Авторитет это определение в обществознании: Авторитет — Гуманитарный портал

авторитет — это… Что такое авторитет?

АВТОРИТЕТ — значение или влияние лица, письменного источника и т.п., которое находит нужным постоянно учитывать какой то человек или определенная группа. В зависимости от того, о какой области идет речь, можно говорить об А. филос. религиозном, научном и т.д …   Философская энциклопедия

авторитет — а, м. autorité f. 1. един. юр. Повеление, распоряжение. Сл. 18. Ведомость о действе флота гишпанского .. без сумнительно достоверна, понеже печатается она авторитетом гишпанского секретаря и из секретарской канцелярии исходит. Кантемир Рел. 1 28 …   Исторический словарь галлицизмов русского языка

АВТОРИТЕТ — (фр. autorite, от лат. auctoritas власть). 1) мнение знающего человека, принимаемое на слово. 2) почет, сила и особенное влияние, которым пользуются могущество, мудрость, знание, добродетель. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского… …   Словарь иностранных слов русского языка

авторитет — Значение, сила, вес, компетентность, компетенция, престиж; знаток. Директор пользовался большим авторитетом. Он один из первых авторитетов в нашей науке. Ср. Достоинство и Знаток. . См. знаток, ученый… Словарь русских синонимов и сходных по… …   Словарь синонимов

АВТОРИТЕТ — АВТОРИТЕТ, авторитета, муж. (от лат. autoritas). 1. только ед. Общепризнанное значение, влияние. Пользоваться вполне заслуженным авторитетом. Иметь авторитет. Приобрести авторитет. 2. Лицо, пользующееся авторитетом (в 1 знач.). Этот ученый… …   Толковый словарь Ушакова

Авторитет — (от лат. auctoritas власть, влияние) в широком смысле общепризнанное влияние лица или организации в различных сферах общественной жизни, основанное на знаниях, нравственных достоинствах, опыте; в узком: одна из форм осуществления власти; тип… …   Политология. Словарь.

Авторитет — (лат.) в обширном смысле: значение и основанная назначении или с ним соединенная власть; в тесном влияние умственное,возбуждающее уважение, доставляемое обладанием превосходной и признаннойвласти или выдающейся и признанной мудрости, знания,… …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

авторитет —     АВТОРИТЕТ, авторитетность, вес, влияние, положение, престиж, царь, устар. кредит     АВТОРИТЕТНЫЙ, признанный, разг. весомый     АВТОРИТЕТНО, разг. весомо …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

Авторитет —  Авторитет  ♦ Autorité    Законная или признанная власть, а также добродетель, позволяющая эту власть осуществлять. Авторитет – право приказывать другим людям и искусство заставлять их слушаться приказов.    см. Апелляция к авторитету …   Философский словарь Спонвиля

Авторитет — нем. Autoritat, от лат. Auсtoritas власть, влияние А. Признанное влияние какого либо лица, группы лиц или организации на различные области общественной жизни, базирующееся на опыте, профессионализме, знаниях, нравственности. Б. Форма… …   Словарь бизнес-терминов

Сочинение 9.3. Как завоевать авторитет?

(1) Он растяпа, этот Вовка. (2) Олег же его предупреждал! (3) Деревенские ребята хорошие, но их надо авторитетом брать, после этого они станут друзьями – во!
(4)А с авторитетом вот что вышло.
(5)Олег-то в Ольшанке сто раз был. (6)Он только вылез из автобуса, и к нему сразу кинулись мальчишки: Минтин, Витёк и Егорка. (7)Расхватали вещи и понесли к дому его родни.
(8)А у самого дома на Вовку пошёл какой-то сивобородый козёл. (9)Чего козёл Сивка от Вовки хотел, неизвестно, и Вовка на всякий случай попятился, споткнулся и шлёпнулся прямо в грязь.
(10)Витёк и Минтин ка-ак захохочут, за ними – самый маленький – Егорка. (11)А Вовка от стыда готов был провалиться сквозь землю.
(12)После обеда Минтин с Витьком повели компанию в лес в свой «фирменный» малинник.
(13)Вскарабкавшись на обрыв по узенькой тропе, они очутились на заброшенной вырубке. (14)Это и был малинник: запах малины, жара и шмелиное жужжание…
(15)Когда наелись малины, повернули назад и по дороге решили зайти в старый парк.
(16)Одна из аллей будто нарочно приглашала путников в самый глухой угол парка. (17) Там стояла бывшая барская контора, которая смотрела на прохожих пугающе чёрными пустыми окнами.
(18)Солнце уже клонилось к закату, и было совсем по-вечернему.
– (19)Здесь чёрт живёт, – неожиданно сказал Минтин, – это все наши старики знают.
– (20)Там, – указал пальцем в небо Олег, – космонавты круглосуточно вкалывают, а у вас – черти!
(21)Олег пихнул Вовку коленом и губами показал: «Авторитет!..» (22)А вслух сказал:
– Вовка, сходи в разведку. (23)Выведи этого чёрта на чистую воду.
(24)Вовка поморщился… (25)А может, правда там кто-нибудь есть?
– (26)Я с тобой пойду! – закричал Егорка.
– (27)Вдвоём и дурак сходит, – отрезал Олег. – (28)Или ты один иди, или я один.
– (29)Ладно, пошёл я, – сказал Вовка.
(30)Он понимал: Олег точно уж пойдёт вместо него, но тогда – хоть в другую школу уходи.
(31)Вовка медленно зашагал к чёрному входу и замер. (32)Он зажмурил глаза, досчитал до пяти и вошёл. (33)Его охватила холодная, как вода, тьма. (34)Сердце стучало у самого горла… (35)Но глаза понемногу привыкли, и тьма немного рассеялась. (36)Он глянул в самый тёмный угол – прямо на него смотрели жуткие золотые глаза. (37)Ох и взвизгнул он, а потом засмеялся мелким, как дрожь, смехом и пошёл на эти глаза, ведь он разглядел под ними знакомую сивую бороду.
– (38)Сивка, – с облегчением произнёс Вовка.
– (39)Молоток, старик! (40)Теперь ты легенда, Минтин по всей деревне разнесёт, – как-то даже с завистью сказал Олег.
– (41)А, пустяки, главное, мы Сивку домой привели, – ответил Вовка и немного, конечно, соврал.
(42)Но он рад был происшествию, потому что Витёк его зауважал и Сивка оказался Сивкой, а не чем-то вроде…
(По В.И. Одноралову*)

* Одноралов Владимир Иванович (род. в 1946 г.) – современный русский поэт, прозаик, публицист и детский писатель.

Авторитет – это уважение со стороны других людей, которое не появляется само по себе: его надо заслужить. Люди признают чей-либо авторитет только тогда, когда видят проявление сильных качеств характера человека.

В тексте Одноралова Владимира Ивановича можно проследить, как герою рассказа удалось заслужить авторитет в глазах деревенских ребят: ему пришлось доказать свою смелость и войти в тёмное здание, где, как говорил Минтин, черти живут. Никаких чертей, конечно, не было, а был там всего лишь козёл, чему Вовка был очень рад: «…Витёк его зауважал, а Сивка оказался Сивкой, а не чем-то вроде…». А чтобы испытать подобную радость нужно обязательно преодолеть свой страх.

В связи с этим мне вспоминается рассказ А.И.Пантелеева «Честное слово». Герой этого произведения – мальчик, который участвовал в игре в войну с другими ребятами и дал честное слово быть часовым на посту. Случилось так, что другие дети разбежались по домам, а малыш остался стоять один. Рассказчик предпринял всё возможное, чтобы ребёнок мог со покойной совестью уйти домой: нашёл настоящего офицера достаточно высокого звания, уговорил того прийти и дать приказ мальчишке покинуть пост. В финале произведения говорится о сильной воле, обладатель которой может ничего не бояться, потому что он, хоть и маленький мальчик, но уже настоящий человек.

Оба примера убеждают нас в том, что авторитет – это заслуженное уважение со стороны других людей. Его невозможно получить без проявления сильных сторон своего характера.

Обществознание. Поурочные разработки. 9 класс. (Боголюбов Л. Н., Жильцова Е. И., Кинкулькин А. Т. и др.)

%PDF-1.6 % 615 0 obj > endobj 612 0 obj > endobj 614 0 obj >stream application/pdf

АО «Издательство «Просвещение»

Обществознание. Поурочные разработки. 9 класс. (Боголюбов Л. Н., Жильцова Е. И., Кинкулькин А. Т. и др.)

2014-01-16T16:32:39+04:00PScript5.dll Version 5.2.22015-06-11T15:04:55+03:002015-06-11T15:04:55+03:00Acrobat Distiller 10.0.0 (Windows)uuid:093a6fa3-773d-4266-b31e-d33ae2c6bd63uuid:fd675b89-f3c4-4e16-b05c-3810d403b8bc endstream endobj 794 0 obj > endobj 795 0 obj > endobj 330 0 obj > endobj 48 0 obj > endobj 798 0 obj > endobj 362 0 obj > endobj 331 0 obj > endobj 363 0 obj > endobj 394 0 obj > endobj 425 0 obj > endobj 456 0 obj > endobj 487 0 obj > endobj 518 0 obj > endobj 549 0 obj > endobj 546 0 obj > endobj 550 0 obj > endobj 553 0 obj > endobj 556 0 obj > endobj 559 0 obj > endobj 562 0 obj > endobj 563 0 obj >stream h

Урок 21. семья и быт — Обществознание — 10 класс

Обществознание, 10 класс

Урок 21. Семья и быт

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Семья как малая группа и как социальный институт.
2. Функции семьи.
3. Тенденции развития современной семьи (переход от расширенной семьи к нуклеарной).
4. Быт в узком и широком смысле слова.

Глоссарий по теме

Семья как малая группа – основанное на браке, кровном родстве или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта, взаимопомощью и взаимной ответственностью.

Семья как социальный институт – объединение, характеризующееся совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками.

Многопоколенная (расширенная) семья – семья, включающая наряду с супругами и детьми других родственников (бабушек, дедушек), ведущих совместное хозяйство и организующих повседневный быт.

Быт — это устойчивая система повседневных непроизводственных связей между людьми по поводу удовлетворения их нужд.

Ключевые слова

Семья как малая группа, семья как социальный институт, многопоколенная (расширенная) семья,

быт.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

Учебник «Обществознание» для 10 класса авторов: Л.Н. Боголюбова, Ю.И. Аверьянова, А.В. Белявского. Москва. Издательство «Просвещение», 2014.

О.А. Чернышёва, Р.В. Пазин. Обществознание. ЕГЭ. Работа с текстом. Решение познавательных задач. Легион. Ростов-на-Дону, 2017.

С. 28-41; 192-198.

П.А. Баранов. Большой сборник тематических заданий. АСТ, 2017.

С. 92 — 126.

А.Ю. Лазебникова, Т.В. Коваль, Е.С. Королькова, Е.Л.Рутковская. ЕГЭ. Обществознание. Экзаменационный тренажер. 20 экзаменационных вариантов. Учпедгиз.Москва,2018.

С.139-140

Интернет- ресурсы:

https://soc-ege.sdamgia.ru/test?theme=26

Раздел. Социальные отношения. Задания типа 11-12.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

«Семья – это кристалл общества». Это высказывание принадлежит Виктору Гюго. Самое

главное, что есть у человека – это семья. Семья – это основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной ответственностью и взаимопомощью. В социологической науке понятие семьи

рассматривается одновременно как социальная группа и как социальный институт. Семья является древним социальным институтом. С изменением эпох и типов обществ менялись правила существования семьи, но никогда не изменяется социальная необходимость семьи. Семья выполняет ряд общественных функций. Наиболее важными из них являются репродуктивная и воспитательная, так как первая отвечает за продолжение человеческого рода. А вторая сопряжена с формированием личности. Общественная ценность семьи состоит в духовном воспроизводстве жизни, то есть в воспитании детей. Воспитание – это большой ежедневный труд, и физический, и умственный. В семье ребёнок учится вести себя по правилам, оказывать помощь по дому, заботиться о родителях. Главное средство воспитания – личный пример родителей. Царит ли в семье любовь, понимание, забота, нравственная оценка поступков? Жизнь каждой семьи даёт ответы на эти вопросы. Здоровье нового поколения тем крепче, чем больше в семье любви и понимания. К другим функциям семьи относят хозяйственную, эмоциональную, социально-статусную, первичного социального контроля и рекреационную.

Семья — ячейка общества. Её состояние обусловлено общественным развитием. Современная

семья переживает изменения в связи с глобальными процессами индустриализации и урбанизации. Резко изменилось положение женщины в семье в современном обществе. Увеличивается профессиональная и общественная занятость женщин. Растёт их образованность, расширяются их интересы. В семье происходит переход от патриархального типа к партнёрскому. Здесь происходит совместное ведение супругами домашнего хозяйства и воспитание детей. Быт организуется при участии всех её членов. Урбанизация ослабила связи между родственниками. В современной России больше нуклеарных семей, а расширенные семьи разрушаются. Значительное внимание уделяется материальному обеспечению детей, чем духовному развитию. Взрослые мало общаются с детьми. Профессиональные интересы мужчин и женщин становятся серьёзным конкурентом семейным интересам. Государство в современном обществе заинтересовано в укреплении семьи. В России установлены денежные пособия, учреждены выплаты материнского капитала, введены особые льготы.

В повседневной жизни людей складываются бытовые отношения. Это устойчивая система

повседневных непроизводственных связей между людьми по поводу удовлетворения их нужд. Учёные изучают быт с разных аспектов. По данным одного исследования ведение домашнего хозяйства у женщин отнимает 40% процентов времени. Данные исследования показывают, что среди молодых пар растёт число мужей, которые готовят обед, гуляют с детьми, закупают продукты. Это говорит о тенденции более активного участия мужчин в домашних делах. Однако, продолжительность домашнего труда женщин несравненно выше. Лишь при активном участии детей в организации быта семьи происходит становление их личности. В современном обществе проявляется тенденция сокращения затрат труда и времени на удовлетворение бытовых потребностей за счёт применения современной техники. В городах развиты учреждения бытового обслуживания. В широком смысле быт – внепроизводственная область повседневной жизни, связанная с удовлетворением материальных и духовных потребностей, воспроизводством человека и этноса. Частично перекладывается на сферу общественных услуг приготовление пищи, стирка, уборка, пошив одежды. В каждой семье дом значит нечто большее, чем просто крыша над головой. Это отношения между людьми, живущими в нём. Дом – это особая сфера культуры. Это надежда и опора, защита каждого человека.

Функции семьи: репродуктивная, социально-статусная, социализации, хозяйственно-бытовая, эмоциональная, защитная, духовно-нравственная, досуговая.

Типы семьи по характеру взаимоотношений между членами: традиционная, партнерская.

Разбор типового тренировочного задания

1. Выберите верные суждения о функциях семьи

Варианты ответов:

1) В организации внутрисемейного общения и контактов членов семьи с природной и социальной средой проявляется коммуникативная функция семьи.

2) Первичный социальный контроль, осуществляемый в семье на основе авторитета родителей, иллюстрирует регулятивную функцию семьи.

3) Семья, как правило, кормит, одевает, обувает, и в этом проявляется её воспитательная функция.

4) Ведение своего бюджета, организация потребительской деятельности иллюстрирует экономическую функцию семьи.

5) Уход за детьми вплоть до достижения ими социальной зрелости отражает репродуктивную функцию семьи.

Правильный вариант/варианты (или правильные комбинации вариантов):

1) В организации внутрисемейного общения и контактов членов семьи с природной и социальной средой проявляется коммуникативная функция семьи.

2) Первичный социальный контроль, осуществляемый в семье на основе авторитета родителей, иллюстрирует регулятивную функцию семьи.

4) Ведение своего бюджета, организация потребительской деятельности иллюстрирует экономическую функцию семьи.

1. Подстановка элементов в пропуски в тексте:

В семье ребёнок учится вести себя по правилам, оказывать помощь по дому, заботиться о _________. Главное средство __________ – личный пример родителей.

Варианты ответа: родителях, родственниках, друзьях;

уважения, воспитания, общения.

Правильный вариант/варианты (или правильные комбинации вариантов): родителях; воспитания.

Список терминов по обществознанию

Абсентеизм — В науке конституционного права термин, означающий добровольное неучастие избирателей в голосовании на выборах или референдуме.

Авторитарный — Основанный на личной власти, личной диктатуре

Авторитет — Влияние, основанное на знаниях, нравственных достоинствах, опыте

Адаптация — приспособление к физической или социальной среде

Анимизм — раннее религиозное верование в существование духов и души

Аномия — состояние общественного сознания, которое характеризуется разложением системы ценностей в результате кризиса общества, противоречий между провозглашёнными целями и невозможностью их реализовать

Асоциальный — направленный против общества

Ассимиляция — этническое поглощение, почти полное растворение одного народа в другом

Атрибут — необходимое существенное свойство

Бедность — экономическое и социальное состояние людей, имеющих минимальный доход, уровень образования, власти и престиж

Безработица — незанятость трудоспособного населения в общественном производстве материальных и духовных ценностей

Безработный — человек, не имеющий заработка, стоящий на учёте в службе занятости и получающий специальное пособие по безработице

Белые воротнички — работники, занятые в автоматизированном производстве, научных и прикладных разработках, в сфере информации. Благо — всё, что способно удовлетворить повседневные потребности людей

Богатство — денежная сумма, выражающая стоимость движимой и недвижимой собственности человека

Брак — добровольный равноправный союз мужчины и женщины, заключённый в установленном порядке с целью создания семьи

Бюджет — финансовый план, который суммирует доходы и расходы за определённый период времени

Бюрократия — социальный слой профессиональных управленцев, включённых в организационную структуру, характеризующуюся чёткой иерархией, «вертикальными» информационными потоками, формализованными способами принятия решений и претензией на особый статус в обществе

Владение — фактическое обладание имуществом

Власть — влияние на основе закона или традиции, подчинение людей, возможность навязывать свою волю или решения другим людям независимо от их желания

Генотип — генетическая (наследственная) конституция организма, совокупность всех его генов, устойчивых черт, благодаря передаче из поколения в поколение сохраняется биологическая сущность народа или этноса

Глобализация — исторический процесс сближения наций и народов, между которыми постепенно стираются традиционные границы, и человечество превращается в единую политическую систему

Государственный бюджет — финансовый документ, расписывающий доходы и расходы государства на определённый период (на год)

Государство — это особая организация публичной политической власти господствующего класса (социальной группы, всего народа), располагающая специальным аппаратом принуждения, осуществляющая руководство обществом и представляющая его на международной арене

Гражданское общество — это самоорганизующаяся система естественно складывающихся отношений между индивидами, где каждый выступает не как подданный государства, а как частное лицо, имеющее свои особенные жизненные цели

Девиантное поведение — асоциальный тип поведения, противоречащий социальным нормам

Дееспособность — это способность индивида самостоятельно осуществлять свои права и нести обязанности

Деньги — средство обмена, всеобщий эквивалент

Дефицит — недостаточность средств или ресурсов в сравнении с ранее намечавшимся, запланированным или необходимым уровнем

Договор — соглашение между людьми, организациями, государствами

Досуг — часть свободного времени, которым человек располагает по собственному усмотрению

Доход — любая сумма денег, полученных в виде зарплаты, пенсий, пособий, алиментов, гонораров

Закрытое общество — общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие либо вообще запрещены, либо существенно ограничены

Заработная плата — цена за труд, измеряемая в единицу времени

Иерархия — расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему

Избирательное плата — совокупность правовых норм, устанавливающих порядок выборов органов государственной власти и местного самоуправления

Изобразительное искусство — раздел пластических искусств, объединяющий живопись, скульптуру, графику

Имидж — совокупность представлений, сложившихся в общественном мнении, о том, как должен вести себя человек в соответствии со своим социальным статусом, как должны соотноситься между собой права и обязанности в данном статусе

Импичмент — особый порядок привлечения к ответственности и судебного рассмотрения дел о преступлениях высших должностных лиц

Имущественные отношения — правоотношения по поводу материальных благ

Инвестиции — долгосрочные вложения капитала в отрасли экономики внутри страны и за границей

Индивидуализм — идеология признания приоритета личных интересов над общественными; совокупность идей и принципов, по которым благо человека, его свобода и личностное развитие являются высшей целью, а функционирование различных институтов и групп — основой и средством для достижения этой цели

Индивидуальность — сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, отличие от других людей

Индивидуум — отдельный человек

Информационное общество — постиндустриальное общество, в котором основной производительной силой выступают знания и информация

Искусство — 1) художественное творчество в целом: литература, архитек- тура, скульптура, живопись, театр, кино и другие разновидности человеческой деятельности, объединяемые в качестве художественнообразных форм освоения мира; 2) только изобразительное искусство; 3) высокая степень умения, мастерства в любой сфере деятельности

Капитализм — общество, основанное на частной собственности и свободных рыночных отношениях

Каста — социальная группа людей, членству в которой человек обязан исключительно своим рождением

Конкуренция — открытое соперничество людей, групп или организаций в достижении сходных целей, лучших результатов в определённой общественной сфере

Конституция — основной закон государства, определяющий его общественное и государственное устройство, порядок, принципы образования представительных органов власти, избирательную систему, основные права и обязанности граждан

Конфликт — это столкновение, спор людей или социальных групп за обладание властью, материальными или духовными ценностями

Коррупция — прямое использование должностным лицом своего служебного положения в целях личного обогащения

Косвенный налог — сбор в пользу государства, взимаемый с граждан или хозяйственных организаций только при осуществлении ими определённых действий, например, при покупке некоторых видов товаров

Культ — действия (телодвижения, чтение, пение определённых текстов), имеющие целью дать видимое выражение религиозному поклонению или привлечь к их совершителям божественную силу

Культура — (возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) — совокупность традиций, обычаев, социальных норм, материальных и духовных ценностей, передаваемых из поколения в поколение

Лидер — активный, пользующийся максимальным авторитетом член группы, наиболее ярко выражающий её интересы и представляющий группу в различных общественных организациях

Манеры — внешние формы поведения людей, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих; отличительные черты поведения

Маргинал — человек, покинувший одну культуру, страну, класс, группу и не приобщившийся к ценностям и образу жизни другой

Мировоззрение — совокупность взглядов человека на мир и его место в нём

Многопартийность — партийная система, при которой в стране существуют и легально действуют более двух политических партий

Мораль — совокупность нравственных норм, получивших идейное обоснование в виде идеалов добра и зла, должного, справедливого; исполнение норм морали поддерживается силой общественного мнения; мораль включает непреходящие духовные ценности, а также исторически преходящие нормы и идеалы; изучается специальной философской дисциплиной —

этикой

Мотив — разумно объяснённая причина поведения, осмысленное действие

Налоги — обязательные платежи, взимаемые государством (центральными и местными органами власти) с физических и юридических лиц в государственный и местный бюджеты

Народность — языковая, территориальная, экономическая и культурная общность

Нация — автономная, не ограниченная территориальными рамками этническая группа, члены которой привержены общим ценностям и институтам; наиболее развитая историко-культурная общность людей

Неолитическая революция — переход от охоты и собирательства к земледелию

Неравенство — неравномерное распределение материальных и духовных ценностей, разница в правовом положении людей

Норма права — это правило поведения, установленное или санкциони- рованное государством и возведённое в закон, обеспечивается госу- дарством при помощи органов государственного принуждения

Нуклеарная семья — семья, состоящая из родителей (родителя) и детей, либо только из супругов. ротивопоставляется расширенной (или сложной) семье, в состав которой входит несколько супружеских пар или как минимум несколько поколений взрослых людей

Обмудсмен — лицо, уполномоченное парламентом осуществлять контроль за соблюдением законных прав и интересов граждан в деятельности органов исполнительной власти и должностных лиц

Общество — это обособленная от природы, но тесно с ней связанная часть мира, которая включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения

Община — это общность людей, связанных между собой узами кровного родства, взаимными браками, кооперацией труда, круговой порукой, совместной охраной территории

Обычай — традиционно установившийся порядок поведения людей

Обязанность — предписание действовать определённым образом

Открытое общество — общество, где перемещения из одной страты в дру- гую осуществляются свободно и не ограничены

Парламент — высший представительный законодательный орган власти, формируемый выборным путём

Патриархальная семья — семья, состоящая из нескольких поколений, с абсолютной властью мужчины как главы семейства

Подоходный налог — основной вид прямых налогов, взимаемых с доходов физических лиц (заработная плата, доплаты и премии, дивиденды, проценты и т.д.) и юридических лиц (налог на прибыль)

Политика — деятельность государственных органов, политических партий, общественных движений в сфере отношений между большими социальными группами, прежде всего, классами, нациями и государствами, направленная на интеграцию их усилий с целью упрочения политической власти или её завоевания специфическими методами

Политическая партия — политическая организация, выражающая интересы социальных групп, стремящихся к власти

Политический процесс — цепь политических событий и состояний, которые меняются с течением времени

Политический режим — система методов осуществления государственной власти и её взаимоотношений с личностью, различными социальными общностями и политическими организациями

Правовое государство — демократическое государство, в котором соблюдается принцип верховенства права; права и свободы человека и гражданина являются высшей ценностью

Правовой статус — совокупность прав и обязанностей человека

Престиж — оценка обществом или социальной группой общественной значимости тех или иных позиций, занимаемых личностью в обществе

Производительный труд — труд, создающий осязаемые продукты илипредметы, являющиеся товарами

Рационализм — совокупность философских направлений, делающих центральным пунктом познания разум, мышление и рассудок

Регресс — возврат, переход от более высоких форм развития к низшим, деградация

Религия — мировоззрение и мироощущение, а также связанное с ними поведение, определяемое верой в существование Бога

Республика — форма правления, при которой глава государства избирается, а законодательная власть принадлежит выборному представительному органу — парламенту

Референдум — всенародное голосование по поводу принятия важнейших государственных решений

Санкция — мера воздействия

Семья — основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью

Синергетика — междисциплинарное направление научных исследований, задачей которого является изучение природных явлений и общественных процессов на основе принципов самоорганизации систем (состоящих из подсистем)

Синергия — это взаимодействие двух или более факторов, характеризующееся тем, что их действие существенно превосходит эффект каждого отдельного компонента в виде их простой суммы

Совесть — способность человека критически оценивать свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать своё несоответствие должному

Сословие — социальная группа, обладающая закреплёнными обычаями или законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями

Социализация — процесс усвоения индивидом социальных норм и освоения социальных ролей, продолжающийся всю жизнь

Социальная группа — любая совокупность людей, выделенных по социально значимым критериям (доход, уровень образования, профессия, возраст, пол)

Социальные классы — большие социальные группы людей, различающиеся по их месту в исторически определённой системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, занимающие определённое место в системе общественного разделения труда и характеризующиеся специфическим способом получения доходов

Социальный статус — позиция индивида в группе или обществе

Спрос — подкреплённое денежной возможностью желание приобрести данный товар

Стратификация — расположение социальных слоёв (групп) сверху вниз по признаку неравенства в доходах, уровне образования, объёме власти, профессиональном престиже

Суверинитет — независимость государства в осуществлении своей внут- ренней и внешней политики

Тоталитаризм — политический режим, характеризующийся тотальным контролем государства над всеми сферами общественной жизни, поглощением гражданского общества, фактической ликвидацией конституционных прав и свобод граждан

Тотемизм — раннее религиозное верование, связанное с представлением о родстве между группой людей и животными

Фетишизм — религиозное поклонение неодушевлённым предметам, вера в их магическую силу

Экономика — рационально организованная деятельность больших групп людей, вступающих между собой в отношения производства, потребления, распределения, обмена товаров и услуг

Этикет — принятая в особых социальных кругах система правил поведения

Этнос — собирательное название больших по численности кровно-родственных групп людей, образующих племя, народность или нацию

Разработка урока обществознания в 11 классе по теме « Коррупция как социально

Разработка урока обществознания в 11 классе                                                  по теме « Коррупция как социально — опасное  явление»

          « Мы не должны показывать пальцем на другие страны и говорить — «а      

          у них коррупция не меньше!» Мы должны решать свои внутренние  

          проблемы. »                                     Медведев  Дмитрий Анатольевич

         « Честность неотделима от свободы, как коррупция от деспотизма.»

                                                                        Франс  Анатоль
Цель урока:   сформировать у учащихся  антикоррупционное мировоззрение и воспитать негативное отношение к коррупции.

Задачи:

— дать общее представление о различных формах коррупции, особенностях ее проявления в различных сферах жизнедеятельности, причинах, вредных по­следствиях данного явления;

— сформировать навыки адекватного анализа и личностной оценки данного соци­ального явления с опорой на принцип историзма;

— сформировать комплекс знаний, в коррупциогенных ситуациях обеспечиваю­щих поведение в соответствии с правовыми и морально-этическими нормами;

— стимулировать мотивацию антикоррупционного поведения.

Оборудование и материал:  карточки-задания, проектор, компьютер,

учебное пособие «Формирование антикоррупционной культуры у учащихся», авторы К.Ф.Амиров, Д.К.Амирова;  компьютерная презентация.

 

Класс разделён на 2 группы. Учащиеся получили опережающее задание:

1 группа – определить при помощи словарей, что означает  понятие «корруп­ция».

2 группа – подобрать пословицы и поговорки о коррупции.

Ход урока:

I.      Организационный момент. Актуализация.

Вступительное слово учителя.  Ребята, я хочу рассказать вам притчу.

Много лет назад жил в Монголии слепой музыкант. Триста шестьдесят пять дней в году странствовал он по стойбищам, ходил из юрты в юрту, играл людям на хуре, пел песни, сказывал былины. Слепой музыкант откладывал каждую лишнюю монетку на чёрный день, когда заболеет и не сможет бродить по стой­бищам. Свои деньги он носил в мешочке, а мешочек прятал за пазухой и нико­гда с ним не расставался.

Однажды, когда музыкант играл на многолюдном сборище и пел свои песни, подошёл к нему щегольски одетый незнакомец. Растолкав людей, он протис­нулся вперёд, сел на корточки перед музыкантом и стал пристально смотреть на него своими чёрными глазами. На пришельце был шёлковый халат, а поверх него зелёная плисовая куртка, на ногах — добротные кожаные гутулы; шапка из чёрного шёлка сдвинута набок. Когда музыкант кончил играть и народ ра­зошёлся, незнакомец воровато осмотрелся и запустил руку за пазуху музы­канта. Слепой музыкант испугался, схватил вора за руку, стал кричать:

— Люди! В ясный день, под золотыми лучами солнца человека грабят!

Не успел грабитель вытащить руку из-за пазухи музыканта, как сбежались люди и схватили его.

— Так хорошо одет, а кого вздумал грабить! — возмущались они. — Бедного слепого музыканта. Позор тебе!

А пришелец и не думал выпускать из рук мешочек.

— Подумайте, откуда у этого паршивого слепца может быть столько денег? — кричал он. — Это мои деньги! Он у меня хотел их отнять!

Народ ещё пуще возмутился.

— Мошенник, хочешь оклеветать бедного музыканта! — закричали люди и по­вели его к нойону (князю).

Выслушал нойон, что говорили ему люди, усадил слепого музыканта и стал допрашивать мошенника.

— Встань на колени! — приказал он. — Ты, презренный вор, среди ясного дня, под золотыми лучами солнца вздумал ограбить бедного слепого музыканта. Как смеешь ты так поступать, живя под властью своего милостивого владыки?

— Мой нойон, — ответил мошенник. — Я из самой благородной семьи. Мой отец — знатный человек. Зачем мне заниматься грязными делами? Неужели я стал бы грабить ничтожного музыканта и пятнать доброе имя своих родителей?

— Придётся и твоего негодного отца привлечь к ответу. Говори его имя! — за­кричал нойон.

Вор посмотрел на нойона, чуть заметно подмигнул ему и сказал:

— Лицо моего отца бугристое, спина горбатая, а имя ему Старый Сребреник.

Нойон задумался. Долго молчал он, потом улыбнулся:

— Придётся завтра заняться вашим запутанным делом.

И приказал посадить под замок слепого и вора, каждого в отдельности. Ночью вор попросил отвести его к нойону и дал ему взятку — тридцать серебряных монет с рельефной чеканкой на лицевой стороне.

Утром оба предстали перед нойоном. На этот раз он обрушил свой гнев на сле­пого музыканта.

— Презренный вор, как смел ты нарушить закон? Говори, что заставило тебя оклеветать честного человека?

Музыкант ничего не ответил. Он сел и начал копать землю руками, изредка на­клоняясь, словно прислушиваясь.

«Что делает этот слепой чёрт?» — удивился нойон, а вслух спросил:

— Эй, вор, ты что, с ума сошёл?

— Мой нойон, — ответил слепой музыкант. — Только вчера здесь говорил за­кон. Сегодня закон онемел за тридцать сребреников, словно сквозь землю про­валился. Вот я и рою, может, найду закон, а может быть, монеты…

 

О чем притча?   Сегодня на уроке мы с вами поговорим как такое зло, творимое людьми, ведет к деградации нашего общества. Имя этому злу – коррупция.

Мы попытаемся решить несколько проблемных задач.

—         Выяснить, что такое коррупция.

—         В каких сферах общественной жизни можно столкнуться с коррупцией?

—         Можно ли бороться с коррупцией?

—         Выслушав друг друга,  на основе имеющей информации составить схему – таблицу «Причины корруп­ции».

Причины коррупции

II.  Изучение нового материала.

Выступления  групп.

1)Сообщения учащихся (приложение №1)

       1. Значение слова «коррупция» в словарях.

       2.Значение слова «коррупция» в понимании юристов, социологов, эконо-­     

       мистов и т.д.

       3. Перевод слова «коррупция» с иностранного языка, значение слова в рус­

       ском языке.

2)Какие пословицы и поговорки, соответствующие теме, Вы знаете? (приложе­ние №2)

«Взяточник, что рыболов: пятерней нащупает и поймает».

«Возьми на калачи, да только делом не волочи!».

«Вор виноват, а подьячий мошне его рад».

«Вошел во власть — можешь к казенному сундуку припасть».

«Все вокруг колхозное – все вокруг мое».

Учитель: — Как вы думаете: почему в народной мудрости отсутствует одно    

                    знач­ное осуждение взяточничества?

                  — Каким сословиям, социальным группам, упомянутым в пословицах    

                    и по­говор­ках, чаще всего дается отрицательная характеристика? А

                    какие чаще всего яв­ляются потерпевшей стороной?

                  — В каких пословицах и поговорках взяткодатель и его поступок осу  

                    ждается, а где оправдывается.

                  — Какие пословицы и поговорки, по-вашему, «родились» в XX веке?

                  -Какие старые по времени пословицы и поговорки не потеряли своей

                   акту­ально­сти и сегодня?

Каждая группа получает задание — рассмотреть ситуации и ответить на во­просы: о какой форме коррупции идет речь и каковы вредные последствия дан­ного поступка.

Ситуации для 1 группы:

1.     При нарушении правил дорожного движения в нетрезвом виде, водитель Сады­ков И.Р.заплатил сотруднику ГИБДД, который  вместо того, чтобы заполнить протокол, взял деньги и отпустил Садыкова И.Р. (взятка. Риск ДТП, падение авторитета ГИБДД, недоверие к ГИБДД)

2.     Государственный служащий  Ковалев А.Н., отвечающий за распределение бес­платно предоставляемых медикаментов пациентам, часть медикаментов  от­правлял в частные аптеки для их дальнейшей реализации по высоким ценам. (Растрата – кража ресурсов людьми, облаченными властью или контролем над какими-либо ценностями.  Растрата государственных средств – матер. урон бюджету государства )

3.      Родственникам  больного Иванова П.А. главврач недвусмысленно говорит, что ему требуется экстренная  операция, но в общей очереди операцию придется «ждать очень долго».  (Вымогательство – принуждение человека заплатить деньги или предоставить другие ценности в обмен на действие или бездейст­вие.)

Ситуации для 2 группы:

1.     Городская администрация в течении долгого периода затягивает решение во­проса с земельным участком по заявлению предпринимателя  Соловьева К.Р. (волокита – форма вымогательства, когда дело специально затягивается с це­лью получения взятки, посл.: недоверие к органам власти)

2.     Вновь избранная администрация района назначила на различные должности членов своих семей и близких, друзей. (Фаворитизм – назначение услуг или предоставление ресурсов родственникам, знакомым, в соответствии с их при­надлежностью к партии, религии и т.п. Кумовство – форма фаворитизма, когда должностное лицо предпочитает при назначении на государственные должно­сти выдвигать своих родственников.

3.     Мэр небольшого городка Смирнов А.С., являющийся членом правящей  партии «Солидарность»,  во время предвыборной кампании  добился того, что сущест­вующие в городе первичные отделения других партий под разными предлогами  были закрыты.  ( злоупотребление полномочиями. Последств: причинен суще­ственный вред охраняемым законом правам  интересам граждан, подрыв веры людей в институты демократии, в справедливость)

Вывод: В зависимости от сферы деятельности коррупция проявляется в сле­дующих формах:

Бытовая коррупция порождается взаимодействием рядовых граждан и чинов­ников. В нее входят различные подарки от граждан и услуги должностному лицу и членам его семьи.

 Деловая коррупция возникает при взаимодействии власти и бизнеса. Напри­мер, в случае хозяйственного спора стороны могут стремиться заручиться под­держкой судьи с целью вынесения решения в свою пользу.     

Коррупция верховной власти относится к политическому руководству и вер­ховным судам в демократических системах. Она касается стоящих у власти групп, недобросовестное поведение которых состоит в осуществлении поли­тики в своих интересах и в ущерб интересам избирателей.

 

Работа в группах. Задания для групп:

1 группа – определить социально-экономические последствия, порождаемые коррупцией

2 группа — определить политические последствия, порождаемые коррупцией

 

III.           Закрепление.

Задание для групп — составление памяток (Приложение №4)

1 группа — памятка «Что делать, если у вас вымогают взятку»

2 группа – памятка «Что делать, если Вам предлагают взятку»

                                                              

Приложение №1.

Слово «коррупция», так широко используется российскими СМИ, что даже «Толковый словарь русского языка» относит его к «книжной» лексике.

Это понятие произошло от сочетания латинских слов «correi» – несколько участников в одной из сторон обязательственного отношения по поводу единственного предмета и «rumpere» – ломать, повреждать, нарушать, отменять. В результате образовался самостоя­тельный термин, который предполагал участие в деятельности нескольких (не менее двух) лиц, целью которых является «порча», «повреждение» нормального хода судебного процесса или процесса управления делами общества.

В дальнейшем в юридической науке понятие «коррупция» определялось как продажность служебных действий (подкуп, Bestechung, corruption). Corrupt в переводе с английского – развращенный продажный. Corruption – порча, разложение, растление.

В русском языке оно обозначает «продажность», «лихоимство», «мздоимство», «поборы».
В латинском языке дословный перевод означает ухудшение, порчу, разложение.
Более позднее толкование данного термина в русском языке носит многозначный характер: подкуп, порча, разложение и даже как злоупотребление служебным положением в корыст­ных целях.

В Толковом словаре русского языка коррупция определяется как «подкуп взятками, продаж­ность должностных лиц, политических деятелей».

В толковом словаре В.И.Даль дает следующее толкование мздоимства и взяточничества. Мздоимствовать- брать подарки, приношения, взятки, быть продажным человеком. В земле нашей мздоимствуется по обычаю. Мздолюбие – сильное расположение к взяточничеству. Взятка – срыв, поборы, приношения, дары, гостинцы, приносы, пикшеш, бакшиш, хабара, могарычи, плата или подарок должностному лицу, во избежание стеснений, или подкуп его на незаконное дело. Лихоимец – жадный вымогатель, взяточник.

В «Кратком словаре иностранных слов» коррупция — это «подкупаемость и продажность государственных чиновников, должностных лиц, а также общественных и политических дея­телей вообще».

В трехтомном Большом толковом словаре иностранных слов приводится еще одно его зна­чение: «Разложение экономической и политической систем в государстве, выражающееся в продажности должностных лиц и общественных деятелей».

В Оксфордском политическом словаре про коррупцию сказано следующее:

«Коррупция может процветать как в демократическом обществе, так и в тоталитарном. В первых, она ярко проявляется во время выборов, а в Советском Союзе коррупция сосредота­чивалась вокруг черного рынка и правящей партии, в которой посты и привилегии покупа­лись. Коррупция — это злоупотребление общественным доверием для личной выгоды. И у нее есть шесть характеристик:

Первая. Сознательное подчинение общих интересов государственного деятеля личным инте­ресам.

Вторая. Секретность исполнения решений.

Третья. Присутствие взаимных обязательств между теми, кто принимает государственные решения и теми, кому это выгодно.

Четвертая. Взаимодействие между теми, кому нужно принятие определенного решения и теми, кто может на принятие такого решения повлиять.

Пятая. Попытка скрыть акт коррупции каким-нибудь юридическим обоснованием.

Шестая. Выполнение двойственных функций — государственных и частных теми, кто совер­шает эти акты

 

 

 

 

Значение слова «коррупция» в понимании юристов, социологов, экономистов и т.д.

 

Определение corrumpire в Римском праве понималось самым общим образом, как (разламывать), портить, разрушать, повреждать, фальсифицировать, подкупать и обозначало противоправное действие, например в отношении судьи. Это понятие произошло от сочета­ния латинских слов «correi» — несколько участников в одной из сторон обязательственного отношения по поводу единственного предмета и «rumpere» — ломать, повреждать, нарушать, отменять. В результате образовался самостоятельный термин, который предполагал участие в деятельности нескольких (не менее двух) лиц, целью которых является «порча», «повреж­дение» нормального хода судебного процесса или процесса управления делами общества.

Corrupt в переводе с английского – развращенный, продажный, бесчестный, сorruption – порча, разложение, искажение, испорченность.

 

Понятие «коррупция» по разному трактуют социологи и специалисты по управлению, эко­номисты и юристы:

А) Социологи: коррупция – это «отказ от ожидаемых стандартов поведения со стороны вла­сти ради незаконной личной выгоды». Это утверждение является и слишком узким (ибо кор­рупция встречается и в частных корпорациях) и слишком широким.

Так, российский социолог С.Ю. Барсукова пишет: “…поведение политика, чиновника, биз­несмена не имеет сущностных отличий: все они пытаются использовать имеющиеся ресурс­ные ограничения с наибольшей выгодой для себя… Одни оперируют капиталом политиче­ским, другие — административным, третьи — экономическим. При этом цели участников кор­рупционных сделок не ограничиваются материальными траншами, включая в круг притяза­ний переизбрание на выборах, сохранение должности в административной иерархии, новые деловые возможности». (Барсукова С.Ю. Коррупция: научные дебаты и российская реальность. — Обще­ственные науки и современность, 2008, № 5 c.39).

Б) Специалисты по государственному управлению считают, что коррупция – это «не санк­ционированное осуждаемое действие в целях получения какой-нибудь личной выгоды…». Под это определение подходит большинство преступлений, перечисленных в Уголовном Ко­дексе.

 

В) Экономист Н. Епифанова в статье “Исследование коррупции на основе методов экономи­ческой теории” пишет: “Говоря о коррупции с позиций экономической теории, мы можем определить ее как проявление такого поведения индивидов, целью которого является макси­мизация их полезности посредством извлечения непроизводительного дохода за счет исполь­зования и перераспределения ресурсов, не принадлежащих этим индивидам, но доступных им”. (Епифанова Н. Исследование коррупции на основе методов экономической теории. — Вопросы экономики, 2007, №1, с.36).

Г) Юристы: «Коррупция – это социальное явление, характеризующееся подкупом-продажно­стью государственных или иных служащих и на этой основе корыстным использованием ими в личных либо в узкогрупповых, корпоративных интересах официальных служебных полномочий, связанных с ними авторитета и возможностей» (Криминология: учебник для юридических вузов / Под редакцией А.И. Долговой. М., 1997. С. 501).

 

«…в широком смысле слово коррупция – это социальное явление, поразившее пуб­личный аппарат управления, выражающееся в разложении власти, умышленном использова­нии государственными и муниципальными служащими, иными лицами, уполномоченными на выполнение государственных функций, своего служебного положения, статуса и автори­тета в корыстных целях для личного обогащения или в групповых интересах». (Уголовное право).

В Кодексе поведения должностного лица по поддержанию правопорядка, принятого Резолюцией 34/169 Генеральной ассамблеи ООН 17 декабря 1979 г., коррупция определена как “злоупотребление служебным положением для достижения личной или групповой вы­годы, а также незаконное получение государственными служащими выгоды в связи с зани­маемым служебным положением”.

В Российском Национальном плане противодействия коррупции (2008 г.) также опре­делен ряд понятий: «коррупция» – как социально-юридическое явление, «коррупционное правонарушение» – как отдельное проявление коррупции, влекущее за собой дисциплинар­ную, административную, уголовную или иную ответственность, и «противодействие кор­рупции» – как «скоординированная деятельность федеральных органов государственной власти, органов государственной власти субъектов Российской Федерации, органов местного самоуправления муниципальных образований, институтов гражданского общества, органи­заций и физических лиц по предупреждению коррупции…». 

В Федеральном законе № 273-ФЗ от 25 декабря 2008 г. «О противодействии корруп­ции» дано следующее определение коррупции: «а) злоупотребление служебным положе­нием, дача взятки, получение взятки, злоупотребление полномочиями, коммерческий подкуп либо иное незаконное использование физическим лицом своего должностного положения вопреки законным интересам общества и государства в целях получения выгоды в виде де­нег, ценностей, иного имущества или услуг имущественного характера, иных имуществен­ных прав для себя или для третьих лиц либо незаконное предоставление такой выгоды ука­занному лицу другими физическими лицами; б) совершение деяний, указанных в подпункте «а» настоящего пункта, от имени или в интересах юридического лица».

Программа вступительных испытаний по обществознанию

ТРЕБОВАНИЯ К ПИСЬМЕННОМУ ЭКЗАМЕНУ

Программа составлена на основе федерального государственного образовательного стандарта среднего общего образования.

При ее составлении учитывались также «Примерная программа по обществознанию для основной и средней школы», «Требования к уровню овладения обязательным минимумом обществоведческой подготовки».

Настоящая программа преследует две основные цели: выявление степени овладения учащимися знаниями основных научных фактов, теоретических положений (понятий), социальных норм, а так же владение умениями распознавать признаки обществоведческих понятий; определять термины и понятия социальных явлений, соответствующие предлагаемому контексту; раскрывать теоретические положения на конкретных примерах; выявлять структурные элементы социальных объектов с помощью схем; классифицировать понятия, явления, социальные объекты путем установления соответствия терминов и их определений, понятий и их признаков; осуществлять выбор необходимых позиций из предложенного списка, применяя знания о характерных чертах, признаках понятий и явлений; решать проблемные задачи, применяя социально-гуманитарные знания. 

ПОРЯДОК ПРОВЕДЕНИЯ ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ

В определенное расписанием время абитуриенты должны занять места в назначенной аудитории, для чего с собой необходимо иметь: паспорт, экзаменационный лист, ручку. После размещения всех допущенных к вступительным испытаниям представитель экзаменационной комиссии объясняет правила оформления ответа и раздает листы с экзаменационными заданиями. С этого момента начинается отсчет времени. Продолжительность вступительных испытаний 2 академических часа (90 минут).

СТРУКТУРА ПИСЬМЕННОЙ РАБОТЫ И КРИТЕРИИ ОЦЕНИВАНИЯ

Экзаменационная работа по обществознанию состоит из 20 тестовых заданий. Правильное решение заданий с выбором одного правильного ответа оценивается 5 баллами.

Результаты выполнения экзаменационной работы оцениваются по 100-балльной системе. Максимальное количество баллов, выставляемых за экзаменационную работу – 100. Количество баллов, необходимое для получения положительной оценки — 45.

СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ

Общество. Общество как сложная динамическая система. Науки, изучающие общество. Общество и природа. Общество и культура. Сферы жизни общества и их взаимосвязь. Многообразие путей и форм общественного развития: эволюция и революция, реформы и революция. Исторические типы общества — традиционное, индустриальное, постиндустриальное общество. Проблема направленности общественного развития.  Прогресс, регресс. Теории общественного развития: цивилизационный и формационный подходы к познанию общества. Научно-технический прогресс и научно-техническая революция, их социальные последствия. Глобальные проблемы человечества, их особенности.

Человек. Человек как продукт биологической, социальной и культурной эволюции. Бытие человека. Деятельность. Многообразие видов и форм деятельности человека. Творчество. Индивид. Личность, ее социализация и воспитание. Поведение человека. Самореализация. Внутренний мир человека. Сознательное и бессознательное. Самопознание, свобода и ответственность личности. Познание мира: чувственное и рациональное. Истина и ее критерии. Многообразие форм человеческого знания. Научное познание. Науки, изучающие человека.

Экономическая сфера. Экономическая сфера жизни общества. Экономика как наука и хозяйство. Экономическое содержание собственности. Формы собственности и их различия. Экономические системы: рыночная, командно-административная. Сущность рынка, типы рынков. Рынок труда. Безработица, ее виды. Факторы производства. Проблема ограниченности ресурсов. Государственный бюджет. Государственный долг. Понятие ВВП. Рыночный механизм и государственное регулирование экономики. Денежно-кредитная политика. Налоговая политика государства. Виды налогов. Акции, облигации и другие ценные бумаги. Фондовый рынок. Банковская система. Виды, причины и последствия инфляции. Экономический рост и развитие. Экономические циклы. Экономика потребителя и производителя. Мировая экономика: внешняя торговля, глобальные экономические проблемы.

Социальная сфера. Социальная структура, ее основные элементы. Социальные отношения и взаимодействия. Многообразие социальных групп. Социальный статус и социальные роли. Социальный престиж. Авторитет. Неравенство и социальная стратификация. Социальная мобильность. Социальные нормы и отклоняющееся поведение. Социальный контроль и самоконтроль. Семья как социальный институт и малая группа. Молодежь как социальная группа. Этнические общности. Межнациональные отношения. Социальный конфликт и пути его разрешения. Социальные процессы в современной России.

Духовно-нравственная сфера. Культура и духовная жизнь: духовные потребности, духовное производство, материальная и духовная культура. Социальные функции культуры. Формы и разновидности культуры: народная, массовая, элитарная. Понятие субкультуры. Молодежная субкультура. Искусство, его формы и основные направления. Социальные функции и специфика искусства. Религия как феномен культуры. Социальные функции религии. Мировые религии. Наука и ее функции. Образование. Тенденции развития системы образования в РФ. Самообразование, его цели. Мораль, ее базовые категории. Социальные функции морали. Тенденции духовной жизни современной России.

Политическая сфера. Власть, ее происхождение и виды. Политика, ее основные функции. Политическая система общества. Государство: сущность и функции. Формы государственного устройства: унитарное, федеративное, конфедеративное. Суверенитет. Разделение властей. Законодательная власть. Исполнительная власть. Судебная власть. Избирательные системы. Политическая идеология. Политические режимы. Политические партии и партийные системы. Политический монополизм и плюрализм. Гражданское общество, его сущность. Местное самоуправление. Правовое государство, его сущность. Политическая культура.

Правовая сфера. Право в системе социальных норм. Право и мораль. Правовое государство. Система права: основные отрасли, институты, отношения. Источники права. Правовые акты. Конституция в иерархии нормативных актов. Публичное и частное право. Правонарушения. Юридическая ответственность и ее виды. Основные понятия и нормы государственного, административного, гражданского, трудового, уголовного и семейного права в Российской Федерации. Права человека. Международные документы по правам человека. Система судебной защиты прав человека. Основы конституционного строя Российской Федерации. Институт президентства. Правоохранительные органы. Судебная система. Правовая культура.

ЛИТЕРАТУРА

Человек и общество. Обществознание / Под ред. Л.Н. Боголюбова и А.Ю. Лазебниковой. В 2 ч. Ч.1. – 10 кл; Ч.2. – 11 кл. — М.: Просвещение, 2007 или 2008 г.

Обществознание: Учебник для 10–11 классов общеобразовательных учреждений под ред. А.Ю. Лазебниковой — М: АСТ «Астрель», 2003

Обществознание: Учеб. пособие / В.В. Барабанов, А.А. Дорская, В.Г. Зарубин и др. — М.: АСТ–Астрель, 2012.

Права человека в свободной стране: Учебное пособие по обществознанию для 8–9 классов основной общеобразовательной школы. 2-е изд., переработанное и дополненное. — Спб.: Союз, 2004.

Баранов П.А. Обществознание в таблицах: 10-11-й кл.: справочные материалы. – М.: Астрель: АСТ: Ермак, 2005

Обществознание: Полный справочник для подготовки к ЕГЭ. .П.А Баранов, А.В. Воронцов, С.В. Шевченко.- М.; АСТ «Астрель»., 2009

Тесты. Обществознание 11 класс. Варианты и ответы централизованного (абитуриентского) тестирования. – М.: Федеральное государственное учреждение «Федеральный центр тестирования», 2005.

Тесты. Обществознание 11 класс. Вариант ы и ответы централизованнонго (итогового) тестирования – М.; ООО «РУСТЕСТ», 200б.

Единый государственный экзамен 2009: контрольные и измерительные материалы.Обществознание. — М.: Просвещение, 2009, СПб Филиал издательства «Просвещение», 2009.

Справочные материалы по обществознанию для подготовки к экзаменам / Под ред. В.В.Барабанова, В.Г. Зарубина. — М.: АСТ–«Астрель», 2013.

ОБРАЗЦЫ ТЕСТОВЫХ ЗАДАНИЙ 

1.Понятие «человек» обозначает:

1. единичного конкретного человека, рассматриваемого в качестве биосоциального существа

2. любого, кто принадлежит к человеческому роду

3. субъекта сознательной деятельности, обладающего совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые человек как субъект реализует в общественной жизни

2.Верны ли следующие суждения:

А. Не всякий человек является личностью

Б.  Человеком рождаются, а личностью становятся?

1. верно только А

2. верно только Б

3. верно А и Б

3.Правильным является следующее определение практики:

1. чувственное познание мира с помощью наблюдения и эксперимента

2. система необходимых приспособительных действий человека как живого существа

3. деятельность, направленная на производство средств к жизни и связанное с этим преобразование общества и природы

4.Определение: «Организованная сознательная деятельность человека, сфера взаимодействия природы и общества, в которой люди на основе познанных законов направляют и контролируют ход природных процессов в соответствии со своими потребностями и возможностями природы» относится к понятию:

1. ноосфера

2. космосфера

3. биосфера

5.Верны ли следующие суждения:

А. Природная среда оказывает существенное влияние на общественное развитие

Б. Общество влияет на естественную среду обитания человека?

1. верно только А

2. верно только Б

3. верно А и Б

6. Определение: «Направленное развитие, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному» относится к понятию:

1. прогресс

2. фатализм

3. регресс

7. Под словом «культура» изначально подразумевалось:

1. способы обработки земли

2. правила поведения

3. создание искусственной природы

8.Ранняя форма религии, связанная с поклонением какому-либо животному или растению с верой в происхождение от них — это:

1. фетишизм

2. анимизм

3. тотемизм

9.Смешанная экономика — это:

1. сочетание свободной конкуренции с монополизированной экономикой

2. сочетание частной собственности и централизированного планирования

3. сочетание всех форм собственности с правовой средой их эффективного функционирования.

10.Понятие «отношение собственности» включает в себя:

1. владение

2. владение, пользование и распоряжение

3. владение и распоряжение

11.Эффективнее всего можно измерить экономический рост в стране с помощью показателя:

1. реального валового национального продукта (ВНП) на душу населения

2. индекса цен на потребительские товары

3. уровня занятости

12.Верны ли следующие суждения:

А. Владелец облигации является совладельцем кампании, получающим дивиденты

Б. Владелец облигации является кредитором, получающим проценты?

1. верно только А

2. верно только Б

3. верно А и Б

13.Социальная общность — это:

1. группа людей, члены которой связаны общим интересом и находятся в прямом или косвенном взаимодействии

2. социальное положение человека в обществе

3. добровольное объединение индивидов

14. К институтам представительной власти относится учреждение

1. Правительство

2. Конституционный суд

3. парламент

1. 15. Высшей юридической силой обладает

1. Конституция РФ

2. указы Президента РФ

3. постановления Правительства РФ

16.Область знания, изучаемая политологией:

1. политические институты

2. общественные настроения

3. социальные отношения

17.Верны ли следующие суждения:

А. Концепции правового государства соответствует следующее суждение: государство должно быть отграничено законом

В. Концепции правового государства соответствует следующее суждение: разрешено только то, что разрешено законом

1. верно только А

2. верно только Б

3. верно А и Б

18.Источником российского права является:

1.обычай

2. юридический прецедент

3. нормативный акт

19.Положение личности, занимаемое в обществе в соответствии с возрастом, полом, происхождением, семейным положением — это:

1. статус

2. социальный статус

3. предписанный статус

20.Гарантом прав и свобод человека в России является:

1. Президент РФ

2. Правительство РФ

3. Государственная Дума

Власть и власть | Введение в социологию

Цели обучения

К концу этого раздела вы сможете:

• Определять и различать власть и власть
• Определите и опишите три типа полномочий

Белый дом, одно из самых известных государственных зданий в мире, символизирует власть президента США. (Предоставлено Национальным архивом США / Wikimedia Commons)

Несмотря на различия между государственными системами на Ближнем Востоке и в Соединенных Штатах, их правительства играют одинаковую фундаментальную роль: в некотором роде они осуществляют контроль над людьми, которыми они управляют.Природа этого контроля — то, что мы определим как власть и авторитет, — важная характеристика общества.

У социологов особый подход к изучению государственной власти и власти, который отличается от точки зрения политологов. По большей части политологи сосредоточены на изучении того, как распределяется власть в различных типах политических систем. Они могли бы заметить, например, что политическая система Соединенных Штатов разделена на три отдельные ветви (законодательную, исполнительную и судебную), и исследовали бы, как общественное мнение влияет на политические партии, выборы и политический процесс в целом.Социологов, однако, больше интересует влияние государственной власти на общество и то, как социальные конфликты возникают в результате распределения власти. Социологи также исследуют, как использование власти влияет на местные, государственные, национальные и глобальные программы, которые, в свою очередь, по-разному влияют на людей в зависимости от статуса, класса и социально-экономического положения.

Что такое мощность?

Нацистский лидер Адольф Гитлер был одним из самых могущественных и разрушительных диктаторов в современной истории. Он изображен здесь с фашистом Бенито Муссолини из Италии.(Фото любезно предоставлено Управлением национальных архивов и документации США)

На протяжении веков философы, политики и социологи исследовали и комментировали природу власти. Питтак (ок. 640–568 до н. Э.) Высказал мнение: «Мера человека — это то, что он делает с властью», а лорд Актон, возможно, более знаменито утверждал: «Власть имеет свойство развращать; абсолютная власть развращает абсолютно »(1887). Действительно, понятие власти может иметь явно негативные коннотации, а сам термин трудно определить.

Многие ученые принимают определение, разработанное немецким социологом Максом Вебером, который сказал, что власть — это способность проявлять свою волю над другими (Weber 1922). Власть влияет не только на личные отношения; он формирует более широкую динамику, такую ​​как социальные группы, профессиональные организации и правительства. Точно так же власть правительства не обязательно ограничивается контролем над своими гражданами. Например, доминирующая нация часто использует свое влияние, чтобы влиять или поддерживать другие правительства или захватить контроль над другими национальными государствами.Усилия правительства США по обладанию властью в других странах включали объединение с другими странами для формирования союзных сил во время Второй мировой войны, вступление в Ирак в 2002 году для свержения режима Саддама Хусейна и введение санкций против правительства Северной Кореи в надежде сдерживая развитие ядерного оружия.

Попытки получить власть и влияние не обязательно приводят к насилию, эксплуатации или жестокому обращению. Такие лидеры, как Мартин Лютер Кинг-младший и Мохандас Ганди, например, командовали мощными движениями, которые приводили к положительным изменениям без применения военной силы.Оба мужчины организовали ненасильственные акции протеста для борьбы с коррупцией и несправедливостью и сумели спровоцировать серьезные реформы. Они использовали различные стратегии ненасильственного протеста, такие как митинги, сидячие забастовки, марши, петиции и бойкоты.

Современные технологии облегчили реализацию таких форм ненасильственных реформ. Сегодня протестующие могут использовать сотовые телефоны и Интернет для быстрого и эффективного распространения информации и планов среди протестующих. Например, во время восстаний арабской весны Twitter и другие социальные сети помогли протестующим координировать свои движения, делиться идеями и укреплять моральный дух, а также заручиться глобальной поддержкой своих идей.Социальные сети также сыграли важную роль в получении точных отчетов о демонстрациях в мире, в отличие от многих более ранних ситуаций, когда правительственный контроль над СМИ подвергал цензуре сообщения новостей. Обратите внимание, что в этих примерах пользователями власти были граждане, а не правительства. Они обнаружили, что у них есть власть, потому что они могли проявлять свою волю над своими собственными лидерами. Таким образом, государственная власть не обязательно означает абсолютную власть.

Молодые люди и студенты были одними из самых горячих сторонников демократических реформ во время недавней арабской весны.Социальные сети также сыграли важную роль в мобилизации поддержки на низовом уровне. (Фото любезно предоставлено cjb22 / flickr)

Социальные сети как инструмент террористов

Британский гуманитарный работник Алан Хеннинг стал четвертой жертвой Исламского государства (известного как ИГИЛ или ИГИЛ), обезглавленного перед видеокамерами в записи под названием «Еще одно послание Америке и ее союзникам», которая была размещена на YouTube и Осенью 2014 года в Твиттере идет происламское государство. Хеннинг был схвачен во время участия в колонне, доставлявшей медикаменты в больницу на охваченном конфликтом севере Сирии.Его смерть была опубликована в социальных сетях, как и ранее обезглавленные американские журналисты Джим Фоули и Стивен Сотлофф и британский гуманитарный работник Дэвид Хейнс. Террористические группы также использовали социальные сети, чтобы потребовать прекращения интервенции на Ближнем Востоке со стороны сил США, Великобритании, Франции и арабских стран.

Международная коалиция во главе с США была сформирована для борьбы с ИГИЛ в ответ на эту серию обнародованных убийств. Франция и Великобритания, члены Организации Североатлантического договора (НАТО), и Бельгия обращаются за разрешением через свои парламенты к правительству на участие в авиаударах.Однако специфика целевых местоположений является ключевым моментом, и они подчеркивают деликатный и политический характер текущего конфликта в регионе. Из-за предполагаемых национальных интересов и геополитической динамики Великобритания и Франция более охотно участвуют в авиаударах по целям ИГИЛ в Иране и, вероятно, будут избегать нанесения ударов по целям в Сирии. В коалицию входят несколько арабских стран, в том числе Бахрейн, Иордания, Саудовская Аравия, Катар и Объединенные Арабские Эмираты. Турция, еще один член НАТО, не объявила о причастности к авиаударам, предположительно потому, что ИГИЛ держит в заложниках сорок девять граждан Турции.

Вмешательство США в Ливию и Сирию вызывает споры и вызывает споры о роли Соединенных Штатов в мировых делах, а также о практической необходимости и результатах военных действий на Ближнем Востоке. Эксперты и общественность США одинаково взвешивают необходимость борьбы с терроризмом в его нынешней форме Исламского государства и более серьезный вопрос о помощи в восстановлении мира на Ближнем Востоке. Некоторые считают ИГИЛ прямой и растущей угрозой для Соединенных Штатов, если ее не остановить.Другие считают, что вмешательство США излишне ухудшает ситуацию на Ближнем Востоке, и предпочитают, чтобы ресурсы использовались дома, а не увеличивали военное вмешательство в том районе мира, где, по их мнению, Соединенные Штаты вмешались достаточно долго.

Типы полномочий

Протестующие в Тунисе и протестующие за гражданские права времен Мартина Лютера Кинга-младшего имели влияние помимо своего положения в правительстве. Их влияние отчасти объяснялось их способностью защищать то, что многие люди считали важными ценностями.Правительственные лидеры тоже могут иметь такое влияние, но они также имеют преимущество обладания властью, связанной с их положением в правительстве. Как показывает этот пример, в сообществе существует более одного типа власти.

Авторитет относится к принятой власти, то есть власти, которой люди соглашаются следовать. Люди прислушиваются к авторитетным фигурам, потому что считают, что эти люди достойны уважения. Вообще говоря, люди воспринимают цели и требования авторитетного лица как разумные и полезные или истинные.

Взаимодействие гражданина с полицейским — хороший пример того, как люди реагируют на власть в повседневной жизни. Например, человек, который видит в зеркале заднего вида мигающие красные и синие огни полицейской машины, обычно без колебаний съезжает на обочину дороги. Такой водитель, скорее всего, предполагает, что стоящий за ним полицейский служит законным источником власти и имеет право его остановить. В рамках своих официальных обязанностей офицер полиции имеет право выписать штраф за превышение скорости, если водитель ехал слишком быстро.Однако, если бы тот же офицер приказал водителю следовать за ней до дома и подстригать лужайку, водитель, скорее всего, возразил бы, что офицер не имеет полномочий обращаться с такой просьбой.

Не все официальные лица являются сотрудниками полиции, выборными должностными лицами или государственными органами. Помимо официальных должностей, авторитет может проистекать из традиций и личных качеств. Экономист и социолог Макс Вебер осознал это, когда исследовал индивидуальные действия в их отношении к власти, а также крупномасштабные структуры власти и их отношение к экономике общества.На основе этой работы Вебер разработал систему классификации авторитетов. Его три типа авторитета — это традиционный авторитет, харизматический авторитет и законно-рациональный авторитет (Weber 1922).

Макс Вебер определил и объяснил три различных типа полномочий:

Три типа полномочий Вебера
	Традиционный	Харизматичный	Юридический-Рациональный
Источник энергии	Узаконено давним обычаем	По личностным качествам руководителя	Власть находится в офисе, а не в человеке
Стиль руководства	Историческая личность	Динамичная личность	Бюрократические чиновники
Пример	Патриархат (традиционные должности власти)	Наполеон, Иисус Христос, Мать Тереза, Мартин Лютер Кинг-младший.	Президентство США и Конгресс Современный британский парламент

Традиционные органы власти

Согласно Веберу, сила традиционного авторитета принимается, потому что так было традиционно; его легитимность существует потому, что он был принят в течение долгого времени. Например, королева Великобритании Елизавета занимает положение, унаследованное ею на основе традиционных правил наследования для монархии. Люди придерживаются традиционной власти, потому что они вкладываются в прошлое и чувствуют себя обязанными сохранять его.В этом типе власти правитель обычно не имеет реальной силы для выполнения своей воли или сохранения своего положения, но зависит в первую очередь от уважения группы.

Более современной формой традиционной власти является патримониализм , который представляет собой традиционное господство, которому способствуют администрация и вооруженные силы, которые являются чисто личными инструментами хозяина (Eisenberg 1998). В этой форме власти все должностные лица являются личными фаворитами, назначаемыми правителем. У этих чиновников нет прав, и их привилегии могут быть увеличены или отменены по прихоти лидера.Политическая организация Древнего Египта олицетворяла такую ​​систему: когда королевский дом постановил построить пирамиду, каждый египтянин был вынужден работать над ее постройкой.

Традиционная власть может быть связана с расой, классом и полом. Например, в большинстве обществ мужчины с большей вероятностью будут иметь привилегии, чем женщины, и, следовательно, с большей вероятностью будут занимать руководящие должности. Точно так же члены доминирующих расовых групп или семей высшего класса также легче завоевывают уважение.Примером этой модели в Соединенных Штатах является семья Кеннеди, которая произвела на свет многих выдающихся политиков.

Харизматический авторитет

Последователи принимают силу харизматического авторитета , потому что их привлекают личные качества лидера. Привлекательность харизматического лидера может быть необычайной и может вдохновить последователей на необычные жертвы или на стойкость посреди великих лишений и преследований. Харизматические лидеры обычно появляются во время кризиса и предлагают новаторские или радикальные решения.Они могут даже предложить видение нового мирового порядка. Приход Гитлера к власти в послевоенной экономической депрессии Германии является примером.

Харизматические лидеры, как правило, удерживают власть на короткое время, и, по словам Вебера, они столь же склонны к тирании, как и героизму. Разнообразные лидеры-мужчины, такие как Гитлер, Наполеон, Иисус Христос, Сезар Чавес, Малькольм Икс и Уинстон Черчилль, считаются харизматическими лидерами. Поскольку так мало женщин занимали динамичные руководящие должности на протяжении всей истории, список харизматичных женщин-лидеров сравнительно невелик.Многие историки считают таких деятелей, как Жанна д’Арк, Маргарет Тэтчер и Мать Тереза, харизматическими лидерами.

Рационально-правовой орган

Согласно Веберу, власть, узаконенная законами, письменными правилами и постановлениями, называется рационально-правовой властью . В этом типе власти власть наделена определенной логикой, системой или идеологией, а не обязательно лицом, которое реализует особенности этой доктрины. Нация, которая следует конституции, применяет этот тип власти.В меньшем масштабе вы можете столкнуться с рационально-юридическим авторитетом на рабочем месте через стандарты, изложенные в справочнике для сотрудников, который предоставляет другой тип полномочий, чем у вашего начальника.

Конечно, идеалы редко воспроизводятся в реальном мире. Немногие правительства или лидеры можно четко разделить на категории. Некоторые лидеры, такие как, например, Мохандас Ганди, могут считаться харизматичными фигурами и , рационально обоснованными с точки зрения закона. Точно так же лидер или правительство могут начать с демонстрации одного типа власти и постепенно развиваться или превращаться в другой тип.

Сводка

Социологи исследуют правительство и политику с точки зрения их воздействия на людей и более крупные социальные системы. Власть — это способность субъекта или отдельного лица контролировать или направлять других, в то время как власть — это влияние, основанное на предполагаемой легитимности. Макс Вебер изучал власть и власть, проводя различие между этими двумя концепциями и формулируя систему классификации типов власти.

Краткий ответ

1. Объясните, почему такие разные лидеры, как Гитлер и Иисус Христос, считаются харизматическими авторитетами.
2. Почему люди принимают традиционных авторитетных фигур, даже если такие лидеры имеют ограниченные средства усиления своей власти?
3. Харизматические лидеры — одни из самых интересных фигур в истории. Выберите харизматичного лидера, о котором вы хотите узнать больше, и проведите онлайн-исследование, чтобы узнать об этом человеке. Затем напишите абзац, описывающий личные качества, которые привели к влиянию этого человека, с учетом общества, в котором он появился.

Глоссарий

авторитет

власть, которую люди принимают, потому что она исходит из источника, который считается законным

харизматический авторитет

Власть, узаконенная на основе исключительных личных качеств лидера

патримониализм

Тип власти, при которой военные и административные фракции применяют власть хозяина

мощность

способность проявлять свою волю над другими

Орган рационально-правовой

власть, узаконенная правилами, постановлениями и законами

традиционная власть

власть узаконена на основе давних таможен

Дальнейшие исследования

Хотите узнать больше о социологах, работающих в реальном мире? Прочтите эту запись в блоге, чтобы узнать больше о роли ученых-социологов в разгар восстания «арабской весны»: http: // openstaxcollege.org / l / sociology_Arab_Spring

Список литературы

Актон, лорд. 2010 [1887]. Очерки свободы и власти. Оберн, Алабама: Институт Людвига фон Мизеса.

Катрер, Челси и Фэнц, Эшли. 2014. «Видео ИГИЛ показывает обезглавливание американского журналиста Стивена Сотлофта». CNN, 9 сентября. Получено 5 октября 2014 г. (http://www.cnn.com/2014/09/02/world/meast/isis-american-journalist-sotloff/)

Айзенберг, Эндрю. 1998. «Веберианский патримониализм и история имперского Китая.” Теория и общество 27 (1): 83–102.

Хозенболл, Марк и Уэстолл, Сливия. 2014. «Исламское государство на видео показывает второго обезглавленного британского заложника». Reuters, 4 октября. Получено 5 октября 2014 г. (http://www.reuters.com/article/2014/10/04/us-mideast-crisis-henning-behading-idUSKCN0HS1XX20141004)

NPR. 2014. «Дебаты: военное вмешательство США на Ближнем Востоке помогает или вредно?» 7 октября. Получено 7 октября 2014 г. (http://www.npr.org/2014/10/07/353294026/debate-does-us-m military-intervention-in-the-middle-east-help-or-hurt )

Маллен, Джетро.2014. «Авиаудары США по ИГИЛ в Сирии: что вам нужно знать». CNN, 24 сентября. Получено 5 октября 2014 г. (http://www.cnn.com/2014/09/23/world/meast/syria-isis-airstrikes-explainer/)

Маллен, Джетро (2014). «Авиаудары США по ИГИЛ в Сирии: кто внутри, а кто нет». CNN, 2 октября 2014 г. Источник по состоянию на 5 октября 2014 г. (http://www.cnn.com/2014/09/23/world/meast/syria-airstrikes-countries-involved/)

Поллок, Джон. 2011. «Как египетская и тунисская молодежь захватили« арабскую весну ».” Technology Review , сентябрь / октябрь. Проверено 23 января 2012 г. (http://www.technologyreview.com/web/38379/).

Weber, макс. 1978 [1922]. Экономика и общество: Очерк интерпретирующей социологии . Беркли: Калифорнийский университет Press.

Weber, макс. 1947 [1922]. Теория социальной и экономической организации . Перевод А. М. Хендерсона и Т. Парсонса. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

14.1 Власть и авторитет — Социология

Цели обучения

1. Определите степень и три типа полномочий.
2. Перечислите три типа авторитета Вебера.
3. Объясните, почему харизматический авторитет может быть нестабильным в долгосрочной перспективе.

Политика относится к распределению и осуществлению власти в обществе, а политика относится к политическому институту, через который распределяется и осуществляется власть. В любом обществе необходимо принимать решения относительно распределения ресурсов и других вопросов.За исключением, пожалуй, самых простых обществ, эти решения принимают конкретные люди и часто конкретные организации. В зависимости от общества они иногда принимают эти решения исключительно для собственной выгоды, а иногда принимают эти решения на благо общества в целом. Независимо от того, кому это выгодно, центральный момент заключается в следующем: одни люди и группы обладают большей властью, чем другие. Поскольку власть так важна для понимания политики, мы начинаем обсуждение политики с обсуждения власти.

Власть означает способность выполнять одну волю, несмотря на сопротивление других. Большинство из нас видели поразительный пример чистой силы, когда мы ведем машину и видим полицейскую машину в зеркале заднего вида. В этот момент водитель этой машины имеет над нами огромную власть. Мы следим за тем, чтобы строго соблюдать ограничение скорости и все другие правила вождения. Если, увы, мигают огни полицейской машины, мы останавливаем машину, иначе нас ждут еще большие неприятности. Когда офицер приближается к нашей машине, мы обычно стараемся быть как можно вежливее и молимся, чтобы не получили билет.Когда вам было 16 лет, и ваши родители сказали, чтобы вы были дома к полуночи или иначе, ваше прибытие домой в этот комендантский час снова продемонстрировало использование власти, в данном случае родительской власти. Если ребенок в средней школе дает свой обед хулигану, который ей угрожает, это снова пример использования силы или, в данном случае, злоупотребления властью.

Все это яркие примеры силы, но сила, которую изучают социологи, одновременно более велика и часто более невидима (Wrong, 1996). Многое из этого происходит за кулисами, и ученые продолжают спорить, кто им владеет и для чьей выгоды они владеют им.Много лет назад Макс Вебер (1921/1978), один из основателей социологии, о которой шла речь в предыдущих главах, выделил легитимную власть как особый тип власти. Законная власть (иногда называемая просто властью ), сказал Вебер, — это власть, использование которой считается справедливым и уместным теми, над кем эта власть осуществляется. Короче говоря, если общество одобряет осуществление власти определенным образом, то эта власть также является законной властью. Пример с полицейской машиной в наших зеркалах заднего вида является примером законной власти.

Тонкое понимание Вебера заключалось в различении разных типов законной власти, которые характеризуют разные типы обществ, особенно по мере их эволюции от простых обществ к более сложным. Он назвал эти три типа традиционной властью, рационально-правовой властью и харизматической властью. Мы переходим к ним сейчас.

Традиционная власть

Как следует из названия, традиционная власть — это власть, уходящая корнями в традиционные или давние убеждения и обычаи общества.Он существует и присваивается конкретным людям в силу обычаев и традиций этого общества. Люди пользуются традиционной властью по крайней мере по одной из двух причин. Первый — это наследование, поскольку определенным лицам предоставляется традиционная власть, потому что они являются детьми или другими родственниками людей, которые уже осуществляют традиционную власть. Вторая причина, по которой люди пользуются традиционной властью, более религиозна: их общества верят, что они помазаны Богом или богами, в зависимости от религиозных убеждений общества, чтобы они возглавили свое общество.Традиционная власть распространена во многих доиндустриальных обществах, где традиции и обычаи так важны, но также и в более современных монархиях (обсуждаемых ниже), где король, королева или принц пользуются властью, потому что он или она происходит из королевской семьи.

Традиционные полномочия предоставляются физическим лицам независимо от их квалификации. Им не нужно обладать какими-либо особыми навыками, чтобы получить и использовать свой авторитет, поскольку их притязания на него основаны исключительно на их родословной или предполагаемом божественном назначении.Человек, наделенный традиционным авторитетом, может быть умным или глупым, справедливым или произвольным, возбуждающим или скучным, но получает авторитет все равно из-за обычаев и традиций. Поскольку не все люди, которым дарована традиционная власть, обладают особой квалификацией для ее использования, общества, управляемые традиционной властью, иногда обнаруживают, что люди, которым дарована такая власть, не всегда подходят для этой работы.

Рационально-правовой орган

Если традиционная власть проистекает из обычаев и традиций, то рационально-правовая власть проистекает из закона и основана на вере в законность законов и правил общества и в право лидеров действовать в соответствии с этими правилами, чтобы принимать решения и устанавливать политику.Эта форма власти является отличительной чертой современных демократий, где власть предоставляется людям, избранным избирателями, а правила пользования этой властью обычно изложены в конституции, хартии или другом письменном документе. В то время как традиционная власть принадлежит индивиду по наследству или божественному назначению, рационально-правовая власть пребывает в должности, которую занимает индивид, а не в личности как таковой. Таким образом, власть президента Соединенных Штатов принадлежит должности президента, а не человеку, который оказывается президентом.Когда этот человек покидает свой пост, власть переходит к следующему президенту. Этот переход обычно проходит гладко и стабильно, и одно из чудес демократии состоит в том, что должностные лица меняются на выборах без необходимости проведения революций. Возможно, мы не голосовали за человека, который побеждает на посту президента, но мы принимаем авторитет этого человека как нашего президента, когда он (до сих пор это всегда был «он») вступает в должность.

Рационально-правовая власть помогает обеспечить упорядоченную передачу власти во время кризиса.Когда в 1963 году был убит Джон Ф. Кеннеди, вице-президент Линдон Джонсон был немедленно приведен к присяге в качестве следующего президента. Когда Ричард Никсон с позором подал в отставку в 1974 году из-за своего участия в Уотергейтском скандале, вице-президент Джеральд Форд (который сам стал вице-президентом после того, как Спиро Агнью ушел в отставку из-за финансовой коррупции), стал президентом. Поскольку Конституция США предусматривала передачу власти, когда президентский пост был вакантным, и поскольку лидеры и представители общественности США признают авторитет Конституции в этих и многих других вопросах, передача власти в 1963 и 1974 годах была гладкой и гладкой. аккуратно.

Харизматический авторитет

Харизматический авторитет проистекает из исключительных личных качеств человека и из его власти над последователями из-за этих качеств. Такие харизматичные личности могут обладать властью над всем обществом или только над определенной группой в более широком обществе. Как показывает этот краткий список харизматических лидеров, они могут пользоваться властью как во благо, так и во зло: Жанна д’Арк, Адольф Гитлер, Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг-младший., Иисус Христос, Мухаммед и Будда. Каждый из этих людей обладал исключительными личными качествами, которые побуждали их последователей восхищаться ими и выполнять их приказы или просьбы к действию.

Во многом привлекательность доктора Мартина Лютера Кинга как борца за гражданские права была обусловлена ​​его выдающимися навыками речи и другими личными качествами, которые объясняли его харизматический авторитет.

Харизматический авторитет может находиться в человеке, занявшем руководящую позицию благодаря традиционному или рационально-правовому авторитету.На протяжении столетий несколько королей и королев Англии и других европейских народов также были харизматичными личностями (хотя некоторые были далеки от харизматических). Несколько президентов США — Вашингтон, Линкольн, оба Рузвельта, Кеннеди, Рейган и, несмотря на все его недостатки, даже Клинтон, — также были харизматичными, и большая часть их популярности проистекала из различных личных качеств, которые привлекали публику, а иногда даже прессу. Рональда Рейгана, например, часто называли «тефлоновым президентом», потому что его так любила большая часть общественности, что обвинения в некомпетентности или должностных преступлениях к нему не приставали (Lanoue, 1988).

Вебер подчеркивал, что харизматический авторитет в чистом виде (т. Е. Когда авторитет принадлежит кому-либо исключительно благодаря его харизме, а не потому, что этот человек также имеет традиционный или рационально-правовой авторитет) менее устойчив, чем традиционный авторитет или рационально-правовой авторитет. Причина этого проста: когда умирают харизматические лидеры, умирает и их авторитет. Хотя пример харизматического лидера может продолжать вдохновлять людей еще долгое время после его смерти, другому лидеру трудно прийти и так сильно повлиять на преданность людей.После смерти всех харизматических лидеров, упомянутых в предыдущем абзаце, никто и близко не подошел к тому, чтобы заменить их в сердцах и умах их последователей.

Поскольку харизматические лидеры осознают, что их возможная смерть может подорвать нацию или дело, которое они представляют, они часто назначают нового лидера, который, как они надеются, также будет обладать харизматическими качествами. Этот новый лидер может быть взрослым ребенком харизматического лидера или кем-то еще, кого лидер знает и которому доверяет. Опасность, конечно, заключается в том, что у любого нового лидера не будет достаточной харизмы, чтобы его авторитет признали последователи первоначального харизматического лидера.По этой причине Вебер признал, что харизматический авторитет в конечном итоге становится более стабильным, когда он превращается в традиционный или рационально-правовой авторитет. Трансформация в традиционный авторитет может произойти, когда авторитет харизматических лидеров будет признан присущим их родословным, так что их авторитет перейдет к их детям, а затем к их внукам. Трансформация в рационально-правовую власть происходит, когда общество, управляемое харизматическим лидером, вырабатывает правила и бюрократические структуры, которые мы ассоциируем с правительством.Вебер использовал термин «рутинизация харизмы» для обозначения трансформации харизматического авторитета любым из этих способов.

Ключевые выводы

• Сила — это способность выполнять одну волю, несмотря на сопротивление других.
• Согласно Максу Веберу, существует три типа легитимной власти: традиционный, рационально-правовой и харизматический.
• Харизматический авторитет относительно нестабилен, потому что авторитет харизматического лидера не может быть легко распространен на кого-либо еще после его смерти.

Для вашего обзора

1. Подумайте о ком-нибудь, о человеке, которого вы знаете, о национальном или историческом деятеле, которого вы считаете харизматическим лидером. Что в этом человеке делает его или его харизматичным?
2. Почему рационально-правовой авторитет в целом более устойчив, чем харизматический авторитет?

Список литературы

Ланоуэ, Д. Дж. (1988). От Камелота до тефлонового президента: экономика и президентское население с 1960 года.Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Greenwood Press.

Вебер М. (1978). Экономика и общество: план интерпретирующей социологии (Г. Рот и К. Виттих, ред.). Беркли: Калифорнийский университет Press. (Оригинальная работа опубликована в 1921 году).

Неправильно, Д. Х. (1996). Сила: его формы, основы и использование . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Сделка.

Власть | Британника

Власть , осуществление законного влияния одного социального актора на другого.Есть много способов, которыми человек или организация могут повлиять на другого, чтобы он вел себя по-другому, и не все из них имеют равные права на власть. Классический гипотетический пример служит для того, чтобы отличить термин власть от других форм влияния: один человек, владеющий дубинкой, вынуждает другого передать деньги и имущество. Этот акт можно было бы считать принудительным — проявлением грубой власти, что во многих случаях было бы преступлением. Если, однако, человек с клубом работает на должности, которая включает повторное владение благами — таким образом, лицо, занимающее законную роль в обществе, — и в процессе этого угрожает другому человеку, акт влияния вполне может быть законным и представляют собой осуществление власти.

Этот пример иллюстрирует основное различие между властью и принуждением с помощью физической силы. Однако, как отметили психологи Джон Р. П. Френч и Бертрам Рэйвен, это лишь две общие основы социальной власти, и различия между властью и другими формами социального влияния несколько более тонкие. Например, если человек больше не владеет клубом, а вместо этого предлагает другому человеку стимул отдать все деньги, награда может рассматриваться как источник власти, но, вероятно, не как авторитет.Банкир, который награждает клиента будущими выплатами процентов за то, что он делает именно то, что не имеет власти над клиентом, потому что клиент всегда волен решить не вкладывать деньги, а затем потребовать возврата денег. То же самое может относиться к давлению со стороны сверстников, хорошему аргументу или любой другой форме влияния, о которой нельзя сказать: «Лицо Б обязано подчиняться Лицу А и передать все деньги». В самом деле, именно в этом смысле существует некоторая нормативная связь между A и B, некоторая обязанность B подчиняться A, что составляет авторитет.

Правительства являются, пожалуй, наиболее знакомым примером авторитетного общественного деятеля, поскольку, по мнению большинства, они обычно обладают монополией на законное использование физической силы для принуждения к подчинению своим мандатам в данной географической области. Солдат или полицейский служит продолжением государственной власти и разделяет ее легитимность. Однако даже у этих привычных форм политической власти, осуществляемой государством, есть пределы. Например, полицейский, добивающийся признания у подозреваемого или вымогающего деньги, выходит за рамки законных полномочий, обычно предоставляемых полиции; офицер тем самым применяет принуждение, что является противоположностью власти, когда речь идет о наличии нормативных отношений.

Осуществление полномочий, определенное таким образом, не ограничивается государством и не ограничивается применением физической силы. Вместо этого понятие авторитета распространяется на множество социальных взаимодействий и присуще множеству социальных субъектов. В публичных корпорациях акционеры и их советы директоров осуществляют власть над руководителями через механизмы корпоративного управления. Они имеют, например, право нанимать и увольнять главного исполнительного директора, устанавливать размер заработной платы исполнительному директору и пересматривать важные корпоративные политики.Деловые фирмы создают правила для регулирования и, таким образом, осуществляют власть над сотрудниками. В самом деле, само понятие иерархии, характеризующее самые сложные организации, основывается на осуществлении власти начальниками над подчиненными. Большая часть ранних исследований теории организаций была сосредоточена на вопросах, почему в организациях возникает динамика авторитета и как эта динамика способствует координации действий организации.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.Подпишитесь сейчас

Как центральное понятие в изучении обществ, государств и организаций, власть привлекла внимание нескольких очень разных областей исследования. Природа власти и то, что делает ее легитимной, находится в центре внимания политических философов, которые исследуют вопросы относительно того, когда государство может законно принуждать своих граждан к действию и, наоборот, когда граждане могут законно отказываться подчиняться государственным мандатам. Для социологов и политологов более насущные вопросы касаются предшественников и последствий де-факто государственной власти, то есть существующей государственной власти, тем более что она фактически использует свою власть, а не как она должна это делать (по мнению страны). конституция или философ, например).Они спрашивают: почему отдельные лица, группы и организации подчиняются власти? Как более широкие социальные институты служат для узаконивания этой власти? Как форма власти, осуществляемая государством, влияет на общество и его членов? Для социальных психологов более фундаментальный вопрос касается индивидуальных реакций на использование власти. Почему люди подчиняются авторитету? И каковы пределы этого послушания, особенно в том, что касается других нормативных соображений?

Полномочия как нормативный вопрос

Для политического философа центральный вопрос, касающийся политической власти, заключается в следующем: при каких условиях действия государства могут считаться законными? Можно согласиться с тем, что власть требует некоторой ясной апелляции к более высокому чувству легитимности государственной функции, но согласие по этому вопросу не подразумевает согласия ни по принципам, определяющим, что является легитимным, ни по границам этой легитимности.Когда, например, граждане обязаны подчиняться законам, которые либо ставят под угрозу их жизнь, либо противоречат другим важным моральным соображениям? Такие вопросы веками занимали политических философов и вдохновили таких философов, как Томас Гоббс, Дэвид Хьюм и Джон Ролз, на важный вклад.

Комментаторы, такие как Роберт Пол Вольф, поставили такие вопросы в более суровых терминах, считая авторитет парадоксальным: если законная власть требует, чтобы люди действовали вопреки их собственным суждениям, и если моральная автономия (т.д., право проявлять разум в вопросах морали и действовать в соответствии со своим разумом) является фундаментальным правом человека, тогда осуществление власти всегда является нарушением моральной автономии другого человека и аморально. Это дало новую жизнь обсуждению нормативных обоснований легитимности.

Для социолога легитимность, которая делает различие между принудительной властью и властью, зиждется не на каком-то теоретическом нормативном фундаменте, а, скорее, на фактическом социальном соглашении (фактическом социальном соглашении, означающем здесь, что легитимность заключается не в том, удовлетворяет ли поведение актора какой-то идеальной этической норме, а в том, удовлетворяет ли он каким-то идеальным этическим нормам). он соответствует социальным нормам, которых придерживаются реальные люди в обществе).Общество наделяет определенных участников правом влиять на других и ожидать от них послушания. Член сообщества, который останавливает других на улице и обыскивает их имущество против их воли, является линчевателем, применяющим силу принуждения. Полицейский, который проявляет такое же поведение в соответствии с законными процедурами, утвержденными общественными традициями, осуществляет власть.

Макс Вебер выделил три внутренних оправдания или источника легитимности для осуществления власти: (1) традиционные нормы, освященные давними традициями, (2) харизма, которая вызывает личное доверие и преданность последователей, и (3) рационально-правовые соображения, подкрепленные верой в законность правовых актов и функциональную компетентность.Значительная часть авторитета, цитируемого в организациях, опирается на рационально-правовой источник авторитета. В бизнесе, например, именно сочетание положения менеджера по отношению к уставным и рациональным структурам составляет право ожидать подчинения от подчиненных. Акционеры обладают аналогичными полномочиями в своих отношениях с корпорацией через механизмы управления.

определение полномочий | Социологический словарь открытого образования

Определение власти

( существительное ) Власть воспринимается как законная.

Типы полномочий

Полномочия Произношение

Руководство по использованию произношения

Силлабификация: au · thor · i · ty

Аудио произношение

Фонетическое правописание

• Американский английский — / uh-thOR-uh-tee
• Британский английский — / aw-thOr-i-tee /

Международный фонетический алфавит

• Американский английский — / əˈθɔrədi /
• Британский английский — / ɔːˈθɒrᵻti /

Примечания по использованию

• авторитетные источники
• Анализ авторитета в социальных науках был впервые разработан Максом Вебером, который выделил три идеальных типа легитимного авторитета.Вебер выделил два типа власти, которые доминировали в предыдущей социальной организации: традиционная власть и харизматическая власть. Затем Вебер определил новый тип, рационально-правовой авторитет, который привел к его теории бюрократии.
• Хотя власть проистекает из легитимности, иногда основа легитимности преходяща. Например, де-факто правительства имеют власть благодаря способности применять силу.
• Также называется законная власть .
  
• ( прилагательное ) авторитетный или ( прилагательное ) авторитарный ( наречие ) авторитетно источник предоставляет ( существительное ) разрешение .

Видео по теме

Дополнительная информация

Связанные термины

---

Консультации с работниками

Аберкромби, Николас, Стивен Хилл и2006. Социологический словарь Penguin . 5-е изд. Лондон: Пингвин.

Андерсен, Маргарет Л. и Ховард Фрэнсис Тейлор. 2011. Социология: основы . 6-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Бринкерхофф, Дэвид, Линн Уайт, Сюзанна Ортега и Роуз Вайц. 2011. Основы социологии . 8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Брюс, Стив и Стивен Йирли. 2006. Социологический словарь SAGE . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE.

Брим, Роберт Дж. И Джон Ли. 2007. Социология: ваш компас нового мира . 3-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Делани, Тим и Тим Мэдиган. 2015. Социология спорта: введение . 2-е изд. Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд.

Диллон, Микеле. 2014. Введение в социологическую теорию: теоретики, концепции и их применимость к XXI веку . 2-е изд. Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell.

Ферранте, Жанна.2011a. Видение социологии: введение . Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Ферранте, Жанна. 2011b. Социология: глобальная перспектива . 7-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Феррис, Керри и Джилл Стайн. 2010. Реальный мир: Введение в социологию . 2-е изд. Нью-Йорк: Нортон.

Гидденс, Энтони и Филип У. Саттон. 2014. Основные понятия социологии . Кембридж: Политика.

Гриффитс, Хизер, Натан Кейрнс, Эрик Страйер, Сьюзен Коди-Ридзевски, Гейл Скарамуццо, Томми Сэдлер, Салли Вайен, Джефф Брай, Фэй Джонс.2016. Введение в социологию 2e . Хьюстон, Техас: OpenStax.

Хенслин, Джеймс М. 2012. Социология: практический подход . 10-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Хьюз, Майкл и Кэролайн Дж. Крёлер. 2011. Социология: ядро ​​. 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Кендалл, Дайан. 2011. Социология в наше время . 8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Киммел, Майкл С. и Эми Аронсон. 2012. Социология сейчас .Бостон: Аллин и Бэкон.

Корнблюм, Уильям. 2008. Социология в меняющемся мире . 8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Macionis, John. 2012. Социология . 14-е изд. Бостон: Пирсон.

Макионис, Джон и Кеннет Пламмер. 2012. Социология: глобальное введение . 4-е изд. Харлоу, Англия: Образование Пирсона.

О’Лири, Зина. 2007. Разрушитель жаргона социальных наук: ключевые термины, которые вам необходимо знать . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE.

Словарь Random House Webster’s College . 1997. Нью-Йорк: Random House.

Равелли, Брюс и Мишель Уэббер. 2016. Изучение социологии: канадская перспектива . 3-е изд. Торонто: Пирсон.

Шефер, Ричард. 2013. Социология: краткое введение . 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Скотт, Джон и Гордон Маршаллы. 2005. Социологический словарь . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Шепард, Джон М.2010. Социология . 11-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Шепард, Джон М. и Роберт В. Грин. 2003. Социология и вы . Нью-Йорк: Гленко.

Столли, Кэти С. 2005. Основы социологии . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Томпсон, Уильям Э. и Джозеф В. Хики. 2012. Общество в фокусе: Введение в социологию . 7-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Тишлер, Генри Л. 2011. Введение в социологию .10-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Тернер, Брайан С., изд. 2006. Кембриджский социологический словарь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

авторов Википедии. (Нет данных) Википедия, Бесплатная энциклопедия . Фонд Викимедиа. (https://en.wikipedia.org/).

Cite the Definition of Authority

ASA — Американская социологическая ассоциация (5-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2013. «Авторитет». В Социологический словарь открытого образования .Проверено 11 июня 2021 г. (https://sociologydictionary.org/authority/).

APA — Американская психологическая ассоциация (6-е издание)

авторитет. (2013). В К. Белл (ред.), Социологический словарь открытого образования . Получено с https://sociologydictionary.org/authority/

Chicago / Turabian: Author-Date — Chicago Manual of Style (16-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2013. «Авторитет». В Социологический словарь открытого образования . По состоянию на 11 июня 2021 г.https://sociologydictionary.org/authority/.

MLA — Ассоциация современного языка (7-е издание)

«авторитет». Социологический словарь открытого образования . Эд. Кентон Белл. 2013. Интернет. 11 июня 2021 г. .

Социальная сила: определение и концепция — видео и стенограмма урока

Примеры социальной власти

Социальную власть можно найти во многих формах, но этот урок будет сосредоточен на законах, богатстве и славе. Законы лучше всего можно понять как систематизированную социальную власть. Богатству недостает власти законов. Богатство проецирует свою социальную мощь, формируя убеждения низших классов. Слава , как и богатство, черпает свою социальную мощь в восхищении и зависти. Слава может помочь человеку передавать сообщения лучше, чем законы или тот, у кого есть только богатство.

Хотя кажется, что эти три формы социальной власти работают вместе, это не гарантия. Знаменитые политики могут быть богатыми и известными, но многие обладают только одним типом социальной власти или, возможно, ни одним из них.Состоятельные люди могут не использовать свою потенциальную политическую власть или не быть знаменитыми. Учитывая известность Интернета сегодня, вполне возможно, что известные или известные люди могут не быть богатыми или иметь какую-либо степень политического влияния.

Законы

Социальную власть можно найти в законах. В период между Гражданской войной в США и Движением за гражданские права в 1960-х годах законы Джима Кроу были обнаружены на юго-востоке Соединенных Штатов. Эти законы разделяли афроамериканцев и белых американцев в обществе.Они были разделены на разные школы, разные общественные места и даже разные туалеты. Это стало возможным, потому что сторонники законов Джима Кроу обладали социальной властью избирать политиков, которые закрепили бы эти чувства в законе.

Социальная власть не всегда отрицательна. Социальная власть сыграла роль в отмене законов Джима Кроу. За те сто лет, когда действовали законы Джима Кроу, противники потратили время на получение социальной власти со всех концов Соединенных Штатов. В конце концов, социальная сила противников Джима Кроу была достаточно сильной за пределами юго-востока Соединенных Штатов, что сокрушило социальную мощь сторонников Джима Кроу.Вскоре последовали отмены.

Богатство

Социальную мощь также можно найти в богатстве, и богатые могут иметь большое влияние на общество. Богатство можно использовать, чтобы купить доступ к политикам и повлиять на будущие законы. То, как поступки богатых людей также могут повлиять на отношение среднего класса к бедности. Если богатые говорят, что упорный труд и целеустремленность привели к их успеху, тогда низшие классы могут определить успех с точки зрения упорного труда. Неудачи и бедность будут рассматриваться как результат лени.

Богатство также влияет на противоположный конец спектра и может быть источником объединения более бедных людей. Об этом свидетельствует издание Occupy Wall Street. Протестующих объединяло отсутствие богатства и разочарование в системе, которой, по их мнению, полностью манипулировали богатые. Это был не тот случай, когда богатые внезапно принимали решение, а, скорее, культура, созданная богатыми, подвергалась сомнению.

Слава

Другой вид социальной власти — слава.Знаменитые люди могут создавать тенденции и влиять на то, как другие в обществе действуют, одеваются и говорят. Сила заключается в способности знаменитостей распространять свое послание. Это можно найти в социальных сетях, где известные люди могут побудить своих поклонников и других людей обсудить проблемы, которые известные люди считают важными, независимо от популярности проблемы.

Пример этого был найден на церемонии вручения премии Оскар 2015 года. Джон Легенд использовал свою платформу, получив премию «Оскар», для критики обращения с афроамериканцами со стороны правоохранительных органов и общества.Его речь также стала популярной во многих социальных сетях, таких как Twitter. Хотя это был популярный вопрос, Джон Ледженд добавил новое измерение, отметив, что количество афроамериканцев в тюрьмах сегодня значительно превышает количество рабов до Гражданской войны в США. Без известности, которую принес ему его музыкальный успех, его послание не было бы транслировано.

Краткое содержание урока

Социальная власть — это форма власти, присущая обществу и политике. Он может быть официальным, о чем свидетельствуют определенные законы, или неофициальным, о чем свидетельствуют общественные мнения и проблемы, которые известные люди поднимают для разговора.Социальная власть не бывает ни положительной, ни отрицательной. Речь идет о влиянии, и мнения об этом влиянии могут со временем меняться.

Теория социальной власти: определение путей Вебера к социальной власти — видео и стенограмма урока

Типы власти

Три типа законной власти:

1. Харизматическая власть
2. Традиционная власть
3. Рационально-правовой орган

Эти типы власти имеют иерархическую природу, что означает, что общество переходит от одного типа к другому и, наконец, достигает состояния рационально-правовой власти, которое больше всего напоминает современную либеральную демократию.

Харизматический авторитет

Как и подразумевает термин харизма, харизматический авторитет дарован человеку из-за его личного обаяния или сильной личности. Обычно миссия и ценности этого лидера вдохновляют других.

Харизматическому лидеру подчиняются не из-за закона, а из-за его необычных личных качеств и способностей вызывать послушание среди людей. Харизматический лидер не имеет реальной власти, но это не имеет значения, пока люди в обществе верят, что он или она обладает властью.Героизм, победы и успехи сообщества помогают укрепить авторитет.

Харизматическим лидерам сложно сохранять долгосрочную власть. Как только лидер теряет харизму или умирает, власть имеет тенденцию переходить к традиционным или рационально-правовым системам.

Примером харизматического авторитета в религиозных системах власти является Иисус. Другой пример — авторитет Ганди в Индии в первой половине 1900-х годов. Оба лидера продемонстрировали необычные качества для послушания и развития последователей среди людей в своих обществах.

Традиционная власть

В системе традиционной власти легитимность власти проистекает из традиции или обычая. Права и власть отдельного человека или группы людей не оспариваются людьми, потому что это традиционный способ управления их обществом и уважение старых культурных верований и обычаев.

В традиционных системах власти власть передается, часто по наследству, и не меняется с течением времени.Благодаря такому типу системной структуры создается и сохраняется неравенство между людьми в обществе.

Традиционная система власти сохранится, если ей не противодействуют люди в обществе.

Примером традиционной власти в религиозных системах власти может быть власть, которой обладают священники. Другой пример — правление монархической системы (король или королева). В обоих примерах власть была дарована отдельным лицам или группам много лет назад, и они сохранили власть из-за культурных убеждений и обычаев общества.

Рационально-правовой орган

Рационально-правовой орган — это система, в которой отдельное или государственное учреждение осуществляет власть на основе системы правил. Лицо, обладающее властью, назначается или избирается в процессе. Как только это лицо или учреждение покидает офис, их авторитет теряется. Власть остается за офисом, а не за человеком.

Эти системы самые современные и стабильные. Они обеспечивают рутину и структуру власти.

Исторически рационально-правовые системы власти были созданы в противовес существовавшим ранее традиционным или харизматическим системам власти. Системе рационально-правовой власти можно противопоставить; однако перемены обычно добиваются политическими средствами, а не насилием или силой.

Важно отметить, что, хотя эти системы были представлены отдельно, каждая из авторитетных систем может отражать некоторые характеристики другой. Например, выборное должностное лицо в рационально-правовой системе власти может обладать харизматическими чертами, которые помогают ему или ей быть избранным народом.

Примером рационально-правовой власти в религиозных системах власти является Римско-католическая церковь. Другой пример рационально-правовой власти — правительство Соединенных Штатов, состоящее из выборных должностных лиц.

Краткое содержание урока

Существует три типа легитимных систем полномочий.

Харизматическая система власти основана на харизматическом лидере, и власть определяется этим лидером, обладающим динамичной личностью. Обществом правят необыкновенные качества и способности лидера.Власть узаконивается победами и успехами сообщества. Есть один правитель и последователи.

Традиционная система власти управляется доминирующей личностью с унаследованной властью, установленной обычаями и традициями. Обществом управляет человек или группа, которые приобрели или унаследовали власть. Власть узаконена традициями. В обществе существуют стандартные обычаи и процедуры.

Рационально-правовая система власти управляется законодательно установленной властью, и правитель обычно избирается.Есть установленные нормы, правила и положения. Власть узаконивается общей верой в формальную политическую систему. Есть правила, а не правители.

Результаты обучения

По завершении этого урока вы можете быть готовы:

• Укажите на важность работы Макса Вебера
• Выделите три типа законных полномочий
• Обсудить рационально-правовой орган

Интеграция исследований на индивидуальном и общественном уровнях

Hoffman, E.A. 2005. Разрешение споров в трудовом кооперативе: формальные процедуры

и процессуальное правосудие. Обзор закона и общества, 39, 51–82.

Хофстеде, Г. 1980. Последствия культуры: международные различия в ценностях, связанных с работой.

Беверли-Хиллз, Калифорния: Сейдж.

Инглхарт Р. 1997. Модернизация и постмодернизация: культурные, экономические и политические изменения

в 43 обществах. Принстон: Издательство Принстонского университета.

Inglehart, R., & Welzel, C.2005. Модернизация, культурные изменения и демократия. Последовательность развития человека

. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Jodelet, D. 1991. Безумие и социальные представления. Нью-Йорк: Harvester Wheatsheaf.

Кельман, Х.С. 2006. Интересы, отношения, идентичности: три центральных вопроса для индивидов —

двойников и групп в согласовании их социальной среды. Ежегодный обзор психологии 57,

1-26.

Кельман, Х.С., и Гамильтон, В.Л. 1989. Преступления послушания. К социальной психологии

Авторитет и ответственность. Нью-Хейвен, штат Коннектикут: Издательство Йельского университета.

Ким, У., Триандис, Х.С., Кагитцибаси, К., Чой, С.С., и Юн, Г. 1994. Индивидуализм и

Коллективизм: теория, метод и приложения. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage.

Klingemann, H.D., & Fuchs, D. (Eds.). 1995. Граждане и государство. Убеждения в правительстве, том

1. Oxford: Oxford University Press.

Кословский, М., Шварцвальд, Дж. И Ашури, С. 2001. О взаимосвязи между

подчиненными в соответствии с источниками энергии и отношениями в организации. Прикладная психология —

, хология: международный обзор, 50 (3), 455–476.

Линкольн, Б. 1994. Власть. Строительство и коррозия. Чикаго: Чикагский университет.

Массимини Ф. и Калегари П. 1979. Il Contesto Normativo Sociale [Социальный нормативный контекст

]. Милан: Франко Анджели.

Милграм, С.1974. Послушание авторитету: экспериментальный взгляд. Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Mommsen, T. 1969. Römisches Staatsrecht [Римское конституционное право]. Грац: Akademische

Druck.

Морселли Д. и Пассини С. 2010. Избегание преступлений послушания: сравнительное исследование

Автобиографий М.К. Ганди, Н. Мандела и М.Л. Король. Мир и конфликт. Журнал

психологии мира, 16 (3), 231–255.

Morselli, D. 2010. Obbedienza e Disobbedienza: Dinamiche Psicosociali per la Democrazia [Повиновение и неповиновение

: социально-психологическая динамика демократии].Лондон: Lulu Press.

Московичи, С. 1976. Социальное влияние и социальные изменения. Лондон: Academic Press.

Московичи, С. & Маркова, И. 1998. Представление социальных представлений: разговор.

Культура и психология, 4, 371–410.

Новара, Ф. и Сарчелли, Г. 1996. Фонд психологии Лаворо [Основы работы

психология]. Болонья: Il Mulino.

Пассини, С. и Морселли, Д. 2009. Взаимоотношения власти между послушанием и непослушанием.

Послушание.Новые идеи в психологии, 27, 96–106.

Пассини, С., & Морселли, Д. 2010a. Динамика послушания-неповиновения и роль

ответственности. Журнал общественной и прикладной социальной психологии, 20, 1–14.

Пассини, С., & Морселли, Д. 2010b. Неповиновение незаконному запросу в демократической или авторитарной системе

. Политическая психология, 31, 315–328.

Патерностер, Р., Брейм, Р., Бахман, Р., и Шермананд, Л. 1997. Имеют ли значение справедливые процедуры

? Обзор права и общества, 31, 163–204.

Popitz, H. 1986. Phänomene der Macht. Autorität — Herrschaft — Gewalt — Technik [Феномен

силы.