Йога, как образ жизни: работа над душой и телом
Lifestyle
26 марта
Йога — это один из самых популярных видов физических нагрузок во всем мире. Однако следует помнить, что йога — это не просто тренировки и дань моде, а определенная философия, источник духовности и образ жизни. Главная задача йоги — оздоровление души и тела, которые идут параллельно и в гармонии. Когда человек начинает принимать йогический образ жизни, его мировоззрение и повседневные привычки меняются кардинально, но при этом эти изменения происходят без насилия и ломки над собой. Решая принять йогу, как стиль жизни, стоит понимать, что изменения будут комплексными и могут полностью изменить привычный ход вещей. Разбираемся, в чем состоит философия и йоги, как она повлияет на повседневную жизнь и какие первые шаги помогут прийти к результату.
Гармония души и тела: психофизические принципы йоги
С помощью тела в материальном мире душа получает опыт, но без тела душа не сможет существовать и проявлять себя.
Именно поэтому важно уделять внимание обоим сторонам вопроса. Йога учит жить осознанно, мыслить здраво и избавляться от навязанных обществом идеалов и стереотипов. Чем меньше человек зависит от посторонних вещей — от утреннего кофе до просмотра вечернего телешоу, от красивых вещей до низменных потребностей организма — тем более он счастлив и способен гармонизировать свой внутренний мир.
Древние йоги еще более 5000 лет назад смогли познать искусство овладения своим сознанием и телом, что позволяло им творить настоящие чудеса. По некоторым источникам, они могли лечить все болезни без лекарств, видеть прошлое и будущее и полноценно жить несколько сотен лет. Знания древних йогов, в том числе аюрведа, ведическая астрология и собственно, йога, используются до сих пор.
Асаны йоги учат эффективно думать, двигаться и дышать, вести здоровый образ жизни и отказываться от вредных изобретений цивилизации. Занятия йогой позволяют людям лучше понимать происходящие в мире процессы, яснее видеть личные цели, развивать силу воли и остроту ума.
Дают возможность заглянуть глубоко в себя, понимать свои потребности, научиться самодиагностике, приобрести внутреннее счастье и позитив, которыми хочется делиться с окружающими. Йога для женщин позволяет избавиться от навязанных мужских стереотипов поведения и усилить созидательную энергию.
В основе современной йоги лежат древние трактаты, в том числе в практике часто используются Йога-сутра Патанджали, которые систематизируют учение йоги, преподнося его виде 8 ступеней или шагов.
- Яма или запреты. Эти пять правил регламентируют отношение к миру вокруг нас и другим людям.
- Ненасилие или Ахимса. Запрещает насилие физическое и духовное, в том числе к этому относится и практика вегетарианства.
- Правдивость или Сатья. Снижает негативную карму за счет честной жизни и принципа говорить правду. Означает не присваивать себе материальные или физические объекты других людей, а также хранить тайны.
- Целибат или Брахмачарья.
Говорит о воздержании от половых отношений, причем для людей, которые живут только со своей женой, в концепции есть исключения. - Отсутствие жадности или Апариграха. Жить надо довольствуясь необходимым, потому что жадность и просветление несовместимы.
Говорит о воздержании от половых отношений, причем для людей, которые живут только со своей женой, в концепции есть исключения. - Нияма или предписания. Они относится уже не к внешнему миру, а собственно к человеку.
- Чистоплотность или Шауча. Означает поддержание чистоты в теле и сознании.
- Удовлетворенность или Сантоша. Умение быть довольным имеющимся, а также навыки умеренности, скромности, терпения и смирения.
- Аскетизм или Тапас. В жестком варианте — строгая дисциплина, в том числе практики молчания и постов. В легком предполагает держать ум и тело в состоянии баланса.
- Изучение священных текстов или Свадхьяя. Больше узнавать о человеческой жизни и духовных ценностях.
- Вручение себя Божественному или Ишвара Пранидхана. Понимание, что все в этом мире божественного происхождения, поэтому человек должен действовать на основании своей духовной природы.
- Асаны или позы йоги. Эта ступень говорит о воздействии на тело путем выполнения поз йоги.
- Пранаяма, которая учит контролировать дыхание.
- Пратьяхара, которая учит контролировать чувства и управлять ими.
- Дхарана. Умение концентрироваться.
- Дхьяна. Навык стабильной медитации.
- Самадхи или просветление. Последняя ступень возможна только при навыках устойчивой медитации. Именно на этом этапе человек освобождается из оков материального и достигает просветления духовного.
Распорядок дня при йогическом образе жизни
Чтобы придерживаться йогического образа жизни, стоит соблюдать определенный режим дня.
- Подъем в 4 утра. Считается что с 4 до 10 утра время гуны благости. После пробуждения можно сделать несколько упражнений на растяжку, затем обязательно принять душ и растереть тело маслом. Лучше делать это в тишине, а также практиковать закаливание.
- С 10 утра до 22 часов влияют гуны страсти, поэтому это время отведено под активную деятельность и повседневные дела. Важно в этот период соблюдать правила умеренности во всем, чередовать работу и отдых и хотя бы 1 час выделить для прогулки на свежем воздухе, чтобы наполнится праной — энергией жизни — через лучи солнца и кислород. Последний прием пищи должен быть за 2 часа до отхода ко сну или раньше. Перед сном можно помедитировать или сделать расслабляющий комплекс йоги.
- С 10 вечера до 4 утра влияют гуны невежества. В это время надо погрузиться в самозабвение и выспаться.
Путь к йогическому образу жизни: с чего начать
Если вам близка философия йоги, но вы не знаете с чего начать и вас пугают сложные философские и духовные термины, можно вводить все это в свою жизнь постепенно, делая ряд простых шагов.
- Самое простое: запишитесь в йога-студию, чтобы выполнить свои первые упражнения с инструктором. Пробуйте разные варианты, потому что существует множество практик: йога Айенгара, Кундалини-йога, Хатха-йога. Также существуют более простые виды, где наибольшее внимание уделено физическому, а не духовному аспекту, например фитнес-йога или йога для похудения. Если стесняетесь, возьмите с собой на занятие партнера для занятий парной йогой.
- Если вы пока не готовы для этого, то найдите в интернете простые позы йоги для начинающих, запомните 3-4 базовые позы и практикуйте их ежедневно. Если это вам понравится, купите себе красивую одежду для йоги и коврик для йоги, что усилит вашу мотивацию.
- Параллельно изучаете техники дыхания, которые очень важны для медитации и особенно статических поз. Домашняя йога и медитации позволят понять, так ли вам интересны эти практики.
- Уделите время для расслабления. Первый шаг на пути к медитации — это умение слушать себя и свою душу. На первых порах можно обойтись без мантр и музыки для йоги, просто лягте и расслабьтесь, постарайтесь очистить свой ум от всех мыслей и всматриваетесь внутрь себя. И не расстраивайтесь, если что-то не будет получаться, ведь в конце концов одна из целей йоги — победа над стрессом.
- Измените свой режим питания. Помните об умеренности, не переедайте, откажитесь от вредной пищи, в том числе кофе и алкоголя. Пейте больше воды и попробуйте исключить из рациона мясо.
- Изучаете больше информации. Задумайтесь о прочтении классических текстов вроде полной версии «Йога-сутры» или «Бхагавадгита». Если сквозь эти тексты продираться будет сложно, выберите что-то из книг современных авторов, которые написаны более легким языком.
- Поставьте себе более простую и материальную цель, например, сбросить с помощью практик вес. Йога для похудения в домашних условиях позволит втянуться в процесс и увидеть первые результаты своей работы.
На первых порах можно обойтись без мантр и музыки для йоги, просто лягте и расслабьтесь, постарайтесь очистить свой ум от всех мыслей и всматриваетесь внутрь себя. И не расстраивайтесь, если что-то не будет получаться, ведь в конце концов одна из целей йоги — победа над стрессом.Главное — не делайте ничего из перечисленного, если этого вам не хочется.
Ведь йога может стать образом жизни, только если вы действительно будете понимать смысл всех действий и стремиться к этому всей душой.
Вам будет интересно
Lifestyle
Как похудела Адель: раскрываем все секреты
Одно из самых впечатляющих преображений последних лет — похудевшая на рекордные 45 кг Адель. Eе фитнес-тренер раскрыла секреты эффективных результатов.
Философия йоги для начинающих. Основные термины и суть учения
ФИЛОСОФИЯ И ОБРАЗ ЖИЗНИ
22 ноября 2022
Йога философия Древней Индии невероятно многогранна. Полностью разобраться во всех её аспектах — дело практически невыполнимое, столько в ней заложено контекстов и смыслов. Даже те исследователи ведической традиции и санскрита, которые считаются светилами науки, признают: изучать йогическую мудрость — всё равно, что стоять с фонариком в огромной тёмной пещере, которую не обойти за всю жизнь.
Однако это не мешает сделать первые шаги к постижению древнего учения, и сегодня мы поможем вам в этом.
Как возникла йога и что было положено в её основу? Что на сегодняшний момент известно о возникновении йоги? Что несёт философия йоги кратко? Что означают слова карма, реинкарнация и тапас?
Ответы на эти вопросы мы доступно изложили в новой статье.
Содержание
1. Йога в индийской философии
Происхождение йоги и ее первоисточники
Философия йоги физическая и духовная
Суть и основная цель йоги
2. Философия йоги для начинающих
Базовые понятия
3. FAQ
Чего можно достичь с помощью йоги?
Чем йога отличается от фитнеса?
Что значит следовать своей Дхарме?
4. Вместо вывода
Примерное время чтения — 10 минут.
Йога в индийской философииФилософия зарождалась в 7-6 веках до н.э. в разных точках планеты: Индии, Китае и греческих колониях. Человека тех времён занимало много вопросов. Часть из них оказалась вечными, и мыслители современности всё ещё ищут на них ответы.
Когда появились первые упоминания о йоге и асанах? На чём зиждилась философия йоги?
Первое упоминание о йоге относится к 3-2 векам до н.э. — в долине реки Инд археологами было обнаружено несколько печатей, на которых изображены люди, предположительно в медитативных позах и даже в асанах. Хараппская цивилизация, судя по всему, практиковала йогу или похожий на неё ритуал уже тысячелетия назад.
Что мы знаем точно — йога получила развитие в ведийской религии (предшественнице брахманизма, культа поклонения Брахману, а затем и индуизма).
Характерной чертой древнего ведизма было обожествление сил природы, а также генотеизм — форма религии, когда в обширном пантеоне богов и богинь выделяют 1-2 верховных и наиболее могущественных. Большое внимание в этой религии уделялось ритуальным практикам, обрядовой части — в том числе жертвоприношениям. Тапас или аскетические практики ведизма находят упоминание в ранних комментариях к Ведам (10-6 века до н.
э.). О них мы поговорим ниже.
Сейчас подробнее почитать о ведийской религии можно только в ранних Ведах.
Происхождение йоги и её первоисточники
В йоге имеется несколько важнейших для её понимания текстов. Среди них Веды — самые древние священные писания на Земле, и сегодня мы остановимся на них.
Существует 4 Веды: Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Адхарваведа. По версии западных исследователей считается, что Веды появлялись по очереди. Самой древней была Ригведа (корень «рик» — речь, язык) — Веда гимнов и священных текстов. В Ригведе нет ссылок ни на какие другие источники, в остальных Ведах есть ссылки на Ригведу.
Стоит заметить, что первоисточники очень сложны для изучения и понимания. При этом в йоге важна парампара — традиция преемственности знаний. Именно поэтому считается, что начинающему практику необходимо найти учителя.
Как правило, наставник передаёт воспитаннику «выжимку» знаний предыдущих поколений, тысячелетнюю мудрость йоги, которую сам когда-то получил от учителя. Добавим, что устная традиция («шрути», буквально — «услышанное»), к которой относятся и Веды, была главным способом передачи знаний о йоге — поэтому до нас дошло так мало письменных источников. У Вед нет установленного автора, они считаются нерукотворными произведениями, то есть не принадлежат перу одного человека или нескольких людей. Мудрецы-риши, аскеты, жившие в основном в лесах, были инструментом передачи вед от Всевышнего к людям.
Устную традицию обучения используют до сих пор — в современной Индии и за её пределами.
Ваш учитель философии йоги Виктория Бхаскаран Наир ждёт вас на курсе «Преподаватель Хатха-йоги». Изучите философию йоги от А до Я простым языком
Таким образом, философия и йога — почти «сёстры» по древности. Название первой переводится как «любовь к мудрости», имя второй имеет до 40 различных толкований, но самые устойчивые из них — «союз», «упряжь» (в значении «соединять»), «связь».
Сейчас йога философия и практика имеют один из самых мощных фундаментов. В мире мало традиций, которые питали бы такое же уважение к мудрости, интерес к вопросам мышления и работы с умом. И, соответствуя названию, йога в своей философии соединяет самые разные смыслы: от магической силы мантр до рационального осмысления асан и медитации.
Давайте поговорим о физическом и духовном аспектах подробнее.
Философия йоги физическая и духовная
В широком смысле йога-философия — образец мудрости и нравственности для всех, кто стремится стать лучше и совершенствоваться духовно. Казалось бы, вопросам материального в ней места нет? Однако, это не так.
Учение гласит, что существуют две основных категории, заключающих в себе всё Бытие — то есть, всё, что существует внутри и вокруг нас. Это Пуруша — духовная часть, и Пракрити — как раз материальная, физическая субстанция. Мудрец Патанджали, автор «Йога-сутр», говорил о дуалистической, двойственной природе сущего, противопоставляя Дух (Пурушу) Космосу (Пракрити).
Человек рассматривается как соединение Пуруши и Пракрити, буквально как носитель внутреннего микрокосмоса, который идентичен макрокосмосу внешнему. Считается, что каждый из нас имеет божественную природу и идентичен верховному Божеству по структуре.
Йога — это глубочайшие знания, собранные в единую целостную систему. Практикуя с искренностью, человек открывает новые измерения самоосознания. Йога оказывает воздействие на состояние как практикующего, так и на окружающий его мир: каждая мысль, слово или действие становятся более спокойными и умиротворенными. Практика позволяет обрести понимание того, как всё устроено, для чего мы живем и к чему нужно стремиться. В этом её основная ценность и красота.
Суть и основная цель йоги
Для чего миллионы людей по всему миру практикуют йогу? Чего они хотят этим добиться? Зачем всё это? Закономерные вопросы, которые могут возникнуть у начинающих практиков и людей, далёких от древнего учения.
Суть йоги заключается в стремлении постичь неизведанные внутренние просторы самого себя. Это яркое, невообразимо сильное желание познать природу всех вещей, мироздания и законов Вселенной. Если обобщить, то все школы и традиции йоги преследуют лишь одну цель — помочь человеку заглянуть внутрь себя и постичь загадки человеческой натуры, существования. Через физические упражнения и позы, дыхание и умение сосредотачивать внимание, удерживать концентрацию, практикующий начинает ясно видеть движения мыслей, их причину и следствие. Также становится очевидно, почему в теле происходят те или иные процессы, как циркулирует энергия.
Основная цель йоги выражена во фразе «Читта Вритти Ниродха», что переводится с санскрита, как «остановка колебания ума». Подчиняя физическое тело, обретая контроль над мыслями, эмоциями и чувствами, спящая энергия начинает пробуждаться и направляется в область Бинду, точку межбровья, позволяя практикующему проснуться от иллюзий и осознать подлинную вечность бытия.
Это состояние в йоге называется Самадхи. Оно имеет несколько ступеней, так как может потребоваться время для избавления от внутренних оков и привязанностей. Окончательная точка — Маха Самадхи — означает абсолютное разотождествление с объектами материального мира, слияние с бесконечным, растворение в океане сознания.
История и философия йоги весьма многогранны, и чтобы не напугать читателей сложными концепциями, попробуем рассмотреть философский аспект с точки зрения начинающего практика. Йога утверждает, что всё существование обусловлено «Высшим Я» или «Абсолютным сознанием» (есть много названий, а смысл один и тот же). Но из-за возникшей внутри сознания мысли, появилась материя и, как следствие, двойственность. В двойственности таится причина всех страданий и неудовлетворённости. Все живые существа (в том числе человек) являются проявлением этого сознания, но из-за заблуждений и колебаний ума не осознают этого.
Практики йоги созданы для того, чтобы снять пелену иллюзий и осознать божественную природу всего сущего.
Для этого все техники йоги были систематизированы в ступени, которым важно следовать для постепенного вхождения в практику и осознания себя.
1 ступень — ЯМА
Морально-этические принципы, направленные на взаимодействие с окружающим миром.
2 ступень — НИЯМА
Также предписания о поведении и дисциплине. Первые два пункта являются фундаментом, их следует привносить в свою жизнь ежедневно.
3 ступень — АСАНА
Непосредственно физический аспект практики. Регулярное выполнение асан и виньяс.
4 ступень — ПРАНАЯМА
Дыхательные техники.
5 ступень — ПРАТЬЯХАРА
Упражнения на концентрацию внимания, отключение восприятия органов чувств.
6 ступень — ДХАРАНА
Удержание внимания на объекте концентрации с целью углубления состояния.
7 ступень — ДХЬЯНА
То, что называется медитацией.
Созерцание объекта без оценочных суждений.
8 ступень — САМАДХИ
Наблюдающий и наблюдаемое соединяются в единое целое. Практикующий осознаёт себя и входит в просветлённое состояние. Существует несколько проявлений Самадхи.
Мы привели эти ступени для того, чтобы было понимание, по каким принципам и в какой последовательности выстраивается личная практика, на что важно обращать внимание и как расставлять акценты.
Базовые понятия
В философии йоги существует множество санскритских определений, на которые стоит держать в голове. Ведь именно они являются неким фундаментом для понимания принципов древнего учения. Каждое из этих понятий может трактоваться по-своему, в зависимости от традиции. Мы поделимся ключевыми терминами, которые могут встретиться на пути изучения практики йоги.
Карма
С точки зрения йоги, не существует различий между внутренним и внешним миром.
Считается, что материальное — это отражение духовного. Каждое действие в проявленном мире несёт определённые последствия, называемые «кармой». Многие полагают, что это принцип бумеранга: «Тебе вернётся всё, что ты совершил». На самом деле, законы кармы куда более глубоки и полностью формируют видимую реальность. Если не слишком вдаваться в подробности, то следуя вышеописанным ступеням йоги искренне и усердно, практикующий имеет возможность «сжигать» последствия всех ранее произведенных действий, а также не создавать новую карму. Но это высочайший уровень мастерства, к которому нужно стремиться.
Реинкарнация
Йога утверждает, что у каждого живого существа есть душа, которая не умирает в момент, когда прекращает функционировать тело. Душа приходит в материальный план за получением опыта и проработкой предыдущих самскар. Считается, что пока душа не распутает все кармические узлы, она не сможет выйти из цикла смертей и перерождений. Если же душа через практику и усердие смогла проработать все самскары, она имеет возможность войти в состояние Маха Самадхи, о котором мы упоминали ранее.
Тапас
Это как раз то, что позволяет «сжигать» кармические последствия. Тапас означает дисциплину и упорство в практике. Чем больше человек практикует йогу с искренностью и открытостью в сердце, тем сильнее он утверждается в своём выборе и пути. Это своеобразная аскеза, когда йог несмотря ни на что раз за разом расстилает коврик и продолжает практиковать. Тапас — это не то, что можно легко и просто обрести, да и суть не в этом: усилия нарабатываются временем. В течение жизни практикующий может обнаружить «плоды» своих усердий в виде гармоничного состояния, спокойствия, общего удовлетворения происходящим и безусловной радости и любви.
Чего можно достичь с помощью йоги?
Помимо физического совершенствования и здоровья, практика йоги дарует внутреннюю устойчивость к жизненным испытаниям, взращивает навык управления эмоциями и чувствами, позволяет лучше контролировать себя и чувствовать благополучие и безусловную радость жизни.
Итогом практики может стать освобождение от оков ума и вхождение в просветлённое состояние сознания. Кроме того, регулярные занятия йогой могут открыть и развить в человеке новые способности, вдохновить на то, чтобы передавать знания другим людям, например, через преподавание.
Чем йога отличается от фитнеса?
Йога — это духовная практика, ставящая перед собой цель познать человеческую природу с помощью психофизических техник, а фитнес — вид спортивной активности для улучшения физической формы и общего самочувствия.
Довольно часто йогу сравнивают или ошибочно относят к виду спорта, но йога не является спортом, так как имеет иные цели и ценности.
Что значит следовать своей Дхарме?
Следовать своей Дхарме значит понять своё предназначение по жизни, и с его помощью привносить в мир больше света, радости и любви.
Обнаружить, в чём именно заключается предназначение, можно через исследование себя. Практикуя йогу, мы учимся смотреть внутрь, видеть, что нам действительно интересно, что приносит вдохновение и пользу окружающим.
По сути, это означает не сбиваться с духовного пути, даже если возникают сложности и сомнения, помнить о целях своего путешествия в этом мире и следовать духовным принципам.
Вместо выводаДелимся с вами отрывком видео про философские школы Древней Индии от нашего учителя философии йоги Виктории Бхасканар Наир. Изучайте с пользой и удовольствием.
Намасте!
Если вы хотите подробно познакомиться с философским аспектом йоги, изучить ведическую традицию, наполнить практику новыми смыслами и передавать знания другим людям, оставляйте заявку по форме ниже. Ассистент приёмной комиссии свяжется с вами и расскажет про курс «Преподаватель Хатха-йоги».
Нажимая на кнопку, вы даёте согласие на обработку своих персональных данных и соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор статьи: Валерия Васильева
Дипломированный преподаватель Хатха-йоги
Журналистка
Оставить заявку
Комментарии для сайта Cackle
Путь Знания – Джняна-йога
Джняна-йога – это йога знания, не знания в интеллектуальном смысле, а знания Брахмана и Атмана и осознания их единства.
Там, где преданный Бога следует побуждениям сердца, джняни использует силы ума, чтобы различать реальное и нереальное, постоянное и преходящее.
Джняни , последователи недуалистической или адвайта-веданты, также могут быть названы монистами, поскольку они утверждают единственную реальность Брахмана. Конечно, все последователи веданты — монисты: все ведантисты утверждают единственную реальность Брахмана. Различие здесь в духовной практике: в то время как все ведантисты философски монистичны, на практике те, кто являются преданными Бога, предпочитают думать о Боге как о чем-то отличном от себя, чтобы наслаждаться сладостью отношений. Джняни, напротив, знают, что всякая двойственность есть невежество. Нет необходимости искать божественность вне себя: мы сами уже божественны.
Что мешает нам познать нашу истинную природу и природу окружающего мира? Завеса майи. Джняна-йога — это процесс прямого разрыва этой завесы, разрыва ее с помощью двустороннего подхода.
Нереальная Вселенная
Первая часть подхода негативна, процесс нети, нети — не то, не то.
Все, что нереально, то есть непостоянно, несовершенно, подвержено изменениям, отвергается. Вторая часть положительна: все, что понимается как совершенное, вечное, неизменное, принимается за реальное в высшем смысле.
Говорим ли мы, что воспринимаемая нами вселенная нереальна? Да и нет. В абсолютном смысле это нереально. Вселенная и наше восприятие ее имеют лишь условную реальность, а не окончательную. Вернемся к нашему более раннему упоминанию о веревке и змее: веревка, то есть Брахман, воспринимается как змея, то есть вселенная, как мы ее воспринимаем. Хотя мы видим змею как змею, она имеет условную реальность. Наши сердца трепещут, когда мы реагируем на наше восприятие. Когда мы видим «змею» такой, какая она есть, мы смеемся над своим заблуждением.
Точно так же все, что мы воспринимаем через наши чувства, наш ум, наш интеллект, неотъемлемо ограничено самой природой наших тел и умов. Брахман бесконечен; это не может быть ограничено. Следовательно, эта вселенная перемен — пространства, времени и причинности — не может быть бесконечным, всепроникающим Брахманом.
Наш ум ограничен всеми возможными условиями; все, что постигается умом и интеллектом, не может быть бесконечной полнотой Брахмана. Брахман должен быть за пределами того, что может постичь обычный ум; как провозглашают Упанишады, Брахман «за пределами досягаемости речи и ума».
Однако то, что мы воспринимаем, не может быть ничем иным, как Брахманом. Брахман бесконечен, всепроникающ и вечен. Не может быть двух бесконечностей; то, что мы видим всегда, может быть только Брахманом; любое ограничение — это только наше собственное неправильное восприятие. Джняни силой устраняют это неправильное восприятие с помощью негативного процесса различения реального и нереального и с помощью позитивного подхода к Самоутверждению.
Самоутверждение
В Самоутверждении мы постоянно подтверждаем то, что реально в нас самих: мы не ограничены маленьким физическим телом; мы не ограничены нашим индивидуальным разумом. Мы Дух. Мы никогда не рождались; мы никогда не умрем. Мы чисты, совершенны, вечны и свободны.
Что — величайшая истина нашего бытия.
Философия Самоутверждения проста: о чем ты думаешь, таким ты и становишься. Мы запрограммировали себя на тысячи жизней думать о себе как об ограниченных, тщедушных, слабых и беспомощных. Какая это ужасная, ужасная ложь и как невероятно саморазрушительна! Это худший яд, который мы можем проглотить. Если мы считаем себя слабыми, мы будем действовать соответственно. Если мы думаем о себе как о беспомощных грешниках, мы, без сомнения, будем действовать соответственно. Если мы думаем о себе как о Духе — чистом, совершенном, свободном, — мы также будем действовать соответственно.
Подобно тому, как мы снова и снова вдалбливали в свой разум неверные мысли, чтобы создать неверные впечатления, мы должны обратить этот процесс вспять, вбивая в свой мозг правильные мысли — мысли о чистоте, мысли о силе, мысли об истине. Как Аштавакра Самхита , классический текст Адвайты, заявляет: «Я безупречен, спокоен, чистое сознание и вне природы.
Все это время меня обманывали иллюзии».
Джняна-йога использует наши значительные умственные способности, чтобы положить конец процессу обмана, узнать, что мы даже сейчас — и всегда были — свободными, совершенными, бесконечными и бессмертными. Понимая это, мы также будем узнавать в других ту же божественность, ту же чистоту и совершенство. Больше не ограничиваясь болезненными ограничениями «я» и «моё», мы будем видеть единого Брахмана везде и во всём.
Четыре пути йоги
Статьи
ФилософияТрейси Кук рассматривает 4 пути йоги: Карма, Бхакти, Раджа и Джняна йога. Эти четыре пути описываются в древней йогической философии как ведущие нас обратно к нашему Истинному Я.
Трейси Кук
« Путей много, а Истина одна » — М.К. Ганди
Мы все хотим быть счастливыми и вести жизнь, свободную от страданий. Йогическая философия предполагает, что основной причиной всех наших страданий является забывчивость и разъединение с нашим Истинным Я.
Эта забывчивость или невежество называется авидья, и ее можно проследить до создания умом отделенности как индивидуальной идентичности, отдельной от остального существования. Согласно Веданте, древним писаниям, есть 3 загрязнения ума, вызывающие авидью:
- Мала – эгоизм, мышление, ориентированное только на собственное благо, наращивание импульса индивидуальной, единственной, эгоической идентичности.
- Викшепа – склонность ума к сосредоточению вовне, постоянному переходу от одной мысли к другой. Часто известен как «обезьяний разум».
- Аванана – забвение или незнание своего Истинного Я в виде наслоений наслоений, которые как бы отделяют нас от Всего Жизни.
Практика йоги предлагает пути, которые рассеивают эти ментальные загрязнения и ведут обратно к Истине, которую мы уже знаем в наших сердцах как Божественное Я: мы находимся за пределами тела, ума, эмоций и интеллекта.
Практика йоги предлагает пути, ведущие обратно к Истине, которую мы уже знаем в наших сердцах: мы находимся за пределами тела, ума, эмоций и интеллекта.ПОДЕЛИТЬСЯ ЦИТАТЬ
Веданта предписывает 4 основных пути для достижения и восстановления нашей связи с Единством и Универсальной Целостностью Всей Жизни, которая также является сущностью нашего сокровенного существа.
4 пути:
1. Карма-йога – йога действия и бескорыстного служения
Это больше всего находит отклик у тех, кто работает в сообществе и общителен. Карма-йога очищает сердце и сжигает эгоистичные наклонности (Мала), поощряя непривязанность к плодам действий. Таким образом, нет никаких ожиданий личной выгоды или признания. Все действия совершаются с акцентом на Единстве, тем самым устанавливая связь с Атманом или Истинным Я. Мать Тереза является примером известного карма-йога.
2. Бхакти-йога – йога преданности
Согласно этому пути, отсутствие веры в Божественную или Священную Сущность приводит к тому, что мы теряем связь с нашим Божественным Я. Следовательно, решение — это любовь, сдача и преданность Божественным качествам во всем.
Бхакти-йога просит нас очистить и преобразовать нашу эгоистичную любовь к себе, сосредоточив ум на священных мыслях и перенеся всю нашу любовь и эмоции в Божественную сущность, которая пронизывает все. Примерами бхакти-йоги являются пение, пуджа и религиозные ритуалы. Этот путь наиболее резонирует с теми, кто имеет эмоциональную природу.
3. Раджа-йога – йога медитации
Беспокойство ума (Викшепа) заставило наше внимание увлечься историями и отсоединиться от нашей Истинной Сущности согласно этому пути. Таким образом, решение состоит в том, чтобы успокоить ум с помощью медитации, чтобы раскрыть Единство, которым мы являемся в нашей истинной сущности. Это делается с помощью системы Аштанга (8 конечностей), как описано Патанджали в Сутрах Раджа Йоги. Большинство занятий йогой в современном обществе основаны на пути раджа-йоги. Этот путь больше всего подходит для тех, чья натура резонирует с практикой, основанной на методах.
4. Джняна-йога – йога воли и интеллекта
Этот путь утверждает, что невежество, основанное на эго (Ававана), мешает нам познать свою истинную природу.
Несмотря на то, что они перечислены по отдельности, как и все сущее, пути на самом деле переплетаются и сосуществуют вместе. Обычно есть один конкретный путь, который наиболее резонирует в соответствии с природой человека, но есть элементы каждого пути во всех остальных. Поскольку все пути указывают путь к Единству, сами пути сливаются воедино, и невозможно идти исключительно по одному пути. Когда мы путешествуем по йогическому пути, забавно видеть, какой из этих путей кажется слаще других на разных этапах путешествия, при этом зная, что они ведут к одному и тому же пункту назначения, который, по сути, вплетен в само путешествие.
« Каким бы путем люди ни любили Меня, — говорит Кришна Арджуне, — этим путем они приходят ко Мне. Много путей у людей, но все они в конце приходят ко Мне.