Я хочу жить и жить: Я хочу жить! (1958) — видео — КиноПоиск

Содержание

Я жить хочу! Хочу печали… — Лермонтов. Полный текст стихотворения — Я жить хочу! Хочу печали…

Мы ответили на самые популярные вопросы — проверьте, может быть, ответили и на ваш?

  • Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
  • Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»
  • Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
  • Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
  • Как предложить событие в «Афишу» портала?
  • Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день

Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».

Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»

Подпишитесь на нашу рассылку и каждую неделю получайте обзор самых интересных материалов, специальные проекты портала, культурную афишу на выходные, ответы на вопросы о культуре и искусстве и многое другое. Пуш-уведомления оперативно оповестят о новых публикациях на портале, чтобы вы могли прочитать их первыми.

Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?

Если вы планируете провести прямую трансляцию экскурсии, лекции или мастер-класса, заполните заявку по нашим рекомендациям. Мы включим ваше мероприятие в афишу раздела «Культурный стриминг», оповестим подписчиков и аудиторию в социальных сетях. Для того чтобы организовать качественную трансляцию, ознакомьтесь с нашими методическими рекомендациями. Подробнее о проекте «Культурный стриминг» можно прочитать в специальном разделе.

Электронная почта проекта: [email protected] ru

Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?

Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура.РФ».

Как предложить событие в «Афишу» портала?

В разделе «Афиша» новые события автоматически выгружаются из системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После подтверждения модераторами анонс события появится в разделе «Афиша» на портале «Культура.РФ».

Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

Если вы нашли ошибку в публикации, выделите ее и воспользуйтесь комбинацией клавиш Ctrl+Enter. Также сообщить о неточности можно с помощью формы обратной связи в нижней части каждой страницы. Мы разберемся в ситуации, все исправим и ответим вам письмом.

Если вопросы остались — напишите нам.

«Я хочу жить нормальной жизнью. Как все вы»

Двери психоневрологических интернатов, как правило, закрыты перед посторонними. Узнать, как живут, чем интересуются и что любят жильцы можно по скудным вкраплениям в прессе. Нам удалось встретиться и поговорить с одной из таких женщин*, чтобы узнать, чего ей не хватает и что она мечтает изменить в своей жизни.

«Если б не кесарево, я б нормальная была»

«Мне 48 лет. У меня были и папа, и мама, но они умерли. Я осталась одна, так как ни брата, ни сестры у меня нет. Ко мне никто не приходит.

У меня ДЦП. Я не знаю, какая степень, но тяжёлая. У мамы были тяжёлые роды и ей делали кесарево, а так бы я нормальная была. Я нормальная и была, но я заболела и мне начали делать какие-то уколы. И после тех уколов – всё! На этом всё – я стала больная. Когда я была маленькая, у меня была лёгкая степень, потом с каждым годом становилось всё хуже и хуже. Заниматься некому со мной было…

До того, как я попала в интернат, я жила на улице Ландера. Я любила играть, как все дети, на улицу ходила, с мамой на кухне что-то делала, на стульчике сидела (у меня был специальный стульчик). Друзей у меня не было, с такими детьми я не общалась.

Я нигде не училась, учителя ко мне на дом не приходили. Там некогда было учиться – меня хотели вылечить, но не получилось. Писать и считать я не умею. Буквы я знаю почти все, но читать не могу. Родители пытались меня научить читать, но все маленькие дети – дурные дети, это теперь я понимаю, что надо было учиться.

Когда мне было девять лет, попала в Новинки, там я пробыла почти всю свою жизнь. Некому меня было дома смотреть, мама работала ночью. Я ничего не ела, ничего не пила там – так к маме хотела. Я ж домашняя девочка была, я вообще без мамы не могла быть. Это теперь я все понимаю.

В этот интернат я попала двенадцать лет назад…»

«Доктор сказал: всё, тема закрыта!»

«Раньше со мной экспертизы не проводили. Там в Новинках, когда приходили, они пришли, посмотрели на нас в палате и ушли. Никаких вопросов не задавали.

Когда я проходила экспертизу (в 2015 году – прим. интервьюера), мне задавали три вопроса: сколько мне лет, какого я рода и почему по осени цыплят считают. На последний вопрос я не ответила. Я не знала. У меня не было кур…

Результаты экспертизы мы не знаем, нам никто ничего не сказал. Мы спрашивали у нашего доктора, но он сказал, что тема закрыта».

«Хочу и выпить, и покурить, и почудить»

«Как я решила перейти в другой интернат? Вы, наверное, удивляетесь, почему я столько лет тут жила и об этом не думала. Понимаете, меня все достало. Начальство надоело, надоел опекун. Они нам ничего не дают делать. Питание у нас очень плохое, мы почти сами всё покупаем. Пенсия у нас маленькая, она почти вся идёт в интернат.

Условия в интернате меня не устраивают. Я хочу жить нормальной жизнью. Как все вы. Вы можете и выпить, и покурить. Вы всё можете делать. Так и я могу – и выпить, и покурить, и почудить. Это само собой, не без этого. По праздникам – это не грех. А здесь так нельзя. Здесь нужно только втихаря. Я курю много, да. Я пытаюсь больше, но у меня не получается. Нам разрешают курить, только не в палате. Я втихаря курю в палате, но это тоже нельзя».

«С работниками не всегда дружу»

«С медсестрами и нянечками отношения как когда: когда могу поругаться, а когда могу поговорить нормально, пошутить, посмеяться другой раз. Это не без этого. Как у всех людей нормальных. Я думаю, что с психикой у меня нормально. Я не знаю, но я так думаю.

Отношений с начмедом у меня абсолютно никаких. Он так заходит, посмотрит: «Здесь хорошо, здесь плохо, здесь плохо…О, а здесь тупик!» И пошёл. Всё!

Ко мне приходил психолог. Я сказала, что у меня депрессия, а она мне сказал: «Послушайте музыку какую-нибудь хорошую». Я говорю: «Я позже послушаю». Всё. Мы с ней поговорили…»

«Нас ничему не учат»

«В палате у нас четыре человека, но там люди не понимают у меня…

В палате у меня есть телевизор и DVD. Занятий с нами не проводят. Редко отвозят нас на концерт, вот я была на «Ласковом мае» недавно. Вы знаете группу «Ласковый май»? Я была на концерте, артист дал мне телефон свой, мы с ним поговорили. А так к нам приходит Александр Тихонович (прим. интервьюера – интервью сделано до 2017 года, до смерти артиста), якобы помогает нам».

«Слушаю Круга, потому что я в тюрьме»

«Здесь я смотрю телевизор, у меня есть ноутбук. Хорошо, что есть ноутбук, а то бы я тут сдурнела. Я смотрю фильмы, люблю драмы, чтобы поплакать можно было. Мой любимый фильм «Ты у меня одна», потому что это очень хороший фильм…

Ещё я люблю песни. Михаила Круга люблю. Знаете, почему? А где я нахожусь? Я в тюрьме!

Слушаю аудиокниги. Я люблю слушать про медицину. Мне очень нравится про медицину, теперь я буду переходить на психологию… Теперь я хочу прослушать книгу одну – «Анна Каренина». Я её никогда не слушала, хочу послушать ее.

Ещё я пытаюсь играть в лото. Я пытаюсь. Играю так немножко.

Сейчас ко мне приходят хорошие друзья из церкви. И я езжу в церковь. Вы знаете монастырь в Новинках? Он очень такой красивый. В монастырь я ездила почти каждый выходной. Мне вызывали социальное такси и везли меня.

Если говорить правду, новости я не очень люблю. Знаю, что на Украине война. Делами в нашей стране не очень интересуюсь. Знаю только, что якобы наша страна расцвела, когда Лукашенко встал…»

«Не люблю играть роль»

«Я могу долго терпеть. Я могу промолчать раз, промолчать два, промолчать три, но потом я уже выскажу всё, что я думаю. Например, у нас есть одна санитарка. Она меня долго доводила. Я хочу в туалет, а ей некогда. Ей, видите ли, некогда, ей надо попить кофе или покурить. Я попросилась, потом ещё. Она: «Мне некогда!». Потом я высказала: «Давай работай! Ты получаешь деньги за это!»

У меня характер плохой, будем говорить правду. Будет по-моему так, как я сказала… Я говорю правду. Вот я сказала, что выйду на улицу, вышла. Не люблю играть роль. Я люблю быть самой собой. Всегда. Это правильно.

Моя подруга здесь говорит, что я добрая девочка. Она говорит: «Ты молодец! Ты очень добрая». Я кроме Маши** ни с кем не дружу, другая моя подруга умерла два года назад. У нас в отделении дружить не с кем…»

*Имя героини не называется по этическим причинам.

** Имя упоминаемой изменено.

Фото носит иллюстративный характер. Источник текста

Деятельность осуществляется Офисом по правам людей с инвалидностью в рамках информационной кампании «Деинституализация как возможность продвижения прав человека в отношении людей с инвалидностью с интеллектуальными и / или психическими нарушениями в Беларуси». Кампания работает в поддержку регионального проекта литовской организации «Перспективы психического здоровья» и Европейской сети независимого проживания (Брюссель) при финансовой поддержке Европейского союза («Реализация прав и возможностей гражданского общества в стремлении поощрять социальную инклюзию людей с интеллектуальными и/или психическими нарушениями и их участие в процессах принятия решений в шести регионах»)

9783330704305: Я хочу быть счастливым: Я хочу жить в гармонии с собой: Ya hochu zhit’ v garmonii s soboj — ZVAB

Resea del editor
:

Каждый из нас хочет быть счастливым. Каждый из нас хочет жить в гармонии с собой и другими. К сожалению, нет единого рецепта на пути к счастью, ведь у каждого – свой рецепт. В этой книге Вы найдете основы для Вашего рецепта счастья. С помощью практических упражнений, изложенных в книге, Вы сможете расширить зону своего комфорта, расширить своё осознавание. И, конечно же, найти свой путь к гармонии с собой и путь к своему счастью. Я в Вас верю!

Biografa del autor:

Ольга Звежинская — психолог, консультант по вопросам брака и семьи. Закончила УО «Барановичский государственный университет» по специальности «Дошкольное образование. Практическая психология». В настоящее время заканчивает обучение по программе гештальт-терапия (Московский гештальт институт). Специализация «Зависимость и зависимые отношения».

ber diesen Titel kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.

В Новосибирском онкодиспансере состоялась презентация фотопроекта «Я люблю жизнь, я хочу жить, я живу!»

Организаторами выставки выступили объединение онковыздоравливающих пациентов «Клуб Хорошие Люди Сибири» и Новосибирский онкодиспансер.

Героинями фотовыставки стали женщины, которые когда-то столкнулись с онкологией – рак молочной железы, рак шейки матки, рак почки. Все эти женщины, благодаря вовремя начатому лечению, поддержке близких и врачей смогли не только встать на путь выздоровления, но и смело заявить о себе в фотопроекте.

«Каждый портрет – это женская судьба. Это характер. Это история. Это путь преодоления, рассказывает организатор выставки, руководитель объединения «Клуб Хорошие Люди Сибири» Юлия Черная, которая когда-то сама столкнулись с очень редкой формой рака – гигантоклеточной остеосаркомой.

Все эти женщины когда-то были растеряны, но смогли вновь научиться надеяться, верить и любить жизнь во всех ее красках и эмоциях. Эта выставка – наше послание вам, дорогие сестры по оружию. Ведь борьба с раком – это битва. Это ежедневное сражение за себя и свое будущее. Мы организовали эту выставку для того, чтобы сказать вам: не сдавайтесь! Боритесь. И побеждайте. Мы вместе!», — призвала Юлия Черная.

Главный врач Новосибирского онкодиспансера Олег Иванинский горячо приветствовал идею пациентской организации экспонировать портреты женщин в стенах клиники. Работы были вывешены в диспансерных отделениях клиники на ул. Плахотного и ул. Залесского.

«Это замечательный проект. Через диспансерные отделения больницы еженедельно проходит около 1000 человек – кто-то впервые услышал слово «рак», кто-то уже лечится, но всем им одинаково страшно. Когда они увидят на портретах этих прекрасных, молодых, здоровых женщин, я уверен им станет легче, ведь люди должны знать, что рак не приговор, он лечится. Но для этого нужно не бояться обращаться к врачу, в клинику, а не к шаманам и шарлатанами, которых, к сожалению, собирается достаточно много, когда человек заболевает. Объединение врачей и пациентов, в том числе в такой творческой форме, я уверен пойдет на пользу всем, и мы очень рады видеть, как красиво стало в нашем диспансере, когда на стенах появились эти прекрасные портреты», — признался Олег Иванинский.

«Я поняла, что покончу с собой» Что вынуждает горожан уходить в леса, надевать шкуры и жить как первобытные люди: Люди: Из жизни: Lenta.ru

Линкс Вилден определенно знает, как произвести впечатление: она носит одежду из кожи бизона, держит под рукой колчан с самодельными стрелами и охотно позирует в седле. Атлетичное телосложение и выжженная солнцем кожа лишь дополняют образ мифической амазонки. Впрочем, ее запоминающаяся внешность не имеет никакого отношения к актерству или косплею. С 1991 года Линкс ведет экстремальные курсы по выживанию в дикой природе и учит своих студентов основам охоты и собирательства — в том виде, в котором эти древнейшие занятия существовали на заре человечества. «Лента.ру» проследила ее жизненный путь и попыталась выяснить, кого и почему привлекает первобытный образ жизни.

Группа из девяти человек прокладывает путь через живописное ущелье в заповеднике на северо-западе США. До самого горизонта ни одного признака цивилизации — лишь километры густых хвойных лесов, скалистые склоны и горные озера. Большинство идут босиком, на остальных сандалии с подошвой из тонкой кожи. Все они, как и их предводительница, облачены в шкуры и вооружены самодельными луками.

«Племя» движется налегке, взяв с собой только самое необходимое для трехнедельного путешествия. В их грубо сшитых рюкзаках и корзинах из веток хранятся примитивные инструменты, выдолбленная из дерева посуда и другие причудливые предметы быта, которые современный человек мог бы увидеть среди музейных экспонатов эпохи палеолита.

Помогая друг другу забраться на почти отвесную скалу или преодолеть труднопроходимый участок под поваленными многовековыми деревьями, группа спешит найти подходящее укрытие до темноты. Им предстоит устроить лагерь без палаток и современных инструментов, развести огонь трением и позаботиться о пропитании, полагаясь только на удачу и собственные силы, — в точности как первым Homo sapiens 200 тысяч лет назад

Похоже на кино про древних людей, но действие происходит в наше время. Это кадры из документальной программы National Geographic, которая посвящена экстремальной экспедиции под руководством Линкс Вилден — инструктора по выживанию в дикой природе и специалиста по каменному веку.

Сама Линкс, чей псевдоним переводится как Дикая Рысь (Lynx — это «рысь» по-английски, а Vilden — «дикий» на шведском языке), комментирует этот опыт группового погружения в доисторическую эпоху следующим образом: «После четырех месяцев подготовки мы отправляемся назад во времени… Мы оставляем позади металл, стекло, пластик, ткань и заменяем их камнем, костью, деревом, кожей. Мы отправляемся в путь с тем, что создали сами».

Потом, оценивая своих студентов, она добавляет: «Я думаю, в этом году у нас сильная группа. У них достаточно мотивации и умений, это молодые и способные ребята — они меня вдохновляют».

Вспоминая собственную молодость, Линкс признается, что далеко не сразу нашла путь к своему предназначению. Хотя за последние 30 лет ей довелось пожить в вигваме в Аризоне, в юрте в Монтане и в Нью-Мексико и даже в снежной норе в лапландской тундре, родилась она отнюдь не на окраине цивилизации, а в «бетонных и уныло серых» окрестностях Лондона.

Об этом периоде Вилден рассказывает откровенно, не скрывая противоречивых чувств: «Когда мне было около 12 лет, я стала задаваться вопросом: «Каково мое призвание в этом мире?» В то время (в 1970-х) мне казалось, что нас уничтожат атомные бомбы… так что я заинтересовалась панк-рок-движением, покрасила волосы в синий цвет».

У меня в сердце была зияющая дыра, я пыталась заполнить ее искусством, музыкой, театром, наркотиками, алкоголем, сексом… Я поняла, что покончу с собой, если не найду свое место

Чтобы найти призвание, Линкс пришлось отправиться за океан. Когда ей исполнился 21 год, она уехала в США и поселилась в городке Уэнатчи у восточных предгорий Каскадного хребта. Именно здесь, исследуя живописные уголки штата Вашингтон, она впервые оказалась лицом к лицу с дикой природой.

Линкс признается, что была слишком ленивой и не любила брать с собой рюкзак. Уже тогда ее стали посещать мысли об излишествах, навязанных цивилизацией. «Как люди путешествовали раньше? — задумалась она. — Тогда ведь не было рюкзаков. Как мы разводили огонь? Что мы ели?»

Чтобы ходить в походы налегке, Линкс научилась разбираться в съедобных травах и грибах. Она также записалась на недельный курс по выживанию в дикой местности в школе знаменитого следопыта Тома Брауна-младшего — и это стало переломным моментом в ее жизни.

Вилден вспоминает, что в последний день своего обучения вышла из индейской хижины, легла на землю и подумала: «Вот чем я хочу заниматься. Учиться единению с землей, чтобы потом делиться этим знанием с другими».

В 29 лет Линкс Вилден организовала свою первую обучающую программу. С тех пор у нее нет проблем с поиском учеников. Правда, далеко не все желающие способны справиться с тяготами жизни в глуши. «Легко найти молодых, энергичных, мечтательных студентов, которые думают, что хотят жить на природе, — объясняет Линкс. — Но после короткого «медового месяца» эта фаза проходит, и они говорят: «Это слишком тяжело»». Задача Линкс, по ее же признанию, состоит в том, чтобы к концу курса ее ученики стали семьей, на каждого члена которой можно положиться.

Именно поэтому перед опасным путешествием в дикие места студенты должны пройти многомесячную подготовку. За это время они не только осваивают древнейшие ремесла, но и учатся всему необходимому в «первобытном» походе: от разжигания огня и строительства укрытий до чистки зубов с помощью веточки

Как правило, если это не выездная экспедиция, то обучение проходит в удалении от больших городов — на земле, принадлежащей самой Вилден. Одно из таких занятий можно увидеть в фильме National Geographic. Сидя на берегу горной реки, Линкс объявляет: «Я хочу назвать этот урок «слушайте камни»». Она сжимает в руке крупный окатыш, простукивает им ближайшие валуны и объясняет собравшимся вокруг ученикам: «Чем выше тон, тем острее край».

Затем Линкс демонстрирует создание каменного орудия на практике и одним ударом камень о камень откалывает фрагмент с заостренными краями. После этого ее действия пытаются повторить и все остальные. Каждому участнику проекта «Каменный век» предстоит самому сделать инструменты и сшить себе одежду — это одно из важнейших условий курса.

Но обучение состоит не только из практических занятий — Вилден пытается привить своим студентам почти религиозное отношение к природе и ее дарам. Перед тем как срубить дерево, она обращается к нему, как к человеку: «Если ты хочешь быть срубленным, ты нам позволишь? — Обняв ствол руками, Линкс тянет его, словно проверяет на прочность. — Мы должны убивать, чтобы жить».

Когда обучение подходит к концу, наступает время для заключительного экзамена. Сменив одежду на шкуры и запасшись кореньями, сушеными грибами и вяленым мясом буйволов, группа должна уйти со стоянки, чтобы провести месяц в глубине заповедных лесов.

Материалы по теме

00:03 — 26 января 2018

00:02 — 25 декабря 2019

Айрон Кристиан, один из студентов Вилден, так описывает свои ожидания перед походом: «Я ожидаю, что буду мерзнуть. Ожидаю, что буду голоден. Ожидаю, что привяжусь к окружающим меня людям и к этому месту. И… что почувствую себя живым — вот чего я ожидаю, как мне кажется».

И действительно, те, кто стали частью клана Линкс Вилден, сходятся в одном: это тяжкое испытание, но его все же стоит пройти. Тяжелый физический труд, неудачи на охоте и часы, потраченные на сбор съедобных растений, компенсируются живописными видами, купанием в горных озерах и чувством полного единения с природой. А холодные ночи под звездами, во время которых члены похода вынуждены прижиматься друг к другу в спальных мешках из бизоньих шкур, дают возможность испытать на себе, каково это — быть частью первобытного племени.

Безусловно, путешествие по заповедным уголкам дарит незабываемые впечатления, но группа знает, что нужно быть настороже, ведь в горах на севере штата Вашингтон водятся не только олени и мелкая дичь — здесь также обитают и крупные хищники.

Во время одного из походов Мэтт Грэм, опытный следопыт и старый друг Линкс, замечает на песке крупные свежие следы и останавливается, чтобы их прочитать. Он быстро определяет, что они принадлежат пумам. «Две молодые особи и одна постарше — вероятно, самка», — сообщает Мэтт.

Одна из причин, почему я люблю пум, заключается в том, что они очень игривы. Однажды был на пробежке в Национальном парке «Секвойя», обернулся и увидел пуму, стоящую на тропе. Бегу вокруг горы, снова оглядываюсь и вижу, как она пробегает чуть вперед и резко останавливается. Смотрит на утес, затем опять на меня — и в глазах у нее легкая усмешка. И затем просто — фух! — и взлетает на этот утес, как бы говоря: «Посмотрим, как ты справишься с этим!»

День в походе обычно заканчивается устройством лагеря и сытным ужином с высоким содержанием белка: например, похлебкой с мясом бизона, желудевой мукой, кореньями, луковицами, водяным рисом и медвежьим жиром. Правда, здесь отзывы бывших студентов расходятся. «Многие голодали», — вспоминает Кили Юян, ходивший в одну из ранних экспедиций Вилден. С другой стороны, Стивен Дирвен, ее другой ученик, утверждает, что его группа в 2016 году наслаждалась «вкусной едой»: «Немногие рестораны могут соперничать с тем, что мы ели».

После трех недель полного погружения в каменный век «племя» возвращается в цивилизацию. Камилла, которая была одним из участников похода, признается, что стала по-другому смотреть на свою прежнюю жизнь. После стольких месяцев в лесах кажется странным снова ходить на работу, играть на айфоне и приобретать в супермаркете упакованную в пластик еду. «Сейчас я понимаю, столько времени тратила впустую, — говорит она. — Теперь все это для меня просто лишено смысла».

Но если для кого-то проект «Каменный век» может стать неожиданным откровением, то для Линкс — это привычная жизнь, которую она ведет последние 30 лет. «Я провожу большую часть времени в глуши, в своей юрте, — говорит Вилден. — Но я не хочу жить как отшельник. Мне нравятся люди. Только я до сих пор не нашла свое племя».

По ее словам, ей нравится комфорт, но не настолько, чтобы переселиться поближе к цивилизации. На самом деле «цивилизованный мир» только добавляет ей проблем: в 2008 году Вилден попала под суд за проведение занятий на общественной территории, а также за то, что срубила мертвое дерево. После этого ей на год запретили посещать национальные заповедники восточного Вашингтона. «Иногда законы людей и законы природы различаются, — признает Линкс. Но тут же добавляет: «Я выбираю законы природы».

«Я не хочу жить в ненависти» — суд по делу о парижских терактах 13 ноября 2015 начал заслушивать истцов

В Париже продолжается суд по делу о терактах 13 ноября, унесших жизни 130 человек. Во вторник, 28 сентября, судейская коллегия начала заслушивать истцов — пострадавших и их близких. Эта часть процесса займет не менее пяти недель.

Цифры говорят за себя — глава судейской коллегии на процессе по делу о парижских терактах 13 ноября выделил для показаний потерпевших пять недель. Один за другим выходят свидетельствовать о происшедшем получившие ранения жертвы теракта и близкие 130 погибших.

Суд решил выстроить показания в хронологическом порядке. 28 и 29 сентября, свидетельствовали потерпевшие от теракта на стадионе «Стад де Франс», где раздался первый взрыв. Затем будут заслушаны жертвы терактов в кафе Le Carillon, Le Petit Cambodge, La Bonne Bière, La Casa Nostra, La Belle Équipe и Le Comptoir Voltaire. Начиная с 5 октября слушания будут посвящены жертвам теракта в театре Bataclan.

Судейская коллегия заслушивает 12–15 человек в день, никто не ограничен во времени, но некоторые едва могут вымолвить несколько фраз, слишком тяжелы воспоминания, другие, наоборот, «пришли на суд, чтоб, наконец, освободиться от всего этого», как заявил один из потерпевших. Детальные рассказы о каждом мгновении теракта и о том, что происходило потом, — о погибших друзьях, операциях, постепенном восстановлении, борьбе за жизнь и невозможности вернуться к нормальной жизни дословно записывают журналисты, находящиеся в зале.

Французские газеты ведут из суда прямые репортажи. Фотографировать и вести видеосъемку во французских судах запрещено, но СМИ аккредитуют на работу художников. Их зарисовки затем появляются в прессе, а газеты публикуют ежедневную хронику со слушаний. В этих публикациях практически поминутно переданы слова истцов и свидетелей, попутные замечания судей, адвокатов, реакции обвиняемых и даже публики, а также общее настроение, царящее в зале в тот или иной момент.

«Это начало осознания утраты — говорит один из потерпевших, — но настоящее освобождение начнется, когда закончится процесс, и я выйду из суда». Другие говорят, что траур не кончится никогда. В выступлениях много свидетельств о том, что теракт не закончился 13 ноября, его последствия продолжают мучить пострадавших: «Это всегда будет стоять у меня перед глазами», «я никогда не перестану слышать эту автоматную очередь», «моя жена навсегда останется в инвалидной коляске», «она теперь всегда будет как пятилетний ребенок», «у меня исчезли обычные сны, остались только кошмары», «я все топлю в алкоголе» .

В предыдущие дни суд заслушивал свидетелей — экспертов, спасателей, полицейских, первыми приехавших на места преступлений. Имена членов полиции для безопасности заменены условными номерами. Вслед за ними выступали судебные медики, осматривавшие тела и части тел, а также медэксперты, в задачу которых входило установление личности. Эти выступления дали семьям погибших возможность высказать горькие упреки в связи с бесчеловечным процессом опознания, при котором каждой семье дали всего пять минут, и другими административными процедурами. «Это была травма в травме», — заметил один из истцов, потерявший в результате теракта жену.

Во всех показаниях неоднократно появлялись слова «хаос», «мясорубка» — «никто из нас не был готов к тому, что мы увидели», заявил один из полицейских, который был вынужден на минуту прерваться, прежде чем обрести возможность снова говорить. Следовали картины, полные крови и смерти. «Самым ужасным была тишина, царившая над всем этим, — говорит один из спасателей, — только телефоны бесконечно звонили, на которые некому было ответить». Комиссар антитеррористической бригады, первым вошедший в Bataclan, рассказал, что из открывшихся дверей «вылетела компактная масса людей, около тридцати человек, из которых я навсегда запомню женщину с каштановыми волосами, в глазах которой было безумие».

На экранах в зале суда появляются фотографии с мест преступления, а также планы, на которых тела обозначены силуэтами. Каждый силуэт помечен буквой, сноской даны имена жертв.

Еще один из полицейских обращается к залу: «Я хочу сказать — не слушайте носителей правды в первой инстанции, всех этих комментаторов на телевидении, которые рассказывают вам о том, чего не видели». Он предупреждает, что множество передаваемой из уст в уста информации, в частности, о жестоких убийствах холодным оружием и пытках заложников, является ложной. «Мы и так присутствуем при таком уровне варварства, что добавлять не надо», — заключает он.

Одним из самых тяжелых моментов было прослушивание 22 секунд звукозаписи, сделанной одним из пострадавших во время теракта. Перед прослушиванием судья предупредил истцов, находящихся в зале или следящих за процессом по выделенному специально для них радиоканалу, что они могут обратиться к психологам — как к тем, что находятся в здании суда, так и на горячую линию. Многие истцы предпочли покинуть зал суда, прежде чем запись была заслушана.

Гнев, ярость, печаль и надежда — в свидетельствах потерпевших смешаны все эти чувства. Некоторые обращаются к обвиняемым, сдержанно, суд следит за тем, чтобы эти обращения не превратились в стихийный обмен репликами. «Я не хочу жить в ненависти. Потому что, уж извините меня, я не хочу жить с вашими лицами в голове», — повернувшись к скамье подсудимых, заключил свое свидетельство фотограф А., пришедший 13 ноября 2015 ода с друзьями в ресторан Le Petit Cambodge праздновать свое сорокалетие.

Судебные слушания должны закончиться в мае 2022 года.

«Я получил инвалидность». Как принять новое положение и жить полноценно

Вопросов, возникающих по поводу инвалидности, множество, но мы остановимся на двух основных: как принять сложившуюся ситуацию и как улучшить качество своей жизни. Подробнее об этом расскажет специалист Московской службы психологической помощи Светлана Пряхина.

Переживание такого рода событий проходит несколько стадий:

Отрицание. В момент, когда на человека обрушивается информация о несчастье, ему может показаться, что мир рухнул. Ощущая одиночество, отсутствие перспектив, панику, человек как бы восклицает: «Не может быть, это не со мной!» Он пытается ситуацию отрицать, защищая себя от непереносимой душевной боли.

Торг. Активизируются защитные ресурсы организма, чтобы исправить, вылечить, спастись. Часто эту ситуацию стремятся использовать всяческие недобросовестные «целители». К сожалению, заболевшие люди часто обращаются к подобной помощи, затягивая тем самым или усугубляя и без того сложную ситуацию.

Агрессия. Это одна из разновидностей психологической защиты, которая характеризуется поиском виноватых. Поскольку если есть «виноватый», то ситуацию как будто бы можно исправить. Обвиняются все, причем зачастую совершенно незаслуженно. Часто агрессия оборачивается аутоагрессией, когда человек обвиняет себя: «Я сам виноват и вполне заслужил это».

«Конечно, стадии переживания ситуации не поддаются четкой хронологии, они могут меняться местами, а какие-то и не осознаваться. Каждый человек по-разному это проходит. Кто-то адаптируется в течение первых 1-2 лет, кому-то на принятие требуются годы, но чем быстрее человек приходит к стадии принятия, тем это эффективнее для него. Жизнь продолжается несмотря ни на что», — поясняет психолог.

Принятие ситуации. Важно отметить, что это вовсе не означает пассивности. Это может звучать примерно так: «Я принял ситуацию, как есть, а теперь я решаю, что могу сделать в сложившихся обстоятельствах, чтобы помочь себе адаптироваться к жизни наилучшим образом». Важно определиться, на кого можно рассчитывать и в каком объеме (родственники, друзья, государство).

«Чем дольше человек находится в стрессе и чем тяжелее его переживает. Когда все душевные силы направлены на сопротивление сложившимся обстоятельствам, их не остается больше ни на что: ни на любовь, ни на построение отношений, ни на творчество и работу», — рассказывает Светлана.

Как себе помочь

«В первую очередь все свои болезненные переживания и эмоции нужно просто учиться называть: „Мне страшно“, „Я злюсь“, „Я испытываю отчаяние и бессилие“. Когда мы обозначаем свои эмоции, даем им название, мы тем самым снижаем внутреннее напряжение и болевые ощущения от происходящего», — отмечает психолог.

Агрессивные чувства важно отреагировать, осознав, что мы имеем право на их переживание. Важно научиться выплескивать накопившийся негатив, не разрушая себя и окружающих. Если вы чувствуете, что задыхаетесь от отчаяния, гнева или злости на жизнь и ее обстоятельства, то попробуйте:

  • Возьмите диванную подушку, вспомните, как колоть дрова. Почувствуйте гнев внизу живота, сложите руки над головой, не переплетая пальцев. Смотря на руки, нанесите первый удар, затем второй. Так мы устанавливаем контроль над агрессией. Когда контроль установлен, выплесните через удар весь гнев.
  • Напишите на бумаге всё, что вы сейчас думаете о ситуации, сильно нажимая на ручку, пропитывая написанное своими эмоциями. Затем сложите в несколько раз и разорвите свое творение на клочки. Это должно быть трудно, но успешно.
  • Можно громко петь о своей боли или просто кричать.
  • Битье посуды и стрельба в тире также помогают снизить уровень агрессии.
  • В ситуации особенного эмоционального накала интенсивные физические упражнения (бег, большое количество приседаний, экспрессивный танец) также способствуют выплеску негативной энергии.

Важно задаться конкретными стратегическими вопросами. Что я дальше планирую делать, чтобы решить проблему? Какие шаги следует принять, кто компетентен в решении того или иного вопроса? Кто мне может помочь? Человек, попавший в трудную ситуацию, не должен оставаться в изоляции. Многие ощущают себя брошенными, наедине с проблемой, рвут прежние связи, даже в собственной семье больной человек может почувствовать себя одиноким.

Не забывайте о ваших близких, родственниках и друзьях, общение с которыми также может стать вашим ресурсом. Не верьте установке, что «чужое горе никого не трогает». На то и существуют близкие люди, чтобы быть рядом не только в минуты празднеств и торжеств, но и в сложные периоды жизни.

Пресс-служба Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы

Хочу жить! (1958) — Я хочу жить! (1958) — Обзоры пользователей

Это история Барбары Грэм, тусовщицы и мелкого преступника, которую вместе с двумя мужчинами обвинили в убийстве в реальной жизни Мейбл Монохан, богатой и пожилой вдовы, жившей в марте 1953 года. в Бербанке, Калифорния. Технически «Хочу жить» — постановка высокого качества. У него отличная черно-белая фотография, великолепное редактирование, джазовая партитура; и в нем Сьюзан Хейворд, получившая «Оскар», сыграла Барбару Грэм, молодую женщину, которую изображают независимой, жесткой, как гвоздь, дерзкой, дерзкой, уязвимой и хорошей матерью.

Как в начале, так и в конце этого фильма режиссера Роберта Уайза зритель информируется о том, что рассказ является «фактическим». Но сценарий никогда не вникает в реальные «факты» убийства. Мы ничего не узнаем о жертве, ее отношениях, месте преступления или любой из тысячи важных деталей, которые наверняка окружали это громкое дело. Вместо этого фильм полностью сосредоточен на Грэм и изо всех сил пытается изобразить ее невиновной в убийстве Монохана.

Даже беглый обзор доступной литературы позволяет предположить, что фильм, хотя и «фактический» в некоторых отношениях, является вымышленным в других.Например, на самом деле полиция не поймала Грэм и двух ее друзей-мужчин на складе ночью, как показано в фильме; они захватили троих в захудалой квартире днем. В фильме отсутствует ее пристрастие к героину. В фильме Грэм сочувственно представлен как жертва системы уголовного правосудия. Есть интересная история о продюсере фильма и его мотивах, которые сделали этот фильм таким, каким он был.

Тем не менее, я не уверен, вне разумных сомнений, что она была виновна, главным образом потому, что у меня нет доступа к подробным «фактам» по делу Монохана.По прошествии всех этих лет правда об убийстве стала туманной и неясной.

Густой туман, окружающий реальный случай, делает последние тридцать минут фильма такими мучительными, поскольку мы ждем судьбы Барбары Грэм. Саспенс усиливается за счет обусловленного крайним сроком результата, который будет либо черным, либо белым, все или ничего, но определенно не серым. Намереваясь изобразить женщину, ошибочно обвиненную в убийстве, создатели фильма создали удивительно эффективный финал.

«Я хочу жить» — хорошо сделанная голливудская постановка с захватывающим саспенсом. Но имейте в виду, что фильм представляет только аргументы в пользу защиты, которые могут соответствовать правде, а могут и не соответствовать.

98 из 107 нашли это полезным. Был ли этот обзор полезным? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Хочу жить! (1958) — Сьюзен Хейворд в роли Барбары Грэм

Страж короны : [замечает, что Барбара в тюремной камере носит неглиже] Извините, вы не можете носить это здесь.

Барбара Грэм : Почему нет?

Страж короны : Это тоже… провокационно.

Барбара Грэм : [Невероятно] Провокационный? Здесь нет ничего, кроме дам! Ни одного человека в радиусе мили!

Барбара Грэм : [машет рукой через решетку своей тюремной камеры] И это у меня для пояса целомудрия!

Барбара Грэм : [продолжается] О, мальчик, я бы хотел, чтобы кого-нибудь провоцировали!

Страж короны : Очень глупо создавать проблемы в первую ночь, Барбара.Я бы посоветовал вам надеть ночную рубашку, которую мы вам предоставили.

Смотреть «Я хочу жить»

«Я хочу жить!» (1958), несмотря на всю его драматичность и напряженность, в первую очередь является обвинительным приговором к смертной казни. Несмотря на неточности и вольности, которые он допускает в отношении сюжета, режиссер Роберт Уайз создал жестокую историю, которая не потеряла своей силы почти за шестьдесят лет. Основываясь на последних нескольких годах Барбары Грэм (плохая девочка, как никто другой), которая в то или иное время была осуждена за проституцию, лжесвидетельство, подлог и, в конечном итоге, убийство, в фильме нет никаких попыток замалчивать ее преступления и заставить ее отзывчивый.Настоящий Грэм был не очень симпатичен, это ясно. «Время сумерек» принесло «Я хочу жить!» на Blu-ray впервые, и результаты снова выдающиеся. Изначально выпущенный United Artists, MGM (владеющий каталогом UA) обеспечил отличную печать, а «Сумерки» придали фильму высокий битрейт (30,03). Здесь нет вертикальных линий, грязи, рваных или поврежденных кадров, и черно-белая кинематография Лайонела Линдона действительно демонстрируется. Будь то пыльные, наполненные дымом интерьеры джаз-клуба, открывающего картину, или финальные сцены в камере смерти Сан-Квентина «Я хочу жить!» содержит яркие образы, которые останутся с вами еще долго после мучительного финала фильма.Крупные планы особенно детализированы, настолько, что вы легко можете увидеть макияж отдельных актеров и актрис. И, говоря об актрисах, Сьюзан Хейворд делает карьеру (и получает Оскар) в роли, которую она должна была сыграть. Вызывающая, самоуверенная и озабоченная только тем, чтобы хорошо провести время, независимо от того, чего ей (или кому-либо еще) придется заплатить, Хейворд удивительна в своей роли на всю жизнь. Эмоции и муки, которые она переживает в последние тридцать минут фильма, ожидая смерти в газовой камере, невыносимы, и их трудно смотреть даже после стольких лет.Хейворд получает большую поддержку от Саймона Окленда, Теодора Бикеля и Вирджинии Винсент среди других. Аудио (англ. DTS-HA MA 1.0) кристально чистое и не содержит шумовых артефактов (шипение, хлопки и т. Д.). Любители джаза особенно оценят музыку Джонни Манделя, которая является одним из ярких моментов фильма и предлагается в виде отдельной партитуры как часть специальных функций. «Я хочу жить!» составляет 121 минуту (соотношение сторон: 1,85: 1) и содержит только следующие субтитры: SDH на английском языке. Специальные возможности включают аудиокомментарий и оригинальный театральный трейлер.Есть информативный буклет историка кино Джули Кирго о создании фильма. Сам диск Blu-ray помещен в прочный прозрачный (прозрачный) корпус Blu-ray (не с экологичным вырезом), аналогичный тем, которые используются в Criterion. «Я хочу жить!» не для всех, и некоторым может быть даже трудно наблюдать, но он не потерял своей мощности и, безусловно, рекомендуется.

Джонни Мандель — Я хочу жить: оригинальный саундтрек к фильму MGM

Amazon.com

Работа неумолимой интенсивности, 1958 год « Я хочу жить» — эталон американского кино.Взяв за основу табуированные в то время темы — проституцию, азартные игры, наркоманию — и представив их в морально неоднозначном, неортодоксально мрачном контексте, фильм I Want to Live предшествовал революции «нового Голливуда», вызванной такими фильмами, как Бонни и Клайд и Easy Rider почти на десятилетие. Музыка Live с беспрецедентной джазовой партитурой является не менее новаторской. Это своего рода мета-саундтрек, этот сборник фактически функционирует как две пластинки в одной, документируя выступления оркестра из семи человек Джерри Маллигана, который появляется в фильме, и подчеркивание более крупного джазового ансамбля, которое задает темп и тон для некоторых из Live. Самые памятные сцены.В то время как комбо Маллигана отличается характерной крутизной, по-настоящему ошеломляют именно элементы ансамбля. Композитор Джонни Мандель намеренно выбрал необычный набор соло-инструментов и связал все свои композиции с арсеналом ударных, чтобы добавить фильму очарования вашего места / грани здравомыслия. Достигнутый эффект поочередно угрюмый и импрессионистский, умышленный и медлительный. Каким бы ни было настроение, Live сжимает слушателя положительно физически. — Мэтт Хэнкс

По этикетке

Известный фильм своего времени, Я хочу жить! получил шесть номинаций на премию Оскар, включая лучшую женскую роль (Сьюзан Хейворд), лучший режиссер (Роберт Уайз), лучший сценарий (Нельсон Гиддинг и Дон Манкевич), лучшую операторскую работу (Лайонел Линдон), лучший монтаж (Уильям Хорнбек) и лучший звук (Сэмюэль). Студия звукозаписи Goldwyn).Тем не менее, категорией, которую избиратели «Оскара» явно упустили из виду, была музыка фильма, которая нарушила все правила благодаря уникальному джазовому саундтреку. Не частично джаз, не псевдоджаз, а чистый джаз.

Композитор Джон (Джонни) Мандель родился в 1925 году и начинал как тромбонист и трубач. Он получил ранние уроки аранжировки у лидера группы Вана Александра («A Tisket, A Tasket») и в подростковом возрасте уже играл несколько свиданий со скрипачом Джо Венути. Мандель получил образование в Манхэттенской музыкальной школе и в Джульярдской школе.Начав в больших группах, он работал с графом Бэйси, Бадди Ричем, Джимми Дорси, а затем с Арти Шоу. Когда он не выступал, он тратил много времени на сочинение музыки или аранжировки для группы.

жить, чтобы работать или работать, чтобы жить: что бы вы выбрали?

  • Facebook313
  • Twitter4
  • 114

Я думаю, что в какой-то момент мы все должны прийти к решению в нашей жизни об определенных приоритетах в отношении нашего образа жизни и работы… жить, чтобы работать, или работать, чтобы жить.

Один из них, кажется, всегда должен предшествовать другому. Мы можем либо жить для нашей работы, где наш образ жизни, местоположение и семья должны соответствовать требованиям нашей работы. Или мы можем выбрать образ жизни и найти занятие, которое поддерживает эту жизнь.

Есть некоторые из нас, которые выбирают свою карьеру, или из-за нашей карьеры у нас нет другого выбора. Других из нас не волнует, что мы делаем, если это поддерживает нашу жизнь. У полиции и юристов не так много свободного места вне работы, а сноубордисты и серферы известны своей временной работой, которая позволяет им проводить больше времени, катаясь на волнах воды или снега.

Я не думаю, что один лучше другого, и не думаю, что у одного больше шансов достичь финансового счастья. Однако я действительно думаю, что какой бы выбор ни был сделан, он резко повлияет на их финансы, поскольку изменит их приоритеты.

Живите, чтобы работать

Есть определенный тип личности, который всегда кажется управляемым. Неважно, управляют ли они многомиллионной транснациональной корпорацией или продают выпечку по соседству, у них есть внутренняя мотивация, чтобы добиться цели.Они не только хотят чего-то достичь, они хотят делать это быстро, эффективно и в рамках бюджета.

Если у этого типа людей внезапно нет цели, даты завершения или финишной черты, они найдут одного и сделают это своим следующим проектом. Часто ассоциируемый с личностью типа А, этот тип людей может очень легко стать трудоголиком, само существование которого можно свести к их профессии. Они живут, чтобы работать.

Развитие карьеры может привести вас к тем местам, куда вы бы обычно не пошли.Вам может потребоваться переехать через город, страну или даже в Германию или Новую Зеландию. Он может попросить вас работать нечетные или сверхурочные часы. Он может попросить вас уезжать от семьи на недели или месяцы.

Однако, возможно, это было то, о чем вы мечтали с детства. Это может быть временный, но необходимый шаг к достижению работы своей мечты, и поэтому вы жертвуете тем, чтобы жить там, где хотите, или растить своих детей там, где хотите, потому что это то, что от вас требуется.

Работай, чтобы жить

Другой способ жить — это найти в своей жизни то, что вы любите больше всего на свете, и принести жертвы, чтобы это иметь. Это может быть что угодно: от пребывания дома у мамы до путешествий по миру, проживания на горнолыжном курорте или в Париже.

Если главный приоритет вашей жизни — оставаться дома и растить детей в хороших районах, тогда вы не будете возражать, если останетесь на более низкооплачиваемой работе, если это означает, что вы останетесь в городе, в котором вы хотите, чтобы ваши дети росли. в.

Возможно, это не лучший выбор с финансовой точки зрения, но это лучший выбор для вас, потому что вы работаете только для того, чтобы поддерживать свою жизнь, а не ради работы. Если вы хотите путешествовать по миру, вы можете найти работу по посадке деревьев или тушению пожаров. Сложная работа, требующая невероятного упорного труда и жертв в краткосрочной перспективе, но она дает вам достаточно денег, чтобы провести 6 месяцев в Таиланде.

Работа в стойке быстрого питания на горнолыжном курорте может быть не вашим желанием на всю жизнь, но катание на 150 дней в течение одного сезона может быть таким, поэтому вы работаете, чтобы поддерживать выбранный вами образ жизни.

Какой путь выбрать?

Нет лучшего способа, чем другой. Одно может показаться более «забавным», чем другое, но одно может обеспечить большую финансовую стабильность на будущее. В идеале, мы все можем найти ту работу, которая удовлетворяет все наши желания и которая идеально сочетает вашу работу с вашей жизнью, чтобы вы могли вести здоровую и счастливую жизнь. Немногие из нас могут найти эту работу, хотя многие пытались и потерпели неудачу.

Некоторые из нас сделали выбор за нас.Послушайте появление Пэта Флинна на MapleMoney Show, где он рассказал о том, как его уволили и как это привело его к работе и жизни своей мечты.

Итак, если бы вы были вынуждены выбирать, что было бы первым? Вы бы бросили свою работу ради лучшего образа жизни? Вы бы отказались от местоположения своего дома ради шанса на лучшую карьеру? Что для вас важнее — и согласны ли ваши финансы с этим решением?

  • Facebook313
  • Twitter4
  • 114

цитат, которые вдохновляют вас жить той жизнью, которой вы хотите

«Это ваша жизнь, и стоит рискнуть всем, чтобы она стала вашей.»- Опра

« Не бойтесь смерти, бойтесь не прожитой жизни ». — Натали Бэббит

«Твоя жизнь — книга; сделать его бестселлером ». — Шенон Грей

«Я буду делать то, что хочу. Я буду тем, кем являюсь на самом деле. Я собираюсь выяснить, что это такое. — Эмма Уотсон

«Жизнь — либо смелое приключение, либо вообще ничего». — Хелен Келлер

«Я ни в каком возрасте не могла довольствоваться тем, что занимала свое место у камина и просто смотрела.Жизнь предназначена для того, чтобы ее можно было прожить. Любопытство нужно поддерживать. Никогда ни по какой причине нельзя отворачиваться от жизни ». — Элеонора Рузвельт

«Один из уроков, на которых я выросла, заключался в том, чтобы всегда оставаться верным себе и никогда не позволять чужим словам отвлекать вас от вашей цели». — Мишель Обама

«Я не хочу дойти до конца своей жизни и обнаружить, что я только что прожил ее. Я тоже хочу прожить его ширину.»- Дайан Акерман

« Я перфекционист, но я знаю, как жить жизнью. Когда я работаю, это 100%. Когда я с друзьями, я все откладываю и наслаждаюсь жизнью. Когда я приезжаю Дом для моих детей, это чистая радость, и все того стоит. Каждый раз я действительно на 100 процентов сосредотачиваюсь на чем-то одном. Я научился жонглировать своей жизнью и чувствую, что теперь у меня идеальный баланс ». — Моник Луийе

«Я не всегда знала, чем хочу заниматься, но знала, какой женщиной хочу быть.»- Дайан фон Фюрстенберг

« Жизнь сужается или расширяется пропорционально отваге ». — Анаис Нин

«Я думаю, что награда за соответствие — это то, что вы нравитесь всем, кроме вас самих». — Рита Мэй Браун

Почему люди вообще хотят жить так долго?

Доктор Иезекииль Эмануэль известен по многим причинам. Он известный биоэтик и онколог, который консультировал президента Обаму по вопросам здравоохранения, и у него есть два очень известных брата, но люди, кажется, всегда помнят о нем, — это статья, которую он написал в 2014 году: «Почему я надеюсь умереть в 75 лет.

Более 1000 человек прислали ему письма и электронные письма — одни говорили, что он сумасшедший и неблагодарный, другие благодарили его за то, что он высказал те же мысли, за которые их высмеивали. Один 75-летний мужчина, умерший в северной части штата Нью-Йорк, попросил своих скорбящих вместо пожертвования сесть и прочитать отрывок.

Принятие Эмануэлем скорейшего конца — того, что всего на несколько лет меньше ожидаемой продолжительности жизни в США, составляющей 78,8 лет, — прямо противоположно тому, как большинство людей в Америке думают о смерти.Согласно опросу исследовательского центра Pew Research Center, почти 70% взрослых американцев заявили, что хотят дожить до 100 лет. Но почему?

«Стремление жить вечно или жить долгое время всегда было частью человеческого духа», — говорит Пол Рут Вольпе, директор Центра этики Эмори. Сейчас у людей, похоже, есть особые причины для оптимизма: в прошлом веке наука и медицина увеличили продолжительность жизни, а исследователи долголетия (не говоря уже о типах Кремниевой долины) настаивают на том, чтобы жизнь продолжалась как минимум на пару десятилетий дольше.

Конечно, люди хотят выжать из своей жизни соки по причинам, выходящим за рамки их новаторского духа. «Самым трудным и непостижимым для нас, смертных существ, является факт нашей собственной смерти», — говорит Вольпе. «Мы этого не понимаем, мы не понимаем этого, и, как существа, наделенные смыслом, мы не можем понять, что значит не существовать». Другими словами, размышления о бесконечной пустыне смерти могут вызвать наихудший вид FOMO.

В то же время шансы прожить долгую и здоровую жизнь невелики.Почти все люди заканчивают свои самые важные годы до 75 лет, пишет Эмануэль в своем эссе, поэтому прожить этот возраст редко бывает так хорошо, как может показаться. Физические функции ухудшаются примерно у половины американцев примерно в 80 лет, а старение делает всех нас умственно медленнее и менее творческими. Мы можем умереть позже, но не стареем медленнее.

Люди старшего возраста понимают это лучше, чем молодые. «То, что вы видите, когда на самом деле смотрите на людей в конце жизни, в значительной степени, — это ощущение хорошо прожитой жизни и время, когда эта жизнь изменится сама по себе», — говорит Вольпе.«Молодым людям это труднее, чем пожилым».

Однако когда людей спрашивают, сколько они надеются прожить, их отношение имеет большее значение, чем их возраст. Исследование людей молодого и среднего возраста в возрасте от 18 до 64 лет показало, что каждый шестой предпочел умереть до достижения 80-летнего возраста. Те, кто это сделал, были склонны придерживаться более негативных убеждений о том, какой будет старость. Тем не менее, подавляющее большинство опрошенных людей хотели прожить хорошую долгую жизнь и имели более солнечные ожидания в отношении своей старости.

Вот почему Эмануэль не пытается убедить многих людей отказаться от стремления к долгой жизни: он знает, что доказательства не соответствуют человеческому эго. «Я не понимаю, почему люди из Кремниевой долины хотят жить вечно, — говорит Эмануэль. «Очевидно, они верят, что мир не сможет выжить без их существования, и поэтому они думают, что их бессмертие имеет решающее значение для выживания мира.”

Однако существует этичный способ продления жизни, приносящий пользу каждому. «Доля населения, которая умирает до 75 лет, это число, на которое мы должны смотреть и отслеживать», — говорит Эмануэль. «Мы хотим, чтобы всем было 75».

Появляется в выпуске TIME от 27 февраля 2017 года.

Еще истории, которые необходимо прочитать от TIME


Напишите Мэнди Оклендер в Мэнди[email protected]

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *