Жизнерадостные люди: «Жизнерадостные люди» — скачать книгу

Почему веселые люди живут дольше и другие факты об улыбках — Российская газета

4 октября — всемирный день улыбки. 50 лет назад американский художник Харви Белл нарисовал первый в истории смайлик по заказу страховой компании и получил за это 50 долларов. Новый символ мгновенно приобрел огромную популярность — через несколько месяцев смайлики красовались на футболках, дорожных щитах, наклейках и спичечных коробках. Белл был счастлив.

— Никогда еще в истории человечества и искусства не было ни одной работы, которая бы, распространившись столь широко, приносила столько счастья, радости и удовольствия. Не было ничего, сделанного так просто, но ставшего понятным всем, — сказал художник.

По его инициативе с 1999 года в первое воскресенье октября празднуется всемирный день улыбки. Мы узнали, почему веселые люди живут дольше, как смеются животные     и где обитает улыбчивый паук.

Улыбка продлевает жизнь

Веселые, жизнерадостные люди живут дольше скептиков. Улыбка активизирует иммунную систему и способствует выработке эндорфинов, гормонов счастья.

Эксперименты показали, что улыбнувшись, можно переломить плохое настроение и снять стресс. Стилисты считают, что улыбка привлекательней макияжа.

Признак счастья

Улыбка — универсальный сигнал радости. В разных странах слова и жесты имеют различные, иногда противоположные значения, но улыбка везде воспринимается однозначно. Она также является наиболее узнаваемым выражением — большинство людей способны распознать улыбку знакомого со 100 метров.

Следите за глазами

Исследователи насчитали 19 разновидностей улыбок, разделив их на две категории: уважительные социальные, когда человек улыбается только ртом, а глаза в процессе не участвуют, и искренние чувственные, в которых задействованы до 53 мышц лица. Между прочим, чтобы нахмуриться, требуется приложить больше усилий, чем для улыбки. Эндорфины при этом не вырабатываются.

Поделись улыбкой своей

Веселье заразительно. Это легко проверить — улыбнитесь прохожему или коллеге и он улыбнется вам в ответ. Психологи считают, что в мозге есть зеркальный нейрон, побуждающий человека копировать то выражение, которое он видит.

Доказано, что чем чаще вы улыбаетесь и шутите, тем позитивнее реагируют на вас окружающие.

Жизнь начинается с позитива

Младенцы начинают улыбаться сразу же после рождения, в возрасте от четырех до шести недель. Это первая эмоция, доступная маленькому человечку. Следует помнить, что дети очень хорошо чувствуют настроение тех, кто рядом, даже во внутриутробный период. А начиная с двух месяцев, ребенок уже сознательно отвечает на улыбку родителей. Так что улыбайтесь детям чаще.

Отчего смеются собаки

Чувство юмора присуще не только человеку, но и обезьянам, собакам, крысам. Последние смеются во время игры или когда им щекотно. При этом писк, которым грызуны выражают свои чувства, может достигать частоты 50 килогерц.

Собаки и обезьяны не понимают шуток, выраженных словами, но отлично реагируют на комические ситуации — например, когда их собрат поскальзывается и падает. Смех вызывает в мозгу животных чувство удовлетворения. Собаки к тому же хорошо чувствуют и перенимают настроение своего хозяина.

Улыбка паука

Пауки вида Theridion grallator обитают только на Гавайских островах. Окраска их брюшка напоминает смайлик, причем рисунки пауков с разных островов отличаются друг от друга. Выражение «лица» на брюшке меняется и в зависимости от того, чем паук пообедал.

составлен рейтинг 20 самых раздражающих типов людей / AdMe

Бывают определенные типы людей, которые раздражают практически всех.

AdMe.ru суммировал мнения пользователей интернета и выяснил, какие именно это категории. Все такие люди, по большому счету, являются энергетическими вампирами, и, пожалуй, стоит исключить их из жизни. Если вы, конечно, сами не находитесь в этом списке.

20. Чересчур жизнерадостные люди

Почему такой человек раздражает всем своим позитивным существом — вещь совершенно непонятная. Но интернет-пользователи сошлись во мнении, что всегда бодрым и активным людям порой хочется зарядить по головушке.

19. Любители коверкать язык

• Это люди, которые заменяют слова из-за моды или предубеждений: вроде слова «крайний» вместо «последний».
• Любители уменьшительно-ласкательных суффиксов: яблочко, конфеточка, мужчинка, «приветики, как делишки?»
• Любители иностранных слов вроде «локейшен», «инспирейшен», «фиксить», «юзать», «заапрувить» и т. д.

18. Граммар-наци

Другая крайность: люди, которые самоутверждаются за счет своего грамматического превосходства. Обычно игнорируя смысл написанного, эти «языковеды» превращаются в визжащую рептилию, наткнувшись на «тся» без мягкого знака.

17. Псевдоэлита

Это те, что (якобы) априори выше других. Главная их задача — грубить, яро демонстрировать свое неуважение к низким (всем) слоям общества, кичиться собственным превосходством и ходить с таким выражением лица, будто все время нюхаешь говно.

16. Подростки, которые «познали эту жизнь»

Это девушки из категории «мне 15, я конченая стерва, и вам меня не изменить» и 13-летние парни вроде «настоящий мужчина должен пережить предательство любимой».

15. Онлайн-эксперт

Человек, который из кавээнщика резко превращается в медика, потом в атомного физика, специалиста по уголовным делам или киноэксперта. Чаще встречается в комментариях в социальных сетях, нежели на воле, выражает исключительно негативную точку зрения, называя это критикой.

14. Человек из театра имени самого себя

Сами себя такие люди могут описать так: «со мной любая компания расцветает как девушка, когда в нее влюбляются». Если при этом такой человек громкий и слишком эмоциональный, то он может стать примером оплота лицемерия и тщеславия.

13. Люди, которые постоянно жалуются

Постоянно жалуются, но никогда и ничего не делают. Причину преуспевания остальных видят только в связях, деньгах родственников и случайной удаче. А сами являются козлами отпущения и будто берут на себя удары всех успешных людей.

12. Королевы драмы

Чаще всего это девушки. Все события в жизни страшно драматизируются: они во всем видят знаки, роковые символы, а простое падение на улице описывают с масштабами войны.

11. Неудачники, которые учат жизни

Незамужняя лекторша на курсах «Как удачно выйти замуж», безработный бизнес-тренер, проповедник, который так и не может поверить в Бога, — всех этих людей объединяет любовь к повсеместному чтению лекций о том, как правильно жить, и неумение пользоваться собственными же знаниями.

10. Инстаграм-философы

Это люди, которые выкладывают в инстаграм фотографии своего зада или торса, сопровождая это рассуждениями о тяжелой жизни или цитатой Хулио Кортасара.

9. Воинствующие фанатики

Это могут быть фанатики чего угодно: субкультуры, религии, движения. Отличительная особенность: даже если вы просто спросили их о времени или о погоде, они начнут насильно обращать вас в свою веру.

8. Люди, живущие по шаблонам

Это люди без собственного мнения, зато с хорошо запомненным среднестатистическим сценарием жизни (вроде выйти замуж в 23, родить в 25) и принятыми нормами (никаких тату и прочего). Если их знакомые отклоняются от заданных норм, то показательно подвергаются презрению и лекциям со стороны человека-шаблона. Потому что так НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ!

7. Любители сливаться

Человек такого типа любит разбрасывать обещания и повсеместно гарантировать свою компанию, но когда дело доходит до дела, он будто растворяется в воздухе. Имеет способность резко терять доступ к телефону, когда все задаются вопросом о причине его отсутствия.

6. Любители обсуждать свои недостатки

Существует тип людей, которые намеренно обсуждают свои несуществующие недостатки. Естественно, в ожидании бурного переубеждения.

5. Чересчур дружелюбные люди

Это те, которые со второй минуты переходят на ты, со второй встречи называют вас ласковым именем, а с третьей вообще братом или сестрой.

4. Обладатели докторской степени в области занудства

Во-первых, они всегда всех поправляют, во-вторых, они всегда подчеркивают в разговоре свои знания, в-третьих, они всегда добавляют в беседу ненужные и неинтересные факты, а в-четвертых, они могут привести 50 доказательств того, что они не зануды.

3. Виртуозы обид

Это люди, которые нашли очень действенный способ всегда быть правым: обижаться. Так они остаются жертвенными бедняжками при любом исходе.

2. Прислужники негатива

У них всегда все плохо. Они впадают в депрессию от романтичных отношений, хорошей работы или избытка денег — потому что чувствуют, что должно произойти нечто плохое, ведь жизнь не может быть идеальной.

1. Люди с единственно верной точкой зрения

О, а это лучшие участники интересных дискуссий! Потому что они всегда обладают единственно верной и неоспоримой точкой зрения. Можете хоть биться головой о потолок, хоть резать себе вены, ваше мнение, даже с аргументированными доказательствами, они не примут.

Ну и на этом крайнем пунктике заэндим наш постик 🙂

Стань донором! Вопросы и ответы

Большинство  людей знают о донорстве очень мало и потому доверяют самым необоснованным мифам и слухам. Существует  множество  заблуждений.

Например:

1.Заблуждение — Вопрос:

Во время сдачи крови и ее компонентов можно заразиться какой-нибудь неприятной болезнью.           

Ответ:

Сдача  крови  безопасна для донора —  отделение  переливания  крови  обеспечено одноразовым, стерильным  материалом  и  инструментарием,  индивидуальными системами.

Шприцы и иглы  одноразового  пользования  вскрывают  только в присутствии  донора. После  использования  они  уничтожаются.

 

2.Заблуждение — Вопрос:

Донорство — это больно  и  опасно  для  здоровья.      

Ответ:

Тысячи доноров сдают кровь по 40 и более раз. Для  того чтобы узнать свои ощущения от укола иглы, достаточно  ущипнуть  кожу  на внутренней  поверхности  локтевой  области.

Безопасность:

здоровые доноры, которые сдают кровь регулярно — это основа донорского движения и гарантия того, что в нужный момент донорской крови хватит для спасения жизни нуждающегося в переливании.

Поэтому одним из ключевых приоритетов учреждений Службы крови является обеспечение 100 %-й безопасности процедуры сдачи крови для донора.

Для решения этой задачи принимаются следующие меры:

За здоровьем доноров ведется постоянное медицинское наблюдение. Первичный донор попадает к врачу-трансфузиологу после медицинского обследования и клинико-лабораторного исследования крови. Регулярные доноры ежегодно проходят медицинское обследование, включающее сдачу анализов, проведение рентгеноскопического (или флюорографического) обследования органов грудной клетки, электрокардиографии и др.

Для забора крови используются только стерильные одноразовые инструменты. Повторное использование инструментов исключено. Для плазмафереза и тромбоцитафереза  используются т. н. закрытые системы, в которых забор крови производится автоматически на специальном оборудовании, при минимальном вмешательстве медицинского персонала.

 

3.Заблуждение — Вопрос:

У меня распространенная группа крови, моя кровь не нужна.

Ответ:

Именно  такая  кровь  нужнее  всего! Если  она  так  распространена  среди  здоровых, то она  так  же распространена  и  среди  больных. Кровь  всех  групп — и распространенных, и  редких — требуется  постоянно.

 

4.Заблуждение — Вопрос:

Кровь  можно  сдавать только по пятницам, чтобы  отдохнуть  после  кроводачи. Плохое  самочувствие  во  время  и  после  кроводачи.   

Ответ:

Кровь  можно  сдавать  в  любой  будний  день.

Что касается самочувствия во время кроводачи, то у некоторых людей наблюдается легкое головокружение. Недомогание может быть вызвано снижением уровня гемоглобина, что вызывает понижение давления. Однако обычно организм здорового человека с этим легко справляется.

Непосредственно после сдачи крови посидите расслабленно в течение 10–15 минут.

Если вы чувствуете головокружение или слабость, обратитесь к персоналу. Самый простой способ победить головокружение: лечь на спину и поднять ноги выше головы, либо сесть и опустить голову между колен.

Воздержитесь от курения в течение часа до и после кроводачи.

Не снимайте повязку в течение 3–4 часов, старайтесь, чтобы она не намокла.

Старайтесь не подвергаться значительным физическим нагрузкам в течение суток.

Воздержитесь от употребления алкоголя в течение суток.

Старайтесь обильно и регулярно питаться в течение двух суток.

Употребляйте повышенное количество жидкости в течение двух суток.

Прививки после сдачи крови разрешаются не ранее чем через 10 суток.

Ограничений по вождению автомобиля в день кроводачи нет.

В целях безопасности донорства также важно соблюдать правила, установленные медиками.

 

5.Заблуждение — Вопрос:

Донорство  вредно, так  как  регулярные  кроводачи  заставляют  организм  вырабатывать кровь  в  большем объеме, что, в  конечном  итоге, вредно  для  здоровья  и  вызывает зависимость  от  кроводач.      

Ответ:

Донорство  не  наносит  вреда  организму  здорового  человека, а  кроводачи  не  могут вызвать  привыкание, так как организм  человека  эволюционно  приспособлен  к кровопусканиям. Многолетние  наблюдения  за  донорами, сдающими  кровь  на протяжении  длительного  времени, не  выявили  у  них  никаких  отклонений, связанных  с кроводачами.

Кровопускание  в  научно  обоснованных  дозах  обладает  некоторым  стимулирующим эффектом, поэтому  доноры, в  большинстве  своем, активные  и  жизнерадостные  люди. Окружающими  это  иногда  расценивается  как «зависимость» от  кроводач.

Регулярные  кроводачи  не  заставляют организм «вырабатывать  больше  крови», зато приучают  его  быстрее восстанавливаться  после  кровопотери.

 

6.Заблуждение — Вопрос:

Я  готов  сдать  кровь, но в экстремальном  случае — если  произойдет  теракт, авиакатастрофа и пр. Это важнее, чем  сдавать  кровь  в  обычном  режиме, тем  самым будет  спасено  больше людей.          

Ответ:

Для  больных  людей  каждая  потерянная  минута — экстремальный  случай.

В любую  минуту  и  в  любом  месте  может  произойти  несчастное  происшествие  с потерей  крови  у пострадавших.

Сдача  крови  и  ее  компонентов, а  также  обследование  этой  крови  на  инфекционные  заболевания   занимает некоторое  время, а  кровь   может  понадобиться  немедленно.

Необходимо, чтобы  донорство  было  регулярным, а  не  экстренным — только  так можно  обеспечить  постоянный запас  компонентов  крови, в  т.ч. для  пострадавших  в чрезвычайных  ситуациях.

Кровь  нужна  больным  и  пострадавшим  круглый  год. Поэтому  очень  важно  регулярное  донорство, позволяющее обеспечить  нормальный  уровень  обеспечения донорской  кровью  и  компонентами  постоянно и  в  масштабах всей  страны.

Регулярно  сдающий  донор — это  донор, кровь  которого  наиболее  безопасна  в  силу регулярного  обследования и  наблюдения  за  состоянием  его  здоровья. Из  потенциала повторно  и  неоднократно  сдающих  доноров формируется  система  «кадровых доноров», из  которых  затем  может  быть  сформирована  группа «экстренного» резерва.

 

8.НАКОНЕЦ, САМОЕ  ОПАСНОЕ  ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Меня это не касается.          

Ответ:

Любому  человеку  может  в  какой-то  момент  понадобиться  донорская  кровь.

По  статистике, каждый  третий  человек  в  течение  своей  жизни  нуждается  в  переливании  крови. И сегодня  Вы можете  стать  донором  и  помочь.

 

Могу ли я стать донором?

С  одной  стороны, стать  донором  может  абсолютно  любой  здоровый  гражданин Республики  Беларусь, если  он старше 18 лет; имеет  прописку  или  регистрацию  в регионе, где  предполагается  кроводача, сроком  не  менее 6 месяцев; не  имеет противопоказаний  к  донорству, а  его  вес  больше 50 кг.

С другой стороны, стать  донором  крови  может  только Человек  с  большой  буквы. Человек, который  готов  встать пораньше, потратить  свое  время, чтобы  спасти  чью-то жизнь.

ЖИЗНЕРАДОСТНЫЕ ЛЮДИ В БЕЗЕНГИ | Безенги

Владимир Алексеевич Гиляровский (1855-1935 гг.) — писатель, корреспондент, краевед. Сын помощника управляющего лесным имением графа Олсуфьева в Вологодской губернии Алексея Ивановича Гиляровского и Надежды Петровны, урожденной Усатой, происходившей из рода кубанских казаков. Потеряв мать в восьмилетнем возрасте, воспитывался второй женой отца – родовитой дворянкой Разнатовской, учившей мальчика французскому языку и светским манерам. Особую роль в его воспитании сыграл двоюродный дед, беглый матрос Китаев, обучивший Владимира гимнастике, боксу, борьбе, плаванию. В 1860 году семья Гиляровских переехала в Вологду, где Владимир учился в гимназии. В восемнадцать лет сбежал из дома и стал бурлаком на Волге. Бурлачество явилось только началом бродяжнической жизни Гиляровского. Он был вольноопределяющимся Нежинского пехотного полка, юнкером в Москве, затем без паспорта уехал в Астрахань и стал бродягой. Чинил сапоги, объезжал лошадей в калмыцких степях, работал на белильном заводе, в цирке. В 1875 году Владимир Гиляровский стал актером. Вскоре он добровольцем отправился на Турецкую войну, получил Георгиевский крест. Затем снова вернулся к актерству. Десятилетняя бродяжническая жизнь легла в основу многих произведений писателя.
Гиляровский всю жизнь дружил со многими знаменитыми современниками: писателями, поэтами А. П. Чеховым, М. Горьким, А. Белым, А.А. Блоком, В.Я. Брюсовым, И.А. Буниным, С.А. Есениным; артистами Ф.И. Шаляпиным, М.Н. Ермоловой, В.И. Качаловым; художниками И.Е. Репиным, А.К. Саврасовым и многими другими.
Обладал невероятной физической силой, с удовольствием демонстрировал свои возможности: пальцами сгибал медный пятак, завязывал узлом кочергу и делал другие удивительные вещи.

Владимир Алексеевич Гиляровский в своей книге «А.П. Чехов в воспоминаниях современников. Жизнерадостные люди» перед тем, как вновь встретиться с Антоном Павловичем, т.к. они дружили семьями и домами, повествует: «…Николай Рубинштейн дирижирует в Большом театре на сотом представлении «Демона», присутствует вся Москва в бриллиантах и фраках — я описываю обстановку этого торжественного спектакля; а через неделю уже Кавказ, знакомые места, Чертова лестница, заоблачный аул Безенги, а еще выше, под снежной шапкой Коштан-тау, на стремнинах ледяного поля бродят сторожкие туры…»
Владимир Алексеевич Гиляровский за свою жизнь был в ущелье Безенги два раза. Первый раз в 1876 году. Как проходили данные путешествия Владимир Алексеевич описывает в четырехтомнике своих сочинений:

«Проснувшись в Пятигорске, в гостинице, я увидал на стене объявление, что драматической труппой Максимова-Христича открываются спектакли. И ожил сразу…
Но не пришлось мне ни попасть в театр, ни поехать на зимовник Бокова и, первым делом, не подняться на могилу Лермонтова…
Тут случилось что-то необъяснимое. Я подходил уже к той тропинке, по которой надо взбираться в гору, как послышалась тропота и быстрой ходой меня догоняли три всадника на прекрасных гнедых кабардинках. Четвертую, такую же красавицу, с легким вьюком вели в поводу. Первая фигура показалась знакомой, и я узнал моего кунака. За ним два джигита, таких же высоких и стройных, как он, с лицами, будто выкованными из бронзы: один с седеющей острой бородкой, а другой молодой.
Кунак прямо с ходу осадил коня, остановился и подал мне по-русски руку. Через несколько минут, шагах в пятидесяти от дороги, в густом кустарнике, мы сидели с кунаком на траве, и я рассказывал ему свои обстоятельства.
– Ва! Мы кунаки! Мои деньги – твои деньги, мой лошадь – твой лошадь! — И предложил мне гулять с ним, пока я хочу. — Охотиться будем… Туда-сюда поедем. Хорошо будет.
Он мне говорил «ты», и я ему тоже.
– А как тебя звать? – спросил я.
Шевельнул он правой рукой, и вмиг вырос перед нами один из джигитов, который постарше, и он ему что-то сказал.
– Ага [Ага-начальник]! – и еще несколько непонятных мне слов, приложив руку к голове и сердцу, произнес джигит…
Джигиты разостлали перед нами бурку, вынули из переметной сумы сыр, чурек, посудину и два серебряных стакана. Я залюбовался его лошадью: золотисто-гнедая, с белой звездочкой между глаз и белой бабкой на левой ноге. Лошади с такой приметой ценятся у восточных народов. Я молча созерцал красавицу, а он и говорит:
– Это мой лошадь, а это твой, тэбэ дару!
И опять незаметный жест правой рукой, и старый джигит вмиг развьючил лошадь – под буркой оказалось серебром отделанное седло с переметными сумами. Остальной вьюк они распределили на своих лошадей и по знаку Аги положили передо мной в чехле из бурки коротенькую магазинку винчестер.
– Это тэбэ!
Во вьюке еще остались две такие винтовки в чехлах. В первый раз в жизни я видел винчестер, и только через год с лишком много их попадало мне в руки на войне – ими были вооружены башибузуки.
– Хаирбулсын кунак! – искренне поблагодарил я его за подарок, пока единственным словом приветствия, которое слышал… Я любовался своей лошадью и радовался винтовке. Все это понравилось кунаку. Он приветливо улыбнулся и спросил:
– Едым?
– Едем,- согласился я.
– Едым!
Больше нечего было ответить. Спросить куда? Оскорбить кунака недоверием или, что еще хуже, показать свое любопытство.
И я улыбнулся, любуясь конем, и сказал еще раз:
– Едем!
А почему я улыбнулся? Да потому, что мне при этом пришла в голову старинная поговорка: «Ехать так ехать, сказал попугай, когда его тащила кошка из клетки»…
… По каким только горным трущобам мы не ездили! Каких людей я не насмотрелся! Каких приключений не было! Всему этому будет, может быть, свое время, а пока я знаю, что благодаря этим встречам я не попал в Сербию, что непременно бы случилось, если б я вернулся в театр или попал на Дон. ..
Нальчик, столицу Кабарды, мы незаметно миновали поздно вечером. Проехали мимо лежащего рядом с Нальчиком Большого аула, где для местных князей светил огнями и гремел шумом тамаши, и заночевали в отдельной легкой постройке, кунацкой, на широких низких скамьях, обитых коврами. Огня не зажигали и перед рассветом выехали в путь, в страшное ущелье, которое перед нами зияло.
Вспоминаю Лермонтова: «Как трещина, жилище змея…»
И действительно, бурно вьющийся излучинами Черек был этот бешеный змей, вырвавшийся из ледников Каштан-тау. Около полусотни километров сверкала изломами узкая трещина, и на всем ее протяжении не живет ни одного человеческого существа… Только там, под ледниками, на другом берегу Черека, лепится к скалам заоблачный аул Безенги, а там, за ним, две вершины неведомого Каштан-тау, по обе стороны которого снега горного хребта и будто бы перевал, исстари известный в этом единственном в этих горах ауле под названием «Магометова дорога». Должно быть, потому, что по ней, кроме Магомета, да и то по древним преданиям, никто не ходил… Да, как я уже после узнал, она была известна моему кунаку Are и его джигитам. ..
Восход солнца мы встретили на конях, в ущелье. Еще в самом начале, около Большого аула, где мы ночевали, были еще кое-какие признаки дороги, а потом уж мы четверо, один за другим, лепимся, через камни и трещины, по естественным карнизам, половиной тела вися над бездной, то балансируем на голых стремнинах, то продираемся среди цветущих рододендронов и всяких кустарников, а над нами висят и грабы, и дубы, и сосны, и под нами ревет и грохочет Черек, все ниже и ниже углубляясь, по мере того, как мы поднимаемся.
Вырываются из-под ног огромные дикие индейки джостухи, звенят, вырываясь из кустов, фазаны, и дорога оглашается пением птиц… Высоко над нами парят огромные беркуты, носятся соколы. Раз медведь перелетел через нас. Да, я не шучу. Несчастный бурый, облезлый мишка высоко над нами пробирался по висевшим над бездной корням деревьев. Я было начал снимать винчестер, как вдруг раздался страшный рев, треск, и бедный, оборвавшийся зверь вместе с кустом, в клубах пыли сверкнул мимо нас, перелетел через нашу тропинку и загромыхал в бездну, где шум падения был заглушён ревом Черека. Ни Ага, ни его спутники не обратили на это никакого внимания, и лошади спокойно продолжали лепиться по неровному карнизу, хотя падение было в нескольких шагах впереди нас.
– Нас пугался, маладая, – людей не видал,- пояснил мне Ага.
Это была одна из десятка фраз, слышанных мною за время нашего пятидесятикилометрового подъема до самой Чертовой лестницы, где ни один русский, ни один европеец до меня не бывал…
А Черек будто переливался под нами, то под двумя моими ногами, то под четырьмя ногами лошади. Впереди, на том берегу, недвижной статуей стоял красавец Ага, блестя золотым кинжалом на темной черкеске, смотря куда-то вверх по течению так, что глаз его я не видел. Это опять-таки прием бывалого горца: не мешать человеку своим взглядом. И это я понял, когда остановился рядом с ним, когда перешел уже в полном покое и сказал ему, радостно улыбаясь:
– Хорошо здесь!
– Джигит! – ответил он, улыбнулся мне, показав белые ровные зубы из-под черных усов, и поправил рукой выбившуюся челку моей лошади. — Джигит! – еще раз похвалил меня…
Подъем все продолжался… Только раз я почувствовал повод. Это на миг лошадь поскользнулась. Перед нами пещера в скале. Сверху рядом мелких каскадиков струятся ключи. Ага остановился, сказав, что надо отдохнуть – дорога будет трудная. Через минуту мы и лошади наслаждались великолепной холодной водой, может быть, бегущей из ледников Каштан-тау…
Ночь. И вот чуть розовеет заря. Бездны еще хранят мрак ночи. Я пробираюсь с винтовкой наготове по турьей тропинке, по которой стадо должно возвратиться с ночного пастбища на недосягаемые выси ледника. Туман то розовел, то сгущался… Я остановился, прислушиваясь, и вдруг передо мной, над зияющей подо мной черной пропастью, появляется гигантская фигура человека, как бы парящего в воздухе. Я уже ясно вижу папаху, руку, опершуюся на винтовку, даже ногу, отставленную на камень…
Сердце захолонуло. Я все забыл: где я? что я? Я вижу себя стоящим в необъятном просторе: мрак бездны глубоко внизу, розовое золото двух снеговых вершин над моим, гигантских размеров, вторым я. Стою, не в силах пошевелиться… Грянул выстрел, загрохотали горы, стадо обезумевших туров на миг сверкнуло надо мной по стремнинам…Недосягаемые вершины таинственного Каштан-тау загорелись сплошным розовым алмазом в лучах невидимого еще солнца. Передо мной сверкнул огненными глазами не менее таинственными, чем Каштан-тау, мой кунак и с улыбкой указал на повисшего на скале убитого тура…
Охота была великолепная: четыре красавца козла лежали на камнях… Вот тут-то в первый раз я и осмотрел тура. Вожак был ростом с годовалого теленка; огромные рога говорили о его почтенных годах. Он был темно-бурый, шерсть грубее, чем у остальных, грива гуще. Золотея на поднявшемся из-за гор солнце, они очень были похожи на рыжих светлобрюхих телят, только хвост, как у козы. И странно – копыта у них не жесткие, несмотря на то, что они вечно на камнях, а какие-то упругие, будто из твердой резины. Осмотрев эластичные раздвоенные копыта, я понял удивительный прыжок-полет через пропасть.
Рога вожатого имели поперечные ребра необыкновенно толстые. Глядя на них, можно было действительно поверить не раз слышанной даже от кавказских охотников легенде, что старый тур в минуту опасности бросается с огромной высоты, падает на рога и встает невредимым. Может быть, действительно таково их устройство, что оно распределяет и ослабляет силу удара? А эти парные поперечные ребра рога сломаться ему не дадут.
Одно мне пришлось наблюдать во время моих горных скитаний: я видел, как тур пробирался по отвесной скале и время от времени упирался рогом в стену, а иногда, должно быть, уж в очень опасных местах, то наклонял, то поднимал голову, то вытягивал шею. Что рога ему служат балансом и поддержкой, это ясно. И еще ясно, – что это его краса и рыцарские доспехи. Горные пастухи и старые охотники видели драки каменных козлов на их турнирах из-за обладания самкой…
—
Прошло около двадцати лет. В обманчивых снегах таинственного Каштан-тау погибли первые его исследователи – два англичанина и два проводника-швейцарца. Приезжавшие на розыски погибших из-за границы не нашли никаких следов. В 1889 году розыски продолжались.
Я приехал в Нальчик с женой и дочерью отдохнуть на лето, завел кунаков среди балкарских горцев и отправился с двумя из них к ним в гости, в их почти недоступные аулы.
Знакомое мне ущелье Черека уж стало не то: вместо головоломного карниза, по которому мы тогда бедовали, проложена дорога, по которой ездили арбы. Кое-где рабочие разделывали дорогу. В том самом месте, где мы тогда остановились перед скалой, заградившей путь, стояла рабочая казарма и жил инженер.
Скала была взорвана, и в пещере находился склад пороха и динамита. Дорога пока дошла только до этого места. Мы спустились к Череку, к мосту по «чертовой» лестнице, по отвесу, не тронутому инженерами. На том же месте стадо коз. Такой же мост из прутьев. Тот же подъем по осыпи, по тропинке, ведущей в Безенги, к леднику у Каштан-тау. Горцы сказали мне, что как начали прокладывать дорогу, так туры исчезли. С той поры не был я в тех краях. Не был я там, где в 1876 году в последний раз видел моих таинственных спутников. В последний раз помню перед своими глазами плавные движения правой руки Аги с его толстым серебряным перстнем на большом пальце. Кольцо очень толстое, в виде веревки, с поперечными золотыми насечками. Меня всегда интересовало, почему он носит кольцо на большом пальце, но я, по обыкновению, не спрашивал его, а узнал через много времени, увидав стариков-горцев, носивших так же кольца. Это старинная черкесская мода: у кремневых ружей были такие маленькие и тугие курки, что их без кольца трудно было взвести. Ружья стали другие, но мода перешла к детям. Потом я сам некоторое время щеголял старинным бронзовым кольцом на большом пальце, которое и подарил В. Е. Шмаровину, московскому собирателю редкостей.
… Помню я плавные движения руки моего кунака в этот яркий солнечный день на грани ледника, по которому шла тропинка перевала. Под нами был весь Кавказ с его снеговым хребтом, с пропастями, стремнинами, пиками, а ниже – с курчавой зеленью лесов. Вдали юг и восток были закрыты туманами, и Черное море сияло, как эмаль, а на севере пестрели леса, плавни, степи, беспредельные, местами подернутые мглой.
В полудремоте я любовался чудесными картинами… и… проснулся: ничего не вижу, кругом грохот, меня подбросило, и я куда-то полетел…
В первый раз я очнулся в дымной сакле. Я лежал на полу на бурке и не мог пошевелиться – все болело. Седой черкес с ястребиным носом держал передо мной посудину и поил меня чем-то кислым, необыкновенно вкусным. Другой, помоложе, весь заросший волосами, что-то мне говорил. Я видел, что он шевелит губами, ласково смотрит на меня, но я ничего не понимал и опять заснул или потерял сознание – сам не знаю.
С каждым днем я поправлялся. Кроме парного молока, я ел шашлык из козленка с горячими чуреками, которые пек молодой черкес и еще два его пастушонка. Они пасли стадо на этом коше в жаркие месяцы.
Старик, который ухаживал за мной, оказался доктором. Он тоже черкес, как пастухи и мои кунаки. Он объяснялся со мной только знаками, мазал меня, массировал, перевязывал, и, когда я обращался к нему с вопросами, он показывал мне, что он не понимает и что говорить мне вредно. Это он показывал так: высовывал язык, что-то болтал, потом отрицательно качал головой, ложился на спину, закрывал глаза, складывал руки на груди, представляя мертвого, и, показывая на язык, говорил: – Юклайка!
Это значит – умрешь, если будешь говорить. И все заставлял пить парное молоко. Я уже начал понемногу сперва сидеть, потом с его помощью вставать и выходить раза два в день из сакли, посидеть на камне, подышать великолепным воздухом…
Через неделю еще я уже выходил сам, спускался вместе с ним к стаду, пил там обязательно парное молоко и возвращался обедать – кисленький суп из вареного козленка, а потом уже и шашлык.
Я поправлялся и креп с каждым днем. Одно меня мучило: где мой кунак и как я попал сюда?!
После утренней прогулки к стаду мы поднялись по козьей тропке на скалу, к которой прилепилась, служа продолжением пещеры, наша сакля. Мой старик показал мне на север, где в пролетах между ледниками зеленели леса и далеко за ними маячила степь, своей дымкой сливаясь с горизонтом. Похлопал он меня по плечу; его строгие глаза развеселились, ястребиный нос сморщился, и все лицо осветилось улыбкой:
– Теперь ты совсем здоров и можешь говорить и слушать.
Я прямо ошалел и смотрю на него с раскрытым ртом.
– Не удивляйся, что я так хорошо говорю по-русски,- в молодости я долго жил в Тифлисе, там изучил вашу медицину, прибавив ее к своим горским знаниям. Мой отец тоже лечил своих.
А я все молчу – слушаю.
– Успокойся и слушай. Конечно, первое тебе интересно, где твой кунак?
– Да, но я больше удивляюсь…
– Никогда ничему не удивляйся. Мне твой кунак все рассказал о тебе и сказал, что надо. Тебе он кунак, а мне и всем нам он Ага – начальник. А ты его кунак, друг навек, и мы должны тебя беречь, как его брата.
– А где он? Жив?
– Да, теперь уж он у себя на Ингуре, туда он тебя вел, в свои аулы, в свои леса, где у него дом. Вот только обвал вас разлучил… Тебя сбросило вниз, а они уцелели. Тебя перенесли на этот кош, а сами через перевал ушли. Ты лежал без памяти. Ага послал за мной в мой аул, на Баксан. Он наш начальник. Вот все, что я могу тебе сказать. Он приказал тебя беречь и доставить в Россию. Еще предупреждаю тебя, что не показывайся в тех местах, где тебя видели с ним. Теперь его ищут, а если бы поймали,- казнили бы. Мне он говорил, что ты тоже от начальства русского прячешься. Вот поэтому он и велел тебя беречь. Я тебя сведу в степь к моим кунакам молоканам на хутор – там ты будешь в безопасности…»
— — —
Повествование составлено по материалам:
— А.П. Чехов в воспоминаниях современников. В.А. Гиляровский. Жизнерадостные люди.
— В.А. Гиляровский. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. Мои Скитания. Люди театра.
— По многочисленным биографическим очеркам из жизни В.А. Гиляровского.
— — —
На фотографии: портрет В.А. Гиляровского, автор : Н.И. Струнников. 1924 г. Масло.

Информация о Греции. Что за люди эти греки?

Утверждают, что успехи, которых добился в областях культурного творчества греческий народ, были не формальными. С уверенностью скажем, что ни один народ в истории не смог обогатить так культурную сокровищницу человечества, как греки и подарить множество плодотворных идей и шедевров. Греки оставили в области религии всему миру непревзойденную по яркости и глубине систему мифологии. Кстати, если погрузиться в историю, то станет известно, что именно в Древней Греции родилось понятие философия.

В Греции также возникла и наука, как отдельная культурная сфера. Греческий народ стал основоположником европейского театра, создал множество литературных жанров и добился успехов в области скульптуры и архитектуры. И во всех сферах, о которых шла сейчас речь, греки добились огромнейших успехов. Каждый из нас и сейчас, снова и снова обращается к великому наследию античной Греции, даже не подозревая этого.

Греки умеют жить и умеют наслаждаться жизнью. Они любят приятно проводить свое свободное время и проводят его они в свое удовольствие. Они не думают про завтрашний день, они, можно сказать, смело, живут одним днем. Греческий народ уникален, ведь он умудряется получать наслаждение даже в таких ситуациях, которые подвергли бы другие народы в полное уныние и тоску. Их удержанный оптимизм выражается в знакомой всем фразе «Бог даст!» и «авось».

Греческий народ – это жизнерадостная нация. Они любят острое словцо и шутки. В Греции, как мы уже говорили, любят веселиться, и если вы отправитесь в эту страну, то увидите, что ни один выходной день, не говоря уже о государственных праздниках, не проходит без танцев и музыки. Греки, можно смело сказать, это горячий и сентиментальный народ. Когда они качают головой снизу верх, то значит, они говорят «нет», а если наоборот, то есть сверху вниз, то говорят «да». Слово «нэ» с греческого означает «да», а «охи» звучат отрицанием.

Греки не пунктуальный народ, и на деловую встречу они могут с легкостью опоздать. Греческое «завтра» означает отказ или что-то неопределенное. В доме греков не снимают обувь, а когда приглашают домой гостей, то не готовятся всякие вкусности и не накрывают на стол. После десяти часов вечера звонить по телефону в Греции не принято, чтобы не нарушить покой в доме.

Главная черта, характеризующая греческий народ – это индивидуализм, так что рассортировать их не получиться. Греки, любят свободу, и они совершенно не воспринимают слова «система» и «дисциплина».

В основном все обычаи тесно связаны с религиозными праздниками или обрядами, хотя большинство из всех имеют языческое происхождение. Греки, как правило, не особенно религиозны, то есть они не фанаты и не лицемеры, так как в их личную жизнь православная церковь не вмешивается, если они пропустят всего лишь одну службу.

Говорят, что когда греки не спят, то их живой темперамент расцветает буйным цветом, который не стеснен никакими условностями. Грек во все вкладывает душу и делает страстно, и когда печалится, и когда веселится. Он не кричит, по поводу и без повода.

Тихий грек – это значит тот, грек, которого слышно не дальше близлежащей улочки, и он не разговаривает, когда у него заняты руки. Двое греков, ведущих дружескую беседу, выглядят так, словно они хотят убить друг друга, а если увидеть веселящуюся компанию греков, то складывается такое впечатление, что собралась стая гончих, завидевших добычу. Греческий народ любит анекдоты и шутки, они всегда найдут одну минутку, чтобы поведать друзьям самые актуальные шутки и новые прибаутки.

Каждый среднестатистический грек имеет собственные определенные взгляды на жизнь, начиная от полета в космос и заканчивая ценами на продукты. Также, греки любят философствовать на тему природы и жизни, и ни одно чувство у них не считается личным, чтобы остаться невыраженным. Можно сказать с уверенностью, что страсть грека не знает границ. Во всем мире танцуют, когда счастливы, но никто из других нардов, не может это сделать так, как греки, так как они вкладывают всю душу и эмоции.

Страстные и эмоциональные греки вместе со своим южным восхитительным темпераментом создают некий взрывной микс эмоций и чувств, вести разговор спокойно и рассудительно, не дополняя все мимикой и речью, они просто не могут, да и не умеют. Именно поэтому в стране так популярны многие мобильные аксессуары, которые позволяют общаться по телефону, не держа его в руках. И при этом, даже не имеет значения, что собеседнику не видно всех выразительных жестов.

Американский судья Н. Келли лучше всего описал греков: греки – умные, тщеславные, неорганизованные и энергичные, с чувством юмора, но полные предрассудков, нетерпеливые и истинные бойцы. Грек – это пытливый, неукротимый, немного хороший и немного плохой человек, непостоянный, с меняющимся настроением, мудрый и взбалмошный. Все это греки.

%d0%b6%d0%b8%d0%b7%d0%bd%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%b4%d0%be%d1%81%d1%82%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b4%d1%8b%d0%b5%20%d0%bb%d1%8e%d0%b4%d0%b8 — со всех языков на все языки

Все языкиРусскийАнглийскийИспанский────────Айнский языкАканАлбанскийАлтайскийАрабскийАрагонскийАрмянскийАрумынскийАстурийскийАфрикаансБагобоБаскскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийБурятскийВаллийскийВарайскийВенгерскийВепсскийВерхнелужицкийВьетнамскийГаитянскийГреческийГрузинскийГуараниГэльскийДатскийДолганскийДревнерусский языкИвритИдишИнгушскийИндонезийскийИнупиакИрландскийИсландскийИтальянскийЙорубаКазахскийКарачаевскийКаталанскийКвеньяКечуаКиргизскийКитайскийКлингонскийКомиКомиКорейскийКриКрымскотатарскийКумыкскийКурдскийКхмерскийЛатинскийЛатышскийЛингалаЛитовскийЛюксембургскийМайяМакедонскийМалайскийМаньчжурскийМаориМарийскийМикенскийМокшанскийМонгольскийНауатльНемецкийНидерландскийНогайскийНорвежскийОрокскийОсетинскийОсманскийПалиПапьяментоПенджабскийПерсидскийПольскийПортугальскийРумынский, МолдавскийСанскритСеверносаамскийСербскийСефардскийСилезскийСловацкийСловенскийСуахилиТагальскийТаджикскийТайскийТатарскийТвиТибетскийТофаларскийТувинскийТурецкийТуркменскийУдмурдскийУзбекскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийФарерскийФинскийФранцузскийХиндиХорватскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧеркесскийЧерокиЧеченскийЧешскийЧувашскийШайенскогоШведскийШорскийШумерскийЭвенкийскийЭльзасскийЭрзянскийЭсперантоЭстонскийЮпийскийЯкутскийЯпонский

 

Все языкиРусскийАнглийскийИспанский────────АймараАйнский языкАлбанскийАлтайскийАрабскийАрмянскийАфрикаансБаскскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийВенгерскийВепсскийВодскийВьетнамскийГаитянскийГалисийскийГреческийГрузинскийДатскийДревнерусский языкИвритИдишИжорскийИнгушскийИндонезийскийИрландскийИсландскийИтальянскийЙорубаКазахскийКарачаевскийКаталанскийКвеньяКечуаКитайскийКлингонскийКорейскийКрымскотатарскийКумыкскийКурдскийКхмерскийЛатинскийЛатышскийЛингалаЛитовскийЛожбанМайяМакедонскийМалайскийМальтийскийМаориМарийскийМокшанскийМонгольскийНемецкийНидерландскийНорвежскийОсетинскийПалиПапьяментоПенджабскийПерсидскийПольскийПортугальскийПуштуРумынский, МолдавскийСербскийСловацкийСловенскийСуахилиТагальскийТаджикскийТайскийТамильскийТатарскийТурецкийТуркменскийУдмурдскийУзбекскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийФарерскийФинскийФранцузскийХиндиХорватскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧаморроЧерокиЧеченскийЧешскийЧувашскийШведскийШорскийЭвенкийскийЭльзасскийЭрзянскийЭсперантоЭстонскийЯкутскийЯпонский

Сила – в годах: как человеку старшего возраста оставаться активным и жизнерадостным

Каждая пора в жизни человека по-своему уникальна: радостное и беззаботное детство, молодость, наполненная исканиями и свершениями, зрелый период. О психологических установках возраста 55+ рассказывает специалист Московской службы психологической помощи Денис Хакимов.

Внутреннее самоощущение: про физический и психологический возраст

Стереотипы о людях старшего возраста (старость ассоциировалась с болезнью, беспомощностью и бесполезностью) в последнее время кардинально меняются. Все больше пенсионеров не желают отказывать себе в увлечениях, к которым привыкли. Они продолжают работать, заниматься спортом и творчеством. И само слово «дедушка» или «бабушка» вызывает у некоторых людей старшего возраста отторжение и протест.

«У людей есть биологический и психологический возраст. С физическим состоянием все более-менее понятно: никуда не деться от возрастных изменений. Однако когда речь заходит о психологических годах, ясности куда меньше. Основным моментом тут будет субъективное восприятие своего опыта, времени, а также оценка достигнутого и желаемого», — говорит Денис Хакимов.

На человека влияет приверженность общественным представлениям о том или ином возрасте. «Принято думать, что людям старшего возраста присущи определенные занятия и интересы: это исключительно забота о внуках, общение с ровесниками, просмотр телевизора и так далее. И все, что выходит за рамки социально одобренных взглядов, может считается ребячеством, инфантильностью. Это ограничивает человека. Но ведь радость бытия достигается в том числе при реализации своих целей и установок, пусть даже кто-то их и не разделяет, не считает серьезными», — говорит психолог.

Под каким углом смотреть на мир

Удовлетворение от жизни зависит от самого человека, от его инициативности и реализованности в каждый конкретный момент времени.

У психологов есть разделение людей старшего возраста по их активности, восприятию мира, способам решения возникающих проблем:

Первый тип — положительный. Человек относится к окружающему и происходящему позитивно. Таким людям старшего поколения присущ высокий тонус (физический и умственный). Выход на пенсию и завершение профессиональной занятости для них — часть пути, открывающая новые возможности, а не трагедия. Человек переключает свое внимание на новые виды досуга, а также расширяет социальные связи. Все это приводит к увеличению продолжительности жизни и удовлетворению потребностей.

Второй тип — отрицательный. После наступления «глубоких седин» человек начинает воспринимать себя ненужным и покинутым. Его отличительная особенность — пассивность и негативизм. Он выпадает из круга общения и теряет контакт со значимыми людьми. Малая активность приводит к снижению интеллектуального уровня и физической слабости.

«Каким бы ни было состояние здоровья, личный и профессиональный опыт, достижения и потери — все это не помеха эффективности и плодотворности. Переосмысление прожитого становится ресурсом для дальнейшего развития и освоения новых или поддержания существующих ролей: бабушки или дедушки, учителя, путешественника, рыбака или помощника по дому. Ориентация на сегодняшний день позволяет сосредотачиваться на важном, не сожалея о минувших днях и не строя туманные планы на грядущее», — говорит Денис Хакимов.

Современная жизнь предоставляет массу возможностей людям старшего возраста реализовываться в совершенно различных направлениях и областях. Творческие кружки, работа на пенсии, различные бесплатные развивающие мероприятия, тренажерные залы — все эти активности позволяют не выпадать из общественных связей и поддерживать здоровый психологический и физический фон. Самое главное — желание быть самим собой и упорство двигаться дальше!

На заметку

Московская служба психологической помощи на регулярной основе проводит бесплатные онлайн- и офлайн-занятия по разным вопросам и проблемам, с которыми сталкиваются люди старшего возраста. Подробнее на сайте www.msph.ru.

Также всегда доступен телефон неотложной психологической помощи 051 (с городского номера) и +7 (495) 051 (с мобильного), где можно обсудить волнующие вопросы со специалистом в круглосуточном режиме.

Источник

Пресс-служба Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы

Жизнерадостность — не черта характера.

Это добродетель.

Вот странный факт обо мне: я почти всегда счастлив, но очень редко весел.

Большинство людей, которые меня знают, были бы удивлены, услышав это, потому что обычно я выгляжу довольно веселым. Меня часто называют спокойным, оптимистичным, оптимистичным, восторженным и позитивным. Я также обычно чувствую себя довольно бодрым. Я не часто чувствую себя сварливым, раздражительным или подавленным, и большую часть времени я искренне радуюсь.

Итак, если я кажусь другим веселым и сам чувствую себя веселым, почему я должен называть себя «не очень веселым человеком»?

Потому что бодрость я определяю несколько иначе.

Что такое бодрость?

Большинство людей думают о жизнерадостности как о чувстве или темпераменте. Это означает, что веселые люди — это те, кому повезло генетически и наделены «легким поведением» или «оптимистичным характером». И хотя это интуитивный способ взглянуть на жизнерадостность, я считаю, что на самом деле это опасно.

Но прежде чем я объясню почему, давайте вернемся на секунду и определим наши термины. Мерриам и Вебстер определяют жизнерадостность как «легкость ума и чувств». Я думаю, что это хорошее определение по нескольким причинам:

• Легкость — довольно точный обобщающий термин для всех тех прилагательных, которые мы использовали ранее для описания жизнерадостного или чувствующего человека: спокойный, оптимистичный, оптимистичный и т. Д. В целом, люди, которые кажутся веселыми, точно описываются как имеющие легкость в них.
• Идея о том, что жизнерадостность включает в себя как «ум», так и «чувство», важна, поскольку предполагает, что жизнерадостность — это не просто чувство. Это также связано с умом или мышлением.

Этот ментальный аспект жизнерадостности лежит в основе того, почему я считаю бесполезным и потенциально опасным думать о жизнерадостности в первую очередь как о чувстве или особенности — как о чем-то, с чем некоторым из нас посчастливилось родиться, что позволяет нам действовать и быть определенным образом (оптимистичным, оптимистичным и т. д.)

Вместо того, чтобы рассматривать жизнерадостность как черту или чувство, что, если бы мы думали о ней как о поведении или наборе действий? Что, если бы мы думали о жизнерадостности как о привычке думать и вести себя оптимистично, оптимистично и легко, независимо от того, как мы можем себя чувствовать в данный момент?

Все это немного концептуально, поэтому давайте разберемся с этим на конкретном примере.

Чему маленькие старушки могут научить нас о природе мыслей и чувств

Когда я застреваю в очереди в продуктовом магазине позади маленькой старушки, пытающейся заплатить за свои две банки Ensure чековой книжкой, которую она не может найти в своей огромной сумочке, вся жизнерадостность, с которой я мог войти в магазин, исчезает. быстро.

Но почему? Неужели эта медлительная старушка поглотила всю мою жизнерадостность?

Конечно, нет. Моя жизнерадостность исчезла, потому что я начал думать и вести себя по-другому:

• Я начал смотреть на часы и беспокоиться о том, что опоздаю на встречу.
• Затем я начал ругать себя за то, что не выбрал другую кассовую линию и не стал делать в уме математические расчеты, чтобы выяснить, стоит ли того, чтобы выйти из этой очереди и попробовать другую.
• Но в основном я начал в голове говорить об этой маленькой старушке передо мной: Разве ты не можешь просто использовать кредитную карту, как нормальный человек? Сколько времени нужно, чтобы найти чертову чековую книжку? Вместо скоростных переулков продуктовые магазины должны начать устанавливать переулки для пожилых людей, чтобы уменьшить скопление остальной части магазина. и т. Д.…

Конечно, от того, что я это записываю, я чувствую себя ужасно.

Решив раскритиковать эту бедную милую старушку передо мной — пусть даже только в моей голове — я разрушил всю жизнерадостность, которая у меня была, когда я входила в магазин, потому что то, как я выбирал мышление, напрямую влияло на мои чувства.

Думая как придурок, я в итоге почувствовал себя придурком — раздраженным, разочарованным и, в конечном счете, довольно виноватым.

В психологии есть хорошо известный набор принципов, называемый теорией когнитивного посредничества, согласно которой наши мысли всегда опосредуют взаимосвязь между внешними событиями и нашими эмоциональными реакциями.Маленькая пожилая женщина, которая вечно торчит в очереди к кассе, не вызывает разочарования, но моя интерпретация этой маленькой старушки как «слишком медлительная» вызывает.

Смысл этой теории состоит в том, что мы не можем напрямую контролировать то, что мы чувствуем — мы не можем просто набрать уровень радости, равно как и снизить уровень печали. Мы можем изменить то, как мы себя чувствуем, только косвенно, изменив то, как мы думаем и ведем себя, — две вещи, над которыми мы на самом деле имеем прямой контроль.

Это приводит к некоторому парадоксу: если мы думаем о жизнерадостности как о чувстве или черте характера — о чем-то, что мы просто испытываем или иногда чувствуем, — мы отказываемся от ответственности и контролируем это.Это означает, что мы позволяем себе чувствовать себя бодрым только тогда, когда дела в нашей жизни идут хорошо.

С другой стороны, если мы думаем о жизнерадостности как о действии — чем-то, что мы делаем или думаем — это становится чем-то, что мы контролируем независимо от наших обстоятельств.

Жизнерадостность — это глагол, а не существительное

Ранее я сказал, что я почти всегда кажусь другим веселым и даже сам чувствую себя веселым, но я все еще не считаю себя особенно веселым. Причина в том, что мне трудно вести себя весело, когда я не чувствую себя бодрым, а жизненные обстоятельства не соответствуют моим желаниям.

В большинстве случаев мне легко быть веселым. У меня очень привилегированная и удачная жизнь, которая позволяет легко сохранять жизнерадостный настрой и мировоззрение. У меня отличная работа, любящий и поддерживающий супруг, отличные дети, замечательная семья, замечательные друзья и т. Д. Короче говоря, у меня много вещей, которые помогают мне подходить к жизни с веселым отношением и веселым поведением. .

Но мне очень трудно быть веселым, когда дела идут плохо. Когда я нахожусь в сильном стрессе, или я ссорюсь с женой, или когда я действительно в чем-то разочарован, моя бодрость тает. Поэтому я не считаю себя очень жизнерадостным человеком. Потому что я все еще не очень хорош в том, чтобы быть веселым — думать и действовать весело, — когда все тяжело, когда я не чувствую себя веселым.

Но жизнерадостность важнее всего именно в тяжелые времена. Вот тогда это самое замечательное и полезное.

Возьмем другой распространенный пример: нетрудно быть веселым и дружелюбным с баристой в Starbucks, когда я еду на свою потрясающую работу, в хорошей машине, после того, как вечером только что провел действительно веселое свидание с женой. до.

Гораздо труднее — но, в конечном счете, гораздо важнее — быть веселым, когда я прихожу с работы домой и чувствую разочарование, потому что моя жена находится в стрессе и расстроена после долгого и трудного дня с парой буйных малышей. Но именно тогда жизнерадостность важнее всего.

В такие времена для моей жены невероятно ценно и полезно, если я могу отбросить свои мелкие ожидания и разочарования и порадоваться ей.

Вот это бодрость.Бодрость означает решение вести себя весело, несмотря на то, что мы чувствуем, потому что это правильный поступок.

Но это так фальшиво и лицемерно — чувствовать одно, а действовать — другое. Разве не вредно подавлять то, что мы на самом деле чувствуем?

Бодрое поведение, несмотря на чувство расстройства, не является подавлением; это характер.

Подавление — это когда мы сознательно избегаем определенной эмоции, потому что боимся ее. Если бы мы действовали весело, потому что боялись почувствовать раздражение или грусть, это было бы подавлением.При подавлении объектом наших действий являются наши чувства, в частности, их избегание.

С другой стороны, характер или добродетель — это признание того, что мы чувствуем одно направление (раздражение, печаль, страх и т. Д.), И решение действовать в соответствии с нашими ценностями, несмотря на то, что эти чувства тянут нас в другом направлении.

Подавление заключается в том, чтобы заставить себя чувствовать себя хорошо. Характер — это добро.

Когда я расстроен из-за маленькой старушки, стоящей передо мной в очереди, моя первая реакция — остаться с разочарованием и начать размышлять о том, насколько она ошибается. Просто используйте чертову кредитную карту! Я думаю таким образом, чтобы это соответствовало моим чувствам (и заставляло меня чувствовать себя лучше, т.е. начальство). В этом смысле я искренен. Но я искренен в своих чувствах.

В то же время я не верю своим ценностям. Ценю быть вдумчивым, чутким человеком. Я бы даже согласился просто не быть придурком. Но эта ценность может вступать в противоречие с тем, что я хочу на базовом уровне — чувствовать себя хорошо.

Но если я смогу поймать себя на акте мысленного пренебрежения к этой бедной женщине, понять, что это нормально чувствовать разочарование, а затем решу сосредоточиться на чем-то другом (например, как мне повезло, что я молодой и здоровый), я » Я искренне отношусь как к своим чувствам, так и к своим ценностям.

Итак, мое поведение (в данном случае психическое поведение) направлено на то, что я считаю правильным (сострадание), а не на попытки поднять собственное эго и почувствовать себя лучше.

Добродетель бодрости

Думая о жизнерадостности как о неизменной и врожденной черте личности, мы лишаем себя возможности практиковать жизнерадостность — навык, в котором, как я считаю, отчаянно нуждается наш мир.

И хотя я не могу говорить от лица всего мира, я думаю, что могу разумно говорить от имени некоторых людей, с которыми регулярно общаюсь:

• Я знаю, что моя жена была бы очень признательна, если бы я был повеселее, даже когда я расстроен или разочарован.
• Мои клиенты в 16:00, вероятно, были бы признательны, если бы я был более веселым, несмотря на долгий день, полный разочарований и неудач.
• Мой бариста в Starbucks, вероятно, был бы признателен, если бы я смог весело сказать «Доброе утро», несмотря на то, что я чувствовал себя мусором, потому что моя дочь всю ночь болела.
• Бедный индийский телемаркетинг, пытающийся получить достойную заработную плату, разговаривая с разъяренными богатыми американцами, вероятно, был бы признателен, если бы я мог отпустить свое раздражение и весело дать ей понять, что мне это не интересно, но я надеюсь, что она хорошо отдохнет ее дня.
• Мои дочери, вероятно, были бы признательны, если бы я время от времени с радостью сдавалась и читала еще одну сказку на ночь, даже если уже поздно и я устала.

Существует множество ситуаций, когда можно сделать мир немного лучше, действуя весело, несмотря на то, что «не чувствуешь этого». Но это трудно сделать, когда мы думаем о жизнерадостности как о чем-то, что у нас есть или нет, — как о фиксированной черте или типе личности.

Вместо этого, я считаю, мы должны начать думать о жизнерадостности как о способе мышления и поведения, как о добродетели, к которой мы стремимся.

Как только мы начинаем осознавать, что жизнерадостность касается как наших действий, так и чувств, мы даем себе возможность развить ее и стать лучше.

Разве это не было бы хорошо?

причин быть веселым: как ставить на первое место других людей сделает вас счастливым | Жизнь и стиль

Учитывая, что мотивация занимает центральное место в нашей жизни, что мы на самом деле знаем о ней? Что мы действительно понимаем в том, как он действует и какова его роль в нашей жизни? Предполагается, что им движет положительное внешнее вознаграждение.Сделай это, получи это. Но история намного сложнее и запутаннее.

Один из самых поразительных аспектов мотивации заключается в том, что она часто приводит нас к трудным, трудным и даже болезненным достижениям. Вы можете подумать, что были бы счастливы проводить все свое время, сидя на пляже с белым песком, попивая мохито (не стесняйтесь заменять его другим занятием по вашему выбору), и что, пока вы таким образом заполняете свои дни, вы был бы счастлив навсегда. Но хотя несколько дней гедонистического блаженства время от времени могут быть забавными, я не могу представить, чтобы вы были удовлетворены, проводя свои дни, недели, месяцы, годы и даже свою жизнь таким образом.

Вы не будете удовлетворены проведением своей жизни в гедонистическом блаженстве

Исследования, изучающие разницу между смыслом и счастьем, показывают, что то, что дает нам смысл, не обязательно делает нас счастливыми. Более того, люди, которые сообщают, что у них значимая жизнь, часто больше заинтересованы в том, чтобы делать что-то для других, в то время как те, кто сосредоточен в основном на том, чтобы делать что-то для себя, сообщают, что счастливы лишь на первый взгляд. Конечно, «смысл» — понятие скользкое, но его существенное качество связано с осознанием цели, ценности и влияния — вовлеченности в нечто большее, чем собственное «я».

Фридрих Ницше утверждал, что самые большие награды в жизни проистекают из нашего опыта невзгод. Все мы знаем людей, которые обладают большим чувством смысла даже в самых неприятных обстоятельствах. Мой друг, который работает волонтером в хосписе, например, провел годы в общении с людьми, когда они делают свои последние шаги в жизни. «Это другой конец родов, — говорит она, — и мне повезло, что я помог им пройти через эту дверь».

Другие добровольцы очищают вонючие липкие вещества от пропитанных маслом птиц после разлива.Многие люди проводят часть своей жизни, работая в опасных, раздираемых войной районах, пытаясь уберечь от болезней и смерти ни в чем не повинных мирных жителей или обучая детей-сирот читать. Их боль реальна; их чувство того, что они делают что-то действительно значимое, существенно. Они демонстрируют, как наше укоренившееся желание верить в то, что наша жизнь имеет цель, выходящую за рамки нашей продолжительности жизни, заставляет нас работать очень усердно, вплоть до наших личных страданий, чтобы обрести больше смысла.

Дело в том, что эти, казалось бы, странные и иррациональные мотивации заставляют нас делать сложные, трудные и неприятные вещи.Но они выходят за рамки помощи нуждающимся. Они мотивируют нас во всех аспектах нашей жизни — будь то в личных отношениях, в наших индивидуальных занятиях или на рабочем месте.

Это потому, что человеческая мотивация на самом деле основана на временном масштабе, который длиннее, иногда даже дольше, чем наша жизнь. Мы движимы смыслом и связью, потому что их влияние выходит за пределы нас самих, за пределы нашего социального круга и, возможно, даже за пределы нашего существования.

Мы глубоко заботимся о значении, мы заботимся о нем больше, когда осознаем свою собственную смертность — и если нам придется отправиться в ад и вернуться в поисках смысла и связи, мы это сделаем, и вместе с этим мы получим глубокое удовлетворение. путь.

Выплата Дэна Ариэли : Скрытая логика, которая формирует наши мотивации публикуется Ted Books по цене 8,99 фунтов стерлингов. Чтобы заказать копию за 7,37 фунтов стерлингов, зайдите на сайт bookshop.theguardian.com

15 Синонимов слова «счастье»: радостный, беззаботный, беззаботный, …

Счастливый

Означает выражение удовольствия, радости или удовлетворенности. . Хэппи — это просто хорошее самочувствие.

• Когда не светит солнце, я чувствую себя счастливым.
• Давно не был счастлив в этой компании.

Слово «счастливый» можно заменить множеством синонимов. Вот некоторые из самых популярных.

1. Веселый и Веселый

Означает, что кто-то счастлив и оптимистичен. Они так счастливы, что это заметно по их лицу и поведению. Веселые люди обычно всегда улыбаются.

• Я люблю гулять с Бет, она всегда такая веселая.
• Он был такой веселый, будто скакал по улицам.
• У вас такая жизнерадостная личность.

2. Веселые и веселые

Означает, что кто-то весел, и на его лице видно радость. Его также можно использовать, чтобы надеяться, что у кого-то хороший день. Его часто используют, чтобы поздравить кого-нибудь с Рождеством.

Люди часто думают, что веселый или веселый человек счастлив и всегда улыбается, и, к сожалению, их традиционно считают толстыми. Эти слова ассоциируются с Дедом Морозом.

• Вы сегодня выглядите особенно весело, случилось что-то хорошее.
• Я хочу поздравить вас с Рождеством, прежде чем вы уедете в гости к семье.
• Счастливого Рождества.
• Он весело смеется.

3. Радостный

Означает выразить большое счастье от чего-то или от чего-то. Его можно использовать не только для того, чтобы выразить то, что кто-то чувствует в данный момент, но и для того, чтобы выразить то, что кто-то думает по поводу чего-то.

• Мне сегодня очень хорошо.
• Работа в этой компании была очень радостной.

4. Веселый

Означает, что кто-то счастлив, весел и жив. Джовиал почти всегда используется для описания чьей-либо личности. Веселые люди часто очень разговорчивы и общаются с людьми.

• Он такой веселый. С ним весело, и он со всеми разговаривает.

5.Jocular

Относится к тому, кто шутит или шутит.

• Он в шутливом настроении, весь день рассказывал анекдоты.

6. Gleeful

Относится к кому-то торжественно радостному. Кто-то обычно радуется после того, как происходит что-то действительно хорошее.

• Получив такой высокий балл, она обрадовалась.

7. Беззаботный

Означает, что у кого-то нет забот или обременительных обязанностей.Обычно он используется, чтобы описать кого-то, кому не нужно делать или беспокоиться о чем-либо, или описывается как отношение.

• Было приятно провести беззаботный отдых.
• Его беззаботное отношение не имело смысла, учитывая, что у него были такие большие финансовые проблемы.

Урок английского языка по Skype с преподавателем, носителем АМЕРИКАНСКОГО или БРИТАНСКОГО языка ››

8. С радостью

Относится к тем, кто нравится или демонстрирует, что находит удовольствие в чем-то.Кто-то часто бывает в восторге от реакции на что-то.

• Я очень рад, как быстро была доставлена ​​наша новая мебель.

9. Беззаботный

Означает, что кто-то или что-то веселое и веселое. Обычно описывает настроение.

• Фильм получился беззаботным.
• Она была беззаботной даже после такого тяжелого дня .

10. Доволен

Означает, что кому-то что-то нравится или что-то нравится.

• Результатом нашей встречи доволен.

11. Довольный и довольный

Означает кого-то, кто счастлив и умиротворен. Контент — это не то же самое, что быть веселым или веселым, он немного менее радостен.

• Нашим разговором остался очень доволен.
• Он был удовлетворен заключенным соглашением.

12. Доволен

Значит доволен и доволен.Это может быть синоним слова «счастье», но он не такой сильный, как многие другие синонимы. Это может означать счастье, но также может быть просто отсутствие несчастья.

• Я остался доволен количеством людей, пришедших на вечеринку.

13. Жизнерадостный

Означает, что кто-то весел и оптимистичен. Плавучесть также означает плавать, и как синоним счастья, жизнерадостный человек кажется таким счастливым, что плывет.Жизнерадостный человек безмерно счастлив.

• Она была в приподнятом настроении после выпускной церемонии.

14. Сияющий

Означает, что что-то излучает свет. Если быть синонимом счастья, это означает, что кто-то настолько счастлив, что вы можете видеть, как от него исходит радость. Их лицо загорается.

• Улыбка на лице жениха сияла, когда он увидел свою невесту, идущую к нему по проходу.

15.Удовлетворен

Означает, что кто-то получает много удовольствия и удовлетворения. Человек счастлив в благодарности.

• Он был рад видеть, сколько людей пришло на его выступление.

Проверьте свою грамматику ››

Ключ к успеху? Перестаньте быть такими веселыми

Итак, оказывается, что люди, которые были по-настоящему счастливы в детстве, обычно не обращают внимания, переходя улицу, и умирают молодыми, или что-то еще, столь же несчастное.(Я придумал эту часть про машины, потому что я капризный и питаюсь своим плохим отношением к себе в надежде прожить дольше. Если ты умрешь молодым, ты никогда не станешь одной из тех раздражительных старушек, которые делают все, что хотят. потому что они старые, и я так хочу это сделать.)

А если серьезно, они обнаружили, что счастье — это еще не все, чем его прикрывают. Исследование долголетия начало отслеживать группу детей, когда им было 10, в 1921 году. (Они не отслеживали их постоянно — исследование возобновилось в начале 1990-х.)

«Мы пришли к новому пониманию счастья и здоровья. Один из выводов, который действительно поражает людей, в том числе и нас, заключается в том, что участники Проекта долголетия, которые были самыми веселыми и обладали лучшим чувством юмора, когда дети жили короче. живет в среднем, чем те, кто был менее весел и шутил. Самые расчетливые и настойчивые люди оставались здоровыми и жили дольше всех ».

Частично объяснение кроется в поведении, связанном со здоровьем: веселые, беспечные дети с годами склонны больше рисковать своим здоровьем, отметил Фридман.Хотя оптимистический подход может быть полезен в кризисной ситуации, «мы обнаружили, что в качестве общей жизненной ориентации слишком сильное ощущение, что« все будет хорошо », может быть опасным, поскольку оно может привести к тому, что человек будет небрежно относиться к тому, что важны для здоровья и долгой жизни. Однако осмотрительность и настойчивость на долгие годы принесли много важных преимуществ. Оказывается, счастье не является первопричиной хорошего здоровья. Напротив, счастье и здоровье идут вместе, потому что у них общие корни. .»

Терпение и настойчивость. Я думаю, что большая разница заключается в том, чтобы сосредоточиться на долгосрочном счастье, а не на немедленном удовольствии. Если вы думаете о долгосрочной перспективе, вы посмотрите, прежде чем перейти улицу и съесть зеленые овощи. Если вы цените удовольствие, вы найдете причину отказаться от брокколи в пользу пирожных.

Они также выяснили, что дольше всех живут продуктивные из нас. Люди с хорошими семейными и дружескими отношениями также склонны к процветанию.

Итак, что это значит для вашей карьеры? Не беспокойтесь о поисках самой крутой работы. Работайте стабильно. Поддерживайте отношения.

И будь немного капризным.

Для дополнительного чтения:

Фото Клардроммера, Flickr cc 2.0

Актуальные новости

Сюзанна Лукас

Просмотреть все статьи Сюзанны Лукас на CBS MoneyWatch »
Сюзанна Лукас проработала 10 лет в корпоративном отделе кадров, где она нанимала, увольняла, контролировала цифры и перепроверяла с юристами.Свяжитесь с ней в LinkedIn, прочтите ее блог или отправьте ей электронное письмо на [email protected].

Даже небольшое упражнение может сделать нас счастливее

Тип упражнения не имел значения. Некоторые счастливые люди ходили пешком или бегали трусцой. Другие практиковали позы и растяжку в стиле йоги.

И количество упражнений, необходимых для достижения счастья, было небольшим, говорит доктор Чен. В нескольких исследованиях люди, которые тренировались всего один или два раза в неделю, сказали, что чувствуют себя намного счастливее, чем те, кто никогда не тренировался.В других исследованиях 10 минут физической активности в день были связаны с приподнятым настроением.

Но больше движения обычно способствует большему счастью. Доктор Чен говорит, что если люди занимались спортом в течение как минимум 30 минут в большинстве дней, что является стандартной американской и европейской рекомендацией для хорошего здоровья, они примерно на 30 процентов считали себя счастливыми, чем люди, не соблюдающие эти рекомендации.

«Я думаю, что есть веские основания полагать, что упражнения могут способствовать счастью, и, хотя что-то помогает, чем больше, тем лучше», — говорит она.

Но поскольку большинство исследований в этом обзоре были наблюдательными, по ее словам, пока невозможно установить, вызывают ли упражнения напрямую изменения в счастье или они просто часто происходят вместе. Возможно, счастливые люди с большей вероятностью будут заниматься физическими упражнениями и продолжать их, чем люди, которым грустно. В этом случае упражнения не помогли бы сделать людей счастливыми; скорее, их счастье помогло бы им заняться спортом.

Счастье — тоже по своей сути субъективное, мягкое понятие.В исследованиях, проанализированных в обзоре, у людей спрашивали, насколько они счастливы. Но счастье одного человека может быть относительной мрачностью другого, что затрудняет обобщение того, как любой из нас может эмоционально отреагировать на начало тренировки.

И, конечно же, в обзоре не подробно говорилось о том, как упражнения могут влиять на счастье.

«Есть признаки того, что социальные факторы могут опосредовать влияние физических упражнений на счастье некоторых людей», — говорит д-р Чен. Другими словами, социальное взаимодействие, которое происходит во время занятий спортом или похода в спортзал, может помочь поднять настроение людей.

Жизнерадостные люди с меньшей вероятностью будут испытывать сердечные приступы, согласно исследованиям

Счастье и веселье не только делают вас приятным человеком, но и своим здоровьем.

Согласно новому исследованию, опубликованному в Американском журнале кардиологии, веселый нрав и взгляд на жизнь могут защитить вас от сердечного приступа.

«Более счастливый темперамент на самом деле влияет на болезнь, и в результате вы можете стать здоровее», — исследователь Лиза Р.Янек, магистр медицины, доцент кафедры общей внутренней медицины Медицинской школы Университета Джона Хопкинса, заявил в своем заявлении. Однако Янек добавил, что причины ассоциации до сих пор неясны.

В исследование были включены 1 483 здоровых человека с братьями и сестрами, которые пережили какое-либо коронарное событие (включая сердечный приступ и внезапную сердечную смерть) до 60 лет. Участники исследования, которые участвовали в генетическом исследовании риска атеросклероза, спонсируемом Национальным институтом здравоохранения, были следили за ними в течение 25 лет и заполнили опросы об их самочувствии, удовлетворенности жизнью, уровне релаксации, уровне тревожности, веселом настроении и уровне заботы о здоровье.

Исследователи наблюдали за участниками в среднем через 12 лет и обнаружили, что было 208 коронарных событий. Однако даже после учета факторов риска сердечных сокращений положительное самочувствие, по-видимому, связано с сокращением на одну треть коронарных событий. Кроме того, исследователи обнаружили, что среди людей, которые с наибольшей вероятностью испытали коронарное событие, положительное самочувствие было связано с почти 50-процентным сокращением коронарных событий.

Чтобы подтвердить ассоциации, исследователи изучили данные другой группы людей за 16-летний период — на этот раз 5992 человека, которые участвовали в Национальном обследовании здоровья и питания.Опять же, они обнаружили связь между позитивным прогнозом и снижением риска коронарного события на 13 процентов.

Это далеко не первый случай, когда позитивное мышление связывают с позитивным здоровьем. Исследование, опубликованное в журнале Psychological Science в начале этого года, показало, что положительные эмоции связаны с улучшением физического здоровья, по крайней мере, отчасти из-за социальных связей, которые мы устанавливаем.

Чтобы увидеть больше преимуществ позитивного мышления, щелкните слайд-шоу:

Восемь характеристик счастливых людей

Подумайте о своих друзьях и семье.Напомнить каждому человеку. Как вы думаете, они счастливы?

Каждый человек время от времени проходит через сложные и неудачные патчи. Но спросите себя, является ли этот человек, как правило, счастливым человеком. Когда вы спрашиваете их, как у них дела, они обычно отвечают искренне положительно и оптимистично.

Если вы похожи на меня, когда вы думаете о каждом человеке, вы можете более или менее мгновенно сказать «да» или «нет» на вопрос. Когда я писал на эту тему, я понял, что почти все мои друзья и семья — счастливые люди.Возникает вопрос, почему? Что делает их такими?

Кажется, это объясняется восемью общими характеристиками, которые подтверждаются исследованиями благополучия и счастья.

Они полны надежд и оптимизма. Они ожидают лучшего в будущем и верят, что можно создать хорошее будущее.

Они добрые. Доброта повышает настроение людей и повышает их уровень счастья

Добрые люди обладают великодушием духа и любят помогать другим даже в незначительной степени . Для них естественно давать другим и помогать людям добиваться успеха.

Они положительные. Они используют положительный язык гораздо больше, чем отрицательный. Они улыбаются, и людям нравится находиться рядом с ними из-за их положительной энергии.

Они подходят к жизни с энергией и энтузиазмом. Они кажутся живыми и взволнованными своим делом и подходят к жизни как к приключению

Они благодарны и проявляют благодарность. Кажется, они осознают и благодарны за то хорошее, что у них есть, и за то, что с ними происходит.Им нужно время, чтобы выразить благодарность и благодарность.

Им любопытно. Они связаны с миром, и им интересны различные предметы и темы

Они дарят и принимают любовь. Они ценят близкие отношения с другими и инвестируют в них, особенно те, в которых взаимность и забота взаимны

Они подлинные. Счастливые люди верны себе и чувствуют, что могут быть самими собой и следовать своей истинной природе.

Хотя у людей есть естественная основа быть счастливыми (или нет), хорошо то, что эти восемь характеристик можно развивать и практиковать. Например, было обнаружено, что ведение дневника благодарности увеличивает положительные эмоции. Уоткинс и др. (2003) попросили участников исследования выполнить ряд различных упражнений с благодарностью, например, подумать о живом человеке, которому они были благодарны, и написать письмо тому, за кого они были благодарны. Участники продемонстрировали усиление положительных эмоций сразу после упражнения, и этот эффект был наиболее сильным для участников, которых попросили подумать о человеке, за которого они были благодарны.

Небольшие добрые дела, даже если это просто доброе слово официанту, — это способ развить доброту. С помощью сознательного мышления это можно развить, даже если это не природная сила человека.

В наши дни повышенного стресса, проблем с психическим здоровьем и одиночества есть веские основания для достижения счастья. Итак, в следующий раз, когда вам захочется жаловаться, остановитесь на секунду и подумайте о чем-то позитивном в своей жизни, пусть даже незначительном.

No related posts.