Для чего человеку нужна совесть: «Зачем людям нужна совесть?» — Яндекс Кью

Итоговое сочинение: Для чего нужна совесть человеку? (2 варианта)

Многомудрый Литрекон представляет два варианта итогового сочинения по направлению «Разговор с собой» на тему: Для чего человеку нужна совесть? Он подобрал аргументы из книг «Гроза», «Станционный смотритель», «Преступление и наказание» и «Гранатовый браслет».

Вариант 1

(481 слово) Совесть — это нравственный ориентир человека, который позволяет распознать хорошие и плохие поступки. Она помогает людям вовремя исправить ошибки и осознать свою неправоту. Без нее наш мир давно уничтожил бы сам себя, ведь никто не стремился к нравственному самосовершенствованию, а значит, застой в этой области породил бы деградацию. Это доказывают многочисленные литературные примеры.

Так, герой романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» оступился, но смог исправиться благодаря совести. Угнетенный бедностью студент увлекся теорией о разделении людей на вершителей судеб и обывателей. Первых от вторых отличает способность пролить кровь ради высших целей. Родион хотел доказать себе, что способен на это, и решил убить старуху-процентщицу. На месте преступления его застала сестра убитой, и Раскольников был вынужден расправиться с ней. Однако после этого герой не ощутил радостного подъема и величия. Он заболел лихорадкой от нервного потрясения и едва не сошел с ума от укора совести. Она не давала ему ни минуты покоя. Родион даже не мог общаться с матерью и сестрой, потому что ему было стыдно перед ними. Он отдалился от всех людей, ведь в глубине души чувствовал себя бесконечно виноватым перед всем миром. Голос сердца вынес ему приговор гораздо раньше суда, и это наказание спасло его душу. Страдания вынудили его прислушаться к Соне Мармеладовой и сдаться полиции. Раскаяние открыло ему правильный путь, ведущий к исцелению. На каторге он уверовал в Бога и распахнул свое сердце навстречу любви, вере, надежде. Значит, совесть нужна человеку в качестве спасательного круга, который не дает ему утонуть в собственной порочности.

Однако если люди заглушают голос совести и отказываются от нее, то им уже ничего не может помочь. Последствия их бесчестных деяний будут ужасными, прежде всего, для них самих. Это доказывает пример из книги А.С. Пушкина «Станционный смотритель». Дочь главного героя сбежала из дома ради богатой столичной жизни. Ее увез с собой гусар, который обманул доверчивого Самсона Вырина, притворяясь больным. Когда отец обнаружил, что его единственного ребенка нет, он отправился на поиски. Минский, «похититель» Дуни, попробовал откупиться деньгами и обещаниями, что все будет хорошо. Но Самсон не мог удовлетвориться этими объяснениями. Он отправился за офицером и нашел квартиру, где теперь жила его дочь. Но при встрече с отцом та упала в обморок, и гусар вытолкал старика за дверь. С тех пор от Дуни не было ни слуху, ни духу, и Самсон запил от горя и одиночества. Так он и умер. Лишь спустя несколько лет героиня осознала свою неправоту, когда уже сама стала матерью. Она горько рыдала на могиле папы, но уже ничего не могла изменить. Бессовестный поступок Дуни принес несчастье не только отцу девушки, но и ей самой. Она поздно одумалась и потеряла родного человека, который так сильно любил ее.

Таким образом, совесть нужна человеку для того, чтобы предостерегать его от неверных шагов и помогать ему осознать свою неправоту. Люди без этого нравственного ориентира не могут признать свои ошибки и исправить их вовремя. Только совестливые личности могут гармонично развиваться и приносить миру только добро, пользу и внутренний свет.

Вариант 2 

(515 слов) Совесть — это мерило добра и зла. Ее голос подсказывает нам, как правильно поступить, и предостерегает тогда, когда мы готовы оступиться. Конечно, кто-то считает ее рудиментом человечества, но такая точка зрения не состоятельна, ведь никто не сможет жить в обществе, где не будет морали, которая защищает права и налагает обязанности. Только чувство вины позволяет нам ориентироваться в жизни и находить правильный путь. Это доказывают многие авторы, к мнению которых стоит прислушаться.

Например, А.Н. Островский в пьесе «Гроза» изобразил образ добродетельной и честной женщины, которая была вынуждена прозябать под гнетом тирании без любви и надежды. Катерина не могла смириться с тем, что ее жизнь загублена обстоятельствами. Ее сердце жаждало свободы и любви, а в доме мужа царили устаревшие порядки деспотичной свекрови, которая постоянно упрекала невестку. Муж Катерины никак не помогал жене, а лишь улучал моменты, чтобы уйти из дома и выпить. Больше любви он ценил собственный комфорт. Поэтому читатель не осуждает героиню, которая влюбилась в Бориса и пошла на зов сердца. Однако она не сохранила бы гармонию с собой и верность своим принципам, если бы не прислушалась к голосу совести. Этот голос велел ей не таиться от супруга и во всем признаться. Она не хотела жить во грехе и скрывать свои чувства. Ее храбрый поступок — всенародное признание — вызывает уважение. Но если бы она его не совершила, то чем бы она отличалась от лицемерных представителей «темного царства»? Она стала бы такой же лживой и порочной, как и они, то есть потеряла бы себя. В данном примере совесть сыграла роль нравственного фильтра, очищающего душу героини.

Именно совесть не дает людям опуститься до равнодушия и цинизма и помогает нам сохранить отзывчивость, доброту, милосердие — то, что мы так ценим. Это доказывает пример из произведения А.И. Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой был безответно влюблен в женщину из высшего общества. Сам он был мелким чиновником, поэтому не мог предложить руку и сердце дворянке. Но Желтков был преданным мужчиной и пронес свое не востребованное чувство через годы одиночества. Все это время он писал Вере письма, где делился эмоциями и мыслями. Этой тонкой духовной связи было достаточно для искренне любящего человека. Однако его подарок на именины Веры сильно разозлил ее брата. Он считал такое проявление внимания непростительной фамильярностью. Вместе с мужем сестры он нашел Желткова и потребовал, чтобы он больше ничего не писал княгине. Георгий не смог смириться с этим, но не хотел доставлять любимой хлопоты своей навязчивостью. Поэтому он ушел из жизни. Разумеется, Вера сильно расстроилась, узнав об этом. Она винила в его самоубийстве себя, свой резкий ответ ему. Совесть породила раскаяние и сожаления: «Она единовременно думала о том, что мимо нее прошла большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет». Мысли об этом всколыхнули давно уснувшие в браке эмоции Веры. Она стала тоньше чувствовать жизнь, получила новые ощущения и уникальный опыт. Чувство вины развило душу героини, возвысило и украсило ее. Значит, совесть не только направляет, но и совершенствует натуру.

Таким образом, совесть способствует всестороннему развитию личности. Она помогает нам отличить добро от зла, разобраться в себе, очистить душу от порока. Чувство вины расширяет наш эмоциональный диапазон, благодаря чему мы переживаем уникальные ощущения, которые составляют основу мудрости и опытности.

Для чего человеку нужна совесть?

Такое чувство, как совесть, помогает человеку постоянно думать о своих поступках, причем как об уже совершенных поступках, так и о поступках, которые совершить предстоит. Совесть нужна человеку для того, чтобы жить в соответствии с обозначенными самим собой жизненными принципами. Совесть, выступающая как нравственный ограничитель, не позволяет человеку совершить безнравственный поступок, а если человек его все же совершил, то совесть будет давить на человека до тех пор, пока он не признает свою вину в содеянном. Совесть не позволяет равнодушно смотреть на совершенный безнравственный поступок, в следующий раз человек, вспоминая угрызения совести, уже не совершит подобный поступок.

О том, что совесть нужна человеку для того, чтобы жить в соответствии с нравственностью, рассуждали многие отечественные писатели в своих художественных произведениях.

В рассказе В.П. Астафьева «Конь с розовой гривой» показаны угрызения совести, которые возникли у центрального персонажа – мальчика Витьки – по той причине, что он под воздействием Левонтьевских ребят съел землянику, набив туесок, который бабушка должна была отнести на продажу, травой, наверх которой положил ягоды, чтобы казалось, что весь туесок полон земляники, а также своровал у бабушки калач, чтобы Левонтьевские ребята не рассказали бабушке правду. Совершив такие безнравственные поступки, Витька не может спокойно относиться к тому, что он сделал. Ночью Витька не может заснуть, поскольку его мучают угрызения совести. Ему становится стыдно перед своей бабушкой, которую он обманул. Читатель понимает, что если Витька вновь окажется в подобной ситуацией, то он, вспомнив угрызения совести, которые мучали его, уже не совершит такой безнравственный поступок. В.П. Астафьев, выражая свою позицию относительно того, для чего нужна человеку совесть, показывает, что совесть помогает Витьке осознать безнравственность уже совершенного поступка и помогает Витьке не совершать такие поступки в будущем.

Проблема совести поднимается и в рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма». Главная героиня – девушка Настя – чувствует угрызения совести, когда читает послание о том, что ее мама Катерина Петровна, живущая далеко от нее в Заборье, плохо себя чувствует и находится на грани жизни и смерти. Настя задумывается над тем, почему она не уделяла должного внимания своей маме, самому близкому человеку, который у нее есть. Еще большие угрызения совести возникают у Насти, когда она приезжает в Заборье и узнает о том, что ее мама уже умерла. Чувство совести не позволяет Насте равнодушно отнестись к тому, что она не смогла попрощаться с матерью, с которой она не виделась целых три года. К.Г. Паустовский показывает, что совесть помогает Насте понять, что она долгое время поступала по отношению к своей матери жестоко, что совесть помогает Насте, которая до конца своей жизни будет винить себя в равнодушии к матери, понять, как нужно себя вести с близкими людьми в дальнейшем.

Таким образом, совесть нужна для того, чтобы человек смог увидеть, какие уже совершенные поступки являются безнравственными, чтобы человек мог сделать вывод о том, как нужно и не нужно себя вести в дальнейшем.

Понравилось сочинение? А вот еще:

Аргументы к ЕГЭ по направлению «Разговор с собой»

К чему приводит душевный разлад?

Что значит быть совестливым человеком?

Бывают ли обстоятельства, когда человеку можно пойти против совести?

Как отличить верность себе от нежелания развиваться?

Что такое ваша совесть? | Вандополис

СОЦИАЛЬНЫЕ НАУКИ — Семья

Задумывались ли вы когда-нибудь.

..

• Что такое ваша совесть?
• Где находится твоя совесть?
• Как формируется совесть?

Теги:

Просмотреть все теги

• Социальные науки,
• Семья,
• Выбор,
• Решение,
• Действие,
• Поведение,
• Совесть,
• Мораль,
• Человек,
• Мозг,
• Моральная сеть,
• Выживание,
• Эволюция,
• Шимпанзе,
• Горилла,
• Птица,
• Сотрудничество,
• Поощрение,
• Награда,
• Взаимодействие,
• Опыт

Сегодняшнее чудо дня было вдохновлено Джоном. Джон Уондерс , “ Какая у тебя совесть? ”Спасибо, что ДУМАЕТЕ вместе с нами, Джон!

Задумывались ли вы когда-нибудь о количестве выборов, которые вы делаете каждый день? Многие из них являются простыми решениями, например, что съесть на завтрак. Другие более трудны и включают в себя определение правильного от неправильного. Чем вы руководствуетесь, когда дело доходит до этого трудного выбора? Часто это ваша совесть!

Что у тебя за совесть? Проще говоря, это чувство правильного и неправильного. Ваша совесть помогает вам выбирать поведение, основанное на вашей морали. Вы когда-нибудь видели совесть, изображенную в телешоу или фильме? Часто это представлено «добрым ангелом» на плече персонажа. Однако в реальной жизни совесть не всегда так легко найти.

Где находится твоя совесть? Ученые говорят, что это в вашем мозгу. Фактически, сканирование мозга выявило то, что эксперты называют «моральной сетью» в человеческом мозгу. Он состоит из трех небольших сетей, каждая из которых выполняет важную функцию. Они позволяют людям понимать друг друга, заботиться о других людях и принимать решения, основанные на понимании и заботе.

Задумывались ли вы когда-нибудь, почему у вас есть совесть? Эксперты считают, что это восходит к потребности древних людей помогать друг другу. Первобытные люди поняли, что у них больше шансов на выживание, когда они работают вместе, чтобы делать такие вещи, как ловля еды. Со временем совесть развилась, побуждая людей помогать друг другу.

Не только люди демонстрируют такое поведение. Другие животные, в том числе шимпанзе, гориллы и некоторые птицы, работают вместе, чтобы выжить. Однако люди делают больше, чтобы вознаграждать друг друга за сотрудничество. Это помогает людям развивать совесть и дает им больше стимула помогать друг другу.

Сегодня мы знаем, что люди точно так же учатся правильному и неправильному. Каждое взаимодействие, которое мы имеем с другими, помогает формировать нашу совесть. Когда они реагируют на наши действия, мы узнаем, какое поведение приемлемо, а какое нет. Наша совесть также формируется благодаря наблюдению за другими людьми и пониманию того выбора, который они делают.

Давайте рассмотрим пример. Представьте, что вы с другом играете на улице. Ваш друг падает и ушибает колено. Что бы вы сделали? Большинство людей либо помогли бы своему другу подняться, либо пошли бы за помощью к взрослому, которому доверяют. Они узнали, что это правильно, из предыдущего опыта или из наблюдения за другими. Это ваша совесть в действии!

Однако люди не всегда прислушиваются к своей совести. Что делать, если вы не помогли своему другу? Как бы вы себя чувствовали после этого? Большинство людей будут чувствовать вину за то, что не помогают. Им даже может быть стыдно за то, что они причинили другу еще больше страданий. Эти эмоции могут проявляться в виде физических симптомов, таких как боль в животе. Это один из способов, которым совесть подталкивает людей поступать правильно в подобных ситуациях.

Можете ли вы вспомнить время, когда вам приходилось делать трудный выбор между правильным и неправильным? Что тебе сказала твоя совесть? Ты слушал? Поговорите со взрослым о том, как ваша совесть руководит вашей повседневной жизнью.

Common Core, Научные стандарты следующего поколения и Национальный совет по социальным исследованиям.»> Стандарты: CCRA.L.3, CCRA.L.6, CCRA.R.1, CCRA.R.2, CCRA.R.4, CCRA.R.10, CCRA.SL.1, CCRA.SL.2, CCRA .W.3, CCRA.W.4, CCRA.L.1, CCRA.L.2

Интересно, что дальше?

Возможно, это чудо дня не будет существовать вечно, но космос может существовать!

Попробуйте

Готовы продолжать учиться? Найдите взрослого, который может помочь вам с этими заданиями:

• Вспомните время, когда вам приходилось принимать трудное решение между правильным и неправильным. Вы слушали свою совесть? Что помогло вам принять решение? Оглядываясь назад, вы бы поступили иначе? Напишите личный рассказ о своем опыте.
• Вина — не единственная эмоция, которая проявляется физически. На самом деле, многие из них делают! Ознакомьтесь с этим Атласом человеческого тела, чтобы узнать больше о том, как мы чувствуем эмоции в разных частях тела. Соответствует ли это вашему опыту? Обсудите с другом или членом семьи.
• Хотите узнать больше о том, как люди делают выбор между правильным и неправильным? Почитайте об этике и морали. После прочтения обобщите наиболее интересную информацию, которую вы узнали, для друга или члена семьи.

Wonder Sources

• https://www.britannica.com/topic/conscience (по состоянию на 5 ноября 2020 г.)
• https://www.sciencenewsforstudents.org/article/what-part-us-knows- правильно-неправильно (по состоянию на 5 ноября 2020 г.)
• https://www.psychologytoday.com/us/blog/peaceful-parents-happy-kids/201703/how-do-children-learn-right-wrong (по состоянию на 05 ноябрь 2020 г. )

Получили?

Проверьте свои знания

Wonder Contributors

Благодарим:

Робин
за ответы на вопросы по сегодняшней теме Wonder!

Удивляйтесь вместе с нами!

Что вас интересует?

Чудо-слова

• мораль
• бедствие
• включить
• сотрудничество
• поведения
• сетей
• манифест
• стимул
• изображено

Примите участие в конкурсе Wonder Word

Оцените это чудо

Поделись этим чудом

×

ПОЛУЧАЙТЕ СВОЕ ЧУДО ЕЖЕДНЕВНО

Подпишитесь на Wonderopolis и получайте Wonder of the Day® по электронной почте или SMS

Присоединяйтесь к Buzz

Не пропустите наши специальные предложения, подарки и рекламные акции. Узнай первым!

Поделитесь со всем миром

Расскажите всем о Вандополисе и его чудесах.

Поделиться Wonderopolis

Wonderopolis Widget

Хотите делиться информацией о Wonderopolis® каждый день? Хотите добавить немного чуда на свой сайт? Помогите распространить чудо семейного обучения вместе.

Добавить виджет

Ты понял!

Продолжить

Не совсем!

Попробуйте еще раз

Что такое совесть? | GotQuestions.org

ГлавнаяКонтент-указательЧеловечествоЧеловеческая природа Сознание

Вопрос

Ответ

Совесть определяется как та часть человеческой психики, которая вызывает душевные страдания и чувство вины, когда мы ее нарушаем, и чувство удовольствия и благополучия, когда наши действия, мысли и слова соответствуют нашим системы ценностей. Греческое слово, переведенное как «совесть» во всех упоминаниях Нового Завета, звучит как suneidēsis , что означает «моральное осознание» или «моральное сознание». Совесть реагирует, когда действия, мысли и слова соответствуют или противоречат стандарту правильного и неправильного.

В Ветхом Завете нет еврейского термина, эквивалентного suneidēsis в Новом Завете. Отсутствие еврейского слова, означающего «совесть», может быть связано с еврейским мировоззрением, которое было общинным, а не индивидуальным. Еврей считал себя членом общины завета, связанной корпоративно с Богом и Его законами, а не как личность. Другими словами, еврей был уверен в своем положении перед Богом, если еврейский народ в целом находился в хороших отношениях с Ним.

Новозаветная концепция совести носит более индивидуальный характер и включает в себя три основные истины. Во-первых, совесть — это Богом данная человеку способность проводить самооценку. Павел несколько раз говорит о том, что его собственная совесть «чиста» или «чиста» (Деяния 23:1; 24:16; 1 Коринфянам 4:4). Павел исследовал свои слова и дела и обнаружил, что они соответствуют его морали и системе ценностей, которые, конечно же, основывались на Божьих нормах. Его совесть подтвердила чистоту его сердца.

Во-вторых, Новый Завет изображает совесть как свидетеля чего-то. Павел говорит, что у язычников есть совесть, свидетельствующая о присутствии закона Божьего, написанного в их сердцах, хотя у них и не было Моисеева закона (Римлянам 2:14-15). Он также взывает к своей совести как к свидетелю того, что он говорит правду (Римлянам 9:1) и что он ведет себя свято и искренне в своих отношениях с людьми (2 Коринфянам 1:12). Он также говорит, что его совесть говорит ему, что его действия очевидны как Богу, так и свидетельству совести других людей (2 Коринфянам 5:11).

В-третьих, совесть служит системе ценностей человека. Незрелая или слабая система ценностей порождает слабую совесть, в то время как полностью информированная система ценностей порождает сильное чувство правильного и неправильного. В христианской жизни совесть человека может руководствоваться неадекватным пониманием библейских истин и может вызывать чувство вины и стыда, несоразмерное обсуждаемым проблемам. Созревание в вере укрепляет совесть.

К этой последней функции совести обращается Павел в своих наставлениях относительно употребления пищи, принесенной в жертву идолам. Он утверждает, что, поскольку идолы не являются настоящими богами, не имеет значения, приносилась ли им в жертву пища или нет. Но некоторые в коринфской церкви были слабы в своем понимании и верили, что такие боги действительно существуют. Эти незрелые верующие ужасались при мысли о еде, принесенной в жертву богам, потому что их совесть была наполнена ошибочными предрассудками и суеверными взглядами. Поэтому Павел призывает тех, кто более зрел в своем понимании, не пользоваться своей свободой в еде, если это заставит совесть их более слабых братьев осудить их действия. Урок здесь заключается в том, что если наша совесть чиста благодаря зрелой вере и пониманию, мы не должны спотыкать тех, у кого более слабая совесть, проявляя свободу, которая приходит с более сильной совестью.

Другое упоминание совести в Новом Завете относится к совести, которая «сожжена» или стала нечувствительной, как если бы ее прижигали раскаленным железом (1 Тимофею 4:1-2).