Нигилизм и нигилисты в жизни и в литературе: Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе (Д. И. Писарев, М. А. Антонович, И. С. Тургенев [Реферат №4692]

Содержание

Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе (Д. И. Писарев, М. А. Антонович, И. С. Тургенев [Реферат №4692]

Автор Анна Евкова

Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Содержание:

Введение

Нигилизм — это отрицание всего, что не доказано наукой и не имеет обоснованной научной подоплеки; опровержение «старых» истин и устоявшегося образа жизни; в некотором смысле — абсолютизированный нонконформизм.

В русской литературе нигилизм и его представители встречаются впервые лишь в конце девятнадцатого века. Это было достаточно новым и спорным явлением в русской литературе, что сразу же вызвало множество обсуждений у читателей. Самые популярные темы в нигилистических произведениях следующие: тема отцов и детей, тема любви как чувства, тема души и духовности, тема противоречия, тема дружбы. Большинство этих тем — так называемые «вечные» темы, а, следовательно, произведения, включающие в себя тему нигилизма — вечные.

Наиболее известным произведением, главным героем которого представлен нигилист, является, конечно же, роман Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети». Главный герой данного произведения — Базаров — молодой ученый, без дворянского происхождения, однако, хорошо образованный. Он не ценит в человеке качества его души, отдавая предпочтение качествам личности, весьма циничен и не верит ничему, что не доказано. Он — нигилист — человек, для которого не существует никаких авторитетов. В произведении Тургенева поставлена под сомнение такая идея, такая принципиальность. В конце самого произведения Базаров не выдерживает собственных принципов, не проходит проверку — идея нигилизма для него оказывается провальной. Таким раскладом автор хочет подчеркнуть провальность идеи нигилизма для современных реалий обыденной жизни.

Нигилизм в русской литературе имеет следующие характерные особенности

Строгая принципиальность и серьезное отношение к своей идее, убежденность в таковой. Эти принципы, согласно концепции нигилизма, нерушимы, а, следовательно, это означает строгое следование и соблюдение принципов теории нигилизма.
Несмотря на строгость и жесткую принципиальность, а также, вкупе, равнодушие и презрение ко всему «антинаучному» и недоказанному, нигилизм в русской литературе является исключением и, зачастую, непригоден в быту и в реальной жизни. Даже в произведении И. С. Тургенева нигилист Базаров не проходит проверку любовью, все его принципы оказываются ложными и рушатся.
Нигилизм — это, своего рода, нонконформизм, представляющий первые, робкие попытки неподчинения, выхода из системы. Так, исходя из этого предположения, можно сказать о том, что нигилизм, столь популярный во второй половине девятнадцатого века свидетельствовал о возникновении революционных, меритократических и социалистических политических течений в нашей стране.

Таким образом, исходя из всего этого, можно сделать вывод о том, что нигилизм — одно из основных течений и направлений в русской литературе второй половины девятнадцатого века. Нигилизм стал своеобразным символом того, что в России зарождается революция. Нигилизм в русской литературе — это отражение едва наметившихся, но уже оформившихся перемен в русском привычном укладе и строе.
Значение нигилизма в русской литературе
Как уже говорилось выше, нигилизм в русской литературе свидетельствовал о начале перемен в стране. Чем еще он так знаменит и какого его значение в русской литературе в целом?
1Во-первых, нигилизм — это, прежде всего, отрицание всего, что не доказано наукой, это поклонение истине и презрение к другим истинам. Так, можно смело утверждать, что нигилизм — это первая попытка нонконформизма, смело отрицавшее старое: устои и традиции, но принимавшее новое для людей, непривычное, безоговорочно.

Во-вторых, как уже говорилось, нигилизм в русской литературе свидетельствовал о возникновении перемен в политической обстановке в России, он может быть связан с новыми политическими течениями, с образованием новых реформ и направлений. Нигилизм стал своеобразным отражением молодежи того периода: сильной, независимой, отрицавшей все, что было до этого, все, что создано предыдущим поколением. Однако, такая молодежь, на самом деле, мало что могла предложить взамен, кроме слепого отрицания. Их принципы часто рушились, отчего возникали новые идеи и идеологии. Так, нигилизм можно назвать основоположником особой идеологии и философии, базирующихся на принципах отрицания старых устоев и стремлении к лучшему будущему страны.

В-третьих, нигилизм можно смело назвать основоположником многих новых идей и течений. С появлением нигилизма молодежь больше не боялась рушить старые условии, придумывать что-то новое и более современное. Так, нигилизм является к тому же инициатором внутренней свободы человека как в творчестве, так и в поведении людей.
Таким образом, из всего вышеперечисленного можно сделать вывод о том, что нигилизм имел в русской литературе, а также культуре и истории большое значение. Именно нигилизм оказал большое влияние на формирование и развитие русской литературы, а также на возникновение новых течений и направлений в ней. Именно благодаря нигилизму родилась и получило должное распространение нигилистическая философия, ставшая в литературе отражением целой эпохи.
Так, нигилизм нес в русской литературе и культуре историческую и политическую функции, а также выполнял некоторые функции в социальных сферах общественной жизни. Нигилизм в России стал свидетельством перемен в стране, это — нонконформизм, символизирующий отход от старых, традиционных устоев общества, предпочтение их новому, современному и научному.

Благодаря нигилизму и его влиянию в стране зародились некоторые политические течения, впоследствии ставшие революционными. Исходя из всего этого, мы можем прийти к выводу о том, что нигилизм, как явление в русской литературе, имел очень большое значение как в ней, так и в культуре России, а также оказывал влияние на историю, политику, социальные сферы жизни общества и, разумеется, науку.

Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе

Похожие презентации:

Иван Алексеевич Бунин и Липецкий край

Проект по литературному чтению «Они защищали Родину»

Бауыржан Момышулы (1910-1982)

Исследовательский проект «Пушкин – наше всё»

Жизнь и творчество Льва Николаевича Толстого

Петербург Достоевского. Сцены уличной жизни

Олжас Омарович Сулейменов (род.1936 г.)

Жизнь и творчество Алишера Навои

XIX век в зеркале художественных исканий

Своя игра. Викторина по сказкам Г.Х. Андерсена

Нигилизм и нигилисты в
жизни и литературе
Выполнил:
Гипотеза проекта: нигилизм Е. Базарова нашел свое отражение в мировоззрении
современной молодежи
Цель проекта: проанализировать, как проявляется нигилизм в мировоззрении
современной молодежи
Задачи проекта:
— выявить сущность нигилизма;
— рассмотреть нигилизм в литературе;
— рассмотреть нигилизм в жизни современного российского общества;
— провести социологический опрос
Сущность нигилизма
Наука
Определение
История
это отрицание всех норм, принципов и законов,
созданных человечеством, полный скептицизм

Литература
это проявление нонконформизма, стремление
выйти за рамки системы, привычного уклада
жизни
Философия
это отрицание общепринятых норм, ценностей,
идеалов, культуры и т.

д.
Психология
это защитный механизм психики, при котором
человек стремится разрушить мир, чтобы тот не
разрушил его
Кто такой нигилист?
• Нигилист — это человек, который отрицает
любые нормы, правила и ценности. Это
скептик, циник, критик, эгоист, который
ориентируется только на материальное и
физическое.
• Никто и ничто для него не указ. Он
отрицает само устройство мира.
• Нигилист всегда сохраняет трезвый
рассудок, не дает воли эмоциям и
чувствам.
• Он уверен, что общественные устои,
нормы и порядки ограничивают его
свободу, мешают жить.
• Нигилист никогда и ни во что не поверит

просто так, ему нужно логическое
объяснение, факты, основания
Илья Репин «Студент-нигилист»,
1883
Нигилизм в современном обществе
Виды нигилизма в современном обществе
социальный – это отрицание
норм, морали, правил,
стереотипов
культурный – это отрицание
культуры, создание
субкультур
правовой – это отрицание
законов, нормативноправовой базы общества
юношеский нигилизм или
демонстративный – это
стремление подростка
заявить о себе, выделиться из
серой массы
моральный нигилизм или
этический – это отрицание
морали и нравственности изза неспособности оправдать
зло и несправедливость всего
мира
мереологический – это
отрицание чего-либо целого,
единого
Нигилизм в литературе
Евгений Базаров – главный герой романа И.

С.
Тургенева «Отцы и дети»
Вывод по теоретической части

• Суть любого вида нигилизма – отрицание, непринятие. Меняется
только предмет отрицания.
• Общая черта всех форм и видов нигилизма – отказ от норм, принятых
в обществе; нигилизм был довольно широко описан в русской и в
мировой литературе; в жизни нигилизм также встречается, и довольно
часто.
• Современными нигилистами могут быть как молодежь, так и более
старшие люди.
• Нигилистов, подобных Базарову, сегодня, может, и нет, но отдельные
виды нигилизма существуют.
• По моему мнению, наиболее распространены правовой и
эстетический нигилизм
Результаты социологического опроса
2. По твоему мнению, у нигилизма в
чистом виде есть основание для
утверждения в качестве философии
жизни?
1. Как ты считаешь, Е. Базаров был прав,
отрицая вечные ценности?
12
35
30
25
20
15
10
5
0
38
Да
6
нет, все отрицать
невозможно
да, ничему без
доказательств и научного
обоснования верить
нельзя
не знаю
4.

У тебя есть черты нигилизма?
40
36
35
30
25
13
10
14
Нет
3. В современном обществе встречаются
разные виды нигилизма: правовой,
эстетический, религиозный и т.д. Какой
вид нигилизма, по-твоему, самый
распространенный сегодня?
15
30
20
15
7
5
5
2
3
8
10
6
5
0
Правовой
Эстетический
Религиозный
Социальный
Нравственный
0
Да
Нет
Не задумывался
Вывод по практической части
Социологический опрос показал, что:
• большинство участников опроса осуждают нигилизм Базарова,
• абсолютное большинство опрошенных считают, что нигилизм в
чистом виде, то есть тотальный, как у Е. Базарова, не может
стать философией жизни,
• большинство участников опроса считают правовой нигилизм

самым распространенным в обществе,
• абсолютное большинство не задумывалось, есть ли у них черты
нигилизма

English Русский Правила

Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе , выполненный реферат по литературе на Автор24

выполнено на сервисе Автор24

Студенческая работа на тему:

Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе

Как заказчик описал требования к работе:

Нужен аспирант или преподаватель, чтобы помочь сделать реферат по литературе, сроки очень сжатые. Отзовитесь, пожалуйста!

Стоимость
работы

200 ₽

Заказчик не использовал рассрочку

Гарантия сервиса

Автор24

20 дней

Заказчик воспользовался гарантией для внесения правок на основе комментариев преподавателя

Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе .docx

Общая оценка

Положительно

всегда на связи и работа неплохая, однако, к сожалению, из-за несоблюдения требований, работа оказалась бесполезной..

Хочешь такую же работу?
Зарегистрироваться

Тебя также могут заинтересовать

по этому предмету по этому типу и предмету

Лермонтов и Тукай в сравнительном литературоведении

Курсовая работа

Литература

Стоимость:

700 ₽

Мир мечты в произведениях Грина

Контрольная работа

Литература

Стоимость:

300 ₽

Роман А. Аверченко Шутка мецената

Курсовая работа

Литература

Стоимость:

700 ₽

Художественное своеобразие повести «Бедная Лиза»

Курсовая работа

Литература

Стоимость:

700 ₽

Образы оси эго-самость в мифах и сказках:спасатели,помощники,наставники поддерживающии фигуры ( люди)

Курсовая работа

Литература

Стоимость:

700 ₽

«Москва-Петушки» В. В. Ерофеева как первый текст русского постмодернизма

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Конфликт “Горация” П. Корнеля и его разрешение

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Какие чувства могут быть неподвластны разуму?

Сочинения

Литература

Стоимость:

300 ₽

Истоки образа жизни Обломова

Сочинения

Литература

Стоимость:

300 ₽

Жанра короткого рассказа в творчестве М. Горького и А.П. Чехова

Дипломная работа

Литература

Стоимость:

4000 ₽

Немец в валенках

Рецензия

Литература

Стоимость:

300 ₽

Презентация о моём имени и фамилии Шевляков Илья

Презентации

Литература

Стоимость:

300 ₽

Жизнь обломова: закономерность или случайность

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Китайская литература в период 1949-1976гг.

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Виталий Семин «Ласточка-звездочка»

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

«Русский Берлин» как центр и столица книжного дела Русского Зарубежья 1918-1933

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

«Монаршая тема» в великих трагедиях Шекспира

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Художественно-изобразительные средства в детской литературе Дзесты Куыдзæг

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Реферат. На тему: что хотел сказать Лермонтов в своей лирике

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

основные мотивы стихотворения А.С Пушкина «моя родословная»

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Центральные жанры церковно-религиозного стиля (молитва, проповедь, исповедь).

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Образ святого в «Житии Феодосия Печерского» и «Житии Сергия Радонежского» (сопоставительный анализ)

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Образ Шотландии в поэзии Р. Л. Стивенсона

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

РАБОТА НАД ЖАНРОМ РАССКАЗА НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРНОГО ЧТЕНИЯ НА ПРИМЕРЕ СОВРЕМЕННОЙ ДЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Реферат

Литература

Стоимость:

300 ₽

Читай полезные статьи в нашем

Исаак Эммануилович Бабель, русский советский писатель, переводчик, драматург и журналист

Родился в 1894 г. в г. Одесса.
Закончил Одесское коммерческое училище.
В период 1911-1916 годов Бабель учился на экономическом отделении коммерческого института г. Киев. Одновременно с этим обучался на четвертом курсе юридического факультета Петроградского психоневрологического института.
В 1916-ом г. в журнале «Летопись» были опубликованы два его первых рассказа, что были положительно оценены крити…

подробнее

Уильям Шекспир

Отец Уильяма, Джон Шекспир, был богатым производителем и торговцем перчаток и изделий из кожи, а его мать, Мэри Арден, была дочерью богатого крестьянина. Уильям был третьим из восьми детей в семье. В

1582

году, в

-летнем возрасте, он женился на Энн Хатауэй, дочери местного землевладельца, которая была на

лет его старше.
В связи с разницей в возрасте, а также тот факт, что Энн была на трет. ..

подробнее

Данте Алигьери

Данте Алигьери является истинно громадной фигурой Средневековой культуры. Это крупнейший поэт из Италии, мыслитель и богослов, политический деятель и литературовед оставил после себя в наследство потомкам свою «Божественную комедию». Исторических сведений о его жизни дошло до наших дней очень мало. Главным источником знаний служит автобиография, которая он описывает лишь конкретный период своей жи…

подробнее

Исаак Эммануилович Бабель, русский советский писатель, переводчик, драматург и журналист

подробнее

Уильям Шекспир

1582

году, в

-летнем возрасте, он женился на Энн Хатауэй, дочери местного землевладельца, которая была на

лет его старше.
В связи с разницей в возрасте, а также тот факт, что Энн была на трет…

подробнее

Данте Алигьери

подробнее

Преодоление нигилизма и обретение смысла жизни

Почему нигилизм вреден для вашей психологии? Как вы можете работать над преодолением нигилизма?

Нигилизм — одно из главных препятствий, которое может встать на вашем пути при поиске смысла и практике логотерапии. Вот почему важно преодолеть нигилизм и нигилистические идеи.

Узнайте больше о преодолении нигилизма, чтобы найти смысл жизни, и о том, как это может помочь вам с помощью логотерапии.

Опять же, нигилизм — это вера в то, что жизнь бессмысленна. Нигилизм, от которого мы страдаем сегодня, является личным, личным, от которого страдает каждый в отдельности. В конце концов, в идее, что все бессмысленно, может быть немного духа товарищества. Вот почему важно преодолеть нигилизм.

Логотерапия называет наш специфический нигилизм экзистенциальной фрустрацией . Обычно люди испытывают экзистенциальное разочарование тремя разными способами:

Они разочарованы существованием само по себе, особенно человеческим существованием.

Разочарование всем, что нужно, чтобы существовать как человек от момента к моменту, т. е. «зачем мне все это делать?»
Они разочарованы смыслом существования.
- Вопрос почему люди вообще существуют и для чего , то есть «зачем мы вообще здесь?»
Они разочарованы смыслом своего личного существования.
- Тот, кто пытается найти цель и смысл своей жизни, «т.е. зачем я здесь?»

Как только вы впадаете в одно из этих разочарований, вы можете начать чувствовать себя пустым, далеким и бесцельным, и вам становится все труднее вырваться из этого эмоционального состояния . Логотерапия называет это место экзистенциальным вакуумом и подчеркивает важность преодоления нигилизма и нигилистических идей.

Это было значительным явлением 20-го века: опрос, проведенный во время издания 1992 года, показал, что 25% европейских студентов Франкла чувствовали себя разочарованными существованием и сомневались в смысле своей жизни. Среди американских студентов Франкла этот процент составлял подавляющие 60%. И не то чтобы в 21 веке он уменьшился.

Наше недовольство существованием в основном проявляется, когда нам скучно. «Воскресный невроз» — это депрессия, поражающая людей, которые пережили очень напряженную неделю только для того, чтобы дойти до воскресенья и от скуки осознать, насколько они недовольны своей жизнью, что есть какая-то внутренняя пустота, которая не заполнена. И, конечно же, с продолжающимся ростом автоматизации многие из наших повседневных целей будут лишены нас — роботы будут выполнять нашу работу. Это плюс увеличение ожидаемой продолжительности жизни означает, что у нас может быть много лет старости, когда у нас нет более крупной общественной цели, такой как работа.

Длительная экзистенциальная фрустрация может привести к депрессии, агрессии, зависимости или неврозам, которые являются умственными фиксациями, приводящими к различным симптомам стресса.

Депрессия и даже суицид связаны с чувством бессмысленности и тем хуже, чем дольше кто-то остается в этом экзистенциальном вакууме.
Злоупотребление властью может быть связано с этим экзистенциальным разочарованием — кто-то, кто разочарован своей собственной жизнью, часто становится невосприимчивым к страданиям других людей или, что еще хуже, хочет заставить других страдать, чтобы облегчить свои собственные.
Исследование алкоголиков показало, что 90% страдали от чувства бессмысленности. Другой исследовал наркоманов и обнаружил, что 100% из них согласны с тем, что «все кажется бессмысленным».

Вам может быть интересно, как мы сюда попали — что могло вызвать экзистенциальный вакуум для всего поколения? Как ни парадоксально, это могло быть улучшение жилищных условий и свобода выбора.

Ранние предки человека обладали животными инстинктами – выживать, есть и пить, находить убежище и размножаться. Это врожденное поведение принимало множество автоматических решений, и не было особой необходимости (или способности) думать о более высоком значении.
В ранней истории человечества, когда мы развили интеллект и рациональное мышление, мы разорвали связь с некоторыми из наших самых основных животных инстинктов. По мере развития общества традиция заняла место биологии в качестве движущего фактора наших решений.
- Например, во многих обществах существовала традиция, согласно которой мужчины работали, а женщины занимались домашним хозяйством. Эта традиция эффективно решала, что мужчины и женщины должны делать в своей жизни, предотвращая бесцельный поиск смысла.

Но теперь, с модернизацией и большей свободой выбора, мы потеряли связь со многими старыми человеческими традициями, которые определяли наше поведение. Нет больше инстинкта или традиции, говорящих нам, что делать. Теперь мы должны решить для себя, что делать, и часто мы не знаем, что это такое — что приводит к отсутствию смысла.

Логотерапия дает нам структуру, помогающую противостоять нигилизму: если мы предположим, что жизнь имеет смысл, и наше основное стремление состоит в том, чтобы найти этот смысл, тогда она становится примерно как найти этот смысл вместо того, чтобы задаваться вопросом, существует ли он вообще. По мнению Франкла, логотерапия — лучший способ преодоления нигилизма, чем более традиционная и известная психотерапия.

Психотерапия, школа мысли Зигмунда Фрейда, которая утверждала, что людьми движет удовольствие, является рефлексивной терапией: она предполагает, что наше текущее поведение определяется нашим прошлым опытом, и, размышляя о своем прошлом, мы можем выяснить, что мы поиск в настоящем.
- Поскольку оно рефлексивно, оно не сможет эффективно бороться с этим нигилизмом — если мы найдем в прошлом опыт, который заставит нас поверить в бессмысленность жизни, размышление над этим опытом только укрепит эту идею, это не поможет Измени это.
- Хуже того, психотерапия будет приписывать нигилизм внешним факторам или вещам вне нас самих — это укрепит нигилистические взгляды большинства пациентов, что мы всего лишь пешки наших биологических, психологических и социальных условий. Он предполагает своего рода детерминизм — что все уже определено для нас внешними факторами.

Преодоление нигилизма — одна из задач логотерапии. Работа над избавлением от нигилистических идей и преодолением нигилизма является частью поиска смысла жизни.

Осознание того, что жизнь бессмысленна, сделало меня по-настоящему счастливым

Фото Мэг О’Доннелл

Говорить людям, что вы нигилист, — не совсем то, что нужно для начала разговора. Когда я говорю об этом, люди делают Лицо: частично гримасничают, частично вежливо, но устало поднимают брови. Я не виню их. Я понимаю, что вызывает это трехсложное, удивительно сложное для написания слово. Они думают о бывших парнях с одержимостью Ницше, разглагольствованиях Reddit, персонажах Тарантино. Нигилизм имеет жестокую репутацию, хотя я бы сказал, что его неправильно понимают.

Нигилисты (или, по крайней мере, их стереотипы) считают, что смысл, ценности и цель не существуют по своей сути. Что это человеческие конструкции, которые мы добровольно собираем, чтобы ограничивать и утешать себя. Системы вокруг морали, порядочности и добра не впаяны в ткань жизни и существования, как воздух или гравитация. Скорее, это просто идеи, которые мы решили запечатлеть в нашей коллективной реальности.

Цель и смысл, конечно, не плохие вещи по своей сути. В результате их исследования родились основополагающие концепции сообщества, этики, логики, морали, сознания и равенства. Стремление бороться со смыслом вдохновило на создание великих произведений искусства, литературы и кино. В большинстве случаев мы лучше для этого. Но где-то по ходу дела это отношение к смыслу начало видоизменяться. Этот благородный, глубоко личный, возможно, пожизненный поиск стал казаться более насущным и товарным. Недостаточно попытаться найти цель в любви, семье, работе или религии (хотя, читатель, будьте осторожны, в этих сферах есть свои ловушки). Теперь нас просят найти смысл во всем, что мы делаем. Каждое событие или рутинная работа, начиная с утреннего кофе и заканчивая стиркой в выходные дни, должны быть превращены в четкое заявление о существовании.

Мы просыпаемся, чтобы получать push-уведомления от приложений-гороскопов, которые назначают нам космический рассказ, прежде чем мы успеваем отключить будильник. Ежедневные информационные бюллетени наводняют наши почтовые ящики, предписывая бесконечные задачи и цели для размышления и пометки как завершенные. В душе мы слушаем подкасты о том, как сделать этот день важным, затем вытираемся полотенцем и впихиваем несколько минут в осознанный дневник о том, чего нам удалось добиться за день до этого. Когда мы тренируемся — ранее (и приятно) бессмысленное занятие — мы запускаем плейлисты в удобных приложениях, предназначенных для того, чтобы прервать наше одиночество голосом, говорящим нам, что на самом деле означает это экзорцизм калорий. Как с каждым шагом мы переделываем себя и несемся к какой-то неустановленной новой жизни, которая находится всего в пяти километрах от нас.

Сегодня наше отношение к смыслу часто больше утомляет, чем вознаграждает. Это стало просто еще одним KPI для бесконечной работы по правильному проживанию жизни.

Для меня признание бессмысленности жизни не приводит к экзистенциальной тревоге и психологическому уничтожению. Вместо этого недоверие нигилизма к сообщениям о цели и системам значений побуждает меня исследовать силы, формирующие мою жизнь. Это помогает вытеснить мои навязчивые тенденции и заставляет меня спросить: почему мир такой? Если мне все равно, то что?

Нигилизм отражает и питает наши страхи. Но он также предлагает предупреждение о системах, их возможностях и ценностях, которые они отстаивают. Он говорит, что представления о правильном и неправильном, хорошем и плохом, справедливом и несправедливом не фиксированы. Это конструкции, которые мы предпочитаем принимать, а значит, имеем возможность отвергнуть.

DashDividers_1_500x100

Это интересная теория для миллениалов и представителей поколения Z, которые выросли в реальности, где структуры, которые должны были наполнять нашу жизнь смыслом, чувством большей цели и стабильности, а также заставлять нас чувствовать себя частью чего-то, открытое состояние распада. Сейчас институты правительства, которые когда-то определяли моральный авторитет поколений, зловонные и хрупкие. Новости подвергаются нападкам и переосмысливаются как враг, а не ресурс людей. Науку вытесняют заговоры и «здоровье». Участие в организованной религии снижается. И мы понимаем, что наши представления о богатстве и успехе разрушают нас физически и умственно.

Добавьте ко всему этому знание того, что для многих из нас проповедуемые признаки осмысленной жизни (дом, постоянная, хорошо оплачиваемая работа, мечта о выходе на пенсию) не только больше не доступны, но могут способствовал капиталистическому институту личной жадности и прогресса, который нанес ущерб экономике, разорил семьи и задушил планету.

Анализ всех способов, которыми миллениалы и поколение Z проиграли в лотерее поколений, стало чем-то вроде кровавого спорта. Мы с друзьями перебираем статьи, хладнокровно объясняющие, почему мы облажались с мрачным удовлетворением от сдирания струпа. Но как ни странно, это несомненно нигилистическое мировоззрение, недоверчивое и пренебрегающее столь многими историческими источниками смысла, не привело нас к полному саморазрушению. Вместо этого он послужил благодатной почвой для одного из самых социально активных поколений за последнее время. В конце концов, когда вы признаете, что вы безнадежны, вам предлагается искать что-то еще, чтобы спасти.

Когда вы признаете, что вы безнадежны, вам будет предложено искать что-то еще, чтобы спасти.

”

Что касается меня, когда я понимаю, что многое из того, что я когда-то хотел для себя, теперь либо невозможно, либо зависит от моего подчинения коррумпированной системе, которая побуждает меня эксплуатировать других, я вынужден смотреть дальше себя. Лично, принятие тщетности моей маленькой жизни привело меня к углублению моей приверженности защите окружающей среды. Понимая, что единственной константой (по крайней мере, до тех пор, пока она не будет поглощена Солнцем через несколько миллиардов лет) является сама Земля, ее защита становится более важной, чем какие-либо мои частные интересы. Вряд ли я одинок в этом столкновении нигилизма и климатического активизма.

Неудивительно, что последние несколько лет мир был заворожён Гретой Тунберг. Хотя большинство из нас, вероятно, не имеет отношения к обращению в ООН, мы можем видеть себя в ее опыте экзистенциального страха. Когда она, как известно, спросила: «Почему любого молодого человека нужно заставлять учиться для будущего, когда никто не делает достаточно, чтобы спасти это будущее?» она говорила с этим вышеупомянутым всепроникающим чувством нигилизма. Но она также показала, что это не обязательно должна быть разрушительная сила.

В мемуарах Наш дом в огне: Сцены семьи и планеты в кризисе , написанных совместно семьей Тунберг, мы становимся свидетелями того, как экзистенциальный кризис может послужить неожиданным катализатором для действий. Первая школьная забастовка Греты, когда она каждую пятницу сидела в одиночестве перед зданием шведского парламента, не возникла из ниоткуда. Это было результатом долгих лет тяжелых домашних, умственных и личных расчетов, в ходе которых все члены семьи Тунберг переживали периоды сильного эмоционального стресса. Через некоторое время мать Греты, Малена, начала задаваться вопросом, в чем проблема: в них или в мире в целом. Может быть, их мучения были логичным ответом на чрезвычайную климатическую ситуацию, и любой, кому удавалось вставать каждый день, есть здоровый завтрак и не падать под тяжестью собственного страха, действительно поступал иррационально.

Очень часто, когда мы впадаем в отчаяние, наш инстинкт подталкивает нас к тому, чтобы убежать с помощью самоуспокаивающих удобств личной цели и смысла. Мы ищем доказательства того, что мы важны, что все будет хорошо. Тунберги поддались своему страху, используя его как мотиватор, и направили энергию, которую они вкладывали в попытки почувствовать себя лучше как личности, на борьбу с более крупной планетарной проблемой. Конечно, это не было разовым событием. Грета продолжала вдохновлять миллионы людей, которые не только разочаровались в реакции на климатический кризис, но и потеряли понимание ценности своей жизни перед его лицом. Возможно, они не смогут спасти себя, но как только они примут это, они смогут вместо этого сосредоточиться на спасении планеты.

Исчезновение индивидуализма кажется ключом к активизму нынешнего поколения. По мере того, как системы, которые раньше предлагали смысл, разрушались, люди не рушились вместе с ними. И в то время как многие из нас наблюдали, как наши устремления в отношении занятости, владения жильем и финансовой безопасности угасают, мы воспользовались возможностью, чтобы вместе бросить вызов существующему положению вещей, а не пытаться ухватиться за последний шанс для себя.

Для тех, кто отстаивает такие вопросы, как (но не ограничиваясь) расовая справедливость, реальные решения проблемы изменения климата, прекращение насилия со стороны полиции и инвестиции в безопасное жилье, приоритеты твердо закреплены за населением, а не за отдельным человеком. Бросая вызов и демонтируя существующие структуры, которые в некоторых случаях могут служить нам лично, мы отбрасываем собственные фантазии, чтобы освободить место для новых идей, которые выходят за пределы наших собственных дворов.

С этой точки зрения, езда на велосипеде, инвестирование денег в чистые банки и пенсионные фонды, голосование против налоговых льгот для высоких доходов, участие в протестах против работы, отказ от работы в хорошо оплачиваемых, но морально сомнительных отраслях и призывы к сексизму, расизму и классицизм в частных пространствах — это своего рода акты нигилизма. Действия, в которых мы принимаем участие, не потому, что они делают нас счастливыми, а потому, что мы знаем, что само по себе наше счастье в конечном счете не имеет значения. Если мы бессмысленны, то таковы и наши эгоистичные занятия.

Я бы посоветовал вам попробовать это упражнение самостоятельно. Если вы признаете, что не имеете значения, что ваше имя, эго, репутация, семья, друзья и любовь скоро исчезнут, как изменится ваше отношение к собственному времени, деньгам и энергии? Может быть, этот процесс переориентирует ваше внимание на то, что, как вы надеетесь, продлится немного дольше, чем вы сами: природа, искусство, культура и дела, которые, по вашему мнению, принесут пользу поколениям, которые давно забыли ваше имя. Или, возможно, вопрос возвращает вас в тот настоящий момент: маленькие удовольствия, которые вы можете получить сегодня, люди, которых вы любите, их право чувствовать себя в безопасности, уважаемыми, здоровыми и услышанными.

Нигилист понимает, что в ближайшем будущем для нас, личностей, вряд ли станет лучше. Они знают, что мир слишком сломан, чтобы надеяться на разумную его часть. Но новое поколение активистов-нигилистов продемонстрировало, что это должно вдохновлять на действия, а не на апатию. Потому что, прежде чем у вас появится по-настоящему мотивация переосмыслить новый мир, вы должны полностью потерять веру в старый.

Венди Сифрет — писательница, редактор и автор журнала 9 из Мельбурна.0011 Солнечный нигилист: Как бессмысленная жизнь может сделать вас по-настоящему счастливым и Как думать как активист .

Солнечный нигилист — Профильные книги

Мягкая обложка
Твердый переплет
электронная книга
Аудиокнига

Заглянуть внутрь

Как бессмысленная жизнь может сделать вас по-настоящему счастливым

Венди Сифрет

Купить у

Книжный магазин.org Водные камни Фойлз Блэквелла Amazon.co.uk Улей

Как ни во что не верить — ключ к счастливой жизни — добро пожаловать в Sunny Nihilism

«Внимательный нигилизм — это видение себя незначительной шестеренкой во вселенной — и это работает» Evening Standard

В Эпоха, определяемая стрессом и эгоизмом, заботой о себе и навязчивой индивидуальностью, пустота может предложить мир.

Бальзам на душу выгоревших миллениалов, разочаровавшихся в поиске смысла карьерного успеха, красивой жизни и красивого аккаунта в Instagram — Солнечный нигилист объясняет, почему достижения не делают нас счастливыми. По-новому взглянув на философию, обычно ассоциируемую с сварливыми пессимистами, писательница Венди Сифрет исследует наш современный опыт работы, любви, религии и общества в целом и задается вопросом, может ли легкая нотка оптимистичного нигилизма действительно облегчить нашу ношу.

Приведение доводов в пользу отказа от культа цели и принятия нашей незначительности во вселенной как положительной реальности, Солнечный нигилист призывает нас быть веселыми перед лицом этого — потому что, если ничего не имеет значения, мы могли бы также быть счастливыми и добрыми друг к другу.

Заглянуть внутрь

Как бессмысленная жизнь может сделать вас по-настоящему счастливым

Венди Сифрет

Купить у

Амазонка Кобо Apple Books

Успокаивающее руководство по самопомощи о бодрой вере ни во что — добро пожаловать в Sunny Nihilism

«Внимательный нигилизм — это представление о себе как о незначительной шестеренке во вселенной — и это работает» Evening Standard

В эпоху стресса и эгоизма, заботы о себе и навязчивой индивидуальности пустота может дать покой.

Бальзам для души выгоревших миллениалов, разочаровавшихся в поиске смысла карьерного успеха, красивой жизни и красивого аккаунта в Instagram — Солнечный нигилист объясняет, почему достижения не сделали нас счастливыми. По-новому взглянув на философию, обычно ассоциируемую с сварливыми пессимистами, писательница Венди Сифрет исследует наш современный опыт работы, любви, религии и общества в целом и задается вопросом, может ли легкая нотка оптимистичного нигилизма действительно облегчить нашу ношу.

Приводя доводы в пользу отказа от культа цели и принятия нашей незначительности во вселенной как положительной реальности, Солнечный нигилист призывает нас быть жизнерадостными перед лицом этого, потому что, если ничего не имеет значения, мы можем а также быть счастливыми и добрыми друг к другу.

Дата публикации: 22/07/2021

£ 8,99

ISBN: 9781782838043

ISBN 10/ASIN: B08P81B1Z8

IMMPRINT: SouveniR Press

. 0003

Заглянуть внутрь

Как бессмысленная жизнь может сделать вас по-настоящему счастливым

Венди Сифрет

Купить у

Звуковой Амазонка Кобо Apple Books

Как ни во что не верить — ключ к счастливой жизни — добро пожаловать в «Солнечный нигилизм»

«Внимательный нигилизм заключается в том, чтобы видеть себя ничтожным винтиком во вселенной — и это работает» Evening Standard

В эпоху стресса и эгоизма, заботы о себе и навязчивой индивидуальности пустота может дать покой.

Бальзам для души выгоревших миллениалов, разочаровавшихся в поиске смысла карьерного успеха, красивой жизни и красивого аккаунта в Instagram — Солнечный нигилист объясняет, почему достижения не делают нас счастливыми. По-новому взглянув на философию, обычно ассоциируемую с сварливыми пессимистами, писательница Венди Сифрет исследует наш современный опыт работы, любви, религии и общества в целом и задается вопросом, может ли легкая нотка оптимистичного нигилизма действительно облегчить нашу ношу.

Дата публикации: 22/07/2021

£ 19,99

ISBN: 9781782839231

ISBN 10/ASIN: B095X93133

Imment: SouveniR Press

.0003

Прочитано: Шейли Рук

Заглянуть внутрь

Как бессмысленная жизнь может сделать вас по-настоящему счастливым

Венди Сифрет

Купить у

Книжный магазин.org Водные камни Фойлз Блэквелла Amazon.co.uk Улей

Успокаивающее руководство по самопомощи о бодрой вере ни во что — добро пожаловать в Солнечный нигилизм

В эпоху стресса и эгоизма, заботы о себе и навязчивой индивидуальности пустота может дать покой.

Отзывы о Солнечном нигилисте

«Внимательный нигилизм заключается в том, чтобы видеть себя ничтожным винтиком во вселенной — и это работает»

Вечерний стандарт

‘Вы можете запутаться, задаваясь вопросом, ЧТО ЭТО ВСЕ ЗНАЧИТ.

Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе (Д. И. Писарев, М. А. Антонович, И. С. Тургенев [Реферат №4692]

Нигилизм в русской литературе имеет следующие характерные особенности

Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе

Нигилизм и нигилисты в жизни и литературе , выполненный реферат по литературе на Автор24

Преодоление нигилизма и обретение смысла жизни

Осознание того, что жизнь бессмысленна, сделало меня по-настоящему счастливым

Солнечный нигилист — Профильные книги

Отзывы о Солнечном нигилисте

Добавить комментарий Отменить ответ