Инстинкты примеры: «Какие инстинкты есть у животных?» – Яндекс.Кью

Содержание

Инстинкты животных

Инстинкты животных — это врожденные, закрепленные генетически способности и формы поведения животных, осуществляемые с целью получения полезного результата для обеспечения жизнедеятельности особи или группы особей. Наиболее жизненно важные для животных инстинкты это: инстинкт добычи пищи, инстинкт размножения, защитный инстинкт самосохранения, миграционный инстинкт. Как видим, проявление того либо иного инстинкта, подразумевает сложную схему поведения животного.

Особенности проявления инстинктов животных

Врожденность инстинктов. В природе многие навыки животные получают от своей матери или же старших особей. Но в то же время некоторые инстинкты передаются животным по наследству и с рождением уже заложены в нервной системе. Например, когда собака болеет, она ест лекарственную траву. Она могла и не наблюдать подобного поведения у своей матери, но данный инстинкт у животного проявляется независимо от наличия опыта.

У некоторых видов птиц, таких как кукушка, молодняк улетает в теплые края первым.

Только после этого начинают мигрировать их родители. В данном случае птенцам никто не показывает дорогу. У птиц этот инстинкт врожденный и проявляется без предварительной подготовки и обучения.

Шаблонность инстинктивных действий. В пределах вида или популяции животных инстинкты проявляются одинаково. Они состоят из набора похожих действий в определенной последовательности. Например, птицы вьют гнезда примерно по одной и той же схеме. Сначала укладывают более крупный строительный материал: ветки, стебли, а затем более мелкий: перья, мох. После чего все утрамбовывают.

В то же время у разных видов пауков узор паутины сильно отличается, при этом он одинаковый у одного вида. Это свидетельствует о том, что инстинкты заставляют животных придерживаться строго определенного алгоритма в своих действиях и не отклоняться от него.

Бессознательность инстинктов. Если присмотреться к сложной схеме поведения животных во время проявления того либо иного инстинкта, то кажется, что все действия выполняются осознанно. Птицы высиживают яйца, чтобы вылупились птенцы, а бобры строят плотину, чтобы вода оставалась на прежнем уровне. Вроде бы каждое действие подразумевает достижение конкретного результата. Но это не совсем так.

Инстинкты животных — это неосознанные действия. Давно известно, что если наседке подложить камешек похожий на яйцо, то она будет его высиживать. Также бобры, строят плотину, даже в тех водоемах, где уровень воды в течение года не меняется.

Изменчивость инстинктов. Не смотря на то, что инстинкты животных — это врожденные навыки, жизнь каждой особи или популяции зависит от изменений среды обитания. Поэтому животные могут использовать жизненный опыт в качестве приспособлений к изменениям внешней среды. А это в свою очередь приводит к изменению некоторых инстинктов у животных.

Глобальное потепление привело к тому, что льды Арктики тают, нарушая привычную среду обитания белых медведей. Из-за этого они вынуждены больше времени проводить на материке и соответственно учиться добывать и потреблять растительную пищу. Вполне вероятно, что через несколько поколений инстинкт добычи пищи у белых медведей поменяется, и они перейдут на всеядный способ питания.

Отдельно хочется сказать о материнском инстинкте животных. Благодаря нему до сих пор существует жизнь на планете. Материнский инстинкт имеет большую силу, чем инстинкт самосохранения. Убедиться в этом, можно посмотрев видео о животных внизу. Именно этот инстинкт заставляет травоядное животное в один миг превратиться в хищника. На видео показано, как зебра преследует львицу, чтобы спасти своего жеребенка, антилопа отбивает детеныша у стаи гиен, а буйвол готов сразиться с целым прайдом львов, заставив царя зверей спасаться бегством. Вполне вероятно, что причина подобного поведения животных — инстинкты. А может быть такие понятия как любовь, отвага и честь для них не пустые слова?

Инстинкты человека: основные виды и примеры

Здравствуйте, уважаемые читатели блога! Сегодня мы поговорим о том, что это такое и какие бывают инстинкты человека, а также в чём состоит отличие от животного мира. Для чего они нам нужны и в каких случаях гипертрофированы, или наоборот, очень слабые.

Что это?

 

Ещё давным-давно, в Древней Греции мыслители и просто умные мужи заметили, что человеку свойственно одинаково реагировать и вести себя в небезопасных условиях. Сами инстинкты находятся в гемокоде, и состоят они из рефлексов, которые в свою очередь бывают:

  • Условные – то есть те, которые человек приобрёл в течение жизни. Самый простой пример, это когда вы включаете свет, как только заходите в комнату. Вы не родились с этим знанием и привычкой, а по мере взросления приобрели. И теперь даже не замечаете, как рука тянется к включателю.
  • Безусловные, соответственно те, которые мы получили при рождении. Редко кто не отдёрнет руку, дотронувшись до раскалённой сковороды или утюга, верно? Вот это и есть безусловный рефлекс.

На инстинкты можно влиять с помощью религии, закона, норм и правил поведения, воспитания или его отсутствия. Например, в семье, где родители злоупотребляют гиперопекой, контролируя каждый шаг ребёнка, то о какой его самостоятельности может идти речь? Он не особо будет понимать, в каких ситуациях следует поосторожничать, а в каких наоборот, проявиться.

Такие истории чаще всего имеют два варианта событий.

Первый: ребёнок, вырастая, остаётся жить с родителями, так как для того, чтобы создать семью, необходимо хоть немного самостоятельности и умения опираться на себя.

Второй: всячески старается вырваться, становится неконтролируемым и агрессивным в сторону тех, кто опекает. Более успешно заканчиваются обычно истории второго варианта.

Чтобы было понятнее, каким образом можно повлиять на инстинкты, давайте рассмотрим для начала, какие они бывают.

Виды

1.Самое основное и базовое – самосохранение

Если он у вас по каким-либо причинам не ослаблен, то ваше поведение не будет являться рискованным, азартным и деструктивным. Например, вы не полезете в клетку к тиграм, не будете прыгать без парашюта и провоцировать компанию спортсменов. Ещё ребёнок при рождении неосознанно тянется к матери, испытывая сильное беспокойство, если остаётся в одиночестве, ведь его жизнь зависит от других. Поэтому младенцы так рано начинают улыбаться, радуясь приближению того, кто заботится, чтобы желание чаще брать на руки и подходить к кроватке не угасало.

2.Продолжение рода

Проявляться начинает также в детстве, в ощущении счастья, когда вся семья в сборе, и любые конфликты ребёнок подсознательно «считывает», как бы взрослые ни старались скрыть разлады. Затем начинает давать о себе знать в желании создать свою отдельную семью, родить малыша и заботиться о нём. Гипертрофирован, когда человек ведёт беспорядочные половые связи, наряду с равнодушием к своей безопасности. Или слабо выражен, когда отсутствует желание иметь наследников, посвящая время и силы другим интересам и желаниям.

3.Альтруизм

Первые два рефлекса были основные, которые помогают человеку выжить. Теперь перейдём к более социальным, обеспечивающих социализацию и успешную деятельность.

И первым будет являться альтруизм, который выражается в заботе о других, как людях, так и животных, это сострадание и сопереживание, желание мира и добра. Когда сильно ярко выражен, человек способен посвятить свою жизнь заботе о тех, кто в ней нуждается, только не просто посвятить, а принести в жертву, например, уйдя в монастырь.

4.Исследование

Направлено на то, чтобы развивать человека, как творчески, так и в остальных сферах. Благодаря любопытству маленькие дети познают мир, и в зависимости от среды, в которой они растут, развиваются и их способности и стремления. Примеры успешной исследовательской деятельности, за которую не наказывали, а поощряли – великие учёные, путешественники, знаменитые творческие личности и прочие люди, следующие за своим интересом.

5.Доминирование

Это потребность в лидерстве и власти. Люди, у которых ярко выражено доминирование, способны вести за собой толпу, организовывать и управлять. Замечали, что даже в компании маленьких детей всегда есть «заводила»? Ни одна группа не обходится без лидера, даже неявного.

Часто случается, что человек, ранее не имевший опыта лидерства, попадая в компанию, в которой ещё власть не распределена, занимает почётное место вожака. И неважно каким способом, то ли сам завоёвывает первенство, то ли является избранным остальными участниками.

6.Сохранение собственного достоинства

Только вот в гипертрофированной форме люди порой игнорируют врождённые инстинкты. Например, готовы рисковать здоровьем жизнью, лишь бы отстоять свою честь или правоту. Когда очень слабый уровень, то у человека низкая самооценка, вследствие которой он позволяет не только унижения в свой адрес, но и насилие. Нередки случаи, когда уверенная в себе женщина начинает отношения с тираном, который постоянно обесценивает её, доводя до такого состояния, что она действительно перестаёт верить в свои силы, ум и привлекательность. Становится жертвой, которой теперь легко манипулировать и управлять, потому что будет всё терпеть.

7.Свобода и независимость

Проявляется в младенчестве, при попытке запеленать новорождённого, при нормальном развитии. Во время бунта в подростковый период, если его не подавлять. Благодаря потребности в свободе у человека развиваются социальные навыки, повышается вероятность успешности, создания семьи и вообще, качественной самостоятельной жизни. Личность способна нести ответственность и опираться на себя, так как имеет опыт.

Отличия от животных

Самое основное отличие – это то, что человек способен контролировать или подавлять свои потребности, особенно в те моменты, когда они перечат законодательству или правилам поведения. При различных психических расстройствах личность теряет возможность управления, что проявляется, к примеру, в чрезмерном поглощении еды, то есть переедании, либо наоборот, отказе от неё при анорексии, при беспорядочных половых связях, любых видах зависимости и прочее. Вот в таких случаях человек становится похожим на животное, у которого основными являются инстинкты сохранения и продолжения рода.

Животные не умеют подавлять свои рефлексы, у них отсутствует понятие морали, поэтому кошка или собака в период течки не избирательна в выборе партнёра, наоборот, чем их будет больше, тем более высока вероятность иметь потомство.

Хищники убивают, не чувствуя жалости, лишь бы насытиться и прокормить детёнышей, это, кстати, порой не очень нас отличает от животных. К сожалению, многие люди способны на убийство ради собственной выгоды. А в чём то животные оказываются более «человечными», в тех случаях, когда проявляют несказанную верность, создавая лишь одну пару за всю жизнь, а порой даже готовы умереть при потере партнёра, либо провести остаток дней в одиночестве.

Заключение

А на сегодня всё, уважаемые читатели! Подписывайтесь на блог, чтобы быть в курсе новой интересной информации, поддерживайте свою любознательность, ведь это – залог успеха. Берегите себя и близких!

Материал для статьи подготовила Журавина Алина.

 

 

Инстинкты (и почему их нет у человека)-1

Этологи определяют инстинкт как специализированную морфоструктуру (временный орган животного, Lorenz, 1950a, b), которая закономерно появляется в потоке действий животного в специфической социальной ситуации. Инстинктивная реакция = автоматически осуществляющаяся при всяком предъявлении специфических раздражителей независимо от контекста, не корректируемая ни обстоятельствами контекста, ни прошлым опытом животного. Даже если использование того и другого могло бы сильно повысить успешность реакции, реализация инстинктов следует видовым «врождённым схемам реагирования».

То есть главное в осуществлении инстинкта, в отличие от рефлекса и других простых форм реагирования – реализовать специализированные формы поведения в специфических ситуациях взаимодействия стереотипно и точно, а не просто вызвать ответы на стимуляцию.

Этология родилась из гениального прозрения Оскара Хейнрота, «увидевшего» вдруг, что наследственная координация, стоящий над нею центр торможения и механизм запуска «образуют с самого начала некоторое функциональное целое» (Лоренц, 1998: 341).  Выделив эту систему, Хейнрот ввёл понятие «свойственного виду импульсивного поведения» (arteigene Triebhandlung), чем открыл дорогу для «морфологического подхода к поведению». Arteigene Triebhandlung — та самая «манера держаться», по которой орнитолог безошибочно распознает вид ещё до того, как рассмотрит детали окраски. Пример: реакции встряхивания хвостом, характерные движения при взлёте, чистке и пр. настолько устойчивые и типизированные, что имеют систематическое значение  (Р. Хайнд. «Поведение животных», 1975: табл.3 на стр.709).

Другой пример «свойственного виду импульсивного поведения» — многие цыплята даже за вознаграждение не могли всего 10 секунд спокойно постоять на платформе, не двигая ногами. Они не выдерживали и начинали скрести пол. Свиньи в цирке легко выучиваются раскатывать пятачком ковёр, но никак не могут научиться брать и опускать монету в фарфоровую копилку (также в форме свиньи; из этого бы вышел эффектный цирковой номер). Вместо того, чтобы опустить монетку, свинья много раз её роняет на пол, толкает пятачком, поднимает, снова роняет, подгоняет, подкидывает и т.п.

На основании таких наблюдений супруги Бреленды установили принцип инстинктивного смещения: выученные индивидуальные реакции всегда смещаются в сторону видовых инстинктов в тех случаях, когда выученная реакция хоть в какой-то степени сходна с сильным И.   (Breland, Breland, 1961, цит. по Резникова, 2005).

Именно структура инстинктивных реакций животного определяет 1) чему можно выучиться, и чему выучиться нельзя, 2) как должно быть организовано обучение, чтобы оказалось успешным, причём форма опыта «на обучение» в общем случае зависит не от логики задачи, но от инстинктивно заданного «пространства возможностей» для обучения тому или иному навыку. 3) как должен быть поставлен опыт «на рассудочную деятельность», чтобы выявить «верхние этажи» интеллекта животного.

У человека и антропоидов инстинктивное смещение отсутствует: возможно обучение любой реакции (решению задачи и пр.) которое индивиды способны воспроизвести по образцу. Обучение может быть плохое, а результаты низкими, но не наблюдается смещения к иным реакциям, которые могли б рассматриваться как потенциальные «инстинкты» (Зорина З.А., Смирнова А.А. О чём рассказали «говорящие обезьяны»? способны ли высшие животные оперировать символами. М. 2006). 

 От обычных рефлекторных актов инстинкты отличаются тем, что воспроизводятся не только непосредственно в ответ на стимуляцию, но непрерывно. Точней, животное находится в постоянной готовности к совершению инстинктивного действия, но последняя в норме подавлена. Под воздействием  ключевых стимулов центральный контроль снимается с высвобождением специфической структуры инстинктивного акта.

Эрих фон Хольст получил прямые доказательства того, что der Erbkoordination представляет собой систему с автономным управлением, не сводимую к цепям безусловных рефлексов. Он обнаружил, что стереотипные движения животного вызываются процессами стимуляции и координации, совершающимися в самой нервной системе. Движения не только выполняются скоординировано в строгой последовательности без участия рефлексов, но и начинаются вовсе без внешнего стимула.

Так, зафиксированы нормальные плавательные движения рыб с перерезанными задними корешками спинномозговых нервов. Видоспецифическая форма движений определяется автономным механизмом изнутри, «срабатывающим» в ответ на ключевой раздражитель извне. При длительном отсутствии специфических раздражителей тот же механизм «срабатывает вхолостую», в ответ на эндогенный рост нереализованного возбуждения «внутри» индивида.

Чтобы минимизировать возможные «ошибки запуска» (ведь инстинктивное действие невозможно остановить или изменить, пока оно не реализовано полностью), запускающая система должна так или иначе «сличать» внешний стимул с некой нервной моделью «типичных раздражителей» и/или «типовых ситуаций», запускающих инстинктивный ответ. Следовательно, врождённая система реагирования всегда содержит элемент распознавания образов (Lorenz, 1989).

Отсюда потенциальная «сигнальность» и «социальность» инстинктов. Нет инстинкта, который не требовал бы реализации в определённой социальной среде и коммуникации с определёнными партнёрами (Тинберген, 1993; Лоренц, 1994). Иногда это другие особи, иногда — ключевые стимулы от структуры местообитания, от определённой реакции жертвы на действия хищника и т.п. объекты внешнего мира особи, поведение которой реализует соответствующий видовой инстинкт (die Umwelt фон Юкскюля). При взаимодействии со средой (экологической или социальной) эти значимые объекты выступают, прежде всего, как партнёры по взаимодействию, и лишь во вторую очередь – как ресурсы среды (Lorenz, 1935, 1937).

Реализация инстинкта в одиночку также невозможна, как хлопок одной ладонью. Даже стремление спасти свою жизнь («инстинкт самосохранения» по неточному выражению публики) становится «настоящим» инстинктом только тогда, когда животное

— во-первых, усвоит те «типичные» программы поведения, которые вообще применяются [могут быть применены] в ответ на определённый набор опасностей внешнего мира и реализует их в конкретном сообществе с его конкретным набором опасностей, «относительный вес» которых может существенно отличаться от общевидового;

— во-вторых, когда перед всяким запуском инстинктивного действия разные виды опасностей должны быть категоризированы и различены, так что на конкретный тип описанных объектов животное выдаёт не генерализованный (или не только генерализованный), но также и специфический ответ;

— в-третьих (и это главное) когда в ответ на появление опасности животное реализует соответствующие программы действий настолько  «автоматически» и «непроизвольно», что соответствующий «бросок в укрытие» гарантировано достигнет цели, если только запущен точно и вовремя, как бы ни складывались обстоятельства контекста, в которых обычно «стартует» инстинктивный акт.

Далее, разные акты самоохранительного поведения должны устойчиво соответствовать разным опасностям: инстинкт как определённая структура действий начинается тогда, когда разным категориям потенциально опасных объектов начинают соответствовать разные типы «бросков в укрытие» или, например, разные «способы моббинга», каждый из которых эффективен в собственных специфических условиях появления.

Удачна метафора А.Н.Барулина (2002): инстинкт есть рефлекс, дуга которого замыкается между особями в сообществе, чем поддерживает видоспецифическую организацию последнего (а не в самой особи), — но с той же чёткостью, неуклонностью, специализированностью и специфичностью реакции. «Замыкание» инстинктивных реакций происходит через специализированный ответ другой особи на специфический сигнал данного индивида, притом, что все вместе они являются социальными компаньонами. Поэтому для моделирования процессов информационного обмена в сообществах животных можно использовать известные модели распознавания образов, отделяющие сигнал от шума с использованием искусственных нейронных сетей.

Инстинкты – это единственные «оформленные структуры» (устойчивые элементы организации процесса), которые «заинтересованный наблюдатель» — этолог или другое животное (сосед, активный вселенец) может выделить на фоне изменчивого континуума прямых действий или экспрессивных реакций особи. Последние могут быть столь же врождёнными, как инстинкты, но управляются целью через акцепторы результатов действия по П.К.Анохину или носят рефлекторный характер, а не реализуют (видо)специфические структуры многоступенчатой последовательностей действий, подчинённой некоторому плану, программе поведения (Гаазе-Раппопорт, Поспелов, 1987). Поэтому рефлексы и экспрессивные реакции, также как целенаправленны действия животного не входят в состав инстинктов, хотя часто сопровождают их.

В силу шаблонности и «автоматичности» действия акт реализации инстинкта маркирует наступление специфических проблемных ситуаций процесса и поэтому может служить и служит знаком последней. Стереотипное воспроизведение дифференцированных форм брачных, угрожающих и т.п. демонстраций в ответ на демонстрации того же ряда есть реализация инстинкта в коммуникативном процессе. Поэтому для анализа инстинктов, реализующихся в социальной коммуникации, этологи используют «морфологический подход к поведению».

Ритуализированные демонстрации животных суть специфические элементы видового инстинкта (охраны территории, но не «агрессивного», поиска партнёра или ухаживания, но не «сексуального» и т.п. в зависимости от конкретной биологии вида). Точней, видовые демонстрации — это последовательные этапы реализации инстинкта в коммуникативном процессе, наиболее специфические (видоспецифические), выделенные и оформленные элементы «свойственного виду импульсивного поведения», поскольку специализированны в отношении сигнальной функции. В соответствии с этим Оскар Хейнрот определил этологию как изучение «языка и ритуалов» животных, объединённых им в понятии «система коммуникации».

Замечательно, что  психологи культурно-исторической школы, исходя из совершенно иных оснований, точно также определяют инстинкты как структуры поведения, внешние по отношению к действующему индивиду, то есть «общевидовые формы» сигнализации и социального действия, в которую должна укладываться активность последнего, чтобы быть эффективной и значимой для партнёров.

«Инстинкт, эта генетически первичная форма поведения, рассматривается как сложная структура, отдельные части которой слагаются наподобие элементов, образующих ритм, фигуру или мелодию», то есть тоже характеризуется определённой формой, имеющей некое сигнальное значение и которую должен распознать партнёр.

Это сложная структура, определённый знак некоторой системы коммуникации, который партнёры распознают по «фигурам, ритмам или мелодиям», образованным элементами инстинкта, то есть по специфической организации инстинктивной последовательности. Такого рода «знаки» у животных этологам только предстоит расшифровать, для чего следует научиться  устанавливать соответствующие «фигуры» и тем более «мелодии», отличать их от «фона» несигнальной активности. А здесь остаются большие трудности методического хараткера.

И далее «многое говорит за предположение, что инстинкт в генетическом отношении является предшественником рефлекса. Рефлексы представляют собою только остаточные, выделившиеся части из более или менее дифференцированных инстинктов» (Словарь Л.С.Выготского, 2004: 44). Это писано независимо от Хейнрота и Лоренца, частью и до них.

Врождённость (в смысле генетическую детерминированность) инстинктов не следует преувеличивать. Исследования показывают, что  наследуется только «болванка» инстинкта – некое неопределенное действие в определённом направлении (в сторону партнёра – потенциального источника ключевых раздражителей, запускающих инстинктивный акт).

Эволюция И. в ряду позвоночных есть постепенное ослабление их формообразующего влияния и замещение элементами опыта. При прогрессивном развитии индивидуальности животного инстинкт замещается стереотипами там, где реакция должна быть ригидной и жёсткой, обучением и интеллектом там и тогда, где необходимо гибкое реагирование на ситуацию. Стереотипные и ритуальные формы поведения консервативны и жёстки, «интеллектуальные» пластичны и легко совершенствуются, но те и другие вырабатываются социальной средой – первые в рамках рациоморфных процессов, вторые через создание концептов ситуации.

В филогенетическом ряду позвоночных «врождённая болванка» инстинкта становится всё меньше, и всё неопределённей, при столь же неуклонном росте формообразующей роли социальной среды в становлении нормального поведения. При переходе некоторой границы первая исчезает совсем, и поведение формируется только индивидуальным пониманием ситуации (способностью создавать концепты, и дальше действовать по выделенному идеальному «образцу») или социальной средой, воспитывающей, развивающей способности индивидов, в том числе понимание и действие, без участия инстинктов. Врождённый паттерн поведения, запускающийся в ответ на специфические стимулы в специфической ситуации взаимодействия – инстинкт здесь исчезает, распадаясь на изолированные врождённые реакции – рефлексы, в точности как в определении Л.С.Выготского.

Думаю, этот «Рубикон» исчезновения инстинктов лежит даже не между человеком и животными, а внутри самих обезьян, где-то между высшими и низшими приматами.  обезьянами, антропоидами и павианами, или макаками и мартышками.

Признаком наличия такой границы мне видится разрушение у высших обезьян той системы дифференцированных видовых сигналов «типа верветок», которая так модна сейчас, и полная деспециализация сигналов, как вокализации, так и жеста. У высших приматов проявление инстинктов «уходит в тень», всё больше ограничивается неопределёнными и неспецифическими ситуациями.

Это ведёт к обратному превращению визуальных и акустических демонстраций животного из сигналов о ситуации в «просто экспрессии», выражающие динамику состояния индивида, и далеко не только в связи с ситуацией. Демонстрации утрачивают свою обычную информативность и специфичность связи определённых сигналов с определёнными ситуациями. Анализ взаимодействий гамадрилов (Erytrocebus patas) показал, что основу для описания консервативной стороны социальной структуры группы даёт регулирование дистанций, груминг, обнюхивание рта партнёра и другие индивидуальные решения и действия. Демонстрации же при всей видоспецифичности значат на удивление мало: они не только встречаются менее чем в 13% от общего числа сближений, но и не позволяют предсказать исход сближения двух особей (Rowell, Olson, 1983).

Главным средством регуляции социальной структуры групп приматов (в меньшей степени других высших млекопитающих) вместо общевидовых сигналов служит социальное действие каждого отдельного индивида, заинтересованного в стабильности сложившейся структуры группы или, наоборот, в выгодных для себя изменениях этой структуры. Общевидовые экспрессии или вокализации, обычно претендующие на роль демонстраций – потенциальных сигналов, у высших приматов практически всегда неспецифичны.

А вот социальное действие и оценка ситуаций, вроде бы сугубо индивидуальное, оказывается общепонятным и легко «прочитывается» по двум причинам. Во-первых, оно часто оказывается типическим действием в типических обстоятельствах, а развитие индивидуальности у высших приматов доходит до способности создавать концепты ситуаций, наблюдая поведение других особей, и воспроизводить эти действия по идеальному «образцу», когда та же самая ситуация случается с особью-наблюдателем. Для этого не требуется видовых инстинктов, только индивидуальные способности наблюдения, воображения, памяти, и интеллекта, всё то, чем высшие обезьяны качественно отличаются от низших – колобусов и мартышек.

Во-вторых, у высших приматов идеальная структура группы существует как некая общая реальность, известная всем членам социума, и учитывающаяся при любом социальном действии, наравне со статусом и индивидуальными особенностями животных. Исходя из этого «знания» «идеальной модели» отношений, интегрирующих  животных в сообщество, индивид может сам прогнозировать развитие социальных ситуаций и по своему выбору предпринимать действии, направленные на сохранение существующих социальных связей, разрушаемых агрессией доминанта, или, наоборот, на изменять их в свою пользу (Seyfarth, 1980, 1981; Cheeney, Seyfarth, 2007).

Понятно, что для эффективного управления (или поддержания сложившейся структуры отношений) в такой системе нет необходимости в видовых инстинктах, и достаточно индивидуального действия. Ведь способность к созданию концептов ситуации, перемещаемость концептов и способность к реализации многоступенчатые планы действий по некому идеальному «образцу», наблюдённому у других особей, делает инстинкт совершенно лишним.

У человекообразных обезьян инстинктивная «матрица» исчезает полностью, и паттерны видоспецифического поведения неразличимы среди индивидуальных экспрессий. Это равно относится к демонстрациям (позам, жестам и звукам), и к сколько-нибудь стереотипным формам повседневного поведения.

Здесь (а тем более у человека) полностью отсутствуют инстинкты в этологическом понимании этого термина, как бы это не противоречило обыденному значению слова «инстинкт», «инстинктивный», где инстинкт путается со стереотипом и ритуалом на основании общего сходства в «бессознательном» осуществлении действия.

У низших обезьян (мартышек, колобусов, обезьян Нового света, всех имеющих дифференцированные системы сигналов-символов) они безусловно присутствуют. Следовательно, в «зоне перехода» между первыми и вторыми — у макак, лангуров, павианов, гелад происходит постепенное разрушение инстинктивной «матрицы» поведения до состояния полного отсутствия у антропоидов (что будет конкретизировано приматологическими исследованиями; будучи орнитологом, я могу лишь отметить тенденцию, а конкретное прохождение границы могу только предполагать).

Существуют три ряда доказательств в пользу этого тезиса.

Поведение насекомых | справочник Пестициды.ru

Безусловные рефлексы

В простейшем понимании рефлекс можно охарактеризовать как ответную реакцию организма на какой-то раздражитель. Рефлексы бывают условными и безусловными. Условные приобретены на протяжении жизни, безусловные являются врожденными. Последние составляют изначальную основу поведения насекомых.[2]

Расправление крыльев у саранчи – рефлекс, возникающий при потере опоры

Расправление крыльев у саранчи – рефлекс, возникающий при потере опоры


Использовано изображение:[5]

Ярким примером безусловного рефлекса является так называемый рефлекс движущегося пятна. Хищные насекомые, такие как стрекозы или богомолы, бросаются преследовать любой объект, который приходит в движение и напоминает им добычу.[2] У саранчи наблюдается рефлекс взлета – расправление крыльев при потере контакта ног с твердым субстратом.[2](фото)

Весьма интересен так называемый безусловный рефлекс общего торможения – при толчке или падении многие жуки, бабочки, гусеницы прекращают двигаться, прижимают к телу конечности и притворяются мертвыми. Все это делает их менее заметными и менее привлекательными для потенциальных хищников. Данное явление еще носит название танатоз.[1]

Очень сильно это свойство выражено у палочников: если насекомое бросить на землю, оно не только некоторое время будет обездвижено, но и на короткий период потеряет чувствительность к каким бы то ни было раздражителям. У постельного клопа и других скрытно живущих насекомых танатоз проявляется тогда, когда они попадают в особенно узкие щели субстрата; реакция общего торможения в такой ситуации запускается раздражением чувствительных рецепторов кутикулы. Насекомое на время застывает, а потом тихонько выбирается из щели. Такой механизм препятствует тому, чтобы клоп или таракан окончательно застрял и погиб от голода.[1]

Охота и питание – примеры инстинктивного поведения

Охота и питание – примеры инстинктивного поведения


Использовано изображение:[4]

Инстинкты

Инстинкт – это форма сложного поведения, определенный стереотип действий в ответ на какой-то фактор. Инстинкты в наибольшей степени проявляются у насекомых в двух сферах жизни: добыча питания (фото) и размножение. Также стереотипы поведения встречаются при строительстве жилищ, выборе места для откладки яиц и т.д.[2] Исследователи склоняются к мнению, что инстинкты – это особые, усложненные формы безусловных рефлексов.[1]

Обычно воздействием, побуждающим насекомое реализовать свои инстинкты, становится не какой-то внешний фактор, а изменение физиологического состояния организма. К примеру, голод заставляет его искать пищу, повышение содержания гормонов в крови «запускает» половое поведение.[2]

Инстинкты порой настолько сложны, что выглядят как тщательно продуманное или хорошо заученное поведение. Например, гусеницы перед окукливанием делают себе коконы, точно такие же, как когда-то делали их родители, хотя сами они создают их впервые в жизни и не могут «подсмотреть», как правильно их мастерить. Березовые трубковерты перед тем, как сделать кладку, сворачивают березовые листья в трубочку, делая в ней надрез по определенной линии. И так далее…[1]

Инстинкты могут быть реализованы только в тех условиях, которые идеально для этого подходят. Например, сфекоидные осы (осы рода Sphex) охотятся на сверчков и кузнечиков. Поймав добычу, они парализуют ее, повреждая насекомому брюшную нервную цепочку, после чего хватают жертву за усики и оттаскивают в гнездо. Но если у добычи отрезать антенны, то оса не найдет их, потеряет к насекомому интерес как к добыче и улетит. Кстати, это интересное наблюдение доказывает, что насекомые не могут мыслить: прояви оса хоть какие-то признаки разумности, она бы утащила жертву, схватив ее за конечность или крыло, но в отсутствии усиков у жертвы инстинкт не срабатывает.[1]

Палочник – насекомое с отрицательным геотропизмом

Палочник – насекомое с отрицательным геотропизмом


Использовано изображение:[6]

Таксисы и тропизмы

В буквальном переводе с греческого, слово «taxis» означает «влечение», а «tropos» – «склонность».[1]

Таксис – это реакция организма (двигательная) на односторонне действующий стимул, которая проявляется сама собой и не зависит от его «воли». Так, из-за особенностей зрения у некоторых ночных насекомых наблюдается фототаксис – влечение к источникам света. Насекомые привлекаются даже к открытому огню, хотя объективно он может быть для них опасен.[2]

Тропизм – практически то же самое, с той разницей, что к стимулам, притягивающим или отталкивающим насекомых, у них есть определенное «отношение». Соответственно, тропизмы бывают положительными и отрицательными. Пример положительного тропизма – влечение тараканов к источникам повышенной влажности и тепла в жилище, которые благоприятствуют их размножению. А в качестве отрицательного тропизма можно вспомнить о стремлении некоторых насекомых как можно дальше удаляться от городов, как источников шума и магнитного излучения.[2]

Тропизмы и таксисы насекомых могут использоваться человеком в защите растений. Например, у личинок плодожорок (Листоверток) наблюдается отрицательный геотропизм: они поднимаются на деревья. Наложение ловчих поясов на штамбы позволяет в больших количествах отлавливать этих вредителей. Аналогичным образом, фототаксис ряда летающих насекомых лег в основу изобретения светоловушек.[2] Кстати, стремление все время забираться на деревья также проявляется у палочников. Даже живя в ограниченном пространстве клетки, эти насекомые практически не спускаются на «землю». (фото)

Среди тропизмов чаще всего наблюдаются фото- (на свет), хемо- (на определенные химические раздражители), гиро- (на влажность) и термотропизм (на температуру). В дополнительных пояснениях эти реакции не нуждаются. А вот наиболее актуальными таксисами являются иные: клино-, фобо-, тропотаксис и другие. Они более сложны и интересны.[2]

еще называют «методом проб и ошибок». Он представляет собой общий алгоритм поведения, который обычно проявляется в условиях, когда жизни насекомого что-то угрожает («phobos» в переводе с греческого означает «страх»). Фоботаксис проявляется тем, что под действием угрожающего стимула насекомое замедляет, ускоряет или изменяет направление движения. Например, если накрыть насекомое светонепроницаемым колпаком, оно начинает метаться под ним и биться о его стенки. Это повышает для него вероятность выйти из опасной зоны, чем если бы оно целенаправленно и неспешно двигалось в прежнем направлении.[2]– это перемещение с изменением направления, при котором чувствительные рецепторы больше или меньше возбуждаются определенным раздражителем. К примеру, личинки мух не любят свет, и если они оказываются освещенными, они поворачиваются так, чтобы как можно меньше рецепторов их тела раздражалось световыми стимулами. Иными словами, при действии световых лучей они от них «отворачиваются».[2]– это алгоритм наведения на источник стимула, при котором нужно, чтобы симметричные рецепторы тела раздражались одинаково. Так, если пчела видит цель, она движется к ней и достигает ее. Если же ей закрыть один глаз, она будет «промахиваться».[2] Пчелы и другие общественные насекомые способны к обучению

Пчелы и другие общественные насекомые способны к обучению


Использовано изображение:[3]

Условные рефлексы

На основании данной выше информации можно предположить, что насекомые – это своеобразные «автоматы», которые довольно однозначно реагируют на внешние раздражители и, исходя из этого, демонстрируют свои крайне примитивные формы поведения. Но это не так; каждое насекомое имеет уникальное поведение благодаря возможности приобретения условных рефлексов.[2]

Условные рефлексы – это приобретенные на протяжении жизни привычные реакции, которые вызываются в ответ на определенные раздражители. Совокупность таких реакций формирует у насекомого своеобразный «жизненный опыт», отличающий его от остальных сородичей.[2]

Иногда условные рефлексы настолько сильны, что они «перебивают» врожденные формы поведения. Так, в одном опыте на тараканов воздействовали слабым электрическим током, если при выборе между освещенной и затемненной камерами они выбирали последнюю (которая им более «приятна», потому что эти насекомые любят жить в темноте). Со временем их удавалось переучить таким образом, что они начинали предпочитать жизнь в освещенной камере, что изначально для них совершенно не типично.[2] В некоторых случаях насекомые даже поддаются дрессировке. Так что герои известного произведения – Левша и его дрессированные блохи – гипотетически могли быть и не вымыслом.[2]

Создать условный рефлекс достаточно просто. Для этого нужно несколько раз подряд одновременно действовать на насекомое двумя раздражителями: безусловным («вознаграждение», например пища, либо «наказание», например удар током) и условным (действие любого фактора среды). За определенную активность насекомое либо поощряется, либо, условно говоря, наказывается. Постепенно оно начинает выполнять желаемое действие вне зависимости от того, наградили («наказали») его или нет, то есть безо всякого подкрепления.[1]

Условные рефлексы, если они какое-то время не подкрепляются стимулами, способны исчезать. Так, общественные насекомые (муравьи, осы) запоминают местонахождение богатых источников пищи и самостоятельно их находят. Но как только пища в источниках заканчивается, они перестают посещать эти места.

Весьма интересен опыт дрессировки пчел. Какое-то время их привлекали раствором сахара с добавлением экстракта цветков клевера, что позволило выработать у них «благосклонное» отношение к этому растению. В результате пчелы стали охотнее посещать клеверное поле, что увеличило продукцию меда и качество семян растения.[1](фото)

Близкие статьи

 


Ссылки

Заглавная статья: Нервная система насекомых

Тема: Нервная система насекомых

Статья составлена с использованием следующих материалов:

Литературные источники:

1.

Бей-Биенко Г.Я. Общая энтомология. М.: Высшая школа 1966г. — 496 с.

2.

Захваткин Ю.А., Курс общей энтомологии, Москва, «Колос», 2001 — 376 с.

Изображения (переработаны):

3.

Bee, by  blathlean, по лицензии CC BY

4.5.6. Свернуть Список всех источников

Максим Кронгауз о взаимосвязи языка и мышления

В декабре в «Сириус» впервые приехали лингвисты. На направлении «Литературное творчество» 79 учеников выясняют, как наука исследует устройство, изменение и функционирование языка.

Об изучении взаимосвязи языка и мышления школьникам рассказал российский лингвист, доктор филологических наук, автор книги «Русский язык на грани нервного срыва» Максим Кронгауз.

Может ли человек мыслить, не прибегая к помощи языка? Часть исследователей полагает, что мышление существует только на базе языка, и фактически отождествляет эти понятия. Другая часть считает, что наша способность изъясняться – это инстинкт. Потенциал языка иллюстрируют примеры, когда обезьян обучали человеческому языку, после чего животное менялось, не хотело возвращаться в свою привычную среду и начинало относить себя к человеку.

Согласно гипотезе лингвистической относительности, структура языка влияет на мировосприятие и воззрения его носителей. Это суждение известно как гипотеза Сепира – Уорфа (по имени ученых Эдуарда Сепира и Бенджамина Уорфа).

«Предположение состоит в том, что люди, разговаривающие на разных языках, иначе узнают мир и мыслят. Например, в английском языке – одно название для снега, а в эскимосском – много разных видов, а общего названия снега нет. Раз язык устроен иначе, делается вывод, что и мышление устроено иначе. У гипотезы Сепира – Уорфа есть две версии. Сильная версия предполагает, что язык предопределяет мышление, а слабая, что язык только влияет на мышление», – объяснят Максим Кронгауз.

Противоположную гипотезу выдвинул американский лингвист Ноам Хомский, который считает, что у человека есть врожденные языковые способности. Его последователь Стивен Пинкер (автор книги «Язык как инстинкт») отстаивает позицию отсутствия связи между мышлением и языком. По его мнению, язык дан человеку как некий инстинкт, поэтому он никак не связан с процессами мышления.

«Рождаясь в американском обществе, человек выучивает английский, рождаясь вне общества, не выучивает никакой. Инстинкт утрачивается, если прожить от рождения до определенного возраста вне человеческого общества, – говорит лектор. – Пинкер очень наглядно показывает разрыв языка и мышления, в частности находя примеры людей с высоким интеллектуальным коэффициентом, но с плохой речью и наоборот».

В 50-х годах гипотеза Сепира – Уорфа достигла пика, когда в Чикаго провели междисциплинарную конференцию, в которой участвовали не только лингвисты, но и социологи, психологи и философы. Затем начался период ожесточенной критики, в том числе со стороны последователей Хомского. Один из его сторонников, лингвист Дэниел Эверетт, с 1977 по 2009 год осуществил серию полевых экспедиций в Амазонию к племени пирахан сначала как христианский миссионер, потом как ученый-лингвист. Изначально Эверетт хотел рассказать им о христианстве, но его миссия потерпела провал. Когда лингвист пытался говорить с ними об Иисусе, они спрашивали: «Ты его знаешь? Ты его видел?» Индейцы пирахан на уровне языка не способны говорить о том, что не находится при них здесь и сейчас. В их языке также отсутствует рекурсия (вложенные предложения и конструкции) и числительные.

«В каком-то смысле все это является подтверждением гипотезы Сепира – Уорфа, и можно сказать, что она взяла реванш за все года ее преследования. Но была предложена немного другая интерпретация: не язык предопределяет мышление, а некоторая общая, более глубокая вещь, которую можно назвать культурой и цивилизацией. В частности, пирахан не нуждались в счете, ничего и никогда не запасали, ничего не считали, поэтому в их языке и нет цифр. Глобально обсуждение влияние языка на мышление ушло на второй план», – поясняет лингвист Максим Кронгауз.

Сегодня ученые сосредоточены на том, чтобы проследить связь между когнитивными способностями с языком и культурой и описать конкретные механизмы их взаимодействия. Ученым важно показать не только существование этой корреляции, но и то, какие следствия из этого вытекают. По мнению Стивена Пинкера, мышление вне языка возможно, а язык не зависит от мышления. Современный мир отчасти подтверждает это. Маленький ребенок, еще не овладев языком, решает какие-то компьютерные задачи: включает игры, открывает и листает изображения. Это показывает, что мышление существует еще на доязыковом уровне, но вопрос о связи языка и мышления по-прежнему открыт.

Настырные инстинкты: как наши собственные уловки мешают нам исполнять свои желания

«Когда занимаешься любимым делом, поневоле становишься лучше», — пишет Барбара Шер. На самом деле, каждый догадывается, что делает его счастливым, — нужно только это раскрыть, считает она. И предлагает 10 уроков, призванных помочь «найти себя». Forbes Woman публикует отрывок, в котором Шэр рассказывает, как инстинкт самосохранения может встать на пути нашей самореализации и какие формы он принимает.

Суть в том, что сопротивление — очень древний защитный рефлекс. Он маячит за спиной у каждого из нас, как огромный мускулистый телохранитель, и вытягивает нас из любой  ситуации, которая кажется ему опасной.

Все наши инстинкты гонят нас прочь от неизведанного. Эта реакция прописана у нас в ДНК, мы унаследовали ее от первобытных предков. Люди каменного века не любили рискованных авантюр, их жизнь и без того висела на волоске. Как любые животные, наши предки выше всего ценили безопасность. Им очень даже нравилось безделье, ведь такую роскошь можно было позволить себе крайне редко. «Нечего делать» означало: еды пока вдоволь, и в поле зрения нет никакой угрозы.

Реклама на Forbes

Конечно, нашим предкам (как и нам) было свойственно любопытство. Иногда кто-то из них поддавался жажде знаний  и уходил от безопасного очага в неизведанную даль. Смелые и пытливые часто попадали в опасные переделки и гибли молодыми — а значит, не успевали продолжить род. Те же, кто обуздывал любопытство и довольствовался тем, что есть, обычно жили дольше. Они производили на свет детей и заботились  о них, пока те не вырастут и сами не смогут оставить потомство. Таким образом, осторожность передавалась из поколения в поколение.

Наши с вами предки, вероятно, были из числа осторожных. Ведь они выжили.

Поэтому осторожность, сопротивление всему новому сидит в нас на генетическом уровне. Это наследие, полученное от прародителей. Оно мешает пробовать что-то новое и интересное: а вдруг мы зайдем слишком далеко и попадем в передрягу? У осторожности одна цель — уберечь от беды, сделать нашу жизнь безопасной.

Невозможно объяснить древнему инстинкту, зачем надо вытворять что-то сложное и непривычное: ходить на прослушивание в театр, звонить покупателям, вставать перед толпой и произносить речь.

Тот же самый инстинкт хочет, чтобы мы были упитанными.

Осторожность требует хранить и накапливать калории на случай голода. Поэтому физические нагрузки бывают нам неприятны. С точки зрения инстинктов энергию стоит тратить лишь на то, чтобы добывать пищу и удирать от хищников. Остальное — глупо и напрасно. Вот почему так трудно сесть на диету или заняться спортом. Когда мы пытаемся сжечь лишние калории или ограничить себя в еде, защитные механизмы решают, что мы сошли с ума, и изо всех сил стараются  прекратить это безобразие. Инстинкт самосохранения не может допустить, чтобы мы ставили под угрозу свою жизнь, и без того такую тяжелую в каменном веке. Попробуй-ка объясни ему, что каменный век давно прошел! Он нас не слышит, а если б и услышал, все равно бы не поверил.

Игнорировать голос инстинкта тоже нельзя. Его не проведешь. Если вы научитесь подавлять внутреннее сопротивление, оно начнет маскироваться, да так ловко, что вы и не догадаетесь.

Какие формы может принимать  сопротивление

Уловка 1. Я слишком занят

Мнимая загруженность, чувство, что на любимое дело нет  времени, — одно из обличий внутреннего сопротивления. Вам кажется, что работы невпроворот? Проверьте, сколько времени вы проводите перед телевизором и как часто «висите на телефоне», хотя ни вам, ни собеседнику, в общем-то, нечего сказать.

Уловка 2. Видимо, я просто лентяй

Нам с детства внушают: откладываешь нужные дела «на потом» — значит, ты ленив. Хотите правду? Лени не существует, это миф. Если вам в дождливую ночь приспичит съесть карамельное мороженое, вы помчитесь за ним — и силы откуда-то возьмутся. Настоящий лентяй ленится всегда. Раз ваша лень избирательна, значит, это не лень, а что-то другое.

Уловка 3. Может, я вообще этого не хочу

На днях я услышала такое: «Не могу загнать себя в спортзал. Даже пытаться неохота. Мне ужасно стыдно. Сам понимаю, что так нельзя. Может, я просто не очень-то и хочу?»

Если вы действительно, всерьез чего-то хотели бы, то уже давно этим бы занялись. Правда?

Реклама на Forbes

Неправда.

Иногда сам факт, что вы очень хотите достичь цели, не дает  устремиться к ней. Заветные желания вызывают бурю эмоций и напряжение всех сил. Инстинкту самосохранения это категорически не нравится. Высокие оценки в школе, спортивные достижения, погоня за мечтой — словом, почти все, что может нас осчастливить, одновременно нарушает наш покой, комфорт и «технику безопасности». Защитные механизмы протестуют. Сопротивление включается помимо нашей воли.

Уловка 4. Интерес внезапно перегорает

Скука — одна из самых неожиданных личин осторожности. Ведь обычно все непонятное интригует и завораживает, особенно если оно нам нравится. Вы с энтузиазмом беретесь за дело и вдруг остываете? Значит, что-то «выключило» ваш интерес. Эта загадочная сила и есть осторожность. Снова она.

Уловка 5. Делу время— потехе час

Реклама на Forbes

Мы приучены думать: «Взрослые люди сначала делают важные дела. И только потом, закончив, можно взяться за то, что любишь». Я понимаю, зачем придерживаться этого принципа, когда готовишься к собеседованию или к визиту начальника. Но почему мы впадаем в ту же унылую практичность, когда всего-навсего хотим поиграть на трубе или написать рассказ? Мы поступаем как дети, которых что-то напугало: ведем себя «по-взрослому», чтобы справиться со страхом. Так легче оправдать свое нежелание идти на риск. Уж извините, но мысли о важных делах и задачах продиктованы не ответственностью, а внутренним сопротивлением.

Упражнение 1. Как сопротивляетесь вы?

Ну что, узнали себя? Что бывает, когда вы пытаетесь исполнить заветную мечту? Возьмите блокнот и опишите, какие приемы и уловки использует ваш защитный механизм.

Вот несколько примеров.

Лайла: Я очень смеялась, когда читала этот список. Вернее, хихикала, будто меня застали за чем-то нехорошим. Я вечно всем твержу, что у меня нет времени шить платья по собственным моделям. При этом на телевизор время всегда находится!

Реклама на Forbes

Джейк: Не могу заставить себя написать запрос на грант. Мне кажется, там так много работы, что я устаю от одной мысли. При этом я готов до блеска вылизать весь дом, только бы не заниматься бумажками!

Мартин: Когда мне очень не хочется что-то делать, я хватаюсь за телефон. Обзваниваю всех, теряю время и начинаю думать: «Вот было бы у меня больше времени — и я бы прямо сейчас взялся за работу». Интересно, кому я вру?

Но если мы знаем, что все это притворство, уловки защитного механизма, почему же нельзя их отбросить и заняться делом?

Да потому что не получится. А если и получится, то ненадолго. Сопротивление обеспечит вам стресс, чтобы вы прекратили рисковать. Поставьте один эксперимент и убедитесь сами.

Упражнение 2. Проверяем теорию стресса

Реклама на Forbes

Сейчас ничего писать не нужно. Просто подумайте о каком-нибудь деле, от которого давно  уклоняетесь: хотите сделать, но никак не найдете время и т.п. А теперь встаньте и решительно шагните вперед, будто собрались за него взяться. Подойдите куда нужно: к пианино, компьютеру, телефону. Не слушайте голос, который велит вам остановиться. Лучше понаблюдайте за собственными ощущениями.

Чувствуете, как внутри все напряглось? Это защитный механизм уловил опасность и выплеснул в кровь гормоны стресса, чтобы остановить, развернуть вас обратно. Раз-другой этот стресс можно побороть, но в итоге он все равно одолеет вас. Заставить себя подолгу выносить такое напряжение практически нереально. Организм вам этого не позволит.

Конечно, мы каждый день преодолеваем стресс и выполняем сложные задания — но только потому, что над нами поставлен начальник или навис дедлайн, одним словом, есть нечто посильнее осторожности. Эта превосходящая сила заставляет побороть сопротивление и закончить дело, которое мы бросили бы, если бы были предоставлены себе. Мало кому хватает воли самостоятельно переломить внутреннюю защиту. Вот почему мы готовы свернуть горы для других, но не находим сил на собственные задачи. Природный механизм выживания сделал стресс настолько неприятным для человека, что мы готовы избегать его любой ценой. Мы даже придумали очень хитрые способы снимать стресс и назвали их «вредными привычками». Открывая пиво, наваливаясь на мороженое, часами щелкая пультом телевизора, каждый из нас прекрасно знает, что это вредно. Но мы все равно это делаем — ведь дурные привычки отлично успокаивают нервы. Вот почему с ними так трудно расстаться.

Вредные привычки работают почти как транквилизаторы. Они притупляют дискомфорт и погружают человека в легкий транс. Я называю это состояние «нирвана инерции». Именно в таком состоянии мы способны убить целый вечер, заглатывая вредную, ненужную организму еду пополам с телевизионной «жвачкой». Сознание частично глохнет, кровяное давление понижается, защитные механизмы блаженно переводят дух и отправляются вздремнуть. Мы, в общем,  понимаем, что потом будет стыдно, — но все равно продолжаем в том же духе. Ведь так мы чувствуем себя в безопасности.

Вопрос только, хорошо ли нам?

Реклама на Forbes

Когда мороженое или пиво закончится, а голова распухнет от телевизора, мы выходим из блаженного транса — и вот тут становится тоскливо. Стресс прошел: инстинкты об этом  позаботились. Но мы-то знаем, что опять пропустили подачу, что перед нами глухая стена. Противный зудящий голосок напоминает: время уходит, а мы все еще не сделали ничего по-настоящему важного. Стоило на секунду отвлечься — и невидимая сила очередной раз затянула нас в нирвану инерции.

Инстинкты человека и какие они бывают?

 

Эта тема настолько конфликтна и дискутабельна, что споры по ней ведутся уже больше ста лет. С переменным успехом: побеждает то одно направление, то другое. К огромному сожалению, тема эта, как и все, касающиеся человека, очень политизирована. Из чисто научной такие темы давно уже перешли в «сферу обслуживания». Обслуживания тех или иных политических и идеологических течений. Этого я уже подробно объяснял в статье «Мужчина, женщина и учёные», повторяться не стану. Статья и без того получится большая и совсем не развлекательная, даже скучноватая.

Вначале определимся с термином. Что такое инстинкт? В биологии под инстинктом, если говорить кратко и упрощённо, понимают стереотипный двигательный акт, возникающий у животного в ответ на определённую потребность или служащий определённой цели. Этот акт, повторю, стереотипен. Приведу примеры. Кошка после акта дефекации «закапывает» кал землю задними лапками, маскируя таким образом своё присутствие от врагов. Все видели такое. Но эти же движения она делает и в квартире, когда «закапывать» просто нечем: земли под лапами нет. Это и есть стереотипный поведенческий акт – он не меняется. Набор действий всегда фиксированный. Сходил в туалет – сделал такие вот движения лапами. Под ногами линолеум? Не важно, программа действий от этого не меняется. К таким стереотипным актам можно отнести также плетение пауком паутины, брачные танцы и песни птиц и т.д.

У человека (и у приматов вообще) таких жёстких двигательных комплексов нет. Поведение человека гораздо сложнее. Поэтому слово «инстинкт» применительно к человеку мы можем заменить словом «влечение», «врождённая поведенческая программа» (заметьте, не двигательная, а поведенческая). Называйте, кому как больше нравится. Мне нравится слово «инстинкт», потому что оно привычно для слуха людей. К тому же я встречал его в огромном количестве зарубежных научных статей.

Итак, соловей в брачный период для привлечения самки поёт одну и ту же мелодию. Её воспроизводит абсолютно каждый соловей и на протяжении тысяч лет. Это как раз то, что называют инстинктом биологи.

Поведение людей не так жёстко детерминировано. Поэтому переносить на человека поведение животных ошибочно. У человека, скорее, есть определённая поведенческая канва, возникающая в ответ на потребность. Опять сравним с животными. Половой инстинкт тетерева заставляет его «станцевать» на току определённый танец (то есть выполнить строго запрограммированные телодвижения), а потом спариться определённым образом. Тоже запрограммированным. Половой инстинкт человека работает не совсем так. Инстинкт задаёт обладателю определённую задачу, полезную с точки зрения биологии. Мужчине – спариться с максимальным количеством женщин, дабы максимально широко распространить свои гены. Как он это будет делать – чётко не фиксировано. Будет ли он их принуждать силой, брать обманом, имитировать высокий ранг, подкупать («секс за еду») – способов много. Женщине инстинкт приказывает зачать от самого жизнеспособного мужчины в пределах досягаемости, дабы повысить выживаемость потомства. Опять же, двигательная программа не фиксирована. Женщина может устроить «аукцион», дабы мужчины доказывали, кто лучше. И потом выберет «победителя». Может, наоборот, сама найти «альфача» и как-то убедить его спариться. В общем, вариантов много. Конечную цель, полезный приспособительный результат, говоря языком физиологии, инстинкт задаёт чётко, но способы её достижения жёстко не программирует.

Вообще, есть очень разные взгляды на эти терминологические тонкости. Например, Яков Кантор из Университета Чикаго называл инстинктивным поведением то, что я называю инстинктом, а термин «инстинкт» трактовал в биологическом смысле, который я описал выше [3]. Аманда Спинк даёт такое определение термину «инстинкт»: «врожденная часть поведения, которая возникает без каких-либо подготовки или образования у людей». При этом она утверждает, что такие варианты поведения, как воспитание детей, сотрудничество, сексуальное поведение и эстетическое восприятие являются развитыми психологическими механизмами с инстинктивным базисом [4]. Кому интересно, можете по ключевым словам полазать на англоязычных поисковиках, там много разноголосицы. 

Также не следует путать инстинкт с безусловным рефлексом. И то, и другое – врождённое. Но есть принципиальные отличия. Рефлекс не связан с мотивацией. Это очень простой двигательный акт, возникающий в ответ на один простой раздражитель. Например, коленный рефлекс возникает в ответ на растяжение квадрицепса. Мы отдёргиваем руку от горячего из-за рефлекторного акта, который запускается очень сильным раздражением температурных рецепторов кожи. Рефлекс имеет очень жёсткую двигательную характеристику. Коленный рефлекс абсолютно всегда заканчивается сокращением квадрицепса, и ничем иным.

Инстинкт же всегда связан с определённой мотивацией. Половой инстинкт – с половой мотивацией, пищевой – с пищевой мотивацией и т.д. Инстинкт – это всегда сложный и не имеющий жёсткой программы поведенческий акт.

Итак, с термином разобрались. Я буду использовать слово «инстинкт» сообразно тому, что объяснил выше. Может быть, это не совсем верно с точки зрения биологии, но зато оправдано с точки зрения объяснения сути дела. Если кому-то нравится другое понятие, обозначающее всё это – его право.

Далее пару слов скажу о взглядах на роль инстинктов в поведении человека. Есть два радикальных и одинаково ошибочных подхода к этому вопросу.

Первый – биогенетический, или биологизаторство. Сторонники этого подхода утверждают, что инстинкты являются единственным фактором, целиком и полностью определяющим поведение человека. Социальная надстройка мало что или даже ничего не значит. Биологизаторы-обыватели считают человека обычным животным, называют голой обезьяной. То есть доводят биологизаторство до примитивизма. Этот подход неверен, так как человек – существо не только биологическое, но и социальное. У него есть личность – структура, которая формируется в социуме, пусть и на базе биологического фундамента, пусть и тесно взаимодействуя с ним.

Второй подход – социогенетический, или социологизаторство. Сторонники этого подхода доказывают, будто биологическая основа человека вообще ни на что не влияет. Всё – от характера и до полоролевого поведения – определяется влиянием социума. Человек рождается словно чистым винчестером, на который социум «устанавливает программы». Социологизаторы отрицают не только врождённые биологические потребности, влечения, поведенческие программы, но даже такие биологические данности, как пол, заменив его словом «гендер». Первоначально социологизаторство появилось и развилось в Советском Союзе, где всё подчинялось марксизму. А марксизм проповедовал, что всё определяется только влиянием среды. Сейчас социологизаторство набирает большой вес и силу во всём мире за счёт усиления в последние десятилетия левой идеологии, феминизма, глобализма и серьёзного финансирования этого направления. Требуется обернуть идеологию в «научную» упаковку, «доказать» её правильность, и на это выделяются огромные средства. Результат подчиняется двум поговоркам: «любой каприз за ваши деньги» и «кто платит, тот и заказывает музыку». Поэтому в научном мире сейчас всё громче и громче играет социологизаторская музыка. Если, конечно, можно обслуживание идеологических интересов называть наукой. Впрочем, если в поисковик вбить слова «human instincts article», то получим кучу научных статей об исследовании инстинктов у людей. Вбивать лучше в англоязычный поисковик, так как он лучше ищет англоязычные тексты.

Я не исключаю и того, что маятник качнётся в другую сторону. Если завтра правящим кругам потребуется «доказать», что человеком движут исключительно животные мотивы, что человек – это якобы просто «голая обезьяна», то докажут, гарантирую. История нам показывает, что политизированная «наука» «доказывала» и не такую ахинею. Деньги, административный ресурс и манипулирование общественным мнением и не такие чудеса творили.

Верным же подходом является, на мой взгляд, психогенетический. Он утверждает, что поведение человека формируется не ИЛИ биологическим, ИЛИ социальным, а И биологическим, И социальным. Учебник «Психология» под редакцией д.психол.н., проф. В.Н. Дружинина объясняет врождённые программы поведения человека (то, что мы договорились называть «инстинктом») так: «При рождении мы обладаем набором генетически заданных программ взаимодействия с окружающим миром. Причем эти программы носят обобщенный характер…». Но, с другой стороны, личность человека формируется в социуме, под влиянием социальных факторов. Так что на поведение оказывают влияние и темперамент (тоже врождённая характеристика нервной системы), и инстинкты, и воспитание, и культура, и научение, и опыт, и многое другое. К сожалению, психогенетический подход не пользуется популярностью – полагаю, из-за того, что пока не нашлось политических и идеологических интересов, которые могли бы найти в нём «научное подтверждение» своим философским, социологическим или политическим идеям.

Теперь об этической трактовке инстинктов. На этой почве тоже ведутся баталии, но уже не в научном (или «научном») мире, а на уровне публицистики. Опять же, есть две точки зрения. Первая утверждает, что инстинкты естественны, стало быть, им и надо полностью подчиняться, а регулировать и тем более ограничивать их не следует. Другая утверждает, что инстинкты – суть звериная сущность, а потому должны быть ликвидированы. Как и в прошлом вопросе, эти две радикальные точки зрения скорее фанатичны, нежели разумны. Поведение человека обусловлены и биологическим, и социальным. Поэтому страшиться или пытаться «стереть», «уничтожить», «искоренить» инстинкты не только вредно (можно довести себя до невроза или чего похуже), но и глупо. Тело человека тоже биологично, но никто же не называет его «звериной сутью» и не предлагает от него «избавиться». При этом нужно понимать, что мы живём в социуме, который ради нашего же блага, безопасности существует по определённым канонам (закон, мораль), которым нам придётся следовать, контролируя инстинкты. И это вовсе не какое-то насилие над собой – обычный способ упорядочить межчеловеческое взаимодействие, минимизировав вероятность конфликтов и прочих проблем.

Поэтому мы в данной статье целиком отказываемся от любой этической окраски инстинктов человека. Мы рассматриваем их не как положительные или отрицательные явления, а как факт – с нейтральной точки зрения.

Итак, инстинкты. Количество выделяемых инстинктов неодинаково у разных авторов. Например, М.В. Коркина с соавторами выделяет пищевой, инстинкт самосохранения и половой [1]. Те же самые инстинкты (с добавлением «и др») перечисляет А.В. Датий [2]

Я выделяю семь инстинктов.

1. Пищевой. Это, пожалуй, один из самых простых инстинктов. Голод, жажда – мы ищем, чем их утолить.

2. Оборонительный (инстинкт самосохранения). Он предназначен для того, чтобы уберегать нас от неприятностей, а если такие появились, то приложить все усилия для выживания. Производными этого инстинкта являются такие свойства человека, как осторожность или её крайнее проявление – трусость. Это что касается части избегания опасности. А что касается другой части – выживания, то это обычная активация симпато-адреналовой системы во время стресса. Так оборонительный инстинкт даёт нам силу сражаться, если есть шанс одержать верх, или убежать, если шанс на победу невысок. Зрачки расширяются (увеличивается поле зрения), бронхи тоже (нужно больше кислорода), усиливается кровоснабжение мозга (принимать быстрые решения), мышц (драться, бежать и т.п.) и сердца (качать кровь быстрее). В остальных органах кровоснабжение ослабевает – не до них. Это небольшой экскурс в физиологию.

3. Половой. Об этом инстинкте я написал кучу статей и глав в книгах. Подробнее всего – в книге «Женские и мужские манипуляции», глава 2 («Ранг, примативность…»). Здесь пересказывать не буду.

4. Родительский. Это инстинкт заботы о потомстве. Почему-то он часто называется материнским – будто отцам он не свойственен. Однако это не так. Часто у мужчин родительский инстинкт сильнее, чем у женщин.

5. Стадный (социальный). Человек – существо социальное, и без социума не становится человеком как таковым. Например, речь целиком и полностью формируется в социуме, причём в ранние годы. Люди, детство которых прошло в дикой среде, так и не могли научиться говорить. Годами пытались – и не могли. Также в социуме на биологическом фундаменте формируется личность человека (как психологическое понятие). Стадность (или социальность) – это древнее свойство приматов, которое передалось и человеку. Поэтому человек стремится быть в среде других людей. Вне социума, в одиночестве люди сходят с ума.

6. Иерархический (ранговый). Ранговый инстинкт является одной из двух слагаемых ранга (второе слагаемое – ранговый потенциал). Об этом, как и о сути самого рангового инстинкта, я тоже много писал в главе «Ранг и примативность». Прочитать можно в той же книге, «Женские и мужские манипуляции». Или на сайте, вот здесь. Глава из трёх частей, напоминаю. Здесь ссылка на первую часть.

Ранговый инстинкт часто входит в противоречие с инстинктом самосохранения. Ранговый инстинкт требует бросить вызов более сильному и занять его место в иерархии, а инстинкт самосохранения «отговаривает» от этого.

7. Инстинкт сохранения энергии (инстинкт наименьших затрат). Если первые четыре инстинкта знакомы абсолютно всем, следующие два – тем, кто читал мои труды, то этот почти никому не знаком. Между тем, он очень здорово оказывает влияние на наше поведение. Суть инстинкта – выбирать для достижения цели самый простой способ решения, либо отказаться от неё вовсе, если все пути кажутся сложными. У этого инстинкта несколько эффектов, приведу пример трёх.

Первое – это лень. Если в нас борются две мотивации, примерно равнозначные по значимости, силе и способу реализации, то мы выберем отказ от них обеих. Например, мы откладываем решение, если в любом случае его результат будет неприятен нам. Если мы чувствуем, что способ реализовать мотивацию труден, неприятен, то мы отказываемся от этой затеи. Студент прогуливает первое занятие, чтобы поспать. Ему слишком трудно, неприятно вставать. Проще не ходить. Понятно, что такое работает только в том случае, если мотивация слабая. Я ещё не видел человека, который поленился бы найти туалет, когда приспичит. Итак, человек ленивый – это значит, что мотивации слишком слабы для него, и ему их проще не выполнять, чтобы сохранить энергию.

Второе – это воровство и все его формы (грабёж, мошенничество и т.п.). Человеку слишком сложно зарабатывать блага, а украсть, отнять, обмануть – не так сложно, по его мнению. Таким образом он тоже сохраняет энергию, хотя в обществе такое поведение считается преступным и карается. Да и не только в обществе: если одна обезьяна попадётся на краже у другой, то может получить тумаков. Впрочем, более сильные особи (и самцы, и самки) отнимают еду слабых. Тоже сохраняют энергию. В этом воплощении инстинкт сохранения энергии вступает в противоречие с инстинктом самосохранения, т.к. добавляет опасности.

И третье. Если первые два проявления этого инстинкта были социально неодобряемы и даже преступны (воровство, грабёж, мошенничество), то здесь всё наоборот на благо общества. Это стремление облегчить себе труд и жизнь вообще с помощью всяких придумок. Первым делом, это изобретательство. Вторым делом – это первооткрывательство. Ведь те, кто открывал новые земли, хотели облегчить жизнь себе, детям.

Вот краткий обзор сути человеческих инстинктов. Они, взаимодействуя друг с другом, а также с социальным фактором (личность), влияют на поведение человека. У кого-то сильнее, у кого-то слабее. Степень влияния инстинктов на поведение носит название примативности. О ней я тоже много раз писал. Как о её сути (глава «Ранг и примативность», выложена на сайте), так и о научном обосновании этого термина и проверке его с помощью критерия Поппера (глава «Об инстинктах, воспитании и примативности»). 

 

1. Датий, А.В. Судебная медицина и психиатрия: Учебник. — М.: РИОР, 2011. — 310 с.

2. Психиатрия: Учебник для студ. мед. вузов / М.В. Корки­на, Н.Д. Лакосина, А.Е. Личко, И.И. Сергеев. — 3-е изд. — М.: МЕДпресс-информ, 2006. — 576 с.

3. Kantor, J.R. A Functional Interpretation of Human Instincts. Psychological Review, 27 (1920): 50-72

4. Spink, A. Information behavior. An evolutionary instinct. Dordrecht: Springer, 2010. 85 p.

Instinct: Определение и объяснение — Видео и стенограмма урока

Примеры инстинктов

Инстинктивное поведение было выявлено у самых разных видов. Инстинкты служат разным целям и проявляются на разных этапах развития в зависимости от цели каждого из них и вида, в котором они существуют. В этом разделе мы рассмотрим некоторые из наиболее выдающихся инстинктов как у людей, так и у нечеловеческих существ, а также исследуем цель каждого инстинкта.

Нечеловеческие инстинкты

Когда времена года меняются и приближается зима, многие виды медведей готовятся к спячке . Запасы пищи становятся дефицитными, а экстремальные погодные условия затрудняют выживание. Гибернация — это сложный набор моделей поведения. Для этого необходимо знать время года, выполнять задачи по подготовке к переходу в спящий режим, переходить в спящий режим и выходить из спящего режима в нужное время; довольно сложный процесс, мягко говоря.

Точно так же миграция у китов представляет собой сложный набор моделей поведения, которые запускаются сигналами окружающей среды.Некоторые киты мигрируют из-за нехватки пищи, а другие — в целях спаривания. Как и в случае гибернации, миграция — непростая задача. Это требует много энергии и усилий.

Уникальность этих сложных наборов поведения заключается в том, что медведей и китов не нужно объяснять, почему спячка или миграция важны или даже как это сделать. Оба вида вынуждены делать это в результате либо сигналов окружающей среды, либо врожденных побуждений, которые коренятся в стремлении выжить.

Человеческие инстинкты

Как люди, мы во многом отличаемся от других видов в животном царстве, но схожи в том, что наша нервная система заранее настроена на участие в определенных инстинктивных формах поведения. Вам когда-нибудь приходилось учить кого-нибудь спать? Или съесть? Наверное, нет, правда? Есть , пить и спать — три довольно важных набора поведенческих паттернов. Человеческие младенцы рождаются со способностью делать все это без необходимости наблюдать или учиться у взрослых.В то время как младенцы полагаются на взрослых в плане доступа к безопасным местам, где можно поесть, и к запасам пищи, учить правилам приема пищи и сна не нужно.

Подобно спячке и миграции, эти инстинкты выживания приводятся в движение нервной системой в ответ на сигналы окружающей среды и потребность в удовлетворении внутренних побуждений. Потребность в питании для поддержания жизни и сна для правильного роста и развития — это сложные наборы инстинктивных форм поведения, которые мы просто знаем, как делать с того дня, как родились.

Краткое содержание урока

Инстинкт — это набор поведения, которому не нужно учиться и которое приводится в действие в ответ на сигнал окружающей среды или внутреннее побуждение. Инстинкты отличаются от рефлексов и тем, что рефлексы представляют собой простые реакции на стимулы, тогда как инстинкты включают гораздо более сложные наборы поведения. Инстинкты существуют у самых разных человеческих и нечеловеческих видов. Миграция , гибернация , ест , пьет и спит — это примеры инстинктивного поведения.Большинство инстинктов обусловлено необходимостью выживания либо в ответ на сигналы окружающей среды, либо на внутренние сигналы самого организма.

Не то, что вы думаете о них

Научные исследования показывают, что многие животные очень умны и обладают сенсорными и двигательными способностями, которые значительно превосходят наши. Собаки способны обнаруживать такие заболевания, как рак и диабет, и предупреждать людей о надвигающихся сердечных приступах и инсультах.Слоны, киты, бегемоты, жирафы и аллигаторы используют низкочастотные звуки для общения на больших расстояниях, часто на мили. Летучие мыши, дельфины, киты, лягушки и различные грызуны используют высокочастотные звуки для поиска пищи, общения с другими людьми и навигации.

Автор и друг.

Многие животные также проявляют самые разные эмоции, включая радость, счастье, сочувствие, сострадание, горе и даже негодование и смущение.

Неудивительно, что животные — особенно, но не только млекопитающие — разделяют с нами многие эмоции, потому что мы также разделяем структуры мозга, расположенные в лимбической системе, которые являются средоточием наших эмоций.Во многих отношениях человеческие эмоции — это дары наших животных предков.

Рекламное объявление Икс

Meet the Greater Good Toolkit

От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

Горе у сорок и красных лисиц: прощаемся с другом

Многие животные выражают глубокую скорбь по поводу потери или отсутствия родственника или компаньона. Матери морских львов воют, наблюдая, как косатки едят их детенышей.Люди сообщают, что дельфины изо всех сил пытаются спасти мертвого теленка, выталкивая его тело на поверхность воды. Шимпанзе и слоны скорбят о потере своих близких и друзей, а гориллы поминают мертвых. Донна Фернандес, президент зоопарка Баффало, стала свидетельницей поминок гориллы Бабс, которая умерла от рака в зоопарке Франклин-Парк в Бостоне. Она говорит, что давний друг гориллы выл и хлопнул себя в грудь, взял кусок сельдерея (любимая еда Бабса), вложил его ей в руку и попытался заставить ее проснуться.

Однажды я случайно наткнулся на похороны сороки. Сорока сбила машина. Четверо его товарищей по стае молча стояли вокруг него и нежно клевали его тело. Один, другой улетали, приносили сосновые иголки и веточки и клали их к своему телу. Все они какое-то время постояли, кивнули головами и улетели.

Я также видел, как рыжая лисица хоронила своего друга после того, как его убила кугуар. Она осторожно положила грязь и ветки на его тело, остановилась, посмотрела, чтобы убедиться, что он весь покрыт, похлопала грязь и ветки передними лапами, некоторое время молча постояла, затем пошла рысью, опустив хвост и прижав уши к голове. .После публикации своих рассказов я получил электронные письма от людей со всего мира, которые видели подобное поведение у различных птиц и млекопитающих.

Сочувствие среди слонов

Несколько лет назад, когда я наблюдал за слонами в Национальном заповеднике Самбуру в Северной Кении с исследователем слонов Иэном Дугласом-Гамильтоном, я заметил девушку-подростка, Вавил, которая ходила очень медленно и с трудом могла делать каждый шаг. Я узнал, что она годами была калека, но другие члены ее стада никогда не оставляли ее позади.Они немного гуляли, затем останавливались и смотрели вокруг, чтобы увидеть, где она. Если Вавил будет отставать, некоторые будут ждать ее. Если бы ее оставили одну, она стала бы добычей льва или другого хищника. Иногда матриарх даже кормил Вавилла. Друзья Вавилы ничего не выиграли, помогая ей, потому что она ничего не могла для них сделать. Тем не менее, они скорректировали свое поведение, позволив Вавилу остаться с группой.

Танцы водопада: есть ли у животных духовный опыт?

Удивляются ли животные своему окружению, испытывают ли трепет, когда видят радугу, или задаются вопросом, откуда берутся молнии? Иногда шимпанзе, обычно взрослый самец, танцует у водопада совершенно непринужденно.Джейн Гудолл описывает приближающегося к водопаду шимпанзе со слегка взлохмаченной шерстью, признаком повышенного возбуждения:

По мере того, как он приближается и рев падающей воды становится громче, его темп ускоряется, его волосы становятся полностью прямыми, и, достигнув ручья, он может совершить великолепное зрелище у подножия водопада. Стоя прямо, он ритмично качается с ноги на ногу, топая на мелководье, мчащейся воде, поднимая и швыряя большие камни. Иногда он взбирается по тонким лозам, свисающим с деревьев высоко наверху, и разворачивается в брызги падающей воды.Этот «танец водопада» может длиться 10-15 минут.

После показа водопада исполнитель может сесть на камень, следя глазами за падающей водой. Шимпанзе также танцуют в начале проливных дождей и во время сильных порывов ветра. В июне 2006 года мы с Джейн посетили заповедник шимпанзе недалеко от Жироны, Испания. Нам сказали, что Марко, один из спасенных шимпанзе, танцует во время грозы, во время которой он выглядит так, будто находится в трансе.

Ширли и Дженни: вспоминая друзей

У слонов сильные чувства.У них также прекрасная память. Они живут в матриархальных обществах, в которых прочные социальные связи между людьми сохраняются десятилетиями.

Ширли и Дженни, которые вспомнили друг друга после 22 лет разлуки. © Кэрол Бакли

Ширли и Дженни, две слонихи, воссоединились после 22 лет разлуки. Их привезли отдельно в Слоновий заповедник в Хоэнвальде, штат Теннесси, чтобы они прожили свою жизнь в мире, несмотря на жестокое обращение, которому они подверглись в индустрии развлечений.

Когда Ширли познакомили с Дженни, в поведении Дженни появилась срочность. Она хотела попасть в одну кабинку с Ширли. Они зарычали друг на друга, традиционное приветствие слона среди друзей, когда они воссоединились. Вместо того, чтобы быть осторожными и неуверенными друг в друге, они соприкоснулись через разделяющую их решетку и остались в тесном контакте.

Их хранители были заинтригованы общительностью слонов. Поиск записей показал, что Ширли и Дженни жили вместе в цирке 22 года назад, когда Дженни была теленком, а Ширли было около 20 лет.Они все еще помнили друг друга, когда случайно воссоединились.

Благодарный кит

В декабре 2005 года 50-футовая 50-тонная самка горбатого кита запуталась в крабовых линиях и оказалась в опасности утонуть. После того, как группа дайверов освободила ее, она по очереди ткнулась носом в каждого из своих спасателей и помахала кругом, что, по словам одного эксперта по китам, было «редкой и замечательной встречей». Джеймс Москито, один из спасателей, вспоминал: «Мне казалось, что он благодарит нас, зная, что это бесплатно и что мы помогли ему.Он сказал, что кит «остановился примерно в футе от меня, немного подтолкнул меня и немного повеселился». Майк Менигоз, другой дайвер, также был глубоко тронут этой встречей: «Кит делал небольшие погружения, и ребята общались с ним плечом к плечу. … Я не знаю, о чем он думал, но я всегда буду помнить об этом ».

Собаки вынюхивают болезнь

Как мы знаем, собаки обладают острым обонянием. Они нюхают то здесь, то там, пытаясь понять, кто был поблизости, и печально известны тем, что суют нос там, где им быть не должно.По сравнению с людьми, у собак площадь обонятельного эпителия носа (который несет рецепторные клетки) примерно в 25 раз больше, а в обонятельной области их мозга на много тысяч больше. Собаки могут различать концентрации одной части на миллиард, следовать по следам слабого запаха и в 10 000 раз более чувствительны, чем люди, к определенным запахам.

Похоже, собаки способны обнаруживать различные виды рака — яичников, легких, мочевого пузыря, простаты и груди — и диабет, возможно, путем оценки дыхания человека. Рассмотрим колли по имени Тинкер и его спутника-человека Пола Джексона, страдающего диабетом 2 типа.Семья Пола заметила, что всякий раз, когда на него собирался приступ, Тинкер начинала волноваться.

«Он лизал мне лицо, или тихо плакал, или даже лаял», — говорит Пол. «А потом мы заметили, что такое поведение происходило, когда у меня был гипогликемический приступ, поэтому мы просто сложили два и два».

Необходимы дополнительные исследования, но первоначальные исследования Pine Street Foundation и других организаций по использованию собак для диагностики являются многообещающими.

Собаки любви

Как мы все знаем, собаки — «лучшие друзья человека».«Они также могут быть лучшими друзьями друг для друга.

Тика и ее давний друг Кобук вместе вырастили восемь пометов щенков и наслаждались пенсионными годами в доме моей подруги Анны. Даже будучи давним товарищем, Кобук часто командовал Тикой, забирая ее любимое место для сна или игрушку.

В конце жизни у Тики развилась злокачественная опухоль, и ей пришлось ампутировать ногу. Ей было трудно передвигаться, и, когда она оправлялась после операции, Кобук не хотел оставлять Тику.Кобук перестал отталкивать ее и думать, разрешат ли ей лечь на кровать без него. Примерно через две недели после операции Тики Кобук разбудил Анну посреди ночи. Он подбежал к Тике. Энн подняла Тику и вывела обеих собак на улицу, но они просто легли на траву. Тика тихонько скулила, и Энн увидела, что живот Тики сильно опух. Энн срочно доставила ее в ветеринарную клинику в Боулдере, штат Колорадо, где ей сделали операцию по спасению жизни.

Если бы Кобук не привел Энн, Тика почти наверняка умерла бы.Тика выздоровела, и когда ее здоровье улучшилось после ампутации и операции, Кобук стал властной собакой, которой он всегда был, даже когда Тика ходила на трех ногах. Но Энн была свидетельницей их настоящих отношений. Кобук и Тика, как настоящая пожилая супружеская пара, всегда будут рядом друг с другом, даже если их личности никогда не изменятся.

Джетро и кролик

После того, как я выбрал Джетро из Общества защиты животных в Боулдере и привел его в свой горный дом, я понял, что это особенная собака.Он никогда не гонялся за кроликами, белками, бурундуками или оленями, которые регулярно навещали его. Он часто пытался подойти к ним, как к друзьям.

Однажды Джетро подошел ко мне, посмотрел мне в глаза, отрыгнул и выронил изо рта маленький пушистый комочек, покрытый слюной. Я задавался вопросом, что за чертовщина он привез, и обнаружил, что мокрый комок шерсти был очень молодым кроликом.

Джетро продолжал смотреть мне в глаза, как будто говорил: «Сделай что-нибудь». Я взял кролика, поместил ее в коробку, дал ей воды и сельдерея и решил, что она не переживет ночь, несмотря на наши усилия сохранить ей жизнь.

Я ошибался. Джетро оставался рядом с ней и отказывался от прогулок и еды, пока я не оттащил его, чтобы он мог прислушаться к зову природы. Когда я в конце концов выпустил кролика, Джетро пошел по ее следу и продолжал делать это в течение нескольких месяцев.

Спустя годы Джетро подходил к кроликам, как будто они должны были быть его друзьями, но обычно они убегали. Он также спас птиц, которые влетели в наши окна, и однажды птицу, которую поймала и уронила перед моим офисом местная рыжая лисица.

Собака и рыба: невероятные друзья

Рыбу часто сложно идентифицировать или почувствовать. У них нет выразительных лиц, и они, кажется, мало что говорят нам о поведении. Тем не менее Чино, золотистый ретривер, который жил с Мэри и Дэном Хитами в Медфорде, штат Орегон, и Фальстаф, 15-дюймовый кои, в течение шести лет проводили регулярные встречи на берегу пруда, где жил Фальстаф. Каждый день, когда приходил Чино, Фальстаф всплывал на поверхность, приветствовал его и кусал Чино за лапы.Фальстаф делал это неоднократно, пока Чино смотрела вниз с любопытным и озадаченным выражением лица. Их близкая дружба была необычной и очаровательной. Когда пустоши переехали, они даже построили новый пруд, чтобы Фальстаф мог присоединиться к ним.

Смущенный шимпанзе: Я этого не делал!

Смущение трудно заметить. По определению, это чувство, которое пытаются скрыть. Но всемирно известный приматолог Джейн Гудолл считает, что она наблюдала то, что можно было бы назвать смущением у шимпанзе.

Фифи была самкой шимпанзе, которую Джейн знала более 40 лет. Когда старшему ребенку Фифи, Фрейду, было пять с половиной лет, его дядя, брат Фифи Фиган, был альфа-самцом их сообщества шимпанзе. Фрейд всегда следовал за Фиганом, как если бы он поклонялся большому мужчине.

Однажды, когда Фифи ухаживала за Фиганом, Фрейд взобрался на тонкий стебель дикого подорожника. Достигнув зеленой кроны, он начал дико раскачиваться взад и вперед. Если бы он был человеческим ребенком, мы бы сказали, что он выпендривается.Внезапно стебель сломался, и Фрейд упал в высокую траву. Он не пострадал. Он приземлился рядом с Джейн, и, когда его голова показалась из травы, она увидела, что он посмотрел на Фигана. Он заметил? Если да, то он не обращал внимания, а продолжал ухаживать. Фрейд очень тихо залез на другое дерево и начал кормить.

Психолог из Гарвардского университета Марк Хаузер наблюдал то, что можно было бы назвать смущением у самца макаки-резуса. После спаривания с самкой самец отпрянул и случайно упал в канаву.Он встал и быстро огляделся. Почувствовав, что никакие другие обезьяны не видят его падения, он двинулся прочь, высоко подняв спину, голову и хвост, как ни в чем не бывало.

Спасение животных: сочувствие к нуждающимся

Рассказов о животных, спасающих представителей своего собственного и других видов, включая людей, предостаточно. Они показывают, как люди разных видов проявляют сострадание и сочувствие к нуждающимся.

В Торки, Австралия, после того, как мать-кенгуру сбила машина, собака обнаружила в ее сумке малыша Джоуи и отнесла его хозяину, который заботился о малыше.10-летняя собака и 4-месячный Джои в конце концов стали лучшими друзьями.

На пляже в Новой Зеландии дельфин пришел на помощь двум карликовым кашалотам, застрявшим за песчаной косой. После того, как люди тщетно пытались затащить китов в более глубокие воды, появился дельфин, и два кита последовали за ним обратно в океан.

Собаки также известны тем, что помогают нуждающимся. Пропавший дворняга питбуль сорвал попытку ограбления женщины, покидающей детскую площадку со своим сыном в Порт-Шарлотте, Флорида.Офицер по контролю за животными сказал, что очевидно, что собака пыталась защитить женщину, которую он не знал. А за пределами Буэнос-Айреса, Аргентина, собака спасла брошенного ребенка, благополучно поместив его среди своих новорожденных щенков. Удивительно, но собака отнесла ребенка примерно на 150 футов к тому месту, где лежали ее щенки, после того, как обнаружила ребенка в поле, прикрытого тряпкой.

Ворон правосудия?

В своей книге Разум ворона биолог и эксперт по воронам Бернд Генрих заметил, что вороны помнят человека, который постоянно совершает набег на их тайники, если они ловят его на месте преступления.Иногда ворон присоединяется к атаке на злоумышленника, даже если он не видел, как совершается набег на тайник.

Это мораль? Генрих, кажется, так считает. Он говорит об этом поведении: «Это был моральный ворон, искавший человеческого эквивалента справедливости, потому что он защищал интересы группы за счет потенциальной цены для себя».

В последующих экспериментах Генрих подтвердил, что групповые интересы могут определять то, что решает делать отдельный ворон. Вороны и многие другие животные живут по социальным нормам, которые способствуют справедливости и справедливости.

Инстинкт — пример среднего, среднего примера и животных

Врожденная тенденция каждого представителя определенного вида вести себя одинаково при одинаковой ситуации или наборе стимулов.

Поведение считается инстинктивным, только если оно проявляется в одинаковой форме у всех представителей вида. Инстинкты должны быть невыученными и характерными для конкретного вида. Животные являются лучшими примерами инстинктивного поведения.Птицы естественным образом строят гнезда без обучения, кормят и защищают своих детенышей точно так же. Другие животные, такие как белки или собаки, ведут себя в манерах, характерных только для белок или собак. Этологи, ученые, изучающие животных в их естественной среде обитания, уделяют много внимания наблюдению за инстинктивным поведением.

На протяжении всей истории теоретики размышляли о роли инстинкта в определении человеческого поведения. Хотя общепризнано, что поведение животных в значительной степени определяется врожденными, бессознательными тенденциями, наличие и сила инстинктов у людей были источником разногласий.Раннехристианские теоретики считали, что только животные руководствуются инстинктами, утверждая, что отсутствие поведения, управляемого инстинктами, и наличие морального кодекса является основным различием между людьми и животными. В последующие годы инстинкт занял более видное место в теории поведения. В конце 1800-х годов Уильям Джеймс предположил, что человеческое поведение во многом определяется инстинктами и что у людей даже больше инстинктивных побуждений, чем у менее сложных животных. Джеймс считал, что определенные биологические инстинкты присущи животным, в то время как социальные инстинкты человека, такие как симпатия, любовь и скромность, также обеспечивают мощные поведенческие силы.

Зигмунд Фрейд считал инстинкты основными строительными блоками человеческого поведения и играли центральную роль в его теории влечений, которая постулирует, что человеческое поведение мотивируется желанием уменьшить напряжение, вызванное невыполненными инстинктивными побуждениями или побуждениями. Например, люди едят, когда голодны, потому что неудовлетворенный голод вызывает напряжение, которое уменьшается с помощью еды. По Фрейду, инстинкт жизни (Эрос) и его компоненты побуждают людей оставаться в живых и размножаться.Инстинкт смерти (Танатос) представляет собой негативные силы природы. Другой теоретик, Уильям Макдугал , описал инстинкты просто как «унаследованные предрасположенности».

Споры о роли инстинктов в человеческом поведении продолжаются и сегодня, поскольку баланс между усвоенным поведением и врожденными побуждениями остается предметом, созревшим для дальнейшего исследования и обсуждения. Полезно отметить ненаучное использование термина инстинкт. В обычном разговоре человек может использовать инстинкт в значении «естественный» или «автоматический» — например, при описании инстинкта бейсболиста к удару.Такое использование термина не соответствует критериям инстинкта ученого.

Дополнительная литература

Аткинсон, Рита Л .; Ричард С. Аткинсон; Эдвард Э. Смит; и Эрнест Р. Хилгард. Введение в психологию. 9 изд. Сан-Диего: Харкорт Брейс Йованович, 1987.

Зимбардо, Филип Г. Психология и жизнь. 12-е изд. Гленвью, Иллинойс: Скотт, Форесман, 1988.

Какой пример инстинктивного поведения? — MVOrganizing

Какой пример инстинктивного поведения?

Врожденное поведение не нужно изучать или практиковать.Их также называют инстинктивным поведением. Инстинкт — это способность животного выполнять поведение при первом воздействии на него надлежащего раздражителя. Например, собака будет пускать слюни в первый раз — и каждый раз — когда ей попадется еда.

Что такое инстинктивное поведение?

Любое поведение является инстинктивным, если оно осуществляется без предварительного опыта (то есть в отсутствие обучения), и, следовательно, является выражением врожденных биологических факторов.

Является ли человеческое поведение инстинктивным?

Как и все животные, у людей есть инстинкты, генетически запрограммированные модели поведения, которые повышают нашу способность справляться с жизненно важными непредвиденными обстоятельствами окружающей среды.Наш врожденный страх перед змеями является примером. Другие инстинкты, включая отрицание, месть, преданность племени, жадность и наше стремление к размножению, теперь угрожают самому нашему существованию.

Есть ли у людей рефлексивное поведение?

Врожденное поведение человека Единственное истинно врожденное поведение человека называется рефлекторным поведением. Встречаются в основном у младенцев. Подобно врожденному поведению у других животных, у человеческих младенцев рефлекторное поведение может помочь им выжить. Примером рефлекторного поведения у младенцев является сосательный рефлекс.

Каковы 2 типа врожденного поведения?

Врожденное поведение — это поведение, с которым родился организм. Есть два типа врожденного поведенческого рефлекса и инстинкта. Рефлекс — это автоматический ответ, не связанный с сообщением мозга. Примеры рефлексов: чихание, дрожь, зевота, быстрое отрывание руки от горячей поверхности, моргание глазами.

Являются ли рефлексы генетическими?

Они передаются по наследству и являются общей чертой вида, а часто и рода.Рефлексы включают не только такие простые действия, как жевание, глотание, моргание, коленный рефлекс и царапающий рефлекс, но также шаг, стояние и совокупление.

Дыхание — врожденное поведение?

Врожденное поведение человека — плач и дыхание. Как только вы родились, вы плачете и дышите, это просто происходит. Нет ничего, что могло бы вызвать дыхание или плач. Все это известно как врожденное поведение.

Ходьба — врожденное поведение человека?

Ходьба — это одновременно инстинктивное и усвоенное поведение! Многие четвероногие животные встают и ходят (с небольшим подталкиванием матери) в течение нескольких часов после рождения.Даже некоторые факультативные двуногие, например пингвины, могут ходить без обучения. У людей ходьбе, как и большинству других форм нашего поведения, учатся.

Отпечатывает выученное поведение?

Приученные модели поведения, даже если они могут иметь врожденные компоненты или основы, позволяют индивидуальному организму адаптироваться к изменениям в окружающей среде. Приученное поведение изменяется предыдущим опытом; Примеры простого усвоенного поведения включают привыкание и импринтинг.

Инстинктивное поведение | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Животные · Этология животных · Сравнительная психология · Модели животных · Контур · Показатель


Инстинкт — это внутренняя предрасположенность живого организма к определенному поведению.Инстинктивное поведение животных — это аспект этологии животных, который признает по крайней мере семь инстинктов. Это для:

Инстинкты — это невыученные, унаследованные, фиксированные паттерны реакции или реакции на определенные виды стимулов. Врожденные эмоции, которые могут быть выражены более гибкими способами и усвоенные паттерны реакций, а не инстинкты, формируют основу для большинства реакций на внешние стимулы у эволюционно более высоких видов, в то время как в случае наиболее развитых видов оба они подавляются действиями, основанными на на когнитивные процессы с большим или меньшим интеллектом и творчеством, или даже с трансинтеллектуальной интуицией.

Не всегда легко определить, унаследован или усвоен конкретный образец поведения, поскольку некоторые унаследованные модели поведения могут быть изменены опытом.

Простейшим примером инстинктивного поведения является шаблон фиксированного действия, в котором последовательность действий от очень короткой до средней длины без вариаций выполняется в ответ на четко определенный стимул.

Файл: Instinct dog shake.jpg

Инстинктивное стряхивание воды с мокрой шерсти.

Любое поведение является инстинктивным, если оно осуществляется без предварительного опыта (то есть в отсутствие обучения), и, следовательно, является выражением врожденных биологических факторов. Морские черепахи, только что вылупившиеся на пляже, автоматически направляются к океану. Джои забирается в сумку своей матери после рождения. [1] Медоносные пчелы общаются, танцуя в направлении источника пищи без официальных инструкций. Другие примеры включают драки животных, ухаживания за животными, функции внутреннего побега и строительство гнезд.Все это примеры сложных поведений и, таким образом, существенно отличаются от простых рефлекторных поведений .

Инстинкт следует отличать от рефлекса , , который представляет собой простую реакцию организма на определенный раздражитель, такой как сокращение зрачка в ответ на яркий свет или спазматические движения голени при сгибании колена. постучал. Инстинкты, напротив, представляют собой врожденные сложные модели поведения, которые должны существовать у каждого представителя вида и которые нельзя преодолеть силой воли. [2] Однако отсутствие волевых способностей не следует путать с неспособностью изменять шаблоны фиксированных действий. Например, люди могут быть в состоянии изменить стимулированный шаблон фиксированного действия, сознательно распознав точку его активации и просто прекратив это делать, в то время как животные без достаточно сильной волевой способности могут быть не в состоянии выйти из своих шаблонов фиксированного действия после активации. . [3]

Обычно цитируемыми примерами предполагаемых инстинктов у людей являются «материнский инстинкт» и «инстинкт выживания».Однако эти примеры не соответствуют научному определению инстинкта. Многие женщины не хотят иметь детей, а некоторые матери убивают собственных детей. Точно так же многие люди противоречат своему собственному выживанию посредством самоубийства.

Роль инстинктов в определении поведения животных варьируется от вида к виду. Чем сложнее нервная система животного, тем больше роль коры головного мозга, а социальное обучение и инстинкты играют меньшую роль.Сравнение крокодила и слона показывает, как, например, млекопитающие сильно зависят от социального обучения. Львицы и шимпанзе, выросшие в зоопарках вдали от своих биологических матерей, чаще всего отказываются от собственного потомства, потому что их не научили навыкам материнства. Это не относится к более простым видам, таким как рептилии.

Примеры []

Примеры инстинктивных фиксированных паттернов действий можно наблюдать в поведении животных, которые выполняют различные действия (иногда сложные), которые не основаны на предыдущем опыте и не зависят от эмоций или обучения, таких как размножение и кормление среди насекомых.Другие области, в которых поведение может быть в значительной степени инстинктивным, включают:

Рассмотрим также []


Инстинктивные действия — в отличие от действий, основанных на обучении, которое обслуживается памятью и которое обеспечивает индивидуально сохраненные успешные реакции, основанные на опыте, — не имеют кривой обучения, они физиологически запрограммированы, предположительно генетические по происхождению и готовы к использованию без обучения , но зависят от появления процессов созревания.

Обзор []

Технически говоря, любое событие, которое вызывает инстинктивное поведение, называется ключевым стимулом (KS).Ключевые стимулы, в свою очередь, приводят к врожденным механизмам высвобождения (IRM), которые, в свою очередь, создают шаблоны фиксированного действия (FAP). Для запуска FAP может потребоваться более одного ключевого стимула. Сенсорные рецепторные клетки имеют решающее значение для определения типа инициируемого FAP. Например, прием феромонов через носовые сенсорные рецепторные клетки может вызвать сексуальную реакцию, в то время как восприятие « пугающего звука » через слуховые сенсорные рецепторные клетки может вызвать реакцию борьбы или бегства.Нейронные сети этих различных сенсорных клеток помогают интегрировать сигнал от многих рецепторов, чтобы определить степень KS и, следовательно, вызвать соответствующую степень ответа. Некоторые из этих реакций определяются тщательно регулируемыми химическими посредниками, называемыми гормонами. Эндокринная система, которая отвечает за производство и транспорт гормонов по всему телу, состоит из множества секреторных желез, которые производят гормоны и выделяют их для транспортировки к органам-мишеням.В частности, у позвоночных нервный контроль над этой системой передается через гипоталамус в переднюю и заднюю доли гипофиза. Независимо от того, является ли поведенческий ответ на данный ключевой стимул усвоенным, генетическим или и тем, и другим, является центром исследований в области поведенческой генетики. Исследователи используют такие методы, как инбридинг и исследования нокаута , чтобы отделить обучение и среду от генетического определения поведенческих черт. А у людей, говоря языком, нет инстинктов после ранних стадий младенчества [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст] .Инстинкт не следует путать с реакциями, с которыми рождается организм, такими как дыхание, голод, половое влечение и т.д. .

В ситуации, когда два инстинкта противоречат друг другу, животное может прибегнуть к смещающей активности.

Рефлексы и инстинкт []

Примеры поведения, не требующего осознания, включают множество рефлексов.Стимул в рефлексе может не требовать мозговой активности, но вместо этого может перемещаться в спинной мозг в виде сообщения, которое затем передается обратно по телу, отслеживая путь, называемый рефлекторной дугой. Рефлексы похожи на модели фиксированных действий, поскольку большинство рефлексов соответствуют критериям FAP. Однако и в мозгу может обрабатываться фиксированный паттерн действий; Примером может служить инстинктивная агрессия самца колюшки по отношению ко всему красному во время брачного сезона. Примеры инстинктивного поведения у людей включают многие примитивные рефлексы, такие как укоренение и сосание, поведения, которые присутствуют у млекопитающих.

Инстинкты созревания []

Некоторое инстинктивное поведение зависит от появления процессов созревания. Например, мы обычно говорим о птицах, которые «учатся» летать. Тем не менее, молодые птицы экспериментально выращивались в устройствах, которые не позволяли им двигать крыльями до тех пор, пока они не достигли возраста, в котором их когорта летали. Эти птицы полетели сразу и нормально, когда их выпустили, показывая, что их улучшение было результатом нервно-мышечного созревания, а не истинного обучения. [4]

Evolution []

Конрад З. Лоренц, за которым следуют его импринтированные гуси

Инстинктивное поведение может быть продемонстрировано в большей части широкого спектра животных, вплоть до бактерий, которые стремятся к полезным веществам, и прочь от репеллентов. Согласно теории эволюции Дарвина путем естественного отбора, благоприятная черта, такая как инстинкт, будет выбрана в результате конкуренции и повышения выживаемости форм жизни, обладающих этим инстинктом.Таким образом, с точки зрения эволюционной биологии инстинкты можно объяснить с точки зрения поведения, способствующего выживанию.

Хороший пример немедленного инстинкта для некоторых видов птиц — импринтинг. Это поведение, которое заставляет гусей следовать за первым движущимся объектом, с которым они сталкиваются, поскольку это, как правило, их мать. Над этой концепцией много работал психолог Конрад Лоренц. Однако эволюция поощряет множественные инстинкты, примером чего может служить недавний случай с птицами в Англии, летящими на восток на зиму, в результате чего из-за глобального потепления эти птицы теперь выживают с очень высокой скоростью, что еще больше поощряет такое поведение. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст] Они возвращаются домой раньше после зимы, получают лучшие места для размножения, поощряя их размножение больше, чем другие птицы, еще больше поощряя этот инстинкт. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

Эффект Болдуина []

В 1896 году Джеймс Марк Болдуин предложил «новый фактор эволюции», посредством которого приобретенные характеристики могли быть косвенно унаследованы. Этот «новый фактор» получил название фенотипической пластичности: способность организма приспосабливаться к окружающей среде в течение своей жизни.Способность к обучению является наиболее очевидным примером фенотипической пластичности, хотя другими примерами являются способность загорать на солнце, образовывать мозоли при трении или увеличивать мышечную силу с помощью упражнений. Кроме того, Болдуин указал, что, среди прочего, новый фактор может объяснить прерывистое равновесие. Со временем эта теория стала известна как эффект Болдуина.

Эффект Болдуина работает в два этапа. Во-первых, фенотипическая пластичность позволяет индивиду приспосабливаться к частично успешной мутации, которая в противном случае могла бы быть совершенно бесполезной для человека.Если эта мутация повысит инклюзивную приспособленность, она будет успешной и будет распространяться в популяции. Фенотипическая пластичность обычно очень дорого обходится человеку; обучение требует времени и энергии и иногда допускает опасные ошибки. Следовательно, есть второй шаг: при наличии достаточного времени эволюция может найти неумолимый механизм для замены пластикового механизма. Таким образом, однажды усвоенное поведение (первый шаг) может со временем стать инстинктивным (второй шаг). На первый взгляд, это выглядит идентично ламарковской эволюции, но нет прямого изменения генотипа, основанного на опыте фенотипа.

Определения []

Научное определение []

Термин «инстинкты» давно и по-разному используется в психологии. В 1870-х годах В. Вундт основал первую психологическую лабораторию. В то время психология была прежде всего отраслью философии, но поведение все чаще рассматривалось в рамках научного метода. Этот метод стал доминировать во всех областях науки. В то время как использование научного метода привело к все более строгому определению терминов, к концу XIX века наиболее повторяющееся поведение считалось инстинктивным.В обзоре литературы того времени один исследователь зафиксировал 4000 человеческих инстинктов, то есть кто-то наложил ярлык на любое повторяющееся поведение. По мере того, как исследования становились более строгими, а термины лучше определялись, инстинкт как объяснение человеческого поведения становился все менее распространенным. На конференции в 1960 году под председательством Фрэнка Бича, пионера сравнительной психологии, на которой присутствовали светила в этой области, применение этого термина было ограничено. В 60-х и 70-х годах учебники все еще содержали некоторые обсуждения инстинктов, связанных с человеческим поведением.К 2000 году обзор 12 самых продаваемых учебников по вводной психологии выявил только одно упоминание об инстинктах, и это касалось ссылки Фрейда на «инстинкты id».

Любое повторяющееся поведение можно назвать «инстинктивным». Как и любое поведение, у которого есть сильная врожденная составляющая. Однако, чтобы отличить поведение, не контролируемое организмом, от поведения, которое имеет повторяющийся компонент, мы можем обратиться к книге Instinct (1961), взятой из конференции 1960 года.Был установлен ряд критериев, по которым инстинктивное поведение отличается от других. Чтобы считаться инстинктивным поведение должно: немодифицируемый, и g) управляют поведением, для которого организм не нуждается в обучении (хотя организм может извлечь выгоду из опыта, и в этой степени поведение можно изменить). Отсутствие одного или нескольких из этих критериев указывает на то, что поведение не является полностью инстинктивным.

Если эти критерии используются строго научным образом, применение термина «инстинкт» не может применяться в отношении человеческого поведения. Когда такие термины, как материнство, территориальность, еда, совокупление и т. Д., Используются для обозначения человеческого поведения, считается, что они не соответствуют критериям, перечисленным выше. По сравнению с поведением животных, таким как спячка, миграция, строительство гнезда, спаривание и т. Д., Которые явно являются инстинктивными, ни одно человеческое поведение не соответствует необходимым критериям. Другими словами, под этим определением нет человеческих инстинктов.

У человека []

Некоторые социобиологи и этологи пытались понять социальное поведение человека и животных с точки зрения инстинктов. Психоаналитики заявили, что инстинкт относится к человеческим мотивационным силам (таким как секс и агрессия), иногда представленным как инстинкт жизни и инстинкт смерти . Это использование термина мотивационных сил в основном было заменено термином инстинктивных влечений .

Инстинкты у людей также можно увидеть в так называемых инстинктивных рефлексах .Рефлексы, такие как рефлекс Бабинского (раздувание пальцев ног при поглаживании стопы), наблюдаются у младенцев и указывают на стадии развития. Эти рефлексы действительно можно считать инстинктивными, потому что они обычно свободны от влияния окружающей среды или условий.

Дополнительные человеческие черты, которые рассматривались как инстинкты: альтруизм, отвращение, восприятие лица, языковые навыки, «сражайся или беги» и «подчиняй или подчиняйся». Некоторые эксперименты в сообществах людей и приматов также пришли к выводу, что чувство справедливости можно считать инстинктивным, когда люди и обезьяны готовы нанести вред своим собственным интересам, протестуя против несправедливого отношения к себе или другим.

Другие социологи утверждают, что у людей нет инстинктов, определяя их как «сложный образец поведения, присутствующий в каждом экземпляре определенного вида, который является врожденным и не может быть отвергнут». Указанные социологи утверждают, что такие влечения, как секс и голод, нельзя считать инстинктами, поскольку их можно преодолеть. Этот решающий аргумент присутствует во многих вводных учебниках по социологии и биологии, [5] , но до сих пор горячо обсуждается.

См. Также []

Список литературы []

  1. Видео на YouTube, где Джои залезает в сумку матери.
  2. ↑ Найман, Джоанн. (2004) Как работают общества . Издательство Thomson. 3-е изд.
  3. ↑ Лоренц, Конрад. «За зеркалом, поиск естественной истории человеческого знания», (1973) Р. Пайпер и Ко. Верлаг, английский перевод (1977) Метуэн и Ко.
  4. ↑ Кэмпбелл и Рис, 6-е изд.
  5. Социология: введение — Робертсон, Ян; Издательство Worth, 1989 г.

10.4: Врожденное поведение животных

Эта синоногая олуша на самом деле танцует?

Ухаживание за синоногой олушей состоит в том, что самец выставляет напоказ свои синие ступни и танцует, чтобы произвести впечатление на самку.Во время танца самец расправляет крылья и топает ногами по земле. Эти птицы рождаются с этим навыком или они ему учатся?

Врожденное поведение

Поведение, которое строго контролируется генами с незначительным влиянием окружающей среды или без него, называется врожденным поведением . Это поведение, которое возникает естественным образом у всех представителей вида всякий раз, когда они подвергаются воздействию определенного стимула . Врожденное поведение не нужно изучать или практиковать.Их также называют инстинктивным поведением. Инстинкт — это способность животного выполнять поведение при первом воздействии на него надлежащего раздражителя. Например, собака будет пускать слюни в первый раз — и каждый раз — когда ей попадется еда.

Значение врожденного поведения

Врожденное поведение жестко и предсказуемо. Все представители вида ведут себя одинаково. Врожденное поведение обычно связано с основными жизненными функциями, такими как поиск еды или уход за потомством.Несколько примеров показаны на рис. ниже. Если бы животное неправильно выполняло столь важные действия, у него было бы меньше шансов выжить или воспроизвести.

Примеры врожденного поведения. Это врожденное поведение необходимо для выживания или воспроизводства. Можете ли вы объяснить, почему важно каждое поведение?

Интеллект и врожденное поведение

Врожденное поведение встречается у всех животных. Однако они реже встречаются у видов с более высоким уровнем интеллекта.Люди — самые умные виды, и у них очень мало врожденных форм поведения. Единственное врожденное поведение человека — это рефлексы. Рефлекс — это реакция, которая всегда возникает при наличии определенного стимула. Например, человеческий младенец возьмется за объект, например за палец, который находится в его ладони. Младенец не может контролировать эту реакцию, потому что она врожденная. За исключением рефлексов, подобных этому, человеческое поведение скорее усваивается — или, по крайней мере, зависит от опыта, — а не является врожденным.

Врожденное поведение человека

Все животные обладают врожденным поведением, даже люди. Можете ли вы вспомнить человеческое поведение, которому не нужно учиться? Скорее всего, вам будет сложно что-то придумать. Единственное истинно врожденное поведение человека называется рефлекторным поведением . Встречаются в основном у младенцев. Подобно врожденному поведению у других животных, у человеческих младенцев рефлекторное поведение может помочь им выжить.

Примером рефлекторного поведения у младенцев является сосательный рефлекс.Новорожденные инстинктивно сосут сосок, который оказывается им во рту. Легко увидеть, как развивалось это поведение. Это увеличивает шансы ребенка на кормление и выживание. Другой пример рефлекторного поведения у младенцев — хватательный рефлекс (, рис. ниже). Младенцы инстинктивно хватают предмет, помещенный им в ладонь. Их хватка может быть на удивление сильной. Как вы думаете, как такое поведение может увеличить шансы ребенка на выживание?

Одним из немногих врожденных форм поведения человека является хватательный рефлекс.Встречается только у младенцев.

Резюме

  • Врожденное поведение инстинктивно. Они контролируются генами и всегда происходят одинаково.
  • Врожденное поведение не нужно изучать или практиковать.
  • Врожденное поведение обычно связано с основными жизненными функциями, поэтому важно, чтобы они выполнялись правильно.

Обзор

  1. Что такое врожденное поведение? Приведите пример.
  2. Что произойдет с человеком, который плохо проявляет врожденное поведение?
  3. Что такое инстинкт?

6 типов естественных инстинктов

Человечество смогло пережить множество изменений в окружающей его среде на протяжении веков.Способность физически и психологически адаптироваться к изменяющемуся миру сохраняла людям жизнь, в то время как другие виды постепенно вымерли. Те же механизмы выживания, которые поддерживали жизнь наших предков, также могут помочь нам выжить! Однако эти механизмы выживания, которые могут помочь нам, также могут работать против нас, если мы не понимаем и не ожидаем их присутствия. Неудивительно, что у обычного человека в ситуации выживания будут какие-то психологические реакции. Теперь мы рассмотрим некоторые из основных внутренних реакций, с которыми вы и все, кто с вами, можете столкнуться со стрессорами выживания, о которых говорилось в предыдущих абзацах.Давай начнем.

Страх

Страх — это наша эмоциональная реакция на опасные обстоятельства, которые, по нашему мнению, могут привести к смерти, травме или болезни. Этот вред не ограничивается только физическим повреждением; угроза эмоциональному и психическому благополучию также может вызывать страх. Для человека, пытающегося выжить, страх может иметь положительную роль, если он побуждает его проявлять осторожность в ситуациях, когда безрассудство может привести к травме. К сожалению, страх также может обездвижить человека.Это может заставить его так испугаться, что он не сможет выполнять действия, необходимые для выживания. Большинство из нас будет испытывать некоторую степень страха, когда окажемся в незнакомой обстановке в неблагоприятных условиях. В этом нет ничего постыдного! Каждый человек должен тренироваться, чтобы не поддаваться влиянию своих страхов. В идеале, благодаря реалистичному обучению, мы можем приобрести знания и навыки, необходимые для повышения нашей уверенности и, таким образом, управлять своими страхами.

Тревога

Тревога связана со страхом.Поскольку для нас естественно бояться, для нас также естественно испытывать беспокойство. Тревога может быть тревожным, тревожным чувством, которое мы испытываем, когда сталкиваемся с опасными ситуациями (физическими, умственными и эмоциональными). При правильном использовании тревога побуждает нас действовать, чтобы положить конец или, по крайней мере, справиться с опасностями, угрожающими нашему существованию. Если бы мы никогда не беспокоились, у нас было бы мало мотивации вносить изменения в нашу жизнь. Человек, находящийся в условиях выживания, снижает свою тревогу, выполняя те задачи, которые гарантируют ему выживание живым.По мере того, как он уменьшает свое беспокойство, человек также берет под контроль источник этого беспокойства — свои страхи. В этой форме беспокойство — это хорошо; однако тревога также может иметь разрушительные последствия. Тревога может захлестнуть человека до такой степени, что он легко запутается и ему трудно думать. Как только это происходит, ему становится все труднее выносить правильные суждения и правильные решения. Чтобы выжить, индивидуум должен изучить методы, позволяющие успокоить свои тревоги и удерживать их в пределах того диапазона, в котором они помогают, а не причиняют вред.

Гнев и разочарование

Разочарование возникает, когда человеку постоянно мешают его попытки достичь цели. Цель выживания — остаться в живых до тех пор, пока вы не доберетесь до помощи или пока помощь не дойдет до вас. Для достижения этой цели человек должен выполнять некоторые задачи с минимальными ресурсами. При попытке выполнить эти задачи неизбежно что-то пойдет не так; что что-то произойдет вне контроля выжившего; и что, когда на карту поставлена ​​жизнь, каждая ошибка преувеличивается с точки зрения ее важности.Таким образом, рано или поздно выжившим придется справиться с разочарованием, когда некоторые из их планов столкнутся с проблемами. Один из следствий этого разочарования — гнев. В ситуации выживания есть много событий, которые могут расстроить или рассердить человека. Потерянное, поврежденное или забытое оборудование, погода, негостеприимная местность, вражеские патрули и физические ограничения — лишь несколько источников разочарования и гнева. Разочарование и гнев стимулируют импульсивные реакции, иррациональное поведение, плохо продуманные решения и, в некоторых случаях, отношение «я бросаю» (люди иногда избегают делать то, что они не могут освоить).Если человек может обуздать и правильно направить эмоциональную напряженность, связанную с гневом и разочарованием, он сможет продуктивно действовать, отвечая на вызовы выживания. Если человек не сосредотачивает свои гневные чувства должным образом, он может тратить много энергии на действия, которые мало что улучшают его шансы на выживание или шансы окружающих.

Депрессия

Это действительно редкий человек, который не расстраивался бы, по крайней мере на мгновение, столкнувшись с лишениями выживания.По мере того, как эта печаль усиливается, мы называем это чувство «депрессией». Депрессия тесно связана с разочарованием и гневом. Расстроенный человек становится все более и более злым, поскольку ему не удается достичь своих целей. Если гнев не помогает человеку добиться успеха, уровень разочарования становится еще выше. Деструктивный цикл между гневом и разочарованием продолжается до тех пор, пока человек не измотается — физически, эмоционально и умственно. Когда человек достигает этой точки, он начинает сдаваться, и его внимание смещается с «Что я могу сделать» на «Я ничего не могу сделать».«Депрессия — это выражение этого безнадежного, беспомощного чувства. Нет ничего плохого в том, чтобы грустить, когда вы временно думаете о своих близких и вспоминаете, на что похожа жизнь в« цивилизации »или« мире ». Фактически, такие мысли, может вызвать у вас желание усерднее стараться и прожить еще один день. С другой стороны, если вы позволите себе погрузиться в депрессивное состояние, это может лишить вас всей вашей энергии и, что более важно, вашей воли к выживанию. Это необходимо что каждый человек сопротивляется депрессии.

Одиночество и скука

Люди — социальные животные. Это означает, что мы, люди, любим общество других. Мало кто хочет все время быть в одиночестве! Как вы знаете, существует определенная вероятность изоляции в условиях выживания. Это неплохо. Одиночество и скука могут выявить качества, которые, как вы думали, есть только у других. Степень вашего воображения и творческих способностей может вас удивить. При необходимости вы можете обнаружить некоторые скрытые таланты и способности.Прежде всего, вы можете использовать запас внутренней силы и стойкости, о которых никогда не подозревали. И наоборот, одиночество и скука могут быть еще одним источником депрессии. Как человек, выживающий в одиночестве или с другими, вы должны найти способы, чтобы ваш ум был продуктивно занят. Кроме того, вы должны развить определенную степень самодостаточности. Вы должны верить в свою способность «действовать в одиночку».

Вина

Обстоятельства, приведшие к тому, что вы оказались в условиях выживания, иногда драматичны и трагичны.Это может быть следствие несчастного случая или военной операции, в результате которой погибли люди. Возможно, вы были единственным или одним из немногих выживших. Вы, естественно, испытываете облегчение от того, что живы, но одновременно можете оплакивать смерть других, которым повезло меньше. Выжившие нередко чувствуют себя виноватыми из-за того, что их спасли от смерти, в то время как другие этого не сделали. Это чувство, когда оно используется в позитивном ключе, побуждает людей изо всех сил стараться выжить с верой в то, что им позволено жить ради какой-то более высокой цели в жизни.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.