Гнев что такое: гнев | это… Что такое гнев?

Гнев

• Гнев Биб­лей­ская энцик­ло­пе­дия
• Гнев энцик­ло­пе­дия изре­че­ний
• Гнев Биб­лей­ская энцик­ло­пе­дия Брок­гауза
• Гнев Биб­лей­ский сло­варь
• Поз­во­ли­тель­ный гнев свт. Феофан Затвор­ник
• Гнев свт. Тихон Задон­ский
• Гнев свт. Иоанн Зла­то­уст
• О без­гне­вии и кро­то­сти прп. Иоанн Лествич­ник
• О духе гнева прп. Иоанн Кас­сиан Рим­ля­нин
• Что озна­чают слова Писа­ния «гне­вай­тесь и не согре­шайте»? прп. Исидор Пелу­сиот
• О гневе Фома Аквин­ский
• Страсть гнева и борьба с ней прот. Сергий Фили­мо­нов
• Восемь смерт­ных грехов и борьба с ними. Гнев свящ. Павел Гуме­ров
• Ложь во спа­се­ние, пра­вед­ный гнев и белая зависть
• Гнев мит. Иоанн (Снычёв)
• Всякий гне­ва­ю­щийся на брата своего под­ле­жит суду А.Г. Дол­женко
• Страсть гнева свящ. Сергий Дер­га­лев
• Страсть гнева, состо­я­ние агрес­сии и их пре­одо­ле­ние Л.Ф. Шехов­цова
• О гневе и раз­дра­жи­тель­но­сти свящ. Геор­гий Мак­си­мов

Гнев –

1) гнев Божий — Боже­ствен­ное дей­ствие; образно выра­жа­е­мая реак­ция Бога на грех;
2) силь­ная сте­пень воз­буж­де­ния есте­ствен­ной для чело­века раз­дра­жи­тель­ной силы души;
3) гре­хов­ная страсть (гнев входит в состав 8‑ми наи­бо­лее пагуб­ных стра­стей).

По соглас­ному мнению Святых отцов, выра­же­ния Свя­щен­ного Писа­ния о гневе Божием имеют пере­нос­ный, антро­по­морф­ный смысл.

Гнев в нор­маль­ном про­яв­ле­нии должен оттор­гать зло, быть иммун­ной силой души, поэтому выра­же­ние пра­вед­ный гнев вполне законно, в отли­чие от белой зави­сти и лжи во спа­се­ние. Гнев подо­бен сто­ро­же­вому псу, постав­лен­ному охра­нять дом; если он напа­дает на гра­би­те­лей, то он достоин похвалы, но если он начи­нает бро­саться на гостей и слу­чай­ных про­хо­жих, то зани­ма­ется вре­ди­тель­ством.

Гнев как грех – извра­щен­ное про­яв­ле­ние «раз­дра­жи­тель­ной части» души. Разум­ный гнев дан чело­веку Богом как оружие, как сила души для про­ти­во­сто­я­ния злу.

В резуль­тате гре­хо­па­де­ния эта сила души извра­ти­лась и стала, у боль­шин­ства людей, наи­худ­шим поро­ком.

Гос­подь запре­щал не всякий гнев, но – «напрас­ный» гнев (Мф.5:22). И апо­стол гово­рит: «гне­ва­ясь не согре­шайте» (Еф.4:26), – ука­зы­вая таким обра­зом на то, что гнев может и не быть обу­слов­лен грехом.

***

архи­манд­рит Рафаил (Каре­лин)

Гнев­ли­вый похож на бомбу, кото­рая может взо­рваться в каждое мгно­ве­ние. Если даже гнев­ли­вый прав, то его слова, напо­ен­ные злобой как ядом, не вос­при­мет другой чело­век – он поста­ра­ется защи­титься от них как чере­паха, кото­рая втя­ги­вает голову в пан­цирь: ведь чело­век, кото­рого бьют во время драки, не думает, кто прав и кто вино­ват, а ста­ра­ется защи­титься от ударов. Не только внут­рен­нее состо­я­ние раз­гне­ван­ного чело­века, но его внеш­ний вид ста­но­вится похо­жим на зверя. Если бы он в это время взгля­нул в зер­кало, то не узнал бы самого себя в суще­стве, у кото­рого оска­лены зубы как клыки, глаза мечут искры, лицо покрас­нело, будто залито баг­ро­вой крас­кой.

Нередко чело­век кор­чится и делает стран­ные дви­же­ния, как тря­сется боль­ной во время лихо­радки.

Неко­то­рые счи­тают, что гнев, в отли­чие от других стра­стей, не дает даже иллю­зор­ного насла­жде­ния. Но нам кажется, что это не так. В состо­я­нии ярости чело­век пере­жи­вает темное зве­ри­ное насла­жде­ние, будто он поедает свою добычу и отда­ется этому чув­ству как сла­до­стра­стию.

Гнев имеет много раз­но­вид­но­стей. Это змей, кото­рый порож­дает дете­ны­шей, более ядо­ви­тых и опас­ных, чем он. Эти зме­е­ныши: ярость, нена­висть, зависть, рев­ность, зло­па­мят­ство, кото­рые делают несчаст­ным как самого чело­века, так и его близ­ких.

Гнев легко соче­та­ется с дру­гими стра­стями и тогда появ­ля­ется целый спектр цветов и оттен­ков, как при пре­лом­ле­нии луча через кри­сталл.

Соче­та­ние гнева со ску­по­стью порож­дает нена­висть к нищим. Скупец смот­рит на них как на агрес­со­ров, кото­рые поку­ша­ются на его иму­ще­ство и бла­го­по­лу­чие. Он назы­вает их без­дель­ни­ками, лице­ме­рами, обман­щи­ками, туне­яд­цами, пара­зи­тами обще­ства, пияв­ками, при­со­сав­шимся к телу чест­ных тру­же­ни­ков и пьющим их кровь. В душе он готов, чтобы всех нищих сослали бы на какой нибудь необи­та­е­мый остров, или пере­стре­ляли бы как бро­дя­чих собак, из-за кото­рых люди боятся ходить по улице. Когда он слышит о воров­стве и гра­бе­жах, то первая мысль – что его могут обо­красть и лишить денег, и он зара­нее пере­жи­вает воз­мож­ную про­пажу, как жрец, у кото­рого воры похи­тили идолов из капища. Он воз­му­ща­ется, почему законы снис­хо­ди­тельны к ворам и думает: как было бы хорошо, если у нас, как в неко­то­рых мусуль­ман­ских стра­нах, рубили бы руки и резали уши, а раз­бой­ни­ков, как в старой Англии, сжи­гали бы живьем. В незна­ко­мом чело­веке, кото­рый слу­чайно оста­но­вился у ворот, он, подо­зре­вает зло­умыш­лен­ника.

Гнев, соеди­нен­ный с печа­лью, порож­дает раз­дра­жи­тель­ность, досаду, ропот и хро­ни­че­ское недо­воль­ство всем и всеми.

Гнев, соеди­нен­ный с уны­нием, порож­дает нена­висть и пре­зре­ние к самой жизни, про­тест против про­мысла Божьего, хулу на Бога, и нередко агрес­сив­ный атеизм. Такое состо­я­ние явля­ется пред­вест­ни­ком отча­я­ния и бывает одной из причин само­убий­ства.

Гнев, соеди­нен­ный с тще­сла­вием,

порож­дает зависть, зло­па­мят­ство и мсти­тель­ность. Для такого чело­века враг уже тот, кто в чем-то пре­взо­шел или опе­ре­дил его. Он готов упо­тре­бить против своего «сопер­ника» самые низкие сред­ства: язви­тель­ные насмешки, сплетни, кле­вету и донос.

Гнев, соеди­нен­ный с гор­ды­ней порож­дает нена­висть к чело­ве­че­ству, фана­тизм и бес­по­щад­ность. Эти две стра­сти звучат в пафосе три­бу­нов рево­лю­ций. Когда такие люди захва­ты­вают власть, то они ста­но­вятся пер­ма­нент­ными убий­цами и мани­а­каль­ными некро­ма­нами, осо­бенно, если к этому еще при­бав­ля­ется пара­но­и­че­ский страх за соде­ян­ные пре­ступ­ле­ния. По пре­да­нию, таким стра­хом был обу­ре­ваем Каин после убий­ства Авеля. Он дрожал как лист и посто­янно пере­хо­дил с места на место, словно пре­сле­ду­е­мый неви­ди­мыми мсти­те­лями, как при­зра­ком уби­того брата: то он пря­тался за сте­нами постро­ен­ного им города, то блуж­дал в горах и скры­вался в чащах лесов, пока не был убит слу­чай­ной стре­лой Ламеха, при­няв­шего его за зверя.

Рим­ский импе­ра­тор Кали­гула – садист и пара­ноик на троне рим­ских цеза­рей – гово­рил, что жалеет о том, что у чело­ве­че­ства нет единой шеи, чтобы отру­бить ему голову одним ударом меча.

Ярость пред­став­ляет собой высший накал гнева. Ярый озна­чает «огнен­ный». В состо­я­ние ярости у чело­века про­яв­ля­ется демо­ни­че­ский импульс раз­ру­ше­ния, более страш­ный, чем инстинкт зверя, почув­ство­вав­шего кровь. В этом состо­я­нии он не жалеет ни своей, ни чужой жизни. Алек­сандр Маке­дон­ский, назван­ный Вели­ким, за свою жизнь не про­иг­рал ни одной битвы, но часто терпел пора­же­ния от соб­ствен­ного гнева. Одна­жды, в состо­я­нии вне­зап­ной ярости, он убил своего луч­шего друга, с кото­рым был нераз­лу­чен как Ахилл с Патро­к­лом, а затем сам ужас­нулся своему поступку и горько опла­ки­вал уби­того.

Из других порож­де­ний гнева упо­мя­нем сле­ду­ю­щие стра­сти:

Зло­па­мят­ство – ока­ме­нев­ший гнев; он таится в глу­би­нах сердца и в любое время может вспых­нуть, как тле­ю­щие под пеплом угли, если на них бро­сить хво­рост.

Мсти­тель­ность – посто­ян­ное жела­ние при­чи­нить зло своему обид­чику. Под­вер­жен­ный этой стра­сти похож на ноч­ного убийцу, кото­рый, спря­тав нож в склад­ках одежды, высле­жи­вает жертву. Если в состо­я­нии ярости чело­век бро­са­ется на врага, не таясь и не пря­чась, а лицом к лицу, то мсти­тель обычно нано­сит удар в спину.

Зависть – это скорбь о чужой радо­сти и радость о чужой скорби.

Рев­ность – след­ствие безум­ной при­вя­зан­но­сти к чело­веку и страх поте­рять пред­мет своей страст­ной любви.

Это змея, живу­щая в сердце и посто­янно куса­ю­щая его. Для рев­ни­вого смерть лучше потери своего кумира.

Есть еще один вид гнева – холод­ное рав­но­ду­шие, это огонь, пре­вра­тив­шийся в лед. Хри­сти­а­нам запо­ве­дано забы­вать обиды, а в этом случае чело­век ста­ра­ется забыть не обиду, а обид­чика, изгнать его из своего сердца, вычерк­нуть имя его из памяти. Это без­раз­ли­чие похоже на холод клинка, а не на хри­сти­ан­ское про­ще­ние, когда враг ста­но­вится другом; оно скорее напо­ми­нает буд­дий­ское рав­но­ду­шие и пре­зре­ние сто­и­ков, для кото­рых мстить это уни­зить себя: муд­рецу срав­няться с невеж­дой, ари­сто­крату духа – с воню­чим пле­беем.

К греху гнева при­над­ле­жит также жесто­кое отно­ше­ние к живот­ным: жела­ние мучить и при­чи­нять боль без­за­щит­ным суще­ствам. Напри­мер, ребе­нок отры­вает голову у куклы, затем мучает кошку, бро­сает кам­нями в собаку, отры­вает крылья у бабо­чек. Он начи­нает испы­ты­вать насла­жде­ния, при­чи­няя боль другим.

Из таких людей часто вырас­тают маньяки и сади­сты, кото­рые не только уби­вают, но под­вер­гают пыткам свои жертвы.

Как бороться со стра­стью гнева? Прежде всего, мол­ча­нием. Если гнев под­сту­пил к твоему горлу, то оста­нови его, запри как пой­ман­ного скор­пи­она в банке, не всту­пай в это время в раз­го­вор, хотя бы это было так трудно, как не вскрик­нуть при ожоге. В страст­ном состо­я­нии нельзя ни ска­зать, ни сде­лать ничего доб­рого, кроме одного: успо­ко­ить самого себя. Правда, ска­зан­ная с раз­дра­же­нием и злобой, звучит как ложь. Если чело­век сумел про­мол­чать во время гнева, то это – первая победа. Тогда ему станет радостно на душе, что на этот раз демону не уда­лось обма­нуть его. Успо­ко­ив­шись, он найдет другие слова, чтобы ска­зать чело­веку то, что хотел. […]

Для борьбы с гневом необ­хо­дима пере­мена нрав­ствен­ных ори­ен­ти­ров чело­века. Одной из причин гнева явля­ется разрыв между жела­нием и воз­мож­но­стью. Поэтому в борьбе с гневом надо рас­смот­реть наши жела­ния и стрем­ле­ния – пра­вильны ли они. Ложное жела­ние, осно­ван­ное на стра­сти, вызы­вает ложные пред­став­ле­ния. Чело­век попа­дает в область иллю­зий, обра­зами кото­рой пита­ются ум и сердце. Неис­пол­нен­ное жела­ние порож­дает про­тест, как волна, уда­рив­ша­яся о камень – обрат­ную волну. Поэтому, чтобы бороться с гневом, необ­хо­димо опре­де­лить глав­ную цель жизни и под­чи­нить ей свои душев­ные силы. Для этого надо очи­щать ум от фан­та­зий и вооб­ра­же­ний, кото­рые порож­дают иллю­зию мысли, а сердце – от гор­до­сти и при­тя­за­ний на особое место в мире.

Итак, борьбу с гневом надо начать с исправ­ле­нием мыс­лен­ной силы – ума, затем – жела­тель­ной силы (область эмоций), а потом – раз­дра­жи­тель­ной силы (реак­тив­ной силы души).

Для борьбы с гневом, также как с дру­гими стра­стями, необ­хо­дима внут­рен­няя молитва. Если невоз­можно отло­жить спор на время, когда пол­но­стью успо­ко­ится сердце, то надо поло­жить себе пра­вило: 33 раза ска­зать Иису­сову молитву, прежде чем отве­тить чело­веку. Можно также читать стих псалма: «Положи, Гос­поди, хра­не­ние устом моим, и дверь ограж­де­ния о устах моих».

Суще­ствуют два вида гнева: есте­ствен­ный и гре­хов­ный. Есте­ствен­ный гнев явля­ется необ­хо­ди­мым свой­ством чело­ве­че­ской души, защи­ща­ю­щим ее от втор­же­ния неви­ди­мых духов­ных змей – как иммун­ная система защи­щает орга­низм чело­века от болез­не­твор­ных начал. Это гнев против демона и греха. Он явля­ется стра­жем души; без него невоз­можна чистота сердца, стя­жа­ние бла­го­дати и любовь к Богу. О таком гневе напи­сано в Библии: «Гне­вай­тесь и не согре­шайте».

Без гнева невоз­можно очи­щать душу от стра­стей и изго­нять нечи­стые помыслы во время молитвы. Без свя­того гнева сама любовь дегра­ди­рует в рав­но­ду­шие и попу­ще­ние греху. Многие объ­яс­няют свое без­раз­ли­чие снис­хо­ди­тель­но­стью и мило­сер­дием, но на самом деле в их душе погас святой гнев к греху, и исчезла любовь к Богу. В борьбе суще­ствует прием: обра­щать силу про­тив­ника против него самого. В духов­ной борьбе надо научиться обра­щать святой гнев против страст­ного, извра­щен­ного гнева. Вели­кое искус­ство гне­ваться на гнев. Вна­чале это пока­жется пара­док­саль­ным: как можно огнем тушить огонь, ветром оста­нав­ли­вать ветер и рекой пре­граж­дать поток другой реки? Но упраж­не­ния в этом искус­стве и опыт – научат, что надо делать. Нужно гне­ваться на гнев как на позор­ное состо­я­ние бого­по­доб­ной души.

При этом обна­жа­ется при­чина греха, кото­рая ранее была скрыта от чело­века. Если можно упо­тре­бить такое срав­не­ние, то гнев, под­чи­нен­ный разуму, подо­бен при­ру­чен­ному льву, кото­рый защи­щает своего хозя­ина от хищных зверей.

В насто­я­щее время стали рас­про­стра­няться восточ­ные учения, где борьба со стра­стями, в том числе с гневом, осно­вана на пороч­ных антро­по­ло­ги­че­ских пред­по­сыл­ках, а именно, что само тело чело­века будто явля­ется злом и поэтому эмо­ци­о­наль­ную сферу сле­дует не очи­щать от стра­стей, а уни­что­жать. При уни­что­же­нии есте­ствен­ного гнева насту­пает состо­я­ние эмо­ци­о­наль­ного без­раз­ли­чия, при­туп­ля­ется отвра­ще­ние к греху и посте­пенно сти­ра­ется гра­ница между добром и злом.

Борьба с гневом явля­ется в то же время про­буж­де­нием, осво­бож­де­нием и вос­ста­нов­ле­нием есте­ствен­ного гнева в его в преж­них закон­ных гра­ни­цах. Это необ­хо­димо для исце­ле­ния и воз­рож­де­ния всей три­ме­рии чело­века. Чело­век, овла­дев­ший искус­ством гне­ваться на гнев, сможет подав­лять вспышки этой стра­сти вна­чале, как тушат водой заго­ра­ю­щийся огонь.

Пре­по­доб­ный Иоанн Лествич­ник пишет, что есть люди от при­роды незло­би­вые и гнев­ли­вые, но он больше убла­жает вторых, если они через труды и подвиги побе­дили свою страсть. 

«Перед тем, как что-нибудь ска­зать, говори всегда про себя: “Гос­поди, бла­го­слови!” Даже если у тебя все внутри заки­пело, прежде чем все выска­зать, скажи: “Гос­поди, бла­го­слови!” Ну смо­жешь ли ты ругаться после этого? Да навер­няка не смо­жешь. Рот сам собой закро­ется».
про­то­и­е­рей Вале­риан Кре­че­тов

«Ни с кем нельзя гово­рить повы­шен­ным тоном. Если вдруг заки­пел в сердце гнев, надо знать, что это от дья­вола, ибо от Бога на душе всегда мир, тишина, покой».
схи­и­гу­мен Савва (Оста­пенко)

«Иногда гнев при­но­сит вели­чай­шую пользу… когда мы невоз­му­тимо поль­зу­емся им против нече­сти­вых или каким бы то ни было обра­зом нагло посту­па­ю­щих, дабы они или были спа­сены или при­сты­жены».
бла­жен­ный Диадох Фоти­кий­ский

«Суще­ствует три вида гнева: раз­дра­же­ние, злоба и мсти­тель­ность. Раз­дра­же­нием назы­ва­ется гнев, начи­на­ю­щийся и воз­буж­да­ю­щийся. Злобою – гнев дли­тель­ный, или зло­па­мят­ство; мсти­тель­ность есть гнев, выжи­да­ю­щий случай для мщения».
св. Иоанн Дамас­кин

«Невоз­можно кому-либо раз­гне­ваться на ближ­него, если сердце его сперва не воз­не­сётся над ним, если он не уни­чи­жит его, и не сочтёт себя высшим его».
прп. авва Доро­фей

«Когда кто-нибудь оскорб­ляет тебя, смотри не на обид­чика, а на дви­жу­щего им демона и весь свой гнев излей на этого послед­него, а того, кто воз­буж­да­ется им, пожа­лей».
свт. Иоанн Зла­то­уст

«Когда тебя охва­тит чув­ство злобы к кому-либо, то пред­ставь себе, что и ты и он должны уме­реть, – и как перед этим станет ничтожна его вина и как не права твоя злоба, как бы она ни была права фор­мально».
свя­щен­ник Алек­сандр Ель­ча­ни­нов

«Гнев и обид­чи­вость от само­лю­бия, по кото­рому мы при­знаем себя сто­я­щими немало; потому, когда кто дерз­нет не воз­дать нам долж­ного, кипя­тимся и замыш­ляем отмще­ние… Поста­рай­тесь делать так, чтобы, и минуты не про­пус­кая, взяться за себя и разо­рить свой само­цен. Поло­жите зако­ном:
1. всякую минуту ждать непри­ят­ность и, когда придет, встре­чать ее, как ждан­ную гостью;
2. когда деется что, гото­вое огор­чить и раз­дра­жить вас, скорее бегите вни­ма­нием к сердцу и, сколько можете, напря­гай­тесь не допус­кать воз­ро­диться тем чув­ствам. Напря­гай­тесь и моли­тесь. Если не допу­стите поро­диться тем чув­ствам, всему конец; ибо всё от чувств;
3. не смот­рите на обид­чика и обиду; тут вы най­дете только боль­шую опору обид­чи­во­сти и мести; но выбросьте это из головы. Это очень важно. Если не будет этого, чув­ство злости не может улечься;
4. ко всем молот­кам сим при­ло­жите: дер­жать любов­ный взор, любов­ный тон речи, любов­ное обра­ще­ние и, глав­ное, все­воз­можно избе­гайте чем-либо напом­нить оби­дев­шим вас о их неспра­вед­ли­во­сти».
свя­ти­тель Феофан, затвор­ник Вышен­ский

«Когда найдёт на тебя гнев – крепко закрой рот и не говори с оскорб­ля­ю­щим, или позо­ря­щим, или обли­ча­ю­щим, или вся­че­ски тебя иску­ша­ю­щим без при­чины. И этот змей взо­вьется в сердце, под­ни­мется к горлу и, поскольку ты не даешь ему выхода, задох­нется и лопнет. И когда это повто­рится несколько раз – станет слабее и пре­кра­тится совсем. Это я нашел во многих и вели­ких испы­та­ниях».
преп. Иосиф Исих­аст

«…Вы слы­шали, что ска­зано: люби ближ­него твоего и нена­видь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, бла­го­слов­ляйте про­кли­на­ю­щих вас, бла­го­тво­рите нена­ви­дя­щим вас и моли­тесь за оби­жа­ю­щих вас и гоня­щих вас, да будете сынами Отца вашего Небес­ного, ибо Он пове­ле­вает солнцу Своему вос­хо­дить над злыми и доб­рыми и посы­лает дождь на пра­вед­ных и непра­вед­ных».
Мф.5:43-45

«От глупых и неве­же­ствен­ных состя­за­ний укло­няйся, зная, что они рож­дают ссоры; рабу же Гос­пода не должно ссо­риться, но быть при­вет­ли­вым ко всем, учи­тель­ным, незло­би­вым, с кро­то­стью настав­лять про­тив­ни­ков, не даст ли им Бог пока­я­ния к позна­нию истины, чтобы они осво­бо­ди­лись от сети диа­вола, кото­рый уловил их в свою волю».
2Тим.2:23-26

Каково библейское понимание Божьего гнева?

Вопрос

Ответ

Гнев определяется как «эмоциональная реакция на воспринятое зло и несправедливость», часто заменяется такими синонимами как «ярость», «негодование», «досада» или «раздражение». И люди, и Бог выражают гнев. Но между гневом Божьим и гневом человеческим существует огромная разница. Гнев Божий свят и всегда оправдан; человеческий же гнев никогда не бывает святым и редко – оправданным.

В Ветхом Завете гнев Божий является Его ответом на человеческий грех и непослушание. Чаще всего поводом для божественного гнева было идолопоклонство. Псалтирь 77:56–66 описывает идолопоклонство Израиля. Гнев Божий последовательно направлен на тех, кто не исполняет Его волю (Второзаконие 1:26–46; Иисуса Навина 7:1; Псалтирь 2:1–6). Ветхозаветные пророки часто писали о грядущем дне, «дне гнева» (Софонии 1:14–15). Гнев Божий против греха и непослушания вполне оправдан, потому что согласно с Его планом, человечество должно быть святым и совершенным, каким является Он Сам. Бог открыл нам способ обрести Его благоволение – покаяние – отвращающее гнев Божий от грешника. Отвергать этот идеальный план – значит отказываться от Божьей любви, благодати и милости и понести Его праведный гнев.

В Новом Завете учение Иисуса поддерживает идею о Боге как о Боге гнева, осуждающего грех. История о богаче и Лазаре говорит о суде Божьем и серьезных последствиях для нераскаявшихся грешников (Луки 16:19–31). Иисус говорит в Евангелии от Иоанна 3:36: «Тот, кто верит в Сына, обрел вечную жизнь, а кто не повинуется Сыну, никогда не увидит жизни: Божий гнев на нем будет вечно». Тот, кто верит в Сына, не будет страдать от гнева Божьего за свои грехи, потому что Сын принял на Себя этот гнев, умерев за нас на кресте (Римлянам 5:6–11). Те, кто не верит в Сына, кто не принимает Его как Спасителя, будут осуждены в день гнева (Римлянам 2:5–6).

И наоборот, о человеческом гневе нас предостерегают Послания Римлянам 12:19, Ефесянам 4:26 и Колоссянам 3:8–10. Только Бог может отомстить, потому что Его месть совершенна и свята, в то время как гнев человека является греховным, открывающим путь для демонического влияния. Для христианина гнев и ярость несовместимы с его новой природой, которая является природой Самого Христа (2 Коринфянам 5:17). Чтобы освободиться от власти гнева, верующий нуждается в Святом Духе, Который может освятить и очистить его сердце от чувств гнева и ярости. Послание Римлянам, глава 8, демонстрирует победу над грехом в жизни того, кто живет в Духе (Римлянам 8:5–8). Филиппийцам 4:4–7 говорит нам, что ум, контролируемый Духом, наполнен миром.

Гнев Божий страшен и ужасающ. Только те, кто был омыт кровью Христа, пролитой за нас на кресте, могут быть уверены, что гнев Божий никогда не падет на них. «Тем более теперь, оправданные кровью Христа, мы будем спасены Им от гнева» (Римлянам 5:9).

English

---

Вернуться на стартовую страницу

Каково библейское понимание Божьего гнева?

Что такое гнев | Управление гневом

Эта страница будет охватывать:

• Что такое гнев?
• Какие бывают виды гнева?
• Почему я злюсь?
• Почему другие люди злятся?
• Почему я не могу контролировать свой гнев?
• Как я могу управлять своим гневом?
• Дополнительные ресурсы, которые помогут вам справиться со своим гневом

Что такое гнев?

Гнев — это эмоция, которую мы все испытываем, это часть человеческого бытия. Как и все эмоции, гнев может заставить вас чувствовать разные вещи. Вы можете чувствовать разочарование, раздражение или раздражение. Ваше тело может чувствовать напряжение, ваше сердце может начать биться быстрее, и вы можете почувствовать прилив энергии от адреналина в организме.

Гнев — это естественная реакция, когда вы чувствуете, что ваши границы, ценности или действия подвергаются сомнению или критике. Это может быть вызвано: внешние события, такие как интенсивное движение, отмененные планы или кто-то груб с вами; или же внутренние события, такие как ваши мысли. Например, вы можете расстраиваться из-за того, что не справляетесь с экзаменом или спортивной игрой так, как хотели.

Некоторая доля гнева может быть полезной, так как она помогает мотивировать или заряжать вас энергией. Например, если вы разозлились из-за своей оценки на экзамене, ваш гнев может побудить вас в следующий раз заниматься усерднее. Но когда гнев кажется постоянным, подавляющим или неконтролируемым, он может нанести вред вам и окружающим вас людям.

Какие бывают виды гнева?

Существует три основных способа выражения гнева.

Напористый гнев

Это включает в себя выражение своего гнева по поводу проблемы в здоровой, не угрожающей форме, спокойно и уверенно объясняя свою точку зрения на нее и предлагая, как можно избежать ситуации в будущем.

Например, если кто-то постоянно берет ваши вещи, не спрашивая вас об этом, вы можете уверенно выразить свои чувства, сказав: «Я злюсь, когда вы берете мои вещи без моего разрешения, потому что тогда я не могу найти их, когда они мне нужны». Я буду рад, если вы будете брать взаймы вещи в будущем, если попросите заранее».

Важно использовать «я»-утверждения, поскольку они отражают вашу точку зрения. Высказывания «ты» иногда могут заставить другого человека почувствовать, что его критикуют.

Пассивно-агрессивный гнев

Это попытка подавить свой гнев, чтобы избежать конфронтации. Ваш гнев часто выражается таким образом, что это может подорвать других людей. Хотя пассивно-агрессивный гнев может помочь вам почувствовать себя лучше на короткое время, он не дает вам возможности устранить причину проблемы.

Например, вместо того, чтобы говорить напрямую с человеком, который берет ваши вещи без спроса, вы можете решить спрятать свои вещи. Поскольку вы не разговаривали напрямую с другим человеком, он может не понять, что расстроил вас, и может снова сделать то же самое

Агрессивный гнев

Это включает смешение гнева с агрессией. Вы можете наброситься и чувствовать себя не в состоянии контролировать свои эмоции и то, как вы действуете. Агрессивный гнев иногда может привести к причинению вреда другим людям или себе.

Важно отметить, что гнев и агрессия иногда могут казаться связанными, но это разные вещи. Гнев — это эмоция, которую мы все чувствуем, но агрессивное или насильственное поведение никогда не является приемлемым. Если вы чувствуете побуждение действовать агрессивно, когда злитесь, можно научиться новым способам реагирования на гнев.

Если вы чувствуете себя небезопасно в присутствии кого-то, кто рассержен, или чувствуете, что можете причинить кому-то боль, уходите. Позвоните на горячую линию по вопросам психического здоровья, чтобы получить помощь, или по номеру 000, если вам или кому-то еще угрожает непосредственная опасность.

Почему я злюсь?

Понимание того, почему вы злитесь, и знание того, какие стратегии управления использовать, может помочь вам справиться со своим гневом и двигаться вперед здоровым образом.

Гнев может быть чем-то вроде айсберга: это видимая часть ряда эмоций, которые могут лежать под поверхностью и способствовать гневу. Сюда могут входить:

• беспокойство или страх
• тревог
• смущение
• стыд или вина
• разочарование
• эмоциональный
• боль
• печаль
• ощущение, что у тебя нет контроля
• чувствует себя непонятым или не замеченным.

Если вы заметили, что начинаете злиться, подумайте, какая эмоция могла спровоцировать ваш гнев. Поняв, что вызвало у вас гнев, вы сможете решить проблему и помочь разрешить свои чувства.

Загрузите расшифровку инфографики здесь.

Некоторые вопросы, которые вы можете задать себе, могут включать:

• Что случилось? Меня кто-то или что-то расстроило?
• Какие эмоции он у меня вызвал? Испытываю ли я страх, смущение, боль?
• Чувствую ли я, что одна из моих границ или ценностей была нарушена? Что это такое и почему это важно для меня?

Как только вы поймете, что вызвало ваш гнев, вы сможете работать над обработкой своих эмоций и планированием того, как вы хотите двигаться вперед.

Почему другие люди злятся?

Другие люди часто злятся по тем же причинам, что и вы: их границы, ценности или действия могут быть поставлены под сомнение или их ожидания в отношении вещей могут не оправдаться. Мы все испытываем гнев по-разному, и некоторые люди проявляют большую терпимость к тому, что что-то «идет не так», прежде чем они почувствуют гнев или разочарование. У других может быть более низкая терпимость, и они могут легче чувствовать разочарование или раздражение.

Если кто-то из ваших близких чем-то рассержен, вы можете помочь ему понять и устранить причину его гнева. Вы можете спросить их, что, по их мнению, заставляет их чувствовать то, что они делают. Используя активное слушание и сохраняя спокойствие, вы можете помочь другому человеку решить, какие шаги предпринять дальше, или обратиться за профессиональной помощью. Ознакомьтесь с нашими советами, как вести трудные разговоры.

Если вы когда-нибудь почувствуете, что вам может быть причинен вред, возможно, вы захотите вернуться к разговору позже, когда собеседник немного успокоится. Если вам или кому-то другому угрожает непосредственная опасность, звоните по номеру 000.

Почему я не могу контролировать свой гнев?

Когда гнев кажется непреодолимым, неконтролируемым или кажется, что он не исчезнет, ​​это может означать, что есть другие проблемы, которые необходимо решить.

Гнев может накапливаться с течением времени и может быть признаком других психических расстройств, включая тревогу, депрессию и расстройства личности (например, пограничное расстройство личности), которые лучше всего лечить с помощью специалиста.

Если вам кажется, что гнев является вашей основной эмоцией, вы можете записаться на прием к своему терапевту или специалисту в области психического здоровья, чтобы обсудить варианты поддержки и лечения. Узнайте больше о записи на прием, получении плана психиатрической помощи и доступе к помощи.

Как мне справиться со своим гневом?

Как и все эмоции, чувства гнева и разочарования непостоянны и со временем пройдут. Если вы обнаружите, что злитесь, вот несколько способов успокоиться:

• Сделайте дыхательную гимнастику. Регулирование дыхания может помочь замедлить частоту сердечных сокращений, что позволит вам лучше контролировать ситуацию. Попробуйте технику 4-7-8: вдыхайте в течение четырех секунд, задерживайте дыхание на семь секунд и выдыхайте в течение восьми секунд.
• Напишите, что вы чувствуете. Это способ изложить все свои мысли в частном порядке, который никому не повредит. Как только вы успокоитесь, вы сможете перечитать написанное и подумать о том, что делать дальше, более объективно.
• Займитесь физическими упражнениями. Отвлекитесь от ситуации, подышите свежим воздухом и подвигайтесь, это поможет вам успокоиться. Вы можете выполнять легкие упражнения, такие как прогулка или растяжка, или более интенсивные упражнения, такие как бег.
• Позвоните или напишите кому-нибудь, кому вы доверяете. Разговор может помочь вам понять, что вы чувствуете, и часто может быть полезно узнать точку зрения со стороны. Попробуйте предупредить своего друга, сказав: «Вы не возражаете, если я поговорю с вами о [ситуации]?», а не просто выговоритесь.

Узнайте больше о способах борьбы с гневом здесь.

Дополнительные ресурсы, которые помогут вам справиться со своим гневом

Узнайте больше о гневе

Понимание того, что происходит с вашими эмоциями, поможет вам лучше справляться со своими чувствами. Проверить:

• Что делать, если вы постоянно злитесь
• 8 способов справиться с гневом
• Как вы можете направить свой гнев, если вы расстроены новостями и текущими событиями

Поговорите с кем-нибудь о том, что происходит

Поделитесь своими чувствами с кем-то, кому вы доверяете, это поможет вам осмыслить свои чувства и узнать точку зрения другого человека. Вы можете обратиться к друзьям и родственникам, которым доверяете, к своему врачу общей практики или к специалисту в области психического здоровья. Если вы не знаете, как начать разговор с кем-то о своих чувствах, вы можете воспользоваться нашими 5 советами, как поговорить с кем-то, кому вы доверяете.

Если вы предпочитаете общаться с кем-то анонимно, свяжитесь с другими молодыми людьми в онлайн-сообществе ReachOut.

Регулярно заботьтесь о себе

Ежедневная забота о себе поможет вам почувствовать себя счастливее, устойчивее и лучше справляться с трудными ситуациями. Когда вы найдете несколько стратегий, которые работают для вас, вы можете использовать их всякий раз, когда чувствуете гнев, чтобы помочь себе успокоиться. Получите некоторые идеи для заботы о себе здесь.

Получить дополнительную поддержку

Если вам сложно справляться со своим гневом, вы можете получить дополнительную поддержку, чтобы научиться этому. Психолог, социальный работник или коллега по работе с равными могут помочь вам осмыслить свои чувства и разработать план дальнейших действий в этой ситуации. В долгосрочной перспективе вы могли бы вместе работать над тем, как вы выражаете свой гнев здоровым способом, и разработать некоторые стратегии управления гневом, которые работают для вас. Узнайте больше о получении профессиональной поддержки здесь.

Что такое гнев? | Здесь, чтобы помочь

 

Автор: Канадская ассоциация психического здоровья, отделение Британской Колумбии

 

Гнев — это нормальное чувство. Все мы иногда злимся. Разные люди чувствуют и проявляют гнев по-разному.

Гнев может означать:

• Мы не можем получить то, что хотим.

• Мы видим что-то несправедливое.

• Мы чем-то расстроены.

• Мы ранены.

• Нам страшно.

• Мы устали.

• Мы слишком напряжены.

 

Позвоните на экстренную линию, если вам нужна помощь или нужно поговорить с кем-то. Звоните 310-6789 . Не ставьте 604, 778 или 250 перед номером. Вы можете поговорить с кем-то прямо сейчас.

 

Верх

Когда гнев полезен?

Гнев может помочь нам, когда нам угрожают. Это делает наши тела готовыми к бою. Это помогает нам двигаться быстро или решительно сражаться, когда мы в опасности. Гнев может помочь нам измениться. Гнев также может помочь нам говорить за себя.

Верх

Когда гнев становится проблемой?

Гнев — нормальное чувство. Все иногда злятся. Но постоянное раздражение может вызвать проблемы. Действия в гневе также могут вызвать проблемы. Мы можем навредить себе, и мы можем навредить другим людям.

Есть признаки того, что гнев может быть проблемой.

Если вы заметили эти признаки, вам может понадобиться помощь.

• Вы часто сдерживаете свой гнев. Это может заставить вас плохо относиться к себе и другим людям. Вы также можете заболеть, если будете делать это много.

• Вы часто ссоритесь с другими людьми, такими как ваши друзья и члены семьи. Вы можете кричать и говорить обидные вещи.

• Вы часто угрожаете причинить вред другим людям или повредить чужие вещи.

• Вы начинаете драться или причиняете вред другим людям.

• Вы чувствуете, что не можете контролировать себя, когда злитесь.

• Ваш гнев длится долго или пугает вас.

• У вас проблемы с законом.

Верх

Как мне совладать со своим гневом?

Гнев — это чувство, которое есть у всех нас. Это никогда не бывает «неправильным», но мы можем делать то, о чем сожалеем, когда злимся. Нам всем нужно научиться справляться с гневом. Эти навыки также называют «управлением гневом». Управление гневом поможет вам найти новые способы справиться с гневом.

Вы можете научиться многим навыкам управления гневом самостоятельно. Вот три навыка управления гневом, которые нужно практиковать:

1. Научитесь решать проблемы.

Легко разозлиться, когда что-то не работает. Но действия в гневе обычно только ухудшают ситуацию. Держать гнев внутри тоже нездорово. Решение проблем означает, что вы находите полезные способы справиться с вещами, которые вас злят. Вот один из способов решения проблем:

• Решите, в чем проблема.

• Решите, какой должна быть конечная цель.

• Решите, как вы достигнете своей цели.

• Следуй своему плану.

• Оглянитесь назад, чтобы увидеть, сработал ли ваш план.

Иногда трудно решить проблему, когда вы находитесь в ее центре. Может быть, автобус опоздал, и ты злишься. Подождите, пока вы успокоитесь, чтобы решить проблему. Это лучшее время, чтобы придумать план на случай повторения проблемы.

Верх

2. Научитесь быть настойчивым.

Настойчивость означает, что вы прямо говорите о том, что думаете и что вам нужно. Но вы также думаете о точке зрения другого человека. Вы честны с людьми, но не злы. Это может быть очень трудно сделать. Полезно, если вы попрактикуетесь в том, что вы скажете, прежде чем сказать это.

Вот пример напористости. Представьте, что ваш друг всегда опаздывает. Чтобы проявить настойчивость, вы можете сказать: «Я вижу, что вы очень заняты, но меня злит, когда вы опаздываете. Это заставляет меня чувствовать, что вы не уважаете мое время. В следующий раз, пожалуйста, позвоните мне и скажите, если вы опаздываете».

Top

3. Приобретите навыки здорового мышления.

Здоровое мышление — это сбалансированное мышление. Это значит выяснить, что произошло на самом деле, и не позволять своим чувствам говорить вам о том, что произошло.

Притворись, что ты расстроен из-за того, что твой друг отменил планы пойти в кино. Злой мыслью может быть: «Мой друг испортил мне день!» Возможно, после этого вы не захотите разговаривать со своим другом. Эти мысли могут заставить вас чувствовать себя еще хуже. Более уравновешенной мыслью было бы: «Я разочарован, но мне следует выяснить, что произошло, прежде чем я разозлюсь на своего друга».

Навыки, которые можно попробовать дома

Вы можете практиковать эти навыки самостоятельно.

• Используйте слова, чтобы описать, что вы чувствуете. Это помогает другим людям понять, что вы чувствуете. Не очень полезно кричать: «Почему ты не можешь прийти вовремя!» Если вы говорите: «Я злюсь, когда вы опаздываете», это говорит другому человеку, почему вы злитесь. Выражение ваших чувств словами также показывает вам, в чем проблема. Затем вы можете использовать свои навыки решения проблем, чтобы внести изменения.

• Изучите способы расслабления, такие как глубокое дыхание или йога. Найдите время, чтобы заняться тем, что поможет вам расслабиться. Попробуйте послушать музыку, прогуляться или написать о своих мыслях.

• Когда вы чувствуете, что сильно злитесь, попробуйте сделать что-нибудь другое. Попробуйте сосчитать до десяти или представить себе очень спокойное место.

• Старайтесь каждый день делать зарядку. Упражнения — хороший выход для гнева.

• Постарайтесь выспаться. Легко расстроиться, когда вы устали.

• Поставьте себя на место другого человека. Это может помочь вам понять, что кто-то не пытался вас разозлить намеренно.

Рекомендуется практиковать эти навыки в течение нескольких минут каждый день. Не забывайте вознаграждать себя за ваш труд!

Наверх

Когда обращаться за помощью

Поговорите со своим врачом или медсестрой, если гнев вызывает много проблем в вашей жизни. Проблемы с депрессией, стрессом или беспокойством также могут вызывать у людей чувство гнева. Полезно убедиться, что ваш врач или медсестра знают о других чувствах, которые вы можете испытывать.

Наверх

Как получить помощь

Сначала поговорите со своим врачом. Не все врачи имеют специальную подготовку по проблемам с гневом, но ваш врач может помочь вам найти специалиста со специальной подготовкой.

Верх

Куда мне идти дальше?

Вы можете узнать больше о гневе из следующих ресурсов:

Модули оздоровления здесь, чтобы помочь
Посетите www.heretohelp.bc.ca для ознакомления с модулями оздоровления. Модули оздоровления — это короткие брошюры, в которых обсуждаются различные способы укрепления здоровья. Вы можете узнать больше об управлении гневом, решении проблем и здоровом мышлении. Here To Help — это веб-сайт BC Partners, посвященный информации о психическом здоровье и зависимостях.

 

Отдел Британской Колумбии Канадской ассоциации психического здоровья
Посетите сайт www.