Неконгруэнтность в психологии: Неконгруэнтность это

Содержание

Понятие конгруэнтности в терапевтическом процессе и роль семейного воспитания в развитии конгруэнтности личности



В статье рассматривается понятие конгруэнтности и неконгруэнтности в клиенто-центрированой терапии. Выдвигается обоснование центральной значимости конгруэнтности во взаимоотношениях между психотерапевтом и клиентом для достижения терапевтических целей. Представлены доводы в пользу того, что неконгруэнтность личности выступает следствием дисгармоничных детско-родительских отношений, а также показана эффективность клиенто-центрированной терапии в коррекции неспособности личности к конгруэнтности.

Ключевые слова: клиенто-центрированный подход, условия психотерапевтического процесса, личность, воспитание, конгруэнтность, неконгруэнтность.

Проблема онтогенетического формирования такого качества, как конгруэнтность, почти не затрагивалась в исследованиях, посвященных этому феномену. При этом его значимость в жизни каждого субъекта обуславливается тем, что неконгруэнтность препятствует развитию личности, ее самоопределению, установлению личностной и профессиональной идентичности, а также самореализации.

Потеря связи со своей подлинной сущностью, своими истинными переживаниями является источником глобального чувства неудовлетворенности. В связи с этим, представляется необходимым изучение формирования конгруэнтности и неконгруэнтности, что позволит влиять на этот процесс, составлять психокоррекционные и профилактические программы.

Психологическое консультирование, предложенное К. Роджерсом, называется недирективным, поскольку все направление терапии задается самим клиентом. В консультативном процессе К. Роджерс ориентировался преимущественно на процессы, происходящие в группе или в пространстве индивидуальной работы, что указывает на то, что это терапия, для которой внутригрупповые динамические процессы выступают главным средством психотерапевтического воздействия [3].

В основе клиенто-центрированного подхода в психотерапии лежит уважение к клиенту, к его переживаниям и желаниям, целью чего выступает создание наиболее благоприятных условий для его саморазвития. Подход К. Роджерса к консультированию почти не содержит в себе специализированных терапевтических техник, гораздо большее внимание автор уделял профессиональным и личностным качествам консультанта («фасилитатора»), которые помогут клиенту научиться принимать себя и реализовывать свой личностный потенциал.

Так, К. Роджерс выделял несколько принципиально важных для консультанта качеств и навыков, которыми он должен обладать, которые являются тем, что вошло в практику консультирования как базовые, необходимые и достаточные терапевтические условия. Прежде всего, консультант должен создать атмосферу безусловного позитивного принятия и уважения, а также внимания к миру внутренних переживаний клиента и его высказываниям, вне зависимости от характера того, что он говорит. Консультант должен быть конгруэнтен, то есть открыто выражать свои истинные чувства и поведение (вербальное и невербальное) в процессе консультирования. Третьим условием выступает способность к эмпатическому пониманию, то есть способностью понять чувства, мысли, эмоции, встать на место клиента и понять его состояние, вместе с тем не вовлекаясь в него, не сливаясь с ним, а сохраняя свою отделенность.

К. Роджерс говорит также еще об одном важном условии — терапевт должен обладать аутентичностью, то есть быть искренним по отношению к клиенту, быть самим собой в роли консультанта как в своих реакциях, так и в поведении в целом [7]. Стоит отметить, что указанные качества должны не просто наличествовать у консультанта, но клиент должен чувствовать их позитивное и благосклонное влияние на себя.

Из всех необходимых терапевтических условий, предложенных К. Роджерсом, наиболее фундаментальным представляется соблюдение конгруэнтности со стороны терапевта по причине того, что любое другое условие теряет свою терапевтическую силу, если при этом не соблюдается конгруэнтность самовыражения терапевта. Даже если он будет проявлять эмпатию, но клиент ощутит, что она осуществляется неискренне, то с высокой долей вероятности цели терапии не будут достигнуты. Кроме того, конгруэнтное самовыражение психотерапевта позволяет создать такие благоприятные условия, которые способствуют личностному росту и развитию клиентов, поэтому достижение конгруэнтности (оказание помощи клиентам в осознании своих действий, мыслей, чувств и их воздействия на них самих и на других) вступает важной задачей терапии [5].

Учитывая, что в клиенто-центрированном подходе не применяется специализированных техник и упражнений, тем не менее к терапевту предъявляются высокие требования компетентности, при которых он должен уметь осознавать и анализировать отклонения от собственной конгруэнтности, но при этом также внимательно и эмпатически следить за переживаниями клиента, отмечая их направление и степень истинности [2].

Конгруэнтность понимается К. Роджерсом как тождественность феноменологического опыта личности (того, что человек чувствует, думает, ощущает) его представлениям о самом себе, его Я-концепции. Чем большее совпадение между ощущаемыми субъектом переживаниями и осознанием того, что происходит в реальности, тем более конгруэнтным он является [7]. О. Бондаренко отмечает, что ситуацию, в которой терапевт всегда является конгруэнтным, стоит отнести к идеальным, поскольку в действительности часто имеют место ситуации, когда терапевт отмечает в себе элементы отсутствия конгруэнтности.

В таком случае особенно важно для терапевта уметь анализировать опыт неконгруэнтности, что может выступать эффективным инструментом психотерапевтической работы, а также путем достижения соответствия между своими непосредственными переживаниями и осознанными представлениями о себе как о терапевте [1, с. 45].

В соответствии с определением конгруэнтности, неконгруэнтность следует понимать как несогласованность между вербальным сообщением субъекта, его представлениями о самом себе (своих мыслях, чувствах, эмоциях, ощущениях), а также непосредственно переживаемым опытом [5]. На уровне ощущений неконгруэнтность терапевта приводит к тому, что клиент боится раскрываться, чувствует неуверенность в себе, бессознательно испытывает недоверие по отношению к терапевту. Неконгруэнтность со стороны любого человека может выражаться в том, что при общении с ним сложно понять, что он чувствует в действительности, при коммуникативном взаимодействии с ним требуется осторожность и осмотрительность, а сам неконгруэнтный человек испытывает проблемы с осознанием переживаемых чувств, эмоций и ощущений.

Также очень часто неконгруэнтность субъекта воспринимается со стороны как лживость, неискренность, несмотря на то, что такое поведение может выступать как намеренным, так и неосознаваемым для самого субъекта [2].

Представляется, что неконгруэнтность — это качество, которое развивается у субъекта в результате воспитания в дисфункциональной семье. Низкая развитость конгруэнтности может выступать следствием любого дисгармоничного стиля семейного воспитания, при котором игнорируются, искажаются подлинные потребности ребенка. Например, при потворствующей гиперпротекции происходит искажение способностей, желаний, интересов ребенка путем их преувеличения и зачастую возвеличивания, что приводит к потери связи ребенка со своим самоактуализирующимся центром, чему препятствует неадекватная самооценка и отсутствие реалистических представлений о своей личности. При эмоциональном отвержении происходит полное игнорирование потребностей ребенка со стороны значимых близких людей, в результате чего отвержение подлинности ребенка приводит к его неспособности установить связь с самим собой уже во взрослом возрасте [6].

Дисфункциональные детско-родительские отношения так или иначе препятствуют естественному развитию личности ребенка.

Очень часто причиной низкого уровня развития конгруэнтности в структуре личности становится так называемая условная любовь со стороны родителей. Понятие условной любви и принятия, как можно заметить, выступает противоположным понятию безусловного принятия, разрабатываемого К. Роджерсом. Если безусловная родительская любовь предполагает такие отношения, при которых учитывается мнение ребенка, он воспринимается самоценным, родители проявляют чуткость к его потребностям и интересам, то условная любовь лишает ребенка уверенности в своей значимости и ценности, а, значит, лишает его возможности достижения самоактуализации [4, с. 102].

Условная любовь формирует у ребенка представление о том, что родители не принимают его таким, какой он есть. Для того, чтобы заслужить родительскую любовь, ему нужно быть таким, каким они хотят его видеть, что становится причиной рассогласования между Я-реальным и Я-идеальным ребенка.

Если подобное отношение родителей не вызовет в нем реакцию эмансипации, то ребенок будет учиться отказываться от своей подлинности, от своих истинных переживаний в пользу тех переживаний, которых от него ждут сначала родители, а затем и окружающие люди, общество в целом [6].

Проблема состоит в том, что такие дети вырастают и оказываются неспособны к проявлению конгруэнтности, потому что их связь со своим самоактуализирующимся центром потеряна с раннего возраста. В таком случае клиенто-центрированная терапия является особенно эффективной, поскольку она направлена на оказание клиенту помощи в восприятии и выражении своих подлинных переживаний, то есть, в конечном итоге, в самопринятии. Одно из главных умений для психотерапевта — это умение точно определять и вербально выражать эмоции, испытываемые клиентом в текущей ситуации, что позволяет клиенту раскрыть глубины своих собственных переживаний, научиться самостоятельно принимать себя, что способствует обретению целостных представлений о своей подлинной сущности.

Литература:

Бондаренко О. Конгруентность как процесс
в психотерапевтическом контакте / О. Бондаренко // Теория и практика психотерапии. — 2014. — № 4. — С. 44–47.

Брэзиер Д. Карл Роджерс и его последователи. Психотерапия на пороге XXI века / Д. Брэзиер. — М.: Когито-центр, 2005. — 315 с.

Кори Д. Теория и практика группового консультирования / Д. Кори. — М.: Изд-во Эксмо, 2003. — 640 с.

Петричук О. В. Проявление родительской любви в семье / О. В. Петричук // Наука молодых — будущее России: сборник научных статей 3-й Международной научной конференции перспективных разработок молодых ученых. — Курск: Университетская книга, 2018. — С. 101–103.

Роджерс К. Брак и его альтернативы: позитивная психология семейных отношений / К. Роджерс. — М.: Этерна, 2012. — 318 с.

Шнейдер Л. Б. Семейная психология / Л. Б. Шнейдер. — М.: Академический проект, 2006. — 768 с.

Rodgers C. The necessary and sufficient conditions of therapeutic personality change / C.

Rodgers // Psychotherapy: theory, research, practice, training. — 2007. — Vol. 44 (3). — Pp. 240–248.

Основные термины (генерируются автоматически): клиент, клиенто-центрированный подход, условная любовь, клиенто-центрированная терапия, конгруэнтность, неконгруэнтность, отношение, переживание, представление, терапевт, чувство.

Конгруэнтность в психологии – Дмитрий Шейнин

Конгруэнтность в психологии — это когда наши слова и поведение соответствуют друг другу. 

Когда наши невербальные сигналы — тон голоса, мимика, положение тела и дыхание находятся в соответствии с тем, о чем мы говорим, тогда говорят, что мы конгруэнтны.

Работники спецслужб в общении или проверке на детекторе лжи оценивают сигналы, которые не видны. Даже наш пульс и сердцебиение могут выдавать нашу ложь.

Конгруэнтность в поведении также выдает и то, как мы говорим или действуем в соответствии со своими ценностями.

Как и в математике, так и в психологии конгруэнтность происходит от латинского congruens  — соответствующий или совпадающий.

  • В общении сотни сигналов, которые транслирует человек.
  • Какие-то мы воспринимаем сознательно, а какие-то “считывает” наше бессознательное.

На основе всего нашего жизненного опыта формируется полная картина того, как человек себя ведет и как он говорит. Это может быть в моменте здесь и сейчас, а может происходить в разном времени. 

Мы можем оценивать конгруэнтность, когда наш мозг соберет достаточно информации.

Проделав массу сравнений и сопоставлений, мозг через нашу интуицию и сигналы тела подсказывает нам о доверии к данному человеку.

  • Когда доверие установлено, продуктивность взаимодействия растет. 
  • Более того, нам проще доверять тем, кто нам более близок и знаком. 

Конгруэнтность в общении — практическая польза от психологии

Поэтому нас изучают психологи и маркетологи, чтобы создавать максимально убедительные рекламные посылы.

 Во времена информационного перегруза наша психика вынуждена адаптироваться, имея фрагментарные данные о той или иной теме или человеке.  

Мы быстрее скажем “нет”, чем окажемся вовлеченными в невыгодные для нас взаимодействия.

Наблюдение за поведением и реакциями человека, формирование своего набора сигналов и признаков позволяет быстрее распознавать неконгруэнтность в поведении наших оппонентов. 

  • Поэтому, сейчас стало таким важным правило первого впечатления.
  • Именно поэтому мы стремимся завоевать доверие максимально быстро.
  • Больше шанс может и не появиться.

Развитие наших навыков распознавания невербальных сигналов и калибровки состояния человека помогают нам в во всех видах взаимодействия с людьми.

  • Естественно, что применяя свои навыки, мы экономим себе время.
  • Наши нервы остаются целыми, потому как разочаровываться приходиться сильно реже.
  • Мы успеваем еще на начальном уровне распознать неконгруэнтность и остановить общение.

Конгруэнтность (Неконгруэнтность) - Что Это Такое? Примеры

Знаете ли вы, что такое конгруэнтность в психологии? Конгруэнтный человек простыми словами — это когда его внутреннее состояние соответствует внешним проявлениям в поведении.

Если человек с очень грустными глазами говорит о том, что ему сейчас весело — вряд ли кто-то поверит, верно? И когда у многих из нас есть знакомые, после общения с которыми возникает неприятное чувство напряжения и неискренности. Вы говорите сами себе — он не тот, за кого себя выдаёт.

В статье разберёмся, что значит конгруэнтность в психологии, когда все действия, слова и эмоции взаимосвязаны и соответствуют друг другу.

Термин «конгруэнтность» образован от латинского слова, которое означает «соответствующий, пропорциональный, гармонирующий, подходящий, совпадающий».

Термин «конгруэнтный» применяется в различных сферах жизни — в психологии, технических науках, социологии, математике. Везде конгруэнтность подразумевает слаженность функционирования отдельных, дополняющих друг друга объектов для эффективной работы всей системы. Наиболее известна конгруэнтность в психологии.

Краткое содержание:

Что такое конгруэнтность в психологии?

Конгруэнтность — это в психологии состояние, при котором действия человека согласованы с его словами, мыслями и эмоциями. Практическая психология определяет конгруэнтность как слаженное функционирование жизненных характеристик и структур, которые формируют гармоничную картину действий человека. В этом значении имеется в виду конгруэнтность вербальная и невербальная.

Человек конгруэнтный — это по ощущению целостная личность, он говорит и думает одинаково, его действия гармоничны и соотносятся с выражениями чувств и эмоциями. Такому человеку достаточно быть самим собой, он не прячется за чужой маской.

Конгруэнтный человек открыт, его мимика не противоречит душевному состоянию. Он не стесняется говорить о своих переживаниях и проблемах, и в его поведении нет наигранности.

Личность конгруэнтна, когда осознаёт свои ощущения и переживания и способна к их адекватному выражению в поведении. Конгруэнтность возникает и тогда, когда два человека совпадают во взглядах или оценке чего-либо.

В целом, конгруэнтность, которая опирается на общественные нормы, относится к положительным качествам, позволяя человеку быть самим собой и «не менять маски» в зависимости от ситуации.

Состояние конгруэнтности несёт много пользы и преимуществ:

  • Позволяет человеку жить в соответствии со своим кредо, придерживаясь выбранных принципов.
  • Даёт возможность не напрягаться и быть расслабленным, существенно снижая затраты энергии.
  • Обеспечивает человеку лёгкое естественное и притягательное самовыражение.
  • Повышает контроль за эмоциями.
  • Человек испытывает меньшую зависимость и давление со стороны других людей, ему не нужно лгать и придумывать различные небылицы и оправдания.

У конгруэнтных людей нет недостатка в общении. Они всегда вызывают доверие и притягивают к себе других людей. Вокруг них всегда много знакомых, друзей и приятелей.

Вместе с тем, невозможно в реальной жизни всегда поддерживать конгруэнтное состояние и вести себя так, как внутренне себя ощущаешь. И у конгруэнтности есть свои минусы и особенности.

Если быть всегда конгруэнтным, то неуместные естественные эмоции и действия будут мешать практически во всех сферах жизни. Искренность и излишняя открытость могут вызывать конфликты и непонимание.

Только представьте, ваш деловой партнёр выставляет условия, от которых хочется просто «порвать» его. Но вместо этого, вы «надеваете» улыбку и заранее заготовленными фразами начинаете торговаться и спокойно отыгрывать условия.

А если агрессивный и вспыльчивый человек, который к тому же ещё имеет низкие моральные устои, перестанет сдерживаться и начнёт проявлять своё недовольство и агрессию?

Или вспомните, всегда ли вам было весело и комфортно на различных вечеринках? Но когда хозяйка вечера подходит к вам, мягко заглядывает в глаза и спрашивает, всё ли вам нравится, то вы буквально принуждаете себя улыбнуться и поблагодарить за «такой чудесный вечер».

Минусами такой ежедневной «дипломатии» и вынужденного подавления эмоций в отношениях между людьми является накапливающийся стресс.

При разных формах общественного взаимодействия люди по-разному ведут себя. Так шутник и балагур в домашней обстановке превращается в напряжённого и молчаливого сотрудника на работе, на предприятии, где принято не шуметь и «не высовываться».

Или вспомните, как буквально «отрываются» в турецких отелях многие туристы после сдерживающих факторов социума. Правда, в случае с туристами ни безудержный отрыв на отдыхе ни напряжённый будничный формат не являются действительно конгруэнтными.

Умение быть конгруэнтными и соответствующими ситуации в числе прочих навыков развивают у разведчиков, дипломатов и сотрудников специальных служб. В этом ключе я рекомендую прочесть книгу бывшего сотрудника ФБР Джека Шафера, она называется «Включаем обаяние по методике спецслужб». В книге описаны различные уловки и трюки (речь, интонации, язык тела), которые помогут располагать к себе людей и выглядеть конгруэнтными.

📽 Психолог Юля Царенко про конгруэнтность и неконгруэнтность

Что такое неконгруэнтность (инконгруэнтность)?

Неконгруэнтность — это всегда какой-то внутренний конфликт. Человек неконгруэнтный — это когда его что-то сдерживает, когда он не может проявить те чувства и эмоции, которые испытывает. Психологи называют неконгруэнтность несоответствием опыта человека и его представлений о себе. В гуманистической психологии неконгруэнтность характеризуется отсутствием цельности личности, ранимостью, зависимостью, тревожностью.

Часто причины неконгруэнтности в поведении могут скрываться во внутреннем конфликте, когда человеку нужно выполнять определённую роль, а он не в состоянии отвечать требованиям этой роли.

Неконгруэнтное состояние — это расхождение и несоответствие между смысловым содержанием переживаний и эмоциями. Иногда такое состояние является одним из ранних симптомов шизофрении или органического заболевания головного мозга.

Современные исследования доказали, что неконгруэтные, противоречивые требования родителей к детям, когда нормы и устои семьи или отсутствуют или непостоянны, несут большую опасность для формирования личности ребёнка. Дети из таких семей больше других подвержены вероятности стать алкоголиками или наркоманами.

Кто ввёл термин конгруэнтность?

Теперь расскажу, кто ввёл понятие конгруэнтность. Здесь опять «отличились» представители американской школы. Конгруэнтность впервые выделил и описал Карл Роджерс.

Карл Роджерс — американский психолог двадцатого века, в 1947 г. — глава Американской психологической ассоциации. К. Роджерс вместе с А. Маслоу (автором известной Пирамиды потребностей) является основателем гуманистической психологии — направления, рассматривающего личность как целостную уникальную систему. Карл Роджерс предложил особый метод психотерапии («клиенто-центрированная психотерапия»), где изменил основной принцип — пациент (не терапевт) является экспертом самому себе.

Описывая конгруэнтность в психологии, Карл Роджерс в своей теории подчёркивал, что индивид является центром постоянно изменяющегося мира. Учёный подчёркивал, что поведение человека нужно принимать и оценивать не просто с позиции наблюдателя, а с позиции самой личности и её субъективного восприятия. Наиболее остро ощущается нехватка конгруэнтности у тех, кто находится в состоянии конфликта и борьбы с самим собой.

Неконгруэнтность (инконгруэнтность) — это в психологии, согласно определению К. Роджерса, — неспособность или нежелание к соответствующей коммуникации, к адекватному восприятию из-за различия в коммуникации, опыте и понимании.

Конгруэнтность по Роджерсу, наоборот, является гармонией между пониманием, коммуникацией и опытом. Человек обладает высоким уровнем соответствия, если то, что он выражает, то, что делает и на что обращает внимание, практически совпадают.

Примеры конгруэнтности и неконгруэнтности

Конгруэнтность и неконгруэнтность человека им самим редко осознаётся. Но окружающие люди почти всегда замечают противоречивость поведения.

Сформированная конгруэнтность личности даёт много преимуществ. Человек ведёт себя естественно, он не чувствует дискомфорта при общении. Конгруэнтный человек выглядит уверенным в себе и привлекает окружающих. Обычно люди конгруэнтны, когда пребывают в согласии с самими собой, они не поддаются давлению со стороны и не позволяют собой манипулировать.

Мы легко распознаём конгруэнтность в общении, примеры из жизни помогут вспомнить похожие случаи.

Простой пример. Иногда люди хотят выглядеть расслабленными и беспечными, стараясь всячески это продемонстрировать. Но если человек в действительности не испытывает подобных ощущений, то его обязательно будут выдавать телесные признаки — скованные движения и напряжённый взгляд. Такое поведение неконгруэнтно.

Ещё пример — важное собеседование. Человек волнуется, хочет понравиться и произвести впечатление. Он старается, говорит быстро и в слишком высокой тональности. Согласно резюме, на собеседовании находится уверенный специалист, возможно — руководитель, претендующий на высокую должность, среди личных качеств которого указаны быстрая адаптация и стрессоустойчивость. Налицо — неконгруэнтное поведение, которое точно не добавит «очков» этому соискателю. Вот если этот человек демонстрировал заявленную уверенность в себе — расслабленные плечи, поднятая голова, ровное дыхание, прямая поза — в его поведении считывалась бы внутренняя слаженность и адекватность.

Неконгруэнтное поведение можно встретить у некоторых спикеров или лидеров групп людей. Часто такие «лидеры» по должности обязаны поднимать профессиональный дух, побуждать сотрудников к преодолению трудностей и мотивировать на достижение новых высот. Но «зажигательный» текст произносится при низком энергетическом уровне, сутулой позе, тихом голосе, зажатом дыхании и без необходимого огонька веры и поддержки в глазах. И поэтому такие выступления не обладают побуждающей силой и «не зажигают» слушателей для новых свершений. Любые слова и заявления воспринимаются положительно аудиторией лишь при условии, что выступающий сам верит в то, что говорит.

Или вспомните, насколько неестественно выглядят люди, которые хотят сымитировать радость, но радости при этом не ощущают. У тех, кто рад по-настоящему, поза более прямая, а голос всегда звучит чуть выше. Ещё искусственную радость можно увидеть по морщинкам в уголках глаз. При искренней или натужной улыбке анатомически используются разные мышцы. Естественная радость характеризуется появлением лучиков или морщинок в уголках глаз. При деланой улыбке эти лучики будут едва заметны.

Неконгруэнтность появляется от страхов, зависимости от мнения окружающих и несоответствия ожиданиям. Человеку иногда свойственно «казаться», а не «быть».

При такой ситуации люди будут пытаться демонстрировать высокий статус или свою высокую ценность. Но в действительности такой человек своими действиями и позами будет выдавать неуверенность, нервозность и внутреннее сопротивление.

Чтобы стать конгруэнтным и научиться располагать к себе других людей, есть полезная методика — «не сопротивляйся». Суть методики в том, чтобы не сопротивляться своим чувствам и эмоциям, не пытаться скрыть напряжение. Нужно задать себе вопрос — Как я себя чувствую? — и честно на него ответить. Далее необходимо вести себя в соответствии со своим внутренним состоянием.

Заключение

Теперь, когда значение слова конгруэнтность нам понятно, осталось отметить важность этого состояния в различных жизненных ситуациях.

Основной принцип конгруэнтности — быть честным и искренним по отношению к себе и окружающим, испытывая комфортные ощущения. В различных жизненных ситуациях конгруэнтность — это ценность, к которой стоит стремиться. В личной жизни конгруэнтный человек сможет выстроить отношения, основанные на доверии и искренности. В профессиональной сфере ваша конгруэнтность будет вызывать доверие, и желание сотрудничать с вами.

Эксперты утверждают, что начать врать себе и окружающим людям, очень легко. Когда мы пытались в детстве лукавить, родители говорили нам: «Не умеешь врать, не берись. Очень сложно поддерживать конгруэнтное гармоничнее поведение, если врать, юлить, скрывать что-то.

Конгруэнтная личность отличается целостностью и слаженностью. Гармоничное состояние, как правило, генерирует правильные действия.

При общении конгруэнтность человека повышает доверие к нему. Чтобы быть конгруэнтным, следует принять полностью состояние, в котором пребываешь. Например, общение будет естественным и комфортным, если человек находится в расслабленном состоянии и энергетически этому соответствует своими эмоциям и действиями.

  • Быть конгруэнтным — значит быть естественным по максимуму, настолько насколько это возможно.
  • Не нужно закрываться и прятать свои эмоции, если стремитесь к конгруэнтности.
  • Проявите простоту и естественность. Все любят лёгких в общении собеседников.
  • Не старайтесь копировать манеры и модели поведения других людей. Проявляйте эмоции, не стесняйтесь.
  • Не пытайтесь преувеличивать свой статус и изображать придуманный успех.
  • Если у вас есть слабости и комплексы, которые вы хотите скрыть, постарайтесь проработать их самостоятельно или со специалистом.

В процессе развития многим людям удаётся оценивать, контролировать и соотносить свои мысли, действия и эмоции. В этом случае общее внешнее состояние человека постепенно уравновешивается, и он выглядит конгруэнтным. Притом некоторые индивиды всю жизнь или не могут добиться равновесия между поступками и мыслями или вовсе не стремятся гармонизировать поведение.

☝️Закончу статью одной из цитат Карла Роджерса, автора теории конгруэнтности:

«Многие наши проблемы возникают, когда мы хотим оправдать ожидания других людей, вместо этого стоит определить наши собственные».Карл Роджерс

Об авторе: Привет! Я — Каролина Кораблёва. Живу в Подмосковье, в городе Одинцово. Люблю жизнь и людей. Стараюсь быть реалистом и оптимистом по жизни.
В людях ценю умение себя вести. Увлекаюсь психологией, в частности — конфликтологией. Закончила РГСУ, факультет «Психология труда и специальная психология».

Конгруэнтность (продолжение). Ресурсное состояние. (Учимся управлять собой)

Цель: овладеть понятиями конгруэнтность — неконгруэнтность в процессе общения, ознакомиться с техникой вызова ресурсных состояний.

Задачи

— определить понятие конгруэнтность — неконгруэнтность;
— обсудить проявления конгруэнтности в реальной жизни;
— ознакомиться с понятием о ресурсных состояниях;
— попробовать технику вызова ресурсного состояния;
— осознать значение этой техники для успешного общения;
— оценить свою степень общительности.

Ход урока

На прошлом занятии мы учились угадывать, что выражает человек своим внешним видом, какую информацию о себе несет окружающим. Есть и более сложный вариант этой игры, где требуется не только наблюдательность, но и сообразительность.

Упражнение. Как и в предыдущем варианте, водящий выходит перед классом, и учитель на ухо говорит, какое состояние загадано. Но показывать он будет противоположное состояние — чтобы труднее было отгадать. Например, загадано изобразить «Мне скучно», а водящий изображает «Мне не скучно».
Задания:
— хочу спать;
— мне грустно;
— не люблю собак;
— я устал;
— как интересно!;
— я уверен в себе;
— никого не боюсь;
— я опаздываю;
— я голоден;
— (придумайте сами несколько заданий).

Обсуждение. Намного ли труднее этот вариант игры?

По внешнему виду человека внимательный наблюдатель может довольно точно охарактеризовать его внутреннее состояние, а очень внимательный — такой как, например, Шерлок Холмс, — черты характера и образ жизни. Такая согласованность(адекватность) внешнего облика человека и его внутреннего состояния называется конгруэнтностью. Например, вам навстречу идет человек, вы еще пока не рассмотрели его лица, но уже по походке можете сказать, что он уверен в себе и радуется жизни; подходит ближе — и вы узнаете своего хорошего знакомого, который имеет свой собственный процветающий бизнес, твердо стоит на ногах в жизни, а в разговоре он сообщает, что завтра улетает отдыхать на Канары. Бывает наоборот: человек выглядит уверенным в себе, говорит, что не боится «ни бога, ни черта», а попадет в переделку — все поджилки трясутся. Или собеседник говорит: «Как интересно, продолжайте!», но его тело (поза, жесты, мимика) выражают скуку и усталость.

Рассогласованность (неадекватность) внешних проявлений с внутренним состоянием человека называется неконгруэнтностью. Это затрудняет общение, так как невозможно понять, какой человек перед тобой, каковы его намерения и цели, как строить ваши взаимоотношения. Чаще всего неконгруэнтный человек плохо знает и понимает сам себя, поэтому и другим понять его сложно. Если вы стремитесь эффективно общаться с людьми, то прежде изучите самого себя, узнайте и поймите, какой вы человек, особенности вашего характера, каковы ваши жизненные ценности и цели.

Конгруэнтность важна в общении, но у нее есть недостаток: у конгруэнтного человека его внутреннее состояние легко узнать по внешнему виду. А если ваше внутреннее ощущение оказывается прямо противоположным тому, как вам надо выглядеть? Например, завтра тебе предстоит выступить с докладом перед классом, ты волнуешься, всю ночь снились кошмары, в которых ты все выступление смущался и краснел, на утро просыпаешься разбитым и сильно нервничаешь перед выступлением. Что делать? Выход: управляя собой, научиться быстро приходить в нужное ресурсное состояние — ощущение прилива сил, собранности, уверенности, успеха, радости или спокойствия для решения трудных проблем и ситуаций общения.

Это делается так (данная схема является упражнением, каждый шаг которого учащиеся должны проделать не торопясь, достигнуть нужного ощущения, осознать его, запомнить; выполнить все этапы, получить результат — войти в ресурсное состояние; желательно овладеть этой техникой. Учитель читает каждую инструкцию спокойно, внятно, останавливаясь, чтобы слушатели выполнили задание):

— вспомни ситуацию из своего опыта, когда ты «чувствовал себя на высоте»: всё получалось, ты достиг успеха или победы, был очень доволен и гордился собой;

— вспомни свои чувства в этот момент и ощути их сейчас как можно сильнее;

— почувствовав прилив сил и уверенности — ИДИ И ДЕЛАЙ ДЕЛО, к которому ты готовился.

Если ты хочешь научится быстро вызывать это состояние по своему желанию, когда тебе нужно, то после этих шагов выполни еще следующие (эти шаги не обязательно делать на занятии — просто пусть слушатели запомнят их на будущее):

— когда воспоминание переживания успеха станет сильным, свяжи его условной связью с каким-нибудь ощущением: ущипни себя за мочку уха, прикоснись к запястью, проведи по щеке и т.п.. Это называется «поставить якорь». Если делать так много раз, то образуется условный рефлекс, и в дальнейшем ты будешь испытывать нужное ощущение, просто выполняя «якорь» (касаясь мочки уха, щеки , …). Правда, не удивляйся, если этот «якорь» случайно сделает кто-то другой (коснется твоей щеки), и ты вдруг ощутишь прилив сил и уверенности — просто организм отвечает на выработанный сигнал.

— в трудной ситуации одновременно вспоминай переживание и используй «якорь», чтобы вызвать нужное внутреннее состояние.

Теперь, освоив некоторые важные для общения навыки, попробуем с помощью теста узнать, насколько мы общительны.

Тест «Какой я в общении?».

Вывод

Конгруэнтность собеседников является важной составляющей успешного общения; навык использования ресурсных состояний также помогает общаться эффективней.

Вопросы

1. Что такое конгруэнтность и неконгруэнтность? Приведите примеры.
2. Что такое ресурсное состояние и как его вызвать?
3. Нужно ли это в жизни?
4. Хотелось бы вам овладеть техникой «постановки якоря» для вызова ресурсного состояния и зачем?

Статья «Психологические особеннсти вербальной и невербальной коммуникации школьников. Эффект неконгруэнтности»

Психологические особенности вербальной и невербальной коммуникации школьников. Эффект неконгруэнтности.

Последние несколько лет все большее и большее количество людей стали интересоваться невербальным общением. В поле изучения попали такие движения и особенности человека при передаче вербального сообщения, которые истолковываются как имеющие смысл и одинаково интерпретируются в данном речевом сообщении. Вообще, надо заметить, что вопрос о трактовке или раскодировании невербальных элементов уходит корнями в далекое прошлое. Учиться понимать язык невербального общения важно по нескольким причинам: Во-первых, словами можно передать только фактические знания, но чтобы выразить чувства, одних слов часто бывает недостаточно; Во-вторых, знание этого языка показывает, насколько мы умеем владеть собой. Невербальный язык скажет о том, что люди думают о нас в действительности. И, наконец, невербальное общение ценно особенно тем, что оно спонтанно и проявляется бессознательно. Поэтому, несмотря на то, что люди взвешивают свои слова и контролируют мимику, часто возможна утечка скрываемых чувств через жесты, интонацию и окраску голоса. То есть, невербальные каналы общения редко поставляют недостоверную информацию, так как они поддаются контролю в меньшей степени, чем словесное общение. Невербальные характеристики личности оказывают влияние на процесс общения, и с другой стороны – диагностика и анализ невербальных характеристик может помочь лучше осознать, что происходит с партнером по общению.

Вербальное общение (знаковое) осуществляется с помощью слов. К вербальным средствам общения относится человеческая речь. Специалистами по общению подсчитано, что современный человек за день произносит примерно 30 тыс. слов, или более 3 тыс. слов в час. Вербальная коммуникация использует в качестве знаковой системы человеческую речь, естественный звуковой язык, то есть систему фонетических знаков, включающую два принципа: лексический и синтаксический.

Невербальное общение, более известное как язык поз и жестов, включает в себя все формы самовыражения человека, которые не опираются на слова. Психологи считают, что чтение невербальных сигналов является важнейшим условием эффективного общения.

Неконгруэнтность – это значит быть не в раппорте с самим собой, т.е. внутренний конфликт, выраженный в поведении. Она может быть последовательной: одно действие следует за другим действием, который противоречит, или одновременно, например, соглашение на словах, но с сомнением в голосе. Возможны внутренние конфликты: страхи, оценки окружающими внешнего вида, статуса зависимости.

Роль несогласованности компонентов общения может быть при рассмотрении конкретных примеров и что бы вы не говорили и не демонстрировали своим поведением на сознательном уровне, существует множество разного рода иных сигналов, подаваемых голосом, глазами и телом, которые все равно выдадут правду. Если эти сигналы не будут соответствовать содержанию слов, то такое общение не будет успешным. Таким образом, невербальные коммуникации влияют на успешное взаимодействие и продуктивное общение. А «эффект неконгруэнтности» наоборот этому препятствует.

Для того чтобы общение и взаимодействие между школьниками проходило продуктивно, им необходимо знать свои психологические особенности вербальной и невербальной коммуникации. При отсутствии знаний и умений контролировать свои эмоции в процессе общения школьников, можно наблюдать эффект неконгруэнтности, который и будет препятствием для их продуктивного общения и взаимодействия, как между собой, так и с преподавателями.

Мы провели эксперимент, чтобы доказать, что невербальные средства общения, такие, как язык эмоций, играют существенную роль в современном обществе и коммуникации между людьми. Для этого потребовалось 10 фотографий людей, на которых они выражали разные эмоции. Это были: радость, вина, злость, интерес, обида, отвращение, печаль, стыд, страх, удивление. Участники эксперимента получили анкеты, в которых указывались вышеназванные эмоции. Далее им показывалась та или иная фотография, и участники выбирали из списка соответствующую данной фотографии эмоцию и писали, почему они так думают.

В результате проведенного исследования были получены следующие данные: из 100 опрошенных не сделали ошибок 67 испытуемых, 1 ошибку допустили 8 испытуемых, 2 ошибки – 15 испытуемых, 3 ошибки – 3 испытуемых, 4 и более ошибок – 7 испытуемых.

Таким образом, интерпретируя полученные результаты проведенного экспериментального исследования можно сделать вывод, что большая часть участников эксперимента правильно поняла эмоции, которые выражал человек. Это значит, что в любой жизненной ситуации, не зная языка, люди смогут понять, что именно собеседник пытается сказать, в какой ситуации он находится и т. д. В наши дни эта тема очень важна и актуально для любого из нас. За неимением другого выхода, общаясь посредством языка эмоций, мы можем дать понять друг другу о многом. Если кому-то грозит опасность или требуется срочная помощь, то с помощью эмоций мы сможем выразить это так, что любой человек нас поймет. В этой и многих других ситуациях язык эмоций сможет стать незаменимым помощником и даже спасти кому-то жизнь.

Проанализировав данные эксперимента, можно прийти к заключению, что язык – далеко не единственное средство общения. Люди могут общаться, молча – с помощью жестов, интуиции, эмоций. Во многих сферах современной жизни невербальные средства общения актуальны. Человеку, который вдруг потерял способность разговаривать, будет, бесспорно, нелегко. Но с помощью языка жестов и эмоций он не утратит связи с миром и другими людьми, что немаловажно. Кроме того, глядя на лицо человека, по его эмоциям мы можем определить, что он в данный момент чувствует. Например, когда мы видим, что человек раздражен, то тут же получим сигнал – его лучше не трогать, а оставить в покое и дать ему «остыть». Если мы будем внимательны к окружающим, то в наших силах будет возможность предотвратить множество конфликтов. Также, обращая внимание на выражение лица человека, мы сможем лучше его понять, составить о нем мнение, лучше изучить его характер, и, конечно, это очень поможет нам в общении с ним в любой жизненной ситуации.

Так же по результатам, полученным в процессе исследования невербального репертуара, чувствительности к невербальному поведению других, способности управлять своим невербальным репертуаром, 33 (тридцать три) студентами были допущены ошибки, и с данными школьниками была проведена коррекционная работа в форме социально-психологического тренинга, в комплекс, которого включены упражнения на развитие конгруэнтности, на правильное осознание и интерпретирование невербальных коммуникаций. По окончанию проведенной коррекционной работы школьники научились понимать и контролировать свои эмоциональные состояния, распознавать и интерпретировать невербальные сигналы собеседника. Они стали конгруэнтны.

Чтобы быть всегда в раппорте с самим собой и бесконфликтно взаимодействовать с окружающими, необходимо грамотно использовать механизмы невербальных коммуникаций, уметь правильно интерпретировать бессознательно посылаемые сигналы от собеседника, «встать с ним на одну волну», а также развивать в себе наблюдательность и внимательность, выполнять специальные упражнения на развитие конгруэнтности и использовать их в  практике.

Значение профайлинга в современном мире. Технология выявления неконгруэнтности Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

2015

НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК МГТУ ГА

№ 218

УДК 629.735.33

ЗНАЧЕНИЕ ПРОФАЙЛИНГА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ТЕХНОЛОГИЯ

ВЫЯВЛЕНИЯ НЕКОНГРУЭНТНОСТИ*

И.Н. МЕРЗЛИКИН

В статье проведен анализ проблем контакта, приведены некоторые общие рекомендации, и названы специальные психологические техники, ознакомление с которыми может быть использовано широким кругом лиц и специалистами в области комплексной безопасности, а также сделаны выводы о необходимости овладевания навыками профайлинга лицами, занимающимися проблемами безопасности, так как это позволяет снизить количество потенциальных проблем и негативных развитий событий в сфере авиационной безопасности.

Ключевые слова: профайлинг, характерология, конгруэнтность, противоправность, обеспечение безопасности.

Гражданская авиация, как и любая другая область профессиональной деятельности, имеет дело не только с техникой и механизмами, но и с людьми, обеспечивающими их функционирование и являющимися основным потенциалом, необходимым для успешного развития отрасли.

Происходящие в настоящее время изменения в политической, экономической и социальной сферах жизни повлекли за собой необходимость усиленного внимания к вопросам обеспечения безопасности во всех сферах жизнедеятельности, в том числе на авиапредприятиях. Современный миропорядок диктует, в частности, необходимость серьезного отношения к «человеческому фактору», существенным аспектом чего является методология дифференцирования типов личности.

Разумеется, предпринимаются попытки создания технологий и приборов на их основе, предназначенных для решения данного вопроса и позволяющих идентифицировать противоправные намерения с помощью анализа психофизиологических реакций человека. Такие технологии в перспективе могут быть достаточно эффективны при обнаружении противоправных намерений, однако в настоящий момент преждевременно говорить об их массовом использовании для обеспечения защиты от актов незаконного вмешательства. На сегодняшний день только человек с определенной долей вероятности способен к считыванию внутренней информации, определению особенностей и динамики поведения других людей и к оперативному принятию решений [1].

Одной из технологий, позволяющих с высокой степенью вероятности выявлять лиц, склонных к совершению противоправных деяний, является профайлинг. Это новое направление в психологической науке, появившееся сравнительно недавно и позволяющее расшифровывать невербальные компоненты, используемые в межличностном общении. Практика применения метода профайлинга за рубежом и в России показала, что он позволяет сделать достаточно точное предположение о потенциальной опасности субъекта и может быть использован в аэропортах, на железнодорожных вокзалах и в иных местах массового скопления людей для превентивных мер по предупреждению терроризма и других общественно опасных действий [2].

Применения методов профайлинга вкупе с психотерапевтическими и характерологическими знаниями на практике дают высокие результаты. Практическая сила методики состоит в возможности вероятностного прогнозирования противоправного акта и его своевременной профилактики в форме действий на опережение. Говоря языком математики, располагая исходными данными, мы можем вычислить результат, способный заключать в себе те или иные потенциальные последствия. Однако применительно к «человеческому фактору» не существует математически точных алгоритмов. Здесь на помощь приходит ничем не заменимое интуитив-

Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 15-08-05424.

Значение профайлинга в современном мире. Технология выявления неконгруэнтности

115

ное и образное постижение действительности. Внутреннее состояние человека по-настоящему точно передают лишь образные метафоры [3].

Способность «просчитывать» по внешним проявлениям человека его психические состояния и намерения, выявлять рассогласование в коммуникативных действиях является важнейшим условием достижения целей профессионального взаимодействия в условиях выполнения задач безопасности на том или ином объекте.

Учеными установлено, что существует реальная возможность получать достоверную информацию о состоянии внутреннего мира человека по его внешним проявлениям. Для этого имеются следующие объективные предпосылки.

Известно, что психика и тело человека взаимодействуют по принципу: всё внутреннее отражается во внешнем, всё внешнее влияет на внутреннее. Любые переживания человека (психоэмоциональные реакции) так или иначе проявляются в его внешнем облике, мимике, жестах, позах, интонациях голоса и др. (реакциях соматических, т.е. телесных). Результаты ряда исследований (А.А. Бодалев, А. Мейрабиан и др.) показывают, что в процессе общения более 65% информации о партнерах получаются в ходе наблюдения за ними, а не выслушивания их сообщений, т.к. движение мимической мускулатуры, тела человека - это проекция подсознательных процессов. В случае волнения, возникающего тогда, когда человек пытается сообщить дезинформацию, ввести в заблуждение сотрудника, манипулировать им, именно те элементы человека, которые находятся вне сознательного контроля, выдают его неискренность или противоправный умысел.

Максимум информации во время общения передает лицо человека. Взгляды партнеров встречаются в среднем в течение 1/3 времени разговора. Впрочем, чтобы замаскировать свои мысли, люди часто стараются изменить выражение лица, что может обмануть наблюдателя. Следовательно, результат оказывается в зависимости от таких субъективных факторов, как талант и опыт специалиста.

В общем потоке информации, поступающей от человека, наиболее важными являются указания на его неискренность, «двойную игру, нечестность». О негативных эмоциональных переживаниях, сопутствующих такой позиции, можно догадываться по наличию в поведении выраженной неконгруэнтности [1]. Конгруэнтность - оценочное понятие, это всегда оценка извне и всегда интерпретация. Если наблюдателю кажется, что в человеке есть нечто, не соответствующее его словесным намерениям, он может говорить о неконгруэнтности. Но дело в том, что это может оказаться результатом ошибочной интерпретации или просто неосведомленности.

Профайлинг предлагает совокупность проверенных приемов, позволяющих с максимальной долей вероятности обнаружить признаки рассогласования вербального и невербального поведения (неконгруэнтности) партнера по общению. Среди них, такие как использование наблюдаемым «жестов лжи», стратегий конструирования информации, переживание эмоционального дискомфорта, допущение логических ошибок в вербальных сообщениях.

Одним из приемов обнаружения неконгруэнтности является, в частности, фиксация различных «микросюжетов» в функционировании вегетативной нервной системы в стрессовой ситуации. Существует множество и других сигналов, позволяющих выявлять волнение, неуверенность или подозревать человека в готовности совершить противоправное действие. Однако следует учитывать, что проявление этих сигналов порой столь незначительно и маловыразительно, что они могут быть обнаружены только с помощью замедленной съемки или при тщательном открытом наблюдении.

Возникает естественный вопрос: в чем смысл появления научной дисциплины, если присущие ей методы и до того веками успешно применялись на практике? В качестве ответа позволим себе метафору. Чтобы написать компьютерную программу, нужен специалист. Но когда она уже существует, ее с пользой для дела осваивают миллионы рядовых пользователей. Дисциплина «профайлинг» сложилась на основе обобщения огромного массива эмпирического материала, того самого опыта веков, который был подвергнут тщательному анализу на основе за-

116

И.Н. Мерзликин

конов современной психологии и нейрофизиологии и классифицирован для удобства практического применения. Службам безопасности, действующим в нашем опасном мире, не набрать необходимого числа проницательных от природы и многоопытных знатоков преступного мира -их не найти в должном количестве даже для одной конкретной службы по обеспечению безопасности полетов, ибо таланты, подобные книжному создателю «дедуктивного метода», фигуры штучные.

Таким образом, можно сделать вывод, что владение профайлингом как технологией предотвращения противоправных действий посредством выявления потенциально опасных лиц и ситуаций с использованием методов прикладной психологии необходимо для сотрудников, занятых в сфере обеспечения безопасности на воздушном транспорте. Он позволяет более вдумчиво наблюдать и объективно анализировать окружающую обстановку, поведение людей, выявлять подозрительные признаки и устанавливать причинно-следственные связи, чтобы в итоге находить надежные, эффективные и нестандартные способы решения потенциальных проблем, недооценка которых может повлечь за собой трагические результаты.

ЛИТЕРАТУРА

1. Цветков В.Л. Профайлинг в деятельности органов внутренних дел. М.: Юнити-Дана: Закон и право, 2014.

2. Аминов И.И., Волынский-Басманов Ю.М. [и др.]. Профайлинг. Технологии предотвращения противоправных действий. М.: Юнити-Дана: Закон и право, 2013.

3. Волков П.В. Психологический лечебник: Разнообразие человеческих миров. Руководство по профилактике душевных расстройств. М.: Этерна, 2013.

4. Гласс Л. Все лгут. Как выявить обман по мимике и жестам. М.: Альпина нон-фикшн, 2014.

VALUE OF A PROFAYLING IN THE MODERN WORLD.

TECHNOLOGY OF INCONGRUENCE DETECTION

Merzlikin I.N.

In the article the analysis of contact problems is carried out, the general recommendations and special psychological technicians acquaintance with which can be used by a wide range of persons and experts in the field of complex safety are called, and conclusions are also drawn on the need of acquiring the skills of a profiling by the persons dealing with problems of safety as it allows to reduce the quantity of potential problems and negative successions of events in the sphere of aviation safely.

Keywords: profayling, characterology, congruence, illegality, safety.

REFERENCES

1. Cvetkov V.L. Profajling v dejatel'nosti organov vnutrennih del. M.: Juniti-Dana: Zakon i pravo. 2014. (In Russian).

2. Aminov I.I., Volynskij-Basmanov Ju.M., Volynskij V.Ju., Kameneva M.E., Jeriashvili N.D. Profajling. Tehnologii predotvrashhenijaprotivopravnyh dejstvij. M.: Juniti-Dana: Zakon i pravo. 2013. (In Russian).

3. Volkov P.V. Psihologicheskij lechebnik: Raznoobrazie chelovecheskih mirov. Rukovodstvo po profilaktike dushevnyh rasstrojstv. M.: Jeterna. 2013. (In Russian).

4. Glass L. Vse lgut. Kak vyjavit' obman po mimike i zhestam. M.: Al'pina non-fikshn. 2014. (In Russian).

Сведения об авторе

Мерзликин Игорь Николаевич, 1985 г.р., окончил МГТУ ГА (2007), кандидат технических наук, доцент кафедры безопасности полетов и жизнедеятельности МГТУ ГА, автор 13 научных работ, область научных интересов - инженерная экология, медицина, безопасность технологических процессов и производств, профайлинг, безопасность в чрезвычайных ситуациях, экологические последствия аварий (катастроф).

Конгруэнтность и неконгруэнтность в акцентах Сохранения и Генерирования

Рассматривается: Конгруэнтность и не конгруэнтность. Честность и ложь. Отличие тени от заблуждения.

В основе конгруэнтности находится акцент Генерирования, в неконгруентности –акцент Сохранения. Частично пересекается с робостью-смелостью, и условной и безусловной оценкой.

Неконгруентность.

Акцентирует сохранение. Психически человек несознательно стремиться удержать или сохранить определенные убеждения и поведение. Наиболее распространённым видом неконгруентности является ложь.  Для подсознания принципиально не свойственна ложь. Ложь — это заблуждение, созданное сознательно человеком как замещение одного на другое. Принципиально ложь не отличается от воображения.

На подсознательном уровне происходит либо позитивная трансформация энергии, либо деструктивная. Ложь – относится к деструктивной трансформация энергии. Часто мозг человека ищет способы обмануть сознание только из-за лени. Пытаясь отвлечь сознания на выполнение более простых действий.

Этот парок, который всегда был есть и будет. Знание процессов на которых строиться ложь может свети ее проявление к минимуму.

Подсознание не принимает логики лжи человека и поэтому воспринимает ложь как что-то чуждое организму человека.

Человек часто стремиться найти разные уловки для того что бы обмануть самого себя. Образно бесконечная игра в прятки с подсознанием. Сознание пытается спрятаться или уйти в тень, а подсознание открыться и быть естественным.

Часто человек не хочет замечать заблуждения, для примера даже так называемая ложь «во спасение» в любом случае является замещением правды на неправду. Люди обманывают друг друга повсеместно всегда и везде.  
Необходимо понимать, что любая ложь имеет временный эффект по причине неконгруентности, которая проявляется подсознательно, а не сознательно и в любом случае будет считано подсознанием другого человека, а затем передано в сознание.

Человек может хорошо подготовиться ко лжи и вполне возможно, что внешне он будет проявлять максимальную возможную степень доверия, может вжиться в определенный образ и с виду практически невозможно определить обманывает человек и нет. Если со сознанием другого человека такие фокусы могут пройти, то его подсознание обмануть не получится.

 «Легкий способ» получить деструктивное генерирование, в любом случае приводит к повторению цикла через сохранение. Обманывать энергетически невыгодно, точно так же как присваивать чужие ценности.
Для примера человек может обманным путем совершить сделку, предложить собеседнику что-то в чем он не нуждается, выдав ложь за действительное, описать идеальную картину мира, что и для чего ему необходимо, даже рассказать, что ему не нужно.

На короткое время человек получит результат и удовольствие, акцентировав генерирование, но так как средства были получены ложным или искаженным путем, то в результате частота энергии которыми обладают данные средства противоречит помыслам подсознания.

Подсознание создаст такие условия, где человек вынужден вернуться на тот момент, когда он еще не совершил обманного деструктивного действия, только для того, чтобы не совершать его вновь.

Для примера, когда человек обманывает другого человека и получает от этого один доллар, подсознание сделает так, чтобы этот доллар был потрачен как можно быстрее. Несознательно человек может потратить доллар на что угодно, главное, чтобы его потратить.

В какой-то степени он получает временное удовлетворение, после чего будет проведена корректировка ценности, где она потеряет свою значимость намного быстрее, по сравнению с тем, если бы она была получена честным способом.

В деструктивном приобретении нет разницы, была ли данная ценность или ее никогда не было.
Если человек нечестным образом приобрёл средства, он не будет их ценить в той мере, в которой мог бы, так как интуитивно будет чувствовать и понимать, что они были получены нечестно.

Человек об этом порой не задумывается и не понимает этого процесса. На самом деле все просто - подсознание возвращает человека в начало цикла на тот момент, где у него этой ценности не имелось только для того, чтобы он изменил свое мышление. Аналогично граблям, на которые наступает человек, подсознание положит ему новые грабли, что бы он их увидел и обошел.

Чем-то похоже не аттракцион в парке развлечений, но немного в другой форме. Человек заплатил деньги, покатался на аттракционе, получил удовольствие, ему стало приятно и хорошо, через некоторое время человек понимает, что аттракцион закончился и необходимо выходить. 

Разница только в том, что на аттракционе человек понимает, что платит за временное удовольствие, а в случае с ложью человек считает, что удовольствие будет бесконечным.

Человек платит за то, чтобы на время ему стало хорошо, но это хорошо в любом случае когда-то закончиться и понимание этого меняет отношение к самому удовольствию.

Схожим образом происходит с зависимостями. Человек выкуривает одну сигарету, ему на время становится «хорошо», через некоторое время эффект пропадает.

В деструктивном виде человек только сознательно получает удовольствие, но никак не интуитивно. Человек может обмануть другого и на время может получить удовольствие от чувства «победы» или от того что он «смог это сделать». Часто чтобы дополнительно убедиться в собственно обмане он может быть даже горд тем, что совершил такой поступок. Интуитивно человек понимает, что поступает ошибочно. Кроме того, другой человек с которым был совершён обман так же интуитивно будет об этом догадываться и через некоторое время интуитивное проявиться в сознательном. Это только вопрос времени.

Сознательно ложь объяснить не получиться, так как в физической реальности все было проведено логично и правильно. Только совесть еще никто не отменял. Со временем человек учится врать еще лучше, но необходимо понимать, что игнорировать подсознание не получиться никогда.

Можно обмануть кого угодно, но себя не вариант.

Метапрограмма конгруэнтность и не конгруэнтность строится на подобных моментах. Основной смысл либо человек игнорирует совесть, либо прислушивается к ней.

Чем ближе человек к игнорированию совести, тем сильнее проявлен когнитивный диссонанс и тем быстрее человек старается избавиться от средств, которые были получены в таком состоянии. Человек может быстро и даже не понимая потратить деньги на по сути ненужные ему вещи. Как правило это далеко не созидательные материальные вещи. «Легкие деньги легко уходят».

Игнорируя совесть человек этого не понимает, а даже если понимает, то «закрывает глаза» и старается об этом не думать.

Не понимая подобных глубинных процессов человек начинает усугублять деструктивное состояние. В основе заблуждений человеку становится мало того, что он уже получил. Человек съедает одно вкусное пирожное, получает удовольствие и ему хочется еще. Сознание человека по большей части воспринимает материальные ценности в количественном эквиваленте, а подсознание в качественном. Через некоторое время человек объедается пирожными, пока ему не становиться плохо.

Даже переедая человек старается обмануть свое подсознание. Для этого он может использовать такую социально одобренную стратегию как благотворительность, когда человек объявляет себя филантропом и «идет в народ», только часто не потому что он хочет это на интуитивной основе, а скорее от безвыходного «переедания пирожных». Казалось бы, бесконечная игра в прятки со своим подсознанием, но как правило бесконечность быстро заканчивается.

С другой стороны, без хитрости тоже нельзя, так как человек все воспринимает напрямую, пропуская через себя.  Здесь расположены всякие блаженные.

Конгруэнтность. 

Формируется на акценте генерирования. Энергия человека стремиться на реализацию. Конгруэнтность представляет собой развитие безусловной оценки.

Данная метапрограмма определяет состояние резонанса сознания и подсознания. Ее можно сравнить с чувством спокойствия и уверенности в себе. В основе лежит принятие самого себя. В каждой метапрограмме проявляется конгруэнтность и неконгруентность, разберем глубинные течения данных процессов. В конгруэнтности человек позволяет себе быть таким какой он есть, в независимости где он находится и кем он является.

Интуитивно человек всегда догадывается и понимает, что в каких-то моментах ведет себя в искаженной форме. Другой вопрос может ли он себя сдерживать от противоречащего действия. Если может, это склоняет человека к акценту генерирования, если не может подсознание будет сохранять его в акценте сохранения.

Изначально любой полюс строится на убеждении, возникшим в определенных обстоятельствах в прошлом. Человек повел себя определенным образом и это имело некоторый результат. Сейчас не важно положительный результат или отрицательный, важно то что именно на тот момент времени и в тех условиях появился определенный результат. Для понимания человек не обладал на тот момент знаниями и не мог увидеть всю картину целиком, по сравнению с тем, что он видит из текущего положения и условий. Это своего рода взгляд в прошлое глазами настоящего.

Довольно часто полюс, который был сформирован несознательно на тот момент сохраняется на долгое время и служит фильтром реальности.

 С тех пор прошло достаточно времени, условия сменились, а полюс остался. Тонкость в том, что психика человека всегда стремиться к балансу и если имеется один полюс или образ, то всегда будет его тень или противоположность.

Даже если человек замечает, что искажает свое поведение, это не значит, что он балансирует полюс. Замечать и управлять это разные вещи. Это тоже самое что понимать на каком иностранном языке говорить другой человек и другое дело уметь на нем разговаривать.

Когда человек находится в каком-то из полюсов достаточно долго, со временем он может заметить каким он может быть естественным и каким «другим».

Сформированный полюс как бы перекрывает естественную личность человека и остаться на постоянной основе. Вот тогда и возникает тень, как противоположность этого полюса.

Довольно часто человеку несознательно нравятся свойства определенного полюса, так как они возникли в сильных эмоциональных переживаниях.

Трудности могут быть в том, что любой полюс, как некоторая часть или сторона личности может перекрывать изначальную сбалансированную личность, а не интегрироваться в нее.

Фактически переход на определенный полюс представляет собой замещение или искусственный способ достижения психического спокойствия или счастья.

Особенность психики в том, что при переходе на один из полюсов, противоположный полюс становится как бы запретным или теневым.

Особенность в том, что если человек резко меняет полярность, например, из полюса закрытости переедет в полюс уступчивости то образно говоря произойдет замена одного на другое. Одна части личности, подменит другую часть.
Если не интегрировать и не прорабатывать полюс в основную личность, а только попробовать переключиться на другой, человек не избавится от данного мышления, а скорее создаст новое.

Основным полюсом личности станет противоположный, при этом тот который был изначально может стать как бы под запретом и уйти в тень. Заменяется одно на другое.  Если человек хочет решить свои психологические проблемы, то только через принятие и интеграцию полюса можно оптимизировать мышление.  Не получится отказаться от одного полюса, в пользу другого.

Только через трансформацию конкретного полюса в общую сбалансированную личность можно продвинуться на следующий уровень мышления.

Так же не получится полностью отказаться от определенного полюса. Это будет подобно борьбе с самим собой, что по сути бессмысленно. Полюса у человека складывались в течении нескольких лет. Даже если очень захотеть не получится искусственно перенять свойства другого полюса.

Свойства полюсов чаще всего работают несознательно, это как привычка, только более широкого и глубокого действия. Здесь не получится ее наработать путем повторения в течении определенного периода времени. Метапрограммы – не привычки, это способ мышления. Отношение человека к миру. Только через понимание и принятие можно изменить мышление.

Человек может заметить, когда он ведет себя естественно и когда задействует определенный полюс. Для примера любая серьезная ссора между людьми усиливает тот полюс, в котором находится человек.

Любой метапрограммный полюс может проявляется на время несознательно для одного или нескольких лиц которые является образно говоря триггером для активации свойств полюса. Для примера при встрече с определенным лицом человек может задействовать свойства одного полюса, на работе может активировать другой полюс и т.д. Но чаще всего рано или поздно разные свойства полюсов смешиваются и человек становится более постоянен и одинаков. Происходит адаптация или привыкание к условиям жизни.

Метапрограммный полюс — это абстрактный термин.  Его можно назвать и образом, и состоянием. По большей части это неосознанная часть личности, так, как если бы она была осознана, то вероятно человек быть себя уже не вел таким образом.

Человек может задействовать противоположный полюс на время, при измененном состоянии сознания, например, под алкогольным опьянением и т.д., но почему так происходит человек чаще даже не догадывается.

Когда человек знает, что он может вести себя естественно, но намеренно ведет себя искусственно – он усиливает свойства полюса и несознательно усиливает его противоположную сторону.

Любой полюс или тень изначально складывается из положительных намерений, то есть когда-то по делу случая человек повел себя таким образом и такое состояние оказалось успешным на тот момент времени и в тех условиях.  Это был именно тот самый день, когда человек впервые активировал свойства и черты полюса, изначально это всегда происходит неосознанно.

Интеграция полюса может происходить как сознательно, так и несознательно, на это влияет общая степень осознанности человека, его опыт и уровень мышления. На более низких уровнях находясь в заблуждении человек не может отличить себя естественного от свойств полюса, которые он использует.

Крайность полюса подавляет интуицию и чувства. Это связано с тем, что происходит перекрытие интуитивных чувств. Полюс в крайнем положении искажает собственные эмоции, служит своего рода защитной маской от собственных естественных эмоций.

Когда человек достаточно осознан то нет необходимости в использовании конкретного полюса пропадает, так как это лишнее искажение окружающей реальности. Это как призма или фильтр через которую смотрит человек. Как очки, только определенных цветов: печали, радости, эгоизма, высокомерия, сарказма, заносчивости и т.д.

Так как через теневую сторону трансформируется энергия, то на эту трансформацию естественно затрачивается дополнительная энергия, в чем нет как такового смысла.

Это тоже самое что ходить в солнцезащитных очках в темное время суток. Логично можно выглядеть более значимо, но разумного тут ничего нет. Глаза банально будут напрягаться больше, чтобы увидеть окружающие предметы. С теневой стороной личности происходит аналогичная ситуация. Зачем вести себя не естественно, когда намного проще быть самим собой.

Карл Роджерс | Просто Психология

  1. Гуманистический подход
  2. Карл Роджерс

Теория Карла Роджерса

Д-р Саул МакЛеод, обновлено 2014


Карл Роджерс (1902-1987) был психологом-гуманистом, который согласился с основными предположениями Авраам Маслоу. Однако Роджерс (1959) добавил, что для того, чтобы человек «рос», ему нужна среда, которая обеспечивает ему искренность (открытость и самораскрытие), принятие (безоговорочно положительное отношение к нему) и сочувствие (когда его слушают и понял).

Без этого отношения и здоровые личности не будут развиваться должным образом, как дерево не будет расти без солнечного света и воды.

Роджерс считал, что каждый человек может достичь своих целей, желаний и желаний в жизни. Когда или, скорее, если они это сделали, самоактуализация имела место.

Это был один из самых важных вкладов Карла Роджерса в психологию, и для того, чтобы человек раскрыл свой потенциал, необходимо удовлетворить ряд факторов.


Самоактуализация

Самоактуализация

« У организма есть одна основная тенденция и стремление - актуализировать, поддерживать и улучшать испытывающий организм » (Роджерс, 1951, стр.487).

Роджерс отверг детерминированную природу как психоанализа, так и бихевиоризма и утверждал, что мы ведем себя так, как мы делаем, из-за того, как мы воспринимаем нашу ситуацию. «Поскольку никто другой не может знать, как мы воспринимаем, мы являемся лучшими экспертами в себе».

Карл Роджерс (1959) считал, что у людей есть один основной мотив, а именно тенденция к самоактуализации, то есть к реализации своего потенциала и достижению наивысшего уровня «человечности», на который мы способны.

Как цветок, который вырастет в полную силу при подходящих условиях, но который ограничен окружающей средой, поэтому люди будут процветать и реализовать свой потенциал, если их окружение достаточно хорошее.

Однако, в отличие от цветка, индивидуальный человеческий потенциал уникален, и мы должны развиваться по-разному в зависимости от нашей личности. Роджерс считал, что люди по своей природе хорошие и творческие.

Они становятся разрушительными только тогда, когда плохая самооценка или внешние ограничения преобладают над процессом оценки. Карл Роджерс считал, что для того, чтобы человек достиг самореализации, он должен находиться в состоянии конгруэнтности.

Это означает, что самоактуализация происходит, когда «идеальное я» человека (т.д., кем они хотели бы быть) соответствует их действительному поведению (самооценке).

Роджерс описывает человека, который актуализируется как полностью функционирующая личность. Главный фактор, определяющий, станем ли мы самореализованными, - это детский опыт.


Полнофункциональная личность

Полнофункциональная личность

Роджерс считал, что каждый человек может достичь своей цели. Это означает, что человек находится в контакте с «здесь и сейчас», его или ее субъективными переживаниями и чувствами, которые постоянно растут и меняются.

Во многих отношениях Роджерс считал полностью функционирующего человека идеалом, которого люди в конечном итоге не достигают. Неправильно думать об этом как об окончании или завершении жизненного пути; скорее это процесс постоянного становления и изменения.

Роджерс выделил пять характеристик полностью функционирующего человека:

1. Открытость к опыту : принимаются как положительные, так и отрицательные эмоции. Негативные чувства не отрицаются, а прорабатываются (вместо того, чтобы прибегать к защитным механизмам эго).

2. Экзистенциальная жизнь : соприкасаться с разными жизненными переживаниями, избегая предубеждений и предубеждений. Способность жить и в полной мере ценить настоящее, не всегда оглядываясь назад в прошлое или заглядывать в будущее (то есть жить настоящим моментом).

3. Чувства доверия : на чувства, инстинкты и инстинкты обращают внимание и им доверяют. Собственные решения людей являются правильными, и мы должны доверять себе, чтобы сделать правильный выбор.

4. Креативность : творческое мышление и риск - черты жизни человека. Человек не всегда перестраховывается. Это включает в себя способность приспосабливаться и меняться и искать новый опыт.

5. Осуществленная жизнь : человек счастлив и доволен жизнью, всегда ищет новых вызовов и переживаний.

Для Роджерса полноценные люди хорошо приспособлены, уравновешены и интересны. Часто такие люди являются отличниками в обществе.

Критики утверждают, что полноценный человек - продукт западной культуры. В других культурах, таких как восточные, достижения группы ценятся выше, чем достижения любого человека.


Развитие личности

Развитие личности

Центральное место в теории личности Роджерса занимает понятие «я» или самооценка. Это определяется как «организованный, последовательный набор представлений и убеждений о себе».

«Я» - это гуманистический термин, обозначающий то, чем мы на самом деле являемся как личность.«Я» - это наша внутренняя личность, и ее можно сравнить с душой или психикой Фрейда. На «Я» влияют переживания, которые человек получил в своей жизни, и наши интерпретации этих переживаний. Два основных источника, которые влияют на нашу самооценку, - это детский опыт и оценка другими.

Согласно Роджерсу (1959), мы хотим чувствовать, переживать и вести себя таким образом, который согласуется с нашим представлением о себе и отражает то, какими мы хотели бы быть, нашим идеальным «я».Чем ближе друг к другу наше самооценка и идеальное «я», тем более последовательными или согласованными мы являемся и тем выше наше чувство собственного достоинства.

Говорят, что человек находится в состоянии несоответствия, если часть его опыта в целом неприемлема для него и отрицается или искажается в его представлении о себе.

Гуманистический подход утверждает, что личность состоит из концепций, уникальных для нас самих. Самооценка включает три компонента:

Самооценка

Самооценка (или самооценка) включает в себя то, что мы думаем о себе.Роджерс считал, что чувство собственного достоинства развивается в раннем детстве и формируется в результате взаимодействия ребенка с матерью и отцом.

Я-образ

Каким мы себя видим, что важно для хорошего психологического здоровья. Представление о себе включает в себя влияние образа нашего тела на внутреннюю личность.

На простом уровне мы можем воспринимать себя как хорошего или плохого человека, красивого или уродливого. Представление о себе влияет на то, как человек думает, чувствует и ведет себя в мире.

Идеал-я

Это тот человек, которым мы хотели бы быть. Он состоит из наших целей и жизненных амбиций и является динамичным, то есть вечно меняющимся.

Идеальное «я» в детстве - это не идеальное «я» в подростковом или позднем возрасте и т.д. потребности: положительное отношение со стороны других людей и самооценка.

То, как мы думаем о себе, наше чувство собственного достоинства имеют фундаментальное значение как для психологического здоровья, так и для вероятности того, что мы сможем достичь целей и амбиций в жизни и достичь самоактуализации.

Самоуважение можно рассматривать как непрерывную зависимость от очень высокой до очень низкой. Для Карла Роджерса (1959) человек обладает высокой самооценкой, то есть уверен в себе и положительно относится к себе, сталкивается с проблемами в жизни, иногда принимает неудачи и несчастья и открыт с людьми.

Человек с низкой самооценкой может избегать жизненных проблем, не принимать того, что жизнь временами может быть болезненной и несчастной, и будет защищаться и осторожничать с другими людьми.

Роджерс считал, что чувство собственного достоинства развивается в раннем детстве и формируется в результате взаимодействия ребенка с матерью и отцом. По мере взросления ребенка общение с другими значимыми людьми будет влиять на чувство собственного достоинства.

Роджерс считал, что другие должны относиться к нам положительно; нам нужно чувствовать, что нас ценят, уважают, к нам относятся с любовью и любят.Позитивное отношение связано с тем, как другие люди оценивают и судят нас в социальном взаимодействии. Роджерс проводил различие между безусловным положительным отношением и условным положительным отношением.

Безусловное положительное отношение

Безусловное положительное отношение - это когда родители, близкие люди (и терапевт-гуманист) принимают и любят человека таким, какой он есть. Положительное отношение не отменяется, если человек делает что-то не так или совершает ошибку.

Последствия безусловного положительного отношения заключаются в том, что человек чувствует себя свободным пробовать что-то и делать ошибки, даже если это может временами ухудшать ситуацию.

Люди, способные к самореализации, с большей вероятностью получали безоговорочно положительное отношение со стороны других, особенно своих родителей в детстве.

Условно-положительное отношение

Условно-положительное отношение - это когда положительное отношение, похвала и одобрение зависят, например, от поведения ребенка, которое родители считают правильным.

Следовательно, ребенка любят не тем, кем он является, но при условии, что он или она ведет себя только так, как одобряет родитель (родители).

В крайнем случае, человек, который постоянно ищет одобрения со стороны других людей, скорее всего, испытал лишь условно положительное отношение в детстве.

Конгруэнтность

Конгруэнтность

Идеальное Я человека может не соответствовать тому, что на самом деле происходит в жизни и опыте человека. Следовательно, может существовать разница между идеальным «я» человека и реальным опытом.Это называется неконгруэнтностью.

Когда идеальное «я» человека и реальный опыт совпадают или очень похожи, существует состояние конгруэнтности. Редко, если вообще существует полное состояние конгруэнтности; все люди испытывают определенное несоответствие.

Развитие конгруэнтности зависит от безусловного положительного отношения. Карл Роджерс считал, что для того, чтобы человек достиг самореализации, он должен находиться в состоянии конгруэнтности.

Согласно Роджерсу, мы хотим чувствовать, переживать и вести себя таким образом, который согласуется с нашим представлением о себе и отражает то, какими мы хотели бы быть, нашим идеальным «я».

Чем ближе друг к другу наша самооценка и идеальное «я», тем более последовательными или конгруэнтными мы являемся и тем выше наше чувство собственного достоинства. Говорят, что человек находится в состоянии несоответствия, если часть его опыта в целом неприемлема для него и отрицается или искажается в его представлении о себе.

Неконгруэнтность - это «несоответствие между реальным опытом организма и самооценкой человека в той мере, в какой оно представляет этот опыт». используйте защитные механизмы, такие как отрицание или подавление, чтобы не бояться того, что мы считаем нежелательными чувствами.

Человек, чья самооценка несовместима с его или его реальными чувствами и переживаниями, будет защищаться, потому что правда ранит.


Цитаты Карла Роджерса

Цитаты Карла Роджерса

«Сама суть творчества заключается в его новизне, и поэтому у нас нет стандарта, по которому можно судить о нем». (Роджерс, 1961, стр. 351)

«Я постепенно пришел к одному отрицательному выводу о хорошей жизни. Мне кажется, что хорошая жизнь - это не какое-то фиксированное состояние.По моему мнению, это не состояние добродетели, удовлетворенности, нирваны или счастья. Это не состояние, в котором человек корректируется, реализуется или актуализируется. Выражаясь психологическими терминами, это не состояние снижения влечения, снижения напряжения или гомеостаза ". (Роджерс, 1967, стр. 185-186)

«Хорошая жизнь - это процесс, а не состояние бытия. Это направление, а не пункт назначения». (Роджерс, 1967, стр.187)

Как сослаться на эту статью:
Как сослаться на эту статью:

McLeod, S.А. (2014, 05 февраля). Карл Роджерс . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/carl-rogers.html

Ссылки на стиль APA

Rogers, C. (1951). Клиентоцентрированная терапия: ее текущая практика, значения и теория . Лондон: Констебль.

Роджерс, К. (1959). Теория терапии, личности и межличностных отношений, разработанная в рамках клиентоориентированной системы. В (ред.) С. Кох, Психология: исследование науки.Vol. 3: Формулировки личности и социального контекста . Нью-Йорк: Макгроу Хилл.

Роджерс, К. Р. (1961). О становлении человеком: взгляд психотерапевтов на психотерапию. Хоутон Миффлин.

Роджерс, К. Р., Стивенс, Б., Гендлин, Э. Т., Шлин, Дж. М., и Ван Дузен, В. (1967). От человека к человеку: проблема бытия человеком: новое направление в психологии. Лафайет, Калифорния: Real People Press.

Как сослаться на эту статью:
Как сослаться на эту статью:

McLeod, S.А. (2014, 05 февраля). Карл Роджерс . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/carl-rogers.html

сообщить об этом объявлении

человекоцентрированная терапия - базовое определение несоответствия

Термины соответствие и несоответствие используются во 2-м и 3-м основных состояниях в человеко-ориентированной терапии.

Карл Роджерс разработал ПКТ и в «Journal of Consulting Psychology» (1957) указал, что для конструктивного изменения личности необходимы 6 основных терапевтических условий и что все 6 должны присутствовать в терапии.Роджерс считал, что никаких других условий не требуется. 6 основных условий:

  1. 2 человека должны находиться в психологическом контакте
  2. Клиент должен быть неконгруэнтным
  3. Терапевт должен быть конгруэнтным или интегрированным в отношения
  4. Терапевт испытывает безусловное положительное отношение (UPR) к клиенту
  5. Терапевт чутко понимает внутреннюю систему координат клиента и пытается передать клиенту сочувствие
  6. Передача клиенту сочувствия терапевта и УПО в минимальной степени достигнута.

Несоответствие
Этот термин, используемый во втором основном условии, относится к несоответствию между восприятием клиента и реальностью ситуации. Клиент осознает реальность, но воспринимает ее по-другому.

Это относится к несоответствию между реальным опытом организма и представлением о себе человека в той мере, в какой оно представляет этот опыт… [Примером] может быть мать, у которой развиваются неопределенные заболевания всякий раз, когда ее единственный сын планирует уйти из дома.Фактическое желание - держаться за единственный источник удовлетворения. Воспринимать это осознанно было бы несовместимо с ее представлением о себе как о хорошей матери. (Роджерс, 1957, стр. 2)

Конгруэнтность
Этот термин, используемый в 3-м основном условии, относится к проявлению подлинности, прозрачности и целостности. Терапевт не будет давать представления о профессионализме, которое скрывает человечность терапевта. Тем не менее, терапевт будет передавать любые чувства замешательства, неприязни или любые другие чувства, возникающие внутри себя, через развитую эмпатию, чтобы быть прозрачным и искренним.

Могу ли я быть настоящим в отношениях? С годами это приобретает для меня все большее значение. Я считаю, что искренность - это еще один способ описать качество, которое я хотел бы иметь. Мне нравится термин конгруэнтность, под которым я подразумеваю, что то, что я переживаю внутри, присутствует в моем сознании и проявляется через мое общение. В некотором смысле, когда у меня есть это качество, я целиком и полностью в отношениях. (Роджерс и др., 1965)

- Отредактируйте, чтобы уточнить больше, как просили в комментариях -

Ситуация с матерью в примере Роджерса показывает, что мать видит свое идеальное я как хорошую мать, но ее восприятие своего образа себя таково, что она не является хорошей матерью, поскольку у нее всякий раз появляются неопределенные болезни. ее сын планирует уехать из дома.


Список литературы

Роджерс К., 1957. Необходимые и достаточные условия терапевтического изменения личности. [В сети] Доступно по адресу: http://www.shoreline.edu/dchris/psych336/Documents/Rogers.pdf [Доступ 15 марта 2016 г.]

Роджерс К., Перлз Ф. и Эллис А., 1965. Видео: Три подхода к психотерапии. [В сети] Доступно на: https://www.youtube.com/watch?v=SgiX0QLnpBM. [Проверено 15 марта 2016 г.].

гуманистических подходов | Введение в психологию

Цели обучения

  • Объясните вклад гуманистов Абрахама Маслоу и Карла Роджерса в развитие личности

Как «третья сила» в психологии, гуманизм преподносится как реакция как на пессимистический детерминизм психоанализа с его акцентом на психологические нарушения, так и на взгляд бихевиористов на людей, пассивно реагирующих на окружающую среду, который был критикуют за то, что они делают людей роботами без личности.Он не предполагает, что психоаналитическая, бихевиористская и другие точки зрения неверны, но утверждает, что эти точки зрения не признают глубины и значения человеческого опыта и не признают врожденную способность к самостоятельным изменениям и трансформации личного опыта. Эта точка зрения фокусируется на том, как развиваются здоровые люди. Один гуманист-пионер, Абрахам Маслоу, изучал людей, которых считал здоровыми, творческими и продуктивными, включая Альберта Эйнштейна, Элеонору Рузвельт, Томаса Джефферсона, Авраама Линкольна и других.Маслоу (1950, 1970) обнаружил, что такие люди обладают схожими характеристиками, такими как открытость, творчество, любовь, непосредственность, сострадание, забота о других и принятие себя. Изучая мотивацию, вы узнали об одной из самых известных гуманистических теорий, теории иерархии потребностей Маслоу, в которой Маслоу предполагает, что у людей есть определенные общие потребности и что эти потребности должны удовлетворяться в определенном порядке. Самая высокая потребность - это потребность в самоактуализации, которая является раскрытием всего нашего потенциала.

Другим теоретиком гуманизма был Карл Роджерс. Одна из основных идей Роджерса о личности касается Я-концепции , наших мыслей и чувств по поводу самих себя. Как бы вы ответили на вопрос «Кто я?» Ваш ответ может показать, каким вы видите себя. Если ваш ответ в первую очередь положительный, то вы, как правило, хорошо относитесь к тому, кто вы есть, и видите мир как безопасное и позитивное место. Если ваш ответ в основном отрицательный, возможно, вы недовольны собой. Далее Роджерс разделил «я» на две категории: идеальное «я» и реальное «я».Идеальное «я» - это тот человек, которым вы хотели бы быть; настоящее «я» - это то, кем вы являетесь на самом деле. Роджерс сосредоточился на идее, что нам нужно добиться согласованности между этими двумя «я». Мы переживаем совпадение , когда наши мысли о нашем истинном я и идеальном я очень похожи - другими словами, когда наша самооценка является точной . Высокая конгруэнтность ведет к большему чувству собственного достоинства и ведет к здоровой и продуктивной жизни. Родители могут помочь своим детям достичь этого, проявив к ним безусловное позитивное отношение или безоговорочную любовь.По словам Роджерса (1980), «по мере того, как людей принимают и ценят, они, как правило, развивают более заботливое отношение к себе» (стр. 116). И наоборот, когда существует большое несоответствие между нашим идеальным и реальным «я», мы переживаем состояние Роджерса, называемое неконгруэнтностью , которое может привести к дезадаптации. Теории Роджерса и Маслоу сосредоточены на индивидуальном выборе и не верят в детерминированность биологии.

Развитие личности и самооценка

Роджерс основывал свои теории развития личности на гуманистической психологии и теориях субъективного опыта.Он считал, что каждый существует в постоянно меняющемся мире переживаний, в центре которого они находятся. Человек реагирует на изменения в своем феноменальном поле, которое включает внешние объекты и людей, а также внутренние мысли и эмоции.

Рис. 1. Феноменальное поле относится к субъективной реальности человека, которая включает внешние объекты и людей, а также внутренние мысли и эмоции. Мотивации человека и окружение действуют на его феноменальное поле.

Роджерс считал, что любое поведение мотивировано тенденциями к самоактуализации, которые побуждают человека достигать высочайшего уровня. В результате взаимодействия с окружающей средой и другими людьми индивид формирует структуру «я» или самооценку - организованный, подвижный, концептуальный паттерн концепций и ценностей, связанных с собой. Если человек имеет позитивную самооценку, он, как правило, хорошо себя чувствует и часто видит мир как безопасное и позитивное место.Если у них негативная самооценка, они могут быть недовольны собой.

Безусловный положительный взгляд

В развитии самооценки Роджерс повысил важность безусловного положительного отношения, или безусловной любви. Люди, выросшие в среде безусловного позитивного отношения, в которой отсутствуют предвзятые ценности, имеют возможность полностью реализовать себя. Когда люди воспитываются в среде условно-положительного отношения , в которой ценность и любовь проявляются только при определенных условиях, они должны соответствовать или достигать этих условий, чтобы получить любовь или положительное отношение, к которому они стремятся.Таким образом, их идеальное «я» определяется другими на основе этих условий, и они вынуждены развиваться вне своей собственной истинной тенденции к актуализации; это способствует несоответствию и большему разрыву между реальным я и идеальным я.

«Хорошая жизнь»

Роджерс описал жизнь в терминах принципов, а не стадий развития. Эти принципы существуют в жидких процессах, а не в статических состояниях. Он утверждал, что полностью функционирующий человек будет постоянно стремиться реализовать свой потенциал в каждом из этих процессов, достигая того, что он назвал « хорошей жизнью». Эти люди позволили бы личности и самооценке исходить из опыта. Он обнаружил, что у полностью функционирующих людей есть несколько общих черт или тенденций:

  1. Растущая открытость опыту - они уходят от защиты.
  2. Все более экзистенциальный образ жизни - жить каждым мгновением полностью, а не искажать момент в соответствии с личностью или самооценкой.
  3. Повышение организационного доверия - они доверяют собственному суждению и своей способности выбирать поведение, подходящее для каждого момента.
  4. Свобода выбора - они не ограничены несоответствием и могут более плавно делать широкий диапазон выбора. Они верят, что играют роль в определении своего собственного поведения, и поэтому чувствуют ответственность за свое поведение.
  5. Более высокий уровень творчества - они будут более творческими в том, как они приспосабливаются к своим собственным обстоятельствам, не чувствуя потребности подчиняться.
  6. Надежность и конструктивность - им можно доверять конструктивно. Даже агрессивные потребности будут соответствовать и уравновешиваться внутренней добродетелью конгруэнтных людей.
  7. Насыщенная, полная жизнь - они будут более интенсивно переживать радость и боль, любовь и горе, страх и мужество.

Критика теорий Роджерса

Как и теории Маслоу, теория Роджерса подвергалась критике за отсутствие эмпирических данных, используемых в исследованиях. Целостный подход гуманизма допускает множество вариаций, но не определяет достаточно постоянных переменных, чтобы их можно было исследовать с истинной точностью. Психологов также беспокоит, что такая крайняя концентрация на субъективном опыте человека мало что дает для объяснения или оценки влияния общества на развитие личности.

Подумай над

Ответьте на вопрос: «Кто я?» Основываясь на вашем ответе, у вас есть отрицательная или положительная самооценка? Какой опыт привел вас к развитию этой конкретной Я-концепции?

Глоссарий

конгруэнтность: состояние бытия, в котором наши мысли о нашем реальном и идеальном я очень похожи

идеальное Я: человек, которым мы хотели бы быть

несоответствие: состояние бытия, в котором существует большое несоответствие между нашим реальным и идеальным я

настоящее я: человек, который мы на самом деле

Я-концепция: наши мысли и чувства о себе

Актуализирующая тенденция и личностно-ориентированная терапия Карла Роджерса

Психотерапевт и психолог-гуманист Карл Роджерс начал свою карьеру с работы с детьми.

Позже, когда его работа переключилась на работу со взрослыми и обучение, он начал формулировать свой терапевтический подход.

По мере того, как он повышал свои навыки и опыт, появился твердый подход: терапия, ориентированная на клиента (позже названная терапией, ориентированной на человека).

В 1942 году он опубликовал свою первую книгу на эту тему под названием « Консультирование и психотерапия ».

В духе истинно гуманистической психологии Роджерс приветствовал то, что его теории были адаптированы другими под свои нужды.Его открытость к возможностям и эмпатический характер одновременно привлекали к нему людей и поощряли критику его теорий.

Прежде чем вы начнете читать, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить наши 3 упражнения по позитивной психологии . Эти научно обоснованные упражнения исследуют фундаментальные аспекты позитивной психологии, включая сильные стороны, ценности и сострадание к себе, и дадут вам инструменты для улучшения благополучия ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Вы можете бесплатно скачать PDF-файл здесь.

Что такое гуманистическая психология?

Чтобы понять идеи и подход Карла Роджерса к терапии, важно понять, что он ценит и верит в человеческую природу. Дейл Шунк в книге Learning Theories: An Educational Perspective утверждает, что гуманистическая психология является конструктивистской и основана на двух предположениях (2016, стр. 346).

  1. Изучение людей должно проводиться с точки зрения целостности. Это означает учет их мыслей, чувств и поведения; и,
  2. Человеческий выбор, творчество и самореализация - важные области изучения.Исследования должны быть сосредоточены на «психологически функционирующих людях», которые работают над творчеством и полностью раскрывают свой потенциал.

Карл Роджерс и Абрахам Маслоу - два известных психолога-гуманиста. Хотя оба они рассматривали изучение людей с целостной точки зрения, как вы прочитаете позже, они по-разному определили самоактуализацию.

В Американской психологической ассоциации существует 32-й отдел - Общество гуманистической психологии. Это подразделение направлено на « верность всему спектру человеческого опыта » и на разработку «систематических и строгих методов изучения людей.«Основные ценности подразделения учитывают сложность всех людей, независимо от того, работают ли они в одиночку или в группах.

Два взгляда на самореализацию

С точки зрения Роджерса, каждый человек стремится быть творческим, полнофункциональным существом, желающим раскрыть свой потенциал. Это стремление является постоянным, мотивационным и врожденным (Rogers, 1963, цит. По Schunk, 2016). Процесс реализации полного потенциала - это то, что он назвал тенденцией к актуализации.

Ориентация всех людей - « рост, автономия и свобода от контроля внешних сил » (Schunk, 2016, p.349). Это может напомнить вам теорию самоопределения, в которой основное внимание уделяется автономии, взаимосвязанности и компетентности. ДеРобертис и Бланд (2018) исследуют эту связь в своей работе под названием Использование гуманистического потенциала теории самоопределения: Пробуждение парадокса .

Иерархия потребностей Маслоу ставит самоактуализацию во главу угла. Это идеал, который подчеркивает личностный рост, но не основан на чувстве обездоленности человека, как в случае с первыми четырьмя потребностями (физиологические, безопасность, принадлежность и чувство собственного достоинства).

На самом деле, не все достигают самоактуализации, и Маслоу не называл эту потребность врожденной или лежащей в основе всех других мотиваций. Globe, как цитируется в Schunk (2016, p. 347), утверждает, что около 1% людей достигают самоактуализации. Чтобы узнать, где вы занимаетесь, попробуйте эти тесты и инструменты для самоактуализации.

Напротив, Роджерс считал, что актуализирующая тенденция действует как мотивирующая сила для любого поведения. На него влияет окружающая среда и люди, окружающие человека, ближние и дальние.Тенденция к актуализации - это не конечная цель, предназначенная только для избранных, это то, с чего начинается жизнь. Организмы начинают с стремления (мотивации) достичь полноты любым способом, который подходит этому организму.

Что такое тенденция к актуализации?

Основная идея актуализирующей тенденции проста. Это желание, присутствующее во всех живых существах, подталкивает организм к росту. Что касается человеческих организмов, мы все хотим творчески выразить себя и полностью раскрыть свой потенциал.

Роджерс предложил аналогию с картофелем, объясняя эту тенденцию. Вы когда-нибудь оставляли картофель в кладовой только для того, чтобы позже обнаружить, что на нем выросли ростки? Ростки - это маленькие белые бугорки, использующие небольшое количество света, доступного под дверной коробкой и вокруг нее.

Каждый раз, когда вы открываете дверь, проникает свет, побуждая саженец бороться за выживание. Если вы возьмете этот картофель и посадите его в почву весной, вы вскоре обнаружите, что зеленые ростки пробиваются сквозь поверхность, а за ними - густые зеленые листья.

Мы можем видеть этот процесс - стремление к росту - у каждого, хотя Роджерс считал, что это справедливо для каждого организма (Goodreads, n.d.). У организмов есть врожденная мотивация жить в соответствии со своей истинной природой. Когда организм не может этого сделать, он испытывает неконгруэнтность, но продолжает стремиться к актуализации (белые пятна), даже несмотря на то, что окружающая среда более сложна.

Мы видим это, когда цветы вырастают между трещинами в бетоне, когда стебли кукурузы растут между дорожными решетками, и когда дерево растет внутри пня другого дерева.Мы также видим это, когда люди изо всех сил пытаются определить, кто они, в то время как им говорят, кто они. Часто именно эта борьба заставляет человека искать терапию.

Точно так же, как цветы, растущие между трещинами, актуализирующая тенденция не может быть уничтожена, пока не будет уничтожен организм.

Я-концепция и несоответствие

Я-концепция - это то, как мы видим себя. Когда это отличается от нашего опыта в мире, возникает ощущение несоответствия.Существует разрыв, который может быть большим или маленьким, между нашей самооценкой и нашим опытом. Это может вызвать дискомфорт.

Если бы человек не взаимодействовал с другими живыми существами, то этих несоответствий не было бы. Это наше взаимодействие с другими посредством прямых и косвенных действий, которые влияют на нашу самооценку. Это влияние может быть положительным или отрицательным. Когда это противоречит тому, кем мы себя представляем (нашей самооценке), тогда мы испытываем страдание.

Это верно, даже если влияние положительное, но в сознании человека невероятно.Если человеку большую часть своей молодой жизни говорят, что он бесполезен, но затем кто-то приходит к нему, говоря, что это не так, тогда этот человек может испытать неконгруэнтность.

Несоответствия часто связаны с условиями ценности. Это поведение, которое проявляет человек, потому что от него ожидают другие. Например, если вы женщина, вам следует улыбнуться, потому что это сделает вас красивее и доступнее.

Что, если женщину не интересует улыбка? Что, если ее естественное спокойное лицо нахмурилось? Что, если ее не волнует внешний вид? Чтобы иметь ценность и ценность в обществе, женщина должна улыбаться.

Состояние ценности - это кусочки бумаги, прикрепленные к вашей поверхности. Их можно разместить как попало, так и красиво, но независимо от того, как они размещены, это не вы.

Это просто слои бумаги. Каждый лист представляет собой какое-то условие, которое вам нужно выполнить, чтобы вы почувствовали себя достойным. Они исходят от родителей, друзей, начальников, супругов, партнеров, религии и средств массовой информации. Вскоре документы перекрываются, и вы больше не видите, что скрывается под ними.

3 Основные условия

В 1974 году Роджерс провел лекцию, посвященную исследованиям эмпатии. Некоторые из этих исследований показали, что прогресс в терапии положительно коррелирует с уровнем сочувствия, проявленным терапевтом.

Вот первое видео из серии из четырех частей:

До работы Роджерса и его понимания терапевтических отношений в этой области доминировали психоанализ и бихевиористские подходы.Идея о том, что клиент, тоже новый термин, может направлять процесс и разбирается в самих себе, была необычной. Вместо того, чтобы сосредоточить усилия на поведении или прошлом опыте, которые могли негативно повлиять на человека, Роджерс работал с клиентом в настоящий момент.

Роджерс четко понимал, что, по его мнению, делает терапевтический сеанс подходящим для клиента. По его мнению, должны произойти три элемента. Они стали известны терапевтам, использующим его подход, как основные состояния. Их:

  1. Безусловное позитивное отношение - Принятие и непредвзятое поведение терапевта дает клиенту пространство, необходимое на протяжении всего процесса исследования.
  2. Эмпатия - Это мировоззрение - это способ быть с клиентом. Терапевту не обязательно соглашаться с клиентом, но необходимо выразить искреннее понимание.
  3. Конгруэнтность - Аутентичные взаимодействия между клиентом и терапевтом являются нормальной частью процесса. На протяжении всех отношений терапевт действует в соответствии со своими ценностями и убеждениями. Конгруэнтность - это мысли и чувства терапевта во время работы с клиентом.

6 Необходимые и достаточные условия для изменения терапевтической личности

Некоторые люди, вступающие в терапевтический процесс, задаются вопросом, сколько времени он займет.

Будут ли они задействованы на месяцы или годы? Когда они узнают, что они «лучше»? В ответ на это Роджерс считал, что для любых терапевтических отношений необходимы следующие условия.

  1. Два человека находятся в психологическом контакте / отношениях.
  2. Клиент находится в состоянии несоответствия. Они уязвимы или обеспокоены.
  3. Терапевт интегрирован в отношения. Терапевт конгруэнтен, то есть осознает свой собственный опыт и принимает его.
  4. Терапевт испытывает безусловное положительное отношение к клиенту. Терапевт действует согласованно.
  5. Терапевт с пониманием относится к системе взглядов клиента и сообщает об этом клиенту. Терапевт прилагает все усилия, чтобы понять мир глазами клиента.
  6. Терапевт выражает принятие и понимание точки зрения клиента таким образом, что клиент выражает чувство принятого и понятого.

Роджерс утверждал, что эти условия - все, что необходимо для изменения личности клиента. Терапия полезна, когда действуют эти условия. Время, необходимое клиенту для этого, варьируется.

Что такое человеко-ориентированная терапия?

Гарвардская медицинская школа опубликовала письмо о психическом здоровье в 2006 году. В нем они описали, что такое клиентоцентрированная терапия, а что нет. Вы можете руководствоваться подходом Роджера, если вы редко, если вообще:

  • Задайте вопросы клиенту,
  • Диагностика клиента,
  • Используйте психологические тесты,
  • Интерпретировать, оценить или дать совет,
  • Подтвердить, похвалить или порицать,
  • Согласен / не согласен с клиентом,
  • Экспресс-отзывы о ситуации,
  • Укажите на противоречия,
  • Обсудить бессознательные мотивы; и,
  • Расскажите о чувствах клиента к терапевту.

Клиентоориентированная терапия - это ненаправленная форма терапии. Роджерс рассматривал клиента как знатока самих себя. Таким образом, клиент определяет направление терапевтических потоков.

Как вы понимаете, чтобы стать опытным роджерианским терапевтом, нужны практика и терпение. Люди, заинтересованные в этом, могут найти практики осознанности, особенно медитацию любящей доброты, полезными как часть их подготовки. Самостоятельная практика самосострадания и внимательности может помочь терапевту присутствовать и оставаться в настоящем моменте с клиентом.

Поскольку роджерианский подход требует внимания к чувствам, стоящим за тем, что говорит клиент, некоторые тренировки по микровыражениям или общему анализу языка тела также могут оказаться полезными.

Критика личностно-ориентированной терапии

Есть несколько опасений по поводу этого терапевтического подхода, начиная с отсутствия подходящей подготовки. Сам Роджерс не чувствовал необходимости в специальной подготовке (Harvard Health Publishing, 2006).

Его принципы были экстраполированы из интервью и книг Роджерса.Это оставляет достаточно формы для интерпретации.

Не каждому клиенту удобно говорить о себе. Это может привести к моменту охоты на добрую волю, когда терапевтическое время проходит в неловком, неловком молчании.

В этом фильме персонаж Робина Уильямса заявляет, что это просто битва воли двух южан. Тем не менее, персонаж Уилл Хантинг не чувствовал себя комфортно при раскрытии личной информации в начале отношений. Это также стало очевидным благодаря его отношениям с друзьями и любовным интересам.

Некоторые терапевты считают, что шесть условий необходимы, но их недостаточно. Эти терапевты часто используют другие инструменты и методы для поддержки терапии. Этот вид терапии часто называют интегративной терапией. Это больше не терапия, ориентированная на человека в истинном смысле этого слова.

Существует также мало научно обоснованных исследований, подтверждающих эффективность этой формы терапии (Harvard Health Publishing, 2006). Главный вопрос: « Приводят ли условия к улучшению или они являются его следствием?

Клиентоориентированная терапия сегодня

Многие практикующие, изначально увлеченные теориями Роджерса, считают его вклад неоценимым для развития терапии.Хотя они могут не следовать каждому из условий, вместо этого предпочитая смешивать их со своим эклектичным стилем, они понимают важность соответствующего самораскрытия в отношениях. Они также признают ценность уважения к клиенту как к эксперту в отношениях.

Мотивационное интервьюирование (MI), ориентированный на клиента, директивный подход, основывается на принципах, используемых Роджерсом. Роллник и Миллер (1995), разработчики МИ, выделили семь характеристик этого метода.Этот подход «более целенаправлен и целенаправлен», чем традиционная клиентоориентированная терапия, но вы можете заметить его сходство со стилем Роджерса. Роллник и Миллер описывают это как «дух мотивационного собеседования».

  1. Мотивация к изменениям исходит от клиента, а не навязывается извне.
  2. Задача клиента - сформулировать и разрешить свою амбивалентность.
  3. Прямое убеждение не работает.
  4. Стиль консультирования, как правило, тихий и несколько пассивный.
  5. Консультант является директивным, но только таким образом, чтобы помочь клиенту изучить и разрешить амбивалентность.
  6. Готовность к изменениям - не черта клиента. Это непостоянный продукт межличностного взаимодействия.
  7. Терапевтические отношения - это партнерство. Консультант не разбирается в клиенте.

MI обычно используется на ранних этапах процесса изменений. Более подробную информацию см. В «Транстеоретической модели изменений » ЛаМорте (2019) .

Сообщение о возвращении домой

Независимо от терапевтических стилей, которые вы изучаете во время учебы в бакалавриате и магистратуре, пока вы не начнете работать с клиентами, ваш собственный стиль не может развиваться. Это одна из причин, почему программы требуют многочасового взаимодействия клиента и терапевта.

Взгляд Карла Роджерса на отношения клиента и терапевта, особенно на то, что отношения существуют, очень важен. Признание того, что взаимодействие между двумя людьми может и влияет на возможные результаты, продвинуло будущие терапевтические методы и подходы.Описание человека как «клиента» вместо «пациента» изменило мировоззрение обеих сторон.

Понимание и вера в то, что все организмы имеют актуализирующую тенденцию к росту и что эта тенденция продолжается, влияет на многие позитивные психологические практики сегодня. Это предполагает работу в сферах мышления, устойчивости, текучести, творчества и сильных сторон.

Как работа Карла Роджерса, в частности его вера в актуализирующую тенденцию, повлияла на вас?

Надеемся, вам понравилась эта статья.Не забудьте скачать наши 3 упражнения по позитивной психологии бесплатно.

Если вы желаете большего, наш набор инструментов по позитивной психологии © содержит более 300 научно обоснованных упражнений по позитивной психологии, интервенций, анкет и оценок, которые практикующие могут использовать в своей терапии, коучинге или на рабочем месте.

  • Американская психологическая ассоциация (без даты). Div. 32: Общество гуманистической психологии . Получено 8 декабря 2019 г. с https: // www.apadivisions.org/division-32/about/
  • ДеРобертис, Э. М., и Бланд, А. М. (2018). Использование гуманистического потенциала теории самоопределения: пробуждение к парадоксу. Психолог-гуманист, 46 (2), 105–128. https://doi.org/10.1037/hum0000087
  • Goodreads (без даты). Цитаты Карла Р. Роджерса . Получено 9 декабря 2019 г. с https://www.goodreads.com/quotes/6641851-whether-we-are-speaking-of-a-flower-or-an-oak
  • .
  • Harvard Health Publishing (2006, январь). Клиентоориентированная терапия . https://www.health.harvard.edu/newsletter_article/Client-centered_therapy
  • LaMorte, W.W. (9 сентября 2019). Транстеоретическая модель (этапы изменений). Получено 10 декабря 2019 г. с http://sphweb.bumc.bu.edu/otlt/MPH-Modules/SB/BehavioralChangeTheories/BehavioralChangeTheories6.html
  • .
  • Ролник, С., Миллер, W.R. (1995). Что такое мотивационное интервью? Поведенческая и когнитивная психотерапия, 23 (4), 325-334.https://doi.org/10.1017/S135246580001643X
  • Шунк, Д. Х. (2016). Теории обучения: образовательная перспектива . Пирсон.
  • Вестерн, Б. (2012, 10 декабря). Роджерс о сочувствии [видео]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=idgjD5tir_w&list=PL9w3l7GkGUr1yxU4s2PiggyCbOO3XfpRf&index=2

Состоятельный, но бессильный? Несоответствие статуса и психологическое благополучие в современном Китае

Основные моменты

Китайцы в целом поместили себя в нижнюю часть иерархии власти.

Они заметили существенный разрыв между властью и статусом богатства.

Несоответствие между властью и состоянием богатства не влияет на психологическое благополучие.

Власть и богатство компенсируют друг друга в своем влиянии на психологическое благополучие.

Abstract

В последние десятилетия Китай пережил быстрый экономический рост, но авторитарное государство продолжало жестко контролировать доступ к политической власти.Ученые давно подозревали, что несоответствие между растущими экономическими ресурсами и отсутствием политической власти может породить недовольство и беспокойство. Но небольшое эмпирическое исследование систематически оценило несоответствие и его психологические последствия в Китае. Более того, социальные теоретики расходятся во мнениях о последствиях несоответствия статуса, а эмпирические исследования пока не дали окончательных результатов. Поэтому мы спрашиваем: 1) воспринимают ли китайцы несоответствие между их экономическими условиями и доступом к власти? И 2) влияет ли это несоответствие на их психологическое благополучие? Мы применили модель диагональной мобильности из исследования стратификации для анализа данных национального репрезентативного опроса в Китае, чтобы оценить несоответствие между властью и статусом богатства и решить его последствия.Мы обнаружили, что китайцы ощущали существенные пробелы в своей власти и статусе богатства. Вопреки ожиданиям теоретиков несоответствия статуса, несоответствие между статусом власти и богатства не вредит психологическому благополучию. В соответствии с предсказанием синтезирующего подхода, люди склонны подчеркивать статусное измерение, в котором они пользуются преимуществами, и не принимать во внимание измерение, в котором они терпят ущерб. В дополнение к литературе по социальным детерминантам здоровья это исследование показывает, как многомерный характер социальной стратификации влияет на неравенство психологического благополучия в современном Китае.

Ключевые слова

Несоответствие статуса

Мощность

Психологическое благополучие

Китай

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

Полный текст

© 2019 Elsevier Ltd. Все права защищены.

Рекомендуемые статьи

Ссылки на статьи

Человекоцентрированная терапия (терапия Роджера)

Человекоцентрированная терапия была разработана Карлом Роджерсом в 1940-х годах. Этот тип терапии отклонился от традиционной модели терапевта как эксперта и вместо этого перешел к недирективному, эмпатическому подходу, который расширяет возможности и мотивирует клиента в терапевтическом процессе.Терапия основана на убеждении Роджерса в том, что каждый человек стремится и способен реализовать свой собственный потенциал. Личностно-ориентированная терапия, также известная как терапия Роджера, оказала огромное влияние на область психотерапии и многие другие дисциплины.

Теория Роджериана в психотерапии

Вместо того, чтобы рассматривать людей как изначально несовершенных, с проблемным поведением и мыслями, требующими лечения, личностно-ориентированная терапия определяет, что каждый человек обладает способностью и желанием личностного роста и изменений.Роджерс назвал эту естественную человеческую склонность «тенденцией к актуализации» или самоактуализацией. Он сравнил это с тем, как другие живые организмы стремятся к равновесию, порядку и большей сложности. По словам Роджерса, «люди имеют внутри себя огромные ресурсы для самопонимания и для изменения своих представлений о себе, базовых установок и самостоятельного поведения; эти ресурсы могут быть задействованы, если может быть обеспечен определяемый климат стимулирующих психологических установок».

Личностно-ориентированный терапевт учится распознавать человеческий потенциал и доверять ему, проявляя к клиентам сочувствие и безоговорочно положительное отношение, чтобы способствовать изменениям.Терапевт по возможности избегает направлять курс терапии, следуя указаниям клиента. Вместо этого терапевт предлагает поддержку, руководство и структуру, чтобы клиент мог найти индивидуальные решения внутри себя.

Личностно-ориентированная терапия была в авангарде движения гуманистической психологии и повлияла на многие терапевтические техники и сферу психического здоровья в целом. Техники Роджера также повлияли на множество других дисциплин, от медицины до образования.

Шесть факторов, необходимых для роста в теории Роджериана

Роджерс выделил шесть ключевых факторов, стимулирующих рост человека. Он предположил, что при соблюдении этих условий человек будет стремиться к конструктивной реализации своего потенциала. Согласно теории Роджера, для роста необходимы шесть факторов:

  1. Психологический контакт терапевт-клиент: Это первое условие просто заявляет, что отношения между терапевтом и клиентом должны существовать, чтобы клиент мог добиться положительных личных изменений.Следующие пять факторов являются характеристиками взаимоотношений терапевта и клиента, и они могут варьироваться в зависимости от степени.
  2. Неконгруэнтность или уязвимость клиента: Несоответствие между самооценкой клиента и реальным опытом делает его или ее уязвимыми для страхов и тревог. Клиент часто не подозревает о несоответствии.
  3. Терапевт Конгруэнтность или Подлинность: Терапевт должен быть самосознательным, искренним и конгруэнтным. Это не означает, что терапевт является воплощением совершенства, но означает, что он или она верны себе в рамках терапевтических отношений.
  4. Безусловный положительный взгляд терапевта (UPR): Опыт клиентов, положительный или отрицательный, должен приниматься терапевтом без каких-либо условий или суждений. Таким образом, клиент может поделиться своим опытом, не опасаясь осуждения.
  5. Сочувствие терапевта: Терапевт демонстрирует эмпатическое понимание переживаний клиентов и распознает эмоциональные переживания без эмоционального вовлечения.
  6. Восприятие клиента: В некоторой степени клиент воспринимает безусловное положительное отношение и эмпатическое понимание терапевта.Это передается через слова и поведение терапевта.

Ресурсы, связанные с личностно-ориентированной терапией, клиент-ориентированной терапией, роджерианской психотерапией

Артикул:

  1. Раскин, Натаниэль Дж., Роджерс, Карл Р. и Витти, Марджори К. (2008). Клиент-центрированная терапия. В Рэймонде Дж. Корсини и Дэнни Веддинге (ред.), Current Psychotherapies (стр. 141–186) . Бельмонт, Калифорния: Высшее образование Томсона.
  2. Роджерс, Карл Р. (1957). Необходимые и достаточные условия изменения терапевтической личности. Journal of Consulting Psychology , 21. Получено с http://www.shoreline.edu/dchris/psych336/Documents/Rogers.pdf
  3. Роджерс, Карл Р. (1980). Образ жизни . Бостон: Хоутон Миффлин.

Карл Роджерс и самоактуализация: жизнь «хорошей жизни»

«По моему опыту, люди имеют в основном положительное направление.Жизнь в своих лучших проявлениях - это непрерывный, изменчивый процесс, в котором ничего не фиксируется. В своих клиентах и ​​в себе я нахожу, что когда жизнь наиболее насыщена и приносит наибольшее удовлетворение, это непрерывный процесс. Это одновременно увлекательно и немного пугает. Я нахожу, что нахожусь в своих лучших проявлениях, когда могу позволить потоку моего опыта вести меня в направлении, которое, кажется, идет вперед, к целям, о которых я лишь смутно осознаю »

Карл Роджерс, «Как стать человеком»

Жизнь - это постоянно меняющаяся сеть взаимодействий и стимулов.Людям может быть сложно понять, как выдвинуть лучшие версии самих себя.

Карл Роджерс, один из отцов-основателей человекоцентрированной терапии и гуманистической психологии, считал, что единственный способ добиться положительного импульса вперед - это стремление к самоактуализации - процессу осознания и выражения присущих человеку способностей и творческих способностей.

Хотя многие идеи и термины Роджерса были разработаны для использования практикующими психологами, они также могут сыграть существенную роль в том, чтобы помочь нам найти для себя позитивное и полноценное место в мире.

The OG Мистер Роджерс

По данным Американской ассоциации психологов, Роджерс является 6-м по значимости психологом 20-го века.

Первоначальная работа Роджерса привела его к изучению «проблемных детей» в Рочестере, штат Нью-Йорк, где он написал свою первую книгу, Клиническое лечение проблемного ребенка . В то время детская терапия не считалась частью господствующей психологии, но книга Роджерса считалась настолько влиятельной, что позволила ему стать профессором клинической психологии в Университете Огайо.Спустя годы Роджерс перешел из университета в университет, писал книги, работал в терапевтических центрах и преподавал.

На протяжении своей карьеры Роджерс выпустил различные основополагающие тексты, в том числе «Терапия, ориентированная на клиента», в 1951 году, которые послужили основой и процедурами для его психологической практики. Его последующие книги перешли к более теоретическим исследованиям его взглядов на человеческие отношения и существование, кульминацией которых стала его книга A Way of Being в 1980 году.Он был номинирован на Нобелевскую премию мира в 1987 году, также в год его смерти.

Несмотря на свои успехи, путь Роджерса к тому, чтобы стать одним из самых важных мыслителей 20 века, был долгим и тернистым.

Первоначально работая богословом, Роджерс сменил дисциплину (став атеистом) после прохождения курсов психологии в Колумбийском университете. До того, как Роджерс появился на сцене в начале 20 века, психология была почти чисто академической дисциплиной и в значительной степени предписывала - своего рода отношения между учителем и учеником.

До Роджерса большинство психотерапевтов верили в биологическую детерминацию; мы рождаемся такими, какие мы есть, определяемыми сочетанием нашей генетики и наших ранних отношений. Это означало, что главной задачей психотерапии было «исправить» проблемных людей.

Роджерс отошел от этого типа «директивной» терапии, вместо этого предпочтя побуждать пациента смотреть внутрь себя, чтобы решить свои проблемы. В 1940-х годах Роджерс изобрел свой новый подход «недирективная терапия», который позже переименовал в «терапию, ориентированную на клиента».

Идея клиентоориентированной терапии состоит в том, что пациента нельзя «зафиксировать», его можно только направить на действия по самосовершенствованию, чтобы улучшить свою жизнь и изменить свои личные взгляды. Он считал, что все люди в своей основе хороши - любая болезнь или отклонение от нормы - это просто результат того, что человек временно отклонился от пути к достижению самореализации.

Многие известные мыслители того времени критиковали Роджерса за его дальновидность. Они обвинили Роджерса в том, что он использовал «болтовню», чтобы подчеркнуть свои идеи; вводить термины, которые были слишком непостоянны и ненаучны для душных стариков, господствовавших в этой области.

Они также раскритиковали утверждения Роджерса о чистоте и доброте человеческой личности. Леонард Геллер, один из самых больших критиков Роджерса, выражает свои опасения:

«... фундаментальные характеристики пробного камня Роджерса подлинности и самоактуализации загадочны и необъяснимы, и их следует принимать на веру, а не на рациональных основаниях. ... Я далек от того, чтобы быть эталоном руководства и направления, это именно то, что нужно и ищущее стандартов, по которым нужно жить.Мы не можем найти направление изнутри, мы можем найти его только извне ».

Критика, которая была высказана в начале профессиональной карьеры Роджерса, могла заставить его отказаться от карьеры, основанной исключительно на психологии. Вместо этого Роджерс решил продолжить карьеру преподавателя на факультете социологии в Университете Рочестера, где он в дальнейшем развил более личный и гуманистический взгляд на свою работу.

Хотя Роджерс на протяжении всей своей карьеры сталкивался с серьезной критикой и критикой (и все еще остается), он никогда не упускал из виду свою главную цель: понимать и помогать нуждающимся людям.

Человек в зеркале

«У организма есть одна основная тенденция и стремление - актуализировать, поддерживать и улучшать воспринимающий организм»

- Карл Роджерс, 1951

Как гуманист, Карл Роджерс считал что все люди связаны одной главной общностью - мотивацией достичь высочайшего уровня бытия или, другими словами, «самореализоваться». Для этого, утверждает Роджерс, мы должны стремиться к достижению счастливого баланса между нашим «идеальным я» и нашим истинным «я».

Я против меня

Наше идеальное Я - это идеальное представление о том, кто мы есть, то, что у всех нас витает где-то в наших мозгах: этот богатый, успешный, красивый, нестареющий, талантливый, образованный человек, который, если бы все прошло по-нашему, однажды мы в конечном итоге станем. Это версия самих себя, которую мы часто зацикливаемся на проецировании на мир.

Но вот в чем дело: наше идеальное «я» нереально. Это фантазия, и чем больше мы зацикливаемся на этой фантастической версии самих себя, тем более несчастными мы в конечном итоге оказываемся.

Наше настоящее «я», с другой стороны, - это человек, которым мы на самом деле стали под влиянием таких факторов, как наше путешествие к самореализации, наше воспитание, а также наше социальное и культурное окружение.

Подумайте об этом с точки зрения социальных сетей - вы, вероятно, не собираетесь публиковать те случайные селфи, на которых один из ваших глаз полузакрыт или несколько обнаженных подбородков. Скорее всего, вы с большей вероятностью будете курировать и размещать фотографии, на которых вы выглядите привлекательно, весело и увлеченно.Поступая так, вы пытаетесь преодолеть разрыв между вашим настоящим и идеальным «я».

Пространство, которое существует между вашим «истинным» и «идеальным» я, приводит к тому, что Роджерс называет несоответствием .

Неконгруэнтность возникает, когда наше «настоящее» я не синхронизировано с нашим «идеальным», и в конечном итоге приводит к таким недугам, как депрессия и тревога.

С другой стороны, соответствие может быть определено как принятие себя, того, кем мы являемся; как положительные, так и отрицательные, и это важный шаг к самореализации.

Опубликованный ближе к концу своей карьеры, Роджерс в своей книге « Путь бытия » утверждает, что мы должны стремиться к конгруэнтному представлению о себе, если мы хотим достичь точного восприятия самих себя:

«Вместо Под термином «реальность» я иногда употреблял слово «конгруэнтность». Под этим я подразумеваю, что когда мое переживание этого момента присутствует в моем сознании и когда то, что присутствует в моем сознании, присутствует в моем общении, тогда каждый из этих трех уровней совпадает или конгруэнтен.В такие моменты я цельный или цельный, я полностью цельный ».

Один из способов облегчить конгруэнтность - признать ценность опыта. Чтобы быть счастливыми, нам нужно извлекать максимум удовлетворения и удовольствия из повседневной жизни, а не постоянно думать о том, что будет дальше. Для Роджерса идиома «остановись и понюхай розы» далеко не клише.

Другой метод достижения здорового уровня конгруэнтности заключается в стремлении к вознаграждению и любовному взаимодействию с другими людьми.Строя и принимая наши отношения, мы можем помочь создать среду, которая способствует нашему самоанализу и личностному росту.

Чтобы проиллюстрировать свою идею лелеющих межличностных отношений, Роджерс ввел термин безусловное позитивное отношение.

Любовь - это все, что вам нужно

«Люди так же прекрасны, как закаты, если вы позволите им быть. Когда я смотрю на закат, я не ловлю себя на том, что говорю: «Немного смягчите апельсин в правом углу.«Я не пытаюсь контролировать закат. Я с трепетом наблюдаю, как это разворачивается ».

-Карл Роджерс, Образ жизни

Безусловное положительное отношение - это открытое сочувствие и признательность другим, независимо от их точки зрения или положения в жизни. Ее также можно проще описать как «безусловную любовь».

Роджерс утверждал, что для облегчения самореализации помогает жить в вдохновляющей и дающей окружающей среде с людьми, которые принимают нас такими, какие мы есть.Он считал, что в наших интересах создать такую ​​среду и для окружающих нас людей.

Если мы чувствуем постоянное давление работать ради любви и сочувствия других, наша самооценка становится условной, и чем больше мы считаем, что нам нужно действовать определенным образом или следовать определенному пути, чтобы быть принятыми, тем больше мы препятствуем раскрытию наших истинные я.

Например, если ваши родители вырастили вас и отправили в школу, постоянно твердя о том, что они хотят, чтобы вы стали юристом или врачом, и в итоге вы стали, о, я не знаю, писателем-фрилансером, скорее всего, вы испытали пару приступов неуверенности в себе на протяжении всей своей жизни.

Впоследствии, принимая других такими, какие они есть, без осуждения, мы можем помочь себе и другим работать над тем, чтобы стать нашим «настоящим» я.

Два кирпича в пирамиде

Роджерс был не единственным психологом, заинтересованным в изучении идеи самоактуализации. Его современник, американский психолог Абрахам Маслоу, наиболее известный своей пирамидальной иерархией потребностей, также поместил наш высший уровень «бытия» в самоактуализацию, процесс, в котором мы полностью раскрываем свой потенциал.

Хотя оба мужчины верили в неотъемлемый потенциал самореализации, теория Маслоу была более интроспективной и индивидуальной, полагая, что самоактуализация является единственным движущим мотиватором в подсознании человека.

В то время как Маслоу имел довольно жесткую интерпретацию шагов, ведущих к самоактуализации, Роджерс был более гибким, подчеркивая постоянно меняющийся «поток» человеческого существования.

Принимая естественные приливы и отливы жизни и уверенно плывя по течению, Роджерс считает, что мы можем жить так, как он называет «хорошей жизнью».«

Жить« хорошей жизнью »

« В моих отношениях с людьми я обнаружил, что в долгосрочной перспективе не помогает вести себя так, как будто я был тем, кем я не являюсь ».

По сути, мы должны стремиться к тому, чтобы было тем, кем мы являемся такими - или, как формулирует Роджерс, мы должны стремиться «жить хорошей жизнью.’

Быть тем, кто мы есть, звучит просто, но на самом деле это чрезвычайно сложно и требует серьезного личного и эмоционального развития.

Итак, как мы можем узнать, действительно ли мы живем хорошей жизнью? Помните, просто опубликовать кучу фотографий, на которых вы и ваша семья отдыхаете на курорте на Барбадосе, не обязательно считается «хорошей жизнью». Многие люди потягивают замороженную маргариту, ненавидя себя и все вокруг.

К счастью, Роджерс предоставляет контрольный список принципов, которые можно соблюдать, чтобы вести более счастливый, более удовлетворяющий и более функциональный образ жизни:

  1. Человек открыт для новых вещей - для того, чтобы его выталкивали из зоны комфорта повседневной жизни. рутина.

  2. Человек живет моментом, экзистенциально, а не пытается «исказить момент, чтобы он соответствовал личности или самооценке».

  3. Уверенность в себе: человек верит в свои собственные способности принимать решения и суждения, а не всегда полагается на других.

  4. Человек верит в силу своей свободной воли делать выбор и поэтому чувствует личную ответственность за свое поведение.

  5. Человек творческий и использует свою точку зрения и голос, чтобы ориентироваться в социальных и культурных ситуациях, не беспокоясь о том, как другие будут их воспринимать.

  6. В конце концов, человек всегда будет действовать конструктивно. Они надежны, потому что постоянно движутся в позитивном направлении к самореализации.

  7. Они эмоционально резонансны - они переживают вещи более интенсивно, чем большинство других, потому что они больше созвучны себе и своему окружению.

Хотя это отличительные черты полноценного человека, они не являются предписывающими.

Мы не можем просто проснуться однажды утром и подумать: «Эй, я собираюсь сегодня решить быть экзистенциальным.”

Достижение здоровой самооценки означает создание для себя мира, в котором мы можем доверять своим друзьям, семье и сверстникам и где мы можем поверить в себя как в ценных и позитивных людей.

Выбирайте направление, а не пункт назначения

«Я должен возвращаться снова и снова, чтобы найти более близкое приближение к истине, поскольку она находится в процессе становления во мне. Ни Библия, ни пророки - ни Фрейд, ни исследования - ни откровения Бога, ни человека - не могут предшествовать моему собственному непосредственному опыту.

-Карл Роджерс, «Как стать человеком»

Теории Роджерса очень верят в потенциал человека и ценность доверия своим собственным суждениям и взглядам. Несмотря на любую критику, возможно, именно томность и простота его теорий делают их такими вневременными - делать добро другим и делать добро себе; принципы, которые нужно применять практически в любом вообразимом контексте.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *