Забота что это: Расшифровка Почему забота — это категория науки о гендере и как общество мешает нам заботиться о других?

Расшифровка Почему забота — это категория науки о гендере и как общество мешает нам заботиться о других?

Зачем заботиться о том, кто заботится, и почему это важно в масштабах человечества

Автор Елена Здравомыслова

Сегодняшняя лекция посвящена заботе. Начнем со словоупотребления, хотя слово это знакомо всем носителям русского языка. Словарь русского языка Ожегова дает следующие три основных определения слова «забота». Первое — «бес­покойство, беспокойное, обременительное дело». Например: «много забот у кого-то», или «заботы по хозяйству», или «забот по горло». Второе — «мысль или деятельность, направленная на благополучие кого-то или чего-то». И третье — «внимание, попечение, уход, опека». Антонимы слова «забота» — «безразличие» и «невнимание».

Ну и вот в целом я хочу начать с того, что разговор о заботе понятен всем, потому что человек в течение всей своей жизни постоянно вовлекается в этот опыт. Человек — хрупкое существо. Новорожденный младенец совсем беспо­мощен, он нуждается в длительной заботе и долго остается зависимым.

Забота — это кормление и умывание, воспитание, обучение навыкам повседневного бытия, жизни в большом обществе для тех, кто еще не стал взрослым. С возрастом человек становится все более самостоятельным в своих действиях, но возникают привязанности и отношения, и он сам начинает заботиться о других человеческих и нечеловеческих существах. Взрослый человек болеет, и тогда для скорейшего выздоровления он нуждается не только в медикамен­тозном лечении, но и в уходе и в под­держке. А в стар­шем возрасте человек становится более уязвимым физически и психо­логически: наступает время жизни, когда ему становится трудно справляться с повседневными делами, даже уходом за собой иногда, и его зависимость, потребность в поддержке возрастают.

Я начинаю наш разговор рассказом о хруп­кости человеческой жизни, чтобы подчеркнуть, насколько универ­сален опыт заботы, насколько важна забота для благополучия отдельного человека и общества в целом. Мы неиз­бежно активно включаемся в отноше­ния заботы в течение всего жизненного пути, являемся адресатами заботы, сами ее осуществляем, но, конечно, не все и не всегда.

Разговор о заботе — это о повседневном опыте поддержки людей. И мы пони­маем, что забота — это об отношениях, о помощи. В таких отношениях всегда воспроизводится определенная структура: есть заботящийся, тот, кто печется о благополучии кого-то или чего-то, и тот, на кого направлена забота, и есть усилия, ориентированные на благополучие другого, который как-то их воспри­нимает, поощряет или отталкивает. Забота универсальна, но она социально и культурно конструируется, то есть она принимает разные формы и конфигу­рации в различных обществах. И в нашей повседневной жизни мы понимаем, что забота может быть различной и по адресату: больной человек — и самый молодой, и ребенок, и пожилой. По месту осуществле­ния: дома или в специ­аль­ном учреждении. По длительности: долгосрочная забота или разовая. По степени формализации: ее может осуществлять член семьи или специалист, профессионал по стандарту и по степени профессиона­лизации. Ну и также по субъекту заботы.

Забота в представлении людей — очень бытовая категория со множеством бытовых коннотаций, но при этом она является социологической категорией, и вот в данной лекции мы будем говорить о социологическом понима­нии заботы. Нам интересно, как осмыс­ливают заботу гендерные исследова­тели, какие формы они различают, какие результаты различных видов заботы видят, что происходит с практиками заботы в современном мире. Мы обсудим тренды коммоди­фикации и профессионализации заботы, их аутсорсинг рыночным институтам и профессионалам. Мы обратим внимание на феномен глобального похолодания и проекты решения кризиса заботы, которые предлагают исследо­ватели и социальные политики.

Как осмысливается забота как социаль­ный феномен? Термин «забота» и свя­занный с ним круг понятий приходит в социальные науки благодаря акаде­мическим феминисткам второй волны. Он приходит из повседневной речи социальной политики 1970-х годов. Забота определяется следующим образом: это совокупность физических, интеллектуальных и эмоциональных усилий, которые направлены на благо­по­лучие других людей, в особенности тех, кто нуждается в помощи и ограни­чен в степени самостоятель­ности. Именно поэто­му, обсуждая заботу, ее практики, исследователи чаще всего говорят о детях, больных и стариках. Мы уже знаем из предыдущих лекций, что феминистские исследователи всегда имеют в виду проблему неравенства и несправедливости, а также ставят перед собой посильные задачи их пре­одоле­ния. И в данном случае они говорят о проблемах неравенства и непри­знания заботы, о пробле­мах заботящегося человека и того, кому адресованы его усилия. Их интересует дефицит и несправед­ливость распределения заботы в современном обществе, они стремятся его преодолеть и поэтому изучают то, как организованы практики повседневного ухода за зависимыми людьми.

Далее мы обозначим тематическое поле гендерных исследований заботы, пусть даже фрагментарно. Вот первая важ­нейшая тема — положение в обществе тех, кто заботится. Гендерные исследователи стали изучать заботу как повсед­нев­ный неоплачиваемый домашний труд женщин. То есть это матери, супруги и бабушки, домашние хозяйки и работающие женщины, родственники, осуще­ствляющие уход за детьми, больными и немощными домочадцами, с которыми они проживают вместе или раздельно. Но заботятся не только о тех, кто явля­ется в высшей степени зависимым. Забота распространяется на всех близких. Домашняя забота осуществля­ется в пространстве дома членами семьи, не опла­чивается и ограничивает в степени свободы всех, кто вовлечен в эти практики. Таким образом, забота понимается как труд, нераз­рывно связанный с семейны­ми ролями. Термин «труд заботы», а по-английски

care work, используется для обозначе­ния того, что раньше считалось просто женской ролью и женским естественным предназначением.

Исследовательницам важно сделать видимым то, что раньше считалось само собой разумеющимся. В россий­ском контексте исследования женской домашней работы также проводились. Еще в 1970-е годы Гордон и Клопов в своей книге «Человек после работы» представляют результаты изучения бюджета рабочих семей. И обнаружили они в этом исследовании, что рабо­тающие женщины тратят в 2,5 раза больше времени на домашнюю работу. В целом труд заботы как домашней работы предполагает серьезные усилия, хотя выглядит как рутина.

Он никогда не кончается. Его можно облегчить с помощью механизмов и внешних помощников, но забота о близких всегда сохраняет свою эмоциональную напряженность, свою телесную вовлеченность, свою значимость для того, кто это делает, и для того, кому она адресована.

Забота о близких — это труд, повторю еще раз, но труд особого рода. Как же его назвать? Как обозначить его отличия от других форм труда, особенно оплачи­ваемых? И вот тут помогает метафора «труд любви», которую вводят в оборот английские исследовательницы Андерсон и Грэм. Труд любви как особый вид работы включает все виды непосредственного практического ухода и обслу­жива­ния близких. Такая забота многозадачна, предполагает разнопла­новые и нестандар­тизируемые трудовые задания, которые постоянно меня­ются. Часто такая домашняя деятельность рутинизирована, то есть она выполня­ется как само собой разумеющееся выражение чувств, отношений, семейного долга. Забота предполагает комплексное расходование мате­риальных, физических, интеллектуаль­ных и, что чрезвычайно важно, эмоциональных ресурсов, которые связаны воедино.

Именно потому, что это труд любви, забота отлича­ется от других видов работы своей мотива­цией. Она осуществляется не из-за того, что ожидается оплата. Она осуществля­ется из чувства долга или привя­зан­ности. Ядром заботы является персонализиро­ванное отношение к другому и эмоциональная работа, которая подразумевает следование правилам выражения чувств, правилам чувствования, и они определяются культурой общества.

Труд профессионалов также должен соответствовать вот этой логике вовле­ченного персонализированного участия, внимания к потребностям зависимого человека. Так должны работать и нянечки, и медсестры, и социальные работ­ники. Но они далеко не всегда таким образом относятся к своим подопечным. И в небрежении заботой виноваты не только они сами, но и те условия, в которых они трудятся.

Феминистские исследователи подчеркивают, что практики заботы пронизаны отношениями власти, обусловленной неравным распределе­нием ресурсов контроля и степенью нуждаемости. Нуждающиеся в поддержке люди получают помощь, но тем самым они являются объектами контроля. Степень автономии зависимого человека может быть различной: он даже сам иногда может испытывать когнитивные нарушения и быть полностью зависимым. Но иногда, наоборот, этот человек нуждается в незначительной поддержке. Но сам факт зависимости остается. Отсюда вытекает потен­циально конфликтный характер отношений заботы. То есть я хочу подчеркнуть, что нельзя ожидать от отно­шений заботы полной гармонии, всегдашней удовлетворенности обеих сторон. Могут возникать конфликты между получателем заботы и тем, кто ее практи­чески осуществляет, — и дома, и в сфере внедомашней. Няня может быть недовольна мамой, которая явля­ется ее работодателем, если та избы­точ­но ее контролирует, постоянно расширяет спектр ее обязанностей, не соблюдает расписание — например, приходит позже, чем обещала, с работы, выражает неуважение, недоплачивает (у нас в исследованиях были такие случаи). И тогда такая няня чувствует себя объектом эксплуатации и готова разорвать отноше­ния.

Другой пример конфликтогенности заботы: пожилой человек может быть недоволен социальным работником, который формально относится к своим обязанностям, стандартно выполняет предписания, не уделяет личного внимания, не проявляет сочувствия, игнорирует индивидуальные запросы, просто мало общается. Дилеммы заботы частично разрешаются на основе принципов сохранения автономии нуждающегося, прояснения потребностей и делегирования заботы, то есть разделения ее с другими акторами, дейст­вующими лицами.

Я хочу подчеркнуть, что гендерные исследования всегда имеют некоторый политический пафос. И вот полити­ческий пафос исследо­ваний заботы заключается в том, чтобы сделать видимым повседневный труд по уходу и обслуживанию и способствовать его признанию, облегчению и переоценке. Феминистки стремятся к тому, чтобы помогающему помогали, чтобы общественные институты вносили свой вклад в практики повседневной заботы.

Эмпирические исследования заботы сосредоточены на детях и пожилых. Эти исследования выделяют издержки, или штрафы, заботы. Это важное понятие, с которым неизбежно сталкиваются те, кто полностью погружен в уход за близкими. По-английски это называется care penalty. Штрафы заботы, пишет Нэнси Фолбр в своей работе «Невидимое сердце», «это любые ограни­чения, которые накладывают на человека практики заботы: ограничения в заработке, нехватка свободного времени и личной автономии, барьеры профессионального роста и самореали­зации, психологические эффекты выгорания». Штраф заботы распространяется и на членов семьи, посвятивших себя всецело родственной поддержке близких, и на тех, кто занят в сфере оплачиваемой заботы — работники, которые вознаграждаются недостаточно, а труд считается малопрестижным, как труд нянечки, или помощника по уходу, или социального работника.

Приведем пример. В тех обществах, где государственные и рыночные сервисы заботы о старых людях не развиты, львиная доля непосредственной заботы о старших родственниках приходится на работающих женщин среднего стержневого поколения. Его иногда еще называют промежуточным поколе­нием. Это возраст 45–65 лет. Эти женщины вынуждены ограничивать свой профессиональный рост, досуговые практики, фактически лишены про­странства частной жизни. Эмпирически подтверждено, что показатель их здоровья тем ниже, чем больше времени они посвящают интенсивной заботе. Помощь государства и рынка в организации их жизни, сочетании профессиональной занятости и заботы о старших крайне ограниченна. Такие данные получены в сравнительном исследовании, проведенном в четырех странах Европейского союза в 2010-х годах — в Италии, Германии, Польше и США. Целью исследования было изучение проблем баланса занятости и заботы, то есть совмещение заботы и работы тех, кто ухаживает за членами семьи. И вот этот эффект сочетания разных обязательств заботы, с которым сталкиваются люди в определенный период своей жизни, называется синдромом промежуточного поколения. Именно поколение промежуточное, или «поколение сэндвича», — это люди, которые стоят перед несколькими вызовами. С одной стороны, еще не выросшие дети ожидают их поддержки; с другой стороны, пожилые родственники требуют ухода, а еще недавно они сами, возможно, помогали среднему поколению. А с третьей стороны (как в нашей стране, например), это люди, которые еще в большинстве своем вовлечены в оплачиваемый труд. И это практическая забота, в которой по преимуществу больше заняты женщины. То есть синдром промежу­точного поколения, или «поколения сэндвича», как называют его исследователи, характерен и для российского общества и в будущем получит еще большее распространение, чем сейчас, что связано с демографиче­скими процессами, хотя не только с ними.

Я хотела бы повторить, что штрафы заботы, вот эти издержки, связанные с погруженностью в повседневный уход и заботу о нуждающихся близких, гендерно выражены. Хотя надо признать, что мужчины также расплачиваются за заботу. Вот такое неравенство, такая феминизация штрафов заботы связана с тем, что общество возлагает именно на женщин основную ответственность за домашний труд, за практики непосредственного ухода. И сами женщины идентифици­руют себя как главных исполнителей, ответственных за эти практики. Социологи отмечают, что женщины специализируются на функциях заботы по двум основным причинам: благодаря социализации, то есть тому, как они были воспитаны, к чему их приучали, что они усвоили, и благодаря институциональным гендерным границам, то есть тому, как работают обще­ственные учреждения, которые поддерживает социальная политика и главная идеология. Кроме того, феминизация заботы поддерживается еще одним важным трендом — стигматизацией тех мужчин, которые склонны выполнять труд заботы. Действия таких мужчин, которые готовы брать отпуск по уходу за ребенком, которые, может быть, могли бы быть лучшими опеку­нами своих старших родственников, чем даже женщины, их действия, их выбор считаются отклонением от нормы маскулинности. Угроза стигмы отвращает многих мужчин от соответ­ствующих практик. И поэтому проблема сочетания оплачиваемого труда и домашней заботы является в основном женской проблемой в современном обществе.

Именно эта проблема отличает социаль­ную позицию женщин от позиции мужчин. Я постараюсь прояснить свою мысль примером. Журналисты доволь­но часто обраща­ются к успешным женщинам, начиная разговор, с вопроса «Как вам удается сочетать ваши карьерные достижения с ролью матери и супруги?». Трудно представить себе, чтобы так начинался разговор с успеш­ным мужчиной. Но тем не менее в настоящее время мы видим сдвиги в гендерном устройстве заботы, а исследователи все больше внимания уделяют вкладу мужчин в практики заботы и акцентируют внимание на барьеры их вовлечения и те факторы, которые ему способствуют. Массовые статисти­ческие исследования домашней заботы о пожилых в Великобритании и Австра­лии показали, что в возрасте после 65 лет мужчины и женщины на равных участвуют в семейной заботе, потому что объектом их заботы являются пожи­лые супруги. И, таким образом, в отношении супружеской заботы в старшем возрасте все больше осуществляется гендерный баланс, но далеко не всегда (я привела сейчас исследование социолога Роберта Файна).

Сейчас мы описали то, как гендерные исследователи изучают домашний труд. Обратимся ко второй теме, непосред­ственно связанной с преобразованиями заботы в современном обществе. Ведь теперь забота — это не только домаш­нее дело и не только дело членов семьи женского пола. Аутсорсинг, то есть делеги­рование части заботы другим акторам, — это структурное явление. Если члены семьи хотят и могут снизить издержки домашней заботы, современное обще­ство предоставляет им некоторые институциональные возможности: можно купить заботу, наняв помощников; воспользоваться поддержкой социального государства, пригласив социального работника, или помощью общественных организаций; перераспределить домашнюю заботу в семье таким образом, чтобы нагрузки распределялись более равномерно. Исследо­ватели рассматри­вают трансформацию домашней заботы под влиянием рыночных отношений. И для нашего общества это очень актуально. Речь идет о коммодифика­ции домашней работы: домашняя работа становится товаром (это от слова commodity). Труд заботы о близких можно купить. Но, конечно, не все могут позволить себе эту роскошь.

Рынок домашнего труда развивается в российском обществе и тоже имеет гендерный профиль — впрочем, как и во всем мире. Наемные няни и си­делки — это особый сегмент рынка труда, который в значительной степени находится в тени, то есть не всегда отношения найма закрепляются офи­циаль­ным трудовым договором. На теневых работников, как вы знаете, не распро­стра­няются социальные гарантии трудового права, и таким образом они оказываются объектами того, что социологи называют структурной эксплуа­тацией. То есть их лично, может быть, не эксплуати­рует наниматель — наобо­рот, они стали друзьями и почти членами семьи, но факт остается фактом: нет отчисле­ний пенсионных, нет больничных страховых листов, не идет стаж. Это одна сторона проблемы наемного домашнего труда, который частично остается в тени всегда, несмотря на все усилия государства.

Однако важно учесть еще одно обстоя­тель­ство. Исследователи показывают, как в современном мире действует глобальный рынок заботы и социаль­ных услуг в целом, формируются так называемые гендерные глобальные цепочки заботы. Это термин американ­ской исследовательницы Арли Хохшильд. Глобальные цепочки заботы — когда облегчение домашних забот зажиточных женщин и женщин-профессионалов среднего класса осуществляется за счет труда опла­чиваемых домашних помощников, приехавших из бедных стран. При этом гендерное перераспределение домашней работы не происходит, она по-преж­­нему сохраняет женское лицо. Однако появляется женская трудовая армия обслуживающего персонала, которая удовлетворяет спрос на заботу в экономически ресурсных слоях населения. Это новый обслуживающий класс. Он часто становится объектом эксплуатации. Вот этим аспектом несправед­ливости в труде заботы также занимаются гендерные исследователи во всем мире, в России — то же самое. Изучаются миграционные потоки работниц глобального юга, который продает свои услуги семьям глобаль­ного севера: из Филиппин приезжают в США. Россия также демонстрирует свой вариант глобальных цепочек заботы: мигрантки из стран постсовет­ского пространства и из бедных регионов России приезжают на заработ­ки в крупные города страны, где есть спрос на их труд.

Для многих такой заработок в людях — шанс улучшить свое положение, решить домашние проблемы, помочь детям и в целом заработать. Но иссле­дователи обращают внимание на уязвимость позиций таких трудовых мигранток — нехватку защиты их трудовых прав, риски эксплуатации. Они обращают внимание на изменение структуры заботы в странах, откуда приехали эти женщины. Там они часто уезжают из семей, и их дети и вообще подопечные остаются на руках старших родственников или сообщества в целом. Кроме того, исследователи обращают внимание не только на уязви­мую позицию домашних работников, но и на могущество, власть этих нянь и сиделок, от которых зависит благополучие семей. Они изучают стратегии, которые используют разные стороны таких отношений найма, для того чтобы обеспечить доверие и качество заботы. В общем, коммо­дификация домашней заботы как глобальный тренд — отдельная важная тема. И феминистские исследователи всегда обращают внимание на то, что коммодификация (превращение заботы в товар) порождает проблемы. Довольно часто трудно гарантировать качество заботы, ее трудно контролировать.

Перейдем к еще одному аспекту трансформации заботы, который активно рассматривается гендерными исследователями сегодня. Мы поняли, что в современном мире забота крайне востребована и вышла за пределы семьи. Она осуществляется в учрежде­ниях и дома, бесплатно, за деньги, своими близкими или чужими, но в целом носит смешанный, гибридный характер как социальный феномен. Обозначая вот эту гибрид­ность заботы, исследова­тели говорят о ромбе заботы, когда помощь зависимым оказывают семья, госу­дарство, рынок и сообщество, то есть четыре угла, но в разной мере. Несмотря на то что разные акторы по-разному участвуют в заботе, в нашем обществе все-таки семья остается основным актором, поэтому режим заботы в России называют семейноцентричным, особенно когда мы говорим о заботе о пожи­лых людях. Несмотря на всю эту гибридность, участие других акторов, все практики заботы современной охвачены процес­сами профессионализации. Тут речь идет о заботе и уходе, которые осуществляются профессионалами, спе­циа­листами по уходу — сиделками, нянями, младшими медсестрами, теми, кого раньше называли нянечками. Это профессиональный труд, который, хотя и крайне востребованный, считается недостаточно престижным. Он стандар­ти­зирован, но эти стандарты совсем не всегда отвечают потребностям нуждаю­щегося человека. Исследова­тели вновь обращают внимание на женский про­филь профессиональной заботы и пытаются выяснить, почему он сохраня­ется. И предлагают два объяснения: женская социализация, о которой мы уже говорили, и институ­циональные барьеры для мужчин.

Итак, в современном обществе забота многопрофильна и гибридна. Конкрет­ные практики заботы и ухода, которые выполняют профессионалы и не про­фес­сионалы, а просто мотивированные люди, различаются по критериям локальности, длительности, типа отношений и статуса. Но гендерный дисба­ланс в заботе сохраняется, и, самое главное, сохраняется дефицит заботы. Это четвертая тема, на которой мы сегодня остановимся.

Дефицит заботы осмысливается исследователями в количественных и каче­ственных категориях. Количественно речь идет о нехватке домашних ресурсов заботы, нехватке профессионалов заботы в учреждениях, то есть большая текучесть работников по уходу, постоянная тревога членов семьи, что они недостаточно внимания уделяют своим близким. Качественный ­аспект нехват­ки заботы проявляется в постоянно воспроизводящемся разрыве между потребностями тех, кто нуждается в заботе, и той помощью, которая им предо­ставляется на прак­тике. Дефицит заботы исследователь­­ница Арли Хохшильд называет глобальным похолоданием. Это метафора, конечно, по аналогии с глобальным потеплением. Вот это глобальное похолодание, нехватка человеческого тепла, пронизывает современное бюрократическое рыночное общество. Решения проблем социального похолодания всегда локальны, частичны и временны. Дефицит заботы распространяется как на домашнее пространство, так и на институциональную заботу, то есть учреждения и публичные институции.

Гендерные исследователи показывают, что глобальное похолодание становится эффектом крупных, макроструктурных изменений, затрагивающих жизнь всех членов общества. Что же это за макроизменения? Во-первых, массовая вовле­ченность женщин в сферу оплачиваемого труда сократила возможность для них осуществлять домашнюю заботу в тех масштабах, которые ожидаются в рамках традиционных представлений о женской роли. Позиция женщин меняется: они теперь совмещают домашние заботы с оплачиваемой занято­стью. Во-вторых, старые гендерные стереотипы не допускают мужчин к боль­шей вовлеченности в труд заботы, даже если они к этому стремятся. В-третьих, социальная политика приводит к тому, что учреждения, призванные помогать в заботе и уходе, не справляются с растущими потребностями в заботе. Особен­но это касается поддержки пожилых граждан. В-четвертых, глобальное старе­ние населения приводит к росту числа людей, нуждающихся в долго­срочной заботе и уходе на последнем этапе своей жизни. И в-пятых, рост одиноких домохозяйств и нуклеаризация семей приводит к тому, что число тех, кто может предоставить повседневный уход в семье, сокращается. В литературе дефицит заботы описывается в категориях кризиса или разрыва. Опять подчеркну: разрыва между потребностями в заботе и тем, как она осуществля­ется на практике.

Я приближаюсь к завершению лекции. Мы лишь обозначили тематическое поле гендерных исследований заботы. В завершение хотелось бы представить те ориентиры социально-политических и культурных изменений, которые предлагают исследователи независимо от того, какую заботу они изучают, кто является ее адресатом и кто ее исполняет.

Во-первых, труд человека, который осуществляет непосредственную заботу по уходу и удовлетворению потребностей зависимых других, должен получить признание в обществе. Качество жизни общества зависит от того, как в нем относятся к тому, кто ухаживает за слабыми, больными и в целом зависимыми.

Во-вторых, гендерные исследователи стремятся к тому, чтобы меняющиеся потребности зависимых людей тоже удовлетворялись, чтобы практики заботы не объективировали ее адресата, не лишали его голоса, не были навязанными извне, а способствовали максимальному сохранению независимости и свободы.

В-третьих, они считают опыт заботы не только нагрузкой, тяжелым трудом, который нужно сократить и облегчить, но и неотъемлемым условием челове­ческого существования. Человек, который не имеет опыта заботы о близком или дальнем, ставшем близким существе, человек, который не заботится сам, многое теряет: горизонты и смыслы его существования сужаются. Это не­возможно доказать научно, но вполне возможно предполо­жить, что даже продолжи­тель­ность жизни также сокращается у тех, кто ни о ком не заботится.

В-четвертых, гендерные исследования стремятся к тому, чтобы неизбежное неравенство между тем, кто заботится, и тем, кто является адресатом заботы, сокращалось, чтобы зависимый человек получил возможность выбрать помощь, в которой он нуждается. Ведь у него могут и должны быть альтер­нативы. Возможно, он предпочтет институцио­наль­ную заботу, возможно — домашнюю, родственную, возможно — оплачиваемого работника, приходящего к нему на дом. У него должна быть возможность выбора. В нашем обще­стве считается, что все предпочитают стареть у себя дома, но, возможно, это только потому, что институциональная забота в наших домах престарелых не только является холодной, но явно недостаточной.

В-пятых, исследователи настаивают на том, чтобы коммодификация и профес­сионализация заботы не делали ее бездушной и холодной. Прописанные в трудовых договорах стандарты услуг никогда не будут полностью соответ­ствовать потреб­ностям зависимого человека, который нуждается не только в материальном уходе, но в коммуника­ции, психоло­гической поддержке, личностном участии, человеческом тепле.

В-шестых, гендерные исследователи всегда поддерживают тренды снижения гендерных барьеров для повседневной заботы. Они стремятся к тому, чтобы мужчины могли приобщиться на рав­ных с женщинами к этому тяжелому, но столь необходимому для общества и отдельного человека труду. 

Забота, заботливость, заботливый — Психологос

Фильм «Москва слезам не верит»

​​​​​​​

Фильм «Личная жизнь: радость близких отношений. Фрагмент тренинга, декабрь 2012»

​​​​​​​Забота — уделение действенного внимания.

Забота в отношении к делу — внимательность, старательность, предусмотрительность, хлопотливость. Забота в отношении к человеку — это же плюс отзывчивость и помощь.

Заботливость — проявление заботы, привычка к проявлению заботы. Заботливый человек — человек, для которого характерна забота и заботливость. Человек, который склонен и успевает подумать не только о себе, но и об окружающих.

Заботливость — женская черта

Заботливость идет изнутри, не по долгу, а по желанию. Заботливость — преимущественно женский стиль отношения к тому, что нам дорого. Мужчины в аналогичной ситуации чаще говорят об ответственности. Ответственность имеет четкие внешние показатели, заботливость четких показателей не имеет, это состояние души. В детстве заботятся больше о девочках, нежели о мальчиках, и девочки привыкают к заботе о себе. С другой стороны, они сами чаще, чем мальчики, готовы быть заботливыми. См.→

Виды заботливости

Забота, заботливость может быть действием, материальным вкладом либо только сопереживанием. Забота может быть умной, бывает и ненужной и бестолковой. Может быть как суетливой, тревожной, так и легкой, радостной. Может быть направлена только на близких, может быть и гораздо более широкой. Смотри Виды заботливости

Природа заботливости

Некоторые проявления заботливости, похоже, имеют инстинктивную природу. Заботливость родителей, особенно материнская забота к маленьким детям, очень похожа на инстинкт. Впрочем, эта заботливость может быть объяснена и другими механизмами — влиянием культуры, детскими запечатлениями соответствующих образцов, тягой к прикосновениям, поиском «своего дела» и просто приятным развлечением…

Многие проявления заботливости являются проявлением привычки. Давно забочусь — привык заботиться.

Как действие, забота и заботливость может иметь разные мотивы. Мотивы заботы могут быть как позитивными — любовь, благодарность, уважение, так и негативными: страхи. Есть интересное мнение, что сколько бы ни говорили о заботе о других, в конечном счете каждый заботится о себе. Насколько это верно? Смотри Мотивы заботы

Плюсы и минусы заботы

Рост и развитие заботливости — всегда повышение уровня развития личности, ее взрослости и успешности. Жизнь становится правильной тогда, когда мы начинаем быть заботливыми. Забота — одна из форм организации жизни семьи и коллектива, когда руководитель заботится о своих подчиненных, подчиненные — о руководителе, родители — о детях, дети о родителях. Забота — один из языков любви.

Забота – удивительная вещь. То, что она радостна тому, о ком заботятся – это понятно, а вот то, что она радует самого того, кто заботится, знают не все. Лев Николаевич Толстой писал о том, что мы любим других людей не за то добро, которое они сделали для нас, а за то добро, которое мы сделали для них. Начинайте заботится о людях, и ваша жизнь будет становиться богаче и интереснее.

При этом нужно учитывать, что в заботливости мы делаем того, о ком заботимся, немного ребенком. Если заботливость становится чрезмерной либо не уравновешивается предоставлением самостоятельности, претендующих на самостоятельность людей (в первую очередь мужчин) она начинает бесить.

Развитие заботливости

Заботливость может быть разной направленности, разного объема и разной мудрости. Как развивать заботливость у себя и у окружающих, хотя бы у своих близких, заботливость у детей? Смотри Развитие заботливости

Сочинение Что такое забота

Когда слышишь слово забота, то сразу представляется что-то приятное и тёплое. Она означает то, что человек хочет создать для другого максимально комфортные условия, оградить от лишних проблем и переживаний, защитить его интересы. Но забота может быть направлена не только по отношению к человеку, заботиться можно и домашних животных, и о каких-то предметах. В наше тревожное время, в мире, стремительно развивающемся и довольно жестоком, забота приобретает особую ценность. В чью бы сторону ни была направлена забота, это всегда хорошо, она делает человека нравственно лучше.

Когда мы появляемся на свет, о нас начинает заботиться наша мама. Эта забота проявляется во многом, она кормит нас и купает, играет с нами и не спит ночами, когда мы болеем.  Папы в основном заботятся о том, чтобы мы ни в чём не нуждались в материальном плане. Но жизнь бежит с большой скоростью, и со временем заботу по отношению к родителям начинают проявлять уже дети. Конечно, обычно так происходит в семьях, где царила атмосфера добра и взаимной любви, доброжелательности и уважения, в семьях, где детям прививались правильные нравственные ценности примером родителей. Все помнят поучительную сказку «Старый дед и внучек» Льва Толстого, где сын обещал относиться так к своим родителям так, как они относятся к старому дедушке. Можно проявить заботу и к незнакомому человеку, покормить голодного, утешить плачущего малыша, уступить пожилому человеку место в транспорте.

Даже самое маленькое проявление заботы всегда приятно человеку. Укройте маму пледом или угостите бабушку вкусным чаем, и они будут вам искренне благодарны. Даже просто произнесённое доброе слово может быть проявлением заботы. Есть много одиноких людей, которым важно просто человеческое общение. Проявите участие, поинтересуйтесь у такого человека, как его здоровье и не нужно ли чего. Такое участие будет ему очень приятно.

Если каждый человек начнёт заботиться о своих близких и даже незнакомых людях, то мир станет лучше и появится надежда на светлое будущее. Но не стоит забывать, что каждый человек должен начинать с себя и воспитывать положительные качества, прежде всего, в себе.

2 вариант

Область человеческих чувств всегда притягивала музыкантов, поэтов, художников и прочих деятелей искусства. Не удивительно, ведь эмоции часто сложно понять и обозначить, они абстрактны, но их силу каждый может почувствовать на себе.

Любовь многогранна, никто еще не дал ей четкое и понятное определение. Каждый воспринимает это чувство по-своему. Забота – это одно из проявлений любви, ее неотъемлемый компонент. Она существует не только между возлюбленными, забота есть в отношениях родителей и детей, друзей, братьев и сестер. Она возникает даже между незнакомыми людьми. Например, спешащий на работу прохожий, который помог подняться упавшему из-за гололеда человеку или накормивший бездомного котенка мальчик – все это пример заботы. Забота друг о друге чрезвычайно важна, она вносит в наш мир светлые и радостные моменты. Из этих моментов и состоит жизнь.

Дети учатся на примере взрослых. Поэтому заботу, как и другие позитивные черты характера и чувства, еще маленькому ребенку нужно показывать на своем примере, демонстрируя ее в отношениях к самому ребенку и к остальным членам семьи. Замечательно, если в семье есть домашнее животное, оно поможет почувствовать ответственность и заботу о существе, которое ребенок приручил. Можно много рассказывать детям про заботу, но если взрослые сами не будут ее проявлять, то им не от кого будет научиться.

Заботиться нужно уметь и о себе, так как чтобы заботиться о других, нужно иметь силы, быть «в ресурсе». Это важный аспект, о котором многие забывают. Некоторые просто стесняются заботиться о себе, считают это проявлением эгоизма, хоть это и не так.

Бывает, что человек выглядит участливым и заботливым только из личного интереса. Подобная неискренность часто заметна и не приносит радости и эмоциональной отдачи. Ради выгоды не стоит притворяться тем, кем не являешься. Ведь желанное можно и не получить, а осадок останется. Человек, который заботится искренне, не ждет благодарности, он просто рад, что оказался нужен и смог помочь. Такое отношение чаще дает отдачу, ведь когда отдаешь, обязательно что-то получаешь взамен. Нужно уметь отдавать бескорыстно. Для многих это сложно, но это качество можно развить. Например, придя в приют для животных, можно насыпать корм или убрать вольер, тем самым проявив бескорыстною заботу к братьям нашим меньшим. Или пожертвовать, пусть даже небольшую сумму, на операцию нуждающемуся человеку. Это прибавит сил и энергии. Если ждать выгоды, это ожидание только заберет силы, не доставив радости от хорошего дела.

Не стоит бояться быть заботливым и участливым, ведь благодаря этому мир становится лучше, а люди в нем счастливее.

Сочинение-рассуждение

Любое живое существо на земле нуждается в заботе. У каждого она проявляется по-разному: кому-то нужны ежеминутные объятия, кто-то довольствуется кормлением домашнего питомца, а некоторым достаточно приготовленного с утра вкусного завтрака. В любом случае, забота приравнивается к некой ответственности за окружающих нас людей или животных.

У детей чувство заботы, чаще всего, направлено на ухаживание за любимыми игрушками или чрезмерной любви к родителям. Малыши с удовольствием моют любимую куколку, расчесывают ей волосы, кормят и даже укладывают спать. Многим детям нравится выполнять маленькие просьбы родителей: принести воды, полить цветок, насыпать корм коту, укрыть братика одеялом. Именно с таких мелочей начинается настоящее понимание заботы о своих близких. Это поможет воспитать в ребенке ответственность и желание быть полезным. С взросление ребенок научится заботиться не только о своих игрушках, но и о родителях. Не забывайте, что пример мам-пап лучше всего покажет ему, каким нужно быть, как себя вести по отношению к взрослым и детям, даже чужим.

Взрослым приходится намного сложнее. Их забота делится на множество составляющих. Это внимательно выслушать бабушек с дедушками, которые ждут ежедневных звонков от детей. Это и беспокойство о готовности завтрака, обеда и ужина для домочадцев. Это и «обнимашки-поцелуйчики» со своими детьми. Это сборы рюкзаков в школу. Это ежеминутные звонки «Ты покушал? Ты доехал?». А чаще всего это обычные наши вопросы «Как дела? Как настроение?», которые заставляют почувствовать себя нужным кому-то, что о тебе помнят, что ты интересный собеседник. Желание высказаться и быть услышанным намного важнее для сохранения благоприятной атмосферы в семье, чем вовремя сваренный суп или вымытая посуда. Быть взрослым сложно. Но если рядом есть те, о ком необходимо заботиться, то это превращается в приятные обязанности.

Не важно, как ты заботишься о близких тебе людях, хорошо или плохо. Главное – это делать что-то от чистого сердца, не имея корыстных помыслов. Чтобы твоя помощь приносила окружающим радость и искренние эмоции. Чтобы ты сам испытывал удовольствие от выполняемой работы. Ведь когда счастлив ты, счастливы и другие. Сегодня помог ты, а завтра помогут тебе! Иногда доброе слово, сказанное в трудную минуту, заменяет тысячу выполненных дел. Не стесняйтесь заботиться о других! Забота – это важное проявление человеческой любви и искренности!

Также читают:

Картинка к сочинению Что такое забота

Популярные сегодня темы

• Сочинение Кого можно назвать «белой вороной»?

  Русский язык богат фразеологизмами. Они прочно вошли в нашу речь, сделали ее яркой и образной. Каждый фразеологизм обладает своей уникальной историей и обозначает какое-то явление в жизни людей.

• Главные герои повести Палата номер 6 Чехова (характеристика)

  Рассказ Антона Павловича Чехова «Палата номер 6», описывает социальные проблемы общества, ненужность грамотных, трезво мыслящих людей, понимающих социальное неравенство и беспощадность системы

• Анализ комедии Мещанин во дворянстве Мольера

  Эта комедия написана по классическим канонам. В основу положен конфликт – страсти противостоят здравому смыслу. Главный герой, буржуа, имеет всё, о чём может пожелать человек.

• Болезнь и смерть Базарова в романе Отцы и дети Тургенева сочинение

  Роман «Отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева был написан в непростое время. Между поколениями возникали споры и недомолвки, к прошлой жизни уже не вернешься, а о будущем ничего неизвестно.

• Сочинение В чем смысл произведения Собачье сердце Булгакова

  Повесть М.А. Булгакова «Собачье сердце» — это не просто фантастическое произведение о пересадке органов от человека к собаке. Это метафорическое отображение эпохи начала XX века в России и событий, которые происходили в то время.

Сочинение на тему Забота (Что такое забота)

Каждый человек с самого раннего возраста имеет дело с таким понятием, как забота. Поначалу это качество проявляется через общение с родителями, когда малыш совсем еще не умеет говорить. Со временем происходит осознание чего-то очень важного, нежного, того, что положительно влияет на душу. Оно связано с помощью извне. Это и есть знакомство со словом «забота».

Забота – это участие человека в жизни тех, с кем находится рядом. В этом случае можно говорить и о действиях по отношению к животным, детям, родителям и даже незнакомым людям в некоторых случаях. Наиболее яркой характеристикой этого понятия является отсутствие мыслей о наживе, собственной выгоде. Бескорыстный поступок направлен, как правило, на помощь кому-либо, создание благоприятных условий. При этом нуждающийся человек или животное должны ощущать проявление заботы в виде физического ухода или положительного мысленного влияния.

Противоположными понятиями заботе являются непонимание, эгоизм, которые разрушают внутренний мир людей. В то время как забота является для многих призванием, так как спасает от одиночества, наполняет душу радостью от исполнения добрых дел. Качество соткано из многочисленных положительных характеристик. К ним относятся желание дарить тепло, идти навстречу по зову сердца, а не из-за выгоды, желание видеть окружающих с улыбкой на лице, дружить. То же самое происходит и между животными. Наблюдения за ними не редко приводят к восторгу. Это можно наблюдать и на страницах книги Р. Киплинга «Книга Джунглей», в которой многие животные выстраивают отношения на основе преданности, взаимопонимания и заботе друг о друге. В реальном мире каждое живое существо стремится к тому, чтобы вывести потомство, прикладывая к этому немало усилий. Чтобы ребенок, детеныш животного вырос достойным и сильным в этом мире, необходимо окружить их такой заботой, чтобы в будущем они смогли быть самостоятельными, сильными и чувствовали всегда поддержку рядом.

Неискренняя забота не может принести пользу нуждающемуся, так как рано или поздно будет разоблачена. Посещение больного, спасение сестры от злой собаки и многие другие жизненные примеры являются неотъемлемой частью нашей жизни. Но каждое из действий, направленных на участие в ситуации, должно быть искренним и выражать заботу.  

Таким образом, тот человек, рядом с которым есть заботливые руки, по-настоящему счастлив. Ведь он имеет защиту, понимание со стороны, надежную опору. Но главное, что забота – это одно из проявлений любви к близким, от которой идет тепло и искренность.

Вариант 2

В ходе всей жизни каждый задается множеством важных философских вопросов, ответы на которые получить достаточно нелегко. Один из них звучит так: «А что же такое забота?». Интересно, что в каждом возрасте под словом «заботиться» кроется абсолютно разный подтекст. Не удивительно, ведь с течением времени приходит бесценный опыт, которым необходимо дорожить.

Так, в раннем детстве заботу подсознательно принято ассоциировать, в первую очередь, с семьей и родителями. В подростковом возрасте к такому важному термину можно подобрать уже куда больше синонимов. Например, сострадание и внимательность, умение поддержать и посочувствовать при любых обстоятельствах. И как бы парадоксально это ни звучало, но в зрелом возрасте определение «забота» вновь заставляет задуматься о семье: но не только о родителях, а уже и о собственных детях.

Удивительно, но прилагательное «заботливый» – не просто очередная самодостаточная черта характера, описывающая некоторую личность, а скорее состояние души. Оно зачастую проявляется в желании сделать жизнь окружающих в несколько раз комфортнее, уютнее и даже проще. Например, проявить внимание к человеку, попавшему в трудную ситуацию: помочь ему не только необходимым советов, но и делом. Не следует забывать, что каждый заслуживает, чтобы ему протянули руку помощи, оказавшись в беде. Порой даже самые незначительные мелочи оказываются настоящим спасением для человека. Главное, научиться подмечать подобные детали.

К сожалению, в наше время не все представители современного общества способны заботиться о ком бы то ни было. Интересно, с какими обстоятельствами связана данная закономерность? Зачастую люди проявляют исключительный эгоизм, ставя собственные потребности на первый план. За это их не стоит осуждать, наоборот, личным примером следует показать, что внимательное отношение к близким, друзьям и знакомым спровоцирует положительные ответные действия. И как бы банально это ни звучало, но добро имеет свойство возвращаться к владельцу. Поэтому не стоит забывать – добрыми делами, идущими прямо от сердца, мы делаем счастливее какого-то человека.

9 класс. ОГЭ. 15.3

Другие сочинения:

Забота (Что такое забота)

Несколько интересных сочинений

• Образ и характеристика Дарьи Пинигиной в повести Прощание с Матерой Распутина

  Очень много произведений написано про любовь к «малой родине», одним из таких является повесть Валентина Распутина «Прощание с Матерой». Это произведение про любовь, память к предкам, уважение и преданность традициям

• Сочинение по картине Саня Маликов Пластова 6 класс

  Выдающейся русский деятель, художник и творец Аркадий Александрович Пластов любил в своих работах изображать людей односельчан, пейзажи которые окутывали его деревню.

• Сочинение Описание Печорина в романе Герой нашего времени

  Григорий Печорин является ключевым персонажем произведения, представленный в образе молодого двадцати пятилетнего гвардейского офицера, богатого питерского дворянина, проходящего службу в звании прапорщика.

• Сочинение Как Вакуле удалось преодолеть козни Черта (Ночь перед Рождеством)

  Фантастическая повесть Николая Васильевича Гоголя «Ночь перед Рождеством» начинается с проделок чёрта. Чёрт крадет с неба месяц, чтобы отомстить кузнецу Вакуле за то, что тот нарисовал в церкви картину Страшного суда.

• Образ Петербурга в произведении Шинель Гоголя (8 класс)

  Сам по себе Петербург уже давно является, в любых произведениях нашей классики важнейшим образом и историческим наследием, когда бы и кем бы он ни был описан. Будь то Пушкин, Достоевский, Гоголь и многие другие классики.

это что такое? проявление заботы и нежности||year|IMAGESNAMESzabota—eto-chto-takoe-proyavlenie-zaboti-i-nezhnosti/IMAGESNAMES

Внимание, забота, любовь, попечение, переживание о ком-то — все эти слова близки между собой по действиям, которые совершают люди, испытывающие подобные чувства. Что же такое забота? Это проявление любви или внимания, или это отдельное понятие, которое по-особенному проявляется?

Психологическое значение слова «забота»

Это понятие является предметом изучения не только в психологии, но и в педагогике, медицине, филологических и других науках. Каждая отрасль научных знаний рассматривает это слово по-разному. Существует несколько определений слова «забота». Это и внимание, уход, деятельность или мысль, которая направлена на обеспечение кого-либо или что-либо благополучием. Понятно, что это определенные усилия и старания на благо какого-либо объекта. Некоторые понимают под заботой беспокойство, усердие или вообще что-то обременительное.

Как она проявляется?

Как проявляется забота, мы узнаем еще с маленького возраста. Многим знакома картина плачущего после падения ребенка, которого всеми усилиями пытается успокоить мама. Малыша, который болеет, мама готова на руках носить везде и всегда, давать ему самое вкусненькое и полезное, лишь бы он выздоровел. В благополучных семьях мамы являются первым примером ухода и попечения, объединенного в одно понятие — забота.

Проявляется нежная забота в беспокойстве родителей за детей, жены за мужа и наоборот. Это беспокойство не просто на словах или в сердце, оно подкрепляется конкретными действиями, например, приготовление любимых или полезных блюд мамой, укрывание холодной ночью жены, осуществление покупок посторонним небезразличным человеком какой-либо одинокой бабушке и так далее.

Забота о себе

Человеку свойственно проявлять заботу о себе. Это продиктовано отчасти природой. У нас существуют базовые потребности, которые необходимо удовлетворять. Это может быть потребность во сне или еде. Мы не можем забыть о них, так как сам организм нам напоминает, что пора спать или покушать. И в пищу мы не употребляем опилки или гнилые фрукты, а ищем продукты вкусные, сытные и полезные. Это элементарное проявление заботы о себе. Забота о своем здоровье и правильном образе жизни только похвальна.

Но встречаются случаи чрезмерной заботы о себе и своем теле. Такая забота граничит уже с эгоизмом, эгоцентризмом. Таким людям, как правило, трудно уделить внимание другим, так как они полностью поглощены собой. Это поведение пагубно влияет на общение человека и его личностную динамику, поэтому иногда нужно переключаться на нужды других. Забота о других приносит удовлетворение, чувство необходимости кому-то, дает внутренний стимул к осуществлению других добрых дел.

Внимание и забота к своим детям

Все родители уверены, что их дети какие-то особенные. Для каждого любящего родителя действительно свой ребенок самый умный, талантливый и хороший. Забота о детях — это большая ответственность для родителей. Сначала нужно проявлять любовь и внимание к младенцам, потом к малышам, затем к подросткам. При этом нужно их обеспечивать и постоянно решать маленькие или большие проблемы, связанные с ними. Безусловно, родители устают от постоянного груза проблем, но это не снимает с них ответственности.

Проявляя заботу о детях, они не должны забывать о потребностях детей. Существует псевдозабота, когда мама или папа пытаются через проявление чрезмерной заботы или внимания решить какие-то свои проблемы. Иногда в своем стремлении обеспечить ребенка всем они забывают о его потребностях в признании, тактильных ощущениях каждый день, любви и понимании. Нежная забота о детях — это проявление внимания к моральным, физическим, социальным, психологическим и материальным нуждам детей. Родителям стоит уделять всем этим сферам одинаковое внимание.

Забота о родителях

В жизни все относительно: сегодня ты в центре внимания, завтра о тебе уже забыли- сегодня ты молод и красив на попечении у родителей, завтра они нуждаются в твоей заботе. Нормальные взаимоотношения между детьми и родителями подразумевают заботу друг о друге. Забота — это действия, которые помогают проявить свою привязанность и любовь к родным. Родители в пожилом возрасте особенно нуждаются в заботе своих детей. У них уже не те силы, что были раньше. Они уже не всегда могут быстро двигаться, что-то не успевают или по состоянию здоровья не могут осуществить. Существуют такие заболевания, которые лишают человека возможности ухаживать за собой. В этом случае на помощь приходят родные люди — взрослые дети. Забота и уход за пожилыми родителями — обязанность каждого здравомыслящего их взрослого ребенка. Если вспомнить и оценить все бессонные ночи, потраченные нервы, здоровье и седые волосинки наших родителей, мы не рассчитаемся с ними до конца своих дней. Поэтому лишний раз поделиться с ними новостями, вытереть пыль со шкафа, помыть посуду после обеда нисколько не является чем-то обременительным или зазорным.

Как понимают это слово мужчины?

Мужчина и женщина отличаются между собой в понимании некоторых действий и слов. Такая же разница наблюдается и в понимании значения заботы. Мужчины в своем большинстве в слове «забота» видят материальное обеспечение своей женщины и детей. Являясь реалистами и прагматиками, они редко проявляют свою заботу в словах или нежных действиях. Многим мужчинам сложно понять, что материальное обеспечение детей не заменит им времени, проведенного вместе.

Давайте проведем эксперимент. Закройте глаза и вспомните самые радостные минуты детства, проведенные с родителями. Вряд ли это будет 10 съеденных порций мороженого, купленные крутые кроссовки или ремонт в комнате. Наверняка первое, что возникает в памяти — это веселые игры в снежки зимой, прогулки по парку или семейные поездки куда-либо. В любом случае ребенок запоминает качество общения с родителями, а не его материальную составляющую. Папы! Не скупитесь на заботу о моральном состоянии детей и жен, а также об удовлетворении их психологических потребностей.

Забота в понимании женщин

Женщины интуитивно чувствуют, что необходимо их детям и мужчинам. Забота в понимании женщин — это всевозможные действия, которые делают их окружение счастливым. У молодых мамочек просыпается материнский инстинкт, который помогает чувствовать свих детей, их потребности, возникает природная забота о малышах. Женщина может создать рай вокруг себя, если будет проявлять жертвенную заботу к своей семье. Именно из-за разного отношения к проявлению заботы между мужчиной и женщиной могут возникать разногласия. Но важно помнить, что это качество может проявляться с разных сторон. Поэтому нет ничего плохого в том, что мама будет больше заботиться о чувствах своего ребенка и его физическом состоянии, а папа о покупке игрушек.

Границы заботы

Как ни странно, настоящая забота имеет свои границы. Гиперопека никогда не являлась здоровой заботой родителей о своих детях или детей о своих родителях. Окружать заботой нужно в меру, так как чрезмерная забота расслабляет, балует и разрушает объект, на который она направлена. Человек должен взаимно делиться любовью, поддержкой и заботой, а не только получать все это в одностороннем порядке. В своей заботе необходимо ориентироваться на потребности человека, к которому она проявляется, а не на свои амбиции или желания. Тогда радость от ее проявления будет у двух сторон хороших действий. Проявление нежности и заботы — это необходимость не только для членов семьи, но и для окружения, ведь мы, люди, должны помогать друг другу.

Dijelite na društvenim mrežama:

Povezan

Забота – итоговые сочинения для 9-11 классов ОГЭ и ЕГЭ

Забота – это самое важное человеческое качество, которое объединяет в себе такие качества как: доброта, сочувствие и искренность.

Что такое Забота – сочинение

Каждый человек с самого раннего возраста имеет дело с таким понятием, как забота. Поначалу это качество проявляется через общение с родителями, когда малыш совсем еще не умеет говорить.

Со временем происходит осознание чего-то очень важного, нежного, того, что положительно влияет на душу. Оно связано с помощью извне. Это и есть знакомство со словом «забота».

Забота – это участие человека в жизни тех, с кем находится рядом. В этом случае можно говорить и о действиях по отношению к животным, детям, родителям и даже незнакомым людям в некоторых случаях. Наиболее яркой характеристикой этого понятия является отсутствие мыслей о наживе, собственной выгоде.

Бескорыстный поступок направлен, как правило, на помощь кому-либо, создание благоприятных условий. При этом нуждающийся человек или животное должны ощущать проявление заботы в виде физического ухода или положительного мысленного влияния.

Противоположными понятиями заботе являются непонимание, эгоизм, которые разрушают внутренний мир людей. В то время как забота является для многих призванием, так как спасает от одиночества, наполняет душу радостью от исполнения добрых дел.

Качество соткано из многочисленных положительных характеристик. К ним относятся желание дарить тепло, идти навстречу по зову сердца, а не из-за выгоды, желание видеть окружающих с улыбкой на лице, дружить. То же самое происходит и между животными.

Наблюдения за ними не редко приводят к восторгу. Это можно наблюдать и на страницах книги Р. Киплинга «», в которой многие животные выстраивают отношения на основе преданности, взаимопонимания и заботе друг о друге.

В реальном мире каждое живое существо стремится к тому, чтобы вывести потомство, прикладывая к этому немало усилий. Чтобы ребенок, детеныш животного вырос достойным и сильным в этом мире, необходимо окружить их такой заботой, чтобы в будущем они смогли быть самостоятельными, сильными и чувствовали всегда поддержку рядом.

Неискренняя забота не может принести пользу нуждающемуся, так как рано или поздно будет разоблачена. Посещение больного, спасение сестры от злой собаки и многие другие жизненные примеры являются неотъемлемой частью нашей жизни. Но каждое из действий, направленных на участие в ситуации, должно быть искренним и выражать заботу.

Таким образом, тот человек, рядом с которым есть заботливые руки, по-настоящему счастлив. Ведь он имеет защиту, понимание со стороны, надежную опору. Но главное, что забота – это одно из проявлений любви к близким, от которой идет тепло и искренность.

Сочинение на тему Забота

Когда слышишь слово забота, то сразу представляется что-то приятное и тёплое. Она означает то, что человек хочет создать для другого максимально комфортные условия, оградить от лишних проблем и переживаний, защитить его интересы.

Но забота может быть направлена не только по отношению к человеку, заботиться можно и домашних животных, и о каких-то предметах. В наше тревожное время, в мире, стремительно развивающемся и довольно жестоком, забота приобретает особую ценность. В чью бы сторону ни была направлена забота, это всегда хорошо, она делает человека нравственно лучше.

Когда мы появляемся на свет, о нас начинает заботиться наша мама. Эта забота проявляется во многом, она кормит нас и купает, играет с нами и не спит ночами, когда мы болеем.

Папы в основном заботятся о том, чтобы мы ни в чём не нуждались в материальном плане. Но жизнь бежит с большой скоростью, и со временем заботу по отношению к родителям начинают проявлять уже дети. Конечно, обычно так происходит в семьях, где царила атмосфера добра и взаимной любви, доброжелательности и уважения, в семьях, где детям прививались правильные нравственные ценности примером родителей.

Все помнят поучительную сказку «Старый дед и внучек» Льва Толстого, где сын обещал относиться так к своим родителям так, как они относятся к старому дедушке. Можно проявить заботу и к незнакомому человеку, покормить голодного, утешить плачущего малыша, уступить пожилому человеку место в транспорте.

Даже самое маленькое проявление заботы всегда приятно человеку. Укройте маму пледом или угостите бабушку вкусным чаем, и они будут вам искренне благодарны. Даже просто произнесённое доброе слово может быть проявлением заботы.

Есть много одиноких людей, которым важно просто человеческое общение. Проявите участие, поинтересуйтесь у такого человека, как его здоровье и не нужно ли чего. Такое участие будет ему очень приятно.

Если каждый человек начнёт заботиться о своих близких и даже незнакомых людях, то мир станет лучше и появится надежда на светлое будущее. Но не стоит забывать, что каждый человек должен начинать с себя и воспитывать положительные качества, прежде всего, в себе.

Что я понимаю под словом Забота

Забота – это проявление внимательного отношения к кому-либо или к чему-либо. Заботиться можно, как о человеке, существе или даже предмете.

Это выражение своей любви, доброты, нежности. Другими словами оказание помощи, поддержки, ценности. Желание облегчить жизнь любимым.

Такое свойство выражается на протяжении долгого времени. Но можно позаботиться и в единичном случае, сделав доброе дело, что обязательно бумерангом возвратиться.

Заботливым называют чистосердечного, сострадательного и чуткого человека. От природы ему заложено это чувство. Только одни удаётся его показывать с лёгкостью, другие затрудняются показать внутренние переживания. Демонстрировать не равнодушие – признак этого качества. Такой человек не может быть эгоистом, ведь ему есть, кого опекать.

Так всё это приносит радость, даже счастье ухода за домашним любимцем. Внимательная к людям личность никогда не будет одинокой и может положиться на взаимопомощь со стороны. Также бережное отношение к вещам указывает на ответственность и надёжность.

Такое отношение к делу рассматривается, как сознательность, предусмотрительность, старательность. Все те качества, которые ценятся в современном мире.

Существует гиперболизированная забота, которая несёт за собой последствия. Такое чувство проявляется в чрезмерности, его слишком много, что перерастает в навязчивость.

Избыточность не должна влиять на личное пространство: если человек хочет уединиться, проявлением заботливости будет дать ему такую возможность. Как и другого любого качества, заботы должно быть в меру, при чём таким поведение можно навредить не только себе, но и окружающим, например, разбаловать ребёнка.

Важно заботиться о близких, если кто-то болен — ухаживать, накормить или купить лекарства. Позвонить родителям, бабушкам и дедушкам, навестить их. Подарили щенка или котенка? Питомец нуждается в твоей заботе.

Что значит проявлять заботу о людях

Забота о людях – это одна из самых прекрасных проявлений человечности. Заботиться о людях – это значит не жалеть ничего для них. Если кто-то встретил в трудную минуту такого человека, то это большая удача. Именно так произошло с героями произведений, о которых я сейчас расскажу.

В тексте В.П. Крапивина рассказывается о человеке, заблудившемся в полной тьме. И вдруг он увидел свет: «Сергей поднялся на высокий холм и хотел идти дальше, но вдруг увидел в стороне маленький огонёк».

Он пошёл на свет и нашёл там заботливого мальчика, который накормил и приютил незнакомого человека. Мало того, оказалось, что мальчик каждую ночь выставляет керосиновую лампу на крыше своего домика, несмотря на ворчание дедушки, которому было жаль жечь керосин. А мальчику, как видим, ничего для людей не жалко – вот, что значит забота о людях.

Такой же необыкновенный человек – герой рассказа А. Платонова «». Он заботился о девочке-сиротке, отказывая себе во всём: он не ел сахара, чтобы она ела его, не покупал себе новой одежды, чтобы она имела возможность хорошо одеваться, работал как проклятый, чтобы она училась.

Разве не повезло этой девочке, что на её жизненном пути встретился такой заботливый человек?

Итак, приведённые выше примеры доказывают нам: проявлять заботу – это значит ничего не жалеть для людей. Огонёк во тьме – вот символ проявления заботы о людях.

Сочинение-рассуждение про Забота

Область человеческих чувств всегда притягивала музыкантов, поэтов, художников и прочих деятелей искусства. Не удивительно, ведь эмоции часто сложно понять и обозначить, они абстрактны, но их силу каждый может почувствовать на себе.

Любовь многогранна, никто еще не дал ей четкое и понятное определение. Каждый воспринимает это чувство по-своему.

Забота – это одно из проявлений любви, ее неотъемлемый компонент. Она существует не только между возлюбленными, забота есть в отношениях родителей и детей, друзей, братьев и сестер. Она возникает даже между незнакомыми людьми.

Например, спешащий на работу прохожий, который помог подняться упавшему из-за гололеда человеку или накормивший бездомного котенка мальчик – все это пример заботы. Забота друг о друге чрезвычайно важна, она вносит в наш мир светлые и радостные моменты. Из этих моментов и состоит жизнь.

Дети учатся на примере взрослых. Поэтому заботу, как и другие позитивные черты характера и чувства, еще маленькому ребенку нужно показывать на своем примере, демонстрируя ее в отношениях к самому ребенку и к остальным членам семьи.

Замечательно, если в семье есть домашнее животное, оно поможет почувствовать ответственность и заботу о существе, которое ребенок приручил. Можно много рассказывать детям про заботу, но если взрослые сами не будут ее проявлять, то им не от кого будет научиться.

Заботиться нужно уметь и о себе, так как чтобы заботиться о других, нужно иметь силы, быть «в ресурсе». Это важный аспект, о котором многие забывают. Некоторые просто стесняются заботиться о себе, считают это проявлением эгоизма, хоть это и не так.

Бывает, что человек выглядит участливым и заботливым только из личного интереса. Подобная неискренность часто заметна и не приносит радости и эмоциональной отдачи. Ради выгоды не стоит притворяться тем, кем не являешься. Ведь желанное можно и не получить, а осадок останется.

Человек, который заботится искренне, не ждет благодарности, он просто рад, что оказался нужен и смог помочь. Такое отношение чаще дает отдачу, ведь когда отдаешь, обязательно что-то получаешь взамен. Нужно уметь отдавать бескорыстно. Для многих это сложно, но это качество можно развить.

Например, придя в приют для животных, можно насыпать корм или убрать вольер, тем самым проявив бескорыстною заботу к братьям нашим меньшим. Или пожертвовать, пусть даже небольшую сумму, на операцию нуждающемуся человеку. Это прибавит сил и энергии. Если ждать выгоды, это ожидание только заберет силы, не доставив радости от хорошего дела.

Не стоит бояться быть заботливым и участливым, ведь благодаря этому мир становится лучше, а люди в нем счастливее.

Читайте также: и другие герои сказки Гофмана.

Забота – уникальная вещь. Она происходит на разных уровнях (сознательном и бессознательном). То ли это является инстинктом, как у родителей, то ли это привычка в постоянной опеке кого-то, то ли высказывание своих внутренних эмоций. Как бы там не было, это качество человечности, отзывчивости, доброты.

что это значит, как она проявляется, признаки

Чтобы отношения развивались гармонично, оба партнера должны чувствовать себя любимыми. Для женщины очень важна забота о ней, проявляться она может на разных уровнях.

Забота о ее безопасности

Встретить после работы, когда на улице уже темно, после встречи проводить до дома, вызывать для нее надежное такси, а не ловить попутку – все это естественные проявления заботы о безопасности близкого человека.

Эти нюансы особенно важны при первых встречах

Женщины всегда обращают внимание, как мужчина прощается с ними: отвозит домой или предлагает добраться как-нибудь самой, а потом даже не интересуется, все ли с ней в порядке.

Важно не переборщить с контролем – заботу о безопасности легко спутать с излишней ревнивостью, когда девушке не дают даже выйти на прогулку с подругами под предлогом того, что с ней может что-то случиться.

Забота о безопасности женщины

Забота о здоровье

Любящий мужчина всегда в курсе состояния здоровья своей девушки. Он предложит купить или привезти лекарства, когда она болеет, и не будет ее беспокоить, чтобы она могла прийти в норму.

Безразличное отношение к здоровью партнера может проявляться по-разному. Например, это требование сексуально одеваться, когда на улице сильный мороз, хотя неподходящая одежда – лучший способ сильно простудиться вплоть до осложнений.

Если у женщины есть какие-либо хронические заболевания, мужчина может напоминать ей о необходимости периодических обследований у врача. Главное, не надоедать партнеру жалобами на свое здоровье, а просто понаблюдать, как он относится к этой сфере жизни.

Забота о здоровье женщины

Помощь в быту

Отсутствие элементарной помощи в быту – причина сильных ссор множества пар

Традиционно ведение хозяйства и быта ложится на женщину. Но большинство дам сейчас работают наравне с мужчинами и сильно устают от двойной нагрузки.

Что может сделать мужчина, чтобы разгрузить свою спутницу:

• мыть за собой посуду;
• класть вещи на место после их использования;
• развешивать вещи после стирки;
• убирать свою одежду;
• иногда самому готовить ужины;
• выносить мусор.

Даже такой простой набор действий уже значительно облегчит совместную жизнь. Женщины особенно ценят помощь, о которой не приходится просить. Это показывает, что мужчина понимает, что она устает, без лишних объяснений, и что для него также важно жить в чистоте и порядке.

Помощь женщине в быту

Комплименты и хорошее отношение

Действия по проявлению заботы очень важны, но даже простые комплименты значительно поднимают настроение. С помощью комплиментов мужчина может продемонстрировать, что он замечает все положительные изменения в своей девушке: что она прекрасно выглядит, умеет вкусно готовить, хорошо ладит с детьми.

Сказать пару приятных слов очень просто, но это имеет почти магический эффект: женщина по-настоящему верит в то, что она любима

Неслучайно при ухудшении отношений в браке любая жена отмечает в первую очередь потерю романтики.

Грубая, неуважительная речь – это то, от чего обязательно стоит отказаться по отношению к своему партнеру, это касается и женщин, и мужчин. Хорошие отношения подразумевают отсутствие ссор на пустом месте, тем более недопустимы крик и рукоприкладство.

Когда в доме на постоянной основе царит благополучная психологическая атмосфера, это идет на пользу всем членам семьи.

Также нельзя не упомянуть вес подаренных без повода цветов и презентов на все значимые праздники: дни рождения, новогодние даты, романтическая дата первого знакомства или поцелуя. Искреннее теплое отношение к спутнице никогда не останется незамеченным ею.

Дополнительно о том, как проявляется забота о женщине, вы узнаете, посмотрев видео:

Что значит забота и почему забота так важна

Я забочусь о тебе. Да. Я забочусь о вас как о человеке, как о человеке, у которого есть история, как о пациенте в моей практике и в любом другом виде, который вы хотите проявить в моей жизни.

Что значит заботиться

На днях я думал о значении слова «забота». Когда я писал свою книгу, я думал об этом как о части своей эволюции как человека и целителя.В статье Национального института здоровья (NIH) хорошо объясняется разница между сочувствием и заботой. (Вы можете прочитать всю статью здесь.)

В статье говорилось, что эмпатия позволяет вам чувствовать чувства другого человека, но не дает вам возможности проверить и увидеть, как этот человек на самом деле переживает жизнь. Однако забота требует, чтобы вы отметились, выяснили, что происходит, а затем нашли способ помочь человеку получить то, что ему нужно или нужно. Я всегда проявлял сочувствие и в прошлом позволял этому руководствоваться своим опытом.В какой-то момент я понял, что для настоящего присутствия мне нужно нечто большее, чем просто сочувствие. Моим клиентам и друзьям нужно было, чтобы почувствовали, что мне небезразличны. Мне было недостаточно просто почувствовать их, им тоже нужно было почувствовать меня.

Забота — это не только забота о здоровье. На днях я разговаривал со своим другом, который работает в деловом мире. Он работает с людьми по всему миру и сказал, что некоторые страны вообще не заботятся о своих сотрудниках. С другой стороны, он считает, что люди в районе залива в основном должны заботиться, потому что у их рабочих есть выбор — они могут уйти в другое место.

Что для меня значит забота

Почему забота так важна? Как я думаю об этом в моем мире. Забота означает, что я обращаю внимание на детали. Я забочусь о том, что делаю, и стараюсь делать все возможное. Я забочусь о своем здоровье и слежу за тем, чтобы делать то, что полезно для меня. Когда вам не все равно, вы прилагаете дополнительные усилия, чтобы убедиться, что что-то работает для вас или другого человека, который вам небезразличен.

Независимо от того, в какой обстановке я нахожусь, когда встречаю нового человека, в моем офисе или в мире, я хочу, чтобы она заботилась так же сильно, как и я.И я хочу, чтобы она знала, что я тоже забочусь. В моем офисе это приводит к тому, что мы создаем команду, которая помогает ее здоровью добиться того, чего она хочет. Что тебя волнует? Дайте мне знать, что вы думаете, написав здесь несколько комментариев.

Похожие сообщения, которые могут вам понравиться:

Что такое самопомощь и почему это важно для вашего здоровья?

Невозможно точно сказать, что считается заботой о себе, потому что определение каждого индивидуально и уникально.

Подчеркивающее правило состоит в том, что это то, что приносит вам больше радости в долгосрочной перспективе, — говорит Кортни. И хотя есть множество примеров ухода за собой, которые, кажется, балансируют на тонкой грани между поведением, укрепляющим здоровье, и потворством своим слабостям, забота о себе не должна сводиться к наполнению вашего календаря роскошными событиями или занятиями, которые стоят денег. (хотя, конечно, может).

СВЯЗАННЫЙ: Социальные сети разрушают или усиливают ваш стресс?

Рассмотрите возможность маникюра, массажа или любого другого ухода за телом.Это может показаться снисходительным, но если занятие помогает снять стресс и выделить время для себя, это считается заботой о себе, — говорит Амселлем. Если еженедельный маникюр или ежемесячные спа-дни вам не по карману, вы можете воспользоваться множеством других методов ухода за собой.

«Уход за собой не должен ничего стоить — это просто занятия, которые вам нравятся. И многое из того, что нам нравится или благодаря чему мы чувствуем удовлетворение, ничего не стоит », — говорит Амселлем. «Например, выйти на улицу и сделать глубокий вдох — это может быть величайшим актом самообслуживания.

Даже если вы не можете тратить много времени и денег, Джилл Лопес говорит, что вы все равно можете заниматься самообслуживанием несколько раз в неделю, превратив повседневные дела в методы ухода за собой.

Может быть, вы попытаетесь более внимательно относиться к своим мыслям в поездке на работу или, может быть, вы найдете способы сделать повседневные дела, например принятие душа, более приятными. Выберите мыло с ароматом, который вам нравится, и сосредоточьтесь на физических ощущениях от принятия душа. Джилл Лопес говорит: Чем пахнет ваш душ? На что это похоже? Как теплая вода ощущается на вашей коже? «Примерно 10 минут в душе, что мне все равно придется делать, вместо того, чтобы позволить моему обезьяньему мозгу разыграться, я прямо здесь», — говорит она.

Ежедневные дела, такие как заправка постели по утрам, также являются примерами ухода за собой — или могут быть такими. «Здесь играет роль эта индивидуальность, потому что для некоторых людей застилание кровати не кажется заботой о себе — это может показаться просто рутинной работой», — говорит Амселлем. Но если это поможет вам заявить о себе в течение дня и даст вам чувство выполненного долга на ранних этапах, это будет с вами, даже если остаток дня будет сорван, — говорит Амселлем.

Простого действия, связанного с утренней заправкой постели, скорее всего, недостаточно, чтобы учесть всю вашу заботу о себе, говорит она.Она добавляет, что вам, возможно, придется регулярно посвящать время и силы другим методам ухода за собой. «Но если бывают дни, когда вы чувствуете себя неконтролируемым, то в эти дни начало выходного дня, делая то, что вы хотели сделать для себя, может быть одной из самых больших форм заботы о себе, которой вы занимаетесь в этот день».

И иногда, когда все наши другие планы ухода за собой выходят из строя (вы проработали свой урок йоги, ваш друг отменил ваше свидание за чашкой кофе — мы все были там), именно эти небольшие практики ухода за собой Обеспечьте достаточно спокойствия, чтобы помочь нам пережить день и завтра проснуться в лучшем настроении.

СВЯЗАННЫЙ: 20 советов, которые помогут вам повысить устойчивость и лучше справляться с ситуацией

Помощь с учетом травм: что это такое и почему это важно

Обновление

В статье в журнале New England Journal of Medicine от 10 октября 2018 г. , Ева Риттенберг, доктор медицины, доцент Гарвардской медицинской школы и практикующий врач Бригама и женского рыбного центра женского здоровья, размышляет о влиянии слуха Кавано и #MeToo движения у пациентов, подвергшихся сексуальному насилию.Важные принципы оказания медицинской помощи с учетом травм — включая способы попросить разрешения, предложить контроль и найти поддержку — описанные в ее статье и в сообщении Моник Тельо ниже, могут иметь реальное значение как для многих женщин, так и для медицинских работников.

---

Много лет назад, когда я был стажером, я помогал ухаживать за пациентами в клинике семейной медицины *. Однажды брат и сестра школьного возраста пришли на ежегодный медосмотр. Они должны были получить вакцины. Ни один из них не хотел сниматься, и оба были очень расстроены.»Вы будете делать то, что вам говорит врач, ясно?» заказала мать. Вместе с медсестрой они держали сестру за руку. Но как раз когда медсестра собиралась сделать укол, молодая девушка отдернула руку и, плача, побежала в противоположный угол комнаты. Затем брат подбежал и встал перед ней, протянув руку, охраняя, и крикнул: «Отойди! Оставь ее одну! ” Сначала основное внимание было уделено тому, чтобы заставить их делать уколы, которые требовались в школе.Но от этого стало только хуже. Девушка кричала, мальчик дрался, никто не мог их успокоить, и все были раздражены.

Один из старших врачей наконец уступил: отпустите, мы должны над этим поработать. Но эта семья так и не вернулась.

Спустя несколько месяцев мы узнали, что детей забрали из дома Департамент по делам детей и семей за жестокое обращение со стороны родителей. Я мог только представить, что происходило.

* Эта виньетка основана на нескольких случаях, в которых я участвовал на протяжении многих лет.Все потенциально идентифицирующие данные были изменены для защиты конфиденциальности пациентов.

Распространенность травмы

Статистика CDC о жестоком обращении и насилии в Соединенных Штатах отрезвляет. Они сообщают, что каждый четвертый ребенок подвергается жестокому обращению (физическому, сексуальному или эмоциональному). Каждая четвертая женщина подверглась домашнему насилию. Кроме того, каждая пятая женщина и каждый 71 мужчина в какой-то момент своей жизни подвергались изнасилованию — 12% этих женщин и 30% этих мужчин были моложе 10 лет на момент изнасилования.Это означает, что очень большое количество людей в какой-то момент своей жизни испытали серьезную травму.

Медицинские осмотры по определению могут показаться инвазивными. Они часто включают в себя постановку деликатных вопросов, исследование интимных частей тела и иногда выполнение неудобных и даже болезненных процедур. Поэтому важно, чтобы медицинские работники помнили о том, что так много людей приходят на медицинское обслуживание с травмой в анамнезе.

Можно ли рассматривать описанный мною случай по-другому?

В последнее время появилось несколько новостных статей об относительно новом (и улучшенном) способе работы медицинских работников с пациентами.Это называется медицинской помощью с учетом травм. Доктор Л. Элизабет Линкольн — врач первичной медико-санитарной помощи в MGH, обучившая медицинских специалистов и студентов подходу к лечению пациентов с пониманием травм. Она объясняет: «Помощь с учетом травм определяется как методы, способствующие формированию культуры безопасности, расширения прав и возможностей и исцеления. Медицинский кабинет или больница могут стать ужасным испытанием для человека, пережившего травму, особенно для переживших сексуальное насилие в детстве. Воспринимаемая разница в силах, просьба снять одежду и инвазивное тестирование могут напомнить кому-то о предыдущих эпизодах жестокого обращения.Это может привести к беспокойству по поводу визитов к врачу, воспоминаниям во время визита или уклонению от медицинской помощи ».

Как выглядит медицинская помощь с учетом травм?

Первый шаг — понять, насколько распространена травма, и понять, что каждый пациент мог пережить серьезную травму. Нам не обязательно расспрашивать людей об их опыте; скорее, мы должны просто предположить, что у них может быть такая история, и действовать соответственно.

Это может означать многое: мы должны объяснить, почему задаем деликатные вопросы.Я мог бы сказать: «Мне нужно спросить вас о вашей сексуальной истории, чтобы я знал, какие тесты вам могут понадобиться». Мы должны объяснить, почему нам нужно провести медицинский осмотр, особенно если он касается груди или гениталий. Если кто-то нервничает, мы можем позволить ему привести в комнату близкого друга или члена семьи. У меня было много пациенток, которые держали кого-то за руку во время тазового осмотра. Мы можем сказать им, что если они потребуют, чтобы мы остановились в любой момент, они могут сказать слово. Если кто-то категорически отказывается пройти определенный экзамен или тест, или если он чем-то расстроен (например, о вакцинации), мы можем проявить сочувствие и работать с ним, вместо того, чтобы пытаться заставить его или раздражаться.

Для человека, пережившего травму, больница или кабинет врача могут быть страшным местом. Доктор Линкольн объясняет: «Пациенты часто не предоставляют такую ​​информацию о предыдущем опыте из-за вины или стыда. Медицинские работники часто спрашивают о безопасности в отношениях с пациентом в настоящее время, но немногие спрашивают о прошлом опыте. Простой вопрос, например: «Есть ли в вашей истории что-нибудь, что затрудняет посещение практикующего или медицинский осмотр?» или для тех, кто известен историей сексуального насилия: «Могу ли я что-нибудь сделать, чтобы облегчить вам посещение и обследование?» может привести к более деликатным практикам, направленным на развитие доверительных отношений.Пациенты могут защищать себя, объясняя врачам свою тревогу по поводу визитов к врачу, почему это так и что они сочли полезным или вредным во время предыдущих обращений за медицинской помощью ».

Травма бывает разных форм

Также важно отметить, что существует много типов травм. У моего коллеги есть ребенок, который пережил опасную для жизни болезнь. До того, как он попал в реанимацию, он никогда не отказывался от прививок; После госпитализации любые уколы иглой вызывают у него сильное беспокойство.Другой коллега описывает, как после многих лет инвазивного лечения бесплодия и, несмотря на то, что она стала матерью, она бесконтрольно рыдала на простом обычном гинекологическом осмотре, потому что это задело такой нерв беспомощности и неудач. Медицинская помощь с учетом травм — это непредвзятость и сострадание, которых заслуживают все пациента, потому что у любого человека может быть история, которая влияет на его контакт с медицинской системой.

Мы, как поставщики медицинских услуг, должны осознавать, что многие, многие пациенты в анамнезе подвергались физическому, сексуальному и / или эмоциональному насилию, а также имели серьезные заболевания и негативный опыт в медицинских учреждениях, и нам необходимо научиться реагировать с сочувствием и пониманием. .

Источники

Краткие сведения о сексуальном насилии. Национальный центр профилактики и контроля травм, Отдел предотвращения насилия.

Национальное исследование интимных партнеров и сексуального насилия (NISVS): итоговый отчет за 2010 год. Национальный центр профилактики и контроля травм, Центры контроля и профилактики заболеваний, 2011 г.

Краткие сведения о жестоком обращении с детьми. Национальный центр профилактики и контроля травм, Отдел предотвращения насилия.

Жестокое обращение с детьми 2012.Управление по делам детей и семьи Министерства здравоохранения и социальных служб США, Управление по делам детей, молодежи и семей Детское бюро.

Насилие, преступность и жестокое обращение в национальной выборке детей и молодежи: обновление. JAMA Pediatrics , июль 2013 г.

Национальное обследование интимных партнеров и сексуального насилия. Центры по контролю и профилактике заболеваний.

Оказание помощи нуждающимся детям с учетом травм может облегчить токсический стресс.StatNews, декабрь 2017 г.

Понимание ухода с учетом травм. Mass General News, январь 2014 г.

Помощь с информированием о травмах в службах психического здоровья. Управление служб по борьбе со злоупотреблением психоактивными веществами и психическим здоровьем, 2014 г.

В качестве услуги для наших читателей Harvard Health Publishing предоставляет доступ к нашей библиотеке заархивированного контента. Обратите внимание на дату последнего обзора или обновления всех статей. На этом сайте нет контента, независимо от даты, никогда не следует использовать вместо прямого медицинского совета вашего врача или другого квалифицированного клинициста.

Комментарии для этой публикации закрыты.

Рационирование здравоохранения: что это такое, что это не так и почему мы не можем этого избежать

Слово «нормирование» стало играть центральную роль в дебатах о национальной политике здравоохранения. Увы, это также одно из самых непонятых слов. Его привнесение в дискуссию вызвало гораздо больше тепла, чем света. В этой главе рассматривается определение «нормирования», предпочитаемое профессией, которая ставит своей задачей изучение того, как отдельные люди и общество реагируют на дефицит и справляются с ним, а именно, профессия экономиста.Будет показано, что экономисты обычно считают все ограничения на распределение дефицитных товаров или услуг «нормированием» независимо от того, принимает ли этот предел форму ценового барьера или какой-либо метод неценового распределения — например, очереди или распределение по лотерее. Чтобы провести различие между распределением через свободно конкурентные рынки и другими формами распределения ресурсов, экономисты проводят различие между «ценовым нормированием» и «неценовым нормированием». Это значимое различие. Принятие экономистами определения «нормирования» во многом внесет ясность в дебаты о национальной политике в области здравоохранения.Затем обсуждение переходит к противоречивому предположению, которое обычно делают большинство экономистов и горстка их союзников в медицинской профессии, что экономически эффективная система здравоохранения неизбежно приведет к повсеместному отказу от услуг, которые могут быть востребованы пациентами и их пациентами. врачей, и это будет сделано для повышения качества и эффективности системы здравоохранения в целом. Если управляемая конкуренция оправдает текущие тарифы, это повлечет за собой нормирование именно такого рода.К сожалению, индивидуалистическая традиция Соединенных Штатов, выраженная в системе деликта, может серьезно помешать управляемой конкуренции в достижении поставленной цели. Наконец, в этой главе предлагаются некоторые предположения о подходе к нормированию, который, вероятно, будет применен системой здравоохранения Соединенных Штатов в двадцать первом веке. Утверждается, что последние дебаты в Конгрессе о реформе здравоохранения, отнюдь не безрезультатные, фактически дали официальные санкции в отношении трехуровневой системы здравоохранения с довольно жестким нормированием на нижнем уровне и практически без нормирования на верхнем уровне.Хотя такое многоуровневое распределение всегда присутствовало в системе здравоохранения США, до сих пор это явление рассматривалось как недостаток, который правительство должно устранить — теперь оно, вероятно, останется постоянным приспособлением.

Почему важен уход за собой?

Уход за собой можно определить самим термином — забота о себе. Забота о себе включает в себя все, что вы делаете, чтобы оставаться здоровым — физически, умственно и духовно. Хотя приоритетное значение самообслуживания может звучать как здравый смысл, особенно если вы рассматриваете вопрос о долголетии, часто это первое, что нужно сделать, когда мы оказываемся в сложных ситуациях, будь то из-за плохого здоровья, финансового кризиса, потери работы, развода или в нашей нынешней ситуации пандемия COVID-19.Вот почему важно помнить об этом, а не думать о будущем, особенно когда мы находимся в трудные времена.

Почему важен уход за собой?

В обществе, где от людей ожидается, что они будут работать сверхурочно и проводить выходные, существует основная вера в то, что мы всегда должны быть продуктивными, что в конечном итоге может лишить возможности заботиться о себе. Но, потратив некоторое время на то, чтобы заняться самообслуживанием, вы можете снять напряжение повседневной жизни и вернуться к здоровому состоянию, когда продуктивность снова станет максимальной.Принимая во внимание расходы, связанные с психиатрическими услугами, потерей заработной платы и многим другим, время, потраченное на себя, в конечном итоге может принести пользу всем.

Горение свечи с обеих сторон, так сказать, влечет за собой серьезные последствия, которые могут включать, помимо прочего, выгорание, депрессию, тревогу, негодование и целый ряд других негативных последствий. Клинически доказано, что регулярный уход за собой снижает или устраняет тревогу и депрессию, снижает стресс, улучшает концентрацию, сводит к минимуму разочарование и гнев, увеличивает счастье, повышает энергию и многое другое.Клинически доказано, что с точки зрения физического здоровья самолечение снижает риск сердечных заболеваний, инсульта и рака. В духовном плане это может помочь нам оставаться в гармонии с нашей высшей силой, а также осознать смысл нашей жизни.

Рассмотрение препятствий

Возможно, единственная самая распространенная причина, по которой люди не участвуют в самопомощи, связана с нехваткой времени. Хотя у многих из нас много чего происходит, совершенно необходимо каждый день выделять себе перерыв каждый день, даже если это минимально.Еще одна замечательная вещь в уходе за собой — это то, что это не требует дополнительных затрат. И вы даже можете сделать это не выходя из собственного дома. Эти льготы особенно полезны во время нынешних правил пандемии COVID-19 и социального дистанцирования.

Помните, что забота о себе — это все о вас. То, что работает для одного человека, может не работать для другого, но в этом вся прелесть рутины ухода за собой. Возможно, некоторые предложения, которые вы слышали в прошлом, не сработали. Пожалуйста, не расстраивайтесь.Предлагаем вам продолжить поиск, пока не найдете наиболее подходящий. Однако загвоздка в том, что это нужно делать намеренно и последовательно, чтобы добиться максимального воздействия. Даже если у вас есть только 5-минутные интервалы в течение дня, чтобы заняться самообслуживанием, это определенно лучше, чем ничего. Со временем вы можете значительно улучшить свое общее состояние здоровья и самочувствие. Даже если вы только начинаете, есть результаты, которые могут быть реализованы практически сразу.

Как позаботиться о себе: составление индивидуального плана самообслуживания

При разработке плана самопомощи может быть полезно учесть 8 аспектов благополучия Национальной службы по борьбе с наркотиками и психическим здоровьем (SAMHSA) (SAMHSA pdf source.Несмотря на то, что эти параметры были разработаны специалистами по злоупотреблению психоактивными веществами, они концептуализируют области благополучия, которые делают всех нас целостными. Эти размеры включают:

• Эмоциональное
• Окружающая среда
• Финансовый
• Интеллектуальный
• Профессиональное
• Физическое
• Социальные
• Духовное

Восемь измерений, если они сохранены в здоровом балансе, обычно предсказывают более высокий уровень благополучия.

Тем не менее, всем нам предстоит продолжить работу. Жизнь динамична, как и наше благополучие. В трудные времена мы можем полагаться на свои сильные стороны, которые помогут нам выжить. Когда ставится под угрозу слишком много измерений, мы можем столкнуться с трудностями и справиться с вещами, которые легко могли иметь в прошлом.

Каждый из наших планов будет выглядеть по-разному, но вот несколько предложений, которые следует учитывать для каждого из восьми доменов. Не стесняйтесь изменять, заменять или рассматривать свои собственные по мере продвижения.Помни, это о тебе.

• Эмоциональный — Поговорите с кем-нибудь, поразмышляйте, ведите дневник, прочтите, сделайте что-нибудь художественное, послушайте музыку, потренируйтесь, прогуляйтесь, посмотрите что-то, что соответствует настроению (или сделает наоборот, и изменит его), выкрикивайте , обнимать кого-нибудь, обниматься, смеяться, вздремнуть.
• Экология — Прогуляйтесь в красивом месте, подышите свежим воздухом, насладитесь солнцем, насладитесь ночным небом, избегайте мусора, собирайте мусор, сокращайте количество отходов, используйте продукты многоразового использования, перерабатывайте, убирайте свой дом, изменяйте дизайн комнаты.
• Финансовый — Разработайте практический финансовый план, откройте сберегательный счет, начните откладывать (даже если 1 доллар в день), попробуйте сэкономить еще больше, если вы уже откладываете, инвестируйте, сокращайте ненужные покупки, подумайте, где вы можете сократить расходы , избегайте кредитных карт, попросите прибавку.
• Интеллектуальный — Читайте, слушайте аудиокниги, смотрите документальные фильмы, решайте головоломки, помните об окружающем мире, проявляйте любопытство, пробуйте что-то новое, задействуйте свои творческие / художественные аспекты, посещайте занятия, завершайте программу, выпускайте диплом
• Профессиональный — Изучите профессию, получите диплом, подготовьтесь к продвижению по службе, примите участие в повышении, составьте свое резюме, отшлифуйте свое резюме, подайте заявку на работу своей мечты, возьмите задание, которое вам нравится, откройте свой собственный бизнес.
• Физическое состояние — Тренируйтесь ежедневно, гуляйте, питайтесь здоровой, проходите ежегодный осмотр, посещайте стоматолога, принимайте лекарства в соответствии с предписаниями, избегайте наркотиков и алкоголя, спите 7-9 часов, посещайте врача, когда вы этого не делаете чувствую себя хорошо.
• Социальные сети — Встречайтесь с друзьями и семьей, поддерживайте связь со старыми друзьями, участвуйте в волонтерской деятельности, выходите на улицу, веселитесь, участвуйте в здоровых социальных сетях, излучайте позитив, используйте технологии, когда расстояние является фактором, от души посмеивайтесь.
• Духовное — Медитируйте, молитесь, размышляйте, занимайтесь йогой, посещайте значимые места, поступайте правильно со стороны других, будьте внимательны, учитывайте свою высшую цель и значение, смотрите на вашу высшую силу для поддержки, любите друг друга, помогайте тем, кто в нужно.

Уход за собой — важное ежедневное занятие. Это приведет к лучшему балансу между вашими аспектами благополучия и приведет к улучшению общего состояния здоровья и благополучия. Жизнь драгоценна, и ей нужно наслаждаться.

Д-р Мэтью Гловяк — преподаватель клинического факультета Университета Южного Нью-Гэмпшира по программе клинического консультирования по вопросам психического здоровья.

Что такое паллиативная помощь? | Определение паллиативной помощи

Определение

Паллиативная помощь — это специализированная медицинская помощь людям, живущим с тяжелыми заболеваниями. Этот тип ухода направлен на облегчение симптомов болезни и стресса.Цель — улучшить качество жизни как пациента, так и его семьи.

Паллиативная помощь предоставляется специально обученной командой врачей, медсестер и других специалистов, которые работают вместе с другими врачами пациента, чтобы обеспечить дополнительный уровень поддержки. Паллиативная помощь основана на потребностях пациента, а не на его прогнозе. Он уместен в любом возрасте и на любой стадии тяжелого заболевания, может быть обеспечен наряду с лечебным лечением.

Повышает качество жизни

Команды паллиативной помощи сосредоточены на качестве жизни.Они лечат людей, страдающих симптомами и стрессом серьезных заболеваний, таких как рак, застойная сердечная недостаточность (ХСН), хроническая обструктивная болезнь легких (ХОБЛ), заболевания почек, болезни Альцгеймера, Паркинсона, боковой амиотрофический склероз (БАС) и многие другие.

Избавляет от симптомов и стресса

Целью паллиативной помощи является облегчение страданий и обеспечение наилучшего качества жизни для пациентов и их семей. Симптомы могут включать боль, депрессию, одышку, усталость, запор, тошноту, потерю аппетита, проблемы со сном и беспокойство. .Команда поможет вам набраться сил, чтобы продолжать повседневную жизнь. Короче говоря, паллиативная помощь поможет улучшить качество вашей жизни.

И недавние исследования, в том числе опубликованное в Медицинском журнале Новой Англии, показали, что пациенты с серьезным заболеванием, получившие паллиативную помощь, жили дольше, чем те, кто не получал эту помощь.

Помогает подобрать варианты лечения в соответствии с вашими целями

Команда паллиативной помощи также тратит время, чтобы помочь вам согласовать ваш выбор лечения с вашими целями.Они также позаботятся о том, чтобы все ваши врачи знали и понимали, чего вы хотите. Это даст вам больше контроля над вашим лечением и улучшит качество вашей жизни.

Работает вместе с другими врачами

Бригады паллиативной помощи — это специалисты, которые работают вместе с вами, вашей семьей и другими вашими врачами. Они обеспечивают дополнительный уровень поддержки, когда вам это нужно больше всего. Помимо лечения ваших симптомов и стресса и поддержки вас и вашей семьи, команда паллиативной помощи общается со всеми вашими врачами, чтобы все были на одной волне.Они поддерживают вас на каждом этапе пути.

Как получить паллиативную помощь

Если вы или ваш близкий человек серьезно заболели, вам может быть оказана паллиативная помощь. Вы можете получить паллиативную помощь на любом этапе болезни. Поищите в Справочнике поставщиков услуг паллиативной помощи, чтобы найти их рядом с вами. Пройдите тест, если вы не уверены. Затем поговорите со своим врачом и попросите его. Возьмите с собой рекламный проспект!

Что это означает, почему это важно в здравоохранении

14

ССЫЛКИ

1 Hicks, Robert D., изд. Аристотель Де Анима. Cambridge University Press, 2015.

2 Миллер, Уильям Р. и Карл Э. Торесен. «Духовность, религия и здоровье: новая область исследований». Американский психолог 58.1 (2003): 24.

3 pewresearch.org http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/05/13/a-closer-look-at-americas-rapidly-growing-religious -nones /

4 Gallup.com http://www.gallup.com/poll/193271/americans-believe-god.aspx

5 pewforum.org http://www.pewforum.org / 2012/10/09 / nones-on-the-rise /

6 Пухальски, Кристина М. и др. «Улучшение духовного измерения заботы о человеке: достижение национального и международного консенсуса». Журнал паллиативной медицины

17.6 (2014): 642-656.

7 Кениг, Гарольд Г. Медицина, религия и здоровье: место встречи науки и духовности. Templeton Foundation Press, 2008: 11.

8 Эмблен, Джулия Д. «Религия и духовность определены в соответствии с текущим использованием в литературе по медсестринскому делу.Журнал профессионального медсестры 8.1 (1992): 41-47.

9 dictionary.com http://www.dictionary.com/browse/healthcare

10 электронное письмо от HealthCare Chaplaincy Network, 01.09.2016.

11 Pargament, K. I., and B. S. Cole. «Духовная сдача: парадоксальный путь к контролю». Интеграция духовности в лечение. Вашингтон, округ Колумбия: APA (1999).

Dein, S., and J. Stygall. «Религиозность помогает или мешает справиться с хроническими заболеваниями? Критический обзор литературы.”Паллиативная медицина 11.4 (1997): 291-298.

12 Кениг, Гарольд Г. «Религиозные взгляды и практика госпитализированных больных пожилого возраста». Международный журнал гериатрической психиатрии 13.4 (1998): 213-224.

13 Trevino, Kelly M., et al. «Религиозная адаптация и физиологические, психологические, социальные и духовные последствия у пациентов с ВИЧ / СПИДом: поперечные и продольные результаты

». СПИД и поведение 14.2 (2010): 379-389.

Cotton, Sian, et al.«Духовность и религия у пациентов с ВИЧ / СПИДом». Журнал общей внутренней медицины 21.S5 (2006): S5-S13.

14 Брэди, Марианна Дж. И др. «Довод в пользу включения духовности в измерение качества жизни в онкологии». Психоонкология, 8.5 (1999): 417-428.

Visser, Anja, Bert Garssen и Ad Vingerhoets. «Духовность и благополучие онкологических больных: обзор». Психоонкология 19.6 (2010): 565-572.

Таракешвар, Налини и др. «Религиозное совладание связано с качеством жизни пациентов с запущенным раком.Журнал паллиативной медицины 9.3 (2006): 646-657.

15 Büssing, Arndt, et al. «Являются ли духовность и религиозность ресурсами для пациентов с хроническими болевыми состояниями?». Медицина боли 10.2 (2009): 327-339.

16 Дрешер, Кент Д. и Дэвид В. Фой. «Духовность и лечение травм: предложения по включению духовности в качестве справочного ресурса». Национальный центр посттравматических стрессов

Clinical Quarterly 5.1 (1995): 4-5.

17 Ай, Эми Л. и др. «Депрессия, выживание на основе веры и краткосрочное послеоперационное глобальное функционирование у взрослых и пожилых пациентов, перенесших кардиохирургические операции.”Журнал

психосоматических исследований 60.1 (2006): 21-28.

Миллер, Джоан Ф., Тимоти Р. Макконнелл и Трой А. Клингер. «Религиозность и духовность: влияние на качество жизни и воспринимаемую самооценку пациента среди кардиологических

пациентов и их супругов». Журнал религии и здоровья 46.2 (2007): 299-313.

18 Киф, Фрэнсис Дж. И др. «Жизнь с ревматоидным артритом: роль повседневной духовности и ежедневного религиозного и духовного совладания.”Журнал боли 2.2 (2001): 101-110.

19 Шах, Ручита и др. «Взаимосвязь между духовностью / религиозностью и совладанием с пациентом с остаточной шизофренией». Quality of Life Research 20.7 (2011): 1053-

1060.

20 Cooper-Effa, Melanie, et al. «Роль духовности у пациентов с серповидно-клеточной анемией». Журнал Американского совета по семейной практике 14.2 (2001): 116-122.

21 Нараянасами, Ару. «Духовные механизмы совладания с хроническими заболеваниями: качественное исследование.”Br J Nurs 11 (2003): 1461-70.

22 Breitbart, William, et al. «Психотерапевтические вмешательства в конце жизни: акцент на смысле и духовности». Канадский журнал психиатрии 49.6 (2004): 366-

372.

23 Совместная комиссия по аккредитации медицинских организаций. «Оценка вашего процесса духовной оценки». Совместная комиссия, Источник 3 (2005): 6-7.

24 Кэдж, Венди, Джереми Фриз и Николас Кристакис. «Предоставление больничного капеллана в Соединенных Штатах: национальный обзор.”Южный медицинский журнал

101.6 (2008): 626-630.

25 Сепульведа, Сесилия и др. «Паллиативная помощь: глобальная перспектива Всемирной организации здравоохранения». Журнал по лечению боли и симптомов 24.2 (2002): 91-96.

26 Broeckaert, Bert. «Духовность и паллиативная помощь». Индийский журнал паллиативной помощи 17.4 (2011): 39.

27 Сондерс, Сисели. «Личное терапевтическое путешествие». BMJ: Британский медицинский журнал 313.7072 (1996): 1599.

28 Медицинский институт национальных академий.Умирать в Америке: повышение качества и уважение индивидуальных предпочтений в конце жизни. Национальные академии

Press, 2015.

29 Aahpm.org http://aahpm.org/uploads/education/6.1._HPM_Cert_Blueprint.pdf

30 Hills, Judith, et al. «Духовность и страдания в консультации по паллиативной помощи». Журнал паллиативной медицины 8.4 (2005): 782-788.

31 Balboni, Tracy A., et al. «Религиозность и духовная поддержка среди больных раком на поздних стадиях и ассоциации с предпочтениями в отношении лечения в конце жизни и качеством жизни

.Журнал клинической онкологии 25.5 (2007): 555-560.

Эман, Джон В. и др. «Хотят ли пациенты, чтобы врачи интересовались их духовными или религиозными убеждениями, если они серьезно заболеют?» Архив внутренней медицины

159.15 (1999): 1803-1806.

32 Кениг, Гарольд Г. «Религиозные взгляды и практика госпитализированных больных пожилого возраста». Международный журнал гериатрической психиатрии 13.4 (1998): 213-224.

33 Петерман, Эми Х. и др.«Измерение духовного благополучия у людей, больных раком: функциональная оценка лечения хронических заболеваний — Шкала духовного благополучия

(FACIT-Sp)». Анналы поведенческой медицины 24.1 (2002): 49-58.

Monod, Stefanie M., et al. «Инструмент для оценки духовных переживаний: инструмент для оценки духовных переживаний у госпитализированных пожилых людей». BMC geriatrics 10.1

(2010): 1.

34 kb.nanda.org http://kb.nanda.org/article/AA-00657/0/De finting-характеристики-духовного-бедствия% 3A-an -интегративно-обзор.html

35 Бланшар, Джудит Х., Дуглас А. Данлэп и Джордж Фитчетт. «Скрининг на духовные расстройства у онкологических стационарных пациентов: пилотный проект по повышению качества, в котором участвуют

медсестер и капелланов». Журнал сестринского дела 20.8 (2012): 1076-1084.

36 Caldeira, Sílvia, et al. «Клиническое подтверждение диагноза медсестер о духовном расстройстве у онкологических больных, проходящих химиотерапию». Международный журнал сестринского дела

Knowledge (2015).

37 Monod, Stefanie, et al.«Валидация инструмента оценки духовного дистресса у госпитализированных пациентов старшего возраста». BMC geriatrics 12.1 (2012): 1.

38 Astrow, Alan B., et al. «Связана ли неспособность удовлетворить духовные потребности с восприятием больными раком качества медицинской помощи и их удовлетворенностью уходом?». Журнал

Клиническая онкология 25.36 (2007): 5753-5757.

Дэвисон, Сара Н. и Джан С. Джангри. «Потребность в экзистенциальной и поддерживающей помощи пациентам с хроническим заболеванием почек.”Журнал боли и симптомов

management 40.6 (2010): 838-843.

Фитчетт, Джордж, Лорел Артур Бертон и Эбигейл Б. Сиван. «Религиозные потребности и ресурсы стационарных психиатрических больных». Журнал нервных и психических заболеваний

Disease 185.5 (1997): 320-326.

Пирс, Мишель Дж. И др. «Неудовлетворенные потребности в духовной помощи влияют на эмоциональное и духовное благополучие больных раком на поздней стадии». Поддерживающая терапия при раке 20.10

(2012): 2269-2276.

39 Бальбони, Трейси А. и др. «Религиозность и духовная поддержка среди больных раком на поздних стадиях и ассоциации с предпочтениями в отношении лечения в конце жизни и качеством жизни

». Журнал клинической онкологии 25.5 (2007): 555-560.

40 Hui, David, et al. «Частота и корреляты духовного расстройства среди пациентов с запущенным раком, поступивших в отделение неотложной паллиативной помощи». Американский журнал

хосписной и паллиативной медицины (2010): 1049909110385917.

41 Копач, Марек С. и др. «Использование шкалы духовных переживаний для оценки риска самоубийства среди ветеранов: предварительное исследование». Пастырская психология 64.3 (2015): 381-390.

42 Абу-Райя, Хишам и др. «Прочная связь между религиозной / духовной борьбой, психологическим расстройством и благополучием в национальной выборке взрослых американцев».

Американский журнал ортопсихиатрии 85.6 (2015): 565.

43 Краузе, Нил, Гейл Айронсон и Кеннет И. Паргамент. «Духовная борьба и частота пульса в состоянии покоя: способствует ли сильная толерантность к стрессу более эффективному преодолению трудностей?».”

Личность и индивидуальные различия 98 (2016): 261-265.

44 Краузе, Нил, Гейл Айронсон и Кеннет И. Паргамент. «Духовная борьба и частота пульса в состоянии покоя: способствует ли сильная толерантность к стрессу более эффективному выживанию?».

Личность и индивидуальные различия 98 (2016): 261-265.

45 Ларсон, Дэвид Б. и Сьюзен С. Ларсон. «Потенциальное значение духовности для физического и эмоционального здоровья: краткий обзор количественных исследований». Журнал

Психология и теология (2003).

46 Balboni, Tracy, et al. «Поддержка духовных потребностей больных раком и ассоциации с расходами на медицинское обслуживание в конце жизни». Рак 117.23 (2011): 5383-5391.

47 Фланнелли, Кевин Дж. И др. «Национальное исследование услуг капеллана и исходов в конце жизни». BMC паллиативная помощь 11.1 (2012): 1.

48 Коул, Бренда С. «Духовно-ориентированная психотерапия для людей с диагнозом рака: пилотное исследование результатов». Психическое здоровье, религия и культура 8.3 (2005): 217-226.

Вахгольц, Эми Б.

No related posts.