Нирвана что это значит: Недопустимое название — Викисловарь

«Младенец с обложки Nirvana» вырос и потребовал от музыкантов $2,5 млн — Секрет фирмы

Об иске, который 24 августа 2021 года подал Спенсер Элден, написали CBS News. 30 лет назад Спенсер, которому не было ещё и пяти месяцев, невольно стал знаменит на весь мир. Снимок младенца в бассейне, плывущего к долларовой купюре, попал на альбом, который разошёлся тиражом более 30 млн экземпляров. Родители Элдена получили за эту съёмку $200. Но сейчас мужчина нашёл в произошедшем двойное дно и решил, что они продешевили.

Список ответчиков в его иске длинный. Помимо оставшихся в живых членов группы Дэйва Грола и Криста Новоселича, Элден подал в суд на вдову Кобейна Кортни Лав, управляющих его поместьем Гая Осири и Хизер Парри, автора снимка Кирка Веддла, художественного руководителя группы Роберта Фишера, а также на звукозаписывающие компании, которые распространяли «Nevermind». Элден обвинил их в нарушении федеральных законов о детской порнографии и заявил, что его родители никогда не подписывали разрешение, позволяющее Nirvana использовать фотографию.

Больше всего Спенсер Элден возмутился композицией снимка. Мужчина считает, что фотография — это метафорическое изображение секс-работника. По его словам, чтобы обложка вызывала у зрителя инстинктивную сексуальную реакцию, фотограф Кирк Веддл вызвал рвотный рефлекс у младенца, прежде чем бросить его под воду, и запечатлел в позах, подчёркивающих гениталии маленького Спенсера. Таким образом, Элден поставил альбом Nirvana в один ряд с другими пластинками, использующими подчёркнуто сексуальные изображения детей для продвижения.

В жалобе утверждается, что «личность и репутация истца теперь навсегда связаны с сексуальной эксплуатацией в коммерческих целях, пережитой им в детском возрасте». Элден подчеркнул, что альбом с самого его детства продавался по всему миру. Это значит, что ответчики «сознательно производили и рекламировали коммерческую детскую порнографию с изображением Спенсера и сознательно получали за это вознаграждение, не предприняв никаких разумных шагов для защиты ребёнка и предотвращения широкого распространения снимка», отмечается в иске.

За свои моральные страдания он потребовал с каждого из 17 перечисленных в иске людей и компаний по $150 000. Таким образом, общая сумма иска превышает $2,5 млн. Однако она ещё может измениться — если суд признает доводы Элдена разумными, судья сам определит объём ущерба и компенсацию пострадавшему.

Между тем сам Элден не упускал случая напомнить о себе и пару раз воссоздавал культовую фотографию (в 2008 и 2016 годах). Правда, на обоих снимках он был в шортах. За фотографию 2016 года он получил $200 — столько же, сколько его отец за оригинальный снимок.

Фото: Flickr, CC BY 2.0

Новости без купюр и масок в инстаграме «Секрета фирмы».

Мальчик с обложки альбома Nevermind подал в суд на группу Nirvana — РБК

Фото: Anthony Bolante / Reuters

30-летний американец Спенсер Элден, которого в младенчестве сняли обнаженным для обложки альбома Nevermind рок-группы Nirvana, пожаловался в суд на бывших участников группы, наследников Курта Кобейна, а также причастные к выходу этого альбома звукозаписывающие компании и арт-директора, заявив, что, «торгуя» его изображением, они нарушили закон о запрете детской порнографии.

Об этом пишет издание Deadline со ссылкой на жалобу американца.

В ней Элден заявил, что после выхода Nevermind его «личность и юридическое имя [теперь] навсегда связаны с коммерческой сексуальной эксплуатацией, которой он подвергся в несовершеннолетнем возрасте».

Из иска следует, что ответчики «сознательно производили, хранили и рекламировали коммерческую детскую порнографию» с изображением Элдена, получая за это вознаграждение. Зная о противозаконности своих действий, они, по мнению американца, не предприняли должных мер, чтобы защитить Элдена и «предотвратить его сексуальную эксплуатацию».

По данным издания, родители мальчика не подписывали разрешение на использование фотографий своего четырехмесячного сына. Каких-либо компенсаций за то, что фото было использовано без разрешения, Элден, как утверждают его адвокаты, не получал.

С каждого из ответчиков истец теперь требует взыскать по $150 тыс., в противном случае каждый из них, по мнению Элдена, должен возместить ему ущерб, который определит суд. Всего в документе 17 «обвиняемых». Среди них, по данным издания TMZ, — наследники Курта Кобейна и два оставшихся в живых участника группы Nirvana — Дэйв Грол и Крист Новоселич.

Что означает уйти в нирвану. Как достичь нирваны

Как научиться быть в настоящем? Здесь и сейчас? «Руби дрова, носи воду» — говорит нам дзенская мудрость. Видимо, быть здесь и сейчас – это когда ты не носишь воду в то время, когда тебе нужно рубить дрова. Люди – существа далеко не многозадачные. Большинство из нас могут выполнять только одну задачу в данный момент времени. Если мы всем сердцем и умом включены в деятельность здесь и сейчас, то жизнь не пролетит мимо нас.

Клиницист и мастер йоги Майкл Дж. Формика предлагаем нам 5 простых шагов, чтобы вернуть себя в настоящий момент.

1. Дышите. Дыхание – одна из немногих констант в нашей жизни, мы дышим постоянно. Почувствуйте, как движется поток воздуха внутри вас. Дышать нужно носом, т. к. дыхание через рот увеличивает ритм сердца и повышает тревогу. Дыхание через нос, наоборот, приносит расслабление. Концентрируйте своё внимание на выдохе, рекомендует нам одна из буддийских традиций медитации (Тераведа). Во время выдоха ничего не происходит, всё лишнее перестаёт существовать, вы отдыхаете. Поэтому, когда дышите, обращайте внимание на выдох.

2. Спросите себя «Что я сейчас делаю?» Скорее всего, сейчас вы пытаетесь читать. Но где находятся ваши мысли на самом деле? К чему или к кому привязаны ваши чувства? Что делают ваши руки, ноги? Если вы хотите сейчас читать, то просто читайте. У нас так много забот: устроить детей на лето, позаботиться о родителях, ненавидеть родителей, скучать по любимым, звонить или не звонить… Неудивительно, что жизнь в настоящем ускользает от нас.

3. Будьте свидетелем. Быть свидетелем – значит наблюдать и осознавать, что с вами происходит в каждый момент времени. Наблюдайте, называйте это и отстраняйтесь от этого, тогда вы сможете отпустить то, что стало прошлым. Ум не должен останавливаться на одном объекте, иначе он окажется в ловушке этого объекта, т.е. в ловушке узкого взгляда на мир, человека, событие и т.д. Наш ум должен течь как дыхание, чтобы мы могли оставаться в настоящем, чтобы не застревать в ловушках прошлого и не страдать от ожидания будущего.

4. Отпустите всё остальное. Когда внутри вас живёт сознание свидетеля и оно обращено в настоящее, отпускайте всё то, что не присутствует здесь в данный момент. Просто оставайтесь здесь. Сегодня понятие нирваны часто интерпретируется как достижение наивысшего блаженства и покоя. Однако, это лишь результат нирваны. Само слово переводится как «непривязанность» или «отпускание». Именно отпускание, освобождение приносит чувство свободы, покоя и блаженства. Путешествуйте по жизни налегке – не берите на борт того, что сейчас не нужно.

5. Снова дышите. Когда мир или мысли снова начинают вмешиваться и вырывать вас из текущего момента, снова вернитесь к осознанному дыханию. Вдохните, выдохните и отпустите с выдохом оковы прошлого и волнения будущего. Постоянство осознанного дыхание помогает оставаться в настоящем.

Акт нахождения в настоящем представляется медитацией через действие – дыхание, осознавание, свидетельствование, отпускание, дыхание. Этот простой круг простых действий может изменить качество вашей жизни.

Адаптированный перевод статьи Майкла Формика

Термин «нирвана» стал синонимом некоего блаженно-расслабленного состояния, а в шестидесятые годы все в том же искаженном понимании вошел в лексикон наркоманов. Представление о нирване как об эйфории совершенно не соответствует истине. Это понятие является одним из самых сложных в буддизме: точного определения не дал ему даже сам Будда Шакьямуни.

Все слышали выражение «впасть в нирвану». Под ним обычно подразумевается что-то невероятно приятное, можно даже сказать — пик удовольствия, состояние полного и бесконечного блаженства. «Впадают в нирвану» по любому поводу: от любимой музыки, от вкусной еды, от наслаждения близостью любимого человека… Но на самом деле понятие о нирване как об источнике эйфории ошибочно.

Нирвану (или ниббану) в самом деле называют в буддизме высшим счастьем, но счастье в данном случае не следует трактовать как знакомое нам в земной жизни состояние радостного возбуждения. В буддизме под абсолютным счастьем понимается отсутствие страданий, которые мы непрерывно испытываем в Сансаре.

Разумеется, Будда Шакьямуни говорил о нирване. Он упоминал ее как состояние прекращения страдания, привязанностей и омрачений ума. Дело в том, что он не дал этому состоянию ни одного «позитивного» определения, говоря лишь о том, чем не является нирвана. Известный советский ученый и религиовед Евгений Алексеевич Торчинов отмечал, что вопрос нирваны относился к тем, по поводу которых Будда хранил «благородное молчание». «Состояние нирваны принципиально выходит за пределы области эмпирического знания и соответствующего ей языка описания», — резюмирует он.

В буддизме нирвана описана как нечто, противоположное Сансаре, которая, в свою очередь, является миром привязанностей, страстей, заблуждений и следующих из них страданий.

Очистившись от привязанностей и заблуждений, просветленный переходит в состояние нирваны и становится освобожденным — не только от физического тела, но и от желаний, представлений, и вообще сознания. В отличие от брахманизма, в буддизме нирвана не является блаженным единением с богом, абсолютом, потому что такое единение означало бы продолжение желания жить.

Но значит ли это, что нирвана означает полное небытие? Не совсем. Хотя учителя и исследователи буддизма до сих пор спорят о правильной трактовке этого понятия, большинство из них все-таки сходятся на том, что нирвана не означает полного исчезновения всего живого. Это духовный покой, свободный от напряжения, конфликтов и страстей. Некоторые учителя трактуют нирвану так: в ней нет самой жизни, как мы понимаем ее в Сансаре (движения, мыслей, желаний), но есть энергия жизни, ее потенциал. Как если бы у нас были спички и сухие дрова, мы имели бы потенциал разжигания огня, скрытую возможность пламени.

Все, о чем было сказано выше, относится к великой нирване, называемой также паринирваной или нирваной пребывания. Существа, достигшие этого состояния, пребывают в полном покое. В буддизме различают и еще один вид нирваны — нирвана непребывания. Достигшие ее практики отказываются от состояния полного покоя и окончательного ухода в нирвану с тем, чтобы помогать оставшимся в Сансаре живым существам и направлять других практикующих. Обычно таких существ с пробужденным сознанием называют Бодхисаттвами. Они сумели породить в своей душе невероятно сильное сострадание, Бодхичитту, и готовы помочь всякому, кто обратится к ним за помощью. Бодхисаттв упоминают в молитвах и изображают на танка. Самый известный из них — Авалокитешвара, «видящий и сострадающий».

Нирвана… Значение слова стало синонимом расслабленного, блаженного состояния. Это термин, искаженная трактовка которого вошла в лексикон людей, страдающих наркотической зависимостью. Представление о ней как об эйфории на самом деле не соответствует истине. Понятие «нирвана» — одно из наиболее сложных в буддизме. Точное определение ему не смог дать даже знаменитый Будда Шакьямуни.

Каждый хотя бы однажды слышал выражение «уйти в нирвану». Что это обозначает? Обычно под этой фразой подразумевается какое-то невероятно приятное состояние, наполненное бесконечным блаженством, даже, можно сказать, пик удовольствия. Считается, что впадать в нирвану можно по любому поводу, например, от прослушивания любимой музыки, от принятия вкусной пищи, от близости с любимым человеком. На самом деле, такое мнение ошибочно. Так что такое нирвана и для чего это нужно? Попробуем разобраться.

Упоминания о нирване

Конечно же, о нирване говорил и сам Будда Шакьямуни (дословный перевод имени — «мудрец, пробужденный рода Шакья») — основатель буддизма, легендарный духовный учитель. Он упоминал о ней как о состоянии прекращения страданий, омрачений и привязанностей ума. Все дело в том, что Шакьямуни не охарактеризовал состояние нирваны ни разу как позитивное. Говорил он лишь о том, чем оно не является.

Советский известный религиовед, Торчинов Евгений Алексеевич, высказал определенное суждение относительно Будды и нирваны. Ученый сделал вывод, что мудрец в отношении нирваны хранил благородное молчание. Торчинов резюмировал: «Нирвана — это состояние, которое выходит принципиально за границы эмпирического знания и языка, который ее описывает».

Что такое нирвана в буддизме?

Нирвана, или ниббана, в буддизме считается высшим счастьем. Но в данном случае оно не должно трактоваться как радостное возбуждение, привычное для нас в земном существовании. Буддисты под абсолютным счастьем подразумевают отсутствие страданий, которые человек непрерывно испытывает в Сансаре. Этот термин обозначает круговорот жизни, ограниченный кармой.

В буддизме нирвана описывается как нечто неопределенное, противоположное Сансаре. Она же, в свою очередь, считается миром заблуждений, страстей, привязанностей и отсюда вытекающих страданий. Если очиститься от перечисленных факторов, то «просветленный» может в полной мере ощутить, что такое нирвана и стать освобожденным как от физического тела, так и от представлений, желаний и сознания в целом. В буддизме это состояние не считается абсолютом, единением с Богом, так как означало бы в таком случае продолжение страсти к жизни.

Покой или небытие?

Означает ли вышесказанное, что нирвана является состоянием полного небытия? Это не совсем так. Несмотря на то что исследователи и учителя буддизма по сей день спорят о правильности трактовки понятия «нирвана», все-таки большинство из них соглашаются с тем, что это не то состояние, которое означает полное исчезновение всего живого. В их понимании это всего лишь душевный покой, свобода от страстей, конфликтов и напряжения. Некоторые из учителей трактуют нирвану следующим образом — она не имеет самой жизни (желаний, мыслей, движения), которая подразумевается в Сансаре, но при этом присутствует ее потенциал, энергия. Это примерно так, как если бы в наличии были сухие дрова и спички, то имелся бы потенциал разжигания пламени, скрытая возможность огня.

Еще один вид нирваны в буддизме

Все, о чем говорилось выше, относится к нирване пребывания, или, как ее еще называют, великой. Те, кому удается достигать такого состояния, находятся в полнейшем покое.

Также в буддизме существует еще одна разновидность этого понятия — нирвана непребывания. Практики, с помощью которых ее достигают, отказываются от состояния полнейшего покоя для того, чтобы помочь индивидуумам, находящимся в Сансаре, и направлять прочих практикующих. Обычно таких людей с сознанием в стадии пробуждения называют не иначе как бодхисатвами. Что такое нирвана для них? Это умение порождать в собственной душе сострадание в невероятно большой степени и помогать каждому, кто обращается к ним за какой-либо помощью.

Бодхисатвы: отображение в культуре

Бодхисатвы упоминаются в молитвах и изображаются на разных видах танок (традиционных тибетских рисунках на ткани). Наиболее известный из всех существующих — сострадающий и видящий Авалокитешвара. Согласно легенде, в тот момент, когда этот бодхисатва смог достичь просветления, он увидел, насколько сильно испытывают страдания те, кто остался в Сансаре. Авалокитешвара был поражен таким зрелищем настолько, что его голова от боли разорвалась на одиннадцать частей. Но прочие просветленные смогли помочь ему. Они собрали и привели голову в первоначальное состояние. С того времени Авалокитешвара и начал учить других, как достичь нирваны. Таким образом он помогал им избавляться от мучительных страданий.

Достижение просветленного состояния

Может ли достичь нирваны каждое живое существо? Ответить на данный вопрос затруднительно. Если бы это было достижимо, то страдание исчезло бы как понятие вовсе. Будда говорил о том, что он не в состоянии избавить всех полностью от страданий с такой легкостью, как извлекают колючку из ноги. И не в его силах смыть с каждого дурную карму так просто, как смывается водой грязь. Он лишь предлагал освободить от страданий, указывая правильный путь. Предположительно такой путь для каждого очень долог и может длиться, претерпевая сотни и даже тысячи перерождений до тех пор, пока человек не очистит свою карму и не освободит свой разум от мучающих его омрачений полностью. Однако, по мнению учителей буддизма, любое живое существо имеет природу Будды, а следовательно, и возможность достижения просветления.

Чем не является нирвана и мнение эзотериков

Большинство эзотериков знают, что такое нирвана, и каким-то образом понимают значение этого понятия. Принято считать, что это цель большинства буддистов. Но некоторые из молодых эзотериков не относят нирвану к буддизму и называют этим термином какие-то состояния из нынешней жизни. Тем самым они вводят в заблуждение многих людей. Поэтому следует отметить, что такое нирвана, и чем она не является на самом деле.

1. Это место существования для некоторых представителей человечества после смерти. Такого мнения придерживается малое количество людей, достигших освобождения, то есть состояния, которое не совсем корректно называют просветлением, и решивших самостоятельно покинуть Сансару.
2. Нирвана — что значит это понятие? Оно является исключительно буддистским термином. За пределами этой культуры нирвана смысла не имеет. Это не транс, не состояние счастья или блаженства. По самой сути, нирвана не может быть доступна живым людям.

Сомнительные мнения о нирване

Многие скептики утверждают, что все, что мы слышим и знаем о нирване, помимо вышесказанного, является фантазиями и домыслами. Буддизм утверждает о том, что вся жизнь человека и его состояние после смерти, все перерождения являются Великим Колесом Сансары. Даже бодхисатвы находятся в нем. То есть если человек жив, то он в Сансаре — без вариантов. Те, кто ушли из нее, уже не возвращаются, — этот постулат является основополагающей концепцией в буддизме. По этой причине любой живой человек не имеет в принципе достоверной информации о нирване и ничего не может о ней знать. Так как это понятие абсолютно эфемерное, то и ни одного доказательства ее существования нет. Таким образом, можно сделать заключение, что наши знания о нирване проверить невозможно.

Что же является правдой о нирване?

Нирвана является абстрактным, умозрительным антитезисом для Сансары, которая известна и даже может быть исследована. Эти два понятия все-таки не считаются антонимами. Если живущие постоянно в Сансаре страдают время от времени, то в нирване — никто и никогда. Возможно, так и есть, но это ничем не доказано, это всего лишь предположение.

Считается, что Будда говорил о том, что нирвана — это мир без страданий, состояние полной гармонии и тому подобное. А может, такое заключение и не звучало? В сводах его высказываний (сутрах) присутствуют слова «я слышал, что». Цель здесь прослеживается одна — не сделать данные афоризмы непреложной истинной, которая не оспаривается (догматами). Человеку дается возможность усомниться в точности высказываний, ведь рассказчик мог неправильно понять или что-то забыть из услышанного.

Поиск ответов

Такой подход Будды к сутрам предположительно мог склонять буддистов к самостоятельному поиску ответа на вопрос: «нирвана — что это?», на рациональное, скептическое восприятие идей в буддизме. Впоследствии их можно проверять неоднократно. Но ведь такой подход неприемлем для нирваны — человек не в состоянии проникнуть за пределы возможного понимания и разглядеть, что там происходит. Приходится либо фантазировать, либо завершить полностью это бесполезное занятие.

Если разобраться, то для буддиста нирвана — это своеобразный фильтр, препятствие. Те, кто желает в нее попасть, не могут этого сделать, так как факт стремления к ней является сутью проявления неуспокоенных желаний и ума. В таком случае человек находится в Сансаре, но никак не в нирване. Вход в нее для него закрыт. Таким же образом желание вырваться из Сансары является признаком смятения и затворяет врата в нирвану.

Можно ли вступить в контакт с обитателями нирваны?

Как вариант, можно было бы (теоретически) воспользоваться услугами какого-либо медиума и попробовать пообщаться с кем-нибудь, находящимся в нирване. Но ее обитатели, по сути, не должны иметь даже желания, а тем более какой-то причины отвечать на вопросы, даже если их будет задавать бодхисатва. Их желания и ум уже давно должны быть в успокоении. Даже если бы и получилось попасть в нирвану, то задать вопрос находящимся в ней — проблематичная задача. Существует закон резонанса — чтобы дотянуться к ним, необходимо полностью успокоить свои желания и ум. Соответственно, подавляется и поползновение задать вопрос. В общем, это невозможно.

И все-таки, большинство буддистов стремятся узнать, как достичь нирваны. Это является целью их практик. Понятно, что нирвана несравнима ни с чем и не имеет общих черт с раем, присущим религии христиан, или другим видом поощрительного существования после смерти. Это не является составляющими Сансары.

Нирвана — цель или неизбежность?

Из всей буддистской теории о нирване можно сделать вывод, что после того как человек выходит из Сансары, ему просто некуда деваться. Поэтому после освобождения из Великого Колеса дорога одна — в нирвану. Поэтому смысла хотеть в нее попасть как такового нет. Ведь рано или поздно в нирване должен оказаться каждый. И это несмотря на то, что некоторым понадобится довольно много времени, чтобы получить возможность покинуть Сансару.

Также не имеет смысла и желание понять, что представляет собой нирвана. Ведь можно будет все прочувствовать, когда уже попадешь в нее. А стремление узнать о ней как можно больше является проявлением смятения и препятствует пришествию просветления.

Осознанный отказ от нирваны

Отказываются от нее по своей воле люди — бодхисатвы. Они достигают освобождения, но все-таки предпочитают остаться в колесе Сансары. Но при этом бодхисатв может поменять свое решение и уйти в нирвану. Например, Шакьямуни при жизни был бодхисатвой. А уже после того как умер, он стал Буддой и переместился в нирвану.

В большинстве своем идеей такого отказа является желание помочь каждому живому существу достигать освобождения. Но некоторым такое объяснение кажется сомнительным. Вопрос при этом возникает один — если бодхисатв не был еще в нирване (так как он жив, и ему она недоступна), как он может знать, что там происходит?

Нирвана в музыке

Для некоторых термин «нирвана» обозначает состояние приподнятое, сродни озарению. Есть и такие люди, которые считают ее местом окончательного успокоения. Но миллионы поклонников музыки понимают под этим словом лишь название знаменитого коллектива. Группа «Нирвана» перевернула полностью представление о статусе звезд рока 90-х годов 20-го века. Она была одной из представителей-уникумов андеграунда на сцене. «Нирвана» также нашла своих поклонников среди панков, мошеров, трешевиков, любителей альтернативной рок-музыки и традиционного мейнстрима. Именно название было одной из проблем при создании группы. После того как было предложено множество вариантов, лидер коллектива Курт Кобейн остановился на «Нирване» как на чем-то добром, в отличие от привычных роковых, злых лейблов.

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

В европейском сознании нирвана – это что-то сродни наивысшему наслаждению, неземному удовольствию. Однако такое понятие нирваны несколько искажено и является собирательным образом эйфории, состояния сильного эмоционального всплеска и приятных ощущений.

Поэтому сегодня мы предлагаем вам разобраться, что такое нирвана в буддизме. Мы узнаем, что означает это понятие, как достичь подобного состояния, и какие ступени есть на этом пути, а также поведаем о том, в чем различия буддийского и индуистского понимания нирваны.

Понятие в буддизме

Нирвана – термин неоднозначный, но при этом ключевой в буддийской философии. Это то, к чему стремится каждый буддист, будь он мирянином или монахом, это главная цель, пункт назначения на тропе Будды.

Даже сам Великий Учитель не давал четкого определения этого понятия. Он говорил, будто в нирване отсутствует мысленный поток, переживания, страхи. Каждое течение буддистской мысли привносит свою крупицу знаний в понимание нирваны, а нередко совершенно по-разному трактует ее.

Для начала обратимся к этимологии слова, которое имеет санскритские корни:

• «нир» – буквально означает частицу «не», отрицание;
• «вана» – переход, перетекание из жизни в жизнь.

Соединив две составные части одного слова, можно расшифровать значение: отрицание перехода из одной жизни в другую. Это значит конец череды перерождений, угасание пламени реинкарнаций, остановка во вращении .

Причина тому – прекращение страданий, вызываемых страстями, желаниями, страхами, привязанностями.

На языке пали «нирвана» звучит как «ниббана».

Можно выделить несколько определений, как подобное состояние определяет :

• освобождение от желаний, привязанностей, а значит – страданий;
• прекращение череды перерождений;
• состояние сознания, когда оно обретает абсолютный покой;
• главная цель в раннем буддизме и среди буддистов толка.

Буддологи не прекращают вести полемику на тему того, какое же из определений считать правильным. Но они сходятся в одном – в состоянии нирваны эмоциональный аспект и ощущения отбрасываются, а разум обретает покой.

Будда завещал, что от страданий можно избавиться – и тогда разрушатся причинно-следственные законы бытия, кармическая связь прекратит свое существование.

Тема нирваны, без сомнения, затрагивается в священных писаниях. Так, Палийский канон содержит «Махапаринибатта сутта», что значит «сутра о великом переходе в состояние ниббаны». Здесь ее называют не иначе как «блаженная», «лишенная привязанностей», «свободная».

Сутта-питака говорит об уме, которому удалось освободиться, очиститься от привязанностей. Нирвана – это своего рода освобождение от собственного эго, ведь отвергаются все мысли, ощущения, страсти личности.

Когда ослабевают узы, связывающие с материальным миром, желанием денег, власти, богатств, зависимостью от других людей, мнением окружающих, статусом в обществе, тогда все ближе становится возможность достижения просветления. Но до этого – еще долгий путь.

Этапы достижения

Каким образом можно достичь нирваны? На этот вопрос ответить однозначно не удавалось еще никому.

Одно мнение гласит, что для познания природы просветления достаточно стать архатом, т.е. обрести личное пробуждение.

Другие считают, что в нелегком пути могут помочь бодхисаттвы – существа, сами достигшие пробуждения, но отказавшиеся от нирваны во имя любви и помощи всему сущему в мире.

Третьи уверены, что полного освобождения могут добиться даже миряне, если они выполняют все предписанные традицией правила, занимаются медитативными практиками, читают мантры, ведут правильный образ жизни, чисты в мыслях и намерениях.

Выделяют несколько ступеней достижения нирваны:

1. Сотапанна – утрата чрезмерных приступов возбуждения, злобы, ослабление зависимости от материальных благ, властных побуждений, общественного мнения, прекращение беспокойств о преходящем.
2. Отказ от стремлений примитивного уровня, симпатий и антипатий, сексуального интереса.
3. Отсутствие страха неприятных ощущений, унижения, порицания, боли. Наслаждение и злоба сменяются невозмутимым спокойствием.

Если говорить о способах достижения нирваны, то к ней ведет один из трех путей:

• Самма-Самбудда – следование путем проповедника, учителя: зарождение внутри себя парамит – совершенных качеств бодхисаттвы;
• Пратьека-Будда – бессловесный Будда: путь к просветлению без возможности учить других дхарме;
• Архата-Будда – следование указаниям бодхисаттвы, которые несут в себе дхарму.

Главное, что нужно сделать на начальном этапе по дороге Будды – отказаться от материальных желаний. Но вот парадокс: стремление к нирване и есть само по себе одно из желаний, от которых нам учение Будды рекомендует отказываться.

А это значит, что путь к освобождению будет тернист и потребует значительных усилий. Ведь, с одной стороны, для достижения какой-либо цели необходима мотивация, а с другой — получается, что нирвана сама по себе не должна являться целью.

Чем отличается нирвана в индуистской религии

Если буддизм говорит, что после нирваны – пустота, где нет души, то в индуизме это состояние понимают несколько иначе.

Как и в буддийских представлениях, индусы считают, что нирвана влечет за собой разрыв череды перевоплощений, прекращение кармических последствий, конец собственного эго – это явление носит название «мокша». Но для индуистов нирвана – воссоединение с Брахманом, верховным Господом.

Об этом говорится в священных писаниях Махабхарате и Бхагават-Гите, где используется интересное слово «Брахманирвана». Вернуться к Богу, почувствовать единство с ним – величайшее счастье, ведь, согласно представлениям индуизма, в каждом из нас живет частичка Всевышнего.

Заключение

В этой статье мы познакомили вас с понятием нирваны в целом. Мы обязательно продолжим этот разговор в последующих статьях, где поговорим о взгляде на нирвану в различных направлениях буддизма.

Большое спасибо за внимание, дорогие читатели! Мы будем благодарны, если вы поддержите блог, нажав на одну из кнопочек ниже)

Также подписывайтесь на блог, чтобы получать новые интересные статьи себе на почту!

До скорых встреч!

Если вы мечтаете о блаженстве и покое, которые недостижимы в реальной жизни, тогда у вас есть только один вариант — стать Буддой.

Обыкновенный человек

«Будда» — это не имя и тем более не санскритский эквивалент русского слова «бог». «Будда» обозначает ранг духовного развития. Поэтому любой, кто сможет достичь состояния нирваны, вправе назвать себя Буддой.

С санскрита «будда» (слово происходит от того же индоевропейского корня bud-, что и наш «будильник») переводится как «просветленный» или «пробужденный». В массовом сознании Будда ассоциируется в первую очередь с Сиддхартхой Гаутамой (623-544 до н.э.), по ошибке превратившись еще в одно его имя. Сиддхартха происходил из североиндийского княжеского рода, правившего на земле племени шакьев. Он был не первым и не последним, кому удалось достичь просветления. Но именно Гаутаме принадлежит идея спасти людей от губительного невежества, рассказав им о своем мистическом опыте и объяснив законы мироздания. Так появился буддизм.

Трагедия как стиль жизни

Буддисты обостренно ощущают враждебность окружающего мира. Для них находиться в этом мире — значит все время испытывать страдания. И их можно понять. Согласитесь, вам ведь тоже все время чего-то не хватает. Если же вы обретаете желаемое, то начинаете терзаться страхом потерять его. Людей мучают болезни и психологические комплексы, зависть или равнодушие близких. И любая радость рано или поздно сменяется горем и неудачами. Настоящий буддист уверен: человек никогда не сможет счастливо жить на земле, поскольку не создан для этого несовершенного мира. Все его надежды на светлое будущее заранее обречены на провал.

Кина не будет!

Буддисты полагают, что противоположные убеждения проистекают из неверного представления о собственном «я». Мы, европейцы, привыкли отождествлять его со своими мыслями, чувствами и ощущениями. А буддисты считают это ошибкой, поскольку никакой души, по их мнению, нет. Представьте себе героев фильма — они думают, переживают, любят и т.п. На самом же деле все это не более чем игра света и тени на белом экране. Наше «я» — такая же иллюзия, наслоившаяся на истинную человеческую природу, которая в этом контексте выступает в роли неотснятой пленки. А сама человеческая природа представляет собой никак не именуемый бессознательный сгусток энергии, и настоящая ее обитель — мир нирваны (от санскритского nir — «угасание»). Превращение в Будду — хоть и амбициозная, но вполне оправданная цель. С одной стороны, ваше «я» помещается в естественную среду обитания — нирвану. С другой, вы выходите из круга земных перерождений, которые (по мнению 3 млн буддистов) несут лишь новые страдания. Есть только одно «но». Работать над собой придется в течение 3000 перерождений. То есть жизней.

Интересный факт. Самому Сиддхартхе Гаутаме, чтобы достичь нирваны, потребовалось пройти 500 перерождений. Обычному человеку их потребуется не менее 3000. Многовато. И некоторые буддисты с этим согласны. На Дальнем Востоке и в Тибете даже существуют особые школы (дзен, чань и др.), практикующие достижение нирваны за одну жизнь. Их адепты, которыми могут быть только монахи, концентрируются не столько на буддийской этике (первый и второй этапы духовного совершенствования в классическом буддизме), сколько на техниках медитации (третий этап, см ниже). Они уверены, что особые заклинания вкупе со сложными методами расслабления и концентрации достаточны для того, чтобы лет через 50-60 уйти в нирвану. Однако даже великим мастерам такое удается крайне редко. Кстати, постигать дзен можно только вместе с учителем-профессионалом: многие европейцы, пытавшиеся самостоятельно следовать ему, сошли с ума.

Шаг 1. «Правильный взгляд». Избавиться от своего неведения, понять, что сущность этого мира — страдания и любые оптимистические надежды не более чем самообман.

Шаг 2. «Правильное намерение». Четко осознать, что для следования путем Будды придется принести в жертву все, что обычно доставляло (пусть и иллюзорное) удовольствие.

Шаг 3. «Правильный поступок». Необходимо воздержаться от всего, что причиняет боль другим существам. Нельзя убивать, воровать, впадать в гнев, торговать оружием, людьми и любыми живыми существами, а также употреблять их в пищу.

Шаг 4. «Правильный образ жизни». Противостоять своим плотским желаниям. Запрещается есть и спать вдоволь, общаться с женщинами и употреблять дурманящие напитки. Жить только честным трудом, не содержать игорных притонов и не торговать алкоголем. Из заработанных средств на себя тратить ровно столько, сколько необходимо для поддержания жизни, а остальное раздавать нуждающимся. Противостоять и страстям духовным: гордыне, жажде славы, зависти и стяжательству.

Шаг 5. «Правильная речь». Следить за своей речью: не лгать, не клеветать, не браниться, не распространять слухов и сплетен.

Шаг 6. «Память». Начать овладение техникой йоги. В первую очередь развить умение сосредоточиться. Сконцентрировавшись на каком-либо предмете, необходимо довести себя до такого состояния, когда сможете с закрытыми глазами описать этот предмет во всех деталях столь же точно, как если бы глаза оставались открытыми.

Шаг 7. «Усердие». Необходимо отождествить себя с любым выбранным предметом. Используя технику сосредоточения, нужно каждой клеткой организма прочувствовать свою новую сущность и уверить себя в том, что избранный предмет и есть вы сами. Затем возвратиться к «реальности», чтобы убедиться в «ложности» пережитых ощущений. Так приходит понимание относительности образов и установок сознания, ведь теперь ясно: оно может представить все, что угодно.

Шаг 8. «Сосредоточение». На заключительной ступени своего духовного роста начать медитировать над образом Будды или какого-нибудь буддийского святого. Сначала изучить этот образ во всех деталях, а потом отождествить себя с ним. Если отождествление удалось, вы растворяетесь в нирване.

Нирвана — это вовсе не холодный и бесцветный мрак. Буддисты сравнивают ее с успокоенным морем, которое не знает ни бурь, ни ураганов. Это состояние свободы и особой надличностной полноты бытия.

©При частичном или полном использовании данной статьи — активная гиперссылка ссылка на познавательный журнал сайт ОБЯЗАТЕЛЬНА

Апокалипсис или нирвана? – Огонек № 41 (5537) от 29.10.2018

Размышлять о будущем мира сегодня непросто

Недавно на Урале произошел ряд землетрясений (вполне ощутимых — пятибалльных), что является редкостью в этом регионе. Ученые гадают, что бы это значило: то ли это признак грядущего разделения Евразии на две части, то ли, наоборот, свидетельство «сближения» Китая с Россией?..

Сегодня в этом мире полно аномалий, а порой и абсурда. К примеру, президент США Дональд Трамп собирается сломать послевоенный мировой порядок, который в свое время США сами построили, в том числе и ценой гибели нескольких сотен тысяч американских офицеров и солдат во время Второй мировой войны. Аргументация такая: союзники США злоупотребляют системой свободной торговли, получая львиную долю выгод и преимуществ и обрекая на потери американское, прежде всего белое, население. К удивлению всей мировой общественности, Трамп выступает против глобализации, которую другие страны до сих пор всегда ассоциировали именно с США.

Далее. Трамп четко объявляет в своих выступлениях, что его администрация (в отличие от предыдущей — администрации Обамы) уважает суверенитет других государств и не ставит задачу «демократизировать» авторитарные правительства через политику regime change, при этом сам он не стесняется давать указания своим союзникам, как тем надо жить. Президент США больше не упоминает термины «демократия» и «свобода», не обращает внимания на традиционные ингредиенты американской внешней политики, а разные фонды и институты по «демократизации чужих государств» сегодня в панике, поскольку опасаются лишиться грантов и дотаций. Недавно в журнале Foreign Affairs была опубликована статья с призывом продолжать эти ассигнования, как будто с завуалированной угрозой: если Конгресс не даст добро на это, то они могут устроить regime change внутри самих США.

Былые пуританские ценности (такие, как честность, прилежность и филантропия) уходят в прошлое, взамен предлагается набор идей иного плана, в основе которых причудливая смесь циничного прагматизма, прямолинейности и вольготности.

И даже ренессанс рассуждений о «превосходстве» белых становится чуть ли не новой государственной идеей США. Занятно, что представители крайне правых сил (неонацистов), Alt-right, укрепляют свои связи и взаимодействие не только с европейскими, но и российскими контрагентами. Несмотря на конфронтацию с Россией на официальном уровне, представители американских организаций по «превосходству белых» регулярно участвуют в съездах и собраниях, организованных в России их русскими единомышленниками.

Кульминацией в театре абсурда стало недавнее выступление президента Трампа на Генеральной Ассамблее ООН, в ходе которого он гордо заявил, что его администрация за первые два года своего срока свершила больше деяний, чем почти все прочие президенты в истории. Аудитория в ответ… засмеялась. И, наверное, именно эта сцена подтолкнула посла США в ООН госпожу Никки Хейли уйти в отставку — увидев, как мировое сообщество оценивает президента ее страны, она приняла решение отойти в сторону, и это понятно: иначе ее собственная политическая карьера пойдет под откос.

Впрочем, на абсурдистской ниве отличаются не только американцы — китайцы успешно конкурируют с ними в непредсказуемости своих действий. Отличным примером служит недавний арест президента Интерпола Мэн Хунвэйпо по обвинению во взяточничестве. Коли так, зачем они выдвинули его кандидатуру на столь важное место? И даже Япония, корректная до чопорности, в один прекрасный день сенсационно заявила, что подводные лодки ее «сил самообороны» уже давно оперируют в далеком Южно-Китайском море. Возможно, японцы опасаются, что без этого китайцы смогут засыпать все Южно-Китайское море своими искусственными островами. Но трактовать такое заявление можно и шире: если «силы самообороны» Японии таким вольготным образом могут действовать в далеком от нее регионе, то в один прекрасный день японская подводная лодка вдруг всплывет даже в Москве-реке…

В общем, неразбериха и смятение, в котором преобладают политические амбиции, жадность элит и невежество народа — три основных двигателя зла на этом свете. Становится тревожно: неужели таким будет новый «многополярный мир»?

Вряд ли. Пока США держат за собой лидирующую позицию, ибо у них остаются страшные средства, чтобы реализовывать свои интересы и свои намерения,— это мощь вооруженных сил и доллара. Трамп, несмотря на свое нежелание направлять войска за границу, неимоверно увеличивает военные расходы, стреляет крылатыми ракетами в Сирии и объявляет санкции в отношении китайской компании за то, что она посредничала в закупках российских вооружений.

И США при принятии санкции часто прибегают к запрещению использования наказанными субъектами системы долларового расчета. Беда в том, что весь мир никак не может обойтись без долларов в международных сделках. Даже в торговле между Россией и Китаем доля выплат рублями или юанями не превышает 10 процентов в общем обороте. Вот и получается: если нарушаешь американские «предписания» даже за границей, тебя все равно санкционируют, лишая права вести бизнес и внутри США. А личностные качества Трампа — непредсказуемость и суровость — усиливают эффект американских мер.

Противопоставить этому, по сути, нечего. Китай проигрывает в торговой войне, точнее, в конкуренции за мировое лидерство. У него начинается большой отток капиталов, быстро уменьшаются размеры валютного резерва, а постоянно падающий курс юаня несет угрозу высокой инфляции — уязвимый характер китайской экономики обнаруживается. Европейское сообщество тоже теряет почву под ногами: выход Великобритании из ЕС, шатающаяся позиция немецкого канцлера Меркель, растущие силы неонацистов, финансовые неразберихи Италии и прочие проблемы бросают тень на будущее ЕС. И хотя японская экономика достаточно крепкая, она одна не может спасти мировую экономику от потрясений. А потрясения вполне вероятны: на американском рынке ценных бумаг уже начался обвал и к чему он приведет, какие последствия будет иметь, не ясно. Разброс вариантов невероятно широк (от глобальной экономической катастрофы до мелкой отраслевой коррекции), поскольку сегодня любой исход теоретически возможен.

Вы спросите: и как с такими видами на перспективу жить? Отвечу: надо попробовать жить с оптимизмом. И поясню, на чем этот оптимизм может основываться.

Даже будучи скептиком, могу четко сказать, что образ и уровень жизни в России и в других цивилизованных странах постоянно улучшается, а значит, вероятность вооруженного столкновения между ними с каждым новым годом, проведенным мирно, становится все меньше, а возможностей изменить жизнь к лучшему — все больше: широкое использование роботов и искусственного интеллекта кардинально повысят производительность труда; товары и удобства станут доступными для большего количества людей, что снимет напряженность в обществе и во всем мире. Тогда человечество сможет объединить силы для разрешения вопросов планетарного масштаба — на разработку технологии защиты от астероидов, например, или на коррекцию орбиты земного шара с тем, чтобы минимизировать эффект глобального потепления…

Прелесть сегодняшнего дня в том, что возможность светлого будущего столь же вероятна, как и любой апокалиптический прогноз. В такое вот странное время живем.

Акио Кавато, японский писатель

«Это детская порнография».

Ребенок с обложки альбома Nirvana 30 лет спустя подал на группу в суд

Обложка альбома «Nevermind» – одна из самых известных во всем мире. На ней изображен тогда еще четырехмесячный Элден, плавающий голым под водой и тянущийся к долларовой купюре. Спенсер Элден был сыном друга фотографа альбома Курта Уэддла. Представители лейбла группы Nirvana «Geffen» изначально были против того, чтобы пенис Элдена был виден на фотографии, но Курт Кобейн настаивал на том, чтобы обложка альбома не подвергалась цензуре. Фронтмен Nirvana сказал, что единственный возможный компромисс — это прикрывающая интимную часть тела наклейка с надписью: «Если вас это оскорбляет, значит, вы скрытый педофил».

По данным издания TMZ, Элден подал иск против Кобейна и оставшихся в живых участников Nirvana, утверждая, что его законные опекуны не давали формального согласия на использование его изображения на обложке альбома. Также он говорит, что изображение — это детская порнография, а договоренность о прикрывающей интимную часть тела наклейке так и не была выполнена.

Элден требует не менее 150 тысяч долларов (127 604 евро) в качестве компенсации за эксплуатацию и пожизненную травму.

Судебный иск идет вразрез с тем, как Элден относился к обложке альбома в 2016 году. Тогда мужчина снова сфотографировался под водой тем самым отметив 25-летие выхода пластинки. В то время он говорил New York Post: «Я предложил фотографу снова фотографироваться голым, но он решил, что это будет несколько странно, поэтому я надел свои плавки».

В том же интервью он добавил: «Юбилей альбома кое-что для меня значит. Так странно, что я снялся для обложки за пять минут, когда мне было четыре месяца, и в итоге это стало культовым изображением».

25-years-ago today, @Nirvana’s Nevermind album was released. Check out my pictures in today’s @nypost pic.twitter.com/0XjLp8Yyty

— John Chapple (@johnchapple) September 24, 2016

Тем не менее, Элден жаловался на группу Nirvana в прошлом. Несколько лет назад он говорил: «Одно дело использовать мое изображение для обложки альбома, другое — сделать 30 миллионов альбомов, а потом притвориться, будто вы меня не знаете. Я никогда даже не встречал этих парней».

Издание TMZ обратилось к представителям Курта Кобейна, а также к участникам группы Дэйву Гролу и Кристу Новоселичу, но пока не получило ответа.

Выстрел в себя. Александр Черепанов ставит спектакль о лидере рок-группы Nirvana

Ноябрьскую премьеру «Курт» в драмтеатре имени Наума Орлова определяют как эксперимент. В спектакле, посвященном Курту Кобейну, не будет прямых указаний на его биографию.

Выстрелит ли ружье, которое в 1994 году стало причиной смерти 27-летнего музыканта, прозвучит ли хит Smells Like Teen Spirit, узнаем на премьере. Режиссер спектакля Александр Черепанов не идет за зрительскими ожиданиями, не боится ломать шаблоны. В интервью узнали, какую тему он осмысляет на этот раз и почему через творчество Кобейна.

— Приступая к работе, как вы определяете тему — то, о чем хотите поставить спектакль?

— Я, как правило, могу окончательно сформулировать для себя тему, только когда вижу сделанный спектакль. Такого нет, что я сижу и думаю, какую бы тему взять. Ходишь, смотришь, слушаешь, читаешь, приглядываешься. Потом вдруг цепляешься за текст, фразу, музыкальную тему, обрывок мысли. Похоже на попытку сказать то, что невозможно сказать, объяснить необъяснимое. Это всегда мучительно, потому что слов таких нет в языке.

Моя тема — смерть. Рано или поздно нас всех ожидает эта «радостная» встреча. Нужно ли об этом говорить, как и с кем? Является ли это совершенным финалом или это начало чего-то другого, стремление к распаду? Я недавно в Тагиле поставил спектакль («Хармс. Всёничего» в Новом молодежном театре Нижнего Тагила. — Прим. ред.). Дети смеются, всё прекрасно. Но там красной нитью идет эта тема. Я сам смотрю, и мне жутко…
   

Фото предоставлено пресс-службой Челябинского театра драмы

— Спектакль про Кобейна тоже вырос из этого поиска?

— Сначала появилась идея сделать спектакль про этого человека, потому что я не видел о нем спектаклей. Потом начал думать, как сделать. Хотелось попробовать разобраться, что человек ощущает в момент, когда понимает: он что-то не то сделал. Что это за чувство, которое заставляет стрелять в себя из ружья?

— То есть Кобейн, возможно, застрелился из-за ощущения, что пошел не туда?

— Скорее, из-за ощущения, что у него вдруг отняли что-то личное. Он в какой-то момент понял, что перестал быть собой, перестал принадлежать себе. Он вдруг стал иконой, идолом в каком-то смысле. Получается, цель, которую он преследовал, ради которой становился Кобейном, писал музыку, вдруг поменяла полюса. Но это только мои ощущения. Сложно сказать, как было на самом деле. Мне стало интересно этот момент рассмотреть в спектакле. Вопрос: кто или что нами движет? Вот мы говорим «творец», «художник». А кто это? Можно ли сказать, что каждый человек — творец своей жизни? Мы делаем жизнь или все уже детерминировано?

— Специально для этого проекта вам писали пьесы шесть драматургов. С чем это связано?

— Сначала я понял, что не хочу делать его биографию и использовать песни. Не хотелось идти в лоб. Но нужна была основа, причем разные тексты. Я обратился к драматургам. Это Ирина Васьковская, Дарья Уткина, Роман Дымшаков, Семен Вяткин, Екатерина Гузёма из Екатеринбурга и Алексей Житковский из Нижневартовска. Они написали очень интересные и разные тексты. Но это не значит, что будет просто шесть пьес подряд. Мы их раздробим и соединим в нелинейный сюжет.

— Одна из ваших следующих работ — «Завтра была война» по Борису Васильеву в Молодежном театре.

— Это будет не про войну. Про свободу, скорее. Про степень свободы, ее меру. И ее подавление. Про какой-то личностный суверенитет, право сказать свое мнение, Это в том числе и про украденное детство, украденную жизнь. Важно, что герои повести — школьники, молодые люди, которым пытаются внедрить какие-то мысли. Мне кажется, это очень соотносится с тем, что происходит сегодня.

Что такое нирвана и как ее достичь. Достижение нирваны

Людям свойственно к чему-то стремиться. О чем-то мечтать, предпринимать какие-то шаги к достижению тех или иных целей. Есть понимание того, что для человека хорошо, а что плохо, и когда возникают расхождения между желаниями и действительностью, человек испытывает разочарование, боль, страх и другие негативные чувства.

Многие люди полагают, что будут счастливы, если получат все, что им необходимо. Хорошую работу, много денег, здоровье, семью и т.д. и т.п. – этот список можно продолжать долго. Но на практике такое счастье является обусловленным, ненастоящим. Радость от получения желаемого быстро проходит, возникают новые желания. В итоге вся жизнь проходит в погоне за теми или иными достижениями.

Состояние нирваны исключает саму потребность в чем-либо. Оно напрямую связано с угасанием человеческого «я», той самой личности, которая имеет имя и фамилию, профессию, взгляды и убеждения, желания и привязанности. Но что останется от человека, если личность исчезнет?

Сознание и осознание

Сознание обычно определяют как способность сознавать – то есть понимать происходящее, свое состояние и место в мире. Мыслительная способность человека напрямую связана с сознанием. Но что происходит, когда мыслительный процесс останавливается?

В такие моменты человек просто смотрит на мир. Все видит, слышит, воспринимает, но не анализирует. Осознавать – значит присутствовать, быть, находиться в текущем моменте. Есть только то, что существует в данный момент, ничего другого нет – ни прошлого, ни будущего. Нет мыслей, а значит, нет и переживаний, надежд и стремлений.

Именно в такие моменты человек начинает осознавать свое разделение на две части – на «я» как личность и «Я» как осознание, как Того, Кто Наблюдает. Попробуйте понаблюдать за своими мыслями – и вы поймете, что это возможно, что есть тот, кто думает – «я», эго, и истинное вечное «Я» человека – его суть, дух, монада, смотрящее на мыслительный процесс со стороны.

Достижение нирваны

Состояние нирваны напрямую связано с потерей человеческого «я», эго, личности. Исчезает тот, кто стремился, боялся, мечтал, желал и т.д. и т.п. Лично вы никогда не сможете достичь нирваны, потому что на этом пути вы умираете как личность, как эго. Именно эго стремится достичь нирваны, не понимая, что на этом пути его ждет смерть. Но в момент этой смерти человек рождается заново как существо более высокого порядка. Теперь он – само осознание, само бытие. Жалкая человеческая личность, порождение ума, исчезла. Этот процесс известен как просветление, он и приводит к нирване как к состоянию свободы от страстей и желаний.

Как достичь нирваны на практике? Прежде всего, необходимо осознать всю условность и ограниченность человеческих мнений, знаний, рассуждений. Очистить сознание от всего лишнего, отбросить все, что не является ценным, без чего можно обойтись. Это очень сложная и долгая работа, так как эго судорожно цепляется за жизнь. Чтобы жить, оно должно кем-то быть – иметь имя и фамилию, профессию, социальный статус, что-то собой представлять в этом мире. По мере того, как все это нагромождение ментальных построений начинает осыпаться, слабеет и эго.

В какой-то момент человек осознает, что он больше не стремится к нирване и вообще к чему бы то ни было. Все, что ему остается, это быть – пребывать в текущем моменте без надежд и стремлений. Именно в этом состоянии однажды и приходит тот краткий миг, когда эго умирает. Наступает просветление, человек рождается заново.

Состояние просветления очень приятно – это самое приятное из того, что вообще можно испытать. При этом человек не становится существом, которое просто сидит с блаженной улыбкой и ничего не хочет делать. От прежней личности у него остается память, какие-то прежние интересы и стремления. Но они уже не имеют над человеком силы – если он и работает над достижением чего бы то ни было, то исключительно по привычке, ради самого процесса. Одно дело не лучше другого, человек просто чем-то занимается, получая удовольствие от любого занятия. При этом в его сознании царит абсолютный покой.

В буддийской религии говорится о том, что каждый человек желает достичь состояния безмятежности и блаженства. Изучая, что такое нирвана и как в нее войти, последователи восточной философии стремятся приобщиться к Абсолюту и окунуться в состояние безмятежного счастья.

Нирвана — что это?

Понятие нирваны исходит из восточной философии. В переводе с древнего индийского языка слово «нирвана» означает «угасание, прекращение». Но в отличие от западного понимания в восточной философии понятия прекращения и угасания наделены положительным смыслом. Они означают избавление от бед, горестей, страданий и постоянной жизненной борьбы. Нирвана – это состояние, в котором разум человека приобретает новое качество. В этом состоянии мозг получает свободу от мыслей, тревог, желаний. Благодаря этому человеку открывается новый мир и понимание жизни.

Что такое нирвана в Буддизме?

Понятие нирваны в буддизме является одним из самых сложных. Точное определение этому слову не смог дать даже легендарный основатель этой религии Будда Шакьямуни. В своих высказываниях он лишь косвенно касался нирваны, отзываясь о нем, как о состоянии, в котором исчезают обычные мысли и переживания. Хотя в понимании европейцев нирвана тесно связана с ощущением счастья и безмятежной радости, родоначальник буддизма никогда не упоминал нирвану в сочетании с блаженством и удовольствием.

Нирвана в буддизме является антитезисом , под которой понимают мир переживаний, стремлений, страданий. Нирвана не соединена с , она выходит за рамки обычных ощущений, переводя разум человека в другой мир. Среди буддистов нет однозначного понимания этого термина. Зачастую нирвану трактуют так:

• состояние полной безмятежности, которое можно достичь в этой жизни путем постоянных медитативных практик;
• состояние человека после смерти.

Нирвана — философия

Нирвана является одним из центральных понятий в буддистской и индуистской философии, однако единого и точного понятия, что такое нирвана, не существует. Считается, что это конечная цель, к которой стремится каждая душа. Нирвана помогает разорвать круг перерождений и объединиться с высшим духом. Нирвана в философии джайнизма — это состояние души, вышедшей за пределы физического тела и кругов сансары. По мере развития буддизма нирвану стали воспринимать как некий абсолют, к которому можно стремиться, но который трудно достичь.

Виды нирваны

Нирвана у буддистов не имеет точного определения. В связи с этим выделяют несколько видов нирваны:

• ментальная – кратковременное состояние, при котором человек ощущает необычный покой и получает озарение;
• жизненная – состояние просветления, достигаемое при жизни и обрывающее круг кармических превращений;
• вечная, или истинная – особое состояние, в котором можно оказаться лишь после физической гибели.

Что значит достичь нирваны?

У людей, не интересующихся восточной философией, достижение нирваны ассоциируется с получением запредельно приятных эмоций. В понимании этих людей вход в нирвану связан с получением удовольствия. Восточная философия отвечает на этот вопрос совершенно иначе. Адепты буддизма и джайнизма считают, что достичь нирваны – это означает войти в новое состояние, в котором отсутствуют тревоги и переживания. В состоянии нирваны человек ощущает себя частью Вселенной и находится в абсолютном покое.

Как попасть в нирвану

Приверженцы буддизма разных веков имеют несходное мнение относительно того, как постичь нирвану. Некоторые буддисты считают, что нирвана является недостижимой для людей в сансаре. Другие же говорят о том, что каждый человек должен ощутить на себе состояние нирваны при жизни, так как в противном случае ему придется прожить еще одну жизнь. Сторонники этой теории дают советы, как войти в нирвану. Названные советы помогут научиться контролировать свое сознание и управлять им. Это станет хорошей платформой для того, чтобы с помощью медитаций достичь состояния нирваны:

1. Контроль дыхания . Сначала надо почувствовать, как воздух проходит через все тело. Затем зафиксировать свое внимание на выдохе. В этом состоянии тело расслабляется, уходит отработанный воздух.
2. Полное погружение в деятельность . Для овладения состоянием нирваны необходимо учиться концентрироваться на той деятельности, которой человек занимается. К примеру, если он читает, то все мысли должны быть только о прочитанном.
3. Следование за временем и событиями . Не стоит зацикливаться на том, что уже прошло. Надо идти вслед происходящим событиям, думать о них и жить в них.

Поза для входа в нирвану

В вопросе, как достичь нирваны, важное значение имеет поза. Новичкам лучше всего начинать с позы лотоса, потому что она позволяет зафиксировать тело человека в комфортном состоянии. Хотя нирвана доступна в любой позе, необходимо выбирать такие из них, в которых человек не смог бы заснуть при расслаблении. складывается из таких составляющих:

(санскр. nirvâna, пали nibbâna, букв. «угасание»), в буддийской религиозно-мифологической системе одно из основных понятий, обозначает наивысшее состояние сознания, противоположное сансаре, когда отсутствуют перерождения и переходы от одной сферы сансарического существования к другой. Из сансарических существ только человек может достичь Н. и стать буддой. По теории буддизма, о Н. нельзя сказать ничего определённого, кроме того, что это состояние свободы, покоя и блаженства (хотя все эти слова неадекватны для описания Н.). Считается, что Н. можно достичь и при жизни, но полностью она достигается лишь после смерти (т. н. пари-нирвана). Существа, которые ушли в Н. (т. е. будды), теоретически не могут вернуться в сансару, но в мифологии буддизма нередко встречаются сюжеты, в которых «нирванические существа» помогают людям и другим существам вырваться из оков сансары. В мифологии махаяны так поступают эманации будд — бодхисатвы. Сами будды могут перевоплотиться в человека (так, например, Амитабха перевоплощается в панчен-ламу).
В мифологии махаяны различается несколько уровней Н. сторонников хинаяны (т. н. нирвана шраваков и пратьекабудд) считается более низкой по сравнению с Н., которой достигают бодхисатвы.
Лит.: Мялль Л., Четыре термина праджняпарамитской психологии (статья 1), в сб. : Труды по востоковедению, 2, Тарту, 1973, с. 202-16; Stcherbatsky Th., The conception of Buddhist Nirvana, Leningrad, 1927.
Л. М./>/>/>

Определения, значения слова в других словарях:

Большой словарь эзотерических терминов — редакция д.м.н. Степанов А.М

(санскр. угасание). 1. Вечный покой, прекращение (не является обязательным для самих существ, но обязательно для их эго, желаний, эгоистических действий и умонастроения). Нирвана – свобода от желаний и других ограничений плоти, состояние созерцания, совершенствование духовного…

Энциклопедия «Религия»

НИРВАНА (от санскр. «угасать») — в буддизме и джайнизме — конечное освобождение, особое состояние духа, преодоление земных страстей и желаний, полный покой вне бытия и вне времени. Указывает на стремление к освобождению в целях избавления от любых свойств и характеристик в Н…

Философский словарь

(Санскр.) Согласно востоковедам, полное «угасание», подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека, во время жизни достигшего высшей степени…

Философский словарь

(санскр.-остывание, угасание, затухание): в древнеиндийской философско-религиозной мысли означает идеальноесостояние отрешенности, характеризующееся утратой чувства «я», исчезновением личности, индивидуального сознания. «Я» растворяется в Абсолюте (Брахмане), перестает…

Философский словарь

(санскр., букв. — угасание) — центр, понятие религ. философии буддизма» джайнизма. Этим термином обозначается полное исчезновение, освобождение от уз сансары, высш. состояние духа, в к-ром все земные привязанности преодолены, нет ни желаний, ни страстей. Н. — разрыв в цепи…

Философский словарь

(санскр. — угасание, прекращение) — в Буддизме понимается как разрушение желаний, прекращение страданий, всякой «жажды» — жажды жизни, жажды познания, угашение страстей и работы сознания, выход из реинкарнаций. С точки зрения плотского («сансарного») человека — это прекращение…

Практически каждому доводилось в том или ином контексте слышать звучное слово «нирвана», однако не все знают о том, что это не только название культовой рок-группы, оставившей яркий след в музыкальной культуре прошлого века, но и сакральный термин, являющийся одним из важнейших понятий в восточных духовных практиках.

Уровень культуры человека проявляется в том числе и в его эрудиции, поэтому даже если вы не являетесь поклонником восточной философии, знание о значении слова «нирвана» точно не станет лишним.

Что такое нирвана?

В переводе с санскрита слово «нирвана» означает «прекращение, угасание» . Санскрит — это один из древних индийских языков, на котором излагали свои учения легендарные мудрецы, стоявшие у истоков многочисленных философских учений и духовных практик востока.

В западной культуре слова «прекращение» и «угасание» носят скорее негативный, чем созидательный характер, но восточная культура радикально отличается от всего, к чему привыкли мы. Достижение нирваны является желанной целью для каждого , а также для адептов некоторых других индийских религиозно-философских учений.

Есть много определений понятия «нирвана», но все они сходятся в том, что нирвана является освобождением от страданий, присущих сансаре. То есть в данном случае речь идет о прекращении и угасании страданий и заблуждений, а в этом, согласитесь, нет ровным счетом ничего плохого.

В буддийской традиции нирвана это:

— освобождение из круга перерождений;

— свобода от страданий, желаний и привязанностей;

— состояние, в котором сознание пребывает в покое;

— высшая цель устремлений в ранних школах буддизма (в современных школах нирвана является лишь промежуточной ступенью для достижения более высоких этапов просветления).

Буддисты называют нирваной особое состояние, в котором сознание в привычном понимании этого слова как бы угасает, приобретая принципиально иное качество, позволяющее полностью освободить разум от иллюзий, сделав его пригодным для восприятия абсолютной истины. Поток мыслей останавливается, иллюзорный мир теряет свою власть над человеком, а истинная суть вещей и понятий становится очевидной безо всяких объяснений.

В состоянии нирваны человеческое сознание приходит в полную гармонию с окружающей вселенной, при этом для волнений и тревог в нем просто не остается места, именно поэтому можно сказать, что нирвана является состоянием абсолютного счастья.

Когда в душе не остается страстей, желаний и привязанностей, ничто больше не может причинить ей страдание или беспокойство. Нирвана не является легендой, многие просветленные умеют приходить в это состояние по своему желанию.

Каков путь к достижению нирваны?

Путем к достижению нирваны является очищение собственного сознания от всего лишнего при помощи регулярной медитации. Нирвана — это вполне реальное состояние, не понаслышке знакомое многим адептам восточных религий, но рассказать о ней словами довольно сложно, по той простой причине, что в состоянии нирваны привычные нам понятия и термины теряют всякий смысл, а ощущения, испытываемые в нирване, не имеют никакого смысла и объяснения в контексте привычных нам мыслей и слов.

Существует древняя притча, удачно иллюстрирующая вышесказанное. В одном озере жила-была черепаха. Большую часть времени она проводила в воде, где дружила с населяющими озеро рыбами. Но иногда черепаха выходила по своим делам на берег, и рыбы очень удивлялись, не понимая куда она исчезает.

Всю свою жизнь рыбы не видели ничего кроме озера, в котором они обитали, поэтому для них оно было целой вселенной, и они просто не могли представить себе что-то, находящееся вне его пределов.

Иногда они спрашивали черепаху куда она уходит и откуда возвращается, тогда она честно отвечала им, что была на берегу, но рыбам это слово не говорило ни о чем, они не могли представить себе, как в мире может существовать что-либо кроме окружающей их воды и находящихся в ней предметов, слова «ходить по берегу» звучали для них бессмысленным набором звуков.

Рыбы, о которых идет речь в притче, просто не имели возможности покинуть озеро и прогуляться по берегу. Человеческие возможности более широки. Несмотря на то, что нирвану невозможно описать понятными словами, ее можно достичь и ощутить. Необходимым условием для достижения нирваны является остановка так называемого «внутреннего диалога».

В человеческом сознании практически постоянно происходит процесс, который по сути является диалогом с самим собой. Даже когда нам кажется, что мы не думаем ни о чем, наше сознание все равно потихоньку шепчется с самим собой, оно продолжает задавать себе вопросы и отвечать на них. Существуют техники медитации, позволяющие остановить этот диалог, и ощутить внутреннюю тишину. Именно в этой тишине находится вход в нирвану.

Остановив внутренний диалог, человек открывает свое сознание для новых ощущений, на которые в обычном состоянии у него просто не остается ресурсов. Научившись по собственному желанию останавливать внутренний диалог, вы вплотную приблизитесь к нирване, но описать понятными словами последний шаг к ее достижению не представляется возможным, так как весь привычный нам мир является «озером», а нирвана находится за его пределами.

Для того чтобы научиться впадать в нирвану, лучше всего найти опытного проводника, который знает дорогу туда и обратно, самостоятельные попытки могут оказаться опасными, ведь выброшенной на берег рыбе далеко не всегда удается вернуться обратно без посторонней помощи.

санскрит — прекращение) — состояние отрешенности, достигаемое при жизни благодаря отказу от земных стремлений. Такое состояние делает невозможным новое рождение после смерти. Согласно учению брахманов, нирвана означает приобщение индивидуального духа к абсолюту (Брахману).

Отличное определение

Неполное определение ↓

Нирвана

санскр. nirvana — угасание), в буддийской культурной традиции — состояние сознания наивысшего уровня развития. Чело-P.GS, достигший состояния нирваны, становится, тем самым, Буддой — просвященным. Состояние нирваны невозможно описать в терминах человеческой культуры. Оно противоположно «сансаре» — такому развитию сознания, которое предполагает продолжение страдания и дальнейшие воплощения души. Правильная сансара ведет к нирване. Положительно нирвана означает достижение состояния абсолютной свободы, покоя и блаженства. В нирване угасает совершенствующаяся сансара, прекращается цепь перерождений — воплощений, человек прикасается к вечному существованию. Нирваны можно достичь при жизни, но в совершенной форме она достигается после смерти. Будды, достигшие нирваны, не в состоянии возвращаться в состояние сансары. В то же время известны идеи «живых воплощений» — будд, которые в переломные исторические моменты приходят к людям, чтобы выступать Духовными вождями. Такие воплощения (бодхисатвы) способствуют прогрессу культуры, который не могут обеспечить обычные люди, поскольку им не дана полная картина происходящего, они не знают действительной цели исторических событий. В различных культурах существуют представления о невидимой для простых людей духовной Родине — стране Шамбале, которая населена духовными существами уровня нирваны. В славянской культуре это страна «Беловодье». В некоторых учениях (махаяна) различается несколько уровней нирваны по степени совершенства. Так, в традиции махаяны самым высоким уровнем развития обладают бодхисатвы, которые достигают не только высшего уровня просветления и свободы, но и в состоянии «путешествовать в измерениях». Например, они могут из духовной формы непосредственно переходить в физическую (сохраняя осознание о прошлых воплощениях и об астрально-духовном мире).

В отношении Будды к нирване можно усмотреть определенное приспособление к уровню аудитории. Он стремился к тому, чтобы нирвана не только служила контрастом привычной практике своих слушателей, но и представлялась им привлекательной целью. Вряд ли большинство последователей Будды вдохновилось бы идеалом ничто (именно так интерпретировали нирвану многие европейские мыслители, видящие в буддизме форму нигилизма), поэтому для них Он говорит о блаженстве, для более «продвинутых» — о прекращении сознания. Нирвана не обязательно влечет за собой физическую смерть. Смерть архата, уже пережившего нирвану, называется паринирваной (высшей нирваной). Считается, что достигшие ее совершенно исчезают из всех существований, миров и времен, поэтому бодхисаттвы, пекущиеся о благе других существ, откладывают свой окончательный уход для того, чтобы помочь им облегчить свою участь.

В махаяне нирвана отождествляется с шуньятой (пустотой), дхарма-каей (неизменной сущностью Будды) и дхарма-дхату (конечной реальностью). Нирвана является здесь не результатом процесса (в противном случае она была бы еще одним преходящим состоянием), а высшей вечной истиной, которая подспудно содержится в эмпирическом существовании (идея тождества нирваны и сансары).

Отличное определение

Неполное определение ↓

Что такое нирвана в буддизме? | Что означает нирвана? — Видео и стенограмма урока

Просветленный Будда, сидящий в медитации.

Что такое нирвана в буддизме?

Великий буддийский философ и логик 3 века н.э. Нагарджуна называл нирвану нети нети , «ни то, ни то». Он сделал это потому, что никакое слово, знак или идея не могли точно описать то, чего нет.Даже утверждение, что нирваны не существует, не соответствует действительности, потому что это одновременно и отсутствие бытия, и отсутствие небытия. Сегодня мы живем в мире, где логика является дилеммой: у нас есть только два выбора: что-то существует или нет. Индийская философия работает в рамках квадрилеммы с четырьмя возможностями: что-то существует, это не так, это существует и не существует, или оно не существует и не существует. Нирвана в буддизме — это последняя возможность. Это полностью вне всякой системы отсчета.

Если это кажется немного запутанным, то это так. Буддийские монахи боролись с этой концепцией более 2500 лет. Трудно представить себе полный выход из рамок существования. Иногда лучше всего подходят простые описания — Сутра Сердца называет это «ушедшим, ушедшим, далеко ушедшим, далеко ушедшим, какое прекрасное пробуждение».

Угасание или исчезновение

В рамках этой концепции небытия нирвана означает настолько полное уничтожение себя, что иллюзия реальности больше не оказывает влияния.Слово нирвана происходит от комбинации санскритского причастия прошедшего времени / запрет / «взорван» и наречия / шек / «прочь, прочь». Первоначально это означало не что иное, как то, что делают с пламенем свечи. И хотя во времена Будды для освобождения от перерождения ходили и другие слова ( мокша, , мукти, , самадхи, ), Будда сознательно выбрал слово нирвана, чтобы передать это освобождение от вдоха и твоего исчезновения. иллюзия реальности ( майя ).Ни души, ни вселенной, просто ничто.

Свобода от страдания

Основной мотивацией Будды, когда он начинал свой духовный путь, было открытие того, как избежать страдания. По преданию, Гаутама (Будда) был богатым принцем, которого отец запер во дворце с бесконечными развлечениями, чтобы он не испытал никаких страданий. Гаутаме удалось улизнуть и увидел больного, старика и мертвого человека. Это произвело глубокое впечатление, и он понимал, что никакая роскошь не может предотвратить страдания.Затем он ушел из дома и стал странствующим аскетом, но обнаружил, что истязание себя не прекращает страданий.

Он рассуждал, что все существование и цикл перерождений, который его породил, страдают, потому что каждое перерождение приносит повторную смерть. Даже если кто-то сольется со вселенной или ему удастся стать богом, в конечном итоге перерождение наверстает упущенное, потому что это все еще типы существования. Но цикл возрождения кажется неизбежным, так что же делать?

Единственное решение для Будды было найти способ уничтожить само существование.Это не значит покончить с жизнью, это значит перестать возвращаться. Ему нужно было узнать механизм возрождения, а затем найти способ его остановить. Одним из достижений Будды стала «Двенадцать звеньев взаимозависимого происхождения», комплексное объяснение того, как перерождение запускается взаимосвязанными причинами. Каждая причина усиливает другие таким образом, что цепь кажется неразрывной, но буддисты считают, что Гаутама нашел чит-код, который раскрыл механизм и смог уничтожить существование.

Просветление

Нирвана может быть тревожной концепцией.Некоторым буддизм кажется пессимистичным, а стремление к нирване кажется саморазрушительным, поэтому мы ищем более утешительные слова, чтобы описать его. Слово «просветление» кажется хорошим синонимом. Но даже несмотря на то, что эти термины тесно связаны, они не совпадают. Буддийский термин для обозначения просветления — bodhi , «пробуждение». Это набор методов осознания того, что существование страдает. Если следовать этим методам, он перестанет зарабатывать кармы , вызывающей перерождение. Но человек достигает нирваны только тогда, когда вся его карма исчерпана, и ничего не остается, чтобы вызвать перерождение.Просветление — это то, к чему нужно стремиться в мире существования, нирвана — это когда процесс завершен, и человек перестает быть. Просветление — это процесс, а нирвана — результат.

Как достичь нирваны в буддизме

История буддийской мысли имеет множество различных подходов к достижению нирваны, конечной цели буддизма. Эти подходы или школы служат руководителями, которые помогают на пути, но существуют разногласия по поводу того, как достичь нирваны и кто готов попробовать.Две самые известные школы — это Тхеравада (путь старейшин) и Махаяна (великая колесница). И хотя все буддисты придерживаются Благородного Восьмеричного Пути, фундаментальной основы Будды для прекращения перерождения, каждая школа предлагает отдельную схему для достижения цели

Архат и Бодхисаттва: Пути Тхеравады и Махаяны

Достижение нирваны в традиции Тхеравады в основном сосредоточено на монахи, живущие в монастырях или лесных жилищах, стремящиеся стать архатами , просветленными.Оба места позволяют уединенным монахам практиковать самодисциплину, медитировать и изучать Tipitika — проповеди, правила дисциплины и метафизические беседы Будды. Путь Тхеравады — это путь индивидуального стремления, и лишь немногие монахи становятся архатами в течение своей жизни, но их обучение принесет им достаточные заслуги, чтобы переродиться в монахов и продолжить свой путь. Однако у обычных людей практически нет шансов достичь просветления. Они не усваивают тонких уроков Типитики и редко общаются с монахами, кроме как когда подают им милостыню.Кормление и одежда монахов действительно дают мирянам их единственную надежду, возможность заработать скромное количество заслуг, которые позволят им переродиться монахами в будущей жизни.

Традиция Махаяны развивалась позже и включает в себя более разнообразные доктрины и практики, чем ее старшая кузина. Самая большая разница во взаимоотношениях между монахами Махаяны и мирянами. Махаяна — это путь, на котором просветленные выбирают бодхисаттв и воздерживаются от нирваны до тех пор, пока вся вселенная не будет готова к ним присоединиться.Писания Махаяны утверждают, что никто не избежит страданий, пока все не спасутся, и что программа индивидуального просветления Тхеравады слишком медленна для достижения этой цели. Но, оставаясь в мире, бодхисаттвы производят огромное количество заслуг, чтобы передать их последователям-мирянам (и всем людям), чтобы поспешить им по пути. Цель состоит в том, чтобы привести мирских последователей вместе с ними, чтобы все вместе избежали майи, а бодхисаттвы продолжали перерождаться в этом мире, чтобы помочь им.

Авалокитешвара, Бодхисаттва Сострадания.

Благородный восьмеричный путь

Будда оставил две основные дорожные карты для достижения нирваны. Одна называется «Четыре благородные истины», а другая — «Благородный восьмеричный путь». Четыре благородные истины определяют проблему возрождения, которую вызывает Двенадцать звеньев цепи взаимозависимого происхождения. Но они могут только идентифицировать и схематизировать проблему, они не могут сами по себе изменить пленение человечества иллюзиями. Восьмеричный путь представляет собой план того, как победить страдание.

Первая из Четырёх благородных истин заключается в том, что существование страдает. Нет ничего постоянного, и все ускользает. Это не печальное прозрение. Это осознание того, что нам, возможно, не придется постоянно терять вещи. Вторая Благородная Истина состоит в том, что причиной страданий является жадность и желание. Если мы сможем отделиться от своих страстных желаний, мы сможем положить конец страданиям. Третья благородная истина просто говорит, что можно покончить с желанием. Возможно, но это непросто. Последняя Благородная Истина состоит в том, что способ положить конец страстям и непостоянству и завершить цикл перерождений — это следовать методу, открытому Буддой, Благородному Восьмеричному Пути.Это то, что может вывести людей из страданий через просветление и к результату — нирване.

Дхармачакра: символ благородного восьмеричного пути

Благородный Восьмеричный Путь — это решение, которое Будда нашел для проблемы перерождения и выхода из тисков иллюзий. Это пошаговый план просветления и достижения нирваны.

• Правильное понимание: правильное понимание четырех благородных истин (существование — это страдание)
• Правильное намерение: бескорыстное стремление к просветлению (потому что эгоизм делает просветление невозможным)
• Правильная речь: сочувственно используйте речь
• Правильное действие: этичное поведение и сострадание (сострадание противоположно эгоизму)
• Правильный образ жизни: зарабатывать на жизнь этичными и безопасными способами
• Правильное усилие: проявление полезных качеств и избавление от нездоровых качеств
• Правильная осознанность: полное осознание тела и разума для эмоционального и духовного баланса
• Правильная концентрация: медитация или другие целенаправленные, сосредоточенные и эффективные практики

Благородный восьмеричный путь Будды — это цепь возрастающих способностей, которые может получить каждый.Будда хотел, чтобы все люди стали просветленными, поэтому он разработал процесс, который было просто начать. Каждый шаг подготавливает ищущего к следующему, пока не будет достигнута конечная цель. Человек сначала слышит о страдании, а потом решает положить ему конец. Следующие четыре шага — изменить то, что вы говорите и делаете, как вы зарабатываете на жизнь и управляете своим бизнесом, чтобы изменения остались неизменными. Последние два шага требуют медитации и чрезвычайной самодисциплины. Обычно это достигают только монахи и аскеты. Цель — понемногу поправляться.Пути могут охватывать несколько жизней, но любой может начать сегодня.

Краткое содержание урока

В буддийской мысли нирвана означает прекращение всего существования. Это не совсем небытие; это ни существование, ни небытие. Человек достигает нирваны, осознавая, что все существующее страдает, и следуя наставлениям Будды о том, как остановить существование. Эти наставления представляют собой Благородный Восьмеричный Путь, ключевое учение Буддизм .

Нирвана — одна из самых сложных концепций для понимания.Любые разговоры об этом расплывчаты, потому что нирвана по определению не может быть тем, о чем вы говорите или о чем думаете. Но это не мешает буддистам достичь просветления и нирваны более 2500 лет. В буддизме Тхеравады отдельные монахи проводят свою жизнь, изучая священные тексты Типитаки и живя свободными от эго, гордости и эгоизма, чтобы однажды они могли стать просветленным архатом и обрести нирвану. В буддизме Махаяны просветленные монахи откажутся от достижения нирваны и останутся в мире перерождений.Буддисты Махаяны верят, что страдание существует до тех пор, пока все не избежат его, поэтому бодхисаттвы остаются в мире, чтобы сделать огромные заслуги для передачи буддистам-мирянам, чтобы они также могли достичь нирваны.

нирвана — определение и значение

В том, что автор «Географии устриц» Роуэн Якобсен называет вашингтонской «oyster nirvana », это стоит того, так это вера в то, что эти воды и эти опытные фермеры могут предложить что-то необычное для гурманов.

Американский устричный рай

Позже я стал продюсером новостей, оправдывая свои супер-ботанические привычки смотреть телевизор, и был в нирване , окруженный хаосом диспетчерской.

Февраль 2010 г. «Denmeister

Только 36 процентов знали, что нирвана — это состояние свободы от страдания и цель буддизма.

Брюс Фейлер: Бог в U.С.А .: Американцы знают о религии больше, чем большинство других субъектов

Только 36 процентов знали, что нирвана — это состояние свободы от страдания и цель буддизма.

Брюс Фейлер: Бог в США: американцы знают о религии больше, чем большинство других субъектов

Потому что здесь недостижение нирваны не наказание — это естественное следствие.

ЗАЛЫ ПЕНТЕЯ — ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Может быть, нам стоит превратить слово нирвана в сам глагол: «Когда нет вас в связи с этим, вы, нирвана».

Глагол для нирваны Таниссаро Бхиккху

Потому что здесь недостижение нирваны не наказание — это естественное следствие.

Архив 2007-04-01

Потому что здесь недостижение нирваны не наказание — это естественное следствие.

ЗАЛЫ ПЕНТЕЯ — ЧАСТЬ ПЯТАЯ

Тем не менее, nirvana действительно объединяет мои документы Writely, электронные таблицы Zoho плюс мои встречи в календаре Trumba, электронные письма Gmail и т. Д.

2006 Январь «Сквош

Тем не менее, nirvana действительно объединяет мои документы Writely, электронные таблицы Zoho плюс мои встречи в календаре Trumba, электронные письма Gmail и т. Д.

AJAX Challenge: Интернет-ролик «Сквош»

Что означает нирвана — Определение нирваны

Примеры использования слова «nirvana».

Вилли Вилли был талисманом компании Nirvana Tyres, которая производила шины для специальных автомобилей.

Ранние школы йоги приняли гностическое или чисто восходящее решение: растворение всей формы в чистой непроявленной Пустоте или поглощении, исчезновение сансары в нирване .

Квиетизм, к достижению Нирваны отдельно от мира явлений и противоположен ему.

О Солнца, О Дожди, О День и Ночь, О Случай, О Время, окутанное семицветными обстоятельствами, Я плыву над всеми вами в транс, Который влечет меня к Нирване .

Нирвана и сансара — одно и то же, хотя и с разных точек зрения.

Каждый из собравшихся мудрецов дает свое определение Недвойственности: это не-двойственность нирваны и сансары, это не-двойственность просветления и страстей, это не-двойственность многих и одного. , и так далее.

Крупные планы Китая и Японии так много иллюстрируют эту тему, что Сансара и Нирвана составляют одно целое, что Абсолют проявляется в каждом проявлении.

Пейзажи Китая и Японии крупным планом — это так много иллюстраций темы, что сансара и нирвана составляют одно целое, что Абсолют проявляется в каждом проявлении.

Буддист, он может жить в преображенном мире, где нирвана и сансара, вечное и временное, составляют одно.

Нирвана отождествляется с сансарой, проявлением во времени, плоти и чувстве Природы Будды.

Феноменальный мир и все существование, сансара и нирвана , Все имеет одно основание, но есть два пути и два результата — проявления как невежества, так и К.

Самопроизвольно возникающий, необъятное имманентное пространство, невыразимое, Где нет ни сансары, ни нирваны .

Для них есть бесконечная смерть и возрождение, только для очень немногих прерываемых нирваной , которая ничто, и шуньятой, которая есть то, что есть, если она есть.

Белый Корабль из Нирвана , Компания Белого Корабля, копы, Сеть без цензуры и другие.

Он коснулся ручного управления, помогая роботам, исправляя, пересматривая, в образце несформулированных, но телесно известных гармоний, танца, сна, уступки, контроля, бескорыстия, Нирвана , мира и целостности.

Значение слова «нирвана» варьируется среди буддистов

Q : Спасибо за вашу статью о буддизме.У нас возникает вопрос: является ли нирвана просто благословенным состоянием, которым можно наслаждаться здесь, на Земле, или она считается благословенным состоянием в вечном жилище, подобным нашему новозаветному учению о небесах? Арчи и Луиза, Деревня A : На санскрите слово «нирвана» означает задувание свечи, т. Е. Тушение свечи страдания. Одна из четырех благородных истин буддизма гласит, что жизнь — это страдание, и цель религиозного человека — вырваться из цикла перевоплощений, чтобы страдания прекратились.Когда человек выходит из этого цикла, он достигает нирваны. В некоторых формах древнего индуизма, откуда возникло это слово, нирвана рассматривалась как союз человека со вселенной, поэтому нирвана не была просто состоянием, которым можно наслаждаться на Земле. Это было высшее существование, которым можно было наслаждаться до тех пор, пока Вселенная больше не существовала. Это было не одно место, а все, потому что Вселенная повсюду. Однако для буддизма нирвана несколько отличается. Во всех формах буддизма цель состоит в том, чтобы уничтожить личность, «я», поэтому древняя индуистская вера в союз между индивидуумом и вселенной не принимается.В буддизме Тхеравады нирвана состоит из двух частей. В первой части человек становится просветленным, как Будда был просветленным, когда ему было 35 лет. Просветленный человек гасит пламя жадности и ненависти в это время и больше не живет в состоянии заблуждения относительно Вселенной. Это благословенное состояние, которым можно наслаждаться на Земле в течение всей жизни человека. Вторая часть нирваны, иногда называемая паринирваной, наступает после смерти просветленного человека и является конечной целью. Это самая трудная для понимания концепция.Индивидуального «я» больше не существует; тем не менее, человек не становится ничтожеством. Нирвана в этой форме не означает места, как некоторые христиане видят небеса, потому что «место» не имеет значения. Буддисты тхеравады говорят, что эту нирвану просто невозможно описать. Для буддиста Махаяны цель в отношении нирваны иная. Опять же, нирвана — это состояние просветления, которым можно наслаждаться на Земле, но просветленный человек преследует другую цель. Вместо того чтобы искать паринирвану, просветленный буддист Махаяны становится «бодхисаттвой», произносится как «боде-ди-сат-вух».Бодхисаттва — это человек, который помогает другим людям обрести просветление. Нирвана, которую испытывает бодхисаттва, — это благословенное состояние, которым наслаждаются на Земле. Никакая окончательная нирвана после смерти не считается. То, что приходит, придет, что это не может быть познано, и просветленный человек автоматически осознает все, что может предложить существование после жизни, с точки зрения Махаяны. Главное после земного просветления — помочь другим понять. Таким образом, буддизм Махаяны полностью отличается от своего двоюродного брата — тхеравадана.В буддизме Тхеравады никто не может помочь другому человеку достичь просветления. В традиции махаяны конечной целью является помощь всему миру в достижении просветления. Эндрю Тевингтон, выпускник теологической семинарии Филлипса Талсы, является помощником пастора в Объединенной методистской церкви Слуги в Оклахома-Сити. Его колонка выходит два раза в месяц в разделе «Религия». Чтобы связаться с ним, пишите на [email protected]. Пожалуйста, укажите свое имя и город.

NewsOK отключил комментарии к этой статье.

Что значит достичь нирваны в буддизме

Буддийскую идею нирваны иногда сравнивают с идеями неба или рая, которые присутствуют в трех авраамических религиях — иудаизме, христианстве и исламе, — но это неверно. Небеса обычно описываются как место радости и счастья в присутствии Бога. Буддисты не верят в Бога, который правит миром и судит человеческие жизни, награждая их небом или наказывая их адом.Скорее, буддисты понимают свои жизни — прошлые, настоящие и будущие — как циклы невежества и страдания в непрерывном процессе реинкарнации, который можно преодолеть только с просветлением.

Нирвана, таким образом, обычно понимается как достижение этого просветления, которое завершается полным прекращением страдания. Это не относится к месту, в которое человек попадает после смерти, но к бегству из сансары , бесконечного цикла смерти и возрождения. Достичь нирваны — значит погасить всякое ощущение себя или индивидуальной реальности.Слово «нирвана» буквально означает «задул», как пламя свечи. В нирване нет сознательного существования «я».

Нирвана частично может быть достигнута в этой жизни. Когда просветление достигнуто и все привязанности устранены, буддист переживает состояние нирваны. Таких людей называют архатов . Однако после их смерти не будет ни реинкарнации, ни возрождения в круговороте жизни и смерти, только небытие в качестве страдающего «я». В буддийских традициях Махаяны некоторые, кто достигли просветления, могут решить не входить в окончательное состояние нирваны после смерти.Вместо этого они могут выбрать из сострадания снова войти в цикл реинкарнации, чтобы продолжать помогать другим в достижении просветления. Их называют бодхисаттв .

Хотя просветление и нирвана считаются целями буддизма, не каждый буддист стремится достичь просветления за всю жизнь. Фактически, большинство буддистов не считают себя способными достичь просветления в этой жизни и не преследуют его как серьезную цель.Это часто оставляют буддийским монахам и монахиням. Вместо этого многие буддисты просто стремятся накопить достаточно заслуг или хорошей кармы в этой жизни, чтобы после смерти родиться в лучшей жизни.

Буддизм Чистой Земли — одна из самых известных и популярных школ буддизма в Восточной Азии. Последователи этой формы буддизма Махаяны стремятся накопить хорошую карму и переродиться в Чистой Земле вместе с Буддой Амитабхой, буддой, который прожил много жизней как бодхисаттва и заработал достаточно заслуг, чтобы создать землю, где те, кто взывает к его имени, могут возродиться. .Те, кому удается переродиться в Чистой Земле, не освобождаются от цикла перерождений, но у них гораздо больше шансов достичь просветления, чем у тех, кто перерождается в жизнь на Земле, поскольку гораздо легче работать к просветлению и освобождению, пока в Чистой Земле. Таким образом, те, кто практикуют буддизм Чистой Земли, считают, что возрождение в Чистой Земле — это следующий шаг на пути к просветлению.

Чтобы узнать больше о буддийских концепциях загробной жизни и спасения, прочтите здесь.

Что для вас значит Нирвана? Читатели делятся своими воспоминаниями | Nirvana

В начале недели мы попросили вас написать о своих воспоминаниях о Nirvana, а также о ваших любимых альбомах и песнях, чтобы отметить 20-ю годовщину смерти Курта Кобейна.

У нас было много заявок: люди рассказывали о том, как они впервые открыли для себя группу, о концертах, на которые они ходили, и о том, как музыка Nirvana изменила их жизнь.

Вот подборка ответов — добавьте свой в ветку комментариев ниже.

germanophile

Любимый альбом: In Utero

Любимая песня: Pennyroyal Tea

«Я помню, как мой друг одолжил мне пленку своей сестры Nevermind. Я слышал, что они хорошие, и хотел подарить им попытка. На следующее утро я послушал первые три песни из своего бумажного раунда, остановил свой велосипед, перемотал кассету и послушал их снова. Думаю, мне потребовались дни, чтобы просмотреть весь альбом. Я не мог поверить то, что я слышал.Ощущение «ах, значит, , это — то, что я искал» не исчезло.
Я все еще люблю их, хотя музыка, вероятно, никогда не может значить так много, как в 15 лет. Для меня они больше всего представляют собой то чувство открытия музыки или искусства, которое кажется, будто это только для тебя — не важно, как многие другие миллионы людей чувствуют то же самое. И они качнулись. Вроде по-настоящему круто ».

Owlyross

Любимый альбом: Unplugged in New York

Любимая песня: All Apologies

« Я не был большим поклонником Нирваны, пока Курт был жив; Я помню, как он умирал, но на меня это не произвело особого впечатления.Затем я прислушался и понял силу и красоту их музыки. «Unplugged in New York» — такой пронзительный альбом, и я могу вспомнить каждую его частичку в своей голове — мне даже не нужно его больше слушать. Но когда я это делаю, я включаю Where Did You Sleep Last Night, и каждый раз голос Курта никогда не перестает поднимать все волосы на моей шее ».

Любимый альбом: Bleach

Любимая песня: Полли

«Я родился в день выхода Nevermind.Это серьезное давление для девушки, мама которой была одержима грандж-сценой. Когда мне было восемь или девять, я накопил достаточно денег и купил In Utero. Затем, в 11 лет, я взял в руки гитару.
«Я была неряшливой девочкой, над которой издевались, но музыка Нирваны дала мне понять, что есть нечто большее. Я всегда знал, как бы плохо это ни было, но есть песня Нирваны, которую нужно выучить, когда я вернусь домой. Сегодня я пишу свои собственные песни и Я тоже пишу рассказы, они никуда не денутся, но без «Нирваны» я бы, наверное, не пробовал.»

popty_ping

Любимый альбом: Nevermind

Любимая песня: Drain You

» Я до сих пор помню, как впервые услышал Smells Like Teen Spirit на подростковой дискотеке в Лестере осенью 1991 года. Зал был наводнен 15-летними подростками, прячущими банки с арфой, которые мы купили старшим братьям и сестрам. В тот самый момент это меня поразило, это было громко и грязно, но все же новое и свежее. Это был момент, когда я перестал слушать Guns’n’Roses.

«К 1992 году я был в шестом классе, все читали NME, и Nevermind был стабильной точкой стереосистемы в общей комнате. Мы все получили билеты на наш первый фестиваль чтения благодаря Nirvana, и все мы с гордостью носили свои футболки. — все выходные в футболках, и мы напивались, пока нас не стошнило. Я помню, как записывал на пленку награды MTV, чтобы увидеть, как они штурмуют литий.

«Я до сих пор помню крайнюю грусть, когда папа рассказывал мне о своей смерти. Настолько, что я написал письмо в NME, которое оказалось на внутренней стороне обложки этого знаменитого выпуска.

«Я по-прежнему считаю, что Nirvana актуальна даже в 21 веке. Недавно я видел видео в Facebook, где американским подросткам (родившимся спустя годы после смерти Курта) впервые показали Smells Like Teen Spirit».

TheSadities

Любимый альбом: In Utero

Любимая песня: Very Ape

«Я жил в Сиэтле и видел их несколько раз. Я был очень активен на сцене и думал, что они среди них. самый лучший (вместе с Mudhoney и Melvins).Курт был всего на несколько лет старше меня, и у нас было много общих друзей, поэтому известие о его смерти поразило меня в некотором роде.
«Я все еще довольно регулярно слушаю их записи, и они все еще побуждают меня крутить их как можно громче. Они были уникальной рок-группой, и мелодический талант Кобейна все еще несколько недооценивается. Тем не менее, я думаю, что их легенда стать довольно громоздким «.

ID458809

Любимый альбом: Nevermind

Любимая песня: Come As You Are

«Нирвана так много значила.У меня остались приятные воспоминания об ушедшей эпохе домашних вечеринок, длинных волос, ботинок DM, колготок в фиолетовую и черную полоску, ночлега на улице, тряски головы, моей первой любви, синего макияжа под глазами и подростковых тревог.

«Теперь я пою пару их песен (Heart Shaped Box и Smells Like Teen Spirit) в своей группе. Я так счастлив, когда мы играем их перед публикой, и все сходят с ума».

Рассел Йейтс

Любимый альбом: Nevermind

Любимая песня: Sliver

«Мое вступление в низкий уровень преступности; у бойфренда моей старшей сестры были пластинки Bleach и Nevermind.Я скопировал его на пленку и каждый день бесконечно проигрывал на своем Walkman в школу и обратно ».

Что на самом деле означает логотип Nirvana Smiley Face?

26 сентября 2021, 19:30

Поклонники позируют в футболках с изображением «смайлика» логотипа Nirvana на выставке Growing Up Kurt в Ирландии, 2018. Рисунок: PA Images / Alamy Stock Photo

Классическая футболка в настоящее время является частью еще одного судебного процесса, но откуда на самом деле взялся смайлик с пустыми глазами?

В сентябре 1991 года Nirvana — довольно неизвестная гранж-группа из Сиэтла, штат Вашингтон, США — внезапно стала одной из самых известных групп в мире благодаря их второму альбому Nevermind , разошедшемуся миллионами.

В течение следующих нескольких лет трио из Курта Кобейна, Криста Новоселича и Дэйва Грола становилось все больше и больше — и вы не могли пройти по улице в любом большом городе, не увидев ни одной из этих футболок. .

Футболка NIrvana «Smiley» в официальном магазине товаров группы в сентябре 2020 года. Рисунок: Nirvana.com

Обрамленный логотипом группы шрифтом «Onyx», выпуклый смайлик появился спереди, со следующим набором слоганов на оборотной стороне.

Коллекция Marc Jacobs Redux Grunge, декабрь 2018 г. Рисунок: Аврора Роуз / Патрик МакМаллан через Getty Images

В 2018 году знаменитая футболка оказалась в центре судебного процесса между группой и модной компанией Marc Jacobs , чья «Коллекция Redux Grunge» якобы использовала некоторые из изображений «смайлика» — обвинение модный бренд опровергнут. Согласно Billboard, дизайнера вдохновили «образы, которые в то время носили его друзья в центре Манхэттена и Тихоокеанского Северо-Запада».

С тех пор дизайнер Роберт Фишер утверждал, что он разработал логотип «смайлик» для Nirvana еще летом 1991 года, когда группа искала дизайн для обложки своего грядущего второго альбома Nevermind . Фишер утверждает, что он «начал экспериментировать с вариациями смайликов, которые он рисовал на последнем курсе в колледже Отис, когда культура кислотности была на пике».

Курт Кобейн выступает с Nirvana в Амстердаме, ноябрь 1991 года.Рисунок: Getty

Фишер говорит о черно-желтом логотипе-смайлике, который стал популярным в 1970-х годах, а затем был слегка опровергнут увлечением эйсид-хаусом в конце 80-х. В руках Nrvana изображение, очевидно, было комментарием к бессмысленной, сфабрикованной поп-музыке, против которой выступало трио и другие гранж-группы.

По словам ученых Нирваны, изображение впервые появилось на флаере, объявляющем вечеринку по случаю выпуска альбома Nevermind, в Re-Bar в Сиэтле , пятница, 13 сентября 1991 г. .

Логотип ранее приписывался Курту Кобейну , и долгое время считалось, что он был вдохновлен похожим лицом, которое появилось на шатре печально известного стрип-клуба Сиэтла «Похотливая леди». Шатер также регулярно хвастался ужасными каламбурами, основанными на грязной деятельности, происходящей внутри.

Наряду с незабываемым изображением ребенка, плывущего после того, как долларовая банкнота зацепилась за леску, смайлик-логотип должен был стать одним из ярких образов короткой, но звездной карьеры Nirvana.

No related posts.