Логика эмоция физика воля: Характерная иерархия | Блог Мегаплана

Содержание

Характерная иерархия | Блог Мегаплана

Этот подход зависит от характера работы, дистанции между начальником и подчиненным, стиля общения, размера компании. Есть масса теорий об управлении людьми, но они не универсальны и не всегда работают на практике.

Сегодня в рассылке директор компании «Юмисофт», предприниматель и руководитель с 17-летним стажем Сергей Котырев расскажет о теории, которая не имеет отношения к менеджменту, но полезна в работе с людьми. Это теория философа и искусствоведа Александра Афанасьева «Психософия», которую он описал в книге «Синтаксис любви».


В сегодняшнем выпуске вы узнаете об этой теории, а в следующий раз Сергей расскажет, как применяет ее на практике. Если вам интересно лучше разобраться в людях, рассылка для вас.

Теория

Все люди разные, поэтому классифицировать нас — неблагодарное занятие. Зато у всех в характере проявляются общие закономерности, которые нас объединяют.

Афанасьев предполагает, что психотип состоит из четырех функций: Эмоции, Физики, Воли и Логики. Физика отвечает за здоровье, силу, энергичность, внешний вид, тягу к деньгам и материальным ценностям. Воля — уверенность в себе, лидерство, принятие решений, ответственность. Логика — интеллект, а Эмоция — чувства, переживания и вкусы.

Эти функции выстраиваются в иерархию: одна доминирует над другой. По тому, как они располагаются, зависит поведение человека, ценности и взгляды на жизнь, отношение к труду и окружающим.

Проще всего проследить иерархию у ребенка:

Допустим, у ребенка на первом месте — физика, на втором — воля, на третьем — логика, на четвертом — эмоции. Если у такого ребенка отнять игрушку, то все эти функции проявятся последовательно.

Первая реакция — физическая: ребенок стукнет или толкнет обидчика. Затем волю и скомандует: «Немедленно отдай игрушку!». Следующая реакция, логическая, приведет аргументы: «Послушай, это же моя игрушка, нечестно ее отбирать». В конце проявится Эмоция, и ребенок расплачется.

Если у ребенка другой порядок функций в психотипе — последовательность его реакций будет иная. Например, он сразу устроит истерику, как Таня, когда уронила мячик:


Эмоция доминирует в психотипе у Тани


Взрослый человек скован общественными и моральными нормами, поэтому не может так же открыто демонстрировать функции психотипа, как ребенок. Но совсем утаить их у него не получится.

Если вы готовитесь выступать на конференции, порядок функций определит ход мыслей: сначала вы думаете, о чем будете рассказывать, значит, на первом месте логика. Потом, что наденете — физика. Следующая мысль — как вас примут зрители — воля. И последнее — ощущения по поводу события. Это эмоции.


Две верхние функции проявляются сильнее всего. По ним мы ставим цели, определяем приоритеты и формируем взгляды на жизнь. Две нижние функции слабые, им мы меньше всего отдаем значения.

Первую и четвертую функции Афанасьев называет «результативными». Это значит, что для них в самовыражении важнее результат, чем процесс. Например, первая логика работает над задачей ради решения и в решении видит ценность работы. Вторая и третья функции — «процессионные». Для них важнее процесс, поэтому вторая логика решает задачи и доказывает правоту в споре ради самого процесса.

Процессионные функции проявляются при взаимодействии с людьми, а результативные — в одиночестве. Например, если ученый получает результат в ходе одиночных кабинетных исследований, логика у него на первом месте. А если он работает в команде с другими исследователями, — на втором.

Положение функции в иерархии не пропорциональна степени развития. Иерархия означает, какое место сам человек отводит функции в системе ценностей. Например, Афанасьев исследовал воспоминания друзей и записи в дневниках Пушкина. Оказалось, что у него логика была на последнем месте, несмотря на гениальность.

У каждой последовательности есть достоинства и недостатки. Поэтому разберемся, как проявляются функции в иерархии.

Первая функция

Первая функция проявляется сильнее всех, ее видно издалека. Первая функция — мгновенная реакция на раздражитель. И хотя она стоит на первом месте, она обычно мешает человеку в работе и отношениях с людьми, потому что проявляется грубо и с избытком.

Например, у вас первая функция — эмоция. Это значит, если вдруг на работе возникает спорный вопрос, вы реагируете очень бурно: громко говорите, жестикулируете, краснеете от гнева. И наоборот, если происходит что-то хорошее, вы не скрываете восторга. Людям с первой эмоцией хорошо даются творческие профессии, они разбираются в искусстве, чувствуют музыку.

Чтобы сотрудничество с носителем первой эмоции было продуктивным, пропускайте его первую реакцию:

— Миша, эта фотография сюда не подходит, она скучная. Найди другую.

— Даже не подумаю, что за бред? Уже пора отправить это клиенту, я больше не буду тратить время на ерунду!


В этой ситуации просто переждите: гнев пройдет, и собеседник снова будет рассуждать здраво.

Если первая логика, человек категоричен в суждениях и всегда считает себя правым. Он уверен в собственном интеллектуальном совершенстве. Он не склонен к диалогу и не принимает чужого мнения, поэтому спорить с ним бесполезно. Логики общаются утвердительно и обычно не задают вопросов. Говорят мало и по делу, обычно вступают только в те разговоры, в которых компетентны. Люди с первой логикой честны и прямолинейны. Если вы работаете с таким человеком, не пытайтесь с ним спорить, все равно ничего не докажете.

Первая воля характеризует лидеров. Они любят командовать и верят, что «если захотеть, то все получится». Для них не существует компромиссов, они сами принимают решение и редко учитывают пожелание других. Карьера для них на первом месте. Если в одной компании человек с первой волей уже всего добился, он уйдет в другую, чтобы зарабатывать более почетные должности.

Такие люди независимы, не любят подчиняться и никогда не расслабляются. Из них получаются сильные руководители. Хорошие качества людей с первой волей: целеустремленность, упорство, решительность.


Наполеон, Толстой и Ленин — представители первой воли. По отзывам современников, от одного их взгляда хотелось провалиться под землю


Если у человека первая функция — физика, им проще всего решать вопросы силой. Но социальные нормы заставляют сдерживаться. Люди с первой физикой больше внимание уделяют внешним проявлениям благополучия: покупают большие машины, дорогие вещи, крупные украшения. Если вы идете на переговоры с таким человеком, добьетесь его уважения дорогими часами и костюмом.

Первая функция проявляет себя ярче всех, поэтому вы быстро определите ее у собеседника. Чтобы наладить с ним отношения, подстраивайтесь под его иерархию.

Вторая функция

Вторая функция самая гармоничная. Она проявляется в той степени, в которой нужна в конкретной ситуации. Это наша самая сильная сторона, в ней мы всегда уверены.

Например, если человеку со второй логикой сказать, что он некомпетентен, его это не заденет. Он знает, что это не так.

Люди со второй логикой любят говорить, причем в отличие от первой логики, они задают вопросы и говорят не в такой утвердительной форме. Они легко вступают в разговор даже на незнакомую тему, быстро реагируют на происходящее, у них широкий круг интересов.

Такие люди хорошо просчитывают тактику, но плохо стратегию. Если такой сотрудник отправляется на переговоры, он хорошо спланирует встречу, но плохо долгосрочное сотрудничество. Зато, люди со второй логикой не так категоричны, как с первой, и готовы принимать чужие аргументы. Поэтому, помогайте такому сотруднику думать наперед. Это компенсирует недостаток в стратегическом мышлении.

Сильная сторона людей со второй волей — делегирование. Они эффективно делегируют задачи, но не снимают с себя ответственности. Такие люди не стремятся всех себе подчинить, но и сами не любят подчиняться. Если человек со второй волей делегирует задачи подчиненному, подчиненный получает полную свободу в решении.

Из людей со второй волей получаются лучшие руководители: они демократичны, приветствуют равенство, не устанавливают чрезмерный контроль.


В иерархии Альберта Эйнштейна воля стояла на втором месте, поэтому он был пацифистом, гуманистом и поддерживал идею равенства


Люди, у которых на втором месте эмоция, — хорошие переговорщики. Они чувствуют и подстраиваются под настроение собеседника. Также людям со второй эмоцией отлично даются актерские профессии. Они легко подстраивают чувства под ситуацию: нужно заплакать — плачут, смеяться — смеются.

Если на втором месте — физика, это человек-труженик. Вам повезло, если в вашей команде работает такой сотрудник. Люди со второй физикой любят работать, энергичны и выносливы. Если работа им интересна, спят по пять часов в сутки и не теряют в работоспособности. У людей со второй физикой хороший вкус, они любят все качественное и добротное. Поэтому в работе стремятся к такому результату. Правда, их утомляют однообразные задачи, они слишком скучны для их энергичности.

Третья функция

Третья функция самая уязвимая. То, что находится на третьем месте в иерархии — наша слабость. Мы неуверены в этой функции, поэтому нас проще всего задеть по ней. Например, если указать человеку с третьей логикой на его глупость или некомпетентность, он обидится на всю жизнь.

Причем эта функция может быть развита хорошо, но мы сами в это не верим. Поэтому стараемся компенсировать недостаток: с третьей физикой идем в спортзал и едим витамины, с третьей волей стремимся командовать.

Сила третьей функции в том, что она помогает найти лучших партнеров по бизнесу и в жизни. Если у человека на третьем месте эмоция, идеальным будет партнер с эмоцией на втором месте, так она компенсирует ее недостаток у другого и при этом не задавит избыточностью, как первая функция.

Вспомните знакомых, коллег или членов семьи, с которыми вам комфортнее всего общаться. Скорее всего, ваши вторая и третья функции перекрещиваются.

Третья логика характеризует молчунов: такие люди осторожны в суждениях и боятся прослыть невежественными. Они любят спорить, но только если уверены в своей правоте. Сотрудники с третьей логикой готовы учиться, читать книги, ездить на семинары, потому что хотят развить интеллект.

Из третьей воли получаются страшные диктаторы, потому что им важно самоутвердиться. Обычно эти люди неуверены в себе, поэтому пытаются доказать окружающим свое превосходство. Они неловко чувствуют себя в незнакомой компании и беспокоятся, что о них подумают окружающие. И хотя люди с третьей волей желают руководить, они хорошие исполнители. Они стремятся к хорошему результату, чтобы доказать свою состоятельность. Третьевольные люди больше остальных любят и умеют манипулировать другими.

Людей с третьей эмоцией называют «сухарями». Если идете на переговоры с таким человеком, эмоции не помогут, от них он только больше закроется. В работе с таким человеком вы не добьетесь результата криками или наоборот, восторгом:

— Дмитрий! Мы составили для вас потрясающее коммерческое предложение! Посмотрите, как здорово наше решение подойдет вашей компании. Мы нарисуем десять красивых банеров, будем постить интересные факты в соцсетях, привлекать аудиторию.

— Не уверен, что это подходит, я подумаю.


Антон Чехов — человек с третьей Эмоцией. Современники отзывались о нем как о спокойном и внешне холодном человеке


Такие люди скрывают эмоции и чувствуют себя неловко, если собеседник их проявляет. При этом внутри они чувствительны и тонко понимают искусство.

Если на третьем месте физика, такие люди избегают насилия и с удовольствием подчиняются правилам. Их самый большой страх — проблемы со здоровьем или физическая боль. Но они скрывают свою неуверенность в физическом состоянии и доказывают окружающим, что крепки и здоровы. Поэтому они берутся за сложную работу.

Третьефизичные люди хорошо одеваются, разбираются в винах, гурманы, эстеты. Они часто изнуряют себя спортом, сконцентрированы на здоровом образе жизни.

Третья функция под действием алкоголя проявляется с обратным эффектом: молчуны с третьей логикой вступают в дискуссии, третья воля хвастается, физика демонстрирует силу, а эмоция делится чувствами.

Наша третья функция — главный внутренний стимул к самосовершенствованию.

Четвертая функция

Четвертая функция — это то, чему мы меньше всего придаем значения. Если собеседник попытается обидеть по четвертой функции, у него ничего не получится. Мы сами не питаем иллюзий на ее счет, поэтому замечания о ней нас не задевают.

Психика не считает четвертую функцию ценной: в кризис она отключается, чтобы не мешать принимать решение. Четвертой функцией проще всего манипулировать.

Люди с четвертой физикой ленивы, но хорошо выполняют рутинную, однообразную работу. Они работают качественно, но не проявляют инициативы. Они бесстрашны, потому что не дорожат здоровьем, хотя часто это идет во вред.


Сократ предпочел яд изгнанию, потому что физика для него была на четвертом месте. Картина Жака-Луи Давида «Смерть Сократа»


Четвертая логика подводит в трудных ситуациях, потому что здравый смысл отключается. Но это не значит, что человек глуп. Наоборот, такие люди бывают очень умными, но не видят в этом ценности. Люди с четвертой логикой верят в ту гипотезу, в пользу которой собеседник привел наиболее убедительные аргументы. Но они легко поменяют мнение, если привести еще более серьезные доводы в пользу другого варианта.

Самые приятные в общении люди — люди с четвертой волей, которые никогда не навязывают свою точку зрения. Они хороши в качестве подчиненных: не стремятся к лидерству и дисциплинированы.

Если в иерархии на последнем месте — эмоция, то человек не проявляет чувств, но и не переживает, если с ними общаются более эмоционально. К искусству относятся чисто потребительски.

Изменить нельзя

Афанасьев считает, что изменить иерархию невозможно. Зато возможно усилить свои слабые стороны, находить лучших партнеров с учетом иерархии и грамотно выстраивать отношения.

Конечно, теория Афанасьева лишь одна из многих. И в жизни все оказывается сложнее, потому что поведение зависит не только от последовательности функций, но еще от воспитания, принятых в обществе норм, окружения, талантов. Но психотип определяет глубинные ценности и способности личности.

Теория интересна тем, что Афанасьев в ней не изобрел ничего нового: психологи всегда выделяли в человеке чувства, целеустремленность, ум и тело. Из них получается двадцать четыре психотипа — варианта сочетания функций. Даже основы этой теории помогают лучше разбираться в людях и налаживать отношения.

В дополнении к материалу советую посмотреть видео с выступлением Сергея Котырева по теме психотипов.

Статья Людмилы Сарычевой

Психософия - это.

.. Что такое Психософия?

Психософия — теория описания личности, основанная А. Ю. Афанасьевым (4.12.1950 — 1.7.2005). Изначально была названа психе-йогой. Автор был вдохновлен положениями соционики, которые видоизменил. По утверждению автора, система предназначена в первую очередь для анализа и прогноза совместимости парных отношений.

Хотя автор и считал, что психософия берет свое начало на идеях Аристотеля, Гегеля, Гиппократа, Юнга, Павлова и других признанных авторитетах, на основе исследований которых родилась психология в ее современном виде, но он не считал ее частью психологии, как не считают и современные исследователи психософии. Таким образом статус психософии неопределен.

Введение

Согласно учению А. Ю. Афанасьева личность человека можно условно разделить на четыре составляющих - модуля психики - Физика, Логика, Эмоция и Воля. В основе этих понятий лежат представления, накопленные человечеством о "теле", "уме", "душе" и "духе" соответственно, с той разницей, что речь идет не о собственно наполнении этих представлений, а о неотделимой части психики человека, рождающей эти представления.

Совокупность типов Психософии образуется путем перестановки всех модулей, а в качестве названий взяты имена исторических личностей - ярких представителей данных типов.

Таблица типов

Обозначения

Александр Афанасьев в книге «Синтаксис любви» на примерах сотен известных людей показал, что есть 24 типа личности, кратко обозначаемые так:

  • ВЛЭФ, ВЛФЭ, ВЭЛФ, ВЭФЛ, ВФЭЛ, ВФЛЭ,
  • ЛВЭФ, ЛВФЭ, ЛЭВФ, ЛЭФВ, ЛФВЭ, ЛФЭВ,
  • ЭВЛФ, ЭВФЛ, ЭЛВФ, ЭЛФВ, ЭФВЛ, ЭФЛВ,
  • ФВЛЭ, ФВЭЛ, ФЛВЭ, ФЛЭВ, ФЭВЛ, ФЭЛВ,

в этих обозначениях

  • первая буква — наиболее субъективно важная для человека функция, реализованная с переизбытком, через эту функцию человек самовыражается, не заботясь об окружении
  • 2-я функция (и буква) — вторая по субъективной важности функция, развитая нормально, без избытков и недостатков. Это коммуникативная функция, по которой человек общается с окружением
  • 3-я функция (и буква) — функция, которая составляет для человека проблему. Он ощущает в ней свою недостаточность и всё время обеспокоен этим. Это самая трудная функция.
  • 4-я — самая незначимая для человека функция, которую он может отбросить как несущественную.

Также приняты обозначения: 1Э (читается: первая Эмоция), 3Ф, 2Л, 4В и т. п.

Афанасьевым предложены 24 псевдонима для типов, и 16 псевдонимов для пар «позиция функция», например: 1Э — Романтик, 1Л — Догматик, 2Ф — Труженик, 2В — Дворянин.

Основное явление, изучаемое в современной психософии

  • 1 и 2 функции — верхние, сильные, 3 и 4 — нижние, слабые;

Человек более ориентирован на верхние функции, чем на нижние. Есть склонность противопоставлять верхние нижним с "победой" верхних, преувеличивая значимость верха и преуменьшая значимость низа. Так же верхние функции в противовес низу характеризуются уверенностью в себе.

  • 1 и 4 функции — результативные, то есть ориентированные больше на результат, чем на процесс,

2 и 3 функции — диалоговые, процессионные, то есть ориентированные больше на процесс, чем на результат. Процессионные как ориентированные на процесс, то есть на изменения так же отличаются большей тонкостью восприятия, результативные же оказываются более грубыми и менее чувствительными.

  • 1 и 3 функции — доминирующие, 2 и 4 функции — подстраивающиеся.

Доминирующие функции действуют самостоятельно, преследуют собственный интерес, подстраивающиеся ищут согласования с окружающими людьми либо иными источниками сил.

Существуют также различные локальные расширяющие трактовки этих 3х признаков.

Только начинают изучаться квадры, клубы и другие малые группы, подобные соционическим, интертипные отношения, возможности применения тестов и других методов для определения психотипа.

О психологической совместимости

Основателем теории Александром Афанасьевым к книге «Синтаксис любви» подробно рассмотрены (со множеством примеров из жизней известных людей прошлого) четыре типа интертипных отношений:

  • Филия — тип-1 тождественен тип-2;
  • Псевдофилия - перекрестье первых и вторых функций, а также третьих и четвертых, например ВЛЭФ и ЛВФЭ;
  • Эрос — перекрестье первых и третьих функций, например, ВЛЭФ и ЭЛВФ;
  • Агапе — перекрестье вторых и третьих функций, например ВЛЭФ и ВЭЛФ, также выделяют Полное Агапе, как частный вид агапе с перекрестьем также по первым и четвертым функциям ВЛЭФ и ФЭЛВ;

Эрос, не исключая перекрестья первых и третьих функций, делится на 2 подвида:

  • Полный эрос - перекрестье вторых и четвертых функций, например ВЛЭФ и ЭФВЛ;
  • Полуэрос (он же полуфилия) - совпадение вторых и четвертых функций, например ВЛЭФ и ЭЛВФ;

При этом Александр Афанасьев полагал, что только отношения Агапе, неважно полного или нет, наиболее плодотворны для брака.

Гипотезы-ответвления, дальнейшее развитие теории

1. Предполагается, что полнота набора функций (Воля, Логика, Эмоция, Физика) обеспечивается тем, что

  • Воля "отвечает за" иррациональную информацию о внешней (для человека) реальности
  • Логика — за рациональную информацию о внешней реальности
  • Эмоция — за рациональную информацию о внутренней реальности
  • Физика — за иррациональную информацию о внутренней реальности

Здесь иррациональная информация — это информация, не прошедшая обработку сознанием
( ≈ количественная информация — результаты измерений каких-либо величин),
а рациональная информация — это информация, прошедшая обработку сознанием
( ≈ качественная информация — знаки или символы в некоторой символической системе).

2. Предполагается, что свойства функций, описанные в пункте "Основное явление, изучаемое в современной психософии", объясняются тем что

  • 1-я функция влияет на остальные три функции активно и по форме, и по сути проявлений: существенно больше/чаще транслирует информацию и энергию остальным трём функциям, чем воспринимает от них
  • 2-я функция несколько больше транслирует, чем воспринимает; активна по сути, адаптивна по форме
  • 3-ья функция заметно больше воспринимает, чем транслирует; адаптивна по сути, активна по форме
  • 4-я функция влияет на остальные три функции адаптивно и по сути, и по форме проявлений: существенно больше/чаще воспринимает информацию и энергию от остальных трёх функций, чем транслирует им

Ссылки

Литература

  • Афанасьев А. Синтаксис любви. - Книга издавалась: 1997г., издательство "Aleafan"; 1998 г., там же; 2000 г., издательство "Остожье" Москва; 2007 г., издательская группа "Черная Белка", Москва.

См. также

Описание психотипов — Общие дети, г. Воронеж

Описание психотипов

Психософия — описание типов личности

Психотип — явление врожденное, а не приобретаемое. Об этом догадывались еще древние, и один из учеников Пифагора приписал учителю следующие слова: «Мы предрасположены к добродетелям и к порокам так же, как к здоровью и к болезням, и это зависит в большей степени от наших родителей и от составных частей нашего тела, чем от нас самих».

Человек рождается с определенным психотипом и с ним же умирает. Достаточно рано, годам к трем, т.е. еще до того, как всерьез можно говорить о воздействии воспитания, практически весь порядок функций ребенка обнаруживает себя вполне отчетливо.

В свете опытов с однояйцовыми близнецами уже не покажется слишком удивительным, что в наших генах зашифрован и более капитальный психологический фонд — психический тип — со всеми вытекающими из него мировоззренческими, экономическими, эстетическими и другими установками. Что касается воздействия семьи и общества, то они могут либо еще более дисгармонизировать изначала дисгармоничную психику человека, либо наоборот — гармонизировать ее; но принципиально изменить что-либо в психотипе человека невозможно.

К сожалению, нынешние системы воспитания и педагогические концепции, вопреки личному и мировому опыту, указывающему на врожденность психических реакций человека, врожденность характера и т.д., с маниакальным упорством продолжают навязывать представление о ребенке, как о глине, из которой можно лепить все, что угодно.

Не в состоянии помочь делу и воспитательные системы, опирающиеся на религиозные, национальные, классовые, половые корни ребенка. Попытки воспитать «подлинных христиан», «истинных арийцев», «сознательных пролетариев» или «настоящих мужчин» — так же несостоятельны, как любые попытки психологической унификации людей по любому другому признаку.

Из сказанного не следует, что национальная или классовая психология — чистые фикции. Они существуют. Довольно определенно можно говорить о психотипе «англичанина», «цыгана», «русского» или «японца». Но так как природа, бездумно играя генами, творит, совершенно не заботясь о национальной чистоте, то в семье англичан могут рождаться «русские», в цыганских семьях – «японцы» и т.д. Поэтому, несмотря на наличие у некоторых наций одного доминирующего психотипа, добиться психологического единообразия народа в принципе невозможно.

Особого разговора заслуживает так называемая «половая психология», а точнее, определенные психологические претензии к полу. Согласно им, «настоящий» мужчина должен как минимум обладать высокостоящей Волей и низкостоящей Эмоцией, а «настоящая» женщина, наоборот, высокостоящей Эмоцией и низкостоящей Волей. До сих пор у волевых хладнокровных мужчин и у покорных чувствительных женщин больше шансов вступить в брак, нежели у людей с иным порядком функций.

Суть психологического транссексуализма — в противоречии между полом и характером, «женственности» мужской психики и «мужественности» женской. Иногда поиск себя доводит до однополой любви, иногда дело обходится более мягким вариантом, когда психотранссексуал предпочитает общество близких себе не по полу, а по характеру людей. Вероятно, нет другого способа избавиться от психотранссексуализма, как изъять из употребления понятия «настоящий мужчина», «настоящая женщина» и убедить человечество принимать человека таким, каков он есть. Но как это сделать — ведает один Бог…

* * *

Когда задумываешься над значением порядка функций в жизни человека, на память постоянно приходит образ из одного романа Эба Коба. Герой романа — человек, которому одеждой и домом служит картонная коробка из-под холодильника. На уровне глаз в коробке прорезана узкая смотровая щель, через которую герой романа и сносится как-то с внешним миром.

Этот образ очень подходит для передачи того состояния, в котором находится до настоящего времени любой человек. Разница в том, что в ящике, где он обитает, не одна, а четыре расположенные по вертикали, разные по размеру и форме прорези (четыре функции). А так — все тоже. Живя в ящике и взирая на мир через дырки, у каждого на свой лад искажающие реальность, мы наивно полагаем, что видим мир таким, каков он есть. И очень удивляемся, когда наступаем на стоящие перед носом грабли.

Дзен-буддисты говорят: «Субъект и объект – одно», т.е. мир таков, каковы мы сами. Действительно, каждый из нас — свой гринвичский меридиан — проведенная через себя, условная, но принимаемая за абсолютную линия отсчета. А поскольку таких линий, даже если представить их себе в виде самой грубой схемы — минимум двадцать четыре, то хронический хаос, наблюдаемый в нашем обществе, был и останется нормой существования, а не отклонением.

Всякий наш взгляд на других не верен, хотя и мнится истинным. Бесполезно спрашивать, какой портрет Сократа точен: Платона или Ксенофонта? Какой образ Христа достоверен: Матфея или Иоанна? Все они — химеры, как все увиденное снаружи. Но все наши искривления специфичны, будучи отражением нашей собственной кривизны. Подправляя несколько знаменитый афоризм Протагора «Человек есть мера всех вещей» — хочется сказать: МЕРОЙ ВСЕХ ВЕЩЕЙ СЛУЖИТ ПОРЯДОК ФУНКЦИЙ ЧЕЛОВЕКА.

Единственный способ сблизить как галактики разлетающихся индивидуумов, объективизировав их точки зрения, — это добиться, чтобы каждый из них достиг гармонии. То есть добиться положения, когда у индивидуума заделана язва по Третьей функции, есть добротный результат по Первой, идут процессы по Второй и Третьей функциям. В этом положении функции работают в отпущенную им природой силу, и вертикаль порядка функций делается горизонталью, где все функции Вторые, что составляет существо гармонии и дает человеку новую, совершенную природу — природу 25-ого, безымянного, типа.

Синтаксис любви — стр.1

АЛЕКСАНДР АФАНАСЬЕВ

Синтаксис любви

ТИПОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ И ПРОГНОЗ ПАРНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Посвящается Ирине

«Люди – лодки…»
Владимир Маяковский

ПРЕДИСЛОВИЕ

«Широк человек, слишком даже широк, я бы сузил »,- говорил Достоевский и знал, что говорил. Самому писателю присуща была такая пугающая широта натуры, что старый друг Достоевского, критик Страхов, вынужден был признаться: «Я не могу считать Достоевского, ни хорошим, ни счастливым человеком (что, в сущности, совпадает). Он был зол, завистлив, развратен, он всю жизнь провел в таких волнениях, которые делали его жалким, и делали бы смешным, если бы он не был при этом так зол и так умен. Сам же он, как Руссо, считал себя лучшим из людей и самым счастливым. По случаю биографии я живо вспоминал все эти черты. В Швейцарии, при мне он так помыкал слугою, что тот обиделся и выговорил ему: «Я ведь тоже человек!» Помню, как тогда же мне было поразительно, что это было сказано проповеднику гуманности».

Банальность сообщить: человек сложен, противоречив. Однако от повторения банальность эта не становится менее очевидной. Вот еще одна характерная зарисовка с натуры: «Странные люди окружали Шаляпина. Он мог над ними вдоволь издеваться, и из этих людей образовалась его свита, с которой он расправлялся круто: Шаляпин сказал, — плохо бывало тому, кто не соглашался с каким-либо его мнением. Отрицая самовластие, он сам был одержим самовластием. Когда он обедал дома, что случалось довольно редко, то семья его молчала за обедом, как набрав в рот воды».

Парадокс? Защитник «униженных и оскорбленных» любил унижать, певец вольницы оказывался домашним деспотом! Но мало констатировать парадоксальность человеческой натуры, хотелось бы понять ее природу…

***

Существует давняя грустная история про одного арабского халифа. Он ребенком вступил на престол, правил долго и счастливо, умер в глубокой старости, окруженный многочисленным потомством; был халиф уважаем подданными и соседями, любим женщинами, удачлив в войнах и несметно богат. Все называли его «Счастливчиком». Но когда после смерти халифа открыли дневник, который он ежедневно вел, и подсчитали число дней, помеченных им как счастливые, то оказалось их только четырнадцать. Всего четырнадцать дней, две недели счастья — на такую долгую и внешне благополучную жизнь.

Грустная история. История, которая может послужить наглядной иллюстрацией простой и очевидной мысли: человек несчастлив, несчастлив глубоко и хронически. Единственное, что спасает человека от отчаяния — это несбыточные надежды, неведение относительно бедственности своего положения и постоянное неблагополучие окружающих, таких же, как он, бедолаг. Отсутствие счастья — норма людской жизни, и как всякая, даже отрицательная норма, она вольно или невольно примиряет нас с существующим порядком вещей.

Если попытаться назвать главный источник людского неблагополучия, то им, считаю, будет одиночество. Под «одиночеством» в данном случае следует разуметь не только общепринятые его формы, вроде вынужденного одиночества Робинзона Крузо или безбрачия 20 миллионов взрослых в бывшем СССР и каждого девятого жителя США. Лики одиночества многообразны. Человек один, даже когда не бывает один, даже когда, кажется, соблюдены все внешние формы активного общественного бытия, он одинок в семье, в толпе, в церкви, в партии, в клубе, на работе… Как говорили в старину – «Одинокому — везде пустыня».

В свою очередь, и у одиночества есть своя причина: извечное незнание себя и других, отсутствие ясных представлений о собственном внутреннем мире и возможностях контакта с внутренними мирами других. «Кто мы? Куклы на нитках? А кукольник наш небосвод?» — вопрошал Омар Хайям, и сам не решался дать ответ на этот вопрос. Действительно, мы настолько плохо знаем существо своей натуры, что ощущаем себя беспомощными игрушками в руках судьбы, которая, будучи сама слепа, таскает нас, слепых, по кочкам и ямам бытия без цели и смысла. Потому-то и избирает часто человек, в страхе перед собственной и чужой незрячестью, путь странника-одиночки. Во тьме, которая пуста, реже набиваются шишки — такова логика слепых.

***

«Познай самого себя!» было написано на фронтоне храма дельфийского оракула. И сколько ни прошло веков, призыв этот не стал менее злободневным, наоборот, возросшая ценность отдельной личности сделала его еще более животрепещущим и значительным. Поэтому, нисколько не претендуя на создание исчерпывающей картины внутренней жизни человека, все-таки попытаюсь дать ответ на ряд основных вопросов человеческой психологии: Кто мы сами в себе? Каковы мотивы нашего поведения и отношения к другим? Где истоки любви, любовных ошибок и заблуждений?

1

описание типов личностей в психософии — Блог Викиум

После того, как Карл Юнг создал свою систему типологии личности, у него появилось много последователей. Одни стали заниматься соционикой, а другие психософией.

Психософия (психо-йога) – классификация психологических типов, которая была разработана в середине 80-х годов прошлого столетия А. Ю. Афанасьевым – автором книги «Синтаксис любви» на основе соционики. Она изучает устойчивые социальные установки в психике человека, формирующие сферу приоритетной реализации в социуме, а также способы их согласования с социумом.

Проще говоря, данная типология с помощью логико-математических методов (моделей, схем, формул) определяет то, как человек со своим соционическим типом приспосабливается к жизни в обществе, а также то, в какую сферу он будет прикладывать свои способности, какие социальные роли в социуме он стремится занять, а какие готов уступить.

Изначально психо-йога предназначалась для определения совместимости и прогнозирования развития парных отношений. Но область применения оказалась гораздо шире: она помогает в процессе самопознания, совершенствования личности и улучшения отношений с окружающими людьми, позволяет узнать свои сильные и слабые стороны, понять своё предназначение и восприятие. С её помощью вы сможете определить, что вы умеете лучше всего и что вам будет всегда помогать, а также чего вы боитесь и чем пренебрегаете.

Психософия показывает, в каком направлении человек должен развиваться, чтобы стать более целостной, эффективной и защищённой личностью. Она оперирует двумя основными понятиями: «аспект» и «функция».

Аспекты психософии

Каждый психотип состоит из четырёх неповторяющихся аспектов: физика (тело), логика (разум), эмоции (душа) и воля (дух). Они являются точками применения энергии и призмой, через которую каждый человек смотрим на окружающий его мир.

Рассмотрим детально каждый из аспектов.

Физика

Физика – энергия физического тела. Она включает в себя всё вещественное. В её сферу входит: значимость материальных благ для человека, его отношение к телу и его нуждам, физическому труду и любой работе в целом.

Логика

Логика – энергия на мышление и отношение к убеждениям. Логика включает в себя всё, что связано с умом и мыслительной деятельностью: компетентность, понимание, самообучение, принципы, идеи, знания и интеллект, прогнозирование.

Эмоции

Эмоции – энергия чувств, отношение к эмоциям и их проявлениям. К данной функции относятся: впечатления, настроение, воспитание, мотивации, артистизм, романтичность (чёрная этика), а также всё, что касается отношений – симпатия, любовь, дружба, флирт, мораль, нравственность (белая этика).

Воля

Воля – это энергия на принятие решений и выражение доминирования. Она определяет цели, развитие, решения, уверенность и влияет на все остальные функции. К данному аспекту относят: статус, власть, влияние, амбиции, полномочия, ответственность.

Функции психософии

Психософия делит всех людей на 24 психотипа, с учётом цифрового места каждого из четырёх аспектов в иерархии личности. Следует отметить, что место не связано с качеством аспекта и степенью его развития.

Все функции неравнозначны: верхние – сильные стороны личности, нижние – слабые:

  • «Молот» — избыточная;
  • «Река» — адекватная;
  • «Язва» — болезненная;
  • «Пустячок» — пренебрегаемая.
Молот

Первая чрезмерная функция – самая главная, сильная и типичная сторона нашей натуры. Она является её основой, фундаментом психики и всегда выставлена напоказ, формирует личную цель и смысл жизни, систему ценностей. Всегда, особенно в конфликтных ситуациях, включается первой и оказывает особое влияние на окружение.

Река

Вторая адекватная функция – самая лучшая и здоровая часть человеческой натуры. Она не бросается в глаза ни самому человеку, ни окружающим, не определяет цели в жизни, но является важным инструментом для их достижения. Именно эта функция позволяет входить в контакты и договариваться с людьми.

Язва

Третья болезненная функция – главная причина комплексов неполноценности и ощущения нереализованности, источник любви и ненависти, сопереживания и зависти. От неё зависит выбор друзей, партнёров, супругов и работы. Каждый человек больше всего боится ударов по «язве». Если человек занимается проработкой этой функции, то она может стать самым действенным его инструментом.

Пустячок

Четвёртая пренебрегаемая функция – это то, что подарила нам природа, но мы посчитали его чем-то неважным. Она зависит от внешних воздействий, отключается в кризисных ситуациях и является лишь подсобным инструментом для вышестоящих функций. Работает по остаточному принципу в монологовом режиме.

Функции разделяют на следующие группы:

  • первая и четвёртая — результативные, вторая и третья – процессуальные;
  • первая и третья – доминирующие, вторая и четвёртая – подстраивающиеся;
  • первая и четвёртая – монолог, вторая и третья – диалог.

Чаще всего у людей возникают сложности с первой и третьей функциями – самыми выраженными и активными сторонами личности.

Как же определить свой психотип? Для этого вам нужно расставить аспекты по порядку их функций и получить последовательность букв, которая и является вашим психотипом. Чтобы не ошибиться, лучше обратиться к специалистам.

Для проверки совместимости вам нужно знать не только свой психотип, но и психотип своего партнёра. Для каждой пары типов в таблице совместимости даны практические советы и рекомендации по взаимодействию, которые сделают вас ещё ближе, если в парных отношениях всё хорошо, или помогут вернуть прежнюю теплоту и согласие, если у пары появились проблемы.

Если психософия вам не близка, а разбираться в людях хочется, то мы можем порекомендовать вам курсы «Профайлинг» и «Менталист», которые помогут научиться «читать» людей, выявлять их скрытые эмоции и прогнозировать их поведение, основываясь на научных методиках.

Описание теории психософии (психе-йоги, ПЙ) Афанасьева

Структура психософии (или «психе-йоги», сокращённо ПЙ) была впервые рассмотрена автором типологии Александром Афанасьевым в книге “Синтаксис любви”. Основополагающим базисом в психософии является четырёхэлементная модель, представленная набором функций, задаваемых уникальными комбинациями свойств их работы. Функции в модели Афанасьева принято называть по их порядковому номеру: Первая, Вторая, Третья и Четвёртая.

Задача функции – обрабатывать один из четырёх психософских аспектов таких как “Эмоция”, “Логика”, “Воля” и “Физика”. Каждый аспект может обрабатываться только одной функцией. Таким образом, четыре аспекта распределяются по всем позициям модели. Всего уникальных комбинаций распределения аспектов по функциям – двадцать четыре, каждая из которых представляет свой уникальный “психософский тип” (или “ПЙ-тип”).

Например, существует тип “Эйнштейн” (записывается как “ЛВЭФ”) – у него: Первая Логика, Вторая Воля, Третья Эмоция и Четвёртая Физика. И, если переставить местами любые два аспекта с одной функции на другую, получится новый тип.

Помимо психософии модель Афанасьева также применима в отношении других типологий, разработанных в последнее время: темпористики и аматорики (подробнее о которых Вы можете узнать на оригинальных авторских сайтах: temporistics.ru и amatorica.com). Далее перейдём к тому, с какими аспектами работает ПЙ-тип:

Аспекты в психософии

Как уже было сказано, в психософии рассматривается четыре аспекта: “Эмоция” (Э), “Логика” (Л), “Воля” (В) и “Физика” (Ф). По словам Афанасьева, они описывают соответствующие состояния “души”, “ума”, духа” и “тела” человека. Увы, но данных терминов явно недостаточно, чтобы в полной мере раскрыть наполнение аспектов, к тому же они скорее вносят дополнительное искажение смысла, нежели наводят на правильное понимание.

Психософия (как психологическая типология) изучает процесс взаимодействия людей друг с другом путём передачи своих аспектных состояний. Характер такого взаимодействия определяется свойствами функций модели ПЙ-типа, а его наполнение – свойствами воспринимаемого функцией аспектного состояния. Так, с помощью “эмоции” мы обмениваемся эмоциями и чувствами, с помощью “логики” – мнениями и представлениями, с помощью “воли” – желаниями и целями, и с помощью “физики” – реализацией физических потребностей.

Поскольку предметной области каждого аспекта соответствует своя собственная плоскость, не пересекающейся с другими аспектами, в поведении людей (их взаимодействии) можно по отдельности выделить явные проявления каждого аспекта. Помимо этого могут существовать и полиаспектные ситуации, которые затрагивают сферы разных взаимодействий. Так, например, занятие танцами можно рассмотреть одновременно как физическое взаимодействие (потребность в движении), так и как эмоциональное взаимодействие (обмен эмоциями с партнёром и зрителями).

Рассмотрим подробнее, что относится к каждому из аспектов:

К восприятию аспекта “эмоция” относятся такие взаимодействия как обмен эмоциями с собеседником, подстраивание или игнорирование чужих чувств, умение делиться своими переживаниями с другими, актёрское мастерство и естественность самовыражения, зависимость или независимость от собственных переживаний, способность к эмпатии. Положение эмоции влияет на отношение человека к стихам и изобразительному искусству, на предпочтения в кино и музыке, на умение чувствовать аудиторию и зрителей.

К восприятию аспекта “логика” относятся процессы, связанные с формированием и обменом мнениями и знаниями. Положение психософской “логики” влияет на наше умение спорить и вести дискуссии, на самостоятельность в формировании своей точки зрения, на умение понимать позицию собеседника, на способность менять своё мнение по мере появления новых фактов и сведений. Также, например, одним “логикам” свойственно больше ориентироваться как на их собственные умозаключения, тогда как другим – на мнение авторитетных источников.

К восприятию аспекта “воля” относятся качества и процессы, затрагивающие сферу нашего намерения, которое мы реализуем при постановке и достижении желаний и целей. Носители разных “воль” отличаются друг от друга различающимися подходами к реализации своих намерений. В зависимости от положения этого аспекта в модели ПЙ-типа, человек может помогать другим или ждать помощи от них, быть нацеленным на разделение ответственности и компромиссы или на индивидуальную реализацию своих желаний и целей (“каждый сам за себя”). Также аспект “воли” влияет на то, как человек принимает решения – делает ли он это самостоятельно или полагается на советы.

К восприятию аспекта “физики“ относятся качества и процессы, связанные с удовлетворением потребностей нашего тела, грубо говоря – со всем тем, чему сопутствует физическое взаимодействие человека с окружающей средой. Положение “физики” в модели ПЙ-типа выражается в образе жизни человека, в его вкусовых предпочтениях, в наличии или отсутствии интереса к спорту и физической активности, в отношении человека к питанию и кулинарии, гигиене, к своему здоровью. Также “физика” определяет жадность или щедрость человека, его отношение к собственности и деньгам, поведение в интимной сфере, косвенно влияет на телосложение и внешность человека.

Свойства функций в психософии

Как уже говорилось ранее, модель психософского типа представляет собой набор из четырёх функций. Каждая из этих функций задаётся комбинацией из трёх свойств, характеризующих определённые качества её работы. Так, функция может быть высокой или низкой, процессионной или результативной, а также принципиальной или непринципиальной.

Рассмотрим данные свойства:

Высокая функция формирует свое состояние самостоятельно и не слишком поддается влиянию со стороны других людей в своей аспектной сфере. Помимо этого, высокая функция сама стремится влиять на чужое состояние по данному аспекту. В свою очередь низкая функция поддается чужому влиянию в своей аспектной сфере, даже если ей того бы не хотелось, при этом она не имеет достаточной способности влиять на других людей по данному аспекту.

Результативная функция определяет низкую концентрацию человека на своем аспектном состоянии, его вытесненность и неосознанность, из-за чего человек не способен вкладывать много энергии во взаимодействие по данному аспекту. Результативные функции стремятся к стабильному аспектному состоянию, которое позволит им не концентрироваться лишний раз на этой теме. Процессионная функция, наоборот, определяет высокую концентрацию человека на своём аспекте, его постоянную осознаваемость, из-за чего человек имеет много энергии для реализации себя по данному аспекту. Процессионные функции стремятся к постоянной смене своего аспектного состояния, а также к взаимодействию с другими людьми, получению “обратной связи”.

Принципиальная функция определяет важность для человека данного аспектного состояния и интерес к его изменению/поддержанию в себе, а не в других людях. В свою очередь непринципиальная функция определяет интерес человека к чужому аспектному состоянию и нацеленность на изменение/поддержку аспектного состояния в другом человеке.

Функции в психософии

Таким образом, комбинациями данных свойств задаются функции модели Афанасьева. Рассмотрим их основные качества работы:

Первая функция – высокая, результативная и принципиальная. Для данной функции приоритетным является собственное аспектное состояние (хотя носитель типа и не осознаёт его в достаточной мере, поскольку оно вытеснено из сферы его внимания). Избегая частых изменений (чтобы лишний раз на них не концентрироваться), каждый человек стремится поддерживать стабильность аспектного состояния по своей первой функции. Помимо этого данное состояние слабо поддается влиянию окружающих людей – его изменение происходит обычно тогда, когда человек сам того пожелает. При этом первой функции свойственно стремление (прежде всего в своих интересах) влиять с помощью своего аспекта на других людей.

Вторая функция – высокая, процессионная и непринципиальная. Эта функция определяет повышенный интерес носителя типа к аспектному состоянию других людей и стремление влиять на него. Аспект, находящийся на позиции второй функции, осознается в полной мере и постоянно находится в сфере внимания человека. В связи с этим вторая функция стремится провоцировать изменения в аспектном состоянии (прежде всего чужом), чтобы заполнить им свое внимание. При этом сам носитель типа слабо поддается чужому влиянию, будучи самостоятельным в формировании своего аспектного состояния по второй функции. Таким образом, двойка определяет зону свободного творчества человека: ее процессионность дает много энергии для реализации себя по данному аспекту, а непринципиальность делает ее неуязвимой для критики.

Третья функция – низкая, процессионная и принципиальная. Данная функция, как и вторая, определяет осознаваемость носителем типа своего аспекта и постоянную концентрацию на нём. В связи с этим человек нуждается в постоянном изменении своего аспектного состояния для заполнения им своего внимания. При этом для тройки приоритетно своё собственное аспектное состояние, поэтому её внимание больше направлено на изменения в самой себе. Также данная функция заметно поддается влиянию со стороны (даже если она того не желает). По этой причине носителям типа свойственно концентрироваться на том, чтобы минимизировать нежелательные и максимизировать желательные влияния на себя. Важно подметить, что третья функция содержит в себе максимальный потенциал развития человека: ее принципиальность определяет наличие амбиций в своей сфере, а процессионность дает достаточное количество энергии на их реализацию.

Четвёртая функция – низкая, результативная и непринципиальная. Данная функция обладает минимальной потребностью во взаимодействии по своему аспектному состоянию и при этом (будучи низкой) она склонна поддаваться влиянию со стороны других людей. В результате, не обладая высокими требования к себе, она ориентируется на запросы по аспектному состоянию, поступающие от других людей.

Психософия в выборе профессии | Центр «Архетип»

Соционика помогает в выборе профессии? Да, лет 5+ назад это считалось очевидным, многие до сих пор думают так же.

Однако, если провести границы между соционическим типом и другими важными психологическими характеристиками человека (лидерские качества, эмоциональность и т.д.) то становится ясно, что одной только соционики для выбора профессии недостаточно.

Протипировали мы, например, человека по соционике – оказался Логико-интуитивный экстраверт «Джек Лондон», который называется ещё «Предприниматель». В самом общем виде у людей такого типа сильны две функции: деловая логика и интуиция времени.

Деловая логика: психика хорошо считывает логику объективных процессов, логику действий, оптимизацию действий для получения практического результата, организацию своей и чужой деятельности, оптимальное использование информации и объектов внешнего мира.

Интуиция времени: умение распределять временные ресурсы, оценивать временные затраты на тот или иной объём работ, умение раньше всех почувствовать назревающие (или угасающие) тенденции и раньше всех предпринять необходимые действия, чтобы преуспеть.

Если использовать одну только соционику для выбора профессии, то картина вырисовывается слишком широкая. Можно сказать человеку, что «быть тебе предпринимателем, раз ты Джек», но реальная жизнь показывает, что люди с таким типом встречаются на самых разных должностях, в самых разных профессиях (от автогонщика и няни до резчика по дереву и президента), и далеко не все «Предприниматели» хотят быть предпринимателями. Чем бы такой человек фактически не занимался по жизни, он будет опираться на свои сильные функции – логику и интуицию, – а вот конкретное направление и способ реализации уже в большей степени зависит от того, какой у этого человека психософский тип.

 

Как тут может помочь психософия?

В психософии рассматриваются четыре функции: Логика, Воля, Физика и Эмоция. У каждого человека они располагаются в определённом порядке, по убыванию количества энергии. Всего типов в психософии 24.

Чтобы более детально подсказать направление деятельности или развития, нужно знать не только соционический, но и психософский тип. Психософский тип может быть любым из 24.

Нередко бывает так, что перед нами соционический логик, а психософская Логика у него слабая – в этом нет противоречия, а также нет ничего странного или ужасного, если разобраться, в чём разница между этими типологиями.

Итак, по порядку, какие могут быть направления деятельности с учётом психософии

 

Эмоция. Насколько вы эмоциональны в поведении, как именно вы склонны проявлять эмоции и взаимодействовать с другими людьми, много ли у вас энергии на эмоции и насколько сильно у вас эмоционально-эстетическое восприятие мира. Положение Эмоции важно для любых профессий, связанных с искусством и для любых сфер, где нужна эмоциональная коммуникация с людьми.

 

Эмоция высокая. У человека много энергии на эстетическое восприятие мира, есть тяга к искусству (есть ли таланты – уже вопрос индивидуальный), повышенный эмоциональный фон. Высокая Эмоция, вне зависимости от соционического типа, добавляет энергии и интереса на коммуникацию с людьми, повышает интерес к людям вообще, повышает эмпатию даже если это соционический логик. Человек с высокой Эмоцией имеет энергию на эмоциональную коммуникацию с людьми – это может пригодиться в любой гуманитарно-художественной сфере, где нужно транслировать людям эмоции, воодушевлять и т.д. Также высокая Эмоция нужна на должностях, связанных с обаянием и коммуникацией (ведущий чего угодно, преподаватель, журналист, психолог, работа с людьми в самом широком смысле). Особенно хороша в таком деле Эмоция на второй позиции, а если это единица, то эмоциональность у неё более эгоистичная и в меньшей степени ориентирована на других.

Эмоция низкая. Если Эмоция третья, то у неё может наблюдаться тяга к тому, чтобы «стать высокой» Эмоцией, есть мотивация и переменный интерес к творческому самовыражению; эмоциональность у человека несколько приглушённая. Насколько позитивно это будет для конкретного человека? Нужно смотреть, насколько фрустрирована его третья Эмоция (гармонизированность всего типа), а также на соционический тип – для интровертов-логиков и экстравертов-этиков рекомендации будут разные.

Эмоция четвёртая. Эмоционально-эстетическое восприятие мира – минимальное, все цели и интересы сосредоточены в других функциях. Сфера искусства редко захватывает такого человека целиком – скорее, в этой теме он будет потребителем; эмоциональная сфера как таковая не представляет для него никакой проблемы и по большей части не интересна.
Как сказал нам один представитель 4Э: «Кстати, Третьяковская Галерея была в 20 минутах от того места, где я жил много лет. Ни разу не был».

Общение с людьми может занимать значительное место в жизни 4Э, если это соционический этик – обычно из анкеты видно, что человек рассказывает про этику, а не про психософскую Эмоцию.
Соционические логики с низкой эмоцией – как правило, не особо общительные, даже если это экстраверты, у них мало энергии на непосредственную коммуникацию с людьми, и им желательно выбирать более уединённые или автономные занятия.

 

Физика. Насколько важен для вас материальный мир, достаток, финансовая обеспеченность, бытовые условия. Много ли у вас запросов в этой области, высокая ли у вас работоспособность и как вы взаимодействуете в физическом мире с другими людьми. Положение Физики во многом определяет бытовую и сексуальную совместимость между людьми.

При высокой Физике даже у интуита может быть высокий интерес к работе с телом (фитнес, спорт и т.д.), здоровьем (медицина), а также к физическому миру как таковому. Сенсорики с высокой Физикой – чаще бывают стереотипными домовитыми и хозяйственными в быту сенсориками из старых соционических описаний.

Высокая Физика добавляет работоспособности во взаимодействии с реальным миром, даёт больше интереса и мотивации в материальном мире. Человека с высокой Физикой действительно легче замотивировать зарплатой. Сенсорики с высокой Физикой проще переносят рутинную работу на долгие годы, если есть материальная стабильность и предсказуемость.
Интуиты с высокой Физикой имеют энергию и интерес на реализацию в материальном мире.

Карл Густав Юнг, будучи интуитом с высокой Физикой, на протяжении нескольких десятков лет строил (и таки построил) небольшую башню-замок с пристройками и причалом для лодок.

Интуит с высокой Физикой Олег Тиньков  (ЛИЭ ВФЭЛ) занимался производством пельменей и пива.

Низкая Физика. Материальный мир для такого человека (даже если это сенсорик) уже не является источником первостепенного интереса. Низкая Физика испытывает больше сложностей с «освоением» материального мира и меньше удовольствия от взаимодействия с ним, чем это происходит у высоких Физик. Радость будут приносить более нематериальные сферы: реализация в искусстве, социальные достижения, помощь другим людям, научные исследования и познание.
При четвёртой Физике – интерес может быть минимальным. Такому человеку не рекомендуется выбирать работу, связанную сугубо с материальным миром. Она не будет приносить ни радости, ни удовлетворения, и может негативно сказаться на здоровье.

Воля. Насколько вы волевой и целеустремлённый человек, можете ли влиять на других людей и вести за собой, можете ли вы быть руководителем и нести ответственность, какой у вас стиль руководства, есть ли у вас силы на отстаивание своих позиций и противодействие внешним факторам. Положение Воли напрямую влияет на ваши лидерские качества. У кого-то они есть от природы, кому-то их нужно развивать, а кому-то быть руководителем с большой ответственностью нежелательно в принципе, и в этом нет ничего страшного.  

Высокая Воля. Прирождённые лидеры авторитарного (1В) и демократичного (2В) склада. Чтобы обучиться грамотно управлять людьми, им нужно меньше усилий, чем низким Волям. Успешность руководства у таких людей упирается только в общую психологическую адекватность человека и отсутствие неконструктивных установок в голове. Если у вас высокая Воля, но есть сложности с управлением людьми – все причины не-соционические и не-психософские, это в чистом виде работа с установками.
Нередко высокие Воли проявляют себя лидерами с самого раннего детства. Легко берут и несут ответственность за других. Руководящая работа для таких людей – перспективное направление для роста и реализации. Масштаб и характер деятельности зависит от соционического типа и особенностей конкретной личности.

Низкая Воля. Умеренное руководство с постепенным увеличением ответственности рекомендуется для 3В, но с очень внимательным учётом общей картины – какой психософский тип, какой соционический и в каком состоянии находится эта самая 3В, насколько она проработана. Для проработки и прокачки 3В у нас есть специальный тренинг «Воля Архетипа».

Четвёртая Воля – это человек «сам-по-себе». Рекомендуется автономная фрилансерская деятельность, либо работа по найму с чётко очерченной зоной ответственности. Большое количество ответственности могут нести, но будут сложности, если есть конкурентная среда и сопротивление коллектива, если нужно постоянно всех пинать и мотивировать, разруливать конфликты, устранять разброд и шатание и «держать в узде». Тут Воля нужна высокая. Руководство четвёртой Воли может быть успешным, если это творческий коллектив замотивированных людей с примерно совпадающими целями, либо когда чётко прописаны инструкции и все проблемы решаются через ранее установленные правила.

Логика. Определяет интерес, количество энергии и подход к изучению чего угодно. Цели в интеллектуальной сфере, занятия наукой и обучением в любых видах, любая интеллектуально-логическая сфера. Положение Логики показывает, много ли там у вас энергии, есть ли там цели, как вы взаимодействуете с другими людьми в сфере Логики, есть ли потенциал к развитию, стоит ли идти по этому направлению и т.д.

При высокой Логике у человека много энергии и интереса на интеллектуальную деятельность и творчество в этой деятельности. Работа с документами, цифрами, текстами, данными, статистикой; программирование, чертежи, технологии и всё, что требует длительного напряжения мозгов, интеллектуальная сфера в самом широком смысле.

Высокие Логики в среднем легче изучают иностранные языки. Им по приколу долго что-то изучать, копаться в источниках, создавать материалы по своим интересам. Тут подойдёт любая научная/познавательная деятельность.
Что предлагает миру высокая логика? Новые научные направления или открытия (Карл Юнг, Альберт Эйнштейн). Мировоззренческие системы (огромное количество философов), теории и концепции. Исследования и технологии, методики обучения и познания и т.д. Любого рода развитие в сфере технологий (IT), инновациях и смежных технических сферах невозможны без высокой Логики.

Низкая Логика. Интеллектуальная сфера интересует выборочно и/или непостоянно. Работа с цифрами, данными, документами и т.д. в основном утомляет и не приносит удовольствия, приоритеты сосредоточены в вышестоящих функциях.
Интеллектуальные данные чаще заимствуются и выбираются исходя из имеющихся личных целей и интересов. Как и в случае с низкой Эмоцией, когда человек больше потребитель искусства, чем создатель, так и с Логикой: интеллектуальная информация для низкой Логики — это чаще нечто приходящее извне. Можно даже в больших количествах, но главная фишка в том, что лично от себя в этой сфере человек много сказать не стремится.

Если Физика выше Логики, то выбираются и осваиваются самые практичные знания, приносящие конкретную материальную выгоду. Интеллектуальная деятельность в чистом виде (ради познания как такового) не приносит столько удовольствия, как это происходит у высоких Логик. Поскольку есть ещё две-три функции, которые выше Логики, для низкой Логики цели и удовлетворение может быть сосредоточено в социальных и управленческих достижениях (Воля), эмоциональных переживаниях и самовыражении (Эмоция), материальном благополучии и удовольствии (Физика), а Логика рассматривается как один из возможных путей к этому, но не самоцель. Например, получить образование (усилия в области Логики), чтобы была выше зарплата (конечная цель в Физике), выше должность (Воля и Физика), чтобы родители отстали и можно было бы заниматься искусством (цель в Эмоции).

Учитывая, что любой из 24 психософских типом может сочетаться с любым из 16 соционических, в каждом конкретном случае можно подобрать индивидуальную специализацию для человека, причём она может быть довольно нестандартной с точки зрения социальных шаблонов или желания родителей (близкого окружения) — и особенно сильно итоговая картина может отличаться от того, что «прописано» тем или иным соционическим типам в популярных описаниях.

Психософский тип накладывается на соционический с учётом того, логик это или этик, сенсорик или интуит, экстраверт или интроверт, центральная это квадра или периферийная – в каждом конкретном случае это имеет большое значение, особенно если человек пытается примерять на себя стереотипные психософские описания. С учётом соционики и психософии можно с высокой детализацией описать подходящий путь для индивидуального развития конкретной личности.

Другие материалы:

Кратко о разнице соционики и психософии

8 способов применения соционики и психософии

Узнать или проверить свои типы

Изучить соционику и психософию в изложении «Архетипа»

Психософия

Что такое психософия

Психософия (или психейога) — это теория личности, предложенная А. Ю. Афанасьевым в книге «Синтаксис любви». В ней автор предлагает делить людей на 24 типа. Каждый тип обладает определёнными особенностями и по определённой логике взаимодействует с другими типами, социоумом, имеет определённые привычки и предрасположенности. Таким образом, определив один из 24-х типов, к которому относится человек, можно давать рекомендации и том, чем заниматься в жизни, каких людей следует сторониться, а каким доверять, какие стороны в себе стоит развивать и т.д.

Эта теория малоизвестна. И, к сожалению, информацию в чистом виде найти трудно кроме оригинальной книги, разумеется. Многие практикующие, кого можно встретить, видят психософию как подраздел теории личности Юнга (соционики) и, следовательно, перемешивают обе теории. Тем не менее Афанасьев ничего о соционике и Юнге в своей книге не упоминал, и его теория позиционируется как нечто отдельное, цельное, замкнутое и независимое. Именно в таком виде я и постараюсь приподнести здесь психософию. Моей целью является описать основные принципы психософии для людей, которые ничего об этом не слышали. Сложные и необязательные элементы и термины я опущу.

Основа теории: 4 функции

Фундаментом теории являются 4 функции: логика, воля, эмоция и физика. Их названия обычно сокращают до первой буквы, делая её заглавной, чего и я буду придерживаться. Например, В значит воля, а Л — логика. Предполагается, что эти функции присутствуют в каждом человеке, но внутри каждого они имеют различную силу, образуя последовательность. Такая последовательность и называется типом личности, например, тип личности ЭФВЛ означает, что внутренне человек ощущает, что у него самая сильная функция эмоции, за ней идёт физика, потом воля и наконец логика. Можно сосчитать, что всего существует 24 различных перестановок функций, поэтому существует 24 типа личности.

Теперь немного подробнее о функциях.

Э — функция эмоции. Это скорее не уровень эмоциональности человека, а то, несколько и каким образом человек привык воспринимать свои и чужие эмоции.

Л — функция логики. Ни в коем случае не нужно думать, что это уровень интеллекта, IQ, эрудиция. Это отношение человека к логическим структурам, то, насколько и каким образом человек привык этим пользоваться и ценить в других людях.

Ф — функция физики. То же, что и логика с эмоцией, но по отношению к материальному. К нему относятся деньги, тело, социальный статус, спорт и т.д.

В — функция воли. Наверное, это наиболее сложная для описания функция. Попробуйте найти общее зерно в понятиях «ответственность», «контроль» и «справедливость». Нечто общее для всех трёх понятий и является волей в понимании психософии. И конечно же, как и с остальными функциями, воля — это совсем не уровень силы воли, а отношение человека к сферам жизни, которые затрагиваются волевым аспектом.

О положениях функции в типе.

1 — это сильная, склонная к эгоистичности функция. Человек склонен отождествлять себя с ней. В отношении этой функции человек максимально неуступчив и уверен в себе.

2 — это сильная и гибкая функция, направленная во внешний мир. Склонна в диалогу с другими людьми, наилучшее понимание достигается через эту функцию. Человек склонен использовать её как инструмент для достижения целей.

3 — слабая функция, которая очень хочет казаться сильной, что делает её болевой. Очень хорошо чувствует мир, имеет большие амбиции, но порой не хватает чего-то, чтобы реализоваться в полной мере. Плохо умеет расставлять важность оттенков.

4 — слабая и спокойная функция, которую человек привык недооценивать и не использовать в большинстве ситуаций, тем не менее работа по этой функции доставляет удовольствие.

Типы

Чтобы понять, что из себя представляет конкретный тип, достаточно воспользоваться тем, что написано выше, а именно, соединить смысл каждой функции с её положением в типе. Например, мы имеем тип ЭФВЛ: на первое месте эмоция (1Э), далее 2Ф, 3В и 4Л. Это значит, это такой человек эмоционален, живёт эмоциями, которые у него очень яркие и заразительные для окружающих. 2Ф делает его подвижным человеком, любящим разнообразные физические ощущения, хорошо разбирается в еде, красоте, вкусах, внимателен к окружающим, постоянно держит во внимании то, насколько человеку комфортно физически. 3В означает, что для человека очень важная социальная реализация, уважение окружающих, болезненно воспринимаются оскорбления. 4Л — это значит, что человек не склонен строить сложные логические схемы и теории обо всём вокруг, а также не склонен прислушиваться к ним, другими словами, даже если ему всё рассказать и объяснить логически, то он всё равно сделает по-своему.

Описанное выше — это лишь небольшой и далеко не полный пример о том, как строить описание типа самостоятельно, исходя из последовательности функций. (также мои описания типов вы можете посмотреть по этой ссылке: …)

Как типировать

Познакомившись с типологией личности, разумно возникает вопрос: как именно можно узнать тип (типировать) того или иного человека? Здесь я бы выделил 4 метода:

Наблюдение за человеком и выявление особенностей, которые исключают те или иные варианты расположения функций до тех пор, пока тип не станет ясен. Например, вы знаете, что человек любит строить теории и что-то доказывать или рассказывать остальным, это почти гарантированно исключает 4Л. Если человек не выделяется особой романтичностью и большой яркостью эмоций, то это не 1Э, а если кажется, что эмоционально человек вообще слабо себя проявляет, то и не 2Э. Таким образом шаг за шагом можно выяснить весь тип человека.

Типирование по дихотомиям. Выделяют следующие дихотомии для функций:

  • сильная (1 и 2) — слабая (3 и 4)
  • результативная (1 и 4) — процессионная (2 и 3)
  • доминирующая (1 и 3) — подстраивающаяся (2 и 4)

В сильной функции человек всегда уверен в себе, а в слабой всегда присутствует элемент неуверенности. Результативная функция не склонна с диалогу, а скорее к монологу и скорейшему завершению, а процессионной напротив — интересно действовать и пробовать разные варианты. Доминирующая часто является причиной действовать (уверенно или неуверенно), в ней много амбиций, а подстраивающаяся спокойно всё принимает. По поведению человека частно можно заметить те или иные дихотомии, что очень помогает в типировании.

Частичное типирование. Иногда нужно протипировать быстро, пусть даже не полностью. Например, вы видете человека, по которому явно видно, что у нго 1В. Это уже значит, что у него не 1Л, не 1Ф и не 1Э. Также из этого, например, может следовать, что, если у вас не 3В, то острого конфликта с ним не будет скорее всего, а если у вас 3В, то нужно быть остороным, потому что некоторые его действия могут показаться слишким резкими и неприятными для вас.

Тест. Для типирования вы можете поспользоваться тестом.

Взаимоотношения

Психософия легко и логично прогнозирует взаимоотношения между типами. Взаимоотношения смотрятся по каждой функции отдельно, например, есть два типа ЭФВЛ и ВЭФЛ. По эмоции у них взаимоотношения по схеме 1-2 (первая со второй), по физике — 2-3, по воле — 1-3 и по логике 4-4. Исходя из смысла все возможные виды связей можно классифицировать в 4 группы:

Дополнения (1-4, 2-3). Сильные стороны одной функции естественным образом покрывают слабости другой. Это наилучшее сочетание.

Тождественные (1-1, 2-2, 3-3, 4-4). Характеризуются хорошим взаимопониманием, а для сильных функций ещё и взаимоуважением. Но дополнения не происходит.

Псевдотождественные (1-2, 3-4). Нет хорошего взаимопонимания. Люди как будто похожи, но цели одних являются средствами других, что делает их принципиально разными. Это является источником непонимания в ряде случаев, но не источником конфликтов.

Конфликтные (1-3, 2-4). Между этими функциями глубокое непонимание, что может выливаться даже в конфликты. Только из-за такого сочетания функций может появляться недооценивание человека, неуважение к нему и его поступкам.

Уже исходя из этого описания понятно, что для каждого типа есть тип с наилучшими и наихудшими взаимоотношениями. Например, для типа ЭФВЛ наилучшим будет ЛВФЭ, а наихудшим — ВЛЭФ. Хоть в теории всё гладко и логично, в жизни очень многое зависит также от воспитания человека, умения слышать других людей и ценить доверие. Как мне кажется из моего опыта, воспитание, умение слышать, доверие находятся все психософии и могут как присутствовать, так и отсутствовать в каждом типе.

Заключение

Чтобы узнать о психософии больше, нет ничего лучшего, чем начать этим пользоваться на практике. Узнайте свой тип, соотнесите его с описанием, попробуйте протипировать ваших близких и друзей и посмотреть как ваши взаимоотношения вписываются в модель психософии. Также я всегда рад пообщаться на эту тему и ответить на ваши вопросы. Вот полезные ссылки, которые могут вам помочь:

Психософия | Соционика

Р. К. Коваленко

Как уже сообщалось ранее в наших статьях, соционика – это психологическая теория об информационном метаболизме. Соционика позволяет нам понять, как человек воспринимает и обрабатывает ту или иную информацию. Проще говоря, соционика пытается дать ответ на вопрос: «как крутятся шестеренки в голове у человека, как он мыслит?» Создатель соционики Аушра Аугустинавичуте при рассмотрении аспектов, функций и типов ИМ оперировала словом «способности». Например, если функция сильная, то у человека есть определенные способности в обработке информации определенного аспекта. Если функция слабая, то способности не ярко выражены и человек оперирует в основном своим опытом, шаблонами и знаниями. Т.е. соционика определяет то, как человек мыслит и, прежде всего, оценивает качество обработки информации человеком.

Сталкиваясь с ситуацией, когда два человека с одинаковым ТИМом действуют по-разному, некоторые люди задаются вопросом: «Почему это так? Соционика не работает?». Но этому есть простое объяснение – далеко не всегда то, как человек воспринимает информацию, отражается на его поведении. Ведь на поведение человека, помимо ТИМа, оказывает влияние опыт человека, его воспитание и т.д. Рассматривая данный вопрос, мы вплотную приблизились к области определения данной теории, т.е. к тому, что такое психософия и чем она занимается.

Психософия (психейога, пй, типология Афанасьева) – это психологическая концепция, созданная А. Ю.Афанасьевым на базе соционики, которую он по-своему интерпретировал. В отличие от соционики, исследующей структуру человеческой психики, психософия изучает сферу приоритетов человека, его собственные представления о своем внутреннем мире и своих возможностях. Говоря более простым языком, психософия рассматривает метод и способ выдачи человеком информации в мир, отношение к той или иной информации и приоритетность тех или иных аспектов, т.е. количественные характеристики информации.

Далее в статьях мы будем обозначать психософский тип – пй-тип.

Если схематично изобразить области определения соционики и психософии, то получается следующая картина:

Получаемая информация из внешней среды сначала проходит через сферу приоритетов человека (пй-тип), затем происходит восприятие и обработка полученной информации (ТИМ) и, наконец, происходит выбор метода выдачи обработанной информации во внешнюю среду в зависимости от степени ее приоритетности (пй-тип). Из этого можно сделать вывод о том, что психософский тип (пй-тип) является своего рода фильтром для информации на входе и выходе из человека.
Теперь рассмотрим различные комбинации соционических и психософских функций одного аспекта.
Про аспекты в психософии и их соотношение с соционическими, а также про функции в психософии вы можете прочитать в статьях на нашем сайте.

Психософия и соционика

При сочетаниях сильной психософской функции (1, 2 функции) и сильной соционической (четырех, трехмерные, см. Модель «А») человек получает из мира много информации, отлично ее обрабатывает, т.к. у него есть способности и затем также много выдает в мир информации по данному аспекту. Т.е. очень гармоничная картина, когда человек работает по своим способностям.
Сочетание слабой психософской функции (3, 4 функции) и слабой соционической (двух-, однономерные) тоже достаточно гармонично. Человек мало воспринимает информации по тем функциям, где он испытает проблемы с ее обработкой и также мало выдает информацию по данным аспектам в мир. Как говориться в пословице: «Если ты лишен ума и знанья, лучший способ для тебя – молчанье».

Наибольший интерес представляют собой два других сочетания, которые в жизни встречаются не реже, чем первые два.
Сильная психософская функция и слабая соционическая. Сочетание этих функций дает очень странный эффект. Человек воспринимает из внешнего мира много информации по аспекту, но слабая соционическая функция не дает ему способностей к качественной обработке данной информации. Как следствие человек, благодаря сильной психософской функции, уверен в своих не совсем корректных выводах и выдает много информации в мир.

Также интересным является сочетание сильной соционической функции и слабой психософской. Данное сочетание значит, что человек будет из внешней среды воспринимать мало информации, обработка информации будет на очень качественном уровне, но т.к. психософская функция низкая, то он будет не уверен в своих достаточно компетентных выводах и оценках. И вследствие этого обратно в мир будет выдавать очень мало информации.

Напоследок скажем, что даже самые комфортные отношения с точки зрения соционики – дуальные – могут складываться далеко не гладко из-за конфликтности пй-типов. Например, человек с 1Э по пй и ТИМом ЭСЭ (гюго) выдает много адекватной информации по аспекту черной этики (ЧЭ), но его собеседник – дуал с ТИМом ЛИИ (робеспьер) с 3Э. В таком случае информация по ЧЭ даже не дойдет до внушаемой функции робеспьера, т.к. «фильтр» из 3Э по пй не пропустит эту информацию из-за неправильной ее подачи.

Если рассмотреть вопрос взаимодействия людей, пользуясь введенной нами ранее схемой, то процесс будет напоминать деление клетки в обратном порядке, т.е. прежде чем начнут взаимодействовать ТИМы, информация должна пройти через фильтры психософского типа. В быту этот процесс обычно называют притиркой в отношениях.

Список используемых источников:

  1. Аугустинавичюте А. Соционика. – М.:Черная белка, 2008. – 568 с.
  2. Коваленко Р. К., Звонарёва Н. А. Соционика и психософия: взаимовыгодный симбиоз // доклад на XXXII Международной конференции по соционике «Психоинформационные технологии, кадровый менеджмент и психология личности»
  3. Афанасьев А. Ю. Синтаксис любви. Типология личности и прогноз парных отношений. – М.: Черная белка, 2007. – 352 с.
  4. Чурюмов С.И. Улыбка Чеширского Кота, или Возможное и невозможное в соционике: Книга 1. – М.: Чёрная белка, 2011. – 408 с.
  5. Ермак В. Д. Классическая соционика: Системная концепция теории информационного метаболизма психики. – М.: Черная белка, 2009. – 472 с.
  6. Прокофьева Т. Н. Методика диагностики типов информационного метаболизма.// Менеджмент и кадры: психология управления, соционика и социология, №9, 2006.

Психософия

Что такое психософия

Психософия (или психейога) — теория личности, созданная русским писателем А. Афанасьевым в его книге «Синтаксис любви». Автор предположил, что существует 24 типа людей. Каждый тип имеет свои особенности и по определенной логике взаимодействует с другими типами, обществом, имеет определенные привычки. Таким образом, можно дать рекомендации о том, что является лучшим занятием в его жизни, какие люди удобны и он может им доверять, какие личные стороны сильны или слабы и т. Д.

Теория малоизвестна. И, к сожалению, найти чистую информацию о нем, кроме, конечно, оригинальной книги, непросто. Многие практики рассматривают психософию как часть теории Юнга (соционики) и поэтому смешивают обе теории. Тем не менее Афанасьев ничего не сказал о Юнге и соционике в своей книге, и его теорию следует рассматривать как нечто отдельное, целостное и независимое. В соответствии с этим пунктом я собираюсь представить в этой статье психософию.Моя цель — описать основные принципы теории для людей, которые никогда о ней не слышали. Также пропущу сложные и необязательные элементы и понятия.

Основа теории: 4 функции

Теория основана на 4 функциях: логика, воля, эмоции, физика. Их имена обычно сокращаются до первой буквы. Например, W означает волю, а L означает логику. Предполагается, что эти функции есть у всех, но у каждого своя наработанная последовательность этих функций.Последовательность называется типом личности. Например, тип EPWL означает, что человек чувствует, его эмоции самые сильные, физика слабее и т. Д. Можно подсчитать, что существует 24 способа согласования функций, поэтому существует 24 различных типа личности. .

Подробнее о функциях.

E это эмоции. Это не совсем уровень эмоциональности, это то, как человек привык воспринимать эмоции своих и других.

L — это логика.Это вообще не уровень интеллекта, IQ, эрудиции. Это то, как человек находит логические структуры, как он использовал и ценил их в других людях.

P — это физика. Это похоже на логику и эмоцию, но относится к материальным: деньгам, телу, социальному статусу, спорту и т. Д.

W — это воля. Пожалуй, это самая сложная функция для описания. Попробуйте найти общее среди понятий «ответственность», «контроль», «справедливость». Это общее для всех трех понятий понятие воли в психософии.И, конечно же, как и другие функции, воля теперь представляет собой уровень силы воли, это то, как человек находит те области своей жизни, которые касаются воли.

О позициях функций в типе.

1 — сильная, иногда эгоистическая функция. Мужчина склонен отождествлять себя с ней. В этом отношении мужчина максимально настойчив и уверен в себе.

2 — струнная, но гибкая функция, направленная на внешнее.Мужчина склонен к диалогу с другими людьми, благодаря этой функции для него можно достичь наилучшего понимания. Мужчина склонен использовать это как инструмент для достижения своих целей.

3 — слабая функция, которая хочет выглядеть сильной. Это болезненно. Он хорошо чувствует мир, у него много амбиций, но иногда ему нечего реализовать должным образом. Он не умеет правильно оценивать разные оттенки.

4 — слабая и спокойная функция.Человек недооценивал это и не использовал в большинстве случаев. Хотя процесс выполнения этой функции приносит удовлетворение.

Типы

Чтобы понять, что такое определенный тип, следует использовать только то, что написано выше: каждую функцию следует объединить номером ее места в типе. Например, мы рассматриваем тип EPWL: эмоция занимает первое место (1E), затем 2P, 3W и 4L. Это значит, что мужчина эмоциональный, живет эмоциями, которые ярки и цепляют людей.2П делает его текучим, любит разные физические ощущения, разбирается в еде, красоте, вкусах, он внимателен к окружающим, всегда старается контролировать комфорт окружающих. 3W означает, что мужчина заботится о своем социальном статусе, уважении со стороны других людей, он болезненно принимает оскорбления. 4L означает, что мужчина не склонен строить сложные логические схемы и теории обо всем вокруг, а также прислушиваться к этому от других. Другими словами, если ему все расскажут и объяснят логически, он не последует и все сделает по-своему.

Сказанное выше — лишь небольшой и далеко не полный пример того, как самостоятельно создать описание типа, используя последовательность функций.

Как ввести

Знакомясь с типологией личности, справедливо возникает вопрос: как определить тип (типизировать) кого-либо. Я бы рассмотрел 4 способа:

Наблюдение за на человеке и выявление признаков, что исключает некоторые варианты расположения функций внутри его типа, если тип не ясен.Например, вы заметили, человеку нравится строить теории и что-то доказывать или много рассказывать другим, это почти всегда исключает, что у него нет 4L. Если человек не романтичен, эмоции у него не яркие, исключает 1Е. И если его эмоции кажутся слабыми, это также исключает 2E. Таким образом, шаг за шагом вы сможете прояснить его типаж.

Типизация с использованием дихотомий. Существуют следующие дихотомии для функций:

  • сильная (1 и 2) — слабая (3 и 4)
  • результативный (1 и 4) — процессивный (2 и 3)
  • доминантный (1 и 3) — адаптированный (2 и 4)

В отношении сильных функций человек уверен, а в отношении слабых — неуверенные черты характера.Результативная функция не склонна к диалогу, она предпочитает больше монологов и завершать как можно быстрее, чтобы получить результат, но процессивная наоборот — предпочитает длительность, ей больше нравится процесс, чем конечный результат. Доминирующая функция часто является причиной активности (уверенно или робко), у нее много амбициозных, но адаптированная ко всему спокойно. Наблюдая за поведением человека, можно найти некоторые дихотомии, которые очень помогают типизировать.

Типирование частиц. Иногда бывает необходимо типизировать, быстро пренебрегая точностью. Чтобы правильно с кем-то разобраться, нужен быстрый результат. Может оказаться полезным выявление месторасположения одной или двух функций вместо полного рабочего дня. Например, у человека точно 1Вт. Это уже исключает 1L, 1P и 1E. Поэтому, если у вас 3W, некоторые его действия могут оказаться для вас слишком тяжелыми и неприятными. К этому нужно быть готовым.

Тест. Для типизации вы можете использовать этот тест.

Взаимоотношения

Психософия просто и наглядно предсказывает взаимоотношения между типами.Отношения обычно рассматриваются по отношению к каждой функции отдельно, например, есть два типа: EPWL и WEFL. К эмоциям их отношения по схеме 1-2, к физике — 2-3, воле — 1-3 и логике — 4-4. По смыслу все возможные виды связей можно разделить на 4 группы:

Комплементарность (1-4, 2-3). Сильные черты одной функции естественным образом дополняют недостатки другой. Это лучший вид связи.

Идентично (1-1, 2-2, 3-3, 4-4). Они хорошо понимают друг друга, люди уважают друг друга по отношению к этой функции. Но нет никакой взаимодополняемости.

Псевдоидентичный (1-2, 3-4). Нет хорошего понимания. Люди кажутся похожими, но цели одного человека являются инструментами для другого, что фактически отличает их. Это может быть источником непонимания в целом ряде случаев, но не источником конфликтов.

Конфликт (1-3, 2-4). Эти люди не понимают друг друга глубоко, что может привести к конфликтам.Только из-за расположения этих функций один человек может недооценивать другого, может иметь место презрение.

Даже исходя из написанного выше ясно, что для каждого типа есть другой тип, с которым у него самые прекрасные отношения или худшие отношения. Например, для EPWL лучшим является LWPE, а худшим — WLEP. Хотя теория ясна, в реальной жизни многое в отношениях зависит от образования, от того, насколько он непредубежден, как ценит доверие и т. Д.

Заключение

Чтобы узнать больше о психософии, лучше всего практиковать ее.Найдите свой типаж, сопоставьте его с описанием, попытайтесь типизировать своих друзей и родственников, выясните, насколько ваши отношения соответствуют модели взаимоотношений в психософии. Также я всегда рад поговорить на эту тему со всеми и ответить на ваши вопросы. Вот несколько полезных ссылок:

О ~ Установочная психика

Создатель установочной психики

Роб начал свой путь к типологии личности в 2012 году, просматривая Интернет и наткнувшись на типы личности Юнга.Он провел большую часть своего времени, исследуя основные компоненты и теории работы Юнга, а также сравнивая ее с Майерс-Бриггс (или MBTI). Это увлечение системами личности быстро переросло в настоящую страсть, а позже и в карьеру.

Роб провел следующие три года, переплетаясь с сообществами, занимающимися MBTI, соционикой, эннеаграммой и другими, одновременно углубляя свои знания о каждой системе и о том, как они действуют среди населения. Он быстро начал писать статьи, создавать диаграммы, обновлять описания и набирать текст членов сообщества один на один.Большинство его работ сегодня можно найти на Pinterest, Facebook, различных форумах по типологии в Интернете и в быстрых поисках в Google.

В конце 2015 года Роб натолкнулся на малоизвестную в англоязычном мире систему личности, которую русские назвали «Психософией» или «Психе-йогой». По какой-то причине это казалось другим — более интуитивным, реальным и необходимым для понимания ключевого различия в личности, а именно нашего фундаментального отношения к себе и другим.В дальнейшем он развил глубокую страсть к самостоятельному исследованию системы и, в конце концов, обнаружил множество неоткрытых истин, скрытых в паттернах типов. Это хобби и увлечение довольно быстро превратились в императив, поскольку Роб осознал ценность делиться именно тем, что он нашел, с окружающими.

В 2016 году Роб обнародовал свои выводы о типовых отношениях в Психософии и официально создал Психею Установлений. Он провел три крупномасштабных исследовательских проекта, собрал более 50 000 откликов на различные инструменты тестирования, разработанные им самим, и провел тысячи часов один на один с членами недавно сформированного сообщества.Он посвятил свою жизнь расширению системы посредством оригинального видения Александра Афанасьева и, кроме того, содействию ее популярности и пониманию в англоязычном мире.

По состоянию на 2020 год веб-сайт Attitudinal Psyche был просмотрен сотни тысяч раз, и его интерес к сообществам психологов и типологов быстро растет. Роб создал канал на YouTube и в настоящее время пишет программную книгу, которая будет распространена и доступна для покупки в начале 2021 года.Он использовал свой опыт уважаемого лидера и эксперта в сообществе типологов, чтобы вырастить Психику отношений в значимую и передовую перспективу человеческих отношений.

Для получения дополнительной информации о его услугах щелкните по ссылкам ниже.

Персональные тренировки с Робом

По всем вопросам, связанным с бизнесом: пишите Робу на [email protected]


Художник и иллюстратор психологической психики

Художник и иллюстратор всех вдохновляющих произведений искусства, представленных на веб-сайте, был создан Wonderboy, или сокращенно «E».Он процветающий цифровой художник и иллюстратор детских книг. Он занимается и интересуется различными видами искусства более 15 лет. Его основные медиа — цифровые и акварельные. Сейчас он работает над детской книгой, которую можно будет купить в ближайшем будущем!

Слова художника: «Всем привет! Я черный трансмаскулинный художник VFEL из Соединенных Штатов. У меня есть черная кошка (пустота) по имени Мэнди, и я интересуюсь ремеслом и всем норвежским языком.Я могу создать все, что захочу, и всегда готов учиться новому. Я прекрасно провел время, работая над этим проектом с Зиком и создавая таких забавных, причудливых, ярких персонажей. Я также узнал так много о себе в процессе. Спасибо всем за то, что нашли время посмотреть на ту тяжелую работу, которую Зик вложил в это дело. Мы действительно его убили, но серьезно! Спасибо.»

Посмотреть Instagram WonderBoy / E здесь

По всем вопросам, связанным с бизнесом, исполнителем: пишите ему по адресу essenceclinecole18 @ gmail.com

4 направления современной соционики

Краткое рассмотрение 4-х направлений современной соционики, с которыми я столкнулся, и их возможных преимуществ и недостатков. Это не претендует на то, чтобы приблизиться к полному обзору того, что может предложить любая версия соционики.

4 версии:

-Архетипический центр: Тимур Процкий

-Гуманитарная соционика: Виктор Гуленко

-Мировое соционическое общество: Джек Оливер Аарон

-Таланова Анкеты: Таланов Виктор

Возможные преимущества Archetype Center:

*** Семантика функций в речи, по-видимому, очень четко различима, и вы даже можете наблюдать ее в письменной работе, так что это очень гибкий метод ее использования.

-Возможные контрапункты: сколько исследований действительно было посвящено надежности и стабильности семантики речи? Можем ли мы более тщательно проверить наше восприятие в настоящем и насколько оно согласовано с течением времени? При использовании семантики они должны использовать язык, поэтому принимали ли они во внимание критику языков, таких как языки Витгенштейна, Маутера или Куайна?

*** Одновременное использование психософии с соционикой могло бы объяснить определенные вариации в типах соционики, которые люди пытаются описать с помощью менее четких или стабильных систем подтипов (DCNH, контакт / инертность, теория дуги, функциональные акцентуации, маски, сходства визуальной идентификации, и т.п.). Это также может помочь объяснить динамику этих подтипных систем (включая причины их изменения, поскольку отчасти причина заключается в наших внутренних установках, которые описываются психософией).

-Возможные контрапункты: действительно ли типы психософии стабильны от рождения? Есть ли у них способ отслеживать изменения подтипа и акцентуации, как утверждает Виктор Гуленко? Учитывает ли тип психософии модели поведения, а также более целостную, ориентированную на поведение соционику Виктора Гуленко?

Возможные недостатки Archetype Center:

*** Различные используемые системы, соционика и психософия, используются шизофренически; они не связаны таким образом, чтобы сделать их целостной теорией. Возможно, что Психософия просто используется как более гибкая система для объяснения недостатков в их версии соционики, поскольку они, кажется, думают, что типы Психософии даже более важны для совместимости отношений.

-Возможные контрапункты: возможно, типы соционики и психософии — это действительно разные системы у людей, которые действуют в основном независимо.Может быть, механизм или сложные системы, связывающие соционику и психософию, существуют и просто еще не найдены, и когда-нибудь это будет целостная система.

*** Это наименее гибкий подход в соционике, поскольку он опирается исключительно на семантику речи, а затем использует психософию для объяснения остального. Если в соционике есть другие паттерны в других дихотомиях или поведении, то они будут обнаружены семантикой речи или просто проигнорированы.

-Возможные контрапункты: возможно, он негибкий только потому, что его подход, сочетающий соционику и психософию, действительно эффективно охватывает механизмы теории.Так что, возможно, это просто случай бритвы Оккама, не добавляющей большей сложности, чем необходимо, поскольку остальное — менее надежный шум по сравнению с основными механизмами.

Возможные преимущества гуманитарной соционики:

*** Это наиболее целостная модель, которая учитывает теорию сложных систем, результаты гештальт-психологии, исследования Пола Экмана и многое другое. Он объединяет социотип, подтип DCNH, функциональные комплексы и функциональные состояния в единую многоуровневую теорию энергоинформационного метаболизма и коммуникативного пространства.

-Возможные контрапункты: возможно, вся эта сложность нужна только для того, чтобы «выдумать» определенные факторы, которые более просто и ясно объясняются другими направлениями соционики.

*** В этой версии соционики отслеживается множество закономерностей, которые многие другие не пытаются отслеживать: темпераменты, коммуникативная дистанция, кольца наблюдения и помощи, функциональные состояния, выражения лица и т. Д. заметьте их, то это серьезное упущение с их стороны.

-Возможные контрапункты: насколько надежны эти шаблоны? Можно ли их отследить с помощью более инструментальных методов, таких как машинное обучение, генетика или нейробиология? Можно ли сказать, что мы достаточно учитываем предвзятость подтверждения? Отчасти ли они верны, но не настолько симметричны, как утверждается?

Возможные недостатки гуманитарной соционики:

*** По сравнению с другими подходами, кажется, что он встречен с наибольшим непониманием и враждебностью.Возможно, было приложено недостаточно усилий для объяснения этих теорий так, чтобы их могло понять большее количество людей, что приводит к множеству болезненных конфликтов и недопониманий, которых можно было бы избежать.

-Возможные контрапункты: возможно, идеи Гуленко более революционны, чем у других, и требуют величайшей реорганизации восприятия мира людьми; это часто вызывает враждебность и введение в заблуждение из-за честности и усилий, необходимых для внесения таких изменений.

*** Непонятно, где провести черту в разрешении вариаций внутри типа, и странно, что подтип и акцентуация иногда могут казаться более важными для наших целей и совместимости, чем тип.

-Возможные контрапункты: возможно, эпистемологическая проблема различения систем и подсистем не воспринимается достаточно серьезно в соционическом сообществе. Возможно, наши типы являются биологическими и их трудно воспринимать из-за гибкости и бессознательности, тогда как подтипы и акцентуации имеют дело с ролями, к которым мы адаптируемся из-за присущей нам психологической гибкости и навязчивых идей, которые мы развиваем сознательными усилиями и / или отпечатками, которые затем становятся полустабильный.

Возможные преимущества Всемирного Соционического Общества:

*** Есть много харизмы и привлекательности для молодежи, которыми обладают лидеры этого подхода, в частности Джек Аарон. У них много зрелищности в своих презентациях, они знают, как привлечь внимание, заинтересовать людей своими взглядами, изобразить себя в лучшем свете и создать командный дух.

-Возможные контрапункты: существует особая опасность группового мышления и внушаемости с таким харизматическим лидерством и «командным духом», хотя это серьезная опасность для всех.Хотя харизма и умение общаться с людьми важны, это не создает самой бескорыстной среды для критического и объективного мышления.

*** Прилагаются большие усилия для того, чтобы сузить базовые элементы системы в удобной для восприятия форме, создать логические аргументы в пользу набора текста, а также провести дебаты и дискуссии с множеством друзей и соперников. Это отлично подходит для общения и популяризации, а также создает культуру открытого общения и обмена.

-Возможные контрапункты: сужая вещи такими «простыми» способами, можем ли мы быть уверены, что они надежны и не грубеют реальность и не упрощают поведение и мотивацию людей? Делается ли больший упор на простоту понимания для людей, чем на то, чтобы убедиться, что у этих людей нет иллюзий или неправильных представлений о пределах этих идей?

Возможные недостатки Всемирного соционического общества:

*** Взгляды этой школы полны властной уверенности и состязательности.Если вы не согласны с их взглядами, вы можете рассчитывать на то, что над вами будут высмеивать, быть объектом интриг, навязанных их последователями, а в некоторых случаях они будут опускаться до искажения ваших идей, которое вряд ли будет исправлено. Они вступают во множество конфликтов, которые вызывают у них большой энтузиазм, и, если вы не согласны, царит напряженная атмосфера.

-Возможные контрапункты: хотя и утомительно, правда иногда проявляется в конфликтах, поэтому, возможно, насколько они самоуверенны и конфронтационны, они прояснят реальные позиции людей и помогут истине выйти наружу через борьбу.Возможно, это поможет людям относиться к себе менее серьезно (хотя мне интересно, применится ли это к ним самим).

*** В этой школе есть квази-фундаменталистская вера в Модель А. Они будут принимать теории только в том случае, если можно будет показать, что они дедуктивно следуют их пониманию Модели А, или если вы убедите Джека Аарона, что они могут «заменить» Модель А (но он никогда не понимает, что потребуется для этой замены и похоже, недооценивает усилия, которые потребовались бы ему, чтобы вернуться и разобрать так много).Они считают, что их понимание Модели А лучше, чем у всех восточных соционистов, без которых они даже не подозревали бы о ее существовании, даже несмотря на то, что они плохо разбираются во взглядах этих других школ. Все их рассуждения основаны на определенных аксиомах, согласно которым готовность подвергать сомнению близка к нулю и которые они считают самоочевидными.

-Возможные контрапункты: Может быть, Модель А действительно является фундаментальной истиной для Вселенной, и они однозначно смогли это понять.Может быть, их успех в убеждении некоторых людей на facebook, discord и youtube, которым Джек часто выставляет напоказ, действительно является доказательством того, насколько очевидны и сильны их взгляды, а другие взгляды со временем станут непопулярными и неактуальными. «Противники» могут быть просто людьми, застрявшими в гипнотическом групповом мышлении какой-то старой школы, слишком погрязшими, чтобы порвать с несуществующими менее убедительными взглядами, или просто желающими иметь свои собственные оригинальные взгляды, чтобы не признавать, что они не так хороши в печатании. как люди вроде Джека.

Таланова Возможные преимущества анкеты:

*** Эта школа имеет самый объемный сборник эмпирических данных. Они постоянно проводят всевозможные опросы, чтобы выяснить различные аспекты типов. Они раздают эти опросы многим людям, а затем проводят статистический анализ. Затем они размещают результаты этого сбора данных и статистического анализа на таких сайтах, как Данидан и ВК, а также на сайте Таланова.

-Потенциальный контрапункт: возможно, это пустая трата времени — собирать так много данных таким неверным образом, не систематизируя сначала теорию в более сжатую структуру, потому что вы просто можете заблудиться.Но в целом этому трудно найти контрапункт.

*** Эта школа обладает большей гибкостью, чем любая другая, когда дело доходит до подгонки моделей к эмпирическим фактам. Это приводит к множеству донкихотских описаний и наблюдений за типами, которые весьма своеобразны и к которым люди могут иметь прямое отношение, не чувствуя, что они вписываются в какую-то модель или структуру. Здесь также было больше моделей, чем в других школах, таких как Модель T и функции Questing / Declaring.Они охотнее, чем другие школы, допускают асимметрию и находят трещины в нашей симметрии.

-Потенциальные противовесы: потенциальная проблема с такой гибкостью связана с подгонкой к шуму, а не сигналу, что является общей проблемой в статистическом моделировании. Кроме того, вы можете приспособить модель к желаемым аспектам представлений людей о себе, которые они дают в качестве ответов на опрос, вместо того, чтобы твердо придерживаться возможных неприятных истин и структур, с которыми люди могут не так легко отождествляться.

Таланова Возможные недостатки анкеты:

*** В приведенных опросах много самооценки, поскольку невозможно использовать качественные экспертные методы на таком большом количестве людей и данных. Это значительно затрудняет объективность собираемых данных, поскольку более объективно оценивается незаинтересованными и опытными сторонами. Очень трудно увидеть выход из этого положения вместо того, чтобы перейти к использованию методов, которые больше способствуют смягчению предубеждений людей, и психология показывает, что таких предубеждений очень много.

-Потенциальные контрапункты: такие структуры, как модель пяти факторов, также используют много самооценки, и они по-прежнему обнаруживают множество значимых статистических корреляций, которые даже уважаются в академических кругах. Даже если окажется, что тенденции, основанные на самооценке, более предвзяты и ограничены, чем тенденции, основанные на экспертных или инструментальных методах, общий объем может быть полезен для некоторых информативных заявлений.

*** Поскольку модель основана на постоянно обновляемых эмпирических данных, она относительно неэлегантна и несимметрична.Это заставляет задуматься, действительно ли это открытие фундаментальной системы, в которую люди организуют себя, как это часто утверждают другие школы, или просто подгонка лучшей модели к текущим данным, которые могут быть опровергнуты различными опросами и новыми предлагаемыми определениями и рамками в будущее. Также сложнее использовать такую ​​постоянно меняющуюся модель и найти в ней согласованные отношения, если вы можете идентифицировать типы только по определенным процентам, а не категориально (даже если все категории в некотором смысле условны).Кроме того, такая ориентация на подгонку модели к точкам данных является препятствием для целостности и целостной интеграции системы.

-Потенциальные контрапункты: наши инстинкты и стремление к симметрии, шаблонам и повествованиям, в которые все четко вписывается, могут на самом деле немного ввести нас в заблуждение (см. Нассима Талеба), и, по крайней мере, на стадии моделирования школа Таланова имеет наибольшую защиту от этой внушаемости. с его адаптивными конструкциями (хотя он все еще уязвим с другой стороны сбора данных из-за менее объективных повествований о самооценке).Хорошо, когда кто-то постоянно сомневается в наших моделях и пробует новые идеи, при условии, что это не мешает нам действовать и использовать теории. Тщательное построение картины на основе деталей будет, по крайней мере, означать, что наблюдаемые нами тенденции имеют некоторую строгость (хотя, конечно, несовершенную).

Соционических школ больше, чем я здесь представил, и их идеи тоже могут быть ценными, просто у меня меньше опыта с ними:

-В западной соционике есть еще Ибрагим Тенсер.Он даже жестче, чем Джек Аарон, но его идеи имеют более высокое разрешение и качество, чем у Джека, и с ним гораздо более оригинальное и независимое мышление. Он не такой харизматичный и не ищущий внимания.

-Прокофьева: еще один пользователь Model A, который много внимания уделяет семантике

-Ермак: системная соционика, которая связывает соционику с некоторыми более широкими теоретическими проблемами, а также использует модель А, семантику и теорию систем

-Букалов: имеет свою собственную модель B и высказывает множество идей об отношении соционики к истории и науке

-Рейнин: использует модель Калинкуласа, довольно непредубежденную и толерантную, и первоначально обнаружил некоторые важные дихотомии в математической структуре теории

.

-Миронов: использует множество дихотомий и информации для набора людей, развлекает расширения к Модели А, имеет теории о происхождении темперамента и т. Д.

-Степанов: развил свою версию соционики в целую натурфилософскую интерпретацию с помощью квантовой механики, много думал о механизме информационного метаболизма

-Цыпин и Трехов: у них много уникальных мыслей о различных загадочных дихотомиях и заблуждениях с более часто используемым

-Митрохина: имеет свою уникальную модель запроса / декларации функций и собственную интерпретацию многих архетипов в коллективном бессознательном через Соционику

.

-Мегед и Овчаров: имеют свои собственные теории подтипов и связи соционики с астрологией

Купить книгу по психософии онлайн по низким ценам в Индии | Обзоры и рейтинги Psychosophy

Покупка этой книги включает бесплатный пробный доступ к www.миллион-books.com, где вы можете бесплатно прочитать более миллиона книг. Это издание OCR с опечатками. Выдержка из книги: УРОК ТРЕТИЙ. ВОПЛОЩЕНИЕ ДУШИ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ФОРМЕ. ГЕНЕЗИС. Творение — это прямое действие Воли Бога, производящее то, что впоследствии может регулироваться законом. Закон не творческий, но управленческий. Не может быть Закона без Создателя Закона, Нет Силы без Причины, Нет Причины без Разума, Воли. Бесконечная Творческая Сила — это Бог; Проявлено во вселенной. Материя — первичный постулат Творения; Бог, Бесконечная Ипостась.Сотворение предшествует поколению. Созидательный Закон создает, Генетический Закон увековечивает. Творение так же постоянно, как и поколение. Между Творцом и материей есть только одна сила, соединяющая Его, и это Уважение Бога. Дыхание Бога — это родовая жизнь всех материальных вещей. Начало — Творение; я. е., где Бог встречается с материей. Каждое начало — это творение; будь то солнечная система, солнце, мир или, после динамической эволюции, различные типы органической жизни.Каждый отдельный тип — это творение. Книга Бытия в еврейской Библии является каббалистическим описанием Творения и содержит то, что (при правильном толковании) ясно излагает действия Божественной Воли. Таким образом, после шести вечеров » и шести утра, т. е., шесть периодов до и шесть периодов после Творческого действия, Творение было завершено в вашей солнечной системе, как и во всех ранее созданных системах. Вначале имеется в виду только начало Творческих действий в циклических отношениях вашей солнечной системы и Земли.Эволюция следует за творением. Подготовленная таким образом материя ожидает выражения Души. Когда любая солнечная система готова к выражению жизни, происходит то, что типизировано в соответствии с символикой древних интерпретаций …

Выпуск 2/2018 журнала «Соционика, ментология и психология личности»

Исследования
Карпенко О.Б.
Соционическая черта «статика-динамика» в тестах по графике и рисованию

«Статико-динамическая» черта проявляется в поведении человека, в его речи, особенностях мимики, движений, почерка и рисунка, в специфическом восприятии мира в целом.Но для определения соционического типа важно выделить на картинке маркеры этого признака. В поисках характерных маркеров сравниваются работы мастеров японской гравюры Хокусая и Хиросигэ и европейских художников-графиков. В заключительной части работы обнаруженные закономерности проиллюстрированы многочисленными примерами выполнения рисовальных тестов представителями разных соционических типов.
Ключевые слова : соционика, соционический тип, статика, динамика, определение типа, тесты по рисованию, графика.

Фролова М.Г.
Защита слабых функций. Этика отношений

Рассмотрены проблемы типов с низкоразмерной «этикой отношений». Даны рекомендации по правильному использованию ресурсов этой психической функции для построения гармоничных отношений с окружающими.
Ключевые слова : соционика, этика отношений, отношения, тип личности, гендерные стереотипы.

Говоря за себя
Мельникова Н.А.
Модель SLI в самоанализе

Описание наблюдений за работой модели SLI (SP) с использованием теорий: размерностей функций (по Букалову А.В.), знаков функций (по Гуленко В.В.), управления эмоциями (по Пятницкому В.В.).
Ключевые слова : соционика, А-модель, сенсорно-логический интроверт, размерность функций, признаки функций, управление эмоциями, самонаблюдение.

Математические методы в соционике
Минаев Ю.П., Даценко И.П., Статиев В.Д.
Классические интертипные отношения и 35 тетрахотомий социона Рейнина

35-элементный набор тетрахотомий социона (Рейнина) анализируется с точки зрения группы классических операторов интертипных отношений (по Аугустинавичюте). Обсуждаются концепции «однородных» и «неоднородных» малых групп (Рейнина).
Ключевые слова : соционика, классические интертипные отношения, группы центральных частей социона, биполярные черты, черты Аугустинавичюте-Рейнина, черты Юнга-Минаева, «основанные на чертах» интертипные отношения, «однородные» и «неоднородные» малые группы.

Типология
Головчинер (Новикова) В.Ю.
Соционика и психософия — сравнение понятий

Рассмотрено соотношение понятий соционики и психософии. Был сделан вывод, что соционику и психософию нельзя рассматривать как коррелирующие системы.
Ключевые слова : соционика, психософия, логика, этика, интуиция, сенсорика, физика, воля, эмоции.

Психология личности
Овдун Д.А., Федосеенков А.V.
Комплекс чувств и эмоций, которые люди испытывают в зрелом возрасте

Статья посвящена эмоционально-сенсорным переживаниям человека на основных этапах зрелости, которые условно можно ограничить 20-60 годами. Каждый этап дается и описывается с интервалом в 10 лет. Рассмотрены чувства, касающиеся личности, выбора профессии, семейных отношений, отцовства и дружбы
Ключевые слова : человек, чувства, эмоции, зрелость, семья.

Психософия: Ричмонд, Кора Линн, Виктория Скотт, General Books:

Покупка этой книги включает бесплатный пробный доступ к www.million-books.com, где вы можете бесплатно прочитать более миллиона книг. Это издание OCR с опечатками. Выдержка из книги: УРОК ТРЕТИЙ. ВОПЛОЩЕНИЕ ДУШИ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ФОРМЕ. ГЕНЕЗИС. Творение — это прямое действие Воли Бога, производящее то, что впоследствии может регулироваться законом. Закон не творческий, но управленческий. Не может быть Закона без Создателя Закона, Нет Силы без Причины, Нет Причины без Разума, Воли.Бесконечная Творческая Сила — это Бог; Проявлено во вселенной. Материя — первичный постулат Творения; Бог, Бесконечная Ипостась. Сотворение предшествует поколению. Созидательный Закон создает, Генетический Закон увековечивает. Творение так же постоянно, как и поколение. Между Творцом и материей есть только одна сила, соединяющая Его, и это Уважение Бога. Дыхание Бога — это родовая жизнь всех материальных вещей. Начало — Творение; я. е., где Бог встречается с материей. Каждое начало — это творение; будь то солнечная система, солнце, мир или, после динамической эволюции, различные типы органической жизни.Каждый отдельный тип — это творение. Книга Бытия в еврейской Библии является каббалистическим описанием Творения и содержит то, что (при правильном толковании) ясно излагает действия Божественной Воли. Таким образом, после шести вечеров » и шести утра, т. е., шесть периодов до и шесть периодов после Творческого действия, Творение было завершено в вашей солнечной системе, как и во всех ранее созданных системах. Вначале имеется в виду только начало Творческих действий в циклических отношениях вашей солнечной системы и Земли.Эволюция следует за творением. Подготовленная таким образом материя ожидает выражения Души. Когда любая солнечная система готова к выражению жизни, происходит то, что типизировано в соответствии с символикой древних интерпретаций …

Психософия: Купите Психософию Ричмонда Коры Линн Виктория Скотт по низкой цене в Индии

Покупка этой книги включает бесплатный пробный доступ к www.million-books.com, где вы можете бесплатно прочитать более миллиона книг.

Психософия в выборе профессии | Соционика Центр "Архетип"

Соционика помогает в выборе профессии? Да, лет 5+ назад это считалось очевидным, многие до сих пор думают так же.

Однако, если провести границы между соционическим типом и другими важными психологическими характеристиками человека (лидерские качества, эмоциональность и т.д.) то становится ясно, что одной только соционики для выбора профессии недостаточно.

Протипировали мы, например, человека по соционике – оказался Логико-интуитивный экстраверт «Джек Лондон», который называется ещё «Предприниматель». В самом общем виде у людей такого типа сильны две функции: деловая логика и интуиция времени.

Деловая логика: психика хорошо считывает логику объективных процессов, логику действий, оптимизацию действий для получения практического результата, организацию своей и чужой деятельности, оптимальное использование информации и объектов внешнего мира.

Интуиция времени: умение распределять временные ресурсы, оценивать временные затраты на тот или иной объём работ, умение раньше всех почувствовать назревающие (или угасающие) тенденции и раньше всех предпринять необходимые действия, чтобы преуспеть.

Если использовать одну только соционику для выбора профессии, то картина вырисовывается слишком широкая. Можно сказать человеку, что «быть тебе предпринимателем, раз ты Джек», но реальная жизнь показывает, что люди с таким типом встречаются на самых разных должностях, в самых разных профессиях (от автогонщика и няни до резчика по дереву и президента), и далеко не все «Предприниматели» хотят быть предпринимателями. Чем бы такой человек фактически не занимался по жизни, он будет опираться на свои сильные функции – логику и интуицию, – а вот конкретное направление и способ реализации уже в большей степени зависит от того, какой у этого человека психософский тип.

 

Как тут может помочь психософия?

В психософии рассматриваются четыре функции: Логика, Воля, Физика и Эмоция. У каждого человека они располагаются в определённом порядке, по убыванию количества энергии. Всего типов в психософии 24.

Чтобы более детально подсказать направление деятельности или развития, нужно знать не только соционический, но и психософский тип. Психософский тип может быть любым из 24.

Нередко бывает так, что перед нами соционический логик, а психософская Логика у него слабая – в этом нет противоречия, а также нет ничего странного или ужасного, если разобраться, в чём разница между этими типологиями.

Итак, по порядку, какие могут быть направления деятельности с учётом психософии

 

Эмоция. Насколько вы эмоциональны в поведении, как именно вы склонны проявлять эмоции и взаимодействовать с другими людьми, много ли у вас энергии на эмоции и насколько сильно у вас эмоционально-эстетическое восприятие мира. Положение Эмоции важно для любых профессий, связанных с искусством и для любых сфер, где нужна эмоциональная коммуникация с людьми.

 

Эмоция высокая. У человека много энергии на эстетическое восприятие мира, есть тяга к искусству (есть ли таланты – уже вопрос индивидуальный), повышенный эмоциональный фон. Высокая Эмоция, вне зависимости от соционического типа, добавляет энергии и интереса на коммуникацию с людьми, повышает интерес к людям вообще, повышает эмпатию даже если это соционический логик. Человек с высокой Эмоцией имеет энергию на эмоциональную коммуникацию с людьми – это может пригодиться в любой гуманитарно-художественной сфере, где нужно транслировать людям эмоции, воодушевлять и т.д. Также высокая Эмоция нужна на должностях, связанных с обаянием и коммуникацией (ведущий чего угодно, преподаватель, журналист, психолог, работа с людьми в самом широком смысле). Особенно хороша в таком деле Эмоция на второй позиции, а если это единица, то эмоциональность у неё более эгоистичная и в меньшей степени ориентирована на других.

Эмоция низкая. Если Эмоция третья, то у неё может наблюдаться тяга к тому, чтобы «стать высокой» Эмоцией, есть мотивация и переменный интерес к творческому самовыражению; эмоциональность у человека несколько приглушённая. Насколько позитивно это будет для конкретного человека? Нужно смотреть, насколько фрустрирована его третья Эмоция (гармонизированность всего типа), а также на соционический тип – для интровертов-логиков и экстравертов-этиков рекомендации будут разные.

Эмоция четвёртая. Эмоционально-эстетическое восприятие мира – минимальное, все цели и интересы сосредоточены в других функциях. Сфера искусства редко захватывает такого человека целиком – скорее, в этой теме он будет потребителем; эмоциональная сфера как таковая не представляет для него никакой проблемы и по большей части не интересна.
Как сказал нам один представитель 4Э: «Кстати, Третьяковская Галерея была в 20 минутах от того места, где я жил много лет. Ни разу не был».

Общение с людьми может занимать значительное место в жизни 4Э, если это соционический этик – обычно из анкеты видно, что человек рассказывает про этику, а не про психософскую Эмоцию.
Соционические логики с низкой эмоцией – как правило, не особо общительные, даже если это экстраверты, у них мало энергии на непосредственную коммуникацию с людьми, и им желательно выбирать более уединённые или автономные занятия.

 

Физика. Насколько важен для вас материальный мир, достаток, финансовая обеспеченность, бытовые условия. Много ли у вас запросов в этой области, высокая ли у вас работоспособность и как вы взаимодействуете в физическом мире с другими людьми. Положение Физики во многом определяет бытовую и сексуальную совместимость между людьми.

При высокой Физике даже у интуита может быть высокий интерес к работе с телом (фитнес, спорт и т.д.), здоровьем (медицина), а также к физическому миру как таковому. Сенсорики с высокой Физикой – чаще бывают стереотипными домовитыми и хозяйственными в быту сенсориками из старых соционических описаний.

Высокая Физика добавляет работоспособности во взаимодействии с реальным миром, даёт больше интереса и мотивации в материальном мире. Человека с высокой Физикой действительно легче замотивировать зарплатой. Сенсорики с высокой Физикой проще переносят рутинную работу на долгие годы, если есть материальная стабильность и предсказуемость.
Интуиты с высокой Физикой имеют энергию и интерес на реализацию в материальном мире.

Карл Густав Юнг, будучи интуитом с высокой Физикой, на протяжении нескольких десятков лет строил (и таки построил) небольшую башню-замок с пристройками и причалом для лодок.

Интуит с высокой Физикой Олег Тиньков  (ЛИЭ ВФЭЛ) занимался производством пельменей и пива.

Низкая Физика. Материальный мир для такого человека (даже если это сенсорик) уже не является источником первостепенного интереса. Низкая Физика испытывает больше сложностей с «освоением» материального мира и меньше удовольствия от взаимодействия с ним, чем это происходит у высоких Физик. Радость будут приносить более нематериальные сферы: реализация в искусстве, социальные достижения, помощь другим людям, научные исследования и познание.
При четвёртой Физике – интерес может быть минимальным. Такому человеку не рекомендуется выбирать работу, связанную сугубо с материальным миром. Она не будет приносить ни радости, ни удовлетворения, и может негативно сказаться на здоровье.

Воля. Насколько вы волевой и целеустремлённый человек, можете ли влиять на других людей и вести за собой, можете ли вы быть руководителем и нести ответственность, какой у вас стиль руководства, есть ли у вас силы на отстаивание своих позиций и противодействие внешним факторам. Положение Воли напрямую влияет на ваши лидерские качества. У кого-то они есть от природы, кому-то их нужно развивать, а кому-то быть руководителем с большой ответственностью нежелательно в принципе, и в этом нет ничего страшного.  

Высокая Воля. Прирождённые лидеры авторитарного (1В) и демократичного (2В) склада. Чтобы обучиться грамотно управлять людьми, им нужно меньше усилий, чем низким Волям. Успешность руководства у таких людей упирается только в общую психологическую адекватность человека и отсутствие неконструктивных установок в голове. Если у вас высокая Воля, но есть сложности с управлением людьми – все причины не-соционические и не-психософские, это в чистом виде работа с установками.
Нередко высокие Воли проявляют себя лидерами с самого раннего детства. Легко берут и несут ответственность за других. Руководящая работа для таких людей – перспективное направление для роста и реализации. Масштаб и характер деятельности зависит от соционического типа и особенностей конкретной личности.

Низкая Воля. Умеренное руководство с постепенным увеличением ответственности рекомендуется для 3В, но с очень внимательным учётом общей картины – какой психософский тип, какой соционический и в каком состоянии находится эта самая 3В, насколько она проработана. Для проработки и прокачки 3В у нас есть специальный тренинг «Воля Архетипа».

Четвёртая Воля – это человек «сам-по-себе». Рекомендуется автономная фрилансерская деятельность, либо работа по найму с чётко очерченной зоной ответственности. Большое количество ответственности могут нести, но будут сложности, если есть конкурентная среда и сопротивление коллектива, если нужно постоянно всех пинать и мотивировать, разруливать конфликты, устранять разброд и шатание и «держать в узде». Тут Воля нужна высокая. Руководство четвёртой Воли может быть успешным, если это творческий коллектив замотивированных людей с примерно совпадающими целями, либо когда чётко прописаны инструкции и все проблемы решаются через ранее установленные правила.

Логика. Определяет интерес, количество энергии и подход к изучению чего угодно. Цели в интеллектуальной сфере, занятия наукой и обучением в любых видах, любая интеллектуально-логическая сфера. Положение Логики показывает, много ли там у вас энергии, есть ли там цели, как вы взаимодействуете с другими людьми в сфере Логики, есть ли потенциал к развитию, стоит ли идти по этому направлению и т.д.

При высокой Логике у человека много энергии и интереса на интеллектуальную деятельность и творчество в этой деятельности. Работа с документами, цифрами, текстами, данными, статистикой; программирование, чертежи, технологии и всё, что требует длительного напряжения мозгов, интеллектуальная сфера в самом широком смысле.

Высокие Логики в среднем легче изучают иностранные языки. Им по приколу долго что-то изучать, копаться в источниках, создавать материалы по своим интересам. Тут подойдёт любая научная/познавательная деятельность.
Что предлагает миру высокая логика? Новые научные направления или открытия (Карл Юнг, Альберт Эйнштейн). Мировоззренческие системы (огромное количество философов), теории и концепции. Исследования и технологии, методики обучения и познания и т.д. Любого рода развитие в сфере технологий (IT), инновациях и смежных технических сферах невозможны без высокой Логики.

Низкая Логика. Интеллектуальная сфера интересует выборочно и/или непостоянно. Работа с цифрами, данными, документами и т.д. в основном утомляет и не приносит удовольствия, приоритеты сосредоточены в вышестоящих функциях.
Интеллектуальные данные чаще заимствуются и выбираются исходя из имеющихся личных целей и интересов. Как и в случае с низкой Эмоцией, когда человек больше потребитель искусства, чем создатель, так и с Логикой: интеллектуальная информация для низкой Логики — это чаще нечто приходящее извне. Можно даже в больших количествах, но главная фишка в том, что лично от себя в этой сфере человек много сказать не стремится.

Если Физика выше Логики, то выбираются и осваиваются самые практичные знания, приносящие конкретную материальную выгоду. Интеллектуальная деятельность в чистом виде (ради познания как такового) не приносит столько удовольствия, как это происходит у высоких Логик. Поскольку есть ещё две-три функции, которые выше Логики, для низкой Логики цели и удовлетворение может быть сосредоточено в социальных и управленческих достижениях (Воля), эмоциональных переживаниях и самовыражении (Эмоция), материальном благополучии и удовольствии (Физика), а Логика рассматривается как один из возможных путей к этому, но не самоцель. Например, получить образование (усилия в области Логики), чтобы была выше зарплата (конечная цель в Физике), выше должность (Воля и Физика), чтобы родители отстали и можно было бы заниматься искусством (цель в Эмоции).

Учитывая, что любой из 24 психософских типом может сочетаться с любым из 16 соционических, в каждом конкретном случае можно подобрать индивидуальную специализацию для человека, причём она может быть довольно нестандартной с точки зрения социальных шаблонов или желания родителей (близкого окружения) — и особенно сильно итоговая картина может отличаться от того, что «прописано» тем или иным соционическим типам в популярных описаниях.

Психософский тип накладывается на соционический с учётом того, логик это или этик, сенсорик или интуит, экстраверт или интроверт, центральная это квадра или периферийная – в каждом конкретном случае это имеет большое значение, особенно если человек пытается примерять на себя стереотипные психософские описания. С учётом соционики и психософии можно с высокой детализацией описать подходящий путь для индивидуального развития конкретной личности.

Другие материалы:

Кратко о разнице соционики и психософии

8 способов применения соционики и психософии

Узнать или проверить свои типы

Изучить соционику и психософию в изложении «Архетипа»

Психософия | Блог 4brain

Психософия – типология, которая была разработана в середине 80-х годов прошлого столетия Александром Юрьевичем Афанасьевым, российским литератором, искусствоведом и автором книги «Синтаксис любви». Первоначально психософия предназначалась для прогнозирования совместимости партнёров для парных отношений, но область её применения шире: вы можете использовать психософию для самоисследования, совершенствования личности и улучшения взаимоотношений с окружающими людьми. А если вы хотите серьезно сосредоточиться на исследовании себя, то приходите на нашу программу «Самопознание».

Основными понятиями обсуждаемой типологии являются «аспект» и «функция». Давайте начнём наше знакомство с психософией с рассмотрения аспектов.

Аспекты психософии

Афанасьев выделяет 4 аспекта: Волю, Логику, Физику и Эмоцию, которые можно условно соотнести с духом, разумом, телом и душой. Рассмотрим каждый из этих аспектов.

1

Воля

Это движущая сила личности, её стержень. Под волей в психософии понимается осознание цели собственного существования, наличие смысла, способность к целеполаганию, понимание своего места в мире и усвоение своих задач и желаний. Сюда также включаются и другие волевые качества: целеустремлённость, решительность, умение контролировать себя и т.д.

2

Логика

Логика в психософии – это идеи, умозаключения, концепции и т.п. Причём не имеет значения, есть ли у них материальное воплощение.

Не столь важен и предмет размышлений. Ключевую роль играет сама потребность в анализе, осмыслении и обсуждении чего-либо. Мыслительная деятельность воспринимается как самостоятельная ценность.

3

Физика

В противовес Логике, Физика включает в себя всё вещественное. Значимость материальных благ для человека, отношение к телу и его нуждам, физическому труду и работе в целом – всё это входит в сферу Физики.

4

Эмоция

Этот аспект включает в себя всю сферу внутренних переживаний личности. Эмоциональный отклик, душевные переживания и чувственная реакция на природу и предметы искусства.

Здесь имеет значение то, насколько сильно развита чувственно-эмоциональная сфера жизни и насколько человек нуждается в душевных переживаниях, насколько высоко он их ценит.

Каждый из перечисленных аспектов имеет своё место в иерархии ценностей человека. И то место, которое занимает аспект в списке приоритетов личности, называется функцией. Как вы догадались, функций в психософии тоже четыре.

Функции психософии

Позиция, которую занимает тот или иной аспект в структуре личности, определяет отношение человека к себе и окружающему миру. Рассмотрим каждую из четырёх функций.

1

Функция «молот»

Наиболее сильная, основная и доминирующая функция человека. Субъективно оно воспринимается, как самая ценная. Зачастую человек стремится с избытком себя проявить в ней, добиться наибольших успехов. Афанасьев называет эту функцию «даром самому себе». Нередко стремление самореализоваться в аспекте, занимающем эту позицию, настолько высоко, что человек неспособен адекватно воспринимать обратную связь.

2

Функция «река»

Эта функция более умеренная. Здесь человек уже способен соотносить свои потребности с реакцией окружающих. Ввиду этого вторая функция считается наиболее гармоничной, т.к. приносит удовлетворение и пользу как самому индивидууму, так и окружающим его людям.

3

Функция «язва»

Название этой функции очень чётко описывает её содержание. Человек имеет некую потребность в удовлетворении аспекта, занимающего эту позицию, но не уверен в себе. Он боится критики окружающих, их реакции и, как правило, низко оценивает свои способности. Как говорится, и хочется и колется – человек нередко страдает из-за фрустрированной третьей функции.

4

Функция «пустячок»

Это самый малозначимый аспект, и, следовательно, мотивация к его удовлетворению отсутствует. Человек не предаёт значения четвёртой функции и реализуется внутри неё настолько, насколько это необходимо для достижения результатов в остальных функциях. Поскольку последняя функция не принципиальна, человек зачастую легко соглашается с чужим мнением, касающимся аспекта, занимающего эту позицию.

Как вы понимаете, чаще всего люди испытывают сложности с первой и третьей функциями. В первом случае необходимо научиться слышать других людей, иногда прислушиваться к ним, а во втором следует оценить, насколько для вас важен аспект, занимающий третью функцию, и либо побороть свою неуверенность, либо сконцентрироваться на первых двух функциях.

Как же определить свой психотип? Для этого вам нужно расставить аспекты в порядке от наиболее к наименее приоритетному (то есть по порядку функций) и получить последовательность букв, например, ЭФВЛ или ЛФВЭ – это и есть ваш психотип. Как и в соционике, в психософии есть псевдонимы для каждого типа.

Псевдонимы психософии выглядят так:

Что же касается совместимости, то для её проверки вам нужно определить свой психотип и психотип своего партнёра, а затем выбрать соответствующую ячейку таблицы на этом сайте. Для каждой пары типов указаны рекомендации по взаимодействию, которые подскажут вам, как себя вести и на что следует обратить внимание. Если вы чувствуете, что ваши отношения потеряли прежнюю теплоту и гармонию, эта таблица совместимости может помочь вам добиться прежнего согласия. И даже если у вас с партнёром всё хорошо, практические советы, указанные на этом сайте, сделают вас ещё ближе друг к другу.

Но помните, что не стоит слишком серьёзно относиться результатам совместимости. Воспринимайте их скорее, как пищу для размышлений, инструмент самопознания, развития личности и взаимоотношений.

Желаем успехов!

Воля - описание функции - Школа психософии PSY-Sofia

Воля отвечает таким сферам, как власть, ответственность, умение принимать решения, уверенность в своих решениях, самостоятельность и настойчивость в реализации намерений. Также в компетенцию Волевой функции входят обращение с собственными и чужими границами, инициатива, свобода выбора. Воля отвечает за ощущение своего «я» (кто я в этом мире) и своих желаний.  К ней же относится область отношений между людьми, которая как раз связана с границами своего «я» и «я» других людей. Воля влияет на правовые нормы, этику человека, формирует картину его мировоззрения.

Высоковольные люди ощущают мир, как легко поддающийся реализации их желаний. Они словно держат в руках руль, поворачивая который легко могут управлять людьми и событиями. Это лидеры, руководители, первопроходцы, инициаторы, им важно реализовывать себя в сфере создания проектов, выстраивания отношений, покорения новых вершин. Благодаря четкому пониманию своих желаний они могут управлять тем, как расставить фигуры вокруг себя, чтобы привести их к реализации своих больших и малых целей. Если им не дать возможности организовывать и управлять, они превратятся просто в домашних деспотов и тиранов, не давая никому вокруг себя поступать по-своему.

Люди с низкой Волей не столь четко понимают свои желания и не ощущают своего права на власть, на управление другими, на то, чтобы что-то изменить в этом мире. Им более свойственно жить в чужих, уже кем-то установленных рамках. Но позволить себе такую роскошь может только Четвертая Воля (поскольку ей это по-настоящему безразлично). Третьей же обязательно нужно учиться понимать свои желания, объективно (и спокойно) воспринимать свое положение в мире - и реализовывать то, чем она живет, в адекватных формах.

Функция Воля имеет отличие от всех остальных функций. Воля – это то, на что опирается личность, это стержень, на который «нанизываются» остальные функции. Эту функцию можно назвать центральной. Когда мы описываем характер человека, мы в первую очередь обращаем внимание на положение его Воли. То, что человек делает своей Волей — он делает ВЕСЬ.
Положение Воли влияет на остальные функции психотипа и придает им свойства, которые имеет сама Воля. То есть Логика, Физика, Эмоция, независимо от их положения, так или иначе впитывают свойства Воли, принимают ее окраску.

Положение Воли является важным везде, так как в любой сфере человек проявляет себя по этой функции. В личных или рабочих отношениях, во взаимодействии с людьми или в одиночестве — Воля не может не быть задействована. Но особенную роль она начинает играть, когда речь идет о принятии решений (и следовании им) или о руководстве людьми. Если требуется подобрать руководителя проекта, то по характеристикам разных Воль очень хорошо прогнозировать возможное построение отношений и ожидания.

Психе-йога, основы психе-йоги аспекты, физика логика эмоция воля, агапе, 24 типа Типирование Инфо

Психософия (Психе-йога, психейога, типология Афанасьева) - это типология, созданная А.Ю.Афанасьевым на базе соционики, которую он по-своему интерпретировал. В отличие от соционики, которая исследует структуру человеческой психики, психософия изучает сферу приоритетов человека, его собственные представления о своем внутреннем мире и своих возможностях.

Согласно психософии, всю сферу человеческого бытия можно условно разделить на 4 аспекта  - Физика (материя), Логика (знания) , Эмоция (эмоции, предчувствия), и Воля (цель). 

По каждому аспекту у любого человека  возможна одна из установок сознания, характеризующаяотношение к себе и к окружающим по каждому из аспектов: принятие, или непринятие. Принятие обозначается знаком "+", непринятие - знаком "-". Таким образом, установки сознания по каждому из аспектов бытия могут существовать в одной из четырех форм:

Я+ Вы-"Мое мнение - единственно верное, вашего мнения не существует.
Я+ Вы+  "Я оставляю за собой право думать так как я считаю нужным, ваше мнение я тоже учитываю"
Я- Вы-  "Я не уверен в себе, но и ваше мнение вызывает у меня сомнение"
Я- Вы+  "Я не разбираюсь в этом и полностью принимаю ваше мнение".

Аспекты в психософии:

Физика: 

Физика (материя)- это совокупность всех предметов, существующих в материальном мире, их физический свойства и характеристики, манипулирование объектами.

В зависимости от положения физики в структуре приоритетов человека, его можно отнести  к одной из условных групп:

1-я Физика. Собственник.

Во всех вопросах материального мира Собственник ориентируется только на свои собственные вкусы и потребности. Весь материальный мир делится для первой физики - на "мое" и "не мое". Все "мое" полностью находится во власти Собственника. Он не умеет подстраиваться под физические потребности других людей. Если какая-то вещь, которую Собственник считает "не своей", попадется ему под руки, он может ее просто не заметить, и в результате - поломать или испортить, т.к. она для него как бы не существует и не представляет никакой ценности. Обладатель первой физики не любит нести ответственность за "чужое". Со "своими" вещами (а к ним относится всё, касающееся материального мира - материальные ресурсы, деньги, внешность, физическое самочувствие и т.п.) Собственник обращается аккуратно и так, как он считает нужным. Его невозможно убедить изменить свое мнение о том, каким образом обращаться с "его" материальным объектами. Он с трудом меняет свои привычки, и делает это только по собственному разумению, его можно назвать лентяем и сибаритом. Все что могут сделать окружающие - это подстроиться под привычки собственника, с тем, чтобы не мешать ему реализовывать свои физические потребности.

2-я Физика. Труженик.

Область материального мира - это та сфера, где Труженик может проявить себя. Труженик - трезвый и практичный человек, крепко стоящий на ногах. Всю свою жизнь Труженик совершенствует свои навыки в различных прикладных областях, оттачивает различные технологии, повышает квалификацию. Обладатель второй физики способен помогать окружающим в их взаимодействии с материальным миром ради собственного удовольствия. Труженику доставляет удовольствие разбирать все детали, мелочи, из которых складывается жизнь, давать советы, принимать активное участие в материальной жизни близких ему людей. В тоже время он не забывает и о своих собственных потребностях, умея получать физическое удовольствие и приспосабливаться к любым условиям, обеспечивая и себе и окружающим его людям физический комфорт. Однако если советы Труженика игнорируются, или, еще хуже, критикуются окружающими, это его обижает. 

3-я Физика. Недотрога.

В вопросах материального мира носитель третьей физики чувствует крайнюю неуверенность, даже если она не имеет под собой оснований. Недотрога от природы очень мнительный в вопросах, касающихся его здоровья, внешности, физических ощущений. Недотрога  делит весь материальный мир на "мой" и "не мой", однако в границах этого разделения он постоянно не уверен, что доставляет ему дискомфорт. И если в вопросах собственного физического тела их еще можно четко определить, то где начинаются и заканчиваются границы его собственных материальных ресурсов, ему определить сложно. Он не любит чужих прикосновений к себе и к своим вещам. Недотрога часто испытывает страх нехватки материальных ресурсов (денег, вещей, здоровья и т.п.), что может сказаться на его самочувствии, он может периодически впадать в уныние от "неуверенности в завтрашнем дне", становиться скрягой, делать запасы, экономить. Он нуждается в активном участии окружающих в своем материально благополучии. Людям, которым он доверяет, Недотрога может пожаловаться на проблемы со здоровьем, нехватку денег, и ему бывает достаточно просто выражения уверенности в том, что все в порядке, чтобы перестать беспокоиться по этому поводу. Недотроге порой и самому хочется стать авторитетом в вопросах физической сферы - он активно осваивает различные ремесла, рукоделия, охотно берется за решение хозяйственных вопросов, однако от подобной ноши он очень устает, хотя и не решается в этом признаться. На каждое свое действие он ждет одобрения - вкусно ли то, что он приготовил, удобно ли он все устроил, выгодно ли его решение и т.п.  Людей, которые оказываются невнимательными к его материальному благополучию, Недотрога старается не обременять своими проблемами, а тех, кто упорно не замечает его потребностей, или даже действует в ущерб им - боится и избегает.

 

4-я Физика. Лентяй.

В вопросах физической сферы обладатель четвертой физики сам по себе способен удовлетворяться необходимым минимумом, который, в свою очередь зависит от мнения его окружения по этим вопросам. Лентяя можно назвать лентяем в прямом смысле лишь в том, что ему лень определять уровень своих собственных материальных потребностей, и уж тем более ему неохота думать об этом за других. Ему проще, чтобы окружающие сами решали, без его участия, что конкретно им нужно в материальном плане - необходимый им уровень комфорта, обеспеченности и т.п., а он уже, в свою очередь, готов поддержать их, и, по возможности, помочь в реализации этих потребностей. Он будет выполнять их запросы и требования, лишь бы ему сказали, что конкретно нужно сделать и чем он может помочь. Что касается своих собственных материальных потребностей, то они определяются авторитетными для него людьми, при условии, что эти потребности не входят в противоречие с вышестоящими функциями. Он не любит рассуждений на тему быта, физического здоровья и благополучия,  эти вопросы, по его мнению, должны быть один раз определены и поддерживаться на должном уровне без лишних разговоров.

Логика: 

Логика (знания)- это продукт деятельности человеческого разума: идея, понятие, знание, а также сам процесс оперирования абстрактными идеями и понятиями.

По этому аспекту человек относится к одной из следующих групп:

1-я Логика. Догматик.

Особенность носителя первой логики - уверенность в своей правоте. Если это человек умный, то подобная уверенность, как правило, рождается не на пустом месте: прежде чем сформировать собственное мнение, он вначале собирает информацию, а уж потом формирует свое собственное. Вот почему попытки же оспорить его мнение позволяют посчитать спорщиков "людьми неумными", и искренне удивляться, как можно не понимать очевидных вещей. Догматик  любит поговорить на интересующую его тему, и послушать, что скажут другие умные люди,  чтобы в процессе обсуждения сформировать свое мнение, и не любит спорить только для того, чтобы доказать свою правоту. Он не любит длинных рассуждений, допущений и прочих риторических приемов, целью которых является подвести слушателей к принятию его точки зрения. Так же ему неинтересны чужие рассуждения, целью которых является доказать ошибочность его собственных суждений - он ведь уверен в их правильности, поэтому попытки его переубедить кажутся ему глупыми и смешными, а если оппоненты ведут себя слишком активно, это может его раздражать. Догматика отличает способность к точным и лаконичным формулировкам, при этом он не любит доказывать их точность и нервничает, если его пытаются вынудить это сделать. Если же Догматику приходится признавать ошибочность своих убеждений, это может серьезно его расстроить, вплоть до депрессии и ощущения "что жизнь не удалась".

2-я Логика. Ритор.

Обладателю второй логики доставляет удовольствие процесс построения логических цепочек и доказательств. Ритора смешат догматические, безапелляционные высказывания , поскольку он понимает, что доказать можно все что угодно, чем он, собственно иногда и занимается, просто ради забавы - сначала докажет одно, а потом, опираясь на те же самые факты - противоположное. Именно поэтому он никогда не принимает на веру ничьих логических убеждений. Ему нравится рассуждать и участвовать в чужих рассуждениях, он охотно может ввязаться в спор, просто ради спора, чтобы иметь удовольствие лишний раз поиграть доказательствами, при этом он может даже помогать своим собеседникам, запутавшихся в собственных логических цепочках, поскольку его целью в споре не является доказательство собственной правоты. Единственное, что его может серьезно задеть - это пренебрежение к его логическим способностям и нежелание его слушать.

3 Логика. Скептик.

Скептик крайне придирчиво рассматривает логичность и последовательность в любых умозаключениях. Причем бывает, что за этим разбором он не успевает, или не способен оценить сам результат этих умозаключений, и бывает, что действительно ценная и стоящая информация, или мнение отбрасываются Скептиком как не стоящее его внимания только по той причине, что под эту информацию не была подведено достаточно убедительное и стройное логическое объяснение. Сам скептик догадывается об этом своем качестве и поэтому невольно в любых рассуждениях ждет подвоха: "Где же его ждет логическая ловушка?". Скептик очень болезненно воспринимает критику своих убеждений и умственных способностей, он крайне неохотно отказывается от своего мнения, даже если подспудно чувствует его несостоятельность. Переубедить Скептика можно только постепенно подробно обосновывая иную точку зрения, разбив процесс убеждения на несколько промежуточных этапов, каждый раз проверяя, все ли он понял и принял. Чувствуя свою неуверенность, он иногда отказывает что-либо логически обосновать, т.к. ему страшно ошибиться в логической цепочке. Однако чаще он все же ввязывается в спор, и получает большое удовольствие, разбив своими логическими доводами противника  в пух и прах, впрочем, даже не смотря на победу, его гложут по этому поводу сомнения, и Скептик нуждается в авторитетном подтверждении своей правоты, желательно с подробным разбором его логических выкладок.

4-я Логика. Школяр.

В сфере логических убеждений Школяр ориентируется не на процесс их выработки, а на результат - сами убеждения. Логически выкладки интересуют его не сами по себе, а только в применении к жизни. Абстрактые умозаключения ему не интересны. В течение жизни носитель четвертой логики обрастает людьми, которые симпатичны ему по каким-либо причинам, и если они способны кратко и четко изложить свое мнение по интересующим Школяра вопросам, то такие люди становятся для него "авторитетами", к чьему мнению Школяр обязательно прислушивается. Получив новую информацию от такого человека Школяр сначала выслушивает ее,  соглашается с ней,  а уж потом осмысливает, оценивает, насколько она применима к жизни согласно его вышестоящим функциям, и если он не ошибся в выборе "авторитета", то в очередной раз находит подтверждение правильности высказанной мысли. Представителю четвертой логики бывает лень что-то логически обосновывать, проще отослать собеседника к тем же "авторитетам", которые по его мнению довольно ясно все изложили.  Порой ему бывает неудобно, если "авторитетов" несколько, и они между собой не согласны в некоторых логических нюансах, которые Школяру различить довольно трудно. Однако, уже если Школяр взял на себя труд что-то сформулировать, то это будет сделано очень четко и максимально емко.

Эмоция: 

Эмоция (эмоция, предчувствия)- это способ познания мира без материального контакта с ним. Чувства, эмоции, предчувствия, личные переживания субъекта.

По этому аспекту человек относится к одной из следующих групп:

1-я Эмоция. Романтик.

Носитель первой эмоции настолько поглощен своими собственными эмоциями, что не способен замечать эмоции окружающих его людей. Романтика отличают бурные (порой даже чрезмерно) реакции на происходящее. Он не оценивает, насколько уместно проявление тех или иных чувств, поскольку считает, что любая его реакция - совершенно естественна. Загоревшись какой-то идеей, Романтик не может от нее отвлечься, ему необходимо полностью перегореть, доведя свои переживания до пика. По мнению Романтика, только он имеет право определять, какие эмоции уместны или неуместны в той или иной ситуации, и что должны при этом испытывать остальные люди. Если он встречается с обратным, если окружение игнорирует его эмоциональное состояние, он может обидеться, увеличить дистанцию с этими людьми, посчитав их бесчувственными и невнимательными.

2-я Эмоция. Актер.

В своих эмоциях Актер нацелен на окружение. Его эмоции всегда будут адекватны фактам, которые их вызвали. Он легко перевоплощается, не зацикливается на своих эмоциях. Может показаться, что у Актера нет своих собственных чувств, однако это не так, представитель второй эмоции настроен на корреляцию своего эмоционального состояния с его уместностью в ситуации, а также с эмоциями окружающих. Более того, он помогает окружающим справиться со своими негативными эмоциями, в нужный момент подхватывая их, и плавно и незаметно для окружающих их корректируя, выравнивает эмоциональных фон по своему усмотрению.

3-я Эмоция. Сухарь.

Отличительная особенность представителя третьей эмоции - желание контролировать свои и чужие эмоции с неспособностью это сделать. Сухарь крайне беззащитен перед эмоциональной атакой. Попав в ситуацию эмоционального давления, он способен совершенно потерять над собой контроль, будет ли он в этот момент холоден, замкнется в себе, или впадет в истерику - его поведение не будет адекватно ситуации. В такой ситуации сухарь становится совершенно беззащитным перед насмешками. И хотя он чувствует свою уязвимость, он абсолютно не способен защитить себя. Сухарь не уверен в своих эмоциональных оценках и переживаниях, и поэтому нуждается в непрекращающейся ненавязчивой эмоциональной поддержке, внимании к его собственным чувствам, постоянном ненавязчивом убеждении его в том, что все хорошо, что он - хороший, он нравится окружающим, не кажется им смешным, что он адекватен в своих эмоциях.

4-я Эмоция. Зевака.

Для Зеваки свои собственные эмоции имеют очень мало значения. Он не уверен ни в "правильности" своих эмоций, ни в самом факте их существования. Однако эмоциональные люди его привлекают. Зевака способен заражаться чужими эмоциями: улыбаться, когда вокруг все улыбаются, или грустить, когда окружающие грустят. В то же время его могут раздражать попытки "вникнуть в его эмоциональное состояние" и подстроиться под него, для Зеваки это может показаться неискренностью. Носитель четвертой эмоции полностью зависим в своих эмоциональных оценках от мнения окружающих, особенно если эти оценки хорошо сочетаются с его мнением по вышестоящим функциям, со временем он нарабатывает готовые шаблоны таких мнений по вопросам человеческих отношений, нравственности, характеристикам тех или иных произведений искусства и т.п., которые он, впрочем, легко может изменить, поскольку  сами по себе они для него не являются принципиальными.

Воля: 

Воля(цель) - это некоторая сила (сила духа, желание), которая приводит в движение все остальные аспекты бытия.

По этому аспекту человек относится к одной из следующих групп:

1-я Воля. Царь.

Один из признаков носителя первой воли - абсолютная уверенность в правомочности своих желаний. При этом Царь четко различает, где его настоящее желание, а где - мелочь, пустяк. В любом деле Царь ориентируется только на свои собственные желания. Чужие желания и их противоречие со своими желаниями обладателю первой воли не мешают, он не рассматривает их как нечто, заслуживающее внимания. Чужие желания - это просто некий набор условий, которые нужно учитывать при реализации своих собственных. По мнению Царя, нет таких ситуаций, которые могут помешать исполнению его желаний, более того, сам факт наличия какого-либо желания говорит о том, что оно выполнимо.

2 Воля. Дворянин.

Реализуя свои желания, представитель второй воли всегда учитывает желания окружающих. Дворянин всегда интересуется желаниями окружающих и старается найти разумный компромисс, если эти желания вступают в противоречие с его интересами. Во всех своих делах Дворянин стремится к тому, чтобы, по возможности, ничьи права не были ущемлены, в том числе и его собственные. Дворянин всегда готов уступить (в разумных пределах), либо обсудить возникшее противоречие и найти способ, чтобы достичь компромисса. По его мнению есть некоторый предел, в рамках которого нет ничего невозможного, и границы возможного им четко осознаются. Дворянин никогда не навязывает своих желаний другим, но наоборот, желает помочь окружающим определиться со своими собственными желаниями и настроен на диалог, чтобы помочь им разобраться в себе.

3 Воля. Мещанин.

Свои желания представителем третьей воли осознаются плохо. Он может фантазировать на тему "чего бы я хотел", но не сделает и шага в выполнении хотя бы одного своего желания, а если ему указать на это, упрекнув тем самым в непоследовательности, он может обидеться. При этом Мещанину свойственно ощущение, что его собственные желания и его права никем не учитываются. А поскольку четкого определения, что это за "права", и где находятся их границы, Мещанин не имеет, подобное противоречие доставляет ему множество страданий. Когда у него возникает чувство, что его в чем-то "ущемили", Мещанин способен возмущаться и "добиваться справедливости". Или же он будет молча страдать в сторонке, если не уверен, что имеет право возмущаться, или будет копаться в себе и убеждать себя, что это ему просто показалось. По этой причине Мещанин нуждается в активном диалоге окружающих в вопросах его собственных прав и желаний. Ему  необходимо, чтобы они демонстрировали постоянную готовность согласовывать свои желания с его желаниями, и тем самым подталкивали его к осознанию этих желаний, придавали ему уверенность в том, что он имеет на это право, в этом случае, он перестает ершиться и "капризничать" и оказывается, что в сущности Мещанин - довольно покладистый человек, способный идти на компромиссы.

4-я Воля. Крепостной.

Для представителя четвертой воли свои собственные желания - нечто не принципиальное. Нельзя сказать, что он совсем ничего не хочет. Он, может быть и хочет чего-то, только ему удобнее, чтобы кто-нибудь другой захотел того же самого, и начал действовать. А если такого человека рядом нет, то носитель четвертой воли может очень долго тянуть с реализацией своего желания, более того, он даже может никогда никому не сказать, что он чего-то хочет. Может показаться, что Крепостной, как лист носимый ветром, ведется на желания окружающих, и в какой-то мере это так и есть, если его вышестоящие функции не вступают в противоречие с чужими желаниями. Главное, чтобы эти желания были высказаны четко, ясно и, желательно, без вариантов  и обсуждений. Очень часто Крепостной является фаталистом, по его мнению, от его собственной воли мало что зависит. Он старается выбирать себе в окружение людей, целеустремленных в исполнении своих желаний, к реализации которых ему нужно просто присоединиться.

Источник

Физика разума: экспериментальные подтверждения теоретических предсказаний

Что общего между ньютоновской механикой, статистической физикой, термодинамикой, квантовой физикой, теорией относительности, астрофизикой и теорией суперструн? Все эти области физики имеют общую методологию, которая обсуждается в первых строках обзора. Возможна ли физика разума? Можно ли описать, как разум в реальном времени адаптируется к изменениям в физическом мире, с помощью теории, основанной на нескольких основных законах? От восприятия и элементарного познания до эмоций и абстрактных идей, обеспечивающих познание высокого уровня и исполнительное функционирование, почти на всех уровнях обучения, ум демонстрирует изменчивость и неопределенность.Можно ли превратить психологию и нейробиологию в так называемые «точные» науки? В этом обзоре обсуждаются несколько установленных первых принципов описания разума и их математических формулировок. Математическая модель разума выводится из этих принципов. Эта модель включает механизмы инстинктов, эмоций, поведения, познания, концепций, языка, интуиции и воображения. Мы проясняем фундаментальные понятия, такие как противопоставление сознательного и бессознательного, инстинкт знания и эстетические эмоции, а также универсальные способности людей к символам и значениям.В частности, в обзоре подробно рассматриваются эволюционные и когнитивные функции эстетических эмоций и музыкальных эмоций. На основе модели сделаны несколько теоретических предсказаний, некоторые из которых были подтверждены экспериментально. Эти эмпирические результаты суммируются, и мы представляем новые теоретические разработки. Предлагается ряд нерешенных теоретических проблем, а также новые экспериментальные задачи для будущих исследований.

Ключевые слова: Эстетические эмоции; Красивый; Познание; Сознательный; Двойная иерархия; Динамическая логика; Эмоции; Эволюция; Инстинкт познания; Язык; Языковая эмоциональность; Обучение; Смыслы жизни; Музыкальные эмоции; Физика разума; Просоды; Психология; Цель; Символы; Без сознания.

Зависть к физике: последняя эмоция, которую вы когда-либо хотели испытать

Это гостевой пост моего друга Пинкеша Пателя, аналитика данных из Facebook. Пинкеш получил докторскую степень по физике в Калифорнийском технологическом институте, во время которой он работал над LIGO, детектором гравитационных волн. Затем он провел исследования в области вычислительной биологии в Стэнфорде, после чего перешел в Facebook. Таким образом, Пинкеш идеально подходит для размышлений обо всем спектре научных областей и культур, от жесткой физики до «мягкой» социологии.

Этот пост был вызван нашим разговором, в котором я посетовал на зияющую пропасть, которая, как мне казалось, существует между открытием инфляции и нашей неспособностью создать даже простые лекарства от таких болезней, как рак или болезнь Альцгеймера. Пинкеш напомнил мне, что это потому, что даже такая якобы всеобъемлющая наука, как физика, на самом деле имеет очень ограниченный набор областей применимости, и что наука на самом деле все сводится к «знаниям в области»; как говорит Пинкеш, мы должны отличать масштаб науки от ее досягаемости.Что наиболее важно, он подчеркивает чувство удивления, которое все мы должны испытывать по поводу любого научного открытия, независимо от того, в какой области оно находится. Великие открытия не связаны с конкретными областями; они касаются конвергенции всего, чего человечество достигло с момента его зарождения, и мы все должны этим гордиться. Я согласен.

«Как ты себя чувствуешь, мама?» - спросил Эрик, химик за тридцать, который не знал, как именно он сам ответит на этот вопрос, потратив большую часть своего дня на моделирование АТФ-связывающего кармана неясного белка.Он навещал свою шестидесятипятилетнюю мать, которая выздоравливала после особенно жестокого курса химиотерапии, который, как надеялись врачи, нанесет последний удар ее раку груди.

«Давно не чувствовал себя лучше!» - сказала Хельга, явно поморщившись, когда повернулась лицом к сыну. Учитывая его озадаченный взгляд, она поправила себя: «О, химиотерапия ужасна, особенно постоянная тошнота, однако было бы неплохо думать, что мы можем ответить на вопросы о возможности того, что мы живем в мультивселенной, а гравитация - это квантовое явление, в конце концов. .«Неужели мы занимались серфингом в старом Интернете?» - пошутил Эрик. «О, новости продолжают поступать, и вся эта вся эта история с Интернетом стала настоящим поводом для уловки некоторых любительских последователей науки, таких как я. Возьмем, к примеру, этого парня Шона Кэрролла и его чудесное письмо… - сказала Хельга, ее энтузиазм прервал лишь тридцать секундный приступ кашля.

«Я рад, что эта новость пробудила ваше любопытство и отвлекла вас от этого ужасного« лечебного »режима», - сказал Эрик, поправляя волосы своей больной матери.Он продолжил: «Но почему это вас так интересует? Вы - физик-экспериментатор конденсированного состояния и всегда интересовались эзотерическими вещами, такими как двумерные электронные газы и тому подобное ». «Ты видишь, мой сын, когда ты достигнешь моего возраста или, возможно, когда ты станешь достаточно мудр, чтобы понять, что ты не особенный, ты начнешь искать величия в другом месте и в чем-то более особенном, чем ...», - сказала Хельга, прерванная очередным приступом кашляющий.

«Видите, вот чего я не понимаю. Как мы, обезьяна, которая смотрела в будущее, единственное разумное существо в известной вселенной, можем понять такие понятия, как то, что произошло через несколько триллионных долей секунды после большого взрыва, и при этом не вылечить эту ужасную болезнь? » - спросил Эрик.«Почему я даже не могу заставить свой код моделирования не работать более нескольких наносекунд, имея дело только с несколькими сотнями атомов, в то время как мы можем моделировать воздействие квантовых флуктуаций пространства и времени и обнаруживать их влияние на свет 400 000 лет спустя, и это тоже после 13,8 миллиарда лет путешествий? » На лице Хельги появилась улыбка. Очевидно, она размышляла об этом бесчисленное количество раз, в основном из-за якобы невинных вопросов своих учеников.

«Эрик, это потому, что вы слишком мало доверяете другим наукам и потому, что путаете масштаб идеи с ее охватом.Когда модель атома Бора могла объяснить спектры бальмеровского излучения, он не объяснил все, что было известно об электронах и протонах. Вовсе нет, он едва поцарапал поверхность. Копните немного глубже, и вы увидите эффект Зеемана тонкого расщепления этих спектральных линий, и о боже, у вас есть еще десять лет работы и новых концепций, таких как принцип исключения, которые необходимо изобрести. И это был просто атом водорода. Вы думаете, что просто потому, что масштаб физики велик, ее охват также велик.Я физик и знаю некоторые ограничения моей области. Он прекрасно работает в маленьких коробках вселенной или, если мы рассматриваем саму вселенную как большую коробку, где мы абстрагируем все вещи, которые мы, обезьяны, которые смотрели в будущее, дорожим », - сказала Хельга.

«Это все хорошо, и я аплодирую работе, проделанной физиками, но в моем маленьком уголке науки мне кажется, что мы дикари, которые не могут понять даже основных принципов наших усилий», - сетовал Эрик. «Это потому, что вы думаете, что идеи, необходимые для достижения прогресса в вашей области, являются подмножеством представлений обо всей вселенной, но ничто не может быть дальше от истины.Да, ваш кусок вселенной - это подмножество вселенной в целом, однако в этом случае мы абстрагировали такие вещи, как галактики и людей, как то, что мы называем «терминами высшего порядка». В уменьшенном масштабе надоедливые вещи, такие как люди, не влияют на Вселенную, и ее сложность определяется не масштабом ваших поисков. Итак, по сути, физика - это приближение Вселенной первого порядка, но все мы живем в мире приближения второго, третьего,… пятьдесят пятого порядка, и первый порядок не проливает света на эти «высшие порядки», - ответила Хельга.

«Да, да, я все это слышал. Физика - самая легкая из наук, так как она наиболее контролируема, ограничена в масштабах и т. Д. Но, похоже, это сказки на ночь, которые мы, биологи, рассказываем себе, чтобы спать крепко », - сказал Эрик. «Мы даже не можем понять, что заставляет ваши клетки бешено расти и убивать вас в том же самом органе, который питал меня в мои первые мгновения, в то время как мы знаем, что питало вселенную в ее первые моменты. Как мне примириться с этими фактами? » продолжил Эрик. «Это опять же потому, что вы думаете, что это открыла физика, а вы, биологи, не имели к этому никакого отношения», - ответила Хельга.

Заметив его озадаченный взгляд, она продолжила: «Смотрите, подумайте о цепочке событий, которые заставляют нас думать, что инфляционная теория верна: у нас есть представление о пространстве и времени в наших головах и представление известных фактов об окружающей среде». Вселенная, такая как ее плоскостность, однородность и т. д. Мы делаем прыжок веры, исходя из этого представления и согласовывая его с другими известными фактами о Вселенной, чтобы предсказать, что если то-то и то-то правда, то эти колебания должны оставить след в космической микроволновой печи. фоновые фотоны.Затем мы используем наши знания о Земле и решаем построить нашу обсерваторию для обнаружения этих фотонов, которые находятся в микроволновом диапазоне и легко поглощаются влагой в самом засушливом месте на планете. Оставим в покое тот факт, что мы не эволюционировали, чтобы жить и работать там, но нам все равно удается это сделать и перевезти эту машину туда. Мы используем новейшие достижения в области физики конденсированного состояния и наше понимание квантовой механики для создания наиболее чувствительных инструментов. Мы храним данные, которые мы собираем, используя другие области знаний, такие как гигантское сопротивление магнето, а затем мы используем коды с исправлением ошибок, чтобы передавать эти данные без ошибок от объектов, которые мы установили на орбите планеты в наши дома.Затем эти данные обрабатываются с помощью других замечательных инструментов, известных как компьютеры, которые, я признаюсь, не совсем понятны. Затем мы отображаем его с помощью технологии жидкокристаллического дисплея, используя среду научного представления, такую ​​как графики. Затем наступает сумасшедшая часть: мы перепрыгиваем через эти бесчисленные серии представлений к голому факту, что Вселенная подверглась раздуванию. Попробуйте объяснить инопланетянам, что это «Физика», а не сотни других человеческих усилий ».

«А зачем останавливаться на достигнутом, что вообще дало нам возможность иметь свободное время для размышлений над такими вопросами? Изобретения, такие как сельское хозяйство, закон и порядок, деньги и многое другое.Гобелен науки соткан из всех нитей всех областей человеческой деятельности. Нельзя просто распутать одно и сказать, что один продвинулся, а другие отстают. Победы и поражения во всех этих областях принадлежат всем нам.

Да, я бы хотел, чтобы мы вылечили эту проклятую болезнь и многие другие подобные, но мы доберемся туда, сын мой. Тот же эволюционный процесс, который случайно вызвал у меня радость из-за какой-то абстрактной крупнозернистой симуляции Вселенной в моей голове, также заставляет меня заботиться не о собственном благополучии, а о человечестве в целом.Я умру, но мы решим эти и другие проблемы вместе, не как физики, химики, парикмахеры и политики, а как люди, - сказала Хельга, когда очередной приступ кашля сделал невозможным продолжение разговора в тот вечер.

Что такое квантовое познание? Теория физики может предсказывать поведение человека.

Та же фундаментальная платформа, которая позволяет коту Шредингера быть и живым, и мертвым, а также означает, что две частицы могут «разговаривать друг с другом» даже на расстоянии галактики, может помочь объяснить, возможно, самый загадочный феномен: поведение человека.

Квантовая физика и человеческая психология могут показаться совершенно не связанными друг с другом, но некоторые ученые считают, что эти две области интересным образом пересекаются. Обе дисциплины пытаются предсказать, как неуправляемые системы могут вести себя в будущем. Разница в том, что одна область направлена ​​на понимание фундаментальной природы физических частиц, а другая пытается объяснить человеческую природу вместе с присущими ей ошибками.

«Когнитивные ученые обнаружили, что существует множество« иррациональных »человеческих форм поведения», - сказал Live Science Сяочу Чжан, биофизик и нейробиолог из Китайского технологического университета в Хэфэе.Классические теории принятия решений пытаются предсказать, какой выбор сделает человек с учетом определенных параметров, но люди, подверженные ошибкам, не всегда ведут себя так, как ожидалось. Недавние исследования показывают, что эти логические ошибки «хорошо объясняются квантовой теорией вероятностей», - сказал Чжан.

Связано: Искаженная физика: 7 поразительных открытий

Чжан является одним из сторонников так называемого квантового познания. В новом исследовании, опубликованном 20 января в журнале Nature Human Behavior , он и его коллеги исследовали, как концепции, заимствованные из квантовой механики, могут помочь психологам лучше прогнозировать принятие решений человеком.Записывая, какие решения принимали люди по известной психологической задаче, команда также отслеживала мозговую активность участников. Сканирование выявило определенные области мозга, которые могут быть вовлечены в квантово-подобные мыслительные процессы.

Исследование является «первым, подтверждающим идею квантового познания на нейронном уровне», - сказал Чжан.

Круто - что это на самом деле означает?

Неопределенность

Квантовая механика описывает поведение крошечных частиц, составляющих всю материю во Вселенной, а именно атомов и их субатомных компонентов.Один из центральных постулатов теории предполагает большую неопределенность в этом мире очень маленьких, чего нельзя увидеть в больших масштабах. Например, в большом мире можно знать, где находится поезд на своем маршруте и с какой скоростью он движется, и, учитывая эти данные, можно предсказать, когда этот поезд должен прибыть на следующую станцию.

Теперь замените поезд на электрона , и ваша предсказательная сила исчезнет - вы не можете знать точное местоположение и импульс данного электрона, но вы можете рассчитать вероятность того, что частица может появиться в определенное место, путешествуя с определенной скоростью.Таким образом, вы могли получить смутное представление о том, чем может быть электрон.

Подобно тому, как неопределенность пронизывает субатомный мир, она также проникает в наш процесс принятия решений, независимо от того, обсуждаем ли мы, какой новый сериал стоит посмотреть, или голосуем на президентских выборах. Вот тут-то и появляется квантовая механика. В отличие от классических теорий принятия решений, квантовый мир оставляет место для определенной степени… неопределенности.

Связано: Самые забавные теории в физике

Теории классической психологии основаны на идее, что люди принимают решения, чтобы максимизировать «награды» и минимизировать «наказания» - другими словами, чтобы гарантировать результат своих действий. в большем количестве положительных результатов, чем отрицательных.Эта логика, известная как «обучение с подкреплением», соответствует Павлонианской обусловленности, согласно которой люди учатся предсказывать последствия своих действий на основе прошлого опыта, согласно отчету 2009 года в журнале Journal of Mathematical Psychology .

Если бы люди действительно были ограничены этой структурой, они бы последовательно взвешивали объективные ценности двух вариантов, прежде чем выбирать между ними. Но на самом деле люди не всегда так работают; их субъективные чувства по поводу ситуации подрывают их способность принимать объективные решения.

Орел и решка (одновременно)

Рассмотрим пример:

Представьте, что вы делаете ставки на то, выпадет ли подброшенная монета орлом или решкой. Орла приносят вам 200 долларов, решка стоит 100 долларов, и вы можете подбросить монету дважды. Согласно исследованию, опубликованному в 1992 году в журнале Cognitive Psychology , в этом сценарии большинство людей решают принять ставку дважды, независимо от того, приводит ли первоначальный бросок к выигрышу или проигрышу. Предположительно, победители делают ставку во второй раз, потому что они хотят получить деньги несмотря ни на что, а проигравшие делают ставки, пытаясь возместить свои потери, а затем и некоторые из них.Однако, если игрокам не разрешено знать результат первого подбрасывания монеты, они редко делают вторую игру.

Когда известно, первый бросок не влияет на следующий выбор, но когда он неизвестен, он имеет решающее значение. Этот парадокс не укладывается в рамки классического обучения с подкреплением, согласно которому объективный выбор всегда должен быть одним и тем же. Напротив, квантовая механика учитывает неопределенность и фактически предсказывает этот странный результат.

«Можно сказать, что« квантовая »модель принятия решений по существу относится к использованию квантовой вероятности в области познания», - Эммануэль Хейвен и Андрей Хренников, соавторы учебника «Квантовая социальная наука». (Cambridge University Press, 2013), сообщил Live Science в электронном письме.

Связано: 18 крупнейших неразгаданных тайн физики

Так же, как конкретный электрон может находиться здесь или там в данный момент, квантовая механика предполагает, что первый бросок монеты привел как к выигрышу, так и к проигрышу. , одновременно. (Другими словами, в знаменитом мысленном эксперименте кошка Шредингера одновременно жива и мертва.) Находясь в этом неоднозначном состоянии, известном как «суперпозиция», окончательный выбор человека неизвестен и непредсказуем.Квантовая механика также признает, что представления людей об исходе того или иного решения - будь то хорошее или плохое - часто отражают их окончательный выбор. Таким образом, убеждения людей взаимодействуют или становятся « запутанными » с их конечными действиями.

Субатомные частицы также могут запутываться и влиять на поведение друг друга, даже если они находятся на большом расстоянии. Например, измерение поведения частицы, находящейся в Японии, изменило бы поведение ее запутанного партнера в Соединенных Штатах.В психологии можно провести аналогичную аналогию между убеждениями и поведением. «Именно это взаимодействие» или состояние запутанности »влияет на результат измерения», - заявили Хейвен и Хренников. Результат измерения в данном случае относится к окончательному выбору, который делает человек. «Это можно точно сформулировать с помощью квантовой вероятности».

Ученые могут математически смоделировать это запутанное состояние суперпозиции - в котором две частицы влияют друг на друга, даже если они разделены большим расстоянием, - как показано в отчете 2007 года, опубликованном Ассоциацией по развитию искусственного интеллекта .И что примечательно, окончательная формула точно предсказывает парадоксальный результат парадигмы подбрасывания монеты. «Ошибку в логике можно лучше объяснить, используя квантовый подход», - отметили Хейвен и Хренников.

Ставка на квантовую

В своем новом исследовании Чжан и его коллеги сопоставили две квантовые модели принятия решений с 12 моделями классической психологии, чтобы увидеть, какая из них лучше всего предсказывает поведение человека во время психологической задачи. Эксперимент, известный как Iowa Gambling Task , разработан для оценки способности людей учиться на ошибках и корректировать свою стратегию принятия решений с течением времени.

В задании участники тянут из четырех колод карт. Каждая карта либо приносит игроку деньги, либо стоит ему денег, и цель игры - заработать как можно больше денег. Уловка заключается в том, как сложена каждая колода карт. Вытаскивание из одной колоды может принести игроку большие суммы денег в краткосрочной перспективе, но к концу игры это будет стоить им гораздо больше денег. Другие колоды приносят меньшие суммы денег в краткосрочной перспективе, но в целом меньше штрафов. В процессе игры победители учатся играть в основном из «медленных и устойчивых» колод, а проигравшие - из колод, которые приносят им быстрые деньги и большие штрафы.

Исторически сложилось так, что люди с наркозависимостью или с повреждениями головного мозга хуже справляются с заданием по азартным играм в Айове, чем здоровые участники, что предполагает, что их состояние каким-то образом ухудшает способность принимать решения, как подчеркивается в исследовании, опубликованном в 2014 году в журнале Applied Neuropsychology: Child . Эта закономерность сохранилась в эксперименте Чжана, в котором участвовало около 60 здоровых участников и 40 человек, страдающих никотиновой зависимостью.

Две квантовые модели сделали аналогичные предсказания, наиболее точные среди классических моделей, отметили авторы.«Хотя [квантовые] модели не в подавляющем большинстве превзошли [классические] ... следует помнить, что структура [квантового обучения с подкреплением] все еще находится в зачаточном состоянии и, несомненно, заслуживает дополнительных исследований», - добавили они.

Связано: 10 фактов, которые вы не знали о мозге .

Чтобы повысить ценность своего исследования, команда провела сканирование мозга каждого участника, когда они выполняли задание по азартным играм в Айове. При этом авторы попытались заглянуть в то, что происходило внутри мозга, когда участники учились и корректировали свою стратегию игры с течением времени.Результаты, полученные с помощью квантовой модели, предсказали, как будет развиваться этот процесс обучения, и поэтому авторы предположили, что горячие точки мозговой активности могут каким-то образом коррелировать с предсказаниями моделей.

Сканирование действительно выявило ряд активных областей мозга у здоровых участников во время игры, включая активацию нескольких больших складок в лобной доле, которые, как известно, участвуют в принятии решений. Однако в группе курящих не было никаких горячих точек мозговой активности, связанных с предсказаниями, сделанными квантовой моделью.Авторы отметили, что поскольку модель отражает способность участников учиться на ошибках, результаты могут иллюстрировать нарушения принятия решений в группе курящих.

Тем не менее, «необходимы дальнейшие исследования», чтобы определить, что эти различия мозговой активности действительно отражают у курильщиков и некурящих, добавили они. «Связь квантовоподобных моделей с нейрофизиологическими процессами в мозге ... является очень сложной проблемой», - сказали Хейвен и Хренников. «Это исследование имеет большое значение как первый шаг к ее решению.«

Модели классического обучения с подкреплением показали« большой успех »в исследованиях эмоций, психических расстройств, социального поведения, свободы воли и многих других когнитивных функций, - сказал Чжан. - Мы надеемся, что квантовое обучение с подкреплением также прольет свет на [эти поля], предоставляя уникальные идеи ».

Со временем, возможно, квантовая механика поможет объяснить распространенные изъяны в человеческой логике, а также то, как эта склонность к ошибкам проявляется на уровне отдельных нейронов.

Первоначально опубликовано на Live Science .

Хотите больше науки? Получите подписку на наше дочернее издание , журнал «Как это работает» , чтобы получать последние удивительные новости науки. (Изображение предоставлено Future plc)

Вот почему так много физиков ошибаются в отношении свободы воли.

Французский математик Пьер-Симон Лаплас (1749-1827) считал, что Вселенная представляет собой часть механизма, и что физика определяет все.Наполеон, который читал о работе Лапласа, заявил ему о явном отсутствии творца в его теории. «Мне эта гипотеза не нужна», - последовал ответ. Лаплас мог бы сказать то же самое о свободе воли, которую его механистическая вселенная сделала излишней.

Со времен Лапласа ученые, философы и даже нейробиологи последовали его примеру, отрицая возможность свободы воли. Это отражает широко распространенное среди физиков-теоретиков убеждение, что если вы знаете начальные значения переменных, характеризующих физическую систему, вместе с уравнениями, объясняющими, как эти переменные меняются с течением времени, то вы можете вычислить состояние системы в любое время. .Например, если вы знаете положения и скорости всех частиц, составляющих газ в контейнере, вы можете определить положения и скорости всех этих частиц в любое время. Это означает, что не должно быть свободы для любого отклонения от этой физически определенной траектории.

Представьте себе, что все, что мы видим вокруг себя - камни и планеты, лягушки и деревья, ваше тело и мозг - состоит только из протонов, электронов и нейтронов, соединенных очень сложным образом.В случае вашего тела они образуют множество типов клеток; в свою очередь, эти клетки образуют ткани, такие как мышцы и кожа; эти ткани образуют такие системы, как сердце, легкие и мозг; и эти системы составляют тело в целом. Может показаться, что все, что происходит на более высоких, «возникающих» уровнях, должно однозначно определяться физикой, действующей под ними. Это означало бы, что мысли, которые у вас возникают в данный момент, были предопределены в начале Вселенной на основе значений переменных физики элементарных частиц в то время.

Теперь вас, возможно, простят за сомнения в том, действительно ли сонеты Уильяма Шекспира, речи Уинстона Черчилля и слова из книги Стивена Хокинга Краткая история времени (1988) возникли таким образом. И вы вправе усомниться: с позицией скептиков много проблем.

В очень малых масштабах квантовая теория лежит в основе того, что происходит в мире. Принцип неопределенности Гейзенберга привносит неизбежную нечеткость и неснижаемую неопределенность в квантовые результаты.Вы можете знать значение одной переменной, такой как импульс частицы, но это означает, что вы не можете точно определить другую, например ее положение. Похоже, это фундаментально подрывает якобы железную связь между исходными данными и физическими результатами. Однако это спорно, поэтому я пока отложу его, насколько бы он ни был важен. Вместо этого я сосредоточусь на ключевых аспектах причинно-следственной связи, возникающих в молекулярной биологии нейронов мозга.

Одно из самых поразительных открытий прошлого века заключалось в том, что биологическая активность на микроуровне буквально основана на физической форме биологических молекул, особенно ДНК, РНК и белков.Это открытие стало возможным только тогда, когда рентгеновская кристаллография достигла такой степени, что позволила нам определять чрезвычайно сложную детальную структуру и складки этих молекул.

Структура этих молекул действительно является секретом жизни, как воскликнули Фрэнсис Крик и Джеймс Уотсон, когда они открыли двойную спиральную структуру ДНК, чему способствовала работа Розалинды Франклин. Это заслуженно привело к огромному общественному волнению по поводу того, как молекулы ДНК кодируют нашу генетическую наследственность.Однако именно структура других молекул - белков и связанных с ними молекул-посредников - фактически заставляет вещи происходить на клеточном уровне. ДНК важна только потому, что она кодирует белки, которые выполняют настоящую биологическую работу. Например, гемоглобин в клетках крови переносит кислород из легких в остальные части тела. Родопсин в глазу поглощает свет и превращает его в электрические сигналы. Кинезин и динеин - это моторные белки, которые транспортируют материалы из одного места в другое в клетке.Ферменты настолько ускоряют химические реакции, что, по сути, включают и выключают их. Управляемые напряжением ионные каналы служат биологическими версиями транзисторов, в то время как ионные каналы, управляемые лигандами, позволяют молекулам-мессенджерам («лигандам»), таким как нейротрансмиттеры, передавать информацию от одной клетки к другой в головном мозге. Так оно и есть. И все это функционирование следует из деталей сложной формы этих белков.

Это означает, что, чтобы связать физику и биологию, нам нужно взглянуть на теорию, лежащую в основе молекулярной формы.И эта теория - квантовая химия, основанная на фундаментальном уравнении квантовой физики: уравнении Шредингера. В квантовой теории состояние системы описывается так называемой волновой функцией, которая определяет вероятности различных результатов, когда происходят события. Уравнение Шредингера определяет, как волновая функция изменяется со временем. Например, он управляет процессом квантового туннелирования, который, в свою очередь, лежит в основе важных физических эффектов, таких как то, как Солнце генерирует энергию посредством ядерного синтеза, фотосинтеза в растениях и флэш-памяти, которую вы используете для хранения данных на USB-флеш-накопителях компьютера.

Я буду считать само собой разумеющимся справедливость уравнения Шредингера, которое является одним из наиболее проверенных уравнений в физике. Чтобы связать это с функционированием жизни, нам нужно применить уравнение Шредингера к волновой функции соответствующих молекул - в данном случае белков - чтобы определить, как их форма будет меняться со временем. Итак, актуальный вопрос: определяет ли уравнение Шредингера вместе с начальным состоянием волновой функции, описывающей все, что существовало в ранней Вселенной, все, что я думаю сегодня, потому что оно определяет состояния всех биомолекул в моем теле?

Скептиков свободной воли сбивает с толку то, что все результаты зависят не только от уравнений и исходных данных.Они также зависят от ограничений. Примером может служить яблоко под действием силы тяжести, такое как то, которое Исаак Ньютон наблюдал за падением на землю с дерева в поместье Вулсторп. Это было его безудержное движение.

Теперь предположим, что Ньютон подвесил яблоко на ветке дерева за веревку, прикрепленную к его стеблю. Таким образом, он превратился бы в маятник, потому что струна сдерживала его движение. Вместо того, чтобы упасть на землю, он будет раскачиваться взад и вперед по дуге окружности под ветвью, причем его состояние движения однозначно определяется его начальным положением и скоростью.Следовательно, движение всех миллиардов атомов, составляющих яблоко, также будет определяться струной. Это заставит каждого из них также двигаться по дуге окружности под опорой. Вот как ограничения влияют на результаты.

Теперь давайте рассмотрим изменение ограничения во времени. Пока яблоко мирно раскачивается взад и вперед, представьте, что Ньютон перерезал веревку. Тогда яблоко упало бы на землю. Исходное состояние (его скорость по дуге окружности при запуске) больше не определяло результат.Произошло неожиданное разрезание строки, которое определило то, что произошло, потому что оно сняло предыдущее ограничение. Мораль этой истории заключается в том, что, когда ограничения меняются, исходы не определяются начальными условиями; они зависят от того, как ограничения меняются со временем.

В случае биомолекул, лежащих в основе существования жизни, именно форма молекулы действует как ограничение на то, что происходит. Эти молекулы довольно гибкие, огибают суставы, как шарниры.Расстояния между атомными ядрами в молекулах определяют, какой изгиб возможен. Любая конкретная такая молекулярная «конформация» (конкретное состояние сворачивания) ограничивает движения ионов и электронов на нижележащем физическом уровне. Это может происходить в зависимости от времени, в соответствии с биологическими потребностями. Таким образом, биология может влиять на физические результаты. Это изменяет ограничения в применимом уравнении Шредингера.

Это биохимическая версия двери, которая открывается только в том случае, если ключ имеет правильную форму для конкретного замка.

Ключевым случаем являются ионные каналы в стенках ячейки, которые отделяют внутреннюю часть ячейки от ее внешней части.Ионы - это атомы, которые стали электрически заряженными, потому что они потеряли или получили электрон. Атомы натрия и калия заряжены положительно, потому что они потеряли электрон, а ионы хлора заряжены отрицательно, потому что они приобрели электрон. Ионные каналы - это белки, встроенные в клеточную стенку, контролирующие поток ионов в клетку и из нее. Они могут быть открытыми или закрытыми, в зависимости от положения их навесных частей. Таким образом, они либо позволяют ионам перемещаться внутрь или из клетки (в зависимости от их типа), либо предотвращают его.

Эти ворота играют решающую роль в функционировании мозга. Например, нейроны связаны друг с другом волокнами, называемыми аксонами. Управляемые напряжением ионные каналы в стенке аксона открываются или закрываются в зависимости от разницы в электрическом напряжении внутри и снаружи клетки. Ионы, входящие в аксоны и выходящие из них через эти ионные каналы, вызывают электрический сигнал, перемещающийся по нейронным волокнам, создавая тем самым электрические нервные импульсы, с помощью которых мы думаем (называемые `` цепочками шипов '', потому что они состоят из серии небольших скачков напряжения или «шипы»).Эти ионные каналы являются биологическим аналогом транзисторов в компьютерах, которые позволяют токам течь или нет, в зависимости от разницы напряжений между двумя частями цепи.

Другой тип ионных каналов - это лиганд-зависимые, которые возникают в синапсах, соединяющих нейроны друг с другом. Этот процесс представляет собой сложную биохимическую версию открывания двери ключом: дверь открывается только в том случае, если форма ключа соответствует конкретному замку. Лиганд, в данном случае нейротрансмиттер, представляет собой молекулу-мессенджер, которая связывается с рецептором ионного канала и, таким образом, открывает его, изменяя свою форму.

Рисунок 1: Функция ионного канала, управляемого лигандами. Вот как молекулы-посланники контролируют физические результаты внутри клетки. От мембранных рецепторов

Это позволяет ионам проникать в нейрон, превращая химическое вещество в электрический сигнал. Ионный канал позволяет ионам проникать в клетку только тогда, когда лиганд связан с рецептором и изменяет форму ионного канала, так что он открывается. Если лиганд отсутствует, канал закрыт, и ионы не могут проникнуть внутрь. Связывание, вызывающее это открытие и закрытие, является следствием конкретной формы лиганда: он может связываться тогда и только тогда, когда он имеет точно правильную форму для этого конкретного рецептора.Таким образом, стробирующая функция является следствием детализированной формы ионного канала.

Рисунок 2: Ионный канал, управляемый лигандом. Именно в таких детальных молекулярных структурах и заключается секрет жизни. Предоставлено Википедией

Вот как сигнальные молекулы изменяют ограничения на поток ионов через ионные каналы в стенках клеток. Ограничения различны до и после связывания молекулы-мессенджера. Этот зависящий от времени характер связывания контролирует потоки ионов в синапсах, где один нейрон соединяется с другим.Именно эти изменения молекулярной формы, а не начальные условия, определяют, какие конкретные решения молекулярного уравнения Шредингера возникнут в вашем мозгу, когда вы думаете о . Они лежат в основе возможности мысли.

Так что же определяет, какие сообщения передаются в ваши синапсы сигнальными молекулами? Это сигналы, определяемые мыслительными процессами, которые невозможно описать на каком-либо более низком уровне, поскольку они существенно связаны с концепциями, познанием и эмоциями.Психологический опыт определяет то, что происходит. Ваши мысли и чувства опускаются «вниз», чтобы формировать процессы нижнего уровня в мозгу, изменяя ограничения на потоки ионов и электронов, изменяя их со временем.

Например, предположим, что вы идете по улице, и прямо перед вами происходит ужасная авария - разбитые машины, люди ранены, всюду кровь. Вы реагируете с ужасом: сочувствие к тем, кто пострадал, страх, что они умрут, чувство вины, облегчение оттого, что этого не случилось с вами.Все это ментальные события, которые происходят из-за того, как ваш мозг функционирует на психологическом уровне, на основе некоторой комбинации прошлого опыта и врожденных реакций. Ни одно из этих качеств - сочувствие, страх, вина - не проявляется на ионном уровне или уровне синапсов. Эти высокоуровневые умственные операции изменяют форму ионных каналов и, таким образом, изменяют движения миллиардов ионов и электронов в вашем мозгу. В запутанном причинно-следственном танце между уровнями вашего мозга эти мысли могут возникать из-за лежащих в их основе цепочек всплесков, но это их по сути психологическая природа - что означает распознать аварию, какие мысли проходят через ваш разум, когда вы решаете, что делать. делай то, что чувствуешь - испытать шок при виде события - это вызывает то, что происходит.Физика позволяла то, что происходило в вашей голове и теле, но не определяла это; твоя мысленная интерпретация события сделала.

Обучение и память - еще один пример того, как нисходящий причинный эффект формирует основную физику. Память контролируется включением и выключением генов, что известно как «генная регуляция». Гены, состоящие из молекул ДНК, содержат информацию, необходимую клеткам для производства определенных белков в нужном месте и в нужное время. Здесь возникает проблема: почти каждая клетка нашего тела имеет одни и те же гены и кодирует все белки, которые встречаются в остальном теле.Но каждая клетка нуждается в производстве определенных белков, в зависимости от контекста. Таким образом, идентичные нити ДНК производят разные белки в разных клетках в разное время. Как это произошло? Это происходит за счет регуляции генов: гены включаются и выключаются, и поэтому экспрессируются или нет. Регуляция генов контролируется белками, называемыми факторами транскрипции. Это регуляторные белки, которые связываются с определенными участками молекулы ДНК, распознающими их форму, и таким образом определяют, какие белки будут продуцироваться при считывании ДНК.

Этот процесс регуляции генов усиливает или ослабляет нейронные связи в нашем мозгу. Кора имеет столбцы плотно упакованных нейронов, связанных друг с другом чрезвычайно сложной сетью связей. Общая структура этой сети одинакова для всех, но не в деталях. Это подробная структура в каждом мозге, которая воплощает различия между нами и, в частности, наши долговременные воспоминания. Детали того, какой нейрон подключен к которому, и сила каждой связи были сформированы нашей собственной историей и воспоминаниями.

Обучение изменяет структуру в макроуровне, вплоть до изменения микросвязей

Как это происходит? Как объяснил австрийско-американский доктор Эрик Кандел в своей лекции о присуждении Нобелевской премии 2000 года, процесс обучения на ментальном уровне приводит к изменению паттернов экспрессии генов, и таким образом вырабатываются специфические белки, которые изменяют силу нейронных связей в синапсах. Это изменяет силу связей между нейронами, тем самым сохраняя воспоминания.

Такое обучение - психологический случай. Вы можете вспомнить свое удовольствие от вкусной еды, детали исполнения Йо-Йо Ма сонаты Баха или болезненные воспоминания об автокатастрофе. Опять же, это несводимые психологические события: они не могут быть описаны на более низком уровне. Они достигают уровня, чтобы со временем изменять нейронные связи. Эти изменения нельзя предсказать на основе начального состояния нейронных связей (ваши нейроны не знали, что автокатастрофа вот-вот произойдет), но впоследствии они по-разному ограничивают потоки электронов, потому что связи изменились.Обучение изменяет структуру на макроуровне (у нас есть «пластиковый мозг»), который достигает уровня, чтобы изменить микросвязи и детали электронных потоков внизу.

Другой пример - рациональное мышление. Примерно за 500 г. до н.э. пифагорейцы открыли нечто поразительное: квадратный корень из двух иррационален. То есть, если 2 является произведением числа N на себя (N умноженное на N равно 2), то N не может быть выражено как отношение целых чисел, например, N не может быть 3/2. Это было настолько шокирующим, что открытие оказалось официальной тайной.Они не хотели, чтобы это было правдой, и знать об этом было опасно.

Этот скандальный вывод был сделан с помощью рациональных аргументов в соответствии с математическими правилами - правилами, которые сформировали процессы, происходившие в мозгу Гиппаса из Метапонта. Абстрактная логика управляла этими мозговыми операциями на всех уровнях: от психологического («Какое отношение целых чисел дает мне квадратный корень из 2?») До электрических импульсов, летящих по нервным волокнам, и до ионов, перемещающихся в эти волокна и выходящих из них через ионные волокна. каналов, к взаимодействиям между электронами и протонами, которые позволили всему этому случиться.

Мы не знаем деталей того, как мысли кодируются цепочками спайков, но мы знаем, что это кодирование должно происходить. Цепочки шипов должны каким-то образом отражать структуру логического аргумента о том, что квадратный корень из 2 иррационален. Если мы запомним это доказательство, математический аргумент дойдет до изменения нейронных связей через регуляцию генов по мере сохранения памяти. Тогда логический аргумент буквально воплощается в деталях мозговых связей.

Эти примеры показывают, что психологическое понимание достигает формы движения ионов и электронов, изменяя ограничения на физическом уровне с течением времени.То есть психические состояния изменяют форму белков, потому что мозг обладает реальными логическими способностями. Эта нисходящая причинность превосходит силу начальных условий. Логические следствия определяют результаты на макроуровне в наших мыслях и на микроуровне с точки зрения потоков электронов и ионов.

Эти примеры, конечно, спорны, потому что они затрагивают человеческий мозг и мышление, а также косвенно проблему свободы воли. Однако аналогичная проблема возникает и в случае компьютерных алгоритмов.Алгоритм, вырабатывающий ответы на конкретные вопросы - какие страницы вам будет отображать Google? Сколько вы можете снять с этой кредитной карты? Могу ли я забронировать поезд на 8:45 завтра? - опять же основано на абстрактной логике. Эта логика явно закодирована в компьютерной программе, написанной на языке программирования высокого уровня, таком как FORTRAN, Java или Python.

Уравнения, лежащие в основе физики, не имеют прямого отношения к таким алгоритмам. Но компьютерные программы явно причинно эффективны: они изменяют результаты в мире.Программы определяют, что происходит, в соответствии с логикой алгоритма, действующего на соответствующие данные. Это то, что изучают студенты-информатики. Эта логика спускается на цифровой уровень, где она определяет, что происходит с электронными потоками, изменяя приложенные напряжения, которые изменяют структуру каналов электронной проводимости в транзисторах. До того, как программа будет загружена в компьютер, соответствующий алгоритм не представлен внутри; после загрузки программы так и есть. Ограничения на макроуровне были изменены при загрузке программы.Физика танцует в соответствии с настройкой алгоритма, поскольку напряжения на микроуровне меняются микросекунды за микросекундами во время выполнения программы.

Скептики, склонные к свободе воли, игнорируют те временные ограничения, которые я обсуждаю здесь, которые делают возможной нисходящую причинность в биологии в целом и функции мозга в частности. Конечно, ничего в молекулярной биологии не противоречит физике, лежащей в основе всего материального существования. Скорее, он обеспечивает чрезвычайно сложный контекст, в котором все работает в соответствии с этим контекстом.Несмотря на то, что наш мозг действительно состоит из элементарных частиц, высокоуровневые функции возникают в результате взаимодействия восходящих и нисходящих причинных процессов.

В том, что происходит в космологии и молекулярной биологии, есть большой элемент случайности.

Но все же возникает неприятная мысль: если исходные данные были известны для всей Вселенной, то почему они не могут механистически определить всю эту динамику нижнего уровня? В конце концов, не являются ли они мелкими деталями на этой более широкой картине, где можно утверждать, что никаких ограничений нет? Вселенная по определению - это все, что есть, поэтому ее нельзя ограничить эффектами более обширной среды.Может быть, в этом случае физика не будет детерминированной, и мои аргументы развалятся?

Ответ двоякий. Во-первых, в том, что происходит как в космологии в больших масштабах, так и в молекулярной биологии в малых масштабах, есть важный элемент случайности. В больших масштабах, в космологии, нам трудно получить правильные подробности того, что происходит, даже в галактических масштабах; мы работаем только со статистической вероятностью. Есть серьезные нерешенные проблемы, например, как темная материя собирается вокруг галактик в масштабах, намного превышающих масштабы Солнечной системы.Мы не можем реально определить из исследований, основанных на начальных условиях в космологии, что происходит в меньших масштабах, таких как масштаб Солнца или Земли. Нет никакой надежды на предсказание деталей вплоть до масштаба человеческого тела.

Однако скептики по-прежнему говорят, что все дело в недостатке данных и вычислительной мощности. В принципе, могло получиться. Но на самом деле не будет из-за того, что происходит на микромасштабе. На молекулярном уровне действующие процессы забывают исходные данные из-за миллиардов и миллиардов столкновений между молекулами каждую секунду.Биология процветает на этом расстройстве - «молекулярном шторме», как Питер Хоффман называет его в своей книге Life’s Ratchet (2012). Молекулярные машины действительно работают, например, кинезин перемещает грузы из одного места в другое в клетке, извлекая порядок из хаоса. В отличие от физики, имеющей детерминированную природу, предусмотренную Лапласом, изгибание всех молекул каждую микросекунду означает, что детали их начального состояния движения безвозвратно теряются. Именно это хаотическое движение на молекулярном уровне предотвращает микродетерминизм на практике.

Но как из этого хаоса может возникнуть порядок? Как объяснили Денис Ноубл и Раймонд Ноубл в своей статье для журнала Chaos в 2018 году, молекулярная случайность дает клеточным механизмам возможность выбирать желаемые результаты и отбрасывать те, которых они не добиваются. Эта возможность выбора позволяет физиологическим системам, таким как сердце и мозг, функционировать не порабощенным взаимодействиями более низкого уровня, а, скорее, выбирать результаты предпочтительных взаимодействий из множества вариантов.Таким образом, слой порядка может возникнуть из беспорядка и микроданных на более низком уровне. Это не окончательное доказательство существования свободы воли, но, по крайней мере, открывает путь к ее существованию.

Допустим, я ошибаюсь. Давайте проигнорируем все эти проблемы и серьезно отнесемся к детерминистской точке зрения. Это означает, что слова каждой когда-либо написанной книги - Encyclopaedia Britannica , Das Kapital , Harry Potter series - были закодированы в начальное состояние Вселенной, каким бы оно ни было.Никакое логическое мышление человека не играло причинной роли в конкретных словах этих книг: они были определены только физикой.

Непонятно, как какие-то слова могли быть закодированы во Вселенной, что привело к очевидно случайным флуктуациям в то время, когда материя и излучение отделялись друг от друга. Как бы они были представлены в этих колебаниях? Практически невозможно, чтобы они могли повлиять на детальное состояние мозга авторов, когда они писали свои книги.Проблема квантовой неопределенности добавляет этим утверждениям еще один уровень неправдоподобия. Но давайте пока отложим в сторону все эти важные вопросы. Предположим, действительно возможно, что современные состояния мозга определяются начальными условиями во Вселенной, потому что в основе всего лежит причинно-детерминированная физика.

Проблема в том, как все эти слова попали туда? Был ли демиург, который закодировал все это в подробное начальное состояние Вселенной? Его, конечно, нет в уравнении Шредингера как таковом или в случайно определенном наборе флуктуаций в ранней Вселенной, как это обычно предполагается в космологических исследованиях.По определению, они не кодируют ни подробную информацию, ни логическую аргументацию.

Так как же эти данные могли попасть туда? Не только для одной книги, а для всех когда-либо написанных? Это действительно правдоподобная история или своего рода креационистский миф?

Подлинное умственное функционирование и способность принимать решения рациональным образом - гораздо более убедительное объяснение того, как пишутся книги. То, что это возможно, связано с необычной иерархической структурой нашего мозга и его функционированием.И это функционирование обеспечивается нисходящей причинно-следственной связью с психологического на физический уровни, а результаты на физическом уровне определяются ограничениями, которые меняются с течением времени. Никакого нарушения законов физики происходить не должно.

Физика сделала огромный шаг вперед со времен Лапласа; действительно, это было бы для него совершенно неузнаваемо. Тем не менее, сегодня все еще есть физики, которые уверенно заявляют, что у нас не может быть свободы воли, потому что физика определяет все, включая работу мозга, полностью игнорируя сложный контекст и силу ограничений.

Если вы серьезно верите, что фундаментальные силы не оставляют места для свободной воли, тогда для нас невозможно по-настоящему делать выбор как нравственные существа. Мы не будем нести какой-либо значимой ответственности за нашу реакцию на глобальное изменение климата, торговлю детьми или вирусные пандемии. В действительности лежащая в основе физика будет управлять нашим поведением, и ответственность не будет входить в картину.

Это ужасный вывод. Мы можем быть благодарны, что это неправда.

Информация | Бесплатный полнотекстовый | Логика физики информации

Если исходить из посылок «Логики в реальности», существует ряд следствий, которые меняют выводы всех распространенных теорий физики информации.Здесь я могу только представить эти выводы без обширных аргументов, которые были бы желательны. Затем читателя просят рассмотреть эти выводы как пункты для дальнейшего изучения и оценить их, насколько они, по крайней мере, внутренне непротиворечивы. Обоснование информации в физике, с ориентированной на человека перспективой или без нее, является основным предметом дискуссий. Сохраняются проблемы в том, как фундаментальные физические теории квантовой механики, квантовой гравитации и космологии, подобные приведенным выше, применимы к информации.Я предполагаю, что самодуальность Вселенной на самом фундаментальном уровне отражается на более высоких уровнях как знакомые неразделимые энергетические дуальности: положительный и отрицательный заряд; северный и южный магнитные полюса; Спин «вверх» и «вниз» некоторых квантовых частиц (фермионов). Неразделимость означает, что одна сущность никогда не возникает без другой, независимо от расстояния между ними. Если, например, облака имеют чистый отрицательный заряд, то на поверхности Земли есть чистый положительный заряд.

С другой стороны, любое обсуждение физики информации не может игнорировать растущую область квантовой информации и ее физики. Затем давайте более внимательно рассмотрим характеристики классической информации, квантовой информации и предложения, возникающие с точки зрения LIR.

5.1. Критика стандартной теории информации
Поэтому я обращаюсь к критике стандарта теории информации, который вытекает из принципов LIR. Следующий план отражает мои первоначальные взгляды на различные общие позиции, начиная с «It-from-Bit»:
  • It-from-Bit
    (1)

    Нематериальные биты являются фундаментальными и представляют собой информацию.

    (2)

    Они обладают свойствами двоичных арифметических цифр.

    (3)

    Они поддерживают концепцию цифровой вычислительной вселенной, которая обрабатывает информацию для производства Ее (вещей).

  • Bit-from-It
    (1)

    Это фундаментальные.

    (2)

    Они обладают свойствами энергии, лучшими энергетическими процессами, включая информацию, и указывают на аналоговые, естественные вычисления.

    (3)

    Биты в качестве информации сопровождают и / или являются неотъемлемой частью ее и возникающих явлений. Они входят в апостериорное описание цифровых вычислений.

Contra Wheeler, Barbour [24] привели убедительный аргумент в пользу примата вещей, но оставили открытой возможность того, что природа по своей сути цифровая, а непрерывность - иллюзия. Моя теория, изложенная ниже, решительно поддерживает его первую позицию с оговоркой, что «вещи» в первую очередь понимаются как динамические (энергетические) процессы.Однако он предлагает значительную альтернативу второму, основанную на самодуальностях и двойственностях квантовой физики, которые обосновывают LIR и функциональную роль реляционных свойств, производных от них на более высоких уровнях реальности. Как выразился Коллиер [25], каждое взаимодействие (1) в квантовой механике включает в себя своего рода выбор (2), и этот выбор может быть представлен в виде битов (3). Но это не доказывает, что взаимодействие (1) состоит из битов (3), тем более, что неквантовые взаимодействия и все формы информации так устроены.(Как обсуждал Макгинн [26], принятие любой реалистической позиции или онтологического выбора в отношении таких «вещей», как поля и частицы, сопряжено с трудностями, которые я не буду пытаться здесь обсуждать.)
  • It-and-Bit

    Таким образом, выходя за рамки простой дихотомии, я рассмотрю некоторые дополнительные позиции, которые я называю It-and-Bit:
    (1)

    Энергия и информация - самые фундаментальные сущности во Вселенной, но ни одна из них онтологически не предшествует другой.

    (2)

    Информация и энергия возникают вместе или являются различными аспектами пока еще не определенной изначальной основы, более фундаментальной, чем любой другой.

В моем синтезе этих позиций на определенном уровне реальности я предполагаю, что энергия более фундаментальна, чем информация, и информация возникает из нее, но всегда функционально связана с ней. В макроскопическом мире энергия и информация, а также непрерывность и прерывность являются неотделимыми партнерами, чья эволюция следует «пилообразному» паттерну (наклонно-синусоидальный) чередующегося преобладания актуальности и потенциальности, описываемого LIR.

В термодинамическом мире энергетические процессы всегда сопровождаются или имеют аспект значимой информации, которая развивается вместе с этими процессами. Как было показано Колмогоровым [27], информацию можно определить как оператор, состоящий из векторных разностей уровней энергии, который изменяет распределение вероятностей в данном наборе энергетических процессов, состоящее как из их потенциальных, так и реальных свойств. Первые служат основой для появления новых, более сложных информационных объектов.Такие «биты», таким образом, возникают из энергии и остаются в динамической связи с ней, позиция, которую я назвал «Оно и бит». Диаз Нафриа и Циммерманн [23] предполагают, что и материя-энергия, и информация - это два разных связанных аспекта. той же лежащей в основе и до сих пор неизвестной изначальной структуры мира. Лучше всего то, что они возникают вместе из этого субстрата: концепции энергии и информации всегда присутствуют в фундаментальной физике. Основное возражение против позиции «Bit-from-It», что энергия примитивна, состоит в том, что она кажется бессмысленной, а ее способность функционировать как источник смысла трудно установить.В вычислительной вселенной цифровая информация в виде битов является фундаментальной, и «присутствие» информации, по-видимому, обеспечивает основу для смысла, но механизм ее появления не указан, как, например, в Ллойд [28]. Поэтому Диас Нафрия и Циммерманн выбирают «онто-эпистемическую» позицию. Существование онто-эпистемологии можно рассматривать как следствие отсутствия, согласно LIR, какого-либо абсолютного разделения между онтологией и эпистемологией. Онтологической основой информации и, следовательно, смысла, который возникает из нее, как онтологически, так и эпистемологически, является энергия, энергия, которая в некотором смысле является основным выражением (или) потенциальности системы.Как я обсуждаю в [6], данные - это реляционные сущности, а информация, учитывая ее реляционные качества, всегда влечет за собой значение.

Моя критика программы Диаса Нафрии – Циммермана заключается в том, что она сохраняет разделение энергии и информации как стандартных категорий несводимо различных явлений. Мой последний вариант It-and-Bit учитывает, что информация о процессах и термодинамических изменениях не присуща изолированным квантовым частицам. На мой взгляд, их следует рассматривать как энергию, имеющую структуру, но, как и в случае вневременного, дотермодинамического квантового вакуума, нет никакой информации, связанной с их взаимодействиями, кроме самих взаимодействий, никаких значимых данных.

Я согласен с Диасом Нафрией и Циммерманном в том, что их «субстрат» (системы) состоит из энергии, а не абстракции от энергии, как в вычислительном случае It-from-Bit. В моем предпочтительном изображении информация и энергия являются компонентами всех процессов более высокого уровня, но, в отличие от взглядов Диаса Нафрии-Циммермана, информация и энергия не являются и не должны быть абсолютно одинаковыми или разными или возникать в тандеме. Поскольку энергия примитивна («бит из него»), именно дуалистические, противоположные свойства энергии определяют свойства информации.В LIR, описывающем такое положение дел, они одинаковы и различны как в онтологическом, так и в эпистемологическом отношении, поскольку сознание перемещается от сосредоточения на одном или другом аспекте к частичному, временному исключению другого.

5.2. Квантовая теория информации
Существование квантовой информации, соответствующей квантовой энтропии, не меняет моих выводов относительно неквантовой информации. Как отмечает Уайльд [29], квантовая информация имеет хорошее значение только в квантовом мире: «квантовая информация применяется к квантовому миру, к физической информации, содержащейся в состоянии квантовой системы».Тем не менее, я благодарен анонимному рецензенту за то, что он предложил, чтобы мое обсуждение явно касалось этой быстро развивающейся области [30].

Квантовый мир во многом отличается от нашего повседневного мира. Один из основных аспектов заключается в том, что любые происходящие процессы не подчиняются законам термодинамики, таким как взаимная аннигиляция частиц их античастицами. Нет термодинамических изменений; квантовые объекты вне времени. Поэтому неудивительно, что природа квантовой информации и классической информации, а также соответствующие им физика и логика также различаются.Например, единицей квантовой информации является кубит (или кубит), который, в отличие от дискретных битов, составляющих классическую информацию, может непрерывно изменяться. Поэтому я хочу еще раз подчеркнуть, что «Логика в реальности» не разработана и не применяется в квантовой сфере.

Теория, которую я пытаюсь здесь развить, относится к миру на макроскопическом уровне, который не поддается описанию классической логикой или квантовой логикой, поскольку, хотя она в конечном итоге зависит от квантовых свойств материи-энергии, применяются дополнительные принципы.Таким образом, моя теория не противоречит теории, согласно которой некоторая информация квантуется (применяется квантовая физика), но не вся информация (неалгоритмическая), поскольку некоторая часть не состоит ни из битов, ни из кубитов и может быть описана только качественно.

Переосмысление пользовательской воронки с помощью цвета, эмоций, свиданий и квантовой физики. | Тейлор Шорт | Muzli

В этом посте мы будем использовать наивный байесовский алгоритм машинного обучения. Если вы еще не знакомы, я пишу статью под названием «TensorFlow для современного дизайнера», в которой подробно расскажу об алгоритме и о том, как его можно применить в дизайне.

Когда я разрабатываю продукты, я разделяю процесс на 2 отдельные части. Правая сторона продукта - это эмоциональная сторона, а левая сторона - логика пользователя. Он создан по образцу человеческого мозга. Это создает сбалансированный по полусфере продукт, который волнует пользователя мысленно. Он связан с квантовой физикой, и я расскажу об этом позже в этом посте. Это настоящий прорыв.

Мы собираемся структурировать пользовательский поток, основываясь на манипулировании эмоциями пользователей, а также на том, как я могу заставить пользователя сделать то или это.Вот как вы действительно разговариваете с пользователем. Лучшие отношения основаны на партнерах, которые ставят потребности своих близких выше собственных. Этот фреймворк действительно ставит пользователя на первое место и строится вокруг его эмоций.

Привлечение внимания кого-то, с кем вы хотите встречаться, - это древний процесс самой Земли. Животные используют ритуалы, чтобы привлечь тех, кого они считают привлекательными. Этот процесс невероятно примитивен и связан с самой сутью нашего существования.

Что побуждает кого-то заинтересоваться вами? Иногда это тайна человека или привлекательность его физического сосуда.Они могут сказать что-то такое, что позволяет им почувствовать связь. Они могут почувствовать сильную сентиментальную связь через переживание или сказанную вами фразу.

Прежде чем пользователь перейдет на ваш веб-сайт или загрузит ваше приложение, он уже должен хорошо разбираться в вашем продукте или услуге. Это укрепляет доверие и дает чувство комфорта в отношении продукта. Вам не обязательно давать рекомендации, но достаточно просто рассказать о продукте, чтобы заинтересовать пользователя.

Это должно быть включено в пользовательскую воронку. Первый параметр пытается понять, имеет ли пользователь какое-либо представление о вашем продукте. Проверить, как пользователь нашел ваш продукт, можно по прямой ссылке, переходу в соцсети или поиску в Google. Каждый портал вашего сайта должен создавать уникальный опыт, основанный на эмоциях пользователя. Слишком сильное выступление может отпугнуть нерешительного пользователя, но если друг рассказал о вашем продукте, возможно, лучше проявить большой интерес, чтобы пользователь не двигался дальше. Обретение естественного баланса - ключ к ухаживанию за пользователем.

При создании продукта вы должны погрузиться в него и влюбиться в него. Тогда кто-то другой сможет влюбиться в ваш продукт. Если вы не любите свой продукт, как может пользователь влюбиться?

Логические + эмоциональные параметры для шага 1

Прямая ссылка : Мне нравится думать об этом как о «прямой связи с пользователем». Скорее всего друг рассказал пользователю о вашем продукте, и он ввел его прямо в строку поиска.Это наиболее оптимальный подход, требующий наименьшего количества ухаживаний. Цель состоит в том, чтобы заполучить пользователя где-то в центре эмоции, это порождает желание большего. Дело не столько в том, что я могу заставить пользователя делать на моем веб-сайте, сколько в манипулировании эмоциями пользователя с помощью цвета и ухаживания.

Ссылка Колесо эмоций выше

Текущие эмоции пользователя: доверие / радость о продукте

Желаемые эмоции пользователя: любовь: «Связь с пользователем»

Социальная ссылка : это середина основание для заинтересованности пользователя.Это между прямой ссылкой и поиском Google. Скорее всего, пользователь наткнулся на ссылку в соцсети и перешел. Это похоже на то, как друг публикует ваши фотографии и видит усовершенствованную социальную версию себя. Есть неподдельный интерес, но ухаживание должно быть доказано больше, чем прямая связь.

Эмоции текущего пользователя: интерес / спокойствие о продукте

Эмоции желаемого пользователя: Оптимизм: «Продукт кажется интересным»

Поиск в Google : представьте, что к вам подходит случайный человек и хочет уйти. Дата.Вы кажетесь искренним и интересным, но на самом деле я знаю только ту информацию, которую вы мне даете. Это похоже на Google. Сейчас пользователи теряют доверие к поисковым системам. Если вы нашли компанию за пределами Google, вы, скорее всего, откажетесь от возможности предоставить свою контактную информацию. Это незнакомо, и вы добьетесь большего успеха, если пользователи вернутся к вашему продукту. Заставить их «подписаться» и предоставить контактную информацию - это довольно прямолинейно. Завоюйте доверие на расстоянии и ухаживайте за пользователем.

Текущие эмоции пользователя: принятие / опасения по поводу продукта

Желаемые эмоции пользователя: представление: «Доверяйте продукту»

Определения логотипов, пафоса и этики - Руководство по риторике, жанру и успеху в первую очередь -Год письма

Мелани Гагич и Эмили Зикель

Риторика, как обсуждалось в предыдущих главах, - это способ, которым авторы используют язык и манипулируют им, чтобы убедить аудиторию. Как только мы понимаем риторическую ситуацию, из которой создается текст (почему он был написан, для кого он был написан, кем он был написан, как среда, на которой он был написан, создает определенные ограничения или, возможно, свободу выражения), мы можем посмотреть, как все эти контекстные элементы влияют на создание текста автором.

Сначала мы можем взглянуть на классические риторические призывы, которые представляют собой три способа классификации интеллектуального, морального и эмоционального подходов авторов к тому, чтобы вызвать у аудитории реакцию, на которую надеется автор.

Риторическое обращение

Риторические призывы относятся к этосу, пафосу и логотипам. Это классические греческие термины, восходящие к Аристотелю, который традиционно считается отцом риторики. Чтобы быть риторически эффективным (и, следовательно, убедительным), автор должен привлечь аудиторию множеством убедительных способов, что включает в себя тщательный выбор того, как сформулировать свой аргумент так, чтобы результат - согласие аудитории с аргументом или точкой зрения - был достигнут.Аристотель определил эти способы взаимодействия и дал им термины, которые мы используем до сих пор: логотипы, пафос и этос.

Логотипы: обращение к логике

Логика. Причина. Рациональность. Логос умный и интеллектуальный, крутой, спокойный, собранный, объективный.

Когда автор полагается на логотипы, это означает, что он или она использует логику, тщательную структуру и объективные доказательства, чтобы привлечь внимание аудитории. Автор может апеллировать к интеллекту аудитории, используя информацию, которая может быть проверена фактами (с использованием нескольких источников), и подробные объяснения, подтверждающие ключевые моменты.Кроме того, предоставление надежного и непредвзятого объяснения своей аргументации - отличный способ для автора ссылаться на логотипы.

Например, если бы я пытался убедить своих учеников выполнить домашнее задание, я мог бы объяснить, что я понимаю, что все заняты и у них другие классы (непредвзято), но домашнее задание поможет им получить лучшую оценку на своем тесте. (объяснение). Я мог бы дополнить это объяснение, предоставив статистику, показывающую количество студентов, которые не справились и не выполнили домашнее задание, по сравнению с количеством студентов, которые сдали и выполнили домашнее задание (фактические доказательства).

Логические призывы основываются на рациональном образе мышления , , например,

  • Сравнение - сравнение одного предмета (относящегося к вашей теме) и другого, аналогичного, чтобы помочь поддержать ваше утверждение. Важно, чтобы сравнение было справедливым и достоверным - сравниваемые вещи должны иметь существенные черты сходства.
  • Причинно-следственное мышление - вы утверждаете, что X вызвал Y или что X может вызвать Y, чтобы поддержать ваше утверждение.Будьте осторожны с последним - бывает сложно предсказать, что что-то «произойдет» в будущем.
  • Дедуктивное рассуждение - , начиная с широкого, общего утверждения / примера и используя его для поддержки более конкретного пункта или утверждения
  • Индуктивное рассуждение - Использование нескольких конкретных примеров или случаев для общего обобщения
  • Exemplification - использование множества примеров или различных свидетельств для подтверждения единой точки
  • Разработка - выход за рамки простого включения факта, но объяснение значимости или актуальности этого факта
  • Связное мышление - поддержание хорошо организованной цепочки рассуждений; не повторять идеи и не прыгать вокруг

Пафос: обращение к эмоциям

Когда автор полагается на пафос, это означает, что он или она пытается задействовать эмоции аудитории, чтобы заставить их согласиться с утверждением автора.Автор, использующий патетические призывы, хочет, чтобы аудитория что-то почувствовала: гнев, гордость, радость, ярость или счастье. Например, многие из нас видели рекламные ролики ASPCA, в которых используются фотографии травмированных щенков или печально выглядящих котят, а также медленная, угнетающая музыка, чтобы эмоционально убедить аудиторию пожертвовать деньги.

Риторические стратегии, основанные на пафосе, - это любые стратегии, которые заставляют аудиторию «открываться» теме, аргументу или автору. Эмоции могут сделать нас уязвимыми, и автор может использовать эту уязвимость, чтобы заставить аудиторию поверить в то, что его аргумент убедителен.

Жалкие обращения могут включать

  • Выразительные описания людей, мест или событий, которые помогают читателю прочувствовать или пережить эти события
  • Яркие изображения людей, мест или событий, которые помогают читателю почувствовать, что он или она видит эти события
  • Обмен личных историй , которые заставляют читателя почувствовать связь или сочувствие к описываемому человеку
  • Использование эмоционально насыщенного словаря как способа погрузить читателя в этот конкретный эмоциональный настрой (что автор пытается вызвать у аудитории? И как он или она это делает?)
  • Использование любой информации, которая вызовет эмоциональный отклик аудитории .Это может включать в себя создание у аудитории сочувствия или отвращения к обсуждаемому человеку / группе / событию, или, возможно, связь или неприятие обсуждаемого человека / группы / события.

При чтении текста постарайтесь определить, когда автор пытается убедить читателя с помощью эмоций, потому что, если его использовать чрезмерно, жалкие призывы могут указывать на недостаток содержания или эмоциональное манипулирование аудиторией. См. Ссылки ниже об ошибочном пафосе для получения дополнительной информации.

Этика: апелляция к ценностям / доверие

У этических призывов есть два аспекта: ценности аудитории и авторитет / авторитет автора.

С одной стороны, когда автор обращается с этическим призывом, он или она пытается подключиться к ценностям или идеологиям, которых придерживается аудитория , например, патриотизму, традициям, справедливости, равенству, достоинству всего человечества. , самосохранение или другие конкретные социальные, религиозные или философские ценности (христианские ценности, социализм, капитализм, феминизм и т. д.). Эти ценности иногда могут быть очень близки к эмоциям, но они ощущаются на социальном уровне, а не только на личном.Когда автор вызывает ценности, которые волнуют аудиторию, как способ оправдать или поддержать свой аргумент, мы классифицируем это как этос. Аудитория почувствует, что автор приводит аргумент, который является «правильным» (в смысле моральной «правильности», т. Е. «Мои аргументы основаны на тех ценностях, которые имеют для вас значение. Следовательно, вы должны принять мои аргументы». ). Итак, первая часть определения этоса сосредоточена на ценностях аудитории.

С другой стороны, это чувство ссылки на то, что «правильно» в этическом призыве, связано с другим смыслом этоса: автором.Этика, в основе которой лежит автор, вращается вокруг двух концепций: авторитета автора и его или ее персонажа.

Доверие докладчика / автора определяется его или ее знаниями и опытом в рассматриваемой теме. Например, если вы изучаете теорию относительности Эйнштейна, вы бы предпочли учиться у профессора физики или двоюродного брата, который тридцать лет назад посещал два урока естествознания в средней школе? Справедливо сказать, что в целом профессор физики имел бы больше правдоподобия, чтобы обсуждать тему физики.Чтобы доказать свою правдоподобность, автор может привлечь внимание к тому, кто он или она, или к тому, какой у него опыт работы с обсуждаемой темой, как этический призыв (например, «Потому что у меня есть опыт работы с этой темой - и я знаю мои вещи! - доверяйте тому, что я говорю по этой теме »). Некоторым авторам не нужно доказывать свою надежность, потому что аудитория уже знает, кто они и что они заслуживают доверия.

Персонаж - еще один аспект этоса, и он отличается от достоверности, потому что он включает в себя личную историю и даже личные качества.Человек может вызывать доверие, но не иметь характера, или наоборот. Например, в политике иногда наиболее опытные кандидаты - те, кто может быть наиболее авторитетными кандидатами - не могут победить на выборах, потому что избиратели не принимают их характер. Политики прилагают все усилия, чтобы сформировать свой характер как лидеров, чьи интересы лежат в основе интересов избирателей. Кандидат, который успешно докажет избирателям (аудитории), что он или она обладает типом характера, которому они могут доверять, с большей вероятностью выиграет.

Таким образом, этос сводится к доверию. Как автор может заставить аудиторию доверять ему или ей, чтобы они приняли его или ее аргумент? Как автор может заставить себя выглядеть как заслуживающий доверия оратор, воплощающий в себе черты характера, которые ценят аудитория?

В построении этических апелляций мы видим авторов

  • Ссылка прямо или косвенно на ценности, которые имеют значение для целевой аудитории (чтобы аудитория доверяла выступающему)
  • Использование языка, фраз, образов или других стилей письма, общих для людей, которые придерживаются этих ценностей, тем самым «заговорив» людей с этими ценностями (опять же, чтобы аудитория была склонна доверять говорящему)
  • Ссылаясь на свой опыт и / или авторитет в данной теме (и, следовательно, демонстрируя их достоверность)
  • Обращение к собственному персонажу или попытка построить его характер в тексте

Читая, вы всегда должны думать о том, насколько авторитетен автор в отношении предмета, а также о его или ее характере.Вот пример риторического движения, связанного с этосом: читая статью об аборте, автор упоминает, что она сделала аборт. Это пример этического шага, потому что автор создает доверие с помощью анекдотических свидетельств и повествования от первого лица. В проекте риторического анализа вы, анализатор, должны указать на этот шаг и связать его с риторической стратегией.

Когда писатели злоупотребляют Логосом, Пафосом или Этисом, аргументы могут быть ослаблены

Выше мы определили и описали, что такое логотипы, пафос и этос, и почему авторы могут использовать эти стратегии.Иногда сочетание логических, патетических и этических призывов приводит к веским, сбалансированным и убедительным аргументам. Однако важно понимать, что использование риторических призывов не всегда приводит к веским и сбалансированным аргументам.

Фактически, любая из апелляций может быть использована не по назначению. Когда это произойдет, аргументы можно будет ослабить.

Чтобы увидеть, в чем может заключаться неправильное использование логических апелляций, см.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *