Сочинение 9.3 «Что такое воображение?»
Текст для сочинения:
(1)Это была небольшая уютная лужайка, окружённая кустами боярышника и кривыми акациями. (2)Мы помещались на краю лужайки в большой яме, посредине которой весело пылал костёр, а по краям, на свежей траве и листьях, располагалась шайка из пяти человек: предводитель Илья Лохмачёв, и мы – Гичкин, Луговой, Прехин и малыш Петя.
(3)Лохмачёв ходил, заломив фуражку набок, изогнувшись боком и насвистывая всё время разные грубые марши. (4)Голос имел сиплый, и разговор его как раз подходил к голосу.
– (5)Разрази меня гром, если я не голоден как собака!
(6)Сегодня в нашей компании был ещё посторонний мальчик, и поэтому Лохмачёв старался казаться ещё страшней, грубей и заносчивей.
– (7)Если на днях у Хрустальных скал найдут разбитый бриг и вся команда будет висеть на реях, ты помалкивай. (8)А если проболтаешься, тебя постигнет участь Одноглазого Джима, – сказал он ошеломлённому Постороннему Мальчику.
– (9)Какого Одноглазого Джима? – спросил заинтересованный Гичкин.
– (10)Гром и молния! (11)Они не знают, как я расправился с Одноглазым Джимом в Южной Америке!
– (12)Да ты разве был в Южной Америке?
– (13)Был, – сказал хладнокровно Лохмачёв, поглядывая на костёр. – (14)Два года назад. (15)С отцом. (16)Он был торговцем невольниками.
– (17)Да как же так: ведь твой отец служит в казначействе чиновником?
– (18)Ну, и служит. (19)Что тут удивительного: нельзя же заниматься всё время одним делом.
– (20)А со львами тебе приходилось иметь дело?
– (21)Изредка. (22)Однажды я привязал мустанга к кусту алоэ и погнался за львицей, не заметив, как два львёнка подобрались к коню и растерзали в пять минут.
– (23)Маленькие были львята? – спросил Посторонний Мальчик странным тоном.
– (24)Маленькие…
– (25)Тогда ты говоришь неправду. (26)Маленькие львята не могут растерзать лошадь.
– (27)Каррамба! – вскричал свирепо Лохмачёв. – (28)Не хотите ли вы, господинчик, сказать, что я лгу? (29)0, лучше бы вам тогда и на свет не родиться!
– (30)Я говорю только, что маленькие львята лошади не растерзают.
– (31)Да ты откуда это знаешь?
– (32)Видел…
– (33)Что видел? (34)Где видел?
– (35)В Берлине… (36)Мы с отцом были в зоопарке. (37)Я видел, как сторож вынимал голыми руками за шиворот двух львят и они держали себя как котята.
(38) Странно: все рассказы Лохмачёва об Америке и мустангах сразу потускнели перед Берлином Постороннего Мальчика.
(39) Наглый, развязный Лохмачёв и сам это почувствовал.
– (40)Ты говоришь вздор! (41)Моим львятам было уже по три месяца, а твои, вероятно, только что родились.
– (42)Нет… (43)Я спрашивал у сторожа, и он сказал, что им уже по пять месяцев.
– (44)Как же ты спрашивал, – захохотал Лохмачёв, – если в Берлине сторож – немец?
– (45)Потому что я говорю по-немецки, – коротко объяснил Посторонний Мальчик.
– (46)Врёшь ты! – неожиданно сказал Лохмачев. – (47)Ни в Берлине ты не был, ни львят не видел, и по-немецки ты не говоришь.
– (48)Я не вру, – сказал Посторонний Мальчик, пожимая плечами. – (49)А вот ты просто выдумываешь всё. (50)Если ты был в Америке, по-индейски говорить умеешь?
– (51)Ха-ха! (52)Получше, чем ты по-немецки.
– (53)Ну, ладно, – усмехнулся таинственный Посторонний Мальчик. – (54)Идём же!
– …(55)Перед нами стоял высокий медно-красный мужчина с чёрными длинными волосами. (56)Вот, господа, – сказал Посторонний Мальчик звонким смелым голосом. – (57)Это индеец-сиукс. (58)Лохмачёв, поговори с ним на его языке.
(59) Ты же разговариваешь.
(60) Лохмачёв побледнел, потом покраснел и, опустив голову, выскочил из номера.
(61) Весёлой гурьбой отправились мы на свою излюбленную лужайку…
(62) Костёр уже погас, солнце склонялось к западу.
– (63)Урра! – крикнули мы. – (64)Да здравствует новый атаман! (65)Лохмачёв упёр руки в боки и разразился страшным хохотом.
– (66)Бунт? (67)Ну, ладно! (68)Вы ещё повисите у меня на реях. (69)Кто ещё остался мне верен?
(70) И раздался неожиданно для нас тонкий голосок:
– Я!
(71) Это был Петя.
– (72)Ага. (73)Молодчага. (74)Лихой разбойник. (75)Отчего же ты не хочешь покинуть своего старого атамана?
(76)И добросердечный малыш Петя отвечал:
– Потому что мне тебя жалко.
(По А. Т. Аверченко*)
* Аверченко Аркадий Тимофеевич (1880-1925) – русский писатель, сатирик и театральный критик.
Пример сочинения 9.3 «Что такое воображение?»
Что такое воображение? Я думаю, что это способность человека фантазировать, воображать, мысленно представлять какие-либо образы, действия. Очень хорошо воображение развито у детей, ведь они не имеют достаточных знаний и навыков, поэтому им многое приходится додумывать. Докажу свою точку зрения примерами из представленного текста и личного опыта.
В отрывке текста Аркадия Тимофеевича Аверченко богатым воображением обладает мальчик Лохмачев. Он рассказывает друзьям всякие небылицы: то его отец в Южной Америке был торговцем невольниками, то маленькие львята растерзали лошадь, то он сам умеет разговаривать по-индейски. Герой так убедительно все это рассказывал, что даже смог стать предводителем «шайки из пяти человек».
В качестве второго примера я хочу привести сказку А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц». В ней мальчик нарисовал удава, проглотившего слона. Когда же его рисунок видели взрослые, то они утверждали, что это шляпа. Герой обладал хорошим воображением в отличие от взрослых, которым его не хватает, чтобы сделать свою жизнь интересной и увлекательной.
Таким образом, воображение — это важная способность человека, которая позволяет ему видеть в обычных вещах необыкновенное. Такую способность важно сохранить с детства.
Воображение – это способность спонтанно или преднамеренно создавать в своем сознании образы и действия, которых на самом деле в реальной жизни не существовало. Воображение позволяет человеку перемещаться в другой мир, проживать совершенно другой жизнью, чувствовать себя совершенно другим человеком, который может делать то, что этот человек не может сделать в реальной жизни. Воображение делает жизнь человека ярче и интереснее, однако нельзя допускать, чтобы созданные в сознании картины заменяли настоящую жизнь. Воображение помогает выйти за рамки существующего, однако выдумки не должны заменять реальность. Человек не должен верить, что то, о чем он только воображает, было на самом деле, в противном случае человек начнет завираться и уже не может отличить выдуманное от настоящего. |
Поднятая в тексте проблема находит отражение и в других художественных произведениях. В В качестве другого примера я бы хотела привести сказку Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Одна из главных тем этого произведения – воображение. Маленький принц – ребенок, обладающий живым воображением, потому, глядя на изображение, в котором взрослые видят лишь нарисованную шляпу, он видит удава, который проглотил слона. «И у людей не хватает воображения. Они только повторяют то, что им скажешь…» — сокрушался Маленький принц. И в его словах есть доля правды. Действительно, миру взрослых так не хватает воображения. Оно способно сделать жизнь увлекательной и интересной, побывать на миллионах планет, не выходя из дома, увидеть в самом обыкновенном нечто особенное.В жизни мы часто сталкиваемся с пренебрежением к способности воображать, тем не менее самые невероятные открытия становятся возможны благодаря этой удивительной человеческой способности – стать в своём воображении кем-то другим, уметь то, что в принципе невозможно. Вспомним о том, как Жюль Верн написал свои рассказы, не выходя из кабинета. При этом он создал удивительные миры и исключительные образы. Капитан Немо – один из этих загадочных образов, а его «Наутилус» — это первая подводная лодка. Пусть она была создана лишь в воображении писателя, но без этого духовного опыта появление стальных подводных плавучих средств было бы невозможно. |
Сила характера — это умение человека преодолевать жизненные трудности, внутренний страх, неуверенность в своих силах. Человек, обладающий по-настоящему сильным характером, не сдастся, не отступит от цели, несмотря на всю сложность ситуации, будет контролировать свои эмоции и примет правильное решение. Сила характера не связана с физической силой и возрастом. Это внутренний стержень, помогающий справиться с жизненными испытаниями и прийти к успеху. |
Люди с сильным характером часто становятся героями литературных произведений. Подвиг лётчика-истребителя Алексея Маресьева лег в основу произведения Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». Сильный духом летчик, сбитый вражеским самолетом, в течение восемнадцати суток полз к своим, смог выбраться из леса и добраться до своих. Из-за тяжелого ранения и заражения крови Алексею Петровичу в госпитале ампутировали обе ноги. Но он не отчаялся, не сломался. Его упорство помогло ему не только научиться ходить и танцевать на протезах, но и добиться возвращения в боевой стан и продолжить воевать, сбивая вражеские самолеты. Герой с сильным характером стал легендой и символом упорства и мужества. Рассмотрим пример из литературы. В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» речь идёт о мужчине по имени Андрей Соколов. Судьба его поистине трагична. Во время войны его отправляют на фронт, мужчина попадает в плен, терпит всяческие невзгоды, едва не лишается жизни, но всё же выживает. Кроме того, во время войны он теряет всю свою семью. Сначала разбомбили его дом, где были в это время его жена и две дочери. Затем девятого мая тысяча девятьсот сорок пятого года убивают его единственного оставшегося сына – его застреливает снайпер. У Андрея не остаётся больше никого, не остаётся даже смысла жить. Однако он находит в себе силы и не сдаётся. Андрей берёт на себя заботу об осиротевшем во время войны маленьком мальчике Ванюшке. Ребёнок стал беспризорником, но Андрей назвался ему отцом и взял ребёнка с собой, заботясь о нём, как о собственном. Мужчина понимал, что у этого мальчика тоже не было никого в целом свете, как и у него самого. Именно это осознание подтолкнуло его найти новый смысл существования в этом ребёнке. Тот факт, что герой рассказа нашёл в себе силы жить дальше после всего, что с ним произошло, не сдался и даже сумел открыть своё сердце для любви, свидетельствует об огромной силе его характера. |
Что же такое наблюдательность? Это умение человека замечать малозаметные особенности предметов и явлений окружающей действительности. Наблюдательностью владеют далеко не все люди, видеть малейшие детали могут единицы. Наблюдательный человек не только видит какой-то предмет или явление, но и подмечает их особенности, которые не видны вооруженным глазом. Наблюдательный человек наиболее полно и точно воспринимает окружающую действительность, обращая внимание на те особенности и мельчайшие детали, на которые многие люди внимания не обращают. |
О том, что такое наблюдательность, рассуждает и Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». В эпизоде «Ночь в Отрадном» показано, как Наташа Ростова любуется красотой ночной природы. В то время как Соня Ростова пытается заснуть сама и уложить спать свою сестру, Наташа Ростова восторгается теми природными явлениями, которые видит из окна. Сопоставление образов Наташи Ростовой и Сони Ростовой помогает подчеркнуть, что наблюдательностью обладают далеко не все люди. Соня не разделяет восторги Наташи. Среди сестер наблюдательной является только Наташа Ростова, которая не может заснуть, не налюбовавшись перед сном красотой природы. Наташа спрашивает Соню, как можно спать, если за окном наблюдается такая «прелесть». Героиня убеждает свою сестру, что такой «прелестной ночи никогда, никогда не бывало». Это говорит о том, что Наташа Ростова наблюдает за природой постоянно, сравнивает увиденные картины между собой. Наблюдательность Наташи Ростовой говорит о ее тесной связи с природой, красоту которой могут видеть далеко не все люди. Именно наблюдательность делает людей более восприимчивыми к красоте природы, развивает творческие способности. Особым талантом видеть мир в мельчайших деталях обладают художники, писатели. Вспомним рассказ Ивана Сергеевича Тургенева «Бежин луг», начинающийся с описания раннего июльского утра, или повесть Константина Георгиевича Паустовского «Мещёрская сторона». В главе «Леса» автор описывает путь в лесах, закат, ночь, когда «костёр то разгорается, то гаснет», и, наконец, рассвет, который «зарождается» «в необыкновенной, никогда не слыханной тишине». Много внимания писатель уделяет звукам. Слова со значением цвета использует при описании неба: «голубым хрусталём загорается на заре Венера», «подымается огромное белое солнце». Эта обострённая восприимчивость к краскам и звукам, конечно же, связана с внимательным отношением к картинам природы. |
Что же такое слава? Это широкая известность человека, свидетельство всеобщего признания его заслуг, доблести или таланта. Однако известность эта должна быть почетной, когда окружающие люди уважают, ценят человека и восхищаются его подвигами, заслугами или талантом. Многие люди ошибочно думают о том, что слава – это только известность, неважно, каким путем она была добыта. На самом деле славу человек получает, когда он совершает какой-то подвиг совершенно бескорыстно, ничего не требуя взамен, желая помочь окружающим людям. Слава – это не просто известность, а известность с уважением. Именно наличием уважения отличается истинная слава от ложной. |
В произведении Н.И.Дубова упомянут Циолковский – вот у него настоящая слава. Но вряд ли Константин Эдуардович тратил время на то, чтобы специально её искать. Его сознание было поглощено самообразованием и изобретательством. Польза изысканий Циолковского неизмерима: он первый разработал теорию ракетостроения, без его трудов по проблеме реактивного движения невозможно было бы развитие космонавтики такими темпами, как она развивалась в первой половине двадцатого века. Всемирная слава для учёного было не целью, а следствием. О сущности славы рассуждает и поэт Б.Л. Пастернак в стихотворении «Быть знаменитым некрасиво». Автор лирического произведения выражает мысль о том, что цель творчества «не шумиха, не успех», а «самоотдача». В стихотворении подчеркивается мысль о том, что не знаменитость «подымает ввысь» автора художественных произведений. Лирический герой утверждает, что позорно «быть притчей на устах у всех», при этом «ничего не знача». По мнению автора, слава заключается не в известности, а в любви окружающих людей. В тексте выражается мысль о том, что истинный поэт обретает истинную славу без желания получить всеобщую известность, имея цель творить и делиться своим творчеством с окружающими людьми. В стихотворении поднимается проблема истинной и ложной славы. |
Уважение – это почтительное отношение к окружающим людям, особенно старшим. Каждый под данным выражением представляет что-то своё. Сверстники, например, могут думать, что уважение заключается в слепом следовании их правилам, но это не так. Каждый человек должен уважать границы другого. Одному нравиться одно, другому – другое. Но также есть моменты, к которым одна личность относится нейтрально, а другая на дух не переносит. В данном случае уважением границ другого будет считаться отсутствие разговоров на неприятные собеседнику темы. |
Противопоставление уважения неуважению наблюдается также в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова не уважает своего мужа, и этому неуважительному отношению она неосознанно учит своего сына Митрофанушку, что вновь подтверждает мысль о том, что уважению, как и неуважению, можно научиться. Недоросль пренебрежительно относится к обоим своим родителям, будучи уверенным в том, что они во всем ему обязаны. Особенно ярко неуважение Митрофана к матери, которая души в нем не чаяла, проявляется в финале комедии, когда Митрофанушка отталкивает от себя госпожу Простакову со словами «Да отвяжись, матушка, как навязалась…». Неуважение, царствующее в семье Простаковых, противопоставлено в комедии уважению положительных персонажей по отношению друг к другу. Стародум, Правдин, Софья, Милон признают достоинства друг друга, они почтительно и вежливо обращаются друг к другу и не позволяют никаких дерзостей и вольностей. А. П. Платонов «Юшка» — главный персонаж по воле судьбы терпит унижения и обиды от окружающих. Он утверждает, что человечество просто не умеет правильно выражать свои мысли. Хотя главному герою всего около 40 лет, грамотные размышления характеризуют его как человека преклонного возраста. Оскорбляя персонажа, окружающие не имеют представления, что он своими силами вырастил девочку, которой старался отдать все самое лучшее, на что был способен. Благодаря ему она уехала и выучилась. Но вернувшись домой, в живых отца уже не застала. Уважение и любовь к нему у приемной дочери остались на всю жизнь. |
Призвание – это внутреннее влечение к какому-либо делу, которое доставляет большое удовольствие. Иметь призвание – это быть уверенным в том, чем ты хочешь и должен заниматься в своей жизни. Если человек занимается любимым делом, он счастлив сам и приносит пользу другим. Что же такое призвание? Это склонность человека к определенному виду деятельности. Внутреннее влечение человека к какому-либо роду занятий подталкивает человека сделать жизненно важный выбор, связанный с тем, чем человек будет заниматься в дальнейшем. Призвание связано с желанием человека заниматься конкретной деятельностью и с предрасположенностью к данному делу. Каждый человек должен наблюдать за собственными интересами, склонностями и возможностями. Если человек хочет кем-то стать и имеет к желаемой деятельности способности, он находит свое призвание. |
Повезло понять свое призвание герою романа Каверина Сане Григорьеву. В детстве он мечтает стать капитаном, путешествовать и узнать правду о пропавшей экспедиции. Повзрослев, он реализует свои планы. Смелый летчик Григорьев отправляется на поиски следов пропавшего капитана Татаринова и находит их. Проблема призвания поднимается также в рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского». Призвание Лидии Михайловны – педагогическая деятельность. Героиня не только обучала школьников французскому языку, занимаясь при этом с отстающими от программы детьми дополнительно, но и внимательно следила за внутренним состоянием учеников, за теми проблемами, с которыми они сталкиваются вне школы. Увлеченность Лидией Михайловной процессом обучения детей говорит о том, что учительская деятельность приносила ей удовольствие, что ей действительно нравилось то, чем она занимается. Героиня хотела работать учителем и имела все способности к тому, чтобы обучать школьников. |
Преданность – это особенное чувство, которое проявляется в неизменной любви и верности, самоотверженной заботе о том, кого считают высшим существом — своим хозяином. Преданность — это готовность следовать за своими идеалами до конца, несмотря на преграды и испытания. Источником верности является любовь, сильная и бескорыстная. Это качество делает честь и человеку, и брату его меньшему. Ценность его заключается в том, что оно помогает нам выстоять в тяжелые времена, ведь сообща сделать это проще. |
Не менее трогательный пример верности описал Н.В. Гоголь в повести «Тарас Бульба». Остап был верен своей родине даже тогда, когда она потребовала от него самоотречения. Герой оказался в плену, и «ляхи» назначили ему суровое наказание — казнь на площади. Но Остап не показал им того зрелища, которого они так ждали. Он не проронил ни звука, кроме своего страстного обращения к отцу. Таким же образом он настроил и других пленников. Они достойно пережили пытки и приняли мученическую смерть за отечество, не предав веру и свои идеалы. Ценность преданности Остапа и его товарищей выражается в сохранении национальной культуры казаков, которые ценой подвига смогли пронести ее сквозь смутные времена. Герой СССР, Леня Голиков стал партизаном в 15 лет. Он был предан родине, поэтому воевал за нее честно, рискуя собой ежедневно. На его счету 27 операций, среди которых особенно выделяется ликвидация немецкого генерала. В 1943 году Леня участвовал в тяжелом бою и был смертельно ранен. Зато он добился своей цели: именно в этом годы произошел перелом в войне, и оккупанты стали не атакующими, а обороняющимися. Он защитил родину. О подобной преданности можно прочитать и в повести Джека Лондона «Белый клык». Полюбив своего хозяина, пёс, рождённый свободным, добровольно отказывается даже от самой жизни. Это было, когда его хозяин вдруг надолго уехал. Белый клык перестал есть, терял силы с каждым днём, в нём не было никакой воли к жизни. А в конце произведения, рискуя собой, преданный пёс спас отца хозяина от страшного преступника, проникшего в дом с целью отомстить за свои неудачи. |
Любознательность — это стремление к новым знаниям. Чаще всего оно выражается в любви к книгам, ведь именно там мы открываем для себя тайны окружающего мира. Это качество очень полезно для саморазвития. Любознательность… Что же это такое? Попробуем разобраться в значении этого слова. На мой взгляд, любознательность – это стремление в приобретению новых знаний о мире, который окружает человека. Любознательность – одно из лучших качеств человека, поскольку оно позволяет делать замечательные открытия, которые улучшают мир. |
Увлечение литературой было не менее полезно для Татьяны, героини романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Она с детства много читала и находила на страницах книг свои идеалы, мечты и нравственные основы. Ее натура гораздо глубже, чем поверхностный и банальный типаж Ольги, что сразу же замечает вдумчивый Евгений. Позже умную и развитую не по годам девушку заметит и столичный генерал, который сделает предложение Татьяне. Так, любознательность, выраженная в любви к книгам, помогла героине понять мир и людей вокруг нее. Это качество сделало ее интересной собеседницей даже для мужчин, которые в ту пору получали более фундаментальное образование, чем дамы. В одном журнале я прочитал, что знаменитый бизнесмен и инженер Илон Маск добился высот в карьере благодаря исключительному любопытству. Он с самого детства много читал и смотрел, стремился вникнуть в новейшие разработки и технологические тренды. Итогом его исканий стали крупнейшие в мире компании, которые бьют все мировые рекорды по успешности. Любознательность – главный двигатель прогресса. Если бы не существовало любознательных людей, то никогда бы не появился на свет, к примеру, пенициллин. Если бы Александр Флеминг не был бы любознательным , то люди до сих умирали бы от язвы, пневмонии и туберкулеза. |
Душевность – редкое качество человека, которое заключается в доброте, милосердии, умении сопереживать и воспринимать невзгоды других людей как свои. Душевным человеком называют того, кто по-доброму относится ко всем людям без исключения, пытается поставить себя на место этих людей. Душевность — это сочетание щедрости, доброты и отзывчивости человека. Такое качество всегда располагает к собеседнику, проявляющему его. Как правило, душевность мы не осознаем, а чувствуем, значит, ее можно приписать тому, кто вызывает трогательные и сильные эмоции. |
Душевным можно назвать и героя одноименного рассказа А.П. Платонова Юшку. Он обладает огромным сердцем, в котором есть место и для каждой травинки, которую он не спешит срывать, и для каждого мальчишки, кинувшего в него камень, и для сироты, которой он отдает все свои деньги, чтобы она получила образование. Душевным человеком является герой текста Лескова Андрей Петрович. Он – любимый воспитанниками эконом кадетского училища, который при всей своей нарочитой строгости на самом деле всегда жалел своих воспитанников. Автор описывает его как жалостливого человека, который даже нарушал правила, если не мог поступить иначе. Он подкармливал провинившихся кадетов, посаженных на хлеб и воду, а когда ему приходилось кого-то ругать, то после этого он всегда подбадривал, утешал наказанного. Такого человека, безусловно, можно назвать «душевным». Это его качество не могло остаться незамеченным: «кадеты его любили», даже носили его на руках. Этот пример доказывает, что душевность — прекрасное качество. К душевному человеку и окружающие люди относятся с теплотой. Аналогичный пример читатель найдет в произведении А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Василиса Егоровна, жена коменданта, относилась к крепости, как к своей горнице. Своим хозяйским оком она обозревала все то, что происходило в ней. Она приняла Петра в коллектив как родного и сделала все возможное, чтобы он скорее адаптировался. Все остальные солдаты и офицеры тоже были под ее опекой. Теплотой и радушием она завоевала симпатии почти всех обитателей Белогорской крепости. В ее поведении и манерах тоже ощущается душевность, на которую хочется ответить тем же. |
У каждого человека есть мечта, но что же мы вкладываем в понятие «мечта»? Я считаю, что мечта — это желания и стремления человека, которые он считает самыми важными в своей жизни. Мечта — это высшая цель, к которой все стремятся, а осуществление мечты помогает людям стать счастливыми, потому мы бережет мечту сильнее всего. |
В тексте В. Крапивина мечтой для мальчика Валерки является кругосветное путешествие. У героя есть огромная карта, где пунктиром прочерчены маршруты его дальнейшего путешествия. Валера выбирал маршруты самые быстрые, но не особо простые. Даже инцидент с потерянным кейсом не помешал герою ринуться в лес по веткам и ухабам. Все это говорит нам о том, как важно было мальчику не потерять свою карту, ведь он проделал огромную работу, составляя маршруты, которые когда-нибудь пройдёт. Другой пример можно найти на страницах произведения А. Грина «Алые паруса». Главная героиня Ассоль однажды получила предсказание, что за ней приплывет прекрасный принц на корабле с алыми парусами. Это предсказание зародило мечту. Ассоль, несмотря на то что никто не верил в неё, была верна своей мечте и берегла её. А. Грин хотел показать, как важно не отказываться от своей мечты, даже если окружающие считают ее глупой и не особо важной. Я читал историю выдающегося ученого, который говорил о том, что его интерес к науке был порожден мечтой о покорении других планет. Он надеялся на то, что сумеет открыть возможности для путешествий в космосе. Эти надежды вдохновили его на тяжелый труд исследователя. Его достижения начались с детских мечтаний, порожденных бурной фантазией. В романе В.А. Каверина «Два капитана» показано, что мечта оказывает на жизнь человека огромное воздействие. Саня Григорьев имеет мечту: стать капитаном и найти пропавшую экспедицию капитана Татаринова. На пути к своей мечте герой сталкивается с различными жизненными трудностями, однако мечта закаляет характер Сани Григорьева. Он не позволяет себе опускать руки, постоянно борется за то, чтобы воплотить свою мечту в жизнь. В.А. Каверин показывает, что мечта делает Саню Григорьева сильным, смелым и мужественным человеком, который идет к своей мечте, не сворачивая с пути. |
Человечность – любовь, внимание к человеку, доброе отношение ко всему живому. Человечность могут проявлять люди честные, добрые, бескорыстные, сострадательные. Докажу свою точку зрения примерами из прочитанного текста и жизненного опыта. Человечность – это любовь ко всему живому, умение чувствовать чужую боль как собственную, умение победить эгоизм и подумать о ближнем, это помощь нуждающемуся. Человечность проявляется прежде всего в поступках. Самым ярким проявлением человечности, на мой взгляд, является помощь. |
В жизни у меня есть очень яркий пример человечности: моя старшая сестра состоит в бригаде волонтеров приюта для бездомных животных, она спасает собак и кошек, оказавшихся в беде, а иногда и берет их к себе на передержку, пока они не обретут новых хозяев. В рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского» учительница Лидия Михайловна поступает гуманно по отношению к своему ученику. Она играет с ним на деньги втайне, понимая, что тот голодает. Даже когда учительницу увольняют из-за этого, она продолжает помогать ему, отправляя посылки с продуктами. Она недолго учит его французскому, однако главные уроки, которые дает Лидия Михайловна – это уроки доброты и человечности, которые главный герой запомнит на всю жизнь. Не менее интересный пример описал М. Шолохов в рассказе «Судьба человека». Главный герой за свою смелость получил награду от начальника концлагеря — еду и водку. Все его сокамерники, как и он, голодали и не видели хорошей пищи уже очень давно. Зная это, Андрей превозмог себя и свой голод. Он донес еду и разделил ее поровну. Зверь съел бы все сам, не раздумывая над участью остальных, а человек предпочел помочь другим ценой самопожертвования. Это и есть проявление его сущности. В октябре 1942 года в блокадном Ленинграде открылся театр имени В.Ф. Комиссаржевской, где изможденные от голода артисты играли на сцене ради горожан, уставших от лишений и обессиленных от недостатка пищи. Актерам было нелегко, ведь изобразить воодушевление без пищи и отдыха — это высшее проявление таланта и огромное напряжение. Но они пошли на это ради сограждан, чтобы помочь им забыться и отвлечься от ужасов будних дней. Их поступок могли бы повторить только благородные люди, в таких делах и выражается человечность. |
Жестокость — это болезнь сердца и души, которая вызывает очерствение человеческого «я». Жестокий человек, который не имеет милосердия и сострадания к другим, становится беспощадным. Я считаю, что если человек однажды позволил себе жестокость по отношению к кому-то, можно не сомневаться, что он поступит так и во второй, и в третий раз… К сожалению, в нашей жизни мы часто видим несправедливость, нечестное отношение к другим и жестокость ко всему окружающему. Жестокость — это проявление агрессии без всякого повода. Данное явление легко укореняется в подростковой среде, так как люди, находящиеся в переходном возрасте, особенно подвержены эмоциональным всплескам и очень ведомы. |
Говоря о жестокости, я хотела бы упомянуть повесть Тургенева «Муму». Дворник из-за приказа барыни утопил своего любимого пса Муму. Но можно было найти другой выход. Ведь после своего поступка он не вернулся к барыне, а начал свою жизнь в деревне. И если бы не произошел этот необдуманный жестокий поступок, его верный друг Муму был бы рядом с ним. Если сделать один неверный шаг, можно потом жалеть всю свою жизнь. Поэтому надо всегда хорошо думать перед тем, как что-то сделать. О детской жестокости писал и более современный автор, В.В. Железников. В повести «Чучело» ученики 6 класса объявили бойкот девочке, которую считали доносчицей. Травля «предателя» дошла до насилия: ребята ловили Лену по всему городу. Каждый из героев хотел показать себя и самоутвердиться, ведь преследование ябеды считалось благородным делом. Причины их агрессии носили и исторический характер, так как в послевоенном СССР была развернута масштабная пропаганда борьбы с предателями. Это лишний раз подтверждает тот факт, что подростки подвержены постороннему влиянию. Я читал в газете ужасную историю об избиении мальчика в Алтае. Юноша случайно задел девочку на горке, и ее старший брат потребовал извинений. Но этого 15-летнему мстителю было недостаточно: он натравил на «обидчика» своих друзей. Они избили его. Несчастная жертва лишилась зрения и получила серьезное сотрясение мозга. Причиной этого несправедливого поступка стало желание показать свое превосходство. Оно часто является реакцией подростка на угнетенное положение в семье. |
Взросление — это процесс становления личности. Вокруг взрослеющего ребенка меняется мир, ведь перевоплощается его мировоззрение. Взросление – это процесс становления личности, во время которого человек переходит от детского мировоззрения ко взрослому. Процесс этот проходит у каждого человека по-разному, может быть резким, может затянуться на многие годы, а может вообще растянуться на всю жизнь. Когда человек взрослеет, кажется, что мир вокруг него тоже меняется. Почему так происходит? Мне кажется, что мир не меняется, он остается прежним, меняется сам человек, его мысли, стремления, желания, цели, ощущения. Он просто начинает смотреть на мир другими глазами. |
Не менее интересный пример описал А.С. Пушкин в книге «Капитанская дочка». Главный герой был совсем еще юным и безответственным мальчиком, когда отец послал его служить офицером в Белогорскую крепость. В первых главах произведения Петр прошел суровую школу жизни: мир вокруг перестал быть для него забавой. Он вдруг понял, что нужно беречь деньги, уважать своего слугу, быть разборчивее в знакомствах. Постепенно Гринев открыл для себя взрослые ценности и моральные ориентиры. Все эти изменения продиктованы его нравственным перевоплощением из отрока в юношу. Многие дети взрослеют очень и очень рано. Например, писатель А.П. Чехов в детстве был вынужден работать в лавке у отца. Они жили бедно, и посторонние работники были не по карману купцу. Старшие дети не только помогали с торговлей, но и следили за младшими членами семьи. Сам писатель в своих воспоминаниях отмечал, что именно в лавке он впервые осознал себя взрослым человеком, вынужденным отвечать за себя и свои поступки. Пример из литературы. Так, автобиографическая трилогия Максима Горького «Детство», «В людях», «Мои университеты» живо и ярко передает нам историю жизни Алеши Пешкова. Мысли и переживания, взгляд на мир — всё это меняется по мере становления и взросления героя. Самым близким и дорогим человеком во весь этот период для мальчика была бабушка Акулина Ивановна, оказавшая на него огромное влияние. Именно она провожала (в последней части трилогии) Алексея, уже юношу, в Казань для его подготовки к поступлению в университет. |
Раскаяние – это сожаление о своем каком-то плохом поступке, чувство вины за его последствия. Это чувство знакомо почти каждому из нас, ведь в жизни мы совершаем ошибки. Когда человек совершает нечто плохое, в его душе может зародиться раскаяние. Что же это такое? На мой взгляд, раскаяние – это чувство сожаления о содеянном. Раскаяние наступает не всегда и не у всех. Мне кажется, раскаяние появляется только у людей, которым не чуждо понятие совести, которые могут оценивать свои поступки. Раскаяние — это ощущение собственной неправоты. Это понятие тесно связано с совестью: когда человек понимает, что совершил ошибку, он чувствует стыд и желание исправиться. Это необходимо для его дальнейшего развития. |
В классической литературе есть множество примеров того, как герои раскаиваются в своих плохих поступках. К примеру, в рассказе В. Астафьева “Конь с розовой гривой” мальчик обманул свою бабушку: вместо ягод он положил траву в корзину, которую она хотела продать. Но потом за свой поступок герою было очень стыдно, он раскаивался в содеянном. И на протяжении всей жизни помнил эту историю. Иногда раскаяние приходит, но слишком поздно. Так, А.С. Пушкин в романе «Дубровский» описал пример, когда герой совершил аморальный поступок, но опомнился несвоевременно. Троекуров обманом и подкупом добился несправедливого судебного решения и отнял жилье у друга. Дубровский не выдержал удара и слег. Когда Кирила Петрович почувствовал укор совести, он поспешил к товарищу за примирением, но застал лишь его смерть. Даже такой гордый и высокомерный человек раскаялся в своем поведении, ощущая прилив недовольства собой. Правда, он опоздал, и даже проснувшаяся совесть не помогла ему исправиться. Оксана, героиня повести Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством», играла своими поклонниками, потому молодые люди быстро охладевали к ней, несмотря на красоту. А кузнец Вакула не оставлял попыток добиться расположения девушки. Но и над ним Оксана смеялась и издевалась. Однажды кузнец не выдержал и ушел, пригрозив самоубийством. Героиня испугалась потери Вакулы навсегда, за время его отсутствия ее сердце наполнилось раскаянием, она плакала и мечтала все исправить. Кузнец оказался жив, а сама Оксана влюбилась в него без памяти. Раскаяние очистило героиню от ветрености и высокомерия. |
Взаимовыручка – это стремление людей помогать друг другу, поддерживать в сложных ситуациях, утешать. Зачастую, для человека это жизненно необходимо – положиться на кого-то, почувствовать чьё-то плечо, услышать доброе слово. Какую же роль играет взаимовыручка в отношениях между людьми? Несомненно, на ней многое основывается. И дружба, и любовь… да и просто общение в кругу родных. Ведь, когда ты один в мире, жить не сладко. Именно тогда и спасают семья, друзья и любимые. Каждый день мы друг друга чем-то выручаем, сами того не замечая, потому что это норма, по-другому и быть не может. Уступили в автобусе место пожилой даме или помогли донести сумки маме до дома. Всё это – взаимовыручка. |
Не менее показательный пример описал Н.В. Гоголь в повести «Тарас Бульба». На Сечь приехали люди, посеявшие панику в рядах собратьев: они утверждали, что православных христиан запрягают в повозки, а из рис священников шьют юбки. Конечно, все сказанное было многократно преувеличено и искажено, но казаки из-за этого пошли войной на Польшу и убили многих невиновных людей. Они думали, что выручают единоверцев, однако их помощь обернулась ужасной трагедией для всех сторон конфликта. Взаимовыручка неуместна, если она требует от людей отказа от норм морали и этики. Известен печальный пример сотрудничества многих стран с нацистской Германией. Боясь нападения, многие правители стремились подписать документы, гарантирующие взаимовыручку на уровне государств. Руководство СССР подписало пакт о ненападении и связало себя с самым позорным явлением в истории 20 века — нацизмом. Так, взаимовыручка обернулась репутационной потерей для страны и ужасным пятном в ее летописи. О взаимовыручке мы читаем во многих литературных произведениях, посвященных жизни подростков, школьников. Так, в рассказе Фазиля Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла» главный герой считает, что проявляет взаимовыручку, приходит на помощь всему классу, спасая от трудных задач по математике. Для этого он приводит в класс медработников, которые делают детям плановые прививки. Безусловно, для взрослого человека, опытного учителя, замысел нерадивого школьника очень прозрачен, и уловки его были разоблачены. Так автор показывает, что не всегда люди правильно понимают, в какой момент и в какой именно помощи нуждаются другие. |
Целеустремленность — это умение, несмотря ни на что, осуществлять свои мечты. Целеустремленность говорит о силе характера, стойкости, способности собраться и шагать вперед, несмотря на трудности, опасности, обстоятельства. Целеустремленность — это настойчивость в достижении цели. Люди, которые упорно воплощают свои планы в жизнь, добиваются успеха и меняют окружающий мир к лучшему. Это качество необходимо для развития общества и государства. |
Это же качество двигало и знаменитым авиаконструктором А.Н. Туполевым, создавшим такие самолеты, на которых были совершены знаменитые перелеты через Северный полюс в Америку. Целеустремленным я могу назвать любого из победителей Олимпийских игр. Известно, насколько строг режим их тренировок и каким долгим может быть путь на пьедестал. Однако трудности, травмы и необходимость ежедневно пересиливать себя не останавливают их, а только закаляют характер. Не менее интересный пример того же явления описал Н.В. Гоголь в повести «Тарас Бульба». Главный герой хотел испытать сыновей в бою, поэтому стал подбивать казаков на войну. Кошевой был против кровопролития, и Тарас добился его смещения и замены на лояльного к себе кандидата. Все его действия принесли плоды: воины напали на польские деревни и безжалостно уничтожали мирное население. Противостояние привело к тому, что обе стороны понесли большие потери. К сожалению, настойчивость Бульбы негативно повлияла на общество: он только навредил людям, а не помог. Сейчас во многих журналах описывается путь к успеху одного знаменитого блогера. Он начинал с полезных и креативных роликов, но постепенно начал делать все, лишь бы заработать денег. Все его принципы и здравые идеи уступили место продажности и алчности. Именно в роскоши он видел успех и шел к нему, не думая о других ценностях. Его настойчивость в заработке привела к тому, что многие его зрители пострадали от недобросовестной рекламы. Поднятая в тексте проблема находит отражение и в других художественных произведениях. В поэме А.Т. Твардовского «Василий Теркин» показаны действия Василия Теркина, который поставил перед собой следующую цель: защитить Родину от врага любой ценой. Главный герой рискует собственной жизнью, чтобы защитить Родину и весь русский народ. Он переплывает ледяную реку, чтобы доложить, что его взвод жив и ждет подмоги. Он стреляет во вражеский самолет. Он вступает в поединок с немцем. На протяжении всего повествования демонстрируется, что Василий Теркин идет к своей цели, несмотря ни на что. Его не пугает даже собственная смерть. И действия Василия Теркина приносят пользу всему русскому народу, ведь он вступает в борьбу с врагом, не жалея самого себя, и показывает другим солдатам, как нужно бороться за Родину. А.Т. Твардовский показывает, что целеустремленность Василия Теркина оказывает положительное влияние на весь русский народ. |
Сознательность – это черта характера, наделяющая человека способностью отдавать отчет своим поступкам, принимать решения, как поступить правильно в той или иной ситуации. Сознательность является внутренним цензором человеческих действий, она основана на самоконтроле и самоанализе. Сознательность — это умение взять на себя ответственность. Человек, наделенный этим качеством, способен заботиться о том, что ему дорого, например, о природе. Это очень важно, ведь окружающий мир нуждается в защите людей.
|
Не менее показательный пример описал В.П. Астафьев в книге «Царь-рыба». Автор рассказал о жизни браконьеров. Один из них мечтал поймать огромного осетра, а когда добыча клюнула, не позвал на помощь, так как не хотел делиться уловом. Но внезапно жертва превратилась в охотника: осетр едва не утопил своего мучителя, ведь бился очень сильно. Пока герой боролся за жизнь, он понял, что жил неправильно все это время. Алчность затмила в его сердце все добродетели, а жадность тяжелым ярмом легла на окружающий его мир. Чтобы спастись, он отпустил рыбу и сделал первый шаг к исправлению. Его сознательность по отношению к природе стала отправной точкой для преодоления себя. В 1986 году произошла печально знаменитая авария на Чернобыльской АЭС. Специалисты сходятся во мнении о том, что основная причина трагедии — ошибка в строительстве и эксплуатации реактора. К сожалению, людям не хватило сознательности по отношению к природе, поэтому должные меры по ее защите не были приняты. Результат известен всем нам: вместе с радиацией по огромной территории прошла смерть, истребившая все живое. Человечество часто сталкивается с миром природы, часто вредит животным, растениям. Я даже не говорю сейчас о разрушениях и уничтожении целых видов. Я говорю сейчас о неосознанном потреблении ресурсов. Человек не пытается разрушить мир природы, когда из-за чрезмерного потребления и несознательности, например, выбрасывает тонны мусора. Этот мусор попадает в океан, от него погибают морские жители. Проявлением сознательности по отношению к миру природы служит экономия ресурсов, отказ от долго разлагающихся материалов, уменьшение ядовитых выбросов в атмосферу и многое другое. Поднятая в тексте проблема находит отражение во многих литературных произведениях. В рассказе В. Астафьева «Васюткино озеро» говорится о том, что мальчик Васютка заблудился в лесу. Однако это не стало причиной паники главного героя. Он осознает, что его жизнь и спасение полностью зависит от него самого, что именно он несет ответственность за конечный результат. Будучи совсем ребенком, Васютка уже обладает таким внутренним качеством, как сознательность. Он не рассчитывает на чужую помощь, понимая, что нахождение правильной дороги и выживание зависит только от него. Стоит отметить, что Васютка не подается панике, а ведет себя спокойно, задумываясь о каждом своем последующем шаге. Герой продумывает возможные результаты каждого своего поступка и руководствуется не внезапными порывами чувств, а сознанием и разумом. Будучи человеком, имеющим довольно много знаний о природе, Васютка смог сохранить себе жизнь и прийти к Енисею, где он и нашел подмогу. То, что Васютка пользовался всеми правилами леса, которые знал, помогло ему выжить и выбраться из леса. |
Смелость — это бесстрашие, отвага. Это качество, которое позволяет человеку без промедления, забыв о риске, броситься на помощь кому-то или встать на чью-то защиту. Смелость — это готовность рискнуть собой ради высокой цели. Немногие обладают этим качеством, ведь его проявление требует от человека феноменальной внутренней силы. Смелость – качество, основанное на готовности прийти человеку, оказавшемуся в сложной и даже критической ситуации, на помощь. Смелость – это не столько внутреннее качество, сколько проявление данного качества в реальной жизни. Смелый человек не будет выражать находящемуся в трудной ситуации человеку сочувствие словами, он поможет человеку делом. Понятие «смелость» тесно связано с таким понятием, как «риск». Смелый человек будет жертвовать своим здоровьем и даже своей жизнью, чтобы помочь человеку, который не может справиться с критической ситуацией, в которой оказался, самостоятельно. Смелый человек отличается тем, что, когда происходит какая-то непредвиденная ситуация, которая может повлечь за собой трагические последствия, он долго не думает, а отправляется на устранение трудной ситуации, не подаваясь панике и страху. |
На страницах романа А.С. Пушкина «Дубровский». Владимир идет на самые смелые авантюры, чтобы отомстить местным богачам и их подхалимам за смерть и разорение отца. Так, он внедряется в дом к Троекурову под видом учителя и достойно отыгрывает свою роль. Когда его заперли в комнате с медведем, он хладнокровно застрелил его, не роняя достоинства перед алчущими зрителями. Его поведение говорит о незаурядной силе воли и отважном сердце. Смелость — это всегда риск и определенная жертва. Так, военный летчик Николай Гастелло стал известен на весь мир своим подвигом в 1941 году. В его самолете вражеская артиллерия пробила топливный бак. Он мог бы спасти себя, но предпочел пожертвовать собой во спасение родины: он направил подбитый самолет прямо на механизированную колонну врага и уничтожил множество орудий, предназначенных для дальнейшего захвата советских территорий. Такое решение требует такой силы духа, которую можно встретить только у настоящих героев. Проблема смелости поднимается и в поэме А.Т. Твардовского «Василий Теркин», где раскрывается образ смелого солдата и человека. Василий Теркин думает прежде всего не о собственном существовании, а о судьбе своей Родины. Главному герою важно защитить Отчизну от врага, поэтому он рискует здоровьем и даже жизнью. Когда солдаты оказываются в трудных ситуациях, Василий Теркин не раздумывает, а смело идет на борьбу против врага. Так, главный герой не боится начать перестрелку с вражеским самолетом, хотя все остальные солдаты бросились в «окопчик». Василий Теркин не боится переплыть ледяную воду, чтобы сказать о том, что его взвод нуждается в подмоге. Василий Теркин не страшится вступить в поединок с немцем. А.Т. Твардовский подчеркивается смелость, храбрость и отвагу главного героя, который готов пожертвовать всем, что у него есть, только для того, чтобы Родина была защищена. |
Взаимопонимание — это уважение двух людей друг к другу и принятие интересов другого человека. Если взаимопонимание отсутствует, то людям сложно найти общий язык, они часто ссорятся, а общение может и вовсе сойти на нет. Почему людям важно понимать друг друга? Это талант, который помогает делать процесс общения более эффективным и комфортным для каждой из сторон. Чтобы этого достичь, важно уметь ставить себя на место собеседника.
|
В произведении Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» герои также не понимают друг друга. Заглавный персонаж живёт согласно принципу: «Нет уз святее товарищества». Его сын Андрий превыше всего ставит любовь. Разные взгляды на жизнь становятся причиной трагедии: отец убивает своего сына. Также приведу пример из жизненного опыта. Безусловно, крайне важно, чтобы взаимопонимание существовало между родителями и детьми. У меня с мамой очень хорошие отношения, мы с ней, будто подруги, можем поделиться любыми переживаниями и проблемами. Мама всегда поддержит, поймет мою точку зрения, потому что знает свою дочь как никто другой. Благодаря взаимопониманию, которое существует между нами, мы очень редко ссоримся, а если такие ситуации случаются, то быстро находим компромисс. Взаимопонимание и доверие делает нас лишь ближе. Кроме того, отсутствие взаимопонимания может привести к проблемам, бедам и сложностям среди родственников, друзей. Тогда они будут всё больше отдаляться друг от друга и станут совсем чужими. Примером этому может служить жизнь Татьяны Лариной. «Она в семье своей родной казалась девочкой чужой»,- пишет Александр Сергеевич Пушкин. У этой героини не было близких, душевных отношений с матерью и сестрой Ольгой. Даже о любви к Онегину она рассказала только своей няне. Хотя Ольга и Татьяна воспитывались в одной семье, одними родителями, у них были совсем разные цели в жизни, разные характеры. Главное, что между ними не было доверия, откровенности, искренности. Татьяна чувствовала и жила откровенно, без надуманных и наигранных страстей. Ей душевно близок был и Ленский. Такой же искренний и душевно чистый человек. Мать Татьяны также не понимала свою старшую дочь, она считала, что её необходимо выдать замуж. Так Татьяна оказалась в Москве на ярмарке невест. Главное для матери – было выгодно пристроить старшую дочь, потому что младшая уже вышла замуж. Таким образом понять и принять Татьяну такой, какая она есть, могла только няня. В произведении А.С.Пушкина случайное знакомство с Пугачёвым стало для Петра Гринева знаковым. Между Петром и Пугачёвым возникло взаимопонимание. Пугачёв даже не обиделся на отказ Петра перейти на его сторону и помог ему в спасении капитанской дочки. А это значит, что полное взаимопонимание возможно даже между людьми, которые считают друг друга врагами. Проблема взаимопонимания поднимается также в рассказе А.И. Куприна «Куст сирени». Вера Алмазова, узнав о том, что ее муж Николай Евграфович оказался в трудной жизненной ситуации, из-за которой его могли отчислить из академии, в которую он пытался поступить несколько лет, тот час же начала думать о том, как выйти из сложившейся ситуации. Вера не оставила своего мужа один на один с проблемой, она не стала упрекать его в ошибках и скандалить, поскольку она понимала, что упреками и скандалами невозможно исправить ситуацию. Понимая, насколько для мужа важно обучение в академии, Вера сделала все возможное, чтобы Николай Евграфович смог остаться в академии. Поведение Веры Алмазовой – яркий пример способности и желания понимать другого человека, слушать его и ставить себя на его место. В повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка» в семье капитана Миронова царит любовь и взаимопонимание. Василиса Егоровна с полуслова и даже с полувзгляда понимает мужа. Она не стала расспрашивать его, когда он попросил ее спрятать Машу, потому что сразу поняла, что надвигается беда, а дочку надо спасать. |
Что такое воображение? Итоговое декабрьское сочинение
Воображение – важная часть нашей жизни. С детства мы фантазируем о том, что нас захватывает и воодушевляет, но недоступно в данный момент. Наверное, люди единственные существа на Земле наделенные таким свойством.
Я думаю, воображение – это возможность конструировать свою индивидуальную реальность. Часто именно воображение помогает решать сложные житейские задачи. Это очень творческий процесс: мы как бы складываем новый пазл из кусочков нашего опыта. Воображение очень индивидуально –трудно найти двух людей, которые одинаково опишут свои фантазии об одном и том же человек или предмете.
Воображение как часть нашего мышления недооценивается в нашем обществе, которое очень сильно зациклено на материальной стороне жизни. К людям с развитым воображением часто относятся предвзято: считают их «оторванными от жизни».
Но очень многие гениальные личности прошлого были мечтателями и это не мешало им развивать науку, технику и медицину. Многие современные достижения сначала появились в книгах писателей-фантастов. Достаточно вспомнить капитана Немо и Наутилус Жуля Верна… Как человек за сотню лет до появления первых подводных лодок смог придумать столь точное описание.
Воображение человека помогает разукрашивать серые будни, добавлять красок и эмоций. Как показывает практика, главное – это чувство меры. Развитое воображение помогает человеку добиваться успеха в искусстве, литературе, дизайне. Ну, а если уж человек слишком сильно «зависает в облаках», он начинает испытывать трудности в повседневной жизни.
Чтение художественной литературы сильно помогает в развитии нашего воображения. Во время чтения человек создает у себя в голове картинку прочитанного текста, развивая свои извилины. В это время мы становимся режиссером фильма, который видит наш мозг. Часто, когда нам скучно или невозможно что-то делать в реальности, мы начинаем творить у себя в воображении. Таким способом человек может может придумывать просто фантастические картины и образы.
Воображение, как и любая функция, нуждается в тренировке. Одним си способов развития воображения является творчество. Именно когда мы играем на музыкальном инструменте, рисуем или танцуем — наше воображения работает на все сто процентов. Ученые убеждены, что развитое воображение помогает развивать возможности мозга. Во время работы воображения в мозгу создаются новые связи, что делает человека умнее.
Природа наделила человека воображением для его же блага, главное правильно его использовать.
Вариант 2
Что такое воображение? Я думаю, что это способность человека мечтать и представлять волшебные миры у себя в голове.
«Я очень люблю мечтать!» Так вам скажут дети. Но если так подумать, то что бы действительно создать интересную историю или чудесную вселенную у себя в голове нужно воображение. А оно, к сожалению, есть не у всех.
Мечтать могут все – и взрослые, и дети. Вот только мечты у них совершенно разные. Дети верят в чудо и мечтают встретиться с живыми персонажами из мультиков, увидеть фей или научиться летать! Взрослые же мечтают о более реальных вещах, такие как зарплата, отдых, счастливая семья, прекрасная работа. Но ведь не все старшие такие скучные, верно? Много профессий связанно с воображением – аниматор, мультипликатор, художник, скульптор, кондитер, писатель и многое другое. Все эти люди креативные и имеют очень богатое воображение. Иногда же взрослые вообще не имеют воображения. Хочу привести в пример сказку «Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери, где старшие не воспринимали должным образом рисунки мальчика. Они не хотели разглядеть в них то, что видел он.
Но так же воображение может разыграться и в плохую сторону. Посмотрев страшное кино или услышав страшную историю, наш разум начинает рисовать картины ужасных монстров и приведений. Такое бывает часто, но не стоит бояться! Конечно же это всего лишь часть нашей фантазии. Нужно стараться думать и фантазировать только о хорошем (это относится и к взрослым, и к детям).
С человеком, у которого много идей в голове, много тем для разговоров очень интересно общаться. Люди тянуться к таким. Поэтому всем сразу советуют развиваться воображение с самого детства. Дети играют в игрушки и создают разные истории с ними. Играя сами с собой, они как раз и развивают в себе фантазию. В будущем, они смогут стать душой любой компании. Если же фантазии в вашей жизни было не суждено развиться, ваша жизнь может стать скучной, обычной…Словно длинный, бесконечный день.
Так же есть люди, которые только и делают, что живут в своих фантазиях. Им не нравится мир вокруг, поэтому они сделали свой мир. Их называют мечтателями. Из таких людей выходят поэты или философы.
Я и сам(а) часто мечтаю о будущем. Думаю о том, как окончу школу, как уеду учиться, как пойду на любимую работу. Заведу большую собаку по кличке Рекс и буду проживать каждый день с удовольствием.
Подводя итоги можно сделать вывод, что воображение является неотъемлемой частью нашей жизни. Оно вбрасывает в нашу реальность красок, ярких цветов. Без фантазии люди навряд ли бы добились успехов не только в искусстве, но и в науке. Без фантазии не были бы написаны многочисленные рассказы и сказки, не изобрели бы, казалось, привычные для нас вещи (самолет, пароход, метро). Воображение дарит нам радость и заставляет улыбаться.
Другие сочинения:Что такое воображение?
Несколько интересных сочинений
- Жанр поэмы Медный всадник Пушкина, особенности и своеобразие стиля
В общей литературе произведение Александра Сергеевича Пушкина под названием «Медный всадник» принято считать поэмой. Но многие многих литераторов расходятся.
- Описание внешности телеведущего сочинение (Максим Галкин, Иван Ургант)
Максим Галкин – российский артист эстрады, телеведущий, юморист. Ведет такие шоу, как: «Лучше всех», «Кто хочет стать миллионером», «Сегодня вечером» и так далее.
- Сочинение по произведению Тихий Дон Шолохова
События романа происходят в тяжелые времена когда началась гражданская война. Главным героем является мужчина по имени Гриша, которому больше всего на свете нравится соседка Аксинья.
- Сочинение на тему Кумир моего детства
В детстве у каждого ребенка существует свой выдуманный мир, который создан его фантазией. Детки часто выдумывают необычные сюжеты для игр
- Примеры памяти из литературы (аргументы для сочинения)
Вопрос сохранения памяти стоит очень остро. Память – это то, что помогает нам жить правильно. В истории было много разных жизненных ситуаций, которые повторяются из года в год. Так устроена человеческая жизнь
Сочинение ОГЭ 9.3 Воображение. Что дает человеку воображение? По А.Т. Аверченко
Воображение — удивительная и уникальная способность человека, заключающаяся в создании образов, представлений, идей и понятий. Это часть познавательного процесса, позволяющая создавать новые образы на базе полученного опыта и изменять их.
Воображение — особая форма психической деятельности, которая позволяет не только интерпретировать существующую реальность, но и видоизменять ее в процессе мышления. Благодаря воображению мы можем не только вспоминать картины прошлого, но и проигрывать сценарии будущего, оперировать эфемерными и абстрактными материями, прогнозировать результаты действий.
Виды воображения
В зависимости от степени осознанности и получаемых результатов выделяют несколько видов воображения.
- Непроизвольное воображение, которое не контролируется сознанием, позволяет видеть сновидения, в которых реальность переплетается с вымыслом, представляя самые фантастические картины.
- Произвольное воображение позволяет сознательно создавать образы и манипулировать ими по желанию.
- Репродуктивное воображение сходно с воспоминаниями, оно старается повторить картины реально существующей действительности, однако и здесь есть место вымыслу и образным дополнениям.
- Продуктивное воображение позволяет конструировать несуществующие картины, как дополняя реальность и предыдущий опыт новыми образами, так и создавая совершенно новые. Такой вид воображения также называют творческим, ведь именно воображение позволяет художникам создавать удивительные картины, писателям — сочинять никогда не происходившие истории, а изобретателям — делать небывалые открытия.
Все, чего на протяжении веков человечество добилось в науке, технике и культуре, было достигнуто благодаря воображению. Ни Циолковский, ни Юрий Гагарин, ни первые американские космонавты на Луне были бы невозможны без первого мечтателя, вообразившего себя летающим, как птица. Его прыжок с колокольни с самодельными крыльями на руках предвосхитил космическую эру человечества. Русский Икар был не одинок. Известно, что на своем наброске первого летательного аппарата Леонардо да Винчи написал пророческие слова: «Человек вырастит себе крылья». Летательный аппарат художника эпохи Возрождения действительно мог пролететь несколько футов, но церковь навесила на него ярлык «инструмента дьявола». Итак, коллективное воображение способствует быстрейшему развитию прогресса. Особо хочу отметить значение воображения творческих личностей. Писатели-фантасты всего мира создали удивительную страну, которой нет на географической карте, но она обозначена в душе каждого человека, умеющего мечтать. Это — страна ФАНТАСТИКА. Она живет по своим законам и порядкам. Там исполняются все желания и сбываются все мечты. Но страна Фантастика не столь ирреальна. Вспомним Жюля Верна: из области, подчиненной ему, в реальный мир перекочевали подводные лодки, а наши ученые утверждают, что летающий космический аппарат, нарисованный писателем, очень похож на космические корабли «Союз» и «Аполлон». Коллективное мировое воображение подпитывает и творчество таких замечательных писателей-фантастов, как Иван Ефремов, Аркадий и Борис Стругацкие. У нас издана целая «Библиотека современной фантастики». Даже беглое знакомство с ней заставит читателя убедиться в стремлении авторов продолжить традицию научного предвидения. Но даже если в произведениях современных фантастов нет конкретных научных открытий, они все равно работают на прогресс человечества. Например, произведение Стругацких «Жук в муравейнике» ставит нравственные проблемы, которые как бы подготавливают человечество к психологическому равновесию среди сверхсовременных аппаратов на земле и в космосе. Я считаю, что проблема не только в том, чтобы сформировать в мыслях то, чего еще не было в физическом мире, но и в том, как человек воспользуется этим чудом техники. Ошибки такого рода привели к атомным взрывам в Японии. Человечество до сих пор живет в страхе перед ядерным и другим сверхсовременным оружием массового уничтожения. Творчество писателей-фантастов является стихийным протестом против общественных отношений, уродующих и калечащих человеческую душу. Именно по этой причине величайшие достижения науки и техники в наши дни многими людьми воспринимаются как непреодолимое зло, как средство еще большего порабощения человечества. Писатели создают произведения, в которых фантастика является только фоном, на котором разыгрывается трагедия неразрешимых противоречий между человеком и кибернетическим роботом. Например, в рассказе австралийского писателя-фантаста Ли Гардинга «Поиски» некто Джонстон ищет уголок настоящей природы за пределами гигантских городов, покрывающих всю планету броней из металла и пластика. После долгих поисков ему удается найти прекрасный парк. Птицы, трава, аромат цветов восхищают его. Там даже сторож живет в деревянном домике. Герой собирается остаться там навсегда, но сторож его отговаривает: «Вам надлежит помнить, мистер Джонстон, что вы представляете собой часть уравнения. Чудовищного уравнения, которое помогает муниципальным киберам поддерживать плавное течение мирового процесса». Не считаясь с предупреждением, Джонстон остается в парке, срывает с куста розу и с ужасом убеждается, что цветок синтетический. Все в парке искусственное, и даже сторож оказывается роботом. Отчаявшись, герой вскрывает себе вены, испытывая последнюю радость, что хоть кровь у него настоящая. Но кровь вытекает вся, а герой не умирает. И только патрульный робот убивает его пучком ионов. Хочется надеяться, что творческое воображение когда-нибудь будет невозможно использовать против человека, а только для решения мировых проблем. Хорошо сказал об этом американский писатель Роберт Энтони: «Мы никогда не должны думать о ситуации как о безнадежной или неразрешимой. Вера в то, что мы находимся на пути к саморазрушению — просто заблуждение». Я совершенно согласен с американским писателем. Наше творческое воображение — залог нашего будущего
более месяца назад
Функции воображения
Воображение — основной компонент творческой деятельности и игр, необходимый для процессов памяти и выполняющий множество других функций. Благодаря воображению можно не только предаваться мечтам о несбыточном, но и выполнять вполне практические действия в обыденной жизни.
- Планирование. Благодаря воображению человек может осуществлять планирование, программирование и прогнозирование предстоящей деятельности, заранее предполагать результат и оценивать его, учитывать возможные сценарии развития событий. Целеполагание целиком зависит от воображения.
- Познание. Воображение играет важную роль в познавательной деятельности, процессы речи, внимания, запоминания, обучения и в целом восприятия во многом зависят от воображения.
- Решение задач. Возможность создавать мыслительные образы и манипулировать ими позволяет решать различные задачи и служит неотъемлемой и важной частью процесса мышления. Воображение позволяет решать любые задачи в уме: от простейших математических действий до сложных профессиональных проблем.
- Управление эмоциями. С помощью воображения человек может управлять своими эмоциями. Это может быть практически неосознаваемый процесс представления определенных событий и вариантов их развития, благодаря которому человек может как снять эмоциональное напряжение, так и пережить негативные или положительные эмоции. Кроме того, воображение лежит в основе многих техник управления эмоциями и психическим состоянием, например в техниках визуализации.
Воображение необходимо не только в детском возрасте, когда мы слушаем сказки и играем, но и на протяжении всей жизни, каждый день. Без воображения невозможно не только творчество, но и мышление, которым обладает человек. Считают даже, что человека от животных отличает именно способность к воображению.
Сочинение ОГЭ 9.3 Воображение. Что дает человеку воображение? По А.Т. Аверченко
Пример сочинения ОГЭ 9.3 (15.3) по текстуА.Т. Аверченко
«
Это была большая уютная лужайка, окруженная кустами боярышника и кривыми акациями.
» Как вы понимаете значение слова
ВООБРАЖЕНИЕ
? Напишите сочинение-рассуждение на тему: «
Что дает человеку воображение
?»
Исходный текст
Что дает человеку воображение? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо понять, что такое воображение. На мой взгляд, воображение – это способность сознания человека представлять то, чего нет в реальной жизни. Воображение очень хорошо развито у детей, но с возрастом человек теряет эту замечательную способность.
Чтобы доказать свой тезис, я бы хотела обратиться к тексту А.Т. Аверченко. В предложенном для анализа отрывке рассказывается о мальчике, который обладает удивительным воображением. Он представляет себя пиратом, рассказывает своим товарищам разные небылицы. Например, о том, что его отец «был торговцем невольниками» и как однажды он «расправился с Одноглазым Джимом в Южной Америке». Несмотря на то что Лохмачев нигде не бывал и ничего не видел, он способен это представить, в этом ему помогает воображение. Его воображение работает настолько хорошо, что он способен не только сам поверить в свои рассказы, но и убедить окружающих. Его рассказы настолько интересны, что вокруг него всегда «шайка из пяти человек».
В качестве другого примера я бы хотела привести сказку Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Одна из главных тем этого произведения – воображение. Маленький принц – ребенок, обладающий живым воображением, потому, глядя на изображение, в котором взрослые видят лишь нарисованную шляпу, он видит удава, который проглотил слона. «И у людей не хватает воображения. Они только повторяют то, что им скажешь…» — сокрушался Маленький принц. И в его словах есть доля правды. Действительно, миру взрослых так не хватает воображения. Оно способно сделать жизнь увлекательной и интересной, побывать на миллионах планет, не выходя из дома, увидеть в самом обыкновенном нечто особенное.
Таким образом, можно сделать вывод: воображение – одна из самых важных способностей, которую важно сохранить с возрастом, ведь именно благодаря воображению жизнь становится необыкновенной.
Особенности развития воображения: как происходит процесс?
Умение намеренно создавать в сознании нестандартные образы и сознательно управлять ими, не является врожденной способностью людей. Она формируется с годами в процессе развития.
На каждом этапе такого развития, начиная с грудного возраста и по мере взросления, существуют свои особенности. Они зависят в том числе от физиологии каждого конкретного человека.
Поэтому мы не будем вдаваться во все эти тонкости, а рассмотрим общие закономерности, которые оказывают влияние на работу воображения.
- Накопление представлений через наблюдение, любознательность и восприятие органами чувств. Чем больше таких представлений в нашем сознании, тем богаче и шире выбор для их применения в будущем.
- Способность четко представлять образы во всех деталях мысленно. Это позволит акцентировать внимание на умении выделять особенности каждого конкретного предмета, который представляет его ценность.
- Умение выходить за рамки ограничений. Ограничениями могут выступать страхи, стандарты мышления и шаблоны. Поэтому смело подключайте фантазию. Она помогает лучше представлять конечный результат действий, а также предугадывать поведение других.
Этим можно осознанно наполнять себя, выполняя простые упражнения. Мы собрали 21 такой способ, который рассмотрим ниже. Рекомендуем прочитать и попробовать закрепить на практике предлагаемые средства для улучшения своего воображения.
Только не пугайтесь, если что-то не получится. У каждого человека разный уровень развития воображения. Если вы будете выполнять эти упражнения систематически, то обязательно получите сдвиг в воображении.
В словаре Д.Н. Ушакова
ВООБРАЖЕ́НИЕ, воображения, мн. нет, ср. 1. Способность воображать, мысленное воспроизведение чего-нибудь, фантазия. Живое и пылкое воображение. Расстроенное воображение. | Способность к творчеству, к созданию новых образов путем комбинаций виденных ранее или действительных. В композиции картины чувствуется недостаток воображения. У этого писателя большая сила воображения. 2. Домысел, мнение или предложение, ни на чем не основанное (·разг. ). Это одно твое воображение: ничего ужасного не случилось.
Воображение
Формулировка фразы в задании 9.3
Как вы понимаете значение (слова, словосочетания, выражения) ВООБРАЖЕНИЕ?
Напишите сочинение-рассуждение на тему «Для чего человеку нужно воображение?»
Пояснение
Воображение – способность воображать, творчески мыслить, фантазировать.
По тексту А. Аверченко
Что дает человеку воображение? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо понять, что такое воображение. На мой взгляд, воображение – это способность сознания человека представлять то, чего нет в реальной жизни. Воображение очень хорошо развито у детей, но с возрастом человек теряет эту замечательную способность.
Чтобы доказать это, я бы хотела обратиться к тексту А.Т. Аверченко. В предложенном для анализа отрывке рассказывается о мальчике, который обладает удивительным воображением. Он представляет себя пиратом, рассказывает своим товарищам разные небылицы. Например, о том, что его отец «был торговцем невольниками» и как однажды он «расправился с Одноглазым Джимом в Южной Америке». Несмотря на то, что Лохмачев нигде не бывал и ничего не видел, он способен это представить, в этом ему помогает воображение. Его воображение работает настолько хорошо, что он способен не только сам поверить в свои рассказы, но и убедить окружающих, поэтому вокруг него всегда «шайка из пяти человек».
В качестве другого примера я бы хотела привести сказку Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Одна из главных тем этого произведения – воображение. Маленький принц – ребенок, обладающий живым воображением, потому, глядя на изображение, в котором взрослые видят лишь нарисованную шляпу, он видит удава, который проглотил слона. «И у людей не хватает воображения. Они только повторяют то, что им скажешь…», – сокрушался Маленький принц. И в его словах есть доля правды.
Действительно, миру взрослых так не хватает воображения, которое способно сделать жизнь увлекательной и интересной, побывать на миллионах планет, не выходя из дома, увидеть в самом обыкновенном нечто особенное.
Названия произведений литературы, которые можно использовать в качестве второго примера-аргумента
А.Грин «Алые паруса»
Примеры активного воображения. Сновидения и фантазии. Анализ и использование
Примеры активного воображения
Прежде чем перейти ко второй фазе, я приведу вам три примера Активного Воображения, среди которых есть и продление сна, и диалог с внутренней личностью.
Первый пример зафиксирован Юнгом. Это был один из первых случаев использования им Активного Воображения. Свои наиболее значительные и глубокие открытия в области природы души Юнг совершил благодаря обращению в своем Активном Воображении к внутреннему человеку, которого он назвал Филимоном и который впервые явился к нему во сне.
«Вскоре после этой фантазии из глубин бессознательного поднялась еще одна фигура. Она развилась из фигуры Илии. Я назвал этот образ Филимоном. Филимон был язычником и принес с собой дух Египта и Эллады, с привкусом гностицизма. Его образ впервые явился мне в нижеследующем сне:
«Небо было голубым, как море, и по нему плыли не облака, а плоские коричневые глыбы земли. Было похоже на то, что глыбы раскалываются и в трещинах между ними появляется голубая морская вода. Но это была не вода, а голубое небо. Внезапно справа появилось плывущее по небу крылатое создание. Я увидел, что это был старик с рогами быка. В руке у него была связка из четырех ключей, один из которых он держал наготове, словно собирался открыть дверь. У него были крылья зимородка, с их характерной расцветкой.
…Филимон и другие образы из моих фантазий помогли мне сделать знаменательное открытие: в моей душе существуют веши, которые создаю не я. Эти вещи создают сами себя и живут своей собственной жизнью. Филимон представлял силу, которая мне не подчинялась. В моих фантазиях я вел с ним долгие беседы, и он говорил вещи, недоступные моему осознанию, ибо я совершенно четко понимал, что эти вещи говорит он, а не я. Он сказал, что я воспринимаю свои мысли как нечто порожденное мною самим, но с его точки зрения, мысли подобны животным в лесу. Это он научил меня психической объективности, реальности души. Благодаря ему я усвоил разницу между своим «я» и объектом своих размышлений.
С психологической точки зрения. Филимон представлял высшую форму интуиции. Для меня он был таинственной фигурой. Иногда он казался мне совершенно реально существующей личностью. Я гулял с ним в саду, и он был для меня тем человеком, которого индусы называют «гуру»[16]
Существует бесконечное количество разнообразных отношений, которые вы можете установить с персонажами ваших снов, когда обратитесь к ним в вашем Активном Воображении. На своем личном опыте вы сможете убедиться, что ваш внутренний мир начнет меняться в результате вашего общения с этими внутренними личностями. Если в вашем сне у вас возник ужасный конфликт с каким-то персонажем этого сна, то вы должны приглашать этот персонаж в ваше Активное Воображение до тех пор, пока не найдете выход из этого конфликта и не достигнете взаимопонимания. Если, как это было с Юнгом, вы познакомитесь с умудренным жизнью пророком или ясновидящей, то можете регулярно обращаться за советом к этому персонажу вашего сна.
Много лет тому назад мне приснился следующий сон: я сидел в своем кабинете и занимался тем, чем и положено заниматься в кабинете. Внезапно в кабинет вошел лев. Это меня напугало до смерти. Я сделал все, что мог, чтобы вывести льва из кабинета. Я настаивал, приказывал, требовал. Я устроил большой шум, который меня самого напугал больше, чем льва; я дернул его за хвост. А потом сон закончился. Лев не ушел, и я по-прежнему испытывал страх. Как вы понимаете, это нельзя назвать удовлетворительным окончанием сна. Решение проблемы не было найдено.
Поэтому я обратился к этому сну в своем Активном Воображении, В своем воображении я начал точно с того места, на котором оборвался сон. Я тут же снова пришел в дикий ужас; волосы встали у меня дыбом, по спине забегали мурашки — верный признак того, что мое Активное Воображение находилось на высоком уровне. Я испытывал физические ощущения. Мне казалось, что я нахожусь в реальном кабинете, в который забрался живой лев, и существует реальная опасность того, что он отгрызет мне голову. Сердце мое колотилось как бешенное, меня трясло, и я покрылся холодным потом.
Я провел четыре сеанса Активного Воображения с этим сном, прежде чем до меня дошло, что лев не причиняет мне никакого вреда! Мы часто так глупо реагируем на то, что происходит внутри нас. Любому другому человеку понадобилось бы не более тридцати секунд, чтобы понять, что происходит, и сказать мне: «Слушай, этот лев не причиняет тебе никакого вреда. Зачем дергать его за хвост? Может быть, он хочет тебе что-то сказать. Может быть, он представляет собой важную часть твоего «я», с которой ты должен примириться». Но мне понадобилось четыре сеанса воображения (которые я посвятил попыткам избавиться от этого создания), чтобы до меня дошло, что лев, скорее всего, является частью моего «я» и я должен включить его в свою жизнь.
Воображение было настолько сильным, что я не мог отключиться от него. Каждый раз, когда я приходил в свой кабинет, у меня разыгрывалось воображение, и по кабинету начинал бродить лев-приведение. Каждый раз, когда я усаживался за свой стол, чтобы поработать, он подходил ко мне, облизывал меня, принюхивался к пишущей машинке, рычал из окна и отвлекал меня.
Я начал разговаривать с ним «Кто ты? Зачем ты здесь? Посмотри, что ты наделал в моем кабинете. Я не могу работать, пока ты дышишь мне в затылок. Хоть ты и воображаемый лев, ты, все равно, пугаешь меня до смерти. Почему ты не хочешь пойти куда-нибудь погулять и пообщаться с другими львами или еще чем-нибудь заняться? Львам не место в этом доме, и им не место в моей цивилизованной, достопочтенной, размеренной повседневной жизни».
Я привык к нему. Но мне потребовалось много недель, чтобы прийти к соглашению с той частью внутреннего содержимого моего «я», которая решила представить себя в образе льва. Это — очень мощная, даже устрашающая часть моего «я», и поэтому, чем четче я представлял себе, кто это был, какая именно часть меня, тем больше я опасался возможных последствий. Потребовалось много работы, чтобы обрести способность прямо взглянуть ей в глаза.
Я провел очень много сеансов Активного Воображения, и вот, однажды, лев пришел в мой кабинет, выбрал себе место, сел на задние лапы и превратился в бронзовую скульптуру. В его правой протянутой лапе была зажата книга. В этой книге я прочитал удивительные вещи.
Он остался на этом месте навсегда. Время от времени, в своем воображении, я возвращаюсь в свой воображаемый кабинет, чтобы посмотреть, стоит ли он еще на своем месте. Он никуда не делся. И книга находится на своем месте, всегда открытая на странице с важной информацией.
Последний из приводимых в этой главе случаев произошел с молодой женщиной, которой приснился короткий сон о ее муже и брате.его значение. А сейчас мы увидим, каким образом она использовала его, чтобы разжечь свое Активное Воображение.
Сон.
Я ищу ключи от своей машины. Я понимаю, что они у моего мужа. Потом вспоминаю, что мой брат одолжил мою машину и до сих пор не вернул ее. Я вижу мужа и брата и зову их. Похоже, они меня не слышат. Затем неопрятный молодой человек, похожий на бродягу, забирается в машину и уезжает. Я чувствую огромное возмущение, беспомощность и, до какой-то степени, одиночество.
Заметки сновидящей
Я решила заняться Активным Воображением, потому что сон не давал решения проблемы и я всегда была уверена, что при помощи этого сна бессознательное приглашает меня поработать с воображением. Я чувствовала, что сон говорит о моих плохих отношениях с мужской стороной моего «я» У меня не было средств связи. У меня украли мой коллективный путь — мою машину — но решения проблемы не подсказали. Я завязала беседу с тремя мужчинами из моего сна, изменив внешность этих образов, чтобы они не были точными копиями моих реальных брата и мужа и воображение не могло «магически» воздействовать на моих реальных близких. Я беседовала с архетипическими, универсальными «мужем» и «братом».
Я: Почему вы делаете это со мной? (Мужу и брату) Вы оба нарушили свои обещания.
М и Б: (Оба молчат. Не хотят разговаривать. Бродяга поворачивается ко мне спиной и смотрит в другую сторону).
Я: Пожалуйста, почему вы не хотите разговаривать со мной? Пожалуйста, поговорите со мной. Почему мне приснилось, что вы забрали у меня машину? Почему вы оставили меня одну? Что происходит?
М и Б: (Смотрят друг на друга. Я вижу в руке «мужа» ключи от машины).
Я: Вы игнорируете меня; и тем не менее, вы явно делаете все, чтобы привлечь мое внимание. Чего вы хотите? (Долгое молчание).
Я: Пожалуйста, не игнорируйте меня. Это причиняет мне боль. Мне нужно поговорить с вами.
М: Это ты постоянно игнорируешь нас. Кроме того, ключи тебе не нужны.
Я: Без них я не могу выехать.
Б: Машина тебе не нужна.
Я: Я не понимаю.
(Бросает ключи Б) Если ты собираешься все время изображать из себя «супер-женщину», то почему бы тебе не научиться летать?
(Эти слова задели меня за живое. Я начинаю понимать, что он имеет ввиду. Я постоянно слишком занята, я стараюсь сделать слишком много, у меня нет свободного времени. Мне становится очень грустно (вернее возникает чувство пустоты) — понимание того, что я впустую трачу свои силы). Ты ведешь себя так, как будто мы тебе не нужны, как будто тебе вообще ничего не нужно. Вот почему мы так отдалились друг от друга. Теперь я понимаю, что стала чужой вам обоим Не удивительно, что в последнее время я стала такой нервной. Мне очень жаль. Я позволила себе слишком увлечься работой и позабыть обо всем остальном.
(Сейчас я начинаю понимать, кем является «бродяга». Он поворачивается лицом ко мне).
(Я обращаюсь к Бродяге): Ты — это покидающая меня энергия. Ты готов решать задачи, которые кажутся разумными, продуктивными, достойными, и, с определенной точки зрения, они могут быть такими. Но их решение — это не то, что мне нужно. Теперь я понимаю: ты — это тот, кто садится за руль и увозит меня. Ты породил это постоянное стремление вперед.
Но это не то, чего я хочу, и не то, что мне нужно. Когда я оцениваю свою работу, я понимаю, что с написанием книги можно подождать. И я больше не хочу преподавать в «школе дополнительных знаний.»[17] Я с удовольствием буду преподавать в своем основном учебном заведении, но если я откажусь от этого места, то снова смогу жить нормальной жизнью.
Это очень хорошая идея — написать книгу. Она может оказаться полезной людям. Кроме того, ты уже сказала, что тебе это интересно.
Я Я не давала никаких обязательств. Послушать тебя, так это будет катастрофой, если я подожду с написанием книги. Но это не так.
Б Хорошо, но если ты бросишь «школу дополнительных знаний», ты разочаруешь своих учеников. Им очень нужны эти занятия, чтобы получить хорошую работу. Если ты отступишься, тебе перестанут доверять…
Я. Да, от меня зависят многие люди, но я — не незаменима. Можно найти другого преподавателя. Ученикам будет полезно узнать другую точку зрения.
(Я чувствую себя все более уравновешенной, все более самой собой. Мне не очень хочется отказываться от этих дел, но нет никакого сомнения в том, что они мне не под силу. Мне все больше не нравится ощущение «перегрузки», бессознательно-автоматического, отрешенного выполнения работы).
Я: Слушай, мне нравится моя работа, но, когда я подчиняюсь своему диктату, я получаю все меньше удовольствия от того, что делаю. Я перестала понимать разницу между тем, что практично, и тем, что имеет смысл. Я не «отступаюсь». Я пробуждаюсь. Я делаю выбор.
(Я слышу пение стайки скворцов, усевшихся на акацию, растущую под моим окном. Скворцы поют чисто и ясно. Раньше я их не замечала. Как я могла не обращать на них внимания? Я замолкаю и благодарю скворцов за то, что они привлекли мое внимание. По прошествии некоторого времени, я замечаю, что стоящие передо мной три фигуры трансформировались в один образ — образ «любимого» из моих давних снов. Мы настраиваемся на тишину и в течение некоторого времени пребываем в этом состоянии).
На этом примере мы можем увидеть, как короткий, незавершенный сон, посредством его продления может быть трансформирован в Активное Воображение. С какой быстротой и точностью эта женщина смогла найти применение своему сну! Обратившись к трем персонажам своего сна и попросив их поговорить с ней, она продолжила свой сон с того места, на котором он оборвался. Но теперь ее сон принял новый оборот, поскольку она привнесла в него свое осознанное участие. Вместо того, чтобы просто смотреть сон, она вошла в него и стала играть в нем осознанную роль.
У нее было то преимущество, что она знала, с кем она хочет говорить, но даже в этом случае у нее были трудности с приглашением: поначалу персонажи сна не хотели с ней разговаривать. Но поскольку она от них не отставала и постоянно давала им знать, что она готова говорить и слушать, они сменили гнев на милость, и диалог начался.
Хотелось бы, чтобы эти примеры побудили вас обратиться к вашим снам и сделать их отправной точкой в вашем приглашении бессознательного. Используйте этот метод как способ продления сна до такой степени, чтобы вы могли принять в нем осознанное участие.
Что такое фантазия? (сочинение-рассуждение) | краткое содержание, анализ, биография, характеристика, тест, отзыв, статья, реферат, ГДЗ, книга, пересказ, сообщение, доклад, литература | Читать онлайн
В сочинении имеются отсылки к рассказу А. Драбкиной «Волшебные яблоки».
Вариант 1
Фантазия — это создание в воображении таких картин и явлений, которых нет в жизни. Необыкновенный мир фантазии способен увлечь всех.
Люська, главная героиня рассказа, — замечательная девочка с удивительным воображением.
Все её фантазии — это фонтан нереальных событий и героев. Все вокруг понимают, что ничего подобного быть не может, но увлечённость и уверенность, с которой Люська рассказывает о чудесах, заражает окружающих. Дети начинают верить в придуманное Люськой и фантазировать сами. А Люськины фантазии реализуются в играх, и в них включаются её друзья.
Примером фантазий, увлекающих не только детей, но и взрослых, могут служить произведения Герберта Уэллса. Кому не интересны путешествия во времени, антитяготение, атомная энергия! Мир, созданный этим писателем, необыкновенно притягателен.
Фантазируя, человек выходит за рамки привычного, и жизнь становится намного интереснее.
Вариант 2
Фантазия — это мир выдуманных историй, где возникают необыкновенные возможности и действуют невиданные герои. Фантазия развивает воображение человека.
Миры, созданные Люськиным воображением, необычайны. Здесь и рыбы в золотой чешуе, и разговаривающие дельфины, и шерстяные олени, которых можно распустить и смотать в клубок. Своими фантазиями Люська заражает всех детей. Вовлечённые в эту игру, они становятся героями историй, выдуманных ими самими: кто известным вратарём, кто невиданной красавицей, а то все вместе — охотниками на тигров и удавов.
Фантазируя, люди развивают своё воображение, и мир становится интересней.
Вариант 3
Фантазия — это необыкновенный, волшебный мир, созданный воображением человека. Но я уверена: благодаря ей жизнь наполняется фантастическими реалиями.
Люська в рассказе А. Драбкиной — необыкновенная фантазёрка. Она рассказывает детям о встрече с Соломенным Человеком, об оленях, которых, дёрнув за ниточку, можно распустить, как варежку. Однако свои фантазии она переносит в жизнь, обещая привезти всем по клубку шерсти из смотанного оленя, показывает соломинку, которая способна исполнить любое желание. А убеждённость, с которой она рассказывает об этом, вселяет в её друзей веру, что всё это возможно.
Именно эта вера позволила летающему ковру со временем превратиться в самолёт, а сапогам-скороходам — в быстро движущийся транспорт. Фантазии о полёте на Луну и погружении в морские глубины — это нынешняя наша реальность.
Фантазии необходимы человечеству как стимул развития.
Вариант 4
Жизнь скучна без фантазии! Это умение позволяет людям добавлять краски в будни, сочинять сказки и дарить добро другим. Конечно, по умению фантазировать ни один взрослый не сравнится с ребёнком.
Никому из родителей моих одноклассников не пришло бы в голову выдумывать свои сны и хвастать ими, как это делает Люська из рассказа А. Драбкиной. Да и нам, подросткам, уже неинтересны такие игры! Зато Люськиным друзьям её фантазия дарит много весёлых минут. По мотивам выдуманных снов организуются игры, а вымышленный чемодан с черепахами из Средней Азии пробуждает в Лариске и Лёшке живое нетерпение.
Фантазия — удивительное качество, она может сыграть необычную роль в жизни человека. Так, художник Анри Руссо никогда не был в джунглях, но на его картинах они прорисованы с большой тщательностью. Его воображение и умение писать вне рамок пространства просто удивительны!
В самом деле, фантазия делает жизнь ярче.
Вариант 5
Фантазия — это синоним слова «воображение». Это умение выдумывать реальность, отличную от существующей, как правило, более яркую, полную необычных ситуаций, персонажей, красок.
Так, Люська из рассказа А. Драбкиной увлечённо рассказывает: она познакомилась с Соломенным Человеком, и тот подарил ей соломинку; сожжёшь её — придёт Соломенный Человек и исполнит любое желание. Её фантазия помогла даже воссоздать портрет нового знакомого!
Моя младшая сестра тоже фантазёрка. История, которую она любит пересказывать, о том, что наша бабушка на самом деле добрая фея и каждую ночь они вместе улетают в разные города делать добрые дела: где-то спасут котёнка, где-то уведут от города грозовые тучи. Мы все любим слушать эти рассказы.
Фантазия прекрасна тем, что полна волшебства и добра.
Вариант 6 Материал с сайта //iEssay.ru
Я думаю, что фантазия — это безобидная ложь, которая не делает вреда, а, наоборот, приносит пользу. Фантазия отличает весёлых и интересных людей, способных находить нестандартные решения. А для ребёнка хорошо развитая фантазия — ключ к миру приключений!
В рассказе А. Драбкиной фантазия позволяет Люське и её друзьям, не выходя из квартиры, охотиться на тигров и взбираться на кокосовые пальмы. Благодаря ей Лёшка и Лариска узнают о шерстяных оленях, которые живут в тундре. Потянешь такого за специальную ниточку — и распустится олень, как старая варежка!
Фантазия — важное умение! Благодаря ей всегда можно найти общий язык с ребёнком, можно написать удивительные книги, как это сделала, например, моя любимая писательница Астрид Линдгрен. Разве без фантазии появился бы Карлсон или возникла бы история об одинокой и отважной Пеппи Длинный чулок? Конечно, нет!
Это замечательно, что в нашем мире есть воображение и фантазия.
The Importance Of Imagination
Способность вообразить вещи пронизывает все наше существование. Он влияет на все, что мы делаем, думаем и создаем. Это приводит к появлению сложных теорий, мечтаний и изобретений в любой профессии, от академических кругов до инженерии и искусства. В конечном итоге воображение влияет на все, что мы делаем, независимо от нашей профессии.
Воображение — ключ к инновациям.
Так что подумайте на мгновение и подумайте, как вы могли бы использовать свое воображение более эффективно и осознанно.
Как бы улучшилась ваша личная и профессиональная жизнь, если бы вы активировали свой мозг так, как не делали раньше? Представьте себе, могли бы вы привнести этот высший разум в свое повседневное сознание? Насколько более приятной и обогащенной была бы ваша жизнь? Только представьте.
Нет ничего детского или постыдного в том, чтобы сделать воображение жизненно важной частью ваших лидерских качеств. Чем больше вы используете свое воображение, тем сильнее становятся ваши «мускулы воображения».Вы будете приятно удивлены, когда воспользуетесь этой способностью и откроете для себя этот богатый источник безграничных возможностей.
Одних только вчерашних знаний недостаточно. Воображение важно для всех, особенно для лидеров, которые не только должны вести людей в будущее, но и должны предвидеть еще не известные проблемы, которые ждут человечество.
ВООБРАЖЕНИЕ: ЛУЧШИЙ ДРУГ ЛИДЕРА
Один секретный ингредиент, который разделяют почти все успешные люди, — это умение использовать воображение в свою пользу.И Билл Гейтс, и Стив Джобс использовали свое воображение, представляя, как персональные компьютеры могут изменить мир, как мы работаем, как мы можем обучать наших детей и как мы будем развлекаться. Безусловно, они были правы!
Как развить воображение
Начните с мыслей о конце
Как лидер, вы, прежде всего, должны знать свою цель и иметь видение того, чего вы хотите достичь. Как упоминалось ранее, это тот же путь, по которому вам нужно идти, когда вы строите дом.
Важно иметь четкое представление о том, как выглядит конечный результат, если только вы не хотите просто сложить материалы и посмотреть, что произойдет. Жизненно важно применять творческое воображение, как описано ранее, особенно принцип перевернутого изображения.
Может показаться довольно очевидным начинать с мыслями о конце, но вы удивитесь, сколько людей не имеют четкого представления о том, чего они хотели бы достичь, не говоря уже о том, как этого добиться. Вместо этого они удерживаются от того, чего они хотят достичь, сосредотачиваясь на препятствиях, стоящих на пути.У вас должно быть четкое и ясное видение и, самое главное, знать, почему ваше видение так важно для вас.
Примените творческое и эмпатическое воображение
Творческое воображение вместе с эмпатическим воображением — очень мощное сочетание. Если вы оглянетесь на некоторых из великих лидеров прошлого, у большинства из них была цель; нечто большее, чем то, чего они хотели достичь.
У великих лидеров часто есть страсть, которая касается бедственного положения людей, а не то, что они хотят для себя.Даже если они испытали трудности, они могут представить, каково будет людям в худших условиях. Подумайте о таких людях, как Махатма Ганди, Нельсон Мандела и Мать Тереза - ими очень двигало их эмпатическое воображение.
Развивайте воображение других
Гораздо легче обескураживать, чем поощрять воображение людей, особенно если это не является частью рабочей культуры. Иногда может потребоваться некоторая смелость, чтобы противостоять ограничительному образу мышления.Как кто-то недавно сказал мне: «Я бы предпочел, чтобы моя идея была отвергнута, чем ничего не говорила и была выдвинута меньшая идея».
Методология мышления Эдварда де Боно «Шесть шляп» оказалась эффективной и популярной в плане поощрения людей на рабочем месте активизировать свое воображение. Красная шляпа представляет интуицию, чувства и догадки, а Зеленая шляпа представляет творческие идеи и возможности.
Как лидеру команды, может быть хорошей идеей прочитать или пройти обучение процессу мышления шести шляп.В деловом мире, где преобладают разум, реальность, факты и прагматизм, я видел людей, которые выглядели обеспокоенными и даже смущенными, когда их просили использовать свое воображение — как будто воображать вещи — это то, что могут делать только дети или творческие люди.
Вера в то, что воображение чем-то уступает логическим рассуждениям, часто убивает, подавляет или подавляет потенциальные великие идеи. Эта вера может не только препятствовать выдающимся идеям, но также свидетельствует о непонимании той важной роли, которую воображение играет в жизни человека.
Выдержка из книги «Лидерство вверх ногами»Важность развития воображения | Miracle Recreation
Важность воображения в развитии ребенка
Воображение — важный компонент детства, помогающий детям овладеть многими важными навыками на протяжении всей жизни. Большинство детей могут взять обычный предмет — коробку или кусок ткани — и увидеть его потенциал в качестве форта или плаща супергероя, часами притворяясь и играя.Эти, казалось бы, простые взаимодействия имеют решающее значение для развития ребенка, давая ему творческие способности и способности решать проблемы, которые потребуются им во взрослом возрасте. Этот тип игры следует как можно больше поощрять, чтобы дать детям возможность расти, учиться и воображать.
Прочтите статью полностью или перейдите к определенному разделу:
Что такое творческая игра?
Игра с воображением — это игра, когда дети используют свое воображение и играют без правил или структуры. Игра с воображением, также называемая ролевой игрой, драматической игрой и воображаемой игрой, является неотъемлемой частью любого детства и вводит понятие ролевой игры.Этот тип игрового времени помогает детям осмыслить свой мир, отрабатывая навыки и взаимодействия, которые они наблюдают в реальном мире. Это может помочь всему, от навыков принятия решений до поведения и социальных навыков.
Каждый раз, когда ребенок притворяется кем-то или чем-то другим, или играет с предметом и притворяется чем-то другим, он участвует в творческой игре. Это могут быть игры в дом с их куклами, вождение игрушечных машинок по крошечному городку, создание персонажей из лего и многое другое.Но для творческой игры не обязательно иметь особый реквизит или модные игрушки. Иногда лучшая творческая игра происходит с бесплатными или переделанными предметами. Какой ребенок не любит строить из одеял стулья и простыню? Или превратить гигантскую картонную коробку в дом, лодку или ракетный корабль?
В этой открытой, неструктурированной игре дети могут быть кем угодно, будь то шеф-повар в ресторане, гонщик, космонавт, принцесса, рыцарь или животное. Нет предела тому, о чем может мечтать ребенок.Они могут притвориться, что спасают мир, быть мифическими существами или разыгрывать сценарии, которые наблюдают в повседневной жизни, подражая родителям, учителям или продавцам продуктовых магазинов. Во что бы они ни играли и что бы они ни изображали, они учатся и развивают важные навыки на всю жизнь.
Почему воображение важно в развитии ребенка?
Воображение помогает в развитии у детей социальных, эмоциональных, творческих, физических, языковых навыков и навыков решения проблем. Это важные навыки, которые нужно развивать в раннем детстве, поскольку они могут быть хорошими маркерами для понимания общего развития ребенка.Но чаще всего детям нравится притворяться. Узнайте больше о том, как он поддерживает различные аспекты развития ребенка:
- Социальное и эмоциональное развитие: Когда дети притворяются, разыгрывая роли других персонажей, они практикуют то, что значит быть кем-то другим, помогая им развивать сочувствие и понимание по отношению к другим. Притворство также помогает повысить самооценку ребенка, давая ему уверенность в том, что он может быть кем угодно. Когда дети играют с другими, они отрабатывают такие навыки, как сотрудничество, переговоры, сотрудничество и разделение обязанностей.Притворная игра — отличный способ для детей проверить свои границы, научиться контролировать импульсы и поэкспериментировать с социальным взаимодействием.
- Творческое развитие: Возможно, одно из самых очевидных преимуществ творческой игры — это расширенные творческие способности. Воображаемая игра дает детям навыки, которые понадобятся им в дальнейшей жизни для творческого решения проблем, и понимание художественных начинаний. Креативность детей позже может помочь в открытии и изобретении новых вещей, а также в способности понимать различные виды искусства и визуализировать персонажей и ситуации из книг и фильмов.
- Физическое развитие: Многие виды творческих игр также дают детям прекрасную возможность быть активными и заниматься спортом. А для детей младшего возраста, которые все еще работают над моторикой, творческая игра может дать много практики как для крупной, так и для мелкой моторики. Во время игры дети используют грубую моторику, например лазание и прыжки, притворяются животными, супергероями и т. Д. Мелкая моторика играет важную роль в игре с воображаемыми деньгами и монетами, игрой в еду, одеванием кукол в одежду и играми с маленькими машинками или фигурками.Притворная игра также помогает маленьким детям научиться саморегулировать свои движения и поведение.
- Развитие речи и коммуникативные навыки: Участие в творческой игре позволяет детям разыгрывать ситуации, которые они видят каждый день или представляют из сказок. Они могут выдавать себя за родителей, других людей, которых они видят, или персонажей из фильмов. И когда они это делают, дети экспериментируют с языком и словарным запасом, учатся правильно использовать слова и общаться со сверстниками. Они отрабатывают навыки аудирования и узнают значение слов, укрепляя связь между написанными и произносимыми словами.
- Мышление и решение проблем: Во время творческой игры применимы все виды творческих способностей к решению проблем. Это может быть выбор материалов для постройки форта или создание чего-то нового из обычных бытовых материалов. Это также связано с проблемами, которые могут возникнуть во время игры, например, двое детей хотят выполнять одну и ту же роль или что-то идет не так в их воображаемом сценарии. Все эти и многие другие примеры — способы, с помощью которых ребенок может развить познавательные способности и навыки, которые он будет использовать на протяжении всей жизни.
Поощрение творческих способностей детей
Важность ролевых игр в развитии ребенка очевидна, и, как родители или опекуны, важно поощрять этот тип игры у детей. Вот несколько творческих идей и игр для ролевых игр, которые вы можете использовать для развития творческих способностей и решения проблем у ваших детей:
- Создавайте сценарии: Помогите детям придумать идеи для ролевой игры, предлагая ситуации, которые могут их заинтересовать.Игровой дом, космонавт, доктор, школа, магазин, ресторан, супергерой, ветеринар или все, что вы можете придумать. Попросите детей разыграть сценарий, с которым они недавно столкнулись, или помогите уменьшить беспокойство по поводу предстоящей встречи с помощью ролевой игры.
- Выходи на улицу: Проводите много времени на природе. Наблюдайте за постоянно меняющимися погодными условиями и временами года. Наблюдайте за облаками и ищите интересные формы. Пусть дети играют в песке, грязи и воде. Собирайте ветки, листья и камни и стройте форты, замки из песка и многое другое.
- Приготовьтесь к чтению: Читайте каждый день, чтобы побудить ребенка представить персонажей и ситуации из сборников рассказов. Ежедневное чтение способствует развитию грамотности и развитию воображения.
- Поощряйте художественные проекты: Посещайте художественные музеи и выполняйте художественные проекты дома. Исследуйте все виды медиа, включая рисунок, живопись, скульптуру, украшения, коллаж, текстиль и многое другое. Дайте детям свободу исследовать цвета, текстуры, медиа и новые идеи.
- Задавайте вопросы: Задавайте детям интересные и гипотетические вопросы, чтобы они задумались.Задайте вопросы типа «что бы вы сделали, если …», чтобы стимулировать обсуждение или зажечь идею для творческой игры.
- Разрешить простои: Помните, что вам не нужно планировать или организовывать каждый час дня вашего ребенка. Оставьте место для множества неструктурированных игр, чтобы они могли придумать свои собственные идеи. Ограничьте экранное время и позвольте временам скучать. Это когда дети будут использовать свои творческие способности, чтобы найти себе занятие.
Детские площадки для творческих игр
Игровые площадки — идеальная среда для творческих игр, поощрения физической активности и творчества.Оборудование игровой площадки может стать домом, крепостью, секретным убежищем, автобусом — или чем угодно, что дети представляют. Он создает условия для всевозможных ролевых игр, воображения и развития творческих способностей. Тематические игровые площадки еще больше расширяют возможности детского воображения, создавая замки, городские пейзажи, природные пейзажи и автомобили, на которых можно играть и кататься. Свяжитесь с Miracle Recreation для получения дополнительной информации о подходящем для вас игровом оборудовании. Мы можем помочь вам найти игровую площадку, которая соответствует вашему пространству и бюджету и побуждает к творческой игре.
Свяжитесь с нами
Воображение — настолько древняя способность, что может предшествовать языку.
Воображение является неотъемлемой частью нашей внутренней жизни. Можно даже сказать, что в наших головах он составляет «вторую вселенную». Мы изобретаем животных и события, которых не существует, мы воспроизводим историю с альтернативными исходами, представляем социальные и моральные утопии, упиваемся искусством фэнтези и размышляем как о том, кем мы могли бы стать, так и о том, кем мы могли бы стать. Аниматоры, такие как Хаяо Миядзаки, Уолт Дисней и сотрудники Pixar Studios, мастерски владеют воображением, но они создают только публичную версию нашей повседневной частной жизни.Если бы вы могли увидеть фантастическое смешение в уме среднего пятилетнего ребенка, то Звездные войны и Гарри Поттер показались бы трезвыми и унылыми. Итак, почему философы, психологи и ученые так мало анализируют воображение?
За исключением некоторых загадочных отрывков из Аристотеля и Канта, в философии почти ничего не говорится о воображении, и то, что в ней говорится, кажется полностью отделенным от творчества, которое художники и миряне называют «образным».
Аристотель описал воображение как способность человека (и большинства других животных) производить, хранить и вспоминать образы, которые мы используем в различных умственных действиях. Даже наш сон наполняется энергией сновидениями нашего непроизвольного воображения. Иммануил Кант видел воображение как синтезатор чувств и понимания. Хотя между философиями Аристотеля и Канта существует много различий, Кант согласился с тем, что воображение — это бессознательная синтезирующая способность, которая сближает чувственные восприятия и связывает их в согласованные представления с универсальными концептуальными измерениями.Воображение — это умственная способность, которая является посредником между частностями чувств — скажем, «светящимися синими цветами» — и универсалиями нашего концептуального понимания — скажем, суждением о том, что «синий цвет Марка Шагала America Windows (1977 г.) ) прекрасна ». Согласно этим философам, воображение — это своего рода познание, или, точнее, предварительное условие« процесса связывания »до познания. Его работа бессознательна и открывает путь к знанию, но не является достаточно абстрактной или лингвистической, чтобы выступать в качестве действительного знания.
Этот довольно механический подход к воображению находит отражение в более поздних вычислительных и модульных теориях разума, согласно которым человеческое мышление упаковано врожденными процессорами. Американский философ Денис Даттон, например, утверждал в The Art Instinct (2009), что пейзажные картины популярны, потому что они вызывают врожденное инстинктивное предпочтение отдаленных разведывательных позиций у наших предков, которые оценивали горизонт на предмет угроз и ресурсов.Этот взгляд, преобладающий в современной эволюционной психологии, кажется очень далеким от взглядов художника или даже инженера на творческое воображение.
Возможно, неудивительно, что философы и когнитивные теоретики имеют довольно сухое представление о воображении, но наши повседневные представления о воображении не намного лучше. Следуя за греками, мы все еще думаем о нашем собственном творчестве как о музе, которая нисходит на нас — своего рода одержимость духом или чудесное безумие, которое захлестнуло Винсента Ван Гога и Джона Леннона, но только просачивается в нас с вами.После смерти великого техасского гитариста-импровизатора Стиви Рэя Воана Эрик Клэптон воздал ему должное, охарактеризовав его как «открытый канал… музыка просто текла через него».
Мы так романтизировали творчество, что в наших головах осталась непостижимая тайна. Возможно, мы больше не верим в одержимость музой буквально, но мы еще не заменили этот «таинственный» взгляд на лучший. Как сказал австрийский художник Эрнст Фукс о таинственной потере себя, которая сопровождает создание искусства: «Моя рука создавала, вводила в транс, непонятные вещи … Не редко я впадаю в транс, когда рисую, мое состояние сознания исчезает, уступая дорогу. к ощущению себя на плаву … сознательно делать то, о чем я мало что знаю.Этот таинственный взгляд на воображение расплывчат и неясен, но, по крайней мере, он отражает кое-что о децентрализованном психологическом состоянии творчества. Психологи, такие как Михай Чиксентмихайи, отмечали этот аспект творчества, описывая (и рекомендуя) «потоки» состояния, но идея «потока» оказалась немногим более, чем светское переописание таинственного взгляда.
Эволюционная мысль предлагает выход из этой путаницы. В соответствии с другими развитыми аспектами человеческого разума у воображения есть история.Мы должны думать о воображении так, как археолог может представить себе богатое место раскопок с наложенными друг на друга слоями мощностей. Он проявляется медленно в течение огромных промежутков времени, прерывистый процесс равновесия, который строится на нашей общей животной наследственности. Чтобы понять это, нам нужно покопаться в осадочных слоях разума. В книге The Descent of Man (1871) Чарльз Дарвин говорит: « Воображение — одна из высших прерогатив человека.Этой способностью он объединяет прежние образы и идеи независимо от воли и таким образом создает блестящие и новые результаты … Сновидение дает нам лучшее представление об этой силе; как говорит [поэт] Жан Поль Рихтер: «Сновидение — это невольное искусство поэзии».
Шествие, Зимбабве, Чинамора, Массимбура 8000–2000 гг. До н. Э. Акварель Элизабет Маннсфельд, 1929 год, 65 x 202,5 см © Frobenius-Institut Frankfurt am MainРичард Кляйн, Морис Блох и другие выдающиеся палеоантропологи помещают воображение довольно поздно в историю нашего вида, через тысячи лет после появления людей современного анатомического типа. .Частично эта теория отражает предубеждение, что художественные способности — это своего рода эволюционный сырный пирог — сладкие десерты, которые возникают как побочные продукты более серьезных когнитивных адаптаций, таких как язык и логика. Что еще более важно, он основан на относительно позднем появлении наскального искусства в период верхнего палеолита (– 38000 лет назад). Археологи часто предполагают, что воображение развивается поздно, вслед за языком, а наскальные рисунки — это признак того, что современные умы работают, думают и творят так же, как мы сегодня.
Вопреки этой интерпретации, я хочу предположить, что воображение, правильно понятое, является одной из самых ранних человеческих способностей, а не недавним появлением. Это правда, что язык значительно улучшает мышление и общение. Но «мышление образами» и даже «мышление телом» должно было предшествовать языку на сотни тысяч лет. Чтение, хранение и извлечение эмоционально закодированных представлений о мире является частью нашей наследственности у млекопитающих, и мы делаем это с помощью условных ассоциаций, а не пропозиционального кодирования.
Львы в саванне, например, учатся и делают прогнозы, потому что опыт создает сильные ассоциации между восприятием и чувством. Похоже, что животные используют образы (зрительные, слуховые, обонятельные воспоминания) для навигации по новым территориям и проблемам. Для ранних людей открылся своего рода когнитивный разрыв между стимулом и реакцией — разрыв, который создавал возможность иметь несколько ответов на восприятие, а не одну немедленную реакцию. Этот разрыв имел решающее значение для воображения: он создавал внутреннее пространство в наших умах.Следующим шагом было то, что ранний человеческий мозг начал генерировать информацию, а не просто записывать и обрабатывать ее — мы начали создавать представления о вещах, которых никогда не было, но которые могли бы быть. С этой точки зрения, воображение уходит корнями в плейстоцен, по крайней мере, и, вероятно, медленно возникло у наших двоюродных братьев Homo erectus .
Когда мы слышим слово «чашка», моторные части нашего мозга «подбирают» «чашку»
В современной философии репрезентация обычно понимается в терминах языка.Репрезентация — это внутренняя ментальная сущность, которая имеет значение через ее соответствие внешнему миру или через ее согласованность в контексте других значимых переживаний (то есть других представлений, правил, схем и т. Д.). Мое представление о «собаке» заменяет настоящих млекопитающих из плоти и крови в мире. Традиционные семантические теории, основанные на эмпиризме, позитивизме и даже некоторой семиологии, предполагали, что основным элементом значения было слово — «собака», «чиен» или «гоу».Однако философы, такие как Марк Джонсон из Университета Орегона, бросили вызов этой модели значения, показав, что существуют глубоко воплощенные метафорические структуры внутри самого языка , а смысл коренится в теле (а не в голове).
Значение основывается не на словах, а на действиях, связанных с восприятием или изображением. Даже когда наш мозг обрабатывает кажущиеся нейтральными лексические термины, мы обнаруживаем более глубокую систему моделирования образов. Когда мы слышим, например, слово «чашка», наши нервно-моторные и тактильные системы задействованы, потому что мы понимаем язык, «моделируя в нашем сознании, каково было бы испытать то, что описывает язык», как сказал когнитивист Бенджамин. Берген помещает это в Louder Than Words (2012).Когда мы слышим слово «чашка», моторные части нашего мозга «подбирают» «чашку».
Это было важное исследование того, как мы понимаем сознание, но чтобы полностью понять воображение, нам также необходимо исследовать эволюционный период до появления языка (слой доязыкового разума, к которому, как я полагаю, у нас все еще есть доступ). Подобно доязычным малышам или даже нечеловеческим приматам, взрослые люди имеют эмоциональное ассоциативное представление, например, о собаке. Это могут быть милые ассоциации, которые побуждают нас приблизиться, или негативные чувства, которые заставляют нас избегать.Образ собаки в восприятии или в памяти будет наполнен чувствами и возможностями действий. Слово «собака», напротив, является более поздним, более ослабленным и абстрактным уровнем репрезентации, лишенным большей части эмоционального и моторного содержания.
Таким образом, воображение — это слой ума выше чисто бихевиористских стимулов и реакций, но ниже лингвистических метафор и пропозиционального значения. Наше современное воображение берет свое начало в этой ранней эре значения изображения или семантики изображения.Этот исторический момент (вероятно, начатый в раннем плейстоцене, – 2 миллиона лет назад) воспроизводится или воспроизводится в процессах нашей современной творческой деятельности. Это способность отключать разум от непосредственного потока восприятия и запускать моделирование контрфактических виртуальных реальностей.
Наша импровизационная и творческая жизнь сегодня имеет косвенный доступ к исконному человеческому разуму. Понимание этой связи является целью растущего исследовательского движения, называемого биосемантикой, которое стремится обосновать человеческий смысл воплощенным взаимодействием социальных приматов, а не только человеческим языком.Как человекообразные обезьяны, мы, люди, почти наверняка участвуем в тонком, антифонном общении на языке тела, которое мы наблюдаем у всех социальных приматов. Психологи-приматы, такие как Луиза Барретт в книге Beyond the Brain (2011), начинают отслеживать сети взаимодействия, которые медленно выстраиваются в процессе развития, давая приматам локальный лексикон жестов, которые в конечном итоге служат более широким функциям доминирования и подчинения, спаривания и союза. , разделение еды, обеспечение и так далее.Но мы тоже действуем в этих воплощенных системах значений жестов гораздо больше, чем признаем. Чтобы увидеть веселый пример общения с младенцами, которое на самом деле связано с эмоциональным выражением, очередностью и привязанностью, а не описанием мира или передачей информации, посмотрите это видео, в котором показаны «говорящие» младенцы-близнецы.
Наши кузены-приматы обладают впечатляющими способностями (основанными на мозжечке) к упорядочиванию двигательной активности — у них есть своего рода грамматика задач для выполнения сложных серий действий, таких как переработка несъедобных растений в съедобную пищу.Гориллы, например, едят крапиву только после тщательно продуманной последовательности сбора и складывания листьев, иначе их рты будут разорваны множеством зазубрин. Это уровень решения проблем, который ищет более разумные шаги (и «банки» успехов и неудач) между телом и окружающей средой. Такой вид моторной последовательности может быть первым уровнем импровизационной и образной грамматики. Образы и последовательности поведения можно было перестроить в сознании с помощью грамматики заданий задолго до появления языка.Лишь намного позже мы начали мыслить языковыми символами. Хотя все более абстрактные символы, такие как слова, усиливали отделение представлений и симуляций от непосредственного опыта, они создавали и несли значение, запуская древние воплощенные системы (такие как эмоции) у рассказчиков и слушателей рассказов.
Музыкант, танцор, спортсмен или инженер, обладающий богатым воображением, напрямую обращается к долингвистическому резервуару смысла (иногда называемому « горячей системой познания » — быстрым вентральным путем через мозг, который дает нам эмоциональные и полуинстинктивные решения проблем в нашем теле). среда).Музыкальный импровизатор или интуитивно умеющий решать проблемы должен задействовать это древнее познание языка тела и эмоционального выражения с помощью призыва и отклика, чтобы правильно ориентироваться в социальном мире. Мы пробуем этот ход и ждем ответа, пробуем этот ход и наблюдаем. Мы уклоняемся и парируем этот входящий жест, принимаем тот. В этих случаях полет на сиденье наших штанов — это не просто аналогия с долингвистическим общением, а сама вещь.
Люди могут просто мечтать о желаемом теле, и сексуальное оборудование начнет наращивать активность
Звонок и ответ, например, одна из старейших импровизационных техник, как и синхронизация наших мелодий и движений нашего тела (как в танце).Это древние методы цементирования сообществ, воплощенные в представлениях, которые выражают и вызывают эмоции. На простом уровне люди синхронизируют свои движения, чтобы танцевать во времени. На более сложном уровне они вспоминают танец позже и экспериментируют с ним, изобретая его заново. Такие методы моделирования позволяют нам исследовать неограниченные возможности на грани социальных и технологических правил. В конце концов такое социально ограниченное исследование превращается во все больше и больше автономных экспериментов, перерастая в формы мышления с помощью изображений, звуков, жестов.
Эмоционально заряженный аспект этого вида автономной симуляции очевиден, если учесть, что нашим кузенам-животным нужны химические триггеры и явное восприятие сексуально привлекательного тела, чтобы возбудиться, но люди могут просто мечтать о желаемом теле, и сексуальное оборудование будет начать действовать. Сначала наши предки симулировали других в реальном времени, воспроизводя танцы и изготовление инструментов, но затем эти симуляции стали доступны в автономном режиме (без модели реального времени) по мере развития памяти и исполнительных функций.
Вычислительные теории разума, приравнивающие наш разум к бинарному пламени поиска в Google, могут согласовываться с нашим более поздним лингвистическим мышлением, но не с нашим более ранним образным познанием. Мышление, основанное на образах, использует гештальты, состоящие из богатых информацией деталей, а также эмоциональных и моторных ассоциаций. Мы кодируем изображения и жесты и манипулируем ими, тем самым формируя основу для последующего смысла. Как выразился Эрик Кандел в книге The Age of Insight (2012):
Возможно, в эволюции человека способность выражать себя в искусстве — на языке изображений — предшествовала способности выражать себя на разговорном языке.Как следствие, возможно, процессы в мозге, которые важны для искусства, когда-то были универсальными, но были заменены по мере развития универсальной способности к языку.
Я верю, что изобразительные и жестовые языки все еще с нами, и когда мы успокаиваем свое дискурсивное сознание на достаточно долгое время — как мы это делаем в импровизационной и творческой деятельности — мы все еще можем разговаривать на этих более древних языках.
Редкий случай из медицинской литературы дает нам убедительные доказательства того, что образное мышление обладает собственной силой, независимой от языка.В 1998 году психолог Николас Хамфри из Кембриджского университета обнаружил поразительное сходство между стилями наскальной живописи в Шове и рисунками аутичной девушки ХХ века по имени Надя. Случай Нади предполагает возможность того, что живопись и рисунок, далеко не прерогатива современного ума, могли вообще предшествовать языку.
Надя родилась в 1967 году в Ноттингеме в Англии и страдала от серьезного нарушения развития.В шесть лет она все еще не могла говорить, у нее были физические недостатки и многие социальные недееспособности. Но даже с этими существенными недостатками Надя могла рисовать изображения с большой точностью и выразительностью уже в трехлетнем возрасте. Хамфри поместил детские рисунки Нади рядом с изображениями из Шове и заметил поразительное сходство в изображении животных, таких как лошади и слоны.
Возможно, что Homo sapiens из 40 000 лет назад были графически грамотными до того, как стали вербально грамотными
Контурные линии существ удивительно похожи, как и их динамические позы, но также и то, как фигуры повторяются и накладываются друг на друга.Эта параллель не является мистической или признаком врожденных представлений, а скорее указывает на то, что человеческий разум настроен на точное моделирование. А графическое моделирование — как и лингвистическое описание — это своего рода знания.
Мы не можем слишком доверять анекдотическим данным, но случай Нади должен, по крайней мере, вызвать некоторый скептицизм в отношении представления о том, что у народов верхнего палеолита был современный ум. Если Надя была так хороша в графическом изображении, но не имела основы лингвистической символики, то вполне возможно, что Homo sapiens 40 000 лет назад были графически грамотными до того, как стали вербально грамотными.Еще более сильная интерпретация состоит в том, что Надя была изобразительно сложной , потому что она практически не отвлекалась на концептуальные / лингвистические темы. Без отчуждающих аспектов языковых символов Надя могла бы быть более восприимчивой, что привело бы к большей точности и выразительности в ее рисунке.
Надя очень эффективно передавала смысл без инструментов высказывания. Наши недавние предки также могли обладать впечатляющим неязыковым умом — возможно, всегда в режиме воображения.Образное мышление могло иметь дополнительный эволюционный путь наряду с языком или могло развиться раньше в результате естественного отбора на способности создавать орудия труда и техники украшения.
Воображение — графическое или позднее лингвистическое — особенно хорошо для эмоционального общения, и оно могло развиться, потому что эмоциональная информация управляет действием и формирует адаптивное поведение. Мы должны помнить, что само воображение зародилось как адаптация во враждебном мире, среди социальных приматов, поэтому, возможно, неудивительно, что хороший рассказчик, художник или певец может манипулировать моей внутренней второй вселенной, вызывая в моем сознании контрфактические образы и события. несущие в себе сильный эмоциональный заряд.Фантазия, которая действительно движет нами — будь то высокая или низкая культура — имеет тенденцию резонировать с нашими древними страхами и надеждами. Ассоциативный ум горячего познания, находящийся больше в лимбической системе, действует как резервуар для творческих людей. Такие художники, как Эдгар Аллан По, Сальвадор Дали, Эдвард Мунк и Г. Р. Гигер, могут совершать контролируемые путешествия к своему примитивному мозгу (неконтролируемое путешествие — безумие), а затем вносить эти бессознательные силы в свои последующие образы или истории.
Арчер, Южно-Африканская Республика, ферма Корф Хукс, 8000–2000 гг. До н. Э.Акварель Марии Вейерсберг, Предоставлено Frobenius-Institut, Франкфурт-на-Майне,Воображение прекрасно умеет создавать ассоциации изображений, но оно также чрезвычайно искусно в ассоциациях со смешанной техникой. Для мышления и общения с изображениями требуется доступ к внутренним представлениям, но художник смешивает эти образы с неестественными и неожиданными комбинациями. Наши очень древние когнитивные способности к свободным ассоциациям переплетаются с более сложными аспектами познания, такими как управляющая функция и способность смешивать или нарушать таксономические категории — гибридизовать образы.Когда мы воображаем, мы смешиваем картинки и предложения, воспоминания и переживания в реальном времени, звуки, истории и чувства. Это мультимедийный процессор, который прыгает в сторону через коннотации, а не вниз через логический вывод. Многое из этого бессознательно, поэтому сравнение с музой так мощно, но за этой фазой следует фаза возвращения, когда свободные ассоциации или поток сознания возвращаются под контроль исполнительной власти и интегрируются в более сфокусированные проекты общества. агент или художник.
Жизнь гоминина наяву могла быть ближе к свободным ассоциациям нашей современной жизни во сне
Тайны сосредоточились на этой лишенной эго фазе потока воображения, в то время как механисты сосредоточились на комбинаторных результатах, произведенных темной машиной воображения. Каждая модель отражает аспект воображения, но когда мы рассматриваем эволюцию разума, мы видим, как две модели интегрированы в деятельность нашего воплощенного познания.
На самой ранней стадии этого эволюционного процесса (вероятно, в эпоху плиоцена) у нас было своего рода непроизвольное воображение.В то время жизнь гомининов наяву могла быть ближе к свободным ассоциациям нашей современной жизни во сне. Наши предки, очевидно, могли видеть льва в саванне, но случайные образы львов из памяти могли также непредсказуемо возникать во время повседневной работы. Затем, во время плейстоцена, возникло полупроизвольное воображение, как мы находим в горячем познании в реальном времени (все еще доступном в нашем современном импровизационном творчестве). Мы можем представить, например, как ритуальное поведение, управляемое шаманами, привело бы к сознанию воображаемых существ (некоторые из которых основаны на львах) посредством привычных действий и жестов.
И, наконец (от верхнего палеолита до эпох голоцена), возникает произвольное воображение, которое собирает ассоциативные продукты из первых двух фаз и ставит их под исполнительный контроль холодного познания (медленное, логическое обдумывание). Например, наскальные рисунки «человек-лев» в Hohlenstein-Stadel в Германии и «бизон-человек» в Grotte de Gabillou во Франции могут быть ранними примерами добровольного смешения животных и людей в изобразительном искусстве. Гибридные или составные существа занимают некоторые из наших самых ранних культурных проявлений — от наскальной живописи до месопотамской, египетской и ведийской мифологии.Такие нарушения зоологической категории кажутся ранними (и постоянными) маневрами логики воображения.
Между модульной схемой и таинственными полетами фантазии лежит скромное царство эволюционных ступеней. Прежде чем у вас появится современный глаз, вам понадобится более простой оптический предшественник, а до этого вам понадобится чувствительная светочувствительная ткань. Эволюция, так сказать, растет от земли. Точно так же эволюция создала грубую способность к воображению до того, как язык и культура усовершенствовали ее до сложной.Необработанная система (в которой преобладают эмоциональные и перцептивные ассоциации) все еще жива и здорова в основе нашей психологии. Вы можете увидеть это во сне или просто взять в руки музыкальный инструмент или кисть и бумагу и открыть взор ума предков.
Последняя книга Стивена Т. Асмы, ‘ The Evolution of Imagination ’ (2017), опубликована в University of Chicago Press.
Смысл в жизни, воображение и Сорен Кьеркегор Джеффри А.Хансон | Программой человеческого процветания Гарвардского университета
Значимым может быть не простое присутствие или достижение ценности как таковой, а скорее усилия, необходимые для достижения
Смысл жизни — это постоянная забота философов, и в последнее время эмпирическая социальная наука предоставила существенные доказательства того, что восприятие людьми своей жизни как значимой тесно связано с многочисленными положительными последствиями для психического и даже физического здоровья.У ученых, заинтересованных в человеческом процветании, есть веские причины интересоваться пониманием и продвижением смысла человеческой жизни. В философских дискурсах широко признается, что смысл жизни является результатом какого-то производства, достижения или успешного вклада. Таким образом, Франк Мартела пишет целую статью, озаглавленную просто «Осмысленность как вклад», в которой аргументируется именно то, что обещает ее название: «деятельность имеет смысл в той степени, в которой она способствует чему-то помимо себя.По-своему осмысленные философы, такие как Таддеус Мец, Сьюзан Вольф и Иддо Ландау, утверждают, что значимая жизнь, по крайней мере частично, зависит от успешного достижения ценных целей. Мец заключает, что окончательная форма его теории должна включать в себя то, что он называет «зерном истины в консеквенциализме», что «улучшение качества жизни людей или, в более общем плане, продвижение конечной ценности, по крайней мере, определенным образом, может улучшить смысл жизни человека». . » Ландау утверждает, что осмысленная жизнь «включает в себя усилия по достижению многих местных, конкретных целей, достижение которых увеличивает ценность в жизни… например, развитие глубокой дружбы, завершение учебы, повышение музыкальной чувствительности или даже участие в ней». или полная реабилитация.Вольф считает, что эндоксический метод поддерживает ее теорию, которая включает в себя «знакомое мнение, которое связывает значение с вкладом или участием во что-то большее, чем он сам».
Какими бы интуитивно понятными и привлекательными ни казались эти наблюдения на первый взгляд, существует другая традиция размышлений о значении, которая может иметь несколько иной вклад в обсуждение. Континентально-европейская традиция экзистенциализма происходит из разных исторических источников и использует лексику, отличную от приведенной выше в основном англо-американской дискуссии.Датский философ XIX века Сорен Кьеркегор широко известен как первый экзистенциалист. В одном из своих немногих употреблений точной фразы «смысл в жизни» он говорит следующее:
Теперь мы представим себе юношу. Своим воображением он воспринимает какой-то образ совершенства (идеала)…. Он влюбляется в этот образ, или этот образ становится его любовью, его вдохновением, для него его более совершенным (более идеальным) я…. Какими бы большими ни были усилия воображения, чтобы воплотить этот воображаемый образ в реальность, оно не может этого сделать.Если бы он мог это сделать, то с помощью воображения человек мог бы испытать в точности то же самое, что и на самом деле, мог бы пережить это точно так же, как если бы он пережил это в действительности, мог бы научиться познавать себя так же точно и в основном, как в переживании действительности — тогда в жизни не было бы смысла [Mening i Livet] ».
Кьеркегор предлагает своему читателю представить, как молодой человек может размышлять о перспективе стать более совершенной версией самого себя.Кьеркегора часто волнует проблема самотрансформации, и здесь он утверждает, что люди силой воображения схватывают воображаемый идеал того типа людей, которыми мы, возможно, захотим стать. У всех нас есть идеальные представления о том, какими людьми мы могли бы стать: мы стремимся быть преданными любовниками, сознательными родителями, успешными карьеристами, образцовыми гражданами и творческими новаторами. Одного лишь воображаемого осознания идеала недостаточно, чтобы стать тем человеком, которым я себя представляю.Всегда есть разрыв между тем, кем я на самом деле являюсь сейчас, и идеальной версией себя, которой я представляю себя. Если бы это было не так, утверждает Кьеркегор, в жизни не было бы смысла.
Я думаю, что он имел в виду, что смысл жизни исходит из двух вещей, которые остались незамеченными в современной философской дискуссии. Во-первых, смысл жизни означает нечто большее, чем просто достижение чего-то желаемого или достижение ценных благ, но и превращение в определенный тип человека, лучшую версию себя, которую я могу увидеть силой воображения.Во-вторых, смысл жизни возникает в результате разрыва между тем, кем я являюсь на самом деле, и тем, кем я стремлюсь стать. Если бы я мог просто быть тем, кем хочу, не прилагая усилий, жизнь была бы бессмысленной. Смысл того, чего я достигаю, заключается не столько в простом владении ценными благами, сколько в борьбе за их получение.
Современные теоретики смысла жизни могут показаться слишком аккуратными в своем акценте на достижениях и вкладе. То, что смысл жизни может быть больше связана с тем, что мы страдаем, и идеалами, ради которых мы стремимся, похоже, вообще не возникает.Тем не менее, поскольку большинство современных теоретиков смысла жизни утверждают, что осмысленность — это своего рода ценность, они на удивление не подозревают о перспективе того, что ценность должна быть достигнута путем борьбы и что значимость этой ценности проистекает именно из того факта, что она имеет был выигран. Для Иддо Ландау, например, жизнь значима ровно настолько, насколько она имеет ценность. Большая часть его очень хорошей книги написана для того, чтобы вызвать переосмысление того, что «достаточно высокая ценность» должна означать для читателя, снижая чрезмерно высокие стандарты ценностей перфекционистов, чтобы достичь более приземленного порога. Кьеркегорский ответ, который я делаю, состоит в том, что значимым может быть не простое присутствие или достижение ценности как таковой, а скорее усилие, затраченное на достижение. Тогда жизнь могла быть ценной, не имея смысла, не только потому, что я смотрю на ее ценность слишком критично, но потому, что ценность обошлась дешево или, возможно, даже была дарована ей без каких-либо заслуженных усилий. Для Кьеркегора жизнь имеет смысл именно потому, что существует существенный разрыв между тем, кем я был бы, и тем, кем я являюсь сейчас.Таким образом, значение обнаруживается не столько в подсчете имеющихся ценностей, сколько в ценности, которая принадлежит борьбе за достижение благ, которые вместе не делают мою жизнь ценной, но приобретают ценность в той мере, в какой они являются функцией моего идеала. Я навсегда становлюсь собой.
Джеффри А. Хэнсон — старший философ Программы человеческого процветания. Исследования Джеффа сосредоточены на вопросах философии религии, феноменологии, эстетики и этики.
Наука и воображение
Статья заключения
Том 1 Выпуск 2-2019
Наука и воображение
Ахмед Мамун *
«Воображение — это все.Это предварительный просмотр будущих достопримечательностей ».
* Автор для переписки: Ахмед Мамун, «Воображение — это все. Это предварительный просмотр будущих достопримечательностей ».
Поступила: 10.09.2019; Опубликован: 14 сентября 2019 г.
— Альберт Эйнштейн. [1]
Наука действительно очаровательна. Инновации в науке появились благодаря воображению и творчеству, как искра, сияющая из прекрасного разума.Исходя из смутной, рожденной неясной идеи, ученые раз за разом обдумывают ее, она кажется более ясной и компактной, это больше похоже на воображаемую игру, чем на систематический процесс. Мечты ученых были первым шагом к законам Ньютона, общей и специальной теории относительности гелиоцентрической солнечной системы Эйнштейна и Коперника, в которой центром солнечной системы было названо Солнце, а не Земля [2]. Исходя из заявленной идеи Аристотеля, ученые зашли так далеко, чтобы отрицать, что гелиоцентрическая система была всего лишь воображаемой гипотезой [3].
« Коперник» не имел ничего, кроме его воображения и его логической точки зрения без каких-либо практических наблюдений. Он не мог «представить», что Земля может быть центром всего. Теория Коперника (гелиоцентрическая солнечная система) считалась наиболее революционной, спустя долгое время «Галилео Галилей» доказал ее на своем телескопе, а Ньютон описал движения всей Вселенной своими уравнениями [4]. Это образное мышление было краеугольным камнем первого прорыва в эпоху Возрождения в Европе, до сих пор воображение действовало как лошадь, которая тащила трамвай мыслей в ту эпоху.
Воображение и инновации действительно важны в науке, без воображения наука никогда бы не существовала. Знания без воображения — ничто, воображение помогает ученым окружить мир, сделать обзорный взгляд, оно действует как крыло, уносящее мысли в небо. Воображение помогает в решении математических уравнений, требующих большого воображения, потому что они описывают расширенный мир, необходимый для понимания природы и ее тайн.Это очень изменчивый мир, который ведет себя по-разному, воображение присутствует повсюду в каждом приложении и изобретении (самолеты, телевизоры, мобильные телефоны и компьютеры). Знания — не самая важная вещь, потому что я считаю, что воображение, творчество и новаторство создают сами знания и превращают все идеи ученых в реальность. Если знания дают ответы, воображение задает вопросы обо всем, в чем мы сомневаемся. Первый шаг к воплощению идей в практическую форму — это игра с воображением.В настоящее время дополненная реальность, виртуальная реальность, 3D-принтеры и голограммы, которые представляют будущее науки, являются нормальной экстраполяцией мечтаний наших предков.
Сколько прекрасных идей родилось в воображении с чашкой кофе или музыкальным произведением!
Список литературы
- Мичио Каку, Альберт Эйнштейн — немецкий американский физик, Британская энциклопедия, 20 июля (1998).
- Нола Тейлор Редд, Николай Коперник Биография: факты и открытия, наука и астрономия, 20 марта (2018 г.).
- Хокинг С. Иллюстрированный на плечах гигантов. Филадельфия: Running Press, (2004).
- Глейк, Дж., Исаак Ньютон. Нью-Йорк: старинные книги, (2003).
Образец цитирования: Ахмед Мамун. (2019). Наука и воображение. Журнал фармации и разработки лекарств 1 (2).
Авторские права: © 2019 Ахмед Мамун. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.
5 способов улучшить свое творческое мышление
Лето — время стажировок и летней работы для многих студентов, а также отличное время для работы над своим творческим мышлением и инновационными навыками , так что вы будете в хорошей форме форма, чтобы получить работу своей мечты после окончания учебы.
Все говорят, что современные компании, в том числе те, в которых больше всего работают, высоко ценят новаторское мышление и творчество.Проблема в том, как можно проявить творческий подход, чтобы не потерпеть неудачу, не выглядеть глупо и не повторять то, что другие уже предлагали сто раз?
Последние несколько лет я разговаривал с разными стартапами и слышал много интересных рецептов инноваций. Вот шесть способов улучшить собственное творческое мышление и новаторские навыки…
1. Создайте свои собственные «три если»
Многие хорошие новаторы берут существующий объект и задают умные вопросы, чтобы изменить саму концепцию этого объекта и сделать его новым.Стив Джобс не начинал с идеи смартфона. Он просто взял существующий сотовый телефон и задал очень простой вопрос: как мы можем улучшить его, чтобы сделать его лучше или лучше?
Давайте проясним это — универсальных рецептов инноваций не существует, и каждый человек должен развивать свой собственный подход в зависимости от специальности, интересов, типа мышления или даже типа команды, в которой он / она участвует.
Тем не менее, я обычно предлагаю своим ученикам строить творческое мышление на основе трех «если»:
(1) Что произойдет, если я его изменю (объект / система / социальные отношения и т. Д.)?
(2) Что бы я изменил или улучшил в этом объекте, если бы я хотел использовать его через 10 лет?
(3) Что бы я сделал, если бы вложил один миллион долларов в его улучшение?
Эти вопросы могут стать мощным инструментом, который поможет вам мыслить по-другому.Важно тренировать эти навыки, многократно используя формулу «трех если» (или составляя свой собственный набор вопросов) по самым разным вопросам. И всплывет много новых идей.
Например, в течение нескольких семестров я все время спрашивал своих студентов, давайте возьмем велосипед, подумаем и зададим вопросы «три если», чтобы мы могли придумать новую идею. Сначала студенты сильно сопротивлялись и были настроены очень скептически. Однако после нескольких раундов обсуждений и мозгового штурма они начали придумывать множество новых творческих идей.Мы сузили эти инновации до небольших курсовых проектов, и команды моих студентов выиграли несколько денежных премий за реализацию своих творческих идей.
2. Практикуйте сновидения
Величайший парадокс состоит в том, что творческое мышление не обязательно является продуктом IQ или просветления через пресловутое яблоко, упавшее вам на голову. Это вопрос регулярной тренировки воображения, развития наблюдательности и сновидений, больших или малых. Это звучит так просто, но в нашу эпоху информационной перегрузки и напряженной городской жизни этот важный элемент часто отсутствует в нашей повседневной жизни.
Слишком часто мы остаемся сосредоточенными на главной задаче, посвящая наши умственные силы рутинным действиям (включая Twitter и SMS — ну, иногда я тоже виноват в этом), так что в конце дня самые творческие Идея, которую мы можем придумать, — это просто наконец сделать перерыв перед экраном телевизора или компьютера. Звучит знакомо?
Чем бы вы ни занимались — на работе или на отдыхе — потренируйтесь проводить время, применяя формулу «трех если» ко всему, что вы видите или представляете.Это поможет вам выработать привычку оставлять в уме пространство для мечтаний, что необходимо для творческого мышления и инноваций.
3. Найдите время для сплоченного творческого мышления
Каждый учебник по творчеству подтверждает важность выделения четко определенного времени для творческого мышления и инноваций. Например, Google просит свои команды уделять не менее 20% своего времени творческому мышлению или новым проектам. Но часто, даже если мы появляемся готовыми к инновациям, что-то все равно не работает, и свежие идеи не появляются, как попкорн.У этого тупика две причины. Во-первых, мы не практикуем сновидения, а во-вторых, мы не практикуем сосредоточение на связных идеях.
Следовательно, следующее правило творческого мышления очень простое: выделяйте время — это может быть час в день или в неделю — на то, чтобы проявлять творческое мышление о чем-то конкретном. Коллега рассказал мне, что когда он был студентом много лет назад, он начал размышлять о мобильных телефонах — какими они будут через 10 и 20 лет. Уже в колледже его эссе на эту тему получили много похвал, а после колледжа он получил классную работу по разработке приложений для телефонов, чтобы сделать их намного умнее и привлекательнее для «миллениалов».
4. Научитесь предлагать свои идеи (в лифте)
Истина проста в том, что Стив Джобс из Apple великолепно исследовал и объяснял инновации, основанные на существующих продуктах — ноутбуках, сотовых телефонах, музыкальных плеерах. Он не изобрел эти продукты, но он сделал их лучше и прекрасно объяснил, почему его версия превосходит другие конкурирующие товары.
Часто я слышу от своих учеников: «Но сначала у меня возникла эта идея» или «Я недавно предложил нечто подобное, и меня никто не слушал.В этой ситуации я всегда подчеркиваю итоги — возможно, у вас действительно была замечательная идея, но вы не выразили себя достаточно ясно и увлекательно, чтобы привлечь внимание людей или помочь другим понять природу вашего нововведения или проекта.
Есть старая поговорка: «Если вы не можете выразить свою идею в трех предложениях — у вас нет идеи!» Одним из наиболее важных инновационных навыков является способность представить очень короткое и ясное описание новой идеи (два-три предложения — например, крик через закрывающуюся дверь лифта) и сделать короткую презентацию (две-три минуты — так называемая «элеваторная презентация»).Как и любой другой навык, способность сформулировать таким образом может быть достигнута только после долгой практики.
5. Отражение идей от других
Даже великому новатору нужны люди вокруг него или него, чтобы обсудить — или «отразить» — новые творческие идеи и инновации. Что общего у основных инновационных идей нашего времени, от Microsoft (ну, когда она была молодой) до Google? Все они были созданы командами людей, которые работали вместе, чтобы разработать идею, спланировать свои инновационные проекты, представить их инвесторам и общественности, и, что наиболее важно, совместно провести мозговой штурм этих инноваций внутри команды, обсуждая идеи, вопросы и улучшения, пока не появится продукт. был усовершенствован, чтобы стать следующей многомиллиардной «эврикой».
Таким образом, последний важный актив, который нужно добавить к вашему набору инновационных навыков, — это способность быть ценным командным игроком, способным выводить идеи на новый уровень. Для некоторых молодых людей это очень естественно, а для других не так-то просто быть командным игроком. Но никогда не поздно научиться такому способу взаимодействия.
Почему науке нужны воображение и красота
Известная фраза Альберта Эйнштейна: «Воображение важнее знаний.«Они оба важны, — говорит физик, лауреат Нобелевской премии Фрэнк Вильчек, но знания без воображения бесплодны. Возьмите его предмет теоретической физики. Как говорит Вильчек, многое из того, что вы делаете, — это пытаетесь понять разум матери-природы и ее чувство прекрасного, чтобы увидеть, как законы физики могут быть прекраснее.
Не многие люди по-настоящему ценят то, что произошло в физике в последней половине 20-го века. Мы поняли на уровне, глубину которого было бы трудно переоценить, что такое материя.У нас действительно есть уравнения для различных фундаментальных строительных блоков материи — разные частицы имеют точные и элегантные математические характеристики. У них нет секретов, в принципе уравнения у нас есть.
Плохая новость в том, что мы не так хорошо умеем их решать. Все еще есть пробелы в фундаментальном понимании, у нас есть очень хорошие уравнения или практические цели, но они отчасти однобокие; они красивы, но не так красивы, как им следовало бы представить, они в некотором смысле близки к последнему слову Бога.Мы пытаемся придумать более эффективные способы решения уравнений, что требует большого воображения, потому что они описывают незнакомый мир — это очень маленький мир, и вещи в нем ведут себя по-другому. Единственный способ получить опыт — поиграть с уравнениями и представить, как они могут вести себя в различных обстоятельствах. Это больше похоже на творческую игру, чем на что-либо еще.
Законы, которые мы открыли, особенно в квантовом мире, настолько странны, что вам приходится играть с ними в уме.Обычно то, что вы представляете, неверно, но его разум расширяется, и время от времени вы видите что-то, что может быть правильным. Иногда это даже правильно.
Вопросы, которые мы теперь можем задавать, настолько интересны, настолько необычны. Из чего состоит большая часть Вселенной? Унифицированы ли в конечном итоге законы физики? Каким был Большой взрыв? Вы просто говорите их, и они такие величественные. Чем больше вы узнаете об уравнениях, чем больше узнаете о физике, тем больше узнаете, насколько она прекрасна.Это настоящая ценность, это украшение человеческого разума.
Чтобы узнать больше об изменении мира идей, щелкните здесь .
Согласны? Если вы хотите прокомментировать эту статью или что-то еще, что вы видели в Future, перейдите на нашу страницу в Facebook или напишите нам в Twitter .