Социотип искатель: Дон Кихот: Описание портрета (Стратиевская)

Содержание

Дон Кихот: Описание портрета (Стратиевская)

Блок ЭГО* 1-я позиция* Программная функция* «Интуиция возможностей»

Для Дон-Кихота изучение любого предмета — это в первую очередь изучение открывающихся перед ним перспектив. Умение увидеть возникающие в любой области новые возможности — сильнейшая и характернейшая его черта.

Дон-Кихот — мечтатель и фантазер, увлекающийся своими идеями и увлекающий ими других. Безучастность окружающих к его собственному замыслу воспринимается им крайне болезненно. Его раздражают люди, не умеющие и не желающие мечтать. Приземленные «реалисты», воспринимающие его мечты как пустые и никчемные фантазии, рискуют обрести в его лице ярого и непримиримого противника.

Мысль и фантазия для Дон-Кихота — две вещи неразделимые. Размышляя, Дон-Кихот фантазирует, фантазируя — размышляет.

Представители этого типа проявляют феноменальные способности в самых различных областях интеллектуального творчества, генерируя идеи, высказывая гипотезы, на несколько столетий опережающие достижения современной им эпохи.

Трудно переоценить их вклад в развитие интеллектуальной деятельности общества. Выдающиеся представители этого типа по праву считаются основоположниками многих научных направлений.

Открывать новые горизонты и новые перспективы во всех областях научной, творческой и общественно-политической деятельности — таково их высшее предназначение.

Поражает способность Дон-Кихотов с непостижимой быстротой понимать самую суть вещей. Менее всего Дон-Кихот нуждается в том, чтобы ему «раскладывали по полочкам» объясняемое. Чрезвычайно раздражается, когда его принимают за тугодума. Чаще всего сам «регулирует темпы» восприятия нового материала: подсказывает собеседнику, что все сказанное он уже понял, и можно продолжать изложение.

Постигая смысл нового явления, он уже размышляет о возможностях его применения. В детстве, в школьные годы представитель этого типа часто производит впечатление ученика, мыслями отсутствующего на уроке. Причем учитель, как правило, менее всего догадывается, что смысл нового материала ученик давным-давно понял; и теперь лишь самостоятельно его обдумывает, отключившись от раздражающих его объяснений, рассчитанных на «туго-думных идиотов» и тормозящих его собственную творческую мысль, несравнимо более важную и интересную, чем примитивные примеры школьного учителя.

Едва успев открыть для себя новые возможности, Дон-Ки-хот начинает активизировать окружающих на новые и оригинальные проекты. Причем и сам активно участвует в их разработке, впоследствии допуская к их реализации и других.

Не любит подолгу застревать на одном и том же проекте, на одной и той же идее, но было бы ошибкой считать его человеком неустойчивых интересов. Дон-Кихот теряет интерес к своему проекту только в нескольких случаях: если уже не видит никаких возможностей для его реализации или если реализация этого проекта входит в свою завершающую фазу, а в это время на его пути оказывается новая, более перспективная идея.

Для Дон-Кихота весьма характерно быстрое переключение на новые, более интересные проекты. В его понимании нецелесообразно тратить время на то, что почти до конца уже продумано, в то время как постоянно расширяются горизонты новых возможностей, открывающие доступ к новым идеям и теориям.

Увлекаясь чем-либо, Дон-Кихот не способен отвлекаться на другое занятие. Поэтому мало сказать, что он предпочитает заниматься только тем, что ему интересно, —Дон-Кихот не в состоянии заниматься тем, что ему не интересно. Можно с уверенностью утверждать, что вынужденное обучение какому-нибудь обязательному предмету для любого из представителей этого типа — мучительная пытка и прямое насилие над самим собой.

Интуиция и вдохновение — его подлинные и тщательно оберегаемые ценности. В любой ситуации Дон-Кихот отстаивает свое право действовать так, как подсказывают ему интуиция и вдохновение.

Всевозможные инструкции, руководства, директивы и циркуляры — определенно не для него. График работы в его понимании — это насилие над вдохновением. С какой стати он должен генерировать свои идеи в какие-то определенные часы?!

Будучи увлеченным своей работой, Дон-Кихот способен проявлять исключительное усердие и чудеса работоспособности, но в тот период, когда идея еще не созрела и только обдумывается, Дон-Кихот может производить совершенно ошибочное впечатление человека, изнывающего от безделья. На самом же деле, где бы он ни находился и с кем бы ни общался, спит он или бодрствует, его мысль способна уловить любой, казалось бы, самый незначительный импульс, который, возможно, мог бы заинтересовать Дон-Кихота, а в дальнейшем найти отражение в его идеях, гипотезах, теориях и проектах.

Любая новая информация может стать источником неистощимого вдохновения Дон-Кихота. Его интеллектуальное творчество — это постоянный и непрерывный процесс. Если Дон-Кихот хотя бы на полчаса или на час перестал генерировать идеи — значит он либо заболел, либо переутомился. В любом случае это очень тревожный симптом.

Дон-Кихот — это всегда дерзкая фантазия в сочетании с неутомимым и пытливым умом. Смело разрушая все отжившие и нежизнеспособные системы, он раздвигает перед современниками горизонты будущего, считая своим долгом уже сегодня размышлять о проблемах, которые возникнут перед человечеством завтра.

Идеи, теории и проекты, в мире которых живет и существует Дон-Кихот, при всей своей кажущейся фантастичности лично ему представляются реально осуществимыми и ни в коем случае не оторванными от действительности, поскольку основаны нереальной информации» на понимании реальной сути вещей.

В силу этих причин многие представители этого типа считают себя истинными реалистами и категорически не согласны с тем, чтобы о них отзывались как о наивных фантазерах и пустых мечтателях.

Дон-Кихот имеет обыкновение щедро раздаривать свои идеи. И чем щедрее он их раздаривает, тем больше их генерирует. А поскольку Дон-Кихот лучше чем кто-либо другой понимает, что невозможно объять необъятное, он скорее согласится с тем, чтобы его идею разработал и запатентовал кто-нибудь другой, чем позволит своему «детищу» погибнуть на корню, так и не развившись в сколько-нибудь серьезный проект. Поэтому лучшее, что может желать для себя Дон-Кихот-теоретик, — это получить возможность руководить научным коллективом, разрабатывающим широкомасштабные и перспективные проекты.

Идеи Дон-Кихотов, как правило, рассчитаны на то, чтобы осчастливить все человечество или хотя бы какую-то его часть — именно поэтому Дон-Кихоты выглядят в глазах современников наивными мечтателями. История подтвердила возможность реализации практически всех идей Дон-Кихотов, а то обстоятельство, что не всякая их теория удачно реализовалась, объясняется отдельными просчетами как самих Дон-Кихотов, склонных по мере возможности игнорировать факты, неблагоприятные для популяризации развиваемой ими теории, так и просчетами реализаторов их теорий, нередко переиначивающих идеи Дон-Кихотов в своекорыстных целях.

Круг интересов Дон-Кихота чрезвычайно широк. Причем, незаурядная эрудиция поразительным образом сочетается с исключительной глубиной познаний в самых различных и подчас не связанных друг с другом областях. В интеллектуальном плане Дон-Кихот живет очень широко и насыщенно. Он берет от жизни все самое интересное и самое замечательное, а взамен щедро одаривает ее плодами своего творчества, которых и современникам с избытком хватает, да еще и потомкам немало останется.

Многие представители этого типа наделены великолепной памятью на цифры и исторические даты. В любую минуту с поразительной точностью могут они процитировать отрывок из какого-нибудь литературного произведения или научного труда, могут совершенно свободно воспроизвести по памяти любые энциклопедические данные («Ходячая энциклопедия»).

Любая новая информация, новые методы, новый подход, новые возможности воспринимаются Дон-Кихотом с огромным энтузиазмом. В силу своего оптимизма он часто рассчитывает на предполагаемый наилучший ход событий. Часто думает о том, что должно быть, или о том, что могло бы быть, а не о том, что есть на самом деле. Реальность вносит в его рас-счеты свои коррективы, но, к сожалению, не всегда своевременно.

Дон-Кихот наделен свойством мысленно отрываться от реальности, поскольку фантазия и вдохновение могут овладеть им в любое время и в любом месте. Этим же объясняется и его рассеянность, из-за которой он не только может забыть, где находится та или иная вещь, но и где находится он сам. Дон-Кихот может не услышать, что к нему кто-то обращается, не увидеть, что рядом с ним вообще кто-то находится. Он может улыбаться собственным мыслям, разговаривать или спорить с самим собой. Может забыть поздороваться, потому что в данный момент он вообще не думает о приличиях. (Правила поведения в обществе, равно как и любое другое правило для Дон-Кихота вовсе не является неоспоримой истиной.)

Способен на экстравагантную выходку. Причем экстравагантность для него является не только способом самовыражения, но и возможностью привлечь внимание к своим идеям и теориям.

Его привлекают и интересуют все, кто способен подавать оригинальные идеи, кто умеет видеть необычное в обыкновенном и находить скрытые возможности там, где, казалось бы, ничего уже невозможно изобрести. Все, кто этого не умеют, в его понимании немногого стоят.

Может довольно точно высказываться о характере, способностях и возможностях окружающих его людей (к сожалению, далеко не всегда в деликатной форме). Способен очень точно оценить интеллектуальный потенциал собеседника.

Умеет и любит развивать свои способности. Причем к этому процессу относится очень серьезно. Любая помеха в этом деле воспринимается им как ущемление его собственных прав.

Не любит признаваться в собственных ошибках, поэтому всегда находит объяснения своим неудачам — чаще всего «списывает» их на других. Объясняется это тем, что Дон-Кихот в первую очередь сам себе не прощает собственных просчетов, и потому старается обелить себя в глазах окружающих, чтобы не усугублять собственных страданий их упреками.

Склонен к саморекламе (особенно в молодости) и переоценке собственных возможностей. Но в кругу близких друзей может посетовать на невезение и собственную неудачливость.

В ситуации психологического дискомфорта, особенно в детском и юношеском возрасте, Дон-Кихот уходит от реальной действительности в область полностью вымышленных фантазий, где и пытается творчески реализовать себя: сочиняет фантастические истории про себя и своих друзей, рисует одному ему понятные картины, пишет стихи. Словом, придумывает себе другую жизнь, которая находится как бы по другую сторону реальности. В этой другой жизни у него все складывается самым удачным образом. Более того, она иногда является его главной по сути жизнью. События и персонажи его выдуманной жизни иногда запоминаются ему ярче, чем реальные события. Об этой своей, потусторонней жизни предпочитает никому не рассказывать, разве только самым близким и понимающим его людям — это его глубокая, тщательно оберегаемая тайна.

Для Дон-Кихота очень характерно н неотьемлемо ощущение внутренней свободы и независимости. Поэтому его вторая, «нереальная» жизнь включается как дополнительное жизненное пространство в тех условиях, когда реальность становится невыносимой.

Дон-Кихота нельзя заставить думать «как все», невозможно задвинуть его в рамки условностей, придуманных неизвестно кем, невозможно запретить ему свободно высказываться.

Удобен он окружающим или нет, — он такой, какой он есть. Все остальное — проблема тех, кто с ним психологически несовместим.

Блок ЭГО* 2-я позиция* Творческая функция* «Логика соотношений»

Для того чтобы принять для себя какую-либо систему ценностей, Дон-Кихоту в первую очередь нужно ее логически понять, логически для себя уяснить.

О каждом явлении и «сверх явлении» Дон-Кихот должен иметь четкое логическое представление, в противном случае его начинают одолевать различные суеверия, он будет чувствовать себя очень нехорошо до тех пор, пока не сможет логически себе эти явления объяснить.

Дон-Кихот предпочитает до всего додумываться своим умом. Например, если на экзамене не знает доказательства какой-либо теоремы, —то может без всяких проблем, доказать ее заново, причем своим методом.

Умение мыслить Дон-Кихот считает качеством наиболее ценным как в себе, так и в других. Интеллектуальному творчеству, развитию интеллектуальных способностей придает огромное значение. Будучи преподавателем, считает своим долгом в первую очередь воспитывать у студентов умение мыслить — в противном случае не представляет себе, как сможет что-либо им объяснить.

У Дон-Кихота сильно развито ассоциативное мышление. Причем ассоциации могут быть самыми неожиданными. В своем интуитивном полете мысль Дон-Кихота может уноситься в самые отдаленные и никак не совместимые друг с другом области.

Спор, полемика для Дон-Кихота своего рода интеллектуальное развлечение, возможность порассуждать, высказать свои взгляды, привлечь внимание к своей теории. Никто так не умеет вовлечь в спор или втянуть в дискуссию, как это делает Дон-Кихот. Здесь ему нетравных.

Великолепно провоцирует спор — для этого ему достаточно только порассуждать вслух в многолюдном месте, а все остальное уже довершит экстравагантность его высказываний, как правило, редко оставляющая кого-либо равнодушным.

Не всегда ставит своей целью любой ценой навязать собственное мнение (хотя и будет очень разочарован, если это ему не удастся). Часто вступает в спор не только потому, что процесс спора доставляет ему удовольствие, но еще и для того, чтобы ознакомить «широкие массы» со своими взглядами и идеями.

Выигрывает спор не только благодаря эрудиции, но и благодаря умению выставлять самые неожиданные контраргументы — и здесь ему нет равных. Логика Дон-Кихота настолько свободна, настолько подвижна и гибка, что независимо от уровня собственного образования и невзирая на авторитет и эрудицию своего оппонента, Дон-Кихот может кого угодно поставить в тупик своими контраргументами, может доказать все, что ему только хочется или что ему вздумалось доказать. Может с легкостью сопоставить вещи, которые никому и в голову не придет сопоставлять. А почему бы и нет? А кто сказал, что это нельзя сравнивать? (Иногда тем труднее спорить с Дон-Кихотом, чем он менее образован.)

Новые идеи у Дон-Кихота появляются внезапно, в самый неожиданный момент, в процессе любой деятельности: во время еды, во время разговора, во время прослушивания музыки, просмотра фильма — появляются как результат деятельности его подсознания. Генерировать идеи Дон-Кихот может даже во сне. Причем там же они могут и разрабатываться. Иногда проснувшись, Дон-Кихот вспоминает приснившиеся ему «исходные данные» и размышляет: откуда он их взял? по аналогии с чем они возникли?.. К своим «разработкам во сне» Дон-Кихот относится с исключительной серьезностью, как к вполне реальным проектам.

Любую, самую невероятную идею Дон-Кихот может развить в четко сформулированную и логически выстроенную теорию. Причем на основании имеющихся у него фактов и предположений уже может увидеть и выявить скрытые в этой теории закономерности.

Результат научной деятельности Дон-Кихота часто выражается в создании разнообразных логических структур и классификаций. Причем эти структуры не статичны, а динамичны и гибки, а потому легко модифицируются с появлением новых факторов и обстоятельств.

Блок СУПЕРЭГО3-я позиция Нормативная функция* «Волевая сенсорика»

Для Дон-Кихота характерно стремление отстоять и защитить свое право жить так, как ему хочется. Постоянно и повсеместно требует признания своих прав на свободное интеллектуальное творчество вне всяких ограничений. Как свободна его мысль и фантазия, так же должен быть свободен и он. Свободен от всяких условностей, обязанностей, обязательств, претензий — от всего, что мешает его интеллектуальному творчеству.

В свете таких установок у Дон-Кихота возникают серьезные этические и правовые проблемы. Не всякий из его окружения понимает, что в то время как Дон-Кихот целыми днями лежит на диване и смотрит в потолок, в его голове вызревают великие идеи, способные осчастливить все человечество.

В то же время Дон-Кихот не может и не считает нужным отвлекаться от размышления над своими проектами для того, чтобы вспоминать, вымыл ли он за собой посуду, как того категорически требуют окружающие. Его раздражает любое требование окружающих, поскольку отвлекает от гениальных, исключительных и уникальных идей на какие-то бытовые мелочи. (Разумеется, чем мелочнее требования и претензии, тем больше они его раздражают.)

Дон-Кихот борется за право избавить себя от этих раздражителей, оградить себя от них, поскольку вообще не желает сталкиваться с какими бы то ни было помехами на своем творческом пути. Например, его проекты должны приниматься в том виде, в каком он их представляет, причем бесспорно и безоговорочно. Никакой рутинной работы, связанной с их описанием и разработкой, требовать от него нельзя, поскольку это тормозит его творческую мысль и бесполезно расходует его драгоценное время.

У Дон-Кихота часто возникает противоречие между завышенными требованиями, предъявляемыми им к окружающим, и заниженными требованиями, предъявляемыми им к себе. Например, оценивая чужую работу, он не потерпит даже малейших логических просчетов и неточностей, в то время как в своей работе может считать допустимой любую логическую ошибку, утверждая, что она не влияет существенно на суть его теории.

То же самое происходит и в области прав и обязанностей: на своих правах он будет категорически настаивать, не позволяя себе ни малейших ступок. И с такой же неуступчивостью он постарается оградить себя от каких бы то ни было обязательств.

С выполнением обещанного у Дон-Кихота возникают постоянные проблемы: когда он дает обещание, он думает только о том, что он, разумеется, может это сделать, т.е. это в его силах, но он совсем не думает о том, что он будет это делать. Поэтому всякое требование выполнить обещанное Дон-Кихота попросту злит: неужели кто-то всерьез может рассчитывать, что он будет отвлекаться от своих интереснейших дел на какие-то пустяки, которые лично его вообще не интересуют.

Попытка навязать Дон-Кихоту какие-то стабильные обязанности будет воспринята им исключительно враждебно. Воспринята, как чей-то злой умысел: это значит, кому-то не дает покоя его внутреннее желание быть свободным в своих делах, мыслях и планах. Это значит, кто-то его хочет «запрячь», кто-то на нем хочет «воду возить». Вопрос: кто? Кто он, этот злоумышленник? «Злоумышленник» очень быстро находится и ему объявляется война «до победного конца». В число «злоумышленников» может попасть любой человек из его ближайшего окружения. Это может быть его близкий родственник, супруг, приятель, начальник — кто угодно. Бесполезно убеждать Дон-Кихота, что эти требования предъявляются в его же интересах и для его же удобств — разве может кто-то лучше него самого знать его интересы?!

Дон-Кихот, сосредотачивающий все свои силы и помыслы на войне с «ветряными мельницами», — это всегда трагедия, это всегда грустное и неприятное явление. Неисчерпаемая, богатейшая фантазия, кропотливейшим образом собранные «факты», блестяще построенная интрига — все это направляется на то, чтобы «подвести под монастырь» бывшего начальника, довести до инфаркта бывшую тещу, лишить жилплощади бывшую супругу…

Где гениальные проекты, которые когда-то вызревали в его голове? Теперь человечество не скоро будет ими осчастливлено…

Чувство долга (необходимости, ответственности) воспитывается у Дон-Кихота через логическое понимание поступить тем или иным образом и через наблюдение и логический анализ последствий своих поступков. (Хотя ему иногда трудно сосредоточиться на таких наблюдениях.)

С другой стороны, трудно себе представить Дон-Кихота, постоянно сосредоточенного на том, чтобы не доставлять окружающим никаких неудобств и постоянно отвлекающегося на то, чтобы проверить, не забыл ли он помыть за собой посуду и не оставил ли включенным свет в туалете —такой Дон-Ки-хот со временем начинает замечать, что гениальные идеи посещают его все реже и реже. Более того, он замечает, что уже вообще не в состоянии сосредоточиться на интеллектуальном творчестве настолько, чтобы не думать об окружающих его бытовых мелочах. Такой «законфликтованный» Дон-Кихот представляет собой уже другую, хотя и менее проблематичную, но тоже не всегда привлекательную крайность.

Проблемы решаются тогда, когда у Дон-Кихота появляется партнер, деликатно и ненавязчиво распределяющий его права и обязанности. Умеющий сглаживать его конфликты с окружающими, умеющий выражать свои требования в такой форме, которая Дон-Кихоту кажется убедительной, правомерной и необременительной. Именно таким партнером для Дон-Кихота является его дуал (идеально дополняющий его партнер) — сенсорно-этический интраверт, обозначенный в соционике псевдонимом «Александр Дюма».

У сенсорно-этического интроверта («Дюма») аспект волевой сенсорики находится на позициях наблюдательной функции. Дюма очень тонко и чутко подсознательно наблюдает, как воспринимает партнер предъявляемые к нему требования, какие обязанности он с готовностью берет на себя и каких выполняет. Дюма очень тактично, в свойственной ему особенной мягкой и деликатной манере регулирует этот аспект, одновременно и приспосабливаясь к требованиям партнера, и приучая его считаться с возможностями окружающих.

Блох СУПЕРЭГО* 4-я позиция* Мобилизационная функция* «Этика отношений»

Отношения с окружающими у Дон-Кихота складываются очень нелегко, причем на любой дистанции.

Например, заниженные требования к себе наряду с завышенными требованиями к другим часто воспринимаются его окружением как вопиющая несправедливость.

Привычка завышать собственные способности и одновременно с этим презрительно отзываться об интеллектуальном потенциале других людей также не вызывает особых симпатий.

Буквально на каждом шагу Дон-Кихот создает ситуации, при которых всем присутствующим становится крайне неловко за его поведение, не говоря уже о его ближайшем окружении, часто готовом сквозь землю провалиться отстала за него. Например, такая ситуация (описана А. С. Грибоедовым в комедии «Горе от ума»): Дон-Кихот приходит знакомиться с родственниками своей невесты, во время беседы разворачивает дискуссию на общественно-политические темы и, не сойдясь взглядами с большинством присутствующих, говорит каждому из них пренеприятнейшие вещи. Невеста и ее родственники шокированы как самой ситуацией, так и тем, что их называют «жалкими и ничтожными людьми, неспособными мыслить». В результате помолвка расторгнута, & Дон-Кихот рассуждаете том, как много вокруг недоумков и сволочей.

Такие характерные для Дон-Кихота «неловкости» поведения, как бесцеремонность, навязчивость, бестактность, граничащая с хамством, полнейшее пренебрежение приличиями — все это мелочи по сравнению с теми, действительно серьезными проблемами, которые возникают в процессе его взаимоотношении на более близкой дистанции.

И первая из них заключается в том, что свободу и независимость Дон-Кихот, в основном, признает только для себя, не оставляя за своим партнером иногда даже права на собственное мнение. В условиях чуть усложнившейся этической ситуации он может сразу же поставить партнеру жесткие этические условия, иногда даже в форме ультиматума. Например, уже на начальном этапе знакомства Дон-Кихот может потребовать, чтобы его подруга порвала отношения со всеми своими поклонниками, поскольку желает сразу же оградить ее от всяких посторонних влияний (а заодно и себя от возможных соперников).

Это происходит по причине логического подхода Дон-Кихота к вопросам этики, а также в силу того, что он вообще не видит дистанции между собой и человеком, с которым намеревается близко общаться. Едва успев завязать отношения, Дон-Кихот уже рассматривает своего партнера как часть самого себя — из чего делается «логический» вывод о том, что партнер теперь уже принадлежит ему целиком и полностью. Следовательно, теперь уже никакого права выбора и личной свободы у партнера не остается, равно как и не может быть несовпадения взглядов, поскольку теперь за него решает, думает и выбираетДон-Кихот.

Посторонний человек еще может иметь некоторую свободу мнений. Это Дон-Кихот вполне может допустить. Но что касается партнера, тут все решается им однозначно: партнер — это уже часть его самого, и следовательно, должен во всем ему подчиняться. («Партнером» Дон-Кихота можно стать уже через 15 минут после знакомства с ним и именно потому, что он так решил.)

Для Дон-Кихота этическая ситуация тем удобнее, чем меньше она дает предпосылок для возникновения этических проблем. Поэтому в своем стремлении создать беспроблемные (для себя) отношения Дон-Кихот может до крайней степени ужесточить свои требования к партнеру, контролирует его связи, отношения, поведение и образ мыслей.

Впрочем, все вышеописанное происходит, как правило, в условиях психологической несовместимости с партнером (иногда, впрочем, бывает и при нарушении дуального равновесия).

В условиях психологического дискомфорта Дон-Кихот раздражается по любому поводу, постоянно испытывая к партнеру неприязнь и недоверие (разумеется, ничем не обоснованные).

Раздражение и неприязнь к партнеру могут возникнуть у Дон-Кихота и на самом начальном этапе его взаимоотношений. И тем не менее Дон-Кихот будет стараться эти отношения продолжать, развивать и даже настаивать на том, чтобы они были узаконены. Поступая таким образом, он рассчитывает, что со временем сможет создать условия, при которых партнер вынужден будет «переделаться» и приспособиться к его взглядам. Причем, именно супружество как раз и представляется ему таким условием. Кроме того, вследствие проблематичной коммуникабельности у Дон-Кихота всегда трудно складываются отношения с окружающими, и он это знает, к этому привыкает и считает такие отношения нормой.

Дон-Кихоту нравится прилюдно разворачивать диспут на этические темы, особенно, если для этого есть подходящий (как ему кажется) повод. Иногда создается впечатление, что он обожает привлекать посторонних к обсуждению своих личных проблем.

«Разборки» со своим ближайшим окружением (женой, братом, матерью, тещей и другими родственниками) Дон-Кихот действительно довольно часто проводит в многолюдном и совершенно неподходящем для этого месте — в общественном транспорте, в гостях, в театре, в учреждении, в присутствии посторонних людей или даже общих знакомых, что только усугубляет неловкость ситуации. Причем «провинившийся» вынужден не только краснеть за откровенно хамское поведение Дон-Кихота, не только выслушивать его оскорбления, часто несправедливые и далеко выходящие за рамки приличий, но и мучительно страдать от стыда перед окружающими за неловкость самой ситуации и за свою причастность к этому человеку. В такие минуты Дон -Кихот бывает чудовищно жесток: ситуация интуитивно планируется им таким образом, что из нее просто невозможно выйти. Пока вокруг есть публика — будет продолжаться и эта «публичная казнь». (Не следует, однако, думать, что «крутые разборки» Дон-Кихот проводит только в присутствии посторонних — они возможны в любой обстановке, но в любом случае Дон-Кихот найдет возможность подгадать момент, когда его партнер будет особенно беззащитен и уязвим.)

Когда поведение Дон-Кихота выходит за рамки, допустимые нормами общения, его совершенно невозможно призвать к порядку, поскольку это приводит к абсолютно противоположному результату. Именно потому, что никаких «норм общения» Дон-Кихот в принципе не желает признавать, он пользуется любым случаем эти нормы разрушить. Поэтому, чем более критикуется поведение Дон-Кихота, тем большую неловкость он испытывает и тем более начинает протестовать против предъявляемых к нему этических требований, чем еще более усугубляет ситуацию. Получив замечание по поводу бестактности, он начнет откровенно грубить, грубость перейдет в хамство, следующие стадии — откровенный цинизм и хулиганство. Причем направить его реакцию в другое направление можно только в том случае, если вовремя перестать осуждать его поступки» найти способ его успокоить. А это может сделать столько психологически совместимый с ним партнер.

Это, как правило, удается одному только его дуалу — Дюма, способному очень тонко чувствовать состояние собеседника, умеющему вовремя подметить и отрегулировать перепады его настроения. Кроме того, общество Дюма практически всегда действует на. Дон-Кихота успокаивающе и расслабляюще — состояние, свойственное каждому человеку при общении с дуалом. Дипломатичный и обходительный, Дюма оказывает Дон-Кихоту неоценимую услугу не только тем, что смягчает его поведение, но и тем, что смягчает его отношения с окружающими.

Блок СУПЕРИД5-я позицияСуггестивная функция* «Сенсорика ощущений»

Дон-Кихота крайне раздражает необходимость самому заботиться о собственном комфорте, поскольку это мешает ему думать, работать и отвлекает от других более важных дел. Поэтому Дон-Кихот старается организовать отношения с партнером таким образом, чтобы вопрос его комфорта решался как-нибудь без его участия.

В быту неприхотлив. Когда быт организовывается его собственными усилиями, Дон-Кихот сводит свои потребности к минимуму. Питается где-то на стороне — часто у друзей и знакомых. Порядок в доме наводит только тогда, когда беспорядок ему действительно мешает работать. По магазинам ходить не любит, не всегда представляет, что бы ему хотелось купить, качество вещей оценивает плохо, не любит простаивать в очередях.

Во вкусах консервативен. Предпочитает есть то, что ему привычно, и то, что занимает минимум времени на подготовку. Может питаться на ходу, всухомятку. Например, не отрываясь от работы, может есть хлеб, намазанный горчицей. Готовит себе редко. Иногда, вдруг, у него может возникнуть желание сварить себе что-нибудь такое, чем его кормили в детстве, например манную кашу.

К новым вкусовым ощущениям относится недоверчиво. Часто доверяет вкусу только тех людей, которые вызывают у него симпатию и с которыми у него хорошие отношения. Равно, как и внушается советами только тех людей, которые вызывают у него уважение, которым он по-настоящему доверяет и которых «любит». Таким людям он часто подражает в привычках, в манерах поведения, во вкусах. Он может одеваться в «папином стиле», настаивать, чтобы ему готовили еду «по маминому» рецепту.

Партнер, вызывающий у Дон-Кихота антипатию, никогда не сможет угодить его вкусам, как бы ни старался. Причем ссылки на «авторитетный источник» будут только раздражать Дон-Кихота. Самый авторитетный источник — это человек, к которому он хорошо относится.

Донкихот должен постоянно чувствовать, что его партнеру доставляет удовольствие за ним ухаживать. Только в этом случае он по-настоящему расслабляется. И наоборот, любой намек на то, что о нем заботятся из чувства долга, и что это его, в свою очередь, ко многому обязывает, воспринимается Дон-Кихотом исключительно болезненно, поскольку подсознательно он настроен на сенсорику и этику Дюма, для которого дарить удовольствие — такая же радость, как и получать его.

Аспект сенсорики ощущений у Дон-Кихота теснейшим образом связан с аспектом этики отношений. Поэтому для полного счастья ему требуется партнер, не только наделенный от природы великолепным вкусом, но и способный выразить свое хорошее отношение в той форме, которая покажется Дон-Кихоту убедительной. И это возможно только в случав с его дуалом Дюмо, у которого аспект сенсорики ощущений является программным, а аспект этики отношений — демонстративным. (Дюма исключительно тонко чувствует гармонию цветов, запахов, звуков, а свое мнение высказывает, как правило, в деликатной и доброжелательной манере. Любая другая форма подачи информации по этому аспекту Дон-Кихота не убеждает, поэтому никакой другой «сенсорик» на воспитание его вкусов не повлияет так, как это сделает Дюма)

В области искусства и эстетики Дон-Кихот часто самым интересным образом проявляет себя именно с «подачи» Дюма — как его ученик или последователь, причем, непосредственное общение с дуалом тут даже не всегда обязательно. Как, например, на творчестве Михаила Ивановича Глинки (Дон-Кихот) сказалось влияние музыки Джоаккино Россини (Дюма).

Дон-Кихот стремится к восприятию приятных ощущений (поскольку в конечном итоге он сориентирован на гармонию ощущений, соответствующих сенсорной программе его дуала Дюма). Искусство, по мнению Дон-Кихота, должно доставлять удовольствие. И оно действительно доставляет удовольствие, причем не только ему самому, но и его зрителям.

Новаторский подход, оригинальность общего замысла, разнообразие интересно разработанных тем — вот те основные качества, которыми характеризуется художественное творчество представителей этого типа.

Блок СУПЕРИД6-я позицияАктивационная функция* «Этика эмоций»

Настроение Дон-Кихота во многом зависит от ощущений, которые он испытывает. Например, чувство голода делает его не просто раздражительным — агрессивным. Дон-Кихот очень чувствителен к неприятным ощущениям. На его настроение может повлиять неприятный, пронизывающий взгляд собеседника или властные интонации его голоса. Бесцеремонное поведение, равно как и любое проявление неуважения вызывают у Дон-Кихота приступы внезапного раздражения.

Дон-Кихот не любит и не умеет открыто говорить о своих эмоциях. Обычно он выражает их косвенно, говоря о своих побуждениях. Например, будучи раздраженным, Дон-Кихот может сказать партнеру: » Я вышвырну тебя в окно!» — но это вовсе не означает, что он именно так и поступит. И это даже не означает крайнюю ненависть — это всего лишь раздражение, обычно вызванное какими-то неприятными ощущениями.

Свои симпатии Дон-Кихот часто выражает в виде какой-либо позитивной информации. Например, он не скажет девушке: «Вы мне нравитесь». (Если он нечто подобное из себя выдавит, это будет откровенной фальшью.) Нет, обычно Дон-Кихот подает эту информацию намеком — сообщает девушке, что рассказал про нее своим родителям и теперь она приглашена к ним в гости. Предложение руки и сердца также делает в форме намека. «Через месяц я вернусь из командировки и мы с тобой сможем подать заявление».

Открыто признаться в своих чувствах Дон-Кихот не может, как, впрочем, и любой логик, потому что для него это слишком загадочное явление, природу которого он не может до конца осознать и объяснить. Кроме того, для него это слишком интимный момент. Поэтому он будет испытывать неловкость и раздражение, если заставить его об этом говорить. (Дон-Кихот не считает нужным об этом говорить еще и потому, что подсознательно сориентирован на очень гибкую и чуткую этику эмоций своего дуала Дюма, способного уловить любые оттенки чувств и настроений своего партнера)

Ощущение психологического (или сенсорного) дискомфорта всегда сказывается на настроенни Дон-Кихота. Долгое время пребывать в подавленном состоянии он не может, поэтому иногда сам провоцирует скандал, дает выход своему раздражению, а заодно и пытается что-либо изменить в условиях невыносимой для него обстановки.

Дон-Кихот очень тяжело переживает нанесенную ему обиду, этическую неловкость или ситуацию кризиса отношений. В этом случае он может бурно изливать свои отрицательные эмоции на окружающих, обсуждая наболевшую тему с кем угодно, даже с совершенно посторонними людьми. Может заниматься самокритикой или «этическим самобичеванием»:

рассказывать о каких-то своих неблаговидных поступках, признаваться в супружеских изменах, в каких-то своих «коварных» планах и подлых намерениях. У него начинаются приступы раскаяния и совершенно не контролируемых откровений — какого-то мучительного, этического самоочищения. (Своего рода «этическая рвота», освобождение от каких-то эмоциональных и этических «шлаков».) Находясь в таком состоянии, Дон-Кихот может производить впечатление человека несдержанного, неуравновешенного, вспыльчивого, агрессивного, жестокого, скандального, но не следует забывать, что все это является только следствием испытываемого им психологического дискомфорта, это всего лишь болезненная реакция на какие-то определенные раздражители, природу которых можно выявить и понять и которые можно устранить. (Что, собственно, и делает его дуал Дюма: в период эмоционального кризиса окружает его особенно тщательной заботой, стараясь не допускать к нему никаких раздражителей. А также старается игнорировать его болезненные «откровения» и ту неприятную информацию, которую они в себе несут.)

Ситуация коренным образом меняется, когда Дон-Кихот попадает в обстановку искреннего радушия и доброжелательности. Когда приятные ощущения у него сочетаются с положительными эмоциями. Такая обстановка его очень активизирует: он чувствует, что ему действительно рады, что он интересен, обаятелен и привлекателен. У него сразу же появляются уверенность в себе, легкость и непринужденность в манерах и в общении. Его поведение становится раскованным, свободным и естественным. Он производит на окружающих благоприятное впечатление. Проявляет себя как интереснейший и остроумный собеседник. В такие минуты он чувствует особый эмоциональный подъем, испытывает особенное расположение к человеку, у него возникает желание сделать для этого человека что-то хорошее.

Такое состояние Дон-Кихот испытывает только в условиях общения с психологически совместимым партнером. Благодаря способности Дюма тонко чувствовать и регулировать эмоциональное состояние своего партнера, Дон-Кихот попадает в условия самого благоприятного и наиболее оптимального для себя эмоционального режима. Ощущение душевного тепла, уюта, покоя, искреннего интереса к себе и радушия — все это необходимо Дон-Кихоту для того, чтобы чувствовать себя спокойным и счастливым, и именно это он испытывает, общаясь со своим дуалом Дюма.

Блок ИД* 7-я позиция* Наблюдательная функция* «Интуиция времени»

Время Дон-Кихота полностью принадлежит его творческой работе. Поэтому он раздражается, когда кто-либо распоряжается его временем как своим.

Дон-Кихот умеет видеть возможности, которые предоставляет ему время, причем не только для себя, но и для других, в частности для своего дуала Дюма. Сам видит (и всегда подсказывает партнеру), сколько времени имеется в его распоряжении для выполнения той или иной задачи.

Дон-Кихот предпочитает строить далекие планы, корректируемые временем и обстоятельствами. Планировать что-либо в сжатые сроки не любит, поскольку не любит спешки, и любой работой занимается до тех пор, пока не иссякнет его вдохновение. Распределять количество работы во времени Дон-Кихот не может, это его слишком стесняет.

Личное время воспринимается им как переменная величина: минуты ожидания тянутся до бесконечности, время интересных занятий пролетает незаметно.

Расход чужого времени в расчет им обычно не принимается. Имеет обыкновение опаздывать, хотя может с точностью до минуты рассчитать время, необходимое на дорогу. Обычно в эти расчеты включается время на «допустимое опоздание».

С сожалением отмечает упущенное для себя время и нереализованные возможности. Всегда готов начать все сначала, не считаясь с возрастом и объективными обстоятельствами.

Не любит подводить итоги, поскольку всегда считает, что мог бы добиться больших результатов, если бы не какие-то «объективные причины», повлиявшие на его успехи и деловую активность.

Многими своими неудачами обязан внутреннему состоянию апатии, безволия, энергетического спада, которое его периодически охватывает. Ему легче повлиять на неблагоприятные внешние обстоятельства, чем что-либо изменить в самом себе.

Всегда в курсе событий общественно-политического значения. Предвидеть ход истории умеет как никто другой.

В своих прогнозах, как правило, не ошибается. Решающие политические события может предсказать с точностью до полугода.

Из огромного количества информации умеет выбрать и запомнить факты, коренным образом влияющие на дальнейшее развитие истории.

Всегда наблюдает исторические перемены в интересующей его области. Область исторических наблюдений и прогнозов у Дон-Кихота связана именно с областью его деловых и профессиональных интересов. Например, если он спортсмен, то всегда может с точностью сказать, кто на каких соревнованиях выиграл и с каким результатом, если это экономист или финансист, то помнит движение курса волют в ведущих странах за последние 100 —200 лет.

Блок ИД* 8-я позиция* Демонстративная функция* «Деловая логика»

Дон-Кихот очень любит советовать по поводу того, как нужно выполнять ту или иную работу. И это обстоятельство часто его подводит, поскольку каждый раз, когда он на словах проявляет себя специалистом в каком-нибудь деле, его познания производят на окружающих настолько неизгладимое впечатление, что ни у кого не возникает и тени сомнения в том, что именно он и будет самым лучшим его исполнителем.

Но в том-то и беда Дон-Кихота, что прекрасно представляя себе, как в принципе делается та или иная работа, он часто не имеет о ней ни малейшего практического понятия, иными словами, «берется за паяльник не с того конца», чем очень разочаровывает своих работодателей, которые после такого «специалиста» не знают уж кого и приглашать и начинают думать, что предлагаемая ими работа (как их в этом пытается убедить Дон-Кихот) в принципе невыполнима.

Дон-Кихот не любит включаться в работу на ее завершающем этапе — это значит быть простым исполнителем в рамках чужого проекта, а он и свои-то проекты до конца прорабатывать не любит.

Но бывает и так, что «вписавшись» в чужой проект, Дон-Кихот сразу же начинает ощущать его «своим», и тогда у него возникает непреодолимое желание изменить всю предыдущую работу по собственному усмотрению, и он самым решительным образом на этом настаивает. Иногда даже может поставить ультиматум: угрожает отказаться от участия в работе, если его требование не будет выполнено. Но если в результате такого поведения его действительно отстраняют от работы, бывает глубоко обижен и несказанно разочарован. Такой вариант развития событий он склонен предполагать менее всего.

Дон-Кихоту приходится часто менять места работы, и не всегда по собственному желанию. Ему бывает трудно подчиняться требованиям руководства, а в случае, если они не совпадают с его собственным мнением, не подчиняется им вообще. Иногда старается воспользоваться любой возможностью, чтобы выполнить работу по своей методике и тем самым доказать свою правоту.

Дон-Кихот с невысоким профессиональным уровнем часто склонен игнорировать фактор профессиональной дисциплины, что особенно неприятно, когда от его деятельности зависит работа его сотрудников. Например, если такой Дон-Кихот работает в театральном или музыкальном коллективе, он иногда позволяет себе или опаздывать на репетиции или вообще на них не приходить. Может на каждом шагу спорить с режиссером и навязывать ему свой вариант сценического решения. Свой «сценический вариант» может продемонстрировать самым неожиданным образом прямо во время выступления. Может прямо на сцене позволить себе какую-нибудь экстравагантную выходку в ущерб другим актерам. Дон-Кихот, выбирающий для себя исполнительскую карьеру, но при этом отказывающийся быть «исполнителем», всегда создает проблемы как для себя, так и для своих сослуживцев.

Но в условиях жесткой дисциплины и официальности Дон-Кихот действительно работать не способен. Такие условия он старается сразу же «сломать», изменить, как-то приспособить к удобному для себя режиму. Той работой, которая его слишком стесняет, как правило, не дорожит. К работе, которая не реализует всего его творческого потенциала, часто теряет интерес, едва успев войти в курс дела.

Не любит скрупулезно проверять результаты своей работы. Не любит прорабатывать детали. Не переносит рутину. Может некоторое время выполнять несложную физическую работу, но его мысли в этот момент будут находиться совершенно в другом измерении, что непременно скажется на результатах дела.

И тем не менее Дон-Кихот довольно высоко оценивает и широко рекламирует свои деловые качества. Умеет запросить за свою работу ту цену, которая кажется ему достойной. (Запрашивает обычно намного больше, чем ему предлагают — в расчете на то, что ему придется поторговаться; и соглашается с предложенной ценой, только будучи абсолютно уверенным в невысокой платежеспособности своего заказчика)

Любит демонстрировать свою практичность. Гордится умением экономно расходовать свои средства. Пытается убедить окружающих, что может безбедно существовать на самые скромные доходы. Если не удается прилично заработать, переходит на режим строжайшей экономии. Свое неумение зарабатывать часто маскирует нежеланием гнаться за деньгами, поскольку он лично может довольствоваться и малым. (На «хлеб с горчицей» ему обычно хватает.) Любит демонстративно-расчетливо планировать свои личные расходы. Любит обучать экономии. Если у членов его семьи это не получается, начинает вести бюджет сам, показывая пример того, как надо это делать: начинает вникать во все домашние мелочи, перепроверять все статьи расходов и доходов. Словом, не успокоится, пока не докажет, что все хозяйство велось слишком расточительно.

Ситуация меняется, когда партнером Дон-Кихота становится его дуал Дюма. В этом случае у Дон-Кихота наконец-то возникает желание зарабатывать и он начинает дорожить местом своей работы. В критической ситуации Дон-Кихот может и для Дюма ввести режим строжайшей экономии, но это будет действительно временное явление, в то время как с другим, психологически несовместимым партнером, такая мера будет постоянной и единственно возможной.

Только ради Дюма Дон-Кихот способен сделать над собой необходимое усилие для того, чтобы совместить свои творческие интересы с практическими потребностями своей семьи.

Источник: Соционика от Cтратиевской

Женский портрет Дон Кихота (Бескова)

Девушка этого типа чаще всего похожа на миловидного стройного мальчика. В детстве она и ведет себя не как девочка: часто бегает вместе с мальчишками, лазает по деревьям и гаражам, играет в войну, пренебрегая традиционными девчоночьими развлечениями. Как правило, она на всю жизнь так и остается «мальчиком». Стройность и некоторая сухопарость свойственны большинству ДОНОК в любом возрасте. Для женщин этого типа характерно активное отношение к жизни, и их редко устраивает карьера мамы, долгие годы сидящей дома с ребенком.

Поскольку женщинам полагается больше следить за своей одеждой и выглядеть хорошо, ДОНКИ бывают одеты с излишней тщательностью. Но это, конечно, относится к официальному или нарядному костюму, и здесь ими особенно ценятся всевозможные фирменные лейблы. А на каждый день вполне подойдут и обычные джинсы с симпатичным свитером (но тоже непременно фирменные).

Лицо у женщины типа ДОН КИХОТ часто симметричное и красивое. Глаза умные, чересчур серьезные, сосредоточенные и даже слишком настороженные для хорошенькой девушки. Впрочем, когда она улыбается, это ощущение на время исчезает.

По способностям и умственному развитию ДОНКА не уступает мужчинам своего типа. Быстро разобравшись, что к чему, начинает скучать и тяготиться затянувшимися объяснениями. Если воспитание не позволяет ей прервать собеседника, она буквально не знает, чем себя занять, пока вынуждена дослушивать его до конца.

Девушка ДОН КИХОТ стремится быть идеальной красивой, идеально умной, идеально воспитанной, одним словом, безупречной во всех отношениях. Она стремится стать воплощенным совершенством. Держится ДОНКА холодно, неприступно, долгое время сохраняя большую дистанцию со своими поклонниками. С одной стороны, она знает себе цену, с другой, не понимает, как строить отношения с мужчинами, ей не видно, что происходит. Ей хочется, чтобы ее любили все, и в глубине души она мечтает об идеальных, совершенных отношениях. Правда, она не знает, что это за отношения, но если партнер допускает хоть малейшую ошибку, отступая от образа идеального (в ее представлении) поведения, он сурово наказывается, а часто и отвергается вообще.

Если же лед проломлен и отношения начались, ДОНКА моментально принимает на себя роль принцессы, перед которой все должны пасть ниц. Если партнер этого не делает, его поведение воспринимается как предательство.

Ум девушки ДОН КИХОТА не менее теоретического склада, чем у мужчин того же типа. Можно сказать, что ее мало занимает повседневная жизнь, она настроена на познание. Ее хобби — сопрягать несопрягаемое, оперировать глобальными категориями, открывать новое в виде самых общих закономерностей. Целостный подход в осмыслении мира присущ людям этого типа независимо от гендерной принадлежности.

Но если мужчина ДОН КИХОТ вполне принят обществом, то женщина всегда остается чужой в культуре. Она идет вразрез со всеми традиционными представлениями о том, что женщина всегда глупее мужчины, и к тому же должна сидеть за печкой и варить щи. Ни то, ни другое неверно, когда речь идет о прекрасных представительницах этого типа.

Плохо сочетается с образом женщины и ее постоянная готовность вступиться за других, чтобы восстановить справедливость. Несмотря на всю свою хрупкость, девушка этого типа может даже ввязаться в драку, защищая подругу, беременную женщину, ребенка или собаку. Одним словом, человек, несущий в себе социальную угрозу, не остановит ее, если она считает нужным восстановить справедливость.

Из рассказа одной девушки типа ДОН КИХОТ: «Я сидела в вагоне метро и вдруг вижу: напротив меня неприятного вида мужчина вытаскивает кошелек из нагрудного кармана спящего парня. Все сидят, смотрят и никак не реагируют. А я как раз собиралась выходить, но до станции мы еще не доехали. Я смотрю на вора в упор, а он смотрит на меня. И никто не вмешивается. Тогда я решительно встала и подошла к двери, оказавшись как раз рядом с ним. Я ему говорю: «Положи на место» и смотрю прямо в глаза. И знаете, получилось! Он не выдержал, засунул кошелек обратно и выскочил из вагона (мы как раз подъехали к станции). Я тоже вышла. Понимаете, я же одержала над ним победу!»

Социальные стереотипы делают существование ДОНКИ не очень простым. Она, сама не понимая почему, всегда «какая-то иная», не похожая на других. И эта ее чужесть часто оборачивается уединенным положением и сложностями при выборе партнера. Впрочем, хорошая компания настоящих друзей, где к ней относятся как к умной девушке и готовы слушать ее нестандартные рассуждения, часто является для нее отличным выходом.

Хотя ДОНКА всегда старается по-доброму и с пониманием относиться к другим, она устает от людей, от необходимости общаться с ними, следить за тем, как проходит разговор. Ей трудно понять, как и почему обрываются отношения, за которыми она так старательно следит. Она, как и мужчина ДОН КИХОТ, склонна к тому, чтобы в непонятной этической ситуации прямо высказать свои претензии в лицо партнеру, чтобы как можно быстрее расставить все точки над i. По этой же причине у взрослых представительниц этого типа часто возникают трудности в отношениях с детьми.

Забота и уход необходимы этой девушке как воздух. Без еды и внимания со стороны близких к ее физическим нуждам, она становится еще более суровой и одинокой. Качественная пища, вовремя замеченное недомогание, любимый пирог, горячее питье и носки с горчицей во время болезни вызывают у нее благодарность к тем, кто побеспокоился о ней.

Работать и зарабатывать ДОНКА умеет, но не всегда хочет. Размеренная, регулярная работа, в которой нет интересных, по-своему уникальных задач, очень скоро начинает тяготить ее. Возможно, ее больше устроит фри ланс, где она, по крайней мере, не будет чувствовать себя привязанной. И все же, в отличие от мужчин этого типа, ДОНКИ проявляют намного больше усердия на работе, некоторых из них можно смело назвать трудоголиками. В работе они находят отдушину, стремясь доказать окружающим, что достойны любви и уважения, т.к. умны и успешны.

При общении с ДОН КИХОТОМ — как с женщиной, так и с мужчиной — в качестве непреодолимого препятствия чаще всего выступает то, что у них хронически не хватает времени. В результате может получиться так, что, находясь где-то рядом, ДОН КИХОТ практически исчезнет из вашего поля зрения. Если вы уже в который раз слышите: «Давай сделаем это в другой раз, сегодня мне некогда» или «Нет, только не сейчас», дело плохо. Срочно жарьте мясо в духовке и пеките вкусные пирожки, и тогда любимый ДОН КИХОТ или ДОНКА непременно заглянет к вам на огонек, внеся свежую струю в вашу однообразную жизнь. ДОН КИХОТ (пол не имеет значения) будет с аппетитом есть и вдохновенно рассказывать о чем-то таком, о чем вы никогда и не слышали. Одним словом, вы оба славно проведете время.

Источник: TERRA SOCIONIKA

Дон Кихот: Описание портрета (Быстрицкий)

Ваше мышление носит теоретический характер. Но размышляя о чем-то абстрактном, Вы постоянно думаете о том, как воплотить теорию в практическую деятельность. Постоянно отслеживаете изменения окружающей действительности и в соответствии с ними корректируете свои теоретические изыскания. Не боитесь нововведений.

Поскольку умение привязать теорию к практике имеет большое значение в бизнесе, из Вас может получиться успешный предприниматель. Умеете сплотить коллектив, распределить в нем обязанности и полномочия. Вы способны хорошо ориентироваться в обстановке и планировать время. Принимаете окончательное решение только если уверены в его своевременности. Понимание того, что нужный момент настал, приходит на основе всестороннего анализа информации, касающейся планируемых действий. Находите радость в процессе самого собора данной информации. Без нее, как правило, ничего не предпринимаете. Но впоследствии можете сильно переживать, если поймете, что упустили шанс и стараетесь в следующий раз не повторять подобных ошибок. Идете на рискованные мероприятия, только если уверены в их целесообразности и хорошо представляете возможные последствия таких действий.

К сожалению, Вы склонны «распыляться» при выполнении работы, из-за чего не в состоянии довести начатые дела до конца. Нуждаетесь в помощи по направлению Ваших усилий на достижение главной цели.

Вы считаете себя человеком, умеющим избегать неприятных ситуаций как в деловой сфере, так и в межличностных отношениях. Такая уверенность основывается на Вашем собственном опыте: Вы умеете общаться с людьми, не прибегаете к волевому давлению, выглядите доброжелательным, оптимистичным человеком, не показываете своего плохого настроения, стараетесь поднять настроение окружающих рассказами, шутками, умеете сочувствовать и оказывать помощь, можете предсказать поведение хорошо знакомого человека. И в то же время постоянно сохраняете большую психологическую дистанцию с собеседником. Порою бываете циничны, бесцеремонны, многие Ваши шутки не совсем уместны. Но все это, в конечном счете, не имеет большого значения. Окружающие воспринимают Вас как человека, которому можно доверять. Вы держите свое слово, не нарушаете правил игры. Во взаимоотношениях обычно руководствуетесь соображениями взаимной выгоды, хотя и не сводите все только к ней.

Вы заботитесь о своем здоровье и нередко — о здоровье окружающих. Спорт для Вас — это отдых. Он ведет Вас к гармонии с внешним миром. Зачастую Вы носите спортивную одежду даже тогда, когда она совершенно не соответствует обстановке. В этом проявляется Ваше слабое эстетическое восприятие мира, в связи с чем часто испытываете потребность в совете по данному вопросу. Без такого совета испытываете либо неуверенность, либо чрезмерную самоуверенность в оценке эстетики окружающего мира.

Близкие люди играют очень большую роль в Вашей жизни. Вы ждете от них ненавязчивого проявления положительных эмоций, доверия, хорошего отношения. Это вызывает у Вас чувство долга и благодарности. Испытываете угрызения совести, если не можете выполнить долг или отблагодарить близких.

Сильные стороны Дон Кихота:

практичность ума;
предприимчивость;
оптимизм, адекватное восприятие нового.

Слабые стороны Дон Кихота:

склонность растрачивать силы по мелочам;
слабый эстетический вкус.

Социотип Дон Кихот (Искатель в работе, ENTP, Интуитивно-логический экстраверт)

Представитель этого социотипа способен бросить общий взгляд на события своей жизни, не теряя широкой перспективы и не утопая в мелких деталях. Имеет ясное представление о вероятном направлении развития событий и не теряется при возникновении проблем. Может порвать с традициями, испытывает потребность в переменах, способен легко относится к идеям, предпочитает новаторские решения.

Умеет вызвать уважение к себе со стороны подчиненных, прежде всего оригинальностью своего мышления, способностью видеть новое, браться за решение проблем, которые могут показаться неразрешимыми или рискованными. Может поставить задачу так, что она заинтересует и привлечет людей. ИЛЭ предпочитает руководить не волевым административным способом, а методом убеждения. Отношения с членами коллектива строит на основе добровольного подчинения с их стороны. Часто пожелания такого руководителя воспринимаются как приказ.

Руководитель-творец агитирует за новые направления и методы в любом деле. Рутинные вопросы, в том числе контроль и инструктирование, выходят за пределы его внимания. Главное — обрести сторонников, которые взялись бы за практическую реализацию идеи. Отсутствие контроля компенсирует делегированием полномочий и ответственности. ИЛЭ стремится достичь высоких производственных результатов путем мотивации групповой работы, установления приоритетов в решении задач, побуждения к самостоятельному анализу, распознаванию существенных факторов работы на перспективу.

Скачивайте PDF-файл с подробным описанием своего типа личности на 30 листах

Такое руководство на практике ведет к разрушению старых организационных структур и созданию новых, приспособленных к изменяющимся условиям или к решению других задач. Поэтому этот стиль руководства далеко не всегда и не везде пригоден на производстве, более приемлем для научной деятельности и вовсе не годится для армии.

ИЛЭ склонен коллегиально решать вопросы, давая возможность высказаться каждому. Однако, если аргументация противоположной точки зрения покажется неубедительной, приложит все силы, чтобы доказать обратное. Стремится сотрудничать с теми, кто поддерживает его идейные позиции, разделяет взгляды на будущее. В случае необходимости способен конкурировать с другими: успешнее в сфере идей, требующего полемического накала, менее успешно — в сугубо организационных вопросах.

Во взаимоотношениях стремится быть объективным, придерживаться принципов справедливости. В некоторых случаях может проявить неадекватную реакцию в споре. Быстро успокаивается, если удостоверится, что в противодействии нет личной подоплеки.

Интуитивно-логический экстраверт — Искатель — Динамическая соционика

Описание по функциям

1. I — интуиция возможностей

Хорошо видит перспективность новых идей и проектов. Интересуется всем подряд в надежде отыскать что-нибудь уникальное. Быстро отказывается от тех идей, которые оказались бесперспективными, и переключается на что-то новое.

Имеет разнообразные интересы. Нередко его увлечения никак не связаны с основной работой. Стремится собрать все открытия и новшества по интересующей его проблеме. Генерирует смелые, альтернативные идеи по любому вопросу, с которым ему только приходится сталкиваться. Не переносит рутины и оков традиций.

Если дело, которым вынужден заниматься, его не увлекает, придаст ему совершенно новый оборот. Может Предложить большое количество применений изобретению или открытию. Настойчив и экспансивен в распространении собственных разработок. Чтобы загореться идеей, он должен сделать ее «своей».

2. L — структурная логика

Стремится изучать и объяснять сложные объекты или явления, по которым не существует однозначных концепций или логических теорий. Выясняет взаимосвязь различных схем или структур. Сопоставляет различные системы между собой. Если идея не «садится» в составленную им результирующую схему, то способен изменить и подать ее так, чтобы она все же вписалась в нужные рамки.

Любую проблему анализирует комплексно, с нескольких сторон. Объясняет, в каких случаях работает тот или иной ее аспект. Собирает свою структуру как в конструкторе, из готовых составных частей. Интересные наблюдения или соображения увязывает с собственной теорией. Стремится отыскать единое объяснение разнородным явлениям. Ему важно отыскать причинно-следственные связи между частным и общим.

3. F — силовая сенсорика

По характеру неагрессивен, но свой образ жизни и свои теории способен отстаивать очень активно. На попытку подчинить себя необоснованным, с его точки зрения, ограничениям реагирует очень бурно. Если на него оказывать силовое давление, тут же переходит в короткую, но сильную, контратаку. При этом так возбуждается, что на время теряет контроль над своими поступками.

Во время разговора пытается завладеть всем вниманием собеседника. При этом сильно жестикулирует, говорит громким голосом, вертит в руках какой-нибудь предмет или прикасается к собеседнику. Хотя и может ответить на брошенный вызов, но длительной конкуренции не выносит, так как не хватает сил держать себя в мобилизованном состоянии. Поэтому прямого соперничества избегает.

4. R — этика отношений

С людьми общается на короткой психологической дистанции. Отношения оценивает по степени их демократизма. Чем меньше формализма и церемоний, тем для него лучше. Бывает весьма непоследовательным в отношении к своим родным или друзьям. То демократичен до фамильярности, то вдруг суров и неприступен, как с чужими людьми.

Людям, которые к нему обращаются за помощью, может оказывать эту помощь бескорыстно. Ему бывает очень трудно портить отношения, отказывая человеку в общении. Чувствует свою связанность отношениями. Не стесняясь, делится с окружающими своими личными проблемами. Склонен обсуждать особенности поведения людей или их образ жизни.

5. S — сенсорика ощущений

Часто бывает неуверен в оценке физических качеств предметов. Все разглядывает, обнюхивает, ощупывает. Чтобы почувствовать вкус пищи или напитков, нуждается в значительной их дозе. Поддерживает свой тонус внешними стимуляторами. На первое место ставит собственные удобства. Легко расходует, не задумываясь о запасах.

обращает внимания на порядок вокруг себя. Оставляет предметы там, где ими пользовался, а потом долго разыскивает их. Интересуется вопросами болезней и здоровья. Заболев, принимает увеличенные дозы лечения, ищет радикальные методы. Однако повседневной профилактикой не занимается. Внешний вид часто неаккуратен.

Плохо носит одежду, она у него быстро изнашивается. Не любит изменений привычной для себя обстановки в помещении. Консервативен во вкусах и бытовых привычках.

6. E — этика эмоций

Любит компании, вечеринки, эмоциональное общение. Без подпитки положительными эмоциями долго пребывает в ленивом апатичном состоянии. Всегда готов к бурному обмену мнениями, интересному спору. На эмоцию отвечает эмоцией, поэтому важно не передозировать степень вовлеченности, иначе в порыве вдохновения забывает исходный пункт разногласий.

В эмоциональном возбужденном состоянии говорит быстро и сумбурно. Мысли начинают обгонять их выражение словами. Речь от этого становится неразборчивой. У него бывают очень резкие перепады настроения, Шум, юмор, жизнерадостность сменяются подавленностью и необщительностью.

7. T — интуиция времени

Постоянно отслеживает имеющийся запас времени. Других людей подгоняет, но сам распоряжается своим и чужим временем так, как считает нужным. Нередко опаздывает или забывает о своих обещаниях сделать что-либо к назначенному сроку. Бывает то слишком суетливым, то подчеркнуто неторопливым.

Среднего темпа жизнедеятельности наладить не может. Живет своим пониманием времени. Имеет склонность обсуждать интересующие его вопросы в неподходящее для других время. Но сам слушать то, что ему кажется несвоевременным, не станет. Неплохо предсказывает основные тенденции событий, так как опирается на их прошлый ход. Интересуется катастрофами, стихийными бедствиями, массовой гибелью людей и другими судьбоносными событиями.

8. P — деловая логика

Хорошо владеет технологией параллельных действий. Умеет производить несколько разнородных процессов одновременно. Стремится совместить максимум функций. В денежно-предпринимательской сфере хотя и проявляет находчивость и смекалку, затевает слишком много дел сразу, чтобы уследить за ними. Из-за этого страдает от незавершенности, нерезультативности.

Любит покомандовать в деле, раздавать поручения. Ему нужны объекты влияния, которых он мог бы перемещать по своему усмотрению. Из мелкого дела у него вытекает крупное, требующее для своей реализации больших энергозатрат. Найденные идеи сразу же опробует практически. Прекрасный экспериментатор и наладчик уникального оборудования эффективен в области новых технологий.

Внешние признаки

Из внешних признаков ИЛЭ прежде всего обращает на себя внимание фигура и осанка. Фигура — длинная и худая. Части тела тоже вытянуты. Особенно это проявляется в длине ног и пальцев на руках. Если в типе усилен логический компонент, то эта особенность выражается не так ярко. ИЛЭ отличается характерной сутулой осанкой с прогибом верхней части корпуса вперед на манер латинской буквы «S». Однако голова при этом вперед не наклоняется.

У ИЛЭ часто встречаются выступающие или вытянутые, обращающие на себя внимание носы. Порой даже создается впечатление, что он принюхивается к чему-то. Во время беседы любит вертеть что-нибудь в руках, например, ручку, часто ломает этот предмет. Вовремя ходьбы или когда увлеченно рассказывает о чем-либо, жестикулирует и размахивает руками, как мельница крыльями.

Если у ИЛЭ усилен интуитивный компонент, внешние признаки несколько иные. Для него характерен скошенный подбородок, плавно переходящий в шею, а также выступающая вперед верхняя челюсть.

Интуитивный подтип ИЛЭ гораздо менее быстр в движениях по сравнению с логическим. Глаза ИЛЭ очень размытые, смотрят как сквозь туман, плохо замечая происходящее вокруг. Они очень холодные, совершенно лишены эмоциональности, страсти.

Относительно одежды следует сказать, что в связи с особенностями фигуры ИЛЭ, одежда почти всегда сидит на нем плохо: провисает, сползает, отрываются пуговицы и т.д. Это проявляется тем ярче, чем больше усилен у него интуитивный компонент.

Манера общения

ИЛЭ не умеет держать правильную дистанцию в общении в течение длительного времени. То дружелюбен с человеком, то, наоборот, враждебен к нему, показывает плохое отношение. Совершенно не разбирается в отношении людей к себе. Поэтому часто ошибается в своих знакомствах.

В общении ведет себя часто бесцеремонно; может нетактично вмешаться в разговор, любит все разглядывать, не обращая внимания на реакцию людей. Никогда не признает свою вину. Даже если формально извиняется, то все равно продолжает себя вести по-старому. В

ыдвигает далеко идущие, часто нереальные в данных условиях планы. Через некоторое время забывает их и предлагает что-то совершенно иное, почти никак логически не связанное с предыдущим, но не менее грандиозное. К прошлым достижениям относится пренебрежительно. Интересуется и рассказывает обо всем необычном из любых областей.

Его привлекают все самые новые теории; экстрасенсы, йоги, биополе, НЛО — все то, что нельзя объяснить с точки зрения логики и здравого смысла. Логически объяснить свои идеи не может, они у него всегда интуитивные, расплывчатые. Большинство людей в них не может разобраться, просто верят или не верят. Любит давать советы, как выпутаться из какой-либо затруднительной ситуации. Предлагает при этом самые радикальные решения.

Особенности поведения

Главная особенность его поведения, по которой с уверенностью можно предположить принадлежность к данному социотипу, — это большая рассеянность. ИЛЭ склонен оставлять предметы там, где ими пользовался. Мелкие предметы то и дело теряет.

На рабочем месте и в личных вещах у него часто беспорядок. Забывает, что у него уже сделано, а что еще нет. Несмотря на это, умеет проявить необходимую находчивость, смекалку в повседневных делах, извлекая из всего какую-нибудь, пусть даже небольшую пользу. Эта деятельность порой похожа на комбинаторство в духе Остапа Бендера, из-за чего его могут считать хитрым и изворотливым.

У интуитивного подтипа это качество выражено гораздо меньше. Много дел сразу и в быстром темпе делать не умеет. Оттягивает выполнение неинтересной работы до последнего. Нахождение в цейтноте его очень подхлестывает: все накопившиеся дела успевает сделать за короткое время, хотя качество работы из-за этого страдает.

Другая существенная особенность в его поведении — способность к мобилизации своих возможностей в экстремальных ситуациях. Если на него оказывают волевое давление, тут же переходит в контратаку. Причем ответная реакция может быть сильнее. В таких ситуациях может иногда дойти до рукоприкладства.

Еще одна особенность, которая ярко характеризует данный социотип, — привнесение в любое дело, которым практически занимается, элемента хаоса, развала, отрицания. Особенно ярко это видно на фоне устоявшихся коллективов со строгой дисциплиной. Это у него получается творчески: разрушая, он созидает. Вокруг него часто начинают группироваться сторонники его далекоидущих интуитивных идей. В крайних случаях эта тенденция может проявиться в виде настоящей «атаки на мельницы» — нечто в виде открытого вызова всем при явном отсутствии шансов на успех. Именно это качество подтолкнуло депутата Оболенского выдвинуть собственную кандидатуру на пост Председателя Верховного Совета, что шокировало зал заседаний.

Соционика. Интуитивно-логический экстраверт — Дон Кихот (ИЛЭ)

Интуитивно-логический экстраверт (ИЛЭ) — Дон Кихот — живет в мире идей, он наблюдает за окружающим миром, обращает внимание на любопытные, необычные факты и объясняет их. Ему все интересно, каждый факт, с которым ему приходится сталкиваться, и каждая идея, возникающая в его мозгу, оцениваются им на предмет перспективности — какие возможности они в себе несут, может ли из них получится что-то интересное. Легко расстается с неинтересными для него идеями и не против, если кто-то другой воплотит их в жизнь. Интересные, увлекшие его идеи с энтузиазмом сам воплощает в жизнь, с удовольствием рассказывает о них всем, кто желает его слушать.

Дон Кихот Легко увязывает различные идеи и факты между собой, создавая стройную и логичную систему. Если какие-то факты не увязываются в уже имеющуюся систему, легко меняет и подгоняет ее. Любую проблему рассматривает с разных сторон, у него всегда в запасе есть несколько объяснений чего угодно. Любит увязывать между собой различные проявления жизни, во всем находя причинно-следственные связи.

Дон Кихот очень активно отстаивает свои взгляды. Бурно реагирует на попытки подчинить его необоснованным ограничениям. Не выносит, когда его пытаются мотивировать на действия «из чувства долга». Любая попытка силового давления мобилизует все его силы к сопротивлению. Долго в таком состоянии находится Дон Кихот не может, поэтому старается избегать ситуаций длительного конфликта.

Дон Кихот не любит формальностей в отношениях, легко нарушает субординацию, не чувствует тонкостей отношений, их дистанцию, может быть фамильярным и грубым, сам не замечая этого. Упреки на этот счет воспринимает очень тяжело, после них у Дона возникает желание вообще не заводить никаких отношений ни с кем.

В быту Дон Кихот охотно принимает заботу о себе, но никогда ее не требует, сам о себе может позаботиться, только если его этим заинтересовали и научили. С радостью принимает информацию о приятных вкусовых и тактильных ощущениях, может экспериментировать с едой, методами лечения.

Настроен только на доброжелательно-приятную эмоциональную атмосферу, избегает выяснения отношений, скандалов, тяжело воспринимает демонстративное равнодушие близких людей. Если рядом нет людей, заряжающих его позитивными эмоциями, теряет энтузиазм и работоспособность. Ценит людей, дающих ему эмоциональную подпитку, старается их отблагодарить. Любит азартные не слишком агрессивные споры и обсуждения.

Дон Кихот живет своим пониманием времени, может подгонять тех, кто опаздывает, или одергивать тех, кто делает что-то несвоевременно, при этом сам распоряжается своим временем так, как считает нужным.

Интуитивно, не задумываясь, знает, какие действия нужно совершить для успешного результата. Может делать несколько дел одновременно, любит командовать и раздавать поручения.

Описания других авторов:

Воробьева В. Интуитивно-логический экстраверт — «Дон Кихот»

Вайсбанд И.Д. Интуитивно-логический экстраверт — «Дон Кихот»

Стратиевская В. Интуитивно-логический экстраверт — «Дон Кихот»

Панченко А.Л. Интуитивно-логический экстраверт — «Дон Кихот»

Женское описание: Интуитивно-логический экстраверт — «Дон Кихот»

Мужское описание: Интуитивно-логический экстраверт — «Дон Кихот»

Кто такие логики-интуиты | Соционика на TV.UA

9 марта 2016 11:11 Редакция Согласно расхожему мнению, интуиция – это нечто «за пределами логики». Соционика предлагает альтернативный взгляд и утверждает, что логика и интуиция могут быть взаимодополняющей парой психических функций личности человека.
Итак, из наших прошлых встреч вы помните, что такое интуиция, что такое логика, и как они соединяются в блок ЭГО личности. Сегодня эксперт TV.UA Наталия Клименченко расскажет про интуитов-логиков и мы разберемся, чем их суперсила. Или другими словами — программная функция личности.
Интуитов-логиков в соционике два — экстравертный и интровертный (подробнее про экстраверсию и интроверсию смотрите тут):
Интуитивно-Логический Экстраверт (ИЛЭ) или Дон Кихот (Искатель, Изобретатель) и Интуитивно-Логический Интроверт (ИЛИ) или Бальзак (Критик).

Дон Кихот, Искатель, Интуитивно-Логический Экстраверт (ИЛЭ)

Исследование создает новое знание
Нил Армстронг

Видеть максимум возможностей в любой идее – главное преимущество людей – носителей психологического типа интуитивно-логический экстраверт.
Первая базовая функция — интуиция возможностей — позволяет им видеть все разнообразие идей окружающего мира, а в сочетании со структурной логикой — второй «творческой» функцией — такие люди способны из абстрактных идей создавать теории. Строить логические структуры. Обосновывать концепции.
Суперсила Дон Кихота — оперируя бесконечностями находить закономерности и структурировать неочевидные свойства мира.
Представьте себе этакого любопытного непоседу, у которого вместо шила в известном месте — целая стая ежей. С позитивными эмоциями, неизменной ясностью ума и свойственной всем интуитивным типам особой созерцательностью взгляда он непостижимым образом улавливает самые неожиданные и абсолютно новые возможности.
Все дело в иррациональности мышления, которая не обременяет Дона шаблонами и стереотипами. А экстраверсия рождает интерес и любопытство, с которыми он поглощает большие объемы информации. На любой вопрос у Дон Кихота всегда есть ответ. И не один.
Осознавая, какой потенциал скрывается в каждом объекте, Дон может предложить, как минимум, три решения одной проблемы. И одно из них обязательно сработает. Впитывая в себя все разнообразие мира идей и скрытых возможностей, Дон Кихот сплетает их в единую взаимосвязанную картину.

Из разнообразия возникает совершенная гармония
Гераклит

Именно так «работает» творческая структурная логика Дон Кихота. С ее помощью он успешно систематизирует любую теорию, видит и может объяснить причинно-следственные связи.
Поэтому люди именно этого типа чаще становятся изобретателями и новаторами, они — двигатели прогресса в нашем мире. Их кредо – «всё надо исследовать, во всем надо сомневаться. Для мысли — никаких ограничений нет».
Как первопроходцев вперед их толкает любопытство, которое заставляет находить и поглощать все новую и новую информацию. Информация обрабатывается структурной логикой, и Искатель выдает некоторую логичную структурированную теорию.
Теории структурных множеств, символические исчисления, дифференциальные исчисления, оперирующие бесконечным, учения о монадах с их скрытыми потенциальными свойствами и возможностями, специальная и общая теории относительности — все это примеры результатов мыслительного процесса интуитивно-логических типов.
При этом Искатель часто рассеян и нуждается в заботе – в стабильном комфорте и вкусной пище. У него слабая сенсорика. Ему трудно сконцентрироваться на чем-то одном из-за множества вариантов и возможностей, которые он видит в этом мире.
Круговорот идей — это мир интуитивно-логического экстраверта. Помните Умку из одноименного мультфильма? Его самая яркая черта — неуемное любопытство. Ему хочется все знать, он везде сунет свой нос и донимает окружающих вопросами. Ответы, которые он получает, очевидно вызывают в его голове мысли, которые рождают новый вопрос. И не всегда этот новый вопрос явно связан с предыдущим ответом. При всем своем любопытстве он спокойный, рассудительный, все время пытается строить логические цепочки и причинно-следственные связи.

Однако спокойный характер медвежонка вовсе не делает его пассивно-ленивым. Любое новое событие или информация вызывают у него прилив активности, он радуется и подражает. Помните, как он скачет, увидев скачущих оленей? Как не пугается маленького чукчу, а подходит к нему: – Мама говорит, что люди пахнут дымом… а ты пахнешь молоком! Конечно, Умка — Дон Кихот.

Среди представителей этого типа очень много выдающихся ученых, духовных реформаторов, революционеров. Среди них: Галилео Галилей, Георг Кантор, Готфрид Вильгельм Лейбниц, Константин Циолковский, Билл Гейтс, Пьер Ришар.
Литературные персонажи: Дон Кихот, Д’Артаньян, Алиса Селезнёва («Тайна третьей планеты»).

Бальзак, Критик, Интуитивно-Логический Интроверт (ИЛИ)

Свой вклад в общество делают как оптимисты, так и пессимисты.
Оптимист придумал самолёт, пессимист — парашют.
Джордж Бернард Шоу

Всегда лучше быть готовым к худшему — искренне считает Бальзак, надевает на себя пессимизм как броню и никогда ничему не удивляется. А все потому, что Бальзак — внимательный наблюдатель за течением жизни.
Базовая функция психики — интровертная интуиция времени — позволяет Критику тонко подметить детали надвигающихся событий и едва-едва намечающиеся тенденции и перемены. Для него понятны причины, которые привели к данным последствиям — критик любит погружаться в прошлое и изучать повторяющиеся события. Авторство идеи о цикличности развития всего и вся — безусловно принадлежит интуитивно-логическому интроверту.
Главная программная функция интуитивно-логического интроверта — разработка перспективных методов и процессов для будущего. Его суперсила — находить способ для оптимизации затрат и времени. Предупреждать о грядущих проблемах.
Базовая интуиция времени верно служит Бальзаку — ему не нужно рассчитывать время, он всегда знает, когда нужно за что взяться, чтобы успеть это сделать вовремя. Причем «вовремя» может отличаться от заданного срока. Время для Бальзака — субъективно, и только свои собственные ощущения значимы и важны при определении времени. «Я всегда чувствую, можно ли опоздать и насколько. Я всегда прихожу тогда, когда надо, не раньше, но и не позже…», — ТИМное высказывание ИЛИ.
Чувствуя тенденции, Бальзак строит достаточно реалистичные прогнозы. Основой служат собственные ощущения Бальзака. Получая полномерную информацию из окружающего мира по базовой интуиции времени, Бальзак «обрабатывает» ее с позиции своей второй «творческой» функции – деловой логики. Именно она делает Критика чувствительным к актуальным тенденциям. Особенно это касается сферы, связанной с ресурсами. «Я взял кредит в гривне, было же очевидно, что сейчас в долларах не выгодно», еще одно ТИМное высказывание ИЛИ.
Ум Бальзака постоянно занят сведением баланса «полезно-бесполезно», просчетом логики действий и затрат ресурсов. При этом он «по пути» выявляет противоречия, фактические ошибки, проявляет осторожность в принятии решений и предпочитает «слегка» опережать события.
Не удивительно, что в глазах окружающих людей он выглядит дальновидным и мудрым человеком, который всегда выбирает безопасный вариант действий. Высказывание «Пессимисты – это хорошо информированные оптимисты» (Бернар Вербер. Зеркало Кассандры) – как нельзя лучше характеризует людей этого типа.
Деньги — безусловная ценность для Бальзака. И запасы. И доходы. Гипертрофированный образ Бальзака — это гоголевский Плюшкин. Очень бережливый, с трудом расстающийся с накопленным. В современном мире такие качества Критик использует в том, что постоянно ищет места и способы выгодных финансовых вложений, стремится найти кратчайший и самый выгодный путь к цели.
Люди этого типа способны придумывать новые технологии и знают, как наладить производственный процесс. Для них совершенно естественно не разбрасываться ресурсом, и, наоборот, во всем находить выгоду и пользу.
Почему этот тип зовут Критиком? Соединение сильной логики и интуиции времени подстегивает Бальзака критиковать других: «Ну, это же всем ясно, что сейчас так поступают только идиоты, это же не целесообразно!».
Общаясь с Бальзаком, вас не будет покидать ощущение тяжести. Стандартный набор эмоций ему заменяет ирония, на мир он смотрит сквозь темные очки и во всем видит негатив. Прислушайтесь к советам Бальзака – прекрасно развитое воображение в сочетании с деловой логикой делает критика непревзойденным мастером в вопросах предостережения от ошибок, неприятностей, трудностей. А все потому, что Бальзак всегда ориентируется на самый неблагоприятный вариант развития событий.
Вспоминается Удав-пессимист из цикла мультфильмов про Попугая, Мартышку, Слоненка и Удава. Легкая прострация, задумчивость и рассудительность Удава усиливается от серии к серии. Мартышке никак не удается его растормошить и вывести из состояния расслабленной медитации.

Не удивительно – это состояние наиболее естественно для Бальзака (Удав, несомненно, Бальзак). Находясь в плавной созерцательности (как того и требует мир белого интуита) Удаву лень отвечать на многочисленные вопросы. И вообще реагировать на внешние раздражители.
В таком состоянии его посещают мрачные мысли, не связанные с реальными жизненными проблемами:
– Что-то мне грустно, друзья… Грустно… Мне грустно потому, что я думал… я думал: как жаль, что мы знакомы друг с другом!
– Разве тебе не интересно с нами?
– Ну что вы, что вы, друзья мои! Я хотел сказать: как было бы здорово, если бы мы снова познакомились.
Больше рассудительного пресмыкающегося – в уже классическом видео:

Носители соционического типа Бальзак: Сократ, Мишель Монтень, Габриэль Гарсиа Маркес, Чарльз Дарвин, Киану Ривз.
Литературные персонажи: Пьер Безухов (Л.Толстой, «Война и мир»), Печорин (М.Лермонтов, «Герой нашего времени») и прочие.
В следующем выпуске у нас Есенин и Гексли. Интереснейшие интуиты-этики. Не пропустите!
Интуитивно-логический экстраверт (Дон Кихот, Искатель)
Концепции без опыта недействительны; опыт без концепции слепа. — Альберт Эйнштейн,
.
Дон Кихот — герой или самый лучший в мире известное литературное произведение (автор: Мигель Сервантес, Испания).
1. Две птицы в кустах [он часто выбирает этот вариант вместо одного в руке]. Он гений в поиске новых возможности и возможности.То, что он завершил, всегда кажется он менее важен по сравнению с зарождающимися перспективами, перед которыми невозможно устоять неиссякаемый. Ученые этого типа склонны откладывать публикация результатов своих исследований, считая, что величайшие открытия еще впереди. Он живет будущим; тем временем будучи непризнанный не пугает его. Он выбирает делать то, что интересно а не то, что приносит прибыль.
2. Перезарядка . Ему нужно быть эмоциональным энтузиазм и задор, а значит, нуждается в постоянной сенсорной и эмоциональной «подзарядке». Сам он не может ее обеспечить, поэтому во многом зависит от своего окружения. Если его не кормят впечатлениями и положительными эмоциями (никто не может делать это так же хорошо, как и его дуал Посредник) — он хандрит по жизни, теряет трудоспособность и вкус к жизни. Компенсировать из-за отсутствия дуала он начинает общаться с большим количеством друзей, становится активно участвует в социальных проектах, создает клубы или научные школы (Зигмунд Фрейд, представитель этого типа, изобрел концепцию сублимации. чтобы объяснить этот факт).
3. Лидер . Он хороший организатор потому что он отмечает потенциальные возможности людей и ситуаций. Если он должен обладать властью, ему нужно оправдание для этого: почему он должен эта позиция, например критическая ситуация, с которой никто не может справиться, назначение сверху. Когда он берет власть, он начинает анализировать потребности подчиненных, старается обеспечить их всем и только затем предъявляет к ним необходимые требования.
4. Слуга . Его зависимость от эмоциональная атмосфера других производит эффект крайней уступчивости в второстепенных и рутинных вещах. Освободившись таким образом от необходимости обратите внимание на такие неприятные вещи, он переключается на свою любимую деятельность — выяснение сути вещей и явлений. Он не разделяет людей на «нас» и «них», старается быть со всеми одинаково вежливыми.
5. Ощущение недифференцированности . Он считает что все люди по своей сути добрые и любят друг друга. Следовательно он выглядит достаточно забавно, когда ситуация требует инициативы в выражении чувства — это совсем не его линия.
6. Опасность . Критические ситуации бодрят его вызывать столько же хороших эмоций других. Тем больше эмоций и паники есть вокруг него, тем активнее и напористее он становится. Это невозможно запугать его — попытка сделать это приводит к прямо противоположному исход.Охотно берет на себя ответственность в критических ситуациях; тем не мение, в мирной и спокойной обстановке он начинает сомневаться в своем праве занимать занимает ответственную должность, разочаровывается в конкуренции и уходит.
7. Свобода общения . Ему нравится дружелюбие в общении, однако, не проявляет инициативы в этом, но ждет от других.
Ваш дуал (психологически дополнительный тип) : Дюма, Посредник (сенсорно-этический интроверт).
Один более подробное описание этого типа личности (Виктор Гуленко, Украина, 1991, перевод Сергея Ганина, Великобритания, 1998).
Изобретательный ENTp Рубена МакНью.
Если вы обнаружите какие-либо противоречия между приведенными выше описаниями, не могли бы вы сообщить о них на одном из соционических форумов (см. Левое верхнее меню).
Знаменитости этого типа
Натали БАЙ (актриса, Бельгия), Гефф ГОЛДБЛЮМ (актер, США), Джейми Ли КЕРТИС (актриса, США), Дастин ХОФМАНН (актер, США), Аушра АУГУСТА (основатель соционики, Литва), Фредерик ДЖОЛИОТ-КЮРИ (физик) , Франция), Карл МАРКС (политик, Германия, XIX век), СЕНЕКА (философ и политик, Древний Рим), Альберт ЭЙНШТЕЙН (физик, Швейцария), Роберт ШЕКЛИ (писатель, США), Розалин КАРТЕР (жена президента, США), Жильбер де ЛА ФЕЙЕТТ (военачальник, США и Франция), Джон МЕЙДЖОР (политик, Великобритания), Горацио НЕЛЬСОН (адмирал, Великобритания).
Мировая соционика: Квадра Ценности: ясность / добросовестность и принятие / отклонение мира
Альфы ищут ясности и принимают мир.
Бета-версии ищут ясности и отвергают мир.
Гаммы стремятся к честности и отвергают мир.
Deltas стремится к добросовестности и мировому признанию.

Искатели ясности ценят эмоции (E) и законы (L).
Ценность E заставляет эти типы ценить настроение или эмоциональную атмосферу окружающих их людей. Акцент делается на разделении и демонстрации эмоций, а также на том, как эти эмоции влияют на настроение других, при этом приоритет отдается эмоциям, которые поднимают и улучшают то, что люди чувствуют, или объединяют их и объединяют. Важно, чтобы эмоции выражались ясно и открыто, даже преувеличенно, чтобы люди легко «уловили сообщение».Эти типы склонны связывать субъективную ценность на основе того, как группы людей реагируют на то, что выражается.
Ценность L заставляет эти типы ценить четкие правила, принципы и идеологии, по которым каждый живет своей жизнью. Для них важно иметь четкую основу, поскольку она четко, последовательно и беспристрастно определяет правильные и неправильные действия и структурирует понимание. Более того, это требует от человека последовательности в том, чтобы не менять свою мелодию в соответствии с ситуацией.Такие типы быстро называют двойные стандарты и лицемерие, требуя последовательности в действиях других. Они склонны рассматривать истину как более связное или совершенное целое, свободное от внутренних противоречий, а не обязательно как что-то, что точно отражает то, как все работает в реальности.
Совместная оценка E и L создает коллективизм в веселых типах. В то время как E служит для объединения людей под общим приподнятым настроением, L создает согласованную структуру, которую могут разделять все люди в этом коллективе, и устанавливает критерии групповой принадлежности.Эти типы склонны идентифицировать себя по своему чувству принадлежности к этим группам и приверженности идеологиям, которым следуют эти группы, хотя степень инклюзивности или особой исключительности этой группы может быть разной в зависимости от альфы и бета.

Что значит быть добросовестным?

Искатели добропорядочности оценивают процедуры (P) и отношения (R).
Оценка P заставляет эти типы ценить продуктивность работы окружающих их событий.Акцент делается на том, как дела идут и можно ли их улучшить, чтобы они функционировали более эффективно. Эти типы обычно пытаются проинформировать и обучить себя и других, сообщая факты без излишеств или аффектации, чтобы убедиться, что люди лучше всего подготовлены для выполнения задач в соответствии с высокими стандартами. Регулярно они будут сосредотачиваться на эффективности того, почему они делают что-то, избегая напрасной траты времени и усилий. Эти типы склонны рассматривать истину как «незавершенную работу», основанную на том, что они видят, для работы в реальной жизни, но постоянно нуждающуюся в обновлении.
Ценность R заставляет эти типы ценить качество и стабильность своих личных отношений с другими, пытаясь судить и оценивать внутренние качества человека, чтобы понять, хорошо ли с ним дружить. Такие люди будут пытаться поддерживать определенную дистанцию между собой и другим человеком до тех пор. Приняв решение о дружбе, эти типы будут расставлять приоритеты в своей лояльности к этому человеку, защищая их, когда они в нужде, и подчеркивая честность в этих отношениях.Эти типы склонны приписывать субъективную ценность своим личным симпатиям и антипатиям, а также мнениям тех людей, которым они доверяют.
Совместная оценка P и R создает индивидуализм в лицах, ищущих добропорядочности. В то время как R выбирает хороших друзей из простых знакомых, P допускает сочетание различных точек зрения и положений информации, которые, хотя и противоречивы, могут быть полезны человеку. Таким образом, вместо групп, Искатели честности проявляют сеть надежных контактов, которые ценятся за полезную информацию, которую они вносят, общаясь с друзьями и родственниками таким образом, который наилучшим образом соответствует их потребностям.

Что значит «Принятие мира»?

Мировые лидеры ценят идеи (I) и чувства (S)

Ценность «я» заставляет эти типы ценить необычное и интересное. Эти типы пытаются расширить свой кругозор, пробуя разнообразный опыт и размышляя о различных возможных сценариях. Для них очевидное слишком прямолинейно, чтобы быть интересным. Вместо этого всегда есть альтернативы, другие возможности, которые следует изучить или опробовать, чтобы увидеть, есть ли у них что-то новое.Таким образом, эти типы любят смотреть на мир с удивлением и увлечением, пытаясь увидеть, куда их любопытство приведет их в следующий раз.
Оценка S делает эти типы ценными за комфорт, полезность и общее качество опыта. Эти люди хотят, чтобы жизнь протекала гладко и весело, уделяя особое внимание гармонии здесь и сейчас. Решения принимаются в отношении того, что доставляет удовольствие или безболезненно в данный момент, и образ жизни обычно сосредоточен на получении качества жизни и удовлетворения от того, что у человека есть в настоящее время, а не на стремлении или борьбе за получение большего.Когда вносятся изменения, они должны улучшить качество текущего существования, часто за счет устранения разрушения.
Совместная оценка «I» и «S» создает удовлетворенность Мировопринимателей их нынешней ситуацией. Пока я исследую множество возможностей, которые может предложить мир, S объединяет их, чтобы получить удовольствие от настоящего и качество жизни, в котором мы живем сейчас. Таким образом, действия этих типов сосредоточены на образе жизни человека и оценке этого образа жизни таким образом, чтобы это было как обогащающим, так и поддерживающим.

Что значит отвергать мир?

World-Rejecters оценивают силу (F) и время (T).
Оценка F заставляет эти типы ценить прямолинейность и резкость. Вместо того, чтобы строить предположения, эти типы предпочитают решать проблемы в лоб, прямо решая их и превозмогая их, проявляя свою волю. Такой подход сопровождается желанием установить доминирование ситуации, заставляя окружающую среду сгибаться, а не действовать непредсказуемо.Часто эти типы подчеркивают смелость и стойкость, необходимые, чтобы противостоять реальности и делать ее так, как вы этого хотите. Вместо гармонии со своим окружением эти типы стремятся оказать наибольшее влияние на свое окружение.
Ценность Т заставляет эти типы ценить некую высшую цель или смысл жизни, который превышает качество жизни в настоящем. Таким образом, эти типы отделяются от обыденного, чтобы глубоко задуматься о том, куда движется или развивается жизнь, отслеживая свой вероятный жизненный путь и пытаясь избежать отвлекающих факторов, которые могут заставить их отклониться от этого пути.Акцент делается на том, что является трансцендентным, значимым и глубоким в долгосрочной перспективе, при этом эти типы отказываются от повседневной роскоши и жертвуют альтернативными возможностями в пользу того, что приведет к ожидаемому результату. Вместо того, чтобы придерживаться точки зрения, что многое может случиться, эти типы мотивируются чувством уверенности, то есть того, что определенные вещи неизбежны и произойдут, несмотря ни на что.
Совместная оценка F и T вызывает у Отрицателей Мира неудовлетворенность своим нынешним положением.В то время как F требует действий, чтобы противостоять реальности и удовлетворить свои амбиции, T дает ощущение цели или предпочтительный исход этих столкновений. Таким образом, эти типы преследуют далеко идущие результаты и могут отвергать более мягкую роскошь и отвлекающие факторы повседневной жизни. Вместо этого они выступают за твердую преданность делу, чтобы довести дело до конца.
Соционика
Оригинальная статья Эйприл Ли любезно предоставлена @ lucido-insomnium. Посмотрите его блог, он умен
СОЦИОНИКА перевод:
Тип человека, на которого вы пойдете в соответствии с вашим типом личности Майерс-Бригг
Автор статьи: Эйприл Ли
Порядок совместимости по типу отношений:
Слева == => Право
[alpha]
ENTP
Кого вы обычно выбираете: Невинного.Хорошая, чьи пределы еще предстоит проверить, а уродливая сторона еще не раскрыта. Вы выбираете терпеливых только для того, чтобы посмотреть, как долго вы сможете танцевать чечетку на их последнем нерве. Вам просто нравится видеть, как горят хорошие вещи, не так ли? (Ха-ха, шучу. Не совсем.)
Кому вам стоит пойти: Тому, кого нельзя толкнуть. Того, на кого не действует ваше плутовское обаяние, и кто показывает вам, кто они на самом деле, на своих условиях. Тот, кто видит не в черном или белом, а в оттенках серого. Кого-то, кто не называет людей хорошими или плохими, а считает, что мы всегда можем быть лучше.
-Двойной: ISFP
–Действие: ESFJ
——– Зеркало: INTJ
——– Супервизор: INFJ
——– Наблюдатель: ISTJ
———– Благодетель: ESTJ
——- Социальный запрос: ENFJ
—— ———- Полудуальный: ISTP
————- Сравнительный: ENFP
ISFP
Кого вы обычно выбираете: Никого. Вы ни на кого не идете. Не потому, что вы очень ленивы и непринужденны (а вы такие), а потому, что вам это действительно неинтересно. И даже если это так, вы позволите этим чужеродным чувствам угаснуть, пока они в конечном итоге не исчезнут, и вы сможете вернуться к своему беззаботному «я».
Кого вы должны пойти: Тот, кто проникает в ваш маленький пузырек. Тот, кто понимает, где находится ваш разум, когда он не с ними, и не будет злиться на вас за то, что вы «не вовлечены» или «пассивны».
-Двойной: ENTP
—Действие: INTJ
——– Зеркало: ESFJ
——– Супервизор: ESTJ
——– Наблюдатель: ENFJ
————- Благодетель: INFJ
———- Социальный запрос: ISTJ
—————— Полу-дуальный: ENFP
—————– Сравнительный: ISTP
INTJ
Кого вы обычно выбираете: Тот, кто спорит с вами.Или делает что-нибудь еще, что одновременно задействует ваш интеллект и эмоции. Вам нравится анализировать каждую мелочь о поведении людей и о том, что ими движет. Так что сюрприз, сюрприз, вас привлекает тот, который вы не можете понять. Тот, чье поведение вы не можете проанализировать.
Кого тебе следует искать: Того, кто тебя соблазняет. Тот, кто может заставить вас выбросить логику в окно и просто согласиться с тем, что вы чувствуете. Тот, кто показывает вам, что не всегда вещи должны иметь смысл, чтобы они делали вас счастливыми.
-Двойной: ESFJ
—Действие: ISFP
——– Зеркало: ENTP
——– Супервизор: ESTP
——– Супервизируемый: ENFP
————- Благодетель: INFP
———- Социальный запрос: ISTP
—————— Полу-дуальный: ENFJ
—————– Сравнительный: ISTJ
ESFJ
Кого вы обычно выбираете: тип Дона / Девы в беде, который заставляет вас чувствовать себя рыцарем в сияющих доспехах. Тот, кто зависит от вас и заставляет вас чувствовать себя нужным. Вам не нравится строчка «Что бы я делал без тебя?» Будь то тот, кто регулярно плачет вам по телефону, или тот, кто буквально полагается на вас как на основной источник дохода.В любом случае, вы костыль, и вам не о чем беспокоиться.
Кому обратиться: Независимому. Тот, кто прекрасно обходится без ваших маленьких душей привязанности, но все равно ценит и принимает их, потому что они знают, что это ваш способ сказать: «Я забочусь о тебе». Тот, кто постоянно напоминает вам о том, чего вы стоите, даже когда вам кажется, что вы вообще ничего не делаете.
-Двойной: INTJ
-Действие: ENTP
——– Зеркало: ISFP
——– Супервизор: INFP
——– Наблюдатель: ISTP
———– Благодетель: ESTP
——- Социальный запрос: ENFP
—— ———- Полу-дуальный: ISTJ
————- Сравнительный: ENFJ
[бета]
ESTP
Кого вы обычно выбираете: Наивного.Или любого, кто доставляет вам удовольствие отвечать на ваши импульсивные крики о внимании. Обычно вы выбираете того, кто смотрит на вас, как на суперзвезду. Потому что они падают на все ваши попытки выпендриться, и это заставляет вас чувствовать себя хорошо в течение примерно пяти секунд.
Кого вы должны выбрать: Умного, который обзывает вас всей вашей ерундой. Тот, кто пытается спросить, почему вы делаете то, что делаете, и побуждает вас подумать, прежде чем действовать. Тот, кто копает глубже, пока не доберется до уродливых вещей, которые вы прячете за всеми блестящими вещами.И все еще остается.
-Двойной: INFP
–Действие: ENFJ
——– Зеркало: ISTJ
——– Супервайзер: ISFJ
——– Контролируемый: INTJ
———– Благодетель: ENTJ
——- Социальный запрос: ESFJ
—— ———- Полу-дуальный: INTP
————- Для сравнения: ESFP
INFP
Кого вы обычно выбираете: Типа Прекрасного Принца / Золушки. Универсальный, казалось бы, идеальный (о котором вы даже не догадывались). Но мельчайшие подробности, которые вы о них знаете, вы умудрились превратить в целую сказку.Эта сказка обычно живет до тех пор, пока вы на самом деле не пытаетесь их преследовать.
Кого вам следует выбрать: того, кто бросает вызов вам и / или вашим взглядам на мир. Тот, кто пойдет вам навстречу, станет лучше для вас, если вы научитесь больше принимать их недостатки. Кто-то, кто покажет вам, что настоящая жизнь никогда не будет похожа на сказку, НО она может быть потрясающей.
-Двойной: ESTP
—Действие: ISTJ
——– Зеркало: ENFJK
——– Руководитель: ENTJ
——– Подсуждаемый: ESFJ
————- Благодетель: ISFJ
———- Социальный запрос: INTJ
—————— Полу-дуальный: ESFP
—————– Сравнительный: INTP
ISTJ
Кого вы обычно выбираете: Тип «Это» Девушка / Парень.Обычно в вашем кругу друзей, потому что вы боитесь, что вас увидят с кем-то еще, что считается социально неприемлемым. Тот, с которым согласны большинство ваших сверстников, — это круто, и их ревнивое одобрение заставляет вас чувствовать, что вы чего-то достигли.
Кого вы должны выбрать: Тот, кто видит в вашей репутации далеко позади. Того, кому вы каким-то чудом или моментом врасплох открыли себя. Кто-то, кто знает, что вы на самом деле настоящий тупица, и гораздо более невежественный, чем вы ведете.Тот, кто не верит в статус-кво и, в свою очередь, освобождает и вас от него.
-Двойной: ENFJ
—Действие: INFP
——— Зеркало: ESTP
——– Супервизор: ENTP
——– Супервизор: ESFP
————- Благодетель: ISFP
———- Социальный запрос: INTP
—————— Полу-дуальный: ESFJ
—————– Сравнительный: INTJ
ENFJ
Кого вы обычно выбираете: Тот, кто дает вам половину того, что вы им даете. Тот, кто вам действительно очень нравится, но не обязательно так сильно любит вас.Когда дело касается отношений, вы верите в упорный труд и полны решимости доказать, что вы верны и заслуживаете доверия. Это работает только до тех пор, пока вы не поймете, что причина, по которой отношения, кажется, находятся на плато, в том, что ваши усилия сами по себе не могут удержать корабль в плавании.
Кого вам стоит пойти: Тот, кто пытается. Тот, кто признает важность страсти, но понимает, что усилия — это то, что действительно объединяет людей. Тот, кто инициирует так же часто, как и вы, и готов поделиться с вами каждой частью своей жизни.
-Двойной: ISTJ
–Действие: ESTP
——– Зеркало: INFP
——– Супервизор: ISFP
——– Супервизируемый: INTP
———– Благодетель: ENTP
——- Социальный запрос: ESFP
—— ———- Полу-сдвоенный: INTJ
————- Сравнительный: ESFJ
[гамма]
ESFP
Кого вы обычно выбираете: Всем и всем, что бросается в глаза. Вы не оставляете ни одной трещины неисследованной. Вы быстро улавливаете немедленное влечение и интерес и даже быстрее начинаете действовать в соответствии с ними. Но это также означает: вы быстро отбрасываете его, как только первоначальное влечение угасает.Вам также не привыкать жонглировать более чем одним свиданием за раз.
Кого вам следует пойти: Тот, кто ждет. Тот, кто может выразить вашу поспешность и импульсивность и остаться с ними достаточно долго, чтобы вы действительно узнали их как следует. Тот, кто заставит вас понять, что стабильность не обязательно означает скуку и что вам не нужно идти на компромисс в отношении своего счастья, чтобы иметь возможность брать на себя обязательства.
-Двойной: INTP
-Действие: ENTJ
——– Зеркало: ISFP
——– Супервайзер: ISTJ
——— Контролируемый: INFJ
———– Благодетель: ENFJ
——- Социальный запрос: ESTJ
—— ———- Полу-сдвоенный: INFP
————- Сравнительный: ESTP
INTP
Кого вы обычно выбираете: вы этого не делаете.Они идут за тобой. Настойчивый, который будет следовать за вами, пока вы, наконец, не сдадитесь. И если вы честны, ваши отношения почти на 100% состоят из них.
Кого вам следует выбрать: Тот, от которого вы действительно хотите что-то сделать. Тот, который заставляет вас решить, что они стоят усилий, времени и денег. Кто-то, кто заставляет вас встать с дивана или пройти через комнату, чтобы проверить свой телефон. Кого-то, кто заставляет вас чувствовать что-то существенное.
-Двойной: ESFP
—Действие: ISFJ
——– Зеркало: ENTJ
——– Руководитель: ENFJ
——– Подопытный: ESTJ
————- Благодетель: ISTJ
———- Социальный запрос: INFJ
—————— Полу-дуальный: ESTP
—————– Сравнительный: INFP
ISFJ
Кого вы обычно выбираете: некоммиттера.Вы выбираете того, кто просто ломает голову над идеей пригласить вас на рождественский ужин, когда вы уже думаете о детских именах. Почему? Я не знаю. Может быть, вам просто нравится эмоционально чувствовать себя на десять шагов вперед в любых отношениях. Или, может быть, вы так сильно заботитесь, что это компенсирует то, как мало они заботятся взамен.
Кого вы должны выбрать: Тот, кто вас уравновешивает. Тот, кто не заставляет вас чувствовать, что ему нужно наверстать упущенное, а скорее, что вы должны сбавить скорость. Кого-то, кто не торопится влюбиться, но будет рядом с вами, а не позади вас на каждом этапе пути.
-Двойной: ENTJ
—Действие: INTP
——– Зеркало: ESFJ
——– Супервизор: ENFP
——– Супервизируемый: ESTP
————- Благодетель: ISTP
———- Социальный запрос: INFP
—————— Полу-дуальный: ESTJ
—————– Сравнительный: INFJ
ENTJ
Кого вы обычно выбираете: Тот, кто преуспевает, собранный. Вас заводит постановка долгосрочных целей и планирование на будущее. И вас привлекают способности, интеллект и амбиции. Но больше всего вас привлекает напористость.В конце концов, вам понадобится кто-то, кто сможет идти в ногу с вами, не так ли?
Кого вам стоит поискать: Тайно остроумного. Скромный, но все же уверенный в себе человек, которого вы сначала упускаете из виду и недооцениваете, пока он не бросит вызов одной из ваших теорий с помощью не менее впечатляющей собственной теории. Или, что еще лучше, они на самом деле доказывают, что вы неправы, и оставляют вам все дыры в ваших аргументах, которые, по вашему мнению, были надежными. Кто-то, кто сбивает ваше эго на ступеньку ниже, но так, что вы только больше восхищаетесь им.
-Двойной: ISFJ
–Действие: ESFP
——– Зеркало: INTP
——– Супервизор: ISTP
——– Супервизируемый: INFP
———– Благодетель: ENFP
——- Социальный запрос: ESTP
—— ———- Полу-сдвоенный: INFJ
————- Сравнительный: ESTJ
[дельта]
ENFP
Кого вы обычно выбираете: Таинственный. Или рискованный. Или тот, у кого уже есть отношения. По сути, вы выбираете то, что недоступно, что кажется вам совсем немного интересным, но глубиной души вы знаете, что этого никогда не произойдет.Но тем более увлекательным, потому что вы все равно любите погоню и твердо настроены изменить их мнение. Будете ли вы ими заниматься после того, как получите их, — это еще одна загадка.
Кого вы должны выбрать: Непринужденный, который плывет по течению, но отказывается стать жертвой вашей игры. Тот, кто не ждет, пока вы решите, чего хотите, а вместо этого показывает вам, чего вы хотите. Тот, кто избегает предсказуемости, но все же дает вам уверенность.
-Двойной: ISTP
-Действие: ESTJ
——– Зеркало: INFJ
——– Супервизор: INTJ
——– Супервизируемый: ISFJ
———– Благодетель: ESFJ
——- Социальный запрос: ENTJ
—— ———- Полу-дуальный: ISFP
————- Сравнительный: ENTP
ISTP
Кого вы обычно выбираете: Тот, который выглядит так же беспечно, как и вы.Вы с самого начала поймете, что не хотите ничего серьезного или тяжелого. Так что тот, кто имеет те же намерения, идеален. Пока они не станут слишком навязчивыми и не начнут требовать от вас большего, в этот момент вы побежите. Потому что, в отличие от них, вы действительно имеете в виду это, когда говорите «без условий».
Кого вам следует выбрать: Честного. Тот, кто открыто говорит о своих намерениях и чувствах к вам, независимо от того, отпугнут ли они вас. Кто-то, кто дает вам равное количество привязанности и личного пространства и знает вас достаточно хорошо, чтобы точно знать, когда вам что нужно.
-Двойной: ENFP
—Действие: INFJ
——– Зеркало: ESTJ
——– Супервизор: ESFJ
——– Супервизируемый: ENTJ
————- Благодетель: INTJ
———- Социальный запрос: ISFJ
—————— Полу-дуальный: ENTP
—————– Сравнительный: ISFP
INFJ
Кого вы обычно выбираете: никого, потому что все собираются причинить вам боль. Даже те, к которым вы слабо привязаны, особенно те, которые вам действительно нравятся. Оказавшись на синей луне, вы встретите человека, который, кажется, способен никогда вас не обмануть.И вы будете ставить их на пьедестал, пока, в конце концов, они вас тоже не подведут.
Кого выбрать: Лучшего друга. Тот, кто доказал свою надежность, будучи рядом с вами во всем. Тот, кто иногда непреднамеренно подводит вас, но остается рядом с вами, чтобы зашить раны. Кого-то, кто наконец заставит вас поверить в то, что «все собираются причинить вам боль, вам просто нужно найти тех, за кого стоит страдать», чушь, которую вы пытались принять раньше.
-Двойной: ESTJ
—Действие: ISTP
——– Зеркало: ENFP
——– Супервизор: ESFP
——– Супервизор: ENTP
————- Благодетель: INFP
———- Социальный запрос: ISFP
—————— Полу-дуальный: ENTJ
—————– Сравнительный: ISFJ
ESTJ
Кого вы обычно выбираете: Послушного. Тот, кто не против, чтобы вы принимали за них все решения. Вы предпочитаете, чтобы ваши «аргументы» были односторонними и чтобы вам не отвечали, когда вы явно правы. Вы выбираете покорного, который, как вы знаете, никогда не скажет «нет».
Кого вы должны пойти: Тот, кто говорит «нет». Тот, кто поддерживает и успокаивает вас, но в то же время держит вас на земле. Тот, кто по очереди надевает штаны в отношениях и сообщает вам, когда вы переступили черту. Тот, кто на 100% уверен в себе, чтобы не потеряться, любя вас.
-Двойной: INFJ
–Действие: ENFP
——– Зеркало: ISTP
——– Супервизор: INTP
——– Супервизируемый: ISFP
———– Благодетель: ESFP
——- Социальный запрос: ENTP
—— ———- Полу-дуальный: ISFJ
————- Сравнительный: ENTJ
ENTP и Скрытая повестка дня (соционика, вы и почему вы привлекаете другие типы): entp
Настоящие ENTP также являются ENTps в соционическом тестировании как MBTI.Один из немногих, кто правильно переведет. Так что не бойтесь рабов MBTI, это нормально, большие корпорации хотят, чтобы ваши четыре письма видели, являетесь ли вы приятным и нанимаемым FJ / SJ или нет! Вы не инвалид! Это относится и к вам! Во всяком случае … наша — «Любить». Что это значит? Быть любимым, популярным, узнаваемым. Как это влияет на нас, людей с ENTP / ILE в спектре аутизма? Подтипы — это ответ, мы все разные, но одинаковые, наши мотивы исходят из одного и того же места. Скрытая повестка дня (экстравертная этика) — это наша мобилизующая функция, она также коррелирует с нашей конкретной PoLR (точкой наименьшего сопротивления, наиболее чувствительной функцией вашего существа, а функция мобилизации / HA защищает и компенсирует эту жалкую функцию) .Эта Скрытая повестка дня — защитная мера, которая проявляется различными предсказуемыми способами и определяет, как ваша личность адаптируется к миру, кому вы нравитесь, кто вам нравится, вашему окружению. Отточено опытом. Имея все это в виду, давайте посмотрим на подтвержденные подтипы …
Базовый ENTp (Дебатор / Искатель, черты по умолчанию) — Чтобы быть любимым, доказав его остроумие, юмор и аргументы (наиболее очевидный ENTP) — Нарциссический, Садистские, социопатические качества (можно ошибочно принять за MBTI ENTJ) — мудак
интуитивный ENTp (изобретатель, инертный подтип, нерегулярный Ne + Fe, охраняемый Ni + Fi) — быть любимым, доказывая, что он именно то, что хотят видеть другие его как (может быть ошибочно введено как MBTI ENFP) — Нарциссизм, мазохизм, психопатические качества — дурак
Логический ENTp (Ученый, Контактный подтип, Нерегулярный Ti + Si, Защищенный Ne + Fe) — Чтобы быть любимым, доказав свой интеллект и навязывание своего разума реальности (может быть ошибочно принято за MBTI INTJ) — Нарциссические, шизотипические, психопатические качества — ботаник
Что это означает для типов, которых вы привлекаете? Какие психологические функции вы ищете в других, даже не подозревая об этом? Функции типа, которые дополняют или кажутся дополняющими ваши.Но самое главное, с романтической точки зрения, тип, который является опекуном, поскольку ЛОР — игривый инфантильный агрессор.
Дебатор ищет INFX (роль супервизируемого) или ISFp (роль истинной двойственности), того, кто принимает его характер и понимает его таким, какой он есть.
Изобретатель ищет INFX (Иллюзорную Роль) или ISTp (Роль Нео Дуальности), того, кто принимает его лица и понимает его таким, какой он есть.
Ученый ищет INTX (зеркальная роль) или ISFp (роль истинной двойственности), того, кто принимает его интеллект и понимает его таким, какой он есть.
Все являются экстравертными интуитивными искателями, поэтому все они по-прежнему ЛОР / ИВС, несмотря на косметический облик другого типа. У всех одинаковый холодный и рациональный ум при принятии решения из-за того, что они являются NT типом. Все имеют вспыльчивый характер, когда их наконец спровоцируют или загоняют в угол. Все ненавидят отказ быть любимым. Итак, хм, какие типы, которые мы желаем, хотят найти в нас?
Ответ очевиден, это означает, что другой тип выполняет ИХ Скрытую цель! В соционике скрытая повестка дня — вот почему мы видим, что мы МАГНИТЫ для INFj, которые хотят знать, что другие люди более испорчены, чем они (чтобы быть здоровыми).Они не наш идеальный партнер, но их отношения возникают из корыстного и болезненного любопытства — их странной Скрытой программы. В любом случае! У INFj и INTj есть скрытая программа «Чтобы быть здоровой», которая переводится в них, что они используют вас в качестве модели для оценки своего психического здоровья и доблести по сравнению с вашими (INTj, откровенно соревновательные). Скрытая программа ISTp «Любить» вступает в игру с интуитивным, видя, что ENTp желает аутентичности. Это оставляет ISFp (совместимый со всеми тремя), у которого есть Скрытая программа «Чтобы понять», таким образом, делая ISFp самым подлинным, самым стойким кандидатом, по иронии судьбы, является тот, кто может создать настоящую любовь (Двойственность) со всеми тремя.
О, и вы можете использовать Hidden Agenda, чтобы узнать, настоящий ли кто-то ENTP или нет, получайте удовольствие!
Ni по сравнению с Si

Персонал соционики
Женщина
Прямой
16-25
Океания
Весы
ENFj
Мужчина
Прямой

Ближний Восток
Стрелец
INTj
Мужчина
Прямой
26-35
Северная Америка
Рыбы
INXj
Присоединяйтесь!

Кто есть кто?
Узнайте, как конвертировать между разными системами В.I.
Введение в широко применяемую технику соционической визуальной идентификации. Тесты
Сборник тестов и викторин по соционике. Вопросы и ответы
Задайте вопрос по соционике или ответьте на уже существующий. Статьи
Разные статьи по соционике и типам в целом. Форумы
Хотите обсудить Тип? Отправляйтесь на форумы по соционике!
Ni по сравнению с Si
через I / O
Интровертные функции сбора данных вращаются вокруг себя.Для Si важны причина и следствие, в то время как Ni концентрируется на взаимодействии и ассоциации. Функционирование тела и разума сосредоточено в психике Си, а состояние тела и разума находится в центре внимания Ни.
Si определяется с точки зрения воздействия, которое я оказывает на мир, и того, как я может защищаться от мира, тогда как Ni определяется с точки зрения влияния, которое мир оказывает на них, и влияния, которое они оказывают на мир — их места внутри «небесное» целое.
Для Ni размещение себя в контексте целого является божественным.Си строит себя через практику — начиная с основ и продвигаясь к более утонченным. Ни строит себя через точку зрения на порядок вещей, это понимание важнее навыков. Си рассматривает переживания (включая отношения) как подтверждение их воздействия на мир или защиту от него.
Чем больше Си выигрывает или защищает, тем большую самооценку приобретает Си; таким образом, Си постоянно стремится к подтверждению и, следовательно, к накоплению положительного опыта. Ни стремится к самосознанию, и думает, что переживания мимолетны, только средство для достижения цели, и они мало обращают внимания на свое физическое функционирование.
Ni ищет путь во внутреннее пространство, где разум изолирован от мира, место ясности. Безопасность для Ni — это внутренний покой, в котором жизненные сложности и неурядицы не имеют большого значения. Ни должен уйти, чтобы справиться или обнаружить.
Каждый опыт Си подтверждает, что они живы. Си замечает каждую деталь в себе, но смотрит на большую часть мира бегло и со скептицизмом — они сосредотачиваются только на том, что непосредственно им противостоит. Для них знания менее важны, но навыки имеют первостепенное значение, поэтому Си часто не пытается усвоить смысл любого из своих переживаний — им нужно только знать, как справиться с этим.
Si решает проблемы, зная, как решать их с практической точки зрения. Ни сделает шаг назад, чтобы обратиться к проблеме, потому что им нужна перспектива, которая, вероятно, будет свежей, если вы забудете многое из того, что было сделано в прошлом; однако они запомнили свою позицию по таким вопросам.
Ni стремится понять их контекст, и они предпочли бы не столько противостоять миру, сколько склонять его к своей точке зрения. Си — ищущий опыта, а Ни — ищущий мира.Ни будет верить, а Си всегда будет скептически настроен, никогда полностью не доверяя целому. Си боится чего-то упустить; в то время как Ни боится не иметь смысла. Si может считать, что у большей части Ni отсутствуют полезные навыки или способности, в то время как Ni может рассматривать Si как мелкий или грубый.

Как в мире MBTI и соционика НЕ совпадают?
Предположительно описания типов и функций / IE слишком разные… Я не согласен. Это другой подход к одной и той же центральной идее, как две разные попытки описать синий цвет. Одна версия описывает светлый, почти бирюзовый синий цвет, другая — темно-синий. «Ой, видите ли, они разные цвета!» Технически правильно, но оба они синие. Эти две модели похожи на мою аналогию в описании их типов, поскольку каждая сужает свою точку зрения на тип, подчеркивая определенные аспекты и его проявления, игнорируя другие. Это не означает, что один ESTJ является совершенно другим типом, чем другой ESTj, но вместо этого это означает, что каждый описывает различное проявление этого предполагаемого «ESTJ / ESTj», «голубую» версию и «темно-синюю» версию. более крупной категории / типа, то есть «синий», исходя из моей цветовой аналогии.
В каждой системе всего 16 типов, и они совпадают. Тип Te-Si в одном совпадает с типом Te-Si в другом. Проблемы при сравнении двух типов возникают из-за разных подходов (индивидуальные способности или социальная роль) и разных языков (что включает разную терминологию и культуру). В случае Te и Se, например, соционика приписывает «силу» Se, но MBTI также ссылается на «силу» при описании Te. Сбивает с толку? Конечно. Означает ли это, что они не выстраиваются в очередь? Не обязательно.Я вижу, что каждая модель описывает разный тип силы, где каждый тип силы приписывается разному элементу модели. Читая о Те в соционике, трудно не представить себе «силу», которую этот элемент применяет к миру. Это логическое следствие его когнитивного паттерна. Ключ в том, что это другой вид «силы», чем то, что соционика приписывает Се, вот и все. Это касается и других функций и информационных элементов.
Интровертные «сенсорные» типы имеют наибольшее несоответствие, поэтому, например, так много типов MBTI «ISFP» в соционике «SEI», но опять же виноваты как разные подходы, так и разные языки и культурные различия.Однако вижу ли я, что они описывают другую группу людей? Нет.
Учитывая их корни и развитие, мне приходится заставлять свой мозг поверить в то, что они описывают другое явление, и я не люблю так себя обманывать. Другой подход? Да. Но если вывод в одном из них не совпадает с другим, я автоматически предполагаю, что по крайней мере один из них является опечаткой.
Соционика — the16types.info — ENTp Профиль искателя Гуленко
Интуитивно-логический экстраверт: Искатель
Общее описание
ИЛЭ умеет видеть далекие перспективы.Изобретательный: всегда много идей и новых проектов. Без разбору интересуется всем в надежде найти что-то уникальное. Обесценивает прошлые достижения. Работает над тем, что ему интересно, даже если это не гарантирует реальной отдачи.
ИЛЭ довольно разрознен и невнимателен — часто теряет мелкие предметы. Может много времени думать про себя и искать закономерности в явлениях. Его логика другим кажется парадоксальной. Он не боится идти против общепринятых мнений, если считает их устаревшими.Старается совершать крупные прорывы и открытия.
Он уступчив в повседневных делах и нуждах. Будет активно сопротивляться любым попыткам подчинить себя рутине или строгому графику. Несмотря на то, что он занят поиском альтернатив обычной обыденной жизни, в сложных ситуациях часто проявляет впечатляющую смекалку и поспешность. Его нельзя аргументировать языком силы.
ИЛЭ плохо чувствует межличностную дистанцию, т.е. насколько близко или далеко он с кем-то.Часто старается относиться ко всем одинаково дружелюбно. Следит за тем, чтобы его собеседник проявлял интерес к тому, что он говорит. В общении ИЛЭ доступно и демократично. Абсолютно нуждается в периодических эмоциональных потрясениях и потрясениях; у него депрессивное настроение в рутине.
Подробное описание
Имеет разные интересы, интересуется практически всем в надежде найти что-то уникальное и оригинальное. Ясно видит перспективы новых идей и проектов.Быстро отвергает идеи, которые оказались бесплодными, и переключается на что-то новое. Часто имеет увлечения, не связанные с основным занятием. Стремится собрать все открытия и нововведения по интересующей его проблеме или вопросу. Настойчив и широко распространяет собственные разработки. Чтобы «загореться» идеей, ему нужно сделать ее «своей». Генерирует смелые альтернативные идеи по любой теме, с которой он сталкивается. Если дело или работа, которой он должен заниматься сам, его не интересует, придаст ему совершенно новый оборот.Может предложить множество приложений для изобретения или открытия. Плохо переносит рутину и оковы традиций.
Стремится исследовать и объяснять сложные темы или явления, для которых еще нет окончательных концепций или логических теорий. Сравнивает разные системы друг с другом. Разъясняет отношения между различными схемами или структурами. Ему важно найти причинно-следственные связи между отдельными аспектами и общей общей схемой. Если идея не соответствует составленному им проекту, он может изменить ее и представить так, чтобы она вписалась в необходимый фреймворк.Выполняет комплексный анализ любой проблемы, анализируя ее с нескольких сторон. Объясняет, в каких ситуациях или случаях работает тот или иной аспект. Строит свои конструкции как конструктор, собирая их из уже имеющихся компонентов или деталей. Связывает интересные наблюдения или выводы со своими теориями. Стремится найти одно исчерпывающее объяснение разрозненным явлениям.
По характеру не агрессивен, но будет активно отстаивать свой образ жизни и свои идеи.Бурно реагирует на любые попытки подчинить его необоснованным, на его взгляд, ограничениям или правилам. Если на него оказывается волевое давление, он немедленно переходит в короткую, но очень сильную контратаку. При этом он становится настолько взволнованным, что на какое-то время теряет контроль над своими действиями. Хотя он может ответить на вызов, он не выносит длительного противостояния, потому что не может долго оставаться в мобилизованном состоянии. Поэтому он избегает прямых столкновений.
Взаимодействует с другими людьми на небольших психологических дистанциях. Оценивает отношения по уровню их демократизма. Чем меньше формализма и церемоний, тем лучше для него. Может быть весьма противоречивым в отношениях с семьей и друзьями. Сначала он демократичен до фамильярности, потом вдруг суров и неприступен, как будто они чужие. В разговоре старается привлечь к себе все внимание собеседника. Может жадно жестикулировать, говорить громким тоном, возиться с каким-либо предметом в руках и даже прикасаться к собеседникам.Может самоотверженно оказывать помощь людям, которые приходят к нему за помощью. Ему очень трудно вносить вредные заметки в свои отношения, лишая человека возможности общаться с ним. Чувствует свою связь и ответственность через отношения с другими людьми. Не стесняется делиться своими личными проблемами с другими. Склонен обсуждать особенности поведения или образа жизни людей.
Часто неуверен в оценке физических качеств предметов.Может пристально смотреть изучающим взглядом, пытаться потрогать, понюхать. Чтобы прочувствовать вкус еды или напитков, нужно попробовать значительную порцию. Легко тратится, не заботясь о накоплении или накоплении запасов. На первое место ставит собственное удобство. Не уделяет внимания организации и порядку вокруг себя. Оставляет вещи там, где в последний раз использовал их, а затем тратит много времени на их поиск. Интересуюсь темами здоровья и болезней. Если он заболел, может принимать более высокие дозы лекарств, искать радикальные методы лечения.Однако не предпринимает ежедневных профилактических мероприятий. Поддерживает жизненный тонус с помощью внешних стимуляторов. Его внешний вид часто бывает неряшливым, неопрятным. Плохо носит одежду, быстро изнашивается. Не любит перемены в окружающей среде, когда он к этому привык. Консервативен в своих вкусах и бытовых привычках.
Любит компанию, вечеринки, эмоциональное общение. Если его не заряжают положительными эмоциями, он долгое время пребывает в ленивом апатичном состоянии. Всегда готовы к активному обмену мнениями и взглядами, интересным дискуссиям и спорам.На эмоции реагируют эмоциями, поэтому важно не переборщить со степенью вовлеченности, иначе в порыве вдохновения он забудет исходную точку разногласий. Если он находится в эмоциональном возбуждении, он говорит быстро и хаотично. Его мысли начинают обгонять свое выражение в словах, и от этого его речь становится неразборчивой. Изредка бывает резкая смена настроения. Шум, юмор, активность, бодрость чередуются с депрессией и необщительностью.
Постоянно отслеживает количество доступного времени.Торопит других, но распоряжается своим временем и временем других людей так, как считает нужным. Не редко опаздывает или забывает свои обещания сделать что-то в оговоренный срок. Иногда он суетится, а иногда действует подчеркнуто неторопливо. Он не может достичь среднего темпа жизни. Живет своим пониманием времени. Имеет склонность начинать обсуждение вопросов, которые его интересуют, в неудобное для других время, но сам не хочет слушать то, что не относится к данному случаю.Может предсказывать тенденции и будущее развитие на основе последнего поворота событий. Выражает интерес к катастрофам, стихийным бедствиям, огромным потерям и смертям, а также к другим жизненно важным событиям.
Владеет техникой параллельных действий. Может запускать и обслуживать несколько различных текущих процессов одновременно, стремясь объединить максимум функций. В денежной сфере бизнеса проявляет смекалку, сразу многое запускает, старается за ними уследить. Но часто страдает неполнотой и неэффективностью.Любит командовать другими, давать им задания. Нуждается в объектах влияния, которые он мог бы перемещать и перемещать по своему желанию. Из малого бизнеса следует более крупное предприятие, реализация которого требует больших затрат энергии. Отличный экспериментатор и наладчик уникального оборудования. Эффективен в сфере новых передовых технологий. Обнаруженные идеи стремятся применить на практике.
Способ общения
ILE не может долго поддерживать правильное расстояние при общении; сначала он дружит с человеком, затем, наоборот, враждебен и демонстрирует плохое отношение.Он невнимателен в отношении людей к себе, поэтому часто делает ошибки, завязывая дружбу, знакомства и романтические узы. Во взаимодействии часто ведет себя бесцеремонно, может бестактно вмешиваться в разговор, любит смотреть изучающим взглядом, не учитывая реакции других людей. Редко признает собственную вину. Даже если он официально извинится, продолжает вести себя так же, как и раньше. Продвигает далеко идущие, но зачастую нереальные в данных обстоятельствах планы. Через некоторое время о них забывает, потом предлагает совсем другие, логически не связанные с предыдущими предложениями планы, которые не менее грандиозны.С пренебрежением относятся к прошлым достижениям. Заинтересован и любит говорить о чём-то экстраординарном и необычном из любых областей интересов. Привлекает все новейшие далеко идущие теории: экстрасенсы, йога, аура — все, что нельзя объяснить логикой и здравым смыслом. Не может объяснить свои идеи логически, поскольку они всегда интуитивны и расплывчаты. Большинство людей не могут их понять, они либо верят в них, либо не верят. Любит давать советы, как выйти из сложной ситуации; при этом часто предлагаются радикальные решения.
Особенности поведения
Основной определяющий признак поведения ИВС, по которому можно с уверенностью идентифицировать принадлежность к этому социотипу, — значительная разбросанность. ИЛЭ склонен оставлять вещи там, где раньше ими пользовался. Часто теряет мелкие предметы (например, ключи). На его рабочем месте и в его личных вещах часто бывает какой-то беспорядок. Забывает о том, что уже было сделано, и о том, что еще предстоит сделать. Несмотря на это, может проявлять необходимую находчивость и смекалку в повседневных делах, извлекая из всего хоть малейшую пользу или услугу.Эта деятельность в духе рекомбинации схожа с характером Остапа Бендера, из-за чего некоторые могут посчитать его умным и неуловимым. Это качество гораздо менее выражено в интуитивном подтипе ИОС. Он не может делать сразу много дел в быстром темпе и откладывает выполнение неинтересной работы до последнего момента. Попадание в ситуации, когда не хватает времени на обдумывание всех этапов, вдохновляет и активизирует его: всю накопившуюся работу и домашние дела он выполняет за короткий период времени, из-за чего страдает качество работы.
Еще одна характерная черта поведения ИЛЭ: мобилизация в экстремальных ситуациях. Если кто-то оказывает на него волевое давление, ИЛЭ немедленно переходит в контратаку; с этим его ответ мог бы быть сильнее. В таких ситуациях дело может даже доходить до применения физической силы. Еще одна характеристика этого социотипа: знакомство с любым делом, делом или делом, в которое он вовлечен, элемент иррациональности, беспорядка, хаоса, отрицания. Наиболее отчетливо это проявляется в уже сформировавшихся группах со строгой дисциплиной.Для него это происходит творчески: разрушая — он творит. Вокруг него начинают собираться сторонники его далеко идущих интуитивных идей. В крайнем случае это может проявиться как настоящая «атака на ветряные мельницы» — своего рода открытый вызов без каких-либо реальных шансов на изменение.
Рекомендации по самосовершенствованию
Ваша сильная сторона, несомненно, хорошо развитое мышление, ориентированное на обучение. Часто в голову приходят разные интересные и многообещающие идеи. Вы сможете увидеть общую суть событий и предугадать, как они будут разворачиваться дальше.Ваша развитая интуиция помогает принимать правильные решения. Вы много читаете и интересуетесь всем новым и необычным. Но в этом есть определенная опасность разбросать ваши интересы и потерять тот главный интерес, который определяет вас как личность.
Инструмент для реализации ваших интуитивных идей и догадок — логика. Вы стремитесь рационализировать свои идеи и тем самым убедить окружающих в их правильности. Благодаря этому качеству вокруг вас собираются единомышленники.Вы — враг всего застарелого и устаревшего. В этом опасность позиции тотального нигилизма. Ваша главная проблема — это неумение правильно понимать отношения между людьми. Вам особенно сложно оценить истинное отношение к себе.
Как только вы интуитивно определили человека, он или она больше вам не интересны. Вы не знаете, что делать с этим человеком дальше. Это может заставить людей вас не любить. Вы также не видите своих настоящих врагов и противников.Старайтесь не делать поспешных выводов в оценке окружающих вас людей. Чтобы делать такие оценки, постарайтесь ориентироваться на объективные, наблюдаемые действия людей. Тогда вы сможете определить людей, которые относятся к вам недружелюбно, враждебно и недружелюбно.
Вам сложно установить стабильные позитивные отношения с близкими вам людьми. Можно случайно оказаться бестактным и нарушить сложившиеся гармоничные отношения. Постарайтесь сдержать свою немедленную реакцию на различные высказывания или действия близкого вам человека.
Следующие рекомендации также могут быть вам полезны. Не увлекайтесь чрезмерным демократизмом, который незаметно для вас может слиться с ненужной фамильярностью. Это может подорвать ваш авторитет и доверие. Проявляйте тактичность в своем поведении, чтобы не шокировать людей своей честностью и прямотой. Этим можно обзавестись недоброжелателями, не стремясь к этому самому.
Еще одна проблема — неорганизованность и низкая самодисциплина.Из-за этого вы теряете из виду повседневные дела и задачи по содержанию, что может привести к срыву событий и планов на будущее, которые вы имели в виду.
No related posts.

Социотип искатель: Дон Кихот: Описание портрета (Стратиевская)

Дон Кихот: Описание портрета (Стратиевская)

Блок ЭГО* 1-я позиция* Программная функция* «Интуиция возможностей»

Блок ЭГО* 2-я позиция* Творческая функция* «Логика соотношений»

Блок СУПЕРЭГО3-я позиция Нормативная функция* «Волевая сенсорика»

Блох СУПЕРЭГО* 4-я позиция* Мобилизационная функция* «Этика отношений»

Блок СУПЕРИД5-я позицияСуггестивная функция* «Сенсорика ощущений»

Блок СУПЕРИД6-я позицияАктивационная функция* «Этика эмоций»

Блок ИД* 7-я позиция* Наблюдательная функция* «Интуиция времени»

Блок ИД* 8-я позиция* Демонстративная функция* «Деловая логика»

Женский портрет Дон Кихота (Бескова)

Дон Кихот: Описание портрета (Быстрицкий)

Социотип Дон Кихот (Искатель в работе, ENTP, Интуитивно-логический экстраверт)

Интуитивно-логический экстраверт — Искатель — Динамическая соционика

1. I — интуиция возможностей

2. L — структурная логика

3. F — силовая сенсорика

4. R — этика отношений

5. S — сенсорика ощущений

6. E — этика эмоций

7. T — интуиция времени

8. P — деловая логика

Внешние признаки

Манера общения

Особенности поведения

Рекомендации

Cхожие материалы:

Соционика. Интуитивно-логический экстраверт — Дон Кихот (ИЛЭ)

Кто такие логики-интуиты | Соционика на TV.UA

Интуитивно-логический экстраверт (Дон Кихот, Искатель)

Знаменитости этого типа

Мировая соционика: Квадра Ценности: ясность / добросовестность и принятие / отклонение мира

Соционика

ENTP и Скрытая повестка дня (соционика, вы и почему вы привлекаете другие типы): entp

Ni по сравнению с Si

Как в мире MBTI и соционика НЕ совпадают?

Соционика — the16types.info — ENTp Профиль искателя Гуленко

Добавить комментарий Отменить ответ

Дон Кихот: Описание портрета (Стратиевская)

Блок ЭГО* 1-я позиция* Программная функция* «Интуиция возможностей»

Блок ЭГО* 2-я позиция* Творческая функция* «Логика соотношений»

Блок СУПЕРЭГО*3-я позиция* Нормативная функция* «Волевая сенсорика»

Блох СУПЕРЭГО* 4-я позиция* Мобилизационная функция* «Этика отношений»

Блок СУПЕРИД*5-я позиция*Суггестивная функция* «Сенсорика ощущений»

Блок СУПЕРИД*6-я позиция*Активационная функция* «Этика эмоций»

Блок ИД* 7-я позиция* Наблюдательная функция* «Интуиция времени»

Блок ИД* 8-я позиция* Демонстративная функция* «Деловая логика»

Женский портрет Дон Кихота (Бескова)

Дон Кихот: Описание портрета (Быстрицкий)

Социотип Дон Кихот (Искатель в работе, ENTP, Интуитивно-логический экстраверт)

Интуитивно-логический экстраверт — Искатель — Динамическая соционика

1. I — интуиция возможностей

2. L — структурная логика

3. F — силовая сенсорика

4. R — этика отношений

5. S — сенсорика ощущений

6. E — этика эмоций

7. T — интуиция времени

8. P — деловая логика

Внешние признаки

Манера общения

Особенности поведения

Рекомендации

Cхожие материалы:

Соционика. Интуитивно-логический экстраверт — Дон Кихот (ИЛЭ)

Кто такие логики-интуиты | Соционика на TV.UA

Интуитивно-логический экстраверт (Дон Кихот, Искатель)

Знаменитости этого типа

Мировая соционика: Квадра Ценности: ясность / добросовестность и принятие / отклонение мира

Соционика

ENTP и Скрытая повестка дня (соционика, вы и почему вы привлекаете другие типы): entp

Ni по сравнению с Si

Как в мире MBTI и соционика НЕ ​​совпадают?

Соционика — the16types.info — ENTp Профиль искателя Гуленко

Добавить комментарий Отменить ответ

Блок СУПЕРЭГО3-я позиция Нормативная функция* «Волевая сенсорика»

Блок СУПЕРИД5-я позицияСуггестивная функция* «Сенсорика ощущений»

Блок СУПЕРИД6-я позицияАктивационная функция* «Этика эмоций»

Как в мире MBTI и соционика НЕ совпадают?