Искренность качество: что это простыми словами, отличия от честности

что это простыми словами, отличия от честности

Что такое искренность?

Искренность – это черта характера и особенность поведения человека, заключающаяся в том, что он не скрывает своих истинных мыслей и намерений, открыто говорит о своём отношении к людям и к различным обстоятельствам. Это один из аспектов честности, проявляющийся в том, что человек ведёт себя конгруэнтно, а сказанные им слова не противоречат его истинным мыслям, желаниям, намерениям и принципам.

Слово «искренность» образовано от древнерусского слова «искрь», которое переводится как «рядом» или «близко». Некоторые лингвисты считают, что оно родственно словам «корень» и «край».

Искренний человек всегда и обо всём говорит именно то, что думает. Он не склонен лицемерить, поэтому когда он говорит о ком-то из знакомых, его слова не зависят от того, находится ли тот рядом. Иногда эта прямота приводит к тому, что человек высказывается излишне резко и может ненароком кого-то обидеть. Но большинство знакомых со временем привыкает и начинает ценить эту черту его характера.

Искренность – качество сильной личности, позволяющее ей свободно и открыто выражать свои мысли, не подстраиваясь под обстоятельства. Это не значит, что человек ведёт себя нетактично или грубо, просто он всегда и в любой компании остаётся собой, не подстраивается под ожидания окружающих. Как правило, искренность является осознанным отказом от лицемерия и любых форм обмана.

Можно выделить две формы искренности:

• Искренность в общении. Это свободное и открытое выражение своих мыслей, чувств и намерений, исключающее лицемерие.
• Искренность в отношениях. Это открытость во взаимоотношениях с близкими людьми, полная честность и отсутствие скрытых намерений.

Искренний человек ведёт себя максимально естественно. И это позволяет ему экономить мыслительную энергию, поскольку не приходится зависеть от обстоятельств. Он всегда и везде говорит одинаково, а значит, не должен думать о том, что можно говорить в определённой компании и какие вещи он уже говорил этим людям.

Как проявляется искренность?

Настоящая искренность не может приводить к проблемам в отношениях с близкими людьми. Если человеку свойственно это качество, он привыкает с ним жить и у него формируется внутренняя конгруэнтность. Подстраиваясь под свою искренность, он учится более уважительно и внимательно относиться к окружающим. Благодаря этому ему просто не приходится лицемерить – он всегда говорит о людях так, как будто они находятся рядом.

Противоположностью искренности является лицемерие – моральное качество, позволяющее человеку «подстраиваться» под обстоятельства, всегда высказываясь и поступая так, чтобы вызвать одобрение у окружающих. Поэтому отсутствие лицемерия в общении и взаимоотношениях также можно считать проявлением искренности.

Отличия искренности от честности

Эти понятия довольно тесно связаны между собой, и всё же отождествлять их не следует. Человек может быть честным и принципиальным, но при этом довольно замкнутым и не склонным к искреннему общению. Это не делает его лицемером. Вполне вероятно он просто слишком осторожен и боится обидеть кого-то, сказав ему правду в глаза. При этом он замечает его недостатки, поэтому вынужден подбирать слова при общении.

Честность ещё не делает человека искренним, но искренние люди, как правило, честны. Хотя встречаются и исключения. К примеру, кто-то может говорить совершенно искренне, откровенно высказывая все мысли, которые приходят ему в голову. При этом он может настолько увлечься, что даже сам не будет замечать, что говорит неправду.

• Честность – это склонность правдиво выражать мысли словами. Честный человек всегда говорит правду (которая не обязательно соответствует истине, но обязательно соответствует тому, что он думает).
• Искренность – это склонность открыто выражать мысли, эмоции и намерения, ничего не скрывая. В отличие от честности, искренность бывает излишней и иррациональной.

Главное отличие между искренностью и честностью заключается в том, что честный человек никогда не врёт, а искренний – ничего не скрывает. То есть, честный человек вполне может недоговаривать, скрывая часть правды. Искренний человек не способен скрывать правду, если понимает, что она важна для собеседника в контексте их разговора.

Плюсы искренности

Искренность – это качество, свойственное лидерам. К искренним людям прислушиваются, им доверяют, их уважают. Даже обычному человеку, не стремящемуся к руководящей позиции, искренность может дать существенные преимущества, такие как:

• свобода от лицемерия и лжи;
• отсутствие необходимости запоминать, кому и что известно;
• внутренняя целостность, соответствие поступков желаниям;
• гармоничные отношения с окружающими;
• честность и доверие в личных отношениях;
• доверие со стороны деловых партнёров;
• повышение шансов на успех во всех сферах жизни.

Ложная искренность

У искренности есть серьёзный недостаток – её легко подделать. Если человек ставит перед собой такую цель, он может общаться легко и непринуждённо, демонстрировать открытость, смотреть на собеседника честными глазами, проявлять эмоции, давая волю мимике и жестам. И когда всё это присутствует в поведении собеседника, мы обычно поддаёмся этой искусственной харизме и верим в искренность показных переживаний.

Поскольку любой опытный манипулятор прекрасно знает, как проявляется искренность, ему легко удаётся подделать это качество. Он умеет изображать позитивные эмоции и вызывать доверие собеседника, получая за это какие-то дивиденды. Такой человек гораздо опаснее того, кто не скрывает своего нежелания быть полностью открытым и откровенным.

Ложная искренность – излюбленный инструмент всех манипуляторов, независимо от их целей и мотивов.

Возможна и обратная ситуация. Существуют жесты, которые обычно воспринимаются как сигнал о попытке скрыть что-то важное. Например, собеседник может чесать нос, прятать лицо, смотреть в сторону и демонстрировать рассогласованность между вербальными сообщениями и невербальными сигналами. Это воспринимается как признак неискренности, хотя на самом деле свидетельствует лишь о том, что человек волнуется.

Заключение

Искренность – это соответствие слов и действий мыслям и намерениям. Это качество, говорящее о наличии у индивида смелости, ведь чаще всего открыто говорить правду нам мешает страх обидеть собеседника или испортить свои отношения с ним. Искренний человек не боится этого, зная, что правдивость и открытость ценятся большинством людей. Взамен он получает возможность всегда быть честным с окружающими и самим собой. А это даёт ощущение свободы, ведь больше не нужно подстраиваться под обстоятельства – в любой ситуации можно оставаться собой.

Искренность и еще 11 качеств суперуспешных людей

Данные различных исследований доказывают, что эмоциональный интеллект (emotional intelligence, далее — (EQ) имеет большое значение в профессиональной деятельности. Так, эксперты американской компании TalentSmart, занимающейся всесторонним изучением EQ, протестировали более миллиона человек и обнаружили, что эмоциональная составляющая объясняет 58% успеха во всех сферах деятельности.

Исследование Foster School of Business при Университете Вашингтона показало, что искренние лидеры гораздо более эффективно мотивируют людей, потому что они внушают доверие и даже способны восхищать своей харизмой, действиями, а не только их словами. Многие лидеры говорят, что искренность крайне важна для них.

Люди с высокими показателями EQ зарабатывают за год на $ 29 тыс. больше, чем люди с низким EQ.  90% работников, которых в коллективе считают лучшими, также имеют высокий EQ.

Однако специалисты из TalentSmart предупреждают — эмоциональный интеллект не будет работать на вас, если вы не искренни. Им вторят и ученые из Foster School of Business. Они обнаружили, что большинство людей не воспринимают демонстрацию эмоций должным образом – они слишком скептически к этому относятся. Они не просто хотят видеть признаки эмоционального интеллекта, а хотят быть уверенными в том, что ваши эмоции подлинны. По словам ведущего исследователя Кристины Фонг, коллеги эмоциональных людей зачастую считают, что перед ними не искренний открытый человек, а манипулятор.

Рассмотрим 12 главных признаков, по которым легко определить по-настоящему искренних людей.

1. Они не пытаются заставить других подражать себе

Они естественны, откровенны и правдивы. Они те, кто они есть – и не более. Они прекрасно знают, что другие люди никогда не станут вести себя так же. Искренние люди не будут мешать вам делать то, что вы считаете нужным, даже если они с вами не согласны. Они способны принимать непопулярные решения и занимать непопулярные позиции, если считают, что стоят на стороне справедливости. Их манера общения дружественна, они говорят уверенно и кратко. В разговоре не выпячивают себя, не перебивают, чтобы продемонстрировать свой ум или свою важность.

2. Они не осуждают

Искренние люди всегда открыты, что делает их доступными и интересными. Они буквально умеют понимать всех и каждого. Как им это удается? Они пытаются посмотреть на ситуацию глазами другого человека, вместо того, чтобы упрямо оставаться при своем мнении и осуждать.

3. Они идут своим путем

Людям с высоким EQ не нужны аплодисменты и похвалы для удовлетворения своего эго. Они самодостаточны – способны оценить, насколько хорошо/правильно/красиво поступили. Они всегда руководствуются своим внутренним чутьем, а не мнениями посторонних, следуя своим принципам. Они имеют собственный кодекс чести и систему ценностей. Они делают не то, что всем нравится, а то, что считают нужным.

4. Они щедры

Вы когда-нибудь сталкивались с людьми, которые в процессе работы будто бы отгораживаются от сотрудников? Они не делятся знаниями и ресурсами, боятся, что кто-то выполнит задание первым или лучше. Они постоянно опасаются, что их достижения не оценят, а их самих затмит некий призрачный гений? Так вот искренние люди – полная противоположность. Они щедры буквально во всем – помогут словом и делом, поделятся опытом и знаниями. Они считают, что ваш успех – это и их успех, если вы команда.

5. Они относятся ко всем уважительно

Независимо от того, с кем общаются, искренние люди неизменно вежливы и почтительны. Они одинаково уважительно относятся и к директору, и к уборщику. Они обращаются ко всем учтиво, потому что считают, что они ничем не лучше, чем кто-либо другой.

6. Они не мотивированы материальными вещами

Может, это прозвучит странно, но это факт —  люди с высоким EQ не нуждаются в шикарных авто, дизайнерской одежде, и iPhone последней модели, чтобы «почувствовать себя человеком». Это не значит, конечно, что у них всего этого нет или не может быть. Просто статусные вещи – вовсе не залог счастья. Счастье они находят внутри себя, а также от простых удовольствий – поход в кино с друзьями, уик-энд с семьей, забота о домашнем питомце.

7. Они заслуживают доверия

Людям нравятся те, кому они могут доверять. Так вот открытый человек быстрее иных заслуживает в наших глазах доверие. Если он дал слово или взял на себя обязательства, то обязательно выполнит их. Вы никогда не услышите от по-настоящему прямодушного человека фразу типа: «Я ничего не обещал. Я сказал, что выполню то-то и то-то, только затем, чтобы собрание коллектива закончилось быстрее!». Знайте, искренний человек говорит только тогда, когда это необходимо, а не бросает слов на ветер.

8. Они «толстокожие»

Чувство собственного достоинства – очень сильная черта, которая присуща действительно искренним людям. Они не считают критику камнем, летящим в их огород. Они не обижаются и уж, тем более, не мстят, потому как способны объективно оценить ситуацию. Но если критик переходит на личности и оскорбляет – они дадут достойный отпор.

9. Они общаются лично

Общение с глазу на глаз – это конек открытых людей. Они всецело погружаются в разговор, не отвлекаются на звонки и смс, всегда смотрят в глаза, а не на экран смартфона. Их неподдельный интерес к людям делает беседу приятной. Им важен собеседник, а не то, что происходит вокруг. С таким человеком вы можете говорить часами, даже если близко с ним не знакомы.

10. Они не движимы собственным эго

Искренние люди не принимают решения, лишь бы потешить свое эго, потому что они не нуждаются в одобрении со стороны окружающих. Кроме того, они не ищут внимания к собственной персоне и не пытаются завоевать доверие всеми правдами и неправдами. Они просто делают то, что должно и не кричат при этом: «Эй, посмотрите на меня!»

11. Они не лицемерят

Сказать одно, а сделать другое. Послушать кого-то и поступить с точностью до наоборот. Взять чужую идею и выдать ее за свою. Знакомые ситуации? Если вы будете чаще общаться с добродушными людьми, этого с вами никогда не произойдет, ибо они не лицемеры. А еще они всегда признают свои ошибки и стремятся их тут же исправить.

12.Они не хвастаются

Мы все работали с людьми, которые постоянно говорят только о себе и своих достижениях. Вы когда-нибудь задавались вопросом, почему? Они кичатся и хвастаются, потому что уверены, что если не расскажут всему миру, то их подвигов никто не заметит. Искренние люди не хвастают. Они уверены в себе и своих достижениях и понимают, что значимые поступки в похвалах не нуждаются, так как значимы уже сами по себе.

Если все 12 критериев вам присущи – вы и есть тот успешный человек с высоким уровнем EQ! Пройти тесты, чтобы выяснить, насколько вы эмоциональны и открыты можно здесь.

Источник: inc.com

— Читайте также: Больше, чем IQ: От чего зависит наш эмоциональный интеллект и как его прокачать

Искренность Искренний | Что такое Искренность Искренний

      Искренность как качество личности – склонность выражать  подлинные чувства и чистоту намерений.

      Однажды ученик спросил Учителя:    — Учитель, недавно я обсуждал с друзьями тему искренности и естественности, но в результате у меня в голове всё перемешалось.    Учитель улыбнулся:    — И в чём твой вопрос? Что с чем перемешалось в  твоей голове?    — Самое главное, чего я не могу постичь, это различие между искренностью и естественностью. По-моему, это одно и то же.    — Это не одно и то же, — сказал Учитель. — Искренний человек может и не быть естественным, но естественный всегда искренен.    — Прости, Учитель, я всё ещё не понял.    — Когда ты искренен, то не скрываешь своих чувств. Когда естественен — ты о них не думаешь.

           Нужно «Быть», а не «Казаться». Искренность – это «Быть». Она предпочитает, чтобы окружающие строили отношения с ней, то есть с «Быть», а не с маской – «Казаться».  Искренность – это отказ от внутреннего и внешнего обмана. Имея чистое сознание, не опрысканное ядом эгоизма, искренность ясно, чётко излагает свои мысли  и открыто воспринимает, слушает и слышит всё новое, что приносят ей люди и явления внешнего мира.  Она всегда говорит о других так, будто они находятся рядом.

          Искренность происходит от слова «искра», «»искрить», она свято верит в истинность того, что говорит и делает и готова открыться всему свету в мотивации своих действий. Содержание самого действия может быть ошибочным, человек может искренне заблуждаться относительно нравственной составляющей своих поступков. Но не характер действия служит мерилом искренности, а его соответствие побудительному мотиву. Например, человек из искренних побуждений, не разобравшись, рекомендует другу своего знакомого, как хорошего специалиста в банковском деле. Того берут на работу, не подозревая, что теперь в коллективе воцарится атмосфера склоки, наушничества и клеветы.

          Будучи несомненной добродетелью, искренность становится притягательным качеством личности в тесной, прочной связке с деликатностью, тактичностью, сдержанностью и воспитанностью. Воспитанность, как способность реализовать в межличностных отношениях свои лучшие качества личности, высокую внутреннюю культуру  и навыки в соблюдении правил поведения и общения, принятых в данном обществе,  составляет как бы оправу для бриллианта искренности. Взвалив на себя груз правдивости и откровенности, разумная искренность, будучи антиподом лицемерия, дружит с немногословностью, которая имеет склонность сдерживать свои мысли, не думать и не говорить о всякой глупости. Дружба с немногословностью позволяет искренности  обуздать свой ум и чувства, превратиться в аскета речи.  Искренность резко нажимает на «стоп-кран» при первых попытках беспокойного ума реализовать свои чувственные желания посредством высказывания намерений, требований или капризов. Например, неуместно высказываться о возрасте немолодой женщины, отрицательно отзываться о приготовленных ею блюдах, критиковать ее наряд, интерьер квартиры, мужа и детей. Впрочем, у подлинной искренности не бывает проблем в межличностных отношениях, ибо она уважает и любит людей, сфокусирована на их желаниях и намерениях. Поэтому  казусы в общении для неё не характерны.

          Помимо сферы общения, искренность распространяется на всю область человеческих взаимоотношений. Здесь её присутствие проявляется в чистоте намерений,  доброжелательности, отсутствии «второго дна» и «запасных аэродромов». Искренность во взаимоотношениях проявляется не в красноречии, а в красивых делах.  Когда человек в общении запинается, прячет лицо, проявляет рассогласованность между вербальным и невербальным «языком», это ещё не признак лицемерия, двуличия и лжи. Он может просто волноваться, быть под воздействием своих отрицательных эмоций, а по жизни оказаться эталоном искренности, правдивости и откровенности. И наоборот – человек общается свободно и непринужденно, естественно проявляет эмоции, лицо открыто, тело открытыми ладонями, позой, наклоном головы сигналит о своей симпатии к окружающим, глаза прямо и честно смотрят на собеседника. Искренний человек перед вами? Далеко не очевидно. Техника искренности проста и известна любому манипулятору. Жулики и мошенники всех мастей профессионально владеют навыком демонстрации искренности. «Развести лоха» на искренность – это один из любимых приёмов криминальных элементов.

     Всегда не было недостатка в желающих «косить» под добродетели. Пороки выстраиваются в очередь, чтобы предстать в наряде открытости, снисходительности, смиренности и скромности. Ненависть, зависть и злоба неискренними не бывают.  Искренность также притягательна для пороков, используя ее в корыстных целях, можно получить отличные дивиденды. Пороки твёрдо усвоили: искренность – это достояние человека. Научись изображать её, и ты на коне. Беда искренности – думать, что все такие же искренние, как она сама.   Виктор Пелевин в  «Священной книге оборотня» пишет: «Когда я притворяюсь, у меня все всегда получается натурально. Поэтому я притворяюсь всегда – так выходит гораздо правдоподобнее, чем если я вдруг начну вести себя искренне. Ведь что значит вести себя искренне? Это значит непосредственно выражать в поведении свою сущность. А если моя сущность в том, чтобы притворяться, значит, единственный путь к подлинной искренности для меня лежит через притворство».

      Но не только пороки вторгаются в зону компетенции искренности. Иногда её путают с импульсивностью, проявляющуюся в неадекватной реакции на требования ситуации и необходимый формат общения. Еще чаще искренность отождествляют с бездумной простотой – бесконтрольной и бесцельной поведенческой реакцией на обстоятельства жизни. Искренность вдумчива и сдержанна, она умеет контролировать «болтовню ума» и не является «передаточным устройством» всех приходящих в голову мыслей. Искренность говорит, что думает, но думает, что говорит. Бездумно выплёскивать в мир всё, что в голову взбредёт – это почерк бездумия. Не обращать внимания на реакцию окружающих – это «след» невоспитанности, неадекватности и бестактности. Вот диалог из фильма «Прошлой ночью в Нью-Йорке» — образец подделки искренности: «Ты с ним — потому что он появился первым? — Да… И я люблю его. И тебя я тоже люблю, и мне нравится, что можно сейчас сказать правду. И мне нравится преданность, верность… и вся эта фигня. Даже сейчас».

        Искренность с другими предполагает искренность с самим собой. Для этого нужна смелость внутреннего взгляда на свои чувства – щупальца ума.  Смелость и нужна для искренности. Морис Метерлинк в книге «Разум цветов» пишет: «Когда мы уже достигли достаточной искренности по отношению к самим себе, еще не следует, что мы должны ею делиться с первым встречным. Человек самый искренний вправе скрывать от других людей большую часть своих мыслей и ощущений. Если вы не уверены в том, что сказанная вами правда будет понята, то молчите. Отразившись в других людях, эта правда покажется совсем не тем, чем она была в вас, и, приняв в их глазах вид лжи, она причинит им такое же зло, как настоящая ложь. Что бы ни говорили абсолютные моралисты, когда находишься среди людей различного с вами сознания, всякая правда для того, чтобы произвести впечатление правды, нуждается в умелом приспособлении. Царство искренности начинается лишь там, когда приспособление больше не нужно. Тогда мы входим в привилегированную область доверия и любви. До этого часа мы жили с опаской, как виновные. Мы еще не знали, что каждый человек имеет право быть таким, как он есть, что в его мысли и в сердце, равно как и в его теле, нет ни одной части, которой следовало бы стыдиться. Но теперь мы узнаем с облегчением, которое испытывает обвиняемый, признанный невиновным, что те части, которые мы считали необходимым скрывать, суть как раз наиболее глубокие нашей жизненной силы. Мы больше не одиноки среди тайн нашего сознания. И самые жалкие, открываемые в них скрытые места не только не повергают нас в печаль, как прежде, но заставляют нас еще больше любить твердый и мягкий свет, направляемый на них двумя соединенными руками».

 

 Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

Искренность – Что Это Такое

Давайте поговорм, что такое искренность? Это нужное качество или нет? Почему от нас требуют искренности и обвиняют в фальшивом поведении? Об искренности сейчас говорят многие люди. Они считают, что эта характеристика утрачена современной молодёжью. Люди стали расчётливыми, скрытными и недоверчивыми. Выясним, так ли это на самом деле и нужна ли нам искренность.

Краткое содержание:

Что такое искренность?

Искренность – составляющая честности, правдивости. Это всегда совпадение слов, мыслей и действий определённого человека или группы лиц. Личность не может считаться искренней, если она думает одно, говорит по-другому, а поступает абсолютно иначе.

Искренность – единство мыслей, слов и поступков. Нельзя пропагандировать честный образ жизни и воровать, давать пустые обещания и не сдерживать их.

Искренностью можно гордиться. Но она не всегда полезна. Искренние люди часто страдают от своей доверчивости и открытости. Их считают наивными, и даже глупыми людьми.

Искренность можно рассматривать, как способность человека оставаться честным даже наедине с самим собой. Такая личность не подвержена самообману. Она не тешит себя ложными надеждами и не ждёт впечатляющего результата. В этом случае искренность становится составляющей самокритики, то есть способности человека относиться к себе реалистично.

Искренность подразумевает и умение человека открыто воспринимать новую информацию и действовать по ситуации. Значение понятия «искренность» невозможно объяснить одни словом. Это многоликий термин. Он включает в себя несколько характеристик индивида.

Характеристика искреннего человека

Попробуем установить, кто такой искренний человек. Охарактеризовать личность одним словом не получиться. Это широкое понятие, оно включает в себя несколько качеств личности.

Искренний человек – это личность, наделённая следующими характеристиками:

1. Честность. Искренний человек не лжёт и не уходит от ответа. Он честно высказывает своё мнение и отношение к ситуации.

2. Открытость. Искренний человек открыт перед собеседником. Он не скрывает намерений и планов.

3. Последовательность. Искренние люди последовательны. Они придерживаются планов, их действия предсказуемы. Исподтишка они не поступают.

4. Самокритичность. Искренним людям не свойственно завышать свою самооценку. Они не хвастаются достижениями, реально оценивают свои способности.

5. Слова и действия равнозначны. Искренняя личность поступает так, как говорит. Она не может за спиной сказать, что ненавидит кого-либо, а в глаза восхищаться этим человеком.

6. Отсутствие эгоизма. Искренние люди не привлекают всеобщего внимания, не добиваются славы. Они не думают только о себе. Им важны чувства окружающих.

7. Доброта и отзывчивость. Искренние люди по-доброму относятся к окружающим. Они готовы ответить улыбкой, помочь делом, поддержать словом.

Искренний человек довольствуется малым. Он всегда говорит то, что думает и поступает так, как говорит.

Отметим, что искренность – редкое качество. Быть честным, открытым, последовательным непросто. Мы часто лицемерим, так как опасаемся за свою дальнейшую судьбу. Мы пытаемся казаться лучше, чем есть на самом деле.

Истинно искренних людей очень мало. Конечно, мы все в какой-то степени обладаем искренностью. Но сказать о том, что являемся абсолютными носителями данного качества, чаще всего не можем. Мы даже не задумываемся о том, кто такие искренние люди.

В чём проявляется искренность?

Мы можем привести пример искренности из жизни, литературы или художественного фильма, чтобы доказать: гармоничные отношения, прежде всего, основаны на искренности. Невозможно взаимодействовать с кем-либо результативно, скрывая свои планы.

Дружба – это, прежде всего, искренность. Если два человека дружат годами, они не скрывают друг от друга даже самых нелицеприятных моментов. Это значит, что искренность – это ещё и доверие к другой личности.

Если мы боимся осуждения, огласки, вряд ли мы будем искренны. Мы скроем правду, чтобы на пасть в глазах друга. Но такие отношения назвать дружескими трудно.

Искренние люди честно признают свои ошибки. Они не боятся критики, они готовы исправить свои недостатки. Искренний человек не попытается скрыть свой промах. Он сообщит о допущенной ошибке и признаёт свою вину.

Если вы рады за своего друга, одержавшего победу на конкурсе, вы искренне его поздравите, разделите с ним радость. У вас возникнет такое ощущение, как будто это вы победитель. Зависти вы не почувствуете.

Примером искренней любви могут послужить те отношения, в которых отсутствует расчёт. Если одного из партнёров постигла неудача, это не становится поводом для расставания. Люди будут поддерживать друг друга.

Искренность – это ещё способность к сопереживанию, сочувствию, готовность помочь тому, кто оказался в беде. Видели ли вы в магазинах специальные полки, с которых каждый может взять необходимые продукты безвозмездно? Они существуют для тех, кто оказался в безвыходной ситуации. Поддержка и искреннее сочувствие незнакомцев часто помогает бедолаге справиться со своим несчастьем, почувствовать то, что он не одинок.

Конечно, мы понимаем, что такой помощью часто пользуется те, кто не заслуживает её. Искренние люди понимают, что и сами могут оказаться в беде. Они готовы помочь тому, кто испытывает трудности. Они искренне сочувствуют.

В последнее время предпринимаются попытки исковеркать значение слова «искренность». Люди, которые хотят прослыть искренними, доводят ситуации до абсурда.

Допустим, человек решил стать искренним и всегда говорить правду. На вопрос о том, что он делает, он искренне отвечает, что находится в туалете или занимается сексом. Интимные подробности никому не нужны. Это уже неискренность, а глумление над высоким качеством, характеризующим тех, кто, действительно, им обладает.

Искренность – это хорошо или плохо?

Многие люди уверены, если человек искренен, он наивен, неопытен и беззащитен. Его считают чуть ли не сумасшедшим, осуждают его. Искренность чувств не всегда приветствуется. Если девушка признаётся в искренней любви к своему педагогу, общество её осудит. Её поведение не будет одобрено.

Конечно, найдутся и те, кто поймёт юную особу, вспомнит свою молодость и первую любовь. Но большинство посчитает её распущенной и невоспитанной.

В этом отчасти виновно наше воспитание, правила, установленные в обществе. Такие ситуации способствуют тому, что искренность перестала цениться. Она – незначимое качество, синоним глупости и наивности.

Люди, которые говорят то что думают, подлежат осуждению. Их прямые речи осуждаются и не приветствуются. Общество научено лицемерить с детства. Если ребёнок открыто говорит, что не любит свою тётушку и считает её чересчур толстой, родители его отругают и поставят на место.

Искренность и правила этикета не всегда соответствуют друг другу. Поэтому если вы хотите быть искренними, то не должны забывать и о приличиях, воспитанности. Нельзя всегда говорить то что вздумается. Искренний человек не может обидеть другого, он боится его ранить. Поэтому не стоит злоупотреблять искренностью и рубить правду-матку направо и налево.

Искренность хороша в том случае, если она не вредит окружающим, не причиняет боли и страданий. Представим ситуацию: доктор, который считает себя искренним человеком, правдиво говорит пациенту о том, что тот умрёт в ближайший месяц. Он отнимает у него надежду на выздоровление, причиняет ему боль.

Нельзя сказать однозначно, хорошее это качество или плохое. Всё зависит от обстоятельств. Если мужчина искренне полюбил другую женщину и готов провести остаток жизни именно с ней, то будет нечестным оставаться рядом с женой и лгать ей. Лучше рассказать ей правду. Тогда она тоже сможет устроить свою жизнь и, возможно, станет счастливой.

Если же этот мужчина не признаётся супруге в любви к другой женщине, потому что жена смертельно больна, назвать его неискренним трудно. Искренность должны быть соразмерна с обстоятельствами, в которые вы попали.

Каролина Кораблёва

Об авторе: Привет! Я — Каролина Кораблёва. Живу в Подмосковье, в городе Одинцово. Люблю жизнь и людей. Стараюсь быть реалистом и оптимистом по жизни.
В людях ценю умение себя вести. Увлекаюсь психологией, в частности — конфликтологией. Закончила РГСУ, факультет «Психология труда и специальная психология».

Мы в телеграм канале! Присоединяйся!

Искренность и честность – всегда ли так положительны?

В детстве людей воспитывают на добрых сказках, где честность побеждает ложь, а правдивый Иванушка борется с интриганом Кощеем. О силе искренности рассказывают в школе, приводя в пример сентиментальные истории из русской и зарубежной литературы. Но дети растут. Мир становится жесток. Искренность убита равнодушием, а ложь соскальзывает с губ в автоматическом режиме. Человек учится тонкому искусству утаивания, недоговаривания, обмана во благо человечества. Честность, недостижимая высота нравственности, все отдаляется и становится запредельной чертой, набирает цену. Печально звучит. Но так ли плох расклад? Всегда ли честность и искренность положительны?

Искренность и честность: различия

Такие похожие, но разные понятие. В чем отличие?

Честность – это правдивая передача фактических данных. Искренность – гармония слов, действий и внутренних ощущений.

Представьте ситуацию. Молодой человек изменил любимой девушке. О проступке узнала его бывшая обиженная пассия, быстренько собрала компромат и отправилась рушить чужие отношения, прикрывшись благими намерениями. Она описала ситуацию предельно честно и детально, показала фото, поделилась своей историей расставания. Девушки поплакали, посетовали, что все мужики ко… На том и разошлись. История правдива, но каков умысел? Вероятно, что под благими намерениями скрывалось не спасение несчастной девушки, а месть бывшему парню. В честном признании не было искренности.

Часто люди не осознают причин собственного поведения. Совершая поступок, они руководствуются мыслями, противоречащими действительности. Современный человек настолько погряз во лжи, что не может себе признаться в истинных мотивах действий. Так запускается механизм саморазрушения.

Мифы

Честность и искренность в сознании людей вызывают неописуемый диссонанс. С одной стороны стоит железобетонная мораль, которая воспевает силу, значимость и красоту этих качеств. С другой давит желание сытой жизни, которому противоречит честность. Из противоречий рождаются крайности, а из крайностей вытекают мифы.

Искренний = наивный

Наивность – качество почти презираемое среди людей. Оно считается признаком молодости, неопытности, незрелости. Наивный человек чист, он еще не успел погрузиться в пучину несправедливости и жестокости. Он открыт, ложь «во благо» ему еще не нужна. Такие персонажи встречаются часто. Но среди искренних людей есть те, кто пришел к этому осознанно, отказавшись от самообмана. Ложь мировая начинается с вранья самому себе. Оно приводит внутренний мир в диссонанс. Установить честный диалог с внутренним «Я» — первый шаг на пути открытости миру. Для этого необязательно закрывать глаза на несправедливость, обман, людские пороки, забывать человеческие грехи и коварную натуру. Осознание этого не уходит с приходом гармонии. Меняется отношение, а не видение.

Честность – качество дураков

Говорить правду невыгодно. В мире платят за ложь. 80% денег сосредоточено в руках 20% искусных лгунов. Чем честнее человек, тем меньше у него шансов занять выгодную позицию в обществе. По распространенному мнению, такой человек – глупец. Но выбранный образ жизни не зависит от умственных способностей, интеллекта, образования. Разве глупы буддийские ламы, индийские мудрецы–отшельники и прочие аскеты?

Честность всегда добродетельна

Правда используется людьми для получения выгоды. Честный рассказ о конкуренте – не более чем уловка и попытка скрыть собственные грехи. Иногда правда оказывается груба и разрушительна. Принципиально честный человек не рассчитывает тяжести сказанных слов, обрушая водопад неприятностей на голову слушателя. Его не волнует, к каким последствиям приведет правда. Он не заботится о чужих чувствах. Он честен, потому что это основа морали и нравственности, вбитая в голову железными скобами воспитания. О добродетели в таком случае речи не идет.

Плюсы честности и искренности

Несмотря на подозрительное отношение к честности и открытости со стороны людей, у нее есть свои плюсы.

Быть самим собой

Честному человеку не нужны маски. Он не играет, а живет. Да, такие люди не вертятся в высших кругах, не сколачивают состояние, не выстраивают великолепную карьеру. Они находят место, где их труд нужен без обмана и наигранности. Заводят семью, детей и идут к счастью доступным им путем, вызывая зависть окружающих.

Способ выделится

Честный человек – это редкость. На земле миллионы красавиц, сотни тысяч владельцев крутых тачек, тысячи обладателей шикарных пентхаусов и замков, а честных людей единицы.

Позитивное отношение к миру

Искренность и честность – это образ жизни. Когда два этих качества соединяются в одном человеке, рождается гармоничная личность. Внутренняя умиротворенность приводит к довольству и позитивному взгляду на жизнь.

Психологическое здоровье

Ложь – главная причина неврозов. Чем чаще человек говорит неправду, тем сильнее он боится разоблачения. Он постоянно контролирует себя, проверяет, сверяет, подозревает. Ему кажется, что ложь уже раскрылась, что окружающие смеются за спиной над стыдной правдой. Честный человек застрахован от подобных расстройств, он не страдает подозрительностью, не выверяет каждый шаг и наслаждается жизнью.

Минусы честности и искренности

Отрицательных сторон у честности оказалось меньше:

Честных людей чаще обманывают

Такая закономерность действует на молодых и неопытных. Обманутые юноши и девушки со временем теряют открытость. Чужая ложь пробуждает сопротивление. На подсознательном уровне формируется установка: честность – причина проблем.

Обманутый человек уходит в себя, становится закрытым, учится врать. Общество получает еще одного носителя лжи «во благо».

Искреннего человека легче обидеть

Искренность идет вместе с открытостью. Такие люди подпускают других слишком близко. Полученный удар приносит боль и страдания. Это обычный сценарий первой любви, когда юношеская психика не готова к подобным потрясениям. Итог — слезы, депрессии, уход в учебу/спорт/хобби. В большинстве случаев искренность исчезает вместе с первыми чувствами. Такой сценарий не редкость и в семье, и в дружеских отношениях.

Честность – ноша для сильных

Человеку открытому, честному и искреннему тяжело смотреть на людскую жестокость, обман и грубость. Мягким людям приходится тяжелее всего. На них проще давить, легче использовать. Они теряются под напором грубости, переживают из-за несправедливости. Ломаются под напором общественных нравов.

Когда важна честность?

Правда, утаивание или ложь – сложный выбор. Современный мир – это вселенная эгоцентрика. Что это за существо такое непонятное? Эгоцентрик – человек, зависящий от мнения окружающих. Он строит модель поведения так, чтобы выглядеть значимым в глазах других людей. Это актер. Он надевает на лицо маску счастливого семьянина, довольного жизнью человека, добропорядочного гражданина. Главное правило: контроль. Эгоцентрик следит за словами и поступками, тщательно вымеряет детали образа. Он контролирует ладный ход выдуманной истории, неважно придуманная она или приукрашенная. Таких людей в мире более 70%. Кто не усвоил правила игры в детстве, учится на собственных ошибках в юношестве. Эта модель общепринята, закреплена и одобрена для всеобщего удобства. Но так ли она хороша на самом деле?

Честность в любви

Искренняя первая любовь остается в прошлом тяжелым воспоминанием. После череды проб и ошибок, человек выбирает партнера. Он делает все, чтобы понравится, привлечь внимание, показать себя с лучшей стороны – играет роль, обрекая отношения на провал. А почему? Нет искренности. Поддерживать маску при близком общении долго не получится. Она спадет при первых же трудностях. Частая ситуация: выходила замуж за одного, а развелась с другим человеком.

Утаивание становится причиной ссор. Эгоцентрический страх не дает поговорить о личном и сокровенном, признаться в проблеме, приводит к неожиданным конфликтам. Мужчина, вынужденный играть роль сильного плеча и каменной стены, вряд ли признается, что мечтает о женской, почти материнской ласке и нежности. Молодая девушка тоже никогда не сознается в мешающих отношениям комплексах. А ведь иногда достаточно поговорить, сказать о желаниях или проблемах, чтобы избежать ссоры и непонимания.

Представьте Машу, которая с детства стесняется надуманной полноты. Ее муж доволен фигурой жены, но та упорно одевает мешковатые вещи, за которыми прячет выдуманные складочки. Она закрывается во время любовных ласк, сидит на диетах. Машу ранит, когда муж оглядывается на стильных красивых женщин, желая стянуть с жены очередной балахон. Вместо того, чтобы поговорить, молодые супруги живут наедине со своими желаниями и переживаниями, накапливая опасения и неудовлетворенность. Брак приближается к распаду.

Искренность и семейные узы

Обман начинается с детства. Родители любят врать, оправданно и нет. Дети кажутся маленькими и несмышлеными, но они копируют поведение взрослых. От них ребенок узнает, что такое ложь и несет ее в жизнь. Непосредственные порывы: радость, смех, веселье, слезы прерываются взрослыми наставлениями о неуместности эмоций. Осознав, что поведение неприятно взрослым, дети меняют тактику. Они стремятся понравиться, получить любовь и одобрение взрослых, и с детских лет теряют искренность, забывают про честность.

Обычная семейная драма. Маленький Виталик с детства чувствует, что мама им недовольна. Что бы он ни сделал, в ответ раздаются поучения и ругань. Виталик знает одно: маме нравится, когда он рассказывает стихи на людях. Понимая это, он начинает использовать знание, чтобы добиться любви ближнего человека. Стихи он не любит, а мамины подруги ему не нравятся. Когда Виталик вырастет, стихи заменятся пятерками по математике, а потом физфаком в государственном университете. Мальчик мечтал стать художником, но всю жизнь он будет прятать свое «Я» и лгать окружающим ради одобрительных улыбок.

Честность и деловые связи

От выбора профессии зависит, насколько честным сможет быть человек. В этой сфере жизни искренность четко регламентирована, загнана в рамки и нормы.

Чем выше поднимается человек, тем меньше открытости он себе позволяет. Деловые отношения создают дистанцию, ограничивают круг обсуждаемых вопросов.

Представьте честного Васю, который на встрече решился сказать инвестору, что проект его компании – это подстава и денег не стоит. Открыто, смело, решительно. И вот безработный смельчак переезжает жить к маме. На карьере поставлен жирный крест.

Тяжело приходится честным людям в мире продаж, рекламы. Открытость – враг управленцев. Врачи, учителя, следователи, бухгалтера – общество ставит рамки перед всеми.

Честность и искренность положительны в дозированном виде. Открытость – это дар близких отношений. Но достигается она только честностью с собой. Стоит ли бороться с эгоцентризмом и ложью? Да! Но и крайности в этом деле к добру не приводят.

Искренность как качество человека, это

Искренность как качество человека, это — простота или сумасшествие? — Обсуждай

Та

Татьяна

Искренность как качество человека, это — простота или сумасшествие? человек искренность простота качество сумасшествие

11 месяцев

251

22

1

Ответы

SD

Sekach Dev

Ну, это как смотреть… Искренность с близким и дорогим человеком, только сближает еще больше. .. Искренность с чужими, которым это не интересно, а будет порождать только сплетни и слухи… это ни к чему….

11 месяцев

1

Vik I Am

Это..как голые) женские ноги..по самые..помидоры!!)) Технические характеристики в эксплуатации.. совпадают.

11 месяцев

1

Al

Ali

..это простота и красота, плюс небесная доброта, ангелы ей песню поют и к себе в рай …её …зовут …

11 месяцев

1

Валерий Киселев

Это не то и не другое. Искренность — это искренность. Это чувство близкое к чести.

11 месяцев

1

Владимир Евтушенко.

Искренность это сказки. Ни один человек не бывает до конца искренним.

11 месяцев

2

КК

Коля Квашнин

Ни то, не другое, искренность это сложное качество сложных людей

11 месяцев

1

АЧ

Александр Чайка

качество хорошего человека

11 месяцев

1

Фаградальсфьядль

это часто недалекость ума

11 месяцев

1

L….

Простота и мудрость

11 месяцев

1

Анна

Это естественность

11 месяцев

1

ПЕ

Пётр Ермаков

Это — честность. ..

11 месяцев

1

НИ

Несущий Истину

Ни то, ни другое.

11 месяцев

1

Не

Нелли

Скорее простота

11 месяцев

1

РШ

Рамиль Шакиров

Состаение души

11 месяцев

1

Nikola Mahkov

—простота!—

11 месяцев

1

AL

Arkadij Latyshev

Норма жизни.

11 месяцев

1

Константин Лисицын

Кому как….

11 месяцев

1

Владимир Чураков

Это огонь.

11 месяцев

1

ВП

Владимир Просто

Глупость.

11 месяцев

1

МК

Мудрый Князь

простота

11 месяцев

1

Лидерство и искренность

Искренность — важнейшее качество лидера, но оно не всегда присутствует у людей, занимающих руководящие должности. Что такое искренность и почему она важна?

Словарь определяет искренность как:

Искренность (существительное): качество или состояние искренности; честность, искренность, добросовестность и т. д.

Искренность способствует доверию в отношениях, потому что искренний человек постоянно проявляет такие качества, как честность и открытость, которые со временем зарабатывают ему репутацию человека, заслуживающего доверия. Однако искренность легко теряется, как показывает этот пример:

Раньше я работал в технологической компании, которая закрывалась. Компания, которая когда-то была революционером, сама разрушалась из-за превращения аппаратных и программных технологий в товар. В ответ на падение выручки генеральный директор компании принял странную и плохо продуманную стратегию, которая еще больше снизила выручку. Потребовалось несколько лет, прежде чем компания окончательно ушла из жизни, но траектория была ясна каждому сотруднику.

Технический директор компании был уважаемым лидером в области технологий, и он был образцом для подражания того, кем я стремился стать: технологическим провидцем. Он также выражал искренность, или так казалось.

В последний год существования компании технический директор проводил регулярные технологические брифинги, на которых также рассказывалось о состоянии бизнеса. Я всегда с нетерпением ждал его выступлений, потому что они вдохновляли нас на новые и появляющиеся технологии. По мере того, как цена акций падала и увольнения распространялись по всей компании, технический директор выражал надежду и позитивный настрой, который подразумевал, что компания не обанкротится, цена акций не имеет значения и что лучшие времена уже не за горами. . Никто не купил его, потому что мы могли сказать, что он сам не верил в это. На самом деле, было непонятно, что такой уважаемый лидер должен проецировать столь противоположную точку зрения на то, что было очевидно для всех: пришло время развернуть спасательные шлюпки . Как руководителя, я уверен, что его попросили придать положительную окраску ужасной ситуации, но искренность послужила бы организации гораздо лучше. Вместо того, чтобы представлять этот вымышленный взгляд на реальность, он мог бы сосредоточиться только на фактах:

«Доходы падают, поэтому, чтобы контролировать расходы, компания увольняет сотрудников и отдает приоритет приносящим доход частям бизнеса. Восстановление не обязательно, и всем нам пора сделать все возможное, чтобы спасти компанию».

Его неискренность навсегда запятнала его репутацию, и я потерял уважение к тому, кого раньше очень уважал.

Я вспомнил об этом опыте, когда услышал от друга, которого недавно уволили. Она переживала травму от потери работы в любимой компании, но было кое-что, что усугубляло ситуацию: то, как об этом сообщил ей ее менеджер.

Год назад из-за пандемии COVID-19 компания уволила половину сотрудников, включая моего друга. Это не было неожиданностью. Компания пострадала больше, чем большинство других, потому что ее бизнес зависел от людей, собирающихся вместе в разных местах. Потоки доходов от этих предприятий практически упали до нуля, компания начала терять деньги, а сотрудникам нечего было делать. Компания должна была контролировать расходы, и увольнение сотрудников было лучшим выходом из ситуации. Моя подруга это понимала и ушла в отпуск с оптимизмом ожидая окончания пандемии и возвращения к работе. После 9Однако, когда пандемии не предвиделось конца, компания начала увольнять большое количество сотрудников. Мой друг не беспокоился. Она была ценным сотрудником с многолетним опытом работы в компании. Она получила восторженные отзывы о работе, щедрые годовые бонусы и узнала, что входит в список «ключевых сотрудников». Она верила, что ее вызовут в любое время.

В начале декабря она получила сообщение от своего менеджера с вопросом, может ли он поговорить с ней о ее роли. Моя подруга слышала, что людей отзывают из отпуска, чтобы они выполняли важные функции, и она предположила, что это расплывчатое сообщение означало, что она возвращается к работе. Однако когда ей позвонил начальник, стало ясно, что что-то не так. После обычных любезностей ее менеджер сказал ей, что HR также был на связи, а затем сообщил ей, что ее работа была ликвидирована и что ее увольнение было «самым трудным делом, которое ему когда-либо приходилось делать». Было ясно, что он читает заранее подготовленный сценарий, потому что неискренность проступала явно. Затем HR рассказал ей об условиях ее выходного пособия, и менее чем через 10 минут звонок закончился. Этот звонок составил менее минуты за год ее работы в компании.

Что действительно задело мою подругу, так это неискренность сообщения и отсутствие сочувствия со стороны ее менеджера, с которым, как она думала, у нее прекрасные рабочие отношения. Больше всего было больно читать сценарий, потому что не было признания вклада, который мой друг сделал в компанию за эти годы, не было искренности в заявлении о том, насколько тяжелым было это решение, и не было сострадания. Это было холодное, механическое, фактическое заявление, лишенное искренности. Мой друг был опустошен. Она потеряла уважение к своему менеджеру, и этот опыт испортил ее отношение к компании, которую она раньше любила и рекламировала как отличное место для работы.

С этим можно было справиться гораздо лучше. Менеджер мог бы пропустить фальшивые любезности, настраивающие на положительный результат, и вместо этого начать:

«Мне очень жаль, но у меня для вас плохие новости. К сожалению, компания исключила вашу роль и увольняет вас».

Если бы у отдела кадров был сценарий, который должен был прочитать менеджер, менеджер мог бы указать:

«Отдел кадров требует, чтобы я прочитал этот сценарий, так что терпите». меня. После того, как я прочитаю его, мы с HR потратим столько времени, сколько вам нужно, чтобы обсудить это действие и помочь вам в этом. Хорошо, вот сценарий…»

Если бы ее менеджер был искренним, он мог бы смягчить удар плохих новостей и оставить мою подругу с чувством признательности и благодарности за изящное и чуткое отношение ее менеджера. Хотя она все равно потеряла бы работу, она ушла бы, чувствуя себя уважаемой как работник и как человек. Она также ушла бы с уважением к своему менеджеру и компании.

Слова несут смысл, но то, как они переданы, определяет то, как они будут восприняты. Лидер, который искренен в своем общении, завоевывает уважение и преданность людей, которыми он руководит. Искренность, открытость, честность и эмпатия являются ключом к успеху любых отношений, и эти качества должны присутствовать и в деловых отношениях. Если вы хотите, чтобы вас уважали как лидера, не лгите и не читайте сценарий, когда совершаете одну из худших вещей, которые приходится делать лидеру: увольняете ценного сотрудника. Это, прежде всего другие ситуации, когда искренность имеет решающее значение.

Существуют юридические обязательства, которые компании и их руководители должны соблюдать при решении таких вопросов, как увольнение. Я не предлагаю, чтобы лидеры обходили то, что требуется трудовым законодательством, просто лидеры должны действовать искренне, делая это.

Мы всегда должны помнить, что «Компании — это люди». Компания — это человеческое усилие, а не машина, состоящая из бездумно заменяемых частей. Компании добиваются успеха благодаря людям, которые в них работают, и тому, как они относятся друг к другу. искренне, всегда — ваши сотрудники будут уважать вас за это, и благодаря этому ваша компания будет преуспевать!0003

Ценность искренности — CSMonitor.com

Ценность искренности — CSMonitor.com

Перейти к основному содержанию Перейти в главное меню Перейти к поиску

историй в этом месяце > Получайте неограниченное количество историй

Ваша подписка делает нашу работу возможной.

Мы хотим преодолеть разногласия, чтобы охватить всех.

Подписаться

Взгляд христианской науки

Точка зрения Христианской науки: искренность — естественное качество каждого из нас.

• Кари Машос

3 февраля 2015 г.

Одним из наиболее важных уроков, которые я усвоила, будучи молодой матерью, была естественная искренность, которой обладают маленькие дети. Я обнаружил, что это их врожденное качество. Они чувствуют себя свободными быть честными и не знают и не интересуются обманом. И они спонтанно ожидают этого от других. Для меня это показывает, что противоположность искренности, лицемерие, является выученной привычкой и, следовательно, не является естественной чертой любого из нас.

Искренность выходит далеко за рамки приятной характеристики, которую мы все хотели бы видеть в себе или в учителях, коллегах и политиках; искренность — это наше глубокое желание быть искренними, основанная на нашей истинной, изначальной природе, которая полностью хороша. Эта изначальная природа происходит от самого божественного добра – от Бога, Отца всех нас. Библия часто говорит о наших отношениях с Богом как о Его сыновьях и дочерях. Как Его потомки, мы отражаем качества нашего создателя. Искренность — это божественное качество, принадлежащее Божьей благости, и, следовательно, это то, что каждый из нас выражает естественным образом.

С этим растущим пониманием того, что мои дети и все дети непринужденно выражают, я вспомнил слова Христа Иисуса: «Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие». Он продолжал: «Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него». А затем он укрепил свою точку зрения, взяв детей на руки и благословив их (см. Марка 10:1-16). Иисус ясно говорит нам, что мы находим Бога нашим любящим Отцом, когда ищем Его со смирением и искренностью – естественно, как маленький ребенок.

Говоря о Царстве Небесном как о состоянии гармонии, Мэри Бейкер Эдди, первооткрыватель и основатель христианской науки, писала: «Но эта гармония не может быть понята до тех пор, пока она не порождает растущее расположение ко всему хорошему и, как следствие, недовольство всем. зло, лицемерие, злоречие, похоть, зависть, ненависть» («Разные сочинения 1883-1896», стр. 337). Как указывал Иисус, никогда не поздно ценить и применять на практике нашу духовную природу как детей нашего Небесного Отца. В любом возрасте мы можем отказаться от разрушительных привычек и качеств, включая лицемерие, и все больше открывать для себя искренность, которая действительно является нашей.

Желая следовать учениям Христа, я как родитель прилагал согласованные усилия, чтобы следить за тем, насколько хорошо я проявляю свою духовную природу в повседневной жизни. Был ли я искренен? Я измерял свою искренность тем, что никогда не просил своих детей делать то, чего не хотел делать сам. Я понимал, что даже для самой маленькой или самой приземленной задачи говорить одно, а делать противоположное было бы лицемерием. Старая поговорка «делай, как я говорю, а не как я делаю» никогда не поможет взрастить и укрепить данную Богом любовь к добру. На самом деле, любой родительский пример лицемерия подорвет саму основу зарождающегося у детей понимания их истинной природы, которая выражает Бога. Они ошибочно отождествляли бы себя с нечестными и ненадежными качествами, а не с такими качествами, как прямота и честность — качествами, которые составляют основу счастливой, ответственной и продуктивной жизни.

Ежедневно получайте истории о том, что
вдохновляет и вдохновляет .

Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашей Политикой конфиденциальности.

Уже являетесь подписчиком? Войдите, чтобы скрыть рекламу.

Например, если я просил их быть более терпеливыми друг с другом во время игры, я также убеждался, что проявляю такое же терпение ко всем в моей жизни. Если бы требовалось должное чувство послушания, я бы проверял свои действия, чтобы убедиться, что я действую в соответствии с Божьим законом бескорыстной любви. Это вошло в привычку для всех нас, и я всегда благодарен за то, что научился этому в раннем детстве.

Эта постоянная оценка искренности, я убежден, позволила нашим детям вырасти ответственными и честными взрослыми. Они надежны и искренни. Но это не было моей личной инициативой; это была божественная сила внутри них, выявляющая их искреннюю, детскую чистоту мысли. Божья любовь, действующая в каждом из нас, заставляет нас быть подобными нашему Небесному Отцу, выражать искренность, доброту и честность каждое мгновение и во всех наших отношениях.

Вы читали бесплатные статьи. Подпишитесь, чтобы продолжить.

Фонд помощи Мониторинг журналистики за 11 долларов в месяц

Уже подписаны? Логин

Марк Саппенфилд

Редактор

Мониторинг Журналистика меняет жизнь, потому что мы открываем ту слишком маленькую коробку, в которой, по мнению большинства людей, они живут. .

Наша работа невозможна без вашей поддержки.

Подписаться

Неограниченный цифровой доступ 11 долларов США в месяц.

Уже подписаны? Логин

Цифровая подписка включает:

• Неограниченный доступ к CSMonitor.com.
• Архив CSMonitor.com.
• Электронная почта The Monitor Daily.
• Нет рекламы.
• Отменить в любое время.

Подписаться

Поделиться этой статьей

Ссылка скопирована.

Марк Саппенфилд

Редактор

Уважаемый читатель,

Около года назад я наткнулся на это заявление о мониторе в Harvard Business Review — под очаровательным заголовком «занимайтесь тем, что вас не интересует»:

«Много вещей которые в конечном итоге «становятся значимыми», пишет социолог Джозеф Гренни, «пришли из семинаров на конференциях, статей или онлайн-видео, которые начинались как рутинная работа и заканчивались прозрением. На мою работу в Кении, например, сильно повлияла статья в Christian Science Monitor, которую я заставил себя прочитать 10 лет назад. Иногда мы называем вещи «скучными» просто потому, что они выходят за рамки, в которых мы сейчас находимся».

Если бы вам нужно было придумать кульминацию к шутке о Мониторе, то, вероятно, это была бы она. Нас считают глобальными, справедливыми, проницательными и, возможно, слишком серьезными. Мы — кекс с отрубями в журналистике.

Но знаете что? Мы меняем жизнь. И я собираюсь доказать, что мы меняем жизни именно потому, что мы открываем ту слишком маленькую коробку, в которой, по мнению большинства людей, они живут. Нами управляет церковь, но мы не только для членов церкви, и мы не занимаемся обращением людей. Мы известны своей честностью, даже несмотря на то, что мир становится таким же поляризованным, как и когда-либо с момента основания газеты в 19 году.08.

У нас есть миссия за пределами обращения, мы хотим преодолеть разногласия. Мы собираемся повсюду выбить дверь мысли и сказать: «Вы больше и способнее, чем думаете. И мы можем это доказать».

Если вы ищете журналистские статьи о булочках с отрубями, вы можете подписаться на Monitor за 15 долларов. Вы получите журнал Monitor Weekly, электронную почту Monitor Daily и неограниченный доступ к CSMonitor.com.

Подписаться на проницательную журналистику

Прочитать эту статью через
https://www.csmonitor.com/Commentary/A-Christian-Science-Perspective/2015/0203/The-value-of-sincerity

Начните подписку сегодня
https://www.csmonitor.com/subscribe

Срок действия подписки истек

Ваша подписка на Срок действия журнала Christian Science Monitor истек. Вы можете продлить подписку или продолжать использовать сайт без подписка.

Продлить подписку

Вернуться на бесплатную версию сайта

Если у вас есть вопросы о вашей учетной записи, пожалуйста, связаться со службой поддержки клиентов или позвоните нам по телефону 1-617-450-2300.

Это сообщение будет появляться раз в неделю если вы не обновите или выйти.

Сеанс истек

Ваша сессия для христианина Срок действия Научного монитора истек. Мы вышел из системы.

Войти снова

Вернуться на бесплатную версию сайта

Если у вас есть вопросы о вашей учетной записи, пожалуйста, связаться со службой поддержки клиентов или позвоните нам по телефону 1-617-450-2300.

Без подписки

У вас нет христианского научного монитора подписка еще.

Подписаться

Вернуться на бесплатную версию сайта

Если у вас есть вопросы о вашей учетной записи, пожалуйста, связаться со службой поддержки клиентов или позвоните нам по телефону 1-617-450-2300.

Синонимов и антонимов к слову искренность

1. искренность

существительное. (sɪnˈsɛrəti) Ан серьезный а также искренний чувство.

Антонимы

легкомыслие смирение чистота неподатливость нерешительность

Синонимы

серьезность сила тяжести серьезность

Этимология

искренность (английский)

sincérité (среднефранцузский (ок. 1400-1600))

Избранные игры

2. искренность

существительное. (sɪnˈsɛrəti) качественный из существование открытым а также правдивый; нет лживый или же лицемерный.

Антонимы

лживость неискренность неискренний искренний несдержанность пьянство отвращение

Синонимы

сердечность неискренний искренний правдивость искренность

Этимология

искренность (английский)

sincérité (среднефранцузский (ок. 1400-1600))

3. искренность

существительное. (sɪnˈsɛrəti) А качественный из естественность а также простота.

Антонимы

неестественность легкий глубокий

Синонимы

естественность

Этимология

искренность (английский)

sincérité (среднефранцузский (ок. 1400-1600))

4. искренность

существительное. (sɪnˈsɛrəti) черта из существование серьезный.

Антонимы

серьезный фривольность легкомысленный не критично игривый неважный неинтеллектуальный

Синонимы

серьезный легкомысленный трезвость серьезность сила тяжести

Этимология

искренность (английский)

sincérité (среднефранцузский (ок. 1400-1600))

Искренность | Ридван

Создание красивой, изящной, истинной и зрелой человеческой жизни

Если мы посмотрим на понимание с точки зрения, которая естественно и спонтанно стремится к равновесию и гармонии, мы обнаружим, что понимание должно мотивироваться любовью к правда сам по себе. Опыт, или бытие, есть опыт истины. Это то, чему человек должен учиться снова и снова. Когда вы находитесь в состоянии бытия, то, что вы переживаете, и есть истина: истина о том, кто вы есть. Ваш опыт — это не конфетка или лакомство, это не награда за то, что вы хороши или проделали свою работу. Нет; вы переживаете фундаментальную истину, и это нужно увидеть, понять, впитать и усвоить; тогда действие будет исходить из места этой истины. Никто не говорил, что это легко сделать. Как видите, это довольно трудная задача. Создание красивой, изящной, истинной и зрелой человеческой жизни требует работы на многих уровнях. Это требует самоотверженности, искренности и приверженности этому делу. Такая жизнь возможна, но только для человека, который действительно этого хочет. Этого не произойдет, если человек захочет чего-то другого. Это так просто. Это не значит, что вы будете наказаны, если не будете следовать этой жизни. Если вы не работаете над этим, вы этого не получите.

Алмазное сердце Книга четвертая, стр.

74

Переживание Аспекта Искренности

Например, аспект Искренности сначала переживается как своего рода приятное присутствие с суровым качеством. Когда оно переживается в первом объективном измерении, оно по-прежнему ощущается как сладостное присутствие со строгим качеством, но теперь оно имеет объективное (неэмоциональное) ощущение, которое придает ему ясность и остроту. Это первое измерение — Понимание, так что Искренность теперь воспринимается как своего рода понимание . Второе объективное измерение — это измерение удовольствия, где все аспекты переживаются как разные формы удовольствия. Здесь Искренность по-прежнему переживается как сладостное присутствие с суровым качеством, но в переживании преобладает чувство удовольствия, которое оно вызывает. Это по-прежнему объективное измерение, потому что качества ясности, точности и резкости остаются частью опыта. Существует по крайней мере семь объективных измерений Сущности, каждое из которых вносит дополнительное измерение в опыт и понимание аспектов. Аспекты переживаются в семи измерениях, соответственно, как или в связи с: 1. Объективным пониманием; 2. Удовольствие или наслаждение; 3. Сознание, связанное с действием; 4. Знание по идентичности; 5. Любовь; 6. Воля, или опора Бытия; 7. Ничего, уровень понимания понятий.

Жемчуг вне цены, стр. 356

Нелегко смотреть ясно и искренне на себя

Самообман, которым мы умудряемся даже задавать этот вопрос, поразителен. Даже ваш поиск ответа может быть использован для придания вам смысла. Человек может быть вовлечен в свою жизнь в поисках смысла , при этом его поиск функционирует как просто еще одна идентичность, которая не более реальна или присуща, чем любая другая роль. Мир полон искателей, чья сущность связана с поиском мудрости, истины или просветления. Это в основном то же самое, что поиск богатства, красоты, славы, любви или признания. Цель всех этих отождествлений — заполнить пустоту. Но если бы вы могли посмотреть на ситуацию с полной искренностью, если бы вы могли просто увидеть, что там на самом деле, без реквизита, вы бы дали себе небольшой шанс найти истинный внутренний смысл. Нелегко смотреть ясно и искренне на себя. Многие из нас даже не знают, что в этом сложного. Мы просто обнаруживаем, что наш разум уворачивается во всех направлениях, чтобы избежать этого. Я расстаюсь со своим парнем, и вдруг я ем. Если я не ем, я рисую свои картины, к которым не притрагивался десять лет. Или я просто разведен или на пенсии, поэтому я собираюсь путешествовать на год или около того, чтобы посмотреть, что там в жизни. Это может быть отличной идеей, но что мотивирует вас? Наш разум ловко избегает чувства, которое возникает в конце чего бы то ни было, потому что нас пугает отсутствие поддерживающих зеркал, которые придавали бы нам смысл. Простое существование таким, какое мы есть, порождает большой страх пустоты. Обычно существует опасение, что у нас на самом деле нет никакой Сущности и что у нас нет личности. Мы можем верить, что пустота — это все, что есть. Это может быть подкреплено ранним детским опытом, включающим панику из-за того, что мы отличаемся от других, например, из-за того, что мы отличаемся от наших родителей, что создает своего рода самосознание.

Алмазное сердце Книга третья, стр. 42

Любовь к истине ради нее самой создает своего рода искренность

Чтобы узнать правду, вы должны быть и ученым, и художником. Чтобы действительно выполнять работу с точки зрения истины, вы должны объединить две стороны мозга. Вы должны быть рациональными и интуитивными одновременно. Любовь к истине ради нее самой создает некую искренность, некое смирение и честность в отношении того, кто и что мы есть. Я злюсь, но притворяюсь, что люблю? Я что-то хочу от тебя, притворяясь, что даю тебе что-то? Здесь вы должны быть безжалостно честными, любя правду и любя себя и других. Ваша воля действует с точной и предельной точностью. Вы хотите точно знать, почему вы это делаете и для чего это нужно. Итак, как видите, знание истины — это точный научный способ взглянуть на то, что происходит сейчас. Вы не просто открываете себя для благодати и сидите, ожидая, что что-то произойдет. Хотя это часть того, что необходимо, наш интерес и участие должны быть более искренними. Вы хотите что-то в него вложить. Вы хотите вложить в это заботу, приверженность, усилие — чего бы это ни стоило. Вы хотите по-настоящему бороться с этим, что бы это ни было, приятное или болезненное.

Алмазное сердце Книга пятая, стр. 207

Искренняя любовь к истине в конечном счете бесполезна, если мы искренне не живем по истине

Здесь мы говорим об очень практических вещах. Мы говорим о том, чтобы применять то, что мы знаем и чему мы учимся, прилагать усилия, расходовать энергию, чтобы жить искренне. Мы делаем работу, мы практикуем учение каждую минуту нашей жизни, а не только тогда, когда мы медитируем или идем на сеанс или собрание. Например, если мы знаем, что больше контактируем с собой, когда расслаблены, пытаемся ли мы уделять внимание тому, чтобы все время быть максимально расслабленным? Организуем ли мы свое время и свою жизнь так, чтобы свести к минимуму путаницу и ненужную деятельность? Итак, мы видим, что есть и практическая сторона любви к истине ради нее самой. Чтобы любить истину ради нее самой, что касается сердца, мы должны задействовать свой живот. Наш животный центр, известный под такими именами, как кат по-арабски или хара по-японски, поддерживает сердечную любовь к истине. Сердце не может выжить само по себе, не может выжить без поддержки наших действий, сосредоточенных в животе. Искренняя любовь к истине в конечном счете бесполезна, если мы не живем искренне по истине. Когда мы собираемся вместе для выполнения нашей работы, мы создаем обучающую ситуацию, которая обеспечивает условия, в которых мы можем воспринимать истину реальности. Но, чтобы на самом деле познать истину, которую мы воспринимаем, нам нужно узнать, как вести себя в мире, какой жизнью жить, сколько активности иметь, какие интересы преследовать, какие отношения поддерживать.

Алмазное сердце Книга пятая, стр. 242

Искренность в пребывании именно с тем, что на самом деле переживает

Одновременная универсальность и уникальность в человеческом опыте — это то, что следует помнить и уважать, особенно в процессе внутренней реализации. Именно это проявление универсального и уникального в Личностной Сущности требует, чтобы человек подходил к работе по реализации с открытостью и уважением к себе и процессу, честностью в том, как человек подходит к своему опыту, и искренностью в том, чтобы оставаться именно с тем, что он на самом деле испытывает. . Не нужно ничего верить ни в реальность, ни в себя. Нужно лишь достаточно честности и искренности в приближении к истине, которая всегда является истиной личного опыта, и Истина неизменно откроется. Оно раскроется в конкретном человеке как своеобразная актуализация человеческого потенциала. И красота его в том, что эта уникальность будет отражать истинное единство как человечества, так и всего сущего.

Жемчуг вне цены, стр. 484

Искренность означает действительное соблюдение истинных принципов

Итак, то, что мы здесь исследуем, — это искренность в том виде, в каком она действует в нашей жизни. Искренность означает быть теми, кто мы есть, делать все возможное, чтобы быть искренними в своих чувствах и действиях. Искренность означает на самом деле жить по истинным принципам. Мы можем знать много замечательных принципов, учений и философий, но если наша жизнь по-прежнему является потворством, то какой в ​​этом смысл? Мы не хотим быть кабинетными философами или дзафу-буддами, реальными только тогда, когда мы сидим или делаем духовные упражнения, но маленькими детьми, когда дело доходит до жизни. Мы не хотим быть искренними, когда медитируем или встречаемся в этой группе, но лицемерим в тот момент, когда выходим в мир. Искренность — это отношение или способность сердца, которая ориентирует нас на признание истины и любовь к истине ради нее самой. Но любить истину ради нее самой — не значит просто любить истину. Хотя это и является его частью, чувство любви к истине не реализует реальную жизнь. Любить истину ради нее самой — значит и жить по истине. Если мы действительно любим истину, мы с радостью живем по истине, какой бы трудной ни была ситуация. Мы активно выбираем истину в качестве нашего приоритета, не с точки зрения того, что мы переживаем, а с точки зрения того, что мы делаем. Наша любовь к истине определяет, как мы взаимодействуем с людьми, как мы ведем свою жизнь, как мы себя ведем, как мы поддерживаем нашу среду обитания.

Алмазное сердце Книга пятая, стр. 239

Печаль и искренность оказываются феноменологически очень похожими

Печаль также связана с конфликтом, и в первую очередь из-за неискренности, которую я испытываю, когда притворяюсь личностью. Оно и более универсально: это сожаление о неискренности, к которой невежество так безжалостно толкает большинство людей. Поскольку я полностью присутствую в созерцании этой всеобщей печали, я замечаю, что что-то меняется в состоянии. Сознательное присутствие теперь приобретает другое качество, все еще золотисто-коричневое, но более золотистое и более прозрачное. Это больше похоже на суровую любовь, сладкую, но не мягкую. Когда я осознаю тонкий вкус этого прозрачно-бронзового проявления Бытия, который течет, как нелипкий мед, меня наполняет трезвое чувство искренности. Печаль и искренность оказываются феноменологически очень похожими. В искренности есть легкость, сладость и светоносность, которые отличают ее от печали. Искренность усиливает печаль, и по мере углубления чувства печаль становится более густой и приобретает более темно-коричневый цвет. Когда чувство усиливается, оно становится почти черным. Состояние печали, кажется, иногда настолько усиливается, что опустошает ум, разрушая его. Становится трудно сосредоточить внимание на ощущении присутствия.

Путешествие светящейся ночи, стр. 38

Мотивация, которая нам нужна, — это искренность стремления к истине ради самой истины

Наше внутреннее руководство естественным образом начнет действовать, когда мы узнаем точное отношение, необходимое для открытия истины. Это самая важная часть учения о том, как открыть себя оптимизирующей силе Бытия. Потому что без правильной мотивации исследование просто не сработает. Даже если вы расслабитесь в отношении незнания и будете готовы задавать вопросы, этого самого по себе недостаточно, чтобы начать ваше исследование. Мотивация, которая нам нужна, — это искренность желания истины ради нее самой, любви к истине ради нее самой. Это происходит, когда правда становится тем, что мы хотим, что мы ценим, что мы ценим, что делает наше сердце счастливым. Это не вопрос этической искренности — говорить правду — как обычно понимается искренность. Отношение здесь больше похоже на состояние сердца, отношение преданности.

Запрос космического крейсера, стр. 125

Быть искренним — значит серьезно относиться к разоблачению своего самообмана

Еще одна из четырех добродетелей — искренность: быть искренним в своей жизни, не лгать самому себе. Быть искренним — значит серьезно разоблачать свой самообман о том, кто вы есть на самом деле, чего вы хотите и не хотите, что вы чувствуете и не чувствуете, что вас пугает, а что нет, о том, что на самом деле происходит в вашей жизни. вы и в вашей ситуации. Вам нужна предельная искренность и преданность истине, и вам нужно жить жизнью, основанной на этой искренности и серьезности. Тогда вы живете жизнью истины и любите истину. Когда я говорю, что вам нужно серьезно относиться к тому, чтобы быть правдивым, я не просто имею в виду, что вам нужно говорить правду; Я имею в виду, что вам нужно видеть правду и жить в соответствии с ней, а не лгать себе или обманывать себя относительно того, что происходит на самом деле. Это развитие требует искренности во всей вашей жизни. Если вы чего-то хотите, дайте себе знать: «Да, я чего-то хочу». Если вы злитесь на что-то, дайте себе знать: «Да, я на что-то злюсь». Позвольте себе признать истину, потому что единство — это проявление абсолютной истины. Когда вы полностью искренни, вы понимаете, что единство — это реальное состояние мира. Это то, что существует; ты универсальный человек. Это глубокая правда. Когда вы действительно искренни с собой и не пытаетесь быть кем-то другим, тогда вы осознаете свою истину. Когда вы неискренни, вы не позволяете себе быть тем, кто вы есть на самом деле. Очень важно работать над развитием искренности.

Алмазное сердце Книга четвертая, стр. 106

«Искренние результаты качества», ООО — Care.com Сэнфорд, Северная Каролина Служба уборки домов

 

Начиная с

—

оценок

Наличие

Начиная с

—

оценок

Наличие

—

В Care.com мы понимаем, что стоимость ухода является важным фактором для семей. Вот почему мы предлагаем оценку, основанную на среднем значении известных ставок, взимаемых аналогичными предприятиями в этом районе. Чтобы узнать актуальные цены, свяжитесь с компанией напрямую.

Детали и информация, отображаемые здесь, были предоставлены этой компанией и могут не отражать ее текущий статус. Мы настоятельно рекомендуем вам провести собственное исследование при выборе поставщика медицинских услуг.

Скидка 20% на все услуги в первый раз!

В бизнесе с: 2017

Всего сотрудников: 2-10

Care. com не проверял эту бизнес-лицензию. Мы настоятельно рекомендуем вам связаться с этим поставщиком напрямую или государственный лицензионный отдел проверить их лицензию, квалификацию и учетные данные.

Центр безопасности Care.com имеет много ресурсов и инструментов, которые помогут вам в проверке и оценке потенциальные поставщики услуг по уходу.

Тип

Жилой

Коммерческий

Сведения об услуге

Уборка ванной комнаты

Посуда

Уход за растениями

Уборка кухни

Мойка окон

Уборка домашних животных

Общая уборка помещений

Полировка поверхности

Услуги по въезду/выезду

Переодевание в постель

Чистка ковров

Уборка чердака

Чистка духовки

Обработка мебели

Уборка подвала

Очистка холодильника

Мойка стен

Зеленая очистка

Очистка шкафа

Прачечная

Весенняя/летняя уборка

Уборка пола

Радиус хода (в милях):

45

Тип	Ставка	Тип тарифа	Наличие
—	—	—	—

ПРЕДЛОЖЕНИЯ

Еженедельно

Раз в две недели

Ежемесячно

Единовременно

В тот же день

ВАРИАНТЫ ОПЛАТЫ

• Персональный чек|
• Наличные|
• Кредитная карта

Благодарим вас за вклад в Care. com. Если вы хотите стать участником, это быстро, легко и бесплатно!

Присоединяйтесь

Нет, спасибо, не сейчас

Нет, спасибо, не сейчас Присоединяйтесь сейчас

Monique and Kisha Co.

160 Charlotte Ave , Сэнфорд, Северная Каролина 27330

Услуги по уборке PF

906 Брайант Др. , Сэнфорд, Северная Каролина 27330

Ma’s Grime Fight’n Team

Брайан Драйв , Сэнфорд, Северная Каролина 27332

Строительная уборка Ccc Connie

1300 Cedarhurst Drive , Сэнфорд, Северная Каролина 27332

Z&H Ведение домашнего хозяйства

4794 Дип Ривер Роуд , Сэнфорд, Северная Каролина 27330

Скидка 20% на все услуги в первый раз!

{{#data.ctaLocations}}

{{имя}}

{{город}} {{штат}}, {{zipCode}}

{{#сравните рейтинг ‘0. 0′ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘0,5’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘1.0’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘1,5’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘2.0’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘2,5’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘3.0’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘3,5’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘4.0’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘4,5’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} {{#сравните рейтинг ‘5.0’ operator=»==» }} {{/сравнивать}} ({{всего отзывов}})

{{/data.ctaLocations}}

Нет спасибо, не сейчас

Нет спасибо, не сейчас

Искать сейчас

Нет, спасибо, нет прямо сейчас

Нет, спасибо, не так сейчас Поиск Сейчас

Домработницы / Услуги по уборке / Услуги по уборке в Сэнфорде, Северная Каролина / Компания «Искреннее качество результатов», ООО

Камень основания веры

.	.		.	.
	.	составлено Эхсаном Баятом 2007 искренность   сущ. Качество или условие искренности; искренность, честность и свобода от двуличия. ( Словарь английского языка American Heritage®, 2006 г.) «О друзья Бога, поистине, Перо Искренности предписывает вам величайшую верность. Во имя Жизни Бога его свет более очевиден, чем свет солнца! Его свет, его яркость и его сияние затмевают всякий свет. Мы желаем Богу, чтобы Он не лишил Своих городов и земель лучезарного сияния Солнца Верности, Мы направили всех в ночи и дни к верности, целомудрию, чистоте и постоянству, и заповедали добрые дела и приятные качества» (Абдул-Баха, «Рассказ путешественника», стр. 46) О святые Божии! в конце Нашей речи Мы еще раз предписываем вам целомудрие, верность, благочестие, искренность и чистоту. Отложите зло и примите добро. Это то, что заповедано вам в Книге Бога, Знающего, Мудрого. Хорошо тем, кто практикует [это предписание]. В этот момент перо взывает, говоря: «О святые Божьи, смотрите на небосклон праведности и оставайтесь, отделяйтесь и освобождайтесь от того, что находится рядом с этим». Нет силы и мощи, кроме как в Боге». (Абдул-Баха, «Рассказ путешественника», стр. 48) Если кто-либо из вас входит в город, он должен стать центром притяжения из-за искренности, верности, любви, честности, верности, правдивости и любящей доброты своего характера и характера ко всем обитателям мира, что горожане могут воскликнуть: «Этот человек, несомненно, бахаи, ибо его манеры, его поведение, его поведение, его нравы, его характер и его нрав являются атрибутами бахаи». Пока вы не достигнете этого положения, вы не исполните Завет и Завет Божий. Ибо, согласно неопровержимым текстам, Он взял с нас твердый завет, чтобы мы могли жить и действовать в соответствии с божественными увещеваниями, заповедями и господскими учениями. (Абдул-Баха, Мировая Вера Бахаи — Раздел Абдул-Баха, стр. 400) Я надеюсь на вас, что, путешествуя по вселенной существования, вы когда-нибудь познакомитесь с новыми и удивительными значениями; что ваше знание будет когда-либо возрастать — знание без ограничений; тогда вы поймете реальности, существующие во всех царствах. Способность соответствует стремлению и искренности. (Абдул-Баха, «Божественная философия», стр. 118) Не отчаивайтесь! Работайте стабильно. Искренность и любовь победят ненависть. Сколько, казалось бы, невозможных событий происходит в эти дни! Неуклонно устремите свои лица к Свету Мира. Проявляйте любовь ко всем; «Любовь — это дыхание Святого Духа в сердце человека». Наберитесь смелости! Бог никогда не оставляет Своих детей, которые борются, трудятся и молятся! Пусть ваши сердца наполнятся сильным желанием, чтобы спокойствие и гармония окружили весь этот воюющий мир. Так увенчаются успехом ваши усилия, и со всеобщим братством придет Царствие Божие в мире и благоволении. (Абдул-Баха, «Парижские беседы», стр. 30) Во всем мире превозносятся прекрасные изречения и восхищаются благородными заповедями. Все люди говорят, что любят добро и ненавидят все зло! Искренностью можно восхищаться, а ложь презирать. Вера — добродетель, а предательство — позор для человечества. Благословенно радовать сердца людей и нехорошо быть причиной страданий. Быть добрым и милосердным — правильно, а ненавидеть — грешно. Справедливость — благородное качество, а несправедливость — беззаконие. Что долг человека — быть жалким и никому не причинять вреда и любой ценой избегать ревности и злобы. Мудрость есть слава человека, а не невежество; свет, а не тьма! Хорошо обращать свое лицо к Богу, и глупо игнорировать Его. Что наш долг вести человека вверх, а не вводить его в заблуждение и быть причиной его падения. (Абдул-Баха, «Парижские беседы», стр. 79).) Такое повиновение и покорность возложены на всех ясным Текстом Красоты Абха. Поэтому верующие, повинуясь повелению Истинного, проявляют предельную искренность и доброжелательность ко всем народам; и если какая-либо душа поступит вопреки законам правительства, она будет считать себя ответственной перед Богом, заслуживающей божественного гнева и наказания за свой грех и проступок. (Абдул-Баха. Выдержки из Писаний Абдул-Баха, стр. 29.3) Красавица Абха — пусть моя жизнь будет жертвой за Его возлюбленных — вознесла молитвы от имени Их Императорских Величеств. Милостивый Боже! Как странно, что, несмотря на эти убедительные доказательства, каждый день происходит какое-то событие и возникают трудности. Но мы и друзья Божии ни в коем случае не должны ослаблять наших усилий быть верными, искренними и людьми доброй воли. Мы должны всегда проявлять свою правдивость и искренность, более того, мы должны быть постоянными в нашей верности и надежности и занимать себя вознесением молитв на благо всех. (Абдул-Баха. Выдержки из Писаний Абдул-Баха, стр. 29.4) Ты, кто под прибежищем Бога и под сенью Древа Его Завета, зачем печалиться и роптать? Будь уверен и чувствуй себя уверенно. Соблюдай записанные заповеди Господа твоего с радостью и миром, с серьезностью и искренностью; и будь благожелателем своей страны и своего правительства. Его милость будет помогать тебе во все времена, Его благословения будут дарованы тебе, и желание твоего сердца будет реализовано. (Абдул-Баха. Выдержки из Писаний Абдул-Баха, стр. 309.) Теперь обратите внимание, какова была степень искренности, усердия, духовного чувства, долга дружбы и добрых дел верующего во Христа, чтобы Гален, врач-философ, хотя и не был христианином религии, должны еще свидетельствовать о добрых нравах и совершенствах этих людей, вплоть до того, чтобы говорить, что они были истинными философами. Эти добродетели, эти нравы приобретались не только добрыми делами, ибо если бы добродетель заключалась только в том, чтобы приобретать и отдавать добро, как эта лампа зажигается и освещает дом, — без сомнения, это свечение есть благо, — то почему? разве мы не восхваляем светильник? Солнце производит рост всех земных существ и своим теплом и светом дает рост и развитие: есть ли большее благо, чем это? Тем не менее, поскольку это добро происходит не от благоволения, а от любви и познания Бога, оно несовершенно. (Абдул-Баха. Ответы на некоторые вопросы, стр. 303) Я умоляю Порог Единства со всем смирением и мольбой утвердить тебя в Его служении и сделать тебя пригодным для служения на Святом Пороге; чтобы ты ни минуты не отдыхал и не вздохнул с самообладанием; нет, лучше провести всю свою жизнь в этом величайшем даре и в этой высшей милости, используемой для распространения дыхания Божьего; чтобы твоя искренность сердца, твоя святость и чистота возрастали и чтобы ты мог полностью отделиться от всего, кроме Бога. Если человек не очистится и не освятится от почвы своей зависимости от этого мира, в нем не проявится духовная чистота. Чем яснее и чище зеркало, тем больше 158 лучей и щедрот Солнца Истины исходят из него. (Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха т.1, стр. 157) Молю Бога, умоляю Его и молю Его, чтобы Он избавил души от потопа испытаний и зажег светильник искренности посреди сердец. Что же до тебя — о ты, кто искренен в Деле Божием, взирая на Царствие Божие и вознося хвалу Богу! — благодари Его за то, по причине чего Он соделал тебя всецело верным Делу Своему, зажег сердце твое огнем Завета, озарил ум твой светом и передал духу твоему радостные вести дуновений Святой Дух в мире сияния. Поэтому засучите рукава свои, чтобы служить Завету, укрепите сердца в Завете возлюбленного Господа, создайте согласие и согласие среди верующих и сообщите им радостную весть о подтверждении, которое они получат от Бога, если разногласия мнения удалятся, и если они объединятся и согласятся, будьте тверды в распространении благоухания Божия, разглашении следов и воспевании знамений Божиих. Воистину, я посылаю тебе благую весть об утверждении, которое ты получишь, подобного которому никогда не видели глаза в тех краях, и об успехе, огни которого ярко воссияют в тех краях, — если ты поднимешься. со всей твоей силой, чтобы помогать Завету Бога и служить Завету Бога. (Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха т.1, стр. 161) Точно так же они должны относиться и относиться ко всем правительствам, нациям, общинам, королям и подданным с предельной искренностью, надежностью, прямотой, любовью и добротой. (Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха т.2, стр. 436) «Если ты желаешь смягчить сердца и привести своих друзей под сень Древа Жизни, прояви стойкость и непорочность; день днем умножай свою искренность и отстраненность, пока силой Истины ты не смягчишь и не покоришь сердца и не пробудишь души беспечных». (Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха т.2, стр. 456) Обратись ты к Царствию твоего великого Господа с правдивым сердцем и со всей преданностью, искренностью и великой духовностью и проси исцеления от боли и страстей и будь уверен в великой щедрости твоего Господа. (Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха т.3, стр. 636) Если она продвигается таким образом, прилагает больше усилий и день ото дня растет в духовности, искренности, преданности и отрешенности, то в скором времени она станет чисто милосердной и одухотворит других; она будет продвигаться по ступеням святости и чистоты; она станет обладательницей беглой речи и найдет свое сердце блестящим и полным безмятежности и веры до такой степени, что ее чистое дыхание будет так действовать даже на камень, дерево и глину (т. е. на всех людей), что она , сама будет удивлена. Когда внутренние части музыкальных инструментов станут чистыми и отполированными, их звучание возымеет действие и согреет сердца. (Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха т.3, стр. 720) Если ты восстанешь в Деле Божием с божественной силой, небесной благодатью, искренностью Царства, милосердным сердцем и решительным намерением, то несомненно, что мир человечества будет полностью просветлен, нравы человечества станут милосердными , будут заложены основы Величайшего Мира, и единство царства человеческого станет реальностью. Это великая щедрость, которую я желаю для вас, и я молю и умоляю божественный порог, умоляя за вас. (Абдул-Баха. Провозглашение всеобщего мира, стр. 55) Одним словом, ты должен отличиться во всех добродетелях человеческого мира — за верность и искренность, за справедливость и верность, за твердость и непоколебимость, за человеколюбие и служение человеческому миру, за любовь ко всякому человеку , за единство и согласие со всеми людьми, за устранение предрассудков и укрепление международного мира. Наконец, вы должны отличиться небесным просвещением и стяжанием даров Божиих. Я желаю вам этого отличия. Это должно быть точкой различия между вами. (Абдул-Баха. Провозглашение всеобщего мира, стр. 19).0) Бахаулла — настоящий Врач. Он диагностировал состояние человека и назначил необходимое лечение. Основными принципами Его целительных средств являются знание и любовь к Богу, отделение от всего остального, кроме Бога, искреннее обращение наших лиц к Царству Божьему, безоговорочная вера, твердость и верность, любящая доброта ко всем творениям и приобретение божественные добродетели, указанные для человеческого мира. Это фундаментальные принципы прогресса, цивилизации, международного мира и единства человечества. Таковы основы учения Бахауллы, секрет вечного здоровья, лекарство и исцеление человека. (Абдул-Баха. Провозглашение всеобщего мира, стр. 205) Есть сила, которая очищает зеркало от пыли и преображает его отражение в интенсивный блеск и сияние, дабы духовная восприимчивость наказывала сердца, а небесные дары освящали их. Что за пыль застилает зеркало? Это привязанность к миру, скупость, зависть, любовь к роскоши и комфорту, гордыня и себялюбие; это пыль, препятствующая отражению лучей Солнца Реальности в зеркале. Естественные эмоции порочны и подобны ржавчине, которая лишает сердце милостей Божиих. Но искренность, справедливость, смирение, отрешенность и любовь к верующим в Бога очистят зеркало и засияют отраженными лучами Солнца Истины. (Абдул-Баха. Провозглашение всеобщего мира, стр. 244) Если он действительно бахаи, то его дела и действия будут решающим доказательством этого. Каковы требования? Любовь к человечеству, искренность ко всем, отражающая единство мира человечества, человеколюбие, возгорание огня любви к Богу, достижение познания Бога и того, что способствует благу человека. (Абдул-Баха. Провозглашение всеобщего мира, стр. 336) Третье требование к совершенству состоит в том, чтобы с полной искренностью и чистотой цели просвещать массы: прилагать величайшие усилия, чтобы научить их различным отраслей образования и полезных наук, поощрять развитие современного прогресса, расширять размах торговли, промышленности и искусства, содействовать таким мерам, которые увеличат народное богатство. Ибо масса населения не осведомлена об этих жизненно важных факторах, которые могли бы составить немедленное лекарство от хронических болезней общества. Крайне важно, чтобы ученые и духовно образованные люди со всей искренностью и чистотой намерений и ради одного только Бога взялись давать советы и увещевания массам и разъяснять их видение тем коллириумом, который есть знание. (Абдул-Баха. Секрет Божественной Цивилизации, стр. 39) Искренность — краеугольный камень веры. То есть религиозный человек должен пренебречь своими личными желаниями и всеми возможными способами стремиться искренне служить общественным интересам; и невозможно для человека отказаться от своих собственных эгоистичных выгод и пожертвовать своим благом на благо общества, кроме как через истинную религиозную веру. (Абдул-Баха. Секрет Божественной Цивилизации, стр. 9).6) Всеобщие блага проистекают из милости Божественных религий, ибо они ведут своих истинных последователей к искренности намерений, к высокой цели, к чистоте и незапятнанной чести, к превосходящей доброте и состраданию, к соблюдению своих заветов, когда они обязались заботиться о правах других, проявлять щедрость, справедливость во всех аспектах жизни, гуманность и филантропию, проявлять доблесть и неустанно трудиться на службе человечества. Короче говоря, именно религия производит все человеческие добродетели, и именно эти добродетели являются яркими свечами цивилизации. Если человек не отличается этими превосходными качествами, несомненно, что он никогда не достиг и капли из бездонной реки вод жизни, текущей через учения Священных Книг, и не поймал ни малейшего вздоха. ароматных ветров, дующих из садов Божьих; ибо ничто на земле не может быть продемонстрировано одними словами, и каждый уровень существования познается по его знакам и символам, и каждая ступень человеческого развития имеет свой опознавательный знак. (Абдул-Баха. Секрет Божественной Цивилизации, стр. 9).8) Подобным образом возлюбленным Божьим надлежит быть снисходительными по отношению к своим ближним, быть настолько освященными и отстраненными от всего, и проявлять такую ​​искренность и справедливость, чтобы все народы земли могли признать их попечителями Бога среди людей. (Бахаулла, Крупицы из Писаний Бахауллы, стр. 242) Цель единого истинного Бога в проявлении Себя состоит в том, чтобы призвать все человечество к правдивости и искренности, к благочестию и надежности, к смирение и покорность Воле Божией, к терпению и доброте, к праведности и мудрости. Его цель состоит в том, чтобы облачить каждого человека в мантию святого характера и украсить его украшением святых и добрых дел. (Бахаулла. Крупицы из Писаний Бахауллы, стр. 29.8) Второй Тараз должен общаться с последователями всех религий в духе дружелюбия и товарищества, провозглашать то, что изложил Глашатай на Синае, и соблюдать справедливость во всех вопросах. Те, кто наделен искренностью и верностью, должны общаться со всеми народами и племенами земли с радостью и сиянием, поскольку общение с людьми способствовало и будет продолжать способствовать единству и согласию, которые, в свою очередь, способствуют поддержанию порядка в мире и к возрождению наций. Блаженны те, кто крепко держится за нить доброты и нежного милосердия и свободен от вражды и ненависти. (Бахаулла, Скрижали Бахауллы, стр. 35) В наши дни правдивость и искренность жестоко страдают в тисках лжи, а справедливость терзается бичом несправедливости. Дым разложения окутал весь мир таким образом, что ни в каком направлении не видно ничего, кроме полков воинов, и ни с какой земли не слышно ничего, кроме звона мечей. Мы молим Бога, Истинного, укрепить обладателей Его силы в деле, которое восстановит мир и принесет спокойствие народам. (Бахаулла, Скрижали Бахауллы, стр. 39).) О ты, кто обратил свой взор к Моему лицу! В эти дни произошло то, что повергло Меня в страшную печаль. Некоторые беззаконники, заявляющие о своей верности Делу Божиему, совершали такие поступки, которые заставляли дрожать члены искренности, честности, справедливости и беспристрастности. (Бахаулла. Скрижали Бахауллы, стр. 59) Плоды, которые лучше всего подходят для дерева человеческой жизни, — это надежность и благочестие, правдивость и искренность; но более всего, после признания единства Бога, да будет Он восхвален и прославлен, уважение к правам, которые принадлежат родителям. (Бахаулла, Китаб-и-Агдас, стр. 139).) Люди Баха должны общаться и общаться друг с другом с величайшей любовью и искренностью. Им следует помнить об интересах всех, особенно друзей Бога. (Бахаулла, Китаб-и-Агдас, стр. 209) Кроме того, в Книге обозначены и установлены признаки истины и лжи. С помощью этого установленного Богом пробного камня должны быть проверены притязания и притязания всех людей, чтобы можно было узнать и отличить правдивого от обманщика. Пробным камнем является не что иное, как этот стих: «Желайте смерти, если вы люди истины». Взгляни на этих бесспорно искренних мучеников, об правдивости которых свидетельствует ясный текст Книги, и все они, как ты был свидетелем, пожертвовали своей жизнью, своим имуществом, своими женами, своими детьми, всем своим, и вознеслись к высочайшему палаты Рая. (Бахаулла, Китаб-и-Иган, стр. 227) Всемилостивый говорит в Коране, Свое неизменное свидетельство всем народам мира: «Пожелайте же вам смерти, если вы будете людьми истины». Посмотрите, как Он объявил стремление к смерти пробным камнем искренности! И в сияющем зеркале твоего суда несомненно ясно и очевидно, какие люди выбрали в сей день отдать свои жизни на пути Возлюбленного миров. В самом деле, если бы книги, поддерживающие верования этого народа, были написаны кровью, пролитой на пути Бога, — да будет превознесена слава Его! — тогда уже появились бы среди людей на всеобщее обозрение бесчисленные тома. (Бахаулла, Призыв Господа Саваофа) О министр шаха! Бойся же Бога, кроме Которого нет иного Бога, кроме Него, Верховной Истины, Справедливого, и отложи свое владычество, ибо Мы, по дозволению Бога, Премудрого, наследуем землю и всех, кто на ней , и Он по праву будет свидетелем тебе и шаху. Если бы вы повиновались Памяти Бога с абсолютной искренностью, Мы гарантируем, с дозволения Бога, что в День Воскресения обширное владычество будет вашим в Его вечном Раю. (Баб, Избранное из Писаний Баба, стр. 42) Ей-Богу! Если тот, кто в печали или печали, прочитает эту Скрижаль с абсолютной искренностью, Бог рассеет его печаль, разрешит его трудности и устранит его недуги. (Сборники, Молитвы бахаи, стр. 211) Последователи искренности и верности должны общаться со всеми людьми мира с радостью и благоуханием; ибо объединение всегда ведет к единству и гармонии, а единство и гармония являются причиной мироустройства и жизни народов. Блаженны те, кто крепко держится за вервь сострадания и доброты и отделяется от вражды и ненависти! (Сборники, Мировая Вера Бахаи, стр. 168) Они не должны пренебрегать чем-либо, а говорить правду и искренность. Люди Баха не должны отказывать кому-либо в выплате должного вознаграждения и должны уважать обладателей таланта; и они не должны пачкать свой язык клеветой, как предыдущая община. В этот день солнце искусств и ремесел явлено с горизонта неба Запада, и река искусства течет из моря той части. Нужно говорить справедливо и признавать ценность благ. Житием Божиим слово Правосудие сияет и светит подобно солнцу: Мы молим Бога озарить всех своими светилами. Воистину, Он силен во всем и достоин дарования! В наши дни правдивость и искренность пленены когтями лжи, а справедливость угнетена бичами несправедливости. Дым разложения настолько окутал мир, что ни с какой стороны не видно ничего, кроме армий, и из любой области не слышно ничего, кроме лязга мечей. Мы просим Бога помочь проявлениям Его силы в том, что способствует преобразованию мира и благоденствию народов. (Сборники, Мировая Вера Бахаи, стр. 170) Чистота сердца, честность ума, искренность побуждений были качествами, которые глубоко ценил Шоги Эффенди. Эти качества, по его мнению, были широко представлены у так называемых первобытных народов; они привлекли его к себе и укрепили его убежденность в том, что Дело Божие имеет огромное будущее среди темнокожих народов мира и что у них есть великие расовые дары ума и сердца, которые они могут принести на службу этой Вере. (Хранители, Министерство Хранителей, стр. 114) «Верующие, и особенно те, кто не имеет достаточного опыта в обучении, должны быть очень осторожны в том, как они излагают учения Дела. Искренность, преданность и Вера не являются единственными условиями успешного обучения. Тактичность, крайность осторожность и мудрость одинаково важны. Мы не должны торопиться, когда объявляем послание публике, и мы должны быть осторожны, чтобы представить учения во всей их полноте, а не изменять их ради других. Верность Вере не может быть пристрастными и половинчатыми. Либо мы должны принять Дело без каких-либо оговорок, либо перестать называть себя бахаи. Новообращенным следует дать понять, что им недостаточно принять некоторые аспекты учения и отвергнуть другие. которые не могут соответствовать их менталитету, чтобы стать полноправными и активными последователями Веры.Таким образом исчезнут всякого рода недоразумения и органическое единство Дело будет сохранено». (Шоги Эффенди, Указания Хранителя, стр. 11) «Я надеюсь, — так Он обращается к представителям белой расы, — что вы сможете сделать так, чтобы эта угнетенная раса прославилась и соединилась с белой расой, чтобы служить миру людей с предельной искренностью, верностью, любовь и чистота. Это противостояние, вражда и предрассудки между белой расой и цветными не могут быть уничтожены, кроме как через веру, уверенность и учения Благословенной Красоты». «Этот вопрос о союзе белого и черного очень важен, — предупреждает он, — ибо, если он не будет осуществлен, вскоре возникнут большие трудности и последуют вредные результаты». «Если это дело останется без изменений, — следует еще одно предупреждение, — вражда будет возрастать день ото дня, и конечным результатом будут трудности и может закончиться кровопролитием». No related posts. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт