Определение социализация в психологии: Социализация личности в психологии

Содержание

Социализация личности в психологии

Сущность социализации в психологии

Определение 1

Социализация в психологии понимается как процесс включения человека в социум, активного усвоения им социальных ролей и норм, социального опыта, ценностей, которые необходимы индивиду для успешного функционирования в этом социуме.

Результатом социализации является формирование у человека таких социальных качеств, умений, способностей и знаний, которые дают ему возможность быть полноправным и дееспособным участником общественных отношений, при этом социализация может нести как стихийный и неосознанный характер, так и быть целенаправленным процессом.

Активное усвоение человеком социальных норм с точки зрения психологии вызвано потребностью человека быть частью общества, осознавать себя его частью, оценивать его.

Замечание 1

Таким образом, социализация с точки зрения психологии основывается на понимании социально-психологического типа личности как отражения социальной жизни.

Социализация в психологии понимается как двусторонний процесс, который включает как усвоение человеком социальных ценностей и опыта посредством его включения в социум, так и активное вопроизведение социального опыта в социуме.

В психологии выделяют несколько теорий социализации. Рассмотрим некоторые из них.

Психоаналитические теории социализации

Данные теории основываются на теории, предложенной З.Фрейдом согласно которой процесс социализации заключается в угнетении личностью сексуальной энергии, поскольку ее проявление не отвечает социальным нормам общества.

Концепция психосоциального развития, предложенная Э.Эриксоном определяет социализацию как формирование и развитие внутренней активности человека.

Когнитивистские теории

Готовые работы на аналогичную тему

Когнитивистские теории берут за основу теорию, придложенную Ж.Пиаже, который полагал, что приобретенный социальный опыт и навыки на каждом возрастном этапе обусловлен развитием когнитивных процессов. Согласно его теории, каждый этап знаменуется формированием новых навыков, которые определяют границы обучения в том числе каким-либо социальным действиям.

Еще одним представителем данного подхода является Л.Колберг, который выделил шесть этапов нравственного развития, сменяющих друг друга в строгой последовательности. Переход от стадии к стадии становится возможным в результате развития когнитивных навыков.

Понимание социализации в отечественной психологии

Отечественная психология рассматривает социализацию в рамках теории деятельности, психологии отношений и структурно-динамическом подходе.

В рамках деятельностного подхода развитие личности имеет социальную природу и регулируется социальными законами. Социальный опыт закрепляется в результатах культуры, а не посредством механизмов генетики. Чтобы воспроизводить и передавать социальный опыт человек прибегает к обучению и воспитанию.

А. Н. Леонтьев полагал, что личность – сущность социальная, а потому особенности личности не являются ее структурными элементами, а представляют собой условия формирования личности.

Согласно культурно-исторической концепции Л.С. Выготского ключом к пониманию психики человека являются знаки, язык, средства труда, социальные отношения. Высшие психические процессы объясняются через социальные взаимодействия личности со средой. Социализация по этой концепции осуществляется при наличии определенных условий семьи, а также социально-политических, культурных, экономических условиях.

Следует отметить концепцию А.В. Петровского, который полагал, что межличностные взаимодействия осуществляются посредством содержания и ценностей социальной группы.

Замечание 2

Таким образом, деятельностный подход рассматривает процесс социализации как двусторонний, где человек развивает себя и преобразует внешнюю среду.

Психология отношений в работах отечественных психологов рассматривает отношения как один из ключевых факторов структуру личности. В структуре личности А.Ф. Лазурский выделяет два начала:

эндопсихическое;
экзопсихическое.

Определение 2

Эндопсихика — это совокупность всех взаимосвязанных и взаимозависимых психических элементов и функций. Это внутренний механизм человеческой личности.

Определение 3

Экзопсихика определяется отношением личности к внешним объектам, к среде;

По мнению Б.Ф.Ломова понять сущность психических свойств личности возможно только через систему отношений человек-общество, т.е сущность психики человека кроется в общественных отношениях, в которые он вступает.

Замечание 3

Психология отношений рассматривает социализацию как средство взаимодействия человека и общества.

Структурно-динамический подход выделяет в структуре личности три элемента:

Психические процессы, закладывающие основу личности и формирующие состояния.
Психические состояния
Психические свойства, которые образуются из психических процессов и характеризуют постоянный уровень активности, который необходим для наилучшей адаптации к внешним воздействиям.

К.К. Платонов выделяет три уровня личности:

биологическая подструктура, включающая возрастные и половые свойства психики, нервную систему, темперамент.
индивидуальные особенности психических процессов человека,
индивидуальный социальный опыт, включающий умения, навыки, привычки знания, приобретенные человеком в процессе взаимодействия с внешней средой.

Г.М. Андреева рассматривает социализацию как двусторонний процесс, включающий приобретение человеком социального опыта с одной стороны, и активное воспроизведение человеком системы социальных связей с другой стороны.

Таким образом, социализация в психологии не имеет единой трактовки. В психологии чаще всего социализация рассматривается как многогранный противоречивый процесс усвоения человеком социального опыта, который обусловлен внешними и внутренними факторами.

Замечание 4

Также следует отметить единодушие взглядов на социализацию как процесс регуляции личностного становления индивида, обеспечивающий его активное взаимодействие с окружающей средой, формирование индивидуальной структуры самосознания, направленности и образа жизни, овладение системой социальных ролей.

Понятие социализации | Psylist.net

Термин «социализация», несмотря на его широкую распространенность, не имеет однозначного толкования среди различных представителей психологической науки (Кон, 1988. С. 133). В системе отечественной психологии употребляются еще два термина, которые порой предлагают рассматривать как синонимы слова «социализация»: «развитие личности» и «воспитание». Более того, иногда к понятию социализации вообще высказывается довольно критическое отношение, связанное уже не только со словоупотреблением, но и с существом дела. Не давая пока точной дефиниции понятия социализации, скажем, что интуитивно угадываемое содержание этого понятия состоит в том, что это процесс «вхождения индивида в социальную среду», «усвоения им социальных влияний», «приобщения его к системе социальных связей» и т.д. Процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества (Бронфенбреннер, 1976).

Одно из возражений и строится обычно на основе такого понимания и заключается в следующем. Если личности нет вне системы социальных связей, если она изначально социально детерминирована, то какой смысл говорить о вхождении ее в систему социальных связей. Не будет ли при этом повторяться одна из старых ошибок в психологии, когда утверждалось, что новорожденное человеческое существо не есть еще человеческое существо и ему предстоит пройти путь «гоминизации»? Не совпадает ли понятие социализации с процессом гоминизации? Как известно, Л.С. Выготский решительно протестовал против изображения ребенка как существа, которому еще необходимо гоминизироваться. Он настаивал на том, что ребенок, родившись, уже задан как элемент определенной культуры, определенных социальных связей. Если социализацию отождествлять с гоминизацией, то есть все основания крайне негативно относиться к «социализации».

Сомнение вызывает и возможность точного разведения понятия социализации с другими, широко используемыми в отечественной психологической и педагогической литературе понятиями («развитие личности» и «воспитание»). Это возражение весьма существенно и заслуживает того, чтобы быть обсужденным специально. Идея развития личности – одна из ключевых идей отечественной психологии. Более того, признание личности субъектом социальной деятельности придает особое значение идее развития личности: ребенок, развиваясь, становится таким субъектом, т.е. процесс его развития немыслим вне его социального развития, а значит, и вне усвоения им системы социальных связей, отношений, вне включения в них. По объему понятия «развитие личности» и «социализация» в этом случае как бы совпадают, а акцент на активность личности кажется значительно более четко представленным именно в идее развития, а не социализации: здесь он как-то притушен, коль скоро в центре внимания – социальная среда и подчеркивается направление ее воздействия на личность.

Вместе с тем, если понимать процесс развития личности в ее активном взаимодействии с социальной средой, то каждый из элементов этого взаимодействия имеет право на рассмотрение без опасения, что преимущественное внимание к одной из сторон взаимодействия обязательно должно обернуться ее абсолютизацией, недооценкой другого компонента. Подлинно научное рассмотрение вопроса о социализации ни в коей мере не снимает проблемы развития личности, а, напротив, предполагает, что личность понимается как становящийся активный социальный субъект.

Несколько сложнее вопрос о соотношении понятий «социализация» и «воспитание». Как известно, термин «воспитание» употребляется в нашей литературе в двух значениях – в узком и широком смысле слова. В узком смысле слова термин «воспитание» означает процесс целенаправленного воздействия на человека со стороны субъекта воспитательного процесса с целью передачи, привития ему определенной системы представлений, понятий, норм и т.д. Ударение здесь ставится на целенаправленность, планомерность процесса воздействия. В качестве субъекта воздействия понимается специальный институт, человек, поставленный для осуществления названной цели. В широком смысле слова под «воспитанием» понимается воздействие на человека всей системы общественных связей с целью усвоения им социального опыта и т.д. Субъектом воспитательного процесса в этом случае может выступать и все общество, и, как часто говорится в обыденной речи, «вся жизнь». Если употреблять термин «воспитание» в узком смысле слова, то социализация отличается по своему значению от процесса, описываемого термином «воспитание». Если же это понятие употреблять в широком смысле слова, то различие ликвидируется.

Сделав это уточнение, можно так определить сущность социализации: социализация – это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны (часто недостаточно подчеркиваемой в исследованиях), процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду. Именно на эти две стороны процесса социализации обращают внимание многие авторы, принимающие идею социализации в русло социальной психологии, разрабатывающие эту проблему как полноправную проблему социально-психологического знания. Вопрос ставится именно так, что человек не просто усваивает социальный опыт, но и преобразовывает его в собственные ценности, установки, ориентации. Этот момент преобразования социального опыта фиксирует не просто пассивное его принятие, но предполагает активность индивида в применении такого преобразованного опыта, т.е. в известной отдаче, когда результатом ее является не просто прибавка к уже существующему социальному опыту, но его воспроизводство, т.е. продвижение его на новую ступень. Понимание взаимодействия человека с обществом при этом включает в себя понимание в качестве субъекта развития не только человека, но и общества, объясняет существующую преемственность в таком развитии. При такой интерпретации понятия социализации достигается понимание человека одновременно как объекта, так и субъекта общественных отношений.

Первая сторона процесса социализации – усвоение социального опыта – это характеристика того, как среда воздействует на человека; вторая его сторона характеризует момент воздействия человека на среду с помощью деятельности. Активность позиции личности предполагается здесь потому, что всякое воздействие на систему социальных связей и отношений требует принятия определенного решения и, следовательно, включает в себя процессы преобразования, мобилизации субъекта, построения определенной стратегии деятельности. Таким образом, процесс социализации в этом его понимании ни в коей мере не противостоит процессу развития личности, но просто позволяет обозначить различные точки зрения на проблему. Если для возрастной психологии наиболее интересен взгляд на эту проблему «со стороны личности», то для социальной психологии – «со стороны взаимодействия личности и среды».

Вконтакте

Facebook

Twitter

Одноклассники

Понятие социализации личности в социальной психологии.

Нужна помощь в написании работы?

Социализация личности представляет собой процесс; формирования личности в определенных социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта, в ходе которого человек преобразует социальный опыт в собственные ценности и ориентации, избирательно вводит в свою систему поведения те нормы и шаблоны поведения, которые приняты в обществе или группе. Нормы поведения, нормы морали, убеждения человека определяются теми нормами, которые приняты в данном обществе. Выделяют следующие стадии социализации:1. Первичная социализация, или стадия адаптации (от рождения до подросткового периода ребенок усваивает социальный опыт некритически, адаптируется, приспосабливается, подражает).2. Стадия индивидуализации (появляется желание выделить себя среди других, критическое отношение к общественным нормам поведения). В подростковом возрасте стадия индивидуализации, самоопределения «мир и я» характеризуется как промежуточная, так как все еще неустойчиво в мировоззрении и характере.

Юношеский возраст (18-25 лет) характеризуется как устойчиво концептуальная социализация, вырабатываются устойчивые свойства личности.3. Стадия интеграции (появляется желание найти свое место в обществе, «вписаться» в общество). Интеграция проходит благополучно, если свойства человека принимаются группой, обществом. Если не принимаются, возможны следующие исходы: o сохранение своей непохожести и появление агрессивных взаимодействий (взаимоотношений) с людьми и обществом; o изменение себя, «стать как все»; o конформизм, внешнее соглашательство, адаптация.4. Трудовая стадия социализации охватывает весь период зрелости человека, весь период его трудовой деятельности, когда человек не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его за счет активного воздействия человека на среду через свою деятельность 5. Послетрудовая стадия социализации рассматривает пожилой возраст как возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта, в процесс передачи его новым поколениям.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость Поделись с друзьями

3.1. Социализация. 3. Группа и личность. Социальная психология. Курс лекций

Термин «социализация», несмотря на его широкую распространенность, не имеет однозначного толкования среди различных представителей психологической науки. В системе отечественной психологии употребляются еще два термина, которые порой предлагают рассматривать как синонимы слова «социализация»: «развитие личности» и «воспитание». Более того, иногда к понятию социализации вообще высказывается довольно критическое отношение, связанное уже не только со словоупотреблением, но и с существом дела. Не давая пока точной дефиниции понятия социализации, скажем, что интуитивно угадываемое содержание этого понятия состоит в том, что это процесс «вхождения индивида в социальную среду», «усвоения им социальных влияний», «приобщения его к системе социальных связей» и т.д. Процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества.

Одно из возражений и строится обычно на основе такого понимания. Оно заключается в следующем. Если личности нет вне системы социальных связей, если она изначально социально детерминирована. то какой смысл говорить о вхождении ее в систему социальных связей Не будет ли при этом повторяться одна из старых ошибок в психологии, когда утверждалось, что новорожденное человеческое существо не есть еще человеческое существо и ему предстоит пройти путь «гоминизации»? Не совпадает ли понятие социализации с процессом гоминизации? Как известно, Л. С. Выготский решительно протестовал против изображения ребенка как существа, которому еще необходимо гоминизироваться. Он настаивал на том, что ребенок, родившись, уже задан как элемент определенной культуры, определенных социальных связей и т.д. Если социализацию отождествлять с гоминизацией, то есть все основания крайне негативно относиться к «социализации».

Сомнение вызывает и возможность точного разведения понятия социализации с другими, широко используемыми в психологической и педагогической литературе понятиями («развитие личности» и «воспитание»). Это возражение весьма существенно и заслуживает того. чтобы быть обсужденным специально.

Идея развития личности — одна из ключевых идей отечественной психологии. Более того, признание личности субъектом социальной деятельности придает особое методологическое значение идее развития личности: ребенок, развиваясь, становится таким субъектом, т.е. процесс его развития немыслим вне его социального развития, а значит, и вне усвоения им системы социальных связей, отношений, вне включения в них. По объему понятия «развитие личности» и «социализация» в этом случае как бы совпадают, а акцент на активность личности кажется значительно более четко представленным именно в идее развития, а не социализации: здесь он как-то притушен, коль скоро в центре внимания — социальная среда и подчеркивается направление ее воздействия на личность.

Вместе с тем, если понимать процесс развития личности в активном взаимодействии личности с социальной средой, то каждый из элементов этого взаимодействия имеет право на рассмотрение без опасения, что преимущественное внимание к одной из сторон взаимодействия обязательно должно обернуться его абсолютизацией, недооценкой другого компонента. Подлинно научное рассмотрение вопроса о социализации ни в коей мере не снимает проблемы развития личности, а, напротив, предполагает, что личность понимается как становящийся активный социальный субъект.

Несколько сложнее вопрос о соотношении понятий «социализация» и «воспитание». Как известно, термин «воспитание» употребляется в нашей литературе в двух значениях — в узком и широком смысле слова. В узком смысле слова термин «воспитание» означает процесс целенаправленного воздействия на человека со стороны субъекта воспитательного процесса с целью передачи, привития ему определенной системы представлений, понятий, норм и т.д. Ударение здесь ставится на целенаправленность, планомерность процесса воздействия. В качестве субъекта воздействия понимается специальный институт, человек, поставленный для осуществления названной цели. В широком смысле слова под «воспитанием» понимается воздействие на человека всей системы общественных связей с целью усвоения им социального опыта и т.д. Субъектом воспитательного процесса в этом случае может выступать и все общество, и, как часто говорится в обыденной речи, «вся жизнь». Если употреблять термин «воспитание» в узком смысле слова, то социализация отличается по своему значению от процесса, описываемого термином «воспитание». Если же это понятие употреблять в широком смысле слова, то различие ликвидируется.

Сделав это уточнение, можно так определить сущность социализации: социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны (часто недостаточно подчеркиваемой в исследованиях), процесс активного воспроизводства системы социальных связей индивидом за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду. Именно на эти две стороны процесса социализации обращают внимание многие авторы, принимающие идею социализации в русло социальной психологии, разрабатывающие эту проблему как полноправную проблему социально-психологического знания. Вопрос ставится именно так, что человек не просто усваивает социальный опыт, но и преобразовывает его в собственные ценности, установки, ориентации. Этот момент преобразования социального опыта фиксирует не просто пассивное его принятие, но предполагает активность индивида в применении такого преобразованного опыта, т.е. в известной отдаче, когда результатом ее является не просто прибавка к уже существующему социальному опыту, но его воспроизводство, т.е. продвижение его на новую ступень. Понимание взаимодействия человека с обществом при этом включает в себя понимание в качестве субъекта развития не только человека, но и общество, объясняет существующую преемственность в таком развитии. При такой интерпретации понятия социализации достигается понимание человека — одновременно как объекта, так и субъекта общественных отношений.

Первая сторона процесса социализации — усвоение социального опыта — это характеристика того, как среда воздействует на человека: вторая его сторона характеризует момент воздействия человека на среду с помощью деятельности. Активность позиции личности предполагается здесь потому, что всякое воздействие на систему социальных связей и отношений требует принятия определенного решения и, следовательно, включает в себя процесс преобразования, и процесс мобилизации субъекта, и процесс построения определенной стратегии деятельности. Таким образом, процесс социализации в этом его понимании ни в коей мере не противостоит процессу развития личности, но просто позволяет развести различные точки зрения на проблему. Если для возрастной психологии наиболее интересен взгляд на эту проблему «со стороны личности», то для социальной психологии — «со стороны взаимодействия личности и среды».

Если исходить из тезиса, принимаемого в общей психологии, что личностью не родятся, личностью становятся, то ясно, что процесс социализации по своему содержанию есть процесс становления личности, который начинается с первых минут жизни человека. В социальной психологии выделяются обычно три сферы, в которых осуществляется прежде всего это становление личности: деятельность, общение, самосознание. Каждая из этих сфер должна быть рассмотрена особо. Общей характеристикой всех этих трех сфер является процесс расширения, умножения социальных связей личности с внешним миром.

Что касается деятельности, то на протяжении всего процесса социализации личность имеет дело с расширением «каталога» деятельностей (Леонтьев, 1975. С. 188), т.е. освоением все новых и новых видов деятельности. При этом происходит еще два чрезвычайно важных процесса. Во-первых, это ориентировка в системе связей, присутствующих в каждом виде деятельности и между ее различными видами. А.Н. Леонтьев отмечает, что эта ориентировка осуществляется через посредство личностных смыслов, т.е. означает выявление для каждой личности особо значимых аспектов деятельности, причем не просто уяснение их, но и их освоение. Можно было бы назвать продукт такой ориентации личностным выбором деятельности. Как следствие этого возникает и второй процесс — определенное центрирован вокруг главного, выбранного, сосредоточение внимания на нем и, важнейшее, соподчинения ему всех остальных деятельностей. Наконец, третий процесс — это освоение личностью в ходе реализации деятельности новых ролей и осмысление их значимости. Если кратко выразить сущность этих преобразований в системе деятельности развивающегося индивида, то можно сказать, что перед нами процесс расширения возможностей индивида именно как субъекта деятельности.

Эта общая теоретическая канва позволяет подойти к экспериментальному исследованию проблемы. Экспериментальные исследования носят, как правило, пограничный характер между социальной и возрастной психологией: в них для разных возрастных групп изучается вопрос о том, каков механизм ориентации личности в системе деятельностей, чем мотивирован выбор, который выступает основанием для центрирования деятельности. Особенно важным в таких исследованиях является рассмотрение процессов целеобразования. К сожалению, эта проблематика, традиционно закрепленная за общей психологией, не находит пока особой разработки в ее социально-психологических аспектах, хотя ориентировка личности не только в системе данных ей непосредственно связей, но и в системе личностных смыслов, по-видимому, не может быть описана вне контекста тех социальных «единиц», в которых организована человеческая деятельность, т.е. социальных групп. Об этом здесь говорится пока лишь в порядке постановки проблемы, включения ее в общую логику социально-психологического подхода к социализации.

Вторая сфера — общение – рассматривается в контексте социализации также со стороны его расширения и углубления, что само собой разумеется, коль скоро общение неразрывно связано с деятельностью. Расширение общения можно понимать как умножение контактов человека с другими людьми, специфику этих контактов на каждом возрастном рубеже. Что же касается углубления общения, это, прежде всего переход от монологического общения к диалогическому, децентрация, т.е. умение ориентироваться на партнера, более точное его восприятие. Задача экспериментальных исследований заключается в том, чтобы показать, во-первых, как и при каких обстоятельствах осуществляется умножение связей общения и, во-вторых, что получает личность от этого процесса. Исследования этого плана носят черты междисциплинарных исследований, поскольку в равной мере значимы ^как для возрастной, так и для социальной психологии. Особенно Детально с той точки зрения исследованы некоторые этапы онтогенеза: Дошкольный и подростковый возраст. Что касается некоторых других этапов жизни человека, то незначительное количество исследований в этой области объясняется дискуссионным характером другой проблемы социализации — проблемы ее стадий.

Наконец, третья сфера социализации — развитие самосознания личности. В самом общем виде можно сказать, что процесс социализации означает становление в человеке образа его Я (Кон, 1978. С. 9). В многочисленных экспериментальных исследованиях, в том числе, лонгитюдинальных, установлено, что образ Я не возникает у человека сразу, а складывается на протяжении его жизни под воздействием многочисленных социальных влияний. С точки зрения социальной психологии здесь особенно интересно выяснить, каким образом включение человека в различные социальные группы задает этот процесс. Играет ли роль тот факт, что количество групп может варьировать весьма сильно, а значит, варьирует и количество связей общения? Или такая переменная, как количество групп, вообще не имеет значения, главным фактором выступает качество групп (с точки зрения содержания их деятельности, уровня их развития). Как сказывается на поведении человека и на его деятельности (в том числе в группах) уровень развития его самосознания — вот вопросы, которые должны получить ответ при исследовании процесса социализации.

К сожалению, именно в этой сфере анализа особенно много противоречивых позиций. Это связано с наличием тех многочисленных и разнообразных пониманий личности, о которых уже говорилось. Прежде всего само определение «Я – образа» зависит от той концепции личности, которая принимается автором. Весь вопрос, по выражению А.Н. Леонтьева, упирается в то, что будет названо в качестве составляющих «Я-образ». В социальной психологии есть несколько различных подходов к структуре «Я». Наиболее распространенная схема включает в «Я» три компонента: познавательный (знание себя), эмоциональный (оценка себя), поведенческий (отношение к себе). Существуют и другие подходы к тому, какова структура самосознания человека (Столин, 1984). Самый главный факт, который подчеркивается при изучении самосознания, состоит в том, что оно не может быть представлено как простой перечень характеристик, но как понимание личностью себя в качестве некоторой целостности, в определении собственной идентичности. Лишь внутри этой целостности можно говорить о наличии каких-то ее структурных элементов. Другое свойство самосознания заключается в том, что его развитие в ходе социализации — это процесс контролируемый, определяемый постоянным приобретением личностью социального опыта в условиях расширения диапазона деятельности и общения. Хотя самосознание относится к самым глубоким, интимным характеристикам человеческой личности, его развитие немыслимо вне деятельности: лишь в ней постоянно осуществляется определенная «коррекция» представления о себе в сравнении с представлением, складывающимся в глазах других. «Самосознание, не основанное на реальной деятельности, исключающее ее как «внешнюю», неизбежно заходит в тупик, становится «пустым» понятием» (Кон, 1967. С. 78).

Именно поэтому процесс социализации может быть понят только как единство изменений всех трех обозначенных сфер. Они, взятые в целом, создают для индивида «расширяющуюся действительность»,которой он действует, познает и общается, тем самым осваивая не только ближайшую микросреду, но и всю систему социальны отношений. Вместе с этим освоением индивид вносит в нее свой опыт свой творческий подход; поэтому нет другой формы освоения действительности, кроме ее активного преобразования. Это общее принципиальное положение означает необходимость выявления того конкретного «сплава», который возникает на каждом этапе социализации между двумя сторонами этого процесса: усвоением социального опыта и воспроизведением его. Решить эту задачу можно, только определив стадии процесса социализации, а также институты, в рамках которых осуществляется этот процесс.

Вопрос о стадиях процесса социализации имеет свою историю в системе психологического знания (Кон, 1979). Поскольку наиболее подробно вопросы социализации рассматривались в системе фрейдизма, традиция в определении стадий социализации складывалась именно в этой схеме. Как известно, с точки зрения психоанализа особое значение для развития личности имеет период раннего детства. Это привело и к достаточно жесткому установлению стадий социализации: в системе психоанализа социализация рассматривается как процесс, совпадающий хронологически с периодом раннего детства. С другой, стороны, уже довольно давно в неортодоксальных психоаналитических работах временные рамки процесса социализации несколько расширяются: появились выполненные в том же творческом ключе экспериментальные работы, исследующие социализацию в период отрочества и даже юности. Другие, не ориентированные на фрейдизм, школы социальной психологии делают сегодня особый акцент на изучении социализации именно в период юности. Таким образом, «распространение» социализации на периоды детства, отрочества и юности можно считать общепринятым.

Однако относительно дальнейших этапов идет оживленная дискуссия. Она касается принципиального вопроса о том, происходит ли в зрелом возрасте то самое усвоение социального опыта, которое составляет значительную часть содержания социализации. В последние годы на этот вопрос все чаще дается утвердительный ответ. Поэтому, естественно, что в качестве стадий социализации называются не только периоды детства и юности. Так, в отечественной социальной психологии сделан акцент на то, что социализация предполагает усвоение социального опыта, прежде всего в ходе трудовой деятельности. Поэтому основанием для классификации стадий служит отношение к трудовой деятельности. Если принять этот принцип, то можно выделить три основные стадии: дотрудовую, трудовую и после-трудовую (Андреенкова, 1970; Гилинский, 1971).

Дотрудовая стадия социализации охватывает весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. В свою очередь эта стадия Разделяется на два более или менее самостоятельных периода: а) ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до Поступления его в школу, т.е. тот период, который в возрастной психологии именуется периодом раннего детства; б) стадия обучения, включающая весь период юности в широком понимании этого термина. К этому этапу относится, безусловно, все время обучения в школе. Относительно периода обучения в вузе или техникуме существуют различные точки зрения. Если в качестве критерия для выделения стадий принято отношение к трудовой деятельности, то вуз, техникум и прочие формы образования не могут быть отнесены к следующей стадии. С другой стороны, специфика обучения в учебных заведениях подобного рода довольно значительна по сравнению со средней школой, в частности, в свете все более последовательного проведения принципа соединения обучения с трудом, и поэтому эти периоды в жизни человека трудно рассмотреть по той же самой схеме, что и время обучения в школе. Так или иначе, но в литературе вопрос получает двоякое освещение, хотя при любом решении сама проблема является весьма важной как в теоретическом, так и в практическом плане: студенчество — одна из важных социальных групп общества, и проблемы социализации этой группы крайне актуальны.

Трудовая стадия социализации охватывает период зрелости человека, хотя демографически границы «зрелого» возраста условны, фиксация такой стадии не представляет затруднений — это весь период трудовой деятельности человека. Вопреки мысли о том, что социализация заканчивается вместе с завершением образования, большинство исследователей выдвигают идею продолжения социализации в период трудовой деятельности. Более того, акцент на том, что личность не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его, придает особое значение этой стадии. Признание трудовой стадии социализации логически следует из признания ведущего значения трудовой деятельности для развития личности. Трудно согласиться с тем, что труд как условие развертывания сущностных сил человека прекращает процесс усвоения социального опыта; еще труднее принять тезис о том, что на стадии трудовой деятельности прекращается воспроизводство социального опыта. Конечно, юность — важнейшая пора в становлении личности, но труд в зрелом возрасте не может быть сброшен со счетов при выявлении факторов этого процесса.

Практическую же сторону обсуждаемого вопроса трудно переоценить: включение трудовой стадии в орбиту проблем социализации приобретает особое значение в современных условиях в связи с идеей непрерывного образования, в том числе взрослых. При таком решении вопроса возникают новые возможности для построения междисциплинарных исследований, например, в сотрудничестве с педагогикой, с тем ее разделом, который занимается проблемами трудового воспитания.

Послетрудовая стадия социализации представляет собой еще более сложный вопрос. Определенным оправданием, конечно, может служить то обстоятельство, что проблема эта еще более нова, чем проблема социализации на трудовой стадии. Постановка этой проблемы вызвана объективными требованиями общества к социальной психологии, которые порождены самим ходом общественного развития. Проблемы пожилого возраста становятся актуальными для ряда наук современных обществах. Увеличение продолжительности жизни — с одной стороны, определенная социальная политика государств — с другой (имеется в виду система пенсионного обеспечения), приводят к тому, что в структуре народонаселения пожилой возраст начинает занимать значительно место. Прежде всего, увеличивается его удельный вес. В значительной степени сохраняется трудовой потенциал тех лиц, которые составляют такую социальную группу, как пенсионеры. Не случайно сейчас переживают период бурного развития такие дисциплины, как геронтология и гериатрия.

В социальной психологии эта проблема присутствует как проблема послетрудовой стадии социализации. Основные позиции в дискуссии полярно противоположны: одна из них полагает, что само понятие социализации просто бессмысленно в применении к тому периоду жизни человека, когда все его социальные функции свертываются. С этой точки зрения указанный период вообще нельзя описывать в терминах «усвоения социального опыта» или даже в терминах его воспроизводства. Крайним выражением этой точки зрения является идея «десоциализации», которая наступает вслед за завершением процесса социализации. Другая позиция, напротив, активно настаивает на совершенно новом подходе к пониманию психологической сущности пожилого возраста. В пользу этой позиции говорят уже достаточно многочисленные экспериментальные исследования сохраняющейся социальной активности лиц пожилого возраста, в частности, пожилой возраст рассматривается как возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта. Ставится вопрос лишь об изменении типа активности личности в этот период.

Косвенным признанием того, что социализация продолжается в пожилом возрасте, является концепция Э. Эриксона о наличии восьми возрастов человека (младенчество, раннее детство, игровой возраст, школьный возраст, подростковый возраст и юность, молодость, средний возраст, зрелость). Лишь последний из возрастов — «зрелость» (период после 65 лет) может быть, по мнению Эриксона, обозначен девизом «мудрость», что соответствует окончательному становлению идентичности (Берне, 1976. С. 53; 71-77).

Хотя вопрос не получил однозначного решения, в практике отыскиваются различные формы использования активности лиц пожилого возраста. Это также говорит в пользу того, что проблема имеет, по крайней мере, право на обсуждение. Выдвинутая в последние годы в педагогике идея непрерывного образования, включающая в себя образование взрослых, косвенным образом смыкается с дискуссией о том, Целесообразно или нет включение послетрудовой стадии в периодизацию процесса социализации.

Для социальной психологии выделение стадий социализации с точки зрения отношения к трудовой деятельности имеет большое значение. Для становления личности небезразлично, через какие социальные группы она входит в социальную среду, как с точки зрения содержания деятельности, так и с точки зрения уровня их развития.

При этом встает ряд вопросов. Имеет ли существенное значение для типа социализации, для ее результата тот факт, что личность преимущественно была включена в группы высокого уровня развития или нет? Имеет ли значение для личности тип конфликтов, с которыми она сталкивалась? Какое воздействие на личность может оказать ее функционирование в незрелых группах, с высоким уровнем сугубо межличностных конфликтов? Какие формы ее социальной активности стимулируются длительным пребыванием в группах с сильно выраженным деятельностным опосредованием межличностных отношений, с богатым опытом построения кооперативного типа взаимодействия в условиях совместной деятельности и, наоборот, с низкими показателями по этим параметрам?

Пока этот комплекс проблем не имеет достаточного количества экспериментальных исследований, как, впрочем, и теоретической разработки, что не умаляет его значения.

4.2. Социализация и личность. Социальная психология

4.2. Социализация и личность

Социализация – это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны (часто недостаточно подчеркиваемой в исследованиях), процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду. Именно на эти две стороны процесса социализации обращают внимание многие авторы, принимающие идею социализации в русло социальной психологии, разрабатывающие эту проблему как полноправную проблему социально-психологического знания.

Содержание процесса социализации

Если исходить из тезиса, принимаемого в общей психологии, что личностью не родятся, личностью становятся, то ясно, что социализация по своему содержанию есть процесс становления личности, который начинается с первых минут жизни человека. Выделяются три сферы, в которых осуществляется прежде всего это становление личности: деятельность, общение, самосознание.

Что касается деятельности, то на протяжении всего процесса социализации индивид имеет дело с освоением все новых и новых видов деятельности.

При этом происходят еще три чрезвычайно важных процесса. Во-первых, это ориентировка в системе связей, присутствующих в каждом виде деятельности и между ее различными видами. Второй процесс – центрирование вокруг главного, выбранного, сосредоточение внимания на нем и соподчинения ему всех остальных деятельностей. Наконец, третий процесс – это освоение личностью в ходе реализации деятельности новых ролей и осмысление их значимости.

Вторая сфера – общение – рассматривается в контексте социализации также со стороны его расширения и углубления, что само собой разумеется, коль скоро общение неразрывно связано с деятельностью. Расширение общения можно понимать как умножение контактов человека с другими людьми, специфику этих контактов на каждом возрастном рубеже.

Наконец, третья сфера социализации – развитие самосознания личности. В самом общем виде можно сказать, что процесс социализации означает становление в человеке образа его Я. С точки зрения социальной психологии здесь особенно интересно выяснить, каким образом включение человека в различные социальные группы задает этот процесс.

Есть несколько различных подходов к структуре «Я». Наиболее распространенная схема Я-концепции включает в «Я» три компонента: познавательный (знание себя), эмоциональный (оценка себя), поведенческий (выражение себя в поведении).

Самый главный факт, который подчеркивается при изучении самосознания, состоит в том, что оно не может быть представлено как простой перечень характеристик, но как понимание личностью себя в качестве некоторой целостности, в определении собственной идентичности.

Стадии процесса социализации

В отечественной социальной психологии сделан акцент на то, что социализация предполагает усвоение социального опыта прежде всего в ходе трудовой деятельности. Поэтому основанием для классификации стадий служит отношение к трудовой деятельности. Если принять этот принцип, то можно выделить три основные стадии: дотрудовую, трудовую и послетрудовую.

Дотрудовая стадия социализации охватывает весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. В свою очередь эта стадия разделяется на два более или менее самостоятельных периода:

а) ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до поступления его в школу, т. е. тот период, который в возрастной психологии именуется периодом раннего детства;

б) стадия обучения, включающая весь период юности в широком понимании этого термина.

Трудовая стадия социализации охватывает период зрелости человека, хотя демографические границы «зрелого» возраста условны; фиксация такой стадии не представляет затруднений – это весь период трудовой деятельности человека.

Послетрудовая стадия социализации представляет собой еще более сложный вопрос. Определенным оправданием, конечно, может служить то обстоятельство, что проблема эта еще более нова, чем проблема социализации на трудовой стадии. Постановка ее вызвана объективными требованиями общества к социальной психологии, которые порождены самим ходом общественного развития. Проблемы пожилого возраста становятся актуальными для ряда наук в современных обществах. Увеличение продолжительности жизни – с одной стороны, определенная социальная политика государств – с другой (имеется в виду система пенсионного обеспечения) приводят к тому, что в структуре народонаселения пожилой возраст начинает занимать значительное место.

Институты социализации

На всех стадиях социализации воздействие общества на личность осуществляется или непосредственно, или через группу.

Иными словами, можно сказать, что общество и группа передают становящейся личности некоторую систему норм и ценностей посредством знаков. Те конкретные группы, в которых личность приобщается к системам норм и ценностей и которые выступают своеобразными трансляторами социального опыта, получили название институтов социализации. Выявление их роли в процессе социализации опирается на общий социологический анализ роли социальных институтов в обществе.

На дотрудовой стадии социализации такими институтами выступают: в период раннего детства – семья и играющие все большую роль в современных обществах дошкольные детские учреждения. Семья рассматривалась традиционно как важнейший институт социализации в ряде концепций. Именно в семье дети приобретают первые навыки взаимодействия, осваивают первые социальные роли, осмысливают первые нормы и ценности.

Во втором периоде ранней стадии социализации основным институтом является школа. По сравнению с семьей школа в большей мере зависит от общества и государства, хотя эта зависимость и различна в тоталитарных и демократических обществах. Но так или иначе школа задает первичные представления человеку как гражданину и, следовательно, способствует (или препятствует!) его вхождению в гражданскую жизнь. Школа расширяет возможности ребенка в плане его общения: здесь, кроме общения со взрослыми, возникает устойчивая специфическая среда общения со сверстниками, что само по себе выступает как важнейший институт социализации.

Что касается институтов социализации на трудовой стадии, то важнейшим из них является трудовой коллектив.

Каждый из названных здесь институтов социализации обладает целым рядом других функций, его деятельность не может быть сведена только к функции передачи социального опыта. Рассмотрение названных учреждений в контексте социализации означает лишь своеобразное «извлечение» из всей совокупности выполняемых ими общественных задач.

В качестве агентов социализации рассматривают наиболее активных акторов в процессе передачи социального опыта индивиду и осуществляющих контроль за воспроизводством социального опыта. В социальной психологии в качестве агентов социализации называют «значимых» для развития личности – родителей, близких друзей, возлюбленных и т. д.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Понятие «социализация» в психологии. | Онлайн библиотека студента

Понятие «социализация» в психологии.

В широком смысле социализация – это процесс и результат социального развития человека.

И. С. Кон полагал, что социализация – это совокупность всех социальных и психологических процессов, посредством которых индивид усваивает систему знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества.

С позиции Г. М. Андреевой, социализация – усвоение и воспроизводство индивидом социального опыта в процессе жизни.

Целесообразно рассматривать социализацию как двусторонний процесс, поскольку происходит не только усвоение, но и воспроизводство социального опыта; из-за единства стихийного и целенаправленного влияния на процесс становления личности, внешнего и внутреннего содержания. Целенаправленные процессы воздействия реализуются через систему воспитания и обучения; стихийные – через средства массовой коммуникации, социальные ситуации реальной жизни и др. Внешний процесс – это совокупность всех социальных воздействий на человека, регулирующих проявление присущих субъекту импульсов и влечений. Внутренний процесс – процесс формирования целостной личности. Социализация может изучаться в филогенетическом плане – формирование родовых свойств человечества и онтогенетическом – формирование конкретного типа личности.

Учитывая вышесказанное, Г. М. Андреева дает следующее понятие социализации: социализация – это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны – процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду.

В процессе усвоения и воспроизводства социального опыта человек выступает и как субъект, и как объект социализации. Б. Г.Ананьев определял человека прежде всего как объекта. Он полагал, что, определив человека как объекта общественного развития, можно понять внутренние условия его становления как субъекта общественного развития.

Протекания социализации зависит от конкретного исторического периода. Современная социализация обусловлена быстрыми темпами развития науки и новых технологий, влияющих на все сферы жизни человека. Детство как первичный период социализации значительно увеличилось по сравнению с предшествующими поколениями, оно характеризуется гуманизацией, т. е. ребенок выступает в качестве основной ценности семьи и общества. Особая роль отводится образованию и приобретению профессии. Необходимым для общества становится развитие творческой личности.

Содержание социализации.

Социализация – это процесс включения личности в систему общественных связей и отношений, овладение и принятие общественно приемлемых форм поведения, норм, ценностей, в результате чего личность становится полноправным членом общества.

Подразумевается, что в процессе социализации происходит превращение изначально асоциального субъекта в социальную личность. Благодаря социализации люди учатся жить в обществе, эффективно взаимодействовать друг с другом. Социализация идет повсеместно и непрерывно в процессе своего физического и психологического развития. Особенно значимым по своим результатам и последствиям являются первые 15–25 лет.

Параметры социализации:

1) содержание процесса социализации:

а) усвоение социальных норм, умений, стереотипов;

б) формирование социальных установок и убеждений;

в) вхождение индивида в социальную среду;

г) приобщение индивида к системе социальных связей;

д) самоактуализация «Я» личности;

е) усвоение индивидом социальных влияний;

ж) социальное обучение принятым в обществе формам поведения

и общения, вариантам жизненного стиля, вхождения в группы и

взаимодействия с их членами;

2) широта социализации, т. е. количество сфер, в которых смогла приспособиться личность. Основными сферами социализации, для которых характерно расширения, умножения социальных связей индивида с внешним миром, являются:

а) сфера деятельности;

б) общения;

в) самосознания;

3) источники социализации:

а) передача культуры через социальные институты;

б) взаимное влияние людей в процессе общения и совместной деятельности;

в) первичный опыт, который связывается с периодом раннего детства, с формированием основных психических функций и элементарных форм общественного поведения;

4) факторы социализации:

а) материальные, психологически значимые факторы социальной среды, которые сопровождают человека всю жизнь (политические, экономические, жилищные, финансовые, бытовые и прочие факторы) и обусловленные преобладающими в среде общения человека особенностями. Эти факторы всегда своеобразны для каждого индивида;

б) социально-психологические факторы социальной среды – это психологические особенности людей, постоянно окружающих человека в жизни (члены семьи, друзья, одноклассники и т. д.). Однако, иногда случайные непродолжительные контакты с людьми оказывают на индивида более сильное влияние, чем постоянные контакты. Особенно сильные социально-психологические влияния человек испытывает при получении образования, ориентированного на помощь ему в социализации;

в) фактор собственной социальной активности человека.

5) механизмы социализации:

а) имитация, подражание;

б) идентификация;

в) руководство и др.

6) институты социализации (политические, экономические, воспитательные институты, семья, детские дошкольные учреждения, школа, трудовой коллектив, неформальные группы, партии).

Основные социально-психологические условия социализации:

а) свобода выбора в сочетании с ответственностью за последствия выбора социализации;

б) доступно-напряженный психологический путь социализации, ведущий не только к свободе общения и поведения, но и к повышению статуса в результате образования;

в) осознанности выбора путей и способов самосоциализации;

г) помощь в осуществлении выбора пути социализации в подростковом и юношеском возрасте;

д) раннее включение личности в социально активную деятельность и получение социального опыта;

е) благоприятная социальная среда в основных институтах социализации личности, таких как семья, школа, ВУЗ, трудовой, досуговый коллектив;

ж) динамичность жизни в группах, в которых происходит социализация личности.

Понятие социализации личности. Первичная и вторичная социализация — Студопедия

Первичная социализация – это процесс формирования личности, который происходит с момента рождения до достижения зрелости. В ходе него идет усвоение принятых в обществе норм. Благодаря этому, человек может существовать рядом с другими людьми.

Социализация включает в себя также процесс становления идентичности, познание себя

Что это такое

Каждый человек является частью общества, мало кто сможет жить вне социальных групп. Поэтому в процессе социализации происходит усвоение норм поведения, культурных ценностей, моделей поведения. От этого зависит то, как индивид будет существовать в обществе.

Есть первичная и вторичная социализация. Под первой – понимают становление личности с момента рождения до зрелости, под второй – усвоение ценностей взрослым человеком.

Процесс развития происходит под влиянием агентов и институтов. Первая группа включает в себя людей, которые ответственны за обучение. Например, это родители и педагоги. Вторая группа касается специальных учреждений, которые отвечают за социализацию.

Процесс никогда не заканчивается и длится всю жизнь человека. Его условно можно разделить на несколько этапов. Все они происходят вне зависимости от желания индивида.

Виды Социализация — что это такое, как рассматривается

В психологии принято выделять варианты социализации. Например, при половой происходит освоение разных гендерных ролей: девочка, девушка, женщина. Семейно-бытовая форма предоставляет возможности усвоить социальные роли: дочери, матери, жены и т.п. Мальчик перенимает роль сына, мужа, отца и другие.

Первичная социализация

Такой вид еще можно назвать детской. Процесс является неосознанным, на ребенка влияют разные факторы окружающей среды. Именно под их воздействием происходит усвоение норм поведения. В роли проводников выступают родители, родственники, воспитатели.

Чем старше ребенок, тем больше осознанности он начинает проявлять. В возрастных периодах это имеет свои особенности. Например, подросток может отрицать общепринятые нормы и вести себя асоциально. Перед ним появляется выбор, какую линию поведения выбрать.

Семья является первым местом, где у ребенка формируются представления об одобряемых действиях

Ученые смогли доказать, что первичная социализация возможна только под влиянием внешних факторов. Пример – дети-маугли (малыши, которые выросли с животными) могут адаптироваться к социуму только до 9 лет, потом они навсегда теряют возможность возвращения к нормальному образу жизни.

Вторичная социализация

С взрослением процесс усвоения общественных норм не прекращается. Человек проходит вторичную социализацию, т.е. привыкание к разным коллективам. Например, когда индивид поступает в колледж или университет, ему приходится усваивать новые образцы поведения.

Важно! Сложнее всего процесс проходит при переезде в другую страну, так как приходится менять привычки, традиции.

Не всегда процесс социализации проходит легко. В некоторых ситуациях человеку требуется помощь психолога.

Перманентная социализация

Любое общество не является постоянным образованием. В нем происходят перемены, которые влияют на социализацию. Например, пару веков назад у женщин было не так много прав, а в современном мире они наделены уже большим количеством привилегий.

В жизни каждого индивида тоже проходят перемены. Он может выбрать новую сферу деятельности, переехать в другой город. В социуме устаревают идеалы, появляются другие ценности. Если процесс происходит постепенно, то он не такой стрессовый.

Все иначе, когда перемены носят революционный характер. В таком случае не все люди смогут интегрироваться в новое общество. Легче всего ситуацию перенесут индивиды, которые обладают гибкой психикой. Если социализация проходит плохо, человек ощущает неприятие и дискомфорт.

Отличия видов Адаптация — что это такое в психологии

Первичная и вторичная социализации различаются не только возрастными рамками. Эти два процесса имеют ряд особенностей. Так, понятие «первичная социализация» относится к процессу формирования базовых ценностей, в то время как при вторичном усвоении информации происходит корректировка норм поведения.

Важно! Дети могут только усваивать установки, принятые в обществе. Взрослые сам решают, принимать их или нет.

У ребенка социальная жизнь выражается в освоении определенных моделей поведения. Чем старше человек, тем яснее он понимает условность некоторых норм. У взрослого процесс направлен на овладение новыми навыками, которые помогут в жизни.

Этапы Развитие личности — что это такое в психологии

Человек развивается на протяжении всего своего существования. Поэтому процесс происходит в несколько этапов.

В психологии есть специальные упражнения, которые помогают облегчить усвоение норм поведения

Адаптация

Это начало процесса, при нем человек усваивает базовые нормы поведения. В детском обществе этап проходит сам по себе, во взрослом – требует активности от индивида.

Для этого периода характерна интериоризация социальных норм – усвоенные правила переходят во внутренний мир человека, т.е. они становятся для него само собой разумеющимися и не вызывают отторжения.

Индивидуализация

Часто ярко проявляется у подростков. На данном этапе человек уже освоил обычные нормы поведения, но он не хочет им следовать. Ему нужно проявлять себя, быть уникальной личностью. В таком случае индивид склонен к асоциальности и деструктивности.

Важно! При неблагоприятном стечении обстоятельств человек заканчивает жизнь самоубийством, занимается криминальной деятельностью и т.п.

В это время ребенок проходит процесс определения себя как уникальной личности. Он пробует разные сферы деятельности, выбирает себе интересные занятия.

Интеграция

Обычно совпадает с этапом становления как специалиста. Человек понимает, куда ему нужно направить энергию, ищет людей, которые будут разделять его точку зрения.

На этом этапе индивид способен сделать достижение успеха главным стремлением. Он демонстрирует свои таланты, его целью становится реализация умений и навыков. У него появляется стремление стать значимым для общества.

Стадии

В психологии принято выделять несколько ступеней развития социализации. В основе классификации лежит социально-экономический аспект.

Первый уровень – дотрудовой. В него входит усвоение базовых норм, моделей поведения. Процесс проходит под воздействием воспитательных факторов.

Второй уровень – трудовой. У индивида раскрываются все способности, он проходит профессиональную ориентацию. Происходит формирование социальной роли и статуса.

Третий уровень – послетрудовой. Начинается после выхода на пенсию. В это время происходит закрепление новых навыков существования, старая система представлений устаревает. Человек вынужден искать новые способы самовыражения. Различия между стадиями позволяет выявить степень социализации человека.

Разные подходы

Всего в психологии выделяют две концепции. Согласно первой, сущность социализации заключается в том, что само общество заинтересовано в единых нормах поведения.

В рабочем коллективе у каждого есть своя роль, усвоение правил позволяет увеличить производительность

Подобной теории придерживались Дж. Баллантайн, Т. Парсонс и другие. Другая концепция основана на мысли, что при социализации индивид претерпевает внутренние изменения. Подобная идея принадлежит Дж. Миду.

Ресоциализация

В жизни любого человека происходит смена ролей, приходится усваивать новые шаблоны поведения. Не всегда этот процесс приводит к положительному результату.

Ресоциализация –это неспособность усвоить определенные нормы. Из-за этого личностные изменения не происходят, и жизнь человека не улучшается. Его ценностная система остается такой же, как и прежде, он не может определить себе новые цели.

При длительном нахождении в таком состоянии индивид способен на кардинальные перемены, например, эмиграцию, смену религии, профессии и т.п. Подобный процесс не всегда негативный, переучивание может принести пользу для развития личности.

Особенности социализации рассматривают в рамках такого предмета, как обществознание. В нем выделяют характерные черты всех этапов, их протекание, от чего зависит скорость усвоения.

В педагогике учителя изучают способы получения убыстрения процесса – это облегчает формирование коллектива

Приемы, облегчающие появление новичка в рабочей группе, используются всеми крупными фирмами. От того, как быстро пройдет этот этап, зависит результативность деятельности.

В политологии под термином понимают процесс усвоения политических знаний, умений, норм. Это позволяет адаптироваться к сложившемуся государственному строю.

Социализация предполагает усвоение норм, которые приняты в определенной группе. Изучением этого явления занимается наука социология. В ней собираются все актуальные данные и статистика, которая отражает особенности текущего общества.

Видео

Даже если индивид всю жизнь прожил в одной стране, в одной семье и трудился в одном коллективе, то все равно социализации ему не избежать. Перманентная социализация – это адаптация человека к постоянно меняющемуся обществу.

Наша жизнь не стоит на месте, меняются условия, виды деятельности, появляются новые нормы, ценности, идеалы и утрачивают значение старые. Люди меняются вместе с обществом, кому-то это дается проще, кому-то сложнее, но перманентная социализация касается всех. И у нее тоже могут быть психологические проблемы.

Если преобразования в обществе происходят постепенно, то люди к ним привыкают и почти не замечают изменений, и сами так же постепенно адаптируются к ним. Но когда изменения носят революционный характер, то в естественной перманентной социализации возникают сбои. Часть людей с менее гибкой психикой или с более прочно усвоенными старыми нормами не могут быстро интегрироваться в преобразованное общество. У них возникает чувство дискомфорта и растерянности от того, что они чувствуют себя чужими в родной стране. Такое явление можно наблюдать после революций, в эпоху кардинальной перестройки социального строя.

Стадии социализации и их факторы

Если рассматривать социализацию как непрерывный процесс адаптации человека к обществу, то можно выделить несколько стадий в зависимости от своеобразия социальных условий. Эта классификация стадий социализации родилась еще в советской социальной психологии, которая на первое место ставила социально-экономический аспект.

В зависимости от социальной роли человека и его места в общественных отношениях выделяют три стадии.

Дотрудовая стадия охватывает весь период взросления до начала трудовой деятельности и делится на первичную и этап обучения. В течение дотрудовой стадии происходит усвоение базовых норм поведения, а главным социализирующим фактором является воспитательное воздействие.
Трудовая стадия. В этот период происходит раскрытие всех способностей личности, и ее развитие идет на фоне взаимодействия с другими элементами социума. Это период активного освоения социальных ролей и формирования социального статуса. Главный социализирующий фактор – стремление к профессиональному росту. А в качестве главного института социализации выступает трудовой коллектив, система социальных отношений.
Послетрудовая стадия начинается с выходом человека на пенсию. Она проявляется в перестройке системы социальных отношений и утрате индивидом ряда своих социальных функций. Основным фактором этой стадии является изменение социальной позиции человека и перестройка его деятельности. Человеку приходится учиться существовать в новых условиях и искать новые способы самовыражения и саморазвития личности. Удается это далеко не всем, поэтому факт утраты своего социального значения переживается довольно тяжело.

Данная классификация стадий социализации поддерживается не всеми психологами, многим она кажется искусственной. Наибольшую критику вызывает третья стадия, потому что в зрелом возрасте человек не должен утрачивать ценность для общества, а скорее, наоборот. Ведь у него есть то, чего нет у более молодых представителей социума – бесценный опыт – как профессиональный, так и социальный.

Этапы социализации

Процесс социализации имеет свои закономерности и особенности. Его протекание подчиняется строгим социально-психологическим законам, которые одинаковы и для первичной, и для вторичной, и для перманентной социализации. Чтобы этот процесс считался полностью завершенным, он должен пройти три этапа.

Этап адаптации

Этот период характеризуется активным усвоением норм, правил, овладением формами социотипического поведения. В детской социализации он проходит под руководством взрослых, в повторной социализации человек, как правило, сам проявляет активность. Ведь это очень важно – стать полноправным членом нового коллектива, поэтому индивид старается побыстрее узнать, что здесь принято, что нет, с кем и как общаться и о каких традициях следует помнить.

Маленькие дети следуют групповым нормам под воздействием взрослых. Первоначально эти нормы для малышей внешние, и лишь потом они проходят процесс интериоризации. Это же характерно и для взрослого человека, который в новом коллективе ведет себя определенным образом, только чтобы не выделяться, не казаться чужим.

Интериоризация социальных норм – переход их с внешнего уровня на внутренний – основной психологический механизм данного этапа. Стать как все – это главная цель индивида, находящегося на этапе адаптации.

Постепенность процесса социализации хорошо заметна у маленьких детей, которые в ходе усвоения социальных норм начинают замечать их нарушения. Но, прежде всего, не у себя, а у других детей. А заметив, ябедничают, то есть сообщают о нарушении взрослому – основному гаранту правильного социального поведения. Хоть считается, что ябедничать – плохо, но это естественное и с точки зрения социальной психологии нормальное явление. У детей, конечно. У них оно свидетельствует, что этап адаптации находится в активной фазе.

Этап индивидуализации

Это самый сложный и проблемный этап, так как нередко связан с демонстрацией асоциального поведения у подростков. Усвоив базовые нормы общества или социальной группы, человек уже не хочет быть «как все». Он испытывает потребность в индивидуализации, в самовыражении, в проявлении собственного «Я».

Ребенок достигает этого этапа первичной социализации как раз к подростковому возрасту, и характерный для него кризис накладывается на стремление подростка доказать свою уникальность, продемонстрировать свои способности и таланты. Это проявляется в смене разных увлечений и интересов, ведь понять, к чему у тебя есть способность, можно только в деятельности. Те дети, кто смог быстро найти сферу самовыражения (спорт, изобразительное искусство, конструирование, коллекционирование и т. д.), переносят кризис подросткового возраста намного легче.

Нашедший свой путь ребенок более спокоен, так как уверен в себе и чувствует уважение общества. Соответственно, и взрослые, находящиеся рядом с ним, тоже испытывают меньше проблем. Поэтому важной задачей родителей и учителей является помощь подростку в поисках самореализации, иначе он будет самовыражаться по-своему, например, в эпатажном поведении, нарушении дисциплины, асоциальных поступках, агрессивности.

Этот этап наблюдается и при переходе взрослого в другую группу, хоть обычно менее заметен, чем у подростков.

Этап интеграции

Итак, если человек преодолел самый сложный этап социализации, определил, чем он может заслужить уважение общества, то он начинает искать сферу приложения своих способностей и единомышленников для совместной деятельности. Этот этап хорошо заметен в юности, когда молодые люди стоят перед выбором профессиональной деятельности или только начинают ее. Они стремятся к активности, к демонстрации своих талантов, но, к сожалению, им пока не хватает опыта и доверия общества. Поэтому легче всего им в кругу сверстников-единомышленников. Это самый «тусовочный» период, молодежь создает свои фан-клубы, неформальные группы, сообщества, где они могут обсуждать общие интересы и заниматься общим делом, где все они на равных правах.

Это завершающий этап социализации. На нем человек может продемонстрировать свою значимость для общества и начать свой путь к успеху. Если, конечно, он благополучно прошел первые два этапа. К сожалению, нередко человеку не удается найти свое призвание на этапе индивидуализации, тогда он начинает чувствовать себя неудачником и может еще долго искать свой путь, меняя разные занятия и профессии, или просто плыть по течению.

Этот человек тоже полноценный член общества, но реализовать себя в полной мере он не в состоянии. Однако не стоит разочаровываться и опускать руки, многие находили свое призвание и способ самореализации даже в зрелом возрасте. И от этого не только чувствовали удовлетворение, но даже молодели.

Таким образом, социализация – один из тех глобальных процессов, которые лежат в основе существования общества. Поэтому не только каждый отдельно взятый индивид, но и общество в целом заинтересовано в ее организации. Можно сказать, что на это брошены все силы общества и социализацией занимаются все его основные институты: государство, семья, школа, религиозные и общественные организации, средства массовой информации, литература и все виды зрелищного искусства.

Содержание:

Стадии социализации

Любой человек в своей жизни когда-то начинал входить в социум. В основном это происходит еще в самом далеком в детстве, когда ребенка отдают в детский сад и он впервые начинает взаимодействовать с другими детьми, с чужими людьми, новыми взрослыми и прочее. Этот процесс и называется социализацией личности. По сути, он преследует нас всю свою жизнь, так как мы часто контактируем с новыми людьми, идем по ступеням образования, профессиональных должностей. Рис. 1. Социализация личностиДве основы, которые составляют весь процесс социализации:

Начальная стадия. Или первичная. Все начинается с рождения индивида и тянется до самой его смерти. Изначально он осознает себя лишь в кругу семьи, перенимает принципы поведения от родителей. Затем круг общения расширяется — ребенок идет в детский сад, где уже начинается процесс социализации как таковой, ведь ему приходится взаимодействовать с другими детьми и взрослыми. Их поведение и правила могут отличаться от тех, какие приняты в семье каждого отдельно взятого индивида.
Вторая стадия. На этой стадии у индивида начинает перестраиваться его личность, меняются убеждения, ценности, после того, как он вступает в период зрелости и начинает осознавать свое место в социальной группе.

Важно! Главные учителя — это, конечно же, люди. Именно они выступают в процессе обучения новых социальных лиц, обучают их культуре, социальным ценностям. Естественно, этот процесс нецеленаправленный, скорее неосознанный.

Агенты социализации

Существуют основные люди, которые помогают индивидам войти в социум и являются их первыми и главными учителями:

Первая группа людей. Здесь в социализации индивида участвуют и помогают родители, бабушки, дедушки, родственники, братья, сестры, друзья и учителя. Это первое и главное общество человека.
Вторая группа. Здесь уже появляются люди более высоких и сложных должностей. Например, это может быть директор школы, завуч, милиционер. Эта та группа, которая уже менее, но все равно оказывает влияние на индивида.
Третья группа. Здесь уже выступает массовость. Вся школа в целом, университет, государство.

Фазы социализации личности

Социализация никогда не происходит спонтанно. Весь процесс социализации протекает в три основных этапа:

Первый этап. На этой фазе происходит овладение и запоминания тех норм и ценностей, что присущи для этого общества. По итогам индивид пытается соответствовать тем, кто его окружает.
Второй этап. На этой фазе личность стремится получить признание, работает над собой, дабы оказывать влияние на других людей.
Третий этап. На этой стадии индивид ставит перед собой определенные цели, пытается добиться их, самореализоваться, чтобы вступить в социум и найти там свое место.

Только хронологическое соблюдение всех трех этапов помогает благополучно осуществить процесс вхождения в социум. Все эти процессы можно рассмотреть на стадиях взросления и становления личности человека. Рис. 2. Стадии социализации личности

Стадии социализации личности

Процесс становления каждой индивидуальной личности начинается еще с рождения. Именно на начальных этапах выявляются определенные человеческие качества. Известный немецкий психолог Эрик Хомбургер Эриксон стал известным, благодаря своей теории “Психосоциального развития”. В ней он описал все стадии жизни человека и как формируется личность на всех этих этапах.

Первая стадия — младенчество

Ребенок в ответ на все это начинает доверять миру и не боятся его. В противном случае, если ребенку не будут уделять достаточное количество внимания,то это приведет к нарушению психического развития.

Вторая стадия — раннее детство

Ребенок начинает проявлять самостоятельность, учится ходить и говорить. Родители начинают приучать ребенка к тому, как правильно есть, ходить на горшок и т.д.

Третья стадия — непосредственно детство

Стадия дошкольного возраста. На этом этапе ребенок понимает, что он отдельный человек, личность, так как он может ходить, говорить, высказывать свое мнение. У него начинает формироваться память, внимание и т.д.

Важно! На этой стадии нельзя подавлять игры ребенка, иначе это приведет к нарушению психики.

Четвертая стадия — школьные годы

Ребенок начинает приспосабливаться к новым людям к обучению, запоминанию знаний. У него формируется взгляд на то, что он есть тот, что он выучил. В школе помогают приобщить ребенку чувство дисциплины, сдержанности, развивают мышление, старание.

Важно! Нельзя подавлять и упрекать ребенка в излишнем веселье, если это кажется родителями помехой для более важных занятий. Это может привести к развитию комплекса неполноценности.

Пятая стадия — юношеские годы

Эриксон считает это возраст от 12 до 20 лет. Этот период является одним из самых важных, так как именно на подростковом этапе понимается то, чем бы человек хотел заниматься дальше или чему посвятить свою жизнь. Рис. 3. Институты социализации личностиПодростки познают новый для них мир, и главное на этой стадии помочь им, чтобы они не разочаровались в себе.

Шестая стадия — молодость

По Эриксону он начинается в возрасте 20 и продолжается до 25 лет. На этом этапе идет подготовка ко взрослой жизни, выбирается профессия, начинают происходит ухаживания, появляется интерес к близости.

Седьмая стадия — зрелый возраст

Начинается от 25 и продолжается до 55-60 лет. Человек начинает больше отдавать себя другим. Появляется семья, дети, происходит реализация за счет собственных детей, они показывают, что ты им важен и нужен. На этой стадии идет вклад в собственный труд, воспитание детей, удовлетворение от своей жизни.

Восьмая стадия — старость

От 60 лет. На этой стадии индивид начинает пересматривать и переосмысливать свою жизнь. Происходит оценка всего того, что он сделал. Человек принимает себя.Процессы социализации и становления личности очень сложные и трудоемкие. Нужно помогать и поддерживать человека, независимо от того, на каком этапе он находится. Развитие индивидуальной личности каждого человека очень важно. Социализация необходима для успешного функционирования общества в целом. Все люди в обществе так и или иначе влияют друг на друга. Каждый всегда будет присоединяться к определенной, близкой ему группе, чтобы почувствовать себя комфортно внутри нее, стать частью группы. Понять, что такое “Я” и что такое “Мы” — это главное в жизни каждого индивида. Все это придает человеку жизненных сил, уверенности в себя, дает ощущение своей значимости и нужности. Процессы взаимодействия индивидов между собой — это совершенствование и становление новой, индивидуальной личности. Тематическое видео поможет вам лучше усвоить изложенный материал. Обязательно его посмотрите.

Тест для закрепления материала

1Социализация личности — это:
- <label>Процесс, при котором с рождения формируются определенный социальные устои</label>
- <label>Процесс, в результате которого каждый индивид вступает в социум и из этого происходят изменения, как и в самом человеке, так и в социальной группе</label>
- <label>Процесс, в результате которого каждый индивид учится моральным и культурным нормам</label>
Вопрос 1 из 5
2Сколько стадий социализации личности по Эрику Эриксону существует?
- <label>Пять</label>
- <label>Семь</label>
- <label>Восемь</label>
Вопрос 2 из 5
3Кто входит в состав главной группы людей на начальных этапах социализации?
- <label>Родственники и друзья</label>
- <label>Друзья и органы управления</label>
- <label>Школы, университеты, и другие масштабные предприятия</label>
Вопрос 3 из 5
4Какая проблема может возникнуть у индивида при вхождении в социум?
- <label>Незнание норм поведения</label>
- <label>Трудности с адаптацией, проблемы с изменением себя</label>
- <label>Проблемы с приспособляемостью, низкая активность</label>
Вопрос 4 из 5
5На какой стадии социализации ребенок начинает понимать, что он отдельная личность?
- <label>На стадии дошкольного возраста</label>
- <label>На стадии раннего детства</label>
- <label>В школьные годы</label>
Вопрос 5 из 5

Еще тесты

Социализация | Введение в социологию

Что вы научитесь делать: объяснять социализацию и описывать ее основные теории

Рисунок 1 . Социализация — это процесс на протяжении всей жизни, в ходе которого люди познают ценности и нормы данного общества. Вечеринки по случаю дня рождения в раннем возрасте могут помочь детям понять значение дней рождения и научить их связывать сладости и подарки с днями рождения. (Фото любезно предоставлено Хорхе Ибанезом / unsplash)

Как вы развили чувство идентичности, и что отличает вас от ? В то время как психологи обычно сосредотачиваются на том, как разум и внутренние мыслительные процессы приводят к развитию личности, социологи сосредотачивают свои исследования на роли общества и социального взаимодействия в саморазвитии.Как окружающая среда и другие люди сформировали вас сегодня? Когда и как вы разработали концепцию правильного и неправильного?

В этом разделе вы изучите работу ученых-бихевиористов и рассмотрите, какие факторы влияют на вашу личность и осведомленность.

Результаты обучения

Объясните важность социализации как для человека, так и для общества
В социализации отличать природу от воспитания
Опишите психологические и социологические теории социализации

Важность социализации

Социализация — это процесс на протяжении всей жизни, в ходе которого люди познают ценности и нормы данного общества. Социализация — это не то же самое, что Социализация . Социализация — это общение с другими людьми (например, с семьей, друзьями, соседями, коллегами), тогда как социализация — это процесс, который может включать в себя социализацию как один элемент, но представляет собой более сложный, многогранный и формирующий набор интерактивных опытов. Это также адаптивный опыт обучения на протяжении всей жизни, потому что общество постоянно меняется и потому что мы можем оказаться в новых ситуациях — например, на новой работе с другими нормами и ценностями или в другой семейной роли — например, в роли родителя или опекуна. старшему родственнику.

Как показывает история Даниэль из начала этого модуля, можно научиться даже самым элементарным человеческим действиям. Вы можете быть удивлены, узнав, что даже такие физические задачи, как сидение, стояние и ходьба, не развивались у Даниэль автоматически по мере ее роста. А без социализации Даниэль не узнала о материальной культуре своего общества (материальных объектах, которые использует культура): например, она не могла держать ложку, подпрыгивать по мячу или использовать стул для сидения. Она также не изучила его нематериальную культуру, такую как его убеждения, ценности и нормы.Она не понимала концепции «семьи», не знала культурных ожиданий в отношении использования туалета и не имела чувства скромности. Что наиболее важно, она не научилась использовать символы, из которых состоит язык, с помощью которого мы узнаем, кто мы есть, как мы вписываемся в других людей, а также о естественных и социальных мирах, в которых мы живем.

Социологов давно очаровывают обстоятельства, подобные ситуации Даниэль, когда ребенок получает достаточную человеческую поддержку, чтобы выжить, но практически не имеет социального взаимодействия, потому что они подчеркивают, насколько мы зависим от социального взаимодействия, чтобы предоставить информацию и навыки, в которых мы должны участвовать. общества или даже для развития «я».”

Социализация имеет решающее значение как для людей, так и для общества, в котором они живут. Как индивиды, социальное взаимодействие предоставляет нам средства, с помощью которых мы постепенно обретаем способность видеть себя глазами других и узнаем, кто мы такие и как мы вписываемся в большой мир. Кроме того, чтобы успешно функционировать в обществе, мы должны изучить основы как материальной, так и нематериальной культуры, от того, как одеваться до того, как подобрать одежду для конкретного случая; от того, когда мы спим, до того, на чем мы спим; и от того, что считается подходящим для обеда, и даже от того, как использовать плиту для его приготовления.Самое главное, мы должны выучить язык — будь то доминирующий язык или язык, распространенный в субкультуре, будь то вербальный или посредством знаков, — чтобы общаться и думать. Как мы видели на примере Даниэль, без социализации у нас нет общепризнанного самоощущения.

Для функционирования общества необходима социализация индивидов. Хотя то, как это происходит и что передается с точки зрения культурных норм и ценностей, различается, каждое общество полагается на социализацию для обеспечения своего выживания.Основная ценность в Соединенных Штатах — демократия, поэтому дети в США могут услышать о голосовании или пойти голосовать вместе со своими семьями еще до того, как пойдут в школу. В школе они узнают об американской истории, гражданском праве и гражданстве. Студенты также узнают, каким образом США не поддерживают демократические идеалы и лишают гражданских прав различные группы людей. Таким образом, помимо голосования и обучения использованию материальных объектов, таких как машины для голосования, дети также узнают о различных социальных движениях и лидерах, которые сопротивлялись существующим социальным нормам, чтобы способствовать изменениям.Изучение того, как общество не смогло соответствовать своим идеалам (и продолжает бороться в определенных сферах), помогает гражданам не только понимать ценности и нормы на личном уровне, но также осознавать важность ценностей и норм в обществе. как они могут измениться со временем. Помните, что социализация — это процесс, продолжающийся всю жизнь, поэтому в нашем примере люди будут продолжать изучать, соответствуют ли США своим демократическим идеалам на протяжении многих лет.

Смотри

Посмотрите это видео, чтобы узнать больше о том, что значит быть социализированным и что способствует социализации.Видео представляет собой эффективный обзор нескольких концепций, связанных с социализацией, которые будут рассмотрены в этом модуле.

Рисунок 2. Социализация учит нас ожиданиям нашего общества от ужина вне дома. Манеры и обычаи различных культур (когда можно использовать руки для еды? Как следует сделать комплимент повару? Кто является «главой стола»?) Усваиваются в процессе социализации. (Фото любезно предоставлено Ниямом Бхушаном / flickr)

Природа против воспитания

Некоторые эксперты утверждают, что то, кем мы являемся, полностью основано на генетике или нашем биологическом составе.Согласно этому убеждению, наш характер a эмоций, интересов и талантов устанавливаются еще до рождения. С этой точки зрения то, кем мы являемся, зависит от природы . Другие, в том числе большинство социологов, утверждают, что то, кем мы являемся, является результатом воспитания — отношений и окружающей нас среды.

Рисунок 3. Однояйцевые близнецы могут выглядеть одинаково, но их различия могут дать нам ключ к разгадке последствий социализации. (Фотография любезно предоставлена Д. Фламом / flickr)

Один из способов, которым исследователи пытаются измерить влияние природы, — это изучение близнецов.Некоторые исследования наблюдали за однояйцевыми близнецами, которые воспитывались отдельно. Пары имели одинаковую генетическую наследственность, но в некоторых случаях социализировались по-разному. Случаи такой ситуации редки, но изучение того, в какой степени однояйцевые близнецы, разлученные друг с другом, одинаковы или различаются, может дать исследователям представление о том, как наши темпераменты, предпочтения и способности формируются нашим генетическим составом по сравнению с нашим социальным окружением.

Например, в 1968 году девочки-близнецы, рожденные от психически больной матери, были отданы на усыновление, разлучены друг с другом и воспитывались в разных семьях.Приемные родители и, конечно же, сами приемные дети не знали, что девочки были одной из пяти пар близнецов, которые стали объектами научного исследования (Flam 2007).

В 2003 году две женщины, которым тогда было тридцать пять, воссоединились. Элиза Шейн и Паула Бернстайн сидели вместе в трепете, чувствуя себя так, как будто смотрятся в зеркало. Они не только выглядели одинаково, но и вели себя одинаково, используя одни и те же жесты рук и выражения лиц (Spratling 2007). Подобные исследования указывают на генетические корни нашего темперамента и поведения.

Копать глубже

Узнайте о знаменитых близнецах Оскаре и Джеке, которые были разлучены в младенчестве и вели совершенно разную жизнь. Вы можете прочитать статью «Разлученные при рождении», чтобы прочитать о пяти других парах близнецов, которые выросли отдельно и позже открыли друг друга.

Хотя генетика и гормоны играют важную роль в поведении человека, социологи больше озабочены влиянием общества на человеческое поведение — стороной «воспитания» в споре о природе и воспитании.Какой расы были близнецы? Из какого социального класса были их родители? А как насчет пола? Религия? Все эти факторы повлияли на жизнь близнецов в такой же степени, как и на их генетический состав, и их необходимо учитывать, когда мы смотрим на жизнь через призму социологии.

Жизнь Криса Лангана, самого умного человека, о котором вы никогда не слышали

Вышибала. Пожарный. Рабочий. Ковбой. Крис Ланган провел большую часть своей взрослой жизни, просто работая на подобной работе. У него не было высшего образования, мало ресурсов и прошлое, полное разочарований.Крис Ланган также имел IQ более 195, что почти на 100 пунктов выше, чем у среднего человека (Brabham, 2001). Так почему же Крис не стал нейрохирургом, профессором или авиационным инженером? Согласно Маколму Гладуэллу (2008) в его книге Outliers: The Story of Success , Крис не обладал набором социальных навыков, необходимых для достижения успеха на таком высоком уровне, — навыков, которые не являются врожденными, а приобретаются.

Гладуэлл обратился к недавнему исследованию, проведенному социологом Аннетт Ларо, в котором она внимательно наблюдала за 12 семьями из различных экономических слоев и изучила их методы воспитания детей.Родители из семей с низким доходом следовали стратегии «достижения естественного роста», то есть позволяли своим детям развиваться самостоятельно с большой долей независимости; однако родители из семей с более высоким доходом «активно развивали и использовали таланты, мнения и навыки ребенка» (Gladwell 2008). Эти родители с большей вероятностью участвовали в аналитическом разговоре, поощряли активные вопросы об учреждении и способствовали развитию навыков ведения переговоров. Родители также смогли познакомить своих детей с широким спектром занятий, от спорта до музыки и ускоренных академических программ.Когда одному ребенку из среднего класса было отказано в допуске к программе для одаренных и талантливых, мать обратилась в школу и устроила дополнительное тестирование, пока ее дочь не приняли. Однако родители с низкими доходами с большей вероятностью беспрекословно подчинялись таким властям, как школьные советы. Их дети не были социализированы, чтобы комфортно противостоять системе и высказываться (Gladwell 2008).

Какое отношение это имеет к Крису Лангану, которого некоторые считают самым умным человеком в мире (Brabham 2001)? Крис родился в ужасной бедности, переезжая по стране с отчимом-алкоголиком.Его гений остался практически незамеченным. После получения полной стипендии в Рид-колледже он потерял финансирование из-за того, что его мать не заполнила необходимые документы. Не имея возможности довести дело до администрации, Крис, получивший в предыдущем семестре пятерку, получил пятерку в расшифровке стенограммы и был вынужден бросить учебу. После того, как он поступил в штат Монтана, отказ администратора изменить его расписание занятий лишил его возможности найти средства, необходимые для того, чтобы проехать 16 миль для посещения занятий.То, что у Криса было блестящим, ему не хватало практического интеллекта, или того, что психолог Роберт Штернберг определяет как «знание того, что кому сказать, знание того, когда это сказать, и знание того, как сказать это для максимального эффекта» (Sternberg et al. 2000). . Такие знания никогда не были частью его социализации.

Крис бросил учебу и начал работать на различных рабочих местах, параллельно преследуя свои интеллектуальные интересы. Хотя недавно он привлек внимание к своей «Теоретико-когнитивной модели Вселенной», он по-прежнему устает от образовательной системы и сопротивляется ей.

Как заключил Гладуэлл, «ему пришлось идти в одиночку, и никто — ни рок-звезды, ни профессиональные спортсмены, ни миллиардеры в области программного обеспечения, ни даже гении — никогда не сможет сделать это в одиночку» (2008).

Крис — белый мужчина, который родился в Соединенных Штатах, хотя он также столкнулся с серьезными экономическими и бытовыми проблемами. Как бы изменилась история, если бы нашим примером была иммигрантка с темной кожей? Социальный класс и то, что Пьер Бурдье называет «культурным капиталом», важны для управления жизненными шансами человека, но, возможно, не менее важны раса / этническая принадлежность, пол, экономический класс и то, воспринимается ли человек как иммигрант или коренной гражданин.

Все социологи признают важность социализации для здорового индивидуального и общественного развития. Но как ученые, работающие в трех основных теоретических парадигмах, подходят к этой теме?

Структурные функционалисты сказали бы, что социализация важна для общества как потому, что она обучает членов успешно действовать в нем, так и потому, что она увековечивает культуру, передавая ее новым поколениям. Без социализации культура общества будет дестабилизирована и в конечном итоге погибнет по мере вымирания членов.

Теоретик конфликта может утверждать, что социализация воспроизводит неравенство от поколения к поколению, передавая разные ожидания и нормы людям с разными социальными характеристиками. Например, люди по-разному социализируются в зависимости от пола, социального класса и расы. Как и в случае с Крисом Ланганом, это создает разные (неравные) возможности.

Интерактивист, изучающий социализацию, занимается личным обменом мнениями и символическим общением. Например, одевание мальчиков в голубое, а девочек в розовое — это один из небольших способов донести информацию о различиях в гендерных ролях.

Подумай над

Почему исследования близнецов — важный способ узнать об относительном влиянии генетики и социализации на детей? На какие вопросы о человеческом развитии, по вашему мнению, лучше всего ответить? Для каких типов вопросов исследования близнецов не так полезны?
Как вы думаете, почему такие люди, как Крис Ланган, продолжают испытывать трудности даже после того, как им помогают социальные системы? Как эта история помогает вам понять роль природы и роль воспитания?

Теории социализации

Когда мы рождаемся, у нас есть генетическая структура и биологические особенности.Однако то, кем мы являемся как люди, наша идентичность — развивается через социальное взаимодействие. Многие ученые, как в области психологии, так и в области социологии, описали процесс саморазвития как предшественник понимания того, как это «я» становится социализированным.

Психологические перспективы саморазвития

Психоаналитик Зигмунд Фрейд (1856–1939) был одним из самых влиятельных современных ученых, предложивших теорию развития у людей самоощущения. Он считал, что личность и половое развитие тесно связаны, и разделил процесс созревания на психосексуальные стадии: оральный, анальный, фаллический, латентный и генитальный.Он утверждал, что саморазвитие тесно связано с ранними стадиями развития, такими как грудное вскармливание, приучение к туалету и сексуальное сознание (Freud 1905). Согласно Фрейду, неспособность должным образом принять участие в определенной стадии или отстраниться от нее приводит к эмоциональным и психологическим последствиям на протяжении всей взрослой жизни. Взрослый человек с оральной фиксацией может предаться перееданию или пьянству. Анальная фиксация может привести к появлению аккуратного урода (отсюда и термин «анальный удерживающий»), в то время как человек, застрявший на фаллической стадии, может быть беспорядочным или эмоционально незрелым.Хотя никакие убедительные эмпирические данные не подтверждают теорию Фрейда, его идеи продолжают вносить вклад в работу ученых в самых разных дисциплинах.

Психолог Эрик Эриксон (1902–1994) создал теорию развития личности, частично основанную на работах Фрейда. Однако Эриксон считал, что личность продолжала меняться с течением времени и так и не закончилась. Его теория включает восемь стадий развития, начиная с рождения и заканчивая смертью. По словам Эриксона, люди проходят через эти стадии на протяжении всей своей жизни.В отличие от сосредоточения Фрейда на психосексуальных стадиях и основных человеческих побуждениях, взгляд Эриксона на саморазвитие отдавал должное большему количеству социальных аспектов, таких как способ согласования наших собственных базовых желаний и того, что принято в обществе (Erikson 1982).

Жан Пиаже (1896–1980) был швейцарским психологом, который специализировался на развитии детей, уделяя особое внимание роли социальных взаимодействий в процессе развития. Он признал, что развитие «я» происходило через переговоры между миром, существующим в сознании человека, и миром, существующим в том виде, в каком он переживается в социальном плане (Piaget 1954).Все три этих мыслителя внесли свой вклад в наше современное понимание саморазвития.

Лоуренс Колберг (1927–1987) интересовался тем, как люди учатся решать, что правильно, а что нет. Чтобы понять эту тему, он разработал теорию нравственного развития , которая включает три уровня: доконвенциональный, традиционный и постконвенциональный. Под моралью обычно понимается то, как люди узнают, что общество считает «хорошим» и «плохим», что важно для нормально функционирующего общества.На доконвенциональной стадии маленькие дети, у которых отсутствует более высокий уровень познавательных способностей, воспринимают окружающий мир только через свои органы чувств. В подростковом возрасте люди все больше осознают чувства других, и подростки начинают принимать их во внимание при определении того, что «хорошо», а что «плохо». Заключительный этап, называемый постконвенциональным, — это когда люди начинают думать о морали в более сложных, абстрактных терминах, например, когда американцы верят, что каждый имеет право на жизнь, свободу и стремление к счастью.На этом этапе люди также осознают, что законность и мораль не всегда одинаковы (Kohlberg 1981).

Психолог Кэрол Гиллиган (1936–) признала, что теория Колберга может демонстрировать гендерную предвзятость, поскольку его исследование проводилось только на мужчинах, поэтому она намеревалась изучить различия между тем, как мальчики и девочки развивают нравственность. Исследование Гиллигана показало, что на самом деле мальчики и девочки по-разному понимают мораль. Мальчики, как правило, стремятся к справедливости, делая упор на правилах и законах.Девочки, с другой стороны, ориентированы на заботу и ответственность, и они с большей вероятностью будут рассматривать личное обоснование поведения, которое кажется морально неправильным. Гиллиган также признал, что теория Колберга основывалась на предположении, что точка зрения справедливости была правильной, или лучше, точки зрения. Гиллиган, напротив, предположил, что ни одна из точек зрения не «лучше», и что две нормы справедливости служат разным целям. В конце концов, она объяснила, что мальчики социализируются в рабочей среде, где правила обеспечивают бесперебойную работу, в то время как девочки социализируются в домашней обстановке, в которой гибкость позволяет достичь гармонии в уходе и воспитании (Гиллиган, 1982; Гиллиган, 1990).

Последствия изоляции и отсутствия социализации

Рис. 4. Детенышей макак-резусов, как и людей, необходимо воспитывать в условиях социального контакта для здорового развития. (Фото любезно предоставлено Полом Асманом и Джилл Ленобл / flickr)

Необходимость ранних социальных контактов была продемонстрирована исследованием Гарри и Маргарет Харлоу. С 1957 по 1963 год Харлоу провели серию экспериментов, изучающих, как на макак-резусов, которые ведут себя во многом как люди, в младенчестве изоляция влияет.Они изучали обезьян, выращенных в двух типах «замещающих» материнских обстоятельств: скульптура из сетки и проволоки или «мать» из мягкой махровой ткани. Обезьяны систематически предпочитали компанию матери-заменителя мягкой махровой ткани (очень похожей на обезьяну-резус), которая не могла их кормить, а мать из проволочной сетки, которая давала пищу через трубку для кормления. Это продемонстрировало, что, хотя еда важна, социальный комфорт имеет большее значение (Harlow, Harlow, 1962; Harlow, 1971). Более поздние эксперименты, проверяющие более жесткую изоляцию, показали, что такое лишение социальных контактов привело к серьезным проблемам развития и социальных проблем в более позднем возрасте, как показано на примере Даниэль, которая была представлена в начале модуля.

Социологические перспективы саморазвития

Одним из первых авторов социологических взглядов на саморазвитие был Чарльз Кули (1864–1929). Он утверждал, что самопонимание частично строится на нашем восприятии того, как другие видят нас — процесс, названный «зеркальным я» (Cooley 1902), который обсуждался, когда мы впервые ввели символический интеракционизм. Эта концепция занимает центральное место в социологических взглядах на саморазвитие, поскольку демонстрирует важность социального взаимодействия в развитии личности.

Позже Джордж Герберт Мид (1863–1931) изучил «я» , индивидуальную идентичность человека, развивающуюся в процессе социального взаимодействия. Чтобы участвовать в этом процессе «я», человек должен иметь возможность смотреть на себя глазами других. Это не врожденная способность (Mead 1934). Через социализацию мы учимся ставить себя на место другого человека и смотреть на мир с его точки зрения. Это помогает нам осознать себя, поскольку мы смотрим на себя с точки зрения «другого».«Случай с Даниэль, например, иллюстрирует, что происходит, когда социальное взаимодействие отсутствует в раннем опыте. Напомним, что Даниэль не могла видеть себя такой, какой ее видят другие. С точки зрения Мид, у нее не было социально информированного «я».

Как нам превратиться из новорожденных в людей с «я»? Мид считала, что существует определенный путь развития, который проходят все люди. На подготовительном этапе дети способны только подражать; у них нет возможности представить, как другие видят вещи.Они копируют действия людей, с которыми регулярно общаются, например, своих родителей. Затем следует этап игры, во время которого дети начинают брать на себя роль, которую мог бы сыграть другой человек. Таким образом, дети могут примерять точку зрения родителей, разыгрывая «взрослое» поведение, например, играя «переодеваться» и разыгрывая роль «мамы», или разговаривая по игрушечному телефону так, как они видят своего отца.

На этапе игры дети учатся рассматривать несколько ролей одновременно и то, как эти роли взаимодействуют друг с другом.Они учатся понимать взаимодействия разных людей с разными целями. Например, ребенок на этом этапе, вероятно, знает о различных обязанностях людей в ресторане, которые вместе создают безупречный обед (например, кто-то усаживает вас, другой принимает ваш заказ, кто-то готовит еду, пока еще другой убирает грязную посуду).

Наконец, дети развивают, понимают и усваивают идеи обобщенных других , общих поведенческих ожиданий общества в целом.На этой стадии развития человек способен представить себе, как он или она рассматривается одним или многими другими — и, таким образом, с социологической точки зрения, иметь «я» (Mead, 1934; Mead, 1964).

Смотри

Узнайте больше о теории Мида о себе и о том, как развивается самоидентификация, в этом видео Khan Academy.

Психологические и социологические теории социализации

Как вы уже знаете, и у психологов, и у социологов есть теории о социализации и влияниях, которые делают вас вами .Однако эти две дисциплины различаются тем, что психологические теории, как правило, сосредотачиваются на внутренних процессах и психике, в то время как социологи сосредотачиваются на внешних влияниях, взаимодействиях и обществе.

Психологические теории социализации	Социологические теории социализации
Фокус — это то, как разум влияет на поведение человека	В центре внимания — роль общества в формировании поведения
Психологи склонны заглядывать внутрь (психическое здоровье, эмоциональные процессы), чтобы понять человеческое поведение	Социологи склонны смотреть вовне (социальные институты, культурные нормы, взаимодействие с другими), чтобы понять человеческое поведение
Ключевые психологические вклады Зигмунда Фрейда	Ключевые социологические вклады Джорджа Герберта Мида

Подумай над

Представьте себе исследование первых поцелуев.

Вирусное видео First Kiss было рекламой одежды с моделями, актерами и музыкантами, которым платили за поцелуй с незнакомцем. Изображения красивых незнакомцев, целующихся под звуки модной музыки, укрепляют культурные идеалы о том, что означает первый поцелуй, и предоставляют обширный материал для социологического теоретизирования.

Социолог, вероятно, изучит культурные нормы свиданий, религиозные убеждения, возраст, пол, сексуальную ориентацию, исторические закономерности первого поцелуя и общество (включая географическое положение).Романтическая любовь не была частью какого-либо общества до 18 века. До этого брак был прежде всего политическим и экономическим соглашением, в рамках которого любовь и желание не рассматривались, и считалось, что они потенциально могут развиваться как часть союза.

Недавнее исследование первого поцелуя, проведенное психологами из Университета Коннектикута, изучило отражение личности (например, интроверт или экстраверт), внутренние и внешние мотивации, психосоциальные качества идентичности и близости, а также дополнительные факторы, такие как религиозное происхождение семьи, самооценка, употребление алкоголя, академический опыт, образ тела и размер тела (Lefkowitz et.al. 2018).

Социологи и психологи иногда сотрудничают, чтобы расширить знания, а дисциплинарные подполи как социальной психологии, так и биосоциологических исследований предлагают некоторые пересекающиеся точки зрения. Однако в целом ориентация на внутренние (психология) и внешние (социология) элементы остается фундаментальной ориентацией каждой дисциплины. Обе дисциплины вносят ценный вклад с помощью различных подходов и предоставляют нам широкий спектр полезных идей.

Глоссарий

общие прочие:: общие поведенческие ожидания общества в целом
моральное развитие:: отчетливое чувство идентичности человека, развивающееся в процессе социального взаимодействия
природа:: влияние нашей генетической структуры на саморазвитие
воспитание:: роль, которую наша социальная среда играет в саморазвитии
собственный:: отчетливое чувство идентичности человека, развивающееся в процессе социального взаимодействия
социализация:: процесс, в ходе которого люди приходят к пониманию социальных норм и ожиданий, принимают общественные убеждения и осознают общественные ценности

Полная информация о значении и агентствах социализации

Человеческий младенец появляется в мире как биологический организм с животными потребностями.Он постепенно превращается в социальное существо, и он учится социальным способам поведения и чувств. Без этого процесса формирования общество не могло бы продолжать свое существование, не могла бы существовать культура и не могла бы личность стать личностью. Этот процесс формирования называется «социализацией».

Каждый человек пытается приспособиться к условиям и окружающей среде, в основном определяемым обществом, членом которого он является. Если ему не удается этого сделать, он становится социальным непокорным и возвращается в строй усилиями группы, членом которой он является.Этот процесс адаптации можно назвать социализацией.

Разные социологи по-разному определяют социализацию.

По данным E.S. Богардус «Социализация — это процесс совместной работы, развития групповой ответственности или ориентации на потребности других людей в благосостоянии»,

W.F. Огберн определяет: «Социализация — это процесс, с помощью которого человек учится соответствовать нормам группы».

Лундберг говорит, что «Социализация состоит из сложных процессов взаимодействия, посредством которых человек изучает привычки, убеждения, навыки и стандарты суждения, необходимые для его эффективного участия в социальных группах и сообществах.”

Согласно H.T. Маджумдар «Социализация как процесс трансформации изначальной природы в человеческую природу, а индивидуума в личность».

A.W. Грин полагает: «Социализация — это процесс, посредством которого ребенок приобретает культурное содержание, наряду с самостью и личностью».

Согласно Хортону и Ханту «Социализация — это процесс, с помощью которого человек усваивает нормы своей группы, так что возникает отдельное« я », уникальное для этого человека.

Питер Уорсли объясняет: «Социализация — это процесс передачи культуры, процесс, посредством которого люди изучают правила и практики социальных групп.

Агентства социализации:

Процесс социализации происходит не только в детстве, но и на протяжении всей жизни. Это процесс, который начинается при рождении и продолжается до самой смерти человека. Это непрерывный процесс. Раньше термин «социализация» не применялся к опыту обучения взрослых, а ограничивался детьми. Однако в последнее время концепция социализации была расширена и теперь включает аспекты поведения взрослых.Сейчас это рассматривается как «процесс взаимодействия, посредством которого поведение человека изменяется, чтобы соответствовать ожиданиям, которых придерживаются члены групп, к которым он принадлежит».

Мыслители описывают процесс применительно к детям только потому, что они вводятся, когда человек начинает осознавать себя, а другие отсутствуют. Когда человек начинает читать книги, слушать рассказы и может представить себе идеальное общество, становится трудно отделить субъективные факторы от объективных и оценить их соответствующий вклад в социализацию ребенка.

Поскольку социализация является важным делом для общества, нежелательно, чтобы социализация ребенка оставалась чистой случайностью, а контролировалась через институциональные каналы. То, чем будет ребенок, важнее, чем то, кем он является. Именно социализация превращает ребенка в полезного члена общества и дает ему социальную зрелость. Поэтому крайне важно знать, кто социализирует ребенка.

Есть два источника социализации ребенка.Первый включает тех, кто имеет над ним власть; вторые — это те, кто равны с ним по власти. В первую категорию могут входить родители, учителя и пожилые люди. Во второй — товарищи по игре, друзья и товарищи по клубу. Его обучение различается по содержанию и значимости в зависимости от того, получено ли оно из того или иного источника. В одной категории — отношения принуждения, в другой — отношения сотрудничества.

Отношения принуждения основаны на одностороннем уважении к лицу, облеченному властью, в то время как отношения сотрудничества основаны на взаимопонимании между равными.Правила поведения в рамках первой категории ощущаются как высшие, абсолютные и внешние, но правила второй категории сами по себе не имеют превосходства или абсолютности, а просто являются рабочими принципами ассоциации. Лица, обладающие властью над ребенком, как правило, старше его, в то время как лица, разделяющие с ним равенство, обычно имеют такой же возраст.

Есть причины, по которым социализация должна проходить через авторитарные режимы. Образцы поведения, ожидаемые в данной культуре, являются врожденными; иногда это даже противоречит биологической склонности.Следовательно, необходимо, чтобы лица, отвечающие за социализацию ребенка, получили право требовать повиновения. Эту власть можно дать только пожилым людям, потому что, когда начинается процесс социализации, у младенца нет младших и нет способности общаться с равными.

Таким образом, родители — первые люди, которые социализируют ребенка. Они не только тесно связаны с ним в семейной системе, но и физически ближе к ребенку, чем другие.Мать — первая из родителей, которая вносит свой вклад в процесс социализации. Именно от нее исходят самые ранние социальные раздражители, которым подвергается ребенок. Он реагирует на эти раздражители, имитируя их. Учитывая большой разрыв в возрасте и опыте, отделяющий ребенка от его родителей, он не может полностью понять логику и природу всего, что они ему передают.

В случае, если ребенок не следует правилам, его могут принудить, потому что с социальной точки зрения важно не то, чтобы ребенок был «освобожден» от табу, чтобы выразить свою личность.Но чтобы его можно было научить народным обычаям и обычаям и защитить от самого себя в период его детства.

Следовательно, то, что ребенок поглощает в первую очередь, в значительной степени является моралью или ограничением. Общество передает, не рискуя, наиболее ценные части своего наследия. Таким образом, социальная мораль — это вопрос не рационального понимания, а ощущаемого долга.

Ребенок приобретает что-то от своих равных, чего он не может получить от лиц, наделенных властью. От них он приобретает коллективную мораль и некоторые неформальные аспекты культуры, такие как маленькие народные обычаи, причуды и увлечения, тайные способы удовлетворения и запретные знания.Знание таких вещей необходимо с социальной точки зрения.

Например, знание половых отношений считалось в нашем обществе чем-то нежелательным для юноши, пока он не женится. Если такие знания строго запрещены до брака, выполнение многочисленных функций половой жизни после брака может оказаться затруднительным. Так что половые знания не исключаются полностью, хотя формально считаются нежелательными. Эти знания ребенок получил из группы равенства, хотя ребенок не может получить столько же знаний от другого ребенка того же возраста, что и он, получить от другого ребенка, чтобы учиться в группе равенства, чтобы понимать правила как часть совместных усилий Поскольку он учится отстаивать свои права без защиты авторитета или безобъектной зависимости, он приобретает то, что очень трудно, если вообще возможно, получить в отношениях авторитарного типа.

Таким образом, как авторитарные, так и равноправные отношения способствуют социализации ребенка. Вещи, требующие дисциплины и ответственности, передаются авторитарным отношениям, а вещи — уравнительным отношениям.

Вкратце основными агентствами социализации являются следующие.

1. Семья:

Родители или семьи первыми социализируют ребенка. Они не только тесно связаны с ребенком, но и физически ближе к нему, чем другие.От родителей он учится своей речи и языку. Его учат социальной морали. Он учится уважению к людям, облеченным властью. В семье он учится ряду гражданских достоинств.

Семья по праву называется колыбелью общественных добродетелей. Ребенок получает первые угасания в сотрудничестве, терпимости, самопожертвовании, любви и привязанности в семье. Семейное окружение влияет на рост ребенка. Психологи показали, что человек — это то, чем он становится в семье.

В плохой семье ребенок усваивает вредные привычки, а в хорошей семье — хорошие.Важной причиной преступности несовершеннолетних является плохое семейное окружение. При выборе партнера родители также стараются выяснить семейную историю мальчика и девочки, чтобы узнать их хорошие и плохие стороны.

Отношения между родителями и ребенком носят ограничительный характер. Родители старше его и обладают властью призывать к послушанию. Если ребенок не соблюдает правила, его могут заставить. Из родителей именно мать первой начинает процесс социализации.Семья продолжает оказывать влияние на всю жизнь. Существует обширная литература о семье, в которой описывается ее роль в обществе.

2. Школа:

Школа — второе агентство социализации. В школе ребенок получает образование, которое формирует его идеи и взгляды. Хорошее образование может сделать ребенка хорошим гражданином, а плохое образование может превратить его в преступника. Образование имеет большое значение в социализации. Хорошо спланированное образование может произвести социализированных людей.

3. Товарищи по играм или друзья:

Товарищи по играм и друзья также являются важным средством социализации. Отношения между ребенком и его товарищами по играм равноправны. Он основан на сотрудничестве и взаимопонимании. В основном они одного возраста. Ребенок приобретает что-то от своих друзей и товарищей по играм, чего не может получить от родителей. От них он приобретает коллективную мораль и некоторые неформальные аспекты культуры, такие как мода, причуды, увлечения, способы удовлетворения и запретные знания.Знание таких вещей необходимо с социальной точки зрения. Например, знание половых отношений считается в нашем обществе чем-то нежелательным для юноши, пока он не женится. Если такие познания строго запрещены до брака, выполнение многочисленных функций половой жизни может оказаться затруднительным в последующем браке. Эти знания ребенок получает от друзей и товарищей по играм.

4. Церковь:

Религия была важным фактором в обществе.В раннем обществе религия обеспечивала узы единства. Хотя в современном обществе важность религии уменьшилась, она продолжает формировать наши убеждения и образ жизни. В каждой семье в тех или иных случаях соблюдаются те или иные религиозные обряды. Ребенок видит, как его родители идут в храм и проводят религиозные обряды. Он слушает религиозные проповеди, которые могут определять его жизненный путь и формировать его идеи.

5. Государственный:

Государство — авторитарное агентство.Он устанавливает законы для людей и устанавливает ожидаемые от них способы поведения. Люди обязаны подчиняться этим законам. Если им не удается скорректировать свое поведение в соответствии с законами государства, они могут быть наказаны за такое нарушение. Таким образом, государство также формирует наше поведение.

Социализация | Психология вики | Фэндом

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур

Эту статью нужно переписать, чтобы повысить ее актуальность для психологов..
Пожалуйста, помогите улучшить эту страницу самостоятельно, если можете ..

Семья, позирующая для группового фото, общается вместе.

Термин социализация (также пишется Социализация ) используется социологами, социальными психологами и педагогами для обозначения процесса познания своей культуры и того, как жить в ней. Для человека это дает навыки и привычки, необходимые для действий и участия в жизни общества. Для общества введение всех индивидуальных членов в его моральные нормы, отношения, ценности, мотивы, социальные роли, язык и символы является «средством, с помощью которого достигается социальная и культурная преемственность» (Clausen 1968: 5).

Теории

Клаузен утверждает, что теории социализации можно найти у Платона, Монтеня и Руссо, и он определяет словарную статью 1828 года, в которой «социализироваться» определяется как «сделать социальным, сделать пригодным для жизни в обществе» (1968: 20-1). ). Однако это был ответ на перевод статьи Джорджа Зиммеля, концепция была включена в различные разделы психологии и антропологии (1968: 31-52).

В середине двадцатого века социализация была ключевой идеей доминирующей американской функционалистской традиции социологии.Талкотт Парсонс (Parsons and Bales, 1956) и группа его коллег из США разработали всеобъемлющую теорию общества, которая отреагировала на появление современности, в которой концепция социализации была центральным компонентом. Один из их интересов состоял в том, чтобы попытаться понять отношения между человеком и обществом — отличительную тему социологии США с конца девятнадцатого века. Эли Чиной в стандартном учебнике социологии 1960-х годов говорит, что социализация выполняет две основные функции:

С одной стороны, он подготавливает человека к роли, которую он должен играть, предоставляя ему необходимый репертуар привычек, убеждений и ценностей, соответствующие модели эмоциональной реакции и способы восприятия, необходимые навыки и знания.С другой стороны, передавая содержание культуры от одного поколения к другому, он обеспечивает ее постоянство и преемственность.
— Chinoy, 1961: 75

По многим причинам — не в последнюю очередь из-за его чрезмерного одобрения современной американской жизни как модели социальной системы и его неспособности увидеть, как гендерные, расовые и классовые различия дискриминируют людей — функционализм Парсона исчез. в популярности в 1970-е гг.

… уже недостаточно сосредоточиться на податливости и пассивности человека перед лицом всех мощных социальных влияний.Без некоторого представления о собственной активности человека в формировании своего социального опыта наша перспектива социализации искажается.
— Грэм Уайт (1977: 5), реагируя на функционалистское представление о социализации Английский социолог

В течение последней четверти двадцатого века концепция «социализации» занимала гораздо меньшее место в дискуссиях в социологии. переключили свое внимание с определения функций институтов и систем на описание культурных изменений постмодерна.Но идея социализации жила, особенно в дебатах о семье и образовании. Институты семьи или школы часто обвиняют в неспособности социализировать людей, которые продолжают нарушать социальные нормы. С другой стороны, именно благодаря критике функционалистских идей о социализации наблюдается растущее признание разнообразия семейных форм, гендерных ролей и растущая терпимость к вариациям в способах выражения людьми своей социальной идентичности.

Социальные нормы раскрывают ценности, лежащие в основе социализации. Социологи, такие как Дюркгейм, отметили взаимосвязь между нормами, ценностями и ролями во время социализации.

Типы

Первичная социализация

Первичная социализация происходит, когда ребенок учится отношениям, ценностям и действиям, подходящим для людей как представителей определенной культуры. Например, если ребенок видел, как его / ее мать выражает дискриминационное мнение о группе меньшинств, тогда этот ребенок может думать, что такое поведение приемлемо, и может продолжать придерживаться этого мнения о группах меньшинств.

Вторичная социализация

Вторичная социализация относится к процессу обучения правильному поведению в качестве члена меньшей группы в рамках большего общества. Обычно это связано с подростками и взрослыми и включает меньшие изменения, чем те, которые происходят при первичной социализации. например. переход в новую профессию, переезд в новую среду или общество.

Социализация развития

Социализация в процессе развития — это процесс обучения поведению в социальном учреждении или развития ваших социальных навыков.

Опережающая социализация

Опережающая социализация относится к процессам социализации, в которых человек «репетирует» для будущих должностей, занятий и социальных отношений.

Ресоциализация

Ресоциализация относится к процессу отказа от прежних моделей поведения и принятия новых как части перехода в своей жизни. Это происходит на протяжении всего жизненного цикла человека (Schaefer & Lamm, 1992: 113).Ресоциализация может быть интенсивным опытом, когда человек переживает резкий разрыв со своим прошлым и нуждается в изучении и знакомстве с радикально другими нормами и ценностями. Примером может служить случай, когда молодой мужчина или женщина уезжают из дома, чтобы пойти в армию.

Агенты социализации

Агенты социализации — это люди и группы, которые влияют на нашу самооценку, эмоции, отношения и поведение.

Семья. Семья отвечает, помимо прочего, за определение отношения к религии и постановку карьерных целей.
Образование. Образование — это агентство, ответственное за социализацию групп молодых людей с определенными навыками и ценностями в обществе.
Одноранговые группы. Сверстники относятся к людям примерно одного возраста и / или с другими социальными характеристиками (например, студенты в классе колледжа).
СМИ.
Прочие агенты: религия, место работы, гос.

СМИ и социализация

Теоретиков, таких как Парсонс, и авторов учебников, таких как Эли Чиной (1960) и Гарри М.Джонсон (1961) признал, что социализация не прекращается, когда заканчивается детство. Они понимали, что социализация продолжается и во взрослом возрасте, но рассматривали ее как форму специализированного образования. Джонсон (1961), например, писал о важности воспитания у членов береговой охраны США набора ценностей, связанных с беспрекословным ответом на команды и действиями в унисон.

Позднее ученые обвинили этих теоретиков социализации в непризнании важности средств массовой информации, которые к середине двадцатого века становились все более значимыми как социальная сила.Высказывалась озабоченность по поводу связи между телевидением и образованием и социализацией детей — она сохраняется и сегодня, — но когда дело касалось взрослых, средства массовой информации рассматривались просто как источник информации и развлечений, а не как средство формирования личности. По мнению этих ученых, они были неправы, игнорируя важность средств массовой информации в продолжении передачи культуры взрослым членам общества.

В середине двадцатого века темпы культурных изменений ускорялись, однако Парсонс и другие писали о культуре как о чем-то стабильном, в которое необходимо приобщить детей, но в котором взрослые могут просто жить.Как членам общества, мы должны постоянно обновлять наш «репертуар привычек, убеждений и ценностей, соответствующие модели эмоциональной реакции и способы восприятия, необходимые навыки и знания», как выразился Чиной (1961: 75).

Некоторые социологи и теоретики культуры признали силу массовой коммуникации как средства социализации. Деннис МакКуэй признает аргумент:

… СМИ могут обучать нормам и ценностям посредством символического вознаграждения и наказания за различные виды поведения, представленные в СМИ.Альтернативная точка зрения состоит в том, что это процесс обучения, посредством которого мы все узнаем, как вести себя в определенных ситуациях и какие ожидания связаны с данной ролью или статусом в обществе. Таким образом, средства массовой информации постоянно предлагают картины жизни и модели поведения, предшествующие реальному опыту.
— МакКуэйл 2005: 494)

Гендерная социализация и гендерные роли

Основная статья: Социализация мужской гендерной роли

Основная статья: Социализация женских гендерных ролей

Хенслин (1999: 76) утверждает, что «важной частью социализации является усвоение гендерных ролей, определенных культурой.«Гендерная социализация означает обучение поведению и установкам, которые считаются подходящими для данного пола. Мальчики учатся быть мальчиками, а девочки учатся быть девочками. Это« обучение »происходит посредством множества различных агентов социализации. Семья, безусловно, важна в жизни. усиление гендерных ролей, но также и друзей, учеба, работа и средства массовой информации. Гендерные роли подкрепляются «бесчисленным множеством тонких и не очень тонких способов» (1999: 76).

Ресоциализация

Основная статья: ресоциализация

Ресоциализация — это социологическая концепция, имеющая отношение к процессу умственного и эмоционального «переобучения» человека, чтобы он или она могли работать в среде, отличной от той, которую он или она привык.Ресоциализация в целостный институт предполагает полное изменение личности. Ключевые примеры включают процесс ресоциализации новобранцев в вооруженные силы, чтобы они могли действовать как солдаты (или, другими словами, как члены сплоченного подразделения), и обратный процесс, в котором те, кто привык к таким ролям, возвращаются в общество после увольнения из армии.

Расовая социализация

Расовая социализация также относится к процессу познания своей культуры и того, как жить в ней, но более конкретно относится к социализации групп этнических меньшинств.Расовая социализация также сдерживает осознание ребенком расовой дискриминации. Воспринимаемая расовая дискриминация связана с негативным психическим поведением подростков, таким как низкая самооценка, депрессивные симптомы, психологический стресс, безнадежность, тревожность и рискованное поведение. Расово социализированные дети осознают наличие расовых барьеров, а угнетению и несправедливости расовой дискриминации можно активно противодействовать посредством социализации, создавая более сильную расовую идентичность.

Афроамериканские родители с большей вероятностью будут социализировать своих детей по расовому признаку, если они женского пола, состоят в браке (по сравнению с никогда не состоявшими в браке), проживают на северо-востоке (по сравнению с югом) и если они проживают в районах со смешанным расовым составом (по сравнению с теми, кто проживает в полностью черные кварталы). Сообщается, что около трети родителей-афроамериканцев ничего не делают, чтобы помочь своим детям понять опыт афроамериканцев. Этот недостаток образования проявляется в убеждении, что расизм больше не является социальной проблемой или что он слишком сложен для понимания ребенком, и что обсуждение отговорит их ребенка и / или позволит им принять негативные образы афроамериканцев.Это большая проблема, потому что она усиливает расизм во всех этнических группах. Кроме того, афроамериканские дети, родители которых делают упор на социализацию через культурное наследие и расовую гордость, сообщают о большем чувстве близости с другими афроамериканцами, имеют более высокие расовые знания и осведомленность, имеют более высокие результаты тестов и более высокие оценки в целом.

Социализация видов животных

Процесс преднамеренной социализации играет центральную роль в обучении животных, которых люди должны держать в тесной взаимосвязи с окружающей средой, включая домашних животных и рабочих собак.

Жестокость

Диких животных можно социализировать с разной степенью успеха. Дикие дети — это дети, у которых отсутствуют социально приемлемые коммуникативные навыки. Сообщения о диких детях, такие как цитированные Кингсли Дэвисом, в значительной степени оказались преувеличениями или полными вымыслами в отношении конкретного отсутствия определенных навыков; например, двуногие.

Кошки

Например, кошка легко возвращается в дикое состояние, если она не была должным образом социализирована в молодом возрасте.Одичавшие кошки обычно защищаются. Люди часто неосознанно владеют одним из них и думают, что он просто «недружелюбен».

Социализация кошек старше шести месяцев может быть очень сложной. Часто говорят, что их нельзя социализировать. Это неправда, но процесс занимает от двух до четырех лет прилежных взяток за еду и обращения, и в основном на кошачьих условиях. В конце концов, кошку можно убедить, что ей комфортно с людьми и с окружающей средой в помещении.

Котята учатся быть дикими либо от своих матерей, либо благодаря плохому опыту.Они легче социализируются в возрасте до шести месяцев. Общение осуществляется путем содержания их в небольшой комнате (например, в ванной) и обращения с ними в течение 3 или более часов каждый день. Существует три основных метода социализации, используемых по отдельности или в комбинации. Первый способ — просто подержать и погладить кошку, чтобы она узнала, что такие занятия не вызывают дискомфорта. Второй — использовать пищевые взятки. Последний метод — отвлекать кошку игрушками во время работы с ними. Затем кошку можно постепенно вводить в большие помещения.Не рекомендуется выпускать кошку на улицу, потому что это может привести к тому, что она вернется в свое дикое состояние. Процесс социализации котенка часто занимает от трех недель до трех месяцев.

Приюты для животных либо взращивают одичавших котят для социализации, либо их сразу убивают. Одичавших взрослых особей обычно убивают или усыпляют из-за больших затрат времени, но некоторые приюты и ветеринары проводят стерилизацию или стерилизацию и вакцинируют одичавшую кошку, а затем возвращают ее в дикую природу.

Социализированные собаки могут взаимодействовать с другими неагрессивными собаками любого размера и формы и понимать, как общаться.

Собаки

У домашних собак процесс социализации начинается еще до того, как у щенка открываются глаза. Социализация относится как к его способности приемлемо взаимодействовать с людьми, так и к пониманию того, как успешно общаться с другими собаками. Если мать боится людей или своего окружения, она может передать этот страх своим щенкам. Однако для большинства собак мать, которая хорошо взаимодействует с людьми, является лучшим учителем, который может быть у щенков. Кроме того, щенки учатся взаимодействовать с другими собаками, взаимодействуя со своей матерью и другими взрослыми собаками в доме.

Отношение матери к щенкам и их толерантность будут меняться по мере того, как они станут старше и станут более активными. По этой причине сегодня большинство экспертов рекомендуют оставлять щенков с матерью как минимум до 8-10-недельного возраста. Это дает им возможность испытать различные взаимодействия со своей матерью и понаблюдать за ее поведением в различных ситуациях.

Очень важно, чтобы человеческое взаимодействие происходило часто и спокойно с момента рождения щенков, от простого и бережного обращения до простого присутствия людей рядом со щенками, выполнения повседневных задач и действий.По мере того, как щенки становятся старше, социализация происходит тем легче, чем чаще они сталкиваются с другими собаками, другими людьми и другими ситуациями. Собаки, которые с рождения хорошо социализированы как с собаками, так и с другими видами (особенно с людьми), гораздо реже проявляют агрессию или страдают от укусов страха.

См. Также

Список литературы

Чиной, Эли (1961) Общество: Введение в социологию, Нью-Йорк: Random House.
Клаузен, Джон А. (изд.) (1968) Социализация и общество, Бостон: Маленький Браун и компания.
Джонсон, Гарри М. (1961) Социология: систематическое введение, Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
МакКуэй, Деннис (2005) Теория массовой коммуникации МакКуэйла: пятое издание, Лондон: Sage.
Парсонс, Талкотт и Бейлз, Роберт (1956) Семья, социализация и процесс взаимодействия, Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
Белый, Грэм (1977) Социализация, Лондон: Longman.
Майкл Пол Род, Смитсоновский отдел.антропологии
Богард, Кимбер. «Гражданские установки и пристрастия в разноплановой молодежи». Культурное разнообразие и психология этнических меньшинств14 (4) (2008): 286-296.
Механ, Хью. «Социологические основы изучения культурного разнообразия». 1991. Национальный центр исследований культурного разнообразия и изучения второго языка.
Роберт Фельдман, Ph.D. в Массачусетском университете в Амхерсте. Развитие ребенка, третье издание

определение социализации | Социологический словарь открытого образования

Определение социализации

( существительное ) Пожизненный процесс изучения человеком или группой ожидаемых норм и обычаев группы или общества посредством социального взаимодействия.

Пример социализации

Детей социализируют родители, которые учат их приемлемому поведению в определенных социальных ситуациях, например, не разговаривать в кино и уважать старших.

Типы социализации

Социализация Произношение

Руководство по использованию произношения

Силлабификация: so · cial · i · za · ция

Audio Произношение

Phonetic Spelling

—
shuh-luh-zAY-shuhn /
Британский английский — / soh-shuh-lie-zAY-shuhn /
Международный фонетический алфавит
Американский английский — / ˌsoʊʃələˈzeɪʃ (ə) n /
Британский английский — / ˌsəʊʃl̩ʌɪˈzeɪʃn /
Примечания по использованию
Множественное число: социализации
Социализация обычно связана с детьми, но социализация является непрерывной, поскольку человек или группа адаптируются к другим людям или группам, ролям и ситуациям.
Социализация может быть преднамеренной (упреждающая социализация) или непреднамеренной, формальной или неформальной.
Агенты социализации включают семью, средства массовой информации, группы сверстников и школы.
Социализация подобна инкультурации. Различие между ними состоит в том, что социализация — это изучение социальных норм, а инкультурация — это изучение культурных норм; однако ни один процесс не происходит независимо от другого. Социализация обычно относится к детям и носит формальный или преднамеренный характер, а инкультурация обычно относится к «людям» в целом и носит неформальный характер.
В некоторых источниках аккультурация, инкультурация и социализация указаны как синонимы, хотя эти термины похожи и легко путаются, они не являются синонимами в академическом контексте.
Вариант написания: социализация
Люди ( глагол ) социализируются себя и других с помощью ( глагол ) общаются с другими ( существительное ) социализаторами для того, чтобы стать ( существительное ) социализированы .
Связанные цитаты
«Биологические модели для понимания человеческого поведения основываются на идее о том, что врожденные биологические различия между мужчинами и женщинами« программируют »различное социальное поведение мужчин и женщин. Это называется биологическим детерминизмом. Социально обоснованные концепции, например, из областей культурной антропологии или социологии, рассматривают вариации в поведении и гендерных атрибутах. Эти подходы подчеркивают процесс социализации, который учит мальчиков и девочек соответствовать ожиданиям своего пола.Ни один из подходов сам по себе — биология или социализация, природа или воспитание — неадекватен для объяснения сложных человеческих существ и того, почему мы делаем то, что делаем »(Tarrant 2009: 67).
«Социальная жизнь проистекает из двойного источника — сходства сознания и общественного разделения труда. В первом случае индивид социализируется, потому что в отсутствие какой-либо реальной индивидуальности он объединяется с другими, с которыми он имеет общее сходство, становясь частью того же коллективного типа; во втором случае, потому что, обладая внешностью и личной деятельностью, которые отличают его от других, он зависит от них в той мере, в какой он отличается от них, и, следовательно, от общества, которое является результатом этой комбинации »(Durkheim [1893] ] 2004: 32).
«То, кем мы станем, во многом зависит от того, чему мы учимся в годы нашего становления из окружающих социальных групп и социальной среды» (Kendall 2006: 105).
Видео по теме

Дополнительная информация
Слово происхождение слова «socialization» — Etymonmology.com
Блюм-Кулька, Шошана. 1997. Беседа за обедом: культурные модели общения и социализации в семейном дискурсе . Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум.
Коричневый, Клод. 1965 г. Ребенка в Земле Обетованной. Нью-Йорк. Макмиллан.
Чари, Шарад и Стюарт Корбридж, ред. 2008. Читатель разработки . Лондон: Рутледж.
Черри, Эндрю Л. 1994. Социальные инстинкты: личность, семья и социальные связи .Вестпорт, Коннектикут: Praeger.
Дензин, Н. К. 2010. Социализация детства . 2-е изд. Нью-Йорк: Сделка.
ДюРоше, Кристина. 2011. Raising Racists: The Socialization of White Children in Jim Crow South . Лексингтон, Кентукки: Университетское издательство Кентукки.
Фланаган, Кара. 1999. Ранняя социализация: общительность и привязанность . Лондон: Рутледж.
Grusec, Joan E., and Paul D. Hastings, eds. 2016. Справочник по социализации: теория и исследования .2-е изд. Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.
Джексон, Дэвид Дж. 2009. Развлечения и политика: влияние поп-культуры на политическую социализацию молодежи . 2-е изд. Нью-Йорк: Питер Лэнг.
Мэйнард, Эшли Э. и Мэри И. Мартини, ред. 2005. Обучение в культурном контексте: семья, сверстники и школа . Нью-Йорк: Спрингер.
Mennesson, C. 2009. «Быть мужчиной в танце: способы социализации и гендерная идентичность». Спорт в обществе 12 (2): 174–95.DOI: 10.1080 / 174304308025
.
Оуэнс, Тимоти Дж. И Ричард Сеттерстен-младший, ред. 2002. Новые рубежи в социализации . Амстердам: Эльзевир.
Рогофф, Барбара. 2003. Культурная природа человеческого развития . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Roopnarine, Jaipaul L., and D. Bruce Carter. 1992. Социализация родителей и детей в различных культурах . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO.
Шаффер, Рудольф. 1995 г. Ранняя социализация . Лестер, Соединенное Королевство: Британское психологическое общество.
Неправильно, Деннис Х. 1961. «Сверхсоциализированная концепция человека в современной социологии». Американский социологический обзор 26 (2): 183–93. DOI: 10.2307 / 2089854.
Яки, Томас Д. и Джеймс Э. Джонсон, ред. 1988. Интеграционные процессы и социализация: от раннего до среднего возраста . Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум.
Связанные термины
Ссылки
Durkheim, Émile.[1893] 2004 г. «Разделение труда в обществе». Стр. 19–38 в Чтения Эмиля Дюркгейма . Ред., Отредактированный и переведенный К. Томпсоном. Нью-Йорк: Рутледж.
Кендалл, Диана. 2006. Социология в наше время: основы . 5-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Таррант, Шира. 2009. Мужчины и феминизм . Беркли, Калифорния: Seal Press.
Консультации по работе
Андерсен, Маргарет Л. и Ховард Фрэнсис Тейлор. 2011. Социология: основы .6-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Билтон, Тони, Кевин Боннет, Пип Джонс, Дэвид Скиннер, Мишель Стэнворт и Эндрю Вебстер. 1996. Вводная социология . 3-е изд. Лондон: Макмиллан.
Бринкерхофф, Дэвид, Линн Уайт, Сюзанна Ортега и Роуз Вайц. 2011. Основы социологии . 8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Брюс, Стив и Стивен Йирли. 2006. Социологический словарь SAGE . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE.
Кларк, Алан. 2010. Социология здравоохранения . 2-е изд. Харлоу, Англия: Лонгман.
Крукс, Роберт и Карла Баур. 2014. Наша сексуальность . 12-е изд. Белмонт, Калифорния: Обучение Уодсворт Cengage.
Делани, Тим и Тим Мэдиган. 2015. Социология спорта: введение . 2-е изд. Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд.
Диллон, Микеле. 2014. Введение в социологическую теорию: теоретики, концепции и их применимость к XXI веку .2-е изд. Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell.
Британская энциклопедия. (Нет данных) Британника Цифровое обучение . (https://britannicalearn.com/).
Ферранте, Жанна. 2011a. Видя социологию: введение . Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Ферранте, Жанна. 2011b. Социология: глобальная перспектива . 7-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Феррис, Керри и Джилл Стайн. 2010. Реальный мир: Введение в социологию . 2-е изд. Нью-Йорк: Нортон.
Гидденс, Энтони и Филип У. Саттон. 2014. Основные понятия социологии . Кембридж: Политика.
Гриффитс, Хизер, Натан Кейрнс, Эрик Страйер, Сьюзен Коди-Рыдзевски, Гейл Скарамуццо, Томми Сэдлер, Салли Вайан, Джефф Брай, Фэй Джонс. 2016. Введение в социологию 2e . Хьюстон, Техас: OpenStax.
Хенслин, Джеймс М. 2012. Социология: практический подход . 10-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.
Хьюз, Майкл и Кэролайн Дж.Крёлер. 2011. Социология: ядро . 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
Киммел, Майкл С. и Эми Аронсон. 2012. Социология сегодня . Бостон: Аллин и Бэкон.
Корнблюм, Уильям. 2008. Социология в меняющемся мире . 8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Macionis, John. 2012. Социология . 14-е изд. Бостон: Пирсон.
Макионис, Джон и Кеннет Пламмер. 2012. Социология: глобальное введение . 4-е изд.Харлоу, Англия: Образование Пирсона.
Марш, Ян и Майк Китинг, ред. 2006. Социология: понимание общества . 3-е изд. Харлоу, Англия: Образование Пирсона.
О’Лири, Зина. 2007. Разрушитель жаргона социальных наук: ключевые термины, которые вам необходимо знать . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE.
Oxford University Press. (Нет данных) Оксфордские словари . (https://www.oxford dictionaries.com/).
Равелли, Брюс и Мишель Уэббер. 2016. Изучение социологии: канадская перспектива .3-е изд. Торонто: Пирсон.
Шефер, Ричард. 2013. Социология: краткое введение . 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
Скотт, Джон и Гордон Маршаллы. 2005. Социологический словарь . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Шепард, Джон М. 2010. Социология . 11-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Шепард, Джон М. и Роберт В. Грин. 2003. Социология и вы . Нью-Йорк: Гленко.
Стюарт, Пол и Йохан Заайман, ред.2015. Социология: краткое введение в Южную Африку . Кейптаун: Джута.
Столли, Кэти С. 2005. Основы социологии . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
Тейлор и Фрэнсис. (Нет данных) Интернет-справочники Routledge . (https://www.routledgehandbooks.com/).
Томпсон, Уильям Э. и Джозеф В. Хики. 2012. Общество в фокусе: Введение в социологию . 7-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.
Тишлер, Генри Л.2011. Введение в социологию . 10-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Тернер, Брайан С., изд. 2006. Кембриджский социологический словарь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
авторов Википедии. (Нет данных) Википедия, Бесплатная энциклопедия . Фонд Викимедиа. (https://en.wikipedia.org/).
Wiley. (Нет данных) Онлайн-библиотека Wiley . (http://onlinelibrary.wiley.com/).
Cite the Definition of Socialization
ASA — Американская социологическая ассоциация (5-е издание)
Bell, Kenton, ed.2013. «Социализация». В Социологический словарь открытого образования . Проверено 29 декабря 2021 г. (https://sociologydictionary.org/socialization/).
APA — Американская психологическая ассоциация (6-е издание)
социализация. (2013). В К. Белл (ред.), Словарь социологии открытого образования . Получено с https://sociologydictionary.org/socialization/
Chicago / Turabian: Author-Date — Chicago Manual of Style (16-е издание)
Bell, Kenton, ed.2013. «Социализация». В Социологический словарь открытого образования . По состоянию на 29 декабря 2021 г. https://sociologydictionary.org/socialization/.
MLA — Ассоциация современного языка (7-е издание)
«социализация». Социологический словарь открытого образования . Эд. Кентон Белл. 2013. Интернет. 29 декабря 2021 г. .
Самосоциализация: определение и объяснение — Видео и стенограмма урока
Самосоциализация в раннем детстве
Итак, когда начинается самосоциализация? Обычно мы начинаем социализироваться в раннем детстве.Например, девочка женского пола может предпочесть следовать и подражать действиям своей матери, а не отца. Девочки также могут играть в куклы и участвовать в других занятиях, связанных с женской гендерной ролью. Однако самосоциализация важнее в более позднем детстве и подростковом возрасте.
Есть много факторов, влияющих на самосоциализацию. К ним относятся:
Семья
сверстников
Школа
Сообщество
Правовая система
Средства массовой информации (например: телевидение и музыка)
Влияние на развитие
Самосоциализация позволяет нам задуматься о нашем нынешнем «я», придумать видение того, каким мы хотели бы видеть себя в будущем, поставить цели и предпринять необходимые шаги для достижения нашего видения будущего.Другими словами, мы можем активно создавать или изменять траекторию своего развития, чтобы реализовать свое видение.
В этом примере Микки использовал процесс самосоциализации для достижения своей цели стать профессиональным футболистом. Микки сделал много осознанных решений, которые повлияли на его развитие как футболиста, включая тренировки, присоединение к школьной футбольной команде и посещение тренировок брата. Если бы Микки не сделал этого, он, возможно, не стал бы профессиональным футболистом.
Краткое содержание урока
Самосоциализация позволяет нам активно влиять не только на направление нашего развития, но и на наши результаты. Самосоциализация включает избирательное внимание, выбор участия в определенных действиях и копирование желаемого поведения других. Хотя самосоциализация начинается в раннем детстве, это более важно в более позднем детстве и подростковом возрасте. Есть несколько факторов, которые влияют на самосоциализацию, в том числе наша семья, сверстники и средства массовой информации.
Социологические перспективы социализации — Социология
Введение
Ученые в области социологии, антропологии, психологии и образования одинаково заинтересованы в социализации. Это явление влияет на индивидуальное и коллективное развитие, а также на воспроизводство статусных иерархий и структурного неравенства. Социализация — это многогранный процесс, посредством которого люди изучают и усваивают культурные нормы, коды и ценности. Этот процесс обеспечивает вступление и постоянное членство в одной или нескольких социальных группах.Люди развивают социальные и культурные компетенции посредством (1) взаимодействия с другими людьми и социальными институтами и (2) реакции на свои макро- и микросоциокультурные контексты. Социализация не происходит в вакууме: этот процесс происходит в социальных местах, которые позволяют и ограничивают взаимодействие и возможности. В свою очередь, социальные ожидания людей, достигших совершеннолетия, неодинаковы. Соответственно, механизмы и результаты социализации различаются в зависимости от географического пространства, социокультурного контекста и социально-исторического времени.Кроме того, процессы социализации могут варьироваться в обществе, в зависимости от силы и статуса идентичности их подгрупп. Многие члены общества дополнительно ориентируются на временами конкурирующие влияния доминирующей культуры и маргинализированных субкультур. Большое внимание ученых сосредоточено на процессах социализации детства и юношества. Однако адаптация и интернализация социальных норм, ценностей и поведения продолжается на протяжении всей взрослой жизни. Люди переживают индивидуальные, семейные, образовательные и карьерные изменения и переходы вместе с членами своей когорты поколений.В результате их социальные роли могут меняться и меняться на протяжении жизни. Социализация облегчает процессы включения и участия различных людей и групп в обществе. В то же время социализация способствует стабилизации социального порядка, что может включать воспроизводство существующей стратификации по расе, полу и социальному классу. Процессы социализации продолжают формировать когорты поколений и межпоколенческую динамику, а также в различных социальных институтах.Таким образом, социализация готовит людей к членству в обществе и связана со стабильностью и поддержанием общества в целом.
Обзоры и методы
Социализация — это диалектический процесс, посредством которого люди обмениваются, адаптируются и усваивают нормы, убеждения, поведение и ценности общей социальной группы на протяжении всей жизни. Perez-Felkner 2013 подробно описывает, как с раннего возраста люди участвуют в процессах социализации, пробуя разные социальные роли и адаптируясь к конкретным социальным контекстам.Сосредоточившись на социализации взрослых, Лютфей и Мортимер 2006 отмечают, что по мере развития социальных компетенций людей их социализация способствует стабильности и воспроизводству социального порядка. В то время как Кинг 2007 и другие работы критикуют методы социологов, чтобы изолировать аспекты процесса социализации и обобщить их вклад, эмпирические и теоретические подходы различаются. Perez-Felkner 2013 подробно описывает разнообразие методологий, используемых для изучения социализации среди детей и подростков, с примерами из классических и недавних эмпирических исследований.
Король Михаил. 2007. Социология детства как научное общение. Детство 14.2: 193–213.
DOI: 10.1177 / 08207078327
В этой статье выявляются ограничения в логике социологического исследования в понимании обобщаемых социальных фактов о детях и процессе их социализации.
Лютфей, Карен и Джейлан Т. Мортимер. 2006. Развитие и социализация на протяжении взрослой жизни.В Справочник по социальной психологии . Под редакцией Джона Деламатера, 183–202. Нью-Йорк: Springer США.
DOI: 10.1007 / 0-387-36921-X_8
Рассматривая историю социализации как концепцию и ее общие процессы, в этой главе основное внимание уделяется социализации в течение взрослой жизни, определяемой как время после завершения среднего или послесреднего образования. . Авторы сосредотачиваются на том, как временность и неоднородность индивидуальных биографий влияют на процессы социализации, такие как приобретение новых ролей и жизненный опыт, после перехода к взрослой жизни.
Перес-Фелькнер, Лара. 2013. Социализация в детстве и юности. В Справочник по социальной психологии . 2-е изд. Под редакцией Джона Деламатера и Аманды Уорд, 119–149. Нью-Йорк: Спрингер.
Сосредоточившись на процессах социализации в раннем детстве, Перес-Фелкнер рассматривает теоретические подходы к социализации, методы изучения социализации и то, как контексты социализации приводят к бесчисленным результатам, воспроизводящим социальное неравенство.
Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на эта страница.Пожалуйста, подпишитесь или войдите.
Что такое социализация — значение и определение социализации
Что такое социализация в социологии
Когда на свет появляется новорожденный ребенок, он знает, что происходит вокруг. Человек становится членом общества, когда он взаимодействует с другими людьми. Для того, чтобы жить в обществе, человеку требуются определенные методы и приемы, чтобы влиять на его / ее социальную жизнь и стать полноценным членом общества.Итак, процесс социализации превращает ребенка в социальную личность общества. Когда человек приходит в новый мир, он сталкивается с множеством социальных проблем, для решения которых необходим социальный контроль. В ходе своего процесса этот человек изучает различные социальные нормы, которые приводят к соответствию этим нормам.
Социализация — это непрерывный и продолжающийся всю жизнь процесс до конца жизни. Человек изучает язык, , культуру, , ценности, нормы, отношения и поведение, которые формируют его / ее личность и становятся социальным существом.Это единственный процесс, в котором человек развивает свою личность и себя, когда человек взаимодействует с другими членами своей семьи, сообщества или групп. Люди больше узнают о культуре, и они передают эти нормы следующему поколению. Семья важна для процесса социализации, потому что их родители сильно влияют на личность ребенка. Родители являются источником социальной защиты своих детей.
Значение социализации
Социализация — это процесс взаимодействия с другими и формирования, а также формирования его / ее личности в соответствии с предписанными нормами общества .
Определения социализации
Ниже приведены некоторые важные определения социализации, сделанные известными социологами.
1. DMacionis «Процесс на протяжении всей жизни, посредством которого индивидуум становится полноценным членом общества и развивает человеческие качества».
2. Хортон и Хант «Это процесс обучения, в котором группы взаимодействуют и изучают социальные нормы, а также развивают его / ее самого».
3.Определение социализации по Огберну: « Это процесс изучения норм группы и общества»
.
4. Maciver: «Это процесс, посредством которого социальные существа развивают отношения и связи друг с другом».
No related posts.

Социализация личности в психологии

Сущность социализации в психологии

Психоаналитические теории социализации

Когнитивистские теории

Готовые работы на аналогичную тему

Понимание социализации в отечественной психологии

Понятие социализации | Psylist.net

Похожие материалы в разделе Социальная психология:

Понятие социализации личности в социальной психологии.

3.1. Социализация. 3. Группа и личность. Социальная психология. Курс лекций

4.2. Социализация и личность. Социальная психология

Понятие «социализация» в психологии. | Онлайн библиотека студента

Содержание социализации.

Понятие социализации личности. Первичная и вторичная социализация — Студопедия

Стадии социализации и их факторы

Этапы социализации

Этап адаптации

Этап индивидуализации

Этап интеграции

Стадии социализации

Агенты социализации

Фазы социализации личности

Стадии социализации личности

Первая стадия — младенчество

Вторая стадия — раннее детство

Третья стадия — непосредственно детство

Четвертая стадия — школьные годы

Пятая стадия — юношеские годы

Шестая стадия — молодость

Седьмая стадия — зрелый возраст

Восьмая стадия — старость

Тест для закрепления материала

Еще тесты

Читайте также

Социализация | Введение в социологию

Что вы научитесь делать: объяснять социализацию и описывать ее основные теории

Результаты обучения

Важность социализации

Смотри

Природа против воспитания

Копать глубже

Жизнь Криса Лангана, самого умного человека, о котором вы никогда не слышали

Подумай над

Теории социализации

Теории социализации

Психологические перспективы саморазвития

Последствия изоляции и отсутствия социализации

Социологические перспективы саморазвития

Смотри

Психологические и социологические теории социализации

Подумай над

Глоссарий

Полная информация о значении и агентствах социализации

Социализация | Психология вики | Фэндом

Теории

Типы

Агенты социализации

СМИ и социализация

Гендерная социализация и гендерные роли

Ресоциализация

Расовая социализация

Социализация видов животных

Жестокость

Кошки

Собаки

См. Также

Список литературы

определение социализации | Социологический словарь открытого образования

Определение социализации

Пример социализации

Типы социализации

Социализация Произношение

Примечания по использованию

Связанные цитаты

Видео по теме

Дополнительная информация

Связанные термины

Ссылки

Консультации по работе

Cite the Definition of Socialization