Макаренко принципы воспитания: Система макаренко: 5 принципов воспитания сильной личности

Содержание

Воспитание детей по Макаренко, основные принципы системы

Воспитательная система Макаренко, основные принципы метода и роль воспитателя в системе.

Советский педагог А.С. Макаренко

Среди существующих сегодня воспитательных методик особняком стоит система, разработанная и практически внедренная советским педагогом А.С. Макаренко. Она удивительным образом сочетает гуманистические принципы воспитания с идеей полноценной трудовой деятельности, в процессе которой развивается личность ребенка.

Изначально система была создана скорее для перевоспитания, нежели воспитания. Макаренко работал с детьми и подростками, которых сегодня принято относить к числу «трудных» или «трудновоспитуемых»: среди них были сироты, беспризорники, малолетние правонарушители и даже преступники.

Однако система, созданная педагогическим талантом и высокими личностными качествами Антона Макаренко, актуальна и сегодня. Она позволяет выстроить логичные, простые и понятные отношения между взрослым и ребенком, в процессе которых личность чада крепнет, формируются необходимые морально-нравственные установки, маленький человек получает прививку душевного здоровья.

Основные принципы системы

Воспитание детей по Макаренко основано на принципе единства трех социальных единиц: общество – коллектив – личность. Ребенок при этом является не столько объектом воспитания, сколько полноценным участников воспитательного процесса, творцом, соратником взрослого.

Принцип воспитания детей в группе реализуется в современном обществе с детского сада. Однако не каждая группа может быть названа коллективом. Признаки коллектива по Макаренко:

  • общая цель;
  • заняты общей деятельностью;
  • поддерживают тесную связь с обществом;
  • соблюдают строгую дисциплину.

Коллектив не создается одномоментно. Первоначальные требования формулирует педагог: сначала ко всей группе, затем к активу. На основании общей деятельности создается дружный коллектив, который вырабатывает единое мнение – как сейчас принято говорить, единый стандарт поведения. Коллектив предъявляет некие требования к каждому члену, а тот применяет эти требования уже самостоятельно – к самому себе.

Таким образом, можно выделить следующие принципы системы Макаренко:

  • ведущая роль коллектива;
  • самоуправление;
  • обязательный производительный труд на пользу коллектива и общества.

Роль воспитателя

По мысли Макаренко, никакое воспитание невозможно без активного включения чада в жизнь общества. При этом основной воспитательной средой является детский коллектив, частью которого является педагог-воспитатель. Взрослый занимает не авторитарную позицию, но на общих основаниях включается в созидательный трудовой процесс. Так формируется личность – деятельная, самостоятельная, активная.

Взрослый в системе воспитания Макаренко является частью коллектива. К нему предъявляются те же требования, что и к ребёнку. Между воспитателем и ребятами возникают отношения скорее дружеские, товарищеские, чем наставнические и авторитарные.

Педагог постоянно рядом с воспитанниками: в классе, на рабочем месте, на отдыхе.

Тематический материал:

При этом концепция труда является основополагающей. Труд каждый может выбирать себе по душе, исходя из талантов и возможностей.

Построение воспитательного процесса в семье

Антон Семенович Макаренко не меньшее внимание уделял семейному воспитанию. Педагог считал, что то, каким вырастет малыш, целиком зависит от родителей. Именно они своим личным примером, поведением в быту и на работе, высказываниями о текущей политической ситуации в стране или знакомых людях формируют личность ребенка.

Малыш впитывает в себя все, что дают ему родители своими поступками, словами, невербальными средствами выражения мировоззрения. Конечно, воспитательные беседы нужны, но еще более важное значение имеет поведение самих родителей. Требовательность и контроль в первую очередь к себе – вот азы семейного воспитания.

Родители должны быть предельно честны с детьми, максимально искренни. Не нужно проводить рядом с ребёнком все свое время, контролировать каждый его шаг. Это совершенно излишне и приносит только вред: малыш вырастет в пассивного, не имеющего собственного мнения человека. К тому же постоянное общество взрослых может придать неправильное направление духовному развитию несовершеннолетнего.

Задача родителей – предоставить ребенку допустимую свободу, точно зная, где он и с кем. Влияние окружающей среды не менее важно, чем внутрисемейные отношения и родительский авторитет. Ребенок должен знать, что может столкнуться с враждебным отношением, непростыми обстоятельствами, соблазнами. Детям нужна будет помощь, совет, а иногда и защита – и это тоже важные элементы правильного воспитательного процесса.

Третий важнейший элемент – это организация жизни семьи. Никаких мелочей и пустяков между взрослыми и детьми не бывает: значение имеет все. Собственно, из мелочей и складывается жизнь. При этом Макаренко убежден: у каждого родителя должна быть конкретная воспитательная цель, из которой должна сформироваться воспитательная программа.

Многочисленные примеры свидетельствуют о том, что воспитание по системе Макаренко и сегодня дает замечательные результаты. Эффективность этой методики позволяет активно использовать ее в организации воспитательного процесса в коллективе и семье.

Приобрести книгу Антона Макаренко под названием:»Правильно воспитывать детей. Как?»

Воспитание по Макаренко

Почему мы вдруг заговорили о Макаренко сейчас, когда в интернете чуть не каждую неделю появляются новые «системы воспитания»? Уж и «воспитание по доктору Споку» забыто, а о Макаренко если и вспоминают, то с отрицательными, по преимуществу, коннотациями: «мозольная педагогика», педагогическая система, «вобравшая в себя диктаторскую сущность сталинизма» и т.д. Самого А. С. Макаренко, в чем только не обвиняют, приписывая ему самые несимпатичные качества личности, самые нехорошие устремления. Вокруг имени Макаренко велись и ведутся яростные споры. Поспорить и поразмышлять есть о чем.

Основа педагогической системы А. С. Макаренко – коллектив и труд. Сегодня, когда мы делаем упор на личность – ее приоритет, ее права – коллективистский макаренковский вектор видится кому-то устаревшим и даже угрожающим.

Но ведь человек не Робинзон, он, несомненно, существо общественное! Человек собирает свое «Я» через общение с другими и реализует себя тоже среди других людей.
Так что же плохого в коллективе? Наверное, главное, как этот коллектив понимать. А. С. Макаренко понимал, что детский коллектив надо «создавать», «творить», насыщая его «всем богатством человеческой культуры и подлинно гуманных отношений людей».

А что касается труда, Макаренко не верил в «словесное воспитание»; он считал определяющим и главным «упражнения в поведении», чтобы ребенок проходил путем «усилий организатора и хозяина». Конечно, труд сегодня разнолик и выступает в очень разных ипостасях. Посмотрите, например, как детский коллектив и детский труд показаны в книге популярных подростковых писателей А.

Жвалевского и Е. Пастернак «Я хочу в школу» – здесь, несомненно, витает благая тень Макаренко!

Так что, давайте не будем игрушкой чужих мнений, дадим себе труд самим разобраться. Если педагогика Макаренко так успешно работала в тяжелое, страшное, противоречивое время, если сейчас опыт А. С. Макаренко глубоко изучается и, главное, применяется в Германии, Японии, скандинавских странах, Италии то, может быть, стоит попробовать разобраться?! Как минимум, почитать самого А. С. Макаренко: его «Книгу для родителей» и «О воспитании», его «Педагогическую поэму» и «Флаги на башнях» – автобиографические книги о его педагогическом пути и системе воспитания. Почитать книги «макаренковцев» и о «макаренковцах». Например, о Семене Афанасьевиче Калабалине, (в «Педагогической поэме» — Семен Карабанов). Есть прекрасная трилогия Фриды Вигдоровой о нем: «Дорога в жизнь», «Это мой дом», «Черниговка». Некоторые книги есть в фонде нашей библиотеки.

В фонде наших коллег из ЧОУНБ есть книга «макаренковца» Леонида Конисевича «Нас воспитал Макаренко». Леонид Вацлавович Конисевич в 1929 — 1934 годах жил и воспитывался в коллективе коммуны им. Ф.Э. Дзержинского, руководителем которой был Антон Семенович Макаренко.

Уникальность этой книги в том, что это взгляд с другой стороны, со стороны воспитанников. Есть в этой книге и интереснейшее приложение «Пути и судьбы» – о судьбах воспитанников этой коммуны. Если сравнить это с типовой статистикой по судьбам воспитанников современных детских домов и интернатов, то выводы красноречивы…

Еще одна книга из фондов ЧОУНБ – «Когда воспитывает труд» И. С. Синицына – о последователях системы Макаренко в советской педагогике. Особо заинтересованных отсылаем к электронной библиотечке на сетевой странице Педагогического музея А. С. Макаренко в Москве: http://makarenko-museum.ru/Classics/Mak_lib.htm#A2_Макаренкиана

В добавление, скажем, что Макаренко для челябинцев имя родственное. В Челябинске в 40-е годы укоренился заместитель начальника по политработе в коммуне А. С. Макаренко, Петр Иосифович Барбаров. Последователем педагогических идей Макаренко был заслуженный учитель Александр Самойлович Гуревич, возглавлявший школу-интернат №11 с производственной базой. Девизом школы было: «спорт, труд, самоуправление».

Челябинец, кандидат педагогических наук, доцент, член Правления Международной макаренковской ассоциации, Виктор Михайлович Опалихин через всю жизнь пронес миссию спасения и популяризации наследия А. С. Макаренко. Долгие годы он руководил научно-методической лабораторией Макаренко. В 1987 году выступил инициатором конференции по новому пониманию педагогических идей Макаренко, а в 1991 г. участвовал в учреждении Международной макаренковской ассоциации.

Когда в 90-е годы воспитанник А. С. Макаренко Леонид Конисевич безуспешно пытался пробить издание рукописи своей книги «Нас воспитал Макаренко», В. М. Опалихин счел, что «издание этой книги – дело чести челябинцев» и она увидела свет именно в Челябинске! В 2007 году в Сочи состоялся макаренковский конкурс и победила в нем школа из села Мирное Челябинской области!

 А уже в 2009 году Челябинск принимал Международный конкурс им. А. С. Макаренко. Так что у Челябинска есть своя страничка в истории макаренковского движения, надеемся, незакрытая!


Макаренко А. С. О воспитании / А. С. Макаренко. – 2-е изд., перераб. и доп. – М. : Политиздат, 1990. – 415 с.

В книгу включены наиболее важные и значительные фрагменты из огромного педагогического наследия А. С. Макаренко. Мысли А. С. Макаренко о роли коллектива и коллективного труда в воспитании личности ребенка, о культуре потребления и родительском авторитете, о мастерстве воспитателя, о педагогических технологиях, принципах формирования и деятельности педагогического коллектива – все это звучиит очень актуально.

Все, кого интересуют проблемы воспитания подрастающего поколения, найдут в этой книге ответы на самые разнообразные вопросы.

Макаренко А. С. Педагогическая поэма / А.
С. Макаренко. – Пермь : Книжное издательство, 1986. – 575 с.

Поэма – жанр, обещающий всегда нечто торжественно-возвышенное…

20-е годы ХХ-го века: разруха, голод, толпы грязных, вшивых беспризорников кочуют по дорогам бывшей необъятной российской империи, новая власть собирает их в колониях и детских домах. Хороша поэма?!

И все же, ей богу, в этом точно есть и возвышенное, и прекрасное!

Человек совсем не суперменского вида – типичный «чеховский» интеллигент в круглых очечках – Антон Семенович Макаренко («Антон», как потом среди себя, его будут называть ребята), сумел обуздать разнузданно-лихую, жестоко-свирепую беспризорную вольницу.

Как? В двух словах этого не объяснишь. Была у него своя, как сейчас говорят, «авторская методика» (и о ней он написал в своих серьезных, научных книжках). А в этой – про то, как она работала в живой жизни. И читать про это безумно интересно – такой страстью дышит каждая страница, такие яркие судьбы и характеры встают перед нашим взором, столько во всей этой жизни энергии, энтузиазма, но и предельного драматизма, риска, тревоги… Достаточно перечислить названия некоторых глав книги, чтобы стало понятно, сколь захватывающее повествование нас ждет: «Бесславное начало колонии им. Горького», «Ампутация», «Хождение Семена по мукам», «Изверги второй колонии», «Командирская педагогика», «Трудные люди», «Боевая разведка», «Не пищать!» и т.д. Забирает по-настоящему!

После этой книги понимаешь, что педагогическое поприще – это точно не сентиментальный роман. Приключение, детектив, фантастика, поэма, наконец!

Макаренко А. С. Флаги на башнях: повесть в трех частях / А. С. Макаренко; послесл. Ю.Б. Лукина. – М.: Высшая школа, 1986. – 431 с.

Надеюсь, что вы прочитали «Педагогическую поэму» и ясно представляете себе обстановку, в которой была создана и существовала воспитательная колония имени М. Горького, которой восемь лет руководил А. С. Макаренко, начиная с 1920 года.

Во «Флагах на башнях» он описал иное учреждение, иной воспитательный коллектив – Харьковскую коммуну имени Ф. Э. Дзержинского.

Коммуна дзержинцев названа в книге коммуной имени Первого мая. В отличие от «Педагогической поэмы» повесть написана не от первого лица, а автобиографическая фигура руководителя коммуны выведена под фамилией Захарова. Вероятно, автор хотел уйти от индивидуального опыта, прийти к некоему обобщению своих педагогических усилий и идей.

Макаренко с большой художественной силой передал значение труда в воспитании коллектива и каждой личности составляющей этот коллектив.

Писатель показал коллектив воспитанников в постоянном движении вперед, в процессе активного развития и творчества. Повесть раскрывает воздействие уже сложившегося, ставшего могучей силой коллектива на формирование самых разнообразных индивидуальностей. Насколько различны пути в коллективе у героев Игоря Чернявина, Ванды Стадницкой, Вани Гальченко, Воленко, Клюшнева, Оксаны Литовченко и других юных героев книги! Но каждый из них находит себя и свое место в этом бодро и слаженно работающем детском сообществе.

Конисевич, Л. В. Нас воспитал Макаренко / Л. В. Конисевич. – Челябинск, ИПКРО, 1993.

Автор книги — Леонид Вацлавович Конисевич [1914-1994 гг.] в 1929 — 1934 годах жил и воспитывался в коллективе коммуны им. Ф. Э. Дзержинского, руководителем которой был Антон Семенович Макаренко. Леонид Конисевич был знаменосцем в коммуне им. Дзержинского. Более 15 лет посвятил морской службе (военной и гражданской), первый орденоносец из воспитанников Макаренко (еще при жизни учителя). Воспитывал учащихся по методикам Макаренко в пионерлагере «Алмазный». Оставил подробные воспоминания о жизни коммуны им. Дзержинского .

В живой и яркой форме автор описывает все стороны жизни прославленного коллектива: его быт, труд, учебу, самые разнообразные занятия коммунаров в свободное время, летние походы по стране, прием иностранных делегаций, работу органов самоуправления и т. д. Своими подлинными именами названы все герои повествования — десятки воспитанников, педагогов, сотрудников, друзей коммуны. Много ярких страниц посвящено А. С. Макаренко.

Для широкого круга читателей, интересующихся проблемами воспитания.

Синицын И. С. Когда воспитывает труд / И. С. Синицын. – М.: Педагогика, 1987. – 334 с.

Синицын, Иван Семенович [11.02.1917 – 26.11.1998] – участник ВОВ, затем журналист, известен как деятельный исследователь, собиратель и пропагандист успешных примеров воспитывающей силы труда. «Когда воспитывает труд» : сборник повестей об успешных примерах воспитывающего труда в разных уголках Советского союза – от Калужской и Смоленской областей в России (Софья Петровна Масонова и другие), Казахстана (Г. М. Кубраков), Украины (целый район из 13 школ в Тернопольской области) до солнечного Азербайджана (школа народного учителя СССР, директора Халданской средней сельской школы-комплекса Загида Гамиловича Шоюбова в Азербайджане).

Вигдорова, Ф. А. Дорога в жизнь: роман-трилогия / Ф. А. Вигдорова; авт. предисл. И. Грекова. – М.: АСТ: Астрель, 2011. – 351 с.

Эта книга читается как своеобразное продолжение «Педагогической поэмы». Потому что она о судьбе одного из воспитанников А.С.Макаренко (в «Поэме» он назван Семеном Карабановым) – Семене Афанасьевиче Калабалине. Он пошел по стопам своего учителя и друга и тоже стал заведующим детским домом. В выборе своего пути ему пришлось пройти через труднейшее испытание: один из воспитанников убил 6-летнего сына Семена Афанасьевича — Костика…

Наверное, многие бы ушли после такого, но он остался. Потому что, Семену Афанасьевичу доверили свои жизни и судьбы ребятишки, по-разному обделенные жестокой жизнью: у кого-то родители погибли на гражданской войне, у кого-то раскулачены и сосланы, у кого-то арестованы, как «враги народа». И все верят в него, надеются на него: и заносчивый красавец Андрей Репин, и «душа нараспашку» Митька-Король, и недоверчивый, ощетинившийся на весь мир, Колька Катаев, и избалованный Олег, и еще много-много ребятишек!

Какие удивительные, то трогательные, то драматичные педагогические истории проходят перед нами! Какая удивительная – красивая, яркая и достойная жизнь!

По-особому читается третья часть этой книги «Черниговка»: в финале «Педагогической поэмы» Семен привозит к «Антону» на смотрины свою девушку – Галю из Чернигова, ставшую потом его женой. Когда началась война, и Семен Афанасьевич ушел на фронт, все заботы о детском доме легли на плечи «черниговки» – Галины Константиновны. Эвакуация, устройство на новом месте, неведенье о судьбе мужа, потери среди любимых старших воспитанников…

Она все выдержала, не подвела – верно когда-то ее угадал Макаренко!

Жвалевский А. В. Я хочу в школу! / А. В. Жвалевский, Е. Б. Пастернак. – М.: Время, 2013. – 320 с.

Кто-то скажет, что это фантастика, сказка и небывальщина. Однако ,в этой книге вы не встретите инопланетян, Бабу-Ягу или, на худой конец, говорящих животных. Зато познакомитесь с удивительной школой, в которую ученики по утрам бегут с одной мыслью: «Поскорее бы!» В ней исполняются самые смелые мечты — от полета на воздушном шаре до путешествия на Эльбрус. В ней нет привычных «предметов» и «параллелей», но есть куча интереснейших проектов, которые воплощают школьники, есть окрыляющее братство единомышленников. Словом, чудо, а не школа! Однако, как всякое чудо, оно очень хрупко. И в один непрекрасный день ученикам приходится встать грудью на защиту своей мечты, своей школы. Фантастика, сказка и небывальщина? Грустно, если так…


Принципы воспитания Макаренко

Необходимость переосмысления целей и задач современного образовательного пространства определена Национальной доктриной образования Украины, в которой стратегическим направлением является дальнейшая демократизация, повышение престижа личности, ее культуры, толерантности. Для реализации этого общество должно создать соответствующие условия для овладения молодежью в период ее становления навыками и привычками, которые позволят продуктивно жить и творить в новых условиях мировой интеграции. Это требует разработки образовательных и педагогических технологий, учитывающих прогрессивный опыт, накопленный человечеством. В этом контексте — педагогическая система А.С. Макаренко, педагога-классика, изучение и реализация которой в рамках одного государства, одного народа практически невозможна. Его деятельность была интегрирована с прогрессивной педагогической мыслью за рубежом, что, в свою очередь, сыграло и продолжает играть важную роль в изучении, сохранении и пропаганде его научно-методического наследия и практического опыта. А.С. Макаренко принадлежит к ряду таких известных педагогов, как Я.А. Коменский, Ж.Ж. Руссо, Г. Песталоцци Ф. Фребель.

Педагогическая система Макаренко многогранна. Она изучается макаренковедами всего мира в различных аспектах. Значительное количество вопросов связано с оценкой личности А.С. Макаренко как педагога и анализом его педагогических взглядов. Эту проблему исследуют педагоги и психологи мира — Д. Данстан (Великобритания), П. Рокушфалви (Венгрия), Ф. Патаки (Венгрия), В. Зюнкель, З. Вайтц, Х. Хиллиг, Л. Фрезе (Германия), М. Библик, А. Левин (Польша), Г.Б. Волков, И.П. Иванов, Л.И. Гриценко, В. В. Кумарин, А. А. Фролов (Россия), Р. Эдвардс (США), К. Мурто (Финляндия), Л. Печа (Чехия). Значительный вклад в развитие науки о макаренкоа внесли украинские ученые: Н.В. Абашкина, А.М. Бойко, Н.П. Дычек, И.А. Зязюн, Н.Г. Ничкало, Н.Б. Евтух, Н.Д. Ярмаченко и многие другие.

Непрерывные исследования в области макаренковедения на разных этапах его развития связаны, прежде всего, с организационно-методической подструктурой его системы. В центре внимания мировых и отечественных макаренковедов в основном находились следующие аспекты педагогического опыта Макаренко: роль коллектива в развитии личности; принципы параллельного действия, единства воспитания и жизни; организационная структура коллектива как условие приобретения опыта социальных отношений; условия эффективности трудового воспитания; роль экономических отношений в коллективе для формирования личности и др. Подавляющее большинство проблем концентрировалось вокруг коллектива как центрального звена организационно-методической подсистемы опыта Макаренко. В настоящее время этот компонент практически исчез из научного оборота, так как коллективные организационные формы не являются привычными в новых социально-экономических условиях. Соответственно, педагогические проблемы, связанные с идеей первичного коллектива, параллельного действия, перспективных линий, педагогической операции и т.д., подвергаются сомнению. Глубоко вникнуть в целесообразность реализации этих идей помогают системные исследования. Формирование и развитие теории осуществляется в сфере науки, а овладение ею — в процессе его изучения.

Польский ученый А. Левин, призывает макаренковедов мира задуматься о том, какое место наследие Макаренко может занять в новых условиях. Он подчеркивает, что его педагогический опыт и теоретические взгляды содержат много ценного. Педагогический опыт в системе развития и формирования мировой педагогической мысли, общепедагогической подготовки будущего учителя, предлагают украинские ученые А.М. Бойко, Н.М. Демьяненко.

Сущность педагогической технологии

Технология — это слово греческого происхождения, которое в переводе означает знание мастерство. Антропологический подход позволяет связать проблему с соответствующим мировоззрением и проследить определенную иерархию его развития. Например, согласно самым ранним дошедшим до нас писаниям, объяснение различных положений представителями древнего мира основывалось на картине мира, включающей «четыре начала». Огонь, земля, вода и воздух. Все существующее на земле представлялось как состоящее из этих материальных начал, в том числе и душа. Со временем соответствующее философское учение, основанное на вере в универсальную духовность мира, получило название анимизм (от латинского «анима» — дух, душа). Уже в то время считалось, что между человеком и Вселенной может существовать должное согласие, гармония человека и мира как неразрывной части Целого.

В психолого-педагогической науке существует вполне обоснованная мысль: «Любая педагогическая система имеет свою практическую сестру — педагогическую технологию». Проблема технологии образовательного процесса была и остается актуальной во все периоды цивилизации. Особое внимание ей уделяется на современном этапе развития общества, которое стремится к интеграции в мировую сеть цивилизации, должное место занимает и педагогическая технология, ведь «существует технология не только в производстве, но и в формировании идей, в любой умственной и духовной работе». Но применение педагогических технологий нашло свое место в основном в учебном процессе. Например, известные американские представители технологии обучения Б. Блум и Д. Кратвол считают, что предметом технологии обучения является построение систем школьного обучения и профессиональной подготовки. Применение технологического подхода в педагогическом процессе современные зарубежные ученые решают двумя основными способами: 1) путем построения четкой системы целей, в рамках которой выделяются их категории и последовательные уровни (иерархия) — такие системы называются «педагогическими таксономиями»; 2) путем создания максимально четкого конкретного языка для описания целей обучения.

Термин «таксономия» (от греческих слов taxis — последовательное размещение и njmos — закон) заимствован из биологии. Он означает такую классификацию и систематизацию объектов, которая строится на основе их естественной взаимосвязи и использует для описания объектов категории, размещенные последовательно, с возрастающей сложностью (т.е. иерархию). Такой подход наиболее присущ органическим системам как саморазвивающимся организмам, поскольку саморазвитие является одним из ведущих принципов формирования личности, вытекающим из природных условий, к которым относится, прежде всего, природа самого человека.

По описанию японского ученого, педагога Т. Сокомото, педагогическая технология — это внедрение системного мышления в педагогику, что также можно назвать «систематизацией образования». По мнению В.П. Беспалько, «педагогическая технология — это проект, соответствующий педагогической системе, реализуемый на практике, а системный подход — основа любой педагогической технологии, воспроизводимость и планируемая эффективность которой полностью зависят от ее системности и структурированности». В.П. Беспалько считает, что любая система может быть либо технологией, либо искусством. Искусство основано на интуиции, технология — на науке. С искусства все начинается, с технологии — заканчивается, чтобы потом начать все заново.

В настоящее время существует множество различных обоснований педагогических технологий. В педагогической теории эта проблема считается достаточно сложной. Сложность ее заключается прежде всего в том, что трудно, особенно для педагогов-практиков, определить четкую границу между понятиями педагогическая система, педагогическая технология и методы организации образовательного процесса.

Анализ педагогических идей Макаренко в контексте педагогической технологии

Проблема технологизации образовательного процесса долгое время подвергалась критическим суждениям. До сих пор она остается дискуссионной. Это объясняется тем, что понятия технологии и техники часто ассоциируются. А педагогический процесс, который во многом основан на педагогическом мастерстве, трудно воспринимается в ассоциации с технологией.

Кто же, в конце концов, является первым основоположником понятия «педагогическая технология»?

Если считать, что программированное обучение было первым детищем этого направления и одновременно фундаментом, над которым возводились следующие этажи педагогической технологии, то претендентами на роль основателей являются американские ученые, увенчавшие свое изобретение в 50-х годах прошлого века. Но если обратиться к концепции новой школы французского педагога Ш. Френеля и представителей международного педагогического течения, продвигавших идеи нового образования (педагог Ш. Френель возглавлял галактику), которые получили наибольшее распространение в последние годы, то можно обнаружить, что в последние годы наиболее популярными были образовательные технологии французских педагогов. обнаружил, что в последние годы своей жизни Френель уделял большое внимание программированному обучению. Он называл себя пионером в области образовательного программирования и считал, что его педагогические карточки, которые лежали в их основе, на много лет опережают соответствующие американские эксперименты. «Достаточно было поместить учебные карточки в любую машину, — писал Фресне, — чтобы программировать обучение задолго до рождения этого срока».

В данном случае понятие «педагогическая технология» базируется на технической основе — программировании с помощью машин — ЭВМ. Если обратиться к современным подходам к определению педагогической технологии — программирование целей образовательного процесса в определенной иерархической последовательности с ориентацией на результативность, то понятие «программирование целей» принадлежит представителю того же периода, борцу за новую школу (20-30-е годы), педагогу-классику А.С. Макаренко. Если раньше мы говорили о том, что Макаренко первым в Украине ввел термин «педагогическая технология», то теперь уместно сказать, что он первым в мировой педагогике вышел на уровень педагогической технологии организации учебного процесса. Его система поддается моделированию, конструированию, прогнозированию, организации отношений, как по горизонтали, так и по различным параллелям образования, предоставляя нестандартные модели систем и их подструктур с учетом конечного прогностического результата и определенных срезов результатов.

А.С. Макаренко критически относился к традиционной педагогике, в которой на первый план всегда выдвигались дидактические вопросы, а воспитательные отодвигались на второй план. Педагог считал это принципиальной ошибкой, поскольку воспитание — явление широкое, включающее в себя обучение. Вероятно, учитель в свое время проникся мудрыми педагогическими идеями К.Д. Ушинского.

Под педагогикой Ушинский понимал теорию воспитания, поэтому основной педагогической категорией он считал воспитание. Моделируя курс педагогики, он всегда ставил теорию воспитания на первое место. Взгляды А.С. Макаренко полностью совпадают со взглядами К.Д. Ушинского.

Системообразующие механизмы педагогической технологии Макаренко

Механизм — понятие греческого происхождения, означающее «орудие или устройство». Если в реальных процессах, связанных с производственной деятельностью, под механизмами мы понимаем различные устройства или детали, с помощью которых осуществляется определенное движение, то в нашем понимании механизм — это совокупность системообразующих средств, которые обеспечивают иерархичность и динамичность развития системы, определенную целостность и поступательность. Механизмы технологии обучения, относящиеся к органической системе, способствуют интенсивному развитию и усвоению историко-культурного опыта, синтезируют психолого-педагогические воздействия педагогического процесса. Несомненно, что одной из сложных систем является личность…».

Ведущими технологическими механизмами педагогической системы считаются: программирование целей развития и воспитания личности, проектирование педагогических систем и частных явлений и процессов, иерархия как характерная черта педагогической технологии, педагогическая техника, формы, методы и способы организации педагогической деятельности и др.

Программирование целей воспитания является ведущим механизмом педагогической технологии. Именно на его основе смоделирована система воспитания Макаренко.

Макаренко представлял себе цель воспитания как программу человеческой личности. «Под целью воспитания я разумею программу человеческой личности, программу человеческого характера, а в понятие характера я вкладываю все содержание личности, то есть… и характер внешних проявлений, и внутреннее убеждение, и политическое воспитание, и знания…» — отмечал Антон Семенович.

В своей практической работе Макаренко не мог обойтись без такой программы. Он считал, что ничто так не учит человека, как опыт. В процессе своего практического опыта, наблюдая несколько сот человек в колонии имени Дзержинского. Дзержинского, Макаренко видел в любом из них глубокие привычки. Его часто волновал вопрос, каким должен быть этот характер, к чему он как педагог должен стремиться, чтобы воспитать из каждого мальчика или девочки гражданина. Опытный педагог понимал, что на этот вопрос нельзя ответить в двух словах. Подходя к программе личности, Макаренко столкнулся с таким вопросом: должна ли эта программа личности быть одинаковой для всех? Должен ли он загнать каждого человека в единую программу, в стандарт, и достичь этого стандарта? «Тогда я должен пожертвовать индивидуальной привлекательностью, своеобразием, особой красотой лица, а если я не пожертвую, то какая же у меня может быть программа! И я не мог так просто решить этот вопрос абстрактно, но я решал его практически в течение десяти лет».

Предпосылкой для создания такой программы стали выводы, к которым он в итоге пришел, то есть А.С. Макаренко увидел в воспитательной работе, в которой, действительно, должна быть и общая программа, и индивидуальная коррекция к ней. «Для меня не существовало вопроса: должен ли из моего воспитанника выйти храбрец, должен ли я воспитать труса. Здесь я исходил из «стандарта», что каждый должен быть смелым, мужественным, трудолюбивым, патриотичным. Но как быть при подходе к таким тонким человеческим качествам, как талант?».

Вспомним случай с воспитанником А.С. Макаренко Терентюком. Макаренко открыл в нем большой артистический талант, очень редкий талант комика, чрезвычайно тонкого, остроумного, с прекрасными вокальными данными, с богатейшей мимикой, ловкого комедианта. Педагог видел, что именно на актерском поприще он мог бы дать большие результаты, а в техникуме, куда он стремился поступить, был бы средним учеником. Макаренко был глубоко убежден, что теряет великого актера. Терентюк поступил в технологический институт. Он проучился полгода, участвовал в работе коммунального драмкружка. И здесь Макаренко решил сделать прорыв. С помощью общих собраний коллектива он отчислил Терентюка из технологического института и отдал его в театральный техникум. «Теперь он, — писал Макаренко, — прекрасный актер, уже играет в одном из лучших театров, за два года он прошел тот путь, который люди проходят за 10 лет. И теперь он мне очень благодарен».

Принципы воспитания в контексте технологии А.С. Макаренко

Как показывает теоретический анализ, А.С. Макаренко вошел в педагогику со своей системой, которую отличает определенная регламентированность, наличие соответствующих рамок, четко обозначенных перспектив, за которыми стоит душевное тепло, любовь, вера в счастливое будущее. Макаренко советует читать очень внимательно, перечитывать каждую страницу, так как скорочтение приводит к поспешным выводам. Именно в связи с этим против него возникли такие ярлыки, как «не национальный», «не современный», «диктатор», «сталинист», «ленинец» и т.д. Педагогическое наследие Макаренко требует гораздо более глубокого анализа. Те страницы его педагогического наследия, на которые мы раньше не обращали внимания, теперь открыты. Это, в частности, люди в его педагогической деятельности.

В основе воспитания лежит один из принципов природы — принцип разновозрастности, который предусматривает объединение людей разного возраста, что является объективным природным явлением: разновозрастная семья, ассоциации и т.д. Именно на основе этого принципа Макаренко разработал свою педагогическую систему. В ее основе лежит объединение детей разного возраста — разновозрастные группы.

Саморазвитие, природосообразность, разнообразие, самовоспитание — взаимосвязанные принципы воспитания. Они являются прочным корнем народного воспитания. И на них основано теоретическое и практическое наследие Макаренко.

У воспитанников Макаренко не было семьи, их семьей была колония, отец и мать — Макаренко, и он был рад, если в их колонию приходила мудрая, нежная, чуткая женщина. Принцип разновозрастности помог ему организовать семейные отношения между воспитанниками. Беспокоясь о том, чтобы дети не остались без семьи, без родительской заботы при жизни родителей, с чем Макаренко часто встречался в своей педагогической практике, он создал «Книгу для родителей», настолько оригинальную, что не каждая подобная может сравниться с ней. Как мудрого педагога, Макаренко характеризует и то, что в этой книге достаточно ярко представлены примеры народного воспитания, потому что, несомненно, народная педагогика находит свое наиболее яркое выражение в семейном воспитании. Народным воспитанием, как и народной медициной, народным искусством, могут заниматься неквалифицированные специалисты, непрофессионалы. В этом случае воспитатели — бабушки и дедушки, отцы, матери, братья и сестры, но в роли воспитателя обязательно должен быть старший, так как он призван передавать усвоенный жизненный опыт. Народный стиль присущ прежде всего произведениям художественного цикла, в которых он смог представить воспитание на подлинно народной основе, в частности — влияние родителей на детей в «Книге для родителей».

Анализ «Книги для родителей» позволил выявить ряд эпизодов, которые характеризуют Макаренко как приверженца истинно народного быта, отношений, обычаев и обрядов. С каким восторгом он описывает элементы народной кулинарии. Предлагаем один отрывок: «Грибы — хорошая идея. Если нет денег, можно пойти и собрать грибы. Хорошая приправа, и даром. Ягоды — в том же духе. А еще лучше крапиву — и только молодую».

Были в жизни колонистов и народные традиции, многие из которых превратились в традиции колонии, что очень ценил Макаренко: «Здесь мы подходим к одной важной детали, которую мне особенно хотелось бы защитить. Это традиция. Ничто так не скрепляет коллектив, как традиции. Культивировать традиции, сохранять их — чрезвычайно важная задача воспитательной работы». В педагогических взглядах Макаренко заимствованные у народа сказки, легенды, пословицы и поговорки занимают большое место. Они используются как в оценках событий, так и в характеристиках людей.

Основные и педагогические принципы А.С. Макаренко.

Принципы педагогического процесса. Закономерности педагогического процесса находят свое конкретное выражение в принципах – системе основных требований к обучению и воспитанию, выполнение которых обеспечивает необходимую эффективность решения задач гармоничного развития личности.

В контексте целостного педагогического процесса целесообразно выделение двух групп принципов: организации педагогического процесса и управления деятельностью воспитанников.

К принципам организации педагогического процесса относятся:

— принцип гуманистической направленности педагогического процесса, требующий подчинения обучения и воспитания задачам формирования и развития всесторонне развитой личности;

— принцип связи педагогического процесса с жизнью и практикой, предполагающий необходимость связи теоретических знаний и практического опыта, соединения обучения и воспитания с трудовой практикой;

— принцип научности как требование соответствия содержания, форм и методов образования современному уровню развития науки и техники;

— принцип ориентации педагогического процесса на формирование в единстве знаний и умений, сознания и поведения воспитанников, что предполагает организацию такой деятельности, в которой учащиеся убеждались бы в истинности и жизненной силе получаемых знаний, идей, овладевали бы умениями и навыками социально ценного поведения;

— принцип коллективности обучения и воспитания детей, направленный на оптимизацию сочетания коллективных, групповых и индивидуальных форм организации педагогического процесса;

— принцип преемственности, последовательности и систематичности педагогического процесса, направленный на закрепление ранее усвоенных знаний, умений, навыков, приобретенных личностных качеств, их последовательное развитие и совершенствование;

— принцип наглядности как отражение взаимозависимости интеллектуального познания и чувственного восприятия действительности;

— принцип эстетизации всей детской жизни, прежде всего обучения и воспитания, предполагающий формирование у воспитанников эстетического отношения к действительности как основы отношения нравственного.

К принципам управления деятельностью воспитанников относятся:

— принцип сочетания педагогического управления с развитием инициативы и самостоятельности воспитанников;

— принцип сознательности и активности учащихся в целостном педагогическом процессе, требующий от педагога организации такого взаимодействия с воспитанником, в котором последний мог выступать в активной роли;

— принцип уважения к личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью к нему;

— принцип опоры на положительное в человеке, поддержки сильных сторон его личности;

— принцип согласованности требований семьи, школы и общественности к ребенку, обязывающий педагога добиваться сбалансированности, гармоничности внешних влияний на него;

— принцип сочетания прямых и параллельных педагогических действий, предполагающий актуализацию педагогом воспитательного, развивающего потенциала группы, коллектива, превращения их в субъектов воспитания личности;

— принцип посильности и доступности обучения и воспитания, требующий от педагога учета реальных возможностей ребенка, предупреждения различного рода перегрузок, отрицательно сказывающихся на его физическом и психическом здоровье;

— принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников при организации их деятельности.

Принцип развивающего и воспитывающего характера обучения направлен на всестороннее развитие личности и индивидуальности учащегося.

Принцип научности содержания и методов педагогического процесса отражает взаимосвязь с современным научным знанием и практикой демократического устройства общества.

Принцип систематичности и последовательности в овладении достижениями науки, культуры придает системный характер учебной деятельности, теоретическим знаниям, практическим умениям учащегося.

Принцип сознательности, творческой активности и самостоятельности, учащихся при руководящей роли учителя.

Принцип наглядности, единство конкретного и абстрактного, репродуктивного и продуктивного, как выражение комплексного подхода.

Принцип доступности обучения.

Принцип прочности результатов обучения и развития познавательных сил учащихся.

Принцип связи обучения с жизнью, с практикой.

Принцип рационального сочетания коллективных и индивидуальных форм и способов учебной работы.

Принцип сознательности и активности учащихся – педагогический процесс не должен превращаться в пассивное восприятие знаний.

Принцип сочетания педагогического управления с развитием инициативы и самостоятельности воспитанников.

Уважение личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью к нему.

Принцип согласованности требований школы, семьи и общества.

Принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей учащихся

Закон социальной обусловленности целей, содержания и методов педагогического процесса. Он раскрывает объективный процесс определяющего влияния общественных отношений, социального строя на формирование всех элементов воспитания и обучения. Речь идет о том, чтобы, используя данный закон, полно и оптимально перевести социальный заказ на уровень педагогических средств и методов.

Закон взаимообусловленности обучения, воспитания и деятельности учащихся. Он раскрывает соотношение между педагогическим руководством и развитием собственной активности обучающихся, между способами организации обучения и его результатами.

Закон целостности и единства педагогического процесса. Он раскрывает соотношение части и целого в педагогическом процессе, обусловливает необходимость единства рационального, эмоционального, сообщающего и поискового, содержательного, операционного и мотивационного компонентов в обучении.

Закон единства и взаимосвязи теории и практики.

Закономерность динамики педагогического процесса. Величина всех последующих изменений зависит от величины изменений на предыдущем этапе. Это значит, что педагогический процесс, как развивающееся взаимодействие между педагогом и воспитуемым имеет постепенный характер. Чем выше промежуточные движения, тем весомее конечный результат: ученик, имеющий более высокие промежуточные результаты, имеет и более высокие общие достижения.

Закономерность развития личности в педагогическом процессе. Темпы и достигнутый уровень развития личности зависят от:

1) наследственности;

2) воспитательной и учебной среды;

3) применяемых средств и способов педагогического воздействия.

Закономерность управления учебно-воспитательным процессом. Эффективность педагогического воздействия зависит от:

интенсивности обратных связей между воспитуемым и педагогами;

величины, характера и обоснованности корректирующих воздействий на воспитуемых.

Закономерность стимулирования. Продуктивность педагогического процесса зависит от:

действия внутренних стимулов (мотивов) педагогической деятельности;

интенсивности, характера и своевременности внешних (общественных, моральных, материальных и других) стимулов.

Закономерность единства чувственного, логического и практики в педагогическом процессе. Эффективность педагогического процесса зависит от:

1) интенсивности и качества чувственного восприятия;

2) логического осмысления воспринятого;

практического применения осмысленного.

Закономерность единства внешней (педагогической) и внутренней (познавательной) деятельности. С этой точки зрения эффективность педагогического процесса зависит от:

качества педагогической деятельности;

качества собственной учебно-воспитательной деятельности воспитуемых.

Закономерность обусловленности педагогического процесса. Течение и результаты педагогического процесса зависят от:

потребностей общества и личности;

возможностей (материально-технических, экономических и других) общества;

условий протекания процесса (морально-психологические, эстетические и другие).

Педагогическая система А.С. Макаренко: принципы воспитания сильной личности

Обновлено: 24.05.2021 11:45:56
А.С. Макаренко – выдающийся педагог, новатор своего времени, перевернувший существовавшие представления о воспитательном процессе. Он отвергнул идею о том, что брошенные, депревированные (эмоционально отвергнутые) малолетние преступники дефективные как личности. Педагог выразил идею о том, что зарожденные в воспитанниках негативные качества являются закономерным следствием смены общественного строя и принципов построения взаимоотношений, произошедшими вследствие гражданской войны. Его систему раскритиковали деятели того времени и охарактеризовали как несоответствующую советскому строю. Спустя десятки лет его вклад в педагогику высоко оценили, а самого Макаренко внесли в список выдающихся педагогов мира. Он возглавлял колонию им. М. Горького, до этого именуемую как «колония для дефективных детей», где реализовал принципы воспитания сильной, самодостаточной личности ребенка. В представленной статье представлены базовые воспитательные принципы система А.С. Макаренко, применимые в семейном воспитании.

Принципы воспитания А.С. Макаренко

Присущий демократизм системы воспринимался, как угрожающий воспитанию гражданина советского союза. Однако именно с его помощью воспитанники учились коллективному взаимодействию, усваивали новые ценности, осознавали ценность знаний и своего места в обществе. Здесь выделены основные принципы, в соответствие с которыми вы сможете упорядочить воспитательный процесс ваших детей.

Коллективность

А.С. Макаренко говорил, что невозможно воспитание личности вне коллектива. При этом он понимал коллектив как сообщество, объединенное общими целями, задачами и ценностями. В данной системе существует понятие «коллективной ответственности», согласно которой все воспитанники несут наказание за провинность одного из членов коллектива. Это одновременно и дисциплинирует, и сплачивает детское сообщество.

В рамках внутрисемейного воспитания, семья – коллективная единица, где все элементы находятся в постоянном взаимодействии и нацелены на достижение общих устремлений. Чувство общности и причастности к чему-то большему, чем сам ребенок, помогает:

Усвоить социальные нормы, правила эффективного взаимодействия с людьми. Правильно заложенные коллективные ценности позволят ребенку успешно социализироваться и налаживать отношения со сверстниками и другими значимыми взрослыми (воспитателями, педагогами и т.д.).

Учиться действовать и применять свои способности на практике без страха и стеснения. Достижение общей цели требует приложения труда всех участников сообщества. В этот момент ребенок осознает, что механизм работает только при полноценной отдаче каждого члена семьи.

Понимать, что сосуществование в обществе требует выполнения полезных функций. Дети, принимающие заботу и любовь, не знают, как дарить ее другим. Это же относится к функционированию социума – чтобы стать его полноценным членом, получающим уважение, признание, необходимо что-то дать ему взамен (быть отличным специалистом, проявлять уважение к другим людям и т.д.).

Осознать чувство ответственности перед остальными членами сообщества.

Самоуправление

Уникальность системы А.С. Макаренко в том, что в ней сочетается глубокое уважение к личности ребенка и ее полноценное принятие с рядом высоких требований. Как осуществить данный принцип в рамках семейного воспитания:

  1. Уважать мнение ребенка, прислушиваться к нему. Знание о том, что его мнение ценно и его мысли услышаны, позволяет чувствовать себя уверенно в любой ситуации. Ребенок будет знать, что семья – это место, где ему хорошо. Эта внутренняя опора в виде поддержки семьи поможет сформировать сильную, уверенную личность.

  2. Признавать его права. Чтобы уметь отстаивать свои права, ребенку необходимо знать, что они есть. Если в корне подавлять его стремление защитить свои интересы, в будущем он не научится выражать твердую позицию в обществе.

  3. Дать возможность самовыражаться. А.С. Макаренко отмечал, что творческое движение и стремление к знаниям – это большой рывок к становлению ценным, полноценным членом коллектива. Дайте ребенку возможность реализовать свои интересы, пробовать новые занятия и не проецируйте на него свои несбывшиеся мечты и устремления.

  4. Передавать в руки ответственность. Периодически ребенку нужно чувствовать, что на нем сосредоточена ответственность, без возможности оглянуться и «сбросить» ее на другого члена семьи. Это закаляет личность, делает ее готовой принимать быстрые, решительные меры к необходимой ситуации.

  5. Четко выражать свои требования по отношения к ребенку. Наличие в воспитании двойственных формулировок, «эмоциональные качели» родителей вводят в заблуждение. Если хотите, чтобы он понимал вашу систему требований, формулируйте ее ясно, без постоянных правок и оговорок.

  6. Ограничивать изобилие материальных благ. Баловать ребенка – значит лишать его возможности достичь этих благ самостоятельно. Мотивация достижения целей формируется через опору на собственные ресурсы и возможности.

Трудовая деятельность

В условиях колонии дети привлекались к коллективному труду. Каждый и все вместе были заняты производством ресурсов (сельскохозяйственные работы, деятельность в мастерских и т.д.). Педагог отмечал, что в процессе совместной работы и усвоения навыков самообслуживания формируется коллективное мышление, и трансформируются навыки социального взаимодействия. По факту, воспитанникам предъявлялись требования, согласно которым происходил коллективный труд. А сама деятельность производилась на уровне доверия, т.е. дети сами определяли способы достижения поставленной педагогом цели. Этот способ сформулирован как закон « перспективных линий», где в воспитании гармонично сочетаются требования и доверие педагога.

Сейчас трудно представить себе работающего подростка. В условиях семьи этот принцип можно реализовать активным привлечением ребенка к быту. Т.е. выделить «зону ответственности», например, дать в ответственность полную уборку дома, уход за растениями и животными. Какие результаты предполагает успешная реализация данного принципа:

  1. Ребенок достигает поставленной цели. Это умение и систематизация навыков помогут в будущем выработать целеустремленность и ответственность.

  2. Он усваивает, что обладает не только правами, но и набором обязательств. И чем шире круг обязанностей, тем большими правами наделен человек.

  3. Ребенок видит целостный образ действия (например, уборка в доме), который разделен на отдельные задачи (влажная уборка, разбор вещей и т.д.). Исходя из этого, формируются навыки взаимодействия, делегирования трудовых задач.

Какие личностные качества и навыки воспитывает в ребенке активное участие в семейном быту:

  1. Навык тайм менеджмента – умение эффективно располагать занятым и свободным временем.

  2. Солидарность с работой других людей, уважение чужого труда.

  3. Участие и забота, внимательное отношение к нуждам семьи как цельного сообщества.

  4. Ответственность как личностное свойство.

  5. Многозадачность.

Дисциплина

Строгая дисциплина являлась скорее не целью воспитательной системы, а результатом ее успешного функционирования. А.С. Макаренко отмечал, что запреты не играют столь значительной роли в зарождении групповой дисциплины, коей их наделяют. Заложить внутреннюю необходимость следовать распорядку, достигать поставленных целей в обозначенные сроки и чувствовать ответственность перед собратьями – важные условия организации самодисциплины. Коллективизм воспитательной системы облегчал процесс зарождения в отдельном ученике дисциплины. Именно настрой на общие ценности, следование значимому примеру помогают быстро и эффективно обрести дисциплинарные устои.

В условиях семьи радикально подойти к воспитанию дисциплины не получится. Однако заложить дисциплинарные навыки в своих детях вы можете с помощью следующих действий:

  1. Строгая организация распорядка дня. Не только маленькие дети нуждаются в режиме. Подросткам также будет полезно иметь временные рамки, и уметь распоряжаться данным им временем.

  2. Принятие позиции «на равных». Вы, как взрослый член сообщества уважительно относитесь к правам и потребностям ребенка. Но не даете ему забыть, что наряду с правами существует масса обязанностей. Среди которых соблюдение режима, помощь родителям по быту и выполнение своих других обязанностей. Отмечается, что использование физических наказаний, эмоционального насилия невозможно. Это порождает в детях боязливость, трусливость, страх взаимодействия с людьми. Личность, наделенная подобными качествами, не может стать полноценной и обрести достойное место в обществе.

Родительский пример

А.С. Макаренко описал труд «Книга для родителей», в котором отражены базовые принципы его системы, применимые в семейном воспитании. Там он говорит о том, что высокие требования, предъявляемые родителями к самим себе, родительский самоконтроль и самоуважение являются базисом для воспитания сильной личности. Педагог предполагал, что словесные меры воспитания неэффективны, если не подкреплять их соответствующим родительским примером. Современные психологи поддерживают данную позицию и отражают ее в своих авторских воспитательных системах.

Родительские установки, модели поведения и даже внешний вид находят отклик у их детей. Совершаемые ими плохие и хорошие поступки закладывают основы будущих способов реагирования на различные ситуации. Значит, для того, чтобы воспитать сильную, уверенную личность необходимо самому стать таким человеком.

Воспитание через игру

Педагог выделял особую роль в воспитании игровой деятельности. Он считал, что реализации в игре реальных моделей поведения поможет по мере взросления ребенка научиться применять их в жизни. Какой должна быть игра, чтобы заложить в ребенке задатки сильной личности:

  1. Задачи, заданные игровым сюжетом, должны выполняться поочередно. Это учит видеть целостный процесс деятельности, выделять ее структурные элементы. Повзрослевший ребенок будет эффективно использовать время, ответственно подходить к выполнению задач.

  2. Цель игры должна быть достигнута. Умение доводить дело до конца – полезный навык во взрослой жизни. Мало ставить цели, важно уметь видеть конечный результат. Способность собрать силы и не свернуть с выбранного пути – качество уверенного, основательного человека.

  3. Ребенок должен обладать знанием о том, что игрушки – ценный ресурс. Важно сформировать бережное отношение к ним. Это развивает практичность, знание о ценности вещей, предметов и учит ответственности.

  4. Родители всегда готовы помочь. Поддержка со стороны значимых взрослых дарит уверенность в окружающей действительности. В будущем ребенок станет верить в себя и свои силы.

Заключение

В условиях современности, система А.С. Макаренко может показаться чрезмерно суровой для детей. Эффективность ее применения на трудных подростках, живших в столь сложном времени, доказывает, что она заслуживает внимания родителей. Некоторые ее основы переносятся в условия семейного воспитания и помогают заложить в детях важные ценности, качества.



Оцените статью
 

Всего голосов: 0, рейтинг: 0

Педагогическая система Макаренко: принципы и компоненты

Педагогическая система воспитания Макаренко получила признание не только в нашей стране, но и на международном уровне. В 1988 г. ЮНЕСКО признало Антона Семеновича, наряду с другими тремя персонами, выдающимся педагогом мира. Речь идет о таких славных именах, как Д. Дьюи, М. Монтессори, Г. Кершенштейнер.

В марте 2018 года исполнилось 130 лет со дня рождения А. С. Макаренко, советского педагога. Разработанная им авторская методика в начале ХХ века буквально творила чудеса. Педагогическая система Макаренко отличается актуальностью и в наше время. В чем ее секрет? Как удавалось не просто перевоспитывать беспризорников, но и преобразовывать их в выдающихся личностей?

Малолетние воры и хулиганы

Все знают А. С. Макаренко как организатора и руководителя колоний, где воспитывались беспризорники и несовершеннолетние нарушители. Это хулиганы, воры, девочки, занимавшиеся проституцией. Их испорченность уже не позволяла им быть нормальными членами общества. Привозили туда своих трудных детей и, казалось бы, благополучные родители, которые не могли справиться с их воспитанием, у которых опускались руки.

Именно таких детей, применяя свою систему, Макаренко и воспитывал с большим успехом. Так, в колонии им. Дзержинского, где на его попечении было 600 правонарушителей, вообще не было воспитателей. В школе были учителя, на заводе – инженеры, в остальном жизнь воспитанников протекала в известной степени самостоятельно. При этом все вокруг блестело, а чистоту проверяли с помощью белого носового платка.

Сравнительные данные

По имеющимся официальным данным, среди всех воспитанников Антона Семеновича, число которых приближается к трем тысячам, не отмечено ни единого рецидива. Впечатляющих результатов удалось добиться и последователям воспитательной системы Макаренко, таким как Семен Калабалин и его жена, выпустившие в свет около семи тысяч человек, а также А. Г. Явлинский.

В качестве сравнения можно привести данные Генпрокуратуры, опубликованные в начале нынешнего века. Они говорят о том, что из выпускников детских домов в нашей стране лишь 10 % адаптируются в жизни, 10 % совершают самоубийства, 40 % спиваются, становятся наркоманами, а 40 % — преступниками. Как гениальному педагогу и его единомышленникам удавалось избежать подобных показателей?

Принципы системы Макаренко

Антон Семенович считал, что работа педагога должна быть основана на следующих основополагающих постулатах.

  1. Принцип гуманизма. Он проходил красной нитью через систему обучения Макаренко своих воспитанников жизни и труду. Выдающийся педагог призывал отказаться от муштры, от подавления личности ребенка, от призывов к слепому повиновению. Необходимо, напротив, развивать творческую активность личности, основывать воспитание «на опыте поведения». А. С. Макаренко беззаветно верил в творческие силы людей, в их большие возможности.
  2. Отрицание «свободного воспитания», отказ от слащавого, идеалистического отношения к ребенку, от сентиментального любования им. Это развивает у детей лень, эгоизм, избалованность, барство и расхлябанность. В обращении с маленьким человеком Макаренко отвергал заласкивание, объятия и поцелуи. Он призывал к строгости, к чувству меры в любви. В отношении к детям необходима «требовательная любовь»: чем больше уважаешь человека, тем больше нужно от него требовать.
  3. Оптимизм. В каждом воспитаннике необходимо видеть положительные силы, находить в нем лучшее, более интересное и более сильное.
  4. Обобщение практического опыта. Таковой и являлась педагогическая система Макаренко. Он подвергал критике метафизические теории, которые были выстроены на основе умозрительных заключений.
  5. Применение технологий воспитывающего воздействия. Антон Семенович считал, что педагогика ошибочно строится на логике моральной проповеди, тогда как ее нужно строить по логике технологической. Ведь между процессом материального производства и воспитанием наблюдается большое сходство. И к человеческой личности, со всем ее богатством, красотой и сложностью, нужно подходить с измерителями более сложными, с большей наукой и с большей ответственностью.

Компоненты воспитательной системы Макаренко

Среди них можно выделить самые основные, к которым относятся следующие:

  1. Роль воспитателя.
  2. Наказание и поощрение.
  3. Воспитание трудом.
  4. Коллективизм.
  5. Система самоуправления.
  6. Формат: правила поведения, ритуалы, нормы жизни.
  7. Перспективные линии.

Далее каждый из компонентов будет рассмотрен подробно.

Роль воспитателя

В первую очередь это личный пример. Наставник может быть требовательным, придирчивым, может не замечать воспитанника, но, если он блещет своей работой, знаниями, удачей, ребенок будет на его стороне. И напротив, учитель может быть ласковым, занимательным в разговоре, добрым и приветливым, но если дело его будут сопровождать неудачи и провалы, если будет видно, что этого дела он не знает, он ничего не заслужит, кроме презрения.

При этом воспитатель должен быть наделен свободой творчества, а не подвергаться мелочной опеке, которая ничего не принесет воспитанникам, кроме вреда.

Наказание и поощрение

Плохие поступки нужно обязательно наказывать, а хорошие – поощрять. При этом такое наказание, которое направлено на ущемление чести и достоинства личности, только портит человека. А то, что имеет целью защиту норм и ценностей коллектива и способствует защищенности личности от насилия, является справедливым и необходимым. Всепрощение недопустимо. То разрушительное воздействие, которое оно оказывает на межличностные отношения, существующие в коллективе, приводит к разложению последнего. Если учитель отказывается от наказаний, он становится беззащитным перед проявлениями детской агрессии.

Трудовое воспитание

Ему придавалось огромное значение, однако Макаренко был против того, чтобы затрачивать непроизводительную мускульную энергию учащихся вне ее связи с воспитательной работой и образованием. У колонистов имелось реальное дело. Оно их и кормило, и заставляло быть дисциплинированными. В самом начале было обустроено натуральное хозяйство — для того, чтобы содержать себя. А затем было организовано серьезное производство.

Меньше чем за год был построен собственный завод, на котором воспитанниками выпускались электродрели. Позже было освоено производство фотоаппаратов, которые состояли из 300 деталей, точность которых нужно было соблюдать в пределах 0,001 мм. По тем временам это было фактически инновационное производство.

При этом оно было не просто рентабельным, а высокорентабельным. Коммуна не только зарабатывала большую прибыль государству, ее воспитанникам выплачивалась зарплата, на которую они могли содержать самих себя, а также младших членов коллектива. Бывшие коммунары, которые обучались в вузах, получали стипендию, ко времени выхода из коммуны у воспитанников на сберкнижке собиралась солидная сумма.

Кроме того, была возможность содержать оркестр, оранжерею, осуществлять различные походы и культурные мероприятия. В соответствии с главным смыслом системы Макаренко в результате формировались личности: уже в 16-18 лет воспитанники становились руководителями производства: начальниками, мастерами, бригадирами.

Коллективизм

Воспитание в коллективе и посредством коллектива – это основная идея системы Макаренко. Он не рассматривал коллектив как случайное скопление людей. Это объединение, созданное для общего труда, в процессе которого достигаются общие цели. Антон Семенович считал, что на отдельную личность можно воздействовать, влияя на коллектив, называя этот прием «принцип параллельного действия». В нем реализуется такое требование, как «один отвечает за всех, а все – за одного».

Колонистов Макаренко воспитывали не воспитатели, а ядро коллектива. Воспитанники, которые пользовались особым авторитетом, разделяли и исповедовали принципы колонии, выступали в роли «закваски», пропитывающей вновь прибывающих колонистов. Последние как будто оказывались в мясорубке, которая, перемалывая новичков, превращала их в часть системы. Новые правила жизни одни дети доносили до других на своем языке. Макаренко оставалось только сдерживать их, направляя их поведение в цивилизованные рамки.

Самоуправление

Оно должно быть основано на демократичности и в то же время включать в себя элементы ответственности как ее руководителей, так и рядовых воспитанников. Самоуправление является эффективным, когда есть дело и присутствует здоровое ядро. В противном случае оно невозможно и вредно. Если же основа здоровая, эта система укрепляет и оттачивает коллектив, становясь школой руководства и лидерства.

Согласно системе воспитания Макаренко, в нем необходимо создавать комфортный психологический климат, чтобы дать каждому из детей чувство защищенности, а также свободного творческого развития.

Формат

Система Макаренко предполагает внедрение строгих правил и ритуалов, он внимательно следил за этим. В том числе и с их помощью он встраивал колонистов в непривычные для них формы жизни. Они должны были вовремя вставать, умываться, натирать пол, не плевать на него. Даже это на первом этапе было новинкой для вновь прибывших. Не все сразу понимали, почему нельзя стоять, подперев стенку, а нужно стоять ровно, почему нельзя толкаться.

Их приучали к этому через введение военных порядков, таких атрибутов, как флаги, горны, ходьба строем. Когда отряд идет строем, строится шаг, и это очень важно, так как каждый в коллективе настраивается на каждого. Такая методика вызывала понимание далеко не у всех. Некоторые педагоги, видя детские отряды, шагающие в ногу, с барабанами и горнами, впадали в ужас, их передергивало. Сам же Антон Семенович очень ценил армейские порядки и дисциплину.

Перспективные линии

Выдающийся педагог считал закон движения одним из основных для коллектива. Если последний достигал поставленной цели и не ставил перед собой новых перспектив, испытывал самоуспокоение, и стремлений, воодушевляющих его участников, не возникало, у него не было будущего. Останавливалось его развитие. В коллективе всегда должна присутствовать напряженная жизнь, стремление к какой-либо цели.

В соответствии с этим положением, впервые в педагогике был выдвинут и разработан принцип, получивший название системы перспективных линий. Макаренко настаивал на том, что человек не может прожить в этом мире без того, чтобы впереди у него не было никакой радости. Она является настоящим стимулом в жизни. В педагогике эта завтрашняя радость является одним из самых важных объектов работы.

Методика перспективных линий базируется на прогнозировании перспектив, то есть на их предусмотрении, которые предполагаются и на общей, и на индивидуальной основе. В основе данного процесса – стремление личности к достижению цели, осуществлению проекта или мечты.

Антон Семенович считал, что воспитывать человека нужно, формируя у него перспективные пути. Методика такой работы заключается в создании новых перспектив, в использовании уже имеющихся, в последовательной подстановке других. Она применяется при планировании жизни коллектива и различает три вида перспектив: близкие, средние, дальние. Первый – это завтрашний день, второй – проектирование событий в некоторой степени отдаленных во времени, третий — это будущее личности и коллектива.

В заключение стоит отметить, что сегодня система Макаренко в той или иной степени находит свое применение. Так, например, ее используют в передовых бизнес-структурах. Это и привязка доходов сотрудников к прибыли предприятия, и воспитание, и приобщение новых сотрудников через ядро коллектива к корпоративной культуре, и контроль формата.

Педагогическая система Макаренко

Вклад великого советского педагога и писателя Антона Семеновича Макаренко в отечественную и мировую педагогику невозможно переоценить. Среди всех разработанных к сегодняшнему дню педагогических методик и принципов воспитания система Макаренко занимает особое место. Об этом говорит хотя бы тот факт, что педагогической мысли великого советского деятеля посвящена целая наука – макаренковедение.  В воспитательной методике Макаренко совершенно невероятным образом сочетаются гуманистические и трудовые принципы воспитания, позволяющие в полной мере раскрыть личность ребенка. В чем же заключается сущность и успех педагогических идей Макаренко?


Немного истории…

Антон Семенович Макаренко родился в 1888 году в семье рабочих Харьковской губернии. Одним из первых увлечений будущего великого педагога была литература. Свой первый рассказ Макаренко написал в 10-х годах XX-го столетия и отправил его на рецензию Максиму Горькому, который признал рассказ достаточно слабым с литературной точки зрения. Такая оценка заставила Макаренко забросить писательскую деятельность на целых 13 лет и заняться главным делом своей жизни – педагогикой. Однако впоследствии тот же Горький будет неоднократно стимулировать Антона Семеновича на продолжение литературного творчества и в 1931 году выйдет в свет главное литературное произведение Макаренко – «Педагогическая поэма», в которой педагог подробно расскажет об истории перевоспитания несовершеннолетних правонарушителей в трудовой колонии. Именно с этой историей и связны основные педагогические открытия А.С. Макаренко.

История зарождения педагогической теории Макаренко берет свои истоки в 20-х годах XX века, когда по поручению Губнаробраза Полтавы Макаренко возглавил трудовую колонию для малолетних нарушителей. Именно в этой колонии зарождались и воплощались в жизнь ключевые педагогические мысли Макаренко.

Основные принципы системы Макаренко

В момент своего зарождения педагогическая система Макаренко была направлена больше на перевоспитание, чем на воспитание «с нуля». При этом сам педагог утверждал, что перевоспитать ребенка гораздо сложнее, чем правильно организовать процесс воспитания изначально. Система Макаренко актуальна и на сегодняшний день, ведь она направлена на организацию простых и логичных взаимоотношений взрослый → ребенок, развивающих и укрепляющих личность малыша.

Основная идея педагогической теории Макаренко основана на равенстве трех социальных структур: личность коллектив общество. Ребенок в такой системе рассматривается не как объект воспитательного процесса, а как его самостоятельный участник, творец собственной судьбы. По мнению Макаренко, человеку жизненно важно найти свое место в коллективе, чувствовать себя его частицей, прислушиваться к правилам и законам коллектива. Именно воспитание через коллектив и является основным постулатом педагогической системы Макаренко.

Воспитание ребенка в коллективе воплощается в жизнь и в современном обществе, начиная с похода ребенка в детский сад. Однако стоит учитывать, что далеко не всякую группу людей можно признать коллективом. Коллектив должен отвечать следующим требованиям:

  • наличие общей цели;
  • единая деятельность;
  • тесное взаимодействие с обществом;
  • строгая дисциплина.

Для реализации концепции Макаренко в коллективе применяются следующие типы воспитательного воздействия:

  • Коллективное мнение – коллектив самостоятельно решает, каким образом организовывать свою хозяйственную деятельность, в том числе и в части распределения финансов.
  • Организация постоянных и временных групп (отрядов). При организации постоянного отряда, в нем назначается лидер, несущий ответственность как за всю группу, так и за каждого ее участника. Во временном отряде колонисты назначаются в порядке очереди – для воспитания ответственности за себя и за всех остальных.
  • Трудотерапия – один из ключевых инструментов воспитания в коллективе.
  • Выявление и развитие уникальных способностей воспитанников.
  • Использование поощрений и наказаний – любой поступок воспитанника, хороший или плохой, не должен остаться без внимания.

В целом, можно сказать, что педагогическая система Макаренко основывается на следующих принципах:

  • ведущую роль в становлении личности воспитанника играет коллектив;
  • основным инструментом для полноценного развития личности воспитанников является трудовая деятельность;
  • коллектив управляет собой самостоятельно – принцип самоуправления.

Роль педагога в системе Макаренко

Педагогическая идея А.С. Макаренко заключается в том, что для полноценного воспитания ребенка необходимо активное включение его в жизнедеятельность общества. Взрослый при этом является полноправным членом этого общества – он не стоит на вершине коллектива, а входит в него на равных со всеми участниками правах. Именно таким образом формируется самостоятельная и активная личность ребенка.

Учитель является во всех смыслах частью детского сообщества. Между воспитателем и воспитанниками складываются скорее товарищеские, нежели авторитарные взаимоотношения. Учитель всегда находится рядом с ребятами: как на работе, так и на отдыхе.

Важность семейного воспитания

Огромное внимание в педагогической системе Макаренко уделяется и воспитанию в семье. Становление личности ребенка в большей степени зависит от поведения родителей – именно мама и папа должны становится эталоном для своего чада.

Малыш как губка впитывает в себя поступки и слова своих родителей. Поэтому, требуя что-либо от малыша, родители должны предъявлять требования в первую очередь к себе. Мамы и папы при этом должны быть совершенно честны и искренни со своим ребенком.

Родителям не стоит находиться рядом с малышом каждую секунду – излишний контроль приведет к пассивности ребенка, отсутствию у него собственного мнения и мировоззрения. Основная задача родителей – предоставить малышу такую свободу, которую они (родители) смогут держать под контролем. Общественное влияние на ребенка не менее важно, чем влияние родительское. Попав в окружающую среду, ребенок может столкнуться с теми или иными проблемами и/или соблазнами. Малышу нередко будет нужен совет или помощь. Все это – важные аспекты правильного семейного воспитания. При этом предполагается, что каждый из родителей играет свою особую воспитательную роль. А.С. Макаренко наряду с Г. Кершенштейнером, Д. Дьюи и М. Монтессори был признан ЮНЕСКО одним из четырех величайших педагогов-мыслителей XX века. Это говорит о том, что педагогическая методика Макаренко имеет широкую востребованность не только в пределах нашей необъятной родины, но и за рубежом.


Вклад в советскую теорию образования на JSTOR

Абстрактный

В СССР Антон Макаренко считается одним из основоположников послереволюционного образования. В данной статье исследуется отношение образовательных теорий Макаренко к русской истории, традициям и культуре. Также анализируется влияние российского и зарубежного дореволюционного мышления на основные концепции педагогических теорий Макаренко. В статье рассматриваются основные образовательные концепции Макаренко, т. Е.д., дисциплина, обучение через труд, коллективы, роль учителя в обучении и др. Автор анализирует взгляды Макаренко на различные аспекты воспитания ребенка. En U.R.S.S., on considère Anton Makarenko commun des fondateurs de l’éducation post-révolutionnaire. В этой статье исследуется связь между теориями образования Макаренко и историей, традициями и русской культурой. Я анализирую австралийское влияние русских и незнакомцев в период до революции на большие концепции теорий образования Макренко.L’article исследует aussi les grands concept éducationnels de Makarenko с учетом дисциплины, l’éducation par les travail, le Collectivisme, le rôle de l’enseignant en l’éducation и т. Д. L’auteur анализирует les vues de Makarenko sur различных аспектов la façon d’élever les enfants.

Информация о журнале

The Journal of Educational Thought продвигает умозрительные, критические и исторические исследования, касающиеся теории и практики образования в различных областях, включая управление, сравнительное образование, учебную программу, образовательную коммуникацию, оценку, методологию обучения, межкультурное образование, философию, психологию и т. Д. социология.Журнал является международным по своему охвату и качеству. Он обслуживает широкий круг читателей: специалистов в упомянутых областях, ученых и общественность в целом. La Revue de la pensée — Education a pour but de promouvoir la recherche fondamentale, критика и исторические исследования, автор вопросов душевной теории или практики образования, в области образования, в области школьного администрирования, сравнительного образования, программирования , коммуникация, оценка, дидактика, межкультурное образование, философия, психология и социология образования.La Revue, d’envergure internationale, десерт и большой éventail de lectuers: spécialistes, chercheurs, profanes.

Информация об издателе

UCalgary предлагает студентам высококачественный образовательный опыт, который готовит их к успеху в жизни, а также исследования, направленные на решение наиболее серьезных проблем общества. Наше создание и передача знаний каждый день вносят вклад в глобальное конкурентное преимущество нашей страны и делают мир лучше.

Макаренко, его жизнь и творчество — освобожденные тексты

«Двенадцать лет вы трудились, и результаты этих трудов бесценны. Ваш революционный и поразительно успешный педагогический эксперимент, на мой взгляд, имеет мировое значение ».

Максим Горький — А.С. Макаренко, 30 января 1933 г.

«Меня привлекло к Макаренко население, с которым он работал, нежелательные люди, дети, отвергнутые обществом.Это было похоже на sem terrinha [маленькие безземельные дети] ».

Марли Циммерман, руководитель образовательного движения Бразильского движения безземельных рабочих (MST)

Обычно, когда мы думаем о революционной педагогической философии, одно имя и одна книга затмевают все. Свидетельство убедительной критики капиталистического и колониального образования и революционного призыва к борьбе с дегуманизацией, Пауло Фрейре «Педагогика угнетенных » (1968) является одной из наиболее цитируемых работ в социальных науках, причем сам Фрейре является духовным и интеллектуальным проводником для многие начинающие педагоги.

Помимо Фрейре, два других гиганта педагогики занимают важное место в социальных науках: советский психолог Лев Выготский и американский философ Джон Дьюи. Какими бы важными они ни были, в области педагогики они, как правило, заслоняют собой работы не менее значимых людей и теорий, которые обычно выходят за рамки западного канона. Советский педагог Антон Семенович Макаренко, революционная деятельность которого так лаконично записана в, казалось бы, забытом сборнике, Макаренко, Его жизнь и творчество (1963), является одной из таких фигур.

Книга, как и этот обзор, разделена на две части. Первый контекстуализирует жизнь и работу Макаренко через сборник рассказов и воспоминаний ученых, коллег и бывших студентов. Во втором — подборка лекций и работ самого Макаренко. Далее следует попытка уловить сущность Макаренко и его экстраординарное вмешательство в революционное образование, а также исследование его непреходящего значения.

Горьковская колония

Часть первая открывается четырьмя короткими биографическими очерками профессора Ю.Н. Мединский (автор книги Народное просвещение в СССР ). Среди них замечательная история «Колония для несовершеннолетних правонарушителей». Основанная Макаренко в 1919 году и расположенная в шести километрах от Полтавы, Украина, колония представляла собой участок земли площадью 100 акров с ветхими и разграбленными зданиями, «фруктовые деревья которых даже выкопали и вырубили». Первую когорту составили мальчики от 15 до 18 лет:

.

Эти мальчики бездельничали, не ходили по ночам и открыто бросали вызов учителям.По вечерам совершались грабежи… Даже из колонии похищали продукты и деньги. Временами вспыхивали ножевые бои.

Не обращая внимания на серьезную проблему, Макаренко вместо того, чтобы изгнать этих мальчиков, сформировал ядро ​​активистов из группы и поручил им охранять лес от незаконных рубок. Это раннее вмешательство было важным первым шагом в формировании коллектива. Как писал Макаренко, «охрана государственного леса значительно подняла нас в нашей оценке и дала нам чрезвычайно занимательную работу.«Переименование колонии в« Горьковскую колонию »в 1920 году (в честь личного героя Макаренко Максима Горького) было символом произошедших преобразований. Всего за год колония превратила полуразрушенное поместье бывшего помещика в полностью самодостаточную ферму. Эти вступительные маневры, тщательно спланированные и осуществленные Макаренко, были ключевыми для консолидации коллектива и заложили прочный фундамент для дальнейшей педагогической работы.

Из-за этих ранних успехов к Макаренко было отправлено больше молодых правонарушителей, но это принесло новые проблемы.После серии грабежей продовольственных запасов коммуны и антисемитских нападений на еврейских коммунаров пришлось выселить нескольких новых колонистов. Хотя Макаренко и его коллеги считали эти исключения недостатком его педагогических методов, незрелость колонии также была важным фактором. Однако, «борясь с сомнениями, которые время от времени его одолевали, он проявлял высочайшее самообладание и ободрял усталых учителей». Действительно, всего через два года после основания:

… в колонии было сто двадцать четыре заключенных.Ферма тоже выросла: теперь у нее шестнадцать коров, около пятидесяти свиней, восемь лошадей, большой огород и значительная площадь (до семидесяти гектаров) под зерновыми культурами. К хозяйству наняли агронома, который организовал правильный севооборот и полевые работы.

Это короткое вступление почти не затрагивает провокационные вступительные виньетки Мединского. От захвата горьковцами соседней Куряжской колонии до образования коммуны Дзержинского в 1927 году и возможного визита Горького в 1928 году всплывает история революции внутри революции.Это постоянное развитие, столь характерное для более широкого видения Макаренко, было вызвано горьковской философией человека, в которой у каждого человека был «широкий спектр возможностей». Таким образом, Макаренко всегда осознавал возможность задержки развития. «Материальное благополучие не могло быть самоцелью, — пишет Мединский, — это было просто одним из условий, необходимых для развития человека, стремящегося к широким, наполненным светом пространствам».

Последователи Фрейре могут многое получить от Макаренко.Ибо хотя два педагога расходятся по разным причинам, работа Фрейре 1985 года иллюстрирует схожие идеи относительно фундаментальных вопросов, таких как революция и человек:

Поскольку люди являются историческими существами, неполными и сознающими свою неполноценность, революция является таким же естественным и постоянным человеческим измерением, как и образование. Только механистический менталитет считает, что образование может прекратиться в определенный момент или что революция может быть остановлена, когда оно достигнет власти. Чтобы быть подлинной, революция должна быть непрерывным событием.Иначе она перестанет быть революцией и превратится в склеротическую бюрократию.

Вторая часть первой части расширяет увлекательное вступление Мединского серией кратких биографий бывших студентов и коллег. «Мой учитель» коммунского земледельца Николая Ферре предлагает забавную историю о «изобретательном воришке» и ценной дыне под названием «Комиссар». В книге «Кто такой Алеша Зирянский» бывший студент рассказывает о скандальной поездке в Сочи.А Кладвия Борискина рассказывает трогательную историю о любительском театральном коллективе коммуны Дзержинского и своей мечте стать актрисой.

Из этих эпизодов становится очевидным гибкий и постоянно развивающийся подход Макаренко к справедливости и дисциплине. Его подход никогда не основывался на универсальной политике. Вместо этого — и представитель глубоко диалогической программы — он руководил коллективным большинством. Опять же, это зависело от его концепции человека, как резюмирует Николай Ферре:

Таким образом, в практике повседневной жизни Макаренко развил свою систему образования.Важнейшей его особенностью был учет «человечности в ребенке», гибкость и отсутствие стереотипного подхода к детям.

В этих свидетельствах из первых рук поражает то, что Макаренко, его жизнь и работа является не только важным документом для педагогов, но и содержит уроки о том, как педагогика коллективности и труда может быть использована в альтернативных моделях преобразующей справедливости. Действительно, смена названия колонии отразила более глубокий трансформационный опыт.Педагогика коллектива Макаренко наиболее кратко описана в первом письме Горького в колонию в 1925 году, в котором он писал: «Это действительно система перевоспитания, и это то, чем она всегда может и должна быть, особенно у нас. день. Долой вчерашний день, всю его грязь и духовное убожество ».

Его собственными словами

Лекции Макаренко во второй части книги посвящены родительской дисциплине, половому воспитанию и игре в связи со всеобъемлющей педагогикой труда.Хотя все это стоит пересмотреть как для родителей, так и для педагогов, его коллективная философия, возможно, является его самым значительным наследием и наиболее четко задокументирована в его лекции «Мой опыт».

«Первая характеристика коллектива, — пишет Макаренко, — это то, что это не толпа, а рационально организованный и эффективный орган». Излагая свою теорию коллектива, Макаренко утверждает, что первым шагом в организации любого коллектива является создание «первичного коллектива», который не может быть далее разделен на более мелкие единицы.Другими словами, коммуна будет состоять из нескольких таких коллективов или «отрядов». По его опыту, основной коллектив лучше всего работал с семью или менее людьми (больше, чем это, и он имел тенденцию к разделению на более мелкие группы). С учетом того, что более старые коммунары уезжают, а новые присоединяются довольно регулярно, Макаренко продолжает излагать некоторые мысли о том, как сохранить коллектив с течением времени, о проблемах, с которыми они сталкиваются (например, разделяете ли вы их по возрасту? Кто лидер? И т. Д.), А также как несколько историй успеха из его собственной педагогической программы.В целом он предполагает, что идеальный коллектив — это:

.

… тот, кто чувствует себя сплоченным, сплоченным и сильным, и в то же время понимает, что это не группа друзей, которые пришли к какому-то соглашению, а явление социального типа, сообщества, орган, имеющий определенные обязанности, определенную обязанность, определенную ответственность.

Целью коллективной педагогики Макаренко было привить чувство общности и долга друг перед другом, смирения и взаимного уважения, взаимозависимости и общинного самоуправления.Короче говоря, это была революция против высокомерия и индивидуализма, которые так характерны для капиталистической идеологии. С этой точки зрения становится понятнее, почему контргегемонистские методы Макаренко остались в значительной степени непризнанными в западном мире. Однако его наследие в различных формах сохранилось в двух основных коммунистических движениях Латинской Америки: революционной Кубе и Бразильском движении безземельных рабочих (MST).

Революционная педагогика на Кубе

В годы, последовавшие сразу за революцией, одним из самых замечательных достижений Кубы стала ее программа массовой грамотности, которая позволила ликвидировать элементарную неграмотность всего за один год (1960-1961).Эта кампания была продиктована изречением Хосе Марти о том, что «получить образование — единственный способ быть свободным», наряду с кубинской философией Нового человека. Как писал Че Гевара:

Образование становится все более целостным, и мы не забываем вовлекать студентов в работу с самого начала. Наши стипендиаты занимаются физической работой во время каникул или во время учебы. В одних случаях работа — это приз, в других — средство обучения; это никогда не наказание.Рождается новое поколение.

Акцент на интеграции учебы и работы в сочетании с реконцептуализацией Человека перекликается с центральными принципами педагогики Макаренко. Фактически Куба, похоже, одна из первых стран за пределами Советского Союза, которая интегрировала макаренковскую педагогику в свое видение образования.

В 1962 году, после завершения кампании по распространению грамотности, по всему острову была создана сеть педагогических школ, известная как Минас-Топес-Тарара.Эта «сеть» школ предлагала своим учителям-стажерам разностороннюю образовательную программу, охватывающую не только кубинский пейзаж, но и существовавшие до сих пор национальные классовые противоречия. Другими словами, это было продолжением педагогики, воплощенной в кампании по распространению грамотности, которую так ярко изложил Фидель Кастро в его беседе с бригадой учителей об обучении campesinos в сельской местности Кубы в мае 1961 года:

вы собираетесь учить, но, обучая, вы также будете учиться.Вы узнаете гораздо больше, чем можете научить … Потому что, пока вы учите их тому, чему вы научились в школе, они будут учить вас тому, чему они научились из тяжелой жизни, которую они вели. Они научат вас «почему» революции лучше любой речи, лучше любой книги.

Это последняя школа в этой сети, расположенная в Тараре, Гавана, где находились Las Maestras Makarenko (Учителя Макаренко). Педагогический институт им. Макаренко, управляемый членом центрального комитета Еленой Гиль Искьердо в рамках Плана улучшения положения женщин, стал последним и самым сложным шагом для учителей-стажеров и был разработан, как предполагает его тезка, для интеграции учебы и работы через макаренкян. педагогика.

Из-за стремительно развивающегося революционного процесса к концу 1980-х годов на смену Минас-Топес-Тарара пришла новая образовательная программа. Хотя институт Макаренко закрылся вместе с остальными школами, он, похоже, добился значительных успехов. Выступая на выпускной церемонии Института Макаренко в 1966 году, Фидель Кастро пришел к выводу, что «революционное желание, социалистическое желание, коммунистическое желание как образовательный идеал, сочетающий учебу с работой, были успешно достигнуты с оптимальными результатами».Хотя явные упоминания Макаренко на Кубе стали уменьшаться примерно с 1990 года, примерно в это же время его подхватили в другом месте, в одном из крупнейших рабочих движений в Латинской Америке.

Макаренко в Бразилии

Подобно тому, как колония Горького сосредоточила свое внимание на молодых уличных беспризорниках, первые школы Бразильского движения безземельных рабочих (MST) возникли из-за необходимости иметь дело с «сотнями бездомных детей», sem terrinha (маленькие безземельные дети) , в первых наземных лагерях MST в 1970-1980-х гг.В последующее десятилетие значительная национальная координация завершилась принятием единого манифеста 1997 года по образованию. Однако документ MST 1996 г. «Принципы образования» демонстрирует ярчайший пример их общего видения с педагогикой Макаренко о коллективе как противодействии буржуазному индивидуализму:

В большинстве случаев студенты изучают культуру индивидуализма… необходимо целенаправленно получать образование, основанное на культуре сотрудничества и творческом объединении уроков по истории коллективной организации труда.

Это совпадение, вероятно, больше, чем совпадение. Еще со времен Горьковской колонии рабочие движения за пределами Запада интересовались творчеством Макаренко. Мединский подчеркивает такой интерес со стороны латиноамериканской делегации (Бразилия, Мексика, Аргентина и Перу), посетившей Коммуну Дзержинского в 1929 году, записывая в книге посетителей: «Делегация Латинской Америки поражена достижениями, которые можно найти в первая пролетарская страна … где создается новый человек и формируется новая психология детей.”

В то время как педагогика Макаренко подразумевается в основополагающих образовательных документах MST, их образовательные семинары делают это более явным. Лидер образования Рубнеуза Леандро подчеркивает важность видения и практики Макаренко для молодых людей в Бразилии:

Для Макаренко коллектив — это живой социальный организм, и поэтому он обладает органами, атрибутами, обязанностями, корреляциями и взаимозависимостями между своими частями. Если такой общности не существует, значит, это толпа, группа людей.

Безусловно, более пристальный взгляд на организационную структуру более автономных школ MST, таких как Образовательный институт, обнаруживает сильное влияние Макаренкиана. Эти школы организованы в небольшие студенческие коллективы, называемые núcleos de base или базовые ядра (NB), состоящие из пяти или шести учеников. Эти коллективы используются в сотрудничестве с педагогикой ручного труда Пистрака и классной педагогикой Фрейре, чтобы изменить отношения в школе.Вопросы дисциплины, обсуждения учебной программы и расписания занятий, а также внеклассные мероприятия сначала рассматриваются НБ, которые, в свою очередь, представляют проблемы широкому школьному сообществу. Следовательно, школы MST практикуют студенческое самоуправление и тип демократического централизма, сродни отрядам или первичным коллективам, разработанным Макаренко.

Один из боевиков MST, Вандерлусия Симплисио, резюмирует важность коллективной педагогики Макаренко, особенно в борьбе с отчуждением.Проведя все свое образование в коллективе, во время учебы у магистров она произнесла несколько разоблачающих слов о культуре индивидуализма, столь распространенной в академических кругах: «классы — это просто битва идей между людьми, и обучения меньше, чем было бы, если бы люди коллективно обсуждали и вместе развивали эти идеи ».

Борьба с отчуждением

Спустя более века после основания Горьковской колонии, Макаренко, его жизнь и творчество остаются чрезвычайно важными.Это имя и работа, которые либо забываются, либо игнорируются, либо подавляются не только в западных академических кругах, но также и радикализмом, являются важной основой для всех педагогов, заинтересованных в продвижении освободительной педагогики. Более того, как ясно демонстрирует бразильский MST, многим последователям Паулу Фрейре есть чему поучиться у Макаренко. Комбинация этих подходов представляет собой мощную смесь.

Как напоминает нам Че Гевара, мы боремся с бедностью, но мы также боремся с отчуждением. В нашу нынешнюю эпоху остро паразитического капитализма коллективная педагогика Макаренко является противоядием от безудержного индивидуализма и отчуждения, отравляющих все аспекты социального тела.

Чтобы ознакомиться с полной коллекцией его работ, посетите Архив Макаренко.

Алекс Турралл — независимый исследователь и учитель начальных классов.

(Эпос об образовании), часть первая. Автор Антон С. Макаренко.

Это второй том из трех томов.

Антон Семенович Макаренко, русский педагог и писатель, родился 13 марта 1888 года в городе Белополье Харьковской губернии на Украине. Он был не только замечательным учителем, но и глубоким теоретиком, внесшим большой вклад в советскую педагогику.

Макаренко был новатором. Он разработал новый оригинальный пример

. Это второй том из трех томов.

Антон Семенович Макаренко, русский педагог и писатель, родился 13 марта 1888 года в городе Белополье Харьковской губернии на Украине. Он был не только замечательным учителем, но и глубоким теоретиком, внесшим большой вклад в советскую педагогику.

Макаренко был новатором. Он разработал новый и оригинальный подход к методологическим основам педагогики, новую теорию дисциплины — «дисциплину борьбы и преодоления трудностей» — и систему воспитания характера.Он особо подчеркнул важность домашнего воспитания и дал много ценных указаний в этой области. Ему мы обязаны первой детальной проработкой воспитательного значения коллектива. Другим нововведением была его удивительно глубокая «система перспектив», суть которой он определил в следующих словах: «Человек должен иметь впереди что-то радостное, чтобы жить ради него. Истинным стимулом в человеческой жизни является радость завтрашнего дня».

«Дорога к жизни», в которой Макаренко описывает жизнь в Горьковской колонии (или, вернее, становление колонии) и его педагогическую систему, была начата в 1925 году и завершена в 1935 году, этим очень восхищался Максим Горький. книгу, которую он назвал «одним из лучших образцов советской литературы.

Язык книги яркий, полный образов, правды и юмора, и дает тонкие психологические описания учеников и учителей в колонии. Горький сказал, что Макаренко «умел описать каждого колониста несколькими словами с фотографической точностью».

Макаренко Биография

, г.

Макаренко Антон Семенович
(1888-1939)

ЖИЗНЬ И ДАТЫ НАПИСАНИЯ

1888, 1 (13) марта

А.С.Макаренко родился в городе Белополь Сумского уезда Харьковской губернии в семье рабочего, старшего маляра Белопольского железнодорожного депо Харьковской железной дороги. Отец — Семен Григорьевич, мать — Татьяна Михайловна, урожденная Дергачева.

1895

Семилетнего Антона отправляют в двухлетнюю начальную школу.

1901,

января

Семья Макаренко переезжает в город Крюков, и Антон поступает в Кременчугскую четырехклассную городскую школу.

1904, июнь

Окончил отличную городскую четырехлетнюю школу (по состоянию на 1872 год это была школа с шестилетним курсом обучения) в городе Кременчуге Полтавской губернии.

1904,

августа

Макаренко А.С. поступает на одногодичные педагогические курсы в двухгодичном железнодорожном училище Минобразования в Посаде Крюкова (на Днепре).

С
1 сентября 1905
по 24 сентября 1911

А.С. Макаренко работает учителем русского языка, рисования и черчения в двухклассной железнодорожной школе Минобразования в Посаде Крюкова (на Днепре).

1905

Макаренко А.С. принимает активное участие в организации съезда учителей Южной железной дороги, выступает на съезде, участвует в разработке постановлений по программным докладам.

С
25 сентября 1911 г.
по 4 октября 1914 г.

А.С. Макаренко преподает в двухклассной железнодорожной школе Министерства образования на станции Долинская Южных железных дорог Херсонской области.

1914, 1 августа

Поступил в Полтавский педагогический институт.

1914

А.С.Макаренко написал свой первый рассказ «Глупый день» и отправил его А.М. Горькому.

1916, 20 сентября

Призван на военную службу.

1917, 19 марта

Демобилизован из армии с нарушением зрения.

1917, 15 июня

Окончил Полтавский педагогический институт с золотой медалью и стал учителем Полтавской высшей начальной школы, в которой проработал до конца 1917 года.

1917, декабрь

Назначен инспектором Высшей начальной железнодорожной школы станции Крюков ЮЖД и членом коллегии Крюковского управления народного образования.

1919,

августа

После занятия Крюкова белогвардейцами Антон Семенович переехал в Полтаву.

С
9 сентября 1919 г.
по 3 сентября 1920 г.

Директор 2-й начальной городской школы города Полтавы.

1919-1920

Избран членом губернского правления Союза работников образования города Полтавы.

3 сентября 1920 г.

Макаренко А.С. принимает предложение Полтавского управления народного образования об организации и ведении колонии для бездомных и несовершеннолетних правонарушителей.

С
3 сентября 1920 г.
по 3 сентября 1928 г.

Руководил колонией имени М.Горького (имя М. Горького присвоено колонии в 1921 году).

1921

Макаренко А.С. избран депутатом Полтавского горсовета.

С
14 октября 1922 г.
по 27 ноября 1922 г.

Учеба в Центральном институте организаторов народного образования Наркомата РСФСР. Он ушел из института, так как этого требовали интересы М.Горьковская колония.

1923

Статья Макаренко «Горьковская колония» появилась в полтавской газете «Голос труда», а статья «Опыт воспитательной работы в Полтавской трудовой колонии им. М. Горького» — во второй книге полтавского журнала «Новые стежки» ( Новые маршруты).

1924, ноябрь

Завершена реставрация усадьбы Трепке, и колония имени М.Горький, рассредоточенный до того времени в двух местах, воссоединился на берегу Коломака. К лету 1925 г. в колонии было 140 учащихся — 130 мальчиков и 10 девочек. В том же году решился вопрос о создании комсомольской организации.

1925 г., июль

По инициативе А.С. Макаренко началась переписка колонистов с великим русским писателем А.М. Горьким. Первое письмо было написано Антоном Семеновичем Макаренко А.М. Горький 8 июля 1925 г. А. М. Горький ответил А. С. Макаренко письмом 19 июля 1925 г. Переписка между А. С. Макаренко и А. М. Горьким продолжается до самой смерти М. Горького.

1925

А.С. Макаренко приступает к работе над Педагогической поэмой.

1926

Макаренко А.С. выступил с докладом «Организация воспитания трудного детства» на Всеукраинской конференции детских городков.Отчет произвел на участников встречи большое впечатление.

1926, 8 мая

А.С.Макаренко в письме к А.М. Горькому сообщает, что «страстная борьба за Куряж окончена … Завтра с двумя учениками еду в Куряж в колонию …» «Могу, — пишет А.С. Макаренко, в этот критический и, возможно, самый интересный момент в жизни нашей колонии, чтобы поприветствовать вас от имени всей колонии и поблагодарить вас за энергию и мужество, которые говорит нам ваше имя, не говоря уже о живом общении с вами.

1926, 15 мая

Колония имени М.Горького переведена в Куряж (8 км. От Харькова), в имение, где располагался детский дом Всеукраинской комиссии помощи детям, расформированная с приходом колонии. 280 воспитанников этого детского дома вошли в состав колонии.

1927 г., июнь

По приглашению Главного политического управления Украины А.С.Макаренко участвует в организации детской трудовой коммуны в селе Новый Харьков (пригород Харькова). В октябре того же года было завершено строительство здания коммуны.

С
20 октября 1927 г.
по 1 июля 1935 г.

Макаренко А.С. работает главой Харьковской трудовой коммуны им. Ф.Э. Дзержинского.

1927, 29 декабря

Открытие трудовой коммуны имени Ф.Э.Дзержинский.

1927-1932

А.С. Макаренко работает над характеристикой типов и прототипов Педагогической поэмы.

1928, 14 марта

Сделал доклад «Основные положения организации образовательного процесса в коммуне им. Ф. Дзержинского» на заседании секции социального просвещения НИИ педагогики Наркомата УССР в Харькове. .Постановление осудило воспитательные методы Макаренко.

6 июля 1928 г.

А.М. Горький приезжает в колонию, где находится три дня, затем 9 июля вместе с группой колонистов посещает гмину имени Ф.Э. Дзержинского.

3 сентября 1928 г.

Макаренко А.С. вынужден уйти в отставку с поста начальника колонии имени М.Горького. Педагогическая деятельность сосредоточена на трудовой коммуне имени Ф.Э. Дзержинского.

1929

Горький в статье «О Союзе Советов» описал свои впечатления от колонии и охарактеризовал А.С. Макаренко как учителя нового типа. Статья была опубликована в журнале «Наши достижения», М. Л., Госиздат, 1929, Князь. 2.

1930

А.С.Макаренко написал (в соавторстве с Н.Е. Фере) произведение «На Великом фронте» (о совхозе «Великан»). Брошюра издана на украинском языке.

1930,
октябрь-ноябрь

Написана книга «Марш 30 года» (о жизни коммуны Ф.Э. Дзержинского).

1931

Разработан предварительный план большой книги «Опыт методики работы детской трудовой колонии».

1932 г.,
март-апрель

Написан роман ФД-1. В письме от 5 октября 1932 г. Макаренко сообщает А.М. Горькому: «Рукопись ФД-1, большой очерк на двенадцати листах, принята … Рукопись сохранилась не полностью.

1932

А.С.Макаренко приступил к работе над большой книгой «Опыт методики работы детско-трудовой колонии».Написано предисловие, три раздела введения и глава «Организационный период».

1932

Издана книга «Март 30 года».

1932

Статья «Учителя пожимают плечами» для сборника, посвященного пятилетию коммуны Ф.Э. Дзержинского, и подготовлены материалы: «Один день коммуны», «Перевернутые страницы» и «Конституция страны ФЭД».Сборник издан в ведомственном издании, Харьков, 1932.

1932 г., декабрь

А.С.Макаренко в связи с пятилетием коммуны Ф.Э.Зержинского за энергичный, самоотверженный труд награжден: грамотой и именными золотыми часами коллегии Государственного политического управления Украинской ССР, дипломом, нагрудным знаком и знаком. звание лучшего барабанщика и диплом Наркомата просвещения Украинской ССР.

1933, 1 января

А.С.Макаренко написал письмо А.М. Горькому, в котором благодарил его за письмо от 17 декабря 1932 г. с рецензией на книгу 30 марта: «Ваше письмо о моей книге — важнейшее событие в моей жизни, не могу добавить. ничего к этим словам, кроме того, что я просто не понимаю: как у тебя может быть такая большая душа, как твоя …

1933, сентябрь

А.С.Макаренко заканчивает первую часть Педагогической поэмы и передает ее А.М. Горькому в Москву. 25 сентября 1933 г. Горький пишет А.С. Макаренко о первой части «Педагогической поэмы»: «Поэма», на мой взгляд, вам очень удалась. Не говоря уже о значимости его сюжета, об интересном материале, вам удалось очень удачно развить этот материал и найти правдивый, яркий, искренний тон рассказа, в котором ваш юмор уместен, насколько это возможно. Мне кажется, что рукопись не требует серьезной доработки, только необходимо указать постепенный количественный рост колонистов, иначе о командирах много говорят, а армии не видно.Рукопись подлежит публикации. Сколько еще вы написали? Можно ли закончить первую часть решением о переезде в Куряж ?.

1933,
сентябрь-октябрь

А.С. Макаренко написал пьесу «Майор» и под псевдонимом Андрей Гальченко представил ее на Всесоюзный конкурс пьес. Жюри одобрило спектакль.

1933

Впервые опубликована первая часть Педагогической поэмы, альманах XVII года, М.: Советская литература, кн. 3.

1934, 7 марта

Написано письмо Горькому А.М., в котором говорится о первой части Педагогической поэмы: Спасибо. Спасибо за внимание, поддержку и, возможно, защиту, вышла моя «Педагогическая поэма». Для меня выпуск Стихотворений — важнейшее событие в жизни. В июле 1934 года А.М. Горький писал А.С. Макаренко: … расстроен тем, что вторая часть вашего Педагогического стихотворения движется медленно.Мне кажется, вы неправильно оцениваете значение этой работы, которая должна обосновать и укрепить ваш метод воспитания детей. … Я вас очень прошу — напрячь и закончить вторую часть «Поэмы». Я настаиваю на этом не только как писатель, но — по указанному выше мотиву.

1 июня 1934 г.

Макаренко А.С. принят в Союз писателей СССР.

1934,

августа

Вторая часть Педагогической поэмы завершена и отправлена ​​А.М. Горький.

1934

Написана статья Это наша история, обобщающая историю коммуны Ф.Э. Дзержинского.

1934,
18 сентября

А.С.Макаренко написал письмо А.М.Горькому, в котором сообщил о второй части «Педагогической поэмы»: Я старался вычеркнуть все, что бросалось в глаза, всего удалил более двух печатных страниц, но не могу. тщательно переделать всю часть, потому что она построена по особому принципу, который я считаю правильным, но который, вероятно, плохо отразился в моей работе над книгой.

1934

Первая часть «Педагогической поэмы» вышла отдельным изданием, Москва: Издательство «Художественная литература».

1934 (конец)

Написана пьеса в трех действиях — Ньютоновские кольца. Спектакль не опубликован.

1935, 26 января

В письме к А.М. Горький, А. С. Макаренко пишут о третьей части Педагогической поэмы: Я начал третью часть Педагогической поэмы, которую надеюсь представить к седьмому альманаху. Я очень хочу, чтобы третья часть была лучшей, поэтому постараюсь закончить ее раньше, чтобы внести исправления и, может быть, даже написать заново, если потребуется.

1935

Макаренко А.С. избран депутатом Дзержинского районного совета Харькова.

1935 г., 1 июля

Назначен помощником начальника отдела трудовых колоний НКВД УССР и переезжает в Киев.

1935 г., сентябрь

А.С. Макаренко заканчивает работу над рукописью Педагогической поэмы. В письме к А.М. Горькому он пишет: «Сегодня авиапочтой отправил вам третью часть« Педагогической поэмы ». Я, конечно, не знаю, как это получилось, но писал с большим азартом.

1935 г., октябрь

Часть Педагогической поэмы: Третья часть Поэмы кажется мне даже более ценной, чем первые две.С большим волнением читал сцену встречи Горького и Курязя, да и вообще много чего дьявольски озабоченного … Ну — что? Поздравления с хорошей книгой, теплые поздравления.

1935

Написана статья «Методика организации учебного процесса».

1935

Написана статья «Народное образование в СССР».

1935

Вторая и третья части Педагогической поэмы опубликованы впервые. Альманах «XVIII год», М .: «Советская литература», кн. 5 и 8.

1935

Пьеса А.С. Макаренко Мажор под псевдонимом Андрей Гальченко, Москва: Издательство «Художественная литература».

11 февраля 1936 г.

А.С.Макаренко выступил во 2-й образцовой московской школе имени К.Е. Ворошилов на собрании учащихся VIII, IX и X классов по поводу «Педагогической поэмы».

1936

Выступление А.С. Макаренко на диспуте о Педагогической поэме, организованном профессорско-преподавательским составом и студентами Московского областного педагогического института.

1936, май

Выступил в Высшем коммунистическом педагогическом институте в связи с обсуждением «Педагогической поэмы».

1936 г.,
19-22 июня

А.С. Макаренко в первые дни после смерти А.М. Горького пишет статьи: Максим Горький в моей жизни, Мой первый учитель и Близкий, родной, незабываемый.

1936, 27 июля

Встреча А.С. Макаренко с читателями, писателями и критиками в Доме писателей (ныне Дом писателей) Союза советских писателей в Москве.

1936

Третья часть «Педагогической поэмы», издательство «Художественная литература», М.

1936

А.С. Макаренко начинает большой роман «Пути генерации». Он также собирает материал для Книги для родителей и начинает писать рассказ «Флаги на башнях».

1936

Написаны статьи «Прекрасный памятник», «О личности и обществе», «Радость творчества» и др.

С
10 октября 1936 г.
по январь 1937 г.

А.С. Макаренко, работая помощником начальника отдела трудовых колоний НКВД УССР, заведует (по совместительству) колонией в Броварах — пригороде Киева.

1937,

февраля

Переезд в Москву.

1937

Написан цикл лекций по воспитанию детей в семье.

1937

А.С. Макаренко пишет роман «Честь», завершает «Книгу для родителей» (том 1), которую написал в соавторстве с женой Г.С. Макаренко.

1937, 21 апреля

От имени лекционного бюро Московского областного совета профсоюзов читает лекцию «Художественная литература о воспитании детей».

1937

Третья часть «Педагогической поэмы» вышла отдельным изданием, Москва: Издательство «Художественная литература».

1937

Педагогическая поэма опубликована, последнее издание при жизни А.С. Макаренко, три части в одной книге, издательство «Художественная литература», М.

1937

Издана Книга для родителей, журнал Красная нов, М., №7,8,9,10. В том же году книга для родителей вышла отдельным изданием в издательстве Fiction, М.

1937

А.С.Макаренко активно сотрудничает в газетах и ​​журналах, пишет и публикует очерки, рассказы, общественно-политические, педагогические, публицистические и критические статьи: «Встреча в« Звезде »», «Детство и литература», «Радость нашей жизни» , «Новая жизнь», «Цель воспитания», «Наше знамя», «Счастье», «Право автора», «Писатели — активные деятели советской демократии», «Героическая борьба», «Дружеская лаборатория», «Несколько часов на канале», «В эти дни, Плохая сказка, Сила советского гуманизма, Природная неудача, Сказки простой жизни, Кочубей Первенцева, Мальчик из Уржума, На пороге третьего десятилетия, Буду голосуют за товарища Булганина и Гудова, О чувствах человеческих, Дело из прошлого, На темы для писателей, Избирательный закон трудящихся, Чапаев Д.Фурманов »,« Больше коллективности »,« Прасковья Никитична Пичугина »,« Дело о походе »,« Гришка », а также рассказ« Лейтенант Яблонский »и статья« Выбор профессии », вышедшие после смерти автора.

1937-1938

Опубликован рассказ «Честь», журнал «Октябрь», 1937 г., князь. XI, XII; 1938 г., князь I, V, VI.

1938,

января

А.С.Макаренко прочитал четыре лекции для руководящих работников Наркомата РСФСР «Проблемы советского школьного образования».

9 мая 1938 г.

Встреча А.С.Макаренко с читателями на станкостроительном заводе им. С.Орджоникидзе, посвященная обсуждению «Книги для родителей».

1938, июнь

Макаренко А.С. выступил во 2-й модельной школе имени К.Е.Ворошилов в Москве на родительском собрании в связи с обсуждением Книги для родителей.

11 июля 1938 г.

А.С.Макаренко ведет беседу с молодыми писателями на тему «Как создать произведение искусства».

22 июля 1938 г.

На собрании родителей в редакции журнала «Общественный человек» Макаренко А.С. читает лекцию на тему «Семья и родительские права».

1938, 16 октября

А.С. Макаренко выступает на собрании учителей Ленинграда и Ленинградской области. Стенограмма опубликована под заголовком «Некоторые выводы из моего педагогического опыта».

1938

А.С. Макаренко закончил рассказ «Флаги на башнях», пишет сценарий литературного фильма «Колонисты» (сценарий не закончен).

1938

Рассказ «Флаги на башнях» опубликован в журнале «Красная новь» № 6,7,8.

1938, 18 октября

Выступает на встрече с читателями в Ленинградском Дворце культуры имени С. Кирова, посвященной повести «Флаги на башнях».

1938, 20 октября

Отчет А.С.Макаренко в Научно-практическом институте специальных школ и детских домов НКП РСФСР. Стенограмма опубликована под заголовком «О моем опыте». Стенограмма опубликована под заголовком «О моем опыте».

1938

Написаны и опубликованы рассказы, очерки, общественно-политические, педагогические и другие статьи: Проблемы воспитания в советской школе, Воспитание характера в школе, В поисках героя, Воспитательная ценность детской литературы, По шаблону, Советские летчики, Стиль детской литературы, Разговор с читателем, Разговор с начинающими писателями, Доктор, Симфония Шуберта, Премия, Незабываемая встреча, а также рассказы, вышедшие после смерти автора: «Учитель литературы» и «Новый год.»

1939, 1 января

Сценарий литературного фильма «Детфильм» — «Настоящий персонаж» завершен.

1939, 29 января

А.С. Макаренко написал Открытое письмо Ф. Левину — ответ на статью Ф. Левина о работе Флаги на башнях. Письмо было опубликовано после смерти А.С. Макаренко.

1939, 1 февраля

Опубликован Указ Президиума Верховного Совета СССР от 31 января 1939 г. «О награждении советских писателей».А.С. Макаренко награжден орденом Трудового Красного Знамени.

1939, 8 февраля

Макаренко А.С. выступил в Доме учителей Фрунзенского района г. Москвы с докладом «Воспитание в семье и школе».

1939,

февраля

Написана статья «О коммунистической этике».

1939, 18 февраля

А.С.Макаренко выступил в Москве на праздновании 20-летия школы №1 Ярославской железной дороги.

1939

Написаны и опубликованы статьи, рассказы и обзоры: Я хочу домой, Записки учителя, Литература и общество, Большая награда, Большая работа впереди меня, а также статья Воля, мужество, решимость, опубликованная после смерть писателя.

1939 г., 1 марта

В аудитории МГУ он прочитал лекцию на тему «О коммунистическом воспитании и поведении».

1939, 9 марта

Выступал в Харьковском педагогическом институте. Стенограмма опубликована под заголовком «Мои педагогические взгляды».

1939, 13 марта

Макаренко А.С. прибыл в Дом творчества Союза советских писателей СССР в дачном поселке Голицыно Московской области в 43 км от Москвы, где выполнил сценарий литературного фильма «Деловая поездка».

1939 г., конец марта

Рассказ «Флаги на башнях» закончен для отдельного издания.

1939, 29 марта

Выступил в Москве на собрании учителей Ярославской железной дороги с докладом на тему «Из опыта работы».

1939 г., 1 апреля

Антон Семенович Макаренко скоропостижно скончался на ул.Голицыно Белорусско-Балтийской железной дороги. Он умер от тяжелой болезни сердца в возрасте 51 года. Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище. В 1952 г. установлен бронзовый памятник на могиле А.С. Макаренко, автором которого является народный артист СССР В.Е. Цигаль.
Некролог А.С. Макаренко в Литературной газете от 04.05.1939.

Биографические фотоматериалы

Биографические документы

Школьная учебная диафильм «А.С.Макаренко »
(Украинская студия хроники и документальных фильмов (1974))


Загрузить киноленту

Документальный фильм «Антон Макаренко, педагог»
(Студия документальных фильмов Украинского ордена «Почетный знак»)

Загрузить фильм

Макаренко — Комплексные проекты — Музей образования и разнообразия

Макаренко (1888-1939)

Антон Семенович Макаренко, украинский педагог, который в советское время разработал различные произведения с брошенными и живыми детьми преступников в первые советские годы.Это был первый шаг к развитию и применению идеи интегрированного дизайна.

Его мышление находится под влиянием коммунистических идей Ленина и Максимо Горки, которые отстаивали важность интеграции практических знаний повседневной жизни. Он придал большое значение родным языкам и разработал педагогическую практику на основе интегрированной альтернативной учебной программы. Одним из важнейших компонентов интегрированной учебной программы является сильное присутствие культуры в школе.

Макаренко

В своей педагогической практике Макренко разработал модель практики, основанную на коллективном и самоуправлении.Регулирование групповой жизни внутри коллектива.

Согласно педагогике Макаренко, юноша должен быть включен в групповую жизнь, создавая сильную дисциплину и чувство ответственности.
В своей работе «Педагогическая поэма» он описывает принципы своего воспитательного предложения: строгость и привязанность в отношениях, организация групповой деятельности, дискуссионные группы. и учебные визиты Молодой человек должен иметь прямой контакт с реальностью и участвовать в принятии основных решений школьной жизни.

В школе-колонии, опытной школе Горки дети были разделены на группы по 10 человек по возрасту. Они выбрали представителя класса, который участвовал в школьных собраниях, где обсуждали бытовые вопросы. Проект школы-колонии выступал за демократический и дисциплинированный процесс, основанный на широком участии, включая возможность того, что школа также будет обучать родителей. Макренко отстаивал активную активность родителей, участие в культурной жизни школы. Даже школа должна направлять родителей в их образовательной деятельности.
Образовательная деятельность была спланирована согласно задачам. Дисциплина рассматривалась не как самоцель, а как процесс достижения всех своих целей.

База данных речи Castro — Латиноамериканский сетевой информационный центр, LANIC

База данных речи Castro — Латиноамериканский сетевой информационный центр, LANIC
-ДАТА-
19671210
-ГОД-
1967
-ТИП ДОКУМЕНТА-
РЕЧЬ
-АВТОР-
Ф. КАСТРО
-ЗАГОЛОВОК-
ВЫПУСКНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ
-МЕСТО-
ШКОЛА КРЕСТЬЯНСКИХ ДЕВОЧЕК АНА БЕТАНКУРТ
-ИСТОЧНИК-
ВНУТРЕННЕЕ РАДИО В ГАВАНЕ
-REPORT_NBR-
FBIS
-ДАТА ОТЧЕТА-
19671211
-ТЕКСТ-
ФИДЕЛЬ КАСТРО ГОВОРИТ НА ЦЕРЕМОНИИ ВЫПУСКНИКА

Служба внутреннего радио и телевидения Гаваны на испанском языке 03:50 по Гринвичу 10 декабря 67 г.
F / E

[Выступление премьер-министра Кубы Фиделя Кастро на церемонии в Гаване.
Театр Чаплина знаменует конец курса для Крестьянки Аны Бетанкур
Школа для девочек и совместный выпуск Макаренко и Энрике Варона
педагогические институты и высшее физическое воспитание майора Мигеля Фахардо
Школа - live]

[Текст] Товарищи учителя, товарищи выпускники, товарищи студенты, в этом году
Семья выпускников выросла.Раньше мы регулярно встречались, чтобы проводить
конец конечно обряды первой школы, но так как все
растет и становится более развитым в революции, в данном случае не
здесь собраны только девочки школы Аны Бетанкур, но и
юноши и девушки института Макаренко, выпускники школы Энрике
Образовательный институт Хосе Варона и выпускники Мануэля Фахардо
школа физического воспитания. Здесь также встречаются выпускники очень
новая школа, школа Primero de Mayo, которая открылась чуть больше года назад.Это
уже не только 9000 студентов, как только что сказал товарищ,
зато великолепный хор и блестящие исполнители. [аплодисменты]

Мы думаем, что в будущем эти выпускные станут церемонией.
представляющие ежегодно проводимые в нашей стране. Мы приглашены
неоднократно посещать выпускные, но если бы мы ответили на все эти
приглашения нам понадобятся 365 дней в году и 366-й день в
високосные, потому что здесь так много школ и так много выпускных.Все
из них оправдано празднование своего окончания как кульминации
усилий на протяжении многих лет. В будущем это не будет выпускной в
Эль Туркино один день, другой на втором фронте, а еще где-то
в противном случае у нас будет представительная церемония вручения дипломов для всех.

Сегодня, например, здесь выпускаются, начиная с товарищей из
Крестьянская школа Аны Бетанкур, 1496 товарищей из шестого класса
[аплодисменты, аплодисменты], 105 девочек из основной средней школы - и это
первый выпуск такого типа, как здесь уже было сказано [аплодисменты] - 1046
студенты Педагогического института им. Макаренко [аплодисменты], 946 человек -
Педагогический институт им. Энрике Хосе Вароны и 272 студента Maj
Высшая школа физического воспитания Мануэля Фахардо.[аплодисменты]

Если проанализировать несколько цифр, вы лучше поймете, почему я сказал, что
количество выпускников с каждым годом будет все больше и больше, как и там
будет все больше и больше студентов. В это время, например, набор
учеников от начальных классов до вуза это: начальные школы,
1,382,000; основные средние школы - 147 000 человек; учащиеся техникумов и
институты - 25 000 человек; рабочих технических институтов, 50 000 человек. К этим цифрам
необходимо добавить: учителей разных уровней - 20 000 человек; студенты
учатся на учителей основной средней школы - 2626; доуниверситетский
учителя - 2004; и в школе Фахардо - 2 462 человека.Это составляет всего
283 000 учащихся средних школ. К ним следует добавить несколько
40 000 студентов университетов, 12 000 студентов рабочего училища и
410 000 человек в рабоче-крестьянском образовании. Это всего 2 127 000
студенты.

Из этих учеников в различных школах 254 000 человек.
обучающихся по стипендиям и 128 000 студентов-полузащитников. Вместе
с воспитанниками детских дошкольных учреждений, которых насчитывается 23 000,
Всего 151 800 студентов-полупансионеров.[цифры как слышали] В нашей стране
406 000 стипендиатов и студентов-полуфабрикатов, студентов
которые получают стипендии, большую часть своих потребностей и питание
в школе. Эти цифры растут год от года из-за количества
выпускники разного уровня.

Распределение учеников по классам: в первом классе у нас было
341 000 в 1966/67 учебном году; во втором классе - 254 тысячи; в
третий - 217 000; в четвертом - 205 000; в пятом - 155 000; и в
шестой класс - 99 тысяч.Из шестиклассников 66 000 окончили школу. В
первый год средней школы закончили 60500 человек, во второй год
50 200, в третий год 36 000, а в четвертый 15 700.

За первый год доуниверситетского образования закончили 16,5 тыс., Из них 9 тыс.
второй, 8000 в третьем и 4400 в четвертом. Количество учеников
которые переходят из одного класса в следующий год за годом. Число шестиклассников
выпускников очень высока, цифра превышает число всех тех, кто когда-либо
получил высшее образование на Кубе.В ближайшие годы их будет не 66 тысяч, а
80 000, 100 000, а когда все, кто учится в первом классе, 341 000
из них окончат шестой класс - естественно, не все окончат,
хотя наш долг - принять все необходимые меры, чтобы
все они учатся и проходят не только начальную школу, но и среднюю, и
доуниверситетские школы - количество выпускников шестого класса, возможно, будет
От 150 000 до 200 000 в ближайшие годы.

Это школы, разбросанные по всей стране, и многие из них
студенты стремятся учиться в других школах.Вот почему количество
стипендиаты студентов по всей стране обязательно должны расти. Все это
сопровождается требованиями всех типов. Чтобы иметь представление об этих потребностях
достаточно проанализировать проблему книг. В нашей стране в прошлом
у нас никогда не было издано миллиона книг одновременно. С момента создания
Книжный институт, однако, перенеся выпуск 1967 года на 31 декабря, мы
будут печатные учебные пособия для всех уровней образования - 281 различных
наименований общим тиражом 5 216 000 экземпляров.Прочие напечатанные книги - 220 наименований - всего
2 983 000 копий. Книжное производство в этом году превысит 8 миллионов экземпляров.

Потребности на следующий год - нужды, а не возможности - составят 16 миллионов.
книги. Благодаря огромным усилиям товарищей Книги
Института они могут достичь в общей сложности 10 миллионов, что, конечно,
к сожалению, не может удовлетворить все потребности. Подсчитано, что к 1969 г.
эти потребности увеличатся до 20 миллионов книг, а к 1972 году примерно до 30
миллион.Только в этом году напечатано 400 тысяч первоклассников.

Об образовании говорят, но эти огромные образовательные усилия требуют
большие расходы тоже. Наша революция, по сути, достигла своего максимума и
самые важные инвестиции в образование. Когда мы говорим, что есть некоторые
250 000 студентов-стипендиатов и 150 000 студентов-полупансионеров, мы должны
посчитайте, что это значит в установках, конструкциях всех типов.
Когда мы говорим, что обучается более 2,1 миллиона человек, мы должны смотреть
усилия, которые потребовались для подготовки учителей,
адаптация инсталляций и книг.Книги сделаны из бумаги, и они
производятся в типографиях.

Поскольку потребности естественным образом растут во всех сферах, перед нашей экономикой стоит огромная задача.
удовлетворения этих потребностей. Вот почему, когда мы говорим о работе, работа означает
именно возможность осуществить все это.

В самом секторе обучения общее количество человек в нашем
страна, занимающаяся обучением, - 52 834 человека; 43000 учителей начальных классов, 3332
учителя средней школы и 1 502 воспитателя доуниверситетских учебных заведений.Это люди
занимается непосредственно преподаванием. С ними много людей занимаются родственными
работа, начиная от производства книг до строительства образования
установки, производство материалов, необходимых для обучения, и
забота о стипендиатах и ​​обо всех нуждах образования. На
в настоящее время количество обучающихся на доуниверситетских преподавателей
есть - то есть мы надеемся выпустить их из Минас-дель-Фрио - 8000. Там есть
нет уверенности в том, что такое количество новых зачислений будет достигнуто.В топах
де Кольантес будет 4872 человека. Это означает, что их много в
первый год в Topes de Collantes и 3110 - во второй год.

В педагогическом институте на первом курсе, то есть на четвертом курсе
все их исследования - их 2695. В прошлом году их было 1753 человека. Этот
составляет 19 420. У нас тоже есть - они будут учителями,
также - студенты института физкультуры, которых насчитывается 2452 человека,
и из Педагогического института Энрике Хосе Вароны, которых насчитывается 4752 человека.Это почти 30 000 молодых людей, которые учатся на учителей или профессоров.
Это означает огромную силу, гигантскую образовательную силу.

Они должны идти вместе с другими гигантскими силами, появившимися из нашей молодежи.
во всех областях культуры наука. Тот факт, что у нас уже есть
40 000 студентов университета - это очень важно. Достаточно сказать, что
Например, в школах медицины и стоматологии в Гаване и
В университеты Сантьяго поступили 1700 студентов.Количество
врачей в нашей стране сейчас 7000 и 7000 несравненно лучше
распространено, чем в прошлом. До революции их было 6000, все
плохо распределены.

У нас есть все это, несмотря на упорную кампанию, которую вел враг.
чтобы лишить нашу страну врачей. Они предложили им виллы и замки
и они вызвали массовый отток врачей. Это типично для империализма.
попытки лишить страну врачей и техников! В результате мы
уже имеют 7000 врачей гораздо лучшего характера, гораздо больше
революционный характер и гораздо лучшая подготовка.Кроме того, у нас есть
1700 новых студентов. Таким образом, мы прогрессируем во всех сферах. В соответствии с
По оценкам, к 1970 году будут выпускать 2809 инженеров. Это больше, чем все
те, кто закончил обучение за 50 предыдущих лет.

Это новые силы, вышедшие из недр
революция, продукт усилий, приложенных за эти годы. Они есть
огромные силы, полные энтузиазма, новые, технически лучше подготовленные,
несравненно лучше подготовлен политически и революционно.Естественно, этот прогресс должен улучшаться по мере нашего продвижения, с года
с каждым годом мы должны продвигаться как глубже, так и масштабнее. Год за годом мы должны
повышение качества образования. Сегодня, например, мы увидели поистине
интересные вещи, применение современных методик в обучении.

Если мы будем использовать весь имеющийся у нас квалифицированный персонал, и использовать его
методы, такие как фильмы, телевидение и радио, мы можем выполнить
удивительно массовые результаты.Вот, например, использование техники
рекордеры были продемонстрированы в организации Primero de Mayo
детский хор.

Товарищ Елена также объяснила и продемонстрировала некоторые результаты.
полученные в результате экспериментов, проводимых при обучении принципам
алгебра и математика с первого класса - по крайней мере, в
начальные классы; Не знаю, в первом ли они классе
началось - но в любом случае тест с младшими школьниками, а
процент детей, ответивших без единой ошибки, был очень высок.Около 86 процентов, если не ошибаюсь, ответили без ошибок. Что
действительно что-то новое, потому что образование теперь потеряло характерные черты
обучение наизусть.

Итак, возможно, через несколько лет все методы, которым нас учили в
школу можно рассматривать как архаический, доисторический метод обучения. Как
часто нас заставляли учить что-то наизусть. Вот почему многие студенты
любили историю, например, потому что они использовали свое воображение, чтобы заполнить эти
пробелы.Но сколько понятий, сколько идей мы были вынуждены запомнить!
И сколько еще мы могли бы изучить и насколько проще с помощью
современных методов.

В Министерстве образования организовали чудесную индустрию
аудиовизуальное оборудование для образования. Над этим работают многие люди, которые
раньше находились в кабинетах министерства. Они переехали из непродуктивного
бюрократическая работа по производству необходимых, необходимых, наиболее полезных
оборудование для обучения.Сами они этому очень довольны. Этот
это грандиозная битва за искоренение всех остатков бюрократии, то есть
паразитизм, в лоне революции. Каждый человек в этом
страна должна так или иначе посвятить себя выполнению функций
или задачи, которые будут полезны всему обществу.

В служении у них есть двойная заслуга в том, что они преобразовали
бюрократов в производителей оборудования для образования, и это
оборудование чрезвычайно полезно.Это облегчает понимание, а не
понимание, основанное на запоминании, но обдуманное, реалистичное, объективное
понимание различных явлений. Мы все еще далеки от использования
это оборудование, но время не должно быть за горами, и мы должны сделать все
можно сократить время между сегодняшним днем ​​и тем днем, когда мы делаем
доступное для нашего народа образование самое современное (? массовое) образование
оборудование, как по количеству, так и по качеству.

Самая серьезная проблема, с которой сталкивается страна, которая освобождается, - это
проблема образования.Говоря об экономически развитых и слаборазвитых
страны, возможно, недостаточно внимания уделяется трагедии
слаборазвитая страна, слаборазвитость которой является следствием вековой
колониальная и империалистическая эксплуатация, удерживающая людей в отсталости
и незнание; и недостаточно внимания уделяется трагедии, подразумеваемой
нехватка квалифицированного персонала, нехватка квалифицированных технических специалистов, отсутствие
умение в народе, потому что до экономико-индустриальной
развития, или, по крайней мере, одновременно с этим развитием, массы
должен быть образован.Спустя немногим более восьми лет после революции можно увидеть, что это
задача подготовки квалифицированных мужчин и женщин для нашей страны. Уже в
в разных местах, первые технические специалисты, прошедшие подготовку после революции, могут быть
нашел. Они всего лишь небольшой отряд огромной армии, которая последует за ними. В
революция приложила огромные усилия для подготовки этой армии. Это
прилагает огромные усилия, и приложит еще больше усилий, чтобы оборудовать это
армия с соответствующими средствами производства - производственные методы, каждый
время более эффективные, производственные методы, которые умножат человеческие
производство.Мы также видели, как в сельском хозяйстве
организация, оснащенная мощными машинами, выполняет гигантскую,
революционная задача в нашей деревне, избавление нашей страны от подлеска,
заросли и другие сорняки, которые ограничивают наше нынешнее сельскохозяйственное развитие.
Нашей стране пришлось приложить немало усилий.

Я зачитаю вам данные, которые говорят об одной из наших потребностей - о необходимости
книги, вызванные неразвитостью культуры и образования
люди.Многие спросят, почему было так много неграмотных. Но бывает
что когда ликвидируется неграмотность и когда вся нация начинается в
изучение его потребностей выходит на первый план. Вот почему так необходимо в этих
раз, что весь народ не только учится, но и работает. К счастью,
то, что мы видим повсюду, - это то, как этот дух работы овладевает людьми
и как этот дух работать, каждый раз все больше и больше, исходит из наших
люди. Мы работаем не по прихоти - не то чтобы у нас мания
работать - но нас мотивирует огромная и непреодолимая потребность работать, если мы
хотят прогрессировать и сбросить с себя иго невзгод, бедности, отсталости,
и отсталость.К счастью, наш народ это понимает. Они это лучше понимают и
лучше, и это понимание проявляется во многих (? экономии). Те из вас
выпускники вузов сегодня начнут новую жизнь в нашей стране. Вы будете
Начни работать выпускником и при этом продолжишь учиться
как хороших рабочих и хороших техников. Вы столкнетесь с новыми проблемами и новыми
задания. Вы столкнетесь с трудностями. Многие из вас отправятся в изолированные районы
страну учить. И если очевидно, что мы взяли все
необходимые меры для того, чтобы те, кто идет по профессии учителя, в
педагогические школы, знают невзгоды жизни в сельской местности
но все же начинают свои первые учебы в горах, потому что там
всегда потери среди выпускников.Конечно, все те, кто работал эти годы, чтобы обучить тех, кто
кадры для обучения, для обучения, страдают, когда они узнают о тех, кто
были недостаточно сильны, чтобы пройти тест. Если это правда, что те, кто дезертируют
званий по той работе, для которой они обучались, меньше всех
время. Тем не менее, мы всегда учитываем, что неизбежно
некоторые дезертирство. Однако мы надеемся, что будет все меньше и меньше
и, с другой стороны, все больше и больше смогут продолжать упорно
и твердо выполнять свои обязанности.Мы не сомневаемся, что каждая волна будет лучше предыдущей, как и
Никто не сомневается, что новые волны, те, кто входят в Примеро де Майо
школа и те, кто сегодня идет в нашу начальную школу, поправятся
все время. Это наш долг, и мы добьемся его в той мере, в какой
мы предоставляем лучших учителей в той мере, в какой мы предоставляем больше ресурсов
и еще средств - ведь все эти усилия должны сопровождаться материальным
основа для обучения.У нас нет обученных студентов, у которых меньше
остатки индивидуализма, эгоизма и [слово неразборчиво]
мимо.

Наш народ прошел долгий путь. Наши люди совершили прыжок в
история. Сегодня вечером вы смогли увидеть здесь (? Как я видел) историю
человечества и, в истории человечества, истории нашей нации.
Товарищи здесь сегодня напомнили нам о борьбе нашего народа за
их независимость на протяжении 100 лет и их героическая борьба
против колониальной державы, их героическая борьба против империалистических
власть.И напомнили нам эти уходящие в прошлое годы:
агрессии, убийства студентов, которые пошли учить алфавит,
преступные взрывы, совершенные по случаю Плайя Хирон, а именно
в разгар кампании по распространению грамотности и усилий врага в
напрасно, чтобы предотвратить этот марш.

Наши люди намерены далеко пройти в этом марше, и они пойдут дальше по мере того, как
будущие поколения лучше обучены во всех областях. В этом долгом марше
очень важная часть должна быть покрыта вами, очень важная
часть придется покрыть детям, находящимся под вашим
обязанность.Это путь к новому обществу, никогда ранее не известному в истории, в котором
люди становятся настоящими братьями. Это то, что называется коммунизмом, и это
это что-то за пределами социализма. Это не просто проблема
развития или материального благосостояния, это также - и очень важно -
проблема развития человеческого сознания. [аплодисменты]

Работой мы создадим материальное благополучие. С вашей работой мы создадим
человеческая совесть. Мы будем обучать существо, лишенное эгоизма, лишенное
старый [неразборчивое слово] прошлого, но обладающий коллективным понятием
его усилие, коллективное ощущение своей силы - ибо, по правде говоря, изолированное
человек - не что иное, как несчастное существо.Единый человек добавляет к этому свою силу.
своих собратьев, и он составляет великую силу, которая существует сегодня, для
пример, великая сила нашего народа.

Никто не оспаривает могущество империалистов, их искусство, их
ум, и их способность угнетать, сокрушать и побеждать народы и
подорвать революции. Никто не игнорирует их способность наносить урон.
Тем не менее, сила могущественного империализма янки была
разрушенный против воли маленькой нации, совесть маленькой
нация.Это потому, что объединенная сила, воинственная сила
сознательная сила, революционная сила народа
нерушимый.

Товарищ, выступавший от имени выпускников [неразборчиво]
апеллировал к этому чувству единства всех, этому чувству ответственности,
это чувство общих целей, которые у всех вас есть, потому что Макаренко и
Выпускники Фахардо и профессора Энрике Хосе Варона встретятся в
одни и те же классы много раз. Они будут встречаться в одних и тех же школах много раз,
и они будут встречаться, где бы они ни были, с выпускниками других
школы, другие технологические институты или другие образовательные центры.Мы
будет нация, которая не только лучше технологически подготовлена, но и
людей, которые также лучше подготовлены революционно и, следовательно,
люди более сильные, более солидные и непобедимые.

Сегодня вы заканчиваете учебу с работой над выполненной работой, но это было бы
еще лучше - с радостью смотреть на великую задачу впереди. Там нет привилегии
как привилегия быть молодым и иметь впереди великую задачу. Вы, юноши
тем, кто сегодня заканчивает учебу, впереди стоит великая задача, эта огромная привилегия.Вот почему мы празднуем не только приложенные усилия, но и день в
Который инициируется большим усилием всех вас. Отечество или смерть,
мы победим!
-КОНЕЦ-

 

LANIC |

Антон Семенович Макаренко и коллективное образование

Описание

Диссертация (M.Ed.) — Мельбурнский университет, 1978

Абстрактные

Война, гражданская война и голод помешали оптимистической программе реформ большевистского правительства на десятилетие после 1917 года.Часто поглощенные затяжными философскими дебатами, они не предлагали твердой политики, направленной на оживление крестьянского сельского хозяйства в России или стимулирование промышленного роста, необходимого для национального прогресса. В сфере образования энтузиазм по поводу крестьянства как материала, из которого будет создан новый советский гражданин, способствовал появлению разнообразия экспериментальных школ, включая коммуны; в то время как схемы по искоренению неграмотности или воспитанию полчищ бездомных детей часто поддерживались такими организациями, как тайная полиция.Однако, когда Сталин пришел к власти, строго централизованная политика неуклонно проводила в национальном масштабе необходимую реорганизацию сельского хозяйства путем коллективизации для стимулирования промышленного роста. В образовании, возвращающемся к академической предвзятости, упор делался на такие желанные добродетели, как послушание, энтузиазм в работе и подчинение. от человека к коллективу. Макаренко потратил несколько лет на разработку системы коллективного образования для бездомных детей в 20-е годы прошлого века. Как он пишет в «Дороге к жизни», он был уверен только в своей цели — сотворении нового человека.Как прагматик, он презирал своих современных теоретиков, предпочитая в своем эксперименте руководствоваться интуицией и целесообразными средствами при разработке методологии. Его романтизм привлек его к дружбе на всю жизнь с Максимом Горьким, который впоследствии посетил коллектив Макаренко. Там сельскохозяйственный труд в конечном итоге позволил промышленному росту; а уважение к власти, подчинение индивидуальных интересов коллективной воле и энтузиазм к работе подкреплялись его квазивоенной средой.Эти элементы по понятным причинам апеллировали к секретной полиции, которая поддерживала последующую работу Макаренко в Дзержинской колонии после 1923 года. Это спонсорство, его покровительство Горького и удачное совпадение его принципов с заявленной политикой Сталина вывели Антона Семеновича Макаренко из относительной безвестности в превосходство к 1935 году.

Ключевые слова
1888-1939; Антон Семенович; Коллективное образование; Образование; Экспериментальные методы; Макаренко Антон С

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.