В. Вундт как основатель экспериментальной психологии, его вклад в психологическую науку — Учись Как На Парах!
Главная / Психология и педагогика / В. Вундт как основатель экспериментальной психологии, его вклад в психологическую науку
Немецкий психолог В. Вундт (1832-1920) в Лейпциге создал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии (1879). Вундт показал, что на основе экспериментов, объектом которых служит человек (тогда как прежде эксперименты ставились только на животных), психология может разрабатываться как самостоятельная наука. Полученные результаты были им изложены в книге «Основы физиологической психологии», ставшей первым главным трудом, по которому обучались не только у самого Вундта, но и в других центрах, где появились специалисты по новой дисциплине – экспериментальной психологии.
План идеи создания экспериментальной психологии был изложен в его «Лекциях о душе человека и животных». План включал два направления исследований: а) анализ индивидуального сознания с помощью экспериментального контролируемого наблюдения субъекта за собственными ощущениями, чувствами, представлениями; б) изучение «психологии народов», т.
е. психологических аспектов культуры языка, мифов, нравов.
Следуя этому замыслу, Вундт первоначально сосредоточился на изучении сознания субъекта, определив психологию как науку о «непосредственном опыте». Задача усматривалась в том, чтобы эти образы тщательно анализировать, выделяя исходные, простейшие элементы, из которых они строятся. Вундт использовал также достижения двух других новых разделов знания: психофизики, изучающей на основе эксперимента и с помощью количественных методов закономерные отношения между физическими раздражителями и вызываемыми ими ощущениями, и другого направления, определяющего опытным путем время реакции субъекта на предъявляемые стимулы.
Первые экспериментальные работы Вундта были посвящены психофизиологии ощущений, скорости простых двигательных реакций, выразительным движениям и т. д. Все эти работы были, таким образом, сосредоточены на элементарных психофизиологических процессах. И вскоре эксперимент, проникновение которого в психологию началось с элементарных процессов, лежащих как бы в пограничной между физиологией и психологией области, стал шаг за шагом внедряться в изучение центральных психологических проблем.
Лаборатории экспериментальной психологии стали создаваться во всех странах мира.
Подвергнув критическому анализу прежние понимания предмета психологии (как науки о душе и о внутреннем опыте), Вундт определяет психологию как науку о непосредственном опыте. Объект и субъект выступают в неразрывном единстве: всякий объект является представляемым объектом
Несомненной самой главной заслугой В. Вундта перед мировой психологической мыслью, помимо его научных трудов (им опубликовано 420 книг и статей), является создание экспериментально-психологической лаборатории, а после появление Института экспериментальной психологии, ставший международным центром по подготовке психологов-экспериментаторов.
В лаборатории Вундта впервые были экспериментально изучены пороги ощущений, время реакции на разные раздражители, в том числе и на речь.
Кроме того, в своих работах Вундт предложил программу построения психологии как отдельной, самостоятельной науки, опирающейся на эксперимент, независимой от физиологии и философии (разделом которой ее было принято считать).
Так же, Вундт создал и специальный научный журнал по психологии «Психологические исследования» (первоначальное название — «Философские исследования»), который явился первым собственно психологическим журналом. Сферы его научных интересов — включающие ощущения и восприятие, внимание, чувства, реакцию и ассоциации — стали основными главами во всех учебниках по психологии.
2013-10-28
Предыдущий Ранняя философия средневековья: апологетика и патристика (ориген, августин)
Следующий Отчёт о технологической практике на руп «минский моторный завод»
Развитие нейрофизиологии и психологии в XIX в.
Учебная литература по юридической психологии
Еникеев М.И.
ОБЩАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Учебник
СПб., 2001.
ЧАСТЬ II. СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
На основе концептуальных обобщений Прохазки в начале XIX в. физиологи направили свои основные усилия на изучение «рефлекторной дуги».
Шотландский невролог Ч. Белл и независимо от него французский физиолог Ф. Мажанди открывают явление, перехода нервного импульса с афферентных (центростремительных) нервных путей на эфферентные – центробежные нервные пути (закон Белла–Мажанди).
В 30-х годах XIX в. нейрофизиология рефлекторной дуги была широко исследована немецким физиологом Иоганнесом Петером Мюллером («Учебник физиологии человека», 1833 г.). Однако понимание рефлекса оставалось еще механическим: рефлекторная дуга понималась лишь как анатомический механизм, замыкающий внешнее воздействие на ответную реакцию. Физиологи еще не интересовались тем, что объединяет различные «дуги» в целостный поведенческий акт. Однако даже такое ограниченное понимание рефлекса активизировало исследование человеческой чувствительности и привело к открытию
Приступив к углубленному изучению работы органов чувств, физиологи столкнулись с необходимостью выявления меры соотнесенности физического с физиологическим.
В 40-х годах XIX в. немецкий физиолог Эрнст Генрих Вебер (1795–1878) установил существование закономерной зависимости между величиной (силой) внешнего раздражителя и вызываемым им ощущением. Было выявлено, что не всякое увеличение или уменьшение силы воздействия ведет к соответствующему изменению интенсивности ощущения. Для того чтобы интенсивность данного ощущения изменялась, сила раздражителя должна увеличиваться или уменьшаться на определенную постоянную величину.
Французский физик Пьер Бугер установил, что освещенность экрана в 1000 люксов должна быть уменьшена или увеличена как минимум на 10 люксов, чтобы человек почувствовал изменение яркости этого объекта. Вебер же затем установил аналогичные закономерности применительно к осязательным и двигательным ощущениям. Так возник первый психофизический закон – закон Бугера–Вебера. Появилось понятие разностного порога чувствительности.
Современник Вебера немецкий физик и психолог Густав Теодор Фехнер (1801–1887) установил логарифмическую зависимость силы ощущения от физической интенсивности раздражителя – возник закон Вебера–Фехнера (Фехнер Г.
Т. Основы психофизики. 1860).
По мере изучения формирования сложного зрительного образа возникли первые предположения о связи сенсорной и двигательной деятельности (Белл, Пуркине). В длительной дискуссии о природе видения одни ее участники (нативисты) считали его прирожденным механизмом, другие (эмпиристы) – приобретаемым в процессе упражнений, в которых двигательные и зрительные образы вступают в связь. Проблемы прирожденной обусловленности психической функции требовали прояснения.
В разрешение этих проблем значительный вклад внес немецкий естествоиспытатель Герман Людвиг Фердинанд Гельмгольц (1821–1894). Фундаментальные исследования Гельмгольца по физиологии органов чувств («Физиологическая оптика», 1867 г.; «Учение о слуховых ощущениях как физиологическая основа теории музыки», 1875. г.) заложили основы современной физиологической психологии, основы психологии пространственного восприятия, раскрыли механизм константности восприятия.
Гельмгольц установил, что при оптических помехах через некоторое время восстанавливается адекватность восприятия.
Экспериментальные методы, применявшиеся в исследованиях Гельмгольца, пошатнули незыблемость метода интроспекции – начал формироваться метод объективного экспериментально-психологического исследования.
В связи с изучением работы органов чувств актуализировалась проблема локализации центров психических функций в головном мозге. Австрийский врач Франц Йозеф Галль впервые попытался решить эту проблему, гипотетически разместив «умственные силы» в извилинах мозга, считая, что форма извилин влияет на форму черепа.
Возросшие запросы практики приводили к новым открытиям. В астрономических наблюдениях, например, требовалось установить положение звезды с точностью до 0,1 угловой секунды. Ассистент Гринвичской обсерватории опаздывал с определением прохождения звезды по меридиану почти на секунду. Это послужило причиной его увольнения. Однако через тридцать лет он был реабилитирован знаменитым кенигсбергским астрономом Бесселем, который в 1816 году прочитал о случае с ассистентом из Гринвича. Бессел задался вопросом: может ли наблюдатель вообще абсолютно точно определять время прохождения звезды через меридиан? Он усомнился в точности собственных наблюдений.
Так были проведены первые экспериментальные психологические измерения. С расчетов Бесселя и ведет свою родословную экспериментальная психология. Исследование времени простой реакции человека показало, что эти реакции протекают в зависимости от ряда психологических факторов – установки, направленности внимания, мотивов деятельности человека. И сам Бессел утверждал: скажите мне о скорости простой реакции человека, и я скажу о его интеллектуальном потенциале. Под натиском новых открытий рушились декартовские и гартлиновские механические представления об ассоциациях. Формируется
Немецкий психолог и философ Иоганн Фридрих Гербарт (1776–1841) признал в качестве исходных единиц психики представления («Учебник психологии», 1816 г.
), которые, по его мнению, находятся в постоянном противоборстве, стремясь вытеснить друг друга в подсознание. Плодотворной была мысль Гербарта об образовании из запаса представлений «апперцептивной массы», благодаря которой определенное содержание удерживается в фокусе сознания. Гербарт ввел понятие порога сознания, подверг критике учение Вольфа о способностях как первичных свойствах души.
Стержневое развитие психологической науки происходило в направлениях, подготавливаемых естественно-научными достижениями. На этой почве психология развивалась как объективная наука. Естествоиспытатели делали психологию опытной наукой. Физиологи, физики и врачи открывали психофизиологические закономерности. Однако и само естествознание первой половины XIX в. требовало перехода на новые объяснительные принципы.
Эти принципы были сформулированы Чарлзом Робертом Дарвином (1809–1882). В «Происхождении видов путем естественного отбора» (1859 г.
) он провозгласил: биологическое развитие обусловлено развитием приспособительных механизмов – развитие видов происходит за счет выживания особей, наиболее приспособленных к среде; реакции животных на текущую ситуацию обусловлены успешностью их поведения в предшествующем опыте.
Дарвинизм ввел в психологию понятие взаимодействия организма со средой, понятие соответствия внешнего и внутреннего, сформировал новую теоретическую модель поведения. Дарвинизм стал фактором объективизации психологии. Он стимулировал возникновение новых отраслей психологии – зоопсихологии, сравнительной психологии, генетической психологии. На основе дарвиновского учения началось изучение предыстории человеческой психики. Значительную часть своих работ Чарлз Дарвин посвятил биологии и психологии человека («Происхождение человека и половой отбор», 1871 г.; «Выражение эмоций у животных и человека», 1872 г.). Дарвинизм содействовал концептуализации человековедческих знаний.
Эволюционную концепцию развития психики человека обосновал известный английский философ и психолог Герберт Спенсер (1820–1903).
Эволюцию человека он впервые связал с развитием его психики. Психика возникла на определенной стадии развития живых организмов, когда условия жизни стали настолько сложными, что без адекватного их психического отражения существование живых существ становилось невозможным – таков основной тезис психологической теории Г. Спенсера. Спенсер выделил и основные этапы развития психики в процессе эволюции, считая психику человека высшей формой развития психики.
Понимая психику как механизм адаптации живых организмов к среде, Спенсер указал и на основные формы этого приспособления: раздражимость-ощущение-рефлекс-инстинкт-навык-сознание человека (его разум, память и воля). Человеческий разум, отмечал Спенсер, отличается от психики животных тем, что не имеет ограничений, присущих низшим формам психики. Основным ядром психики человека является его интеллект – этот постулат Г. Спенсера определил все дальнейшее развитие психологии (в том числе и его крайность, выразившуюся в так называемом интеллектуализме).
К середине XIX в. и особенно во второй его половине произошли существенные усовершенствования методов физиологических и нейрофизиологических исследований. Возникает методика графической регистрации физиологических (а затем и психических) явлений. Стало возможным измерять изменение интенсивности этих процессов под влиянием различных воздействий. На основе изучения электрических потенциалов в мышцах и нервном волокне (Э. Г. Дюбуа-Реймон, Н. Е. Введенский) возникает представление о нервном импульсе. Открытие Ф. Мажанди (1783–1855) раздельного существования чувствительных и двигательных нервных волокон (1822 г.) активизировало исследование соотношений между структурой и функциями различных мозговых образований. Актуализировалась проблема мозговой локализации высших психических функций.
Французский анатом и антрополог Поль Брока (1824–1880) обнаружил, что поражение третьей лобной извилины левого полушария мозга вызывает нарушение речи. Были открыты моторный центр речи (центр Брока, 1866 г.), центры движения (Фрич и Гитциг, 1870 г.), центры сенсорной чувствительности, мозговой центр восприятия речи (центр Вернике).
Естественно-научные достижения содействовали изучению психических явлений естественно-научными методами. Психология становилась научно-экспериментальной дисциплиной.
Основателем экспериментальной психологии стал немецкий философ, психолог и физиолог Вильгельм Вундт (1832–1920). Как и Гельмгольц, Вундт был учеником известного физиолога Мюллера. Занимаясь как физиолог ощущениями и мышечными движениями, Вундт столкнулся с влиянием на физиологические процессы психических факторов. Вундт создал план разработки психологии экспериментальными методами, поставил задачу – экспериментально выявить структуру сознания.
С этой целью в 1879 году он создал в Лейпциге первую в Европе экспериментально-психологическую лабораторию, ставшую вскоре Международным центром психологических исследований. Универсальным объяснительным принципом психологии он провозгласил апперцепцию – некий центр всей сферы сознания, расположенный в лобных долях мозга. Ощущения, чувства и сенсомоторные реакции В. Вундт считал структурными элементами сознания и выступил как основоположник структуралистического направления в психологии. Вундт полагал, что подобно другим наукам задача психологии состоит в выделении путем анализа исходных элементов, установлении связей между ними; выявлении законов этой связи.
Основные результаты первых систематических экспериментальных исследований В. Вундт опубликовал в работе «Основания физиологической психологии» (1880–1881 гг.), ставшей первым учебником по экспериментальной психологии. Отстаивая самостоятельность психологической науки, Вундт подчеркивал, что у нее имеются собственные законы и все ее явления подчинены «психической причинности».
К наиболее общим законам психологии Вундт относил: принцп творческого синтеза, закон психических отношений (зависимость восприятия от соотношений элементов объекта), закон гетерогенности целей (при совершении действия могут возникнуть сопутствующие мотивы и цели). Все элементы сознания по закону творческого синтеза объединяются, по Вундту, волей.
Теоретические позиции Вундта были подвергнуты критике, экспериментальная же его методика получила всеобщее признание.
В дальнейшем В. Вундт посвятил себя разработке задуманной им еще в молодости «второй ветви» психологии – психологии народов (десятитомная «Психология народов» была опубликована им в период с 1910 по 1920 гг.).
Вундт полагал, что только простейшие чувственные процессы подлежат экспериментальному изучению. Однако уже ближайшие его ученики опровергли эту позицию, подвергнув экспериментальному исследованию такие сложные психические функции, как восприятие, мышление и воля.
С Вундта начинается родословная психологии как самостоятельной науки.
Он создал первую крупнейшую психологическую школу и первый всемирный центр экспериментальной психологии. Непосредственные ученики Вундта Титченер, Кюльпе и другие создали свои психологические школы.
Известный американский психолог Эдуард Брэдфорд Титченер (1867–1927) работал первоначально в Лейпциге у Вундта, изучая бинокулярное зрение и время реакции при познавательной деятельности. В 1892 г., переехав в США, он создал в Корнуэльском университете крупнейшую научно-психологическую школу, обобщив свои исследования в четырехтомной «Экспериментальной психологии». Титченер придерживался вундтовского структурализма (за что и получил название американского Вундта).
К концу XIX в. экспериментальная психология стала интенсивно развиваться во многих странах мира. Формируются национальные психологические школы. Основатель французской психологической школы Альфред Бине (1857–1911) создал первую во Франции психологическую лабораторию (1889 г.), заложил основы педагогической психологии и дефектологии, патопсихологии, разработал методы экспериментального изучения высших психических функций – мышления и речи, разработал тесты интеллектуального развития, внедрил в психологию метод естественного эксперимента, значительно расширив возможности объективного исследования психических явлений («Психология умозаключения», 1886 г.
; «Введение в экспериментальную психологию», 1894 г.; «Методика исследования умственного развития», 1922 г.).
Ряд исследований, ставший классическим, был проведен американскими психологами. Джеймс Маккин Кеттелл (1860–1944) осуществил классическое исследование свойств внимания при помощи тахистоскопа (прибора, позволяющего экспонировать зрительные стимулы на определенное, в том числе очень короткое, время), одним из первых разработал методику тестовых обследований индивидуальных психологических особенностей.
На рубеже веков большую известность приобрел американский психолог и философ Уильям Джеме (1842–1910). Джеме отверг членение Вундтом сознания на отдельные структурные элементы (ощущение, образ, чувство) и выдвинул постулат о целостности и динамичности сознания, введя термин «поток сознания», направленность которого связывал с нуждами индивида. Дальнейшие прагматические психологические исследования в США стали базироваться на этом основоположении. Джемсом была создана в 1875 г.
при Гарвардском университете первая американская психологическая лаборатория.
Джеме соотносил сознание не только с его внешними, двигательно-практическими проявлениями, но и с природой личности, с тем, что «человек считает своим». В человеке Джеме различал три сферы – материальную, социальную и духовную («Принципы психологии», 1890 г.). Психология перешла к поуровневой трактовке личности, системному анализу ее проявлений.
Джеме разработал теорию эмоций (одновременно с датским анатомом Ланге), согласно которой эмоциональные состояния связывались с физиологическими изменениями в организме. Причем последние рассматривались не как следствие, а как первопричина эмоций. («Мы смеемся не потому, что нам весело, а нам весело потому, что мы имеемся».)
Под влиянием эмоциональной теории Джемса сформировалось мощное физиологическое учение о телесных механизмах эмоций, которое возглавил профессор Гарвардской медицинской школы Уолтер Брэдфорд Кеннон (1871–1945).
Кеннон выявил влияние эмоциональных (психических) процессов на гормональную активность внутренних органов. Используя постулат Дарвина о преднастройке организма к взаимодействию с соответствующей ситуацией, Кеннон экспериментально выявил проявление этой преднастройки в изменении состояния внутренних органов. Он, в частности, выявил так называемый «адреналиновый фактор» в энергетизации организма в эмоционально напряженных ситуациях. Произошел существенный сдвиг в теоретическом осмыслении механизма эмоций.
Периферической теории эмоций Джемса–Ланге была противопоставлена нейрогуморальная теория эмоций. Кеннон установил, что эмоция является функцией подкоркового центра – таламуса. Исследование эмоций привело Кеннона к открытию основного принципа саморегуляции организмов – принципа гомеостаза – механизма автоматического поддержания постоянства внутренней среды организма («Мудрость тела», 1932 г.).
В конце XIX в. возникают первые проблемные лаборатории, в которых отдельные психические функции начали исследоваться экспериментальными и математическими методами.
Так, немецкий психолог Герман Эббингауз (1850–1909) создал лабораторию изучения памяти, открыл ряд закономерностей памяти («кривая забывания Эббингауза»). Американский психолог Эдуард Торндайк (1874–1949) предложил объективные методы исследования формирования навыков у животных и человека («Ум животных», 1898 г.). Используя «проблемные ящики» (лабиринты), Торндайк установил ряд зависимостей между действиями и отдельными практическими ситуациями, подготовив тем самым возникновение бихевиоризма.
Начав применять экспериментальные, математические, статистические и клинические методы, психология окончательно освободилась от многовекового симбиоза с философией. Появляются периодические научно-психологические издания.
Уже в XIX в. стала интенсивно развиваться дифференциальная психология – отрасль психологии, изучающая индивидуальные психические различия между людьми и группами людей. Значительные исследования по выявлению индивидуальных различий были осуществлены Бине, Штерном, Лазурским.
Исследуются наследственные генетические основы индивидуальных различий. Английский психолог и антрополог Фрэнсис Гальтон (1822–1911) в известной книге «Наследственный гений» (1869 г.) дал убедительный статистический анализ распределения способностей в зависимости от наследственных факторов. Им был разработан тестовый метод психологической диагностики. В 1884 г. Гальтон организовал в Лондоне первую антропометрическую лабораторию. (Он вооружил криминалистику методом антропометрии, дактилоскопии, а психологию – методом исчисления коэффициента взаимозависимости между переменными.) Результаты исследований о роли наследственности опубликованы им в книге «Исследование человеческих способностей и их развития» (1883 г.).
НАВЕРХ
Вундт, Вильгельм Макс (1832–1920) | Encyclopedia.com
Гейл
просмотров обновлено
Вундт, Вильгельм Макс (1832–1920), немецкий психолог и философ.
Вильгельм Вундт был основоположником экспериментальной психологии. Он редактировал первый журнал экспериментальной психологии и основал первую лабораторию экспериментальной психологии.
Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 года в Бадене, в пригороде Мангейма под названием Некарау. В детстве его обучал Фридрих Мюллер. Вундт посещал гимназии в Брюсселе и Гейдельберге, Тюбингенский университет в течение года, затем Гейдельберг более 3 лет, получив медицинскую степень в 1856 году. Он оставался в Гейдельберге в качестве лектора физиологии с 1857 по 1864 год, затем был назначен доцент кафедры физиологии. Сюда в 1858 году приехал великий физиолог, физик и физиологический психолог Герман фон Гельмгольц, а Вундт некоторое время был его помощником.
В период с 1857 по 1874 год Вундт прошел путь от физиолога до психолога. В эти годы он также написал Grundzüge der physiologischen Psychologie ( Принципы физиологической психологии ). В двухтомном труде, изданном в 1873–1874 гг.
, подчеркивалась связь между психологией и физиологией и показывалось, как методы естествознания могут быть использованы в психологии. Было опубликовано шесть исправленных изданий этой работы, последнее завершено в 1911 г.
Как психолог Вундт использовал метод исследования сознательных процессов в их собственном контексте путем «эксперимента» и самоанализа. Этот метод был назван психологией содержания, что отражает убеждение Вундта в том, что психология должна заниматься непосредственным содержанием опыта, не измененным абстракцией или рефлексией.
В 1874 году Вундт уехал из Гейдельберга на кафедру индуктивной философии в Цюрихе, где пробыл всего год. Он принял кафедру философии в Лейпцигском университете, а в 1879 г.он основал первую в мире психологическую лабораторию. В Лейпциг приезжали мужчины со всего мира, чтобы учиться в лаборатории Вундта. В 1879 году прибыл Дж. Стэнли Холл, первый американский ученик Вундта, а за ним и многие другие американцы. Из этой первой лаборатории экспериментальной психологии постоянный поток психологов возвращался в свои страны, чтобы преподавать и продолжать свои исследования.
Некоторые основали собственные психологические лаборатории.
В 1881 году Вундт основал Philosophische Studien как средство новой экспериментальной психологии, особенно как орган публикации продуктов его психологической лаборатории. Содержание Philosophische Studien (измененное на Psychologische Studien в 1903 г.) показывает, что эксперименты подразделялись в основном на четыре категории: ощущение и восприятие; время реакции; восприятие времени и ассоциации; внимание, память, чувства и ассоциации. Оптические явления лидируют в 46 статьях; прослушивание было вторым по важности. Зрение и слух, которые уже тщательно изучал Гельмгольц, были главными темами лаборатории Вундта. Некоторые из вкладов в Studien принадлежат самому Вундту. Сообщается, что Гельмгольц сказал о некоторых экспериментах Вундта, что они были schlampig (небрежными). Сравнивая Вундта с Гельмгольцем, который был тщательным экспериментатором и продуктивным исследователем, следует заключить, что наиболее важным вкладом Вундта был его систематизатор, организатор и энциклопедист.
Уильям Джеймс считал Вундта «всего лишь довольно обычным человеком, который необычайно хорошо проработал некоторые вещи».
Вундта Основы психологии (1896; Очерк психологии ) был менее подробным изложением, чем его Принципы, , но содержал новую теорию чувств. Популярным представлением его системы психологии было Einführung in die Psychologie (1911; Введение в психологию ). В его монументальной книге « Völkerpsychologie » (1912; «Народная психология »), естественной истории человека, была предпринята попытка понять высшие мыслительные процессы человека путем изучения языка, искусства, мифологии, религии, обычаев и закона. Помимо своих психологических работ, он написал три философских текста: Логика (1880–1883), Этика (1886) и Система философии (1889). Вундт умер недалеко от Лейпцига 31 августа 1920 года.
Вундт, Вильгельм
Вильгельм Вундт (1832-1920) сыграл столь крупную роль в появлении новой научной психологии как дисциплины, которую… Герман Эббингауз , Эббингауз, Германн
Эббингауз, Германн
Герман Эббингауз, немецкий психолог, родился 24 января 1850 г.
Он был сыном Карла Эббингауза, м… Леон Фестингер , Festinger, Leon
ФЕСТИНГЕР, ЛЕОН
социальная психология, когнитивный диссонанс, группы, общение, влияние, социальное сравнение и уровень притязаний.… Эдвард Брэдфорд Титченер , Эдвард Брэдфорд Титченер
Эдвард Брэдфорд Титченер
Англо-американский психолог Эдвард Брэдфорд Титченер (1867-1919 гг.27) был начальником структуры… Вильгельм Макс Вундт, Вундт, Вильгельм Макс
Вундт, Вильгельм Макс
1832–1920 гг.
НЕМЕЦКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПСИХОЛОГ, ПРОФЕССОР УНИВЕРСИТЕТА
ГЕЙДЕЛЬБЕРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, доктор философии, доктор медицины, 1856 г.
КОРОТКО… Маргарет Флой Уошберн , Маргарет Флой Уошберн (1871–1939) была одной из немногих женщин в Америке, получивших степень доктора философии. в психологии до начала века и достичь…
Об этой статье
Обновлено О encyclopedia.com content Печать статьи
Вы также можете как
Titchener, Edward B.
Boring, Edwin G.
Seashore, Carl E.
WILHELM Wundt
7818181818181881818818187818818898.
BPSYCHS
Wundt, Wilhelm (1832–1920)
Myers, Charles Samuel
Near
Wundt, Wilhelm (1832–19204).0003
Wunderman
Wunderlich, Tina (1977–)
Wunderlich, Ray Charles, Jr.
Wunderlich, Pia (1975–)
Wunderlich, Magdalena (1952–)
Wunderlich, Heinz
Wunderlich, Fritich, Fritudg на самом деле, Фридрих Карл Отто)
Вундерлих, Фриц
Вундерлих, Фрида (1884–1965)
Вундерлих, Фрида
Вундерлих, Клаудия (1956–)
Вундерлих,Ричард Вундерли,0.0003
Wunderbar, Reuben Joseph
Wulz, Wanda (1903–1984)
Wulstan, David
Wulsin, Lawson R.
Wulphilda, St.
, Wulmar, St.
Wullschläger, Jackie
, Wulmar, ул.Wüllner, Franz
Wulfthryth (fl.
860s)
Wulfthryth (c. 945–1000)
Wundt, Wilhelm Max (1832–1920)
Wunssh
Wunscher).0002 Wünsch, Walther
Wunstorf, Peter
Wuntun
Wuolijoki, Hella (1886–1954)
Wuori, G. K.
Wuorinen, Charles (Peter)
Wuornos, AILENOS IILENOS.
WUPJ
WUPPER
WUR
Wurdemann, Audrey Mary (1911–1960)
Wurdemann, Scott D. 1958-
Würfel, Wenzel Wilhelm (на самом деле, Václav Vilem)
.0003
Wurlitzer, Rudolph
Würm
Wurm, Franz (Herbert)
Wurm, Marie
Wurman, Alex 1966–
Wurman, Richard Saul
Wurmser, David
wurst
History of Psychology – Introduction to Психология I
Цели обучения
К концу этого раздела вы сможете:
- Понимать важность Вундта и Джеймса в развитии психологии
- Оцените влияние Фрейда на психологию
- Понять основные принципы гештальт-психологии
- Оцените важную роль бихевиоризма в истории психологии
- Понять основные принципы гуманизма
- Поймите, как когнитивная революция сместила фокус психологии обратно на разум
Психология — относительно молодая наука, уходящая своими экспериментальными корнями в 19 век, по сравнению, например, с физиологией человека, возникшей гораздо раньше.
Как уже упоминалось, любой, кто интересовался изучением вопросов, связанных с разумом, обычно делал это в философском контексте до XIX века.век. Двое мужчин, работавших в 19 веке, обычно считаются основателями психологии как науки и академической дисциплины, отличной от философии. Их звали Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс. В этом разделе будет представлен обзор изменений в парадигмах, которые повлияли на психологию от Вундта и Джеймса до наших дней.
Упражнение: Посмотрите видео
Посмотрите этот краткий, но красочный обзор истории психологии. Он содержит краткое, но полезное описание следующего раздела: https://www.youtube.com/watch?v=vo4pMVb0R6M 9.0003
Вильгельм Вундт (1832–1920) — немецкий ученый, первый человек, которого назвали психологом. Его знаменитая книга под названием « Принципы физиологической психологии » была опубликована в 1873 году. Вундт рассматривал психологию как научное исследование сознательного опыта и считал, что цель психологии состоит в том, чтобы идентифицировать компоненты сознания и то, как эти компоненты объединяются, чтобы привести к нашему сознательному опыту.
опыт. Вундт использовал интроспекцию (он называл ее «внутренним восприятием») — процесс, посредством которого кто-то максимально объективно исследует свой собственный сознательный опыт, делая человеческий разум похожим на любой другой аспект природы, который наблюдал ученый. Версия интроспекции Вундта использовала только очень специфические экспериментальные условия, в которых внешний стимул был предназначен для получения научно наблюдаемого (повторяемого) психического опыта (Danziger, 19).80). Первым строгим требованием было использование «обученных» или опытных наблюдателей, которые могли немедленно наблюдать и сообщать о реакции. Вторым требованием было использование повторяющихся стимулов, которые всегда вызывали у испытуемого одно и то же переживание и позволяли испытуемому ожидать и, таким образом, быть полностью внимательным к внутренней реакции. Эти экспериментальные требования были введены, чтобы устранить «интерпретацию» в сообщении о внутренних переживаниях и опровергнуть аргумент о том, что нет никакого способа узнать, что человек точно наблюдает за своим умом или сознанием, поскольку это не может быть замечено другим человеком.
. Эта попытка понять структуру или характеристики разума была известна как структурализм. Вундт основал свою психологическую лабораторию в Лейпцигском университете в 1879 году.(см. рис. 2). В этой лаборатории Вундт и его ученики проводили эксперименты, например, со временем реакции. Субъект, иногда в комнате, изолированной от ученого, получал стимул, такой как свет, изображение или звук. Реакцией испытуемого на раздражитель будет нажатие кнопки, и аппарат зафиксирует время до реакции. Вундт мог измерять время реакции с точностью до одной тысячной секунды (Nicolas & Ferrand, 1999).
Однако, несмотря на его усилия по обучению людей процессу самонаблюдения, этот процесс оставался в высшей степени субъективным, и между людьми было очень мало согласия.
В результате структурализм потерял популярность после смерти ученика Вундта Эдварда Титченера в 1927 году (Гордон, 1995).
Уильям Джеймс (1842–1910) был первым североамериканским психологом, поддержавшим другую точку зрения на то, как должна действовать психология (см. рис. 3). Джеймс познакомился с дарвиновской теорией эволюции путем естественного отбора и принял ее как объяснение характеристик организма. Ключом к этой теории является идея о том, что естественный отбор приводит к появлению организмов, адаптированных к окружающей среде, включая их поведение. Адаптация означает, что черта организма имеет функцию выживания и воспроизводства особи, потому что она была отобрана естественным путем. По мнению Джеймса, целью психологии было изучение функции поведения в мире, и поэтому его точка зрения была известна как функционализм. Функционализм сосредоточился на том, как умственная деятельность помогает организму вписаться в окружающую среду. Функционализм имеет второй, более тонкий смысл в том, что функционалистов больше интересовала работа всего разума, а не отдельных его частей, которые были в центре внимания структурализма.
Подобно Вундту, Джеймс считал, что самоанализ может служить одним из средств изучения умственной деятельности, но Джеймс также полагался на более объективные измерения, включая использование различных записывающих устройств, исследование конкретных продуктов умственной деятельности, анатомию и физиологию. (Гордон, 19 лет95).
Возможно, одной из самых влиятельных и известных фигур в истории психологии был Зигмунд Фрейд (см. рис. 4). Фрейд (1856–1939) был австрийским неврологом, который был очарован пациентами, страдающими «истерией» и неврозами. Истерия была древним диагнозом расстройств, в первую очередь у женщин с широким спектром симптомов, включая физические симптомы и эмоциональные расстройства, ни одно из которых не имело очевидной физической причины. Фрейд предположил, что многие проблемы его пациентов возникают из-за бессознательного. С точки зрения Фрейда, бессознательный разум был хранилищем чувств и побуждений, о которых мы не догадываемся.
Таким образом, получение доступа к бессознательному имело решающее значение для успешного решения проблем пациента. Согласно Фрейду, доступ к бессознательному можно получить с помощью анализа сновидений, исследования первых слов, пришедших в голову людям, и посредством, казалось бы, невинных оговорок. Психоаналитическая теория фокусируется на роли бессознательного человека, а также на опыте раннего детства, и именно эта точка зрения доминировала в клинической психологии на протяжении нескольких десятилетий (Thorne & Henley, 2005).
Идеи Фрейда оказали влияние, и вы узнаете о них больше, когда будете изучать развитие на протяжении всей жизни, личность и терапию. Например, многие терапевты твердо верят в бессознательное и влияние переживаний раннего детства на всю оставшуюся жизнь человека.
Метод психоанализа, в котором пациент рассказывает о своем опыте и себе, хотя и не был изобретен Фрейдом, безусловно, был популяризирован им и используется до сих пор. Однако многие другие идеи Фрейда противоречивы. Дрю Вестен (1998) утверждает, что многие критические замечания в адрес идей Фрейда неуместны, поскольку они нападают на его старые идеи, не принимая во внимание более поздние работы. Вестен также утверждает, что критики не учитывают успех общих идей, которые Фрейд ввел или развил, таких как важность детского опыта во взрослой мотивации, роль бессознательных и сознательных мотивов в управлении нашим поведением, тот факт, что мотивации могут вызывать конфликты. которые влияют на поведение, влияние ментальных репрезентаций нас самих и других на наши взаимодействия и развитие личности с течением времени. Вестен определяет последующую исследовательскую поддержку всех этих идей.
Эмпирически продемонстрирована эффективность более современных итераций клинического подхода Фрейда (Knekt et al.
, 2008; Shedler, 2010). Некоторые современные методы психотерапии включают изучение бессознательных аспектов себя и отношений, часто через отношения между терапевтом и клиентом. Историческое значение Фрейда и его вклад в клиническую практику заслуживают его включения в обсуждение исторических движений в психологии.
Макс Вертхаймер (1880–1919 гг.)43), Курт Коффка (1886–1941) и Вольфганг Келер (1887–1967) были тремя немецкими психологами, иммигрировавшими в США в начале 20 века, спасаясь от нацистской Германии. Этим людям приписывают знакомство психологов в Соединенных Штатах с различными принципами гештальта. Слово «гештальт» примерно переводится как «целостное». основной акцент гештальт-психологии касается того факта, что, хотя сенсорный опыт можно разбить на отдельные части, то, как эти части соотносятся друг с другом в целом, часто является тем, на что человек реагирует в восприятии. Например, песня может состоять из отдельных нот, сыгранных на разных инструментах, но подлинный характер песни воспринимается в сочетаниях этих нот, образующих мелодию, ритм и гармонию.
Во многих отношениях эта конкретная точка зрения прямо противоречила бы идеям структурализма Вундта (Thorne & Henley, 2005).
Упражнение: Посмотрите видео
Посмотрите это короткое видео, в котором представлен обзор нескольких гештальт-принципов восприятия: https://www.youtube.com/watch?v=LlzuJqZ797U
К сожалению, переехав в Соединенные Штаты, эти люди были вынуждены отказаться от большей части своей работы и не смогли продолжать проводить исследования в больших масштабах. Эти факторы, наряду с ростом бихевиоризма (описанного далее) в Соединенных Штатах, помешали принципам гештальт-психологии быть столь же влиятельными в Северной Америке, как они были в их родной Германии (Thorne & Henley, 2005). Несмотря на эти проблемы, некоторые принципы гештальта по-прежнему очень влиятельны сегодня. Рассмотрение человеческой личности как целого, а не как суммы индивидуально измеренных частей, стало важной основой гуманистической теории в конце века. Идеи гештальта продолжали влиять на исследования ощущений и восприятия.
Структурализм, Фрейд и гештальт-психологи так или иначе занимались описанием и пониманием внутреннего опыта. Но другие исследователи были обеспокоены тем, что внутренний опыт может быть законным предметом научного исследования, и вместо этого предпочли изучать исключительно поведение, объективно наблюдаемый результат психических процессов.
Первые работы в области поведения проводились русским физиологом Иваном Павловым (1849–1936). Павлов изучал форму обучающего поведения, называемую условным рефлексом, при которой животное или человек вырабатывали рефлекторный (бессознательный) ответ на стимул и со временем приучались производить реакцию на другой стимул, который экспериментатор связывал с исходным. стимул. Рефлексом, с которым работал Павлов, было слюноотделение в ответ на присутствие пищи. Рефлекс слюноотделения можно было вызвать с помощью второго стимула, такого как специфический звук, который предъявлялся несколько раз в сочетании с первоначальным пищевым стимулом.
Как только реакция на второй стимул была «выучена», пищевой стимул можно было исключить. «Классическая обусловленность» Павлова — это лишь одна из форм обучения поведению, изучаемая бихевиористами.
Джон Б. Уотсон (1878–1958) был влиятельным американским психологом, чья самая известная работа была сделана в начале 20 века в Университете Джона Хопкинса (см. рис. 5). В то время как Вундт и Джеймс были озабочены пониманием сознательного опыта, Уотсон считал, что изучение сознания ошибочно. Поскольку он считал, что объективный анализ разума невозможен, Уотсон предпочел сосредоточиться непосредственно на наблюдаемом поведении и попытаться взять это поведение под контроль. Уотсон был главным сторонником смещения фокуса психологии с разума на поведение, и этот подход к наблюдению за поведением и контролю за ним стал известен как бихевиоризм. Основным объектом изучения бихевиористов было усвоенное поведение и его взаимодействие с врожденными качествами организма. Бихевиоризм обычно использовал животных в экспериментах, предполагая, что то, что было изучено с использованием моделей животных, может быть в некоторой степени применено к поведению человека.
Действительно, Толмен (1938) заявил: «Я полагаю, что все важное в психологии (кроме… таких вопросов, как общение и слова) может быть исследовано, по существу, посредством непрерывного экспериментального и теоретического анализа детерминантов поведения крысы в точке выбора в лабиринте. ”
Бихевиоризм доминировал в экспериментальной психологии в течение нескольких десятилетий, и его влияние ощущается до сих пор (Thorne & Henley, 2005). Бихевиоризм в значительной степени ответственен за становление психологии как научной дисциплины благодаря своим объективным методам и особенно экспериментам. Кроме того, он используется в поведенческой и когнитивно-поведенческой терапии. Модификация поведения обычно используется в классе. Бихевиоризм также привел к исследованиям влияния окружающей среды на поведение человека.
Б. Ф. Скиннер (1904–1990) был американским психологом (см. рис. 6). Как и Уотсон, Скиннер был бихевиористом и сосредоточился на том, как последствия влияют на поведение.
Поэтому Скиннер говорил о поощрении и наказании как о главных факторах поведения за рулем. В рамках своего исследования Скиннер разработал камеру, которая позволила тщательно изучить принципы изменения поведения посредством подкрепления и наказания. Это устройство, известное как камера оперантного обусловливания (или, более привычно, ящик Скиннера), остается важным ресурсом для исследователей, изучающих поведение (Thorne & Henley, 2005).
Ящик Скиннера — это камера, которая изолирует субъекта от внешней среды и имеет индикатор поведения, такой как рычаг или кнопка. Когда животное нажимает на кнопку или рычаг, коробка способна обеспечить положительное подкрепление поведения (например, еда), наказание (например, шум) или символический кондиционер (например, свет), который коррелирует либо с положительное подкрепление или наказание.
Упражнение: Посмотрите видео
Посмотрите этот короткий видеоклип, в котором показан голубь, реагирующий на подкрепление в ящике Скиннера: https://www.youtube.com/watch?v=MOgowRy2WC0
Акцент Скиннера на положительном и отрицательном подкреплении выученного поведения оказал длительное влияние на психологию, которое несколько ослабло с ростом исследований в области когнитивной психологии. Несмотря на это, условное обучение по-прежнему используется для модификации поведения человека. Две широко читаемые и противоречивые научно-популярные книги Скиннера о ценности оперантного обусловливания для создания более счастливой жизни остаются аргументами в пользу его подхода (Greengrass, 2004).
В начале 20 века в американской психологии доминировали бихевиоризм и психоанализ. Однако некоторых психологов не устраивало то, что они считали ограниченными взглядами, столь влиятельными в этой области. Они возражали против пессимизма и детерминизма (все действия, обусловленные бессознательным) Фрейда.
Им также не нравился редукционизм или упрощающий характер бихевиоризма. Бихевиоризм также детерминирован по своей сути, потому что он рассматривает человеческое поведение как полностью определяемое комбинацией генетики и окружающей среды. Некоторые психологи начали формировать свои собственные идеи, которые подчеркивали важность личного контроля, интенциональности и подлинной предрасположенности к «хорошему» для нашей самооценки и нашего поведения. Таким образом, появился гуманизм. Гуманизм — это перспектива в психологии, которая подчеркивает потенциал добра, присущий всем людям. Двумя наиболее известными сторонниками гуманистической психологии являются Абрахам Маслоу и Карл Роджерс (О’Хара, nd).
Абрахам Маслоу (1908–1970) был американским психологом, который наиболее известен тем, что предложил иерархию человеческих потребностей в мотивации поведения (см. рис. 7). Хотя эта концепция будет обсуждаться более подробно в следующей главе, здесь будет представлен краткий обзор. Маслоу утверждал, что до тех пор, пока удовлетворяются основные потребности, необходимые для выживания (например, в еде, воде, крове), потребности более высокого уровня (например, социальные потребности) начинают мотивировать поведение.
Согласно Маслоу, потребности самого высокого уровня связаны с самореализацией — процессом, посредством которого мы полностью раскрываем свой потенциал. Очевидно, налицо направленность на положительные стороны человеческой натуры, характерные для гуманистической точки зрения (Thorne & Henley, 2005). Психологи-гуманисты в принципе отвергли исследовательский подход, основанный на редукционистском экспериментировании в традициях физических и биологических наук, потому что он упускал из виду «всего» человека. Начиная с Маслоу и Роджерса, существовала настойчивость в гуманистической исследовательской программе. Эта программа была в основном качественной (не основанной на измерениях), но в рамках гуманистической психологии существует ряд количественных направлений исследований, включая исследования счастья, самооценки, медитации и результатов гуманистической психотерапии (Friedman, 2008).
Карл Роджерс (1902–1987) также был американским психологом, который, как и Маслоу, подчеркивал потенциал добра, который существует во всех людях (рис.
8). Роджерс использовал терапевтическую технику, известную как клиентоцентрированная терапия, помогая своим клиентам решать проблемные вопросы, которые привели к их обращению за психотерапией. В отличие от психоаналитического подхода, при котором терапевт играет важную роль в интерпретации того, что сознательное поведение говорит о бессознательном, клиент-центрированная терапия предполагает, что пациент играет ведущую роль в терапевтическом сеансе. Роджерс считал, что терапевт должен демонстрировать три качества, чтобы максимизировать эффективность этого конкретного подхода: безусловное положительное отношение, искренность и сочувствие. Безусловное положительное отношение относится к тому факту, что терапевт принимает своего клиента таким, какой он есть, независимо от того, что он или она может сказать. Роджерс считал, что при наличии этих факторов люди более чем способны справляться со своими проблемами и решать их (Thorne & Henley, 2005).
(кредит: «Didius»/Wikimedia Commons)Гуманизм оказал влияние на психологию в целом. И Маслоу, и Роджерс хорошо известны среди студентов-психологов (подробнее об обоих мужчинах вы прочтете далее в этом тексте), и их идеи оказали влияние на многих ученых. Более того, подход Роджерса к терапии, ориентированный на клиента, до сих пор широко используется в психотерапевтических учреждениях (O’hara, n.d.)
Акцент бихевиоризма на объективность и сосредоточенность на внешнем поведении отвлек внимание психологов от разума на длительный период времени. Ранние работы психологов-гуманистов перенаправили внимание на отдельного человека в целом и как на сознательное и самосознающее существо. К 1950-м годам появились новые дисциплинарные подходы в лингвистике, неврологии и компьютерных науках, и эти области возродили интерес к разуму как к предмету научных исследований. Эта конкретная точка зрения стала известна как когнитивная революция (Miller, 2003). К 1967 года Ульрик Нейссер опубликовал первый учебник под названием « Когнитивная психология », который послужил основным текстом курсов по когнитивной психологии по всей стране (Thorne & Henley, 2005).
Хотя ни один человек не несет полной ответственности за начало когнитивной революции, Ноам Хомский был очень влиятельным в первые дни этого движения. Хомский (1928–), американский лингвист, был недоволен влиянием бихевиоризма на психологию. Он считал, что акцент психологии на поведении был недальновидным и что эта область должна вновь включить психическое функционирование в сферу своей компетенции, если она должна внести какой-либо значимый вклад в понимание поведения (Miller, 2003).
Европейская психология никогда не находилась под таким влиянием бихевиоризма, как американская психология; таким образом, когнитивная революция помогла восстановить связи между европейскими психологами и их американскими коллегами. Кроме того, психологи начали сотрудничать с учеными в других областях, таких как антропология, лингвистика, компьютерные науки и нейробиология. Этот междисциплинарный подход часто называют когнитивными науками, и влияние и известность этой конкретной точки зрения находят отклик в современной психологии (Miller, 2003).
Феминистская психология
Психологическая наука оказала влияние на благополучие человека, как положительное, так и отрицательное. Доминирующее влияние западных, белых и ученых-мужчин в ранней истории психологии означало, что психология развивалась с предубеждениями, присущими этим людям, что часто имело негативные последствия для членов общества, которые не были белыми или мужчинами. Женщинам, представителям этнических меньшинств как в Соединенных Штатах, так и в других странах, а также лицам с сексуальной ориентацией, отличной от гетеросексуальной, было трудно войти в область психологии и, следовательно, повлиять на ее развитие. Они также страдали от отношения белых психологов-мужчин, которые не были застрахованы от ненаучных взглядов, преобладающих в обществе, в котором они развивались и работали. До 19В 60-х годах наука о психологии была в значительной степени «безженской» психологией (Crawford & Marecek, 1989), а это означало, что немногие женщины могли заниматься психологией, поэтому они мало влияли на то, что изучалось.
Кроме того, экспериментальными субъектами психологии были в основном мужчины, что явилось результатом исходных предположений о том, что пол не влияет на психологию и что женщины не представляют достаточного интереса для изучения.
Статья Наоми Вайсштейн, впервые опубликованная в 1968 году (Вайсштейн, 19 лет).93), стимулировала феминистскую революцию в психологии, представив критику психологии как науки. Она также особо критиковала психологов-мужчин за построение психологии женщин исключительно на основе их собственных культурных предубеждений и без тщательных экспериментальных тестов для проверки любой из их характеристик женщин. Вайсштейн использовал в качестве примера утверждения выдающихся психологов 1960-х годов, такие как эта цитата Бруно Беттлхейма: «. . . мы должны начать с осознания того, что, как бы женщины ни хотели быть хорошими учеными или инженерами, они в первую очередь хотят быть женственными спутницами мужчин и быть матерями». Критика Вайсштейна легла в основу последующего развития феминистской психологии, пытавшейся освободиться от влияния мужских культурных предубеждений на наши знания о психологии женщин и, по сути, обоих полов.
Кроуфорд и Маречек (1989) выделяют несколько феминистских подходов к психологии, которые можно охарактеризовать как феминистскую психологию. К ним относятся переоценка и обнаружение вклада женщин в историю психологии, изучение психологических гендерных различий и сомнение в предвзятости мужчин, присутствующих в практике научного подхода к знаниям.
Культура оказывает важное влияние на людей и социальную психологию, однако влияние культуры на психологию изучено недостаточно. Существует риск того, что психологические теории и данные, полученные в среде белого населения Северной Америки, можно будет предположить, что они применимы к отдельным лицам и социальным группам из других культур, и это маловероятно (Betancourt & López, 19).93). Одним из недостатков кросс-культурной психологии является то, что при поиске различий в психологических характеристиках между культурами по-прежнему необходимо выходить за рамки простой описательной статистики (Betancourt & López, 1993).