Между девушкой и парнем есть дружба: Дружба между мужчиной и женщиной: что важно знать. Объясняет психолог

Содержание

Два берега | Правмир

Понял теперь я: наша свобода
— Только оттуда бьющий свет.
Н. С. Гумилев

Батюшка, мне хотелось бы задать Вам еще один банальной вопрос, который в нашей беседе, возможно, получит новую окраску. Когда-то, в разгар диспутов 60 — 70-х годов (о физиках и лириках, о любви и дружбе), он был очень популярен… Итак, возможна ли дружба между мужчиной и женщиной? И какова эта дружба, коль скоро мы говорим о православных мужчинах и православных женщинах? Что входит в ее содержание?

Один из русских писателей сказал: «Люди — как реки», может быть, имея в виду изменчивость человеческой природы… Дружба между мужчиной и женщиной, конечно, возможна, но мы должны быть дальновидными в час, когда протягиваем руку дружбы существу иного пола. Подвижники благочестия, и особенно святитель Игнатий Брянчанинов, подробно говорят об этом вопросе, хотя преимущественно их речь обращена к монахам и носит характер предостережения. Истинная дружба предполагает духовное и душевное единомыслие. Но душа облечена в тело. Вот почему весьма часто истинные друзья, он и она, чем более сближаются душевно, чем более понимают друг друга, тем более стремятся соединить свою судьбу. Их чувство взаимной приязни перерождается в любовь, о которой сказано: «…оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт. 2, 24).

В любом случае друзьям нужно помнить о немощи человеческой природы и о том, что телесное иногда властно вмешивается в область духа. Не ошибусь, если скажу, что всякий православный человек, произвольно или вынужденно общаясь с лицами женского пола, — скажем, в приходской жизни— должен держать неослабный контроль над своими чувствами и поведением, дабы никому ни в чем не подать соблазна или претыкания.

«Капля камень точит», — говорит русский народ. И Святые Отцы дружным хором убеждают нас, что постоянное общение с одним и тем же лицом женского пола непременно повлечет за собой в мужчине борьбу помыслов, будет причиной внутреннего смущения, спровоцирует духовную брань, в которой, как известно, принимают активное участие демоны.

Полагать, что за такой дружеской доверительностью— подразумевающей и задумчивый взор, и галантное обращение, и нежность голоса — ничего не последует, просто наивно! Будь мы бесплотные ангелы, такая дружба была бы возможна. Но мы носим мужескую и женскую плоть, а потому нам лучше оставаться реалистами.

Давайте обратимся к истории. Сейчас многие православные христиане с большой радостью для себя увидели новое издание писем святого Иоанна Златоуста к его духовной дочери диакониссе Олимпиаде. Говорят, что их связывала подлинная дружба: очевидно, безгрешная, чистая и удивительно нежная, доверительная. Достаточно прочитать несколько писем этих святых, чтобы убедиться, сколь глубоким, искренним и высоким был их духовный и душевный союз.

Размышляя об этой дружбе, скажу, во-первых, что сам почтенный возраст был для них защитой. Во-вторых, святой Иоанн Златоустый — не кто-нибудь, а Патриарх Константинопольский, духовный отец вселенной, человек, опекавший тысячи душ, как мужчин, так и женщин. В-третьих, помимо священнической благодати, ограждавшей его сердце, это был муж скорбей, умерший для всего плотского, страстного, — аскет, истинный подвижник духа. В-четвертых, самый жанр переписки указывает, что волею обстоятельств они были отлучены друг от друга телесно, и посему их единство отличалось особой глубиной (ибо для духовных уз, для Христовой любви не может быть ни препон, ни расстояний).

Мы, священники, пастырствуя, исповедуя людей, приводя ко Христу, помимо юношей и мужчин, девушек и женщин, должны непрестанно наблюдать за собой, в учащенной исповеди обнажая малейшие царапины, которыми поневоле уязвляется наше мужеское сердце, помня о том, что диавол, «как лев рыкающий», ходит вокруг нас, ища, кого из невнимательных поглотить. Не секрет, что и в духовных взаимоотношениях пристрастия часто приводят к опасным подменам и оставляют в душах людей язвы, не заживающие в течение многих лет. Поэтому, имея благодать священства, покрывающую и защищающую нас со всех сторон, мы очень хорошо понимаем, почему на Руси в прошлые столетия епископы не благословляли молодых пастырей приниматься за дело исповеди и верительную грамот духовного отца преимущественно получали люди, убеленные сединами.

Несомненно, понимание дружбы как искреннего и сердечного общения приводит нас к рассуждению о предметах духовных, пробуждает желание следовать в своей жизни высоким образцам, один из которых Вы привели, вспомнив об отношениях святого Иоанна Златоуста и диакониссы Олимпиады. Однако в любом православном приходе мужчины и женщины так или иначе ежеминутно встречаются, участвуя в богослужении, трудясь на благо Церкви. Как правильно организовать повседневную жизнь и есть ли в ней место дружбе?

И все-таки: можно или нельзя дружить православным христианам? Очевидно, что есть место общению христианских юношей и девушек, мужчин и женщин между собою. Учитывая сказанное, — то, что относится к аскетике, необходимости блюсти себя, сохраняя сердце от помыслов, чувственности, пристрастий, — православные люди имеют право (живя в миру, но не по-мирски) и на радость соборной молитвы, и на дружескую беседу за трапезой, которая является продолжением литургии, и на общение семьями.

Когда общаются наши дети, то и родители обмениваются своими радостями и горестями, делятся друг с другом, черпая в этом общении утешение и укрепление. Есть русские пословицы, которые точно выражают суть дела. Например, такая: «На людях не шепчутся». Нет места полуинтимной, двусмысленной атмосфере там, где собрались всем миром, дабы отметить чей-то день рождения, отпраздновать именины… Мудрый христианин должен смолоду ум и сердце обращать к Единому Богу, по сказанному апостолом: «Прилепляяйся же Господеви, един дух есть с Господем» (1 Кор. 6, 17). При этом чем раньше юноша или девушка определятся относительно своей будущности, уразумеют свое призвание к безбрачию, ангельской стезе, или будут по-хорошему мечтать о супружестве, тем лучше. Это поможет им найти самих себя и избежать многих искушений, которые неизбежно встанут на их пути к совершенному богоугождению.

Как разумно определить грань, которую не следует переступать в дружеском общении. Может ли юноша, например, подать девушке руку при выходе из транспорта, поддержать во время гололеда? Может ли перенести через лужу? Ведь все это чревато искушениями…

Когда речь идет о правилах приличия, знаках внимания, необходимых и естественных в обществе, и вопроса не возникает. Молодой человек должен проявить себя мужчиной, дело которого — защищать и оберегать «немощнейший сосуд». Хорош будет жених, если он посчитает неблагочестивым помочь своей избраннице пройти по узкому бревнышку перекинутому через ручей, и она, оставленная на произвол судьбы, окажется в холодной воде.

Другое дело, что влюбленным, готовящимся к венчанию нужно быть сугубо осторожными, чтобы бес не посмеялся над ними, не ввергнул их в смертный грех, чтобы ими не овладел плотская похоть, идущая против указаний совести. Вот почему более чем полезна известная строгость в отношениях. Каждый должен осекать и блюсти себя самого. Чем принципиальнее будут юные христиане в этом вопросе, тем большей благодатью наградит их Господь.

Батюшка, каково Ваше отношение к дружеским поцелуям между лицами противоположного пола: в частности христосованию в пасхальные дни? Ведь еще в начале нынешнего столетия этот обычай был распространен повсеместно и говорят, что он восходит к первым векам христианства.

Относительно первых веков сказать ничего не могу, ибо этого вопроса я не изучал. Но, зная о целомудрии первых христиан, сомневаюсь, что такой обычай вообще мог существовать. Между тем цена разным обычаям разная. Не все, что досталось нам в наследие от прадедов, нужно однозначно перенимать. Брак есть тайна. Согласно этике христианского поведения, супружества, муж и жена никак не должны обнаруживать своих чувств в присутствии посторонних лиц. Это и нескромно, и чревато соблазнами.

Для меня как для христианина и священника очевидно, что христосоваться между собою могут лишь лица одного пола — ибо дерзость, по свидетельству святого епископа Игнатия Брянчанинова, погубляет все добродетели. Представьте себе православного студента, который борется с блудными помыслами, месяцами изживает нечистоту, произошедшую в сердце… От одного такого лобзания с девицей он почти наверняка воспалится огнем похоти: может ли хворост не возгореться, лежа в горящей печи? Для людей, ведущих жизнь собранную, внимательную, такое выражение «христианской любви» никак не допустимо, и ничего, кроме вольности, потери духа целомудрия, видеть мы в этом не можем.

Многое, повторяю, могло быть принято в христианском обществе прошлых столетий, но не все из принятого вписывается в русло благочестия. К примеру, в некоторых храмах есть обычай молодоженам по совершении таинства венчания целовать друг друга по-супружески. Есть обычай кричать «Горько!» на свадебных пиршествах, побуждая молодых к поцелую. Я много раз замечал, что души истинно целомудренные не могут беззастенчиво взирать на подобные проявления интимности, они краснеют и опускают глаза… И это вовсе не ханжество, а признак души, берегущей себя от страстей. Поэтому одобрения не заслуживает ни первое, ни второе обыкновение, как бы прочно они ни входили в жизнь людей. Истинная любовь крайне деликатна, она прячет себя от ненужных взоров, никого не отягощая и ничего никому не навязывая.

Нередко можно встретить мужчин или женщин, в окружении которых встречаются преимущественно особы противоположного пола. Является ли такое расположение души несомненно греховным?

Это ведет к вольности в обращении, а последняя, как уже говорилось, губит все добродетели. Если мы будем смотреть на мелочи нашей жизни, на самый образ жизни нашей с точки зрения спасения души, то, конечно, тяготение к обществу лиц иного пола очень симптоматично и грозит кораблекрушением.

Надо сказать, женщины порой предпочитают дружить с мужчинами вовсе не из желания самоутвердиться (по крайней мере, осознанного), а потому что ищут подлинной дружбы и хотят избежать сплетен, мелких дрязг и конфликтов, к сожалению, почти неизбежных в любом сообществе лиц «прекрасного» пола.

Думаю, что дело здесь не в разности полов, но в недостатке общей глубины духовной жизни. Если благочестивая женщина, словно евангельская Мария, заботится о «едином на потребу», ходит пред Богом и питает душу словами Христовыми, то она всегда сумеет наполнить общение с подругами своими дыханием благочестия, благоговения и любви. Вспомним двух несравненных жен, которых Бог поставил в пример преподобному Макарию Великому. Живя много лет бок о бок, они никогда не укорили друг друга и не произнесли ни единого праздного слова. Вот подлинная высота молитвенной жизни!

Трудно не согласиться с Вами, батюшка. И все же Ваши ответы предполагают некоторую духовную зрелость, серьезность, вдумчивость и глубокую веру человека. Но, к сожалению, нынешние христиане далеко не всегда таковы. Мы очень немощны, подвержены смятению и разного рода «романтическим» влияниям, особенно если в нашей судьбе еще далеко не все определилось. Просто сказать человеку: молись, кайся, очищай душу, гони прочь сомнения и помыслы! Если смущает кто-то — оградись, не общайся… Но тогда нужно уходить в затвор. Ведь мы ежеминутно чем-нибудь смущаем друг друга! Существует ли доступный «рецепт», в соответствии с которым можно жить по-христиански, оставаясь в рамках реальности и здравого смысла?

Каждый человек, а тем паче христианин, войдя в сознательные годы, должен стремиться к обретению служения, главного дела в жизни. Может быть, это отдельная тема для разговора… Ведь существует понятие «человек идеи»: человек целеустремленный, для которого свято раз и навсегда выбранное им дело. Убежден, что когда мы вступаем на верное поприще, обретаем его — сначала в учении, потом в том, что называется невыразительным словом «работа» (а лучше— «призвание»), — все прочие области жизни иерархически выстраиваются.

Если молодой повеса, пробуждающийся ото сна только в третьем часу дня, найдет для себя неразрешимыми на «теоретическом уровне» проблемы аскетического порядка, то есть сохранения сердца в чистоте при необходимости жить в обществе, то для человека идеи, дела, ощущающего в себе призвание к великим и полезным трудам, все обстоит проще. Ведь служение Богу и людям всегда жертвенно; в основе его лежит самоотвержение, предпочтение общей пользы своей собственной выгоде. И если в душе мало-помалу выстраивается эта иерархия ценностей, то Сам Бог помогает нам отдалиться от тех, кто препятствует, сознательно или бессознательно, нашему служению, является источником соблазна, — и Тот же Господь сближает нас с людьми, которые станут нашими соратниками, сослужителями, соработниками, как выражался о своих учениках святой апостол Павел.

Думаю, что истинная дружба возможна именно там, где обретается общее поприще для служения. Однажды я познакомился с несколькими молодыми людьми, которые раздают на Казанском вокзале бесплатные обеды для неимущих, не преследуя никаких религиозных или партийных целей: иными словами, занимаются чистой благотворительностью, состоя в братстве преподобного Серафима Саровского. Входят туда и девушки, и юноши. Очевидно, что само приближение молодых людей к страждущему человечеству является подлинным гарантом глубины и чистоты взаимных симпатий, серьезности, с которой они относятся друг к другу, сознавая себя нужными десяткам и сотням людей.

Или другой пример. Мне как священнику приходилось близко общаться с молодыми представителями братства преподобного Германа Аляскинского, занимающимися издательской деятельностью. Я вижу, насколько чисты их помыслы и как, служа хорошему и полезному делу, они умеют быть друзьями. То же можно сказать и о дружеских отношениях молодежи в редакции студенческой газеты «Татьянин день», которую окормляет настоятель домовой церкви Московского Государственного университета протоиерей Максим Козлов.

Убежден — там, где есть благое общее дело, в наибольшей чистоте и прозрачности выявляются дружеские узы. Напротив, если вы друзья-товарищи по «тусовке», пьянке, ничегонеделанию (не говоря о каких-то криминальных затеях), то, очевидно, демоны воспользуются греховным устроением сердец и будут дерзко, нагло и откровенно наседать на грешников, склоняя их к самым постыдным делам. Дай Бог, чтобы читающие эти строки молодые люди распознавали вовремя козни лукавого и не позволяли нечистому духу осквернить великий Божий дар искренней дружбы и нелицемерной любви.

Однажды, когда преподобный Макарий Великий молился, к нему был голос, говоривший: «Макарий! Ты не достиг еще такого совершенства в добродетельной жизни, как две женщины, проживающие вместе в ближайшем городе». Старец пошел в город и отыскал дом, где жили женщины. Они с радостью приняли его. Преподобный стал вопрошать их об их добрых делах. «Честный отче, — отвечали женщины, — живем мы в суете мирской, заняты житейскими попечениями; грехов у нас много, а добрых дел за собой не знаем никаких. Мы — жены двух братьев родных; пятнадцать лет живем мы вместе под одною кровлей, и за это время ни одна из нас не слыхала от другой слова досадного. Детей у нас нет, и не раз мы сговаривались между собой уйти в монастырь, но не смогли упросить мужей отпустить нас. Тогда, чтобы жизнь наша хоть сколько-нибудь походила на жизнь святых пустынниц, мы дали пред Богом сердечное обещание — избегать пустых мирских разговоров, сидеть больше дома да заниматься делом». Выслушав их рассказ, преподобный Макарий сказал: «Поистине Бог не ищет ни девы, ни замужней, ни инока, ни мирянина, но свободного намерения, принимая его как самое дело, и добровольному произволению всякого человека подает благодать Святого Духа, управляющего жизнью каждого, желающего спастись». «Жития святых». 19 января (по ст. стилю) Из жития преподобного Макария Александрийского

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Как это «дружбы между парнем и девушкой не существует»? — Еврейские знакомства

Уважаемый Александр,

Ваш вопрос очень хороший, потому что такое явление как дружба между мужчиной и женщиной прочно вошло в нашу жизнь. Мы выросли в обществе, где тесное повседневное общение между мужчиной и женщиной, не состоящими в браке, часто было нормальным обыденным явлением. «Эмансипация» попыталась стереть различия между мужчиной и женщиной. Женщины стали похожи на мужчин, мужчины на женщин. Исчезли или стали более приглушёнными различия во внешнем виде, в родах деятельности, в домашних обязанностях и т.д.

С точки зрения Торы различие между мужчиной и женщиной следует подчёркивать, способствовать реализации, развитию у женщины её природной женственности, а у мужчины — его мужественности. В религиозном обществе девочки и мальчики с трёх лет воспитываются по-разному. Акцент делается на уникальности природы и предназначений мужчины и женщины. У женщины — больше мягкость, умение быть преданной женой и любящей матерью. У мужчины — больше способность брать на себя ответственность, принимать решения.

На Ваш вопрос о дружбе можно было бы ответить вопросом: какое содержание Вы вкладываете в понятие «дружба»? Если это — спросить совета у человека, который более компетентен в каких-то вещах, если это просьба о какой-то реальной помощи, всё в порядке. Но если дружба заключается в том, чтобы делиться своим душевным состоянием, что очень сближает людей, в частом совместном времяпровождении, то постепенно отношения переходят на другой уровень. В какой-то момент друг может занять место будущего или существующего мужа, и точно так же — подруга.

У мудрецов есть предписание тирхак ми-двар киур о домэ лэ-зэ — «отделяться от отвратительного или подобного ему». Это сказано о близких отношениях между мужчиной и женщиной, которые не являются мужем и женой. Кроме того, таково одно из правил скромности. Нескромно, когда парень с девушкой, которые не собираются построить семью, активно общаются друг с другом. В Законе есть также понятие мар-ит аин: следует учитывать, как то или иное действие «выглядит в глазах людей». Нельзя делать то, что может выглядеть как нарушение Закона. Т.е. люди, глядя на парня и девушку, которые дружат, могут подумать, что те находятся в близких, интимных отношениях.

В еврейской семье муж общается с женой, все его душевные, эмоциональные и сексуальные силы уходят на построение отношений с ней, на собственный дом. Если он растрачивает эти силы на, казалось бы, безобидные отношения с другими женщинами, их не остаётся на собственную жену. Это же верно и в отношении женщины.

Эйн апотропос лэ-арайот — «нет гарантии от разврата», потому что притяжение полов — настолько сильная и естественная вещь, что человеку обычно не под силу его преодолеть.

Надеюсь, что смогла ответить на Ваш вопрос.

С уважением, Хана Лернер

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Фейсбук

ВКонтакте

Одноклассники

Вотсап

11 причин, почему мужчины лучше дружат, чем женщины

Вы никогда не задумывались, почему с парнями легче ладить, чем проникнуть в банду девушек? Посмотрим правде в глаза, женщины; когда дело доходит до дружбы, мужчины выигрывают с перевесом. Женщины могут иметь своих лучших подруг и могут иметь с ними самую близкую связь, возможно, более близкую, чем любой мужчина может когда-либо разделить с кем-либо. Но когда дело доходит до поддержания долгосрочных дружеских отношений, мужчины добиваются этого без особых усилий. Они хладнокровны, легки на подъем, веселы в дружбе. И они никогда не бросают братана в беде, даже если это означает рисковать собственным счастьем. Вот 11 причин, по которым мужчины могут дружить лучше, чем женщины.

1. У них действительно может быть друг

Если мужчина называет кого-то своим другом, приятелем, приятелем, он обычно остается рядом на всю жизнь. Мужчины ценят дружбу и живут тем фактом, что друг в беде — это действительно друг. Всегда доверяйте мужчине, который спасет задницу своего друга в трудную минуту.

Это не значит, что женщины не ценят дружбу. Конечно, они делают. В такой стране, как Индия, где женщины часто находятся под огромным социальным давлением, отсутствие обязательств в дружбе часто является побочным продуктом ее семейных обязательств и других социальных ограничений. Но в целом мужчины охотнее идут навстречу своим друзьям.

2. Они следуют братскому кодексу, как Библии

Хотя у женщин тоже есть определенные правила в дружбе, ничто не сравнится со святостью братского кодекса, которого придерживаются мужчины. Братский кодекс, устанавливающий определенные невысказанные нормы дружбы, — это то, чему каждый парень, даже неосознанно, следует до конца. Будь то отношения с бывшим другом или спасение его задницы в трудную минуту, каждый парень всегда соблюдает братский кодекс.

3. Они уступают друг другу место

Теперь женщины могут утверждать, что мужчины не делятся своими сокровенными чувствами друг с другом так открыто, как женщины (и это правда), на самом деле мужчины позволяют друг другу быть. Они не наступают друг другу на пятки с постоянной потребностью делиться. Вот почему всякий раз, когда парень хочет расслабиться, он выбирает своих приятелей-мужчин. Никакого давления, простое согласие.

4. У мужчин реалистичные ожидания

Хотя парни обычно заступаются за своих братьев, они не ругают их, когда те не в состоянии это сделать. Нам не хочется это признавать, но парни гораздо более спокойны, чем женщины. У женщин, как правило, есть уравнение любви-ненависти в дружбе. Они могут сделать все возможное, чтобы побаловать своих друзей, но они также ожидают того же в ответ. Мужчины этого не делают.

5. Мужчины прощают и забывают легче, чем женщины. В отличие от женщин, мужчины не придают значения этим небольшим нарушениям обязательств. Они не слишком вникают в действия своих друзей и обычно дают им презумпцию невиновности.

6. Они не ссорятся за спиной

Мужчины могут ненавидеть других мужчин, но они никогда не предадут доверие своих друзей, ссорясь за их спиной. Если им кто-то не нравится, они с ним не дружат. Конечно, есть исключения, и многие мужчины в какой-то момент своей жизни сделали бы это. Но злословие в дружбе не входит в привычку. Если вы злословите против кого-то, вы с ним не дружите. Простой.

7. Они противостоят друг другу, даже если это означает драку

В то время как мужчин часто обвиняют в том, что они копят вещи и не делятся своими эмоциями так часто, как женщины, ирония заключается в том, что когда дело доходит до дружбы, часто происходит обратное. В то время как девушка будет тайно возражать против того факта, что ее друг был груб с ней в один прекрасный день, парни обычно проявляют свои чувства и не придают этому большого значения. Вам что-то не понравилось, вы моментально даете об этом знать. Даже если это означает неприятную конфронтацию. Иногда несколько минут кулачного боя лучше, чем целая жизнь непонятых чувств.

8. Они менее предвзяты, чем женщины Пока они хорошо ладят с кем-то, они не будут осуждать его/ее по мелочам. Для них важно, могут ли они хорошо провести время с кем-то. Не имеет значения, является ли этот друг скрягой, ленивым или плохо разбирается в моде.

Помимо общих интересов, мужчины не слишком суровы в своих суждениях по сравнению с женщинами.

9. Они не мелочны в ревности

Не поймите нас неправильно. Мужчины ревнуют, и не меньше женщин. Но даже в ревности люди проявляют простоту. Обычно это обычная троица работа-машина-девушка, которая имеет значение по шкале зависти для мужчин. Не такие мелочи, как чье-то платье, или чья-то новая стрижка, или эта стильная дизайнерская сумка. Ни один мужчина не будет дуться, когда его друг появляется на вечеринке, выглядя более щеголеватым, чем он. Мы ненавидим обобщать, но правда в том, что женщины могут быть мелочными в ревности.

10. Они не прославляют свою дружбу и не делают ее настоящей

Мужчины не придают большого значения своей дружбе. Никаких сентиментальных проявлений любви друг к другу, никаких муааааа, объятий и выходок. Просто дружба. Хотя нет ничего плохого в том, чтобы показывать свои чувства, как это часто делают банды девушек, категоризация дружбы иногда может задушить ее и заставить участников чувствовать себя задохнувшимися. У дружбы не должно быть никаких условий, это хорошо поняли мужчины.

11. Они делают сумасшедшие вещи вместе

Есть популярный анекдот. Лучший друг никогда не позволит тебе сделать что-нибудь безумное. Один. Придурок всегда будет вашим соучастником преступления. Теперь это более верно в отношении мужчин. Возможно, в патриархальном обществе мужчинам легче сойти с ума, рисковать, бродить по ночным улицам или срывать свадьбы, но на самом деле часто мужчины становятся соучастниками самых безумных поступков. А когда вы разделяете сумасшествие, вы дружите на всю жизнь.

Дорогое общество, перестаньте судить всех парней и девушек вместе

Дорогое общество, не судите подростковую дружбу. Не каждый парень, с которым я разговариваю, мой парень. Не каждый раз, когда я иду в кино, я целую парня. Не всякое знакомство — это свидание. Подростковая дружба – важная часть взросления. Давайте наслаждаться ими по-своему.

Когда я была подростком, я всегда боялась заговорить с мальчиками. Проведя несколько лет в школе для девочек, заводить парней было для меня довольно сложной задачей. Даже после того, как я начал ходить в школу совместного обучения для дальнейшего обучения, моя дружба ограничивалась только девушками. Мне потребовались месяцы, чтобы начать общаться со своими одноклассниками мужского пола. Как только мне стало комфортно рядом с ними, я понял, что среди моих друзей есть одни из самых крутых парней.

Нормализовать платоническую дружбу между противоположными полами

Дорогое общество, усвойте себе эту мысль размером с горошину: у девушек платонические отношения со своими друзьями-парнями. Они такие же, как и все остальные друзья, которые у них есть. Перестаньте судить о характере женщины по количеству друзей, которые у нее есть из представителей противоположного пола. Почему должно быть вредно дружить с мужчинами без «злого умысла»? Я твердо верю, что дружба не должна делиться на половую принадлежность.

Ваши встречи не являются свиданиями

Если вы заметите нас с парнями в ресторанах и парках, это не значит, что мы «на свидании». То, что вы видите, может быть просто случайной встречей. Неужели так сложно согласиться с тем, что девушки встречаются со своими друзьями-парнями в общественных местах вместо того, чтобы посещать дома друг друга, потому что они отказываются думать ‘log kya kahenge’ ? Больше власти всем, кто постоянно бросает вызов стереотипу «эк ладка аур ладки кабхи дост нахи хо сакте» , обращаясь со всеми своими друзьями одинаково, бескомпромиссно и без колебаний.

Дорогое общество, подростковая дружба — важная часть взросления. Не пытайтесь судить их.

Дружба без осуждения

У тебя может быть как лучший друг, так и парень

Вы когда-нибудь спрашивали кого-нибудь: «Разрешает ли вам ваш парень иметь лучшего друга-парня»? Если да, мой скромный совет — не повторять это. Парень не должен «позволять» своему партнеру иметь лучшего друга. Все трое могут поддерживать теплые отношения без ревности. По моему мнению, такое понимание полезно и необходимо для предотвращения недопонимания. Кроме того, не смей, шлюха, стыдить женщину за то, что в ее жизни есть два важных мужчины. Между ними есть четкая демаркация, и чем раньше вы это поймете, тем лучше.

Уважаемые родители, никогда не учите своих детей различать

Мои родители никогда не учат меня придавать значение половой принадлежности в дружбе. Они всегда поощряют меня дружить с мужчинами. Я помню, как моя мама однажды сказала, что важно иметь друзей-мужчин, и она была права. Именно благодаря моим родителям я научился дружить и поддерживать с ними здоровые отношения. Я думаю, что все родители должны учить своих детей дружить, не допуская никакой дискриминации.

За прошедшие годы у меня появилось много друзей-парней, и каждый из них так же близок мне, как и все мои подруги. К счастью, у меня есть поддерживающая семья, которая всегда принимала мою подростковую дружбу без осуждения. Но это не так со всеми. Многие недооценивают свой выбор друзей. На дворе 21 век, и мы должны пересмотреть наши взгляды на дружбу.