Роль семьи в формировании личности героев романа «Обломов» (Школьные сочинения). Воспитание Обломова и Штольца
Меню статьи:
Период детства и события, произошедшие с нами в этот период развития, существенно влияют на формирование личности человека Исключением не становится и жизнь литературных персонажей, в частности, Ильи Ильича Обломова.
Родное селение Обломова
Все детство Илья Ильич Обломов провел в родном селении – Обломовка. Прелесть этого селения состояла в том, что оно находилось далеко от всех населенных пунктов, и, что самое важное, очень далеко от крупных городов. Такое уединение способствовало тому, что все жители Обломовки жили как бы в консервации – они редко куда выезжали и к ним практически никто никогда не приезжал.
Предлагаем ознакомиться с в романе Ивана Гончарова “Обломов”
В былые времена Обломовка могла вполне называться перспективным селением – в Обломовке изготавливали холсты, варили вкусное пиво.
Однако, после того, как хозяином всего стал Илья Ильич – все это пришло в запустение, и со временем Обломовка стала отсталой деревней, из которой периодически сбегали люди, так как условия жизни там были ужасны. Причиной такого упадка стала лень его владельцев и нежелание проводить даже минимальные изменения в жизни селения: «Старик Обломов как принял имение от отца, так передал его и сыну».
Однако в воспоминаниях Обломова его родное селение так и осталось раем на земле – он после своего уезда в город так никогда и не приехал в родное селение больше.
В воспоминаниях Обломова селение осталось как бы застывшим вне времени. «Тишина и невозмутимое спокойствие царствуют и в нравах людей в том краю. Ни грабежей, ни убийств, никаких страшных случайностей не бывало там; ни сильные страсти, ни отважные предприятия не волновали их».
Родители Обломова
Воспоминания детства любого человека неотрывно связаны с образами родителей или воспитателей.
Илья Иванович Обломов был отцом главного героя романа.
Он был сам по себе человеком хорошим – добрым и искренним, но абсолютно ленивым и бездейственным. Илье Ивановичу не нравилось заниматься каким-либо делом – вся его жизнь была фактически посвящена созерцанию действительности.
Все необходимые дела им откладывались до самого последнего момента, в результате в скором времени все постройки имения начали рушиться и были похожи больше на развалины. Такой участи не минул и господский дом, который существенно перекосило, но исправить это никто не спешил. Илья Иванович не модернизировал свое хозяйство, он понятия не имел о фабриках и их устройствах. Отец Ильи Ильича любил долго поспать, а потом долго смотреть в окно, даже если за окном ничего ровным счетом не происходило.
Илья Иванович не стремился ни к чему, его не интересовал заработок и увеличение своих доходов, он также не стремился и к развитию личности – время от времени отца можно было застать за чтением книги, но это делалось для галочки или от скуки – Илье Ивановичу было все-равно что читать, порой он даже не особо вникал в текст.
Имя матери Обломова неизвестно – она умерла намного раньше отца. Несмотря на то, что фактически Обломов знал мать меньше, чем отца, он все же горячо ее любил.
Мать Обломова была под стать своему мужу – она также лениво создавала видимость ведения хозяйства и предавалась этому делу только в случае крайней необходимости.
Воспитание Обломова
Так как Илья Ильич был единственным ребенком в семье, то вниманием он не был обделен. Родители баловали мальчика с самого детства – они его излишне опекали.
За ним было закреплено много слуг – настолько много, что маленький Обломов не нуждался ни в каких действиях – все, что было необходимо, ему приносилось, подавалось и даже одевалось: «Захочет ли чего-нибудь Илья Ильич, ему стоит только мигнуть – уж трое-четверо слуг кидаются исполнять его желание».
В результате Илья Ильич даже не одевался самостоятельно – без помощи своего слуги Захара он был абсолютно беспомощен.
В детстве Илью не пускали играть с ребятами, ему запрещали все активные и подвижные игры.
Сначала Илья Ильич сбегал без разрешения из дому, чтобы пошалить и побегать вдоволь, но затем за ним стали смотреть более усиленно, и побеги стали сначала трудным делом, а потом и вовсе невозможным, поэтому в скором времени его естественная любознательность и активность, которая присущая всем детям, угасла, ее место заняла лень и апатия.
Родители Обломова старались уберечь его от любых сложностей и неприятностей – они хотели, чтобы жизнь ребенка была легкой и беззаботной. Это им удалось вполне совершить, однако такое положение вещей стало губительным для Обломова. Период детства быстро прошел, а Илья Ильич не приобрел даже элементарных навыков, позволяющих приспособиться к реальной жизни.
Образование Обломова
Вопрос об образовании также неотрывно связан с детством. Именно в этот период дети приобретают элементарные навыки и знания об окружающем мире, что позволяет им в дальнейшем углубить свои знания в той или иной отрасли и стать успешным специалистом в своем деле.
Родители Обломова, так усилено опекавшие его все время, не придавали значения образованию – они считали его больше мучением, чем полезным занятием.
Обломова отдали на обучение только потому, что получение хотя бы элементарного образования было необходимым требованием в их обществе.
Качество знаний их сына их также не волновало – главное было получить аттестат. Для разнеженного Ильи Ильича обучение в пансионе, а потом университете было каторгой, это было «наказание, ниспосланное небом за наши грехи», которое, впрочем, периодически облегчали сами родители, оставляя сына дома в то время, когда процесс обучения был в полном разгаре.
Роман «Обломов» Гончарова не теряет своей актуальности и в наши дни, являясь гениальным социально-психологическим произведением в русской литературе 19 века. В книге автор затрагивает ряд вечных тем и вопросов, при этом не давая однозначных ответов, предлагая читателю самостоятельно найти решения описанных коллизий.
Одной из ведущих вечных тем в романе является тема семьи, раскрытая на примере жизнеописания главных героев произведения – Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца. По сюжету романа отношение Обломова к семье и родителям, с одной стороны, похоже, а с другой, кардинально отличается от отношения к семье у Штольца. Андрей Иванович и Илья Ильич, хотя и являются выходцами из одного социального строя, переняли разные семейные ценности и получили совершенно разное воспитание, которое в дальнейшем наложило отпечаток на их судьбу и становление в жизни.
Семья Обломова
С описанием семьи Обломова в романе «Обломов» читатель сталкивается в заключительной главе первой части произведения – «Сне Обломова».
Илье Ильичу снятся прекрасные пейзажи родной Обломовки, его спокойное детство, родители и слуги. Семья Обломова жила по своим собственным нормам и правилам, а основными их ценностями были культ еды и отдых. Каждый день они всей семьей решали, какие блюда нужно готовить, а после обеда вся деревня погружалась в сонное, ленное безделье.
Именно в такой успокаивающей и по-своему угнетающей атмосфере рос Илья Ильич. Герой был очень любопытным, всем интересующимся и активным ребенком, однако чрезмерная забота родителей, отношение к нему как к тепличному растению привели к тому, что его постепенно поглотило болото «обломовщины». Более того, образование, наука, грамотность и всестороннее развитие в семье Обломова считались скорее капризом, излишеством, модной тенденцией, без которой прекрасно можно обойтись. Именно поэтому, даже отправив сына на обучение, родители Ильи Ильича сами находили множество причин, чтобы тот мог прогулять уроки, оставшись дома и предаваясь праздному времяпровождению.
Несмотря на чрезмерную опеку со стороны обломовского окружения, отношение Обломова к семье и родителям было самым благоприятным, он на самом деле любил их той спокойной любовью, которой было принято любить в Обломовке.
Семья Штольца
Андрей Штольц в романе является лучшим другом Обломова, с которым они познакомились еще в школьные годы. Андрей Иванович рос в семье русской дворянки и немецкого бюргера, что не могло наложить отпечаток на и так восприимчивого к окружающему миру, активного и целеустремленного мальчика. Мать учила Андрея искусствам, воспитывала у него прекрасный вкус к музыке, живописи и литературе, мечтала, как ее сын станет видной светской личностью.
Казалось бы, чувственное материнское и рациональное отцовское воспитание должны были способствовать становлению Штольца как всесторонне развитой, гармоничной и счастливой личности. Однако этого не случилось по причине ранней смерти его матери. Андрей, несмотря на свой волевой характер, очень сильно любил мать, поэтому ее кончина стала для героя настоящей трагедией, дополнением которой стал эпизод прощения с отцом, когда тот, отправляя его в Петербург в самостоятельную жизнь, не смог найти даже слов ободрения для собственного сына.
Как повлияло воспитание на дальнейшую жизнь героев?
Несмотря на различное воспитание, отношение к родителям Обломова и Штольца более похоже, чем различно: оба героя уважают и любят своих родителей, стремятся быть похожими на них и ценят то, что они им дали. Однако если для Андрея Ивановича воспитание стало трамплином для достижения карьерных высот, становления в обществе и помогло выработать волю и практичность, умение достигать любых целей, то и так мечтательного от природы Обломова «тепличное» воспитание сделало еще более интровертным и апатичным. Первая же неудача Ильи Ильича на службе приводит к его полному разочарованию в карьере, а необходимость работать он быстро сменяет на непрерывное лежание на диване и псевдопереживание реальной жизни в мечтах и несбыточных иллюзиях о возможном будущем Обломовки.
Тема семьи в «Обломове» является одной из наиболее важных, так именно через уяснение особенностей воспитания и становления героев читатель начинает понимать их жизненные цели и мотивы. Возможно, если бы Илья Ильич рос в семье прогрессивных буржуа либо мать Штольца не умерла так рано, их судьбы сложились по-другому, однако автор, точно изображая социальные реалии того времени, подводит читателя к вечным вопросам и темам.
Изобразив в романе два разных типа личности, два противоположных пути, Гончаров предоставил читателям обширное поле для размышлений над вопросами семьи и воспитания, актуальными и в наше время.
Тест по произведению
В романе Гончарова “Обломов” показаны две разные семьи. Это семьи Обломова и Штольца, это два противоположных семейства. Прием антитезы в изображении семей главных героев помогает читателю глубже почувствовать внутренний мир героев и понять их сущность.
В детстве Илья был подвижным мальчиком, всем интересовался. Но при этом с самого детства жизнь Ильи Обломова была окутана ленью и сном. Любую его попытку проявления активности пресекали, всячески старались оградить его от учебы, чтобы барин как можно реже отлучался от семьи. Да и
Сам Обломов не имел тягу к знаниям, он не понимал значения того кладезя знаний, который ему в жизни, может, никогда не пригодится.
После описания детства Обломова, овеянного любовью и леностью, ярким контрастом предстает перед читателем семейство Штольцев. С ранней юности Андрей Штольц был активным и целеустремленным ребенком, который мог усидеть на одном месте, только когда получал образование. Его отец-немец относился к нему с особой серьезностью.
Мать же всегда переживала, что сын вырастет как и его отец – прагматичным немцем, но, к счастью, волнение матери не оправдалось, Штольц вырос человеком заботливым и способным
Семья Штольцев напоминает идеалистическую мечту Обломова. Оба супруга живут тихой, спокойной семейной жизнью и, может их страсть угасла в браке, но осталось чувство взаимной любви и уважения друг к другу. Даже после начала семейной жизни Ольга и Штольц продолжают развиваться, вести насыщенную жизнь.
Отношения же между Пшеницыной и Обломовым вполне естественны, приближены к жизни, нежели утопический брак Штольца и Ольги. Обломов, в итоге, оказался в мире, который с детства ему привычном, в мире, где ничем не нужно жертвовать и где все совершается ради его блага. Едва ли Обломов был влюблен в Пшеницыну, потому что “любви ему и в ум не приходило”. Но и сама Агафья Матвеевна “полюбила Обломова просто, как будто простудилась и схватила неизлечимую лихорадку. без трепета, без страсти, без смутных предчувствий и томлений.
“.
Тема семьи занимает очень важное место и для развития сюжета, и для сложной композиции романа И. А. Гончарова, являясь фундаментом для раскрытия образов героев.
(Пока оценок нет)
Сочинения по темам:
- В своем произведении “Обломов” И. А. Гончаров пытается найти ответы на те вечные вопросы, которые задает себе человек хотя бы…
- Женские образы в романе “Обломов” даны автором с целью раскрыть характер главного героя. Одной из центральных тем романа становится тема…
Роман «Обломов» Гончарова не теряет своей актуальности и в наши дни, являясь гениальным социально-психологическим произведением в русской литературе 19 века. В книге автор затрагивает ряд вечных тем и вопросов, при этом не давая однозначных ответов, предлагая читателю самостоятельно найти решения описанных коллизий. Одной из ведущих вечных тем в романе является тема семьи, раскрытая на примере жизнеописания главных героев произведения – Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца.
По сюжету романа отношение Обломова к семье и родителям, с одной стороны, похоже, а с другой, кардинально отличается от отношения к семье у Штольца. Андрей Иванович и Илья Ильич, хотя и являются выходцами из одного социального строя, переняли разные семейные ценности и получили совершенно разное воспитание, которое в дальнейшем наложило отпечаток на их судьбу и становление в жизни.
Семья Обломова
С описанием семьи Обломова в романе «Обломов» читатель сталкивается в заключительной главе первой части произведения – «Сне Обломова».
Илье Ильичу снятся прекрасные пейзажи родной Обломовки, его спокойное детство, родители и слуги. Семья Обломова жила по своим собственным нормам и правилам, а основными их ценностями были культ еды и отдых. Каждый день они всей семьей решали, какие блюда нужно готовить, а после обеда вся деревня погружалась в сонное, ленное безделье. В Обломовке не было принято разговаривать о чем-то высоком, спорить, обсуждать серьезные вопросы – беседы между членами семьи представляли собой бессмысленные перебрасывания словами, не требующие дополнительной энергии и эмоций.
Именно в такой успокаивающей и по-своему угнетающей атмосфере рос Илья Ильич. Герой был очень любопытным, всем интересующимся и активным ребенком, однако чрезмерная забота родителей, отношение к нему как к тепличному растению привели к тому, что его постепенно поглотило болото «обломовщины». Более того, образование, наука, грамотность и всестороннее развитие в семье Обломова считались скорее капризом, излишеством, модной тенденцией, без которой прекрасно можно обойтись. Именно поэтому, даже отправив сына на обучение, родители Ильи Ильича сами находили множество причин, чтобы тот мог прогулять уроки, оставшись дома и предаваясь праздному времяпровождению.
Несмотря на чрезмерную опеку со стороны обломовского окружения, отношение Обломова к семье и родителям было самым благоприятным, он на самом деле любил их той спокойной любовью, которой было принято любить в Обломовке. И даже мечтая о том, как наладит свое семейное счастье, Илья Ильич представлял свои будущие отношения с женой именно такими, какие они были между его отцом и матерью – полные заботы и спокойствия, представляющие собой принятие второй половинки такой, какая она есть.
Пожалуй, именно поэтому любовь Обломова и Ольги была обречена на расставание – Ильинская только на первый взгляд была похожа на идеал его мечтаний, на самом же деле она не была готова посвятить свою жизнь обычным бытовым радостям, которые для Ильи Ильича представляли основу семейного счастья.
Семья Штольца
Андрей Штольц в романе является лучшим другом Обломова, с которым они познакомились еще в школьные годы. Андрей Иванович рос в семье русской дворянки и немецкого бюргера, что не могло наложить отпечаток на и так восприимчивого к окружающему миру, активного и целеустремленного мальчика. Мать учила Андрея искусствам, воспитывала у него прекрасный вкус к музыке, живописи и литературе, мечтала, как ее сын станет видной светской личностью. Родители Обломова и Штольца были знакомы, поэтому нередко Андрея отправляли в гости к Обломовым, где всегда царило то помещичье спокойствие и тепло, которые были приемлемы и понятны его матери. Отец же растил из Штольца такую же практичную и деловую личность, какой был сам.
Он, несомненно, был самым главным авторитетом для Андрея, о чем свидетельствуют моменты, когда юноша мог на несколько дней уйти из дому, но при этом выполнить все заданные отцом задания.
Казалось бы, чувственное материнское и рациональное отцовское воспитание должны были способствовать становлению Штольца как всесторонне развитой, гармоничной и счастливой личности. Однако этого не случилось по причине ранней смерти его матери. Андрей, несмотря на свой волевой характер, очень сильно любил мать, поэтому ее кончина стала для героя настоящей трагедией, дополнением которой стал эпизод прощения с отцом, когда тот, отправляя его в Петербург в самостоятельную жизнь, не смог найти даже слов ободрения для собственного сына. Пожалуй, именно поэтому отношение к собственной семье Обломова и Штольца отличались – Андрей Иванович редко вспоминал о своих родителях, неосознанно видя идеал семейной жизни в «обломовских», душевных взаимоотношениях.
Как повлияло воспитание на дальнейшую жизнь героев?
Несмотря на различное воспитание, отношение к родителям Обломова и Штольца более похоже, чем различно: оба героя уважают и любят своих родителей, стремятся быть похожими на них и ценят то, что они им дали.
Однако если для Андрея Ивановича воспитание стало трамплином для достижения карьерных высот, становления в обществе и помогло выработать волю и практичность, умение достигать любых целей, то и так мечтательного от природы Обломова «тепличное» воспитание сделало еще более интровертным и апатичным. Первая же неудача Ильи Ильича на службе приводит к его полному разочарованию в карьере, а необходимость работать он быстро сменяет на непрерывное лежание на диване и псевдопереживание реальной жизни в мечтах и несбыточных иллюзиях о возможном будущем Обломовки. Примечательно, что оба героя видят идеал будущей жены в женщине, похожей на мать: для Ильи Ильича ею становится хозяйственная, кроткая, тихая, во всем согласная с мужем Агафья, тогда как Штольц, сначала увидев в Ольге образ, похожий на его мать, спустя годы жизни понимает, что это не совсем так, ведь ему нужно постоянно развиваться, чтобы оставаться авторитетом для своей требовательной, эгоистичной жены.
Тема семьи в «Обломове» является одной из наиболее важных, так именно через уяснение особенностей воспитания и становления героев читатель начинает понимать их жизненные цели и мотивы.
Возможно, если бы Илья Ильич рос в семье прогрессивных буржуа либо мать Штольца не умерла так рано, их судьбы сложились по-другому, однако автор, точно изображая социальные реалии того времени, подводит читателя к вечным вопросам и темам.
Изобразив в романе два разных типа личности, два противоположных пути, Гончаров предоставил читателям обширное поле для размышлений над вопросами семьи и воспитания, актуальными и в наше время.
Тест по произведению
Роман И.А. Гончарова «Обломов» называется так же, как и главный герой романа, Илья Ильич Обломов. Илья Ильич ведет пассивный образ жизни. Автор ставит второго центрально главного персонажа Андрея Штольца в противовес Илье Обломову.
Андрей – лучший друг Ильи Ильича еще со школьной скамьи. Андрей Штольц воспитывался в обычной скромной семье, он не дворянин. Его отец Иван Богданович — немецкий бюргер, а мать — бедная русская дворянка.
Отец не баловал своего сына, относился к ребенку холодно и разрешал шалить.
Мать Андрея наоборот хотела воспитать в ребенке качества русского дворянина, она прививала ему любовь к музыке, искусству и частенько его баловала.
Родители двух малышей были хорошо знакомы. Поэтому, родители Андрея часто приводили его в гости к Обломовым. Маме очень нравилось то, какая атмосфера была в доме у Обломовых.
Иван Богданович наоборот старался воспитать сына как практичного и делового человека. Для Андрюши отец был авторитетом номер один. Он всегда безотговорочно выполнял указания своего отца. Семья Штольцев была счастливой семьей. Отец был управляющим и по совместительству так же занимал должность учителя. Каждую заработанную копейку Иван Богданович старался не трать на ненужные вещи, а отставить на будущее хорошее обучение для своего сына.
Маленький Андрюша был трудолюбив. Он стал получать свои первые деньги в детстве, в возрасте 14-15 лет стал ездить по поручениям отца в город.
Андрей получил отличное образование, хоть и оставался таким же шалуном.
Штольц много читал, интересовался разными науками, умел играть на фортепиано. Двухстороннее воспитание, которое прививали ему родители, должно было способствовать правильному становлению Андрея, он должен был стать всесторонне развитым мальчиком. Но этого не произошло, мать Андрюши рано умерла. Когда Андрей едва успел окончить университет. Для Андрея смерть матери была огромным ударом, ведь он любил её всем сердцем.
В университете он изучил языки: французский и английский. Дополнительным ударом для Андрея стало прощание с отцом. Иван Богданович, отправляя сына в Петербург, для дальнейшей самостоятельной жизни, не нашел слов поддержки для родного ребёнка. Ведь эти слова в тот момент для него были очень важны. Видимо это и стало заключительным эпизодом в становлении характера Андрея Штольца. Андрей очень редко вспоминал о родителях.
Казалось бы, что это идеальный человек. Андрей трудолюбив, образован, честен и искренен. Но он стал как машина, в его душе не осталось места для романтики.
Он всё время занят работой, он очень сдержан и хорошо управляет своими чувствами. Андрей не привык жаловаться и ссылаться на то, что кто-то виновник его неудач. Он никогда не опускает рук перед сложностями, он привык упорно преодолевать все преграды, чтобы достичь желаемого результата.
Родители Андрея Ивановича Штольца внесли огромный вклад в воспитание ребёнка. Может и не совсем они добились желаемого результата для своего сына. Но они сделали, несомненно, много. Андрей Иванович получил отличное разностороннее воспитание, невероятную целеустремленность и деловитость.
Несколько интересных сочинений
- Анализ повести Тарас Бульба Гоголя 7 класс
Жанровая направленность произведения представляется в виде исторической повести, изложенной в форме эпоса, характерной чертой которого является разнообразная много плановость действующих персонажей.
- Характеристика Платова из рассказа Левша сочинение 6 класс
Платов является важным персонажем в произведении Н.
С. Лескова «Левша». Это бравый казак, который сопровождает царя в его поездках. - Каковы последствия разрушения преемственности поколений? Итоговое сочинение
Каждое поколение рождается от предшествующего и впоследствии нередко сопротивляется ему, такова непрерывная ситуация противоречий между разными поколениями. Могут быть биологические родители, но дети с ними могут быть эмоциональными
- Анализ романа Рудин Тургенева
Самым первым романом Ивана Сергеевича Тургенева является «Рудин». В этом произведении раскрывается тема «лишнего человека».
- Сочинение История жизни Григория Мелехова в романе Тихий Дон
«Тихий Дон», это роман-эпопея, М. Шолохова, в четырёх томах. В романе описано сложное для России время и казачества частности: Первая мировая война, Февральская и Октябрьская 1917 года и Гражданская война.
С. Лескова «Левша». Это бравый казак, который сопровождает царя в его поездках.Мое отношение к Обломову сочинение-рассуждение
Социально-психологический роман Гончарова Обломов это классика второй половины девятнадцатого века, где в образах героев перед нами предстают представители поколения писателя. Многие из них так и не смогли поменять свое отношение к труду, оставаясь бездельниками и лентяями, поэтому в романе и появился персонаж в образе Обломова. Давайте кратко познакомимся с образом героя, его отношением к жизни, службе, родителям, чтобы потом выразить мое отношение к Обломову.
Внешность и внутренний мир Обломова
Знакомя с главным героем романа, Гончаров представляет на суд читателя мужчину тридцати двух лет. У него средний рост и даже неплохая внешность. Однако из-за лени и недостатка движения, его тело обрюзгло в самом расцвете сил. Все в поведении Обломова говорит не только о его изнеженности, но и лени. Ему постоянно хочется спать, и хотя в юности у Обломова были неплохие планы на будущее, но с возрастом они исчезли. Лень настолько поглотила Обломова, что он стал ко всему равнодушен. Его внутренний мир стал скудным, он не интересовался книгами и происходящими событиями. Как не пытались друзья пробудить Обломова, результата они не добились. Обломовщина захватила его с головой и засосала. Тому виной было воспитание родителей и та жизнь, которую он вел, где все делалось за него и вместо него. Обломов потерял интерес к жизни и не видел смысла в ее участии, ведь окружающее общество с его лживыми натурами для него было чуждо. Людей он видит такими же сонными, как и он сам, и не понимает, чем он хуже, выбирая свою ленивую, размеренную жизнь. Обломов не признает высший свет с его бесчувственностью и отсутствием вольной мысли.
Отношение Обломова к жизни
Какое отношение Обломова к жизни, семье и родителям? В целом, никакое. Представление о будущей семейной жизни его напрягает, ведь это ответственность, которую он не хочет брать на себя из-за лени. Далее он рассуждает о будущем, но никаких действий для его реализации не предпринимает. Он не двигается вперед и его все устраивает. И действительно, зачем работать и зарабатывать, когда имение и так приносит доход. Зачем стремиться к большему, когда на первом месте стоят деньги и их приумножение. И подобное отношение мы видим ко всему. Ему неинтересна служба, поэтому сделав ошибку в работе, он поспешил уволиться. Теперь он предпочитает жить в своей комнатушке, среди пыли и хлама, и носит ужасный халат, который никогда не стирался. Иногда поражаешься равнодушию Обломова к своей внешности и судьбе, и действительно не понимаешь, почему так происходит с человеком.
Мое отношение к Обломову
Если честно, то мне очень жаль Обломова и всех подобных ему людей. Ведь, как я понимаю, такое состояние было привычно в ир время для многих. Страшно, что обломовщина настолько сильна у людей, что даже любовь к Ольге не смогло его подвигнуть что-то изменить в своей жизни. С одной стороны видим некое движение, но груда сомнений, боязнь ответственности все вмиг меняет и сонливое состояние вновь затягивает Обломова. А это становится причиной утраты любви и единственного шанса изменить свою судьбу. Потеряв любовь, Обломов стал угасать и его сердце действительно прекращает биться.
Очень обидно за героя, что не смог заставить себя идти к своей цели. И здесь мне действительно сложно описать мое отношение к Обломову. Вроде бы хороший, добрый человек, никому не желающий зла. Но такой слабохарактерный. Мне не нравятся такие люди. Я целеустремленный человек, и таких же людей желаю видеть рядом. Очень хочется, чтобы люди смогли побороть обломовщину в душе, и она не погружала их в бесцельную жизнь и примитивное существование. Только двигаясь вперед и развиваясь, мы сможем жить полноценно. А преград, которые повстречаются на пути, бояться не нужно. Нам все по силам, и любое препятствие можно преодолеть. Именно поэтому мое отношение к Обломову отрицательное.
Детство Обломова в романе “Обломов” Гончарова: описание, характеристика в цитатах, роль детства в жизни героя
Меню статьи:
Период детства и события, произошедшие с нами в этот период развития, существенно влияют на формирование личности человека Исключением не становится и жизнь литературных персонажей, в частности, Ильи Ильича Обломова.
Родное селение Обломова
Все детство Илья Ильич Обломов провел в родном селении – Обломовка. Прелесть этого селения состояла в том, что оно находилось далеко от всех населенных пунктов, и, что самое важное, очень далеко от крупных городов. Такое уединение способствовало тому, что все жители Обломовки жили как бы в консервации – они редко куда выезжали и к ним практически никто никогда не приезжал.
Предлагаем ознакомиться с характеристикой Андрея Штольца в романе Ивана Гончарова “Обломов”
В былые времена Обломовка могла вполне называться перспективным селением – в Обломовке изготавливали холсты, варили вкусное пиво. Однако, после того, как хозяином всего стал Илья Ильич – все это пришло в запустение, и со временем Обломовка стала отсталой деревней, из которой периодически сбегали люди, так как условия жизни там были ужасны. Причиной такого упадка стала лень его владельцев и нежелание проводить даже минимальные изменения в жизни селения: «Старик Обломов как принял имение от отца, так передал его и сыну».
Однако в воспоминаниях Обломова его родное селение так и осталось раем на земле – он после своего уезда в город так никогда и не приехал в родное селение больше.
В воспоминаниях Обломова селение осталось как бы застывшим вне времени. «Тишина и невозмутимое спокойствие царствуют и в нравах людей в том краю. Ни грабежей, ни убийств, никаких страшных случайностей не бывало там; ни сильные страсти, ни отважные предприятия не волновали их».
Родители Обломова
Воспоминания детства любого человека неотрывно связаны с образами родителей или воспитателей.
Илья Иванович Обломов был отцом главного героя романа. Он был сам по себе человеком хорошим – добрым и искренним, но абсолютно ленивым и бездейственным. Илье Ивановичу не нравилось заниматься каким-либо делом – вся его жизнь была фактически посвящена созерцанию действительности.
Рекомендуем ознакомиться с характеристикой Ольги Ильинской в поучительном произведении Ивана Гончарова “Обломов”.
Все необходимые дела им откладывались до самого последнего момента, в результате в скором времени все постройки имения начали рушиться и были похожи больше на развалины. Такой участи не минул и господский дом, который существенно перекосило, но исправить это никто не спешил. Илья Иванович не модернизировал свое хозяйство, он понятия не имел о фабриках и их устройствах. Отец Ильи Ильича любил долго поспать, а потом долго смотреть в окно, даже если за окном ничего ровным счетом не происходило.
Илья Иванович не стремился ни к чему, его не интересовал заработок и увеличение своих доходов, он также не стремился и к развитию личности – время от времени отца можно было застать за чтением книги, но это делалось для галочки или от скуки – Илье Ивановичу было все-равно что читать, порой он даже не особо вникал в текст.
Имя матери Обломова неизвестно – она умерла намного раньше отца. Несмотря на то, что фактически Обломов знал мать меньше, чем отца, он все же горячо ее любил.
Мать Обломова была под стать своему мужу – она также лениво создавала видимость ведения хозяйства и предавалась этому делу только в случае крайней необходимости.
Воспитание Обломова
Так как Илья Ильич был единственным ребенком в семье, то вниманием он не был обделен. Родители баловали мальчика с самого детства – они его излишне опекали.
За ним было закреплено много слуг – настолько много, что маленький Обломов не нуждался ни в каких действиях – все, что было необходимо, ему приносилось, подавалось и даже одевалось: «Захочет ли чего-нибудь Илья Ильич, ему стоит только мигнуть – уж трое-четверо слуг кидаются исполнять его желание».
В результате Илья Ильич даже не одевался самостоятельно – без помощи своего слуги Захара он был абсолютно беспомощен.
В детстве Илью не пускали играть с ребятами, ему запрещали все активные и подвижные игры. Сначала Илья Ильич сбегал без разрешения из дому, чтобы пошалить и побегать вдоволь, но затем за ним стали смотреть более усиленно, и побеги стали сначала трудным делом, а потом и вовсе невозможным, поэтому в скором времени его естественная любознательность и активность, которая присущая всем детям, угасла, ее место заняла лень и апатия.
Родители Обломова старались уберечь его от любых сложностей и неприятностей – они хотели, чтобы жизнь ребенка была легкой и беззаботной. Это им удалось вполне совершить, однако такое положение вещей стало губительным для Обломова. Период детства быстро прошел, а Илья Ильич не приобрел даже элементарных навыков, позволяющих приспособиться к реальной жизни.
Образование Обломова
Вопрос об образовании также неотрывно связан с детством. Именно в этот период дети приобретают элементарные навыки и знания об окружающем мире, что позволяет им в дальнейшем углубить свои знания в той или иной отрасли и стать успешным специалистом в своем деле.
Родители Обломова, так усилено опекавшие его все время, не придавали значения образованию – они считали его больше мучением, чем полезным занятием.
Обломова отдали на обучение только потому, что получение хотя бы элементарного образования было необходимым требованием в их обществе.
Качество знаний их сына их также не волновало – главное было получить аттестат. Для разнеженного Ильи Ильича обучение в пансионе, а потом университете было каторгой, это было «наказание, ниспосланное небом за наши грехи», которое, впрочем, периодически облегчали сами родители, оставляя сына дома в то время, когда процесс обучения был в полном разгаре.
Последствия событий детства в жизни Ильи Ильича Обломова
Несомненно, что детство героя напрямую повлияло на его дальнейшую судьбу. Илья Ильич в скором времени перенял манеру и стиль жизни своих родителей – он стал таким же ленивым и апатичным. Никакие доводы не могли повлиять на уже взрослого Обломова – он почти все время проводил лежа на диване, игнорируя даже самые необходимые дела и занятия.
Неприспособленность к жизни не позволила Обломову в дальнейшем стать успешным чиновником, помещиком и даже мужем. Из-за своей лени, которую в романе символически называют Обломовщиной, Илья Ильич потерял не только возможности, предоставляемые ему судьбой, но и все то, что у него уже было.
4.9 / 5 ( 278 голосов )
Обломов и Штольц — на чьей стороне правда?
Сочинение на тему «Обломов и Штольц — на чьей стороне правда?»
Два обстоятельства творческой истории романа «Обломов» нужно иметь в виду, чтобы правильно понять, о чем это произведение. Первым опубликованным фрагментом романа в 1849 году стал «Сон Обломова»
И. А. Гончаров работал над романом «Обломов» в течение десяти лет. В этом произведении автор выразил свои убеждения и надежды; отобразил те проблемы современной ему жизни, которые волновали и глубоко задевали его, вскрыл причины этих проблем. Поэтому образ Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца приобрели типичные черты, а само слово «обломовщина» стало выражать вполне определенное, почти философское понятие. Нельзя исключать и образ Ольги Сергеевны Ильинской, без которого характеры мужчин не были бы полно освещены.
Чтобы понять характер человека, мотивы его поступков, нужно обратиться к истокам формирования личности: детству, воспитанию, окружению, наконец, к полученному образованию.
В Илюше сконцентрировалась, кажется, сила всех поколений его предков; в нем чувствовались задатки человека нового времени, способного на плодотворную деятельность. Но стремления Ильи самостоятельно познавать мир пресекались не спускавшей с него глаз нянькой, из-под надзора которой он вырывался лишь во время послеобеденного сна, когда все живое в доме, кроме Ильи, засыпало. «Это был какой-то всепоглощающий, ничем непобедимый сон, истинное подобие смерти».
Внимательный ребенок наблюдает за всем, что делается в доме, «напитывает мягкий ум живыми примерами и бессознательно чертит программу своей жизни по жизни, его окружающей», «главная жизненная забота» которой есть хорошая еда, а потом — крепкий сон.
Тихое течение бытия нарушалось лишь иногда «болезнями, убытками, ссорами и, между прочим, трудом». Труд был главным врагом обитателей Обломовки, наказанием, наложенным «еще на праотцев наших». В Обломовке всегда при удобном случае избавлялись от работы, «находя это возможным и должным». Такое отношение к труду воспитывалось в Илье Ильиче, принявшим готовую норму жизни, передаваемую из поколения в поколение без изменений. Идеал бездействия подкреплялся в воображении ребенка нянькиными сказками о «Емеле-дурачке», получающем от волшебной щуки разные дары, причем незаслуженные. Сказки глубоко проникают в сознание Ильи, и он, будучи уже взрослым, «бессознательно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка».
В Обломове загублены живой ум, чистота, доброта, правдивость, кротость, гуманность к нижестоящим, склонность к самоанализу и самокритике, чувство справедливости. Он погряз в эгоизме, который сметает все эти качества. Обломов не испытывает необходимости развивать их в себе. Об этом свидетельствует его «мысленный» план реформ в Обломовке, выражающий инфантильность, архаичность и консерватизм его взглядов на жизнь.
Ясно, что Обломов зависит от Захара больше, чем Захар (и другие крепостные захары) от него.
В то же время идеалы Обломова помогают ему видеть отрицательные стороны нового буржуазного уклада. В отличие от Штольца, движимого стремлением к личному преуспеянию путем труда, Обломов, уже имеющий все благодаря происхождению и положению, настойчиво требует указать ему смысл труда, смысл и стимулы для затрат способностей и энергии. Он не подвергает сомнению свое право на эту критику и безделье, ибо считает идеал Обломовки незыблемой нормой.
Стремление к самостоятельности, молодая энергия останавливались дружными криками родителей: «А слуги на что?» Вскоре Илья сам понял, что приказывать спокойнее и удобнее. Ловкий, подвижный ребенок постоянно останавливается родителями и нянькой из боязни, что мальчик «упадет, расшибется» или простудится, его лелеяли, как оранжерейный цветок. «Ищущие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая».
В таких условиях сложилась апатичная, ленивая, трудная на подъем натура Ильи Ильича. Он был окружен чрезмерными заботами матери, следящей за тем, чтобы ребенок хорошо поел, не перетрудился на обучении у Штольца, и готовой под любым, даже самым незначительным предлогом не отпускать Илюшеньку к немцу. Она считала, что образование не такая уж важная вещь, ради которой нужно худеть, терять румянец и пропускать праздники. Но все же родители Обломова понимали необходимость образования, однако видели в нем только средство для продвижения по службе: чины, награды начали получать в то время «не иначе, как только путем ученья». Родителям хотелось преподнести Илюше все блага «как-нибудь подешевле, с разными хитростями».
Заботы матери пагубно сказались на Илье: он не приучился к систематическим занятиям, никогда не хотел узнать больше, чем задавал учитель.
Ровесник и друг Обломова, Андрей Иванович Штольц, любил Илью, пытался расшевелить его, привить интерес к самообразованию, настроить на деятельность, какой был увлечен сам, к которой был расположен, потому что воспитывался совершенно в других условиях.
Отец Андрея — немец дал ему то воспитание, которое получил от своего отца, то есть обучил всем практическим наукам, рано заставил работать и отослал от себя закончившего университет сына, как с ним поступил в свое время его отец. Но грубое бюргерское воспитание отца постоянно соприкасалось с нежной, ласковой любовью матери, русской дворянки, которая не противоречила мужу, а тихо воспитывала сына по-своему: «…учила его прислушиваться к задумчивым звукам Герца, пела ему о цветах, о поэзии жизни, шептала о блестящем призвании то воина, то писателя…» Соседство Обломовки с ее «первобытною ленью, простотою нравов, тишиною и неподвижностью» и княжеского «с широким раздольем барской жизни» также помешали сделать Ивану Богдановичу Штольцу из сына такого же бюргера, каким он был сам. Дыхание русской жизни «отводило Андрея от прямой, начертанной отцом колеи». Но все же Андрей перенял от отца серьезный взгляд на жизнь (даже на все ее мелочи) и прагматичность, которые он пытался уравновесить «с тонкими потребностями духа».
Все эмоции, поступки и действия Штольц содержал под «никогда не дремлющим контролем» разума и расходовал строго «по бюджету». Причиной всех своих несчастий и страданий он считал самого себя, вину и ответственность «не вешал, как кафтан, на чужой гвоздь», в отличие от Обломова, который не находил сил признать себя виновным в своих бедах, в никчемности своей бесплодной жизни: «…жгучие упреки совести язвили его, и он со всеми силами старался найти виноватого вне себя и на него обратить жало их, но на кого?»
Поиски оказывались бесполезными, потому что причина загубленной жизни Обломова есть он сам. Ему было очень мучительно это сознавать, так как он «болезненно чувствовал, что в нем зарыто, как в могиле, какое-то хорошее, светлое начало, может быть, теперь уже умершее…». Обломова терзали сомнения в правильности и нужности прожитой жизни. Однако с «летами волнения и раскаяние являлись реже, и он тихо и постепенно укладывался в простой и широкий гроб остального своего существования, сделанный собственными руками…».
Различно отношение Штольца и Обломова к воображению, имеющему два противоположных воплощения: «…друга — чем меньше веришь ему, и врага — когда уснешь доверчиво под его сладкий шепот». Последнее произошло с Обломовым. Воображение было любимым спутником его жизни, только в мечтах он воплощал богатые, глубоко зарытые способности своей «золотой» души.
Штольц же не давал воли воображению и боялся всякой мечты, ей «не было места в его душе»; он отвергал все, что «не подвергалось анализу опыта, практической истины», или принимал это за «факт, до которого еще не дошла очередь опыта». Андрей Иванович настойчиво «шел к своей цели», такое упорство он ставил выше всего: «…это было признаком характера в его глазах». Он лишь тогда отступал «от задачи, когда на пути его возникала стена или отверзалась непроходимая бездна». Он трезво оценивал свои силы и отходил, не обращая внимания на мнение окружающих.
Обломов боялся любых трудностей, ему лень было приложить даже малейшие усилия к решению не великих, а самых насущных проблем. Он находил утешение в своих любимых «примирительных и успокоительных» словах «авось», «может быть» и «как-нибудь» и ограждал себя ими от несчастий. Он готов был переложить дело на кого угодно, не заботясь о его исходе и порядочности выбранного человека (так он доверился мошенникам, обобравшим его имение). Как чистый, наивный ребенок, Илья Ильич не допускал и мысли о возможности обмана; элементарная осмотрительность, не говоря уже о практичности, совершенно отсутствовали в натуре Обломова.
Об отношении Ильи Ильича к труду уже говорилось. Он, как и его родители, всячески избегал труда, который был в его представлении синонимом скуки, и все усилия Штольца, для которого «труд — образ, содержание, стихия и цель жизни», подвигнуть Илью Ильича на какую-нибудь деятельность были тщетны, дело не продвигалось дальше слов. Образно говоря, телега стояла на квадратных колесах. Ей требовались постоянные толчки изрядной силы, чтобы сдвинуться с места. Штольц быстро утомился («возишься, как с пьяницей»), разочаровало это занятие и Ольгу Ильинскую, через любовь к которой раскрываются многие стороны характеров Обломова и Штольца.
Знакомя Илью Ильича с Ольгой, Штольц хотел «внести в сонную жизнь Обломова присутствие молодой, симпатичной, умной, живой и отчасти насмешливой женщины», которая могла бы пробудить Илью к жизни, осветить его тусклое существование. Но Штольц «не предвидел, что он вносит фейерверк, Ольга и Обломов — и подавно».
Любовь к Ольге изменила Илью Ильича. По просьбе Ольги он отказался от многих своих привычек: не лежал на диване, не переедал, ездил с дачи в город исполнять ее поручения. Но окончательно вступить в новую жизнь не смог. «Идти вперед — значит вдруг сбросить широкий халат не только с плеч, но с души, с ума; вместе с пылью и паутиной со стен смести паутину с глаз и прозреть!» А Обломов боялся бурь и перемен, страх к новому он впитал с молоком матери, по сравнению с которой, правда, ушел вперед (Илья Ильич уже отвергал «единственное употребление капиталов — держать их в сундуке», понимая, что «долг всякого гражданина — честными трудами поддерживать общее благосостояние»), но добился немного, учитывая его способности.
Его утомляла беспокойная, деятельная натура Ольги, и поэтому Обломов мечтал, чтобы она успокоилась и тихо, сонно прозябала бы с ним, «переползая из одного дня в другой». Как же раскрывает автор образ Обломова через его отношения с Ольгой? Хорошие или плохие черты выявит через это Гончаров у Ильи Ильича?
Конечно, миссия Ольги с самого начала была обречена. Человек не может жить лишь любовью, не думая более ни о чем. Однако через нее автор открыл в герое, которому, по моему мнению, симпатизирует, множество положительных черт. На некоторое время Гончаров просто преображает Обломова: «Встает он в семь часов, читает, носит куда-то книги. На лице ни сна, ни усталости, ни скуки. На нем появились даже краски, в глазах блеск, что-то вроде отваги или по крайней мере самоуверенности». Ну при каких еще обстоятельствах «чистое, верное сердце» Ильи Ильича смогло бы себя так проявить?
В отношениях же Ольги со Штольцем все происходит совсем наоборот. Их союз закономерен и гармоничен. Они похожи и потому хорошо понимают друг друга. Самой судьбой им предопределено долгое спокойное счастье. Но здесь, правда неявно, автор указывает на скрытый недостаток в натуре Штольца. Ольга, которая, казалось бы, должна быть абсолютно счастлива, испытывает какое-то странное беспокойство, объяснить которое не может даже Андрей. И сам собою напрашивается вопрос, не смутная ли это тоска Ольги по страстному чувству, которое не может дать ей Штольц. Быть может, здесь автор хотел сказать, что этому правильному и передовому герою не хватает немного безумных порывов.
Как бы то ни было, судьбы обоих героев складываются относительно удачно. Штольц обретает свое счастье с Ольгой, а Обломов находит свою Обломовку в доме на Выборгской стороне и доживает там свой век с женщиной, о которой всегда мечтал. Такая развязка еще раз показывает, что позиция автора по отношению к обоим своим героям носит положительный характер.
Поняв, что Ольга никогда на это не согласится, Илья решает расстаться с ней. Разрыв с Ольгой обозначал для Обломова возврат к прежним привычкам, окончательное духовное падение. В жизни с Пшеницыной Илья Ильич нашел бледное отражение своих мечтаний и «решил, что идеал его жизни осуществился, хотя без поэзии».
Приложив немало усилий к пробуждению в Обломове тяги к деятельности, Ольга вскоре убеждается, по выражению Добролюбова, «в его решительной дрянности», то есть в неспособности к духовному преобразованию, и бросает его.
Пройдя через любовь и разочарование, Ольга стала серьезнее относиться к своим чувствам, она так нравственно выросла, что Штольц не узнал ее, встретившись через год, и долго мучился, пытаясь разгадать причину разительных перемен в Ольге. Понять ее сердце Штольцу было настолько трудно, что «с него немного спала спесивая уверенность в своих силах». Выслушав исповедь Ольги о «прогулках, о парке, о своих надеждах, о просветлении и падении Обломова» и получив от нее согласие на брак, Андрей говорит самому себе: «Все найдено, нечего искать, некуда идти больше!» Однако это вовсе не означает, что он погружается в нечто похожее на обломовскую апатию. Семейная жизнь Штольца способствовала гармоничному, взаимообогащающему развитию обоих супругов. Однако теперь Андрей успокоился, он всем доволен, а Ольгу мучат сомнения: что дальше? неужели жизненный круг замкнулся? Штольц говорит ей: «Мы не пойдем… на дерзкую борьбу с мятежными вопросами, не примем их вызова, склоним головы и смиренно переживем трудную минуту». Он понимал, что Ольга переросла его, «видел, что прежний идеал его женщины и жены недосягаем, но он был счастлив» и стал лишь бледным отражением Ольги, в которой, по выражению Добролюбова, «более, нежели в Штольце, можно видеть намек на новую русскую жизнь».
Обломов и Штольц — люди с разным мировосприятием, а следовательно, и разными судьбами. Главное их отличие в том, что деятельный, энергичный Штольц сумел правильно распорядиться своей жизнью и природными талантами, пытаясь «донести сосуд жизни до последнего дня, не пролив ни одной капли напрасно». А у мягкого, доверчивого Обломова не хватало силы воли противостоять трудностям жизни и отстаивать свое право на существование и самореализацию.
Трагичный финал романа противопоставлен вечному оптимистическому, целеустремленному настрою Штольца. «Теперь или никогда!» — многообещающий и открывающий дальние горизонты девиз Штольца, и «жизнь — ничто, нуль» — разрушающее все замыслы, мечты и надежды финальное состояние главного героя… Конечно, это заключительное, итоговое противопоставление еще раз доказывает, что антитеза является главным литературным приемом, использованным в рома не, но главное — не это. Задумываешься прежде всего над тем, что все-таки та трясина апатии взяла верх над главным героем, поглотила его живое, чистое начало, изуродовав личность, сделав ее творцом такого дикого явления, как «обломовщина»…
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
Еще сочинения автора:
сравнительная характеристика. Сочинение «Отношение Обломова и Штольца к семье и родителям Отношение к жизни Штольца
Не теряет своей актуальности и в наши дни, являясь гениальным социально-психологическим произведением в русской литературе 19 века. В книге автор затрагивает ряд вечных тем и вопросов, при этом не давая однозначных ответов, предлагая читателю самостоятельно найти решения описанных коллизий. Одной из ведущих вечных тем в романе является тема семьи, раскрытая на примере жизнеописания главных героев произведения – Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца. По сюжету романа отношение Обломова к семье и родителям, с одной стороны, похоже, а с другой, кардинально отличается от отношения к семье у Штольца. Андрей Иванович и Илья Ильич, хотя и являются выходцами из одного социального строя, переняли разные семейные ценности и получили совершенно разное воспитание, которое в дальнейшем наложило отпечаток на их судьбу и становление в жизни.
Семья Обломова
С описанием семьи Обломова в романе «Обломов» читатель сталкивается в заключительной главе первой части произведения – «Сне Обломова».
Илье Ильичу снятся прекрасные пейзажи родной Обломовки, его спокойное детство, родители и слуги. Семья Обломова жила по своим собственным нормам и правилам, а основными их ценностями были культ еды и отдых. Каждый день они всей семьей решали, какие блюда нужно готовить, а после обеда вся деревня погружалась в сонное, ленное безделье. В Обломовке не было принято разговаривать о чем-то высоком, спорить, обсуждать серьезные вопросы – беседы между членами семьи представляли собой бессмысленные перебрасывания словами, не требующие дополнительной энергии и эмоций.
Именно в такой успокаивающей и по-своему угнетающей атмосфере рос Илья Ильич. Герой был очень любопытным, всем интересующимся и активным ребенком, однако чрезмерная забота родителей, отношение к нему как к тепличному растению привели к тому, что его постепенно поглотило болото «обломовщины». Более того, образование, наука, грамотность и всестороннее развитие в семье Обломова считались скорее капризом, излишеством, модной тенденцией, без которой прекрасно можно обойтись. Именно поэтому, даже отправив сына на обучение, родители Ильи Ильича сами находили множество причин, чтобы тот мог прогулять уроки, оставшись дома и предаваясь праздному времяпровождению.
Несмотря на чрезмерную опеку со стороны обломовского окружения, отношение Обломова к семье и родителям было самым благоприятным, он на самом деле любил их той спокойной любовью, которой было принято любить в Обломовке. И даже мечтая о том, как наладит свое семейное счастье, Илья Ильич представлял свои будущие отношения с женой именно такими, какие они были между его отцом и матерью – полные заботы и спокойствия, представляющие собой принятие второй половинки такой, какая она есть. Пожалуй, именно поэтому любовь Обломова и Ольги была обречена на расставание – Ильинская только на первый взгляд была похожа на идеал его мечтаний, на самом же деле она не была готова посвятить свою жизнь обычным бытовым радостям, которые для Ильи Ильича представляли основу семейного счастья.
Семья Штольца
Андрей Штольц в романе является лучшим другом Обломова, с которым они познакомились еще в школьные годы. Андрей Иванович рос в семье русской дворянки и немецкого бюргера, что не могло наложить отпечаток на и так восприимчивого к окружающему миру, активного и целеустремленного мальчика. Мать учила Андрея искусствам, воспитывала у него прекрасный вкус к музыке, живописи и литературе, мечтала, как ее сын станет видной светской личностью. Родители Обломова и Штольца были знакомы, поэтому нередко Андрея отправляли в гости к Обломовым, где всегда царило то помещичье спокойствие и тепло, которые были приемлемы и понятны его матери. Отец же растил из Штольца такую же практичную и деловую личность, какой был сам. Он, несомненно, был самым главным авторитетом для Андрея, о чем свидетельствуют моменты, когда юноша мог на несколько дней уйти из дому, но при этом выполнить все заданные отцом задания.
Казалось бы, чувственное материнское и рациональное отцовское воспитание должны были способствовать становлению Штольца как всесторонне развитой, гармоничной и счастливой личности. Однако этого не случилось по причине ранней смерти его матери. Андрей, несмотря на свой волевой характер, очень сильно любил мать, поэтому ее кончина стала для героя настоящей трагедией, дополнением которой стал эпизод прощения с отцом, когда тот, отправляя его в Петербург в самостоятельную жизнь, не смог найти даже слов ободрения для собственного сына. Пожалуй, именно поэтому отношение к собственной семье Обломова и Штольца отличались – Андрей Иванович редко вспоминал о своих родителях, неосознанно видя идеал семейной жизни в «обломовских», душевных взаимоотношениях.
Как повлияло воспитание на дальнейшую жизнь героев?
Несмотря на различное воспитание, отношение к родителям Обломова и Штольца более похоже, чем различно: оба героя уважают и любят своих родителей, стремятся быть похожими на них и ценят то, что они им дали. Однако если для Андрея Ивановича воспитание стало трамплином для достижения карьерных высот, становления в обществе и помогло выработать волю и практичность, умение достигать любых целей, то и так мечтательного от природы Обломова «тепличное» воспитание сделало еще более интровертным и апатичным. Первая же неудача Ильи Ильича на службе приводит к его полному разочарованию в карьере, а необходимость работать он быстро сменяет на непрерывное лежание на диване и псевдопереживание реальной жизни в мечтах и несбыточных иллюзиях о возможном будущем Обломовки. Примечательно, что оба героя видят идеал будущей жены в женщине, похожей на мать: для Ильи Ильича ею становится хозяйственная, кроткая, тихая, во всем согласная с мужем Агафья, тогда как Штольц, сначала увидев в Ольге образ, похожий на его мать, спустя годы жизни понимает, что это не совсем так, ведь ему нужно постоянно развиваться, чтобы оставаться авторитетом для своей требовательной, эгоистичной жены.
Тема семьи в «Обломове» является одной из наиболее важных, так именно через уяснение особенностей воспитания и становления героев читатель начинает понимать их жизненные цели и мотивы. Возможно, если бы Илья Ильич рос в семье прогрессивных буржуа либо мать Штольца не умерла так рано, их судьбы сложились по-другому, однако автор, точно изображая социальные реалии того времени, подводит читателя к вечным вопросам и темам.
Изобразив в романе два разных типа личности, два противоположных пути, Гончаров предоставил читателям обширное поле для размышлений над вопросами семьи и воспитания, актуальными и в наше время.
Отношение Штольца и Обломова к семье и родителям – сочинение по роману Гончарова |
Штольц.- антипод Обломова, положительный тип практического деятеля. В образе Ш., по замыслу Гончарова, должны были гармонично соединиться такие противоположные качества, как, с одной стороны, трезвость, расчетливость, деловитость, знание людей материалиста-практика; с другой — душевная тонкость, эстетическая восприимчивость, высокие духовные устремления, поэтичность. Образ Ш., по мысли Гончарова, должен был воплотить новый положительный тип русского прогрессивного деятеля.Идеал жизни Ш.- непрестанный и осмысленный труд, это — «образ, содержание, стихия и цель жизни». Этот идеал Ш. отстаивает в споре с Обло-мовым, называя утопический идеал последнего «обломовщиной» и считая его вредным во всех сферах жизни.
В отличие от Обломова, Ш. выдерживает испытание любовью. Он отвечает идеалу Ольги Ильинской: в Ш. сочетается мужественность, верность, нравственная чистота, универсальные знания и практическая хватка, позволяющие ему выходить победителем во всех жизненных испытаниях. Сам Гончаров не вполне был доволен образом, считая, что Ш. «слаб, бледен», что «из него слишком голо выглядывает идея».
“Ольга в строгом смысле не была красавица, то есть не было ни белизны в ней, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня… Но если б ее обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии” — именно так, всего в нескольких деталях дает И. А. Гончаров портрет своей героини. Ольга чужая в своей среде. Но она не жертва среды, потому что в ней есть и ум, и решительность, чтобы отстаивать право на свою жизненную позицию, на поведение, не ориентированное на общепринятые нормы. Ольга, по своему развитию, представляет высший идеал, какой только может теперь русский художник высказать из теперешней русской жизни, живое лицо, только такое, каких мы еще не встречали», — писал Н. А. Добролюбов. — «…В ней-то более, чем в Штольце, можно видеть намек на новую русскую жизнь, от нее можно ожидать слова, которое сожжет и развеет обломовщину…
О любви и браке:Любовь в романе “Обломов”, как и в других русских романах, играет огромную роль. В романе “Обломов” любовь оживляет главного героя, приносит счастье. Она же заставляет его страдать — с уходом любви в Обломове исчезает желание жить.
Чувство, возникающее между Ольгой и Обломовым:любовь приходит к нему и поглощает его полностью. Это чувство воспламеняет его душу, питаясь накопившейся за время спячки и ищущей выхода нежностью. Оно ново душе Обломова, привыкшей хоронить все чувства на дне сознания, поэтому любовь возрождает душу к новой жизни. Для Обломова это чувство -жгучая любовь — страсть к женщине, сумевшей так изменить его. Ольге удается изменить Илью Ильича, выбить из него лень и скуку. За это она и любит Обломова! Вот что герой пишет своей возлюбленной: “Ваше настоящее “люблю” не есть настоящая любовь, а будущая. Вы ошибаетесь, перед вами не тот, кого вы ждали, о ком мечтали. Погодите — он придет, и тогда вы очнетесь, вам будет досадно и стыдно за свою ошибку… ”. И вскоре Ольга сама убеждается в справедливости этих строк, полюбив Андрея Штольца. Значит, ее любовь к Обломову была лишь ожиданием, вступлением к будущему роману? Но любовь эта чиста, бескорыстна, самоотверженна; и мы убеждаемся, что Ольга может любить и верит в то, что любит Обломова. С уходом этой любви Обломов не находит, чем занять пустоту в душе, и вновь целые дни спит и лежит без дела на своем диване в Петербурге, в доме Агафьи Пшеницыной. Со временем, вжившись в размеренный быт своей хозяйки, наш герой смирит порывы сердца и станет довольствоваться малым. Опять все желания его будут ограничиваться сном, едой, редкими пустыми разговорами с Агафьей Матвеевной. Пшеницына противопоставляется автором Ольге: первая — отличная хозяйка, добрая, верная жена, но в ней нет высокой души; Окунувшись в простую полудеревенскую жизнь в доме Пшеницыной, Илья Ильич будто бы попал в прежнюю Обломовку. Лениво и медленно умирая в душе, Обломов влюбляется в Агафью Матвеевну. А Агафья Матвеевна? Разве ее любовь такова? Нет, она самоотверженна, преданна; в этом чувстве Агафья готова утонуть, отдать все свои силы, все плоды своих трудов Обломову. Кажется, что вся жизнь ее прошла в ожидании человека, которого можно было бы преданно любить, заботиться о нем, как о родном сыне. Обломов именно таков: он ленив — это позволяет ухаживать за ним, как за ребенком; он добр, мягок — это трогает женскую душу, привыкшую к мужской грубости и невежеству.
Другу Обломова, Штольцу, непонятна эта любовь. От него, деятельного человека, далеки ленивый домашний уют, порядки Обломовки, а тем более женщина, огрубевшая в своей среде. Вот почему идеал Штольца -Ольга Ильинская, тонкая, романтическая, мудрая женщина. В ней отсутствует и малейшая тень кокетства. Штольц предлагает Ольге выйти за него замуж — и она соглашается. Его любовь. чиста и бескорыстна, он не ищет в ней выгоды, каким бы неугомонным “дельцом” ни был.
Отношения между Пшеницыной и Обломовым вполне естественны, приближены к жизни, в то время как брак Ольги и Штольца утопичен. Обломов оказывается ближе к реальности, чем реалист Штольц. Ольга и Штольц живут в Крыму, все вещи — и необходимые для работы, и романтические безделушки — находят себе место в их доме. Их окружает идеальное равновесие даже в любви: страсть утоплена в женитьбе, но не угасла. Но Штольц даже не подозревает, какие богатства таятся еще в душе Ольги. Ольга переросла Штольца духовно, потому что не стремилась упорно к цели, а видела разные дороги и выбирала, по какой из них идти. Она пыталась понять и полюбить жизнь Обломова, но ей это не удалось. Теперь, в Крыму, Ольга чувствует в своей жизни черты идиллии Обломова, и это ее настораживает, она не хочет так жить. Но любовь Ольги и Штольца — это любовь двух развивающихся людей, которые помогают друг другу, и они должны найти выход, чтобы продолжить искать действительно свой путь.
Любовь, семья и прочие вечные ценности в восприятии Обломова и Штольца
Удивительна дружба между такими непохожими друг на друга людьми, как Илья Обломов и Андрей Штольц. Они дружны с раннего детства, и вместе с тем у них так мало общего! Один из них удивительно ленив, готов всю свою жизнь провести на диване. Другой, напротив, деятелен и активен. Андрей с юных лет твердо знает, чего хотел бы добиться в жизни. Илья Обломов не сталкивался с проблемами в детстве и юности. Отчасти эта спокойная, легкая жизнь наряду с чрезмерно мягким характером оказалась причиной того, что Обломов постепенно становился все более и более инертным.
У Андрея Штольца детство было совершенно иным. С юных лет он видел, насколько тяжела жизнь его отца и как много требуется усилий, чтобы «оттолкнуться от дна и всплыть», то есть заработать достойный социальный статус, капитал. Но трудности не только не пугали его, а, напротив, делали сильнее. По мере взросления характер Андрея Штольца становился все более и более твердым. Штольц хорошо знает, что только в постоянной борьбе может он обрести свое счастье.
Главными человеческими ценностями для него являются работа, возможность построения благополучной и счастливой жизни для себя. В результате Штольц получает все, о чем мечтал еще в далекой юности. Он становится богатым и уважаемым человеком, завоевывает любовь столь незаурядной и непохожей на других девушки, как Ольга Ильинская. Штольц не выносит бездействия, его никогда бы не привлекла такая жизнь, которая кажется верхом счастья для Обломова.
Но столь ли идеален Штольц по сравнению с Обломовым? Да, он воплощение деятельности, движения, рационализма. Но именно этот рационализм приводит его в бездну. Штольц получает Ольгу, организовывает их жизнь по своему усмотрению и воле, они живут по принципу разума. Но счастлива ли Ольга со Штольцем? Нет. В Штольце не хватает сердца, которое было у Обломова. И если в первой части романа рациональность Штольца утверждается как отрицание обломовской лени, то в последней части автор все больше на стороне Обломова с его «золотым сердцем».
Обломов не может понять смысла людской суеты, постоянного стремления что-либо делать и добиваться. Он разочаровался в подобной жизни. Обломов часто вспоминает свое детство, когда он жил в деревне вместе со своими родителями. Жизнь там текла плавно и однообразно, не сотрясаемая какими бы то ни было заслуживающими внимания событиями. Такое спокойствие кажется Обломову пределом мечтаний.
В сознании Обломова нет каких-либо определенных устремлений по поводу обустройства собственного существования. Если у него и возникают планы о преобразованиях в деревне, то эти планы очень скоро переходят в ряд очередных бесплодных мечтаний. Обломов сопротивляется намерениям Ольги сделать из него совершенно другого человека, потому что это противоречит его собственным жизненным установкам. И само нежелание Обломова связывать свою жизнь с Ольгой говорит о том, что он в глубине души понимает: семейная жизнь с ней не принесет ему покоя и не позволит самозабвенно предаваться любимому делу, то есть абсолютному бездействию. Но в то же время у Обломова, этого голубя, «золотое сердце». Он любит сердцем, а не разумом, его любовь к Ольге возвышенна, восторженна, идеальна. Обломов плывет по течению и становится мужем Агафьи, потому что этот свершившийся факт не грозит его комфортному и спокойному существованию.
Такая семейная жизнь не пугает Обломова, отношение Агафьи к нему вполне вписывается в его представления о счастье. Теперь он может и дальше ничего не делать, деградируя все больше и больше. Агафья заботится о нем, являя собой идеальную жену для Обломова. Постепенно он перестает даже мечтать, его существование практически полностью уподобляется растительному. Однако его это совершенно не пугает, более того, он по-своему счастлив.
Таким образом, Гончаров в своем романе не осуждает ни Обломова, ни Штольца, но и не идеализирует ни одного из них. Он лишь хочет показать разные взгляды на моральные и духовные ценности двух противоположных людей. В то же время автор говорит, что рациональное отношение к жизни, чувствам (Штольц) не менее обедняет человека, чем беспредельная мечтательность (Обломов).
Штольц и Ольга. Две истории любви. В то время, как эти события разворачиваются в домишке на Выборгской стороне, в далекой Швейцарии параллельно вершится другая любовная история. Встретив за границей Ольгу с теткою, Штольц вновь принимает на себя миссию старшего друга и учителя, и вдруг с изумлением понимает, что скорее она может его научить, как «не позволять душе лениться» (эти строки Заболоцкого, хоть и написаны позднее, как нельзя лучше передают доминанту характера Ольги — вечный поиск). «Он (Штольц ) с удивлением и тревогой следил, как ее ум требует ежедневно насущного хлеба, как душа ее не умолкает, все просит опыта и жизни. Обстановив Ольгу цветами, обложив книгами, нотами и альбомами Штольц успокоивался, полагая, что надолго наполнил досуги своей приятельницы и вдруг на лице ее заставал уже готовые вопросы…» Зная историю временного воскрешения флегматичного Обломова, мы верим, что даже рациональный Штольц не устоял перед очарованием этой ищущей души и уязвлен ее дружеским равнодушием. «С него спала спесивая уверенность в своих силах; он уж не шутил легкомысленно, слушая рассказы, как иные теряют рассудок, чахнут от любви…» «А что же Ольга! Она не замечала его положения или была бесчувственна к нему?» Штольц, таким образом, оказывается в положении Онегина, который «сохнет, и едва ль / Уж не чахоткою страдает», в то время как светской даме Татьяне «…иль не видно, иль не жаль…»
Ольге, как и пушкинской героине, на самом деле «видно» и «жаль»; но героиня Гончарова — как Татьяна — ощущает на себе цепи долга. Да, она не замужем, но она уже пережила любовное увлечение, а согласно строгой пуританской морали того времени, и это уже считалось изменой, низостью: «Она (Ольга ) порылась в своей опытности: там о второй любви никакого сведения не отыскалось. Вспомнила про авторитеты — со всех сторон слышит неумолимый приговор: “Женщина истинно любит только однажды”». Конечно, ханжески настроенные светские девы, вроде пресловутой Сонечки, хитростью избавляли себя от мук совести: «Сонечка не задумалась бы сказать и про Обломова, что пошутила с ним, для развлечения, что он такой смешной, что можно ли любить «такой мешок», что этому никто не поверит». Но этот вариант не для честной Ольги, ей было бы ближе другое — «…потом, может быть, нашла бы «приличную партию», каких много, и была бы хорошей, умной, заботливой женой и матерью, а прошлое сочла бы девической мечтой…». То есть опять уподобилась бы Татьяне, «была бы верная супруга и добродетельная мать…».
Но минута неизбежного объяснения наступила. «Я вам помогу… вы …любили?..» — насилу выговорил Штольц — так стало больно ему от собственного слова». Силу переживаний персонажа, его ревности, его боли подчеркивают паузы и ремарки: «на него опять пахнуло ужасом», «сам чувствовал, что у него дрожат губы». Однако боль сменилась «изумлением», а затем «по нему пробежала радостная дрожь» — когда узнал, что предметом первой любви был Обломов. «Ах, если б только я мог знать, что герой этого романа — Илья! Сколько времени ушло. Сколько крови испортилось! За что?» — несколько раз повторяет он. Преданный друг, он, однако, не видит в Обломове достойного соперника; человека, в которого можно по-настоящему влюбиться. «Но для любви нужно что-то такое… чего не определить, ни назвать нельзя и чего нет в моем несравненном, но неповоротливом Илье», — с торжеством заявляет Штольц. Не подозревая, что почти дословно повторяет Сонечку с ее высокомерными заявлениями о том, что невозможно «любить такой мешок». Думается, не будет ли преувеличением сказать, что Андрей Иваныч в это миг, произнося эти слова, предал старого друга.
Так же ведет себя Ольга. Убедившись, что ее будущему счастью со Штольцем ничего не угрожает, она «старалась сама обвинять себя затем только, чтоб он жарче защищал ее, чтоб быть все правее и правее в его глазах». Наконец, Ильинская задает решающий вопрос: «Но если б он… изменился, ожил, послушался меня и… разве я не любила бы его тогда?» «Но это другой роман и другой герой, до которого нам дела нет». Читатель, как Ольга, знает, что все было далеко не так просто. Но героине и самому Штольцу, легче поверить и согласиться с «задним числом» выведенной мудростью: «У вашей так называемой любви не хватало и содержания; она дальше пойти не могла. А вы еще до разлуки разошлись и были верны не любви, а призраку ее, который сами выдумали…» Пред нами счастливое объяснение, предвещающее благополучный супружеский союз, но если вдуматься, одна из самых страшных и безотрадных страниц романа.
Потрясающим контрастом этому эгоистически-гордому счастью становится сцена, в которой Обломов узнает, что его лучший друг женился на любимой (все еще любимой им) девушке. «Милый Андрей! — произнес Обломов, обнимая его. — Милая Ольга… Сергеевна! — прибавил он — Вас благословил сам Бог! Боже мой! как я счастлив! Скажи же ей…» «“Скажу, что другого Обломова не знаю!” — перебил его глубоко тронутый Штольц». Эта повторяющаяся пауза перед тем, как назвать любимую официально — по имени-отчеству — многое может сказать о его скрытых чувствах. В величии души персонаж Гончарова сравнялся здесь с пушкинским лирическим героем: «…Я вас любил так искренно, так нежно, / Как дай вам Бог любимой быть другим».]
Объяснение происходило вдали от России, в очаровательной, но чужой Швейцарии, и поселяются на житье молодые Штольцы вдали от российской глубинки — в Крыму. «Сеть из винограда, плющей и миртов покрывала коттедж сверху донизу». В том же ключе дается Гончаровым описание внутреннего убранства очаровательного коттеджа. Все гармонично (рояль на почетном месте), функционально («высокая конторка», «перчатки», «образцы разных глин, товаров и прочего»), и — холодно читателю от этой «правильности». Как только герой или героиня входит в «поле притяжения» Обломова, роман расцветает красками. И наоборот: стоит Обломову уйти, меняется способ повествования: диалоги, жанровые сценки уступают место авторскому суховатому анализу.
«Снаружи все делалось у них, как у других», — констатирует повествователь, рассказывая об их семейном житье-бытье, и рисует обыкновенный распорядок дня — «вставали… рано», «любили долго сидеть за чаем», «обедали», «ездил в поля», «занимались музыкой». В итоге автор вынужден признаться, что протекают их дни, «как мечтал и Обломов». «Только не было дремоты, уныния у них…», — как бы спохватившись, оговаривается он. Будем справедливы, переносясь в иную эпоху. Для своего времени равноправие, подобное тому, что царит в семействе Штольцев, было явлением редким. Чтобы понять это, достаточно обратиться к одной из ранних повестей Л.Н. Толстого о семье. Героиня «Семейного счастия» Машенька так же выходит замуж по любви за благородного, достойного, увлеченного своими сельскими делами человека, помещика Сергея Михайлыча. Но в счастливом поначалу браке ему и в голову не приходило посвятить жену в свои заботы и дела. Итог печален — молодая жена тоскует, скучает, бросается в омут светской жизни. Лишь в финале автор выражает надежду на гармонизацию отношений между супругами — через общие заботы о воспитании детей. С этой исторической точки зрения отношения Штольца к жене приближаются к идеалу: «Какая-нибудь постройка, дела по своему или обломовскому имению, компанейские операции, — ничто не делалось без ее ведома или участия». В конце концов подводит радостный итог
И вдруг неожиданно для супруга (но не для читателя) в кругу жизненного изобилия, посреди счастливых семейных забот Ольга начинает скучать, томиться. «Не больна я, а …мне грустно . Вдруг как будто найдет на меня что-нибудь, какая-то хандра… мне жизнь покажется… как будто не все в ней есть . Или мучусь глупою мыслью: что ж будет еще?» Нервный, спотыкающийся ритм признания Ольги отражает мучительную работу самопознания, попытки разобраться в собственной душе. Сама она склонна определять свое недовольство жизнью, как «мечтательность», «глупость»: «Все тянет меня куда-то еще, я делаюсь ничем недовольна… Боже мой! мне даже стыдно этих глупостей…»
Но Андрей оказался в состоянии быстро схватить и поэтически обрисовывать суть ее терзаний: «Нет, твоя грусть, томление — скорее признак силы… Поиски живого, раздраженного ума порываются иногда за житейские границы, не находят, конечно, ответов, и является грусть… временное недовольство жизнью… Это грусть души, вопрошающей жизнь о ее тайне». Однако и зная, что «если так — это не глупости», что горит в ней «Прометеев огонь» познания и жажды деятельности на благо людям — какие пути Штольц предлагает ей? «Мы не Титаны с тобой , — внушает он. Склоним головы и смиренно переживем трудную минуту. И опять потом улыбнется жизнь, счастье…» Мало того, деловой рациональный Штольц вдруг вспоминает о гневе богов. «Смотри, чтоб судьба не подслушала твоего ропота, — заключил он суеверным замечанием , — и не сочла за неблагодарность! Она не любит, когда не ценят ее даров». Он дает ей житейски мудрый, но пошлый с бытийной точки зрения совет — дорожить настоящим: «Вот погоди, когда настанут горе и труд… а они настанут — тогда… не до этих вопросов…» Долгие паузы здесь несут противоположный смысл: не разобраться в себе, а закрепить в уме собеседницы свои рассуждения. Понятно, почему после такого разговора Ольга начинает видеть «определенные и грозные сны», «…видела она цепь утрат…» И, конечно, теснее привязалась к мужу, как единственному защитнику от грядущих бед: «…Одна только любовь не изменяла ей и в этом сне…»
Многие читатели не согласились с тем, что это заключительный этап отношений Ольги со Штольцем. Слишком уж это запуганное счастье противоречит логике характера героини и «Прометееву огню», который действительно горит в ней. Такой тонкий критик, как Добролюбов, видел неизбежность их разрыва, если бы действие романа продолжилось: «А она (Ольга ) готова на эту борьбу, тоскует по ней . Ясно, что она не хочет склонять голову и смиренно переживать трудные минуты… Она бросила Обломова, когда перестала в него верить; она оставит и Штольца, ежели перестанет верить в него. А это случится, ежели вопросы и сомнения не перестанут мучить ее».
Таким образом, и Штольца нельзя назвать одним из лучших людей своего поколения. Казалось, в отличие от Обломова, Андрей Иваныч выполнил все для этого условия. Многие его сверстники рвались «заглянуть в германские университеты» — он же «сидел на студенческих скамьях в Бонне, Иене, в Эрлангене». Когда другие «сбирались… изъездить вдоль и поперек Европу» — Штольц «выучил Европу как свое имение». Совесть повелевала им поднять достоинство женщин, сделать их равными мужчинам, «очистить их вкус» — он осуществил это в своей семье, с Ольгой. Он забыл главное — все эти условия должны были вести к главной цели — «служить» своей стране, поскольку «России нужны руки и головы». Андрей же, получив согласие Ильинской, с удовлетворением подводит итог: «Ольга — моя жена… Все найдено. Нечего искать, некуда идти больше». Добролюбов выразил мнение большинства читателей, когда недоумевал, как Штольц «мог удовлетвориться на своем одиноком, отдельном, исключительном счастье…». Размышления о настоящем Штольца позволяют по-иному взглянуть на Обломова. Он не нашел в своей жизни великой цели. Но герой, по крайней мере, искал ее, боролся. Он даже пытался противопоставить себя обществу, хотя бы в форме «домашнего» протеста. И убедился, что ничего сделать не может. Илья Ильич не обольщается относительно горьких итогов прожитой жизни.
Роман Гончарова «Обломов» был высоко оценен критиками второй половины XIX века. В частности, Белинский отмечал, что произведение пришлось ко времени и отразило общественно-политическую мысль 50-60-х годов девятнадцатого столетия. Два образа жизни — Обломов и Штольц — рассматриваются в данной статье в сравнении.
Характеристика Обломова
Илья Ильич отличался стремлением к покою, бездействию. Обломова нельзя назвать интересным и разнообразным: большую часть дня он привык проводить в размышлениях, лежа на диване. Погружаясь в эти раздумья, он часто за весь день ни разу не поднимался со своего ложа, не выходил на улицу, не узнавал последних новостей. Газет он не читал принципиально, чтобы не утруждать себя ненужной, а главное, бессмысленной информацией. Обломова можно назвать философом, его волнуют другие вопросы: не будничные, не сиюминутные, а вечные, духовные. Он во всем ищет смысл.
При взгляде на него создается впечатление, что он счастливый вольнодумец, не обремененный тяготами и проблемами внешней жизни. Но жизнь «трогает, везде достает» Илью Ильича, заставляет его страдать. Мечты остаются лишь мечтами, потому что он не умеет воплощать их в реальную жизнь. Даже чтение утомляет его: у Обломова много начатых книг, но все они остаются непрочитанными, непонятыми. Душа как будто дремлет в нем: он избегает лишних тревог, волнений, беспокойств. Кроме того, Обломов часто сравнивает свое спокойное, уединенное существование с жизнью других людей и находит, что так, как живут остальные, жить не годится: «Когда же жить?»
Вот что представляет собой неоднозначный образ Обломова. «Обломов» (Гончаров И.А.) был создан с целью обрисовать личность этого персонажа — незаурядую и неординарную по-своему. Ему не чужды порывы и глубокие душевные переживания. Обломов — истинный мечтатель с поэтической, чувствительной натурой.
Характеристика Штольца
Образ жизни Обломова никак нельзя сравнить с миропониманием Штольца. Читатель впервые знакомится с этим персонажем во второй части произведения. Андрей Штольц любит во всем порядок: у него день расписан по часам и минутам, запланированы десятки важных дел, которые нужно срочно переделать. Сегодня он в России, завтра, смотришь, уже неожиданно уехал за границу. То, что Обломов находит скучным и лишенным смысла, для него важно и значительно: поездки в города, деревни, намерения улучшить качество жизни окружающих.
Он открывает в своей душе такие сокровища, о каких даже не может догадываться Обломов. Образ жизни Штольца целиком и полностью состоит в деятельности, которая питает все его существо энергией бодрости. Кроме того, Штольц — хороший друг: не раз он помогал Илье Ильичу в деловых вопросах. Образ жизни Обломова и Штольца различен между собой.
Что такое «обломовщина»?
Как социальное явление понятие обозначает направленность на праздную, однообразную, лишенную красок и каких бы то ни было перемен в жизни. Андрей Штольц называл «обломовщиной» сам образ жизни Обломова, его стремление к бесконечному покою и отсутствию всякой деятельности. Несмотря на то что друг постоянно подталкивал Обломова к возможности изменить способ существования, тот совершенно не сдвинулся с места, словно ему не хватало энергии, чтобы это сделать. При этом мы видим, что Обломов признает свою ошибку, произнося такие слова: «Мне давно совестно жить на свете». Он чувствует себя бесполезным, ненужным и покинутым, и потому ему не хочется вытирать пыль со стола, разбирать книги, которые лежат уже месяц, лишний раз выходить из квартиры.
Любовь в понимании Обломова
Образ жизни Обломова никак не способствовал обретению реального, а не выдуманного счастья. Он больше мечтал и строил планы, чем действительно жил. Поразительно, но в его жизни было место спокойному отдыху, философским размышлениям о сути бытия, но недоставало сил для решительных действий и осуществления намерений. Любовь к Ольге Ильинской на время вырывает Обломова из привычного существования, заставляет пробовать новое, начать следить за собой. Он даже забывает прежние привычки и спит только ночью, а днем занимается делами. Но все же любовь в мировосприятии Обломова напрямую связана с мечтами, думами и поэзией.
Обломов считает себя недостойным любви: он сомневается в том, может ли Ольга его любить, достаточно ли он подходит ей, способен ли составить ее счастье. Такие думы наводят его на грустные размышления относительно своей бесполезной жизни.
Любовь в понимании Штольца
Штольц подходит к вопросу любви более рационально. Он не предается эфемерным мечтам понапрасну, так как трезво смотрит на жизнь, без фантазии, без привычки анализировать. Штольц — деловой человек. Ему не нужны романтические прогулки при луне, громкие признания в любви и вздохи на скамейке, ведь он — не Обломов. Образ жизни Штольца весьма динамичный и прагматический: он делает предложение Ольге в тот момент, когда понимает, что она готова принять его.
К чему пришел Обломов?
В результате оберегающего и осторожного поведения Обломов упускает возможность построить близкие отношения с Ольгой Ильинской. Женитьба его расстроилась незадолго до свадьбы — слишком долго собирался, объяснялся, спрашивал себя, сравнивал, прикидывал, анализировал Обломов. Характеристика образа Обломова Ильи Ильича учит не повторять ошибок праздного, бесцельного существования, ставит вопрос о том, какова любовь на самом деле? Есть ли она предмет возвышенных, поэтических стремлений, или же спокойная радость, покой, которые Обломов обретает в доме вдовы Агафьи Пшеницыной?
Отчего наступила физическая смерть Обломова?
Итог философских размышлений Ильи Ильича таков: он предпочел похоронить в себе прежние стремления и даже возвышенные мечты. с Ольгой жизнь его сосредоточилась на обыденном существовании. Он не знал большей радости, кроме как вкусно поесть и поспать после обеда. Постепенно двигатель его жизни стал останавливаться, затихать: участились недомогания и случаи Даже прежние раздумья оставили его: для них уже не было места в тихой комнате, похожей на гроб, во всей этой вялотекущей жизни, которая убаюкивала Обломова, все больше отдаляла от реальности. Душевно этот человек был уже давно мертв. Физическая смерть явилась только подтверждением ложности его идеалов.
Достижения Штольца
Штольц в отличие от Обломова не упустил свой шанс стать счастливым: он построил семейное благополучие с Ольгой Ильинской. Брак этот совершился по любви, в которой Штольц не улетал в облака, не пребывал в разрушительных иллюзиях, а действовал более чем разумно и ответственно.
Образ жизни Обломова и Штольца диаметрально противоположны и противопоставлены друг другу. Оба персонажа по-своему уникальны, неповторимы и значимы. Этим может объясняться крепость их дружбы на протяжении многих лет.
Каждому из нас близок либо тип Штольца, либо Обломова. В этом нет ничего плохого, да и совпадения наверняка будут лишь частичными. Глубоким, любящим поразмышлять о сути жизни, скорее всего, окажутся понятны переживания Обломова, его беспокойные душевные метания и искания. Деловые прагматики, которые оставили далеко позади романтику и поэзию, станут олицетворять себя со Штольцем.
аргументы из литературы для итогового сочинения 2018/2019
]]>- 02.09.2018
Сборник аргументов из литературы по направлению «Отцы и дети» для итогового сочинения в 11 классе в 2019/2019 учебном году.
Тезисы по направлению «Отцы и дети»- Непонимание между поколениями возникает из-за разницы мировоззрений
- Советы родителей очень много значат для детей
- По отношению человека к родителям можно судить о его нравственных качествах
- Не заботиться о своих родителях – значит предать их
- Не всегда родители несут добро своим детям
- Многие готовы пожертвовать самым дорогим ради того, чтобы их дети были счастливы
- Правильные отношения между детьми и родителями строятся на любви, заботе, поддержке
- Иногда по-настоящему близким человеком становится не тот, кто родил, а тот, кто воспитал
Разбор аргументов «Отцы и дети» по повести В. Быкова «Журавлиный крик»
Банк аргументов по проблеме ОТЦЫ И ДЕТИ:
И. С. Тургенев. «Отцы и дети»
В данном произведении ярко продемонстрирована проблема взаимоотношений двух поколений. «Отцы» – братья Николай и Павел Кирсановы, «дети» – Аркадий Кирсанов, сын Николая Петровича Кирсанова, и Евгений Базаров, друг Аркадия. Студенты увлечены нигилизмом. Представители старшего поколения остаются верны общепринятым нравам. Конфликт взглядов завершается дуэлью между Евгением Базаровым и Павлом Петровичем Кирсановым. Позже Аркадий отказывается от нигилистических учений Базарова, заводит собственную семью и возвращается в имение отца.
]]>
Н. В. Гоголь. «Тарас Бульба»
Своих сыновей, Остапа и Андрия, вернувшихся с учебы в Киеве, отец Тарас Бульба видит в будущем настоящими запорожскими казаками и везет их в сечь. Оттуда они отправляются на войну с поляками, где отличаются удалью и отважностью. Тарас гордится сыновьями и пророчит им успешное будущее атаманов. Но Андрий, в отличие от Остапа, не оправдывает надежд (влюбляется в полячку), и отец убивает его за предательство. Остап самоотверженно сражается в бою с поляками и попадает в плен, где после публично казнен на глазах отца.
А. С. Грибоедов. «Горе от ума»
Противостояние «века нынешнего» и «века минувшего» проявилось в резкой противоположности ценностей и идеалов двух поколений. На смену фамусовскому обществу с его привычкой унижаться перед власть имущими ради получения выгод, с его пренебрежением к истинному образованию, с его поклонением перед западом и духовной пустотой приходит новая эпоха, представителем которой является Чацкий. Эта эпоха несет в себе другие идеалы: отвергаются бесчеловечные принципы крепостного права, ценится «служение делу, а не лицам», высшей ценностью признаются наука и искусство. Таким образом, мы видим, что конфликт «отцов» и «детей» неизбежен, потому что на разные поколения оказывают влияние конкретные исторические события, поэтому формируются часто противоположные жизненные взгляды у, казалось бы, близких людей.
А. С. Пушкин. «Капитанская дочка»
Отправляя в Оренбург на службу сына Петра, Андрей Петрович Гринев дает напутствие 17-летнему юноше: «Береги платье снову, а честь смолоду». Молодой человек делает эти слова своим главным жизненным ориентиром и даже в грозящих ему смертью ситуациях не теряет своего достоинства. Петру по-настоящему важно оставаться честным человеком перед отцом и Родиной. Это пример воспитания, когда детям передаются истинные ценности.
А. С. Пушкин. «Станционный смотритель»
Повесть о беззаветной любви родителей к детям. Станционный смотритель Вырин души не чаял в единственной дочери-красавице Дуне, которую обманом увез молодой гусар Минский. Старик пошел за дочерью в Петербург, но встреча его сильно огорчила. Богато разодетая дочь, увидев своего отца, упала в обморок, а зять вытолкал его за порог. Вернувшись домой, старик от тоски скоропостижно умер. Позже рассказчику стало известно, что опосля приезжала молодая барыня с тремя барчатами и долго лежала на могиле смотрителя.
К. Г. Паустовский. «Телеграмма»
Дочь Катерины Петровны Настя работала секретарем в Союзе художников в Ленинграде и годами не приезжала навестить мать в село Заборье. Даже когда женщина написала, что в последнее время ослабла и не доживет до весны, Настя предпочла участвовать в организации выставки картин и не отвечать на письмо. Только после получения телеграммы с сообщением о тяжелом состоянии матери, Настя задумалась от том, что Катерина Петровна – единственная, кто ее искренне любит, и отправилась в Заборье. Живой родного человека она не застала, о чем потом горько сожалела.
С. А. Есенин. «Письмо матери»
В стихотворении поэт обращается к матери и просит ее не тревожится о нем, не верить слухам и обещает по весне вернуться в родной дом. И в то же время напоминает, что он уже не тот мальчишка, которого нужно учить, а уставший мужчина, желающий отдохнуть от тоски мятежной в обществе самого родного и близкого человека. Несмотря на различность взглядов на жизнь, мать все же остается для поэта единственной душевной отрадой.
Л. Н. Толстой «Война и мир»
Произведение демонстрирует, что во взглядах чаще всего дети наследуют своих родителей. Старшее и младшее поколение Ростовых воплощают лучшие черты дворянства: духовную щедрость, открытость, нравственность. Честность, благородство, образованность прослеживается в трех поколениях Болконских, начиная со старого князя Николая Андреевича и до его внука Николеньки. Курагины же (князь Василий, его сын Анатоль и дочь Элен) показываются как подлые, низкие и алчные люди.
А. Н. Островский «Гроза»
Властная вдова Кабаниха держит свою семью очень строго, вмешивается в супружескую жизнь сына Тихона и невестки Катерины, пытается контролировать дочь Варвару. Сын безропотно подчиняется матери, унижая себя и жену. Ситуация накаляется до предела, когда утомленная нравоучениями и упреками Катерина изменяет Тихону с приезжим молодым человеком Борисом. Девушка не видит иного выхода, как покончить с собой. После чего Тихон наконец решается «восстать» против деспотичной матери.
А. Алексин «Раздел имущества»
В повести описывается неблагодарное и потребительское отношение детей к родителям. Анисия Ивановна, отказавшись от любимого дела, вызвалась помогать невестке и сыну ухаживать за их дочерью Верой, перенесшей тяжелую родовую травму, и выходила девочку. Внучка сильно привязалась к бабушке и даже стала называть ее мамой, что вызвало недовольство у родной матери. Это послужило причиной конфликта – семья обратилась в суд по разделу имущества. В результате Анисия Ивановка уезжает в деревню, а с Верочкой случается серьезный приступ.
Д. И. Фонвизин «Недоросль»
Митрофан Простаков такой же злонравный и невежественный, как его деспотичная мать, госпожа Простакова. Абсолютной противоположностью выступает сирота Софья, которую из корыстных побуждений приютили Простаковы. Девушка образованная, вежливая, имеет высокие моральные принципы, как и ее родной дядя Стародум. В пьесе четко прослеживается влияние родительского воспитания на поведение детей. Чрезмерная опека Простаковой над сыном выливается в то, что Митрофан с легкостью соглашается покинуть дом и уйти служить.
М. Ю. Лермонтов «Мцыри»
Юный Мцыри бунтует против предстоящего ему пострига в монахи, поскольку не выбирал для себя этот путь, и видит свою жизнь совсем иначе в родных краях на Кавказе. Он решается на побег, но тот длится всего 3 дня, после чего юношу находят монахи и забирают обратно в монастырь. Мцыри, так и не увидев родные земли, умирает от болезни, которая стала следствием сражения с барсом в лесу. В поэме прослеживается бунт молодого поколения против привычных устоев общества, созданных их отцами.
М. Цветаева «Бабушке»
Стихотворение, посвященное бабушке, которую Цветаева видела только на портрете. В своем произведении поэтесса ищет схожесть с умершей бабушкой как внешнюю, так и духовную, пытается уловить «бунтарские» черты характера, угадать радости и переживания женщины. В стихотворении не рассматривается конфликт поколений, наоборот, поэтесса хочет восстановить утраченную связь времен.
Н. В. Гоголь «Мертвые души»
Пагубное влияние родителей на детей прослеживается в характере Чичикова, который с рождения был приучен его отцом ко лжи, лицемерию и продажности. Даже товарищ называл его «христопродавец», потому что тот за определенную цену мог продать любого.
И. А. Гончаров «Обломов»
В романе четко наблюдается влияние отцов на судьбы их детей. Илья Ильич Обломов жил в точности, как его родители: неспешно, однообразно. Он был ленив и боялся перемен, из-за чего даже потерял свою возлюбленную. Абсолютная противоположность Обломова – его лучший друг Андрей Иванович Штольц. Он был воспитан в трудолюбивой, образованной семье, поэтому и вырос целеустремленным и успешным молодым человеком, достигшим известности в высших кругах общества.
А. П. Чехов «Вишневый сад»
Проблема взаимоотношений поколений в пьесе показана в ином ракурсе, когда дети берут на себя роль родителей. Родной и приемной дочерям Раневской Любови Андреевны самим приходится разбираться с обанкротившимся семейным имением и думать о своем будущем после продажи дома и сада за долги. В то время как наивная Раневская до последнего не верит в то, что поместье отберут, а в итоге лишается всего.
М. А. Шолохов «Тихий Дон»
Пантелей Мелехов, отец Григория, Петра и Дуняши Мелеховых, держит детей в строгости. Узнав о связи старшего сына с замужней женщиной, насильно женил его на Наталье Коршуновой. Но семейная жизнь не сложилась, и Григорий ушел на войну вместе с Петром, который оставил в отцовском доме жену Дарью. Девушка вскоре осквернила имя семьи, за что была выпорота свекром Пантелеем. Но после революции власть отца ослабевает, и дети перестают подчинятся его казачьим законам.
Б. Васильев «Завтра была война»
В центре произведения повзрослевшие школьники-комсомольцы. Искра Полякова, активистка класса, воспитывается в строгости властной матерью-комиссаром. Она резка со всеми, даже с матерью. Вика Люберецкая, девочка из интеллигентной, зажиточной семьи инженера, живет с отцом, который относится к ней с нежностью и делает всякие послабления. Искра недолюбливает одноклассницу, но, когда с Викой случается беда, – первая оказывает ей поддержку. Сама же Люберецкая не может выдержать обвинений в адрес ее отца и совершает суицид.
Сохранить ссылку:
Добавить комментарий
Комментарии без регистрации. Несодержательные сообщения удаляются.
сравнительная характеристика. Сочинение «Отношение Обломова и Штольца к семье и родителям Штольц отношение к любви
Штольц и Ольга. Две истории любви. В то время, как эти события разворачиваются в домишке на Выборгской стороне, в далекой Швейцарии параллельно вершится другая любовная история. Встретив за границей Ольгу с теткою, Штольц вновь принимает на себя миссию старшего друга и учителя, и вдруг с изумлением понимает, что скорее она может его научить, как «не позволять душе лениться» (эти строки Заболоцкого, хоть и написаны позднее, как нельзя лучше передают доминанту характера Ольги — вечный поиск). «Он (Штольц ) с удивлением и тревогой следил, как ее ум требует ежедневно насущного хлеба, как душа ее не умолкает, все просит опыта и жизни. Обстановив Ольгу цветами, обложив книгами, нотами и альбомами Штольц успокоивался, полагая, что надолго наполнил досуги своей приятельницы и вдруг на лице ее заставал уже готовые вопросы…» Зная историю временного воскрешения флегматичного Обломова, мы верим, что даже рациональный Штольц не устоял перед очарованием этой ищущей души и уязвлен ее дружеским равнодушием. «С него спала спесивая уверенность в своих силах; он уж не шутил легкомысленно, слушая рассказы, как иные теряют рассудок, чахнут от любви…» «А что же Ольга! Она не замечала его положения или была бесчувственна к нему?» Штольц, таким образом, оказывается в положении Онегина, который «сохнет, и едва ль / Уж не чахоткою страдает», в то время как светской даме Татьяне «…иль не видно, иль не жаль…»
Ольге, как и пушкинской героине, на самом деле «видно» и «жаль»; но героиня Гончарова — как Татьяна — ощущает на себе цепи долга. Да, она не замужем, но она уже пережила любовное увлечение, а согласно строгой пуританской морали того времени, и это уже считалось изменой, низостью: «Она (Ольга ) порылась в своей опытности: там о второй любви никакого сведения не отыскалось. Вспомнила про авторитеты — со всех сторон слышит неумолимый приговор: “Женщина истинно любит только однажды”». Конечно, ханжески настроенные светские девы, вроде пресловутой Сонечки, хитростью избавляли себя от мук совести: «Сонечка не задумалась бы сказать и про Обломова, что пошутила с ним, для развлечения, что он такой смешной, что можно ли любить «такой мешок», что этому никто не поверит». Но этот вариант не для честной Ольги, ей было бы ближе другое — «…потом, может быть, нашла бы «приличную партию», каких много, и была бы хорошей, умной, заботливой женой и матерью, а прошлое сочла бы девической мечтой…». То есть опять уподобилась бы Татьяне, «была бы верная супруга и добродетельная мать…».
Но минута неизбежного объяснения наступила. «Я вам помогу… вы …любили?..» — насилу выговорил Штольц — так стало больно ему от собственного слова». Силу переживаний персонажа, его ревности, его боли подчеркивают паузы и ремарки: «на него опять пахнуло ужасом», «сам чувствовал, что у него дрожат губы». Однако боль сменилась «изумлением», а затем «по нему пробежала радостная дрожь» — когда узнал, что предметом первой любви был Обломов. «Ах, если б только я мог знать, что герой этого романа — Илья! Сколько времени ушло. Сколько крови испортилось! За что?» — несколько раз повторяет он. Преданный друг, он, однако, не видит в Обломове достойного соперника; человека, в которого можно по-настоящему влюбиться. «Но для любви нужно что-то такое… чего не определить, ни назвать нельзя и чего нет в моем несравненном, но неповоротливом Илье», — с торжеством заявляет Штольц. Не подозревая, что почти дословно повторяет Сонечку с ее высокомерными заявлениями о том, что невозможно «любить такой мешок». Думается, не будет ли преувеличением сказать, что Андрей Иваныч в это миг, произнося эти слова, предал старого друга.
Так же ведет себя Ольга. Убедившись, что ее будущему счастью со Штольцем ничего не угрожает, она «старалась сама обвинять себя затем только, чтоб он жарче защищал ее, чтоб быть все правее и правее в его глазах». Наконец, Ильинская задает решающий вопрос: «Но если б он… изменился, ожил, послушался меня и… разве я не любила бы его тогда?» «Но это другой роман и другой герой, до которого нам дела нет». Читатель, как Ольга, знает, что все было далеко не так просто. Но героине и самому Штольцу, легче поверить и согласиться с «задним числом» выведенной мудростью: «У вашей так называемой любви не хватало и содержания; она дальше пойти не могла. А вы еще до разлуки разошлись и были верны не любви, а призраку ее, который сами выдумали…» Пред нами счастливое объяснение, предвещающее благополучный супружеский союз, но если вдуматься, одна из самых страшных и безотрадных страниц романа.
Потрясающим контрастом этому эгоистически-гордому счастью становится сцена, в которой Обломов узнает, что его лучший друг женился на любимой (все еще любимой им) девушке. «Милый Андрей! — произнес Обломов, обнимая его. — Милая Ольга… Сергеевна! — прибавил он — Вас благословил сам Бог! Боже мой! как я счастлив! Скажи же ей…» «“Скажу, что другого Обломова не знаю!” — перебил его глубоко тронутый Штольц». Эта повторяющаяся пауза перед тем, как назвать любимую официально — по имени-отчеству — многое может сказать о его скрытых чувствах. В величии души персонаж Гончарова сравнялся здесь с пушкинским лирическим героем: «…Я вас любил так искренно, так нежно, / Как дай вам Бог любимой быть другим».]
Объяснение происходило вдали от России, в очаровательной, но чужой Швейцарии, и поселяются на житье молодые Штольцы вдали от российской глубинки — в Крыму. «Сеть из винограда, плющей и миртов покрывала коттедж сверху донизу». В том же ключе дается Гончаровым описание внутреннего убранства очаровательного коттеджа. Все гармонично (рояль на почетном месте), функционально («высокая конторка», «перчатки», «образцы разных глин, товаров и прочего»), и — холодно читателю от этой «правильности». Как только герой или героиня входит в «поле притяжения» Обломова, роман расцветает красками. И наоборот: стоит Обломову уйти, меняется способ повествования: диалоги, жанровые сценки уступают место авторскому суховатому анализу.
«Снаружи все делалось у них, как у других», — констатирует повествователь, рассказывая об их семейном житье-бытье, и рисует обыкновенный распорядок дня — «вставали… рано», «любили долго сидеть за чаем», «обедали», «ездил в поля», «занимались музыкой». В итоге автор вынужден признаться, что протекают их дни, «как мечтал и Обломов». «Только не было дремоты, уныния у них…», — как бы спохватившись, оговаривается он. Будем справедливы, переносясь в иную эпоху. Для своего времени равноправие, подобное тому, что царит в семействе Штольцев, было явлением редким. Чтобы понять это, достаточно обратиться к одной из ранних повестей Л.Н. Толстого о семье. Героиня «Семейного счастия» Машенька так же выходит замуж по любви за благородного, достойного, увлеченного своими сельскими делами человека, помещика Сергея Михайлыча. Но в счастливом поначалу браке ему и в голову не приходило посвятить жену в свои заботы и дела. Итог печален — молодая жена тоскует, скучает, бросается в омут светской жизни. Лишь в финале автор выражает надежду на гармонизацию отношений между супругами — через общие заботы о воспитании детей. С этой исторической точки зрения отношения Штольца к жене приближаются к идеалу: «Какая-нибудь постройка, дела по своему или обломовскому имению, компанейские операции, — ничто не делалось без ее ведома или участия». В конце концов подводит радостный итог
И вдруг неожиданно для супруга (но не для читателя) в кругу жизненного изобилия, посреди счастливых семейных забот Ольга начинает скучать, томиться. «Не больна я, а …мне грустно . Вдруг как будто найдет на меня что-нибудь, какая-то хандра… мне жизнь покажется… как будто не все в ней есть . Или мучусь глупою мыслью: что ж будет еще?» Нервный, спотыкающийся ритм признания Ольги отражает мучительную работу самопознания, попытки разобраться в собственной душе. Сама она склонна определять свое недовольство жизнью, как «мечтательность», «глупость»: «Все тянет меня куда-то еще, я делаюсь ничем недовольна… Боже мой! мне даже стыдно этих глупостей…»
Но Андрей оказался в состоянии быстро схватить и поэтически обрисовывать суть ее терзаний: «Нет, твоя грусть, томление — скорее признак силы… Поиски живого, раздраженного ума порываются иногда за житейские границы, не находят, конечно, ответов, и является грусть… временное недовольство жизнью… Это грусть души, вопрошающей жизнь о ее тайне». Однако и зная, что «если так — это не глупости», что горит в ней «Прометеев огонь» познания и жажды деятельности на благо людям — какие пути Штольц предлагает ей? «Мы не Титаны с тобой , — внушает он. Склоним головы и смиренно переживем трудную минуту. И опять потом улыбнется жизнь, счастье…» Мало того, деловой рациональный Штольц вдруг вспоминает о гневе богов. «Смотри, чтоб судьба не подслушала твоего ропота, — заключил он суеверным замечанием , — и не сочла за неблагодарность! Она не любит, когда не ценят ее даров». Он дает ей житейски мудрый, но пошлый с бытийной точки зрения совет — дорожить настоящим: «Вот погоди, когда настанут горе и труд… а они настанут — тогда… не до этих вопросов…» Долгие паузы здесь несут противоположный смысл: не разобраться в себе, а закрепить в уме собеседницы свои рассуждения. Понятно, почему после такого разговора Ольга начинает видеть «определенные и грозные сны», «…видела она цепь утрат…» И, конечно, теснее привязалась к мужу, как единственному защитнику от грядущих бед: «…Одна только любовь не изменяла ей и в этом сне…»
Многие читатели не согласились с тем, что это заключительный этап отношений Ольги со Штольцем. Слишком уж это запуганное счастье противоречит логике характера героини и «Прометееву огню», который действительно горит в ней. Такой тонкий критик, как Добролюбов, видел неизбежность их разрыва, если бы действие романа продолжилось: «А она (Ольга ) готова на эту борьбу, тоскует по ней . Ясно, что она не хочет склонять голову и смиренно переживать трудные минуты… Она бросила Обломова, когда перестала в него верить; она оставит и Штольца, ежели перестанет верить в него. А это случится, ежели вопросы и сомнения не перестанут мучить ее».
Таким образом, и Штольца нельзя назвать одним из лучших людей своего поколения. Казалось, в отличие от Обломова, Андрей Иваныч выполнил все для этого условия. Многие его сверстники рвались «заглянуть в германские университеты» — он же «сидел на студенческих скамьях в Бонне, Иене, в Эрлангене». Когда другие «сбирались… изъездить вдоль и поперек Европу» — Штольц «выучил Европу как свое имение». Совесть повелевала им поднять достоинство женщин, сделать их равными мужчинам, «очистить их вкус» — он осуществил это в своей семье, с Ольгой. Он забыл главное — все эти условия должны были вести к главной цели — «служить» своей стране, поскольку «России нужны руки и головы». Андрей же, получив согласие Ильинской, с удовлетворением подводит итог: «Ольга — моя жена… Все найдено. Нечего искать, некуда идти больше». Добролюбов выразил мнение большинства читателей, когда недоумевал, как Штольц «мог удовлетвориться на своем одиноком, отдельном, исключительном счастье…». Размышления о настоящем Штольца позволяют по-иному взглянуть на Обломова. Он не нашел в своей жизни великой цели. Но герой, по крайней мере, искал ее, боролся. Он даже пытался противопоставить себя обществу, хотя бы в форме «домашнего» протеста. И убедился, что ничего сделать не может. Илья Ильич не обольщается относительно горьких итогов прожитой жизни.
Введение
Важной сюжетной линией романа «Обломов» являются отношения Ольги Ильинской и Андрея Ивановича Штольца. Они яркие, целеустремленные, деятельные личности, которые, казалось бы, идеально подходят друг другу – их брак словно был предопределен и логичен с первого знакомства с героями. Однако, несмотря на схожую характеристику Ольги и Штольца в романе «Обломов» Гончарова, герои, прожив вместе несколько лет, чувствуют себя несчастными, нереализованными и по-своему скованными узами брака. Причины этого кроются в том, что девушка считала брак еще одной ступенькой к развитию личности, а мужчина видел в нем тихую гавань, где можно отдохнуть от суеты внешнего мира.
Особенности отношений Ольги и Штольца
Отношения Ольги и Штольца начинаются с хорошей дружбы и взаимоуважения. Молодой девушке интересен взрослый состоявшийся мужчина, помогающий ей узнавать все больше об окружающем мире и развиваться как полноценной интеллектуальной личности. Штольц же видел в Ольге благодарную ученицу, ему нравилось, что девушка восхищается им как наставником и учителем. Именно Андрей Иванович и знакомит Ольгу со своим другом Обломовым, а затем искренне переживает о том, что возлюбленные расстались.
После того как девушка, тяжело переживая расставание с Ильей Ильичем, уехала в Европу, Штольц, на правах лучшего друга проводит с ней практически все свободное время, постепенно очаровываясь Ольгой не как интересным собеседником и ученицей, а женщиной, поэтому и решается сделать ей предложение. Девушка с радостью соглашается выйти за надежного, вдохновляющего ее Андрея Ивановича и, казалось бы, их ждет счастливый союз двух стремящихся вперед и поддерживающих друг друга личностей, но оба героя не были готовы к классическому браку, так как вкладывали в это понятие абсолютно разные смыслы.
Воспитанный в семье немецкого бюргера и русской дворянки Штольц с детства впитал образ женщины-хранительницы очага – своей матери, нежного и чувственного создания, искушенного в науках и искусствах. Идеалом Андрея Ивановича была женщина, которая, не смотря ни на что, всегда будет заботиться о нем, окружать его теплом и любовью, всю себя направляя на семью – именно это он ждал и от яркой, артистичной Ольги.
Девушка же не хотела ограничивать себя семьей и домом, не желала жить по привычному сценарию женской судьбы 19 века. Ольге нужен был вдохновитель и учитель, который смог бы бесконечно удовлетворять ее неуемную жажду знаний, при этом оставаясь чувственным, эмоциональным и любящим человеком, то есть практически идеальным мужчиной.
Почему брак и любовь Ольги и Штольца трагичны?
В результате недопонимания между супругами после нескольких лет брака Штольц осознает, что ему тяжело постоянно тянуться и соответствовать мужскому идеалу Ольги, тогда как девушка начинает страдать от чрезмерной рациональности и чувственной скупости мужа, вспоминая мечтательного и нежного Обломова. Между Ольгой и Штольцем нет той любви, которая была между Ольгой и Ильей Ильичем. Их отношения строятся на дружбе, взаимоуважении и долге, заменивших истинную любовь между мужчиной и женщиной, а потому и являются неполноценными и разрушающими для обоих персонажей.
Некоторые исследователи, анализируя взаимоотношения Ольги и Штольца, указывают, что, если бы Гончаров описал судьбу их брака, то он, несомненно, закончился бы разводом. И не только потому, что Андрей Иванович слишком рационален и не может дать жене всей той любви и чувственности, которые она ценила в Обломове, а по причине их внутренней несовместимости и, как уже было указано ранее, разному видению семейной жизни. Штольц всю свою жизнь осуждал «обломовщину» с ее спокойствием и сытостью, но неосознанно стремился к ней как к средоточию того душевного тепла и взаимопонимания, которое он ценил в своем друге. И женившись, Андрей Иванович словно воссоздает «ненавистную» Обломовку в своем поместье, где живет с женой и детьми, надеясь найти здесь покой и тихое счастье.
Штольц просто подменил понятия, считая «обломовщину» просто новым этапом своей жизни, но Ольга, чья природа всячески противится любым проявлениям «обломовщины», ощущает себя несчастной в клетке семьи и брака, оставаясь замужем за Андреем Ивановичем скорее из долга, чем по причине сильных чувств. Но и ее терпение не бесконечно – как только муж перестанет быть для нее вдохновителем и авторитетом, она уйдет от него, также как ушла от Обломова.
Заключение
Изображая отношения Ольги и Штольца, автор хотел показать, что счастливая семья невозможна без обоюдной любви, даже если супруги имеют общие интересы и схожие характеры. Сравнивая их брак с браком Обломова и Пшеницыной (который хотя и привел к смерти Ильи Ильича, но сделал героя счастливым), Гончаров подчеркнул, что истинная гармония отношений возможна только тогда, когда люди имеют общие жизненные ценности и принимают друг друга такими, какими они есть.
Тест по произведению
Штольц.- антипод Обломова, положительный тип практического деятеля. В образе Ш., по замыслу Гончарова, должны были гармонично соединиться такие противоположные качества, как, с одной стороны, трезвость, расчетливость, деловитость, знание людей материалиста-практика; с другой — душевная тонкость, эстетическая восприимчивость, высокие духовные устремления, поэтичность. Образ Ш., по мысли Гончарова, должен был воплотить новый положительный тип русского прогрессивного деятеля.Идеал жизни Ш.- непрестанный и осмысленный труд, это — «образ, содержание, стихия и цель жизни». Этот идеал Ш. отстаивает в споре с Обло-мовым, называя утопический идеал последнего «обломовщиной» и считая его вредным во всех сферах жизни.
В отличие от Обломова, Ш. выдерживает испытание любовью. Он отвечает идеалу Ольги Ильинской: в Ш. сочетается мужественность, верность, нравственная чистота, универсальные знания и практическая хватка, позволяющие ему выходить победителем во всех жизненных испытаниях. Сам Гончаров не вполне был доволен образом, считая, что Ш. «слаб, бледен», что «из него слишком голо выглядывает идея».
“Ольга в строгом смысле не была красавица, то есть не было ни белизны в ней, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня… Но если б ее обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии” — именно так, всего в нескольких деталях дает И. А. Гончаров портрет своей героини. Ольга чужая в своей среде. Но она не жертва среды, потому что в ней есть и ум, и решительность, чтобы отстаивать право на свою жизненную позицию, на поведение, не ориентированное на общепринятые нормы. Ольга, по своему развитию, представляет высший идеал, какой только может теперь русский художник высказать из теперешней русской жизни, живое лицо, только такое, каких мы еще не встречали», — писал Н. А. Добролюбов. — «…В ней-то более, чем в Штольце, можно видеть намек на новую русскую жизнь, от нее можно ожидать слова, которое сожжет и развеет обломовщину…
О любви и браке:Любовь в романе “Обломов”, как и в других русских романах, играет огромную роль. В романе “Обломов” любовь оживляет главного героя, приносит счастье. Она же заставляет его страдать — с уходом любви в Обломове исчезает желание жить.
Чувство, возникающее между Ольгой и Обломовым:любовь приходит к нему и поглощает его полностью. Это чувство воспламеняет его душу, питаясь накопившейся за время спячки и ищущей выхода нежностью. Оно ново душе Обломова, привыкшей хоронить все чувства на дне сознания, поэтому любовь возрождает душу к новой жизни. Для Обломова это чувство -жгучая любовь — страсть к женщине, сумевшей так изменить его. Ольге удается изменить Илью Ильича, выбить из него лень и скуку. За это она и любит Обломова! Вот что герой пишет своей возлюбленной: “Ваше настоящее “люблю” не есть настоящая любовь, а будущая. Вы ошибаетесь, перед вами не тот, кого вы ждали, о ком мечтали. Погодите — он придет, и тогда вы очнетесь, вам будет досадно и стыдно за свою ошибку… ”. И вскоре Ольга сама убеждается в справедливости этих строк, полюбив Андрея Штольца. Значит, ее любовь к Обломову была лишь ожиданием, вступлением к будущему роману? Но любовь эта чиста, бескорыстна, самоотверженна; и мы убеждаемся, что Ольга может любить и верит в то, что любит Обломова. С уходом этой любви Обломов не находит, чем занять пустоту в душе, и вновь целые дни спит и лежит без дела на своем диване в Петербурге, в доме Агафьи Пшеницыной. Со временем, вжившись в размеренный быт своей хозяйки, наш герой смирит порывы сердца и станет довольствоваться малым. Опять все желания его будут ограничиваться сном, едой, редкими пустыми разговорами с Агафьей Матвеевной. Пшеницына противопоставляется автором Ольге: первая — отличная хозяйка, добрая, верная жена, но в ней нет высокой души; Окунувшись в простую полудеревенскую жизнь в доме Пшеницыной, Илья Ильич будто бы попал в прежнюю Обломовку. Лениво и медленно умирая в душе, Обломов влюбляется в Агафью Матвеевну. А Агафья Матвеевна? Разве ее любовь такова? Нет, она самоотверженна, преданна; в этом чувстве Агафья готова утонуть, отдать все свои силы, все плоды своих трудов Обломову. Кажется, что вся жизнь ее прошла в ожидании человека, которого можно было бы преданно любить, заботиться о нем, как о родном сыне. Обломов именно таков: он ленив — это позволяет ухаживать за ним, как за ребенком; он добр, мягок — это трогает женскую душу, привыкшую к мужской грубости и невежеству.
Другу Обломова, Штольцу, непонятна эта любовь. От него, деятельного человека, далеки ленивый домашний уют, порядки Обломовки, а тем более женщина, огрубевшая в своей среде. Вот почему идеал Штольца -Ольга Ильинская, тонкая, романтическая, мудрая женщина. В ней отсутствует и малейшая тень кокетства. Штольц предлагает Ольге выйти за него замуж — и она соглашается. Его любовь. чиста и бескорыстна, он не ищет в ней выгоды, каким бы неугомонным “дельцом” ни был.
Отношения между Пшеницыной и Обломовым вполне естественны, приближены к жизни, в то время как брак Ольги и Штольца утопичен. Обломов оказывается ближе к реальности, чем реалист Штольц. Ольга и Штольц живут в Крыму, все вещи — и необходимые для работы, и романтические безделушки — находят себе место в их доме. Их окружает идеальное равновесие даже в любви: страсть утоплена в женитьбе, но не угасла. Но Штольц даже не подозревает, какие богатства таятся еще в душе Ольги. Ольга переросла Штольца духовно, потому что не стремилась упорно к цели, а видела разные дороги и выбирала, по какой из них идти. Она пыталась понять и полюбить жизнь Обломова, но ей это не удалось. Теперь, в Крыму, Ольга чувствует в своей жизни черты идиллии Обломова, и это ее настораживает, она не хочет так жить. Но любовь Ольги и Штольца — это любовь двух развивающихся людей, которые помогают друг другу, и они должны найти выход, чтобы продолжить искать действительно свой путь.
Не теряет своей актуальности и в наши дни, являясь гениальным социально-психологическим произведением в русской литературе 19 века. В книге автор затрагивает ряд вечных тем и вопросов, при этом не давая однозначных ответов, предлагая читателю самостоятельно найти решения описанных коллизий. Одной из ведущих вечных тем в романе является тема семьи, раскрытая на примере жизнеописания главных героев произведения – Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца. По сюжету романа отношение Обломова к семье и родителям, с одной стороны, похоже, а с другой, кардинально отличается от отношения к семье у Штольца. Андрей Иванович и Илья Ильич, хотя и являются выходцами из одного социального строя, переняли разные семейные ценности и получили совершенно разное воспитание, которое в дальнейшем наложило отпечаток на их судьбу и становление в жизни.
Семья Обломова
С описанием семьи Обломова в романе «Обломов» читатель сталкивается в заключительной главе первой части произведения – «Сне Обломова».
Илье Ильичу снятся прекрасные пейзажи родной Обломовки, его спокойное детство, родители и слуги. Семья Обломова жила по своим собственным нормам и правилам, а основными их ценностями были культ еды и отдых. Каждый день они всей семьей решали, какие блюда нужно готовить, а после обеда вся деревня погружалась в сонное, ленное безделье. В Обломовке не было принято разговаривать о чем-то высоком, спорить, обсуждать серьезные вопросы – беседы между членами семьи представляли собой бессмысленные перебрасывания словами, не требующие дополнительной энергии и эмоций.
Именно в такой успокаивающей и по-своему угнетающей атмосфере рос Илья Ильич. Герой был очень любопытным, всем интересующимся и активным ребенком, однако чрезмерная забота родителей, отношение к нему как к тепличному растению привели к тому, что его постепенно поглотило болото «обломовщины». Более того, образование, наука, грамотность и всестороннее развитие в семье Обломова считались скорее капризом, излишеством, модной тенденцией, без которой прекрасно можно обойтись. Именно поэтому, даже отправив сына на обучение, родители Ильи Ильича сами находили множество причин, чтобы тот мог прогулять уроки, оставшись дома и предаваясь праздному времяпровождению.
Несмотря на чрезмерную опеку со стороны обломовского окружения, отношение Обломова к семье и родителям было самым благоприятным, он на самом деле любил их той спокойной любовью, которой было принято любить в Обломовке. И даже мечтая о том, как наладит свое семейное счастье, Илья Ильич представлял свои будущие отношения с женой именно такими, какие они были между его отцом и матерью – полные заботы и спокойствия, представляющие собой принятие второй половинки такой, какая она есть. Пожалуй, именно поэтому любовь Обломова и Ольги была обречена на расставание – Ильинская только на первый взгляд была похожа на идеал его мечтаний, на самом же деле она не была готова посвятить свою жизнь обычным бытовым радостям, которые для Ильи Ильича представляли основу семейного счастья.
Семья Штольца
Андрей Штольц в романе является лучшим другом Обломова, с которым они познакомились еще в школьные годы. Андрей Иванович рос в семье русской дворянки и немецкого бюргера, что не могло наложить отпечаток на и так восприимчивого к окружающему миру, активного и целеустремленного мальчика. Мать учила Андрея искусствам, воспитывала у него прекрасный вкус к музыке, живописи и литературе, мечтала, как ее сын станет видной светской личностью. Родители Обломова и Штольца были знакомы, поэтому нередко Андрея отправляли в гости к Обломовым, где всегда царило то помещичье спокойствие и тепло, которые были приемлемы и понятны его матери. Отец же растил из Штольца такую же практичную и деловую личность, какой был сам. Он, несомненно, был самым главным авторитетом для Андрея, о чем свидетельствуют моменты, когда юноша мог на несколько дней уйти из дому, но при этом выполнить все заданные отцом задания.
Казалось бы, чувственное материнское и рациональное отцовское воспитание должны были способствовать становлению Штольца как всесторонне развитой, гармоничной и счастливой личности. Однако этого не случилось по причине ранней смерти его матери. Андрей, несмотря на свой волевой характер, очень сильно любил мать, поэтому ее кончина стала для героя настоящей трагедией, дополнением которой стал эпизод прощения с отцом, когда тот, отправляя его в Петербург в самостоятельную жизнь, не смог найти даже слов ободрения для собственного сына. Пожалуй, именно поэтому отношение к собственной семье Обломова и Штольца отличались – Андрей Иванович редко вспоминал о своих родителях, неосознанно видя идеал семейной жизни в «обломовских», душевных взаимоотношениях.
Как повлияло воспитание на дальнейшую жизнь героев?
Несмотря на различное воспитание, отношение к родителям Обломова и Штольца более похоже, чем различно: оба героя уважают и любят своих родителей, стремятся быть похожими на них и ценят то, что они им дали. Однако если для Андрея Ивановича воспитание стало трамплином для достижения карьерных высот, становления в обществе и помогло выработать волю и практичность, умение достигать любых целей, то и так мечтательного от природы Обломова «тепличное» воспитание сделало еще более интровертным и апатичным. Первая же неудача Ильи Ильича на службе приводит к его полному разочарованию в карьере, а необходимость работать он быстро сменяет на непрерывное лежание на диване и псевдопереживание реальной жизни в мечтах и несбыточных иллюзиях о возможном будущем Обломовки. Примечательно, что оба героя видят идеал будущей жены в женщине, похожей на мать: для Ильи Ильича ею становится хозяйственная, кроткая, тихая, во всем согласная с мужем Агафья, тогда как Штольц, сначала увидев в Ольге образ, похожий на его мать, спустя годы жизни понимает, что это не совсем так, ведь ему нужно постоянно развиваться, чтобы оставаться авторитетом для своей требовательной, эгоистичной жены.
Тема семьи в «Обломове» является одной из наиболее важных, так именно через уяснение особенностей воспитания и становления героев читатель начинает понимать их жизненные цели и мотивы. Возможно, если бы Илья Ильич рос в семье прогрессивных буржуа либо мать Штольца не умерла так рано, их судьбы сложились по-другому, однако автор, точно изображая социальные реалии того времени, подводит читателя к вечным вопросам и темам.
Изобразив в романе два разных типа личности, два противоположных пути, Гончаров предоставил читателям обширное поле для размышлений над вопросами семьи и воспитания, актуальными и в наше время.
Отношение Штольца и Обломова к семье и родителям – сочинение по роману Гончарова |
Характеры главных героев в романе Гончарова «Обломов» исключительно верно и талантливо изображены автором. Если задача художника – выхватить и уловить жизненную суть, недоступную пониманию обывателя, то великий русский писатель справился с ней блестяще. Его главный герой, например, олицетворяет целое общественное явление, названное в его честь «обломовщиной». Не менее достойна внимания феноменальная дружба Обломова и Штольца, двух антиподов, которые, казалось бы, должны были непримиримо спорить друг с другом или даже презирать друг друга, как часто бывает в общении совершенно разных людей. Однако Гончаров идет против стереотипов, связывая антагонистов прочной дружбой. На протяжении всего романа наблюдать за отношениями Обломова и Штольца не только необходимо, но и интересно читателю. Столкновение двух жизненных позиций, двух мировоззрений – вот главный конфликт в романе Гончарова «Обломов».
Различия Обломова и Штольца найти нетрудно. Во–первых, в глаза бросается внешний облик: Илья Ильич – дородный барин с мягкими чертами лица, пухлыми руками, медлительными жестами. Его любимая одежда – просторный халат, который не стесняет движений, как бы защищает и греет человека. Штольц – подтянутый, стройный. Постоянная активность и деловая сметка характеризуют его практичную натуру, поэтому жестикуляция у него смелая, реакция быстрая. Он всегда одет подобающим образом, чтобы вращаться в свете и производить должное впечатление.
Во-вторых, у них разное воспитание. Если маленького Илюшу родители, няньки и прочие обитатели Обломовки холили и лелеяли (он рос изнеженным мальчиком), то Андрей воспитывался в строгости, его отец научил вести дело, предоставив ему самому пробивать себе дорогу. Штольцу, в итоге, не хватило родительской ласки, которую он искал в доме своего друга. Обломов, напротив, был слишком обласкан, его родители избаловали: он не пригоден ни к службе, ни к труду помещика (заботе о поместье и его доходности).
В–третьих, разнится их отношение к жизни. Илья Ильич не любит суеты, не тратит усилий на то, чтобы угодить обществу или хотя бы вклиниться в него. Многие осуждают его за лень, но лень ли это? Я считаю, что нет: он – нонконформист, который честен к себе и к окружающим людям. Нонконформист – это человек, отстаивающий свое право вести себя не так, как принято в современном ему обществе. Обломов имел смелость и стойкость молча, спокойно придерживаться своей позиции и идти своей дорогой, не размениваясь на мелочи. В его манере держать себя угадывается насыщенная духовная жизнь, которую он не выставляет на социальную витрину. Штольц на этой витрине живет, ведь мельтешение в хорошем обществе всегда приносит выгоду дельцу. Можно сказать, что у Андрея не было другого выхода, ведь он – не барин, его отец заработал капитал, но деревень по наследству ему никто не оставит. Ему с детства внушили, что он сам должен зарабатывать себе на жизнь, поэтому Штольц приспособился к обстоятельствам, развивая наследственные качества: упорство, трудолюбие, социальную активность. Но если он такой успешный по современным меркам, зачем Штольцу нужен Обломов? От отца он унаследовал зацикленность на делах, ограниченность практического человека, которые чувствовал, а потому подсознательно тянулся к духовно богатому Обломову.
Они тянулись к противоположности, чувствуя нехватку тех или иных свойств натуры, но не смогли перенять друг у друга хороших качеств. Ни один из них так и не смог сделать Ольгу Ильинскую счастливой: и с одним, и с другим она ощущала неудовлетворённость. К сожалению, это и есть правда жизни: люди редко меняются во имя любви. Обломов пытался, но все равно сохранил верность своим принципам. Штольца тоже хватило только на ухаживания, а после началась рутина совместного быта. Таким образом, в любви проявилось сходство Обломова и Штольца: они оба не сумели построить счастье.
В этих двух образах Гончаров отразил противоречивые тенденции в обществе того времени. Дворянство – опора государства, но отдельные его представители не могут принимать деятельное участие в его судьбе хотя бы потому, что это пошло и мелко для них. Их постепенно вытесняют люди, которые прошли суровую жизненную школу, более умелые и алчные Штольцы. Они не имеют той духовной составляющей, что нужна для какой-либо полезной работы в России. Но и апатичные помещики не спасут положения. Видимо, автор считал, что слияние этих крайностей, некая золотая середина – единственный путь к достижению благосостояния России. Если рассматривать роман по таким углом, получается, что дружба Обломова и Штольца – символ объединения разных общественных сил ради общей цели.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!Воспитание и отношение Обломова к образованию / Paulturner-Mitchell.com
И.А. Гончаров написал удивительные романы, которые были актуальны для современников писателя и остаются таковыми и в наше время. Одно из самых известных произведений Гончарова — роман Обломова, названный в честь главного героя. В романе Гончаров рассматривает особый тип людей, представителем которого является Обломов, а также отношение героя к разным сторонам жизни. В произведении показано отношение Обломова к образованию, карьере и семье.
Образование Обломов
Черты характера человека, его привычки или привычки — все это происходит из семьи и, соответственно, зависит от образования. Илья Ильич Обломов, проживающий на Гороховой улице, практически не выходит из дома. Он еще совсем молод — ему всего 32 года, но Илья Ильич страдает своей пассивностью и апатией. Его ничего не интересует.
Образование герой получил в Обломовке (его село), поэтому отношение Обломова к образованию таково: он считал его бесполезным.Мыслительная деятельность, запоминание чего-то только утомляла и склонялась ко сну бедный Илюша. Родители Обломова позволяли ему делать все: сколько нужно спать, сытно есть, лениться и бездельничать. Илья Ильич уехал из Обломовки, родители умерли, но взгляды остались прежними.
Можно вспомнить одну деталь, говорящую о многом, — это неизменность мантии Обломова. Он всегда носит халат и в конце жизни, когда герой болеет, и Штольц и Ольга приходят к нему в гости, первое, что они замечают, — это Агафья Пшеницыну, которая ремонтирует халат Обломова.
Отметим также, что Обломов — результат дворянского воспитания.
Образование Штольца
Образование и воспитание Обломова кардинально отличается от жизни Штольца. Активный, подвижный Штольц получил образование за границей и постоянно стремился к самосовершенствованию, будь то гуманитарные или технические науки.
Стольца воспитывали честолюбивые родители, но не слишком богатые. От отца «по наследству» Штольц получил любовь к работе, от матери — к искусству. Таким образом, отношение к жизни Штольца нисколько не похоже на отношение Обломова.К формированию Штольца относились с трепетом и уважением.
Сравнительная характеристика персонажей
Итак, мы выяснили, что Обломов в произведении Гончаров радикально передан Штольцу. Штольц происходил из бедной немецкой семьи, Обломов — потомственный дворянин. Штольц ищет женщину, равную ей по взглядам и внутренней силе; Обломову нужна женщина, которая сможет оказать ему материнскую заботу и любовь. Вспомним краткий роман Обломова и Ольги: с самого начала он был обречен, но связь Ильи Ильича и Агафьи Пшенициной обрела будущее.
Отношение Обломова к образованию не самое лучшее — он с трудом учился читать и писать, и этого ему было достаточно. Штольц тоже получил некоторые навыки дома (его учил отец), а затем отправился покорять университет.
Судьба Штольца и Обломова
В жизни Обломова в какой-то момент наступило просветление. Это появление Ольги в его жизни. Какое-то время Обломова не узнали! Однако после того, как Обломов не захотел идти на свидание с Ольгой, потому что «мосты пошатнулись», читатель понимает, что работа Ольги над персонажем Ильи Ильича — пустая трата времени.
Обломов поселился в доме Агафьи Пшеницыной, у них родился ребенок. Обломов умирает, а его жизнь остается ничем не примечательной и туманной.
У Штольца совсем другая жизнь. Женится на Ольге, берут в долгие путешествия Андрюшу, сына Обломова.
Таким образом, читатель видит, как воспитание и становление Штольца и Обломова повлияли на их дальнейшую жизнь. Обломов остался если не физически, то в своих мечтах в любимой деревне Обломовка, и Штольц начал строить новую, собственную жизнь.
| И. Н. Гароховая улица, в одном из тех огромных домов, населения которых хватило бы на целый провинциальный город, однажды утром лежал в постели в своей квартире Илья Ильич Обломов . Это был приятный на вид мужчина двадцати трех лет, среднего роста, с темно-серыми глазами; но его лицу не хватало какой-либо фиксированной идеи или сосредоточенности цели.Мысль, как вольная птица, блуждает по его чертам, трепещет в его глазах, светится на его приоткрытых губах, прячется в морщинах его лба, а затем полностью исчезает; и по всему его лицу заливался бледный свет беззаботности. | 1 |
| С его лица это безразличие распространилось на положение всего его тела, даже на складки его халата. Иногда его глаза потемнели от выражения усталости или отвращения, но ни усталость, ни отвращение не могли ни на мгновение рассеять с его лица праздность, которая была доминирующим и привычным выражением не только его тела, но и самой его души.И его душа откровенно и ясно предавалась в его глазах, в его улыбке, в каждом движении его головы, его рук. | 2 |
| Холодный поверхностный наблюдатель, взглянув на Обломова, проходящего мимо, сказал бы: «Он, должно быть, добродушный, простодушный человек». Любой, кто посмотрит глубже, сочувственно, сказал бы: Через несколько секунд после осмотра отворачивалась с улыбкой и чувством приятной неуверенности. | 3 |
| Лицо Обломова не было ярким, желтовато-коричневым и явно бледным, но неопределенным — или казалось таковым, возможно, потому, что оно было дряблым; не из-за возраста, а из-за отсутствия физических упражнений или свежего воздуха, или того и другого.Его тело, судя по тусклому прозрачному цвету шеи, пухлым ручонкам, опущенным плечам, казалось слишком женственным для мужчины. Его движения, даже если он случайно был возбужден, сдерживались также из-за слабости и лени, не лишенных своей особой грации. | 4 |
| Если бы тень тревожной мысли возникла из его духа и прошла по его лицу, его глаза забеспокоились бы, морщины на его лбу углубились бы, казалось бы, начнется борьба сомнения или боли : но действительно редко эта тревожная мысль кристаллизовалась в форму определенной идеи; еще реже трансформируется в проект. | 5 |
| Все беспокойства рассеиваются во вздохе и переходят в апатию или вялые сновидения. | 6 |
| Как замечательно домашний костюм Обломова сочетался с его невозмутимым лицом и женственным телом! На нем был халат из персидской ткани — обычный восточный халат , без малейшего намека на что-то европейское, без кисточек, без бархата, без особой формы.Оно было достаточно большим, так что он мог дважды обернуть его вокруг себя. Рукава в неизменном азиатском стиле становились все шире и шире от запястья до плеча. Хотя эта одежда утратила свою первоначальную свежесть и местами сменила свой прежний естественный блеск на другой, который был приобретен, она все же сохранила блеск своего восточного колорита и твердость текстуры. | 7 |
| Халат обладал в глазах Обломова множеством драгоценных свойств: он был мягким и податливым; тело не ощущало своего веса; как послушный раб, он приспосабливался к каждому малейшему движению. | 8 |
| Обломов в то время как дома всегда ходил без галстука и без жилета, по той простой причине, что ему нравились простота и комфорт. Туфли, которые он носил, были длинными, мягкими и широкими; когда, не глядя, он поставил одну ногу с кровати на пол, она, естественно, упала в одну из них. | 9 |
| Оставаться в постели для Обломова не было обязательным, как в случае с больным человеком или человеком, который очень хотел спать; и это не было случайностью, как в случае с усталым; и не для удовольствия, как выбрал бы ленивец: это было нормальное состояние вещей с ним.Когда он был дома — а он почти всегда был дома, — он неизменно лежал в постели и неизменно в той комнате, где мы только что его нашли: комнате, которая служила ему спальней, библиотекой и гостиной. У него было еще три комнаты, но он редко в них заглядывал; утром, может быть, но и тогда не каждый день, а только тогда, когда его человек приходил подметать комнаты — а это, можете быть уверены, не каждый день делалось. В этих комнатах мебель была защищена чехлами; занавески всегда были задернуты. | 10 |
| Комната, в которой лежал Обломов, на первый взгляд казалась красиво обставленной. Там были бюро из красного дерева, два дивана, обитых шелком, красивые ширмы, вышитые птицами и фруктами, принадлежащими воображаемой природе.Здесь были дамасские занавески, коврики, несколько картин, изделия из бронзы, фарфор и множество красивых безделушек. Но опытный глаз человека с чистым вкусом с первого взгляда обнаружил бы, что все, что там написано, выдавало лишь желание поддерживать внешность в незначительных деталях, действительно избегая при этом бремени. Это действительно было целью Обломова, когда он обставлял свою комнату. Изысканный вкус не удовлетворил бы эти тяжелые, изящные стулья из красного дерева с этими обычными étagères.Спинка одного дивана была вывихнута; облицовка местами оборвалась. Те же характеристики можно было обнаружить на картинах, в вазах и во всех украшениях. | 11 |
| Сам хозяин, однако, с такой прохладой и равнодушием смотрел на убранство своей квартиры, что можно было подумать, что он глазами спросил: «Кто вас сюда привел и подставил?». В результате такого безразличного отношения к своему имуществу и, возможно, еще более безразличного отношения слуги Обломова Захара, внешний вид комнаты, если ее рассматривать более критически, был поразительным из-за небрежности и небрежности, которые качаться там.На стенах, вокруг картин, паутины, покрытые пылью, свисали, как фестоны; Зеркала, вместо того, чтобы отражать предметы, лучше бы служили таблицами для записи заметок в пыли, которая их покрывала. Коврики были тряпками. На диване лежало забытое полотенце; На столе вы обычно найдете утром пару тарелок с остатками ужина, солонкой, обглоданными костями и корками хлеба. Если бы не эти тарелки и трубка, наполовину выкуренная и швырнутая на кровать, или даже сам хозяин растянулся на ней, можно было бы легко предположить, что комната необитаема, она была такой пыльной, так мало все следы человеческой заботы.На étagères, конечно, лежали две-три раскрытых книги или скомканная газета; на комоде стояла чернильница с ручками; но страницы, на которых были раскрыты книги, были покрыты толстым слоем пыли и пожелтели, очевидно, давно выброшены в сторону; дата выхода газеты давно прошла; и если бы кто-нибудь окунул перо в чернильницу, из него вышла бы только испуганная жужжащая муха! | 12 |
| Эля Слыч проснулся, вопреки своему обыкновению, очень рано, в восемь часов.Некоторое беспокойство преследовало его разум. По его лицу то мелькнуло то опасение, то раздражение, то досада. Было очевидно, что его мучил внутренний конфликт, и его интеллект еще не пришел ему на помощь. | 13 |
| Дело в том, что накануне вечером Обломов получил от старосты своего имения письмо, наполненное неприятными новостями. Нетрудно догадаться, о каких неприятных подробностях может написать управляющий: о плохих урожаях, большой задолженности, уменьшении поступлений и тому подобное.Но хотя его stárosta написал своему хозяину почти точно такое же письмо в предыдущем году и за год до этого, тем не менее это последнее письмо пришло ему точно так же, как неприятный сюрприз. | 14 |
| Разве это не сложно? — он столкнулся с необходимостью обдумывать способы принятия каких-то мер! | 15 |
| Тем не менее, уместно показать, насколько Улье Слыч было оправдано беспокойство по поводу своих дел. | 16 |
| Когда несколько лет назад он получил первое письмо неприятного содержания от своей stárosta, он уже обдумывал план ряда изменений и улучшений в управлении своей собственностью. Этот план предполагал введение различных новых экономических и защитных мер; но детали плана все еще находились в зачаточном состоянии, и ежегодно приходили неприятные письма stárosta, побуждающие его к действию и действительно нарушающие его душевное спокойствие.Обломов осознавал необходимость принятия какого-то решения, если он собирался осуществить свой план. | 17 |
| Как только он проснулся, он решил встать, искупаться и, выпив чай, хорошенько подумать, а затем написать свои письма; Короче говоря, действовать в этом вопросе так, как нужно. Но уже полчаса он все еще лежал в постели, мучая себя этим предложением; но в конце концов он пришел к выводу, что у него еще будет время сделать это после чая, и что он мог бы пить свой чай, как обычно, в постели с тем более веским основанием, потому что можно думать, даже если лежишь! | 18 |
| Так он и сделал.После чая он наполовину сел в постели, но не встал полностью; посмотрев на свои тапочки, он начал ставить ногу в одну из них, но тут же снова затащил ее обратно в постель. | 19 |
| Когда часы пробили половину десятого, Сля Слыч пустила в ход. | 20 |
| «Что я за человек?» — с досадой произнес он вслух. «Знает только совесть. Пора что-то делать: там, где воля — Захар! — кричал он. | 21 |
| В комнате, которая отделялась лишь узким коридором от библиотеки Ильи Слыча, сначала ничего не было слышно, кроме рычания сторожевой собаки; потом откуда-то стук ног. Это был Захар, спрыгивающий со своего дивана на плиту, где он обычно проводил время в сонливости. | 22 |
| В комнате появился пожилой мужчина: он был одет в серое пальто, из дыры под мышкой в которой выступала часть его рубашки; на нем также был серый жилет с латунными пуговицами.Его голова была такой же лысой, как колено, а огромные красноватые бакенбарды уже поседели — такие толстые и густые, что их хватило бы на трех обычных особей. | 23 |
| Захар никогда не приложил бы усилий, чтобы изменить в каком-либо отношении ни форму, которую Бог даровал ему, ни костюм, который он носил в деревне. Его одежда была сделана для него в том стиле, который он привез с собой из своей деревни. Серый пиджак и жилет ему нравились именно по той причине, что в своем полумодном наряде он чувствовал слабое приближение к ливреи, которую он носил в прежние времена, ожидая своих бывших хозяев (ныне находящихся в покое), то ли в церкви, то ли в церкви. на вечеринки; но ливреи в его воспоминаниях были просто олицетворением достоинства семьи Обломовых.Больше нечем было напомнить старику комфортный и свободный образ жизни в имении в глубине страны. Старшее поколение мастеров умерло, семейные портреты были дома и, по всей вероятности, разваливались на чердаке; традиции былой жизни и значение дома Обломовых все вымерли или жили только в воспоминаниях нескольких стариков, все еще живущих в деревне. | 24 |
| Следовательно, драгоценным в глазах Захара был серый плащ: в нем он увидел слабую эмблему исчезнувшего величия, и он нашел аналогичные признаки в некоторых характеристиках черт лица своего хозяина и понятий, напоминающих о его отцовстве, и в его капризах, которые, хотя он ворчал на них себе под нос и вслух, все же тайно ценил как проявления поистине властной воли и самодержавного духа прирожденного дворянина.Если бы не эти прихоти, он не чувствовал бы, что его хозяин в каком-либо смысле выше его; Если бы не они, ему не о чем было бы вспомнить его молодость, деревню, которую они покинули так давно, и предания об этом древнем доме, — единственные летописи, сохранившиеся старыми слугами и медсестрами. , и няни, и передавали из уст в уста. | 25 |
| Дом Обломовых был богат в те времена и имел большое влияние в этом регионе; но потом так или иначе все было разрушено и, наконец, постепенно исчезло из поля зрения, заслоненное parvenus аристократических притязаний.Лишь немногие седые слуги дома сохранили и обменивались воспоминаниями о прошлом, бережно храня их, как святые реликвии. | 26 |
| Вот почему Захар так любил свое серое пальто. Возможно, он ценил свои бакенбарды из-за того, что в детстве видел многих старших слуг с этим древним и аристократическим украшением. | 27 |
| Иля Слыч, погруженный в размышления, не обратил внимания на Захара, хотя слуга какое-то время молча ждал.Наконец он закашлялся. | 28 |
| «Что вам нужно?» — спросила Илья Слыч. | 29 |
| «Вы звонили мне, не так ли?» | 30 |
| «Вам звонили? Я не помню, для чего я тебя звал, — ответил он, потягиваясь и зевая. «Вернись в свою комнату; Я постараюсь придумать то, что я хотел ». | 31 |
| Захар вышел, а Сля Слыч снова лег на кровать и стал размышлять над этим проклятым письмом. | 32 |
| Прошла четверть часа. | 33 |
| «Ну вот, — воскликнул он, — я достаточно долго медлил; Я должен встать. Однако я должен прочитать письмо stárosta еще раз внимательнее, и тогда я встану — Захар! »Тот же звук прыжка с плиты и то же рычание собаки, только более решительное. | 34 |
| Захар появился, но Обломов снова погрузился в глубокие размышления.Захар постоял несколько мгновений, угрюмо и искоса глядя на своего хозяина, и, наконец, повернулся, чтобы уйти. | 35 |
| «Куда вы идете?» — вдруг потребовал ответа Обломов. | 36 |
| «Тебе нечего сказать мне, и зачем мне тратить время, стоя здесь?» — объяснил Захар, охрипшим голосом, который служил ему вместо голоса, он потерял голос. , по его собственным словам, во время охоты с собаками, когда ему приходилось сопровождать своего бывшего хозяина, и когда сильный ветер, казалось, дул ему в горло.Он полуобернулся, остановился посреди комнаты и впился взглядом в своего хозяина. | 37 |
| «Ноги так сильно вывихнуты, что не можешь стоять ни минуты? Разве ты не видишь, что я волнуюсь? Подождите, пожалуйста! Разве он не лежал сейчас там? Дайте мне то письмо, которое я получил вчера вечером от stárosta. Что вы с ним сделали? » | 38 |
| « Какое письмо? Я не видел ни одного письма, — ответил Захар. | 39 |
| «Да ведь ты сам у почтальона забрал, мерзавец!» | 40 |
| «Это куда положишь; Откуда мне что-нибудь об этом знать? — сказал Захар, начиная рыться в бумагах и разных вещах, разбросанных по столу. | 41 |
| «Вы вообще ничего не знаете. Вот посмотрите на корзину. Нет, посмотри, не бросили ли его на диван.- Вот, спинка этого дивана еще не отремонтирована. Почему у вас нет плотника, чтобы починить его? Это ты его сломал. Вы никогда ни о чем не думаете! » | 42 |
| « Я не ломал », — парировал Захар; «Он сломался сам; это не должно было длиться вечно; он должен был некоторое время сломаться ». Он ограничился тем, что спросил: — | 44 |
| «Вы его еще не нашли?» | 45 |
| «Вот несколько букв. | 46 |
| «Но они не те». | 47 |
| «Ну, ничего другого, — сказал Захар. | 48 |
| «Хорошо, уходи», — нетерпеливо сказала Эля Слыч. «Я собираюсь встать. Я найду его ». | 49 |
| Захар вошел в свою комнату, но едва успел взобраться на диван, чтобы взобраться на него, как снова раздался повелительный крик: — | 50 |
| «Захар! Захар! » | 51 |
| « О, Господи! »- проворчал он, в третий раз отправляясь в библиотеку Обломова.«Какая мучение все это! О, эта смерть придет и заберет меня от нее! » | 52 |
| « Что вам нужно? »- спросил он, стоя, одной рукой придерживая дверь и глядя на Обломова в знак своей угрюмость, под таким углом, что ему приходилось смотреть на своего хозяина краем глаза; в то время как его хозяин мог видеть только один из его огромных бакенбардов, таких густых, что можно было ожидать, что из них вылетят две или три птицы. | 53 |
| «Мой носовой платок, быстро! Вы могли знать, что я хотел.- строго заметил Илья Слыч. | 54 |
| Захар не выказал особого недовольства или удивления по поводу такого приказа или такого упрека со стороны своего хозяина, считая и то и другое, с его точки зрения, совершенно естественными. | 55 |
| «Но кто знает, где твой носовой платок?» — проворчал он, кружа по комнате и внимательно осматривая каждый стул, хотя было ясно, что на них ничего не было. | 56 |
| «Это бесполезная трата времени», — заметил он, открывая дверь в гостиную, чтобы посмотреть, нет ли там каких-либо следов. | 57 |
| «Куда вы собираетесь? Ищите здесь; Я не был в этой комнате с позавчерашнего дня. И поскорее, — призвала Эля Слыч. | 58 |
| «Где платок? — Нет никакого носового платка, — воскликнул Захар, роясь в каждом углу. | 59 |
| «О, вот оно, — вдруг сердито закричал он, — под вами. Вот конец этому торчащему. Вы лежали на нем, а просите меня найти вам платок! » | 60 |
| И Захар, не дожидаясь ответа, повернулся и пошел уходить. Обломову было несколько стыдно за свою ошибку. Но он быстро нашел еще один предлог для того, чтобы обманывать Захара. | 61 |
| «Какая аккуратность здесь везде называется! Посмотрите на пыль и грязь! Боже мой! смотри сюда, смотри сюда! Смотрите эти углы! Вы вообще ничего не делаете. | 62 |
| «Итак, я ничего не делаю», — повторил Захар тоном, свидетельствующим о глубоком негодовании. «Я старею, долго не проживу! Но Бог знает, что я использую тряпку для пыли и подметаю почти каждый день ». | 63 |
| Он указал на середину пола и на стол, за которым обедал Обломов. «Вот, послушайте, — продолжал он, — все подметено и все приведено в порядок, подходящее для свадьбы.Что еще нужно? » | 64 |
| « Ну, а это что? »- крикнул Илья Слыч, перебивая его и обращая внимание на стены и потолок. «А что? и это? » | 65 |
| Он указал на вчерашнюю салфетку, которая была брошена вниз, и на тарелку, которая осталась лежать на столе с сухой коркой хлеба на ней. | 66 |
| «Что ж, что касается этого, — сказал Захар, поднимая тарелку, — я позабочусь об этом.» | 67 |
| « Вы позаботитесь об этом, а? А как насчет пыли и паутины на стенах? — сказал Обломов, демонстрируя взглядом. | 68 |
| «Я откладываю это до Страстной недели; затем я очищаю священные изображения и сметаю паутину ». | 69 |
| « А как насчет того, чтобы вытереть пыль с книг и картинок? » | 70 |
| « Книги и картинки? Перед Рождеством; Потом мы с Анисией осматриваем все туалеты.Но когда мы сможем это сделать? Вы всегда дома ». | 71 |
| « Я иногда хожу в театр или выхожу пообедать: вы можете… » | 72 |
| « Уборка дома ночью? | 73 |
| Обломов укоризненно посмотрел на него, покачал головой и вздохнул; но Захар равнодушно смотрел в окно и тоже глубоко вздохнул. Хозяин, казалось, думал: «Ну, брат, ты еще больше обломов, чем я сам», а Захар, наверное, сказал себе: «Чушь! Вы, как мой хозяин, говорите странные и меланхоличные слова, но какое вам дело до пыли и паутины? » | 74 |
| « Разве вы не знаете, что мотыльки в пыли размножаются? »- спросила Илья Слыч.«Я даже видел жучков на стене!» | 75 |
| «Ну, у меня иногда бывают блохи», — равнодушно ответил Захар. | 76 |
| «Ну, есть ли этим чем похвастаться? — воскликнул Обломов. | 77 |
| Лицо Захара было искажено ухмылкой, которая, казалось, охватывала даже его брови и его бакенбарды, которые по этой причине раздвигались; и по всему его лицу до самого лба простиралось красное пятно. | 78 |
| «Почему я виноват в том, что на стене есть жучки?» — спросил он с невинным удивлением: «Это я их изобрел?» | 79 |
| « Они происходят из-за отсутствия чистоты », — настаивал Обломов. «О чем ты говоришь?» | 80 |
| «Я не виноват в нечистоте». | 81 |
| «Но у вас в комнате по ночам бегают мыши. — Я их слышу.» | 82 |
| « Мышей изобретал не я. Есть все виды живых существ — мыши, кошки и блохи — их много повсюду ». | 83 |
| « Почему у других людей нет моль и насекомых? » | 84 |
| Лицо Захара выражало недоверие или, скорее, спокойное убеждение, что это не так. | 85 |
| «У меня их много», — без колебаний сказал он.«Нельзя ухаживать за каждой ошибкой и залезать за ней в щели». | 86 |
| Казалось, он думал: «Что это за спальня, в которой не было бы ошибок? это? » | 87 |
| « Теперь вы видите, что вы подметаете и вычищаете их из углов; — предостерегает Обломов. | 88 |
| «Если вы все вычистите, завтра будет так же плохо», — возмутился Захар. | 89 |
| «Это не должно быть так плохо», — прервал мастер. | 90 |
| «Но это так», — настаивал слуга; «Я знаю об этом все». | 91 |
| «Что ж, если пыль снова собирается, снова ее счистите». | 92 |
| «Что вы говорите? Чистить все углы каждый день? — воскликнул Захар. «Какая это была бы жизнь! Лучше бы Бог забрал мою душу! » | 93 |
| « Почему чужие дома чистые? »- убеждал Обломов.«Вы только посмотрите на комнаты настройщика роялей: посмотрите, какие они опрятные, и только одна горничная…» | 94 |
| «Ах, эти немцы!» — внезапно перебил Захар. «Где делают мусор? Посмотрите, как они живут! Каждая семья целую неделю грызет одну кость. Пальто идет от отца к спине сына и обратно к отцу. Жены и дочери носят короткие юбочки, и, когда они идут, все задирают ноги, как утки — откуда у них грязь? Они не поступают так, как мы, — оставляют в шкафу целую кучу грязной одежды на год или засыпают углы хлебными корками на зиму.Их корки никогда не сбрасываются наугад: они делают из них цвейбак и едят их, когда пьют пиво! » зубы. | 96 |
| «Больше ничего не говори», — возмутилась Илья Слыч. «Лучше работайте с уборкой дома». | 97 |
| «Один раз я бы убрался, но вы сами не позволили бы этого», — сказал Захар. | 98 |
| «Вот и все! Разве вы не видите, что я полностью изменился? » | 99 |
| « Конечно, изменились; но все равно сидишь дома все время: как можно начать уборку, когда ты здесь? Если вы не будете дома целый день, то я проведу генеральную уборку ». | 100 |
| « Какая идея! Убирайся отсюда. Тебе лучше пойти в свою комнату. | 101 |
| «Хорошо!» — настаивал Захар; «Но я говорю тебе, как только ты выйдешь, мы с Анисией расчистим все это место. И мы вдвоем покончим с этим за короткий метр; тогда вы захотите, чтобы какие-то женщины все вымыли ». | 102 |
| « Ах, какие схемы вы придумываете! Женщины! — закричал Илья Слыч. | 103 |
| К этому времени он почувствовал отвращение к себе за то, что вовлек Захара в этот разговор.Он совершенно забыл, что достижение этой деликатной цели произошло за счет значительной путаницы. Обломову понравилось бы состояние безупречной чистоты, но он потребовал бы, чтобы оно было осуществлено каким-то незаметным образом, как бы само собой; но Захар всегда призывал к дискуссии, как только его просили подметать, мыть полы и тому подобное. В такой случайности он обязательно указал на необходимость ужасного беспорядка в доме, прекрасно зная, что простое предположение о такой вещи вызовет ужас у его хозяина. | 104 |
| Захар ушел, и Обломов снова задумался. Через несколько минут снова пробило полчаса. | 105 |
| «Который час?» — с тупым чувством тревоги воскликнула Эля Слыч. «Почти одиннадцать часов! Неужели я еще не встал и не принял ванну? Захар! Захар! » | 106 |
| « О Боже! что это теперь? »раздался из вестибюля, а затем всем известный топот ног. | 107 |
| «Моя ванна готова?» — спросил Обломов. | 108 |
| «Готовы? да, давно, — ответил Захар. «Почему ты не встал?» | 109 |
| «Почему ты не сказал мне, что он готов? Я бы давно встал, если бы ты. Продолжать; Я немедленно пойду за тобой. У меня есть кое какие дела; Я хочу писать. » | 111 |
| «Вот, если вы хотите написать — и, кстати, будьте любезны, чтобы проверить эти счета: нам нужны деньги, чтобы заплатить им». | 112 |
| « Какие аккаунты? какие деньги? — с яростью потребовала Илья Слыч. | 113 |
| «От мясника, от бакалейщика, от прачки, от пекаря; все они требуют денег ». | 114 |
| « Ничего, кроме денег, — проворчал Сля Слыч.«Но почему ты не давал мне их по одному, а не все сразу?» | 115 |
| «Видишь ли, ты всегда меня откладывал:« Завтра », всегда« Чтобы » — завтра »» | 116 |
| «Ну, а почему бы нам не отложить их на завтра?» | 117 |
| «Нет! они пугают вас; они больше не будут отдавать должное. Завтра первое число месяца. Ну что ты там стоишь? Положите их на стол.Я немедленно встану, приму ванну и осмотрю их, — сказал Илья Слыч. «Все готово для моей ванны?» | 119 |
| «Что вы имеете в виду -« готов »? — сказал Захар. | 120 |
| «Ну, а теперь…» | 121 |
| Со стоном он начал делать предварительное движение для вставания. | 122 |
| «Я забыл вам сказать, — начал Захар, — пока вы спали, управляющий передал от дворника сообщение, что вам настоятельно необходимо освободить квартиру: она нужна. | 123 |
| «Ну что из этого? Если квартира будет нужна, мы, конечно, съедем. Почему ты меня этим беспокоишь? Это уже третий раз, когда вы говорите со мной об этом ». | 124 |
| « Меня это тоже беспокоит ». | 125 |
| « Скажите им, что мы переедем. | 126 |
| «Он говорит:« В течение месяца вы обещали, — говорит он, — но все еще не съезжаете », — говорит он:« Мы сообщим об этом в полиция.«» | 127 |
| «Пусть доложит, — решительно крикнул Обломов, — мы съедем, как только станет немного теплее, в течение трех недель». | 128 |
| «Действительно, три недели! Управляющий говорит, что через две недели приедут рабочие: все рвут. «Двигайся, — говорит он, — либо завтра, либо послезавтра». | 129 |
| «Э-э-э-э, это слишком короткое уведомление: завтра? Смотрите здесь, что дальше? Как подойдет эта минута? Но не смей говорить мне ни слова о квартирах.Я уже говорил вам об этом однажды, и вот вы снова. Вы слышите? » | 130 |
| « Но что мне делать? »- спросил Захар. | 131 |
| «Что вам делать? Как теперь он от меня избавится? — ответила Илья Слыч. «Он возлагает на меня ответственность! Как это меня касается? Не беспокой меня больше, но сделай все, что угодно, только для того, чтобы нам еще не пришлось двигаться. Неужели вы не умеете делать для своего хозяина? » | 132 |
| « А Аля Слыч, батюшка [батюшка], что мне устроить? »- хрипло шепотом начал Захар.«Дом не мой; как мы можем не быть изгнанными с места, если они прибегнут к силе? Если бы только дом был моим, я бы с величайшим удовольствием… » скажи ему, что мы обязательно заплатим ему ». | 134 |
| « Я заплатил, — сказал Захар. | 135 |
| «Ну, что он сказал?» | 136 |
| «Что он сказал? Он повторил свое вечное «Выходи прочь», — говорит он; «Хотим сделать ремонт в квартире.«Он хочет переделать эту большую квартиру и врача на свадьбу сына хозяина». | 137 |
| «О, господи!» — в отчаянии воскликнул Обломов; «Какие жопы жениться!» | 138 |
| Он перевернулся на спину. | 139 |
| «Вам лучше написать владельцу, сэр», — сказал Захар. «Тогда, может быть, он нас не прогонит, а продлит договор аренды. | 140 |
| Захар, как он сказал, сделал жест правой рукой. | 141 |
| «Хорошо, тогда; как только встану, напишу ему. Иди в свою комнату, я подумаю. Вам не нужно ничего делать с этим », — добавил он; «Мне самому придется заниматься всем этим жалким делом». | 142 |
| Захар вышел из комнаты, и Обломов начал размышлять. | 143 |
| Но он был в затруднительном положении, о котором нужно было подумать — его письмо stárosta, или переезд на новую квартиру, или он должен взять на себя обязательство составить свои счета? Вскоре его поглотил поток материальных забот и хлопот, и он все еще лежал, вертясь из стороны в сторону. Время от времени можно было слышать его прерывистые возгласы: «Ах, Боже мой! жизнь касается всего, распространяется повсюду! » | 144 |
| Никто не знает, как долго он пролежал бы там жертвой этой неопределенности, если бы в передней не прозвенел звонок. | 145 |
| «Кто-то уже пришел! — воскликнул Обломов, закутавшись в халат, — а вот я еще не встал; какой позор! Кто может быть так рано? » | 146 |
| И все еще лежа на кровати, он с любопытством смотрел на дверь. | 147 |
10 лучших романов о бездельнике по мнению Адама Уилсона
Хотя мы уверены, что он не сутулится, Адам Уилсон кое-что знает о хитросплетениях безделья.Его дебютный роман Flatscreen , который появился на полках на этой неделе, представляет собой веселую историю профессионального бездельника Эли Шварца — вечно забитого камнями, до неприличия рыхлым, весело непристойного — который вынужден столкнуться с определенными фактами жизни (и должен надеть штаны). ) когда дом его (родителей) покупает стареющая, сексуально зависимая экс-телезвезда в инвалидной коляске. Как вы можете себе представить, за этим следуют шутки, большинство из которых относительно нелестны для нашего друга Эли, но ему удается сутулиться и ныть, чтобы прийти к удовлетворительному выводу.Поскольку он эксперт, мы попросили Уилсона рассказать нам о его самых любимых романах о литературных бездельниках — нажмите, чтобы просмотреть его (тоже очень забавный) список, а затем обязательно расскажите нам о своих любимых мизантропических книгах в комментариях. !
Новый Завет
Уилсон говорит: «Я всегда думал об Иисусе Христе — длинноволосом странствующем плотнике из Нового Завета и борющемся волшебнике — как о первом литературном бездельнике. Он пил много вина и никогда не одевался. брюки; он был приверженцем целостного исцеления; он мог быть проповедником и моралистом, но в глубине души был хорошим парнем.И подумать только, что они его за это натянули. Отношение общества к бездельникам не сильно смягчилось ».
Гамлет Уильям Шекспир
Уилсон говорит: «Насколько я могу судить, Гамлет — просто чувак, который живет дома, ненавидит своего отчима, притворяется сумасшедшим, чем он есть на самом деле, разговаривает с призраками, пока спотыкается, ведет себя жутко с девушками и часами тоскует по психически неустойчивому любовному интересу, который только разобьет ему сердце ».
Обломов Иван Гончаров
Уилсон говорит: «Обломов — это ленивый богатый ребенок, который с трудом выходит из спальни.Фактически, Обломов даже не встает с постели на первых 150 страницах книги. Абсолютная преданность Обломова бездельнику вызывает восхищение, если не обязательно подражать; когда он женится на своей квартирной хозяйке вместо красотки Ольги из-за упорной лени, трудно оправдать средства на конечную цель. Гончаров тоже был полным бездельником, по крайней мере, по сравнению с кем-то вроде Чехова, который писал рассказы, повести и пьесы, все время зарабатывая на жизнь как врач. Гончарвов написал три романа. Он начал четвертый, но сдался на полпути.
Бартелби Писец Герман Мелвилл
Уилсон говорит: “Бартелби Писец — еще один слабовольный болельщик, который позволил своему расслаблению взять верх. Некоторое время все было хорошо; у него была работа, но она никогда не работала, и его босс просто терпел его. Но хороший бездельник знает, что нужно уйти, пока он впереди. Бартелби продолжал заниматься своим делом «Я предпочитаю не заниматься», пока его не затащили в тюрьму и он не умер от голода. Ах, Бартелби! Ах, человечество! »
После Клода Ирис Оуэнс
Уилсон говорит: «Мы склонны думать о бездельниках как о длинноволосых белых чуваках, которые слушают музыку в стиле гранж, но Харриетт, рассказчик После Клода , курила непрерывно. ругать своего бывшего дерьмом и растрачивать свою жизнь еще до того, как родился Курт Кобейн.Один из самых странных и забавных романов Нью-Йорка 1960-х годов. Книга заканчивается тем, что Харриетт попадает в комично несексуальную оргию, которая окончательно показывает нам разницу между хиппи и бездельниками ».
Заметки болельщика Фредерика Эксли
Уилсон говорит: «Бездельники могут не быть спортсменами, но могут быть серьезными спортивными фанатами. Возьмем, к примеру, Фредерика Эксли, чья одержимость бегством Нью-Йоркских гигантов Фрэнком Гиффордом оставалась сильной в течение многих лет пьянства, бездельничанья и институционализации, вызванной бездействием.Когда электрошок прошел, Эксли все еще расслаблялся, глотал пиво и подбадривал Гиффорда. Заметки фаната — это заметный вход в Зал Slackdom, поскольку он представляет собой важный аксессуар для бездельника: davenport. Это что-то вроде кушетки, что-то вроде кровати; идеальный предмет мебели «.
Английский язык, август: индийская история Упаманью Чаттерджи
Уилсон говорит: «Другой выброс в каноне Slack-Lit, English, август был назван« Великим индийским бездельником ».’ Кем? Мне лень искать источник. Но я предпочитаю думать об этом как об отличном романе и одной из самых смешных книг, которые я когда-либо читал. Это о городском парне, который оказывается на дерьмовой канцелярской работе в глуши, и ему нечего делать, кроме как побить камнями и мастурбировать ».
Home Land Сэм Липсайт
Уилсон говорит: «Курт Воннегут сказал, что в Америке« средняя школа никогда не заканчивается ». в школьном клубе джазовых танцев, когда он мастурбирует.Жизнь шахтера может быть жалкой, но у него острый ум и острый язык. — Но не огорчайтесь, бывшие девушки из Восточной долины, своей растерянной внешностью, своей растянутой во времени расслабленностью и морщинами. Когда я пользуюсь своим правом на любовь к себе, я запускаю в уме своего рода прогнозируемую программу старения, представляю вас, лисички, в необходимых вам сумерках, ваши тела измучены младенцами, гравитацией, сожалением. Я полагаю, это справедливо ».
Крепко держись за меня, как будто я знал путь Брайан Чарльз
Уилсон говорит:« Действие происходит в Каламазу, штат Мичиган, в 1992 году. Чарльз чудесно запечатлел тот странный момент, когда пришло расслабление. часть более крупного культурного духа времени.Джордж Буш первый — презрен, и Саддам падает, но наш рассказчик Вим Суини больше заинтересован в том, чтобы раскачиваться на своем уровне, трахаться, болтать дерьмо о глупом спортсмене из своей средней школы (которым оказался Дерек Джетер), и слушаю небольшой альбом под названием Nevermind . Написанный в 110 коротких главах, стиль Чарльза ADD проложил путь для многих последующих книг ».
Ovenman Джеффа Паркера
Уилсон говорит: «Мой любимый роман бездельника пост-липсайтовой эпохи, Ovenman — самая забавная книга, о которой вы никогда не слышали.Когда Тонкий палец — пьяный повар пиццы с дерьмовой повязкой и татуировками с длинными рукавами, которые выглядят как зеленые кляксы из ничего. У него есть привычка терять сознание и просыпаться с самописными заметками, которые наполняют его информацией о его пьяных выходках. Однажды он просыпается и понимает, что ограбил собственную пиццерию. Блядь.»
Как любовь Ленина к литературе повлияла на русскую революцию | Книги
Литература сформировала политическую культуру России, в которой вырос Владимир Ильич Ленин.Явно политические тексты было сложно публиковать при царском режиме. Опрометчивые эссеисты отсиживались в психиатрических больницах до тех пор, пока они «не выздоравливали», то есть до тех пор, пока они публично не отказались от своих взглядов. Между тем, к романам и поэзии относились более снисходительно, хотя и не во всех случаях.
Главным цензором, конечно же, был царь. В случае с Пушкиным «отец народа» Николай I настоял на том, чтобы прочитать многие его стихи перед тем, как они пойдут в типографию. В результате некоторые из них были запрещены, другие отложены, а самые подрывные были уничтожены самим напуганным поэтом, опасаясь, что его дом может подвергнуться нападению.Мы никогда не узнаем, что содержалось в сгоревших стихах Евгения Онегина .
Тем не менее, политика другими способами и во множестве различных регистров пронизывала русскую беллетристику так, как не имеет аналогов ни в одной другой европейской стране. Что касается политизированной литературы и литературной критики, русская интеллигенция была избалована выбором. Они пожирали яростный конфликт между могущественным критиком Виссарионом Белинским и драматургом и писателем Николаем Гоголем, чья сатира 1842 года Мертвых душ воодушевила страну и была зачитана вслух для неграмотных.
Успех, однако, погубил Гоголя. В последующей работе он отрекся, написав о охваченных зловонием крестьянах и защищая неграмотность. В предисловии ко второму изданию книги Dead Souls он написал: «Многое в этой книге написано неправильно, не так, как на самом деле происходит на земле России. Прошу вас, уважаемый читатель, поправить меня. Не отвергайте это дело. Я прошу вас сделать это ».
Возмущенный Белинский публично порвал с ним в 1847 году. Широко распространенное «Письмо к Гоголю» подарило адресату долгую бессонную ночь:
Цензура царей … картина Александра Пушкина 1827 года.Фотография: Алами. Я немного знаю русскую публику. Ваша книга встревожила меня тем, что она может оказать плохое влияние на правительство и цензуру, но не на публику. Когда в Санкт-Петербурге пошли слухи, что правительство намеревается издать вашу книгу [ Избранные отрывки из переписки с друзьями ] тиражом многих тысяч экземпляров, и мои друзья приходили в уныние, продав его по чрезвычайно низкой цене; но я тут же сказал им, что книга, несмотря ни на что, не будет иметь успеха и что скоро о ней забудут.Фактически, теперь о нем больше вспоминают по статьям, которые о нем написали, чем по самой книге. Да, у русского есть глубокий, но еще не развитый инстинкт истины.
В последующие годы критики стали гораздо более жестокими, критикуя романистов и драматургов, чьи работы они считали недостаточно расширяющими.
Такова была интеллектуальная атмосфера, в которой Ленин достиг совершеннолетия. Его отец, высококультурный консерватор, был главным инспектором школ в своем регионе и пользовался большим уважением как педагог.Дома Шекспира, Гете и Пушкина, среди прочих, по воскресеньям зачитывали вслух. Для семьи Ульяновых — псевдоним «Ленин» был взят, чтобы перехитрить царскую тайную полицию, уйти от высокой культуры было невозможно.
В средней школе Ленин полюбил латынь. Его директор возлагал большие надежды на то, что он станет филологом и латынцем. История распорядилась иначе, но страсть Ленина к латыни и тяга к классике никогда не покидали его. Он читал Вергилия, Овидия, Горация и Ювенала в оригинале, а также речи римских сенаторов.За два десятилетия изгнания он поглотил Гете, много раз читая и перечитывая Фауста .
Ленин применил свои знания классиков в период, предшествовавший Октябрьской революции 1917 года. В апреле того же года он порвал с русской социал-демократической ортодоксальностью и в ряде радикальных тезисов призвал социалистическая революция в России. Ряд его близких товарищей осудили его. В резком ответе Ленин процитировал Мефистофеля из шедевра Гете: «Теория, друг мой, серая, а зеленый — вечное древо жизни.
Несколько его близких товарищей осудили его. В резком ответе Ленин процитировал Мефистофеля
Ленин лучше других знал, что классическая русская литература всегда была связана с политикой. Даже самым «аполитичным» писателям было трудно скрыть свое презрение к положению в стране. В качестве примера можно привести роман Ивана Гончарова « Обломов ». Ленин любил эту работу. Он изображал инертность, праздность и пустоту помещиков.Успех книги был ознаменован появлением нового слова в русском лексиконе: обломовщины, ставшего понятием оскорбления для класса, который так долго помогал самодержавию выжить. Позднее Ленин будет утверждать, что эта болезнь не ограничивалась только высшими классами, но заразила большие слои царской бюрократии и просочилась вниз. Не были застрахованы даже большевистские аппаратчики. Это был тот случай, когда зеркало, которое держал Гончаров, действительно отражало общество в целом. В своей полемике Ленин часто нападал на своих оппонентов, сравнивая их с почти всегда неприятными, а иногда и второстепенными персонажами из русской художественной литературы.
Иван Гончаров, автор книги «Обломов», изобразившей инертность, праздность и пустоту помещичьего дворянства. Фото: Culture Club / Getty ImagesПисатели страны расходились (и, конечно, не только они) в средствах, необходимых для свержения режима. Пушкин поддержал восстание декабристов 1825 года, которое бросило вызов престолонаследию Николая I. Гоголь высмеял угнетение крепостничества, прежде чем быстро отступить. Тургенев критиковал царизм, но очень не любил нигилистов, проповедующих террор.Заигрывание Достоевского с анархо-терроризмом превратилось в его чахлую противоположность после ужасного убийства в Санкт-Петербурге. Нападки Толстого на русский абсолютизм обрадовали Ленина, но мистическое христианство и пацифизм графа оставили его равнодушным. Как, спрашивал Ленин, такой одаренный писатель мог быть революционером и реакционером одновременно? В ходе написания полдюжины статей Ленин выявил глубокие противоречия в творчестве Толстого. Ленинский Толстой был способен дать ясный диагноз — его романы признали и выразили экономическую эксплуатацию и коллективный гнев крестьян, — но не сформулировали лекарство.Вместо того чтобы вообразить подлинно революционное будущее, Толстой искал утешение в утопическом образе более простого христианского прошлого. В «Лев Толстой как зеркало русской революции» Ленин писал, что «противоречия во взглядах и доктринах Толстого не случайны; они выражают противоречивые условия русской жизни последней трети XIX века ». Таким образом, противоречия Толстого послужили полезным руководством для ленинского политического анализа.
Между тем Ленина отталкивал «культ страдания» Достоевского, хотя сила его письма была неоспорима.Однако взгляды Ленина на литературу не стали государственной политикой. Менее чем через год после революции, 2 августа 1918 года, газета «Известия» опубликовала список людей, назначенных читателями, которым были предложены памятники. Достоевский был вторым после Толстого. Памятник был открыт в Москве в ноябре того же года представителем Моссовета и воздал должное поэту-символисту Вячеславу Иванову.
Глубокие противоречия… Лев Толстой с дочерью Машей, около 1905 года.Фотография: Hulton GettyПисателем, оказавшим, пожалуй, самое сильное влияние на Ленина, а точнее на целое поколение радикалов и революционеров, был Николай Чернышевский. Чернышевский был сыном священника, а также философом-материалистом и социалистом. Его утопический роман «» Что делать? было написано в Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге, где он был заключен в тюрьму из-за своих политических убеждений. Что делать? стал библией нового поколения.Тот факт, что его тайно вывезли из тюрьмы, придавал ему дополнительную ауру. Эта книга радикализировала Ленина задолго до того, как он столкнулся с Марксом (с которым Чернышевский обменивался письмами). Как дань уважения старому радикальному популисту, Ленин назвал свой первый крупный политический труд, написанный и опубликованный в 1902 году, «Что делать?»
Огромный успех романа Чернышевского сильно раздражал известных романистов, в частности Тургенева, которые злобно нападали на книгу.Этой желчи противостояли жгучие плети крапивы от радикальных критиков Добролюбова (которого студенты называли «нашим Дидро») и Писарева. Тургенев был в ярости. Встретив Чернышевского на публичном мероприятии, он крикнул: «Ты змея, а Добролюбов — гремучая змея».
Что за роман, вызвавший столько споров? За последние 50 лет я сделал три попытки прочитать каждую страницу, и все три попытки потерпели неудачу. Это не классика русской литературы.Это было свое время и сыграло решающую роль в посттеррористической фазе российской интеллигенции. Несомненно, он очень радикален по всем направлениям, особенно по вопросам гендерного равенства и отношений между мужчинами и женщинами, но также и по поводу того, как бороться, как определять врага и как жить по определенным правилам.
Владимир Набоков ненавидел Чернышевского, но считал невозможным игнорировать его. В своем последнем русском романе « Дар » он посвятил 50 страниц принижению и насмешкам над писателем и его окружением, но признал, что «в отношении к плебейским писателям определенно присутствует привкус классового высокомерия. Чернышевский »и, в частном порядке, что« Толстой и Тургенев называли его «вонючим джентльменом» … и всячески над ним издевались ».
Классицизм, столь глубоко укоренившийся в Ленине, служил оплотом, ограждающим его от захватывающих новых достижений в искусстве
Их насмешки отчасти были порождены завистью, поскольку предмет их снобизма был чрезвычайно популярен среди молодежи и рожден. также, в случае Тургенева, о глубокой и укоренившейся политической враждебности к писателю, который хотел революцией разрушить помещичьи владения и раздать землю крестьянам.
Ленин сердился на молодых большевиков, посещавших его в изгнании, в межреволюционные годы между 1905 и 1917 годами, когда они дразнили его книгой Чернышевского и говорили, что она нечитаема.- Они были слишком молоды, чтобы оценить его глубину и дальновидность, — возразил он. Им следует подождать до 40 лет. Тогда они поймут, что философия Чернышевского основана на простых фактах: мы произошли от обезьян, а не Адама и Евы; жизнь была недолговечным биологическим процессом, отсюда и необходимость приносить счастье каждому человеку. Это было невозможно в мире, где господствовали жадность, ненависть, война, эгоизм и класс. Вот почему была необходима социальная революция. Однако к тому времени, когда молодым большевикам, поднимавшимся на швейцарские горы с Лениным, было около 40 лет, революция уже произошла.Чернышевского теперь будут читать в основном историки, изучающие эволюцию ленинской мысли. Эрудиты-прогрессисты партии благополучно перешли к Маяковскому. Не Ленин.
Кристофер Первес в роли Мефистофеля и Питер Хоар в роли Фауста в опере Терри Гиллиама «Проклятие Фауста» для Английской национальной оперы. Фотография: Тристрам Кентон / The GuardianКлассицизм, глубоко укоренившийся в Ленине, служил оплотом, ограждающим его от захватывающих новых событий в искусстве и литературе, которые предшествовали революции и сопровождали ее.Ленин с трудом приспосабливался к модернизму ни в России, ни где-либо еще. Работы художественного авангарда — Маяковского и конструктивистов — ему не по вкусу.
Напрасно поэты и художники говорили ему, что они тоже любят Пушкина и Лермонтова, но что они тоже революционеры, бросают вызов старым формам искусства и создают нечто совершенно иное и новое, что больше соответствует большевизму и эпохе революция. Он просто не сдвинулся с места. Они могли писать и рисовать все, что хотели, но почему он должен это ценить? Многие соратники Ленина более сочувствовали новым движениям.Бухарин, Луначарский, Крупская, Коллонтай и отчасти Троцкий понимали, как революционная искра открыла новые горизонты. Были конфликты, колебания и противоречия внутри авангарда, и их сторонником в правительстве был Анатолий Луначарский из Наркомата просвещения, где работала жена Ленина Надя Крупская. Нехватка бумаги во время гражданской войны вызвала ожесточенные споры. Издавать агитационные листовки или новое стихотворение Маяковского? Ленин настаивал на первом варианте.Луначарский был уверен, что стихотворение Маяковского будет намного эффективнее, и в этом случае победил.
Ленин также враждебно относился к любому понятию «пролетарской литературы и искусства», настаивая на том, что пики буржуазной культуры (и ее более древних предшественников) не могут быть преодолены механическими и мертвыми формулами, выдвинутыми в стране, где уровень культуры в самом широком смысле был слишком низким. Быстрые пути в этой области никогда не сработают, что было окончательно доказано экскрементовым «социалистическим реализмом», появившимся в тяжелые годы, последовавшие за смертью Ленина.Творчество оцепенело. Скачок из царства необходимости в царство свободы, где жизнь всех будет определяться разумом, никогда не совершался ни в Советском Союзе, ни, если на то пошло, где-либо еще.
Тарика Али «Дилеммы Ленина: терроризм, война, империя, любовь, восстание» издается Verso в следующем месяце. Чтобы заказать копию за 14,44 фунтов стерлингов (16,99 фунтов стерлингов), перейдите на bookshop.theguardian.com или позвоните по телефону 0330 333 6846. Бесплатная доставка по Великобритании на сумму более 10 фунтов стерлингов, только онлайн-заказы. Телефонные заказы мин.p & p 1,99 фунта стерлингов.
Святой Инерции | В.С. Pritchett
Иван Гончаров; рисунок Дэвида ЛевинаНа первый взгляд, удивительно, что один из величайших комических романов русского девятнадцатого века был написан рукой самого заурядного, трудолюбивого, консервативного государственного чиновника Ивана Гончарова, человека, внешне лишенного фантазии и лишенного всяких недостатков. изобретательские способности. Из какой утечки в таком маленьком и запечатанном разуме вылилось бессознательное и произвело на свет Обломова, святую фигуру непродуктивной лености и инерции; одно из тех существ, которые становятся все больше и больше по мере того, как мы читаем?
Простая точка зрения, которой все еще придерживаются некоторые советские критики и поощряются замечаниями самого Гончарова, заключается в том, что номер Обломов был разоблачением лени и неэффективности класса землевладельцев; но по мере того, как он рос в медленном процессе написания (на который ушло от десяти до тринадцати лет), роман стал намного больше.Некоторые современные критики даже предположили пророческое родство с Беккетом и отметили протест против трудовой этики, который породил чувство пустоты и скуки в современном мире. Все восклицают над влиянием Дон Кихота , на которое так часто откликалась русская литература; и, думая о случае Гончарова, можно сказать, что столь же необычно, что автор аккуратных «Образцовых романов » также разорвал формальные узы своего времени.Все, что можно сказать, — это то, что у литературы есть двойной источник: один в жизни, другой в самой литературе, и если кто-то идет на игру влияния, восхищение Гончаровым Tristram Shandy — соответствующей английской комедией домашней летаргии — может Считалось, что это помогло сбить с толку его медлительный и очень литературный ум. Как и Стерн, он следил за мелодией в своей голове.
Интерес к научной работе профессора Эре заключается в его глубоком знании русского критического письма и его наблюдении за деталями побуждений и методов Гончарова как писателя. Обломов представлялся произведением объективного реализма, столь же мелким в этом отношении, как фламандская картина, сделанная извне, но на самом деле она исходит из внутренней, так сказать, тайной тревоги организованного, даже тщательно приглушенного темперамента. Эта тревога — ностальгия по утраченному, нервозность, предполагающая страх перед скрытой «бездной», которая лежит рядом с тем, кто, разрываясь между идеальным и практическим, выбрал респектабельную золотую середину.
Временами в натуре Обломова присутствует такое раздражение, которое заставляет его казаться на грани безумия, от которого, возможно, его спасла сдача своей лени.Это безумие проявилось в форме паранойи у самого Гончарова к концу жизни, когда он обвинил Тургенева и даже Флобера в краже его идей. Гончаров был государственным цензором, и, возможно, человек, обладавший такой политической властью над произведениями своих современников, тихо кипел завистью бессознательного и соблазнами своей чрезмерно правильной профессии. Цензоры сходят с ума, как тюремные начальники, как и заключенные, начинают чувствовать, что единственные праведники — это те, кто находится внутри.Любопытен тот факт, что бессознательное Гончарова, пожизненного холостяка, в старости столкнуло его с судьбой, подобной судьбе Обломова: изолированный, раздражительный, любящий поесть, он отдался заботе вдовы своего слуги, которую называл своей «нянькой». »И« маленькая мать », и он оставил свое состояние ей и ее детям, которых фактически усыновил.
Прежде чем приступить к тщательному анализу Гончарова, художника, написавшего всего три романа в своей жизни, профессор Эре указывает на важные раны и компенсации в личной истории.Он немного похож на гоголевский, если почтительнее. В нем есть некоторые похожие семена нестабильности, и, поскольку сочинения Гончарова были очень автобиографичными — и в этом смысле лишенными воображения, — важна реальная жизнь. Он происходил из зажиточной купеческой семьи и был ребенком от второго брака пожилого мужчины и девятнадцатилетней девушки. Отец умер, когда мальчику было семь лет, и богатый родственник из класса землевладельцев, образованный светский человек, взял на себя ответственность за семью. Этот Трегубов — один из источников Обломова.Таким образом, у мальчика было два отца: настоящий, религиозный фанатик, приверженный ритуалам и византийскому формализму, и меланхолик; другой — аристократ, интеллектуал, гуманист, ученик Вольтера и Просвещения, полный очарования и совершенно равнодушный, как русские землевладельцы, к практическим требованиям управления своим большим имением в Симбирске, регионе часто высмеивали за его сонную и комичную провинциальность.
Это место было само по себе Обломовкой и точно отражено в знаменитом сне Обломова.Как это часто бывает в странах, где мужчинам отказывают в правящей политической роли, женщины становятся фигурами власти: Гончаров обожал свою мать, которая, однако, была одной из тех строгих и практичных Варвар Петровна, которые правят русским романом. Она серьезно позаботилась о его образовании, привела его в Московский университет и подготовила его, чтобы он стал эффективным государственным служащим, которым он в конечном итоге стал. Тем не менее в аристократической компании ему было не по себе — довольно ревнив, — а среди талантливых современников, таких как Белинский, Герцен и Тургенев, он был вынужден быть писателем только в свободное время.Правда в том, что его воспитание и темперамент были в той же степени виноваты, как и классовое сознание, в невротической нерешительности, которая преследовала и затягивала его попытки писать. Нерешительность также привела к тому, что его единственный известный роман — образец любви Обломова к Ольге — угаснет. Невозможно соединить романтический идеализм с практичностью и действием, отказаться от удовольствия от разговора ради риска поступка; личность раздвоена, и, в конце концов, глубокая скука или скука, столь привычные для русской литературы того времени, становятся своего рода правящим тайным обществом по своей природе.
Такие болезни могут быть огромным преимуществом для человека, который может подтолкнуть себя к написанию шедевра. Холодно, холодно, холодно, — жаловался Чехов на Гончарова; но, зная, что у него есть талант, восприимчивый, если не изобретательный, превращающий самоосмешку в игру, боясь возможности потерять свой талант, Гончаров тянул год за годом, заставляя Обломова стать произведением искусства. Для парализующей нерешительности его натуры типично то, что он работал над другим длинным романом, Пропасть, , примерно в то же время, и что, в то время как Обломов был исследованием застоя почти без прямого повествования и сюжета, Пропасть был строго политическим и в драматических эпизодах разыгрывался с грубым вспыльчивым характером.Эта книга провалилась.
Но, как показывает профессор Эре, было бы совершенно неправильно думать о Гончарове, который нащупывает или ошибается в своих методах. Наиболее показательные главы исследования Эре — это те, которые подробно следуют четкому пониманию Гончаровым того, что он делал, принципов, которых он придерживался, и той ценности, которую он придавал необходимости позволить памяти и бессознательному созреть и сформировать его работу. Он знал, что он консервативный художник, что без формы, в которой остановилась жизнь, не обойтись; что он имел дело с типами, которые перестанут быть типами и станут символами, что чем более реалистичны его сцены, тем более субъективным должна быть движущая сила.
В главе, посвященной эстетическим взглядам писателя, Эре цитирует два отрывка из писем Гончарова, которые показывают, что он имел точное представление о том, что он делал, и что Обломов не чудак, раздуваемый до огромных размеров:
[Писатель] должен писать не от события, а от его отражения в своем творческом воображении, то есть он должен создать правдоподобие, которое оправдало бы событие в его художественной композиции. Реальность его мало волнует.
Искусство представляет природу как преломленное изображение.Реальность была слишком «разнообразной» и «оригинальной», чтобы воспринимать ее как единое целое. Примерно то же самое он сказал в письме Достоевскому. Если западное календарное отношение к сюжету и точному действию ускользало от него, на его стороне было русское чувство часов дня, бегущих по его сценам и людям, как ручей или непрерывное настоящее.
Поскольку я не знаю русского языка, я не могу комментировать стиль Гончарова и его ритмы, хотя я вижу, что простые или средние стили, такие как его, должны осознанно реализовываться.Писатели, у которых нет стиля, такие же тупые, как люди, у которых нет манер, хороших или плохих. Поскольку Обломов, как и все экстремальные или негабаритные персонажи, находится на грани мифа, я могу, с некоторым сопротивлением, почти принять ссылки Эре на Фрейда в его комментариях об отношениях Гончарова с его матерью как предполагающие солнце, тепло, убежище от Ленинградские зимы; и я также могу видеть, что если кто-то оглядывается на детство как на Аркадию, он должен признать, что одна из привлекательных сторон детства состоит в том, что у него есть система правил, главная привлекательность которых состоит в том, что они успокаивают воображение.
Но мы не разыгрываем мифы только в своей жизни. Когда мы думаем о трудностях, с которыми сталкивается Гончаров, в любви, не менее приятно приписывать их влиянию романтизма в его буржуазной фазе, когда даже для раздвоенных личностей было естественным идеализировать и бояться «дам» в отличие от «женщин». Гончаров решил свою проблему невротическим издевательством над своими чувствами, то есть игрой. Обломов ведь неохотный, не бесполый, а лукавый. В своей ранней комедии нравов « Общая история » Гончаров довольствовался ироническим переворотом идеализма в любви и с некоторой радостью показал цену мирской жизни: молодой человек становится таким же циничным, как и его дядя — фигура Трегубова. — и дядя безуспешно пытается вернуть безумие своей юности и сердца.Но в « Обломов » романист нарушил эту изящную формулу, в результате чего критики разделились во мнениях по поводу любви Обломова к Ольге и ее брака со Штольцем; и здесь я нахожу Ehre очень многообещающим.
При первом чтении Штольц — аллегорическая палка, и Ольга не намного лучше; при более поздних чтениях Ольга кажется замечательным портретом несформированной сентиментальной девушки, обретающей волю настоящей женщины, и весь этот эпизод можно воспринимать как очень проницательное исследование обмана романтизма в его водянистой форме середины века. .Когда Обломов попадает в объятия своего слуги и заводит от нее детей, Штольц чувствует, что ленивец заблудился и ныряет в «бездну». Он, так сказать, уехал на родину, и Штольц с ним порывает; но Ольга видит в нем человека, который, сопротивляясь поклонению воли и деятельности современного мира, сохранил качество, называемое «сердцем». Возможно, он потакает своим желаниям; но Штольц остается невозмутимым, и теоретически понятно беспокойство Ольги.
Если принять это, то эпизоды Ольги-Штольц неудовлетворительны, но по другой причине: по стилю.Как важна эта мелодия в голове! В тот момент, когда мы уходим от Обломова, повествование становится плоским и бесцветным; как говорит Эре, он становится сухим, аргументированным и осмысленным. В бессознательном Гончарова не было живого или буквального материала, который можно было бы предложить, когда речь шла о браке. В его следующем романе « Пропасть » вся раздражительность и ревность молодых в новом политически активном поколении проявились в стареющем Цензоре. Его особый гений заключался в длительном и любящем земледелии в своем единственном аристократическом имении: его личном зле.
Сравнительная характеристика отношения Обломова и Штольца к мечте о любви
И.А. Гончаров работал над романом «Обломов» десять лет. В этом (лучшем!) Произведении автор выразил свои убеждения и надежды; отразил те проблемы современной жизни, которые волновали и глубоко ранили его, выявили причины этих проблем. Таким образом, образ Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца приобрел характерные черты, а само слово «обломовщина» стало выражать вполне определенную, почти философскую концепцию.Не исключен образ Ольги Сергеевны Ильинской, без которого персонажи мужчин не были бы полностью освещены.
Чтобы понять характер человека, мотивы его действий, необходимо обратиться к источникам формирования личности: детству, воспитанию, окружающей среде и, наконец, к полученному образованию.
Кажется, что в Илюше была сосредоточена сила всех поколений его предков; он чувствовал наклонности человека современности, способного к плодотворной деятельности.Но стремление Ильи самостоятельно познавать мир подавляла присматривавшая за ним няня, из-под присмотра которой он сбежал только во время полуденного сна, когда все живое в доме, кроме Ильи, засыпало. «Это был своего рода всепоглощающий, непобедимый сон, истинное подобие смерти».
Внимательный ребенок наблюдает за всем, что происходит в доме, «наполняет мягкий ум живыми примерами и бессознательно рисует программу своей жизни для жизни, которая его окружает», «главной жизненной заботой» которой является хорошая еда, и потом — крепкий сон.
Спокойный образ жизни лишь иногда нарушали «болезни, потери, ссоры и, между прочим, труд». Труд был главным врагом Обломовчан, наказанием, наложенным «даже на наших предков». В Обломовке всегда избавлялись от работы при удобном случае, «считая ее возможным и нужным». Такое отношение к работе воспитал Илья Ильич, принявший готовый жизненный стандарт, передаваемый из поколения в поколение без изменений. Идеал бездействия подкреплялся в детском воображении сказками няни о том, что «глупышка Эмела» получала от волшебной щуки разные дары, причем незаслуженные.Сказки глубоко проникают в сознание Ильи, и он, будучи уже взрослым, «иногда неосознанно грустит, почему сказка не жизнь, а жизнь не сказка».
Стремление к независимости, юная энергия остановили дружеские крики родителей: «А для чего слуги?» Вскоре сам Илья понял, что отдавать распоряжения спокойнее и удобнее. Ловкого, подвижного ребенка постоянно останавливают родители и няня из опасения, что мальчик «упадет, поранится» или простудится, его лелеяли, как оранжерейный цветок.«Искатели проявлений силы обратились внутрь и пятак, увядая».
В таких условиях развился апатичный, ленивый, трудный характер Ильи Ильича. Его окружали чрезмерные заботы матери, которая следила за тем, чтобы ребенок хорошо ел, не переутомлялся во время учебы у Штольца и был готов ни под каким, даже самым незначительным, предлогом не пустить Илюшеньку к немцу. Она считала, что образование — не такое важное дело, ради которого нужно худеть, краснеть и пропускать каникулы.Но все-таки родители Обломова понимали необходимость образования, но видели в нем лишь средство для продвижения: звания, награды стали получать тогда «только через учебу». Родители хотели преподнести Илье все блага «как-нибудь подешевле, разными уловками».
Материнские заботы сказались на Илье губительно: он не привык к систематическим занятиям, никогда не хотел узнавать больше, чем просил учитель.
Ровесник и друг Обломова Андрей Иванович Штольц любил Илью, пытался его взбудоражить, привить интерес к самообразованию, настроиться на занятия, которыми он был увлечен, к которым он был расположен, потому что воспитывался в совершенно разные условия.
Отец Андрея, немец, дал ему воспитание, которое он получил от отца, то есть преподавал все практические науки, заставил рано работать и отослал от себя сына, окончившего университет, как это делал в свое время его отец. Но грубое бюргерское воспитание отца постоянно соприкасалось с нежной, ласковой любовью его матери, русской дворянки, которая не противоречила мужу, но спокойно воспитывала сына по-своему: «…учила его прислушиваться к задумчивым звукам Герца, пела ему о цветах, о поэзии жизни, шептала о блестящем призвании то ли воина, то ли писателя … »Окрестности Обломовки с ее« примитивной ленью, простотой нравов, тишина и неподвижность «по-княжески» на просторе барской жизни тоже мешали Ивану Богдановичу Штольцу сделать сына того же мещанина, каким он был. Дыхание русской жизни »унесло Андрея с прямой тропы, начертанной его отцом. .«Тем не менее Андрей перенял у отца серьезный взгляд на жизнь (даже на все ее мелочи) и прагматизм, который он пытался уравновесить« тонкими потребностями духа ».
Все эмоции, поступки и поступки Штольц сдерживал. «никогда не дремлющий контроль» разума и расходуется строго «по бюджету». Он считал себя причиной всех своих бед и страданий, не вешал вину и ответственность, как кафтан на чужой гвоздь, в отличие от Обломова, который мог не находят в себе сил признать себя виновным в своих бедах, в никчемности своей бесплодной жизни: «…. жгучие упреки его совести ранили его, и он изо всех сил пытался … найти кого-то, кто виноват вне себя, и направить свое жало на него, но на кого?
Обыск оказался бесполезным, потому что причиной испорченной жизни Обломова является он сам. Ему было очень больно осознавать это, так как он «болезненно чувствовал, что в нем, как в могиле, какое-то хорошее, светлое начало. , может, уже умер, похоронили … »Обломова терзали сомнения в правильности и необходимости прожитой жизни.Однако с годами возбуждение и раскаяние стали реже, и он незаметно и постепенно влез в простой и широкий гроб остатка своего существования, сделанный своими руками … ».
Отношение Штольца и Обломова к воображению, имеющему два противоположных воплощения, различно: «… друг — тем меньше веришь ему, и враг — когда доверчиво засыпаешь под его сладкий шепот». Последнее случилось с Обломовым. Воображение было любимым спутником его жизни, только в снах он воплощал богатые, глубоко зарытые способности своей «золотой» души.
Штольц, напротив, не давал воли своему воображению и боялся любой мечты, ей «не было места в его душе»; он отвергал все, что «не подвергалось анализу опыта, практической истины», или принимал это per «Факт, который еще не дошел до уровня опыта». Андрей Иванович настойчиво «шел к своей цели», такую настойчивость он ставил превыше всего: «… это было знаком характера в его глазах». Он отступал от задачи только тогда, когда на его пути возникала стена или открывалась непроходимая бездна.«Он трезво оценил свои силы и ушел, не обращая внимания на мнение окружающих.
Обломов боялся любых трудностей, ему лень было приложить малейшее усилие для решения не больших, а самых насущных проблем. находил утешение в своих любимых «примирительных и успокаивающих» словах «может быть», «может быть» и «каким-то образом» и защищал ими себя от несчастий. Он был готов переложить дело на кого угодно, не заботясь о своем исходе и порядочности. избранный человек (так он доверял аферистам, ограбившим его имение).Как чистый, наивный ребенок, Илья Ильич не допускал даже мысли о возможности обмана; элементарная осмотрительность, не говоря уже о практичности, полностью отсутствовала в натуре Обломова.
Об отношении Ильи Ильича к работе уже говорилось. Он, как и его родители, всячески избегал работы, которая в его сознании была синонимом скуки, и всех усилий Штольца, для которого «работа — образ, содержание, стихия и цель жизни», подтолкнуть Илью Ильича. чтобы любые действия были напрасными, дальше слов дело не пошло.Образно говоря, телега стояла на квадратных колесах. Ей требовались постоянные сотрясения изрядной силы, чтобы двигаться. Штольц быстро утомился («валяешься, как пьяница»), разочаровала это занятие и Ольга Ильинская, в любви к которой раскрываются многие стороны персонажей Обломова и Штольца.
Представляя Илью Ильича Ольге, Штольц хотел «внести в сонную жизнь Обломова присутствие молодой, красивой, умной, живой и отчасти насмешливой женщины», которая могла бы пробудить Илью к жизни, осветить его унылое существование.Но Штольц «не предвидел, что он принесет салют, Ольгу и Обломова — и уж тем более».
Любовь к Ольге изменила Илью Ильича. По просьбе Ольги он отказался от многих своих привычек: не лежал на диване, не переедал, ездил с дачи в город выполнять ее распоряжения. Но он не смог окончательно войти в новую жизнь. «Идти вперед — значит внезапно сбросить широкую одежду не только с плеч, но и с души, с ума; вместе с пылью и паутиной со стен смести паутину с глаз и увидеть! «А Обломов боялся бурь и перемен, он впитал страх нового с молоком матери, по сравнению с.которая, однако, шла вперед (Илья Ильич уже отвергал «единственное использование капитала — держать их в сундуке», понимая, что «долг каждого гражданина — честным трудом поддерживать общее благосостояние»), но мало добился , учитывая его способности.
Ему надоел беспокойный, активный характер Ольги, поэтому Обломову снилось, что она успокоится и тихо-сонно прозябает с ним, «ползая из одного дня в другой». Понимая, что Ольга на это никогда не пойдет, Илья решает с ней расстаться.Разрыв с Ольгой означал для Обломова возвращение к старым привычкам, окончательное духовное падение. В своей жизни с Пшеничным Илья Ильич нашел бледное отражение своей мечты и «решил, что идеал его жизни осуществился, хотя и без поэзии …».
Приложив немало усилий, чтобы пробудить в Обломове тягу к активности, Ольга вскоре убеждается, как выразился Добролюбов, «в его решающей никчемности», то есть в его неспособности к духовному преобразованию, и оставляет его.
Пройдя через любовь и разочарования, Ольга стала серьезно относиться к своим чувствам, она выросла настолько нравственно, что Штольц не узнал ее, встретившись годом позже, и долго мучился, пытаясь выяснить причину произошедшего. кардинальные перемены в Ольге.
Обломов Илья Ильич — главный герой романа Обломов. Помещик, дворянин, проживающий в Петербурге. Ведет ленивый образ жизни. Он ничего не делает, только мечтает и «разлагается», лежа на диване. Видный представитель обломовщины.
Столц Андрей Иванович — друг детства Обломова. Наполовину немец, практичный и активный. Антипод И. И. Обломова.
Сравним героев по следующим критериям:
Воспоминания детства (в том числе воспоминания родителей).
Обломов И.И. С раннего детства за него все делали: «Няня ждет его пробуждения. Она натягивает его чулки; он не дается, шалит, болтает ногами; няня ловит его. «… Она его моет, причесывает голову и ведет к матери. Еще он купался в родительской ласке и заботе с детства:« Его мать осыпала его страстными поцелуями … »Няня была повсюду, днем и ночью, как тень, идущая за ним, постоянная забота не прекращалась ни на секунду: «…. все дни и ночи няни были наполнены суматохой, беготней: то попыткой, то живой радостью для ребенка, то страхом, что он упадет и сломает себе нос … ».
Штольц. Детство провел в полезных, но утомительных занятиях: «С восьми лет он сидел с отцом у географической карты … а с матерью читал священную историю, учил басни Крылова …» Мать постоянно волновалась. о своем сыне: «… она бы держала его рядом с собой.«Но отец был совершенно равнодушен и хладнокровен к сыну, и часто« прикладывал руку »:« … и пинал его сзади, так что он сбивал его с ног ».
Отношение к учебе и работе.
Обломов. В школу ходил без особого интереса и желания, почти не просидел в классе, преодолеть любую книгу для Обломова было большим успехом и радостью. «Зачем все эти тетради … бумага, время и чернила? Зачем учить книги «… Когда жить?» Мгновенно стало холодно к тому или иному виду деятельности, будь то учеба, книги, хобби.Такое же отношение было и к работе: «… учишься, читаешь, что время бедствий пришло, человек несчастен; вот ты набираешься сил, работаешь, гомозишь, жутко мучаешься и работаешь, все готовятся ясные дни. «
Штольц. Он учился и работал с детства — главная забота и задача его отца. Учеба и книги увлекали Штольца на протяжении всей его жизни. Труд — это смысл человеческого существования». Он служил, ушел на пенсию, занялся своим делом и фактически заработал дом и деньги.»
Отношение к умственной деятельности.
Обломов. Несмотря на отсутствие любви к учебе и работе, Обломов был далеко не глупым человеком. В его наготе постоянно крутились какие-то мысли, картинки, он постоянно строил планы, но на полностью по непонятным причинам все это было положено в ящик для долга. «Как только он встанет с постели утром, сразу после чая ляжет на диван, положит руку на голову и обдумает, не жалея сил, пока, наконец, его голова не устанет.. »
Штольц. Реалистка до мозга костей. Скептик в жизни и в мыслях. «Он боялся любого сна, а если он входил в его область, то входил так же, как входил в грот с надписью. зная час или минуту, когда вы выберетесь оттуда. «
Выбор жизненных целей и способов их достижения. (В том числе образ жизни.)
Обломов. Жизнь однообразна, лишена красок, каждый день похож на предыдущий. Его проблемы и заботы головокружительно смешны и даже нелепы. смешнее он их решает, поворачиваясь из стороны в сторону.Автор изо всех сил оправдывает Обломова, говоря, что у него в голове много идей и целей, но ни одна из них не реализуется.
Штольц. Скептицизм и реализм очевидны во всем. «Он шел твердо, быстро; жила на бюджет, стараясь каждый день тратить как каждый рубль. «А сам он упорно шел избранным путем».
95992 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйтесь или войдите в систему и узнайте, сколько людей из вашей школы уже скопировали это эссе.
Обломов и Штольц: два мировосприятия (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и Штольц (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и Штольц (по роману И. Гончарова «Обломов»)
/ Сочинения / Гончаров И.А. / Обломов / Сравнительная характеристика И. И. Обломова и Штольца
Смотрите также работу «Обломов»:
Мы напишем отличное эссе для вашего заказа всего за 24 часа.Уникальная композиция в единственном экземпляре.
Обломов и Штольц сравнительная характеристика
В романе И. А. Гончарова «Обломов» один из частых приемов — антитеза. Автор противопоставляет главного героя И. И. Обломова своему другу детства А. И. Штольцу. Первый — настоящий русский мастер, а второй — практичный немец. На протяжении всего романа прослеживаются сходства и различия этих двух персонажей.
Обломов Илья Ильич — главный герой романа, дворянин, проживающий в Петербурге.Петербург. Он ведет ленивый образ жизни, любит все время проводить на диване и ничего не делать. Любит только мечтать. Андрей Иванович Штольц — друг детства Ильи Ильича, наполовину русский, наполовину немец. Любит активный образ жизни, всегда в действии. Штольц — полная противоположность Обломову.
Отличия главных героев видны прежде всего в детских воспоминаниях. Если И. Для Обломова все делали няни, а мама постоянно ухаживала за ним. Мать Штольца тоже переживала за сына, но отец не позволял его баловать и воспитывать в строгости и справедливости, он был даже немного хладнокровен и равнодушен к своему сыну, а иногда мог ударить его за непослушание.Таким образом, будучи ровесником Обломова, Штольц мог постоять за себя и заработать себе капитал.
Другие различия наблюдались в отношении к учебе и работе. Обломов с детства не проявлял особого интереса к школе и школьным предметам. Он не понимал, зачем нужны были все эти тетради, бумаги, книги, чернила. Мгновенно охлаждается к любому виду деятельности. Такое же отношение было и к работе. Штольца с детства приучали к кропотливой учебе и работе. Отец часто сидел с ним у географической карты, мать читала священную историю и учила Крылова басням.Поэтому у него довольно рано проснулся интерес к изучению и чтению книг. И работа в его понимании была смыслом существования любого человека. Он не только учился, но и служил, а потом работал, не жалея сил. В перерывах тоже успевала путешествовать.
Отношение главных героев к умственной деятельности тоже было разным. Несмотря на то, что Обломов не прилагал никаких усилий к учебе, он был отнюдь не глуп. Практические мысли часто возникали в его голове, но каким-то удивительным образом они все время откладывались на потом.Штольц был реалистом до мозга костей. Он был отъявленным скептиком и боялся мечтать.
У героев были разные жизненные цели и способы их достижения. В голове у И. И. Обломова всегда было много идей и целей. Однако ни один из них не материализовался. Его жизнь однообразна и лишена практических целей. Решение любой проблемы — поперечное смещение. А. И. Штольц остается реалистом во всем. Он всегда старался твердо идти к цели, жить в рамках бюджета и просто следовать выбранному им пути.
Внимание, только СЕГОДНЯ!Иван Александрович Гончаров — замечательный русский писатель-реалист. Его творчество прочно вошло в классическую литературу нашей страны. Своеобразие его художественного мира, по мнению Н.А.Добролюбова, состоит в том, что он умел запечатлеть в своем творчестве полный образ предмета, вылепить, отшлифовать его.
Основная идея Гончарова в романе «Обломов»
В своем романе Иван Александрович осуждает благородное бездействие. Об этом свидетельствует характеристика Обломова в романе «Обломов», и вскоре вы убедитесь в этом.Автор приветствует возникший в то время класс делового предпринимателя. Для Гончарова характер Обломова важен как в его барской баловстве, так и в вытекающем из него бездействии, бессилии воли и разума. Образ этого героя под рукой такого выдающегося мастера вылился в широкую картину, в которой читателю представлена дореформенная жизнь местной знати страны. Произведение было написано более 100 лет назад, но до сих пор привлекает внимание.Этот роман, несомненно, классическое произведение, созданное прекрасным русским языком.
Илья Ильич Обломов
Что характерно для Обломова в романе «Обломов»? Прочитав ее, наверное, каждый захочет понять, кто ему ближе по духу: Штольц или Илья Ильич. На первый взгляд характеристика Обломова лишена привлекательности. В романе этот герой предстает человеком не первой молодости. Он пытался служить в прошлом, но оставил всякую деятельность и больше не мог к ней возвращаться.Ему не хочется не только что-то делать, но даже быть в обществе, пойти погулять, одеться, просто встать с дивана. Безмятежное состояние этого героя нарушают только посетители, приходящие к Обломову исключительно с корыстными целями. Например, Тарантьев просто ворует у него, занимая деньги и не возвращая их. Обломов оказывается жертвой своих посетителей в работе, так как не может понять истинную цель их визитов. Единственное исключение — это Штольц, друг его юности, который приезжает к нему в гости в Обломовку.
Однако характеристика Обломова не столь однозначно отрицательная. Мы вернемся к этому позже.
Андрей Иванович Штольц
Штольц — противоположность этого героя в романе. Гончаров изобразил его «новым человеком». С детства Штольц воспитывалась в суровых условиях, постепенно привыкая к трудностям и невзгодам жизни. Это бизнесмен, чуждый как официальному карьеризму, так и лени дворянства, отличающийся таким уровнем культуры и такой активностью, которые в то время не были характерны для русского купечества.Видимо, не зная, где найти такого человека среди российских бизнесменов, Гончаров решил сделать своего героя потомком полунемецкой семьи. Штольц, однако, воспитывала русская мать, которая была дворянкой и тоже училась в столичном университете. Этот герой считает, что благодаря строительству магистралей, ярмарок, причалов, школ патриархальные «объедки» превратятся в доходные благоустроенные усадьбы.
Взгляды на жизнь Обломова
Обломов свойственна не только апатия.Этот герой пытается «пофилософствовать». Илья Ильич противопоставляет искренность и доброту патриархальной жизни нравственному разврату представителей бюрократического и дворянского общества столицы. Он осуждает его за стремление к карьеризму, отсутствие серьезных интересов, скрытое показной любезностью взаимной неприязни. В этом автор романа согласен с Ильей Ильичем. Характеристика Обломова дополняется тем, что он романтик. Этот герой мечтает в основном о тихом семейном счастье.
Отношение Штольца к жизни
Напротив, Штольц — враг «мечты», всего таинственного и загадочного. Однако под «мечтой» он понимает не только радужную романтику, но и всевозможные идеалы. Автор, объясняя убеждения этого героя, пишет, что в его глазах то, что не подвергается анализу практической истины, опыта, есть оптическая иллюзия или факт, до которого еще не дошел поворот опыта.
Значение любовного конфликта в раскрытии персонажей главных героев
Сравнительное описание Обломова и Штольца было бы неполным, если бы мы не раскрыли тему взаимоотношений этих героев с Ольгой Ильинской.Гончаров вводит своих героев в любовный конфликт, чтобы испытать их с самой жизнью, что покажет, чего стоит каждый из них. Поэтому героиня «Обломовой» должна была быть незаурядной личностью. В Ольге Ильинской мы не найдем ни светского кокетства, ни барских причуд, ничего манерного, нацеленного на успех в жизни. Эта девушка отличается своей красотой, а также естественной свободой действий, слова и взгляда.
Оба главных героя, созданных Гончаровым, терпят поражение в любовных отношениях с этой женщиной, каждый по-своему.И это свидетельствует о несостоятельности авторских иллюзий в оценке того и другого. «Честное и верное», «золотое» сердце Обломова вдруг превращается в сомнение вместе с его порядочностью. Заметим, что этот герой, обладающий «сердцем как колодец», позорно лукавит перед девушкой, ссылаясь на то, что он «предупреждал ее» о своем персонаже. Ольга понимает, что Илья Ильич «давно умер».
Последовательная характеристика Обломова и Штольца обнаруживает все больше и больше интересных деталей.В романе снова появляется Андрей Иванович. Он снова появляется в произведении, чтобы занять место, которое ранее занимал Обломов. Характеристика героя Штольца в его отношениях с Ольгой раскрывает некоторые важные черты в его образе. Гончаров, показывая свою парижскую жизнь с Ильинской, хочет показать читателю широту взглядов своего героя. На самом деле он его понижает, так как интересоваться всем ничего не значит систематически, глубоко, серьезно не увлекаться. Это значит все узнать с чужих слов, взять из чужих рук.Штольц с трудом угнался за Ольгой в ее томной спешке воли и мысли. Вопреки воле автора рассказ о жизни этих двух героев, который должен был стать похвалой Штольцу, в итоге оказался средством его разоблачения. Штольц в конце романа кажется только самоуверенным рассуждающим. Читатель уже не верит, что этот герой, не сумевший спасти друга, подарить любимой счастье. Полную коллапс Штольца спасает только тенденциозность автора.Ведь Гончаров («Обломов») был на его стороне. Созданная писателем характеристика Обломова, а также авторский голос в романе позволяют судить об этом.
Слабость обоих героев и классов, которые они представляют.
Помимо собственного желания, Гончаров смог показать, что не только русское дворянство вырождается. Не только Обломов слаб. Характеристика героя Штольца также не лишена этой черты. Добропорядочные предприниматели исторически не могут стать наследниками дворянства, так как они слабые, ограниченные и неспособные взять на себя ответственность за решение коренных вопросов жизни страны.
Значение образа Ольги Ильинской в русской литературе
Итак, сравнительная характеристика Обломова и Штольца показывает, что ни тот, ни другой не могут, каждый по-своему, вызвать симпатию. Но героиня произведения Ольга Ильинская станет прототипом просвещенной русской женщины. Этот прототип позже будет найден в произведениях многих классиков 19 века.
Часто сравнение Ильи Ильича и Андрея Ивановича оформляется в виде таблицы.Характеристика Обломова и Штольца, представленная наглядно, помогает лучше запоминать информацию. Поэтому сравнительная таблица на уроках литературы как вид работы часто используется в школе. Когда требуется глубокий анализ, от него лучше отказаться. А именно такая задача стояла при создании данной статьи.
Введение
Произведение Гончарова «Обломов» — социально-психологический роман, основанный на литературном методе антитезиса. Принцип противопоставления прослеживается как при сравнении характеров главных героев, так и их основных ценностей и жизненного пути.Сравнение жизненного пути Обломова и Штольца в романе «Обломов» позволяет лучше понять мировоззренческую концепцию произведения, понять причины трагедии судьбы обоих героев.
Особенности образа жизни героев
Главный герой романа — Обломов. Илья Ильич боится жизненных трудностей, не хочет ничего делать и решать. Любая трудность и необходимость действовать вызывают у героя грусть и еще больше погружают его в апатичное состояние.Именно поэтому Обломов после первой неудачи на службе больше не хотел пробовать себя в карьере и прятался от внешнего мира на любимой кушетке, стараясь не только не выходить из дома, но и даже не вылезать. кровати без крайней необходимости. Образ жизни Ильи Ильича похож на медленное умирание — как духовное, так и физическое. Личность героя постепенно деградирует, а сам он полностью погружен в иллюзии и мечты, которым не суждено сбыться.
Напротив, трудности Штольца подстегивают его, любая ошибка для него — лишь повод двигаться дальше, добиваясь большего. Андрей Иванович находится в постоянном движении — командировки, встречи с друзьями и светские мероприятия являются неотъемлемой частью его жизни. Штольц смотрит на мир трезво и рационально, в его жизни нет сюрпризов, иллюзий и сильных потрясений, потому что он все просчитал заранее и понимает, чего ожидать в каждой конкретной ситуации.
Образ жизни героев и их детство
Развитие и становление образов Обломова и Штольца показано автором с самых ранних лет существования героев.Их детство, юность и взрослая жизнь проходят по-разному, им прививаются разные ценности и жизненные ориентиры, что лишь подчеркивает непохожесть персонажей.
Обломов рос, как тепличное растение, отгороженный от возможных влияний окружающего мира. Родители всячески баловали маленького Илью, потакали его желаниям, были готовы сделать все, чтобы сын был счастлив и доволен. Особого внимания требует сама атмосфера Обломовки — родной усадьбы героя.Медлительные, ленивые и малообразованные сельчане считали труд своего рода наказанием. Поэтому они всячески его избегали, а если приходилось работать, то работали неохотно, без вдохновения и желания. Естественно, это не могло не сказаться на Обломове, с малых лет впитавшем в себя любовь к праздной жизни, абсолютному безделью, когда Захар всегда может сделать все за вас — такой же ленивый и медлительный, как его хозяин. Даже оказавшись в новой городской среде, Илья Ильич не хочет менять образ жизни и начинать усиленно работать.Обломов просто отгораживается от внешнего мира и создает в своем воображении некий идеализированный прототип Обломовки, в котором продолжает «жить».
Детство Штольца протекает иначе, что в первую очередь связано с корнями героя — строгий немец-отец старался вырастить из сына достойного буржуа, который мог добиться всего в жизни самостоятельно, не опасаясь работы. Утонченная мама Андрея Ивановича, напротив, хотела, чтобы ее сын добился блестящей светской репутации в обществе, поэтому с малых лет прививала ему любовь к книгам и искусству.Все это, а также вечера и приемы, регулярно проводимые в усадьбе Стольцевых, повлияли на маленького Андрея, сформировав личность экстравертную, образованную и целеустремленную. Герою было интересно все новое, он умел уверенно двигаться вперед, поэтому после окончания вуза легко занял свое место в обществе, став для многих незаменимым человеком. В отличие от Обломова, который воспринимал любую деятельность как отягчающую необходимость (даже учебу в университете или чтение длинной книги), для Штольца его деятельность была толчком к дальнейшему личному, социальному и карьерному развитию.
Сходства и различия в образе жизни героев
Если различия в образе жизни Ильи Обломова и Андрея Штольца заметны и очевидны практически сразу, соотнося соответственно пассивный образ жизни, ведущий к деградации, и активный, направленный на всестороннее развитие, то их сходство становится видимым только после подробный разбор персонажей. Оба героя — «лишние» люди для своей эпохи, они оба не живут настоящим временем, а потому находятся в постоянном поиске себя и своего истинного счастья.Замкнутый, медлительный Обломов изо всех сил цепляется за свое прошлое, за «райскую» идеализированную Обломовку — место, где ему всегда будет хорошо и спокойно.
Stolz, напротив, стремится исключительно в будущее. Он воспринимает свое прошлое как ценный опыт и не пытается за него цепляться. Даже их дружба с Обломовым полна несбыточных планов на будущее — о том, как можно преобразить жизнь Ильи Ильича, сделать ее ярче и реальнее. Штольц всегда на шаг впереди, поэтому ему сложно быть идеальным мужем для Ольги (впрочем, «лишняя» натура Обломова в романе также становится препятствием для развития отношений с Ольгой).
Такая изоляция от других и внутреннее одиночество, которое Обломов наполняет иллюзиями, а Штольц — мыслями о работе и самосовершенствовании, становятся основой их дружбы. Герои бессознательно видят друг в друге идеал собственного существования, при этом полностью отрицая образ жизни друга, считая его либо слишком активным и насыщенным (Обломов даже расстроился, что ему пришлось долго ходить в сапогах, а не в его обычные мягкие тапочки), то чрезмерно ленивый и малоподвижный (в конце романа Штольц говорит, что Илью Ильича убили «обломовщины»).
Заключение
На примере образа жизни Обломова и Штольца Гончаров показал, насколько могут отличаться судьбы людей, вышедших из одного социального слоя, но получивших разное воспитание. Изображая трагедию обоих персонажей, автор показывает, что человек не может жить, скрываясь от всего мира в иллюзии или чрезмерно отдаваясь другим, вплоть до душевного истощения — для того, чтобы быть счастливым, важно найти гармонию между этими два направления.
Тест продукта
Не теряет актуальности и сегодня, являясь блестящим социально-психологическим произведением в русской литературе XIX века. В книге автор затрагивает ряд извечных тем и вопросов, при этом не давая однозначных ответов, предлагая читателю самостоятельно найти решения описанных коллизий. Одна из ведущих вечных тем в романе — тема семьи, раскрытая на примере биографии главных героев произведения — Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Столца.По сюжету романа отношение Обломова к семье и родителям, с одной стороны, кажется, а с другой, в корне отличается от отношения Штольца к семье. Андрей Иванович и Илья Ильич хоть и происходят из одного общественного строя, но приняли разные семейные ценности и получили совершенно разное воспитание, что впоследствии наложило отпечаток на их судьбу и развитие в жизни.
Семья Обломовых
Перед читателем предстает описание семьи Обломовых в романе «Обломов» в заключительной главе первой части произведения — «Сон Обломова».
Илья Ильич мечтает о прекрасных пейзажах родной Обломовки, спокойном детстве, родителях и слугах. Семья Обломовых жила по своим нормам и правилам, а их главными ценностями были культ еды и отдыха. Каждый день вся семья решала, какие блюда приготовить, а после обеда вся деревня погружалась в сонное ленивое безделье. В Обломовке не было принято говорить о чем-то высоком, спорить, обсуждать серьезные вопросы — разговоры между членами семьи были бессмысленным подбрасыванием слов, не требовавших дополнительной энергии и эмоций.
Именно в такой успокаивающей и по-своему угнетающей атмосфере вырос Илья Ильич. Герой был очень любознателен, интересовался всеми и был активным ребенком, но чрезмерная забота родителей, отношение к нему как к тепличному растению привело к тому, что его постепенно поглотило болото обломовщины. Более того, образование, наука, грамотность и всестороннее развитие в семье Обломовых считались скорее прихотью, излишеством, модным трендом, без которого можно совершенно обойтись.Именно поэтому, даже отправив сына учиться, родители Ильи Ильича сами нашли много причин, чтобы он мог пропускать уроки, оставаясь дома и предаваясь праздному времяпровождению.
Несмотря на чрезмерную опеку со стороны окружения Обломова, отношение Обломова к семье и родителям было самым благосклонным, он действительно любил их той спокойной любовью, которую принято любить в Обломовке. И даже мечтая о том, как улучшить свое семейное счастье, Илья Ильич представлял свои будущие отношения с женой именно такими, какими они были между его отцом и матерью — полными заботы и спокойствия, символизирующими принятие родственной души такой, какая она есть.Возможно, поэтому любовь Обломова и Ольги была обречена на расставание — Ильинская только на первый взгляд выглядела идеалом его мечты, на самом деле она не была готова посвятить свою жизнь обычным житейским радостям, которые для Ильи Ильича олицетворяли собой основа семейного счастья.
Семья Штольцев
Андрей Столц в романе — лучший друг Обломова, с которым они познакомились еще в школьные годы. Андрей Иванович вырос в семье русской дворянки и немецкого бюргера, что не могло не наложить отпечаток на активного и целеустремленного мальчика, столь чуткого к окружающему миру.Мать учила Андрея искусству, воспитывала в нем отличный вкус к музыке, живописи и литературе, мечтала о том, как ее сын станет видным светским человеком. Родители Обломова и Штольца знали друг друга, так часто Андрея отправляли в гости к Обломовым, где всегда царило то помещичье спокойствие и тепло, которые были приемлемы и понятны его матери. Его отец вырастил из Штольца таким же практичным и деловым человеком, каким был он сам. Он, несомненно, был для Андрея важнейшим авторитетом, о чем свидетельствуют моменты, когда молодой человек мог уйти из дома на несколько дней, но при этом выполнить все задачи, поставленные отцом.
Казалось бы, чувственное материнское и рациональное отцовское воспитание должно было способствовать формированию Штольца как всесторонне развитой, гармоничной и счастливой личности. Однако этого не произошло из-за ранней смерти матери. Андрей, несмотря на свой волевой характер, очень любил свою маму, поэтому ее смерть стала для героя настоящей трагедией, дополненной эпизодом прощения с отцом, когда он, отправив его на самостоятельную жизнь в Санкт-Петербург, не мог даже найти слов ободрения для собственного сына… Может быть, поэтому отношение Обломова и Штольца к собственной семье было разным — Андрей Иванович редко вспоминал своих родителей, бессознательно видя идеал семейной жизни в духовных отношениях Обломова.
Как воспитание повлияло на дальнейшую жизнь героев?
Несмотря на разное воспитание, отношение к родителям Обломова и Штольца больше похоже, чем различно: оба героя уважают и любят своих родителей, стремятся быть похожими на них и ценить то, что они им дали.Однако если для Андрея Ивановича образование стало трамплином для достижения карьерных высот, становления в обществе и способствовало развитию воли и практичности, способности добиваться любых целей, то «тепличное» воспитание сделало мечтательную натуру Обломова еще более замкнутой и апатичной. Самая первая неудача Ильи Ильича на службе приводит к его полному разочарованию в карьере, и он быстро меняет потребность в работе на непрерывное лежание на диване и псевдопереживание реальной жизни во снах и выдувание иллюзий о возможном будущем. Обломовка.Примечательно, что оба героя видят идеал будущей жены в женщине, похожей на мать: для Ильи Ильича она становится хозяйственной, кроткой, тихой, во всем соглашается с мужем Агафьей, а Штольц, впервые увидев в Ольге. образ, похожий на его мать, более поздние годы жизни, он понимает, что это не совсем так, потому что ему нужно постоянно развиваться, чтобы оставаться авторитетом для своей требовательной, эгоистичной жены.
Тема семьи в «Обломове» — одна из важнейших, поэтому именно через понимание особенностей воспитания и становления героев читатель начинает понимать их жизненные цели и мотивы.Возможно, если бы Илья Ильич вырос в семье прогрессивных буржуа или мать Штольца не умерла так рано, их судьбы сложились бы иначе, но автор, точно изображая социальные реалии того времени, подводит читателя к вечным вопросам и темам. .
Изобразив в романе два разных типа личности, два противоположных пути, Гончаров предоставил читателям обширное поле для размышлений над актуальными в наше время проблемами семьи и воспитания.
Отношение Штольца и Обломова к семье и родителям — очерк по роману Гончарова |
Резюме Обломова ❤️ | Очерк
Роман И.А. Гончарова «Обломов» опубликован в 1859 году в журнале «Отечественные записки» и считается вершиной всего творчества писателя. Идея произведения возникла в 1849 году, когда автор опубликовал в «Литературном собрании» одну из глав будущего романа «Сон Обломова».Работа над будущим шедевром часто прерывалась, заканчиваясь только в 1858 году.
Роман «Обломов» Гончарова входит в трилогию вместе с двумя другими произведениями Гончарова — «Утес» и «Обыкновенная история». Произведение написано в традициях направления литературный реализм. В романе автор выводит важную для того времени проблему русского общества — «обломовщину», рассматривает трагедию лишнего человека и проблему постепенного угасания личности, раскрывая их во всех аспектах повседневности героя
и Духовная жизнь.Краткое содержание глав Обломова будет удобно читать тем, кто желает ознакомиться с сюжетом произведения или вспомнить основные события романа.
Главные герои
Обломов Илья Ильич — дворянин, тридцатилетний помещик, ленивый, кроткий человек, все время проводящий в праздности. Персонаж с тонкой поэтической душой, склонный к постоянным мечтам, заменяющий реальную жизнь.
Захар Трофимович — верный слуга Обломова, служивший ему с ранних лет.Очень похоже на хозяина своей лени.
Штольц Андрей Иванович — друг детства Обломова, его ровесник. Практичный, рациональный и активный мужчина, который знает, чего хочет, и постоянно развивается.
Ильинская Ольга Сергеевна — любимая Обломова, умная и нежная девушка, не лишенная практичности. Затем она стала женой Штольца.
Пшеницына Агафья Матвеевна — хозяйка квартиры, в которой жил Обломов, хозяйственная, но безвольная женщина. Она искренне любила Обломова, ставшего впоследствии его женой
.Прочие персонажи
Тарантеев Михей Андреевич — хитрый и жадный друг Обломова.
Мухояров Иван Матвеевич — брат Пшеницына, чиновник, такой же хитрый и корыстный, как Тарантьев.
Волков, чиновник Судбинский, писатель Пенкин, Алексеев Иван Алексеевич — фамильяр Обломов.
Краткое содержание
Часть 1
Глава 1
Произведение «Обломов» начинается с описания внешнего вида Обломова и его жилища — в комнате кают-компании, которую мастер как бы не замечает, грязь и пыль.Как рассказывает мне автор, несколько лет назад Илья Ильич получил письмо от старцев о том, что в его родном имении Обломовка необходимо навести порядок, но он до сих пор не решается туда ехать, а только планы и мечты. Позвонив после утреннего чая своему слуге Захару, они обсуждают необходимость выехать из квартиры, так как хозяйка дома ей нужна.
Chapter 2
В гости к Обломову по очереди приезжают Волков, Судбинский и Пенкин. Все они рассказывают о своей жизни, их приглашают куда-нибудь, но Обломов сопротивляется, и они уходят ни с чем.Потом приходит Алексеев — неопределенный, бесхарактерный человек, никто даже не может точно сказать, как его зовут. Он вызывает Обломова в Екатерингоф, но Илья Ильич даже не хочет наконец вставать с постели. Обломов делится своей проблемой с Алексеевым — пришло устаревшее письмо от старосты его имения, в котором Обломов был проинформирован о серьезных убытках в этом году, из-за чего очень расстроен.
Глава 3
Приходит Тарантьев. Автор рассказывает, что Алексеев и Тарантьев развлекали Обломова по-своему.Шумевший Тарантьев выводил Обломова от скуки и неподвижности, Алексеев был как послушный слушатель, который мог часами оставаться в комнате незамеченным, пока Илья Ильич не обращал на него внимания.
Chapter 4
Обломов, как и все посетители, прикрывается одеялом за Тарантьевым и просит не приближаться, так как он пришел с холода. Тарантьев предлагает Илье Ильичу переехать в квартиру его кумы, которая находится на Выборгской стороне. Обломов советуется с ним по письму старосты, Тарантьев за советом просит денег и говорит, что, скорее всего, старец мошенник, рекомендуя заменить его и написать письмо губернатору.
Chapter 5
Далее автор рассказывает о жизни Обломова, короче говоря, это можно пересказать так: Илья Ильич прожил в Петербурге 12 лет, будучи коллежским секретарем. После смерти родителей он стал владельцем имения в глухой провинции. В молодости он был активнее, многого старался добиться, но с возрастом понял, что стоит на месте. Службу Обломов воспринимал как вторую семью, что не соответствовало действительности, где ему нужно было спешить и работать иногда даже по ночам.Более двух лет он как-то служил, но тут случайно не туда прислал важную бумагу. Не дожидаясь наказания властей, Обломов сам уехал, прислав медицинскую справку, в которой ему было предписано отказаться от службы и вскоре подал в отставку. Илья Ильич никогда толком не влюблялся, вскоре перестал общаться с друзьями и уволил прислугу, сильно ленился,
Chapter 6
Обломов обучение считался наказанием. Чтение утомляло его, но поэзия очаровывала.Для него была целая пропасть между учёбой и жизнью. Его было легко обмануть, он всему и всем верил. Для него далекие путешествия были чужды: единственная поездка в его жизни — из родного имения в Москву. Проводя жизнь на диване, он всегда о чем-то думает, затем планирует жизнь, затем переживает эмоциональные моменты, затем воображает себя одним из великих людей, но все это остается только в его мыслях.
Chapter 7
Характеризуя Захара, автор представляет его вороватым, ленивым и неуклюжим слугой и сплетником, не прочь выпить и прогуляться за счет хозяина.Он не от зла придумывал сплетни о мастере, а он искренне любил его особой любовью.
Глава 8
Автор возвращается к основному повествованию. После отъезда Терентьева Обломов лег и стал думать о разработке плана своего имения, так как здесь будет полноценный отдых с друзьями и женой. Он даже был полон счастья. Собравшись с силами, Обломов наконец встал к завтраку, решив написать письмо губернатору, но тот неловко оказывается, и Обломов рвет письмо.Захар снова разговаривает с хозяином о переезде, поэтому Обломов на время покинул свой дом и слуги могли спокойно перевезти вещи, но Илья Ильич категорически против всего, просит Захара уладить дело с хозяином, чтобы они могли остаться в старом доме. квартира. Поругавшись с Захаром, Обломов, думая о своем прошлом, засыпает.
Глава 9 Сон Обломова
Обломов мечтает о своем тихом и приятном детстве, которое медленно проходило в Обломовке — почти рай на земле.Обломов вспоминает свою мать, старую няню, других слуг, как готовили обед, пекли пироги, как бегал по траве, как его няня рассказывала сказки и пересказывала мифы, а Илья представлял себя героем этих мифов. Далее он мечтает о юности — 13-14-летии, когда учился в Верхневе, в общежитии Штольц. Там он почти ничему не научился, потому что рядом была Обломовка, и на это повлияла их однообразная жизнь, как спокойная река. Илья вспомнил всех своих родственников, для которых жизнь была чередой обрядов и застолий — рождений, свадеб и похорон.Особенностью усадьбы было то, что они не любили тратиться и были готовы из-за этого терпеть любые неудобства — старый в пятнах диван, изношенное кресло. Дни, проведенные в праздности, сидении в тишине, зевании или ведении полусмешных разговоров. Обломовчанам были чужды случайность, перемены, неприятности. Любой вопрос решался долго, а иногда и вовсе не решался, откладывая в долгий ящик. Родители понимали, что Илье нужно учиться, они хотели бы, чтобы он был образованным, но поскольку это не было заложено в основу Обломовки, его часто оставляли в школьные годы дома, выполняя любые его прихоти.
Главы 10-11
Пока Обломов спал, Захар вышел во двор пожаловаться на хозяина другим слугам, но когда они плохо отзывались об Обломове, в нем проснулось честолюбие, и он стал хвалить и хозяина, и себя. в полном объеме.
Возвращаясь домой, Захар пытается разбудить Обломова, так как он просил забрать его вечером, но Илья Ильич, ругая своего слугу, всячески пытается уснуть. Эта сцена очень забавна для Штольца, который подошел и остановился в дверях.
Часть 2
Главы 1-2
Вторая глава повести «Обломов» Ивана Гончарова начинается с пересказа судьбы Андрея Ивановича Штольца. Его отец был немец, его мать была русской. Мама видела в Андрея идеал мастера, а отец, воспитанный на его примере, преподавал агрономию, ездил по фабрикам. От матери юноша перенял любовь к книгам, музыке, от отца — практичность, трудоспособность. Он был активным и подвижным ребенком — мог уехать на несколько дней, потом вернулся в грязный и потрепанный.Живости его детство дарили частые визиты князей, наполняя их имения весельем и шумом. Отец, продолжая семейную традицию, отправил Штольца в университет. Когда Андрей вернулся после школы, отец не разрешил ему остаться в Верховове, отправив в Петербург сто рублей и купюры.
Штольц жил строго и практично, больше всего боялся мечты, у него не было кумиров, при этом он был силен и привлекателен физически. Он упорно и аккуратно шел по избранной дороге, везде проявлял настойчивость и рациональный подход.Для Андрея Обломова был не только школьный друг, но и близкий друг, с которым можно было успокоить встревоженную душу.
Chapter 3
Автор возвращается в квартиру Обломова, где Илья Ильич жалуется Штольцу на проблемы в имении. Андрей Иванович советует открыть для него там школу, но Обломов считает, что крестьянам еще рано. Упомянул Илью Ильича и о необходимости съезда из квартиры и о безденежье. Штольц не видит проблемы в движении и удивляется, насколько ленив Обломов погряз.Андрей Иванович заставляет Захара принести Илье одежду, чтобы отвести его в люди. Также Штольц приказывает слуге выселять Тарантьева каждый раз, когда он приходит, так как Михаил Андреевич постоянно просит у Обломова деньги и одежду, не собираясь их возвращать.
Chapter 4
Неделя Столц возит Обломова по разным обществам. Обломов недоволен, жалуется на суету, необходимость ходить весь день в сапогах и шум людей. Обломов выпаливает Штольцу, что Обломовка для него идеал жизни, но на вопросы Андрея Ивановича, почему он туда не поедет, Илья Ильич находит множество причин и отговорок.Обломов рисует перед Штольцем идиллию жизни в Обломовке, на что друг говорит ему, что это не жизнь, а обломовщина. Штольц напоминает ему о мечтах юности о том, что нужно работать, а не проводить дни в праздности. Они приходят к выводу, что Обломов должен наконец уехать за границу, а затем в деревню.
Chapters 5-6
Слова Штольца «сейчас или никогда» произвели на Обломова сильное впечатление, и он решил жить по-другому — сделал паспорт, купил все необходимое для поездки в Париж.Но Илья Ильич не ушел, потому что Штольц познакомил его с Ольгой Сергеевной — в один из вечеров Обломов влюбился в нее. Илья Ильич стал много времени проводить с девушкой и вскоре купил дачу перед дачей тети. В присутствии Ольги Сергеевны Обломов чувствовал себя неуютно, не мог ей солгать, но любовался ею, с замиранием сердца слушая пение девушки. После одной из песен он, не сдержавшись, воскликнул, что чувствует любовь. Выздоровев, Илья Ильич выбежал из комнаты.
Обломов винил себя в недержании мочи, но после встречи с Ольгой Сергеевной сказал, что это сиюминутное увлечение музыкой и неправдой. На что девушка заверила его, что простила свою свободу и все забыла.
Chapter 7
Изменения коснулись не только Ильи, но и всего его дома. Захар женился на Анисе — живой и подвижной женщине, по-своему изменившей устоявшийся порядок.
Возвращаясь со встречи с Ольгой Сергеевной, Илья Ильич волновался о случившемся, его пригласили на обед с подругой тети.Обломова терзают сомнения, он сравнивает себя со Штольцем, думает, не заигрывает ли с ним Ольга. Однако при знакомстве с девушкой ведет себя сдержанно и серьезно.
Chapter 8
Весь день Обломов провел с тетей Ольги — Марей Михайловной — женщиной, которая умела жить и управлять жизнью. Отношения тети с племянницей носили особый характер, авторитетом для Ольги была Марья Михайловна.
Прождав целый день, скучая по тете Ольги и барону Лангвагену, Обломов все еще ждал девушку.Ольга Сергеевна была весела, и он просил ее спеть, но в ее голосе он не слышал вчерашних чувств. Разочарованный, Илья Ильич поехал домой.
Обломова мучила перемена в Ольге, но встреча девушки с Захаром дала Обломову новый шанс — Ольга Сергеевна сама назначила свидание в парке. Их разговор перешел на тему ненужного, бесполезного существования, на что Илья Ильич сказал, что его жизнь такая, потому что с нее упали все цветы.Они коснулись вопроса о чувствах друг к другу, и девушка разделила любовь Обломова, протянув ему руку. Идя с ней дальше, счастливый Илья Ильич твердил себе: «Это все мое! Моя!».
Глава 9
Влюбленные счастливы вместе. Для Ольги Сергеевны с любовью смысл проявлялся во всем — в книгах, во снах, в каждом моменте. Для Обломова это время было активным, он потерял прежний покой, постоянно думал об Ольге, которая всячески и уловками пыталась вывести его из состояния безделья, заставляла читать книги и ехать в гости.
Когда они говорят о своих чувствах, Обломов спрашивает Ольгу, почему она не всегда говорит, что любит его, на что девушка отвечает, что любит его с особой любовью, когда ей какое-то время жалко, но надолго. болит. Говоря о своих чувствах, она полагалась на свое воображение и верила ему. Обломову не нужно было ничего, кроме того образа, в который он был влюблен.
Chapter 10
На следующее утро в Обломове произошла перемена — он стал недоумевать, почему у него тягостные отношения и за что его могла любить Ольга.Илье Ильичу не нравится, что ее любовь ленива. В результате Обломов решает написать Ольге письмо, в котором она говорит, что их чувства зашли далеко, начали влиять на их жизнь и характер. И те «Люблю, люблю, люблю», которые вчера сказала ему Ольга, не соответствовали действительности — он не тот человек, о котором она мечтала. В конце письма он прощается с девушкой.
Отдав письмо горничной Ольге и зная, что она будет гулять по парку, он спрятался в тени кустов и решил подождать ее.Девушка пошла и заплакала — он впервые увидел ее слезы. Обломов не выдержал и догнал ее. Девушка расстроена и дает ему письмо, упрекая в том, что вчера ему была нужна ее «любовь», а сегодня ее «слезы», на самом деле она ему не нравится, а это просто проявление эгоизма — Обломов только говорит о чувствах и жертва, но на самом деле это не так. Раньше Обломов был оскорбленной женщиной.
Илья Ильич просит Ольгу Сергеевну, чтобы все было как прежде, но она отказывается. Идя рядом с ней, он осознает свою ошибку и сообщает девушке, что письмо не понадобилось.Ольга Сергеевна постепенно успокаивается и говорит, что в письме увидела всю его нежность и любовь к ней. Она уже отошла от оскорбления и думала, как смягчить ситуацию. Попросив у Обломова письмо, она прижала его руки к сердцу и счастливо убежала домой.
Главы 11-12
Штольц писал Обломову, что улаживает дела с деревней, но Обломов, занятый чувствами к Ольге Сергеевне, подталкивает к решению проблем. Влюбленные много времени проводят вместе, но Илью Ильича начинает угнетать то, что они встречаются тайно.Он рассказывает об этом Ольге, и влюбленные обсуждают, что, возможно, им нужно официально заявить о своих отношениях.
Часть 3
Главы 1-2
Тарантьев просит у Обломова денег на жилье своей кумы, в которой он не жил, и пытается получить больше денег от Обломова. Но отношение к нему Ильи Ильича изменилось, поэтому мужчина ничего не получает.
Радостный, что отношения с Ольгой скоро станут официальными, Обломов идет к девушке. Но возлюбленный не разделяет его мечтаний и переживаний, а подходит к делу практически.Ольга говорит ему, что прежде чем говорить об их отношениях с тётей, нужно уладить дела в Обломовке, построить там дом, а пока снимать жилье в городе.
Обломов идет в квартиру, которую посоветовал Тарантьеву, там его вещи свалены. Я встретил его двоюродную сестру Тарантьеву — Агафью Матвеевну, которая попросила подождать брата, так как сама она не успевает. Не желая ждать, Обломов уходит, прося передать, что квартира ему больше не нужна.
Chapter 3
Отношения с Ольгой, по мнению Ильи Ильича, вялые и продолжительные, его все больше угнетает неуверенность.Ольга уговаривает его уладить дела с квартирой. Он встречается с братом хозяйки и говорит, что за то время, что его вещи были в квартире, никто не мог передать их никому, поэтому Илья Ильич должен 800 рублей. Обломов возмущается, но потом обещает найти деньги. Обнаружив, что у него осталось всего 300 рублей, он не может вспомнить, куда тратил деньги на лето.
Chapter 4
Обломов все-таки переехал к царице Тарантьев, женщине, заботящейся о своей спокойной жизни, жизни, воспитывающей его жену Захар Анисю.Илья Ильич наконец отправляет письмо старцу. Их встречи с Ольгой Сергеевной продолжаются, его даже пригласили в Ильинскую ложу.
Однажды Захар спросил, нашел ли Обломов квартиру и будет ли скоро свадьба. Илья удивляется, откуда слуга может узнать об отношениях с Ольгой Сергеевной, на что Захар отвечает, что слуги Ильинских давно об этом говорили. Обломов уверяет Захара, что это неправда, объясняя, насколько это хлопотно и дорого.
Главы 5-6
Ольга Сергеевна назначает Обломову свидание и, надев фату, тайно от тети встречается с ним в парке. Обломов против обмана родственников. Ольга Сергеевна предлагает открыть тете завтра, но Обломов отложил этот момент, потому что хочет сначала получить письмо из села. Не желая идти вечером и на следующий день в гости к девушке, он проходит через слуг, которым он заболел.
Chapter 7
Обломов неделю провел дома, разговаривая с хозяйкой и ее детьми.В воскресенье Ольга Сергеевна уговорила ее пойти в Смольный, потому что там договорились встретиться с Обломовым. Барон говорит ей, что через месяц она может вернуться в свое имение, а Ольге снится, как обрадуется Обломов, когда она узнает, что за судьбу Обломова можно не волноваться и немедленно уехать жить туда.
Ольга Сергеевна приехала в гости к Обломову, но сразу заметила, что он не болен. Девушка упрекает мужчину в том, что он ее обманул и все это время ничего не делал.Ольга заставляет Обломова пойти с тётей в оперу. Воодушевленный Обломов ждет этой встречи и писем из села.
Главы 8, 9, 10
Приходит письмо, в котором хозяин соседнего имения пишет, что бизнес в Обломовке плохой, почти нет прибыли и что земля снова дает деньги, срочное личное присутствие собственника нужный. Илья Ильич расстроен, что эту свадьбу придется отложить не менее чем на год.
Обломов показывает письмо брату своей хозяйки, Ивану Матвеевичу, и просит его совета.Он рекомендует своему соратнику Затертого, чтобы он пошел решать дела в имении вместо Обломова.
Иван Матвеевич обсуждает с Тарантьевым «хорошую сделку», они считают Обломова дураком, который умеет хорошо зарабатывать.
Главы 11-12
Обломов приходит с письмом к Ольге Сергеевне и говорит, что нашелся человек, который все уладит, поэтому расставаться не придется. Но с вопросом о свадьбе придется подождать еще год, пока все окончательно не уладится.Ольга, надеявшаяся, что Илья изо дня в день будет спрашивать тетю, упала в обморок от этой новости. Когда девушка приходит в себя, она обвиняет Обломова в его нерешительности. Ольга Сергеевна говорит Илье Ильичу, что он за год не уладит свою жизнь, продолжая ее мучить. Они расстаются.
Расстроенный Обломов поздно ночью в бессознательном состоянии разгуливал по городу. Вернувшись домой, он долго сидит неподвижно, а утром слуги находят его в лихорадке.
Часть 4
Глава 1
Прошел год.Обломов жил там с Агафьей Матвеевной. Затерты все уладили в древности, присылали хороший доход на хлеб. Обломов был рад, что все уладилось и деньги появились без необходимости его личного присутствия в имении. Постепенно горе Ильи забылось, и он бессознательно влюбился в Агафью Матвеевну, которая тоже, не зная себя, полюбила его. Женщина всячески окружала Обломова заботой.
Chapter 2
На пышное торжество в доме Агафьи Матвеевны Ивановой в гости приехал и Штольц.Андрей Иванович сообщает Илье Ильичу, что Ольга уехала с тетей за границу, девушка все рассказала Штольцу и до сих пор не может забыть Обломова. Андрей Иванович упрекает Обломова в том, что он снова живет в «обломовке» и пытается увезти с собой. Илья Ильич снова соглашается, обещая приехать позже.
Chapter 3
Иван Матвеевич и Тарантьев обеспокоены приездом Штольца, так как он может узнать, что сборы с имения были взысканы, но взяли без ведома Обломова.Решают шантажировать Обломова, делая вид, что он ушел к Агафье Матвеевне.
Chapter 4
Автор в повествовании переносится на год назад, когда Штольц случайно встретил в Париже Ольгу и ее тетю. Заметив в девушке перемену, он забеспокоился, начал проводить с ней много времени. Она предлагает ей интересные книги, рассказывает что-то из его захватывающего, путешествует с ними в Швейцарию, где понимает, что влюблен в девушку. Сама Ольга тоже испытывает к нему большую симпатию, но переживает из-за прошлого любовного опыта.Штольц просит рассказать о своей несчастной любви. Узнав все подробности и тот факт, что она была влюблена в Обломова, Штольц отказывается от пережитого и зовет ее замуж. Ольга соглашается.
Chapter 5
Через полтора года после Иванова дня и именины Обломова в его жизни стало еще скучнее и мрачнее — он стал еще более дряблым и мертвенно-бледным. Деньги для него — брат Агафьи Матвеевны, поэтому Илья Ильич даже не понимает, почему он теряет деньги.Когда Иван Матвеевич женился, денег стало очень плохо, и Агафья Матвеевна, ухаживая за Обломовым, даже пошла заложить жемчуг. Обломов этого не заметил, отдавшись еще большей лени.
Главы 6-7
На ул. Обломова, посещение Штольца. Илья Ильич спрашивает его об Ольге. Штольц говорит ему, что с ней все в порядке, и девушка вышла за него замуж. Обломов поздравляет его. Они садятся за стол, и Обломов начинает рассказывать, что теперь у него мало денег и Агафье Матвеевне нужно управлять собой, так как слуги не хватает.Штольц удивлен, потому что он регулярно присылает ему деньги. Обломов говорит о взятии в долг перед хозяйкой дома. Когда Штольц пытается выяснить у Агафьи Матвеевны условия кредита, она уверяет меня, что Илья Ильич ей ничего не должен.
Штольц составляет бумагу, в которой указано, что Обломов ничего не должен. Иван Матвеич планирует заменить Обломова.
Штольц хотел взять с собой Обломова, но попросил оставить его только на месяц. На прощание Штольц предостерегает его быть осторожным, так как его чувства к хозяйке заметны.
Обломов ссорится из-за обмана с Тарантьевым, Илья Ильич избивает его и выгоняет из дома.
Chapter 8
Несколько лет Штольц не приезжал в Петербург. Они жили с Ольгой Сергеевной в полном счастье и согласии, преодолевая все трудности, справляясь с печалью и утратой. Однажды во время разговора Ольга Сергеевна вспоминает Обломова. Штольц рассказывает девушке, что на самом деле именно он познакомил ее с Обломовым, которого она любила, а не тем, кем на самом деле является Илья Ильич.Ольга просит не расставаться с Обломовым, а, когда они будут в Санкт-Петербурге, отвести ее к нему.
Глава 9
На Выборгской стороне все было тихо и спокойно. После того, как Штольц все устроил в Обломовке, у Ильи Ильича были деньги, кладовые ломились от еды, у Агафьи Матвеевны был шкаф с нарядами. Обломов по своей привычке целыми днями лежал на кушетке, наблюдая за занятиями Агафьи Матвеевны, для него это было продолжением образа жизни Облома.
Однако в какой-то момент после обеда с Обломовым случился апоплексический удар, и врач сказал, что ему нужно срочно изменить образ жизни — больше двигаться и соблюдать диету.Обломов не выполняет инструкции. Он все чаще предается забвению.
Штольц приходит к Обломову, чтобы взять его с собой. Обломов не хочет уходить, но Андрей Иванович вызывает его к себе домой, сообщая, что Ольга ждет в карете. Затем Обломов говорит, что Агафья Матвеевна — его жена, а сын Андрея — его сын, названный в честь Штольца, поэтому он не хочет покидать эту квартиру. Андрей Иванович уходит разочарованный и рассказывает Ольге, что сейчас в квартире Ильи Ильича «обломовщина».
Главы 10-11
Прошло пять лет. Три года назад у Обломова снова случился инсульт, и он тихо скончался. Сейчас ее брат и его жена находятся в доме. К его воспитанию взялся сын Обломова Андрей Штольц. Агафья тоскует по Обломову и сыну, но не хочет ехать в Штольц.
Однажды, гуляя, Штольц встречает Захара, просящего милостыню на улице. Штольц заключает его с собой, но мужчина не хочет уходить далеко от могилы Обломова.
На вопрос собеседника Штольца, кто такой Обломов и почему он исчез, Андрей Иванович отвечает: «Причина… какая причина! Обломовщина! ».