Разное

Википедия эгоцентризм: Эгоцентризм | это… Что такое Эгоцентризм?

ОпубликованоАвторalexxlab

Эгоцентризм | это… Что такое Эгоцентризм?

ТолкованиеПеревод

Эгоцентризм

Эгоцентри́зм (от лат. ego — «я», centrum — «центр круга») — неспособность или неумение индивида встать на чужую точку зрения. Восприятие своей точки зрения как единственной существующей. Термин введён в психологию Жаном Пиаже для описания особенностей мышления, характерного для детей в возрасте до 8—10 лет.[1] По различным причинам такая особенность мышления в разной степени выраженности может сохраняться и в более зрелом возрасте.

Содержание

  • 1 Проявления
  • 2 Связь с другими понятиями
  • 3 Литература
  • 4 См. также
  • 5 Примечания
  • 6 Ссылки

Проявления

Наиболее ярко проявляется в раннем детском возрасте и, как правило, преодолевается к 12—14 годам, также наблюдается тенденция к усилению в старости.

Жан Пиаже в своих книгах описывает несколько проведённых им экспериментов, демонстрирующих детский эгоцентризм. Например:

  • Эксперимент с игрушкой и горой. Ребёнку тщательно, со всех сторон показывают ландшафт в миниатюре, изображающий гору с домиками, деревьями и пр. После этого его сажают на стул перед этим ландшафтом и просят описать, что он видит. Ребёнок описывает ту часть «горы», которая ему видна. После этого, с противоположной стороны «горы», сажают на стул игрушку, и ребёнка теперь просят описать, что видит игрушка. Несмотря на очевидное взрослому различие между тем, что видно со стула ребёнка и тем, что видно со стула игрушки, ребёнок повторяет описание, данное в первый раз. Результат был интерпретирован Пиаже как неспособность ребёнка представить себя на месте игрушки.
  • Другой эксперимент заключался в том, что ребёнку последовательно задавалось два вопроса: первый — сколько у него братьев и сестёр, второй — сколько сестёр и братьев у его брата или сестры.
    Ответ на второй вопрос был на одного человека меньше, чем на первый. Это было интерпретировано как то, что ребёнок не считает себя «братом или сестрой», то есть не осознаёт, что может не быть центральным объектом.[1]

Связь с другими понятиями

Как следует из определения, вопреки распространенному мнению[2], эгоцентризм не является формой или степенью эгоизма. Однако эгоцентризм мешает понять, что у окружающих могут быть свои собственные чувства, желания и потребности, и может приводить эгоцентриста к конфликтам.

Литература

  1. Пиаже, Жан. Речь и мышление ребенка. — Римис, 2008. — 448 с. — 2500 экз. — ISBN 978-5-9650-0045-6
  2. Выготский, Лев Семёнович. Мышление и речь. — Москва: Лабиринт, 2005. — 352 с. — ISBN 5876040371
  3. Гиппенрейтер, Юлия Борисовна. Введение в общую психологию. Курс лекций. — Москва: АСТ, 2008. — 352 с. — ISBN 978-5-17-049383-8

См. также

  • Эгоизм
  • Эго
  • Солипсизм

Примечания

  1. ↑ 1
    2     Жан Пиаже, «Речь и мышление ребенка», Глава 3, Москва — Ленинград, «Государственное учебно-педагогическое издательство», 1932
  2. ↑ С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка.

Ссылки

  • Эгоцентрическая метафора в тексте (видеозапись лекции)
  • Эгоцентризм: возрастные границы

Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужен реферат?

Синонимы:

аутизм, пупизм, пупистика, самолюбивость, самопупство, себялюбие, солипсизм, эгоизм, эгоцентричность

  • Больцман, Людвиг
  • Морган, Джон Пирпонт

Полезное


Эгоцентризм — Энциклопедия системно-векторной психологии

Эгоцентризм

Эгоцентризм – (бессознательное) отношение к внешнему миру как к безусловной составной части своих личных внутренних состояний, постоянная центрация ума на собственных внутренних состояниях. Эгоцентризм — следствие крайней степени осознания самого себя как уникальной единицы, имеющей особый (отличный от других) смысл существования.

Появление ощущения эгоцентризма в человеческом психическом, в его звуковой мере, ознаменовало появление мироощущения, емко выраженного словами «нет никого, кроме Меня». Эгоцентризм свойственен исключительно людям со звуковым вектором, людям, для которых первостепенными являются вопросы «кто Я?» и «в чем смысл моей жизни?». Обратным эгоцентризму проявлением человеческой психики является ощущение себя в мышечном векторе — нулевой эгоцентризм, полная неспособность осознать себя как отдельное от других людей «Я». Психика мышечника ближе к бессознательному.

Звуковой эгоцентрик обычно высокомерен, чувствует, что его понимание жизни и природы вещей абсолютно точное и в разы глубже, чем у большинства людей, у которых не хватает ни ума, ни интереса разбираться в вопросах о том, как устроен мир и как постичь его сложность и многообразие. Звуковой вектор — внутренняя часть квартели информации. Звуковик — абсолютный интроверт, с часто обращенным внутрь себя взглядом, свидетельствующем о его постоянной сосредоточенности на собственных внутренних состониях. Звуковик — молчун и истинный ценитель тишины. Это, однако, не означает, что звуковики неспособны к социализации и нормальному общению. Во-первых, у любого звуковика есть один или несколько нижних векторов, и нередко социализируется он в первую очередь именно через них. Однако и в самом звуковом векторе человек вполне способен к нормальной социализации. Звуковику интересно, когда рядом человек, с которым есть о чем поговорить, о глубоком, о сложном, о непознанном и абстрактном.

Звуковой человек обладает самым богатым и объемным внутренним миром. В звуковом векторе «Я» огромно, несравнимо больше, чем в любом из других семи векторов. Эгоцентризм – это часть природы звукового вектора, однако, как и любая природная данность, он не статичен, и на протяжении жизни его проявления меняются, поскольку дан он человеку для развития. В чем заключается развитие звукового вектора? Для чего задан в звуковом векторе такой объем сознания, такое огромное, эгоцентричное «Я»? Почему в восприятии звуковика и мир снаружи, и его внутренний мир ощущаются как части внутренних состояний, на которых он беспрерывно сосредоточен?

Задача звуковика – из исходной точки своего мировосприятия «нет никого, кроме Меня» раскрыть уровень мироощущения «нет никого, кроме Него».

Под этим подразумевается раскрытие сил(ы), оживляющих физический мир, являющихся причиной появления космологической сингулярности, причиной существования человеческого коллективного бессознательного. Движение в направлении понимания этих сил начинается с постижения психической природы людей как вида. Люди выживают и развиваются, в первую очередь, как вид, и во вторую очередь – как отдельные индивиды. Абсолютная связь (скрытая от сознания) между всеми семью миллиардами представителей вида Homo Sapiens находится именно на уровне коллективного бессознательного, единого восьмимерного корня человеческой психики. Этот корень – источник всей изменчивости внутренних состояний каждого отдельного человека. Это и источник согласованного мировосприятия на уровне зрительных рядов, ассоциативных рядов, языка, объективных устойчивых свойств материальной действительности. Бессознательное контролирует даже механизмы полового влечения и репродукции. Из этого же корня исходят причины всех негативных психологических состояний, скрытых от сознания человека.

Скрыта от людей и их абсолютная принадлежность к единому общему психическому корню. Человек внутри ощущает только себя, свои состояния и переживания, не ощущая при этом состояний других людей. Кем бы ни были окружающие – врагами, конкурентами, родственниками, коллегами, друзьями, источниками удовлетворения, страдания или неприязни – в сознании следов их внутреннего мира нет и в помине. Там есть только «Я».

Особенно ярко ощущение собственной единственности выражено у звуковиков. Поэтому увеличенный объем сознания в звуке дан природой именно для возможности раскрытия полного объема существующих в коллективном бессознательном связей. Это и является видовой ролью звуковика. Если же звуковик не выполняет свою видовую роль, то его собственная природа (неосознаваемая им) играет с его эгоцентризмом злую шутку. Постижение смысла жизни, сил, оживляющих материю и формирующих человеческое мировосприятие, невозможно без преодоления эгоцентризма. Ведь эгоцентризм замыкает человека в самом себе, оправдывает ощущение «нет никого, кроме Меня», оправдывает его чувство собственного интеллектуального превосходства над абсолютным большинством людей, чувство отсутствия интереса к психической составляющей их жизней.

Следствием всего этого становится растущее ощущение собственной единственности, ощущение внутренней пустоты, которую невозможно заполнить смыслом. Человек с неким призрачным чувством собственной избранности и превосходства начинает мучиться от ощущения бессмысленности всего, что происходит в его жизни. То есть появляются близкие к депрессивным состояния, нередко суицидальные мысли, растет ненависть, к людям, к миру.

Человек склонен искать обезболивающие средства, чтобы как-то ослабить железную, удушающую хватку бездушной жизни, и обычно находит временные средства в виде электронной (и не только) музыки, фантастики, эзотерической литературы или разрушающие его жизнь средства в виде наркотиков и алкоголя.

Преодоление эгоцентризма означает, в первую очередь, способность, интерес и желание раскрыть внутренний мир другого человека, понять природу его внутренних состояний и поведения, вне зависимости от того, насколько он умен, вне зависимости от его развитости и векторального набора. Во-вторых, чтобы преодолеть свой эгоцентризм, необходимо понять природу своих собственных состояний и чувств, свои вектора, свою природную заданность. Это возможно сделать с помощью системно-векторной психологии.

Рожденный в XXI столетии звуковиком-эгоцентриком, человек все меньше может довольствоваться эрзацами смысла жизни. Природа кнутом гонит звуковиков к раскрытию человеческой «души», то есть к осознанию скрытого психического бессознательного. Основная причина этого в том, что человечество коллективно дошло до того уровня развития, где становится все сложнее сдерживать неудовлетворенность и ненависть людей друг к другу, из-за неспособности получить желаемое и необходимое, из-за страха потерять дорогое и тяжелым трудом нажитое, из-за постоянно растущего желания и потребности получить от жизни больше. А большинство человеческих желаний удовлетворить можно только взаимодействуя с другими людьми. Угроза выживанию вида в форме неконтролируемой людской ненависти друг к другу растет.

Сдерживающие факторы культуры и закона перестают быть гарантами выживания. Коллективное бессознательное, сохраняющее вид, толкает звуковиков к раскрытию иного вида сдерживания неприязни. То, к чему движется звуковик, — это возможность ощущать психические состояния другого человека внутри себя, как свои собственные. Ощущать, как «Я» другого человека устроено, функционирует и причины того, почему оно вынуждает его чувствовать то, что он чувствует. При ощущении другого человека внутри себя подобным образом пропадает желание и возможность навредить ему. Ведь человек так устроен, что неспособен сознательно навредить самому себе.

Раскрытие описываемых состояний в звуке приведет к тому, что они в необходимой и достаточной мере станут достоянием всех людей. Произойдет это постепенно и соразмерно каждой из восьми мер. Начало этого процесса ознаменует переход человечества в то, что системно-векторная психология именует уретральной фазой развития.

эгоцентричных в предложении | Примеры предложений из Кембриджского словаря

Эти примеры взяты из корпусов и источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.

В этой интерпретации симпатия нарушает самость — центрированность благополучие, но не обязательно два других требования.

Из Кембриджского корпуса английского языка