Личность в гештальтпсихологии: 15. Понятие личности в Гештальт-психологии

Содержание

15. Понятие личности в Гештальт-психологии

Такого понятие как личность в гештальт психологии не существует. Многие авторы Гештальт концепций именно так и говорят. Они пишут, что физиология, анатомия, изучают внутренний мир человека, география внешний мир человека а Гештальт Психология изучает то что происходи на границе этих 2ух миров. Именно что происходит на граница-контакт.

16. Предмет психологии в Гештальт-психологии

Прежде всего гештальт-психология рассматривает человеческое бытие через взаимодействие с окружающей средой, через цикл контакт. По сути гештальт психология рассматривает приспособление человека через его контакт с окружающей средой, так как то чем мы являемся, то чего мы хотим является следствием нашего взаимодействия с окружающей средой. Т.Е Предмет ГП- Взаимодействие человека с окр средой, его гештальты и цикл контакты( процесс удовлетворения конкретной потребности

17. Гуманистически ориентированная психология как система.

Основное внимание гуманистическая психология уделяет изучению человека и рассматривает его в качестве уникальной целостной системы, не как что-то данное изначально, а как «открытую возможность» для развития и роста. Каждый из нас — особенен и неповторим. Каждый и нас постоянно творит свою судьбу и осознает свое предназначение.

Основными жизненными ценностями для человека определяются самоактуализация, свобода воли, приятие ответственности, любовь, психическое и психологическое здоровье, межличностные отношения.

Как отдельное течение гуманистическая психология начала существовать в начале шестидесятых годов ХХ ст., выступив в качестве альтернативы популярным на то время бихевиоризму и психоанализу и став известной в качестве «третьей силы». В отличии от этих двух направлений, которые оценивают человека как абсолютно зависящего или от бессознательных инстинктов, или от внешнего мира, гуманистическая психология видит в нем свободную личность, самостоятельно осуществляющую выбор между существующими возможностями, отвечающую за свою судьбу и стремящуюся к развитию и самосовершенствованию.

Гуманистическая психология не относится к строгим теоретическим системам, ограниченным определенными рамками – ее следует рассматривать скорее как направление или движение (группу гуманистически ориентированных подходов к пониманию человека, включающих в себя практику психиатрического лечения и психологического консультирования).

Основные принципы гуманистической психологии:

Принцип развития, подразумевающий, что человек, такой как он есть сейчас, — лишь возможность и ему необходимо вырасти в сторону того, кем он может и должен стать. Самоактуализация — врожденная потребность человека, но для ее достижения необходима осознанная внутренняя работа над собой.

Принцип гуманности, подразумевающий, что люди изначально добры и лишь внешние обстоятельства препятствуют раскрытию их подлинной сути и делают агрессивным и враждебно настроенным по отношению друг к другу.

Принцип активности, который подразумевает в человеке способность совершать самостоятельные поступки, мыслить и творить. Другой человек (к примеру, психотерапевт) может оказать ему поддержку, выступить в качестве безусловно принимающего субъекта, который создает благоприятную атмосферу для роста и развития. Психотерапевт меняет установки человека, помогает ему принять ответственность на себя и вместе с этим ничему не учит и не дает никаких наставлений.

Принцип целостности, согласно которому человек должен рассматриваться и изучаться во всей своей полноте, как единое и неделимое целое.

Как устроена наша личность с точки зрения гештальт-подхода? | Психология

Итак, Личность в гештальт-подходе названа Селф.

Селф имеет три основные функции: функцию Ид, функцию Персона и функцию Эго. Давайте посмотрим, что представляет собой каждая эта часть.

В функции Ид представлены наши потребности, желания, ощущения. Поскольку основным инструментом получения ощущений является наше тело, оно является основой работы этой функции.

У нас есть биологические потребности — в дыхании, сне, еде, естественных отправлениях. Дыхание и обменные процессы — пищеварения и выделения — находятся, в основном, вне зоны нашего осознавания. Но иногда для удовлетворения биологических потребностей — например, в еде — нам надо физиологическую жажду или голод перевести в психологический процесс поиска удовлетворения.

И вот тут включается функция Ид, которая помогает нам с опорой на наши ощущения определить, в чем именно заключается сейчас у нас потребность. Если вспомнить про цикл контакта — его еще называют циклом построения жизненного опыта, — эта работа по ориентации происходит на преконтакте.

Функция Персона — это осознание «Кто я такой». Это опыт всех наших предыдущих успехов и неудач. Это наши представления о себе, сформированные в результате бесчисленного множества предыдущих контактов. Это то, что дает нам стабильность во времени и пространстве. И одновременно то, что сужает наши возможности в получении нового опыта, так как в ситуациях новизны много неопределенности, что вызывает тревогу. Легче всего эту тревогу снизить уже много раз опробованным ответом на то, с чем мы встретились «здесь и сейчас». Многие наши ответы приобретают форму автоматизмов и происходят вне зоны нашего осознавания. Фото: Depositphotos

На преконтакте Персона является источником информации и в процессе ориентации в актуальной потребности. Первая фигура в нашей жизни, которая помогала нам опознавать свои ощущения — мать. И в нашей Персоне записан наш ранний опыт этого контакта с матерью.

Часто мы всю свою сознательную жизнь на очень многие стимулы реагируем бессознательно по той матрице детско-родительских отношений, которую сформировала нам родительская семья. «Это ты можешь хотеть, а это хотеть нельзя. Эти твои ощущения — голод по конфете. А этот голод (потребность) — например, признания — испытывать стыдно!» Поэтому работа преконтакта нам нужна еще и для того, чтобы иметь возможность по-новому встречаться с тем, кто и что нас сейчас окружает.

Функция Эго — это то, что помогает нам выбирать из среды, что нам подходит для удовлетворения здесь и сейчас, а что — нет. После того как на преконтакте мы определяемся в своем актуальном запросе, мы разворачиваемся из своего внутреннего мира к среде и начинаем работу по идентификации и отвержению того, что встречаем в среде. Это этап контактирования. На границе контакта со средой у нас возникают определенные эмоции, которые помогают нам определиться в своих выборах-поисках.

После того как объект (или субъект) контакта выбран и произошел финальный контакт, на этапе постконтакта полученный опыт пополняет копилку наших представлений в функции Персона.

Селф в понимании гештальт-подхода далек от фиксированного набора составных частей. Это, скорее, инструмент нашего контакта со средой. В котором контекст среды — при нормальной чувствительности человека — во многом определяет его разные ответы на разные стимулы. Фото: Depositphotos

Если в определенный момент жизни для удовлетворения своего желания или потребности мы фиксируемся на одном — и только одном — выборе своего реагирования, наша функция Эго в этой точке перестает работать. И такая фиксация с точки зрения гештальт-подхода как раз и является тем симптомом, который начинает мешать нам жить, лишая свободы и спонтанности.

Продолжение следует…

представители, понятие, принципы, способы и характеристики

Гештальтпсихология является направлением в психологии, которые возникло в Германии. Она позволяет изучить и понять психику с точки зрения целостных структур, которые первичны по отношению к определенным компонентам.

Данная статья позволит понять, что такое теория гештальтпсихологии и кто является ее представителями. Далее будут рассмотрены такие моменты, как история возникновения этого направления психологии, а также какие принципы заложены в его основу.

Определения и понятия

Прежде чем рассмотреть идеи и принципы, необходимо дать определение основным понятиям гештальтпсихологии. Это психологическое направление, которое нацелено на объяснение восприятия, мышления и личности в целом.

Данное направление построено на гештальтах – формах организации, которая создает целостность психологических явлений. Другими словами, гештальт – это некая структура, обладающая целостными качествами, в отличие от суммы своих составляющих. К примеру, портрет или фотография определенного человека включает в себя набор определенных элементов, однако другие люди воспринимают образ в совокупности (при этом в каждом отдельном случае он воспринимается по-разному).

История возникновения данного психологического направления

История развития направления гештальтпсихологии берет свое начало в 1912 году, когда Макс Вертгеймер выпустил свою первую научную работу на данную тематику. Этот труд основывался на том, что Вертгеймер поставил под сомнение общепринятое представление о наличии отдельно существующих элементов в процессе восприятия чего-либо. Благодаря этому 20-е годы вошли в историю как период развития школы гештальтпсихологии. Основные личности, которые фигурировали в зарождении данного направления:

  1. Макс Вертгеймер.
  2. Курт Коффка.
  3. Вольфганг Келер.
  4. Курт Левин.

Эти ученые внесли неоценимый вклад в развитие данного направления. Однако подробнее об этих представителях гештальтпсихологии будет рассказано немного позже. Эти люди ставили перед собой сложную задачу. Первые и основные представители гештальтпсихологии являлись теми, кто хотел перенести физические законы на психологические явления.

Принципы данного психологического направления

Представители гештальтпсихологии установили, что единство восприятия, а также его упорядоченность достигаются на основании следующих принципов:

  1. Близость (стимулы, которые имеют близкое расположение, имеют тенденцию восприниматься не в отдельности, а совокупно).
  2. Схожесть (стимулы, имеющие похожий размер, форму цвет или же очертание, восприниматься совокупно).
  3. Целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности).
  4. Замкнутость (описывает тенденцию завершать какую-либо фигуру так, что она приобретает целостную форму).
  5. Смежность (близкое положение стимулов во времени и пространстве).
  6. Общая зона (принципы гештальта формируют повседневное восприятие так же, как и прошлый опыт).
  7. Принцип фигуры и фона (все, что наделяется смыслом, выступает в роли фигуры, которая имеет менее структурированный фон).

Руководствуясь данными принципами, представители гештальтпсихологии смогли определить основные положения данного направления психологии.

Основные положения

Исходя из принципов можно описать основные положения следующим образом:

  1. Все процессы психологии – это целостные процессы, имеющие свою структуру, имеющую свой набор конкретных элементов, которые всегда будут вторичными по отношению к ней. Исходя из этого предмет гештальтпсихологии – это сознание, которое имеет структуру, наполненную тесно связанными элементами.
  2. Восприятие имеет такую особенность, как константность. Это говорит о том, что константность восприятия – это относительная неизменность определенных свойств, которыми обладают предметы (при наличии изменений условия восприятия). К примеру, это может быть константность освещения или же цвета.

Основополагающие идеи гештальтпсихологии

Представители данной школы определили такие основные идеи данного направления психологии:

  1. Сознание – это целостное и динамическое поле, в котором все его точки находятся в постоянном взаимодействии друг с другом.
  2. Создание анализируется при помощи гештальтов.
  3. Гештальт – целостная структура.
  4. Гештальты исследуются путем объективного наблюдения и описания содержаний восприятия.
  5. Ощущения не являются основой восприятия, так как первое не может существовать физически.
  6. Основной психический процесс – это зрительное восприятие, которое определяет развитость психики и подчинено своим закономерностям.
  7. Мышление – это процесс, который не формируется на основании опыта.
  8. Мышление является процессом решения определенных задач, который осуществляется через «инсайт».

Определив, что это за направление в психологии, а также разобравшись в его основах, следует более подробнее описать, кто является представителями гештальтпсихологии, а также какой вклад они внесли в развитие этой научной области.

Макс Вертгеймер

Как уже отмечалось ранее, Макс Вертгеймер является основоположником гештальтпсихологии. Родился ученый в Чехии, однако свою научную деятельность он вел в Германии.

Согласно историческим данным, Макса Вертгеймера во время отдыха посетила мысль провести эксперимент для того чтобы понять, почему человек может видеть движение определенного предмета в тот момент, когда в действительности оно отсутствует. Сойдя на перроне Франкфурта, Вертгеймер приобрел самый обычный игрушечный стробоскоп с целью провести эксперимент прямо в отеле. Уже спустя некоторое время ученый продолжил свои наблюдения в более официальной обстановке во Франкфуртском университете.

В целом данные исследования были направлены на изучение восприятия движения предметов, которого не происходит на самом деле. В ходе эксперимента ученый использовал термин «впечатление движения». При помощи такого прибора, как тахистоскоп, Макс Вертгеймер пропускал луч света через небольшие отверстия игрушки (одна прорезь игрушки располагалась вертикально, а вторая имела отклонения от первой на двадцать — тридцать градусов).

В процессе исследования луч света пропускали через первую прорезь, а потом через вторую. Когда свет проходил через вторую щель, то интервал времени увеличивали до двухсот миллисекунд. В этом случае участники эксперимента наблюдали, как свет появляется сначала в первой, а в последующем и во второй щели. Однако если временной промежуток освещения второй прорези сокращали, то создавалось впечатление, что обе щелочки освещены постоянно. А при освещении второй прорези на протяжении 60 миллисекунд казалось, что свет постоянно перемещается от одной прорези ко второй, а затем возвращается обратно.

Ученый убедился, что такое явление по-своему является элементарным, но в то же время представляет нечто отличное от одного или даже нескольких простых ощущений. В последующем Макс Вертгеймер дал этому явлению название «фи-феномен».

Многие пытались опровергнуть результаты этого эксперимента. В частности, теория Вундта подтверждала, что должно было создаваться восприятие двух световых полосок, находящихся по соседству, но при этом ничего более. Однако насколько бы строго ни проводилась интроспекция в эксперименте Вертхеймера, полоска продолжала двигаться, и объяснить это явление при помощи имеющихся теоретических позиций никак не удавалось. В данном эксперименте целым являлось движение световой линии, а суммой составляющих элементов – две неподвижные линии света.

Опыт Вертхеймера бросил вызов привычной атомистической ассоцианистской психологии. Результаты эксперимента были опубликованы в 1912 году. Так было положено начало гештальтпсихологии.

Курт Коффка

Еще одним представителем гештальтпсихологии является Курт Коффка. Он был немецко-американским психологом, который вел свою научную деятельность вместе с Вертхеймером.

Он посвятил достаточное время тому, чтобы понять, как устроено восприятие и из чего оно формируется. В процессе своей научной деятельности он установил, что появляющийся на свет ребенок еще не имеет сформированных гештальтов. К примеру, маленький ребенок может и не узнать даже близкого человека, если тот изменит некоторые детали своей внешности. Однако в процессе жизнедеятельности у любого человека происходит формирование гештальтов. Со временем ребенок уже становится способным узнать маму или бабушку, даже если они сменят цвет волос, стрижку или любой другой элемент внешности, отличающий их от других, посторонних женщин.

Вольфганг Келер (Келлер)

Гештальтпсихология как научная область многим обязана этому ученому, так как он написал множество книг, которые стали основой теории, и провел несколько удивительных экспериментов. Келер был уверен, что физика как наука должна иметь определенную связь с психологией.

В 1913 году Келер отправился на Канарские острова, где он изучал поведение шимпанзе. В одном из экспериментов ученый помещал банан для животных за пределы клетки. Фрукт был обвязан веревкой, и шимпанзе легко решал эту задачу – животное просто тянуло за веревку и приближало к себе угощение. Келер сделал вывод, что это простая задача для животного, и усложнил ее. Ученый протянул к банану несколько веревок, и шимпанзе не знал, какая из них ведет к угощению, поэтому чаще ошибался. Келер сделал вывод, что решение животного в этой ситуации является неосознанным.

Ход другого эксперимента был немного другим. Банан помещали все так же за пределами клетки, а между ними клали палку (напротив банана). В этом случае животное воспринимало все предметы как элементы одной ситуации и с легкостью пододвигало к себе лакомство. Однако когда палка лежала в другом конце клетки, шимпанзе не воспринимало предметы как элементы одной ситуации.

Третий эксперимент проводился в похожих условиях. Точно так же банан помещался вне клетки на недоступном расстоянии, а обезьяне давали в руки две палки, которые были слишком короткими, чтобы достать фрукт. Для решения задачи животному было необходимо вставить одну палку в другую и достать угощение.

Суть всех этих экспериментов сводилась к одному – сравнить результаты восприятия объектов в различных ситуациях. Все эти примеры, точно так же, как и эксперимент Макса Вертгеймера со светом, доказали, что перцептивный опыт имеет качество целостности (законченности), чего не имеют его составляющие. Другими словами, перцепция – это гештальт, а попытка разложить его на составляющие оканчивается неудачей.

Исследования дали понять Келеру, что животные решали поставленные задачи либо путем проб и ошибок, либо при помощи внезапного осознания. Таким образом был сформирован вывод – объекты, лежащие в поле одного восприятия и не связанные между собой, при решении задач соединяются в общую структуру, осознание которой помогает решить проблему.

Курт Левин

Этот ученый выдвинул теорию, сравнивающую давления социума, определяющее поведение человека с различными физическими силами (внутренние – чувства, внешние — восприятие чужих желаний или ожиданий). Данная теория имеет название «теория поля».

Левин утверждал, что личность – это система, в которой есть субсистемы, находящиеся во взаимодействии. Проводя свои эксперименты, Левин отмечал, что когда особенность активна, состояние субсистемы напряжено, а при прерывании деятельности оно все равно будет в напряжении до момента возвращения к выполнению действия. В случае если логическое завершение действия отсутствует, то напряжение субституируется или дренажируется.

Говоря простыми словами, Левин пытался доказать взаимосвязь поведения человека и окружения. Данный ученый ушел от идей влияния опыта на структуру личности. Теория поля гласит, что человеческое поведение абсолютно не зависит от будущего или прошлого, но при этом оно зависит от настоящего.

Гештальтпсихология и гештальт-терапия: определение и отличия

В последнее время гештальт-терапия стала очень популярным направлением психотерапии. Методы гештальтпсихологии и гештальт-терапии различны, а также вторая чаще поддается критике со стороны приверженцев первой.

Как утверждают одни источники, Фриц Перлз – ученый, который считается основателем гештальт-терапии, не имеющей отношения к научной школе гештальтпсихологии. Он синтезировал психоанализ, идеи биоэнергетики и гештальтпсихологии. Однако от школы, которую основал Макс Вертгеймер, в данном направлении терапии нет ничего. Некоторые источники утверждают, что на самом деле привязка к гештальтпсихологии являлась всего лишь рекламным ходом, для привлечения внимания к синтезированному направлению психотерапии.

При этом другие источники отмечают, что такая терапия все-таки связана со школой гештальтпсихологии. Однако это связь не прямая, но она все же есть.

Заключение

Разобравшись подробным образом в том, кто является представителями гештальтпсихологии, а также что представляет собой это направление научной деятельности, можно сделать вывод, что оно направлено на изучение восприятия, которое является целостной структурой.

Гештальт-подходы со временем проникли во многие научные области. К примеру, в патопсихологии или теории личности, а также такие подходы встречаются в социальной психологии, психологии научения и восприятия. На сегодняшний день тяжело представить такие научные области, как необихевиормзм или когнитивную психологию, без гештальтпсихологии.

Как уже было отмечено ранее, основными представителями гештальтпсихологии являются Вертгеймер, Коффка, Левин и Келер. Узнав о деятельности этих людей, можно понять, что данное направление сыграло огромную роль в развитии мировой психологии.

Гештальт-психология. Теории личности и личностный рост

Гештальт-психология

В «Истории психологии» Дэвида Хозерсолла научная деятельность Курта Левина вообще рассматривается как применение принципов гештальт-психологии (Hothersall, 1995). И в учебнике по истории психологии Дуана и Сидни Шульцев теория поля Левина рассматривается в составе главы, посвященной гештальт-психологии (Шульц Д., Шульц С., 1999). Это говорит о том, что теория Курта Левина многими психологами ассоциируется с гештальт-психологией, и не без причин.

«…Под влиянием новой школы гештальт-психологии (…) Левин отвергал традиционную атомистскую, позитивистскую, редукционистскую (…) философию науки для психологии» (Heritage of Kurt Lewin, 1992, p. 4).

Создателями гештальт-психологии являются Макс Вертгеймер, Курт Коффка и Вольфганг Келер. Исследуя в 1910 году феномен восприятия «движения, которого на самом деле нет», они показали, что восприятие нельзя свести к сумме отдельных ощущений. Мы все хотя бы раз в жизни наблюдали световую рекламу, изображающую какое-то движения. На самом деле движения нет, поскольку лампочки остаются на месте — они только зажигаются через определенные промежутки времени (порядка 60 мс). Восприятие движения нельзя «разбить» на отдельные составляющие, как это считалось в научных психологических кругах того времени. Оно — целостно и является чем-то большим (или иным), чем просто сумма ощущений.

Как видно из названия данного направления, ключевым для него является понятие гештальта. В своей книге «Гештальт-психология» В. Келер отмечал, что понятие «гештальт» используется в немецком языке в двух случаях: когда обозначает форму и очертание предметов (треугольный, симметричный и т. д.) и когда обозначает целостный объект, которому в качестве одного из свойств присуща особая форма или очертание (треугольник, круг и т. д.). Применение этого термина не ограничивается визуальным или даже сенсорным полем. Как пишет Келер, в него также должны быть включены процессы научения и памяти, а также стремление, эмоциональное отношение, действия и др. (Шульц Д., Шульц С., 1999, с. 359–360).

С начала своего существования новое направление посвятило себя изучению сфер восприятия и научения. Несмотря на сложные для гуманитарно мыслящего человека физические и математические аналогии и выкладки, результаты этих описаний были впечатляющими. Гештальт-психологи вывели несколько принципов организации восприятия, которые включены теперь в каждый учебник психологии. Как правило, эти закономерности предлагаются читателю без сопутствующих им формул и физических рассуждений. Например, принцип «фигуры и фона», согласно которому фигура представляется более яркой и четкой, чем фон. Человек, как правило, является «фигурой», а окружающая его ситуация — «фоном». Или принцип близости, утверждающий, что близкие друг другу в пространстве элементы воспринимаются как объединенные в группы. Что касается научения, то, согласно В. Келеру, исследовавшему эту проблему, в течение нескольких лет наблюдая за поведением человекообразных обезьян на Канарских островах, новые формы поведения также осуществляются по принципу инсайта — внезапного постижения или понимания неизвестных ранее взаимосвязей. «С точки зрения гештальт-психологии, животное или человек должен увидеть взаимосвязи между различными частями проблемы, прежде чем сможет произойти инсайт» (Шульц Д., Шульц С., 1999, с. 371). В процессе исследования: наблюдения, проб и ошибок, совершения действий в схожих ситуациях — происходит реструктурализация, реорганизация психологической среды, благодаря которой и появляется инсайт.

Основные положения гештальт-психологии нашли свое отражение в теории Курта Левина (цит. на основе Зейгарник Б. В., 1981):

«1. Образ мира, явления (иными словами — «гештальт») создается не путем синтеза отдельных элементов, отдельных ощущений. Он возникает сразу как целостный феномен. Иными словами, гештальт не является суммой частей, а представляет собой целостную структуру, целостную систему. Разумеется, этот целостный образ можно проанализировать и выделить в нем некоторые части. Но нельзя сказать, что целое зависит от частей, поскольку каждая часть зависит от целого.

2. Образ создается в «данный момент» (ad hoc). Прошлый опыт не играет никакой роли в создании этого гештальта. Он создается путем инсайта (insight — озарение (англ.) или «Aha-Erlebnis» — «ага-переживание» (нем.)). Снижение роли прошлого опыта являлось одним из основных объектов критики гештальт-психологии и теории Левина, в частности, со стороны оппонентов. Образы прошлого могут актуализироваться «в данный момент» и обусловить поведение человека, но это не то влияние, которое имели в виду сторонники бихевиоризма и психоанализа.

3. Принцип изоморфизма, то есть принцип, утверждающий тождество закономерностей в разных науках (например, психологические закономерности тождественны физиологическим). Следуя именно этому принципу, Курт Левин использовал систему описания явлений, принятую в физике, химии, математике, годологии и топологии.»

«Курт Левин смог понятия и подход гештальт-психологии направить на решение более широкого круга психологических вопросов: личностное развитие, эффективность труда, а также других самых разнообразных социальных… проблем» (Hothersall, 1995, р. 238).

Но, в отличие от коллег, Левин в своей научной работе ориентировался на исследование личности, мотивации, групповой динамики, то есть тех феноменов, которые имели непосредственное практическое отношение к социальной сфере, к жизни человека. И именно благодаря ему геометрические и физические концепты преобразовались в систему анализа человеческого поведения, в инструмент познания и целенаправленного совершенствования. Эта ориентированность на практику во многом была связана с тем, что Левин с 30-х годов XX века обратился к изучению социально-психологических и социальных проблем.

представители, основные положения и понятия

Гештальтпсихология – это психологическое направление, зародившееся вследствие попыток трактовать, прежде всего, мыслительную деятельность, восприятие, мышление и непосредственно личность. Базисным объяснительным постулатом гештальтпсихология делает принцип целостности. Ключевым является, каким образом воспринимает информацию личность. Рассматриваемое направление возникло вследствие исследования восприятия. В фокусе его внимания сосредоточена характерная предрасположенность психики к преобразованию опыта в доходчивое понимание целое. Так, например, сознание в ходе восприятия букв с недостающими частями силится компенсировать пробел, поэтому человек узнает всю букву.

Представители гештальтпсихологии

Рассматриваемый термин обычно связывают с психологом М. Вертгеймером. Именно этот немецкий учёный считается основателем гештальтпсихологии. Также существенную лепту в развитие описываемого течения внесли труды К. Левина и В.Келлера. Они, основываясь на изучении зрительной перцепции, ввели конфигурации «гештальты», что означает «целостная форма». Смысл «гештальтов» заключается в восприятии субъектом окружающей среды не в виде отдельных элементов, а в качестве слаженных целостных конфигураций. Выступая против принципа психологии, заключающегося в расщеплении сознания на структурные элементы и конструкции из них, они предложили учение о целостности образа, характеристики которого не сводятся к сумме качеств его элементов.

Согласно воззрениям научных деятелей, объекты, составляющие человеческое окружение, осознаются чувствами не как отдельные объекты, а в виде организованных форм. Проще говоря, восприятие не определяется суммой ощущений и через свойства составных элементов нельзя описать свойства целой фигуры, которую образуют эти элементы. Таким образом, «гештальт» считался последователями рассматриваемого течения функциональной структурой, регулирующей многообразность отдельных явлений.

Рождение гештальтпсихологии связывают с 1912 годом, когда М.Вертгеймер опубликовал описание яркого феномена невозможности сведения восприятия к совокупности отдельных его ощущений. Данный феномен он именовал фи-феноменом. Психологи, придерживающиеся рассматриваемого направления, так как старались работать по стандартам физики, любили обозначать литерами греческого алфавита все феномены.

Во время путешествия железной дорогой Вертгеймер, смотря в окно, сделал заключение, что, наблюдая два поочередно мигающих света, человек будет воспринимать движение источника света (по аналогичному принципу устроена кинематография). Также он установил, что при росте скорости предъявления, можно увидеть «чистое» движение, названное им впоследствии фи-феноменом. Этому явлению дать объяснение психологическая наука ранее не могла, потому что воспринимаемое индивидом должно было формироваться в качестве суммы восприятий, а никаких промежуточных восприятий между крайними позициями не могло быть. Объективно движения там нет, однако человеческий мозг его воспринимает. Тогда у него и зародилась идея к совокупности элементов целое несводимо. Целое главнее, нежели его части и может обуславливать их восприятие. Целостности (фигуре) он дал обозначение «гештальт».

Дальше теоретики стали изучать законы, стоящие за образованием «гештальта». Вначале исследуя восприятие, затем – мышление, после чего их идеи затронули мотивацию и психологию личности. На основе описанных идей возникло практически всё направление американской социальной психологии, потому как одному из главных родоначальников гештальтпсихологии личности К. Левину во времена воцарения нацизма пришлось бежать (так же, как и большинству гештальтпсихологов) в Америку.

Таким образом, главным постулатом гештальтпсихологии стало отрицание принципа расщепления сознания на структуры (структурная психология) и создание в соответствии с законами творческого обобщения, сложносоставных психических феноменов. Также гештальтпсихологами был выведен даже так называемый закон, который гласил, что сумма образующих элементов целого всегда меньше самого целого.

Вначале предметом гештальтпсихологии служило феноменальное поле. Однако в связи с быстрым расширением данного течения, гештальтпсихология стала охватывать вопросы, посвящённые проблематике формирования психики. Также родоначальников рассматриваемого направления интересовали память, проблемы развития личностных потребностей, творческие мыслительные операции.

Основные понятия гештальтпсихологии

Ключевая идея описываемого направления представлена «гештальтом», являющимся конфигурацией, паттерном, определённой формой построения отдельных элементов, создающей целостность. Отсюда, «гештальт» – это целостная конструкция, обладающая особыми спецификами, что отличает её от суммы собственных составляющих элементов. Так, например, человеческий портрет часто характеризуется определённым комплектом составных частей, однако в каждом конкретном случае человеческий образ воспринимается по-разному.

Дабы доказать факт целостности, Вертгеймер провёл опыт со стробоскопом, позволивший наблюдать иллюзию динамики двух поочередно мерцающих источников света. Движение было обманным, существовавшим исключительно в конкретном виде, который нельзя расчленить на отдельные элементы. Описываемое явление стало именоваться фи-феномен.

В дальнейших своих трудах Вертгеймер расширяет собственные воззрения также и на иные явления психики. Мыслительные процессы он рассматривает в качестве попеременной смены «гештальтов». Другими словами, есть возможность лицезреть под разными аспектами одну и ту же проблему согласно намеченной цели.

Отталкиваясь от приведённого выше, можно очертить основные идеи гештальтпсихологии, заключающиеся в следующем. Прежде всего, психические функции изначально являют собой целостность и отличаются наличием определённого строя, в котором можно определить составляющие структуры, являющиеся вторичным относительно этого строя.

Следовательно, предмет исследования гештальтпсихологии – это сознание, являющее собой динамическую неделимую структуру, в которой все составляющие взаимозависимы.

Ещё одной идеей рассматриваемого направления стала константность восприятия, которая заключается в сравнительной устойчивости восприятия отдельных характеристик вещей при преобразовании условий их осознания. К таким свойствам причисляют константность освещения или цвета.

Основываясь, на неизменности и неделимости восприятия, гештальтпсихологи выделили принципы организации формирования восприятия. Они акцентируют на подходе, говорящем о том, что формирование восприятия свершается в момент, когда индивид концентрирует внимание на интересующим его предмете: части ощущаемого поля между собой соединяются, становясь единым целым.

М. Вертгеймер определил принципы гештальтпсихологии и их последовательность: принципы близости, сходства, замкнутости, неделимости, фона и фигуры. Именно в соответствии с ними и происходит формирование восприятия.

Принцип близости заключается в объединении между собой и соединении в единую форму структурных элементов, расположенных в пространстве и времени вблизи друг от друга.

Схожие части воспринимаются цельно, образуя замкнутый круг – в этом состоит принцип схожести.

Направленность на завершение индивидом незаконченных фигур формирует принцип замкнутости.

Принцип целостности заключается в достраивании человеком неполных фигур до примитивного целого (здесь прослеживается направленность на упрощение целого).

Принцип фона и фигуры состоит в восприятии человеком в качестве фигуры на не столь структурированном фоне объектов, наделяемых им определённым смыслом.

Исследования К. Коффки позволили разгадать, как именно образуется восприятие человеческого индивида. Благодаря ряду опытных исследований, у него получилось определить, что малыш рождается с несозревшими «гештальтами», расплывчатыми образами внешней среды. Так, к примеру, любое видоизменение внешности папы, приводит к тому, что малыш его не узнает. Учёный выдвинул предположение, заключающееся в формировании «гештальтов», как образов внешнего мира, созревающих у человеческого индивида по мере взросления, приобретая более чёткие значения, то есть, становясь более ясными и разграниченными.

Детально изучая цветовое восприятие, Коффка привел доводы того, что человек различает отношение цветов между собой, а не сами цвета. Анализируя процесс формирования цветового восприятия, он заметил, что малыш изначально способен различать между собой лишь предметы, имеющие какой-то окрас и бесцветные предметы. При этом окрашенные объекты кажутся ему фигурами, а неокрашенные – фоном. Затем, добавляются холодные цвета и тёплые оттенки, в более взрослом состоянии эти тона подразделяются на более определённые цвета. Отсюда, он заключил, что в созревании восприятия центральная роль отдана фигуре и фону, на котором она показана. Следствием этого стал закон «трансдукции», гласящий, что индивидом воспринимаются именно соотношение цветов, а не цвета.

Эксперименты, проводимые В. Кёлером с шимпанзе, дали ему возможность понять, что задача, поставленная перед животными, решается либо вследствие внезапного осознания, либо путём попыток и промахов. Базируясь на результатах опыта, он выдвинул предположение: объекты, находящиеся в поле видения животным, несвязанные между собой, при решении любой задачи объединяются в целостную структуру, восприятие которой содействует разрешению проблемы. Подобное структурирование возникает мгновенно, то есть происходит инсайт, осознание.

К. Левин, в свой черёд, обосновал предположение, что базисный «гештальт» является полем, функционирующим как неделимое пространство, а некоторые составляющие к нему присоединяются. Личность обитает в заряженном психологическом пространстве частиц. Валентность каждого объекта, находящегося в таком пространстве, бывает отрицательной и положительной. Разнообразие предметов, окружающих индивида, способствует зарождению потребностей. Эти потребности могут обнаруживаться наличием напряжения. Поэтому, для достижения гармонии индивиду необходимо удовлетворить собственные потребности.

Основные положения гештальтпсихологии

Рассматриваемое направление психологии построено на «гештальтах», являющихся структурами организации, создающей цельность психологических явлений. Представители гештальтпсихологии тематикой своих изысканий считали анализ психики, исследование познавательных функций, структуры и динамики формирования личности. Процессы, проистекающие в мозге, схожи с явлениями, наблюдающимися во внешнем мире, осознаваемыми людьми в мыслях и переживаниях. Каждый индивид способен осмыслить свои переживания и отыскать выход из текущей ситуации.

Сегодня благодаря проведённым научным изысканиям раскрыты фактически все особенности восприятия. Помимо того доказан смысл этого процесса при развитии и созревании воображения, мыслительной деятельности и иных когнитивных функций.

Эксперименты, основанные на использовании феноменологического подхода, предоставили возможность установить, что частицы поля зрения соединяются в зависимости последовательности факторов в перцептивное построение. Такими факторами служит близость частиц, их схожесть, замкнутость, симметричность. Следствием этого стало положение о целостности образа, являющегося динамичным строением и образующегося в соответствии с особыми законами организации.

Представители рассматриваемого течения психологии определили такие базисные положения гештальтпсихологии. Сознание является динамическим и целостным пространством, в котором, постоянно взаимодействуя друг с другом, находятся все его точки. Сознание изучается с помощью гештальтов, являющимся неделимым феноменом.

Гештальты анализируются путём объективного созерцания и отображения сути восприятия. Основой восприятия ощущения не являются, поскольку ощущения существовать физически не могут. Базисным процессом психики является зрительное восприятие, определяющее сформированность психики и подчинённое собственным закономерностям. Интеллектуальные операции представляют собой процесс, не формирующийся на основе опыта. Они являются процессом разрешения конкретных задач, осуществляемыми через «инсайт».

Законы гештальтпсихологии

Изначально последователи гештальтпсихологии ограничивались исследованием феноменального поля, представляющего собой совокупность переживаний людей «здесь и сейчас». Однако впоследствии они расширили тематику своих трудов. В сравнении с предшествующими течениями психологии, гештальтпсихология внесла значимый вклад в направлении объективизации понятия о восприятии. В целом, гештальтпсихология изучает психику с позиции неделимых структур, первичных в отношении определённых элементов. Адепты этой школы выступали против концепции эмпатии, перенеся упор с сознания, чувствующего индивида на свойства воспринимаемой фигуры. Рассматриваемое течение особенно направлено на искусство. Поэтому в его рамках сформирована гипотеза, заключающаяся в воплощении художественной формой в себе наиболее фундаментальных структур эмоций. Это и определяет её стержневую задачу – опознание такой структуры.

В аспекте проблематики гештальтпсихологии интеллектуальные процессы являются попеременной сменой «гештальтов». Проще говоря одно событие рассматривается с различных сторон.

Таким образом, гештальтпсихология кратко и понятно – ветвь психологической науки о функционировании психики, пытающаяся пояснить процессы интеллектуальной деятельности и перцепции.

Сознание является основным, на чём делает акцент гештальтпсихология. Это динамическое целое, в котором все структурные элементы взаимодействуют между собой. Ярким аналогом служит сбалансированное функционирование организма – он работает бесперебойно и прилежно долгие годы, при этом состоя из огромного числа взаимозависимых систем.

Гештальт являет собой единицу сознания, неделимую образную структуру. Гештальты изучаются посредством метода наблюдения с последующим описанием содержимого восприятия. Человеческое восприятие исходит не от чувств, поскольку в реальности они не существуют.

Зрительное восприятие считается ключевым психическим процессом, который определяет уровень созревания психики.

Мыслительная деятельность не состоит из набора навыков, выработанных путём проб и промахов. Она является операционной деятельностью, направленной на решение задач, которая осуществляется посредством структурирования поля, иначе говоря, через инсайт.

Образовавшиеся «гештальты» всегда представляют неделимость, завершённые структуры, имеющие резко ограниченные контуры, характеризующиеся уровнем чёткости и замкнутостью либо разорванностью очертаний, являющиеся фундаментом гештальта. Ключевое свойство гештальта заключается в тяготении к завершённости.

При обрисовке гештальта также применяется понятие важности. Элементы целого могут быть неважными, а целое – важным, и наоборот. Всегда важнее фона будет фигура. Также важность иногда распределяется таким образом, что все элементы становятся одинаково значимыми.

Ниже приведены основополагающие законы гештальтпсихологии.

Психика откликается на соотношение раздражителей – в этом заключается закон транспозиции. Другими словами, элементы объединяются, когда существуют хоть какие-нибудь сходные признаки, например симметрия.

Закон константности гласит, что всё тяготеет к постоянству.

Закон прегнантности говорит, что существует стремление воспринимать самую стабильную и простую фигуру из потенциальных перцептивных альтернатив.

Тенденция к слиянию в единый образ структур, смежных в пространственно-временном аспекте, называется законом близости. Человек проще всего объединяет сходные предметы.

Заполнение промежутков в рассматриваемой фигуре именуется законом замыкания. Когда субъект видит нечто ему непонятное, мозг его стремится преобразовать, перевести воспринимаемое в понятный для него предмет. Иногда в этом может таиться опасность, поскольку индивиды начинают видеть несуществующее в действительности.

Положения гештальтпсихологии используются во многих направлениях психологии. Также сложно сегодня представить такие течения, как когнитивная психология или необихевиоризм без подходов гештальтпсихологии.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Личность в когнитивной психологии

Общее представление о когнитивной теории личности

Основоположником когнитивного подхода к развитию личности является американский психолог Джон Келли. Согласно его теории, основным источником развития человеческой личности является окружающая его среда и социальное окружение.

Особенность именного когнитивного подхода заключается в том, что особое внимание уделяется влиянию интеллектуальных процессов на особенности поведения человека. В данной теории человек представляется в роли ученого, который проверяет возникающие у него гипотезы относительно природы вещей и делает в соответствии с этим прогноз на развитие событий в будущем.

Любое событие, которое происходит с человеком может быть интерпретировано неоднократно и выводы соответственно могут изменяться в зависимости о ситуации, в которой человек находится в данный конкретный момент.

Замечание 1

Главным понятием когнитивной теории личности является понятие конструкта, которое включает в себя имеющиеся особенности всех известных познавательных процессов. Именно благодаря сформированным конструктам человек приобретает возможность не только познавать мир, но и выстраивать межличностные отношения с другими людьми. Конструкт является своеобразным классификатором — шаблоном восприятия человеком других людей и самого себя.

Основные положения когнитивной теории личности по Дж. Келли

Именно Келли в своих исследованиях дал описание основным механизмам функционирования личностных конструктов. Им же был сформулирован основной постулат данной теории и следствия, которые наступают согласно этому постулату

Постулат утверждает, что личностные процессы психологически канализированы таким образом, чтобы обеспечить человеку максимальное предсказание событий. Все остальные возникающие следствия лишь уточняют этот основной постулат.

Готовые работы на аналогичную тему

Человек может отличаться от другого не только количеством сформированных конструктов, но и их месторасположением. Существуют конструкты суперординатные, актуализирующиеся в сознании человека за короткий промежуток времени, и субординатные – более медленные.

Замечание 2

Система конструктов в личности человека не является статичной и находится в процессе постоянного изменения в связи с влиянием опыта, получаемого человеком в процессе роста и развития. Таким образом можно сказать, что личность человека формируется и развивается на протяжении всей жизни.

Ученый предполагал, что человеческая личность обладает ограниченной свободой воли и жизнедеятельности. Та система конструктов, которая сформировалась у той или иной личности содержит в себе определенные ограничения. Однако Келли не считал, что вся жизнь человека является полностью детерминированной. В любой ситуации человек способен сконструировать альтернативные предсказания.

Таким образом можно говорить о том, что внешний мир человека не является добрым или злым, он именно такой, каким человек конструирует его у себя в сознании.

В конечном итоге, по мнению когнитивистов, судьба человека находится в его руках.

Структура личности согласно когнитивной теории личности

Как уже говорилось выше конструкт является основным концептуальным элементом личности. Для каждого человека характерна своя индивидуальная система личностных конструктов, которая разделяется на два связанных друг с другом блока:

  • Блок «ядерных» конструктов, который имеет в своем составе около 50 основных конструктов, находящихся на вершине системы и в основном фокусе оперативного сознания человека. Конструктами, входящими в данный блок, человек пользуется чаще всего в процессе взаимодействия с окружающими людьми.
  • Второй блок — блок периферических конструктов, в который входят все остальные конструкты. Их количество является строго индивидуальным и может доходить до нескольких тысяч.

Целостные свойства личности выступают как результат совместного функционирования обоих блоков, всех конструктов.

Типы личности в когнитивной психологии

В когнитивной психологии выделяется два типа целостной личности человека:

  1. когнитивно сложная личность, для которой характерно большое количество сформированных конструктов;
  2. когнитивно простая личность, с небольшим набором конструктов.

Главными отличиями когнитивно сложной личности от когнитивно простой являются:

  1. когнитивно сложная личность характеризуется лучшим психическим здоровьем;
  2. для когнитивно сложной личности характерно более эффективное поведение в период стресса и борьбы с ним;
  3. она имеет более высокий уровень самооценки;
  4. процесс адаптации к новым внешним условиям для когнитивно сложной личности проходит более успешно и безболезненно.

Таким образом можно сделать вывод о том, что в соответствии с исследованиями когнитивной психологии в области личностного развития человека личность является определенной системой организованных личностных конструктов, которые служат для переработки, восприятия и интерпретации личного опыта человека, получаемого им в течение всей его жизни. Структура личности согласно теории данного подхода, состоит из индивидуальной своеобразной иерархии конструктов, сформированных у каждого человека в соответствии с его жизненным опытом.

Система конструктов в личности человека имеет изменчивый характер и находится в зависимости от особенностей жизнедеятельности человека, его опыта, поведенческих особенностей и социального окружения, что также подтверждает тот факто, что формирование человеческой личности процесс, длящийся на протяжении всей человеческой жизни.

Основным выводом когнитивной теории личности по Джону Келли является мысль о том, что основные процессы личности являются своеобразными каналами в психике человека, в русле которых человек приобретает способность к прогнозированию событий будущего. В соответствии с этим все поведение человека направлено на прогноз событий, которые произойдут с ним в будущем времени.

Проблема личности в основных психологических школах 20 века

Введение
Глава 1. Основные направления в разработке проблемы личности за рубежом
1.1. «Фрейдизм»
1.2. Личность в гештальтпсихологии
1.3. Вюрцбургская школа
1.4. Бихевиоризм
1.5. Школа Курта Левина
Глава 2. Отечественные подходы к изучению проблемы личности в психологии
2.1. Теории Л.С.Выготского
2.2. Подход С.Л. Рубинштейна
2.3. Представления о личности в школе В.Н. Мясищева
2.4. Значение исследований установки для психологии личности
2.5. Подход А.Н. Леонтьева
2.6. Концепция Л.И. Божович
Заключение
Список литературы

Введение 

Известно, что тема личности является для современной психологии весьма актуальной. Об этом свидетельствует огромная научная литература, да и педагогическая литература, посвященная концепциям и теориям личности, насчитывает несколько сотен наименований.

«Темп развития психологии личности, – пишет А. Асмолов, – станет более ощутимым, если привести следующие факты, затрагивающие только одну из проблем психологии личности, – проблему «Я». Если в1969 г. этой проблеме было посвящено около четырехсот публикаций, то в1980 г. их количество перевалило за тысячу».

Подобный интерес к психологическому изучению личности, конечно, не случаен. Через идею личности манифестируют себя и современный человек, и культура, и творчество.

Все это происходит на фоне обострения внимания ко всему циклу гуманитарных тем, в центре которого, безусловно, лежат проблемы культуры и личности.

Обращаясь к изучению личности, психологи надеются понять человека, с одной стороны, как целое, соединить, «конфигурировать» различные представления о нем, полученные в разных психологических теориях, с другой – как уникальное и индивидуальное субъективное образование.

 

Глава 1. Основные направления в разработке проблемы личности за рубежом

В первой половине XX века в Европе и США формируется ряд самостоятельных психологических школ, отличающихся друг от друга различным пониманием предмета психологии, методов исследования и системы основных психологических понятий. В Европе это были фрейдизм, гештальтпсихология и Вюрцбургская школа, в США — бихевиоризм и школа Курта Левина.

 

1.1. «Фрейдизм» 

Зигмунд Фрейд (1856-1939), широко применяя во врачебной практике метод свободных ассоциаций, прослеживая ход мыслей пациентов, обнаружил личностное содержание этих ассоциаций, скрытое от самих пациентов. Подсознательные ассоциации указывали на устойчивые мотивационные установки личности, психические травмы, перенесенные личностью. Свой метод и учение в целом 3. Фрейд назвал психоанализом («Толкование сновидений»,1900 г.).

Фрейд выступил против отождествления личности только с ее сознанием. Он пришел к выводу, что психическая жизнь человека имеет различные взаимосвязанные уровни. В структуре личности он выделил три сферы: бессознательную, предсознательную и сознательную.

Фрейд открыл человечеству огромный мир, лежащий за пределами его сознания. Идеи Фрейда нашли многочисленных приверженцев. Возникли различные направления фрейдизма и неофрейдизма. Концепция Фрейда существенно повлияла на развитие мировой культуры — социологии, этнографии, искусства, медицины и др.

Фрейд ввел в психологию ряд новых категорий: бессознательная мотивация, защитные психологические механизмы, роль детских психотравм в поведении взрослого, структура личности, психическая организация личности, конфликтность личности и др. Заслуга Фрейда состоит также в соединении психологической теории с психотерапевтической практикой.

Поставив вопрос о естественной природе человека, Фрейд, однако, абсолютизировал эту его природу и недооценил социальную сущность человека. Ближайшие сотрудники 3. Фрейда К.Г. Юнг и А. Адлер впоследствии разошлись с ним в трактовке этой проблемы.

 

1.2. Личность в гештальтпсихологии

В1912 г. во Франкфурте-на-Майне под руководством Макса Вертгеймера (1880-1943) возникла новая психологическая школа — гештальтпсихология (от нем. Gestalt — форма, структура). В нее входили известные психологи Вольфганг Келер (1887-1967) и Курт Коффка (1886-1941).

В опытах Вертгеймера по восприятию было установлено, что в составе сознания существуют целостные образования (гештальты), неразложимые на сенсорные первоэлементы. Психические образы — не комплексы ощущений, они вписываются в изначально сформированные психические структуры. Под влиянием концепции, выдвинутой в свое время Брентано, Вертгеймер стал приверженцем деятельной сущности сознания: сознание активно — оно строит свои образы внешнего мира, опираясь на некоторые изначально имеющиеся структуры — гештальты.

Прогрессивное значение гештальтпсихологии состояло в преодолении ею «атомизма» в психологии — представления о том, что образы сознания строятся из кирпичиков ощущений.

В исследованиях гештальтпсихологов было открыто множество феноменов зрительного восприятия: взаимодействие фигуры и фона, целостность и структурность восприятия, апперцепция, прегнантность — стремление восприятия к «хорошей» форме (простой и упорядоченной), константность восприятия (постоянство образа предмета, несмотря на изменение условий его восприятия), феномен «близости» (тенденция к заполнению пробелов между смежными элементами воспринимаемой фигуры). Многие явления психологии мышления гештальтисты также пытались объяснить в контексте вышеуказанных закономерностей.

Адаптивные формы поведения гештальтисты объясняли универсальным понятием «инсайт» (от англ. insight — озарение, усмотрение) — внезапным схватыванием отношений при решении проблемных задач.

Исследования гештальт-психологов показали, что психику человека нельзя объяснить только внешней детерминацией. Существуют и изначально сформированные в ней структуры, которые могут модифицировать внешние воздействия. Так, последовательно предъявляемые статические стимулы могут создать эффект движения (фи-феномен).

 

1.3. Вюрцбургская школа

В1915 г. ученик Вундта Освольд Кюльпе (1862-1915) основал в Вюрцбурге (Бавария) Вюрцбургскую психологическую школу, изучавшую высшие психические процессы — мышление и волю. Объектом научного анализа стало выполнение интеллектуальных заданий, проблемное мышление.

В ходе экспериментов, совмещенных с самонаблюдением, в Вюрцбургской школе было установлено, что мышление как психический процесс не сводится ни к законам логики, ни к законам образования ассоциаций. Сами ассоциации отбираются в мышлении в соответствии с установкой, возникающей в зависимости от принятой субъектом задачи.

Вюрцбургская школа установила наличие несенсорных (безобразных) компонентов мышления — умственных действий и несенсорных системообразующих компонентов сознания — значений и смыслов.

В это время в среде американских психологов под воздействием философии прагматизма возникает психологическая школа бихевиоризма, полностью отказавшаяся от понятия «сознание».

 

1.4. Бихевиоризм

Бихевиоризм (от англ. Behaviour — поведение) признавал в качестве единственного объекта психологического изучения поведение, поведенческие реакции. Сознание как явление, не поддающееся наблюдению, было исключено из сферы бихевиористской психологии. Изучалось лишь внешне проявляющееся поведение.

Основателями бихевиоризма были Джон Бродес Уотсон (1878-1958) и Эдуард Торндайк (1874-1949). Термин «бихевиоризм» был введен в научный обиход в1913 г. Уотсоном. Но идейно бихевиоризм был подготовлен Торндайком. Использовав в опытах над животными «проблемный ящик» (лабиринт), он получил обширный экспериментальный материал по проблеме научения животных («Интеллект животных»,1898 г.).

Достижением бихевиоризма была разработка экспериментальных методик, основанных на контроле внешних воздействий и реакций организма на эти воздействия. Сложное поведение животных и человека бихевиоризм рассматривал как совокупность двигательных реакций (R) в ответ на внешние воздействия — стимулы (S). S-> R- такова формула бихевиоризма.

Согласно бихевиоризму, человек при рождении имеет определенное количество врожденных схем поведения, на которые надстраиваются более сложные формы – «регуляторы поведения». Удачные реакции закрепляются и в будущем имеют тенденцию к воспроизведению («закон эффекта»).- Закрепление реакций происходит по «закону упражнений» — в результате многократного повторения они автоматизируются.

В рамках бихевиоризма были установлены многие закономерности выработки навыков. Однако в целом категориальная система бихевиоризма осталась крайне ограниченной. Бихевиоризм игнорировал важнейшие психические компоненты действия — мотивацию и психические образы действия как ориентировочную основу его реализации. Из психологии поведения людей полностью исключался социальный фактор. Мозг животного и человека рассматривался бихевиористами как «черный ящик».

 

1.5. Школа Курта Левина

В развитии общей теории регуляции человеческого поведения значительную роль сыграла теория «поля» немецкого психолога, эмигрировавшего в США, Курта Левина (1890-1947).

Будучи руководителем центра по изучению групповой динамики при Массачусетском технологическом институте и контактируя с Винером, разрабатывавшим в то время в том же институте основы кибернетики, К. Левин исследовал проблему групповой динамики.

Используя физическое понятие «поле», Левин ввел понятие психологического пространства. Жизненное пространство индивида Левин рассматривал как некое целостное поле, внутри которого возникают и взаимодействуют психологические силы — стремления, уровни притязаний, лидерские проявления, конфликты.

 

Глава 2. Отечественные подходы к изучению проблемы личности в психологии

2.1. Теории Л.С.Выготского 

Л.С. Выготский (1896-1934) — один из методологов психологии, много времени посвятивший разработке программы и приемов эмпирического исследования психики ребенка. За десять лет интенсивной научной работы в области психологии им было написано свыше 180 работ, среди них такие как «Психология искусства», «Мышление и речь», «Педагогическая психология», «Исторический смысл психологического кризиса».

Центральной категорией, которой Выготский уделял первостепенное внимание была категория сознания. Л.С. Выготский искал новый путь в объяснении психических явлений, во многом опираясь на идеи марксизма. Чтобы понять внутренние психические процессы, нужно было выйти за пределы организма, и искать их объяснение в общественных отношениях человека со средой.

Его концепция была названа культурно-исторической, потому что интерпретацию сознания и психических процессов можно было вывести только из их развития и становления. Главная идея Выготского состояла в утверждении положения о развитии высших психических функций. Они формируются у ребенка в процессе онтогенетического развития в общении со взрослым. Развитие, по Выготскому, связано с усвоением культурных знаков, самым совершенным из которых является слово. В связи с проблемой высших психических функций обсуждается феномен натуральных психических функций, которые являются врожденными и непосредственными. Развитие, согласно Выготскому, идет по двум линиям. «В развитии ребенка представлены (не повторены) оба типа психического развития, которое мы в изолированном виде находим в филогенезе: биологическое и историческое, или натуральное и культурное, развитие поведения. В онтогенезе оба процесса имеют свои аналоги (не параллели). Это основной и центральный факт, исходный пункт нашего исследования: различение двух линий психического развития ребенка, соответствующих двум линиям филогенетического развития поведения». «Оба плана развития — естественный и культурный — совпадают и сливаются один с другим. Оба ряда изменений взаимопроникают один в другой и образуют в сущности единый ряд социально-биологического формирования личности ребенка». Натуральные функции — механическая память, непроизвольное внимание, воспроизводящее воображение, образное мышление являются феноменами органического развития, которое совершается в культурной среде и превращается в исторически обусловленный биологический процесс. «В то же время культурное развитие приобретает совершенно своеобразный и ни с чем не сравнимый характер, поскольку оно совершается одновременно и слитно с органическим созреванием, поскольку носителем его является растущий, изменяющийся, созревающий организм ребенка». К высшим психическим функциям относятся — логическая память, произвольное внимание, творческое воображение, мышление в понятиях. Первые — натуральные — развиваются по принципу стимул-реакция, вторые опосредствуются знаком.

Л.С. Выготский формулирует две гипотезы:

1) об опосредствованности высших психических функций,

2) о происхождении внутренней деятельности из внешней путем интериоризации.

Эксперименты, проведенные на разных функциях показали, что сначала овладение поведением происходит во внешнем (социальном) плане, в сотрудничестве со взрослым, а затем знаки и сами функции постепенно становятся внутренними. Этот закон носит название общего генетического закона культурного развития – «…всякая функция в культурном развитии ребенка появляется на сцену дважды, в двух планах, сперва — социальном, потом — психологическом, сперва между людьми, как категория интерпсихическая, затем внутри ребенка, как категория интрапсихическая. Это относится одинаково к произвольному вниманию, к логической памяти, к образованию понятий, к развитию воли».

Формирование личности, по Выготскому, представляет собой процесс культурного развития. Он писал, что можно поставить знак равенства между личностью ребенка и его культурным развитием. Личность формируется в результате такого исторического развития, и сама по себе исторична. Показателем личности является соотношение натуральных и высших психических функций. Чем больше в человеке представлено культурное, тем сильнее выражен процесс овладения миром и собственным поведением, тем значительнее личность.

 

2.2. Подход С.Л. Рубинштейна

Этот подход характеризуется достаточно широким кругом явлений, относимых к психологии личности. Этот подход представлен и реализован в трудах С.Л. Рубинштейна и его последователей, в частности в работах Е.В. Шороховой, К.А. Абульхановой-Славской.

Для Рубинштейна главными, смыслообразующими, если можно так сказать, при разработке проблем личности были две идеи.

Первая идея – это утверждение тезиса об общественной, социальной природе личности. Вторая идея связана с преодолением механистической концепции в психологии.

Ведя борьбу с механизмом в психологии, Рубинштейн и предложил такое определение личности (именно психологическое, а не социологическое), согласно которому личность есть «целостная совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия».

В этом подходе отражается идея о том, что нет «ничьих» психических явлений, свойств, что они где-то должны существовать, быть локализованы. Место существования психических явлений – это личность. Эта идея была впоследствии сформулирована как принцип личностного подхода в психологии.

Вторая идея С.Л. Рубинштейна – это идея опосредуемости внешних воздействий внутренними состояниями.

У Сергея Леонидовича есть понятие «личностное свойство». В его концепции не очень строго проводилось различение между личностью и собственно личностными свойствами, однако введение этого понятия есть проявление важной тенденции к сужению списка тех характеристик, которые относятся к категории внутренних условий.

Еще одна идея, неоднократно подчеркиваемая в работах Рубинштейна, – это идея формируемости личностных характеристик в ходе осуществляемой человеком деятельности. Личность, как утверждал Рубинштейн, не только проявляется, но и формируется в деятельности. Это очень важное положение, поскольку оно отражает аспект развития и формирования личности, а не элементарную констатацию, каталогизирование изолированных черт личности со всеми последующими поисками эффектных корреляций между ними.

 

2.3. Представления о личности в школе В.Н. Мясищева

Ленинградский психолог В.Н. Мясищев внес большой вклад в исследование личности и предложил свою интерпретацию, свою версию того, что есть личность как конкретное образование. Центральным понятием у него было понятие «отношение». Именно отношения человека к окружающему миру, к людям и самому себе, по мнению Мясищева, наиболее полно и всесторонне характеризуют личность конкретного человека.

Мясищев разрабатывал преимущественно проблематику аномалий личности, в частности неврозов. Поэтому его особенно интересовала область нарушений отношений человека с окружающим миром, их дисгармонии, характерной для невротического развития.

Вместе с тем необходимо отметить, что понятие «отношение», бесспорно, отражающее определенную реальность, не было подвергнуто детальному анализу. Есть основание считать, что это понятие фиксирует достаточно большой спектр психических явлений. Следовательно, актуальной остается задача уточнения этого понятия и дифференциации его значений, дальнейшего аналитического исследования того, что такое отношение.

 

2.4. Значение исследований установки для психологии личности

Существенный вклад в разработку проблемы личности внесли представители школы грузинской психологии – Д.Н. Узнадзе и его последователи. В рамках этой школы центральным явилось понятие «установка», с помощью которого исследователи пытались выразить наиболее существенное в личности человека.

Однако при всей важности проводимых в данной школе конкретных исследований необходимо отметить, что одним и тем же термином здесь обознается слишком большой круг явлений: это и иллюзии восприятия, и межличностные отношения. Тем более, что и понятие установки сами авторы объясняли через понятие личности: например, «установка как модификация личности», «установка как модус личности».

Очень важная работа по систематизации и критическому переосмыслению исследований установки была проделана А.Г. Асмоловым. В частности, было четко показано, что необходимо различать виды установок и уровни установки. По-видимому, только один класс установочных явлений – так называемые смысловые установки – относится собственно к области личности, и ни в коей мере нельзя связывать с личностью все установочные явления.

 

 2.5. Подход А.Н. Леонтьева

В рамках данного подхода в качестве основного параметра характеристики личности выбран параметр соотношения мотивов, их иерархии, или иерархии деятельности, которую реализует человек. Это почти синонимичные выражения, так как каждая деятельность релевантна некоторым мотивам, поэтому можно использовать термин «иерархия деятельности», а можно – «иерархия мотивов».

Согласно этому подходу наличие или отсутствие тех или иных способностей у человека не описывает личность. Кроме того, и характер человека как нечто, выражающее устойчивый стиль взаимоотношений человека с окружающими людьми, сам по себе личность не характеризует.

Личность, по мнению Леонтьева, – это психологическое образование особого типа, порождаемое жизнью человека в обществе.

Соподчинение различных деятельностей создает основание личности, формирование которой происходит в процессе социального развития (онтогенеза). К понятию «личность» Леонтьев не относил генотипически обусловленные особенности человека – физическую конституцию, тип нервной системы, темперамент, биологические потребности, аффективность, природные зачатки, а также прижизненно приобретенные знания, умения и навыки, в том числе профессиональные.

Перечисленные выше категории, по его мнению, составляют индивидуальные свойства человека. Свойства индивида не переходят в свойства личности. Даже трансформированные, они так и остаются индивидными свойствами, не определяя складывающейся личности, а составляя лишь предпосылки и условия ее формирования.

 

2.6. Концепция Л.И. Божович

Тенденция к более узкой трактовке понятия «личность» представлена в трудах отечественного психолога Л.И. Божович.

Божович выделяет следующие основные признаки, характеристики личности. Основной среди них является способность управлять своим поведением и деятельностью. Это по существу, выражение другими словами той же самой мысли о сознательной личности, потому что управлять своим поведением и деятельностью личность может лишь на основе самосознания.

К числу других признаков личности относятся следующие: восприятие себя как единого целого, отличного от окружающей действительности и других людей; переживание своего «Я»; наличие собственных взглядов и собственного отношения к миру, собственных моральных требований и оценок, которые делают человека относительно устойчивым и независимым от ситуативных воздействий среды.

Специально выделяется признак, связанный с особой формой активности, предполагающей наличие иерархии в мотивационной сфере. Этот признак – способность действовать, следуя не только непосредственным побуждениям, но и в соответствии с сознательно поставленными целями и принятыми намерениями.

  

Заключение 

Разработка проблематики личности в психологии – это интенсивно развивающаяся область науки, в которой накапливаются все больше и больше новых данных. В этой области существует достаточно большой сектор направлений и теорий – от направлений, преимущественно подчеркивающих биологическую, наследственную обусловленность личностных характеристик человека, до направлений, акцентирующих свое внимание на исключительно культурных факторах. Последнее направление носит крайне ограниченный характер вследствие ограниченности в нем трактовки культуры и социальности.

В психологии личности происходят значительное накопление эмпирических данных и разработка методик исследования личности. Формулирование ряда теоретических положений, о которых говорилось выше, пока еще не привело к удовлетворительному знанию о личности человека.

Вместе с тем большинство психологов, имеющих достаточный опыт работы в этой области, все более осознают необходимость перехода от разработки частных, хотя и важных вопросов в области психологии личности к созданию более широких теоретических обобщений.

 

Список литературы

  1. Маклаков А.Г. Общая психология: Учебник для вузов. – СПб.: Питер, 2007.
  2. Общая психология: Учебник/ под ред. Р.Х. Тугушева и Е.И. Гарбера. – М.: Эксмо, 2006.
  3. Психология: Учебник для студентов средних педагогических учебных заведений/ под ред. И.В. Дубровиной. – 2-е изд. – М.: Академия, 2002.
  4. Розин, В.М. Психология: Наука и практика: Учебное пособие. – М.: РГГУ, Омега-Л, 2005.
  5. Столяренко, Л.Д. Психология: Учебник для вузов. – СПб.: Лидер, 2004.
  6. Тихомиров, О.К. Психология: Учебник/ под ред. О.В. Гордеевой. – М.: Высшее образование, 2006.

Пригодилось тебе? Расскажи друзьям!

Как использовать гештальт-терапию для диагностики расстройств личности

Источник: У. Э. Хилл / Wikimedia Commons, общественное достояние

Одна из трудностей, с которыми сталкиваются клиенты при поиске психотерапевта для диагностики и лечения своего расстройства личности, заключается в том, что очень немногие терапевты на самом деле имеют для этого необходимую подготовку. Это связано главным образом с тем, что традиционные методы преподавания этой темы предполагают многолетнее обучение с трудными для понимания экспертами, которые пишут на непонятном профессиональном жаргоне.

Стремясь побудить больше психотерапевтов узнать о дифференциальной диагностике пограничных, нарциссических и шизоидных расстройств, я разработал упрощенный способ постановки этих диагнозов, основанный на теории гештальт-терапии. Его легко понять, и его могут неформально использовать наблюдательные специалисты, не занимающиеся психическим здоровьем. Я называю это «Межличностный гештальт» (1999).

Этот метод имеет свои ограничения, потому что он полагается на то, что можно наблюдать в ходе множественных межличностных взаимодействий, и на осведомленность наблюдателя.Тем не менее, я научил этому многих психотерапевтов, которые считают его полезным введением в сложный предмет. При необходимости его можно дополнить использованием более традиционных диагностических систем.

Что такое межличностный гештальт?

Моя концепция межличностного гештальта основана на теории гештальт-психологии формирования фигуры / фона (Wagemans, Elder, Kubovy, et al, 2012). По сути, это означает, что в любой момент времени нашему разуму и чувствам доступно больше данных, чем мы можем обработать.Поэтому мы автоматически отдаем предпочтение определенным типам данных над другими типами. В межличностных встречах мы склонны составлять организованное целое — фигуру — из сигналов, которые связаны с нашими текущими желаниями, потребностями и страхами. Все остальное становится частью невидимого фона.

Гештальт — это немецкое слово, обозначающее организованное целое, которое больше (или отличается), чем просто сумма его частей. Например, мелодия воспринимается как организованное целое, а не просто набор музыкальных нот.Его влияние на нас эмоционально нельзя предсказать просто по отдельным заметкам.

Как это связано с диагностикой?

Если у нас было достаточно хорошее детство, большинство из нас могло бы относиться к другим людям довольно спонтанно и гибко. Мы открыты для реального человека и ситуации перед нами. Однако, если у нас расстройство личности, мы склонны автоматически и бессознательно проецировать старые неудовлетворенные потребности и страхи из детства на новую ситуацию. Мы можем неправильно истолковать текущую ситуацию и намерения другого человека, потому что большая часть того, что мы замечаем, основывается на нашем прошлом.Другие потенциально важные межличностные сигналы становятся частью невидимого фона.

В результате мы можем различать три основных расстройства личности — пограничное, нарциссическое и шизоидное — по тому, что человек постоянно замечает или игнорирует во время межличностных встреч. Как вы можете видеть ниже, основные желания и страхи людей с пограничными, нарциссическими или шизоидными расстройствами сильно отличаются друг от друга.

Пограничный межличностный гештальт

Желания : Безусловная любовь, забота и возмездие.

Страхи: Отказ, отказ как нелюбимый или поглощенный эмоциональными потребностями другого человека.

Нарциссический межличностный гештальт

Желаний: Повышение самооценки, восхищение, внимание, повышение социального статуса.

Страхи: Потеря самооценки, проявление несовершенства, публичное унижение и снижение статуса.

Шизоидный межличностный гештальт

Желания : безопасная близость, независимость, предсказуемость и контроль над межличностной дистанцией.

Страхи: Потеря автономии, навязчивость, потеря способности связываться, экзистенциальный страх.

Так в чем разница между пограничным, нарциссическим и шизоидным личностными расстройствами?

Давайте посмотрим, как этот метод диагностики может проявиться во время первого сеанса, основываясь на том, что три разных клиента представляют в образе меня и моего офиса.

Пример 1: Эмма

Эмма приходит на свой первый сеанс в красивой дизайнерской одежде.Она оглядывает комнату, смотрит на мою стену с дипломами и указывает на мой книжный шкаф от пола до потолка. «Очень впечатляет», — говорит она. «Сколько из этих книг вы на самом деле прочитали?»

Основные сведения о расстройствах личности

Я говорю: «Около трети из них. Я использую их для справок по мере необходимости ».

Затем она пытается собрать обо мне финансовую информацию: «Этот офис очень хороший. Вы арендуете или…? »

К тому времени, когда мы начинаем сеанс, я чувствую, что только что прошел серию тестов на свой интеллект, учетные данные, богатство и статус.

Итак, что было фигурально для Эммы?

Этот краткий отрывок слишком короткий, чтобы поставить Эмме окончательный диагноз, но мы можем получить важную информацию из того, что она нашла интересным и что она отметила.

Статус — Эмма была одета в престижную одежду и заметила вещи, которые, казалось, указывали на мой профессиональный, интеллектуальный и личный социальный статус:

  • Мои дипломы — показатель профессионального статуса.
  • Моя книжная стена — показатель моего профессионального и интеллектуального статуса.
  • Снял я офис или владел им — показатели моего финансового и социального статуса.

Пример 2: Бен

Бен прибывает точно вовремя. Он входит и спрашивает: «А где мне сесть?» Я сажусь на стул и предлагаю ему сесть, где он хочет. Он выбирает стул ближе всего к выходу, а не в моем поле зрения. Он выглядит явно нервным.

Я спрашиваю: «Что привело вас сюда сегодня?»

Он говорит: «Я очень несчастен на работе.Мне поменяли офис, и теперь я сижу на открытой площадке. У меня нет конфиденциальности, я не могу контролировать свое пространство, и любой может подойти ко мне и начать говорить в любое время, когда захочет. Это мой худший кошмар ».

Я спрашиваю: «Как вы относитесь к тому месту, где вы сидите по отношению ко мне? Ты где хочешь быть? »

Бен говорит: «Я не уверен. Никто никогда раньше не спрашивал меня о моих предпочтениях в сидении и даже не проверял, как я себя чувствую! Мне нравится, что ты села первой. Мне нравится знать, где находятся другие люди.Мне нравится, чтобы все было предсказуемо и что вы предоставили мне выбор места. Я выбрал ближайшую к двери, чтобы быстро сбежать отсюда, если захочу.

Итак, что было фигурально для Бена?

Контроль межличностного доступа — Бен был сосредоточен на вопросах, связанных с конфиденциальностью, навязчивостью, физической близостью к другим и способностью быстро выйти из межличностной ситуации.

  • Новая открытая планировка сидений в работе.
  • Заранее зная, где буду сидеть.
  • Впервые перед выбором.
  • Уменьшение близости из-за того, что я вне прямой видимости.
  • Находиться у двери.

Пример 3: Suzi

Сюзи пришла на первое занятие с опозданием на 10 минут. Она очень и очень извинялась. Я поймал себя на том, что успокаиваю ее, как будто вы могли бы успокоить ребенка, что вы не сердитесь.

Я пригласил ее сесть, и она подошла к бархатному дивану с мягкими подушками и бабушкиным пледом.Она сняла туфли, собрала подушки и свернулась калачиком на софе.

Сюзи сказала: «Это красивый офис — такой теплый и гостеприимный. Афган напоминает мне мою бабушку. Я так ее любил. Она была такая добрая! Она позволяла мне играть с чем угодно, и у нее всегда были мои любимые блюда. Вы напоминаете мне о ней. Ты так добр ко мне. Мне уже здесь с тобой комфортно ».

Так что же фигура для Сузи?

Показатели теплоты и заботы — Сюзи сосредоточилась на вопросах, связанных с моей любовью и принятием

  • Ее опоздание и беспокойство по поводу моей реакции.
  • Тепло и красота моего офиса.
  • Афган, который напомнил ей ее любимую бабушку.
  • Моя «любезность».
  • Как комфортно ей было со мной.
  • Мое сходство с кем-то, кто безоговорочно любил Сюзи.

Использование межличностного гештальта как отправной точки для постановки диагноза человеку

Очевидно, у меня здесь недостаточно информации для постановки диагноза. Но если обратить пристальное внимание на то, что Эмма, Бен и Сузи представили фигуральным образом (а что они не сделали) во время нашей первой встречи, становится ясно, что у них очень разные проблемы и, вероятно, будут очень разные диагнозы.

Какие расстройства личности предполагают эти первоначальные межличностные реакции?

Эмма и статус — Сосредоточенность Эммы на аспектах комнаты, которые имеют отношение к статусу, и ее холодная оценка меня, предполагает, что, если у нее действительно есть расстройство личности, оно, скорее всего, будет нарциссическим.

Бен и межличностная дистанция — Бен ясно дал понять, что чувствует себя небезопасно, когда не может контролировать физический доступ к нему других людей. Это обычное беспокойство, которое выражают почти все мои клиенты, которые адаптировались к шизоиду.Я планировал держать в уме его опасения по поводу межличностной безопасности и исследовать возможность того, что у него шизоидное расстройство личности.

Сюзи и ее бабушка — Сюзи не сомневалась в близости Бена и, похоже, ее не волновали предметы, которые могли сигнализировать о моем статусе, который был так важен для Эммы. Вместо этого Сюзи сосредоточилась на вещах обо мне и офисе, связанных с теплом, любовью и заботой.

Эта ориентация типична для моих пограничных клиентов, как и ее готовность снять обувь и свернуться калачиком на диване.Я напоминаю ей ее любящую и снисходительную бабушку, а она напоминает мне моего четырехлетнего внука, который тоже любит свернуться калачиком на моем диване без туфель, сжимая плед, положив голову на холм подушек.

Сводка

Концепция межличностного гештальта может помочь психотерапевтам довольно быстро распознать тех клиентов, которым может потребоваться помощь с расстройством личности. Каждое из трех основных расстройств личности можно отличить друг от друга, обращая внимание на тип межличностных данных, на которых они сосредоточены, и на то, что они игнорируют.

(PDF) ЛИЧНОСТЬ-ФУНКЦИЯ В ГЕСТАЛЬТТЕРАПИИ

20

Есть личное —

— по мнению Гудмана

— когда

есть «sub-vo-

cal discourse» (и

cal discourse) таким образом, мысль).

выражение его индивидуальному социальному «животному». В конечном счете, «персональность

— это структура, созданная из таких ранних межличностных отношений

; и в его формировании обычно уже было

инопланетян,

неассимилированных или даже неассимилируемых материалов (и это, конечно, из

, порождает более поздние конфликты между индивидуумом и обществом. тем более нерастворим) »3.

Здесь мы обнаруживаем, что сталкиваемся с первой причиной различия

в отношении «вторичного» статуса личности, который немного дальше

становится «удвоенным» в книге, в определенной области

дискурса о языке. и его влияние на жизнь человека. Личность

, по сути, также определяется как «структура привычек

и слов» и поэтому должна находиться в тесной связи

с овладением языком, которое является наиболее действенной системой

символов, доступной для люди.Есть личность — по мнению

Гудмана — когда есть «суб-вокальный дискурс»

(и, следовательно, мысль), когда «убеждения» консолидируются в виде

привычек синтаксиса и стиля, когда «оценки» являются произведено

и в целом считаются составленными из риторических позиций.

«Вербальное», в конечном счете, придает «личностную» форму организму

(в том смысле, что это довербальная сущность), снабжая его интериоризованным

дискурсивным мышлением, позволяя ему формировать убеждения и формулировать

поздние оценки, берущие в качестве отправной точки определенную языковую конфигурацию

«я».Даже в этом случае в Гештальт-терапии энергетически

экспериментально обсуждается вопрос интеграции довербального

и вербального, утверждая, что в физиологическом процессе, который

не обусловлен извне, имел бы место спонтанный двухсторонний процесс.

направленный поток, поэтому было бы нормально иметь возврат к довербальному

от вербального, а также движение вперед

до вербального в области языка.

То есть, если оставить человеческий органический динамизм в покое,

будет нормальная интеграция языковых и концептуальных абстракций с примитивным измерением бормотания,

крика, немодулированной артикуляции voice-from

звукоподражания к музыкальным играм, которые сопровождают забавный опыт кормления, имитации и сексуальности.

В современном обществе, однако, переполнено

3 Иви, 99-100.

Как можно описать Самость в гештальт-терапии

«Все психотерапевты — это психотерапия самого себя».
Махони (1991)

Абстракция

В этой краткой статье рассматривается, как «я» понимается в теории гештальт. Литературный обзор был проведен по ряду баз данных, в результате чего было опубликовано 112 статей в рамках исследовательской стратегии, сочетающей гештальт и самость.Описание себя начинается с вклада основоположников теории гештальт, а именно: Перлза, Хефферлина и Гудмана. Впоследствии голоса других теоретиков объединяются и комментируются, чтобы способствовать пониманию различных перспектив личности в теории гештальт.

Введение

Изучение и понимание себя давно привлекает внимание социальных исследователей, писателей и философов (Giusti, 2002). В рамках гештальт и гуманистической теории существует множество понятий, описывающих личность, а именно:

  • «я» как процесс : авторы, поддерживающие это видение, описывают «я» как агент в непрерывном процессе.Некоторые из авторов, поддерживающих эту точку зрения, — Ялом (1981), Йонтеф (1995), Перлз (1951).
  • «я» как многомерное : это понятие «я» объясняет, как личность каждого человека состоит из множества «я». Это представление поддерживают Польстер (1973), Роуэн (1990).
  • Я как диалогическое : это понятие поддерживается Ричардом Хихнером и некоторыми другими и относится к теории концепции Я-Ты Мартина Бубера (McLeod, 1993).

Самость вкратце в теории гештальт, от основателей до более поздних комментаторов

Перлз, Хефферлайн и Гудман (1951, стр. 11) определяют «я» как систему контакта в любой момент; довольно новаторский взгляд по сравнению с другими формами психотерапии, которые понимают «я» как сущность, а не как процесс, как предлагает PHG. Самость в гештальт-теории — это контакт, точнее контакт на границе между организмом и окружающей средой (PHG, 1951, стр.373). Граница во взглядах PHG: « не изолирован от окружающей среды, он контактирует с окружающей средой, он принадлежит как окружающей среде, так и организму » (PHG, 1951, стр. 373). Ранняя перспектива Я в гештальт-теории предполагает, что: Я в основном понималось как процесс формирования фигуры, а не как процессы ассимиляции и интеграции, которые возникли в последнее время, что было довольно фундаментальным в описании и понимании процесса контакта. (Кларксон и Макквен, 1993).

Чтобы реализовать свой потенциал роста, «я» поддерживается тремя структурами, а именно Эго, Ид и Личностью, которые можно описать как аспекты или функции «Я» (PHG, 1951, стр. 377-383).

Функция Id синтезирует происхождение и соответствует состоянию ощущения, во время которого наши чувства могут быть вне осознания.

Функция эго — это намеренное состояние, которое поддерживает мобилизацию для установления контакта здесь и сейчас.

Функция личности — это сценарий нашей жизни, наш жизненный опыт, который способствовал формированию нашего отношения, поведения и стереотипов, которые возникают в процессе контакта, часто неосознанно.

PHG (1951) идет еще дальше и должным образом конкретно описывает, что такое «я» по отношению к трем частным системам / структурам, перечисленным выше, а именно:

… » мы рассматриваем« я »как функцию контакта с действительным преходящим настоящим, мы спрашиваем, каковы его свойства и действия; и мы обсуждаем три главные частичные системы: эго, ид, личность, которая в особых обстоятельствах кажется самостью ».

Хотя у меня нет критики в отношении описания себя как функции контакта с действительным преходящим настоящим, как можно заранее понять функцию, которая оживает в момент контакта, в терминах данных свойств и действий? Разве это не должно быть результатом, а не антецедентом эпизода с контактом? Свойства разные по физике и химии. Фактически, в то время как в физике они неизменны, в химии, напротив, они определяют поведение материала в химической реакции, при контакте с другими элементами.Предполагает ли PHG, что структура нашего «я» представляет собой смесь двух? Заявляют ли они о полужесткой взаимосвязанной структуре между эго, ид и личностью, которая постоянно меняется в процессе установления контакта на границе с окружающей средой, существование которой является контактом и ничем другим до этого?

Три измерения, составляющие самость, выделенную PHG, а именно личность, ид и эго, кажутся мне больше незавершенным способом противопоставить фрейдистской модели, которая рискует снова определить «фиксированные» цифры, не репрезентативные для реальной сущности Я, которое мне легче понять из-за его феноменологического проявления в отношениях «здесь и как».Взгляд на себя как на процесс, описанный PHG, был позже интегрирован Эрвингом и Мириам Польстер в 1973 году в их шедевре под названием: Gestalt Therapy Integrated . Польстеры отказываются от идеи «я» как контакта, утверждая, что существует сходство между понятиями «я» и «эго». Для Польстера и Польстера контакт подразумевает ощущение самого себя, и поэтому нет целостности между организмом и окружающей средой (McLeod 1993). Хотя я понимаю это понятие «я», поскольку оно ясно объясняет мне, что дифференциация необходима для того, чтобы понять, что «я» не обязательно является тем, что проявляется на границе контакта между организмом и окружающей средой, но «я» есть эго и, следовательно, интенциональное состояние организма, которое ожидает контакта, я не совсем уверен, как это измерение эго может существовать вне эпизода установления контакта, и если я есть эго, то оно обязательно должно быть id и / или личностью или другим сочетание трех функций.На самом деле эго в моем понимании не может проявлять себя вне ощущений; и, наконец, что не менее важно, качество чувств, которые несет структура эго, сильно переплетено с измерением личности, в то время как функция эго — это также голос, на пение которого влияет музыка, написанная функцией личности. Я считаю, что этот взгляд не принимает во внимание измерение окружающей среды и каким-то образом рискует вернуться к интрапсихическому видению себя.

Более позднее представление, предложенное Хикнером и другими (1989), основанное на теории «Я-Ты» Мартина Бубера, изображает самость как диалогический континуум.Идея Хихнера о себе как о диалогическом контакте ясно изложена в его книге «Между личностью и личностью», где он утверждает:

« На протяжении большей части моей карьеры психотерапевта … я осознавал, что важнейшим компонентом терапевтического подхода является роль диалога в жизни человека … неисчерпаемое богатство терапевтического взаимодействия. Более того, я не нашел теории, которая адекватно и комплексно рассматривала бы то, что происходило «внутри» (интрапсихическое), «между» (межличностное) и «за пределами» (трансперсональное), терапевтом и клиентом .(Hychner, 1998, стр.25-26):

.

Письмо кажется чем-то противоречащим теории гештальта. На самом деле понимание и описание себя возможно только в контексте феноменального момента (Spagnuolo Lobb, 2001). Следовательно, теоретизирование о себе в гештальте кажется парадоксальным для теории гештальта, и я осознаю это, пытаясь описать, что такое самость в гештальте. Фактически, исходя из парадоксальной теории изменений, если изменение «становится тем, что есть» (а я считаю, что концепция бытия — это во многом спорное измерение), а бытие — это момент времени во времени между двумя субъективностями (Buber 1991 ), которые конституируют агентов в данной среде, то «я» может быть описано и понято только через определенные линзы / представления, которые наблюдатель принимает в этот конкретный момент времени, причем этот момент представляет собой непрерывно изменяющуюся со-конструкцию отношений.Поэтому я считаю, что концептуализация себя вне контекста, в котором оно проявляется, кажется парадоксальным.

Изменение системы координат может открыть новые понимания (Festinger, 1957). И для целей этой статьи я считаю важным интегрировать изменчивость в определение того, что selfing является или может быть в континууме нашего присутствия. Понимая важность категорий на службе человеческого понимания мира, которым мы являемся и в котором живем (Focault, 2005), я считаю, как утверждает Спаньоло Лобб (2001), что: « теория самости в гештальт-терапии эпистемологически основана на парадокс теоретизирования необъяснимого, схватывания опыта в самой его мимолетности ».Судя по словам Спаньоло Лобба, представление о себе парадоксально в контексте гештальт-теории.

Я поддерживаю ее мысль. Фактически, то, что я критикую, — это то, что мы упускаем из виду факты, составляющие категоризацию, и то, как категории, описывающие личность, определяются и понимаются; как только они становятся фиксированными идеями, а не возникающим процессом, я считаю, что мы рискуем потерять само понимание того, как проявляет себя Я, а также рискуем отключиться от возможности создания единства Я-Ты, которое охватывает и выйти за пределы собственного измерения.Я вполне осознаю, что, с точки зрения отношений, самой ошибкой является позиция наблюдателя. Спросить, что такое «я» в гештальте, отличается от вопроса о том, как «я» может проявлять себя, только если наблюдатель воспринимает акт бытия как фиксированный статус или даже движение в рамках фиксированных характеристик, и никак иначе.

Выводы

Самость может рассматриваться как функция, как возникающий процесс, как набор сложных характеристик, как ядро.Многие могут быть словами и категориями, но все же наше нахождение в отношениях, контакт, который мы производим и устанавливаем с нашими клиентами между и за ее пределами, что имеет первостепенное значение для того, чтобы позволить себе приспособиться к изменчивости в жизни, не подвергаясь риску чрезмерное структурирование или чрезмерная деструктуризация, но введение изменений в качестве необходимого статуса в движении. Я считаю, что на вопрос «что такое я?» отвечает на другой, более глубокий вопрос, а именно: насколько мы можем контролировать свою жизнь? Вопрос, который в конечном итоге направлен на понимание «что будет после жизни?».

Библиография

Бубер, М. (1991) L’Io e il Tu. Bonomi Milano

Clarkson, P. Mackewen, J. (1993) Фриц Перлз. Публикации Sage, Лондон.

Кларксон П. (2003) Терапевтические отношения . Издатели Whurr. Лондон и Филадельфия

Фестингер, Л. (1957) Теория когнитивного диссонанса. Эванстон. Иллинойс. Роу Петерсон.

Focault, M. (2005) L’archeologia del sapere: Una metodologia per la storia della cultura.Надеюсь. Милан

Джусти, Э. (2002) Essere in Divenendo . Совера, Рома

Хичнер Р. (1988) Между человеком и человеком: к диалогической психотерапии. Гештальт-журнал. NY.

Ялом И.Д. (1981) Экзистенциальная психотерапия , New York Basic Books

Йонтеф Г.М. (1995) Гештальт-терапия, в A.s. Гурман и С.Б. Мессер (редакторы), Основные психотерапевтические методы: теория и практика, Нью-Йорк, Guilford Press.

Йонтеф, Г. М. (1997) Отношения и самоощущение в обучении гештальт-терапии .Гештальт-журнал. Том 20, стр. 17-48

МакЛеод Л. (1993) Самость в теории гештальт-терапии . Британский гештальт-журнал, n. 3 (стр.25-40)

Perls, F .; Hefferline, R.F .; Гудман П. (1951) Гештальт-терапия, возбуждение и рост человеческой личности . Сувенирная пресса. Лондон

Перлз, Ф.С. (2010) « Самость»: поиск себя с помощью гештальт-терапии . Международный гештальт-журнал. Форум-лекция Cooper Union Forum. Vol. 33, стр 27-51.

Флиппсон, П. (2002) Гештальт-терапия — философия Самости . Я и общество. Vol. 29, № 5, с. 21-24

Флиппсон, П. (2007) Некролог: Петруска Кларксон. Британский гештальт-журнал, Том 16, н. 1.

Флиппсон, П. (2008). Три границы самообразования . Международный гештальт-журнал. Том 31, номер 1. стр.17-37

Полстер Эрвинг и Полстер Мириам (1973) Комплексная гештальт-терапия: контуры теории и практики e.Винтаж. Нью-Йорк.

Роуэн Дж., Купер М., (1999) Множественное Я , Лондон, Sage Publications.

Спаньоло Лобб, М. (2008). От эпистемологии себя к клинической специфике в гештальт-психотерапии . Международный гештальт-журнал. Том 31. №1, с. 51-73

Спаньоло Лобб М. (2001). Теория самости в гештальт-терапии: переформулирование некоторых аспектов . Гештальт-обзор, том. 5. С. 276-288

Что такое гештальт-психология? Определение и обзор

Слово Gestalt происходит из немецкого языка и не имеет прямого эквивалента в английском языке.Тем не менее, это обычно означает, как вещи размещаются или собираются вместе. В области психологии гештальт более точно описывается как паттерн или конфигурация. В этом контексте гештальт охватывает человеческий разум и поведение в целом.

У вас есть вопросы по гештальт-психологии?

Источник: rawpixel.com

Ранние работы по теории гештальта были сосредоточены на восприятии с особым упором на визуальную организацию, которая могла быть объяснена феноменом под названием иллюзия .Гештальт-теория сыграла роль в других областях психологии, которые стремятся лучше понять мозг и социальное поведение. Многие из центральных концепций гештальт-психологии трудно определить. Несмотря на критику, гештальт-психология оказала большое влияние на психологию.

Что такое определение гештальт-психологии?

Гештальт-психология — это школа мысли, основанная в двадцатом веке. Это обеспечило основу для изучения восприятия.Предпосылка гештальт-психологии подчеркивает, что все в целом больше, чем сумма его частей, и атрибуты целого не могут быть выведены путем анализа какой-либо части по отдельности.

Как развивалась гештальт-психология?

Гештальт-теория зародилась в Австрии и Германии как реакция на ассоциативные и структуралистские школы мысли. Теория ассоцианизма предполагает, что пары мыслей соединяются на основе опыта. Структурализм считается одной из первых школ психологии.Предпосылка структурализма — разбиение мыслительных процессов на основные компоненты. Теория гештальта фокусируется на противоположном: смотреть на целое как на выходящее за пределы своих частей. «Целое» в гештальтпсихологии включает изучение сознания, объектов непосредственного опыта и науку о явлениях.

Ранние исследователи были обеспокоены тем, что казалось бесплодным подходом к научному изучению процессов психического здоровья. Гештальт-психология была разработана частично для того, чтобы добавить гуманистический элемент в изучение восприятия.Исследователи гештальт-психологии привнесли в свою работу качества формы, значения и ценности, тогда как предыдущие исследователи их игнорировали.

Кто является основоположником гештальт-психологии?

Макс Вертхаймер основал гештальт-движение и стал первым гештальт-психологом. Дополнительную заслугу в развитии гештальт-психологии можно отдать психологам, включая Вольфганга Келера, Курта Коффка, Курта Гольдштейна и Фрица Перлза (начиная с 1912 года).Позже исследователями гештальт-психологии были Курт Левин, Рудольф Арнхейм и Ганс Валлах.

Источник: rawpixel.com

Макс Вертхаймер написал «Experimentelle Studien über das Sehen von Bewegung» («Экспериментальные исследования восприятия движения») в 1912 году, которые стали источником гештальтской школы мысли. Вертхаймер работал вместе с психологами Вольфгангом Кёлером и Куртом Коффкой, чтобы разработать теорию. Вертхаймер также доказал, как принципы гештальт могут быть использованы для объяснения проблем этики, природы истины и политического поведения.

Затем трио применило теорию гештальта к проблемам восприятия, включая решение проблем, обучение и мышление. Вертхаймер, Келер и Коффка к середине 1930-х годов переехали в США и стали профессорами.

Позже, и в первую очередь Куртом Левином, принципы гештальта были также применены к мотивации, социальной психологии, личности, эстетике и экономическому поведению.

Кто является основоположником гештальт-терапии?

В 1926 году Фриц Перлс, немецкий психиатр и психоаналитик, отправился во Франкфурт, чтобы стать ассистентом Курта Гольдштейна в Институте солдат с повреждением мозга.Гольдштейн также был исследователем теории гештальта. Перлз разочаровался в некоторых теориях и методах Фрейда и стремился разработать новую систему психотерапии. Во Франкфурте Перлз попал под опеку большого числа психологов, психоаналитиков и философов-экзистенциалистов, все из которых играли прямую или косвенную роль в принципах и терапии гештальт. Именно в Институте солдат с поврежденным мозгом Перлз познакомился со своей женой Лорой, которая также была студенткой гештальт-терапии.

Цель гештальт-терапии — помочь клиентам осознать свои основные ощущения, а также среду, в которой они находятся, чтобы они могли более эффективно реагировать в настоящий момент. Терапевты помогают клиентам сосредоточиться на «здесь и сейчас», а не на прошлом опыте. Как только клиенты смогут полностью ощутить настоящее, им будет легче противостоять прошлым конфликтам или, как их назвал Перлз, «неполным гештальтам».

Что такое гештальт-психология?

Проще говоря, гештальт-психология основана на концепции, согласно которой целое больше, чем сумма его частей.

Чтобы лучше проиллюстрировать, как работает человеческое восприятие, исследователи гештальта предложили законы организации восприятия, включая законы подобия, близости, непрерывности, инклюзивности, замкнутости и связанности. Эти законы объясняют, как наш мозг группирует вещи, чтобы помочь нам интерпретировать мир вокруг нас.

Закон подобия относится к группировке подобных вещей вместе, чтобы создать структуру вещей, которые принадлежат друг другу. Близость означает группировку предметов в зависимости от того, насколько они близки друг к другу в пространстве.Непрерывность означает группирование вещей вместе на основе шаблонов для создания единой фигуры. Инклюзивность предполагает, что мы видим все элементы изображения до того, как увидим его различные части. Завершение относится к видению части изображения и способности мысленно заполнить пробелы в том, что, как мы предполагаем, должно быть там. Наконец, связность означает, что когда мы видим объекты, движущиеся в одном направлении и с одинаковой скоростью, мы склонны воспринимать их как единый объект.

Каковы примеры гештальт-психологии?

Найти примеры гештальт-психологии в нашей повседневной жизни легко.

В 1912 году Вертхаймер открыл феномен phi . У вас когда-нибудь был флипбук с анимированными рисунками, в котором вы листали маленькую книгу пальцами? Каждая страница представляет собой отдельный рисунок, но когда мы быстро переворачиваем их, у нас возникает иллюзия, что объект движется. Это пример феномена фи, который лег в основу кинофильмов.

Если вы нарисуете круг на листе бумаги, а затем сотрете половину круга и посмотрите на нее снова, ваш разум все равно будет пытаться увидеть круг как единое целое.Это пример преемственности.

Если вы когда-либо внимательно смотрели на картину пейзажа, написанную маслом или акрилом, вы можете заметить, что картина состоит из различных мазков кисти или эффектов мастихина, которые не имеют смысла вблизи. Однако, если вы отойдете от картины, вы почувствуете мазки кисти как траву, деревья и твердую землю. Это пример подобия. Мы воспринимаем мазки, похожие на то, что мы видим в природе.

Когда вы заходите в ресторан и группа людей стоит у бара в непосредственной близости, вы можете предположить, что это группа друзей, потому что они находятся близко друг к другу.Это пример близости.

А как насчет гештальт-психологии сегодня?

Сегодня в мире существует чуть более 60 учебных заведений по гештальт-терапии, и их число постоянно растет. Почти во всех крупных городах США есть как минимум один гештальт-институт. На сегодняшний день нет национальной организации, занимающейся гештальтпсихологией. Нет стандартов, которым должны следовать институты, и нет стандартов для инструкторов или стажеров. Каждое учреждение разрабатывает свою учебную программу и имеет собственные критерии отбора студентов.На сегодняшний день нет точных стандартов для гештальт-терапии. Для потенциальных клиентов, желающих получить пользу от гештальт-терапии, каждый человек должен сделать свой вывод о квалификации гештальт-терапевтов и о том, является ли этот тип терапии лучшим лечением для них.

Что такое гештальт-терапия и чего мне ожидать?

Гештальт-терапия подчеркивает вашу ответственность за текущие психологические и физические потребности. Гештальт-терапевт рассмотрит такие вопросы, как свобода и ответственность, непосредственность опыта и ваша роль в создании смысла вашей жизни.Гештальт-терапия — это целостный подход, направленный на разрешение конфликтов и двусмысленностей, возникающих из-за неспособности интегрировать различные особенности вашей личности.

У вас есть вопросы по гештальт-психологии?

Источник: rawpixel.com

Во время терапии вас попросят обсуждать свои воспоминания и проблемы, используя настоящее время. Психотерапевт может использовать драматизацию конфликтов, чтобы помочь вам разобраться в своих проблемах. Например, терапевт может попросить вас разыграть ситуации, чтобы выявить мысли и представления, которые вы, возможно, подавляли.

Подходит ли мне гештальт-терапия?

Гештальт — сложная область психологии. Исследования в этой области сыграли важную роль в объяснении мыслительных процессов и поведения человека. Квалифицированные терапевты BetterHelp могут связать вас с лицензированным терапевтом, который расскажет вам больше о гештальт-психологии и о том, могут ли ее принципы помочь вам в решении проблем в вашей жизни.

FAQ

Что такое гештальт-теория в психологии?

Гештальт-теория была разработана с 1912 года.Слово Gestalt означает единое и значимое целое. Главный принцип гештальта состоит в том, что целое больше, чем сумма его частей. Эта теория известна тем, что касается визуального восприятия объектов, но она также применима к тому, как мы думаем. Таким образом, гештальт-движение включало в себя исследования как визуального восприятия, так и восприятия всего жизненного опыта.

Какой пример гештальт-психологии?

Пример визуального аспекта гештальт-психологии можно найти в подсветке шатра.Когда лампочки последовательно вспыхивают, кажется, что свет движется по шатру. Хотя сами лампочки неподвижны, мы воспринимаем движение. Тот же принцип, что и при создании фильмов. Эта иллюзия движения — феномен восприятия, который не является ни точным, ни галлюцинационным. Скорее, это способ познания мира, который естественен и здоров.

Каковы пять принципов гештальта?

Гештальт-психологи признали пять принципов, которые относятся к тому, как мы воспринимаем объекты визуально.Их принципы гештальта родились из наблюдения за тем, как мы воспринимаем объекты вместе, как как сумму их частей, так и как нечто большее.

Пять принципов гештальт-психологии:

Закон близости

Закон подобия

Закон непрерывности

Закон закрытия

Закон связности

Закон близости утверждает, что когда объекты или формы находятся близко друг к другу, мы склонны воспринимать их как группу.Отдельные части склонны группироваться в нашем сознании. А из-за закона близости мы видим эти части как одну картинку, а не как несколько.

Закон подобия гласит, что мы склонны воспринимать похожие объекты как часть единого целого. Отдельные элементы рассматриваются как единое целое.

Закон непрерывности гласит, что мы склонны воспринимать линию как продолжающуюся в том же направлении, в каком она уже была установлена.

Закон закрытия гласит, что разум склонен видеть картину как законченную, даже если она неполная.

Закон связанности (также называемый законом общей судьбы) гласит, что когда мы видим объекты, движущиеся в одном направлении и с одинаковой скоростью, мы склонны воспринимать их как единый объект.

Однако это только основные законы гештальта. Есть и другие принципы гештальта, в том числе концепция фонового рисунка.

Что гештальт-психологи подразумевают под «фигурным фоном»?

Вертхаймер и другие гештальт-психологи определили еще одну особенность зрительного восприятия, которую они назвали цифра — основание .Рисунок-фон относится к способности распознавать разницу между основным дизайном и фоном изображения. Часто вы видите изображения, которые можно воспринимать одним из двух способов, с одной или другой частью изображения в качестве фона. Один из примеров фигуры на земле — изображение, которое с одной стороны выглядит как подсвечник, а с другой — как две стороны. Картина не меняется, но то, как вы на ней сосредотачиваетесь, другое. Роли фигуры и фона меняются в зависимости от того, как вы воспринимаете картину.

Кто ввел гештальт-психологию?

Макс Вертхаймер основал гештальт-движение и стал первым гештальт-психологом. До того, как Вертхаймер начал свою работу, другие психологи придумали множество объяснений того, как мы воспринимаем объекты, а также теории о том, как мы думаем, учимся и ведем себя. Объектами первых исследований визуального восприятия Вертхаймера были Вольфганг Колер и Курт Кофка, которые позже стали его партнерами в качестве гештальт-психологов.Эти три психолога представляют собой истоки гештальт-психологии.

Теория

Гештальт была также ответом на более ранние теории Вильгельма Вундта и других, которые верили в структурализм , который был нацелен на разбиение психических процессов на его основные элементы. Взгляды Вильгельма Вундта на психологию основывались на трех теориях: атомизма, ассоцианизма и сенсуализма. Атомизм (похожий на структурализм) — это точка зрения, которую теоретики гештальт-теории изо всех сил пытались принять. Эта теория утверждает, что все знания строятся из простых элементов.Макс Вертхаймер и другие гештальт-психологи считали, что верно как раз обратное. Они думали, что лучший способ взглянуть на психологические явления — это использовать организованное, хорошо структурированное целое. Таким образом, поведение не было результатом индивидуальных факторов; скорее, мыслительные процессы сами по себе определялись сложным восприятием.

Кто ввел гештальт-терапию?

Фредерик «Фриц» С. Перлз разработал гештальт-терапию в 1940-х годах. Перлз стремился выйти за пределы фрейдистского психоанализа, чтобы разработать новый тип терапии.Теории восприятия Вертхаймера о таких принципах, как фигура и фон, заинтриговали его, и он оценил, что они могут предложить новые взгляды на опыт.

Великие мыслители, такие как Иммануил Кант и Иоганн Вольфганг фон Гете, уже исследовали многие идеи, которые Перлз использовал при разработке своей гештальт-терапии. Перлз объединил экзистенциализм, гештальт-теорию, психоанализ и гуманистическую психологию, чтобы создать свой собственный уникальный тип терапии.

Многие психологические теории начинаются как отдельные идеи и в конечном итоге объединяются, чтобы создать или усилить другие школы мысли.Со временем принципы гештальт были включены в другие теории, но продолжали практиковаться гештальт-психологами.

Что такое фи-феномен?

Феномен phi был открытием Вертхаймера, положившим начало гештальт-движению. Во время каникул в Психологическом институте Франкфуртского университета Вертхаймер остановился на вокзале, чтобы купить игрушечный стробоскоп, вращающийся барабан, в котором есть прорези, через которые можно видеть мигающие картинки.Это было похоже на флипбук, в котором вы листаете неподвижные изображения, чтобы увидеть «движущееся» изображение. Вернувшись в университет, Макс Вертхаймер начал изучать эффект. Феномен фи, также называемый законом очевидного движения или постоянством зрения, был основанием для утверждения Вертхаймера о том, что сегментированный или механический подход, который использовался ранее в истории психологии, неадекватен. Его идея заключалась в том, что целое больше, чем сумма его частей.

На каких психологов повлиял Макс Вертхаймер и его работа?

Некоторые из величайших гештальт-психологов, а также психологов других научных школ находились под влиянием работ Макса Вертхаймера и гештальт-психологии.Среди них Абрахам Маслоу, Соломон Аш и Джордж Катона.

Как сегодня используется гештальт-психология?

Гештальт-психологи изменили свой подход по мере развития современной психологии. Некоторые из областей, в которых используются принципы гештальт, включают:

Гештальт-терапия

Социальная психология

Неврология

Квантовое когнитивное моделирование

Когнитивная психология

Психология восприятия

Изобразительное искусство и дизайн

Кто такой гештальт-психолог?

Гештальт-психолог может быть исследователем или терапевтом.Гештальт-исследователи изучают гештальт-феномены, которые связаны с такими принципами, как закон близости или фигура-фон. Исследователи гештальт-терапии также могут изучать результаты гештальт-терапии.

Гештальт-терапевты используют целостный подход, чтобы помочь своим клиентам жить более счастливой и полной жизнью. Они используют концепции гештальта, гуманистической психологии, экзистенциализма и психоанализа, чтобы помочь клиентам разобраться в их мире.

Что такое гештальт объясняется просто?

Гештальт — это целое, большее, чем сумма его частей.

Гештальт-психологи и терапевты часто ссылаются на «гештальты» как в своих исследованиях, так и при консультировании клиентов.

Какова основная цель гештальт-терапии?

Гештальт-терапевты рассматривают терапию как средство, помогающее клиентам лучше понять себя. Они хотят, чтобы клиенты понимали, как их выбор влияет как на их собственную жизнь, так и на жизнь окружающих. Таким образом, самосознание — это основная цель.

Другие цели гештальт-терапии включают:

Становясь более живым

Прохождение блоков

Работа с незавершенными делами

Понимание вещей такими, какие они есть, а не такими, какими они могли или должны были быть

Практика внимательности

Признание внутренней природы ситуаций и того, как ваше восприятие отражает или искажает это

Научиться брать на себя индивидуальную ответственность за свои действия

Забота о ваших умственных и физических потребностях

Улучшение коммуникативных навыков

Способность терпеть отрицательные эмоции

Улучшение самоконтроля

Улучшение вашей способности регулировать психические состояния

В чем разница между гештальт-психологией и гештальт-терапией?

Гештальт-психология — это понимание законов гештальта: как они соотносятся с визуальным восприятием и мыслительными процессами.Гештальт-психологи, занимающиеся исследованиями, в рамках структурированных экспериментов изучают различные аспекты теории гештальт, включая такие принципы, как закон близости и концепция фигуры-фона. Их цель — изучить такие предметы, как память, обучение и поведение.

Психологи, специализирующиеся на гештальт-терапии, преследуют другую цель. Они сосредоточены на том, чтобы помочь клиентам понять их мыслительные процессы, принять более обоснованные решения и изменить свое поведение. По мере того как клиенты видят, что целое больше, чем комбинация частей, их мыслительные процессы становятся яснее.С новой точки зрения они могут продвигаться к достижению жизненных целей.

Для чего используется гештальт-терапия?

Гештальт-терапевты используют теорию гештальт, чтобы помочь клиентам с проблемами физического и психического здоровья, в том числе:

Беспокойство

Депрессия

Самоуважение

Проблемы во взаимоотношениях

Мигрень

Язвенный колит

Боль в спине

Неразрешенный гнев

Обида

Прочие негативные чувства

Как работает гештальт-терапия?

В начале развития теории гештальта Фриц Перлз объяснил, что каждого человека следует рассматривать как целостную личность с телом, разумом и душой, и лучшая перспектива, с которой можно взглянуть на это целое, — это сам человек.Этот взгляд дает некоторые подсказки о том, как работает гештальт-терапия.

Чтобы повысить самосознание, гештальт-терапевт помогает клиентам научиться выражать мысли и эмоции с точки зрения настоящего момента. Они просят вас отказаться от любых предположений о вашем опыте и просто описать их. Они также предлагают рассматривать каждую часть описываемых событий или объектов как одинаково значимые.

Гештальт-терапевты могут использовать определенные техники, чтобы помочь вам лучше понять себя.Примеры включают в себя пустого стула техника и ролевую технику .

Эффективность гештальт-терапии

Гештальт-терапия была признана эффективной при лечении клинических расстройств, включая шизофрению, расстройства личности, аффективные расстройства, тревогу, зависимость от психоактивных веществ и психосоматические расстройства в метаанализах, включая данные примерно 3000 пациентов, получавших гештальт-терапию. дисфункция, самооценка и межличностные отношения, но пациенты воспринимали терапию как очень полезную.Наибольшая величина эффекта была обнаружена при использовании гештальт-терапии для лечения симптомов депрессии, тревоги и фобий.

Преимущества онлайн-терапии

Как уже говорилось выше, гештальт-терапия — это уникально эффективный способ лечения многих психологических расстройств. Но когда вы боретесь с симптомами депрессии или беспокойства, бывает сложно найти мотивацию уйти из дома. Здесь может помочь онлайн-терапия. Вы можете получить доступ к платформе BetterHelp, не выходя из собственного дома.Кроме того, онлайн-терапия предлагает более низкие цены, чем личная терапия, потому что онлайн-терапевтам не нужно оплачивать такие расходы, как аренда офиса. Лицензированные терапевты BetterHelp помогли людям с клиническими расстройствами, такими как тревожность, депрессия и расстройства личности. Ниже приведены некоторые отзывы о терапевтах BetterHelp от людей, испытывающих аналогичные проблемы.

Отзывы консультанта

«Мишель была потрясающим слушателем и помогла мне найти новые способы помочь мне справиться с моей тревогой.Она очень добрая, и я уже чувствую, что добился прогресса в достижении своих целей! »

«Мне потребовалось больше времени, чем я хотел бы признать, чтобы наконец попробовать что-то вроде BetterHelp, но, оглядываясь назад на последние несколько месяцев, я могу легко сказать, что оказал себе медвежью услугу, не попробовав что-то подобное раньше. . И особенно я ценю любой процесс сопоставления, который использует BetterHelp, потому что я благодарен и мне повезло, что меня сопоставили с Николь. Она такой поддерживающий и активный источник совета.У нее добрая и откровенная манера говорить, и она не раз помогала мне взглянуть на вещи с новой точки зрения, что помогло мне построить путь к более здоровым и сильным методам решения проблем. У меня действительно не хватает слов, чтобы выразить, насколько я ценю прогресс и положительные результаты, которые я четко видел за последние несколько месяцев, но я искренне рекомендую ее ».

Подробнее

FAQ

Что такое гештальт-теория в психологии?

Гештальт-теория была разработана с 1912 года.Слово Gestalt означает единое и значимое целое. Главный принцип гештальта состоит в том, что целое больше, чем сумма его частей. Эта теория известна тем, что касается визуального восприятия объектов, но она также применима к тому, как мы думаем. Таким образом, гештальт-движение включало в себя исследования как визуального восприятия, так и восприятия всего жизненного опыта.

Какой пример гештальт-психологии?

Пример визуального аспекта гештальт-психологии можно найти в подсветке шатра.Когда лампочки последовательно вспыхивают, кажется, что свет движется по шатру. Хотя сами лампочки неподвижны, мы воспринимаем движение. Тот же принцип, что и при создании фильмов. Эта иллюзия движения — феномен восприятия, который не является ни точным, ни галлюцинационным. Скорее, это способ познания мира, который естественен и здоров.

Каковы пять принципов гештальта?

Гештальт-психологи признали пять принципов, которые относятся к тому, как мы воспринимаем объекты визуально.Их принципы гештальта родились из наблюдения за тем, как мы воспринимаем объекты вместе, как как сумму их частей, так и как нечто большее.

Пять принципов гештальт-психологии:

Закон близости

Закон подобия

Закон непрерывности

Закон закрытия

Закон связности

Закон близости утверждает, что когда объекты или формы находятся близко друг к другу, мы склонны воспринимать их как группу.Отдельные части склонны группироваться в нашем сознании. А из-за закона близости мы видим эти части как одну картинку, а не как несколько.

Закон подобия гласит, что мы склонны воспринимать похожие объекты как часть единого целого. Отдельные элементы рассматриваются как единое целое.

Закон непрерывности гласит, что мы склонны воспринимать линию как продолжающуюся в том же направлении, в каком она уже была установлена.

Закон закрытия гласит, что разум склонен видеть картину как законченную, даже если она неполная.

Закон связанности (также называемый законом общей судьбы) гласит, что когда мы видим объекты, движущиеся в одном направлении и с одинаковой скоростью, мы склонны воспринимать их как единый объект.

Однако это только основные законы гештальта. Есть и другие принципы гештальта, в том числе концепция фонового рисунка.

Что гештальт-психологи подразумевают под «фигурным фоном»?

Вертхаймер и другие гештальт-психологи определили еще одну особенность зрительного восприятия, которую они назвали цифра — основание .Рисунок-фон относится к способности распознавать разницу между основным дизайном и фоном изображения. Часто вы видите изображения, которые можно воспринимать одним из двух способов, с одной или другой частью изображения в качестве фона. Один из примеров фигуры на земле — изображение, которое с одной стороны выглядит как подсвечник, а с другой — как две стороны. Картина не меняется, но то, как вы на ней сосредотачиваетесь, другое. Роли фигуры и фона меняются в зависимости от того, как вы воспринимаете картину.

Кто ввел гештальт-психологию?

Макс Вертхаймер основал гештальт-движение и стал первым гештальт-психологом. До того, как Вертхаймер начал свою работу, другие психологи придумали множество объяснений того, как мы воспринимаем объекты, а также теории о том, как мы думаем, учимся и ведем себя. Объектами первых исследований визуального восприятия Вертхаймера были Вольфганг Колер и Курт Кофка, которые позже стали его партнерами в качестве гештальт-психологов.Эти три психолога представляют собой истоки гештальт-психологии.

Теория

Гештальт была также ответом на более ранние теории Вильгельма Вундта и других, которые верили в структурализм , который был нацелен на разбиение психических процессов на его основные элементы. Взгляды Вильгельма Вундта на психологию основывались на трех теориях: атомизма, ассоцианизма и сенсуализма. Атомизм (похожий на структурализм) — это точка зрения, которую теоретики гештальт-теории изо всех сил пытались принять. Эта теория утверждает, что все знания строятся из простых элементов.Макс Вертхаймер и другие гештальт-психологи считали, что верно как раз обратное. Они думали, что лучший способ взглянуть на психологические явления — это использовать организованное, хорошо структурированное целое. Таким образом, поведение не было результатом индивидуальных факторов; скорее, мыслительные процессы сами по себе определялись сложным восприятием.

Кто ввел гештальт-терапию?

Фредерик «Фриц» С. Перлз разработал гештальт-терапию в 1940-х годах. Перлз стремился выйти за пределы фрейдистского психоанализа, чтобы разработать новый тип терапии.Теории восприятия Вертхаймера о таких принципах, как фигура и фон, заинтриговали его, и он оценил, что они могут предложить новые взгляды на опыт.

Великие мыслители, такие как Иммануил Кант и Иоганн Вольфганг фон Гете, уже исследовали многие идеи, которые Перлз использовал при разработке своей гештальт-терапии. Перлз объединил экзистенциализм, гештальт-теорию, психоанализ и гуманистическую психологию, чтобы создать свой собственный уникальный тип терапии.

Многие психологические теории начинаются как отдельные идеи и в конечном итоге объединяются, чтобы создать или усилить другие школы мысли.Со временем принципы гештальт были включены в другие теории, но продолжали практиковаться гештальт-психологами.

Что такое фи-феномен?

Феномен phi был открытием Вертхаймера, положившим начало гештальт-движению. Во время каникул в Психологическом институте Франкфуртского университета Вертхаймер остановился на вокзале, чтобы купить игрушечный стробоскоп, вращающийся барабан, в котором есть прорези, через которые можно видеть мигающие картинки.Это было похоже на флипбук, в котором вы листаете неподвижные изображения, чтобы увидеть «движущееся» изображение. Вернувшись в университет, Макс Вертхаймер начал изучать эффект. Феномен фи, также называемый законом очевидного движения или постоянством зрения, был основанием для утверждения Вертхаймера о том, что сегментированный или механический подход, который использовался ранее в истории психологии, неадекватен. Его идея заключалась в том, что целое больше, чем сумма его частей.

На каких психологов повлиял Макс Вертхаймер и его работа?

Некоторые из величайших гештальт-психологов, а также психологов других научных школ находились под влиянием работ Макса Вертхаймера и гештальт-психологии.Среди них Абрахам Маслоу, Соломон Аш и Джордж Катона.

Как сегодня используется гештальт-психология?

Гештальт-психологи изменили свой подход по мере развития современной психологии. Некоторые из областей, в которых используются принципы гештальт, включают:

Гештальт-терапия

Социальная психология

Неврология

Квантовое когнитивное моделирование

Когнитивная психология

Психология восприятия

Изобразительное искусство и дизайн

Кто такой гештальт-психолог?

Гештальт-психолог может быть исследователем или терапевтом.Гештальт-исследователи изучают гештальт-феномены, которые связаны с такими принципами, как закон близости или фигура-фон. Исследователи гештальт-терапии также могут изучать результаты гештальт-терапии.

Гештальт-терапевты используют целостный подход, чтобы помочь своим клиентам жить более счастливой и полной жизнью. Они используют концепции гештальта, гуманистической психологии, экзистенциализма и психоанализа, чтобы помочь клиентам разобраться в их мире.

Что такое гештальт объясняется просто?

Гештальт — это целое, большее, чем сумма его частей.

Гештальт-психологи и терапевты часто ссылаются на «гештальты» как в своих исследованиях, так и при консультировании клиентов.

Какова основная цель гештальт-терапии?

Гештальт-терапевты рассматривают терапию как средство, помогающее клиентам лучше понять себя. Они хотят, чтобы клиенты понимали, как их выбор влияет как на их собственную жизнь, так и на жизнь окружающих. Таким образом, самосознание — это основная цель.

Другие цели гештальт-терапии включают:

Становясь более живым

Прохождение блоков

Работа с незавершенными делами

Понимание вещей такими, какие они есть, а не такими, какими они могли или должны были быть

Практика внимательности

Признание внутренней природы ситуаций и того, как ваше восприятие отражает или искажает это

Научиться брать на себя индивидуальную ответственность за свои действия

Забота о ваших умственных и физических потребностях

Улучшение коммуникативных навыков

Способность терпеть отрицательные эмоции

Улучшение самоконтроля

Улучшение вашей способности регулировать психические состояния

В чем разница между гештальт-психологией и гештальт-терапией?

Гештальт-психология — это понимание законов гештальта: как они соотносятся с визуальным восприятием и мыслительными процессами.Гештальт-психологи, занимающиеся исследованиями, в рамках структурированных экспериментов изучают различные аспекты теории гештальт, включая такие принципы, как закон близости и концепция фигуры-фона. Их цель — изучить такие предметы, как память, обучение и поведение.

Психологи, специализирующиеся на гештальт-терапии, преследуют другую цель. Они сосредоточены на том, чтобы помочь клиентам понять их мыслительные процессы, принять более обоснованные решения и изменить свое поведение. По мере того как клиенты видят, что целое больше, чем комбинация частей, их мыслительные процессы становятся яснее.С новой точки зрения они могут продвигаться к достижению жизненных целей.

Для чего используется гештальт-терапия?

Гештальт-терапевты используют теорию гештальт, чтобы помочь клиентам с проблемами физического и психического здоровья, в том числе:

Беспокойство

Депрессия

Самоуважение

Проблемы во взаимоотношениях

Мигрень

Язвенный колит

Боль в спине

Неразрешенный гнев

Обида

Прочие негативные чувства

Как работает гештальт-терапия?

В начале развития теории гештальта Фриц Перлз объяснил, что каждого человека следует рассматривать как целостную личность с телом, разумом и душой, и лучшая перспектива, с которой можно взглянуть на это целое, — это сам человек.Этот взгляд дает некоторые подсказки о том, как работает гештальт-терапия.

Чтобы повысить самосознание, гештальт-терапевт помогает клиентам научиться выражать мысли и эмоции с точки зрения настоящего момента. Они просят вас отказаться от любых предположений о вашем опыте и просто описать их. Они также предлагают рассматривать каждую часть описываемых событий или объектов как одинаково значимые.

Гештальт-терапевты могут использовать определенные техники, чтобы помочь вам лучше понять себя.Примеры включают в себя пустого стула техника и ролевую технику .

Читать меньше

Применяемая гештальт-терапия: клинический случай с пациентом, у которого диагностировано употребление психоактивных веществ и биполярное расстройство

Цель: Цель настоящей статьи — открыть дискуссию о неудовлетворенных потребностях конкретных пациентов, особенно тех, кто страдает расстройством, связанным с употреблением психоактивных веществ и / или расстройством личности, где часто встречаются «множественные заболевания» и / или «гипердиагностика» и / или «совпадение диагнозов». .Дополнительная цель — рассмотреть основную терапевтическую цель и концепции гештальт-терапии, которые могут быть уместны при лечении этих пациентов, часто характеризующихся их трудностями в осознании и контакте «здесь и сейчас».

Методы: Сначала я начну с обзора концепций гештальт-терапии. Затем я проиллюстрирую концепции гештальта «здесь и сейчас» и осознания, применяемые в течение 18 сеансов с пациентом, у которого диагностировано употребление психоактивных веществ и биполярное расстройство.Кроме того, пациенту было предъявлено открытое уголовное обвинение, он был признан страдающим антиобщественным расстройством личности и утверждал, что страдает посттравматическим стрессовым расстройством.

Результаты: После этого двухмесячного периода терапии пациент впервые вошел в ежедневную программу реабилитации в сообществе, где он чувствовал себя хорошо (это после нескольких предшествующих госпитализаций).Развитие осознания «здесь и сейчас», посредством которого переживаются различные стили контакта и циклы переживаний, — это процесс, который позволил пациенту начать испытывать контакт с самим собой, своими истинными потребностями и окружающей средой. Это способствовало улучшению его самочувствия, привело и поддержало его реабилитацию и реинтеграцию в общество и уменьшило его рецидивы, связанные либо с наркотиками, либо с преступной деятельностью. Авторские права © 2016 John Wiley & Sons, Ltd.

Ключевое сообщение практикующего специалиста: Люди с расстройством, связанным с употреблением психоактивных веществ (где часто встречаются « множественные заболевания », « гипердиагностика » или « совпадение диагнозов »), люди с расстройствами личности или люди, которым трудно определить, что их действительно беспокоит, — это те же люди, которым может помочь GT поощрение осведомленности и развития контактов «здесь и сейчас».Гештальт-терапию следует рассматривать не как набор инструментов практикующего, а как терапевтический процесс, позволяющий осознание и развитие Я-границ «здесь и сейчас» посредством аутентичных и подлинных отношений. Осведомленность терапевта и контакт с собой и своим окружением отражаются в расслабленном, но бодрствующем и осознающем состоянии психотерапевта, а также в его мудром, спонтанном и внимательном подходе.

Ключевые слова: Осведомленность; Биполярное расстройство АД; Гештальт-терапия; Расстройство личности PD; Расстройство, связанное с употреблением психоактивных веществ, SUD; Терапевтические отношения.

Учебник Houghton Mifflin — Feature

Ключевые термины и основные концепции

Рисунок / Основание: Перлз расширил эту концепцию из гештальт-психологии. исследовательская работа. Исследователи продемонстрировали, что восприятие фокусируется на переднем плане. сцены, и фон растворяется в менее отчетливых очертаниях и формах. Perls использовал это описание, чтобы объяснить самооценки по отношению к личным потребности. Человек сосредотачивает внимание на том, что для него важно психологическое мировоззрение и игнорирует другие элементы опыта и окружающая среда менее важна.Сдвиги в восприятии происходят по мере осознания людьми изменения.

Осведомленность: Полное осознание — это осознание своего внутреннего себя и окружающей среды, включая реакцию на других людей. Осведомленность выражается в виде мыслей, чувств, поведения и телесных ощущений.

Полярности: Внутренние конфликты внутри отдельного представителя один аспект личности, который находится в прямом противоречии с другим, сохраняя человек застрял посередине, не в состоянии сделать эффективный выбор.Как правило полярности можно описать как такие темы, как борьба между лидером и под собакой или приручение против дикого.

Гомеостаз: Идеальное состояние, в котором человек центрирован, способен уравновесить свою энергию в контексте того, что лучший для человека на данный момент. В таком сбалансированном состоянии есть интеграция полярностей внутри себя, и человек может делать выбор в состояние равновесия.

Top-dog / Under-dog: Конфликтующие поляризованные позиции внутри личность представляет собой противоположные влечения внутри себя. Top-dog — это издевательство сила совести, которая праведна и пытается доминировать над собачьей, или естественное «я», которое сопротивляется социальным требованиям и пытается выразить личные пожелания.

Расщепление: Патологическое расстройство, которым страдает человек не в состоянии сбалансировать положительную и отрицательную полярности внутри себя и не может видеть в других одновременно и положительных, и отрицательных стороны.

Контакт: Осознанное состояние ума позволяет человеку быть в сознании того, что происходит здесь и сейчас, как для внешних стимулов, так и для себя. Быть в гармонии с моментом включает в себя способность подключаться к другому человека через эмпатический обмен опытом.

Поддержка: Внутренние ресурсы внутри себя и внешние влияния в окружающей среде, позвольте человеку сохранять равновесие в себе.Человек отвечает за оценку внешних факторов и создание среды, которая самоулучшение.

Тупик: Когда человек испытывает отсутствие необходимого системы поддержки и неспособен к развитию новых влияний, личность заблокирована, не может двигаться вперед по жизни. В это время клиент часто обращается за терапией. Гештальт-терапия создает вмешательства, которые раскрывают эмоциональное состояние человека. застрял, и предоставить опыт для эмоционального освобождения.Как только тупик будет разблокирован, клиент может развивать новые возможности самоподдержки.

Должны: Барьеры, которые блокируют естественное равновесие личности жесткие самооценки, которые могут не осознаваться, но усвоены Дело в том, что они препятствуют способности человека свободно адаптироваться в данном контекст.

Невротическая саморегуляция: Непроверенное обучение внутри Я позволяет человеку выбирать действия, которые кажутся естественными и праведными, но Фактически, это личные правила, которые блокируют баланс организма человека.Для полного осознания требуется естественное смещение, чтобы человек мог адаптироваться в данный момент. к личным потребностям и внешним воздействиям.

Отказ от ответственности: Когда люди не вступают в контакт с другими, с помощью нескольких методов, называемых граничными нарушениями, они ограничивают сознательные осведомленность. Отделение себя от естественных реакций и переживаний отрицает полноценная жизнь и может привести к самоограничениям и лишениям.В отличие, владение естественным образом жизни Я и оставаться открытым для реакций Я к внешним воздействиям, как они есть на самом деле, позволить себе жить полноценно и достоверно.

Интроекция: Один из пяти типов нарушения границы, что предотвращает точный контакт с собой, а также связи с другими. В интроекции человек не может определить свои собственные ценности, но вместо этого он полностью усваивает всю систему ценностей другого человека как свою собственную, не полностью адаптация ценностей к уникальному образу жизни личности.

Проекция: При другом типе нарушения границы контакта, человек передает свои негативные чувства и мотивы другим людям, вместо того, чтобы владеть реакциями как частью самой себя. Таким образом, человек имеет неточное восприятие других и, следовательно, создает препятствие для реальный контакт.

Обратное отклонение: Еще одно нарушение границы контакта человек направляет негативные реакции на других или на внешние обстоятельства к себе.Примером может служить человек, который злится на кого-то еще, но направляет гнев внутрь и впадает в депрессию.

Отклонение: В другом методе нарушения полного осознания человек избегает контакта, стратегически не обращая внимания на болезненные предметы или чувства, и тем самым отворачиваясь от неприятных вопросов или болезненно.

Слияние: Еще один контактный барьер возводится, когда человек объединяет эмоции и восприятие другого человека со своими собственными, тем самым игнорирование различий и различий между собой и другим.

Незавершенное дело: Когда люди разыгрывают переживания из своего прошлого, в своей настоящей жизни, они переживают переживания которые так и не были решены. Это результат невыраженных эмоций или бесконечных проблемы из прошлого, которые продолжают появляться до тех пор, пока не будут полностью реализованы в данный момент и завершено. Разрешение этого цикла — основная цель в рамках гештальт-терапии.

Уровень: Перлз описал человеческую личность как выраженную через когда-либо углубляя уровни и использовал слои лука как аналогию для очистки далеко ярусы осведомленности людей.На самом глубоком уровне самосознания, человек осознает внешние воздействия и способен постоянно воспринимать то, что находится снаружи и по-прежнему остается в контакте с реальным состоянием себя в данный момент. Перлз описал терапию следующим образом: слои неврозов » раскрыть все уровни когда человек соприкасается с границей или линией между собой и внешний мир.

Фальшивый уровень: Уровень личности, на котором человек отвечает согласно поверхностному определению себя, реагирование только в соответствии с обычно приемлемое социальное поведение и отрицание понимания естественных себя.

Фобический слой: Уровень личности, на котором прячется человек в страхе перед реакцией других, тратить больше времени на прикрытие беспомощных чувства, чем иметь дело с реальными проблемами.

Уровень тупика: На этом уровне человек не понимает, что делать дальше. Он может обратиться за помощью к другим, надеясь, что кто-то другой скажет ему что делать.

Имплозивный слой: Уровень личности, на котором фальшивая маска больше не работает, и человек сомневается в подлинности своей личности.

Слой взрывчатого вещества: Захватывающий этап роста личности, когда человек отпускает недостоверные защиты и получает свободу действовать в соответствии с с его естественной, самоопределяющейся идентичностью.

Органическая саморегуляция: Согласно Перлзу, «я» ищет интегрировать полярности личности в чувство целостности. Такой процесс является естественным и дает человеку возможность достичь баланса в пределах постоянно меняющаяся жизнь с множеством переживаний и личных потребностей.

Эксперименты: Гештальт-терапевты предпочитают иметь клиентов на самом деле что-то делать, а не только рассказывать о своем опыте. Новое поведение можно назначить домашним заданием. Консультации могут быть сосредоточены на осведомленности клиентов того, что происходит в данный момент. Когда клиенты описывают чувство, консультант может побудить клиента » Оставайся с этим » сосредоточить внимание на здесь и сейчас. Воображаемые сцены могут разыгрываться в сознании клиентов, пока клиент подробно описывает, на что похож опыт.Техники, которые приносят Наши реакции разума / тела / чувств называют экспериментами по жизни в настоящем.

Парадоксальная теория изменений: Гештальт-терапевты назначают клиенты экспериментируют с деятельностью, направленной на повышение осведомленности. Часто опыт противоположен тому, что можно было ожидать. Итак, клиент мог получить указание делать больше симптомов, чем меньше; или сделать противоположное все, что было сделано до этого, не помогало, чтобы увидеть, что произойдет.Делать что-то new привносит новую интенсивность в опыт и может дать новое понимание.

Психодрама: Клиент из гештальт-группы описывает свой опыт: и члены группы разыгрывают назначенные роли, чтобы воспроизвести описание клиентов. Клиент и терапевт направляют действие так, чтобы сцена была изображена ярко. так как каждый актер демонстрирует различные поступки и чувства. Клиент мог поэкспериментировать с новыми способами реагирования или соприкоснуться с интенсивностью драмы.Вместо просто говорить о психологических проблемах, все вовлечены, на самом деле живой реальный опыт.

Ролевая игра: Клиенты могут репетировать новое поведение или действовать роли, которые изображают полярности личности или части, которые представляют новые перспективы. Ролевые игры могут разрешить незавершенные дела или пробудить осознание непризнанных потребности. Техника пустого стула — это когда двум пустым местам назначается персонаж, отношение, эмоции или личные качества.Клиент садится в один стул и дает голос в сторону этого места, затем меняется и говорит за другого стул. Такая ролевая игра усиливает опыт, чтобы привести клиента к новому осведомленность.

Горячее место: В гештальт-группе один участник может сидеть в указанном разместите и проведите психологическую работу с руководителем группы.

Зритель учится: Члены группы наблюдают за клиентом работая с терапевтом, узнайте о взаимодействии и их реакции к опыту.Они также могут комментировать увиденное и чувствовал себя.

Работа сновидения: Гештальт-клиент может представить сон устно. и через драматическую реконструкцию. Может использоваться техника пустого стула или другая найдены средства для полного объяснения опыта. Пробелы в сценах исследуются чтобы обнаружить те области, которых может не хватать клиенту. Темы или скрытые значения могут быть раскрыты.

Психоаналитические корни гештальт-терапии — Британский гештальт-журнал

«Перлз прошел обучение на невролога в крупных медицинских учреждениях и на психоаналитика по Фрейду в Берлине и Вене, наиболее важных международных центрах этой дисциплины в то время.Он работал обучающим аналитиком в течение нескольких лет с официальным признанием Международной психоаналитической ассоциации (IPA) и должен считаться опытным клиницистом ». (Bocian, 2010: 21)

Одно из самых важных изменений, которые я видел в Последние несколько лет в мире гештальта происходит сближение с психоанализом. Мы, как сообщество, не только более открыты для понимания наших аналитических корней (которые, я бы сказал, гораздо более полезны, чем попытки поместить нас в гуманистический мир), мы можем вести уважительный диалог с аналитиками-практиками, которые также заинтересованы в что мы приносим.Однако я бы сказал, что мы были ограничены в наших возможностях правильно участвовать в этом диалоге, потому что мы не понимаем наших собственных корней. Этому не способствовал тот факт, что Фриц Перлз также постепенно отрицал свои корни как в психоанализе, так и в ранних размышлениях о теории гештальта. Значительная часть переосмысления теории гештальта в последнее время была основана больше на критике стиля Перлза в последние годы его жизни, чем на его первоначальных предложениях. (Теперь у нас есть замечательный том ранних эссе и лекций Перлза (Perls, 2012), к которому я имел честь написать введение.)

Я хочу провести краткую экскурсию по тому, как Перлз ориентировался в своем опыте психоанализа. Я думаю, что наиболее полезный образ — это компьютерный корпус, в котором память компьютера и дисководы могут быть заменены новыми. Точно так же в «оболочке» психоанализа Перлз удалил модули (в основном связанные с интрапсихическим функционированием) и заменил их новыми модулями (в основном полевыми), которые выполняют аналогичные функции. Но все выглядит очень похоже.

Итак, давайте сначала посмотрим на «кожух».Здесь важно учитывать то, что понимание терапевтического проекта не является «ориентированным на решение», а представляет собой совместное предприятие по исследованию динамики, лежащей в основе трудностей, с которыми люди приходят на терапию, динамики, которая по существу возникла из трудных обстоятельств в детство и младенчество. Более того, как для психоанализа, так и для гештальт-терапии эта динамика проявляется во взаимодействиях в терапевтических отношениях, которые в некотором роде отражают эти ранние обстоятельства.Гештальт-терапия разделяет с кляйнианским психоанализом дальнейшее уточнение того, что как из контрпереноса терапевта с клиентом, так и из переноса клиента можно обнаружить столько же.

Другое значение этого как для ГТ, так и для психоанализа состоит в том, что клиент приходит на терапию, не зная, чего он хочет от терапии. Их взгляды ограничены и искажены, чтобы защититься от беспокойства, которое воспринимается как слишком сильное, чтобы к нему подходить (понимаемое как «вытеснение» в психоанализе и «прерывание контакта и осознания» в GT.Если клиент приходит с ощущением проблемы, которую необходимо решить, и проблема, и решение заключены в эту ограниченную и искаженную перспективу, обычно неразрешимы в терминах, предлагаемых клиентом, и все же могут дать информацию о динамических процессах. вовлеченный. Во время терапии обычно проясняется смысл терапии. Это отличается от предположений Роджерианского консультирования (клиент найдет свой собственный путь, если его поддерживает терапевт) или транзактного анализа (клиент соглашается на конкретное изменение в начале терапии), а также от поведенческой терапии, ориентированной на решение. .

Теперь «модули»:

«Сознательное, бессознательное и предсознательное» в психоанализе, где бессознательная деятельность может быть проанализирована только терапевтом, становится в GT более динамичной концепцией «осознания», взятой из идеи гештальт-психологии нашего активное участие в восприятии для формирования связных фигур на фоне, который становится относительно неинтересным, фигура, которая становится бессвязной и мутной, если фон представляет собой отрицание возможностей, которые имеют постоянное значение для человека.

«Ид», кладезь побуждений и инстинктивных желаний в психоанализе, становится в ГТ непривязанным предконтактом, который подчеркивается в медитации, пребыванием там и открытым для того, что кажется интересным и заряжающим энергией. Как и фрейдистское ид, гештальт-ид не вербализуется, не символизируется, не планируется или не имеет выбора. Перлз представил фермера, влюбленных, солдата и летчика, приближающихся к полю, и что поле — это разные поля для каждого из них. В контексте ситуации я открыт для того, какой человек я в своей области, и что это за область для меня.

«Эго», рефери между влечениями Ид и требованиями Суперэго в психоанализе, становится выборочным занятием в контакте с миром, актуализацией себя (в оригинальной версии Курта Гольдштейна, которая гласит, что мы все актуализируем, кто мы в нашем взаимодействии с миром, а не в версии Абрахама Маслоу, которая делает его более высокой ступенью функционирования, которую необходимо достичь) и в создании фигур и оснований. По сути, речь идет об укреплении себя в контакте в качестве фермера, или любовника, или солдата, или пилота, и, таким образом, также закрепления того, чем является мир для нас в данный момент, нашей интенциональности и того, что вызывает наш интерес и волнение и так становится для нас образным.

«Личность», которая для Фрейда включает в себя всю динамику между Ид, Эго и Суперэго, становится ассимилированной самооценкой, пониманием того, кто я есть и как мир со мной. В идеале личность может быть гибкой и расти по мере взросления, но она также может становиться фиксированной и защищаться и, следовательно, отключаться от нашего текущего мира.

«Суперэго» преображается очень интересно. По Фрейду, это требования мира, вступающие в конфликт с влечениями Ид, с Эго в качестве рефери.Для Перлза он по-прежнему состоит из требований семьи, общества, религии и т. Д., Но прежде всего он находится в конфликте за превосходство с другим артефактом, мятежным «Инфраэго» (Перлз более известен как «собака-верхушка» и «аутсайдер») и Органические побуждения и желания фактически заглушаются конфликтом.
«Интроекция», которая для Фрейда является способом, которым мы воспринимаем установки и понимания извне, становится для Перлза двумя механизмами отношений: «интроекцией», некритическим восприятием того, что мне не принадлежит; и «ассимиляция», критическое взаимодействие с тем, что дает нам мир, «переваривание» потенциала того, чтобы это питало нас или подавляло нашу жизнеспособность, принимая только то, что является питательным.Интроекция участвует в борьбе «верховая собака» и «проигравшая собака», в то время как ассимиляция является неотъемлемой частью функционирования эго.

«Терапевтическое воздержание», «правило» для психоаналитика давать минимальные подсказки, которые могут встать на пути развивающегося переноса, превращается в «творческое безразличие», термин, придуманный Фридлендером, современником Фрица Перлза в «Берлинском кофе». сцена обсуждения дома. Терапевт рассматривает полярности, создаваемые пониманием клиента (жертва / преследователь, уродливый / красивый, ценный / бесполезный), не переходя на сторону любого из полюсов, но стоя в точке (которую Фридлендер назвал «нулевой точкой»), где становится понятным смысл самой поляризации.

Последствия:

Целью психоаналитической терапии является обнаружение глубинной динамики действий клиента, ведущей к большей (Эго) способности принимать себя и уравновешивая требования Идентификационных влечений и требования Суперэго. мир через сублимацию этих приводов в приемлемые области. Терапевт призван вызывать перенос и интерпретировать фантазии и мечты клиента удобным для него образом, одновременно работая над поддержанием воздержания и избеганием предоставления клиенту нового набора интроектов, даже если на первый взгляд это кажется полезным. («лекарство от переноса»).

В гештальт-терапии цель состоит в постепенном овладении собственными действиями и выборами, переходом от интроекции к ассимиляции, подлинным действиям, а не бунту, и обеспечение поддержки и вызова для расширения контакта и осознания в областях, которые ранее были отвергнуты. Терапевт присутствует как заинтересованный друг, по отношению к которому клиент может стать самим собой по-новому, потому что терапевт не вовлечен в поляризацию клиента.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.