Нигилизм литература: Нигилизм — популярные книги

Page not found — Антифилософия. Сайт Вадима Филатова

  • Главная
  • Vadim Filatov
  • Этика небытия. Самая печальная философия
  • Дружественные сайты
  • Обмен баннерами
  • Ежедневник великих начинаний
  • Моя дедовщина
  • Мой друг Гависович
  • Чем сердце успокоится
  • Этика пессимизма философии небытия — 20 тезисов
  • Небытие и несвобода
  • Книга Несуществования.
  • Сны воинов пустоты
  • Философия постмодерна
  • Философия литературы
  • The Book of Non-Existence
  • To forget to be born
  • Nothing to Power and Emptiness to Supremacy
  • The Russian tragedy
  • Послания профессорам
  • Антифилософия
  • История Соловецкой школы юнг
  • Эссе и очерки
  • Города и люди
  • Стихи
  • Библиотека
  • Видео
  • Музыка
  • Изображения
  • Ссылки
  • Контакты

Unfortunately the page you’re looking doesn’t exist (anymore) or there was an error in the link you followed or typed.

This way to the home page.

  • Главная
  • Vadim Filatov
  • Этика небытия. Самая печальная философия
  • Дружественные сайты
  • Обмен баннерами
  • Ежедневник великих начинаний
  • Моя дедовщина
  • Мой друг Гависович
  • Чем сердце успокоится
  • Этика пессимизма философии небытия — 20 тезисов
  • Небытие и несвобода
  • Книга Несуществования.
  • Сны воинов пустоты
  • Философия постмодерна
  • Философия литературы
    • Женские образы в творчестве Гоголя
    • Чёрный храм Михаила Арцыбашева
    • Нигилизм Достоевского
    • Семён Подъячев и Зло
    • Возвращение в никуда
    • Путь искренности
    • О жизни я помыслил тленной…
    • The Nihilism of Dostoevsky
    • Уже написан Катаев
    • Дух Ничто
    • Храм Ничто
    • Хохот Ничто
    • Мушкетеры, воины пустоты
    • Сто лет небытия
    • О Гашеке с любовью
    • О Чапеке с любовью
    • Король Небытия
  • The Book of Non-Existence
  • To forget to be born
  • Nothing to Power and Emptiness to Supremacy
  • The Russian tragedy
  • Послания профессорам
    • Послание профессору Голубеву
    • Послание профессору Лёвину
    • Послание профессору Терению
    • Опровержение опровержения
  • Антифилософия
    • Глава 1. Позитивное понимание жизни как борьбы.
    • Глава 2. Жизнь человека и жизнь народа.
    • Глава 3. Философия чистой духовности.
    • В.Вахрушев. Книга подпольного парадоксалиста.
  • История Соловецкой школы юнг
  • Эссе и очерки
    • Зачем живут люди
    • Атлас несчастья
    • О любви
    • Непентес
    • Живые игрушки
    • Покойнику никто не пишет
    • -Ytgtyhntc
    • Апология невозмутимости
    • Размышления у петербургского дацана
    • Мы биороботы — какой восторг
    • Потребность быть обманутыми
    • Лягушка и вселенское сознание
    • Несвобода воли
    • Теория случайности
    • Апофения
    • Зачем жизнь, зачем небытие?
    • Чеканные формулы чёрного пессимизма
    • Живите неправильно
    • Много Будд
    • Смысла нет, но вы держитесь
    • Круг дерьма
    • Как делать философию.
    • Воспоминания Колобка
    • Утешение философией
    • Каталог адов
    • Детские смыслы
    • Шесть полезных уроков
    • Бочка жизни
    • О возможности достойной тараканьей жизни
    • Мысли отсутствующего ни о чём
    • А корабль дураков плывёт
    • Люди и тени в мире небытия
    • Филипп Майнлендер
    • Памяти продавца крови.
    • Я и Бродский
    • Кириллов и другие
    • Русская адвайта
    • Танец относительного отсутствия
    • Евангелие от одиночества
    • Тысяча лет пьянства
    • Здоровый образ смерти
    • Свобода быть против
    • Философ-собака в поисках человека
    • Так говорил Нагарджуна
    • Морилка для бабочек
    • Во всех путях один и тот же путь
    • Звёздный миг Франка Кабеле
    • Артур Шопенгауэр и гибель Титаника
    • Абсурд против Камю
    • Моё стремление к социальному неуспеху
    • Каталог мёртвых жильцов
    • Подлинная история Чавушяна
    • Вино жизни
    • Будда и насекомые
    • Убить общечеловека
    • Последнее искушение Розанова
    • Паломничество на Восток
    • Пиво, поэт и мордобой
    • Бег трусцой на тот свет
    • Все начальники — сволочи
    • Путешествие в прошлое, или Город Балашов — 2
    • Софоложество
    • Возвращение в никуда
    • Слеза ребёнка
    • Размышления об обезьяньем атеизме
    • Тоска по реке Ганг
    • Как человек познаёт мир
    • 00
    • Молчание философов
    • Забыть родиться
    • Самоубийство человечества
    • Подвиг Онана
    • Диктатура бабушек
    • Кошка времени
    • Управление ненавистью
    • Смысл жизни
    • Смысл смерти
    • Освобождение от настоящего
    • Освобождение от смысла или Клуб Чикатило
    • Дэвид Бенатар. Лучше не быть
    • Петер Цапффе, последний Мессия
    • Борьба за несуществование
    • Шунья хочет тебя
    • Милость Бога
    • Pankratus
    • Мертвые дети
    • Театр абсурда
    • В порядке бреда
    • Предельное в беспредельном
    • Антонивео-Сийский монастырь
    • В центре плоской вселенной
    • Сага о Белой Богине
    • Морена
    • Плачущий огонь
    • Погоня за ветром
    • Пятеро, которым повезло
    • Весь мир в труху
    • Последние слова
  • Города и люди
    • Город Балашов
    • Город Архангельск
    • Из Архангельска на Соловки
    • На Краю Света
    • Город Калининград
    • Одиночество в Гданьске
  • Стихи
  • Библиотека
  • Видео
  • Музыка
  • Изображения
  • Ссылки
  • Контакты

  • 11/17/2009 — Казнить, нельзя помиловать
  • 10/03/2009 — Русская трагедия
  • 09/28/2009 — Классный отзыв на Книгу Несуществования
  • 09/16/2009 — Чем сердце успокоится
  • 09/02/2009 — Танец относительного отсутствия
  • 08/02/2009 — Жизнь, как туман
  • 06/29/2009 — Подземный блюз
  • 06/02/2009 — Можно ли в вузе работать честно?
  • 05/11/2009 — Растительнвя жизнь
  • 04/12/2009 — Вертикаль абсурда.
  • 03/16/2009 — Забыть родиться (Космиическая антиутопия Библии Пустоты)
  • 02/24/2009 — Русские сны об Испании в Таджикистане
  • 02/08/2009 — Церемония любви и смерти.
  • 01/20/2009 — Будда и насекомые.
  • 01/03/2009 — Русские идеи.
  • 12/24/2008 — Последние слова
  • 12/22/2008 — Синдром хронической усталости.
  • 12/08/2008 — 00
  • 11/05/2008 — Очарованный странник.
  • 10/29/2008 — Балашовские стены
  • 10/28/2008 — Саврасов. Грачи прилетели
  • 10/22/2008 — Медитация на Пустоту.
  • 10/11/2008 — Они атакуют.
  • 10/11/2008 — Мы все живём как будто бы во сне.
  • 10/08/2008 — Богиня Иштаб: мифология ацтеков и майя.
  • 10/05/2008 — Отвратительные, грязные и злые.
  • 10/02/2008 — Лабиринты софизмов и парадоксов.

Нигилизм – не признак писателя — Статьи — Литература


Премии «За верность Слову и Отечеству» имени первого редактора «Литературной газеты» Антона Дельвига вручили в Москве. Корреспондент «Ревизора» не только узнал, кто стал обладателем высокой награды, но и поговорил с учредителем премии писателем и драматургом Юрием Поляковым о том, что сегодня происходит с национальной литературой, почему среди лауреатов большинства литературных премий так мало  хороших авторов, и как научить молодых писать качественные книги.

 

Российские литературные премии или много шума из ничего

 

Если посмотреть календарь российских литературных премий, то можно с удивлением обнаружить, что почти каждые несколько недель у нас в стране что-нибудь кому-нибудь вручают. Можно было бы сказать по этому поводу — прекрасно, больше премий хороших и разных. Ведь они служат мудрыми советчиками в вопросе, какая следующая книга достойна занять место в домашней библиотеке, и часто открывают нам новые имена. Однако, если приглядеться, становится очевидно — разных много, а вот с хорошими…

 

Перед церемонией награждения лауреатов литературной общенациональной премии имени Антона Дельвига «За верность Слову и Отечеству» мы спросили ее учредителя и главного редактора «Литературки» Юрия Полякова, как молодому читателю определить, какие награды действительно являются сегодня признаком качества литературного текста.

 

«К сожалению, молодому читателю сейчас тяжело — очень много желающих сбить его с толку, — ответил Поляков. — Большинство раскрученных сегодня премий, таких, например, как «Русский Букер», «Национальный бестселлер», «Большая книга» были задуманы как таран, который должен был выдавить писателей, состоявшихся в советский период. Они считались носителями советского менталитета. Но на самом деле они были носителями профессионализма. При советской власти, при всех её проблемах, человека, который не умел писать, не издавали. Это миф, что не издавали только тех, кто не соответствовал идеологически. Таких был один процент, а девяносто девять — это те люди, которые просто не умели писать. Учредители новых премий сделали ставку на молодых писателей. Но, если вы обратите внимание, после вручения наград большинство из них исчезает».

 

Недоумение читателей по поводу качества текстов лауреатов большинства сегодняшних премий легко объяснимо, считает Поляков: «Человек открывает книгу и видит, что автор не умеет писать. Ведь люди же читали классику в школе, и они, конечно же, видят непрофессионализм. При советской власти таких авторов называли начинающими писателями и отправляли учиться. А сегодня выделяют деньги на издание книги и объявляют лауреатами модных премий. Как объявили недавно лауреатом «Большой книги» молодую казанскую писательницу с романом, наскоро созданном из сценария».

 

Исключение из списков номинантов авторов с государственно-патриотическими взглядами – ещё одна важная проблема современных литературных премий, считает писатель: «Идёт отрицательная селекция. Надо обязательно продемонстрировать своё сверхкритическое отношение к нашему государству и русскому народу. Меня удивляет, что некоторые наши премии, которые вручаются за счёт государства, делают вид, что нет никой государственной политики».

 

Что же касается литературной премии имени Дельвига, то, во-первых, она ориентируется на профессиональных писателей, а, во-вторых, является именно признанием заслуги перед Отечеством, чем собственно и должна быть премия, особенно общенациональная, пояснил Юрий Поляков.

 

Золотой Дельвиг-2015

 

Лауреатами «Золотого Дельвига» за 2015 год стали одиннадцать писателей, среди которых есть прозаики, поэты, драматурги, историки.

 

Так, награду «за новое слово в исторической литературе» получила историк и писатель Ольга Елисеева. Она является автором множества монографий, а также более двух десятков исторических и историко-фантастических романов, выступает в качестве консультанта научно-популярных фильмов, в том числе, сериала «Романовы» для Первого канала. Премия вручена ей за книгу «Радищев», и организаторы отметили, что «её умение сделать увлекательным любой исторический факт поражает».

 

Елисеева призналась, что «ошеломлена» такой высокой наградой. Она добавила, что, по ее мнению, сегодня перед нашей культурой стоит все та же задача, что стояла во времена Дельвига и была озвучена консерватором Николаем Карамзиным его кузену либералу Ваземскому: «Нужно обязательно быть одних с вами взглядов, чтобы вы любили человека, а без этого вы не можете на него даже смотреть».

 

Еще одним лауреатом стал поэт и драматург Константин Скворцов. Он получил награду «за верность традициям корневого русского поэтического слова» за книгу стихотворений «Чёлн для двоих». «Автор обогатил русскую литературу уральской крепостью стиха и настоящей крепостью лирических чувств, — отметили учредители премии. — Все его помыслы о России. Родина в каждой его строке». Вручавший премию поэт Владимир Костров сказал, что в прозе, драматургии и стихах Скворцова «звучит соловей». «Нашему миру не хватает глубокой сердечной лирической ноты. И это живет в произведениях Константина Скворцова», — заметил он.

 

Не надо заигрывать с начинающими нигилистами

 

В числе лауреатов 2015 года кроме маститых авторов есть и начинающие писатели. В этот раз «Литературная газета» вручила двух «Молодых Дельвигов».

 

За продолжение традиций русского реализма в литературе награду получил Андрей Антипин с книгой «Житейная история». Несмотря на молодость, автор описывает жизнь сибирских деревень со зрелостью летописца, а в каждой его строке — нежность к своим соотечественникам, тревога за их будущее и желание их защитить, отметили учредители. К слову, благодаря премии Антипин впервые посетил Москву.

Второго «Молодого Дельвига» получила поэтесса и прозаик Екатерина Яковлева. Она с детства пишет стихи, наградой отмечена её книга «Дай мне целое» как яркий дебют в отечественной поэзии. 

 

Для того, чтобы сегодня побудить молодых писателей создавать качественные произведения, нельзя внушать им, что награды дают за непрофессионализм и нелюбовь к своей Родине, отметил в беседе с корреспондентом «Ревизора» Юрий Поляков:

«Не надо заигрывать с начинающими нигилистами, еще не умеющими писать. Их надо поставить в такое же положение, как и всех остальных. Тогда они очень быстро поймут, что если плохо пишешь и не затрагиваешь нравственную проблематику, волнующую общество, то никто тебя не будет издавать. А сегодня в большинстве случаев получается, что человек не умеет писать, вся его сила в нигилистическом отношении к собственной стране, а его подхватывают, начинают издавать, катают по всему миру, за казенный счет делают перевод его книг на разные языки. Он начинает чувствовать себя классиком. И зачем в такой ситуации ему думать об Отечестве, о духовных вопросах, когда он «в шоколаде»?

Большинство этих авторов – это абсолютно неграмотные, не умеющие писать, не задумывающиеся о судьбе своей страны и ее граждан люди. Они считают, что это их достоинство, но это их недостаток. Причем половина из них вообще не имеет отношения к литературе. Как только они поймут, что за их непрофессионализм и нелюбовь к Отечеству денег не платят, они тут же побегут в другие сферы.


Если же это человек, которого сбили с толку, ведь многих сложившаяся система действительно сбила с толку, они стали думать, что нигилизм – это признак писателя… Так вот, если этот человек задумается, то возможно, через какое-то время он научится писать нормальные вещи.


К сожалению, сегодня в литературе продолжается курс, когда взращиваются писатели, воспитывающие читателя в режиме нелюбви к собственному Отечеству».

 

Голоса большой страны

 

В литературном мире все чаще поднимается вопрос о восстановлении школы художественных переводов литературных произведений с языков народов России. В нашей стране насчитывается более 80 языков, имеющих письменность. У многих говорящих на них народов богатая письменная традиция, но читатели не знают об этом, ведь национальных писателей не переводят – их книг нет в списках номинантов на многочисленные литературные премии, их нет даже просто на полках магазинов.  

 

«Среди лауреатов премии Дельвига в обязательном порядке есть книги, которые переведены с национального языка, и этим мы отличаемся от всех остальных, — рассказал Юрий Поляков. — Даже Год литературы прошёл так, что в Москве и не подозревали о том, что есть татарская, киргизская, якутская и другая хорошая национальная литература. Мы же за ней специально следим».

 

В этот раз один из «Золотых Дельвигов» присужден писательнице Наталье Харлампьевой за «укрепление творческих связей между русской и якутской литературой и художественные открытия в поэзии». Она – первая женщина, которой было присвоено почетное звание «Народный поэт Якутии». Её творчество – это взгляд современной якутской женщины на мир, обычаи и традиции, историю своего народа, на духовные взаимосвязи литератур. Стихи Наталья пишет на родном языке, а в публицистике и литературных эссе обращается к русскому.

 

Книга «Признание в любви. Якутия в русской поэзии во второй половине XX века» написана в благодарность русским поэтам, побывавшим в Якутии, и писавшим о ней, рассказала лауреат. «Связи, которые существуют между русской и национальной литературой становятся очень тонкими, зыбкими и вот-вот порвутся, — продолжила она. — И, возможно, эта книга заставит задуматься о том, насколько велика Россия, как много народов в ней живет, сколько национальных литератур в ней развивается. Ведь непонимание народов как раз и начинается из-за потери духовных связей».

 

Союз нерушимый

 

Еще одна награда досталась Азербайджанскому писателю и общественному деятелю Абдулле Камалу за книгу сказов «Платон, кажется, заболел…» и вклад в развитие интеллектуальной прозы. Автор работ в области исследования древних эпосов тюркских народов, Камал много лет возглавлял Славянский университет в Баку, а его общественная деятельность направлена на укрепление и пропаганду мировых духовных ценностей.

 

«Каждый год мы в обязательном порядке даем премию Дельвига кому-то из крупных писателей так называемого постсоветского пространства, то есть из тех стран, которые еще четверть века назад входили в единый Советский Союз и являлись частью многонациональной, многоязыкой советской культуры, — сказал учредитель премии. – Мы внимательны к творчеству друг друга. Мы будем продолжать эту линию. Ведь художественно-эстетический мир у нас остался общим».

 

По словам Юрия Полякова, для того, чтобы сегодня восстановить школу художественного литературного перевода, нужно предпринять не такие уж сложные шаги и потратить не так много времени: «Надо восстановить в литературных институтах отделения, связанные с деятельностью национальных Союзов писателей. Они есть во всех республиках. Если мы сделаем это сегодня, то уже через пять лет получим первую группу переводчиков».

Кроме того, продолжил главред «Литературки», должно быть прописано, что за перевод «платятся отдельные деньги». «Перевод – это очень тяжёлый труд, – пояснил он. – Как правило, это делает не просто переводчик, а писатель. Хорошо перевести стихи может только поэт, а прозу только прозаик. Средства надо тратить на хорошие переводы, а не на то, чтобы гонять молодых писателей, лауреатов всяческих новых премий, по фуршетам и за границу, где они позорят нашу литературу».

 

Полный список лауреатов премии 2015 года, а также их биографии опубликованы на сайте «Литературной газеты»

О ПРЕМИИ:

Ежегодная премия «За верность Слову и Отечеству» имени первого редактора «Литературной газеты» Антона Дельвига  учреждена 1 октября 2012 года. Её цель — максимально широко осветить процессы, происходящие сегодня в русской литературе по всей стране и за ее пределами. Лауреатами премии в разные годы становились Александр Проханов, Лариса Васильева, Владимир Личутин, Сергей Шаргунов, Виктор Пронин.

10 Экзистенциализм Книги о нигилизме

Нигилизм считает, что утверждения о том, что хорошо или о смысле жизни, не могут быть оправданы и что эти убеждения должны вести нас к негативным действиям. Это не просто некогнитивное, и утверждается, что утверждения о добре и зле — чепуха.

Нигилизм в такой же степени изобретение литературы. Это литературное происхождение означает, что нигилизм не так четко определен, как некоторые философии, и может иметь одно из двух тесно связанных значений в зависимости от контекста. Утверждение о морали или морали неоправданно или что жизнь сейчас бессмысленна. Чтение книг о нигилизме позволяет вам заняться глубокими философскими вопросами и исследовать различные точки зрения на фундаментальные аспекты жизни.

10 книг о нигилизме

Нигилизм — это философская позиция, исследующая природу существования, смысл и ценности. День за днем ​​религия сталкивается с кризисом, и люди пытаются мыслить нестандартно и понимать смысл жизни. Так что книга категории нигилизм будет известна среди нового поколения. Если вы хотите узнать о жизни с другой точки зрения, то эти книги для вас. Давайте начнем обсуждать самые читаемые книги о нигилизме.

1. Незнакомец

Эта французская классика рассказывает о парне по имени Марсо. В начале книги он проходит через шаги. Он живет своей жизнью, ни о чем особо не заботясь. Затем в середине книги главный герой убивает араба. Затем он следует за ним во время суда и все такое. Главный герой — самый стереотипный экзистенциалист, которого вы, вероятно, встретите. Так что эта книга довольно неоднозначна.

Вы либо находите это интересным, относитесь к нему с симпатией, либо ненавидите его, потому что оно бросает вызов представлениям общества о морали и всему подобному. Это также немного угнетает, если вы думаете об этом, когда исходите из религиозной точки зрения.

Тогда вы читаете эту книгу, в которой Марсо полностью верит, что мы здесь и сейчас, и когда мы умрем, нам конец. Его мать скончалась. В романе это становится масштабным событием, но он эмоционально не вкладывается в этот процесс. Кроме того, это сбивает людей с толку, потому что нормально расстраиваться и быть безутешным.

Так что весь стиль The Stranger был хорошо сделан и очень продуман. Это очень экзистенциально. Этот роман был написан, чтобы отразить общество на оккупированных территориях во время Второй мировой войны, где Германия оккупировала всех этих разных людей. Неважно, что вы делали, потому что жизнь была именно такой, какой она была, и вы не могли ее контролировать. Так что, оглядываясь назад, знание этого и размышления о романе делают его более интересным.

Автор: Альбер Камю
Средняя оценка: 4.6/5
Категория: Классическая литература, бестселлер французской литературы
Доступно: Аудио книга | Мягкая обложка | Твердый переплет | Kindle


2. Отцы и дети

Иван Тургенев считался самым известным русским писателем своего времени. «Отцы и дети» считаются величайшим произведением Тургенева. Она была опубликована в 1862 году, через год после Освобождения крепостных, которое стало важным моментом в русской истории. Крестьянское население было массовым. Над ними была жесткая аристократия. Действие происходит в 1859 году.накануне Освобождения, когда все знают, что это должно произойти.

Одна из самых интересных книг о Посадасе, нигилисте. Книга даже укрепила культурное понимание того, что такое нигилист и что означает нигилизм. Итак, Биззаро представляет молодежное движение в России в очень известное время. Они выступали против распадающихся политических и культурных институтов России. Они были очень циничны, откровенны и грубы.

В книге есть три узла, по которым герои перемещаются между домом родителей Аркадия Киршнера, домом родителей Базы Арефс и домом богатой вдовы-землевладельца, которая живет в городе, который они посещают. Это жестоко, сострадательно, смешно, жалко и катарсически.

В начале романа Биззаро невыносим. Он слишком груб, и это неловко. Его персонаж конкретизирован для романа. Книга не продается по сюжету. Больше всего мне понравились тонкости взаимоотношений между всеми персонажами.

Уходит корнями в определенное время в истории России. Поколение этих отцов достигло совершеннолетия в восемнадцать-сорок, а поколение сыновей шестидесятилетнего возраста известно в российском контексте. Этот роман ставит вопрос о том, какое поколение право. Это была противоречивая книга своего времени. Так что, если вы это читали, надеюсь, вам понравилось так же, как и мне.

Автор: Иван Тургенев
Средний рейтинг: 4.4/5
Категория: Русская литература
В наличии: Мягкая обложка | Твердый переплет | Kindle


3. Преступление и наказание

Преступление и наказание было впервые опубликовано в 1866 году. Оно состоит из шести частей и эпилога. История рассказывает о Раскольникове, молодом человеке, который когда-то был студентом, который планирует убить пожилого ростовщика. У него есть теория, вера и идея о том, что люди должны совершать преступления безнаказанно. Он думает, что он может быть одним из тех людей.

Большая часть романа происходит после его преступления, и он обеспокоен последствиями и психологическими последствиями для себя. Его все более странное поведение влияет на окружающих и привлекает внимание полиции, особенно детектива Порфирия.

Есть над чем подумать, и это очень глубоко. Он очень глубоко проникает в мысли Раскольникова. Это стиль, который требует определенного терпения. Ритм и течение колеблются на протяжении всей книги в зависимости от персонажей и душевного состояния Раскольникова. Есть много замечательных сложных персонажей и замечательных сложных идей, которыми можно наслаждаться. Он исследует мораль, человечество и философию.

Автор: Федор Достоевский
Средний рейтинг: 4.4/5
Категория: Криминальный боевик и приключения
Доступно: Аудиокнига | Мягкая обложка | Твердый переплет | Kindle


4.

Бытие и ничто

Мы создаем смысл в нашей жизни. Здесь есть целый спор о том, почему мы являемся создателями смысла, а не почему смысл предполагается в нашем существовании. Хорошо осознавать, что мы контролируем повествование, которое приписываем себе и своей жизни.

Интересно, что в конце «Бытия и небытия» затрагиваются некоторые из самых ограничивающих вещей, связанных с существованием, такие как смерть, рождение и язык, над которыми мы не властны. Эти вещи не ограничивают и нашу свободу. Так и ничто начинается с обсуждения отрицания, как отрицание входит в мир, а отрицание происходит из пустого небытия. Итак, это утверждает, что мы те, кто ввел отрицание в мир, являемся сознательным существованием. Мы сознательное существование вносит эту идею небытия в мир.

Вносят ли сознательные существа в мир отрицание, позволяющее нам быть свободными? Во-первых, свобода — это свобода придавать смысл своей жизни. Таким образом, автор понимает свободу через идею проектов. Он мысленно говорит о написании книги и объяснении идеи проектов и того, как мы понимаем мир через эти проекты.

Автор: Жан-Поль Сартр
Средняя оценка: 4.6/5
Категория: Философская критика, экзистенциалистская философия
В наличии: Мягкая обложка | Твердый переплет | Kindle


5. Проблемы с рождением

Эта самая серьезная книга близка к книге Needlestick Brown On the Heights of Despair. Это хорошая отправная точка для тех, кто еще не знаком с его философией в реальном бою. Поэтому, если сравнить ее с «На высотах отчаяния», эта книга очень легкая и практичная. В книге много сложных идей и ценностей, с которыми вы можете соглашаться или не соглашаться. Это 200 страниц афоризмов, подчеркивающих, что именно означает быть человеком и не быть.

Автор зарисовал одинокий, печальный, поэтический пейзаж человеческого бытия. Он заставляет вас сжать тиски задушенной жизни. Изоляция и пустота существования и его плодотворное ничто. Так что последствия катарсиса человек почувствует только после того, как пройдет буря. Все, что происходит перед трагедией, как-то наполнено предвкушением и беспокойством.

Проблема с рождением — одна из тех книг о разрушении основ времени. Это время для вашего прошлого, настоящего или будущего и так далее. Что делает Джон, так это то, что он содержит встроенное человечество в оболочку, и только для того, чтобы в конце концов он мог открыто стать нами в каждом уголке этой оболочки. Его не волнует то, что выливается наружу. Так что до тех пор, пока читатель осознает плодотворное ничто, пока вы не достигнете этой цели, состояния сознания, из которого самость полностью извращается.

Автор: Э. М. Чоран
Средний рейтинг: (4,5 из 5, на Amazon)
Категория: Литературная критика ХХ века
90 023 В наличии: Аудиокнига | Мягкая обложка | Kindle


6. Братья Карамазовы

Многие персонажи помогают структурировать «Братья Карамазовы» и тему сомнения и сострадания, добра и зла. Три брата в центре этого романа противоположны друг другу. Федор Карамазов и старший сын Дмитрий — гедонисты. Он сластолюбец, любит азартные игры, женщин и алкоголь, но верит в Бога. Так что у него постоянно этот внутренний конфликт. Кроме того, он верит, что, может быть, его можно спасти, или он совсем унижен, и надежды нет.

Средний сын, Иван, самый умный персонаж книги. Он студент, и его считают атеистом. Он пишет статьи, которые представляют собой дебаты о религии. Трудно сказать, что он чувствует. Он верит в Бога, но осуждает Бога, потому что Бог позволяет ужасным страданиям продолжаться на Земле, хотя у него есть сила исправить это. Так что у этого персонажа тоже есть большой конфликт.

Третий — младший сын Алеша. Его официальное имя Алексий, и он молодой послушник, то есть учится на священника. Таким образом, он резко контрастирует с другими своими братьями. Кроме того, он не живет в ла-ла-ленде по поводу своей веры. Он видит это великое страдание в мире. В этой книге у вас сильные страдания, унижение и жестокость. Итак, эта книга очень содержательна с точки зрения философии.

Автор: Федор Достоевский
Средний рейтинг: 4.3/5
Категория: Викторианская литературная критика
Доступно: Аудиокнига | Мягкая обложка | Твердый переплет | Kindle


7. «Записки из подполья»

«Записки из подполья» была впервые опубликована в 1984 году. В ней 120 страниц, полных философии, и нет сюжета. Речь идет о подземном человеке, который никогда не обращается к себе по имени. Книга начинается с него, и он был в подполье целую вечность. Он застрял в своем сознании и не участвует в жизни общества. Это философствование, которое трудно читать. Но вы читаете абзацы и понимаете, что это имеет смысл. Но, как и две страницы спустя, вы не можете вспомнить, какая ментальная связь привела вас туда, где вы были.

В этом отрывке было несколько интересных отрывков о детерминизме и о том, как люди относятся друг к другу. Это события, которые заставили его уйти в подполье. Он не может не хотеть быть рядом с людьми и быть принятым в обществе. Но он продолжает описывать себя как ужасного и критического человека. Так что, если вы хотите прочитать что-то неординарное, эта книга обязательна к прочтению.

Автор: Фёдор Достоевский
Средняя оценка: 4.5/5
Категория: Классическая литература и художественная литература
В наличии: Аудиокнига | Мягкая обложка | Твердый переплет | Kindle


8. В ожидании Годо

В ожидании Годо — пьеса Сэмюэля Беккета. Первоначально он написал его на французском языке в 1948 году. Эти два парня, Владимир и Эстрагон, встречаются под деревом и у них проблемы с ботинками. Затем они понимают, что оба ждут Годо. Затем этим двум парням посчастливилось встретить незнакомца, который притворяется лошадью. Этот странный посланник приходит с посланием от Бога, в котором говорится, что Бог не придет сегодня, что Он придет завтра и что Он будет там завтра.

Вся книга и события — метафора жизни. Ты ждешь Бога, а он никогда не приходит, и в этом суть. Бог никогда не приходит, потому что Он хочет, чтобы вы разобрались со своими вещами. Так что жизнь — это не то, что вы делаете. Жизнь — это то, что случается с вами, если вы ждете достаточно долго. Эта книга разбудит некоторых людей, которые так думают.

Так что, в конце концов, все, что остается, это жить ли ты своей жизнью, ожидая прихода Бога. Это интересная метафора, потому что вы можете думать о жизни и аде, и все получает все по-разному. Это один из способов представить это.

Автор: Сэмюэл Беккет
Средний рейтинг: 4.5/5
Категория: Глобализация и политика, Бестселлер абсурдистской фантастики
Доступно: Мягкая обложка | Kindle


9. Бойцовский клуб

Бойцовский клуб был впервые опубликован в 1996 году и насчитывает 221 страницу. Главный герой или главный герой книги — рассказчик, у которого никогда не было имени. У рассказчика бессонница из-за работы, из-за которой он много путешествует. Он все время в самолетах.

Итак, ему нужно вылечить бессонницу. Он ходит в группы поддержки для людей, больных раком или другими заболеваниями, находит в этих группах утешение и выплескивает все свои эмоции. Внезапно он может спать как младенец. Его бессонница вылечена! Затем появляется Марла Сингер, и он рассматривает ее как туристку. У нее нет этих болезней, и она в пути, что он и делает.

История о развитии бойцовского клуба и отношениях между рассказчиком Тайлером Дерденом и Марлой Сингер. В этой книге есть сюрпризы и повороты. Они помогают добавить темп и структуру, придавая читателю лирический оттенок. Темы в рассказе соответствуют визуальной среде. 9 4.7/5 Аудиокнига | Мягкая обложка | Твердый переплет | Kindle


10. Великие идеи Миф о Сизифе

Сизиф был фигурой в греческой мифологии, которую Бог наказал, заставив его фундаментально поднимать валун до конца своей жизни на всю вечность. Итак, этот валун — метафора человеческого состояния. Камю предполагает, что люди находятся в положении Сизифа, поддерживая этот валун, когда он в конечном итоге упадет после их смерти.

В Великих идеях Миф о Сизифе, Камю — это термин, который теперь широко используется в экзистенциальной философии. Термин абсурд или абсурдизм в основе своей является утверждением, что жизнь существует потому, что существуют наши объективные ценности или нет объективной причины жить. Эта идея имеет много ссылок на нигилизм.

Жизнь не имеет объективной мотивации для жизни человека. Но это не значит, что люди не могут найти смысл в своей жизни. Здесь нигилизм и абсурдизм коренятся по-разному. Одним из положительных моментов этой книги является то, что такие абстрактные идеи, записанные в середине девятнадцатого века, вне времени.

Автор: Альбер Камю
Средний рейтинг: 4.7/5
Категория: Философия этики и морали, Бестселлер в области экзистенциалистской философии
900 23 В наличии: Электронный учебник | Мягкая обложка | Твердый переплет


Книги о нигилизме для начинающих

Что читать, чтобы понять нигилизм? Чтобы лучше понять нигилизм, вы можете прочитать несколько книг и философских текстов. Вот несколько предложений:

Воля к власти Фридриха Ницше: В этой опубликованной посмертно работе Ницше исследует концепцию нигилизма и критикует традиционные ценности и верования.

Незнакомец Альбера Камю: В этом романе рассказывается история человека, который из-за своих нигилистических убеждений оторвался от общества и совершает бессмысленное преступление.

Так говорил Заратустра Фридриха Ницше: Этот философский роман рассказывает о путешествии пророка, проповедующего идею «смерти Бога» и восхождения сверхчеловека, или сверхчеловека.

«Записки из подполья» Федора Достоевского: Эта новелла исследует ум ожесточенного и изолированного человека, отвергающего общественные ценности и исповедующего нигилизм.

Заговор против человеческой расы Томаса Лиготти: Эта философская работа исследует нигилизм с точки зрения писателя ужасов и утверждает, что человеческий опыт изначально ущербен и бессмысленен.

Экзистенциализм — это гуманизм Жана-Поля Сартра: В этом эссе объясняется экзистенциализм. Эта философская точка зрения часто ассоциируется с нигилизмом, утверждая, что люди должны создавать смысл в бессмысленном мире.

Вот несколько примеров книг, исследующих нигилизм. Чтение различных работ и точек зрения может помочь вам лучше понять эту сложную философскую точку зрения.

Книги об оптимистическом нигилизме

Оптимистический нигилизм — это точка зрения, которая предполагает, что жизнь не имеет внутреннего смысла, но это отсутствие смысла может скорее освобождать, чем угнетать. Вот некоторые книги, которые исследуют эту точку зрения:

Миф о Сизифе Альбера Камю: В этом философском эссе Камю утверждает, что абсурдность жизни — это не причина для отчаяния, а скорее приглашение к созданию нашего смысла и цели.

Человек в поисках смысла Виктора Э. Франкла: В этой автобиографической работе исследуется опыт Франкла в качестве узника нацистских концентрационных лагерей и утверждается, что даже в самых тяжелых обстоятельствах каждый может найти смысл и цель в жизни.

Противоядие – счастье для людей, которые не выносят позитивного мышления, Оливер Беркман: ​​ Эта книга самопомощи бросает вызов идее о том, что позитивность является ключом к счастью, и предполагает, что принятие отсутствия смысла в жизни может привести к большему свобода и радость.

Книга: О табу на знание того, кто ты есть, Алана Уоттса: В этой философской работе Уоттс исследует самооценку и утверждает, что наше чувство индивидуальной идентичности в конечном счете иллюзорно.

Дзен и искусство обслуживания мотоциклов Роберта М. Пирсига: Этот философский роман рассказывает историю поездки на мотоцикле по Соединенным Штатам и исследует идею о том, что погоня за смыслом и целью может быть формой саморазрушения.

Эти книги предлагают разные взгляды на оптимистический нигилизм и могут помочь читателям исследовать потенциальную свободу и радость, которые могут прийти от осознания отсутствия внутреннего смысла жизни.

Часто задаваемые вопросы

Кто самый известный нигилист?

Немецкий философ Фридрих Ницше (1844-1900) связан с нигилизмом. Он, пожалуй, самый известный человек, связанный с этой философской точкой зрения, а также известен как основатель нигилизма.

Работы Ницше исследовали концепцию нигилизма, в частности идею о том, что традиционные ценности и верования, в том числе религиозные и моральные, утратили свое значение и назначение в современном обществе. Однако сам Ницше не был строго нигилистом. Он использовал эту концепцию для критики и анализа культуры, а также для предложения альтернативных способов жизни и мышления.

Можно ли быть нигилистом?

Нигилизм — это вера в то, что жизнь не имеет внутреннего смысла, цели или ценности. В то же время некоторые люди могут найти утешение в отсутствии ожиданий нигилизма и принять его чувство свободы. Это также может привести к экзистенциальному отчаянию и нигилистическим тенденциям, что может привести к апатии, безнадежности и деструктивному поведению.

Существуют разные формы нигилизма, и некоторые из них могут быть более вредными, чем другие. Например, моральный нигилизм предполагает, что моральные принципы и ценности безосновательны, а эпистемологический нигилизм утверждает, что знание невозможно. Нигилистические убеждения могут быть сложными и неудобными. Таким образом, поиск поддержки и руководства необходим, если вы чувствуете себя подавленным или начинаете влиять на свою повседневную жизнь. В конечном счете, «нормально» ли быть нигилистом — это вопрос личной точки зрения и мнения.

Какие существуют четыре типа нигилизма?

Существуют различные типы нигилизма, которые выделяют философы и ученые. Вот четыре наиболее распространенных типа:

Эпистемологический нигилизм: Этот тип нигилизма утверждает, что знание невозможно и что мы ничего не можем знать. Эпистемологические нигилисты утверждают, что даже наши самые основные предположения о реальности могут быть неверными.

Моральный нигилизм: Этот тип утверждает, что моральные ценности и принципы беспочвенны и бессмысленны. Моральные нигилисты утверждают, что не существует объективных моральных истин или стандартов и что все моральные требования в конечном счете произвольны.

Экзистенциальный нигилизм: Этот тип нигилизма предполагает, что жизнь не имеет внутреннего смысла или цели. Экзистенциальные нигилисты утверждают, что Вселенная безразлична к человеческому существованию. Любые попытки найти смысл или значимость в конечном счете тщетны.

Политический нигилизм: Этот тип отвергает все существующие политические и социальные институты, утверждая, что они в корне порочны и коррумпированы. Политические нигилисты могут выступать за радикальные социальные или политические изменения или считать, что ничего нельзя сделать для улучшения текущих дел.
Важно отметить, что эти разные типы нигилизма взаимосвязаны и представляют собой сложную и многогранную философскую точку зрения.

Что такое Бог в нигилизме?

В нигилизме понятие Бога может иметь разные значения в зависимости от точки зрения человека. Некоторые нигилисты могут полностью отвергнуть идею Бога, считая ее простым человеческим изобретением без какой-либо объективной основы или ценности. Другие могут использовать концепцию Бога, чтобы проиллюстрировать ограниченность человеческого знания и фундаментальную двусмысленность существования.

Для некоторых нигилистов смерть Бога является важной идеей, предполагающей, что традиционные религиозные и моральные ценности больше не жизнеспособны в современном обществе. Фридрих Ницше провозгласил в своих произведениях «смерть Бога», утверждая, что традиционная мораль и религия утратили смысл и цель в современной жизни. Таким образом, концепция Бога в нигилизме бросает вызов традиционным верованиям и ценностям и ставит под сомнение фундаментальные предположения, лежащие в основе человеческого существования.


Эти книги о нигилизме могут быть интеллектуально стимулирующими. Вы можете получить представление о сложностях человеческого существования и жизненной цели.

Подробнее:

Самые трудные книги о философии для чтения

Философии, такие как «Поиск человека»

римские философические книги о Цицероне

Как читать философию?

Содержание

Много шума из ничего: нигилизм и модернистская литература (часть 1 из 4)

25 января 2008 г.

Написал Джош в разделе Искусство, Христианский разум, Фолкнер, Хемингуэй, История, Литература, Модернизм, Ницше, Нихлизм, Философия, Философия литературы, Психология, Т. С. Элиот, Первая мировая война

[10] Комментарии 

Искусство отражает дух времени, и литература не исключение. Нигилизм, мировоззрение, отвергающее высший смысл и цель жизни, сильно повлиял на литературу начала 20 века, в которой эта философия была проиллюстрирована и рассмотрена. Влияние нигилизма особенно заметно в «И восходит солнце» , «Шум и ярость» и «Пустошь».

Начало 20 века созрело для прихода нигилизма. Действительно, его появление было предсказано одним из самых влиятельных философов прошлого века Фридрихом Ницше. «То, что я сейчас собираюсь рассказать, — это история следующих двух столетий», — писал он в своих заметках, которые будут опубликованы в Воля к власти , «Я опишу, что произойдет, что обязательно должно произойти: торжество нигилизма». Нигилизм, который Ницше видел на горизонте, был неизбежным следствием подрыва традиционной западной мысли, который происходил в его дни.

Дарвиновская эволюция, психоаналитические теории Фрейда, Первая мировая война и последующий упадок христианской веры в западном мире были основными причинами нигилизма 20-го века. Теория Дарвина лишила человечество его собственного уникального статуса в естественном порядке. Фрейд превратил человека в психологическую марионетку, невидимыми кукловодами которой были различные неврозы, развившиеся у него в результате подавления (в основном сексуальных) желаний. Первая мировая война с ее невероятным числом погибших и социально-политическими потрясениями заставила современный мир задуматься о том, что случилось с утопическим видением, вдохновленным промышленной революцией. И над всем нависла огромная серая грозовая туча торжественное заявление Ницше: «Бог умер».

Декларация Ницше, кажется, отражает дух эпохи лучше, чем любая другая. Когда абсолютный Абсолют отброшен, откуда человечество берет свои экзистенциальные ориентиры? Что остается человеку, когда исчезают объективная красота, истина, нравственность и бессмертие? Еще раз процитируем Ницше:

.
«Что мы делали, когда освобождали эту землю от ее солнца? Куда он движется сейчас? Куда мы движемся? Вдали от всех солнц? Разве мы не погружаемся постоянно? Назад, вбок, вперед, во все стороны? Есть ли еще верх или низ? Не блуждаем ли мы, как сквозь бесконечное ничто? Разве мы не чувствуем дыхание пустого пространства?» (Притча о сумасшедшем)

В то время как эти вопросы занимали умы многих философов в начале двадцатого века, Первая мировая война стала катализатором, заставившим их задуматься за пределами башни из слоновой кости научных кругов. Ужасные события, произошедшие между 1914 и 1918 годами, разрушили иллюзию морального прогресса цивилизованного мира, поскольку миллионы людей были убиты в механизированной резне, которая с каждой смертью становилась все более бессмысленной. Западная цивилизация была лишена своего идеологического убранства и вынуждена пробираться наощупь сквозь «бесконечное ничто», предсказанное безумцем Ницше.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *