Беззаботное детство — ключ к счастливой жизни? — Моноклер
Рубрики : Последние статьи, Психология
Нашли у нас полезный материал? Помогите нам оставаться свободными, независимыми и бесплатными, сделав любое пожертвование:
Donate
Может ли ребенок, лишенный беззаботного детства, впоследствии в полной мере наслаждаться жизнью? Луара Феррачиоли, старший преподаватель философии в Сиднейском университете, размышляет о том, что такое счастливое детство, почему постоянное пребывание в состоянии стресса и тревоги не дает гармонично развиваться эмоциональной сфере ребенка, как положительные эмоции помогают детям определять ценность происходящего и почему взрослые, в отличие от детей, могут испытывать удовольствие от жизни, даже когда она полна забот и тревог.
Некоторые люди счастливчики, потому что вспоминают свое детство, как время без стресса и беспокойства. Они помнят, как подолгу играли во дворе, делали, что хотели, и общались с людьми без опасений и страха. Такие трепетные воспоминания резко контрастируют с жизнью, которую многие ведут во взрослом возрасте, где, кажется, доминируют стресс и тревога.
Тот факт, что многие стремятся продолжать быть беззаботными в зрелом возрасте, поднимает ряд интересных вопросов о взаимосвязи беспечности и наших представлений о хорошей жизни. Является ли беззаботность особым благом детства? Почему это добавляет смысл в жизнь ребенка, но не делает того же для взрослого? Может, взрослым нужно быть более беззаботными и больше походить на детей, чтобы их жизнь стала лучше? Самое главное, если беззаботность действительно является необходимым условием хорошей жизни, то почему?
Как мама двух маленьких детей и человек, который работает в теме семейной философии, я обратила внимание на один вопрос: а что это вообще такое — счастливое детство? Размышляя о родительской любви и воспитании, я поняла, что в беззаботности есть что-то особенное, что делает ее необходимым компонентом благополучного детства. Но когда дело доходит до взрослых, я обнаружила, что некоторые могут вести замечательную, осмысленную жизнь, не будучи беззаботными.
Видео по теме Счастье: психологическое исследование длиною в жизнь (TED)
Подобное различие становится результатом того, что дети и взрослые — совершенно разные создания. В отличие от взрослого, ребенок не может полноценно определить ценность происходящего, если будут отсутствовать положительные эмоции. Это значит одно: когда ребенок испытывает стресс и тревогу, ему не хватает ментального пространства, необходимого для возникновения положительных эмоций в ответ на важные события и отношения. В результате эти события и отношения не будут иметь положительную окраску в восприятии ребенка.
Чтобы понять, почему в жизни детей обязательно должна присутствовать беззаботность, а во взрослой жизни она не обязательна, нужно прояснить следующее: кто считается ребенком, что такое беззаботность и насколько она важна в человеческой жизни.
Ребенок — создание, которое уже начало развивать практические навыки мышления, но не развило их до такой степени, чтобы взять на себя права и обязанности взрослого. Таким образом, детство — этап жизни между младенчеством и отрочеством. Под беззаботностью я имею ввиду склонность не испытывать стресс и беспокойство, даже если в жизни человека присутствуют моменты, которые способны вызвать негативные эмоции. Таким образом, беззаботный человек — тот, кто нечасто испытывает стресс и тревогу — как из-за своих психологических особенностей, так и из-за сложившихся обстоятельств.
Размышляя о том, что значит для людей вести хорошую и счастливую жизнь, я поддерживаю так называемое «гибридное представление о благополучии», в рамках которого жизнь хороша тогда, когда человек занимается и стремится к ценным делам и отношениям и считает это правильным. Например, в моем случае философия будет способствовать тому, чтобы я жила счастливо, если философия сама по себе обладает ценностью (ее ценность не является только моим мнением) и мне нравится заниматься философией в рамках моей профессии. В мире, где философия обесценена, а я предпочитаю заниматься чем-то другим, она не будет способствовать улучшению моей жизни.
Вот и разобрались с понятиями. А теперь вопрос, к которому мы должны обратиться — почему беззаботность важна для хорошего детства, но не нужна для хорошей взрослой жизни?
Начнем со взрослых. В отличие от детей, взрослые могут определить важность тех или иных дел и отношений в своей жизни, даже когда положительных эмоций не хватает — просто потому, что они хорошо вписываются в их общую концепцию того, как выглядит достойная жизнь. Автор-невротик, который пишет блестящие романы, несмотря на то, что находит этот процесс болезненным, все же продолжает писать тексты в состоянии стресса и тревоги, потому что знает, что именно негативные эмоции сделают работу глубже. Нейрохирург, оперирующая самые тяжелые виды рака, знает, что ставки в работе слишком высоки, чтобы она могла беззаботно относиться к жизни. Она готова променять беззаботность на жизнь, полную достижений в медицине.
Мы можем положительно оценить жизнь взрослых, где нет места беззаботности. Все дело в более сложных оценочных способностях, которые доступны взрослому человеку.
То же самое нельзя сказать о детях. Они просто не обладают необходимыми оценочными способностями, чтобы адекватно увидеть, как события и отношения могут вписаться в их общий жизненный план.
Читайте также Дети не для экспериментов: разбираемся в холиварах о раннем развитии
Например, ребенок добровольно ухаживает за родственником с деменцией несколько часов в день. Он не в состоянии понять ценность его действий, если испытывает стресс. В отличие от писателя или врача, которые могут оценить со стороны, как стрессовые события вписываются в их концепцию хорошей жизни. Не будем забывать, что у ребенка недостаточно зрелы и развиты оценочные способности.
Теперь возникает вопрос — возможно ли, что у ребенка не было беззаботного детства, но он все же смог в зрелом возрасте начать испытывать положительные эмоции по отношению к важным делам и отношениям? Работы психологов, таких как Эд Динер, почетного профессор Иллинойского университета, показывают, что положительные и отрицательные эмоции нельзя рассматривать по-отдельности, они взаимосвязаны, а точнее имеют тенденцию подавлять друг друга. И чем больше стресса и беспокойства испытывает ребенок в детстве, тем меньше остается пространства в его голове для развития положительных эмоций. Поэтому человек, чье детство было полно тревог и страхов, не сможет наслаждаться всем тем хорошим, что с ним будет происходить в дальнейшем.
Чтобы дети оставались детьми и испытывали радость, удовольствие, веселье, восторг по отношению к играм, учебе, дружбе и семейным отношениям, другими словами, чтобы у них было счастливое детство, нам необходимо создать лучшие условия. Дать им доступ ко всем благам, но, самое главное, позволить им быть беззаботными. Это, в свою очередь, требует глобального подхода и внимания к психическому здоровью любого ребенка — со стороны не только семьи, но и государства.
Статья впервые была опубликована на английском языке под названием «For a child, being carefree is intrinsic to a well-lived life» в журнале «AEON» 8 мая 2020 г.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
детская психологияпсихология
Похожие статьи
БЕЗЗАБОТНОЕ ДЕТСТВО, В КОТОРОЕ ТАК ХОЧЕТСЯ ВЕРНУТЬСЯ
Согласитесь, дорогие читатели, что детство — это самые лучшие годы в жизни каждого человека. Все мы когда-то были маленькими детьми: беззаботно играли, кружились на каруселях, рисовали красками, читали стишки под ёлкой, а ещё — сладко засыпали с любимыми сказками.
Не верьте, что детство уже далеко,
И к нам никогда не вернётся.
Оно всегда рядом,
Лишь стоит позвать —
Закружит в мечтах,
Засмеётся…
Возможно ли заглянуть назад, в свое детство? И что нужно сделать нам, взрослым, чтобы наши дети росли счастливыми — чтобы им тоже иногда хотелось вернуться в страну детства? И как родителям вырастить из своего малыша доброго, воспитанного, развитого и ответственного человека?
Сегодня, в канун Женского дня 8 Марта, я предложила поразмышлять над этими вопросами воспитателю поселкового детского сада «Аленушка» Ирине Ефимовне Зоричевой, у которой за плечами уже почти 30 лет опыта работы с маленькими детьми.

Двухэтажный детский сад прямо с порога встретил меня яркими сказочными картинками на стенах и знакомыми с самого детства запахами кухни. После обеда у ребят второй младшей группы уже начался «тихий час», поэтому, чтобы не нарушать их дневной сон, мы негромко беседуем с воспитателем в большой игровой комнате.
— Старшие люди не зря говорят: детство — это золотая пора жизни, — вступает в разговор Ирина Ефимовна. — И не потому, что оно больше никогда не повторится: важно понимать, что именно в детстве закладывается фундамент общего развития человека. Задача взрослых, родителей и воспитателей — помочь малышам узнать окружающий мир, адаптироваться в коллективе, научиться нормам культурного поведения и общения, а также раскрыть их музыкальные таланты и творческие способности.
— Сколько ребят во второй младшей группе и какой у них распорядок дня?
— В нашей группе числится 23 ребенка возрастом от 3 до 4 лет, но средняя посещаемость обычно не больше двадцати. Традиционно утро в детском саду начинается с зарядки, которая для старших деток зимой проводится в физкультурном зале, а для малышей — в группах. Ежедневно после завтрака проходят два занятия, на которых мы занимаемся математикой или развитием речи, а также рисованием, лепкой, аппликацией. Затем — обязательная прогулка до самого обеда, после чего наступает «тихий час». После дневного сна для детей проводятся музыкально-физкультурные игры, затем — ужин и вечерняя прогулка.
Пребывая в детском саду, большую часть времени малыши проводят в подвижных играх на свежем воздухе, например, с мячом или со скакалкой, а ещё они любят догонялки и классики. Ну, а если дождь не позволяет выйти на улицу, тогда мои ребята остаются в группе и с удовольствием играют в детское лото или домино, собирают картинки из пазлов и мозаики. Эти настольные игры просто необходимы малышам — они помогают развивать воображение, мелкую моторику, зрительную память и учат логически мыслить. А к праздникам наши детки с удовольствием разучивают песенки-потешки и короткие стишки Агнии Барто — про бычка, лошадку, девочку Таню.
— В этом возрасте все ли детки уже умеют хорошо говорить?
— К сожалению, большинство малышей разговаривают плохо. Одна из главных причин — сегодня родители очень мало времени уделяют своим детям: по вечерам они просиживают в интернете, а чтобы ребенок не мешал, включают ему в другой комнате мультики или игры на планшете. Хотелось бы обратиться к родителям: с ребенком нужно больше играть и общаться, читать ему книжки — только тогда у него будет развита речь, он научится четко произносить слова и говорить целыми предложениями.
— А какое у малышей самое любимое блюдо в детском саду?
— Наверное, как и многие дети, наши малыши очень любят котлеты, тефтели с картофельным пюре или макаронами, а также сырники. В рыбные дни им очень нравится, когда наши повара готовят котлетки из рыбного фарша.
Кстати, в первые дни некоторые дети даже не умели держать ложку — они привыкли, что дома их мамы кормят. Но уже через месяц, глядя на других детей, они начали кушать самостоятельно.
— Всем известно, что больше всего маленькие дети не любят спать днём. Как вам удается уложить их в кроватку?
— Все детки разные по характеру и темпераменту, нужно только постараться к каждому найти индивидуальный подход. Вот и к дневному сну мы всегда готовимся в игровой форме — «идем просто полежать на кроватке». Так, уже с первых дней практически все наши малыши привыкли укладываться спать. Правда, один мальчик первое время ложился в постельку не раздеваясь и даже не снимая свой рюкзачок. А сегодня — он самый первый засыпает и, кстати, кушает лучше всех. Проснувшись, детки подходят к своим стульчикам, на которых оставили одежду, и мы с нашей няней — Натальей Сергеевной Петровой — помогаем им одеваться, а ещё заплетаем девочкам косички.
— Ирина Ефимовна, как вы думаете, мнение воспитателя влияет на самооценку ребенка?
— Конечно, ведь ребенок очень тонко чувствует отношение к себе со стороны взрослых: его легко обидеть даже одним неосторожным словом. Воспитывая ребенка, нельзя на него давить, унижать, заставлять. Например, собрать разбросанные кубики можно предложить малышу в игровой форме — обойдется без слез и обид. Задача воспитателя — научить ребенка дружескому общению со сверстниками, готовности посочувствовать и утешить, когда кто-то из детей чем-то расстроен, а, если нужно — поделиться с ним игрушками или карандашами.
А по поводу наказаний: в угол мы уже давно детей не ставим. Есть у нас один «волшебный» стульчик, на котором разбаловавшийся малыш может посидеть и успокоиться.
— С чего начинается Родина у ваших воспитанников?
— С любви к нашей природе, к родному краю, к поселку, в котором мы живем. Уже на следующий год, когда мои ребята перейдут в среднюю группу, мы будем совершать познавательные экскурсии в музей, библиотеку, сквер Героев. Особенности времен года — первые признаки весны, краски осени — легче познаются на природе, когда мы выходим к морю, в парк или на залив к зимующим лебедям. Собранные на берегу ракушки мы используем для различных поделок, а желуди и каштаны, которые собираем на территории детского сада, — в качестве счетного материала.
— Нельзя не отметить, что совсем недавно в вашем детском саду прошел ремонт. Что было сделано и кто помогает вам в благоустройстве территории?
— За последние несколько лет со стороны государства существенно улучшилось финансирование детских дошкольных учреждений, в том числе и нашего детского сада. Сегодня мы полностью обеспечены настольно-печатными играми, канцелярскими принадлежностями и наборами для творчества (цветная бумага, краски, карандаши, пластилин и другое). Кроме того, в прошлом году в нашем детсаду был закончен ремонт по замене всех деревянных окон и дверей, а также старой сантехники. А с помощью родителей мы сделали косметический ремонт в группах. Заметно преобразились и уличные игровые зоны на территории детского сада: у нас, наконец, появились новые летние беседки и закрытые песочницы.
Хочется сказать огромное спасибо нашим активным родителям, особенно папам, которые всегда принимают участие в субботниках: помогают нам обкапывать деревья, красить установленные на участке скамеечки, горки, качели и другое игровое оборудование.
— Ирина Ефимовна, расскажите, как вы пришли в профессию «воспитатель», и легко ли сегодня работать с маленькими детьми?
— Хоть и родилась я на Урале, всё равно считаю себя коренной крымчанкой: наша семья переехала в Крым в 1966 году, и на тот момент мне было всего два годика. После окончания Медведевской средней школы я поступила в Запорожское педагогическое училище, в 1984 году попала по распределению в Черноморский детский сад «Солнышко». А в тяжелые 90-е мне пришлось поменять работу: устроилась воспитателем в школу-интернат и проработала там семь лет, пока её не закрыли.
В детском саду «Аленушка» я работаю уже пять лет. За это время я успела выпустить две группы. Сколько всего у меня было выпускников — сегодня посчитать уже сложно. Многие из них уже давно стали взрослыми, обзавелись собственными детьми. И знаете, всегда приятно, когда меня случайно узнают на улице или в маршрутке мои бывшие воспитанники.
Незаметно пролетели годы, и сегодня я счастлива, что выбранная ещё в юности профессия воспитателя пришлась мне по душе, стала моим призванием и помогла найти свое место в жизни. Работа воспитателя — очень интересная и творческая, к тому же, именно дети воплощают в жизнь все наши идеи и дают нам возможность заглянуть в наше далекое детство. Самое главное в нашей профессии — умение искренне любить детей, переживать за их успехи и неудачи, радоваться их маленьким победам и, конечно же, самим оставаться в душе немного ребенком.
Признаюсь, провожать воспитателю свой выпуск всегда намного тяжелее, чем набирать новых малышей — ведь мы за четыре года очень привыкаем к детям и становимся практически одной семьей. Представьте, на моих глазах из малышей, которые не умели хорошо говорить, вырастают будущие первоклассники! И, если у ребят о своем детстве останутся только хорошие воспоминания — им обязательно когда-нибудь захочется снова туда вернуться. ..
Лариса ЛАРИНА
Фото автора
Школьные годы – самое беззаботное время. Детство – не самое беззаботное время
Как много воспоминаний связано с этим словом. Но всегда ли детство бывает счастливым? Все ли дети являются детьми в этот период времени?
Лев Николаевич Толстой в своем отрывке поднимает проблему значимости детства в жизни человека. Для главного героя, Николеньки, детство прошло счастливо: «Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства!».
У Николеньки детство ассоциируется с любовью родителей, беззаботным временем, наполненным радостными моментами. Но все когда то вырастают. И люди задаются такими же вопросами, как и автор «Вернутся ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве?..»
Не могу не согласится с Л.Н Толстым. Действительно, детство-это время, когда люди беззаботны, у них нет серьёзных проблем. Но всегда ли детство проходит счастливо? Всегда ли дети так беззаботны, как главный герой отрывка?
Я хочу обратить внимания на те произведения великих людей, где дети были счастливы, где у детей было поистине счастливое и беззаботное детство.
Многие писатели в своих произведениях обращались к данной проблеме. Но для меня самое яркое– это роман-эпопея «Война и Мир» Л.Н. Толстого. Для Николая, Наташи и Пети Ростовых детство- пора света и чистоты. Дети в этой семье были окружены любовью близких людей, пониманием, теплотой и лаской. Они были беззаботны. Детство накладывает на характер каждого человека свой отпечаток. И на характер этих героев оно тоже повлияло. Качества, которые они обрели в детстве, помогли им в дальнейшем, повлияли на их судьбу.
Также хочется обратить внимание на повесть Рэя Бредбери «Вино из одуванчиков». Писатель повествует нам о приключениях главного героя, Дугласа, летом. Автор рассказывает историю беззаботного детства. Мальчик радовался каждому дню, даже, если у него было плохое настроение. Дуглас не думал о проблемах взрослых, он жил своим насыщенным детством, каким должен жить каждый ребенок. Именно оно стало для него ярким воспоминанием.
Можно много размышлять на эту тему. У каждого человека свое детство. Кто-то в десять лет уже работает, а кто-то в этом возрасте не задумывается над тем, как тяжело приходится людям.
Делая вывод, хочется еще раз отметить, что детство должно быть счастливым, дети должны быть детьми.
Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) —
Детство — это самое лучшее время в нашей жизни, В детстве с каждым годом становится интересней. Ты растешь, познаешь что-то новое, Твои первые шаги, первое слово, первый раз идешь в садик и в это момент уже ощущаешь некоторую самостоятельность. Кто-то скажет, что в детстве нет ничего интересного, а я скажу наоборот, детство — эта самая лучшая пора в жизни, которую будешь вспоминать всю жизнь.
мне тут 1 годик
папа, сестра и я.
новый год.
МОЯ СЕМЬЯ
Мне тут 3 года, 7 месяцев
Я очень любила фотографироваться в детском садике
Я с любимым дедушкой!!!
И с любимой бабушкой
Кому то покажется, что про кошек мало что можно рассказать, но это не про нашу семью. Помню, был теплый летний день, мама была на работе, а папа дома со мной. И тут я услышала, как под нашим балконом мяукали котята: один был — белый, второй — черный и третий — полосатый. Родители мне не разрешали заводить кошку дома, но увидев как я каждый день бегала кормить котят, через несколько дней мне все-таки разрешили завести одного котенка. Долго думая, кого взять. я решила взять полосатую, и она оказалась девочкой. Назвала я ее Пульхерия, коротко Пуша. Я к ней очень сильно привязалась, мы с ней и спали вместе, и делали уроки, и смотрели телевизор. Сейчас моей Пуше уже 18 лет, и я очень сильно люблю.
Наша кошка — Кити
Как я писала раньше, у меня 3 сестры, и одна из них решила завести еще одну кошку. Бабушка с дедушкой были, конечно, против, и говорили, что у нас есть уже кошка, и нам больше не надо. Но когда сестра принесла домой маленький пушистый комок счастья,бабушка с дедушкой не могли оторвать от нее глаз. И мы решили все таки ее оставить. Назвали мы ее Кити. Прожила она с нами всего 12 лет. Бабушка конечно очень сильно переживала, до сих скучает, но хорошо сохранились ее фотографии, хоть какая-то память о ней!!!
Вторая кошка в нашей семье — это Пульхерия
История про третьего кота — это самая интересная. Наша Кити родила котят, долго думая кому их отдать в добрые руки, они потихоньку подрастали и становились еще интереснее и красивее. Нам приглянулся один очень шустрый котенок, он был самый активный из всех, и как самое интересное, его никто долго не брал. И мы решили его оставить. Назвали мы его Моля. Ему сейчас около 14 лет.
А вот и третий, он сын нашей кошки Кити
Вот так спустя время они все подрастали, с ними очень было весело, вспоминая эти моменты, я до сих пор улыбаюсь смотря на фото. До сих наши кошки живут в одной квартире, без Кити.
Первый раз на страусиной ферме
Первый раз в Москве.
Эту поездку в Москву, я запомню на всю жизнь Это случилось под новый год,
31 декабря мы встретили в Москве, а точнее в Подмосковье.. Я первый раз побывала в этом городе, мне очень понравилось. Кремль, много музеев, цветной бульвар и много всего другого. А Москва зимой — самая красивая из всех времен года.
Жизнь в Трудные Времена тяжела и утомительна. Рано или поздно мы начинаем ощущать необходимость расслабиться и передохнуть, чтобы привести себя в порядок. Но ощущение «изношенности» и стремление как-то отреагировать на это чувство приводят нас к еще более пассивной фазе Трудного Времени. А именно, к Потерянному Времени.
Дело в том, что если вы увязли в периоде Трудного Времени, никакой отдых не поможет вам восстановить свои силы . Вы не сможете собрать себя в единое целое. Вы начнете проводить время, смотря глупейшие, никому не нужные телепередачи, играть в компьютерные игры, ходить по магазинам, болтать с приятелями или же бесцельно блуждать по Интернету. При этом ваш мозг все равно останется загруженным ненужными проблемами, и вы по-прежнему будете глухи к крикам собственной души.
Вы можете поступить и по-другому: выбрать пару недель и пролежать на пляже, читая дешевые романы, надеясь восстановиться — только для того, чтобы через четырнадцать дней приступить все к тому же обременительному механическому труду.
Этот период по праву называется «Потерянным Временем», потому что вы не сможете ни восстановить свои силы и запастись энергией, ни получить настоящей радости от подобных «развлечений». (Подумайте, сколько людей получают истинное удовольствие от того, что смотрят мыльные оперы, переполненные фальшивыми страстями, или совершают утомительные походы по рынкам?)
Период Потерянного Времени может помочь нам справиться со стрессом и неудовлетворенностью в лучшем случае на короткое время. Пережив этот период, мы сможем продолжать в том же стиле и дальше: неделю, месяц или даже целый год. (Таким же образом людям «помогают» транквилизаторы и антидепрессанты. Принимая эти лекарства, человек считает, что справился со сложившейся ситуацией, хотя на самом деле это не так.)
Трагедия западной культуры заключается в том, что, несмотря на наличие уймы свободного времени каждый день и постоянные напоминания о том, что его должно быть еще больше, мы, тратим свой досуг на какие-то безрадостные и бесполезные мероприятия. Это происходит из-за того, что мы потеряли связь со своим внутренним «Я».
Нам становится все труднее оценить простые удовольствия, предлагаемые самой жизнью. Кажется бессмысленным и скучным просто нюхать розы, потому что сами мы находимся здесь не полностью. Мы всего лишь совершаем серию движений и действий. Когда заканчивается период Потерянного Времени, мы по-прежнему чувствуем себя изможденными, неудовлетворенными, обеспокоенными и пустыми.
Итак, нам не удалось восстановить энергию. Нам страстно хочется заполнить себя еще больше с тем, чтобы ощущать целостность своего «я». И здесь таится порочность привыкания и зависимости, так свойственные западному образу жизни.
Находясь в периоде Трудного Времени, мы стремимся найти решение проблемы вне себя. А так как мы не позволяем себе углубиться в покой, одиночество и соединиться со своим внутренним «Я», то продолжаем искать причины во внешнем мире, стараясь все же достичь целостности через работу, любовь, секс, телепередачи, религию, спорт, наркотики, алкоголь или просто занятость.
На некоторое время это нас заводит, затем — приедается и мы вновь спускаемся с небес на землю, начиная искать другой выход, чтобы покончить с собственной неудовлетворенностью. Иллюзия заводит нас еще дальше. Нам кажется, что если пытаться достаточно усердно или ждать очень долго, то стратегия должна сработать. И вот тогда мы будем счастливы, удовлетворены и спокойны. Однако получается не совсем так. Чем упорнее мы пытаемся пробиться к счастью, тем дальше отталкиваем от себя свое внутреннее «Я». Поэтому такой план неизбежно терпит поражение.
Здесь хочется рассказать одну историю. Как-то ночью некий господин потерял ключи и начал искать их возле фонаря. «А вы уверены, что уронили их именно здесь?» — осведомился подошедший прохожий. «Нет, — последовал ответ, — Но тут гораздо светлее».
Секрет истинного блаженства.
Беззаботное Время — это состояние вашего сознания, а не деятельность (или ее отсутствие). Вы не можете гарантировать себе, что окажетесь в периоде Беззаботного Времени только потому, что сядете в своем саду и больше ничего делать не будете. Если при этом ваши глаза машинально начнут бегать по сторонам, отыскивая непрополотую грядку или ряд кустарников, которые давно пора бы подстричь, то внутри вас продолжается борьба.
Итак, вы снова не можете расслабиться и по-прежнему находитесь в Трудном Времени. Или же все происходит по-другому. Вы сидите в саду, но жизнь успела измучить вас настолько, что все ваши попытки «хоть здесь немного отдохнуть» снова заканчиваются неудачей.
Вы вряд ли сумеете оценить красоту вашего сада. Его волшебство оставит ваше сердце равнодушным, поскольку в данном случае вы все еще просто теряете Время.
Можно привести и другой пример. Допустим, вы купаете ребенка, одновременно наслаждаясь радужными мыльными пузырями, нежностью кожи вашего дитя, его светящейся улыбкой. Вы можете вместе посмеяться, когда он станет особенно сильно плескаться. В этом случае вы попадаете в блаженный период Беззаботного Времени.
Но вы можете заниматься купанием чада, одновременно вспоминая обо всех делах, которые вы еще не успели закончить за сегодняшний день, или же сожалеть о передаче, которую как раз в этот момент вы пропускаете. Разумеется, вы будете всячески поторапливать ребенка, чувствуя, как вам все это надоело. Значит, вы по-прежнему находитесь в Трудном Времени.
Не наши поступки и не обстоятельства определяют, в каком из временных циклов мы находимся. Все зависит от нашего сознания. Ученые подсчитали, что мы используем лишь десять процентов возможностей нашего мозга. Я полагаю, что это как раз и есть наше рациональное мышление, характерное для Трудного Времени.
Видимо, обычно мы имеем доступ лишь к этим десяти процентам. Остальные девяносто процентов возможностей мозга, на мой взгляд, относятся к Беззаботному Времени, и именно в этой части мозга заключен его безграничный творческий и психический потенциал.
Когда мы начинаем жить большей частью в Беззаботном Времени, наш процесс мышления сам по себе расширяется, становясь одновременно целостным, творческим и плавным. Мы видим «лес», а не «деревья», и в связи с этим часто делаем нашу жизнь проще.
Так как Беззаботное Время всегда игнорировалось и недооценивалось в западном обществе, мы даем чересчур большую нагрузку нашему рациональному мышлению. Мы пытаемся использовать его для решения задач, совсем ему не предназначенных.
Например, мы ищем вдохновения, творческого решения проблемы, пытаемся получить ответы на эмоциональные вопросы или просто научиться наслаждаться моментом Тяжелых Времен, используя возможности мозга. Вместо того чтобы видеть сам лес, мы, очертя голову, проносимся от одного дерева к другому. Это, разумеется, не является недостатком нашего «эго», просто мы пытаемся продлить его возможности за все разумные пределы.
«Эго» должно служить нашим девяноста процентам мозга, нашему глубокому, внутреннему «Я», а вместо этого оно само начинает брать на себя непосильные задачи и устанавливать свои собственные неразумные цели, которые пытается решить в самом быстром темпе.
Пока мы сами не создадим себе того пространства, которое будет нашим Беззаботным Временем (будь то бесцельная лепка из глины, лодырничество, мечтания или просто «существование», мы никогда не сумеем услышать вдохновляющий голос нашей души . Мы будем не в состоянии соприкоснуться с собственными мечтаниями и видениями, не выслушаем нужд нашего Внутреннего Чада.
Мы даже не заметим проблесков собственной интуиции. Одним словом, мы никогда не станем полностью живыми. И в то же время каждый из нас понимает, что он что-то потерял, ему чего-то не хватает. И это «что-то» играет решающую роль в его жизни.
Постоянно живя в Трудном Времени, мы в лучшем случае становимся просто нечувствительными или обеспокоенными, а в худшем — ощущаем полное отчаяние, не находя ему причин.
Именно Беззаботное Время старательно нашептывает нам: «что есть, то есть». Именно в этот период мы понимаем, что счастье не отыщешь ни в последней компьютерной программе, ни на самой престижной выставке. Гораздо проще найти внутренний покой и гармонию, наблюдая за тем, как течет река, или попросту выйдя на долгую прогулку со своей собакой.
Парадокс также заключается в том, что именно в тот момент, когда мы перестаем с отчаянием гоняться за счастьем и учимся «жить мгновением», вот тогда мы ощущаем себя куда более радостно
. Именно в такие минуты приходит вдохновение, и мы начинаем творить. И все это происходит без ненужной борьбы, без усилий и сверхзанятости, которые так присущи Трудному Времени.
В Трудное Время мы больше напоминаем гусениц, жадно и деловито пожирающих листья, прогрызая себе путь и счастливому будущему бабочки.
В Беззаботном Времени — мы уже бабочки, порхающие легко и свободно. ()
Джилл Эдвардз. Движение по течению — экстаз и восторг момента
Как только мы интуитивно «узнали», какое решение нам следует принять или как действовать, осознав при этом, что наступил подходящий момент, мы переходим в активную фазу цикла Беззаботного Времени. Это безвременное пространство, где мы живем в идеальном равновесии внутри самих себя и одновременно соединены с Источником, Дао, Великой Тайной, Великим Духом, Вселенской силой.
Мы «плывем по течению». Некоторые спортсмены применяют термин «пик». Для них это состояние разума, при котором они могут достичь максимальных результатов. Именно в этой фазе и совершается самое настоящее волшебство.
Когда вы плывете по течению, все для вас кажется легким, понятным и доступным. Исчезают все внутренние конфликты, борьба, страхи и сомнения. Ваша внутренняя гармония, как в зеркале, отражается во внешнем мире.
Происходят всевозможные «значимые совпадения» — те самые, которые Юнг называл «синхронностями». И эти явления становятся обычными. Вы всегда оказываетесь в нужном месте и в нужное время. Некие невидимые руки открывают для вас все двери, как только вы приближаетесь.
Если вам необходим какой-либо человек, он будто «случайно» сталкивается с вами на улице. А пустые парковочные места появляются как раз в тот момент, когда вам нужно оставить машину. Вы впервые покупаете именно эту газету и в ней все так же «случайно» находите объявление о том, что на работу требуется именно такой человек как вы.
Бывает и по-другому. Вы задумали продать свой особняк и заходите в местное кафе, чтобы выпить чашечку кофе (что, в общем-то, для вас нехарактерно). И именно в этом крошечном заведении вы встречаете человека, который мечтал именно о таком доме, как ваш, и готов его купить хоть сейчас. Вы собираетесь приобрести мебель для дачи и, подобрав понравившиеся модели по каталогу, звоните на фирму, где вам сообщают, что именно эта мебель с сегодняшнего дня подешевела наполовину. Вам начинает казаться, что ангелы-хранители твердо приняли вашу сторону и протягивают руку помощи на каждом шагу.
Все то, что происходит во время Движения по течению, действительно напоминает бурный бег горной реки. Проект, который вы откладывали вот уже столько времени, вдруг выполняется вами с удивительной легкостью. Письмо, о котором вы с ужасом думали несколько недель, само вылетает из-под вашего пера, вы сочиняете его за каких-то десять минут. Случается и так, что вы начинаете (иногда с неохотой) рассказывать на ночь сказку вашему ребенку. Сюжет довольно банален и надоел уже вам самим, как вдруг все изменяется. Вас будто кто-то подталкивает, и вы начинаете сочинять головокружительную историю, такую, будто это вовсе и не вы ее выдумали. Вам даже начинает казаться, что она исходит не от вас, а «проходит» через вас. Вы окунаетесь в захватывающий мир вечности, где время перестает существовать. Теперь вы заинтригованы сюжетом своей собственной сказки не меньше, чем ваш малыш!
Теннисист, находящийся на таком «пике», видит мяч большим, чем тот является на самом деле. При этом и сам мяч как бы движется с замедленной скоростью. В это время у спортсмена появляется шанс принять более правильное решение относительно удара, который будет выигрышным. В такие секунды спортсмен сконцентрирован до предела. Игрок, ракетка, мяч — все это сливается в единое целое и становится настоящей поэмой. Победить соперника уже не столь важно. Главная задача теперь совсем иная: достичь совершенства в красоте движения, соревноваться только с самим собой, получить от игры максимальное удовольствие. Это может длиться всего одну игру, один сет, или, даже вы сделаете один-единственный удар, но в этот момент ваши ощущения очень близки к экстазу и максимальной восторженности.
Движение по течению
Ваша жизнь течет по одному руслу, поэтому постарайтесь не отклоняться от него. Генри Дэвид Таро
Плывя по течению, мы, как это ни парадоксально, одновременно не имеем цели (живем моментом) и в то же время куда-то направляемся (движемся к исполнению нашей Мечты). Мы сознаем свою уникальность и ощущаем себя в Согласии с собственной целью и деятельностью. Кажется, будто границы нашего «я» размываются, становятся неясными. В этот период мужская и женская энергии находятся в полном равновесии и гармонии. (Термины «мужской» и «женский» не имеют отношения к тому, кто вы: мужчина или женщина. Они просто являются методами описания вашей «мужской» стороны, которая стремится к собственной индивидуальности или обособленности, и «женской», которая направлена на объединение, согласие и целостность.)
Многим из нас представляется истинным блаженством пролежать целый день на пляже, где-нибудь в тропиках, попивая прохладные коктейли и время от времени смягчая кожу кремом для загара. Однако исследования по психологии счастья свидетельствуют, что большинство людей не находят его в безделье. Большинству из нас показалось бы сущим адом традиционное христианское представление о рае, когда вокруг тебя играют ангелы на арфах и ты существуешь в вечном мире и покое.
В действительности, больше всего радости человек ощущает в момент стремления к достижению своей цели, которую он осознанно выбрал сам . При этом следует учитывать, что такая цель должна быть достойной и идти от чистого сердца. При стремлении к ней мы совершенствуемся, углубляем свои знания и развиваем наши личные способности.
У каждого человека должна быть своя Мечта, которая являлась бы значимой и достойной целью жизни. Но здесь, разумеется, не имеется в виду крупный выигрыш в лотерее, который по своей сути представляет желание спрятаться от повседневной жизни. Разговор идет о настоящей мечте, во имя которой вы готовы потратить все свое время, силы и умения.
Например, такой мечтой может быть желание найти работу по душе, встретить друга на жизненном пути, создать прекрасный дом, иметь безупречное здоровье, написать роман, стать настоящим скульптором, победить на чемпионате по гольфу, родить и воспитать ребенка, открыть собственное дело. ..
Когда вы живете своей Мечтой, а не ждете ее конкретного выполнения, когда вы приближаетесь к ней шаг за шагом и наслаждаетесь самим процессом, вот тогда вы плывете по течению. Это Движение по течению сильно подпитывает человека энергией, оживляет и словно подбадривает его.
Однако через определенный промежуток времени нам потребуется «притормозить» и осознать свой новый опыт. Мы должны потратить некоторое время на то, чтобы поразмыслить о происшедшем, расслабиться, восстановить жизненный баланс, и в этот период наслаждаться простыми радостями жизни, не ставя перед собой никакой определенной цели. Следовательно, мы снова переходим в ту фазу Беззаботных Времен, в которой, как мы помним, нет никаких особо поставленных целей. Таким образом, цикл Беззаботного Времени продолжается.
Движение по Течению и Беззаботные Времена питают и поддерживают друг друга. Когда мы живем своими Мечтами, нам становится гораздо легче расслабиться и наслаждаться каждым моментом существования.
Однажды в полночь я развлекалась тем, что пускала мыльные пузыри вместе со своим малюткой, который вдруг решил проснуться именно в мое рабочее время. Очень скоро я поняла, как мне нравится это невинное занятие. Я ни капельки не волновалась о том, что провела столько времени, пуская разноцветные пузыри, и не написала ни строчки своей новой книги. Тем более, что я успешно завершила большой раздел этой рукописи, пока сынишка дремал днем. «Того, что есть, уже достаточно» — так гласит один из принципов Беззаботного Времени. Поэтому я со спокойной душой позволила себе той ночью немного пошалить вместе с моим крохой.
Подобным образом Беззаботное Время усиливает и Движение по течению. Ведь когда мы замедляем ход и успокаиваемся в период Беззаботных Времен, мы становимся открытыми и восприимчивыми, а значит, способными получать направление и вдохновение, которые снова приводят нас в Движение.
Муниципальное образование «Камышовское сельское поселение» образовано в 2005 году. Территория сельского поселения составляет 26001 га (260,01 км²).
В состав поселения входит четыре населённых пункта: с.Камышовка, с. Даниловка, ст. Дежневка, с. Нижнеспасское.
История села Камышовка
История села Камышовка восходит ещё к дореволюционному времени. Известно, что ещё в 1915 году на месте нынешнего футбольного поля школы был поставлен флюгер, на котором была высечена дата 1915 год. Этот год и означает, по словам здешних старожилов, время образования нашего села.
Есть версия, что до революции здесь проходил почтовый тракт, находился почтовый смотритель, был пункт смены почтовых лошадей. Там, где сейчас расположен школьный стадион, находились конюшни, в которых выращивались лошади. После того, как отшумели бои гражданской войны и на Дальневосточную землю пришёл мир, царские конюшни были ликвидированы, а лошади переданы в общество ТОЗ. Это произошло в 1922 – 1924 годах. В 1927 году эти земли были переданы колхозу «Дальневосточный колхозник» (ныне с. Даниловка).
В это же время для освоения земель Дальнего Востока были приглашены переселенцы из-за рубежа (Израиля, Латинской Америки, Австралии). В основном это были семьи евреев. Также были приглашены переселенцы из западных областей страны.
Так на территории нашего села возникла коммуна, которая состояла в основном из переселенцев запада. В 1928 году группа из 12 человек – учащихся Курасовщинской еврейской агрошколы (из-под Минска, Белоруссия) организовали коммуну, получившую название «ИКОР».
Откуда взялось это название?
«ИКОР» — это название американской организации помощи земледелию устройства в СССР. Идиш Колонизация Орбайтер.
Эта группа приехала на станцию Тихонькая (ныне г. Биробиджан). В конце февраля 1929 года к членам коммуны «ИКОР» обратились со следующим предложением. В бывшем Некрасовском районе (ныне Смидовичском) было Дежневское опытное поле. В связи с расширением района заселения до левого берега Амура КОМЗЕТ и руководство района решили это опытное поле ликвидировать и создать там переселенческое хозяйство. Так как «ИКОР» была признана одной из лучших переселенческих коммун, ей было предложено переселиться туда. Сначала на новое место приехали три коммунара.
На месте нашего села они увидели флюгер, большой жилой дом, небольшой коровник, конюшню, склад, баню и маленький птичник. Коммунарам место понравилось, поэтому все остальные парни погрузили на две платформы свои вещи и поехали до станции Волочаевка. А оттуда уже на это место. Председателем коммуны был Шапиро. Чем занимались коммунары? Они еще купили коров и стали первыми поставщиками молока в город Хабаровск. Чуть позже из Курасовщинской агрошколы приехали на это место Борис Альтшуль, Маня Ботвинник, Фаня Коц. К коммунарам стали приезжать много парней и девчат и из станции Тихонькая. Хороших принимали, а плохих отправляли назад. Вот с этих ребят из коммуны и начинается история нашего села.
Коммуна быстро набирала силу. Ее жители занимались не только сельским хозяйством и животноводством, но и ловили кету, заготавливали красную икру.
В 1931 году коллектив переименовывается в коммуну «Икор — Соцгородок». В нее вливается еще 86 человек. В 1932 году – 200 переселенцев из Северной и Южной Америки изъявили желание трудиться в «ИКОРе». Один из коммунаров, прибывших на эту землю 2 мая 1933 года вместе со своей семьей оставил такие воспоминания.
«…. На высоком месте располагались два жилых барака, конюшня, коровник, склад. Детсад, столовая, клуб находились в одном длинном доме.
Помню хорошо дом – колодец, вырезанный в виде шестигранника. Но больше всего меня поразило идеальная чистота – не только дворов, но и внутри помещений. И еще какие-то необыкновенно симпатичные круглые печи. Одним словом – культура, которая резко отличала поселок от тех неуютных сел и деревень, которые мне приходилось видеть тогда». Вот таким было когда-то наше село.
К сожалению, в трудные для нашей страны 30-е годы не легко пришлось и «икоровцам». Так, в 1933 году намечалось принять около 500 иностранных коммунистов с семьями, однако в том году в «ИКОР» влилось чуть более 10 семей. Причиной такого незначительного приезда явилось то, что за рубежом население было хорошо информировано о серьезных трудностях, которые переживала Советская страна в тот период, в частности о голоде 1933 года, унесшего несколько миллионов человек. Он охватил почти всю территорию нынешней области, задел и село Даниловка, и село Камышовка.
В 1937 году на «ИКОР» обрушился второй, более трагический удар, когда один за одним стали исчезать из коммуны евреи – переселенцы, приехавшие в основном из-за границы. Трагична судьба председателя коммуны Форера. В ноябре 1937 года, ночью за ним пришли, и он исчез навсегда. Также неожиданно исчезли его земляки из Аргентины Ича Лерер (мастера на все руки), Арон Шнур (лучшего стекольщика). А их жен вместе с детьми выслали в Сибирь. Более 10 лет провел в сталинских застенках Цукерман. Стали уезжать семьи, кого-то отослали в Сибирь, кто-то попал в тюрьму, и из первых «икоровцев» тут практически никого не осталось. Поэтому мы слишком мало знаем о том времени, ведь в нашем селе нет никого из родных первых «икоровцев».
В 1939 году коммуну «ИКОР» переименовали в колхоз «XVIII партсъезд». Этот колхоз был фактически очень беден и постоянно получал помощь от колхоза «Дальневосточный колхозник», который был основан в селе Даниловка. Но несмотря на это, в это время и чуть позже сюда приехали новые жители из западных областей нашей страны. Среди них были семьи Канарских, Юрченко, Коровник, Вернигор, Федосеевых, Бусловских, Жугановых, Андреевых, Фрайман, Лысенко, Напах, Шнур, Ротберг, Перик, Фетисенко и многие другие.
Особо трудно приходилось колхозникам во время Великой Отечественной войны. Всех мужчин забрали на фронт. В колхозе работали женщины, дети и старики. Большую часть работы выполняли в ручную, так как коней отправляли на фронт. Но несмотря на это колхозники колхоза им. XVIII партсъезда уже в первые годы войны оказывали огромную помощь стране. После войны вновь на нашу землю стали прибывать переселенцы. В 1952 году приехали семьи Слынько, Лебедевы, Лазаревы. Целинных земель было еще очень много, поэтому работы хватало всем.
17 августа 1958 года проходило собрание, на котором было принято решение об образовании «Волочаевского совхоза». По словам Евдокии Александровны Долговой, она обходила дворы и собирала заявления на вступление в совхоз. Многих людей, кто первым начинал в совхозе, помнят сегодня на селе. Это Ш.О. Коваль, Абрамские, Дискины. Коваль Ш.О. был бригадиром тракторной бригады. Затем его выдвинули председателем колхоза «XVIII партсъезд». Старожил села Бусловский Николай Евдокимович вспоминал, что таких людей как Коваль было мало. Любил пошутить, а его отец прославился тем, что делал очень хорошие сани для быков и лошадей. Знаменитой телятницей была Дискина Циля, а ее муж был всегда бригадиром. Толковым человеком и строгим бригадиром был Коровник Иван Михайлович.
В 1958 году совхоз «Волочаевский» был создан на базе трех колхозов «Сталинский призыв» (с. Ключевое), «Дальневосточный колхозник» (с. Даниловка) и «XVIII партсъезд» (с. Камышовка). Кроме этого в состав совхоза, на основании постановления Совета Министров РСФСР от 25 июля 1958 г. № 848 вошло подсобное хозяйство АХРПА (с. Осиновка). Впоследствии в отдельные совхозы выделились совхоз «Ключевской» и совхоз «Целинный».
В 1959 году в нашем селе было единственное двухэтажное здание. В этом же году по призыву партии и правительства после окончания школы пошли работать в Волочаевский совхоз целый выпускной класс Смидовичской средней школы. Работали сначала в овощеводстве, затем стали работать и в животноводстве. С 1960 года стали заниматься выращиванием кукурузы.
С 1963 года в селе началось строительство многоквартирных домов со всеми коммунальными удобствами. Теперь таких домов в селе много. В 1967 году в эксплуатацию были сданы двухквартирные деревянные дома. В газете «Биробиджанская звезда» от 9 июля 1968 года Лебедев – председатель рабочкома Волочаевского совхоза писал: «… В нынешнем своем виде Камышовка – ровесница пятилетки. И как во всем новом, растущем нет еще в ней гармонии…». Но вот на пустыре взметнулись новые дома. Построен новый детский сад, работает пункт КБО, магазины, столовая, медицинский пункт. Растет село, благоустраивается.
В 1980 году построена средняя школа, а в 1991 году в селе появился новый детский сад, похожий на сказочное чудо. Долгое время благоустройство села зависело от Волочаевского совхоза. Когда совхоз стал испытывать трудности, село не погибло.
Сегодня рыночные отношения внесли существенные изменения в жизнь села. Камышовка всегда считалась населенным пунктом «сельскохозяйственного направления». Работа на земле и сейчас является главным занятием сельчан, которые в свободное от основной работы время трудятся на приусадебных участках, занимаются садоводством и огородничеством, разводят скот, птицу.
Село продолжает жить!
История с. Даниловка
Село Даниловка — основано в 1910 г. как переселенческое село.
Название дано переселенцами по месту прежнего проживания. Находится на правом берегу р. Тунгуски.
История заселения Даниловки берёт начало с далёких событий русско-японской войны 1904-1905 гг. Прослышав о богатой рыбой, дичью приречной заимке, основанной семейством Костялов в среднем течении р. Тунгуски, здесь же по соседству решили поселиться демобилизованные солдаты, участники Порт-Артура. Этому делу поспособствовал и генерал Данилов, под командой которого они воевали с японцами. Именно в честь этого храброго генерала и было названо новое поселение. С 1910 г. Даниловка получила статус села и вошла в Тунгусскую волость, Хабаровский уезд Приамурского генерал-губернаторства. Немало пришлось потрудиться новосёлам, чтобы освоить и распахать пригодные для земледелия рёлки, соорудить жилища, хозяйственные постройки, сельские общественные учреждения, церковь, школу, торговую лавку и т.д. Постепенно жизнь в селе налаживалась. Установились торговые связи с Хабаровском, куда водным путём доставлялись излишки крестьянского подворья, рыба, дичь. Кроме того, крестьяне занимались заготовкой дров – швырка, которой зимой отапливался город. Использовало их и Амурское речное пароходство.
Количество хозяйств и население села Даниловка по годам составляли: 1911-1915 гг. – 7 хозяйств;1917 г. – 12 хозяйств, 55 душ;1929 г. – 32 хозяйства, 91 душа. После окончания гражданской войны в 1924 г. в селе была организована первая сельскохозяйственная артель «Новая жизнь». В 1938 г. артель была реорганизована в колхоз «Дальневосточный колхозник». Это было крепкое по тому времени хозяйство, где наряду со скотоводством и коневодством развивалось овцеводство, птицеводство. Была пасека. В ВОВ мужчины ушли на фронт, хозяйство держалось на плечах женщин, стариков и подростков. Но посевные площади не только не уменьшились, но и расширились до 630 га. В 1958 г. колхоз вошёл в состав Волочаевского совхоза. В гг. так называемого застоя Даниловка, несмотря на ряд реорганизаций и реформирований, осталось селом сельскохозяйственным. Многие гг. являлось базовой основой общества с ограниченной ответственностью «Волочаевское».
Узумаки знал дом своего лучшего друга, как собственный. Они уже столько раз ночевали друг у друга, что просто не счесть. Поэтому не церемонясь с приветствиями, и излишними поклонами, блондинчик тут же рванул в душ. Свою пропотевшую одежду он бросил в стиралку, и на выходе взял с бельевой верёвки запасную пижаму Саске.
— Ты всё? — спросил брюнет, сидя за своим столом с домашкой.
— Угу. Устал как чёрт, но на игры сила всегда найдётся.
Семья Учих была немного богаче, чем Узумаки. Однако это никогда не заставляло Наруто завидовать своему другу. Несмотря на то, что у Саске в комнате был и телевизор с приставкой, и компьютер, он понимал, что цена за излишние роскошества — строгое воспитание.
Отец у его друга был тем ещё тираном в семье, и Наруто никогда не разрешалось оставаться у Саске с ночёвкой, когда тот возвращался домой из своих многочисленных командировок.
— Когда там твой батя возвращается?
— Через неделю.
Несмотря на то, что Саске проявлял себя холодно, Наруто узнавал в его голосе нотки тревоги. Когда Учиха вернулся из душа, в одних только пижамных штанах, он уселся рядом с блондином, и взяв в руки второй контроллер, присоединился к игре.
— Если хочешь, можешь пережить эти дни у меня.
— Я тебе что, девчонка, чтобы переживать эти дни ? — сострил шутку Саске.
— Ну, ноешь как девчонка, даттебайо. — рассмеялся Наруто в ответ.
— Ах так? Тогда как тебе это? — наигранно надувшись, брюнет резко повернул контроллер, и их игра накрылась медным тазом. На экране высветилось «You lose».
— Ну блин, чел! Чё ты такой кайфолом?
— Вставай, идиота кусок, нам реально надо закончить домашку.
Узумаки, с тяжёлым вздохом, решил послушаться своего друга. Всё-таки он нереально круто умеет помогать с дз, от чего у блонды не такие низкие оценки, как, например, у Кибы. И только попа оторвалась от земли, а ноги выпрямились, Наруто вдруг стало худо. Перед глазами пошли пятна, а голова так сильно закружилась, что он запнулся о провод контроллера.
— Ох, даттебайо.
— Осторожно! — воскликнул Саске, бросившись к нему с протянутыми руками.
Как это обычно бывает от резкой смены положения, у Наруто всё быстро прошло. Однако Саске, хмуря бровями, решил удостовериться в этом, проверив температуру своего друга, прижав ладонь ко лбу. Тут же щёки белокурого парня вспыхнули и налились румянцем. Мягкие подушечки бледных пальцев, так бережно соскользнули с его лба, а эти чёрные глаза, всё продолжали сверлить своим холодным пламенем насквозь, что тут волей-неволей засмущаешься.
— Ты ведёшь просто кошмарный образ жизни. Удивляюсь, как ты себе ещё гастрит из-за бесконечного поедания рамена не заработал.
— Рамен — сила!
После минутного препирательства, они всё же уселись за домашнюю работу. Трудности Наруто испытывал по всем предметам. Особенно в английском, в математике, и в физике/химии/биологии. У него голова горела всякий раз, когда Саске пытался объяснить ему какие-либо формулы.
— Уф, ничего не понимаю, даттебайо! Как ты умудряешься всё это запоминать? Эта ж скука смертная!
— В отличие от некоторых, я просто внимательно слушаю преподавателей на уроках. — заносчиво заявил Учиха.
— Думаешь самый умный-ттебайо? — с прищуром от раздражения спросил он.
— А что если так? — Саске облокотился головой о руку, а затем надменно улыбнулся. Тут Узумаки спуску не давал, прорычал игриво, а затем бросился на своего друга, повалив его со стула на пол.
Они начали бороться, как боролись когда-то в детстве. Правда, победителями из этих игр редко кто выходил, их либо тут же разнимали родители, либо оказывалась ничья. Наруто рассчитывал, что в этот раз он покажет ему, насколько с тех пор изменился. Насколько укрепили его тело беспощадные тренировки по баскетболу.
Саске в свою очередь, поднаторел в кендо, и зная своего врага, уже продумал всё на десять шагов вперёд. Он, изящно вывернувшись из захвата, тут же принял доминирующую сторону, и склонившись над лицом побеждённого, зажал у него над головой его же вспотевшие ладони.
Наруто застыл. Его щёки снова воспылали, а дыхание лучшего друга было таким близким, что он ощущал горячие потоки воздуха на своей коже. Эти пронзительные чёрные глаза, что оставались всё такими же невозмутимыми, так манили к себе, и сводили с ума. Казалось, прошла вечность их неловкого молчания, они оба не знали, что делать дальше. По крайне мере до тех пор, пока в дверь не постучалась мать Саске.
— Сынок, уже поздно. Ложитесь-ка спать. — указала она.
— Да мам. — резко отпрянув от Наруто, ответил ей он.
Наруто заметил, как у младшего Учихи тоже выступил румянец на скулах. Было похоже, что теперь он жалеет об этой минутной неловкости. Да и сам Узумаки не вполне понял, что произошло. Саске не так сильно держал его руки, Наруто бы не составило особого труда вырваться и взять над ним верх в этом поединке, но… что-то заставило его застынь на месте. Голова гудела, особенно после дз, он не мог ответить себе на вопрос, почему он не воспользовался ситуацией, и не вырвался из такого хлипкого захвата?
Свет в комнате был погашен, и лишь узкий серп луны проливал через окно крошечные лучи. Они оба заснули. Ведь завтрашние занятия никто ещё не отменял…
На следующей неделе состоялись межобластные школьные соревнования по баскетболу. Все эти невыносимые тренировки, коими Анка-сенсей подвергала своих учеников, явно должны были принести свои плоды… желательно в виде победы. Трибуны были забиты так плотно, что люди теснились впритык. Саске и Сакура пришли рано, чтобы занять первые ряды. И сейчас они крепко держали кулачки за своего друга.
Игра разгоралась напряжённая. Обе команды сравнивали счёт каждый тайм. Повсюду слышались скрипы их обуви, и стук упругого мяча. Судья то и дело жестикулировал своими руками, а комментатор расшифровывал зрителям его посылы.
— Объявлен овертайм! — огласил комментатор в свой маленький микрофон, сидя вплотную к игровой площадке. Его голос эхом пронёсся из мегафонов, развешанных по углам зала. И то, что он говорил, означало последний шанс для команды их школы — вырваться в победители.
— Ну давай же, Наруто! — прошептал про себя Учиха.
В перерыв, блондин подошёл к ним. Весь в поту, с бутылочкой воды в руках, и ужасной тревогой на лице. Сакура грозилась кулаком, и угрожала избить им блондина, если он не принесёт их школе победу. Саске же, собирал всю свою волю и решимость, чтобы посмотреть в эти голубые глаза, и подбодрить своего лучшего друга. Как вдруг, когда он уже было открыл рот:
— Наруто! Постарайся! — воскликнула Хината позади них. — Я верю в тебя!
И тут, этого блондина озарила широченная улыбка. Такая светлая, и такая тёплая, что на душе у Саске взвыли волки. Тот смотрел на Хинату с таким выражением лица, с каким он никогда раньше не смотрел на Учиху. Ни разу.
В этот миг внутри что-то перевернулось, дыхание в лёгких застыло, он захотел смыться оттуда, сбежать, но его вдруг вырвал из раздумий громкий звук, означающий начало овертайма. Чёрные глаза сами прилипли к Узумаки, и уже более не смогли от него оторваться.
Наруто дерзко вёл мяч, передавая, и перехватывая его, забрасывая в кольцо снова и снова. Все его движения, всё его мощное мускулистое тело, покрытое капельками пота, частое громкое дыхание, на котором Саске сосредоточил свой слух, всё это возбуждало. Брюнет не совладал с собой, упустил из-под контроля мысли, которые улетели куда-то совсем не в сторону игры.
— Ты что не рад? — растормошила его Сакура. Саске оглянувшись, увидел поднявшихся фанатов команды этой школы, ликующих и аплодирующих этой игре. Он понял, что пропустил самое главное, утопая в своих фантазиях. Даже счёт самой игры.
— Здорово, наши победили. — с долей сарказма прокомментировал Учиха. Сакура тут же нахмурилась и негодующе посмотрела ему в глаза. Будь на его месте Наруто, то тот получил бы хорошенькую взбучку, однако к Учихе у всех всегда было особое отношение. Особенно со стороны Сакуры.
— Что-то случилось, Саске-кун?
— Ничего не случилось. — отрицал он, хотя в глубине души понимал, что случилось то, что изменило его навсегда — он влюбился…
После ослепительной победы, и празднования с командой и их сенсеем, Наруто условился о реальном празднике со своими друзьями. Шикамару, который просто фанател от игр со стратегиями, тут же по этому поводу подсуетился и протащил в караоке-бар целую бутылку шампанского. Киба, что непосредственно играл вместе с Наруто, тоже явился не с пустыми руками. Чоуджи вытащил свой запас вкусняшек, Хината испекла в клубе выпечки свои знаменитые рисовые булочки, а Шино всех удивил старой отцовской бражкой.
На этот раз, они забронировали комнату на всю ночь. Точнее, её забронировал старший брат Саске — Итачи, будучи уже совершеннолетним.
— Домой только не смей явиться. — предупредил он его по телефону. — Тут отец из командировки вернулся, и он не обрадуется, если распознает в тебе хоть грамм алкоголя.
— То есть, вообще не прийти домой менее наказуемо? — с усмешкой поинтересовался младший Учиха.
— Я прикрою. Вы же учитесь в старшей школе, и наверняка скоро будет какой-нибудь тест. Скажу мол, ты остался у Узумаки, чтобы подтянуть его оценки.
— Скорее всего так и будет, старший брат. — соглашался Саске.
— Не сомневаюсь. В общем… береги себя.
Их милый разговор оборвался тем, что Ино вздумалось огласить тост в честь Наруто и Кибы. Она подняла свою кружку с доселе малоизвестным содержимым, все поддержали её торжественную речь, а затем все выпили и принялись балагурить.
— Говорю тебе, мне сразу же три девчонки признались! — задирая нос, бахвалился Киба. — Вот, смотри историю смс. Одна прислала даже мне свои си…
— А ну кончай выпендриваться! — долбанув этого идиота по башке, Сакура забрала телефон, и отключила его. — Не смей даже и думать, чтобы начать встречаться с одной из них!
— Это ещё почему? — недоумённо спросил Киба.
— Ну ты и дурак, Киба. — прокомментировала Ино, поддерживая мысль Сакуры. — Это потому, что они хотят погреться в лучах твоей славы.
— И что? А если одна из них мне нравится?
— В каком смысле? Разве ты не хочешь, чтобы и ты ей нравился? По-настоящему, а не притворно.
— Какой в этом толк, Сакура? Мы парни, не обращаем на такие мелочи внимание, пока тёлка даёт — всё в шоколаде! Да, Наруто?
У Сакуры горел пукан от ярости, кулак неимоверно чесался, а выражение лица предсказывало, что кому-то сейчас влепят знатных люлей. Огонь-девчулю пришлось от виновников торжества прямо-таки силком оттаскивать. Все ещё раз выпили, и хмель ударил им всем в головы.
— Слушай, Нарыч, а какие девушки тебе нравятся? — спросил Киба.
В это время меланхоличный Саске, постепенно тянущий свою бурду через трубочку, навострил уши.
— Ну, Киба, всё зависит от того, какого размера у неё… д-душа. — нервно отвечал блондин, глядя на то, как раздражённо зыркает на них Сакура. Всё-таки на очередной пендаль от беспощадного розоволосого зверя, у него просто не хватит выносливости.
Это ввело Саске в очередное ностальгическое состояние. Он опять вспомнил тот день, когда впервые солгал своему лучшему другу.
— Какие девушки тебе нравятся? — спросил Наруто, пока они оба сидели всё на той же крыше, залатывая пластырями и антисептиками свои синяки и царапины на лицах.
— Нет у меня времени на отношения, идиот. — резко ответил Учиха.
— Да я не про то. Я про… это .
— Это ?
— Ну да-да. Про это самое. К-когда-ттебайо… — в этот миг всё лицо Узумаки покрывалось багровой краской. Саске еле догнал что этот дибил имел ввиду.
— Хочешь знать на что я дрочу? — этот вопрос ему дался на удивление легче, чем он предполагал. Его лучший друг от такой откровенности чуть на пол не свалился. И всё же, он всё ещё молчаливо вопрошал, и сверлил своими небесно-голубыми глазами. — Я скажу тебе, кто в моём вкусе, когда ты мне скажешь, кто в твоём.
— Ну, тут всё просто…
— Дай-ка угадаю. — прервав Наруто, Саске с саркастичной ухмылкой, стал изображать из себя экстрасенса. — Хммм , кто же это может быть? На кого ты фапаешь, Узумаки? На кого же твой маленький хер встаёт безусловно? Погоди-погоди, сейчас настроюсь на волны космоса, и ответ мне придёт прямо в голову… Сакура! Я прав?
— Ты задница, Саске! К чему вообще тогда задавать такой вопрос, если знаешь ответ?
— Просто люблю выпендриваться.
— Раз ты всё равно был в курсе на счёт меня, то теперь моя очередь узнать, даттебайо!
— Ладно. — с тяжёлым вздохом, отвечал ему брюнет. — Я считаю, что самые сексуальные дамочки те, что, во-первых, умные, а во-вторых — постарше.
Это была самая противная ложь в жизни Саске, которую ему приходилось говорить, чтобы избежать той гнусной правды о том, что ночи напролёт его возбуждают фантазии не о девушках, а о мужчинах.
Для ребенка беззаботность — неотъемлемая часть полноценной жизни им посчастливилось оглянуться на свое детство с любовью на время жизни без особого стресса и беспокойства. Они могут думать о долгих часах, проведенных за играми на заднем дворе без беспокойства, или о проектах и отношениях без опасений или страха. Такие нежные воспоминания часто резко контрастируют с жизнью, которую многие ведут во взрослом возрасте, где преобладают стресс и тревога.
Тот факт, что во взрослом возрасте многим трудно быть беззаботными, поднимает ряд интересных вопросов о взаимосвязи между беззаботностью и хорошей жизнью. Является ли беззаботность особым благом детства? Это что-то, что придает смысл жизни ребенка, но не делает того же для взрослых? Или взрослым нужно быть более беззаботными, а значит больше походить на детей, чтобы их жизнь удалась? Самое главное, если беззаботность действительно является необходимым условием хорошей жизни, то почему именно так?
Как родитель двоих маленьких детей и человек, занимающийся семейной философией, я недавно обратил внимание на вопрос о том, что значит, чтобы детство прошло хорошо. Размышляя о благах родительской любви и образования, я понял, что в беззаботности есть что-то особенное, что делает ее необходимым компонентом благополучного детства. Тем не менее, когда дело доходит до взрослых, я обнаружил, что некоторые из них могут вести замечательную, наполненную смыслом жизнь, не будучи беззаботной.
Такая асимметрия между детством и взрослой жизнью является результатом того, что дети и взрослые — разные существа. В отличие от взрослого, ребенок не имеет полномочий одобрять ценные блага в своей жизни, если отсутствуют положительные эмоции по отношению к этим благам. Это означает, что если ребенок испытывает стресс и тревогу, ему будет не хватать ментального пространства, необходимого для возникновения положительных эмоций по отношению к ценным проектам и отношениям. В результате ребенок окажется в положении, когда такие проекты и отношения не будут считаться конститутивными благами.
Чтобы понять, почему жизнь детей обязательно бедна, если они не беззаботны, в то время как это не относится к взрослым, нам сначала нужно прояснить наши определения: кто считается ребенком, что такое беззаботность и что означает это означает, что человеческие жизни идут хорошо? Ребенок — это существо, которое уже начало развивать практические навыки мышления, но не развило их до такой степени, чтобы оно могло взять на себя некоторые права и обязанности взрослой жизни. Таким образом, детство — это тот этап жизни, который следует за младенчеством и заканчивается перед юностью. Я имею в виду беззаботность как склонность не испытывать стресса и беспокойства, даже если в жизни человека будут моменты, когда присутствуют такие негативные эмоции. Таким образом, беззаботный человек — это тот, кто не очень часто испытывает стресс и тревогу как в силу своей психологии, так и в силу личных обстоятельств.
Наконец, размышляя о том, что значит для людей жить хорошей жизнью, я поддерживаю так называемые «гибридные представления о благополучии»: хорошая жизнь — это жизнь, в которой человек занимается ценными проектами и отношениями, и находят их привлекательными. . Например, философия будет способствовать моей хорошей жизни, если верно, что философия ценна (где ее ценность не зависит от моих взглядов, а является чем-то другим, внутренним для философии) и , если верно, что я одобряю философию как профессия. В мире, где философия — это глубоко ошибочное предприятие или где я предпочитаю тратить свое время на что-то другое, философия перестает способствовать моей хорошей жизни.
Вот и все предварительные приготовления. Теперь мы должны задаться вопросом: как беззаботность необходима для хорошего детства, не будучи при этом необходимой для хорошей взрослой жизни?
Начнем со взрослых. В отличие от детей, взрослые могут ценить ценные проекты и отношения в своей жизни, даже когда им не хватает положительных эмоций. Это связано с тем, что взрослые — это такие существа, которые могут одобрять многие аспекты своей жизни просто из-за того, насколько хорошо они вписываются в их общее представление о том, как выглядит достойная жизнь. Невротик-писатель, который пишет блестящие романы, несмотря на то, что считает этот процесс болезненным, все же может поддержать проект написания в состоянии стресса и беспокойства, потому что он знает, что эти негативные эмоции сделают произведение более глубоким, чем оно могло бы быть в противном случае. Нейрохирург, оперирующий самые опасные виды рака, знает, что ставки в ее работе слишком высоки, чтобы относиться к жизни беззаботно. Она готова обменять беззаботность на жизнь, полную достижений в медицине.
На самом деле, мы можем оценить жизнь беззаботных взрослых как положительную именно потому, что знаем, что более сложные оценочные способности взрослых (например, к саморефлексии; к приобретению соответствующих моральных знаний; к поддержанию адекватного чувства времени ; осознавать предсказуемые затраты, риски и возможности, связанные с определенными действиями и т. д.), позволяют ей поддерживать ценные проекты и отношения, даже если отсутствуют положительные эмоции по отношению к ним.
То же самое не относится к детям. Хотя им также необходимо одобрять ценные проекты и отношения в своей жизни, чтобы их можно было квалифицировать как вклад в благополучную жизнь, одобрение в их случае возникает, когда дети испытывают положительные эмоции по отношению к таким проектам и отношениям. Детям просто не хватает необходимых оценочных способностей, чтобы поддерживать ценные проекты и отношения просто из-за того, насколько хорошо они вписываются в общий жизненный план.
Ребенок, который вызвался ухаживать за родственником, страдающим деменцией, в течение нескольких часов в день, не может официально одобрить такой проект, если он считает его стрессовым. В отличие от писателя или врача, которые могут сделать шаг назад, чтобы оценить, насколько стрессовые проекты соответствуют его общей концепции хорошей жизни, а затем авторитетно одобрить их, оценочные способности ребенка недостаточно развиты и развиты, чтобы он мог делать то же самое. Поэтому она не может оценить такие обязательства по уходу на фоне адекватного самопознания, реалистичного понимания конкурирующих вариантов, достаточного уровня моральных знаний и адекватного понимания связанных с этим затрат, рисков и возможностей. Вот почему она может в конечном итоге, скажем, придать необоснованное значение тому, чтобы угодить своей семье, или ошибиться в том, что требует мораль. Она также может не понимать связанных с этим альтернативных издержек и не понимать, что уход за этим родственником отнимает драгоценное время, занимаясь чем-то другим, что является одновременно ценным и приятным. Таких ошибок нельзя избежать, они являются прямым результатом того, каким существом является ребенок — существом, которое еще не в состоянии приступить к реализации напряженных и вызывающих тревогу проектов, потому что оно способно привести авторитетные доводы в их пользу.
Теперь возникает вопрос: может ли ребенок быть беззаботным в целом, но при этом испытывать положительные эмоции по отношению к ценным проектам и отношениям? Работа таких психологов, как Эд Динер, почетный профессор Университета Иллинойса, предполагает, что положительные и отрицательные эмоции не являются независимыми друг от друга в любой момент времени. Это означает, что эти эмоции имеют тенденцию подавлять друг друга, и чем больше стресса и беспокойства испытывает ребенок, тем меньше у него ментального пространства для развития положительных эмоций по отношению к ценным проектам и отношениям. Поэтому беззаботному ребенку не хватает умственного пространства, необходимого для наслаждения всеми хорошими вещами в его жизни.
Если мы хотим, чтобы дети одобряли игровое время, образование, дружбу и семейные отношения, испытывая радость, удовольствие, развлечение и восхищение по отношению к ним, и таким образом вели хорошую жизнь в детстве, то нам лучше создать условия для детей не только для доступ к таким товарам, но и быть беззаботным. Это, в свою очередь, требует от правительств серьезного отношения к психическому здоровью с раннего возраста и разработки политики, которая ставит беззаботность в центр того, что означает благополучное детство.
Детство и юностьСемейная жизньСмысл и хорошая жизнь
8 мая 2020
Представьте себе: Болезни роста и миф о беззаботном детстве
Для ребенка каждый день похож на ходьбу по канату, поскольку он балансирует между тем, что от него ожидают в школе и от ее семьи. (Источник: Getty Images)
Судя по нашим тонированным очкам для взрослых, нам хотелось бы предположить, что у молодых все так просто. Мы говорим о старых добрых днях нашего детства, когда у нас не было забот или утомительных обязанностей взрослой жизни, которые тяготили нас. Чего бы мы не дали, чтобы снова вернуться в тот «беззаботный век», если бы на самом деле мы этого не сделали. Нет, если бы мы действительно знали, что значит быть ребенком в наши дни.
Возьмем обычного ребенка из средней или старшей школы. Каждый день для нее похож на ходьбу по канату, поскольку она балансирует между тем, что ожидается от нее в школе и от ее семьи. Итак, с одной стороны, это ежедневная борьба с домашними заданиями, представлениями, проектами, экзаменами или ужасным обратным отсчетом до «Доски» и сохранением правильной стороны хороших книг ее учителей. А с другой – неизбежный груз ожиданий ее семьи, их требований и мечтаний от нее.
Одновременно с двусторонним балансированием на канате визуализируйте ее с еще одним вертикальным давлением. Ее отчаянная попытка сохранить свое место в социальной иерархии, которая так сильно зависит от ее внешности, формы тела (и неизбежного стыда тела, если она недостаточно худая), от того, что она носит, как говорит, как ходит, какую музыку слушает. слушает, ее семейное происхождение. Затем есть озабоченность по поводу поиска парня (вы, очевидно, неудачник, если у вас его нет), разводы, слухи, которые становятся вирусными, а что нет. Я помню, как 15-летний подросток сказал мне однажды: «Жизнь была для тебя такой простой, когда ты был в моем возрасте. Если вы поссорились с другом в школе, вы вернетесь домой и на следующий день будете готовы забыть об этом и начать все заново. Однако в настоящее время мы все на связи 24×7, и все обсуждается, анализируется в WhatsApp, Instagram, Snapchat очень много раз. На следующий день простая драка превратилась во что-то такое уродливое и извращенное!» Признаемся, для типичного подростка повседневная жизнь порой похожа на ежедневную подготовку к войне.
Истории только для подписчиков
Просмотреть все
Купить сейчас всего за 108 рупий в месяц
Теперь вы можете подумать, что я очень мрачно смотрю на то, через что проходят наши дети. Но выслушайте меня. По оценкам ВОЗ (Всемирной организации здравоохранения), каждый четвертый молодой индийец сталкивается с психическими расстройствами. Подсчитано, что 50 процентов психических заболеваний начинаются в возрасте до 14 лет. В Индии самоубийство является основной причиной смерти среди молодежи. Студент совершает самоубийство каждый час. Я вижу детей в возрасте 10 лет, которые режут себя, чтобы справиться со своим эмоциональным стрессом. Я уверен, что каждый из вас, кто читает это, знает хотя бы одного ребенка или подростка, который борется с какой-либо эмоциональной проблемой.
Многие специалисты в области психического здоровья называют эту проблему «эпидемией» среди молодежи. Однако я бы не согласился с этим по двум пунктам. Первый: эпидемия подразумевает, что это болезнь или болезнь, которой она не является. Это чрезвычайно сложная проблема в нашем социокультурном контексте, которая требует тонкого понимания. Второе: это освобождает нас от коллективной ответственности, которую мы должны взять на себя, будучи взрослыми.
Большинство детей переживают трудные эмоциональные времена, даже если они не достигают интенсивности депрессии, беспокойства, расстройств пищевого поведения и т. д. Это может быть что угодно в спектре от трудностей в успеваемости, проблем с заведением друзей, разбитого сердца, беспокойства о будущее, быть свидетелем семейного конфликта или финансовых проблем, запугивания, изоляции, борьбы со своей сексуальной идентичностью или полом, стыда тела до сексуального насилия. Быть ребенком — это уже не только развлечения и игры.
Advertisement
Родителям трудно видеть, как наши дети переживают трудные времена, и в своем разочаровании или отчаянии мы можем в конечном итоге реагировать неэффективно. Вот то, что я назвал 3D:
Увольнение Нам так легко приуменьшить проблемы, через которые проходят наши дети, поскольку они не кажутся достаточно серьезными — ссора с друзьями, расставание с парнем, прыщи на лице. Большое дело! За исключением того, что для них это очень важно, и говорить им: «Прекрати все время жаловаться», «Это так глупо», «Тебе просто нужно быть сильнее» — совсем не поможет. Существует неявное суждение, возлагающее вину и не учитывающее их борьбу, что может заставить их дистанцироваться от нас.
Другая вещь, которая не помогает, это когда мы начинаем определять человека с единственной истории его проблемы: «Он ленивый», «Она всегда злая», «Она королева драмы и всегда смотрит за внимание». Для нас удобно просто классифицировать и навешивать ярлыки, поскольку нам действительно не нужно копаться глубоко, чтобы понять нюансы и структуру борьбы нашего ребенка.
Реклама
Свалка Удобная свалка, которую мы нашли для всех детских проблем, — это электроника. «Его проблема в том, что он пристрастился к видеоиграм», «Она помешана на социальных сетях». Хотя я был бы первым, кто признал бы, что электроника и видеоигры оказали тревожное влияние на нашу жизнь (не только на детскую), социальные сети в подростковом возрасте — это место, где создаются и разрушаются образы и репутации. Но это точно не корень проблемы. Основная проблема заключается в том, что дети (и взрослые) чувствуют себя все более и более изолированными и одинокими, и они ищут в социальных сетях способ заполнить вакуум. Однако обвинять во всем социальные сети или экраны — это опять-таки очень упрощенная точка зрения.
Теперь давайте рассмотрим некоторые способы, которые действительно могут помочь нашим детям в трудные времена:
«Я вижу тебя»Им нужно, чтобы мы были рядом и слушали их без осуждения, порицания или совета. Это действительно сложно, так как часто их общение может быть очень болезненным для нас, и мы сразу же можем перейти в режим «Позвольте мне рассказать вам, как это исправить» или «Вам нужно изменить свое отношение». Это не поможет, поскольку сначала они просто хотят, чтобы мы «увидели» их с состраданием, со всеми их проблемами, конфликтами, одиночеством, и просто сдерживали их боль своим полным присутствием.
«Скажите, чем я могу помочь» Мы слышали, что у наших детей проблемы, и мы хотим перейти в полноценный режим спасения. Но подождите и вместо этого спросите их, как, по их мнению, вы могли бы помочь. Если они чувствуют, что их не осуждают и не поучают, возможно, они захотят открыто обсудить с вами свою проблему, а также будут открыты для мозгового штурма, чтобы лучше с ней справиться. А может быть, все, что они хотят от нас, это облегчить им жизнь дома: «Я хочу, чтобы вы не ругали меня, когда я не понимаю математику», «Вы можете не торопить меня так сильно по утрам?» ?»
Это очень мощное послание для наших детей. По мере того как они идут по жизни, сталкиваясь с разными проблемами — маленькими, большими, а некоторые причинят им боль или даже заставят тяжело упасть. Именно это послание, которое они будут нести в своем сердце, будет заставлять их каждый раз становиться сильнее и идти вперед, зная, что, что бы ни случилось, мы их поддерживаем.
Реклама
(Шелья Сен — соучредитель организации Children First, института психического здоровья детей и подростков, и автор книги «Представьте: ни один ребенок не останется невидимым; все, что вам нужно, это любовь: искусство внимательного воспитания; верните свою жизнь» : Выходя за рамки молчания, стыда и стигмы в сфере психического здоровья. 0004
Когда многие из нас думают о детстве, мы представляем себе счастливые и беззаботные времена. | by Henry pad Shearman
Когда многие из нас думают о детстве, мы представляем себе счастливые и беззаботные времена. Часто вспоминаются нежные чувства безопасных, любящих отношений с родителями, бабушками и дедушками. Те из нас, кто сами являются родителями, знают, что нет ничего более ценного, чем рождение ребенка и мечты, связанные с наблюдением за тем, как этот ребенок растет и развивается во взрослой жизни.
Взрослые тоже знают, что взросление может быть болезненным. Раны детства могут сохраняться на протяжении всей жизни, воплощаясь в каждом мускуле и органе нашего тела. Дети переживают травму так же, как и взрослые, в том числе в результате жестокого обращения, бедности, войны, травм или других неблагоприятных событий. Но в травме есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд.
Существуют незаметные, часто невидимые способы, которыми дети страдают от травм, наиболее распространенной из которых является потеря связи с человеком. Реляционная травма может быть пережита детьми, которые чувствуют себя непонятыми, неполноценными, неприемлемыми, эмоционально забытыми или социально отчужденными. Эти чувства наносят ущерб эмоциональному здоровью детей.
Сегодня первокурсники колледжей оценивают свое эмоциональное здоровье по сравнению с другими сверстниками на 50,7%, что является самым низким показателем за всю историю (Eagan, et al, 2014). Многочисленные исследования выявили ухудшение эмоционального здоровья американских студентов, в том числе неуклонный рост тревожности, депрессии и психических заболеваний (Pryor, et al., 2010; Douce & Keeling, 2014). Хотя эти статистические данные вызывают беспокойство, хорошая новость заключается в том, что исследователи начинают лучше понимать связь между плохим психическим здоровьем, травмами в отношениях и мозгом. В результате терапия улучшается.
В последние годы нейробиологи и психологи изучали различные виды травм и их влияние на детей. Мы знаем, например, что когда дети переживают травму, их рост и развитие нарушаются. Исследования показывают, что для исцеления и движения вперед мозг необходимо стимулировать свежими, творческими способами. Ребенку больше, чем когда-либо, нужна поддержка взрослых, которые могут искренне и уважительно взаимодействовать с ним.
В революционной новой книге «Реляционные и телесно-центрированные практики исцеления травмы: снятие бремени прошлого» психолог Шэрон Стэнли, доктор философии, демонстрирует важность обмена травмирующим опытом в присутствии тех, кто может видеть, слышать и чувствовать. почувствуйте, как наши тела передают истину множеством способов. Написанная в первую очередь для помощи профессионалам, эта книга также напоминает нам о важной роли, которую родители, учителя и наставники играют в помощи детям в исцелении от неблагоприятных событий или травм в отношениях. Фактически, нейрофизиологические исследования и практика, которыми делится Стэнли, должны лежать в основе любых здоровых отношений между взрослым и ребенком. Из ее книги были извлечены три важных способа, которыми все взрослые могут стать целителями для детей в своей жизни.
3 способа помочь детям исцелиться от травмирующих жизненных переживаний
Способствовать воплощенному осознанию
Будьте готовы слушать и уважать воплощенный и субъективный опыт, который каждый ребенок считает правдой. Что это значит? Исследования в области неврологии показывают, что каждый травмирующий опыт ощущается человеческим телом. Когда дети осознают свое тело, это осознание передает важную информацию в их мозг. Мозг, в свою очередь, вносит корректирующие изменения и восстанавливает здоровое функционирование.
Простое изменение в разговоре может помочь детям лучше осознать свое тело. Например, вместо того, чтобы просто спросить: «Как вы себя чувствуете?» вы можете спросить: «Как и где вы чувствуете это (страх, гнев, печаль) в своем теле?» Когда дети привыкают связывать свои чувства с телесными ощущениями, они достигают телесного осознания. «С помощью телесного осознания, — говорит Стэнли, — мы можем более внимательно смотреть, более точно слышать и более активно чувствовать в данный момент, осознанность, которая может сместить привычные вегетативные фиксированные паттерны из-за травмы».
Создание значимых ритуалов
На протяжении всей истории люди выздоравливали от травм, собираясь вместе, чтобы отдать дань уважения борьбе и силе трансформации. К сожалению, ритуалы и церемонии практически исчезли во многих современных западных культурах. Основываясь на многолетних исследованиях коренных народов, Стэнли указывает на мощные связи между мозгом и телом, которые устанавливаются посредством ритуалов, и на то, насколько эти связи необходимы для исцеления травм.
Мы можем помочь детям оправиться от болезненных событий и болезненных отношений, работая с ними над созданием значимых ритуалов. Опять же, деятельность тела должна быть в центре внимания, задействуя правое полушарие мозга, чтобы соединиться с субъективным способом познания ребенка. Интеграция искусства, музыки, созерцательных практик и танцев, по словам Стэнли, может превратить хаос травмы в реляционные ресурсы для роста.
Целью ритуалов является создание человеческих связей. Когда родители и учителя создают безопасное пространство для детей, чтобы они могли выражать себя, исследовать свои чувства и осознавать ощущения в своем теле, дети чувствуют, что значит быть человеком. Стэнли предполагает, что церемония изменяет мозг таким образом, что страх превращается в любовь, способствуя росту и развитию.
Связь через соматическую эмпатию
Много написано о силе эмпатии. В своей книге Стэнли отлично справляется с разграничением того, что мы часто понимаем под «когнитивной эмпатией», попыткой понять, что думают другие, от «соматической эмпатии», способности чувствовать то, что чувствуют другие. Первое — это деятельность левого полушария; последний имеет правое полушарие.
По словам Стэнли, «соматическая эмпатия сообщает людям, страдающим от травмы, что их видят, чувствуют и понимают такими, какие они есть, позволяя им чувствовать, что их чувствуют». Родители, учителя и все заботливые взрослые могут помочь детям исцелиться благодаря нашему взаимодействию с ними и внимательному отношению к сигналам их тела.
Например, когда у ребенка болит живот, он чувствует напряжение в челюсти или стеснение в груди, мы можем помочь этому ребенку более сознательно связать эти ощущения с более глубоким самопознанием. Мы делаем это посредством подлинного слушания и чувства уважения к тому, как ребенок чувствует и переживает эти чувства в своем теле. Мы сознательно присутствуем, помогая детям размышлять и обрести воплощенное самосознание.
Благодаря сострадательным отношениям, основанным на соматической эмпатии, мозг ребенка изменяется таким образом, чтобы восстанавливать последствия травмы.
Обращение за помощью, когда юноша переживает травму
Три перечисленные выше практики — это повседневные способы, с помощью которых все взрослые могут развивать глубокие связи с детьми и подростками и помогать им залечивать травмы. Но часто дети нуждаются в помощи опытных специалистов-психологов, чтобы преодолеть неблагоприятные события и травмы отношений в своей жизни. Хорошая новость заключается в том, что нейробиологические исследования соматических, телесных целительских практик каждый год открывают новые горизонты.
Стэнли более десяти лет обучала сотни специалистов тому, что она называет «соматической трансформацией». В помощь профессионалам, которые хотят понять нейробиологические основы травмы и новые способы работы с пострадавшими от травмы, я настоятельно рекомендую книгу Стэнли, основанную на самых последних исследованиях и доступных трансформационных практиках.
Как родители и учителя, мы все должны лучше осознавать тонкие признаки травмы отношений у наших детей и у нас самих. С помощью многочисленных тематических исследований Стэнли демонстрирует, что никогда не поздно залечить раны собственного детства с помощью телесного соматического исцеления. Когда мы исцеляем себя, у нас появляется больше возможностей для подлинных отношений, основанных на сопереживании, с нашими детьми.
Ссылки
Дус, Л.А., и Килинг, Р.П. (2014) Стратегический учебник по психическому здоровью студентов колледжей. (Вашингтон, округ Колумбия: Американский совет по образованию).
К. Иган и др., (2014) Американский первокурсник: национальные нормы, осень 2014 г. (Лос-Анджелес: Калифорния: Научно-исследовательский институт высшего образования, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, 2014 г.