Николай Козлов — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
Что выбрать
Библиотека
Подписка📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
- Главная
- Библиотека
- ⭐️Николай Козлов
- Отзывы на книги автора
отзыва
Премиум
Философские сказкиНиколай Козловmbazulko
Оценил книгу
«Счастье — это внутреннее солнышко».
Так что не расстраивайтесь, когда вновь разочаруете своими действиями или высказываниями кого-то. Возможно, у этого человека в душе просто нет солнышка, а вы тут совсем ни при чем. Если верить Козлову 🙂
Если серьёзно, хорошая книга для того, чтобы немного структурировать свое отношение к жизни. Вдруг вы потерялись или пошли по пути всеобщих убеждений.
Тут вам и разбор стереотипов, в том числе гендерных, рассуждения о наших внутренних мирах с максимальной конкретикой. Естественно, много о дружбе, любви и сексе.
Это вроде бы и психологический научпоп, но не Лабковский, который давит снобизмом и безусловной правовой. Потому и не отталкивает. Козлов настолько искренний, что очень органично списал в книгу и личный опыт (даже свою семью с фоточками детей).
Это наши главные три не-Я: Ум, Чувства и Тело. Наша личность — это тоже не мы. Что же такое мы? Вот эта книга немножко поможет нам разобраться в себе получше.
Я не знаю, переиздавалась ли она. На экземпляре, который попал мне в руки, значится 2001 год издания.
Можно разбирать на цитаты каждую главу. Боюсь, лет через 20 актуальность она не потеряет… А потеряет ли вообще?
Уютную, юморную книжицу, кстати, сопровождают ещё и рисунки. И много самых разных эпиграфов. Это цитаты великих, людей, наученных жизненных опытом, а ещё есть высказывания детей автора. Очень классно местами.
«Чтобы стать умным и значимым, есть два пути: первый – набираться ума, второй – регулярно делать идиотов из окружающих». Давайте мы с вами выберем первый путь. И так слишком много тех, кто идёт по второму
Ещё один важный вопрос поднимает автор в процессе повествования: «А вы любите людей?» Замечательный вопрос. И не такой простой, каким может показаться на первый взгляд.
12 сентября 2020LiveLib
Поделиться
Стандарт
Как относиться к себе и к людямНиколай Козловshe-ptashka
Оценил книгу
Эх, зачем я читала отзывы, где автора сравнивают с Карнеги? А ведь могла бы потратить время на что-то действительно интересное.
.. Хочется привести несколько особо «гениальных» советов. Можно даже назвать их СПОЙЛЕРАМИ. После этого книгу можно уже не читать.
О жизненной энергии:
А что это за интересы, съедающие наше время и силы? Это все то, про что в ответ на вопрос «Зачем тебе это нужно?» человек говорит «А просто интересно!» Интересно поглазеть, интересно ПОЧИТАТЬ, интересно поболтать…. Многое интересно — но все это НЕ НУЖНО
Трудно не согласиться с автором — НЕ НУЖНО мне было читать это сочинение, а ведь сначала было ИНТЕРЕСНО — что там за «русский Карнеги» * тяжело вздыхает *
Практикуйте внутреннее молчание! Что касается мечтательности, то это еще одна прореха энергетической ёмкости души
Ага, прочитала я , например, книгу — и молчок! Никаких мысленных (а, значит, и письменных) речей! Зачем тратить свои душевные силы?
О смысле жизни:
Наблюдаю, насколько осмысленной оказывается жизнь у верующего человека.
У него нет вопросов «зачем, во имя чего?» — все смыслы заповеданы Господом, его задача — только осуществление их, высокий долг служения
У него нет вопросов «зачем, во имя чего?» — все смыслы заповеданы Господом, его задача — только осуществление их, высокий долг служенияВот уж есть чему позавидовать — ни вопросов, ни сомнений — ешь, молись, люби…
Коротко о себе:
Когда я сажусь за письменный стол, я верю, что я, по меньшей мере, гений и Мессия
Ну-ка, ну-ка, дай-ка я попробую *брови сходятся к переносице*
Все зря — напрягать мышцы лица чревато —
Простите, тупо сижу уже три минуты — не могу закончить предложение, потому что напряг мышцы вокруг глаз
О чувствах, о любви: (тут вообще никаких проблем — сосредоточился/расслабился и все в порядке, все под контролем!)
Чувства живые, механически управлять ими нельзя, но жить с ними в согласии и по-человечески управлять ими можно и нужно
Так можно или нельзя все-таки?
Любовь надо приглашать в семью как дорогую гостью, а не использовать для текущего ремонта постоянно разваливающихся отношений, как это бывает в обычных семьях
Короче, главное — чтобы человек был хороший, а дальше — стерпится-слюбится ))) Не верите, что слюбится? Читаем дальше:
Если у вас хватает душевных запасов полюбить ребенка, мужа сможете полюбить тем более
Мужа вы тоже, видимо, вынашиваете и рожаете, кормите грудью.
Да вообще, материнский инстинкт — самое то, чтобы мужа полюбить.
О семье: (зачем я, старая больная женщина это прочитала???)
Если она видит, что им лучше пожениться, и может УБЕДИТЕЛЬНО ему это показать — почему это плохо?
Совсем не плохо ))) Просто представила картины убеждения )))
… не является трагедией, если в силу каких-то обстоятельств один из супругов решил пожить отдельно. Если вы могли быть счастливы до встречи с супругом, то должны научиться быть счастливым и без него.
…
Ваша проблема в том, что вам без любимого человека плохо. Как ни странно, чтобы люди могли быть счастливы вместе, они должны научиться жить счастливо отдельно
Может я отстала от жизни, но на кой черт тогда вообще жить вместе?
Дальше больше —
многоженство — необходимость в современной демографической ситуации,
муж увлекся подругой — замечательно, ведь это ваша подруга, и ваша дружба втроем только должна окрепнуть!
И тут автор признается
Мой выбор — выбор свободной семьи; такую семью я стремился создать, в такой семье я и живу
А теперь внимание, читатель, автор откроет вам
САМУЮ СТРАШНУЮ ТАЙНУ ЖЕНЩИН
Оказывается,
в семье заинтересована в первую очередь женщина
Причем женщина так себе, не лучших кровей.
А вот
для сильной, свободной, развитой, подвижной женщины семья — не необходима
Учтите, что
семья нужна тому молодому мужчине, который не пользуется популярностью у женщин
Получается, кто у нас образует семьи? Правильно. Автор, кстати, тоже женат.
Ниже читаем, что
миссия Женщины — быть Матерью, Женой, Хозяйкой дома
Так автор за тех или за этих?
Думаете всё? Неееет.
Семья больше нужна женщине, поэтому мужчина имеет право ставить свои условия…
… Явление мужа домой — уже радость: не скрывай ее! Даже если он ничего не делает, пусть тебя согревает просто его присутствие…
По-моему, автор слишком близко принял к сердцу , что «у нас на 10 девченок по статистике…»
И еще пару перлов:
Любовь — выключаю…
… Нравственно то, что считаю нравственным Я…
А, ну да, он жн гений и Мессия — мы помним.
После искреннего признания автора:
Уверен, что далеко не все в этой книге вы приняли. Правильно. Будем считать, что мы просто встретились и поговорили
решила, что 2 звезды это произведение заслужило. Ну не с кем было человеку поговорить, хоть я попалась. Не хотелось ему душевные силы тратить на болтовню… При написании книги, видимо, никакая «энергия души» не применялась…
6 апреля 2012LiveLib
Поделиться
Премиум
Философские сказкиНиколай КозловFATAMORCANA
Оценил книгу
Обожаю Николая Козлова! Когда открыла для себя Козлова, то не просто советовала, а уговаривала его почитать. На слова «Да не нуждаюсь я в помощи психолога», говорила, что он не психолог, он просто очень интересно пишет. О чем? Обо всем! О Душе, о Религии, о Счастье, обо Всем на свете! И называет это сказками. Хотите верьте, хотите — воспринимайте как легкую сказку. Сам же Козлов вот как характеризует себя и то, что он делает:
Я не люблю учения о строении мира: в них легко верить, но невозможно проверить, и, самое главное, какое мне до всех этих проблем дело? Если болит душа, нужно что-то о душе, а не о материи, пространстве и времени.
Друг без друга человечкам тяжело, но и к совместным действиям они приспособлены плохо. Неуклюжие и постоянно пребывающие в каком-то полусне, они постоянно задевают друг друга, в упор этого не замечая. Когда же задевают их, они отвечают крайне агрессивно, чуть что – стараются бить наотмашь и желательно по самым больным, уязвимым местам. От этого тонкая кожа их всегда в синяках и царапинах, как будто в постоянном раздражении, и раны могут не затягиваться годами.
Многие с упрямым лицом Жертвы ковыряют себе в ране сами.
Я – не психотерапевт
Наблюдая за работой моих коллег, я убедился, что совершенно не хочу быть психотерапевтом.
Я понял, что психотерапия – это очистка души от дерьма, а глубинная психотерапия – это глубокое копание в дерьме.
Я не психотерапевт. Я строитель и настройщик души. Я люблю это. Люблю настраивать душу – свою или чужую – так, чтобы она все больше и больше была открыта свету… Чтобы все больше вбирала в себя тепла… Чтобы, работая без отходов, она не только хранила в чистоте себя, но и делала мир вокруг красивее и чище.
А дальше — все самое интересное)). Опять уговариваю: Почитайте, не пожалеете!
29 января 2012LiveLib
Поделиться
Стандарт
Как относиться к себе и к людямНиколай КозловSilviabianca
Оценил книгу
Николай Козлов известен своими книгами по популярной психологии (если можно так назвать это направление). В очень легкой форме даются советы о том, как относиться к жизни с оптимизмом, приводятся примеры из опыта знакомых, друзей и родственников автора.
Вроде бы по такому описанию можно подумать, что вещь вполне полезная и интересная, но мне не нравится менторский тон автора, хоть и облаченный в шутливую форму.
LiveLib
Поделиться
Стандарт
Жизнь с чистого листа. Как найти свой путьНиколай КозловОценил книгу
Николай Козлов мой любимый психолог. Практический психолог, что не мало важно. Редко, но с превеликим удовольствием читаю его труды.
В чем его особенность, на мой взгляд: до мозга кости прагматичный и слегка даже циничный человек, что может отторгать, привлекать, но не оставит равнодушным.
В данной книге, больше похожей даже на брошюрку, в принципе нет чего-то нового, что не было бы в предыдущих. Просто более подробно автор останавливается на том, как людям стоит попробовать относится к своим обязанностям.
Ключевые фразы, красной нитью проходящие от первой до последней страницы:
Зачем тратить силы на поругаться, если можно потратить те же силы на то, чтобы жить хорошо.
«Надо» это всегда чье-то «хочу». Сделайте его своим!
Козлов призывает к порядку, к самоорганизации, чего нам всем не хватает в настоящей, бьющей ключом и имеющей бешеный ритм жизни и предлагает для этого реальные методы.
Не стану более цитировать содержимое, так как 60% сказанного можно смело растаскивать на цитаты, но от себя бы посоветовала всем, кому, так же как мне, частенько тяжело определить приоритеты на данном жизненном этапе.
Для начинающих советовала бы познакомиться с первой книгой: Николай Козлов — Практическая психология на каждый день
Рецензия написана в рамках игры «Спаси книгу — напиши рецензию«.
18 марта 2014LiveLib
Поделиться
Стандарт
Как относиться к себе и к людямНиколай КозловScary_Owlet
Оценил книгу
Я ненавижу прикладную психологию, попытки вклиниться в мою душу. Я ненавижу тон гуру и всезнайки, которым говорит со мной Козлов, я ненавижу его правильные слова, я ненавижу его детей и знакомых.
Я пламенно презирала его все десять лет знакомства с этой и подобными книгами — но крепко помнила прочтённое, нередко всплывавшее в мозгу.
Быть может, и помогавшее. Не знаю.
LiveLib
Поделиться
Премиум
Философские сказкиНиколай Козловlosjasha
Оценил книгу
у меня уже была однажды эта книжка. мне тогда, помнится, лет 15 было (?).
страшно меня возмутил тогда Николай Иванович: как это я сплю?! это как это — любить можно всех?! это что за фигня вообще?! книгу я отдала, не помню, кому уже.
через десять лет она опять попала мне в руки. причем, как-то абсолютно случайно: сидела я на букривере, никого не трогала и тут вдруг полезла в ленту новостей, а там — Козлов Николай Иванович (в смысле, его философские сказки) в обмен на другие знания отдают. и так все легко и сразу сложилось: сразу же договорились, на что будем меняться и встречу сразу назначили. у меня даже сейчас ощущение возникает, что это все так легко было специально, чтобы я ее перечитала. ведь, что ни говорите, а 10 лет — довольно большой промежуток времени, должна же я была хоть чуть-чуть измениться?!
читается легко, с автором можно спорить до бесконечности. для себя я вычленила из всего хорошего, что там было, следующую важную мысль: инстинкты — это хорошо, прекрасно и время экономит, но ты башкой-то думай тоже иногда.
вторая нужная мысль: события мы создаем сами.
если то, что тебе в автобусе нахамили, это для тебя СОБЫТИЕ и ТРАВМА, то, не сомневайся, дружок, так оно и будет.
третья мысль: ищи хорошее в любой ситуации. нет, ныть и жалеть себя однозначно привычнее, а ты попробуй что-нибудь новое.
вот как-то так…
LiveLib
Поделиться
Стандарт
Как относиться к себе и к людямНиколай КозловHambone
Оценил книгу
Думаю, что читать эту книгу, воспринимая её как научное или хотя бы более-менее разумное руководство в жизни, будет очень опасно. Потому что фактически это просто свод взглядов на жизнь какого-то очередного человека. И диплом психолога не делает этого человека более весомым. С такой же эффективностью можно попросить написать вашего соседа, что он думает о жизни.
Читала я книжульку давно, когда у меня совсем никакого жизненного опыта не было, но даже уже тогда она меня насторожила своей безапелляционностью и мизогонией. Все эти советы женщинам просто полный атас.
Сам он не будет по таким правилам жить никогда, это ясно из того, что он себе позволяет. А сейчас, когда я повидала кучу «психолухов» и прочих «знающих об этой жизни всё» людей, меня под страхом смертной казни не заставят открыть этот мусор.
Кстати, при переезде я эту макулатуру просто выкинула, хотя обычно книги отдаю в библиотеки или просто отпускаю. Эти мысли не заслуживают того, чтобы ещё кто-то их узнал.
ЗЫ: Так автор — член РАЕН! Всё ваще сразу стало ясно.
LiveLib
Поделиться
Стандарт
Как относиться к себе и к людямНиколай КозловNerwende
Оценил книгу
Читая эту книгу, я воочию узрела Капитана Очевидность ) Но, несмотря на очевидность многих вещей, подать их таким неудобоваримым способом, с такой самовлюбленностью — не каждому дано. Выпей йаду, Козлов.
Что больше всего возмутило, так это то, что эта, с позволения сказать, книга — никакая не психология. «Популярная» — скажете вы. Да ничего подобного! Популярная психология это Берн, а сие — субъективное мнение и взгляд на жизнь одного отдельно взятого Козлова, который когда-то получил психологическое образование.
90% мыслей ничем не подкреплены вообще, а пассажи вроде «женщина — это Жена, Мать и Что-то Там», вызывают желание отобрать у него диплом и съесть.
Читала по совету знакомой, сижу, мучительно соображаю: может, она меня просто троллила?.. Ну не может же адекватный человек воспринимать это серьезно!..
Люди! Не читайте Козлова никогда!
LiveLib
Поделиться
Премиум
Философские сказкиНиколай КозловMargaret
Оценил книгу
Я читала ее давно. Поэтому обойдусь без цитат и длинных описаний. Кое-что я помню очень хорошо — это мое впечатление и то, чем оно вызвано.
Эта книга ужасная, отвратительная, противная, возмутительная и просто мерзкая.
Почему? Потому что человек на полном серьезе пишет такие вещи, которые неприемлемы для нашего общества и, надеюсь, никогда не будут приемлемы. На полном серьезе, черт побери! Это… я даже не знаю что на это сказать еще.
Он пишет, как его жена ушла от него, потому что она, черт побери, не согласна с его видением и не хочет так жить.
И, читая все это, складывается впечатление, что это какая то болезнь, которой он пытается заразить окружающих. Это же бред!!!
Я поверить не могла, что эту чушь мне посоветовали взять в библиотеке!
Вот казалось бы, не все равно ли мне, что там пишет какой-то Козлов Н.? Но мне не все равно. Мне неприятно думать, что есть такие люди.
И все, больше я ничего не хочу говорить. Я вылила свой негатив в эту рецензию и хватит.
24 октября 2013LiveLib
Поделиться
О проекте
Что такое MyBook
Правовая информация
Правообладателям
Документация
Помощь
О подписке
Купить подписку
Бесплатные книги
Подарить подписку
Как оплатить
Ввести подарочный код
Библиотека для компаний
Настройки
Другие проекты
Издать свою книгу
MyBook: Истории
Читать онлайн «Истинная правда, или Учебник для психолога по жизни» — Козлов Николай Иванович — RuLit
Николай Козлов.
Истинная правда, или учебник для психолога по жизни
Предисловие
Кто Козлова когда-либо читал, тот в рекламе его очередной книги не нуждается. Кто не читал — надо просто взять и прочитать. И, если вы начали это делать, я вас поздравляю.
Ура!
В этой книге все написанное — правда. Но не обыкновенная, а истинная.
То есть иногда очень даже и не очевидная.
Про что она? Про жизнь, про жизнь очень личную, и не только душевную. Другое, такое же близкое мне название этой книги — «Человек играющий», и все, кто с удовольствием читал Эрика Берна «Игры, в которые играют люди, и Люди, которые играют в игры» и Йохана Хейзингу «Homo ludens», найдут в ней много родственных мотивов.
Я писал то, что не дописали они. Но писал — я.
Как и в других моих книгах, снова много о любви и семье (видимо, темы еще для автора актуальные), вопросы те же: «Что с этим делать?», но ответы немного изменились.
Здесь же много про мой Клуб практической психологии «Синтон»[1], то есть тоже про жизнь, и про психологов, то есть про отношение к жизни. И, самое главное, про то, как стать настоящим психологом — психологом по жизни.
Психолог по диплому и психолог по жизни, как вы догадываетесь, это два разных человека. Встречаясь с коллегами и общаясь с обычными людьми, я всегда стараюсь почувствовать: а как им живется? Умеют ли они жить — среди людей? Какие итоги наблюдений? Я видел много психологов, которые в жизни оказывались лопухами, и еще больше нормальных людей, которые в жизни оказывались великолепными психологами.
Практиками.
Все хорошие продавцы — прекрасные психологи. Прекрасные психологи, как правило, воры и священники, и принципиально разная направленность их жизни не мешает им быть похожими в том, что и те, и те прекрасно разбираются в людях. Это требование их профессиональной пригодности — в отличие от педагогов, боящихся детей, и психологов с неуравновешенной психикой, не умеющих слушать людей и вызывать у них элементарное доверие.
И еще — эта книга о честности. О честности прежде всего перед самим собой. Станете ли вы честны после работы с ней (а читать эту книгу — большая работа)? Скажем так: хотелось бы. Уверен же я только в одном: после чтения моих книг врать самому себе становится гораздо труднее.
Если хотите, приходится делать это более изощренно.
Так или иначе, если вы хотите стать психологом по жизни, эта книга — для вас.
Эта книга изначально была под обстрелом пристального внимания. Ее ждали многие — с тревогой и надеждой, потому что знали ее тематику и знали, что она — такая — может задеть многое и многих. Ждали, что она будет такая же глубокая, как «Сказки…»[2], и такая же прикладная, как «Практическая психология…
«[3]. Кроме этого, общим требованием был позитив: критики и разоблачений хватит, люди просили спокойного изложения «как жить надо».
Не потому, что Козлов это знает, а потому что на основе взглядов его легче формировать собственную позицию.
Удалось ли это? Ну… Стиль Козлова есть стиль Козлова, веселый, яростный и субъективный, и, похоже, без перца, вставленного в нужное место, текст оказывается пресной жвачкой. Отстраненная позиция мне явно не близка, приставать я люблю, а в близком соприкосновении, согласитесь, одни постоянные поглаживания — надоедают. Иногда хорошо и — пощекотать. И помять. И растереть. И щелкнуть по носу, и схватиться в объятьях, и умереть от оргазма…
Так или иначе, уже в процессе написания книги ее прочли столько заинтересованных и вполне компетентных в предмете людей, что случайные промахи в книге практически исключены.
Так что, если встретите в ней нечто странное, давайте договоримся: это — авторская позиция.
Юмор этой книги начинается уже с ее названия. Когда человек божится: «Истинная правда!» и для правдоподобия широко открывает свои честные глаза, вы грустно понимаете, что в этом вопросе вам придется разбираться самому. Тем не менее я действительно в этой книге учился писать правду, иногда аж вздрагивая от собственной смелости.
Чаще, впрочем, вздрагивали другие, и тогда приходилось искать правду, истинную не только для меня.
Как всегда, это сгущенка, но не вредная, хотя и не всегда сладкая. То, что не всегда вмещалось в слова, я помещал между строчек, и все смыслы, которые вами вычерпаются, правильны. Многие вещи, тем не менее, будут пониматься лучше, если читатель познакомится с уже упомянутыми моими предыдущими книгами.
вернуться1
Произносится с ударением на втором слоге и никакого отношения к религии синтоизма не имеет. Синтонный человек — созвучный, настроенный на волну другого, легко входящий с ним в контакт.
Противоположность конфликтному.
2
«Философские сказки для обдумывающих житье: веселая книга о свободе и нравственности». М., Новая школа.
вернуться3
«Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день». Издавалась там же.
Изображая Российскую Империю — Мягкая обложка — Валери Кивельсон; Сергей Козлов; Джоан Нойбергер
- Описание
- Информация о книге ▼
- Содержание
Описание
Изображение Российской Империи предлагает обзор истории России с десятого века до наших дней через связь между империей и визуальностью. Используя наводящие на размышления изображения, , изображая Российскую империю , представляет читателям визуальный тур по землям и народам, которые составляли Российскую империю, и тем, кто противостоял ей, бросал ей вызов, приспосабливался к ней и формировал ее в разное время на протяжении более чем тысячелетия.
истории.
Объединяя ученых и экспертов со всего мира и из разных дисциплин,
- Характеристики
- Об авторе(ах)
Особенности
- Предлагает читателям визуальный тур по землям и народам, составлявшим Российскую империю, а также тем, кто противостоял ей, бросал ей вызов, приспосабливался к ней и формировал ее в разные периоды более чем тысячелетней истории.
- Объединяет разношерстную группу ученых со всего мира, чтобы создать композицию имперской российской «пиктосферы».
- Стремясь не превратиться в еще одну русскоцентричную историю этой сложной, многонациональной империи, каждое из пятидесяти пяти эссе исследует изменчивые и разнообразные значения как «России», так и «Империи».
- В главах представлен эклектичный набор образов, а также разнообразные модели мышления образами.
- Авторы обращаются к ключевым вопросам, связанным с пересечением визуальности, империи и России. Как изображения функционируют и циркулируют в мире? В какой степени они работают как активные агенты, внося изменения или определяя реакцию зрителя? Как формируется империя по изображениям? Имеют ли образы влияние на создание империи или сопротивление ей? Есть ли что-то особенно русское — или особенно имперское — в изображениях, созданных в Российской империи, или в способах их понимания и распространения?
- Усовершенствованная электронная книга позволяет читателю подробно изучить каждый визуальный элемент посредством серии просмотров изображений.
Об авторе (авторах)
Валери Кивелсон — университетский профессор истории имени Томаса Н. Тентлера Мичиганского университета. Автор нескольких книг о средневековой России, в том числе «Магия отчаяния: моральная экономика колдовства в России семнадцатого века» (издательство Корнеллского университета, 2013) и «Картографии царизма: земля и ее значения в России семнадцатого века» (Итака, Нью-Йорк, издательство Корнельского университета, 2006).
Сергей Козлов — профессор, заведующий кафедрой истории Тюменского университета (Россия).
Джоан Нойбергер — профессор истории Техасского университета в Остине. Автор нескольких книг по современной истории России, в том числе This Thing of Darkness: Eisenstein’s Ivan the Terrious in the Сталинская Россия (Cornell University Press, 2019).
Содержание
- I. Средневековая Русь среди империй
1. Моника Уайт, Ранняя Русь: связь империй
2. Ирина Коновалова, Место Руси среди мировых империй в арабской географии X века
3. Сергей Козлов, «Императорская Мираж» Святослава (12 век)
II. Московия и расширение империи
4. Нэнси С. Коллманн, Империя и культура: встреча англичан в шестнадцатом веке с самоедами
5. Валери А. Кивельсон, Расовое воображение и образы монголов и татар в России раннего Нового времени (1560-е гг. 1690s)
6. Екатерина Болтунова, Визуальная полемика: Смутное время в польской и русской исторической памяти (1611-1949)
7.
Мария Грация Бартолини, Образ доброго православного правителя между Киевом и Москвой (1660-е)
8. Эрика Монахан, Палатки или городки: The
Пределы суверенитета на Русском Севере в конце XVII в.
III. Императорская Россия
10. Эрнест А. Зицер, Переосмысление империи при Петре Великом: как Московская Россия стала имперской
11. Григорий Афиногенов, Изображения Китая из караванного журнала (1736)
12. Екатерина Евтухова, «Полный» атлас Российской империи (1745)
13. Натаниэль Найт, Что в шляпе? Представления об этничности и гендере в России восемнадцатого века 14. Элисон К. Смит, Аннушка, калмычка (около 1767 г.)
15. Эрин МакБерни, «Если бы судьба не подарила ей империю…»: Екатерина Великая и Великая Оптика силы (1783)
16. Анна Грабер, Изображая
Опыт и управление многообразием горнодобывающей промышленности Урала (1773-1818 гг.
)
17. Уиллард Сандерленд, Китайский портрет отца Гиацинта (начало девятнадцатого века)
19. Надя Беркович, Женщины империи наносят ответный удар (1856)
20. Барт Пушоу, Крестьянин и фотография: пол, раса и картина солнечного света в Балтийских провинциях (1866)
21. Ольга Майорова, Отрубленные головы на выставке: Визуализация Центральной Азии (1868-1872)
22. Сара Бэдкок, Осторожная : Идентичность и принадлежность к позднеимперской России (1877)
23. Федор Корандей, Сибирские путешествия: Образы азиатской России в период транспортной революции (1860-1890-е гг.)
24. Мария Тарутина, «К Кавказ»: Образы Империи в изобразительном искусстве Абрамцево (1870–1890-е гг.)
25. Луиза МакРейнольдс, «Археологические образы колонизируют Кавказ»
26. Элисон Роули, Прикованный к тачке: каторжный труд на открытке с картинками из Сибири 1890-х годов
27.
Розалинда П. Блейксли, Сибирские корни в имперском пространстве: Покорение Сибири Ермаком Василия Сурикова (1895) 28. Анна Котомина, Александр Борисов и Тыко Вилька: два художника, создавшие свои миры из арктической глуши
29. Галина В. Любимова, Ермак из Енисейской губернии: Крестьянская живопись начала ХХ века
30. Катерина М. Х. Райшль, Imperial Цвет в настоящем времени: фотография Сергея Прокудина-Горского
IV. Эпоха революции
31. Кофе Наоми и
Роберт Денис, «Стань русским:» Политическая карикатура и тбилисская пресса после революции 1905 года
32. Рональд Григор Суни, В когтях могильника: Финляндия, Грузия и Иосиф Сталин (1906)
33. Лаура Энгельштейн, Агит-Империя: Искусство большевистской гражданской войны
34. Ангелина Лученто, Завтрак в Суук Су : Возникновение визуального «татаризма» (1917-1923)
V. Советский Союз: Введение
35. Молли Арбутнот, Пропаганда в переводе: Воображаемые зрители-мусульмане в ранних советских плакатах (около 1926 г.
)
36. Крейг Кэмпбелл, Два закона: образ тунгуса в советских мирах грез (1920-е гг.)
37. Оксана Саркисова, Взгляды из Крыша мира: киноэкспедиции 1920-х годов на Памир
38. Эмма Уиддис, Общее советское пространство: съемки Кавказа в
1920-1930-е
39. Хелена Хольцбергер, Социалистический ориентализм: изображение Центральной Азии в раннем Советском Союзе (1920–1930-е годы)
40. Ник Барон, «Фашистские цвета»: сталинская пространственная идеология, картографический дизайн и визуальное обучение
41. Роберт Вайнберг, Представление еврейства в Красном Сионе: Еврейская автономная область в 1930-е годы
42. Чарльз Шоу , Любовные письма к О’Гулксон: Фотография и имперская близость во время Второй мировой войны
43. Николай Вахтин, От этнографической реальности к социалистическому реализму: Иллюстрации в советских букварях для коренных малочисленных народов Севера
44. Эрика Вольф, The Сталинская имперская политика: фотомонтаж в советском плакате
45.
Стивен М. Норрис, Карикатурная империя: политические карикатуры холодной войны
46. Яна Скоробогатова,
«Там, где солнце начинает свой путь над нашей землей»: документальный фильм Эльдара Рязанова о. Сахалин (1954)
Грузинский стол (1900-1980-е гг.)
49. Джессика Вернеке, Образы женщин на советской периферии: Тартуские фотовыставки XIX в.80-е годы
VI. Постсоветская эпоха: введение
50. Юлия Михайлова, Конкурирующие национализмы в Российской империи и ее последствия: Святослав Киевский и диорама его последней битвы
51. Евгений Манжурин, Возвращение соболей: интерпретации имперского символа Сибирь (от семнадцатого века до наших дней)
52. Карен Петроне, Советские военные мемориалы на постсоветском пространстве
53. Элизабет А. Вуд,
Крым в моем сердце: визуализация возрождающейся империи Путина в 2014 году
54. Джошуа Фёрст, Майдан: антиимперские способы мифотворчества в документальном кино (2014-2015)
55.