Радость | это… Что такое Радость?
ТолкованиеПеревод
- Радость
Виктор Васнецов. «Сирин и Алконост. Птицы радости и печали»
Ра́дость — одна из основных положительных эмоций человека, внутреннее чувство удовлетворения, удовольствия и счастья. Является положительной внутренней мотивацией человека. Радость считается противоположной грусти[1], печали.
Радость может отделяться от удовлетворения и удовольствия и даже противопоставляться им. Радость, как более «высокое» чувство, в противопоставлении «душа»-«тело» связывается с душой, а удовольствие, как всего лишь «ощущение, реакция» — с телом[2]. Существует радость от созерцания, радость от движения, радость от грусти, радость общения, радость познания, радость красоты, радость жизни, и иногда связываемая с последней беспричинная радость.
Содержание
- 1 Радость в культуре
- 2 Радость в религии
- 3 См. также
- 4 Примечания
- 5 Литература
- 6 Ссылки
Радость в культуре
В языковой картине мира радость является одним из важнейших культурных концептов. Первоначально эмоция радости выражалась через конкретные понятия — вещи, предметы, или события вызывающие положительные эмоции (еда, красота, праздник, отдых): сравни древнерусское «плескание» — «рукоплескание, торжество, радость» или «ликовати» — первоначально «танцевать, играть», впоследствии «радоваться». Радость ассоциировалась с удовольствием, а также с желанием (сравни древнеанглийское lusten — «радоваться» и «хотеть»). С появлением христианства во многих европейских языках понятие «радости» начало ассоциироваться с благожелательностью, добротой, спокойствием[3].
Радость в религии
В. М. Васнецов. Радость праведных о Господе
В Евангелиях радость упоминается в связи с благовестием о рождении Иисуса Христа (Лк 1:28):
Радуйся, Благодатная! Господь с тобой!
В письме Галатам апостол Павел говорит о радости как о плоде духа Бога Гл 5:22
Радость от Благой Вести и радость служения Богу нередко рассматривались как основная черта христианства[4][5][6].
Радость, как один из основных атрибутов божества и религиозного чувства, рассматривается и вне христианства. Так, Спиноза считал, что на высшей ступени познания, познания себя в Боге, происходит осознание Бога как причины радости [7].
Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.Александр Блок, 1905 год
См. также
- Грусть
- Счастье
- Эмоции
- Смех
- Улыбка
Примечания
- ↑ Радость. Словарь Даля
- ↑ Радость и удовольствие в представлении русского языка. А. Б. Пеньковский
- ↑ (2005) «Концептуализация радости в английском и русском языках» (en). Australian Slavonic and East European Studies 19 (1–2): 143–148. ISSN 0818-8149.
- ↑ Концепт радость в православном дискурсе. Н. А. Дьячкова
- ↑ Христианство как религия мира и свободы в произведениях Г.
- ↑ Философия Достоевского в систематическом изложении. Лаут Р.
- ↑ «Спиноза Барух» В КЕЭ
Литература
- Радость и удовольствие в представлении русского языка. А. Б. Пеньковский // сб. Логический анализ языка: Культурные концепты — М.: Наука, 1991. С. 375—383.
Ссылки
- Дьячкова Н. А. Концепт «радость» в православном дискурсе
- Шимчук Э. Г. Концепт «радость» в русском языке (диахронический аспект)
Wikimedia Foundation. 2010.
Игры ⚽ Нужно решить контрольную?
Синонимы:
беспечалие, веселость, веселье, восторг, евфросина, жизнерадостность, забава, кайф, ликование, отрада, перихария, потеха, праздник, праздничное настроение, просвет, радостность, развлечение, светлое пятно, торжество, увеселение, удовольствие, улет, упоение, услада, утеха, филиа, эйфория
Антонимы:
грусть, тоска, печаль, горе, страдание, скорбь, горесть, мука, горечь, боль, кручина, мучение, огорчение
- Цессна 337
- Магриб
Полезное
Радость | это.
.. Что такое Радость?ТолкованиеПеревод
- Радость
Виктор Васнецов. «Сирин и Алконост. Птицы радости и печали»
Ра́дость — одна из основных положительных эмоций человека, внутреннее чувство удовлетворения, удовольствия и счастья. Является положительной внутренней мотивацией человека. Радость считается противоположной грусти[1], печали.
Радость может отделяться от удовлетворения и удовольствия и даже противопоставляться им. Радость, как более «высокое» чувство, в противопоставлении «душа»-«тело» связывается с душой, а удовольствие, как всего лишь «ощущение, реакция» — с телом
Содержание
- 1 Радость в культуре
- 2 Радость в религии
- 3 См. также
- 4 Примечания
- 5 Литература
- 6 Ссылки
Радость в культуре
В языковой картине мира радость является одним из важнейших культурных концептов. Первоначально эмоция радости выражалась через конкретные понятия — вещи, предметы, или события вызывающие положительные эмоции (еда, красота, праздник, отдых): сравни древнерусское «плескание» — «рукоплескание, торжество, радость» или «ликовати» — первоначально «танцевать, играть», впоследствии «радоваться». Радость ассоциировалась с удовольствием, а также с желанием (сравни древнеанглийское lusten — «радоваться» и «хотеть»). С появлением христианства во многих европейских языках понятие «радости» начало ассоциироваться с благожелательностью, добротой, спокойствием[3].
Радость в религии
В. М. Васнецов. Радость праведных о Господе
В Евангелиях радость упоминается в связи с благовестием о рождении Иисуса Христа (Лк 1:28):
Радуйся, Благодатная! Господь с тобой!
В письме Галатам апостол Павел говорит о радости как о плоде духа Бога Гл 5:22
Радость от Благой Вести и радость служения Богу нередко рассматривались как основная черта христианства[4][5][6].
Радость, как один из основных атрибутов божества и религиозного чувства, рассматривается и вне христианства. Так, Спиноза считал, что на высшей ступени познания, познания себя в Боге, происходит осознание Бога как причины радости[7].
Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.Александр Блок, 1905 год
См. также
- Грусть
- Счастье
- Эмоции
- Смех
- Улыбка
Примечания
- ↑ Радость. Словарь Даля
- ↑ Радость и удовольствие в представлении русского языка. А. Б. Пеньковский
- ↑ (2005) «Концептуализация радости в английском и русском языках» (en).
- ↑ Концепт радость в православном дискурсе. Н. А. Дьячкова
- ↑ Христианство как религия мира и свободы в произведениях Г. К. Честертона. Плахтиенко О. П.
- ↑ Философия Достоевского в систематическом изложении. Лаут Р.
- ↑ «Спиноза Барух» В КЕЭ
Литература
- Радость и удовольствие в представлении русского языка. А. Б. Пеньковский // сб. Логический анализ языка: Культурные концепты — М.: Наука, 1991. С. 375—383.
Ссылки
- Дьячкова Н. А. Концепт «радость» в православном дискурсе
- Шимчук Э. Г. Концепт «радость» в русском языке (диахронический аспект)
К. Честертона. Плахтиенко О. П.Wikimedia Foundation. 2010.
Игры ⚽ Нужно сделать НИР?
Синонимы:
беспечалие, веселость, веселье, восторг, евфросина, жизнерадостность, забава, кайф, ликование, отрада, перихария, потеха, праздник, праздничное настроение, просвет, радостность, развлечение, светлое пятно, торжество, увеселение, удовольствие, улет, упоение, услада, утеха, филиа, эйфория
Антонимы:
грусть, тоска, печаль, горе, страдание, скорбь, горесть, мука, горечь, боль, кручина, мучение, огорчение
- Цессна 337
- Магриб
Полезное
Разница между радостью и счастьем
Разница между радостью и счастьем
Что такое радость? Что такое счастье? И в чем разница между радостью и счастьем?
Разница между радостью и счастьем живет в уме и сердце.
- Радость — это маленькое слово. Счастье — это более громкое слово.
- Радость в сердце. Счастье на лице.
- Радость души. Счастье в данный момент.
- Радость выходит за пределы. Счастье реагирует.
- Радость заключает в себе покой и удовлетворение, ожидая своего открытия.
- Радость бежит глубоко и переполняет, а счастье обнимает привет.
- Радость — это практика и поведение. Это преднамеренно и преднамеренно. Счастье приходит и уходит беспечно на своем пути.
- Радость глубока и соответствует Писанию. «Не волнуйся, радуйся». Счастье — это бальзам. «Не волнуйся, будь счастлив».
- Радость – это внутреннее чувство. Счастье — это внешнее выражение.
- Радость переносит трудности и испытания и соединяется со смыслом и целью.
- Человек гонится за счастьем, но выбирает радость.
Выбери радость. Практикуйте радость. Познай радость.
Счастье против. Радость
На каждого человека, который говорит, что радость — это скрытая истина, которую не могут диктовать ни хорошие, ни плохие обстоятельства, и что счастье коренится в обстоятельствах, найдутся люди, которые думают обратное, что радость — это просто состояние ума, результат ума, ищущего счастья и сосредоточенного на удовольствии, приятных мыслях и приятных переживаниях.
Несмотря на различные точки зрения, сегодня больше господствует идея о том, что ощущение счастья зависит от внешних факторов. С нами случается счастье. Несмотря на то, что мы можем искать его, желать его, преследовать его и т. д., чувство счастья — это не наш выбор. Радость, с другой стороны, является целенаправленно сделанным выбором.
Счастье не приносит радости, а радость не является побочным продуктом счастья. Радость — это нечто большее, чем счастье. Радость — это плод Духа, и когда мы находим радость, она наполнена утешением и окутана миром.
Это отношение сердца и духа, часто синонимичное, но не ограничивающееся, следованием за Христом Иисусом и стремлением к христианской жизни.
«Но плод Духа есть любовь, радость, мир, терпение, благость, милосердие, верность, кротость, воздержание; Против таких вещей нет закона.» — Галатам 5:22-23, NASB
Независимо от веры, радость присутствует внутри каждого как неиспользованный резервуар потенциала.
В трудные времена можно испытать радость. Можно познать радость или почувствовать радость, несмотря на горе или неуверенность. Радости не нужна улыбка, чтобы существовать.
Хотя радость ощущается лучше со счастливой улыбкой, радость может делить пространство с другими эмоциями — печалью, страхом, гневом… даже несчастьем. Счастье нельзя.
Счастья нет во тьме и трудностях. Он не может присутствовать, когда правит его антитеза. Но однажды обнаруженная радость поддерживает наш дух и приносит в жизнь мир и удовлетворение даже перед лицом несчастья.
Радость расцветает благодаря связи. Это то, что Бог хочет для нас. Часто это связь с другими людьми, но это также может быть с домашними животными, творчеством, творчеством и т. д.
Радость присутствует, в данный момент. Ежеминутно. Счастье эфемерно и временно. В основном просто проходит.
Когда счастье присутствует, оно больше, чем жизнь. Это приятно, и ничто не чувствует себя лучше или не кажется достойным внимания. Но счастье тоже непостоянно. Он может присутствовать в течение нескольких недель подряд и исчезнуть в одно мгновение. Истинная радость постоянна.
Истинное определение радости выходит за рамки ограниченного объяснения, представленного в словаре — «чувство большого удовольствия и счастья». Истинная радость — это безграничный, определяющий жизнь, преображающий резервуар, ожидающий, когда вы его окунетесь. Это требует полной отдачи и, как любовь, это выбор, который нужно сделать. Радость — это не просто ощущение, которое происходит.
Радость тоже не является большим счастьем или даже чрезмерным счастьем.
Это не эйфория, ликование или возбуждение — эмоции, которые могут присутствовать вместе с радостью, которые могут казаться выражением радости, но которые не определяют радость. В своем истинном выражении радость превращает трудные времена в благословения, а душевную боль — в благодарность. Радость придает смысл жизни. Это приносит жизнь в жизнь.
Понимание разницы между счастьем и радостью
Понимание разницы между счастьем и радостью имеет большую цель, чем просто повод для интеллектуальных дебатов. Различия между счастьем и радостью имеют множество приложений в реальном мире. Одно практическое применение относится к детям, живущим в условиях крайней нищеты.
Бедность часто является синонимом отчаяния. Тяжелое слово, но и слово с корой хуже, чем его укус. Отчаяние похоже на счастье в том смысле, что оно временно, хотя никогда не ощущается таковым. Отчаяние — продукт обстоятельств, и оно не может сравниться с радостью. Радость может преодолеть все и вся в этом мире, если ей позволить.
Если он выбран.
В выборе радости есть надежда. С радостью трудности предлагают рост и возможности. С радостью самооценка и самоуважение нерушимы.
«Ты превратил мой плач в танец; Ты снял с меня вретище и одел меня радостью». — Псалом 30:11, NIV
Помогите другим испытать радость и счастье
Пожалуйста, молитесь, чтобы дети на этой странице, ожидающие спонсоров, отвергли ложь о том, что великая радость и счастливая жизнь для них невозможна. Молитесь, чтобы они испытали радость в ее самом полном смысле. Молитесь, чтобы эти дети выбрали и наполнились радостью, данной Святым Духом.
Пожалуйста, подумайте также о том, чтобы стать спонсором одного из детей. Выбор спонсировать ребенка — это выбор для радости. Для себя и для ребенка. Благодаря вашему спонсорству радость приходит, чтобы победить безнадежность, которую бедность пытается запечатлеть в душе ребенка.
Познайте радость совершения и содействия духовному, физическому и эмоциональному росту и развитию ребенка, живущего в бедности.
Что такое радость в Библии? Христианское значение, определение и важность
Иаков говорит нам считать чистой радостью, когда мы сталкиваемся с различного рода испытаниями. Но что такое радость? Есть ли у нас определение радости? И что, черт возьми, мог иметь в виду Джеймс? В конце концов, невзгоды кажутся чем угодно, только не радостными случаями.
Что такое радость в Библии
В Иакова 1:2 есть знакомый стих, который с человеческой точки зрения не имеет особого смысла. В этом очень практичном письме из Нового Завета Иаков начинает свое важное учение о встрече с испытаниями словами: «С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные испытания» (NKJV).
Вероятно, большинство читателей, услышав этот стих, ответят на вопрос: «Как это может быть правдой?» Учение Джеймса не совсем понятно. Как можно радоваться, когда мы переживаем жизненные «разные испытания»?
Процесс обучения тому, как реагировать с радостью во времена жизненных испытаний, должен начинаться с осознания того, что Бог действует в нашей жизни и что у Него есть осязаемая цель, почему мы можем испытывать эти испытания.
Другими словами, если мы поверили и доверились Иисусу Христу как нашему личному спасителю (Римлянам 10:9) и если мы верим, что Его Слово учит нас тому, что Бог действует в нашей жизни (Филиппийцам 2: 13), то мы придем к логическому заключению, что испытания, страдания и трудные времена в нашей жизни в конечном счете предназначены Богом и что у Него есть для нас особая цель.
Библия указывает на это в том же отрывке. Давайте снова посмотрим на Иакова 1:2, но добавим стих 3: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение» (NKJV).
Текст четкий. Мы можем реагировать на жизненные испытания с искренней радостью, если мы знаем, что у Господа есть цель, почему Он допускает эти трудные времена страданий и испытаний. В этом отрывке цель испытаний состояла в том, чтобы произвести в нашей жизни терпение или стойкость (способность выдержать испытание).
Знание того, что наш любящий Небесный Отец делает что-то особенное в нашей жизни и что Он делает для нас самое лучшее, помогает нам искренне радоваться. Жизненные испытания, конечно, не доставляют удовольствия, но мы можем реагировать на эти болезненные ситуации с радостью, если понимаем, что Бог демонстрирует Свою любовь к нам через эти обстоятельства.
Послание к Римлянам 15:13 говорит: «Бог надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Святого Духа, обогатились надеждой». Чтобы Бог мог наполнить нас радостью. Но есть ли у нас правильное понимание и определение дара радости? Определим его ниже.
Что такое настоящая радость? Давайте вернемся к началу и определим рабочее определение для радости. Проще говоря, библейская радость — это выбор реагировать на внешние обстоятельства внутренним удовлетворением и удовлетворением, потому что мы знаем, что Бог будет использовать этот опыт для выполнения Своей работы в нашей жизни и через нее.
Джеймс говорит своим читателям, что они могут выбрать ответ с радостью, даже во времена испытаний и страданий. Радость — это выбор! Но оно исходит от Господа — и Он один является источником истинной радости. Нам не нужно производить или барабанить это самостоятельно.
Что Библия говорит нам о радости?1. Сам Бог является источником нашей радости
Галатам 5:22-23 дает нам список плодов духа, и радость указана там как один из побочных продуктов Святого Духа живет и пребывает в нас. В этой главе Послания к Галатам говорится, что можно «жить в Духе» и «ходить в Духе » (Галатам 5:16 и 25), что означает, что Он естественным образом будет производить Свой плод в нашей жизни, если мы живем для Ему.
Только Бог может произвести истинную радость — и Он делает это естественным образом через Своего Духа, живущего в тех, кто доверился Ему.
Нам важно понять, что только Сам Бог может дать нам способность откликаться на трудные жизненные обстоятельства с этим внутренним удовлетворением и удовлетворением.
2. Мы можем с радостью реагировать на жизненные испытания, когда размышляем о Божьей цели для тех времен страданий
Это правда, что только Бог может дать подлинную радость. Однако в Иакова 1:2 есть ключевой прием, который поможет нам. И снова в этом стихе говорится: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные испытания». Обратите внимание на слово «счет».
В некоторых других английских версиях Библии это слово переводится как «рассмотрите». Это слово означает систематическое изучение или изучение, как при сдаче экзамена (см. «Библейский комментарий» Джеймисона-Фоссета-Брауна в программе Logos Bible Software). Идея здесь в том, что верующий должен тщательно перечислить потенциальные преимущества этой ситуации, чтобы лучше понять, что Бог может захотеть совершить.
Простым примером этой истины может служить ребенок, считающий мелочь в своей копилке, а затем понимающий, что у него больше денег, чем он думал. Старый хор Подсчитайте свои благословения Джонсона Оатмана-младшего говорит о том же: «Пересчитайте свои многочисленные благословения, назовите их одно за другим, и вы удивитесь тому, что сделал Господь». Когда мы действительно посчитаем или обдумаем то, что делает Бог, мы придем к выводу, что наша реакция действительно должна быть радостной.
3. Радоваться в полной мере можно даже в самые трудные времена жизни
Также важно отметить простое слово «все» в Иакова 1:2. Писатель использует его для описания той радости, которая может исходить только от Самого Бога. Это слово означает полностью или целиком.
Это не просто «какая-то» радость. Мы можем испытать «всякую радость», или радость в полной мере, или самую полную радость.
Апостол Петр также пишет о такой радости, даже среди различных испытаний, в 1 Петра 1:6: «О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, различными испытаниями». Он учит нас, что мы можем «велико радоваться».
Это переполняющая, наполненная изобилием, живая радость. Именно такую радость могут испытывать Божьи люди, даже сталкиваясь с различными испытаниями или трудными временами. Бог дает эту обильную и полную радость.
Человеку свойственно думать, что пережить испытания и негативные обстоятельства не повод для радости. Реагировать на трудные жизненные ситуации внутренним удовлетворением и удовлетворением кажется бессмысленным.
Тем не менее, верующий может испытать истинную радость в полной мере, взяв на себя инициативу активно размышлять обо всем, что делает Бог, и о том, что у Него есть определенная цель для Своего народа.