Памятка что необходимо мне чтобы стать сильной личностью и сохранить свою индивидуальность: Составь памятку самому себе «Что необходимо мне, чтобы стать сильной личностью и сохранить свою индивидуальность»

Узнайте больше или закажите

Об авторе

Статьи по теме

Профессор УБЯ по уверенности

Если мы стремимся стать подобными Христу, наши таланты, опыт и даже причуды останутся с нами.

Джули Крокетт, осенний выпуск 2018 года

Я знаю, что я немного странная. Всю свою жизнь мне нравилось быть личностью, которая отличается от окружающих меня людей. Мой рост выше 6 футов, но я все еще ношу каблуки, поэтому могу быть еще выше. Будучи волейболистом в колледже, во время длительных перелетов на выездные матчи я сидел, сжавшись в кресле, и делал домашнюю работу по математике, пока мои товарищи по команде дразнили меня за то, что я ботаник. Я до сих пор нахожу шутки про твою маму забавными и смеюсь достаточно громко, чтобы кто-то за милю мог услышать. Я не знаю никого точно такого же, как я, и мне это очень нравится.

Вы можете подумать: «Она сумасшедшая! Кто хочет торчать все время? Разве не приятно иногда просто вписаться?» Хотите ли вы быть другим или чувствуете, что вы слишком разные, это нормально. Мы должны быть разными. Когда я думаю о стремлении к совершенству — в этой жизни и в следующей — я беспокоюсь, что могу потерять некоторые черты личности, которые позволяют мне быть собой. Если мы все станем совершенными, добрыми, верными, послушными и знающими, не будем ли мы все одинаковыми? Разве это не было бы похоже на видение Синдрома, злодея из Суперсемейка , кто говорит «Когда все будут супер, никто не будет»?

Разумеется, никто из нас не будет совершенен в этой жизни. Но пока я продолжаю работать над достижением этой цели, я хочу сохранить чувство собственного достоинства. Как мне сохранить свою индивидуальность, стремясь к совершенству?

Один из многих

Наши дары — то, что легко достается нам, — часть того, что делает нас личностями. Наши врожденные способности помогают определить, кто мы есть, и часто связаны с теми вещами, которыми мы естественно склонны наслаждаться. Кроме того, у всех нас разный жизненный опыт, что приводит к бесконечному количеству точек зрения.

Чтобы получить степень инженера-механика, мне, как старшему, нужно было спроектировать и построить что-то для решения поставленной задачи. Перед моей группой была поставлена ​​задача создать дешевую машину для проверки прочности объектов при динамической нагрузке или силы, действующей на объект, которая меняется со временем, увеличиваясь и уменьшаясь туда-сюда.

Итак, команда студентов старших курсов инженеров-механиков, прошедших одни и те же курсы и имеющих одинаковое университетское образование, приступила к мозговому штурму, чтобы решить эту проблему. Сразу стало ясно, что разнообразие нашего жизненного опыта необходимо для хорошего дизайна.

У одного ученика, родители которого занимались плавкой металлов и созданием произведений искусства, были идеи, связанные с изменением температуры, что вызывало бы расширение и сжатие, таким образом применяя колебательную нагрузку. Другой студент, которому нравился парусный спорт, обсуждал системы шкивов, которые могли преобразовать однонаправленное нагрузочное движение во вращательное нагрузочное движение. Некоторые из нас ездили на велосипедах и поняли, что вращательное движение колес обеспечивает динамическую нагрузку на колеса при их вращении. После ряда других идей и после долгих обсуждений мы в конце концов остановились на дисковой системе, в которой ротация обеспечивала бы динамическую часть процесса.

Мы перешли к математическим расчетам, компьютерным чертежам, прототипированию и написанию отчетов. На этих стадиях процесса стала ясной наша индивидуальность в предпочтениях. Мне очень нравится математика, и я взял на себя большую часть этой ответственности. Хотя я умею создавать компьютерные рисунки, у одного из моих товарищей по команде это получалось не только лучше, но и ему очень нравилось их создавать, поэтому он приложил к этому свои основные усилия. То же самое было верно для строительства и письма.

Вместе мы создали дешевую рабочую машину, которая прикладывала необходимые динамические нагрузки к тестируемым объектам. Никто из нас в одиночку не смог бы придумать окончательный дизайн, который мы использовали. По отдельности мы не добились бы такого успеха и не получили бы такого удовольствия от работы. Хотя всем нам нужно было стать квалифицированными инженерами-механиками, нам было абсолютно необходимо быть действительно людьми с разными идеями, проистекающими из разного жизненного опыта и разных предпочтений.

Этот важный аспект нашей личности — наша индивидуальность — исходит от Бога. Старейшина Дитер Ф. Ухтдорф сказал:

Некоторые [может] верят, что Церковь хочет создать каждого члена по единому шаблону, чтобы каждый выглядел, чувствовал, думал и вел себя как все остальные. Это противоречило бы гению Бога, сотворившего каждого человека отличным от его брата, каждого сына отличным от его отца. Даже однояйцевые близнецы не идентичны по своей личности и духовной идентичности. . . .

Церковь процветает, когда мы пользуемся преимуществами этого разнообразия и поощряем друг друга развивать и использовать свои таланты, чтобы возвышать и укреплять наших собратьев-учеников. [«Четыре титула», прапорщик , , май 2013 г.]

Мы должны быть другими! Мы были созданы как таковые для нашего индивидуального роста и роста наших друзей и соседей. Наша индивидуальность зародилась еще до того, как мы появились на земле, и будет продолжаться после того, как мы уйдем. Мы можем — и должны — сохранять свои хорошие черты характера и помнить те переживания, которые позволяют нам иметь другую точку зрения, чтобы мы могли сопереживать другим и поощрять их.

Христоподобные и остающиеся собой

Если отличаться друг от друга так чудесно и по божественному замыслу, то есть ли качества, которые мы должны изменить? Определенно. Например, я лично иногда испытываю некоторую ярость на дороге. Я бы, наверное, назвал это «разочарованием на дороге», поскольку меня легко раздражают люди, которые едут медленнее меня или не трогаются с места, когда загорается зеленый сигнал светофора. Я мог бы просто сказать, что разочарование в дороге — это часть меня, поэтому злиться — это нормально, но я не думаю, что это лучшее решение. Моя вспыльчивость не является существенным признаком моей вечной индивидуальности.

Это подводит меня ко второму ряду вопросов: что такое совершенство и какие атрибуты его определяют? Должны ли мы быть одинаковыми, чтобы быть совершенными, или мы можем быть разными? По мере того, как мы меняемся и растем, чтобы стать похожими на нашего Небесного Отца, некоторые вещи в нас станут похожими, например, никто не будет злиться друг на друга в дороге, что, вероятно, хорошо. Но я очень сомневаюсь, что мы все вырастем до одинакового чувства юмора, или любви к классической литературе, или желания пробежать марафон только потому, что стремимся к совершенству.

Чтобы достичь совершенства, мы должны следовать за единственным человеком, который жил на земле и был способен на это: за нашим Спасителем, Иисусом Христом. Проповедовать Евангелие Мое В документе описаны девять важных качеств, присущих Христу: вера в Иисуса Христа, надежда, милосердие и любовь, добродетель, знание, терпение, смирение, усердие и послушание (см. 115–23). По мере дальнейшего развития этих качеств мы становимся более похожими на Христа и, следовательно, более совершенными.

И все же, учит старейшина Ухтдорф, по мере того, как мы становимся более совершенными, мы на самом деле становимся более индивидуальными, и проявляется наше божественное «я»: «Хотя Искупление предназначено помочь всем нам стать более похожими на Христа, оно не предназначено для того, чтобы сделать нас всех же» («Четыре титула»).

В течение нашей жизни здесь, на земле, мы можем углубить наше понимание того, кто мы есть как божественные сыновья и дочери Бога, наследники престола. И по мере того, как каждый из нас совершенствуется, мы позволяем себе напомнить о том, кем мы были и кем мы можем стать. Эта личность не принадлежит человеку рядом с вами; это личность человека на вашем месте. У него или у нее есть ваша авантюрная натура, ваша сообразительность или ваше драматическое чутье. Он или она это ты. Какими бы верными, полными надежд, милосердными, добродетельными, знающими, терпеливыми, смиренными, усердными и послушными вы ни стали, вы никогда, никогда не станете своим ближним. Это знание приносит мне покой, потому что я хочу быть собой и сохранить те черты характера, которые определяют меня, но я также хочу в конечном итоге стать совершенным и иметь черты, подобные Христу.

Я составил список из нескольких личностных качеств, которые могут быть у вас, но которые не обязательно связаны с совершенством: соперничество, живость, простота, бережливость, спонтанность, достоинство, мечтательность, напористость, сентиментальность, смелость, стоичность, ум, возвышенность. — энергичный, игривый, независимый, патриотичный, харизматичный, расслабленный, сдержанный, приземленный, откровенный, беззаботный, драматичный, спокойный, хитрый, предприимчивый, логичный, теплый, наблюдательный, остроумный, общительный, оригинальный, серьезный, систематический, романтичный, творческий и методичный.

Посмотрим, сможешь ли ты найти некоторые из своих черт. Некоторые из моих собственных личностных черт из списка: соревновательный, независимый, систематический, игривый, расслабленный, и энергичный. Этот список содержит некоторые личностные черты, которые могут отличать нас друг от друга, но в то же время позволяют нам быть похожими в тех чертах, которые делают нас более похожими на Христа.

Единство через различия

Здесь, в земной жизни, с нашими разными физическими и умственными способностями и очевидными несовершенствами наши различия очень очевидны. Но как насчет совершенных существ, которые развили качества, о которых я упоминал ранее, и получили все знания? Они одинаковы?

Единственные примеры совершенных существ, отличающиеся от других, которые я могу придумать, — это члены Божества.

Божество состоит из трех отдельных Существ: Небесного Отца, Иисуса Христа и Святого Духа. Они одинаковы? Много раз говорилось, что у Божества одна цель. Нефий писал:

И ныне, вот, это учение Христа, и единственное и истинное учение об Отце, и Сыне, и Святом Духе, Который есть единый Бог, без конца. [2 Не. 31:21]

И Христос учил:

Ибо вот, истинно говорю вам, что Отец, и Сын, и Святой Дух суть одно; и Я в Отце, и Отец во Мне, и Отец и Я одно. [3 Не. 11:27]

Ясно, что Божество едино, но мы знаем, что это означает единое намерение, а не единое существование. Каждый член Божества — совершенно особенная личность, обладающая ярко выраженной индивидуальностью. Мы можем знать это, потому что мы можем знать каждого из Них в отдельности.

Знаем ли мы нашего Небесного Отца — не только как члена Божества, но и как нашего Отца? Как Божественное Существо, которое хочет, чтобы мы присоединились к Нему во славе и возвышении? Я делаю. Я знаю своего Небесного Отца как любящего, заботливого, наблюдающего Отца, Который рядом со мной, когда мне нужны Его сила и руководство. Он подбадривает меня, поддерживает и осторожно поднимает, когда я падаю. Когда мы строим отношения с Ним посредством усердной молитвы и честного действия в соответствии с Его словами, мы познаем Его как нашего Отца. Мой Небесный Отец реален. Он личность. И Он заботится обо мне.

Знаем ли мы нашего Спасителя, Иисуса Христа, нашего Старшего Брата, Который дал нам возможность вернуться к нашему Небесному Отцу? В Священных Писаниях есть много историй о жизни и учениях Иисуса Христа, поэтому у нас есть много возможностей узнать Его и Его личность. Одной из моих любимых черт характера Христа является Его безмерная любовь и забота о человеке.

В 15-й главе Евангелия от Матфея, после того как Христос проповедовал на побережье, хананеянка, у дочери которой был дьявол, умоляла Его. Вначале Христос говорит: «Я послан только к заблудшим овцам дома Израилева». Но, увидев великую веру женщины, откликнулся на ее прошение, и «с того часа выздоровела дочь» (Мф. 15:28).

Это не единичный случай. В Священных Писаниях и в Своих отношениях с каждым из нас Он думает о нас как о личностях, с которыми Он должен идти рядом и вести. Я верю, что Его забота о людях является частью Его личности. Он заботится о каждом в широком смысле, но Он также не может не остановиться на том, кто страдает. Это Его личность. Хотя этого можно было бы ожидать от того, кто испытал на себе все наши страдания, это было правдой по отношению к Нему еще до того, как Он смог сопереживать нам через Свои страдания в Гефсимании. И так было с Ним после Его страданий, когда в невообразимой боли, когда Его должны были вести на казнь, Он остановился, чтобы исцелить ухо, которое Петр отрубил одному из служителей первосвященников.

Мой Спаситель любит меня. Он любит одну. Искупление, которое Он совершил, повлияло на меня. Это принесло мне прощение и силу и облегчило мою боль. Я знаю, что Он, как личность, любит меня, как личность. Хотя Он един по цели с нашим Небесным Отцом, Он — отдельное, отдельное Существо с другой личностью. Для меня большая честь называть Его своим Братом.

Наконец, знаем ли мы Святого Духа? Он, в отличие от Бога и Иисуса Христа, есть существо духа, что сразу и ясно отделяет Его от Них. Но у Него также другая роль в Божестве. Он тот Дух, который приносит нам истину и мир. Президент Спенсер В. Кимбалл сказал:

Он напоминает нам и напомнит нам то, что мы узнали.  . . .  Он является свидетелем и засвидетельствует нам о божественности Отца и Сына.  . . .  Он учитель и расширит наши знания. Он наш компаньон и будет идти с нами, вдохновляя нас на всем пути. [ Учения Спенсера В. Кимбалла , с. 23]

Я знаю, что Святой Дух — это особое Существо, которое свидетельствовало, вдохновляло, укрепляло и шло рядом со мной как спутник. Он не мой Небесный Отец или Иисус Христос. Он Утешитель, и Он мой друг.

Расскажите о «команде мечты!» Эти три совершенные и разные личности работают вместе, «чтобы осуществить бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39). У каждого своя роль, и важно, чтобы Они были разными, чтобы достичь Своей цели. В самом деле, какая была бы необходимость подчеркивать Их «единство» во всех писаниях, если бы Их совершенство уже сделало Их одинаковыми?

Научиться ценить разнообразие

Одна из областей моих исследований дает хороший пример сходства целей, но при этом быть разными людьми. Моя специальность в области машиностроения называется гидродинамикой. Это исследование движения жидкостей и газов, таких как воздух, обтекающий вашу машину, когда вы едете, или вода, протекающая через плотину Гувера для создания энергии. В частности, я исследую, как вода ведет себя на супергидрофобных поверхностях.

Капля воды, упавшая на гладкую гидрофильную (притягивающую воду) поверхность, прилипает к поверхности. Капля воды, падающая на гидрофобную (водоотталкивающую) поверхность, отскакивает от нее. Когда капли воды падают на супергидрофобные поверхности различной формы, они отскакивают или скатываются с поверхности, собирая грязь и оставляя чистые полосы. По этой причине мы называем эти поверхности самоочищающимися. Я уверен, что вы можете придумать множество приложений, в которых это было бы полезно. Представьте, что вам никогда не нужно мыть душ, или вы всегда выливаете последнюю каплю кетчупа из бутылки. Однако моя точка зрения заключается не в том, насколько круты эти супергидрофобные поверхности — хотя они очень круты, — а в том, как они сделаны.

Есть два важных компонента: во-первых, поверхность должна быть водоотталкивающей, а во-вторых, поверхность должна иметь текстуру на микронном уровне или меньше. В результате вода будет располагаться только поверх микроструктур, в результате чего вода будет почти полностью собираться в сферу, тем самым повышая ее способность катиться и подпрыгивать.

В нашей лаборатории мы изготавливаем эти поверхности путем химического травления кремниевых пластин, а затем покрываем их тефлоном, химическим веществом, используемым для посуды. Другие исследователи из BYU создают супергидрофобные поверхности, выращивая углеродные нанотрубки примерно в 100 раз меньше, чем микроструктуры. Существует также коммерческое покрытие с микрошариками, встроенными в жидкий спрей. Эти поверхности встречаются и в природе, например, на некоторых листьях. Существует множество других способов создания супергидрофобных поверхностей, но все они обеспечивают одни и те же свойства: они имеют микроструктуру и обладают химическими водоотталкивающими свойствами, а значит, все они самоочищаются. Они одинаковы по назначению, но каждый был создан с использованием другого процесса, и каждый выглядит по-разному на микроскопическом уровне.

Последний пример стремления к совершенству при сохранении своей индивидуальности — это нынешнее Первое Президентство Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. У этих трех великих людей замечательные, но разные личности. Мы можем узнать это по тому, как они говорят, по историям из своей жизни, которыми они делятся, по тому, чем они больше всего увлечены, и по тому, как они взаимодействуют друг с другом и с нами.

Но 16 января этого года они обратились к членам Церкви, объединенным в новое Первое Президентство, в беспрецедентной трансляции из храма в Солт-Лейк-Сити. Президент Нельсон сказал:

Как новый президент, мы хотим начать с конца. . . . Цель, к которой стремится каждый из нас, состоит в том, чтобы быть наделенным силой в доме Господа, запечатанными как семьи, верными заветам, заключенным в храме, которые делают нас достойными величайшего дара Божьего — жизни вечной.

Наше новое Первое Президентство состоит из трех замечательных людей, которые служат вместе как одно целое и цель которых состоит в том, чтобы помочь нам заключать и соблюдать священные заветы. Поскольку они используют свои разные личности для достижения одной цели, они представляют собой сильную команду.

Ценить нашу индивидуальность

Однажды, когда я был ребенком, я пытался найти себе занятие в гараже. Я заметил несколько кусков дерева размером 2 на 4 и подумал: «Я могу построить полку! Я знаю, как выглядит полка. Я спросил родителей, могу ли я использовать оставшуюся древесину.

Я начал с того, что положил дно рядом с бортом и забил гвоздь. Затем я положил верхнюю часть рядом с боковой стороной и забил еще один гвоздь. Забив еще несколько гвоздей и несколько раз забив пол в гараже, я сделал «полку». Это было плохо. Он сидел под углом, если вы не коснулись его — в этом случае он упал. Я знал, что это не очень хорошая полка, но все равно гордился ею. Раньше я никогда ничего не строил из сырья. Мне нравилось это делать, мне нравилось учиться, и я гордился тем, что пытался.

Иногда мой жизненный выбор напоминает эту первую полку. Если я искренне действую, пытаясь улучшить в себе качество, подобное Христу, я могу ошибаться. Я уверен, что многие из вас могут относиться к попыткам быть послушными, читая свои Священные Писания на ночь, только чтобы обнаружить, что просыпаются от них на следующее утро. Наша первая попытка не будет нашей лучшей попыткой. Но мы должны попытаться — мы должны действовать — иначе мы никогда не сможем развить этот первый, скорее всего, неудачный опыт. Наша следующая попытка будет лучше, а следующая еще лучше, пока мы не достигнем совершенства в этом деле.

Этот первый опыт инженерного дела не увенчался успехом, но я значительно расширил свой опыт. И хотя я бы не сказал, что я совершенен в инженерии, я бы сказал, что я намного опытнее. Я должен был получить этот первый опыт, и я должен был действовать, чтобы привести меня к конечному результату. По мере того, как я рос как инженер, я расширил свои знания и возможности настолько, что стал более разнообразным, чем когда я знал так мало. Теперь я могу спроектировать и построить полку любого типа, тогда как, когда я впервые попробовал, я мог построить только шаткую конструкцию, которая могла бы проткнуть вас гвоздями.

По мере того, как мы становимся более совершенными, более похожими на Христа, мы становимся более индивидуальными. Мы начинаем постигать нашу вечную природу. Мы признаем истину и способны глубже размышлять о ней, что приводит нас к лучшему пониманию себя и других и, таким образом, становится более сильными личностями. К. С. Льюис писал: «Добро, по мере своего созревания, становится все более отличным не только от зла, но и от другого добра» ( The Great Divorce [New York: Macmillan, 1946], стр. 6, предисловие, абзац 1).

По мере того, как наши знания растут и наши сердца меняются в нашем стремлении быть более похожими на Христа, мы не теряем свою индивидуальность, но познаем свое истинное, вечное и индивидуальное «я». Вы есть и всегда будете тем человеком, о поиске и спасении которого так часто говорил Христос. Но ваш сосед тоже один. Ваш ближний отличается, но также становится более похожим на Христа и на себя, поскольку вы делаете то же самое.

Я молюсь, чтобы мы могли поддерживать друг друга в этом стремлении к совершенству и индивидуальности, работая вместе над созиданием Царства Божьего.