Беррес Фредерик Скиннер биография психолога кратко
20 Марта 1904 – 18 Августа 1990 гг. (86 лет)
Беррес Фредерик Скиннер – изобретатель камеры оперантного обусловливания и один из самых влиятельных психологов XX века.
Детство и ранние годы
Беррес Фредерик родился в штате Пенсильвания, США, в семье юриста Уильяма Скиннера и его жены Грейс. У мальчика было счастливое детство, и с ранних лет он питал страсть ко всяческим изобретениям. Ещё в раннем возрасте он становится убеждённым атеистом. Он мечтает стать писателем, и, чтобы добиться заветной цели, поступает в Колледж Гамильтон в Нью-Йорке. Однако, из-за своих взглядов, мальчик так и останется чуждым интеллектуальной позиции учебного заведения. В 1926 г. Скиннер получает учёную степень бакалавра гуманитарных наук в области английской литературы.
После этого, в 1930 г., он поступает в Гарвардский университет, где получает степень магистра гуманитарных наук.
По окончании университета, Скиннер берётся за написание романа, но в своём литературном таланте он скоро разочаровывается. Случайное знакомство с книгой Джона Б. Уотсона «Бихевиоризм» вдохновляет Скиннера сосредоточить свои усилия на изучении психологии.
Научная деятельность
В 1931 г. Скиннер получает степень доктора философии в Гарварде, и до 1936 г. будет научным сотрудником университета. Именно здесь он начинает работу по созданию камеры оперантного обусловливания – приспособления, также известного под названием камеры Скиннера и предназначенного для изучения процессов инструментального обусловливания и классических условных рефлексов животных.
В 1936 г., покинув Гарвард, он становится преподавателем Миннесотского университета, где в 1937 г. получит должность старшего преподавателя, а в 1939 г. станет доцентом. На этой должности Скиннер проработает до 1945 г.
В 1945 г. он займёт пост профессора Индианского университета, где также будет избран главой отделения психологии.
Проработав три года, Скиннер уходит из университета.Вернувшись в Гарвард, в 1948 г. он входит в штат профессоров университета, в котором и останется до конца своих дней.
Скиннер основывает собственную школу психологии, известную под названием «радикального бихевиоризма».
Его труды в этой области основываются на изучении условных рефлексов. Скиннер твёрдо верит в то, что живой организм не обладает собственной волей, а лишь копирует поведение, приводящее к благоприятному для него исходу.Он конструирует обучающую машину – устройство, упрощающее образовательный процесс широкой аудитории его студентов. Этот аппарат преподаёт заложенный в него учебный курс, тестируя полученные знания и, в качестве мотивации, поощряя за правильные ответы.
В 1948 г. Скиннер пишет роман-утопию «Уолден-два» – весьма противоречивое литературное произведение, в котором автор опровергает теории существования свободы воли, духа и души. Он утверждает, что поведение человека определяется генетическими факторами и влиянием изменчивой окружающей среды, а вовсе не свободным выбором.
В 1957 г. Скиннер публикует работу «Вербальное поведение», в которой проводит анализ использования языка, языковых явлений и речи – труд чисто теоретический, не подкреплённый практическими исследованиями.
В 1971 г. выходит в свет его самая известная книга, «За гранью свободы и чести», в которой Скиннер излагает собственный подход к науке, который называет «культурной инженерией». Эта публикация в мгновение ока становится хитом продаж издательства “New York Times”.
Основные работы
Скиннер изобрёл камеру оперантного обусловливания, способствующую изучению поведенческой модели животных, побуждая их выполнять конкретные действия в ответ на определённые стимулы. Эти камеры получили применение в целом ряде исследований при изучении поведения и психологии животных. Психологическое учение Скиннера, радикальный бихевиоризм, используется во многих, совершенно различных сферах современного общества: в менеджменте, клинической практике, дрессировке животных и образовательных процессах.
Его теории применяют при назначении терапии для детей-аутистов.Награды и достижения
В 1971 г. Скиннер был награждён золотой медалью Американского психологического фонда.
В 1990 г., за неоценимый вклад в область науки, он получил награду «За выдающиеся достижения» Американской ассоциации психологов.
Личная жизнь и наследие
В 1936 г. Скиннер женится на Ивонне Блу. В семье рождается две дочери, Джулия и Дебора. Джулия впоследствии станет известным писателем и педагогом.
Фонд Б. Ф. Скиннера, основанный в 1988 г. при его личной поддержке, был создан для продвижения философии науки, предложенной учёным. Президентом этого фонда является его собственная дочь Джулия.
В 1989 г. у Скиннера диагностировали лейкемию, от которой он и скончался в 1990 г.
Интересные факты
Самым ярым противником теорий Скиннера был философ и сторонник когнитивизма Ноам Хомский.
Скиннер чаще всего предпочитал ставить опыты над голубями.
Оценка по биографии
А какая ваша оценка за эту биографию?
инструментальное, оперантное научение, shaping: VIKENT.
RUАмериканский филолог (по образованию) и психолог по роду деятельности, создатель концепции оперантного бихевиоризма, основоположник теории программированного обучения.
«По окончании колледжа Скиннер был полон решимости стать писателем. В автобиографии он приводит письмо, в котором отец пытается убедить его отказаться от подобной карьеры: она не позволит ему заработать даже на кусок хлеба. Несмотря на предостережения, молодой Скиннер проявил упорство и целый год занимался художественным творчеством в Гринвич-Виллидж, литературном квартале Нью-Йорка. Письмо, полученное Скиннером от поэта Роберта Фроста, которому он отправлял несколько своих рассказов с просьбой не просто оценить их, но и дать совет по поводу будущей карьеры, стало решающим в выборе жизненного пути. Фрост советовал Скиннеру задуматься об этом до того, как он окончательно станет писателем. За это время Скиннер принял решение поступать в Гарвард на факультет психологии, которую он почти не изучал в колледже. Прежде чем принять подобное решение, он прочел книгу русского физиолога Ивана Павлова, чья теория условных рефлексов, основанная на опытах с собаками, была опубликована на английском в конце 1920-х годов. В 1929 году на международном конгрессе в Гарварде Павлов выступил с лекцией. Скиннер был знаком также с работами Джона Уотсона по бихевиоризму. Его теория и элегантный стиль письма захватили Скиннера. С тою же жадностью в те годы Скиннер поглощал и философские труды Бертрана Рассела. В числе гарвардских педагогов Скиннера были Генри Мюррей, Эдвард Боринг и ещё несколько представителей «интроспективной психологии», которая не соответствовала позитивистским и бихевиористским моделям, преобладавшим в его сознании. Большое влияние на молодого ученого оказал и философ Альфред Норт Уайтхед, благодаря которому Скиннер сблизился с Бертраном Расселом».
Пятьдесят современных мыслителей об образовании, от Пиаже до наших дней / Под ред. Джоя Палмера, М., «Высшая школа экономики», 2012 г., с. 103.
В 1938 году Беррес Скиннер опубликовал книгу: Поведение организмов / The Behavior of Organisms, где выдвинул концепцию «оперантного» (от термина «операция») научения, согласно которой организм приобретает новые реакции благодаря тому, что сам подкрепляет их и только после этого внешние стимулы вызывают его реакции (такова была концепция И.П. Павлова).
Иногда используют аналогичный термин: инструментальное обусловливание.
«Оперантная методика состоит в том, что животное «тренируют» на выполнение задачи, за которым последует вознаграждение. Крысу можно заставить нажимать на рычаг, голубя — клевать освещённый диск, летучих мышей-вампиров — лизать стеклянную трубку, рыбу — щипать губами стерженёк в аквариуме. Каждое из этих приспособлений играет роль ключевого стимула. Такая методика тренировки обозначается английским словом shaping (шейпинг, т.е. формирование)».
Резникова Ж. И., Интеллект и язык животных и человека. Основы когнитивной этологии, М., «Академкнига», 2005 г., с. 39-40.
В отличие от принципа классического обусловливания по И.П. Павлову: Стимул — Реакция, Эдуард Торндайк, а позже — Беррес Скиннер разработали принцип оперантного обусловливания: Реакция — Стимул, согласно которому, поведение контролируется его результатами и последствиями. Исходя из этой формулы, один из возможных путей воздействия на человека — влияние на его результаты, или: подкрепляется то спонтанное поведение, которое признается желательным.
Психотерапевтическая энциклопедия / Под ред. Б.Д. Карвасарского, СПб, «Питер», 2006 г., с. 418-419.
Принципиально, что Беррес Скиннер определял оперантное научение в терминах обратной связи (то есть воздействия на поведение его последствий), а не в терминах целей или неких внутренних состояний организма — психических или физиологических.
«Вот как выглядит рассказ самого Скиннера о «дрессировке» лектора в изложении Карен Прайор (1981): И вот виднейший авторитет в области психологии человека и столь же видный хулитель «бесчеловечного» скиннеровского подхода приехал в Гарвард прочитать лекцию. Одни лекторы предпочитают смотреть куда-то в глубину зала и говорить в пространство, другие же выбирают в одном из передних рядов какого-нибудь чутко реагирующего слушателя и обращаются к нему. Этот психолог относился ко второму типу. Скиннер, с которым он не был знаком, отправился на лекцию, сел в первом ряду, слушал с чрезвычайно увлечённым видом и заставил психолога сосредоточиться на себе. Затем Скиннер принялся изображать скуку, когда психолог говорил о любви, но оживлялся и начинал одобрительно кивать всякий раз, когда лектор делал раздражённый или воинственный жест. «К концу лекции, — сказал Скиннер, — он потрясал кулаками не хуже Гитлера».
Резникова Ж.И., Интеллект и язык: животные и человек в зеркале экспериментов, Часть I, М. , «Наука», 2000 г., с. 53.
«Во время Второй мировой войны Отдел стратегических служб ЦРУ был буквально наводнён идеями. Б. Ф. Скиннер, психолог, предложил использовать голубей для наведения управляемых ракет. Дело в том, что эти птицы в состоянии без перерыва в течение четырёх-пяти минут клевать изображение цели на экране. Идея: голуби будут клевать перемещающееся изображение на экране, корректируя тем самым сигналы наведения ракет. Идея Скиннера не нашла применения. В ОСС пришли к выводу, что представители «Трибунала» умрут от смеха раньше, чем успеют рассмотреть идею».
Майкл Микалко, Игры для разума: тренинг креативного мышления, СПб, «Питер», 2009 г., с. 433.
В 1948 году Беррес Скиннер издал роман: Уолден-два / Walden Two, описывающий модель общины, основанной на принципах бихевиоризма.
«Заголовок романа, безусловно, отсылает к знаменитой книге Генри Дэвида Торо «Уолден, или Жизнь в лесу» (1854), рисующей безоблачную жизнь вдали от городского шума. В своей книге Скиннер выступает в роли — некоего социального изобретателя, описывающего общество, в котором знание о том, как побудить людей к определённым реакциям, скрывается. В романе есть фрагмент, где основатель нового общества, alter ego автора, произносит такие слова:
«За всю мою жизнь меня посетила лишь одна навязчивая идея — но Я был ею поистине одержим. Если говорить предельно прямо, то это идея заставить других поступать по-моему. «Контроль» — можно выразить ее так. Контроль за человеческим поведением. Когда я только начинал свои эксперименты, меня одолевало бешеное желание управлять. Я помню свою злость, когда прогноз оказывался ошибочным. Хотелось закричать своим «подопытным»: «Вы, ублюдки! Ведите себя правильно! Ведите себя, как положено!»
Публикация романа «Уолден-2» (в том же году вышла знаменитая книга Джорджа Оруэлла «1984») была почти не замечена общественностью, по крайней мере, на европейской стороне Атлантики. Но в 1960-х годах, когда в атмосфере разочарования молодёжи в общественном укладе по миру прокатилась волна студенческих возмущений, многие начали реализовывать на практике описанную в романе жизнь в «коммунах», как их называли. Продажи книги резко подскочили и достигли порядка миллиона экземпляров».
Пятьдесят современных мыслителей об образовании, от Пиаже до наших дней / Под ред. Джоя Палмера, М., «Высшая школа экономики», 2012 г., с. 107.
В 1954 году Беррес Скиннер сделал доклад на тему: The Science of Learning and the Art of Teaching / Наука учения и искусство преподавания, где впервые представил концепцию линейного программированного обучения.
«Бихевиористская философия Скиннера основывалась на том, что поведением животного можно полностью управлять, создав соответствующий порядок подкреплений. Эти представления опираются на закон эффекта Торндайка, согласно которому положительное подкрепление какого-либо действия увеличивает вероятность его проявления, а отрицательное уменьшает. Основываясь на своих результатах успешного формирования поведения лабораторных животных (а также и на идеях Эрнста Маха — Прим. И. Л. Викентьева), Скиннер выдвинул, в частности, принцип наименьшего усилия, согласно которому животные стремятся получить вознаграждение самым простым и удобным способом».
Резникова Ж. И., Интеллект и язык животных и человека. Основы когнитивной этологии, М., «Академкнига», 2005 г., с.155-156.
«В период расцвета своей карьеры он с оптимизмом взирал на открывающиеся возможности, однако к концу жизни с отчаянием понял, что ему не удалось убедить мир и что наша неуправляемая технология ведет нас к уничтожению. Все его основные проекты — обучающие машины и программное обучение, проекты культур и бихевиористская терапия — оказали своё влияние, но не были приняты в качестве технологии, способной изменить судьбу человечества. Возможно, самого очевидного успеха он добился в самоорганизации. В отличие от большинства других психологов, он применял свои принципы к собственной жизни, пользуясь принципами «решения задач» во всём до самой старости. В своей работе он в полной мере подчинялся протестантской этике, но делал это безболезненно, скорее применяя приятные подкрепления своим ежедневным достижениям и успехам, нежели требуя от себя идеала служения во имя спасения души».
Психология: биографический библиографический словарь / Под ред. Н. Шихи, Э. Дж. Чепман, У.А. Конрой, СПб, «Евразия», 1999 г., с. 573.
«Олдос Хаксли в своей антиутопии «Этот дивный новый мир» (1932) пародировал воззрения Уотсона и Скиннера, описав выращенных в пробирке методами генной инженерии младенцев, специально сформированных для того или иного места в жизни. Дети, обречённые стать чернорабочими, получали электрический удар, если пытались прикоснуться к цветам или книгам, что вырабатывало у них глубокое отвращение к чтению и к красотам природы. В научно-фантастическом рассказе Дж. Макконелла «Теория обучения» профессор-бихевиорист, будучи помещен некими инопланетными учеными — тоже бихевиористами — в «ящик Скиннера», должен был совершать малопонятные для него самого цепочки действий, за вознаграждение в виде пищевых капсул или даже в виде снимка обнажённой киноактрисы».
Резникова Ж. И., Интеллект и язык животных и человека. Основы когнитивной этологии, М., «Академкнига», 2005 г., с.16.
В своих публикациях в начале 1970-х «Скиннер с явным удовольствием разрушает последний оплот «некоего я, постоянно живущего внутри», — поэзию и творчество. Для Скиннера это всего лишь ещё один пример использования метафизического ярлыка, под которым скрывается незнание конкретных причин данного поведения. Скиннер высмеивает утверждения многих деятелей искусства, заявляющих, что рождение их произведений — спонтанный процесс или что истоки произведений находятся за пределами жизненного опыта творца. Гипнотические опыты Милтона Эриксона, огромное количество приводимых в литературе примеров эффективности пропаганды и рекламы, открытия психотерапевтов указывают на то, что человек может даже не подозревать об истинных мотивах того или иного своего действия.
Скиннер задаётся вопросом: «Действительно ли поэт спонтанно творит, сочиняет, инициирует нечто, называемое стихотворением? Или же это поведение — просто логически закономерный плод его генетической истории и окружающей среды?». И делает вывод: творческая деятельность ничем не отличается от любой другой, за исключением того факта, что элементы, предшествующие ей и определяющие её, менее изучены. Тут учёный бихевиорист полностью согласен с Сэмюэлем Батлером (американский юморист – Прим. И.Л. Викентьева ), который писал, что «поэт сочиняет стихотворение точно так же, как курица откладывает яйцо: всем им после этого становится легче». Скиннер был убеждён, что свежий научный взгляд на творческую деятельность только поможет и уж никак не помешает возникновению произведений искусств. «Согласие с ложным объяснением из-за того, что оно льстит нам, порождает риск упустить правильное объяснение — то, которое в долгосрочной перспективе может принести несоизмеримо больше пользы».
Роберт Фрейджер, Джеймс Фейдимен, Личность. Теория, упражнения, эксперименты, СПб, «Прайм-Еврознак», 2006 г., с. 298-299.
Б. Ф. Скиннер, 86 лет, скончался бихевиорист и писатель
Б. Ф. Скиннер, один из самых влиятельных и неоднозначных психологов 20-го века, умер в субботу от лейкемии в больнице недалеко от своего дома в Кембридже, штат Массачусетс. Ему было 86 лет.
В этом месяце в Бостоне на съезде 20 000 психологов со всего мира был представлен последний доклад декана современных бихевиористов Берхуса Фредерика Скиннера — Фред для своих друзей. Он до конца доказывал, что поведение определяется окружением человека, а «свободная воля» практически отсутствует.
«Я пишу статью, в которой резюмирую суть психологии и нападаю на когнитивных психологов», — сказал Скиннер Associated Press незадолго до конференции. «Когнитивным психологам это не понравится, но меня это совершенно не беспокоит.
«Через несколько месяцев я умру», — добавил он со смехом. «Но это не вызвало у меня ни малейшего беспокойства, беспокойства или чего-то еще; Я всегда знал, что умру».
Среди широкой публики Б. Ф. Скиннер был известен не столько как одно из великих имен в психологии, сколько как человек, который научил голубей играть в настольный теннис и направлять ракеты — практическое применение его теорий обусловливания — и как изобретатель. о механическом тендере для младенцев, в котором его собственная дочь жила 2,5 года, и о ящике Скиннера, используемом в поведенческих исследованиях. Он был автором как художественной, так и документальной литературы, в которых излагал свои противоречивые взгляды в ясной и убедительной прозе.
Из примерно 16 книг, носящих имя Скиннера, включая трехтомную автобиографию, две наиболее известные, пожалуй, были его утопический роман «Уолден Два» и документальный бестселлер «По ту сторону свободы и достоинства», в котором он выступал за отказ от личности. свободу и достоинство в пользу контроля над человеческим поведением для достижения мира, свободного от войн, загрязнения и других социальных зол.
Он также изобрел обучающие машины, продемонстрировав свою первую в 1954 году, и запрограммированное обучение.
Скиннер, почетный профессор психологии и социальных отношений в Гарварде, положил начало экспериментальному анализу поведения, при котором поведение организма изучалось в контролируемой лабораторной среде.
В своей теории оперантного обусловливания Скиннер утверждал, что поведение можно контролировать с помощью умелого систематического использования вознаграждений — или положительных подкреплений — для поощрения желаемых реакций. Другими словами, можно манипулировать окружающей средой, чтобы добиться желаемого поведения.
Скиннер сформулировал свои теории после изучения крыс и голубей, но он утверждал, что эти законы поведения применимы ко всем организмам, включая человека. Он также без колебаний распространял эти теории на другие области, включая лингвистику в «Вербальном поведении» (1957 г.), преподавание в «Технологии обучения» (1968 г.) и, наконец, культуру в «По ту сторону свободы и достоинства» (1971 г.).
Его неприятие свободы воли и его защита поведенческой инженерии возмутили религиозных лидеров и других людей как в области психологии, так и за ее пределами. Его критики не смягчились из-за его наблюдения: «Организм, за поведением которого я наблюдал наиболее внимательно, был я сам».
Критики, среди которых были Артур Кестлер и Джозеф Вуд Кратч, назвали его «крысиным психологом» или, что еще хуже, тоталитаристом. Скиннер, по словам одного критика, путал людей и голубей. Кратч обвинил Скиннера в дегуманизации людей, «приучая их к совершенной добродетели».
Скиннер считал, что эти критики и даже некоторые из его друзей глубоко неправильно поняли его идеи. Он не хотел контролировать людей, утверждал он. Он использовал слово «контроль», сказал он, как мог бы сделать астроном, говоря о контроле одной планеты над другой.
«Людей контролировала их физическая и социальная среда, но это не означало, что любой человек должен их контролировать», — писал он в третьем томе своей автобиографии «Дело последствий».
Скиннер, вопреки общественному мнению, не выступал за наказание. На самом деле он не любил это и считал неэффективным методом контроля, потому что наказуемый стремится не столько изменить свое поведение, сколько избежать наказания. Скиннер считал, что положительное подкрепление или вознаграждение будут работать лучше и с меньшим количеством неприятных побочных эффектов.
Хотя Скиннер мог критиковать себя, однажды заметив: «Я не восхищаюсь собой как личностью. Мои успехи не перевешивают моих недостатков» — критика, направленная против его теорий, беспокоила его до такой степени, что в конце концов он больше не мог ее читать. А во время полемики, охватившей его после публикации «За гранью свободы и достоинства», он страдал стенокардией.
Но к 1980-м годам Скиннер, к тому времени хрупкий и похожий на птичку, казалось, вызывал у коллег-психологов больше почтения, благоговения и даже привязанности, чем споров. Ему аплодировали стоя после его речей, в которых некоторые из них порой критиковались, в Американской психологической ассоциации. соглашения. Иногда его осаждали любители автографов и поклонники в сценах, больше напоминающих премьеру фильма, чем профессиональную встречу. На съезде в этом месяце Американская психологическая ассоциация. дал ему пожизненную цитату вклада.
Но великий старик бихевиоризма не был доволен тенденциями, которые он видел в психологии. В последние годы жизни Скиннера когнитивная психология с ее упором на разум должна была усилить свое влияние. Скиннер назвал когнитивную психологию отступлением к древним объяснениям человеческого поведения, к любви, воле, чувствам, состояниям ума.
Он жаловался на «заметную расслабленность» в использовании научных принципов. «В психологии не происходило ничего важного, — сказал он. «В отрыве от бихевиоризма. . . она отказывалась от своих претензий на то, чтобы быть наукой».
Возможно, Скиннера как в профессиональном, так и в личном плане лучше всего охарактеризовала цитата, сопровождавшая награду Американской психологической ассоциации за выдающийся научный вклад, врученную ему в 1958 году. высокой объективностью в научных вопросах и теплотой и энтузиазмом в личных контактах».
Скиннер родился 20 марта 1904 года в железнодорожном городе Саскуэханна, штат Пенсильвания, в семье Уильяма Артура Скиннера, юриста, и Грейс Беррус Скиннер, чья девичья фамилия стала необычным именем ее сына. Об этом Скиннер заметил: «Это всегда было хлопотно: это нужно было разъяснить и объяснить». Так что для своих друзей он был Фредом.
Он описал свое детство как «теплое и стабильное». Он писал, что его ни разу не наказал отец и только один раз мать, которая, когда он употребил ругательство, вымыла ему рот с мылом.
В детстве Скиннер был заинтригован механикой и гаджетами и строил все, от управляемых саней и плотов до паровой пушки, которая стреляла картофелем и морковью над соседскими домами. Однако его попытки создать вечный двигатель и планер, на котором он мог бы летать, потерпели неудачу.
Во время учебы в старшей школе он работал на самых разных работах: от сбора телефонных счетов и продажи обуви до игры на саксофоне в джаз-бэнде и написания статей для местной газеты, где он сочинил несколько объявлений, написал воспоминания о городе и иногда освещал встречи или собрания. концерт.
Он начал писать рассказы и стихи в раннем возрасте, и первоначальным стремлением юноши, который станет гигантом поведенческой психологии, была литературная карьера. Когда он поступил в Гамильтон-колледж в Клинтоне, штат Нью-Йорк, он специализировался на английском языке и сотрудничал с литературными и юмористическими журналами кампуса.
После окончания колледжа в 1926 году Скиннер решил посвятить год написанию художественной литературы и вскоре «обнаружил тот печальный факт, что мне нечего сказать».
В тот «черный год» в поисках призвания он прочел серию журнальных статей философа Бертрана Рассела, частично посвященных бихевиоризму Джона Б. Уотсона.
В 1913 году Уотсон, восставший против самоанализа и спекуляций в психологии, призвал к тому, чтобы она стала наукой о поведении, а не изучением разума. Поведение человека следует изучать внешним наблюдением и измерением так же, как поведение других животных.
Забудьте о человеческом разуме, сказал Ватсон. Даже если бы оно существовало, его нельзя было бы объективно изучить путем наблюдения и измерения, как поведение. Задача Уотсона привела к глубокому расколу в психологии между бихевиористами и менталистами.
Когда несколько лет спустя Скиннер сказал Расселу, что его статьи обратили его в сторону бихевиоризма, философ ответил: «Боже мой, я думал, что это разрушило бихевиоризм».
Журнальная статья 1927 года, в которой Герберт Уэллс превозносил Ивана Павлова, отца классической или павловской обусловленности, над драматургом Джорджем Бернардом Шоу, подтвердила решение Скиннера отказаться от литературы в пользу психологии.
Приняв это решение, он несколько месяцев наслаждался богемной жизнью в Гринвич-Виллидж, прежде чем осенью 1928 года поступить в Гарвардский университет в качестве аспиранта-психолога. меньше из того, чему он учился в классе, сколько из своей работы в механическом цехе, где исследователи-психологи изготавливали большую часть своего оборудования.
«Магазин был центром моей деятельности, — писал он позже.
Одним из результатов стал ящик Скиннера, в котором лабораторное животное было тщательно запечатано, чтобы случайные раздражители не загрязняли эксперимент. В этой контролируемой среде Скиннер мог наблюдать и записывать модели поведения животного с различными последствиями. Ящик Скиннера был более сложным потомком ящика-головоломки Эдварда Ли Торндайка, в котором последний изучал поведение кошек.
В конце концов, однако, он пришел к выводу, что ранние бихевиористы были слишком упрощены в своем мышлении. Обусловливание было более сложным и тонким, чем их простой цикл стимул-реакция.
Скиннер получил докторскую степень. из Гарварда в 1931 году, но не раньше, чем его неортодоксальная докторская диссертация была отклонена председателем его комитета. Вместо того, чтобы изменить свой тезис, Скиннер повторно представил его новому комитету, который его одобрил. (По иронии судьбы, 27 лет спустя Скиннер сменил этого неодобряющего председателя на посту профессора психологии Эдгара Пирса в Гарварде.)
Тезис лег в основу книги Скиннера «Поведение организмов: экспериментальный анализ», опубликованной в38.
После получения докторской степени Скиннер остался еще на пять лет в Гарварде, где продолжил свои исследования на животных. Скиннер работал сначала с крысами, а затем с голубями, которые жили гораздо дольше.
В 1936 году он принял должность преподавателя в Университете Миннесоты и 1 ноября того же года женился на Ивонн Блю. У пары было две дочери, Джули, ныне психолог, и Дебора, художница.
Когда Скиннеры решили завести второго ребенка, миссис Скиннер сказала, что очень боялась первого или двух лет его младенчества.
Чтобы упростить уход за ребенком, ее муж изобрел детскую кроватку, закрытое жилое пространство размером с детскую кроватку со звукопоглощающими стенами и большим панорамным окном, через которое ребенок мог наблюдать за окружающим миром и за ним наблюдали. Через него циркулировал влажный, теплый, фильтрованный воздух, чтобы малыш был избавлен от необходимости в одежде и одеялах. Он оснастил его специальными игрушками, и Дебору часто выносили, чтобы обнять и поиграть в течение двух с половиной лет, которые она провела в коробке.
Статья об этой «воздушной кроватке» в национальном журнале привела в ужас многих читателей, критиковавших Скиннера за «ребенка в коробке».
Единственным человеком, который не критиковал его, была Дебора, которая много лет спустя, художница, живущая в Лондоне, сказала в интервью: «Я думаю, что была очень счастливым ребенком. Большинство критических замечаний по поводу коробки исходят от людей, которые не понимают, что это было».
В 1945 году Скиннер стал преподавателем и ненадолго заведующим кафедрой психологии в Университете Индианы. В том же году он написал свой единственный роман «Уолден Два» в семинедельном всплеске интенсивного творчества.
В нем описывалось поведенческое утопическое сообщество, основанное беглецом из академической психологии по имени Фрейзер, взгляды которого соответствовали лабораторным открытиям Скиннера. Рассказчик, Беррис, профессор колледжа с традиционными взглядами, отнесся скептически, когда сначала посетил сообщество, но в конце концов его убедили присоединиться к нему.
«Пока я не закончил книгу, я не знал, что я одновременно и Баррис, и Фрейзер», — писал позже Скиннер. «Я позволял Фрейзеру говорить вещи, которые я сам еще не был готов сказать кому-либо. . . . В конце концов я стал набожным Фрейзером».
Книга не издавалась до 1948 года, когда она получила смешанные отзывы. Некоторые критики, обеспокоенные его поведенческой инженерией, критиковали «Уолдена-2» как антиутопию. Первоначально книга была продана тиражом всего несколько тысяч экземпляров, но стала популярной в бунтующие 1960-е. Было сформировано несколько сообществ, пытавшихся подражать «Уолдену Два». К 1982 году было продано более 2 миллионов экземпляров книги.
В 1947 году Скиннер вернулся в Гарвард в качестве лектора, а в следующем году стал там профессором, где и оставался до выхода на пенсию в 1974.
Во время посещения урока арифметики в четвертом классе своей дочери 11 ноября 1953 года он был потрясен тем, как его преподают. Он начал применять оперантное обусловливание в классе, и в результате появилась обучающая машина с запрограммированным обучением, которая позволяла ученику двигаться в своем собственном темпе и была нацелена на стимулирование его интереса с помощью положительного подкрепления. Скиннер продемонстрировал свою первую машину в следующем году.
Однако после всплеска интереса эти машины исчезли с образовательной сцены и поколение спустя были вытеснены компьютерами. Скиннер частично обвинил в кончине этих первых машин всплеск коммерциализации и плохое программирование тех, кто бросился в поле.
В последующие годы Скиннера беспокоило ухудшение здоровья. У него начали ухудшаться зрение и слух, он прошел лучевую терапию по поводу опухоли слюнной железы, у него развился лейкоз.
Будучи всегда научным наблюдателем, Скиннер поместил свои угасающие способности в контекст оперантного бихевиоризма:
«По мере того, как чувства притупляются, стимулирующая среда становится менее ясной», — сказал он. «Когда подкрепляющие последствия больше не следуют, мы скучаем, обескуражены и подавлены. . . . Наше окружение больше не поддерживает строгое поведение».
Burres Skinner kā cilvēks un pētnieks — veselīgs ēdiens manā tuvumā
saturs
- ģimene
- Bērnība un jaunība 9 0117
- izglītība
- Zinātniskā jaunrade
- коробка для кожи
- Nejauciet dažādus nosacītos refleksus!
- Operanta kondicionēšanas pielietojums un vēlāka karjera
- Programmēta mācīšanās
- rezultāti
«Cilvē ki macās to, ko jūs viņiem macāt, nevis to, ko vēlaties viņiem iemacīt».
«Изглитиба ир тас, кас палиек, кад висс, кас иегутс, тиек айзмирстс.»
Берресс Скинерс.
Burres Frederiks Skiners dzimis Susquehanna, Pensilvanija 20. gada 1904. martā.
ģimene
Viņš tika audzināts siltā un labi vēlama ģimeniskā gaisotnē, kur tomēr liela uzmanība tika pievērsta stingrai disciplinas ieverošanai.
Vispārējā pozitīvā attieksme panākta, pateicoties tam, ka vecāki nevis ļaunprātīgi izmantoja sodus, bet, gluži otrādi, uzturēja disciplinu un kartību, ikreiz iedrošinot un atalgo jot par darbiem, kas to pelnījuši.
Bērnība un jauniba
Bērnība un pusaudža gados topošā Psychologa Intereses bija arkartīgi dažādas.
Viņam patika experimentēt ar mehaniskām ierīcēm, viņš mēģināja izgatavot paštaisītu pneimatisko guni un savulaik pat izstrādaja izsmalcinātu vairāku bloku konstrukciju, lai gliti пакарту саву пиджаму.
Skolas laika Skineram patika literatūra. Kad viņam bija 14 gadu, viņš, pamatojoties uz rūpīgu Šekspira lugu analīzi, izvirzīja savu hipotezi par to autorību, ko viņš attiecināja uz Frensisu Bekonu.
Turklāt Burres bija labs mūziķis: viņš spēlēja saksofonu skolas grupā.
izglītība
Burres Skinner ieguva augstako izglītību Hamiltonas koledžā, nelielā brīvas mākslas skola Ņujorkas štatā.
Viņš apguva angļu valodu un literatūru un planoja nakotnē veltīt sevi rakstīšanai.
Attiecības ar kursa biedriem Skiners bieži piedalījās studentu palaidnībās, un pēc vairakām Riskantam palaidnībām, kas tika organizētas pēc viņa iniciatīvas, jaunietis gandrīz tika izslēgts no koledžas. Viņš joprojām paguva absolvēt koledžu, un 1926. гада виньш санэма бакалаура граду.
Skinera interese par psiholoģiju radās pēc koledžas beigšanas. 1928. gada viņš iestājās Harvardas universitātē psiholoģijas fakultātē.
Studiju laika viņš sev noteica ļoti stingru macibu režīmu, tāpēc viņš pavadīja 15 minūtes diena arpusskolas aktivitām .
Zinātniskā jaunrade
Pēc tris gadu smaga darba Skiners ieguva doktora gradu un tajā pašā 1931. gada publicēja savu pirmo nopietno zinātnisko pētījumu. Šī publikācija, kas viņam atnesa slavu, bija neliels raksts Refleksa jēdziens uzvedības aprakstos, kurā Burres Skinner izvirzīja jaunu nosacītā refleksaterpretāciju. Viņš to saprata nevis kā istu dzīvibas darbības aktu, kas tai raksturīgs pats par sevi, bet gan ka experimentētāja darbību atvasinājumu.
ящик для кожи
No 1931. līdz 1936. gadam Skiners veica petniecisko darbu Hārvardā, koncentrējoties uz dzīvnieku uzvedības izpēti. Šajā laika viņš izgudroja experimentālu kasti, ko vēlāk, neskatoties uz paša izgudrotāja протестием, sauca par Skinera kasti. Atrodoties šajā kastē, žurka vai balodis, nospiežot sviru vai pogu, saņēma pastiprinājumu, ar to Skiners domāja kādas patīkamas sekas. Svira bija savienota ar ierakstītāju, kas ierakstīja kustību. Spiediens uz sviru tika uzskatīts par operantu reakcijas paraugu un netkarīgu vienību, kas ir ļoti ērta fiksācijai, jo vienmēr var viennozīmīgi noteikt, vai tas notika vai nē. Papildu ierīces ļava savienot pastiprinājumus ar dažādiem signaliem (skaņu, gaismu utt.).
Не беспокоить рефлекс носа!
Skiners izšķīra divus nosacīto refleksu veidus — S un R. Par S tipu viņš minēja tos refleksus, kuros reakcija notiek tikai kā reakcija uz kāda stimula, ti, kairinoša, ietekmi. Šādā veidā radito uzvedību sauc par responseentu. Skinera lodziņā reģistrētie refleksi tika piešķirti tipam R. Šeit dzīvnieks vispirms izraisa reakciju, un pēc tam reakcija tiek pastiprināta. Skiners šo uzvedību sauca par operantu. Eksperimentu laika tika konstatētas būtiskas atšķirības starp R un S type reakciju dinamiku.
Skiners runāja par tradicionālās uzvedības stimula-atbildes формулы ierobezojumiem, kas, pēc viņa domām, ir tāda, ka tā neņem vērā reakcijas rezultātu ietekmi uz turpmako uzvedību. Reakcija tiek uzskatīta tikai par stimula atvasinājumu, tikai ka sekas, bet ne par iespējamu noteicēju, kas parveido bodyu. Šīs attiecības ir nesalīdzinami sarežģitākas neka attiecības starp stimulu un reakciju.
Tādējādi galvenā atšķirība starp operantu kondicionēšanu un klasisko kondicionēšanu ir tāda, ka operantu kondicionēšanas gadījumā dzīvs организмы ar savu uzvedību aktīvi ie текме види ун саскарас ар нотеиктам секам. Nosacīta refleksa veidošanās gadījumā sāds efekts netiek novērots. Šajā ziņā operantā uzvedība ir aktīva un vērsta uz apkartējas pasaules izzināšanu, responseentu uzvedība ir reaktīva un seko tikai noteiktām ietekmēm, kuras klasiskās kondicionēšanas procesā ir ie guvušas bodyam noteiktu signalu efektu.
Operatīvās reakcijas Skinera izpratnē ir jānošķir no automātiskam, tīri refleksu reakcijām, kas saistītas ar beznosacījumu un nosacītu refleksiem. Operanta reakcija ir patvaļīga un mērķtiecīga darbība. Tomēr Skiners определяет меркибу кa atgriezenisko saiti (tas ir, tās seku ietekmi uz uzvedību), nevis ar merķiem, nodomiem vai citiem iekšējiem stāvokļiem — garīgiem vai fiziologiskiem. Pēc viņa domām, šo «iekšējo mainīgo» izmantošana psiholoģijā ietver apšaubāmu pieņēmumu ieviešanu, kas neko nepievieno empiriskajiem likumiem, kas saista novēroto uzvedību ar nove roto vides ietekmi. Tiesi šie likumi ir īstie līdzekļi cilvēku un dzīvnieku uzvedības prognozēšanai un kontrolei. Skiners uzsvēra, ka «iebildumi pret iekšējiem stāvokļiem ir nevis par to, ka tie neeksistē, bet gan par to, ka tiem nav nozīmes funkcionālajā analīzē». Šajā analīzē operatora reakcijas iespējamība paradas kā ārējas ietekmes funkcija gan pagatne, gan tagadnē.
Pēc Skinera domām, operantu kondicionēšanu var izmantot ne tikai, lai kontrolētu citu uzvedību, bet arī kontrolētu savu uzvedību. Paškontroli var panākt, radot apstakļus vēlamas uzvedības nostiprināšanai.
Operanta kondicionēšhanas pielietojums un vēlāka Karjera
1936. Gadā viņШ Ieņēma pasniedzēja amatu minesotas universitātā un strādāja tur līdz 1945. gadam. Šeit viņš sīki izstrādāja operantu kondicionēšanas tehniku, ko praksē plaši izmantoja Amerikas Savienotajās Valstīs. To izmantoja garīgi atpalikušu bernu izglītošanā, neirotiķu un garīgi slimo arstēšanā. Visos gadījumos uzvedības izmaiņas šeit tika panāktas, pakāpeniski pastiprinot: piemēram, pacient tikek apbalvots paru katru darbību, kas soli pa solim virzās uz ārstēšanas shēmā parredzéto.
1945. gada rudeni viņš kļuva par Indianas stata universitātes psiholoģijas katedras priekšsēdētāju, šo amatu ieņēma līdz 1947. gadam, pēc tam atgriezas Hārvardā kā pasniedzējs, kur palika līdz aiziešanai pensijā 1974. gada.
1948. gada tika izdota Skinera gramata Walden 2, kas izraisīja milzīgu diskusiju. Šajā sociālajā utopijā Skiners daiļliteratūrā attēloja izredzes izveidot jaunu taisnīgu sociālo kartību, izmantojot operantu kondicionēšanas paņēmienu. Šajā gramata bija skaidri redzama līdzība ar Aldousa Hakslija drosmīgo jauno pasauli. Pamatojoties uz to, kritika sāka pārmest autoram gandrīz fašismu.
Programmēta mācīšanās
11. года 1953. ноября Skiners apmeklēja aritmētikas stundu savas meitas skolā. Tas viņu tik ļoti iespaidoja, ka viņš sāka mēģināt pielietot savu pastiprināšanas teoriju, lai uzlabotu skolas priekšmetu mācīšanu. Šī mēģinājuma rezultāts bija mācibu mašīnu sērijas dizains. Tātad bija virziens, ко Sauca пар Programmētu mācīšanos. Tas bija balstīts uz principu, ka jebkurš mācibu uzdevums tika sadalīts atsevišķas operācijas, no kuram katru kontrolēja pastiprinājums, kas kalpoja kā atgriezeniskas saites signalles.
Savos experimentos Skiners nepārprotami deva priekšroku experimentiem ar dzīvniekiem, galvenokart baložiem un žurkām, uzskatot, ka atšķirība starp cilvēkiem un dzīvniekiem patiesībā ne маз нав бутиска.
Skineram bija negatīva attieksme pret statistiskiem vispārinājumiem, uzskatot, ka tikai rūpīga individuāla body reakciju fiksēšana atrisinās galveno psiholoģijas problemu — paredzēt un controlēt konkrētu indivīdu uzvedību. Līknes viņam bija labakais veids, ka uztvert šīs reakcijas. Татад 1957. gada publicētajā darbā Pastiprināšanas plani, ko veica B. Skiners kopā ar K. Foersteri, 250 диаграмм tika apkopoti data par 70 miljoniem reakciju, ko experimentali baloži nepārtraukti radīja 000 stundas .
Tapat 1957. gada Burres Skinner publicēja vēl vienu gramatu Verbālā uzvedība. Tajā viņš attīstīja domu, ka runas meistarība notiek saskaņā ar vispārējiem operantu kondicionētu refleksu veidošanas likumiem. Kad viens организмы rada runas skaņas, otrs tās pastiprina (pozitīvi vai negatīvi), tādējādi kontrolējot šo skaņu stabilu nozīmju ieguūšanas procesu.
Skiners nomira 18. gada 1990. augustā no leikēmijas.
1990. gada, dažas nedēļas pirms savas nāves, Skiners sniedza interviju CBS Radio. Kad reportieris Skineram jautāja, vai viņš baidās no nāves, Skiners atbildēja: «Es neticu Dievam, tāpēc es nebaidos nomirt».
rezultāti
Skinera zinātniskā bibliogrāfija ir ļoti plaša: pusgadsimta laika viņš ir sarakstījis 19 монографий и daudzus rakstus.
Теория и практические результаты, полученные при изучении педагогики и медицины. Turklāt viņi ir atraduši izpausmi arī biznesa pasaulē. Tā, piemēram, organizācijas izmanto tādas vides pastāvēšanas praksi, kas nekavējoties pastiprina organizācijai vērtīgas darbības. Turklāt reklāmas praksē tiek plaši izmantots mazo dāvanu ип uzkrato Bonus Princips.
1972. gada Amerikas Psiholoģijas asociācija (kurā tajā laika jau bija aptuveni simts tūkstoši biedru) nosauca XNUMX. гадсимта иевероямакос психолог. Saskaņā ar viņu gandrīz vienprātīgo viedokli, šo goda sarakstu vadīja tolaik dzīvais BF Skiners, apsteidzot pat Freidu (kurš tika nosaukts par otro).