Типы характера
Наряду с отдельными чертами и качествами характера можно выделить общий способ адаптации личности к социальной среде – тип характера человека. При определении типа характера мы выделяем то существенное и сходное в характерах отдельных людей, что определяет общий стиль их жизнедеятельности.
На этой основе нами выделяются следующие типы характеров:
1. Гармонически целостный тип – отличается устойчивостью отношений и в то же время высокой приспособленностью к окружающей среде. У человека с таким типом характера отсутствуют внутренние конфликты, его желания совпадают с тем, что он делает. Это общительный, волевой, принципиальный человек. Люди с гармонически целостным характером сохраняют систему своих ценностей во всех трудных обстоятельствах жизни. Это тип волевого борца за свои идеалы и принципы. Не приспособленчество, а изменение реальности сообразно своим идеалам – таков способ адаптации этих людей
2. Тип внутренне конфликтный, но внешне гармонически согласованный
Человек с таким типом характера склонен к импульсивным действиям, однако они постоянно сдерживаются волевыми усилиями. Система его отношений устойчива, но коммуникативные свойства недостаточно развиты.
Люди такого типа имеют сложную систему соотнесения своей ценностной ориентации с условиями реальной действительности.
Разлад с внешним миром эти люди преодолевают путем внутренних тактических перестроек, психологической защиты, обесценивая текущие события, не вписывающиеся в их ценностную систему, сохраняя базовые ценности личности, но не стремясь активно изменить внешние обстоятельства. Это тип отрешенного от повседневной борьбы мудрого созерцателя.
3. Конфликтный тип с пониженной адаптацией – отличается конфликтностью между эмоциональными побуждениями и социальными обязанностями, импульсивностью, преобладанием отрицательных эмоций, неразвитостью коммуникативных свойств, недостаточной структурированностью самосознания. Отдельные связи с миром у людей данного типа не включены в какую-либо общую поведенческую систему.
Психика таких индивидов не обременена большим опытом, их не заботит и будущее. Они не закалены в борьбе за существование. В детстве они, как правило, подвергались гиперопеке, были окружены чрезмерной заботой окружающих людей. Они отличаются инфантильностью, неприспособленностью к преодолению жизненных трудностей. Основной механизм их жизнедеятельности – удовольствие (гедонизм). Все трудные ситуации люди такого типа воспринимают как остроконфликтные и прибегают к бессознательной психологической псевдозащите – искаженному отражению действительности (капризы, упрямство, уход в мир грез и бесплодных мечтаний)
4. Вариативный тип характера – внешне приспосабливающийся к среде в результате неустойчивости позиций, беспринципности, свидетельствует о низком уровне развития личности, об отсутствии у нее устойчивого общего способа поведения.
Бесхарактерность, постоянное приспособленчество – суррогат пластичности поведения; ее не следует смешивать с подлинной пластичностью поведения, со способностью учитывать обстоятельства для достижения основных целей, не отступая при этом от социальных норм и требований.
Люди этого типа отличаются упрощенностью внутреннего мира; их борьба за существование прямолинейна. Они не проявляют сомнений и колебаний в достижении утилитарных целей, не имеют особых внутренних ограничений. Им известен только один вид препятствий – внешние. Действительность озадачивает их лишь вопросами «технического» характера – как добиться, как достичь возможно большего количества сиюминутных благ. Это тип «реалистов»: свои потребности подобные люди пытаются максимально полно удовлетворить в пределах реально существующих возможностей. Приспособление, прилаживание, подгонка внутреннего мира к внешним обстоятельствам – таков общий способ адаптации этих людей.
В основу типологической характерологии может быть положена и ведущая направленность личности.
Так, известный немецкий философ и психолог Эдуард Шпрангер (1882–1963) выделяет следующие типы личности по их ведущей направленности.
1. Научный человек. В чистом виде знает лишь одну страсть, страсть к проблеме, к вопросу, которая ведет к объяснению, установлению связей, теоретизированию. Его переживания оторваны от реальной жизни: он может отчаяться от невозможности познать, ликовать из-за чисто теоретического открытия. Он изнуряет себя как психологическое существо ради порождения чисто идеального мира закономерных связей. Для него имеет ценность лишь чистота методов познания – истина любой ценой. Мир для него – это бесконечное производство сущностей и система отношений зависимости… В наиболее естественном и чистом виде эта форма жизни воплощается в профессиональных ученых, которые, как правило, приходят к постановке своих жизненных задач в результате свободного интереса. Но предварительные ступени такого рода духовной организации встречаются и независимо от профессиональной принадлежности, и, возможно, на них гораздо отчетливее выступают структурные особенности типа, чем у больших ученых, которые часто являются очень сложными натурами.
2. Экономический человек. Это необязательно человек, связанный с производством. Самое главное то, что основным мотивом, определяющим самые различные сферы личности и характер ее бытия, является мотив полезности.
‘В самом общем плане экономическим человеком является тот, кто во всех жизненных связях на первое место ставит полезность. Все для него становится средством поддержания жизни, борьбы за существование и наилучшего устройства своей жизни. Он экономит материал, силы, время – только бы извлечь из этого максимальную пользу. Вернее было бы назвать его практичным человеком, так как с понятием экономики связана и вся область техники. Смысл же его действий не в самой деятельности, а в ее полезном эффекте…
3. Эстетический человек. Чисто эстетическому поведению несвойственно вожделение. Непосредственное соприкосновение с миром всегда болезненно, связано с борьбой за существование. Но есть второй мир, где боль так же сладка, как и веселье, страдания так же одухотворены, как и радость: это мир фантазии.
…При рассмотрении эстетического типа мы имеем в виду не столько деятелей искусства, создающих материальные произведения, сколько людей, творящих самих себя, обладающих внутренней структурой эстетического типа…
4. Социальный человек. Особая жизненная форма, которую назвали социальной, возникает, когда эта потребность в самоотречении ради другого становится ведущей жизненной потребностью.
Социальная направленность в своем высшем проявлении – это любовь. Она может быть основополагающим чувством, обращенным ко всей жизни. Но она может быть направлена и на отдельный предмет или круг предметов и при этом не терять характера ведущей потребности, определяющей все индивидуальное бытие. Отдельный человек становится предметом любви как средоточие ценностей. Можно любить другого человека, потому что в нем открываются ценность истины, или красоты, или святости.
5. Политический человек. Особый случай, когда главным для человека становится могущество само по себе.
Они стремятся к высокому социальному статусу и только тогда, в качестве вождей, в лучах славы чувствуют себя на своем месте.
6. Религиозный человек. Религиозный человек – это тот, чья духовная структура постоянно и целиком направлена на достижение высшего смысла жизни, постулированного религией.
В поведении религиозных людей доминирует альтруистическая направленность. Высший смысл своего существования они видят в благородном безвозмездном служении людям – в помощи пострадавшим, раненым, покалеченным, немощным, униженным и одиноким. Поведение таких людей значительно превышает норму социальной ответственности.
Религиозные догматы прочно внедряются в сферу сверхсознания религиозного человека, охватываются сложным интуитивным механизмом человеческой психики – механизмом веры. Поведение религиозного человека модифицируется – в его психике начинают доминировать идеи добра, любви к человеку. Оно характеризуется стремлением к безгреховности, а возможное его виновное поведение реорганизуется посредством глубокого раскаяния и искупления вины добрыми делами.
Все основные религиозные конфессии мира утверждают духовность, нравственность, высшие идеалы человеческого бытия, мобилизуют человека на достойное прохождение своего земного пути, постулируют незыблемые законы жизни человека среди людей.
Представления о характере человека в античной культуре
2018 №5 — перейти к содержанию номера…
Постоянный адрес этой страницы — https://mir-nauki.com/25psmn518.html
Полный текст статьи в формате PDF (объем файла: 229.4 Кбайт
Ссылка для цитирования этой статьи:
Наурханова А.А. Представления о характере человека в античной культуре // Интернет-журнал «Мир науки». — 2018 №5. — URL: https://mir-nauki.com/PDF/25PSMN518.pdf
Наурханова Анастасия Александровна
ГАОУ ВО «Московский городской педагогический университет»
Филиал в г. Самара, Россия
Соискатель
E-mail: [email protected]
Аннотация. В статье рассматриваются представления о характере как совокупности устойчивых индивидуальных особенностей личности, обусловливающей типичные для человека способы поведения, которые возникли в Древней Греции и развивались затем, отражая своеобразие каждой исторической эпохи.
Анализ этих представлений является одной из задач истории психологии, описывающей и объясняющей открытие фактов, механизмов и закономерностей психической жизни.
Философ Платон, в соответствии со своей теорией, заключающейся в признании зеркальности души человека и государственного организма, выделил пять психологических типов, пять типов характера: «аристократический», «тимократический», «олигархический», «демократический» и «тиранический». Аристотель в «Никомаховой этике» развил далее представления о характере и использовал для его обозначения понятие «этос», т. е. устойчивый нрав, который он рассматривал как сочетание добродетелей или пороков. Ученик Аристотеля Теофраст в сочинении «Характеры» создал галерею из человеческих типов, мелких афинских обывателей, выделив в каждом из типов преобладающую черту – образы льстеца, болтуна, скряги, сплетника и т. п.
Наиболее выразительно античные представления об этосе воплотились в концепциях «идеального правителя» и «тирана» в сочинениях Платона, Ксенофонта и Тацита, в которых политическая реальность переплавилась в культурный феномен.
Автор заключает, что античные представления о характере человека отражали своеобразие полисной культуры, где личность проявляла себя и свою ценность в служении государству и она в значительной степени исчерпывалась им. Отмечается также нормативная, этическая, более того, императивная, деонтологическая суть античных представлений о характере.
Ключевые слова: характер; представление о характере; история представлений о характере; история психологии; психология в античности; представления о характере в Древней Греции; представления о характере в Древнем Риме
Скачать
Уважаемые читатели! Комментарии к статьям принимаются на русском и английском языках.
Комментарии проходят премодерацию, и появляются на сайте после проверки редактором.
Комментарии, не имеющие отношения к тематике статьи, не публикуются.
4 новых типа личности, выявленные масштабным исследованием
Какой ты человек? Как насчет того другого человека? Мы давно заинтересованы в сортировке себя и других по типам личности, как если бы знание того, к какому типу относится человек, позволило бы нам надежно предсказать его поведение.
Было бы неплохо — или, может быть, скучно? — иметь такие предварительные знания. Но категоризировать людей каким-либо полезным и надежным способом оказалось недостижимой целью. Большинство методов основаны на самоотчетах, которые могут быть нечестными или даже ложными, и усугубляются небольшими наборами данных. Исследование, только что опубликованное в журнале 9Однако 0003 Nature Human Behavior выбрал другой подход. Он проанализировал черты 1,5 миллиона человек и пришел к выводу, что существует всего четыре типа людей:
- средний
- сдержанный
- эгоцентричный
- образец для подражания
Категории Майерс-Бриггс, которые обычно считается дискредитированным среди психологов.
(Джейк Бич, Викимедиа)
Личности Майерс-Бриггс
В прошлом были и другие хорошо известные, но в конечном счете недостаточные попытки сгруппировать нас. Система Майерс-Бриггс сортирует людей по 16 архетипам на основе наблюдений Карла Юнга за знакомствами и литературными ссылками.
В наши дни система в значительной степени дискредитирована, ее вопросы считаются плохо написанными, а ее результаты противоречивыми. Психолог колледжа Эврика Александр Свон рассказывает Washington Post , «Сообщество социальной психологии в значительной степени соответствует оценке личности типа Майерс-Бриггс».
Типы личности «Большой пятерки»
(Большое мышление)
Типы личности «Большой пятерки»
Психологи считают типы личности « Большой пятерки » более надежными, чем система Майерс-Бриггс. Хотя он также опирается на исследования, в которых испытуемые сами сообщают о своей природе, пять личностных черт успешно согласуются с оценками сверстников. Однако, как всегда, честность каждого испытуемого и ограниченная выборка являются ключевыми. Например, действительно ли они отпускают обиды? И могут ли они быть заинтересованы в продвижении определенного образа себя у вопрошающих?
(Steven Su, Unsplash)
Как работало новое исследование типов личности
Новое исследование было проведено в Северо-Западном университете Martin Gerlach , Beatrice Farb , William Revelle, и Nunes A.
Nunes A. Амарал . Хотя ученые снова основываются на самоотчетах, ученые считают, что огромное количество респондентов позволило их анализу сгладить любые преднамеренные или подсознательные уловки в окончательных результатах.
Анкетирование проводилось онлайн среди добровольцев, заинтересованных в том, чтобы узнать больше о себе. Было четыре анкеты, содержащие от 44 до 300 вопросов, которые были разработаны на протяжении десятилетий большим психологическим исследовательским сообществом, включая те, которые были разработаны для тестирования Большой пятерки.
После того, как данные были скомпилированы, исследователи использовали стандартные алгоритмы моделирования, чтобы найти важные закономерности.
Как каждая группа соотносится с категориями Большой пятерки
(Северо-Западный университет)
Сгустки в данных
Команда наткнулась на их четырех типов после неудачной попытки вывести согласованные кластеры признаков — психолог Ревель назвал их «сгустками».
в тесте», — что привело их к дюжине новых и сомнительных типов личности. Ревель отмахнулся от них: «Никаких сигар».
Исследователи опробовали различные алгоритмы, пока не остановились на модели, которая, наконец, дала последовательные, разумные результаты: три меньшие группы и один большой кластер, который они назвали «средним». Когда команда протестировала этот подход на двух других наборах данных, они получили такие же успешные результаты.
www.youtube.com
Понимание четырех типов личности
Исследователи объяснили новые группы в пресс-релизе Северо-Запада.
- В среднем: Обычные люди отличаются высоким уровнем нейротизма и экстраверсии, но низким уровнем открытости.
«Я ожидаю, что типичный человек будет в этом кластере», — говорит Герлах. Женщины чаще, чем мужчины, попадают в средний тип. - Зарезервировано: Зарезервированный тип эмоционально стабилен, но не открыт и не невротичен. Они не особенно экстравертны, но несколько приятны и добросовестны.
- Ролевые модели: Образцы для подражания имеют низкий уровень невротизма и высокий уровень всех остальных качеств. Вероятность того, что кто-то является образцом для подражания, резко возрастает с возрастом. «Это люди, на которых можно положиться и которые открыты новым идеям, — говорит Амарал. «Это хорошие люди, чтобы руководить вещами. На самом деле жизнь становится проще, если вы больше общаетесь с образцами для подражания». Женщины чаще, чем мужчины, могут быть образцами для подражания.
- Эгоцентризм: Эгоцентричные люди имеют очень высокие показатели экстраверсии и ниже среднего по открытости, доброжелательности и добросовестности. «Это люди, с которыми вы не хотите общаться», — говорит Ревелл. Существует очень резкое уменьшение числа эгоцентричных типов по мере старения людей как у женщин, так и у мужчин.
«Я ожидаю, что типичный человек будет в этом кластере», — говорит Герлах. Женщины чаще, чем мужчины, попадают в средний тип.
«Это люди, с которыми вы не хотите общаться», — говорит Ревелл. Существует очень резкое уменьшение числа эгоцентричных типов по мере старения людей как у женщин, так и у мужчин.Кто ты? Психологи выделяют четыре различных типа личности
EVANSTON, III — Может показаться, что личности бывают самых разных форм и размеров, но недавнее исследование показывает, что на самом деле существует всего четыре различных типа личности. Исследователи из Северо-Западного университета выделили четыре типа: средний, сдержанный, эгоцентричный и образец для подражания.
Исследование показало, что эти четыре типа личности основаны на пяти чертах характера: экстраверсии, невротизме, открытости, покладистости и добросовестности. Конечно, исследование бросает вызов личностным чертам и типам, установленным ранее. Тип личности как понятие до сих пор считается в психологии спорным из-за сложности получения объективных доказательств. Предыдущие попытки классифицировать их дали результаты, которые невозможно воспроизвести.
«Люди пытались классифицировать типы личности со времен Гиппократа, но предыдущая научная литература обнаружила, что это бессмыслица», — говорится в заявлении соавтора Уильяма Ревелла, профессора психологии университета. «Теперь эти данные показывают, что плотность определенных типов личности выше».
В исследовании использовались альтернативные вычислительные подходы, чтобы прийти к заключению. Исследователи использовали данные четырех анкет и более 1,5 млн респондентов со всего мира. Анкеты были разработаны исследовательским сообществом в области психологии в течение десятилетий работы. У них было от 44 до 300 вопросов, и все они были направлены на определение типов личности для всех респондентов.
Ревель скептически относился ко всем типам личности, полагая, что их не существует. Соавтор исследования Луис Амарал, профессор химической и биологической инженерии в Северо-Западной инженерной школе Маккормика, предположил, что на самом деле существует 16 возможных типов, прежде чем Ревель бросил ему вызов, чтобы уточнить его результаты.
Итак, Амарал использовал алгоритм для сортировки людей по типам личности, а затем наложил ограничения, чтобы еще больше их сузить.
В конце концов, команда Амарала определила четыре определяющих типа личности:
- Средний : Высокий уровень нейротизма и экстраверсии, низкий уровень открытости.
- Зарезервировано : Эмоционально стабильный, с низким уровнем открытости и невротизма. Обычно не очень экстравертный, но несколько приятный и добросовестный.
- Образцы для подражания: Низкий уровень невротизма и высокий уровень всех остальных качеств. Люди часто превращаются в этот тип личности с возрастом. Надежный и высокий в открытости. Сюда часто подходят эффективные лидеры.
- Эгоцентричный : Очень высокий уровень экстраверсии и ниже среднего показатели открытости, доброжелательности и добросовестности. Люди имеют тенденцию стареть из этого типа личности.
Другим интересным открытием, сделанным исследовательской группой, было то, что многие демографические характеристики были чрезмерно представлены в определенных типах личности.
Например, изучая людей, которые были объединены в группу эгоцентричных, исследователи обнаружили гораздо больше мальчиков-подростков, чем девочек в возрасте до 15 лет. Это было ожидаемо. Женщины также чаще, чем мужчины, попадали в среднюю классификацию.
«Мы знаем, что мальчики-подростки ведут себя эгоистично, — отмечает Амарал. «Если бы данные были правильными и
просеялись по демографии, они оказались бы самым большим скоплением людей».
Исследование также предоставило убедительные доказательства того, что личности людей меняются со временем. Пожилые люди, как правило, менее невротичны, но более добросовестны и покладисты, чем люди моложе 20 лет.
«Типы личности существовали только в литературе по самопомощи, и им не было места в научных журналах», — говорит Амарал. «Теперь мы думаем, что это изменится благодаря этому исследованию. Когда мы смотрим на большие группы людей, становится ясно, что существуют тенденции, что некоторые люди могут со временем менять некоторые из этих характеристик.