Юлия гиппенрейтер биография: Юлия Гиппенрейтер – биография, книги, отзывы, цитаты

Содержание

как быть ребенком» читать онлайн книгу 📙 автора Юлии Гиппенрейтер на MyBook.ru

Когда я прочитала Общаться с ребенком. Как? , я была настолько в восторге от книги и автора, что тут же решила купить бумажный вариант. В магазине на следующий же почти день я увидела такое вот издание: Самая важная книга для родителей , в которое входило три книги автора. О содержимом третьей я была не в курсе, но прочитав аннотацию призадумалась. Я не особый любитель биографий, мне они быстро надоедают, а зачастую не интересны, да и не верю я во все это, половина мнения окружающих враки, биография – враки, которые еще и записаны. И все же, моя не любовь к биографией против восторга от автора, да еще уплачено ж, надо читать, выбор очевиден. Последний решающий плюс был в том, что я решила, что как в выше упомянутой первой книге, Юлия Борисовна разберет просто на примерах ситуации.

Правда, я быстро поняла, что мои предположения не верны. Нет, автор умело компонует и демонстрирует какие-то моменты, но это пшик, капля в море. Тут нет чего-то особого. Хотя все же это я очень резко. Боюсь, что для большинства родителей этого «ничего особого» надо очень даже донести до сведения, причем за примерами далеко не нужно идти, они в книге. И все же. Мне мало. Простите, но между записями из детства Цветаевой и интересными психологическими примерами, увы, я выберу последнее. Однако ее мать и не выносима в моих глазах. Есть какие-то все же и интересные моменты. Про семью Агаты Кристи, поразил Фейнман, как-то захотелось сжечь свой диплом магистра физфака, читая, что вытворял мальчик 11 лет, хотя имя его мне не было знакомо с точки зрения науки. Пожалуй, самые познавательные, либо наиболее яркие для меня оказались две выдержки, первая, открывающая данную хрестоматию от Осориной, правда, мне показалась ее мысль недосказанной, и остался жирный вопрос немного в конце. Ибо мне в конце, после нарисованной картинки, как важно ребенку воображать другой мир, показалось жирное НО, мера, предостережение, что и выводить надо, даже метод из сказок, в принципе есть, в общем, я немного в недоумении. Вторая статья, конечно, же Нилла, его школе-свободы. Это такой вырванный кусок о свободе, очень уважаемой мной не просто метода, а именно учения Монтессори. Однако у Марии глубже, обширней и затрагивает все аспекты жизни ребенка, у Нилла же остаются умная свобода, уважение.

Прочитать про Юнга тоже все же было познавательно, и наверное, в чем-то забавно, и у меня вот осталось стойкое ощущение, что детские проблемы он так и не искоренил, хоть и пытался помогать другим. Познавательно и любопытно узнать и тот факт, что Достоевский, судя по утверждению в одной из выдержек, был знатной истеричкой, видно, не зря я читая «Идиота», впоследствии в своем отзыве отмечала, что книга после первой части мне перестала нравиться, так как там просто шла подборка одной истерики персонажа за истерикой уже другого. Похоже, автор как чувствовал, так и писал.

В общем, книга не противоречит моему убеждению, а только подчеркивает и приводит множество примеров, того, что необходимо учиться слушать и чувствовать своего ребенка, уважать и помнить, что он тоже личность. А главное, любить. А вот в отношении взращивания и развития таланта в ребенке, тут есть и примеры, когда родители показали себя не с лучшей стороны, но все равно мир увидел гениев в своей области. Странная немного иллюстрация выходит. Правда, и дети не были шибко счастливы, а помимо того, чтобы найти свое дело, есть и другие аспекты жизни, в которых тоже важна гармония для здоровой личности в плане психологии, и что-то мне подсказывает, что тут как раз и вылезут плоды таких прородителей, жаль, что особо не затронуто и не проиллюстрировано.

А вот по поводу негативного освещения школы, я очень даже согласна, и данный момент будущего меня уже пугает, и надо думать, как грамотно, сейчас заложить и сформировать личность так, чтобы такой непрофессионализм педагогов, не нанес много вреда, а уж будем честны, учителей на своем месте, от Бога, почти нет. Но даже не в них дело, наша система образования придушит все на свете в зародыше. И это печально.

Юлия Гиппенрейтер — краткая биография, факты, личная жизнь

Путь в профессию

В истории российского общества присутствует такой период, когда люди не различали психолога и психиатра. Из книг, кинофильмов и телевизионных передач наши соотечественники знали, что американцы в трудные моменты обращались к психологу. Понятное дело, они живут при капитализме и среднестатистическому человеку трудно переносить ежедневную психологическую нагрузку. Профессор Юлия Борисовна Гиппенрейтер до сих пор врачует пациентов, которые приходят к ней на прием после долгих и мучительных сомнений.
Зачем идти к психологу? Я же не псих, у меня просто болит голова. Надо отметить, что в текущий исторический момент ситуация кардинальным образом изменилась и русские люди почти не отличаются от американцев по образу жизни. Знаменитый психолог Гиппенрейтер имела возможность наблюдать развитие многих патологий, которые развиваются на социальной и психосоматической основе. Биография доктора содержит большое количество интересных и драматических эпизодов.

Юлия Борисовна появилась на свет 25 марта 1930 года в интеллигентной семье. Родители проживали в Москве. Ребенка любили и воспитывали в строгости. С младых ногтей приучали к труду и аккуратности. В школе девочка училась хорошо. С одноклассниками дружила. Своими глазами наблюдала, как живут ее сверстники и о какой карьере мечтают. Завершив обучение, поступила на отделение психологии Московского госуниверситета. В 1953 году получила профильное образование и пришла на работу в НИИ психологии при Академии педагогических наук.

Работы

Кандидатская диссертация Юлии Борисовны (научный руководитель — Леонтьев, Алексей Николаевич), защищённая в 1961 году, предлагает и апробирует новый метод измерения степени развития звуковысотного слуха, являющегося основой музыкального слуха человека, показывает, что в осложнённых условиях оценки высоты звуков разного тембра значительную помощь оказывает вокализация (внешняя и внутренняя) и обучение ей. Работа позволила обосновать предположение о том, что освоение ребёнком тембрового языка может тормозить развитие музыкального слуха, из чего следует, что необходимо обращать специальное внимание на развитие музыкального слуха ребёнка в период освоения им русской речи (в возрасте 1-2 лет).

В работе «О движении человеческого глаза» изучены и описаны разнообразные виды движения глаз в контексте человеческой деятельности, описаны зависимости их характеристик от задач, в которые они включены.

Учебник Юлии Борисовны «Введение в общую психологию» является одним из основных учебных пособий по курсу психологии[3].

Научная деятельность

Профессор Гиппенрейтер читает студентам лекции по психологии уже несколько десятков лет. За истекший период повседневная жизнь существенно изменилась. С одной стороны люди стали жить качественнее, сытнее и спокойнее. Однако одновременно с этим увеличилось количество психологических расстройств. Доктор психологических наук Юлия Гиппенрейтер фиксирует эти и прочие особенности. И не только фиксирует, но и дает определенные разъяснения. Значительную часть своей сознательной жизни она посвятила исследованию детской патологий.

В 1994 году знаменитый психолог написала и опубликовала книгу «Общаться с ребенком. Как?». Совершенно неожиданно для автора книга выдержала несколько переизданий. Эксперты отмечают безусловный авторитет автора в этой сфере. Параллельно с этим отмечается и повышенный интерес людей к обозначенной теме. Юлия Борисовна считает, что в основе общения с ребенком лежит любовь.

Если говорить о личной жизни профессора Гиппенрейтер, то она сложилась неровно. Юлия Борисовна дважды была замужем. В первом браке она родила двух девочек. Во втором – одного мальчика. Муж и жена продолжают жить под одной крышей.

Юлия Гиппенрейтер — феерический человек

Издалека

…Как же здорово иногда покопаться в залежах старых журналов на даче)).

Любила я в свое время покупать и читать журнал «Большой город», охотилась за ним, в нашем городе его достать было непросто, потому как распространялся он преимущественно в Москве. В связи с тем, что издавался он мужем Натальи Синдеевой (директор телеканала «Дождь»

, увы, бесславно ушедшего в подполье после громкого скандала с дурацким соц.опросом), а финансовые дела этой семьи очевидно пошатнулись, журнал больше не издается. Последний номер датирован апрелем 2014г., о чем я горько скорблю — чтиво было интересное и доставляло массу удовольствия и пищи для размышлений.

По делу

…Пролистывая старые номера за 2010 год, наткнулась на статью об удивительной женщине, авторе известных книг о воспитании детей, Юлии Гиппенрейтер. Книги ее я здесь обсуждать не буду, это отдельная тема для разговора, а вот ее жизнь и судьба меня просто восхитили и вдохновили. Судите сами: в почтенном возрасте — 60 лет — полностью поменять все: образ жизни, страну проживания, работу, учиться заново другой профессии — это поразительно и достойно уважения. Не знаю как вас, но меня восхищают такие люди, хочется и самой поверить в свои силы и добиться в жизни многого).

Привожу статью полностью. Наслаждайтесь чтением).

Воспитание детей — область, в которой каждый считает себя специалистом. Теорий «правильного» воспитания и развития, кажется, уже больше, чем самих детей. Детский психолог Юлия Гиппенрейтер одной из первых в России обратила внимание родителей на то, каким языком они разговаривают с детьми. Психолог Ольга Прохорова поговорила с ней о ее жизни

В двадцатом веке нарицательными были имена Макаренко и Спока: активную учительницу могли иронически назвать «Макаренко в юбке», а за понятием «воспитание по Споку» прочитывался вызов советской педагогической школе. Сегодня на любом родительском интернет-форуме на вопрос о воспитании вам первым делом ответят: «Читайте Гиппенрейтер». Книга Юлии Гиппенрейтер «Общаться с ребенком. Как?» была написана 15 лет назад, и все это время она остается бестселлером. Недавно вышла и вторая часть — «Продолжаем общаться с ребенком. Так?».

Воспитание детей — та область, в которой, как в политике или в сексе, каждый полагает себя специалистом. Беседовать с родителями о том, как им следует любить своих детей, не самое благодарное дело. Еще и потому, что быть родителем — значит, получить в руки огромное богатство и неограниченную власть. Мало кто выдерживает.

Я задаюсь вопросом, как Гиппенрейтер удалось не просто быть услышанной, но и продолжать влиять своей книжкой на второе уже поколение родителей? Когда-то я купила два десятка экземпляров и раздала всем знакомым. То, что там написано, казалось бы, череда очевидных истин — но революцию в голове производят как раз самые простые вещи, изложенные беспощадно, правдиво и вовремя.

При чтении книги последовательно испытываешь освобождение, ужас и надежду. Прежде всего гора падает с плеч: любить ребенка можно и нужно просто так, задаром. Ты узнаешь, что быть хорошим родителем прежде всего означает делать то, к чему душа и так расположена, — а не тревожиться, что «упустишь ребенка», повторяя вслед за фрекен Бок: «Какая это мука — воспитывать!»

В книге приводятся — и навсегда запоминаются — слова знаменитого психолога Вирджинии Сатир о том, что «четыре объятия совершенно необходимы каждому просто для выживания, а для хорошего самочувствия нужно не менее восьми объятий в день».

Вторым чувством приходит страшное раскаяние за то, что большая часть привычных воспитательных формул, которые машинально слетают с языка, никуда не годятся. «А ну ешь! Кому говорят!», «Что ты нюни распустил?», «А я тебя предупреждала!», «Эх, ты!» или даже «Не вешай нос!», «Подумаешь — ничего страшного», «Не обращай внимания» — все эти фразы день за днем укоряют, одергивают ребенка, заставляют его сомневаться в своих силах, обесценивают его переживания.

Автор не критикует родителей — просто показывает, как на самом деле воспринимаются их обычные слова. Стыдно становится именно потому, что начинаешь видеть их в ином свете.

А вслед за тем уже появляется надежда, что все можно изменить. Оказывается, главное, что следует изменить, — это стиль общения. Не ломать характеры, не искоренять недостатки, не бороться с нарушителями — просто начать иначе разговаривать.

Только подумать: мы привыкли считать и внушать своим детям, что главное не слова, а поступки. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что огромная часть поступков — это как раз наши слова. Некоторые из слов сопровождают нас всю жизнь, влияя на наш выбор, мы наследуем и передаем дальше по цепи поколений установки и принципы, и все они состоят из слов.

Получается, что очень важно — как разговаривать. Книга учит слушать так, чтобы научить ребенка выражать свои чувства. И так говорить о собственных эмоциях, чтобы ребенок тебя услышал.

Этот стиль общения придумала не Гиппенрейтер. В книге использованы принципы гуманистической психотерапии, изложенные в работах психологов Карла Роджерса и Томаса Гордона. В 1960-х американские психологи горячо взялись за внедрение гуманистических принципов в деятельность педагогов и родителей. Создавались группы и школы, и за три десятка лет многое сдвинулось в сознании людей.

— Прежде всего терапевты обращали к клиенту не опыт, а свое человеческое участие, сочувствие. Подобно Сократу, они готовы были не внушать собеседнику свои установки, а быть «повивальной бабкой его собственных идей», — объясняет Гиппенрейтер.

Об этой деятельности Юлия Гиппенрейтер услышала от самого Роджерса, который приехал в 1986 году на несколько дней в Москву. Ее поразил этот подход к психотерапии: «Я ясно поняла, что это очень нужно людям и здесь, в России». И с этого момента перед ней открылось новое поприще, которое полностью захватило ее время и интересы.

Юлии Гиппенрейтер — 80. А в пору работы над книгой было за 60. Потрясение от того, насколько глубже и бережнее можно было когда-то общаться с собственными тремя детьми, настигло ее уже в возрасте бабушки.

— О некоторых методах своего воспитания я просто с ужасом вспоминаю, — рассказывает она и одновременно кружится по кухне, собирая на стол, протирает тарелки, заваривает зеленый чай в хитром китайском чайнике. Это та самая кухня, на которой во время своего приезда побывал в гостях Карл Роджерс. — Как насильно высаживала на горшок, и если сопротивлялся, могла сильно дать по попе. Я даже помню, как шлепнула свою дочку, когда та была в трехмесячном возрасте, — она так долго плакала, а я не знала, что с этим делать… Потом я столько работала, что дочерям катастрофически не хватало моего внимания.

Первый муж Юлии Борисовны — ее двоюродный брат, Вадим Гиппенрейтер, которым она восхищалась с детства. В браке с ним она родила двух дочерей. Знаменитый фотограф, художник, охотник и горнолыжник, он обладал безупречным вкусом, сильным характером и суровым нравом. Поначалу желание отличиться в его глазах, получить похвалу было для нее главным стимулом к достижениям — так, например, она и сама стала известной горнолыжницей, мастером спорта, членом сборной команды Советского Союза. Но потом последовал разрыв — она решилась уйти от него с младшей дочерью (старшая осталась с отцом).

На первенстве СССР по горным лыжам. Юлия Гиппенрейтер, Алла Васильева, Евгения Сидорова — члены сборной СССР по горным лыжам. Алма-Ата, Чимбулак, 1952 год

— Единственным оправданием этого тяжелейшего решения было, как я потом поняла, мое стремление к росту

. Многие женщины, пережившие развод, разделяют мое ощущение: в такой ситуации наружу выходят скрытые прежде силы, словно ветки дерева расправляются.

Какие-то из долгов по отношению к детям удалось вернуть. В книге «Общаться с ребенком. Как?» приводятся подлинные письма Гиппенрейтер к взрослой дочери. Это ее собственный опыт применения идей Роджерса и Гордона — в отношении внука, сложного подростка, которого мама отравила к бабушке на «перевоспитание».

В профессиональной биографии Гиппенрейтер самый крутой поворот случился в возрасте, когда другие уходят на пенсию. Это было связано с тем же эпохальным приездом Карла Роджерса в Москву. Многие психологи тогда получили потрясение от его семинаров.

— Я впервые увидела психотерапевта, в котором замечательным образом соединялись три проявления его личности: то, чему он учил, то, что он на самом деле делал, и каким он был сам, то есть как он жил. И я поняла раз и навсегда, что означают слова: «Орудие психотерапевта — это его собственная личность».

После тридцати лет успешной работы на психологическом факультете МГУ, защиты двух диссертаций, издания нескольких учебников и методических пособий глава научной лаборатории профессор Гиппенрейтер фактически сменила профессию. Переучиваться она поехала в США.

Переход в практическую психологию из науки только со стороны кажется переходом из одного кабинета в другой. А это не меньший шаг, чем если музыковед решит стать дирижером или композитором. На деле ей предстояли годы учебы, десятки семинаров и тренингов. А поскольку наши ученые по западным меркам были за чертой бедности, то поначалу одновременно с обучением на тренингах Юлии Гиппенрейтер и ее мужу Алексею Рудакову довелось зарабатывать на проживание в США сбором помидоров на ферме. Или стричь газон в отеле. Они вспоминают об этом времени с большим воодушевлением.

— Владелец гостиницы сказал, что никогда еще его дорожки не были так тщательно прополоты, — не без гордости говорит Юлия Борисовна.

Можно не сомневаться: все, что делает Гиппенрейтер, она подвергает тщательной прополке от сорняков и неясностей. О ее требовательности в отношении простоты изложения ходят легенды среди ее учеников и коллег.

Эта потребность в ясности — не прихоть, а природное свойство Гиппенрейтер. Именно она когда-то первая разработала стандарты построения экспериментального практикума для психологов — взяв за образец методики физиков с их строгими научными критериями в отношении опытов. В юности она и хотела быть физиком, поэтому в течение тридцати лет своей научной деятельности заботилась о превращении психологии из «лирики» в настоящую естественно-научную дисциплину.

Если внимательно прочитать ее книгу о воспитании, то станет понятно, что и здесь воздействие на родительские чувства оказывает вовсе не патетика, не игра на эмоциях, не горячее убеждение. Ясность и просвещенный ум — вот что действует как глоток свежего воздуха. И этим объясняется такой огромный успех ее книги.

С коллегой Лорой в подмосковном советско-американском семейном лагере для психологов и психотерапевтов, 1990 год

«Не поддавайтесь пустословию и туману в речах и головах, — посоветовала она начинающим терапевтам на недавней встрече со студентами-психологами в МГППУ. — Не верьте всему, что написано, и не старайтесь переварить то, что не переваривается. Если вы прочитываете текст и раз, и два, но он так и остается непонятен — кто в ответе, вы или автор? Только если захватило, если полюбилось, что-то прибавится и в вашей душе».

Сегодня Гиппенрейтер продолжает вести тренинги, консультировать и преподавать в МГУ. Новая книга о воспитании «Продолжаем общаться с ребенком. Так?» развивает методики из первой части, в нее были включены главы про общение взрослых членов семьи и новые примеры из художественной литературы и психотерапевтической практики. Вообще, в последние годы ее деятельность — все более камерная, по ее словам, «процесс ушел внутрь, как подземная река».

Параллельно работе с родительскими группами Гиппенрейтер, как и многие, увлеклась НЛП и последние годы ведет тренинг. Техники НЛП в ее тренинге не самоцель, не способ оказывать на собеседника влияние, как она объясняет, а вспомогательные элементы. Основа курса — гуманистические принципы общения и разрешения конфликтов.

— Из тела гуманистической терапии энэлписты извлекли скелет. Их методики интересны и полезны, но они не самодостаточны. Хотя успехи в излечении фобий, например, у них поразительные — то, с чем психоанализ не справлялся десятилетиями, излечивается за несколько сеансов. Но чтобы техники не превратились в схему, надо обратно нарастить на скелет всего человека.

Легкая в движениях и подвижная — о ней это можно сказать до сих пор, и две лыжного вида трости, которые она использует при ходьбе, придают ей скорее спортивный, чем почтенный вид. Рядом с ней почти всегда ее муж, математик Алексей Рудаков, — они вместе сорок лет. На встрече со студентами МГППУ они отвечают на вопросы студентов по очереди — и Алексей Рудаков, пока жена говорит, поглядывает на аудиторию с нескрываемой гордостью.

— Я помню, как один психотерапевт с чувством сказал, что никогда не применяет психотерапевтические навыки в семье, — говорит она. — Меня это удивляет. Я вот применяю — и очень хорошо получается.

Текст статьи: Ольга Прохорова

Фотографии: Алексей Платонов

Примечания[править | править код]

↑ 123
Гиппенрейтер Юлия Борисовна (рус.) (html). Факультет психологии МГУ имени М.В. Ломоносова. Дата обращения 11 января 2010.
Гиппенрейтер, Юлия Борисовна. О восприятии высоты звука: Автореферат дисс. на соискание учён. степени кандидата пед. наук (по психологии) / Акад. пед. наук РСФСР. Науч.-исслед. ин-т психологии. — Москва : [б. и.], 1960. — 19 с.
Гиппенрейтер, Юлия Борисовна. Роль движений в деятельности человека: Автореф. дис. на соиск. учён. степени д-ра психол. наук : (19.00.01) / Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. Фак. психологии. — М., 1975. — 28 с.
Прохорова, Ольга.
В простоте
(неопр.)
. «Большой город» (26 февраля 2010). Дата обращения 28 июня 2013. Архивировано 2 июля 2013 года.
Гиппенрейтер Юлия Борисовна 1930 г.р. (рус.) (html). Институт психологии РАН. Дата обращения 11 января 2010.

Учение Роджерса о браке и изменах

«Роджерс считал, что супружество является неправильным образованием. Он учил, что измены — это полезный опыт, если оба супруга согласны на это.

Роджерс писал, что подобные отношения не следует называть такими «негативными» выражениями как «внебрачные связи», или «измены, или рассматриваться как аморальные». Он написал в 1972 году, что такие понятия старомодны и нелепы.

Таким образом Роджерс был одним из тех, кто помог распространению измен и обмена женами во многих западных странах в 70-е годы. Следствием этого стало множество разводов, страдания супругов и эмоционально травмированные дети».

Да, мы знаем о сексуальной революции на Западе, которая произошла там в эти годы.

Лидер движения «Если тебе от этого хорошо, сделай это»

Роджерс писал следующее о его функционирующих в полную силу «идеальных» мужчинах и женщинах: «Если им хочется выразить злость, они делают это и чувствуют, что это их удовлетворяет…»

В последние десятилетия многие психологи, психиатры и консультанты распространили приведенные выше глупые советы Роджерса, в результате чего тысячам бедных несчастных людей предлагают не контролировать свой гнев и вспыльчивость должным образом.

«Роджерс писал, что лучшие результаты психологической терапии — это люди, которые развивают в себе релятивистские моральные стандарты.

Релятивизм — это философия, которая учит, что не существует абсолютной истины или абсолютно правильного и неправильного».

«Роджерс был одним из лидеров движения «если тебе от этого хорошо, сделай это», которое внесло большой вклад в разрушение нравственности миллионов американцев и других западных народов в 60-е годы.

Труды Роджерса, Бенджамин Спока и других подобных академиков были одним из факторов, способствующим росту движения хиппи с его безнравственностью, наркотиками, оккультизмом, ненавистью к работе и бунтарскому отношению ко всем законам и властям».

Публикации

Опубликовала более 75 научных работ[1].

Гиппенрейтер, Ю. Б.Практикум по общей психологии
. — Москва, 1972. Учебник
Гиппенрейтер, Ю. Б.О движении человеческого глаза
. — Москва, 1978. Монография
Хрестоматия по психологии эмоций. \ Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер. Вступительная статья Ю.Б. Гиппенрейтер. М.1983.
Гиппенрейтер, Ю. Б.
[www.pedlib.ru/Books/1/0155/index.shtml
Введение в общую психологию. Курс лекций
]. — Москва: АСТ, с 1988 по 2008 год. — 352 с. — общий тираж более 30 000 экз. — ISBN 978-5-17-049383-8.
Психология памяти
/ Под редакцией Ю. Б. Гиппенрейтер, В. Я. Романова. — 3-е издание, перерработанное и дополненное. — Москва: АСТ, 2008. — 656 с. — (Хрестоматия по психологии). — 7000 экз. — ISBN 978-5-17-048615-1.
Психология индивидуальных различий
/ Под редакцией Ю. Б. Гиппенрейтер, В. Я. Романова. — 3-е издание, переработанное и дополненное. — Москва: АСТ, с 1982 по 2008 год. — 720 с. — 7000 экз. — ISBN 978-5-17-048614-4.
Психология мышления
/ Под редакцией Ю. Б. Гиппенрейтер, В. Ф. Спиридонова, М. В. Фаликман, В. В. Петухова. — 2-е издание, переработанное и дополненное. — Москва: АСТ, 2008. — 672 с. — (Хрестоматия по психологии). — 7000 экз. — ISBN 978-5-17-048613-7.
Психология внимания
/ Под редакцией Ю. Б. Гиппенрейтер, В. Я. Романова. — 2-е издание, переработанное и дополненное. — Москва: АСТ, 2008. — 656 с. — (Хрестоматия по психологии). — 7000 экз. — ISBN 978-5-17-053015-1.
Психология личности
/ Под редакцией Ю. Б. Гиппенрейтер, А. А. Пузырея, В. В. Архангельской. — Москва: АСТ, 2009. — 624 с. — (Хрестоматия по психологии). — 4000 экз. — ISBN 978-5-17-057858-0.
Кэтрин Бейкер, Гиппенрейтер, Ю. Б.Влияние сталинских репрессий конца 1930-х годов на жизнь семей в трёх поколениях
// Теория семейных систем Мюррея Боуэна. Основные понятия, методы и клиническая практика. — Москва: Когито-Центр, 2008. — 496 с. — (Современная психотерапия). — 2000 экз. — ISBN 978-5-89353-243-2.
Гиппенрейтер, Ю. Б.Общаться с ребёнком. Как?
. — Москва: АСТ, с 1994 по 2008 год. — 240 с. — общий тираж более 100 000 экз. — ISBN 978-5-271-15458-4.
Гиппенрейтер, Ю. Б.
[lib.aldebaran.ru/author/gippenreiter_yuliya/gippenreiter_yuliya_prodolzhaem_obshatsya_s_rebenkom_tak/gippenreiter_yuliya_prodolzhaem_obshatsya_s_rebenkom_tak__0.html
Продолжаем общаться с ребёнком. Так?
]. — Москва: АСТ, с 2008 по 2009 год. — 256 с. — общий тираж более 50 000 экз. — ISBN 978-5-17-053537-8.
Гиппенрейтер, Ю. Б.У нас разные характеры… Как быть?
. — Москва: АСТ, 2012. — 19 000 экз. — ISBN 9978-5-271-40901-1.
Гиппенрейтер, Ю. Б.Чудеса активного слушания
. — Москва: АСТ, 2013. — 192 с. — 21 000 экз. — ISBN 978-5-17-081014-7.
Гиппенрейтер, Ю. Б.Поведение ребенка в руках родителей
. — Москва: АСТ, 2013. — 128 с. — 27 000 экз. — ISBN 978-5-17-082489-2.
Гиппенрейтер, Ю. Б.Чувства и конфликты
. — Москва: АСТ, 2013. — 160 с. — 13 000 экз. — ISBN 978-5-17-081667-5.

Гуманиcтический Нью-Эйдж «человек завтрашнего дня»

«Роджерс учил, что идеальный человек будущего будет человеком, практикующим оккультизм, который придумывает свою собственную мораль, не доверяет никаким властям (учителям, полицейским и судам) и является гуманистическим «благодетелем» — это качества человека завтрашнего дня.

Эти люди доверяют своему собственному опыту и испытывают глубокое недоверие к внешней власти. Они создают свои собственные моральные суждения и даже открыто не подчиняются законам, которые они считают несправедливыми».

Идеальная почва для «майдана»!

«Роджерс сказал, что высший тип такого человека будет «неморалистический» и «не осуждающей», т.е. никогда не расценивающий поведение других людей как зло или что-то неправильное. Практически вывод из этой философии такой: мы не должны говорить, что Гитлер, серийные убийцы детей, педофилы, насильники и так далее сделали что-то плохое».

Люди в основном хорошие и делают зло только в результате социализации?

«В своих трудах Роджерс категорически против Христианской идеи, что все люди рождаются с греховной природой. Он заявил, что все люди в основном хорошие».

Роджерс учил, что антисоциальное поведение и преступность — это результат неправильной социализации людей со стороны родителей, учителей и других, которая противоречит их базовой доброй человеческой природе.

Гуманистические взгляды Роджерса на причины преступности и антисоциального поведения были распространены в церкви одним из его учеников — популярным американским телевизионным проповедником, который писал:

«Я утверждаю, что это невыполнимое требование самооценки лежит в основе каждого человеческого действия, как негативного, так и позитивного. Каждый анализ социальных или личных грехов должен признать, что тревога по поводу всех видов греховного или антисоциального поведения — это сознательная или подсознательная попытка накормить человеческую потребность в самоутверждении… Что является в действительности движущей силой гедонизма и аморальности в человеческой расе? Тот факт, что каждый человек нуждается в самоуважении… Сегодня есть много исследований, которые подтверждают научный факт, что заниженная самооценка является причиной алкоголизма, наркомании, подросткового бунта, распада брака семьи, и всех видов и разнообразия преступлений».

Научные исследования, упомянутые здесь, сделаны Карлом Роджерсом и его коллегами-гуманистами. Тот же телевизионный проповедник писал:

«Что же тогда имел в виду Христос — «избавь нас от лукавого»? Если Писание должно толковать Писание, тогда мы сможем приблизиться к слову «зло» точно так же, как мы снимаем с лука кожуру. Внешние слои относятся к категории убийства, изнасилования, эксплуатации, угнетения и т. д. Затем мы продолжаем снимать слои и приходим к способствующим этому грехам: алчность, жадность и зависть. На еще более глубоких уровнях, ближе к центру мы находим неуверенность и неполноценность. Далее идет страх, также называемый нехваткой доверия, потому что страх — это точная противоположность доверия. Отшелушите этот слой и вы найдете ядро — заниженная самооценка, недостаток самоуважения».

Выпуск 3.1 — Центр изучения семьи Боуэна

ОТ РЕДАКТОРА
Майкл Э. Керр, доктор медицины

СТАТЬИ: Журнальные статьи отражают естественное системное мышление или имеют отношение к нему. Они могут включать концептуальные документы, а также исследования.

ВЛИЯНИЕ СТАЛИНСКОЙ ЧИСТКИ НА ТРИ ПОКОЛЕНИЯ РОССИЙСКИХ СЕМЕЙ
Кэтрин Г. Бейкер, доктор философии, и Джулия Б. Гиппенрейтер, доктор философии
В этой статье представлены результаты совместного российско-американского исследования проект, в котором изучалось многопоколенное влияние 19Сталинская чистка 30-х годов. По оценкам, в ходе чистки погибло от двадцати до сорока миллионов человек. С помощью подробных интервью зимой 1993–1994 годов с пятьюдесятью внуками жертв чисток исследование изучало влияние этого исторического события на семейную жизнь. В нем также изучались функциональные различия членов семьи в третьем поколении в зависимости от того, как семьи справились с потерей бабушек и дедушек. Результаты исследования подтвердили гипотезу о том, что отключение от бабушек и дедушек было в значительной степени обратно связано с аспектами функционирования поколения внуков. Кроме того, личное исследование семейной истории и способность активно протестовать против политических

ИЗУЧЕНИЕ БРАКА И ТЕОРИЯ БОУЭНА
Фил Клевер, MSW
Теория Боуэна вносит вклад в изучение брака, расширяя единицу исследования до семейной системы. В изучение брака добавляются новые переменные, чтобы объяснить эмоциональную взаимозависимость человека. Эта теория также предлагает альтернативные интерпретации результатов предыдущих исследований. Дополнительным вкладом теории Боуэна является рассмотрение человека как части мира природы, что расширяет базу знаний за пределы социальных наук до эволюционной биологии.

Цель этой статьи состоит в том, чтобы представить преобладающие переменные, изучаемые при изучении брака, и обсудить некоторые вклады теории Боуэна в развитие знаний о функционировании брака.

КОММЕНТАРИЙ:

ГЕНДЕР И ТЕОРИЯ БОУЭНА
Роберта Б. Холт, DSW
О вкладе теории Боуэна в обсуждение гендера и гендерных проблем написано немного. Теория Боуэна, основанная на естественных науках, рассматривает гендер с точки зрения эмоционального процесса в отношениях. В этой статье мы отобрали несколько преобладающих в литературе тем о гендере и рассмотрели их с точки зрения теории Боуэна. Затем обсуждается, как теория может быть полезна для решения гендерных проблем.

КРАТКИЙ ОТЧЕТ: В кратких отчетах представлены важные идеи в разработке и перспективные исследования на ранних стадиях.

СТРЕСС И НЕСТАБИЛЬНОСТЬ
Даниэль В. Паперо, доктор философии, MSSW
В следующем кратком отчете представлена линия возникающих размышлений, которая в конечном итоге может способствовать более глубокому пониманию взаимосвязи между индивидуальным функционированием и эмоциональными процессами в более широком подразделении. — семья, соседство, община. Если эти отношения могут быть более точно очерчены теоретически и подтверждены наблюдениями, могут последовать новые идеи о природе индивидуального функционирования, о концепции дифференциации себя и о функционировании эмоциональных единиц.

КОНФЕРЕНЦИЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ: Презентация клинического случая преподавателя с последующим обсуждением с преподавателями Центра Боуэна.