Амбивалентность это в психологии: Амбивалентность — что это такое в психологии

Содержание

Амбивалентность, и что с ней делать. Или не делать — Анастасия Пашкевич — Хайп

Мне это нравится, но раздражает. Хочу, но боюсь. Буду с ним встречаться, хотя, нет, не стоит. А может… или не надо? Возможно, вы улыбаетесь, читая эти внутренние диалоги, и думаете: это, наверное, тараканы в голове «женщины обыкновенной». Не совсем: это состояние амбивалентного человека — то есть человека, внутри которого сосуществуют противоречивые эмоции и мысли. Внутренний, так сказать, конфликт.

  • При эмоциональной амбивалентности в человеке живут два противоречащих чувства, например, любовь и ненависть, нежность и раздражение по отношению к близким.
  • При интеллектуальной — он одновременно придерживается двух взаимоисключающих мнений, одобряет и осуждает одно и то же.
  • Волевая амбивалентность — когда человек одновременно хочет противоположных вещей, разрывается между «да» и «нет». Мечется и, в итоге, не может принять никакое решение. Такое состояние часто присуще здоровым людям, которые испытывают сильный стресс или с детства не научены принимать решения.

Впервые термин «амбивалентность» появился в психиатрии, и ввел его дядечка, который считал, что это явление — признак шизофрении.

Психологи и психоаналитики копнули глубже. Небезызвестный Фрейд постановил, что двойственность отношения — нормальная до определенной меры вещь, присущая всем людям. Мир неоднозначен, и периодически в нас может роиться целый комплекс противоречивых чувств.

Но как понять где эта мера, и когда внутренние противоречия нам на руку, а когда надо что-то делать?

Когда амбивалентность — это хорошо

Хорошо, когда волны отходят

Нормально, когда амбивалентные состояния не затягиваются, и мы способны без особых душевных потерь выходить из них.

Но Йельский университет пишет, что, более того, у амбивалентности есть плюс: когда мы хотим чего-то, но не уверены, что получим это, амбивалентность защищает нас в случае неудачи. Если мы хотели достичь одновременно противоположных целей, в случае провала одной не будем сильно в печали.

По этой же причине амбивалентность делает нас более смелыми: мы меньше боимся рисковать и провалиться, и поэтому можем идти ва-банк в самых разных ситуациях. От деловых переговоров до приглашения на свидание.

Хотя у такого подхода есть недостаток: если мы амбивалентны, и достигаем желаемого результата, то будем чувствовать меньше удовлетворения, чем те, кто был направлен на одну цель.

Когда амбивалентность — это плохо

Плохо — тонуть

По Фрейду, амбивалентность высокой степени, то есть частая или постоянная, свидетельствует о невротическом состоянии. Изнуряющий внутренний конфликт может говорить о нарушениях психики: фобиях, неврозах, психозах и всевозможных расстройствах.

Но даже если речь не идет о серьезных нарушениях, к амбивалентности приводят страх чужого мнения, гиперответственность или наоборот боязнь ответственности, нерешительность, тревожность, перфекционизм, излишняя самокритичность. В общем, малополезные вещи.

Постоянная амбивалентность изнуряет своего владельца — это стресс, который чреват высоким давлением и другими последствиями для здоровья. А также расшатывает психику и приводит к нелогичным поступкам.

Кроме того, в хронической форме амбивалентность — это яд для романтических отношений.

Сомнения — нормальная штука, если они небольшие, и мы их разрешаем. Но если из-за нашего «да» постоянно выглядывает «нет», это не дает продвигаться в отношениях. Не дает поощрения партнеру. Получается конфликт между тем, кто уверен в своем желании быть в этих отношениях, и тем, кто колеблется. Нарастает атмосфера неопределенности, начинаются американские горки: партнеры много раз расходятся или угрожают разрывом.

В таких обстоятельствах им становится сложно быть открытыми друг с другом, они сдерживают себя. Тот, кто ранее был уверен, чувствует себя обиженным и отвергнутым. В итоге оба партнера находятся в отношениях, которыми они не удовлетворены, но ни один не может уйти.

Что делать с амбивалентностью

Что касается эмоциональной амбивалентности, психологи говорят, что эмоции изначально двойственны, и их не стоит подавлять, так как они связаны с химическими процессами в организме. Действуя им наперекор можно навредить собственному здоровью. Специалисты советуют научиться понимать себя и признавать: да, я сейчас чувствую и вот это, и это.

При волевой амбивалентности психолог Михаил Лабковский советует в качестве терапии начать придерживаться своих решений. Если запланировали что-то, а потом начинаем метаться, и возникает соблазн изменить планы, придерживаться своего первоначального решения. Даже если вам оно уже не нравится, и оно глупое. По его словам, со временем это помогает перестать метаться и начать принимать взвешенные решения.

Если же человек не справляется со своими чувствами, внутренние противоречия его изводят, и он видит, что это разрушительно сказывается на его психике и личности, стоит обратиться к специалисту.

Если дело в страхах и заниженной самооценке — консультация психолога поможет выявить причину внутреннего конфликта, лучше понять себя, побороть страхи и стать увереннее. Совсем запущенными случаями, то бишь серьезными заболеваниями, занимаются психиатры — они могут назначить медикаментозное лечение.


Об этом термине я узнала относительно недавно, и поняла, что таки да, мне бывает сложно принять решение. А вам? Делитесь в комментариях!

Амбивалентность | Мир Психологии

Амбивалентность

Амбивалентность (от лат. ambo — оба + valentia — сила)

  1. В объективном смысле амбивалентность — свойство ситуации, в которой человек или животное подвергается одновременно действующим противоречивым, против. воздействиям. Напр., амбивалентная оптокинетическая стимуляция (совмещенные на одном участке поля зрения стимулы, движущиеся в противоп. направлениях) и ситуация Буриданова осла (см. определение 2) и др.
  2. В субъективном смысле амбивалентность — особенность состояний сознания (и вообще психических состояний), которые характеризуются сосуществованием противоречивых, против. мыслей, мотивов, эмоций.

Мотивационную Амбивалентность (амбитендентность) описывал в «Этике» Спиноза: желания (побуждения, влечения) человека бывают «нередко до того противоположны друг другу, что человек влечется в разные стороны и не знает, куда обратиться». Теоретической моделью мотивационной А. служит конфликтное состояние Буриданова осла, стоящего между 2 идентичными и равнопривлекательными стогами сена (это, разумеется, «умственный эксперимент»). Об эмоциональной А. см. Амбивалентность чувств. (Б. М.)

Психологический словарь. А.В. Петровского М.Г. Ярошевского

Амбивалентность (от греч. amphi — вокруг, около, с обеих сторон, двойственное + лат. valentia — сила) — двойственное, противоречивое отношение субъекта к объекту, характеризующееся одновременной направленностью на один и тот же объект противоположных импульсов. Понятие амбивалентность было предложено в начале ХХ века швейцарским психиатром Э. Блейлером, для обозначения одного из существенных признаков шизофрении — склонности больного отвечать на внешние раздражители двоякой, антагонистической реакцией.

Различают ряд видов А.:

  1. амбивалентность в аффективной области (см. Аффект), когда одно и то же представление одновременно сопровождается приятными и неприятными чувствами. 
  2. амбивалентность в области интеллектуальной деятельности, характеризующейся одновременным возникновением и сосуществованием противоположных мыслей, и 
  3. амбивалентность в области воли (амбитендентность), для которой характерны двойственность движений, действий и поступков.

Словарь психиатрических терминов. В.М. Блейхер, И.В. Крук

Амбивалентность (лат. ambi — вокруг, с обеих сторон, valens — сильный) [Bleuler E., 1911] — понятие, введенное для обозначения одного из существенных признаков шизофрении — склонности отвечать на внешние раздражители двоякой, противоположной, антагонистической реакцией.

Различают три вида А.:

  1. в аффективной сфере — одно и то же представление сопровождается и приятными и неприятными чувствами; 
  2. области воли — амбитендентность, двойственность поступков, действий, движений; 
  3. в области интеллектуальной деятельности — одновременное возникновение и сосуществование мыслей противоположного характера. 

K. Spett [1949] как проявления А. в мышлении и двигательной экспрессии различал амбитенденцию и амбисентенцию. У больного обнаруживаются одновременно проявляющиеся противоречивые или противопоставляемые суждения, амбитендентные проявления в движениях, мимике, жестах. Эти расстройства типичны для больных шизофренией, но могут наблюдаться и при некоторых интоксикациях, например мескалином.

Неврология. Полный толковый словарь. Никифоров А.С.

Амбивалентность — возникновение противоположных чувств, мыслей, побуждений к одному и тому же объекту, событию, человеку и в связи с этим двойственное отношение к ним. Возможна при психических заболеваниях, в частности при шизофрении.

Амбивалентность аффективная — син.: Двойственность психическая. амбивалентность в сфере эмоциональных отношений (симпатия — антипатия, любовь — ненависть, дружба — вражда и т.п.).

Оксфордский толковый словарь по психологии

Амбивалентность

  1. Наличие одновременно противоположных или смешанных чувств по отношению к какому-то человеку, объекту или идее. 
  2. Склонность постоянно изменять свои чувства или отношение к человеку, объекту или идее. Это значение предполагает наличие значения 1.
  3. Состояние, при котором кто-то стремится в двух взаимно исключающих друг друга направлениях или к двум противоположным целям. 

Это значение первоначально возникло в работах К. Левина по теории поля и наиболее ярко проявляется в исследованиях поведенческих реакций на различные формы КОНФЛИКТА.

предметная область термина

ЧУВСТВО: АМБИВАЛЕНТНОСТЬ (амбивалентность чувств)

  1. Несогласованность, противоречивость нескольких одновременно испытываемых чувств по отношению к некоему объекту; противоречивое отношение субъекта к объекту — одновременная направленность на один и тот же объект противоположных чувств. Комплекс состояний эмоциональных, связанных с двойственностью отношений — с одновременным принятием и отвержением. Например, в ревности объединены чувства любви и ненависти. Одна из отличительных черт невротиков. Обычно обусловлена тем, что отдельные особенности сложного объекта по-разному влияют на потребности и ценности человека (так, можно уважать кого-то за трудолюбие и осуждать за вспыльчивость). Ее особый случай-противоречие между устойчивыми чувствами к предмету и развивающимися из них ситуативными эмоциями (например, обида, если эмоционально положительно оцениваемые личностью люди проявят к ней невнимательность). 
  2. В учении Э. Блейера — понятие для характеризации поведения шизофреников, в коем взаимно противоречивые отношения и реакции сменяются немотивированно быстро. 
  3. Согласно З. Фрейду, амбивалентность чувств до определенных пределов вполне нормальна, но высокая степень ее несомненно свидетельствует о невротизме.

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ (МКБ 295) — сосуществование антагонистических эмоций, идей или желаний по отношению к одному и тому же лицу, предмету или положению. Согласно Блейлеру, который ввел этот термин в 1910 г., кратковременная амбивалентность является частью нормальной психической жизни; выраженная или устойчивая амбивалентность — первоначальный симптом шизофрении, при которой она может иметь место в аффективной идеаторной или волевой сфере. Она является также частью обсессивно-компульсивного расстройства, а иногда наблюдается при маниакально-депрессивном психозе, особенно при затяжных депрессиях.

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ АФФЕКТА [от лат. affectus — душевное волнение, переживание, страсть] — см. амбивалентность чувств

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ АУТОАГРЕССИВНЫХ (СУИЦИДАЛЬНЫХ) МОТИВОВ — психическое состояние, характеризующееся одновременным существованием аутоагрессивных (суицидальных) и антисуицидальных мотивов. Практически всегда присутствует в пресуицидальном периоде. Может использоваться как основа для проведения коррекционных и профилактических мероприятий путем активизации антисуицидальных факторов личности.

назад в раздел : словарь терминов  /  глоссарий  /  таблица

Креативность на перепутье. Как амбивалентность освобождает ваш разум | Саморазвитие

Мы проявляем творческое начало во многих ситуациях: когда ищем новые способы справиться с приступами гнева своего отпрыска, при написании портрета, трогающего зрителей, или думая над тем, как повысить эффективность бизнеса.

Творческое мышление помогает рождать новые идеи, находить новые решения и, зачастую, становиться счастливее. Хотя многие люди связывают креативность с интенсивными, одноплановыми эмоциями, некоторые исследования показывают, что важную роль в творческом мышлении играет амбивалентность чувств и переживаний.

Что такое амбивалентность?

Амбивалентность – это переживание смешанных чувств или противоречивых взглядов. Амбивалентный человек одинаково сильно хочет делать несколько дел одновременно. Например, увидеть два фильма, идущих в одно время.

Амбивалентность также выражается в том, что человек способен увидеть правоту обеих сторон в серьезном спорном вопросе. Например, он может, с одной стороны, соглашаться с тем, что прерывание беременности – это в большинстве случаев аморально, и при этом поддерживать движение за свободу личного выбора женщины в таком вопросе.

Амбивалентность может быть не очень приятным переживанием, особенно когда люди сталкиваются с ней в глубоких, ценностных вопросах. Можно испытывать смешанные чувства по отношению к родителям, которые никогда не были идеальными. Можно искренне любить своих детей и одновременно ненавидеть ограничение своей свободы, неизбежной при выполнении родительских обязанностей.

Глубоко амбивалентные люди могут испытывать большие трудности при принятии решений. Необходимость выбора их выматывает, приносит разочарования и парализует. При этом дискомфорт амбивалентности способен подпитывать творческое мышление и помогает сделать шаг в ту или иную сторону более обдуманно.

Может, вместо того, чтобы пытаться избежать этих неприятных переживаний, стоит взглянуть на проблему с другой стороны? Амбивалентность позволяет рассмотреть любой вопрос с разных точек зрения, позволяет сохранять непредвзятость, снижает риск попасть под внушение и, в конечном счете, может привести к лучшим решениям.

Творчество и необходимость выбора

Исследователи когда-то думали, что только положительные эмоции подпитывают творчество. На первый взгляд это кажется логичным. Интуиция подсказывает нам, что счастливый писатель с большей вероятностью будет креативным. Но новые исследования показывают, что на творчество на самом деле влияет интенсивность эмоции, а не ее позитивность или негативность.

Исследование, опубликованное в 2013 году, показывает, что эмоциональные состояния низкой интенсивности способствуют улучшению мыслительной деятельности мозга. Между тем состояния высокой интенсивности ухудшают наши когнитивные способности. Другими словами, легкая нервозность или радость лучше способствуют творчеству, чем ужас или экстаз. И положительные и отрицательные эмоции влияют на нашу креативность одинаково.

Другое исследование 2013 года показало, что наличие разнообразных эмоциональных переживаний может иметь значение в повышении креативности. Одним из предметов исследования была «аффективная вовлеченность», или степень, до которой люди готовы открыться переживанию широкого ряда эмоций. Исследование показало, что чем выше у человека была аффективная вовлеченность, тем более творческими были его достижения в искусстве. Этот показатель позволяет предсказать вероятность креативного подхода к решению задач лучше, чем тест IQ или искренний интеллектуальный интерес к вопросу.

Эти выводы указывают на роль амбивалентности в творчестве. Люди, открытые всему спектру человеческих эмоций, скорее всего, испытывают и смешанные чувства. Например, зависть и радость по поводу успеха друга. В то же время те, кто закрывается от неприятных эмоций, могут попытаться подавить негативные чувства.

Исследование 2006 года также поддерживает идею о том, что амбивалентность может подогревать креативность. В двух лабораторных экспериментах исследователи обнаружили, что люди, испытывающие смешанные чувства, более искусны в распознавании нестандартных смысловых связей. Эта способность может способствовать творческому мышлению. В исследовании утверждается, что амбивалентность – это неординарные эмоциональные переживания, комбинация, казалось бы, несовместимых чувств. «Амбивалентные» люди могут быть более чувствительны к оригинальным ассоциациям, которые не замечают те, кто не склонен испытывать двойственные чувства.

Ким Эгель, психотерапевт из Калифорнии, которая часто работает с творческими специалистами, подчеркивает важность амбивалентности в более свободном мышлении при принятии решений.

«Если вы думаете о принятии решения как о творческом процессе, это может помочь вам “выйти” из головы и “подключиться” к сердцу. Хорошие решения не принимаются, если вы фрустрированы и изо всех сил пытаетесь как-то с этим разобраться. Как только вы освободитесь от ловушек своего логического мышления, вы сможете увидеть и услышать другие пути, которые выходят за рамки того, что может придумать ваш разум», – сказала она в своем интервью.

Творческое мышление – это по определению нестандартное мышление. Амбивалентность позволяет человеку интегрировать несколько точек зрения. Уверенность может быть комфортной, но она вряд ли поможет человеку выйти за пределы своих предвзятых представлений и найти новые решения.

Когда амбивалентность становится проблемой

Как и большинство эмоциональных состояний, амбивалентность по своей сути не является ни хорошей, ни плохой. Вместо этого следует оценивать склонность испытывать смешанные чувства по тому, как это влияет на вашу жизнь и общее благополучие. Если вам удается подойти к переживанию амбивалентности как к творческому процессу, это можно использовать как отличный инструмент при принятии взвешенных решений. Однако переживание двойственных чувств может быть проблемой, когда:

  1. Это становится вашей моделью поведения. Некоторые люди испытывают смешанные чувства во всех своих отношениях. Это может указывать на желание избежать близости или ответственности, что может разрушить отношения.
  2. Человек амбивалентен из-за хронических проблем с психическим здоровьем. Например, люди с тревожным расстройством могут испытывать трудности при принятии решений, потому что их тревожность заставляет их взвешивать и оценивать каждый потенциальный риск.
  3. Амбивалентность вызывает дистресс. Некоторые амбивалентные люди просто не могут принять решение легко и быстро. Возможно, они чувствуют необходимость делать только «идеальный» выбор при любых обстоятельствах. Или долженствование относиться к любому мнению по тому или иному вопросу с равным уважением.
  4. Амбивалентность обусловлена негативным влиянием социума. Например, женщина с высоким статусом в сфере, где доминируют мужчины, может испытывать двойственное чувства по отношению к своему успеху из-за синдрома самозванца. Иногда люди чувствуют себя амбивалентно, потому что беспокоятся, что не заслуживают успеха или не могут доверять собственным эмоциям.

С этими и подобными проблемами может помочь терапия. Внимательный и вовлеченный терапевт способен поддерживать клиента, пока он осваивает навык понимать и обходиться с амбивалентными чувствами.

Терапия может помочь научиться доверять своим чувствам, принимать решения и отказаться от страхов или неуверенности в себе. Вместо того, чтобы автоматически отказываться от любой амбивалентности в жизни как от чего-то негативного, в терапии вы сможете осознать ценность опыта, полученного в результате переживания смешанных чувств.

 


  • Источник: goodtherapy.org/blog/creativity-at-crossroads-how-ambivalence-frees-your-mind-0131197
  • Автор: Зон Виллайнс
  • Перевод Яны Цыплаковой

Похожее

Полезно? Поделись статьей в Вконтакте или Фейсбук в 1 клик!

Амбивалентность в психологии – Дмитрий Шейнин

Амбивалентность это двойственное отношение к чему то, двойственные переживания с противоположными чувствами

Амбивалентность может быть эмоциональной: чувственной, социальной и интеллектуальной.

Амбивалентность это двойственность.

Когда мы, например, на работе имеем один имидж и социальную роль, а среди друзей у нас другое положение, то при смешивании этих ролей будет вызывать у нас противоречивость. То есть, если к нам на работу приедет наш друг, то мы будем пытаться играть две социальные роли одновременно. 

Многие из нас замечали, что мы испытывали одновременно двойственные чувства по отношению к какому-то явлению или человеку.

  • Можно ли считать амбивалентность отклонением? 
  • Все зависит, чем именно вызвана амбивалентность.

Проще говоря, если есть, например, какие-то разные двойственные чувства из-за того, что в одной среде, в силу одной социальной роли, есть одни ценности, а в другой среде другие ценности.

  • И если человек считает себя частью обеих, тогда у него могут быть амбивалентные реакции на события.
  • То есть, разные ценности двух разных сред у человека вызывают двойственные чувства. 

Скорее всего, та амбивалентность, которая вызвана разными традициями и ценностями, это не отклонение. А если амбивалентность возникла из-за психических отклонений и расстройств, тогда это уже не норма. 

  • Пусть это решают психологи и психиатры. 
  • Это их территория. 

Когда мы, например, одновременно хотим сделать и не сделать комплимент кому-нибудь. Вот тогда и получается, что, с одной стороны, сейчас есть что-то, из-за чего мы хотим сказать что-то приятное, но прошлое нас заставляет думать об этом человек негативно.

Два разных чувства вызванные разными проявлениями одного и того же человека. Вообще, поскольку мы существа нелогичные, то и сами часто поступаем противоречиво, а после не знаем как к этому относиться.

Как быть, если мы ощущаем в себе амбивалентность?

Быть проще, меньше рефлексировать, потому что у каждого из нас могут быть причины быть собой и одновременно быть разным. Наша личность многогранна и поэтому мы по-разному проявляемся в этом мире.

Разрешить себе быть разными и не казнить себя по любому случаю разных отношений к чему или кому либо.

Что такое амбивалентность в психологии, философии и в отношениях?

Изначально термин двойственности был широко распространен в медицине. Впервые амбивалентность стала известна благодаря французскому психиатру Блейлеру в 1900-х годах. С течением времени данное понятие начали применять в теориях психоаналитического характера и работах Зигмунда Фрейда.

Что такое амбивалентность?

Амбивалентность – это раздвоение в сознании человека отношения к чему-либо и это может быть связано с переживаниями, или двусторонним отношением к предмету, человеку и прочему. Состояние, в рамках которого может сосуществовать 2 противоположных чувства. Для того, чтобы полностью изучить понятие амбивалентности, необходимо рассмотреть его с точки зрения психологии и психиатрии.

Что такое амбивалентность в психологии?

Если не учитывать, тот факт, что изначально термин амбивалентность употреблялся только в сфере медицины, идея сосуществования совершенно разных чувств в человеческом сознании стала широко популярной и в психоанализе. С психологической точки зрения амбивалентный человек не является больным, поскольку данное состояние может коснуться абсолютно любого человека, разница лишь в степени проявления подобного состояния. В целом, амбивалентность в психологии — это чувство двойственного отношения к чему-либо.

Зигмунд Фрейд утверждал, что яркое проявление двойственности может выражаться в разных невротических состояниях, проявляться в определенный период развития личности. Почему же психоаналитики уделяют такое большое внимание данной особенности? Основа лежит еще в самом строении человеческого суперэго. Существует два неотъемлемых инстинкта жизни и смерти, которые уже сосуществуют в сознании человека с самого его появления, что и является более наглядным показателем амбивалентности.

Исходя из этого, нельзя утверждать, что данное явление может быть приобретенным, или вызванным определенными факторами, но, нужно отметить, что при наличии условий, способствующих двойственности, данное состояние может стать гораздо опаснее и вызвать нервные расстройства и как результат – негативные последствия. Благоприятные факторы могут быть следующие:

  • попытка изменить сознание, или расширить его;
  • применение препаратов психотропного действия, наркоз, употребление алкоголя;
  • обстоятельства, травмирующие психику человека;
  • различные негативные стрессы, депрессии.

Известна также версия о том, что в один момент существующие противоречивые чувства или мысли могут вступить в конфликтную ситуацию, в результате чего одно состояние может вытеснить другое в подсознании. Из-за этого не каждый человек способен проявлять амбивалентность, которая присутствует в сознании, на фоне чего и развиваются неприятные ситуации.

Амбивалентность в философии

Понятие двойственности в философии рассматривается, как зеркальное отражение в сознании человека процессов, противоречащих друг-другу. Амбивалентность бытия заключается в постоянной борьбе между добром и злом, в рождении и смерти, любви и ненависти. Ежесекундно человек подвергается нескольким влечениям одновременно, делая выбор, ощущая и создавая то или иное. Жизнь человека наполнена большим количеством двойственных чувств и решений.

Амбивалентность и амбитендентность

Амбитендентность обозначает сложное нарушение двигательного поведения, которое характеризуется двойственностью в сфере самопроизвольных действий, последствием чего становится неадекватное, странное поведение. Подобной явление, в основном, проявляется у людей, которые больны шизофренией при кататоническом синдроме. То есть, амбивалентный процесс может привести к амбитендентности человека с психомоторным расстройством.

Причины амбивалентности

Основными причинами двойственности являются особые факторы, которые проявляются у человека.

  1. Неспособность принять какое-либо решение. Выбор перед человеком возникает на протяжении всей жизни, и каждое его решение влечет за собой ряд последствий, как хороших, так и плохих. Люди, которые пытаются избежать принятия решений, сталкиваются с конфликтами на внутреннем психоэмоциональном уровне, что и приводит к амбивалентности.
  2. Неуверенность и подсознательный страх в совершении ошибки тоже может стать причиной проявления амбивалентности.
  3. Затяжные депрессии, стрессы, негативные эмоции — все это может вызвать амбивалентное расстройство.

Амбивалентность в отношениях

Человек — сложное существо, в котором нет согласованности между мыслями, действиями и желаниями. Человеческие чувства, в основном, не имеют слаженности и единства. Мы можем испытывать одновременно два противоречащих чувства к одной личности. Не спроста ведь говорят: «люблю и ненавижу» — казалось бы, как можно одновременно испытывать это?

Амбивалентное отношение может проявляться в одновременном испытании нежности мамы к своему ребенку и чувства злости и раздраженности от усталости, или любовь к своему супругу и ненависть, вызванную ревностью. Двойственность чувств может являться нормой в случае, если противоречивые эмоции чем-то спровоцированы и возникают кратковременно, при этом есть определенные устоявшиеся чувства к определенному предмету, человеку или действию.

Сексуальная амбивалентность

Переживания двойственного характера в сексуальной жизни могут быть вызваны устоявшимися нормами половой жизни, от чего может возникать чувство, спровоцированное сексуальными мыслями. Помимо этого, амбивалентные чувства могут быть вызваны одновременным присутствием нежности и мыслях о грубостях в сексуальном плане. В один момент человеку может хотеться чего-то «сладкого», а в следующую секунду ему «перчинку» подавай.

Гендерная амбивалентность

Проблема состоит в неуверенности человека в своем роде и ориентации сексуального характера. Нет конкретной определенности в человеческом сознании – он почему-то может метаться между своими определениями, не осознавая, на какой путь ему встать. Амбивалентность поведения тоже может быть вызвана влечением сексуального характера к лицам как женского, так и мужского пола.

Амбивалентность в привязанности

Амбивалентная привязанность — это разновидность привязанности, при которой ребенок не уверен в своих чувствах к маме, он колеблется, то пытаясь привлечь ее внимание, то наоборот отталкивая ее. Подобное проявление может возникнуть в результате отсутствия доверия между мамой и ее чадом. Воспитание детей в строгости, с постоянными ограничениями и рамками, без проявления теплоты, ласки и внимания, приводит к последующей двойственности чувств у ребенка по отношению к родителям.

Следствием такого явления может стать наоборот чрезмерная опека родителей, вторжение в личное пространство ребенка и постоянное внимание, без каких-либо ограничений. Как следствие такого воспитания и может проявиться амбивалентность. При этом, с возрастом человек станет:

  • более самокритичным;
  • неуверенным;
  • недоверчивым к окружающему миру;
  • зависимым в отношениях.

Амбивалентность — как избавиться?

Амбивалентность — явление, которое чаще протекает в сознании человека незаметно и не влечет за собой каких-либо последствий. Однако, если амбивалентность эмоций, проявлений чувств, приносит дискомфорт в общении с другими людьми и в целом в жизни, то следует обратиться к специалисту. Лечение амбивалентности заключается в правильно подобранных средствах, основываясь на общем состоянии человека и причинах возникновения двойственности.

В терапии могут использоваться препараты задача которых состоит в подавлении патологического состояния психики и стабилизации состояния. Бывают случаи, когда заболевание прогрессирует, возможна угроза жизни самого пациента и окружающим, тогда лечение необходимо проводить в психиатрических больницах. При первых сигналах амбивалентности, как проявления патологического состояния, не нужно заниматься самолечением, поскольку это может не только не дать положительных результатов, но и значительно усугубить состояние.

Учитывая, что амбивалентность является чертой психологического состояния человека, необходимо следить за своей психикой, обращать внимание на любые перемены. Если же вас начинают посещать навязчивые идеи, от которых вы не в силах избавиться самостоятельно, то нужно обратиться за помощью к врачу. Это даст возможность определить заболевание на ранних стадиях, что значительно облегчит последующее лечение.

 

«Амбивалентность» глазами врачей

 

Ольга Сорина, психолог, руководитель центра психологической помощи «Вдох»

Правда редко бывает односложной. Я не доверяю тебе и пытаюсь что-то найти. В этом — правда. А не в том, любишь ты меня или нет

«Вчера ходила на фильм Антона Бильжо «Амбивалентность». Пронзительное и сильное кино. Фильм про двух друзей-психиатров, которые исследуют свои и чужие границы. Без умысла, просто так получается. Вообще все это делают, не только психиатры.

Когда думала, как же о фильме рассказать, поняла что для меня он не про психиатрию как таковую. Не про норму и патологию. А про поиски правды. Каждый герой мучительно ищет свою правду. Поиск этой правды начинается, когда они перестают доверять другому. Другу, подруге, любимому человеку. И после потери доверия этот поиск может длиться бесконечно. Мы можем расходиться, сходиться, сближаться и отдаляться. И, что самое интересное, в самом этом поиске и будет правда. Я не доверяю тебе и пытаюсь что-то найти. В этом — правда. А не в том, любишь ты меня или нет. Правда редко бывает односложной.

Вообще хожу уже второй день и думаю про героев, про то, могло ли все быть по-другому или то, как вышло, единственный возможный вариант. И склоняюсь к тому, что, скорее всего, все так бы и было. Фильм очень правдивый. Есть пара косяков про психиатрию, на мой взгляд. Но это детали. Это не главное. Главное, что правда у каждого своя».

 

Ирина Пантелеева, психолог-сексолог

Эмоционально-романтическая, платоническая связь со своим ребенком, эротическая и сексуальная с другом ребенка (а для кого-то с собственным ребенком), вместо того, чтобы иметь это со своим супругом, — это территории, куда родителям категорически запрещено ходить!

«Новый фильм «Амбивалентность» — интересно, сильно, на одном дыхании. Любовь и ненависть, страсть и ревность, дружба и предательство. Для меня это фильм про очень тонкую грань, которая отделяет норму от патологии. Кто-то переходит эту черту.

А еще этот фильм про тень — самую подавленную и вытесненную часть, которая есть в каждом из нас, и тот герой, который больше всего выбешивает, тот, скорее всего, и отражает эту тень. Вот смотришь фильм и думаешь, что так неправильно, что это ужасно, но нет никаких гарантий, что это не может произойти с тобой или твоей семьей.

Два друга-студента, будущие психиатры, производят с первых минут фильма противоположное впечатление. Один — примерный и правильный мальчик, домашний и воспитанный, другой — разгильдяй и нарушитель порядка. И если давать оценку каждому из них через призму черно-белого мышления, то первый, конечно, оценивается положительно, а второй осуждается. Но на убийство идет «хороший». И если замечать нюансы, то можно обнаружить тревожные звоночки «правильного» мальчика. Ему 26 лет, а он все еще живет с родителями. Почему? Первый вывод — нет сепарации от родителей. Почему? Что-то здесь не так. У него нет девушки и, похоже, что и не было никогда. В 26 лет это странно. И вот мы видим, как он приглашает свою маму на концерты и в театр, дарит ей цветы. Кто-то скажет, что маме повезло с сыном. Но на самом деле, у парня нарушения в психосексуальном развитии, и с точки зрения психоанализа у него не прожит Эдипов комплекс. В возрасте 3-6 лет для мальчика мама — источник удовольствия, он видит в ней своего партнера и стремится устранить отца. В этом возрасте мальчики хотят жениться на своих мамах. И это нормально. Но если эта стадия не завершается благополучно, и мальчик не делает выводов, что мама — не его женщина, а папина, то он продолжает бессознательно хотеть только ее. Он, скорее всего, так никогда и не женится, потому что мама — единственная женщина в его жизни, и ни одна девушка не сможет превзойти ее. Задача родителей — помочь ребенку прожить эту стадию, проведя границу и показывая, что самые близкие отношения возможны только между супругами. Но в этой истории родители этого не сделали, и более того, мама создала более сильную эмоциональную связь с сыном, сделав его тем самым суррогатным партнером. И теперь, когда мальчику 26 лет, и у мамы случается роман с другим мужчиной, он начинает следить за ней как ревнивый обманутый супруг. И ревность доводит его до убийства соперника, после чего мама становится его пациенткой, попадая в психиатрическую клинику. Теперь уже она не сможет изменить своему мальчику никогда. Трагизм истории в том, что соперником оказывается его лучший друг, тот самый разгильдяй и бунтарь. Ему тоже 26. Роман с мамой друга начинается в лифте, где они оказываются вдвоем по воле обстоятельств. И первой переступает черту мама. Что толкает взрослую женщину на это? Она идет на поводу своего сексуального влечения, предавая мужа и обманывая сына. Какие мотивы стоят за этим поведением, и какие потребности она стремится удовлетворить? Ей далеко за 40. И это не значит, что в этом возрасте не может быть страсти и влюбленности. Но в этом возрасте способы реализации этого будут другие. Она ведет себя, как будто ей 17, следуя за своим влечением и не оценивая последствия. Однажды начавшаяся сильная страсть, заканчивается трагедией для всех участников этой истории. Эмоционально-романтическая, платоническая связь со своим ребенком, эротическая и сексуальная с другом ребенка (а для кого-то с собственным ребенком), вместо того, чтобы иметь это со своим супругом, — это территории, куда родителям категорически запрещено ходить! Отсутствие здоровой сексуальности родителей, нарушения в их психосексуальном развитии, эмоциональная и личностная незрелость непременно повлияют на эти же категории у детей и приведут к необратимым трагическим последствиям».

 

Виктория Кочина, co-founder и ведущий психолог студии «Ресурс»

В фильме очень талантливо раскрываются важнейшие сегодняшние темы: инфантилизм взрослых, на первый взгляд, людей, страх взросления; эмоциональный вакуум отдельной личности и внутри с виду благополучной семьи, где каждый борется своими средствами с собственным эмоциональным заточением

«Существует большое количество определений понятия «норма». И это дает широкий простор для толкований. Что есть норма, а что — нет? Кто нормален, кто — нет? В фильме «Амбивалентность», на мой взгляд, этим пронизан весь сюжет. Одно из определений: нормальным считается состояние организма или органа, которое не нарушает его функционирования. Но если это нарушает функционирование окружающих? И, как говорит в фильме один из персонажей: «Тогда эти окружающие обращаются за помощью для душевнобольного человека к ним, психиатрам». Но в таком контексте каждый из нас, так или иначе, может нарушать «функционирование» окружающих людей.

Вполне обычная история — любовный треугольник. Необычны участники этого треугольника: два молодых человека, два друга и женщина, мать одного из них. И в фильме очень талантливо на примере этой истории раскрываются важнейшие сегодняшние темы: инфантилизм взрослых, на первый взгляд, людей, страх взросления; эмоциональный вакуум отдельной личности и внутри с виду благополучной семьи, где каждый борется своими средствами с собственным эмоциональным заточением, как следствие — неумение чувствовать, понимать свои чувства и выражать их; глубокое одиночество, которое герои даже не могут идентифицировать; потребность и неумение любить; эгоизм и размытость социальных и нравственных представлений — что нормально, а что нет?

Фильм создает ощущение темного и светлого пространства, такого же, как и наша жизнь. Но это пространство не уничтожает, оно — о трансформации, о честности перед собой, о возможности изменений для каждого из героев картины и о том, как они эти возможности используют.

Фильм тонкий, атмосферный. Фильм для тех, кто не боится глубоких чувств и эмоций, для тех, кто хочет думать, для тех, кому интересны смыслы и интерпретации смыслов. Для тех, кто готов посмотреть в себя и задать вопрос — а какой сейчас я? И может быть, даже ответить на него».

 

Татьяна Мартыненко, практикующий психолог, аккредитованный гештальт-терапевт и супервизор (в соответствии со стандартами EAGT)

Бильжо показывает и сгущает проблемы современного общества. Общества, в котором мужчины инфантильны и слишком зависят от женщин, но во что бы то ни стало, стремятся доминировать. В котором женщины не поддержаны в своих желаниях и нуждах, предпочтениях, эмоциях. Общества, в котором сексуальная свобода и материнство пока несовместимы

«Несмотря на некоторый гротеск, присущий российскому кинематографу, фильм получился хорошим и нужным. Его герои — ожившие посты из социальных сетей, горячие темы околопсихологических публикаций. Персонажи укрупненные, местами нереалистичные, но это можно простить ввиду того, что, по законам кино, фильм должен быть понятным и зрелищным для широкой аудитории.

Он показывает и сгущает проблемы современного общества. Общества, в котором мужчины инфантильны и слишком зависят от женщин, но во что бы то ни стало, стремятся доминировать. В котором женщины не поддержаны в своих желаниях и нуждах, предпочтениях, эмоциях… Общества, в котором сексуальная свобода и материнство пока несовместимы.

Умение проживать амбивалентность — главный признак психологической зрелости, которой символично не достает героям, помещенным в центр этой драмы. Впрочем, стремление разобраться в себе вызывает большое уважение.

Картина изобилует психологизмами, и это говорит о том, что психологическая грамотность становится нормой. Что, на мой взгляд, не может не радовать».

 

Дмитрий Ковпак, врач-психотерапевт, к.м.н., доцент кафедры общей, медицинской психологии и педагогики СЗГМУ им. И. И. Мечникова, председатель Ассоциации Когнитивно-Поведенческой Психотерапии, вице-президент Российской Психотерапевтической Ассоциации

Нет здоровых — есть недообследованные. Особенно если вы — психиатр. А вокруг не только психиатрическая больница с очевидными диагнозами пациентов и раскрывающимися странностями коллег, но и условно адекватный мир с условно здоровыми друзьями и родственниками

«Нет здоровых — есть недообследованные. Особенно если вы — психиатр. А вокруг не только психиатрическая больница с очевидными диагнозами пациентов и раскрывающимися странностями коллег, но и условно адекватный мир с условно здоровыми друзьями и родственниками. Вооружен ли ты профессиональными знаниями о людях или они — к великой печали? Психопаты и невротики, паническая атака и прилив страсти, экзистенция и сексуальность, смыслы и ценности — вот что предлагает нам увидеть вблизи режиссер Антон Бильжо, чей отец-психиатр тоже работал в «маленькой психиатрической больнице города N». В фильме много аллюзий на разрушительную силу страсти и граней безумия из книг и кинофильмов. Не случайная драма закономерно заканчивается системным кризисом всех вовлеченных пациентов «Амбивалентности»».

мелодрама про психиатров для психиатров — Российская газета

Два друга учатся на психиатров. У одного из них есть мама. Второй с этой мамой однажды застревает в лифте, а у нее клаустрофобия. И это каким-то образом приводит к дикому безудержному совокуплению. После чего у них завязывается бурный роман.

«Амбивалентность» — это фильм Антона Бильжо. Антон Бильжо — сын Андрея Бильжо. Который известен как автор комиксов про Петровича, участник передачи Виктора Шендеровича «Итого», а также как психиатр. Что, вероятно, в данном контексте неспроста.

Первый фильм Антона Бильжо назывался «Рыба-мечта». В нем Северия Янушаускайте играла голую похотливую русалку, и то было его бесспорное значительное достоинство. Эротическое такое фэнтези с прибабахом. «Амбивалентность» — тоже с прибабахом, конечно, но без голой похотливой русалки. И в целом сюжет несколько банальнее, на уровне дешевых российских телемелодрам. Невзрачные пейзажи спальных районов, выступающие для сюжета основным фоном, для жанра как раз характерны.

Искушенный в психологии или психиатрии зритель наверняка разглядит здесь немало символических моментов. По Фрейду или даже не по Фрейду, а по кому-нибудь еще. Например, когда один начинающий психиатр подглядывает в бинокль, как его мама предается любовным утехам с другим начинающим психиатром, — это, скорее всего, по Фрейду. А когда полностью обнаженная тетенька, завернутая в гирлянду, скачет на подоконнике в клоунской маске — это, наверное, по кому-нибудь еще. Тем же, кто в указанных науках не искушен, повезло меньше, поскольку логика здешней драматургии прощупывается с трудом.

Дело в том, что любовник матери друга ведет себя в крайней степени неадекватно. Как взбалмошная капризная малолетняя истеричка. И какого черта взрослая женщина, образованная и внешними данными не обделенная, имеющая мужа, который в ней души не чает, якшается с этим неприятным типом, никакого разумного обоснования не находит. Впрочем, о ней в принципе трудно сказать что-либо определенное. Такая она вся загадочная.

Психика — штука часто непредсказуемая, конечно. Кроме того, сердцу не прикажешь, любовь зла и все такое. Но драматургия так не работает. И если пытаться ее выстроить на двух персонажах, один из которых — просто картонный, а второй бесит каждой своей репликой, и на допущении, что меж ними должна быть любовная связь, то фильм просто развалится.

Не стоит, однако, отметать версию, что «Амбивалентность» сделана специально для психиатров. Как, знаете, бывают лекции для колхозников (анекдот еще такой был, категории «Б»). Не совсем понятно, зачем в таком случае прямо с экрана цитировать статью из «Википедии» про амбивалентность. Но в остальном данная гипотеза многое объясняет.

2

Амбивалентность — IResearchNet

Определение амбивалентности

Людям нравятся одни вещи, но не нравятся другие, они любят одних людей, но ненавидят других, иногда чувствуют себя счастливыми, а иногда грустными. С этой точки зрения чувства — обычно называемые аффектами, которые включают в себя такие явления, как отношения, эмоции и настроения, — действуют почти так же, как температура. Точно так же, как температура падает в простом измерении от горячего к холодному, точно так же влияет падение в простом измерении в диапазоне от положительного к отрицательному.

Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что аффект может быть более сложным, чем кажется на первый взгляд. Подумайте о своем отношении к мороженому. Вам может нравиться мороженое, потому что оно приятное на вкус, но также и не нравиться мороженое, потому что прекрасный вкус достигается за счет огромного количества жира, сахара и калорий. Если да, то у вас будет то, что социальные психологи называют амбивалентным отношением к мороженому. То есть вы чувствуете себя хорошо и плохо по этому поводу, а не просто хорошо или плохо. Многие люди неоднозначно относятся не только к нездоровой пище, но и к брокколи и другим полезным продуктам.Точно так же многие люди неоднозначно относятся к такому нездоровому поведению, как курение, а также к такому здоровому поведению, как физические упражнения. Как знают люди, которые описывают себя как имеющие отношения любви/ненависти, другие люди также могут быть распространенным источником амбивалентности. Например, многие люди неоднозначно относятся к президентам США Биллу Клинтону или Джорджу Бушу-младшему. Возможно, люди двойственно относятся к политикам, потому что они двойственно относятся к социальным вопросам, которые обсуждают политики. В дополнение к несогласию друг с другом по таким тревожным вопросам, как легализация абортов, смертная казнь и гражданские права, люди часто не соглашаются сами с собой.

Подобные примеры амбивалентности предполагают, что аналогию между температурой и аффектом можно проводить лишь до сих пор. Жидкости не могут одновременно замерзнуть и закипеть, но оказывается, что люди могут испытывать и хорошее, и плохое отношение к одному и тому же объекту. Согласно модели оценочного пространства Джона Качиоппо и Гэри Бернтсона, один из выводов состоит в том, что лучше думать о положительном и отрицательном аффекте как о отдельных измерениях, а не о противоположных концах одного измерения, варьирующегося от положительного к отрицательному.С этой точки зрения люди могут одновременно ощущать любой паттерн положительного и отрицательного аффекта, в том числе высокий уровень того и другого.

Амбивалентность установок

Современный интерес к амбивалентности проистекает из постоянных усилий социальных психологов понять природу установок, которые относятся к мнениям людей о людях, идеях и вещах. Социальные психологи уже давно измеряют отношение, прося людей указать, как они относятся к объектам отношения (например, к мороженому) по шкале с вариантами, варьирующимися от очень хороших до очень плохих.В своей главе об измерении отношения в Справочнике по социальной психологии 1968 года Уильям Скотт указал, что ответы в середине шкалы биполярного отношения трудно интерпретировать. Хотя обычно предполагается, что они отражают отсутствие положительных или отрицательных чувств (т. е. безразличие), Скотт указал, что такие реакции на самом деле могут отражать амбивалентность или наличие как положительного, так и отрицательного аффекта.

Амбивалентность по отношению к социальным категориям

Исследования показали, что стереотипы и отношение к расовым группам и другим социальным категориям часто двойственны.Например, многие белые американцы двойственно относятся к афроамериканцам. Эти амбивалентные расисты сочувствуют чернокожим за то, что им было отказано в возможностях, предоставляемых другим американцам, но также пренебрежительно относятся к чернокожим, потому что они считают чернокожих неспособными поддержать протестантскую трудовую этику. Питер Глик и Сьюзен Фиске исследовали мужской амбивалентный сексизм, который иллюстрируется поговоркой: «Женщины — вы не можете жить с ними, и вы не можете жить без них». Доброжелательный сексизм включает своего рода защитный патернализм, при котором мужчины считают своим долгом заботиться о женщинах.Напротив, враждебный сексизм включает в себя доминантный патернализм, при котором мужчины выступают против вступления женщин в профессии, в которых доминируют мужчины, и критикуют смелых, напористых женщин, даже если они восхваляют смелых, напористых мужчин. Совсем недавно Глик и Фиске продемонстрировали, что стереотипы о социальных группах обычно представляют собой компромисс между восприятием теплоты и компетентности. В то время как домохозяйки считаются заботливыми, но некомпетентными, например, богатые люди считаются трудолюбивыми, но холодными.

Измерение амбивалентности

В начале 1970-х годов Мартину Каплану удалось отличить амбивалентное отношение от безразличного, модифицировав традиционные одномерные биполярные шкалы отношения.Вместо того, чтобы просить людей оценить, насколько хорошо или плохо они относятся к объектам отношения, Каплан попросил их оценить, насколько хорошо и плохо они относятся к объекту отношения по двум отдельным шкалам. Каплан количественно определил степень амбивалентности как меньшую из двух оценок. В его формуле люди, которые относятся исключительно положительно (положительно = 5, отрицательно = 0), исключительно отрицательно (0, 5) или безразлично (0, 0) к какому-либо объекту установки, не испытывают амбивалентности. С другой стороны, люди, испытывающие некоторую комбинацию положительных и отрицательных чувств, испытывают некоторый уровень амбивалентности в зависимости от точного сочетания этих положительных и отрицательных оценок.Например, если два человека чувствуют себя очень позитивно, но один чувствует себя умеренно негативно (5,3), а другой лишь слегка негативно (5,1), первый количественно оценивается как имеющий большую амбивалентность.

Чувство двойственности

Имея амбивалентные реакции на одно и то же, люди часто разрываются между ними. Действительно, последующие исследователи обнаружили, что амбивалентность, измеренная по формуле Каплана, коррелирует с оценками напряженности, конфликта и других неприятных эмоций.Интересно, однако, что корреляции имеют тенденцию быть относительно слабыми. Таким образом, наличие как положительных, так и отрицательных реакций не обязательно приводит к чувству конфликта. Исследования выявили ряд причин слабой корреляции. Одна из причин заключается в том, что чувство конфликта является не только результатом амбивалентных положительных и отрицательных реакций. В частности, люди иногда чувствуют конфликт, даже если у них нет амбивалентных положительных и отрицательных реакций, потому что они придерживаются установок, которые расходятся с установками важных для них людей.Например, учащиеся, которые резко выступают против учебы (и не поддерживают ее вообще), могут, тем не менее, испытывать конфликт, если их родители любят, чтобы они учились. Таким образом, амбивалентность является не только внутриличностным явлением (т. е. явлением, происходящим внутри одного человека), но и межличностным явлением (т. е. явлением, происходящим между людьми). Другая причина слабой корреляции заключается в том, что амбивалентные положительные и отрицательные реакции людей на объект установки вызывают чувство конфликта только тогда, когда смешанные реакции сразу приходят на ум, что не всегда так.

Роль личности

Существуют также устойчивые индивидуальные различия или личностные характеристики, которые играют роль в амбивалентности установок. На самом деле, третья причина низкой корреляции между амбивалентными положительными и отрицательными реакциями и переживанием конфликта связана с тем фактом, что у одних людей стремление к постоянству слабее, чем у других. Как оказалось, Меган Томпсон и Марк Занна продемонстрировали, что этих людей не особенно беспокоит то, что одно и то же воспринимается как хорошо, так и плохо.Возможно, это объясняет, почему эти люди склонны к двойственному отношению к различным социальным проблемам, включая финансируемые государством аборты, эвтаназию (то есть «убийство из милосердия») и смертную казнь. Кроме того, люди, которым нравится думать, как правило, имеют менее амбивалентное отношение, по-видимому, потому, что им удается просеять и в конечном итоге понять противоречивые доказательства в пользу и против разных позиций по сложным вопросам.

Последствия амбивалентности установок

Амбивалентность по-разному влияет на поведение людей.Отношения важны для социальной психологии, в значительной степени потому, что они помогают предсказывать поведение. Если социальные психологи знают, что кто-то отрицательно относится, например, к смертной казни, они могут с некоторой уверенностью предсказать, что этот человек проголосует за запрет смертной казни, если ему представится такая возможность. Однако по сравнению с другими установками амбивалентные установки не очень хорошо предсказывают поведение. Кроме того, амбивалентные установки менее стабильны во времени, чем другие установки. Таким образом, если спросить об их отношении к смертной казни в один месяц и еще раз в следующем, люди, которые амбивалентно относятся к смертной казни, с меньшей вероятностью, чем другие, сообщат о том же отношении.

Амбивалентность также влияет на то, насколько люди меняют свое мнение перед лицом рекламы и других убедительных призывов, сообщений, разработанных одним человеком или группой людей для изменения отношения других людей. Например, Грегори Майо и его коллеги обнаружили, что, когда людям представляют убедительное сообщение, касающееся вопросов, в отношении которых они двойственны, они обращают особенно пристальное внимание на то, является ли сообщение убедительным аргументом или нет. Таким образом, они, как правило, более склонны к убеждению сильными аргументами, чем люди с неамбивалентными установками, но менее убедительны и к слабым аргументам.Одно из объяснений этого вывода состоит в том, что люди с амбивалентными установками более тщательно изучают убедительные сообщения в надежде, что сообщение будет содержать новую информацию, которая поможет им разрешить их амбивалентность. Похоже, что люди с амбивалентными установками также чаще меняют свои установки, чтобы привести их в соответствие с установками своих сверстников. Возникшая картина такова, что когда люди чувствуют амбивалентность, они сделают все возможное, чтобы принять решение, будь то тяжелая работа по обращению пристального внимания на убедительные сообщения или более легкая работа по обращению к своим сверстникам за советом.

Смешанные эмоции

Современная работа по амбивалентности установок недавно подтолкнула к исследованию эмоциональной амбивалентности. В то время как установки представляют собой аффективные реакции на какой-либо объект, например смертную казнь или политическую фигуру, эмоции представляют собственное текущее аффективное состояние.

Большинство людей хотя бы иногда испытывают такие положительные эмоции, как счастье, волнение и расслабление, и такие отрицательные эмоции, как печаль, гнев и страх, и это лишь некоторые из них.Исследования амбивалентности установок ясно показывают, что иногда люди могут испытывать и хорошее, и плохое отношение к одному и тому же объекту, но это не означает, что люди могут одновременно испытывать такие, казалось бы, противоположные эмоции, как радость и печаль. Действительно, одна известная модель эмоций утверждает, что счастье и печаль исключают друг друга. Напротив, модель оценочного пространства Джона Качиоппо и Гэри Бернтсона утверждает, что люди иногда могут испытывать смешанные эмоции.

Исторический спор

Это разногласие представляет собой последнюю главу в долгом споре о существовании смешанных эмоций.Сократ предположил, что, например, трагические пьесы вызывают смешанные эмоции, вызывая удовольствие посреди слез. Столетия спустя Дэвид Юм выступал за смешанные эмоции, но шотландский философ Александр Бейн выступал против смешанных эмоций. В первые два десятилетия 20-го века ученики Вильгельма Вундта, Германа Эббингауза и других новаторских психологов провели более дюжины экспериментов в надежде собрать данные, которые дадут ответ на вопрос о смешанных эмоциях. В иллюстративном исследовании наблюдатели описывали, как они себя чувствовали после просмотра пар приятных и неприятных фотографий, которые чередовались более 100 раз в минуту.Тем не менее исследователи не смогли договориться о том, как интерпретировать описания своих чувств наблюдателями. В результате эта ранняя литература была в значительной степени забыта.

Современные доказательства смешанных эмоций

Частично благодаря разработке более надежных способов измерения эмоций исследователи недавно смогли вновь поднять вопрос о смешанных эмоциях. Вопрос далек от решения, но недавние данные свидетельствуют о том, что люди могут одновременно чувствовать себя и счастливыми, и грустными.В исследовании, проведенном Джеффом Ларсеном и его коллегами, кинозрители сообщали, испытывали ли они счастье, грусть и множество других эмоций до или после просмотра трагикомического итальянского фильма 1998 года «Жизнь прекрасна», в котором показаны попытки отца сохранить жизнь своему сыну и не подозревать об этом. об их бедственном положении во время заключения в концентрационном лагере времен Второй мировой войны. До фильма почти все чувствовали себя счастливыми или грустными, но не тем и другим одновременно. Однако после просмотра фильма половина опрошенных чувствовали себя и счастливыми, и грустными. В аналогичных исследованиях студенты колледжей чаще чувствовали себя счастливыми и грустными сразу после выпуска или сдачи ключа от общежития, чем в обычные дни в кампусе.

В другом исследовании люди играли в различные компьютеризированные карточные игры, в которых у них была возможность выиграть одну из двух сумм денег, например, 12 или 5 долларов. Выигрыш 12 долларов вместо 5 заставил людей чувствовать себя хорошо, а вовсе не плохо. Однако, выиграв 5 долларов вместо 12, люди чувствовали себя как хорошо, так и плохо. Эти результаты можно рассматривать как разочаровывающие выигрыши: выигрыш в 5 долларов приносит удовольствие, но также вызывает разочарование, если была возможность выиграть еще больше.

Смешанные эмоции у детей

Психологи, занимающиеся развитием, изучали развитие у детей понимания смешанных эмоций.В одном исследовании дети слушали историю о ребенке, который получил нового котенка взамен сбежавшего. Во время последующего интервью 4- и 5-летние дети отвергли мнение о том, что ребенок будет одновременно и рад, и опечален новым котенком. Однако дети постарше думали, что ребенок будет испытывать смешанные эмоции. В аналогичном исследовании детей опрашивали об их эмоциях после просмотра отрывка из анимационного фильма «Русалочка», в котором русалка должна навсегда попрощаться со своим отцом после того, как вышла замуж за человека.Дети старшего возраста чаще испытывали смешанные эмоции счастья и печали, чем дети младшего возраста. Взятые вместе, результаты этих исследований показывают, что как понимание, так и переживание смешанных эмоций представляют собой вехи развития.

Последствия смешанных эмоций

На сегодняшний день мало исследований изучали последствия смешанных эмоций. Одним заметным исключением является свидетельство того, что американцы европейского происхождения находят рекламу, вызывающую смешанные эмоции, более неприятной, чем

.

американца азиатского происхождения, которые, как правило, имеют большую склонность иметь дело с противоречивой информацией.В результате реклама также была менее убедительной для американцев европейского происхождения, чем для американцев азиатского происхождения. Среди американцев европейского происхождения более молодые люди находят смешанные эмоциональные рекламные объявления более неприятными, чем пожилые люди, что позволяет предположить, что влияние возраста на смешанные эмоции, продемонстрированное психологами, занимающимися вопросами развития, распространяется далеко за пределы детства.

Заключение

Люди, вероятно, чувствуют себя хорошо или плохо по поводу большинства вещей и большую часть времени счастливы или опечалены. В самом деле, оказывается, что амбивалентность — относительно редкое явление.Тем не менее, это особенно интригующее явление, потому что оно дает нам уникальное представление о том, как работает аффект. Может показаться, что чувства распределяются по простому измерению, варьирующемуся от хорошего к плохому, но свидетельство амбивалентности предполагает, что положительный и отрицательный аффект на самом деле являются отдельными процессами, которые могут испытываться одновременно.

Каталожные номера:

  1. Качиоппо, Дж. Т., и Бернтсон, Г. Г. (1994). Взаимосвязь между установками и оценочным пространством: критический обзор с акцентом на разделимость положительных и отрицательных субстратов.Психологический бюллетень, 115, 401-423.
  2. Глик, П., и Фиске, С. (2001). Амбивалентный союз: враждебный и доброжелательный сексизм как дополнительные оправдания гендерного неравенства. Американский психолог, 56, 109–118.
  3. Йонас, К., Бромер, П., и Дил, М. (2000). Позиционная амбивалентность. Европейский обзор социальной психологии, 11, 35-74.
  4. Ларсен, Дж. Т., Макгроу, А. П., и Качиоппо, Дж. Т. (2001). Могут ли люди чувствовать радость и печаль одновременно? Журнал личности и социальной психологии, 81, 684-696.
  5. Ларсен, Дж. Т., Макгроу, А. П., Меллерс, Б. А., и Качиоппо, Дж. Т. (2004). Агония победы и трепет поражения: смешанные эмоциональные реакции на разочаровывающие победы и облегчение потерь. Психологическая наука, 15, 325-330.
  6. Пристер, Дж. Р., и Петти, Р. Э. (1996). Модель постепенного порога амбивалентности: связь положительных и отрицательных оснований отношения к субъективной амбивалентности. Журнал личности и социальной психологии, 71, 431–149.
  7. Томпсон, М.М., Занна, член парламента, и Гриффин, Д.В. (1995). Давайте не будем безразличны к (установочной) амбивалентности. В RE Petty & JA Krosnick (Eds.), Сила отношения: Предыстория и последствия (стр. 361–386). Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Новое психологическое исследование показывает, что амбивалентные люди выносят менее предвзятые суждения

Согласно новому исследованию, опубликованному в British Journal of Social Psychology , люди, которые склонны испытывать смешанные чувства, реже становятся жертвами двух распространенных когнитивных предубеждений.Результаты показывают, что способность одновременно видеть как положительные, так и отрицательные стороны вещей имеет некоторые психологические преимущества.

«Я думаю, что мы живем во времена, когда большое внимание уделяется «твердым» мнениям и людям, которые очень «уверены» в своих позициях, что ведет к разделению и поляризации», — сказала автор исследования Айрис К. Шнайдер, профессор социальных и экономических наук Кёльнского университета.

«Кажется, очень мало места тому факту, что многие важные вопросы на самом деле многогранны, имеют как положительные, так и отрицательные стороны.Действительно, существует некоторое предубеждение против амбивалентности, потому что это считается нерешительным и неуверенным. Я считаю, что это не оправдано и что в амбивалентности есть преимущества, потому что это дает более широкий и реалистичный взгляд на мир».

В четырех исследованиях Шнайдер и ее коллеги изучали взаимосвязь между амбивалентностью и двумя когнитивными искажениями. В двух исследованиях изучалась предвзятость соответствия, также известная как фундаментальная ошибка атрибуции, которая описывает тенденцию чрезмерно подчеркивать личностные, а не ситуационные объяснения поведения другого человека.В двух других исследованиях изучалась корыстная предвзятость, то есть склонность приписывать свои успехи внутренним факторам, а свои неудачи — внешним факторам.

Во всех исследованиях, включавших в общей сложности 1832 участника, амбивалентность измерялась с использованием Шкалы амбивалентности черт. Участников считали высоко амбивалентными, если они соглашались с такими утверждениями, как «Мои мысли часто противоречивы» и «Обычно я вижу как положительные, так и отрицательные стороны вещей».

Исследователи обнаружили, что те, кто набрал более высокие баллы по этому показателю, как правило, демонстрировали более низкий уровень корреспонденции и корыстной предвзятости.Другими словами, чем выше у людей была амбивалентность черт, тем меньше вероятность того, что они будут отдавать предпочтение внутренним, а не внешним атрибуциям для объяснения чужого поведения, и тем меньше вероятность того, что они будут приписывать свой успех скорее самим себе, чем ситуациям.

«Некоторые люди в целом более амбивалентны, чем другие — это означает, что их амбивалентность черт выше, — сказал Шнайдер PsyPost. «Они чувствуют себя более амбивалентными чаще, более интенсивно и по большему количеству тем. Эти «амбиваленты» менее однобоки в своем мышлении и выносят менее предвзятые суждения о других, давая этим другим более справедливую встряску.

И те, у кого амбивалентность была высокой, и те, у кого амбивалентность была низкой, склонны к сильным внутренним атрибуциям. Но те, у кого низкий уровень амбивалентности, были склонны к слабым внешним атрибуциям. Напротив, крайне амбивалентные участники также были склонны к сильным внешним атрибуциям. «Таким образом, их атрибуции были более сбалансированными», — говорят исследователи.

Как и во всех исследованиях, результаты включают некоторые оговорки.

«Одним из недостатков исследования является то, что оно является корреляционным.Это означает, что мы не можем быть уверены, вызывает ли большая амбивалентность меньшую предвзятость или большее предубеждение вызывает меньшую амбивалентность. Однако амбивалентность в данном случае была чертой личности, и мы знаем, что они относительно стабильны. Это означает, что очень вероятно, что черта повлияла на суждение, а не наоборот», — пояснил Шнайдер.

«Тем не менее, нам нужно провести дополнительную экспериментальную работу, чтобы выяснить это. Нам также необходимо увидеть, распространяется ли этот эффект на другие области, в которых люди предвзяты, например, на принятие решений.

«Я считаю, что амбивалентность имеет свои преимущества, особенно в столь поляризованном мире», — добавил Шнайдер. «Однако амбивалентность может вызывать дискомфорт у некоторых людей, потому что они чувствуют, что они «бессмысленны». Когда вы чувствуете амбивалентность, попробуйте вспомнить слова Скотта Фицджеральда, который сказал: способность удерживать в уме две противоположные идеи одновременно и при этом сохранять способность функционировать».

«Если вы хотите внести в свою жизнь больше амбивалентности, попробуйте составить списки за и против.Обычно мы используем их для принятия решений, но попытка заставить себя найти положительные и отрицательные стороны проблемы может помочь вам увидеть ее более тонко».

Авторами исследования «Преимущества амбивалентности: взаимосвязь между амбивалентностью черт и предвзятостью атрибуции» являются Айрис К. Шнайдер, Шейда Новин, Френк ван Харревельд и Оливер Геншоу.

Как справиться с амбивалентностью и решениями

Определенная степень амбивалентности нормальна и здорова, но хроническая амбивалентность может быть изнурительной.Узнайте, как справиться с этими симптомами.

Некоторые люди способны принимать решения, не увязая в неуверенности. Они делают их быстро и с минимальным беспокойством и беспокойством о том, сделали ли они неправильный выбор в первую очередь. Для других ежедневные решения, маленькие или большие, могут вызывать тревогу и беспокойство. Их способность принимать любое решение резко останавливается из-за того, что известно как амбивалентность. Амбивалентность — это то, что мы испытываем, когда одновременно испытываем два противоположных чувства по отношению к человеку, ситуации или объекту.Хотя все мы в то или иное время испытывали амбивалентные чувства, хронические чувства амбивалентности могут быть эмоционально изнурительными. Амбивалентное мышление ведет к избеганию, прокрастинации, тормозит эмоциональный рост и зрелость и мешает нам полностью реализовать свой потенциал.

Так откуда берется амбивалентность? Многие психологи и социологи сообщают, что определенные черты личности, как правило, связаны с амбивалентной позицией, такие как обсессивно-компульсивные тенденции, нездоровые психологические защитные стили (например, расщепление) и слаборазвитые навыки решения проблем.Амбивалентные мыслители систематически переоценивают все стороны ситуации. Они тщательно обдумывают все возможные варианты и исходы, но остаются неспособными принять решение. Амбивалентные мыслители также очень боятся принять «неправильное» или «плохое» решение. Такой образ мышления способствует постоянному перемещению от одной стороны забора решений к другой.

Определенная степень амбивалентности нормальна и здорова. На самом деле считается, что умеренные амбивалентные мыслители эмоционально и интеллектуально зрелы.Умеренно амбивалентные мыслители способны распознавать и ценить мир со всеми его сложностями и несовершенствами. Однако хроническая амбивалентность мешает нам двигаться вперед. Хроническая амбивалентность приводит к жесткому круговороту, когда мы постоянно перемещаемся от одной стороны забора решений к другой. Когда это происходит, амбивалентность становится эмоциональным и психологическим барьером на пути к достижению подлинного счастья.

Психодинамическая терапия может помочь в изучении и решении проблем, лежащих в основе амбивалентной установки.Проблемы, связанные с близостью, разлукой, доверием и уверенностью в себе, обычно лежат в основе хронической амбивалентности. Лечение, которое фокусируется на разрешении этих внутренних конфликтов, должно помочь человеку развить смелость действовать, принимать решения с меньшим страхом и иметь позицию «действовать».

Вот четыре совета, которые помогут вам справиться с амбивалентностью:

1. Запишите свои амбивалентные чувства и обстоятельства, при которых они возникают.

2. Напомните себе, что ни один человек или ситуация не идеальны и что все люди и обстоятельства имеют как положительные, так и отрицательные стороны.

3. Признайте и примите свои двойственные чувства. Не заставляйте себя принимать опрометчивые решения.

4. Подумайте о том, чтобы обратиться за профессиональной помощью, чтобы помочь вам изучить и разобраться в своих амбивалентных чувствах.

Вы страдаете амбивалентностью? Как вы принимаете решения, когда вы амбивалентны? Считаете ли вы, что не можете двигаться вперед в жизни из-за своей амбивалентности? Я хотел бы услышать от вас.

Связано: 10 основных вещей, которые нужны вашей команде для повышения производительности бизнеса

Забор неудобный, но с него открывается лучший вид

Быть человеком… значит постоянно находиться во власти противоположных эмоций, ежедневно примирять явно конфликтующие напряжения.
— Стивен Фрай, лекция Bafta, 2010 г.

Несколько лет назад, , я только что начал новую фантастическую работу в качестве доцента в большом университете. Я бы исследовал то, что мне нравилось; некоторые из лучших людей в моей области были дальше по коридору. Но я был в незнакомой стране, никого не знал и еще не говорил на языке. Дело было не в том, что я был несчастлив и невозбужден. Просто я был не только счастлив и взволнован, но и напуган и неуверен. Я испытывал амбивалентность.

Приятно думать о мире в черно-белом цвете. Есть хорошие парни и плохие парни; вещи, которые нам нравятся, и вещи, которые нам не нравятся. Иногда мы счастливы, а иногда нам грустно. Хотя этот простой взгляд на нашу внутреннюю жизнь заманчив, повседневный опыт говорит нам, что реальность гораздо сложнее и запутаннее; это полно противоречий. Как следствие, наши мысли и чувства часто смешиваются и противоречат друг другу, и мы чувствуем себя двойственными.

Если вы чем-то похожи на меня, вы, вероятно, сталкивались с нюансами и сложностью амбивалентности в какой-то момент своей жизни, особенно в моменты перемен и перехода, такие как выпускной, становление родителем или потеря любимого человека.Но не только вокруг этих вех обычно возникает амбивалентность. Вполне нормально испытывать двойственное отношение к физическим упражнениям и вкусной, но нездоровой пище, или к темам, которые мы видим в новостях, таким как иммиграция и изменение климата. Мы также обычно испытываем амбивалентность в наших самых важных отношениях, таких как наши родители, наши романтические партнеры, наши коллеги и заклятые враги.

Несмотря на то, что амбивалентность является обычным явлением, как понятие ее часто неправильно понимают.Это не значит, что вам на что-то наплевать или что вы безразличны. Амбивалентность относится к наличию сильных чувств, но в оппозиции. Вы любите своих родителей, но находите их раздражающими. Ваша успешная коллега вдохновляет вас, но вы также завидуете ей. Амбивалентность также отличается от двусмысленности. Неоднозначность — это состояние, в котором вам неясно значение — вы не знаете что что-то такое; например, чтение утверждения «У меня на ужин старый друг» может вызвать чувство двусмысленности, потому что оно может иметь несколько совершенно разных значений.Испытывая амбивалентность, вы не уверены в том, что происходит: что-то совершенно ясно и положительное, и отрицательное, хорошее и плохое, приятное и неприятное, и вы это знаете.

Большинство из нас испытывает двойственное отношение к некоторым вещам, по крайней мере, иногда. Но помимо этой амбивалентности от момента к моменту, некоторые люди также постоянно более амбивалентны, чем другие, и чаще. Эти люди склонны видеть как положительные, так и отрицательные стороны во всем, и испытывают противоречия по многим темам.С психологической точки зрения, у них высока «амбивалентность черт», определяемая как склонность испытывать большую амбивалентность по большему количеству вопросов.

Может быть, вы один из этих амбивалентных людей (или, возможно, вы знаете кого-то, кто таков). Часто ли вы видите в проблеме как положительные, так и отрицательные стороны? Вы верите, что почти во всем есть плюсы и минусы? Часто ли вы чувствуете, что разрываетесь между двумя сторонами спора? Если вы постоянно отвечали на эти вопросы «да», то вы также можете быть «амбивалентным».

Помимо того, что вы думаете больше , амбивалентность также может заставить вас думать лучше

Если это ты, тебе повезло. Да, это правда, что амбивалентность — это неудобное состояние. Как правило, наши эмоции служат полезным ориентиром для того, какие действия предпринять. Но когда мы амбивалентны, наши эмоции противоречивы, есть несколько вариантов действий, и прямо не ясно, что мы должны делать. Это может заставить нас чувствовать тревогу и неуверенность.Однако, хотя находиться в обычном состоянии амбивалентности нелегко, это не значит, что это плохо. На самом деле амбивалентность дает много преимуществ.

Во-первых, амбивалентность делает вас менее импульсивным. Это потому, что амбивалентность требует интеграции противоположных мыслей и идей. По определению, это более сложный процесс, чем принятие решений по темам, к которым вы так или иначе испытываете сильные чувства. Когда вы сомневаетесь в решении, вам нужно больше времени, чтобы обработать всю доступную информацию и собрать больше, если потребуется.Этот осторожный и обдуманный стиль принятия решений снижает вероятность того, что вы сделаете поспешные выводы или сделаете что-то опрометчивое, о чем можете пожалеть.

Помимо того , что вы думаете больше , амбивалентность также может заставить вас думать лучше . Это заставляет нас держать в уме несколько противоположных мыслей, идей и чувств. Чтобы справиться с этими противоречиями, разум напрягается, чтобы мыслить шире и быть более гибким. Эта когнитивная широта и гибкость, в свою очередь, помогают вам быть более непредубежденными.Вот почему, когда люди находятся в амбивалентном мышлении, они ищут больше информации и информацию, которая является более разнообразной. А из-за широты своего мышления амбивалентные люди могут устанавливать более неожиданные и более широкие связи между несвязанными элементами проблемы, что приводит к большему творчеству и инновациям.

Амбивалентное мышление также делает нас более справедливыми в наших суждениях о других. Часто, судя друг друга, мы приписываем поведение человека его личности, но не замечаем, что обстоятельства сыграли значительную роль.Однако люди с высокой амбивалентностью черт не становятся жертвами этой односторонней интерпретации. Вместо этого они учитывают как личность человека, так и обстоятельства, давая им более справедливую встряску.

Амбивалентность также делает нас более справедливыми и честными в отношении самих себя. Часто, когда мы узнаем, что выступили плохо, мы обвиняем ситуацию; тем не менее, если мы преуспеем, мы отдадим должное своим собственным усилиям. Эта предвзятость в мышлении заставляет нас чувствовать себя хорошо, но мешает нам увидеть ситуацию в полной мере, что может ухудшить нашу способность учиться и исправлять свои ошибки.Напротив, амбивалентные люди признают, что их успех (или неудача) является результатом как их усилий, так и обстоятельств, и поэтому они будут более реалистично оценивать ситуацию.

Возможно, вы задаетесь вопросом, как извлечь большую выгоду из амбивалентности в собственной жизни. Один из способов — научиться становиться более амбивалентным. Вы можете сделать это, составив список положительных и отрицательных сторон проблем, о которых вы думаете. Этот метод может облегчить принятие решений, но также может сбалансировать ваши взгляды на конкретный вопрос.Используйте это письменное упражнение, чтобы выработать привычку видеть важные вещи в жизни с двух сторон: положительного и отрицательного. Приучая себя к более амбивалентному мышлению, вы сможете извлечь выгоду из большей когнитивной гибкости и меньшей предвзятости в своих идеях и решениях.

Второй важный шаг — не бояться своих смешанных чувств. Для некоторых людей опыт амбивалентности может быть немного неприятным. Вы также можете чувствовать, что вы недостаточно напористы или что вы «слабы» (в наши дни существует досадная ошибочная тенденция рассматривать проявления амбивалентности как нерешительные, нерешительные или слабые).На самом деле, амбивалентное чувство свидетельствует о том, что у вас сбалансированный и нюансированный взгляд на вещи, который больше соответствует сложности и многогранности реальности. И если вы когда-нибудь, несмотря на вышеизложенное, почувствуете себя плохо из-за чувства амбивалентности, вспомните слова американского писателя Ф. Скотта Фицджеральда: «Проверка первоклассного интеллекта — это способность удерживать в уме две противоположные идеи одновременно». время, и все еще сохраняют способность функционировать .

Что такое амбивалентность? (с картинками)

Амбивалентность обычно определяется как смешанные или неопределенные чувства.В частности, этот термин может относиться как к положительным, так и к отрицательным чувствам. Кроме того, он используется в психологии для описания одновременных положительных и отрицательных чувств по отношению к одному и тому же объекту, которым может быть человек, вещь или понятие. Причины амбивалентности разнообразны, как и способы обращения с противоречивыми эмоциями и идеями.

Многие люди испытывают амбивалентность в ее общем понимании.Как незначительные события, такие как просмотр телевизора, так и крупные события, такие как отъезд ребенка в колледж, могут вызывать смешанные чувства. Кого-то могут впечатлить спецэффекты, использованные в эпизоде ​​телепередачи, но при этом сюжет покажется ему неоригинальным. Родители первокурсников колледжа могут одновременно гордиться академическими достижениями своего сына или дочери и беспокоиться о том, как он или она приспособятся к жизни в колледже.

В дополнение к крупным и незначительным жизненным событиям смешанные чувства могут вызывать неудовлетворенные стремления или желания, ностальгия и острые моменты.Кому-то, кто всю жизнь мечтает стать известным рок-музыкантом, может понравиться сочинять песни и исполнять их на местных площадках. Однако, когда этому человеку не удается добиться славы, к которой он или она стремится, положительные чувства от создания музыки могут смешаться с отрицательными чувствами разочарования или смирения.

В отличие от его обычного использования, люди, испытывающие амбивалентность, как это определено психологией, часто не осознают наличие более чем одного набора чувств по отношению к одному и тому же объекту.Один набор чувств подавляется в подсознании, позволяя доминировать оставшемуся набору положительных или отрицательных чувств. Например, холостяк, недовольный своим семейным положением, может сознательно испытывать только радость на свадьбе младшего брата, но может подсознательно испытывать и чувства грусти или зависти. Хотя каждый человек может время от времени ощущать этот тип амбивалентности, он характерен для многих психологических расстройств, включая тревогу, депрессию и фобии.

Ряд психологических теорий сосредоточены на том, как люди справляются с амбивалентностью и изменяют решения и поведение из-за этого.Теория когнитивного диссонанса, впервые представленная Леоном Фестингером, предполагает, что люди стремятся уменьшить или разрешить диссонанс, который возникает, когда существуют противоречивые представления об одном и том же предмете. Диссонанс часто вызывается восприятием несоответствия между установками и поведением. Например, человек может считать себя благотворительным, но отказываться давать деньги нищему. Чтобы разрешить диссонанс, она либо изменит свое отношение или последующее поведение, либо попытается оправдать перед собой, почему она отказалась от благотворительности в данном конкретном случае.

Еще одной психологической теорией, касающейся того, как люди реагируют на амбивалентность, является анализ Куртом Левином паттернов разрешения конфликтов в ответ на желаемые и нежелательные цели.Образцы, обнаруженные Левином, включают подход-подход, когда две желательные цели находятся в конфликте; избегание-избегание, когда две нежелательные цели находятся в конфликте; и приближение-избегание, когда одна и та же цель имеет как желательные, так и нежелательные качества. Последний паттерн типичен для разрешения конфликта, когда субъект испытывает амбивалентность.

Несмотря на неприятные ощущения, которые она может вызвать, есть свидетельства того, что преодоление амбивалентности может иметь и положительный эффект.Способность терпеть смешанные чувства и когнитивный диссонанс, по-видимому, поощряет творческие способности, а также повышает устойчивость, адаптивную реакцию на стресс. Многие факторы могут влиять на способность человека терпеть амбивалентность, в том числе культурное происхождение, сложный образ жизни и социальный статус.

Как амбивалентность может помочь вам принимать лучшие решения

Фото: Константин Станчу (Shutterstock)

Некоторые решения требуют много размышлений — взвешивания «за» и «против» и попытки достичь наилучшего возможного результата.Но некоторые люди нерешительны почти во всем, большом или маленьком. Независимо от того, имеете ли вы дело с амбивалентным человеком или сами являетесь амбивалентным человеком, вы знаете, что это может раздражать.

Но, согласно новому исследованию, опубликованному в Британском журнале социальной психологии, амбивалентность может быть не той отрицательной чертой, которую мы думаем. В статье для Psychology Today доктор Сьюзан Краусс Уитборн, почетный профессор психологии и наук о мозге Массачусетского университета в Амхерсте, проливает дополнительный свет на потенциальные преимущества амбивалентности, а также на ее недостатки.Вот что нужно знать.

Как использовать свою амбивалентность в своих интересах

В основном, это сводится к тому факту, что амбивалентные люди находят время, чтобы рассмотреть различные стороны проблемы, что может привести к принятию более обоснованных решений. Уитборн приводит пример похода в ресторан с одним членом семьи, который всегда берет навсегда для заказа и действует всем на нервы (включая официантов). Вот ее мнение:

Уравновешивание таких факторов, как здоровый выбор, цена и способ приготовления, может в конечном итоге привести к лучшему выбору, чем спешка, чтобы получить то, что находится первым в списке возможных блюд.Сколько раз вы были разочарованы, когда вам принесли собственное основное блюдо, и вы поняли, что сделали неправильный выбор, поторопившись?

Обратная сторона амбивалентности

Помимо того, что вещи занимают много времени, есть еще один негативный аспект амбивалентности, Уитборн говорит:

Быстрое решение может быть умственным эквивалентом того, чтобы без колебаний снять повязку с раны. Это может быть болезненно, но вы справитесь с этим. Для хронически амбивалентных людей неспособность разрешить конфликт может привести к напряжению, беспокойству и общему негативному настроению.

Так что имейте это в виду в следующий раз, когда вы окажетесь в ситуации с особенно нерешительным человеком (включая себя).

Материнский опыт: встречи с амбивалентностью и любовью (женщины и психология) (твердый переплет)

$160,00

Обычно отправляется в течение 1-5 дней

Описание


Материнский опыт исследует мощную и динамичную природу материнской амбивалентности и разрушает традиционное повествование о жизненном опыте матери, утверждая, что встречи с чувством ненависти универсальны и способны стимулировать и обогащать ее материнскую любовь.

Книга опирается на личный материнский опыт автора, опыт других женщин и примеры из фильмов, чтобы вдохновить на новый самоанализ повседневного материнского опыта. Лоуи использует психосоциальный подход, чтобы сплести мысли из избранных психоаналитических и современных отчетов вместе с личными историями, чтобы исследовать, как действует материнская амбивалентность и как материнство рождается в психической борьбе между чувствами любви и ненависти в атмосфере, изобилующей социальными и личными ожиданиями и запреты.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.