Архетипы по юнгу мужские: Архетипы мужчин — Концепция архетипов по Юнгу

А гейша – это его вторая часть: гедонистка, творческая натура, вдохновительница и сексуальная женщина. Удовольствие, которое гейша дарит мужчине, она ему дарит не ради денег, а потому что любит его. Но она может это делать только когда она сыта. Поэтому, если мы говорим об удовольствии, то очень часто оно включается, когда человек уже накормлен, потому что того, кто не накормлен, интересует только как бы и что поесть.

Кормилец без ресурса – это, в том числе, муж-алкоголик или наркоман. То есть кормилец перенапрягается, потому что он пока не может отдавать, он сам еще должен «есть». И чаще всего у такого мужчины жена — такая сердобольная гейша, она задабривает, она говорит: «Ну давай пойдем на работу, давай тебя устроим, полечим тебя, вот там клиника хорошая есть». В это время ведьма говорит: «Да что это за мужики, вообще никакой поддержки нет!», а амазонка взваливает все на свои плечи и работает на двух работах.

Генерал + Мать

На следующем уровне мужчина берет ответственность за жену и становится ей как бы немного отцом. Он приобретает такие несколько женские качества, становится чувствующим, защищающим, понимающим.

Генерал ведет за собой и принимает свою главенствующую позицию. Его отцовская верность помогает пережить все семейные катаклизмы, помогает не опуститься до измены. Генерал – это тот, у кого кто-то есть в подчинении, кто за кого-то отвечает. И только взяв ответственность за жену, мужчина может взять ответственность и за ребенка.

Если женщина начинает приносить большое количество ресурсов в семью, то у нее может не оставаться времени на удовольствия для того, чтобы быть гейшей. А кормилец, когда он в контакте с гейшей, начинает проявляться, перестает страдать работоголизмом, становится свободным художником, но при этом зарабатывает. Тогда гейша расцветает, вырастая к функции жены и матери, и начинает заботиться о себе.

Однако функция жены-матери не только в том, чтобы родить детей. Важно родить их при сохранении главенствующей функции мужа. Важно понимать, что внутри семьи есть такие невидимые границы, которые все равно отделяют мужа и жену от всех остальных. И эти границы должны быть сохранены. Этим и занимается муж-генерал и жена-мать.

Король + Королева

Король – это генерал-отец, который расширил свои интересы. Для него существует не только семья, но и еще что-то вокруг, люди, мир, и этот мир он создает для своей семьи. Мужчина становится отцом роду, народу, в лучшем случае, в максимальном развитии этой функции появляется родовое сознание. Королева помогает королю, она также может указывать и управлять.

Целитель + Фея

Целитель — это мастер, путеводитель, это ведающий человек, он сохраняет, исцеляет, спасает. Фея дарит и преобразует.

Дух + Богиня

И последние стадии – это божественное мужское и божественное женское. То, что вдохновляет, направляет, развивает, благословляет.

Мужские архетипы — Блог доброй ведьмы

У меня было уже несколько статей про мужские архетипы. Но теорий архетипов несколько — они выдвигались разными авторами и каждая из них по-своему интересна и имеет право на существование. Логично, что со временем архетипы меняются, потому что меняются жизненные условия и меняются сами мужчины. До этого не было деления мужских архетипов на зрелые и незрелые — сейчас эпоха, когда преобладают инфантильные мужчины, поэтому прежнее деление требует корректировки.

Но прежде чем говорить об изменениях, нужно знать, какими эти архетипы были изначально. На данный момент существует 2 «классические» теории архетипов. Первая была сформулирована Карлом Густавом Юнгом. Вторая — его последовательницей, психологом-юнгинианцем Джин Шинодой Болен. Архетипы — это практически тоже самое, что различные типы людей, только они более глубокие, формировались на протяжении человеческой истории, поэтому чрезвычайно устойчивы и универсальны абсолютно для всех народов мира.

Архетипы Юнга мужские

Принято считать, что мужских архетипов Юнга 7: Монарх, Купец, Крестьянин, Монах, Слуга, Воин, Философ. Но это более поздняя классификация. Сам Юнг подходил к вопросу к архетипов более обще. Он рассматривал прежде всего структуру психики. Хотите разобраться во всех этих сложных, но давно знакомых терминах, типа «Оно», «Самость», «Анимус» и т. д.? Тогда вперед.

Я — это ядро, сознание. То, что человек осознает, помнит, каким он себя видит. Здесь все довольно четко.

Персона — «внешняя оболочка» Я. То, как человек себя преподносит, его «визитная карточка» — манеры, стиль, поведение и т.д. Иногда вместо термина «Персона» используют термин «Маска». Это то, как человек проявляется и реализует себя во внешнем мире. В Персоне хранятся не все воспоминания — многие из них вытеснены за неважностью, но всегда могут быть восстановлены.

Я и Персона относятся к Сознательной части личности.

Эго — это проводник между сознательным и бессознательным. Иногда Эго отождествляют с Я, но это более глубокий слой. Эго — это центр нашего сознания, то какими мы становимся, когда выстраиваем гармоничную структуру из нашего самосознания, способа самовыражения и бессознательного. Нарушение этой гармонии ведет к неврозам. Психолог Лев Хигай считает, что невроз — это не просто заболевание, это первый шаг на пути поиска себя.

Тень — это первый слой бессознательного. Уже исходя из названия, понятно, что в Тень перемещается все то, что заложено в человеке, но неприемлимо для него в силу его личных установок. Низкое, порочное, постыдное. Тень — это Личное Бессознательное.

Анима и Анимус следует за Тенью. Это еще более глубокие слои личности. Они представляют собой Коллективное Бессознательное. И только на этом уровне мы можем говорить об архетипах. Анима — женская часть души, Анимус — мужская, но обе они присутствуют в каждом человеке, независимо от пола. По Юнгу, именно под влиянием Анимы, мужчина выбирает себе ту или иную женщину: «Каждый мужчина несет в себе вечный образ женщины — не той или иной опреде­ленной женщины, но образ женщины как таковой. Этот образ — отпечаток, или «архетип», всего родового опыта женственности, сокровищница, так сказать, всех впечатлений, когда-либо производившихся женщинами. Поскольку этот образ бессознателен; он всегда так же бессознательно проецируется на любимую женщину, он является одним из главных оснований привлечения и отталкивания».

И, наконец, Самость — это высшая точка осознания индивида, совмещающее в себе сознательное и бессознательное. Архетип целостности и человеческого потенциала.

Таким образом мужские архетипы по Юнгу — это то, что выделяется на уровне Самости.

Мужские архетипы богов

Мужские архетипы богов были определены в 1989 г. психологом Джин Шинодой Болен. Ранее я писала про ее женские архетипы. Как и женские, мужские архетипы представлены в виде 7 богов. Только женщин Болен делила на уязвимых, независимых и алхимических, а мужские представлены ввиде отцовских и сыновьих архетипов.

Отцовские архетипы представлены троицей старших олимпийских богов — братьями Зевсом, Посейдоном и Аидом.

Зевс — архетип отца и короля. Это статусный мужчина, обладающий властью, глава семьи. Целеустремленный, сильный экстраверт. Он ориентирован на будущее и много работает ради него. Вокруг него всегда много женщин, которые охотно рожают ему детей. В жизни это главы крупных компаний, международные бизнесмены или владельцы сильных семейных бизнесов.

Посейдон — как и Зевс, похож на свой мифический прообраз. Посейдон старше Зевса, но не он царь богов, хотя и не уступает младшему брату в могуществе. В мифологии почти нет противостояния Зевса и Посейдона, они сосуществуют в мире, но все же иногда самолюбие бога моря дает о себе знать и он напоминает Зевсу, что с ним нужно считаться. В жизни мужчина с архетипом Посейдона — это сильный бета-самец, если так можно выразится. Это сильная личность, но часто мечущаяся, ищущая себя. Он может быть экстравертом и интровертом. Может браться за любые дела и бросать их на пол дороги. Поэтому «посейдоны» часто встречаются среди людей творческой среды. Посейдон не столь любвеобилен, как Зевс, ему часто достаточно одной женщины (хотя он и не всегда ей верен), при чем женщины, склоняющейся перед его авторитетом.

Аид — старший брат Зевса и Посейдона, но стоящий в стороне. Он выбрал себе в вотчину Подземное царство и практически не покидает его. В жизни такие мужчины глубокие интроверты. Они живут в своем мире и имеют особенное мировоззрение,склонны к самоанализу, размышлениям и поиску себя. Они часто живут одни. Из профессий выбирают те, где не требуется много общения — лесник, егерь, архивный служащий. В отличие от мужчин с архетипом Зевса и Посейдона, Аид моногамен. Он может долго жить без женщины, потому что ему трудно ужиться с кем попало. Поэтому его жена обычно представляет собой полную противоположность и служит проводником между мужем и другими людьми.

Сыновьи архетипы представлены сыновьями Зевса — Гефестом, Аполлоном, Аресом, Гермесом и Дионисом.

Гефест — чем-то напоминает своего дядю Аида. Он также интроверт, которому трудно (и не нужно) контактировать с другими людьми. Он скрытый и замкнутый молчун. Часто обладает большой физической силой — это одно из его увлечений, «тягать железо». Ему важен и нравится физический труд. Как личность, он глубокий, немного ранимый и не всегда уверенный в себе. Женщинам такие мужчины нравятся нечасто. Но рано или поздно находится подходящая, брак с которой длится всю жизнь. Хотя Гефест может и обжечься в выборе женщины, которая потом способна променять его на более легкого мужчину. Отцы-одиночки часто выходят из мужчин этого архетипа.

Аполлон — архетип любимого сына. Он красив, обоятелен, очень самолюбив и общителен. Он всегда в центре внимания. При этом Аполлону свойственно больше полагаться на разум, чем на чувства. Он благоразумен, любит порядок, здравый смысл и расчет. Из таких мужчин получаются неплохие юристы, дипломаты. Женится Аполлон прежде всего «на ком надо» и только уже в последнюю очередь по любви, что не отменяет множество связей до брака. Да и после брака тоже.

Арес — в отличие от Аполлона, это самый нелюбимый сын Зевса. Потому что царю богов не нравилось, как Арес — бог войны, терял голову от вида крови на поле битвы. Арес — это не справедливая битва, а сражение ради сражения. Но женщины, наоборот, любят таких мужчин. В мифологии в Ареса была влюблена сама богиня любви Афродита, родившая ему троих детей с очень странными именами: сыновей Фобоса и Деймоса, чьи имена переводятся, как «страх» и «ужас» и дочь по имени … Гармония. В жизни мужчины с архетипом Ареса страстные любовники и бойцы по жизни. Они активны, агрессивны, часто идут на конфликт, ввязываются во все подряд. Они создают у женщин иллюзию альфа-самца, хотя таковыми являются мужчины с архетипом Зевса. У Ареса всегда много женщин, он редко бывает верен. Но выбирает себе в спутницу женщину с таким же ярким темпераментом, с которой можно бурно выяснять отношения, сходиться и расходиться.

Гермес — более мягкий вариант Ареса. Он тоже любит кружить голову женщинам, но при этом любит только себя. Любовником он может быть и не ахти каким, хотя женщину все равно теряют от него голову. В жизни он ярко выраженный экстраверт, с кучей идей, знакомых, планов и амбиций. Но любит только то, что дается легко и быстро. Так же любит и с женщинами — чтобы быстро уступили его чарам. Но когда добивается своего, почти сразу теряет интерес и исчезает, как греческий бог в своих крылатых сандалиях.

Дионис — сложная натура. Он все время ходит на грани. Дионис — бог вина и виноделов. В жизни мужчины с этим архетипом часто находятся вблизи алкогольной или наркотической зависимости. Но это не просто алкоголики или наркоманы. Часто это творческие личности, любящие эксперименты и ищущие вдохновения во всем, в том числе и в игре с собственным сознанием. Также они любят экспериментировать и с женщинами. Женщины любят их и часто окружают заботой. Они способен нравится всем — даже пожилые дамы испытывают к ним добрые чувства за их веселость и обаяние. Но,охотно принимая заботу и внимание, Дионис не спешит отвечать тем же. Ему интересно лишь сбить с истинного пути добропорядочную женщину или разбудить страсть в «снежной королеве», а потом он снова сосредотачивается на себе.

как определить свой Тест на архетип личности

Маркетинг и брендирование личности — интересные направления в психологии, которые набирают популярность. С ними тесно связаны архетипы, теория о которых была создана Юнгом. Все образы заложены в коллективном бессознательном, а их основой выступают сказочные герои вроде Бабы Яги и Ведьмы. Многие примеры заложены в древней мифологии. Но какие бывают архетипы и каковы их особенности?

Что такое архетип?

Если дословно переводить этот термин, состоящий из комбинации arche + typos, то получится начало + образ. Определение слову, которое было введено психологом Юнгом, можно дать следующее: первобытные образы, мотивы, универсальные атрибуты и события. Весь этот «микс» заложен в бессознательном коллективном.

Получается, что архетип — это совокупность установок и сценариев, с помощью которых определяется принцип мышления и поведения личности в тех или иных условиях.

Источник фото: shutterstock.com

Считается, что архетип буквально «вшит» в ДНК индивида. Поэтому нельзя сказать, что принцип мышления является приобретенным. В отличие от знаний и навыков, его нельзя скорректировать или изменить.

Часто ставят знак равенства между психотипом и термином «архетип». Но это неверно!

Архетипы личности по Юнгу

Он не называл 12 или 7 основных персонажей, считая, что их бесконечно много. Дело в том, что структура психики очень многослойна, а культурные прообразы разнообразны. Поэтому ограничить круг архетипов невозможно. Но Карл Густав Юнг выделял основные архетипы.

Анима и Анимус

Мужские тенденции, заложенные в психике дамы, он называл Анимус. Истинно женское проявление — Анима. Постепенно они смешиваются, что и выливается в наше бессознательное.

Источник фото: shutterstock.com

Самость

Именно смешение Анима и Анимус приближает к воплощению Самости. По своей сути, это некий образ индивида, которым человеку предначертано стать. Это прообраз Бога. Чаще всего Бог является в супер-личностях:

• Король;
• Пророк;
• Герой.

Иногда это символ, замкнутый по контуру. К примеру, квадрат или круг.

Мать

Один из собирательных образов по Юнгу — это Мать, представляющая начало всех начал. Персонаж закладывает принцип взаимодействия индивида с окружающим миром. Мать имеет светлую и темную сторону. Первое проявление — Хозяйка-Мать, которая выступает хранительницей тепла и семейного очага.

еще по теме

Как определить свой цветотип внешности: подробное описание 12 типов с примерами

Для нее важна во всем гармония:

• в отношениях;
• мышлении;
• доме;
• работе.

Хозяйка-Мать дает заботу, душевное тепло, любовь, ласку. В темном же проявлении Мать — это Хозяйка-Мачеха, для которой характерна хитрость змеи и воплощение ужасной старухи из детских сказок.

Отец

Активный стиль поведения и динамика — вот то, что олицетворяет Отец. Но Юнг предлагает 3 интерпретации такого архетипа. Например, Отец-Уран выступает загадочным персонажем. Мужчина наделен глубоким интеллектом, но он часто уходит в себя, что вызывает чувство безысходности.

Источник фото: shutterstock.com

Отец-Зевс — пример патриархального мужчины, для которого характерны власть, сообразительность, умение управлять, дальновидность, авторитет.

Существует еще образ Отца по принципу Кроноса. Иногда его изображают в виде Дьявола или Люцифера. Для дитя он принимает образ врага. Такой вариант приобретает характер диктатора, который излучает агрессию, стремление к тотальным победам и безграничному контролю.

Ребенок

Также Юнг рассматривает образ ребенка, считая его одним из наиболее важных, так как в нем соединяются мужские и женские начала, запас силы и слабости. Но этот образ имеет 2 разновидности. Первый — Грядущий Ребенок, для которого свойственны воля к жизни, сила духа и умение достойно переносить испытания свыше. Второй — Обиженный Ребенок, который изначально нуждается в защите.

Отдельно выделяются архетипы Скорпиона, Стрельца, Рака и прочих знаков зодиака.

12 архетипов по Пирсон

Еще одну классификацию предлагает Кэрол Пирсон. Чтобы создать свой личный бренд, очень важно понять, к какой категории ты относишься. Изучить не только сильные, но и слабые стороны характера. В этом как раз и может помочь предложенная К. Пирсон градация.

Источник фото: shutterstock.com

Простодушный

Для этих людей важно быть самими собой. Их цель — быть счастливыми. Но Простодушный, или Невинный (также встречается название Ребенок) не желает брать на себя ответственность за что-либо. Все решения оттягиваются до самого последнего момента. Наградой для Простодушного выступают оптимизм и вера.

Искатель

Иногда Искатель именуется иначе. Среди прочих названий распространены:

• Авантюрист;
• Странник;
• Пилигрим;
• Иконоборец;
• Антигерой.

Его основное желание — свобода поиска своего «Я», причем, происходит это через освоение всего мира. Страхом для Пилигрима является приспособленчество и жизнь в ловушке без пульса жизни, но с ощущение внутренней пустоты. Искатель стремится жить полной и лучшей жизнью. Наградой для него становится умение быть честным, особенно по отношению к себе самому, и самостоятельность.

В качестве стратегии представители этого архетипа выбирают поиск, путешествия, отсутствие скуки и ловушек.

Мудрец

Этот архетип имеет и другие распространенные названия:

• Мыслитель;
• Философ;
• Оракул;
• Эксперт;
• Ценитель;
• Ученый;
• Исследователь;
• Ментор;
• Созерцатель;
• Детектив.

К чему стремится Ментор? Открыть истину. Но его самым большим страхом является невежество. Исследователь боится оказаться в заблуждении и быть обманутым. 

Источник фото: shutterstock.com

Наградой для Оракула становятся интеллект и мудрость. В качестве стратегии этот архетип выбирает поиск знаний и информации. Но тут же и кроется основная ловушка. Мудрец может бесконечно изучать определенный вопрос, но так и не приступить к действиям.

Бунтарь

Этот образ чаще всего проявляется в революционере и мятежнике. Это может быть дикая женщина или харизматичный мужчина. Основной задачей архетип ставит революцию или месть. Его представители предпочитают шокировать, ломать и разрушать. Но не все, а только то, что перестало работать. В качестве награды они получают тотальную свободу.

Одним из ярких представителей этой группы выступает Мадонна.

Герой

В ком можно опознать Героя? Такой архетип — это солдат, конкурент, воин, спасатель, спортсмен, победитель, крестоносец. Всеми средствами он пытается доказать свою ценность, чаще всего выбирая сложные и мужественные поступки. Индивид стремится стать на 100% компетентным, могущественным и сильным.

Источник фото: shutterstock.com

Однако при этом у него вызывают страх:

• слабость;
• беспомощность;
• ранимость.

Приобретенную власть Герой использует во благо мира, для его усовершенствования. Естественным окружением Воина становятся рабочее место, поле битвы, политические круга, улица или любое другое место, где трудности бросают вызов и нужно проявить максимум энергичных, активных и мужественных действий.

Маг

Чаще всего его можно опознать в новаторе, посреднике, целителе, враче, визионере, харизматичном лидере или шамане. Такая установка ставит своей целью реализацию желаний. При этом представитель группы стремится познать все фундаментальные законы. Понять, как устроена вселенная. Для выполнения своей миссии Волшебник стремится развивать видение. Но тут существует ловушка — Маг легко превращается в манипулятора.

Шут

Есть несколько трактовок этой версии. Под описание подходят Остряк, Джокер, Шутник, Проказник, Клоун, Комик, Дурак. В любом случае, Шут стремится повеселиться и беззаботно провести время. Для такого человека максимально важно жить прямо здесь и сейчас.

Источник фото: shutterstock.com

При этом Шут будет из каждого события извлекать максимум веселья и удовольствия. Он любит потешаться над окружающими. Жизненные сложности преодолевает с помощью шуток и юмора. Шут обожает новые впечатления, но тут-то и кроется основная опасность. Проказник может растратить впустую всю жизнь.

Любовник (любовница)

Часто этот архетип называют Соблазнителем, а его символом выступает легендарная Мэрилин Монро. Основное желание Соблазнителя — испытать чувственное наслаждение и добиться интимности. Любовник, или Эстет, выбирает особую стратегию. Ему важно стать лучше в эмоциональном, физическом и другом плане. В качестве награды Соблазнитель получает восхищение и страсть. Но самый сильный страх вселяют риск оказаться нелюбимым, нежеланным и остаться в одиночестве.

Славный Малый

Его можно распознать в самом обычном человеке. Этакий парень из соседнего двора или соседская девушка. Основное желание, которое характерно для этого персонажа, — связь с людьми, окружающими его. Такая персона боится выделиться и оказаться отвергнутой. Поэтому вполне может отказаться от собственного «я», чтобы взамен получить даже самые поверхностные отношения.

Источник фото: shutterstock.com

Заботливый

Продолжает наш список архетип Заботливый. Обычно он ассоциируется с:

• учителем;
• деревенским доктором;
• сиделкой;
• участковым полицейским.

Такой персонаж старается максимально защитить людей. Наградой для него становятся щедрость и сочувствие. Больше всего Опекун боится эгоизма, особенно своего собственного. Это альтруист в чистом виде, которому свойственны щедрость, сочувствие и стремление помогать.

Заботливый часто представлен в образе Хранителя, Родителя, Спасателя.

Правитель

Один из самых ярких образов структуры психики — Правитель. В женском воплощении это Императрица или Королева, реже — Принцесса. Увидеть представителей такой группы можно в руководителе, политике, начальнике, администраторе или менеджере, которые стремятся к контролю. Им важно создать успешную компанию, крепкую семью, процветающее дело.

что они расскажут о нашей личности? — Колесо жизни

Слово «архетип», наверняка, знакомо каждому из нас. Однако, не все понимают, что подразумевает под собой этот психологический термин. Дословно с греческого языка он переводится как «прообраз». Опираясь на данное понятие, в свое время Густав Юнг разработал фундаментальную теорию архетипов личности, что дало мощный толчок к появлению сложных и интересных идей из области философии, литературы и психологии. Что подразумевал под этим автор теории архетипов, ученик З. Фрейда, и как определить, к какому типу принадлежите вы или ваши близкие, узнаете из материалов этой статьи.

Что такое архетип

Архетип – элемент коллективного бессознательного. Наследие досталось нам от предков посредством фольклора, а далее, путем писка фактов в недрах человеческой души. Понятие подразумевает под собой базовую врожденную структуру психической матрицы человека, которая определяет приоритеты, а, следовательно, координирует направление мышления, а также следующие за ним поступки, реакции на внешние обстоятельства.

Архетип личности руководит выбором человека, будь то поиск партнера, работы или формирование отношения к жизни. Понимая специфику отдельного архетипа, можно изменить сценарий жизни, откорректировав внутренние установки, которыми он руководствуется. Психотерапевты широко используют этот подход и помогают людям избавиться от комплексов, вредных «прошивок» и всего того, что мешает обрести им истинное счастье.

Архетипы Юнга

Область психологии, связанная с изучением архетипов, как бы это странно ни звучало, в качестве опорного материала использует выше упомянутые фольклорные источники. Они играют роль продуктов области первобытного сознания человечества. То есть, между фольклором и архетипами личности существует прямая связь.

Архетипы, согласно теории Юнга – это классификация человечества, а характеристики того или иного архетипа передаются из поколения в поколение по принципу наследственности. Первичный образ архетипа концентрируется в области глубокого бессознательного, которое выходит за границы личности.

Как работают архетипы людей в повседневной жизни? Акцентуация архетипов выражается в талантах, склонностях и интересах человека. Так, благодаря принадлежности к архетипу, можно предположить, в каком направлении деятельности человек потенциально добьется успеха и кого выберет в качестве спутника жизни.

Разрабатывая теорию архетипов, Юнг заимствовал названия из эпоса и мифов, а также народного фольклора. В классификации встречаются названия «Тень» («Мефистофель»), «Мудрый старик» («Заратуштра») и прочие ассоциативные интерпретации. Разберем эти архетипы и охарактеризуем их подробнее.

Мудрый старик

Другие его имена Мудрец, Мыслитель. Исходя из названий, легко предположить, какие ценности данный тип ставит в основу пирамиды своих потребностей. Это изучение окружающего мира, его свойств и качеств человеческой души. Он сконцентрирован, спокоен, готов воспринимать все новое и необычное. При этом, материальное благополучие для него не столь важно, как внутренняя душевная гармония и единение с природой. По отношению к чужим порокам или добродетели он нейтрален. В силу внешней отстраненности, Мудрецы производят впечатление холодных и безразличных. Но, это не так. Просто их сложно втянуть в сомнительное приключение, праздную беседу, лишенную глубокой интеллектуальной нагрузки или авантюру. Увеселениям такие люди предпочитают углубление во внутренний диалог и медитации. Они много размышляют, потому слывут хорошими советчиками тем, кто терзается от душевных мук. Кроме того, способность Мудрецов видеть глубинную истину проблемы, помогает находить решение даже в самых сложных ситуациях.

Анима

Это архетип, психология которого несет женскую энергию, независимо от пола человека. Анима очень эмоциональна, склонна ярко выражать порывы и эмоции, бурлящие внутри. Она концентрирует в себе признаки женских реакций: резкие перемены настроения, хорошую интуицию, способность искренне и беззаветно любить. Мужчина, наделенный качествами характера Анимы, импульсивен, раздражителен, легко возбудим. Иногда излишняя эмоциональность «выключает» здравый смысл. Поэтому, они сначала делают, а потом думают, о чем в последствии нередко сожалеют.

Анимус

Этот архетип – противоположность предыдущего. Им руководит мужская психическая составляющая. Анимус отвечает за открытие глаз Анимы, то есть, за женское прозрение. Женщины этого архетипа, при внешней хрупкости, имеют сильный внутренний стержень. Их действия логичны, обоснованы, а суждения подкреплены опытом. Они редко подвергаются импульсивным действиям, резким выражениям, но при этом, их интуиция ослаблена. Они не склонны пускаться в авантюры, поскольку консервативны и ценят стабильность. Однако, у этого архетипа есть и темная сторона. Излишняя осторожность лишает их многих возможностей. Кроме того, они не гибки в мышлении. Неспособность мыслить абстрактно иногда превращает их суждения, основанные на «нерушимых» догмах, в абсурд.

Самость

Этот архетип Юнг считал самым полным и гармоничным. Он характеризовался целостностью и самодостаточностью личности. Внутри архетипа самости сознательное и бессознательное находятся в идеальном балансе, что уравновешивает противоположные элементы психики. Архетип самости Юнг считал всеобъемлющим. Он символизирует динамику и равновесие одновременно, что дает уникальную возможность внутренним противоположностям прийти к согласию. Самость – редкий архетип, поэтому, внутри личности он может проявляться крайне слабо. Чаще это происходит во сне, где он выступает в качестве почти незримого и едва уловимого образа. Однако, большинству людей Самость не свойственна вовсе.

Тень

Еще одно название архетипа – «Анти-Я». Сюда входят установки, привычки и убеждения, отвергаемые и не принимаемые человеком. Это темная сторона личности, его демон, животная страсть, которую человек старательно скрывает и всячески подавляет внутри себя. Желание «закопать» демона в глубь души обусловлена недопустимостью подобных проявлений в рамках общественных норм морали.  Компонент Тени в структуре любого архетипа, присутствует практически у всех, но, ведет себя по-разному. Выскочить из табакерки черт может, когда человек находится в измененном состоянии сознания, подвержен психическим отклонениям или находится в нетипичной жизненной ситуации.

Персона

Для архетипа характерна черта притворщика и искусного мастера перевоплощений. Иными словами, Персона носит маски и перед каждым человеком проявляет себя по-разному. Это хамелеон, истинные намерения и качества которого разгадать чрезвычайно трудно. Персона будто живет несколькими жизнями сразу. Причем герои каждой из его реальностей могут не иметь между собой ничего общего. Персоне нужна публика, поэтому, такой человек активен, социализирован, легко идет на контакт с каждым собеседником и обладает магической привлекательностью. Однако, темная сторона Персоны скрывает отчаянного социопата, который бросается из одной крайности в другую. Жажда приключений и склонность к неоправданному риску делает их опасными, как для окружающих, так и для самих себя.

Бог

Это целый комплекс архетипов, поделенных по гендерному признаку, который ввела последовательница Юнга Дж. Болен.

К мужским архетипам Бог она отнесла:

· Зевса – сильного духом и волевого и уверенного в себе;

· Аполлона – морально зрелого, взрослого и рассудительного;

· Гадеса – загадочного, скрытного, спокойного;

· Диониса – веселого, общительного, увлекающегося;

· Гефеста – сильного и трудолюбивого;

Архетипы женщин-богинь:

· Афина – воинственная, мудрая, рассудительная;

· Артемида – бунтующая, не терпящая границ, сильная духом;

· Афродита – нежная, чувственная, сексуальная;

· Геката – мистическая, склонная к оккультизму;

· Тюфе – многоликая, противоречивая, амбициозная, максималистка.

Мать

Этот архетип – Инь и Янь мироздания. Она зло всего сущего и одновременно, его начало. Психология выделяет его, как особый, неизменно присутствующий и всплывающий в процессе психотерапии. Любопытно, что воздействие этого противоречивого архетипа проявляется не только на ментальном, но и на материальном уровне. В частности, внутренний конфликт человека с архетипом Мать приводит к тому, что вещи в его руках, буквально, «горят», появляются серьезные финансовые проблемы, случается порча имущества. На тонком плане может не складываться личная жизнь, возникают сложности в коммуникации, тяжелая адаптивность. Феномен архетипа Матери у женщин состоит еще и в том, что способность носительницы к зачатию ребенка, его вынашиванию и последующему рождению определяется исключительно физическим состоянием матки.

Ребенок

Божественный архетип. Внутри него спрятан мощнейший духовный потенциал, сохранить и пронести сквозь жизнь, который дано единицам. Архетип Ребенка – это кладезь знаний, который хранит в себе силу коллективного бессознательного и всей Вселенной. С одной стороны, его внешняя беззащитность обезоруживает и побуждает к тому, чтобы его оберегать. С другой стороны, он настолько силен, что легко уничтожит врага, оставшись при этом невредимым. При этом, носителя одолевают полярные эмоции, с которыми он, на удивление, хорошо совладает и, будучи столь противоречивым, живет счастливой жизнью.

Шут

Название архетипа не стоит ассоциировать с дурашливым образом пересмешника. Под ним кроется творческая многогранная личность, склонная генерировать нестандартные решения. О таких людях пишут приключенческие романы и снимают кино. Это смелый и неординарный человек, способный поставить на карту все. Ему чужды рамки, тягостное отношение к жизни. Шут выходит сухим из воды там, где остальным угрожает неминуемая гибель. Он живет здесь и сейчас, чем вызывает, как зависть, так и недоумение.  Его спонтанность, ироничность и легкость в сочетании с обаянием, притягивают людей. Симпатию усиливает способность Шута превратить проблему в веселое приключение, а рутинную работу в увлекательный творческий процесс. С другой стороны, Шут ходит по тонкому лезвию, рискует и подвергает риску своих близких, что со временем очень утомляет и раздражает.

Ведьма

Наделенные этим архетипом люди обладают сильной интуицией, граничащей с ясновидением. Их интересуют эзотерические учения, нередко они являются последователями тех или иных религиозных или оккультных учений. Архетип Ведьма обладает магической притягательностью, весьма обаятелен и одновременно загадочен. Ведьму легко узнать. Она носит на теле амулеты, обереги, возможно, татуировки, имеющие магический тайный смысл. Нередко такие люди обладают даром. Ведьмы со светлой энергетикой лечат, помогают, вдохновляют. Темные Ведьмы – искусные манипуляторы и разрушители.   

Не стоит ограничивать понимание себя или близкого только в рамках одного из представленных архетипов. Архетипы – это грани личности. И часто в одном человеке уживаются сразу несколько. В тех или иных ситуациях кто-то из них берет бразды правления над поведением своего носителя. Внутри идет борьба, которая напрямую влияет на круг интересов, реакции на внешние раздражители, а также на склонность руководствоваться определенными идеалами. Архетип – это всего лишь фундамент личности, а не ее здание. Во многом проявление архетипа будет усилено или подавлено таким факторами, как интеллектуальное развитие, чувство долга перед обществом, воспитание, приспособляемость, а также уровень социализации.

Архетипы в маркетинге

Как бы удивительно не звучали характеристики архетипов, все они реальны. Более того, с учетом их особенностей маркетологи продвигают бренды, развивают индустрию продаж и выводят на рынок товары, которые будут иметь спрос.

Об этом подробно изложено в книге Маргарет Марк «Герой и бунтарь. Создание бренда с помощью архетипов». Исследования автора указывают на то, что при разработке идеи бренда маркетологи должны учитывать психологические аспекты личности, исходя из ее потребностей. Таким образом, созданный брпродукт получит отклик в душе потребителя и наверняка будет пользоваться высоким спросом. Грамотно разработанная рекламная компания ставит в приоритет потребность, которую следует удовлетворить. При этом, используя теорию архетипов, маркетологи затрачивают в разы меньшие средства на исследования, которые при этом не всегда себя оправдывают.

Издание «Герой и бунтарь. Создание бренда с помощью архетипов» – это настольная книга маркетолога. Пользуясь ею, достаточно провести пилотное исследование, выяснить, какой архетип заинтересуется данным продуктом, затем изучить особенности архетипа и выпустить рекламу, которая максимально соответствует его запросам.

Тут будет размещена реклама

Коллективное бессознательное – это громадный информационный ресурс. Он безошибочно определяет, в чем нуждаются люди в соответствии с их образом мышления, требованиями и приоритетами при выборе того или иного продукта. По мнению автора книги, если маркетологи подойдут к разработке бренда, учитывая психологический аспект, компания не только выйдет на крупный рынок, но и станет непотопляемой.

Теория архетипов – удивительная психологическая структура. Ее применение дает возможность лучше понимать себя и окружающих, продвигать большой бизнес и взаимодействовать с обществом, разговаривая с каждым элементом на его языке.

Спасибо, что помогли сделать качество статей лучше!

примеры и определения доступным языком

У многих людей вызывают интерес идеи З. Фрейда об устройстве психического мира человека, его сознательном и бессознательном компонентах. В психологическом сообществе сформировалась группа исследователей, которые взяли теорию З. Фрейда за основу разработки собственных концепций. Одним из последователей З. Фрейда стал К.Г. Юнг. Он изучал психическую организацию личности, выделив в ее составе различные виды архетипов.

Архетипы

Что такое архетип в психологии и философии

Архетип – это сумма врожденных пластов бессознательного, содержащих предрасполагающие факторы, которые заставляют человека выбирать конкретные виды реакций на происходящее. Архетипами обусловлены отдельные эмоциональные переживания личности.

Юнг полагал, что врожденные психоструктуры есть у каждого, их содержание передается по наследству. В психологической литературе, посвященной архетипической психологии, встречаются краткие объяснения мотивов поведения человека архетипами людей. Так, психологи сформулировали определение, что такое архетип.

Однако не только психологи пытались найти ответ на вопрос о том, что такое архетип. В философии архетипом в период поздней античности называли прообразы чего-либо, а также описание повторяющихся элементов в последовательности событий. Архетип – это в философии одно из понятий, связанных с культурологией.

Дополнительная информация. В разных философских школах исследователи высказывали идеи о том, что эмоциональные реакции, познавательные способности, поведенческие стереотипы, стиль мышления имеют генетические корни. В психологии теория архетипов это подтверждает.

Базовые архетипы Юнга

Архетипы личности, говоря на языке психологии, являются результатом работы сознания. В них присутствует связь между простыми мифологическими образами, хранящимися в бессознательном слое, и когнитивными действиями индивида.

Базовыми примерами архетипов по Юнгу являются самость, мудрец, анима, анимус, тень, персона:

• Самость. Это прообраз целостности личности, объединяющий ее сознательные и бессознательные компоненты. Он отвечает за уравновешенность личностных черт.
• Мудрец. Он характеризуется преобладанием духовного над материальным. Такие люди спокойны, внимательны. В межличностном взаимодействии они производят впечатление необщительной, холодной личности, но на самом деле это не так: мудрецам чуждо пустословие, но они с оживлением подключатся к конструктивной высокоинтеллектуальной беседе, если ввести их в курс дела. Им нравится заниматься наукой, создавать что-то новое собственными силами, помогать другим.

Мудрец

• Анима. Она характеризует наличие женских черт в мужском характере. Степень ее выраженности определяет стабильность настроения мужчины, уровень его эмоциональности, его способность выражать свои чувства. Мужчины, у которых анима выражена ярко, раздражительны, вспыльчивы, легко возбудимы.
• Анимус. Прообраз определяет наличие мужских качеств у женщины. Степень его выраженности определяет аналитические способности женщины, ее рациональность, уравновешенность. При этом интересен тот факт, что анимус может иметь разную полярность: положительную или отрицательную. Положительная – обуславливает законопослушное поведение девушки, а отрицательная – толкает ее на различные безрассудные поступки.
• Тень. Это структура, которой объясняются негативные личностные характеристики человека. Индивид их старательно скрывает. Тень также отвечает за агрессивные поступки человека, его неприемлемые мысли и страсть.
• Персона. Она предполагает наличие у человека разных стереотипов поведения. Чем сильнее развита персона, тем больше социальных масок и образов есть у человека. Персона проявляется только в коллективе и призвана облегчать социальное взаимодействие.

Важно! Архетипические структуры – это не раз и навсегда данные человеку образцы поведения. Они могут измениться в результате общения индивида со значимыми для него взрослыми. Их изменение является источником перемен в жизни человека.

Архетипы по Юнгу подразделяются на женские и мужские.

Женские архетипы

Под женскими архетипами Юнг понимал присущую женщине программу самореализации, которая стимулирует ее личностный рост. Она представляет сценарий жизни женщины. Женские архетипы по Юнгу – это:

• Ева. Это архетипичный образ простой женщины, способной родить и воспитывать ребенка, создавать уют в доме, заботиться о муже.
• Елена. Наличие в бессознательном слое образа Елены наделяет женщину эротичностью и чувственностью. Она прекрасно владеет искусством соблазнения, ей нравится покорять мужские сердца. Однако для того, чтобы семейная жизнь сложилась благополучно, таким девушкам необходимо подключить к доминантному архетипу Елены архетип Евы.

Архетип Елена

• Мария. Это образ непорочной девственности. Мужчины редко видят в ней спутницу жизни или любовницу. Зато она может стать надежным верным другом для любого парня.
• София. Это проявление женской мудрости. Такие девушки принадлежат к чувствительным особам, у которых хорошо развита интуиция. Если в их присутствии разгорается ссора, они способны помочь конфликтующим сторонам помириться. Врожденная мудрость помогает сохранять взаимопонимание и доброжелательные отношения с мужем, успешно воспитывать детей.

Внимание! Если у девушки на первый план выходит один из перечисленных выше бессознательных образов, это не означает, что она не обладает другими образами. При определенных обстоятельствах доминантный архетип может уйти в тень, уступив место другому образу, который в данный момент будет более актуален. Для обретения счастья женщине нужны все 4 женских психообраза и умелое осознанное их использование.

Мужские архетипы

Лингвистика теории Юнга предлагает следующие образы для характеристики мужских архетипов:

• Воин. Он свойственен молодому человеку, который стремится к победе любой ценой. В достижении цели использует все доступные методы и средства, стремится к самосовершенствованию и саморазвитию.
• Монарх. Это хороший руководитель, как на производстве, так и дома. Такой мужчина обладает рациональным мышлением, любит порядок. Он с готовностью берет на себя ответственность за любые поручения.
• Купец. Этот образ присущ хитрым и расчетливым молодым людям. Они просчитывают исход ситуации, умеют быть гибкими в общении, обладают развитыми коммуникативными навыками. Как правило, быстро продвигаются по карьерной лестнице.
• Крестьянин. Такой мужчина готов много работать на благо семьи. Ему нравится стабильность. Он может высказывать недовольство уровнем заработной платы, однако предпринимать решительные действия для того, чтобы зарабатывать больше, он не станет, так как боится потерять то, что имеет.
• Философ. Это образ тех молодых людей, которые легко воодушевляются новыми идеями, любят осваивать новые виды деятельности. Им нравится задаваться вопросами о смысле жизни, любви, смерти.
• Монах. Он присущ одержимым людям, которые готовы принести свою жизнь в жертву служения той или иной идее.

Монах

• Слуга. Образ характеризует слабую личность. Такие мужчины обретают счастье рядом с сильными женщинами. Они никогда не бывают лидерами. Опасаясь высказать свое мнение, соглашаются с предложениями более авторитетного человека.

Внимание! Если в собеседнике или коллеге по работе отчетливо выступают на первый план признаки того или иного архетипа, не стоит делать поспешных выводов – вполне возможно, что человек целенаправленно выбирает модель поведения, желая достичь конкретной цели.

Как распознать и расшифровать архетип

Научиться распознавать и расшифровывать архетипы окружающих людей можно, если познакомиться с основами аналитической психологии в целом и учением К.Г. Юнга в частности. В работах этого психолога и его последователей содержится описание не только мужских и женских архетипов, но и других врожденных архетипических начал личности, которые не связаны с полом.

Понимание ключевых основ теории архетипов может дать старт личностному росту человека. Зная характеристики архетипов, индивид начинает лучше понимать себя и окружающих.

Дополнительная информация. Для того чтобы определить собственный доминирующий архетипический образ, можно выполнить психологический тест. Для этого необязательно обращаться к квалифицированному психологу – такие тесты есть в сети Интернет в свободном доступе. Расшифровка результатов и рекомендации в них написаны доступным языком, который понятен каждому.

Архетипы и транзактный анализ

Транзактный анализ – это направление в психологии, в котором большое внимание уделяется описанию поведенческих особенностей личности и причин, рождающих те или иные реакции человека на происходящее. В основу транзактного анализа легла концепция архетипических структур в бессознательном слое психики. Так, теория архетипов в транзактном анализе позволяет:

• Понять логику поведения человека и предположить, как он отреагирует на ту или иную информацию или событие;
• Повысить результативность труда человека, определив, что для него является действующим мотиватором;
• Выявить психологические барьеры, которые мешают человеку в профессиональной деятельности и межличностном общении;
• Составить план личностного или карьерного роста;
• Развивать коммуникативные навыки и умение устанавливать партнерские отношения с любым человеком;

Партнерские отношения

• Разработать выигрышный имидж.

Архетипы в брендинге

Концепция, разработанная К.Г. Юнгом, нашла практическое применение в такой отрасли, как брендинг. Архетипы в брендинге используются для создания уникального образа компании, продукта или личности. На основе использования идей теории архетипов в бизнесе можно:

• В короткие сроки составить психологический портрет клиента, определив его систему ценностей. Эта информация необходима в индивидуальной работе с клиентом: она определяет стиль общения продавца с покупателем и выбор той или иной тактики продаж.
• Привлечь в компанию подходящую целевую аудиторию.
• Разработать эффективную кадровую политику, предполагающую грамотный подбор персонала и быстрое продвижение по карьерной лестнице перспективных сотрудников.
• Сформировать психологически здоровую корпоративную культуру организации.

Если объяснить термины вербальное, архетип, символ, тень, эго, получится краткое содержание основных идей архетипической психологии. В условиях современной действительности концепция архетипов, разработанная Юнгом, находит применение во многих сферах экономической жизни.

Архетипы в жизни

Видео

Архетипы, управляющие жизнью мужчины

Эта статья написана, скорее, для женщин, чтобы немного разобраться в сложном внутреннем мире мужчин. Но и мужчинам, думаю, тоже будет интересно.

Архетип — это структура, с помощью которой передается накопленный опыт людей. Это некий первообраз, который находится в коллективном бессознательном. Когда мы говорим слово мудрец, мы примерно представляем один и тот же образ в своем воображении. Мы понимаем, что этот образ имеет определенное содержание: внешний вид, характер, качества, ценности. И если примерить на себя образ мудреца, можно почувствовать как меняется осанка, выражение лица и начинает наполнять  чувство гордости за себя. Вот так примерно работает архетип.

Архетипы мужчин

Силу архетипа уже научились успешно использовать в рекламе, искусстве, политике, чтобы влиять на сознание людей, управлять их выбором, побуждать их к действию. 

Подписывайтесь на наш аккаунт в INSTAGRAM!

Архетипические образы, сценарии, усиливают глубину произведения или рекламного продукта, вызывают у зрителя сильный эмоциональный отклик, и самое главное, бессознательные ожидания.

Если теорию архетипов так успешно применяют в маркетинге, почему бы нам не использовать эти знания в жизни.

Классификаций архетипов много. Но мне по душе пришлась только одна, которую разработал тренер НЛП Чекчурин Ю.А. Именно эту систему я использую в своей психологической работе, и даже в личной  жизни.

У мужчин свои архетипы. Их типология отличается от женской:

Принц — послушный, обязательный, ответственный, романтичный и эмоциональный. Это образ, в котором много детского, наивного, но в то же время, полного надежд, впечатлений, желаний. Здесь есть  легкость, непосредственность и способность играть.

В жизни это тип мужчин, которые живут в мечтах, у которых мало реализации. Это могут быть мужчины, которые очень зависимы от родителей, от семейных традиций. Или прожигатели жизни, которые хотят только развлечений и удовольствий. Или ранимые мечтатели и философы… У этого архетипа много проявлений.

Давайте вспомним сказки про принцев. Сказка, где принц главный герой, приходит на ум только одна, «Маленький принц».  Почти во всех сказках принцам достается вторая, третья, а то и последняя роль. «Дюймовочка» — принц появляется только в конце сказки, «Золушка» — принц появляется эпизодами, «Русалочка»  — принц хоть и важная фигура, но она совершенно затерялась на фоне девочки с рыбьим хвостом. О чем, интересно, это может говорить?

На самом деле, «Принц» это начальный этап жизни мужчины. Ведь в юношеском возрасте строить планы, мечтать, смотреть на мир с восторгом и ожиданиями, естественно и нормально. Но может так случиться, что мужчина  попадает под влияние этого архетипа и остается в нем надолго. И это не позволяет ему реализовать свои способности, таланты, стать самостоятельным и добиться успеха в социальном мире.

Подписывайтесь на наш канал Яндекс Дзен!

Хорошо, когда у мужчин этот архетип достаточно сформирован и проявляется в нужное время и в нужном месте. Архетип Принца помогает расслабиться, развлечься, помечтать, хорошо провести время с любимой женщиной. Он так же дает возможность мужчине иногда проявляться как личность душевная, чувствующая, творческая.

Теневая сторона этого архетипа Бродяга — демонстративный, необязательный и безответственный. Если не удается реализовать свои цели, молодой мужчина может уйти в теневое состояние. В жизни это может проявляться как склонность к зависимостям,  стремление к легкой жизни, цинизм и борьба с социальными ценностями. Бродяга не признает авторитетов и идет против традиций (семейных, социальных).

Очень важно понимать, что теневая сторона любого архетипа имеет не только негативный характер, но и позитивный. А светлый и чудесный архетип, когда его в жизни слишком много, может принести больше вреда, чем пользы! Иногда теневые стороны характера нам нужны в жизни чтобы вырваться из условностей, стереотипов, негативных родовых сценариев, выйти из-под чужого влияния, противостоять всему, что нас разрушает.

В наших теневых сторонах заложены необходимые нам качества и способности: злость, обида, способность отстоять себя, способность не позволять нарушать наши границы. Поэтому, иногда, даже самому чудесному Принцу важно хорошенько разозлиться и перестать всех подряд слушаться, а перейти на новый этап жизни, которым управляет  архетип «Трикстер».

Трикстер (англ. trickster — обманщик, ловкач) — креативный, коммуникабельный, жаждущий ярких впечатлений, смелый и решительный.

Мне кажется Трикстер — это герой нашего времени. Дерзкий, характерный, не имеет склонности к соблюдению правил. Он прекрасный игрок, манипулятор и при этом, его поступки, довольно часто, направлены в сторону правды и справедливости!

В фильмах мы встречаем очень часто этот образ — это Доктор Хаус, Грант (из фильма «Трасса 60»), Патрик Джейн (фильм «Менталист»).

Мужчине этот архетип помогает добиваться успеха в социальном мире: в бизнесе, карьере.  Но если мужчина использует этот архетип в личной жизни — отношения становятся поверхностными и недолгими.

Его тень Черный маг — манипулятор, использует других в своих целях, расчетлив, хитер. Самый яркий пример этого архетипа мы видим в сказке «Синяя борода». Думаю, что каждой женщине важно познакомиться с этой сказкой, чтобы быть осторожнее в своем выборе.

Черный маг — хищник, обманщик, его цель — заманить в ловушку и уничтожить. Мужчина, который попал под влияние этого теневого архетипа ( или в котором активизировались эти энергии) склонен к насилию, обману, предательству, подлости. Он идет к своим целям любыми средствами. Женщин он не уважает, не ценит, использует как вещь и выбрасывает из своей жизни. 

Черный маг для женщины может казаться привлекательным, интересным (как в сказке «Синяя борода»). Так и попадают женщины в ловушки обаятельных подлецов.

Воин — сильный, решительный, справедливый, признает закон, активный и мужественный. Это тот мужчина, который и дерево посадит, и дом построит,  сына родит и воспитает! Верный, достойный, благородный! Прямо мужчина-мужчина!

В сказках и фильмах, это благородный рыцарь Ланселот, Штирлиц («17 мгновений весны»), Шарапов («Место встречи изменить нельзя»), Люк Скайуокер, «Звёздные войны».

Его тень Ронин (свободный воин) — мстительный, агрессивный, у него свой кодекс чести, только искаженный.

Такой мужчина живет по своим законам, возможно по законам криминального сообщества. Очень легко женщине обмануться в таком мужчине. Он может говорить «правильные» слова, казаться глубоко честным и справедливым человеком, и даже сам верить в то, что говорит. Но потом делать совершенно противоположные вещи. Например, он может говорить, как ценит семью, как важна любовь в отношениях, а потом начать судиться за имущество, отбирать ребенка, всеми способами мстить и портит жизнь своей «любимой» женщине.

Подписывайтесь на наш канал VIBER!

Хозяин — властный, умеет управлять, делит мир на своих и чужих, хорошо чувствует границы, ответственный, прагматичный, порядочный.

Этот архетип раскрывается уже в зрелом возрасте, но активизировать его могут и молодые мужчины. Главные его особенности — способность брать ответственность и надежность.

Это мужчина, у которого есть своя территория. Консервативный, не любит ничего нового.

За образом Хозяина хочется обратиться к историческим персонажам: Александр Македонский, Александр Невский, Чингисхан.

Его тень Людоед  — требовательный к окружающим, пытается управлять и контролировать всех, навязывает свою волю. 

Мужчина, который попал под влияние этой теневой фигуры — тиран и самодур.  Его цель — власть. Он может обидеть, унизить, заставить другого что-либо делать. Не считается с чувствами, желаниями и мнениями других. Скорее всего, такой мужчина не добился в жизни того, чего хотел. Или шел к своим целям через эту теневую сторону архетипа.

Техники работы с архетипами помогают прояснить суть конфликта, разобраться в сложной ситуации; помогают найти ресурсы для реализации цели; смоделировать ситуацию и найти подходящее поведение для ситуации.

Чем может быть полезно знание этой системы для женщины в обычной жизни?

• В первую очередь тем, что женщина начнет лучше понимать мужчин, будет знать как управлять эмоциями и состояниями мужчины (в хорошем смысле слова).

Например, когда ты замечаешь, что твой мужчина уходит в теневую сторону,  важно понимать, что он потянет тебя за собой. Поэтому, не стоит подключаться к этому процессу. А также, важно понимать, что если мы, женщины уходим в теневое состояние — мы также тянем за собой мужчину! Поэтому, в конфликтной ситуации стоит сначала обратиться к себе: а не спровоцировала ли я эту ситуацию своей «Ведьмочкой»?

Мы можем управлять состоянием мужчины через свое состояние. Включив состояние Принцессы, пробудить романтические нотки души своего мужчины. Проявляясь как Хозяйка — активизировать в мужчине энергии Хозяина (сильного, властного и ответственного).

Архетипические энергии имеют очень сильное влияние. Иногда достаточно одной мысли, чтобы включить эти энергии у себя. И эти энергии как искра, так же быстро передадутся тем, кто рядом. 

• Теория Архетипов  дает возможность понять мотивы поведения мужчин и прогнозировать поведение.

Если в мужчине много принца  — понятно, что он будет стремиться раскрасить жизнь яркими эмоциями, забывая о том, что есть семья, что детей надо собирать в школу и тд. Понятие ответственность такому мужчине — просто не знакомо!

Почему мужчина уходит в теневую сторону? На самом деле, архетип помогает реализовать цель, а значит, удовлетворить базовую потребность. Теневая сторона архетипа тоже помогает добиваться цели, только неэкологично. Когда мужчине не удается быть, например, хозяином (потребность в самоутверждении, признании), мужчина включает теневую сторону «Людоеда» и превращается в тирана. Он добивается власти — только через насилие и жесткий контроль.

Если мужчина уже долгое время решает свои жизненные задачи через теневые стороны, вероятность того, что он изменится, очень маленькая.

• Знание мужских архетипов поможет избежать опасных отношений.

Классификация психологических типов тем и хороша, что вовремя дает сигнальный звоночек! Ведь влюбленность, романтическое настроение иногда просто выключает способность видеть  реальность такой, как она есть. Если мужчина в самом начале отношений проявляется как «теневой архетип», взаимодействует с вами из этой части, ничего хорошего не ждите! Оберегайте себя от таких отношений!опубликовано econet.ru.

Евгения Ештокина

Задайте вопрос по теме статьи здесь

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet

12 юнгианских архетипов — движение людей к действию

Термин «архетип» означает оригинальный узор на древнегреческом языке. Юнг использовал концепцию архетипа в своей теории человеческой психики. Он выделил 12 универсальных архетипов мифических персонажей, находящихся в нашем коллективном бессознательном.

Юнг определил двенадцать основных типов, которые представляют собой спектр основных человеческих мотиваций. У каждого из нас есть один доминирующий архетип, который доминирует над нашей личностью.

1. Линейка
2. Создатель / Художник
3. Шалфей
4. Невинный
5. Explorer
6. Мятежник
7. Герой
8. Мастер
9. Шут
10. Обыватель
11. любовник
12. Сиделка

Чего ищет каждый из 12 архетипов?

Четыре основных направления, которые архетипы стремятся реализовать:

1. Эго — Оставить след в мире
2. Заказ — Обеспечьте структуру мира
3. Социальные сети — Связь с другими
4. Свобода — Тоска по раю

Подробное описание желаний, страхов и талантов каждого из 12 архетипов

Типы эго

1.

• Девиз: Свободно быть ты и я
• Основное желание: попасть в рай
• Цель: быть счастливым
• Самый большой страх: быть наказанным за плохие или плохие поступки
• Стратегия: действовать правильно
• Слабость: скучно при всей своей наивной невиновности
• Талант: вера и оптимизм
• Невинный также известен как: утопист, традиционалист, наивный, мистик, святой, романтик, мечтатель.

2. Обыватель

• Девиз: Все мужчины и женщины созданы равными
• Core Desire: общение с другими
• Цель: принадлежать
• Самый большой страх: остаться в стороне или выделиться из толпы
• Стратегия: развивать обычные твердые добродетели, быть приземленным, обычное прикосновение
• Слабость: потеря самого себя в попытке слиться с поверхностными отношениями или ради них
• Талант: реализм, сочувствие, притворство
• Обыватель также известен как: старый добрый мальчик, обычный парень / девушка, человек по соседству, реалист, работающий чопорный, солидный гражданин, добрый сосед, молчаливое большинство.

3. Герой

• Девиз: Где воля, там и путь
• Основное желание: доказать свою значимость смелыми действиями
• Цель: мастерство, улучшающее мир
• Самый большой страх: слабость, уязвимость, быть «курицей»
• Стратегия: быть максимально сильным и компетентным
• Слабость: высокомерие, всегда нужна новая битва, чтобы сразиться
• Талант: компетентность и смелость
• Герой также известен как: воин, крестоносец, спасатель, супергерой, солдат, убийца драконов, победитель и командный игрок.

4. Сиделка

• Девиз: Возлюби ближнего, как самого себя
• Основное желание: защищать других и заботиться о них
• Цель: помогать другим
• Самый большой страх: эгоизм и неблагодарность
• Стратегия: делать что-то для других
• Слабость: мученичество и эксплуатируемость
• Талант: сострадание, щедрость
• Воспитатель также известен как: Святой, альтруист, родитель, помощник, сторонник.

Типы души

5.Исследователь

• Девиз: Не ограждай меня
• Основное желание: свобода узнать, кто вы, через исследование мира
• Цель: испытать лучшую, более подлинную, более полноценную жизнь
• Самый большой страх: попасть в ловушку, подчинение и внутреннюю пустоту
• Стратегия: путешествие, поиск и испытание нового, побег от скуки
• Слабость: бесцельное блуждание, неудачник
• Талант: самостоятельность, амбиции, верность своей душе
• Исследователь также известен как: искатель, иконоборец, странник, индивидуалист, паломник.

6. Мятежник

• Девиз: Правила созданы, чтобы их нарушать
• Основное желание: месть или революция
• Цель: перевернуть то, что не работает
• Самый большой страх: быть бессильным или беспомощным
• Стратегия: разрушить, уничтожить или шокировать
• Слабость: переход на темную сторону, криминал
• Талант: эпатаж, радикальная свобода
• Преступник также известен как: бунтарь, революционер, дикий человек, неудачник или бунтарь.

7. Любовник

• Девиз: Ты единственный
• Основное желание: близость и опыт
• Цель: поддерживать отношения с людьми, работой и окружением, которые они любят
• Самый большой страх: одиночество, желто-белый, нежеланный, нелюбимый
• Стратегия: становиться все более привлекательными физически и эмоционально
• Слабость: направленное вовне желание доставить удовольствие другим с риском утраты собственной идентичности
• Талант: страсть, благодарность, признательность и приверженность
• Любовник также известен как: партнер, друг, близкий человек, энтузиаст, чувак, супруг, строитель команды.

8. Создатель / Художник

• Девиз: Если вы можете себе представить, это возможно
• Основное желание: создавать непреходящие ценности
• Цель: реализовать видение
• Величайший страх: посредственное видение или исполнение
• Стратегия: развитие художественного контроля и навыков
• Задача: создавать культуру, выражать собственное видение
• Слабость: перфекционизм, плохие решения
• Талант: творческие способности и воображение
• Творец также известен как: художник, изобретатель, новатор, музыкант, писатель или мечтатель.

Типы Я

9. Шут

• Девиз: Живешь только один раз
• Основное желание: жить настоящим моментом с полным удовольствием
• Цель: отлично провести время и осветить мир
• Самый большой страх: скучать или надоедать другим
• Стратегия: играй, шути, будь смешным
• Слабость: легкомыслие, трата времени
• Талант: радость
• Шут также известен как дурак, обманщик, шутник, шутник или комик.

10. Мудрец

• Девиз: Правда сделает вас свободным
• Основное желание: найти истину.
• Цель: использовать интеллект и анализ, чтобы понять мир.
• Самый большой страх: быть обманутым, введенным в заблуждение или незнанием.
• Стратегия: поиск информации и знаний; саморефлексия и понимание мыслительных процессов.
• Слабость: может вечно изучать детали и никогда не действовать.
• Талант: мудрость, интеллект.
• Мудрец также известен как: эксперт, ученый, детектив, советник, мыслитель, философ, академик, исследователь, мыслитель, планировщик, профессионал, наставник, учитель, созерцатель.

11. Маг

• Девиз: Я делаю вещи реальностью.
• Основное желание: понимание основных законов Вселенной
• Цель: воплощать мечты в реальность
• Самый большой страх: непредвиденные негативные последствия
• Стратегия: развивайте видение и живите им
• Слабость: склонность к манипуляциям
• Талант: поиск беспроигрышных решений
• Маг также известен как: провидец, катализатор, изобретатель, харизматический лидер, шаман, целитель, знахарь.

12. Правитель

• Девиз: Сила — это еще не все, это единственное.
• Основное желание: контроль
• Цель: создать процветающую, успешную семью или сообщество
• Стратегия: упражнения силы
• Величайший страх: хаос, свержение
• Слабость: авторитарность, неспособность делегировать
• Талант: ответственность, лидерство
• Правитель также известен как: босс, лидер, аристократ, король, королева, политик, образец для подражания, менеджер или администратор.

Корпоративный взгляд на юнгианские архетипы

Какие известные корпоративные бренды представляют каждый из архетипов?

Если вам понравился этот пост, вам также понравится «Почему бизнес-лидеры нанимают тренеров» и «Что такое история?».

Дополнительные персональные ресурсы

Конор, объясняющий «большую пятерку черт личности»…

Другие инструменты профиля личности, позволяющие понять себя и окружающих:

Каков ваш главный архетип? Я хотел бы услышать это в комментариях ниже 😉

Сообщите миру, что вы были здесь?

Нравится:

Нравится Загрузка…

.

Психоанализ мифа — юнгианские архетипы

Архетипы Юнга

Ключи к самореализации в мифах и во многих других культурных явлениях, согласно Карлу Дж. Юнгу, являются архетипами, символическими элементами, содержащими аспекты работы человеческой жизни и разума. Термин «архетип» не является его изобретением, но он тщательно использовал его в своих теориях психологии и культуры, придавая ему свое собственное значение.

Слово архетип происходит от греческого arkhetupon, первая форма или модель, в значении первоначальной версии чего-то, размноженного позже.Он состоит из слова arkhos, что означает вождь или правитель (также используется, например, в архиепископе и монархе), и tupos, что означает форма, модель или тип. Архетип использовался для описания оригинальных или идеальных модельных явлений и персонажей, таких как легко узнаваемые типовые роли в драме, такие как злая мачеха, скряга, храбрый герой. В случае драмы и литературы такие архетипы обычно восходят к мифам и сказкам.

Использование Юнгом термина архетип на первый взгляд похоже.Он неоднократно называет такие вымышленные типовые роли архетипами, причем наиболее часто используется герой. Но для Юнга они гораздо больше, чем узнаваемые персонажи — по сути, они вовсе не персонажи, а символические ключи к истинам о человеческом состоянии и к пути личного просветления. Юнгианские архетипы могут показать, как устроен мир, как он влияет на человеческую психику и что человек должен делать, чтобы чего-то достичь или, если уж на то пошло, что-то предотвратить.Это инструменты обучения, уроки из первобытных времен, включая ответы. И они делают больше:

Архетипы создают мифы, религии и философские идеи, которые влияют на целые народы и эпохи и накладывают свой отпечаток на них.

Архетипы Юнга не ограничиваются человеческими персонажами — есть также архетипы животных, такие как змей и лев, и объекты, действующие как архетипы, такие как золото, замок или лес. Существует множество архетипов — некоторые из них известны, многие еще предстоит открыть.Юнг допускает их неограниченное количество: «Архетипов столько, сколько типичных ситуаций в жизни».

Его лучше всего сравнить с математическими компонентами, такими как пи или x уравнения. Юнгианский архетип похож на пи в том смысле, что он имеет фиксированное значение, но его применение практически безгранично. Это похоже на x уравнения в том смысле, что это решение данной проблемы — если эта проблема достаточно значительна. Юнгианские архетипы несут в себе значения, которые человеческий разум должен расшифровать и использовать.Юнг также ассоциирует с формулой:

Архетип — это символическая формула, которая всегда начинает действовать, когда отсутствуют сознательные идеи или когда сознательные идеи подавляются по внутренним или внешним причинам.

В другом тексте Юнг сравнивает архетипы с «осевой системой кристалла, которая, так сказать, формирует кристаллическую структуру в материнской жидкости, хотя она не имеет собственного материального существования». Это показывает сходство с миром идей и теории формы Платона, где физические проявления являются не чем иным, как низшими копиями идеальных форм, которые являются единственными полностью реальными вещами, придающими смысл всему в этом мире.

Мардук и Тиамат, вавилонские божества.

Поскольку архетипы являются символическими компонентами, а не объектами или людьми, они обнаруживаются по их функциям, а не по одежде. Символический элемент, который вновь появляется во многих мифах из разных культур или периодов времени и, кажется, имеет какое-то значение в этих историях, с точки зрения Юнга, безусловно, является архетипом:

Образ можно считать архетипом, если можно показать, что он существует в записях истории человечества в идентичной форме и с тем же значением.

Не только это, но и в мире Юнга архетип обладает такой мощью, что является его архетипом, где бы он ни появлялся. Его символическая архетипическая функция проявляется даже тогда, когда это не было предусмотрено его пользователем в данном конкретном случае. Именно эта изначальная сила архетипов делает их привлекательными и волнующими, где бы они ни появлялись. Людей привлекают архетипы, часто они ими одержимы, независимо от того, знают они о своей юнгианской функции или нет. Они чувствуют резонанс в своем бессознательном, узнавая и стимулируя архетип.

Итак, откуда берутся архетипы? Как они появляются и остаются? Юнг не очень разговорчив по этому поводу, но его объяснение полностью идентично объяснению Фрейда о том, как воспоминания включаются в архаическое наследие — посредством повторяющегося опыта. Юнг представляет то же самое для архетипов:

Мне кажется, что их происхождение можно объяснить, только если предположить, что они являются отложениями постоянно повторяющихся опытов человечества.

Невозможно составить полный список юнгианских архетипов, поскольку многие из них еще предстоит открыть.Нет места и для обширного списка архетипов, признанных до сих пор в юнгианской теории. Сам Юнг даже не предлагал листинга. Кроме того, некоторые архетипы можно рассматривать как примеры более фундаментальных или как разновидности смеси других архетипов. Это не очень упорядоченная вселенная. Итак, вот лишь некоторые из архетипов, упомянутых Юнгом и его коллегами, и моя собственная попытка кратко их объяснить:

• Герой , который преследует великие поиски, чтобы реализовать свое предназначение.
• Я , личность, стремящаяся к своей полной реализации.
• Тень , аморальный пережиток нашего инстинктивного животного прошлого.
• Персона , маска и притворство, которые мы показываем другим.
• Анима и анимус , наши женские и мужские роли и побуждения.
• Мать , прежде всего в смысле нашей потребности в ней.
• Отец , прежде всего авторитетная фигура, часто внушающая страх.
• Ребенок , наше невинное начало со всем нашим потенциалом перед нами.
• Мудрец , или мудрый старик, обладающий глубоким знанием.
• Бог , совершенный образ Самости.
• Богиня , великая мать или Мать Земля.
• Обманщик , мошенник, подталкивающий нас к переменам.
• Гермафродит , соединитель противоположностей.
• Зверь , олицетворение первобытного прошлого человека.
• Козел отпущения , страдающий от недостатков других.
• Дурак , блуждающий в замешательстве и неверных направлениях.
• Художник , дальновидный и вдохновенный путь приближения к истине.
• Мана и другие концепции духовной энергии.
• Путешествие , представление о поисках самореализации.
• Жизнь , смерть и возрождение, цикличность существования.
• Свет и тьма , образы сознательного и бессознательного.
• Дерево , рост к самореализации.
• Вода , бессознательное и эмоции.
• Волшебник , разбирающийся в скрытом и необходимом преобразовании.

Самый выдающийся из юнгианских архетипов — герой, человек, который смело преодолевает большие трудности, чтобы реализовать свое предназначение. Его можно было описать как образец для подражания, побуждающий каждого из нас идти вперед и преследовать свои собственные поиски.Фрейд тоже уделял большое внимание герою мифов и преданий.

Герой Юнга встречается с определенными персонажами, событиями и препятствиями на своем пути. Их часто можно узнать из одного мифа в другой, а также из архетипов. Миф о герое — это окончательная формула самореализации, поэтому он занимает центральное место в трактовке мифа Юнга. Другие мифы — даже такие, казалось бы, более масштабные, как мифы о творении, потопе или апокалипсисе — могут более или менее рассматриваться как компоненты мифа о герое, символизирующие определенные предпосылки или необходимые процессы поиска героя.

Коллективное бессознательное Юнга

Психоанализ мифа

1. Введение

2. Зигмунд Фрейд

3. Тотем и табу Фрейда

4. Моисей и монотеизм Фрейда

5. Карл Г. Юнг

6. Архетипы Юнга

7. Коллективное бессознательное Юнга

8. Применение Юнга к мифу

9. Выводы: личный миф

© Стефан Стенуд, 2006

МИФ

Введение

Мифы о сотворении мира: появление и значение

Психоанализ мифа

Идеи и обучение

Космос Древних

Энциклопедия жизненной энергии

На моем веб-сайте Мифы о сотворении:

Мифы о сотворении во всем мире

Логика мифа

Теории через историю о мифах и баснях

Бытие 1: Первое создание Библии

Энума Элиш, Вавилонское творение

Парадокс творения: Ригведа 10: 129

Создание Xingu

Архетипы в мифе

О файлах cookie

Мои другие сайты

МИФЫ СОЗДАНИЯ

Мифы в целом и мифы о творении в частности.

ТАОИЗМ

Мудрость даосизма и Tao Te Ching , его древний источник.

ЭНЕРГИЯ ЖИЗНИ

Энциклопедия концепций жизненной энергии по всему миру.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ QI

Ци (также пишется чи или ки ) с упражнениями для ее увеличения.

Я ЧИН

Древняя китайская система гадания и бесплатное чтение онлайн.

ТАРО

Значение карт Таро в гадании и бесплатный онлайн-расклад.

АСТРОЛОГИЯ

Полная карта гороскопа и как ее читать.

MY AMAZON PAGE

MY YOUTUBE AIKIDO

MY YOUTUBE ART

MY FACEBOOK

MY INSTAGRAM

MY TWITTER

STENUDD P SVENSKA

Щелкните заголовок, чтобы перейти на веб-страницу, где я представляю все свои книги на английском языке. Щелкните изображение ниже, чтобы перейти на страницу этой книги на Amazon.

Стефан Стенуд

Обо мне
Я шведский автор художественной и научно-популярной литературы на шведском и английском языках.Я также художник, историк идей и инструктор по айкидо Айкикай Шихан с 7 даном. Щелкните заголовок, чтобы прочитать мою полную биографию. .

Архетипы Юнга

Пояснения> Идентификация > Архетипы Юнга

Тень | Анима | Самость | Другие архетипы | Глубокие истоки | Также

Психолог Карл Густав Юнг описал несколько архетипов, основанных на наблюдение различных, но повторяющихся моделей мыслей и действий, которые появляются снова и снова у людей, стран и континентов.

Основные архетипы Юнга — это не «типы», какими может быть каждый человек. классифицируется как одно или другое. Скорее, у каждого из нас есть все основные архетипы внутри нас. Он перечислил четыре основные формы архетипов:

Тень

Тень — очень распространенный архетип, отражающий более глубокие элементы нашего психика, где возникают «скрытые предрасположенности», общие для всех нас. Это также отражает то, что когда-то было отделились от нас рано управление объекты в наших жизнях.

Судя по названию, он темный, темный, неизвестный и потенциально опасный. Это олицетворяет хаос и дикость характера. Таким образом, тень склонна не подчиняться правил, и при этом может открыть новые земли или погрузить вещи в хаос и боевой. В нем есть чувство экзотики, и оно может быть тревожно увлекательным. В миф, он появляется как дикий человек, люди-пауки, таинственные бойцы и темные враги.

Мы можем видеть тень в других и, если осмелимся, знать ее в себе.Однако в основном мы отрицать это в себе и спроецировать это на других. Он также может иметь свою собственную жизнь, как Другой. Сильная цель что некоторые предпринимают, чтобы воссоединить тень, темную сторону и свет «настоящего» я. Если это можно сделать эффективно, тогда мы сможем стать «целыми» еще раз, объединяя то, что когда-то было отделился от нас.

Наша тень может появляться во снах, галлюцинациях и размышлениях, часто как что-то или кто-то плохой, внушающий страх или презренный в некотором роде. Это может соблазнять ложной дружбой или угрожать бессердечным пренебрежением. Встречи с его помощью, как аспект подсознания, можно выявить более глубокие мысли и страхи. Он также может принимать на себя прямые физические действия, когда человек смущен, ошеломлен. или под наркотиками.

Анима и Анимус

Второй наиболее распространенный образец — это Анима (женщина) / Анимус. (мужчина), или, проще говоря, Душа, и является путем к общению с коллективное бессознательное.Анима / анимус представляет нашу истинное я, как в отличие от масок мы носить каждый день и является источником нашего творчества.

Эти архетипы могут казаться чем-то экзотическим или необычным, возможно с удивительными навыками и способностями. В художественной литературе герои, супергерои и боги могут представляют этих могущественных существ и пробуждают в нас чувство всемогущества, которое мы знали это очень рано неонатальная фаза.

Анима и анимус — женские и мужские принципы, которые представляют эту глубокую разница. Хотя у мужчин есть фундаментальный анимус, а у женщин — анима, каждый может также есть и другая сторона, так же как у мужчин есть женская сторона, а у женщин — мужская. Юнг рассматривал мужчин как обладающих одной доминирующей анимой, чему способствовали женщины-члены его семье, в то время как у женщин более сложный, изменчивый анимус, возможно, состоящий из несколько частей.

Юнг предположил, что развитие анимы / анимуса началось с младенчества. проекция на мать, а затем проецируется на будущих партнеров до прочного отношения можно найти.

Сизигия (божественная пара)

В сочетании анима и анимус известны как сизигия (слово также используется для обозначают выравнивание планет), представляя целостность и завершенность. Эта сочетание приносит большую силу и может быть найдено в религиозных сочетаниях, таких как христианская святая Троица (Отец, Сын и Святой Дух).

Идеальное партнерство между мужчиной и женщиной может возникнуть, если не только наши физические формы совместимы, но также анима и анимус. Таким образом, вы можете найти ваша вторая половинка. Найти подходящую вторую половину — это целая жизнь поиска многих из нас, и немногие из нас преуспевают в этом поиске. Любовь к другому указывает на действительную, предполагаемое или ожидаемое близкое совпадение.

Я

Для Юнга «я» — это не просто «я», а Бог. Это дух, который соединяет и является частью вселенной. Это единое целое, объединяющее оба сознание и бессознательное состояние. Его можно найти где-нибудь в таких принципах. как нирвана и экстатическая гармония.Возможно, это то, что Жак Лакан назвал ‘реальность’.

Юнг описал сотворение себя как процесс индивидуализации, в котором все аспекты объединены в одно целое. Таким образом, «перерождение» возвращается к целостность рождения, прежде чем мы начнем разделить себя на много частей.

Другие архетипы

Юнг сказал, что существует большое количество архетипов. Они часто связаны к основным архетипам и может представлять их аспекты.Они также перекрываются и многие могут появляться в одном лице. Например:

• Семейные архетипы
  • Отец: Суровый, сильный, властный
  • Мать: кормление, воспитание, успокоение
  • Ребенок: Рождение, начало, спасение
• Сюжетные архетипы
  • Герой: Спасатель, чемпион
  • Дева: Чистота, желание
  • Мудрый старик: Знания, руководство
  • Маг: Таинственный, могущественный
  • Мать Земля: Природа
  • Ведьма или колдунья: опасно
  • Обманщик: обман, скрытый
• Архетипы животных
  • Верный пес: безоговорочная преданность
  • Стойкая лошадь: никогда не сдаваться
  • Коварный кот: корыстолюбие

Глубокие истоки

Примечательной особенностью архетипов Юнга является то, что мы узнаем их в образ и эмоции.Это оказывает на нас глубокое воздействие и подразумевает, что они имеют глубокие и первобытное происхождение. Таким образом, они обладают особым потенциалом значимости и могут бояться или почитаться как загадочные означающие вещи за пределами нашего полного понимания.

В более ранних работах Юнг связывал архетипы с наследственностью и считал их как инстинктивное. Тем не менее, где бы он ни смотрел на разные культуры, он обнаруживал архетипы и, таким образом, пришли к пониманию их как фундаментальных сил, которые как-то существуют вне нас.Они существовали в древних мифах как духи стихий. и Юнг стремился соединиться с этим глубоким и старым опытом.

См. Также

Юнг, К.Г. (1964). Человек и его символы , Нью-Йорк; Doubleday and Company, Inc.

.

Карл Юнг — Каковы архетипы?

Получите БЕСПЛАТНОЕ членское видео ! Подпишитесь на нашу рассылку.

Ниже приводится стенограмма этого видео.

Является ли разум новорожденного чистым листом, ожидающим стимулов и ввода от мира для обретения структуры и формы? Или у него есть заранее сформированная структура, которая влияет на то, как мы воспринимаем мир? Этот вопрос давно интересовал как психологов, так и философов. Карл Юнг, психиатр и основоположник аналитической психологии 20 ^и века, считал последнее верным.

Согласно Юнгу, существуют «идентичные психические структуры, общие для всех», которые наследуются и влияют на то, как все люди воспринимают мир. Юнг назвал эти структуры архетипами, и в этом видео мы подробно расскажем об архетипах Юнга, объяснив, что они собой представляют, как они влияют на нашу жизнь, их отношение к символам и идеи Юнга о связи между религиозным опытом и архетипами.

Карл Юнг, помимо того, что был практикующим психиатром, был одним из ведущих экспертов в области изучения религиозной и мифологической символики. Работа в обеих этих областях привела его к открытию архетипов. Изучая мифы и религии культур прошлого и настоящего, Юнг заметил, что многие из них имеют схожие паттерны, темы и символы. Это было интересно само по себе, но что еще больше возбудило любопытство Юнга, так это то, что некоторые из этих тем и символов возникали в снах и фантазиях пациентов, страдающих шизофренией. Что могло объяснить такое сходство?

Юнг предположил, что человеческий разум, или психика, не является исключительно продуктом личного опыта, а скорее содержит элементы, которые являются доперсональными, или трансперсональными, и общими для всех. Эти элементы он назвал архетипами и предположил, что именно их влияние на человеческое мышление и поведение вызывает сходство между различными мифами и религиями.

Чтобы правильно понять роль архетипов, мы должны сначала объяснить концепцию психики Юнга.Юнг описывал психику как целостную личность, включающую все мысли, поведение, чувства и эмоции. Юнг разделил психику на три основных области: сознание, личное бессознательное и коллективное бессознательное. Эти три области не изолированы друг от друга, но постоянно взаимодействуют компенсирующим образом.

Царство сознания — это просто поле осознавания, состоящее из тех психических содержаний, о которых он знает. Другими словами, любой опыт, попадающий в поле зрения человека, приобретает качество сознания.

Сознательная сфера психики, хотя и чрезвычайно важна сама по себе, согласно Юнгу, уступает своим масштабам бессознательной сферой. Бессознательное состоит из того психического содержания, о котором человек не подозревает, и Юнг разделил его на две основные части: личное бессознательное и коллективное бессознательное. Личное бессознательное, как следует из названия, индивидуально для каждого человека. Он состоит из событий в жизни, которые считаются незначительными, забыты или подавляются из-за их печального характера.

Помимо личного бессознательного, существует более глубокая и фундаментальная сфера бессознательного, которую Юнг назвал коллективным бессознательным. Коллективное бессознательное состоит из «психических структур» или «когнитивных категорий», которые не являются уникальными для человека, а, скорее, являются общими для всех, влияя на наши мысли, поведение и то, как мы смотрим на мир. Другими словами, коллективное бессознательное является домом для архетипов. Как выразился Юнг:

«Из бессознательного исходят определяющие влияния … которые, независимо от традиции, гарантируют в каждом отдельном человеке сходство и даже одинаковость опыта, а также того, как он представлен в воображении. (Архетипы и коллективное бессознательное, Карл Юнг)

Ученик Юнга, Эрих Нойман, использовал аналогию с физическими органами, чтобы прояснить концепцию архетипов. Подобно тому, как тело состоит из органов, которые в значительной степени сформировались до рождения, так и разум обладает психическими органами, которые его структурируют, то есть архетипами. Более того, как физические органы в большинстве случаев действуют без осознания человека, так и архетипы. И, что наиболее важно, так же, как адекватно функционирующие физические органы необходимы для здорового тела, здоровый дух зависит от правильного функционирования архетипов, как объясняет Нойман:

«Архетипические структурные элементы психики — это психические органы, от функционирования которых зависит благополучие человека и чье повреждение имеет катастрофические последствия. » (« Происхождение и история сознания », Эрих Нойман)

Важное различие между физическими органами и архетипами состоит в том, что в то время как физические органы можно непосредственно наблюдать с помощью органов чувств, архетипы не могут. Существование архетипов раскрывается в механизмах, которые они производят в сознании, а именно в проявлении символических образов.

Только через интерпретацию символов, проявленных архетипами, можно получить понимание архетипического паттерна человеческого разума.Эдвард Эдингер в своей работе Эго и архетип дает объяснение того, что такое символ с точки зрения юнгианской психологии, сравнивая его со знаком:

«Знак — это знак значения, обозначающий известную сущность. Согласно этому определению, язык — это система знаков, а не символов. С другой стороны, символ — это изображение или представление, указывающее на что-то по существу неизвестное, на тайну. Знак передает абстрактное, объективное значение, тогда как символ передает живое, субъективное значение. » (Эго и архетип, Эдвард Эдингер)

В то время как знаки, согласно этому определению, указывают на определенные вещи, которые существуют в мире, символы не обозначают вещи, которые существуют в физическом мире, а скорее указывают на существование неизвестных элементов психики или паттернов бессознательного. Как выразился Юнг:

«Когда мы говорим о [символическом] содержании, мы перемещаемся в мир образов, указывающих на нечто невыразимое. Мы не знаем, насколько ясны или неясны эти образы, метафоры и концепции по отношению к их трансцендентному объекту.. . (Однако) нет никаких сомнений в том, что за этими образами стоит нечто, выходящее за пределы сознания и действующее таким образом, что утверждения не изменяются безгранично и хаотично, но все явно относятся к нескольким основным принципам или архетипам ». (Психология и религия, Карл Юнг)

Важно отметить, что архетипы не проявляют один и тот же набор символических образов для каждого человека. Скорее, архетипы обеспечивают структуру, а не конкретную форму символического изображения.Конкретные формы изображений различаются от культуры к культуре и даже индивидуально. Однако, как Юнг заявил в отрывке, который только что процитировал символическое проявление архетипов, « не изменяются безгранично и хаотично ». Следовательно, если человек обращает внимание на символы и размышляет над ними, когда они проявляются в сознании, может быть получено знание архетипической структуры ума. Эрих Нойман следующим образом описывает роль символа в получении знаний об архетипах:

«Форма представления, присущая бессознательному, не является формой представления сознательного разума.Он не пытается и не может схватить и определить свои объекты в серии дискурсивных объяснений и свести их к ясности с помощью логического анализа. Другой путь бессознательного. Символы собираются вокруг того, что нужно объяснить, понять, истолковать. Акт обретения сознания состоит в концентрических группах символов вокруг объекта, ограничивающих и описывающих неизвестное со многих сторон. Каждый символ обнажает другую существенную сторону объекта, который нужно схватить, указывает на другую грань значения.Только канон этих символов, собирающихся вокруг рассматриваемого центра, связной группы символов, может привести к пониманию того, на что указывают символы и что они пытаются выразить ». (Происхождение и история сознания, Эрих Нойман)

Чтобы предоставить пример типов символов, которые проявляются архетипами, мы рассмотрим архетип Юнга, названный Самостью. Самость — это центральный архетип, и его роль заключается в объединении других архетипических структур психики.Согласно Юнгу, важность архетипа Самости совпадает с тем фактом, что он является источником многих символов, встречающихся в религиях и мифах. Эдвард Эдингер в книге « Эго и архетип » раскрывает широкий спектр символов, проявленных Самостью:

«[Самость] выражается некоторыми типичными символическими изображениями, называемыми мандалами. Все изображения, которые подчеркивают круг с центром и, как правило, с дополнительной характеристикой квадрата, креста или какого-либо другого представления четвертичности, попадают в эту категорию … Есть также ряд других связанных тем и изображений, которые относятся к Самости. Такие темы, как целостность, тотальность, союз противоположностей, центральная точка воспроизводства, мировой флот, ось вселенной. . .эликсир жизни — все они относятся к Высшему Я, центральному источнику жизненной энергии, источнику нашего существа, которое проще всего описать как Бог. В самом деле, самые богатые источники феноменологического исследования Самости — это бесчисленные представления о божестве, которые человек сделал ». (Эго и архетип, Эдвард Эдингер)

Интересно осознать, что Юнг считал, что различные изображения божеств в мифах и религиях, как прошлых, так и настоящих, были в корне символическими проявлениями архетипа Самости.Однако Юнг ни в коем случае не имел в виду это как сокращение бога до продукта человеческого разума, а как он писал:

«Это, конечно, не означает, что то, что мы называем бессознательным, идентично Богу или создано вместо него. Это просто среда, из которой, кажется, исходит религиозный опыт. Что касается дальнейших причин такого опыта, то ответ на этот вопрос лежит за пределами человеческого знания. Познание Бога — трансцендентная проблема ». (Неоткрытая личность: дилемма личности в современном обществе, Карл Юнг)

На протяжении всей жизни Юнг боролся с вопросом, каков окончательный источник архетипов.Иногда он предполагал, что они возникли эволюционным путем и могли изменяться в течение долгих периодов времени. Следующий отрывок отражает эту точку зрения:

«Человек« обладает »многими вещами, которые он никогда не приобретал, но унаследовал от своих предков. Он не родился как tabula rasa, он просто родился без сознания. Но он приносит с собой системы, которые организованы и готовы функционировать по-человечески, и этим он обязан миллионам лет человеческого развития.» (Собрание сочинений К.Г. Юнга: том 4, Карл Юнг)

Однако Юнг также симпатизировал идее, что архетипы могут быть подобны платоническим формам, существующим как тип неизменной трансцендентной сущности. Как однажды написал Юнг:

«Возникла ли вообще эта психическая структура и ее элементы, архетипы, — это метафизический вопрос, поэтому на него нет ответа». (Архетипы и коллективное бессознательное, Карл Юнг)

Каким бы ни был их основной источник, Юнг считал, что архетипы играют огромную роль в жизни всех людей.Все больше осознавая архетипические паттерны через символы, которые они проявляют в психике, человек переживает расширение сознания. Юнг считал, что такое расширение имеет первостепенное значение, поскольку, как он выразился:

«Задача человека -… осознать содержание, которое поднимается вверх из бессознательного. Он также не должен упорствовать в своем бессознательном состоянии или оставаться идентичным с бессознательными элементами своего существа, уклоняясь таким образом от своей судьбы, которая заключается в создании все большего и большего сознания.Насколько мы можем понять, единственная цель человеческого существования — зажечь свет во тьме простого бытия «. (Воспоминания, мечты, размышления, Карл Юнг)

Дополнительная литература

.

Posted in Разное

Архетипы мужественности | Искусство Мужественности

Цель Искусства Мужественности — помочь мужчинам стать лучше. С этой целью мы часто исследуем некоторые проблемы, присущие только современным мужчинам, и предлагаем действия, которые они могут предпринять для решения этих проблем. Одной из проблем, которую мы регулярно обсуждаем на сайте, является проблема современного мужского недомогания. Возможно, вы сталкивались с этим: вы чувствуете себя беспокойно и без цели. Вам не хватает уверенности в себе как в мужчине. Вам может быть 20, 30 или 40 лет, но вы не чувствуете, что достигли зрелости.

Несколько недель назад мы сняли серию под названием «Пять переключателей мужественности». В нем мы доказали, что внутри каждого мужчины есть психологические «выключатели», которые должны быть включены, если мужчина хочет активировать свою уникальную изначальную мужскую энергию. Переключатели — это то, как вы активируете Дикого человека внутри себя и преодолеваете чувство беспомощности и мужского недомогания, которые испытывают многие мужчины в наши дни.

Еще один подход к излечению современного мужского недомогания взят из книги Король, Воин, Маг, Любовник: новое открытие архетипов зрелого мужского начала, юнгианского психолога Роберта Мура и мифолога Дугласа Джиллета. Мур утверждает, что мужественность состоит из четырех архетипических мужских энергий, которые служат разным целям. Все мужчины, рожденные в США или Африке, рождаются с этими архетипическими энергиями. Авторы утверждают, что для того, чтобы стать полноценным человеком, мужчина должен работать над развитием всех четырех архетипов. Результатом стремления к полноте является чувство мужской уверенности и целеустремленности.

Король, Воин, Волшебник, Любовник был впервые опубликован в 1990 году и оказал довольно большое влияние на мужественность в Америке. Вместе с книгой Роберта Блая «Железный Джон : Книга о мужчинах » она положила начало мифопоэтическому движению мужчин в начале 1990-х годов. В это время многие мужчины в Америке начали посещать мужские группы и ретриты выходного дня, где они принимали участие в обрядах посвящения и обсуждали древние мифы, чтобы получить личное представление о том, что значит быть мужчиной. Вы все еще можете увидеть влияние Король, Воин, Волшебник, Любовник в таких книгах, как Дикие сердцем , или в мужских ретритах выходного дня, таких как The ManKind Project.

Некоторые идеи в KWML относятся к Нью-Эйдж, чувствительному парню с конским хвостом, сидящему в барабанных кружках в лесу. Лично мне, как мужчине, такой подход не нравится. Я знаю много мужчин, которые получают много от такого рода вещей. Каждому свое. Тем не менее, я все еще чувствую, что получил большую пользу от прочтения книги и применения на практике некоторых идей Мура и Джиллета.

В течение следующих нескольких месяцев мы будем углубляться в четыре мужских архетипа в KWML . Мы рассмотрим, что это такое и как вы можете получить к ним доступ на пути к тому, чтобы стать лучше.

Психолог Карл Юнг

Как и большая часть литературы о мифопоэтическом мужском движении, KWML основан на психологии Карла Юнга, особенно на его идее психологических архетипов. Чтобы понять четыре архетипа мужественности, полезно немного разобраться в психологии Юнга. Я мог бы посвятить психологии Юнга целый пост, но для наших целей я буду краток.

Карл Юнг был одним из первых и наиболее влиятельных современных психологов. Вы когда-нибудь проходили один из этих индикаторных тестов типа Майерс-Бриггс? Они были вдохновлены идеей Юнга об экстравертных и интровертных личностях. Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-нибудь говорил о «коллективном бессознательном»? Это тоже Юнг.

С 1907 по 1913 год Юнг тесно сотрудничал и учился у отца современной психологии Зигмунда Фрейда. Хотя эти двое разделяли многие общие представления о человеческом разуме, у них были свои различия. Юнг соглашался с теорией Фрейда о бессознательном, но считал точку зрения Фрейда слишком негативной и неполной. Фрейд сосредоточился на бессознательном как на месте, в котором люди укрывают и подавляют негативные эмоции и девиантные мысли. Юнг соглашался с тем, что отрицательные эмоции подавляются в бессознательном, но он также чувствовал, что положительные переживания, мысли и эмоции также могут храниться в подсознании.

Юнг также расходился с теорией бессознательного Фрейда, утверждая, что во всех человеческих существах существует второй, еще более глубокий бессознательный разум. Юнг назвал первый уровень бессознательного (который также утверждал Фрейд) «личным бессознательным». Личное бессознательное было создано личным опытом.

Второй уровень бессознательного Юнг назвал «коллективным бессознательным». Согласно Юнгу, коллективное бессознательное состоит из инстинктивных и универсальных моделей мышления, которые люди развили за тысячи лет эволюции. Юнг называл эти изначальные схемы поведения «архетипами». Для Юнга архетипы составляют основу всего личного опыта. Неважно, являетесь ли вы искушенным бизнесменом, живущим в многоэтажке на Манхэттене, или бушменом, живущим в хижине в Африке; Юнг утверждал, что независимо от того, кто вы есть, в вас встроены одни и те же архетипы поведения.

Юнг считал, что эти архетипы человеческого поведения проявляются в сознании через символы, ритуалы и мифы. Он утверждал, что эти архетипические модели объясняют, почему мы видим похожие мотивы и символы в ритуалах и мифических историях в разных культурах. Например, образ умирающего/воскресающего Бога можно найти в рассказах и мифах древних греков, древних шумеров, христиан и коренных американцев.

Вера Юнга в то, что коллективное бессознательное отражается через символы и ритуалы, также, вероятно, объясняет его увлечение мистикой и эзотерикой. Он серьезно изучал такие области, как алхимия, астрология, толкование снов и Таро, хотя и не из-за их заявленной способности предсказывать будущее или превращать свинец в золото. Скорее, он исследовал эти эзотерические традиции, потому что считал, что они могут помочь людям подключиться к коллективному бессознательному и исследовать архетипические модели поведения, находящиеся внутри.

Итак, какие архетипы, по мнению Юнга, существуют в каждом человеке? Хотя Юнг предложил ряд универсальных архетипов, основными из них являются четыре: Самость, Тень, Анимус и Анима и Персона. В рамках этой статьи я не буду подробно останавливаться на всех четырех из них. Если вас это интересует, я бы посоветовал вам исследовать эти архетипы самостоятельно.

Прежде чем двигаться дальше, давайте кое-что проясним. Архетипы — это не типы личности. Юнг не думал, что человека можно классифицировать как определенный архетип. Мужчина не может пройти тест, чтобы сказать ему, что он «Тень». Скорее, архетипы — это просто модели поведения и мышления, или «энергии», которые в той или иной степени можно обнаружить у всех людей.

Психолог Роберт Мур взял концепцию архетипов Юнга и использовал ее для создания основы, объясняющей развитие зрелой и интегральной мужественности у мужчин. Мур утверждал, что проблемы, которые мы наблюдаем у мужчин сегодня — насилие, безразличие, отчужденность — являются результатом того, что современные мужчины недостаточно исследуют или не соприкасаются с первобытными мужскими архетипами, которые живут внутри них. Как и Юнг, Мур считал, что мужчины и женщины обладают как женскими, так и мужскими архетипическими паттернами — это анима (женское начало) и анимус (мужское начало).

Проблема современных мужчин заключается в том, что западное общество подавляет анимус или мужской архетип внутри них и вместо этого поощряет мужчин вступать в контакт со своей «более мягкой стороной» или своей анимой. Мур утверждает, что нет ничего плохого в том, что мужчины развивают более мягкое, заботливое и женственное поведение. На самом деле, он бы поощрял это. Проблема возникает только тогда, когда развитие женского происходит за счет мужского.

Согласно Муру, мужская психология состоит из четырех основных архетипов: Король, Воин, Маг и Любовник. Чтобы мужчина достиг зрелой мужской силы и энергии, он должен быть в контакте со всеми четырьмя.

Мур утверждает, что каждый мужской архетип состоит из трех частей: полного и высшего выражения архетипа и двух биполярных дисфункциональных теней архетипа. Чтобы лучше понять это, Мур изображает каждый архетип в виде треугольника. Вот пример проиллюстрированного таким образом архетипа Царя:

Архетип Царя

Нижние углы треугольника представляют биполярное расщепление тени в архетипическом Я. Цель каждого человека, согласно Муру, состоит в том, чтобы примирить и интегрировать эти две биполярные тени, чтобы достичь наиболее полного выражения архетипа, представленного на вершине треугольника.

Более того, каждый архетип имеет зрелую и незрелую форму. Мур называет зрелые формы мужских архетипов «психологией мужчин», а незрелые формы «психологией мальчиков». Зрелые мужские архетипы — это четыре, о которых мы уже упоминали: Король, Воин, Маг, Любовник. Незрелые архетипы отрочества — это Божественное Дитя, Герой, Не по годам развитое Дитя и Эдипов Дитя. Каждый из этих незрелых архетипов имеет ту же тройную конфигурацию, что и зрелые архетипы. У всех у них самое высокое и полное выражение вместе с двумя биполярными дисфункциональными тенями.

Прежде чем мальчик сможет получить доступ к архетипу Короля, он должен развить Божественное Дитя; прежде чем он сможет получить доступ к архетипу Воина, он должен развить архетип Героя. И так далее.

Фу. Это много, чтобы пережевать и переварить. Звучит сложно, но я думаю, что если вы видите идею Мура о четырех мужских архетипах и развитии от незрелой до зрелой мужественности на диаграмме, то ее довольно легко понять (щелкните изображение, чтобы увеличить):

Нажмите, чтобы увеличить версия

В течение следующих нескольких месяцев мы рассмотрим каждый из четырех архетипов и дадим рекомендации о том, как вы можете более полно развить их в своей жизни. Вот дорожная карта того, что у нас есть:

• Детства архетипы
• Король Архетип
• Архетип воинов
• Маг Архетип
• Архетип Lover
• Как добраться до Архетипика
060606060 106060606060 10606060606060 106060606060606063. В начале поста четыре мужских архетипа Мура не всем понравятся. Некоторые из его мыслей и идей находятся где-то там. Тем не менее, я бы посоветовал вам непредвзято относиться к этим вещам. Почему? Ну, во-первых, я думаю, что полезно и просто интересно узнать об идее, которая оказала большое влияние на мужественность в Америке.

Во-вторых, платформа KWML — это полезный инструмент, который поможет вам стать лучше. Хотя я не согласен со всем, что Мур излагает в KWML , я лично нашел эту структуру полезной для изучения и развития зрелого мужского начала внутри себя. Может быть, вы тоже.

Хотя быть мужчиной в конечном итоге сводится к внешнему воплощению правильных принципов в реальные действия, эти действия должны исходить из зрелого и здорового внутреннего состояния, и эти идеи, если их вдумчиво обдумать, могут помочь вам указать правильное направление, когда вы стремитесь стать лучшим человеком, которым вы можете быть.

Я бы порекомендовал приобрести копию книги, чтобы вы могли следить за развитием архетипов, так как это позволит вам получить больше информации, если ваше любопытство возбудится. Кроме того, я хотел бы услышать идеи, которые вы почерпнули во время чтения.

Четыре архетипа зрелого мужского начала:
Введение
Архетипы отрочества — часть I
Архетипы отрочества — часть II Воин Маг Любовник

Многие мужчины обвиняют свой тип личности в своих жизненных трудностях.

Однако, что обычно происходит, когда внутренний и внешний мир человека начинают ощущаться:

• Хаотично
• Тревожный
• Скучно
• Разочарование
• Без энтузиазма по жизни
• Импотент или слабый

Есть ли действительно дисбаланс в четырех мужских архетипах: Король Воин Маг Любовник.

Поначалу может быть тяжело слышать, что вам нужно что-то исправить в своей психике, чтобы найти удовлетворение, смысл и страсть в своей жизни.

Но сейчас самое время взять на себя ответственность.

После интеграции этой информации и принятия мер вы, вероятно, почувствуете, что это отправная точка для глубокого преобразования вашей жизни. Так же, как многие мужчины сделали до вас.

Книга юнгианских аналитиков Роберта Мура и Дугласа Джиллета «Король, воин, маг, любовник: новое открытие архетипов зрелого мужского начала» послужила основой для этой статьи.

Мы обсудим не только основные элементы каждого архетипа, но и то, как они применимы к современному человеку.

У каждого архетипа есть и теневая сторона. И гарантированно, если вы боретесь в своей жизни, одна из этих теней в игре.

Для мужчины, стремящегося раскрыть свой величайший потенциал, изучите четыре зрелых мужских архетипа ниже.

Содержание

Каковы четыре могущественных мужских архетипа?

Вкратце, это четыре мужских архетипа, которые влияют на мужскую энергию мужчины:

1. Архетип Короля
2. Архетип воина
3. Архетип Мага
4. Архетип любовника

1.

Архетип Короля

Каковы характеристики архетипа Короля?

Архетип Короля — это изначальная сущность человека.

Из четырех зрелых мужских архетипов король есть король. Это включает в себя идеальный баланс остальных архетипов.

Видите ли, Король — превосходный Воин, талантливый Маг и великолепный Любовник.

Обзор архетипа Короля:

— Черты

• Самоотверженность и Мудрость
• Заказ
• Плодородие и благословение

– Теневые стороны

• Тиран
• Слабак

Черта №1: Самоотверженность и Мудрость

Одним из наиболее важных элементов воплощения Короля является чувство самоотверженности, коренящееся в мудрости. Когда вы, наконец, родитесь в своей новой энергии Короля, ожидайте смерти ваших старых паттернов бытия.

Вы хорошо знаете знаменитые строки, провозглашенные во время королевского восхождения: «Король мертв; да здравствует король!». Или что короли часто возвышаются, убивая своего предшественника в бою.

Существует благородная смерть, связанная с пробуждением и восхождением к силе внутреннего Короля. Если бы это было легко, в вашей жизни было бы много, много более сильных, реализованных мужчин.

Перед вами стоит задача — смерть архетипов детства, которая ведет к рождению Героя. Инициации человека, которым вам суждено стать.

Черта №2. Заказ

Без структуры — нетворчество и правление хаоса.

В частности, этот порядок исходит из центра и простирается наружу. Чтобы было ясно, порядок начинается с короля.

Что невероятно в функции упорядочивания, так это ее присутствие во всех аспектах истории, где присутствует архетип Царя.

От древних карт, песочных рисунков индийских пустынь, окон-розеток христианских церквей и прямо до мечтаний и искусства современных людей.

Юнг заметил эту закономерность в своих наблюдениях и позаимствовал тибетское буддийское слово «мандалы». Эти структурированные узоры доставляли исцеляющую и живительную энергию.

Долг смертного Короля — следовать своему истинному пути , также известному как Дхарма или Дао. Это означает, что все в его королевстве следуют правильному порядку. Впоследствии его королевство будет процветать.

Очищение его зрелой мужественности — первый шаг. Затем он становится уверенным в том, что возьмет на себя ответственность за свое королевство.

В результате он обнаружит всплеск созидания и ослабление хаоса.

Например, мы видим, что неблагополучные семьи очень часто связаны со слабым отцом или его отсутствием. Энергия Короля в своей зрелости и порядок, который с ней приходит, просто отсутствуют. По сути, в семье царит хаос и беспорядок.

Черта №3. Плодородие и благословение

Проявление плодородия и благословения — жизненная энергия архетипа Короля.

В духовном мире боги много общаются с богинями, полубогинями и смертными женщинами.

Однако не только плодовитость составляет второй аспект архетипа Короля.

Способность божественного мужского начала порождать также относится к процветанию земли, изобилию ресурсов и благословению богатства.

Мифология часто утверждает, что сексуально активный король, удовлетворяющий свои потребности и потребности своих любовников, будет наслаждаться процветающим королевством.

По сути, пока он здоров, счастлив, бодр и жив умственно, урожай будет расти, его скот откармливается, рождаются дети, и даже торговцы зарабатывают свои богатства.

Давайте применим это к современному человеку.

Дело в том, что когда люди процветают во всех сферах своей жизни, то же самое происходит и с их племенем и королевством. Как и их партнер, их работа и их социальный статус. Все возвышенно.

Само собой разумеется, выполнение этого архетипа сопряжено с ответственностью. Вы служите своей сфере — какую бы форму она ни принимала в вашей жизни — а также служите высшим силам космоса.

Мужские архетипы Короля теней: Тиран и Слабак

Тиран , активная Тень Короля, использует и оскорбляет других.

Этот человек безжалостен и беспощаден, он использует свои силы только для достижения своих целей.

Со временем Тиран становится слепым ко всему прекрасному, невинному и хорошему в мире.

Этот дисбаланс часто возникает из-за того, что родители пренебрегали тем, чтобы увидеть и почтить Божественное Дитя, когда этот мальчик был маленьким. В глубине его действия направлены на то, чтобы скрыть то, что он считает своими слабостями и недостатком силы. В результате мужчина, которым стал этот ребенок, стремится скрыть свои предполагаемые слабости.

Он ожесточает свое сердце по отношению к миру. И становится черствым, холодным и онемевшим.

Слабак — пассивный архетип Тени Короля. Как мы уже упоминали, благословения раскрывают щедрость и осведомленность Царя. Мудрый король гордится тем, что отмечает в своих рядах выдающихся людей и чтит их деяния.

И наоборот, сегодняшние молодые люди не получают такого благословения и признания от мужчин постарше.

Благословения имеют для нас невыразимые последствия на психологическом уровне.

В частности, наши химические вещества меняются, когда нас хвалят, благословляют и ценят . Исход этого благословенного голода виден, когда мужчинам остается охотиться за этим признанием. Вы увидите их во вспышках:

«Смотрите, какой я важный!»

«Посмотрите, что я делаю для этой семьи!» или же;

«Обожай меня!»

Вот верный признак противоположности архетипа Короля — Слабака.

В конечном итоге этому человеку не хватает:

• Центрированность
• Спокойствие; а также
• Уверенность в себе.

Может закрасться паранойя, а также оборонительное поведение и даже враждебность.

Король, как вы видите в мифах, никогда не правит долго, если ведет внутреннюю борьбу воли.

Как получить доступ к архетипу Короля?

Во-первых, вы должны научиться освобождаться от своего эго.

Самый простой способ понять это — представить себя берегом реки, а энергия Короля — речной водой. Он позволяет потоку Короля течь через себя и крепко и непоколебимо держит берега.

Если человек недостаточно силен, энергия Короля только навредит ему, так как он не сможет ее использовать.

Во-вторых, его интересы должны лежать в королевстве, а не только в его собственной шкуре.

При правильном доступе, как слуга его собственной энергии Короля, раскрывается удивительный потенциал, чтобы существовать как законный король во всей его полноте.

Более того, он живет как центрированный участник, обладающий полной властью и самовыражением в спокойном, творческом и богатом мире, созданном им самим.

 

2. Архетип Воина

К сожалению, теневая сторона Воина знакома и распространена в современном обществе.

Женщины по уважительной причине особенно боятся этой темной энергии.

Война, агрессия и чудовищные деяния распространяются по земле. Тем не менее, текущий метод исправления этого дисбаланса состоит в том, чтобы попытаться навсегда растоптать архетип Воина.

Излишне говорить, что это приносит больше вреда, чем пользы.

Подавленные мужские архетипы вновь восстают в яростных извержениях.

Воин, когда он находится в равновесии, на самом деле является противоположностью человеческой ярости. Вместо этого этот преимущественно мужской архетип вращается вокруг мужества, дисциплины и преданности делу большему, чем их личное выживание. Смотрите, чтобы эта мужская энергия играла жизненно важную роль в распространении культурных и нравственных достижений на все человечество.

Воистину, энергия Воина — удивительно скромная сила, когда она выражена во всей своей полноте.

Путь Воина тесно связан с духовным и/или психологическим путем человека в жизни. По сути, Воин озабочен умением, силой, точностью и контролем. Как только он высвобождает этот архетип, человек становится всем, чем он может быть — в своих мыслях, словах, чувствах и действиях.

Обзор архетипа Воина:

— Черты

• Уверенность
• Управление
• Дисциплина
• Лояльность

– Теневые стороны

• Садист
• Мазохист

Черта №1. Уверенность

В этом возрасте мужчины склонны сомневаться в своих способностях и, что еще важнее, в своем потенциале. Воин преодолевает эти сомнения, отвергает самосознание и действует без колебаний.

Связь с этим мужским архетипом позволяет мужчинам обуздать свою мужскую энергию и стать мужчиной, который отказывается отступать.

Это потому, что истинная энергия Воина не дает мужчине стремиться доказать свою силу и могущество посредством:

• Разжигания драмы
• Массаж своего эго; или
• Поиск внешней проверки

Бесспорно, он уверен в своих силах и не нуждается во внешнем признании своей доблести.

Черта № 2. Контроль

Когда мужчина берет в свои руки контроль над своей жизнью, он отказывается от роли защитника или жертвы.

Он снова в наступлении, готовый к захвату каждый день.

Так же, как самурай бросается в бой, этот человек берет на себя ответственность и принимает трудные решения.

Он знает что двигаться можно только в одном направлении: вперед .

Заметьте, когда мы говорим об агрессии в современном человеке, мы абсолютно не выступаем за насилие любого рода — будь то физическое, эмоциональное, финансовое, психическое или иное. Скорее Джиллетт и Мур исследуют мужские архетипы, что качество агрессии создает для мужчин действие и импульс для достижения жизни своей мечты.

Эти люди также знают, когда использовать агрессию и когда необходима другая тактика.

Откуда мужчина знает, когда можно использовать свою агрессию здоровым способом?

Что ж, внутренний Воин всегда начеку, всегда бодрствует. Воин не спит всю жизнь. Кроме того, он отличный стратег. Как вы понимаете, используя эти качества, он точно оценивает обстоятельства и приспосабливается для достижения наилучшего результата.

Способность оценивать свою силу и навыки является частью архетипа Воина. Иногда это может означать долгую игру.

Однако, когда Воин не может провести эти хладнокровные оценки, он сворачивает в Тень архетипа.

Черта №3. Дисциплина

Если и есть что взять у архетипа Воина, так это неизмеримую силу самоконтроля.

Как только воин обретает контроль над своим разумом и отношением, тело последует его примеру. Непобедимый дух поднимается, как только человек обретает контроль над своими мыслями и поступками.

Он готов вставить жесткий трансплантат, даже страдать, чтобы он мог выйти с другой стороны сильнее. Старая поговорка «нет боли — нет выгоды» очень хорошо подходит для этого сценария.

Черта №4. Верность

Будь то семья, задача, нация, Бог, партнер — Воин всегда ставит верность выше спасения собственной шкуры.

Иначе он превратился бы в беспощадного наемника.

Высшая цель дает человеку высшие идеалы для прояснения своих мыслей. Его бритвенный фокус переключается с чрезмерного анализа и беспокойства на неустанную работу над своим максимальным потенциалом.

Все для того, чтобы его конечная цель была достигнута.

Когда Воин соединяется с другими зрелыми мужскими энергиями, происходит нечто невероятное. Каждому из мужских архетипов Воин приносит:

• Бдительность Королю
• Мастерство и контроль для Мага; и
• Чувство долга и веселья для Любовника.

Воин-тень: садист и мазохист

Энергия Воина сталкивается с проблемами, когда отделяется от человеческих отношений.

Прежде всего, связь не дает мужчине стать деструктивным и хладнокровным. В состоянии стресса, испуга или гнева неуравновешенный Воин ищет жажду крови и теряет контроль.

Более того, жестокость — особенно когда она применяется к тем, кто слабее его — слишком распространена, чтобы восстановить извращенное чувство контроля.

Это только доказывает, что они отражают их детскую неуверенность и бурные эмоциональные всплески.

Воины-садисты без необходимости склоняются к боли, такой как трудоголизм, чтобы доказать свою ценность и подавить беспокойство. Неудивительно, что воин-садист в конце концов выгорает.

Мазохист — обратная сторона садиста.

Это слишком распространенные «пустышки».

Все это время он проецирует энергию Воина на других, вызывая у него жуткое чувство беспомощности. Конечно, трудно ожидать от мужчины сохранения психологического здоровья и уверенности в себе, когда его топчут другие. И, что еще хуже, самого себя.

Если мазохистов загнать слишком далеко, они могут колебаться в сторону садистской энергии.

Это притяжение и толчок между активной и пассивной энергиями Тени Воина со временем приводит к дисфункции, несчастью и ненависти к себе.

Доступ к Воину

Чтобы вырваться из этого нездорового, бессильного круга, он набирается смелости, чтобы вернуть себе контроль, дисциплину и верность. В конечном счете, мужчина работает, чтобы заработать чувство настойчивости, энергии и уверенности в своем удивительном потенциале.

 

3. Архетип Мага

По правде говоря, энергия Мага питает наш современный мир. Архетип Мага проявляется двумя способами: знающий и мастер технологии.

Думайте о маге как о ритуальном старейшине, который руководит трансформацией изнутри и снаружи.

Под этим мы подразумеваем, что рост молодого человека или человека, стремящегося раскрыть свой потенциал, , невозможен в одиночку .

Внутренняя интуиция имеет решающее значение. В равной степени важны поддержка и мудрость наставника, прошедшего до него огонь посвящения. Без этого руководства человек, ищущий энергию Волшебника, может потеряться, и сила в конечном итоге овладеет им.

Обзор архетипа Мага:

— Черты

• Знание скрытого царства
• Бессознательные энергии
• Интроверсия

– Теневые стороны

• Манипулятор
• Отрицающий «невинный»

Черта №1.

Знание сокровенного царства

В основном неизвестное — это область архетипа Мага.

Мы живем в эпоху личного хаоса.

Энергия Мага в целом находится в состоянии огромного дисбаланса . Маг знает, что то, что мы воспринимаем как обычную реальность — о нас самих и о природе — лишь шепчет тайнам и необъятности вселенной.

Черта № 2. Бессознательные энергии

Сила бессознательных энергий поистине внушает благоговейный трепет.

Известно, что Карл Юнг раскрывал свои секреты глубоких понятий, таких как мужские архетипы, только тем, кто был посвящен в самые глубокие уровни психического сознания. В этом решении заключена великая мудрость.

Мужчину нужно подготовить и направить, прежде чем показать ему окружающие его тайные силы. Точно так же, как просыпаться каждое утро, это нужно делать поэтапно, чтобы у мира снов было время вернуться в укромные уголки.

Кроме того, осознание и понимание являются сферой энергии Мага. Короче говоря, это та его часть, которая знает, не зная, и видит то, что не совсем очевидно.

В первую очередь роль Волшебника состоит в том, чтобы взглянуть на ситуацию с высоты птичьего полета и на Я . После этого эта энергия просматривает все мельчайшие детали и использует мудрость и знание для принятия ключевых решений в его жизни.

Это отделение Эго и прибытие в то, что юнгианская психология определяет как наблюдающее Эго, обычно практикуется в тантре.

Отделение от обычного течения жизни с ее повседневными событиями позволяет вам делать правильный выбор в нужное время для создания устойчивых позитивных изменений.

Даже если вы застряли на месяцы, годы или даже десятилетия.

Еще одним преимуществом является то, сколько магической энергии может принести пользу другим. По сути, те, кто уравновешивает Мага с другими мужскими архетипами, обращают грубую силу в свою пользу, будь то врачи, торговые представители, юристы, генеральные директора, плотники или кто-то посередине.

Черта №3. Интроверсия

Интроверсия — это не другой термин для обозначения «застенчивости».

Нет, интроверсия — это потрясающая способность выходить за пределы внутренних и внешних бурь и подключаться к глубоким внутренним истинам и ресурсам.

Стабильность и центрированность этого качества невообразимы. И мы увидим, что Волшебник действительно приходит в себя во времена кризиса.

«Голос» берет верх изнутри и позволяет человеку сделать все необходимое, чтобы маневрировать и исправить ситуацию. Режим «бей или беги» — это когда раскрываются невероятные интуитивные способности этого архетипа.

Хотя энергия Мага обеспечивает потрясающую ясность ума и глубокую интуицию, без энергии Воина он парализован. Энергия Воина побуждает к действию и осуществляет волю Мага. В одиночку Волшебник не в силах действовать.

Теперь мы начинаем понимать, что каждый архетип играет фундаментальную роль в построении жизни человека в соответствии с его истинным потенциалом.

 

Теневой Маг: Манипулятор и Отрицающий «Невиновный»

Подобно другим мужским архетипам, теневая сторона Мага может разрушить жизнь человека.

Как упоминалось ранее, энергия Волшебника построила этот мир, в котором мы живем. Вам нужно только оглянуться на токсичные отходы, чтобы понять последствия дисбаланса.

Активная роль Теневого Мага — так называемая Сила Тени.

По сути, этот мужчина отказывается вести других, а вместо этого направляет их невидимым для них путем. Он кукловод, дергающий за ниточки всех вокруг себя.

Таким образом, Маг становится Манипулятором.

Он не заинтересован в том, чтобы помочь другим достичь самореализации и осознания, но стремится утаивать необходимую им информацию и берет высокую плату за то, что он дает. В конечном счете, Манипулятор не только отстранен, но и коварно жесток.

Пассивная роль Теневого Мага известна как «Невинный». В этом случае мужчина жаждет силы Мага, но не хочет сопутствующей ответственности. У него нет стремления делиться или учить, помогать другим с заданиями или собственной инициацией.

Все без исключения, он сам за себя. Он скрывает правду, чтобы помешать развитию других, при этом стараясь оставаться незамеченным. Быть воспринятым как наивный ко всем его проступкам, накапливая опыт.

На самом деле эта небрежность к другим ведет к неудовлетворенной, безрадостной жизни.

 

Как получить доступ к архетипу Волшебника

Самая большая проблема балансировки архетипа Волшебника состоит в том, чтобы отделить Эго от эмоций, не подавляя их полностью .

Волшебник отделяет эмоции при решении задач, но в остальном возвращает их обратно.

Как только у Волшебника появляется пространство для наблюдения и разгадывания, Эго становится сильнее. Благодаря этому вновь обретенному подкреплению Эго может с легкостью переживать свои эмоции и быть со своими эмоциями.

Теперь Эго способно преобразовывать необработанную эмоциональную энергию в мощные формы выражения .

Опять же, ни один архетип не работает в одиночку. Комбинации архетипов:

• Архетипы Маг-Король создают щедрость и продуктивность.
• Маг-Воин может действовать решительно и смело.
• Наконец, Маг-Любовник наслаждается глубокой, непоколебимой связью с Источником.

4. Архетип Влюбленного

Архетип Влюбленного — первичный источник страсти, жизненной силы и жизненной силы.

Прежде всего, энергия Любовника отражает жажду нашего вида в еде, сексе и творчестве, чтобы противостоять жизненным невзгодам. Этот архетип глубоко укоренен в чувстве смысла, которое ведет человека к выживанию.

Обзор архетипа Любовника:

— Черты

• Чувственное удовольствие
• Близость

– Теневые стороны

• Зависимый
• Бессильный любовник

Черта №1. Чувственное наслаждение

Любовник инстинктивно сопереживает окружающим и находится в гармонии со своим окружением. Он чувствителен к цветам, формам, звукам, запахам и тактильным ощущениям.

В своей полноте Любовник олицетворяет игру и чувственное наслаждение. По сути, он живет в своем теле без стыда и излучает мужественность и уверенность. Более того, величайшая сила Любовника не в его способности к когнитивному пониманию.

Его сила в том, что он опирается на дискомфорт эмоций и владеет своим внутренним опытом. Он отличный любовник и легко завоевывает доверие у женщин.

 

Признак № 2. Близость

Любовник хочет прикасаться и быть прикасаемым.

Близкий контакт усиливает его связь с коллективным сознанием и миром за пределами того, что мы видим.

В конце концов, Любовник желает погрузиться в мир чувственных переживаний на полной скорости.

На самом деле любовь приходит с радостью и болью. Тем не менее, Любовник не уклоняется и постоянно выходит за социальные границы. Нетрадиционная жизнь не беспокоит Любовника, он не позволяет правилам мешать его чувственным переживаниям .

В экстатическом сознании мужчины наслаждаются тем, что лелеют красоту своей женщины, как тела, так и души. Через физический и эмоциональный союз человек переносится в нечто большее .

Он спускается по спирали в Божественный мир огромного экстаза и удовольствия. Но и обратная сторона — боль и печаль. Любовник охватывает все аспекты мужского опыта. Все в стремлении жить полной жизнью со смыслом и яркостью.

Так как же Любовник сочетается с другими мужскими архетипами?

Как вы, наверное, заметили, первые три сосредоточены на контроле, дисциплине и структуре. Любовник обеспечивает баланс и открывает пространство для творчества и чувствительности для других мужских архетипов, не давая мужчинам превратиться в камень.

Теневой любовник: зависимый и бессильный любовник

Величайшим недостатком зависимого любовника являются его ненасытные желания. И разрушение, которое они развязывают.

Распространённая фраза, которую он сорвет с губ, будет: 

«Почему я должен ограничивать свой сексуальный опыт?»

«Зачем перестать пить из бездонного колодца наслаждений в этом мире?».

Зависимый буквально теряется в океане чувств.

Прежде всего, его одержимость очередным приятным опытом мешает ему наслаждаться настоящим.

Индусы говорят о майе — бесконечном танце иллюзий, который увлекает и очаровывает, притупляя разум. В конце концов, Зависимый теряется в циклах удовольствия и боли.

На противоположной стороне мужчина, полностью потерявший связь с Любовником, сворачивает в Бессильную Тень . В результате его жизнь кажется бесплодной и плоской. Конечно, само собой разумеется, что такое чувство не способствует удивительной любовной жизни!

Эта скучающая, вялая энергия проникает во все аспекты его жизни, и если он состоит в отношениях, женщина тоже будет страдать.

Другим распространенным симптомом Бессильной Тени является депрессия. Жизнь кажется неинтересной и поэтому неважной. В этом тумане ярко видно отсутствие любви.

Как получить доступ к архетипу Любовника?

Когда мужские архетипы Короля, Воина и Волшебника стабилизируются, величайшая задача Любовника — опираться на мир.

Как идеалист и мечтатель, Любовник:

• Ставит цели,
• Чувствует сострадание; и
• Испытывает удовольствие.

По сути, Любовник сохраняет гуманность, любовь и связь других мужских архетипов друг с другом.

Важно отметить, что энергия держит его открытым для реальной жизни. Любовник действительно видит обычных людей и борется в мире, наполненном как трудностями, так и удовольствиями.

Подведение итогов и изучение мужских архетипов

Итак, вы изучили четыре мужских архетипа: Король, Воин, Маг и Любовник, и некоторые из вас, возможно, готовы погрузиться глубже.

Если вы готовы получить знания, чтобы максимально раскрыть свой потенциал как мужчины — это бесплатное обучение для вас.

Есть два тренинга, поэтому независимо от того, одиноки ли вы или уже состоите в отношениях, эти учения мудрости содержат практических, утонченных шагов для пробуждения ваших архетипов и достичь непостижимых высот в сексуальном, физическом, интеллектуальном и духовном плане .

Каковы пять мужских архетипов?

Существует множество различных форм мужских архетипов, и пять мужских архетипов означают: Альфа, Бета, Гамма, Дельта и Сигма. Эти мужские архетипы фокусируются на положении мужчины в социально-сексуальной иерархии.

Каковы характеристики альфа-самца?

Альфа — вершина мужских архетипов. Этот человек берет на себя ответственность и навязывает свою волю другим. В то время как другие мужчины пытаются подражать его лидерским качествам, женщины, естественно, жаждут и желают его. Альфа-самец вызывает уважение и лояльность независимо от ситуации.

В целом, архетип альфа-самца имеет самый высокий уровень социального и сексуального статуса.

Каковы характеристики бета-самца?

Бета-мужские архетипы являются «лейтенантами» социально-сексуальной иерархии. Посвящая свою верность своим альфам, они, в свою очередь, пользуются преимуществами высокого статуса и положения. Бета-самцы создают стабильность в группах, поскольку они применяют правила альфы для поддержания структуры.

Каковы характеристики гамма-самца?

Гамма Мужские архетипы очень умны, безнадежно романтичны и стремятся отстаивать свои идеалы. Однако они занимают более низкое положение в иерархии социального доминирования. Несмотря на то, что они желают ранга и престижа, которые дает им альфа или бета, их борьба с конфликтами и уверенность в себе мешают им подняться по лестнице.

Каковы характеристики дельта-мужчины?

Дельта-мужские архетипы составляют большинство мужчин в социально-сексуальной иерархии. Эти люди приходят на свои рабочие места и действительно выполняют свою работу. Они гордятся своими навыками и компетентностью. Интересно, что дельта-мужчины с наибольшей вероятностью продвигаются вверх или вниз по иерархии.

Каковы характеристики сигма-самца?

Мужские архетипы Сигмы — это мужчины в рамках социально-сексуальной иерархии, но предпочитающие жить вне нормальных иерархических структур. По своим чертам они похожи на альф, но мужчины-сигмы склонны искать свободу за пределами структур социального доминирования. Неудивительно, что они, как правило, нонконформисты и невероятно самодостаточны.

Каковы характеристики мужчины омега?

Омега-мужские архетипы — отбросы социально-сексуальной иерархии. В отличие от самца Сигмы, они не выбирают это отделение от иерархии. Вместо этого женщины не заинтересованы в омегах, а другие мужчины считают их социально непригодными. Также их неуклюжий характер и неумение понимать женщин жестко сказывается на их социальном статусе.

Каковы женские архетипы?

В современном западном обществе преобладают семь женских архетипов.

• Мать
• Дева
• Королева
• Охотница
• Мудрец
• Мистик и
• Любовник

Наличие и баланс этих архетипов в женщине влияет на ее уникальное выражение женской энергии.

Как вы можете вести себя более мужественно?

Нет сокращенного или абсолютного списка, который составляет «идеального мужчину». Первый шаг – сделать выбор в пользу работы над ростом. Применение знаний о мужских архетипах поможет вам увидеть, что вы можете улучшить. Тогда в ваших руках найти и следовать за наставником, обладающим подлинной мудростью и опытом в достижении мужской энергии, которую вы ищете.

Что такое мужская энергия?

Как мы выяснили в этой статье, не существует единой мужской энергии. Это слишком редукционистски, если просто сказать, что это делает, а не существует — как вы часто слышите в цитатах. Чтобы понять мужскую энергию, важно получить знания о четырех мужских архетипах: Король, Воин, Маг, Любовник.

Тренер по мужским отношениям

Стеффо является основателем Тантрического мужского опыта, программы мужского наставничества №1 в мире. Там он помогает мужчинам в отношениях возродить страсть, чтобы восстановить их браки на грани развода. И одинокие мужчины естественным образом с успехом привлекают женщин своей мечты. Его миссия — направить мужчин к близким и значимым отношениям и положить конец войне с их сексуальностью, чтобы они, наконец, могли стать цельными мужчинами, отцами, братьями, мужьями и лидерами в мире.

«Это означало смену парадигмы жизни». – Патрик, Швеция
«Опыт, который изменит вашу жизнь». – Антонио, Италия

Пять мужских архетипов: какой из них ты?

Иногда мы включаем продукты, которые мы считаем полезными для наших читателей. Если вы покупаете по ссылкам на этой странице, мы можем получить небольшую комиссию. Ознакомьтесь с раскрытием информации об аффилированных лицах.

 

Знаете ли вы, что существует пять мужских архетипов?

У каждого свой характер, черты характера, сильные и слабые стороны. Знание этих архетипов мужественности и определение того, к каким из них вы принадлежите, может помочь вам лучше понять себя и работать над своими слабостями. Итак, кто ты?

В этой статье мы подробно обсудим каждый из них.

Но сначала:

Каково определение архетипа?

По словам психиатра и психоаналитика Карла Юнга, архетипы — это универсальные мыслительные модели поведения, которые влияют на поведение человека и то, как люди взаимодействуют друг с другом.

Предполагалось, что эти архетипические формы передавались от предков на протяжении многих лет эволюции. На самом деле, они до сих пор представляют собой коллективное бессознательное общества.

Существует много разных архетипов, но сегодня мы сосредоточимся на пяти типах мужчин.

Архетип альфа-самца

В общем, архетип альфа-самца является доминирующим и контролирующим. Он конкурентоспособен, напорист и имеет сильное эго. Он часто успешен в жизни, и его уверенность непоколебима.

Часто лидер стаи, он использует свой сильный и напористый характер, чтобы получить то, что он хочет. Он берет на себя ответственность, не боится рисковать, и люди, естественно, обращаются к нему за руководством и лидерством.

Тип личности альфа-самца также сильно сексуализирован, и его часто считают очень мужественным и мужественным. Он уверен в своей шкуре и не стесняется подходить к женщинам или выражать свои желания. И, наконец, он яростно защищает тех, кто ему дорог, всегда готов бороться за то, во что верит.

В чем сила Альфа-самца?

Альфа-самец часто обладает большой харизмой и уверенностью и является прирожденным лидером. Он целеустремленный, который знает, чего хочет, и не боится рисковать, чтобы получить это.

Они также очень независимы, что может быть хорошо, потому что это означает, что они не боятся одиночества. Они обычно хорошо решают проблемы и могут думать на ходу.

Наконец, альфа-самец обычно очень хорош в принятии решений, что может пригодиться, когда дела пойдут плохо.

Он часто имеет чувство собственного достоинства и может быть очень высокомерным и элитарным. Этот тип личности также склонен к соперничеству и часто считается агрессивным.

Каковы слабости Альфа-самца?

Самая большая слабость альфа-самца — его эго. Иногда он может быть довольно высокомерным и властным, что иногда может быть ошибочно истолковано как хулиган. Он также может быть нечувствительным к чувствам других и ему не хватает сочувствия к окружающим.

Кроме того, он может быть довольно импульсивным и агрессивным, когда дело доходит до защиты своей территории или близких. Наконец, он может быть довольно мужественным и сильно сексуализированным, что может понравиться не всем.

Он также может быть помешан на контроле, пытаясь контролировать все в своей жизни на микроуровне. И поскольку альфа-самец может быть довольно независимым, ему также может быть трудно просить о помощи, когда он в ней нуждается, потому что он не хочет, чтобы кто-то думал, что он слаб или неспособен сделать что-то самостоятельно.

Вы идентифицируете себя с Альфа-самцом?

Ни для кого не секрет, что многие мужчины стремятся быть альфа-самцами. Его часто считают вершиной мужественности и успеха.

Если вы отождествляете себя с большинством или всеми перечисленными выше качествами, вы должны принять как свои сильные, так и слабые стороны.

Работайте над развитием эмпатии и пониманием других. Старайтесь контролировать свою импульсивность и агрессию и следите за тем, чтобы ваше эго и высокомерие не переходили черту в агрессивное поведение.

Самое главное, помните, что вы должны позволить другим людям помогать вам и иметь право голоса. В конце концов, именно благодаря сотрудничеству принимаются лучшие решения.

Архетип бета-самца

Архетип бета-самца является противоположностью альфа-самца в социальной иерархии.

Застенчивый, замкнутый и пассивный, поэтому обычно считает себя последователем и второй скрипкой после альфы.

Он часто нерешителен и склонен избегать конфликтов, предпочитая вместо этого сохранять мир. Бета-самец также довольно тревожен и может быть пронизан неуверенностью в себе.

Он не самый сексуализированный из группы, и обычно ему не хватает уверенности в себе, из-за чего он может казаться слабым или покорным.

Положительные черты бета-самца

Есть несколько положительных черт личности бета-самца.

Беты часто очень дружелюбны ко всем. Они проявляют много доброты и сочувствия и могут быть весьма чувствительны к чувствам других. Они также отличные слушатели, что делает их хорошими друзьями и партнерами.

Бета-самцы всегда клянутся в верности тем, кто их уважает. И как только вы станете их другом, вы можете ожидать, что они всегда будут рядом с вами.

Наконец, из-за неуверенности в себе бета часто бывают очень скромными людьми. Вы не увидите, чтобы они хвастались своими достижениями.

А как насчет слабостей Бета-самца?

Бета-самец может быть довольно нерешительным и не хочет поднимать шум. Он также застенчив и замкнут, что может привести к тому, что он будет чувствовать себя некомфортно в социальных ситуациях. Это может привести к тому, что он будет казаться отчужденным или незаинтересованным в других.

Беты обычно более пассивны, чем альфы, и не любят раскачивать лодку. Они с большей вероятностью плывут по течению и позволяют другим принимать решения за них.

Кроме того, поскольку он ведомый, а не лидер, бета-самцом часто можно воспользоваться. У него также низкая самооценка и он не верит в себя, что может удерживать его от достижения своих целей.

Если вы идентифицируете себя с Бета-самцом

Начните с работы над своей уверенностью – начните с малого и постепенно наращивайте. Научитесь быть более настойчивым и постоять за себя.

Помните, вы сильны, достойны и способны на гораздо большее, чем вы думаете. Вам просто нужно немного подтолкнуть в правильном направлении, чтобы узнать, что приносит истинное счастье — это может удивить даже вас самих!

Если вы работаете над укреплением уверенности в себе, вы можете быть самим собой. Вам не нужно будет одобрение со стороны других — вы будете счастливы и уверены в себе.

Вот тогда вы действительно начнете сиять.

Чтобы раскрыть свои истинные возможности, почему бы не посетить мастер-класс по личной силе шамана Руды Янде? Работа с ним может помочь направить вас по пути и раскрыть скрытые истины о вашей внутренней силе.

Чтобы узнать больше, нажмите на эту ссылку, чтобы посмотреть его отличное видео.

Гамма-мужской архетип

Гамма-самцы часто являются самыми умными, интеллектуальными и целеустремленными из всех мужских существ. Они представляют собой идеальный баланс приключений и ответственности, они всегда готовы к новым впечатлениям, но по-прежнему привержены своим целям.

У них отличное чувство юмора, они часто очень остроумны, но они также знают, когда нужно быть серьезным. Они также могут быть весьма требовательны к себе и другим, но внимательны и чувствительны к нуждам других.

Даже если они ниже уровня альфа и бета, гамма-самцы становятся отличными лидерами и, как правило, очень успешны в своей карьере.

Каковы положительные характеристики Гамма Самца?

Что не нравится в гамма-самце?

Во-первых, его ум и сообразительность делают его очень веселым. Он открыт для приобретения новых увлечений, поскольку всегда готов к новым приключениям, но у него также есть ответственность и зрелость, чтобы довести дело до конца.

Во-вторых, его лидерские качества делают его отличным образцом для подражания и наставником. Он может положительно влиять и мотивировать других, которым нужно небольшое руководство и руководство, но он также знает, как установить границы, когда это необходимо.

Более того, гамма-самец может быть весьма чутким и поддерживать других. Он склонен ставить себя на место других людей и видит, где он может предложить поддержку.

Наконец, гамма-самцы обладают прекрасным чувством юмора, способным скрасить любую ситуацию. Они всегда готовы посмеяться и любят делать других счастливыми.

А как насчет слабостей Гамма-самца?

Хотя гамма-самцы обладают множеством замечательных качеств, иногда с ними может быть непросто жить.

Во-первых, они могут быть очень требовательными — как к себе, так и к другим. Они часто перфекционисты, которые ожидают лучшего от себя и окружающих.

Гамма-самцы также могут быть довольно упрямыми, самоуверенными и чрезмерно критичными. Они не боятся высказывать свое мнение, даже если для этого придется потрепать перья.

Кроме того, их чуткий характер означает, что они могут быть слишком чувствительными к нуждам других до такой степени, что могут пренебрегать своими потребностями. Что происходит, так это то, что они могут быть перегружены и напряжены, пытаясь угодить всем.

Наконец, они часто могут чувствовать себя неуверенно из-за более низкого ранга, чем альфа- и бета-самцы. Чтобы компенсировать этот факт, гамма-самцы могут развивать иллюзии и создавать ложные реальности в своем уме, чтобы помочь им справиться с тем, что они находятся на более низком уровне в обществе.

Вы идентифицируете себя с Гамма-самцом?

Если вы чувствуете, что отождествляете себя с архетипом гамма-мужчины, есть несколько вещей, которые вы можете сделать, чтобы поработать над некоторыми из его слабых сторон.

Прежде всего, постарайтесь меньше критиковать себя и других. Примите тот факт, что не все должно быть идеальным, и научитесь время от времени смеяться над собой.

Во-вторых, постарайтесь быть менее требовательным к себе и другим. Помните, что можно время от времени делать перерыв и не всегда стремиться к совершенству.

Наконец, научитесь идти на компромисс и находить баланс между жаждой приключений и ответственностью.

Будьте готовы отпустить часть контроля и иногда давать другим возможность вести за собой. Это поможет уменьшить некоторые конфликты и драмы в вашей жизни.

Архетип дельта-мужчины

Дельта-мужчина — это обычный парень, который стремится быть лучшим, каким он может быть. Возможно, у него нет всех тех возвышенных качеств, которыми обычно обладают люди с более высоким социальным статусом, но на самом деле он — клей, скрепляющий остальную часть общества.

Честно говоря, он не может быть душой компании из-за своей естественной склонности к замкнутости и замкнутости. Но люди тянутся к нему из-за его успокаивающего присутствия и искреннего характера.

Сильные стороны архетипа дельта-мужчины

Поскольку средний дельта-самец занимает важное место в обществе, он может не обладать выдающимися чертами или способностями, как у альфа-самца. Однако этот человек делает то, что нужно, не привлекая к себе внимания.

Честно говоря, его можно назвать невоспетым героем.

Дельта-мужчины обычно хорошо общаются благодаря своей способности видеть все стороны проблемы. Они могут быть убедительными, когда это необходимо, но также знают, когда пойти на компромисс.

Это то, что составляет его сильную трудовую этику, что делает его надежным и ответственным.

Кроме того, дельта-мужчины отлично умеют общаться с людьми, что позволяет им ладить с самыми разными людьми. Вы могли бы подумать, что их застенчивость была бы недостатком, но на самом деле это то, что придает им атмосферу таинственности.

Это делает их отличными командными игроками и дает им преимущество в различных профессиональных и социальных кругах.

Слабые стороны дельта-мужчины

Быть обычным человеком, как и дельта-интроверт, тоже имеет свои недостатки.

Во-первых, он не хочет ничего, кроме обычной жизни, которая может быть немного приземленной. Таким образом, чтобы сделать себе имя, им, возможно, придется приложить больше усилий, чем другим.

И как человек, который может очень легко выполнить работу, его застенчивость и неуверенность в себе держат его в сдержанности, что может затруднить ему высказывание, когда это необходимо, или даже выделиться из остальной части стаи.

Последствиями этого являются упущенные возможности как в личной, так и в профессиональной жизни.

Наконец, дельта-человек может быть нерешительным, отчасти потому, что он хочет рассмотреть все аспекты, прежде чем принять решение. Но это качество также может привести к тому, что он время от времени увязнет в слишком большом количестве информации, что не позволит ему вообще предпринять какие-либо действия.

Если вы идентифицируете себя с Дельта-мужчиной

Если вы обнаружите, что связаны с этим архетипом, вы являетесь прекрасным примером обычного парня, который делает все возможное, чтобы выжить в жизни. Вы надежны, общительны и уравновешены, что делает вас отличным командным игроком.

И хотя по натуре вы можете быть застенчивым и замкнутым, не забывайте, что ваши навыки общения с людьми могут помочь вам в жизни. Просто убедитесь, что вы остаетесь приземленными, честными и ответственными — краеугольными камнями дельта-мужского архетипа.

Не бойтесь показать свои сильные стороны. Вы можете не обладать всеми качествами альфы или гаммы, но это не значит, что вы не можете проявить себя и заявить о себе, когда это необходимо.

Что, если бы вы могли это изменить?

Это правда, мы можем изменить нашу реальность. Все, что требуется, — это некоторая вера в себя и готовность делать что-то иначе, чем то, что делалось раньше.

В этом бесплатном видеоролике всемирно известный шаман Руда Янде объясняет, как снять ментальные цепи и вернуться к своей сути.

Он не собирается использовать красивые слова мудрости, которые предлагают ложное утешение; вместо этого он даст вам вескую причину взглянуть на себя как никогда раньше — мощный подход, но тот, который работает.

Итак, если вы готовы сделать первый шаг к тому, чтобы привести свои мечты в соответствие с реальностью, то лучшего места для начала, чем здесь, нет.

Архетип мужчины-сигмы

Архетип мужчины-сигмы — единственный тип мужчины, который не соответствует социальным нормам. Проще говоря, он проводит свою жизнь вне социальных иерархий и структур.

Эта характеристика действительно отличает их от всех других мужских архетипов.

И даже если в целом они обладают чертами альфа-самца, они предпочитают не придерживаться и не ограничиваться общественными стандартами.

В чем сильная сторона мужчины Сигма?

С точки зрения образа жизни сигма-самец немного отличается от других мужчин.

Поясню.

Как независимый и самодостаточный мужчина, этот «волк-одиночка» предпочитает свободно жить на своих условиях. Он любит путешествовать и никогда не чувствует, что ему кто-то или что-то нужно, а его способность к независимости позволяет ему хорошо заботиться о себе.

Дело в том, что человек-сигма может иметь суровую внешность, но он всегда ищет способы помочь другим. Возможно, он не сможет выжить без системы поддержки общества и часто будет подвергать себя риску, чтобы другие люди также могли извлечь выгоду из его тяжелой работы.

А как насчет слабостей Sigma?

Так что же это означает для обычного человека, который встречает сигма-самца?

Скорее всего, его можно рассматривать как человека неприступного или даже угрожающего. Это из-за его напряженности и общего отношения «мне все равно».

Помните, сигма-самцы — независимые мыслители, марширующие в такт своим собственным барабанам. Они не подчинятся общественным нормам, даже если это означает, что они не приняты мейнстримом.

Это может быть большой слабостью, поскольку их нежелание подчиняться часто может изолировать их от других.

Кроме того, из-за того, что сигма-самцы настолько независимы и находчивы, они могут никогда не научиться полагаться на кого-то другого, что может привести к некоторым личным проблемам в будущем.

Вот что еще: способность сигма-мужчин склонить почти любого на свою сторону и абсолютная манипулятивная сила, которой они обладают, неоспоримы.

Они хороши в убеждении и манипулировании, и они очаруют вас в одну минуту, а затем, если потребуется, скрутят вашу руку в узлы, сохраняя при этом это спокойное хладнокровное поведение, которое вместо этого заставляет всех чувствовать себя близкими.

Если вы отождествляете себя с мужчиной-сигмой

Видите ли вы себя связанным с личностью мужчины-сигмы? Если это так, есть несколько вещей, которые вы должны иметь в виду.

Маршировать в такт собственному барабану и не соответствовать ожиданиям общества — вот что делает вас уникальным. Но вы должны сбалансировать это со способностью общаться с другими и формировать значимые отношения.

Помните, что вы не одиноки в этом мире, и хотя важно сохранять свою независимость, не забывайте, что полагаться на других тоже есть свои преимущества.

Кроме того, помните, что ваша интенсивность может сильно оттолкнуть некоторых людей. Так что постарайтесь немного сбавить обороты и найти здоровый баланс между тем, кто вы есть, и тем, кем вас хотят видеть другие.

Наконец, используйте свою силу убеждения во благо.

Конечно, при необходимости можно манипулировать людьми, но это не значит, что вы должны это делать. Используйте свое обаяние и остроумие, чтобы добиться успеха в жизни, но делайте это с уважением и честностью.

В конце концов, вы уважаемый член общества, и этим вы определенно можете гордиться!

Что значат для вас эти 5 мужских архетипов?

Итак, теперь, когда вы знаете свой тип и свое место в общей схеме вещей, чему вы можете научиться из этого?

Наверняка каждый хоть раз задумывался о своем типе личности. Но почему важно познавать себя через эти зрелые мужские архетипы?

Во-первых, это может быть для вас опытом, позволяющим получить более широкое представление о различных способах поведения мужчин, а во-вторых, это может помочь вам лучше понять себя.

Другими словами, понимание того, кто вы есть, никогда не бывает плохой идеей.

Но это еще не все.

Как только вы узнаете, к какому архетипу себя отождествляете, вы сможете начать использовать свои сильные стороны в своих интересах и работать над улучшением (или, по крайней мере, принятием) своих слабостей.

Это потенциально может привести к улучшению ваших отношений с другими людьми. И когда вы делаете это и начинаете строить лучшие отношения, вы автоматически становитесь лучше.

Какие из 5 архетипов вам близки?

После того, как вы выбрали, какой архетип наиболее свободно говорит с вами, вам следует ознакомиться с личностными чертами, сильными и слабыми сторонами, связанными с ним.

Это ни в коем случае не исчерпывающий список – в конце концов, архетипы сложны и полны нюансов. Но это может дать вам хорошую отправную точку для понимания того, кто вы есть.

Правда в том, что у каждого свой тип личности, который ему больше всего подходит.

По мере того, как вы развиваетесь и со временем становитесь разными личностями, вы также обнаружите, что меняете свой собственный архетип.

Хорошие новости?

Нет предела тому, как высоко вы можете подняться по социальной иерархии, если вы достаточно целеустремленны и мотивированы. У вас есть шанс стать альфой или сигмой. Вы также можете решить играть более вспомогательные роли бета-версии и дельты.

Выбор типа, который больше всего резонирует внутри вас, позволит вам внести соответствующие коррективы. И это довольно большое дело.

Помните, что поиск собственного чувства мужественности — ключевой шаг к успешной и полноценной жизни.

Начать никогда не поздно.

Ставьте себя на первое место

Привет, Лахлан из Hack Spirit.

Какова ваша главная цель на данный момент?

Чтобы купить машину, на которую копил деньги?

Чтобы, наконец, начать эту подработку, которая, надеюсь, поможет вам когда-нибудь бросить работу с 9 до 5?

Или рискнуть и, наконец, попросить своего партнера переехать?

Что бы это ни было, вы не доберетесь туда, если у вас нет плана.

И даже тогда… планы проваливаются.

Но я пишу это вам не для того, чтобы быть голосом гибели и мрака…

Нет, я пишу это, потому что хочу помочь вам достичь поставленных целей.

Недавно я принимал участие в семинаре под названием «Журнал жизни», организованном учителем и карьерным консультантом Жанетт Браун.

Охватывая все основы и многое другое о том, что необходимо для достижения ваших целей, Жаннетт занимается всем: от создания привычек и новых моделей поведения до воплощения ваших планов в жизнь.

Она не бездельничает – этот мастер-класс потребует от вас усилий, но в этом его прелесть – Жанетт тщательно разработала его, чтобы вы могли управлять своей жизнью.

Щелкните здесь, чтобы узнать больше о Life Journal.

Итак… вспомните ту важную цель, о которой я спрашивал в начале этого сообщения.

Сколько ты хочешь?

Готовы ли вы приложить усилия, чтобы попасть туда?

Если да, то посетите мастерскую здесь.

Если вы примете участие, я бы хотел услышать, как проходит ваше жизненное путешествие!

Всего наилучшего,
Лахлан

Путешествие для мужчин. Каков ваш архетип?

Путь от мальчиков и мужчин




 
Эта страница создана для мужчин, которые хотят углубить свои связи с обществом, другими мужчинами, женщиной/женщинами и землей. Вековой загадкой для мужчин является тема близости и связи. Эта страница поможет вам понять 4 основных мужских архетипа (Король, Воин, Маг и Любовник), которые могут быть переразвиты или недоразвиты и нуждаются в балансе.

A. Итак, начните с заполнения 4 граней инвентаря любви. Это даст вам 4 % баллов, самый высокий будет вашим основным архетипом, но вопрос в том, не слишком ли он функционирует из-за чрезмерной компенсации других недоразвитых архетипов, которые могут потребовать внимания.

 
Король/Стабилизатор
Воин/Активатор
Маг/Очищающий
Любовник/Объединяющий



---

Находитесь ли вы в контакте со своим Архетипом?

Чтобы стать этими архетипами, вам нужно полностью раскрыть себя. Так что читайте ниже, и если вы уже делаете этот список, не стесняйтесь не продолжать эту работу…
​
Убираю за собой. Я очищаю планету. Я образец для подражания для молодых людей. Я абсолютно честен и отчаянно оптимистичен. Я считаю себя ответственным. Я знаю, что чувствую. Я умею плакать и отпускать. Я умею злиться, не причиняя вреда другим. Я знаю, как бояться и как продолжать двигаться. Я ищу самообладания. Я избавился от детского стыда. Я чувствую вину, когда делаю что-то не так. Я добр к мужчинам, добр к женщинам, добр к детям. Я учу других быть добрыми. Я извиняюсь. Я перестаю винить женщин, родителей или мужчин в своей боли много лет назад. Я перестаю позволять своей защите разрушать мои отношения. Я не позволяю пенису управлять моей жизнью. У меня достаточно самоуважения, чтобы говорить правду. Я создаю близость и доверие действиями. У меня есть мужчины, которым я доверяю и к которым обращаюсь за поддержкой. Я знаю, как с ним совладать. Я знаю, как это сделать. Я дисциплинирован, когда мне это нужно. Я гибкий, когда мне это нужно. Я знаю, как слушать из глубины своего существа. Я не боюсь испачкаться. Я готов противостоять собственным ограничениям. Я возлагаю большие надежды на себя и на тех, с кем общаюсь. Я ищу способы служить другим. Я знаю, что я личность. Я знаю, что мы все едины. Я знаю, что я животное и часть природы. Я знаю свой дух и свою связь с чем-то большим. Я знаю, что будущие поколения следят за моими действиями. Я создаю сообщества, где людей уважают и ценят. Я беру на себя ответственность. В трудную минуту я буду сторожем своего брата. Я знаю свое высшее предназначение. Люблю яростно. Я смеюсь от души, потому что понимаю шутку.

Мужской жизненный путь

Эта система поможет вам идентифицировать вашего застрявшего мальчика . Если эта работа не проделана, то модели отцовства повторяются. Даже без детей мужчины могут быть наставниками, а не старыми дураками. Нажмите выше, чтобы увидеть мужской жизненный путь.

Чтобы стать мужчиной, нам необходимо столкнуться с определенными жизненными проблемами. Ссылка ниже поможет вам начать мыслить четверками, называемыми тетрагенсионами, распутать гордиев узел темперамента и рассмотреть свою теневую сторону.

​Мы, мужчины, любим пораскинуть мозгами… 

тетрагенсион

4 лица любви % дадут вам представление о вашей сильной стороне. У вас может быть два или три более сильных архетипа, что является обычным явлением. Они будут бессознательно притягиваться друг к другу. Четыре архетипа сами по себе потеряны. Каждый архетип притягивается к другому с целью достижения 25-процентного распределения в душе четырех линий интеллекта.

Указательный темперамент интеллекта

4 архетипа

Давайте воспользуемся этим 4-минутным роликом, чтобы проиллюстрировать некоторые архетипы. В этой сцене у нас есть сын, подверженный влиянию отца-садиста (превосходно функционирующего Воина)/отца-тирана (превосходно действующего Короля). Сын был всезнайкой-обманщиком (по сравнению с не по годам развитым ребенком) в качестве необходимой защиты и сейчас находится на терапии на грани балансировки и интеграции своего Волшебника и Любовника, одновременно вступая в перспективу Короля и Воина через наставника-мужчину ( замена отца). Все это объединяется в один момент в конце фильма (Умница Уилл Хантинг).


Мужские архетипы в их полноте




Воин — Активатор Делайте то, что вас пугает Будьте более решительны Перестаньте искать выходы Найдите свои основные ценности Имейте план и цель Укрепляйте свою устойчивость Узнайте, кому вы верны, живите и живите с помощью 5 не подлежащие обсуждению условия Соревнуйтесь Укрепляйте свою дисциплину с помощью привычек и рутины Примите минималистский подход боевые искусства  Очиститель-маг Посвятить всю жизнь обучению Медитировать Создавать больше, потреблять меньше Работать своими руками Принимать участие в обрядах посвящения Найти наставника стать наставником создать сангху создать священное пространство

Королевский стабилизатор Оставить наследие Развить практическую мудрость Стать наставником Найти наставника Развить добродетель порядка Оторваться от матери Развить качества настоящего лидера Установите свои основные ценности Установите свои основные ценности Разработайте план жизни Защитите святость своих идей Станьте решительным Избегайте коррупции Живите честно   Любовник-Объединитель Развивайте в себе умеренность Полностью присутствуйте Найдите центр своего блаженства Будьте спонтанны узнай, что нужно твоему любовнику

Психология мальчиков Я хочу мать Я не несу ответственности за свои действия Я верю, что я бессмертен Я центр вселенной мне Прошу подтверждения

Психология здорового человека Я хочу отношений с женщиной Я беру на себя полную ответственность за свои действия Я знаю, что я смертный Я просто часть вселенной Сила на благо всех 9012 поделиться с моим сообществом Я ищу то, во что я верю

Попробуйте Указатель героических мифов (HMI) (C. S.Pearson), чтобы раскрыть другие архетипы помимо четырех основных мужских архетипов.

Указатель героического мифа

Рекомендуемые веб -сайты



• Art of Manuest
• Программа Authentic Man
• Chris Blazina Radio
  
• Проект Good Men
• Men Web
• Mens’s Group
. AntakInd Projem0095

Анима – Стадии, интеграция и трансформация

Анима. Определение: Внутренняя женская сторона мужчины. (См. также анимус , Эрос , Логос и образ души .)
Анима является одновременно личным комплексом и архетипическим образом женщины в мужской психике. Это бессознательный фактор, заново воплощающийся в каждом ребенке мужского пола и отвечающий за механизм проекции. Первоначально идентифицированная с личной матерью, анима позже переживается не только в других женщинах, но и как всепроникающее влияние на жизнь мужчины.

Анима — это архетип самой жизни. [«Архетипы коллективного бессознательного», CW 9i, пар. 66.]

Существует [в человеке] имаго не только матери, но и дочери, сестры, возлюбленной, небесной богини и хтонического Баубо. Каждая мать и каждый возлюбленный вынужден стать носителем и воплощением этого вездесущего и нестареющего образа, соответствующего глубочайшей реальности в человеке. Он принадлежит ему, этот опасный образ Женщины. Анима означает лояльность, от которой он иногда должен отказываться в интересах жизни. Она столь необходимая компенсация за риски, борьбу, жертвы, которые заканчиваются разочарованием. Она утешение от всей горечи жизни. И в то же время она великая иллюзионистка, обольстительница, втягивающая его в жизнь своей Майей – и не только в разумные и полезные стороны жизни, но в ее страшные парадоксы и амбивалентности, где добро и зло, успех и гибель , надежда и отчаяние уравновешивают друг друга. Поскольку она представляет его величайшую опасность, она требует от мужчины его величайшей опасности, и если она есть в нем, она ее получит. [«Сизигия: Анима и Анимус», CW 9II, пар. 24]

Образы сновидений

Анима олицетворяется в сновидениях образами женщин, начиная от соблазнительницы и заканчивая духовным наставником. Он связан с принципом эроса, поэтому развитие мужской анимы отражается в том, как он относится к женщинам. В его собственной психике анима действует как его душа, влияя на его идеи, отношения и эмоции.

Анима — это не душа в догматическом смысле, не anima Rationalis, философская концепция, а естественный архетип, который удовлетворительно резюмирует все утверждения бессознательного первобытного разума, истории языка и религии. … Это всегда априорный элемент [человека] в настроениях, реакциях, импульсах и во всем, что спонтанно в психической жизни. [«Архетипы коллективного бессознательного», CW 9i, пар. 57.]

Анима… усиливает, преувеличивает, фальсифицирует и мифологизирует все эмоциональные отношения со своей работой и с другими людьми обоего пола. Возникающие в результате фантазии и запутанности — все ее дело. Когда анима сильно констеллирована, она смягчает характер мужчины и делает его обидчивым, раздражительным, капризным, ревнивым, тщеславным и неприспособленным. [«Относительно архетипов и концепции Anima», [там же, пар. 144.]

Анима и Персона

Как внутренняя личность, анима дополняет Персону и находится с ней в компенсаторных отношениях.

Персона, идеальная картина мужчины, каким он должен быть, внутренне компенсируется женской слабостью. Как человек внешне играет сильного мужчину, так и внутренне он становится женщиной, т. е. анимой, ибо именно анима реагирует на персону. Но поскольку внутренний мир темен и невидим… и поскольку человек тем менее способен осознавать свои слабости, чем больше он отождествляется с персоной, двойник персоны, анима, остается полностью в темноте и сразу же проецируется, так что наш герой попал под каблук жены тапка. [«Анима и Анимус», CW 7, пар. 309.]

Следовательно, характер анимы обычно можно вывести из характера персоны; все эти качества, отсутствующие во внешнем отношении, будут найдены во внутреннем.

Тиран, терзаемый дурными снами, мрачными предчувствиями и внутренними страхами, — типичная фигура. Внешне безжалостный, суровый и неприступный, он внутренне бросается на каждую тень, во власти всякого настроения, как будто он самый слабый и самый впечатлительный из людей. Таким образом, его анима содержит все те ошибочные человеческие качества, которых не хватает его персоне. Если персона интеллектуальна, анима, безусловно, будет сентиментальной. [«Определения», CW 6, пар. 804.]

Точно так же, когда человек идентифицирует себя с персоной, он фактически одержим анимой с сопутствующими симптомами.

Идентификация с персоной автоматически ведет к бессознательной идентичности с анимой, потому что, когда эго не дифференцировано от персоны, оно не может иметь сознательной связи с бессознательными процессами. Следовательно, это и есть эти процессы, оно тождественно им. Тот, кто сам является своей внешней ролью, непременно поддастся внутренним процессам; он либо разрушит свою внешнюю роль по абсолютной внутренней необходимости, либо сведет ее к абсурду в процессе энантиодромии. Он больше не может придерживаться своего индивидуального пути, и его жизнь заходит в один тупик за другим. Более того, анима неизбежно проецируется на реальный объект, с которым она вступает в отношения почти полной зависимости. [Там же, пар. 807.]

Четыре стадии анимы

Юнг различал четыре основных стадии анимы, аналогичные уровням культа Эроса, описанным в позднеклассический период. Он олицетворял их как Еву, Елену, Марию и Софию. [«Психология переноса», CW 16, пар. 361. ]

На первой стадии , Ева, анима неотличима от личной матери. Мужчина не может нормально функционировать без тесной связи с женщиной.

В второй стадии, персонифицированной в исторической фигуре Елены Троянской, анима представляет собой собирательный и идеальный сексуальный образ («Все, что не Елена, — отбросы» — Марлоу).

третья стадия , Мэри, проявляется в религиозных чувствах и способности к длительным отношениям.

На четвертой стадии, как Софии (называемой в Библии Мудростью), анима человека функционирует как проводник внутренней жизни, опосредуя сознание содержание бессознательного. Она сотрудничает в поисках смысла и является творческой музой в жизни художника.

В идеале анима мужчины естественным образом проходит через эти стадии по мере взросления. Фактически, как архетипическая жизненная сила, анима проявляется в любой форме или форме, необходимой для компенсации доминирующей сознательной установки.

Пока анима находится в бессознательном состоянии, все, за что она выступает, проецируется. Чаще всего из-за изначально тесной связи между Анимой и оберегающим материнским имаго эта проекция падает на партнера с предсказуемыми результатами.

[Мужской] идеал брака так устроен, что его жена должна взять на себя магическую роль матери. Под маской идеально исключительного брака он на самом деле ищет покровительства своей матери и таким образом играет на руку собственническим инстинктам своей жены. Его страх перед темной неисчислимой силой бессознательного дает его жене незаконную власть над ним и создает такой опасно тесный союз, что брак постоянно находится на грани взрыва от внутреннего напряжения. [«Анима и Анимус», CW 7, пар. 316.]

Проекция и интеграция

Независимо от того, на каком уровне психологического развития находится мужчина, он всегда склонен видеть аспекты своей анимы, своей души в реальной женщине. То же самое верно и для анимуса. Их личные аспекты могут быть объединены и их значение понято, но их сущностная природа не может быть исчерпана.

Хотя эффекты анимы и анимуса можно сделать сознательными, они сами по себе являются факторами, выходящими за пределы сознания и недосягаемыми для восприятия и воли. Следовательно, они остаются автономными, несмотря на интеграцию своего содержания, и по этой причине о них следует постоянно помнить. [Сизигия: Анима и Анимус», CW 9II, пар. 40.]

Психологическим приоритетом в первой половине жизни для мужчины является освобождение от очарования анимы матери. В более позднем возрасте отсутствие сознательных отношений с анимой сопровождается симптомами, характерными для «потери души».

Молодые люди… могут вынести даже полную потерю анимы без травм. Главное на этом этапе, чтобы мужчина оставался мужчиной. … Однако после середины жизни постоянная потеря анимы означает уменьшение жизненной силы, гибкости и человеческой доброты. Результатом, как правило, является преждевременная ригидность, сварливость, стереотипность, фанатичная односторонность, упрямство, педантизм, а то и покорность, усталость, неряшливость, безответственность и, наконец, ребячество.0010 ramolissement [раздражительность] со склонностью к алкоголю. [«Относительно архетипов и концепции Anima», CW 9i, пар. 146f.]

Один из способов для человека познакомиться с природой своей анимы — это метод активного воображения . Это делается путем персонификации ее как автономной личности, задавая ей вопросы и следя за ответами.

Я имею в виду реальную технику. … Искусство этого состоит только в том, чтобы позволить нашему невидимому партнеру сделать так, чтобы его услышали, в том, чтобы на мгновение предоставить механизм выражения в ее распоряжение, не преодолевая естественное отвращение, которое мы испытываем, играя с самим собой в такую, казалось бы, нелепую игру, или сомнения. что касается подлинности голоса собеседника. [«Анима и Анимус», CW 7, пар. 323ф.]

Трансформация анимы

Юнг предположил, что если встреча с тенью является «этапом ученичества» в развитии человека, то примирение с анимой является «шедевром». [«Архетипы коллективного бессознательного», CW 9i, пар. 61.] Целью является ее превращение из неприятного противника в функцию отношений между сознанием и бессознательным. Юнг назвал это «завоеванием анимы как автономного комплекса».

С достижением этой цели становится возможным освободить эго от всех его связей с коллективностью и коллективным бессознательным. Благодаря этому процессу анима лишается демонической силы автономного комплекса; она больше не может осуществлять право владения, поскольку она депотенциализирована. Она больше не хранительница неизвестных сокровищ; больше не Кундри, демоническая Вестница Грааля, наполовину божественная, наполовину животное; уже не душа должна называться «Хозяйкой», а психологическая функция интуитивного характера, сродни тому, что имеют в виду первобытные люди, когда говорят: «Он ушел в лес поговорить с духами» или «Моя змея говорила с меня» или, говоря мифологическим языком детства, «Мне сказала маленькая птичка». [«Мана-личность», CW 7, пар. 374.]

© из  Jung Lexicon Дэрила Шарпа, воспроизведено с любезного разрешения автора.

12 юнгианских архетипов: основа вашей личности

12 юнгианских архетипов составляют основу вашей личности. Архетипы — это основные модели поведения, которые мы все разделяем как люди.

Их можно использовать, чтобы лучше понять себя и других.

В этом посте мы рассмотрим каждый из 12 юнгианских архетипов и обсудим, как они могут повлиять на нашу жизнь.

Что такое архетипы?

Архетипы — это основные модели поведения, которые мы все разделяем. Они универсальны, то есть появляются в культурах по всему миру. Архетипы возникают из нашего коллективного бессознательного и общего человеческого опыта.

Термин «архетипы» впервые ввел психолог Карл Юнг. Слово происходит от греческого слова «архе», что означает «первоначальный или первобытный образец».

Юнг считал, что Архетипы являются строительными блоками нашей личности. Они формируют то, как мы думаем, чувствуем и ведем себя. Архетипы также играют роль в нашей духовной жизни, поскольку они представляют различные аспекты божественного.

Сколько существует архетипов?

Карл Юнг предположил, что существует 12 основных Архетипов. Однако это всего лишь теория и однозначного ответа нет. Некоторые исследователи считают, что на самом деле существуют десятки архетипов, в то время как другие считают, что их всего несколько.

Колода Мужских Архетипов, например, использует систему из пяти Мужских Архетипов.

Карл Юнг придумал свои оригинальные 12 после многих лет исследования мифов со всего мира и документирования образов, найденных в снах его учеников/клиентов.

Он нашел сходства и сгруппировал их в 12 архетипов.

The Original 12 Archetypes are:

• The Innocent
• The Sage
• The Hero
• The Caregiver
• The Explorer
• The Ruler
• The Rebel
• The Lover
• The Creator
• The Jester
• Маг
• Обыватель

Каждый из этих архетипов представляет разные грани человеческого опыта. В оставшейся части этой статьи мы более подробно рассмотрим каждый из них.

12 юнгианских архетипов

Ниже приводится список 12 юнгианских архетипов. Если вы хотите узнать больше об Архетипе (, например, его теневых аспектах и ​​примерах поп-культуры ), перейдите по ссылке на полную статью об этом конкретном Архетипе.

Невинный

Невинный Архетип отличается чистотой, наивностью и невинностью. Невинные — нежные, сострадательные и любящие люди, которые смотрят на мир сквозь розовые очки. Они часто оптимистичны и верят, что лучшее в людях еще впереди.

Подробнее о Невинных

Невинные также очень доверчивы и склонны верить другим на слово. Их легко ранить действиями других, и они могут быть довольно наивными.

Архетип Невинности встречается у людей, которые молоды душой и не пресыщены миром. Их часто называют «детскими».

Мудрец

Архетип Мудреца характеризуется мудростью, знанием и пониманием. Мудрецы — искатели истины и знания. У них есть глубокое понимание мира и людей в нем. Мудрецы также часто очень духовные люди, у которых есть связь с божественным.

Подробнее о Мудреце

Мудрецы обычно имеют большой жизненный опыт и способны видеть обе стороны любой проблемы. Они часто бывают прекрасными учителями и лидерами, поскольку обладают способностью видеть общую картину.

Герой

Архетип Героя характеризуется храбростью, отвагой и силой. Герои – это люди, преодолевшие большие трудности и невзгоды. У них часто сильно развито чувство справедливости и морали.

Подробнее о Герой

Герои также известны своим самопожертвованием и готовностью помогать другим. Они часто ставят потребности других выше своих собственных и всегда готовы протянуть руку помощи.

Архетип Героя встречается у людей героических, как в малом, так и в большом масштабе. Это могут быть пожарные, парамедики или солдаты, которые рискуют своей жизнью, чтобы спасти других. Они также могут быть обычными людьми, которые делают что-то смелое и мужественное, например, отстаивают то, во что верят.

Помощник

Архетип Заботливого характеризуется состраданием, заботой и заботой. опекуны — это люди, которые обладают сильным чувством эмпатии и могут поставить себя на место других людей. У них часто есть призвание помогать другим, и они испытывают глубокую потребность заботиться о других.

Узнайте больше о Caregiver

Caregiver часто умеют слушать и очень сострадательны. Они могут предложить эмоциональную поддержку другим и часто хорошо дают советы.

Исследователь

Архетип исследователя характеризуется любопытством, приключениями и риском. Исследователи всегда ищут новые впечатления и приключения. Часто это бесстрашные люди, готовые рисковать, чтобы получить от жизни максимум.

Подробнее об Исследователе

Исследователи также очень любознательные люди, которые хотят знать все об окружающем их мире. Они всегда ищут новые вызовы и опыт.

Архетип исследователя встречается у людей, которые любят приключения и риск. Они могут быть исследователями в буквальном смысле, а могут быть просто людьми, которых тянет к приключениям.

Правитель

Архетип Правителя характеризуется дисциплиной, порядком и контролем. Правители часто являются людьми, которые жаждут структуры и порядка в своей жизни. У них часто много амбиций и желание добиться успеха.

Подробнее о Правителе

Правители обычно очень дисциплинированные люди, которые следуют строгому распорядку. Они любят, чтобы все было аккуратно и организованно, и могут быть весьма перфекционистскими.

Мятежник

Архетип Мятежника характеризуется независимостью, несоответствием и свободой. Бунтари — это люди, которые маршируют в такт собственному барабану. Они часто имеют сильное чувство индивидуальности и стремление к свободе.

Подробнее о бунтовщике

Бунтари часто не любят правила и нормы и верят, что все нужно делать по-своему.

Архетип бунтаря встречается у людей, которые хотят быть сами себе начальниками и прокладывать собственный курс в жизни.

Маг

Архетип Мага характеризуется творчеством, силой и влиянием. Фокусники — это люди, которые используют свою творческую энергию, чтобы что-то происходило. Они обладают большой властью и влиянием и часто используют их во благо.

Подробнее о Волшебнике

Волшебники также очень интуитивны и имеют сильную связь с подсознанием. Они способны использовать свою интуицию и креативность, чтобы изменить мир.

Архетип Мага встречается у художников, писателей или предпринимателей.

Любовник

Архетип Любовника характеризуется страстью, любовью и близостью. Любовники тянутся к отношениям и близости. Они часто испытывают сильную потребность в эмоциональной связи и без нее чувствуют себя неполноценными.

Подробнее о Любовнике

Влюбленные обычно очень страстные люди, которые глубоко переживают любовь. Их также может привлекать физическая близость, и им может нравиться быть рядом с другими.

Архетип Любовника встречается у людей, которые ищут глубоких, значимых отношений. Их может привлекать искусство или духовность как способ найти эмоциональную связь.

Шут

Архетип Шута отличается юмором, игривостью и озорством. Шуты всегда ищут способы повеселиться и рассмешить других.

Подробнее о Шуте

Шуты также очень гибкие люди, способные приспособиться к любой ситуации. Они не так легко расстраиваются и обычно хорошо разряжают напряженные ситуации. Они часто видят мир в позитивном свете и умеют разрядить напряжённые ситуации.

Создатель

Архетип Создателя характеризуется инновациями, творчеством и воображением. Творцы — это люди, которые видят мир уникальным образом и придумывают новые захватывающие идеи.

Подробнее о Творце

Творцы также очень интуитивные люди, которые используют свою интуицию и творческий потенциал, чтобы изменить мир. Они часто имеют сильную связь с подсознанием.

Архетип Творца встречается у творческих и новаторских людей, таких как художники, писатели или предприниматели. Они часто обладают богатым воображением и могут быть весьма успешными.

Обыватель

Архетип обывателя характеризуется уравновешенностью, нормальностью и здравым смыслом. Обыватели — приземленные люди, живущие в реальном мире. Обычно они вполне нормальные и ничем не выделяются из толпы.

Подробнее об обывателе

Обыватели также очень практичные люди, которые полагаются на здравый смысл и логику. Они не верят в то, что делают вещи, которые не имеют смысла или не имеют логического объяснения.

Кардинальные ориентации Юнга для архетипов

Карл Юнг также предположил, что архетипы можно разделить на 4 плотские ориентации.

Фокусы архетипов определяются ориентацией символа архетипа. У вас будет гораздо более глубокое понимание скрытых желаний и самовосприятия каждого типа личности, если вы поймете эти 4 ориентации.

Четыре стороны света:

1. Эго – Оставить след или оказать влияние на мир
2. Порядок – Придать некоторую форму структуры или порядка миру
4 устанавливать тесные связи с другими
3. Свобода – Стремление реализовать собственное чувство рая

Разделение Архетипов на эти 4 Ориентации на основе их коренного желания может помочь вам вспомнить стремление к каждому из архетипов.

В заключение:

Архетипы могут быть невероятно мощными инструментами для самопознания.

Никто не бывает плоским и одномерным. У каждого из нас есть много разных граней нашей личности. Архетипы дают нам основу для изучения различных частей нас самих.

Что касается меня самого, когда мне было немного за 30, у меня был кризис идентичности. Я просто понятия не имел, «кто я». Именно тогда я открыл для себя Архетипы. Они помогли мне увидеть новые аспекты моей личности.

No related posts.