Пирамида маслоу википедия: Недопустимое название — Циклопедия

Содержание

Почему пирамида Маслоу есть хрень…

Абрахам Маслоу (Abraham Maslow) написал в 1943 году книжку под названием «A Theory of Human Motivation», на русский язык так и не переведенную. Там он выстроил некую иерархию потребностей, ее можно видеть английском варианте Википедии:

На первом уровне он разместил физиологические потребности: дыхание, еда, вода, секс, сон, гомеостаз (есть способность организма поддерживать оптимальные параметры жизнедеятельности) и возможность осуществлять физиологические выделения
На втором уровене потребность в безопасности: тела, занятости, ресурсов, моральности, членов семьи, здоровья, собственности
Третий уровень заняли любовь и принадлежность: дружба, семья, сексуальная совместимость
Четвертый уровень стремление к тому, чтобы Вас уважали: самооценка, уверенность, уважаение Вами других людей, уважение Вас со стороны других людей, достижения
Пятый уровень самоактуализация: нравственность, креативность, непосредственность, отсутствие предубежденности, способность воспринимать факты, способность решать проблемы
Источник: http://en.wikipedia.org/wiki/Maslow%27s_hierarchy_of_needs

В русской обычной версии пирамида выглядит так:
Обратите внимание на определенную вульгаризацию понятий. У Маслоу более физиологически выраженная направленность, в российской интерпретации о сексе «забыли», зато появился «кров» и проблемы с адекватным переводом возникли

Я утверждаю, что и любой вариант пирамиды Маслоу есть хрень по следующим причинам:
1. Маслоу и последователи так и не предложили никаких способов измерения значимости каждой иерархии потребностей
2. Одни и те же характистики входят в разные уровни пирамиды: например дружба и уважение входят и в третий и в четвертый уровень иерархии
3. Пирамида Маслоу неявно предполагает, что пока не пройдешь первого уровня, то на второй не подняться. Это фундаментально не так. Человек не ведет себя как запрограммированная машина, т.е. пока не поест и не поспит о безопасности думать не станет. Все тоньше и сложнее. Экономисты используют для этой оценки понятие эластичности замещения одних потребностей другими. На практике это выражается, что спрос на ту или иную потребность не является неэластичным, люди активно заменяют одно другим. Если у Вас стоит выбор, что делать сегодня поужинать или на сэкономленные деньги сходить в театр, то всегда ли Вы выберете опцию «ужинать»?

Почему Маслоу так популярен в России?
Я вижу два объяснения. Первое его концепция статистически непроверяема. Следовательно, сторонники Маслоу всегда постфактум найдут объяснение — почему в этом случае это не работает. Оно состоит в фразе — А я считаю, что работает
Второе — Маслоу очень близок к марксистскому видению мира. Помните, бытие определяет сознание. У Маслоу физиология вместо бытия. Марксу бы понравилось, только к современной науке это не имеет никакого отношения

P.S. Подумайте, как бы выглядела кривая спроса на композиционное благо (например, еда), если бы концепция Маслоу о незаменяемости была бы верной? А как бы выглядела компенсационная кривая спроса? Как бы выглядела кривая Энгеля (зависимость объемов потребления от дохода потребителя)? Какая функция полезности лежит в основе рассуждений Маслоу о предпочтениях потребителей? Корреспондируют ли эконометрические данные о реальном поведении потребителей с логикой Маслоу?

Что не так с пирамидой Маслоу | Чердак

Фото взято: Википедия

Все мы знаем пирамиду потребностей Абрахама Маслоу. Суть её в том, что пока человек не удовлетворит базовые потребности, он не нуждается в удовлетворении потребностей более высокого уровня. Базовые потребности – физиологические: голод, жажда, сексуальное влечение и т.д. А теперь давайте подумаем, какие будут первичные потребности у матери, с адекватно развитым материнским инстинктом. Матери, которая любит своего ребёнка. Вдруг, она сталкивается с ситуацией, что ребёнок болен. Базовой потребностью становится потребность в здоровье ребёнка. Всё. Можно не есть, не спать. Понятно, что потом и у матери начнутся сбои в организме. Но пока ребёнок не выздоровеет, потребность в голоде, жажде, не говоря уже о половом влечении, будет отступать на второй план.

Можем взять и другие примеры. Писатель, создающий книгу. Когда он пишет, то живёт как бы на стыке двух миров – реального и воображаемого. Если мысль его ведёт, строка вьётся за строкой, то писатель может с лёгкостью забыть, что ему нужно поесть или поспать. Он будет одержим своими героями. То же самое можно сказать об учёном, работающим над открытием. Книга для писателя и открытие для учёного – дети. Это их родные дети, которые рождались в муках и труде.

История знает примеры, когда люди предпочитали умирать от голода, жажды и холода, но отстаивали свои идеи и принципы. Они попирали потребность в безопасности как своей собственной, так и своих детей. Помните сцену из фильма «Семнадцать мгновений весны», когда на глазах у радистки Кэт распеленали её ребёнка и положили под открытое окно? Что она делала? Молчала. Многие деятели науки и искусства объявляли голодовку с целью удовлетворения требований. Можно вспомнить Андрея Дмитриевича Сахарова. Он провёл три голодовки, одна из которых длилась 178 дней. Понятно, что за это время его насильно кормили, подлечивали. Но суть в том, что человек отказался от удовлетворения своих базовых потребности ради более важных, на его взгляд, вещей.

Пирамида Маслоу – это пирамида какого-то усреднённого человека, не ищущего, не любящего, не страдающего творческими муками. Человека остановившегося. И дело не в том, что физиологические потребности не нужно удовлетворять. Конечно, нужно. А в том, что часто человек испытывает потребности более высоких уровней, даже когда базовые не удовлетворены. А иногда сам их сознательно попирает.

Читайте также: Такой странный современный феминизм, Мы живём в эпоху Третьей волны

Что такое пирамида Маслоу и схема человеческих потребностей? Пирамида потребностей маслоу

Пирамида потребностей по Маслоу

Пирамида потребностей — общеупотребительное название иерархической модели потребностей человека, представляющей собой упрощенное изложение идей американского психолога А. Маслоу . Пирамида потребностей отражает одну из самых популярных и известных теорий мотивации — теорию иерархии потребностей. Эта теория известна также как теория потребностей (need theory) или теория иерархии (hierarchy theory) . Наиболее подробно его идеи изложены в книге 1954 года «Мотивация и Личность» (Motivation and Personality) .

Анализ человеческих потребностей и расположение их в виде иерархической лестницы — весьма известная работа Абрахама Маслоу, знаменита больше под названием «Пирамида потребностей Маслоу». Хотя сам автор никаких пирамид никогда не рисовал. Тем не менее, иерархия потребностей, изображенная в виде пирамиды, стала весьма популярной моделью мотивации личности в США, Европе и России. В большей степени её используют менеджеры и маркетологи.

Теория иерархии потребностей

Потребности Маслоу распределил по мере возрастания, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах. В основании — физиология (утоление голода, жажды, сексуальной потребности и т. п.). Ступенью выше разместилась потребность в безопасности, над ней — потребность в привязанности и любви, а также в принадлежности какой-либо социальной группе. Следующая ступень — потребность в уважении и одобрении, над которой Маслоу поставил познавательные потребности (жажда знаний, желание воспринимать как можно больше информации). Далее следует потребность в эстетике (жажда гармонизировать жизнь, наполнить ее красотой, искусством). И наконец, последняя ступень пирамиды, наивысшая,- стремление к раскрытию внутреннего потенциала (она и есть самоактуализация). Важно заметить, что каждая из потребностей не обязательно должна быть утолена полностью — достаточно частичного насыщения для перехода на следующую ступень.

«Я совершенно убежден, что человек живет хлебом единым только в условиях, когда хлеба нет,- разъяснял Маслоу.- Но что случается с человеческими стремлениями, когда хлеба вдоволь и желудок всегда полон? Появляются более высокие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим организмом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, все более и более высокие. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии — наивысшей из них». Маслоу прекрасно осознавал, что удовлетворение примитивных физиологических потребностей — основа основ. В его представлении идеальное счастливое общество — это в первую очередь общество сытых людей, не имеющих повода для страха или тревоги. Если человек, например, постоянно испытывает недостаток в еде, вряд ли он будет остро нуждаться в любви. Однако человек, переполненный любовными переживаниями, все равно нуждается в пище, причем регулярно (даже если дамские романы и утверждают обратное). Под сытостью Маслоу подразумевал не только отсутствие перебоев с питанием, но и достаточное количество воды, кислорода, сна и секса. Формы, в которых проявляются потребности, могут быть разными, здесь нет единого стандарта. У каждого из нас свои мотивации и способности. Поэтому, например, потребность в уважении и признании у разных людей может проявляться неодинаково: одному необходимо стать выдающимся политиком и завоевать одобрение большинства своих сограждан, а другому вполне достаточно, чтобы собственные дети признавали его авторитет. Такой же широчайший диапазон в рамках одной и той же потребности можно наблюдать на любой ступени пирамиды, даже на первой (физиологические потребности).

Диаграмма иерархии человеческих потребностей по Абрахаму Маслоу.
Ступени (снизу вверх):
1. Физиологические
2. Безопасность
3. Любовь/Принадлежность к чему-либо
4. Уважение
5. Познание
6. Эстетические
7. Самоактуализация

Причем последние три уровня: «познание», «эстетические» и «самоактуализация» в общем случае называют «Потребностью в самовыражении» (Потребность в личностном росте)

Абрахам Маслоу признавал, что люди имеют множество различных потребностей, но также полагал, что эти потребности можно разделить на пять основных категорий:

Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.
Потребности в безопасности: комфорт, постоянство условий жизни.
Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о другом и внимание к себе, совместная деятельность.
Престижные: самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки, служебный рост.
Духовные: познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация.

Существует также более подробная классификация. В системе выделяется семь основных уровней (приоритетов):

(низший) Физиологические потребности: голод, жажда, половое влечение и т. д.

Потребность в безопасности: чувство уверенности, избавление от страха и неудач.
Потребность в принадлежности и любви.
Потребность в уважении: достижение успеха, одобрение, признание.
Познавательные потребности: знать, уметь, исследовать.
Эстетические потребности: гармония, порядок, красота.
(высший) Потребность в самоактуализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.

По мере удовлетворения низлежащих потребностей, все более актуальными становятся потребности более высокого уровня, но это вовсе не означает, что место предыдущей потребности занимает новая, только когда прежняя удовлетворена полностью. Также потребности не находятся в неразрывной последовательности и не имеют фиксированных положений, как это показано на схеме. Такая закономерность имеет место как наиболее устойчивая, но у разных людей взаимное расположение потребностей может варьироваться.

Критика теории иерархии потребностей

Теория иерархии потребностей, несмотря на свою популярность, не подтверждается и имеет низкую валидность (Hall and Nougaim, 1968; lawler and Suttle, 1972) .

Когда Холл и Ноугейм (Hall и Nougaim) проводили своё исследование, Маслоу написал им письмо, в котором отметил, что важно учитывать удовлетворение потребностей в зависимости от возрастной группы испытуемых. «Счастливчики» с точки зрения Маслоу удовлетворяют потребности в безопасности и физиологии в детстве, потребности в принадлежности и любви — в подростковом возрасте и т. д. Потребность же в самоактуализации удовлетворяется к годам 50-ти у «счастливчиков». Именно поэтому нужно учитывать возрастную структуру .

Литература

Maslow A.H Motivation and Personality. — New York: Harpaer & Row, 1954.
Холлифорд С., Уиддет С. Мотивация: Практическое руководство для менеджеров / Пер с англ.- ООО «Пароль». — М .: ГИППО, 2008. — ISBN 978-5-98293-087-3

Макклелланд Д. Мотивация человека / Пер с англ.- ООО «Питер Пресс»; научн.ред. проф. Е.П. Ильина. — СПб. : Питер, 2007. — ISBN 978-5-469-00449-3

Примечания

См. также

Ссылки

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое «Пирамида потребностей по Маслоу» в других словарях:

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Маслов. Абрахам Маслоу (Авраам Маслов) Abraham Maslow … Википедия

Абрахам Маслоу Abraham Maslow американский психолог Дата рождения: 1 апреля 1908 … Википедия

Пирамида потребностей иерархическая система потребностей человека, составленная американским психологом А. Маслоу. Диаграмма иерархии человеческих потребностей по Абрахаму Маслоу. Ступени (снизу вверх): 1. Физиологические 2. Безопасность 3.… … Википедия

Пирамида: В Викисловаре есть статья «пирамида» Пирамида тип многогранников. Пирамида … Википедия

МАСЛОУ — (Maslow) Абрахам Харольд (1908 1970) американский психолог, специалист в области психологии личности, мотивации, абнормальной психологии (патопсихологи). Один из основателей гуманистической психологии. Образование получил в Висконском ун те… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

В мире существует довольно много разных пирамид. Вы, наверное, слышали о или о пирамидах, которые строили инки и ацтеки. Каждая из них имеет свою особенность и предназначение. Однако существуют и другие виды пирамид, принадлежащие к разряду интеллектуальных конструкций.

Сегодня мы поговорим о пирамиде Маслоу , названной так в честь американского психолога. Эта пирамида широко используется на сегодняшний день не только в , но и в теории менеджмента, и во множестве других сфер и знания.

Пирамида потребностей Маслоу

Пирамида Маслоу – это общеупотребительное название иерархической модели потребностей человека, представляющей собой упрощённое изложение идей американского психолога Абрахама Маслоу.

Пирамида потребностей отражает одну из самых популярных и известных теорий – теорию иерархии потребностей. Эта теория известна также как теория потребностей или теория иерархии.

Выглядит пирамида в виде диаграммы, на которой показаны различные потребности человека. Важно отметить, что в работах самого ученого отсутствуют какие-либо изображения и чертежи, поскольку, по его мнению, этот иерархический порядок может меняться. Это напрямую зависит от каждого, отдельно взятого индивида.

Впервые о пирамиде Маслоу узнали в 70-х годах прошлого века. На данный момент времени, информацию о ней можно встретить во многих книгах по психологии и маркетингу.

Пирамида потребностей Маслоу широко применяется и в экономике, и имеет значительный вес в теории мотивации и поведения потребителей.

Примечательно, что сам Абрахам Маслоу не создавал пирамиду, а только сформировал потребности тех личностей, которые достигли в жизни определенных высот.

Уровни пирамиды Маслоу

По мнению Маслоу, каждый человек нуждается в 5 главных потребностях. Перечислим их по порядку, и приведем краткое объяснение каждой потребности:

Физиологические потребности

Поскольку каждый живой организм нуждается в тех или иных физических потребностях, то они также присущи и каждому человеку. Таким образом, если тот или иной индивид не будет их удовлетворять – у него не получится нормально развиваться и совершенствоваться.

К примеру, если человек хочет в туалет, то в этот момент ему вряд ли захочется наслаждаться чтением, любоваться природой или думать о чем-либо другом.

Следовательно, пока он не удовлетворит свою физиологическую потребность, он не сможет нормально работать, принимать какие-нибудь решения и заниматься любым другим делом.

К физиологическим потребностям относятся голод, жажда и многие другие вещи.

Безопасность

Каждый человек стремится обезопасить себя и иметь определенную стабильность, комфорт и постоянство условий жизни. Это можно легко понять на примере младенца.

Сразу после своего рождения он на подсознательном уровне стремиться получить защиту. И дать ее может только заботливая мать.

Подобную аналогию можно увидеть в ситуациях и с взрослыми людьми. Человек, желая себя обезопасить, может оформлять страховку на свою жизнь, устанавливать в собственном доме надежные замки, двери, сигнализацию и т.д.

Социальные потребности

Речь идет о социальных потребностях: общении, привязанности, заботе о других и внимании к себе, совместной деятельности.

Когда люди пытаются с кем-то познакомиться, обзавестись друзьями или найти для себя спутника жизни – это и есть яркая демонстрация социальных потребностей.

Так или иначе, но любой человек остро нуждается в том, чтобы не только самому проявлять любовь, но чтобы и получать ее от других.

В окружении социума, индивиду удается на практике почувствовать свою значимость. Именно эта потребность мотивирует человека привязываться к кому-то и искать взаимности.

Престижные потребности

Сюда относятся самоуважение, уважение со стороны других, признание, и высокой оценки своей деятельности, служебный рост. То есть все то, что связано с желанием получить уважение и авторитет.

Эти потребности Маслоу провоцируют человека демонстрировать социуму свои индивидуальные особенности, например, умение петь, танцевать, играть на музыкальных инструментах и т.д.

Только получив признание среди близких и родных людей, человек становится уверенным в себе, и получает возможность реализовать собственный потенциал.

Духовные потребности

Последний уровень пирамиды потребностей Маслоу – это духовность. Сюда относятся познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация и т.п.

На этой последней стадии личность стремится реализовать свои духовные потребности и желает саморазвиваться. Человек начинает увлекаться творчеством, ходит на разные культурные мероприятия, и пытается лучше развить присущие ему таланты.

Индивид, которому удалось удовлетворить 4 предыдущих ступени и оказаться на 5, начинает размышлять над смыслом жизни, интересуется окружающим его миром и пытается оставить после себя какой-то след.

У такого человека могут формироваться новые убеждения и взгляды на жизнь в целом.

Согласно теории Абрахама Маслоу, главные потребности человека выглядят именно так. Точны ли они и правдивы, – вы можете определить сами, проведя над собой самоанализ.

Однако справедливости ради нужно отметить, что в данной пирамиде существует несколько сомнительных факторов.

Авторство

В 1975 г., в книге малоизвестного У. Стоппа, был представлен график под названием «Иерархия потребностей». Маслоу умер В 1970 г., но в его трудах не было найдено ни одного подобного графика.

Поэтому имеются обоснованные сомнения в подлинном авторстве пирамиды потребностей, которая стойка связалась с именем Маслоу.

Удовлетворенная потребность перестает мотивировать

В этом случае возникает вопрос касательно актуальности потребностей для того или иного индивида. Например, если кому-то присуща гордость и безразличие по отношению к социуму, то естественно он не будет никоим образом к нему стремиться.

Также, тот, кто чувствует, что он защищен, – не станет еще больше защищать себя. Из этого следует, что удовлетворенная потребность теряет свой смысл, переходя на иную стадию.

Поэтому чтобы понять действительные потребности, достаточно просто узнать неудовлетворенные.

Теория и практика

Множество современных психологов критично относится к пирамиде Маслоу. Они считают, что применить ее принципы на практике весьма непросто, ведь сама схема может привести к совершенно неточным результатам.

Если не учитывать разные статистические данные, то сразу же появляется масса интересных вопросов. Например, насколько сильно подавлен человек, который не признан социумом, то есть, у которого хромает 4 уровень потребностей?

Или правильно ли считать постоянно недоедающего человека (уровень 1) совершенно безнадежным или несчастным? Согласитесь, что в мировой можно отыскать сотни, если не тысячи примеров , которым удалось достичь высот в разных областях деятельности благодаря тому или иному виду неудовлетворенности. Это, например, может быть безответная любовь или даже нищета.

Есть и другая версия, согласно которой Абрахам Маслоу отказался от собственной теории, и что в более позднее время его концепция была значительно доработана им же.

А пирамида, которую сегодня используют в психологии и в области маркетинга, вообще не имеет никакого серьезного веса.

Критика

Главным поводом для критики пирамиды Маслоу является иерархическая лестница, а также то, что, в конечном счете, человеческие потребности не могут быть удовлетворены.

Другие исследователи утверждают, что согласно данной пирамиде, человек представляется каким-то животным, которое постоянно в чем-то нуждается.

Есть и те, кто критически относится к теории Маслоу из-за того, что ее «законы» неприменимы на практике. Особенно, когда дело касается бизнеса, рекламы или маркетинга.

Однако тут надо сказать, что автор пирамиды потребностей Маслоу не ставил перед собой цель выстроить теорию под бизнес или рекламу. Ему больше хотелось найти ответы на важные вопросы, которые не могли объяснить бихевиоризм или фрейдизм.

Маслоу просто хотелось дать определение разным мотивам поступков человека. К его теории необходимо относиться не с методологической стороны, а рассматривать ее философски.

Преимущества и недостатки

Очевидно, что пирамида потребностей является не просто их классификацией, а выражает определенную иерархию: инстинктивные, базовые и возвышенные потребности.

Любой здоровый человек имеет все перечисленные потребности. Но тут в силу вступает четкая закономерность: базовые потребности человека считаются доминирующими, а более возвышенные потребности могут активизироваться при условии, когда удовлетворены базовые.

Однако очень важно помнить о том, что у каждого индивида потребности выражаются не одинаково. Это может происходить на любом этапе пирамиды Маслоу.

Из этого следует, что каждый человек обязан правильным образом анализировать свои желания, учиться их интерпретировать и правильно удовлетворять.

При несоблюдении данных условий, он будет находиться в состоянии неудовлетворенности и может даже депрессии. С точки зрения самого Маслоу, достигнуть 5, наивысшей ступени, может только 2% из всех людей.

Альтернативная версия пирамиды Маслоу

В конце стоит заметить, что существует более подробная классификация потребностей Маслоу. В этой системе выделяется семь основных уровней (приоритетов). Первые 6 считаются низшими потребностями, и только последний, 7 уровень – высшим:

Физиологические потребности: голод, жажда и т. д.
Потребность в безопасности: чувство уверенности, избавление от страха и неудач.
Потребность в принадлежности и любви.
Потребность в уважении: достижение успеха, одобрение, признание.
Познавательные потребности: знать, уметь, исследовать.
Эстетические потребности: гармония, порядок, красота.
Потребность в самоактуализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.

Теперь вы знаете, что такое пирамида Маслоу, и почему о ней часто говорят. Если у вас есть мысли по поводу этой классификации потребностей – напишите об этом в комментариях.

Если вам понравилась данная статья – поделитесь ею в социальных сетях. Если же вам вообще нравятся на тему психологии, и т.п., – подписывайтесь на сайт I nteresnye F akty.org любым удобным способом. С нами всегда интересно!

Понравился пост? Нажми любую кнопку.

Список потребностей человека представляет собой строго индивидуальное понятие, которое зависит от многих факторов и в большей степени от особенностей личностного строения. Для четкого обозначения потребностей каждого индивидуума существует множество методик, которыми успешно пользуются психологи. Определение пирамиды Маслоу позволяет разобраться с основами изменения образа жизни человека, когда тот обращается с какой-либо проблемой к специалисту.

Пирамида потребностей Маслоу является самой распространенной методикой среди профессиональных психологов. Она позволяет не только выявить основные нужды пациента, но и расположить их в порядке важности. В основе пирамиды потребностей человека лежит индивидуальность человеческого восприятия реальности и отношения к ней. Данная теория объясняет, почему многие люди не понимают ценностей друг друга и навязывают собственные принципы, которые кажутся им единственно правильными. Однако достоверность выставления потребностей человека по пирамиде Маслоу до сих пор остается под сомнением. Проблема заключается в том, что с ростом цивилизации строгая иерархия нужд, которую предоставил Маслоу, становится менее выраженной. Однако ее основы все равно продолжают действовать, из-за чего психологи активно ею пользуются.

7 уровней пирамиды Маслоу

По мнению Маслоу потребности человека разделяются на 7 уровней: от самых примитивных до более сложных. Его теория заключается в том, что низшие нужды индивидуума должны быть удовлетворены в первую очередь, после чего он начинается тянуться к потребностям высшего уровня. 7 уровней пирамиды Маслоу не являются нерушимыми догмами, так как все люди разные. Психолог не утверждал, что потребность к высокому познанию возникнет обязательно, а лишь отмечал, что для появления таких желаний требуется утолить самые примитивные нужды.

Пирамида Маслоу выделяет следующие 7 уровней, каждый из которых вытекает из предыдущего. К ним относятся:

Низшие потребности человека. Сюда входят физиологические нужды, необходимые для нормального функционирования организма. Минимальный уровень потребностей человека включает в себя: питание, потребление воды, сон, размножение и удовлетворение сексуального желания (последние два пункта часто объединяют в один).
Удовлетворение инстинкта самосохранения или безопасность. Пирамида Маслоу включает данные нужды в иерархию, так как данный инстинкт является самым сильным у человека. Предыдущий уровень также можно отнести к достижению самосохранения, но в более глобальном смысле. Вторая ступень потребностей по Маслоу включает: комфортные условия жизни, наличие жилья, отсутствие триггерных факторов, например, войн или катастроф.
Любовь. Данный уровень по Маслоу подразумевает необходимость социализации для каждого человека. Любовью здесь называются любые положительные взаимоотношения человека с социумом: друзья, семья, коллектив, принадлежность к какой-нибудь группе и так далее.
Уважение. Среди потребностей людей уважение располагается на 3 уровне, то есть является достаточно важным условием для желания развиваться дальше. Как правило, предыдущая ступень сочетается с этой, но близкие люди не всегда могут дать ту степень признания, которая требуется конкретному человеку. У некоторых личностей данный пункт находится ниже предыдущих двух.
Потребность в познании. У человека, по мнению Маслоу, существует высокая необходимость в получении новой информации. Люди постоянно узнают новые факты про окружающий мир или интересную информацию, которую стараются применять в жизни. Данный пункт стал особенно актуальным со времен развития интернета, когда получение необходимого материала перестало требовать усилий.
Эстетические потребности. Из 7 уровней пирамиды Маслоу на предпоследнем месте находится необходимость в удовлетворении чувства прекрасного. Данная ступень потребностей включает в себя: музыку, изобразительное искусство, гармонию природы и другие подобные вещи. Для некоторых людей данный уровень затмевает большинство предыдущих.
Самореализация или саморазвитие. Среди 7 уровней пирамиды потребностей данный пункт находится на последнем месте, так как реализовывается у людей, которые удовлетворены выполнением предыдущих нужд и им этого недостаточно. Желание добиваться поставленных целей не в полной мере представляет суть самореализации. Люди, у которых достаточно развит последний уровень пирамиды, постоянно нуждаются в совершенствовании собственной личности. Изучают новые языки, добиваются повышений на работе, участвуют в различных проектах и так далее.

Категоричной иерархии в пирамиде 7 уровней по Маслоу не существует, что и обуславливает множество критических мнений в ее сторону. Данная теория не подразумевает, что переход к следующему уровню возможен только при полноценной реализации предыдущего. Формирование уровней в пирамиде часто обусловлено интеллектуальными способностями человека. Чтобы дойти до вершины потребностей, то есть самореализации, рекомендуется постоянно поддерживать в тонусе собственный мозг. Это позволит сделать полезный ресурс BrainApps, где каждый человек найдет себе развивающие игры по душе.

Особенности потребностей человека

Отсутствие единогласного признания 7 уровней пирамиды Маслоу обусловлено выраженными отличиями в структуре каждой личности. Непонимание между людьми возникает не только из-за того, что у одних достигнут только второй уровень, а у других третий. Некоторые личности остро нуждаются в самореализации и жертвуют ради этого любовью, а кому-то достаточно удовлетворять низменные потребности для удовлетворительной жизни.

При оценке человека нельзя забывать, что 7 уровней пирамиды Маслоу являются лишь усредненными данными, которые не имеют достаточной доказательной базы. Но отрицать влияние физиологической неудовлетворенности на наличие или отсутствие духовных желаний – тоже не получится. В пирамиде, представленной Маслоу, заложены нерушимые понятия прогрессирования человеческих потребностей в зависимости от уровня жизни.

Пирами́да потре́бностей — общеупотребительное название иерархической модели потребностей человека, представляющей собой упрощённое изложение идей американского психолога Абрахама Маслоу . Пирамида потребностей отражает одну из самых популярных и известных теорий мотивации — теорию иерархии потребностей. Эта теория известна также как теория потребностей (англ. need theory ) или теория иерархии (hierarchy theory ) . Изначально идея была изложена в работе «Теория человеческой мотивации» (1943), более подробно — в книге 1954 года «Мотивация и личность» (Motivation and Personality ) .

Теория иерархии потребностей широко применяется в теории менеджмента .

Энциклопедичный YouTube

1 / 3

✪ Пирамида потребностей Абрахама Маслоу.

✪ Пирамида Потребностей Маслоу. Мотивация и демотивация НЛП за 10 минут #18

✪ ПИРАМИДА АБРАХАМА МАСЛОУ. Вся Правда о пирамиде!

Субтитры

Теория иерархии потребностей

Потребности Маслоу распределил по мере возрастания, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах. В основании — физиология (утоление голода, жажды, сексуальной потребности и т. п.). Ступенью выше разместилась потребность в безопасности, над ней — потребность в привязанности и любви, а также в принадлежности какой-либо социальной группе. Следующая ступень — потребность в уважении и одобрении, над которой Маслоу поставил познавательные потребности (жажда знаний, желание воспринимать как можно больше информации). Далее следует потребность в эстетике (жажда гармонизировать жизнь, наполнить ее красотой, искусством). И наконец, последняя ступень пирамиды, наивысшая, — стремление к раскрытию внутреннего потенциала (она и есть самоактуализация). Важно заметить, что каждая из потребностей не обязательно должна быть утолена полностью — достаточно частичного насыщения для перехода на следующую ступень.

«Я совершенно убежден, что человек живет хлебом единым только в условиях, когда хлеба нет, — разъяснял Маслоу. — Но что случается с человеческими стремлениями, когда хлеба вдоволь и желудок всегда полон? Появляются более высокие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим организмом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, все более и более высокие. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии — наивысшей из них».

Маслоу прекрасно осознавал, что удовлетворение примитивных физиологических потребностей — основа основ. В его представлении идеальное счастливое общество — это в первую очередь общество сытых людей, не имеющих повода для страха или тревоги. Если человек, например, постоянно испытывает недостаток в еде, вряд ли он будет остро нуждаться в любви. Однако человек, переполненный любовными переживаниями, все равно нуждается в пище, причём регулярно (даже если любовные романы и утверждают обратное). Под сытостью Маслоу подразумевал не только отсутствие перебоев с питанием, но и достаточное количество воды, кислорода, сна и секса.

Формы, в которых проявляются потребности, могут быть разными, здесь нет единого стандарта. У каждого из нас свои мотивации и способности. Поэтому, например, потребность в уважении и признании у разных людей может проявляться неодинаково: одному необходимо стать выдающимся политиком и завоевать одобрение большинства своих сограждан, а другому вполне достаточно, чтобы собственные дети признавали его авторитет. Такой же широчайший диапазон в рамках одной и той же потребности можно наблюдать на любой ступени пирамиды, даже на первой (физиологические потребности).

Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.
Потребности в безопасности: комфорт, постоянство условий жизни.
Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о другом и внимание к себе, совместная деятельность.
Престижные: самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки, служебный рост.
Духовные: познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация.

Существует также более подробная классификация. В системе выделяется семь основных уровней (приоритетов):

(низший) Физиологические потребности: голод, жажда, половое влечение и т. д.
Потребность в безопасности: чувство уверенности, избавление от страха и неудач.
Потребность в принадлежности и любви.
Потребность в уважении: достижение успеха, одобрение, признание.
Познавательные потребности: знать, уметь, исследовать.
Эстетические потребности: гармония, порядок, красота.
(высший) Потребность в самоактуализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.

Также можно обратить внимание на некоторую перекличку с теорией Гумилёва о развитии культурных потребностей с ростом уровня цивилизации и быстрой их деградации (например, при нарушении основания пирамиды Маслоу, то есть физиологических или охранительных потребностей).

Критика

Когда Холл и Ноугейм (Hall и Nougaim) проводили своё исследование, Маслоу написал им письмо, в котором отметил, что важно учитывать удовлетворение потребностей в зависимости от возрастной группы испытуемых. «Счастливчики» с точки зрения Маслоу удовлетворяют потребности в безопасности и физиологии в детстве, потребности в принадлежности и любви — в подростковом возрасте и т. д. Потребность же в самоактуализации удовлетворяется к годам 50 у «счастливчиков». Именно поэтому нужно учитывать возрастную структуру .

Главная проблема при проверке теории иерархии в том, что нет надежного количественного измерителя удовлетворенности потребностей человека. Вторая проблема теории связана с разбиением потребностей в иерархии, их последовательностью. Сам Маслоу указывал, что порядок в иерархии может меняться. Тем не менее, теория не может объяснить, почему некоторые потребности продолжают быть мотиваторами даже после того, как они были удовлетворены .

Поскольку Маслоу исследовал биографии только тех творческих личностей, которые, по его мнению, были успешными («счастливчиками»), то из исследуемых личностей выпал, например, Рихард Вагнер , великий композитор, лишенный практически всех личностных черт, ценимых Маслоу. Учёного интересовали необычайно активные и здоровые люди, такие как Элеонора Рузвельт , Авраам Линкольн и Альберт Эйнштейн . Это, конечно, накладывает неизбежные искажения на выводы Маслоу, так как из его исследований не ясно было, как устроена «пирамида потребностей» большинства людей. Также Маслоу не проводил эмпирических исследований .

Любопытные факты

В своей работе «Мотивация и личность » (1954) предположил, что все потребности человека , и что они организованы в иерархическую систему приоритета или доминирования, состоящую из пяти уровней. Пирамида следующая:

Физиологические потребности (пища, вода, сон и т.п.)
Потребность в безопасности (стабильность, порядок, зависимость, защита, свобода от страха, тревоги и хаоса)
и принадлежности (семья, дружба, свой круг, референтная группа)
и (уважаю себя я, уважают меня другие, я известен и нужен. 1: я достигаю, 2: престиж и репутация, статус, слава)
(развитие способностей. Человек должен заниматься тем, к чему у него есть и )

Позже, в других работах, А. Маслоу иногда добавлял еще два уровня: уровень познавательных способностей и уровень эстетических потребностей.

По мнению А.Маслоу, потребности одного типа должны быть удовлетворены полностью прежде, чем другая потребность, более высокого уровня, проявится и станет действующей. Другая закономерность, замеченная Маслоу, состоит в том, что когда удовлетворяются потребности более простые, человек начинает тянуться к потребности более высокого порядка. При этом сам же : у некоторых людей потребность в самоактуализации может оказаться важнее, чем потребность в любви, также как некоторые люди останавливаются на уровне низших потребностей, не испытывая интереса к потребностям более высоким, даже когда низшие потребности вроде бы удовлетворены. По мнению Маслоу, все такие нарушения нормального развития человека происходят в результате развития невроза либо в ситуации сильно неблагоприятных внешних обстоятельств.

Каков смысл пирамиды Маслоу?

Классические модели мотивации

6 Мая, 2012 Затронув в прошлом посте тему мотивации в этом привожу еще пару классических моделей:

Пирамида потребностей по Маслоу
Двухфакторная теория мотивации Герцберга

Я бы не придерживался какой-то одной теории, а рассматривал их в комплексе для решения конкретных задач.

name=’more’> 1. Пирамида Маслоу
Википедия:
«Пирамида потребностей — общеупотребительное название иерархической модели потребностей человека, представляющей собой упрощенное изложение идей американского психолога А.Маслоу. Пирамида потребностей отражает одну из самых популярных и известных теорий мотивации — теорию иерархии потребностей. Эта теория известна также как теория потребностей (need theory) или теория иерархии (hierarchy theory)»

Иерархия потребностей (смотреть снизу вверх)

Духовные

Познание
Самовыражение

Престижные

Самоуважение
Признание
Одобрение
Служебный рост
Успех

Социальные

Соц.связи
Общение
Внимание к себе

Экзистенциальные

Безопасность
Постоянство условий жизни
Комфорт

Физиологические

Голод
Жажда
Половое влечение

2. Теория Герцберга

Википедия:

«Двухфакторная теория мотивации — психологическая теория мотивации, созданная в конце 1950-х годов Фредериком Герцбергом. Согласно этой теории, на рабочем месте, наряду с определёнными факторами, которые вызывают удовлетворение от работы, в то же время, существует отдельный набор факторов, который вызывает неудовлетворённость от работы.«

Гигиенические факторы (базовые) не мотивируют работников, а только сокращают возможность возникновения чувства неудовлетворенности работой, удерживают на работе. Для того чтобы добиться мотивации и повышения эффективности, необходимо обеспечить наличие мотивирующих факторов.

Гигиенические факторы:

Политика фирмы и администрации
Условия работы
Заработок
Межличностные отношения
Степень непосредственного контроля за работой
??? Статус

Мотивация:

Успех и самореализация
Продвижение по службе
Признание и одобрение результатов работы
Высокая степень ответственности
Возможности творческого и профессионального роста

В нашем телеграм канале мы рассказываем о главных новостях из мира IT, актуальных угрозах и событиях, которые оказывают влияние на обороноспособность стран, бизнес глобальных корпораций и безопасность пользователей по всему миру. Узнай первым как выжить в цифровом кошмаре!

Поделиться новостью:

Теория мотивации Альдерфера ERG — Блог Викиум

Любой человек стремится к профессиональному развитию или к увеличению дохода. В этот момент каждым что-то мотивирует. К активным действиям людей побуждает теория Альдерфера. В этой статье вы кратко ознакомитесь с теорией мотивации Альдерфера ERG.

Суть теории

Создателем данной теории мотивации стал американский ученый Клейтон Альдерфер. На протяжении долгого времени он пытался понять, что именно заставляет человека действовать. Свою работу Альдерфер начал, основываясь на пирамиде Абрахама Маслоу. Человеческие потребности психолог условно поделил на 3 группы. Эти группы имеют общее название — ERG Альдерфера:

Первой группой является все, что человеку нужно для нормального существования.
Следующей группой является стремление человека найти свое место в социуме и обзавестись семьей.
Третий этап занимает стремление к росту личности и саморазвитию.

В данном случае все потребности располагаются от более значимого к менее значимому. Пирамида Клейтона Альдерфера позволяет двигаться по пирамиде в любом направлении, если индивид не смог удовлетворить какие-либо потребности одного из уровней. Как считал психолог Альдерфер, неудовлетворенность человека от потребностей высшего уровня приводит к тому, что нужды низшего уровня становятся более востребованы.

По пирамиде Альдерфера можно двигаться в абсолютно любом направлении. Данную пирамиду можно легко применить на работе, когда руководитель не в состоянии удовлетворить потребность работника в развитии, он просто может переключить его внимание на потребность связи. Благодаря такому подходу сотрудник сможет развиваться в этом направлении и повышать свою квалификацию.

Теория существования ERG

Каждый из уровней в пирамиде Альдерфера имеет свой перечень:

К потребностям физиологического характера относятся сон, еда, воздух, секс.
Социальный уровень подразумевает самоутверждение себя в той или иной сфере.
На третьем уровне располагается стремление к саморазвитию и самореализации.

Все эти потребности очень сильно связаны между собой, иногда заменяя одну другой.

Как теорию Альдерфера применяют на практике?

Несмотря на то, что многие критикуют концепцию Альдерфера, ее применяют во многих компаниях. Человек будет постоянно отвлекаться от работы, если базовые потребности не будут удовлетворены. Именно поэтому работодатель должен предоставить комфортное и безопасное место работы с хорошей оплатой.

Если человек будет чувствовать себя ущемленным на работе, он не станет ни к чему стремиться. Если же человек осознает свою значимость в качестве специалиста, то желания работать у него будет гораздо больше. Если индивид удовлетворяет потребности, располагающиеся на 3 уровне в пирамиде Альдерфера, то у него появляется неоспоримое желание идти вперед, особенно если его хвалят и поощряют. Если руководитель будет учитывать все факты и потребности, тогда все сотрудники будут иметь мотивацию, чтобы активно работать.

Теория Альдерфера имеет свои недостатки и достоинства, но благодаря ей можно найти связь между всеми уровнями человеческих потребностей. Все уровни имеют тесную взаимосвязь. Если уделять время каждой из частей данной пирамиды, вы состоитесь как личность и сможете построить взаимоотношения в социуме. В рамках саморазвития полезно пройти курс Викиум «Целеполагание»

Читайте нас в Telegram — wikium

Маслоу биография. Абрахам Маслоу: основные достижения и исследования

Абрахам Маслоу (Abraham Maslow, 1 апреля 1908, Нью-Йорк — 8 июня 1970, Менло-Парк, Калифорния) — известный американский психолог, основатель гуманистической психологии.

Широко известна «Пирамида Маслоу» — диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности. Однако ни в одной из его публикаций такой схемы нет, напротив, он считал, что иерархия потребностей не является фиксированной и в наибольшей степени зависит от индивидуальных особенностей каждого человека.

Его модель иерархии потребностей нашла широкое применение в экономике, занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей.

Маслоу был самым старшим из семи детей бондаря Самуила Маслова и Розы Шиловской, которые эмигрировали из Киевской губернии в США в начале XX века. Родился он в еврейском районе Бруклина. Отец работал бочаром; родители часто ссорились. Когда ему было девять лет, семья переехала из еврейского района города в другой, нееврейский, и поскольку у Маслоу была ярко выраженная еврейская внешность, он узнал, что такое антисемитизм. Абрахам был одиноким, застенчивым и подавленным молодым человеком.

Маслоу был одним из лучших учеников в школе. После её окончания в 1926 году, по совету отца, поступил в юридический Сити-колледж в Нью-Йорке, но не закончил даже первого курса. Впервые с психологией Маслоу познакомился в Корнеллском университете, где профессором психологии был Э.Б. Титченер.

В 1928 году Маслоу перевёлся в Висконсинский университет в Мадисоне, где его научным руководителем стал Гарри Харлоу, известный исследователь приматов.

В Висконсинском университете он стал бакалавром (1930), магистром (1931) и доктором наук (1934). Маслоу получил классическое бихевиористкое образование, а его первая научная работа, которая сулила ему блестящее будущее, была посвящена взаимосвязи сексуальности и социального поведения у приматов.

В 1934 году он начал работать в Колумбийском университете ассистентом-исследователем у Эдварда Торндайка, известного бихевиориста, теоретика в области научения. Поначалу и Маслоу был приверженцем бихевиористкого подхода, он был восхищён работами Джона Б. Уотсона, но постепенно увлёкся и другими идеями.

В 1937 году Маслоу принял предложение стать профессором Бруклинского колледжа, где он работал на протяжении 14 лет. В это время состоялось его знакомство с плеядой самых известных европейских психологов, укрывшихся в США от преследований нацистов, в их числе Альфред Адлер, Эрих Фромм, Карен Хорни, Маргарет Мид, а также основатель гештальтпсихологии Макс Вертгеймер и антрополог Рут Бенедикт. Двое последних стали не только учителями и друзьями Маслоу, но и теми людьми, благодаря которым и возникла идея исследования самоактуализирующихся личностей.

В 1960-е годы Маслоу стал популярным, а в 1967 году был избран президентом Американской психологической ассоциации, что вызывало удивление его самого.

Скончался А. Маслоу скоропостижно от острого инфаркта миокарда в возрасте 62 лет.

Сестра — антрополог и этнограф Рут Маслоу Льюис (1916-2008), жена антрополога Оскара Льюиса.

Книги (4)

Дальние пределы человеческой психики

Данная книга представляет собой второе, исправленное издание итогового труда А.Г. Маслоу, посвященного созданной им теории самоактуализации. В основании данной теории лежит различие между низшими (несовершенными) и высшими (растущими) потребностями.

Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей и теорией психологии, науками о человеке.

Мотивация и личность

Через много лет после первого выхода в свет книга «Мотивация и личность» по-прежнему предлагает уникальные и влиятельные теории, не утратившие своего значения для современной психологии.

Данное третье издание представляет собой переработку классического текста коллективом авторов, с сохранением оригинального стиля Маслоу. Целью переработки текста было придать ему большую ясность и структурированность, сделав его, таким образом, пригодным для использования в учебных курсах по психологии.

В третье издание вошли также развернутая биография Маслоу, послесловие редакторов, в котором они излагают практические и теоретические аспекты системы взглядов Маслоу, нашедших отражение в нашей жизни и обществе, и полная библиография трудов Маслоу.

Новые рубежи человеческой природы

Последняя книга Абрахама Маслоу — основателя и лидера гуманистической психологии, открывшего новые перспективы психологического понимания человека и оказавшего огромное влияние на изменение облика психологической науки во второй половине нашего столетия.

По направлению к психологии бытия

В своей книге он продолжает начатую работу по созданию основ для `формирования единой психологии и философии, включающей в себя как глубины, так и высоты человеческой природы`. Это попытка соединить `психологию развития и роста` с психопатологией, психоаналитической динамикой и движением к целостности.

Комментарии читателей

Константин / 20.06.2018 А. Маслоу, конечно не все учел в человеческом поведении и не все описал, так как нам было бы приятно делить, актуализировать или даже читать. Он и сам говорил, что «совершенства на свете просто не существует». Господин «отец» Российского образования, Леонтьев это и заметил, но практика жизни показала, что построенный эти «отцом» Российской психологии система образования привела к краху самого образования, а вот труды Маслоу поражают своей актуальностью и сегодня. Не смотря, на то, что я лично не со всеми выводами автора согласен, особенно в мотивации личности, тем не менее работы Маслоу следует изучать. потому что в базовых своих вариантах они не просто работают, а доказывают жизнеспособность. Рекомендую всем, как таблетку от психологии «достягательства» и психологии совершенствования. А также тем, кто искренне интересуется психологией личности.

Александр Воскресший / 25.10.2016 Вот отсюда и следует стартовать современным психологам — вперёд, а не назад, к Фрейду и от него…

Гость / 25.01.2014 «Размещение в едином, количественно измеримом пространстве человечности всех заболеваний, которыми заняты психиатры и терапевты, всех нарушений, которые дают пищу для раздумий экзистенциалистам, философам, религиозным мыслителям и социальным реформаторам, дает огромные теоретические и научные преимущества. Мало того, мы можем разместить в этом же континууме разнообразные виды здоровья, о которых мы уже знаем, в полной палитре их проявлений, как в пределах границ здоровья, так и за пределами оного — мы подразумеваем здесь проявления самотрансценденции мистического слияния с абсолютом и прочие проявления высочайших возможностей человеческой натуры, которые раскроет нам будущее».

А.Х.Маслоу (1908-1970), основатель гуманистической психологии, один из основателей трансперсональной психологии.

Strannic / 12.11.2013 По мнению Д.А. Леонтьева, одним из существенных недостатков теории А. Маслоу является теоретическая аморфность понятия «самоактуализация». Включая в себя процессы самореализации, самовыражения, самоутверждения и саморазвития, данное понятие
игнорирует существенные различия между ними, что затрудняет возможность его операционализации (Леонтьев Д.А., 1997, с. 171)
Леонтьев Д.А. Самореализация и сущностные силы человека // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии / Под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г. Щур. М.: Смысл, 1997г. — С. 156-176.

Александр / 6.06.2013 Очень вдохновлен им как ученым и как Человеком.
Наиболее важным его вкладом в психологию было существенное расширение карты и горизонтов территории психологии. Он уделял очень основательное и серьезное внимание исследованию здоровья, самоактуализации, высшего в человеке. Так же он выступил одним из первых ученых работавшим над созданием интегральной модели развития личности, стремящейся объединить в себе подходы других школ.
Маслоу был основателем двух существующих сегодня направлений в психологии – гуманистичской и трансперсональной.
Хочется сказать об общем стиле его работ. В них нельзя найти безупречной системности, его ход мысли развивается очень живо и свободно, стараясь захватить и увлечь читателя, указать ему на возможность непосредственного переживания тех вещей, о которых идет речь. Его слова словно искрятся и разгораются.
Однозначно рекомендую, всем кто имеет хоть какое то отношение к психологии, да и просто всем)

Гость / 4.05.2013 очень многое можно узнать про себя. Благодарю

Роман Т / 9.11.2011 Великий психолог!!!

Гость / 1.09.2011 всем советую прочесть, кто не знает чего он хочет в жизни!

Наталья / 25.03.2010 Спасибо за прекрасную подборку книг Маслоу! Пишет отлично, то что необходимо для работы. Классик!

Вера / 11.10.2009 Первым начал исследовать здоровых индивидуумов. Ориентироваться, пожалуй, разумнее на здоровых личностей.

Максим / 7.06.2009 Великий психолог, которого стоило бы поставить в один ряд с Фрейдом и Юнгом. Он придумал новую теорию, развивает концепции гуманистической психологии. Стоит почитать всем, кто интересуется психологией личности

Абрахам Маслоу один из ведущих ученых XXв. Его иерархия потребностей уже десятки лет считается ведущей классификацией. Основная работа Маслоу «Мотивация и личность» раскрывает зависимость и порядок потребностей.

Цель моей работы заключается в рассмотрении пирамиды Маслоу и в выявлении закономерности развития потребностей. Актуальность заключается в том, что хоть данная классификация является ведущей на сегодняшний день, но она не идеальна и не смогла охватить всего спектра потребностей человека

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

· Проанализировать иерархию потребностей А. Маслоу

· Подробно разобрать потребность в самоактуализации, как вершину человеческих потрбеностей

· Выявить способы удовлетворения потребности в самоактуализации

Биография

Амбрахам Маслому (1 апреля 1908 — 8 июня 1970) — видный американский психолог, основатель гуманистической психологии

Абрахам Маслоу (Abraham Maslow) родился в 1908 году в Нью-Йорке в районе Бруклина в еврейской семье. Был самым старшим из семи детей Самуила Маслова и Розы Шиловской. Родители его эмигрировали из России. Отец приехал в Соединенные Штаты, будучи совсем молодым человеком и занялся изготовлением бочек для продажи. Позднее Маслоу-старший вызвал из России свою будущую жену. В юности Абрахам был чрезвычайно застенчивым и очень нервным. Способный, несчастный и одинокий мальчик был настолько убежден в своей некрасивости, что садился в пустые вагоны метро, чтобы на него не смотрели.

Маслоу поступил в Сити-Колледж в Нью-Йорке в возрасте 18 лет. Отец хотел, чтобы Абрахам стал адвокатом, но сыну сама мысль о юридической школе была невыносима.

В юности Маслоу влюбился в свою двоюродную сестру и находил любые предлоги, чтобы провести какое-то время в ее семье. То, что кузина не отвергла его, чего он боялся, было огромной поддержкой для его еще не устоявшегося самоуважения. В возрасте 20 лет он женился на этой девушке. Женитьба и увлечение психологией стали новым поворотом в жизни Маслоу.

На первом курсе колледжа Маслоу открыл для себя мир музыки и драматического искусства. Любовь к музыке и театру он пронес через всю жизнь. Маслоу перевелся в Висконсинский университет, его интерес сосредоточился на психологии. Он был увлечен идеей Дж. Б. Уотсона (J. B. Watson) о бихевиоризме как о мощном орудии воздействия на человеческую жизнь. В Висконсине Маслоу практиковался в экспериментальной методике и работал в психологической лаборатории, где проводил исследования на крысах и других животных. В 1930 году Маслоу получил степень бакалавра, а в 1934 году, в возрасте 26 лет, получил степень доктора.

После получения ученой степени Маслоу возвратился в Нью-Йорк для работы с Эдвардом Торндайком, известным психологом Колумбийского университета.

Через полтора года Маслоу получил место преподавателя в Бруклинском колледже, где и проработал 14 лет. В то время Нью-Йорк был весьма притягательным интеллектуальным центром для многих блестящих ученых, спасавшихся от нацистского преследования. Маслоу довелось работать со многими психотерапевтами, включая Альфреда Адлера, Эрика Фромма и Карен Хорни. Больше всех на него повлияли Макс Вертхаймер, один из создателей гештальт-психологии, и Рут Бенедикт, замечательный специалист по культурной антропологии.

В период Второй мировой войны Маслоу понял, что психология может внести лишь незначительный вклад в уменьшение международного конфликта. В это время Маслоу стал заниматься вместо экспериментальной психологии социальной и персональной.

Во время длительной болезни Маслоу помимо своей профессиональной работы занимался семейным бизнесом по производству бочек. Интерес к бизнесу и прикладной психологии привел его в конце концов к созданию работы EupsychianManagement («Эупсихический менеджмент», 1965), в которой были собраны мысли и статьи, связанные с менеджментом и промышленной психологией. Он писал эту работу летом, которое он провел как приглашенный специалист на небольшом электронном заводе в Дель Маре, в Калифорнии.

В 1951 году Маслоу пригласили во вновь открытый Университет Брандеса, под Бостоном. Маслоу принял предложение и остался там до 1968 года. Он заведовал кафедрой первого психологического факультета и своей деятельностью способствовал развитию всего университета.На протяжении всей карьеры Маслоу его новаторские работы почти всегда отклонялись как ненаучные и несоответствующие основному направлению в психологии. Но постепенно его работы получили более высокую оценку. В 1967 году Маслоу был избран президентом Американской психологической ассоциации, что очень удивило самого Маслоу. На этом посту он пробыл один год.

В январе 1969 года Маслоу ушел из Университета Брандеса, членство в научном обществе давало ему возможность полностью заняться научными трудами. В июне 1970-го, в возрасте 62 лет, Маслоу умер от сердечного приступа.

Работы А. Маслоу

«Широко известна иногда приписываемая Маслоу так называемая «Пирамида Маслоу» — диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности. Однако ни в одной из его публикаций такой схемы нет, напротив, он считал, что иерархия потребностей не является фиксированной и в наибольшей степени зависит от индивидуальных особенностей каждого человека». Маслоу, Абрахам Харольд// Википедия — свободная энциклопедия (электронный ресурс), режим доступа: «Пирамида потребностей», введённая, вероятно, для упрощённого изложения идеи иерархии потребностей, встречается впервые в немецкоязычной литературе 1970-х годов, например, в первом издании учебника У.Стоппа (1975 год).

В середине тридцатых годов он приступил к работе над тем, что стало основным трудом его жизни, книгой «Motivation and Personality» («Мотивация и личность»), опубликованной в 1954 г. Маслоу изучал гештальт-психологию у Карла Вертхаймера и Курта Коффки в Новой Школе Социальных Исследований и обучался психоанализу, в том числе и у Эриха Фромма. Ознакомившись с психоанализом, он продолжил изучение психологии под руководством Альфреда Адлера. Он изучал антропологию вместе с Рут Бенедикт и Маргарет Мид и участвовал в экспедиции, занимавшейся изучением индейского племени «Северных черноногих», одного из алгонкинских племен.

В 1943 г. он опубликовал две работы: «A Preface to Motivation Theory» («Введение в теорию мотивации») и «A Theory of Human Motivation» («Теория человеческой мотивации»), где сформулировал позитивную теорию мотивации, определяемую им, как «обобщенно-динамическую». Между 1947 и 1949г. Маслоу оставил академическую карьеру и организовал Maslow Cooperage Corporation, решив заняться собственным бизнесом. Тем не менее, он сохранил свои академические связи и продолжал публиковать статьи в научной периодике и в этот период.

Поздние работы Маслоу приобретают все более утопический и даже мистический характер.

Старший из семерых детей Самуэля и Розы Маслоу, Абрахам Маслоу родился в Нью-Йорке. Родители его были евреями, иммигрировавшими в США из России.

Рос мальчик в многонациональном квартале. Семья была бедной, родители к детям были безразличны и мало о них заботились.

Отец так часто обижал и унижал мальчика, что тот искренне поверил в свою никчёмность. Мать же его была грубой и эгоистичной женщиной, от которой дети не видели ни любви, ни заботы.

Вдобавок ко всему, Абрахам был единственным евреем среди мальчишек в окрестностях, а потому стал жертвой яростного антисемитизма, подвергаясь постоянным нападкам за свою религию.

Всевозможные перипетии жизни заставляют мальчика искать спасения в библиотеке, где он открывает в себе любовь к книгам.

Он учится в Средней мужской школе, где является участником целого ряда тематических клубов. Также, в течение целого года, он принимает участие в выпуске «Латинского журнала» и школьной газеты на темы физики.

После окончания школы Маслоу поступает в Нью-Йоркский городской лицей, а по вечерам берёт уроки правоведения. Однако, вскоре осознав, что занятия правом – дело вовсе не его, он бросает дополнительные занятия.

Позже, Абрахам поступает в Висконсинский университет на факультет психологии. Там он занимается исследованиями в области экспериментального бихевиоризма. Благодаря этой работе, в нём упрочилось позитивное мировоззрение. В 1931 г. Абрахам Маслоу получает степень магистра психологии.

Научная деятельность

В 1937 г. Маслоу становится членом профессорско-преподавательского состава Бруклинского колледжа, где проработает до 1951 г. Когда, в 1941 г., США вступила во Вторую мировую войну, Маслоу был уже слишком стар и непригоден для воинской службы. Однако же ужасы войны вдохновляют его на развитие идей мира и влияют на его теории в психологии, помогая создавать науку гуманитарной психологии.

Большой след в душе Маслоу оставил образ жизни и действий двух его научных наставников – психолога Макса Вертгеймера и антрополога Рут Бенедикт, – впоследствии и заложив основу его исследованиям в области душевного здоровья и человеческого потенциала.

В 1943 г., в своей статье «Теория мотивации человека», появившейся в журнале “Psychological Review”, Маслоу предлагает собственную систему иерархии потребностей. Подробное объяснение этой теории было дано в вышедшей в 1954 г. книге «Мотивация и личность».

Маслоу придерживается точки зрения, что у любого человеческого существа есть ряд потребностей, которые, для достижения самореализации, должны быть удовлетворены в определённом порядке. Согласно его классификации, потребности человека располагаются в следующем порядке: физиологические потребность, стремление к безопасности, необходимость принадлежать к определённой социальной группе и быть любимым, тенденция к уважению, потребность к самореализации и тяготение к превосходству. Будучи психологом-гуманистом, Маслоу искренне верит в то, что каждому индивиду для достижения самореализации необходимо полностью осознать свой потенциал. Свою теорию он подкрепляет изучением личностей Альберта Эйнштейна, Генри Дэвида Торо, Рут Бенедикт и т.д. – тех, кому, по его мнению, успешно удалось достигнуть самореализации.

В 1951 г. Маслоу становится профессором в Брандейском университете. Там он будет преподавать до 1969 г., пока не перейдёт в штат Лафлинского института в Калифорнии.

В 1961 г. Маслоу, совместно с психологом Тони Сутичем, основывает журнал “The Journal of Humanistic Psychology”, который публикует научные статьи и поныне.

Основные работы

Величайшим вкладом в психологию Маслоу является его теория иерархии потребностей, предложенная им в 1943 г. На этой классификации потребностей основываются многочисленные исследования в области социологии, менеджмента, психологии, психиатрии и т.д.

Личная жизнь и наследие

В 1928 г., когда ему едва исполнилось 20 лет, Маслоу женится на своей двоюродной сестре Берте. И этот брак становится для него началом счастливой семейной жизни. Их жизнь в любви и согласии продолжалась до самой смерти Абрахама. От этого союза на свет появилось две дочери.

На протяжении многих лет Маслоу имел проблемы с сердцем, и в 1967 г. пережил серьёзный приступ. Три года спустя, в 1970 г., после второго удара, он умирает.

Американская психологическая ассоциация ежегодно вручает премию Абрахама Маслоу за значительный вклад, вносимый в реализацию перспективных исследований в область дальнейших изучений человеческой души.

Абрахам Маслоу — видный американский психолог, основатель гуманистической психологии.

Широко известна иногда приписываемая Маслоу так называемая «Пирамида Маслоу» — диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности. Однако ни в одной из его публикаций такой схемы нет, напротив, он считал, что иерархия потребностей не является фиксированной и в наибольшей степени зависит от индивидуальных особенностей каждого человека. «Пирамида потребностей», введённая, вероятно, для упрощённого изложения идеи иерархии потребностей, встречается впервые в немецкоязычной литературе 1970-х годов, например, в первом издании учебника У. Стоппа (1975 год). Его теория потребностей нашла широкое применение в экономике, занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей.

Абрахам Гарольд Маслоу родился 1 апреля 1908 года. Столь странно для американца звучащую фамилию нам, наверное, следовало бы произносить в привычной манере — Маслов. Эту фамилию носил отец будущего психолога, выходец из южных губерний Российской империи, который, подобно десяткам тысяч своих еврейских соплеменников, потрясенных безжалостными погромами начала века, перебрался в Новый Свет. Там он открыл мастерскую по изготовлению бочек, «встал на ноги» и выписал с родины свою невесту. Так что их первенец, который в иных обстоятельствах мог бы быть нашим соотечественником и зваться Абрамом Григорьевичем Масловым, родился уже в Бруклине, не самом респектабельном районе Нью-Йорка. Детские годы Маслоу могли бы послужить замечательным сюжетом для психоаналитического очерка. Его отец оказался далеко не идеальным семьянином, точнее говоря — пьяницей и бабником. Он надолго исчезал из дома, так что его положительное влияние на детей (их в семье было трое) определялось главным образом его отсутствием. Остается только удивляться, что семейный бизнес довольно успешно развивался и позволял семье вполне благополучно существовать. А впоследствии и сам Абрахам, уже будучи дипломированным психологом, принимал участие в руководстве производством бочек.

Отношения Абрахама с матерью складывались скверно и были окрашены взаимной неприязнью. Миссис Маслоу была вздорной особой и жестоко наказывала детей за малейшую провинность. К тому же она откровенно отдавала предпочтение двум младшим детям, а первенца недолюбливала. В памяти мальчика на всю жизнь отпечаталась сцена: мать разбивает о стену головы двум кошкам, которых сын принес с улицы.

Он ничего не забыл и не простил. Когда мать умерла, Маслоу даже не явился на ее похороны. В его записках можно найти такие слова: «Вся моя жизненная философия и мои исследования имеют один общий исток — они питаются ненавистью и отвращением к тому, что воплощала собой она (мать)».

Важно отметить, что Абрахам был совсем не красавцем. Щуплое телосложение и огромный нос делали его отталкивающе-комичным. Он настолько тяжело переживал недостатки своей внешности, что даже избегал ездить в метро, подолгу дожидаясь пустого вагона, где мог бы никому не попадаться на глаза. Можно даже сказать, что в детстве и юности он терзался тяжелейшим комплексом неполноценности в связи со своей внешностью. Может быть, именно поэтому его впоследствии так заинтересовала теория Альфреда Адлера, с которым он даже познакомился лично, когда тот переселился в Америку. Ибо сам Маслоу был живым воплощением этой теории. В полном соответствии с идеями Адлера (с которыми он, разумеется, в юности еще и не был знаком) он стремился компенсировать свое худосочие и неловкость интенсивными занятиями спортом. Когда на этом поприще реализовать себя не удалось, он с тем же рвением занялся наукой.

В возрасте 18 лет Абрахам Маслоу поступил в Нью-Йоркский Сити-Колледж. Отец хотел, чтобы сын стал адвокатом, однако юридическая карьера юношу абсолютно не привлекала. Когда отец спросил, чем же он все-таки намерен заниматься, Абрахам ответил, что хотел бы «изучать все».Интерес к психологии возник у него на предпоследнем курсе колледжа, и тема для курсовой работы была им выбрана сугубо психологическая. Это произошло под влиянием ярких выступлений отца американского бихевиоризма Джона Уотсона. Долгие годы Маслоу сохранял приверженность поведенческой психологии и убеждение, что только естественно-научный подход к человеческому поведению открывает путь к решению всех мировых проблем. Лишь со временем ограниченность механистической трактовки поведения, характерной для бихевиоризма, стала для него не только очевидна, но и неприемлема.

Небезынтересно, что в отличие от красавца-жизнелюба Уотсона, заслужившего немало упреков в распущенности, неказистый Маслоу отличался редким постоянством в интимных отношениях. В юности он страстно влюбился в свою кузину, но, терзаемый комплексами, долго не решался ей открыться, опасаясь быть отвергнутым. Когда же его робкое проявление чувств было неожиданно встречено взаимностью, он испытал первое в своей жизни пиковое переживание (это понятие впоследствии стало одним из краеугольных камней его системы). Взаимная любовь стала огромной поддержкой для его неустоявшегося самоуважения. Через год молодые люди поженились (ему было 20, ей — 19) и, как пишут в романах, жили долго и счастливо.

Систематические занятия психологией Маслоу начал, поступив в Корнелльский университет, и это едва не погасило его зарождавшийся интерес к этой науке. Дело в том, что первый прослушанный им в Корнелле курс психологии читал ученик Вундта структуралист Эдвард Титченер.

На фоне неотразимого обаяния Уотсона и растущей популярности его бихевиористских идей академические рассуждения Титченера звучали унылым анахронизмом. По словам Маслоу, это было нечто «невыразимо скучное и совершенно безжизненное, ничего общего не имеющее с реальным миром, и потому я с содроганием бежал оттуда».

Он перевелся в университет штата Висконсин, где активно занялся экспериментальными исследованиями поведения животных. Здесь он в 1930 году получил степень бакалавра, в 1931 — магистра, а в 1934 году, в возрасте 26 лет, степень доктора философии. Его научным руководителем выступал Гарри Харлоу, прославившийся своими уникальными экспериментами над детенышами обезьян. Под его руководством Маслоу выполнил исследовательскую работу по проблемам доминирования и сексуального поведения приматов.

В те годы проблема сексуальности, несмотря на бурный расцвет психоанализа, продолжала оставаться для общественности пугающе-пикантной, и немногие ученые решались к ней подступиться. В силу этого Маслоу оказался одним из немногих, кого можно было с известной натяжкой назвать специалистом по данной проблеме. Поэтому именно к нему впоследствии обратился Альфред Кинси, которому предстояло революционизировать американское общественное сознание обнародованием результатов своих социологических изысканий на сексуальные темы.

Интересно, что Маслоу предложение о сотрудничестве отклонил. Впоследствии его неоднократно упрекали в пренебрежении научными методами и вообще критериями научности. А вот с Кинси он не сошелся как раз на той почве, что счел его исследования не соответствующими критериям научности. По мнению Маслоу, выборку респондентов Кинси нельзя считать репрезентативной, поскольку в опросах участвовали только те, кто на это добровольно согласился. Делать выводы по такому деликатному вопросу, как особенности сексуального поведения, по мнению Маслоу, допустимо было бы лишь с учетом мнения и тех, кто отвергает саму возможность обсуждения этой темы. Поскольку это невозможно, то и выводы вряд ли достоверны.

Статья Маслоу по этому вопросу появилась в Journal of Abnormal and Social Psychology в 1951 году, но осталась практически незамеченной и сегодня никем не вспоминается. А зря! Идея-то верная. Мы ведь и сегодня горюем о сексуальной распущенности молодежи, наблюдая самых «отвязных» ее представителей и забывая про тех, кто ведет себя деликатно и скромно.

Маслоу на самом деле научным экспериментированием отнюдь не пренебрегал и подходил к этому делу со всей серьезностью. Просто полученные результаты невольно затерялись на фоне его философских по своей сути рассуждений. Так, например, мало кому известна его замечательная работа, выполненная уже в середине шестидесятых и посвященная проблеме социальной перцепции.

Маслоу предлагал своим испытуемым оценить предъявлявшиеся фотопортреты по параметру привлекательности (следует отметить, что лица для этой цели обычно выбираются самые заурядные). Проделать это требовалось в разных условиях, точнее, в по-разному оформленных помещениях — в комнате «красивой и уютной», «обычной» и «безобразной». Результат оказался легко предсказуем: чем приятнее для восприятия окружающая среда, тем более высокую оценку по параметру привлекательности заслуживают воспринимаемые лица. Интересный эксперимент, есть над чем задуматься. По крайней мере, иному психологу одного такого опыта хватило бы для прижизненной славы. Маслоу свою славу снискал в иной сфере.

Первая его научная публикация увидела свет в 1937 году и представляла собой главу о кросс-культурных исследованиях в сборнике «Психология личности» под редакцией Росса Стагнера. В этой публикации нашел отражение опыт, приобретенный Маслоу в ходе исследовательской работы в индейской резервации. Даже при самом внимательном анализе никаких намеков на его последующие теоретические построения в этой работе усмотреть не удается, и о ней сегодня знают лишь немногие историки науки.

Во второй половине тридцатых Маслоу удалось лично познакомиться со многими выдающимися психологами, которых исторические катаклизмы вынудили перебраться из Европы в Америку. Из перечисления этих блестящих имен можно было бы составить достаточно представительное оглавление хрестоматии по истории психологии ХХ века — помимо уже упоминавшегося Адлера, это были Эрих Фромм, Карен Хорни, Курт Коффка, Курт Гольдштейн, Макс Вертгеймер.

Последний оказал на Маслоу особенно большое влияние — не только как ученый, но и как человек. Именно под влиянием благоговейного восторга перед Вертгеймером Маслоу занялся изучением психически здоровых людей, которым удалось достичь в жизни самоактуализации. Именно Вертгеймер, а также еще одна знакомая Маслоу — известный американский антрополог Рут Бенедикт послужили для него примерами наиболее полного воплощения лучших качеств человеческой натуры. Приходится, однако, с сожалением признать, что таких примеров даже Маслоу, истый гуманист и оптимист, насчитывал единицы.

Начала теории Маслоу, послужившей основанием целого направления научной мысли — гуманистической психологии, были сформулированы им в общем виде в двух небольших статьях, опубликованных в Psychological Review в 1943 году (их содержание в расширенном виде позднее включено в его известную книгу «Мотивация и личность»). Уже тогда Маслоу предпринял попытку сформулировать новый подход к человеческой природе, кардинально отличающийся от традиционных психологических воззрений.

По его мнению, психоанализ обедняет наше представление о человеке, сосредоточившись на больных людях и болезненных проявлениях личности. Бихевиоризм фактически сводит жизнедеятельность к манипуляциям и тем самым низводит человека до уровня стимульно-реактивного механизма. А где же собственно человеческое в человеке? Именно это и призывал изучать Маслоу.

В 1951 году он получил приглашение во вновь открытый университет Брэдейса под Бостоном. Маслоу принял приглашение и проработал в этом университете до 1968 года, заведуя кафедрой психологии.

Следует отметить, что попытки Маслоу гуманизировать психологию встречали ожесточенное отвержение со стороны большинства коллег, придерживавшихся бихевиористской ориентации. Хотя студенты Маслоу чуть ли не боготворили, редакции ведущих психологических журналов на протяжении ряда лет без рассмотрения отвергали любые его рукописи.

По сути дела, студенты и внесли его на руках в кресло президента Американской психологической ассоциации. Но произошло это уже в другую эпоху, в конце 60-х — в эпоху Боба Дилана и Энди Уорхолла, Тимоти Лири и Кена Кизи. Наверное, когда говорят, что молодежь 60-х изменила лицо Америки, в этом есть доля правды. По крайней мере, для психологии это справедливо.

Первая по-настоящему значительная работа Маслоу, ныне по праву занимающая почетное место в золотом фонде мировой психологической мысли, — «Мотивация и личность» — увидела свет в 1954 году. Именно в ней была сформулирована иерархическая теория потребностей, выстраивающая пирамиду с основанием из базовых нужд и с потребностью в самоактуализации на вершине.

С точки зрения Маслоу, каждый человек обладает врожденным стремлением к самоактуализации, причем это стремление к максимальному раскрытию своих способностей и задатков выступает наивысшей человеческой потребностью. Правда, для того чтобы эта потребность проявилась, человек должен удовлетворить всю иерархию нижележащих потребностей.

Высшая природа человека опирается на его низшую природу, нуждаясь в ней как в основании, и рушится без этого основания. Таким образом, большая часть человечества не может проявить свою высшую природу без удовлетворения базовой низшей природы.

Чрезвычайно интересным аспектом теории Маслоу представляется постулирование им так называемого комплекса Ионы, который даже профессионалам почему-то менее известен, чем, скажем, пресловутый комплекс кастрации, хотя в реальной жизни гораздо легче подметить первый, чем второй.

Комплексом Ионы Маслоу называет нежелание человека реализовать свои природные способности. Подобно тому как библейский Иона пытался уклониться от ответственной роли пророка, многие люди также избегают ответственности, опасаясь в полной мере использовать свой потенциал. Они предпочитают ставить перед собой мелкие, незначительные цели, не стремятся к серьезным жизненным успехам. Такой «страх величия», возможно, является наиболее опасным барьером для самоактуализации. Насыщенная, полнокровная жизнь многим представляется невыносимо трудной.

Корни комплекса Ионы можно усмотреть в том, что люди боятся изменить свое неинтересное, ограниченное, но налаженное существование, боятся оторваться от всего привычного, потерять контроль над тем, что уже есть. Невольно напрашивается параллель с идеями Фромма, которые он высказал в своей знаменитой книге «Бегство от свободы». Впрочем, о явном и неявном влиянии европейских коллег на становление идеологии Маслоу уже шла речь.

Кстати, говоря о термине «самоактуализация», нужно отметить, что он использовался еще К.-Г. Юнгом, хотя это редко отмечается психологами-гуманистами. По Юнгу, самоактуализация означала конечную цель развития личности, достижение ею единства на базе наиболее полной дифференциации и интеграции различных ее сторон. Весьма близки по своему содержанию к идее самоактуализации также концепции «стремления к превосходству» и «творческого Я» А. Адлера.

В 50-е и особенно в 60-е годы, в эпоху радикальной переоценки многих ценностей, теория Маслоу снискала немалую популярность и признание. Хотя даже тогда в научных кругах продолжали раздаваться упреки в ее адрес.

С научной, точнее — с естественно-научной точки зрения, позиция Маслоу весьма уязвима для критики. Самые важные его теоретические суждения явились результатом житейских наблюдений и размышлений, никак не подкрепленных экспериментально. В работах Маслоу под словом subjects подразумеваются отнюдь не испытуемые, а просто люди, попавшие в поле зрения автора и привлекшие его внимание; при этом никаких статистических выкладок автор не приводит, напротив — постоянно оперирует расплывчатыми формулами «вероятно», «наверное», «судя по всему»…

Впрочем, сам Маслоу, похоже, отдавал себе в этом отчет и подчеркивал, что считает свой подход не альтернативой механистическому, естественно-научному подходу, а дополнением к нему.

В своих поздних работах «К психологии бытия» (1962) и «Дальние пределы человеческой природы» (опубликована посмертно в 1971 году) Маслоу существенно модифицировал свою концепцию мотивации и личности, фактически отказавшись от той многоступенчатой пирамиды потребностей, которую продолжают усердно заучивать сегодняшние студенты.

Все человеческие потребности он подразделил на низшие, «дефицитарные», продиктованные недостачей чего-либо и потому насыщаемые, и высшие, «бытийные», ориентированные на развитие и рост, а следовательно — ненасыщаемые. (Снова невольно вспоминается фроммовское «Иметь или быть»). Впрочем, и эти работы сам автор рассматривал как предварительные, надеясь, что в будущем они получат какое-то подтверждение.

До осуществления своих надежд он не дожил — скоропостижно скончался от сердечного приступа 8 июня 1970 года. Правда, надо сказать, что доживи он хоть до ста лет, его чаяниям не суждено было сбыться. Ибо и сегодня справедливо звучит приговор, вынесенный авторами американской «Истории современной психологии» — супругами Шульц: «Теория самоактуализации поддается лабораторным исследованиям довольно слабо, а в большинстве случаев — и вовсе не подтверждается».

Тем не менее уже несколько десятилетий предпринимаются попытки ее практического использования, в частности — в практике управления. И что самое интересное — попытки эти по большей части довольно успешные. Как тут не вспомнить слова вышедшего из моды классика о самом надежном критерии истины!

Тридцать лет назад Абрахам Маслоу писал: «Если вы намеренно собираетесь стать менее значительной личностью, чем позволяют вам ваши способности, я предупреждаю, что вы будете глубоко несчастливы всю жизнь.» Сам он, судя по всему, был счастливым человеком.

Американский психолог , известный, благодаря гуманистической пирамиде Маслоу, давно перекочевавшей в политико-экономическую сферу определения человеческих потребностей, родился 1 апреля 1908 года в Нью-Йорке.

Абрахам Маслоу происходил и семьи ремесленника, где, кроме него, было еще 6 детей. Абрахам был старшим. Еврейские корни семьи сподвигли родителей – Самуила и Розу Маслоу (в девичестве Шиловскую) переехать из Киевской губернии Российской империи в 20 веке в США. Несмотря на то, что работа гончара была тяжелой, да и родители частенько выясняла отношения, денег не было, семья переезжала, мальчика попирали происхождением, Абрахам позже вспоминает, что ему хватало сил «удержаться на плаву» и «не сойти с ума».

Абрахам Маслоу о своем детстве:

«Я удивляюсь, как не превратился в психически больного – маленький мальчик из еврейского окружения, познавший все «прелести» антисемитизма и тяжелой обстановки в доме. Я был несчастен, одинок и отчужден, поэтому воспитывал себя в библиотеке, среди единственных друзей – книг».

Самообучение Абрахама Маслоу , как мы можем видеть, не прошло даром – мальчик был одним из лучших учеников в классе, затем в Сити-колледже Нью-Йорка, хотя высшее обучение так и не закончил.

В 1928 году А. Маслоу перепоступил в университет в Мадисоне , где тесно работал вместе с Гарри Харлоу – научным руководителем юноши на тот момент, а также исследователем приматов. В 1930 году А. Маслоу получил степень бакалавра, через года магистра, а в 1934 году защитил докторскую по теме бихевиористкого поведения – направление, которое определило будущее психолога.

С 1934 году работа ассистентом Э. Торндайка в Колумбийском , а позднее – с Джоном Уотсоном. С 1937 года работал профессором в Бруклинском колледже. Оставался на должности 14 лет.

Среди известных друзей А. Маслоу были:

Э.Фромм.
К. Хорни.
М. Мид.
А. Адлер.
Р. Бенедикт.
М. Вертгймер.

Отчасти благодаря окружению, А. Маслоу начал изучать теорию самоактуализующихся личностей.

А. Маслоу об самоактуализации : «Исследование, которое вначале не планировалось, как таковое, быстро переросло в попытку понять мыслящего человека с точки зрения его необыкновенности. Я поклонялся высочайшему интеллекту человека, стремился понять, почему два одинаковых с точки зрения биологии, человека отличаются друг от друга».

Самоактуализация Маслоу – это попытка человека наиболее полно выявить свои личностные возможности.

Пирамида потребностей А. Маслоу

Идея о пирамиде потребности возникла как раз после теории самоактуализации – она позволила сформировать гуманистический взгляд на человеческую природу. Прежде, психоанализ изучал лишь отклонения, а А. Маслоу старался выявить здоровые образцы личности, чтобы собрать полные данные о природе человека.

Пирамида или иерархия потребностей – это шкала, позволяющая раскрыть свои способности. Каждая из ступеней, после актуализации, подталкивает человека к следующей. Без прочной основы не получится достигнуть ступени выше.

Пирамида Маслоу (от основы до вершины):

Физиологические потребности
Потребности в безопасности
Потребности в семье/любви
Потребности в уважении/ закреплении в обществе
Потребности познавательные
Потребности эстетические
Потребность в самоактуализации

Черты самоактуализирующихся личностей : эффективное восприятие реальности и формирование комфортных с ней отношений; принятие себя и других; простота, открытость, любознательность; сосредоточенность на проблеме, а не на себе; потребность в уединении; независимость; мистический опыт; чувство соединения с другими, но не привязанность; глубокие взаимоотношения; способность ставить цели и распознавать, ранжировать хорошие и плохие; философский юмор; креативность; нон-конформизм или не принадлежность ни к какой определенной культуре.

Кого А. Маслоу относил к самоактуализированным личностям:

Авраам Линкольн
Олдос Хаксли
Спинозу

(Пока оценок нету)

132454 (Абрахам Маслоу о потребностях человека) — документ, страница 3

Маслоу считал, что все самоактуализированные люди имеют общие характерные черты⁰:

самоуважение и уважение к другим;
доброжелательность и терпимость;
интерес к окружающему миру;
стремление разобраться в себе;
и ряд других.

К числу таких самоактуализированных людей Маслоу относил Авраама Линкольна, Томаса Джефферсона, Альберта Эйнштейна, Элеонору Рузвельт, Джейн Адамс, Уильяма Джеймса, Альберта Швейцера, Олдоса Хаксли и Баруха Спинозу.

Маслоу отмечал, что самоактуализировавшиеся люди, которых он изучал, не были совершенны и даже не были свободны от крупных ошибок. Сильная приверженность избранной работе и своим ценностям делает их подчас безжалостными в стремлении к своей цели; работа может вытеснять другие чувства или потребности. Свою независимость они могут доводить до степени, шокирующей их более конформных знакомых. Кроме того, им могут быть свойственны многие проблемы средних людей: чувство вины, тревожность, печаль, внутренние конфликты и т.д.

Нет совершенных людей! Можно найти людей хороших, поистине хороших, можно найти великих людей. Действительно существуют творцы, провидцы, мудрецы, святые, подвижники и инициаторы. Это даст нам возможность с надеждой смотреть на будущее нашего рода, хотя бы такие люди и встречались редко. Вместе с тем эти люди могут испытывать досаду, раздражение, быть вздорными, эгоцентричными, злыми или испытывать подавленность. Чтобы не разочароваться в человеческой природе, мы должны сначала отказаться от иллюзий относительно нее»⁰.

Пирамида Маслоу не идеальна по своей сути. Она часто подвергается критике, но и сам А.Маслоу не претендовал на ее нерушимость и признавал все погрешности. Но и на сегодняшний день, она, по моему мнению, является самой логичной из классификаций.

По данной работе можно сделать следующие выводы:

По Маслоу существуют следующие базовые потребности: физиологические, потребность в безопасности, потребность в любви (принадлежности), потребность в признании и потребность в самоактуализации. они расположены в иерархическом порядке (вершиной является потребность в самоактуализации, а основой являются физиологические потребности). Кроме того в расширенной иерархии рассматривается потребность в познании и эстетические потребности;
Потребности не возникают только лишь после 100% удовлетворения предыдущей. В настоящей жизни у человека постоянно существуют несколько нужд, но какая то из них доминирует и сильнее других влияет на мотивы поведения человека.
Чем ниже находится потребность в данной иерархии, тем больший ее процент должен удовлетворяться.
Самоактуализация является высшей в иерархии потребностей по Маслоу. Потребность в ее реализации возникает далеко не у всех людей. Люди сомневаются в своих способностях и своих силах, тем самым уменьшают шансы на самореализацию. Около 1% людей нашего общества становятся самоактуализированной личностью.

I. Книги, учебные пособия

А.Г. Маслоу. Мотивация и личность/Перевод. с англ. Татлыбаевой А. М. СПб.: Евразия, 1999
Пашин В.С. Человек и его потребности: Уч. пособие/ Академия ГА. СПб, 2004
Щербатых Ю.В. Общая психология — СПб.: Питер, 2008.

II. Публикации

Обуховский К. Психология влечений человека. Галактика потребностей. СПб: “Речь”, 2003 г., с. 57-59

III. Internet

Абрахам Маслоу и иерархия потребностей// Энциклопедия маркетинга (электронный ресурс), режим доступа: http://www.marketing.spb.ru/lib-around/maslow.htm
Дж.Фейдимен, Р.Фрейгер. Абрахам Маслоу// Психологическая библиотека «Самопознание и саморазвитие» (электронный ресурс), режим доступа: http://psylib.org.ua/books/feidi01/txt02.htm
Иерархия потребностей личности. Абрахам Маслоу// Журнал психолога. anyPSY.ru — Вся психология (электронный ресурс), режим доступа: http://www.anypsy.ru/content/ierarkhiya-potrebnostei-lichnosti-abrakham-maslou
Мотивация: иерархия потребностей.// Библиотека психологической литературы (электронный ресурс), режим доступа: http://bookap.info/genpsy/terlich3/gl118.shtm
Пирамида потребностей по Маслоу// Википедия – свободная энциклопедия (электронный ресурс), режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B0_%D0%BF%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_%D0%BF%D0%BE_%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%BE%D1%83
Теория человеческой мотивации// PSYLIB: психологическая библиотека «Самопознание человека», психологические книги (электронный ресурс), режим доступа: http://poznaisebya.com/psylib/books/masla01/txt04.htm
Самоактуализация// Википедия – свободная энциклопедия (электронный ресурс), режим доступа:

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B0%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F

Фрейджер Р., Фэйдимен Д. Теории личности и личностный рост// Электронная библиотека Гумер (электронный ресурс), режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/freydjer/15.php

0 Маслоу, Абрахам Харольд// Википедия – свободная энциклопедия (электронный ресурс), режим доступа:

0 А.Г. Маслоу,Мотивация и личность/Перевод. с англ. Татлыбаевой А. М. — СПб.: Евразия, 1999, с.370.

0 А.Г. Маслоу,Мотивация и личность/Перевод. с англ. Татлыбаевой А. М. — СПб.: Евразия, 1999, с.373-374

0 А.Г. Маслоу,Мотивация и личность/Перевод. с англ. Татлыбаевой А. М. — СПб.: Евразия, 1999, с.375

0 Теория человеческой мотивации// PSYLIB: психологическая библиотека «Самопознание человека», психологические книги (электронный ресурс), режим доступа: http://poznaisebya.com/psylib/books/masla01/txt04.htm

0 А.Г. Маслоу,Мотивация и личность/Перевод. с англ. Татлыбаевой А. М. — СПб.: Евразия, 1999, с.378-379

0 А.Г. Маслоу,Мотивация и личность/Перевод. с англ. Татлыбаевой А. М. — СПб.: Евразия, 1999, с.380-381

0 там же, с.381

0 А.Г. Маслоу,Мотивация и личность/Перевод. с англ. Татлыбаевой А. М. — СПб.: Евразия, 1999, с.382-383

0 А.Г. Маслоу,Мотивация и личность/Перевод. с англ. Татлыбаевой А. М. — СПб.: Евразия, 1999, с.382

0 Самоактуализация// Википедия – свободная энциклопедия (электронный ресурс), режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B0%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F

0 Маслоу, Абрахам Харольд// Википедия – свободная энциклопедия (электронный ресурс), режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%BE%D1%83,_%D0%90%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BC_%D0%A5%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4

0 Дж.Фейдимен, Р.Фрейгер. Абрахам Маслоу// Психологическая библиотека «Самопознание и саморазвитие» (электронный ресурс), режим доступа: http://psylib.org.ua/books/feidi01/txt02.htm

Иерархия потребностей Маслоу — RCM 401: Устная риторика

В 1943 году Абрахам Маслоу представил новую теорию — иерархию потребностей. Эта иерархия потребностей — это способ Маслоу интерпретировать потребности аудитории и то, как потребности более низкого уровня должны быть удовлетворены, прежде чем могут быть удовлетворены более высокие уровни. В первоначальной теории Маслоу он никогда не упоминает форму пирамиды, но вместо этого просто подразумевает, что потребности низкого уровня должны быть удовлетворены до того, как могут быть удовлетворены потребности более высокого уровня, таким образом, это было позже интерпретировано как пирамида, потому что, как пирамида, должна быть построена из землю вверх.
Потребности, подобные упомянутым выше, должны быть удовлетворены в определенном порядке, а при убедительной речи должны быть удовлетворены. Пять потребностей следующие:

Физиологический
Охрана и безопасность
Принадлежность
Esteem
Самоактуализация

Физиологические потребности

Это самая легкая и очевидная часть пирамиды для выполнения, и зачастую она уже выполнена еще до того, как вы начнете свою речь.Маслоу утверждает в своей теории, что для достижения более высоких уровней в иерархии потребностей это первая из потребностей, которую вы должны решить. Это означает, что вы должны обеспечить удовлетворение простых потребностей, таких как еда, отдых, деторождение и вода. Однако это не означает, что вы должны приносить еду и напитки на каждое выступление. В современном обществе эти потребности почти всегда удовлетворяются. Пища легко доступна для подавляющего большинства людей, поэтому они не останутся голодными. То же самое и с водой: в Канаде одна из самых чистых вод в мире, и воздух, конечно же, такой же чистый и легко доступный.

Если эти потребности не удовлетворены, человеческое тело начнет давать сбои, и в этот момент вам не следует беспокоиться о том, чтобы кого-то убедить. Как упоминалось выше, это одна из потребностей, о которой вам не нужно будет заботиться напрямую, однако это не означает, что вы не должны учитывать ее при написании речи. Под этим подразумевается, что при создании своей речи рассматривайте это как ограничения. Возможно, вы произносите речь незадолго до обеда, тогда, может быть, вам стоит поблагодарить всех за то, что пришли послушать вас, несмотря на то, что обед уже скоро.

Это самая низкая из потребностей, и поэтому она наиболее легко удовлетворяется, но должна быть полностью удовлетворена перед переходом на следующий уровень иерархии.

Потребности в охране и безопасности

Безопасность и безопасность — это второй уровень Иерархии Маслоу, этот уровень покрывает требования безопасности, необходимые для нашего ограниченного существования как живых, дышащих, людей. Чтобы удовлетворить этот уровень и позволить себе продолжать подниматься по перимиду, мы должны иметь защиту от опасностей, связанных с окружающей средой, таких как сильный холод или жара, которые могут быть потенциальными опасностями в Канаде.Это также может означать защиту от претаторов, суровой погоды или стихийных бедствий. Все это в основном сводится к тому, чтобы укрытие и одежда были легко доступны, хотя в Канаде они широко доступны, и многие до сих пор обходятся без этих предметов первой необходимости как в Канаде, так и за рубежом.

Человек, который обычно не обращается к потребностям защиты и безопасности в речи, по крайней мере, не в том смысле, что связывает их напрямую с вашей аудиторией, поскольку это одна из нижних и базовых потребностей, которая необходима для верхних уровней Иерархии и, по сути, подразумевает, что эти уровни остались неудовлетворенными для вашей аудитории.

Потребности в собственности

Применяя теорию Маслоу к убедительным апелляциям, мы должны:

Решите, какое обращение будет наиболее эффективным для целевой аудитории. Это может означать прогнозирование уровня потребностей нашей аудитории во время наших убедительных усилий.
Формируйте сообщение, основанное на потребностях аудитории.
Убедите аудиторию, что желаемое действие удовлетворит эти потребности.

При этом после того, как физиологические потребности и потребности безопасности удовлетворены, третий уровень человеческих потребностей является межличностным и включает в себя чувство принадлежности.Соответствующие потребности показаны ниже:

Дружба — в речи нам нужно показать, что мы дружелюбны, улыбкой, юмором и чувством принадлежности.
Близость — в нашей речи мы должны показать, что мы заботимся о своей аудитории, демонстрируя приверженность действию, которое мы хотим, чтобы они предприняли, уважая их, а также будучи честными и заслуживающими доверия.
Семья — согласно Маслоу, мы, люди, должны испытывать чувство принадлежности и принятия среди наших социальных групп, независимо от того, большие или маленькие эти группы.Мы должны апеллировать к этим потребностям в наших выступлениях, если мы хотим исправить наши действия. Другими словами, аудитория должна чувствовать, что они принадлежат и приняты.

Как ораторы, мы должны убедить нашу аудиторию, апеллируя к ее потребностям, если нам нужно, чтобы они изменили свое мнение, чтобы исправить остроту.

Потребности в уважении

Четвертый уровень иерархии потребностей Маслоу после того, как человек достиг точки, в которой он чувствует себя принадлежащим ему.Именно тогда мы начинаем искать степень важности в наших социальных условиях или группах или степень гордости за свои достижения. Это человеческая потребность чувствовать себя так, как будто мы «сделали отметку», что может быть достигнуто с помощью множества различных методов. Эти методы — просто способ, которым мы достигаем этих потребностей, например, чувство достижения лигитамата, ощущение того, что мы хороши в чём-то или достойны уважения. Эти потребности в уважении также можно классифицировать по их мотивации, будь то внешний или внутренний.Внутренний мотиватор определяется и реализуется нами самим, тогда как внешний мотиватор требует от других действий (своего рода крайняя необходимость).

Вот несколько примеров различных потребностей в уважении, которые мы могли бы удовлетворить, а также их соответствующая классификация мотиваторов.

Признание — внешний мотиватор
Внимание — внешний мотиватор
Социальный статус — внешний мотиватор
Достижение — внутренний мотиватор
Самоуважение — внутренний мотиватор

Как оратору важно помнить о потребностях в уважении и взывать к ним, поскольку многие из потребностей в уважении требуют внешней силы или действия для удовлетворения, и, правильно используя эти призывы, можно стать очень убедительным оратором.

Требуется самоактуализация

Самоактуализация — это вершина теории мотивации Маслоу. Речь идет о поисках полного раскрытия своего потенциала как личности. В отличие от потребностей более низкого уровня, эта потребность никогда не удовлетворяется полностью; по мере того как человек растет психологически, всегда появляются новые возможности для продолжения роста.

Самореализованные люди, как правило, имеют такие мотиваторы, как:

Правда — наши факты и личные истории должны быть правдой
Справедливость — речь должна уважать аудиторию, будучи всего лишь
Мудрость — действие в нашей речи должно быть стимулирующим и иметь чувство остроумия, которое понравится аудитории
Значение — речь должна иметь значение для аудитории

Таким образом, наши речи должны быть правдивыми, справедливыми, иметь мудрость и смысл, если мы хотим обратиться к нашей аудитории, используя теорию мотивации Маслоу.У самореализованных людей часто случаются пиковые переживания , которые являются энергетическими моментами глубокого счастья и гармонии, и мы должны осознавать это в наших речах. Нам нужно осознавать, что не все мы находимся на данном этапе нашего жизненного пути. Потребности ниже этого этапа должны быть удовлетворены, прежде чем мы сможем использовать эту теорию мотивации Маслоу в наших выступлениях. По словам Маслоу, лишь небольшой процент населения достигает уровня самоактуализации.

Поэтому мы используем иерархию потребностей Маслоу, чтобы выбрать неудовлетворенную потребность наших выступлений в качестве мотивационных призывов.Потребности более низкого уровня, такие как физиологические потребности и потребности безопасности, должны быть удовлетворены, прежде чем могут быть удовлетворены потребности более высокого уровня, такие как достижения или самоактуализация.

Источники

SCITEPRESS — ПУБЛИКАЦИИ ПО НАУКЕ И ТЕХНОЛОГИЯМ

Бенджамин Гато, Ярогнев Рыковски

Аннотация

В этой статье представлен новый подход к комплексному управлению комфортом, направленный на автоматическое лечение. различных параметров комфорта с помощью устройств Интернета вещей и мультиагентной системы.Бумага представляет новую модель электронного комфорта, основанную на общей обработке всех параметров, определенных в иерархия потребностей Маслоу. Далее обсуждается новая архитектура управления электронным комфортом, основанная на два уровня: нижний уровень IoT-устройств, представляющий локальные возможности системы, и верхний слой программных агентов, формулирующих и согласовывающих потребности и ожидания пользователей-людей.

Список литературы

Boissier O.и Гато Б .: «Нормативные многоагентные организации: моделирование, поддержка и управление», in proc. Дагштульского семинара 07122, 2007.
Эргономика тепловой среды, международный стандарт ISO 7730: 2005, с http://www.iso.org/iso/ catalogue_detail.htm? Csnumber = 39155, 2014.
Влажность, примечание Википедии, из http://en.wikipedia.org/ wiki / Humidity # Human_comfort, 2014.
Ноде Ю., Согласование контекста, наблюдений и датчиков в онтологиях для всеобъемлющих вычислений.В Шестом международном семинаре по адаптации и персонализации семантических медиа (SMAP), стр. 3-8, 2011.
Пирамида потребностей Маслоу, примечание Википедии, из http://en.wikipedia.org/wiki/Maslow%27s_hierarchy_ of_needs, 2014.
Макдауэл, Р., Основы систем отопления, вентиляции и кондиционирования воздуха, Эльзевир, Сан-Диего, 2006.
Петти С., Краткое изложение позиции Ashrae по уровням углекислого газа (CO2) в космосе, с www.eesinc.cc/ downloads / CO2positionpaper.pdf, 2014.
Фангер П.О. Анализ теплового комфорта и его применение в экологической инженерии. Макгроу-Хилл, 1970.
Прилл Р., Зачем измерять углекислый газ внутри зданий ?, http://www.energy.wsu.edu/Documents/ CO2inbuildings.pdf, 2000.
Rykowski J., Hanicki P. и Stawniak M .: «Язык OSL для представления и интерпретации конгломератов IoT-устройств, к которым обращаются службы SOA», в SOA Infrastructure Tools: Concepts and Methods, Eds.С. Амброшкевич и др., Познань, 2011.
Вентиляция (архитектура, примечание Википедии, из http://en.wikipedia.org/wiki/Ventilation_(architecture), 2014.
Вайзер М., «Компьютер для 21 века» — специальный выпуск журнала Scientific American по коммуникациям, компьютерам и сетям, 1991.

Скачать

Цитата из статьи

в гарвардском стиле

Гато Б.и Rykowski J. (2015). Моделирование и управление персональным электронным комфортом на основе многоагентной системы и сети Интернета вещей . В Труды 5-й Международной конференции по распространенным и встроенным вычислительным и коммуникационным системам — Том 1: PECCS, ISBN 978-989-758-084-0, страницы 83-89. DOI: 10.5220 / 0005229
0089

в стиле Bibtex

@conference {peccs15,
author = {Benjamin Gateau and Jarogniew Rykowski},
title = {Personal e-Comfort Modeling and Management based on Multi-Agent System and Internet of Things Network},
booktitle = {Proceedings of the 5th International Конференция по распространенным и встроенным вычислительным и коммуникационным системам — Том 1: PECCS,},
год = {2015},
страниц = {83-89},
publisher = {SciTePress},
organization = {INSTICC},
doi = {10.5220/0005229
0089},
isbn = {978-989-758-084-0},
}

в стиле EndNote

TY — CONF
JO — Труды 5-й Международной конференции по повсеместным и встроенным вычислительным и коммуникационным системам — Том 1: PECCS,
TI — Моделирование и управление персональным электронным комфортом на основе многоагентной системы и сети Интернета вещей
SN — 978-989-758-084-0
AU — Gateau B.
AU — Rykowski J.
PY — 2015
SP — 83
EP — 89
DO — 10.5220/0005229
0089

Психологи: Абрахам Маслоу | PsychologistAnywhereAnytime.com

Абрахам Гарольд Маслоу родился 1 апреля 1908 года в Бруклине, штат Нью-Йорк. Он был первым из семи детей, рожденных от его родителей, которые сами были необразованными. Еврейские иммигранты из России (адаптировано с сайта Webspace.ship.edu. Его родители, надеясь на лучшее для своих детей. в новом мире сильно подтолкнули его к академическим успехам. Неудивительно, что мальчиком он стал очень одиноким и нашел убежище в книгах.

Чтобы удовлетворить своих родителей, он сначала изучал право в Городском колледже Нью-Йорка (CCNY). Через три семестра он перешел в Корнелл, а затем вернулся в CCNY. Он женился на Берте Гудман, своей двоюродной сестре, вопреки желанию родителей. Эйб и у Берты родились две дочери.

Он и Берта переехали в Висконсин, чтобы он мог учиться в Висконсинском университете. Здесь он заинтересовался психологией, и его школьная работа стала резко улучшаться. Он провел там время, работая с Гарри Харлоу, который известен своими экспериментами с детенышами макак-резусов и поведением привязанности.

Он получил степень бакалавра в 1930 году, степень магистра в 1931 году и докторскую степень в 1934 году по психологии в Университете Висконсина. Через год после выпуска он вернулся в Нью-Йорк, чтобы работать с Э. Л. Торндайком в Колумбийском университете, где Маслоу стал интересуется исследованиями сексуальности человека.

Он начал преподавать полный рабочий день в Бруклинском колледже. В этот период своей жизни он познакомился со многими европейскими интеллектуалами, иммигрировавшими в США, и в Бруклин, в частности, в то время — такими людьми, как Адлер, Фромм, Хорни, а также несколько гештальт- и фрейдистских психологов.

Маслоу занимал должность заведующего кафедрой психологии в Брандейсе с 1951 по 1969 год. Там он познакомился с Куртом Гольдштейном, у которого возникла идея самоактуализации в своей знаменитой книге «Организм» (1934). Также здесь он начал свой крестовый поход за гуманистическую психологию — что-то, в конечном счете, для него гораздо более важное, чем его собственное теоретизирование.

Последние годы жизни он провел в Калифорнии на полпути к пенсии, пока 8 июня 1970 года не умер от сердечного приступа после долгих лет плохого состояния здоровья.

Следующее было адаптировано из Википедии: Веб-сайт Абрахама Маслоу.

Иерархия потребностей Маслоу — это теория в психологии, которую Абрахам Маслоу предложил в своей статье 1943 года «Теория человеческой мотивации», которую он впоследствии расширил, включив в нее свои наблюдения врожденного любопытства человека. Его теория утверждает, что, поскольку люди удовлетворяют «базовые потребности», они стремятся последовательно удовлетворить «более высокие потребности», которые занимают заданную иерархию. Маслоу изучал образцовых людей, таких как Альберт Эйнштейн, Джейн Аддамс, Элеонора Рузвельт и Фредерик Дуглас, а не психически больных или невротиков. писать, что «изучение искалеченных, низкорослых, незрелых и нездоровых особей может дать только калечную психологию и калечную философию.»

Иерархию потребностей Маслоу можно представить в виде пирамиды с более примитивными потребностями внизу. Четыре нижних уровня сгруппированы вместе как потребности дефицита, связанные с физиологическими потребностями, а верхний уровень называется потребностями роста. связанные с психологическими потребностями. В то время как потребности дефицита должны быть удовлетворены, потребности роста постоянно формируют поведение. Основная концепция заключается в том, что более высокие потребности в этой иерархии становятся предметом внимания только после того, как все потребности, находящиеся ниже по пирамиде. в основном или полностью удовлетворены.Силы роста создают восходящее движение в иерархии, тогда как регрессивные силы подталкивают доминантные потребности вниз по иерархии.

Физиологические потребности организма , обеспечивающие гомеостаз, имеют первостепенное значение. Они состоят в основном из:

потребность дышать
потребность пить воду
потребность регулировать гомеостаз
потребность есть
потребность избавляться от шлаков организма

Если некоторые потребности не удовлетворяются, физиологические потребности человека имеют наивысший приоритет.Физиологические потребности могут контролировать мысли и поведение и могут вызывать у людей тошноту, боль и дискомфорт. Маслоу также помещает сексуальные активность в этой категории, как телесный комфорт, активность, упражнения и т. д. Хотя некоторые из этих видов деятельности важны, многие не являются необходимыми для выживания.

Потребности в безопасности

Когда физиологические потребности будут удовлетворены, возникнет потребность в безопасности. Безопасность превыше всех других желаний. К ним относятся:

Физическая безопасность — защита от насилия, правонарушений, агрессий
Гарантия занятости
Безопасность доходов и ресурсов
Моральная и физиологическая безопасность
Семейная безопасность
Безопасность здоровья
Защита личного имущества от преступлений
Иногда стремление к безопасности перевешивает необходимость полностью удовлетворить физиологические потребности.

Потребности в любви / принадлежности

После того, как физиологические потребности и потребности безопасности удовлетворены, третий уровень человеческих потребностей становится социальным. Это включает в себя эмоционально основанные отношения в целом, например:

дружба
сексуальная близость
поддерживающая и общительная семья

Обычно людям необходимо чувствовать свою принадлежность и принятие, независимо от того, происходит ли это из большой социальной группы (клубы, офисная культура, религиозные группы, профессиональные организации, спортивные команды, банды) или из небольших социальных связей (члены семьи, интимные партнеры, наставники, близкие коллеги, доверенные лица).Им нужно любить и быть любимыми (сексуально и несексуально) другими. В отсутствие этих элементов многие люди становятся восприимчивыми к одиночеству, социальной тревоге и депрессии. Эта потребность принадлежность часто может преодолеть физиологические потребности и потребности безопасности, в зависимости от силы давления со стороны сверстников. то есть анорексик игнорирует потребность в еде и безопасность здоровья ради чувства принадлежности.

Потребности в уважении

Согласно Маслоу, все люди нуждаются в уважении, уважении к себе и другим.Людям необходимо заниматься, чтобы получить признание, и заниматься деятельностью или деятельностью, которая дает человеку чувство вклада и самооценка, будь то профессия или хобби. Дисбаланс на этом уровне может привести к заниженной самооценке, комплексам неполноценности, завышенному чувству собственной важности или снобизму. Есть два уровня потребностей в уважении. Нижний из уровней относится к элементам как слава, уважение и слава. Более высокий уровень зависит от таких понятий, как уверенность, компетентность и достижения.Нижний уровень обычно считается плохим. Это зависит от других людей или кого-то, кого нужно успокаивать из-за более низкого почитать. Люди с низким уважением нуждаются в уважении со стороны окружающих. Они могут искать славы или славы, что опять же зависит от других. Однако уверенность, компетентность и достижения нужны только одному человеку, а все остальные не имеют значения для вашего собственного успеха. (Стивен Кови много писал на эту тему.)

Когнитивные потребности

Маслоу считал, что у людей есть потребность в повышении своего интеллекта и тем самым в погоне за знаниями.Познавательные потребности — это выражение естественной потребности человека учиться, исследовать, открывать, творить и, возможно, даже анализировать, чтобы лучше понять мира вокруг них.

Эстетические потребности

Основываясь на убеждениях Маслоу, в иерархии утверждается, что людям нужны красивые образы или что-то новое и эстетически приятное, чтобы продолжить путь к Самоактуализации. Людям нужно освежиться в присутствии и красоте природа, тщательно впитывая и наблюдая за своим окружением, чтобы извлечь красоту, которую может предложить мир.

Потребности роста

Хотя потребности дефицита могут рассматриваться как «базовые», их можно удовлетворить и нейтрализовать (т.е. они перестают быть мотивами в жизни), самоактуализация и трансцендентность являются «потребностями бытия» или «потребностями роста» (также называемые «B-потребности»), то есть они являются устойчивыми мотивами или драйверами поведения.

Самоактуализация

Самоактуализация — это инстинктивная потребность людей максимально использовать свои способности и стремиться быть как можно лучше.

Самоактуализация — это внутренний рост того, что уже есть в организме, или, точнее, того, чем он является. Маслоу пишет о самореализующихся людях:

Они принимают факты и реалии мира (включая самих себя), а не отвергают их или избегают их.
Они спонтанны в своих идеях и действиях.
Они креативны.
Они заинтересованы в решении проблем; это часто включает проблемы других. Решение этих проблем часто является ключевым направлением их жизни.
Они чувствуют близость к другим людям и в целом ценят жизнь.
У них есть система морали, которая полностью усвоена и не зависит от внешнего авторитета.
Они судят других беспристрастно, что можно назвать объективным.
Короче говоря, самоактуализация раскрывает весь свой потенциал.

Самопревосхождение

На вершине треугольника самопревосхождение также иногда называют духовными потребностями.

Маслоу считает, что мы должны изучать и культивировать пиковые переживания как способ обеспечения пути к личному росту, интеграции и самореализации.Пиковые переживания объединяют и преодолевают эго, принося чувство цели к человеку и чувство интеграции. Люди, которые, скорее всего, будут иметь пиковые переживания, являются самореализованными, зрелыми, здоровыми и самореализованными. Все люди способны на пиковые переживания. Тех, у кого их нет, как-то угнетают или отрицают их. Первоначально Маслоу обнаружил, что пиковые переживания возникают у людей, которые самоактуализировались, но позже обнаружил, что пиковые переживания случаются и с неактуализаторами, но не так часто.

В 1969 году Авраам Маслоу, Станислав Гроф и Энтони Сутич были инициаторами публикации первого номера журнала трансперсональной психологии

Противопоставления

Хотя теория Маслоу считалась улучшением по сравнению с предыдущими теориями личности и мотивации, у нее есть свои недоброжелатели. Например, в своем обширном обзоре исследований, основанных на теории Маслоу, Вахба и Бридвелл (1976) обнаружили: мало свидетельств ранжирования потребностей, которые описал Маслоу, или даже существования определенной иерархии вообще.Например, менее индивидуалистические формы общества, чем описанные Маслоу в этой теории, могут ценить свои социальные отношения. (например, семья, клан или группа) выше их собственных физиологических потребностей.

Некоторые психологи-бихевиористы считают концепцию самоактуализации расплывчатой и бессмысленной. Эта концепция основана на аристотелевском представлении о человеческой природе, которое предполагает, что у нас есть оптимальная роль или цель. Самоактуализация — сложная конструкция для исследователей, которая может операционализировать, и это, в свою очередь, затрудняет проверку теории Маслоу.Даже если самоактуализация — полезная концепция, нет никаких доказательств того, что каждый человек обладает этой способностью или даже цель ее достижения.

Светские психологи не принимают во внимание трансцендентность, потому что они считают, что она принадлежит к сфере религиозных убеждений. Но сам Маслоу считал, что наука и религия слишком узкие, слишком дихотомические и тоже отделены друг от друга. Не-пикировщики, как он их называл, обычно мыслят логически, рационально и свысока смотрят на крайнюю духовность как на «безумие». потому что это влечет за собой потерю контроля и отклонение от того, что является социально приемлемым.Они могут даже попытаться избежать таких переживаний, потому что они не производительны в материальном плане — они «не зарабатывают денег, не пекут хлеб и не рубят дрова». Другой непостоянные имеют проблему незрелости в духовных вопросах и, следовательно, склонны рассматривать священные ритуалы и события в их самой грубой, внешней форме, не ценив их за какие-либо скрытые духовные последствия. Маслоу презирал таких людей, потому что они формируют своего рода идолопоклонство, которое препятствует религиям. Это создает разделение во всех религиях и социальных институтах.(Маслоу. «Ядро-религиозный» или «Трансцендентный» опыт. ») Важно отметить, однако, что Маслоу считал себя атеистом — таким образом, благодаря его концептуализации трансцендентности любой человек может иметь такие переживания.

Nerdfighteria Wiki — Психологи все еще используют иерархию потребностей Маслоу?

Людьми движут всевозможные желания и потребности. Они могут быть такими простыми, как потребность в еде для поддержания жизнедеятельности вашего тела, или столь же сложными, как желание написать симфонию.

Психологам интересно, что нас мотивирует от момента к моменту и из года в год. И они стремятся описать эту мотивацию таким образом, чтобы это было полезно для таких вещей, как клиническое лечение или, например, управление большим количеством детей в летнем лагере. В 1943 году американский психолог Абрахам Маслоу предложил иерархию потребностей в своей статье под названием «Теория человеческой мотивации».

Но хотя некоторые из его идей остались, другие остались позади. В наши дни психологи пытаются нарисовать более детальную картину того, что нас движет.Еще в середине 1900-х годов Маслоу намеревался создать всеобъемлющую теорию мотивации человека, подкрепленную клиническими и экспериментальными данными.

Ссылаясь на другие исследования, он полагал, что наше поведение определяется неудовлетворенными потребностями: если вашему организму нужны питательные вещества, вы чувствуете голод и едите. Такие вещи. И он предположил, что мы в первую очередь и наиболее сильно мотивируемся очень элементарными потребностями, прежде чем беспокоиться о других вещах.

Маслоу также признал, что контекст и культура влияют на поведение человека, поэтому он не утверждал, что эти идеи были полностью универсальными.Но он хотел определить общие черты большинства людей. Он придумал пирамиду, которую вы, наверное, видели в любом классе Psych 101.

Самые основные потребности находятся внизу, а потребности более высокого порядка — вверху. В основу он положил физиологические потребности — вещи, необходимые для выживания, такие как еда, вода и укрытие. Оттуда они становятся немного более философскими.

Они охватывают как основы, такие как чувство безопасности, так и более сложные потребности, такие как чувство любви или уверенность в себе.Во главу угла он поставил самореализацию или желание реализовать свой потенциал и заниматься такими вещами, как искусство или музыка. А позже Маслоу добавил самопревосхождение, которое он определил как стремление к более высокой цели вне себя — например, через альтруизм или духовность.

«Свидетельство» Маслоу об этих потребностях высшего уровня было основано на качественном биографическом анализе, в ходе которого он попытался найти общие качества короткого списка людей, которые, по его мнению, были самореализованными. Сюда входили такие исторические личности, как Альберт Эйнштейн, Авраам Линкольн и Элеонора Рузвельт, а также группа неназванных людей, которые были живы, когда он проводил это исследование.И это, очевидно, очень субъективный подход к исследованию.

Плюс, когда у вас есть небольшая группа выборки, в которой большинство образованных белых мужчин, трудно сказать, насколько хорошо эти результаты обобщаются на … всех остальных. Несмотря на недостатки, идеи Маслоу получили широкое распространение и нашли некоторое применение в таких областях, как медсестринское дело и образование, чтобы помочь оценить состояние пациентов и студентов. И в настоящее время другие психологи пытаются проверить идеи Маслоу и разработать свои собственные списки человеческих потребностей.

Например, один психолог предложил иерархию трех категорий потребностей, основанную на идеях Маслоу и других исследованиях: существование, которое представляет собой телесные потребности и потребности в безопасности, взаимосвязь, которые являются социальными вещами, и рост, который подобен самоактуализации. В некоторых исследованиях люди заполняют анкеты о своей жизни и благополучии. Как и с 2005 по 2010 год, один психолог работал с управляющей компанией Gallup, чтобы разослать опрос по странам по всему миру.

В общей сложности они опросили 60 865 человек из 123 стран и получили ответы на вопросы, касающиеся потребностей в иерархии Маслоу, а также таких вещей, как общее благополучие и повседневные хорошие и плохие чувства.Исследователь работал с другим психологом, чтобы проанализировать данные, и они опубликовали статью в Journal of Personality and Social Psychology в 2011 году со своими выводами. Хотя они действительно обнаружили, что потребности Маслоу в целом важны для людей во многих местах, иерархия, возможно, не так уж похожа на пирамиду.

Это больше похоже на перекрывающиеся круги. Не каждая потребность должна быть удовлетворена, прежде чем вы сможете подумать о следующей, что имеет смысл. Например, вы можете быть голодными и при этом весело проводить время с друзьями…

И хотя основные потребности, такие как еда, были хорошим предиктором общей удовлетворенности жизнью, их данные свидетельствуют о том, что повседневное счастье больше связано с такими вещами, как уважение и социальные потребности. Итак, Маслоу пытался определить некоторые основные человеческие мотивы, но его исследования также имели довольно большие ограничения. Мы не можем точно предсказать, что нам нужно и как мы будем действовать, основываясь на этой пятиуровневой пирамиде из учебника.

Но, к счастью, благодаря более обширным опросам, анкетам и другим методам исследования у психологов есть лучшие инструменты для измерения субъективных вещей, таких как человеческие потребности, желания или чувства.Спасибо за просмотр этого выпуска SciShow Psych, и особенно спасибо нашим покровителям на Patreon — без вас, ребята, этот канал не существовал бы! Если вы хотите поддержать нас и получить отличные бонусы, зайдите на patreon.com/scishow.

Пирамида Маслоу и полярная сова

Взлеты и падения в получении и сохранении жилья

Сабрина *

Перепечатано из «Жилищного» выпуска журнала Visions, 2013, 8 (1), стр.11-12

Холодный дождливый день перед Новым годом, и я бегаю в поисках жилья, чувствуя себя неудачником. Арендодатели всегда хотят знать, работаю я или учусь, и когда я говорю «ни то, ни другое, я получаю пособие», мне отказывают. С каких это пор государственные деньги бесполезны? И у меня может быть инвалидность, но я по-прежнему хороший арендатор.

Часть меня считает, что я заслуживаю такого обращения, что меня следует наказать за то, что я связался с кем-то, у кого есть проблемы со сталкером, поэтому я должен переехать из моего текущего местоположения.

Два года и четыре месяца назад мой бывший пнул мою дверь в пьяной ярости. В то время я жил в жилищном комплексе Британской Колумбии в рамках программы по избавлению от наркозависимости, которая предоставляет временные жилищные единицы для людей, выздоравливающих от употребления психоактивных веществ. ¹

Жизнь в этой Британской Колумбии. Жилищная ситуация имела свои плюсы и минусы. Дешевая арендная плата была отличной, но недостаток в том, что она может стать питательной средой для наркотической активности и местом, вызывающим сильную тревогу для таких людей, как я, страдающих посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР).Существовала открытая наркотическая активность, несмотря на то, что существует политика абсолютной нетерпимости к употреблению; У меня несколько раз случался рецидив, пока я жил там. Это также очень напряженная социальная среда: люди кричат и испытывают вспышки насилия; всегда продолжаются споры, так как люди не имеют разумной реакции и склонны взорваться. У людей, живущих там, нет четких границ, поэтому они будут говорить неуместные вещи сексуального характера. Одним словом, это было хаотично.

Когда мой бывший пнул мою дверь, BC Housing уже уведомил меня о выселении за две недели, потому что руководство обнаружило мой рецидив.

Несколько шагов вперед. . .

Моего бывшего арестовали, поместили в закрытый жилой дом для престарелых на шесть месяцев, и сразу же был введен в действие судебный запрет на один год. После того, как это случилось, я почувствовал себя свободным от шока. Я переехал в безопасное место и начал свою жизнь заново.

Мне повезло с поиском жилья, хотя мне нравится приписывать это моей собственной высшей силе. В тот день, когда мне пришлось покинуть BC Housing — я думал, что стану бездомным и займусь кушерфингом (в BC Housing!) — я нашел место на Craigslist.Я переехал в частное (рыночное) жилье — подвал в четырехэтажном доме за доступные 500 долларов (я получаю 900 долларов на пособие по инвалидности) и у хорошего домовладельца.

Я предпочитаю жить в частном доме. Мой домовладелец находится рядом и быстро обо всем позаботится, в отличие от BC Housing, где было так много дел, что двум менеджерам было трудно со всем справиться. Кроме того, мои соседи не изводят меня, как в государственном временном жилье.

После того, как я устроился, я ходил на множество собраний АА и АН, и постепенно к моей трезвости и здравомыслию постепенно вернулось.

И несколько шагов назад. . .

Затем я совершил роковую ошибку, навестив своего бывшего, который в то время все еще находился на лечении. Это было два Рождества назад, и я все еще расплачиваюсь за эту ошибку. Я пошел против запретительного судебного приказа, который я подал, и снова связался с ним. Я думал, что все было бы иначе, если бы мы оба были трезвыми. Я был неправ.

Изменения и исцеление требуют времени, в большом количестве. Преодоление моих собственных негативных стереотипов, которые сложились из-за прошлой детской травмы, оказалось более сложной задачей, чем просто бросить пить.Точно так же было нереально ожидать, что мой бывший внезапно отнесется ко мне с уважением.

Поиск безопасного и доступного жилья, трезвость и решение проблем с психическим здоровьем могут оказаться порочным кругом. Я добиваюсь успехов в одной области (жилье), но падаю в другой (психическое здоровье, и вскоре после этого я становлюсь зависимым, если я не буду осторожен). Я был трезв чуть больше двух лет, но теперь я начинаю вспоминать травмирующие события и обнаруживаю, что мне легче спровоцировать параноидальные эпизоды.Наркотики погрузили вас в своего рода кому, поэтому я не знала, насколько серьезным было мое посттравматическое стрессовое расстройство, пока не вылечилась.

Когда месяц назад мой бывший постучал ко мне в дверь, у меня случился серьезный эпизод. Мои реальности столкнулись; Я не мог отличить здесь и сейчас от своего прошлого. (Я должен упомянуть, что я отказался от своего Сероквеля.) Я заперся в своей ванной, как я часто делал, когда был ребенком, пытаясь уйти от сексуально эксплуатирующего отца и разъяренной матери. Я попал в больницу; Вероятно, следовало бы остаться, но уйти с направлением в бригаду психиатрической помощи.

Теперь, после того, как я успокоился после этого эпизода — к тому же я снова начал принимать лекарства — я не совсем понимаю, почему я переезжаю. От кого я на самом деле пытаюсь уйти, от бывшего или от призраков из прошлого? Мой бывший трезв уже больше года и не такой агрессивный и агрессивный, как раньше. Моя мама внесла некоторые положительные изменения в свой подход к жизни и ко мне. Мой отец скончался более десяти лет назад. Все это заставляет меня чувствовать себя «сумасшедшим». Но разве я слишком остро реагирую? Чего я так боюсь? Пытаться во всем этом разобраться, борясь с побуждениями к выпивке или членовредительству и не чувствуя себя в безопасности там, где я живу, — это, мягко говоря, ошеломляюще.

Итак, я снова сижу со своими коробками и ищу на Craigslist другое доступное и безопасное место для жизни, сомневаясь, что найду другое, потому что у меня был единственный шанс, и я упустил его.

Уравновешивание и прыжок вверх по пирамиде

Проблемы с доверием и неумение устанавливать границы (хотя я поправляюсь) работают против всего процесса попытки двигаться вперед. Есть друзья из лучших побуждений, и есть друзья с целями, и эти различия имеют тенденцию стираться в сознании пережившего насилие.Я действительно не хочу быть жертвой, но, похоже, у меня на спине есть указатель, указывающий, насколько я уязвима.

Когда друзья противоположного пола пытаются помочь мне найти жилье или помочь с другими подобными практическими проблемами, все быстро запутывается, и возникают скрытые мотивы. Например, друг мужского пола договорился о собеседовании с управляющим жилищем, а затем перешел ко мне сексуально. И я обнаруживаю, что либо поддаюсь тому, чего на самом деле не хочу делать, но, похоже, я запрограммирован на то, чтобы думать, что я делаю.Возможно, это связано с моей историей домогательств; Я отвечаю на принуждение и манипуляции.

Или я впадаю в другую крайность и забаррикадируюсь дома одна. Но изоляция опасна для алкоголика; вы можете только так долго оставаться наедине с беспокойным умом. Тем не менее, как человеку, который также страдает от беспокойства толпы и не может пользоваться общественным транспортом, тишина моего дома — это именно то, что мне нужно.

Это настоящий баланс, чтобы убедиться, что все эти области моей жизни находятся в гармонии и не мешают друг другу.

Мое утешение — моя духовность и творчество. Когда я сбит с толку и напуган, я отдаюсь мистической вере, которая живет в волшебных садах тихой надежды за пределами хаоса человеческой драмы. Я пишу стихи, фотографирую и танцую ради высшей силы и цели, которые я не вижу, но могу постичь. Я чувствую окружающий меня другой мир снежных сов, единорогов, лунных лучей и звездной пыли, которые побуждают меня не отказываться от жизни и исцеления.

В известной иерархии потребностей Маслоу ² основные потребности в убежище находятся внизу пирамиды, а потребность в самоактуализации — наверху.Иногда люди, у которых нет проблем с зависимостью или психическим здоровьем, не осознают, что самореализация — это роскошь. Однажды я спросил у кого-то на улице, о чем он мечтает, и он сказал: «Еду в холодильнике». Я чувствую себя виноватым из-за того, что прыгнул на вершину пирамиды, но иногда я так нахожусь в конце самого себя, что мне кажется, что написание стихотворения будет моей едой и питьем.

Об авторе

Сабрина живет в Бернаби

* псевдоним

Иерархия потребностей Маслоу — Opracowane artykuły z angielskiego

Иерархия потребностей Маслоу — это теория в психологии, предложенная Абрахамом Маслоу в его статье 1943 года «Теория мотивации человека», позже расширила на: powiększać, wydłużać, udostepniać, przedstawiać .Он сформулировал иерархию человеческих потребностей, и его теория утверждает, что утверждает, что: twierdzić że, utrzymywać że , поскольку основные потребности удовлетворяются, люди желают более высоких потребностей.

Пирамида потребностей

Иерархия потребностей Маслоу часто изображается как пирамида, состоящая из пяти уровней: четыре нижних уровня сгруппированы вместе как потребности дефицита, верхний уровень называется потребностями. В то время как потребности в дефиците могут быть удовлетворены, бытовые потребности являются постоянной движущей силой.Основная идея этой иерархии заключается в том, что более высокие потребности становятся предметом внимания только после того, как удовлетворены все потребности, находящиеся ниже в пирамиде. Рост сил сила: siła, moc результат вверх do góry, skierowany w góre движение по иерархии, тогда как gdy, podczas gdy, natomiast регрессивное силы подтолкнуть prepotent górny, dominujący, przeważający потребности вниз в иерархии.

Дефицитные потребности
Дефицитные потребности (также называемые D-потребностями по Маслоу) составляют:

Физиологические потребности
Организм стремится достичь гомеостаза, равновесия различных факторов (содержание воды zawartość, treść крови, содержание соли zawartość, treść , содержание сахара zawartość, treść , содержание белка содержание zawartość, treść , содержание жира zawartość 9017 zaw, Treść , treść , содержание кислорода zawartość, treść , постоянный уровень ионов водорода / кислотно-щелочной уровень kwasowo-zasadowy , постоянная температура крови).Это , полученные , чтобы получить: uzyskiwać, dostawać, otrzymywać с едой, напитками, сном, укрытием, свежим воздухом, надлежащей температурой и т. Д. Если все потребности человека неудовлетворены, то физиологические потребности имеют наивысший приоритет. Учитывая жажду любви и еды, человек с большей вероятностью найдет решение для последних други, ostatni, pozostały первым. В результате все остальные желания и мощности вместимость : możliwości, zdolność вытесняются на задний план na póniej .

Потребности в безопасности
Когда физиологические потребности удовлетворяются, человек обращается к потребностям безопасности. Безопасность достигает для достижения: osiągać, zaspokajać наивысшего приоритета над всеми другими желаниями. Функционирующее общество стремится предоставить это своим членам. Недавние примеры неудач включают Сомали и Афганистан. Иногда желание безопасности перевешивает желание легко удовлетворить физиологические потребности; например, во время войны в Косово многие жители Косово предпочли селиться в безопасном районе, а не в небезопасном, последних други, ostatni, pozostały имели более определенный доступ к продовольствию.В Соединенных Штатах правительству и пропаганде в СМИ было гораздо легче манипулировать общественным мнением после террористических атак 11 сентября 2001 года; страх перед небезопасностью влияет на социальную сферу расчет рачунек .

Однако в случае острых ostry, przenikliwy опасность, безопасность превыше физиологических потребностей (например, еды).

Потребности в любви (потребности принадлежности)
Если безопасность и физиологические потребности удовлетворены, то человеческое существо тяготеет к , чтобы тяготеть к / к: skłaniać się ku , достигая удовлетворения потребностей в любви.Здесь стоит отметить, что секс не эквивалент odpowiadający, równoważny z love. В то время как любовь может выражаться и часто выражается сексуально, сексуальность в некоторых точках может считаться исключительно calkowicie, jedynie, wyłącznie за ее физиологическую основу.

Потребности в уважении
Это относится к оценке , предоставленной другим людям jeżeli, pod warunkiem, biorąc pod uwagę себе.

Потребности в существовании

Самостоятельная актуализация aktaulizacjia, urzeczywistnienie
Самостоятельная актуализация aktaulizacjia, urzeczywistnienie 9010, созданный 9010, термин , созданный с помощью Goldswistnienie человека, чтобы максимально использовать свои уникальные способности.Маслоу описал это как:

Музыкант должен создавать музыку, художник должен рисовать, поэт должен писать, если он хочет в конечном итоге жить в мире с самим собой. Каким мужчина может быть, он должен быть. Эту потребность мы можем назвать самоактуализацией. (Мотивация и личность, 1954)
В то время как другие потребности могут быть удовлетворены полностью, само- актуализация aktaulizacjia, urzeczywistnienie рассматривается как «растущая», то есть как постоянная движущая сила. Это связано с тиккун олам в еврейской традиции — использовать свои навыки, чтобы исправить то, что сломано в мире.

Однако видно, что не все в конечном итоге ищут себя — актуализация aktaulizacjia, urzeczywistnienie , поскольку строгое прочтение иерархии потребностей Маслоу, кажется, подразумевает sugerowa, oznaczać 9: 9 sobga

Книга Виктора Франкла «Человек в поисках смысла» описывает его психотерапевтический метод (логотерапию) поиска причины жить.

Альберта Эйнштейна на самом деле тянуло к тайне жизни.См. «Тонкость Господа» Авраама Паиса.

Другие ищут добрых дел, как Мать Тереза.

Других привлекает темная сторона человеческого существования.

Эти люди не были бы отмечены в учебниках истории, однако, если бы они не использовали свое родное письмо, терапевтические или альтруистические способности иначе, чем большинство других. Они были агрессорами.
Критика
Хотя теория Маслоу рассматривалась как усовершенствование предыдущих теорий личности и мотивации, такие концепции, как самоактуализация aktaulizacjia, urzeczywistnienie , несколько nieco, dość, w pewague
17 niejasny, mętny, niesprecyzowany .Это делает проблематичным практическое применение и проверку теории Маслоу. Нет никаких доказательств того, что у каждого человека есть способность самореализоваться. Кроме того, в обширном обзоре rozległy, obszerny исследований, использующих теорию Маслоу, Вабха и Бридвелл (1976) обнаружили мало доказательств того, что Маслоу упорядочивает потребности или существует ли вообще строгая иерархия. Некоторые люди считают, что теорией и ее концепциями злоупотребляют. Например, ссылка на теорию встречается во многих учебниках по организационному поведению для младших курсов без какого-либо признания недостатков недостатков: błąd, wada в теории.Слово само- актуализация aktaulizacjia, urzeczywistnienie поэтому иногда воспринимается , чтобы воспринимать: spostrzegać, dostrzegać, zauważać как психоболт психопапка .
URL źródłowy: http://en.wikipedia.org/wiki/Maslow’s_hierarchy_of_needs
Słowniczek
powiększać, wydłuać, udostepniać, przedstawiać
twierdzić że, utrzymywać że
przedstawiać, zobrazować
do góry, skierowany w góre
гды, подчас гды, натомиаст
górny, dominujcy, przewaajcy
uzyskiwać, dostawać, otrzymywać
jeżeli, pod warunkiem, biorąc pod uwagę
другие, ostatni, pozostały
odpowiadający, równowany z
calkowicie, jedynie, wyłącznie
aktaulizacjia, urzeczywistnienie
dokłasny, ścisły, wierny
sugerowa, oznaczać, pocigać za sob
nieco, dość, w pewnym stopniu
niejasny, mętny, niesprecyzowany
spostrzegać, dostrzegać, zauwaać
Биография Абрахама Маслоу
Абрахам Маслоу был психологом 20 века, который разработал гуманистический подход к психологии.Он наиболее известен своей иерархией потребностей.
Ранняя жизнь
Авраам Гарольд Маслоу родился и вырос в Бруклине, Нью-Йорк; он был старшим из семи детей. В престижной средней школе для мальчиков в Бруклине Маслоу преуспел в учебе и активно участвовал в занятиях по латыни и физике. Маслоу учился в колледже города Нью-Йорка и провел один семестр в Корнелле. В конце концов, он перешел в Университет Висконсина, где прошел курс психологии; он получил степень бакалавра психологии в 1930 году.Он преподавал в университете в качестве ассистента преподавателя и работал под руководством психолога Гарри Харлоу, получив степень магистра в 1931 году и докторскую степень в 1934 году.
Он женился на Берте Гудман в 1928 году, и пара вырастила двоих детей. Маслоу умер от сердечного приступа в 1970 году.
Профессиональная жизнь
В 1935 году Маслоу вернулся в Нью-Йорк, чтобы работать в Колумбийском педагогическом колледже, где он познакомился и был наставником Альфреда Адлера. Позже он работал преподавателем психологии в Бруклинском колледже, начиная с 1937 года, где у него сложились отношения с Максом Вертхаймером, гештальт-психологом и антропологом по имени Рут Бенедикт.Эти два человека были не только друзьями Маслоу, но и быстро стали предметом его исследования. Он наблюдал и оценивал их, и это легло в основу его теорий о человеческом потенциале и психологическом благополучии.
С 1951 по 1969 год Маслоу был заведующим кафедрой психологии Университета Брандейс в Массачусетсе. В конце 1950-х годов гуманистическая психология становилась все более популярной, и Маслоу считался ее отцом-основателем. Он получил признание за свой вклад в гуманистический подход к психологии, когда в 1967 году Американская ассоциация гуманистов удостоила его звания гуманиста года.
Вклад в психологию
Гуманистическая психология Маслоу основана на убеждении, что люди рождаются с желанием реализовать свой максимальный потенциал или достичь точки, которую Маслоу назвал самоактуализацией. Маслоу решил сосредоточить свое исследование на опыте эмоционально здоровых людей и определил их «пиковые переживания», моменты, когда они находились в полной гармонии и унисон с окружающим миром. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на недостатках, психологи-гуманисты выступают за поиск сильных сторон людей.
Маслоу утверждал, что его философия была дополнением к психологии Фрейда. Он отметил, что, в то время как Зигмунд Фрейд сосредоточился на лечении «больных», его подход был сосредоточен на том, чтобы помочь людям обнаружить положительные результаты и сделать выбор.
Иерархия потребностей Маслоу — это структура, вокруг которой строится гуманистическая психология. Как и другие теории развития, это теория, основанная на стадиях. Человек должен пройти один уровень иерархии, чтобы перейти на следующий, но не все люди проходят все стадии.Первоначальная пятиступенчатая иерархия была расширена до семиступенчатой модели в 1970-х годах с добавлением когнитивных и эстетических потребностей:
Основные физиологические потребности, такие как еда, кров и сон.
Потребности в безопасности, такие как безопасность, стабильность и порядок.
Социальные потребности, такие как любовь, принадлежность и дружба.
Потребности в уважении включают принятие другими, чувство достижения и независимости.
Познавательные потребности, такие как интеллектуальная реализация и знания.
Эстетические потребности включают гармонию, баланс и красоту.
Самоактуализация является целью человеческого развития и происходит, когда человек полностью раскрывает свой потенциал. Самореализованные люди радостны, чутки, щедры и довольны.
Маслоу утверждал, что самоактуализированными людьми движет метамотивация: вместо того, чтобы искать удовлетворения базовых потребностей, они стремятся полностью реализовать свой потенциал.
Маслоу выделил два типа познания.Дефицит познания, иногда называемый D-познанием, — это образ мышления, который сосредотачивается на том, чего у человека нет и как это получить. Бытие-познание, напротив, — это форма мышления самореализующихся людей. Они сосредоточены на принятии, справедливости, гармонии, простоте и аналогичных целях и ценностях.
Концепция самореализации Маслоу продолжает оставаться частью современной психологии. Хотя лишь небольшая часть терапевтов идентифицирует себя как гуманистов, терапевты часто побуждают своих клиентов принять гуманистические ценности, преследуя цели и мечты.Самоактуализация также является частью разговорной лексики, и многие люди используют этот термин, когда достигают долгосрочной цели или занимаются деятельностью, ведущей к большему счастью и удовлетворению. Сам Маслоу называл свои работы позитивной психологией, а не гуманистической психологией, и в последнее время популярность приобрела позитивная психология.
Артикул:
Абрахам Маслоу 1908-1970. (нет данных). Научная одиссея; Люди и открытия .Получено с http://www.pbs.org/wgbh/aso/databank/entries/bhmasl.
No related posts.

Почему пирамида Маслоу есть хрень…

Что не так с пирамидой Маслоу | Чердак

Что такое пирамида Маслоу и схема человеческих потребностей? Пирамида потребностей маслоу

Теория иерархии потребностей

Критика теории иерархии потребностей

Литература

Примечания

См. также

Ссылки

Смотреть что такое «Пирамида потребностей по Маслоу» в других словарях:

Пирамида потребностей Маслоу

Уровни пирамиды Маслоу

Физиологические потребности

Безопасность

Социальные потребности

Престижные потребности

Духовные потребности

Авторство

Удовлетворенная потребность перестает мотивировать

Теория и практика

Критика

Преимущества и недостатки

Альтернативная версия пирамиды Маслоу

7 уровней пирамиды Маслоу

Особенности потребностей человека

Энциклопедичный YouTube

Субтитры

Теория иерархии потребностей

Критика

Любопытные факты

Классические модели мотивации

Теория мотивации Альдерфера ERG — Блог Викиум

Теория существования ERG

Как теорию Альдерфера применяют на практике?

Маслоу биография. Абрахам Маслоу: основные достижения и исследования

Книги (4)

Комментарии читателей

Биография

Работы А. Маслоу

Научная деятельность

Основные работы

Личная жизнь и наследие

Пирамида потребностей А. Маслоу

132454 (Абрахам Маслоу о потребностях человека) — документ, страница 3

Иерархия потребностей Маслоу — RCM 401: Устная риторика

Физиологические потребности

Потребности в собственности

Потребности в уважении

Требуется самоактуализация

Источники

SCITEPRESS — ПУБЛИКАЦИИ ПО НАУКЕ И ТЕХНОЛОГИЯМ

Бенджамин Гато, Ярогнев Рыковски

Аннотация

Список литературы

Цитата из статьи

в гарвардском стиле

в стиле Bibtex

в стиле EndNote

Психологи: Абрахам Маслоу | PsychologistAnywhereAnytime.com

Nerdfighteria Wiki — Психологи все еще используют иерархию потребностей Маслоу?

Пирамида Маслоу и полярная сова

Взлеты и падения в получении и сохранении жилья

Перепечатано из «Жилищного» выпуска журнала Visions, 2013, 8 (1), стр.11-12

Несколько шагов вперед. . .

И несколько шагов назад. . .

Уравновешивание и прыжок вверх по пирамиде

Об авторе

Иерархия потребностей Маслоу — Opracowane artykuły z angielskiego

Słowniczek

Биография Абрахама Маслоу

Ранняя жизнь

Профессиональная жизнь

Вклад в психологию

Добавить комментарий Отменить ответ