Дети воспитанные: Книга: «Воспитанные дети в этом не слишком воспитанном мире» — Джилл Ригби. Купить книгу, читать рецензии | Raising Respectful Children in a Disrespectful World | ISBN 978-5-91250-642-0

Содержание

Дети, воспитанные животными

Человеческий детеныш, воспитанный животным до 2-3-х лет, не может стать человеком

По материалам статьи: «А Киплинг промахнулся» и других

В мифах многих народов есть герои, вскормленные зверями. Есть свои Маугли у славян, германцев, турок, индусов, африканцев… Сначала считали, что все это мифология, но факты — вещь упрямая. Когда были найдены первые дети, вскормленные волчицей, это заставило всех, кроме разве что самых упрямых, признать: дети действительно могут быть взращены дикими животными. Но только матери-волчице придет в голову называть их человеческими детенышами…

Медвежьи приемыши

«Древесный дух» оказался девочкой, имевшей все повадки медведя и издававшей медвежье рычание

В 1767 году охотники из Фраумарка в Нижней Венгрии, преследуя большого медведя, заметили на снегу в той части гор, куда, как они считали, не ступала нога человека, человеческие следы, которые привели их к берлоге медведя. Здесь они обнаружили настоящую златокудрую красавицу принцессу — девушку лет восемнадцати, высокую, здоровую и загорелую. Ее поведение отличалось «большой грубостью», и, когда девушку поместили в приют, она отказывалась от всего, кроме сырого мяса, кореньев и коры деревьев.

Другая «медвежья девочка» в возрасте примерно трех лет была найдена в Индии в 1897 году, а в восемнадцатом столетии в Дании был обнаружен «медвежий мальчик».

В 1937 году в Турции охотник подстрелил медведицу, и на него накинулся маленький, но крепкий «древесный дух». Когда охотнику удалось с ним справиться, «дух» оказался девочкой, имевшей, однако, все повадки медведя и издававшей медвежье рычание. Только врачам психиатрической клиники удалось сделать ее более ручной и заставить под угрозой голода есть вареную пищу.

Волчьи питомцы

Чаще всего в роли воспитателей маленьких детей выступают волки. Первый исторически достоверный случай с «волчьим мальчиком» зарегистрирован в Гессе в 1341 году. Ребенок, которого охотники нашли в стае волков, бегал на четвереньках и очень далеко прыгал. Когда его извлекали из волчьего логова, он проявил поистине звериную свирепость — визжал, кусался и царапался… Вскоре он умер, от того что его заставляли есть человеческую пищу.

Тремя годами позже в том же самом месте был захвачен другой волчий ребенок, судьба которого оказалась более счастливой. Он смог даже получить образование и дожил до восьмидесяти лет. По его словам, в трехлетнем возрасте он был похищен волками. Они кормили, укрывали и учили его своему образу жизни, так что ему было очень жалко с ними расставаться.

Один из самых последних найденных «диких» людей — семилетний «волчий мальчик» из горного района в Абруцци (Италия). Случай этот зарегистрирован лондонской «Санди таймс» в номере от 26 августа 1973 года. Мальчик «не обладает даром речи, издает отрывистые звуки, похожие на волчьи, кусает и царапает каждого, кто пытается его приласкать». Все, что удалось ученым, — обычная дрессировка. Подобное достигается и в работе с обезьянами…

Кстати, об обезьянах…

В 1946 году известный советский антрополог профессор Михаил Нестурх рассказал в журнале «Знание — сила» о случае, происшедшем в Африке в начале нашего века.

Два полисмена поймали в стаде павианов десятилетнего мальчика. Он прожил в стаде около десяти лет, питаясь кореньями, яйцами различных птиц, даже страусов. Однажды страус так лягнул его ногой, что у мальчика на всю жизнь остался на голове шрам. Когда обезьяний приемыш возвратился к людям ему дали имя Лукас. Начали обучать всему тому, чего он был лишен, живя с животными. Постепенно Лукас стал все больше походить на человека. Обучившись простейшим навыкам, он стал батраком. В 1946 году ему было около пятидесяти лет. Но, даже прожив среди людей 40 лет, он не оставил обезьяньих привычек: улыбка его напоминала звериный оскал, он беспрестанно почесывался и дергал головой. …

Газели и человеческие дети

Еще более интересны, пожалуй, сообщения о «мальчике-газели». Лондонская газета «Санди таймс» в 1973 году сообщила о том, что в глухом районе Сирии во время охоты местного принца был обнаружен среди газелей мальчик. Рассказывают, что он мог бегать вместе со стадом газелей со скоростью до пяти-десяти миль в час. У него было превосходное зрение и очень тонкий слух.

О втором случае сообщала лондонская «Дейли миррор» 1 февраля 1971 года. Мальчика заметили недалеко от Рио-де-Оро. Ребенок передвигался длинными прыжками, хотя и не так быстро, как его спутники. Он приближался к газелям и лизал им лоб в знак признательности. «Несмотря на все попытки охотников поймать таинственного мальчика, этого так и не удалось сделать», — сообщила газета.

Где он сегодня? Что с ним? Странно, но почти не встречается рассказов и свидетельств об одичавших детях в возрасте старше десяти лет: возможно, они просто не выдерживают посвящения во взрослую жизнь.

Разумного Тарзана не существовало

В серии романов о Тарзане писатель Эдгар Берроуз изобразил уже взрослого молодого человека, якобы выросшего в дебрях Африки среди обезьян. Тарзан наделен развитой человеческой речью, высоким интеллектом и моральными принципами воспитанного джентльмена. Он бегает, плавает, летает с лианы на лиану, гибок и ловок, умеет обращаться с оружием, свободно общается практически со всеми животными джунглей… Возможно ли такое?

Придется огорчить читателей — это только очаровательная сказка, в реальной жизни все гораздо сложнее и прозаичнее. Многолетние исследования ученых убеждают, что наряду с генетической наследственной программой, содержащейся в памяти каждого живого существа, нужна еще и практика, опыт, развивающий и закрепляющий элементы генетической программы.

Причем для каждого из этих программных элементов определен и соответствующий этап жизни. Если в свое время тот или иной навык поведения, заложенный в память генетически, развития не получил, значит, образуется провал — как говорится, поезд ушел. Если ребенок в определенное время не услышит человеческую речь, если не начнет ее понимать и сам произносить звуки, он либо останется немым, либо речь его в более позднее время будет развиваться с огромным трудом и никогда не станет полноценной.

Эксперимент падишаха

Около 400 лет назад индийский падишах Акбар поспорил со своими придворными мудрецами. Их мнение было таково: каждый ребенок заговорит на языке своих родителей, даже если его этому никто не будет учить. Сын индийца заговорит на индийском, непальца — на непальском, а сын перса — на персидском… Акбар усомнился в справедливости такого мнения и поставил жестокий опыт. Несколько грудных детей поселили в отдельных покоях, ключ от которых висел у Акбара на груди. У слуг, которым было приказано прислуживать детям-пленникам, отрезали языки.

Опыт, в общем-то злодейский, был поставлен, с точки зрения современной науки, «чисто» и тянулся семь лет. За все это время дети ни разу не услышали человеческий голос. В контрольный срок Акбар в сопровождении мудрецов собственной рукой сорвал с дверей печати. Вошедших в покои оглушили бессвязные вопли, вой, крики, мяуканье, шипенье молодых звероподобных существ! Все дело в том, что самый ответственный период формирования из ребенка разумного человека — первые семь лет. Именно в этот период ребенок получает 70 процентов всей жизненной информации. И если в этот момент ребенок оказывается в волчьей стае — он и вырастает волком… Звериные навыки, обретенные детьми, которые оказались в младенческом возрасте среди животных, накрепко впечатываются в детскую память, а человеческие и впоследствии не приживаются.

Дикие люди цивилизованного мира

Существование «диких людей» в лесах и пустошах повсеместно признавалось в средние века.

В то время они были известны как «лесные люди». Их изображения до сих пор встречаются на дворянских гербах и гостиничных вывесках.

Великий шведский естествоиспытатель Карл Линней, стремившийся все систематизировать, утверждал, что род человеческий состоит из двух видов. Кроме гомо сапиенса — человека разумного, в исторические времена на Земле жили (а возможно, и сейчас живут) очень похожие на человека, хотя и не обладавшие ни разумом, ни речью существа с «волосатым телом, четырехногие и тупые». Линней назвал этот странный вид «гомо троглодитес» — человек пещерный. Среди многочисленных рассказов о так называемых «диких людях», пойманных, найденных или появившихся из лесов добровольно, есть достаточно убедительные, заслуживающие внимания ученых свидетельства, подтверждающие реальность этого феномена.

В октябре 1731 года — это начальная точка отсчета — на улице одной из французских деревень появилось невысокого роста кряжистое человеческое существо, ставшее первым из девяти представителей, названных Карлом Линнеем «гомо сапиенс ферус».

Книга под тем же названием, появившаяся в 1888 году, так описывает это драматическое появление:

«Существо оказалось девочкой лет десяти; она объявилась в сумерках, мучимая жаждой. Девочка шла босая, ее тело было кое-как прикрыто рубищем и обрывками шкур зверей. На голове у нее вместо шапки красовалась выдолбленная тыква. В руке она держала дубинку, которой весьма умело пользовалась. Когда какой-то крестьянин спустил на нее собаку, девочка нанесла по голове пса удар такой сокрушительной силы, что животное тут же замертво упало у ее ног»

Девочку поймали и тщательно обследовали. Оказалось, что у нее чрезвычайно развиты большие пальцы рук, это связали с тем, что она жила, перелетая по-тарзаньи с дерева на дерево, цепляясь за ветви. Только после нескольких горячих ванн удалось установить, что кожа у нее все-таки белая, а не коричневая. Говорить она не могла, но бегала и плавала изумительно. Она ловила и ела сырую рыбу, мелких животных и, что вполне подходило для маленькой «француженки», лягушек. Прошли годы, и дикарка научилась говорить, однако и тогда она ничего не могла поведать о своем прошлом. Жизнь среди людей, к несчастью, пагубно отразилась на здоровье и настроении дикарки. Пища, которую ее вынуждали есть, привела к выпадению зубов, она часто болела. При этом девушка вовсе не была идиоткой: ее выучили говорить, а также вести себя так, как по тогдашним понятиям подобало молодой женщине. В конце концов, она полностью вознаградила усилия своих «благодетелей», став монашкой в одном из парижских монастырей.

Надо иметь в виду, что этот случай был далеко не единственным. Такие же дикари — «гомо сапиенс ферус» — появлялись и в другие века в разных частях света.

Зимой 1904-1905 годов неизвестный объявился голым на улицах и был по соображениям приличия тотчас же упрятан в мешок полицейским, который оттащил его в участок.

Другого голого обнаружили в 1914 году, он бежал по улице, чтобы согреться. Он решительно ничего не мог о себе рассказать, мычал и «лопотал» непонятно на каком языке. Местные власти не нашли ничего лучшего, как признать неожиданно объявившегося в их краях и абсолютно неизвестного им чужака сумасшедшим и посадить его в психиатрическую лечебницу.

Человек из ниоткуда

Волчий пасынок умер, оттого что его заставляли есть человеческую пищу

История знает факты изоляции людей с детского возраста, печальный итог которых весьма сходен со случаями «воспитания» детей животными.

28 мая 1828 года сапожник, прогуливавшийся по улицам Нюрнберга, наткнулся на молодого человека лет семнадцати, который протянул ему письмо. Оно было адресовано капитану драгунского эскадрона, расквартированного неподалеку; в нем говорилось, что податель его провел 16 лет в одиночестве, будучи полностью изолирован от людей, никогда не видя солнечного света.

Жил он в лачуге. Некто приносил ему хлеб и воду. Время- препровождение «пленника» заключалось в том, что он или сидел, или спал, или играл с деревянными лошадками. Перед тем как выпустить его из лачуги, неизвестный научил его стоять, ходить, писать несколько слов и снабдил рекомендательным письмом. В письме выражалась надежда, что юноша может пригодиться капитану в качестве солдата. Несмотря на все старания, кроме собственного имени — Каспар Хаузер, еще трех фраз и мычания, из парня ничего выудить не удалось.

Каспар Хаузер очень быстро стал достопримечательностью Нюрнберга. Он не был идиотом от рождения, но его развитие соответствовало уровню трехлетнего ребенка. Чувства его были обострены, как у животного. У него было прекрасное обоняние, он свободно различал по запаху людей и растения. В темноте он видел так же хорошо, как и на свету. Воспитание Каспара началось с азов и продвигалось медленно. Однако со временем он все же научился читать и писать и даже пристрастился разводить цветы. И тут на него было совершено первое покушение. Видимо, кто-то опасался, что, став грамотным, он связно изложит историю своей жизни.

В конце 1831 года Хаузера поселили у доктора Майера. Обследовав Каспара, тот пришел к заключению, что уровень развития молодого человека соответствует уровню восьмилетнего ребенка. Еще через три года в парке к Каспару подошел незнакомец и ударил его ножом. Рана оказалась смертельной. Каспар Хаузер умер, унеся в могилу тайну своего рождения.

Снежный человек в Думе

Заинтересованные читатели могут, конечно, спросить — а у нас что, не было своих, отечественных, Тарзанов, Маугли или «диких людей», например? Дорогие мои, да сколько угодно, только пресса старается замалчивать такие факты. Но вот, например, реальная история, опубликованная несколько лет назад в серьезной газете «Аргументы и факты». Факты и впрямь удивительные.

В 1929 году в Гималаях советская экспедиция, которой руководил профессор Б. Введенский, нашла семью: крупный, почти 2-метровый, самец и беременная самка. Решили их поймать, чтобы доставить в Москву и изучать как реликтовых животных. Но, к сожалению, «дикие снежные люди» оказали такое бешеное сопротивление, что живыми их взять не удалось. Самец скончался от ран, а у тяжело раненной самки начались роды. И участникам экспедиции пришлось стать «повивальными бабками». Мать не выжила, а детеныш — самец — выжил. И один из членов экспедиции уговорил отдать малыша на воспитание ему.

Эксперимент, который длился до конца жизни ученого, увенчался успехом. Мальчик рос нормальным, хотя и запаздывал в развитии. Внешне, конечно, он отличался от своих сверстников: был сутулым, низколобым, тело уже в юности было чрезмерно волосатым. Ученый зарегистрировал его под своей фамилией, он закончил 7-летнюю школу, стал работать грузчиком, так как обладал огромной силой. О его происхождении практически никто не знал: почти все члены экспедиции погибли в сталинских застенках.

Сейчас «сына» профессора уже нет в живых, но остался его сын. И, кстати, стал довольно известным человеком. Он заседал в российском парламенте, сейчас — член Государственной думы. О том, что он прямой потомок «дикого снежного человека», знает всего несколько человек из Академии наук России. Дело в том, что дневник наблюдений за «приемным сыном» в Академии наук до сих пор лежит под грифом «Совершенно секретно», да и, вероятно, известному парламентарию не очень хотелось бы рассекретить свое «генеалогическое древо»…

Рекомендации, материалы и пособия для того, чтобы оптимально, — то есть, наилучшим образом, используя самые современные достижения науки, с минимальными затратами — развивать и обучать ребенка, начиная с зачатия, на стадии беременности и до 18-лет впервые в мире разработаны и предоставляются будущим и уже действующим родителям в материалах комплектов РК МИР.

Вундеркинды

Дети, воспитанные животными. Что с ними стало? | Энтерпрайз

Человек становится человеком только в обществе себе равных, так как любому из нас необходимо пройти процессы социализации. Однако история знает немало случаев, когда дети по тем или иным причинам оказывались в окружении животных. Они постепенно теряли человеческий облик, перенимали повадки зверей и утрачивали способность к речи и прямохождению. Таких детей принято называть Маугли. В этой статье предлагаем рассмотреть, как сложилась жизнь детей, воспитанных среди животных, после возвращения их в общество людей.

Стоит отметить, что ученые работавшие с одичавшими детьми пришли к следующему выводу: если ребенок прошел первичную социализацию и оказался среди животных в возрасте старше 3-6 лет, то есть шанс на его реабилитацию. Это заключение показывает, насколько важным является развитие ребенка в первые годы жизни.

При разговоре о детях, выросших среди животных, сразу вспоминаются Ромул и Рем. Если верить легенде, то их вскормила волчица, а позже они были найдены и воспитаны людьми. В жизни финал подобных историй бывает не таким счастливым.

Виктор из Аверона

Первый случай воспитания ребенка волками был зафиксирован в Германии в 1341 году. Охотники нашли восьмилетнего мальчика в стае волков. Ребенок не умел прямо ходить, вместо этого, подражая волкам, ползал на четвереньках, выл, рычал, ел сырую пищу. Мальчика забрали к людям, но очень скоро он умер.

Одним из самых известных случаев стала история Виктора из Аверона. Этот французский мальчик был найден в лесу, когда ему было 12 лет. Его поведение мало отличалось от животного. Виктор, так его назвали позже, несколько раз убегал от людей, пытавшихся ему помочь. После очередной поимки он был передан молодому врачу Жану Марку Гаспару Итару, который 6 лет пытался социализировать ребенка. Несмотря на все усилия, говорить мальчик так и не научился, но дожил до 40 лет.

Камала

В 1920 году в Бенгалии обнаружили двух девочек, живших среди волков. Это, пожалуй, самый известный случай, связанный с одичавшими детьми. За время нахождения в логове волков, суставы девочек сильно деформировались, конечности больше напоминали лапы. Дети были очень агрессивными, рычали на людей и не проявляли никакого интереса в общении. Вместо этих навыков у девочек развилось обоняние, усилился слух и зрение. После обнаружения их поместили в приют и назвали Амалой и Камалой. Амала, которой был 2 года, скончалась через год. А восьмилетняя Камала, которая научилась ходить на двух ногах и выучила несколько слов, умерла через 9 лет. Правда сейчас ученые говорят об этой истории как об очередной фальсификации.

Амала

В 1988 году 4-летний Джон Ссебунья из Уганды убежал в джунгли, после того, как его отец застрелил свою жену. Спустя три года, мальчик был найден одной из жительниц ближайшей деревни, в которой мальчик проживал раннее. По её словам, поведение Джона ничем не отличалось от обезьян. Он ходил на четвереньках и общался с животными на равных. Обеспокоенные жители забрали мальчика, который спустя время научился ходить, говорить и даже петь.

Джон Ссебунья

Похожих случаев было очень много, на данный момент истории известно около сотни. Детей находили среди кур, леопардов, волков и медведей. Все они не умели говорить, ходить на двух ногах и боялись людей. Но это компенсировалось отменным слухом, обонянием и зрением, что помогало выживать им среди зверей в диких условиях. К сожалению, дети, выросшие в таких условиях, непохожи на персонажа Редьярда Киплинга. Многим так и не удалось пройти социализацию и вернуться к человеческой жизни. Поэтому вопрос о том, что делать с такими детьми, оставлять в найденной среде или пытаться вернуть к жизни, является очень спорным и до сих пор решается методом проб и ошибок.

Дети, воспитанные в однополых семьях, склонны к суициду и психическим девиациям / 08 июня 2020 | Москва, Новости дня 08.06.20

Остинское отделение Техасского университета США провело научное исследование, в ходе которого социолог Марк Регнерус выяснил, что дети, воспитанные в однополых семьях, испытывают трудности при социальном взаимодействии во взрослой жизни. Также они чаще задумываются о суициде. Данное исследование важно в свете грядущего голосования по внесению изменений в Конституцию РФ, так как одна из поправок предлагает закрепить в законодательстве понятие брака как союза между мужчиной и женщиной.

Издание ФАН 1 июня выпустило видеоролик, в котором по сюжету однополая пара усыновляет ребенка из приюта. Создатели ролика поставили перед собой задачу показать людям, как важно прийти на голосование по поправкам, которое пройдет с 25 июня по 1 июля.

Российское общество неоднозначно приняло видеоролик. ЛГБТ-сообщество, либералы и правозащитники увидели в нем признаки гомофобии. Но за бурным обсуждением ролика в Интернете многие люди не разглядели его основной посыл – это проблема воспитания детей в однополых семьях. Авторы ролика хотели, чтобы граждане озаботились вопросами будущего детей, их адаптации и жизни в обществе.

Тема воспитания детей в однополых семьях достаточно актуальна в научном сообществе. Ей посвящен ряд научных работ в разных странах мира. Эта тема исследуется на протяжении 30 лет, однако прийти к однозначному выводу ученым не удалось. В странах Запада эта неоднозначность обуславливается политическими причинами, где активно ведется пропаганда толерантности и нетрадиционных отношений. Поэтому многие исследования проводятся с пристрастием. Критику же ЛГБТ-семей и вовсе вычеркивают из информационной повестки. Но иногда в авторитетных научных изданиях можно найти работы, которые объективно рассказывают об этой проблеме.

Профессор социологии Техасского университета Марк Регнерус в 2012 году опубликовал результаты своего исследования, которое он вел в течение двух лет. Оно называлось «Как отличаются взрослые дети, родители которых имеют однополые отношения» и было приурочено к проекту «Новые структуры семьи» (NFSS). Исследование опубликовали в журнале «Social Science Research». В течение двух лет Регнерус опрашивал американцев в возрасте от 18 до 39 лет, воспитывавшихся в однополой семье. Данные более 3000 граждан США легли в основу этой работы. В конце исследования стало ясно, что в психике людей, воспитанных гомосексуальными родителями, имеются отклонения. Они не способны адаптироваться в обществе, а также имеют сложности с самоопределением. Кроме того, пример родителей оказывает негативное влияние на ориентацию таких людей.

Также, согласно исследованию техасского ученого, порядка 12% выходцев из лесбийских семей и 24% из гомосексуальных признались в суицидальных наклонностях. В традиционных семьях этот показатель равен 5%. Уровень безработицы в таких семьях составляет 28% (две мамы) и 20% (два отца). В традиционных семьях – от 8 до 13%.

В ходе исследования выяснилось, что 23% опрошенных, воспитанных в лесбийских парах, подвергались сексуальному насилию со стороны родителей. В гетеросексуальных семьях этот показатель составляет 2%. В гомосексуальных семьях – 10%. 25% опрошенных, воспитанных в гомосексуальной семье и 31% в лесбийской признались, что были случаи принуждения к половой связи против воли.

Результаты научной работы профессора Регнеруса показали, что люди, воспитанные в однополых семьях, чаще ведут беспорядочный образ жизни. 40% выросших в лесбийских семьях и 25% в гомосексуальных рассказали, что изменяли своим партнерам. В естественных семьях эта цифра равняется 13%. Выходцы из однополых семей чаще других обращаются за психологической помощью. 19% рассказали, что недавно проходили психотерапевтическое лечение. Воспитанники традиционных семей – 8%.

Согласно исследованию ученого, воспитание детей в таких семьях оказывает влияние на их ориентацию. 61% и 71% воспитанников лесбийских и гомосексуальных пар считают себя однозначно гетеросексуалами. В традиционных семьях этот показатель равняет 90%.

Научную работу Марка Регнеруса раскритиковали в научном сообществе якобы за нарушение этики. Множество жалоб запустили проверку работы ученого. По итогам проверки стало ясно, что научный метод выбран правильно, а сама работа выполнена качественно и соответствует всем академическим стандартам. Сам ученый много раз критиковал своих коллег, подчеркивая их непрофессионализм – проводя опросы, ученые прибегали к методу «снежного кома», когда один участник приводит другого и т. д.

Следует подчеркнуть, что это результаты непредвзятого научного исследования, и они крайне важны в контексте грядущего голосования по поправкам в Конституцию России. Подобные исследования поднимают вопросы, которые нельзя игнорировать.

Москва, Екатерина Попова

Москва. Другие новости 07.06.20

В московском регионе объявлено штормовое предупреждение. / Россия готова открыть международное авиасообщение в ближайшее время. / ЧП в Подмосковье: совершено похищение сына столичного адвоката. Читать дальше

Какими вырастают дети, воспитанные в контексте привязанности

Какими вырастают дети, которых воспитывают в контексте привязанности? Об этом, а также о пути родителя размышляет Юлия Варлакова.

Привязанность – это не новая планета во вселенной и не какая-то новая модель отношений с детьми, которая была изобретена из воздуха. Это не какие-то методы, которые надо вызубрить и применять.

Для меня контекст привязанности в воспитании – это нормальные человеческие отношения, в которых взрослый способен понимать потребности ребенка и быть для него ответом на них. Это отношения, в которых хочется быть с близкими, с родственниками, с супругами и в которых мы ожидаем и хотим такого же отношения к себе.

Они всегда были и есть, эти человеческие отношения. Но во многом они утрачены в силу культурных особенностей разных стран, военного и послевоенного периода, технологического прогресса и увеличения ритма жизни, когда акценты смещаются так быстро, что это не всегда сразу осознается.

Я вчера слушала интервью Андрея Макаревича из группы «Машина Времени». В ответ на вопрос о детстве он рассказал, что рос, как и все тогда, в коммуналке, без особых излишеств. Родители его не баловали, но он тогда чувствовал и сейчас знает, что они его любили и были рады, что он их сын. Его спросили, как он это понимал, что делали его родители, чтобы показать ему свою любовь – а он сказал, что ничего особенного не делали, даже не баловали. Но вот просто любили – и это он чувствовал.

А это ведь и есть самое главное приглашение от взрослого для ребенка в отношениях привязанности: дать ему ощущение, что он любим, нужен и важен. И это вполне может сочетаться с тем, что родители что-то не разрешают или в чем-то ограничивают.

Вопрос только в том, как они это делают, как обращаются с эмоциями и чувствами ребенка, и вообще с отношениями. И я думаю, что людей, которые выросли в контексте отношений привязанности, достаточно много. По крайней мере, они существуют.

Для этого не нужны идеальные родители, которые никогда не ошибаются или ведут себя по инструкции. И у самых-самых лучших родителей не вырастают идеальные дети, которые ни на что и никогда не обижаются на родителей. Как говорится, как ребенка не воспитывай, он все равно вырастет и найдет, на что пожаловаться психологу.

Хорошими родителями могут быть, а чаще всего таковыми и являются, взрослые, которые ошибаются, которые часто поступают не так, как хотели бы поступать по отношению к ребенку (мы ведь тоже устаем или не знаем, как лучше), которые испытывают чувство вины и стыда.

Но при этом они способы признавать свои ошибки, чувствовать, что подходит, а что нет их конкретному ребенку, падать и снова вставать. И идти в поисках другого подходящего пути. Это люди, которые иногда, а может быть даже очень часто, тоже не знают, как лучше поступить в отношениях со своими детьми – это все приходит с опытом, с виной и стыдом, с ошибками, со слезами.

Я встречала педагогов, воспитателей и просто других взрослых людей, которые не слышали ни о какой теории привязанности, которые не имеют психологического образования и нигде не учились быть родителями, кроме как в самой школе жизни. Они могут быть вообще неграмотными, но это не мешает им быть хорошими родителями, воспитателями, друзьями – они интуитивно могут дать ощущение, что здесь тебе рады.

Гордон Ньюфелд, канадский психолог, автор модели развития на основе привязанности, говорит о том, что он пытается вернуть родителям их родительскую интуицию. И его знания, которые несет в массы и он, и Ольга Писарик, и все русскоязычное отделение Института Ньюфелда, – это просто клад для тех, кому поначалу этой интуиции не хватает.

Гордон Ньюфелд задает достаточно высокую планку для родителей – по крайней мере, у меня долго было ощущение, что я никогда, никогда не смогу стать вот такой вот мамой. Ко мне не сразу пришло осознание того, что эти знания – это карта в моих руках, путь, направление, компас. И бесценно, что она у меня есть.

Я могу понимать, каким родителем я могу быть. Но при этом не менее важно понимать, а какой я сейчас на самом деле родитель. Потому что вот этот вот разрыв между тем, кем я хочу быть, и тем, кто я есть, и помогает мне не опускать руки, не сдаваться и строить отношения со своими детьми.

По этой карте я могу пройти только сама, никто за меня это не сделает. На вид эта карта всегда будет красивой и простой, а как по ней идешь, так ногу можно подвернуть – там то ямы, то канавы, то высоченные горы. И ползешь там с черепашьей скоростью, периодически впадая в чувство вины по поводу того, что не удается.

Нормально, что на нашем пути родительства мы будем ошибаться и падать, именно так мы учимся понимать своего ребенка. Сложности порождают не отношения привязанности. Все вопросы, которые касаются того, что с каким-то ребенком “уж слишком носились, слишком опекали и пытались понять, а он вырос несамостоятельным, инфантильным” и так далее, связаны не с тем, что ребенок был слишком привязан.

Ребенок не может быть слишком привязан ко взрослому, он может быть привязан недостаточно глубоко, ненадежно, возможно, что имеет место гиперопека, создание условий, в которых всеми силами взрослые избегают детских слез, проявления его индивидуальности и так далее. Причины могут быть разные.

Но вообще сам контекст привязанности подразумевает два приглашения: первое – зависеть и следовать за взрослым, второе – приглашение к самостоятельности, индивидуальности и к тому, чтобы быть самим собой. Поэтому только одно то, что ребенок привязан ко взрослому, а взрослый создает для этого подходящую среду, не может быть причиной проблем, которые часто озвучивают, говоря о теории привязанности.

Если бы привязанность была виной и причиной незрелости, то в тех семьях, где ситуация обратная, то есть где практикуются жестокие методы дисциплины, раннее выталкивание в самостоятельность, и все эти «Перестань, плакать/ныть/орать/проявлять чувства, будь мужчиной/хорошей девочкой», должны были бы вырасти идеальные взрослые. Но почему-то вырастают они такими далеко не всегда.

Какими вырастают дети, воспитанные в контексте привязанности? Понимающими себя и других, способными быть с другими и не терять при этом своё «я», зрелыми, наполненными энергией дерзновения.

Юлия Варлакова

Редакция Елены Фурдак

Источник: vjulia.ru

Фото: photogenica.ru

Дорогие читатели, вот еще несколько статей для вас о потенциале, который раскрывается в отношениях привязанности.

Павел Казарин: «Самое страшное – это дети, воспитанные твоим врагом»

Ахтем Сеитаблаев. Родился в Узбекистане в 1972 году. В 1989 году с семьей переехал в Крым. Учиться актерскому мастерству начал еще на полуострове, а в 1999 году закончил Киевский институт театрального искусства имени Карпенко-Карого. С тех пор Ахтем снялся в 25-ти фильмах, был режиссером девяти картин, его сценарии дважды экранизировали. Играет в киевских театрах и сам ставит спектакли. В настоящее время работает над фильмом «Киборги» о защитниках Донецкого аэропорта.

С чем у вас ассоциируется Крым? Самая первая и главная ассоциация?

Это лаванда. Я приехал в Крым в 1989 году – уже в сознательном возрасте. До этого меня привозили, когда мне был год, но я этого совершенно не помню. А в 89-м году мне было уже 16 лет и я три дня пробыл в Остряково у брата двоюродного – они переехали раньше нас. Мне было грустно, потому что мама и пап рассказывали мне про белые одежды, пальмы и море – а ничего этого я в симферопольском аэропорту не застал.

А через три дня брат повез меня в сторону Бахчисарая. Когда едешь со стороны Симферополя там особых гор нет, холмистая местность, природа еще не успела меня тогда удивить. А вот что удивило, так это запах лаванды, потому что под Бахчисараем же эфиромасличный завод был, розовые плантации и очень много плантаций лаванды. Через много лет, в 2013 году я даже снимал там эпизод из «Хайтармы». И для меня это знаковый был момент, некое возвращение в свое первозданное ощущение. Так что если говорить «Крым», то это сразу запах лаванды. Ну а потом уже конечно море, горы, первые влюбленности.

Что изменилось в Украине, на ваш взгляд, за последние три года? Что бы вы в первую очередь объясняли тем людям, которые живут на полуострове и вырваны из украинской повестки?

Я, наверное, утопист и в большой степени романтик. Так вот — для меня это вообще феномен украинства. Я не мог поверить, что Майдан случится через 10 лет после 2004 года, после жутчайшего разочарования в своих ожиданиях. И я вообще часто думаю: если бы Янукович прилюдно выпорол Захарченко за избиение студентов, кто знает, может мы до сих пор и жили бы с этим президентом.

Поэтому, наверное, я не сильно погрешу против истины, если скажу, что очень много высвободилось созидательной конструктивной энергии: всеобщее волонтерство, пассионарное движение, желание изменить что-то. Я это вижу. При этом я далек от мысли идеализировать то, что происходит в нашей стране. Очень много таких вещей во властных структурах и в повседневной жизни, чем лично я глубоко недоволен, против чего протестую. Я прекрасно понимаю, что немалая часть людей, которые сегодня в стенах Верховной Рады, в исполнительной власти, особенно в судебной власти — это люди из той системы координат, которую сегодня принято называть совком. Когда люди живут в абсолютно параллельной реальности. Для них не существует войны, бедных пенсионеров, проблем с тем, что люди не могут купить лекарство.

Есть такая актерская байка, когда мастер по актерскому мастерству задал этюд группе учеников: горит банк, в котором у вас лежат деньги. Все так или иначе начинают отыгрывать: кто-то бьется в истерике, кто-то в ступоре, кто-то истерически хохочет. Но только один студент сидит спокойно, никак не реагирует, в таком благостном настроении. И мастер заинтересовался — а почему вы так реагируете? Тот отвечает: а у меня деньги в другом банке. Вот, к сожалению, у тех персонажей, про которых я говорю, у них деньги в другом банке.

Но Майдан был только первым этапом, после случилась аннексия Крыма, вторжение на Донбасс. Помните свои ощущения того времени?

Во время событий в Крыму я был там. И прямо физически помню это ощущение какого-то остановившегося воздуха. Безлюдный центр, милиция, стоящая одинокими группками по вечерам вокруг Совмина, Верховной Рады. И ощущение собственного какого-то абсолютного ступора. Вот как состояние грогги.

А Украина удивила меня тем, сколько мужчин разных возрастов стояло в очереди в военкоматы. Меня чрезвычайно удивило, когда объединялись люди из космически разных социальных слоев. Это началось еще на Майдане, когда люди на новейших мерседесах приезжали и из багажника выгружали шины, воду, горячую пищу. В каких-то безумно дорогих туфлях за 2-3 тысячи долларов, закатав рукава, стоит в снегу, в жиже, сам своими руками вытаскивает это все из багажника и говорит, что через пару часов пришлет еще своего водителя. Это меня удивило и удивляет до сих пор, если честно.

Когда встречаешься с людьми на фронте, то замечаешь, что о войне им как-то неинтересно говорить – удельный вес темы войны внутри разговора обычно очень мал. Они, как правило, любят говорить про жизнь, особенно про ту, в которой они хотят жить. Они как-то сказали, что четко знают, чем недовольны, но при этом каждый день чистят свои автоматы. Я сначала не понял эту фразу. А потом уже начал понимать: тебе может не нравиться многое в государственной машине, но у тебя выбор: или в этом не участвовать совсем и уехать из страны или быть на своем месте и чистить свой автомат. И мне все ближе эта позиция – чистить свой автомат.

За эти три года Украина успела в каких-то вопросах о себе договориться?

Я уверен, что к Советскому Союзу — в любой его форме – Украина уже не вернется. Так уж получилось, что у нас неадекватный сосед, которому вечно чего-то неймется. И он обязательно хочет распространить свое видение жизни на окружающих. Но мне кажется, что в Украине теперь очень сильная прививка от всего этого.

Те же социальные сети теперь как лакмусовая бумажка и тревожный колокол. И люди, которые имеют большой вес в политике, вынудены прислушиваться к мнению того же фейсбук-сообщества. Причем я уверен, что эти настроения они мониторят.

Если говорить о том круге людей, с которыми я дружу и общаюсь, то тоже многое стало уже невозможным из того, что было раньше. Начиная даже с сообщества артистов. Хотя это правда, что многие продолжают ездить.

Кто-то ездит тайно — выступать на корпоративах в Российской Федерации, кто-то ездит на концерты и так далее. Мне противно это, я понимаю, что этих людей вообще никак не задело то, что происходит в стране. Ну разве что у них стало меньше концертов и им стали задавать больше вопросов в Российской Федерации и это их раздражает. Но я совершенно не представляю себе человека, у которого в семье или в семьях друзей кто-то получил ранение на фронте, а он бы поехал и работал там.

В кино и на телевидении то же самое. Есть немало людей, которые совершенно сознательно снимают один кадр для украинских телевизионных каналов и тут же меняют вывески и следующий дубль снимают для российского телевидения. Осуждать их? Это скорее вызывает ощущение брезгливости на самом деле. Потому что это неправда, что они не зарабатывают, я давно в этом бизнесе, это лишь желание получить сверхприбыли.

Какие перемены в украинском сознании вы бы хотели увидеть через десять лет?

Что никто за нас ничего не сделает. Что бесплатный сыр только в мышеловке. Что мечта о Европе должна начинаться со своей улицы, со своего дома. Что надо голосовать не за эмоции, не за красивую картинку, а за программы, и очень четко следить за их выполнением и не идти потом снова выбирать худшее из лучших или лучшее из худших.

Мне бы очень хотелось, чтобы во всей вертикали исполнительной и законодательной появилось очень много молодежи. Я верю в то, что молодые люди на определенном этапе своей жизни хотят изменить мир. У них есть это желание, силы и возможности.

Я хочу, чтобы все то, чего мы хотим — социальные лифты, верховенство права, хорошее образование, власть с совестью — было здесь. Очень хочу, чтобы мы избавились от иллюзий, что простое отсутствие необходимости делать визу в Европу вдруг поменяет всю систему взаимоотношений. Отсутствие необходимости стоять в очереди за штампом в паспорте не поменяет систему «хочу, щоб корупції не було, але якщо щось, то щоб кум порішав».

Крым есть на украинской ментальной карте? Если да, то благодаря чему, кому и какой?

Ну у меня ощущение, что Крым появился на ментальной карте Украины, когда его фактически не стало. Потому что до этого Крым — по моим ощущениям — был на этой карте такой себе дачей, которая вроде как есть, но если там сорняк вырастет – то подождет, пока я туда вернусь, и подстригу его. И ничего, если 5 месяцев или полгода крыша будет протекать. Ну, или если сосед по даче дебоширит, а иногда поджечь все старается, но, мол, свой же сосед, родной, иногда и присмотрит за дачей.

А когда Крыма не стало, эти фантомные боли стали более значимыми. Как ни странно, они включили Крым в это ментальное поле. И я абсолютно уверен, что крымчане, которые оттуда выехали, вносят тему полуострова в информационное поле страны.

Не знаю, сколько может это продлиться, но мы-то не остановимся. У крымских татар просто нет другого варианта. Хотя вариант, к сожалению, может быть более чем страшный, когда пройдет лет 10-15-20, и дети, воспитанные твоим врагом – это самое страшное, что может быть. Поэтому чем дольше тянется оккупация Крыма, тем больше я боюсь того, чтобы не появилась просто привычка на материке, что полуостров ментально есть, но ты ничего с этим сделать не можешь, а, значит, надо ждать когда наступит время и кто-то за нас это порешает. Кто за нас это порешает? Никто.

А трудно будет объяснить Крыму, что произошло в Украине за время его вынужденного отсутствия?

Непросто. Тут с детьми иной раз не можешь договориться, надеть ему шапку или нет, а здесь целый пласт, целое поколение, привязанности, эмоции. Мы даже как-то горько шутили по этому поводу. Везде, где не стало памятников Ленину в Украине, это все украинские территории. В Славянске не стало, в Краматорске, в Северодонецке. А в Крыму они остались. И это ведь один из самых старых с точки зрения возраста регионов Украины. Очень много людей, вышедших из Советского Союза, очень корнями эмоционально привязанных к нему. Как им объяснить ту же декоммунизацию?

Будет непростой разговор на тему того, как нам обустроить потом это общежитие в Крыму. У меня есть представление о том, как оно должно быть, но оно не включает тех людей, которые не совершили ничего противозаконного, не нарушили присягу и клятву государственного служащего и так далее.

А что делает украинца украинцем?

Волонтерство. Причем я волонтерством называю элементарный шаг в сторону от привычной тебе колеи, когда ты хотя бы раз находишь время для того, чтобы сделать чуть больше, чем то, что ты делаешь обычно. Потому что из этого появляется какая-то общая синергия.

Мне легче это со съемочной площадкой ассоциировать. Это сообщество людей совершенно разных профессий, которые, казалось бы, напрямую никак не связаны. Но, находясь на территории одной съемочной площадки или одной страны абсолютно разные люди делают общее дело.

Думаю, что делает украинцем готовность взять ответственность. Готовность не промолчать. Неприятие долго существовавшего коррупционного общественного договора. Нежелание жить в болоте. Нежелание мириться с хамством и наглостью. При этом мы живем во время войны, а война как рождает героев, так и оскотинивает и порой очень трудно сохранить в себе человека. Я говорю это к тому, что быть украинцем — это очень непростой труд.

Я Советским Союзом называю такую форму квазисуществования, когда тебе хочется чего-то очень светлого, правильного, гармоничного, но лепишь ты это здесь и сейчас из того, что есть. Смиряешься, пытаешься в этом жить и убеждаешь себя и всех, что иначе жить невозможно. Хотя это все – говно. А еще больнее, когда ты понимаешь, что твои дети будут так же жить в такой уродливой системе координат, где вроде бы все в порядке, но в то же время оно в порядке до тех пор, пока ты не пытаешься выпрямить свой хребет. А Украина начала выпрямлять его.

И вдруг мы начинаем обнаруживать, как много наростов на днище корабля бывает, и как оно прилипло ко всему. Иногда ты и сам не всегда готов эту ракушечку с себя ободрать. Потому что хочется, чтобы все было, но если что –иметь возможность зайти через товароведа и все порешать. И я, к сожалению, за собой тоже это вижу, себя же не обманешь. Как устоять? Как не договориться с самим собой? Как не успокоить себя?

Поэтому мне кажется, что быть украинцем сегодня — это уже не столько этническое. Это скорее сознательное решение, что тебе надо будет тяжко трудиться ближайшие лет 20 для того, чтобы почувствовать первые плоды. Я чувствую, что это возможно. Потому что все, что произошло за последние три года настолько фантастично – и хорошее и плохое — что, в принципе, наверное, возможно все.

«Блог программы „Диктофон“

Феральные люди — дети, воспитанные животными

Издавна в легендах и сказаниях разных народов существовали истории о том, как животные воспитывали человеческих детей. Долгое время это считалось выдумкой, пока подобных бедолаг не стали находить в лесах. “Дети Маугли”, воспитанные животными, изучались еще во времена Средневековья, но по-настоящему объяснить их поведение и обосновать невозможность возвращения в человеческую среду смогли только психиатры 20 века.

Понятие “феральный человек”

Если рассматривать понятие “феральные люди” с позиции психологов и социологов, то можно узнать, что это индивидуумы, которые были воспитаны вне человеческого общества. В переводе с латинского языка feralis означает “мертвый, погребенный”. Люди, лишенные возможности общения с подобными себе, считались утерянными для общества.

В английской версии слово feral означает “лесной”, “дикий”, “нецивилизованный”. Впервые этот термин употребил Карл Линней, шведский ученый 18 века. Он выделил для людей, выросших среди животных, свою ступень в эволюционной лестнице и дал им научное определение Homo ferns.

В современной социологии им дано название “феральные люди”, а первым представителем этой науки, изучавшим их феномен, стал американский ученый Дэвис Кингсли. Работать над этим вопросом он начал в 1940 году.

Воспитанниками животных становились дети разного возраста. Известны случаи, когда волчья стая, собаки или птицы становились “родителями” для младенцев, а есть примеры того, что они принимали, выхаживали и кормили детей 3-6 лет.

Феральные животные

Во все времена и у разных народов мира существовали мифы о детях, которых вырастили животные. Как объясняют этот феномен ученые, звери являются прекрасными “воспитателями” человеческих детенышей, и не только в естественной для них среде.

Сегодня часто можно наблюдать, как домашние питомцы принимают участие в жизни малышей: они их убаюкивают, охраняют, защищают, не дают упасть или каким-то образом навредить себе. Те же инстинкты свойственны диким животным, особенно живущим в стае. Связано это с тем, что в зверином сообществе есть своя иерархия, способы общения между его членами и воспитания молодняка.

Истории древности об одичавших детях

Самые известные феральные дети древности – это Рем и Ромул, вскормленные волчицей. Как известно, в основе многих легенд лежат исторические факты, вот и история двух братьев, лишившихся матери, также может быть правдой.

Мальчикам повезло, что их нашел пастух, и они не успели одичать. В память о своей “приемной матери” Ромул и Рем основали Рим как раз на том холме, где они провели свои первые годы жизни с волчьей стаей.

К сожалению, подобные истории редко заканчиваются так романтично, поскольку феральные люди – дети, воспитанные животными – имеют серьезные отклонения в психике и не способны стать полноценными членами человеческого общества.

Дикие “найденыши” минувших веков

Чаще всего приемными “родителями” детей становились волки. Связано это с естественным для этих животных высоким уровнем родительского инстинкта и тем, что они объединяются в стаи, в которых существуют длительные взаимоотношения между ее членами.

Первым задокументированным свидетельством того, что волчья стая выкормила детей, стала Хроника английского города Саффолка за 1173 год. Неудачные попытки возвращения дикого ребенка к человеческой жизни были зафиксированы в 1341 в Гессе. Охотники нашли мальчика в волчьем логове. Когда его извлекали из норы, он вел себя по-звериному: кусался, царапался, визжал и рычал. Благодаря сохранившимся записям стало известно, что он умер, не выдержав неволи и кормления человеческой едой.

Никто в то время подобные феномены не изучал, специалисты просто пытались вернуть пойманным детям человеческий облик, что чаще всего заканчивалось плачевно.

Дети-“медведи”

Нередки случаи, когда феральные люди (примеры из истории – прямое тому доказательство) были воспитаны медведями. Так, в 1767 в Венгрии охотниками была обнаружена девушка со светлыми волосами лет восемнадцати. Она отличалась отменным здоровьем, имела крепкое загорелое тело и вела себя очень агрессивно. Даже после помещения ее в приют она отказывалась кушать что-либо, кроме кореньев растений, ягод и сырого мяса.

Как подобные дети выживают, сказать трудно. Медведи не собираются в стаи, хотя у них крепкие многолетние союзы между самцами и самками. Точно так же неизвестно, чем малыши питались зимой, когда звери залегали в спячку. Зафиксировано всего несколько случаев воспитания детей медведями, один из них – это мальчик, найденный в 18 веке в Дании, второй – индийская девочка, обнаруженная в 1897 году.

Во всех документах тех лет указывалось, что найденные дети имели повадки животных, обладали острым зрением, отличным нюхом и могли “переговариваться” только звуками, которые обычно издают вырастившие их звери.

Одичавшие люди 20-21 веков

Чаще всего в прошлом веке дети джунглей встречались в Индии. Среди них были дети-волки, пантеры и леопарды. Например, мир узнал о двух девочках – Камале и Амале, которые были пойманы в 1920 году. Одной из них было полтора года, другой – 8 лет, но у обеих уже выработались волчьи инстинкты. Так, они плохо переносили дневной свет, зато ночью прекрасно видели, если исключительно сырое мясо, лакали воду, передвигались на согнутых руках и ногах довольно быстро, охотились на кур и мелких грызунов.

Младшая девочка не выдержала неволи и умерла спустя год от нефрита. Камала прожила еще 9 лет и за этот период смогла освоить примитивные человеческие навыки: ходить ровно, умываться водой, есть с тарелок и даже произносить несколько слов. Но до самой смерти она ела сырое мясо и потроха.

Как отмечают ученые, феральные люди, долго жившие среди животных, полностью перенимают повадки своих “приемных родителей”, которые не исчезают даже после длительного пребывания в человеческом обществе.

Особенно часты случаи обнаружения одичавших людей в период с 1990 годов и вплоть до наших дней. Связано ли это с тем, что малышам достались нерадивые родители, или они сами заблудились в лесу в детстве, а может, просто среда их обитания была нарушена, и потому их смогли поймать, – неизвестно.

Значение социального развития ребенка

Ученые очень любят проводить эксперименты, чтобы доказать свою научную теорию. Не обошли стороной этот способ познания истины и психологи, которые хотели доказать, что ребенок уже рождается с потребностью в социализации.

В ходе эксперимента новорожденных поделили на 2 группы. В одной с детьми нянчились, говорили с ними при кормлении или смене подгузников, целовали. В другой группе с детьми не общались, но делали все необходимое, чтобы они были накормлены и ухожены.

Спустя время ученые заметили у детей, которые были лишены ласки, потерю веса и другие отклонения от нормы, так что эксперимент был прерван. Тем самым ученые доказали, что в человеке изначально заложена потребность в любви и общении с себе подобными.

Таким образом, становится понятным, почему одичавшие люди лишены человеческих чувств и полагаются сугубо на приобретенные ими животные инстинкты.

Природа феральных людей

Все случаи обнаружения индивидуумов, выращенных животными, говорят о том, что в дикой природе им была свойственна сильнейшая тяга к выживанию. Просто так феральные люди не смогли бы остаться в живых, даже при самом лучшем уходе со стороны их звериных “родителей”.

Животные всегда действуют сообразно тому, что подсказывают их инстинкты, хотя известны случаи, когда они испытывали тоску, теряя свое потомство. Длится это недолго, и кратковременная память позволяет им забыть о потере, что совсем не похоже на поведение людей. Человек может испытывать страдания от смерти ребенка всю жизнь.

Все дети-маугли поступали так, как подсказывали им инстинкты: нюхали пищу и воду, прежде чем начать есть, испражнялись, охотились, убегали от опасности и защищались так, как их дикие “родители”. Эту животную природу невозможно искоренить, если ребенок пробыл долгое время среди зверей.

Очеловечивание Авейронского дикаря

Попытки очеловечить одичавших детей предпринимались всегда. Одним из удачных примеров можно назвать историю с Авейронским мальчиком. Он был обнаружен на юге Франции в 1800 году. И хотя передвигался этот подросток на прямых ногах, все остальные повадки выдавали в нем животное.

Потребовалось очень много времени и терпения, чтобы приучить его ходить в туалет там, где это положено, не срывать с себя одежду и есть из посуды. При этом мальчик так и не научился играм, общению со сверстниками, хотя никаких отклонений в его психике обнаружено не было. Этот “дикарь” дожил до 40 лет, но так и не стал членом общества.

Исходя из этого, можно сделать вывод, что лишенные человеческой любви дети теряют заложенные в них при рождении способности к социализации. Их заменяют инстинкты, которые у обычных людей развиты хуже, чем у животных.

Если ребенку повезло, и его нашли еще в раннем возрасте, то ему можно вернуть человеческую сущность и привить должные манеры поведения. Так было, например, с пятилетней Наташей из Читы. Ее воспитали собаки, которые оказались лучшими родителями, чем папа и мама. Девочка лаяла, ходила, как псы, и ела то же, что и они. То, что ее нашли в таком раннем возрасте, дает надежду на то, что она сможет вновь “очеловечиться”.

Полностью восстановиться смог мальчик из Уганды, которого воспитали зеленые мартышки. Он попал к ним в возрасте четырех лет, а когда его обнаружили спустя 3 года, он жил и действовал, как его “приемные родители”. Так как прошло слишком мало времени, ребенка смогли вернуть в общество.

Причина появления феральных детей

Слишком часто в наше время упоминаются дети, которых воспитали животные. Связано это в большинстве случаев с равнодушием, безалаберностью или жестокостью их родителей. Примеров тому масса:

Девочка из Украины, выросшая в будке у собаки. С 3 до 8 лет она жила с собакой, где оставили ее родители. За такой короткий период малышка стала ходить, как собака, лаять и вести себя, как ее пес.
Мальчик 6 лет из Волгограда, воспитанный птицами, умел только чирикать и хлопать руками, как крыльями, когда проявлял эмоции. Он ел птичий корм, будучи закрытым собственной матерью в комнате с попугаями. Сейчас ребенок проходит реабилитацию у психологов.

Подобные случаи имеют место в наше время в крупных городах и небольших поселках по всему миру: в странах Африки, Индии, Камбоджи, в России, Аргентине и других местах. И что самое страшное, сегодня несчастных находят не в лесах, а в домах, будках животных и на помойках – рыскающих в поисках еды.

Хорошие люди вырастают из хорошо воспитанных детей. Авторская колонка В. Матвиенко в «Российской газете»

Впервые Международный день защиты детей отмечался в 1950 году. За прошедшие с тех пор десятилетия положение детей в большинстве стран существенно улучшилось.

Однако и сегодня есть от чего их защищать, оберегать. Ведь технологический, экономический, социальный прогресс отнюдь не сводится к движению от хорошего к лучшему. Он действительно создает качественно новые возможности и, вместе с тем, рождает новые вызовы, риски.

Сфера детства — не исключение. Серьезных проблем в ней немало, в том числе и в нашей стране. Оставляют желать лучшего показатели физического и психического здоровья детей и подростков. Все еще велики масштабы наркомании, пьянства, агрессивного поведения в этой среде. Остро стоит проблема защиты детей от вредной и опасной информации в Интернете. Не убывает жестокость со стороны взрослых: жертвами насилия ежегодно становятся десятки тысяч детей и подростков.

Перечень можно продолжить. Но и без того ясно: защита детей, понимаемая как создание условий, обеспечивающих их полноценное интеллектуальное, духовное развитие, — задача постоянная и в высшей степени важная. Ведь будущее любой страны, мира в целом зависит от того, какими личностями, гражданами станут сегодняшние дети.

Мысль не новая. Однако от этого она не теряет злободневности. Понимание важности защиты, воспитания детей сложилось давно. «Хорошее воспитание детей, — писал еще в 1690 году выдающийся английский мыслитель Джон Локк, — настолько является долгом и интересом родителей, и благополучие нации настолько зависит от него, что каждому следовало бы серьезно принимать его к сердцу…» Сказано три века назад, но звучит так, будто это произнесено сегодня.

Я бы даже сказала, что сейчас эти слова еще более актуальны. Мы видим, что в наше время главным фактором, определяющим жизнеспособность той или иной конкретной страны, ее конкурентоспособность и влияние на мировой арене, выступает качество человеческого капитала, которым она располагает. Этот подход является приоритетом политики и нашего государства. «Будущее России, наши успехи, — отмечал президент России Владимир Путин, — зависят от образования и здоровья людей, от их стремления к самосовершенствованию и использованию своих навыков и талантов». Фундамент этого закладывается в пору детства и юности. Тем самым сфера детства объективно приобретает ключевое значение для настоящего и будущего страны.

Эта позиция трансформируется в конкретные практические дела. Государство, общество последовательно и настойчиво ведут работу по совершенствованию институтов, структур, в рамках которых происходит развитие детей и подростков. Основные направления этой деятельности сформулированы в посланиях президента России, в его майских указах, в Национальной стратегии действий в интересах детей, в Законе «Об образовании в Российской Федерации», ряде федеральных и региональных программ.

Считаю совершенно правильным, что в течение ряда лет главный упор делался на развитии российской общеобразовательной школы. Это было необходимо для того, чтобы вернуть школе ту большую роль в технологическом, экономическом, социальном, культурном развитии страны, формировании интеллектуального потенциала нации, которая принадлежала ей в течение длительного периода истории. Вполне естественно и то, что приоритетным направлением этой работы стало обеспечение полноты и основательности знаний детей, подростков, молодежи.

Позитивные изменения есть. И все же динамика повышения качества образования оставляет желать лучшего. В том, что касается глубины и прочности знаний, умения применять полученные знания, российская школа пока уступает школам ряда других стран. Справедливые нарекания вызывает и чрезмерная загруженность руководителей школ, педагогов разного рода многочисленной отчетностью. Необходимы дальнейшие шаги по повышению квалификации учителей с тем, чтобы они были на уровне современных требований. Словом, предстоит сделать еще немало, чтобы российская школа в полной мере выполняла одну из главных своих предназначений — максимальное раскрытие творческого потенциала ученика, вооружение его фундаментальными основами знаний.

Педагоги, родители, общественность отмечают, что российская школа не восстановила в полной мере исконно присущую ей роль воспитателя подрастающих поколений. Первостепенное внимание к культурному, нравственному, духовному развитию детей, подростков всегда было и традицией, и преимуществом российской школы. Из ее стен выходили люди, которые не только много знали, но и имели четкие и прочные идейные ориентиры, чувствовали себя гражданами своего Отечества, гордились им.

Не хочу сказать, что после 1991 года школа полностью отошла от этой традиции. Но то, что на какое‑то время воспитание отошло на второй план, — несомненно. Между тем, жизнь не то, что подталкивает, а настоятельно требует скорейшего и полного восстановления воспитательной миссии и общеобразовательной школы, и колледжей, и вузов, что отражено в принятой в прошлом году Стратегии развития воспитания детей в Российской Федерации на период до 2025 года.

По сути, современный мир поставлен перед выбором. Либо люди и далее будут строить свою жизнь в соответствии с теми идеалами, принципами, которые на протяжении веков обеспечивают гуманистическую направленность развития человечества. Либо верх возьмут зародившиеся тенденции формирования общества на принципах нравственного релятивизма, вседозволенности, абсолютизации комфорта. На место гуманистического идеала человека — труженика, созидателя, гражданина, сознающего свою ответственность за семью, других людей, продвигается иной образ. А именно: в качестве идеала навязывается образ человека, ориентированного на потребление и не обремененного никакими нравственными обязательствами, правилами поведения.

Это особенно отчетливо дает себя знать в отношении к семье, семейным ценностям, в области морали, культуры, где набирает силу движение против любых критериев общественного и нравственного характера. Если размывание фундаментальных общечеловеческих ценностей обретет глобальные масштабы, последствия будут, несомненно, губительными для цивилизации.

Россия сделала свой ценностный выбор. Сохранение и приумножение традиционных национальных и общечеловеческих духовно-нравственных ценностей, привитие их детям и молодежи — так бы я сформулировала суть воспитательной деятельности в нашей стране в современных условиях.

И это не призыв, не декларация. Важное достижение отечественной общественно-политической мысли последних лет — то, что мы достигли консенсуса в понимании и формулировании своих национальных базовых ценностей, их связи, преемственности с традиционными общечеловеческими ценностями. Приоритет духовного над материальным, права и свободы человека, крепкая семья, созидательный труд, служение Отечеству, справедливость, взаимопомощь. Эти и другие ценности не придуманы в кабинетной тиши, не «спущены сверху», а рождены самой историей России, жизнью нашего многонационального народа. Они вошли в плоть и кровь нашей культуры, нашего образа жизни, нашей ментальности. На них зиждется политическое и территориальное единство России, в них источник ее жизненной силы.

Эти ценности следует формировать, в их духе следует воспитывать людей с детства — в семье, школе, системе дополнительного образования. В современном мире это ключевое условие не только развития, но и безопасности нашей страны. Вполне закономерно, что данные вопросы занимают важное место в Стратегии национальной безопасности Российской Федерации. На их решение направлена Стратегия развития воспитания. Общеобразовательные школы, другие учреждения и организации, занимающиеся воспитанием, должны постоянно обращаться к этим документам в своей работе, поскольку в них четко и конкретно сформулированы ее цели, основные задачи, механизмы их решения.

Речь ни в коей мере не идет об официальной идеологии, в демократической стране таковой быть не должно, это бесспорно. Но давайте вспомним строки Н.М. Карамзина: «Гони природу в дверь, она влетит в окно». Сказанное полностью применимо к идейной, духовной жизни общества. Она была, есть и будет всегда. Запрещать людям мыслить или заставлять их мыслить одинаково, единообразно, бесполезно, а главное вредно — для самих людей, для общества, для государства.

Другое дело, что идеалы, ценности бывают разными. Сильная Россия — это не только могучая экономика, мощная армия. Не в меньшей мере это люди — интеллектуально развитые, хорошо образованные, инициативные, деятельные, знающие и принимающие систему нравственных, духовных ценностей, лежащих в основе нашей истории, нашей культуры, нашего общественного строя.

У нас сейчас есть все необходимое для решения связанных с этим задач. Многое сделано для улучшения преподавания предметов, непосредственно связанных с идейным развитием детей — литературы, истории, русского языка, обществоведения. Так, сейчас каждый четвертый урок в школе — урок русской словесности. Принято решение о создании Всероссийского родительского университета. Начала действовать новая модель дополнительного образования. Сегодня в ней действует свыше 11 тысяч учреждений и организаций, дополнительным образованием охвачено более 12 млн детей.

Создано Российское движение школьников. Думаю, мы не только можем, но и должны творчески использовать опыт и советской пионерской организации, и движения скаутов. Главный же риск я вижу в опасности формализации, чрезмерной опеки движения со стороны взрослых. Убеждена, движение школьников оправдает ожидания общества, государства, только если оно откроет простор инициативе школьников, будет свободно от формализма и заорганизованности, предоставит возможность детям активнее участвовать в принятии касающихся их решений.

Дан старт военно-патриотическому движению «Юнармия», созданному по инициативе и при самом активном участии Министерства обороны РФ. Убеждена, у нового движения хорошее будущее. Все мы видим атмосферу патриотического подъема в российском обществе. Благодаря участию в движении «Юнармия», проводимым им акциям у детей, подростков окрепнет понимание того, что патриотизм — это не только слова, но и конкретные практические дела на благо Отечества.

Повторю, дети — будущее России. Наша общая задача — сделать детство счастливым, воспитать детей сильными, просвещенными, здоровыми людьми, любящими свою Родину.

Опубликовано в «Российской газете» (Федеральный выпуск) N6985 (117) от 1 июня 2016 г.

Тарелка с меламином для собак, Тарелка с меламином для детей, Тарелка для собак, Тарелка с меламином, для собак,: Baby

Остался только 1 товар — закажите в ближайшее время.

Убедитесь, что он подходит, введя номер своей модели.
Меламиновая пластина для собак,
Меламиновая пластина для детей,
Собака, Меламиновая пластина «Хорошо воспитанная»,
Красный меламин и «породистая» отделка
Меламиновая пластина диаметром 8,5 дюйма

Что означает «породистый» — Определение «породистый»

Примеры использования слова «well-bred».

Кроме того, она не была благовоспитанной молодой девушкой, она была ребенком любви, что было гораздо приятнее до семестра, чем ублюдок.

Она не проявила ни испуга, ни гнева, и Мэйлмют Кид усмехнулся ее благовоспитанной невозмутимости.

Глаза были жесткими, черными, довольно холодно-угрюмыми, несмотря на то, что Дональд Перди разыграл красивое, хорошо воспитанное представление для своего богатого посетителя.

Он был вежливым, но не самонадеянным, казался вовсе не колдуном, а всего лишь благовоспитанным лордом довольно нетрадиционной усадьбы.

Так как Джонса, следовательно, вполне можно было бы с полным основанием назвать воспитанным человеком , он подавил все это любопытство, которым необыкновенным образом он нашел миссис

Они обе милые, благовоспитанных, девочек, но Чарис — прекрасный тупица, а Фредерика, по моему мнению, женщина превосходного разума.

По моему настоянию она оделась в надлежащее платье и шляпу с цветочной отделкой и выглядела невинной, благовоспитанной, молодой англичанкой.

Фон Пльзен и его друзья с трудом сдерживали смех до хорошо воспитанного ключа , когда мистер

У меня было 60 породистых свиноматок, молодых и старых, и я мог рассчитывать, что они опорят по крайней мере три раза за два года.

Поскольку они были горцами, которые держали многое в себе, из-за многовековых слухов, из-за череды разорванных обручений, отцы хорошо воспитанных молодых девушек не хотели отдавать ему в залог своих дочерей.

Преследуемый своим горничным, знаменами эскадрильи и парой сверхштатных младших унтер-офицеров, Гаиб вел своего коня, который, казалось, готов был бросить башмак, к все еще нераспакованной путевой кузнице, его губы ругались на отметке ну … вырастили болванов, которые плохо уравновешивали свои чувства на своих нарукавниках и не обращали внимания на его воинское звание, оказывая ему то небольшое почтение, которое они оказывали только потому, что он был наследником Сородичей вахроноса.

Фактический перенос на сцену гостиной и ее обитателей, с поведением, обычным для благовоспитанного общества , несомненно, не приведет к намеченному драматическому эффекту, и зрители объявят представление неестественным.

Дейлы, возможно, были благовоспитанными и жили в большом доме, но у них также был упрямый ген, который время от времени возникал, беспокойный, изобретательный, неограниченный ген, способный причинить большие неприятности или создать великие дела. Красота.

Эти внезапные и сильные смены чувств и действий с вашей стороны озадачивают и беспокоят меня, и я не могу понять, почему человек, воспитанный таким же, как вы, не должен вести себя тихо, воспитанно, и поступать правильно с точки зрения воспитания. конечно, как и твои сестры.

Жуя свадебный торт Малышка смущена, обнаружив в нем что-то жесткое, жилистое, щетинистое, например хрящ, или осколки кости, или крошечные кусочки проволоки, но она слишком воспитана и стесняется плюнуть инородное вещество, если это инородное вещество, наружу: осторожно проталкивает его языком к краю рта, за коренными зубами, для сохранности.

bred — определение, этимология и использование, примеры и родственные слова

Несомненно, это перемена формальностей благовоспитанной жизни и обычных повествований о ней.

«Kenelm Chillingly, Complete» Эдварда Бульвер-Литтона

Он обладал всей исключительной легкостью, с которой благовоспитанный француз придает доктринам циника милость эпикурейца.

Эдвард Бульвер-Литтон «Странная история, завершенная»

Воспитанный англичанин вежливо отсалютовал и сел.

«Слепая любовь» Уилки Коллинза

Кроме того, мисс Минерва слишком воспитанная женщина, чтобы унижать себя насилием.

«Сердце и наука» Уилки Коллинза

Если он предложил объединиться с благовоспитанной молодой христианкой, мадам не увидела вреда.

«Вирджинцы» Уильяма Мейкписа Теккерея

Он, мягко говоря, не воспитан; он ужасно деформирован; его голова — голова безумного преступника.

«Король в желтом» Роберта В. Чемберса

Айви же подобна благовоспитанной печали; он покрывает свои опустошения светлыми и блестящими листьями.

«Сказки двух стран» Александра Килланда

Он стоял у окна и смотрел с благовоспитанным интересом к деталям спорта и времяпрепровождения, которые были частью его веры.

«С острыми инструментами» Генри Сетон Мерриман

Еще есть два очаровательных, воспитанных молодых австрийца.

«Что Кэти сделала дальше» Сьюзан Кулидж

Ее спутник ждал ответа со своим обычным воспитанным терпением.

«Чистокровные» У. А. Фрейзера

*** Хорошие, воспитанные дети каждый день
Он жадно ел, —
Все мальчики были рыбами, нашедшими свой путь
В сеть M’ALPINE’S:

«Два огра» Уильяма Швенка Гилберта

«И вы хорошо делаете afftyr mey red», — Сайд горшечник,
. «И болделей иди со мной,
И завтра, или мы разводим,
Робен Ходе, мы рады.»

«Робин Гуд и Поттер» Эндрю Лэнга

Хорошие гусята за игрой
И цыплят хорошо проведенных
Научили думать о рейсах бедняги
Были озорные, невоспитанные уловки.

«Песнь о золотом гуся» Луизы Мэй Олкотт

Воспитанная фея (так я слышал)
Всегда верен своему слову:
Старый ПЕТР исчез, как выстрел,
Ставь тогда — ЕГО КОСТЮМА ОДЕЖДЫ НЕТ!

«Опасности невидимости» Уильяма Швенка Гилберта

«Но ты будешь не совсем один,
Хотя у них есть собственные капелланы,
Конечно это благородный породистый клан
Прием приходского священнослужителя.»

«Преподобный Саймон Маг» Уильяма Швенка Гилберта

Поспешный вызов был разрешен;
И, будучи воспитанными, они встали и поклонились,
И сказал, что они уйдут;
То, что они знали АРДЕЛИИ,
И что женский голос ниже
Скорее бы послушались:

«Мистеру Ф. Теперь графу W.» Энн Кингсмилл Финч

Хорошо воспитанная кобылка с быстрым поворотом ноги сразится с противниками-мужчинами в сегодняшней программе Mountaineer Casino, Racetrack and Resort.

CHESTER — Благовоспитанная кобылка с быстрым поворотом ноги сразится с противниками-мужчинами в сегодняшнем выпуске в Mountaineer Casino, Racetrack и Resor.

Мне нравится думать о долине Луары как о благовоспитанном регионе Франции.

Миниатюрный пинчер, известный как «Мин-Пин», разводился в Германии на протяжении сотен лет.

В этом году на сентябрьской распродаже однолетников в Кинелленде добавленная стоимость была представлена в виде годовалых особей, выращенных в Нью-Йорке, Пенсильвании и Луизиане, а также в Канаде.

Для нас, местных, это Эд Хэмелл, рок-н-роллер из Солт-Сити, лауреат музыкальной премии Syracuse New Times Syracuse Area (Сэмми), а также артист звукозаписи на лейбле Righteous Babe Ани ДиФранко.

Два ее компаньона, элегантно развалившиеся вокруг дома ЛеФрака в Саутгемптоне, аристократичны, идеально уложены, хорошо воспитаны и очень пушистые.

С тех пор, как Элизабет Арден открыла спа-центр на горе Кэмелбэк в 1930-х годах, Феникс (и его тонкая сестра-спутник Скоттсдейл) были основным местом отдыха для богатых и хорошо воспитанных — и не более того.

В конце 1870-х годов хорошо воспитанная молодая американка по имени Элис Остин начала экспериментировать с новой средой фотографии.

Хорошо воспитанный любимец публики и настолько очевидно магнит на Оскар, что столь же очевидно, что «Речь короля» также оказалась хорошим фильмом.

Иногда называемые служебными собаками, сторожевых собак разводили для охраны домов, людей и ценностей.

Мой друг купил хорошо воспитанного щенка английского сеттера, который обладал всеми качествами первоклассного компаньона / охотничьей собаки.

Хорошо воспитанная кобылка с быстрым поворотом ноги сразится с противниками-мужчинами в сегодняшней игре Mountaineer Racetrack.

***

разведение — определение и значение

На языке Витте фраза « невероятно воспитанный человек», которой он охарактеризовал юного Николая, превратилась в резкую инвективу.

Государственный деятель для царя

У Кляйна было 13 лошадей, троих из них породистых племенных кобылы он купил у местного породистого мужчины Керли Тейлора.

Герои или злодеи?

Например, как иногда у вашего друга новый свитер особенно ужасного темно-красного цвета, из-за которого он / она выглядит довольно желчным, и когда ваш друг спрашивает: «Как я буду выглядеть в моем приятном новом свитере?» Вы отвечаете, если вы благовоспитанный человек : «Какой это поразительный окрас!»

Архив 2009-08-01

Я допил суп с сэндвичем, увеличил громкость на своем iPod, затем пролистал другую книгу в поисках сайтов, которые понравились бы и Патрику, и мне; в конце концов, я должен был познакомить его с вещами, которые « воспитанный человек должен знать.”

Темные секреты 2: Нет времени умирать, глубокий конец страха

— Вы говорите как воспитанный джентльмен, — заметил Трент.

Темные секреты 2: Нет времени умирать, глубокий конец страха

Хорошо воспитанный Khawlah выиграл больше мили и занял третье место в группе Three Oh So Sharp Stakes на Ньюмаркете и может бросить вызов Фрэнки Деттори.

Банк на улучшение Махбуба для подъема дубов ОАЭ на карнавале в Дубае

Темные секреты 2: Нет времени умирать, глубокий конец страха

Когда Петриццо сделал решительный шаг, он приобрел породистых лабораторий и стремился получить образование в области дрессировки и поведения животных.

Высокопоставленные люди бросили крысиные бега, чтобы заняться животными

— Вы говорите как воспитанный джентльмен, — заметил Трент.

Темные секреты 2: Нет времени умирать, глубокий конец страха

Информация о породе ротвейлера, фотографии, характеристики и факты

Подобно мифическому греческому герою Гераклу, ротвейлер силен и верен с любящим сердцем. Порода, которую ласково называли Rotties или Rotts, возникла в Германии, где ее использовали для перевозки крупного рогатого скота и буксировки повозок для фермеров и мясников. Это наследие отражено в широкой груди и мускулистом теле Ротти.Когда он двигается, он показывает силу и выносливость, но когда вы смотрите ему в глаза, вы видите теплые темно-коричневые лужи, отражающие мягкое, умное, настороженное и бесстрашное выражение.

Породный ротвейлер спокоен и уверен в себе. Обычно он равнодушен к незнакомцам, но никогда не робок и не боится. Ротвейлеры проявляют выжидательную позицию, когда сталкиваются с новыми людьми и ситуациями. Когда все эти характеристики сочетаются должным образом, ротвейлер становится естественной сторожевой собакой с мягким характером, которая успешна не только в полиции, армии и таможне, но также как друг семьи и защитник.

Гнильцы обладают естественным инстинктом защищать свои семьи и могут быть яростными в их защите. Важно направить их силу и защиту, обеспечивая раннюю социализацию, твердое, справедливое, последовательное обучение и лидерство, а также регулярную работу. Когда этого не происходит, ротвейлеры могут стать опасными хулиганами, а не дружелюбными охранниками, которыми они должны быть.

Ротвейлеры проходят тонкую грань между защитностью и агрессивностью. Если их не воспитывать тщательно, чтобы добиться спокойного, умного темперамента, а также не воспитывать и не обучать должным образом, они могут стать чрезмерно защитными.Это может звучать так, как вы хотите, но Ротти, которому не хватает способности различать, опасен для всех, с кем он сталкивается, а не только для плохих парней.

Вы должны быть в состоянии предоставить своему ротвейлеру лидерство, которому он может доверять и уважать, не прибегая к гневу или физической силе. В противном случае он возьмет на себя роль лидера. С такой сильной и умной собакой, как ротвейлер, это верный путь к катастрофе.

Вопреки тому, что вы, возможно, слышали, ротвейлеры не являются ненормальными по темпераменту или по своей природе злобными.Благовоспитанные, хорошо социализированные роттишки игривы, нежны и любят свои семьи. Их легко тренировать, если к ним относиться с уважением, и они станут отличными товарищами.

Какими бы замечательными ни были ротвейлеры, они не для всех. Вы должны не только заниматься дрессировкой и социализацией своего ротти, но и иметь дело с людьми, которые не понимают породу и не судят ее заранее. Из-за плохого или трагического опыта с ротвейлерами или другими крупными породами некоторые города запретили эту породу.Несправедливо судить всю породу по действиям нескольких, но это реальность, с которой вам придется столкнуться, если у вас есть ротвейлер.

Вы можете внести свой вклад в восстановление репутации породы, научив своего ротвейлера подчиняться и уважать людей. Самое главное, не кладите своего Ротти на задний двор и не забывайте о нем. Это собака, которая верна своим людям и хочет быть с ними. Если вы дадите ему необходимое руководство и структуру, вы будете вознаграждены одним из лучших компаньонов в мире.

Настольный этикет воспитанных

Благовоспитанная женщина без суеты садится, снимает перчатки, расстегивает салфетку и кладет ее себе на колени. Она убирает руки со стола и ничего не делает для себя, потому что официанту платят за обслуживание и он рассчитывает подать его без посторонней помощи.

Ежедневный чат Бетти Брейдин

Легкость за столом — отличительный признак хорошего воспитания, она проистекает из глубокого знания этикета за столом и знакомства с формами, которые его определяют.Если женщина привыкла быть беспечной в уединении семейной жизни, она, вероятно, обнаружит недостаток в манерах, когда подвергнется общественному контролю, поскольку привычки вырвутся наружу перед лицом обычной бдительности. Еда в общественных местах становится все более распространенной привычкой, которая влияет не только на высшее общество.

Женщины ходят в отели и чайные после похода по магазинам или в конце утренника. Благовоспитанная женщина без суеты усаживается, снимает перчатки, расстегивает салфетку и кладет ее себе на колени.Она убирает руки со стола и ничего не делает для себя, потому что официанту платят за обслуживание и он рассчитывает подать его без посторонней помощи.

Если подается суп, она бесшумно ест сбоку ложки, окунается из нее и никогда не пытается наполнить ложку до точки капельки или очистить тарелку. Это может показаться излишним заявлением, но, судя по недавним наблюдениям, я склоняюсь к мнению, что если все женщины знают эти вещи, они не практикуют их.

Рыбу обычно едят вилкой, которой достаточно, чтобы отделить мясо от костей. При необходимости можно использовать нож, и он обычно предусмотрен для этой цели. Есть бесчисленное множество других блюд, когда не требуется ничего, кроме вилки, например, омлеты, крокеты и мясные сливки или овощи и салаты. Очевидно, что чем меньше инвентаря на столе, тем легче процесс приема пищи, а если нож, вилка и ложка предназначены для их отдельного использования, вероятность грубых ошибок меньше.По возможности безопасно пользоваться вилкой и пренебрегать ножом, если это можно сделать без дискомфорта и неудобств.

Ложки необходимы для жидкости или полужидкости, и это должно быть легко запомнить. Нет необходимости говорить, что ему следует подносить ко рту только небольшие порции пищи и что речь должна быть табуирована до тех пор, пока кусочки не будут проглочены, но именно здесь может быть обнаружен серьезный недостаток. Идеальное жевание происходит с закрытыми губами и в тишине, но подавляющее большинство этого не делает.От начала до конца болтают, и поэтому мы слышим о тяжелых случаях несварения желудка и обвинениях в том, что еду запирают.

Нельзя слишком подробно останавливаться на изысканности в еде и питье, и важность начала обучения в детстве невозможно переоценить. Кормление — не лучший процесс. В этикете за столом есть мелочи, которые время от времени меняются, и можно простить за незнание. Любая женщина с обычным восприятием может уловить их, просто подождав, пока кто-то сделает правильный поступок.Если на столе лежит хотя бы один предмет, об использовании которого никто не знает, его лучше оставить на своем месте — в таком случае пренебрежение легко сойдет за умышленное.

Если женщина знает, что она не изящна с чаем или сервировкой, ей лучше будет оставить наливание другим, так как это хороший прием — уклоняться от службы, если кто-то желает. В этом наборе правил есть все, чтобы утончить человека, если она им прислушивается, и ничего, что не могло и не должно было быть частью простейшей семейной жизни.—Бетти Брейдин, 1909

Энтузиаст этикета Маура Дж. Грабер, редактор сайта Etiquipedia © Энциклопедия этикета
Положение о питбулях
Породы собак характеризуются определенными физическими и поведенческими чертами. Каждая порода была разработана для выполнения определенной работы, будь то охота на кроликов, поиск сбитых птиц, выпас скота или сидение на коленях у людей.При разработке породы заводчики отбирали только тех собак, которые лучше всего выполняли свою работу, чтобы произвести следующее поколение.
Физические способности и поведение — важные аспекты любой породы. Хорошо воспитанная собака должна обладать как физическими характеристиками, необходимыми для выполнения своей работы, так и поведенческими тенденциями, необходимыми для ее обучения. Неудивительно, что особи одной породы выглядят и ведут себя примерно одинаково. Указатели чаще, чем пудели, указывают на них, а овчарки охотнее идут в стадо, чем болонки.Однако, хотя генетика собаки может предрасполагать ее к определенному поведению, существуют огромные поведенческие вариации среди людей одной породы или типа породы. Также важно отметить, что некоторые породы собак теперь разводятся для совершенно иных целей, чем те, для которых они были изначально созданы. Например, некоторые породы золотистых ретриверов теперь разводятся как служебные собаки, в отличие от их первоначальной задачи по поиску сбитых птиц.
Сегодняшний питбуль является потомком оригинальной английской собаки для травли быков — собаки, которая была выведена, чтобы кусать и удерживать быков, медведей и других крупных животных вокруг лица и головы.Когда в 1800-х годах травля крупных животных была запрещена, люди вместо этого стали драться друг с другом со своими собаками. Эти более крупные и медленные собаки для травли быка были скрещены с более мелкими и более быстрыми терьерами, чтобы получить более подвижную и спортивную собаку для борьбы с другими собаками.
Некоторые питбули были отобраны и выведены за их боевые способности. Это означает, что они с большей вероятностью, чем другие породы, будут драться с собаками. Это не означает, что они не могут находиться рядом с другими собаками или что они непредсказуемо агрессивны.Других питбулей разводили специально для работы и общения. Эти собаки издавна были популярными домашними животными, отличающимися кротостью, привязанностью и преданностью. И даже те питбули, выведенные для борьбы с другими животными, не были склонны к агрессивности по отношению к людям. Собаки, используемые для драки, должны были регулярно обрабатываться людьми; поэтому агрессия по отношению к людям недопустима. Любую собаку, которая вела себя агрессивно по отношению к человеку, забивали или убивали, чтобы избежать передачи такой нежелательной черты.Исследования домашних собак подтверждают, что агрессивные собаки не более склонны направлять агрессию по отношению к людям, чем собаки, которые не агрессивны по отношению к другим собакам.
Вполне вероятно, что подавляющее большинство собак типа питбулей в наших сообществах сегодня являются результатом случайного разведения — две собаки спариваются без учета поведенческих черт, передающихся их потомству. Результатом случайного разведения является популяция собак с широким спектром поведенческих предрасположенностей. По этой причине важно оценивать и лечить каждую собаку, независимо от ее породы, как личность.
Хотя генетика собаки может предрасполагать ее к определенному поведению, генетика не существует в вакууме. Скорее, поведение развивается в результате сложного взаимодействия между окружающей средой и генетикой. Это особенно важное соображение, когда мы смотрим на отдельную собаку в сравнении с породой. На развитие поведения влияют многие разнообразные, а иногда и незаметные факторы, включая, помимо прочего, раннее питание, уровень стресса, испытываемый матерью во время беременности, и даже температуру в утробе матери.А когда дело доходит до влияния на поведение отдельной собаки, такие факторы, как жилищные условия и история социальных взаимодействий, играют решающую роль в поведенческом развитии. Факторы, влияющие на выражение поведения, настолько неразрывно взаимосвязаны, что обычно невозможно указать на какое-либо конкретное влияние, которое объясняет агрессивность собаки. Вот почему существует такое различие в поведении отдельных собак, даже если они одной породы и разводятся с одной и той же целью.Из-за влияния опыта питбуль, специально разводимый для агрессивных поколений, может не драться с собаками, а лабрадор-ретривер, разводимый как служебная собака, может быть агрессивным по отношению к людям.
Ранний положительный опыт, особенно социализация, считается ключом к предотвращению агрессивных тенденций у собак. Щенки, которые учатся взаимодействовать, играть и общаться как с людьми, так и с представителями своего и других видов, с меньшей вероятностью будут демонстрировать агрессивное поведение во взрослом возрасте.Учитывая мощное влияние социализации, неудивительно, что собаки, которые прикованы цепями снаружи и изолированы от положительного человеческого взаимодействия, с большей вероятностью укусят людей, чем собаки, которые интегрированы в наши дома. К сожалению, собаки типа питбуль, оказавшиеся в таких условиях, могут подвергаться большему риску развития агрессивного поведения. Но поскольку эти факторы могут контролироваться более образованными владельцами, можно снизить эти риски не только у питбулей, но и у собак всех пород.
Реальность такова, что собак многих пород можно селективно разводить или обучать для развития агрессивных качеств. Поэтому ответственное владение любой собакой требует приверженности правильной социализации, гуманному обучению и добросовестному присмотру. Несмотря на все наши усилия, всегда будут собаки разных пород, которые просто слишком опасны для безопасного проживания в обществе. Мы можем эффективно бороться с опасностью, исходящей от этих собак, поддерживая принятие и строгое соблюдение законов, в которых основное внимание уделяется не породе, а ответственности людей за поведение своих собак, включая меры, предусматривающие ответственность владельцев всех пород за надлежащее размещение и надзор. и контролировать своих собак.Законы о породе нейтральных «опасных собак», «законы о поводках», запрещающие собакам сбегать с территории их владельцев, и законы «против цепей» могут контролировать поведение отдельных собак и отдельных владельцев и тем самым способствовать снижению риска причинения вреда людям. и другие животные.
Законы, запрещающие определенные породы собак, не достигают этих целей и вместо этого создают иллюзию, но не реальность, повышенной общественной безопасности. Примечательно, что в штате нет законов, дискриминирующих по породе собак, и 18 штатов предприняли упреждающий шаг, прямо запретив законы, которые выделяют определенные породы для разного правового обращения.
No related posts.

Дети, воспитанные животными

Дети, воспитанные животными. Что с ними стало? | Энтерпрайз

Дети, воспитанные в однополых семьях, склонны к суициду и психическим девиациям / 08 июня 2020 | Москва, Новости дня 08.06.20

Москва. Другие новости 07.06.20

Какими вырастают дети, воспитанные в контексте привязанности

Павел Казарин: «Самое страшное – это дети, воспитанные твоим врагом»

Феральные люди — дети, воспитанные животными

Понятие “феральный человек”

Феральные животные

Истории древности об одичавших детях

Дикие “найденыши” минувших веков

Дети-“медведи”

Одичавшие люди 20-21 веков

Значение социального развития ребенка

Природа феральных людей

Очеловечивание Авейронского дикаря

Причина появления феральных детей

Хорошие люди вырастают из хорошо воспитанных детей. Авторская колонка В. Матвиенко в «Российской газете»

Тарелка с меламином для собак, Тарелка с меламином для детей, Тарелка для собак, Тарелка с меламином, для собак,: Baby

Что означает «породистый» — Определение «породистый»

Примеры использования слова «well-bred».

bred — определение, этимология и использование, примеры и родственные слова

разведение — определение и значение

Информация о породе ротвейлера, фотографии, характеристики и факты

Настольный этикет воспитанных

Положение о питбулях

Добавить комментарий Отменить ответ