Структура личности по ковалеву: 24. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ А.Г. КОВАЛЕВА И Л.И. БОЖОВИЧ. Шпаргалка по общей психологии

Содержание

24. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ А.Г. КОВАЛЕВА И Л.И. БОЖОВИЧ. Шпаргалка по общей психологии

Концепция личности А.Г. Ковалева

Министерство образования и науки Российской Федерации

Филиал федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Южно-Уральский государственный университет» (национальный исследовательский университет) в г. Миассе

Факультет «Экономика, управление, право»

Кафедра «Социально-гуманитарные дисциплины»

Реферат

По дисциплине : «Психология» на тему:

«Концепция личности А.Г. Ковалева»

Выполнил:

студентка группы МЭБМ-130

Ларкина Екатерина

Проверил:

Преподаватель О.Л. Антипова

Миасс, 2014

Введение…………………………………………………………………………..3

1. Концепция личности……………………………………………………………5

1.1 Понятие и структура личности А.Г. Ковалева………………………………5

2. Принцип личностного подхода………………………………………………..7

2.1. Личность и общество…………………………………………………………7

Заключение……………………………………………………………………….11

Список литературы………………………………………………………………12

Введение

Понятие личности начало складываться уже в древности. Первоначально термин «личность» обозначал маску, которую надевал актёр древнего театра, затем- самого актёра и его роль в представлении. Термин «личность» впоследствии стал обозначать реальную роль человека в общественной жизни. Направленность на целостный подход к психологическому изучению личности человека издавна интересовала философов. Его теоретическая разработка характерна для ряда отечественных психологов: Б.Г.Ананьева; Б.Ф.Ломова; А.В.Петровского; А.Г.Ковалёва; С.Л.Рубинштейна и др. Проблема личности, являясь одной из центральных в теоретической и прикладной психологии, выступает как исследование характеристики психических свойств и отношений личности, индивидуальных особенностей и различий между людьми, межличностных связей, статуса и ролей личности в различных общностях, субъекта общественного поведения и конкретных видов деятельности. В общей психологии, помимо характеристик отношений личности, иерархии её тенденций и мотивов, специальное значение имеет изучение психических свойств как высшей интеграции всех феноменов психического развития человека (психических состояний и процессов, потребностей, психофизиологических функций.) В такой плоскости, рассматриваемые психологические свойства человека имеют своими источниками более частные феномены, которые не только субординационно связаны с этими высшими уровнями обобщения, но и сами являются их генетическими корнями. Понятие «личности» является одним из основополагающих для всех концепций. Знание о личности- это часть психологического знания, которая больше всего отражает интерес к человеку во всей его полноте – сложному человеческому существу и индивидуальности. Научное изучение личности и сейчас, и прежде задаёт всё тот же главный вопрос: почему мы такие, какие мы есть?

Пытаясь ответить на этот вопрос, мы не можем обойтись без того, чтобы не признать огромной сложности человеческого поведения. Люди во многом похожи, но во многом и различаются. В этом сложнейшем лабиринте, а иногда и хаосе, мы стремимся найти порядок и осмысленные связи. Для нас это и есть ответ на вопрос, чем занимается наша наука –психология. Психология личности интересуется индивидуальными различиями. Хотя все люди похожи, психологов, занимающихся изучением личности, особенно интересует то, в чём они различаются. Исследователи личности интересуются также и целостной индивидуальностью, стараясь понять, каким образом различные аспекты функционирования индивида связаны между собой. Например, изучение восприятия напрямую не относится к области исследования личности, но к ней относится проблема понимания того, как индивиды различаются по своему восприятию и как эти различия связаны с функционированием индивида в целом. Изучение личности направлено не только на психологические процессы, но и на взаимосвязи между этими процессами. Понимание того, как эти процессы взаимодействуют между собой, формируя целое, часто даёт больше, чем понимание каждого процесса в отдельности. Люди функционируют как организованное целое, и значит, мы должны понимать их именно в таком свете. Таким образом, понятие личности является главным понятием в психологии.

Объект исследования: личность как психологическое явление.

Предмет исследования: основные теоретические подходы к изучению личности

Цель исследования: изучить сложившиеся в психологии представления о личности.

1. Концепция личности

1.1 Понятие и структура личности А.Г. Ковалева

Личность в трудах А. Г. Ковалева выступает как интегральное образование психических процессов, психических состояний и психологических свойств. Психологические процессы составляют фундамент психической жизни человека. Психические процессы формируют психические состояния, которые характеризуют функциональный уровень психической деятельности. До образования устойчивых психических свойств состояния характеризуют развивающуюся личность ребенка в целом (ребенок капризный, спокойный, аффективный, уравновешенный и т. п.). Смена состояний меняет облик личности ребенка. В определенных условиях одно из состояний может укрепиться и определить некоторые особенности его характера (возбудимый, застенчивый, депрессивный и т. д.).

Психические свойства образуются из психических процессов, функционирующих на фоне психических состояний. Психические свойства характеризуют устойчивый, относительно постоянный уровень активности, характерный для данного человека. В свою очередь, уровень активности определяет ту или иную социальную ценность личности и составляет внутренние субъективные условия развития человека. В процессе развития психические свойства определенным образом связываются друг с другом и образуются сложные структуры. В качестве таковых А. Г. Ковалев рассматривает темперамент (система природных свойств человека),направленность (система потребностей, интересов и идеалов), способности (интеллектуальные, волевые и эмоциональные свойства), характер (система отношений и способов поведения) [5].

Автор отмечает, что “выделение этих структур в какой-то мере условно, так как одни и те же свойства характеризуют не только направленность, но и характер, оказывают влияние на проявление способностей.

Однако — продолжает он — следует различать эти структуры как относительно автономные, поскольку при наличии одних и тех же свойств, например, направленности, люди могут разниться друг от друга по способностям, темпераменту и характеру».
Дальнейшая эволюция взглядов А. Г. Ковалева на структуру личности незначительна. В 1981 г. в главе, посвященной личности в учебнике по общей психологии, он пишет, что первым компонентом в структуре личности является направленности, вторым — способности, третьим — характер, четвертым — система управления, которую обозначают понятием “Я”, а пятый — психические процессы. Сама личность представляет собой синтез названных выше структур. Независимость, произвольность поведения и зрелость человеческой личности обеспечивается этим синтезом [3].

2. Принцип личностного подхода

2.1. Личность и общество

Личность — сложное, многогранное явление общественной жизни, звено в системе общественных отношений. Личность является продуктом общественно-исторического развития, с одной стороны, и деятелем общественного развития — с другой. Каждая общественная наука имеет свой аспект исследования личности. Так, исторический материализм исследует личность в составе масс, классов и общества в целом как деятеля общественного развития. Политическая экономия изучает личность как производительную силу и как потребителя материальных ценностей в системе общественных отношений. Этику интересует личность как носительница моральных убеждений, навыков и нравов, привычек определенного общества. Юридическая наука исследует правовые нормы и правоотношения, определяющие положение личности в различных сферах общественной жизни. Педагогика исследует процесс воспитания человека, методы, формы и средства воспитания личности. Психология акцентирует внимание на духовном мире личности, его структуре и закономерностях формирования и развития. Все общественные науки в своем исследовании исходят из принципов единой методологии, данной в трудах классиков марксизма-ленинизма. Поэтому и материалистическая психология личности может развиваться только на основе методологии марксизма [6].

Главный вопрос этой методологии — это вопрос о соотношении личности и общества, без правильного понимания которого невозможно решать ни одной проблемы личности. В истории общественных наук место и роль личности в общественной жизни представлялись в искаженном и извращенном виде [2].

Возникновение общества и история его развития связывались с желаниями, фантазией и волей отдельных выдающихся личностей.

При этом личность противопоставлялась массе, которая рассматривалась как безликое, аморфное, слепо действующее стадо. Личностью признавался только выдающийся человек как отдельная особь, действующая по своему произволу; остальные люди, рядовые члены общества, согласно этому представлению не являлись личностями. Такое понимание не могло служить основой для разработки как научной теории общественного развития в целом, так и теории личности, только классики марксизма-ленинизма, поставив этот вопрос с головы на ноги, могли дать естественнонаучное объяснение возникновению общества, раскрыть закономерности общественного развития, выяснить истинную роль личности в истории. Классики марксизма-ленинизма показали, что личностью является человек как член общества. Личность — неотъемлемая единица массы, класса, она дитя массы и, действуя в составе массы, творит историю [10].

Люди сами делают свою историю, писал Энгельс, но делают они ее не по произволу, а по необходимости, в силу действия объективных общественных закономерностей [8]. Личность — сознательное существо, оно может выбирать тот или иной образ жизни: смиряться или бороться против несправедливости, отдавать все силы обществу или жить личными интересами. Все это зависит от общественного положения человека, от уровня осознания объективных закономерностей и потребностей общественного развития. Творцом истории всегда были и будут массы, которые состоят из личностей. Однако в массе одни личности стоят во главе движения, другие активно действуют вместе с авангардом, а третьи остаются пассивными. Всестороннее развитие личности в новых условиях жизни обеспечивают еще более ускоренное общественное развитие, чем это было раньше. Таким образом, между общественным развитием и развитием личности существует органическая и непосредственная связь.

Общество работает на каждую личность, ибо в центре забот стоит человек, удовлетворение его материальных и духовных потребностей. В свою очередь каждая личность работает на общество и работает с тем большей энергией и инициативой, чем полнее удовлетворяются ее духовные и материальные запросы [8]. А.Г.Ковалев, как известно, относится к числу признанных классиков в разработке проблемы личности. Одной из важных особенностей его концепции явилось соотнесение проблемы личности как предмета общей психологии с ее определением как предмета социальной психологии. В структуру личности он включал темперамент, направленность (понятую как система потребностей, интересов и идеалов), способности (как систему интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств). Одним из первых он выступил против сведения психологии личности к индивидуально-психологическим особенностям человека, применил, опираясь на достижения физиологии активности, это понятие к личности, вскрыв лежащие в ее основе потребности и предложив определенную классификацию последних [10]. Ананьев отмечает как наиболее удачный в понимании Ковалевым структуры личности выделяемый им переход от «психических процессов к психическим состояниям и от них к психическим свойствам личности», но одновременно считает, что само понимание структуры остается узко психологическим. Важным, на наш взгляд, явился подход Ковалева к задаткам как основе способностей. Он отметил, что обычно задатки трактуются как анатомо-физиологические особенности, тогда как реально они представляют собой психофизиологические свойства (например, хорошее цветоразличение, зрительная память, музыкальный слух), которые обеспечивают высокую сенсорно-моторную чувствительность и составляют основу склонности к занятию определенной деятельностью [5].

Существенным (отмеченным выше) продуктивным звеном концепции Ковалева была его направленность на выявление в личности противоречий, например, противоречия между характером и способностями.

Ограниченность его концепции проявилась в низком уровне ее проблемности: он скорее следовал принципу изложения знаний о личности, чем более углубленного исследования его сущности. Философское клише о соотношении общего, особенного и единичного применительно к личности, очень высокая степень советизации ее морального и духовного облика, чрезмерно частое обращение к павловскому учению— все эти идеологические особенности его книги о личности значительно снизили ее научно-исследовательский уровень. На примере концепции Ковалева можно увидеть, насколько в определенный период тенденция объяснить личность преобладает над тенденцией понять, что она собой представляет.

Итак, существенным продуктивным звеном концепции Ковалева была его направленность на выявление в личности противоречий, например, противоречия между характером и способностями. Ограниченность его концепции проявилась в низком уровне ее проблемности: он скорее следовал принципу изложения знаний о личности, чем более углубленного исследования его сущности. На примере концепции Ковалева можно увидеть, насколько в определенный период тенденция объяснить личность преобладает над тенденцией понять, что она собой представляет [4].

Заключение

По мнению А.Г. Ковалева между общественным развитием и развитием личности существует органическая и непосредственная связь. Общество работает на каждую личность, ибо в центре забот стоит человек, удовлетворение его материальных и духовных потребностей. В свою очередь каждая личность работает на общество и работает с тем большей энергией и инициативой, чем полнее удовлетворяются ее духовные и материальные запросы [8]. Итак, человек — это органическое противоречивое единство природного и общественного, однако его сущность социальна. Личность в человеке есть результат борьбы. Проблема личности породила немало теорий и концепций. Ни одна из них не может быть абсолютизирована. Только синтез лучших достижений разных исследовательских подходов позволит составить целостное представление о природе личности, о процессах ее формирования и развития. Человек — это социально-биологическое существо, причем в условиях современной цивилизации в силу воспитания, законов, моральных норм социальное начало человека контролирует биологическое. Основным в социализации личности является приобретение и освоение социальных статусов и ролей, активное включение в производственную, общественную, политическую и другие сферы жизни общества. Общими для этих концепций оказались проблемы структуры личности (т.е. способы связи, соотношения психических процессов, состояний, свойств темперамента и так называемых черт личности, а также способностей, потребностей, воли, характера) [4].

Структура личности — презентация онлайн

Структура личности
•Понятие структуры личности
•Структура личности в трудах отечественных
психологов
•Структура личности в трудах зарубежных
психологов
• Сводный анализ представленной
проблематики
Структура личности
Структу́ра
(от лат. structūra «строение, устройство;
связь или расположение составных частей»)
Основу личности составляет ее структура, т.е.
относительно устойчивая связь и взаимодействие
всех сторон личности как целостного образования.
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
С.Л. РУБИНШТЕЙНУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
С.Л. РУБИНШТЕЙНУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
В.Н. МЯСИЩЕВУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
В.Н. МЯСИЩЕВУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
А.Г. КОВАЛЕВУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
А.Г. КОВАЛЕВУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
А.Г. КОВАЛЕВУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
Б.Г. АНАНЬЕВУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
Б.Г. АНАНЬЕВУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
Б.Г. АНАНЬЕВУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
В.С. МЕРЛИНУ
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
В.С. МЕРЛИНУ
Структура личности:
•Система индивидуальных свойств организма, которую
образуют подсистемы:
Биохимические
Общесоматические
Свойства нервной системы (нейродинамические)
•Система индивидуальных психических свойств с
подсистемами:
Психодинамических свойств (свойств темперамента)
Психических свойств личности
•Система социально – психологических индивидуальных
свойств с подсистемами:
Социальных ролей, исполняемых в группе и коллективе
Социальных ролей, исполняемых в социально –
исторических общностях
СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ ПО
К.К. ПЛАТОНОВУ
Динамическая структура личности (по К.К. Платонову)
подструктуры
НАПРАВЛЕННОСТЬ
ОПЫТ
ПСИХИЧЕСКИЕ
СВОЙСТВА
БИОПСИХИЧЕСКИЕ
СВОЙСТВА
Подструктуры
подструктур
Убеждения
Мировоззрение
Идеалы
Стремления
Интересы
желания
Привычки
Знания
Умения
Навыки
Воля
Чувства
Восприятие
Мышление
Ощущения
Эмоции
Память
Темперамент
Возрастные
Половые
Уровень анализа
Основные виды
формирования
Социальнопсихологический
воспитание
Психологопедагогический
обучение
Дифференциальнопсихологический
упражнение
психофизиологический
тренировка
Динамическая структура личности (по К.К. Платонову)
Подструктуры
подструктур
Убеждения
Мировоззрение
НАПРАВЛЕННОС Идеалы
ТЬ
Стремления
Интересы
желания
Привычки
Знания
ОПЫТ
Умения
Навыки
Воля
Чувства
ПСИХИЧЕСКИЕ Восприятие
СВОЙСТВА
Мышление
Ощущения
Эмоции
Память
БИОПСИХИЧЕС- Темперамент
КИЕ СВОЙСТВА Возрастные
Половые
Уровень анализа
Основные
виды
формирован
ия
Социальнопсихологический
воспитание
Психологопедагогический
обучение
Дифференциально-психологический
Психофизиологический
упражнение
тренировка
СОЦИАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ
БИОЛОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ
подструктуры
Структура личности (К.К. Платонов,
Ю.С. Багимов)
https://www.susu.ru/ru/f/fakultet_
psihologii/kafedry/kafedra_priklad
naja_psihologija/bagimov-yus
(по А.Г. Асмолову)

Читать онлайн «Психотерапия человеческой жизни [Основы интегрального нейропрограммирования]» автора Ковалев Сергей Викторович — RuLit

Сложности здесь связаны с тем, что, во-первых, в соответствии со знаменитым числом Миллера (7 ± 2), которое, похоже, является архетипичным для психики человека, одна личность может иметь 7 (семь) базовых идентичностей, 49 (сорок девять) субличностей, 343 (триста сорок три) части и 2401 (две тысячи четыреста одну) субчасти. Во-вторых, точкой сборки проблемы может быть любое звено иерархии, но вот только относящееся к так называемым ЛПРам (лицам, принимающим решение). И остается только радостно изумляться способности нашей психики к самоорганизации. И ревностно бороться с ее (самореализации) нарушениями, когда, например, осатаневшая субчасть забирает себе все бразды правления и, извините, просто плюет на вышестоящие части, субличности, идентичности и даже Первое Я.

Кстати, забыл вам сообщить, что все нерешаемые проблемы с Первым Я оказались весьма (и даже легко) понятны в свете концепции четырех уровней развития. Потому что, согласно оной, у нас в идеале может быть не одно, а ЧЕТЫРЕ Первых Я: эго, личина, индивидуальность и личность. Но даже если праведники иногда и орут, и срываются, в исключительных (ну очень сложных!) случаях даже у представителей над-социального уровня и мистической реальности возможны временные «помутнения». С соответствующим снижением уровня Первого Я — часто аж до Эго (и это — с Личности!). Что и объясняет (и очень легко) всякие необъяснимые девиации морального и психологического порядка, которые случаются сплошь и радом. Причем не только в плане понижения уровня, но иногда и его повышения…

А вот при последующем анализе данного «структурно-иерархизованного» феномена сами собою родились любопытные выводы. Как известно, в системе современной психологии индивидуальных различий выделяются такие психотипизационные характеристики, как личность, характер и темперамент. При этом если не влезать в дебри психологических теорий, личность человека можно определить как то, ради чего он действует, а характер как то, как он действует [44]. Куда более развитая психология темперамента выделяет три ведущих компонента оного: активность, моторику и эмоциональность. Но тогда можно резонно предположить, что структура (система) идентичностей соответствует той самой, несколько «опущенной» и упрощенно трактуемой в психологии личности человека. («Кто я?» и есть основа того, ради чего человек действует.) Система (структура) частей соответствует его характеру. («Что и как я делаю?» — это как раз о нем.) Ну а система (структура) субчастей — темпераменту. («Как я реагирую — насколько активно, с каким двигательным компонентом и какой эмоциональностью?») Оставшаяся как бы даже «не у дел» структура (система) субличностей, по-видимому, выделилась неслучайно. И соответствует на самом деле такому очень интересному феномену, как индивидуальность («Какой Я во всем этом и из-за всего этого?»). Тогда все это вышеприведенное можно отобразить по-другому, см. рис. 28.

Что, в общем-то, также позволяет предположить, что первым в любой ситуации с окружающей средой взаимодействует, реагируя на нее «моторно» и эмоционально, но с различным уровнем активности, именно темперамент: регулирующие его и наименее осознаваемые субчасти. В случае затруднений включается характер: наши многочисленные части, ответственные за то, что и как делать в сложившейся ситуации. У действительно повзрослевшего человека далее (в случае, если проблема не ликвидирована) начинает работать индивидуальность: своеобразная система предпочтений, основывающаяся на субличностном: «Какой я?» И, наконец, в случае, если и в этом случае оптимальное решение так и не выработано, в действие вступает личность, как бы проверяющая сложившуюся ситуацию на предмет того, ради чего здесь стоит действовать и, соответственно, как…

Рис. 28

Обращаю внимание наиболее вдумчивых читателей на то, что, во-первых, этапы формирования человека как Homo sapiens тоже можно разложить по данной схеме.

Рис. 29

То есть сначала — на досоциальном уровне — он более всего управляется темпераментом. Далее, на уровне социальном — характером. На постсоциальном уровне включается и развивается индивидуальность. А надсоциальный уровень знаменуется рождением личности…

вернуться

Справочник практического психолога. Сост. В. Л. Таланов, И. Г. Малкина-Пых, М.: ЭКСМО, 2002.

Структура личности

В психологию слово «личность» пришло из общеупотребительной лексики. При этом, как часто бывает, в науке оно обрело несколько иной смысл. В широком обиходе слово «личность» используют для характеристики «социального лица» человека. Отсюда и происхождение слова «личность» (лик, личина). Когда говорят слова «Лейтенант, необходимо срочно разъяснить личность разыскиваемого преступника», то по большей мере интересуются поверхностными характеристиками человека: Ф.И.О., внешний вид, национальность, возраст, образование, профессия, социальные контакты, биография. Сюда можно отнести и те психологические характеристики, которые налицо: спокойный или раздражительный, молчаливый или разговорчивый и т.д. В общем-то сугубо личное человека или не интересует говорящего, или остается под вопросом. Редко можно услышать, например, такое: «Наш директор был замечательной личностью: на досуге много размышлял о смысле жизни, в тайне от всех мечтал построить домик в деревне…»

В психологии, по крайней мере отечественной, под личностью часто, если не чаще всего, подразумевают некое «смысловое ядро» или «ценностный стержень» человека. То есть как раз глубоко личные особенности человека, что-то самое важное в его душе, ее «мотор». Соответственно внешнее в человеке отходит на второй план, оно — либо следствие личностных особенностей, либо вообще случайный фактор, не связанный никак с личностью.

Из этого очевидного противоречия между исходным смыслом слова и сложившимся в науке (личность это внешнее или внутреннее) возникало и возникает много взаимонепонимания, неразберихи. На сегодняшний день многие ученые вообще избегают пользоваться термином «личность» для обозначения каких бы то ни было психических явлений. Если в их работах и встречается слово «личность», то лишь как синоним «человека». Те же ученые, которые продолжают изучать личность, под ней подразумевают именно «ядерные» свойства человека, основной источник его поведения.

Разными учеными разработаны очень разные структуры личности. В одних упор делается скорее на внешние, наглядные характеристики поведения человека, связанные с его социальной активность. В других упор на стержневые особенности, поиск основного источника поведения человека.

В широком обиходе понятие «личность» включает в себя все множество разнообразных характеристик человека (например, возраст или национальность). В психологии в структуру личности входят обычно лишь психические свойства:

— способности (готовность к проявлению успехов в той или иной сфере),

— темперамент (динамические характеристики поведения),

— характер (отношение к разным сторонам бытия, например к дружбе или труду),

— волевые качества (собранность, внутренняя свобода),

— эмоциональная сфера (склонность к тем или иным эмоциям, общая эмоциональность),

— мотивация (преобладание тех или иных потребностей, мотивов),

— направленность (интересы и склонности в определенных областях),

— ценности и социальные установки (некоторые базовые принципы) и другие.

С одной стороны, большинство ученых рассматривают личность аналитически, то есть рассматривают ее структуру. С другой стороны, все или почти все авторы отмечают, что личность это не просто некая связка из отдельных черт, а устойчивая система, где каждая особенность тесно связана с другими.

А. Г. Ковалев рассматривал личность как синтез:

— темперамента (структуры природных свойств),

— направленности (система потребностей, интересов, идеалов),

— способностей (система интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств).

К. К. Платонов предложил «динамическую структуру личности»:

— социально обусловленные особенности (направленность, моральные качества),

— личный опыт (объем и качество имеющихся знаний, умений и навыков, привычек),

— индивидуальные особенности различных психических процессов (внимание, память),

— биологически обусловленные особенности (темперамент, задатки, инстинкты и т.п.).

В. А. Ганзен в структуру личности включил:

— темперамент (динамические особенности поведения человека),

— направленность (интересы и склонности),

— характер (отношение к тем или иным сторонам бытия),

— способности (готовность к выполнению той или иной деятельности).

С. Л. Рубинштейн увидел в структуре личности три связанных между собой плана:

— подструктура направленности личности (установки, интересы, потребности, мировоззрение, идеалы, убеждения, интересы, склонности, самооценка и др.),

— задатки и способности (интеллект, частные способности, уровень развития психических процессов (ощущения и восприятия, памяти, мышления и воображения, чувств и воли)),

— темперамент и характер.

Легко заметить, что в классической отечественной психологии в структуру личности включались исключительно психические явления, то есть то, что заметно в поведении другого человека не только компетентному специалисту (например психологу или психиатру), но и простому обывателю. Последнему для понимания наибольшую сложность представляет, очевидно, темперамент. Однако это слово употреблялось еще древнегреческими мыслителями, и сейчас очень многие знают, кто такие холерики, флегматики, меланхолики и сангвиники.

Иной подход у ряда западных авторов, которые совершенно не стесняются включать в структуру личности элементы, которые другим специалистам кажутся фантастическими. При этом не только в структуру личности включаются спорные элементы, но и эти элементы выстраиваются между собой в фантастические связи.

Наиболее известная такая структура — структура личности по З. Фрейду:

— ид (оно — инстинкты, биологические особенности, подчиняется принципу удовольствия),

— эго (я — сознание, опора на реальность, занимается в том числе улаживанием конфликтов, исходящих из ид),

— суперэго (сверх-я — мораль, ценности, опора на ценности общества, занимается «убеждением» эго в приоритете идеалистических ценностей).

Другая подобная структура личности была разработана К. Г. Юнгом:

— эго (сфера сознания — мысли, чувства, воспоминания, ощущения и т.п.),

— личное бессознательное (когда-то осознававшиеся конфликты, но теперь они подавлены и забыты),

— коллективное бессознательное (хранилище латентных следов памяти человечества — в нем отражены мысли и чувства, общие для всех людей).

В свою очередь коллективное бессознательное состоит из архетипов — врожденных идей или воспоминаний, которые предрасполагают людей воспринимать, переживать и реагировать на события определённым образом.

Известна также структура личности по Г. Айзенку:

— интроверсия-экстраверсия (обращенность личности на внутренний или внешний мир),

— нейротизм-стабильность.

Сочетание этих двух измерений порождает четыре разных психологических типа.

Известный исследователь акцентуаций личности К. Леонгард в своих работах выделял акцентуации характера (демонстративный тип, педантичный, застревающий, возбудимый) и акцентуации темперамента (гипертимический, дистимический, тревожно-боязливый, циклотимический, аффективный). Таким образом, в его структуру личности входит два явления:

— темперамент,

— характер.

См. также

Личность

RSS [email protected]

Роман Ковалев: «Каждое дело – это судьба человека»…

25 июля в России День сотрудника органов следствия Российской Федерации

25 июля в России, начиная с 2014 года отмечается День сотрудника органов следствия Российской Федерации. Это профессиональный праздник всех сотрудников следственных подразделений соответствующих федеральных органов исполнительной власти, то есть сотрудников и работников Следственного комитета РФ, следственных подразделений МВД, ФСБ, ФСКН и т.д. А для выбора даты праздника послужило одно историческое событие.

Именно 25 июля 1713 года именным указом Петра I был учрежден первый специализированный следственный орган России – следственная канцелярия, которая стала первым государственным органом в стране, подчиненным непосредственно главе государства и наделенным полномочиями по проведению предварительного следствия.

О работе Следственного Комитета во Фрунзенском районе Санкт‑Петербурга нам рассказал руководитель Следственного отдела по Фрунзенскому рациону Санкт‑Петербурга главного следственного управления Следственного Комитета Российской Федерации по городу Санкт‑Петербургу Ковалев Роман Евгеньевич.

– Роман Евгеньевич, добрый день. Какие дела попадают в сферу вашей ответственности?

– Мы работаем по уголовным делам о тяжких и особо тяжких преступлениях против личности, о преступлениях, совершенных несовершеннолетними и в отношении подростков, делам о должностных преступлениях, расследуем факты, связанные с коррупцией. То есть наиболее резонансные дела относятся к компетенции именно Следственного Комитета. Это большой пласт работы в современной действительности, и фраза «наша служба и опасна и трудна» в полной мере относится и к моим коллегам.

– В Вашу сферу ответственности часто попадают дела, связанные с подростками. А это всегда очень сложно – уловить ту тонкую грань между злым умыслом и банальной подростковой глупостью.

– У нас не стоит задача всех наказать – профилактика возможных преступлений гораздо важнее при работе с подростками. Мы отслеживаем все сообщения о происшествиях, которые имели место быть с детьми и другими социально незащищенными группами. Мы берем все эти случаи под свой контроль: там, где надо – вмешиваемся, подключаем органы опеки, контрольные органы, привлекаем надзорные органы в рамках нашего координационного взаимодействия. И в нашей работе мы всегда стараемся предупреждать ситуации, где подростки входят в плоскость действия уголовного закона, но, к сожалению, это получается не всегда. И я надеюсь, что в дальнейшем мы выстроим еще более эффективную комплексную работу со всеми ветвями власти, направленную на профилактику преступлений и работу с подростками проблемного поведения.

– Мы сейчас столкнулись с новым форматом цифрового общества, когда любой человек, в том числе и подросток, может найти любую информацию в сети интернет.

– Да, подростки начали взрослеть быстрее. Это очень серьезная проблема в современном обществе, и она связана, прежде всего, с тем, что подростки получают огромное количество информации, достоверность и адекватность которой они оценить не способны. И, при этом, они жадно впитывают любую информацию. К сожалению, многое в сети Интернет носит негативно-разлагающий характер. Это материалы, касающиеся употребления запрещенных веществ, интимной сферы. И в итоге совсем молодые ребята начинают проявлять свой интерес в тех областях, к которым они еще не готовы, и в итоге нам приходится разбираться со всеми этими случаями. И, в силу положений уголовного законодательства, привлечь стороны к ответственности тоже не всегда возможно. Это очень большая проблема, ведь многие так называемые «интернет-тролли» сознательно подталкивают неокрепшие умы к нарушению общественных правил, норм морали и закона. Очень много расследуемых нами дел связаны с незаконным оборотом наркотиков, и, будем называть вещи своими именами – это настоящая беда для Санкт‑Петербурга. Это то направление, работу по которому надо усиливать. Надо понимать, что кто-то травится запрещенными веществами, коверкает свою жизнь и жизнь близких, начиная их активно употреблять, а кто-то делает на чужой беде капиталы. И очень важно, как можно раньше объяснить детям, что нет никаких легких наркотиков. Это всегда путь к трагедии человека, а иногда и всей семьи.

– Как администрация района может помочь вам в этом?

– Ну, прежде всего, это организация внешкольного и летнего досуга. Подростки должны быть всегда заняты. Заняты в кружках, заняты спортом, заняты в трудовых отрядах. Чем меньше у них свободного времени, тем лучше. Современная действительность требует гораздо больших вложений, я это понимаю. Но все средства, вложенные в подрастающее поколение, во много раз окупятся, так как дети – это будущее нашего города и нашей страны. Спорт и здоровый образ жизни должны стать модными и популярными. Если это не спорт, то это может быть программирование, моделирование, работа в поисковых отрядах. Что угодно вместо пустого копания в интернете. Повторюсь, экономить на детях нельзя, иначе завтра мы будем пожинать плоды собственной близорукости и получим сформировавшееся общество с антисоциальными установками.

– Как вы работали в период пандемии?

– Так же, как и всегда. Мы вели ежедневную работу, работали с людьми, наравне с врачами были все время на передовой, так как работа должна выполняться, несмотря ни на что. Конечно, мы старались всегда соблюдать ограничительные меры, применяли и применяем защитные средства, но избежать контакта с инфекцией не всегда возможно, потому что мы, как и врачи, должны обеспечивать бесперебойную работу на благо безопасности граждан. Были и случаи заражения, и люди стали менее контактными, затягивался процесс расследования дел, но это не только испытание для нас и наших коллег, но и бесценный опыт.

– Как вам удается после работы забывать обо всем этом дома?

– Мой стаж работы в правоохранительной системе больше 20 лет. Поначалу было трудно, но сейчас я научился все рабочие моменты оставлять на работе и стараюсь не нести негатив домой, чтобы не погружать в это своих родных. Я вообще стараюсь дома не говорить о работе. Наша работа, с эмоциональной точки зрения, очень непростая, и ранняя пенсия в связи с выслугой лет не случайно дается. Однако человек, который вступает в наши ряды, всегда делает это осознанно. Не каждый с этим справляется, и некоторые потом выбирают более «мирные» профессии. Со стороны руководства, в свою очередь, мы стараемся организовывать подчиненным в свободное от работы время спортивные мероприятия, совместные выезды на природу, стараемся не допускать профессионального выгорания сотрудников, потому что каждое дело – это судьба человека и переживать чужие судьбы каждый день безусловно тяжело.

Биография Сергея Ковалева — Биографии и справки

ТАСС-ДОСЬЕ. 9 августа 2021 года на 92-м году жизни умер Сергей Ковалев, правозащитник, советский диссидент, бывший председатель Комиссии по правам человека при президенте РФ и первый уполномоченный по правам человека РФ. ТАСС подготовил его биографию.

Происхождение, образование, научная деятельность

Сергей Адамович Ковалев родился 2 марта 1930 года в городе Середина-Буда Сумской области Украинской ССР (ныне Украина) в семье железнодорожника. В 1932 году вместе с родителями переехал в подмосковный поселок Калининский (ныне город Королев Московской области).

В 1948 году поступил в Московский медицинский институт Министерства здравоохранения РСФСР. На третьем курсе перешел в 1-й Московский медицинский институт, откуда перевелся на биологический факультет Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Окончил его в 1954 году по специальности «физиолог».

Кандидат биологических наук. В 1964 году в Институте биологической физики Академии наук СССР защитил диссертацию по теме «Электрические свойства миокардиальных волокон сердца лягушки».

В 1954-1960 годах работал лаборантом на кафедре физиологии животных биологического факультета МГУ.

С 1961 по 1964 год — старший инженер, затем младший научный сотрудник Института биологической физики АН СССР.

В 1964-1969 годах заведовал отделом межфакультетской лаборатории математических методов в биологии МГУ им. М. В. Ломоносова.

С 1970 года — научный сотрудник Московской рыбоводно-мелиоративной опытной станции.

Участие в диссидентском движении

В 1966 году Сергей Ковалев организовал в Институте биофизики сбор подписей под обращением в президиум Верховного Совета СССР в защиту литераторов Андрея Синявского и Юлия Даниэля, осужденных по ст. 70 Уголовного кодекса РСФСР («Антисоветская агитация и пропаганда») за публикацию своих художественных произведений на Западе.

С 1968 года активно участвовал в диссидентском движении. В мае 1969 года вошел в состав инициативной группы защиты прав человека в СССР. В том же году под давлением администрации был вынужден уволиться из МГУ.

В 1971-1974 годах был одним из участников издания «Хроники текущих событий» — самиздатского машинописного сборника, в котором фиксировались случаи нарушения прав человека в СССР, а также публиковалась хроника диссидентского движения.

С сентября 1974 года — член московской группы международной неправительственной организации «Международная амнистия».

Заключение и ссылка

28 декабря 1974 года Сергей Ковалев был арестован по обвинению в «антисоветской агитации и пропаганде». Ему вменялось участие в издании «Хроники текущих событий», а также распространение книги Александра Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».

В декабре 1975 года Ковалев был приговорен к семи годам заключения в колонии строгого режима и трем годам ссылки. Отбывал срок в Скальнинских (Пермских) лагерях и в Чистопольской тюрьме, ссылку — в Магаданской области.

В 1984-1987 годах, по отбытии срока ссылки, жил в Калинине (ныне Тверь), где работал сторожем.

Деятельность в конце 1980-х — 1990-х годах

В 1987 году Сергей Ковалев вернулся в Москву. До 1990 года занимал должность инженера в Институте проблем передачи информации АН СССР.

В годы перестройки начал активную общественно-политическую деятельность, вместе с бывшими политзаключенными Ларисой Богораз, Вячеславом Черноволом, Сергеем Григорьянцем участвовал в создании пресс-клуба «Гласность» (позднее на его основе была воссоздана Московская Хельсинкская группа).

В 1989 году принимал участие в учредительном съезде историко-просветительского и правозащитного общества «Мемориал». В 1990 году стал его сопредседателем. Входил в правление «Международного Мемориала», а также с 2006 года был руководителем его дочерней структуры — общественной организации «Российское историко-просветительское и правозащитное общество «Мемориал».

С 1990 года — член Московской Хельсинкской группы (МХГ).

В 1990-1994 годах — глава делегации России в Комиссии ООН по правам человека в Женеве (Швейцария).

В 1990-1993 годах — народный депутат РСФСР/РФ. В марте 1990 года был избран от блока «Демократическая Россия» по Чертановскому территориальному округу №58 (Москва). Получил 53,7% голосов. Являлся председателем комитета Верховного Совета РФ по правам человека, членом Конституционной комиссии Съезда народных депутатов РСФСР, входил во фракции «Демократическая Россия», «Согласие ради прогресса». В октябре 1993 года поддержал решение президента РФ Бориса Ельцина о ликвидации высших органов власти в стране — Съезда народных депутатов и Верховного Совета РФ. Был лишен депутатского мандата на Х чрезвычайном съезде народных депутатов (23 сентября — 4 октября 1993 года).

В 1991 году назначен сопредседателем советской делегации на Московском совещании — конференции по человеческому измерению Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе.

С 1991 года возглавлял в качестве председателя совет Международного исследовательского центра по правам человека, созданного по инициативе МХГ.

В 1992-1993 годах входил в руководство движения «Демократическая Россия» (лидеры — Лев Пономарев, Глеб Якунин и др.).

С октября 1993 года по январь 1994 года — председатель политического движения «Выбор России».

С 26 сентября 1993 года по 27 января 1996 года — председатель Комиссии по правам человека при президенте РФ. Подал в отставку 23 января 1996 года из-за несогласия с политикой властей, которых Ковалев обвинил в отказе от демократических реформ.

В 1993-1995 годах — депутат Государственной думы РФ I созыва. Был избран 12 декабря 1993 года по Варшавскому одномандатному округу №192 (Москва), набрав 22,95% голосов. Баллотировался от движения «Выбор России» (лидер — Егор Гайдар), в Думе был членом одноименной фракции.

С 17 января 1994 года по 10 марта 1995 года — уполномоченный по правам человека в РФ. Был утвержден в должности Госдумой РФ как представитель «Выбора России» в рамках межфракционного пакетного соглашения по распределению парламентских постов.

С сентября 1994 года по ноябрь 2001 года — член Президентского совета (главой государства в 1994-1999 годах был Борис Ельцин, с 2000 года — Владимир Путин).

После начала в декабре 1994 года первой чеченской войны Сергей Ковалев был назначен заместителем руководителя Временной наблюдательной комиссии по соблюдению конституционных прав и свобод граждан в зоне вооруженного конфликта в Чечне (глава комиссии — вице-спикер Госдумы Валентин Ковалев). Кроме того, в декабре 1994 года при поддержке «Мемориала» и других общественных организаций Ковалев создал Миссию уполномоченного по правам человека на Северном Кавказе (с марта 1995 года — Миссия общественных организаций под руководством С. А. Ковалева). Выступал за прекращение боевых действий, вывод российских войск из Чечни и проведение переговоров между федеральными властями и лидерами сепаратистов.

10 марта 1995 года Государственная дума РФ отстранила Сергея Ковалева от должности уполномоченного по правам человека в РФ (за — 240 депутатов, против — 75, воздержались шестеро).

16-19 июня 1995 года Сергей Ковалев находился в Буденновске Ставропольского края, где отряд чеченских боевиков под руководством Шамиля Басаева захватил городскую больницу с 1 586 заложниками. Участвовал в переговорах с террористами, по итогам которых была достигнута договоренность об освобождении заложников в обмен на прекращение российскими войсками боевых действий и свободный выезд террористов из Буденновска.

Указом президента т.н. Чеченской Республики Ичкерии Джохара Дудаева Сергей Ковалев был награжден орденом «Рыцарь чести» (указ был подписан в 1995 году, вручение состоялось в Москве в январе 1997 года).

В 1995-1999 годах — депутат Госдумы РФ II созыва. Был избран 17 декабря 1995 года по Чертановскому одномандатному округу №204 (Москва). Баллотировался от избирательного блока «Демократический выбор России — Объединенные демократы», на выборах получил 22,99% голосов избирателей. В Думе входил в группу «Демократический выбор России», был членом комитета по международным делам.

С 1996 по 2001 год — член политсовета партии «Демократический выбор России» (в 2001 году вошла в состав партии «Союз правых сил», СПС).

В 1996-2003 годах входил в российскую делегацию в Парламентской ассамблее Совета Европы (сначала по квоте фракции «Яблоко», затем — Союза правых сил).

Политическая деятельность в 2000-2010-х годах

В 1999-2003 годах — депутат Государственной думы РФ III созыва. 19 декабря 1999 года был избран по списку избирательного блока «Союз правых сил» (седьмой номер общей части списка). Член фракции СПС, входил в состав комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций.

7 декабря 2003 года баллотировался в Государственную думу IV созыва по списку партии «Яблоко» (возглавлял Петербургскую региональную группу). В Думу не прошел, так как партия не преодолела 5-процентный барьер (4,30%).

В сентябре 2006 года вступил в партию «Яблоко», был избран сопредседателем ее правозащитной фракции. С 2008 года являлся членом политического комитета партии «Яблоко».

2 декабря 2007 года баллотировался в Госдуму V созыва по списку «Яблока» (был вторым номером в общей части списка). В Думу избран не был, так как партия не преодолела 7-процентный барьер (1,59%).

4 декабря 2011 года был включен в список «Яблока» на выборах в Госдуму VI созыва под №11 в составе региональной группы №17 (Республика Мордовия, Пензенская область, Ульяновская область). В Думу не прошел, т.к. партия набрала 3,43% и не преодолела 7-процентный барьер.

В августе 2008 года осудил действия России в Южной Осетии и Грузии, в 2014 году выступил против воссоединения Крыма с Россией.

13 февраля 2018 года Сергей Ковалев стал доверенным лицом кандидата в президенты РФ от партии «Гражданская инициатива» Ксении Собчак (заняла четвертое место из восьми кандидатов с результатом 1,68%).

Награды, премии, почетные звания

Был награжден орденом Томаша Гаррига Масарика II степени (Чехия, 2003), Крестом Марьямаа (Эстония, 2005), Большим Крестом ордена Заслуг перед Республикой Польша (2009), медалью «Памяти 13 января» (Литва, 1992). Являлся кавалером ордена Почетного легиона (Франция, 2006).

Лауреат ряда национальных и международных премий: Совета Европы в области прав человека (1995), Национального фонда поддержки демократии (США, 1996, совместно с Е. Боннэр), премии Кеннеди (2000), премии Улофа Пальме (2004), премии Европарламента «За свободу мысли» им. Андрея Сахарова (2009, в качестве одного из руководителей «Мемориала») и др.

Почетный гражданин Кракова. Почетный доктор Каунасской академии медико-биологических наук, Эссекского университета (Великобритания), Варшавского университета (Польша, 2018).

Личные сведения, книги

Автор изданной на польском языке книги «Миссия Ковалева» — документально-публицистического рассказа о событиях чеченской войны (1995), а также опубликованной на немецком языке книги воспоминаний «Полет белой вороны» (1997). На русском изданы его книги «Прагматика политического идеализма» (1999), «Мир, страна, личность» (2000).

Сергей Ковалев был женат, у него трое детей.

Сравнение моделей структуры личности по взаимному соответствию выбора «идентичных» людей в одинаковых жизненных ситуациях

106 Андрей Полозов и др .: Сравнение моделей структуры личности по взаимному соответствию

выбора « Идентичные »люди в одинаковых жизненных ситуациях

Таблица 1. Пятифакторная модель личности (Б. Голдберг).

Фактор Положительный полюс Отрицательный полюс

Экстраверсия +

Коммуникабельность, напористость, высокая активность

— Спокойствие, пассивность, сдержанность

Доброжелательность +

Доброта, легковерность, теплота

— Враждебность

Организованность, скрупулезность, надежность

— Небрежность, небрежность, ненадежность

Эмоциональная

стабильность

Стабильность, уравновешенность

— Нервозность, раздражительность

9000 — любопытство интересов, посредственность, ограниченность

Большая пятерка — это диспозиционная модель личности.Прямой предшественник

Большой пятерки оказался 3-факторной моделью личности

Г. Айзенка (экстраверсия, невротизм

и психотизм). Норман (1963) первым назвал пять

факторов экстраверсии, доброжелательности, добросовестности,

эмоциональной стабильности и культуры. Сам термин использовался в работе

Голдберга (1981).

Большая пятерка получила вопрос NEO-PI-R [18],

сокращенный вариант теста, состоящий из 60 вопросов.Самый известный краткий опросник

по диагностике большой пятерки

состоит из 10 вопросов из опросов личности

(TIPI) Гослинга, Рентфри и Суанна [19].

Таблица 2. Тестовые индикаторы NEO-PI-R (Costa & McCrae, 1992) и MBTI, TX (типы символов).

Фактор МБТИ, ТХ

Самоконтроль Импульсивность Точность, настойчивость, ответственность, самоконтроль поведения, предусмотрительность Рациональность

Беспечность, отсутствие настойчивости, безответственность, импульсивность, беспечность Иррациональность

Экстраверсия Интроверсия, поисковая активность впечатления, проявление чувства вины Экстраверсия

пассивность, подчиненность, замкнутость, избегание впечатлений, избегание чувства вины

Интроверсия

Выразительность Практичность Любознательность, артистичность, чувствительность, пластичность Интуитивность

консерватизм, реализм, бесхитростность, бесхитростность, ригидность Сенсорная

Привязанность Изоляция тепло, сотрудничество, легковерность, понимание, уважение к другим Этика

безразличие, соперничество, подозрительность, непонимание, самооценка Логика

Эмоциональная стабильность беззаботность, расслабление, эм. эмоциональный комфорт, самодостаточность, эмоциональная стабильность Типы характера

Эмоциональная нестабильность тревога, напряжение, депрессия, самокритика, эмоциональная лабильность

Корреляция между факторами Коста и МакКрэ

хотя и статистически значима, но остается очень умеренной,

в среднем r = 0.26, и не превышают r = 0,35 по индивидуальным шкалам

(John & Soto, 2007; John et al., 2008 на выборке из

829 студентов в Беркли). Как видно из приведенных выше таблиц

, расхождения между исследователями

имеют концептуальный и терминологический характер. При этом все

вопросов интеллектуальной, познавательной сферы остаются за пределами

модели.

Структура личности людей в клинических

популяциях может не принципиально отличаться от структуры личности

людей, которые не обращались за

лечения своих неадаптивных личностных черт [16].

Действительно, уже давно существует интерес к пониманию

расстройств личности как неадаптивных вариантов общей структуры личности

. Здесь представлено понимание расстройства личности

с точки зрения базового исследования личности

; более конкретно, пятифакторная модель (FFM) общей структуры личности

. Представлены потенциальные преимущества

понимания расстройств личности с точки зрения

FFM.

Авторы [11] считают, что пять личностных качеств

действительно позволяют выбрать профессию. «Соотношение личности

размера Большой пятерки (экстраверсия, эмоциональная стабильность,

согласия, добросовестность и открытость опыту) к

трем критериям эффективности (квалификация работы,

обучение и данные персонала) для пяти профессиональных группы

(специалисты, полиция, менеджеры, продажи и квалифицированные / полу-

квалифицированных специалистов).Результаты показали, что

, определяемый одним из личностных факторов, добросовестностью, имеет

согласованную взаимосвязь со всеми критериями эффективности для всех

профессиональных групп ». Однако окончательные выводы

размыты, неопределенны. Доктрина может быть полезной при определении

профессии, но сколько? Как узнать, какая профессия

подходит этому человеку?

Авторы [12] попытались расширить диапазон показателей личности

.«Мы рассматриваем взаимосвязь

между личностью Большой пятерки и четырехфакторной моделью

культурного интеллекта (CQ) — метакогнитивным CQ, когнитивным

CQ, мотивационным CQ и поведенческим CQ». Однако приемлемого решения

не дано.

Авторы [13] отметили следующее: «Корреляционный анализ

показал, что четыре индекса MBTI измеряли аспекты четырех из

из пяти основных нормальных личностных факторов.«Пять

личностных качеств стали центром кристаллизации работ

по психологии личности. В каждой новой работе

пытается найти любую корреляцию этих 5 качеств с используемыми авторами. Положительный ответ

с облегчением воспринимается как право на

продолжало свое существование

«В этом метаанализе использовались 9 стратегий поиска литературы, чтобы

исследовать 137 различных личностных конструктов как коррелятов

субъективного благополучия (SWB).Было обнаружено, что личность

одинаково предсказывает удовлетворенность жизнью, счастье и положительный

аффект, но значительно менее предсказывает отрицательный аффект.

черт, наиболее тесно связанных с SWB, были репрессивными —

защитой, доверием, эмоциональной стабильностью, локусом контроля —

шансом, стремлением к контролю, выносливостью, позитивной аффективностью,

частной коллективной самооценкой и напряжением ». [14]

Типы персонажей по-прежнему считаются болезнью.[4]

Авторы всех статей стараются расширить область использования

индикаторов. Однако все эти работы не дают ответа на главный вопрос

— насколько полно эти пять личных качеств

характеризуют человека? Написание еще одной работы, где есть

, соотношение разных показателей между собой кажется безнадежной задачей. Представляется более подходящим найти людей,

идентичных по своим характеристикам, и сравнить их

Статья о личности в The Free Dictionary

— популярный и научный термин, означающий (1) человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности. (то есть личность в широком смысле слова) или (2) устойчивая система социально значимых характеристик, характеризующих человека как члена данного общества или сообщества.Хотя эти два понятия — понятие человека как личности (латинское persona ) и понятие личности как социальных и психологических характеристик индивида ( personalitas ) — терминологически хорошо различаются, иногда они используются как синонимы.

В специализированных исследованиях понятие личности обычно используется во втором, более узком значении. Таким образом, когда учитель говорит о личности подростка, социолог о личности рабочего, криминолог о преступной личности или психиатр о невротической личности, каждый имеет в виду и отделяет от всех остальных характеристик в первую очередь те черты, которые определяют или являются типичными или важными для того типа человека, о котором он говорит.Концепцию личности следует отличать от концепции индивида (человека как представителя некоторого целого, биологического или социального) и от концепции индивидуальности (совокупности характеристик, которые отличают данного индивида от всех других). Об индивидуальности можно говорить на разных уровнях, таких как биохимический, нейрофизиологический и психологический. Но личность появляется только с подъемом сознания и самосознания. Личность — объект изучения философии, психологии и социологии.

Философские концепции. В философии проблема личности относится, прежде всего, к месту, которое человек занимает в мире. Это касается не только того, кем на самом деле является человек, но и того, «кем он может стать, то есть может ли человек стать хозяином своей судьбы, может ли он« создать »себя и создать свою собственную жизнь» (А. Грамши, Избр. Произв ., Т. 3, с. 43, Москва, 1959).

Первоначально слово «личность» означало маску — роль, которую исполняет актер в греческом театре (аналогично русское слово личность, , «личность», связано с личина , «маска»).Рассматривая отдельно от сообщества или полиса, личность была столь же нереальной для древнегреческой философии, как биологический орган, отделенный от всего организма. Однако еще в древности возникла проблема различия между реальным поведением человека и его «сущностью», как он сам ее видит, а также связанная с этим проблема мотивов вины и ответственности. Различные религиозные и философские системы выделяют разные аспекты этой проблемы. В античной философии личность рассматривалась в первую очередь как отношение, тогда как в христианстве она рассматривается как особая сущность, «индивидуальная субстанция» рационального характера (Боэций) и считается синонимом нематериальной души.Начиная с французского философа Декарта, дуалистическая интерпретация личности получила широкое распространение в современной философии, и проблема самосознания (отношения человека к себе) стала важной. На практике понятие личности сливается с понятием «Я». Английский философ Локк считал, что «личность — это рассуждающая, мыслящая сущность, которая обладает интеллектом и рефлексией и может рассматривать себя как себя, как одну и ту же мыслящую сущность в разное время и в разных местах» ( Избр.филос, произв ., т. 1, стр. 338, Москва, 1960). Согласно Локку, личность личности лежит в ее сознании. Кант утверждал, что человек становится личностью через самосознание, которое отличает человека от животных и позволяет ему свободно подчинять свое собственное «Я» моральным императивам. Если психологическая личность — это только способность воспринимать собственную идентичность, то моральная личность — это свобода разумного существа, которое подчиняется «только тем законам, которые оно (самостоятельно или совместно с другими) устанавливает для себя» (I.Кант, Соч ., Т. 4, часть 2, с. 132, Москва, 1965).

По мере развития философской мысли определенные проблемы в изучении личности были уточнены и дифференцированы, включая биологические и социальные детерминанты личности и степень свободы, доступной личности по отношению к природе, обществу и самой себе. Однако в домарксовой философии эти проблемы не были очерчены с достаточной ясностью. Часто личность и общество сравнивали и противопоставляли как равные количества одного и того же порядка.С одной стороны, эта ошибка привела к преуменьшению личности и к тенденции рассматривать ее главным образом как продукт социальной или биологической среды (метафизический материализм). С другой стороны, это породило волюнтаристскую интерпретацию личной свободы как произвольного правила, отрицающего естественную и историческую необходимость. Таким образом, личность считается либо абсолютным демиургом (творцом), либо трагической страдающей сущностью, погибающей под натиском внечеловеческих, безличных сил (романтическая точка зрения).

Марксистско-ленинская философия преодолевает эти противоречия. Если «человеческая сущность» — это «не абстракция, присущая каждому отдельному человеку», а скорее «совокупность социальных отношений» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч ., 2 изд., Т. 3, с. 3), то абсолютное противопоставление личности и общества бессмысленно. Мир перестает быть простой совокупностью «внешних» вещей и становится человеческим миром, а человеческая индивидуальность приобретает социальную природу. И в филогении, и в онтогенезе основой формирования личности является общественно-производственная деятельность, которая всегда предполагает взаимодействие с другими людьми.Теория социально-исторической природы человека не снимает проблемы личности в собственном смысле этого слова. Личность как «индивидуальное общественное существо» (К. Маркс, у К. Маркса и Ф. Энгельса, Из ранних произведений ., 1956, с. 591) определяется не только существующей системой общественных отношений и культурой. унаследовано от прошлого, но также и по своим биологическим особенностям.

Согласно Марксу, человек является одновременно продуктом и субъектом истории.«История» — это не как бы отдельная личность, использующая человека как средство для достижения своих собственных целей. История — это ничто , но деятельность человека, преследующего свои цели »(К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч ., 2 изд., Т. 2, с. 102). Безличностные социальные отношения, внешние по отношению к человеку, объективные и независимые от его воли, являются объективизацией деятельности прошлых поколений, то есть активности подобных «живых личностей». Бессильный как абстрактный, изолированный индивид, человек становится творцом истории вместе с другими людьми, как член социальных классов и социальных групп.«Его проявления жизни … являются, следовательно, выражением и подтверждением общественной жизни» (Маркс, у К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений ., 1956, стр. 590).

В ходе исторического развития происходят изменения в преобладающих социальных типах личностей и их ценностях, а также во взаимоотношениях между личностью и обществом. В первобытном обществе индивид не был независимым по отношению к сообществу. Только усложнение и дифференциация социальной деятельности создают предпосылки для самостоятельности личности.Однако этот процесс глубоко противоречив. «Но в ходе исторической эволюции и именно из-за неизбежного факта, что в рамках разделения труда общественные отношения принимают самостоятельное существование, в жизни каждого человека возникает разделение, поскольку оно носит личный характер и в той мере, в какой оно определено. какой-либо отраслью труда и относящимися к ней условиями »(Маркс К. и Энгельс Ф., Соч ., 2 изд., т. 3, с. 77). Это явление отчуждения достигает апогея при капитализме, который, с одной стороны, провозглашает личность высшим общественным достоянием, а с другой — подчиняет ее частной собственности и «материальным» отношениям.

Трагическое самоотчуждение сознания буржуазного общества, которое ищет точку отсчета иногда в самоанализе, изолированном от мира, иногда в прославлении иррационального, спонтанно аффективного принципа, четко отражено в современной западной философии (экзистенциализм). и персонализм) и социологии (например, теория «массового общества»). Только коммунистическое общество, в котором «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех», может разрешить эти противоречия (К.Маркс и Ф. Энгельс, Соч , 2 изд., Т. 4, стр. 447).

Психологические концепции. В общей психологии «личность» обычно означает ядро или интегрирующий принцип, который связывает воедино психические процессы человека и придает его поведению необходимую последовательность и стабильность. В зависимости от того, как именно определяется принцип, теории личности подразделяются на психобиологические (У. Шелдон, США), биосоциальные (Дж. У. Олпорт и К. Роджерс, США), психосоциальные (А.Адлер, К. Хорни и другие неофрейдисты, США), и психостатистические, или «факториальные» (Р. Кеттелл, США, и Х. С. Айзенк, Великобритания).

Хотя развитие теории личности значительно отстает от эмпирических исследований и включает в себя много спорного и неясного, в последние десятилетия были достигнуты определенные успехи.

Односторонние теории личности, такие как теория Фрейда, бихевиоризм и персонализм, подвергались критике и корректировались с учетом экспериментальных данных.Были переформулированы и некоторые давние проблемы.

Хотя до сих пор существуют споры о соотношении биологических и социальных факторов в формировании личности, хорошо известная формулировка этого вопроса — наследственность или окружающая среда, природа или воспитание — постепенно отступает, уступая место пониманию того, что Поведение человека как личности определяется обоими факторами, которые дополняют и опосредуют друг друга. Например, было доказано, что нормальное или адекватное половое поведение с точки зрения биологического пола человека достигается только в том случае, если биологические детерминанты пола (хромосомные, гормональные и морфологические) сочетаются с соответствующими психосоциальными детерминантами (такими как сексуальная идентификация и ассимиляция соответствующих половых ролей).Однако бесспорно, что сложные формы социального поведения и соответствующие мотивы в личности являются социальными по своему содержанию и что наследственность индивида (например, его генотип и соматотип) определяет только его предрасположенность к определенным формам поведения или определяет определенные формы в нем. которые имеют место данные психические процессы. Исследования, которые отслеживают эволюцию определенных психологических черт у данного человека в течение длительного периода его жизни с учетом конкретных условий окружающей среды, имеют большое значение для понимания взаимозависимости между наследственностью и окружающей средой.

В значительной степени традиционный дуализм «внешних» интерпсихологических процессов и «внутренних» интрапсихологических процессов также преодолен современной психологией. По мнению Л.С. Выготского и его последователей, внутренние процессы психики человека складываются на основе интерпсихологических, межличностных процессов. Индивид формирует свой внутренний мир, усваивая или интериоризуя исторически сложившиеся формы и виды социальной деятельности. В свою очередь, он выражает или экстериоризует свои собственные психические процессы (А.Н. Леонтьев). Таким образом, «социальное» и «индивидуальное», кажущиеся на первый взгляд противоположностями, оказываются генетически и функционально взаимосвязанными.

Строение личности представляет большие теоретические трудности. Отказавшись от традиционной трактовки личности как более или менее случайной совокупности психологических черт, современные психологи усматривают в ней определенную систему или структуру. Но есть разные точки зрения на эту структуру.Теории факторного анализа (например, теории Айзенка и Кеттелла) рассматривают личность как совокупность определенного числа более или менее автономных психологических черт, которые можно эмпирически измерить с помощью тестов. Напротив, «холистические» или «организменные» теории видят в личности существенное единство, которое проявляется в эмпирически наблюдаемых свойствах.

Межиндивидуальный подход, который рассматривает структуру личности как производную от структуры взаимодействия индивида с другими людьми и с социальным целым, к которому он принадлежит, преобладает в социальной психологии.Внутрииндивидуальная структура чаще всего изучается в психологии развития и дифференциальной психологии. Структура личности часто отождествляется со структурой ее мотивов или со структурой ее деятельности (поведения). Многоуровневые структурные модели, учитывающие биологическое происхождение, мотивы, социальные свойства и самосознание личности, часто бывают громоздкими и эклектичными. Эти дефекты также очевидны в типологиях личности. Многочисленные современные типологии и классификации личности имеют разные теоретические основания — нейрофизиологические, психофизиологические, психологические, социопсихологические и социологические.По большей части нет логических мостов между разными теориями и уровнями исследования. Различные концепции, которые не согласуются друг с другом в достаточной степени, претендуют на роль интегрирующего принципа личности. (В советской психологии к этим понятиям относятся концепция «установки», разработанная Д. Н. Узнадзе и его школой, концепция «направленности личности» и концепция «отношений» В. Н. Мясищева.) свойства (такие как характер, темперамент, способности и чувства), называемые чертами личности, более глобальные концепции личности, до такой степени, что понятия «общая психология» и «психология личности» кажутся полностью совпадающими .Чем глобальнее понятие личности, тем сложнее им манипулировать.

Но задача создания общей теории, которая описывала бы регуляцию человеческого поведения на всех уровнях, от организменного до социального, выходит за рамки не только теории личности, но и психологии в целом. Психологи, изучающие личность в истинном смысле этого слова, обычно сужают свою задачу, определяют ядро личности как субъект сознательной деятельности в сфере мотивации и выделяют в ней потребности, интересы и склонности (С.Л. Рубинштейн). В этой области психологии достигнуты большие успехи. Внутренний регулирующий механизм, такой как самосознание, который включает в себя образы себя («Я») и способности к самооценке и самоуважению, от которых во многом зависит уровень стремлений и реальное поведение, также имеет большое значение для нормальное функционирование личности. Эти явления привлекают все большее внимание психологов (например, В. С. Мерлина и К. К. Платонова). В этом отношении большой вклад вносит психопатология: изучение расстройств, неврозов и поведения людей в различных патогенных ситуациях существенно проясняет принципы нормального функционирования различных подсистем личности.

В последние годы большой прогресс был достигнут в дифференциальной психологии и особенно в дифференциальной психофизиологии (Б. М. Теплов), изучающих различия между людьми. Совершенствование методов измерения различных личностных качеств очень важно для дальнейшего развития этих тенденций.

Социологические концепции. Отправной точкой для социологических исследований личности являются не индивидуальные атрибуты человека, а социальная система, частью которой он является, и социальные функции и роли, которые он выполняет в ней.Анализируя социальные и, прежде всего, экономические отношения между людьми, Маркс подчеркивал, что люди участвуют в них «не как индивиды, а как члены класса» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Sock , 2-е изд., Т. 3, стр. 76) и что «отличительные социальные роли никоим образом не проистекают из индивидуальной человеческой природы как таковой» ( там же, ., Том 13, стр. 78), а определяются социальной структурой общества.

Современная социология использует ряд терминов для описания переходов от индивидуального к социальному и от социальной структуры к межличностным отношениям и индивидуальному поведению (например, «классовая принадлежность», «социальное положение», «статус», «роль, «Социальный тип» и «социальный характер»).Однако эти термины имеют очень разные значения в разных социологических теориях. В теориях Фрейда (Э. Фромм) социальный характер рассматривается как продукт специфической трансформации психосексуальных влечений людей под влиянием определенной социальной среды. Многие буржуазные авторы рассматривают концепцию социальной роли в узком социально-психологическом свете как ожидание, которое люди представляют друг другу во время прямого взаимодействия в небольших группах. Не отрицая значимости проблемы социальной роли, марксистская социология ставит ее в зависимость от общей социальной системы, к которой принадлежит данная группа или организация, а также от культуры и истории.

Таким образом, марксистская социология личности проводит исследования на многих различных уровнях, включая изменения социального типа личности и степени ее свободы в зависимости от характера социального порядка, взаимосвязь между автономными факторами в социализации. личность в различных социальных системах и личность в организации. Он также исследует принципы, регулирующие социальное взаимодействие людей в различных социальных группах, а также потребности, мотивы и ценностные ориентации личности, которые регулируют социальное поведение.Эти последние проблемы являются общими для социологии и социальной психологии; поэтому граница между двумя полями в значительной степени произвольна.

Поскольку социология изучает личность только в связи с ее принадлежностью к определенной социальной системе и только с этой точки зрения, часто делаются ложные утверждения, что социология в целом «разрушает личность», растворяя ее в безличных социальных ролях и отрицая ее способность. для творческой деятельности. Такие обвинения безосновательны. Возражая против взглядов теоретиков-народников, В.И. Ленин подчеркивал, что при изучении социальных отношений социолог «изучает и реальных индивидов, от действий которых эти отношения формируются» ( Полн. Собр. Соч. . 5 изд., Т. 1, с. 424).

Изучение социальной системы позволяет понять ценностные ориентации личности, ее стремления и мировоззренческую направленность, а также возможные степени ее творческих проявлений. Но социальное поведение определяется не только нынешним положением человека, но и его прошлым опытом, а также характером усвоенных им культурных ценностей, которые являются выражением предыдущей истории человечества.Каждый человек как личность является продуктом не только существующих отношений, но и всей предыдущей истории. Социализация не сводится к пассивной «адаптации» индивида к «готовым» социальным формам. Определенное социальное положение может быть объективно одинаковым для двух личностей, но их разное восприятие и оценки его будут мотивировать их к совершенно разным действиям. «Раб, который осознает свое рабское положение и борется с ним, — революционер. Раб, который не осознает своего рабского состояния и прозябает в безмолвном, непросвещенном и бессловесном рабстве, является просто рабом.Раб, который пускает слюни, самодовольно описывая прелести рабского существования и впадающий в экстаз от своего доброго и доброго хозяина, — пресмыкающийся хам »( там же, ., Т. 16, с. 40).

Марксистская философская и социологическая концепция личности очень важна для этики, педагогики и других наук, а также для построения коммунизма и воспитания нового человека.

Нарушая буржуазный индивидуализм, научный коммунизм жестко критикует различные версии мелкобуржуазного «казарменного коммунизма», стремящиеся уравнять личности.Согласно Энгельсу, «общество не может освободиться, если не будет освобожден каждый человек» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Sock , 2-е изд., Т. 20, с. 305). Гармоничное и всестороннее развитие человека — высшая цель коммунистического общества. Идеал марксистского гуманизма — не растворять личность в безличной «массе», а гармонично сочетать личное и социальное. В связи с этим возникает ряд сложных социальных проблем (таких как диалектика развития личности и общественного разделения труда, способы превращения труда в первостепенную жизненную потребность личности и соотношение между субъективной активностью и межличностным контактом). с этим идеалом.Развитие творческой активности каждого человека, неразрывно связанной с чувством социальной и моральной ответственности, является важнейшей предпосылкой формирования нового человека.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания . Ленинград, 1968.
Божович Л.И. Личное и ее формирование в детском возрасте . М., 1968.
Буева Л.П. Социальная среда и сознание личности . Москва, 1968.
Замошкин Ю. А. Кризис буржуазного индивидуализма и личность . М., 1966.
Кон, И.С. Социология личности . Москва, 1967.
Ковалев А.Г. Психология личности , 3-е изд. Москва, 1970.
Ковалев С.М. О человеке, его порабощении и освобождении . М., 1970.
Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики , 3-е изд. М., 1972.
Личность: Материалы обсуждения проблемы личности на симпозиуме, состоявшемся 10–12 марта 1970 г .т. Москва . М., 1971.
Мясищев В.Н. Личность и неврозы . Ленинград, 1960.
Проблема человека ν современной философии . М., 1969.
Наумова Н.Ф. Проблема человека ν социологии. Вопросы философии , вып. 7, 1971.
«Проблемы экспериментальной психологии личности». Уч. зап. Пермского педагогического института , 1968, т. 59, вып. 5; 1970, т. 77, вып. 6.
Смирнов Г.Л. Советский человек , 2-е изд.М., 1973. Сэве Л. Марксизм и теория личности . М., 1972. (Пер. С французского)
Ярошевский Т. М. Личность и общество . Москва, 1973. (Пер. С польского)
Олпорт, Г. В. Модель и рост личности . Нью-Йорк, 1963.
Справочник личности: теория и исследования . Под редакцией Э. Ф. Боргатты и В. В. Ламберта. Чикаго, 1968.
Исследование личности: междисциплинарная оценка .Под редакцией Э. Норбека, Д. Прайса-Вильямса и У. М. Маккорда. Нью-Йорк, 1968.
Мадди С. Р. Теории личности: сравнительный анализ . Homewood, Ill., 1968.
Справочник по социальной психологии , 2-е изд., Том. 5. Под редакцией Г. Линдзи и Э. Аронсона. Нью-Йорк, 1969.
Бишоф Л. Дж. Интерпретация теорий личности , 2-е изд. Нью-Йорк, 1970.

Не найдено

2021-10-26T04: 40: 02.886Z | M0bviOWO1pCS6x0AI0TjYQ

Трассировка отладки

[TE] Начало сопоставления URL: 2021-10-26T04: 40: 02.886Z Продолжительность: 0 мс
Не удалось найти диспетчера для обработки запроса:
- Атрибуты -
oracle.dbtools.http.servlet.UriRequest = UriRequest [uri = http: //lais.llu.lv/pls/pub/! pub_switcher.main? au = g & page = kursa_apraksts_pub / gpsi2032 / 2/1, contextPath = / pls / паб]
oracle.dbtools.http.ecid = M0bviOWO1pCS6x0AI0TjYQ
oracle.dbtools.common.di.Services = Область отображения URL
oracle.dbtools.plugin.api.di.InstanceLocator = Область отображения URL
- Атрибуты -
ПОЛУЧИТЬ [/pls/pub ]/!pub_switcher.main%3Fau=g&page=kursa_apraksts_pub/gpsi2032/2/1 HTTP / 1.1
Хост: lais.llu.lv
хост: lais.llu.lv
пользовательский агент: Mozilla / 5.0 (X11; Linux x86_64; rv: 33.0) Gecko / 20100101 Firefox / 33.0
accept: text / html, application / xhtml + xml, application / xml; q = 0.9, * / *; q = 0.8
accept-language: en-US, en; q = 0,5
accept-encoding: идентификатор
accept-charset: windows-1251, utf-8; q = 0.7, *; q = 0,7
тип содержимого: приложение / x-www-form-urlencoded; кодировка = UTF-8
кеш-контроль: без кеша
x-форвард-для: 85.249.29.80
x-forwarded-host: lais.llu.lv
x-forwarded-server: lais.llu.lv
соединение: Keep-Alive



[TE] Начало сопоставления URL: 2021-10-26T04: 40: 02.894Z Продолжительность: 0 мс
Не удалось найти диспетчера для обработки запроса:
- Атрибуты -
oracle.dbtools.http.servlet.UriRequest = UriRequest [uri = http: //lais.llu.lv/pls/pub/! pub_switcher.main? au = g & page = kursa_apraksts_pub / gpsi2032 / 2/1 /, contextPath = / pls /паб]
оракул.dbtools.http.ecid = M0bviOWO1pCS6x0AI0TjYQ
oracle.dbtools.common.di.Services = Область отображения URL
oracle.dbtools.plugin.api.di.InstanceLocator = Область отображения URL
- Атрибуты -
ПОЛУЧИТЬ [/pls/pub ]/%21pub_switcher.main%3Fau%3Dg%26page%3Dkursa_apraksts_pub/gpsi2032/2/1/ HTTP / 1.1
Хост: lais.llu.lv
хост: lais.llu.lv
пользовательский агент: Mozilla / 5.0 (X11; Linux x86_64; rv: 33.0) Gecko / 20100101 Firefox / 33.0
accept: text / html, application / xhtml + xml, application / xml; q = 0.9, * / *; q = 0.8
accept-language: en-US, en; q = 0,5
accept-encoding: идентификатор
accept-charset: windows-1251, utf-8; q = 0.7, *; q = 0,7
тип содержимого: приложение / x-www-form-urlencoded; кодировка = UTF-8
кеш-контроль: без кеша
x-форвард-для: 85.249.29.80
x-forwarded-host: lais.llu.lv
x-forwarded-server: lais.llu.lv
соединение: Keep-Alive

Трассировка стека

DispatcherNotFoundException [statusCode = 404, logLevel = FINER, причины = []]
в oracle.dbtools.http.entrypoint.Dispatcher.choose (Dispatcher.java:78)
в oracle.dbtools.http.entrypoint.Dispatcher.dispatch (Dispatcher.java:89)
в oracle.dbtools.http.entrypoint.EntryPoint $ FilteredServlet.service (EntryPoint.java:183)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:73)
в oracle.dbtools.http.forwarding.QueryFilteringRewrite.doFilter (QueryFilteringRewrite.java:90)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.forwarding.ForwardingFilter.doFilter (ForwardingFilter.java:68)
в оракуле.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.cors.CORSPreflightFilter.doFilter (CORSPreflightFilter.java:68)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.cookies.auth.CookieSessionCSRFFilter.doFilter (CookieSessionCSRFFilter.java:75)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.auth.AuthenticationFilter.authenticate (AuthenticationFilter.java:101)
в oracle.dbtools.http.auth.AuthenticationFilter.doFilter (AuthenticationFilter.java:64)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
на oracle.dbtools.url.mapping.RequestMapperImpl.doFilter (RequestMapperImpl.java:158)
в oracle.dbtools.url.mapping.URLMappingBase.doFilter (URLMappingBase.java:86)
в oracle.dbtools.url.mapping.db.DatabaseTenantMapping.dispatchSelf (DatabaseTenantMapping.java:184)
в oracle.dbtools.url.mapping.db.DatabaseTenantMappingBase.doFilter (DatabaseTenantMappingBase.java:50)
в oracle.dbtools.url.mapping.defaultpool.LegacyDatabaseTenantMapping.doFilter (LegacyDatabaseTenantMapping.java:44)
в oracle.dbtools.url.mapping.tenant.TenantMappingDispatcher.отправка (TenantMappingDispatcher.java:52)
в oracle.dbtools.url.mapping.tenant.TenantMappingFilter.doFilter (TenantMappingFilter.java:72)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.forwarding.ForwardingFailedFilter.doFilter (ForwardingFailedFilter.java:41)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.auth.external.ExternalSessionFilter.doFilter (ExternalSessionFilter.java:59)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.rt.authentication.apex.ApexSessionQueryRewriteFilter.doFilter (ApexSessionQueryRewriteFilter.java:58)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
на oracle.dbtools.http.filter.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.cors.CORSResponseFilter.doFilter (CORSResponseFilter.java:89)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpResponseFilter.doFilter (HttpResponseFilter.java:45)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.filters.AbsoluteLocationFilter.doFilter (AbsoluteLocationFilter.java:65)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpResponseFilter.doFilter (HttpResponseFilter.java:45)
в оракуле.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.errors.ErrorPageFilter.doFilter (ErrorPageFilter.java:81)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.secure.ForceHttpsFilter.doFilter (ForceHttpsFilter.java:74)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.auth.ForceAuthFilter.doFilter (ForceAuthFilter.java:44)
в oracle.dbtools.http.filters.HttpFilter.doFilter (HttpFilter.java:47)
в oracle.dbtools.http.filters.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:64)
в oracle.dbtools.http.filters.Filters.filter (Filters.java:67)
в oracle.dbtools.http.entrypoint.EntryPoint.service (EntryPoint.java:80)
в oracle.dbtools.http.entrypoint.EntryPointServlet.service (EntryPointServlet.java:120)
в оракуле.dbtools.entrypoint.WebApplicationRequestEntryPoint.service (WebApplicationRequestEntryPoint.java:50)
в javax.servlet.http.HttpServlet.service (HttpServlet.java:731)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter (ApplicationFilterChain.java:303)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter (ApplicationFilterChain.java:208)
в org.apache.tomcat.websocket.server.WsFilter.doFilter (WsFilter.java:52)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter (ApplicationFilterChain.java: 241)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter (ApplicationFilterChain.java:208)
в org.apache.catalina.core.StandardWrapperValve.invoke (StandardWrapperValve.java:218)
в org.apache.catalina.core.StandardContextValve.invoke (StandardContextValve.java:110)
в org.apache.catalina.authenticator.AuthenticatorBase.invoke (AuthenticatorBase.java:498)
в org.apache.catalina.core.StandardHostValve.invoke (StandardHostValve.java:169)
в org.apache.catalina.valves.ErrorReportValve.invoke (ErrorReportValve.java:103)
в org.apache.catalina.valves.AccessLogValve.invoke (AccessLogValve.java:962)
в org.apache.catalina.core.StandardEngineValve.invoke (StandardEngineValve.java:116)
в org.apache.catalina.connector.CoyoteAdapter.service (CoyoteAdapter.java:445)
в org.apache.coyote.http11.AbstractHttp11Processor.process (AbstractHttp11Processor.java:1091)
в org.apache.coyote.AbstractProtocol $ AbstractConnectionHandler.process (AbstractProtocol.java:637)
на org.apache.tomcat.util.net.JIoEndpoint $ SocketProcessor.run (JIoEndpoint.java:316)
в java.util.concurrent.ThreadPoolExecutor.runWorker (ThreadPoolExecutor.java:1149)
в java.util.concurrent.ThreadPoolExecutor $ Worker.run (ThreadPoolExecutor.java:624)
в org.apache.tomcat.util.threads.TaskThread $ WrappingRunnable.run (TaskThread.java:61)
в java.lang.Thread.run (Thread.java:748)

5.4: Теория личности в реальной жизни

Психоаналитическая теория расстройств личности Кернберга

Отто Кернберг — одна из ведущих фигур, отстаивающих психоаналитическую теорию расстройств личности, особенно с точки зрения объектных отношений (см. Kernberg & Caligor, 2005).Во многом он следовал модели Зигмунда Фрейда, поскольку основывал большую часть этой теории на опыте психоанализа пациентов. Его теория была разработана в сочетании с терапевтическим подходом, который вырос как из этого опыта, так и из его развивающейся теории. Таким образом, работа Кернберга представляет собой прикладной подход к изучению расстройств личности.

Модель расстройства личности Кернберга подчеркивает структуры личности, которые происходят из взаимодействия конституциональных (т.е., темпераментный) и факторы окружающей среды в раннем детстве. Эти структуры представляют собой относительно стабильные психические функции или процессы, которые служат для организации поведения и субъективных переживаний человека. Психологические структуры, которые являются сознательными и наблюдаемыми, обычно называются «поверхностными» структурами , тогда как те, которые в основном бессознательны, называются «глубокими» структурами . Основными строительными блоками этих личностных структур являются интернализованные объектные отношения.Интернализованные объектные отношения — это особые эмоциональные состояния, связанные с определенным образом конкретных отношений (например, тревога, связанная с образом смущенного и неуверенного «я» и критически настроенного, осуждающего родителя). Эти внутренние объектные отношения интегрированы и иерархически организованы в структуры более высокого порядка, которые формируют личность. В основе этой организации личности лежит «личность» человека . Согласно Kernberg и Caligor (2005), здоровая, консолидированная идентичность соответствует стабильному и реалистичному ощущению себя и других.Напротив, патологическая идентичность проистекает из нестабильного, поляризованного и нереалистичного ощущения себя и других. Эта патология возникает из-за того, что эмоциональные состояния интернализованных объектных отношений преимущественно негативны; они грубые, интенсивные и плохо модулируемые. Также преобладают агрессивные и защитные механизмы, основанные на примитивной диссоциации (расщеплении).

Нормальная личность, согласно Кернбергу, характеризуется интегрированным представлением о себе и интегрированным представлением о значимых других.Люди с нормальным характером могут выражать широкий спектр эмоций, и даже сильные эмоции не приводят к потере контроля над импульсами. Нормальные люди имеют интегрированную и зрелую систему внутренних ценностей, и они могут соответствующим образом управлять своими сексуальными, зависимыми и агрессивными мотивами. Развитие нормальной личности во многом зависит от взаимоотношений ребенка с матерью (основным опекуном). Если матери удается помочь ребенку преобразовать высокоэмоциональные состояния в интегрированные переживания, тогда интернализованные объектные отношения ребенка будут в первую очередь положительными.Эрик Эриксон первым предложил эту концепцию и считал, что идентичность эго не будет полной до подросткового возраста (см. Kernberg & Caligor, 2005).

Аномальная личность, напротив, является результатом взаимодействия в раннем детстве с опекунами, которые не помогают трансформировать высокоэмоциональные состояния в интегрированные переживания. Напротив, неспособность опекуна помочь ребенку интегрировать его эмоциональные переживания может усилить гнев и тревогу ребенка, что, возможно, приведет к усилению агрессии.Следовательно, ребенок, который не может интегрировать хорошие и плохие аспекты своего эмоционального состояния и объектных отношений, будет зависеть от защитных механизмов, которые усиливают продолжающееся расщепление. Ребенок зацикливается на плохо интегрированном уровне развития. Одним из наиболее важных следствий этого подхода к расстройствам личности является роль, которую играют лица, осуществляющие первичный уход. Что представляет собой родитель или другой опекун, который не может помочь ребенку интегрировать его эмоциональное состояние здоровым, нормальным образом? Многочисленные исследования в разных странах выявили высокий уровень физического и сексуального насилия у пациентов с пограничными расстройствами.

Уровень, на котором не происходит интеграции, определяется характером патологической организации личности. Психотическая организация личности возникает, когда человек не интегрировал четкое представление о себе и значимых других. У них нет четкого формирования идентичности, они могут не отличать интрапсихические процессы от внешних стимулов, и поэтому может отсутствовать проверка реальности. Согласно Кернбергу, психотическая организация личности представляет собой атипичную форму психоза (Kernberg & Caligor, 2005).Пограничная организация личности похожа, но менее серьезна. Индивид достиг уровня интеграции, при котором «я» и другие рассматриваются как отдельные, но эта интеграция является патологической. Существует много защитного расщепления, и человеку не хватает четко разработанного набора интернализованных ценностей (суперэго). Эмоции колеблются от сильных до поверхностных, эмоции, как правило, отрицательные, возможна чрезмерная агрессия. Также отсутствует интеграция чувств других, что делает отношения особенно нестабильными и нереалистичными.Любопытно, что достижение целостного ощущения себя и других не решает всех психологических проблем, связанных с развитием личности. Даже если человек вышел за пределы стадий психотического и пограничного развития личности и развил целостное ощущение себя и других, он все еще может быть склонен к невротической организации личности. На этом уровне защита основана в первую очередь на подавлении и проверке стабильной реальности. По словам Кернберга (2004), на этом уровне Зигмунд Фрейд изучал личность и психологические расстройства.

С этой точки зрения, как же тогда лечить людей с расстройствами личности? Основное внимание Кернберга уделяет исследованию внутренних объектных отношений пациента. Эти патологические внутренние объектные отношения проявляются в текущих межличностных отношениях пациента, а в процессе переноса они проявляются и в терапевтических отношениях. У пациентов с невротической дезорганизацией личности эти переносы относительно стабильны и понятны в психоаналитическом контексте.При более серьезных организациях личности переносы плохо организованы, нестабильны, нереалистичны, а активация внутренних объектных отношений может быть немедленной и хаотичной. Также происходит быстрый обмен ролями, которые играет пациент в отношении того, с каким объектом внутреннего объектного отношения он идентифицирует себя, и, соответственно, какой объект он приписывает аналитику. У тяжелых пограничных пациентов особое внимание всегда следует уделять сильной тенденции к отыгрыванию, которое может привести к попыткам самоубийства, злоупотреблению наркотиками, членовредительству и другому агрессивному поведению (Kernberg & Caligor, 2005).

Терапия с такими пациентами — долгая и сложная задача. Чтобы психоанализ был успешным, может потребоваться несколько сеансов каждую неделю в течение 4-6 лет. Это необходимо, потому что цель не менее амбициозна, чем изменение организации личности и качества внутренних объектных отношений пациента, которые были заложены в годы формирования младенчества и раннего детства (Kernberg & Caligor, 2005). В контексте этой теории результат для людей с невротической организацией личности обнадеживает, в то время как результат для людей с пограничной организацией личности остается сложным.Кернберг и Калигор (2005) не предлагают подход к лечению пациентов с психотической организацией личности. Следовательно, необходимы дальнейшие исследования и клиническое применение, если мы надеемся, что сможем лечить всех пациентов, страдающих расстройствами личности.

Отзыв: Утомляемость как наиболее неблагоприятное функциональное (психофизиологическое) состояние пилотов авиакомпаний рассматривается с точки зрения рекомендованных международных стандартов безопасности управления рисками.Авторы статьи описывают основные виды утомления и их характерные особенности применительно к полетам. Также авторы дают описание современного состояния управления утомляемостью пилотов с целью обеспечения безопасности полетов в гражданской авиации. Они определяют и описывают методический подход к управлению безопасностью полетов, основанный на рекомендациях Международной ассоциации гражданской авиации. Методы исследования: производственная психология, инженерная психология, эргономика, производственная психофизиология, оценка рисков для здоровья, безопасность жизни и управление рисками.Основным вкладом авторов в развитие исследуемой темы является обоснование острой необходимости внедрения механизмов управления усталостью пилотов, рекомендованных Международной ассоциацией гражданской авиации. Несомненным преимуществом такого подхода является возможность реализовать многоуровневую стратегию безопасности, позволяющую управлять рисками, связанными с утомлением, независимо от их психофизиологических причин. Это создает перспективы для реализации данной стратегии и обеспечения психофизиологической безопасности в любой сфере мореплавания.

Ключевые слова: психофизиологическая подготовка пилотов, утомляемость, управление утомляемостью пилотов, функциональное состояние, психофизиологическое состояние, авиационная психофизиология, летная психофизиология, утомляемость пилотов, безопасность полетов, авиационная эргономика

Литература:
М.В. А., Богомолов А.В., Матюшев Т.В. Технология синтеза законов управления человеко-машинными системами, эксплуатируемыми в условиях высокого риска гипоксических состояний человека // Двойные технологии.2014. 1 (66). С. 8-11.
Методы исследования и фармакологической коррекции физической работоспособности человека / Под редакцией И.Б. Ушакова. М .: Медицина, 2007. 108 с.
Алехин М., Анищенко Л., Татараидзе А., Ивашов С., Парашин В., Коростовцева Л., Свиряев Ю., Богомолов А. Новый метод распознавания биорадиолокационных сигнальных дыхательных паттернов для бесконтактного скрининга синдрома апноэ во сне / / Международный журнал антенн и распространения радиоволн. 2013. Т. 2013.С. 969603.
Пономаренко Б.А. Теоретические предложения развития профилактической военной авиационной медицины // Военно-медицинский журнал. 2005. Т. 326. 4. С. 40-44.
Пономаренко В.А. Медико-психологические проблемы деятельности летчика в высокоманевренном полете // Авиакосмическая и экологическая медицина. 2001. Т. 35. 2. С. 22-26.
Филатов В.Н., Шишов А.А., Оленев Н.И. Приоритетные направления совершенствования системы психофизиологической подготовки летного состава маневренной авиации // Полет.Общероссийский научно-технический журнал. 2013. 9. С. 45-50.
Фадеев А.В., Радченко С.Н., Шишов А.А., Филатов В.Н. Медико-социальная характеристика военных летчиков с заболеваниями органов пищеварения // Здоровье населения и среды обитания. 2014. 10 (259). С. 25-27.
Родионов О.Н. Взаимосвязь утомления и особенностей летной смены летных экипажей гражданской авиации // Гигиена и санитария. 2010. 1. С. 59-62.
Руководство по управлению безопасностью полетов (РУБП), Doc 9859 (AN / 460), Издание 3.Монреаль »: ИКАО, 2013. 300 с.
Солдатов С.К., Гузий А.Г., Богомолов А.В., Шишов А.А., Кукушкин Ю.А., Щербаков С.А., Кирий С.В. Априорное оценивание профессиональной надежности летчика на стадии подготовки к полетам // Проблемы безопасности полетов. 2007. 8. С. 33.
Солдатов С.К., Кукушкин Ю.А., Зинкин В.Н., Богомолов А.В., Кирий С.В., Шешегов П.М., Шишкин О.Ю., Казачков В.В. Методическое обеспечение оценки и прогнозирования работоспособности операторов, подвергающихся воздействию авиационного шума // Безопасность жизнедеятельности.2006. 4. С. 11-20.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В. Информатизация программы персонифицированной адаптационной медицины // Вестник Российской академии медицинских наук. 2014. 5-6. С. 124-128.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Гридин Л.А., Кукушкин Ю.А. Методологические подходы к диагностике и оптимизации функционального состояния специалистов операторского профиля. М .: Медицина, 2004. 144 с.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Методологические аспекты динамического контроля функциональных состояний операторов опасных профессий // Медико-биологические и социально-психологические проблемы безопасности в чрезвычайных ситуациях.2010. 4-2. С. 6-12.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Шаблоны функциональных состояний оператора. М .: Наука, 2010. 390 с.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Принципы организации контроля и оптимизации функционального состояния операторов // Безопасность жизнедеятельности. 2006. 1. С. 4-10.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Психофизиологические механизмы формирования и развития функциональных состояний // Российский физиологический журнал им.И.М. Сеченова. 2014. Т. 100. 10. С. 1130-1137.
Ушаков И.Б., Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В. Физиология труда и надежность деятельности человека. М .: Наука, 2008. 318 с.
Хрестоматия человеческого фактора в авиации через призму безопасности полетов: в 2-х томах / Под общ. красный. S.D. Байнетова. М., 2010. 1102 с.
Чернобровова Е.М., Якимович Н.В., Сурина Е.И. Исследование возможности диагностики утомление в полете по характеристикам речи пилотов // Проблемы безопасности полетов.2013. 5. С. 13-25.
Щербаков С.А., Кукушкин Ю.А., Солдатов С.К., Зинкин В.Н., Богомолов А.В. Психофизиологические аспекты совершенствования методов изучения ошибочных действий летнего состава на основе концепции человеческого фактора // Проблемы безопасности полетов. 2007. 8. С. 10.
Эксплуатация воздушных судов. Приложение к Конвенции о Международной гражданской авиации. Монреаль »: ИКАО, 2010. 310 с.
Системы управления рисками, связанными с утомляемостью. Руководство по внедрению для операторов.1-е издание. ИКАО-ИАТА-ИФАЛПА, 2011. 130 с.
Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В. Методика синтеза индекса психофизиологического стресса оператора // Медицинская техника. 2001. 4. С. 29-33.
Гузий А.Г., Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В., Пономаренко А.В., Федоров М.В., Щербаков С.А. Технология синтеза интегральных показателей функционального состояния членов летнего экипажа // Проблемы безопасности. 2007. 1. С. 17-25.
Лушкин А.М.Технология автоматизированной рискометрии функциональной надежности оператора эргатической системы // Тенденции и управление. 2015. 1. С. 78–86. DOI: 10.7256 / 2307-9118.2015.1.14117.
Медицинские аспекты обеспечения безопасности полетов в гражданской авиации / Под общей ред. А.Н. Бабийчука.-М .: Воздушный транспорт, 1988.-360 с.
Панкова В.Б., Родионов О.Н. Месячная рабочая нагрузка и утомляемость пилотов гражданской авиации // Актуальные проблемы транспортной медицины.2008. 2 (12). С. 031-034.
Плотников Н.И. Исследование предмета утомления в операционной надежности пилота // Проблемы безопасности полетов. 2012. 6. С. 4-8.
Лушкин А.М. Математическое обеспечение автоматизированного прогностического контроля безопасности полетов // Программные системы и вычислительные методы. 2015. 1. С. 108–117. DOI: 10.7256 / 2305-6061.2015.1.14116.
Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В., Гузий А.Г. Принципы построения системы обеспечения жизнедеятельности операторов системы человек-машина, адаптивных к их функциональному состоянию, автоматизации // Мехатронизация.2005. 3. С. 50.
Кукушкин Ю.А., Гузий А.Г., Богомолов А.В. Методология стабилизации функционального состояния оператора системы человек-машина // Мехатроника, автоматизация, управление. 2002. 5. С. 17.
Гузий А.Г., Лушкин А.М. Теория и практика управления риском для безопасности полетов // Труды общества независимых расследователей. Выпуск 26. М., 2014. С.139-143.
Гридин Л.А., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Методологические основы исследования физической работоспособности человека // Актуальные проблемы физической и специальной подготовки силовых структур.2011. 1. С. 5-10.
Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Автоматизация персонифицированного мониторинга условий труда // Автоматизация. Современные технологии. 2015. 3. С. 6-8.
Горячкина Т.Г., Ушаков И.Б., Евдокимов В.И., Богомолов А.В. Методико-методологические рекомендации авторам инноваций по диагностике функционального состояния человека-оператора // Технологии живых систем. 2006. Т. 3. 3. С. 33-38.
Богомолов А.В., Гридин Л.А., Кукушкин Ю.А., Ушаков И.Б. Диагностика состояния человека: математические подходы. М .: Медицина, 2003. 320с.
Авиационная медицина: Руководство / Под ред. Н.М. Рудного, П.В. Васильева, С.А. Гозулова. М .: Медицина, 1986. 580 с.
Алехин М.Д. Технология бесконтактного мониторинга состояния операторов эргатических систем // Оборонный комплекс-научно-техническому прогрессу России. 2014. 1 (121). С. 3-7.

Литература (транслитерация):
Дворников М.В., Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В., Матюшев Т.В. Технология синтеза законов управления человеко-машинными системами, эксплуатируемыми в условиях высокого риска гипоксических состояний человека // Двойные технологии. 2014. 1 (66). С. 8-11.
Методы исследования и фармакологической коррекции физической работоспособности человека / Под редакцией И.Б. Ушакова. М .: Медицина, 2007. 108 с.
Алехин М., Анищенко Л., Татараидзе А., Ивашов С., Парашин В., Коростовцева Л., Свиряев Ю., Богомолов А. Новый метод распознавания дыхательных паттернов биорадиолокационного сигнала для бесконтактного скрининга синдрома апноэ во сне // International Journal of Antennas and Propagation. 2013. Т. 2013. С. 969603.
Пономаренко Б.А. Теоретические предложения развития профилактической военной авиационной медицины // Военно-медицинский журнал. 2005. Т. 326. 4. С. 40-44.
Пономаренко В.А. Медико-психологические проблемы деятельности летчика в высокоманевренном полете // Авиакосмическая и экологическая медицина.2001. Т. 35. 2. С. 22-26.
Филатов В.Н., Шишов А.А., Оленев Н.И. Приоритетные направления совершенствования системы психофизиологической подготовки летного состава маневренной авиации // Полет. Общероссийский научно-технический журнал. 2013. 9. С. 45-50.
Фадеев А.В., Радченко С.Н., Шишов А.А., Филатов В.Н. Медико-социальная характеристика военных летчиков с заболеваниями органов пищеварения // Здоровье населения и среды обитания. 2014. 10 (259).С. 25-27.
Родионов О.Н. Взаимосвязь утомления и особенностей летной смены летных экипажей гражданской авиации // Гигиена и санитария. 2010. 1. С. 59-62.
Руководство по управлению безопасностью полетов (РУБП), Doc 9859 (AN / 460), Издание 3. Монреаль: ИКАО, 2013. 300 с.
Солдатов С.К., Гузий А.Г., Богомолов А.В., Шишов А.А., Кукушкин Ю.А., Щербаков С.А., Кирий С.В. Априорное оценивание профессиональной надежности летчика на стадии подготовки к полетам // Проблемы безопасности полетов.2007. 8. С. 33.
Солдатов С.К., Кукушкин Ю.А., Зинкин В.Н., Богомолов А.В., Кирий С.В., Шешегов П.М., Шишкин О.Ю., Казачков В.В. Методическое обеспечение оценки и прогнозирования работоспособности операторов, подвергающихся воздействию авиационного шума // Безопасность жизнедеятельности. 2006. 4. С. 11-20.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В. Информатизация программы персонифицированной адаптационной медицины // Вестник Российской академии медицинских наук.2014. 5-6. С. 124-128.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Гридин Л.А., Кукушкин Ю.А. Методологические подходы к диагностике и оптимизации функционального состояния специалистов операторского профиля. М .: Медицина, 2004. 144 с.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Методологические аспекты динамического контроля функциональных состояний операторов опасных профессий // Медико-биологические и социально-психологические проблемы безопасности в чрезвычайных ситуациях.2010. 4-2. С. 6-12.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Шаблоны функциональных состояний оператора. М .: Наука, 2010. 390 с.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Принципы организации контроля и оптимизации функционального состояния операторов // Безопасность жизнедеятельности. 2006. 1. С. 4-10.
Ушаков И.Б., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Психофизиологические механизмы формирования и развития функциональных состояний // Российский физиологический журнал им.И.М. Сеченова. 2014. Т. 100. 10. С. 1130-1137.
Ушаков И.Б., Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В. Физиология труда и надежность деятельности человека. М .: Наука, 2008. 318 с.
Хрестоматия человеческого фактора в авиации через призму безопасности полетов: в 2-х томах / Под общ. красный. S.D. Байнетова. М., 2010. 1102 с.
Чернобровова Е.М., Якимович Н.В., Сурина Е.И. Исследование возможности диагностики утомление в полете по характеристикам речи пилотов // Проблемы безопасности полетов.2013. 5. С. 13-25.
Щербаков С.А., Кукушкин Ю.А., Солдатов С.К., Зинкин В.Н., Богомолов А.В. Психофизиологические аспекты совершенствования методов изучения ошибочных действий летнего состава на основе концепции человеческого фактора // Проблемы безопасности полетов. 2007. 8. С. 10.
Эксплуатация воздушных судов. Приложение к Конвенции о Международной гражданской авиации. Монреаль »: ИКАО, 2010. 310 с.
Системы управления рисками, связанными с утомляемостью. Руководство по внедрению для операторов.1-е издание. ИКАО-ИАТА-ИФАЛПА, 2011. 130 с.
Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В. Методика синтеза индекса психофизиологического стресса оператора // Медицинская техника. 2001. 4. С. 29-33.
Гузий А.Г., Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В., Пономаренко А.В., Федоров М.В., Щербаков С.А. Технология синтеза интегральных показателей функционального состояния членов летнего экипажа // Проблемы безопасности. 2007. 1. С. 17-25.
Лушкин А.М.Технология автоматизированной рискометрии функциональной надежности оператора эргатической системы // Тенденции и управление. 2015. 1. С. 78–86. DOI: 10.7256 / 2307-9118.2015.1.14117.
Медицинские аспекты обеспечения безопасности полетов в гражданской авиации / Под общей ред. А.Н. Бабийчука.-М .: Воздушный транспорт, 1988.-360 с.
Панкова В.Б., Родионов О.Н. Месячная рабочая нагрузка и утомляемость пилотов гражданской авиации // Актуальные проблемы транспортной медицины.2008. 2 (12). С. 031-034.
Плотников Н.И. Исследование предмета утомления в операционной надежности пилота // Проблемы безопасности полетов. 2012. 6. С. 4-8.
Лушкин А.М. Математическое обеспечение автоматизированного прогностического контроля безопасности полетов // Программные системы и вычислительные методы. 2015. 1. С. 108–117. DOI: 10.7256 / 2305-6061.2015.1.14116.
Кукушкин Ю.А., Богомолов А.В., Гузий А.Г. Принципы построения системы обеспечения жизнедеятельности операторов системы человек-машина, адаптивных к их функциональному состоянию, автоматизации // Мехатронизация.2005. 3. С. 50.
Кукушкин Ю.А., Гузий А.Г., Богомолов А.В. Методология стабилизации функционального состояния оператора системы человек-машина // Мехатроника, автоматизация, управление. 2002. 5. С. 17.
Гузий А.Г., Лушкин А.М. Теория и практика управления риском для безопасности полетов // Труды общества независимых расследователей. Выпуск 26. М., 2014. С.139-143.
Гридин Л.А., Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Методологические основы исследования физической работоспособности человека // Актуальные проблемы физической и специальной подготовки силовых структур.2011. 1. С. 5-10.
Богомолов А.В., Кукушкин Ю.А. Автоматизация персонифицированного мониторинга условий труда // Автоматизация. Современные технологии. 2015. 3. С. 6-8.
Горячкина Т.Г., Ушаков И.Б., Евдокимов В.И., Богомолов А.В. Методико-методологические рекомендации авторам инноваций по диагностике функционального состояния человека-оператора // Технологии живых систем. 2006. Т. 3. 3. С. 33-38.
Богомолов А.В., Гридин Л.А., Кукушкин Ю.А., Ушаков И.Б. Диагностика состояния человека: математические подходы. М .: Медицина, 2003. 320с.
Авиационная медицина: Руководство / Под ред. Н.М. Рудного, П.В. Васильева, С.А. Гозулова. М .: Медицина, 1986. 580 с.
Алехин М.Д. Технология бесконтактного мониторинга состояния операторов эргатических систем // Оборонный комплекс-научно-техническому прогрессу России. 2014. 1 (121). С. 3-7.

Психотерапия: личная история психотехнологий, изменяющих прошлое и создающих будущее.Распределение Ковалев С.В. Психотерапия личным анамнезом

3.4. Психотерапия из личных историй Мы все в канаве, но некоторые из нас смотрят на звезды. О. Уайлд. Важно отметить, что именно на интенциональном уровне психотерапии мы начинаем работать с прошлым и будущим — неважно, сами мы или клиент. Причин тут достаточно

автор Ковалев Сергей Викторович

Психотерапия личной истории Однако существует не только своего рода двумерная (точнее, двухуровневая) модель работы с прошлым, настоящим и будущим, но и целая область психотерапии, которую я, в частности, факт, созданный как единое целое.Это личная история психотерапии, которая,

Из книги автора

Часть I Психотерапия личной истории Как ни крути, но человечество многим обязано психоанализу и его великому отцу 3. Фрейду. Потому что именно он (Фрейд, а не психоанализ) постулировал по крайней мере два теоретических положения, которые на долгие годы определили развитие

Вместо введения или немного необходимой теории и практики

Вместо теоретических рассуждений или чего-то важного и даже интересного о нашем детстве

Часть I Психотерапия Личная история

Глава 1 Освобождение от ига прошлого

Глава 2.Будущее выбираем

2.1. Создание следующего

2.2. Выбор на временной шкале

2.3. Позитивное будущее

Часть II. Своя и чужая судьба

Глава 1. Психотерапия жизненных сценариев

Глава 2. Родовой синдром

Вместо послесловия

Сергей Ковалев

История вашего будущего

Книга знаменитых русских психолог и психотерапевт, автор оригинальной системы и направления прикладной психологии — интегрального нейропрограммирования — рассказывает о влиянии прошлых (детских) проблем на будущее взрослого человека, а также о том, как можно, избавившись от собственных и чужое прошлое, сделайте свою жизнь плодотворной и счастливой.Для психологов, психотерапевтов, тренеров, врачей, педагогов и педагогов, а также для всех, кто хочет стать и быть успешным во всех отношениях.

Вместо предисловия, или О том, зачем вам эта книга

Основная позиция BBH, Карты реальности,

Дилемма Дж. Лакана, Зависимости и кодозависимости,

Благополучие человека, Программы жизни,

Проблема и запрос, результат и эффект

Вместо теоретических рассуждений или Что-то важное и даже интересное о нашем детстве

T.Концепция Лири о контурах человеческого бессознательного,

Этапы развития ребенка по 3. Фрейду, теория изменения стадий возрастного развития Э. Эриксона,

Этапы развития по Л. Выготскому

Часть I. Психотерапия личной истории

Глава 1. Освобождение от ига прошлого

1.1. Ресурс своей собственной жизни

1.2. Устранение неустойчивых решений

1.3. Психотерапия критических происшествий

Глава 2. Будущее, которое мы выбираем

2.1. Создание следующего

2.2. Выбор на временной шкале

2.3. Позитивное будущее

Часть II. Собственные и чужие судьбы

Глава 1. Психотерапия сценариев жизни

1.1. Шаблоны сценариев

1.2. Метакарты и обычные скрипты

1.3. Расширение личного скрипта

Глава 2.Родовой синдром

2.1. Созависимость с чужим прошлым

2.2. Проклятие семейной верности

2.3. Возвращение семейного проклятия

Вместо послесловия

Вместо предисловия, или О том, зачем вам эта книга

В этом уже безумно далеком от нас в 1898 году отставной капитан, а в то время малоизвестный писатель по имени Морган Робинсон опубликовал роман «Бесполезность» или «Смерть титана». , который вполне можно отнести к научной фантастике.В нем описывается, как огромный четырехтрубный (одна трубка — ложная — для симметрии) пароход, построенный в Ирландии под названием «Титан», отправился в свое первое плавание к берегам Америки, столкнулся с айсбергом и утонул, унося с собой это более тысячи человеческих жизней.

Публикация романа осталась незамеченной. Однако когда в 1912 году произошла самая известная морская катастрофа всех времен и народов — гибель Титаника — «Бесполезность» сняли с полки, смахнули пыль со страниц, и всех просто потрясло количество совершенно невозможных совпадения в описании.не только судьба, но даже размеры «Титана» и «Титаника» …

По сей день роман Моргана Робинсона считается величайшим предвидением и самым точным предсказанием в истории человечества. Но их было так много — пророчеств и предсказаний. Ведь человек всегда и везде стремился узнать будущее. Узнайте, что именно его ждет в туманном будущем. Для того, чтобы быть там и тогда во всеоружии и полной готовности к тому, что произойдет …

Я не думаю, что именно вы, мой дорогой читатель, являетесь таким исключением из общего правила.А еще хотелось бы хоть одним глазком заглянуть в Завтра, чтобы убедиться, что оно будет лучше, чем вчера, или хотя бы не хуже … Иначе как объяснить увлечение составлением и чтением гороскопов, а также более серьезные (и гораздо более дорогие) попытки узнать будущее у всевозможных колдунов и гадалок.

Итак, вам в действительности ничего из этого не нужно (я имею в виду гороскопы и экстрасенсорные бдения). Потому что история твоего будущего давно написана.Ваше прошлое или, скорее, то, что вы, ваша жизнь и ваши родители (а также другие значимые люди) сделали с ним. И все в вашей жизни уже как бы предопределено — и не лучшим образом. А свобода, которая до сих пор считается главным достижением демократии, абсолютно иллюзорна для каждого из нас в отдельности (и для общества в целом). Потому что ваша якобы свободная жизнь жестко и целенаправленно определяется по сути бессознательными (и поэтому очень трудно изменить) картами вашей реальности и программами вашей собственной жизни.Делать все, что не в их пределах, недоступным.

Эта книга об освобождении от диктата внутренней несвободы на фоне декларации внешней свободы (как однажды заметил один известный социолог, «ни один человек не может найти больше свободы снаружи, чем та, что у него внутри. »). Об избавлении от предопределенности вашего будущего прошлым психотравматическим опытом, который до сих пор заставляет вас дуть на воду, однажды обожженную молоком.От унылого и ужасно неэкологического задания вашего будущего, где курс определенно ведет к опасности (морской термин), но нет ни сил, ни возможности свернуть. От железной обусловленности всей вашей жизнедеятельности как бы по уже утвержденному сценарию — бессознательному жизненному плану, который сознательно делает нас дисфункциональными. И даже из психогенетических проблем

так называемый синдром предков: постоянное повторение ограничений, неудач, поражений и глупостей, когда-то совершенных вашими бабушкой и дедушкой, бабушкой и дедушкой…

Вместо введения или совсем немного необходимой теории и практики

Эх, как бы я тут разошелся, если бы у меня было время и желание написать что-то неудобоваримое-научное — что-то вроде классической монографии. Тогда я бы подробно, со вкусом, чувством, чувством, последовательностью описал бы сначала психоаналитические взгляды на влияние впечатлений раннего детства (в основном травмирующих) на всю последующую жизнь человека.Тогда я бы с радостью остановился на основах транзактного анализа, особенно на теориях родительского программирования, сценарных процессах и личностных сценариях. Затем со сдержанным почтением я бы упомянул о трудах и мыслях отцов (и матерей) — основоположников психогенетической психологии и психотерапии, которые даже полностью доказали, что, увы, мы никоим образом не свободны от Синдрома предков нашего великого человека. -великолепные-прадеды и бабушки. Немного критически, но в целом любезно, я бы прошел через нейролингвистическое программирование с его методами изменения личной истории и реимпринтинга.И я бы закончил свой короткий (двести страниц …) теоретический обзор описанием основных установок теории и практики семьи, системных и структурных констелляций, связанных с этой темой. После этого я издал эту книгу (скорее всего, за свой счет), раздал все экземпляры коллегам, друзьям и знакомым (и, скорее всего, никому это больше не понадобится), и стал ждать положительных отзывов и положительные отзывы. … Которого, увы, никогда бы не последовало, потому что никто бы не прочитал мой опус…

К счастью, я давно научился писать книги, которые читают и даже перечитывают. Итак, здесь, так сказать, в слегка теоретическом предисловии, позвольте мне начать с некой метафоры.

Представьте, что вы едете по многополосной дороге под названием «Жизнь», и ради самого главного в этой жизни: ради собственного счастья и благополучия. Скорость вашего продвижения к этой столь желанной цели определяется совершенством вашего автомобиля. Но количество благополучия, полученного и полученного в процессе, даже как-то не зависит от этого.Потому что он полностью определяется полосой движения, по которой вы едете. И с которым, увы, не повернешься, хотя рядом ты видишь бесчисленное множество других полосок этой самой Дороги Жизни. На каждой из которых, например, справа (на расстоянии от вас) возможности получения этого благосостояния хорошо увеличиваются, прямо в геометрической прогрессии … Справедливости ради стоит отметить, что слева все наоборот: чем дальше от тебя, тем хуже…

А может быть, в итоге поймешь …

С.В. Ковалев

ПСИХОТЕРАПИЯ ЛИЧНОЙ ИСТОРИИ

ПСИХОТЕХНОЛОГИИ ИЗМЕНЕНИЯ ПРОШЛОГО И СОЗДАНИЯ БУДУЩЕГО

ВОСТОЧНАЯ ВЕРСИЯ НЕЙРОПРОГРАММИРОВАНИЯ, ИЛИ ЖИВОГО РЕДАКТОРА 9000 9000 9000 9000

000

000 Москва, 2008 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000

0003 DI Фельдштейна, д. Псх. Наук, профессор, академик Российской академии образования

Заместитель главного редактора С.К. Бондырева, канд. Экон. Наук, профессор, академик Российской академии образования

Члены редколлегии: Ш. А. Амонашвили, доктор мех. п., профессор, академик Российской академии образования Болотов В.А., доктор технических наук. П., профессор, член-корреспондент Российской академии образования Деркач А.А., д.т.н. н., профессор, академик РАО

А.И. Донцова, д. Ref. и., профессор, академик Российской академии образования И.В. Дубровина, д. н., профессор, академик Российской академии образования

Ю. П. Зинченко, д. Псх. п., профессор В.Г. Костомаров, доктор филологических наук. н., профессор, академик РАО

Н.Н. Малофцев, доктор педагогических наук, профессор, академик Российской академии образования В.Л. Матросов, доктор физико-математических наук. п., профессор, академик Российской академии образования Н.Д. Никандров, Д.И. н., профессор, академик РАО

Б.Рубцов В.А., канд. Экон. П., профессор, академик Российской академии образования М.В. Рыжаков, д.т.н., профессор, академик РАО

Сайко Е.В., доктор исторических наук, профессор

Ковалев С.В.

К56 Восточная версия нейропрограммирования, или учебники жизнедеятельности: Психотерапия личной истории: Психотехнология изменения прошлого и создания будущего. — М .: Московский психолого-социальный институт, 2008. — 232 с.

ISBN 978-5-9770-0356-8

В книге одного из лидеров отечественного нейролингвистического программирования впервые представлены методология и методы одного из самых интересных направлений восточной версии пейропрограммирования ( BBP) как направление «продвинутого» НЛП описывается: психотерапия личного анамнеза. Подробно и доступно описаны основы теории BBH и методология этого вида психотерапии; mstodnchsskme аспекты изучения и использования восточной версии пейропрограммирования, а также практическое применение психотерапии личной истории; психопсихология изменений в прошлом и психотехнология создания будущего.

Особую ценность для книги представляет то, что, наряду с заимствованными из разных источников, впервые не приводятся авторские описания ни одного из рекомендуемых психопсихологических паттернов работы с прошлым и будущим человека.

Для психологов, психотерапевтов, консультантов, тренеров, врачей, учителей, а также всех, кто интересуется новейшими системами иероирограммироваппа, НЛП. pephotekh с нежным ми совершенства и удачи, а также просто умением жить…

ББК 74.0 УДК 159.9 (075.8)

ISBN 978-5-9770-0356-8 © Дизайн и верстка ООО «Багпра-2», 2008

Предисловие

Скажите, вы хотите быть успешным, совершенным и удачливым? Если нет, то положите эту книгу обратно на полку и быстро (ну очень быстро) вернитесь к своим серым будням. Если да, приготовьтесь принять участие в самой увлекательной игре в мире: развивать себя и других.И в то же время сделать вашу жизнь эффективной и счастливой. Для этого хоть и немного суховато (извините: тома на исходе) — третьего из серии «Восточная версия нейропрограммирования, или учебники по умению жить» — предоставит вам уникальные возможности, которые иначе вы бы не получили. для любых пряников. Приобретите знания и навыки, которые могут значительно улучшить вашу жизнь. И получить новую, высокооплачиваемую и очень нужную людям специальность и профессию (ну, это если вы не слишком долго у нас учились…).

Точнее, с помощью этой книги вы овладеете знаниями и навыками науки о благополучии, совершенстве и удаче человека, которых вполне достаточно для самостоятельного использования: восточная версия нейропрограммирования. И вы можете избавиться практически от всех своих страхов и комплексов, получив взамен работоспособность и счастье. Вы освоите принципы, приемы и методы жизни высокоэффективных и успешных людей. Получите усы

стойкую и активную веру в себя: веру, которая может изменить жизнь в нужном вам направлении.Найдите успех и удачу (в любой сфере или сфере вашей жизни). Узнайте смысл, цель и цели своей жизни. И изучите систему психотехнологии, которая позволит вам делать взаимовыгодные улучшения для себя и других …

Введение

Нейролингвистическое программирование (НЛП) —

Когда-то одна из популярных областей прикладной психологии, а теперь полностью Независимая метанаука о человеческом благополучии, совершенстве и удаче, давно признана (в том числе оппонентами) одной из самых эффективных систем изменений в человеке, группе и обществе.Сфера применения НЛП чрезвычайно широка и, помимо психокоррекции, психологического консультирования, психотерапии и коучинга, включает педагогику, медицину, маркетинг, рекламу, а также управленческое и политическое консультирование. В отличие от многих других практически и / или психотерапевтически ориентированных психологических дисциплин и школ современной психотерапии, которые часто больше декларируют, чем демонстрируют свою эффективность, нейролингвистическое программирование обеспечивает действительно быстрые (и очень стабильные) изменения в психике человека, а также очень эффективные решения проблем. как отдельная личность и общество в целом.

В то же время НЛП сейчас переживает очевидный и болезненный кризис. С одной стороны, этот кризис связан с постоянно создаваемым некоторыми структурами мифом о почти «криминальной манипулятивности» нейролингвистического программирования, который на фоне знания НЛП (как населением, так и специалистами — психологами и психологами). психотерапевтов) на уровне известного анекдота

«А что это за Карузо, которым все восхищаются? И он хрипит, и хрипит, и шепелявит, и делает неправильные ноты… »-« Слышали ли вы в последнее время? «-« Нет, Моня мне спел … »буквально отвлекает их от использования фантастических возможностей этой прикладной науки в пользу гораздо менее эффективных систем и психотехнологий. С другой стороны (что, в общем, очень печально), этот кризис почти закономерно вызван пробелами в методологии, когда из-за слабой методологической базы нейролингвистическое программирование превратилось в своего рода конгломерат отлично работающих психотехнологий, но крайне плохо структурированных в теоретическом плане, которые успешно и успешно отбираются представителями других.школы и направления. Почему, по горьким словам Дж. Гриндера, одного из отцов-основателей этой науки, НЛП может как бы растворяться в них, исчезая, как шепот на ветру …

Это тоже было важно (но уже для отечественного нейролингвистического программирования), что к тому времени, когда НЛП пришло к нам, на Восток, там, на Запад, оно уже было разделено на множество школ и школ, представители которых страстно и страстно защищали свою собственную «истину». нейролингвистическое программирование и, соответственно, его преподавали.И, если использовать известную притчу о слоне и трех слепых, то сейчас в России у нас нет «слона НЛП», а только — совершенно отдельно! — нейролингвистическое программирование туловища, ушей и хвоста обозначенного животного … Эта беда усугублялась тем, что домашние энелперы, видимо, из-за врожденного русского комплекса неполноценности (как известно, компенсируемого комплексом превосходства), а не соответствующая методологическая работа, занимающаяся разделением рынка и мелким администрированием, в основном направлена на защиту своей рыночной ниши…

Нейролингвистическим программированием мы начали заниматься еще в конце 80-х годов прошлого века. И сразу же мы оказались вынуждены не только впитывать и воспринимать новые знания, поразившие нас своей эффективностью, но и структурировать и даже просто изменять полученную информацию. А первоначальное усвоение НЛП нами было проведено как бы в три этапа.

На первом этапе — структурном — обнаружив, что мы имеем дело с плохо организованным набором (а именно набором, а не системой) удивительно работающих психотехнологий, мы попытались как-то структурировать их по направлениям использования.

На втором этапе — системном — обнаружив, что современное нейролингвистическое программирование уже утратило свою целостность и разделилось на четыре независимых направления (конативное, когнитивное, аффективное и образное — подробнее см. Ниже), мы попытались как-то синтезировать все самое ценное, что было создано в каждой из этих сфер.

На третьем этапе — методическом — окончательно осознав, что нейролингвистическое программирование, при всей его «особенности», рождено не на пустом месте, а, напротив, очень умно «заимствовано», творчески изменяя (часто до неузнаваемости), достижения других школ современной прикладной психологии и психотерапии, мы вернулись к «первоисточникам» и как бы, но «с точки зрения» методологии НЛП, изучили гештальт-терапию, психосинтез, транзактный анализ, краткосрочную позитивную терапию. , психодрама, когнитивная и рационально-эмоциональная терапия и многое другое, в том числе аналитическая психология.

Гай Юнг, классический психоанализ и индивидуальная психология Адлера.

А потом случилось то, что должно было произойти. Количество превратилось в качество, и в результате глубокой работы над методологией только нейролингвистического программирования (наиболее слабого места классического НЛП) родилась восточная версия нейролингвистического программирования, которая 30 ноября 2005 года была официально признана комитет модальностей Всероссийской профессиональной психотерапевтической лиги как независимая авторская модальность (метод и направление) консультирования и психотерапии.А поскольку произошедшее оказалось заметно отличным от классического и от «продвинутого» НЛП, номинация «Восточная версия нейропрограммирования» утвердилась как более короткое, но, возможно, даже окончательное название.

Полное описание этой наиболее восточной версии нейропрограммирования будет дано нами в серии из шести-семи книг (одна из которых, возможно, будет целиком посвящена методологии). Третья из этих книг, Психотерапия личной истории, теперь в ваших руках.Книга, которая (как, конечно, предыдущая и все последующие) действительно позволит (мы даем одно из «прикладных» определений восточной версии нейропрограммирования) профессиональному и прилежному пользователю достичь благополучия, совершенства и удачи. в любой сфере его жизни (наша гарантия, разбросанные по всей России и СНГ школьники, жизнь которых как по волшебству изменилась к лучшему).

Термины «профессиональный» и «прилежный», использованные выше, безусловно, нуждаются в пояснении.

nii. Итак, на наш взгляд, процесс обучения, каким бы он ни был, состоит из двух компонентов: усвоения знаний и развития nx, которые можно графически представить следующим образом (рис. 1).

Осваивая что-либо, мы имеем дело с традиционным обучением как с увеличением объема знаний по определенному предмету, что, конечно, расширяет возможности их использования, но ненамного. В случае освоения, по сути, речь идет о расширении этих возможностей: практических или теоретических, но с использованием накопленных.Освоение ассимилированного. На самом деле, ассимиляция связана с профессионализмом (с точки зрения профессионального статуса, присваиваемого на основе количества изученного), тогда как освоение — это еще и усердие в использовании того, что изучено.

Таким образом, многие практикующие НЛП, получившие желаемый сертификат, никогда больше не используют нейролингвистическое программирование в достаточном объеме, чтобы овладеть им (или они начинают изучать что-то новое). Соответственно, мы называем учениками тех, кто только учится, но ничем не овладевает.Лю-

те, кто, освоив что-то, на всю оставшуюся жизнь просто осваивает это, однажды научившись, — специалистами (напомним, у К. Пруткова: «Специалист подобен флюсу — его полнота — одна- односторонний … «). А тех, кто четко поддерживает цикл ассимиляции и развития и многократно повторяет его на протяжении своей профессиональной карьеры или даже жизни, можно назвать только Мастерами.

Здесь впервые (но далеко не в последний) для этой книги упомянем, что осмысление накопленного опыта позволяет утверждать (ну, если хотите, после Г.Бейтсона, но по-другому), что в жизни, думающие и обучающиеся люди действительно придерживаются определенных иерархий и классификаций, имеющих многоуровневую структуру. И что такие уровни есть всегда и везде (хотя и с возможными исключениями), существует три обобщенных (и девять из них являются обобщенными уровнями компонентов). Как эти самые три обобщенных уровня мы различаем:

1) инструментальный,

2) намеренный и

3) семантический.

Кстати, существование именно этих уровней хорошо показано в древней притче о трех каменщиках, которых спросили, чем они занимаются.«Разве ты не видишь — я крошу эти проклятые камни!» — раздраженный (инструментальный уровень). «Я зарабатываю на жизнь», — пожал плечами другой (намеренно). «Я строго храм!» — гордо ответил третий (смысловой уровень).

Мы будем многократно возвращаться к этой универсальной для восточной версии нейропрограммирования модели, а пока просто сообщим вам, что три «больших» уровня

, как бы объединяющие девять неврологических уровней (NLU).

Инструментальная — отвечая на вопросы «Где?» и когда? »(среда NLU),« Что? »(действия NLU) и« Как? »(способности NLU).

Умышленное — ответ на вопросы «Для чего?» (Намерения NLU) «Почему?» (Значения NLU) и «Почему?» (Верования NLU).

И семантическая — отвечая на вопросы «Кому?» (Идентичность NLU), «Во имя чего?» (Миссии NLU) и снова «Где?» (NLU Sense), но это уже из нового цикла тренировок этого человека …

В этой связи нельзя не упомянуть еще одну возможную причину кризиса современного НЛП, очевидные недостатки в обучении. система для новоиспеченных энелперов.Поскольку подавляющее большинство «институтов» и даже «академий» (кавычки здесь более чем уместны) нейролингвистического программирования, объясняя НЛП только на инструментальном уровне, систематически (и, возможно, целенаправленно) обучает только «учеников» и лишь иногда — » специалистов «. Количество учебных центров для мастеров НЛП, имеющих полное, а не формальное право носить этот гордый титул (то есть тех, кто понимает его дух, а не букву, содержание, а не форму), не превышает количество пальцев на руке — кроме того, один…

Осталось добавить, что давно и не нами было замечено, что в области психических процессов, поведения и деятельности людей психологи могут объяснить практически все, но мало что меняют. В этом плане нейролингвистическое программирование, которое почти ничего не объясняет, но очень легко меняет многое, может оказаться поистине бесценным подарком для любого человека, профессионально работающего с людьми, универсальным инструментом

или, если хотите, своеобразным «волшебная палочка» консультирования, психокоррекции, психотерапии и коучинга.многочисленные, иногда очень сложные и обязательно «проходящие через себя». Поэтому данное руководство, помимо описания психотехнологий нейролингвистического программирования, снабжено системой упражнений, последовательное прохождение которых может позволить лишь приобрести необходимые навыки и умения.

Что касается перехода от обучения НЛП к его применению, то здесь мы хотели бы процитировать слова одного из наших преподавателей — директора Института нейролингвистического программирования VS NLP М.Аткинсона, который советует освоить любую технику нейролингвистического программирования следующим образом: сделать это десять раз на себе, а потом еще десять раз — на друзьях и родственниках. И он утверждает, что если метод «достанется» близким родственникам и друзьям, которые не видят в вас профессионала, вы можете быть уверены, что он подойдет любому клиенту. Однако не будем скрывать, что полное и подлинное усвоение тонкостей восточного варианта нейропрограммирования возможно только на наших специальных курсах, программу и расписание которых вы найдете в конце этой книги.

МЕТОДОЛОГИЯ ВОСТОЧНОЙ ВЕРСИИ НЕЙРОПРОГРАММИРОВАНИЯ

«Нет ничего практичнее хорошей теории». Эта известная, но несколько затертая в частном употреблении фраза, тем не менее, никоим образом не утратила статуса абсолютной истины. Ведь только хорошая теоретическая база (а иногда и объяснение) может дать хорошие практические результаты для чего угодно. Конечно, доля этой теории может быть разной в разных случаях, и, например, чтобы завести машину, совсем не обязательно знать последовательность процессов, происходящих внутри машины.Однако использование психотехнологий для психотерапии личной истории в частности, а также восточной версии нейропрограммирования (ВНП) и НЛП в целом — процесс гораздо более сложный, чем вождение автомобиля. И именно здесь чисто теоретическое обоснование и структурирование является необходимым (хотя и недостаточным) условием успешного применения методов, приемов и психотехнологий этих дисциплин в конкретной практике. Именно в связи с этим в этой — первой — части нашей книги мы рассмотрим:

Основы теории ВВН и психотерапии личной истории;

Методологические аспекты изучения и использования восточного варианта нейропрограммирования, а также практическое применение данной психотерапии.

Основы теории ВВН и психотерапии личностной истории

К сожалению, до настоящего времени методологическая база как восточной версии нейропрограммирования, так и НЛП, мягко говоря, страдает неполнотой. Одна из причин этого печального и, как вы уже поняли, чреватого последствиями явления — четкая практическая направленность и исключительная востребованность специалистов по современному нейропрограммированию, ну, ни в коем случае не позволяющих им «остановиться и оглянуться назад».Другой связан с совершенно неожиданным выходом нейропрограммирования в область эзотерических и даже метафизических знаний, о чем мы подробно расскажем в последующих книгах. Тем не менее, вопрос создания адекватной методологии остается открытым. исключить наличие в восточной версии нейропрограммирования и НЛП некоего «джентльменского набора» теоретической информации, без которого его изучение невозможно. К тем в этой главе мы ссылались:

Начало и основы НЛП;

Цели и задачи восточной версии нейропрограммирования;

Методология BBH как сфера профессиональной деятельности;

Модель Mercedes SK как основа для планирования изменений;

Основные положения восточной версии юропрограммирования;

Основные предпосылки и основы теория психотерапии личной истории.

1.1. Истоки и основы НЛП

В настоящее время, с теоретической точки зрения, НЛП рассматривается как «… модель человеческого общения и поведения, которую можно эффективно использовать для организации или описания взаимодействий в психотерапии, педагогике, менеджменте с целью оптимизации. их »или как« … современное направление постэриксоновской психотерапии … развивается с 1975 года »… Как наука, нейролингвистическое программирование интерпретируется как« … область знаний, изучающая структуру субъективного опыта людей, разрабатывает язык для его описания, раскрывает механизмы и методы моделирования опыта с целью улучшения и передачи выявленных моделей другим людям ».

На практике нейролингвистическое программирование рассматривается как наука о человеческом превосходстве, совершенстве и личном совершенстве. В этой связи это интерпретируется как «… практическое искусство, которое позволяет нам достигать результатов, к которым мы искренне стремимся в этом мире … Это исследование того, что составляет разницу между выдающимся и обычным. Он также оставляет после себя целый ряд чрезвычайно эффективных технических специалистов в области образования, консультирования, бизнеса и терапии »).

Изучение, анализ и моделирование практики М. Эриксона, В. Сатира, Ф. Перлза и некоторых других американских психотерапевтов;

Современные данные о межполушарной асимметрии, т. Е. Различиях в обработке информации левым и правым полушариями;

Работы Г. Бейтсона, посвященные «экологии разума»;

Трансформационная грамматика Н. Хомского;

Исследования в области кибернетики с точки зрения искусственного интеллекта;

Теория логических типов Дж. Рассела;

Развитие поведенческой психологии (от И.Павлов К. Прибраму).

В этом отношении нейролингвистическое программирование обоснованно считается междисциплинарной интегративной концепцией небихевиористской ориентации.

Основные постулаты классического НЛП можно резюмировать в следующих четырех.

1. Человеческий мозг и организм (разум и тело) можно сравнить с компьютером, который имеет набор программ, которые возникают в результате:

Генетическое программирование;

Самопрограммирование;

Предложения значимых лиц и

Программирование воздействия психотравмирующих ситуаций.

2. Большая часть программы человеческого биокомпьютера не реализована и не представлена в речи. Od-

, однако, это отражается в глубинных структурах речи и может быть идентифицировано с помощью целенаправленно задаваемых вопросов.

3. Любые патологические симптомы имели в прошлом (и, возможно, имеют в настоящее время) адаптивную функцию (то есть они были своего рода уродливой формой адаптации к реальности), но их можно перепрограммировать, сделав их более адаптивными и адекватными. .

4. Чтобы перепрограммировать людей, необходимо адаптироваться к ним (с созданием прочного взаимопонимания) и использовать эффективные технологии взаимодействия и воздействия.Однако любое перепрограммирование должно учитывать внутреннюю ценность человека и руководствоваться принципом «не навреди».

НЛП также построено на двух фундаментальных принципах.

1. Карта — это не территория. Согласно этому принципу, люди никогда не могут постичь полноту реальности, поскольку все, что мы знаем, является лишь нашим восприятием этой реальности. И именно «неврологические карты» реальности, а не сама реальность, определяют наши действия и придают им смысл.

2. Жизнь и «Сознание» — системные процессы. То, что возникает в нас при взаимодействии с окружающей действительностью, — это системный процесс. Наши тела, человеческие сообщества и сама Вселенная образуют сложные экологические системы и подсистемы, которые постоянно взаимодействуют и влияют друг на друга и, основываясь на определенных принципах самоорганизации, пытаются прийти к состоянию оптимального равновесия, или гомеостаза.

Поскольку приведенные выше описания Р. Дилтса выглядят несколько умозрительно, поясним, что согласно

H OTECIALSHP A / U 1MFAMATA.CDM

, но согласно первому принципу, человек живет в реальности своих «карт» (или в реальности, созданной этими картами) и, например, художник, ботаник и лесоруб, приходя в один и тот же лес, увидит три разных леса.

Согласно второму принципу (точнее, его дополнению) свойства любой системы не сводятся к свойствам составляющих ее элементов и, более того, не сводятся к ним. Однако они — свойства системы — могут изменяться за счет воздействия на системообразующие элементы, поэтому даже «точечное» воздействие на сознание и тело человека может изменить практически даже все (в идеале) свойства этого самого сознания и тела.

По своей сути нейролингвистическое программирование действительно является моделью психологических процессов и поведения человека. Эта модель построена на совершенно отличной компьютерной аналогии, согласно которой человеческий мозг можно представить как сверхмощный компьютер, а индивидуальную психику — как набор программ. Эффективность жизни человека определяется качеством его «программного обеспечения» и может быть значительно повышена за счет перехода на более совершенные «программы» мыслительной деятельности.

В аббревиатуре NLP часть «нейро» представляет очень важную идею в контексте методологии нейролингвистического программирования, что любое поведение и деятельность имеют своим происхождением чисто неврологические процессы в голове и теле человека.«Лингвистическая» часть напоминает нам, что именно с помощью языка мы организуем и упорядочиваем наши мысли и действия, а также вступаем в общение с другими людьми. Ну, «программная» часть указывает способы (программы), с помощью которых человек

организует свою психику (и психику, в свою очередь, человека) для получения необходимых результатов.

Следует подчеркнуть, что, в отличие от других психологических дисциплин, НЛП редко интересуется содержанием человеческого опыта (который, по сути, является основным предметом психологии).Нейролингвистическое программирование фокусируется на организации этого опыта — как человек строит свой опыт, какие процессы лежат в основе этой структуры и как все это можно контролировать. Именно в этой связи «классики» НЛП часто предлагают рассматривать использование этой науки как своего рода образовательный процесс: переподготовку мозга. Большинство реакций людей на внешние и внутренние раздражители стереотипны и автоматичны, но не всегда полезны и эффективны. Заменяя старые «программы» новыми, нейролингвистическое программирование создает более продуктивные формы поведения и реакции на внешние и внутренние раздражители.

Психология личности в трудах российских психологов. Лев Куликов

2-е изд., Перераб. и добавить. — СПб .: Питер, 2009. — 464 с. — ISBN 978-5-49807-198-5. Психология накопила колоссальный опыт изучения личности. Во втором, переработанном и дополненном издании (первое вышло в 2000 г.) представлены важнейшие фрагменты фундаментальных трудов классиков отечественной науки (В. Н. Мясищева, Л. С. Выготского, Б. Г. Ананьева, А. Н. Леонтьева, К.К. Платонов и др.), А также современные исследователи психологии личности.
Читатель обращается к преподавателям, аспирантам, студентам психолого-педагогических специальностей, всем студентам-психологам. Общее понимание личности в психологии
Психологическое определение личности. Бехтерев В. М.
О составе личности. Лазурский А.Ф.
О личном подходе. С. Л. Рубинштейн
К вопросу о психологических проявлениях основных свойств нервной системы.Теплов Б.М.

Человек и личность. Леонтьев А. Н.
Психологическая структура личности и ее формирование в процессе индивидуального развития человека. Ананьев Б.Г.
Патопсихологический метод в исследовании личности. Б. В. Зейгарник
Социальные отношения как общая основа черт личности. Б.Ф. Ломов
Природные предпосылки и индивидуальные психофизиологические особенности личности. Русалов В. М.
Теория личности с позиций категориального анализа психологии.Петровский А.В.
Структура личности
Органическая и социальная сфера личности. Бехтерев В. М.
Инсталляция на человеке. проблема объективации. Узнадзе Д. Н.
Структура личности. Ананьев Б.Г.
Личностная ориентация. субъективные личностные отношения. Ломов Б.Ф.
О системе «личность». Б.И. Додонов
Понятие динамической функциональной структуры личности. Платонов К.К.
Семантическая сфера личности.Б. С. Братусь
Мировоззрение и убеждения личности как психологические категории. Залесский Г.Е.
Формирование личности

Развитие личности и мировоззрения ребенка. Л. С. Выготский
Понятие личности в аспектах нормы и патологии. Мясищев В. Н.
Социальная ситуация и движущие силы развития ребенка. Божович Л. И.
Становление личности. Леонтьев А. Н.
Генетические и структурные взаимосвязи в развитии личности.Ананьев Б.Г.
Психологические компоненты и критерии формирования зрелой личности. П. М. Якобсон
Проблемы этического развития ребенка. Якобсон С.Г.
Постоянство и изменчивость личности. Конь И.С.
Психология становления и развития личности. Л. И. Анциферова
Личностное развитие в раннем детстве. Н.Н. Авдеева, М.Г. Елагина, С.Ю. Мещерякова
Движущие силы и условия развития личности.Асмолов А.Г.
Проблема субъекта в психологической науке. Брушлинский А.В.
Динамика личности
Развитие личности и ее жизненный путь. Логинова Н.А.
Психологический возраст человека. Кроник А.А., Головаха Е.И.
Жизненные перспективы и ценностные ориентации личности. Головаха Е. И.
Жизненный путь как предмет междисциплинарных исследований. Конь И.С.
Возрастная динамика самореализации личности. Рудкевич Л.А., Рыбалко Е.Ф.
Самоактуализация и самопревосхождение личности.А. А. Реан
Время личности и время жизни. Абулханова К.А., Березина Т.Н.
Личностное развитие в контексте жизненной ситуации. Е.Ю. Коржова
Личность в обществе
Личность и условия ее развития и здоровья. Бехтерев В. М.
Реальные формы социального поведения. Л. С. Выготский
Социальные ситуации развития личности и ее статус. Ананьев Б.Г.
Социальная идентификация в кризисном обществе. Ядов В. А.
Специфика социально-психологического подхода к пониманию личности.Бодалев А.А.
Социальная идентичность: временная и средовая составляющие. Андреева Г. М.
Потребность «быть человеком». Петровский А.В.
Социализация личности. А. А. Реан
Внутренний мир личности
Загадка человеческого «Я». Конь И.С.
Внутренний мир личности. Леонтьев Д.А.
Я последняя надежда в личности. Леонтьев Д. А.
Реальность субъективного духа. Слободчиков В.И.
Духовное бытие личности
Основы нравственной жизни и деятельности.Н.Я. Groth
Смысл жизни. С. Л. Франк
Смысл жизни: проблема относительной эмансипации от «внешнего» и «внутреннего». Чудновский В.Е.
Духовные способности. Шадриков В.Д.
Духовность человека в зеркале психологического знания и религиозной веры. В.В. Знаки
Идея свободной причинности в психологии личности. Петровский В. А.

Психология накопила колоссальный опыт изучения личности. Во втором, переработанном и дополненном издании (первое вышло в 2000 г.) представлены важнейшие фрагменты фундаментальных трудов классиков отечественной науки (В.Н. Мясищев, Л.С. Выготский, Б.Г. Ананьев, А. Леонтьев, К. К. Платонов и др.), А также современные исследователи психологии личности. Читатель адресуется преподавателям, аспирантам, студентам психолого-педагогических специальностей, всем студентам-психологам.

* * *

Данный вводный фрагмент книги Психология личности в трудах российских психологов (Лев Куликов, 2009) предоставлен нашим книжным партнером — компанией Литерс.

Раздел II. ЛИЧНЫЙ СТРУКТУРА

Основные темы и понятия раздела

Принципы организации строения личности.

Личностный состав.

Основные черты личности.

Функциональная структура личности.

Личностные качества.

Личные ценности.

Ведущее образование.

Установка.

Личностная ориентация.

Органическая и социальная сфера личности. Бехтерев В. М.

‹…› Личностная сфера, концентрируя в себе резерв важнейшего для жизни организма прошлого опыта, как бы образует главный центр нервно-психической деятельности, лежащей в основе активных и независимых взаимоотношений живого организм в окружающий мир.

Отсюда очевидно, что формирование этого интимного ядра нервно-психической сферы, которое предполагает сохранение в центрах следов рефлексов, связанных с внутренними раздражителями и постоянно возрождается под влиянием вновь возникающих внутренних и внешних раздражителей по отношению к ним. , является гарантией самостоятельного индивидуального отношения организма к окружающему миру, и эта самоопределяющая деятельность, как ясно из предыдущего, определяется внутренними условиями, возникающими из запаса постоянно одушевленных следов, поступающих в личную сферу.

С развитием общественной жизни личностная сфера человека не ограничивается только следами психорефлексов, относящихся к органическим воздействиям, но в теснейшей связи с ними происходит образование следов, обусловленных одним или другие отношения, возникающие из условий общественной жизни. Таким образом, в связи с личностной сферой органического характера развивается личностная сфера социального характера, лежащая в основе так называемых нравственных и социальных отношений между людьми.Последнее, таким образом, является дальнейшим развитием основного ядра нейропсихики, которое, поднимаясь до оценки социальных отношений, ведет к формированию личности как своеобразной психической личности в социальной жизни людей.

«Личность с объективной точки зрения, — говорю я в одной из своих работ, — это психическая личность со всеми ее отличительными чертами, личность, которая кажется независимым существом по отношению к окружающим внешним условиям» (« Личность и условия ее развития и здоровья »)…

Эта личность представляет собой как бы два тесно связанных набора следов, из которых один более тесно связан с органической сферой, другой — с социальной сферой, и в зависимости от большего или меньшего развития того или иного набора следов, у нас преобладает в личности так называемый эгоизм или альтруизм.

Поскольку органическая сфера личности является, как мы видели, главным лидером реакций на раздражения окружающего мира, которые так или иначе связаны с органической сферой, т.е.е., для поддержания или снижения благополучия организма, поэтому высшее руководство действиями и поступками связано с социальной сферой личности. , с целью установления отношений между человеком и другими членами сообщества, в котором он или она переезжает.

По крайней мере, с более высоким уровнем развития нейропсихики социальная сфера человека является наиболее важным лидером среди всех реакций, которые связаны с социальными отношениями между людьми.

Следует иметь в виду, что сложный процесс развития социальной сферы индивида ни в малейшей степени не устраняет органическую сферу индивида, а лишь дополняет и частично подавляет ее, как бы накладывая на нее новые комбинации, возникающие из влияния, связанные с условиями общественной жизни.

Нет нужды говорить, что социальная сфера личности в ее более элементарных проявлениях находится уже в животном царстве, но нет сомнений в том, что в человеке, как существе не только социальном, но и культурном, мы встречаем развитие социальной сферы личности до такой степени, что при определенных условиях она несомненно обнаруживает преобладание над органической сферой личности, выражающееся в действиях и действиях альтруистического характера, часто в явный ущерб или даже вопреки органические потребности человека.

Таким образом, социальная сфера индивида, развивающаяся на основе органической сферы, расширяет ее в зависимости от социальных условий жизни до такой степени, что органические влияния подавляются прошлым опытом социальных отношений и социальных влияний.

Подобно тому, как внешние раздражители, вызывающие органические реакции, служат естественным возбудителем всех, в общем, следы личной сферы, связанные с органическими раздражениями, так и социальные отношения являются причинными агентами следов, которые одушевляют, в большей или меньшей степени. степень, внутренние или органические реакции, определяющие взаимоотношения социальной сферы.с органической сферой личности.

Таким образом, социальная сфера индивида является объединяющим звеном и возбудителем всех следов психорефлексов вообще, возникающих на основе социальной жизни и возрождающих определенные органические реакции.

Установка на человеке. проблема объективации. Узнадзе Д. Н.

… Нет ничего более характерного для человека, чем тот факт, что окружающая его реальность влияет на него двояко — либо напрямую, посылая ему ряд раздражений, непосредственно воздействующих на него, либо косвенно, через словесные символы, которые сами по себе не обладают собственным самостоятельным содержанием, только вызывают у нас то или иное раздражение.Человек воспринимает либо прямое воздействие процессов самой реальности, либо воздействие словесных символов, которые представляют эти процессы в определенной форме. Если поведение животного определяется только воздействием актуальной реальности, то человек не всегда подчиняется непосредственно этой реальности; по большей части он реагирует на его явления только после того, как он преломил их в своем сознании, только после того, как он их постиг. Само собой разумеется, что это очень существенная черта человека, на которой, возможно, основано все его преимущество перед другими живыми существами.

Но возникает вопрос, в чем его способности, на чем, по сути, они основаны.

Судя по всему, что мы уже знаем о человеке, естественно приходит в голову мысль о том, какую роль в этом случае может сыграть его установка. Перед нами стоит задача установить роль и место этого понятия в жизни человека.

Если верно, что в основе нашего поведения, которое складывается в условиях прямого воздействия окружающей нас среды, является установка, то может возникнуть вопрос, что с ней происходит в другом плане — плане вербальной реальности на словах? Играет ли здесь какую-то роль наше отношение или это направление нашей деятельности построено на совершенно иных основаниях? ‹…›

Область отношений у человека. Предположим, что акт объективации закончился и процесс мышления, возникший на его основе, решил проблему в вполне определенном смысле. За этим обычно следует стимуляция отношения, соответствующего разрешенной задаче, а затем усилия с целью ее выполнения, ее выполнения. Это чисто человеческий путь умственной деятельности.

Выше, анализируя проблему объективации, мы пришли к выводу, что субъект обращается к своим действиям только тогда, когда возникает необходимость — когда он сталкивается с задачей, которая не может быть решена под непосредственным руководством установки.Но если это не так, если задача может быть решена напрямую, на основе отношения, тогда в таких случаях нет необходимости в деятельности объективации, и субъект может справиться, только мобилизуя соответствующие отношения.

Предположим, что проблема сначала была решена на основе объективации. В таких случаях, когда одна и та же или похожая задача повторяется, отпадает необходимость в объективации и она решается на основе соответствующего отношения.Однажды найденная установка может быть пробуждена к жизни напрямую, в дополнение к объективации, которая была первой опосредованной ею. Так растет и развивается объем установок человека: он включает не только прямо возникающие установки, но и те, которые когда-то были опосредованы актами объективации.

Круг отношений человека не замыкается такими установками — установками, опосредованными случаями объективации и собственными актами мышления и воли, возникшими на его основе.Сюда должны входить те установки, которые когда-то строились на основе объективации других, например, творчески установленных субъектов, но затем стали достоянием людей в виде готовых формул, не требующих более прямого участия процессы объективации. Например, опыт и образование являются дополнительными источниками таких же формул. Им посвящен особый период в жизни человека — школьный период, который фиксирует все более значительный период нашей жизни.Но обогащение подобного рода сложными установками продолжается и в будущем — опыт и знания человека постоянно растут и расширяются.

Таким образом, расширению поля человеческих отношений в принципе нет предела. Он включает в себя не только отношения, которые развиваются непосредственно на основе реальных потребностей и ситуаций их удовлетворения, но также и те, которые когда-то возникли на основе лично актуализированных объективаций или были опосредованы с помощью образования — изучения данных из науки и технология.‹…›

Подведем итог сказанному. На этапе развития человека мы сталкиваемся с новой особенностью умственной деятельности, которую мы характеризуем как способность объективировать. Он заключается в следующем: когда человек сталкивается с какой-либо трудностью в процессе своей деятельности, то вместо того, чтобы продолжать эту деятельность в том же направлении, он на время останавливается, прекращает ее, чтобы иметь возможность сосредоточиться на анализе этой деятельности. трудность. … Он выделяет обстоятельства этого последнего из цепочки постоянно меняющихся условий своей деятельности, держит каждое из этих обстоятельств перед мысленным взором, чтобы иметь возможность заново пережить их, объективирует их по порядку, наблюдая им, чтобы окончательно решить вопрос о характере дальнейшего продолжения деятельности.

Непосредственным результатом этих действий, отсрочки, прекращения нашей деятельности, является возможность восприятия их как таковых — возможность идентифицировать их: когда мы объективируем что-то, тогда мы получаем возможность осознать, что оно остается равным самому себе для всего. время объективации, чтобы оно оставалось самим собой. Короче говоря, в таких случаях в игру вступает принцип идентичности.

Но этого мало! Если у нас есть идея тождества объективированного сегмента реальности с самим собой, тогда ничто не мешает нам поверить, что мы можем повторно переживать эту реальность любое количество раз, что она остается равной себе все это время.Это создает психологически в условиях общественной жизни предпосылку для определения объективированной и, следовательно, идентичной самой себе реальности с определенным именем, короче говоря, создает возможность возникновения и развития речи.

Наше мышление развивается дальше на основе объективированной реальности и развивающейся речи. Это мощный инструмент для разрешения возникающих перед человеком трудностей, он решает, что нужно сделать, чтобы успешно продолжить в дальнейшем временно приостановленную деятельность.Он дает инструкции относительно отношения, которое субъект должен актуализировать для успешного завершения своей деятельности.

Но для реализации инструкций мышления нужна специфическая человеческая способность — способность совершать волевые действия — нужна воля, которая создает у человека возможность возобновления прерванной деятельности и направления ее в направлении, соответствующем его целям. .

Таким образом, мы видим, что в сложных условиях жизни человека, когда возникают трудности и задержка в его деятельности, в первую очередь у него активируется способность объективации — это именно человеческая способность, на основе которой происходит дальнейшая идентификация. возникают имя (или речь) и общие формы.мышление, а затем, в конце мыслительных процессов, и акты воли, снова включающие субъекта в соответствующем направлении в процессе временно приостановленной деятельности и гарантирующие ему возможность достижения его целей.

Объективация — это сугубо человеческая способность, и на ее основе набор фиксированных установок в человеке значительно усложняется. Следует иметь в виду, что установка, опосредованная на основе объективации, может активироваться многократно, при соответствующих условиях, и напрямую, без нового участия в акте объективации.Она входит в круг установок субъекта и действует активно, наряду с другими установками, без вмешательства акта объективации. Таким образом, становится ясно, до какой степени набор человеческих установок, включая те, которые когда-либо опосредовались на основе объективации, может стать сложным и богатым.

Структура личности. Ананьев Б.Г.

Учет статуса, социальных функций и ролей, целей деятельности и ценностных ориентаций индивида позволяет понять как его зависимость от конкретных социальных структур, так и активность самого индивида в общем процессе функционирования определенных социальных (например, , промышленные) образования.Современная психология все глубже проникает в связь, существующую между межиндивидуальной структурой социального целого, к которому принадлежит человек, и внутрииндивидуальной структурой самой личности.

Разнообразие личных связей с обществом в целом, с различными социальными группами и институтами определяет внутрииндивидуальную структуру личности, организацию личных свойств и ее внутренний мир. В свою очередь, сформировавшиеся и ставшие устойчивыми образованиями комплексы личностных свойств регулируют объем и меру активности социальных контактов индивида, влияют на формирование собственной среды развития.Ограничение или, в еще большей степени, разрыв социальных связей индивида нарушает нормальный ход жизни человека и может быть одной из причин неврозов и психоневрозов. Распад самих общественных объединений (межиндивидуальных структур) влечет за собой нарушение внутрииндивидуальной структуры личности, возникновение острых внутренних кризисов, дезорганизующих индивидуальное поведение, а точнее совокупность индивидуальных поведений участников таких распадающихся объединений.‹…›

К субъективным факторам также относятся структура личности, которая влияет на состояние личности, динамику ее поведения, процессы деятельности и все виды общения. Структура личности постепенно складывается в процессе ее социального развития и, следовательно, является продуктом этого развития, следствием всего жизненного пути человека. Как и любая структура, внутрииндивидуальная структура — это целостное образование и определенная организация свойств.Функционирование такого образования возможно только через взаимодействие различных свойств, составляющих структуру личности. Изучение компонентов, относящихся к разным уровням и сторонам развития личности, при структурном изучении этого развития обязательно сочетается с изучением различных типов взаимоотношений между самими компонентами.

Известно, что не все психофизиологические функции, психические процессы и состояния входят в структуру личности.Из множества социальных ролей, установок, ценностных ориентаций лишь некоторые включены в структуру личности. В то же время эта структура может включать в себя свойства индивида, многократно опосредованные социальными свойствами личности, но сами связанные с биофизиологическими характеристиками организма (например, подвижность или инертность нервной системы, тип обмена веществ и др.). Таким образом, структура личности включает структуру индивида в виде комплексов органических свойств, которые являются наиболее общими и актуальными для жизни и поведения.Эту связь, конечно, нельзя понимать упрощенно как прямую корреляционную зависимость структуры личности от соматической конституции, типа нервной системы и т. Д.

Последние исследования показывают наличие очень сложных корреляционных констелляций, сочетающих в себе различные социальные, социально-психологические и психофизиологические характеристики человека. ‹…›

Следует, кстати, отметить, что теория личности часто недооценивала важность интеллекта в структуре личности.В психолого-педагогической литературе часто встречаются мнения об опасности односторонней интеллектуализации личности. С другой стороны, в теории интеллекта слабо учитываются социально-психологические характеристики индивида, опосредующие его интеллектуальные функции. Эта взаимная изоляция личности и интеллекта кажется нам противоречащей реальному развитию человека, в котором социальные функции, социальное поведение и мотивация всегда связаны с процессом отражения человеком окружающего мира, особенно со знанием общество, другие люди и он сам.Вот почему интеллектуальный фактор оказывается таким важным для структуры личности … ‹…›

Все четыре основных аспекта личности (биологически детерминированные характеристики, характеристики индивидуальных психических процессов, уровень подготовленности или опыта человека, социально детерминированные личностные черты) тесно взаимодействуют друг с другом. Однако доминирующее влияние всегда остается за социальной стороной личности — ее мировоззрением и ориентацией, потребностями и интересами, идеалами и стремлениями, моральными и эстетическими качествами.‹…›

Статусные и социальные функции-роли, мотивация поведения и ценностные ориентации, структура и динамика отношений — все это характеристики личности, определяющие ее мировоззрение, жизненную ориентацию, социальное поведение и основные тенденции развития. Совокупность таких свойств составляет характер как систему качеств личности, ее субъективное отношение к обществу, другим людям, деятельности, самому себе, постоянно реализующиеся в социальном поведении, закрепленные в образе жизни.‹…›

На любом уровне и для любой сложности поведения личности существует взаимозависимость между: a) информацией о людях и межличностных отношениях; б) общение и саморегуляция действий человека в процессе общения; в) трансформации внутреннего мира самой личности. Поведение человека выступает не только как сложный комплекс видов его социальной деятельности, с помощью которых объективизируется окружающая природа, но и как общение, практическое взаимодействие с людьми в различных социальных структурах.

Вопрос о том, является ли человеческое поведение более общим понятием, чем деятельность (труд, обучение, игра и т. Д.), Или, наоборот, деятельность является общей характеристикой человека, по отношению к какому поведению является особый вид, должно, как нам кажется, конкретно решено, в зависимости от плоскости рассмотрения человека. В этом случае, когда нас интересует личность и ее структура, мы можем рассматривать поведение человека в обществе как родовую характеристику, по отношению к которой все виды деятельности (например, профессиональная и трудовая) имеют особое значение. .С этой точки зрения нам кажется очень полезным понимать личность как субъект поведения, через который реализуется потребность в определенных объектах и определенных ситуациях. ‹…›

Изучение социального статуса и социальных ролей человека, т. Е. Объективных характеристик, выявляет активное участие самого человека в изменении статуса и социальных функций. Сложный и долговременный характер деятельности субъекта является показателем наличия не только тактики поведения, адаптированной к индивидуальным ситуациям, но и стратегии достижения отдаленных целей, общих идей и принципов мировоззрения посредством этих тактик.Это стратегическая организация поведения, которая включает интеллект и волю в структуру личности, связывая их с потребностями, интересами и всеми мотивами поведения индивида.

В реальном процессе поведения взаимодействуют все «блоки» взаимосвязанных функций (от сенсомоторных и вербально-логических до нейрогуморальных и метаболических). При любом типе соотношения человек в той или иной степени меняется как личность и как индивид (организм).Однако сохранению целостности организма и личности способствуют только те соотношения, которые соответствуют объективным условиям существования человека в данной социальной и природной среде. ‹…›

Однако мы думаем, что структура личности строится не по одному, а по двум принципам одновременно: 1) подчиненному или иерархическому, в котором более сложные и более общие социальные свойства человека подчиняются более элементарным и частным социальным свойствам. и психофизиологические свойства; 2) координация, при которой взаимодействие осуществляется на основе паритета, допускающего ряд степеней свободы для коррелированных свойств, т.е.е., относительная автономия каждого из них. Рассмотренные выше явления интеллектуального напряжения развиваются именно по типу координации, как и система ценностных ориентаций, социальных установок, форм поведения, представленных в структуре личности сложным набором свойств.

Личность и человеческие отношения. Мясищев В.Н.

Человек, член общества, рассматривается социологией, психологией и педагогикой как личность, хотя он остается организмом; все аспекты деятельности личности основаны на деятельности мозга.Единицей, рассматриваемой в перечисленных науках, является не организм, а личность человека, которая характеризует его как агента и более или менее заметного участника социально-исторического процесса. Личность в основном определяется как социально-исторически обусловленное высшее целостное психическое образование, присущее только человеку, как сознательный потенциальный регулятор его психической деятельности и поведения.

В связи с этим можно сказать несколько слов о психических образованиях и о потенциальном психическом.Термин «умственное образование» время от времени используется разными авторами, но его значение не уточняется. Таким образом, процесс визуального восприятия логически и эмпирически отличается от памяти образов; мышление, как процесс умственного овладения, отличается от интеллекта, или разума, как основы того или иного уровня мыслительного процесса.

В психическом могут быть установлены две категории: а) процессуальные; б) потенциал. Процедурное и потенциальное не существуют друг без друга, это единство, но в то же время это разные, а не тождественные понятия.

Потенциальный экстрасенс не является объектом прямого наблюдения, но определяется на основе умозаключений. Это скрытая переменная по определению Б. Ф. Грина и П. Лазарсфельда. В этой связи важно соотношение процессуальных и потенциальных психических и человеческих отношений. Креч Д. и Крачфид Р. С. определяют установку как консолидированную организацию мотивационных, эмоциональных, перцептивных и когнитивных процессов, связанных с некоторыми аспектами личности. Г. Олпорт (Allport G.З.) определяет установку как психическое и нервное состояние готовности выполнять директивное воздействие, реакцию индивида на объекты и ситуации, с которыми он соотносится. Фусон (М. Fuson) характеризует установку как вероятность выявления определенного поведения в определенной ситуации. Вышеупомянутые авторы характеризуют установку и склонность как вывод о вероятности определенной реакции на определенные обстоятельства. Предлагаются различные методы измерения наклонов и позиций, о которых здесь невозможно говорить.Вместе с тем в экспериментальной психологии до сих пор выявляется глубокое непонимание многообразия личности в связи с разнообразием ее отношений. Такие великие психологи, как П. Фресс, Ж. Пиаже, в редактируемой ими экспериментальной психологии в параграфе «поведение и установка» используют формулу поведения: S (ситуация), P (личность, личность), P (реакция). Устанавливая отношения членов этой формулы, они предусматривают варианты ситуации (C1; C2; C3) и варианты реакций (P1; P2; P3), но рассматривают личность как одно недифференцированное целое.Они говорят, что изучают влияние изменений C на изменение P или различных соотношений в разных ситуациях. Учитываемые личностные качества (пол, возраст) остаются формальными, а отношение людей к содержанию ситуации или задачи не принимается во внимание. Это показывает, что содержательное изучение личности в ее отношениях еще не заняло должного места в экспериментальной психологии.

Психические образования — это потенциальные психические, реализуемые, образующиеся в процессе умственной деятельности.Личность человека — это самое сложное и высшее образование в психике человека. Он высший в том смысле, что напрямую определяется влияниями и требованиями социальной среды и социально-исторического процесса. Социальные требования касаются прежде всего идеологической стороны человеческого поведения и опыта.

Одним из недостатков психологических исследований является до сих пор не полностью изжитый формализм в рассмотрении своей психики. Процессы психической деятельности, а также лежащие в их основе психические образования рассматриваются без достаточной связи с содержанием психической деятельности.Рассмотрение психического процесса в связи с его предметом и обстоятельствами, которые его вызывают, является основой значимого исследования. Особенности содержания, с которым связана психическая деятельность, определяют функциональную сторону психического процесса. Но эта структура, активность процесса, его характер (в смысле положительной или отрицательной реакции на объект), его доминирование в сознании и поведении зависят от отношения человека, от положительной или отрицательной значимости содержания. процесса, от степени его значимости для человека.Без учета этой роли психической активности отношений невозможно правильно осветить ни один процесс, невозможно правильно определить способности человека, осуществляющего ту или иную деятельность; характер изучаемого процесса определяется не только особенностями задачи деятельности, но и отношением человека к этой задаче. Следует подчеркнуть, что мы говорим только о человеческих отношениях или человеческих отношениях. Это необходимо подчеркнуть, потому что без этого используемый термин отношений будет расплывчатым и расплывчатым, без этого широко и в различных планах.В этом смысле отношения человека — это потенциал, который проявляется в сознательной активной избирательности переживаний и действий человека, основанных на его индивидуальном, социальном опыте. Чем элементарнее организм, тем больше его избирательность основана на врожденной связи реакций с объектом. Это физиологически определяется как безусловный или простой рефлекс. И. П. Павлову принадлежит формула: «Психические отношения — временные связи», т. Е. Условнорефлекторные образования; временные, приобретенные связи представляют собой, по Павлову, ментальные отношения.И. Павлов не дал определения и характеристики человеческих отношений, поэтому, говоря о Павлове, отметим только два пункта:

1) психические отношения как условные временные связи черпают силу из безусловных;

2) в человеке все отношения перешли во 2-ю сигнальную систему. Это означает, что отношения, основанные на индивидуальном или личном опыте, основанные на безусловных, «инстинктивных» тенденциях, реализуются в системах высших человеческих процессов «второго сигнала», которые определяют и регулируют человеческую деятельность.

И эти высшие отношения и лежащие в их основе нейрофизиологические и в то же время нервно-психические образования неразрывно связаны с сознательным мышлением и рациональной волей человека.

Нет нужды говорить, что реальный человеческий уровень отношений есть продукт социально-исторического существования человека, его общения с членами человеческого коллектива, его воспитания, его сознательной трудовой деятельности в коллективе. Здесь уместно напомнить, что К.Маркс и Ф. Энгельс отмечали, что «животное ни к чему не« относится »и вообще не« относится »; для животного его отношение к другим не существует как отношение. Представление о том, что для животных их отношения «не существуют как отношения», означает, что эти отношения не признаются животными. Возвращаясь к Павлову, отметим, что установленная им зависимость силы условнорефлекторных корковых процессов от мощности подкорковых процессов имеет решающее значение для понимания динамики высших процессов у животных.Условные пищевые рефлексы четко выявляются, если животное голодно, и не обнаруживаются, если оно наелось. Но эта явная зависимость в меньшей степени влияет на конкретные личные отношения человека, например, на привязанность к кому-то или интересы к чему-то. Это совершенно не влияет на высшие идеологические отношения, хотя они также возникают на основе физических временных связей. Их сила и сила определяются психологической значимостью объекта и эмоциональным характером отношений человека.Можно сказать: чем больше то или иное проявление характеризует личность, тем меньше оно связано с жизненно важными биологическими отношениями и тем отчетливее проявляется его зависимость от истории становления личности. Человек — это социально-историческая сущность, вобравшая в себя все социальные условия и влияния из конкретной истории своего развития, проявления которых обусловлены и могут быть поняты только на основе этой истории. Подводя итог всему сказанному здесь и ранее о человеческих отношениях, можно рассматривать их как потенциал избирательной активности человека в связи с различными аспектами действительности.Они содержательно характеризуют деятельность человека, они не проявляются какой-либо одной функциональной стороной психики, а выражают личность в целом в ее связи и с той или иной стороной деятельности. Они характеризуются тем, что чем больше активность психических процессов, тем значительнее для индивида объект взаимоотношений, различающийся по положительному или отрицательному знаку (серьезность — отвращение, любовь — неприязнь, интерес — безразличие). Чем выше уровень развития личности, тем сложнее процессы психической деятельности, дифференцированнее и богаче ее взаимосвязь.

А.Ф. Лазурский, основоположник психологической доктрины человеческих взаимоотношений, писал, что экзопсихика, другими словами, отношения, и эндопсихика — это две стороны человеческой психики. Было бы неправильно упрекать А.Ф. Лазурского в дуализме. Его позиция означает не двойственность, не дуализм, а синтез двух обязательных планов рассмотрения. Точно так же характеристика силы электрического тока существует одновременно с характеристикой напряжения тока, что вовсе не означает дуализма в понимании природы электричества.

Как я неоднократно указывал, отношения человека — это не часть личности, а потенциал ее психической реакции в связи с каким-либо объектом, процессом или фактом реальности.

Отношение такое же целостное, как и сам человек. Исследование личности — это в значительной степени ее исследование ее отношений. Развитие личности — это процесс формирования все более сложных, обогащающих, углубляющихся связей с реальностью, накопление в мозгу потенциала действий и переживаний.Личностное развитие — это развитие психики, а значит, это развитие и усложнение психических процессов и накопление опыта — умственного потенциала. Опыт осуществляется в форме накопления:

1) знания;

2) навыки;

3) навыки;

4) отношения.

Все четыре типа потенциального психического так или иначе характеризуют личность. Но в то же время ясно, что личность характеризуется не знаниями, навыками и умениями, а, как было сказано выше, отношениями.Изучение личности в ее развитии — это историческое исследование личности в динамике ее значимых отношений.

Изучение отношений — это необходимый для психологии подход, в котором объективное сочетается с субъективным, а внешнее — с внутренним. Отношения существуют между личностью человека — субъектом и объектом его отношений. Установка реализуется или проявляется во внешнем факторе, но в то же время установка выражает внутренний «субъективный» мир человека.Личность — это субъект отношений, как и субъект внешней деятельности. Материалистическая психология основана на этом единстве внутреннего и внешнего, объективного и субъективного.

Принцип последовательности и целостности, который с величайшей ясностью вошел в учение о мозге, организме и личности в свете его объективного изучения со времен И.П. Павлова, заставляет рассматривать личность как систему и единство психических процессов и образований, в которых эта система эффективно потенциальная.отношение. Личность психических процессов заключается в том, что они реализуют потенциал сознательных взаимоотношений человека.

Ряд целостных психологических концепций тесно связаны с психологической проблемой личности и ее отношений. Прежде всего, это включает понятие направленности (Richtungsdipositionen), которое происходит от Штерна В. Мы довольно широко использовали в психологии, и особенно в связи с учением о личности, термин «направление».Этот термин, по сути, характеризует понятие топографического вектора, применяемое к психологии, это означает доминирующую установку. Однако термин «фокус» очень общий. Его использование поднимает вопрос не только о том, на что направлено, но и о том, на что направлено. Итак, они говорят о направлении вкусов, взглядов, желаний, мечтаний — интересов, симпатий, наклонностей и т. Д. Направление интересов — это законное понятие. Он характеризует доминирующие интересы личности. Но ориентация в меньшей степени применима к концепции личности.Личность многосторонне избирательна. У личности есть характеристика, которая не является ни линейной, ни плоской. Если использовать пространственный образ, человек — это не только трехмерная величина, как статуя, но, в отличие от нее, как все живые существа, она динамична и по-разному в разных системах изменяется в процессе жизни. Характеристика личности по ориентации не только однобока и бедна, но и не очень подходит для понимания большинства людей, поведение которых определяется внешними факторами; у них нет доминирующего руля направления.Человеческие отношения разнообразны, а потому именно они могут раскрыть многообразие человеческой психики.

Многие советские авторы использовали понятие позиции человека, впервые предложенное в этом смысле А. Адлером (Adler A.). Позиция индивида означает, по сути, интеграцию доминирующих электоральных отношений человека в каком-то важном для него вопросе.

Многогранная концепция отношения, разработанная грузинскими психологами, также относится к психическим целостным образованиям, особенно если речь идет об отношении человека.В данном случае, в отличие от сенсомоторной установки, разработанной экспериментально, это понятие близко только что обозначенному представлению о позиции личности. Однако установка как бессознательное образование безлична. Установление — это приобретенная готовность к обусловленным опытом особенностям течения психических процессов. Это может быть система инсталляций, интегральная инсталляция, индивидуальные и частные инсталляции. Д. Н. Узнадзе охарактеризовал установку как готовность личности к определенной деятельности, определяемую потребностью, как механизм, основанный на эффективном опыте, который предопределяет характеристики реакции.Следует отметить, что в установке, как и в бессознательной инерции прошлого, противопоставляются сознание настоящего и перспективы будущего, объединенные в каждом действии и опыте человека. В этом смысле установка похожа на условный рефлекс, хотя по механизму ее развития не обязательно связана с безусловным раздражителем. Теория установки включает в себя понятие потребности с серьезным основанием, которое, однако, отсутствует в основном эксперименте по изучению установки.Это показывает, что концепция установки, используемая в психологии, шире, богаче и глубже, чем экспериментальная модель, которая иллюстрирует саму концепцию, демонстрируя только инерцию и ее приобретенный механизм.

В мотивационной психологии понятие мотива занимает особое место. Это понятие важно для любой психологии и важно для психологии отношений. В этом случае необходимо осознавать тот факт, что понятие мотива имеет двоякое значение: а) побудительная движущая сила поведения или опыта или б) основа действия, решения, мнения.Так называемое мотивированное действие основано на движущей силе мотивации и основе действия. Так называемое немотивированное действие имеет только одну мотивационную категорию — мотивацию, а другая, представляющая причину действия, отсутствует. В так называемом немотивированном действии его основа не осознается. Отношение может быть основой мотива, например, когда ученик учится из любви к знаниям, из любви к родителям, из склонности к амбициозному самоутверждению и т. Д.

Мотивом отношений может быть тот или иной опыт; например, неудачи в обучении могут мотивировать негативное отношение к обучению; Успех другого ученика может стать поводом для завистливой неприязни к нему. Таким образом, понятие «мотив» не имеет определенного одностороннего психологического содержания. Эффективность того или иного обстоятельства всегда связана с отношением человека к нему, но смешивать мотивы и отношения или говорить о мотивах независимо от отношения и подменять отношение мотивами неправильно.

Нет нужды говорить о необходимости различать понятия черт личности и характера, когда они близки, а иногда и совпадают. Никто не сомневается в необходимости их различать, тем не менее, об этом уместно сказать, потому что это различие не всегда однозначно. Характер — это ментальная идентичность человека, неотъемлемая часть всех его свойств. По сути, характер — это единство отношений и то, как они реализуются в опыте и действиях человека.Личность — это личность, рассматриваемая с точки зрения его собственных человеческих, социальных характеристик. Некоторые ментальные свойства могут относиться как к характеру, так и к личности, а другие — только к одному или другому. Например, порядочный или нечестный, идеологический или беспринципный, сознательный или безответственный, творческий или нетворческий. Все это черты личности. Коллективизм или индивидуализм, честность, нечестность, благородство или подлость — эти черты характеризуют человека. Они свидетельствуют об уровне социального и нравственного развития человека.Некоторые из этих черт можно отнести к характеру, например, благородство или подлость. В этом случае они имеют решающее значение в системе всех психических свойств человека. Перечисленные черты настолько тесно связаны с характеристиками отношения человека, что не будет ошибкой сказать о человеке как о личности в его отношении к реальности. При этом сами отношения, носящие личный характер, являются элементами, в которых личность реализуется в процессе своей деятельности.Человек как личность не только сознательно трансформирует реальность, но и сознательно относится к ней.

Только что рассмотренные целостные понятия, таким образом, имеют существенное значение, их нельзя отвергать, но они получают разъяснение, и в этом разъяснении существенное место занимают их различные связи с понятием отношений.

В связи с вопросом развития личности был затронут вопрос развития отношений. Здесь мы коснемся лишь еще одной стороны, а именно изменчивости и устойчивости реакций индивида.Часто стабильность и неустойчивость или изменчивость рассматриваются в формально-динамическом плане, но это соображение становится значимым только с учетом отношений. Стойкость рассматривается в связи с определенным содержанием, например стойкостью и привязанностью к любимому человеку, твердостью убеждений, моральной стойкостью. Эти черты выражают отношение человека. Реакции, выражающие эти отношения, и, следовательно, сами отношения, могут быть стабильными или нестабильными, от мгновенной ситуационной лабильности до высокой стабильности.Но стабильные отношения могут быть инертно стабильными. Эта стабильность не является основой для развития отношений; важна фундаментальная стабильность. Фундаментальная устойчивость основана на каком-то осознанном и обобщенном принципе.

Установление различий в устойчивости отношений в зависимости от инерции механизма или устойчивости принципа требует рассмотрения взаимосвязи индивида и психофизиологических механизмов деятельности, в которой они осуществляются.Нет отношений без отражения, то есть отношения всегда связаны с объектом, который отражается в сознании. Для понимания личности и психики важно не только их единство, но и их различие. Человеческое суждение и мышление в целом могут быть бесстрастными, страстными и предвзятыми. Первое не мешает адекватному отражению, но его недостаточно для его глубины, второе способствует глубине и богатству отражения, а третье искажается тенденциями, при которых субъективные компоненты отношения делают отражение неадекватным, неправильным.‹…›

Эти концепции не только жизненно важны, но, следовательно, важны с научной и теоретической точек зрения. Не отрицая роли функционально-процессуального рассмотрения человеческой психологии, нельзя не учитывать, что содержательно-синтетическое восприятие является как начальным, так и конечным моментом психологического исследования и психологической характеристики. Это поднимает вопрос о месте понятия ментального, или личного, или человеческого отношения в системе психологических понятий.Исходя из того факта, что эта концепция отношений не сводима к другим и не делима на другие, следует признать, что она представляет собой независимый класс психологических концепций. Обособление этого класса особенно важно в борьбе за личную психологию, против безличной функционально-процедурной и содержательной психологии индивида.

Личностная ориентация. субъективные личностные отношения. Ломов Б.Ф.

Несмотря на различие трактовок личности, во всех подходах ориентация выделяется как ведущая характеристика.В разных концепциях эта характеристика проявляется по-разному: как «динамическая тенденция» (Рубинштейн), «смыслообразующий мотив» (Леонтьев), «доминирующая установка» (Мясищев), «базовая жизненная ориентация» (Ананьев). , «Динамическая организация человеческих сущностных сил» (Прангишвили). Так или иначе она выявляется при изучении всей системы психических свойств и состояний личности: потребностей, интересов, склонностей, мотивационной сферы, идеалов, ценностных ориентаций. , убеждения, способности, одаренность, характер, волевые, эмоциональные, интеллектуальные характеристики и т. д.

Действительно, ориентация выступает как системообразующее свойство личности, определяющее ее психологический состав. Именно в этом свойстве выражаются цели, ради которых действует личность, ее мотивы, ее субъективные отношения к различным сторонам действительности: вся система ее характеристик. Глобально ориентацию можно оценить как отношение того, что человек получает и берет от общества (имеется в виду как материальные, так и духовные ценности), к тому, что оно дает ему, привносит в свое развитие.

То, как конкретный человек участвует в определенных социальных процессах (способствует их развитию, противодействует, препятствует или избегает участия в них), зависит от его направленности, которая формируется в процессе развития личности в системе социальных отношений. ‹…›

Мотивы и цели деятельности принадлежат лицу, которое их выполняет. Взаимосвязь деятельности и мотива как личного воспитания непроста и неоднозначна. Тот или иной мотив, возникший у человека и побуждающий его к определенному занятию, этим занятием не может быть исчерпан; затем, завершив это действие, человек начинает другое (или реализует этот мотив в общении).В процессе деятельности мотив может измениться, и точно так же, если мотив сохраняется, может измениться и выполняемая деятельность (ее программа, структура, состав действий и т. Д.). ‹…›

‹…› Мотивационная сфера личности в целом неразрывно связана с потребностями, которые объективно и естественным образом определяют поведение человека. Мотив — это субъективное отражение потребностей, опосредованное положением личности в обществе. ‹…›

‹…› Потребно-мотивационная сфера по-прежнему частично характеризует направленность личности; является как бы его первоначальным звеном, фундаментом.На этом основании формируются жизненные цели личности. Необходимо различать цель деятельности и жизненную цель. Человеку в течение жизни приходится выполнять множество различных видов деятельности, в каждой из которых реализуется определенная цель. Но цель той или иной деятельности раскрывает только одну сторону направленности личности, проявляющуюся в этой деятельности. Жизненная цель выступает в качестве общего интегратора всех частных целей, связанных с индивидуальной деятельностью. Осуществление каждого из них является одновременно частичной реализацией (и в то же время развитием) общей жизненной цели индивида.‹…›

Субъективные личностные отношения

До сих пор речь шла об ориентации как системообразующем свойстве личности в связи с анализом ее целей, мотивационной сферы и потребностей. Но это свойство имеет и другие формы проявления. Анализируя психологический склад личности, трудно обойтись без учета ее ценностных ориентаций, привязанностей, симпатий, антипатий, интересов и ряда других характеристик, которые, хотя и связаны с потребностями, мотивами и целями, к ним не сводятся.

На наш взгляд, наиболее общим понятием, обозначающим перечисленные выше характеристики личности (и ряд других, не перечисленных здесь), является понятие «субъективные личностные отношения». Речь идет о том, как человек относится к определенным событиям и явлениям мира, в котором он живет. В данном случае термин «установка» подразумевает не только и не столько объективную связь человека с его окружением, но прежде всего его субъективное положение в этом окружении. «Отношение» здесь включает в себя момент оценки, выражает предвзятость личности.

Понятие «субъективные отношения личности» близко по содержанию к понятиям «установка», «личностный смысл» и «установка». Но, с нашей точки зрения, по отношению к ним он общий. Понятие «установка», раскрывающееся как центральная модификация личности (Узнадзе), подчеркивает целостный характер субъективно-личностных отношений; «Личное значение» — их связь с социально развитыми значениями; «Отношение» — это их субъективность. ‹…›

Субъективные отношения конкретного человека, конечно, не ограничиваются отношениями, основанными на экономических отношениях.В процессе жизни у человека также формируется определенное субъективное отношение к научным открытиям, культурным и художественным явлениям, политическим событиям, идеологической жизни общества и т. Д.

Как уже не раз отмечалось, личность в своем развитии включается во многие, как большие, так и малые сообщества людей. Участие в жизни каждой из них формирует в ней определенные субъективные отношения как с тем, в которое она включена, так и с другими сообществами.В то же время иногда наблюдаются определенные «дисбалансы» в развитии личности, которые выражаются в том, что некоторые ее личные отношения начинают преобладать над общими, она ставит интересы группы выше интересов других. общество. К таким искажениям относятся национализм, шовинизм, группизм, корпоративизм, протекционизм и т. Д.

В процессе жизни в обществе каждый человек образует сложнейшую — многомерную, многоуровневую и динамичную — систему субъективно-личностных отношений.Его можно охарактеризовать как многомерное «субъективное пространство», каждое из измерений которого соответствует определенному субъективно-личностному отношению (к труду, собственности, другим людям, политическим событиям и т. Д.). Эти измерения представляют собой то, что Э. Эриксон назвал «радиусами значимых отношений». «Субъективное пространство» не всегда совпадает с «пространством» социальных отношений, в которое объективно входит личность. Нередко встречаются факты «сдвига» субъективных отношений индивида по отношению к тем общественным отношениям, в которые он объективно включен.

Вопрос о соотношении объективного и субъективного «пространств» личности, а также вопрос о дисбалансах в ее развитии требует специального психологического исследования. Их конструктивное решение чрезвычайно важно для воспитательной работы.

Изменение объективного положения личности в обществе требует перестройки и его субъективных отношений. Если этого не происходит, то могут возникнуть трудности в освоении новой социальной функции, конфликты с окружающими или «внутренний разлад».‹…›

В самом широком смысле слова субъективность отношений означает их принадлежность к личности как социальному субъекту. Они формируются и развиваются в процессе накопления и интеграции всего жизненного опыта личности. Они характеризуют жизненное положение личности в обществе. Их детерминированность социальными отношениями иногда создает у личности впечатление, что ее субъективные отношения сильнее, чем она сама (опыт их навязывания).Возможно, нигде, как в этих отношениях, кумулятивная природа решимости не проявляется так ясно. Было бы неправильно связывать субъективность и пристрастие с искажениями или иллюзорностью этих отношений. Субъективность и субъективность — это не одно и то же. Если личные отношения адекватны прогрессивным тенденциям развития общества, то их субъективность не только не является препятствием во взаимоотношениях с другими людьми, но, напротив, способствует развитию этих отношений.Однако при определенных условиях пристрастие также может проявляться в форме субъективизма (предубеждение, предубеждение, жесткость в поведении и мнениях и т. Д.), Что мешает нормальным отношениям человека с другими людьми, а значит, и его собственному развитию.

Являясь неотъемлемым свойством личности, субъективные отношения накладывают определенный отпечаток на все психические процессы (шире: на все психические явления). Особенно ярко это выражается в их эмоциональном тонусе, а также в тех звеньях процессов, которые связаны с выбором и принятием решений.

В процессе развития субъективных отношений формируются определенные «формации»: система предпочтений, мнений, вкусов, интересов. Также формируется определенная система образов, в которой с точки зрения данной личности, то есть субъективно и необъективно, различные аспекты и компоненты реальности, в которой она живет (образ других индивидов, сообществ, общества в целом, и т. д.).

Субъективные отношения выступают своего рода «костяком» субъективного мира индивида.

В процессе их развития также формируются определенные привычки, стереотипы поведения, способы взаимодействия с другими людьми (например, то, что принято называть чувством такта) — словом, стиль поведения индивида как весь.

О системе «личность». Б.И. Додонов

Правильное определение такой функции, соответствующее системному подходу, требует прежде всего рассмотрения личности как составной части другой, более высокой системы, как «частицу» общества, функцию которой невозможно отделить от жизни. последнего.При этом личность отнюдь не является такой составляющей системы высшего ранга, которая, скажем, является винтом для машины …

Зададимся вопросом: какие содержательные характеристики человека могут влиять на образ его социальной жизни? Очевидно, таких характеристик будет всего три: это, во-первых, ее социальный статус, во-вторых, ее социально значимые физические характеристики и, в-третьих, ее психологический состав. Это, надо думать, основной «морфологический» состав системы «личность».

Социальный статус характеризует человека как компонент, зависящий от общества. Психологический состав и физические характеристики, напротив, принадлежат личности как относительно независимой системе, способной к определенному выбору доступных ей социальных ролей и их индивидуально своеобразному исполнению. Они (психологический состав и физические характеристики) представляют собой управленческую и исполнительную подсистемы социализированного человека.

Поскольку все человеческое поведение напрямую определяется подсистемой управления, которая субъективно отражает в себе как его социальный статус, так и его физические возможности, именно психологический состав личности станет предметом нашего дальнейшего анализа.Для этого в первую очередь необходимо выделить те элементы, из которых «построены» более сложные психологические образования, непосредственно составляющие его.

«Идеальное содержание» личности как элементы ее основных психологических образований … В роли основного ряда компонентов психологического склада личности в нашей модели будут выступать функциональные ассоциации определенного содержания личности. …

Основные классы идеального содержания личности. Выбор элементов идеального содержания личности должен основываться не на онтологическом, а на логическом принципе. Следуя ему, прежде всего, разделим весь идеальный контент на мотивирующий и ориентирующий. Затем первые — опять же, те, которые несут готовые цели, определяющие инициативное поведение личности, и те, которые являются фиксированными эмоциональными оценками действительности, обеспечивающими ситуативные реакции на разные жизненные обстоятельства. Второй — о концептуально-образной информации о мире и «схемах» мысленных действий, сложившихся в жизненном опыте, которые управляют извлечением, преобразованием, приумножением и практическим использованием этой информации.Четыре различных класса идеального содержания нашей психики, идентифицированные таким образом, согласно обычной терминологии, представляют собой объективированные потребности во всех их модификациях, стабильные психологические отношения, знания и навыки. Мы также будем называть первый класс элементов блоком целевых программ, а третий — блоком операторов.

‹…› Если мы рассмотрим каждый класс идеального содержания как отдельный блок и спросим о дифференциации элементов содержания внутри него, то одним из наиболее важных отличий будет степень широты и стабильности.Человеческое знание может относиться к самым общим законам природы, общества и человеческого мышления и может относиться к более частным сферам его жизни или даже к очень незначительным фактам его бытия. Целевыми программами могут быть программы жизни человека, программы на вечер и т. Д. Иными словами, каждый блок содержания (вне зависимости от их фактического вхождения в те или иные функциональные образования психологического склада личности) имеет «многоэтажность», иерархическая структура. При этом его верхние «этажи» постоянно достраиваются и перестраиваются, но чем ближе мы подходим к их основанию, тем с более прочным, фундаментальным содержанием личности мы будем иметь дело.Именно поэтому зрелая личность диалектически сочетает в себе крайний динамизм и зачастую исключительную устойчивость. Она подобна дереву, которое каждый год дает новые побеги и покрывается новой листвой, но обычно сохраняет почти неизменными основные вещи: корни, ствол и ветви.

Компоненты психологического склада личности. Наряду с обозначением идеальных содержаний личности, о которых говорилось выше, их следует разделить по еще одному принципу: в зависимости от того, относятся ли они к внешнему миру или к самому человеку.В связи с этим в системе психологического склада личности мы выделяем подсистемы экстраверсии и интроверсии.

Подсистема экстраверсии. Очевидно, можно провести отнюдь не случайную аналогию между «регулирующими механизмами», регулирующими поведение людей со стороны общества, и собственными управляющими механизмами индивида. Оба обеспечивают три типа ориентации, необходимых для успешного функционирования как общества в целом, так и личности.Эти ориентации заключаются в следующем: 1) общее понимание реальности, в «пространстве» которой нужно действовать; 2) целевая ориентация; 3) ориентация, позволяющая быстро реагировать на всевозможные типовые ситуации и обстоятельства жизни.

В системе самой личности функции регулятора поведения выполняет ее мировоззрение, направление и характер.

… Первым из компонентов личности является мировоззрение — это фундаментальное образование достаточно зрелой психики, включающее в себя важнейшие знания человека о мире и отношении к нему, с позиции которых он осуществляет его общая «разведка» действительности при разработке новых целевых программ своей жизни и с фундаментальной оценкой различных явлений и событий.

… Личностная ориентация — это уже сложившаяся система его важнейших целевых программ, определяющая смысловое единство его проактивного поведения, противостоящего случайностям бытия. Другими словами, это то, что феноменально проявляется в устойчивых жизненных устремлениях субъекта.

Еще одним из компонентов психологического склада личности, о котором мы упомянули, является ее характер . С наших позиций персонаж — Это психологическое образование, которое включает фиксированные эмоциональные отношения человека к типичным жизненным ситуациям и стереотипы когнитивных и поведенческих «схем» реагирования на эти ситуации, связанные определенным образом…

Характер, как система определенных стереотипов эмоциональных, когнитивных и поведенческих реакций на типичные жизненные ситуации, сформированных под сильным влиянием мировоззрения человека и особенно его ориентации, никоим образом не отменяет их, он определяет реактивное, а не проактивное, первичное поведение индивида. Другое дело, что сама реакция характера, вызванная внешним импульсом, может послужить началом формирования новой целевой программы, которая затем станет частью ориентации личности…

Три компонента психологического склада личности, описанные выше, являются регуляторами нашего поведения с готовым информационным содержанием, но личность нуждается в постоянном притоке всей новой информации из внешнего мира и извлечении из нее уже имеющихся знаний о ней. «хранилища памяти». Ему также необходимо анализировать эту информацию, преобразовывать ее, перекодировать и использовать в качестве сигналов, управляющих телом. Этой цели служит четвертый, наиболее сложный компонент психологической системы человека — его способность. Способности (как и другие компоненты личности) можно охарактеризовать по их проявлению — и тогда их удобно называть качествами, характеристиками и т. Д. И их можно рассматривать как некие структуры идеального содержания, «встроенные» в само схемы функциональных систем процессов — и тогда их лучше определять как образования личности …

Мы думаем, что наличие у человека знаний и умений, рассматриваемых не как их простая сумма, а как их определенная система, является психологическим образованием, которое делает его, в первую очередь, тем или иным образом способным одновременно усваивать новое. знания и умения, а также к решению с их помощью множества теоретических и практических задач.Неслучайно тем исследователям, которым приходится не только теоретизировать о способностях, но и определять их практически, «кажется нереальным исключить прошлый опыт из интеллекта, то есть знания и навыки, которыми обладает человек» (Петровский А.В., 1982). Уровень этих способностей зависит от трех факторов. Во-первых, от качества отдельных элементов этих знаний и умений (истинных и ложных, твердых и неустойчивых и т. Д.) И от их объединения в единое целое, от качества структуры этого целого.Образно говоря, в одном случае это может напоминать хорошо организованную библиотеку, в другом — склад книжной макулатуры. Во-вторых, от природных влечений человека, от качества тех первичных нервных механизмов элементарной умственной деятельности, с которыми ребенок уже родился. В-третьих, вероятно, от более-менее «тренировки» самих клеток мозга, участвующих в реализации когнитивных и психомоторных процессов.

Способности — личностные образования, включающие в свой состав определенным образом структурированные знания и умения человека, сформированные на основе его врожденных склонностей и в целом определяющие его возможности в успешном овладении технической стороной той или иной деятельности.

Интроверсивная подсистема, или «Я» личности. Личность не только целеустремленная, но и самоорганизующаяся система. Поэтому объектом ее внимания и активности является не только внешний мир, но и она сама. Это феноменально проявляется в чувстве своего «я».

«Я» человека не следует понимать как своего рода гомункула, стоящего над всеми остальными его компонентами и обладающего «высшей властью» по отношению к ним. Его генераторы являются частью содержания тех же структур личности, которые мы уже рассматривали.«Я», таким образом, включает в себя, так сказать, «самовосприятие» (представления о себе и своей самооценке) и программы самосовершенствования, а также привычные реакции на проявление некоторых своих качеств и способность самонаблюдения, самоанализа и саморегуляции. Именно через «Я», позволяющее человеку ориентироваться как в себе, так и во внешнем мире, осуществляется объединение всех составляющих личности в единое целое и постоянная гармонизация (согласование) ее составляющих. в наибольшей степени.

Конец вводного фрагмента.

Лев Куликов

Психология личности в трудах российских психологов

ПРЕДИСЛОВИЕ

История исследований в области психологии личности насчитывает более ста лет. Более ста лет ученые ищут ответы на вопросы о природе личности, внутреннем мире человека, о факторах, определяющих развитие личности и поведения человека, его индивидуальных действий и жизни в целом. .Этот поиск имеет не только теоретическое значение. С самого начала изучение личности было тесно связано с необходимостью решения различных практических задач.

За прошедшее столетие психология стала развитой областью знаний и практики многих тысяч специалистов. Внутренняя специализация, сосуществование в рамках единой науки различных школ и направлений — все это несомненно свидетельствует о зрелости психологии как науки, представителей которой, однако, до сих пор объединяет живой интерес к проблеме личности, проблеме это было и остается фундаментальным, ключевым.

Последние полтора-два десятилетия отмечены интенсивным развитием практической психологии. И хотя официальный образовательный стандарт по русской психологии был утвержден более тридцати лет назад (именно в 1966 году в университетах Москвы и Ленинграда открылись факультеты психологии), долгое время он не выходил за рамки учебных аудиторий и исследовательских лабораторий. ограничиваясь прикладными разработками. В настоящее время психология включает в пространство своих профессиональных интересов и компетенций не только и не столько организации и коллективы, сколько отдельных лиц со своими жизненными проблемами.

Умение оказывать реальную психологическую помощь людям, в том числе в сложных, кризисных ситуациях, видеть прямые результаты своей работы в психотерапии, консультировании, в решении различных практических задач — эти и другие перспективы особенно привлекательны сегодня для начинающих психологов.

Психология без практики лишена своего основного смысла и цели — знания и служения человеку. Однако практическая направленность не только не умаляет значимости развития психологической теории, но, напротив, усиливает ее: представление о том, что для успешной практической работы необходимо прежде всего овладеть рядом практических навыков и умений. накопление опыта, а теоретическое образование играет скорее второстепенную роль, в корне неверно.Таким образом, в западной психологии именно интенсивное развитие практики вызвало к жизни вопросы, относящиеся к общим проблемам психологии личности. В частности, остается спорной идея ведущего принципа в развитии личности: рассматривать ли ее, как предполагают многие представители гуманистического направления в психологии, как постепенное раскрытие заложенного в человеке потенциала, «обречения на гибель». человека к самореализации, или процесс развития определяется серией жизненных выборов самого человека.Таким образом, в основе любой практики — консультативной, терапевтической, психокоррекционной и т. Д. — некая, более или менее подробная теоретическая модель объяснения личности.

Современное состояние отечественной психологии во многом характеризует интенсивный процесс усвоения ею зарубежного опыта, в частности, через приобщение российских психологов к мировой психологической литературе. Сегодня у нас появилась возможность познакомиться с лучшими образцами психологической классики, а также с работами современных авторов в области практической работы.

Неизмеримо хуже обстоят дела с изданиями работ российских психологов. Сегодня начинающему специалисту намного проще знакомиться с зарубежными теориями, а огромный и богатейший пласт российской психологической мысли остается практически невостребованным. Хотя Россия — по своей роли в формировании научной психологии, величию имен ее ученых, богатству их идей — по праву может считаться (наряду с Германией и Америкой) родиной мировой психологической науки.

В этом плане читатель, предлагаемый читателям, представляет особый интерес. Он не имеет аналогов в российских публикациях: в антологии «Психология личности» (МГУ, 1982) только половина опубликованных фрагментов принадлежит российским авторам. Читатель — особый жанр. Само слово «читатель» означает «учусь полезно, хорошо», что полностью соответствует тому изданию, которое вы держите в руках. Как и любая антология, она призвана дать исходное общее представление о важнейших проблемах психологии личности, пробудить интерес к углубленному изучению классиков русской психологической мысли.

Российская психологическая наука всегда отличалась ориентацией на глубокий интерес к внутреннему миру человека, к его жизни, к духовному измерению его существования. Этот интерес отражен в известном высказывании Л.С. Выготского: «Наше слово в психологии: от ПОВЕРХНОСТНОЙ психологии — в сознании явление не равно бытию. Но мы противопоставляем себя ГЛУБОКОЙ психологии. Наша психология — это ТОП-психология (она определяет не «глубины», а «высоты» личности) ».

Долгое время фундаментальная проблема обусловленности психической жизни человека в западной психологии решалась в фундаментальном противопоставлении «внешнего» и «внутреннего», в противопоставлении личностного и ситуативного подходов: «персонологи» отстаивали принципы постоянства личностных проявлений в разных ситуациях, «ситуационалисты» — их ситуационной специфики. Сегодня очевидна ошибочность любой радикальной позиции по отношению к этой проблеме. Поиск интеграции предложенных подходов рассматривается как продуктивный, позволяющий по-новому взглянуть на взаимодействие трансситуативных и ситуационных факторов.В связи с этим особый интерес представляет работа российских психологов по проблемам личности: российская психология всегда характеризовалась стремлением понять и описать личность во всей ее уникальности и самобытности в контексте социального, культурного и исторического пространства.

Отрадный и очевидный факт возрождения интереса к нашему научному наследию. В Санкт-Петербурге уже опубликованы или планируются к изданию работы выдающихся российских психологов прошлого.Это наш долг перед теми, кто когда-то создавал в Санкт-Петербурге русскую научную психологию. Надеемся, что предлагаемая читателю антология, объединяющая работы российских психологов разных поколений, в том числе и работы современных авторов, позволит ощутить их преемственность и увидеть путь, по которому может пойти российская психология в своем развитии — оригинальный и оригинальный путь.

доктор психологических наук, профессор Гришина Н.В.

член-корреспондент Российской академии образования, доктор психологических наук,

Профессор А.А. Реан

ОТ ПОДРЯДЧИКА

Публикация посвящена общим представлениям о личности, структуре личности, движущих силах, а также социальных и биологических факторах развития личности. Основанием для выбора темы первого номера антологии послужила особая значимость проблемы личности в психологии. Трудно найти сферу деятельности, в которой использование психологических знаний и методов не было бы тесно связано с необходимостью учитывать целостность личности как субъекта и объекта психологического воздействия.В психологической практике невозможно «работать» только с одной частью личности, отдельным процессом, не затрагивая всю личность и ничего не меняя в системе ее отношений, в мотивах, чувствах.

Как объект исследования личность уникальна по своей сложности. Эта сложность заключается прежде всего в том, что в личности различные планы бытия конкретного человека объединены, связаны — от его телесного бытия до духовного — как живое тело, как сознательный и активный субъект, как член общества. .

Как отечественная, так и мировая наука характеризуется разнообразием взглядов на природу личности. В какой системе понятий можно представить это разнообразие? А точнее: как можно структурировать для читателя огромное количество идей, концепций, подходов и массив эмпирических данных, полученных российскими исследователями за многие десятилетия?

Мы сочли возможным использовать для этой цели общенаучные категории, применимые к описанию любых объектов — как материальных, так и идеальных образований, в том числе для описания феномена личности.Человек существует одновременно в разных средах, мирах: в мире вещей и предметов — как физическое тело, в мире живой природы — как живое существо, в мире людей — как член общества или как единица. определенного сообщества.

Русская психология всегда отличалась стремлением понять и описать личность во всей ее неповторимости и самобытности в контексте социального, культурного и исторического пространства.

К.К. Платонов выделяет четыре основные теории личности, привязанные в своем развитии и осмыслении к определенному периоду времени:

1) 1917-1936 гг. — личность как профиль психических черт;
2) 1937-1950 гг. — личность как опыт человека;
3) 1951-1962 — личность как темперамент и возраст;
4) 1963-1970 гг. — личность как совокупность отношений, проявляющаяся по направлению.

А.В. Петровский также характеризует классификацию отечественных концепций личности, описывая этапы развития психологии личности в нашей стране.

Период 1950-1960: с. — «коллекционное», в рамках которого «личность выступает как совокупность качеств, свойств, черт, характеристик, особенностей психики человека», создающих иллюзию целостности. Понятия «личность» и «индивид» практически не различались.

С 60-х гг.Психологи XX века решают проблему структурирования личностных качеств. В рамках этого направления можно выделить два подхода: «экспансивное» и «высшее» понимание личности. В первом случае можно рассматривать и учитывать биофизиологические характеристики (например, подход Б.Г. Ананьева, считавший, что природные свойства относятся к личным, если они многократно опосредованы свойствами личности). В целом, при «экспансивном» подходе человек фактически идентифицируется с человеком.Это понимание личности в широком смысле. «Вершинное» понимание личности судит о ней в узком смысле. При этом личность рассматривается как ведущий структурно-функциональный уровень человека, понимается как особое психологическое образование, возникающее на относительно поздних этапах индивидуального развития общества. Свойства человека как личности не применимы к личности, поскольку личность выходит за пределы тела. Примером может служить подход В.С. Мерлин, выделивший личностный уровень среди других, объединяющий в целостную индивидуальность. Нетрудно заметить, что оба подхода различаются в зависимости от способа решения проблемы биологического и социального в человеке.

С конца 1970-х гг. ориентация на структурный подход, обращающий внимание в первую очередь на проблему взаимоотношений части и целого, сменяется ориентацией на системный или структурно-системный подход, предлагающий раскрытие целостности объекта, выявление разнообразия типов соединений, приведение их в единую теоретическую картину

Отличительной чертой такого рода понятий является выделение системообразующего принципа.Примеры включают теорию инсталляции Д.Н.Узнадзе и теорию А.Н. Леонтьева в рамках деятельностного подхода.

В 80-е гг. Личность ХХ века в большинстве случаев изучалась либо с общепсихологической позиции (дифференциально-психологическая, раскрывающая личность в контексте психических процессов, состояний и свойств человека), либо с социально-психологической. Выделяется концепция грузинской школы психологов (Д.Н. Узнадзе, А.С.Прангишвили).Наиболее известными в психологических школах Ленинграда (Санкт-Петербурга) были концепции личности А.Ф. Лазурского, В.Н. Мясищева, Б. Ананьева, А.Г. Ковалев. Московская психологическая школа представлена прежде всего подходами С.Л. Рубинштейн, А. Леонтьев, К. Платонов. Однако в 80-е гг. Можно отметить преобладание системного подхода со всеми его разновидностями: комплексным, структурным и целостным. В мейнстриме системного движения можно выделить три направления, существовавших тогда в отечественной психологии: комплексные (Б.Г. Ананьев), интегральное (В. С. Мерлин) и системное (Б. Ф. Ломов).

В последние десятилетия наблюдается яркий, стойкий интерес психологии к духовным аспектам человеческого существования, который проявился в концепциях Б.С. Братуся, Э. Веселова, М.Я. Дворецкая, Е. Исаева, Д.А. Леонтьев, В. Слободчикова, В. Снегирев, В. Чудновский и многие другие. Этот интерес продиктован значительными политическими и экономическими изменениями, произошедшими в нашей стране, которые глубоко изменили и трансформировали мировоззрение нашего народа.Можно отметить, что период конца 90-х гг. XX век — начало XXI века. в психологической науке он характеризуется как этап восстановления «духовной» психологии, повышение статуса явлений внутреннего мира человека. Это период синтеза интрапсихической организации и внешнего мира личности, в котором плавно сочетаются вопросы психологии общения, здоровья, смысла, ответственности, свободы, духовности и т. Д.Все психологические процессы, явления, свойства, состояния, понятия начинают рассматриваться через призму интересующей нас категории.

24. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ А.Г. КОВАЛЕВА И Л.И. БОЖОВИЧ. Шпаргалка по общей психологии

Читайте также

Глава 4 Я-концепция и идентичность личности

О.В. Ковалева Взаимосвязь ценностей и отношения к инновациям в организациях

Концепция личности

22. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ А.Ф. ЛАЗУРСКОГО

23. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ В.Н. МЯСИЩЕВА

25. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ В.С. МЕРЛИНА

26. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ К.К. ПЛАТОНОВА

27. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ А.Н. ЛЕОНТЬЕВА

28. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ С.Л. РУБИНШТЕЙНА

29. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ Д.Н. УЗНАДЗЕ

30. КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ В.А. ЯДОВА

Концепция динамической функциональной структуры личности[26] . К. К. Платонов

К ПОРТРЕТУ КОВАЛЕВА, или ГОГОЛЬ-МОГОЛЬ