Русский English | ||
Из философского наследия Е.И. Рерих о вреде медиумизма (выдержки из писем) 21 июня 1934 г. Пусть никто <…> не рассматривает медиумизм как дар, наоборот, это есть величайшая опасность и камень преткновения для роста духа. Медиум есть постоялый двор, есть одержание. Истинно, медиум не имеет открытых центров, и высокая психическая энергия отсутствует в нем… <…> Запомним одно правило – нельзя получать никаких Учений через медиумов. Е.П.Бл[аватская] всю свою жизнь боролась против невежественного отношения к медиумам. Существует много ее статей, посвященных именно описанию опасностей, которым подвергаются люди, посещающие спиритические сеансы без достаточного знания и сильной воли. 23 июня 1934 г. Медиумизм – страшно опасное состояние. «Истинно, медиумы не имеют открытых центров, и проявление высокой психической энергии им недоступно». В древней Индии ни один медиум не только не мог быть Посвященным, но даже ему был запрещен вход в Святая Святых Храма. И в Египте Иерофанты избегали даже иметь лимфатичных слуг. Медиум[ы] большей [ча]стью слепые орудия темных сил. Медиумизм может быть назван одержанием. 21 июля 1934 г. Много сознательной и еще больше бессознательной лжи в видениях медиумов и недисциплинированных психиков. Область психизма – такая сложная, такая страшная и таит в себе много сюрпризов для самоявленных адептов. 11 августа 1934 г. Вы правильно называете спиритизм и все занятия магией духовным развратом, ибо спиритизм есть насилие, есть открывание дверей темным сущностям из низших слоев Тонкого Мира и, конечно, так же как и магия, не может входить в эволюцию. 29 августа 1934 г. Теперь хочу предупредить Вас о нежелательности и об опасности так называемого психизма <…> Потому уясните себе великую разницу между психизмом и великим, неотъемлемым чувствознанием. Будьте осторожны, запретите себе прислушиваться к голосам. Не голоса нужно стремиться слышать, но стараться пробуждать в себе великое чувствознание, а для этого нужно очищать и расширять свое мышление и утончать все чувства. 30 августа 1934 г. …никаких спиритических кружков мы не поощряем. 8 сентября 1934 г. Да, по правде сказать, у меня инстинктивное отвращение ко всем искусственным насилиям там, где касается сокровенных огней сердца. Ведь усиленная пранаяма развивает низший психизм и медиумизм, эти два антипода истинного духовного развития. Потому не преувеличивайте значения пранаямы. Наука о дыхании, которой занимаются истинные раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. <…> Нужно понять, что медиумизм не имеет ничего общего с открытием центров. 12 сентября 1934 г. … в Учении нашем так много говорится об опасности психизма и мы так избегаем прикасаться к так называемым психикам и медиумам и никогда не приближаем их к истинному ученичеству, но лишь тех, кто идет путем действенного горения сердца, путем Учения Живой Этики, расширяя свое сознание и утончая все мысли и чувствования. 12 cентября 1934 г. Зачем становиться медиумом и идти низшим путем, который задержит царственный путь духа? Сколько искажений около светлых Учений! Конечно, легче стать психиком и развить даже медиумизм, нежели накоплять все высшие ментальные способности и духовную крепость и силу в упражнении воли и находчивости в жизни каждого дня. 8 ноября 1934 г. …избегайте всяких механических упражнений, способствующих выходу тонкого тела и овладению низшими формами психизма. 15 ноября 1934 г. Как Вы знаете, Е.П.Бл[аватская] была послана в мир дать великий труд «Тайная Доктрина» для сдвига сознания, зашедшего в тупик, а также сказать истину о спиритизме, чтобы предотвратить многие губительные последствия. Спиритизм быстро распространялся тогда, особенно в Америке, и уже принимал чудовищные формы. 11 декабря 1934 г. Духовное достижение –в накоплении и развитии чувствознания. И на этом нужно очень настаивать, ибо вступающие на путь, прочтя несколько вредных книжек к пробуждению и развитию в себе часто спящих медиумистических особенностей, прежде всего устремляются к психизму, принимая это за великое достижение. <…> Так, на пути духовного восхождения нужна не погоня за низшими сиддхами, которыми владеют жалкие факиры или медиумы, но именно высокое питание огненных центров. Вопрос этот краеугольный в Учении, и нужно его освещать со всех сторон. 12 декабря 1934 г. Нужно раз [и] навсегда понять, что люди, занимающиеся спиритизмом, открывают себя для всякого рода одержания, и кто может сказать, когда наступит та степень одержания, при которой жертва уже не будет в состоянии освободиться от своего поработителя. <…> Безумцы не понимают всей страшной опасности, которой они подвергают себя, позволяя астральным сущностям проникать в свою ауру! Потому Вел[икие] Уч[ителя] так против не только медиумов, но никогда не принимают в ближайшие ученики так называемых психиков, ибо психики, не имея духовного синтеза, также часто становятся добычей сатанистов. 12 декабря 1934 г. Все достижения посредством механических упражнений относятся к области психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уже об огненной трансмутации их. Все попытки приводили к сумасшествию. Проникновение же в низшие слои Тонкого Мира есть явление, доступное как медиумам, так и животным. Ведь животные гораздо больше нашего чуят, видят и слыша. <…> Можно даже отметить любопытный факт, что большинство медиумов и психиков (за редчайшими исключениями) никогда не отличались высокими умственными способностями. Именно особенность организма в случае медиумов и нарушенное равновесие в случае психиков задерживают правильное развитие высших центров, иногда даже совершенно парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся перед медиумами, но, скорее, сожалеем им. Ибо по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. 
<…> Конечно, правильное дыхание, умение ритмично и глубоко дышать есть великое целительное средство для восстановления наших сил, как духовных, так и физических. Но ведь та пранаяма, которую советуют все эти книги, состоит не только в указании на правильность дыхания, но попутно они указывают и удерживание дыхания, и концентрацию на центрах, и вращение их, и всю прочую гимнастику. <…> Широковещательные выпуски таких руководств в массы я считаю равносильным, нет, хуже открытой продажи ядов на базарах, ибо яд разрушает лишь физическое тело, насилие же над тонкими центрами приводит к смерти духовной. <…> Вы говорите, что «я не хочу быть медиумом». Но разве человек может хотеть или не хотеть быть медиумом? Ведь медиумизм есть врожденная способность, именно особое состояние организма, ничего общего с выявлением высшей психической энергии не имеющее. 20 декабря 1934 г. …ничто так не пагубно, как именно спиритизм, проникающий в массы. 16 января 1935 г. И еще раз предупреждаю, что медиумистичность и психизм не имеют ничего общего с истинным утончением организма. <…> Огненная трансмутация не может совершиться в отравленной атмосфере. Потому в городе все упражнения страшно опасны и могут привести лишь к одержанию и даже смерти. Запомните это и боритесь с психизмом. Думайте о духовном, сердечном совершенствовании, но взаимно прекратите всякие умственные представления. 28 февраля 1935 г. Ваша главная задача – удержать людей от вреда насильственно развиваемого психизма по рецептам, щедро раздаваемым всякими псевдооккультными книжками, и от страшного вреда спиритизма. 12 марта 1935 г. С легкой руки европейцев и в Индии появились теперь такие кружки, где среди членов открыто развивают низший псизихм и врожденные медиумистические способности. 18 июня 1935 г. …во всех передовых странах делаются попытки научно подойти к исследованию психических феноменов. Так, только что прочла в газетах, что и в Швеции при одном из Университетов учреждается кафедра для изучения Спиритуализма. <…> Но, конечно, попутно нужно раскрывать вред медиумизма и указывать те меры, которые должны быть приняты, чтобы оградить как медиума, так и окружающих его от опасности одержания. Все это ввиду развивающегося медиумизма и одержания может быть крайне полезным. Конечно, все это должно быть проведено очень осторожно. Нужно прежде всего не запугать. 24 сентября 1935 г. Именно, нужно утверждать разницу между медиумизмом, психизмом и истинным духовным развитием. 15 октября 1935 г. Но мне грустно было читать, что Вы все еще восторгаетесь медиумистическими особенностями и называете их дарованиями. В Учении и на Востоке состояние это рассматривается скорее как проклятие, и я много писала об опасности медиумизма. <…> губительны концентрации на каком-либо центре, предписываемые в книгах псевдооккультистов. Ибо концентрация стимулирует этот центр за счет прочих центров и таким образом ввергает в хаос всю схему поляризации их. Этот процесс вызывает истинное бедствие в области вибраций, ибо он нарушает равновесие установленной вибрационной схемы. <…> Теперь о механическом письме. Это тоже рассматривается как известная степень одержания, ибо при автоматическом письме обычно производится воздействие извне на физический центр руки и даже мозга, и потому оно очень вредно и при частом прибегании к нему может окончиться параличом. Сама я никогда автоматически не писала, но имела случай наблюдать этот процесс письма в Америке, где он очень распространен. Процесс этот различен. Одни утверждают, что они не знают, что пишет их рука, другие говорят, что каждое слово четко запечатлевается в их мозгу. Одни пишут с необычайной быстротой, даже бурно, другие спокойно вырисовывают слово за словом. Пишут, неожиданно меняя языки, и те, кто раньше не могли нарисовать самого простого предмета, набрасывали целые картины. Бывали случаи, что люди писали справа налево и на неизвестном языке. Но, конечно, все это случаи не подсознания, но определенного воздействия извне. И степени «ангелов-хранителей», желающих руководить и сообщаться, конечно, очень варьируются в Тонком Мире. От безобидных и симпатизирующих нам мы можем неожиданно привлечь вражескую силу, и немалого калибра. Потому мой совет всем воздерживаться от автоматического писания. Мы никогда не знаем, кто пожелает воспользоваться нами как орудием! <…> Также величайшее заблуждение называть медиумистические способности духовными силами. 4 ноября 1935 г. Все Учения Света заботятся и имеют дело лишь с внутренним человеком, сфера которого лежит в мире мысли и сердца. Потому ни один радж-йог или агни-йог не нуждается ни в каких механических приемах, ни даже в физических упражнениях и положениях тела и т.д. И единая концентрация, допускаемая ими, есть концентрация на избранном Высшем Идеале в неуклонном и непрестанном стремлении подняться до Него. <…> Это и есть истинная концентрация, указуемая в эзотерической философии, изучающей лишь внутренний мир, мир нуменов. Также и молитва, произносимая йогом, есть непрестанное сердечное устремление и предстояние перед Обликом Избранным, и устремление это творится в мыслях и поступках каждого дня. <…> Вернемся к Ледбит[еру]. Он, прежде всего, был медиумом, психиком, но не ясновидцем. И все его видения ограничивались низшими слоями астрального мира. 4 февраля 1936 г. Очень полезно освещать вопросы медиумизма и психизма, ибо человечество в поисках необычного и необычных переживаний устремилось в невежестве своем в самую черную магию и колдовство. 7 февраля 1936 г. Ведь сейчас невероятно развито всякое колдовство и дешевый спиритуализм. Потому так важно распространять кни[ги] Жив[ой] Этики, указывающие на вред таких действий. 16 апреля 1936 г. …я всегда против широких заманчивых оповещений, как путем механических упражнений стать сверхчеловеком!!! Ведь именно невежественные люди прибегают к этим способам, в результате чего часто пробуждают в себе дремавшие в них медиумистические способности, или низший психизм (духовность не достигается никакими механическими упражнениями), и таким образом становятся жертвами разных одержателей самого различного калибра. 24 мая 1936 г. …в городах упражнения в пранаяме могут быть губительны. Но так как пранаяма не может дать нам духовности, то и заботиться о ней не будем. Самое важное – закалить себя в чистоте побуждений, мыслей и поступков, а сделать это мы можем, лишь находясь среди людей, среди препятствий; так и город иногда бывает полезен. 29 мая 1936 г. Ведь в свое время именно указания и предупреждения о вреде медиумизма и невежественного отношения ко всем спиритуалистическим феноменам создали Е.П.Блаватской много врагов! Но она этим не смущалась и выполнила данное ей Поручение. Именно потому, что невежественное и неосторожное прикасание к этой области так опасно, следовало бы, наконец, поставить изучение психических феноменов строго научно. 8 июня 1936 г. Конечно, нельзя поощрять у медиума развитие силы внушения. 17 августа 1936 г. Поистине прекрасно, что все достигается только через великие усилия и борьбу. Иначе нет и достижений. Те, кто обладает скрытыми медиумистическими силами, должны особенно иметь это в виду. Легкое овладение низшими формами психизма может показаться им великим достижением и таким образом остановить их истинный духовный рост. Об опасности низшего психизма имеется много предостережений и указаний во втором и третьем томах «Мира Огненного». 11 сентября 1937 г. Именно, несчастье современных псевдооккультистов в том, что они игнорируют все высшие свойства человеческой души, ее нравственную чистоту – главное и непременное условие для всех истинных духовных достижений. Они бросаются на легко доступные физические упражнения, которые или приводят в полное расстройство их здоровье, или же при неудаче делают из них разочарованных и озлобленных неверов. В процессе очищения сердца раскрываются в нас самые высокие сиддхи, именно способность в духе помогать ближним, исцелять духовные и телесные недуги. Человек, чистый сердцем, является целителем и охранителем часто целой округи от всяких эпидемий и даже катастроф. 3 декабря 1937 г. …именно, в наших книгах судьи, если дадут себе труд прочесть их, найдут на многих страницах указания на вред низшего психизма и медиумизма. 2 мая 1939 г. Ведь психизм и медиумизм есть два антипода духовного развития. Подвижники Великого Служения не имеют психизма, ибо они устремлены духом к Иерархии и сердце их звучит на боль Мира. Великое служение — в развитии чувствознания, глаза Дангмы, но не в психизме, который есть окно в иллюзию Тонкого Мира. <…> Нужно понять, что медиумизм не имеет ничего общего с открытием центров. Помните, как медиумизм приравнивается к постоялому двору для развоплощенных лжецов. Также и психизм далек от огненной трансмутации центров. Частичное открытие центров не есть огненная трансмутация. Так медиумизм и низший психизм приравниваются в Учении к капле грязной воды в чаше Огненной Йоги. Медиумизм есть страшная вещь, ибо это и есть одержание. Потому так опасны все <…> книги, указующие на способы выделения астрала и открытия центров посредством усиленной пранаямы и других механических упражнений. 20 ноября 1946 г. Увлечение опытами, основанными на пассивности, может развить зачатки дремлющего медиумизма, и тогда человек становится открытым для неожиданных посещений и прочих опасностей. Родная моя, уберегите свою даровитую природу от пагубы развития медиумистичности. 24 января 1947 г. Медиумизм прежде всего отличается способностью легкого выделения двойника, и этот двойник может совершать самостоятельные действия сознательно или бессознательно, смотря по степени умственного и духовного развития его обладателя. Опасность его в том, что при таком легком выделении двойника место его может быть занято сущностью, кармически с ним связанной, симпатизирующей или наоборот. 28 ноября 1950 г. Медиум пользуется тоже психической энергией, но уявленной на низших проявлениях ее. Медиум оявляется на сотрудничестве не всех своих центров, но только некоторых. Деятельность центров в мозговой области не уявлена в энергии медиума. Именно, энергия их действует только одной определенной группой центров. Мозговая группа не принимает участия в этих проявлениях. Медиум не может оявляться на овладении огненной энергией. Двойник медиума не может управлять огненной стихией, ибо он немедленно сгорит, так как он не имеет связи с высшими центрами. Двойник йога связан как с физическим телом, так и с высшими тонкими оболочками. Но тонкая оболочка двойника или медиума является средою для передачи воздействий низшей тонкой оболочки на тело физическое, но оно не имеет связи с высшими центрами и оболочкой ментальной и духовной, или огненной. К началу Список тем
| ||
Чтобы утвердить Вас во вредности всех насильственных упражнений, приведу слова Е[лены] П[етровны] Бл[аватской] из третьего тома «Т[айной] Доктр[ины]»: «Истинно, то, что называется пранаяма, или смерть дыхания, всегда кончается для упражняющегося в ней смертью – моральной всегда и физической часто. Несколько нетерпеливых чела, которых мы лично знали в Индии, несмотря на наши предупреждения, устремились к этим упражнениям хатха-йоги. Двое из них развили в себе чахотку, из которых один умер; другие стали почти идиотами, и третий покончил самоубийством, и один развился в настоящего черного колдуна, но, по счастью для него самого, его губительная деятельность была прекращена его скорой смертью. Наши Учителя единодушно запрещают упражнения в пранаяме…»
Помните, как медиумизм приравнивается к постоялому двору для развоплощенных лжецов. Также и психизм далек от огненной трансмутации центров. Потому будем стремиться к истинному ученичеству и служению, выражающемуся в несении подвига жизни, в самоотверженной работе на благо, и все приложится в лучшее время, без насильственных мер, которые могут надолго задержать истинное духовное развитие наше. Медиумизм — страшная вещь, 
В своих журналах они широко рекламируют курсы развития всех спящих способностей в человеке с целью получения выгодных мест, продвижения по службе и т.д. Это страшное явление!
Много вреда принесли книги о всяких хатха-йогических упражнениях. Какое невежество думать, что несказуемое, высшее и тончайшее может быть достигнуто чисто механическим путем!
Именно это антипод духовности.
Некоторые его книги являют мешанину из безобразных лживых утверждений и осколков истины.
Сейчас как восточный, так и западный рынок завалены дешевыми руководствами, как развить в себе необычайные способности, причем ни в одной из подобных вреднейших книжечек не указывается параллельно на все опасности, связанные с подобными приведенными методами.
Но еще хуже, когда физическими упражнениями начинают заниматься природные медиумы, ибо они сравнительно скоро достигают возможности сообщаться с потусторонним миром и, будучи часто далеко не безупречной нравственности и к тому же часто невежественными и неопытными в распознавании таких общений, попадают под власть обитателей ближайших к Земле сфер, что часто кончается преступным одержанием. К сожалению, современные врачи не верят в этот бич нашего жестокого и разнузданного века, и потому столько несчастных жертв не может быть излечено. Тогда как внушение и приказ, идущие от чистого сердца, могли бы изгнать засевшую преступную сущность.
Причем всякое развитие сил путем механических упражнений непрочно и едва продолжается на одну жизнь, тогда как все достигнутое путем духовным никогда не может быть утеряно.
Вхождение может быть временным, иногда такой гость не вытесняет хозяина, но умещается с ним.
Что такое Medium: блог платформа Медиум — для качественных статей | by Maxim Astrakhantsev
В 2011 году компания Obvious Corporation, инкубатор таких проектов, как Odeo и Twitter, перезапустилась для создания новой блог-платформы.
По задумке авторов обществу нужна была платформа схожая с Твиттером, но не ограничивающая при этом своих пользователей в количестве символов при публикации текстов.
Так родился проект Medium.com — сообщество журналистов, блогеров и читателей.
Стартовая страница MediumРегистрация в Медиум достаточно проста, можно воспользоваться аккаунтами в Гугле, Твиттере, Фейсбуке.
При этом, регистрируясь через другие соц сети, ваш аккаунт уже будет подписан на ваших друзей, а вы получите читателей с данных сетей.
При этом, регистрируясь через другие соц сети, ваш аккаунт уже будет подписан на ваших друзей, а вы получите читателей с данных сетей.Medium занимает противоположную микроблогингу нишу — создание и публикацию полноценных масштабных и наполненных глубоким смыслом текстов (конкурент Livejournal.com ?).
Полагая, что интерес массового пользователя Интернета — цикличен, а качественных платформ, ориентированных на большие тексты, фактически на тот момент не существовало (по крайней мере с той идеологией, с которой задумывался проект), первый прототип Medium, тогда еще выступающий под названием Cupstep, начал реализовываться на границе 2011–2012 годов.
Разработкой проекта занималась так называемая «команда мечты» из создателей популярных сервисов Readability и Twitter. В августе 2012 года сайт был официально запущен.
По сути, Medium — это место для публикации заметок. Каждый желающий человек или же бренд имеет возможность зарегистрироваться на сервисе и начать там что-то писать.
Платформа позволяет публиковать индивидуальные отдельные записи, писать заметки для определённых публикаций или же вести полноценный собственный блог.
Для читателей, согласно интересам формируется лента для чтения. К слову, вполне интересные материалы, за которыми можно провести не один час.
Авторами материалов сервиса выступают журналисты или блогеры, представители компаний или брендов. Типы заметок на Medium — абсолютно разные, могут состоять из нескольких слов или фраз, а могут занимать не одну страницу. Ограничений по тематике также не существует — на платформе можно найти как легкомысленные и поверхностные взгляды, так и глубокофилософские рассуждения, откровенно рекламные публикации и пр.
На Medium публиковались экс президент США Барак Обама (Администрация президента США использовала Medium для публикации речей президента и аналитических заметок), предприниматели Илон Маск и Павел Дуров, писатель и журналист Эмили Гулд и многие другие.
Medium имеет свои сходства с другими популярными платформами. Здесь вы так же, как и везде можете комментировать записи, оценивать и рекомендовать их. На платформе вы имеете возможность подписаться на того или иного писателя или же стать подписчиком конкретной публикации.
Закономерно: чем больше у вас будет подписок — тем разнообразнее будет выглядеть ваша лента.
На главной страничке Medium вы найдете последние и наиболее популярные тексты людей, на которых вы решили подписаться. Кроме всего прочего, вы можете комментировать записи, свободно выражая свое мнение и принимая участие в дискуссиях.
Что такое среда? | eomega.org
Один из самых частых вопросов, которые мне задают, — в чем разница между медиумом и экстрасенсом. Термин «экстрасенс» часто используется как универсальное словосочетание для всех, кто работает с паранормальными явлениями. Мы знаем, что такое наши пять чувств: зрение, слух, вкус, осязание и обоняние. Но у нас есть еще одно чувство, столь же реальное, как и остальные пять.
Часто называемое нашим шестым чувством, экстрасенсорными способностями или нашей интуицией, это ваше внутреннее чувство или предчувствие, которое вы не можете логически объяснить. Все экстрасенсы в той или иной степени, но не все медиумы.
Медиум — это экстрасенс, который тонко настроил свое экстрасенсорное восприятие и может взаимодействовать с духами в других измерениях. Они способны чувствовать и/или слышать мысли, голоса или ментальные впечатления из духовного мира. Медиум способен стать полностью восприимчивым к более высокой частоте или энергиям, на которых вибрируют духовные люди.
Медиумизм гораздо более сложен, чем экстрасенс, потому что медиум открывает себя для развоплощенной энергии. Сам медиумизм можно разделить на две отдельные категории. Первый и самый распространенный тип — 9.0008 ментальный медиумизм, так я работаю со своими способностями. Я общаюсь с духами в полном сознании. Как указывает слово «ментальный», эта форма медиумизма использует ум — интуитивный ум, а не рациональную или логическую часть.
Этот тип ментального медиумизма подразделяется на несколько различных типов, которые описываются как:
Ясночувствие (ясное чувство): Способность воспринимать информацию посредством выразительных чувств и эмоций от духа
Ясновидящий (ясное зрение) : Способен видеть мысленным взором объекты, цвета, символы, людей, духов или сцены (эти изображения не видны невооруженным глазом и обычно вспыхивают в сознании медиума)
Яснослышащий (ясный слух) : Способный воспринимать звуки или слова из источников, транслирующихся из духовной сферы другой человек
Ясночувствие (ясный вкус) : Способность различать сущность вещества по вкусу от спирта
Яснокасание (ясное прикосновение) : Способность воспринимать информацию о предмете или его владельце или истории, удерживая предмет или касаясь кого-либо или чего-либо (эта способность широко известна как психометрия)
В своей работе я чаще всего использую способности ясночувствия и ясновидения.
Чтобы настроиться на мысли и чувства духа, я посредством медитации поднимаю свои вибрации выше, а дух, в свою очередь, должен несколько понизить свои вибрации.
Второй тип медиумизма — это физический медиумизм , и он отличается от ментального медиумизма. В физическом медиумизме реальное физическое тело используется для получения информации от духа. В ментальном медиумизме используется только разум медиума. Ченнелинг — хорошо известная форма физического медиумизма. Медиум транса (тот, кто входит в состояние транса, чтобы передать сообщения с другой стороны) — это еще один тип физического медиума.
Некоторые люди более склонны к медиумизму, чем другие. Обычно они должны развивать естественные экстрасенсорные способности и навыки медиумизма в течение определенного периода времени.
© Джеймс Ван Праа
Что такое медиумизм? — Susan Grau
Практика медиумизма является одной из давних и разнообразных традиций.
Экстрасенсы и те, кто практикует медиумию, будут использовать свои собственные способности и опыт, чтобы ощущать и соединяться с разумом духов тех, кого они пытаются достичь, что является отличным методом получения информации, необходимой либо для того, чтобы близкие духа могли двигаться дальше. или помочь близким духа стать лучше в жизни.
Что такое медиум?
Экстрасенс – человек, использующий экстрасенсорные способности для общения с духами умерших и живых людей. Экстрасенсы и гадатели присутствовали в самых разных культурах с древних времен, и медиумы были очень популярны, особенно в последние годы.
У каждого экстрасенсорного медиума есть свои способности и особенности, а это означает, что никакой установленный список требований не определяет медиума. Существуют различные типы медиумизма, которые практикуют медиумы, включая, помимо прочего, ясновидение (способность ясно видеть), ясночувствование (способность получать сообщения через чувства или физические ощущения), яснослышание (способность ясно слышать) и ченнелинг.
Как правило, всякий раз, когда вы думаете о медиуме, вы думаете о ченнелинге, в котором медиум позволяет использовать свое тело для передачи сообщений от духов с помощью таких методов, как речь или письмо.
Поскольку существует такое большое разнообразие медиумических практик, существует множество типов медиумов. Каждый тип среды дополняет друг друга, создавая поле и практику медиумизма. Ради этой статьи мы собираемся исследовать основную область медиумизма, которую практикует Сьюзен Грау.
Что такое доказательный медиумизм?
Медиум, владеющий доказательным медиумизмом, общается с близкими, которые ушли из жизни и находятся в загробной жизни. Психическая среда затем покажет или предоставит доказательства того, что ваш любимый человек присутствует. Это поможет тем, кто посещает, увидеть, что их близкие все еще здесь, наблюдая за ними, заботясь и любя их.
Сьюзен Грау, медиум из округа Ориндж, штат Калифорния, использует свои способности медиумизма, чтобы помочь своим клиентам исцелиться от горя после смерти их близких.
Горе проникает глубоко в души тех, кто его несет, и может серьезно отразиться на их психическом здоровье. Цель медиума, практикующего доказательную медиумию, состоит в том, чтобы общаться с духом любимого человека в духовном мире и использовать это, чтобы помочь человеку, который все еще жив, исцелиться от горя. Духи могут иметь множество вещей, чтобы сказать своим живым близким, хотят ли они возместить ущерб, хотят ли они сказать человеку, что видят вредные привычки, которые у него есть, или просто хотят сказать им, что они любят их и скучают по тому, чтобы быть с ними. их. Стиль общения зависит от того, кем был дух в жизни и кем для них является человек, с которым они взаимодействуют.
На протяжении веков к людям, практикующим доказательную медиумию, приходили люди, чтобы обрести чувство завершения после потери любимого человека. Они могут соединяться с разумом, мыслями или голосом духа, чтобы помочь своему клиенту прийти к пониманию того, что говорит его любимый человек, или получить нужную информацию.
Часто это можно сделать за один сеанс, но медиумизм — сложная практика, поэтому для некоторых разговоров может потребоваться серия сеансов.
Каким будет мое чтение?
Если вы впервые собираетесь на чтение, может показаться немного пугающим, если вы не знаете, чего ожидать. Каждое чтение отличается, так как нет определенной формулы или количества шагов для достижения цели каждого сеанса, и каждый клиент и дух разные. Медиумы не всегда используют хрустальные шары, свечи или сеансы для направления духов. Иногда ваше чтение может даже показаться обычным, но это не значит, что средство не работает эффективно. Опыт каждого человека, получившего чтение, будет сильно различаться; Проведение различия между отсутствием результатов и заниженным спиритизмом заранее является ключом к отличному сеансу.
Экстрасенсорные чтения могут быть чем угодно, от обычного разговора до сеанса, в котором используются инструменты и предметы, такие как карты Таро и кристаллы. Психическая среда свяжется с вами и вашим любимым человеком, используя свою интуицию.