Что такое гений определение: гений | это… Что такое гений?

Содержание

Что такое гений, определение термина в Словарь по мифологии

гений — (от лат. gens – «род») В римской мифологии – вначале прародитель рода, потом – бог мужской силы и способностей. Считалось, что каждый мужчина имеет своего гения, который несколько преобразовался – стал покровителем не физических свойств, а одаренности человека. Особенно почитался гений главы рода: в день рождения ему даже приносились подарки. Клятва гению господина считалась нерушимой для раба. Зависимые люди делали такие надписи, как «Гению нашего Марка», и т. п. Иногда предполагалось, что у человека два гения – добрый и злой. Иногда гений представлялся как самостоятельное божество, рождающееся с человеком, руководящее его поступками, а после смерти – присоединяющееся к другим богам или бродящее рядом с бывшим жильем. В таком качестве гений соответствует греческому Демону. Гениев изображали в виде юношей с рогами изобилия или с чашей. Считалось, что гениев имеют не только люди, но и города. В эпоху империи большое значение приобрел культ гения Рима и гения Императора.

Ivanov Alex

Слово «гений» ассоциируется со словами:

наука, вундеркинд, человек, мозг, гениальный, умный, учёный, умник, талант, Эйнштейн, изобретатель, ботаник, гениальность, гениально, знания, ум, профессор, отличник, открытие, физика, изобретение, писатель, Пушкин, школа, идея, уникум, книга, премия, разум, голова, математика, математик, молодец, ребёнок, мысль, мастер, Ломоносов, Ньютон, физик, великий, ген, поэт, учитель, учёба, химия, индиго, знаток, художник, тесла, интеллект, работа, университет, мыслитель, способность, творчество, всезнайка, дар, мозги, одарённый, ученик, фильм, искусство, институт, опыт, труд, умница, учение, химик, нобелевская премия, Лермонтов, ботан, гениальный человек, достижение, злодей, кино, королев, псих, умение, философ, эврика, Абдулов, актёр, гены, доктор, думать, композитор, космос, лучший, мальчик, музыкант, мышление, очки, сила, способный, сумасшедший, талантливый, личность, Бетховен, Евгений, Путин, биология, бог, гена, задрот, злой гений, знает, мужчина, награда, образование, победитель, решение, слова, сообразительность, творец, урок, успех, шедевр, эксперимент, интеллектуал, произведение, профессионал, академик, виртуоз, гель, гении, гений чистой красоты, герой, дока, зло, зубрила, исследование, исследователь, красоты, люди, математики, музыка, новое, папа, парадокс, певец, разработка, свет, слово, смекалка, сообразительный, теория, технологии, философия, форд, эрудит, яблоко, всё гениальное просто, гений красоты, злой, маленький гений, умный человек, альберт эйнштейн, одарённость, феномен, дарование, сверхчеловек, хакер, смышлёный, уникальность, полиглот, творить, светило, грамотей, озарение, умная, остроумие, человек-оркестр, магистр, мысли, специалист, память, творение, извилины, чудотворец, соображение, создатель, призвание, мыслить, чудак, совершенство, безумец, автор, мастерство, инженер, идиот, особенность, рифмоплёт, чудо,

Предложения со словом гений

Манипулятор выставляется злым гением без чести и совести, использующим других для достижения своих эгоистичных целей.

Андрей Донских, Убедить. Призвать. Добиться своего!

Крылья быстро носят пернатых по воздуху, и они скорее перелетают огромные пространства, чем переносят нас быстролетные машины, изобретённые гением человеческим.

А. В. Фомин, О том, почему с нами происходят «случайные» события, 2008

Если бы от каждого из бойцов мы потребовали, чтобы он в большей или меньшей степени был военным гением, то наши армии были бы очень малочисленны.

Карл фон Клаузевиц, О войне. Части 1-4, 1832

Эти боги считались genii loci, добрыми гениями местных холмов, а в действительности прежде были вождями аньянджа, погребёнными на этих самых холмах.

Элис Вернер, Мифы народов Африки

Возможно, ты привык считать себя посредственностью или человеком средних способностей, а то и вовсе непризнанным гением.

Ева Бергер, Как добиваться своего с помощью НЛП. 49 простых правил, 2012

Боишься, что их не поймут, что они не понравятся и мысль о том, что великие гении были не поняты при жизни, тебя не утешает.

Ульяна Когтева, Акварель. повесть о лете

Случай этот может вам показать, что наш самобытный русский гений, который вы отрицаете, — вовсе не вздор.

Н. С. Лесков, Святочные рассказы (цикл)

Не знает этого ни величайший гений, ни преступник, ни пустой и бессмысленный прожигатель жизни.

Ирина Лобусова, Идеальное убийство. Мыслить как преступник, 2015

Своего рода гений финансовых авантюр и самых крупных операций по перепродаже оружия.

Ч. А. Абдуллаев, Последний синклит, 2000

Говорят, что его камердинер — настоящий гений.

Стефани Лоуренс, Красавец опекун

Существование множества цивилизаций является, с его точки зрения, выражением бесконечно богатого творческого гения человечества.

З. Х. Ибрагимова, Царское прошлое чеченцев. Наука и культура, 2009

Его высокий, чистый гений требовал другой обстановки и другой деятельности.

М. А. Давыдова, Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность

Вроде бы, говорят циничные школьные друзья, в музыкальных конкурсах отнюдь не юные гении побеждают.

Анна и Сергей Литвиновы, «Гран-при», 2007

К концу второй мировой войны безумие нацистского руководства в сочетании с техническим гением немецких учёных порождало удивительных химер.

Конрад Миллер, Тайны Третьего рейха, 2013

Пусть нам ответит опыт гениев человечества.

А. Р. Андреев, Государь. Власть в истории человечества

Через столкновение двух культур получало стимул мышление — в мире появились новые идеи, произошла новая вспышка художественного гения.

А. Т. Олмстед, История Персидской империи

А в поезде ты проспишься и утром предстанешь перед этим своим гением красоты бодрым и свежим!

Алиса Лунина, Нас повенчали снежинки, 2015

В нулевые в нём и вправду нельзя было заподозрить родовые черты германского гения: метафизику, миф, склонность к иррациональному.

Михаил Ратгауз, О Берлинской школе. Тихая революция в европейском кино, 2014

Как уже отмечалось, современное государство — продукт длительной истории, одно из великих творений гения человечества.

Д. А. Шевчук, Теория государства и права: конспект лекций

Конечно, следовало согласиться, что терпение, упорство и промышленный гений этого человека равнялись его бессовестности.

Элизабет Вернер, В добрый час, 1874

Хотя и метафизически, и метафорически наш поэтический гений, конечно, прав. ..

А. Б. Товбин, Приключения сомнамбулы. Том 1, 2009

А может человек открыто называть себя гением?

Натиг Расулзаде, Гольфстрим, 2015

Он музыкальный гений, наделённый любящей и экспансивной душой.

Барбара де Анджелис, #От уныния и бед – к жизни, о которой вы только мечтали! Шагни в новую реальность!

Для инженерного гения не существовало никаких преград.

Стив Возняк, Стив Джобс и я: подлинная история Apple, 2012

Чтобы дети, да и взрослые, могли поразиться не только научному гению собственных предков, но и мужеству и подвижничеству первопроходцев космоса.

Е. И. Филенко, Энигмастер Мария Тимофеева, 2014

Сделаю — буду считать себя гением.

Е. А. Коровина, Черный дракон, 2013

Криптограммы, символы, аллюзии, цитаты, реминисценции — литературная игра гения.

В. Н. Захаров, Имя автора – Достоевский, 2013

— Я твоему гению сыска не понравилась, — глотая обиду, говорила она.

Г. М. Куликова, Хедхантер без головы, 2012

Вот шайтан-арба, детище сумрачного гения программистов!

Олег Здрав, Нас здесь не было. Холодный мир, 2014

Каждый из нас в своём роде гений — даже те, кого считают не слишком умными и неспособными к развитию блестящего интеллекта.

Д. Ф. Демартини, Тайная сила внутри вас. Семь способов обрести финансовое, духовное и семейное благополучие

Иногда он визгливо опровергал слухи о своём стратегическом гении, но лишь для того, чтобы потом с самодовольным видом выслушивать льстивые протесты.

Хью Тревор-Роупер, Последние дни Гитлера. Тайна гибели вождя Третьего рейха. 1945, 1995

Дайте мне десять минут, и я, как и любой на моём месте лингвистический гений, прочту этот текст.

Кир Булычев, Марсианское зелье (сборник), 2014

Его роль в истории недооценена, а ведь это был, среди прочего, подлинный гений пиара, выражаясь современным языком.

М. Г. Делягин, Путь России. Новая опричнина, или Почему не нужно «валить из Рашки», 2011

Роли мужа первой красавицы и жены первого гения обоим оказались не по силам…

Виктор Горбачев, Повесть о преждевременном. Авантюрно-медицинские повести, 2010

Умоляю тебя, возьми за образец это вечно молодое сочинение гения и сделай его своим идеалом.

Джордж Марек, Рихард Штраус. Последний романтик

Художественный гений подвержен собственным законам.

Гуго Фридрих, Структура современной лирики. От Бодлера до середины двадцатого столетия, 1956

Но вместе с тем законодатель противопоставлялся народу как гений толпе, как творец объекту прилагаемых усилий, как ведущий ведомым.

В. С. Парсамов, Декабристы и русское общество 1814–1825 гг., 2016

Или германская наука и культура — продукт гения немецкого народа.

Сергей Кремлев, Русские распутья или Что быть могло, но стать не возмогло

Но на сыне гения природа, как водится, отдохнула.

Инна Тронина, Дефолт

Он жаждал реванша, надеясь на свой полководческий гений.

Валерий Чумаков, Демидовы. Пять поколений металлургов России, 2011

Школьные красавицы, королевы балов, вдохновительницы вечеров и местных гениев, где вы?

Н. В. Андреева, Пробка, 2005

И вот мы уже присутствуем при первых неясных усилиях народного гения найти новые творческие пути, новые сочетания жизненной правды с величайшим идеализмом.

Д. С. Мережковский, О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы, 1892

Он был бардом, чей универсальный гений настраивал мир на абсолютную гармонию.

П. Д. Волкова, От Древнего мира до Возрождения (сборник), 2016

Могут быть редкие исключения среди людей — гениев политического, военного искусства или торгового дела.

Д. У. Ллойд, Этидорпа, или Край Земли

Рядовые солдаты и офицеры были преисполнены оптимизма и веры в гений фюрера, хотя не понимали толком, зачем нужна эта война.

Йоганн Мюллер, Танкисты Гудериана рассказывают. «Почему мы не дошли до Кремля»

Едва ли не каждая строчка греческой литературы отмечена неизгладимой печатью его гения.

Д. С. Мережковский, О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы, 1892

Появилось приспособленчество (конформность), он стал исполнять роль маленького гения, которую ему навязали.

Анна Белая, Какого цвета удивление?

Любое отступление гения от искусства понимается всеми, а главное, им самим как предательство, как дезертирство.

Е. В. Гришковец, Письма к Андрею, 2012

смотреть все

Выберите букву

А Б В Г Д Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Э Ю Я

Значение слова гений в других словарях:

Значение слова Гений — Социологический словарь
Что такое гений — Толковый словарь Ушакова
Определение термина Гений — Словарь Ожегова
Что означает слово Гений — Словарь Даля
Что означает термин гений — Этимологический словарь Фасмера
Значение слова ГЕНИЙ — Словарь иностранных слов
Толкование слова Гений — Исторический словарь
Что такое Гений — Философский словарь
Определение термина Гений1 м. устар. — Словарь Ефремовой
Что означает слово Гений2 м. — Словарь Ефремовой

Кто такой Гений, как работает его мозг и можно ли им стать?

Сочинения
11 класс ЕГЭ
Гениальность

Что же такое гениальность? Наверное, многие задавались этим вопросом. Возможно, гениальность – это нестандартный склад ума, совершение новых открытий. Каждый человек знает хотя бы парочку имен гениальных людей: это могут быть легендарные учены, восхитительные поэты, невероятные живописцы.

Гениальность – это амбиции человека, направленные в нужное русло. Возможность показать себя с лучшей стороны, найти себя в любимой деле и достичь в нем грандиозного успеха. Гениальным человек становиться не с рождения, а благодаря своей упорности и трудолюбию. Для того, чтобы тебя считали гением, нужно показать себя с лучшей стороны, постоянно совершенствоваться, не останавливаться на достигнутой цели.

Гениальность – слово, которое не имеет одного единственного значения. У каждого человека свои мысли на этот счет. Нет определенного понятия, что такое же гениальность. Каждый человек с рождения гениален и уникален. Однако, не каждый может отрыть в себе этот клад. Кто-то останавливается на достигнутом, а кто-то до конца верит в победу и идет к ней. Гениален тот, кто смог раскрыть в себе потенциал к чему-либо, а не наоборот, зарыть его.

Гениальный человек – это не обязательно уникум во всем. Он может быть лучшим в какой-то определенной сфере. Говоря о гениальных людях, сразу на ум приходят такие личности, как Эйнштейн, Менделеев, Леонарда да Винчи, Коперник и многие другие. Каждый из них гениален в определенной области, в определенной сфере. Именно такие люди, как они, писали историю, делали ход развитий в лучшую сторону, совершенствовали этот мир. Не всегда получается все с первого раза, однако, они не опускали руки и не зарывали свой талант.

Можно сказать, что гений – это сверх разум, который стоит на вершине горы и видит весь мир, как на ладони. Однако, пусть на эту вершину был сложный и тернистый, но он того стоил. Все трудности в сумме дают положительный результат. Гениальные люди – это не просто умные, а люди, которые смогли прыгнуть выше своей головы. Люди, которые смогли поверить в себя.

Залог успеха гениальности не такой уж и тяжелый, а труд и старание – ключевые аспекты в достижении данного залога успеха.

Вариант 2

В обществе часто разгораются споры относительно гениальных людей – принято считать их необычайно одаренными везунчиками, которые знают и умеют намного больше, чем простые люди или несчастными безумцами, наделенными необычайными способностями.

Согласно словарю, гениальностью является высшая степень творческих или интеллектуальных проявлений личности. То есть, гениальный человек – это тот, кто без труда создает произведения искусства, которые становятся настоящими шедеврами или совершает неожиданные открытия в одной из отраслей науки.

Истории известно немало примеров гениев, которые в корне изменили жить общества, открыв новые законы, части света, выдвинув, на первый взгляд, совершенно абсурдные гипотезы. Некоторые были настолько одержимы проявлениями гениальности, что не смогли стать счастливыми в жизни, так как постоянно уделяли все свое время лишь одной конкретной сфере деятельности. Именно в связи с этим, медики склонны полагать, что гениальность – это своего рода болезнь, обрекающая обладателя на то, чтобы всю жизнь страдать от необычного видения мира, возможностей, путей и вариантов решений.

Гениальность нельзя приобрести с возрастом или развить в себе в ходе работы, чаще всего, это врожденное состояние индивида, прослеживающееся еще с ранних лет, когда ребенок пишет невообразимые картины или решает такие математические задачи, над которыми задумался бы даже взрослый. Никто точно не знает, откуда берутся гениальные люди, и какие факторы оказывают воздействие на их нервную систему и интеллект, что они оказываются теми, кем являются.

Одни люди мечтают стать гениальными, веря, что это принесет им неслыханный успех, материальное благополучие, а, как следствие – долгожданное счастье. Другие, напротив, отдали бы многое, лишь бы избавиться от этого дара и хотя бы какое-то время пожить жизнью обычного человека.

Нельзя объективно сказать, гениальность – это недуг или высший дар, но именно гениальные люди меняют привычный для нас мир.

Эссе «Потенциальная гениальность живет в каждом!»

Я считаю, что лучшим периодом развития способностей, раскрытия гениальности, является детство. Именно этот период жизни человека является самым благоприятным, потому что идет узнавание мира и сначала не произвольно развиваются некие способности, которые мы воспитатели должны поддерживать, а потом уже и родители, и педагоги в школе продолжают их развивать.

Человек от рождения обладает способностями, то есть такими качествами, которые позволяют нам самостоятельно и оригинально выполнять какую-либо деятельность. Но способности необходимо развивать в процессе социализации. Природа награждает нас лишь задатками, одаривает набором генов, благодаря которым можно развивать свою личность. И только взаимодействуя с обществом, мы обретаем гениальность. Человек может быть гениален в чем угодно… Но что нужно, чтобы стать гением? Можно ли им родиться?

Гений, мне кажется, живет в каждом из нас, только определить какие именно способности нам нужно развивать – очень сложно… В одном я уверена: гений — это сложный путь человека, ведь только трудом можно достичь успеха!

Природные задатки организма сами по себе не определяют однозначно одаренности человека. Они лишь являются неотъемлемым компонентом личности. Одаренность выражает внутренние возможности развития не организма, а личности. Будучи подростком, я не знала что буду работать воспитателем, мечтала стать учителем… Детей любила и люблю по сей день. Я точно знаю, что сделала

правильный выбор. Счастливые лица и улыбки моих детишек,

и благодарность родителей, которые доверяют нам самое ценное, что они имеют – подтверждение тому. Воспитатель обращается к детской душе не через музыку, как композитор, не с помощью красок, как художник, а на прямую глаза в глаза, рука об руку. Воспитывает своими знаниями и любовью, своим отношением к миру, одним словом творит гениев.

Что хорошему учителю достаточно иметь только два качества – большие знания и большое сердце. (Л.Н. Толстой)

Я думаю, что эти слова Льва Николаевича актуальны и в наше время. Главной задачей работы воспитателя в настоящее время является помогать детям, получать новые знания, используя современные информационные технологии и эффективные методы обучения, а также уметь сформировать у воспитанников информационную компетентность, развивать у детей любознательность, познавательный и творческий интерес.

Воспитатель, прежде всего, должен любить детей. Это значит, что общение с детьми будет ему интересно, что их суждения не покажутся глупыми и скучными, что их дела будут его искренне волновать. Это значит видеть в детях – людей, наделенных вполне определенными характерами, с которыми следует считаться, но обладающими, по сравнению с вами, гораздо меньшими знаниями и жизненным опытом. Воспитатель должен входить в группу с улыбкой на лице и всем своим видом показывать, что он рад видеть своих ребятишек, рад общению с ними. Воспитатель должен чувствовать, что его опыт, его знания ведут за собой малышей по жизни в детском саду.

Истинный воспитатель способен подтолкнуть, направить по верному пути, дать шанс познать истину. Помочь каждому ребенку раскрыть свои скрытые возможности, свою гениальность. Для этого всего лишь необходимо поверить в себя. И настоящий воспитатель должен дать такой шанс…

Успеха в своей жизни может добиться каждый человек, главное иметь стремление, и веру, ведь «гений» живет в каждом из нас!

Завершить свое сочинение я хочу словами:

Воспитателем нужно не только родиться,

А упорно, с душой им становиться.

Многих жизней являюсь я частью,

Научить быть счастливыми –

Ставлю главной задачей!

Вариант 3

Гениальность, как правило, ассоциируется с великими деятелями науки и искусства, как А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, Исаак Ньютон, Франц Петер Шуберт, Имре Кальман, Г. М. Фихтенгольц и другими известными людьми, чьи творения, открытия и изобретения в свое время изменили и перевернули наш мир. Эти люди, безусловно, обладали экстраординарными способностями.

Каждый из людей предрасположен к кому то виду деятельности. И если с детства развивать эти способности, то со временем проявится талант. Такие люди становятся успешными, известными. И на этом все. Развитие способностей останавливается. Достигнув определенного мастерства, такой человек только продолжает оттачивать свой талант, поддерживает свое мастерство. У гения же нет этой планки.

Что говорят о гениях. «Гениальный человек талантлив во всем». Примером этому могут стать Д. И. Менделеев, он занимался не только вопросами, связанными с химией. Кроме этого он был экспериментатором, занимался вопросами воздухоплавания. А Леонардо Да Винчи. Помимо искусства он внес свой вклад в анатомию и медицину, инженерное дело. Он был еще и изобретателем

Гениальность — это высшая степень развития интеллекта, умственных и творческих способностей. Любой гений талант, но талант не значит гений. Гениальные люди имеют огромное преимущество над другими. Но так ли хорошо быть гением.

В психологии гениальность это отклонение от нормы. Такие люди выделяются на фоне большинства и бывают часто не понятыми. Из-за этого подвергается сарказму. «Непризнанный гений». Так говорят о многих гениальных людях, получивших известность и славу после смерти.

Часто такие люди бывают их неприспособленными к обычной жизни. Так известный советский математик И. М Виноградов, который имел феноменальную память и обладал не дюжей физической силой и всю жизнь прожил со своей сестрой, которая и обеспечивала ему комфорт.

Гениальность, как правило, сопровождает одиночество. Им тяжело с другими людьми, да другим тяжело с ними. Люди не понимают гениев, завидуют им, обходят стороной (если не считать «прихлебаев», которые хотят «искупнуться в лучах чужой славы»). Вряд ли скоро будет известно, как устроен мозг таких людей и будет ли известно вообще. Но пока существуют прогресс , во всех видах деятельности, неизбежен.

Сочинение на тему кто такой гений

У каждой эпохи свой почерк. Свои даты. Свои неповторимые человеческие судьбы. Свои разочарования и открытия. Словно шестеренки в огромном часовом механизме, одна эпоха цепляется зубцами за другую, предопределяя её. Но что помогает движению этих эпохальных шестеренок? Несколько факторов. Я скажу лишь об одном из них. Это гении. Их можно найти практически в любой области. Гений – это человек, который значительно превосходит даже самого одаренного и талантливого мастера. Гений очень часто смотрит далеко вперед, опережая развитие эпохи. Так, Леонардо да Винчи предопределил развитие воздухоплавания на несколько столетий, его чертежи стали основой для дальнейших поисков. Гениальный человек – это тот, кто находиться на недосягаемой высоте. Вспомните историю Моцарта и Сальери.… Второй хотел бы научиться творить гениально, научиться ловить вдохновение, но не мог. И хотя Сальери был неплохим композитором, но неизвестно, осталось бы его имя в веках, если бы не история с отравлением. Почти всегда имя гения становится известно на весь мир, иногда при жизни, иногда после нее. Так, гениальность Пушкина не вызывала сомнений уже у его современников. А вот открытие Джордано Бруно признали не сразу, ученого сочли еретиком и сожгли на костре. Но не всегда имена становятся общепризнанными, иногда они теряются. Например, мы не знаем, как звали человека, придумавшего передавать информацию на листе пергамента. Но его изобретение стало ключевой вехой в развитии письменности, литературы, науки. Существует мнение, что гениальность – это дар свыше. Так Библии есть притча о таланте. Правда, слово «талант» имело значение денежной единицы. Не стану приводить текст притчи, лишь отражу суть. Хозяин перед отъездом дал трем рабам таланты, одному пять, другому два, последнему один. Первый раб вложил свои таланты в торговлю и увеличил их в два раза, второй поступил так же. А третий – закопал в землю, дабы не потерять полученное. Когда же хозяин вернулся, то спросил как они распорядились талантами. Первые два раба получили таланты обратно, господин обрадовался тому какие толковые у него слуги. А третьей навлек гнев и остался без таланта. Не зарывай свой талант в землю – вот смысл этой притчи. Над разгадкой тайны гениальности бьются не один век генетики, физиологи, психологи, но загадка так и остается загадкой. И, возможно, она так и останется нераскрытой. Но ясно, что только сочетание упорного труда и вдохновения способно превратить творческого человека в настоящего гения. Наполеон Бонапарт говорил: «Гениальные люди — это метеоры, призванные сгореть, дабы озарить свой век». И был, возможно, прав.

Сочинение про Гениальность

Каждому хочется быть чем-то выдающимся или выделяться из ряда других людей, но, как свидетельствует история и факты, не каждому подобное дано. Мне кажется, именно гениальные люди являются двигателями истории и развития человечества.

На самом деле гениальность вполне может измеряться, в частности по количественному параметру. Если говорить просто, то гениальный человек понимает и осознает больше чем простой обыватель. Безусловно, не следует путать такого человека со своеобразным интеллектуальным «стахановцем», который тупо выполняет свою работу.

Гениальный человек не равен сумме усилий какого-то количества людей, он качественно превосходит такую сумму. Даже если сто обывателей соберутся, они не смогут придумать нечто доступное гению. Таким образом, гений превосходит простого человека и качественно и количественно: он всегда за делает больше, чем доступно простому человеку и делает лучше.

Есть мнение об универсальности гениальности, то есть, как говорят, талантливый человек талантлив во всем. По моему мнению, в этом действительно есть смысл, а конкретное применение своего таланта человек получает просто по причине определенного воспитания и выбора вектора для своей деятельности.

Ведь гениальность представляет собой просто глубокое понимание мира, а как оно выражается: в музыке, писательстве или даже приготовлении пищи, не имеет особенного значения. Понявший суть, понимает эту суть во всем и далее просто использует свое понимание, выражает определенным способом. Именно поэтому гениальные люди в некоторой степени похожи и довольно легко могут понять друг друга.

Если мыслить метафорами, то гениальность возможно сравнить с пребыванием на вершине огромной горы, откуда виден весь остальной ландшафт, где разреженный воздух освежает ум. Следуя этому сравнению, бытие обывателя подобно обитанию у подножия горы, откуда остальной ландшафт особенно не разглядеть. Основной вопрос заключается в следующем: возможно ли взойти на такую вершину или локация обитания определяется по рождению, то есть кто-то, условно говоря, рождается сразу на вершине нашей метафорической горы, а кто-то – у подножия.

По моему мнению, практически каждый может на такую вершину взобраться, однако для этого требуется превзойти себя. Гений – тот, кто превосходит себя, обывательское в себе и, по сути, весь осталной мир людей, становясь в какой-то степени качественно иным существом.

ЕГЭ по русскому языку. Сочинение по тексту Д.А.Гранина (проблема природы гениальности)

Сочинение по тексту Д.А.Гранина (И.П.Цыбулько «Типовые экзаменационные варианты», 2021, вариант 19)

(1)Я думаю, что я так и не понял себя. (2)Человек — больше, чем его жизнь. (3)Иногда гораздо больше. (4)Человек состоит из упущений, неосуществлённых желаний и стремлений, возможностей, (5)То, что осуществлено, — это жизнь. (6)Но огромная часть человека — это неосуществлённое.

(7)Толстой когда-то говорил, что есть числитель и знаменатель у человека. (8)Числитель — это то, чем он является на самом деле, а знаменатель — это то, что он о себе воображает. (9)А я думаю, что да, это дробь, но в числителе то, что ему удалось осуществить, а в знаменателе то, что ему не удалось осуществить. (10)То есть то, чем он был. (11)В числителе то, чем он стал.

(12)У каждого человека, вероятно, есть это соотношение, когда он сам куда больше, чем его жизнь, (13)Поэтому сказать, понял он себя или нет, невозможно. (14)Я не могу,

(15)Я мог стать и тем, и другим, и третьим. (16)Я многое потерял, не сумел» или не стал, или не захотел тогда, а потом уже не смог. (17)То есть я состою из множества несбывшихся, неосуществлённых людей. (18)И я не знаю, какой бы из них был мне важнее, дороже, какой из них добился бы большего. (19)Не знаю и не могу даже это представить себе.

(20)Поэтому я не могу ответить на вопрос: понял ли я себя? (21)Могу только сказать, что я себя во многом не понял.

(22)Я теперь не понимаю, чего я боялся, допустим, в пятидесятые годы? (23)Чего я боялся? (24)Страхи у нас многое отняли. (25)Я не понял, почему я так примитивно, и грубо, и неполно любил? (26)Теперь только я понял, как я не понимал себя.

(27)В итоге жизни получается всегда величина отрицательная, потому что, как я уже сказал, человек всегда больше, чем жизнь. (28)Возможно, есть какие-то случаи более счастливых дробей. гении? (30)У них значения числителя и знаменателя максимально сближены? (31)Трудно сказать. (32)Обычно считается, и, наверное, не без основания, что гений успевает осуществить себя полностью. (33)Что ему предназначено, то он и успевает сделать. (34)Возможно, это и так. (35)Но ведь есть гении, которые пережили себя. (36)Ну, допустим, Россини или Артюр Рембо. (37)Писал, писал, перестал писать, стал купцом. (38)Осуществил то, что у него было запрограммировано, программу свою гениальную, или гениевую, осуществил, а потом ушёл — и всё. (39)Есть ещё, наверное, такие примеры, я сейчас просто не помню. (40)Так что с гениями трудно.

(41)Есть у гения пророческие черты, а есть провалы и неудачи. (42)Никто этого не понимает. (43)Вот Пушкин. (44)Родился в заурядной семье. (45)Я говорю грубо, но в принципе так. (46)Его не понимали. (47)Дядя его — банальный стихотворец. (48)Почему вдруг в этой среде появляется нечто невероятное? (49)И исчезает, не повторяясь, навсегда? (50)Что такое Моцарт? (51)Тоже появилось нечто божественное и исчезло. (52)Откуда? (53)Почему? (54)Что, сочетание генов? (55)Это беспомощное объяснение.

(56)Это очень странные вещи, но очень важные. (57)Потому что жизнь без гениев была бы неинтересной. (58)Гений — это не пример для жизни, ему нельзя следовать. (59)Таланту ещё как-то можно следовать. (60)А гению…

(61)Во-первых, нет никакого соотношения между жизнью гения и его созданиям. (62)Это никак не соотносится. (63)Гений может быть шалопаем, повесой, бродягой, распутником, хамом и так далее. (64)А создаёт при этом гениальные вещи. (65)Но гений может быть и примерным человеком, педантом. (66)Гёте, например. (67)Тайный советник, благопристойный немецкий быт.

(68)Я не рискну ничего определённого сказать про гения. (69)Всё, что сделал Моцарт, это так прекрасно и так велико, что бессовестно считать, что он мог бы ещё многое написать. (70)Может быть. (71)Думается, что если бы Пушкин ещё прожил, он написал бы не одну замечательную вещь. (72)Или нет? (73)Это вещи таинственные, которых грех касаться. (По Д. А. Гранину

* Даниил Александрович Гранин

(1919-2017) — советский и российский писатель, киносценарист, общественный деятель, ветеран Великой Отечественной войны.

Каждый человек по-своему уникален, сложен и многогранен. Поэтому далеко не все могут разобраться в себе, понять собственную суть. А гениальная личность и вообще непостижима. В представленном тексте Д.Гранин пытается выяснить проблему природы гениальности.

Писатель, рассуждая над этим вопросом, спорит с общепринятым мнением, что истинные творцы, в отличие от обычных людей, смогли реализовать себя полностью. Но автор вспоминает композитора Россини и поэта Рембо, которые внезапно остановились в своём развитии и даже ушли в другую деятельность, став ничем не примечательными людьми. Этот пример показывает, что природа гениальности заключается вовсе не в полной реализации в жизни. Д.Гранин, стараясь постичь суть гениальности, пытается найти ответ в другом факторе — в создании благоприятной среды для возникновения гения. Он вспоминает семьи одарённых личностей, но пример семьи Пушкина или Моцарта не может служить аргументом: окружение было самым обычным, и ничто не предвещало рождения гения именно в этом роду. Автор этим примером хотел показать, что природа уникальности личности не поддаётся обычной логике и некой систематизации.

Писатель считает, что сущность гениальности трудно объяснить какими-то закономерностями: «Это вещи таинственные, которых грех касаться».

Я разделяю точку зрения Д.Гранина в том, что постичь избранничество личности с помощью фактов и логических рассуждений трудно, даже невозможно. Можно перебрать разные составляющие возникновения особенной личности: воспитание, пример родителей, целенаправленное развитие способностей ребёнка – и не получить точного ответа. Гениальность – божественный дар, неподвластный разуму, он может быть дан и аристократу графу Л.Н.Толстому, и крестьянскому сыну Сергею Есенину. Божья искра зажгла в них талант, «божья дудка» напевала свой мотив, а человек передавал её в слове, в музыке, в красках, в гениальных изобретениях. Хотя нельзя отрицать и трудолюбие, требовательность гениев к себе, их стремление сделать что-то нужное и важное для людей.

Прочитав этот текст, начинаешь задумываться над тем, что стоит пытаться приблизиться к великим в своём желании самореализации, в преодолении трудностей, в жажде творчества и постижения мира.

ФГБНУ НЦПЗ. ‹‹Психиатрические эскизы из истории››

Но вот в учении о гении является новый оттенок, сближающий его с болезнью и ставящий его едва ли не в область проявления самой болезни. Невольным виновником такого взгляда послужил Moreau de Tours. Мы приведем в полной выдержке все сказанное о гении этим писателем.

«Гений есть высшее проявление, пес plus ultra мыслительной деятельности нейроз? Почему нет?.. Нам кажется вполне возможным это определение, но без того, чтобы этому слову придавалось столь же абсолютное значение, как в том случае, когда дело касается различных видов нервных организмов, в данном случае слово нейроз употребляется как синоним возбуждения умственных способностей. Мы говорим «возбуждения», а не расстройства или изменения. Слово нейроз в данном случае указывало бы только на особенное расположение этих способностей, состояние хотя и физиологическое, но переходящее уже границы его и касающееся состояния противоположного, что, впрочем, прекрасно объясняется болезненным свойством его происхождения Гений, как и всякое состояние умственного динамизма, необходимо имеет свою материальную подкладку. Эта подкладка есть полупатологическое состояние мозга, нервный эретизм Когда душевные силы превышают границы обычной их деятельности, как в наиболее высших, так и в наиболее низших проявлениях, всегда нужно искать причину этого в известном расположении, в большинстве случаев обусловливаемом наследственностью Определяя гений словом нейроз, мы только выражаем факт чистой физиологии и подчиняем законам органическим психологическое явление, которое почему-то всегда считалось чуждым этому закону (р. 467). У большинства великих людей, в ущерб другим органам, мозг концентрирует, в силу наследственного или приобретенного расположения, наибольшую часть нервной энергии» (р. 471).

Таким образом, Mereau de Tours, применяя к состоянию гения термин нейроз, не желал придать ничего нелестного и неприятного для высокого проявления душевных свойств и качеств; напротив, этим он хотел выделить особенное, необыкновенное и экстраординарное возбуждение умственных сил и энергии. Тем менее была мысль о том, чтобы гений причислить к сумасшествию. Многие из дальнейших писателей не придали такому определению гения того понижающего значения, каковое придал Lombroso и некоторые его последователи.

Joly признает отличительным признаком гения дар творчества, причем, однако, «великий человек не бывает великим во всем и во всякое время; его гений проникает собою далеко не все, что он делает; потому что, по выражению Паскаля, если его голова и поднимается далеко выше наших, то зато ноги его стоят так низко, как и ноги самых малых из нас Гений может являться во все времена и у всех народов, но чаще всего гений является в моменты основания и организации новых устоев, т. е. в такие моменты, когда основатели имеют возможность обратиться с успешным призывом к усердию хотя некоторого числа сочувствующих приверженцев. Возвышаясь над окружающей его средою, великий человек почерпает, однако, из нее тысячи впечатлений, которым он придает большую ясность, продолжительность и силу, облекая их в яркие образы собственной фантазии, тысячи поползновений и мимолетных желаний, которые он делает при свете этих образов более настойчивыми и последовательными и превращает в твердые, выдержанные акты воли, наконец, тысячи энергий, правда рассеянных и беспорядочных, быстро замирающих на полпути и несогласных друг с другом, но которые он собирает вместе, организует в связное целое и доводит до того, что заставляет их всех согласно содействовать выполнению одного великого замысла» (24).

Обращаясь к наследственным и семейным качествам великих людей, нельзя не сказать, что гений представляет, очевидно, как бы кульминационный пункт того рода, из которого он вышел, и потому чрезвычайно редко случается видеть, чтобы два великих человека следовали друг за другом в одной и той же семье, если же природа иной раз и производит непосредственно после одного гения другую замечательную натуру, то эта натура почти всегда в женской форме. Такова сестра Петра Великого София. Сестра Наполеона I, Элиза, по мнению Юнга, обладала вполне характером брата Наблюдения далее показывают, что великий человек наследует, по-видимому, в большинстве случаев натуру скорее от матери, чем от отца Во все времена люди толпы поражались теми оригинальностями, как бы ненатуральными, резко бьющими в глаза особенностями, которыми так часто отличаются гениальные личности Великий человек оказывается в каждый момент жизни настоящим рабом прошлого и послушным орудием слепых причин, окружающих и давящих его со всех сторон; а все проекты, замышляемые им для будущего, определяются настоящими его идеями; эти же последние представляют сами не что иное, как общий результат разных физиологических, социальных и исторических причин, действия которых соединились между собою и, так сказать, сосредоточились и воплотились в личности великого человека (106). Гениальный человек налагает на себя привычку быстро организовать свои предвидения, не пропускать ни одного факта, не дозволять совершиться ни одному явлению, без того чтобы не найти им сейчас же надлежащего места, где каждый из них мог бы всего лучше содействовать постепенному обнаружению искомой истины или успешному достижению желательного практического результата (133). Нет никакой возможности допустить, чтобы в области великих изобретений, произведений и дел взаимные сочетания их отдельных частей оказывались всегда лишь делом простого случая или результатом сильной и неразумной необходимости, не сознаваемой самим деятелем. Мы верим, что построению целого предшествует всегда черновой его набросок и что у великих умов этот набросок есть в то же время и модель будущего произведения, так как все существенные черты имеются уже налицо (138) Всякое великое произведение, великое дело, великий замысел всегда предполагают обладание значительным числом идей и ясное понимание существующих между ними отношений, понимание, дозволяющее охватывать их одним общим взглядом в течение более или менее продолжительного времени (160). Гений оценивает важность своих замыслов не по одному лишь идеальному их величию, но также по возможности осуществления их в действительной жизни и по прочности тех результатов, которые должны явиться следствием этого осуществления» (163).

Таков взгляд Joly на гения. Если он не вдается в ту крайность, которая признает в гение нейроз и патологическое состояние, то, с другой стороны, он стремится отрешиться и от другой крайности, допускающей в гении слишком много бессознательного и отвлеченного. Joly стремится стать на реальную почву и рассмотреть гений как человека, но человека великого и мощного, с обычным умом, но превышающим обычный ум количественно и качественно.

Такого натуралистического взгляда на гений держится и Нордау. «Гений представляет из себя необычайное проявление жизни, резко отличающееся от обычных форм. Он основывается на особом развитии одного или нескольких, а иногда даже всех нервных центров. Благодаря этому гений выполняет с необыкновенным совершенством род деятельности, подведомственный его высоко развитым центрам. Его выполнение нельзя сравнить с попытками средних людей, несмотря на то, что они путем упражнения возвели свои соответствующие центры на возможно высокую степень, доступную их организации. С чисто физиологической точки зрения следовало бы причислить к гениям каждого человека, центры или даже ткани которого отличаются особым развитием, превосходящим нормальную меру (190).

Гений, существенная особенность которого заключается в умении самобытным образом перерабатывать впечатления внешнего мира, является продуктом высшего «органического развития; клавиатура его мозга обладает как бы лишней октавой. Никакое прилежание, никакие упражнения не могут дать обыкновенному человеку эту лишнюю октаву, потому что она зависит только от конструкции инструмента (45). Средний человек смотрит на мир только через посредство гения, в глазах которого он видит отражения жизни Гений своими интеллектуальными усилиями, ему одному присущими, перерабатывает внешние впечатления в произведение искусства, понятное всем прочим людям Обыкновенный человек думает, чувствует и действует так, как предварительно думал, чувствовал и действовал гений Гениальность основывается на исключительном превосходстве высших, одному человеку присущих центров, функцией которых является мысль и воля. Эти две способности возвышают человека над прочим животным миром, а высшее, исключительное их развитие дает нам гения (106). Гений способствует прогрессу человечества. В нем впервые появляются новые функции, основанные, разумеется, на видоизменении мозговых тканей; а затем мало-помалу это изменение делается общим видовым признаком целой группы людей (74). Иерархия гениев представляется в таком виде: самыми выдающимися гениями будут те люди, которые соединяют в себе гениальность мышления с гениальностью воли. Это люди дела, создающие историю народов, придающие нациям ту или другую интеллектуальную и материальную физиономию и направляющие течение событий в заранее определенное русло. Это великие законодатели, основатели государств, преобразователи, вводящие в жизнь свои ясно обдуманные улучшения, наконец, действующие по внушению своего глубокого мышления, а не по чужому, смутно понимаемому приказу Вторую категорию занимают гении мышления: исследователи, экспериментаторы и изобретатели. К третьей категории принадлежат гении чистой мысли, обладающие слабо развитой волей. За этими категориями следуют эмоциональные гении, отличающиеся от обыкновенных людей только силою автоматических процессов, а вовсе не личной оригинальностью. Среди эмоциональных гениев первое место принадлежит поэтам, затем следуют художники, скульпторы, музыканты и т. д. (126130).

Hirschl полагает, что со словом гений нельзя связывать определенного физиологического представления. Может быть гений ученого, гений полководца, гений поэта и т. д., но нет гения вообще. Все гении имеют между собою нечто общее, но это не касается самого гения. Гений не одинаково проявляется у художников и ученых. У первых творчество является плодом вдохновения, к которому впоследствии уже присоединяется мысль; у ученых гениальным открытиям предшествуют продолжительные размышления, поэтому гений художника и гений ученого неодинаковы и измеряются различными мерками. Строго говоря, гениальная деятельность не есть нечто своеобразное, отдельное от деятельности обычных людей, психологический процесс и в том и в другом случае тот же, но степень интенсивности иная, а потому трудно сказать, где лежит граница обычного и где начинается гений».

Таким образом, и Hirschl стремится низвести гений только на разницу в количестве и качестве или интенсивности мозговой деятельности обычного человека и гениального.

Prof. Flechsig говорит, что с гением всегда неразрывно связаны особое строение и особая организация Благодаря сильному развитию отдельных частей мозга, у гениальных людей несколько нарушается обычная пропорциональность, наблюдается некоторого рода несоразмерность частей мозга, чаще, однако, у гениев искусства, чем столпов науки Мозг гениальных людей расчленен больше, обладает более нежной организацией, составляет более совершенный механизм, который уже числом важных для духовного развития элементарных частей превосходит мозг простого смертного. В силу такого богатства элементами духовной деятельности мозг гения без всякого вредного болезненного перевозбуждения работает несравненно энергичнее и живее мозга обыкновенных людей Гений отнюдь нельзя подвести под тип вырождения, мы должны в нем видеть шаг к созданию высшего типа, в том смысле, как это понимает эволюционное учение. Реализм Lombroso пошел слишком далеко. Он низводит гений до состояния сумасшествия. Исходною точкою его произведений были мысли, высказанные Moreau de Tours. Несмотря на то что Lombroso не стесняется сам своему произведению «о гениальности и сумасшествии» воспевать хвалебные гимны в своих предисловиях, абсурдность его доводов и соображений до такой степени ясна, что едва ли требует особенных усилий для своего выяснения. Постараемся передать подробнее содержание творения Lombroso. Не дав точного определения тому, что он разумеет под именем гения, Lombroso сразу переходит к указанию сходства гениальных людей с помешанными. «Многие из великих мыслителей подвержены, подобно помешанным, судорожным сокращениям мускулов и отличаются резкими, так называемыми хореическими движениями». В пример приводятся: Ленау, Монтескье, Наполеон I, Петр Великий, Кардучи, Ампер. «Известно, что обычный состав урины заметно изменяется после маниакальных приступов; то же самое наблюдается и после усиленных занятий (Увеличение выделения фосфорнокислых соединений и мочевины. ) На основании этого нового подтверждения закона о равновесии между силой и материей, управляющего всем миром живых существ, можно вывести и другие, более изумительные, аналогии, напр., седина и облысение, худоба тела, а также плохая мускульная и половая деятельность, свойственная всем помешанным, очень часто встречаются и у великих мыслителей. Мыслителям, наравне с помешанными, свойственны: постоянное переполнение мозга кровью, сильный жар в голове и охлаждение конечностей, склонность к острым болезням мозга и слабая чувствительность к холоду и голоду. О гениальных людях, точно так же как и о сумасшедших, можно сказать, что они всю жизнь остаются одинокими, холодными, равнодушными к обязанностям семьянина и члена общества Те из гениальных людей, которые наблюдали за собою, говорят, что под влиянием вдохновения они испытывают какое-то невыразимо-приятное лихорадочное состояние, во время которого мысли невольно родятся в их уме и брызжут сами собою, точно искры из горящей головни. Наполеон говорил, что исход битвы зависит от одного мгновения, от одной мысли, временно остававшейся бездеятельной, при наступлении благоприятного момента она вспыхивает подобно искре, и в результате является победа Таким образом, величайшие идеи мыслителей, подготовленные уже полученными впечатлениями и в высшей степени чувствительной организацией субъекта, родятся внезапно и развиваются настолько же бессознательно, как и необдуманные поступки помешанных. Этой же бессознательностью объясняется непоколебимость убеждений в людях, усвоивших себе фанатически известные убеждения. Но как только прошел момент экстаза, возбуждения, гений превращается в обыкновенного человека или падает еще ниже, так как отсутствие равномерности (равновесия) есть один из признаков гениальной натуры Не подлежит никакому сомнению, что между помешанным во время припадка и гениальным человеком, обдумывающим и создающим свое произведение, существует полнейшее сходство Многие из даровитых и гениальных людей злоупотребляли спиртными напитками Замечено, что почти всегда великие создания мыслителей получают окончательную форму под влиянием какого-нибудь специального ощущения Но ведь так же известные ощущения вызывают помешательство или служат исходной точкой его, являясь иногда причиной самых страшных припадков бешенства Разница физиологии гениального человека от обыкновенного заключается в утонченной и почти болезненной впечатлительности первого. По мере развития умственных способностей впечатлительность растет и достигает наибольшей силы в гениальных людях, являясь источником их страданий и славы. Эти избранные натуры более чувствительны в количественном и качественном отношениях, чем простые смертные, а воспринимаемые ими впечатления отличаются глубиною, долго остаются в памяти и комбинируются различным образом. Мелочи, случайные обстоятельства, подробности, незаметные для обыкновенного человека, глубоко западают им в душу и перерабатываются на тысячу ладов, чтобы воспроизвести то, что обыкновенно называют творчеством, хотя это только бинарные и квартенарные комбинации ощущения Болезненная впечатлительность порождает также и непомерное тщеславие, которым отличаются не только люди гениальные, но и вообще ученые, начиная с древнейших времен; в этом отношении и те и другие представляют большое сходство с маньяками, страдающими горделивым помешательством Все, кому выпадало на долю редкое счастье жить в обществе гениальных людей, поражались их способностью перетолковывать в другую сторону каждый поступок окружающих, видеть всюду преследования и во всем находить повод к глубокой, бесконечной меланхолии; уныние, застенчивость, эгоизм вот жестокая расплата за высшие умственные дарования, которые они тратят Иногда чувствительность делается односторонней, сосредоточиваясь на одном каком-нибудь пункте; вследствие этого как великих людей, так и помешанных чрезвычайно трудно убедить и разубедить в чем бы то ни было. И это понятно: источник истинных и ложных представлений лежит у них глубже и развит сильнее, нежели у людей обыкновенных, для которых мнения составляют только условную форму, род одежды, меняемый по прихоти моды или по требованию обстоятельств Крайнее и одностороннее развитие чувствительности служит причиною и тех странных поступков, которые свойственны великим гениям наравне с помешанными. Подобным же образом объясняется, почему великие гении не могут иногда усвоить понятий, доступных самым дюжинным умам, и в то же время высказывают такие сильные идеи, которые большинству кажутся нелепыми. Дело в том, что большей впечатлительности соответствует и большая ограниченность мышления. Ум, находящийся в состоянии экстаза, не воспринимает слишком пустых и легких положений, не соответствующих его мощной энергии Гений обладает способностью угадывать то, что ему не вполне известно Самые жестокие преследования гениальным людям приходится испытывать именно от ученых академиков, которые в борьбе против гения, обусловливаемой тщеславием, пускают в ход свою ученость, а также обаяние их авторитета, по преимуществу признаваемого за ними как дюжинными людьми, так и правящими классами, тоже по большей части состоящими из дюжинных людей Но оригинальность, хотя почти всегда бесцельная, нередко замечается также в поступках людей помешанных, в особенности же в их сочинениях, которые только вследствие этого получают иногда оттенок гениальности. Между прочим, гениальные люди отличаются, наравне с помешанными, и наклонностью к беспорядочности и полным неведением практической жизни, которая кажется им такой ничтожной в сравнении с их мечтами.

Наблюдения Lombroso показали, что «психическое состояние помешанных изменяется под влиянием колебаний барометра и термометра. Полнейшая аналогия с этими явлениями замечается и в тех людях, которых природа более щедро одарила умственными способностями» По его мнению, наиболее знойные месяцы и дни оказываются самыми плодовитыми не только для всей физической природы, но также и для гениальных умов. Для художественного творчества наиболее благоприятным месяцем оказывается май, за ним следуют сентябрь и апрель Развитие умопомешательства совпадает обыкновенно с повышением температуры весною и летом и даже идет параллельно ему Несомненно, раса, политические движения, свобода мысли и слова, богатство страны, наконец, близость литературных центров, все это оказывает большое влияние на появление гениальных людей, но несомненно также, что не меньшее значение имеют в этом отношении температура и климат, причем особенно благоприятствуют горный климат и теплые места. «Общеизвестен также факт, что в горных странах жители более подвержены сумасшествию, чем в низменных. Кроме того, новейшие наблюдения доказывают, что эпидемическое безумие встречается гораздо чаще в горах, чем в долинах». Далее, Lombroso рассматривает влияние расы и наследственности на гениальность и помешательство, причем в первом отношении ограничивается только европейской расой. «Европейские евреи достигли такой степени умственного развития, что, пожалуй, даже опередили арийское племя Кроме того, среди евреев даже более распространено общее образование, чем среди других наций, они занимают выдающееся положение не только в торговле, но и во многих других родах деятельности, напр, в музыке, журналистике, литературе и в некоторых отраслях медицины. Так, в музыке евреям принадлежат такие гении, как Мейербер, Галеви, Гузиков, Мендельсон и Оффенбах; в юмористической литературе: Гейне, Сафир, Камерини, Реверс, Колисс, Якобсон, Юнг, Вейль, Фортис и Гозлан; в изящной словесности: Ауэрбах, Комперт и Агилер; в лингвистике: Асколи, Мунк, Фиорентино, Луццато и др. ; в медицине: Валентин, Герман, Гейденгайн, Шифф, Каспер, Гиршфельд, Штиллинг, Глугер, Траубе, Френкель, Кун, Конгейм и Гирш; в философии: Спиноза, Зоммергаузен и Мендельсон, а в социологии: Лассаль и Маркс… В то же время среди евреев встречается вчетверо и даже впятеро больше помешанных, чем среди их сограждан, принадлежащих к другим национальностям. Такая роковая привилегия еврейской расы осталась, однако, незамеченной со стороны антисемитов, составивших язву современной Германии (?). Если бы они обратили внимание на этот факт, то, конечно, не стали бы так негодовать на успехи, делаемые несчастной еврейской расой, и поняли бы, как дорого приходится евреям расплачиваться за свое умственное превосходство даже в наше время. Впрочем, вряд ли евреи были более несчастливы, чем теперь, когда они подвергаются преследованиям именно за то, что составляет их славу Влияние наследственности в передаче помешательства сказывается вдвое сильнее и напряженнее, чем в передаче гениальных способностей Не говоря о многих гениях, страдавших галлюцинациями более или менее продолжительное время, как Андрал, Челлини, Гете, Тоббс, Грасси, или потерявших рассудок в конце своей славной жизни, как, напр. , Вико и др., немалое число гениальных людей было в то же время и мономаниаками или всю жизнь находились под влиянием галлюцинаций, как Мотанус, Гаррингтон, Галлер, Ампер, Мендельсон, Форини, Бругэм, Соути, Гуно, Говоне, Гуцков, Монж, Фуркруа, Лойд, Купер, Роккиа, Риччи и др. Доказав тесную связь гения с сумасшествием фактами развития душевных болезней у гениальных лиц, Lombroso прибегает к обратному методу примерам гениев между помешанными. Воспользуемся его примерами: «Многие из моих учеников помнят того душевнобольного Б., теперь уже выздоровевшего окончательно, которого смело можно было назвать гением, вышедшим из народа. Он перепробовал все профессии: был звонарем, слугой, носильщиком, продавцом железных изделий, трактирщиком, учителем, солдатом, писцом, но ничего его не удовлетворяло. Он составил для меня свою биографию и так хорошо, что если исправить некоторые орфографические ошибки, то она годилась бы в печать, а с просьбою отпустить его из больницы Б. обратился ко мне в стихах, весьма недурных для простолюдина. Некий В., лишившийся рассудка вор, бросился бежать, воспользовавшись позволенной ему прогулкой. Когда его поймали и стали укорять, зачем он злоупотребил оказанным ему доверием, он отвечал: я хотел только испытать быстроту своих ног Один старик 70 лет, совершенно беззубый, страдавший mania chronica, часто разыгрывал из себя шута, и когда мы укоряли его, находя это неприличным в такие лета, он возражает: что за лета мои, я совсем не старик, разве вы не видите, что у меня еще и зубы не прорезались». Затем Lombroso приводит подобные случаи душевнобольных поэтов, юмористов, артистов и художников. Проповедуя столь настойчиво тесную связь между гением и помешательством, в заключении своем Lombroso является очень осторожным и ограниченным: « в физиологическом отношении между нормальным состоянием гениального человека и патологическим помешанного существует немало точек соприкосновения. Между гениальными людьми встречаются помешанные и между сумасшедшими гении. Но было и есть множество гениальных людей, у которых нельзя отыскать ни малейших признаков умопомешательства, за исключением некоторых ненормальностей в сфере чувствительности».

Как менялась роль гениев и концепция гениальности — Моноклер

Рубрики : Культура, Наука, Последние статьи

Нашли у нас полезный материал? Помогите нам оставаться свободными, независимыми и бесплатными, сделав любое пожертвование:

Donate

Как за несколько столетий изменился концепт гениальности и поменялась роль гениев в современном мире? «Моноклер» переводит статью профессора истории Даррина МакМахона, в которой учёный разбирается, кто такие гении, когда и благодаря чему они появились на исторической сцене и как евгеника и нацизм скомпрометировали эту концепцию.

Гений — это слово обладает такой же мощью и тайной, как сама Вселенная. Однако не слишком ли много в последнее время появилось гениев? Раньше тех, кто был достоин этого звания, можно было по пальцам сосчитать, сегодня же это понятие используется в самых разных контекстах и зачастую не имеет никакого отношения к тому образу сверхлюдей, который успел сложиться у нас ещё со времён обучения в школе и университете. Теперь рок-звёзды, футбольные тренеры, удачные предприниматели и другие мало-мальски одарённые люди помечены этим неприкосновенным ранее ярлыком — слово применяется настолько широко, что от былого флёра нечеловеческой силы носителя этого сана не осталось и следа. Но, возможно, дело в том, что изменился сам концепт гения и гениальности, как и поменялась роль гениев в современном мире? Моноклер переводит статью Даррина МакМахона, профессора истории и автора книги «Божественное неистовство: история гениальности и счастья» ⓘDivine Fury: A History of Genius and Happiness (Basic Books, 2013), в которой учёный разбирается, кто такие гении, когда и как они появились на исторической сцене и почему этот вид обречён на исчезновение.

Guilherme Yagui / Flickr

От Исаака Ньютона к Genius Bar

Гении — это вымирающий вид.

И всё же кажется, что они вокруг нас. Мы живём в то время, когда аналитики и учёные говорят без иронии об «обычном гении» и утверждают, что найти такого можно где угодно. Судя по наличию «Genius Bar» в каждом местном Apple Store и сотнях раскупающихся бестселлеров, трубящих о том, что «гений живёт в каждом из нас», создаётся впечатление, что гениев действительно сегодня в избытке. Однако, если мы рассмотрим подробнее саму концепцию «гения» и понаблюдаем, как она развивалась в течение столетий, окажется, что на самом деле у нас нет такой потребности в гениях, какая существовала раньше. Возможно, мы и вовсе в них не нуждаемся. Возрастающая банальность гениальности в современном мире поставила под сомнение саму необходимость и полезность подобной категории.

Гений в современном понимании появился в XVIII веке в Европе как предмет религиозного культа представителей света (гений просто занял место, которое ранее отводилось святым). Подобно древним пророкам, гении в то время воспринимались как высшие существа, наделённые природой высшим интеллектом, творческими способностями и прозорливостью — качествами, которые в новой парадигме благополучно заняли место благодати. Они также получили привилегированное место в концепции сотворения мира. В качестве примера можно привести случай, когда один удивлённый человек спросил об Исааке Ньютоне, одном из первых настоящих гениев новой эры: «Неужели же он ест, пьёт и спит, как другие мужчины?» Его добродетели, как подмечал другой современник, «показали ему Святого, чьи открытия вполне могут сойти за чудеса». Ньютон открыл законы Вселенной, не так ли? Значит, он проник в замысел Бога.

Так же, как мощам святых, к телам «гениев» относились, как к реликвиям. После смерти в 1727 году Ньютон был похоронен в Вестминстерском аббатстве — месте захоронения святых, и, хотя его череп и кости остались нетронутыми, останки других гениев были разобраны и почитаются, как особые святыни. Например, когда в 1737 году было поднято тело Галилея, оказалось, что у него нет трёх пальцев; сердце и мозг Вольтера были извлечены после его смерти в 1778 году. Какие-то поклонники сняли кольца с репатриированных костей Рене Декарта во время Французской революции, а череп великого немецкого поэта Шиллера был размещён в специальной раке в библиотеке герцога Веймара в начале XIX века.

В последующие десятилетия фрагментированные останки гениев были в ходу и продавались по всей Европе: черепа Гайдна и Гойи, сердце Перси Биши Шелли, части черепа Бетховена, пряди волос Наполеона… Даже кусочки плоти, якобы относящейся к пенису последнего, продавались за немалые деньги. Как отметил австрийский критик Эдгар Зилсель в своём исследовании 1918 года под названием Die Geniereligion («Культ Гения»),

«… мы боготворим мощи наших великих людей, их автографы и пряди волос, их гусиные перья и табачные кисеты так же, как католическая церковь поклоняется костям, оружию и одежде святых».

Созерцание реликвий, принадлежащих гениям, было своеобразным поиском неиссякаемой силы, которая когда-то имела одушевлённую плоть и до сих пор завораживала мирян. Для тех, кто не мог или не желал удовлетворять своё стремление к трансцендентному другими средствами, культ гения в том виде, в каком он сложился в Европе, представлял собой своеобразный способ выхода их глубокой религиозной тоски.

Wikimedia Commons

Но пока верующие вглядывались в возвышенную бессмертную природу гениев, учёные начали искать корни гениальности в физиологии человека. Физиогномисты и френологи стремились разглядеть особенности нестандартных умов в складках лица и шишках черепа. Врачи и психологи устремили свои взоры на то, что они называли «стигматами» гения — внешние признаки той редкой внутренней силы, которая часто проявлялась в повышенном эксцентризме, наличии неврозов и психических заболеваний. При этом предположения сих учёных мужей основывались на научном эмпиризме и рационализме зари эпохи Просвещения. Движимая желанием установить естественные и биологические основы человеческой разницы, эта работа началась в ответ на появление противоположного утверждения — что все человеческие существа созданы равными.

Да, по иронии судьбы, политическая и философская вера в человеческое равенство встала на первый план в том же веке, что стал свидетелем рождения современного гения, и в контексте американских и французских революций подняла тревожный вопрос, на который многие просвещённые учёные и государственные деятели пытались ответить: если мужчины и женщины больше не будут разделяться в соответствии с иерархией крови и рождения, которая с успехом отделяла большинство от меньшинства, то как современное общество должно быть организовано? Кто наиболее подходит на роль лидера? Томас Джефферсон был далеко не одинок, когда с надеждой говорил, что «естественная аристократия», базирующаяся на «заслугах, достоинствах и гениальности», может появиться и заменить «искусственную аристократию», основанную на богатстве и происхождении. В XIX веке, «geniologists» — учёные, изучающие гениев и гениальность, сыграли решающую роль в поиске и выделении нового вида прирожденной элиты. Пионер в применении современных статистических методов Фрэнсис Гальтон пытался проследить степень распространенности талантов в их семьях по сравнению с общей популяцией и вывести соответствующую закономерность, что он и описал в опусе 1869 года «Наследственный гений» ⓘГальтон пытался решить проблему наследуемости одаренности, анализируя родословные выдающихся деятелей науки, искусства, военного дела, юриспруденции, спорта; чтобы открыть закономерности, он применял закон уклонения от средних величин Кетле.- Прим. ред.. По расчётам Гальтона, гении, те «высшие человеческие существа, которые рождены быть королями людей», встречались, по статистике, один на 10 миллионов.

По материалам: From Isaac Newton to the Genius Bar / Nautil.us

Обложка: Альберт Эйнштейн в Принстоне, 1951 г. / © Артур Сасс

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

культуранаука



что это такое и кто такие гении?

Периодически можно услышать о гениальности того или иного человека. Иногда это бывает преувеличением, но порой соответствует истине. Есть ли какие-то критерии, которые определяют, что такое гениальность? Как распознать, что перед нами настоящий гений? Можно ли развить это качество, либо гениями становятся только от рождения? Вообще, гениальность – это хорошо или плохо? Возможно, ее значение для общества сильно преувеличено? Легко ли живется таким людям? Бывают ли гениальные дети или это качество развивается только у взрослых людей? Поищем ответы на эти вопросы.

Что такое гениальность?

Гениальность — это высшая степень проявления творческого или интеллектуального потенциала. В отличие от таланта, гениальность узконаправлена и развивается, в основном, только в одном из направлений. Очень часто срабатывает компенсаторный эффект. По принципу, если где-то очень много, значит в чем-то другом – мало. Гении бывают неприспособленными к реальной жизни людьми. Если поставить на чаши весов талант и гениальность, то лучше все-таки выбрать первое. Лучше быть разносторонне развитой личностью.

С другой стороны, гении мыслят совершенно не так, как принято в обществе, потому то, что могло бы огорчить обычного человека, не вызовет у них негативных эмоций. Они будут настолько увлечены успехом в своей сфере, что могут не замечать что-либо другое. Получая моральное удовлетворение от того, что они смогли создать очередные гениальные изобретения, они даже не задумаются, почему так сложно найти общий язык с простыми людьми, особенно с представителями противоположного пола.

Талант и гениальность – это разные степени развития потенциала человека. Оба эти качества закладываются еще на генетическом уровне. Талант – в виде задатков или способностей, а гениальность – как единственная стратегия развития.

Пройти тест на полушария мозга

Как показывает история, если для развития таланта требуются определенные условия, то гениями становятся где угодно. То есть, талантливым человек будет благодаря кому-то или чему-то. Гением же он станет вопреки всему. Но вот с какого возраста это произойдет, предугадать не возможно.

Кто такие гениальные дети?

Многие родители хвалят своего ребенка за хорошие оценки, называя его «ты наш маленький гений». Если бы они задумались над сказанным, то взяли бы свои слова назад. Гениальные дети очень часто вырастают в неудачливых взрослых, с регулярной депрессией, целой армией «тараканов» в голове.

Гениальность – это сложное бремя даже для взрослого, не говоря уже о психике ребенка. Ведь такие люди, кроме сверхчеловеческих способностей, очень часто с очень ранимой натурой.

В детском возрасте намного сложнее справиться со «звездной болезнью», и уж тем более сложнее пережить внезапное «падение». Гениальные дети –это большое испытание для их семей, поскольку менее гениальным родителям бывает сложно понять своих вундеркиндов. А непонимание в семье откладывает свой отпечаток на всю жизнь. Хотя, встречаются счастливые истории, которые вдохновляют.

Как распознать гения?

Четких критериев, показывающих гениальность, не существует, но все-таки можно говорить об определенных закономерностях, присущих таким людям. Гении с уникальным восприятием мира, своеобразным отношением к привычным вещам. Они могут даже не заметить то, что на бытовом уровне выведет из равновесия другого человека. Но что-то необычное заставит их впасть в настоящую депрессию.

Например, гениальные дети совершенно не расстроятся, если им не купят какую-то игрушку, зато надолго потеряют смысл жизни, узнав, что опровергнута теория Эйнштейна.

Основные признаки гениальности:

Всестороннее рассмотрение любого вопроса и глубина мысли;
Визуализация мышления;
Склонность к постоянному экспериментированию;
Сочетание несочетаемого;
Умение видеть аналогии и метафоры;
Развитая интуиция;
Специфическое чувство юмора;
Не останавливаются в тупиковой ситуации, всегда ищут выход.

Но сразу оговоримся, что это распространяется только на выбранную деятельность. В обычной жизни такие люди могут не замечать очевидного. Поэтому, корректно выделить несколько видов гениальности.

Виды гениальности.

Чтобы проще было распознать гениальность, следует понимать, какие формы она может принимать:

Практическая – «золотые руки», умение мастерить, чинить, конструировать, создавать что-то новое;
Научно-академическая – «светлый ум», успехи в учебе, научно-исследовательской деятельности;
Бытовая – редкий вид гениальности, помогающий ориентироваться в жизни;
Спортивно-физическая – высокий уровень силы, координации, баланса, ловкости, гибкости, выносливости;
Творческая – развитая фантазия и умение ее воплощать, реализация в творческом процессе;
Эмоциональная – умение понимать других, чувствовать и сочувствовать, развитая эмпатия;
Предпринимательская – самый интересный для многих вид гениальности, позволяющий буквально притягивать к себе деньги.

Также имеют место две разновидности гениальности, связанные с масштабами ее воплощения. В первом случае, речь идет о людях, которые очень быстро переключаются от одного поиска на другой, все время оставаясь открытыми для чего-то нового. Во втором случае, жизнь гения тесно связана с одним трудом, который он будет оттачивать и совершенствовать до последних своих дней.

Можно ли развить гениальность?

Вопрос развития гениальности у себя или своего ребенка вызывает сомнения, но все-таки, если кому-то это нужно, рассмотрим, как это сделать. Хоть гениальность и закладывается генетически, но отрицать роль окружения в ее развитии тоже не стоит. Главное, делать это добровольно, без насилия над личностью. Ведь гениальные дети должны появляться по своему выбору, а не прихоти родителей. Иначе можно сломать ребенку жизнь и отобрать будущее.

Хорошие способы развить гениальность – усиленное совершенствование в своем направлении, постоянный выход из зоны комфорта и общение с другими талантливыми коллегами «по цеху». Приемы простые, но очень эффективные.

Сложно сказать, что такое гениальность. Для одних она становится даром, а для других проклятием. Особенно, если речь идет о вундеркиндах. Поэтому гениальные дети вызывают противоположные эмоции, от восторга до чувства жалости. Но, порой, выбор делается за человека, и гениальность становится чьим-то предназначением не завися от его истинных желаний. Хорошо это или плохо? Кто знает. Если звезды зажигают, значит – это кому-нибудь нужно.

Пройти тест на эмоциональный интеллект EQ

«Большие идеи» в философии искусства. Гениальность: игра не по правилам

Творческое вдохновение — дар свыше или внутренняя способность самого художника? Разберемся, кого в разные времена считали гением.

Это часть интерактивных уроков, подготовленных образовательной платформой Level One в сотрудничестве с крупнейшими российскими экспертами.

Еще 500 уроков по 15 направлениям, от истории и архитектуры до здоровья и кулинарии на levelvan. ru/plus

посмотреть все уроки

Автор урока

Виктор Горбатов

Тренер по аргументации и критическому мышлению, сооснователь Свободного университета, автор 30 научных статей и 2 учебных пособий по логике

Как греки и римляне изобрели «гениев»?

👻 Гений — мифологическое понятие. В античной мифологии гении (лат. genius — дух) — духи-покровители, которые могут вселяться в людей, в предметы или места, придавая им особые, сверхъестественные свойства. В древнегреческом их называли даймонами (от греч. daimonion — «божественное»). Исследователи считают веру в гениев пережитком анимизма — архаического религиозного представления о том, что весь мир полон душ и духов, которые способны вселяться в предметы или покидать их.

🧠 Со временем это понятие перешло в искусство и философию. Сократ в «Апологии» утверждает, что всю жизнь следовал внутреннему голосу — даймонию, и поэтому ему не страшно умереть. Марк Аврелий через понятие гения определяет суть философского мышления как такового 👇

🗣 «Философствовать — значит оберегать внутреннего гения от поношения и изъяна».

🌈 Сегодня мы называем гением высшее проявление таланта. Оно выражается прежде всего в активном, сугубо индивидуальном и новаторском творческом продукте. Древние греки и римляне вряд ли приняли бы такое словоупотребление — акцент на личной индивидуальности художника и обязательном новаторстве был чужд античному миросозерцанию.

От созерцателя вечных эйдосов до сотворца Бога — посмотрим, как представляли гениального человека Платон и мыслители эпохи Возрождения.

🧠 Гениальность как проявление «высшего разума». Если в мифологии гении выражали сверхъестественное, иррациональное начало, то в античной философии они превращаются скорее в проявление «высшего разума». Платон рационализирует гениальность. В диалоге «Ион» он критикует иррационально-оргиастическое понимание художественного вдохновения. Платон высмеивает тех поэтов, которые «выходят из себя» и впадают в мистический экстаз. Платон рационализирует гениальность. Для Платона важно показать, что настоящее искусство — это подражание вечным эйдосам, и в его основе лежит чистота, оригинальность, несвязанность с какими-либо другими областями человеческой деятельности.

✨ Гений — не от мира сего. В античной эстетике понятие «гения» служит для того, чтобы показать своеобразие искусства, его принципиальную дистанцированность от мира вещей и от повседневно-практической жизни. Искусство не сводится к художественным артефактам и ремесленным аспектам их изготовления. Оно обитает, прежде всего, в душе художника.

🎨 Гений как сотворец Бога. В эпоху Возрождения происходит возврат к античной эстетике, но уже с учетом гигантского веса личной индивидуальности. Складывается понятие «художественного гения», которое обособлено как от старого мифологического смысла, так и от понятия научной гениальности. В работах Пико делла Мирандолы и Леона Баттиста Альберти гений предстает уже не как пассивный реципиент божественного вдохновения, но как активный самостоятельный творец, в своей творческой свободе уподобляющийся самому Богу.

👀 Конгениальность. В это же время появляется понятие «конгениальность» — соответствующая степень гениальности со стороны человека, воспринимающего произведение искусства. Зритель должен быть конгениален художнику, иначе он просто не поймет и не оценит его творческий замысел.

Телеграм-канал
Level One

Вдохновляющие посты, новые запуски и подарки только для подписчиков

В эпоху Просвещения наиболее глубокий анализ понятия гениальности дает Иммануил Кант.

📘 В работе «Критика способности суждения» Кант отталкивается от определения: «гений это талант, то есть дар природы, дающий искусству правила».

Из этого определения он делает 4 вывода 👇

1️⃣🦋 Гений — это способность создавать то, что само не подчиняется правилам, чему нельзя научиться. Следовательно, отличительная черта гения — оригинальность.

2️⃣🖼 Так как возможна оригинальная бессмыслица, произведения гения должны быть образцом, служить примером для других.

3️⃣🤷🏻‍♂️ Гений никогда не может объяснить как он создал свое произведение. Его творчество во многом носит бессознательный характер.

4️⃣🎨 Гениальность свойственна только художественному творчеству, а не науке.

⚖️ Кант сравнивает творчество Ньютона и Гомера. Тому, что изложил в своем труде Ньютон, научиться можно, но поэтическому вдохновению невозможно научиться ни по предписанным правилам, ни по образцам. Причина заключается в том, что Ньютон мог сделать наглядными все шаги от первых начал геометрии до своих великих открытий не только самому себе, но и любому другому. Между тем ни один великий художник не может сказать, как возникают и сочетаются в его сознании полные фантазии и вместе с тем глубокие идеи, потому что сам он этого не знает, и, следовательно, не может научить этому другого.

Романтическая эстетика подхватила кантовский анализ и продолжила его в сторону обособления художественного гения от научной рациональности.

🍏 Целое важнее частей. Немецкий философ Фридрих Шеллинг развил мысль Канта, указав, что гениальность отсутствует там, где целое, подобно научной системе знаний, складывается по частям, возникает из них. Гениальность присутствует там, где идея целого предшествует идеям отдельных частей, как при создании произведений искусства.

⚡️ Противоречие между конечным и бесконечным. Поскольку идея целого становится ясной только благодаря тому, что она раскрывается в отдельных частях, а отдельные части в художественном творении возможны только благодаря идее целого, возникает замкнутый круг, противоречие. Именно преодоление этого противоречия и составляет вдохновенный порыв гения, иррациональное совпадение сознательного и бессознательного в художественном творчестве. Шеллинг определил призвание гения как снятие противоречия между конечным и бесконечным, частью и целым.

🌿 Назад к природе. Поэт и философ Фридрих Шиллер отметил еще одну существенную черту гениальности. Если руками гения творит сама природа, то природа гениальности должна выражаться в особой наивности непосредственности, в торжестве простоты над замысловатостью. Высшее искусство безыскусно. Гений творит не по формальным принципам, а по наитию, по внушению самой природы. Поэтому все гениальные произведения искусства просты.

🌟 Культ гениальности. Благодаря романтикам в европейской культуре складывается культ гениальности. Это понятие приобретает оттенок сотериологизма. Сотериология — учение о спасении души. Художественные гении становятся «новыми спасителями» человечества и противопоставляются просвещенческому идеалу спасителя-ученого.

курс Level One

Философия для жизни: как найти опору в сложные времена

Практический курс из 4 лекций о том, как сохранить себя в стремительно меняющемся мире. С помощью многовекового опыта философов научимся справляться с событиями современности и искать силы и поддержку в самом себе. Курс поможет задуматься о смысле жизни, примириться с абсурдом и посмотреть в лицо своим страхам.

Сегодня можно купить со скидкой 50%
2900₽ 1450₽

подробнее о курсе

Genius Определение и значение | Dictionary.com

Основные определения
Синонимы
Тест
Связанный контент
Примеры
Британский

Показывает уровень сложности слова.

[jeen-yuhs]

/ ˈdʒin yəs /

Сохранить это слово!

См. синонимы для: гений / гении на Thesaurus.com

Показывает уровень оценки в зависимости от сложности слова.

существительное, множественное число genius·es для 2, 3, 8, gen·i·i [jee-nee-ahy] /ˈdʒi niˌaɪ/ для 6, 7, 9, 10.

исключительная природная способность интеллект, особенно проявляющийся в творческих и оригинальных работах в области науки, искусства, музыки и т. д.: гений Моцарта.

лицо, обладающее такой дееспособностью.

лицо, имеющее необычайно высокий уровень интеллекта по психологическому тесту, т.е. IQ выше 140.

природные способности или способности; сильная склонность: особый гений к лидерству.

отличительный характер или дух нации, периода или языка.

дух-хранитель места, учреждения и т. д.

один из двух взаимно противоположных духов, один добрый, а другой злой, который должен сопровождать человека на протяжении всей жизни.

лицо, оказывающее сильное положительное или дурное влияние на характер, поведение или судьбу человека, места или вещи: Распутин, злой гений русской политики.

Исламская мифология. джинн; джинн.

джинн (по умолчанию 3).

ДРУГИЕ СЛОВА ДЛЯ гения

1 интеллект, изобретательность, остроумие; мозги.

3 ментальный гигант, мастер, эксперт; свист, мозг, умник.

4 дар, талант, способности, способность, одаренность, склонность; склонность, ловкость, склонность, чутье, волшебство.

См. синонимы слова гений на Thesaurus.com

ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ ГЕНИЮ

3 идиот, имбецил, полоумный, придурок, придурок; дурак, простак, балбес, тупица, олух; тупица, болван, кретин, болван.

См. антонимы к слову гений на Thesaurus.com

ВИКТОРИНА

Сыграем ли мы «ДОЛЖЕН» ПРОТИВ. «ДОЛЖЕН» ВЫЗОВ?

Должны ли вы пройти этот тест на «должен» или «должен»? Это должно оказаться быстрым вызовом!

Вопрос 1 из 6

Какая форма используется для указания обязательства или обязанности кого-либо?

Происхождение гения

Впервые записано в 1350–1400 гг.; Среднеанглийское, от латыни: «божество-покровитель или гений человека»; ср. род

СЛОВА, КОТОРЫЕ МОЖНО СПУТАТЬ С ГЕНИАЛЬНОСТЬ

гений , род

Слова рядом гений

генитор, мочеполовая система, мочеполовая медицина, мочеполовая система, geniture, гений, Гений — это один процент вдохновения и девяносто девять процентов пота, Genius loci, genizah , Генк, ген.

Dictionary.com Полный текст Основано на словаре Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc., 2022

Слова, относящиеся к гениальности

способности, достижения, проницательность, способности, гениальность, чутье, воображение, изобретательность, вдохновение, интеллект, изобретательность, оригинальность, вундеркинд, доблесть , талант, мудрость, острота, способность, проницательность, наклонность

Как использовать слово «гений» в предложении

Например, если вы умеете работать в Photoshop и встречаете кого-то, кто гениален в редактировании видео, вы все можете согласиться использовать свои таланты, чтобы помочь другому.
Нетворкинг 101: почему совместная работа дает больше возможностей, чем работа порознь|Шантель Холдер|4 сентября 2020 г.|Essence.com
Он не был каким-то гением, но хорошо разбирался в людях был уязвим, каковы были их уязвимые места.
«Люди хотят верить»: как Love Fraud создает захватывающий документальный сериал вокруг романтического мошенника|Алиса Уилкинсон|4 сентября 2020 г. |Vox
В значительной степени толчком к запуску Camelback было именно то чувство, что мы есть гений в наших цветных сообществах, и мы не обязательно используем их для социальных изменений.
Как противостоять расизму в филантропии|Джошуа Эфериг|24 августа 2020 г.|Ози
В наших цветных сообществах есть гении, и мы не обязательно используем их для социальных изменений.
Как противостоять расизму в филантропии|Джошуа Эфериг|24 августа 2020 г.|Ози

Мы не все гении с волосами, как у Эйнштейна, которые асоциальны и просто постоянно испытывают моменты Эврики.
Реальные ученые вдохновляют этих супергероев из комиксов|Кайл Планц|14 июня 2020|Новости науки
Бонауто, официально признанный гением Макартура, по праву известен как Тергуд Маршалл брачного движения.
Реальная история борьбы за равенство в браке|Э.Дж. Графф|30 декабря 2014 г.|DAILY BEAST
И эта песня просто гениальна и абсолютно универсальна.
Да, я люблю рождественскую музыку. Хватит смеяться.|Майкл Томаски|24 декабря 2014|DAILY BEAST
Но комедийный гений ошибался; успех в большинстве аспектов человеческого предприятия проявляется в нужное время.
Почему мы должны откладывать израильско-палестинский мирный процесс|Аарон Дэвид Миллер|19 декабря 2014|DAILY BEAST
Проблема в том, как найти повествование в кино, которое могло бы объяснить гениальность, британскую или иную?
Почему фильмы не могут захватить гения?|Клайв Ирвинг|14 декабря 2014|DAILY BEAST
В этом случае устройство должно было противопоставить гения большинству устоявшихся культурных вкусов и кодов.
Почему фильмы не могут запечатлеть гениальность?|Клайв Ирвинг|14 декабря 2014 г.|DAILY BEAST
Бог поместил гениальность женщин в их сердца; потому что произведения этого гения всегда являются произведениями любви.
Жемчужины мысли|Maturin M. Ballou
Когда Йима прижал землю этим кольцом, гений Земли, Арамаити, ответил на его желание и приказ.
Соломон и литература Соломона|Moncure Daniel Conway
Однако даже гений нуждается в руководстве и корректировке, чтобы добиться самых совершенных и надежных результатов.
Выразительный голос Культура|Джесси Элдридж Саутвик
Всеобщее невежество рабочего класса сломило устремленную силу гения.
Неразгаданная загадка социальной справедливости|Стивен Ликок
Однако я почувствовал некоторое утешение, зная, что не только гений Листа делает его таким игроком.
Музыкальный наук в Германии | Эми Фэй

Британские определения словаря для гениального

гений

/ (ˈdʒiːnɪəs, -njəs) /

Nounɪ -orses или для Senses 5, 6, 6.

человек с исключительными способностями, особенно весьма оригинального вида

такая способность или способность музыкальный гений Моцарта

особый дух или творческая природа нации, эпохи, языка и т.д. который сопровождает человека от рождения до смерти

дух-хранитель места, группы людей или учреждения

Арабский миф (обычно во множественном числе) демон; джинн

Происхождение слова гений

C16: от латыни, от gignere до beget

Английский словарь Коллинза — полное и полное цифровое издание 2012 г. © William Collins Sons & Co. Ltd., 1979, 1986 © HarperCollins Издатели 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012

Genius Определение и значение | Словарь Britannica Dictionary

1 НАЙДЕНО:

гений (существительное)

^{гений
/ˈʤiːnjəs/
существительное}

множественное число гении

^гений

/ˈʤiːnjəs/

сущ.

множественное число гении

Britannica Словарь определения GENIUS

[считать]

очень умный или талантливый человек

человек с очень редким или выдающимся уровнем таланта или интеллекта

Альберт Эйнштейн и Исаак Ньютон были великими учеными гениями .
музыкальный/художественный/творческий гений
Вам не нужно быть гением , чтобы понять, что этот план никогда не сработает.