Эрик берн психология человеческих взаимоотношений: Психология человеческих взаимоотношений» Берн Эрик – купить книгу ISBN 978-5-699-27307-2 с быстрой доставкой в интернет-магазине OZON

Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений

Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений

Eric Berne, M. D.

GAMES PEOPLE PLAY

The Psychology of Human Relationships

© 1964 by Eric Berne.

Copyright renewed 1992 by Ellen Berne, Eric Berne, Peter Berne and Terence Berne. This translation published by arrangement with Random House, an imprint of Random House Publishing Group, a division of Random House, Inc.

Перевод с английского А. Грузберга

Психология общения

«Люди, которые играют в игры»

Абсолютный бестселлер по человеческим взаимоотношениям более 50 лет! По мнению автора, жизнь каждого человека протекает по определенному сценарию. В этой книге вы найдете подробное описание каждого возможного сценария, а главное узнаете, как можно изменять свой жизненный сценарий и добиваться желаемого. Для всех, кто хочет лучше разбираться в себе и окружающих.

«Лидер и группа. О структуре и динамике организаций и групп»

Ключевая работа на тему лидерства. Эрик Берн открывает секреты эффективности групп, достижения личного и группового успеха, а также механизма становления лидерства. Вы посмотрите на себя со стороны, оптимизируете все свои навыки и таланты, поймете свое положение в обществе и займете достойное место в жизни.

«Трансакционный анализ в психотерапии»

Классика популярной психологии! Эрик Берн анализирует личность, характер и их влияние на повседневную жизнь человека. Автор исследует переживания и поступки ‒ от деловых отношений до тонкостей личной жизни. Вы сможете понять и скорректировать стереотипы и сценарии своего поведения, примирить свои желания и мечты с личными и социальными обязанностями, стать свободнее и счастливее.

«Психология влияния»

Классика деловой литературы, мировой бестселлер и лучшая книга о влиянии! Овладейте искусством убеждения и добивайтесь своих целей всегда и везде. Профессор психологии и признанный эксперт в сфере влияния Роберт Чалдини рассматривает 6 универсальных приемов, благодаря которым вы станете настоящим мастером уговоров.

Предисловие

Эта книга была первоначально задумана как продолжение моей работы «Трансакционный анализ в психотерапии», но я надеюсь, что ее все-таки можно прочесть и понять, не будучи знакомым с предыдущей публикацией. В первой части излагается теория, необходимая для анализа и понимания игр. Часть вторая содержит описания игр. В третьей части изложен новый клинический и теоретический материал, который позволяет расширить наши представления о том, что значит быть свободным от игр. Те, кого заинтересуют более подробные сведения, могут обратиться к указанной выше работе. Читатель обеих книг заметит, что вдобавок к новым теоретическим сведениям несколько изменились терминология и точка зрения, что явилось результатом дальнейших размышлений, чтения и новых клинических материалов.

Студенты и слушатели моих лекций часто просили меня продиктовать список игр или подробнее рассмотреть те игры, которые упомянуты в лекциях в качестве примера. Это убедило меня в необходимости написать эту книгу. Я благодарю всех студентов и всех слушателей, в особенности тех, которые обратили мое внимание и помогли выделить и назвать новые игры.

Для краткости игры описываются преимущественно с мужской точки зрения, если только они не являются специфически женскими. Таким образом, главный игрок именуется «он», но я не вкладываю в это никаких предубеждений, поскольку та же ситуация может быть отнесена и к «ней», если только не сделана специальная оговорка. Если женская роль существенно отличается от мужской, она описывается отдельно. Точно так же я без всякой задней мысли обычно называю психотерапевта «он». Терминология и способ изложения ориентированы преимущественно на подготовленного читателя, однако надеюсь, что книга покажется интересной и полезной всем.

Трансакционный анализ игр следует отличать от его подрастающего научного «брата» – математического анализа игр, хотя некоторые используемые ниже термины, например «выигрыш», признаны и математиками.

Введение

Процесс общения

Теорию общения между людьми, достаточно подробно рассмотренную в «Трансакционном анализе», можно вкратце свести к следующим положениям.

Установлено, что младенцы, в течение длительного времени лишенные физического контакта с людьми, необратимо деградируют и в конце концов погибают от той или иной неизлечимой болезни. В сущности, это означает, что явление, которое специалисты называют эмоциональной депривацией, может иметь смертельный исход. Эти наблюдения привели к идее о сенсорном голоде и подтвердили, что наилучшими лекарствами от нехватки сенсорных раздражителей являются разного вида прикосновения, поглаживания и т. п. Что, впрочем, известно практически всем родителям из собственного повседневного общения с младенцами.

Аналогичный феномен наблюдается и у взрослых, подвергнутых сенсорной депривации. Экспериментально доказано, что такая депривация может вызвать краткосрочное психическое расстройство или по меньшей мере стать причиной временных отклонений в психике. В прошлом социальная и сенсорная депривация проявлялась в основном у заключенных, приговоренных к длительным срокам одиночного заключения. Действительно, одиночное заключение – самое тяжелое наказание, которого боятся даже закоренелые и склонные к физическому насилию преступники.

Вполне возможно, что в физиологическом плане эмоциональная и сенсорная депривация вызывает или усиливает органические изменения. Если ретикулярная активирующая система мозга не получает достаточных стимулов, могут последовать дегенеративные изменения нервных клеток. Это может быть также побочным эффектом недостаточного питания, но само плохое питание может быть следствием апатии. Как будто младенец впадает в старческий маразм. Таким образом, можно предположить, что существует прямая дорога от эмоциональной и сенсорной депривации – через апатию и дегенеративные изменения – к смерти. В этом смысле сенсорное голодание может быть для человека вопросом жизни и смерти точно так же, как лишение его пищи.

Действительно, не только биологически, но и психологически и социально сенсорное голодание во многих отношениях аналогично обычному голоду. Такие термины, как «недоедание», «насыщение», «гурман», «разборчивый в еде», «аскет», «кулинарное искусство» и «хороший повар», легко можно перенести из сферы насыщения в сферу ощущений. Переедание, по сути, то же самое, что чрезмерная стимуляция. И в том и в другом случае при нормальных условиях в распоряжении человека имеется достаточно припасов и возможностей составить разнообразное меню; выбор определяется личным вкусом. Возможно, что наши вкусы в основе своей имеют те или иные особенности нашего организма, но к рассматриваемым здесь проблемам это не имеет отношения.

Социального психолога, изучающего проблемы общения, интересует, что происходит с ребенком после того, как он подрастает и естественным образом отдаляется от матери. Все, что наука может сказать на этот счет, можно свести к «народной мудрости»: «Если тебя не гладят по головке, у тебя спинной мозг высыхает». После короткого периода близости с матерью всю остальную жизнь индивидуум должен блуждать меж двух огней, пытаясь постичь пути, которыми ведут его Судьба и инстинкт самосохранения. С одной стороны, он будет постоянно сталкиваться с социальными, психологическими и биологическими силами, факторами, не дающими ему продолжать прежние отношения, столь привлекательные в младенчестве; с другой – постоянно стремиться к утраченной близости. Чаще всего ему придется идти на компромисс. Придется учиться иметь дело с едва уловимыми, иногда только символическими формами физической близости: рукопожатием, иногда просто вежливым поклоном – хотя врожденное стремление к физическому контакту не исчезнет никогда.

Процесс достижения компромисса можно называть по-разному, например сублимацией,

но, как ни назови, все равно в конечном счете младенческий сенсорный голод трансформируется в потребность в узнавании. Чем дальше продвигается человек непрямым путем компромисса, тем индивидуальнее его запросы по части узнавания, и именно эти различия в запросах ведут к разнообразию типов социального общения и в конечном счете определяют судьбу индивидуума. Киноактеру могут потребоваться еженедельно сотни «поглаживаний» от анонимных и безразличных ему поклонников, чтобы его «спинной мозг не высох», в то время как ученому достаточно одного поглаживания в год от уважаемого и авторитетного коллеги.

«Поглаживание» можно использовать как общий термин для обозначения физического контакта; на практике оно может приобретать разнообразные формы. Некоторые буквально гладят ребенка, другие обнимают его или похлопывают, наконец, третьи игриво шлепают или щиплют. И в разговоре взрослых между собой происходит нечто подобное, так что, наверное, можно предсказать, как человек будет ласкать ребенка, если вслушаться в то, как он говорит. В более широком смысле «поглаживанием» можно обозначить любой акт признания присутствия другого человека. Таким образом,

поглаживание можно считать единицей измерения социального действия. Обмен поглаживаниями составляет трансакцию, являющуюся единицей социального общения.

Согласно теории игр, можно сформулировать следующий принцип: любое социальное общение предпочтительнее отсутствия общения. Эксперименты на крысах подтвердили это; наличие контакта благотворно отражалось не только на физическом, умственном и эмоциональном состоянии крыс, но и на их биохимических показателях, вплоть до степени сопротивляемости организма лейкемии. Эксперименты привели к поразительному выводу: на здоровье животных одинаково благотворно сказываются мягкое поглаживание и болезненный электрический шок.

Высказав эти предварительные замечания, мы можем уверенно перейти к следующему разделу.

Упорядочивание времени

Можно считать доказанным, что физические прикосновения для младенцев и их символическая замена, узнавание, для взрослых жизненно необходимы. Вопрос в том, что происходит потом. Попросту говоря, что делают люди, обменявшись приветствиями? Причем неважно, будет ли это брошенное на ходу «привет!» или восточный приветственный церемониал, который может растянуться на долгие часы. После сенсорного голода и «узнавательного голодания» наступает черед голода по упорядочиванию. Вечный вопрос подростка: «Ну и что я скажу ему(ей) потом?» Да и большинство взрослых чувствуют себя не в своей тарелке, когда общение вдруг прерывается, возникает неловкая пауза, период неупорядоченного времени, когда никто из присутствующих не находит ничего интереснее, чем заметить: «Вам не кажется, что сегодня вечером стены перпендикулярны?» Извечная проблема человека – как организовать часы бодрствования. С точки зрения Вечности наша небезупречная социальная жизнь оправдана хотя бы потому, что помогает нам сообща с этим справиться.

Когда мы приступаем к решению проблемы упорядочивания времени, мы в каком-то смысле занимаемся программированием. Имеются три основных вида программ: материальные, социальные и индивидуальные. Наиболее простой, привычный, распространенный и удобный способ упорядочивания времени – заняться каким-нибудь реальным делом, попросту говоря – работой. В данном случае, правда, придется употреблять термин «деятельность», поскольку в общей теории социальной психологии принято считать социальное общение разновидностью работы.

Материальная программа включается каждый раз, когда человек сталкивается с какими-нибудь реальными препятствиями; нас она интересует только в том плане, что создает основу для «поглаживаний», узнавания и других, более сложных форм социального общения. Сама по себе материальная программа не решает социальных проблем; в сущности, она предназначена для обработки имеющейся у нас информации. Для того чтобы построить корабль, нужно произвести множество измерений и вычислений и отталкиваться от их результатов – если, конечно, вы всерьез хотите завершить строительство, а не просто пообщаться с себе подобными, изображая трудовую деятельность.

Результатом действия социальной программы является ритуальное или почти ритуальное общение. Главный его критерий – приемлемость на местном уровне, соблюдение того, что в данном обществе принято называть «хорошими манерами». Во всех странах мира родители учат детей манерам, то есть учат их правильно здороваться, правильно есть, пользоваться туалетом, ухаживать за девушками, соблюдать траур, а также умению вести разговор в меру настойчиво, в меру доброжелательно. Это умение соблюдать уровень настойчивости или доброжелательности составляет суть такта или дипломатии; некоторые из этих приемов универсальны, другие действуют только в данной местности. Например, рыгать за едой или интересоваться здоровьем жены сотрапезника одобряется или запрещается местными традициями; кстати, между двумя этими манерами поведения повсеместно наблюдается устойчивая обратная связь. Обычно там, где принято рыгать за едой, вас не спросят, как поживает ваша жена, и, наоборот, там, где вас спросят, как здоровье вашей жены, рыгать не рекомендуется. Обычно формальным ритуалам предшествуют полуритуальные разговоры на определенные темы; мы будем называть их развлечением или приятным времяпрепровождением.

По мере того как люди все лучше узнают друг друга, начинает работать индивидуальная программа, которая может привести к «инцидентам». На первый взгляд такие инциденты кажутся случайными (присутствующие так и могут их описывать), но тщательное изучение показывает, что они следуют определенным моделям, поддающимся классификации, и что последовательность событий осуществляется по негласным правилам и инструкциям. Пока дружеские или враждебные отношения развиваются согласно общепринятым нормам, эти инструкции и правила остаются скрытыми, но как только совершен незаконный поступок, они тут же проявляются – в точности как на спортивной площадке, где нарушение правил отмечается свистком или криком: «Вне игры!» Последовательность действий, подчиняющуюся индивидуальным, а не социальным программам, мы, чтобы отличать их от времяпрепровождения, будем называть играми. Семейная жизнь, отношения супругов, деятельность в различных организациях – все это может год за годом протекать в вариантах одной и той же игры.

Утверждение, что общественная жизнь по большей части развивается в форме игры, совсем не означает, что это «забавно» или что участники относятся к ней несерьезно. С одной стороны, даже футбол и другие спортивные игры могут быть совсем не забавны, а сами игроки – предельно серьезными и угрюмыми, а азартные игры могут завести игроков очень далеко, вплоть до фатального исхода. С другой стороны, некоторые авторы, например Хойзинга, включают в категорию «игр» такие мрачные обряды, как пиры каннибалов. Поэтому называть «играми» такие трагические формы поведения, как самоубийство, пристрастие к алкоголю или наркотикам, преступления или шизофрению, вовсе не значит вести себя безответственно, игриво или варварски. Главное, что отличает игры от других видов человеческой деятельности, – это не лживость эмоций, а то, что их проявление подчиняется правилам. Это становится очевидным в тех случаях, когда незаконное проявление эмоций сопровождается наказанием. Игры могут быть мрачными и даже смертельно опасными, но социальные санкции следуют только тогда, когда нарушены правила.

Развлечения и игры являются подменой реальной жизни и реальной близости. Поэтому их можно рассматривать как предварительные переговоры, а не как заключенный союз, что и придает им особенную остроту. Подлинная близость начинается тогда, когда индивидуальное (обычно инстинктивное) программирование выступает на первый план, а социальные схемы и скрытые ограничения и мотивы отступают. Только настоящая близость может удовлетворить сенсорный, «узнавательный» и «упорядочивательный» голод. Прототипом такой близости является половой акт.

Голод по упорядочиванию не менее важен для выживания, чем голод сенсорный. Ощущения сенсорного и «узнавательного» голода связаны с необходимостью избежать сенсорной и эмоциональной депривации, которые, в свою очередь, ведут к биологическому вырождению. Голод по упорядочиванию связан с необходимостью избежать скуки, и Кьеркегор указывал на те бедствия, к которым ведет неупорядоченное время. Если скука затянется, она начнет действовать точно так же, как эмоциональный голод, и может иметь те же последствия.

Читать онлайн «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений» автора Берн Эрик — RuLit

Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений

Эта книга была первоначально задумана как продолжение моей работы «Транзакционный анализ в психотерапии», но я надеюсь, что ее все-таки можно прочесть и понять, не будучи знакомым с предыдущей публикацией. В первой части излагается теория, необходимая для анализа и понимания игр. Часть вторая содержит описания игр. В третьей части изложен новый клинический и теоретический материал, который позволяет расширить наши представления о том, что значит быть свободным от игр. Те, кого заинтересуют более подробные сведения, могут обратиться к указанной выше работе. Читатель обеих книг заметит, что вдобавок к новым теоретическим сведениям несколько изменились терминология и точка зрения, что явилось результатом дальнейших размышлений, чтения и новых клинических материалов.

Студенты и слушатели моих лекций часто просили меня продиктовать список игр или подробнее рассмотреть те игры, которые упомянуты в лекциях в качестве примера. Это убедило меня в необходимости написать данную книгу. Я благодарю всех студентов и всех слушателей, в особенности тех, которые помогли мне выявить и назвать новые игры.

Для краткости игры описываются преимущественно с мужской точки зрения, если только они не являются специфически женскими. Таким образом, главный игрок именуется «он», но я не вкладываю в это никаких предубеждений, поскольку та же ситуация может быть отнесена и к «ней», если только не сделана специальная оговорка. Если женская роль существенно отличается от мужской, она описывается отдельно. Точно так же я без всякой задней мысли обычно называю психотерапевта «он». Терминология и способ изложения ориентированы преимущественно на подготовленного читателя, однако, надеюсь, что книга покажется интересной и полезной всем.

Транзакционный анализ игр следует отличать от его подрастающего научного «брата» — математического анализа игр, хотя некоторые используемые ниже термины, например «выигрыш», признаны и математиками.

Процесс общения

Теорию общения между людьми, достаточно подробно рассмотренную в «Транзакционном анализе», можно вкратце свести к следующим положениям.

Установлено, что младенцы, в течение длительного времени лишенные физического контакта с людьми, необратимо деградируют и в конце концов погибают от той или иной неизлечимой болезни. В сущности, это означает, что явление, которое специалисты называют эмоциональной депривацией, может иметь смертельный исход. Эти наблюдения привели к идее сенсорного голода и подтвердили, что наилучшими лекарствами от нехватки сенсорных раздражителей являются разного вида прикосновения, поглаживания и т. п. Что, впрочем, известно практически всем родителям из собственного повседневного общения с младенцами.

Аналогичный феномен наблюдается и у взрослых, подвергнутых сенсорной депривации. Экспериментально доказано, что такая депривация может вызвать краткосрочное психическое расстройство или по меньшей мере стать причиной временных отклонений в психике. В прошлом социальная и сенсорная депривация проявлялась в основном у заключенных, приговоренных к длительным срокам одиночного заключения. Действительно, одиночное заключение — самое тяжелое наказание, которого боятся даже закоренелые и стойкие к физическому насилию преступники.

Вполне возможно, что в физиологическом плане эмоциональная и сенсорная депривация вызывает или усиливает органические изменения. Если ретикулярная активирующая система мозга не получает достаточных стимулов, могут последовать дегенеративные изменения нервных клеток. Это может быть также побочным эффектом недостаточного питания, но само плохое питание может быть следствием апатии, как будто младенец впадает в старческий маразм. Таким образом, можно предположить, что существует прямая дорога от эмоциональной и сенсорной депривации — через апатию и дегенеративные изменения — к смерти. В этом смысле сенсорное голодание может быть для человека вопросом жизни и смерти точно так же, как лишение его пищи.

Действительно, не только биологически, но и психологически и социально сенсорное голодание во многих отношениях аналогично обычному голоду. Такие термины, как «недоедание», «насыщение», «гурман», «разборчивый в еде», «аскет», «кулинарное искусство» и «хороший повар», легко можно перенести из сферы насыщения в сферу ощущений. Переедание, по сути, то же самое, что чрезмерная стимуляция. И в том, и в другом случае при нормальных условиях в распоряжении человека имеется достаточно припасов и возможностей составить разнообразное меню; выбор определяется личным вкусом. Возможно, что наши вкусы в основе своей имеют те или иные особенности нашего организма, но к рассматриваемым здесь проблемам это не имеет отношения.

🎭 «Игры, в которые играют люди» за 6 минут. Краткое содержание книги Берна

: «Игры» — это жизненные сценарии, определяющие поведение человека, способы его общения с окружающими. Система, разработанная автором, научит меньше «играть» и приведёт к личностному росту.

Часть 1. Анализ игр

Люди склонны на протяжении жизни изменять свои взгляды, разыгрывать друг с другом игры, часто бессознательно. В ходе исследования эго было выявлено три вида человеческого поведения: Родитель, Взрослый и Ребёнок. В разных жизненных ситуациях, проявляется одно из состояний.

• Родитель — это психоло­гическое состояние, при котором человек ведёт себя так же, как его родитель вёл себя с ним. Он может быть активным и влияющим.
• Взрослый — состояние, при котором окружающий мир воспринимается без каких-либо предубеждений. Взрослый всегда контролирует ситуацию, особенно между Родителем и Ребёнком.
• Ребёнок — состояние, при котором Взрослый либо Родитель ведут себя по-детски.

Все эти стороны эго имеют право на уважение.

Продолжение после рекламы:

Взаимодействие трёх структурных состояний человеческой психики происходит во время коммуникации посредством вызова взаимодействия и ответа на него. Взаимодействие бывает дополни­тельное и перекрёстное.

Коммуникация всегда дополнительна, так как она отражает взаимодействие двух равноправных состояний эго: Взрослый — Взрослый (тип коммуникации Один), Родитель — Родитель (тип коммуникации Два). Если она перекрёстная, то разговор обрывается и начинается игра. Это происходит, когда роль Родителя либо Взрослого занимает Ребёнок.

Пример дополни­тельной коммуникации: Взрослый — Взрослый.

— Дорогая, ты не знаешь где мои запонки?
— Мне хотелось бы это тоже узнать.

Пример перекрёстной коммуникации: Взрослый — Ребёнок.

— Дорогая, ты не знаешь где мои запонки?
— Ты вечно всё сваливаешь на меня!

Выровнять взаимодействие можно только в том случае, если Ребёнок вновь станет Взрослым, либо Взрослый станет Родителем.

Существует также реакция обратного перенесения. При ней проявляются скрытые взаимодействия. Они-то и лежат в основе игр. При скрытой коммуникации участвуют два состояния эго. Угловые взаимодействия требуют присутствия трёх состояний эго (характерны для торговцев). Двойные скрытые взаимодействия — четырёх состояний эго (характерны для флирта).

Брифли существует благодаря рекламе:

Автор выделяет манипули­рование статической и динамической действи­тельностью, искажённые и действенные процедуры, а также програм­ми­рование поведения. Игры относятся к общественно програм­ми­руемому поведению. Ритуалы характерны для эго Родителя.

В качестве основопо­ла­гающего взаимодействия для установления контакта друг с другом, автор приводит в пример важнейший американский ритуал приветствия — поглаживание. Суть его заключается в том, что при приветственном разговоре каждый вызов взаимодействия и ответ на него оценивается в одно поглаживание.

Пример диалога между Господином «Д» и Господином «Г».

— Здоров.
— Здоров.
— Как дела?
— Хорошо.
— Что-то жарко сегодня.
— Наверное, будет дождь.
— Ладно. Пока. Мне нужно бежать.
— Хорошо. Пока. Был рад видеть.

В этом диалоге 8 поглаживаний, благодаря которым участники диалога чувствуют себя весь остальной день замечательно. Отсутствие поглаживаний или, наоборот, их избыток могли бы вызвать резонанс у собеседников. Исследуя ритуалы более детально, автор выяснил, что наиболее популярны ритуалы слияния вины и акты поиска вознаграждения.

Продолжение после рекламы:

Часть 2. Каталог игр

Психоло­гические игры эго относятся к развлечениям в кругу определённых групп. Люди разного социального статуса, пола, возраста, религии играют в разные игры. Но главное, что принимать в свою игру они способны не каждого. Автор распределил игры по семействам.

1. Игры на всю жизнь — «Должник», «Ударь меня», «Попался, сукин сын!».
2. Семейные и супружеские игры — «Фригидная женщина», «Загнанная домохозяйка», «Видишь, как я старался», «Если бы не ты…».
3. Игры на вечеринках — «Почему бы тебе не… — Да, но…», «Какой ужас!».
4. Сексуальные игры — «Чулок», «Насилуют».
5. Игры преступного мира — «Давай надуем Джо», «Как отсюда выбраться».
6. Игры в кабинете психоте­рапевта — «Я же говорил, что он мне не поможет», «Что вы хотите от человека с таким детством».
7. Хорошие игры — «Рад помочь», «Мудрец».

В названиях игр были применены просторечные обороты. Это сделано для того, чтобы упростить читателям понимание сути каждой игры. Чтобы был понятен алгоритм игр, автор приводит примеры для каждой игры. Вот несколько из них.

Брифли существует благодаря рекламе:

На вечеринке люди разбиваются на группы, каждая из которых играет в свою игру: Кухня, Гардероб, Дженерал Моторз, Родительский комитет… И если собеседники из Дженерал Моторз придут в Родительский комитет и пожелают изменить там тему на свою, — их не примут.

Подростки будут играть в «Кто с кем обнимается»; средний класс — в «Как это делается», «Были ли Вы», «Что с ними стало»; ниже среднего — в «Что по чём»; молодые люди — «А на утро…»; супруги — «Скажи им милый». В общей сложности насчитывается около 120 игр, куда входят: «Порочный муж», «Вот как я умею», «Ничего особенного», «Розовые очки», «У меня тоже», «Куда они смотрят» и другие.

Развлечения служат не только для структу­ри­рования времени. Они не только доставляют участникам взаимно приемлемые поглаживания, они несут также функцию общественного отбора.

Такого рода развлечения относятся к стереотипным. Ключевым аспектом в играх является состояние эго: Взрослого, Ребёнка и Родителя, которое и задаёт тон коммуникации. Автор утверждает, что в игре Родительский комитет в качестве Взрослых выступят начитанные грамотные мамочки. Игра Ребёнка будет заключаться в идее «Освободиться от родительского внимания». Эго Родитель, так как он более догматичен, заведётся от «Малолетних преступниках».

Часть 3. Вне игр

Чаще всего игры разыгрываются людьми, страдающими психическими расстройствами либо этакими Буками, Занудами и Болванами. Они были научены этому с детства, так как воспитание на самом деле подразумевает обучение детей выбору игр, в которые следует играть. Однако каждый индивидуум должен стремиться к автономии, то есть, к восстановлению трёх способностей: восприим­чивости, спонтанности и близости.

Игры занимают, в некотором смысле, промежуточное положение между развлечениями и близостью.

В полной мере этим обладают дети, поэтому самым важным из трёх эго является Ребёнок. Дети живут здесь и сейчас, они спонтанны и свободно выражают свои чувства, а также откровенны и наивны. Автор уверен, что достижение этого состояния и есть «конечный этап развития», который составляет часть жизни, свободной от игр.

Читать онлайн «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений» Эрика Леннарда Берн бесплатно без регистрации

Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений
Эрик Леннард Берн

Бестселлеры саморазвития
Перед вами абсолютный бестселлер по психологии и одно из культовых изданий о человеческих взаимоотношениях.

Судьба каждого из нас во многом определяется еще в раннем детстве, однако она вполне может быть осознана и управляема человеком, если он этого захочет. Система, разработанная Эриком Берном, призвана избавить нас от влияния жизненных сценариев, программирующих поведение, научить меньше «играть» в отношениях с собой и другими, обрести подлинную свободу и побудить к личностному росту.

Этак книга поможет вам:

[ul]Понять мотивы собственных и чужих поступков

Научиться избегать конфликтов с окружающими

Создать стратегии антиигр и освободиться от привычного поведения[/ul]

Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений

Eric Berne, M. D.

GAMES PEOPLE PLAY

The Psychology of Human Relationships

© 1964 by Eric Berne.

Copyright renewed 1992 by Ellen Berne, Eric Berne, Peter Berne and Terence Berne. This translation published by arrangement with Random House, an imprint of Random House Publishing Group, a division of Random House, Inc.

Перевод с английского А. Грузберга

Психология общения

«Люди, которые играют в игры»

Абсолютный бестселлер по человеческим взаимоотношениям более 50 лет! По мнению автора, жизнь каждого человека протекает по определенному сценарию. В этой книге вы найдете подробное описание каждого возможного сценария, а главное узнаете, как можно изменять свой жизненный сценарий и добиваться желаемого. Для всех, кто хочет лучше разбираться в себе и окружающих.

«Лидер и группа. О структуре и динамике организаций и групп»

Ключевая работа на тему лидерства. Эрик Берн открывает секреты эффективности групп, достижения личного и группового успеха, а также механизма становления лидерства. Вы посмотрите на себя со стороны, оптимизируете все свои навыки и таланты, поймете свое положение в обществе и займете достойное место в жизни.

«Трансакционный анализ в психотерапии»

Классика популярной психологии! Эрик Берн анализирует личность, характер и их влияние на повседневную жизнь человека.

Эрик берн игры в которые играют люди (психология человеческих взаимоотношений) содержание — Автореферат диссертации

Эрик Берн

Игры, в которые играют люди

(Психология человеческих взаимоотношений)

СОДЕРЖАНИЕ

От автора

Процесс общения

Структурирование времени

Часть первая. Анализ игр

Структурный анализ

Трансакционный анализ

Процедуры и ритуалы

Времяпрепровождения

Игры

Часть вторая. Тезаурус игр

Введение

Игры на всю жизнь

Супружеские игры

Игры в компаниях

Сексуальные игры

Игры преступного мира

Игры на приеме у психотерапевта

Хорошие игры

Часть третья. За пределами игр

Значение игр

Игроки

Иллюстрация

Независимость

От автора

Настоящее издание первоначально было задумано как продолжение моей книги «Трансакционный анализ в психотерапии». Однако я предполагаю, что новое издание можно понять независимо от знакомства с предыдущей публикацией.

На моих лекциях слушатели часто обращались с просьбой дать им более

подробные описания игр, которые позволили бы осмыслить общие принципы

трансакционного анализа. Это убедило меня в необходимости написать

настоящую книгу [Терминология и точка зрения автора в основном

ориентированы на восприятие читателя, знакомого с психологией и

психиатрией. Однако я надеюсь, книга будет интересна и полезна

представителям различных профессий.]. Я признателен всем студентам и слушателям, обратившим мое внимание на новые игры. Они высказали мне много интересных мыслей, например об умении человека слушать собеседника и о том, какую ценность представляет это качество для всех людей.

Необходимо сделать несколько замечаний о стиле изложения материала. Из соображений компактности игры описываются в основном от лица мужчины, если, конечно, они не являются чисто женскими. Поэтому главный игрок в книге обычно обозначается словом «он». В этом, безусловно, нет какого-либо намерения умалить достоинство женщин, так как ту же самую ситуацию можно с тем же успехом описать, используя местоимение «она». Если роль женщины в том или ином примере существенно отличается от роли мужчины, то описание игры дается раздельно. Точно так же, ничего не желая подчеркнуть, мы называем психотерапевта «он».

Введение

ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ

Процесс общения между людьми мы предлагаем очень кратко рассмотреть в следующем направлении.

Известно, что младенцы, лишенные в течение длительного времени физического контакта с людьми, деградируют и в конце концов погибают. Следовательно, отсутствие эмоциональных связей может иметь для человека фатальный исход. Эти наблюдения подтверждают мысль о существовании сенсорного голода и о необходимости в жизни ребенка стимулов, которые обеспечивают ему физический контакт. К этому выводу весьма нетрудно прийти и на основе повседневного опыта.

Подобный феномен можно наблюдать и у взрослых людей в условиях сенсорной депривации. Имеются экспериментальные данные, показывающие, что сенсорная депривация может вызвать у человека временный психоз или стать причиной временных психических нарушений. Замечено, что — социальная и сенсорная депривации столь же пагубно влияют на людей, приговоренных к длительному одиночному заключению, которое вызывает ужас даже у человека с пониженной чувствительностью к физическим наказаниям.

Вполне вероятно, что в биологическом плане эмоциональная и сенсорная депривации чаще всего приводят к органическим изменениям или создают условия для их возникновения. Недостаточная стимуляция активирующей ретикулярной ткани мозга может привести, даже косвенно, к дегенеративным изменениям в нервных клетках. Разумеется, это явление может быть и результатом недостаточного питания. Однако недостаточное питание в свою очередь может быть вызвано апатией, например как это бывает у младенцев в результате крайнего истощения или после длительной болезни.

Можно предположить, что существует биологическая цепочка, ведущая от эмоциональной и сенсорной депривации через апатию к дегенеративным изменениям и смерти. В этом смысле ощущение сенсорного голода следует считать важнейшим состоянием для жизни человеческого организма, по сути так же, как и ощущение пищевого голода.

У сенсорного голода очень много общего с пищевым голодом, причем не только в биологическом, а и в психологическом и социальном плане. Такие термины, как «недоедание», «насыщение», «гурман», «человек с причудами в еде», «аскет», можно легко перенести из области питания в область ощущений. Переедание — это в каком-то смысле то же самое, что и чрезмерная стимуляция. В обеих областях при обычных условиях и большом разнообразии выбора предпочтение в основном зависит от индивидуальных склонностей и вкусов. Вполне возможно, что индивидуальные особенности человека предопределены конституциональными особенностями организма. Но это не имеет отношения к обсуждаемым проблемам. Вернемся к их освещению.

Для психолога и психотерапевта, изучающих проблемы сенсорного голода, представляет интерес то, что происходит, когда в процессе нормального роста ребенок постепенно отдаляется от матери. После того как период близости с матерью завершен, индивид всю остальную жизнь стоит перед выбором, который в дальнейшем будет определять его судьбу. С одной стороны, он постоянно будет сталкиваться с социальными, физиологическими и биологическими факторами, препятствующими продолжительной физической близости того типа, какую он испытывал, будучи младенцем. С другой стороны, человек постоянно стремится к такой близости. Чаще всего ему приходится идти на компромисс. Он учится довольствоваться едва уловимыми, иногда только символическими формами физической близости, поэтому даже простой намек, на узнавание в какой-то мере может удовлетворить его, хотя исходное стремление к физическому контакту сохранит первоначальную остроту.

Компромисс этот можно называть по-разному, но, как бы мы его ни называли, результатом является частичное преобразование младенческого сенсорного голода в нечто, что можно назвать потребностью в признании [По-английски этот термин звучит recognition-hunger (голод по признанию) и вместе с тремя другими терминами — сенсорный голод, пищевой голод и структурный голод — образует систему параллельных терминов. — Здесь и далее прим. ред.]. По мере того как усложняется путь к достижению этого компромисса, люди все больше отличаются друг от друга в своем стремлении получить признание. Эти отличия делают столь разнообразным социальное взаимодействие и в какой-то степени определяют судьбу каждого человека. Киноактеру, например, бывают необходимы постоянные восторги и похвалы (назовем их «поглаживаниями») от даже неизвестных ему поклонников. В то же время научный работник может пребывать в прекрасном моральном и физическом состоянии, получая лишь одно «поглаживание» в год от уважаемого им коллеги.

«*Поглаживание*» — это лишь наиболее общий термин, который мы используем для обозначения интимного физического контакта. На практике он может принимать самые разные формы. Иногда ребенка действительно поглаживают, обнимают или похлопывают, а порой шутливо щиплют или слегка щелкают по лбу. Все эти способы общения имеют свои аналоги в разговорной речи. Поэтому по интонации и употребляемым словам можно предсказать, как человек будет общаться с ребенком. Расширив значение этого термина, мы будем называть «поглаживанием» любой акт, предполагающий признание присутствия другого человека. Таким образом, «поглаживание» будет у нас одной из основных единиц социального действия. Обмен «поглаживаниями» составляет трансакцию, которую в свою очередь мы определяем как единицу общения.

Основной принцип теории игр состоит в следующем: любое общение (по

сравнению с его отсутствием) полезно и выгодно для людей. Этот факт был

подтвержден экспериментами на крысах: было показано, что физический контакт

благоприятно влиял не только на физическое и эмоциональное развитие, но

также на биохимию мозга и даже на сопротивляемость при лейкемии.

Существенным обстоятельством явилось то, что ласковое обращение и

болезненный электрошок оказались одинаково эффективным средством

поддержания здоровья крыс.

СТРУКТУРИРОВАНИЕ ВРЕМЕНИ

Наши исследования позволяют сделать вывод о том, что физический контакт при уходе за детьми и его символический эквивалент для взрослых людей — «признание» — имеют большое значение в жизни человека. В связи с этим мы задаем вопрос: «Как ведут себя люди после обмена приветствиями, независимо от того, было ли это молодежное «Привет!» или многочасовой ритуал встречи, принятый на Востоке?» В результате мы пришли к выводу, что наряду с сенсорным голодом и потребностью в признании существует также и потребность в структурировании времени, которую мы назвали структурный голод.

Хорошо известна проблема, часто встречающаяся у подростков после первой встречи: «Ну и о чем мы потом с ней (с ним) будем говорить?» Этот вопрос возникает нередко и у взрослых людей. Для этого достаточно вспомнить трудно переносимую ситуацию, когда вдруг возникает пауза в общении и появляется период времени, не заполненный разговором, причем никто из присутствующих не в состоянии придумать ни одного уместного замечания, чтобы не дать разговору замереть.

Люди постоянно озабочены тем, как структурировать свое время. Мы считаем, что одна из функций жизни в обществе состоит в том, чтобы оказывать друг другу взаимопомощь и в этом вопросе. Операциональный аспект процесса структурирования времени можно назвать планированием. Оно имеет три стороны: материальную, социальную и индивидуальную [Терминология предложена автором. Смысловая нагрузка терминов рассматривается только с точки зрения различных форм общения между людьми.].

Наиболее обычным практическим методом структурирования времени является взаимодействие в первую очередь с материальной стороной внешней реальности: то, что обычно называют работой. Такой процесс взаимодействия мы назовем деятельностью.

Материальное планирование возникает как реакция на различного рода

неожиданности, с которыми мы сталкиваемся при взаимодействии с внешней

реальностью. В нашем исследовании оно интересно лишь в той мере, в которой

подобная деятельность порождает основу «поглаживаний», признания и других,

более сложных форм общения. Материальное планирование не является

социальной проблемой, оно базируется только на обработке данных.

Результатом социального планирования являются ритуальные или

полуритуальные способы общения. Его основной критерий — социальная

приемлемость, то есть то, что принято называть хорошими манерами. Во всем мире родители учат детей хорошим манерам, учат их произносить при встрече приветствия, обучают ритуалам еды, ухаживания, траура, а также умению вести разговоры на определенные темы, поддерживая необходимый уровень критичности и доброжелательности. Последнее умение как раз и называют тактом или искусством дипломатии, причем некоторые приемы имеют чисто местное значение, а другие универсальны. Например, стиль поведения за столом во время еды или обычай осведомляться о здоровье жены может поощряться или запрещаться местными традициями. Причем приемлемость этих конкретных трансакций находится чаще всего в обратной взаимосвязи: обычно там, где не следят за манерами во время еды, там и не справляются о здоровье женщин. И наоборот, в местностях, где принято интересоваться здоровьем женщин, рекомендуется выдержанный стиль поведения за столом. Как правило, фор мальные ритуалы во время встреч предшествуют полуритуальным беседам на определенные темы; по отношению к последним мы будем применять термин «*времяпрепровождение*».

Чем больше люди узнают друг друга, тем больше места в их взаимоотношениях начинает занимать индивидуальное планирование, которое может привести к инцидентам. И хотя эти инциденты на первый взгляд кажутся случайными (именно такими чаще всего они представляются участникам), все же внимательный взгляд может обнаружить, что они следуют определенным схемам, поддающимся классификации. Мы считаем, что вся последовательность трансакции происходит по несформулированным правилам и обладает рядом закономерностей. Пока дружеские или враждебные отношения развиваются, эти закономерности чаще всего остаются скрытыми. Однако они дают себя знать, как только один из участников сделает ход не по правилам, вызвав тем самым символический или настоящий выкрик: «Нечестно!» Такие последовательности трансакций, основанные, в отличие от времяпрепровождения, не на социальном, а на индивидуальном планировании, мы называем играми. Различные варианты одной и той же игры могут на протяжении нескольких лет лежать в основе семейной и супружеской жизни или отношений внутри различных групп.

Утверждая, что общественная жизнь по большей части состоит из игр, мы совсем не хотим этим сказать, будто они очень забавны и их участники не относятся к ним серьезно. С одной стороны, например, футбол или другие спортивные игры могут быть совсем незабавными, а их участники — весьма серьезными людьми. Кроме того, такие игры бывают порой очень опасными, а иногда даже чреваты фатальным исходом. С другой стороны, некоторые исследователи включали в число игр вполне серьезные ситуации, например каннибальские пиршества. Поэтому употребление термина «игра» по отношению даже к таким трагическим формам поведения, как самоубийства, алкоголизм, наркомания, преступность, шизофрения, не является безответственностью и легкомыслием.

Существенной чертой игр людей мы считаем не проявление неискреннего характера эмоций, а их управляемость. Это становится очевидным особенно в тех случаях, когда необузданное проявление эмоций влечет за собой наказание. Игра может быть опасной для ее участников. Однако только нарушение ее правил чревато социальным осуждением.

Времяпрепровождения и игры — это, на наш взгляд, только суррогат

истинной близости. В этой связи их можно рассматривать скорее как

предварительные соглашения, чем как союзы. Именно поэтому их можно

характеризовать как острые формы взаимоотношений. Настоящая близость

начинается тогда, когда индивидуальное (обычно инстинктивное) планирование становится интенсивнее, а социальные схемы, скрытые мотивы и ограничения отходят на задний план. Только человеческая близость может полностью удовлетворить сенсорный и структурный голод и потребность в признании. Прототипом такой близости является акт любовных, интимных отношений.

Структурный голод столь же важен для жизни, как и сенсорный голод.

Ощущение сенсорного голода и потребность в признании связаны с

необходимостью избегать острого дефицита сенсорных и эмоциональных

стимулов, так как такой дефицит ведет к биологическому вырождению.

Структурный голод связан с необходимостью избегать скуки. С. Кьеркегор [Кьеркегор Серен (1813-1855) — датский философ.] описал различные бедствия, проистекающие от неумения или нежелания структурировать время. Если скука, тоска длятся достаточно долгое время, то они становятся синонимом эмоционального голода и могут иметь те же последствия.

Обособленный от общества человек может структурировать время двумя способами: с помощью деятельности или фантазии.

Известно, что человек может быть «обособлен» от других даже в присутствии большого числа людей. Для участника социальной группы из двух или более членов имеется несколько способов структурирования времени. Мы определяем их последовательно, от более простых к более сложным: 1) ритуалы; 2) времяпрепровождение; 3) игры; 4) близость; 5) деятельность. Причем последний способ может быть основой для всех остальных. Каждый из членов группы стремится получить наибольшее удовлетворение от трансакций с другими членами группы.

Человек получает тем большее удовлетворение, чем более доступен он для

контактов. При этом планирование его социальных контактов происходит почти

автоматически. Однако некоторые из этих «удовольствий» вряд ли могут быть

так названы (например, акт саморазрушения). Поэтому мы заменяем

терминологию и используем нейтральные слова: «выигрыш» или

«вознаграждение».

В основе «вознаграждений», полученных в результате социального контакта, лежит поддержание соматического и психического равновесия. Оно связано со следующими факторами: 1) снятие напряжения; 2) избегание психологически опасных ситуаций; 3) получение «поглаживаний»; 4) сохранение достигнутого равновесия. Все эти факторы неоднократно изучались и подробно обсуждались физиологами, психологами и психоаналитиками. В переводе на язык социальной психиатрии их можно назвать так: 1) первичные внутренние «вознаграждения»; 2) первичные внешние «вознаграждения»; 3) вторичные «вознаграждения»; 4) экзистенциальные [Экзистенциальный (позднелат. exsistentia — существование) — употребляя этот термин, автор имеет в виду жизненную позицию пациента.] «вознаграждения». Первые три аналогичны преимуществам, полученным в результате психического заболевания, которые подробно описаны у Фрейда [Фрейд, Зигмунд (1856-1939) — австрийский врач-психиатр и психолог — основатель психоанализа.]. Мы убедились на опыте, что гораздо полезнее и поучительнее анализировать социальные трансакции с точки зрения получаемого «вознаграждения», чем рассматривать их как защитные механизмы. Во-первых, наилучший способ защиты — вообще не участвовать в трансакциях. Во-вторых, понятие «защита» только частично покрывает первые два типа «вознаграждений», а все остальное, включая сюда третий и четвертый типы, при таком подходе теряется.

Независимо от того, входят ли игры и близость в матрицу деятельности, они являются наиболее благодарной формой социального контакта. Длительная близость, встречаясь не так уж часто, представляет собой в основном сугубо частное дело. А вот важные социальные контакты чаще всего протекают как игры. Именно они и являются предметом нашего исследования.

Часть первая

Анализ игр

СТРУКТУРНЫЙ АНАЛИЗ

Наблюдения за спонтанной социальной деятельностью, которые лучше всего проводить в специальных психотерапевтических группах, обнаруживают, что время от времени разные аспекты поведения людей (позы, голос, точки зрения, разговорный словарь и т.п.) заметно меняются. Поведенческие изменения обычно сопровождаются эмоциональными. У каждого человека некий набор поведенческих схем соотносится с определенным состоянием его сознания. А с другим психическим состоянием, часто несовместимым с первым, бывает связан уже другой набор схем. Эти различия и изменения приводят нас к мысли о существовании различных состояний Я [В оригинале книги автор использует терминологию 3. Фрейда, обозначая Я-концепцию — Эго. В советской психологии Я-концепция определяется как относительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свои взаимодействия с другими людьми и относится к себе.].

На языке психологии состояние Я можно описывать как систему чувств, определяя ее как набор согласованных поведенческих схем. По-видимому, каждый человек располагает определенным, чаще всего ограниченным репертуаром состояний своего Я, которые суть не роли, а психологическая реальность. Репертуар этих состояний мы попытались разбить на следующие категории: 1) состояния Я, сходные с образами родителей; 2) состояния Я, автономно направленные на объективную оценку реальности; 3) состояния Я, все еще действующие с момента их фиксации в раннем детстве и представляющие собой архаические пережитки. Неформально проявления этих состояний Я называются Родитель, Взрослый и Ребенок. В дальнейшем мы будем использовать именно эту терминологию.

Мы считаем, что человек в социальной группе в каждый момент времени обнаруживает одно из состояний Я — Родителя, Взрослого или Ребенка. Люди с разной степенью готовности могут переходить из одного состояния в другое.

На основе этих наблюдений можно прийти к некоторым диагностическим выводам. Высказывание «Это ваш Родитель» означает: «Вы сейчас рассуждаете так же, как обычно рассуждал один из ваших родителей (или тот, кто его заменял). Вы реагируете так, как прореагировал бы он — теми же позами, жестами, словами, чувствами и т.д.». Слова «Это ваш Взрослый» означают: «Вы только что самостоятельно и объективно оценили ситуацию и теперь в непредвзятой манере излагаете ход ваших размышлений, формулируете свои проблемы и выводы, к которым Вы пришли». Выражение «Это ваш Ребенок» означает: «*Вы* реагируете так же и с той же целью, как это сделал бы маленький ребенок».

Смысл этих высказываний можно пояснить подробнее.

1. У каждого человека были родители (или те, кто их заменял), и он хранит в себе набор состояний Я, повторяющих состояния Я его родителей (как он их воспринимал). Эти родительские состояния Я при некоторых обстоятельствах начинают активизироваться. Следовательно, упрощая это понятие, можно сказать: «Каждый носит в себе Родителя».

2. Все люди (не исключая детей) способны на объективную переработку информации при условии, что активизированы соответствующие состояния их Я. На обыденном языке это звучит так: «В каждом человеке есть Взрослый».

3. Любой человек был раньше моложе, чем сейчас, поэтому он несет в себе впечатления прежних лет, которые при определенных условиях могут активизироваться. Можно сказать, что «каждый таит в себе маленького мальчика или девочку».

Здесь нам хотелось бы поместить структурную диаграмму (схема 1а), отражающую все компоненты личности, выявленные на данном этапе анализа.

Диаграмма включает состояния Родителя, Взрослого и Ребенка. Они четко

отделены друг от друга. Неопытный наблюдатель может и не заметить их

отличий, но человеку, взявшему на себя труд изучения структурной

диагностики, отличия вскоре покажутся весьма впечатляющими и

содержательными.

ЗДДДДДДДДДДДДДc

¦ЗДДДДДДДДДДДc

¦¦ Состояние ¦¦ ¦

¦¦ Я ¦¦ ¦ Родитель

¦¦ Родителя ¦¦ ¦

¦¦ ¦¦ ¦

¦ЦДДДДДДДДДДД¦

¦¦ Состояние ¦¦ ¦

¦¦ Я ¦¦ ¦ Взрослый

¦¦ Взрослого ¦¦ ¦

¦¦ ¦¦ ¦

¦ЦДДДДДДДДДДД¦

¦¦ Состояние ¦¦ ¦

¦¦ Я ¦¦ ¦ Ребенок

¦¦ Ребенка ¦¦ ¦

¦¦ ¦¦ ¦

¦ЮДДДДДДДДДДДЫ

ЮДДДДДДДДДДДДДЫ

а) Структурная диаграмма б) Упрощенный вид

структурной диаграммы

Схема 1. Структурная диаграмма

Из соображений удобства мы будем впредь называть конкретных людей родителями, взрослыми или детьми (со строчной буквы). В тех же случаях, когда будем говорить о состояниях Я, то те же слова будут написаны с заглавной буквы: Родитель (Р), Взрослый (В), Ребенок (Ре). На схеме 1б дан упрощенный вид структурной диаграммы. Считаем необходимым упомянуть о некоторых особенностях используемой нами терминологии.

1. Мы никогда не употребляем слово «ребяческий», так как это понятие содержит негативный оттенок, поэтому от него следует избавляться.

Описывая Ребенка, мы будем употреблять слово «детский». Оно звучит более объективно и может быть использовано в биологическом смысле. Во многих отношениях Ребенок — одна из наиболее ценных составляющих личности, так как вносит в жизнь человека то, что настоящий ребенок вносит в семейную жизнь: радость, творчество и очарование.

Если Ребенок нездоров и беспокоен, то последствия могут быть самыми неблагоприятными. Однако определенные меры для улучшения ситуации могут и должны быть приняты.

2. Все вышесказанное касается и слов «зрелый» и «незрелый». Мы не считаем, что существуют так называемые «незрелые личности». Есть люди, в которых Ребенок совершенно некстати и неумело берет на себя управление всей личностью, но в то же время у них есть и хорошо структурированный Взрослый, которого нужно только обнаружить и привести в действие. У так называемых «зрелых людей», наоборот, контроль за поведением почти все время осуществляет Взрослый, но и у них, как и у всех остальных, Ребенок может прорваться к власти, и тогда появляются обескураживающие результаты.

3. Следует отметить, что Родитель может проявляться двояким образом — прямо или косвенно: как активное состояние Я или как влияние Родителя. В первом, активном случае человек реагирует так, как реагировали в подобных случаях его отец или мать («Делай, как я»). Если же речь идет о косвенном влиянии, то обычно реакция человека бывает такой, какой от него ждали («Не делай, как я; делай то, что я говорю»). В первом случае он подражает одному из родителей, во втором — приспосабливается к их требованиям.

4. Ребенок тоже может проявлять себя двумя способами: как приспособившийся Ребенок и как естественный Ребенок. Приспособившийся Ребенок изменяет свое поведение под влиянием Родителя. Он ведет себя так, как этого хотели бы отец или мать: например, очень зависимо от них или не по годам самостоятельно. Нытье или «уход в себя» — это тоже способы адаптации. Таким образом, влияние Родителя выступает как причина, а приспособившийся Ребенок — как следствие. В то же время естественный Ребенок проявляет себя в спонтанном поведении: например, в непослушании, бунте или в проявлении творческого порыва.

Состояния Я — это нормальные физиологические феномены. Человеческий

мозг организует психическую жизнь, а продукты его деятельности

упорядочиваются и хранятся в виде состояний Я. Некоторые работы

американских ученых содержат конкретные факты, подтверждающие эту точку зрения. На разных уровнях существуют и другие упорядочивающие системы, такие, например, как память на факты. Однако естественным образом опыт запечатлевается в меняющихся состояниях сознания. Каждый тип состояний по-своему жизненно важен для человеческого организма.

Ребенок — это источник интуиции, творчества, спонтанных побуждений и радости.

Состояние «Взрослый» необходимо для жизни. Человек перерабатывает информацию и вычисляет вероятности, которые нужно знать, чтобы эффективно взаимодействовать с окружающим миром. Ему знакомы собственные неудачи и удовольствия. Например, при переходе улицы с сильным движением необходимо произвести сложные оценки скоростей. Человек начинает действовать только тогда, когда оценит степень безопасности перехода улицы. Удовольствия, которые люди испытывают в результате такого рода успешных оценок, на наш взгляд, объясняют любовь к таким видам спорта, как горные лыжи, авиационный и парусный спорт.

Взрослый контролирует действия Родителя и Ребенка, является посредником между ними.

Родитель осуществляет две основные функции. Во-первых, благодаря этому состоянию человек может эффективно играть роль родителя своих детей, обеспечивая тем самым выживание человеческого рода. Важность этой функции подчеркивается тем фактом, что люди, оставшиеся сиротами в раннем детстве, испытывают гораздо большие трудности при воспитании собственных детей, чем те, которые росли в полных семьях вплоть до подросткового возраста. Во-вторых, благодаря Родителю многие наши реакции давно стали автоматическими, что помогает сберечь массу времени и энергии. Люди многое делают только потому, что «так принято делать». Это освобождает Взрослого от необходимости принимать множество тривиальных решений, благодаря чему человек может посвятить себя решению более важных жизненных проблем, оставляя обыденные вопросы на усмотрение Родителя.

Следовательно, все три аспекта личности чрезвычайно важны для функционирования и выживания. Их изменения необходимы только в том случае, если один из этих аспектов нарушает здоровое равновесие. В обычной ситуации каждый из них — Родитель, Взрослый и Ребенок — заслуживает одинакового уважения, так как каждое состояние по-своему делает жизнь человека полноценной и плодотворной.

Эрик Берн Игры, в которые играют люди (Психология человеческих взаимоотношений)

Эрик Берн
Игры, в которые играют люди

(Психология человеческих взаимоотношений)

Eric Berne
Games People Play

(THE PSYCHOLOGY OF HUMAN RELATIONSHIPS)

Эрик Берн
Игры, в которые играют люди

(Психология человеческих взаимоотношений)
Примечания:

_такое_ _выделение_ _слов_ — курсив;

*такое* *выделение* *слов* — полужирный;

[слова в квадратных скобках] — примечание.
(с) перевод с английского А.В.Ярхо
СОДЕРЖАНИЕ
От автора

Введение

Процесс общения

Структурирование времени

Часть первая. Анализ игр

Структурный анализ

Трансакционный анализ

Процедуры и ритуалы

Времяпрепровождения

Игры

Часть вторая. Тезаурус игр

Введение

Игры на всю жизнь

Супружеские игры

Игры в компаниях

Сексуальные игры

Игры преступного мира

Игры на приеме у психотерапевта

Хорошие игры

Часть третья. За пределами игр

Значение игр

Игроки

Иллюстрация

Независимость
От автора

Настоящее издание первоначально было задумано как продолжение моей

книги «Трансакционный анализ в психотерапии». Однако я предполагаю, что

новое издание можно понять независимо от знакомства с предыдущей

публикацией.

На моих лекциях слушатели часто обращались с просьбой дать им более

подробные описания игр, которые позволили бы осмыслить общие принципы

трансакционного анализа. Это убедило меня в необходимости написать

настоящую книгу [Терминология и точка зрения автора в основном

ориентированы на восприятие читателя, знакомого с психологией и

психиатрией. Однако я надеюсь, книга будет интересна и полезна

представителям различных профессий.]. Я признателен всем студентам и

слушателям, обратившим мое внимание на новые игры. Они высказали мне много

интересных мыслей, например об умении человека слушать собеседника и о том,

какую ценность представляет это качество для всех людей.

Необходимо сделать несколько замечаний о стиле изложения материала. Из

соображений компактности игры описываются в основном от лица мужчины, если,

конечно, они не являются чисто женскими. Поэтому главный игрок в книге

обычно обозначается словом «он». В этом, безусловно, нет какого-либо

намерения умалить достоинство женщин, так как ту же самую ситуацию можно с

тем же успехом описать, используя местоимение «она». Если роль женщины в

том или ином примере существенно отличается от роли мужчины, то описание

игры дается раздельно. Точно так же, ничего не желая подчеркнуть, мы

называем психотерапевта «он».
Введение
ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ
Процесс общения между людьми мы предлагаем очень кратко рассмотреть в

следующем направлении.

Известно, что младенцы, лишенные в течение длительного времени

физического контакта с людьми, деградируют и в конце концов погибают.

Следовательно, отсутствие эмоциональных связей может иметь для человека

фатальный исход. Эти наблюдения подтверждают мысль о существовании

сенсорного голода и о необходимости в жизни ребенка стимулов, которые

обеспечивают ему физический контакт. К этому выводу весьма нетрудно прийти

и на основе повседневного опыта.

Подобный феномен можно наблюдать и у взрослых людей в условиях

сенсорной депривации. Имеются экспериментальные данные, показывающие, что

сенсорная депривация может вызвать у человека временный психоз или стать

причиной временных психических нарушений. Замечено, что — социальная и

сенсорная депривации столь же пагубно влияют на людей, приговоренных к

длительному одиночному заключению, которое вызывает ужас даже у человека с

пониженной чувствительностью к физическим наказаниям.

Вполне вероятно, что в биологическом плане эмоциональная и сенсорная

депривации чаще всего приводят к органическим изменениям или создают

условия для их возникновения. Недостаточная стимуляция активирующей

ретикулярной ткани мозга может привести, даже косвенно, к дегенеративным

изменениям в нервных клетках. Разумеется, это явление может быть и

результатом недостаточного питания. Однако недостаточное питание в свою

очередь может быть вызвано апатией, например как это бывает у младенцев в

результате крайнего истощения или после длительной болезни.

Можно предположить, что существует биологическая цепочка, ведущая от

эмоциональной и сенсорной депривации через апатию к дегенеративным

изменениям и смерти. В этом смысле ощущение сенсорного голода следует

считать важнейшим состоянием для жизни человеческого организма, по сути так

же, как и ощущение пищевого голода.

У сенсорного голода очень много общего с пищевым голодом, причем не

только в биологическом, а и в психологическом и социальном плане. Такие

термины, как «недоедание», «насыщение», «гурман», «человек с причудами в

еде», «аскет», можно легко перенести из области питания в область ощущений.

Переедание — это в каком-то смысле то же самое, что и чрезмерная

стимуляция. В обеих областях при обычных условиях и большом разнообразии

выбора предпочтение в основном зависит от индивидуальных склонностей и

вкусов. Вполне возможно, что индивидуальные особенности человека

предопределены конституциональными особенностями организма. Но это не имеет

отношения к обсуждаемым проблемам. Вернемся к их освещению.

Для психолога и психотерапевта, изучающих проблемы сенсорного голода,

представляет интерес то, что происходит, когда в процессе нормального роста

ребенок постепенно отдаляется от матери. После того как период близости с

матерью завершен, индивид всю остальную жизнь стоит перед выбором, который

в дальнейшем будет определять его судьбу. С одной стороны, он постоянно

будет сталкиваться с социальными, физиологическими и биологическими

факторами, препятствующими продолжительной физической близости того типа,

какую он испытывал, будучи младенцем. С другой стороны, человек постоянно

стремится к такой близости. Чаще всего ему приходится идти на компромисс.

Он учится довольствоваться едва уловимыми, иногда только символическими

формами физической близости, поэтому даже простой намек, на узнавание в

какой-то мере может удовлетворить его, хотя исходное стремление к

физическому контакту сохранит первоначальную остроту.

Компромисс этот можно называть по-разному, но, как бы мы его ни

называли, результатом является частичное преобразование младенческого

сенсорного голода в нечто, что можно назвать потребностью в признании [По-

английски этот термин звучит recognition-hunger (голод по признанию) и

вместе с тремя другими терминами — сенсорный голод, пищевой голод и

структурный голод — образует систему параллельных терминов. — Здесь и далее

прим. ред.]. По мере того как усложняется путь к достижению этого

компромисса, люди все больше отличаются друг от друга в своем стремлении

получить признание. Эти отличия делают столь разнообразным социальное

взаимодействие и в какой-то степени определяют судьбу каждого человека.

Киноактеру, например, бывают необходимы постоянные восторги и похвалы

(назовем их «поглаживаниями») от даже неизвестных ему поклонников. В то же

время научный работник может пребывать в прекрасном моральном и физическом

состоянии, получая лишь одно «поглаживание» в год от уважаемого им коллеги.

«*Поглаживание*» — это лишь наиболее общий термин, который мы

используем для обозначения интимного физического контакта. На практике он

может принимать самые разные формы. Иногда ребенка действительно

поглаживают, обнимают или похлопывают, а порой шутливо щиплют или слегка

щелкают по лбу. Все эти способы общения имеют свои аналоги в разговорной

речи. Поэтому по интонации и употребляемым словам можно предсказать, как

человек будет общаться с ребенком. Расширив значение этого термина, мы

будем называть «поглаживанием» любой акт, предполагающий признание

присутствия другого человека. Таким образом, «поглаживание» будет у нас

одной из основных единиц социального действия. Обмен «поглаживаниями»

составляет трансакцию, которую в свою очередь мы определяем как единицу

общения.

Основной принцип теории игр состоит в следующем: любое общение (по

сравнению с его отсутствием) полезно и выгодно для людей. Этот факт был

подтвержден экспериментами на крысах: было показано, что физический контакт

благоприятно влиял не только на физическое и эмоциональное развитие, но

также на биохимию мозга и даже на сопротивляемость при лейкемии.

Существенным обстоятельством явилось то, что ласковое обращение и

болезненный электрошок оказались одинаково эффективным средством

поддержания здоровья крыс.
СТРУКТУРИРОВАНИЕ ВРЕМЕНИ

Наши исследования позволяют сделать вывод о том, что физический

контакт при уходе за детьми и его символический эквивалент для взрослых

людей — «признание» — имеют большое значение в жизни человека. В связи с

этим мы задаем вопрос: «Как ведут себя люди после обмена приветствиями,

независимо от того, было ли это молодежное «Привет!» или многочасовой

ритуал встречи, принятый на Востоке?» В результате мы пришли к выводу, что

наряду с сенсорным голодом и потребностью в признании существует также и

потребность в структурировании времени, которую мы назвали структурный

голод.

Хорошо известна проблема, часто встречающаяся у подростков после

первой встречи: «Ну и о чем мы потом с ней (с ним) будем говорить?» Этот

вопрос возникает нередко и у взрослых людей. Для этого достаточно вспомнить

трудно переносимую ситуацию, когда вдруг возникает пауза в общении и

появляется период времени, не заполненный разговором, причем никто из

присутствующих не в состоянии придумать ни одного уместного замечания,

чтобы не дать разговору замереть.

Люди постоянно озабочены тем, как структурировать свое время. Мы

считаем, что одна из функций жизни в обществе состоит в том, чтобы

оказывать друг другу взаимопомощь и в этом вопросе. Операциональный аспект

процесса структурирования времени можно назвать *планированием*. Оно имеет

три стороны: материальную, социальную и индивидуальную [Терминология

предложена автором. Смысловая нагрузка терминов рассматривается только с

точки зрения различных форм общения между людьми.].

Наиболее обычным практическим методом структурирования времени

является взаимодействие в первую очередь с материальной стороной внешней

реальности: то, что обычно называют работой. Такой процесс взаимодействия

мы назовем *деятельностью*.

*Материальное* *планирование* возникает как реакция на различного рода

неожиданности, с которыми мы сталкиваемся при взаимодействии с внешней

реальностью. В нашем исследовании оно интересно лишь в той мере, в которой

подобная деятельность порождает основу «поглаживаний», признания и других,

более сложных форм общения. Материальное планирование не является

социальной проблемой, оно базируется только на обработке данных.

Результатом *социального* *планирования* являются ритуальные или

полуритуальные способы общения. Его основной критерий — социальная

приемлемость, то есть то, что принято называть хорошими манерами. Во всем

мире родители учат детей хорошим манерам, учат их произносить при встрече

приветствия, обучают ритуалам еды, ухаживания, траура, а также умению вести

разговоры на определенные темы, поддерживая необходимый уровень критичности

и доброжелательности. Последнее умение как раз и называют тактом или

искусством дипломатии, причем некоторые приемы имеют чисто местное

значение, а другие универсальны. Например, стиль поведения за столом во

время еды или обычай осведомляться о здоровье жены может поощряться или

запрещаться местными традициями. Причем приемлемость этих конкретных

трансакций находится чаще всего в обратной взаимосвязи: обычно там, где не

следят за манерами во время еды, там и не справляются о здоровье женщин. И

наоборот, в местностях, где принято интересоваться здоровьем женщин,

рекомендуется выдержанный стиль поведения за столом. Как правило, фор

мальные ритуалы во время встреч предшествуют полуритуальным беседам на

определенные темы; по отношению к последним мы будем применять термин

«*времяпрепровождение*».

Чем больше люди узнают друг друга, тем больше места в их

взаимоотношениях начинает занимать *индивидуальное* *планирование*, которое

может привести к инцидентам. И хотя эти инциденты на первый взгляд кажутся

случайными (именно такими чаще всего они представляются участникам), все же

внимательный взгляд может обнаружить, что они следуют определенным схемам,

поддающимся классификации. Мы считаем, что вся последовательность

трансакции происходит по несформулированным правилам и обладает рядом

закономерностей. Пока дружеские или враждебные отношения развиваются, эти

закономерности чаще всего остаются скрытыми. Однако они дают себя знать,

как только один из участников сделает ход не по правилам, вызвав тем самым

символический или настоящий выкрик: «Нечестно!» Такие последовательности

трансакций, основанные, в отличие от времяпрепровождения, не на социальном,

а на индивидуальном планировании, мы называем *играми*. Различные варианты

одной и той же игры могут на протяжении нескольких лет лежать в основе

семейной и супружеской жизни или отношений внутри различных групп.

Утверждая, что общественная жизнь по большей части состоит из игр, мы

совсем не хотим этим сказать, будто они очень забавны и их участники не

относятся к ним серьезно. С одной стороны, например, футбол или другие

спортивные игры могут быть совсем незабавными, а их участники — весьма

серьезными людьми. Кроме того, такие игры бывают порой очень опасными, а

иногда даже чреваты фатальным исходом. С другой стороны, некоторые

исследователи включали в число игр вполне серьезные ситуации, например

каннибальские пиршества. Поэтому употребление термина «игра» по отношению

даже к таким трагическим формам поведения, как самоубийства, алкоголизм,

наркомания, преступность, шизофрения, не является безответственностью и

легкомыслием.

Существенной чертой игр людей мы считаем не проявление неискреннего

характера эмоций, а их управляемость. Это становится очевидным особенно в

тех случаях, когда необузданное проявление эмоций влечет за собой

наказание. Игра может быть опасной для ее участников. Однако только

нарушение ее правил чревато социальным осуждением.

Времяпрепровождения и игры — это, на наш взгляд, только суррогат

истинной близости. В этой связи их можно рассматривать скорее как

предварительные соглашения, чем как союзы. Именно поэтому их можно

характеризовать как острые формы взаимоотношений. Настоящая близость

начинается тогда, когда индивидуальное (обычно инстинктивное) планирование

становится интенсивнее, а социальные схемы, скрытые мотивы и ограничения

отходят на задний план. Только человеческая близость может полностью

удовлетворить сенсорный и структурный голод и потребность в признании.

Прототипом такой близости является акт любовных, интимных отношений.

Структурный голод столь же важен для жизни, как и сенсорный голод.

Ощущение сенсорного голода и потребность в признании связаны с

необходимостью избегать острого дефицита сенсорных и эмоциональных

стимулов, так как такой дефицит ведет к биологическому вырождению.

Структурный голод связан с необходимостью избегать скуки. С. Кьеркегор

[Кьеркегор Серен (1813-1855) — датский философ.] описал различные бедствия,

проистекающие от неумения или нежелания структурировать время. Если скука,

тоска длятся достаточно долгое время, то они становятся синонимом

эмоционального голода и могут иметь те же последствия.

Обособленный от общества человек может структурировать время двумя

способами: с помощью деятельности или фантазии.

Известно, что человек может быть «обособлен» от других даже в

присутствии большого числа людей. Для участника социальной группы из двух

или более членов имеется несколько способов структурирования времени. Мы

определяем их последовательно, от более простых к более сложным: 1)

ритуалы; 2) времяпрепровождение; 3) игры; 4) близость; 5) деятельность.

Причем последний способ может быть основой для всех остальных. Каждый из

членов группы стремится получить наибольшее удовлетворение от трансакций с

другими членами группы.

Человек получает тем большее удовлетворение, чем более доступен он для

контактов. При этом планирование его социальных контактов происходит почти

автоматически. Однако некоторые из этих «удовольствий» вряд ли могут быть

так названы (например, акт саморазрушения). Поэтому мы заменяем

терминологию и используем нейтральные слова: «выигрыш» или

«вознаграждение».

В основе «вознаграждений», полученных в результате социального

контакта, лежит поддержание соматического и психического равновесия. Оно

связано со следующими факторами: 1) снятие напряжения; 2) избегание

психологически опасных ситуаций; 3) получение «поглаживаний»; 4) сохранение

достигнутого равновесия. Все эти факторы неоднократно изучались и подробно

обсуждались физиологами, психологами и психоаналитиками. В переводе на язык

социальной психиатрии их можно назвать так: 1) первичные внутренние

«вознаграждения»; 2) первичные внешние «вознаграждения»; 3) вторичные

«вознаграждения»; 4) экзистенциальные [Экзистенциальный (позднелат.

exsistentia — существование) — употребляя этот термин, автор имеет в виду

жизненную позицию пациента.] «вознаграждения». Первые три аналогичны

преимуществам, полученным в результате психического заболевания, которые

подробно описаны у Фрейда [Фрейд, Зигмунд (1856-1939) — австрийский врач-

психиатр и психолог — основатель психоанализа.]. Мы убедились на опыте, что

гораздо полезнее и поучительнее анализировать социальные трансакции с точки

зрения получаемого «вознаграждения», чем рассматривать их как защитные

механизмы. Во-первых, наилучший способ защиты — вообще не участвовать в

трансакциях. Во-вторых, понятие «защита» только частично покрывает первые

два типа «вознаграждений», а все остальное, включая сюда третий и четвертый

типы, при таком подходе теряется.

Независимо от того, входят ли игры и близость в матрицу деятельности,

они являются наиболее благодарной формой социального контакта. Длительная

близость, встречаясь не так уж часто, представляет собой в основном сугубо

частное дело. А вот важные социальные контакты чаще всего протекают как

игры. Именно они и являются предметом нашего исследования.

ИГРЫ, В КОТОРЫЕ ИГРАЮТ ЛЮДИ

Краткое описание

О книге “Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений”

Перед вами одна из основополагающих культовых книг по психологии человеческих взаимоотношений.

Система, разработанная Берном, призвана избавить человека от влияния жизненных сценариев, программирующих его поведение, научить его меньше “играть” в отношениях с собой и другими, обрести подлинную свободу и побудить к личностному росту. В этой книге читатель найдет много полезных советов, которые помогут понять природу человеческого общения, мотивы собственных и чужих поступков и причины возникновения конфликтов. По мнению автора, судьба каждого из нас во многом определяется еще в раннем детстве, однако в зрелом возрасте она вполне может быть осознана и управляема человеком, если он этого захочет.

Именно с публикации этого международного бестселлера в нашей стране начался “психологический бум”, когда миллионы людей вдруг осознали, что психология может быть невероятно интересной, что с ее помощью можно многое понять в себе и других.

На нашем сайте вы можете скачать книгу “Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений” Берн Эрик бесплатно и без регистрации в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине.

1. Транзактный анализ Эрика Берна

Сценарный анализ невозможен без понимания основной, базовой концепции Эрика Берна — транзактного анализа. Именно с него он начинает свою книгу «Люди, которые играют в игры». Эрик Берн считает, что у каждого человека есть три состояния Я, или, как еще говорят, три Эго-состояния, определяющие, как он ведет себя с окружающими и что из этого в итоге получается. Эти состояния называются так:

o Родитель

o Взрослый

o Ребенок

Изучению этих состояний и посвящен транзактный анализ. Берн считает, что мы в каждый момент своей жизни находимся в одном из этих трех состояний. Причем их смена может происходить сколь угодно часто и быстро: например, вот только что руководитель общался со своим подчиненным с позиции Взрослого, уже через секунду обиделся на него как Ребенок, а через минуту начал его поучать из состояния Родителя. Одну единицу общения Берн называет транзакцией. Отсюда и название его подхода — транзактный анализ. Чтобы не было путаницы, Эго-состояния Берн пишет с большой буквы: Родитель (Р), Взрослый (В), Ребенок (Ре), а эти же слова в их обычном, относящемся к конкретным людям значении, — с маленькой.

Состояние «Родитель» ведет свое происхождение от родительских образцов поведения. В этом состоянии человек чувствует, думает, действует, говорит и реагирует точно так же, как это делали его родители, когда он был ребенком. Он копирует поведение своих родителей. И тут надо учитывать два Родительских компонента: один — ведущий происхождение от отца, другой — от матери. Состояние Я-Родитель может активизироваться при воспитании собственных детей. Даже тогда, когда это состояние Я не выглядит активным, оно чаще всего влияет на поведение человека, выполняя функции совести.

Вторая группа состояний Я заключается в том, что человек объективно оценивает то, что с ним происходит, рассчитывая возможности и вероятности на основе прошлого опыта. Это состояние Я Эрик Берн называет «Взрослый». Его можно сравнить с функционированием компьютера. Человек в позиции Я-Взрослый пребывает в состоянии «здесь и сейчас». Он адекватно оценивает свои действия и поступки, полностью отдает себе в них отчет и берет на себя ответственность за все, что он делает.

Каждый человек несет в себе черты маленького мальчика или маленькой девочки. Он порой чувствует, мыслит, действует, говорит и реагирует точно так же, как это делал в детстве. Это состояние Я называется «Ребенок». Его нельзя считать ребяческим или незрелым, это состояние только напоминает ребенка определенного возраста, в основном двух-пяти лет. Это мысли, чувства и переживания, которые проигрываются из детского возраста. Когда мы в позиции Эго-Ребенка, мы находимся в состоянии контролируемых, в состоянии объектов воспитания, объектов обожания, то есть в состоянии тех, кем мы являлись, когда были детьми.

Какое из трех состояний Я более конструктивное и почему?

Эрик Берн считает, что человек становится зрелой личностью, когда в его поведении доминирует состояние Взрослого. Если же преобладает Ребенок или Родитель, это приводит к неадекватному поведению и к искажению мироощущения. И поэтому задача каждого человека — добиться баланса трех Я-состояний с помощью усиления роли Взрослого.

Почему Эрик Берн считает состояния Ребенка и Родителя менее конструктивными? Потому что в состоянии Ребенка у человека наблюдается достаточно большой перекос в сторону манипулирования, спонтанности реакций, а также нежелания или неспособности взять на себя ответственность за свои поступки. А в состоянии Родителя в первую и главную очередь доминирует контролирующая функция и перфекционизм, что тоже бывает опасно. Рассмотрим это на конкретном примере.

Человек совершил какую-то оплошность. Если у него доминирует Эго-Родитель, то он начинает ругать, пилить, «грызть» себя. Он постоянно прокручивает в голове эту ситуацию и что он сделал не так, корит себя. И эта внутренняя «пилёжка» может продолжаться сколь угодно долго. В особо запущенных случаях люди пилят себя по одному и тому же вопросу десятилетиями. Естественно, что в какой-то момент это превращается в психосоматическое расстройство. Как вы понимаете, реальную ситуацию такое отношение к ней не изменит. И в этом смысле состояние Эго-Родителя не является конструктивным. Ситуация не меняется, а психическое напряжение возрастает.

А как в такой ситуации ведет себя Взрослый? Эго-Взрослый говорит: «Да, здесь я сделал ошибку. Я знаю, как ее исправить. В следующий раз, когда возникнет такая же ситуация, я вспомню этот опыт и попробую избежать такого исхода. Я всего лишь человек, я не святой, у меня могут быть ошибки». Так разговаривает с собой Эго-Взрослый. Он разрешает себе ошибку, берет на себя ответственность за нее, он ее не отрицает, но эта ответственность здравая, он понимает, что не все в жизни от него зависит. Он извлекает опыт из данной ситуации, и этот опыт становится для него полезным звеном в следующей подобной ситуации. Самое главное, что здесь исчезает излишняя драматизация и обрубается некий эмоциональный «хвост». Эго-Взрослый не тащит за собой этот «хвост» на веки вечные. И поэтому такая реакция конструктивна.

А что же в подобной ситуации делает человек, который находится в состоянии Эго-Ребенка? Он обижается. Почему так происходит? Если Эго-Родитель берет на себя гиперответственность за все, что происходит, и поэтому так сильно себя ругает, то Эго-Ребенок, наоборот, считает, что если что-то получилось не так, то это виноваты мама, начальник, друг или кто-то еще. А раз они виноваты и поступили не так, как он ожидал, то они его разочаровали. Он на них обиделся и решил, что отомстит, ну, или перестанет с ними разговаривать.

Такая реакция вроде бы какого-то серьезного эмоционально «хвоста» для человека не несет, ведь он переложил этот «хвост» на другого. Но что он имеет в результате? Испорченные отношения с тем человеком, на которого переложена вина за ситуацию, а также отсутствие опыта, который мог бы стать для него незаменимым, когда такая ситуация повторится. А повторится она обязательно, потому что у человека не изменится стиль поведения, который привел к ней. Кроме того, тут надо учитывать, что долгая, глубокая, злобная обида Эго-Ребенка часто становится причиной серьезнейших заболеваний.

Таким образом, Эрик Берн считает, что мы не должны допускать в своем поведении доминирования состояний Ребенка и Родителя. Но в какой-то момент жизни они могут и даже должны включаться. Без этих состояний жизнь человека будет как суп без соли и перца: вроде есть можно, но чего-то не хватает. Иногда надо разрешать себе быть Ребенком: страдать ерундой, позволять спонтанный выход эмоций. Это нормально. Другой вопрос, когда и где мы позволяем себе это делать. Например, на деловом совещании это совсем неуместно. Всему свое время и место. Состояние Эго-Родителя может быть полезно, например, для преподавателей, лекторов, воспитателей, родителей, врачей на приеме и т. п. Из состояния Родителя человеку проще взять под контроль ситуацию и нести ответственность за других людей в рамках и объеме этой ситуации.

Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений

Eric Berne, M. D.

GAMES PEOPLE PLAY

The Psychology of Human Relationships

© 1964 by Eric Berne.

Copyright renewed 1992 by Ellen Berne, Eric Berne, Peter Berne and Terence Berne. This translation published by arrangement with Random House, an imprint of Random House Publishing Group, a division of Random House, Inc.

Перевод с английского А. Грузберга

ПСИХОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

Перевод А.А.Грузберга
Berne E. Games People Play: The Psychology of Human Relationships.
N.Y.: Grove Press, 1964; Екатеринбург: ЛИТУР, 1999
Терминологическая правка В.Данченко
К.: PSYLIB, 2004

Эрик Берн: другие книги автора

Кто написал Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Уважаемые правообладатели!

Эта книга опубликована на нашем сайте на правах партнёрской программы ЛитРес (litres.ru) и содержит только ознакомительный отрывок. Если Вы против её размещения, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на [email protected] или заполните форму обратной связи.

Скачать книгу в формате:

Получать уведомления, при обновлении

Эрик Берн. Игры, в которые играют люди (Психология человеческих взаимоотношений)

OR

У Вас уже есть аккаунт,

Нажав ниже, вы соглашаетесь с Условиями пользования и Политикой приватности Ваттпада.

Жалоба на эту историю

Вам также может понравиться

“Миллион приключений” Кир Булычев

60 parts

Завершенная история

Детская биологическая станция в Москве; прекрасная столица Пенелопы – город Жангле; джунгли Пенелоп…

Дюма Александр – Королева Марго

66 parts

Завершенная история

`Королева Марго` – один из самых знаменитых романов Александра Дюма, давно уже ставших классикой ис…

Магическая битва| Реакции

Здесь я буду выкладывать реакции по аниме «Магическая Битва» Обозначения: Т/и – твоё имя И/п – имя…

Реакции ||Моя геройская академия

Т/И-твоё имя Т/И/Ф- твоё имя и фамилия Т/Г/И – твоё геройское имя

Реакции: Наруто

Я видела очень много реакций на это аниме, и захотела написать эту книгу. Хочу сразу сказать, реакц…

хантер х хантер Реакции)

Тута будут реакции) на аниме хантер х хантер так же буду ждать идей и от вас) по этому пишите, я бу…

5 parts

Завершенная история

Созерцание его творений

Реакция Бродячих псов на т/и

Ну думаю объяснять ничего не потребуется. Мне кажется уже все знают что означает т/и и/п и тд.

Реакции Тёмный Дворецкий

Моя первая робота так что не судите строго

Данганронпа | реакции |

Это просто реакции. (и не только) Надеюсь, меня не поглотит отчаяние, и эта книга будет достаточ…

Вам также может понравиться

• алисаселезнева

• александр

• аниме

• мгаа

• аниме

• аниме

• афоризмы

• 18

• аниметёмныйдворецкий

• danganronpagoodbyedespair

“Миллион приключений” Кир Булычев

60 частей

Завершенная история

Детская биологическая станция в Москве; прекрасная столица Пенелопы – город Жангле; джунгли Пенелопы – всюду Алиса и ее друзья находят приключения. Спасают от саблезубого тигра питекантропа, выводят…

Психология общения

«Люди, которые играют в игры»

Абсолютный бестселлер по человеческим взаимоотношениям более 50 лет! По мнению автора, жизнь каждого человека протекает по определенному сценарию. В этой книге вы найдете подробное описание каждого возможного сценария, а главное узнаете, как можно изменять свой жизненный сценарий и добиваться желаемого. Для всех, кто хочет лучше разбираться в себе и окружающих.

«Лидер и группа. О структуре и динамике организаций и групп»

Ключевая работа на тему лидерства. Эрик Берн открывает секреты эффективности групп, достижения личного и группового успеха, а также механизма становления лидерства. Вы посмотрите на себя со стороны, оптимизируете все свои навыки и таланты, поймете свое положение в обществе и займете достойное место в жизни.

«Трансакционный анализ в психотерапии»

Классика популярной психологии! Эрик Берн анализирует личность, характер и их влияние на повседневную жизнь человека. Автор исследует переживания и поступки ‒ от деловых отношений до тонкостей личной жизни. Вы сможете понять и скорректировать стереотипы и сценарии своего поведения, примирить свои желания и мечты с личными и социальными обязанностями, стать свободнее и счастливее.

«Психология влияния»

Классика деловой литературы, мировой бестселлер и лучшая книга о влиянии! Овладейте искусством убеждения и добивайтесь своих целей всегда и везде. Профессор психологии и признанный эксперт в сфере влияния Роберт Чалдини рассматривает 6 универсальных приемов, благодаря которым вы станете настоящим мастером уговоров.

2. Сценарный анализ Эрика Берна

Теперь перейдем к сценарному анализу, которому посвящена книга «Люди, которые играют в игры». Эрик Берн пришел к выводу, что судьба любого человека программируется в дошкольном возрасте. Это хорошо знали священники и учителя средневековья, говорившие: «Оставьте мне дитя до шести лет, а потом берите обратно». Хороший дошкольный воспитатель может даже предвидеть, какая жизнь ожидает ребенка, будет ли он счастливым или несчастным, станет ли победителем или неудачником.

Сценарий по Берну — это подсознательный жизненный план, который формируется в раннем детстве в основном под влиянием родителей. «Этот психологический импульс с большой силой толкает человека вперед, — пишет Берн, — навстречу его судьбе, и очень часто независимо от его сопротивления или свободного выбора. Что бы ни говорили люди, что бы они ни думали, какое-то внутреннее побуждение заставляет их добиваться того финала, который часто отличается от того, что они пишут в своих автобиографиях и заявлениях о приеме на работу. Многие утверждают, что хотят заработать много денег, но теряют их, тогда как окружающие богатеют. Другие утверждают, что ищут любви, а находят ненависть даже в тех, кто их любит».

В первые два года жизни поведение и мысли ребенка программируются в основном матерью. Эта программа и формирует первоначальный каркас, основу его сценария, «первичный протокол» относительно того, кем ему быть: «молотом» или «наковальней». Такой каркас Эрик Берн называет жизненной позицией человека.

Жизненные позиции как «первичный протокол» сценария

В первый год жизни у ребенка формируется так называемое базовое доверие или недоверие к миру, и складываются определенные убеждения относительно:

o себя самого («Я хороший, со мной все в порядке» или «Я плохой, у меня не все в порядке») и

o окружающих, прежде всего родителей («Ты хороший, с тобой все в порядке» или «Ты плохой, с тобой не все в порядке»).

Это простейшие двусторонние позиции — Ты и Я. Изобразим их сокращенно так: плюс (+) — это позиция «все в порядке», минус (–) — позиция «не все в порядке». Сочетание этих единиц может дать четыре двусторонние позиции, исходя из которых и формируется «первичный протокол», ядро жизненного сценария человека.

В таблице показаны 4 базовые жизненные позиции. Каждая позиция имеет свой сценарий и свой финал.

У каждого человека есть позиция, на основе которой формируется его сценарий и базируется его жизнь. Отказаться от нее ему так же сложно, как вынуть фундамент из-под собственного дома, не разрушив его. Но иногда позицию все-таки можно изменить с помощью профессионального психотерапевтического лечения. Или благодаря сильному чувству любви — этому важнейшему целителю. Эрик Берн приводит вот такой пример устойчивости жизненной позиции.

Человек, считающий себя бедным, а других богатыми (Я –, Ты +), не откажется от своего мнения, даже если неожиданно у него появится много денег. Это не сделает его богатым в собственной оценке. Он по-прежнему будет считать себя бедным, которому просто повезло. А человек, который считает важным быть богатым в отличие от бедняков (Я +, Ты –), не откажется от своей позиции, даже если лишится своего богатства. Он останется для всех окружающих тем же «богатым» человеком, только испытывающим временные финансовые затруднения.

Устойчивостью жизненной позиции объясняется также тот факт, что люди с первой позицией (Я +, Ты +) обычно становятся лидерами: даже в самых крайних и трудных обстоятельствах они сохраняют абсолютное уважение к себе и к своим подчиненным.

Hо иногда встречаются люди, позиция которых неустойчива. Они колеблются и перескакивают с одной позиции на другую, например с «Я +, Ты +» на «Я –, Ты –» или с «Я +, Ты –» на «Я –, Ты +». В основном это нестабильные, тревожные личности. Стабильными Эрик Берн считает тех людей, чьи позиции (хорошие или плохие) трудно поколебать, и таких большинство.

Позиции не только определяют наш жизненный сценарий, они еще и очень важны в повседневных межличностных отношениях. Первое, что люди чувствуют друг в друге, — это их позиции. И тогда в большинстве случаев подобное тянется к подобному. Люди, хорошо думающие о себе и о мире, обычно предпочитают общаться с себе подобными, а не с теми, кто вечно недоволен. Люди, чувствующие собственное превосходство, любят объединяться в различных клубах и организациях. Бедность также любит компанию, поэтому бедные тоже предпочитают собираться вместе, чаще всего для того, чтобы выпить. Люди, чувствующие тщетность своих жизненных усилий, обычно толкутся около пивных или на улицах, наблюдая за ходом жизни.

Сюжет сценария: как ребенок его выбирает

Итак, ребенок уже знает, как он должен воспринимать людей, как будут относиться к нему другие люди и что означает «такие, как я». Следующий шаг в развитии сценария — это поиск сюжета, который отвечает на вопрос «Что случается с такими, как я?». Рано или поздно ребенок услышит историю о ком-нибудь «таком, как я». Это может быть сказка, прочитанная ему матерью или отцом, история, рассказанная бабушкой или дедушкой, или рассказ о каком-то мальчишке или девчонке, услышанный на улице. Но где бы ребенок ни услышал эту историю, она произведет на него такое сильное впечатление, что он сразу поймет и скажет: «Это я!».

Услышанная история может стать его сценарием, который он будет пытаться реализовывать всю жизнь. Она даст ему «скелет» сценария, который может состоять из следующих частей:

o герой, на которого ребенок хочет быть похожим;

o злодей, который может стать примером, если ребенок подыщет ему соответствующее оправдание;

o тип человека, воплощающий в себе образец, которому он хочет следовать;

o сюжет — модель события, дающая возможность переключения с одной фигуры на другую;

o перечень персонажей, мотивирующих переключение;

o набор этических стандартов, предписывающих, когда надо сердиться, когда обижаться, когда чувствовать себя виноватым, ощущать свою правоту или торжествовать.

Так на основе самого раннего опыта ребенок выбирает свои позиции. Затем из того, что он читает и слышит, он формирует дальнейший жизненный план. Это и есть первый вариант его сценария. Если помогут внешние обстоятельства, то жизненный путь человека будет соответствовать сюжету, сложившемуся на этой основе.

3. Виды и варианты сценариев

Жизненный сценарий формируется по трем основным направлениям. Вариантов внутри этих направлений множество. Итак, Эрик Берн делит все сценарии на:

o победителей,

o непобедителей,

o неудачников.

На языке сценариев неудачник — это Лягушка, а победитель — Принц или Принцесса. Родители в основном желают своим детям счастливой судьбы, но желают им счастья в том сценарии, который для них избрали. Они чаще всего бывают против изменения избранной для своего ребенка роли. Мать, воспитывающая Лягушку, хочет, чтобы дочь была счастливой Лягушкой, но сопротивляется любой ее попытке стать Принцессой («Почему ты решила, что ты можешь…?»). Отец, воспитывающий Принца, конечно же, желает сыну счастья, но он предпочитает видеть его скорее несчастным, чем Лягушкой.

Победителем Эрик Берн называет человека, который решил в своей жизни достичь определенной цели и, в конечном счете, добился своего. И здесь очень важно то, какие цели сам человек для себя формулирует. И хотя в основе их Родительское программирование, но окончательное решение принимает его Взрослый. И тут надо учитывать следующее: человек, поставивший себе цель пробежать, например, стометровку за десять секунд, и сделавший это, — победитель, а тот, кто хотел добиться, например, результата 9,5, а пробежал за 9,6 секунды — этот непобедитель.

Кто же это такие — непобедители? Важно не путать с неудачниками. Им сценарием предназначено тяжко трудиться, но не для того, чтобы победить, а чтобы удержаться на имеющемся уровне. Hепобедители чаще всего прекрасные сограждане, сотрудники, потому что всегда лояльны и благодарны судьбе, что бы она им ни принесла. Проблем они никому не создают. Это люди, о которых говорят, что они приятны в общении. Победители же создают окружающим массу проблем, так как в жизни они борются, вовлекая в борьбу других людей.

Однако большинство неприятностей причиняют себе и окружающим неудачники. Они остаются неудачниками, даже добившись определенного успеха, но если попадают в беду, то пытаются увлечь за собой всех находящихся рядом.

Как понять, какому сценарию — победителя или неудачника — следует человек? Берн пишет, что это легко выяснить, ознакомившись с манерой человека говорить. Победитель обычно выражается так: «В другой раз не промахнусь» или «Теперь знаю, как это делать». Hеудачник же скажет: «Если бы только…», «Я бы, конечно…», «Да, но…». Непобедители говорят так: «Да, я поступил так, но по крайней мере я не…» или «Во всяком случае, спасибо и за это».

Сценарный аппарат

Чтобы понять, как действует сценарий и как найти «расколдовыватель», необходимо хорошо знать сценарный аппарат. Под сценарным аппаратом Эрик Берн понимает общие элементы любого сценария. И тут надо вспомнить три состояния Я, о которых мы говорили в самом начале.

Итак, элементы сценария по Эрику Берну:

1) Сценарный финал: благословение или проклятие

Один из родителей кричит в порыве гнева ребенку: «Пропади ты пропадом!» или «Чтоб ты провалился!» — это смертные приговоры и одновременно указания на способ смерти. То же самое: «Ты кончишь, как твой отец» (алкоголик) — приговор на всю жизнь. Это сценарный финал в форме проклятия. Формирует сценарий неудачников. Здесь надо иметь в виду, что ребенок все прощает и принимает решение только после десятков или даже сотен таких транзакций.

У победителей вместо проклятия звучит родительское благословение, например: «Будь великим!»

2) Сценарное предписание

Предписания — это то, что нужно делать (приказы), и то, чего делать нельзя (запреты). Предписание — самый важный элемент сценарного аппарата, который варьируется по степени интенсивности. Предписания первой степени (социально приемлемые и мягкие) — это прямые указания адаптивного характера, подкрепленные одобрением или мягким осуждением («Ты вела себя хорошо и спокойно», «Не будь слишком честолюбивым»). С такими предписаниями еще можно стать победителем.

Предписания второй степени (лживые и жесткие) не диктуются прямо, а внушаются окольным путем. Это лучший способ сформировать непобедителя («Не говори отцу», «Держи рот на замке»).

Предписания третьей степени формируют неудачников. Это предписания в форме несправедливых и негативных приказов, неоправданных запретов, внушаемых чувством страха. Такие предписания мешают ребенку избавиться от проклятия: «Не приставай ко мне!» или «Не умничай» (= «Пропади ты пропадом!») или «Перестань ныть!» (= «Чтоб ты провалился!»).

Чтобы предписание прочно укоренилось в сознании ребенка, его нужно часто повторять, а за отступления от него наказывать, хотя в отдельных крайних случаях (с жестоко избитыми детьми) достаточно одного раза, чтобы предписание запечатлелось на всю жизнь.

3) Сценарная провокация

Провокация порождает будущих пьяниц, преступников, а также другие типы пропащих сценариев. Например, родители поощряют поведение, ведущее к итогу — «Выпей!». Провокация исходит от Злого Ребенка или «демона» родителей, ее обычно сопровождает «ха-ха». В раннем возрасте поощрение быть неудачником может выглядеть так: «Он у нас дурачок, ха-ха» или «Она у нас грязнуля, ха-ха». Затем приходит время более конкретных поддразниваний: «Он когда стукается, то всегда головой, ха-ха».

4) Моральные догмы или заповеди

Это наставления, как нужно жить, чем заполнить время в ожидании финала. Эти наставления обычно передаются из поколения в поколение. Например, «Экономь деньги», «Трудись усердно», «Будь хорошей девочкой». Тут могут возникнуть противоречия. Отцовский Родитель вещает: «Экономь деньги» (заповедь), в то время как Ребенок отца подначивает: «Ставь все сразу в этой игре» (провокация). Это пример внутреннего противоречия. А когда один из родителей учит экономить, а другой советует тратить, то можно говорить о внешнем противоречии. «Береги каждую копейку» может означать: «Береги каждую копейку, чтобы потом пропить все сразу».

О ребенке, который оказался зажат между противоположными наставлениями, говорят «попал в мешок». Такой ребенок ведет себя так, как будто реагирует не на внешние обстоятельства, а отвечает на что-то в своей собственной голове. Если родители в «мешок» сунули какой-нибудь талант и подкрепили его благословением на победителя, это превратится в «мешок победителя». Но большинство людей в «мешках» — неудачники, поскольку не могут вести себя сообразно ситуации.

5) Родительские образцы

Дополнительно родители делятся опытом, как в реальной жизни осуществлять их сценарные предписания. Это образец, или программа, формирующаяся по указанию родительского Взрослого. Например, девочка может стать леди, если мать научит ее всему, что должна знать настоящая леди. Очень рано, путем подражания, как большинство девочек, она может научиться улыбаться, ходить и сидеть, а позже ее научат одеваться, соглашаться с окружающими и вежливо говорить «нет». В случае с мальчиком родительский образец скорее скажется в выборе профессии. Ребенок может сказать: «Когда вырасту, я хочу быть юристом (полицейским, вором), как отец». Но осуществится это или нет, зависит от материнского программирования, которое гласит: «Займись (или не займись) чем-нибудь рискованным, сложным, как (или не как) твой отец». Предписание начнет действовать, когда сын видит восхищенное внимание и гордую улыбку, с какими мать слушает рассказы отца о его делах.

6) Сценарный импульс

У ребенка периодически появляются стремления, направленные против сценария, формируемого родителями, например: «Плюнь!», «Словчи!» (против «Работай на совесть!»), «Истрать все сразу!» (против «Береги копейку!»), «Сделай наоборот!». Это сценарный импульс, или «демон», который прячется в подсознании.

Сценарный импульс чаще всего проявляется в ответ на избыток предписаний и наставлений, то есть в ответ на сверхсценарий.

7) Антисценарий

Предполагает возможность снятия заклятия, например, «Ты можешь преуспеть после сорока лет». Такое волшебное разрешение называется антисценарием, или внутренним освобождением. Но нередко в сценариях неудачников единственным антисценарием оказывается смерть: «Свою награду ты получишь на небесах».

Такова анатомия сценарного аппарата. Сценарный финал, предписания и провокации управляют сценарием. Они называются контролирующими механизмами и формируются до шести лет. Остальные четыре элемента могут быть использованы для борьбы со сценарием.

«Расколдовыватель», или Как освободиться от власти сценария

Эрик Берн вводит такое понятие, как «расколдовыватель», или внутреннее освобождение. Это «устройство», отменяющее предписание и освобождающее человека из-под власти сценария. В рамках сценария это «устройство» для его саморазрушения. В одних сценариях оно сразу бросается в глаза, в других его надо искать и расшифровывать. Иногда «расколдовыватель» таит в себе иронию. Такое обычно бывает в сценариях неудачников: «Все наладится, но после твоей смерти».

Внутреннее освобождение может быть ориентировано либо на событие, либо на время. «Когда встретишь Принца», «Когда умрешь, сражаясь» или «Когда родишь троих» — это событийно ориентированные антисценарии. «Если переживешь возраст, в котором умер твой отец» или «Когда проработаешь в фирме тридцать лет» — это антисценарии, временно ориентированные.

Чтобы освободиться от сценария, человеку требуются не угрозы и не приказы (приказов у него в голове и так достаточно), а разрешение, которое освободило бы его от всех приказов. Разрешение — главное орудие в борьбе со сценарием, ибо оно в основном дает возможность освободить человека от предписания, наложенного родителями.

Нужно разрешить что-то своему Я-состоянию Ребенка со словами: «Все в порядке, это можно» или наоборот: «Ты не должен…» В обоих случаях звучит также обращение к Родителю (как своему состоянию Я): «Оставь его (Я-Ребенка) в покое». Такое разрешение работает лучше, если оно дано авторитетным для вас человеком, например психотерапевтом.

Эрик Берн выделяет позитивные и негативные разрешения. С помощью позитивного разрешения, или лицензии, нейтрализуется родительское предписание, а с помощью негативного — провокация. В первом случае «Оставь его в покое» означает «Пусть он это делает», а во втором — «Не принуждай его к этому». Некоторые разрешения совмещают в себе обе функции, что ясно видно в случае антисценария (когда Принц поцеловал Спящую Красавицу, он одновременно дал ей разрешение (лицензию) — проснуться — и освободил от проклятия злой колдуньи).

Если родитель не хочет внушать своим детям то же самое, что было когда-то внушено ему самому, он должен осмыслить Родительское состояние своего Я. Его долг и обязанность заключаются в контроле своего Отцовского поведения. Только поставив своего Родителя под надзор своего Взрослого, он может справиться со своей задачей.

Трудность заключается в том, что мы часто относимся к своим детям как к нашей копии, нашему продолжению, нашему бессмертию. Родители всегда довольны (хотя могут не показывать вида), когда дети им подражают, даже в дурном отношении. Именно это удовольствие и нужно поставить под Взрослый контроль, если мать и отец хотят, чтобы их ребенок чувствовал себя в этом громадном и сложном мире более уверенным и более счастливым человеком, чем они сами.

Негативные и несправедливые приказы и запреты должны быть заменены на разрешения, которые не имеют ничего общего с воспитанием вседозволенностью. Важнейшие разрешения — это разрешения любить, изменяться, успешно справляться со своими задачами, думать самому. Человека, обладающего подобным разрешением, видно сразу, так же как и того, кто связан всевозможными запретами («Ему, конечно, разрешили думать», «Ей разрешили быть красивой», «Им разрешено радоваться»).

Эрик Берн уверен: разрешения не приводят ребенка к беде, если не сопровождаются принуждением. Истинное разрешение — это простое «можно», как, например, лицензия на рыбную ловлю. Мальчишку никто не заставляет ловить рыбу. Хочет — ловит, хочет — нет.

Эрик Берн особенно подчеркивает: быть красивой (так же, как иметь успех) — это вопрос не анатомии, а родительского разрешения. Анатомия, конечно, влияет на миловидность лица, однако лишь в ответ на улыбку отца или матери может расцвести настоящей красотой лицо дочери. Если родители видели в своем сыне глупого, слабого и неуклюжего ребенка, а в дочери — уродливую и глупую девочку, то они такими и будут.

Предисловие

Эта книга была первоначально задумана как продолжение моей работы «Трансакционный анализ в психотерапии», но я надеюсь, что ее все-таки можно прочесть и понять, не будучи знакомым с предыдущей публикацией. В первой части излагается теория, необходимая для анализа и понимания игр. Часть вторая содержит описания игр. В третьей части изложен новый клинический и теоретический материал, который позволяет расширить наши представления о том, что значит быть свободным от игр. Те, кого заинтересуют более подробные сведения, могут обратиться к указанной выше работе. Читатель обеих книг заметит, что вдобавок к новым теоретическим сведениям несколько изменились терминология и точка зрения, что явилось результатом дальнейших размышлений, чтения и новых клинических материалов.

Студенты и слушатели моих лекций часто просили меня продиктовать список игр или подробнее рассмотреть те игры, которые упомянуты в лекциях в качестве примера. Это убедило меня в необходимости написать эту книгу. Я благодарю всех студентов и всех слушателей, в особенности тех, которые обратили мое внимание и помогли выделить и назвать новые игры.

Для краткости игры описываются преимущественно с мужской точки зрения, если только они не являются специфически женскими. Таким образом, главный игрок именуется «он», но я не вкладываю в это никаких предубеждений, поскольку та же ситуация может быть отнесена и к «ней», если только не сделана специальная оговорка. Если женская роль существенно отличается от мужской, она описывается отдельно. Точно так же я без всякой задней мысли обычно называю психотерапевта «он». Терминология и способ изложения ориентированы преимущественно на подготовленного читателя, однако надеюсь, что книга покажется интересной и полезной всем.

Трансакционный анализ игр следует отличать от его подрастающего научного «брата» – математического анализа игр, хотя некоторые используемые ниже термины, например «выигрыш», признаны и математиками.

Аннотация

Эрик Берн

Игры, в которые играют люди

(Психология человеческих взаимоотношений)

СОДЕРЖАНИЕ

От автора Введение Процесс общения Структурирование времени Часть первая. Анализ игр

Структурный анализ

Трансакционный анализ

Процедуры и ритуалы

Времяпрепровождения

Игры Часть вторая. Тезаурус игр

Введение

Игры на всю жизнь

Супружеские игры

Игры в компаниях

Сексуальные игры

Игры преступного мира

Игры на приеме у психотерапевта

Хорошие игры Часть третья. За пределами игр

Значение игр

Игроки

Иллюстрация

Независимость

От автора

Настоящее издание первоначально было задумано как продолжение моей книги “Трансакционный анализ в психотерапии”. Однако я предполагаю, что новое издание можно понять независимо от знакомства с предыдущей публикацией.

На моих лекциях слушатели часто обращались с просьбой дать им более подробные опи…

ЕЩЕ

Популярные книги

• Аннотация:

  В романе Вениамина Каверина «Два капитана» перед нами проходят истории двух главных героев — Сан…

  Полный текст — 160 стр.

• Жанр: Мистика и Ужасы

  Аннотация:

  Стивен Кинг Оно Эту книгу я с благодарностью посвящаю моим детям. Мои мать и жена научили меня бы…

  Блок — 61 стр.

• Аннотация:

  Январь 1939 года. Германия. Страна, затаившая дыхание. Никогда еще у смерти не было столько работы….

  Блок — 18 стр.

Дорогой читатель. Книгу “Игры, в которые играют люди (Психология человеческих взаимоотношений)” Берн Эрик вероятно стоит иметь в своей домашней библиотеке. Не часто встретишь, столь глубоко и проницательно раскрыты, трудности человеческих взаимосвязей, стоящих на повестке дня во все века. Очевидно-то, что актуальность не теряется с годами, и на такой доброй морали строится мир и в наши дни, и в былые времена, и в будущих эпохах и цивилизациях. В процессе чтения появляются отдельные домыслы и догадки, но связать все воедино невозможно, и лишь в конце все становится и на свои места. Помимо увлекательного, захватывающего и интересного повествования, в сюжете также сохраняется логичность и последовательность событий. Центром произведения является личность героя, а главными элементами – события и обстоятельства его существования. Основное внимание уделено сложности во взаимоотношениях, но легкая ирония, сглаживает острые углы и снимает напряженность с читателя. Отличный образец сочетающий в себе необычную пропорцию чувственности, реалистичности и сказочности. Не остаются и без внимания сквозные образы, появляясь в разных местах текста они великолепно гармонируют с основной линией. Значительное внимание уделяется месту происходящих событий, что придает красочности и реалистичности происходящего. С первых строк понимаешь, что ответ на загадку кроется в деталях, но лишь на последних страницах завеса поднимается и все становится на свои места. “Игры, в которые играют люди (Психология человеческих взаимоотношений)” Берн Эрик читать бесплатно онлайн можно неограниченное количество раз, здесь есть и философия, и история, и психология, и трагедия, и юмор…

Новинки

Аннотация:

Кн. 6 Ирка мечтала: вернется мама, и все в ее жизни изменится! И вот мама… вернулась! Да не одна,…

Полный текст — 153 стр.

Кн. 6 Ирка мечтала: вернется мама, и все в ее жизни изменится! И вот мама… вернулась! Да не одна,…

Что бы вы сделали, если бы подобранный вами кот вдруг обернулся голым мужчиной? Голым невероятно кра…

Аннотация:

Эта история об огненной женщине! Она любит кофе и яд, предпочитает работать на себя, убирая ненужных…

Полный текст — 115 стр.

Эта история об огненной женщине! Она любит кофе и яд, предпочитает работать на себя, убирая ненужных…

– Боже мой! – восклицала Эмили Вайз через каждые два шага, подбирая юбки и с ужасом оглядываясь круг…

Скромная послушница монастыря с ангельской внешностью и нелюдимый бывший заключенный с изуродованным…

Замуж по указке родителей. Не то время – скажете вы. А вот для Ксении это реальность. Самая большая …

Марина, девушка из очень обеспеченной семьи, современная мажорка. Девушка не знает отказа ни в чем. …

Похожие книги на «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.

Обсуждение, отзывы о книге «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

Процесс общения

Теорию общения между людьми, достаточно подробно рассмотренную в «Трансакционном анализе», можно вкратце свести к следующим положениям.

Установлено, что младенцы, в течение длительного времени лишенные физического контакта с людьми, необратимо деградируют и в конце концов погибают от той или иной неизлечимой болезни. В сущности, это означает, что явление, которое специалисты называют эмоциональной депривацией, может иметь смертельный исход. Эти наблюдения привели к идее о сенсорном голоде и подтвердили, что наилучшими лекарствами от нехватки сенсорных раздражителей являются разного вида прикосновения, поглаживания и т. п. Что, впрочем, известно практически всем родителям из собственного повседневного общения с младенцами.

Аналогичный феномен наблюдается и у взрослых, подвергнутых сенсорной депривации. Экспериментально доказано, что такая депривация может вызвать краткосрочное психическое расстройство или по меньшей мере стать причиной временных отклонений в психике. В прошлом социальная и сенсорная депривация проявлялась в основном у заключенных, приговоренных к длительным срокам одиночного заключения. Действительно, одиночное заключение – самое тяжелое наказание, которого боятся даже закоренелые и склонные к физическому насилию преступники.

Вполне возможно, что в физиологическом плане эмоциональная и сенсорная депривация вызывает или усиливает органические изменения. Если ретикулярная активирующая система мозга не получает достаточных стимулов, могут последовать дегенеративные изменения нервных клеток. Это может быть также побочным эффектом недостаточного питания, но само плохое питание может быть следствием апатии. Как будто младенец впадает в старческий маразм. Таким образом, можно предположить, что существует прямая дорога от эмоциональной и сенсорной депривации – через апатию и дегенеративные изменения – к смерти. В этом смысле сенсорное голодание может быть для человека вопросом жизни и смерти точно так же, как лишение его пищи.

Действительно, не только биологически, но и психологически и социально сенсорное голодание во многих отношениях аналогично обычному голоду. Такие термины, как «недоедание», «насыщение», «гурман», «разборчивый в еде», «аскет», «кулинарное искусство» и «хороший повар», легко можно перенести из сферы насыщения в сферу ощущений. Переедание, по сути, то же самое, что чрезмерная стимуляция. И в том и в другом случае при нормальных условиях в распоряжении человека имеется достаточно припасов и возможностей составить разнообразное меню; выбор определяется личным вкусом. Возможно, что наши вкусы в основе своей имеют те или иные особенности нашего организма, но к рассматриваемым здесь проблемам это не имеет отношения.

Социального психолога, изучающего проблемы общения, интересует, что происходит с ребенком после того, как он подрастает и естественным образом отдаляется от матери. Все, что наука может сказать на этот счет, можно свести к «народной мудрости»: «Если тебя не гладят по головке, у тебя спинной мозг высыхает». После короткого периода близости с матерью всю остальную жизнь индивидуум должен блуждать меж двух огней, пытаясь постичь пути, которыми ведут его Судьба и инстинкт самосохранения. С одной стороны, он будет постоянно сталкиваться с социальными, психологическими и биологическими силами, факторами, не дающими ему продолжать прежние отношения, столь привлекательные в младенчестве; с другой – постоянно стремиться к утраченной близости. Чаще всего ему придется идти на компромисс. Придется учиться иметь дело с едва уловимыми, иногда только символическими формами физической близости: рукопожатием, иногда просто вежливым поклоном – хотя врожденное стремление к физическому контакту не исчезнет никогда.

Процесс достижения компромисса можно называть по-разному, например сублимацией, но, как ни назови, все равно в конечном счете младенческий сенсорный голод трансформируется в потребность в узнавании. Чем дальше продвигается человек непрямым путем компромисса, тем индивидуальнее его запросы по части узнавания, и именно эти различия в запросах ведут к разнообразию типов социального общения и в конечном счете определяют судьбу индивидуума. Киноактеру могут потребоваться еженедельно сотни «поглаживаний» от анонимных и безразличных ему поклонников, чтобы его «спинной мозг не высох», в то время как ученому достаточно одного поглаживания в год от уважаемого и авторитетного коллеги.

«Поглаживание» можно использовать как общий термин для обозначения физического контакта; на практике оно может приобретать разнообразные формы. Некоторые буквально гладят ребенка, другие обнимают его или похлопывают, наконец, третьи игриво шлепают или щиплют. И в разговоре взрослых между собой происходит нечто подобное, так что, наверное, можно предсказать, как человек будет ласкать ребенка, если вслушаться в то, как он говорит. В более широком смысле «поглаживанием» можно обозначить любой акт признания присутствия другого человека. Таким образом, поглаживание можно считать единицей измерения социального действия. Обмен поглаживаниями составляет трансакцию, являющуюся единицей социального общения.

Согласно теории игр, можно сформулировать следующий принцип: любое социальное общение предпочтительнее отсутствия общения. Эксперименты на крысах подтвердили это; наличие контакта благотворно отражалось не только на физическом, умственном и эмоциональном состоянии крыс, но и на их биохимических показателях, вплоть до степени сопротивляемости организма лейкемии. Эксперименты привели к поразительному выводу: на здоровье животных одинаково благотворно сказываются мягкое поглаживание и болезненный электрический шок.

Высказав эти предварительные замечания, мы можем уверенно перейти к следующему разделу.

Упорядочивание времени

Можно считать доказанным, что физические прикосновения для младенцев и их символическая замена, узнавание, для взрослых жизненно необходимы. Вопрос в том, что происходит потом. Попросту говоря, что делают люди, обменявшись приветствиями? Причем неважно, будет ли это брошенное на ходу «привет!» или восточный приветственный церемониал, который может растянуться на долгие часы. После сенсорного голода и «узнавательного голодания» наступает черед голода по упорядочиванию. Вечный вопрос подростка: «Ну и что я скажу ему(ей) потом?» Да и большинство взрослых чувствуют себя не в своей тарелке, когда общение вдруг прерывается, возникает неловкая пауза, период неупорядоченного времени, когда никто из присутствующих не находит ничего интереснее, чем заметить: «Вам не кажется, что сегодня вечером стены перпендикулярны?» Извечная проблема человека – как организовать часы бодрствования. С точки зрения Вечности наша небезупречная социальная жизнь оправдана хотя бы потому, что помогает нам сообща с этим справиться.

Когда мы приступаем к решению проблемы упорядочивания времени, мы в каком-то смысле занимаемся программированием. Имеются три основных вида программ: материальные, социальные и индивидуальные. Наиболее простой, привычный, распространенный и удобный способ упорядочивания времени – заняться каким-нибудь реальным делом, попросту говоря – работой. В данном случае, правда, придется употреблять термин «деятельность», поскольку в общей теории социальной психологии принято считать социальное общение разновидностью работы.

Материальная программа включается каждый раз, когда человек сталкивается с какими-нибудь реальными препятствиями; нас она интересует только в том плане, что создает основу для «поглаживаний», узнавания и других, более сложных форм социального общения. Сама по себе материальная программа не решает социальных проблем; в сущности, она предназначена для обработки имеющейся у нас информации. Для того чтобы построить корабль, нужно произвести множество измерений и вычислений и отталкиваться от их результатов – если, конечно, вы всерьез хотите завершить строительство, а не просто пообщаться с себе подобными, изображая трудовую деятельность.

Результатом действия социальной программы является ритуальное или почти ритуальное общение. Главный его критерий – приемлемость на местном уровне, соблюдение того, что в данном обществе принято называть «хорошими манерами». Во всех странах мира родители учат детей манерам, то есть учат их правильно здороваться, правильно есть, пользоваться туалетом, ухаживать за девушками, соблюдать траур, а также умению вести разговор в меру настойчиво, в меру доброжелательно. Это умение соблюдать уровень настойчивости или доброжелательности составляет суть такта или дипломатии; некоторые из этих приемов универсальны, другие действуют только в данной местности. Например, рыгать за едой или интересоваться здоровьем жены сотрапезника одобряется или запрещается местными традициями; кстати, между двумя этими манерами поведения повсеместно наблюдается устойчивая обратная связь. Обычно там, где принято рыгать за едой, вас не спросят, как поживает ваша жена, и, наоборот, там, где вас спросят, как здоровье вашей жены, рыгать не рекомендуется. Обычно формальным ритуалам предшествуют полуритуальные разговоры на определенные темы; мы будем называть их развлечением или приятным времяпрепровождением.

По мере того как люди все лучше узнают друг друга, начинает работать индивидуальная программа, которая может привести к «инцидентам». На первый взгляд такие инциденты кажутся случайными (присутствующие так и могут их описывать), но тщательное изучение показывает, что они следуют определенным моделям, поддающимся классификации, и что последовательность событий осуществляется по негласным правилам и инструкциям. Пока дружеские или враждебные отношения развиваются согласно общепринятым нормам, эти инструкции и правила остаются скрытыми, но как только совершен незаконный поступок, они тут же проявляются – в точности как на спортивной площадке, где нарушение правил отмечается свистком или криком: «Вне игры!» Последовательность действий, подчиняющуюся индивидуальным, а не социальным программам, мы, чтобы отличать их от времяпрепровождения, будем называть играми. Семейная жизнь, отношения супругов, деятельность в различных организациях – все это может год за годом протекать в вариантах одной и той же игры.

Утверждение, что общественная жизнь по большей части развивается в форме игры, совсем не означает, что это «забавно» или что участники относятся к ней несерьезно. С одной стороны, даже футбол и другие спортивные игры могут быть совсем не забавны, а сами игроки – предельно серьезными и угрюмыми, а азартные игры могут завести игроков очень далеко, вплоть до фатального исхода. С другой стороны, некоторые авторы, например Хойзинга, включают в категорию «игр» такие мрачные обряды, как пиры каннибалов. Поэтому называть «играми» такие трагические формы поведения, как самоубийство, пристрастие к алкоголю или наркотикам, преступления или шизофрению, вовсе не значит вести себя безответственно, игриво или варварски. Главное, что отличает игры от других видов человеческой деятельности, – это не лживость эмоций, а то, что их проявление подчиняется правилам. Это становится очевидным в тех случаях, когда незаконное проявление эмоций сопровождается наказанием. Игры могут быть мрачными и даже смертельно опасными, но социальные санкции следуют только тогда, когда нарушены правила.

Развлечения и игры являются подменой реальной жизни и реальной близости. Поэтому их можно рассматривать как предварительные переговоры, а не как заключенный союз, что и придает им особенную остроту. Подлинная близость начинается тогда, когда индивидуальное (обычно инстинктивное) программирование выступает на первый план, а социальные схемы и скрытые ограничения и мотивы отступают. Только настоящая близость может удовлетворить сенсорный, «узнавательный» и «упорядочивательный» голод. Прототипом такой близости является половой акт.

Голод по упорядочиванию не менее важен для выживания, чем голод сенсорный. Ощущения сенсорного и «узнавательного» голода связаны с необходимостью избежать сенсорной и эмоциональной депривации, которые, в свою очередь, ведут к биологическому вырождению. Голод по упорядочиванию связан с необходимостью избежать скуки, и Кьеркегор указывал на те бедствия, к которым ведет неупорядоченное время. Если скука затянется, она начнет действовать точно так же, как эмоциональный голод, и может иметь те же последствия.

Индивидуум, обособленный от общества, может организовать свое время двумя путями: путем деятельности или путем фантазии. Любому школьному учителю известно, что индивидуум может чувствовать себя одиноким даже в присутствии других людей. Когда одиночка становится членом группы из двух или нескольких человек, возможны разные способы упорядочивания времени. В порядке возрастания сложности это: 1) ритуалы, 2) развлечения, 3) игры, 4) близость и 5) деятельность, которая может служить основой для всех остальных. Цель любого участника – получить как можно больше удовлетворения от трансакций с остальными участниками. Чем контактнее участник, тем большее удовлетворение он получает. Большая часть программирования социальной деятельности осуществляется автоматически. Поскольку слово «удовлетворение» в обычном его смысле трудно применить к некоторым результатам этого программирования, как, например, самоуничтожение, лучше использовать термины «выигрыш» или «вознаграждение».

Выигрыш от социального контакта связан с сохранением физического и психического равновесия. Он может проявляться в освобождении от напряжения, устранении психологически опасных ситуаций, приобретении «поглаживаний» и поддержании достигнутого равновесия. Все эти проблемы физиологи, психологи и психоаналитики изучили достаточно подробно. Если перевести в термины социальной психиатрии, получим:

1) первичное внутреннее вознаграждение,

2) первичное внешнее вознаграждение,

3) вторичное вознаграждение,

4) экзистенциальное вознаграждение.

Первые три аналогичны «выгодам от болезни», подробно описанным у Фрейда. Опыт показывает, что плодотворнее и полезнее рассматривать социальные трансакции с точки зрения приобретаемых вознаграждений, чем как действие защитного механизма. Во-первых, лучший способ защиты – совсем не участвовать в трансакциях; во-вторых, концепция «защиты» объясняет только два первых типа вознаграждений, а вознаграждения третьего и четвертого типа при этом не рассматриваются.

Независимо от того, являются ли они проявлением деятельности или нет, наиболее благодарными формами социального контакта являются игры и близость. Длительная близость встречается редко и представляет собой исключительно частное дело. Значимые социальные контакты обычно принимают форму игр и в этом смысле являются предметом нашего исследования.

Установите приложение, чтобы читать эту книгу

игр, в которые играют люди Эрик Берн

игры, в которые играют люди

игры, в которые играют люди, книга рассказывает о психологии человеческих отношений. Он знакомит с теорией трансактного анализа. Автор Эрик Берн предполагает, что вся коммуникация, которая происходит между людьми, на самом деле является транзакцией между состояниями эго.

Эго утверждает, как он определяет, «просто сочетание чувств человека и его поведенческих паттернов», и любая трансакция или коммуникация между людьми происходит посредством коммуникации этих эго. Психология человеческих отношений.Он знакомит с теорией трансактного анализа. Автор Эрик Берн предполагает, что вся коммуникация, которая происходит между людьми, на самом деле является транзакцией между состояниями эго.

Эго-состояния, как он определяет, это «просто сочетание чувств человека и его поведенческих паттернов», и любая трансакция или общение между людьми происходит посредством общения этих эго-состояний.

Есть в основном три состояния эго. Родитель, взрослый и ребенок.

Родительское эго-состояние представляет состояние ума наших родителей. Его ответы такие же, как и у наших родителей.

Эго-состояние Взрослого — это рациональное и беспристрастное состояние нашего эго. Его ответы полностью зависят от нашего собственного анализа ситуации.
Детское эго-состояние — это состояние нашего ума, когда мы были ребенком. Его реакции зависят от реакций, которые мы выработали, когда были ребенком.
У каждого человека есть эти три состояния эго, и его действия и ответы полностью зависят от них.Именно взаимодействие этих частей нашей личности с эквивалентным ребенком, взрослым и родителем в других и составляет наши отношения.

Позже автор знакомит нас с Процедурами, Ритуалами, Играми, Операциями и Играми.

Нас интересуют Игры. Автор говорит, что есть операции и есть Игры. Операция может быть транзакцией, которая имеет место для достижения цели. Игра, однако, является транзакцией, которая имеет место для достижения цели, но как только цель достигнута, она оборачивается в ущерб другому.

В игре, по словам автора, всегда есть Выплата, скрытая награда, результат которой может быть неприятным и разрушительным.
Мы постоянно играем в игры и большую часть времени даже не осознаем этого. Есть игры для вечеринок, жизненные игры, боевые игры, консультационные игры и даже хорошие игры.

Самые типичные игры, такие как «Если бы не ты» и «Я пытался помочь» можно встретить в нашей повседневной жизни. Эти игры объясняются тем, что центральный игрок называется «белым», а второстепенный игрок — «черным».Берн отличал свои эго-состояния Родителя, Взрослого и Ребенка от реальных взрослых, родителей и детей, используя заглавные буквы при их описании.

Например, миссис Уайт выбирает властного мужа, который ограничил ее социальную деятельность, такую ​​как танцы. Мистер Уайт, с другой стороны, предотвращал ее собственные страхи, о которых она не подозревала. Анализ показывает, что Дитя миссис Уайт сознательно выбрала властного мужа, способного предотвратить и защитить ее от самых досадных приключений.Игра, с другой стороны, позволяет миссис Уайт обвинить мужа в недостатке социальной активности, говоря: «Если бы не ты» или «Если бы не он» в обществе
Каждая такая маленькая или большая игра состоит из психологических преимуществ, которые описываются как «внутренние психологические преимущества», «внешние психологические преимущества», «внутренние социальные преимущества», «внешние социальные преимущества» и «экзистенциальные преимущества».

Игра может быть как для пяти, так и для двух человек, а также может иметь много степеней.

Игра, в которую играет алкоголик, представляет собой игру для пяти человек, в которой мистер Уайт, Алкоголик, играет центрального персонажа игры, а мисс Блэк, второго главного героя игры, играет преследователя. Третья роль — роль Спасателя. Четвертая роль — Пэтси, тот, кто верит в Уайта и часто дает ему деньги, чтобы он продолжал играть. Пятая роль — Connexion, профессиональная роль бармена или продавца винного магазина. Он источник снабжения и знает, как общаться с алкоголиками.Цель этой игры не в том, чтобы насладиться ликером, а в том, чтобы добиться прощения от Родителя Черного.
Есть игры, цель которых просто вызвать симпатию и удовлетворить эго. В такие игры, как «Почему бы и нет — да, но?», люди играют только для того, чтобы продемонстрировать, что их проблемы не имеют решений.
В игру «Полицейские и грабители», например, играют не для того, чтобы остаться и никогда не быть пойманным. Было изучено, что большему количеству преступников нравится игра в прятки, а не получение финансовой выгоды.Они играют в игру «Поймай меня, если сможешь». Неважно, насколько легко или сложно они мешают копам их найти; там окончательная Расплата состоит в том, чтобы быть пойманным.

Есть и другие игры, такие как «Шлемиэль» или «Теперь я поймал тебя, сукин сын», целью которых является просто досадить другим или отомстить за несправедливость, которую он терпел всю свою жизнь.
Помимо разрушительной и тревожной отдачи от игр, некоторые игры могут быть позитивными по своей природе. Эти игры автор описывает как «Хорошие игры».Эти игры могут добавить преимущества другим и самому игроку.

Несмотря на то, что это сложная книга, она рассказывает нам о закономерностях и психологии нашего собственного поведения и реакций.

Эрик Берн

Игры, в которые играют люди: Психология человеческих отношений | Эрик Берн | 9780241257470

Бестселлер «Игры, в которые играют люди» — это книга психиатра Эрика Берна, которая помогла миллионам людей понять динамику отношений.Мы все играем в игры. При каждой встрече с другими людьми мы делаем это. Характер этих игр зависит как от ситуации, так и от того, с кем мы встречаемся. Классическая книга Эрика Берна «Игры, в которые играют люди» — самая доступная и содержательная книга из когда-либо написанных об играх, в которые мы играем: о тех моделях поведения, которые выявляют скрытые чувства и эмоции. Мудрый и остроумный, он показывает основные мотивы наших отношений и исследует роли, которые мы пытаемся играть — и вынуждены играть. Игры, в которые играют люди, дают вам ключи к раскрытию психологии других и себя.Вы станете более честным, эффективным и настоящим командным игроком. «Блестящий, забавный и четкий каталог психологических спектаклей, которые люди разыгрывают снова и снова» Курт Воннегут Эрик Берн был выдающимся психиатром и автором бестселлеров. что привело его к публикации «Игры, в которые играют люди». Это имело ошеломительный успех, и Берн оставил замечательное наследие в виде более 30 других книг и статей, а также основания Международной ассоциации трансактного анализа.Другие работы доктора Берна включают «Принципы группового лечения», «Руководство по психиатрии и психоанализу для неспециалистов» и «Что вы говорите после того, как поздороваетесь?». Он умер в 1970 году.

Эрик Берн был выдающимся психиатром и автором бестселлеров. После изобретения своего новаторского трансактного анализа он продолжил развивать и применять эту новую методологию, что привело к публикации игр, в которые играют люди. Это имело ошеломительный успех, и Берн оставил замечательное наследие в виде более 30 других книг и статей, а также основания Международной ассоциации трансактного анализа. Другие работы доктора Берна включают «Принципы группового лечения», «Путеводитель по психиатрии и психоанализу для неспециалистов», и «Что вы говорите после того, как поздороваетесь?». Умер в 1970 году.

Тип	Книга
Количество страниц	176
Вес изделия	140 грамм
Размеры изделия	132 х 18 х 200
Издатель	Жизнь пингвинов
Формат	Мягкая обложка | 176
Обзор книги	Игры, в которые играют люди дает вам ключи к разгадке разума других людей и самого себя.Вы станете честнее, эффективнее и станете настоящим командным игроком.

Эрик Берн «

игр, в которые играют люди. Психология человеческих отношений».

«Игры, в которые играют люди: психология человеческих отношений». С момента публикации было продано более пяти миллионов экземпляров. В книге описываются как функциональные, так и дисфункциональные социальные взаимодействия.

В первой половине книги Берн вводит транзакционный анализ как способ интерпретации социальных взаимодействий. Он описывает три роли или эго-состояния, известные как Родитель, Взрослый и Ребенок, и постулирует, что многие негативные формы поведения можно проследить до переключения или смешения этих ролей. Он обсуждает процедуры, ритуалы и времяпрепровождения в социальном поведении в свете этого метода анализа. Например, начальник, который разговаривает со своими подчиненными как контролирующий «родитель», часто вызывает у подчиненных самоуничижительное послушание, истерики или другие детские реакции.

Во второй половине книги приводится серия «интеллектуальных игр», в которых люди взаимодействуют через шаблонную и предсказуемую серию «транзакций», которые внешне правдоподобны (то есть они могут казаться нормальными для окружающих или даже для вовлеченных людей). ), но которые на самом деле скрывают мотивы, имеют личное значение для вовлеченных сторон и приводят к четко определенному предсказуемому результату, обычно контрпродуктивному. В книге используются случайные, часто юмористические фразы, такие как «Смотрите, что вы заставили меня сделать», «Почему бы вам не — да, но» и «Разве это не ужасно», как способ краткого описания каждой игры.На самом деле «победителем» в игре разума становится тот, кто первым возвращается в эго-состояние Взрослого.

В игре под названием «Теперь я поймал тебя, сукин сын» тот, кто обнаруживает, что другой допустил незначительную ошибку в деле, касающемся их обоих, делает все дело заложником незначительной ошибки. Этот пример объясняет ситуацию, когда сантехник совершает ошибку при выполнении работы за 300 долларов, занижая цену детали за 3 доллара как 1 доллар, поэтому сантехник выставляет счет на 302 доллара, что является правильной ценой.И это несмотря на то, что клиент ясно дал понять в начале транзакции, что необходимо придерживаться котировки в 300 долларов. Клиент не заплатит все первоначальные 300 долларов до тех пор, пока сантехник не исправит ошибку в 2 доллара вместо того, чтобы просто оплатить (неоспоримую часть) счета в 300 долларов. В этом примере NIGYSOB (Берн часто сокращает названия игр, используя их акронимы), «белый» (покупатель) получает выгоду в виде оправдания своего гнева и может избежать конфронтации со своими собственными недостатками.Сантехник тоже получает выигрыш от своего явного отказа придерживаться условий договора, хотя в примере книги он в итоге уступает — пример игры «Почему со мной всегда так происходит? (ВАХМ)?».

Не все взаимодействия или транзакции являются частью игры. В частности, если обе стороны в разговоре один на один остаются в эго-состоянии Взрослого со Взрослым, маловероятно, что ведется игра.

Игры, в которые играют люди: Психология человеческих отношений — Эрик Берн;

Даты последней публикации на Рождество можно найти здесь

Варианты поставки

Все указанные сроки доставки являются средними и не могут быть гарантированы.Они должны быть добавлены ко времени сообщения о доступности, чтобы определить, когда товары будут доставлены. Во время оформления заказа мы сообщим вам предполагаемую дату доставки.

 

Местоположение	1-я книга	Каждая дополнительная книга	Среднее время доставки
Бесплатная стандартная доставка по Великобритании при заказе на сумму свыше 25 фунтов стерлингов (2-й класс)			3-5 дней
Стандартная доставка по Великобритании (2-й класс)	2 фунта стерлингов.99	0,00 фунтов стерлингов	3-5 дней
Доставка 1-го класса по Великобритании	3,99 фунтов стерлингов	0,00 фунтов стерлингов	2-3 дня
Нажми и собери / Доставка в книжный магазин Foyles	Бесплатно	Бесплатно	«Нажми и забери» и «Доставка в магазин» доступны для всех наших магазинов.Время сбора зависит от наличия товаров. Индивидуальное время отправки для каждого товара будет указано при оформлении заказа. Пожалуйста, дождитесь электронного письма с подтверждением прибытия заказа, прежде чем отправляться за ним.
Курьер по Великобритании*	7,95 фунтов стерлингов	0,00 фунтов стерлингов	1 рабочий день
Авиапочта Западной Европы**	9,00 фунтов стерлингов	1,00 фунта стерлингов	7-8 дней
Авиапочта остального мира***	12 фунтов стерлингов.50	1,00 фунта стерлингов	7-10 дней

* Для доставки курьером обращайтесь в магазин Charing Cross Road

** Включает Австрию, Бельгию, Кипр, Чехию, Францию, Германию, Грецию, Ирландию, Италию, Люксембург, Мальту, Нидерланды, Португалию, Испанию, Швецию, Швейцарию

*** В настоящее время мы не можем осуществить доставку в следующие страны: Афганистан, Бангладеш, Гана, Ирак, Ливан, Макао, Пакистан, Пуэрто-Рико, Сен-Бартелеми, Турция, Узбекистан, Виргинские острова США

Для товаров, поставляемых за пределы Соединенного Королевства, грузополучатель (т. е. лицо, которому направляется груз) будет декларантом и импортером в страну, для которой предназначен груз.Грузополучатель будет нести ответственность как за таможенное оформление, так и за уплату таможенных пошлин и местных налогов, если это необходимо.

Таможенные сборы — если вы заказываете товары с доставкой за пределы Великобритании, обратите внимание, что ваша партия может облагаться НДС (налогом на добавленную стоимость), другими налогами, таможенными пошлинами и/или сборами, взимаемыми страной назначения. Любые такие сборы, взимаемые в связи с таможенным оформлением, должны быть оплачены вами. Вы соглашаетесь с тем, что Foyles не может контролировать дополнительные расходы, связанные с таможенной очисткой.Фойлс рекомендует вам обратиться к местным таможенникам или в почтовое отделение для получения дополнительной информации о налогах/пошлинах на импорт, которые могут применяться к вашему онлайн-заказу.

Помощь по доставке и часто задаваемые вопросы

Пакеты подписки «Год книг»

Доставка по Великобритании бесплатна. Западная Европа стоит 60 фунтов стерлингов за каждый приобретенный пакет подписки на 12 месяцев. Для остального мира стоимость каждого приобретенного пакета составляет 100 фунтов стерлингов. Все расходы по доставке оплачиваются заранее в момент покупки.Для получения дополнительной информации посетите страницу «Год книг».

Возвращает информацию

Если вы не полностью удовлетворены своей покупкой*, вы можете вернуть ее нам в исходном состоянии в течение 30 дней с момента получения уведомления о доставке или получении по электронной почте для возмещения стоимости. За исключением поврежденных предметов или проблем с доставкой, стоимость обратной пересылки оплачивается покупателем. Ваши законные права не нарушены.

* Исключения и условия в отношении повреждений или проблем с доставкой см. в разделе Помощь и часто задаваемые вопросы по возврату

Как определить распространенные типы человеческих отношений

Понимание человеческих отношений

В 70-х годах швейцарский психолог по имени Эрик Берн разработал систему понимания человеческого поведения.В отличие от гештальта, который больше фокусировался на эмоциях людей, Эрик Берн разработал систему, которую он назвал транзакционным анализом — для краткости ТА. ТА фокусировалась на анализе транзакций между людьми и основывалась скорее на интеллектуальной/аналитической перспективе, чем на эмоциональной.

Согласно Берну, в каждом из нас существует три эго-состояния — Родитель, Взрослый и Ребенок. Он считал, что можно понять, как взаимодействуют люди, если понять, из какого эго-состояния они исходят. Типичная диаграмма, демонстрирующая эти три эго-состояния, выглядит следующим образом:

.

Берн считал, что во все времена каждый человек действует из одного из этих трех состояний.Первое состояние эго называется родителем. Это состояние эго состоит из идей, убеждений и мыслей, которым мы научились в детстве от своих родителей. Мы выходим из этого состояния, когда реагируем на ситуацию или человека так, как реагировали бы наши родители.

Например, если наши родители твердо верили, что физический труд важнее, чем сидение за столом, мы можем обнаружить, что комментируем ситуации, когда поднимается этот вопрос, как это делали бы наши родители.У нас могут быть те же предрассудки, симпатии, антипатии и убеждения, что и у наших родителей. Когда мы ведем себя таким образом, говорят, что мы «действуем из нашего родительского эго-состояния». Мы реагируем так же, как и наши родители, словом или делом. Сколько раз вы говорили или делали что-то, а потом думали: «Я стал моими родителями?» Каждый раз, когда ваша реакция отражает их, вы ведете себя в этом эго-состоянии.

Родительские Эго-состояния

У родительского эго-состояния есть две стороны: Критикующий Родитель и Заботливый Родитель.Когда мы исходим от нашего Критикующего Родителя, мы говорим или делаем то, что могли сказать нам наши родители, когда они были критически настроены.

Например, если вы плохо справляетесь с тестом и ругаете себя, скорее всего, вы исходите из своего Критикующего Родителя. Если вы что-то роняете и ворчите по поводу своей глупости, велика вероятность, что это Критикующий Родитель. Каждый раз, когда вы критикуете себя, посмотрите на это, и вы, вероятно, узнаете своих родителей.

Критикующий Родитель не всегда выражает себя словами.Можно и по действиям. Если кто-то делает что-то, что вам не нравится, и вы закатываете глаза, это также может быть Критически настроенным родителем. Тяжелый вздох из-за того, что кто-то слишком медлителен перед вами в продуктовом магазине, также может быть Критикующим Родителем. Критикующий Родитель проявляет себя по-разному, как на словах, так и в действии или бездействии.

Заботливый Родитель — это сторона, которая питает и укрепляет вас. Как великий родитель, который готов поддержать вас, эта часть эго-состояния Взрослого проявляется в поддерживающих словах и действиях.Всякий раз, когда вы добры к себе или кому-то другому, скорее всего, вы исходите от своего Заботливого Родителя. Вы можете обнаружить, что многие из ваших заботливых действий могут быть такими же, как у ваших родителей. Заботливый Родитель созидает и поддерживает нас.

Эго-состояние Взрослого часто сравнивают с компьютером. Когда мы находимся в нашем Взрослом эго, мы просто смотрим на факты и обстоятельства с объективной точки зрения. Мы принимаем решения на основе объективного анализа предоставленной нам информации.Мы не действуем и не реагируем в соответствии с укоренившейся системой убеждений наших родителей. Мы просто смотрим на факты и обстоятельства и принимаем решения. Поскольку это действие не зависит от какого-либо влияния родителей или других влияний, считается, что оно похоже на компьютер, который оценивает данные и принимает решение.

Например, если бы вас попросили наметить кратчайший путь к национальному парку Смоки-Маунтин от вашего дома, вы бы просто просмотрели все данные и определили лучший способ туда добраться.Это будет решение, основанное на состоянии вашего Взрослого Эго. Однако, если ваше Родительское Эго принимало решение и «в течение многих лет семья всегда шла другим путем», вы можете сопротивляться изменению, и это решение основано на укоренившихся родительских убеждениях, а не на объективных данных. Родительский путь может быть длиннее, но если вы пытаетесь убедить кого-то в этом Родительском эго-состоянии изменить направление, у вас могут возникнуть трудности.

Детское эго-состояние

Последнее состояние эго — это Ребенок.Младенец — это тот маленький человек внутри нас, который вечно молод. Говорят, что когда мы находимся в состоянии Ребенка, мы действуем и реагируем на ситуации так же, как если бы мы были пятилетними. Нельзя отрицать, что эта сторона существует и может быть активирована в каждом из нас. Все мы слышали выражение, что кто-то ведет себя как ребенок. В транзакционном анализе это объясняется тем, что человек выходит из своего эго-состояния Ребёнка.

В детском эго-состоянии есть четыре части: Адаптивный Ребенок, Естественный Ребенок, Мятежный Ребенок и Маленький Профессор.

Адаптивный ребенок — это ребенок, который следует инструкциям родителей или взрослых, например: Поднимите руку в школе, если хотите говорить; не кричи внутри; скажи пожалуйста и спасибо. Каждый раз, когда мы формируем свое поведение, чтобы оно соответствовало социальному стандарту, можно сказать, что мы находимся в нашем Адаптивном Ребенке.

Естественный ребенок спонтанен и полон жизни. Это ребенок, который может просто бегать голышом по двору или кричать от радости в неподходящее время.Они исходят из чувств, которые свободны и естественны и не скованы потребностью адаптации со стороны общества.

Мятежный ребенок — это ребенок, который действует и, как следует из названия, бунтует. Когда им что-то не нравится, вы это знаете.

Маленький Профессор — это та часть нашего Детского эго-состояния, которая задает вопросы. У него нет всех фактов, но он предполагает, каков ответ.

Итак, как это работает?

Эрик Берн считал, что для успешного общения люди должны находиться в одном и том же эго-состоянии.Каждая единица коммуникации называлась транзакцией, и каждая транзакция имела стимул и ответ.

Например, если я спрошу вас, где мои часы, это будет считаться объективным вопросом, исходящим из состояния моего Взрослого Эго. Я ничего не делаю, но прошу фактическую информацию. Где мои часы?

Если ваш ответ звучит так: «Ваши часы на столе», говорят, что вы даете ответ Взрослого из своего эго-состояния Взрослого, поскольку вы просто передаете объективный факт.Используя диаграмму Берна, транзакция будет выглядеть так:

.

Стимул — вопрос «Где мои часы?» (S) и Ответ: «На столе». (Р).

Эта транзакция называется Комплементарной, потому что обе стороны исходят из одного и того же эго-состояния: Взрослого.

Допустим, я спрашиваю вас: «Где мои часы?» а вы отвечаете: «Откуда я знаю? Только не говорите мне, что вы снова его потеряли!» Диаграмма будет выглядеть так:

Здесь я исхожу из своего Взрослого, просто спрашиваю фактическую информацию: «Где мои часы?» (S) и вы отвечаете от того, что кажется вашим Критикующим Родителем.(R) Из линий на диаграмме видно, что они пересекаются, а не параллельны, таким образом, это перекрестная транзакция, что означает, что она несовместима.

Если оба человека приходят из одного и того же эго-состояния, общение будет течь. Если задействованы два разных состояния эго, общение может потерпеть неудачу и всплывут проблемы.

Связь может быть нарушена, как показано на приведенной выше диаграмме. В любое время линии времени пересекаются, есть проблема. Если они не пересекаются, то все в порядке.Вы часто будете видеть, что люди могут верить, что они исходят из одного эго-состояния, но на самом деле они происходят из более чем одного состояния. Это называется Загрязнение.

Допустим, мы с вами разговариваем, и у нас все хорошо. Мы пытаемся выяснить, как решить компьютерный сбой. Делимся фактами и анализируем проблему. Мы в тупике и, наконец, решили вызвать профессионала. Вы предлагаете мистера А. Несмотря на то, что он обладает высокой квалификацией и лучше всего подходит для этой работы, я возражаю и говорю, что отказываюсь использовать его или платить за него, поскольку я слышал о нем раньше, потому что мой отец использовал его.Я никогда не использовал его лично. Итак, я усвоил мнение отца о его работе и отказываюсь его использовать — не на основании каких-либо объективных данных. Когда это происходит, говорят, что наша транзакция Взрослого заражена на моей стороне, поскольку мой Взрослый загрязняется верованиями и мнениями моего отца. Мой родитель заражает моего Взрослого. Я перестал использовать рациональное и логичное поведение как Взрослый и позволил родительским убеждениям вмешиваться. Не имеет значения, что вы говорите или каковы факты, я не буду его использовать.Мои Родительские убеждения влияют на мою объективность. Если бы я действовал в своем Взрослом режиме, я бы не позволил этому случиться. Я бы оценивал ситуацию на основе объективных данных, а не того, что мне сказал папа. Когда это происходит, эффективная коммуникация может быть нарушена.

Эго-состояние Ребенка также может заразить Взрослого. Допустим, мы ведем один и тот же разговор, пытаемся решить проблему, а вы ни с того ни с сего взрываетесь и говорите, что устали с этим возиться.Я пытаюсь убедить вас остаться, так как нам нужно это сделать, но вы отказываетесь, бросаете руководство и убегаете.

Велика вероятность, что мятежный ребенок вышел наружу и заразил наш разговор о Взрослом. И Родительское, и Детское эго-состояния могут загрязнять транзакцию, по отдельности или вместе. Двойное загрязнение будет выглядеть так:

Зараженный разговор может закончиться тем, что разговор Взрослого перестанет быть объективным, а вернется к чувствам и мнениям, которые они узнали от своих родителей, а затем закончится эмоциональным всплеском детского эго-состояния.Это лишь одна из множества возможностей.

Ключ в том, чтобы помнить, что мы всегда исходим из одного из трех эго-состояний или действуем из эго-состояния, загрязненного либо нашим Ребенком, либо Родителем. Когда эго-состояния чисто взаимодействуют друг с другом — Взрослый со Взрослым, Ребенок с Ребенком или Родитель с Родителем, Родитель с Ребенком, Ребенок с Родителем, — все в порядке. Когда они пересекаются, и у нас есть Взрослый, пытающийся поговорить с другим Взрослым, но получающий ответ от Критикующего Родителя, возникнут проблемы.Помните, Параллельные Сделки будут гармоничными, а пересекающиеся – нет.

Что, если я пытаюсь поговорить с кем-то как Взрослый со Взрослым, а они отказываются и отвечают мне из другого состояния эго?

Каждый раз, когда вы общаетесь с кем-то, а он не отвечает должным образом, лучший способ разрядить ситуацию — оставаться в своем Взрослом и отказываться вступать в конфликт. Например, вернемся к нашей ситуации с часами: если бы я спросил вас, где мои часы из состояния Взрослого Эго, а вы ответили бы как Критикующий Родитель и ударили меня, я мог бы принять участие и ответить из моего Критикующего Родителя и борьбы. будет включен.Но если бы я хотел сохранить мир, я бы осознал, что именно это и происходит, и просто остался бы в своем Взрослом эго-состоянии и не попался бы на крючок драмы. Я мог бы даже не отвечать, а просто перейти к чему-то другому или дать ответ, например: «Я согласен, мне нужно быть более осторожным, когда я оставлю это». Я бы не стал давать ответ, который завязал бы битву. Если вы будете помнить об эго-состоянии, из которого вы пришли, и об эго-состоянии другого человека, это может помочь вам в более бесконфликтном общении.

Игры, в которые играют люди Психология человеческих отношений Эрика Берна (z-lib org) — Psicologia

 Роль того, кто "это" и с чьей точки зрения обсуждается игра
сначала курсивом.
Динамика: как прицел.
Примеры: (1) это дает иллюстрацию игры, в которую играли в детстве, наиболее легко
узнаваемый соответствующий прототип. (2) иллюстрация из взрослой жизни.
Парадигма: максимально кратко иллюстрирует критическую транзакцию или транзакции в социальной сфере.
и психологический уровни.Ходы: это дает минимальное количество транзакционных стимулов и транзакционных ответов, как
нашел на практике. Они могут быть расширены, разбавлены или орнаментированы в неограниченной степени в различных формах.
ситуации.
Преимущества: (1) Внутренний психологический — это попытка показать, как игра способствует внутреннему
психическая устойчивость. (2) Внешнее психологическое — здесь делается попытка определить, что вызывает тревогу.
ситуаций или близости избегают. (3) Внутреннее социальное — это дает характерную фразу
используется в игре, так как играется с близкими людьми.(4) Внешнее социальное — это ключевая фраза, используемая в
производная игра или времяпрепровождение, в которое играют в менее близких кругах.
(5) Биологический — это попытка охарактеризовать вид поглаживания, который игра предлагает
вовлеченные стороны.
(6) Экзистенциальная — здесь указывается позиция, с которой обычно ведется игра.
Родственники: это дает названия дополнительных, союзных и противоположных игр.
Адекватное понимание игры может быть получено только в психотерапевтической ситуации.
Люди, играющие в деструктивные игры, будут приходить к терапевту гораздо чаще, чем те, кто
играть в конструктив.Поэтому большинство хорошо изученных игр в основном
 28
деструктивные, но читатель должен помнить, что есть и конструктивные, которые играют более
удачливые люди.
И чтобы идея игр не стала вульгарной, как многие психиатрические термины,
следует еще раз подчеркнуть, что это очень точная мысль: игры должны быть четко
отличать по критериям, приведенным выше, от процедур, ритуалов, игр, операций,
маневры и отношения, которые возникают из различных положений.Игра ведется из позиции,
но позиция или соответствующая ей установка — это не игра.
2 РАЗГОВОРНЫХ РАЗГОВОРА
Многие разговорные выражения, используемые здесь, были предоставлены пациентами. Все они, если их использовать с должным учетом
время и чувствительность ценятся, понимаются и доставляют удовольствие игрокам. Если некоторые из них
показаться неуважительным, ирония направлена ​​против игр, а не против людей, которые играют
их. Первое требование к разговорным выражениям — уместность, и если они часто звучат забавно, то есть
именно потому, что они попали в самую точку.Как я пытался показать в другом месте при обсуждении
разговорные эпитеты, целая страница выученных многосложных слов может не передать столько, сколько утверждение
что какая-то женщина — стерва, или что какой-то мужчина — придурок. Психологические истины можно сформулировать
для академических целей научным языком, но эффективное распознавание эмоциональных стремлений в
практика может потребовать другого подхода. Поэтому мы предпочитаем играть в «Разве это не ужасно», а не «вербализовать».
спроецированная анальная агрессия». Первая не только имеет более динамичное значение и влияние, но и
на самом деле точнее.И иногда в светлых комнатах люди поправляются быстрее, чем в серых.
те.
 
ССЫЛКА
1. Берн, Э. «Интуиция IV: первичные образы и первичные суждения». Психиатрический ежеквартальный журнал. 29: 634-658,
1955.
 29
ГЛАВА ШЕСТАЯ
Жизненные игры
ВСЕ игры имеют важное и, вероятно, решающее влияние на судьбы игроков под
обычные социальные условия; но некоторые предлагают больше возможностей, чем другие, для карьеры на протяжении всей жизни и
с большей вероятностью вовлекают относительно невинных прохожих. Эту группу удобно называть
Жизненные игры.движущей силой в чрезмерном употреблении алкоголя - и это все еще остается открытым вопросом - тогда его изучение относится к
области внутренней медицины. Анализ игр интересует совсем другое — виды
социальных трансакций, связанных с такими излишествами. Отсюда и игра «Алкоголик».
В полном расцвете это игра для пяти участников, хотя роли могут быть сжаты так, что она начинается
выключается и заканчивается как двуручный. Центральная роль принадлежит Алкоголику — тому, кто
«это» - играет Уайт.Главную вспомогательную роль играет Преследователь, которого обычно играет
представитель противоположного пола, обычно супруг. Третья роль — роль Спасателя, которую обычно играет
кто-то одного пола, часто хороший семейный врач, который интересуется пациентом, а также
выпивка, проблемы. В классической ситуации врач успешно спасает алкоголика от его
привычка. После того, как Уайт не пил полгода, они поздравляют друг друга. Следующее
день Уайта находят в канаве.Четвертая роль - роль Пэтси или Манекена. В литературе его играет продавец деликатесов.
который отдает должное Уайту, дает ему бутерброд на корточках и, возможно, чашку кофе, не
либо преследуя его, либо пытаясь спасти его. В жизни это чаще всего играет белый
мать, которая дает ему деньги и часто сочувствует ему по поводу жены, которая не
понять его. В этом аспекте игры белые должны каким-то правдоподобным образом объяснить
его потребность в деньгах - каким-то проектом, в который оба притворяются, что верят, хотя знают, во что
он действительно собирается потратить большую часть денег.Иногда Пэтси переходит в другую роль,
что полезно, но не обязательно: Агитатор, «хороший парень», который предлагает припасы без
даже просят за них: "Давай выпьем со мной (и ты быстрее спустишься)".
Вспомогательным профессионалом во всех играх с алкоголем является бармен или продавец спиртных напитков. В игре
«Алкоголик» он играет пятую роль, Связи, прямого источника питания, который также
понимает алкогольные разговоры, и кто в каком-то смысле является самым значимым человеком в жизни любого наркомана.Разница между Connection и другими игроками — это разница между
профессионалы и любители в любой игре: профессионал знает, когда остановиться. В определенный момент а
хороший бармен отказывается обслуживать Алкоголика, который остается без каких-либо припасов, если только он не может
найдите более снисходительное соединение.
На начальных стадиях «Алкоголика» жена может играть все три роли второго плана: в полночь
Пэтси раздевает его, готовит ему кофе и позволяет ему избивать себя; утром
Преследователь, ругающий его за злые пути; а вечером Спаситель, умоляя его
изменить их.На более поздних стадиях, иногда из-за органического износа, Преследователь и
Можно обойтись без спасателей, но они допускаются, если они также желают действовать в качестве источников снабжения.
Уайт пойдет в Дом Миссии и будет спасен, если сможет получить там бесплатную еду; или будет стоять
для ругани, любителя или профессионала, пока он может получить подачку после этого.
Нынешний опыт показывает, что выигрыш в «Алкоголике» (что характерно для игр в целом)
исходит из аспекта, на который большинство исследователей обращают меньше всего внимания.Анализируя эту игру,
питье само по себе есть просто случайное удовольствие, имеющее дополнительные преимущества, процедура, ведущая к
к кульминации, которой является похмелье. То же самое и в игре Шлемиля: беспорядок,
 30
который привлекает наибольшее внимание, является для белых просто доставляющим удовольствие способом довести дело до сути,
который получает прощение от черных.
Для алкоголика 

Игры, в которые играют люди Психология человеческих отношений Эрик Берн

«Чем больше вы беспокоитесь, тем больше игр вы играете».Ну, это игры другого рода. И автор описывает их как «упорядоченную и предсказуемую серию транзакций, которые внешне правдоподобны, но на самом деле скрывают мотивы, имеют частное значение для вовлеченных сторон и приводят к четко определенному предсказуемому результату, обычно контрпродуктивному». Игры Люди Играйте в бестселлер всех времен, который выглядит как записная книжка, которая знакомит вас с самим собой. И показывает вам бесполезную часть вас.

Первая часть книги посвящена анализу транзакций.Даю вам очень простое графическое изображение трех эго-состояний всех людей, а именно Родителя, Взрослого и Ребенка. И то, какие у нас гармоничные или негармоничные взаимодействия, зависит от того, из каких эго-состояний мы действуем во взаимодействиях. Хотя обсуждение очень упрощенное, этого достаточно, чтобы неспециалист понял концепцию. И тот факт, что у всех нас есть эти 3 состояния внутри нас, и все наши взаимодействия представляют собой серию этих простых на первый взгляд взаимодействий.

Далее он проведет вас через серию обычных игр.Очень кратко описать игру и дать ей броское название, основанное на ситуации, в которой вы могли быть вовлечены или могли наблюдать вокруг себя. Вы неизменно улыбались, когда читали эти игры. Они изложены настолько просто, что вы можете буквально визуализировать события, происходящие перед вашими глазами. Он классифицировал игры как игры «Жизнь», «Семейные игры», «Игры для вечеринок», «Сексуальные игры», «Игры преступного мира», «Консультационные комнаты» и «Хорошие игры».

В конце он рассказывает вам, почему он хотел, чтобы вы читали об играх.Если вы не можете прочитать всю книгу, прочтите главу об автономности, хотя это будет иметь больше смысла после того, как вы прочитаете все об играх. Он сообщает вам, когда вам не нужно играть в игры. И, вероятно, точка, к которой мы все должны стремиться. Он говорит, что вы достигаете автономии через осознанность, спонтанность и близость. Осознание делает вас живыми, позволяя жить настоящим, а не прошлым или будущим. Спонтанность освобождает вас от необходимости играть в игры. Близость позволяет вам взаимодействовать, как нормальный ребенок, из чувства привязанности.В конце он говорит вам то, что сказало бы вам большинство духовных искателей: живите настоящим, не манипулируйте и делайте так, чтобы вы заботились о своем ребенке, как природа, и проявляли сострадание.

Каким-то образом эта книга «Игры, в которые играют люди» вписывается в мою текущую тему «Упрощение». Чем больше игр вы играете, тем больше сложностей вы вносите в свою жизнь и, следовательно, в жизнь тех, с кем вы играете.