.

Ключевые термины

• социальная психология : Изучение индивидуальных и групповых психических процессов и поведения, участвующих во взаимодействии между людьми и группами, а также психических процессов, участвующих в этих взаимодействиях.
• социология : Изучение общества, социального взаимодействия и социальных институтов (например, школ, тюрем и т. Д.), А также правил и процессов, которые связывают и разделяют людей как членов групп, ассоциаций и институтов.

Социальная психология — это изучение того, как люди воспринимают других, влияют на них и относятся к ним. Это также было описано как научное исследование социальных взаимодействий. Социальный психолог Гордон Олпорт определяет эту область как попытку понять и объяснить, как на мысли, чувства и поведение людей влияет фактическое, воображаемое или подразумеваемое присутствие других. Под «воображаемым или подразумеваемым присутствием» Олпорт предполагает, что эффекты социального влияния ощущаются даже тогда, когда других людей нет в непосредственном присутствии; Другими словами, культурные нормы влияют на нас, даже когда мы одни.Мы можем смотреть телевизор, слушать радио или просто вспоминать предыдущие взаимодействия. Социальная психология включает в себя разделы когнитивной социальной психологии и социальной нейробиологии.

Психологическая и социологическая социальная психология

Сфера социальной психологии традиционно описывалась как мост между психологией и социологией. Социальная психология фокусируется на важности индивидуальных или социальных влияний на восприятие человеком окружающего мира.Есть несколько важных различий в подходах к области исследования психологов, социальных психологов и социологических, социальных психологов. В частности, психологов, социальных психологов сосредоточены на психических процессах людей, а социологов, социальных психологов — на социальных факторах.

Социальная психология : Область социальной психологии состоит из пересекающихся областей психологии и социологии.Таким образом, появились два академических акцента. Социальные психологи, ориентированные на психологию (PSP), ориентированы на личность, а социальные психологи, ориентированные на социологию, больше озабочены влиянием внешних факторов на человека.

Социальное восприятие

Социальное восприятие позволяет людям делать суждения и формировать впечатления о других людях. Эти суждения в основном основаны на наблюдении, хотя уже существующие знания влияют на то, как интерпретируется наблюдаемая информация.«Социальное восприятие» относится к первым этапам, на которых люди обрабатывают информацию, чтобы определить образ мышления и намерения другого человека или группы. Эти ранние стадии помогают нам интерпретировать действия друг друга, чтобы можно было быстро получить дополнительную информацию для прогнозирования поведения. Социальное восприятие может влиять на поведение и отношение человека.

Общие научные интересы

Социальные психологи исследуют факторы, которые заставляют людей вести себя определенным образом в присутствии других, и изучают условия, при которых возникают определенные поведения и чувства.Это поле конкретно касается того, как конструируются чувства, мысли, убеждения, намерения и цели, и как такие психологические факторы, в свою очередь, влияют на взаимодействие с другими.

Социальная психология пытается понять сложные отношения между умами, группами и поведением тремя общими способами. Во-первых, он направлен на описание того, как на мысли, чувства и поведение людей влияет фактическое, воображаемое или подразумеваемое присутствие других. Сюда входят такие области, как социальное восприятие, социальное взаимодействие и социальное влияние (включая доверие, власть и убеждение).Большой интерес вызывает то, как восприятие и мысли, а также социальные сигналы влияют на индивидуальное поведение в этой области. Во-вторых, социальная психология пытается описать влияние индивидуального восприятия и поведения на поведение групп. Сюда входят исследования в таких областях, как групповая продуктивность и принятие решений. В-третьих, социальная психология объясняет динамику групп как поведенческих сущностей. Исследования в этой области исследуют отношения, которые одна группа имеет с другой группой, и / или влияние одной группы на другую группу.

Некоторые из основных тем социальной психологии перечислены ниже:

• авторство
• убеждение
• предубеждение
• социальное восприятие
• соответствие
• социальное влияние
• групповая динамика
• межличностное влечение

Социальная психология использует строго контролируемые эксперименты, корреляционные методы и методы наблюдения для изучения этих факторов. Самый распространенный подход — экспериментальное исследование.Чтобы попытаться ограничить нежелательное социальное влияние, часто используется обман.

Структура — Дебаты агентства

Одной из постоянных тем в социальной психологии является дискуссия о структуре и агентстве. Это также называется дискуссией о целостности личности. Он включает вопросы о природе социального поведения: например, происходит ли социальное поведение в конечном итоге от человека или оно в значительной степени является продуктом социализации, взаимодействия и более широких социальных структур?

Структура — это повторяющиеся модели или схемы, которые влияют или ограничивают доступные варианты и возможности.Агентство — это способность людей действовать независимо и делать свой собственный свободный выбор. Дискуссию о структуре и агентстве можно понять как проблему социализации против автономии в определении того, действует ли индивид как свободный агент или в манере, продиктованной социальной структурой. Некоторые предполагают, что то, что мы знаем как социальное существование, во многом определяется общей структурой общества. С другой стороны, другие теоретики подчеркивают способность отдельных агентов конструировать и реконструировать свою среду.

Взаимодействие социологии и психологии в JSTOR