В вундт первым создал: Вильгельм Вундт — основатель психологии, биография ученого, история создателя психологии | Wilhelm Wundt

Будущий психолог Вильгельм Вундт появился на свет 16 августа 1832 года в семье пастора в городе Мангейм. Окончивши гимназию, он вступил в Тюбингенский университет на факультет медицины. Дальнейшее обучение Вильгельм продолжил в Гейдельберге. В 1855–1856 годах он служил ассистентом в медицинской клинике в женском отделении под руководством профессора Гассе, его учителя.

Карьера практического врача доктора Вундта шла вверх. Но после того как он прослушал семестр в Берлине  у известного естествоиспытателя И.П. Мюллера, Вильгельм отказался от карьеры. В 1856 году он защитил докторскую диссертацию в Гейдельберге  и занял пост преподавателя физиологии в данном университете.

Делая успехи в области психологии, он стал проводить физиологические занятия и выдал книгу под названием «Учение о мышечных движениях». Читает лекции и занимается исследованием социальной и экспериментальной психологии.

В 1875 году Вундт становится профессором философии в Лейпцигском университете. Кроме преподавания философии он в 1879 году организовал первую лабораторию в мире по экспериментальной психологии. Вскоре ее преобразовали в институт, двери которого были открыты для всех, кто желает заниматься изучением душевной деятельности. Также он создал первый психический журнал «Философские исследования» в 1881 году. В нем публиковались труды лаборатории.  В целом,  лаборатория занималась исследованиями в 5 направлениях:

• Психофизика
• Изучение восприятий и ощущений
• Изучение времени реакции
• Изучение ассоциации
• Изучение чувства

Остаток своей жизни  Вундт посвятил изучению культурной и социальной психологии. До самой своей смерти он пишет 10-томный фундаментальный труд под названием «Социальная Психология».

Вильгельм Макс Вундт скончался  31 августа 1920 года близ Лейпцига, в Гросботене.

• За период своей научной деятельности (за 68 лет) Вильгельм Вундт написал ни много, ни мало — 53 735 страниц. Получается, что в день он писал больше, чем две печатные страницы.
• Он в совершенстве владел несколькими языками — латынью, греческим и древнееврейским.
• В 1867 году Вильгельм  повстречал Софи Мау, старшую дочь профессора по богословию. Они сочетались узами брака 14 августа 1872 года в городе Киле. В браке у пары родилось трое детей — Элеонора, Лили и Макс.
• В честь исследователя назвали оптическую иллюзию — Иллюзия Вундта
• Доктор Вундт, нуждаясь в финансовых средствах, сутками напролет дежурил в клинике. Он настолько уставал, что засыпал просто на ходу. Очень часто Вундт делал обходы больных в полусонном состоянии – он был сомнамбулой.

биография, открытия и интересные факты

Вильгельм Вундт — учёный незаурядный. Его имя до сих пор на слуху благодаря многочисленным последователям, которые перенимали у него не только идеи, но и манеры поведения, чтения лекций и изюминки внешнего вида.

Детство

Вильгельм Макс Вундт родился 16 августа 1832 г. в Некарау. Он был последним, четвёртым ребенком в семье. Однако двое первых детей умерли в раннем детстве, а брат Людвиг учился и жил в Гейдельберге, у сестры матери. Получилось так, что Вильгельму досталась роль единственного ребёнка.

Отец Вундта был пастором, семья многим казалась дружной, однако позже Вундт вспоминал, что часто чувствовал себя одиноким и иногда получал наказания от отца за непослушание.

Почти все родственники Вундта были хорошо образованы и прославили семью в какой-либо науке. На Вильгельма подобных надежд никто не возлагал, его считали несерьёзным и неспособным к обучению. Подтверждал это и тот факт, что мальчик не смог сдать экзамены за 1-й класс.

Обучение

Во втором классе образованием мальчишки поручили заняться Фридриху Мюллеру, помощнику отца. Вильгельм полюбил наставника всей душой, он был ему даже ближе, чем родители.

Когда молодой священник был вынужден уйти в другой приход, Вильгельм был настолько сильно расстроен, что отец, видя страдания сына, разрешил ему пожить год до поступления в гимназию у любимого наставника.

В 13 лет Вундт начал обучаться в католической гимназии города Брухзаль. Учёба давалась ему с большим трудом, он значительно отставал от сверстников, отметки это подтверждали.

Вильгельм проучился в Брухзале всего год, потом родители перевели его в гимназию г. Гейдельберга, где он приобрёл настоящих друзей и стал пытаться быть прилежнее в учёбе. К 19 годам он освоил программу гимназии и был готов продолжить обучение в университете.

Вильгельм поступил в университет в Тюбингене, на медицинский факультет, затем получал медицинское образование ещё в трёх университетах.

Странный случай

Во время обучения в Гейдельберге у профессора Гассе Вильгельм Вундт работал ассистентом в женском отделении местной клиники, которой заведовал сам профессор. Из-за отсутствия денег студенту приходилось дежурить сутками, он так уставал, что его с трудом будили для обхода больных.

Однажды произошёл забавный случай. Ночью Вундта разбудили, чтобы он осмотрел больную тифом пациентку, находившуюся в бреду. Вундт отправился к ней в полусонном состоянии. Все действия он совершал механически: и разговаривал с сиделкой, и осматривал пациентку, и делал назначения. В результате вместо успокоительного молодой ассистент дал больной йод (тогда ему показалось, что это именно успокоительное). К счастью, пациентка сразу его выплюнула. Вундт понял, что произошло, только когда вернулся в свою комнату. Состояние полусна, в котором он действовал, не давало ему покоя. Утром он рассказал всё профессору и лишь тогда немного успокоился. Но этот случай произвёл на юношу очень глубокое впечатление. Вспоминая свои чувства, Вундт пришёл к выводу, что его восприятие тогда отличалось от действительности: расстояния казались больше, слова слышались как будто издалека, но в то же время на слух и зрительно он всё воспринимал правильно.

Вундт сравнил своё состояние с полуобморочным и охарактеризовал его как лёгкую степень сомнамбулизма. Это происшествие подтолкнуло Вильгельма Вундта к мысли отказаться от карьеры врача. Семестр будущий учёный провёл в Берлине, где обучался под руководством И. П. Мюллера, в 1856 году в Гейдельберге Вундт защитил докторскую диссертацию.

Карьера

В 1858 году Вундт стал ассистентом профессора Гельмгольца, принимал участие в исследовании различных проблем естественных наук.

Спустя 6 лет ему дали должность адъюнкт-профессора, Вундт проработал в родном университете ещё 10 лет. С 1867 года он начал читать лекции, которые пользовались большой популярностью у студентов.

В 1874 году Вильгельма Вундта пригласили в Швейцарию, в Цюрихский университет, и предложили преподавать там логику. Профессор принял приглашение, но через год вернулся в Германию и связал свою жизнь с Лейпцигским университетом, которому отдал почти 40 лет и в одно время даже занимал должность ректора.

Знаменитая лаборатория

В 1879 году Вундт на свои деньги создал первую в мире психологическую лабораторию.

Лаборатория Вильгельма Вундта стала образцом, по которому создавались аналогичные заведения в других университетах в разных точках земного шара.

Сначала она объединила всех, кто желал изучать психологию и философию в университетах Германии, а затем трансформировалась в центр для выпускников из Америки и Англии, заинтересовавшихся изучением психологических наук.

Позже Психологическая лаборатория Вильгельма Вундта стала Институтом экспериментальной психологии (прообраз современных исследовательских институтов).

Особенности работы лаборатории

Изначально в лаборатории проводились исследования по трём направлениям:

• ощущения и восприятия;
• психофизические особенности;
• время реакции.

Позже Вундт предложил изучать ещё ассоциации и чувства.

Как отмечали ученики, сам Вильгельм Вундт эксперименты в лаборатории не проводил. Он не задерживался там дольше, чем на 5-10 минут.

Метод обучения был весьма своеобразен: Вундт выдавал ученикам листочки с экспериментальными задачами, проверял отчёты о работе и решал, чей труд достоин публикации в «Философских исследованиях». Этот журнал создал сам профессор для размещения в нём работ своих учеников.

Лекции

Почему студенты так любили посещать лекции Вундта? Давайте попробуем понять, в чём их магия. Для этого обратимся к воспоминаниям учеников великого профессора, попробуем перенестись на сто с лишним лет назад и окажемся сами на студенческой скамье перед автором бессмертных психологических трудов.

Итак… Распахивается дверь и входит Вундт. Он одет во всё чёрное, от обуви до галстука. Худой и немного сутулый, узкоплечий, он кажется намного выше своего реального роста. Густая шевелюра немного поредела на макушке, её прикрывают локоны, поднятые с боков.

Громко шагая, Вундт идёт к длинному столу, должно быть, для экспериментов. На столе стоит небольшая переносная полка для книг. Профессор несколько секунд выбирает подходящий кусочек мела, затем поворачивается к аудитории, опирается на полку и начинает лекцию.

Он говорит негромко, но в аудитории уже через минуту воцаряется мёртвая тишина. Голос Вундта не самый приятный на слух: густой баритон иногда переходит в нечто, похожее на лай, однако пламенность и выразительность речи не позволяли ни одному слову быть неуслышанным.

Лекция проходит на одном дыхании. Вундт не пользуется никакими записями, взгляд лишь изредка падает на руки, которые, кстати, ни секунды не лежат спокойно: они то перебирают бумаги, то совершают какие-то волнообразные движения, то помогают аудитории понять суть материала, иллюстрируя речь профессора.

Вундт завершает лекцию точно в срок. Так же сутулясь и громко топая, он покидает аудиторию. Завораживает, правда?

Книги

Вундт оставил после себя огромное научное наследие. За свою жизнь он написал более 54 000 страниц (не зря в детстве профессор мечтал стать знаменитым писателем).

Многие книги Вильгельма Вундта издавались и переиздавались при его жизни. Его вклад в науку был признан всем мировым научным сообществом.

• Первая книга Вильгельма Вундта «Очерки по изучению мускульного движения» вышла в 1858 г. Эта книга была написана, когда интересы учёного ещё не выходили за рамки физиологии, хотя он уже начинал «подбираться» к изучению психологии.
• В том же году была опубликована первая часть труда «Очерки по теории чувственного восприятия». Полностью книга «К теории чувственного восприятия» вышла в 1862 году, когда были опубликованы все 4 очерка.
• 1863 г. — знаменательный год для всего психологического сообщества. Именно тогда была выпущена работа «Лекции о душе человека и животных», где Вундт очертил круг важных проблем экспериментальной психологии.
• В 1873-74 гг. опубликованы «Основы физиологической психологии» — стержень нового направления в психологии.
• Мечта о создании социальной психологии (культурно-исторической) привела к работе над фундаментальным трудом учёного, пожалуй, ключевого и самого важного в его жизни. «Психология народов» состоит из 10 томов, которые публиковались на протяжении 20 лет, с 1900-го по 1920-й.

Личная жизнь

Личная жизнь профессора сегодня почти никому неизвестна. Биография Вильгельма Вундта интересовала всех с точки зрения его вклада в науку. Вот так за занавесом профессии теряется незаурядная личность.

Вильгельм Вундт был очень скромным, в быту непритязательным. Всё в его жизни было чётко упорядочено, о чём свидетельствуют дневники его супруги, Софи Мау:

• Утро — работа над рукописями, знакомство с новыми публикациями, редактирование журнала.
• Полдень — работа в университете, посещение лаборатории, встречи с учениками.
• Вторая половина дня — прогулка.
• Вечер — приём гостей, разговоры, музицирование.

Вундт не был беден, его семья жила в достатке, имелась и прислуга. В его доме всегда были рады гостям.

Вклад в науку

Как бы банально это ни звучало, вклад в психологию Вильгельма Вундта действительно нельзя переоценить. Вокруг профессора и его лаборатории образовалась огромная школа студентов из разных стран, ей интересовались и коллеги-учёные. Постепенно психология приобрела статус отдельной опытной науки. В этом и заключалась заслуга профессора. Создание лаборатории, где исследуются не лягушки или крысы, а человек и его душа, стало революционным открытием. Начали создаваться сообщества учёных-психологов, исследователей, экспериментаторов, открылись лаборатории и кафедры, публиковались журналы. А в 1899 году состоялся первый международный конгресс.

Вильгельм Вундт умер в 1920 году. Но идеи его живы до сих пор.

«Отец экспериментальной психологии» Вильгельм Вундт был человеком интересным. В детстве он любил фантазировать, мечтал стать писателем, но смог «собрать волю в кулак» и, приложив немало усилий, окончил школу и заставил себя интересоваться наукой. Однако он всегда подходил к знаниям с точки зрения того, что можно получить опытным путём. Он во всём был последовательным, и в науке, и в жизни. Мы постарались показать вам Вундта как человека, хотя в его случае понятия «человек» и «учёный» слились воедино.

Презентация на тему: Вильгельм Максимилиан Вундт

Вильгельм Максимилиан Вундт — немецкий врач, физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии. Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком психологии народов, которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности.

Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 г. в Неккарау близ Маннгейма. В семье было четверо детей, двое из

которых умерли в раннем возрасте. Остались только

Вильгельм и его старший брат Людвиг. Жил Людвиг в Гейдельберге, его воспитанием занималась сестра

матери. Таким образом, Вильгельм оставался в семье в роли единственного ребенка. Отец Вундта — пастор, и

хотя их семья считалась дружной, детские воспоминания Вундта об отце были не самыми

приятными.

Два года он обучался в народной школе. В отношении образования в семье Вундта существовали прочные традиции: его предки прославили свое имя

достижениями практически во всех областях науки. Но, тем не менее, для домашних было очевидно, что самый младший Вундт эту замечательную линию не

продолжит. Дни он проводил не за учебниками, а в

мечтаниях, и, как результат, провалил экзамены за

первый класс.

Начиная со второго класса, образование Вундта было

поручено помощнику отца — Фридриху Мюллеру, к которому Вильгельм привязался всей душой. Когда

молодого священника перевели в другой приход,

мальчик был очень расстроен предстоящим расставанием. В автобиографии «Пережитое и

познанное» Вундт писал: «Он стал для меня ближе, чем отец и мать. Я настолько затосковал, что родители

согласились, чтобы я жил у него в течение того года, который оставался до поступления в гимназию».

Все время, за исключением воскресных дней, Вильгельм

проводил в доме Фридриха, который имел несомненные

педагогические способности. Однако его влияние, как вспоминал позже Вундт, имело и негативные черты:

обучение, не стесненное программой и дисциплиной,

побуждение к безудержному фантазированию не

готовило к условиям обучения в гимназии. В детстве он

мечтал стать знаменитым писателем.

В возрасте 13 лет Вундт поступил в католическую гимназию в Брухзале. После занятий с Фридрихом гимназия стала для Вундта «школой страданий». Школьные отметки маленького Вильгельма оставляли желать лучшего. В гимназии он отставал от одноклассников, над ним посмеивались учителя.

Через год родители перевели его в гимназию в Гейдельберге. Здесь он приобрел друзей, интенсивно занялся чтением, изучением древних языков — латинского, греческого, древнееврейского

— в общем, вступил на путь познания.

Постепенно Вундт научился контролировать свою склонность к фантазированию и даже стал пользоваться популярностью в школе, которую, правда, так никогда и не смог полюбить. Но он развил свои интеллектуальные интересы и способности и к 19 годам, окончив школу, был уже готов к поступлению в университет.

С этой целью в 1851 г. он прибыл в Тюбинген, где в университете работал его дядя, анатом Фридрих Арнольд. Здесь Вильгельм проучился только один год. В Тюбингене он принял решение стать физиологом, поскольку считал, что именно эта область знания, а не профессия практического врача в наибольшей степени соответствует его интересам и склонностям (подобным образом до него рассуждал и Г. Гельмгольц). Через год Вундт переехал в Гейдельберг и три с половиной года занимался в университете.

Первый год обучения Вундт посвятил изучению анатомии, физиологии, физики, химии и практической медицины. Под влиянием интересных лекций и демонстраций опытов химика Бунзена Вундт в 1853 г. выполнил свою первую научную работу. На втором году он стал больше внимания уделять практической медицине. Возрос его интерес к физиологии. Еще через год Вундт стал ассистентом в медицинской клинике в Гейдельберге. Тут ему стало окончательно ясно, что медицина не будет его профессией.

Став профессором философии в Лейпциге (1875), Вундт создал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии (1879), преобразованную в институт. Занимаясь физиологией, Вундт пришел к программе разработки психологии как самостоятельной науки, независимой от физиологии и философии ( разделом которой ее было принято считать). В своей первой книге Материалы к теории чувственного восприятия (1862), опираясь на факты, относящиеся к деятельности органов чувств и движений, Вундт выдвинул идею создания экспериментальной психологии.

План включал два направления исследований: а) анализ индивидуального сознания с помощью экспериментально контролируемого наблюдения субъекта за собственными ощущениями, чувствами, представлениями; б) изучение психологии народов, т.е. психологических аспектов культуры — языка, мифа, нравов различных народов и т.п. Следуя этому замыслу, Вундт первоначально сосредоточился на изучении сознания субъекта, определив психологию как науку о непосредственном опыте. Он назвал ее физиологической психологией, поскольку испытываемые субъектом состояния изучались посредством специальных экспериментальных процедур, большинство которых были разработаны физиологией (преимущественно физиологией органов чувств — зрения, слуха и др.).

Так как продуктом деятельности этих органов являются осознаваемые субъектом психические образы, то именно они , в отличие от телесной организации, рассматривались как особый объект изучения, относимый уже не к физиологии, а к психологии. Задача усматривалась в том, чтобы эти образы тщательно анализировать, выделяя исходные, простейшие элементы, из которых они строятся. Вундт использовал также достижения двух других новых разделов знания — психофизики, изучающей на основе эксперимента и с помощью количественных методов закономерные отношения между физическими раздражителями и вызываемыми ими ощущениями, и другого особого направления, определяющего опытным путем время реакции субъекта на предъявляемые стимулы. Кроме того, к тому времени английским ученым Гальтоном была предпринята попытка экспериментально изучить, какие ассоциации может вызвать у человека слово, как особый раздражитель. Оказалось, что на одно и то же слово человек, которому его предъявляют, отвечает самыми различными реакциями, притом не только словесными, но и образными.

Это побудило его заняться классификацией реакций, подсчетом их количества, времени, которое протекает от предъявления слова до реакции на него и т.п. И в этом случае применялись количественные методы. Объединив все эти методы, уточнив их, Вундт показал, что на основе экспериментов, объектом которых служит человек (тогда как прежде эксперименты ставились только на животных), психология может разрабатываться как самостоятельная наука. Полученные результаты были им изложены в книге Основы физиологической психологии , ставшей первым главным трудом, по которому обучались не только у самого Вундта, но и в других центрах, где появились специалисты по новой дисциплине — экспериментальной психологии, — отцом которой стали в дальнейшем называть Вундта. Задача психологии, как и всех других наук, состоит, по Вундту, в том, чтобы а) выделить путем анализа исходные элементы; б) установить характер связи между ними и в) найти законы этой связи.

Возникновение психологии

Выдающийся немецкий ученый Г. Эббингауз (1850—1909) в своем знаменитом учебнике психологии писал, что психология «имеет длинное прошлое, но краткую историю». Почему история психологии краткая? Дело в

том, что возраст научной психологии немногим более ста лет, поэтому психология (по сравнению с многими другими научными дисциплинами) еще очень молодая наука. Под «длинным прошлым» Эббингауз понимает то, что в течение многих веков психологические знания накапливались в недрах других наук, главным образом философии и естествознания. Размышления о психике, душе человека можно найти у мыслителей Древнего Китая, Индии, Египта. Естественно, что и в искусстве нашло отражение «движение человеческой души». Повседневный жизненный опыт также внес свой вклад в сокровищницу знаний о психическом.

Если говорить о возникновении донаучной психологии, то можно условно считать, что это произошло одновременно с возникновением человеческого общества. Философская психология возникает значительно позднее. М.С. Роговин отмечает, что ее начало не может быть обозначено какой-то определенной датой хотя бы уже потому, что длительным был процесс вычленения ее из донаучной психологии. Скорее всего, оно может быть отнесено к VII—VI вв. до н.э. М.С. Роговин писал: «Возникновение философской психологии закономерно в том смысле, что, когда человеческое общество достигает определенной ступени развития производительных сил и производственных отношений, культуры, государственности, возникает философская психология — составная часть первичных и разрозненных научных знаний; из-за отсутствия специальных методов исследования и наличия мифотворческого элемента она еще очень близка к донаучной психологии».

Во второй половине XIX в. научная психология выделяется из философии, становится самостоятельной научной дисциплиной, обретает свой научный предмет, начинает использовать специальные методы, опираться в своих теоретических построениях на эмпирическую основу.

Историческая миссия выделения психологии в самостоятельную научную дисциплину была осуществлена немецким физиологом и философом В. Вундтом (1832—1920). В 1863 г. в сочинении «Лекции о душе человека и

животных» Вундт впервые сформулировал программу разработки физиологической (экспериментальной) психологии, в 1874 г. в фундаментальном труде «Основы физиологической психологии» была предпринята попытка «обоснования новой области в науке», в 1879 г. в Лейпциге Вундт открыл первую лабораторию для экспериментального исследования психических явлений. Поэтому 1879 г. условно считается «годом рождения» психологии как самостоятельной научной дисциплины. Отметим, что, согласно Вундту, лабораторно могут исследоваться лишь элементарные психические явления.

Для изучения сложных психических функций, таких как память, речь или

мышление, экспериментальный метод неприменим. Эти функции должны исследоваться как продукты культуры с помощью не экспериментальных, описательных методов, чем должна заниматься «вторая часть» психологии —

«психология народов» (культурная, или историческая, психология). В 1900—

1920 гг. Вундт опубликовал 10-томную «Психологию народов». Вундтовская

программа получила признание научного сообщества. В 1881 г. лаборатория

была преобразована в Психологический институт, в том же году Вундт начал

издавать специальный научный журнал «Философские исследования» (Philosophische Studien). Вундт хотел назвать свой журнал «Психологические

исследования», но передумал, так как журнал с таким названием уже существовал (хотя публиковал не научные, а оккультные работы). Позднее, в

начале XX в., Вундт все же переименовал свой журнал, и он стал называться

«Психологические исследования».

Одним из первых термин «душа» в своих философских рассуждениях

стал использовать Гераклит Эфесский. Ему принадлежит знаменитое высказывание, справедливость которого очевидна и сегодня: «Границ души

тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни пошел: столь глубока ее мера». В

этом афоризме зафиксирована сложность предмета психологии. Современная

наука по-прежнему далека от постижения тайны человеческой души, несмотря на все накопленные знания о психическом мире человека.

Первым специальным психологическим трудом можно считать трактат

греческого философа Аристотеля (384—322 до н.э.) « О душе ». Сам термин «психология» появляется значительно позднее. Первые попытки ввести термин «психология» могут быть датированы концом XV в. В названии сочинений (тексты которых не дошли до наших дней) далматинского поэта и гуманиста М. Марулича (1450—1524) впервые, насколько можно судить, употребляется слово «психология». Авторство термина часто приписывают Ф. Меланхтону (1497—1560), немецкому протестантскому богослову и педагогу, сподвижнику Мартина Лютера. И.Брес, описывая генезис и значение психологии, отмечал, что лексикография приписывает образование этого слова Меланхтону, который написал его на латыни (psychologia). Но ни один историк, ни один лексикограф не нашел точной ссылки на это слово в его произведениях.

В 1590 г. вышла книга Рудольфа Геккеля (Гоклениуса), в названии которой на греческом языке также используется это слово. Название труда Геккеля, в котором собраны высказывания многих авторов о душе, то есть о «совершенстве человека, о душе и прежде всего о возникновении ее…». Но общепризнанным термин «психология» становится лишь в XVIII в. после появления работ X. Вольфа (1679—1754). Лейбниц в XVII в. использовал термин «пневматология». Кстати, работы самого Вольфа «Эмпирическая психология» (1732) и «Рациональная психология» (1734) принято считать первыми учебниками по психологии, а по истории психологии — труд талантливого философа, последователя И. Канта и Ф.Г. Якоби Ф.А. Каруса. Это третий том его «Научного наследия» (1808).

Предмет психологии

В буквальном смысле слова психология — это учение о психике. Психея, или Психе, — в греческой мифологии олицетворение души, дыхания. Психе отождествлялась с живым существом. Дыхание ассоциировалось с ветром, дуновением, полетом, вихрем, поэтому душа обычно изображалась порхающей бабочкой или летящей птицей. По Аристотелю, Психе и есть «душа» и «бабочка». На основе различных мифов

о Психее римский писатель Апулей (ок. 125 — ок. 180 н.э.) создал книгу «Метаморфозы», в которой в поэтической форме представил странствия

человеческой души в поисках любви. Важно отметить, что понятие «душа» у всех «племен и народов» ассоциируется с внутренним миром человека — его сновидениями, переживаниями, воспоминаниями, мыслями, чувствами, желаниями.

Внутренний мир человека весьма отличен от внешнего, о чем свидетельствуют те же сновидения. М.С. Роговин отмечает, что понятие души возникает у всех народов как обобщение и сведение к некоторому наглядному образу того, что мог охватить ум древнего человека в смысле психики. В связи с понятием души человек подошел к понятию движущей причины, источника действия, к понятию живого в его противопоставлении

неживому. Первоначально душа еще не была чем-то чуждым телу, какой-то

иной сущностью, а выступала в качестве двойника человека с теми же потребностями, мыслями и чувствами, поступками, как у самого человека.

«Понятие о душе как о совершенно иной сущности возникло впоследствии,

когда вместе с развитием общественного производства и дифференциацией

общественных отношений, вместе с развитием религии, а затем и философии

душа начинает трактоваться как нечто, принципиально отличное от всего того, что существует в реальном мире» (Роговин М.С., 1979, с. 5).

Постепенно наглядный образ, служащий для обозначения души, бледнеет, уступая место понятию бесплотной абстрактной силы, гетерогенной заключающему ее телу. Таким образом, уже в донаучной психологии завершается отделение духовного от материального, каждое из которых начинает выступать как некоторая самостоятельная сущность.

В течение многих веков душа являлась предметом рассуждений философов и богословов. Никаких специальных исследований не проводилось: мыслители ограничивались рассуждениями, подбором соответствующих примеров, подтверждающих их выводы. Самонаблюдение

не было систематическим, чаще всего оно использовалось для того, чтобы подтвердить справедливость умозрительных построений, хотя справедливости ради следует отметить, что отдельные авторы, например Августин Блаженный (370—430), были удивительно проницательны.

Французский философ Р. Декарт (1596—1650) устранил понятие души как посредницы между духом и телом. До Декарта душе приписывались воображение и чувство, которыми наделяли также животных. Декарт отождествил душу и ум, называя воображение и чувство модусами ума.

Таким образом, душа оказалась связанной со способностью мышления.

Животные стали бездушными автоматами. Такой же машиной стало и человеческое тело. Устранение души в прежнем смысле (в каком она понималась в средневековой и в античной философии) позволило Декарту

противопоставить две субстанции: мыслящую и протяженную (дух и материю). Декарт вошел в историю философии и психологии как создатель

дуалистической концепции, противопоставившей телесное и духовное. Именно декартовское противопоставление создало основу для психологии

Нового времени. Сформировалось понятие о сознании, под которым подразумевалось, согласно Декарту, «все то, что происходит в нас так, что

мы сами непосредственно это в себе воспринимаем». Заметим, что самого термина «сознание» Декарт не использовал, предпочитая говорить про дух

(mens). Декарт заложил основы понимания сознания как замкнутого в себе

внутреннего мира. Он же предложил идею метода психологии: внутренний

мир может изучаться с помощью интуиции (самонаблюдения). Так появляется метод, получивший впоследствии наименование интроспекция

(от лат. introspecto — смотрю внутрь, всматриваюсь). Достоинством этого метода (как полагали сторонники интроспекции) является то, что он позволяет получить достоверное, очевидное знание. Во всяком случае, это

следовало из декартовской философии.

Предмет психологии неоднократно менялся. После Декарта психология

была психологией сознания. Возникшая во второй половине XIX в. научная

психология также была психологией сознания. В. Вундт рассматривал психологию как науку о непосредственном опыте. Многие психологи XIX в.

исходили из того, что самонаблюдение, интроспекция является основным методом психологии. Среди них В. Вундт, Ф. Брентано, У. Джемс и др., хотя

сам метод они трактовали по-разному.

Исторический путь психологии показал, что самонаблюдение все же не может быть источником достоверных знаний о психике. Во-первых, оказалось, что процедура интроспекции чрезвычайно субъективна: как правило, испытуемый в своем отчете обнаруживал именно то, что интересовало исследователя и соответствовало его теоретическим представлениям. Во-вторых, после работ французских психиатров Ж.М. Шарко (1825—1893), И. Бернгейма (1840—1919) и особенно австрийского психиатра и психолога 3. Фрейда (1856—1939) стало совершенно ясно, что сознание — это не вся психика. Кроме осознаваемого человеком существуют многочисленные психические явления, которые им не осознаются, поэтому метод самонаблюдения бессилен перед бессознательным. В-третьих, необходимость исследовать психику животных, маленьких детей, психически больных заставляла обходиться без метода самонаблюдения.

В-четвертых, работы психоаналитиков показали: то, что осознается человеком, часто является рационализацией, результатом работы защитных механизмов, т.е. искаженным восприятием, а вовсе не достоверным знанием.

Несостоятельность интроспективной психологии сознания побудила одних психологов (представителей глубинной психологии, психоанализа) обратиться к исследованию бессознательного, других заняться изучением поведения, а не сознания (бихевиористов, представителей объективной психологии). Возникновение этих школ и направлений в психологии привело к открытому кризису в психологии. Вся психология распалась на несколько

школ, между которыми не было точек соприкосновения и которые исследовали разные предметы, использовали различные методы и т.д.

Сходные проблемы стояли перед отечественными психологами. В 1920—1930-х гг. закладываются методологические основы советской психологии, формулируются методологические принципы. Особенно велика

заслуга в деле становления отечественной психологической науки таких ученых, как М.Я. Басов, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн и

др., в работах которых оформились положения, продуктивно развивавшиеся

в течение последующих десятилетий. В монографии М.Г. Ярошевского «Наука о поведении: Русский путь» прослежена история формирования отечественной психологической школы изучения поведения, во многом повлиявшей на психологические концепции советских психологов.

Ограниченность как субъективной, интроспективной, так и объективной,

поведенческой психологии советские психологи сумели преодолеть с помощью категории «деятельность». В работах С.Л. Рубинштейна (1889—

1960) был сформулирован принцип «единства сознания и деятельности», давший методологическую основу для опосредствованного исследования

психики. Важное значение имели также методологические принципы развития психики в деятельности, детерминизма и др. Потребовалось значительное время для того, чтобы прийти к выводу: расхождение между школами в мировой психологии имеет частный характер и свидетельствует, что предмет психологии следует понимать более широко, включая в него и внутренние субъективные феномены, в которых субъект может дать себе отчет, и поведение человека, имеющее психологическую «составляющую», и феномены неосознаваемой психики, которые также могут проявляться в поведении.

Накопленные психологией XX в. данные свидетельствовали также о том, что особенности поведения и психического склада человека зависят не только от нервной системы, но и от конституции человека, т.е. в конечном

счете от биохимических процессов в организме. Таким образом, в психологию возвращалась давняя мысль, согласно которой между психическим и телесным в живом организме существуют неразрывные связи.

К 1960-м гг. психологи (как зарубежные, так и отечественные) пришли

к компромиссу, который явно не формулировался (этому мешали идеологические разногласия), но, по сути, был достигнут: зарубежная психология изучала поведение, опосредованное психикой; отечественная —

сосредоточила основное внимание на психике, проявляющейся и формирующейся в деятельности.

Психика — сложнейший феномен, возможно, самое сложное, что есть

в мире. Поэтому дать исчерпывающее определение психики не представляется возможным. Психика — субъективный внутренний мир человека, опосредующий взаимодействие человека с внешним миром. Современными психологическими словарями психика определяется как «форма активного отображения субъектом объективной реальности, возникающая в процессе взаимодействия высокоорганизованных живых существ с внешним миром и осуществляющая в их поведении (деятельности) регулятивную функцию», как «высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем» (Краткий психологический словарь, 1998, с.279).

Можно констатировать, что сегодня многие исследователи выражают

неудовлетворенность существующим положением дел в научной психологии.

Становится все более ясно, что понимание психики как чисто индивидуального феномена, свойства высокоорганизованной материи не отражает всей реальной сложности психического. После работ К.Г. Юнга (1875—1961) и его последователей вряд ли приходится сомневаться в трансперсональной природе психического. Как указывается в кратком психологическом словаре (сост. Л.А. Карпенко), трансперсональная психология — это учение о трансперсональных переживаниях, их природе,

разнообразных формах, причинах и следствиях, а также о тех проявлениях в

областях психологии, философии, практической жизни, искусства, культуры,

жизненного стиля, религии и т.д., которые вдохновляются ими или которые

стремятся их вызвать, выразить, применить или понять. Многие исследователи указывают, что научный подход к изучению психики не является единственно возможным.

На наш взгляд, психология должна оставаться (в соответствии с этимологией) наукой о психике. Только само психическое должно пониматься несколько иначе. Вообще весь исторический путь научной психологии, если попытаться выразить его одной фразой, представляет собой

расширение предмета психологии и усложнение объяснительных схем. Очевидно, в наше время психология в очередной раз должна изменить понимание своего предмета. Для этого необходимы преобразования внутри

самой психологии. В первую очередь требуется новое, более широкое понимание предмета психологии. Прообразом (не более того!) может послужить трактовка Psyche в аналитической психологии Юнга. Новая трактовка психического, несомненно, дело будущего: научной психологии

еще только предстоит ее выработать.

Психология, как мы уже говорили, — очень молодая наука. Поэтому,

возможно, она еще не нашла своего подлинного предмета, и его обнаружение

— задача психологии XXI века. Не будем забывать, что психология как фундаментальная наука должна внести свой решающий вклад в знание о мире. Без психологии невозможно создание научной картины мира. Юнг отмечал: «Мир психических явлений есть лишь часть мира в целом, и коекому может показаться, что как раз в силу своей частности он более познаваем, чем весь мир целиком. Однако при этом не принимается во внимание, что душа является единственным непосредственным явлением мира, а, следовательно, и необходимым условием всего мирового опыта».

Узнать еще:

ExecuteReader: Свойство CommandText не инициализировано

Сведения об исключении: System.InvalidOperationException: ExecuteReader: Свойство CommandText не инициализировано

Ошибка источника:

[InvalidOperationException: ExecuteReader: Свойство CommandText не инициализировано]
   System.Data.SqlClient.SqlCommand.ValidateCommand(String method, Boolean async) +814
   System.Data.SqlClient.SqlCommand.RunExecuteReader(CommandBehavior cmdBehavior, RunBehavior runBehavior, Boolean returnStream, String method, TaskCompletionSource`1 completion, Int32 timeout, Task& task, Boolean& usedCache, Boolean asyncWrite, Boolean inRetry) +155
   System.Data.SqlClient.SqlCommand.RunExecuteReader(CommandBehavior cmdBehavior, RunBehavior runBehavior, Boolean returnStream, String method) +83
   System.Data.SqlClient.SqlCommand.ExecuteReader(CommandBehavior behavior, String method) +198
   System.Data.SqlClient.SqlCommand.ExecuteReader() +137
   TextbookService.DistanceEducation.ProcessRequest(HttpContext context) in D:\Файлы диска G\SPortal\TextbookService\TextbookService\DistanceEducation.cs:66
   System.Web.CallHandlerExecutionStep.System.Web.HttpApplication.IExecutionStep.Execute() +790
   System.Web.HttpApplication.ExecuteStepImpl(IExecutionStep step) +195
   System.Web.HttpApplication.ExecuteStep(IExecutionStep step, Boolean& completedSynchronously) +88

Первая лаборатория экспериментальной психологии

Хотя изучение разума и поведения может быть предметом старым как мир, психология не всегда существовала так, как сегодня. Большинство экспертов на самом деле считают психологию относительно молодой дисциплиной. Так когда же психология действительно начала формироваться как наука?

Первоначально психология имела свои самые ранние корни в философии и физиологии. По мнению большинства историков психологии, создание самой первой лаборатории экспериментальной психологии официально ознаменовало начало психологии как отдельной дисциплины.

Когда именно была создана первая психологическая лаборатория и кто стоял за этим важным событием в истории психологии? Вопрос о том, какая лаборатория была первой, на самом деле зависит от того, рассматриваем ли мы экспериментальные лаборатории или учебные лаборатории. Это может показаться незначительным отличием, но именно создание первой лаборатории, посвященной экспериментальному изучению разума, действительно дало толчок психологии как академической и научной дисциплине.

Первая в мире психологическая лаборатория

Вильгельм Вундт, немецкий врач и психолог (сидит на фото), создал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. Эта лаборатория была создана в 1879 году в Лейпцигском университете в Германии. Создав академическую лабораторию, посвященную изучению экспериментальной психологии, Вундт официально превратил психологию из поддисциплины философии и биологии в уникальную научную дисциплину.

Из-за важной роли, которую Вундт сыграл в истории психологии, его часто называют «отцом психологии».

Вундт оказал значительное влияние на раннюю психологию и оставил свой след на некоторых из своих самых известных учеников, включая Джеймса МакКина Кеттелла, а также оказал большое влияние на других учеников того времени, таких как Г.Стэнли Холл. Помимо того, что он был важной фигурой в истории психологии, многие студенты прошли обучение в его лаборатории и внесли свой важный вклад в область психологии.

Первая психологическая лаборатория в США

В 1883 г. ученик Вундта Дж. Стэнли Холл создал первую в США лабораторию экспериментальной психологии в Университете Джона Хопкинса. Это помогло ознаменовать становление психологии в США и способствовало дальнейшему развитию этой области.

Вундт, Джеймс и Холл: кто был первым?

Многих может удивить тот факт, что ни Вундт, ни Холл не могут претендовать исключительно на обладание первой в мире или первой американской лабораторией. В 1875 году, за целых четыре года до того, как Вундт основал свою лабораторию, и за восемь лет до того, как Холл создал свою, Уильямс Джеймс организовал психологическую лабораторию в Гарвардском университете.

Так почему же Джеймсу не приписывают создание первой в мире лаборатории или, по крайней мере, первой лаборатории в Америке? Потому что его лаборатория использовалась для учебных демонстраций, а не для экспериментов и оригинальных исследований.По этой причине Вундту и Холлу обычно приписывают создание первой и второй лабораторий экспериментальной психологии.

Создание первой в мире психологической лаборатории имеет такое большое значение, потому что до этого времени психология все еще находилась в зачаточном состоянии и еще не рассматривалась как отдельная дисциплина сама по себе. Создав экспериментальную лабораторию, посвященную научному изучению человеческого разума и поведения, Вундт смог официально выделить психологию в качестве отдельной области исследования.

Слово из Веривелла

Современная психология сильно отличается от своих довольно скромных зачатков в лаборатории Вундта. Хотя эта первая психологическая лаборатория, вероятно, мало похожа на лаборатории сегодняшнего дня, эта ранняя экспериментальная установка помогла проложить путь для будущего психологии.

Используя научный подход к изучению человеческого разума и поведения, лаборатория Вундта официально утвердила психологию как науку, отдельную и отличную от областей философии и биологии.Лаборатория Вундта также использовалась для обучения других психологов, которые впоследствии способствовали распространению психологии по всему миру. Вскоре за пределами Германии и США стали появляться другие лаборатории, в том числе психологические лаборатории в России, Китае, Франции и Канаде.

История психологии | Введение в психологию

Цели обучения

К концу этого раздела вы сможете:

• Понять значение Вундта и Джеймса в развитии психологии
• Оцените влияние Фрейда на психологию
• Понять основные принципы гештальт-психологии
• Оцените важную роль бихевиоризма в истории психологии
• Понимать основные принципы гуманизма
• Поймите, как когнитивная революция сместила фокус психологии обратно на разум

Психология — относительно молодая наука, уходящая своими экспериментальными корнями в XIX век, по сравнению, например, с физиологией человека, возникшей гораздо раньше.Как уже упоминалось, любой, кто интересовался изучением вопросов, связанных с разумом, обычно делал это в философском контексте до XIX века. Двое мужчин, работавших в 19 веке, обычно считаются основателями психологии как науки и академической дисциплины, отличной от философии. Их звали Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс. В этом разделе будет представлен обзор изменений в парадигмах, которые повлияли на психологию от Вундта и Джеймса до наших дней.

ВУНДТ И СТРУКТУРАЛИЗМ

Вильгельм Вундт (1832–1920) — немецкий ученый, первый человек, которого назвали психологом.Его знаменитая книга под названием «Принципы физиологической психологии » была опубликована в 1873 году. Вундт рассматривал психологию как научное исследование сознательного опыта и считал, что цель психологии состоит в том, чтобы идентифицировать компоненты сознания и то, как эти компоненты объединяются, чтобы привести к нашему сознательному опыту. опыт. Вундт использовал интроспекцию (он называл ее «внутренним восприятием») — процесс, посредством которого кто-то максимально объективно исследует свой собственный сознательный опыт, делая человеческий разум похожим на любой другой аспект природы, который наблюдал ученый.Версия интроспекции Вундта использовала только очень специфические экспериментальные условия, в которых внешний стимул был предназначен для получения научно наблюдаемого (повторяемого) психического опыта (Danziger, 1980). Первым строгим требованием было использование «обученных» или опытных наблюдателей, которые могли немедленно наблюдать и сообщать о реакции. Вторым требованием было использование повторяющихся стимулов, которые всегда вызывали у испытуемого одно и то же переживание и позволяли испытуемому ожидать и, таким образом, быть полностью внимательным к внутренней реакции.Эти экспериментальные требования были введены, чтобы устранить «интерпретацию» в сообщении о внутренних переживаниях и опровергнуть аргумент о том, что нет никакого способа узнать, что человек точно наблюдает за своим умом или сознанием, поскольку это не может быть замечено другим человеком. . Эта попытка понять структуру или характеристики разума была известна как структурализм. В 1879 году Вундт основал свою лабораторию психологии в Лейпцигском университете. В этой лаборатории Вундт и его ученики проводили эксперименты, например, с временем реакции.Субъект, иногда в комнате, изолированной от ученого, получал стимул, такой как свет, изображение или звук. Реакцией испытуемого на раздражитель будет нажатие кнопки, и аппарат зафиксирует время до реакции. Вундт мог измерять время реакции с точностью до одной тысячной секунды (Nicolas & Ferrand, 1999).

(а) Вильгельма Вундта считают одним из основателей психологии. Он создал первую лабораторию для психологических исследований. (b) На этой фотографии он изображен сидящим в окружении коллег-исследователей и оборудования в своей лаборатории в Германии.

Однако, несмотря на его усилия по обучению людей процессу самоанализа, этот процесс оставался в высшей степени субъективным, и между людьми было очень мало согласия. В результате структурализм потерял популярность после смерти ученика Вундта Эдварда Титченера в 1927 году (Гордон, 1995).

ДЖЕЙМС И ФУНКЦИОНАЛИЗМ

Уильям Джеймс (1842–1910) был первым американским психологом, поддержавшим иной взгляд на то, как должна действовать психология.Джеймс познакомился с дарвиновской теорией эволюции путем естественного отбора и принял ее как объяснение характеристик организма. Ключом к этой теории является идея о том, что естественный отбор приводит к появлению организмов, адаптированных к окружающей среде, включая их поведение. Адаптация означает, что черта организма имеет функцию выживания и воспроизводства особи, потому что она была отобрана естественным путем. По мнению Джеймса, целью психологии было изучение функции поведения в мире, и поэтому его точка зрения была известна как функционализм.Функционализм сосредоточился на том, как умственная деятельность помогает организму вписаться в окружающую среду. Функционализм имеет второй, более тонкий смысл в том, что функционалистов больше интересовала работа всего разума, а не отдельных его частей, которые были в центре внимания структурализма. Подобно Вундту, Джеймс считал, что самоанализ может служить одним из средств изучения умственной деятельности, но Джеймс также полагался на более объективные измерения, включая использование различных записывающих устройств, исследование конкретных продуктов умственной деятельности, анатомию и физиологию. (Гордон, 1995).

Уильям Джеймс, изображенный здесь в виде автопортрета, был первым американским психологом.

ФРЕЙД И ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

Возможно, одной из самых влиятельных и известных фигур в истории психологии был Зигмунд Фрейд. Фрейд (1856–1939) был австрийским неврологом, который был очарован пациентами, страдающими «истерией» и неврозами. Истерия была древним диагнозом расстройств, в первую очередь у женщин с широким спектром симптомов, включая физические симптомы и эмоциональные расстройства, ни одно из которых не имело очевидной физической причины.Фрейд предположил, что многие проблемы его пациентов возникают из-за бессознательного. С точки зрения Фрейда, бессознательный разум был хранилищем чувств и побуждений, о которых мы не догадываемся. Таким образом, получение доступа к бессознательному имело решающее значение для успешного решения проблем пациента. Согласно Фрейду, доступ к бессознательному можно получить с помощью анализа сновидений, исследования первых слов, пришедших в голову людям, и посредством, казалось бы, невинных оговорок.Психоаналитическая теория фокусируется на роли бессознательного человека, а также на опыте раннего детства, и именно эта точка зрения доминировала в клинической психологии на протяжении нескольких десятилетий (Thorne & Henley, 2005).

(а) Зигмунд Фрейд был очень влиятельной фигурой в истории психологии. (б) Одна из его многочисленных книг, «Общее введение в психоанализ», поделилась его идеями о психоаналитической терапии; он был опубликован в 1922 году.

Идеи Фрейда оказали влияние, и вы узнаете о них больше, когда будете изучать развитие на протяжении жизни, личность и терапию.Например, многие терапевты твердо верят в бессознательное и влияние переживаний раннего детства на всю оставшуюся жизнь человека. Метод психоанализа, в котором пациент рассказывает о своем опыте и себе, хотя и не был изобретен Фрейдом, безусловно, был популяризирован им и используется до сих пор. Однако многие другие идеи Фрейда противоречивы. Дрю Вестен (1998) утверждает, что многие критические замечания в адрес идей Фрейда неуместны, поскольку они нападают на его старые идеи, не принимая во внимание более поздние работы.Вестен также утверждает, что критики не учитывают успех широких идей, которые Фрейд ввел или развил, таких как важность детского опыта во взрослой мотивации, роль бессознательных и сознательных мотивов в управлении нашим поведением, тот факт, что мотивации могут вызывать конфликты. которые влияют на поведение, влияние ментальных репрезентаций нас самих и других на наши взаимодействия и развитие личности с течением времени. Вестен определяет последующую исследовательскую поддержку всех этих идей.

Эмпирически продемонстрирована эффективность более современных итераций клинического подхода Фрейда (Knekt et al., 2008; Shedler, 2010). Некоторые современные методы психотерапии включают изучение бессознательных аспектов себя и отношений, часто через отношения между терапевтом и клиентом. Историческое значение Фрейда и его вклад в клиническую практику заслуживают его включения в обсуждение исторических движений в психологии.

ВЕРТГЕЙМЕР, КОФФКА, КЕЛЕР И ГЕШТАЛЬТ-ПСИХОЛОГИЯ

Макс Вертхаймер (1880–1943), Курт Коффка (1886–1941) и Вольфганг Келер (1887–1967) были тремя немецкими психологами, иммигрировавшими в США в начале 20 века, спасаясь от нацистской Германии.Этим людям приписывают знакомство психологов в Соединенных Штатах с различными принципами гештальта. Слово «гештальт» примерно переводится как «целостное». основной акцент гештальт-психологии касается того факта, что, хотя сенсорный опыт можно разбить на отдельные части, то, как эти части соотносятся друг с другом в целом, часто является тем, на что человек реагирует в восприятии. Например, песня может состоять из отдельных нот, сыгранных на разных инструментах, но подлинный характер песни воспринимается в сочетаниях этих нот, образующих мелодию, ритм и гармонию.Во многих отношениях эта конкретная точка зрения прямо противоречила бы идеям структурализма Вундта (Thorne & Henley, 2005).

К сожалению, переехав в Соединенные Штаты, эти люди были вынуждены отказаться от большей части своей работы и не смогли продолжать проводить исследования в больших масштабах. Эти факторы, наряду с ростом бихевиоризма (описанного далее) в Соединенных Штатах, помешали принципам гештальт-психологии быть столь же влиятельными в Соединенных Штатах, как они были в их родной Германии (Thorne & Henley, 2005).Несмотря на эти проблемы, некоторые принципы гештальта по-прежнему очень влиятельны сегодня. Рассмотрение человеческой личности как целого, а не как суммы индивидуально измеренных частей, стало важной основой гуманистической теории в конце века. Идеи гештальта продолжали влиять на исследования ощущений и восприятия.

Структурализм, Фрейд и гештальт-психологи так или иначе занимались описанием и пониманием внутреннего опыта. Но другие исследователи были обеспокоены тем, что внутренний опыт может быть законным предметом научного исследования, и вместо этого предпочли изучать исключительно поведение, объективно наблюдаемый результат психических процессов.

ПАВЛОВ, УОТСОН, СКИННЕР И БИХЕВИОРИЗМ

Первые работы в области поведения проводились русским физиологом Иваном Павловым (1849–1936). Павлов изучал форму обучающего поведения, называемую условным рефлексом, при которой животное или человек вырабатывали рефлекторный (бессознательный) ответ на стимул и со временем приучались производить реакцию на другой стимул, который экспериментатор связывал с исходным. стимул. Рефлексом, с которым работал Павлов, было слюноотделение в ответ на присутствие пищи.Рефлекс слюноотделения можно было вызвать с помощью второго стимула, такого как специфический звук, который предъявлялся несколько раз в сочетании с первоначальным пищевым стимулом. Как только реакция на второй стимул была «выучена», пищевой стимул можно было исключить. «Классическая обусловленность» Павлова — это лишь одна из форм обучения поведению, изучаемая бихевиористами.

Джон Б. Уотсон (1878–1958) был влиятельным американским психологом, чья самая известная работа произошла в начале 20 века в Университете Джона Хопкинса.В то время как Вундт и Джеймс были озабочены пониманием сознательного опыта, Уотсон считал, что изучение сознания ошибочно. Поскольку он считал, что объективный анализ разума невозможен, Уотсон предпочел сосредоточиться непосредственно на наблюдаемом поведении и попытаться взять это поведение под контроль. Уотсон был главным сторонником смещения фокуса психологии с разума на поведение, и этот подход к наблюдению за поведением и контролю за ним стал известен как бихевиоризм. Основным объектом изучения бихевиористов было усвоенное поведение и его взаимодействие с врожденными качествами организма.Бихевиоризм обычно использовал животных в экспериментах, предполагая, что то, что было изучено с использованием моделей животных, может быть в некоторой степени применимо к поведению человека. Действительно, Толмен (1938) заявил: «Я считаю, что все важное в психологии (за исключением… таких вопросов, как общество и слова) может быть исследовано, по существу, путем непрерывного экспериментального и теоретического анализа детерминантов поведения крыс в момент выбора. в лабиринте».

Джон Б. Уотсон известен как отец бихевиоризма в психологии.

Бихевиоризм доминировал в экспериментальной психологии в течение нескольких десятилетий, и его влияние ощущается до сих пор (Thorne & Henley, 2005). Бихевиоризм в значительной степени ответственен за становление психологии как научной дисциплины благодаря своим объективным методам и особенно экспериментам. Кроме того, он используется в поведенческой и когнитивно-поведенческой терапии. Модификация поведения обычно используется в классе. Бихевиоризм также привел к исследованиям влияния окружающей среды на поведение человека.

Б. Ф. Скиннер (1904–1990) был американским психологом. Как и Уотсон, Скиннер был бихевиористом и сосредоточился на том, как последствия влияют на поведение. Поэтому Скиннер говорил о подкреплении и наказании как о главных факторах поведения за рулем. В рамках своего исследования Скиннер разработал камеру, которая позволила тщательно изучить принципы изменения поведения посредством подкрепления и наказания. Это устройство, известное как камера оперантного обусловливания (или, более привычно, ящик Скиннера), остается важным ресурсом для исследователей, изучающих поведение (Thorne & Henley, 2005).

(а) Б. Ф. Скиннер известен своими исследованиями оперантного обусловливания. (b) Модифицированные версии камеры оперантного кондиционирования, или ящика Скиннера, до сих пор широко используются в исследовательских учреждениях. (кредит: модификация работы «Глупый кролик»/Wikimedia Commons)

Ящик Скиннера представляет собой камеру, которая изолирует субъекта от внешней среды и имеет индикатор поведения, такой как рычаг или кнопка. Когда животное нажимает на кнопку или рычаг, коробка способна обеспечить положительное подкрепление поведения (например, еда), наказание (например, шум) или символический кондиционер (например, свет), который коррелирует либо с положительное подкрепление или наказание.

Акцент Скиннера на положительном и отрицательном подкреплении выученного поведения оказал длительное влияние на психологию, которое несколько ослабло с ростом исследований в области когнитивной психологии. Несмотря на это, условное обучение по-прежнему используется для модификации поведения человека. Две широко читаемые и противоречивые научно-популярные книги Скиннера о ценности оперантного обусловливания для создания более счастливой жизни остаются аргументами в пользу его подхода (Greengrass, 2004).

МАСЛОУ, РОДЖЕРС И ГУМАНИЗМ

В начале 20 века в американской психологии доминировали бихевиоризм и психоанализ.Однако некоторых психологов не устраивало то, что они считали ограниченными взглядами, столь влиятельными в этой области. Они возражали против пессимизма и детерминизма (все действия, обусловленные бессознательным) Фрейда. Им также не нравился редукционизм или упрощение бихевиоризма. Бихевиоризм также детерминирован по своей сути, потому что он рассматривает поведение человека как полностью определяемое комбинацией генетики и окружающей среды. Некоторые психологи начали формировать свои собственные идеи, которые подчеркивали личный контроль, намеренность и истинную предрасположенность к «хорошему» как важные для нашей самооценки и нашего поведения.Так появился гуманизм. Гуманизм — это перспектива в психологии, которая подчеркивает потенциал добра, присущий всем людям. Двумя наиболее известными сторонниками гуманистической психологии являются Абрахам Маслоу и Карл Роджерс (О’Хара, nd).

Абрахам Маслоу (1908–1970) был американским психологом, который наиболее известен тем, что предложил иерархию человеческих потребностей в мотивации поведения. Хотя эта концепция будет обсуждаться более подробно в следующей главе, здесь будет представлен краткий обзор.Маслоу утверждал, что до тех пор, пока удовлетворяются основные потребности, необходимые для выживания (например, в еде, воде, крове), потребности более высокого уровня (например, социальные потребности) начинают мотивировать поведение. Согласно Маслоу, потребности самого высокого уровня связаны с самореализацией — процессом, посредством которого мы полностью раскрываем свой потенциал. Очевидно, налицо направленность на положительные стороны человеческой натуры, характерные для гуманистической точки зрения (Thorne & Henley, 2005). Психологи-гуманисты в принципе отвергли исследовательский подход, основанный на редукционистском экспериментировании в традициях физических и биологических наук, потому что он упускал из виду «всего» человека.Начиная с Маслоу и Роджерса, существовала настойчивость в гуманистической исследовательской программе. Эта программа была в основном качественной (не основанной на измерениях), но в рамках гуманистической психологии существует ряд количественных направлений исследований, включая исследования счастья, самооценки, медитации и результатов гуманистической психотерапии (Friedman, 2008).

Карл Роджерс (1902–1987) также был американским психологом, который, как и Маслоу, подчеркивал потенциал добра, который существует во всех людях.Роджерс использовал терапевтическую технику, известную как клиентоцентрированная терапия, помогая своим клиентам решать проблемные вопросы, которые привели к их обращению за психотерапией. В отличие от психоаналитического подхода, при котором терапевт играет важную роль в интерпретации того, что сознательное поведение говорит о бессознательном, терапия, ориентированная на клиента, предполагает, что пациент играет ведущую роль в терапевтическом сеансе. Роджерс считал, что терапевт должен демонстрировать три качества, чтобы максимизировать эффективность этого конкретного подхода: безусловное положительное отношение, искренность и сочувствие.Безусловное положительное отношение относится к тому факту, что терапевт принимает своего клиента таким, какой он есть, независимо от того, что он или она может сказать. Роджерс считал, что при наличии этих факторов люди более чем способны справляться со своими проблемами и решать их (Thorne & Henley, 2005).

Гуманизм оказал влияние на психологию в целом. И Маслоу, и Роджерс хорошо известны среди студентов-психологов (подробнее об обоих мужчинах вы прочтете далее в этом тексте), и их идеи оказали влияние на многих ученых.Кроме того, подход Роджерса к терапии, ориентированный на клиента, до сих пор широко используется в психотерапевтических учреждениях (O’hara, n.d.)

КОГНИТИВНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Акцент бихевиоризма на объективность и сосредоточенность на внешнем поведении отвлек внимание психологов от разума на длительный период времени. Ранние работы психологов-гуманистов перенаправили внимание на отдельного человека в целом и как на сознательное и самосознающее существо. К 1950-м годам появились новые дисциплинарные подходы в лингвистике, неврологии и компьютерных науках, и эти области возродили интерес к разуму как к предмету научных исследований.Эта конкретная точка зрения стала известна как когнитивная революция (Miller, 2003). К 1967 году Ульрик Нейссер опубликовал первый учебник под названием «Когнитивная психология », который служил основным текстом курсов по когнитивной психологии по всей стране (Thorne & Henley, 2005).

Хотя ни один человек не несет полной ответственности за начало когнитивной революции, Ноам Хомский был очень влиятельным в первые дни этого движения. Хомский (1928–), американский лингвист, был недоволен влиянием бихевиоризма на психологию.Он считал, что акцент психологии на поведении был недальновидным и что эта область должна вновь включить психическое функционирование в сферу своей компетенции, если она должна внести какой-либо значимый вклад в понимание поведения (Miller, 2003).

Ноам Хомский оказал большое влияние на начало когнитивной революции. В 2010 году эта фреска в его честь была установлена ​​в Филадельфии, штат Пенсильвания. (кредит: Роберт Моран)

Европейская психология никогда не находилась под таким влиянием бихевиоризма, как американская психология; таким образом, когнитивная революция помогла восстановить связи между европейскими психологами и их американскими коллегами.Кроме того, психологи начали сотрудничать с учеными в других областях, таких как антропология, лингвистика, компьютерные науки и нейробиология. Этот междисциплинарный подход часто называют когнитивными науками, и влияние и известность этой конкретной точки зрения находят отклик в современной психологии (Miller, 2003).

МУЛЬТИКУЛЬТУРНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Культура оказывает важное влияние на людей и социальную психологию, однако влияние культуры на психологию изучено недостаточно.Существует риск того, что психологические теории и данные, полученные в среде белых американцев, можно будет предположить, что они применимы к людям и социальным группам из других культур, что вряд ли соответствует действительности (Betancourt & López, 1993). Одним из недостатков кросс-культурной психологии является то, что при поиске различий в психологических характеристиках между культурами по-прежнему необходимо выходить за рамки простой описательной статистики (Betancourt & López, 1993). В этом смысле она осталась описательной наукой, а не наукой, стремящейся определить причину и следствие.Например, исследование характеристик лиц, обращающихся за лечением от компульсивного переедания, у латиноамериканцев, афроамериканцев и американцев европейского происхождения выявило значительные различия между группами (Franko et al., 2012). Исследование пришло к выводу, что результаты изучения любой из групп нельзя распространить на другие группы, и все же потенциальные причины различий не были измерены.

Эта история мультикультурной психологии в Соединенных Штатах длинная.Роль афроамериканских психологов в исследовании культурных различий между афроамериканской индивидуальной и социальной психологией является лишь одним из примеров. В 1920 году Сесил Самнер стал первым афроамериканцем, получившим докторскую степень по психологии в Соединенных Штатах. Самнер учредил программу обучения психологии в Университете Говарда, что привело к обучению нового поколения афроамериканских психологов (Блэк, Спенс и Омари, 2004). Большая часть работы первых афроамериканских психологов (и основной упор в работе психологов США в первой половине 20-го века) была посвящена тестированию и, в частности, тестированию интеллекта (Black et al., 2004). Этот акцент сохраняется, особенно из-за важности тестирования для определения возможностей для детей, но другие области исследований в исследованиях афроамериканской психологии включают стиль обучения, чувство общности и принадлежности, а также спиритуализм (Black et al., 2004).

Американская психологическая ассоциация имеет несколько этнических организаций профессиональных психологов, которые способствуют взаимодействию между членами. Поскольку психологи, принадлежащие к определенным этническим группам или культурам, больше всего заинтересованы в изучении психологии своих сообществ, эти организации предоставляют возможность для роста исследований влияния культуры на индивидуальную и социальную психологию.

Резюме

До времен Вундта и Джемса вопросы о разуме рассматривались философами. Однако и Вундт, и Джеймс помогли создать психологию как отдельную научную дисциплину. Вундт был структуралистом, а это означало, что он считал, что наш познавательный опыт лучше всего можно понять, разбив его на составные части. Он думал, что это лучше всего достигается путем самоанализа.

Уильям Джеймс был первым американским психологом, сторонником функционализма.Эта конкретная точка зрения была сосредоточена на том, как умственная деятельность служила адаптивной реакцией организма на окружающую среду. Как и Вундт, Джеймс также полагался на самоанализ; однако его исследовательский подход также включал более объективные меры.

Зигмунд Фрейд считал, что понимание бессознательного абсолютно необходимо для понимания сознательного поведения. Особенно это касалось отдельных лиц, которых он видел, страдающих различными истериями и неврозами. Фрейд полагался на анализ сновидений, оговорки и свободные ассоциации как на средства доступа к бессознательному.Психоаналитическая теория оставалась доминирующей силой в клинической психологии в течение нескольких десятилетий.

Гештальт-психология имела большое влияние в Европе. Гештальт-психология принимает целостный взгляд на человека и его переживания. Когда нацисты пришли к власти в Германии, Вертхаймер, Коффка и Келер иммигрировали в Соединенные Штаты. Хотя они оставили свои лаборатории и свои исследования, они познакомили Америку с идеями гештальта. Некоторые из принципов гештальт-психологии до сих пор оказывают большое влияние на изучение ощущений и восприятия.

Одной из самых влиятельных школ в истории психологии был бихевиоризм. Бихевиоризм сосредоточился на том, чтобы сделать психологию объективной наукой, изучая открытое поведение и преуменьшая важность ненаблюдаемых психических процессов. Джона Уотсона часто считают отцом бихевиоризма, и нельзя недооценивать вклад Б. Ф. Скиннера в наше понимание принципов оперантного обусловливания.

По мере того, как бихевиоризм и психоаналитическая теория овладевали многими аспектами психологии, некоторые начали испытывать неудовлетворенность психологической картиной человеческой природы.Таким образом, гуманистическое движение в психологии начало укрепляться. Гуманизм фокусируется на потенциале всех людей к добру. И Маслоу, и Роджерс оказали влияние на формирование гуманистической психологии.

В 1950-х ландшафт психологии начал меняться. Наука о поведении начала возвращаться к своим корням, сосредоточившись на психических процессах. Этому переходу способствовало появление нейронауки и информатики. В конце концов произошла когнитивная революция, и люди осознали, что познание имеет решающее значение для истинной оценки и понимания поведения.

Вопросы для самопроверки

1. Как менялся объект изучения в психологии на протяжении истории этой области, начиная с 19 века?

2. Реакцией на какой аспект психологии, в частности, был бихевиористский подход к психологии?

3. Фрейд, вероятно, является одной из самых известных исторических фигур в психологии.Где вы встречали ссылки на Фрейда или его идеи о роли бессознательного в детерминации сознательного поведения?

ответы

1. На заре своего существования психологию можно было определить как научное исследование разума или психических процессов. Со временем психология стала больше смещаться в сторону научного изучения поведения. Однако, когда произошла когнитивная революция, психология снова начала сосредотачиваться на психических процессах, необходимых для понимания поведения.

2. Бихевиористы изучали объективно наблюдаемое поведение отчасти в ответ на психологов разума, которые изучали вещи, не поддающиеся непосредственному наблюдению.

Глоссарий

бихевиоризм  акцент на наблюдении за поведением и контроле над ним

функционализм  сосредоточен на том, как умственная деятельность помогает организму адаптироваться к окружающей среде

гуманизм  перспектива психологии, подчеркивающая потенциал добра, присущий всем людям

самоанализ  процесс, посредством которого кто-то исследует собственный сознательный опыт, пытаясь разбить его на составные части

психоаналитическая теория акцент на роли бессознательного в воздействии на сознательное поведение

структурализм понимание сознательного опыта посредством самоанализа

Неврология в ее контексте.Неврология и психология в творчестве Вильгельма Вундта

Вильгельм Вундт (1832–1920), первый в Германии основавший институт, занимающийся исключительно психологическими исследованиями, начал свою карьеру как (нейро)физиолог. Он постепенно превратился в психолога в 1860—1870-х годах, когда перед нейробиологией стояла задача дать адекватную физиологическую интерпретацию данных, накопленных нейроанатомией.Ни функциональная интерпретация морфологии мозга, ни возможности рефлекторной модели не казались Вундту приемлемыми. В своей «Физиологической психологии», впервые опубликованной в 1874 году, Вундт добавляет еще один аспект к этой дискуссии, показывая, что психология может помочь и действительно необходима для прояснения некоторых из наиболее противоречивых проблем в исследованиях мозга. Таким образом, он стал ключевой фигурой в борьбе нейронауки за место в различных исследовательских традициях. Будут аргументированы следующие тезисы: 1.Обращение Вундта к психологии было вызвано его мнением о неудовлетворительности методологической базы физиологических исследований мозга того времени. 2. Психология, пытаясь решить эти проблемы, подразумевала новую концепцию взаимодействия между экспериментальными и теоретическими исследованиями мозга. 3. Вундт пытался показать необходимость психологических соображений для экспериментального исследования мозга. Эти моменты обсуждаются со ссылкой на трактовку Вундтом локализации функций в головном мозге.По Вундту, психология может показать, анализируя сложную структуру интеллекта и воли, что психические явления могут реализовываться в мозгу только в виде сложных взаимодействий элементов мозга. Результаты психологических соображений подразумевают, что строгие локализации не могут быть правильными; но они также обращены против представления о полной функциональной эквивалентности различных частей коры. Для Вундта реконструкция мозговых процессов не может начинаться с нейронов, а только с закономерностей функциональной организации мозговой деятельности.Соответственно, Вундт предлагает функциональную интерпретацию на уровне физиологии нервной ткани, а также общей организации мозга.

Резюме Вильгельма Вундта: отца психологии

Вы могли бы предположить, что Зигмунд Фрейд является «отцом психологии», но других можно обоснованно считать основателями психологии.

Заинтересованы в изучении современных теорий психологии?

Источник: rawpixel.ком

Если вы спросите кого-нибудь в области психологии, они могут выбрать Вильгельма Вундта для этого титула. Есть и другие психологи, связанные с истоками этой области. Так кто же является отцом психологии и какой смысл так кого-то называть?

Зигмунд Фрейд: отец психологии

Зигмунд Фрейд — очень известное имя. Фрейд разработал теории о разуме и его функционировании и основал психоаналитическое лечение психологических проблем, основанное на этих теориях.Он посвятил свою жизнь обучению, помощи пациентам и разработке теорий для дальнейшего понимания человеческой психики.

Хотя Фрейд делал подробные записи о своих сеансах с клиентами, его наблюдения были в основном его интерпретациями проблем одного человека за раз. Его теории были в значительной степени экстраполяциями очень ограниченных данных. Теория психики Фрейда и проблемы, с которыми сталкивались его пациенты, были в значительной степени основаны на идее бессознательных мотивов или мыслей и стимулов, находящихся вне сознания человека.

Пока Фрейд работал, у него не было средств для изучения и количественной оценки сознания или его теорий научным методом. Поскольку современная психология — это научная область, было бы лучше найти другого человека на роль лидера психологии.

Вильгельм Вундт: отец современной психологии

Вильгельм Вундт по праву носит этот титул как научное направление психологии. Вундт подошел к изучению разума с научной точки зрения с самого начала своей работы в области психологии.

Выдающаяся психология как наука

До Вильгельма Вундта не существовало науки, известной как психология. Люди, изучавшие разум, делали это, изучая биологию и философию. Вундт также начал с этих двух предметных областей, но он объединил их вместе, чтобы создать отдельную психологическую науку, которая была более полной, чем сумма ее частей. Вундт был первым, кто назвал себя психологом, изучавшим психологию.

Основание первой лаборатории экспериментальной психологии

Во времена Вильгельма Вундта было две лаборатории экспериментальной психологии, первой из которых была его лаборатория в Лейпциге.В лаборатории Вундт и его студенты проводили эксперименты, чтобы выяснить, как обученные наблюдатели реагируют на различные раздражители. С новой лабораторией Вундта возникла необходимость в разработке новых методов исследований. Конечно, уже существовало много методов, которые использовались в других областях науки. Однако теперь, когда Вундт изучал разум для психологии, ему требовались методы, которые помогли бы ему узнать то, что не всегда могли выявить физические тесты. В исследованиях психологии Вундт обозначил разницу между самоанализом и внутренним восприятием.Самоанализ, по словам Вундта, был недостаточно точным, чтобы полагаться на него в научных экспериментах. Вместо этого он предпочел внутреннее восприятие, которое обученные наблюдатели практиковали в его исследовательской лаборатории, сообщая о значительных реакциях на стимулы.

Публикации и психологические журналы

В книге Вундта Принципы физиологической психологии , опубликованной в 1874 году, подробно описаны экспериментальные методы, разработанные им в то время для исследований в области психологии. Вундт также учредил первый журнал по психологии под названием Philosophical Studies , в котором сообщались результаты экспериментальной психологии, а также общие концепции психологии.

Взносы студентов

Вундт не создавал какую-либо конкретную область психологии — по крайней мере, он не давал названия какой-либо научной школе и не писал работ, посвященных какой-либо одной научной школе. Однако он подошел к психологии уникальным образом. Тем самым он заложил основу школы мысли, которую студент Эдвард Б. Титченер основал и назвал структурализмом.

Структурализм предполагал разбиение процессов человеческого разума на изучение их по отдельности.Структурализм также был посвящен изучению общей структуры разума и тому, как каждая отдельная часть работала вместе, чтобы сформировать сознательную мысль.

Если бы ни один из учеников Вильгельма Вундта не сделал ничего значительного в новой области психологии, вклада Вундта было бы достаточно, чтобы заслужить его звание. Однако это было не так; его ученики сами по себе внесли значительный вклад. В том числе:

• Эдвард Титченер – Основатель структурализма
• Джеймс Маккин Кеттелл — первый профессор психологии в США
• Чарльз Спирмен — Ранний теоретик психологических предметов, включая статистику, интеллект и факторный анализ
• Стэнли Холл — первый американец, получивший степень доктора философии.D. по психологии и первый президент Американской психологической ассоциации
.
• Чарльз Хаббард Джадд – Основатель педагогической психологии
• Хьюго Мюнстерберг — пионер прикладной психологии в клинической практике, промышленных организациях и криминалистике

Вундт отличался от Фрейда во многих отношениях, но одним из самых важных отличий его теории было то, что Вундт считал, что психология должна изучать только сознательное мышление. Ученики Вундта склонны соглашаться с этим.Фактически, Мюнстерберг и другие студенты, с которыми работал Вундт, зашли так далеко, что заявили, что бессознательного даже не существует, что является явным отходом от акцента Фрейда на бессознательном и его теории структуры человеческого разума.

Краткий обзор вклада Вундта в психологию

Вундт много сделал в психологии. Он внес несколько вещей, которые никто другой не затронул:

• Он сделал психологию отдельной областью от биологии и философии.
• Он назвал новую область «психологии» и ее практиков «психологами».
• Он основал первую психологическую исследовательскую лабораторию.
• Он разработал некоторые из первых методов изучения психологии в лабораторных условиях.
• Его работа привела его ученика к формированию первой школы мысли в психологии.

Вундт также внес вклад, который не обязательно был уникальным для психологии, но помог ему стать важной силой в этой новой области.В том числе:

• Написание научной книги о своих методах и открытиях.
• Основание журнала по психологии.
• Обучение студентов, которые значительно повлияли на психологию.

Что значит быть отцом поля?

Титул «отец» психологии — это просто поэтический способ описания того, как человек основал конкретный предмет, и обобщения того, что люди, изучающие этот предмет — или испытавшие на себе его влияние, — считают большим и важным вкладом в него.Это означает, что Фрейд был пионером в этой области, что сделало его отцом психологии.

Благодаря вкладу Вундта и дополнительному вкладу тех, кого он обучал и вводил в психологию, его роль основателя психологии признается большинством, несмотря на кажущуюся более высокую популярность Фрейда в средствах массовой информации. Многие люди внесли свой вклад в психологию и наше понимание человеческого разума и поведения на протяжении всей истории, каждый из которых оставил свой особый след.

Титул отца

Так в чем смысл? В конце концов, так много людей вносят свой вклад в чью-либо область, что лишь немногие науки лежат на плечах одного гиганта.Кроме того, что мы будем делать, когда решим, кто это?

В некотором смысле не имеет значения, кто носит титул. Самое важное — это то, как далеко продвинулась психология и что мы можем узнать о психологии сегодня.

Решение о том, кто должен носить этот титул, может иметь некоторые преимущества. Выбирая Вильгельма Вундта, мы хотим рассматривать психологию как научную дисциплину. Мы можем рассматривать ее как объективную науку, а не как философские представления одного «отца психологии».Мы можем понимать психологию как непрерывную область, которая может меняться и расти по мере того, как исследователи добавляют свои открытия к более широкому массиву работ в этой области.

Лучшая помощь

Исследования показали, что онлайн-платформы помогают людям, ищущим помощи, найти квалифицированных психологов. В отчете, подробно описывающем связь между психологией и Интернетом, гибкость онлайн-терапии была признана основным преимуществом. В документе перечислены различные способы использования интернет-инструментов для проведения терапевтических процедур: электронная почта, текстовые сообщения, видеозвонки и т. д.По мнению авторов, такая гибкость является очень выгодной, поскольку она увеличивает доступность для тех, кто не может обратиться за лечением с помощью традиционной очной терапии. Кроме того, они отмечают, что онлайн-терапия воспринимается участниками как более сдержанный метод лечения.

отзывов

«Доктор. Баэз — замечательный психолог, он сыграл важную роль в моем личном росте, раскрытии и принятии прошлого.

Заинтересованы в изучении современных теорий психологии?

«Доктор. Маллетт предоставляет мне безопасную среду, в которой я могу выразить свои опасения. Она предлагает отличные советы, а также различные точки зрения, чтобы я понял, как улучшить отношения с собой и с моим партнером».

Заключение психолога

Возможно, вы подумали о том, чтобы поговорить с консультантом, но опасаетесь, что у него будет свое субъективное представление о том, как работает ваш разум.Может быть, вы боялись, что терапевт будет судить вас по невозможным стандартам или классифицировать вас со всей теплотой компьютерной сортировочной программы. Выросли такие науки, как прикладная психология и консультирование. Наука, управляющая этими сестринскими полями, создала методы и приемы, подтвержденные научными исследованиями. Психологи, терапевты и консультанты проходят период обучения, в течение которого они работают непосредственно с людьми, имеющими проблемы с психическим здоровьем или работающими в трудных ситуациях.Общаясь с лицензированным психологом, вы можете научиться преодолевать жизненные трудности.

История психологии – от Вундта до наших дней – Открытая психология

ПРОКРУТИТЕ ВИДЕО

Психологии около 200 лет, и хотя некоторые вопросы, которые задают психологи, намного старше, наука психология относительно молода.

Все это было «начато» в 19 веке немецким ученым по имени Вильгельм Вундт.

В этой статье мы совершим экскурсию по десятилетиям, от структурализма Вундта до наших дней.

Является ли психология наукой?

Психология стала наукой благодаря основополагающей работе Вильгельма Вундта.

Вундт, руководивший Лейпцигской лабораторией в Германии, был первым самозваным психологом.

Он также написал первый учебник по психологии: «Основы физиологической психологии».

Немецкая академическая система 19-го века была идеальной средой для рождения новой научной дисциплины, поскольку предметы (даже предметы традиционного искусства) рассматривались через призму науки.

В то время как академики по всей Европе обсуждали психологию с философских позиций, Вундт стал эмпирическим.

Структурализм

Психология Вундта была «наукой о непосредственном опыте», и его исследования в основном были сосредоточены на структуре разума.

Он обучал испытуемых наблюдать за своим сознанием, занимаясь самоанализом .

В своей работе Вундт преследовал три основные цели:

1. Для анализа содержания сознательного опыта.
2. Разобраться, как связаны элементы сознания.
3. Создать закон, объясняющий связи.

В то время как Вундт, несомненно, был влиятельной фигурой в развитии психологии, его подход был в значительной степени отвергнут, а структурализм — это исторический подход, а не то, что используется до сих пор.

Функционализм

Вслед за структурализмом следующее крупное течение в психологии пришло из США в форме функционализма.

Пожалуй, самым известным функционалистом был Уильям Джеймс, который сказал: «Мое мышление — первое, последнее и всегда ради того, что я делаю».

Таким образом, теория последовала, изучите, что делать, чтобы понять, что я думаю.

Функционалистов больше интересовал процесс (функция), а не компоненты (структура) сознания.

Психодинамическая теория

Фрейд не изобретал психологию, но вполне возможно, что он самый известный психолог в мире.

Его работы оказали огромное влияние, даже если некоторые из них были отвергнуты.

Первоначальная работа Фрейда была тесно связана с биологией. Только позже его теория психодинамики и концепция ид, эго и суперэго обрели форму.

Бихевиоризм

На данном этапе мы все еще находимся в пределах нескольких десятилетий от первоначальной работы Вундта, и бихевиоризм можно рассматривать как логическое развитие функционализма.

Бихевиористы интересовались ролью обучения на поведении, но их основная предпосылка заключалась в том, что поведение было важным фактором в изучении психологии, а не скрытых психических процессов.

Пожалуй, самая известная бихевиористская цитата принадлежит Джону Б. Уотсону:

«Дайте мне дюжину здоровых младенцев, хорошо сформированных, и мой собственный определенный мир, в котором я буду их воспитывать, и я гарантирую, что возьму любого наугад и обучу его любому специалисту, которого я выберу — доктору, юрист, художник, купец-главнокомандующий и, да, даже нищий и вор, независимо от его талантов, склонностей, наклонностей, способностей, призваний и расы его предков.

Ватсон, 1930

Среди других выдающихся бихевиористов можно назвать Ивана Павлова с его экспериментами над слюноотделением собак, а чуть позже, в середине 20-го века, Б. Ф. Скиннера.

Когнитивная революция

Бихевиоризм занимал ведущее место в психологии в течение ряда десятилетий. Однако по мере развития компьютерных технологий во время холодной войны возникло новое движение в психологии, которое рассматривало человеческий мозг как собственную вычислительную машину.

Когнитивная революция, как ее теперь называют, вернула психологию к изучению скрытых психических процессов.

Когнитивные психологи часто используют подход, называемый обработкой информации: наш мозг, как компьютер, обрабатывает информацию, и существуют установленные правила, определяющие, что происходит с каждым фрагментом данных.

Биологическая революция

Массовые достижения в конце 20-го века позволили психологам впервые заглянуть внутрь живого человеческого мозга.

Развитие технологии визуализации мозга привело к новой волне биологической психологии, на этот раз с методами, о которых Вильгельм Вундт мог только мечтать.

Вся психология, вся разная

Психология — это общий термин для дисциплины, изучающей человеческий разум и поведение.

Он существует во многих формах, и широкий спектр специализаций не всегда согласуется.

Однако, рассматривая вопросы с разных точек зрения, психология в целом смогла внести большой вклад в наше растущее понимание того, что значит быть человеком.

Вильгельм Вундт был довольно влиятельным парнем!

Рождение экспериментальной психологии: Как мы измеряем начинания?