Википедия благородство: Недопустимое название — Викицитатник

как русские драгуны едва не поймали Карла XII — Российская газета

22 февраля 1709 года около украинского села Красный Кут шведский король Карл XII едва не был пойман русскими драгунами. «Льва Севера» спасло благородство российского генерал-поручика Карла Ренне, ночь и подход шведского корпуса генерала Крузе.

Шел девятый год Северной войны. Оправившись от поражения под Нарвой в 1700 году русские войска успешно громили шведскую армию в Прибалтике, Финляндии и на Балтийском побережье. Однако Карл XII сохранял репутацию непобедимого полководца и его гренадеры с драбантами вместе с гетманом-предателем Мазепой находились на Украине.

Русские войска обложили шведские гарнизоны в районе Ромны, Гадяч, Прилуки и Лохвица. Шведы зверствовали. «Полковник Функ перебил больше тысячи людей в маленьком городке Терее (Терейской слободе) и сжег этот городок, сжег также Дрыгалов (Надрыгайлово). Он испепелил также несколько враждебных казачьих деревень и велел перебить всех, кто повстречался, чтобы внушить ужас другим», — писал позже в своих воспоминаниях шведский офицер Адлерфельд. И тем не менее донские и запорожские казаки, калмыки, волохи и башкиры в меру сил не давали грабить население.

Испытывая жестокую нужду в провианте и фураже для кавалерии Карл XII лично повел свои отряды на опустошение селений и городов на левом берегу реки Ворсклы. 4 февраля шведы заняли Опошню, а 5 февраля — Котельву и деревню Хухры.

Малочисленные русские отряды с боями отходили в направлении Белгорода. Утром 22 февраля Карл XII атаковал русский авангард — два драгунских полка генерала Шамбурга. В разгар боя шведов контратаковали и опрокинули в бегство кавалеристы Ренна, и кирасиры начали беспорядочно отступать к Красному Куту, забыв про короля.

Карл XII с отрядом личных телохранителей укрылся на каменной мельнице. Майор русской службы Вальтер фон Бок предложил генералу Ренну расстрелять здание прямой наводкой из трофейных пушек. Однако генерал отказался, сказав: «того не позволяет честь русская».

Наступившая темнота и полученные Ренне тревожные донесения о приближении к Городному всей шведской армии заставили его вечером того же дня отдать приказание об отступлении к Богодухову.

Едва шведский король оказался в безопасности, то проявил «благородство» и приказал: «в устрашение скифам и для опровержения сомнений в неодолимости шведской армии» сжечь Красный Кут, а мирных жителей выгнать на мороз раздетыми. Многие из них погибли. После чего шведы двинулись обратно за Ворсклу — «с великим потерянием и стыдом», как написал в своих мемуарах князь Борис Куракин.

Значение, Синонимы, Определение, Предложения . Что такое благородство

Значение слова благородство. Хэмминг

См. честность… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. благородство великодушие, достоинство, честность; высокость, величие души, нравственность, возвышенность, рыцарство,… … Словарь синонимов

благородство — БЛАГОРОДСТВО, великодушие БЛАГОРОДНЫЙ, благовоспитанный, великодушный, высокий, рыцарский, рыцарственный, самоотверженный, святой, книжн. прекраснодушный, устар. благонравный БЛАГОРОДНО, великодушно, рыцарски, по рыцарски… … Словарь-тезаурус синонимов русской речи

БЛАГОРОДСТВО, благородства, мн. нет, ср. отвлеч. сущ. к благородный. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

благородство — большое благородство высокое благородство исключительное благородство неимоверное благородство необыкновенное благородство необычайное благородство поразительное благородство удивительное благородство … Словарь русской идиоматики

— (от благой и род) изначально совокупность личностных качеств, как правило присущих человеку, происходившему из знатного («благого») рода, то есть аристократу, дворянину, обретавшаяся в ходе специального воспитания, необходимого для… … Википедия

благородство — ▲ поведение человека возвышенное благородство руководство в своих поступках высокими принципами. благородный (# поступок). благородно. рыцарство. рыцарь. рыцарский. рыцарственный. рыцарски. по рыцарски. рыцарь без страха и упрека. рыцарь… … Идеографический словарь русского языка

Благородство — положительное нравственное качество личности, основанное на осознании ею своей нравственной и интеллектуальной сформированности, своего достоинства. Благородство включает в себя: интеллектуальные черты человека, его высокую эрудицию в какой либо… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

БЛАГОРОДСТВО — моральное качество, характеризующее поступки людей с т. зр. возвышенных мотивов, к рыми они продиктованы. Оно включает целый ряд более частных положительных качеств (самоотверженность, верность высоким идеалам, мужество, великодушие и др.). В… … Словарь по этике

благородство — БЛАГОРОДСТВО1, а, ср Высокие нравственные качества: безукоризненная честность, самоотверженность и под.; Син.: порядочность, великодушие; Ант.: низость, подлость, неблагородство, непорядочность, пошлость. Стиль руководства журналом отличался… … Толковый словарь русских существительных

Книги

• Благородство души. Новеллы , Андрей Днепровский-Безбашенный (A.DNEPR). Новеллы Андрея Д. Б. читать сущее удовольствие, они хороши и прекрасны! Людмила Шершнёва, генеральный директор Смоленского телевидения… электронная книга
• Наваждение. Книга 1. Наваждение и благородство , Мария Геррер. «Наваждение и благородство» – фантастический роман Марии Геррер, жанр историческое фэнтези, приключенческое фэнтези. Юная девушка из благородной, но обедневшей семьи вынуждена работать…

Благородство – возвышенность мотивов поведения человека, их «родственность благому». Как правило, под благородством подразумеваются естественные добрые проявления внутренней сущности человека, не обусловленные какими-либо законами, запретами, правилами или предписаниями.
Википедия

Благородство : 1) Высокие нравственные качества; величие, возвышенность. 2) Высокое достоинство, изящество, красота.
Малый академический словарь

• Благородство — это снисходительность, — к тем, кто одарён меньше.
• Благородство — это понимание, — того, что каждый заслуживает справедливости.
• Благородство — это доброта, — к тем, кто нуждается больше всего.
• Благородство – это душевная чистота, — высокая нравственность и честность.
• Благородство — это готовность протянуть руку помощи каждому, кто в этом нуждается, это твёрдая воля и крепкая вера.
• Благородство — это умение и готовность отвечать за свои слова, дела и решения.

Преимущества благородства

• Благородство обеспечивает свободу — от низменных чувств, побуждений и поступков.
• Благородство даёт силы – для добрых дел.
• Благородство обеспечивает открытость – благородному человеку нечего стыдиться и нечего скрывать.
• Благородство предоставляет независимость – от мнения толпы.

Проявления благородства в повседневной жизни

• Однажды на приеме у герцога Гастона Орлеанского пропали его любимые золотые часы с боем. Кто-то из присутствующих предложил: «Надобно закрыть двери и всех обыскать!» Герцог ответил: «Наоборот, господа, все свободны. Скоро часы начнут бить и выдадут того, кто их присвоил: ему будет неловко…» (иcторический факт; XVIII век).
• Прощение. Прощение вины всегда есть акт благородства.
• Благотворительность. Человек, занимающийся благотворительностью, поступает благородно.
• Религиозные обряды. Обряд отпущения грехов после исповеди – проявление божественного благородства (милости).
• Соответствие слов и поступков. Слова благородного человека не расходятся с его поступками.

Как достичь благородства

• Благородство – совокупность нескольких высоких нравственных качеств человека. Чтобы взрастить в себе благородство необходимо неустанно трудиться; самосовершенствоваться, развивая свои лучшие качества и подавляя худшие.
• Отказ от осуждения. Отказываясь от осуждения кого-либо, человек поступает благородно; он не ставит себя в высшее положение по отношению к тому, кого мог бы осудить.
• Помощь окружающим. Помогая окружающим, не обязательно более слабым или нуждающимся, человек приучается отдавать; это – одно из проявлений благородства.
• Обдуманность обещаний. Человек благородный не возьмет на себя невыполнимых обязательств, чтобы не подвести того, кто будет на него надеяться.
• Сопереживание. Чуткость к окружающим, готовность сопереживать и поддерживать – поведение благородного человека.

Золотая середина

Низость, предательство | антагонисты благородства

Благородство

Снобизм, высокомерие, претенциозность | игра в благородство, не имеющая ничего общего с истинным благородством

Крылатые выражения о благородстве

Если зреть в корень слова «благородство», можно определить его понятие. «Благо» и «род» — человек, который происходит родом из семьи, которая считается благостной для общества. Термин «благородство» берет свое начало со времен рабовладельчества, когда еще было четкое и жесткое разделение между богатыми и бедными. Чтобы отличаться от бедных, нужны были определенные признаки благородства, которые отличали от них богатых.

Благородством раньше называли знатное происхождение человека, который проходил через обучение и определенное воспитание, имел знания и обладал навыками, которые были известны только людям из высшего общества. На сегодняшний день термин трансформировался, поскольку абсолютно все люди, независимо от своего материального положения, получают знания и воспитание.

Благородством на сегодняшний день считается набор качеств, учитывающих нравственное, духовное и моральное развитие человека. Благородство – это поведение человека, который ориентируется на честность, открытость, верность и преданность. Благородными называют людей, которые не предают, не обманывают, поступают открыто. Более того, благородным становится человек, который всегда придет на помощь нуждающемуся.

Однако каждый читатель интернет-журнала сайт по-своему понимает, что такое помощь. Когда человек неверно понимает значение того или иного слова, он либо становится заложником, либо просто начинает манипулировать данным понятием. Поскольку общество поощряет в каждом человеке наличие благородства, многие люди внешне кажутся благородными, хотя на самом деле не обладают данным качеством. И определить, насколько человек благороден, можно по тому, с какой целью он помогает окружающим. Есть люди, которые помогают, чтобы улучшить чью-то жизнь, а другие люди это делают для того, чтобы сделать окружающих своими должниками, потом самим попросить о помощи либо подольститься.

Различайте свои эгоистические желания и настоящее стремление помочь человеку. Многие думают, что их поступки, направленные на улучшение качества жизни близких людей, являются благими. Но если спросить самих людей, которым помогают, что они ответят?

Для многих становится шоком откровения других, когда они говорят о том, что «лучше бы им не помогали». Для вас тоже становится шоком такое откровение, когда вы помогаете другому человеку, а он на самом деле страдает от ваших действий. В чем же дело? Ответ довольно прост: вы не спросили самого человека, которому помогаете, желает ли он вашей помощи и какой именно помощи он от вас ждет.

Если вы помогаете, когда вас об этом не попросили, вы лишь вредите другому человеку. Если вы делаете то, что считаете нужным, не спросив другого человека, такой ли он помощи от вас ждет, то снова вредите ему. Это вам кажется, что другой человек нуждается в помощи. Это вам кажется, как нужно правильно помогать. Но обо всем этом забыли спросить самого человека, которому решили помочь.

Как понять, что вы действуете из добрых побуждений, а не из собственных эгоистических желаний? У другого человека должна быть своя мотивация, которая заставляет его действовать. То есть не вы, а он просит вас ему помочь. Во-вторых, радуется ли человек тем результатам, которые получает? Если да, тогда вы действовали от побуждения помочь, если нет, тогда это были ваши желания, а не его. В-третьих, спрашивайте того, кому помогаете, что именно вам нужно делать. Не вы должны думать о том, как помочь человеку, а он должен четко себе представлять, в какой помощи нуждается. Иначе вся ответственность за негативный результат ложится на вас. А вам это нужно? Если человек просит о помощи, то он должен понимать, что именно желает получить.

Что такое благородство?

В какое-то время благородство стало религиозным понятием, когда человек наделялся определенными характеристиками лишь благодаря тому, что становился верующим. Ведь верующие люди априори считаются жертвующими, благонесущими, добрыми. Однако все это опровергается поведением самих верующих, которые не всегда несут благо окружающим. Так, что же такое благородство?

Под благородством следует понимать качество, когда человек несет добро и благо окружающим, ориентируясь исключительно на свои внутренние мотивы и побуждения. Есть люди, которые действуют хорошо, помогают и совершают благие поступки лишь потому, что так им сказали другие. Однако благородный человек достаточно часто вообще не слышит советов окружающих. Он ориентируется исключительно на собственные представления о том, что такое добро и зло, при этом имея четкие границы между данными понятиями.

Благородный человек является самостоятельным в принятии решений, как ему поступать. Вместе с тем он всегда устремлен на самопожертвование. Между выбором, чтобы сделать себе или другим людям добро, он выберет вариант, когда хорошо будет другим людям. Он готов собой жертвовать, что можно сравнить с героизмом или мученической позицией.

Неудивительно, что благородство поощряется обществом, поскольку всем приятно, когда им помогают безвозмездно и без взаимной отдачи. Благородство – это жизнь ради других людей, когда всем хорошо, а сам благородный человек уже довольствуется малым. Здесь стоит сказать о том, что в некоторой степени благородство можно назвать безумием, глупостью или отсутствием инстинкта самовыживания.

Если быть честными, не лицемерить, не притворяться, не обманывать, то можно увидеть реальное положение, где благородство является глупостью. Насколько разумной является ситуация, когда вы отдаете часть своих денег бедным и нуждающимся, в то время как ваша собственная семья живет бедно? Насколько разумной является ситуация, когда вы отдаете себя тому человеку, который вам открыто заявляет о своей нелюбви к вам? Насколько разумной является жертва собой ради блага другого человека?

Люди настолько поверили в идею о том, что нужно всем помогать, жертвовать, жалеть, что забыли о благополучии собственном и своей семьи. Многие люди готовы помочь совершенно посторонним персонам, не обращая внимания на то, что они сами или их семьи живут впроголодь, без любви и ласки. Можно увидеть, как люди приветливы с совершенно посторонними личностями, а когда общаются с родными и близкими, то позволяют себе их оскорблять и не уважать.

Благородство – это глупость. И базируется она на идеях о том, что нужно помогать и жертвовать. Помощь и жертва являются разрушительными, если при этом страдаете вы и ваша семья. Помощь полезна только тогда, когда вы сами хотите ее дать, имея при этом излишек тех или иных ресурсов. Вам просто некуда девать свои силы, время и деньги, поэтому помогаете. Но совершенно глупой является помощь, если вы отдаете другим людям ресурсы, которые нужны вам самим или вашим близким.

Благородство нужно только тем людям, которые наживаются на благородных персонах. Вы жертвуете собой? Вам выдают грамоту, благодарят. Вы можете об эту грамоту вытереть руки, зато другие люди получили от вас больше, чем вам дали взамен. Вы думаете, что вас благодарят? На самом деле вам говорят «спасибо» лишь для того, чтобы в следующий раз вы снова помогли «нуждающимся». И самим «нуждающимся» хорошо, ведь теперь они могут ни в чем не нуждаться, а жить за ваш счет.

Все помощники и жертвующие – глупцы. Они поверили в идею о том, что необходимо отдирать от себя ресурсы, в которых они сами нуждаются, и отдавать их совершенно чужим людям. Это полезно только тем людям, которые на этом наживаются, и вредно самим помощникам и жертвующим. Не будьте глупцами. Благородство – это глупость, миф и манипуляция теми, кто хоть как-то хочет заслужить похвалу в свой адрес. Вам скажут «спасибо», а вы в свою очередь лишите себя ценного и важного. Вы – глупец, а посторонние люди оказались умными, поскольку смогли у вас отобрать то, что вам самим нужно.

Благородство – исключительно приобретенное качество. Благородства в природе не существует. Благородство не запрограммировано в человеке. Однако благородство – это социально придуманное качество, которое поначалу отличало богатых людей от бедных, а на сегодняшний день должно побуждать каждого цивилизованного человека быть жертвующим собой ради блага окружающих.

Благородство формируется в процессе воспитания человека, когда ему говорят, как он должен действовать, каким нравственным ценностям соответствовать, от чего отказываться (в частности, от своих эгоистичных желаний). Благородство – качество, при котором человек не ставит себя выше других, не судит окружающих. При этом, чтобы принять какое-то решение, благородный человек должен посудить, что является добром и злом, какие люди достойны того, чтобы получать его помощь, после чего действовать. Получается двойная бухгалтерия, когда благородный человек не считает себя выше всех, при этом должен сначала оценить, какие люди достойны его помощи.

Признаки благородства

Трудно описать благородство одним словом. Пожалуй, это набор качеств, которые можно определить по следующим признакам:

1. Следование своим словам и обещаниям. Благородный человек никогда не откажется от своего слова, не изменит условия договоренностей, не перенесет выполнение своего обещания на потом.
2. Четкое представление о том, что такое справедливость. Они не поддадутся на эмоции, когда нужно поступить справедливо. Они не будут делить людей на любимых и нелюбимых, если чего-то достойны все.
3. Духовная сила. Причем она настолько сильная, что ее невозможно чем-либо поколебать.
4. Самопожертвование. Благородный человек готов отдать свое время и деньги ради блага других. Единственное, чего он боится, — поступить недостойно или причинить вред своими поступками.
5. Прощание других, строгое отношение к самому себе. Благородный человек очень требователен к самому себе, при этом всегда готов прощать ошибки окружающих.

Благородство и верность

Совсем разными понятиями являются благородство и верность. Однако они имеют несколько схожих позиций, из-за чего мы их рассматриваем:

• Верность и благородство базируются на вере человека во что-то. Чтобы быть верным, человек должен иметь четкую позицию по жизни, что также наблюдается и у благородного человека.
• При верности и благородстве человек поступает неукоснительно своим словам. Если человек обещает, то держит свое слово. Он четко следует своему пути.
• Верность и благородство предполагают совершение исключительно благих поступков. При верности человек совершает поступки в адрес того, кому остается верным. При благородстве человек просто совершает добрые поступки в принципе.
• Твердость в своих решениях также прослеживается в обоих качествах. Ведь человек, когда верен, четко понимает, какие решения ему принимать и зачем ему им следовать. То же самое касается благородства.

Можно сказать, что верность направлена на что-то или кого-то конкретно, поэтому все свое благородство человек проявляет в адрес данного объекта. Когда речь идет о благородстве, то человек в принципе поступает по-доброму, независимо от того, как он к кому относится.

Итог

Благородство – приобретенное качество, которое базируется на внутренних убеждениях человека о добре и зле. Однако данное качество нередко используется окружающими или неправильно понимается самими людьми, поэтому оно часто искаженно проявляется.

• Благоро́дство (от др.-греч. eugenes, также как и благодетель и благополучие) — высокая нравственность, самоотверженность и честность; великодушие, рыцарство, возвышенность, святость. Также Благородный — исключительный по своим качествам, изяществу; отличающийся ценностью. В дореволюционном значении — относящееся ко дворянам.

  Благородство (от благо́й и род) — изначально совокупность личностных качеств присущих человеку происходившему из знатного («благого») рода, то есть аристократу, дворянину, обретавшаяся в ходе специального обучения необходимого для несения возлагавшейся на него в силу происхождения ответственности. В основном связано с понятием индивидуума о чести, для обозначения которой сейчас часто используется более узкий термин «чувство собственного достоинства».

  Благородство — возвышенность мотивов поведения человека, их «родственность Благому».

  Согласно христианской вере, источником истинного блага может быть и является только один Бог:

  исходя из слова Самого Бога: «И прошёл Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.»

  исходя из слов Иисуса Христа: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный», «Никто не благ, как только один Бог.»

  исходя из слов Апостолов Иисуса Христа: «Господь весьма милосерд и сострадателен», «по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках.».

  исходя из умозаключения, что принципы высокой нравственности, самоотверженности, честности, великодушия, возвышенности должны:

  быть едины для различных стран (независимо от политического и экономического строя) и национальностей, слоев общества (богатые, бедные), уровней образования;

  созданы не человеком или не группой людей. Так как мнения любого человека или группы людей подвержены постоянным изменениям в течение короткого или продолжительного периода времени;

  иметь описанные/доступные для каждого правила (нормы) поведения, следуя которым человек может называться нравственным либо безнравственным, аморальным;

  иметь эталон (человеческая жизнь), которому мог бы подражать любой человек, желающий жить по вышеприведенным принципам;

  иметь «обвинителя» и «защитника», которые, в соответствии со своими полномочиями, обвиняют либо оправдывают человека в его действиях, тем самым явно или неявно побуждая его соответствовать высокой морали. «Обвинитель» и «Защитник» не может быть лицом, которое само подвержено влиянию неблагородных (аморальных) мотивов.

  Исходя из вышесказанного, источник блага есть единый Бог, эталон благородства — Иисус Христос посланный Богом в безнравственный мир, своды правил благородной жизни содержит Новый Завет, «обвинителем» и «защитником» является Дух Святой («Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему») и человеческая совесть («дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую»)

  Атеизм предполагает, что возвышенные мотивы поведения человека не обязательно связаны с религиями. Всеобщие моральные и этические принципы человечества (доброта, сострадание, стремление к справедливости и т. п.) существуют вне зависимости от конкретных вероучений и чаще являются продуктом коллективного жизненного опыта тех или иных обществ.

  По Эпикуру, «благородный человек всего более занят мудростью и дружбой». По Н. А. Добролюбову, «… только та доброта и благородство чувствований совершенно надежны и могут быть истинно полезны, которые основаны на твёрдом убеждении, на хорошо выработанной мысли».

моральное качество, характеризующее поступки людей с т. зр. возвышенных мотивов, к-рыми они продиктованы. Оно включает целый ряд более частных положительных качеств (самоотверженность, верность высоким идеалам, мужество, великодушие и др.). В разные исторические эпохи в понятие «Б.» вкладывалось различное содержание. Моральное сознание эксплуататорского об-ва обычно придавало Б. сословный смысл, наделяя этим качеством преимущественно господствующие классы. Так, рабовладельческая мораль считала Б. достоянием лишь избранных, аристократии и связывала его с различными формами духовной и политической деятельности, противопоставляя низменным потребностям и образу мысли плебеев, рабов, занятых физическим трудом.

В феодальном об-ве вследствие упрочения сословных барьеров Б. стало пониматься как прирожденное качество тех, кто имел знатное происхождение (на это, в частности, указывает первоначальное значение слова «благородство» в рус. языке — благое рождение), Низменность мотивов приписывалась «черни» и тем представителям «третьего сословия», деятельность к-рых так или иначе подрывала господство феодальной аристократии. Буржуазное сознание начинает толковать Б. как индивидуальную особенность того или иного человека. Эта добродетель уже не имеет чисто сословного характера. Однако в иной форме подчеркивается все та же исключительность «благородной личности», к-рая возвышается над «толпой», якобы не способной подняться до благородных чувств и мыслей. В противоположность сословному пониманию Б. люди труда и передовые мыслители прошлого вкладывали в него общечеловеческое содержание-гуманность, честность, неподкупность и т. д. Именно эту традицию наследует коммунистическая нравственность, согласно к-рой под Б. прежде всего понимается сознательное, ставшее привычкой и склонностью служение людям.

БЛАГОРОДСТВО

Неожиданно обнаружил, что слово «благородство» в русской Википедии имеет только два линка — на литовскую и украинскую.  Из украинской Википедии я узнал новое, вернее полузабытое мною старое слово «шляхетнiсть». Нас учили, что шляхта дело польское, надо бы прочитать про украинцев и шляхту поподробнее, но не об этом речь. Недоработали товарищи составители русской Вики, конечно. И вот что интересно — даже в возрожденном иврите благородство происхождения и благородство поведения определяются одним словом, при том, что у евреев дворян достаточно давно не водилось. То есть бывали евреи-дворяне, всякие там Ротшильды, Поляковы и Шинвеллы (Ротшильды и Поляковы во множественном числе по праву, а Шинвеллы в качестве обобщающего термина), но не еврейские дворянские титулы, уж не говоря об общественных отношениях, за ними стоящих. Чуть не написал «к счастью», но передумал. Евреям бы не помешало свое государство в феодальную эпоху. Надо, кстати,  будет проверить откуда это двойное значение попало в иврит, наверянка не обошлось без русскоязычных восстановителей иврита. Впрочем…

Еще узнал, что, оказывается, голубая кровь — это вовсе не сама кровь, это испанская Sangre azul — так отличали бледнолицых и бледнокожих испанцев с голубыми прожилками на коже от смуглых левантинцев. Вот это новость (а нам тут в качестве новостей рассказывают про собаку премьер министра, которая покусала депутата Кнессета и мужа замминистра иностранных дел).

К чем это я? Аа, да. Слово «благородство», как по мне, одно из самых светлых, возвышенных в русском языке. Благородные мушкетеры, культовые наши три мушкетера. Четыре, конечно, но кто им считает. Ну так они дворяне. Или, скажем, «Совесть, Благородство и Достоинство — вот оно, святое наше воинство». Ну так и Окуджава, положим, позиционировал себя, как кавказского князя. Хотя у него и видземский пастух благороден. Но при этом основа этого понятие, отдельный дворянский, шляхетский, благородный класс уже давным давно не является фактом нашей жизни Что нам в этом понятии? Какие его составляющие столь важны для нас? В какой степени его важность является общечеловеческой, а не специфической этикой благородного класса? Если задуматься, понятие благородства, черты, составляющие этот самый благородный букет, пронизаны элитизмом. Презрение к материальной стороне, к зарабатыванию денег превращается в нем в бессеребренность и отвращение от меркантильности потому, что благородные доны не работали? Это история или этика? Презрение к обывателю, как например у благородного дона Михаила Афанасьевича Булгакова, у которого дьявол лучше обывателя, собака лучше люмпена, красные лучше Корзухина. Сейчас, когда мы все, в общем, обыватели в каком-то смысле этого слова.

В общем, скажите мне, пожалуйста, чтодумаете ли вы, что благородство, как этический комплекс, соответствует нашему обществу, нашему времени? Мы за него держимся в силу инерции, традиции? Пришлом время переосмыслить или, все таки, есть в благородстве что-то вечное?

Настоящая «игра престолов» в Англии. Часть III: Уильям Маршал — рыцарь без страха и упрека

• Яна Литвинова
• Би-би-си

20 апреля 2019

Автор фото, Getty Images

Уильям Маршал был единственным человеком, которого в жизни, а не в романе, называли «идеальным рыцарем». Если бы не он, история Англии пошла бы совсем другим путем

Генрих III вошел в историю как король, построивший Вестминстерское аббатство в его более-менее современном виде, и как монарх, который был вынужден создать парламент.

Его царствование сопровождалось конфликтами с баронами, гражданской войной, неудачными попытками отвоевать у французов потерянные наследные земли Плантагенетов, дикими по нелепости проектами как, например, желание идти завоевывать Сицилию, и вообще почти полным неумением согласовывать свои желания со своими возможностями.

На самом деле даже само восшествие Генриха на престол вовсе не было делом очевидным и состоялось главным образом потому, что его поддержал самый уважаемый рыцарь как в Англии, так и во Франции — Уильям Маршал.

Его жизнь гораздо интереснее жизни самого Генриха, и остается только удивляться, почему Голливуд до сих пор не сподобился снять на ее основе очередной исторический блокбастер.

Настоящая «История рыцаря», или это вам не Голливуд

Статуя Уильяма Маршала в здании британского парламента. Он сыграл важную роль в становлении английской демократии хотя бы тем, что, будучи регентом при малолетнем короле Генрихе III, восстановил в правах Великую хартию вольностей

Подробности жизни четвертого ребенка не слишком богатого барона XII века известны нам в таких деталях только потому, что его сын заказал у некоего поэта, о котором мы знаем только то, что его звали Джон, биографию своего великого (без всяких кавычек) отца.

Это единственная биография простого смертного, которая дошла до нас из глубины средневековья. История рыцаря совершенно уникальна: Уильям начинал свою жизнь бедным безземельным сыном мелкого барона, а закончил ее графом Пембрукским и правителем-регентом всей Англии при малолетнем короле Генрихе III.

Уильяма уважали и англичане, и французы. Впрочем, если быть вполне честным, то в те времена большого различия между рыцарями обеих стран не было. Знать и там и там говорила на французском, а владения анжуйской династии одно время занимали половину территории современной Франции. И если в английской историографии этот безупречный рыцарь зовется Уильямом Маршалом, то во Франции его с полным правом называют Гийомом де Марешалем.

Единственная полная копия биографии Уильяма Маршала. Она хранится в Библиотека и музей Моргана в Нью-Йорке.

Наверное, менестрель Джон (или Жан) и погрешил слегка против истины, представив Маршала идеальным героем, для которого честь всегда была важнее сиюминутного дохода и личной выгоды, но погрешил он не так уж и сильно.

«Чтоб жизнь героя описать

Придется автору признать,

Что надо с самой первой мысли

Не забывать о здравом смысле.

И чтоб никто судить не мог

Героя жизненный итог.

Поскольку неизбежно зло

От тех, чье велико число,

Кто, не поняв о чем рассказ,

Кому и правда не указ,

От зависти хулу возводят

И злобой горькою исходят.

Ведь даже через сотни лет

Хоть обойдите вы весь свет

Вы не найдете никого,

Кто превзошел бы моего

Героя в благородстве слов,

Поступков и души даров».

Детство

От замка отца Маршала практически ничего не осталось, только эти заросшие земляные валы. Но противостояние со Стефаном произошло именно здесь

Теперь перейдем к прозе. Уильям родился в 1147 году, когда в Англии шла гражданская война между сторонниками двух претендентов на престол: Матильды, дочери короля Генриха I, и Стефана, его же племянника.

Власть разваливалась, в стране не было даже единой валюты, поскольку каждый претендент чеканил собственные деньги, и даже аристократам приходилось нелегко, так как предсказать, кто в этой войне победит, было невозможно — как и определить, у какой стороны в этом конфликте есть больший шанс одержать верх.

Отец Уильяма — Джон Маршал — поддержал Матильду. Когда войска Стефана осадили его замок, Маршал-старший пообещал сдаться. Как это было тогда принято, свое обещание он подкрепил тем, что отправил к Стефану в качестве заложника одного из сыновей. Им оказался Уильям.

Тем не менее бессердечный барон нарушил свое слово — и использовал выигранное время для того, чтобы укрепить замок и связаться с войсками Матильды. Стефан, конечно, рассвирепел и приказал поставить напротив замка виселицу, чтобы повесить пятилетнего ребенка на глазах у бесчестного отца.

Любящий папа, однако, не испугался и прокричал королю, что у него (тут он показал пальцем на нижнюю часть тела) есть молоты и наковальня, чтобы сделать еще парочку сыновей.

В результате Стефан оказался не столь жестокосердным и ребенка все-таки пощадил. С большой долей вероятности можно утверждать, что стояние на виселице с веревкой на шее для пятилетнего мальчика даром не прошло.

Отрочество

Автор фото, François GOGLINS

Замок Танкарвиль, где юный Уильям проходил свои рыцарские университеты. Сейчас он практически разрушен, хотя где-то в глубине сохранились стены XII века

В XII веке для сына не слишком богатой аристократической семьи существовали только две «профессии»: рыцаря и монаха.

История умалчивает, почему мальчика не заинтересовала церковь, но в возрасте то ли 12, то ли 13 лет он отправился в Нормандию, в замок Гийома де Танкарвиля, родственника своей матери, чтобы обучаться ратному ремеслу.

Школьная программа развивала умение пользоваться разными видами колющего, режущего и протыкающего оружия, способность на полном галопе воткнуть в противника длинное и весьма тяжелое копье. В последнем случае идеальным вариантом было выбивание противника из седла, но так, чтобы самому остаться на лошади.

Сказать точно, сколько весило такое копье, сложно, хотя историки считают, что снаряжение для турниров отличалось от боевого и было гораздо тяжелее — вплоть до 50 кг.

Вопрос был не в том, сколько килограммов может вынести рыцарь, а какой вес может вынести конь.

Во всех этих искусствах юный Уильям преуспел, чему также способствовал и его очень внушительный для средневекового мужчины рост — более 180 см.

Юность

Автор фото, Getty Images

Главной задачей рыцарских турниров было поправить свое финансовое положение. Но и показать свое искусство тоже было приятно

Однако пройти все рыцарские университеты было недостаточно. Как и во все века, вопрос карьеры прозаически упирался в деньги. Хороший меч, легкие, но прочные доспехи, быстрый, но выносливый конь — все это выливалось в кругленькую сумму.

Финансовое положение можно было подправить во время войны, но существовали способы и в мирное время: рыцарские турниры.

Их можно считать и показательными выступлениями, и маневрами для отработки военного стиля. Тем более что убивать противника, хотя это и случалось, было совсем не обязательно. Целью было сбросить соперника с лошади, забрать его коня и доспехи, а потом потребовать за них выкуп.

Уильяму, кстати, повезло, потому что главный «Олимпийский стадион» рыцарства располагался неподалеку от замка его родственника, в Пикардии. Только не думайте, что это было какое-то заранее выделенное и оформленное место: турнирную площадку могли огородить в любом месте нескольких гектаров относительно ровной поверхности.

Уильям оказался настоящим мастером по сбрасыванию противника на землю, так что его состояние росло довольно быстрыми темпами.

Хотя вполне возможно, что Уильям Маршал не заслужил бы ни единой строчки в исторических трудах будущего, ни одной-единственной статьи в «Википедии», если бы не его величество случай.

Спасение прекрасной дамы

В 1168 году Уильям с небольшой группой вооруженных рыцарей сопровождал знатную даму, которая ехала из одного замка в другой. Однако по дороге на них напали вооруженные сторонники знатного дворянского рода Лузиньянов, которые как раз в тот момент бунтовали против законной власти.

Уильям храбро принял бой, и хотя многие его сторонники, в том числе и его дядя, были убиты, а сам он попал в плен, получив серьезные ранения, его героизм спас знатную даму, которой удалось улизнуть.

Улыбка судьбы же заключалась в том, что дамой была сама Алиенора Аквитанская — самая знатная и богатая дама Франции, жена английского короля Генриха II.

Алиенора благородного рыцаря запомнила и из плена выкупила. Так Уильям и оказался при самом ярком, образованном, веселом и утонченном дворе Европы.

Автор фото, Whn64

«Зал неслышных шагов» в Пуатье. Это был центр утонченного двора Алиеноры Аквитанской

Дворец Алиеноры в Пуатье привлекал поэтов, менестрелей, храбрецов и красавиц, это было действительно избранное общество.

Уильям был приставлен к юному принцу, сыну Алиеноры и Генриха II, и вскоре стал спутником, помощником и соратником во всякого рода рыцарских делах наследника английского и анжуйского тронов.

Честь превыше всего

Автор фото, Wikimedia Commons

«Ричард I Львиное Сердце в Палестине», фрагмент картины Филиппа Якоба Лютербурга. Сразу видно, что воином он был изрядным

Прошло немало лет. Наследник умер от дизентерии, что в то время встречалось довольно часто. Уильям выполнил обет своего умершего лорда и вместо него отправился в Иерусалим, где снискал славу как храбрый и умелый воин.

По возвращении в Европу Маршал оказался в самой гуще семейной ссоры: сыновья Генриха II по наущению своей матери Алиеноры Аквитанской, устроили мятеж против своего отца.

Неразрешимое семейное противоречие заключалось в том, что Генрих был одержим властью и просто физически был не в состоянии поделиться хоть капелькой, тогда как его дети жаждали, во-первых, самостоятельности, а во-вторых, денег.

Однако нашего рыцаря психологические сложности никак не волновали: он присягал Генриху и причины сыновьего бунта в этом раскладе не имели никакого значения.

Главным противником короля был его старший сын Ричард, который нам с вами известен как Ричард Львиное Сердце — отважный воин, благородный король, увековеченный Вальтером Скоттом в романе «Айвенго».

Автор фото, Getty Images

Ричард Львиное Сердце. Такой вот красавец стоит у зданий парламента в Лондоне. Правда, по-английски он вообще не говорил, к концу жизни изрядно растолстел, да и скончался вовсе не героически

А противником он был серьезным. Мало того, что его поддерживала мать, так еще и сложения он был вполне богатырского, запросто одной рукой махал двуручным мечом (весом более 18 кг — сами попробуйте такой штукой взмахнуть) и в молодости любил под вымышленным именем принимать участие в турнирах, на которых валил своих соперников с коней, как кегли. Кегельбанов, впрочем, тогда еще не было.

О нем рассказывают немало невероятных историй — например как он влез в тяжеленном боевом снаряжении на стену вражеского замка, где в одиночку расшвырял кучу воинов противника. В общем, справедливо сказать, что Ричард был одним из самых сильных и умелых рыцарей в Европе.

И вот в один прекрасный день Генрих II, уже старый, больной и растерявший большинство сторонников, спасался бегством от собственного сына.

Спасение короля заключалось в том, что с ним был, возможно, единственный противник, превосходящий Ричарда в воинском искусстве — его верный рыцарь Уильям Маршал.

Тот, увидев, что преследователи уже близко, велел королю спасаться, а сам поворотил коня и поскакал навстречу судьбе. Вернее навстречу Ричарду — но в тот момент это было одно и то же.

Львиное Сердце атаковал, Маршалл парировал, и, ловко выбив будущего короля из седла, бросился догонять господина, оставив Ричарда униженным и побежденным, но очень даже живым.

История на этом не закончилась, потому что всего через несколько дней Генрих умер, и его вступивший на престол сын немедленно призвал к себе излишне строптивого вассала.

Автор фото, Aurore Defferriere

Ирония истории заключается в том, что после смерти Генрих II с Алиенорой лежат рядышком как примерные супруги, хотя при жизни попортили друг другу кровь как следует

Ручаться за подробности последующего разговора сложно, но говорят, что Ричард, сурово насупив брови, спросил, как Уильям посмел напасть на своего короля? На что тот ответил, что не нападал, а просто спасал своего господина, которому остался верен несмотря на превратности судьбы. И что если бы он хотел убить Ричарда, то сделал бы это вместо того, чтобы благородно и в лучших традициях рыцарства всего лишь переместить его из седла на землю.

Король благородство оценил. И вместо того, чтобы заточить наглеца в какую-нибудь башню, наградил его рукой и владениями богатейшей английской наследницы Изабель де Клер, что немедленно превратило Уильяма из безземельного рыцаря в одного из самых влиятельных и состоятельных баронов в стране.

Кстати, к делу это отношения не имеет, но, несмотря на большую разницу в возрасте (Изабель было 17, тогда как ее мужу — 40), брак этот оказался довольно счастливым.

Король умер, да здравствует король!

Автор фото, Monkeyrustler at English Wikipedia

Согласитесь, что для безземельного рыцаря получить руку богатой невесты и вот этот замок впридачу было совсем неплохо!

Что Маршал на самом деле думал о своих сюзеренах мы, разумеется, никогда не узнаем.

Это, впрочем, было совершенно неважно, учитывая, что идеальному рыцарю иметь особое мнение о своем господине было совершенно необязательно, надо было только служить — и служить верно.

После смерти Ричарда в 1199 году корона перешла к его брату, принцу Джону (в русской историографии его традиционно называют Иоанном).

Никто не спорит с тем, что Джон был очень неважным королем. К концу его царствования аристократия ненавидела его настолько, что взбунтовалась. И это было уже после Великой хартии вольностей (она же Магна Карта), которую король при первой возможности постарался забыть.

Автор фото, Wikimedia Commons

Высадка Людовика VIII в Англии. Средневековая миниатюра

Дело дошло до того, что мятежные бароны, отчаявшись справиться с королем своими силами, попросили о помощи французского наследного принца Луи, будущего короля Людовика VIII.

Французский принц сумел успешно высадиться в Кенте в мае 1216 года и даже объявить себя королем. Через три месяца Джон оказался в совершенно незавидном положении. Мало того, что ему пришлось отступить, так еще и ближайшие соратники и даже родственники стали массово перебегать к повстанцам.

Конец Джона был совсем не героическим. В октябре король тяжело заболел и скончался. Возможно, от дизентерии, не исключено, что от яда, и вполне вероятно, что от пищевого отравления, объевшись миногами. Или персиками. По этому поводу тоже существуют разногласия.

После него остался девятилетний сын, будущий король Генрих III. Впрочем, сразу после смерти отца рассчитывать на корону ему особенно не приходилось. Если бы не Уильям Маршал, который пообещал умирающему Джону позаботиться о ребенке. Честь для престарелого рыцаря по-прежнему была превыше всего.

Развилка истории

Автор фото, Wikimedia Commons

Средневековая иллюстрация битвы при Линкольне. «Недолго продолжался бой, бежали робкие… французы». Но действительно бежали, разгром был полный.

Смерть Джона была одной из тех развилок истории, после которой Англия могла бы пойти по совершенно иному пути.

Французский принц по-прежнему считал себя королем Англии и вполне мог бы им реально стать.

Как вам нравится идея, что Соединенные Штаты, Австралия, Новая Зеландия, большая часть Канады и так далее говорили бы по-французски?

Ничего плохого не хочу сказать о французах, но совершенно не факт, что они сумели бы создать такую же огромную империю, как англичане.

Этого не случилось благодаря Уильяму Маршалу. 20 мая 1217 года силы условных англичан и условных же французов (не будем забывать, что в то время аристократия в обеих странах говорила на одном языке и только подчинялась разным королям), сошлись в битве при Линкольне.

Автор фото, Karen Roe

Вид на замок Линкольн. Как написал один бывший парламентарий, страстный сторонник «брексита»: «Мы отстояли свою свободу в 1217 огоду, отстоим ее и в 2017!» Вот только где взять современного Уильяма Маршала?

По свидетельству очевидцев Маршалл, которому было уже 70 лет — а для того времени это возраст не просто почтенный, но и почти мифический — лично возглавил атаку, расшвырял французские войска и продолжал сражение до тех пор, пока все мятежные бароны не сдались на милость победителя.

Французы не стали ни сдаваться, ни сопротивляться, а просто бежали домой.

Итоги

Автор фото, Getty Images

Реальное средневековье существенно отличалось от романтизированной версии более поздних веков. Удивительно, что один идеальный рыцарь все-таки реально существовал. Не следует судить его поступки с позиций современной морали, однако показательно, что перед ним склонялись с уважением и друзья, и враги

После убедительной победы Уильям поступил на редкость разумно. Понимая, что гражданская война Англии не нужна, сам он уже не молод, а король еще совсем ребенок, он не стал преследовать мятежных баронов. Напротив, сказал он, мы вас всех прощаем, можете не волноваться за свои замки и угодья, но есть одно маленькое условие: вы категорически и без экивоков признаете Генриха своих законным королем и будете ему всячески помогать.

Таким образом, попытка отдать Англию под французскую корону провалилась. Честно говоря, мир должен сказать Маршалу большое спасибо, потому что, давайте говорить честно: английская грамматика гораздо легче французской, и учить английский язык проще.

Генрих стал королем, построил Вестминстерское аббатство, разругался с баронами и вынужденно создал парламент. Его потомство сначала завоевало, а потом потеряло Шотландию, развязало столетнюю войну, владело Америкой и Индией и заселило Австралию с Новой Зеландией.

Сам Маршал, первый граф Пембрукский, через два года после описываемых событий заболел и 14 мая 1219 года скончался.

Автор фото, Kjetil Bjørnsrud

Маршал похоронен в церкви тамплиеров в Лондоне

Услышав о его смерти, даже король Франции, которому старого рыцаря любить было совершенно не за что, сказал, что Маршал был великим человеком и достойным противником.

Недаром неизвестный поэт по имени Джон вложил в его уста монолог перед битвой при Линкольне, который вполне мог бы произнести шекспировский Генрих V:

Будь проклят тот, кто в этот час

Презрел отчизны скорбный глас!

Враг здесь, грозится эта рать

Свободы наши отобрать!

И если суждено нам пасть,

Господь не даст душе пропасть

Смерть не страшна, когда кровавый

Туман рассеется, то тут

Архангелы нам распахнут

Ворота в сад небесной славы

Все раны наши исцеля,

За честь, страну и короля.

дворян | Noblesse Wiki | Фэндом

Дворяне (кор. 귀족) — древняя и могущественная раса, обладающая большой силой, скоростью и телепатией, а также различными способностями, связанными с кровью, такими как талант передавать аналогичные способности другим посредством контрактов «крови и души». . Они проживают на островном государстве, известном как Лукедония, которое не может быть обнаружено человеческими чувствами. Они охраняли людей от хищников и сил природы, пока они существовали, из-за генетической неспособности игнорировать резню слабых, беспомощных людей.Тысячи лет назад им поклонялись как богам в различных культурах по всему миру.

Происхождение названия

Дворян также иногда называют Дворянской расой. Хотя собственное название расы — «благородная», постепенно на протяжении веков люди и дворяне стали называть расу в целом термином «дворянство». Однако это искажение первоначального значения слова. Истинная знать — это титул, присваиваемый только одному человеку, а не всей расе в целом.

Слово «благородство» происходит от французского словосочетания « благородство обязывает» , что переводится как «благородство обязывает». Смысл этой фразы в том, что обладающие властью — аристократы — должны вести себя соответствующим образом и использовать свою власть ответственно, особенно для помощи другим.

Силы и способности

Общие черты знати, помимо силы и скорости, упомянутых выше, включают чрезвычайно долгую жизнь, способности контролировать разум, малиновые красные глаза и общий кодекс чести и поведения.

С точки зрения дворян, вечность и жизнь являются синонимами из-за их невероятно долгой жизни: дворянин проходит церемонию совершеннолетия, когда им исполняется 200 лет, а в 500 лет они, кажется, находятся в раннем подростковом возрасте. Фактически, ни один дворянин не умер естественной смертью; дворяне только погрузились в «вечный сон» (смерть по собственной инициативе) или были приговорены к «принудительному вечному сну» благородными властями. Неизвестно, является ли вечный сон эвфемизмом смерти или это отдельный процесс от смерти в целом.

Знать, хоть и сильнее людей, но сильно различается по своим силам. В частности, контроль над разумом, характерная способность дворян, варьируется от остановки одного модифицированного человека на несколько секунд (когда используется молодым, еще не достигшим совершеннолетия дворянина) до полного господства над несколькими лидерами благородных кланов одновременно (когда используется дворянином). , сильнейший дворянин из существующих). Кроме того, не все дворяне обладают способностями крови. Например, дворяне могут наделить меньших существ силой, заключив с ними контракт, который включает обмен кровью.Хотя кажется, что многие, если не все, дворяне могут заключать контракты, только лорд и дворянин действительно владеют кровными способностями в бою, способностью, называемой правящей кровью.

Другая способность, которой обладают только чистокровные дворяне, они могут легко отличить модифицированных людей от обычных людей. Регис, Геджутел и Раэль являются примерами, когда они могут идентифицировать М-21, Тао и Такео как модифицированных людей, в то время как рыцари из Центральных Орденов не могут.

Однако, в отличие от обычных людей, размножение дворян кажется не таким активным: за исключением клана Кертия и Райзела, у которых был старший брат, дворяне, показанные в вебтуне, сами по себе кажутся детьми.

• Повышенная скорость: Дворяне показали способность двигаться с гиперзвуковой скоростью и выше.

• Повышенная сила: Даже самые слабые и молодые дворяне обладают физической силой, чтобы сносить здания ударами руками и ногами.

• Повышенная прочность: Дворяне способны выдерживать удары, достаточно сильные, чтобы разрушить целые городские кварталы, и могут выдерживать повреждения, которые могут уничтожить обычные человеческие тела.

• Регенерация: Благородная раса способна восстанавливать и лечить травмы, которые считались бы смертельными для людей. Однако он уступает таковому у Оборотней.

• Телепатия: Уникальная черта Благородной расы. Телепатия включает в себя способности, которые включают в себя: установление связей разума для мысленного общения, способность насильно читать мысли, манипулировать воспоминаниями, передавать информацию, ясновидение, сочувствие, гипноз, вызывать кому, создавать иллюзии и контролировать разум.

• Телекинез: Расширение телепатии, присущее высокопоставленным дворянам. С помощью телекинеза Дворяне могут манипулировать окружающим миром на клеточном уровне или ниже с помощью своих мыслей.

• Манипуляции с аурой: Общая сила чистокровных и высокопоставленных дворян. Они могут свободно манипулировать феноменом, известным как аура, который является проявлением самой сущности души в виде светового энергетического поля. Это можно использовать для энергетических лучей, бомб, силовых полей и конструкций (таких как копья и платформы).

• Оружие души: Используется только лидерами клана, они могут проявлять уникальное оружие, которое можно вызвать, используя их духовную энергию и ауру.
• Blood Reign: Используемые только Noblesse и Lord, они могут управлять кровью и использовать массу текущей крови для выполнения уникальных атак, таких как Blood Field.

Иерархия

Есть два столпа, которые управляют, влияют и олицетворяют Благородное общество: Господь и Благородство.Эти две фигуры кажутся равными и могут отменять решения и действия друг друга. Господь символизирует власть и является публичным лицом благородного общества. Лорд правит практически всем Благородным обществом, его делами и повелевает абсолютному повиновению всем остальным членам расы, за исключением, возможно, Дворян.

Знать символизирует силу и является скрытым защитником благородной расы от внутренних и внешних угроз. Дворянин также является символом справедливости, действуя как судья для всех Дворян, и оставляет за собой право казнить любого, кого он сочтет нарушающим традиционный Дворянский кодекс.Хотя Дворянин скрыт от всех, кроме самых высших эшелонов благородного общества, он является самым сильным членом благородной расы и служит для защиты расы от любых внутренних или внешних угроз.

Под этими двумя столпами находятся лидеры кланов. Количество лидеров клана со временем менялось; в прошлом было 13 кланов (и, таким образом, 13 лидеров кланов), но в настоящее время их насчитывается 7 лидеров. Лидеры клана подчиняются непосредственно Лорду. Они кажутся главной силой в управлении и управлении Лукедонией, а также главной военной мощью Благородной расы.

Кроме Лорда и лидеров клана, какая-либо другая иерархия неясна. Однако известно, что чистокровные из кланов (то есть члены семей лидеров кланов) обладают исключительной властью и, вероятно, обладают неофициальной властью и влиянием, даже если не имеют официальной станции. Остальные дворяне, вероятно, проходят церемониальное посвящение в клан от рождения и не имеют «чистой» родословной.

Кроме того, есть несколько рыцарских орденов, состоящих из исключительно талантливой знати.Каждый орден рыцарей подчиняется лидеру клана и служит внутренним подразделением правоохранительных органов своего клана. Все эти приказы находятся в коллективной власти главной (и, скорее всего, единственной) военной силы и разведки Лукедонии, Центрального Ордена. Они также несут ответственность за управление и сохранение священной родины знати, Лукедонии. Центральный Орден возглавляют офицеры, которые подчиняются непосредственно лидеру клана Мергас, власть которого заменяется только Лордом, который принимает самые важные исполнительные решения.

Вампиризм

Основная статья: Категория: Контрактир

Номинальная кровная способность знати (по крайней мере, практически для всех членов расы, кроме Лорда и Дворянина) заставила людей проводить сравнения между дворянами и вампирами.

Такие предметы, как деревянные колья, чеснок, кресты и другие стереотипные антивампирские предметы, используемые людьми, неэффективны против дворян и считаются оскорблением для них. Это было юмористически несколько раз продемонстрировано такими дворянами, как Райзель, Раскрея и Геджутель, когда они впервые увидели рамен и неверно истолковали чеснок и палочки для еды (миниатюрные деревянные колья) как покушение на свою жизнь.

дворянских титулов и званий в монархии

Кто есть кто в монархии? Взгляд на аристократическую иерархию

Монархия — это правительство, управляемое королем или королевой или их эквивалентами в других культурах. Однако есть еще много уровней, помимо короля и королевы. Для людей, которые не живут в монархиях или которые не знакомы с историческими названиями, это может немного запутать. Infoplease здесь, чтобы помочь вам.

Будучи англоязычным сайтом, мы будем использовать примеры из Соединенного Королевства, поскольку члены королевской семьи довольно известны во всей англосфере.В результате, термины, которые мы собираемся рассмотреть, немного специфичны для европейских культур. В других феодальных культурах, например в Японии, использовались разные титулы и звания.

Орден английских дворянских титулов

Ссылки по теме

Некоторые полезные термины для начала

Помимо дворянских титулов, которые мы собираемся обсудить, есть еще несколько терминов, которые вам следует знать, чтобы понять, как работает монархия. Кто-то с благородным титулом, имеющим юридическое значение, известен как пэр. Пэры могут быть наследственными, то есть передаваться по наследству, или они могут длиться только в течение всей жизни сверстника.Пожизненные пэры, как их называют, обычно почетны. Пожизненные пэры существуют только после принятия Закона о пожизненных пэрах 1958 года

Сегодня никого не делают наследственным пэром, который не унаследовал его от родственника.

В Соединенном Королевстве наличие пэра в Шотландии, Англии, Ирландии или Уэльсе (в основном, принадлежность к британской знати) дает вам право служить в Палате лордов. Палата лордов — одна из двух палат парламента. В условиях демократии в Великобритании Палате лордов не хватает полномочий, предоставленных избранной Палате общин.Премьер-министр происходит из Палаты общин. Премьер-министр или любой другой член Палаты общин может иметь звание пэра.

Император

Произошло от латинского « imperator », которое изначально было военным титулом. Солдаты приветствовали лидера победившей армии как «императора». Август Цезарь принял титул и все последующие римские и византийские лидеры. В Европе Карл Великий стал императором Священной Римской империи в 800 году.Различные страны, включая Россию, Китай, Японию, Персию, Османскую империю, Эфиопию и Индию, использовали титул «император». В 1804 году Наполеон был провозглашен императором Франции.

За исключением фразы «Император Индии», которая была добавлена ​​к титулу британского монарха в 1877 году и использовалась до обретения Индией независимости, Великобритания не использовала этот термин.

Король, Королева

Монарх превосходит всех остальных. Монарх наследует свой титул от предыдущего короля или королевы. Англия исторически отдавала предпочтение правителям-мужчинам, но королева по-прежнему превосходит своего мужа, поскольку она унаследовала этот титул.Королева Елизавета II замужем за принцем Филиппом, герцогом Эдинбургским; женившись на королевской семье, он известен как принц-консорт, а не король. Женщина, которая выходит замуж за короля, будет известна как королева-консорт (в отличие от царствующей королевы или правящей королевы). К монарху обычно обращаются с фразой «Ваше Величество».

Простолюдины, вступающие в брак с членами королевской семьи, например Энтони Армстронг-Джонс, женившийся на принцессе Маргарет, обычно получают титул любезности. Вежливое название не имеет юридического значения.Это не обязательно наследственный титул. Армстронг-Джонс стал графом Сноудон.

Принц, принцесса

В Англии принц или принцесса часто являются детьми монарха и, следовательно, королевской семьи, в отличие от дворянства. Но обладатели титула могут различаться по рангу. Во Франции герцог , или «герцог», превосходит принца. В России и Австрии титул эрцгерцога указывает на королевскую кровь и используется вместо князя. В Великобритании старший сын монарха получает титул принца Уэльского, как и принц Чарльз.Принца или принцессу обычно называют «ваше королевское высочество».

Герцог, Герцогиня

Герцог , от латинского dux (другое слово для обозначения военачальника), является правителем герцогства или герцогства. Если герцогство — независимая страна, его лидера можно назвать великим князем. Первоначально все английских герцога были королевской крови. Когда сыновья королей достигли совершеннолетия, им обычно давали титул герцогов. Теперь герцог — это высшее звание английской знати.Герцогский статус предоставляется браком, как в случае Кейт Миддлтон, герцогини Кембриджской, или Меган Маркл, герцогини Сассекской. Принц, как таковой, обычно является принцем и герцогом; Принц Уильям и принц Гарри являются принцами Великобритании, а также их называют герцогом Кембриджским и герцогом Сассекским соответственно. К герцогу обычно обращаются «ваша светлость», как и к архиепископу.

Другие дворянские титулы

Три титула имеют довольно схожий статус, хотя и несколько отличаются. граф находится во главе графства. В большинстве европейских стран этот титул вместо этого известен как счетчик . Earl происходит от старого английского слова eorl, имевшего похожее значение. Маркиз — это , по сути, граф важного пограничного графства (также известного как марш). Поскольку охрана границы была такой важной задачей, титул маркиза часто считается выше графа или графа. Термин маркграф имеет в основном идентичное значение, от немецкого «маркграф», в отличие от французского «маркиз».

Остались два низших звания пэра: виконта и барона . Виконт (от словосочетания вице-граф) находится непосредственно под графом. Первоначально они были администраторами и судьями, которые управляли определенными регионами графства, отсюда и название.

Барон — это самый низкий уровень. Бароны были основным строительным элементом феодального землевладения; владение землей в баронстве означало, что они действовали от имени короля, чтобы владеть куском земли. Баронов на самом деле не называют баронами, а скорее называют лордом или леди.

A baronet не входит в пэрство, но титул может быть унаследован. Ниже баронета находится рыцарь , что является скорее почетным титулом аристократии.

Другие особенности королевской семьи

.com / spot / royaltitles1.html

Nobility | Historipedia Official Wiki

«Дворяне» перенаправляются сюда. Для использования в других целях, см Благородный (значения) и Знать (значения).

Деталь из Très Riches Heures du Duc de Berry ( Очень богатые часы герцога Берри ), ок. 1410

Дворянство — это социальный класс, который обладает более признанными привилегиями или авторитетом, чем большинство других классов в обществе, членство в которых обычно является наследственным. Привилегии, связанные с дворянством, могут составлять существенные преимущества по сравнению с неблагородными или по отношению к ним, или могут быть в значительной степени почетными (например, старшинством) и варьироваться от страны к стране и от эпохи к эпохе.Исторически членство в дворянстве и его прерогативы регулировались или признавались монархом или правительством, что отличает его от других слоев высшего класса нации. Тем не менее, дворянство per se редко составляло закрытую касту; приобретение достаточной власти, богатства, военной доблести или королевской благосклонности иногда или часто позволяло простым людям подняться в дворянство.

В благородном классе часто бывает множество рангов.Юридическое признание дворянства было более распространено в монархиях, но дворянство также существовало в таких республиках, как Голландская республика (1581–1795), Республика Генуя (1005–1815) и Венецианская республика (697–1797), и остается часть правовой социальной структуры некоторых ненаследственных режимов, например Сан-Марино и Ватикан в Европе. Наследственные титулы часто отличают дворян от не дворян, хотя во многих странах большая часть дворянства не имеет титула, и наследственный титул не обязательно указывает на дворянство (например,г., баронет).

История

Благородство предлагало защиту в обмен на службу

Термин происходит от латинского nobilitas , абстрактного существительного от прилагательного nobilis («известный, знаменитый, знаменитый»). В древнеримском обществе nobiles возникло как неформальное обозначение политического правящего класса, который имел союзнические интересы, включая патрициев и плебейские семьи (gentes) с предком, который поднялся до консульства благодаря своим собственным заслугам (см. novus homo , «новый человек»).

В современном обиходе «дворянство» применяется к высшему социальному классу в досовременных обществах. В феодальной системе (в Европе и в других местах) дворянством обычно считались те, кто держал феодальную феодальную собственность, часто землю или должность, в вассальной зависимости, то есть в обмен на лояльность и различные, в основном военные, услуги сюзерену, который мог быть сюзереном. монарх или дворянин более высокого ранга. Она быстро стала рассматриваться как наследственная каста, иногда ассоциируемая с правом носить наследственный титул и, например, в дореволюционной Франции, пользоваться фискальными и другими привилегиями.

В то время как дворянский статус ранее предоставлял значительные привилегии в большинстве юрисдикций, к 21 веку он стал в значительной степени почетным достоинством в большинстве обществ, хотя некоторые остаточные привилегии все еще могут сохраняться на законных основаниях (например, Нидерланды, Испания, Великобритания) и некоторые азиатские В культурах Тихого океана и Африки по-прежнему большое значение придается формальному наследственному рангу или титулам. (Сравните укоренившееся положение и ожидания руководства знати Королевства Тонга.)

Дворянство — это историческое, социальное и часто юридическое понятие, отличающееся от высокого социально-экономического статуса тем, что последний в основном основан на доходе, имуществе и / или образе жизни. Быть богатым или влиятельным не может, ipso facto , сделать кого-то благородным, и все дворяне не являются богатыми или влиятельными (аристократические семьи по-разному теряли свои состояния, а понятие «бедный дворянин» почти так же старо, как и само дворянство) .

Различные республики, включая бывшие страны «железного занавеса», Грецию, Мексику и Австрию, прямо отменили предоставление и использование дворянских титулов для своих граждан.Это отличается от стран, которые не отменили право наследования титулов, но не предоставляют им юридического признания или защиты, таких как Германия и Италия, хотя Германия признает их использование как часть юридической фамилии. Тем не менее другие страны и органы власти разрешают их использование, но запрещают предоставление им каких-либо привилегий, например Финляндия, Франция, Норвегия и Европейский Союз, хотя французское законодательство также защищает законные титулы от узурпации.

Хотя во многих обществах есть привилегированный высший класс со значительным богатством и властью, этот статус не обязательно является наследственным и не влечет за собой особого правового статуса или дифференцированных форм обращения.

Французские аристократы, ок. 1774

Дворянские привилегии

Символическое изображение трех сословий феодального общества в Европе в конце 18 века: Третье сельское поместье, в котором находились духовенство и знать.

Не все преимущества дворянства проистекают из дворянского статуса как такового . Обычно привилегии предоставлялись или признавались монархом в связи с обладанием определенным титулом, должностью или состоянием.Богатство большинства дворян получено из одного или нескольких поместий, больших или малых, которые могут включать поля, пастбища, фруктовые сады, лесные массивы, охотничьи угодья, ручьи и т. Д. Оно также включает инфраструктуру, такую ​​как замок, колодец и мельницу, доступ к которым разрешается местным крестьянам. некоторый доступ, хотя часто по цене. От дворян ожидалось, что они будут жить «благородно», то есть за счет доходов от этих владений. Работа, связанная с ручным трудом или подчинением более низкого ранга (за некоторыми исключениями, например, военная служба), была либо запрещена (как отступление от дворянского статуса), либо осуждалась в обществе.С другой стороны, членство в дворянстве обычно было предпосылкой для занятия доверительных должностей в королевстве и для карьерного роста, особенно в армии, при дворе и часто на более высоких должностях в правительстве и судебной системе.

До Французской революции европейские дворяне обычно отдавали дань в виде права на денежную ренту или налоги на использование, труд и / или часть годового урожая от простых людей или дворян более низкого ранга, которые жили или работали на благородных землях. поместье или в его сеньориальных владениях .В некоторых странах местный лорд может наложить ограничения на передвижения, религию или юридические обязательства таких простолюдинов. Дворяне пользовались исключительной привилегией охоты. Во Франции дворяне были освобождены от уплаты основного прямого налога taille . Крестьяне не только были связаны с дворянством пошлинами и услугами, но осуществление их прав также часто подпадало под юрисдикцию судов и полиции, от власти которых действия дворян были полностью или частично освобождены.В некоторых частях Европы право частной войны долгое время оставалось привилегией каждого дворянина. ^[1]

В период раннего Возрождения дуэли устанавливали статус респектабельного джентльмена и были общепринятым способом разрешения споров. ^[2] По словам Ариэля Рота, во время правления Генриха IV более 4000 французских аристократов были убиты на дуэлях «за восемнадцатилетний период», в то время как за двадцатилетний период правления Людовика XIII было помиловано около восьми тысяч человек » убийства, связанные с дуэлями ». ^[3]

После окончания Первой мировой войны наследственное дворянство, наделенное особыми правами, было в значительной степени упразднено в западном мире как изначально дискриминационное и дискредитированное как более низкое по эффективности по сравнению с индивидуальной меритократией в распределении общественных ресурсов. ^[4] Дворянство стало ассоциироваться с социальными, а не с юридическими привилегиями, выраженными в общем ожидании почтения от людей более низкого ранга. К 21 веку даже это почтение стало все меньше и больше.

Облагорожение

Венгерские гусарские войска, созданные венгерской знатью во время австро-турецкой войны 1787–1791 годов.

Во Франции seigneury (светлость) может включать в себя одно или несколько поместий, окруженных землей, и деревень, подчиняющихся прерогативам и расположению дворян. Seigneuries можно было купить, продать или заложить. Но если возведен короной в, например, баронство или графство, оно стало юридически закрепленным за определенной семьей, которая могла использовать его в качестве своего титула (хотя у большинства дворян не было титула: «сеньор Горы» означал владение этим лордом, но не право, если кто-то не был знатным иным образом, право использовать связанный с ним заголовок).Однако любому французскому дворянину, купившему графство, было разрешено, ipso facto , именовать себя графом .

Напротив, в Соединенном Королевстве патент королевских писем был необходим для получения дворянского титула, который также имел место в Палате лордов, но не давал никаких автоматических прав на продукцию местных крестьян.

Европейское дворянство

Русские бояре

Европейская знать берет свое начало в феодально-сеньориальной системе, возникшей в Европе в средние века. ^[5] Первоначально рыцари или дворяне были конными воинами, которые присягали своему государю и обещали сражаться за него в обмен на выделение земли (обычно вместе с живущими на ней крепостными). В период, известный как Военная революция, дворяне постепенно утратили свою роль в создании и командовании частными армиями, поскольку многие страны создали сплоченные национальные армии.

Это было связано с потерей социально-экономической власти дворянства из-за экономических изменений эпохи Возрождения и растущего экономического значения торговых классов, которое еще больше увеличилось во время промышленной революции.В странах, где дворянство было господствующим классом, буржуазия постепенно набирала силу; богатый городской купец стал более влиятельным, чем дворянин, и последний иногда искал смешанных браков с семьями первых, чтобы сохранить свой благородный образ жизни.

Битва при Тьюксбери в 1471 году. Большое количество английской знати погибло в Войнах роз

Однако во многих странах в то время дворянство сохраняло значительное политическое значение и социальное влияние. : например, в правительстве Соединенного Королевства до середины 19 века доминировала знать.После этого полномочия дворянства постепенно сокращались законодательно. Однако до 1999 года все потомственные сверстники имели право сидеть и голосовать в Палате лордов. С тех пор было произведено сокращение: 92 сидят, а 90 избираются другими потомственными сверстниками для представления пэров.

Странами с наибольшей долей дворянства были Кастилия (вероятно, 10%), Речь Посполитая (15% населения 18-го века в 800000 человек), Испания (722000 человек в 1768 году, что составляло 7-8% всего населения. ) и другие страны с более низким процентом, такие как Россия в 1760 году с 5-600000 дворян (2-3% всего населения) и дореволюционная Франция, где их было не более 300000 до 1789 года, что составляло 1% от всего населения. населения (хотя некоторые ученые считают эту цифру завышенной).В 1718 году в Швеции было от десяти до пятнадцати тысяч дворян, что составляло 0,5% населения.

В Королевстве Венгрия дворяне составляли 5% населения. На границах Европы, как на западе, так и на востоке, продолжающаяся война против этнических чужаков — турок и татар в Восточной Европе, мавров (до 1492 года) в Испании — дала большому количеству новых мужчин доступ к более высокому статусу; и трофеи завоеваний обеспечили материальную базу для их продвижения. ^[6] Вся знать в Европе 18-го века насчитывала примерно 3-4 миллиона из 170-190 миллионов жителей. ^{[7] [8]}

Звание в дворянстве

Польские магнаты 1576-1586

Польские магнаты 1697-1795

Дворянство могло быть передано по наследству или передано fons honorum . В самом широком смысле и в самом широком смысле благородство — это общепризнанное превосходство, которое является наследственным , то есть статус передается исключительно некоторым или всем законным потомкам дворянина, обычно по мужской линии.В этом отношении дворянство как класс всегда было гораздо более обширным, чем титулованное дворянство, основанное на первородстве, которое включало пэры во Франции и Соединенном Королевстве, grandezas в Португалии и Испании и некоторые дворянские титулы в Бельгии. , Италия, Нидерланды, Пруссия и Скандинавия. В России и непрусской Германии титулы обычно передавались всем потомкам по мужской линии первоначального обладателя титула, включая женщин. В Нидерландах и Испании дворянские титулы теперь в равной степени наследуются женщинами и мужчинами.С другой стороны, дворянские владения в Центральной, Западной и Северной Европе обычно передавались по наследству по мужскому праву. Напротив, в Восточной Европе, за исключением Польши и нескольких венгерских имений, они обычно переходили к всем сыновьям или даже ко всем детям ^[9]

Во Франции некоторые богатые буржуа , особенно члены различные parlements , были облагорожены королем, составляя noblesse de robe . Старое дворянство землевладельческого или рыцарского происхождения, noblesse d’épée , все больше возмущалось влиянием и притязаниями этого дворянства parvenu .В последние годы ancien régime старое дворянство настаивало на ограничении определенных должностей и рыцарских орденов для дворян, которые могли продемонстрировать, что их род имеет достаточное «четвертичное», то есть благородное происхождение (как по материнской, так и по отцовской линии), чтобы заслужить соревноваться на равных с дворянами средневекового происхождения за должности и услуги при дворе (хотя такие историки, как Уильям Дойл, оспаривают эту так называемую «аристократическую реакцию»). ^[10] Различные придворные и военные должности по традиции были зарезервированы для дворян, которые могли «доказать» происхождение по крайней мере квартала (16 кварталов), что указывает исключительно на благородное происхождение (в идеале это видно на фамильном гербе). руки), восходящие к пяти поколениям (все 16 прапрадедушек).

Итальянский дворянин пятнадцатого века. Гравюра из так называемого Mantegna Tarocchi , около 1465 года.

Это иллюстрирует традиционную связь во многих странах между геральдикой и дворянством; в тех странах, где используется геральдика, дворяне почти всегда были оруженосцами и использовали геральдику, чтобы продемонстрировать свое происхождение и семейную историю.Однако важно отметить, что геральдика никогда не ограничивалась знатными классами в большинстве стран, и владение оружием не обязательно свидетельствует о благородстве.

Шотландия, однако, недавно стала исключением. ^[11] В ряде недавних случаев в Шотландии лорд Лионские короли оружия спорно (по сравнению с гэльским законом Шотландии) предоставили оружие и назначили главенство средневековых дворянских семей потомкам лордов по женской линии, даже если они не принадлежали к благородному происхождению по мужской линии, в то время как лица законного происхождения по мужской линии все еще могут выжить (например,г., современные вожди клана МакЛауд).

В некоторых странах наследственные титулы, в отличие от дворянского звания, никогда не признавались законом, например Польский Szlachta . Большинство наций традиционно имело безымянное низшее дворянство (включая, в континентальной Европе, потомственных рыцарей) в дополнение к титулованным дворянам. Примерами являются помещиков Британских островов, ^{[12] [13]} Однако, в отличие от английских дворян, Junkers Германии, noblesse de robe Франции, hidalgos Испании. и nobili Италии были прямо признаны монархами этих стран как члены дворянства.В Скандинавии, странах Бенилюкса и Испании до сих пор есть безымянные, а также титулованные семьи, признанные законом благородными.

Некоторые мошенники продают поддельные дворянские титулы, часто с впечатляющей документацией. Это может быть незаконным в зависимости от местного законодательства. Они чаще всего незаконны в странах, у которых действительно есть дворянства, таких как европейские монархии. В Соединенных Штатах такая торговля может представлять собой мошенничество, требующее судебного преследования, а не преступную узурпацию исключительного права на использование любого данного титула установленным классом.

Прочие условия

«Аристократ» и аристократия в современном использовании относятся к людям, которые унаследовали высокий социальный статус, будь то из-за принадлежности к (ранее) официальному дворянству или денежному высшему классу.

Голубая кровь — английская идиома, записанная с 1834 года для обозначения благородного происхождения или происхождения; он также известен как перевод испанской фразы sangre azul , описывающей испанскую королевскую семью и другую высшую знать, которая утверждала, что имеет вестготское происхождение, ^[14] в отличие от мавров.Эта идиома происходит из древних и средневековых обществ Европы и отличает высший класс (чьи поверхностные вены казались голубыми из-за незагорелой кожи) от рабочего класса того времени. Последние состояли в основном из сельскохозяйственных крестьян, которые большую часть своего времени работали на открытом воздухе и, следовательно, имели загорелую кожу, через которую поверхностные вены выступали менее заметно.

Роберт Лейси объясняет происхождение концепции голубой крови:

Именно испанцы дали миру представление о том, что кровь аристократа не красная, а синяя.Испанская знать начала формироваться примерно в IX веке в классической военной моде, занимая земли в качестве воинов на лошадях. Они должны были продолжать процесс более пятисот лет, отбирая участки полуострова у его мавританских оккупантов, и дворянин продемонстрировал свою родословную, подняв руку с мечом, чтобы показать филигрань голубых кровеносных вен под своей бледной кожей — доказательство того, что его рождение не было заражено темнокожим врагом. ^[15]

Восточная знать

Sikha Maharaja, of Kapurthala

В Корее королевских особ и аристократов янбан несли в пометах под названием gama . Корейский гама , около 1890 года.

Аристократическая семья в Лхасе, Тибет, 1936 год.

Император Фаррухсияр даровал драгоценность дворянину

Вице-король лорд Каннинг встречается с махараджей Ранбиром Сингхом из Кашмира, 9 марта 1860 г.

Многие другие неевропейские народы были или различные аристократические классы: они настолько разнообразны, что было бы несколько ошибочным пытаться перевести их все на западную феодальную терминологию.

Чтобы узнать о феодальной иерархии на Индийском субконтиненте, см. Княжеское государство.

Исламская

В некоторых исламских странах нет определенных дворянских титулов (титулы наследственных правителей отличаются от титулов наследственных посредников между монархами и простолюдинами). Лица, которые могут проследить законное происхождение от Пророка Мухаммеда, как и члены нескольких нынешних или бывших правящих династий, широко рассматриваются как принадлежащие к древней наследственной исламской знати. В некоторых исламских странах они наследуют (через мать или отца) наследственные титулы, хотя и без каких-либо других связанных привилегий, например.г., вариации названия Sayyid и Sharif . Считающиеся более религиозными, чем население в целом, многие люди обращаются к ним за разъяснениями или советом в религиозных вопросах.

В Иране больше не признаются исторические титулы знати, включая Мирза , Хан , Эд-Даулех и Шахзада («Сын шаха»). фамилия, часто происходящая от должности, которую занимали их предки, учитывая тот факт, что фамилии в Иране появились только в начале 20 века.Султаны были неотъемлемой частью исламской истории.

Во времена Османской империи при императорском дворе и в провинциях было много османских титулов и наименований, образующих несколько уникальную и сложную систему по сравнению с другими исламскими странами. Дарование дворянских и аристократических титулов было широко распространено по всей империи даже после ее падения независимыми монархами. Один из наиболее сложных примеров — это крупнейший клан египетской аристократии, семья абазин.

Китайский

В Восточной Азии система часто строилась по образцу имперского Китая, ведущей культуры. Императоры присуждали степени дворянства, которые не были постоянными, но понижали ранг в каждом поколении. Потомки империи составляли высший класс древнекитайской знати, их статус основывался на звании императрицы или наложницы, от которой они происходят по материнской линии (поскольку императоры были полигамными). Были присвоены многочисленные титулы, такие как Taizi и эквиваленты «принца», и из-за сложности династических правил были введены правила для потомков Империи.

В Китае была феодальная система при династиях Шан и Чжоу, которая постепенно уступила место более бюрократической, начиная с династии Цинь (221 г. до н.э.). Это продолжалось во время династии Сун, и на ее пике только ближайшие члены семьи Императора считались дворянами.

Это развитие было постепенным и, как правило, полностью завершилось только династией Сун. В династии Хань, например, даже несмотря на то, что дворянские титулы больше не давались тем, кто кроме родственников императора, тот факт, что процесс выбора должностных лиц в основном основывался на системе поручений нынешних должностных лиц, вызвал форму квазинанаследственного дворянства. или звание пэра, как должностные лица обычно поручились за своих собственных сыновей или сыновей других должностных лиц.Этот процесс был еще более углублен в период Троецарствия с введением системы девяти рангов.

При династии Суй, однако, учреждение имперской экзаменационной системы ознаменовало преобразование в сторону полной бюрократии, хотя этот процесс не был полностью завершен до тех пор, пока не наступила династия Сун.

Династии, основанные правителями меньшинства, не являющимися ханьцами, путем завоеваний в более поздние годы разрушили эту древнюю ханьскую социальную классовую систему. Они вынудили подчиниться этнической политике, в соответствии с которой монголам и маньчжурам был предоставлен более высокий социальный статус, чем ханьскому большинству, над которым они доминировали.

В династии Цин многие титулы были получены или унизились из-за злоупотреблений и извращения первоначальной системы Цинь. Дворянские титулы по-прежнему присваивались императором, но служили лишь в качестве почетных знаков, основанных на свободной системе милостей императору Цин и продвижении интересов маньчжур: при централизованной системе управление империей находилось в ведении ученого, получившего образование конфуцианца. — чиновники и местное дворянство, в то время как литераторам был предоставлен дворянский статус на основе родословной.Для граждан мужского пола продвижение в статусе стало возможным благодаря занятию трех верхних позиций на имперских экзаменах.

Присвоение титулов было отменено после создания Китайской Народной Республики в 1949 году в рамках более масштабных усилий по устранению феодальных влияний и обычаев в китайском обществе.

Японский

Японский самурай, 1798 год

В средневековой Японии сложилась феодальная система, похожая на европейскую, где земля использовалась в обмен на военную службу.Класс даймё , или потомственные дворяне-землевладельцы, обладали большой социально-политической властью. Как и в Европе, они командовали частными армиями, состоящими из самураев и человек, элитного класса воинов; в течение долгого времени они обладали реальной властью без реального центрального правительства и часто ввергали страну в состояние гражданской войны. Класс даймё можно сравнить с европейскими аналогами, а самураев — с европейскими рыцарями, но важные различия включают различие между европейским кодексом рыцарства и японским кодексом бусидо .

Феодальный титул и звание были отменены во время Реставрации Мэйдзи в 1868 году и заменены казоку , пятиуровневой системой пэров по британскому примеру, которая предоставляла места в верхней палате Имперского сейма; это закончилось в 1947 году после поражения Японии во Второй мировой войне.

Филиппинец

Тагальский дворянин и его супруга, изображенные в боксерском кодексе .

Как и в других странах Юго-Восточной Азии, во многих регионах Филиппин проживает коренная знать, частично находящаяся под влиянием индуистских, китайских и исламских обычаев.С древних времен Datu был общим титулом вождя или монарха многих доколониальных княжеств и суверенных владений на всех островах; в некоторых областях также использовался термин Apo . ^[16] С названиями Sultan и Rajah , Datu (и его малайский аналог Datok ) в настоящее время используются в некоторых частях Филиппин, Индонезии, Малайзии и Брунея. Эти титулы являются приблизительными эквивалентами европейских титулов, хотя и зависят от фактического богатства и престижа владельца.

После христианизации островов датус сохранил управление своими территориями, несмотря на присоединение к Испанской империи. В законе, подписанном 11 июня 1594 года, ^[17] король Испании Филипп II приказал, чтобы местные правители продолжали получать те же почести и привилегии, которые были им предоставлены до их обращения в католицизм. Крещеная знать впоследствии объединилась в исключительный земельный правящий класс низин, известный как Principalía .

См. Также : Лакан острова Лусон

Племенная знать

Житель африканских, южноамериканских и тихоокеанских островов

В племенных обществах, таких как государства йоруба, банды каяпо и полинезийские островные государства, систему часто наследственных вождей племен также можно рассматривать как форму благородного сословия.На Тонге, после контакта с западными странами, традиционная система вождей превратилась в монархию западного типа с наследственным классом «баронов», при этом тонганцы даже приняли этот английский титул как синоним вождя .

Дворянство по нациям

Список дворянских титулов для разных европейских стран можно найти в королевских и дворянских званиях.

Дворянин из Бандоэнга со своим слугой, Голландская Ост-Индия, 1870-е годы.

Сиамский дворянин на гамаке, 1900

Правильный адрес обладателей этих титулов см. В Королевском и благородном стилях.

Для категории английской Википедии см. Категория: Дворянство по нациям

• Армянское дворянство
• Австрийское дворянство
• Прибалтийское дворянство, относящееся к современной территории Эстонии и Латвии
• Бельгийская знать
• Богемское дворянство
• Бразильское дворянство
• британское дворянство
  • Британская пэра
    • Английское пэра
    • Шотландское пэра
    • Ирландская пэра
    • Пэра Великобритании
    • Пэра Соединенного Королевства

Бирманская знать и слуги

• Китайская знать
• Хорватское дворянство
• Кубинское дворянство
• Датское дворянство
• Голландское дворянство
• Египетская знать
• Эфиопская знать
• Фиджийская знать
• Филиппинская знать
• Финская знать
• Французское дворянство
• Немецкое дворянство
• Венгерское дворянство
• императорские римские титулы
  • Византийская аристократия и бюрократия
• Индонезийская (Голландская Ост-Индия) дворянство
• Ирландское дворянство
• Итальянское дворянство
• Японское дворянство
• Корейское дворянство
• Литовское дворянство
• Малайская знать
• Малагасийская знать
• Мальтийское дворянство
• Мексиканская знать
• Монгольское дворянство
• нигерийское дворянство
• Норвежское дворянство
• Османские титулы
• Польское дворянство
• Полинезийская знать
• Португальское дворянство
• Русское дворянство
• Самоанская знать
• Сербская знать
• Сомалийская знать
• Испанская знать
• Шведское дворянство
• Швейцарское дворянство
• Тайские королевские и благородные титулы

См. Также

Список литературы

1. ↑ «Дворянство».1911 Издание Британской энциклопедии.
2. ↑ Джонатан, Девальд (1996). Европейское дворянство, 1400-1800 . Издательство Кембриджского университета. п. 117. ISBN: 0-521-42528-X. http://books.google.com/books?id=-fct5tlRFwEC&pg=PA117&dq#v=onepage&q=&f=false.
3. ↑ Бесчестие дуэлей, Ариэль А. Рот
4. ↑ Пайн, Л. (1992). Заголовки: Как король стал Его Высочеством . Нью-Йорк: Barnes & Noble Books. С. 77. ISBN: 1-56619-085-5.
5. ↑ Дворянство и аналогичные традиционные элиты , стр. 94 TFP.org
6. ↑ Джонатан, Девальд (1996). Европейское дворянство, 1400-1800 . Издательство Кембриджского университета. С. 22–25. ISBN: 0-521-42528-X. http://books.google.com/books?id=-fct5tlRFwEC&pg=PA25&dq#v=onepage&q=&f=false.
7. ↑ Джин, Мейер (1973). Noblesses et pouvoirs dans l’Europe d’Ancien Régime, Hachette Littérature . Ашетт. стр. N / A. ISBN: нет. http: // книги.google.it/books/about/Noblesses_et_pouvoirs_dans_l_Europe_d_An.html?id=jXbaAAAAMAAJ&redir_esc=y.
8. ↑ Жан-Пьер, Лабату (1981). Европейская знать в конце XV века в конце XVIII века . Университеты Франции. стр. N / A. ISBN: нет. http://books.google.it/books/about/Les_noblesses_europ%C3%A9ennes.html?id=V4e1AAAAIAAJ&redir_esc=y.
9. ↑ Укрепление благородной власти в Европе, c. 1600-1800 http://www.palgrave.com/PDFs/1403

   ---

   X.PDF
10. ↑ В. Дойл, Очерки Франции восемнадцатого века, Лондон, 1995
11. ↑ Мнение Иннеса Лирни делает замечание относительно системы, используемой в Шотландии, отличающей ее от многих других европейских традиций, в тех юридических гербовых знаках, которые внесены в Государственный реестр всех видов оружия и носки в Шотландии на основании ордера Лорд Лионский король оружия является по статуту «прапорщиками дворянства». Однако это мнение было оспорено. Однако точка зрения Иннес оф Лирни принята в энциклопедии Stair Memorial Encyclopaedia. Лестница Мемориальная энциклопедия , «Геральдика» (том 11), 3, Закон оружия. 1613. Природа оружия.
12. ↑ Ларенс, сэр Джеймс Генри (1827) [впервые опубликовано в 1824 году]. Знать британского дворянства или политические звания и достоинства Британской империи по сравнению с таковыми на континенте (2-е изд.). Лондон: Т.Хукхэм — Симпкин и Маршалл. http://books.google.com/books?id=k04RAQAAIAAJ. Проверено 6 января 2013.
13. ↑ Постановление суда лорда Лиона (26 февраля 1948 г., т.IV, стр. 26): «Что касается слов« безымянное дворянство », употребляемых в некоторых недавних рождениях в отношении (Малого) баронажа Шотландии, обнаруживает и объявляет, что (Малые) бароны Шотландии являются и оба были в этот дворянский суд и в Сессионном суде признаны «титулованной знатью» и что эстат баронажа (т.е. Barones Minores ) принадлежит древнему феодальному дворянству Шотландии ». Этот титул, однако, не является пэром, поэтому дворянство Шотландии занимает в Англии дворянство.
14. ↑ Политика аристократических империй Иоанна Каутского
15. ↑ Роберт Лейси, Аристократы. Little, Brown and Company, 1983, стр. 67
16. ↑ История Олонгапо, 28 июля 1953 — Бамбуковый бриз — Том 6, № 3
17. ↑ «Неверно, что индийские вожди Филиппин находятся в худшем положении после обращения; скорее, к ним следует относиться так, чтобы завоевать их расположение и сохранить верность, чтобы с духовными благословениями, которые Бог передал им, призвав их к Своему истинному знанию, можно было бы добавить мирские благословения, и они могли бы жить с удовлетворением и комфортом.Поэтому мы приказываем губернаторам этих островов проявлять к ним хорошее отношение и доверяем им от нашего имени управление индейцами, которыми они прежде были владыками. Во всем остальном правители должны следить за тем, чтобы вожди получали справедливую выгоду, и индейцы должны заплатить им что-нибудь в знак признания, как они это делали в период своего язычества, при условии, что это будет без ущерба для дани, которая должна быть уплачена нам. или наносит ущерб тому, что относится к их энкомендеро ». Фелипе II, Ley de Junio ​​11, 1594 in Recapilación de leyes , lib.vi, tit. VII, лей xvi. Также ср. Эмма Хелен Блэр и Джеймс Александр Робертсон, Филиппинские острова (1493-1898) , Кливленд: Компания А.Х. Кларка, 1903, Vol. XVI, стр. 155-156.

Внешние ссылки

Шаблон: Викицитатник

Шаблон: Социальный класс

Noble — Liquipedia VALORANT Wiki

NOBLE Team — Halopedia, the Halopedia, the

Политики — Europa Universalis 4 Wiki

Пожалуйста, помогите с проверкой или обновлением старых разделов этой статьи.
По крайней мере, некоторые из них в последний раз проверялись на наличие версии 1.30.

Политики — это набор бонусов, которые открываются при выполнении групп идей. Каждая возможная пара идей разных типов (т.е. административно-дипломатический, административный и военный или дипломатический и военный) открывает политику. Обратите внимание, что нет политики в отношении идей коренных народов и морских идей, поскольку местные жители не могут выбрать группу идей морского происхождения. Поскольку существует 6 административных, 6 дипломатических и 10 военных идейных групп, существует 6 * 6 + 6 * 10 + 6 * 10 -1 = 155 различных политик. Поскольку в странах может быть до 8 групп идей, у них может быть до 21 возможной политики.

Политики видны, когда выбраны необходимые группы идей, но не могут быть активированы, пока не будут завершены обе группы идей.

После активации политику нельзя деактивировать в течение десяти лет.

Возможные политики [править]

Нация может иметь до 3 активных политик в каждом типе очков монарха, то есть 3 военных, 3 административных и 3 дипломатических. Этот предел можно изменить с помощью следующих модификаторов.

Общие модификаторы [править]

Некоторые бонусы предоставляют дополнительные слоты для правил в каждой категории:

Примечание: без DLC Dharma эти модификаторы заменяются +1 возможных советников в соответствии с возможной политикой.

Типовые модификаторы [править]

Административное [править]

Некоторые бонусы предоставляют дополнительный слот административной политики:

Примечание. Без дополнения «Dharma» эти модификаторы заменяются на −10% Стоимость административных технологий за возможную политику.

Дипломатический [править]

Некоторые бонусы предоставляют дополнительный слот дипломатической политики:

Примечание: без дополнения «Дхарма» эти модификаторы заменяются на −10% Стоимость дипломатических технологий в размере за возможную политику.

Военные [править]

Некоторые бонусы предоставляют дополнительный слот военной политики:

Примечание. Без дополнения «Дхарма» эти модификаторы заменяются на −10% Стоимость военных технологий в соответствии с возможной политикой.

Бесплатные политики [править]

Первая политика каждого типа бесплатна. Последующие полисы стоят 1 очко монарха соответствующего типа каждый месяц.

Общие модификаторы [править]

Дополнительные бесплатные полисы можно получить, выполнив следующие действия:

Примечание: без DLC Dharma эти модификаторы заменяются на −10% Стоимость советника за бесплатный полис.

Типовые модификаторы [править]

Административное [править]

Некоторые бонусы позволяют стране вводить дополнительную административную политику, не тратя административных полномочий:

Примечание. Без дополнения «Dharma» эти модификаторы заменяются на −10% Стоимость административного советника за каждую бесплатную политику.

Дипломатический [править]

Некоторые бонусы позволяют стране вводить дополнительную дипломатическую политику, не тратя дипломатическую силу:

Примечание: без DLC Dharma эти модификаторы заменяются на −10% Стоимость дипломатического советника за бесплатный полис.

Военные [править]

Некоторые бонусы позволяют стране проводить дополнительную военную политику, не тратя военную мощь:

Примечание: без DLC Dharma эти модификаторы заменяются на −10% Стоимость военного советника за бесплатный полис.

Обзор [править]

административных пункта Дипломатические пункты Военные очки

Административные политики [править]

Закон о комбинациях