Презентация на тему мое поколение: способствовать развитию активности и стремлению родителей и детей, имеющих разные точки зрения, найти общие увлечения.». Скачать бесплатно и без регистрации.

Содержание

Пишите письма! | npo54.ru

Информационный марафон «75 лет Победы: память поколений»

Пишите письма!

Прошу тебя, пиши мне письма!

В наш громкий век им нет цены.

Н. Кузовлёва

Письмо. Моё поколение ещё очень хорошо помнит это средство общения. Родственники писали, как они поживают, какие новости. Мы ждали письма, заглядывали в почтовый ящик, с волнением и нетерпением разворачивали и читали, читали…

Ещё совсем недавно на уроке я могла сказать ученикам: «Пишите грамотно и красиво, учитесь писать, как из армии девчонкам будете письма писать?». А теперь времена не те, теперь СМС всё за нас делает: «ШО?, ЩАС…» Да, время бежит, меняется мир, меняемся мы, подрастает новое поколение. И как хочется, чтобы уж если не всем нашим детям дано писать нежные и романтические письма, хотя бы они перечитывали опубликованные письма Пушкина, Чехова

А чтобы не забывали нашей истории, ребятам нужно перечитывать письма с фронта. О чём они? Чем жили солдаты Великой Отечественной, о чём думали, там, перед боем, там, в кромешной тьме? О чём печалились и чему радовались Солдаты Свободы?

Мы несём на классный час, на урок истории и литературы письма солдат, собранные в книгах: «Письма родные и близкие с дорог фронтовых полей» (Новосибирск, 2015), «Письма с фронта» (Новосибирск: Сибирское книжное издательство, 2011).

У нас пока ещё есть возможность взять в руки пожелтевшие треугольники. В нашем школьном музее ведётся работа по краеведению. И большим подвижником в этом начинании — руководитель музея, Жданова Лидия Семёновна. Более сорока лет занимается она краеведением. 52 года отдала школе, школьному музею. За время работы этот человек был учителем истории, завучем и директором школы №23, руководителем школьного музея. Огромное количество материала о Великой Отечественной войне собрано и хранится в нашем музее.

И письма с фронта занимают особое место. Пожелтевшие листочки войны, в них история семьи, жизнь конкретного человека, который воевал и погиб, так ничего и не оставив после себя.

А совсем недавно в музее появились новые письма. Бесценная находка для музея. Принесла их Половых Людмила Евгеньевна, двоюродная сестра Александра Вострикова, который проживал сначала в Криводановке, а потом семья переехала на постоянное место жительства в Новосибирск. Семь коротеньких писем и вырезка из газеты. Молодой парень в маскировочном костюме с автоматом. Улыбается, как будто вся жизнь у него впереди. Наш земляк Востриков Владимир, забытый герой незабытой войны. Письма прочитаны, отсканированы, а теперь о них должны узнать школьники, жители нашего села. Читаем письма и видим молодого человека, который страдал, любил, жил, надеялся вернуться с войны. Но ему не пришлось прийти с той войны, а остались его письма. Чудом они сохранились, и буквально спасла эти письма его далёкая родственница, с которой он и не виделся никогда, потому что родилась она уже после войны. Молодой человек писал письма матери, отцу, даже не зная, что отец и сестра тоже на фронте. Только из этой семьи все они не вернулись с войны…

Урок развития речи. Читаем письма той страшной и далёкой эпохи. Оставляем детей один на один с солдатским письмом. Очень хочется, чтобы прочувствовали, чтобы поняли, чтобы помнили, какой ценой заплатили солдаты за мир. И вот что они пишут:

«Безусловно, война – это очень страшное событие. Жёны теряли своих мужей. Матери сыновей. Это было горе каждого. Единственной радостью было получить письмо с фронта, которое дома ждали с таким нетерпением.

Некоторые эти письма не доходили, другим похоронка приходила раньше, чем долгожданные треугольнички.

Я хочу рассказать про письмо Сергея Попова, которое он отправил своим родителям в июне 1941 года, в самом начале войны. В нём он сообщает, что «совершилось ужасное: позавчера немцы начали наступление на СССР». Сергей передаёт привет от себя и своей сестры Маруси. Говорит, что «жизнь в Москве течёт нормально, но вся публика занята одним вопросом: как разгромить немцев».

Нам неизвестно, что стало с Сергеем потом. Как сложилась его судьба? Воевал? Остался ли жив, вернулся ли домой, к маме??? А очень бы хотелось, чтобы он остался жив.

Конечно, каждое такое письмо имело особую важность и ценность для того, кто его получал. Эти письма укрепляли веру в Победу, давали надежду на лучшее. Каждое письмо было не похоже на другое, но во всех этих письмах была жизнь. Жизнь сложная, трудная; на фронте под обстрелами, в тылу – голодная… Но эти маленькие треугольные весточки были нужны солдату, нужны его близким.

Они нужны и нам. Небольшое письмо. Несколько строчек, но в этих строчках событие страны, часть, может быть, короткой биографии солдата. И такие письма необходимы… Необходимы мне, потому что в колонне «Бессмертный полк» мы несём портрет моего прадеда по материнской линии – Цепкова Лаврентия Семёновича». (Ксения Захаренко, 8Б)

А вот отрывок из сочинения Сони Гоголадзе, ученицы 8Б класса:

«…передо мной письмо офицера Ивана Миронова, он пишет сыну Юраське. Пишет о том, «что уехал драться с фашистами, а Юраське и маме будет трудно, но не нужно расстраиваться, ведь Юраська – мужчина».

Читаешь, перечитываешь и представляешь себя на месте сына этого солдата…

Людские судьбы. Письма. Слёзы радости и горькие слёзы войны…

Уходит время, всё дальше уходит война, а письма остаются.

Они самая большая память о том времени. Нам необходимо читать и перечитывать их, брать в руки эти пожелтевшие листочки и помнить. Пока у нас есть прошлое, будет и настоящее». Живы имена ушедших от нас солдат. Наша семья в колонне «Бессмертный полк» проносит по улицам села портрет моего прадеда по материнской линии — Колмыкова Якова Романовича, погиб в Молдавии».

И ещё один вид фронтового письма был заявлен при организации школьной акции «Письма с фронта»: ученики Кноль Ольги Юрьевны, Донец Татьяны Вениаминовны вживались в образ солдата и от его имени писали письма своим родным и близким. Разные получились эти сочинения: по-детски наивные и открытые, добрые. Ребята свернули их в треугольнички, кто-то из детей даже «состаривал» бумагу для этих писем, чтобы было достоверно. Все письма показали ребятам в школе: организовали выставку «Фронтовое письмо».

Отрывки из своих сочинений ученики зачитывали на мероприятии «Под пулями не лгут…», которое организовала Дружбина Елена Леонидовна, методист сельской библиотеки им А. Кухно. Собравшимся была представлена презентация по этой теме. В исполнении Лукашук Ольги Александровны, мамы ученицы 6Г класса, прозвучало стихотворение собственного сочинения «Солдатские письма»; Лидия Семёновна, рассказывала о солдатских письмах и представила фронтовые письма, которые были опубликованы в газете «Комсомольская правда» в 70-е годы. С огромным волнением поведала она о ценных экспонатах, солдатских письмах, которые хранятся в школьном музее. Торжественно и печально звучали слова выступающих в притихшей аудитории, каждый уносился в то грозное далёкое время.

Письма. Письма родным и близким. Письма в грозные годы воины и в мирное время, очень хочется, чтобы мы умели писать письма, умели с волнением читать и перечитывать. Зачем? Чтобы помнили, чтобы помнить!

Татьяна Донец, учитель русского языка и литературы Криводановской средней школы № 22 Новосибирского района

Февраль 2020 год.

Библиотека им. А. Кухно.

Дружбина Елена Леонидовна, заведующая сельской библиотеки

и руководитель школьного музея

Жданова Лидия Семёновна

Жданова Лидия Семёновна знакомит аудиторию с письмами солдат.

Голос предательски дрожит,

аудитория с волнением слушает…

Даньков Дмитрий, ученик 5в класса, читает отрывок из своего сочинения

«Письмо с фронта»


Гоголадзе София, ученица 8Б класса, читает отрывок из своего сочинения  

 

Презентация «Урок памяти»

УРОК ПАМЯТИ. ТЕМА : » Поэзия в солдатской шинели».

…Пусть память верную хранят 

    и наших внуков внуки…

цель : помочь уч-ся осознать истоки нашей победы в ВОВ , помнить об ужасах войны и не дать им повториться , любить и беречь Родину , как любили и защищали её наши воины-поэты.

Подготовка к уроку: индивидуальные задания для учащихся ( сообщения о поэтах, чтение стихотворений, исполнение песен)

ХОД УРОКА.

1 . Вступительное слово учителя.

Цветок  , в  росинках весь , к  цветку  приник,

И  пограничник  протянул  к  ним  руки .

А  немцы ,  кончив  кофе пить ,  в  тот  миг

Садились  в  танки , закрывали  люки .

Такою  всё  дышало  тишиной ,

Что  вся  земля  ещё  спала  казалось,

Кто  знал ,  что  между  миром  и  войной 

Всего  каких-то  пять  минут  осталось!

      Этот  день  начался  не  тихой  росной  зарёй , а  грохотом  бомб ,  свистом  пуль и  скрежетом  стали. Это  было  22 июня 1941 года. Война. В  этот  день  писатели  Москвы  собрались  как  по  боевой  тревоге . на митинг.      » Писатели  Советской  страны , — заявил  Фадеев,- знают  своё  место  в  этой  решительной  схватке. Многие  из  нас будут  сражаться с  оружием  в  руках ,  многие  будут  сражаться  пером .» Перо  было  приравнено к  штыку, поэзия  надела  фронтовую  шинель  и  шагнула  в  бой.

              Уходившие   на  фронт  восемнадцати – двадцатилетними ,  они  возвращались ( те, кому  повезло ), ощущая  , что по  опыту они  старше  многих  — »старше  на  отечественную     войну». Это  был  тяжкий  груз  опыта        —  потерь , ран  и  знания  о  том , сколь  многое  может  человек  в  своём   мужестве  и  как  легко  он  перестаёт  быть  человеком   в  своей  жестокости.

На полях сражений погиб каждый третий писатель, каждый второй был ранен. В дни тяжёлых испытаний для Родины писатели не щадили жизни во имя Победы.

2. Страницы поэзии войны.

  Перелистаем  страницы  поэзии  военных  лет. Как  трагично  было  то  время!  Сколько  слёз  и  горя , боли  и  отчаяния! Сколько  надежд на  скорую  победу,  веры  в  свою  страну  и  свой  народ.

      1)     Не  всем  было  суждено  вернуться  с войны. Молодой  поэт , лейтенант  Павел Коган  был убит  под  Новороссийском. Он  поступил  на курсы  военных  переводчиков ,  хотя  по  состоянию  здоровья  был  снят с воинского  учёта.  Павел  писал в 1942 году : »Только  здесь  на  фронте ,  я  понял , какая  ослепительная  , какая  обаятельная  вещь – жизнь. Рядом  со  смертью это  очень  хорошо  понимается… Я верю  в  историю , верю в  наши  силы…  Я  знаю , что  мы  победим !» Это  ему  принадлежат  слова :

 Я – патриот . Я  воздух  русский ,

Я  землю  русскую  люблю,

Я  верю ,  что  нигде  на свете

Второй  такой  не  отыскать !

                 До   войны  московский  студент  Павел  Коган  написал песню  » Бригантина   поднимает  паруса ». Павла  Когана  убили  на  войне  ,  но  песня его  , нигде  не  записанная ,  никем  не  изданная ,  прочно  поселилась  в  послевоенных  институтах.  Её  пели  все , уже  не  вспоминая  фамилии автора . » Бригантина»  понравилась  слушателям , зажила  собственной  жизнью. Старая   »Бригантина»  как  разводящий  обходила  свои  костры.

 Надоело  говорить и спорить

И  смотреть  в  усталые  глаза.

В флибустьерском дальнем синем море

Бригантина  поднимает  паруса.

       И  в  беде , и в радости , и в горе,

       Только   чуточку  прикрой  глаза –

        В  флибустьерском  дальнем  синем  море

        Бригантина  поднимает  паруса.

    Блистательно начинал свой путь не только автор »Бригантины» Павел Коган , но и Кульчицкий , Суворов, Гудзенко, Майоров, Багрицкий и др.

    2) Всеволод  Эдуардович  Б а г р и ц к и й – »сын  поэта  и  сам  поэт ». В  письме  матери  18 июля  1941  года  писал : »Война  застала  меня  за мирной  игрой в волейбол на  берегу  моря. И 27июля я  выехал  в  Москву …  пошёл  с  двумя  товарищами в  райком  комсомола ,  нас  направили  в  автошколу ».

     До  свиданья , дорогая , уезжаю  на  войну,

    Уж  когда  вернусь не  знаю –

                                    На  родную  сторону.

    Опадёт  листва  сухая , будут  вьюги  и  дожди.

    Я  вернусь  к  тебе  ,  родная , не  печалься,

                                                        Подожди.

           Он   все-таки  добился  ,  несмотря  на  плохое  зрение  ,  отправки на фронт. Вот  что  писал  поэт  в  последнем письме  матери :»Я  пошёл  работать  в  армейскую  печать  добровольно  и  не  жалею . Я  увижу  и  увидел то, что  никогда  больше  не  придётся   пережить.  Наша  победа  надолго  освободит  мир  от  самого  страшного  злодеяния – войны.»

           Всеволод   Багрицкий  —  погиб  в  19  лет  под  Ленинградом, записывая  рассказ  политрука .

    В  его кармане  нашли  тоненькую коричневую  тетрадь фронтовых  стихов,  пробитую  тем  же  осколком , который  убил  юношу… 

    Он  похоронен  на  опушке  леса  ,  на  перекрёстке  двух  дорог,  рождённых  войной  , у  раскинувшейся  ветви  сосны , на которой   скульптор  Вучетич   вырезал  надпись :» Воин-поэт  Всеволод  Багрицкий  убит  26 февраля 1942 года».

      УЧИТЕЛЬ : Знакомство с лирикой военных лет помогает нам проникнуться святым чувством памяти и долга.

      Как хорошо , что человек наделён памятью…

       С  чего  начинается  память –

                                                     с  берёз?

      С  речного  песочка?

                                С  дождя  на  дороге?

      А  если  — с  убийства ?

      А  если  — со  слёз?

      А  если —  с воздушной

                                              тревоги?

       А  если с  визжащей  пилы  в  облаках ,

      Со  взрослых , в  пыли распростёртых !

      А  если  с недетского знания –

                                                              как

      живое становится мёртвым!

      И   в  пять,

      и  в  пятнадцать,

                                и  в  двадцать пять лет

      Войной начинается память . 

           3)         Эти  строчки  написал  Константин  С и м о н о в. Когда   началась  война  Симонову  было 26 лет , но  он  уже  был   известным   военным  корреспондентом  и  признанным  поэтом.  Начало  войны  потрясло  Симонова  и  наложило  отпечаток  на  всё  его  последующее  творчество. Он  сразу  же  отправился на  фронт  и  в  течение  всей  войны работал  в  качестве  корреспондента  газеты »Красная  звезда».

             О  войне  Константин  Михайлович  писал  всю  свою  жизнь. Он  видел  её  собственными  глазами ,  бывал  в  окопах  вместе с солдатами , дружил  с офицерами . В  послевоенные  годы  он  много  писал о  войне.

                    Умер  Симонов  28 августа  1979 года. Перед  смертью  он  попросил  исполнить  его  последнюю  волю. Он  хотел  навсегда  остаться  с  теми , кто погиб  в  первые  дни  войны , поэтому  его  прах  развеян  на  поле  неподалёку  от Бобруйска.

                   Наиболее  ярким и  сильным  является  стихотворение  Симонова »Ты  помнишь , Алёша, дороги  Смоленщины» (1941). По  признаниям  участников  войны  , оно  глубоко  затронуло  души  воинов.

      Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины,

      Как шли бесконечные, злые дожди,

      Как кринки несли нам усталые женщины,

      Прижав, как детей, от дождя их  к груди…

             То, что произошло со стихами  К. Симонова  в годы Отечественной войны, — редкий случай в мировой поэзии.  Их знали все – на фронте и в тылу,  — их печатали в газетах, особенно охотно во фронтовых, их читали по радио и с эстрады. Не было человека в те годы . кто не знал бы стихотворений  «Если дорог тебе твой дом», «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины», «Жди меня»,

       Жди меня, и я вернусь

      Только очень жди,

      Жди, когда наводят грусть

      Жёлтые дожди,

      Жди, когда снега метут,

      Жди, когда жара,

      Жди, когда других не ждут ,

      Позабыв вчера…

                     1941

             Учитель :         Стихотворение  написано  в  наиболее  распространённом  в  то  время  жанре  »письма» – поэтического  письма  с  фронта : письма –матери, жене, любимой , сыну.  Это  письма-обещания, письма-исповеди, письма-клятвы.

            Успех  таких  лирических  стихотворений  , как  » Жди  меня» показал  насколько  велика  в народе  потребность в  задушевном лирическом  слове.

              Эти  стихотворения  переписывались ,  вырезались из  газет , их  посылали  вместо  писем. Глубокие  сокровенные  чувства  позволили  сохранить  в  себе  подлинно  человеческое  в  самых  страшных  ,  казалось бы , безысходных  обстоятельствах.     

        Судьба поэтов и стихов складывалась трудно.

         4).       Едва  ли  не  самым  первым  из  молодых  военных  поэтов был   Семён   Г у д з е н к о   завоевавший   славу ,  написав  в 1945  году  стихотворение      » Моё  поколение » , а  в  печати  оно  появится  десять лет   спустя ,  уже  после  ранней  смерти  автора , умершего  от старых  ран.

        Гудзенко начал своё образование в МИФЛИ. Где учился в 1939-1941 годах. Завершила его война. В первом сборнике стихов «Однополчане»(1944) её суровая правда ещё овеяна юношеской книжной романтикой институтских увлечений. Но вскоре от них остался разве только излюбленный жанр поэта – баллада.

             Военные стихи Гудзенко звучат жестко, уверенно: «Нас не нужно жалеть, // ведь и мы б никого не жалели…»

                     Моё поколение

        Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.

        Мы пред нашим комбатом, как пред Господом  Богом, чисты.

        На живых порыжели от крови и глины шинели,

        На могилах у мёртвых расцвели голубые цветы…

         

            «Это поэзия  — изнутри войны . Это поэзия участника войны.  Это поэзия не о войне, а с фронта..»

         

        Когда на смерть идут – поют.

        А перед этим

                              Можно плакать.

        Ведь самый страшный час в бою –

        Час ожидания атаки.

        Снег минами изрыт вокруг

        И почернел от пыли минной.

         Разрыв.

                    И умирает друг.

        И , значит, смерть проходит мимо.

        Сейчас настанет мой черёд.

        За мной одним

                                  Идёт пехота.

        Будь проклят

                             Сорок первый год

        И вмёрзшая в снег пехота.

        Мне кажется. Что я магнит,

        Что я притягиваю мины.

        Разрыв.

                    И лейтенант хрипит.

        И смерть опять проходит мимо.

        Но мы уже

                        Не в силах ждать.

        И нас ведёт через траншеи

        Окоченевшая вражда,

        Штыком дырявящая шеи.

        Бой был коротким

        А потом

        Глушили водку ледяную,

        И выковыривал ножом

        Из-под ногтей

                        Я кровь чужую.

         

                Всё написанное Гудзенко в ту пору в сущности представляет собой лирический дневник —  это исповедь «сына трудного века»,  молодого солдата Великой Отечественной Войны. Поэт, как и многие тысячи юношей, почти мальчиков, что «начинали в июне на заре»,  «был пехотой в поле чистом, в грязи окопной и огне». Гудзенко пишет о том, что видели они все и что пережил он сам : о первом бое и  о смерти друга. О горьких дорогах отступления, о ледяной стуже и пламени пожаров, об «окопном терпении» и «слепой ярости» атак.

         

           Учитель :         Семён Михайлович Гудзенко  (1922-1953) – из поколения поэтов, опалённого войной. Его сверстники — Кульчицкий, Майоров и некоторые другие – не вернулись с полей сражений. Самого  Гудзенко война настигла немного позднее:

        Мы не от старости умрём, —

        От старых ран умрём.

              Нет ничего удивительного в том, что поэтический горизонт Гудзенко замыкается главным образом военными рамками:

         

        У каждого поэта есть провинция.

        Она ему ошибки и грехи,

        все мелкие обиды и провинности

        прощает за правдивые стихи.

         

        И у меня есть тоже неизменная.

        На карту не внесённая , одна.

        Суровая моя и откровенная.

        Далёкая провинция –

                                            Война…

        5)    На  всю  жизнь  сохранил  память о  погибших  товарищах , о  той  войне, на которой  решалась судьба  нашей  Родины   Булат  Шалвович  О к у д ж а в а .    

                           Детство его  прошло  в  Москве  , на  Арбате , которому  он  посвятил  немало  прочувствованных строк.

                     Родители —   партийные   работники ,  в  1937  году  их  настигли  безжалостные  репрессии : отец  был  расстрелян , а мать  отправлена  в ГУЛАГ.  Булата  воспитала  бабушка. В 1942 году  он  добровольцем  ушёл  на  фронт.

        » Я  познакомился  с  тобой , война. У меня  на  ладонях  большие  ссадины. В  голове моей —  шум . спать  хочется . Ты  желаешь   отучить  меня  от всего , к чему я  привык ? Ты  хочешь  научить  меня подчиняться  тебе  беспрекословно ? Крик  командира  — беги , исполняй , оглушительно  рявкай »Есть!», падай ,  ползи , засыпай  на  ходу. Шуршание  мины —   зарывайся в  землю ,  рой  её  носом , руками, ногами,  не  испытывая  при  этом страха ,  не  задумываясь… Гибнут  друзья —  рой  могилу ,  сыпь землю ,  стреляй в  небо —  три раза.

          Я  многому  уже  научился . Как  будто  я  не  голоден . как  будто  мне  не холодно. Как  будто  мне  никого не жалко…» 

         После   ранения в 1945 был  демобилизован. Экстерном  окончил  среднюю  школу. В 1945-1950  годах  учился  на  филфаке  Тбилисского университета  и  по  распределению был  направлен  учителем  русского  языка  и  литературы  в Калужскую  область.

               Известность  пришла  к нему  в конце 50-х на волне  всеобщего  интереса  к  авторской  песне. Его  стихи  призывали  противостоять  злу, не  терять  надежды  ни при  каких  обстоятельствах ,  радоваться  гармонии в  природе  и  в  человеческих отношениях. Стихи  Окуджавы  о  войне  резко  выделялись  в  поэзии  своего  времени  прямотой и  резкостью  суждений :

         

        Ах , война  , что ж  ты  сделала  , подлая ,

        Стали  тихими  наши  дворы.

        Наши  мальчики  головы  подняли –

        повзрослели  они  до  поры…

         

        Ах, война ,  что ж  ты  ,  подлая , сделала :

        Вместо  свадеб  — разлуки  и дым,

        Наши  девочки  платьица  белые

        Раздарили  подругам  своим…\

          Булат  Шалвович  Окуджава  неоднократно приезжал  в  Калугу. Незадолго  до  смерти он  направил  в адрес  калужан  последнее  приветствие  по  случаю  очередной  годовщины  Победы : » Желаю  калужанам в  день 9 мая  только  успехов . Только удач. А если    неудачи- умения и  способности их  преодолеть. И  помня о  Победе , не  обольщаться  на  сей  счёт. Б. Окуджава . 9 мая 1997г.»

         

              Учитель :           Важное  место  в  творчестве поэтов  военного  времени  занимают  лирические стихотворения , в  которых  раскрывается  духовная  жизнь  личности  на  войне, размышления  о  своей  собственной  судьбе   слились  с тревогами  за  судьбу  своей  страны.

          6).            Как   реквием  звучит  стихотворение  Михаила  Исаковского  » Враги  сожгли  родную  хату». Оно  содержит  глубокий  крытый  вопрос,  нравственное  требование  к  каждому  из  нас ,  спасённых  потомков  этого  солдата , вопрос  ко  Времени : »Куда ж  теперь  идти  солдату,//  Кому  нести  печаль  свою ?»

             В  стихотворении-  портрет  народной  души в  пору  больших  утрат, старых  оживающих  ран,  заглушённой  ранее, но вдруг  осознанной  боли.

         

         Учитель :         Победу  приближали  не  только  мужчины . Нежные , хрупкие девушки и женщины тоже взвалили на себя тяжесть войны. Женщины умели не только ждать, но и стоять за станками, растить детей, воевать.

             Говорят , у войны «не женское лицо», но женщины уходили на фронт. Они помогали раненым, подносили снаряды, они были снайперами, лётчиками…  Они были солдатами. Слово их тоже было оружием. Анна Ахматова, Ольга Берггольц… Их стихи знали, ждали… На фронт идёт 17-летняя Юлия Друнина, становится медсестрой Вероника Тушнова.

         

        7).   Юлия   Д р у н и н а   принадлежит  к  поколению , юность  которого  проходила  испытания  на  зрелость  на  фронтовых дорогах Великой Отечественной  войны. 17-летней  выпускницей  одной  из  московских  школ  она , как  и многие  её  сверстницы  , в 1941 году  добровольно  ушла  на  фронт  бойцом  санитарного  взвода.  Её   родители —  школьные  учителя  — были  категорически  против  этого шага. Тем  более единственный   ребёнок  в  семье ,  да ещё  очень  поздний : отцу  тогда  было  уже  за  60:

          Я  ушла  из  детства в  грязную  теплушку ,

        В  эшелон  пехоты , в  санитарный  взвод .

        Дальние  разрывы  слушал  и  не  слушал ,

        Ко  всему  привыкший  41-й  год.

         

               Однажды её   тяжело  ранило , осколок  прошёл в  двух  миллиметрах  от  сонной  артерии. Едва  поправившись  ,  она  снова  на  передовой.  Только  после  второго  ранения  её  списали  вконец.

                                                                                                  …  Не  знаю ,  где  я  нежности  училась, —

                                                                                                    Быть  может ,  на  дороге  фронтовой.

         

                    Судьбу  Юлии  Друниной  можно  одновременно назвать и  трагической  и счастливой .  Трагической  — потому что в  её  юность  ворвалась  война ,  счастливой  — потому  что  война  сделала  её  поэтом , потому  что  она  выжила.

          В  1975  году  Юлии  Друниной  была  присуждена  Государственная  премия. Получая  награду , поэтесса  сказала : » Самое  страшное  не  забывается  и  сейчас, столько лет  после войны  выплывает  и болит . Но  мы  не  должны  забывать , что  такое  война ,  чтоб  быть  чище ,  добрее,  чтобы умели  ценить  мир.»

           В  память  о  своей  однополчанке  Герое  Советского  Союза   Зинаиде  Самсоновой   Ю.Друнина  написала  стихотворение »Зинка».  

         

           Учитель :         Поэзия    военного  поколения  раскрывает  такой  накал высоких  человеческих  чувств ,  такой  патриотический  подъём , что  становится  понятным , почему  люди  стояли  насмерть  под  Москвой  , под  Сталинградом, на Курской  дуге, на каждом  клочке  родной  земли.

                    Через  всю  поэзию  военных  лет проходит  тема опалённой  юности,  тема  юношей  сорок  первого  года ,  прямо  со школьной  скамьи  »ступивших  в  войну»:

         

        Качается  рожь  несжатая ,                            Нет , это  горят  не  хаты –

        Шагают  бойцы  по ней ,                               То  юность  моя  в  огне.

        Шагаем  и  мы —  девчата ,                              Идут  по  ней девчата,

        Похожие  на  парней.                                      Похожие  на  парней.

         

        Молодым солдатам Великой Отечественной Войны посвящены многие стихотворения Е. Винокурова, Д. Самойлова, Ю. Друниной, Н.Старшинова, и других поэтов.

         

        Сороковые, роковые,                                           

        Военные и фронтовые,

        …               Д. Самойлов. «Сороковые» 1961.

         

           Учитель :   Война  изображается  не  как   подвиг , не  как  геройство  , а  просто  как  жизнь  , пусть  неимоверно  тяжёлая.

                  Не   гаснет  »поэтический  вечный огонь»,  восславляющий  великий  подвиг  русского  народа. Идут  годы ,  сменяются  поколения , а  память о войне  не  оставляет  нашу  поэзию.

         

          8).  Поэт Константин Ваншенкин написал — Стихотворение «Алёша», которое посвятил советскому воину-освободителю в Болгарии. Памятник , установлен на Холме освободителей в старинном городе Пловдиве, представляет собой восемнадцатиметровую фигуру советского солдата, высеченную из гранита. Открыт этот памятник был в 1957 году, в канун 40-летия Великого Октября. К постаменту ведут 100 широких ступеней, по которым поднимаются люди , чтобы возложить цветы к подножию памятника.

              — Народная память сохранила и имя солдата – ласковое, певучее русское имя Алёша. Впервые песня  «Алёша» была опубликована в 1966 году в журнале «Знаменосец», а в первый раз она была исполнена Краснознамённым  ансамблем песни и пляски у подножия памятника «Алёша» в присутствии многих тысяч слушателей. С тех пор песня «Алёша» стала своеобразным музыкальным символом дружбы двух народов.

         

        Белеет ли в поле пороша, пороша, пороша,

        Белеет ли в поле пороша, иль гулкие ливни шумят,

        Стоит под горою Алёша, Алёша, Алёша,

        Стоит под горою Алёша – Болгарии русский солдат.

         О Б О Б Щ Е Н И Е 

           Учитель :   Давно  заросли раны  на  полях  былых  сражений . Давно  сняли  гимнастёрки  поэты-фронтовики. Но  сколько  бы лет  ни  прошло  со  дня  нашей  Победы, стихи   той  поры  остаются  в строю. И долго  будут  жить , не  старея, их  вдохновенные  строки , которые  окрыляли в  годы  войны  душу  солдата, которые  поднимают  ввысь  наши  души.

        Известный русский поэт Александр Блок в далёком 1919 году писал : » Имеем ли мы право предавать забвению добытое кровью ? Нет , не имеем. Надеемся ли мы , что добытое кровью сослужит ещё службу людям будущего ? Надеемся .»( слайд

        Поэзия тех , кто был охвачен чистым огнём поэтического горения , переполнен любовью к Родине, ненавистью к врагам, — такая поэзия не может быть забыта, т. к . »предавать забвению добытое кровью» мы действительно не можем, не имеем права.

        Поэт Алексей Сурков писал : »Пожалуй , никогда за время существования советской поэзии не было написано столько лирических стихотворений , как в годы войны». Как вы думаете , почему ?

         

        Вопросы :

        -Поэзия выразила всю гамму чувств , которые переживали люди. Какие это чувства ?

        -Как поэзия отражала необыкновенную душу русского человека?

        -В каких стихотворениях прославляют ратные дела ?

        …………………………поднимают боевой дух солдат ?

        ………………………..зовут на бой с врагом ?

        -Что помогает воспитывать в молодом поколении поэзия о войне ?

        -Как изображают поэты войну ? Что она для каждого ?

        -Что спасало солдат на войне?

        -В каком стихотворении звучит жажда жизни?

        -В каком стихотворении звучат философские раздумья о войне?

        -Основные темы лирики военных лет.( тема Родины, тема подвига , тема памяти , тема долга ) . Как они раскрываются ?

        -В чём лиризм стихотворений о войне ?

        -Как показаны героические и трагические стороны войны?

        -Что волнует на войне простого солдата?

        -Назовите жанры наиболее популярные в творчестве поэтов военного времени.

        -Каким чувством проникнуты стих-я о войне?

        -Какую роль играла поэзия в те страшные годы войны ?

        -Какие мысли и чувства вызывают у вас стихи о войне ?

        -Как отразилась война в судьбе твоей семьи, твоих близких, родных ?

        13 января глазами нового поколения русских Литвы

        ​13 января в Литве отмечают День защитников свободы и чтят память жертв, погибших в ходе столкновений. Ровно 30 лет назад советские десантники и бойцы «Альфы» штурмовали Вильнюсскую башню и пытались взять под контроль здание Верховного совета. На защиту провозглашенной независимости вышли тысячи людей, 14 человек погибли, десятки получили огнестрельные ранения, пострадали сотни. Несмотря на то, что центральное руководство хотело усмирить Литву силой, вышедшие на улицы автоматчики и танки лишь усилили стремление литовцев бороться за свою свободу.

        Накануне в республике жгли костры — это традиционный символ мероприятий в память о событиях 30-летней давности. Обычно рядом с кострищами в городах и селах собирается множество людей. Одни поют скорбные песни, другие делятся мыслями о прошлом, но большинство стоят молча, вспоминая о трагических страницах новейшей истории. В этот раз все было по-иному — из-за карантинных ограничений массовые акции отменены, но это не повод забывать о прошлом, поэтому сегодня в окнах многих жилых домов горят свечи. Январские события в Вильнюсе стали определяющим моментом: они продемонстрировали решимость литовского народа бороться за независимое государство и стали прологом к развалу Советского Союза — менее чем через год СССР исчез с политической карты мира.

        Исследователи многое сделали для того, чтобы увековечить эти страницы истории. Из рассказов очевидцев мы знаем о том, что происходило в ночь с 12 на 13 января, но что думает об этом современная русскоязычная молодежь Литвы, чьи родители стали свидетелями ушедшей эпохи? Не секрет, что немало русских поддержало борьбу за независимость Литвы, но для многих распад СССР стал тяжелым испытанием. «Новая газета — Балтия» собрала монологи молодых людей, родившихся на рубеже 90-х и 2000-х, узнав, как новое поколение относится к этой дате.

        Юлюс Александравичюс, 21 год

        Студент Института международных отношений и политических наук Вильнюсского университета, родился и вырос в Вильнюсе.

        «Эту дату я воспринимаю, как очень недооцененный праздник — это фиеста над порабощением коммунизма, красным фашизмом — можно называть его, как угодно, но одно известно точно: это было противостояние слабых и сильных, в котором, как и в любой средневековой легенде, слабый побеждает сильного, показывая пример будущим поколениям.

        Мы редко поднимали эту тему в кругу близких, так как я живу в русскоговорящей семье, поэтому скорее она воспринимается с позиции сильного. Могу сказать, что наши мнения кардинально расходятся, поскольку мои взгляды пролитовские. Точнее — пролитовскости в них больше, чем у той позиции, которую занимает старшее поколение. Об этой дате в семье говорят, как о страшном кошмаре, а об условных людях, стоявших у телебашни, говорят, что, мол, те были накачаны наркотиками и сами полезли под гусеницы танков… Безусловно, у нас были разногласия с родней, в основном — с родителями мамы. Сама она ничего рассказать не может, так как во время январских событий училась за границей. А вот бабушка и дедушка хорошо все помнят. Они не раз говорили: когда танки едут по улицам и проспектам, это очень страшно… Бабушка надолго запомнила гремящий звук танковых гусениц… Однако при всем при этом они занимают иную позицию. По их словам, виноваты не танки, а люди — как будто именно они разозлили злого бога, ниспославшего с небес кару.

        Лично для меня эта дата не является памятной. Объясню, почему: я не могу сказать, что я как-то отмечаю этот день, я просто нахожусь в городе, в котором имели место эти трагические события. Если копнуть глубже, то, что произошло 30 лет назад, наталкивает на размышления… Смогли бы жители Литвы сегодня, если бы пришлось, пойти на такой шаг? Что если отвага и отчаянность тех людей сравнима с глупостью? Зачем они подвергли свою жизнь угрозе? Однако мы знаем, что в конечном итоге риск себя оправдал. Эти события стали фиестой человечности, жертвы были не напрасны.

        Я полагаю, что высокое значение, которое государство придает этому дню, разумно и правильно, но я не считаю, что события 30-летней давности нужно переносить на современность и внешнюю политику. Не нужно проводить параллели и коррелировать литовско-советские отношения с отношениями Литвы и России сегодня — это разные вещи.

        Забывать об этих событиях нельзя, акцентировать на них внимание нужно. Я считаю, что этот день недооценен, поэтому все мы должны стремиться к тому, чтобы усилить его значение. С другой стороны, на мой взгляд, это не столько траур и точно не праздник, а день памяти. Не зря незабудка является символом 13 января. Глубоко в душе я убежден, что любое воспоминание о подвигах человечества, о подвигах нации и о подвигах человека над ситуацией достойно того, чтобы его увековечить. Что касается тех, кто симпатизирует насилию, конфронтации и разлому… Оставим это на их совести. Лично я предпочитаю восторгаться теми, кто нес свет.

        Но также я хотел бы сказать, что ни в коем случае не призываю подвергнуть остракизму тех, чье мнение расходится с моей позицией. Я импонирую литовской стороне, но не могу сказать, что негодую из-за тех, кто поддержал советскую точку зрения. Люди разные, обстоятельства разные и точки зрения разные — это нормально».

        Каролина Синкевич, 24 года

        Родилась и выросла в Вильнюсе, училась в литовской школе, а после окончания гимназии поступила в московский вуз. Сегодня изучает рекламу и интегрированные маркетинговые коммуникации в Высшей школе экономики. Связи с родиной не теряет и регулярно бывает в Литве.

        «До недавнего времени День защитников свободы и сама дата 13 января были для меня очень противоречивыми. Я родилась в интернациональной семье: мама — белоруска, отец — поляк, а мы с братом считаем себя литовцами.

        Представьте себе ситуацию: утром я иду в школу, где нам рассказывают про трагические и ужасающие события, случившиеся в ночь с 12 на 13 января 1991 года, а вечером мы с родными отмечаем старый Новый год… В моей голове была каша, я не могла понять, почему в моей семье происходит именно так, однако ответ намного проще и логичнее, чем вы думаете. Дело в том, что в семьях моих родителей не было принято вспоминать о событиях 13 января, поскольку никто из близких не был живым свидетелем того, что творилось на улицах Вильнюса в то время. К слову, совсем недавно я узнала, что мама и вовсе не имела представления о том, что произошло в январе 1991 года в Литве — в то время она жила в Беларуси. В стране с искусственно созданной свободой никто не транслировал, что происходило в Литве, которая действительно была свободна.

        Важным шагом на пути к пониманию высокого значения этой даты стала для меня школа. Именно в школе я погрузилась в историю своей страны и близко к сердцу приняла события, происходившие 30 лет назад. Мои родители всегда давали мне возможность принять собственный выбор и не препятствовали моей позиции. Поскольку в ночь с 12 на 13 января у всей страны хотели забрать не только возможность, но и саму свободу, мое мнение по этому вопросу было очевидным. В моем идеальном мире отнять свободу невозможно, поэтому каждый год я плакала, вспоминая о тех, кто пожертвовал своими жизнями во имя независимой Литвы.

        Относительно недавно, в прошлом году, я привнесла в семью новую традицию. Мы стали посещать особенные места, связанные с защитниками свободы — там, где мы не были, а по утрам мы зажигаем свечи — в знак солидарности с теми, кто пожертвовал собой ради благородной цели. Я уверена, что эта традиция сохранится, будущие поколения нашей семьи будут знать об этой дате».

        Диана Мачюлайтите, 23 года

        Родилась в смешанной семье в Клайпеде. Отец – литовец, мать – русская. После окончания школы уехала изучать экономику в польский Вроцлав.

        «13 января — День защитников свободы — это очень важная дата в истории независимой Литвы. В нашей семье о ней говорят с уважением к погибшим в ходе январских событий. Мы всегда делаем акцент на стремлении народа к свободе и независимости. Для меня эту дату прекрасно описывает фраза, которую используют в социальных сетях — «я помню, почему мы свободы».

        В первый раз о 13 января я услышала в школе. На протяжении всех 12 лет моего обучения память об этих событиях подчеркивалась и организовывалась в рамках отдельных мероприятий. Проходили презентации, минуты молчания, зажигание свечей… Мои родители, в свою очередь, не могли многого рассказать, так как в это время жили за границей, поэтому прямого отношения к событиям не имеют.

        Самое запоминающееся впечатление об этом дне у меня сохранилось со школьных времен. Я хорошо помню, как наш учитель истории вел 45-минутный урок о значении 13 января для Литвы и ее государственности. По-моему, на тот момент мне уже исполнилось 18 лет — это были последние классы. Наверное, именно тогда и пришло осознание… В то время я уже была взрослой, поэтому могла прочувствовать и понять смысл этой даты осознанно. Январские события, которые также называют кровавым воскресеньем, стали одним из первых шагов к свободе и независимости людей, которые так долго жаждали этого».

        Никита Лужков, 20 лет

        Родился в Вильнюсе, окончил русскую школу. Сегодня учится в Университете менеджмента и экономики ISM на финансиста.

        «Мне сложно однозначно сказать, как я отношусь к дате 13 января, поскольку я не был свидетелем тех тяжелых моментов, однако я, безусловно, знаю о них. Не только из уст членов своей семьи, но и из учебников истории, рассказов педагогов и учителей, интервью, публикаций и различных видеорепортажей. Мне доводилось ходить в Сейм и слушать, что происходило накануне той злосчастной ночи от людей, которые принимали самое активное участие и руководили процессом, находились в гуще событий.

        Я склоняюсь к тому, что это — историческая дата. То, что произошло, то произошло — этого не вернуть. Я не поддерживаю ни одну из сторон. Я не призываю в обязательном порядке чтить этот день, я не осуждаю тех, чье мнение о случившемся расходится с официальной позицией государства. Скорее всего, я бы сказал, что просто благодарен. Благодарен за то, что все сложилось так, как есть, благодарен за то, что Литва стала независимой, поскольку сейчас мы действительно живем хорошо. Мое отношение к 13 января — позитивное, однако я стараюсь не педалировать эту тему.

        В моей семье 13 января никак не отмечают — это не праздник, это не день траура, это не предмет громких обсуждений. В 1991 году мои родители были еще довольно юными, поэтому не могут многого рассказать. А вот мои бабушка и дедушка хорошо помнят, что происходило в то время, однако они вспоминают о тех событиях очень негативно… Они рассказывали, что в тот день в Вильнюсе был большой ажиотаж, по их мнению — чрезмерный. Они отзываются о нем в негативном ключе. По их словам, многие люди сходили с ума, а тех, кто отказывался принимать участие, сторонился политики и общественных процессов, представляли в образе врагов народа. Так смотрели и на них, поскольку в тот день они просто работали, не хотели участвовать ни в каких событиях — ни на чьей стороне. Неудивительно, что у них сложились не очень хорошие ассоциации.

        Кроме того, в Советском Союзе они жили довольно хорошо и успешно, у них была уверенность в завтрашнем дне, они твердо стояли на ногах, они знали, что у них будет работа и деньги, а когда система рухнула, им практически все пришлось начинать с нуля. Я не удивлен, что немало представителей старшего поколения смотрят на этот день иначе, нежели молодежь, но не стоит корить их за это. Такова жизнь.

        Я родился уже в независимой Литве, в государстве, которое развивалось и вставало на ноги самостоятельно. Я родился в стране, где слово свобода звучало везде и повсюду, свобода — это большая ценность, не пустой звук… Я не знаю, каково было жить в Советском Союзе, но я точно знаю, что мне нравится жить в Литве сегодня. К 13 января я отношусь как к историческому событию, как к свершившемуся факту. Несмотря на то, что за семейным столом эту тему я бы не поднимал, так как она вызовет много споров и противоречий, я благодарен за то, как события разворачивались дальше. Помимо прочего, это хороший, но тяжелый урок для общества, он показал, что происходит, когда рушатся государства и системы».

        «Новая газета — Балтия»

        Судьба поколения 1830х в лирике Лермонтова

        В своих произведениях Лермонтов неизменно показывает себя как человека, активно интересующегося судьбами родной страны и своего поколения: «Грядущее тревожит грудь мою» («1831-го июня 11 дня»). Вопрос «Что же будет дальше, и как посмотрят на нас потомки?» не дает поэту покоя, поскольку он ощущает свою ответственность за будущее. Оттого судьба поколения 1830х в лирике Лермонтова имеет особое значение. Можно выделить ряд стихотворений, напрямую этой темы касающийся, как-то «Дума», «Бородино», «Как часто, пестрою толпою окружен», «И скучно, и грустно», «Не верь себе».

        Изображение своего поколения: разочарование и пренебрежение

        Все эти произведения, как видим, относятся к последним годам творчества Лермонтова. К этой теме он приходит уже зрелым, пережившим юношеский максимализм и узнавшим эту жизнь. И смотрит на свое поколение трезво и холодно, с разочарованием, отмечая все его недостатки.

        «Печально я гляжу на наше поколенье!
        Его грядущее – иль пусто, иль темно».

        Так говорит поэт в стихотворении «Дума», так изображается дальнейшая судьба в лирике Лермонтова. Он не скупится на горькие предсказания: память о поколении пройдет «толпой угрюмой», «без шума и следа», а саму эту память «потомок оскорбит презрительным стихом».

        Насмешка сына «над промотавшимся отцом» – вот с чем сравнивает Лермонтов будущую память о своем поколении.
        Отчего же так язвительны и неутешительные его выводы? Поколение 1830х формировалось в «эпоху безвременья и застоя». Именно на его судьбу пришлось горькое разочарование в идеях декабристов. После их разгрома и казни наступает безыдейный период – одни идеи уже мертвы, другие еще не успели сформироваться. Свежи в памяти воспоминания о неудавшемся восстании 1825-го года, и именно они и тяготят поколение Лермонтова.

        «Богаты мы, едва из колыбели,
        Ошибками отцов и поздним их умом,
        И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели…»

        Чем же интересуются сверстники поэта? Балами, дуэлями, шумными и веселыми развлечениями. И в прямом смысле зачастую богатые «едва из колыбели», они не желают тратить свои силы на что-либо серьезное, вся жизнь их – погоня за сиюминутным наслаждением, которое, в свою очередь, тоже их не радует…

        «И предков скучны нам роскошные забавы,
        Их добросовестный, ребяческий разврат…»
        «Дума».

        Все, что осталось нынешнему поколению – благопристойная спокойность и сытая самоуверенность, которую ничем не возмутить:

        «На лицах праздничных чуть виден след забот,
        Слезы не встретишь неприличной»
        «Не верь себе».

        Судьба поэта в период поколения 1830х

        Тема судьбы в лирике Лермонтова звучит так печально еще и оттого, что он, с одной стороны осознавая свой долг как поэта расшевелить свое поколение: «О, как мне хочется смутить веселость их,/ И дерзко бросить им в глаза железный стих» с другой стороны понимает, что и самое святое, поэзия, их уже не трогает: «Мечты поэзии, создания искусства / Восторгом сладостным наш ум не шевелят» («Дума»).
        Незавидна участь поэта (а Лермонтов рассматривает судьбу поэта в его высшем, пророческом значении), который непонятен своим современникам и не услышан ими. Эта тема отчетливо звучит в стихотворении «Журналист, читатель и писатель», где поэт, рисующий «картины хладные разврата», «приличьем скрашенный порок» в итоге не решается выносить все это на публику. Он знает: он будет осмеян и не услышан, навлечет «злость и ненависть» «толпы неблагодарной» и задается горьким вопросом: «Скажите ж мне, о чем писать?..»

        1812-1830: сравнение поколений

        Единственную отраду Лермонтов видит в судьбе ушедшего поколения. Он и сам признается, что любит «забыться…памятью к недавней старине». Еще свежи в памяти герои войны с Наполеоном, еще не забыт 1812-й год, и о нем поэт вспоминает с отрадой и гордостью:

        «Я вспомня леденею весь,
        Там души волновала слава»
        «Поле Бородина».

        Но с другой стороны, никуда не деться от напрашивающегося сравнения поколения 1812 и 1830х годов, и сравнение это говорит само за себя. Отсюда и появляется повторяющийся в «Бородино» рефрен «Да, были люди в наше время, /Могучее, лихое племя: / Богатыри – не вы». Герои и смельчаки отходят в прошлое, остаются же совершенно иные, слабые и малодушные, ищущие покоя и безопасности, а для поэта, считавшего, что «жизнь скучна, коль в ней боренья нет», нет ничего более страшного.
        Итог закономерен: как и предсказывал Лермонтов» «в преданьях славы» («Бородино») его поколение и вправду не встречается. Память о нем осталась, но – не благодаря ли стихотворениям поэта?

        Данный обзор судьбы поколений в жизни и творчества поэта поможет учащимся 9 классов при подготовке сочинения на тему «Судьба поколения 1830х в лирике Лермонтова».

        Вечер-встреча «Я и мое поколение»

        Цель: способствовать развитию активности и стремлению родителей и детей,   имеющих разные точки зрения, найти общие увлечения.

        На экран проецируются фотографии учащихся, родителей, бабушек и дедушек. В зале – 3 стола, украшенные в стиле разных поколений.

        Ход мероприятия.

        1.Вступление.

        Вед.: Добрый день, дорогие гости. Я очень рада приветствовать вас в этом зале.

        Очень часто можно встретить реплики со стороны старшего поколения в адрес современной молодежи, мол, молодежь сейчас не та, и поступки, и дела другие.

        Сегодня здесь собрались представители трех поколений. Давайте поговорим, так ли плоха молодежь, чем мы отличаемся?

        Итак, давайте сегодня попробуем решить проблему разницы во взглядах между поколениями.

        2.Деление участников вечера на группы.

        (Игра — “Фруктовый салат”. Участникам предлагается выбрать любимые фрукты (банан, киви, апельсин ). Все “названы фруктом”.А теперь “бананы” рассаживаются за 1стол, родители “апельсинов” — за 2 стол, а предки “киви”- за 3 стол.

        Все остальные будут экспертами, которые должны фиксировать общие мнения участников, а так же – разницу взглядов.

        3.Правила:

        1)обязательность;
        2)открытость и честность;
        3)умение слушать и слышать друг друга;
        4)мнения обсуждаются, но не критикуются.

        4.Задания.

        1). “Я и мой имидж”

        На экране появляются фотографии бабушек, дедушек, родителей и учащихся 9 класса.

        Вопрос: Чем хороша одежда вашего поколения?

        2). “Я и мой дом”

        На экране фотографии:

        — деревянный дом с 2-3 окнами на улицу;
        — пятистенный дом;
        — современный коттедж.

        Выберите дом, где вы хотите жить и берите с собой один из столов, которые стоят в нашем зале.

        Вопрос: Чем нравятся вам этот дом и стол?

        3). “Я и моя любимая песня”

        Звучат песни “ Ах, Самара-городок ”, “Малиновка”, “ Синие глаза”.(1куплет)

        Вопрос: Спойте, пожалуйста, 2-ой куплет вашей любимой песни и скажите, чем же она вам нравится?

        4). “Портрет моего поколения”

        На листе формата А3 нарисовать портрет вашего поколения.

        ( Ход работы участников снимается на видео и показывается экспертам).

        Вопрос: В чем достоинства вашего поколения?

        5). Оценка экспертов

        Портреты развешаны на стене. На столе ведущего имеются квадраты из цветной бумаги: красные – апельсины, желтые – бананы, зеленые – киви.

        Задача экспертов – взять эти квадратики и прикрепить к понравившимся портретам и пояснить свой выбор.

        6). “ Незаконченная фраза”

        “Мое поколение мне нравится тем, что…”

        (Каждый участник встречи докончит фразу)

        Вед.: Итак, сегодня здесь встретились три поколения, и эта встреча неслучайна. Во-первых, мы живем вместе и ежедневно общаемся, а во-вторых, надеюсь, все согласны с тем, что каждое поколение в реальной жизни сталкивается с противоборством старого и нового. И в этом нет ничего плохого. Жизнь так устроена. И я хочу завершить нашу беседу словами поэта Эдуарда Асадова:

        Да, так уж устроено у людей,
        Хотите вы этого, не хотите ли,
        Но только родители любят детей
        Чуть больше, чем дети родителей.
        И все же – не стоит детей корить,
        Ведь им не всегда щебетать на ветках.
        Когда-то и им малышей растить,
        Все перечувствовать и пережить,
        И побывать в “стариках” и “предках”.

        Думаю, сегодняшняя беседа удалась, и разрешите вас всех поблагодарить за встречу и пригласить на чай-“Беседу”.

        (Помощники всем разливают чай и угощают печеньем).

        Наша жизнь зависит от здоровья планеты

        \n

        \nОднако наш мир и разнообразие жизни, которую он поддерживает, находятся под угрозой. Вырубка лесов, загрязнение окружающей среды, выбросы парниковых газов, осушение болот, изменение климата, глобализация и другие факторы современной жизни ведут к уничтожению биологических видов и наносят ущерб экосистемам беспрецедентными темпами.

        \n

        \nКогда мы наносим ущерб Земле, мы вредим собственному здоровью. Люди столь же уязвимы, как и другие биологические виды.

        \n\n
        \n

        Многие из глобальных проблем здравоохранения, с которыми мы сталкиваемся сегодня, в т.ч. инфекционные болезни, недоедание и неинфекционные заболевания, связаны с упадком биоразнообразия и экосистем.

        \n

        \n 

        \n
        \n

        \nКаждый наш вздох зависит от жизни других организмов, других биологических видов. Многие из глобальных проблем здравоохранения, с которыми мы сталкиваемся сегодня, в том числе инфекционные болезни, недоедание и неинфекционные заболевания, связаны с упадком биоразнообразия и экосистем.

        \n

        \nГоворя о распространении инфекционных болезней, например малярии, мы должны думать о насекомых, которые способствуют передаче этой болезни людям — о комарах. По мере уничтожения лесов разнообразие комаров уменьшается и выживают только самые сильные особи. И во многих случаях самые сильные комары в лесу лучше других передают малярию.

        \n

        \nТем временем, в результате широкомасштабного преобразования человеком окружающей среды мы стали теснее контактировать с дикой природой, которая таит много патогенов, включая вирус Эболы и болезнь Лайма.

        \n

        Сокращение производства продуктов питания и лекарств

        \n

        \nВ условиях продолжающегося роста населения мы наблюдаем острую конкуренцию за землю и водные ресурсы, необходимые для производства продуктов питания, энергии и строительства жилья.

        \n

        \nНам необходимо широкое разнообразие животной и растительной жизни для нормального питания людей, чтобы население не страдало ни от недоедания, ни от ожирения. Богатое биоразнообразие обеспечивает существование экосистем с естественным регулированием вредителей, почв с питательными веществами, необходимыми для здоровых сельскохозяйственных культур, и насекомых для опыления таких растений, как оливковые, миндальные и яблоневые деревья.

        \n

        \nБлагодаря биоразнообразию мы получаем средства народной медицины и создаем фармацевтические препараты, обеспечивающие здоровье людей. Биоразнообразие растительного мира является благом как для здоровья, так и для экономики, поскольку на сегодняшний день растения являются самым важным отдельно взятым источником естественных лекарств, начиная аспирином и кончая препаратами от рака.

        \n

        Загрязнение воздуха возрастает, чистой воды становится меньше

        \n

        \nИзменения в окружающей среде угрожают нашим источникам пресной воды. Экосистемы способствуют регулированию стока воды и количества осадков и загрязняющих веществ в наших водных ресурсах. По оценкам, более 768 миллионов человек по-прежнему пользуются неусовершенствованными источниками водоснабжения, которые часто отличаются высокими уровнями загрязнения. В результате утраты биоразнообразия сокращается способность планеты к самоочищению от этих загрязнителей, что влечет болезни, передающиеся через воду и связанные с водой.

        \n

        \nВ условиях продолжающейся урбанизации загрязнение воздуха пагубно воздействует на здоровье как людей, так и экосистем. По оценкам ВОЗ, один из 8 случаев смерти на планете вызван загрязнением воздуха, которое является, таким образом, самым серьезным отдельно взятым экологическим риском для здоровья в мире. Оно также причиняет ущерб растениям и деревьям, которые необходимы для регулирования качества воздуха.

        \n

        Защита биосферы

        \n

        \nХотя биоразнообразие находится вне традиционной сферы сектора здравоохранения, крайне важно, чтобы работающие в области общественного здравоохранения поддерживали партнерство с другими секторами, особенно по охране природы и устойчивому использованию и управлению природными ресурсами для того, чтобы здоровье человека стало первейшей заботой экологической политики.

        \n

        \nС 2000 года в мире наблюдается прогресс в направлении Целей тысячелетия в области развития. Люди вырываются из нищеты, доступ к безопасной воде возрос и распространение ВИЧ-инфекции и малярии сократилось. Однако глобальные проблемы здравоохранения, с которыми мы столкнемся в предстоящие годы, будут определяться тем, насколько успешно мы управляем экологическими изменениями, вызванными утратой биоразнообразия, и реагируем на них.

        \n

        \nСовместно с Конвенцией о биологическом разнообразии ВОЗ недавно приступила к выпуску нового доклада — «Соединяя глобальные приоритеты: биоразнообразие и здоровье человека, обзор состояния знаний». Мы надеемся, что этот доклад станет полезным источником в условиях нашего перехода к устойчивым целям развития и повестке дня в области развития на период после 2015 года. Принимая новые цели, человечество получает уникальную возможность считать биоразнообразие в качестве ключевой основы для устойчивого развития и одновременно здоровья человека.

        \n

        \nДавайте же сегодня, во Всемирный день охраны окружающей среды, призовем всех к действиям ради сохранения здоровья планеты. Нам всем надлежит сыграть свою роль. Ее осуществление начинается с охраны наших природных ресурсов и заботливого потребления. В конечном счете, Земля только одна, а нас более 7 миллиардов человек, зависящих от ее драгоценных ресурсов.

        \n

         

        «,»datePublished»:»2015-06-03T00:00:00.0000000+00:00″,»image»:»https://www.who.int/images/default-source/imported/pesticides-india.png?sfvrsn=279e5d45_0″,»publisher»:{«@type»:»Organization»,»name»:»World Health Organization: WHO»,»logo»:{«@type»:»ImageObject»,»url»:»https://www.who.int/Images/SchemaOrg/schemaOrgLogo.jpg»,»width»:250,»height»:60}},»dateModified»:»2015-06-03T00:00:00.0000000+00:00″,»mainEntityOfPage»:»https://www.who.int/ru/news-room/commentaries/detail/our-lives-depend-on-a-healthy-planet»,»@context»:»http://schema.org»,»@type»:»Article»};

        Обзор событий. День России в пришкольных лагерях республики

        Сегодня отмечается  День России —  один  из самых  «молодых» российских праздников. 12 июня 1990 года Съезд народных депутатов РСФСР принял Декларацию о государственном суверенитете Российской Федерации.  Чтобы  приобщить подрастающее молодое поколение к истории нашего Отечества,  культуре, обычаям и традициям народов Чувашии и России, вырастить  достойных граждан  своей  страны в  пришкольных лагерях  республики  в преддверии   праздника  прошло немало интересных, познавательных  мероприятий.

        Так,  в 19  пришкольных  лагерях  Комсомольского района  прошли  конкурсы  рисунков  на  асфальте «Моя  мирная Родина», викторина «Знаем  ли мы Россию».  В пришкольном  лагере  Комсомольской школы  № 2  КВН и конкурс  стенгазет «Моя Родина»; Нюргечинской  школы – конкурс патриотической песни и беседа  «Знаменитые люди России»;  в Н. Муратском  пришкольном  лагере состоялась  презентация «История моей деревни», посвященная  350-летию  деревни Н.Мураты.

        Во всех  пришкольных  лагерях Канаша накануне  праздника прошло торжественное открытие лагерной смены, посвящённое Дню России.   К этому  Дню  было  подготовлено немало  интересных мероприятий. Это  и конкурс рисунков «Россия – Родина моя», и компьютерная презентация «Наша Родина», и Праздник «Россия – Родина моя», и викторина «Русь – наш общий дом», и составление букетов «Букет России в день её рождения», и утренник «Символы России» и др. Ребята с интересом слушали рассказы об истории России, сами активно участвовали, читая стихи о родных местах, о России, а игра «Передай по кругу» помогла детям высказать самые добрые и трепетные слова о своей единственной и любимой Родине.
         

        В Алатырском районе во всех пришкольных лагерях  были оформлены книжные выставки «Нам нужна единая Россия», прошли беседы, исторические часы «Славься Отечество наше», концерты, развлекательные программы «Я люблю тебя, Россия», конкурсы плакатов и рисунков «Россия – моя родина».
        В пришкольных лагерях Ахматовской, Новоайбесинской, Сойгинской средних школах прошел конкурс чтецов «Мне о России надо говорит».
        В лагерях Алтышевской, Стемасской средних и Восходской основной школах прошли литературные часы  «Пою мое Отечество».   Всего в мероприятиях  участвовало 290 ребят.

         В пришкольных оздоровительных и профильных лагерях Ленинского района столицы  прошли праздничные концерты, посвященные Дню России; конкурсы литературно-музыкальных композиций «Моя Россия», исполнителей песен и чтецов стихотворений «О России» и рисунков «Страна, в которой мы живем», «Россия, Родина моя»;
        Ребята побывали  на  увлекательных  экскурсиях  по городу «Старые Чебоксары», «История родного края», в музеях города.

        В оздоровительных лагерях, действующих при школах Порецкого района, кроме спортивных соревнований и различных игр, прошли тематические мероприятия.
        В целях воспитания патриотизма, любви к своей Родине педагоги и вожатые подготовили много мероприятий, посвященных Дню независимости России. Это и викторина «Россия, которую мы обрели», и конкурс сочинений «Уголок России», и конкурс на лучшую декламацию стихов о России, и выставки  детских рисунков «Все мы — дети Земли».
        Также среди школьников, отдыхающих в пришкольных лагерях Поречья, пройдет игра «Мир, в котором я живу», состоится презентация по теме государственной символики. Ребята сами подготовят и проведут концертно-игровые программы под названием «У моей России длинные косички». Кроме того, юные художники примут участие в конкурсе рисунков на асфальте «Я рисую мир на земле!».

         

         

        16-летний подросток рассказывает о 10 вещах, которые вам нужно знать о поколении Z

        Подумайте, какой была жизнь, когда вам было 16. Одежду, которую вы носили, места, в которых вы ходили за покупками. Что тогда было для вас самым важным?

        Всякий раз, когда я говорю с организацией, стремящейся узнать о поколении Z, я всегда задаю этот вопрос. Я получаю ответы, которые включают все, от мимолетных модных тенденций дня (джинсы-клеш, кто угодно?) До проверенной временем традиции получения водительских прав.

        То, чего я надеюсь достичь в 2018 году, будучи 16-летним, вероятно, не так уж сильно отличается от того, чего хотели все остальные в моем возрасте. Это то, как люди достигают своих целей, которые меняются с течением времени, и это также является основой большинства столкновений поколений.

        В течение последних нескольких лет мир был сосредоточен на понимании и адаптации к миллениалам, крупнейшему и наиболее образованному поколению в истории. Эта группа, родившаяся между 1981 и серединой 1990-х годов, вдохновила на важные диалоги о различиях между поколениями и поставила перед всеми отраслями задачу развиваться в соответствии с их потребностями.На рабочем месте миллениалы помогли сосредоточить больше внимания на гибкости и сотрудничестве, а также переосмыслить традиционные иерархии.

        Конечно, любой анализ поколений опирается на общие положения, которые не могут описать каждого человека или ситуацию. Важно помнить, что поколения существуют непрерывно, и что внутри них существует большая степень индивидуальных вариаций. Цель этого типа исследования — выявить макротенденции среди возрастных групп, которые могут способствовать гармонии на рабочем месте.По сути, это способ лучше понять людей, получив представление об их формирующем жизненном опыте. Поколение, к которому он принадлежит, является одним из многих факторов, таких как раса, религия и социально-экономическое положение, которые могут определять то, как человек видит мир.

        Но нет никаких сомнений в том, что разрыв между поколениями в США резко увеличился. Например, 8-летний мальчик из США, который вырос с планшетом, вероятно, будет иметь больше общего с 8-летним ребенком из Китая, который использовал подобное мобильное устройство, чем со своим 70-летним мальчиком. старый У.С. бабушки и дедушки.

        Размышляя о поколениях, важно понимать, что эти группы обычно классифицируются по событиям, а не по произвольным датам. Годами рождения поколения Z обычно считаются 1996–2009 годы. Год начала был выбран таким образом, чтобы в когорту вошли только те, кто не помнит террористические атаки 11 сентября. Считается, что если вы родились в 1996 году или позже, вы просто не сможете понять, каким был мир до этих атак. Для поколения Z война с террором всегда была нормой.

        Как и все другие поколения, мое сформировалось обстоятельствами, в которых мы родились, такими как терроризм, стрельба в школах и Великая рецессия. Эти темные события оказали глубокое влияние на поведенческие черты представителей поколения Z, но они также вдохновили нас на изменение мира.

        Ранее в этом году XYZ University, консалтинговая компания, занимающаяся исследованиями и управлением поколений, где я выступаю в качестве директора исследований поколения Z, опросила более 1800 членов поколения Z во всем мире и выпустила исследование под названием «Готовы или нет, вот и приходит Z.«Результаты были потрясающими.

        Мы обнаружили ключевые характеристики поколения Z и то, что появление моего поколения будет означать для будущего работы. В 57 миллионов человек, представляющих самое разноплановое поколение в истории США, мы только начинаем выпускать колледж и к 2020 году будем составлять 36 процентов рабочей силы.

        Излишне говорить, что поколение Z имеет значение. И для специалистов по персоналу как никогда важно ознакомиться со следующими 10 характеристиками, чтобы они знали, как взаимодействовать с моим поколением.

        1. Поколение Z всегда знает счет

        Представители этого поколения поставят все на карту, чтобы победить. Мы выросли на спорте, который стал неотъемлемой частью нашей жизни и культуры. Для нас НФЛ действительно владеет днем ​​недели. Но нас сформировали не только профессиональные команды, команды колледжей или даже старших классов; это молодежные виды спорта, в которые мы играли или смотрели в детстве. Это поколение элитных молодых команд и стереотипных бейсбольных мам или пап, которые кричат ​​на судью с трибун.

        Наш конкурентный характер применим практически ко всему, от робототехники до дебатов, проверяющих умственную силу. Мы придерживаемся мнения, что мы ходим в школу не только для того, чтобы учиться, но чтобы получить хорошие оценки, которые обеспечат нам место в лучших колледжах. Поколение Z оказалось, пожалуй, в самой конкурентной образовательной среде в истории. Правильно это или нет, но иногда мы рассматриваем чужой успех как свою собственную неудачу, а их неудачу — как наш успех.

        Мы также привыкли получать немедленную обратную связь.Отличным примером являются порталы онлайн-оценок, где мы можем часто получать обновления о нашей успеваемости. В прошлом студентам иногда приходилось ждать недели или дольше, чтобы получить оценку за тест. Теперь мы расстраиваемся, если не можем получить доступ к своим оценкам в течение нескольких часов после сдачи экзамена — а иногда и наши родители тоже.

        2. Поколение Z приняло Скептицизм и индивидуальность поколения X

        Поколения формируются поведенческими характеристиками их родителей, поэтому объединение миллениалов и поколения Z в одну группу является ошибкой.На самом деле, когда дело доходит до поведенческих черт каждого поколения, миллениалы больше всего похожи на своих родителей — бэби-бумеров. Оба являются большими идеалистическими когортами, влияние которых будет определять поведение потребителей и рабочих мест на протяжении десятилетий.

        Члены поколения Z, с другой стороны, больше похожи на своих родителей из поколения X — меньшую группу со скептическим, индивидуалистическим взглядом, — чем на миллениалов. Вот почему многие черты поколений цикличны. Тот факт, что миллениалы и представители поколения Z ближе по возрасту, не обязательно означает, что они разделяют одни и те же системы убеждений.

        3. Поколение Z ориентировано на финансы

        За последние 15–20 лет специалисты по персоналу были чрезмерно сосредоточены на вовлечении сотрудников и выяснении того, что движет их работниками. Что заставляет кого-то хотеть вставать утром и приходить на работу в вашу организацию?

        Как оказалось, участие на рабочем месте имеет меньшее значение для поколения Z, чем для предыдущих поколений. Для нас важнее всего компенсация и льготы. Мы реалисты и прагматики, которые рассматривают работу в первую очередь как способ заработка, а не как главный источник смысла и цели нашей жизни.

        Очевидно, что мы предпочли бы работать в приятной обстановке, но финансовая стабильность имеет приоритет. Университет XYZ обнаружил, что 2 из 3 поколения Z предпочли бы работу, обеспечивающую финансовую стабильность, чем ту, которая им нравится. Это противоположно миллениалам, которые обычно отдают приоритет поиску работы, которая приносит больше удовлетворения, нежели просто оплачиваемой по счетам.

        Эта финансовая направленность, вероятно, частично связана с тем, что мы стали свидетелями трудностей, с которыми столкнулись наши родители. Согласно исследованию Pew Charitable Trust «Пенсионное обеспечение разных поколений: готовы ли американцы к своим золотым годам?», Представители поколения X потеряли 45 процентов своего состояния во время Великой рецессии 2008 года.

        «Поколение X — первое поколение, которое вряд ли превысит богатство группы, которая была до него», — говорит Эрин Карриер, бывший руководитель проекта Pew’s Economic Mobility Project в Вашингтоне, округ Колумбия. «У них более низкая чистая финансовая стоимость, чем у предыдущих групп. были в том же возрасте, и они потеряли почти половину своего состояния во время рецессии ».

        До того, как поколение Z было объявлено «официальным» названием моего поколения, было несколько других кандидатов, включая «Selfie Generation» и «iGen».’

        Работодателям также необходимо осознать, что представители поколения Z жаждут структуры, целей, задач и способа измерения своего прогресса. В конце концов, предполагаемый путь к успеху был намечен для нас на всю жизнь.

        В то же время важно осознавать потенциальное выгорание среди молодых людей, достигших высоких результатов, и включать развлечения и перерывы в рабочую среду и обеспечивать доступ к здоровым побегам, ориентированным на расслабление и снятие стресса.


        4.Поколение Z предприимчиво

        Несмотря на то, что они были свидетелями того, как их родители боролись с финансовыми проблемами и почувствовали влияние худшего экономического кризиса со времен Великой депрессии, представители поколения Z считают, что в сегодняшней экономике можно заработать много денег. Такие шоу, как «Shark Tank», вдохновили нас положительно относиться к предпринимательству, и мы также увидели, как можно использовать технологии для создания захватывающих и прибыльных бизнес-возможностей с относительно низкими накладными расходами.По данным XYZ University, пятьдесят восемь процентов представителей моего поколения хотят когда-нибудь владеть бизнесом, а 14 процентов из нас уже делают это.

        Организации, которые подчеркивают стремление поколения Z к предпринимательству и предоставляют нам пространство для внесения идей, увидят более высокую вовлеченность, потому что мы будем чувствовать чувство личной собственности. Мы заинтересованы в победе и полны решимости добиться этого.

        [ Набор инструментов только для членов SHRM: Персонал на особых рынках: студенты колледжей ]


        5.Поколение Z подключено

        До того, как поколение Z было объявлено «официальным» названием моего поколения, было несколько других кандидатов, включая «Selfie Generation» и «iGen».

        Я считаю эти предложенные имена снисходительными и вводящими в заблуждение. Хотя часто считается, что поколение Z сосредоточено исключительно на технологиях, личный разговор — наш предпочтительный метод общения. Конечно, социальные сети важны и, несомненно, повлияли на то, кем мы являемся как поколение, но когда мы говорим о чем-то, что имеет для нас значение, мы стремимся к достоверности и честности, чего лучше всего достичь лично.

        «Поколение Z обладает мощью технологий, которые позволяют им общаться быстрее, чаще и со многими коллегами одновременно; но это также создает опасность, когда используется как костыль для сообщений, которые лучше доставлять лицом к лицу », — говорит Джилл Кац, руководитель отдела кадров из нью-йоркской компании Assemble HR. «Как люди на рабочем месте, они будут продолжать искать сочувствия, интереса и заботы, которые всегда лучше всего встречать лицом к лицу».

        Исследование Университета XYZ показало, что мобильные телефоны и другие электронные устройства в основном используются в развлекательных целях и используются для связи только тогда, когда опция личного общения недоступна.

        Однако для успешного взаимодействия с поколением Z необходимо соблюдать баланс между прямым разговором и взаимодействием в сети. Оба важны, и нам нужно чувствовать связь обоими способами, чтобы быть полностью удовлетворенными.

        6. Поколение Z жаждет человеческого взаимодействия

        Учитывая, что представители поколения Z тяготеют к личному общению, руководители отдела кадров должны пересмотреть, как лучше всего вернуть «человеческий» аспект в бизнес. Например, при приеме на работу следует уделять больше внимания личным собеседованиям, чем онлайн-заявкам.

        Отличный способ привлечь нас — это проводить еженедельные групповые встречи, на которых все собираются вместе, чтобы подвести итоги своих достижений. Хотя представителям поколения Z необязательно похлопывать по спине, человеческая природа — чувствовать, что их ценят. Этот небольшой жест даст нам повод с нетерпением ждать и сохранить оптимизм в отношении нашей работы. Кроме того, мы стараемся работать лучше всего в срок — например, нам нужно, чтобы проект был выполнен на собрании команды — из-за нашего опыта работы с проектами, зависящими от времени, в школе.

        7. Поколение Z предпочитает работать независимо

        Миллениалы обычно предпочитают совместную рабочую среду, что является проблемой для традиционных культур и структур рабочих мест. Фактически, многие рабочие места отказались от офисов и понизили стены кабин, чтобы способствовать большему взаимодействию. Тем не менее, недавние исследования показывают, что полностью открытые офисы на самом деле могут оттолкнуть людей от совместной работы. Шум и отсутствие уединения могут побудить больше людей работать дома или отключать музыку в наушниках.Поскольку разные виды работы требуют разного уровня сотрудничества, сосредоточенности и спокойного размышления, идеальные рабочие места включают в себя место как для совместной работы, так и для одиночества.

        Важно осознавать потенциальную возможность выгорания у молодых людей, достигших высоких результатов, и включать развлечения и перерывы в рабочую среду и обеспечивать доступ к здоровому отдыху, ориентированному на расслабление и снятие стресса.

        Акцент на конфиденциальности, вероятно, только усилится при поколении Z.В отличие от миллениалов, мы выросли с индивидуалистической и конкурентной природой. По этой причине — наряду с растущими исследованиями в области оптимального дизайна офиса — мы можем увидеть тенденцию смещения от совместных рабочих мест к более индивидуалистичной и конкурентной среде.

        8. Поколение Z настолько разнообразно, что мы даже не осознаем разнообразие

        Поколение Z знаменует собой последнее поколение в истории США, где большинство населения составляют белые. Учитывая меняющуюся демографию страны, мы не уделяем столько внимания цвету кожи, религии или сексуальной ориентации, как некоторые из наших старших коллег.Для нас разнообразие населения — это просто норма. Что нас больше всего волнует в других людях, так это честность, искренность и — возможно, самое важное — компетентность.

        Действительно, нас сформировало общество, которое ценит разнообразие и открытость. Черный мужчина занимал Белый дом большую часть нашей жизни, и мы рассматриваем однополые браки как общепринятый и общепринятый аспект жизни общества.

        9. Поколение Z готово к переменам

        По сравнению с подростками других поколений поколение Z считается наиболее информированным.Мы беспокоимся о своем будущем и гораздо меньше беспокоимся о типичных проблемах подростков, таких как свидания или клики, чем о том, чтобы добиться успеха в мире.

        Хаос и беспорядки в нашей политической системе вдохновили нас на желание принять участие и изменить мир к лучшему. Независимо от того, на какой стороне прохода мы находимся, большинство из нас осведомлено и увлечено проблемами, стоящими перед нашим обществом сегодня. Посмотрите, например, на учеников средней школы Марджори Стоунман Дуглас в Паркленде, штат Флорида., которые организовали политическое движение вокруг контроля над огнестрельным оружием после массового расстрела в их школе.

        Социальные сети позволяют нам иметь право голоса в нашей политической системе еще до того, как мы сможем проголосовать. Эта возможность заставила нас развить навыки критического мышления и аргументации, поскольку мы участвуем в сложных дебатах по важным вопросам, которые могут даже не затронуть нас.

        «Поколение Z обладает сильной способностью приспосабливаться к изменениям», — говорит Пол Карни, автор и докладчик о тенденциях в области управления персоналом и бывший менеджер по персоналу в Федеральном кредитном союзе военно-морского флота.«Те из нас, кто проработал многие десятилетия на рабочем месте, заметили, что скорость изменений увеличивается, и это заставляет многих из нас чувствовать себя некомфортно. Поколение Z — это люди, которые помогут всем нам лучше адаптироваться ».

        Согласно многочисленным опросам, политические взгляды поколения Z тянутся к фискально консервативным (проистекающим из нашей потребности в финансовой стабильности) и социально либеральным (подпитываемым разнообразием демографических групп и общества).

        10. Поколение Z хочет голоса

        Учитывая, насколько социально осведомлены и обеспокоены его члены, поколение Z ищет рабочие места, которые дают возможность вносить свой вклад, творить, руководить и учиться.

        «Один из лучших способов взаимодействия руководителей с поколением Z — это спросить их, как они будут создавать продукт или услугу или разработать процесс», — говорит Карни. «Поколение Z обладает удивительными способностями собирать информацию, обрабатывать ее и принимать меры. Когда мы позволяем им делиться идеями, происходят великие дела ».

        Мы также очень креативны. Менеджеры должны будут дать представителям этого поколения время и свободу для придумывания новаторских идей и признать, что, несмотря на наш молодой возраст, мы можем предложить ценные идеи и навыки — точно так же, как поколения, которые были до нас, и те, которые последуют за нами. .

        Джош Миллер — оратор, исследователь и идейный лидер по всем вопросам поколения Z. Он является директором исследований поколения Z в консалтинговой фирме XYZ University и учится в средней школе в пригороде Миннеаполиса.

        Иллюстрация Тима МакДонаха

        (PDF) Talkin ‘Bout My Generation. Эго и альтернативные образы поколений в Нидерландах

        — в целом отличные жизненные шансы, они легендарны своим политическим сопротивлением «капиталистической системе

        » и буржуазией, а также их экспериментами с иконами молодежной культуры: сексом,

        наркотики и рок-н-ролл (ср.Ригхарт, 1995). Предполагается, что члены протестного поколения имеют

        принятых норм и ценностей, подчеркивающих свободу, самореализацию и самовыражение,

        демократизацию, равенство и политическую вовлеченность. Период формирования потерянного поколения

        совпадает с экономическим спадом семидесятых годов и массовой безработицей среди молодежи

        начала восьмидесятых годов. Эти обстоятельства отрицательно повлияли на общие жизненные шансы этого поколения

        с длительными неблагоприятными последствиями на протяжении их жизни.

        2

        Члены потерянного поколения разделяют многие из

        ценностей протестного поколения, такие как самореализация и свобода, но охватывают менее высокие ожидания

        , менее заинтересованы в политическом участии и демонстрируют более низкую активность. земной подход к социальным вопросам, основанный на принципах «no-

        чепухи». Прагматичное поколение выросло в период экономического восстановления

        , и предполагается, что у него в целом больше шансов на жизнь, чем у потерянного поколения.Предполагаемый небольшой размер

        этого поколения подразумевает менее жесткую конкуренцию за хорошие рабочие места и доходы. Учитывая

        , недавнее формирование прагматичного поколения Беккер не спекулирует на возможных отличительных нормах и ценностях

        .

        3

        Мы хотели бы еще раз подчеркнуть, что мы будем в основном использовать эту типологию поколений как

        как аналитический инструмент, а не потому, что мы твердо верим в социологическую глубину этой классификации.

        Некоторые возражения против этой классификации могут быть сформулированы и были сформулированы (см. Van den Broek, 1996;

        Van den Broek & Dekker, 1996; Dekker & Ester, 1995a + b; Diepstraten, Ester & Vinken, 1998; ср.

        )

        Беккер, 1995). По определению строгие возрастные границы между поколениями произвольны, и это

        особенно верно для соседних когорт.

        4

        Но для наших исследовательских целей модели достаточно на момент

        , так как она дополняется субъективным сравнительным подходом, т.е.е. наших респондентов

        просят указать, идентифицируют ли они себя с поколением, какие различия они видят между поколениями

        и связывают ли они различия между поколениями с различными периодами формирования

        .

        В нашем исследовании использовалось сочетание количественных и качественных показателей.

        5

        В конце

        октября 1996 года мы обратились к репрезентативной выборке из 770 респондентов из более крупной Telepanel

        CentERdata, исследовательского института, связанного с Тилбургским университетом.

        6

        Telepanel состоит из

        выборки из 2000 голландских домашних хозяйств, у которых есть компьютер и модем дома, и которые опрашиваются

        еженедельно по широкому кругу вопросов. Респондентам отправляется анкета по модему,

        они заполняют свои ответы на экране компьютера, а затем отправляют их обратно в CentERdata через модем

        . В выходные 25 и 26 октября в общей сложности 770 респондентов Telepanel старше

        из 18 были отправлены по модему

        7

        анкеты поколений, и 500 из этих 770 интервью были доступны.Это меньшее число является результатом репрезентативности общего ответа в терминах

        возраста, пола и образования для населения Нидерландов.

        Распределение респондентов по пяти поколениям следующее: довоенное

        поколение (N = 77), тихое поколение (N = 66), протестное поколение (N = 142), потерянное поколение (N = 150),

        и прагматичная генерация (N = 65). Это хорошо представляет распределение по возрастным группам в голландском

        населения.

        В анкете было рассмотрено значительное количество вопросов, связанных с различиями между поколениями в жизненных шансах (в сферах

        работы, доходов, досуга и материального владения), а также норм, ценностей и отношений

        . Для целей этой статьи мы сосредоточимся в первую очередь на самоидентификации поколений

        . Вопрос о том, видят ли сами поколения различия поколений, был определен в

        , рассматривая воспринимаемое влияние собственного поколения, выход собственного поколения на политическую арену

        , а также шансы на труд и доходы своего собственного поколения по сравнению с более старыми

        .

        и младшие поколения.Мы оцениваем, объясняют ли пять поколений культурные различия

        Gen Z Презентация отца Сына Duo, которая состоится 7 марта

        Опубликовано: 28 февраля 2019 г.


        Дэвид Стилман (справа, поколение X) и Джона Стилман (слева, поколение Z).

        Вы не поверите, но разные поколения могут общаться, работать вместе и учиться друг от друга! Приходите узнать о различиях и сходстве между поколениями от всемирно известных ораторов Дэвида Стилмана (справа, поколение X) и Джоны Стиллмана (слева, поколение Z), в Jefferson Community College (JCC), , четверг, 7 марта 2019 г., , , 7:00 p.м. в Sturtz Theater . Приглашаем участников сообщества! Вход свободный.

        Уже более 20 лет к Дэвиду Стилману обращаются руководители предприятий и политики. и СМИ, чтобы поделиться своим опытом о том, как лучше всего преодолеть разрыв между поколениями. Он экспертный источник по поколениям для CNN, CNBC, TODAY Show и печатных публикаций. Стиллман является соавтором книги Когда поколения сталкиваются и М-фактор: как поколение миллениалов меняет рабочее место .Его новейшая книга, Gen Z @ Work , написана в соавторстве с его 19-летним сыном поколения Z, Джоном Стиллманом. Gen Z @ Work описывает 7 ключевых черт поколения Z и названо New York Post одной из 5 книг, которые стоит прочитать в 2017 году.

        Джона Стилман считается самым молодым оратором в сети. голос поколения Z. Он окончил среднюю школу в 2017 году, и после соревнований Десятилетие национального U.S. на трассе для катания на сноуборде, он отложил сноуборд, чтобы присоединиться к своему отцу в области генерации. Иона и его коллеги провели одно из первые общенациональные опросы об отношении поколения Z на рабочем месте. Открывающие глаза результаты воспламенил интерес Ионы к продолжению диалога. Он поделился своими мыслями на Gen Z с CNBC, MSNBC и CBS и недавно был показан в Fast Company, TIME , INC и New York Times .Кроме того, журнал Forbes назвал Джона одним из 10 экспертов поколения Z, за которыми стоит следить.

        Дэвид говорит: не удивляйтесь, если вы выучите поколение Z (поколение, родившееся между 1995-2012 годами) совсем не похож на миллениалов (поколение, родившееся между 1982-2000 годами), и если вы относитесь к им то же самое, это будет иметь неприятные последствия. Темы презентации, которая состоится в ЕЦК в марте 7 включают различия между поколениями на рабочем месте и в школе; ключевые события и условия, которые формируют Gen Z; Ключевые черты поколения Z и то, как они проявляются на рабочем месте, рынок и / или классная комната; и что потребуется для набора, удержания, управления и мотивировать Gen Z.

        За дополнительной информацией обращайтесь к Монике Папаньи, директору институциональной технологии, по телефону (315) 786-2301 или по электронной почте [email protected]

        Дополнительная информация:

        Отдел по связям с общественностью, Jefferson Community College, (315) 786-2392, электронная почта по связям с общественностью

        Фолликулярная дендритная клетка: ее роль в презентации антигена в формировании иммунологической памяти

        Руководство по использованию проточной цитометрии и сортировки клеток в иммунологических исследованиях (второе издание).

        Cossarizza A, Chang HD, Radbruch A, Acs A, Adam D, Adam-Klages S, Agace WW, Aghaeepour N, Akdis M, Allez M, Almeida LN, Alvisi G, Anderson G, Andrä I, Annunziato F, Anselmo A, Bacher P, Baldari CT, Bari S, Barnaba V, Barros-Martins J, Battistini L, Bauer W, Baumgart S, Baumgarth N, Baumjohann D, Baying B, Bebawy M, Becher B, Beisker W, Benes V, Beyaert R, Blanco A, Boardman DA, Bogdan C, Borger JG, Borsellino G, Boulais PE, Bradford JA, Brenner D, Brinkman RR, Brooks AES, Busch DH, Büscher M, Bushnell TP, Calzetti F, Cameron G, Cammarata I, Cao X , Cardell SL, Casola S, Cassatella MA, Cavani A, Celada A, Chatenoud L, Chattopadhyay PK, Chow S, Christakou E, Čičin-Šain L, Clerici M, Colombo FS, Cook L, Cooke A, Cooper AM, Corbett AJ , Cosma A, Cosmi L, Coulie PG, Cumano A, Cvetkovic L, Dang VD, Dang-Heine C, Davey MS, Davies D, De Biasi S, Del Zotto G, Dela Cruz GV, Delacher M, Della Bella S, Dellabona P, Deniz G, Dessing M, Di Santo JP, Diefenbach A, Dieli F, Dolf A, Dörner T, платье RJ, D udziak D, Dustin M, Dutertre CA, Ebner F, Eckle SBG, Edinger M, Eede P, Ehrhardt GRA, Eich M, Engel P, Engelhardt B, Erdei A, Esser C, Everts B, Evrard M, Falk CS, Fehniger TA , Felipo-Benavent M, Ferry H, Feuerer M, Filby A, Filkor K, Fillatreau S, Follo M, Förster I, Foster J, Foulds GA, Frehse B, Frenette PS, Frischbutter S, Fritzsche W, Galbraith DW, Gangaev A , Garbi N, Gaudilliere B, Gazzinelli RT, Geginat J, Gerner W., Gherardin NA, Ghoreschi K, Gibellini L, Ginhoux F, Goda K, Godfrey D.I, Goettlinger C, González-Navajas JM, Goodyear CS, Gori A, Grogan JL , Grummitt D, Grützkau A, Haftmann C, Hahn J, Hammad H, Hämmerling G, Hansmann L, Hansson G, Harpur CM, Hartmann S, Hauser A, Hauser AE, Haviland DL, Hedley D, Hernández DC, Herrera G, Herrmann M, Hess C, Höfer T, Hoffmann P, Hogquist K, Holland T, Höllt T., Holmdahl R, Hombrink P, Houston JP, Hoyer BF, Huang B, Huang FP, Huber JE, Huehn J, Hundemer M, Hunter CA, Hwang WYK, Iannone A, Ingelfinger F, Ivison SM, Jäck HM, Jani PK, Jáveg a B, Jonjic S, Kaiser T, Kalina T, Kamradt T., Kaufmann SHE, Keller B, Ketelaars SLC, Khalilnezhad A, Khan S, Kisielow J, Klenerman P, Knopf J, Koay HF, Kobow K, Kolls JK, Kong WT , Kopf M, Korn T, Kriegsmann K, Kristyanto H, Kroneis T, Krueger A, Kühne J, Kukat C, Kunkel D, Kunze-Schumacher H, Kurosaki T, Kurts C, Kvistborg P, Kwok I, Landry J, Lantz O , Lanuti P, LaRosa F, Lehuen A, LeibundGut-Landmann S, Leipold MD, Leung LYT, Levings MK, Lino AC, Liotta F, Litwin V, Liu Y, Ljunggren HG, Lohoff M, Lombardi G, Lopez L, López- Ботет М., Ловетт-Раке А.Е., Люббертс Е., Люче Х., Людвиг Б., Лугли Е., Лунеманн С., Маекер Х.Т., Магги Л., Магуайр О, Майр Ф., Маир К.Х., Мантовани А., Манц Р.А., Маршалл А.Дж., Мартинес-Ромеро А, Мартрус Дж., Марвентано И., Маслински В., Матарезе Дж., Маттиоли А. В., Мауэродер К., Маццони А., МакКласки Дж., МакГрат М., Макгуайр Х.М., Макиннес И.Б., Мей Х.Э., Мельчерс Ф., Мельцер С., Меленц Д., Миллер С.Д., Миллс КХГ, Миндерман Х., Мьёсберг Дж., Мур Дж., Моран Б., Моретта Л., Мосманн Т.Р., Мюллер С., Multhoff G, Му ñoz LE, Münz C, Nakayama T, Nasi M, Neumann K, Ng LG, Niedobitek A, Nourshargh S, Núñez G, O’Connor JE, Ochel A, Oja A, Ordonez D, Orfao A, Orlowski-Oliver E, Ouyang W, Oxenius A, Palankar R, Panse I, Pattanapanyasat K, Paulsen M, Pavlinic D, Penter L, Peterson P, Peth C, Petriz J, Piancone F, Pickl WF, Piconese S, Pinti M, Pockley AG, Podolska MJ, Пун З., Прахт К., Принц I, Пучилло С.Э., Кватерт С.А., Куатрини Л., Куинн К.М., Радбрух Х., Радстейк ТРДЖ, Рахмиг С., Ран Х.П., Раджва Б., Равичандран Г., Раз Y, Ребхан Дж. А., Ректенвальд Д., Реймер Д. , Reis e Sousa C, Remmerswaal EBM, Richter L, Rico LG, Riddell A, Rieger AM, Robinson JP, Romagnani C, Rubartelli A, Ruland J, Saalmüller A, Saeys Y, Saito T, Sakaguchi S, Sala-de-Oyanguren F, Samstag Y, Sanderson S, Sandrock I, Santoni A, Sanz RB, Saresella M, Sautes-Fridman C, Sawitzki B, Schadt L, Scheffold A, Scherer HU, Schiemann M, Schildberg FA, Schimisky E, Schlitzer A, Schlosser Дж., Шмид С., Шмитт С., Шобер К., Шрайвогель Д., Шу В., Шюлер Т., Schulte R, Schulz AR, Schulz SR, Scottá C, Scott-Algara D, Sester DP, Shankey TV, Silva-Santos B, Simon AK, Sitnik KM, Sozzani S, Speiser DE, Spidlen J, Stahlberg A, Stall AM, Stanley N, Старк Р., Стехле С., Стейнмец Т., Стокингер Х., Такахама Y, Такеда К., Тан Л., Тарнок А., Тигс Дж., Толди Дж., Торнак Дж., Траггиаи Е, Требак М., Три ТИМ, Троттер Дж., Троусдейл Дж., Tsoumakidou M, Ulrich H, Urbanczyk S, van de Veen W., van den Broek M, van der Pol E, Van Gassen S, Van Isterdael G, van Lier RAW, Veldhoen M, Vento-Asturias S, Vieira P, Voehringer D, Volk HD, von Borstel A, von Volkmann K, Waisman A, Walker RV, Wallace PK, Wang SA, Wang XM, Ward MD, Ward-Hartstonge KA, Warnatz K, Warnes G, Warth S, Waskow C, Watson JV, Watzl C, Wegener L, Weisenburger T, Wiedemann A, Wienands J, Wilharm A, Wilkinson RJ, Willimsky G, Wing JB, Winkelmann R, Winkler TH, Wirz OF, Wong A, Wurst P, Yang JHM, Yang J, Yazdanbakhsh M, Yu L, Yue A, Zhang H, Zhao Y, Ziegler SM, Zielinski C, Zimmermann J, Zychlinsky A.Cossarizza A, et al. Eur J Immunol. 2019 Октябрь; 49 (10): 1457-1973. DOI: 10.1002 / eji.201970107. Eur J Immunol. 2019. PMID: 31633216 Бесплатная статья PMC.

        Поколение X, Y и Z: различия и характеристики

        Французская девушка и немец, позировавшие Роберту Капе, не могли знать, что их будут считать частью Поколения X, — так фотограф назвал эту работу. в котором он хотел запечатлеть, какой была жизнь молодых людей, выросших после Второй мировой войны (1939-1945).

        Поколение X включает человек, родившихся в период с 1965 по 1981 год, — во время восстановления Европы после войны. Их жизнь была нелегкой, поскольку после периода потрясений найти работу было большим испытанием. Работать и производить — вот их жизненная философия, не оставляющая места идеализму. Индивидуализм, амбиции и пристрастие к работе или трудоголика — вот ценности, с которыми они выросли.

        У родителей этого поколения было худшее: они пережили послевоенный период.Это бэби-бумеры — родившихся между 1945 и 1964 годами, — и их называют так, потому что они родились во время бэби-бума, периода, когда рождаемость резко выросла в ряде англосаксонских стран, прежде всего в Соединенных Штатах. Штаты, Канада и Новая Зеландия, после окончания Второй мировой войны.

        Этому поколению можно было позавидовать, поскольку они испытали все, что молодые люди хотели бы испытать в то время. Они увидели, как Джон Леннон, Пол Маккартни, Джордж Харрисон и Ринго Старр собрались вместе, чтобы сформировать The Beatles в 1962 году.Они также пережили высадку человека на Луну (1969), футболистов Пеле и Марадона в своих лучших проявлениях и падение Берлинской стены 9 ноября 1989 года.

        Они прошли весь период технологической эволюции и рост и развитие средств массовой информации, , а также стабильность как в работе, так и в семье, а также физическая и психологическая активность. Несмотря на то, что адаптировались к мировой версии. 4.0, они меньше зависят от смартфонов, чем следующие поколения.

        ПОКОЛЕНИЕ Y ИЛИ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ: ЦИФРОВЫЕ РОДНЫЕ

        Революция была сформирована миллениалами или поколением Y. миллениалов, также известных как цифровых аборигенов, миллениалов — это те , родившиеся между 1982 и 1994 годами. и технологии являются частью их повседневной жизни. : вся их деятельность осуществляется через экран. Концепция включения и выключения полностью интегрирована в их жизнь. Однако они не были рождены для этого; они мигрировали в цифровой мир из аналогового мира, в котором они жили.

        В отличие от предыдущих поколений, из-за экономического кризиса мир требует, чтобы они были лучше обучены , чтобы получить работу, поскольку конкуренция растет. В отличие от своих родителей, поколения X, цифровые аборигены недовольны окружающим миром, амбициозны и хотят достичь своих целей.

        Тем не менее, поколение миллениалов считается ленивым, самовлюбленным и испорченным. Фактически, в 2014 году журнал Time назвал их поколением «я-я-я».

        ХАРАКТЕРИСТИКИ Z ИЛИ ВЕКОВОГО ПОКОЛЕНИЯ

        В возрасте от восьми до 23 лет поколение Z или поколение пост-миллениалов выйдет на первое место через несколько десятилетий. Также отмеченные как столетия за то, что они родились в мире на рубеже веков — самые старые из них родились в 1995 году, а самые молодые — в 2010 году, они прибыли с планшетом и смартфоном под мышками.

        Но что такое поколение Z? Это группа людей, отмеченная Интернетом. Это часть их ДНК: она врывается в их дома, в их образование и их способы общения. И если поколение Y испытывает трудности с поиском работы, ситуация для пост-миллениалов еще хуже.

        Их владение технологиями может заставить их пренебрегать своими межличностными отношениями в большей степени, но именно они, , отдают больше голоса социальным причинам в Интернете. Им нравится получать все, что они хотят, немедленно, чему способствует цифровой мир, в который они погружены, и на их образ жизни также влияют пользователи YouTube.

        Они многозадачны, но их внимание ограничено. Они независимые и требовательные потребители, и у них будут рабочие места, которых нет в современном мире.

        Несмотря на сегодняшнее социальное разнообразие, преобладают поколения Y и Z. Согласно исследованию New Kids On The Block. Букварь «Миллениалы и столетия» от Bank of America Merrill Lynch, сегодня насчитывается 2 миллиарда миллениалов и 2,4 миллиарда столетних, что составляет 27% и 32% населения мира соответственно.

        Что касается нынешнего поколения, рожденных после 2010 года, они были названы поколением Альфа. Каким будет их поведение? Через пару лет посмотрим, заметим ли разрыв поколений!

        Как мое поколение осталось позади: Филипович, Джилл: 9781982153762: Amazon.com: Книги

        «Особенно актуально в год выборов … Эта книга полна данных — об экономике, технологиях и многом другом, — которые помогут миллениалам сформулировать гнев своего поколения и помогут людям из поколения экономического бума понять, откуда они пришли.»- The Washington Post

        « Джил Филипович прорезает шум с характерной четкостью и нюансами. За мемом стоит книга с подробным описанием, которая во многом способствует нашему пониманию смены поколений ». — Ирин Кармон, соавтор бестселлера New York Times Notorious RBG

        Бэби-бумеры — самое процветающее поколение в американской истории, но их дети облажались. В этой открывающей глаза книге журналист Джилл Филипович рассказывает об огромных проблемах, с которыми сталкиваются миллениалы, включая климат, деньги, жилье и здравоохранение.

        В Ok Boomer, Let’s Talk журналистка (и Millenial) Джилл Филипович рассказывает окончательную историю своего поколения. Разговаривая с гигантами, экономистами, политиками и десятками бедствующих миллениалов, тонущих в долгах на планете, буквально охваченной пламенем, Филипович рисует шокирующий и детальный портрет поколения, оставшегося позади:

        — Миллениалы — самое образованное поколение в мире. Американская история — а также самая разорительная.
        — Миллениалы владеют всего 3 процентами американского богатства.Когда они были того же возраста, у бэби-бумеров был 21 процент.
        — Средний пожилой миллениал имеет задолженность по студенческой ссуде на сумму 15 000 долларов. Средний бумер в том же возрасте? Всего 2300 долларов в сегодняшних долларах.
        — Миллениалы платят за свой первый дом почти на 40 процентов больше, чем люди из поколения «бума».
        — Американские семьи сейчас тратят в два раза больше на здравоохранение, чем когда они были молодыми родителями.

        Филипович показывает, что миллениалы — это не снежинки, поедающие авокадо тосты из гневных фантазий Бумеров.Но они — это первое американское поколение, которое будет хуже своих родителей. «Хорошо, Бумер» — это не просто саркастическое увольнение — это признание того, что миллениалы переживают кризис и что за это несут ответственность избиратели, банкиры и политики. Филипович выходит за рамки мема, опровергая устаревшие предположения с помощью разоблачающих данных и раскрывая портреты молодых людей, которые откладывают взросление, чтобы выплатить долги, одержимы «здоровьем», потому что они не могут позволить себе реальное здравоохранение, и изо всех сил пытаются # суетиться в шаткой экономике заработка.

        Хорошо, Бумер, давайте поговорим — это одновременно и объяснение, и расширенная оливковая ветвь, которая, наконец, позволит этим двум поколениям по-настоящему понять друг друга.

        Презентация «Потерянного поколения» в «Великом Гэтсби и Стоунере»

        Поэт американского авангарда Гертруда Стайн однажды сказала: «Вы все — потерянное поколение!» применительно к обществу после Первой мировой войны. Эта фраза, увековеченная в произведении Хемингуэя «И восходит солнце», стала символом уникального поколения в Америке, которое достигло совершеннолетия в 1920-х годах.После войны предыдущие социальные нормы и ценности были разрушены и быстро заменены этим поколением, что позволило Америке стать очагом культурных, политических и экономических изменений, о чем свидетельствует большее равенство женщин в эпоху джаза. Этот бурный период создает обстановку, в которой участвуют главные герои «Великого Гэтсби» и «Стоунер». Определяемые отсутствием цели, те, кто были частью потерянного поколения, часто представляются бесцельными и эмоционально пустыми из-за широко распространенных человеческих потерь, которые они недавно пережили.Однако некоторые могут возразить, что персонажи этих двух американских романов не придерживаются таких узких описаний личности, а вместо этого предлагают нестареющий комментарий о глубине и поверхностности человеческой натуры и устойчивости во времена быстрых изменений. Они могут отвергнуть идею о том, что герои «Великого Гэтсби» и «Стоунер» выросли и «обнаружили, что все боги мертвы, все войны ведутся, вся вера в человека поколеблена», как в первом романе Фицджеральда «Эта сторона рая». В конечном итоге это ставит под сомнение актуальность таких романов для общества 21 века.Являются ли персонажи этих романов просто отражением определенного времени в американской истории? Или они, возможно, предлагают понимание того, как жить эмоционально полноценной жизнью?

        Целеустремленность играет центральную роль в полноценной жизни, однако мотивация отдельных персонажей не всегда ясна в двух романах. В «Великом Гэтсби» Гэтсби уникален тем, что он — один из немногих персонажей романа, у которых есть четкая мотивация. Когда Джордан сообщает Нику, что Гэтсби купил его дом, чтобы быть рядом с Дейзи, он заявляет, что Гэтсби «ожил для меня, внезапно вырвавшись из утробы своего бесцельного великолепия».Использование Фицджеральдом метафорического языка вызывает образы, связанные с рождением, чтобы символически представить переход Гэтсби от архетипического таинственного человека к полностью независимому персонажу в сознании рассказчика. Явная мотивация Гэтсби вступить в романтические отношения с Дейзи дает ему чувство направления на протяжении всего романа, которое, похоже, отсутствует в его двойнике. Отсутствие цели ясно видно из ее вступления, где она описывает, как она «была везде, все видела и все делала».Использование Фицджеральдом полисиндетона не только подчеркивает детское волнение Дейзи, но также используется как свидетельство и подтверждение ее познания в мире. Поскольку Дейзи принадлежит к привилегированному социальному классу, ограничения, мешающие ей пережить определенный опыт или посетить определенные места, были сняты. Читатели могут поначалу отнестись к заявлению с презрением, поскольку кажется, что она хвастается своим материальным богатством, однако они могут прийти к пониманию абсурдности этого утверждения, поскольку просто невозможно испытать все, что существует.Поэтому Фицджеральд использует эту фразу, чтобы позволить читателям признать поверхностное взаимодействие Дейзи с жизнью и ее отсутствие цели. Марксистские критики могут решить, что отсутствие цели Дейзи является неизбежным результатом социального расслоения Америки и классовых границ. Эти критики могут согласиться с идеей, что персонажи «Великого Гэтсби» — отражение своего времени. В отличие от «пепельно-серых мужчин», которые «роятся», чтобы делать свою работу, Дейзи может свободно общаться и веселиться в любое время, когда ей заблагорассудится.Бесчеловечные аспекты работы в долине пепла подчеркивают противопоставление рабочего класса и высшего класса. По иронии судьбы, несмотря на привилегии и свободу, которые предлагаются Дейзи, она потеряла связь как с окружающей ее средой, так и со своей собственной человеческой природой.

        В отличие от Великого Гэтсби, цель в Стоунере обычно определяется обязанностями персонажа, а не досугом. Наиболее очевидным примером этого является сам Стоунер, который «с самого раннего времени, который он мог вспомнить… выполнял свои обязанности.Как и рабочие в долине пепла, Стоунер полагается на свое усердие и трудовую этику, чтобы обеспечить жизнь себе и своей семье. Идея о том, что Стоунер работал с «самых ранних времен, которые он мог вспомнить», кажется, предполагает, что Стоунер является воплощением ценностей синих воротничков. Однако эти ценности могут перейти от ручного труда, который он выполнял в молодые годы, к его поискам смысла через литературу в более поздней жизни. Под руководством Артура Слоана поиски смысла Стоунера проясняются, когда в его одиночестве тени отбрасывают «несущественную форму того, что он читал».Персонажи и истории, кажется, предлагают Стоунеру комфорт и творчество, которые он изо всех сил пытается найти в другом месте. Цель Стоунера узнать о литературе — не единственный метод, в котором он находит смысл. Кэтрин считает: «Вожделение и обучение… это действительно все, не так ли?» после того, как ее отношения со Стоунером становятся более интенсивными. Читатели могут сначала подумать, что Кэтрин подрывает широкие вариации, в которых люди могут найти смысл, что подтверждается использованием Уильямсом риторического вопроса.Однако они могут понять, что все способы, которыми Стоунер находит цель, находятся в рамках этих двух концепций. Подобно Гэтсби, Стоунер мотивирован внебрачным романом с женщиной. Использование Уильямсом понятия «роман» не только используется для сопоставления устаревших отношений Стоунера с Эдит с его страстным романом с Кэтрин, но также является литературным приемом, используемым для создания неопределенности из-за страха перед открытием. Уильямс раздувает это напряжение, когда Кэтрин заявляет, что «большинство дел плохо кончается».Предзнаменование также используется в «Великом Гэтсби» в начале сцены, в которой убивают Гэтсби, где Ник описывает, как «[Он] чувствовал, что [ему] есть что сказать [Гэтсби], о чем следует его предупредить, и утро» опоздать ». В обоих романах романы используются для демонстрации последствий нарушения социальных норм в результате супружеской неверности. Поскольку источник цели в обоих романах сосредоточен вокруг дел, которые имеют протагонистов, читатели могут интерпретировать кончину дела как кончину цели, как это характеризует потерянное поколение.

        Эти более скромные и консервативные ценности в американском обществе, которые были нарушены, также были сломаны крупномасштабными человеческими жертвами, вызванными Первой мировой войной. Американские писатели того времени уделяли особое внимание безудержному гедонизму и упадку, которые, казалось, преобладали в 1920-х годах. Это более распространено в «Великом Гэтсби» Фицджеральда, чем в «Стоунере» Уильямса. Ник Каррауэй интегрирует читателя в социальные круги и среду высшего класса и предлагает им отказаться от своей веры путем полного разочарования между членами этих кругов и остальной частью Америки.Наиболее очевидным физическим проявлением этого богатства является грандиозный «особняк в георгианском колониальном стиле» Тома и Дейзи с «французскими окнами» и «затонувшим итальянским садом». Точно так же особняк Гэтсби описывается как «феодальный силуэт». Мало того, что физические свойства этих особняков повторяют архитектуру средневековой Европы, но и сама идея «силуэта», кажется, подразумевает, что Америка в новом мире живет в тени Европы старого порядка. Постколониальные критики могут сосредоточиться на этой связи и связать ее с революционным отколом страны от империалистической Европы.В этом смысле парадоксально, что Фицджеральд, кажется, предполагает, что современные аристократы в США 1920-х годов копируют примеры старого мира, пытаясь продемонстрировать свой социальный успех. Читатели могут заключить, что американцы чувствовали себя такими же потерянными, как и европейцы, после разрушений, вызванных войной, и из-за такого большого напоминания о своей смертности, когда были молоды, они быстро тратили свои деньги.

        Напротив, в то время как роскошный образ жизни 1920-х годов воплощен в модернистском романе Фицджеральда, суровый реализм Стоунера Уильямса обеспечивает эмоциональное богатство и скромность, которых часто нет в Великом Гэтсби.В отличие от Ника, который родился в богатой семье, детство Стоунера было на удивление голым и бесплодным. Его детское «домашнее хозяйство… было связано вместе необходимостью его тяжелого труда» и было «скудно обставлено» с «кухней, где семья проводила большую часть небольшого времени вместе». В отличие от «Великого Гэтсби», где дома являются просто символом упадка, веселья и богатства, дома в Стоунере символизируют семейные ценности. Вместо того, чтобы использовать очень лирическую и поэтическую лексику, Уильямс использует скудный язык, чтобы передать искренность скромному образу жизни, который он ведет со своей семьей.Тем не менее, можно также сделать вывод, что пустынный характер домашнего хозяйства простирается не только на его внешний вид, но и на отношения Стоунера со своей семьей. Семья Стоунера, по-видимому, связана коллективным долгом друг перед другом, о чем свидетельствует слово «необходимость». С другой стороны, когда Стоунер покупает дом с Эдит, одним из первых решений, которые она принимает, является то, что «она хотела вечеринку — новоселье, она это назвала», и объявление было сделано «как будто это было новое начало.Подобно Гэтсби, Эдит пытается устраивать вечеринки, чтобы казаться более стабильной, чем она есть на самом деле, и предлагать своего рода временное убежище от тупости и несоответствия повседневной жизни. Эта попытка Эдит приспособиться к декадентскому образу жизни высшего класса Америки, в то время как они изо всех сил пытаются заплатить за дом, только заставляет ее и ее действия казаться абсурдными. Поскольку образ жизни Эдит резко контрастирует со скромным воспитанием Стоунер, а ее действия на протяжении всего романа делают ее своего рода антагонистом, Уильямс, возможно, пытается предположить, что декаданс — это просто маска нестабильности.Хаос, который раскрывается за персонажами, которые устраивают вечеринки и живут в дорогих особняках романа Фицджеральда, возможно, предполагает аналогичную идею. Итак, хотя понятие декаданса явно более очевидно в «Великом Гэтсби», чем в «Стоунере», оба романа, кажется, предупреждают читателя о негативных последствиях декаданса. Они оба предполагают, что это действует как иллюзия истинного характера и используется, чтобы скрыть степень, в которой люди потеряны. Поскольку декаданс более заметен в «Великом Гэтсби», читатели могут сделать вывод, что персонажи «Великого Гэтсби» являются большей жертвой своего поколения, чем персонажи в «Стоунере».

        Побочным продуктом гедонистической и декадентской природы Америки эпохи джаза стал скептицизм к авторитету, пронизывающий многие аспекты общества. После введения в действие запрета в 1919 году многие представители потерянного поколения были разочарованы не только институтами, поддерживавшими этот закон, но и представителями предыдущих поколений, которые его поддерживали. Это недовольство молодого поколения распространилось на мораль и убеждения, которых придерживалось предыдущее поколение, включая религиозные ценности.Вместо того, чтобы сосредотачиваться на традиционных аспектах христианства в Великом Гэтсби, персонажи представлены как поклонники ложного идола в форме капитализма. Глаза доктора Т.Дж. Эклебург «смотрит без лица» на долину пепла. Реклама действует как символ всеведущего и вездесущего Бога, который наблюдает за ее творениями, поскольку она не связана с какими-либо определяющими человеческими характеристиками, о чем свидетельствует тот факт, что у нее «нет лица». Подобно духовным ценностям, которые когда-то преобладали в американском обществе, реклама также игнорировалась аналогичным образом.Тот факт, что глаза «потускнели из-за многих бессмысленных дней», похоже, поддерживает идею об отсутствии внутренних духовных ценностей в этой новой Америке. Сдерживая эти образы в форме рекламы, Фицджеральд может предполагать, что американцы поклоняются новому открытому коммерциализму. Новые формы рекламы, такие как рекламные щиты и журналы для массового тиража, которые стали популярными в 1920-е годы, дополнили растущий потребительский подход в Америке. Однако благодаря использованию Доктора Т.Реклама J. Eckleburg, Фицджеральд представляет некоторые опасения по поводу ее социальных и этических последствий. Глаза — символ не только американского капитализма, но и моральной деградации и коррупции. Они смотрят свысока на Тома и Ника, когда они едут в Нью-Йорк, чтобы Том продолжил свой роман с Миртл, и на Гэтсби и Ника, когда они встречают Мейера Вулфшима, персонажа, основанного на реальном гангстере Арнольде Ротштейне. После смерти Миртл Уилсон показывает, что он «не принадлежит ни к какой» церкви, и в своем расстроенном мнении считает, что «Бог видит все», однако Михаэлис поправляет его, заявляя: «Это реклама».Это не только иронично, что Уилсон обращается к Богу, чтобы отомстить, но также показывает, как персонажи в «Великом Гэтсби» обманываются ложными богами, которые создают искаженное видение мира вокруг них. Несмотря на то, что Фицджеральд не представляет персонажей как последователей какой-либо официальной религии или морали, он все же представляет их как приверженцев американской доктрины. Это может означать, что автор опровергает общие представления о членах потерянного поколения, скептически относящихся к авторитету.Однако на протяжении всего Стоунера главный герой постоянно демонстрирует противоположное мнение перед лицом авторитетных лиц. Стоунер использует свою мораль, чтобы подорвать традиционные иерархии власти в университете, чтобы сохранить целостность институтов. После устного экзамена Уокера Стоунер перефразирует то, что Дэйв Мастерс сказал о том, что университет является «убежищем, убежищем от мира» и что они не могут пройти Уокера, «потому что, если мы это сделаем, мы станем как мир, такими же нормальными». Стоунер постоянно не подчиняется пожеланиям главы отдела, отказываясь пропустить Уокера, чтобы защитить статус, который университет имеет как интеллектуальное «убежище» или «убежище».Использование Уильямсом королевского «мы» предполагает, что Стоунер и Гордон не просто способствуют развитию университета, а, напротив, являются частью той самой структуры, которая придает ему такой престиж. Исходя из этого, Уильямс, кажется, подразумевает, что Стоунер является персонифицированной версией университета, в то время как нормальность, предлагаемая остальным «миром», воплощена в Уокере и Ломаксе. Вместо того, чтобы игнорировать системы ценностей и верования, которые были созданы предыдущими поколениями, например, с персонажами «Великого Гэтсби», Стоунер придерживается этих ценностей, чтобы сохранить свое чувство морали.Тот факт, что Уильямс повторно представляет Дэйва Мастерс к концу романа, служит напоминанием читателю о другом моменте, когда Стоунер бросил вызов авторитету; когда он отказался идти на войну. Волна патриотизма поднялась после вступления Америки в Первую мировую войну, что сопровождалось пропагандой в виде плакатов, призванных побудить молодых людей примерно возраста Стоунера присоединиться к войне. Пожилые мужчины, отказывающиеся регистрироваться, назывались бездельниками, и широкая публика считала их не только непатриотичными, но и трусливыми.Стоунер объясняет Финчу, что причиной отказа от войны было «все, я полагаю. Не могу сказать ». Хотя читатели могут рассматривать отказ Стоунера от борьбы как пассивное решение, что подтверждается расплывчатыми и двусмысленными формулировками, использованными в его рассуждениях, его также можно интерпретировать как активное решение в поддержку его образования, которое включает в себя «все», важное для Стоунера. Дерзкий в своих действиях перед лицом общественного осуждения, Стоунер постоянно восстает, чтобы отстаивать свои моральные позиции, чего нельзя сказать о персонажах в Великом Гэтсби.Это может заставить читателей поверить в то, что главный герой в «Стоунере» в большей степени олицетворяет двойственное отношение к авторитету, присутствовавшее в «Затерянном поколении».

        В заключение, вместо того, чтобы сосредотачиваться исключительно на потерянном поколении, оба романа полагаются на течение времени, чтобы подчеркнуть неизбежность проявления молодыми поколениями черт, характеризующих потерянное поколение. Фицджеральд завершает роман описанием того, как «мы сражаемся с течением, непрестанно возвращаемым в прошлое.Используемый метафорический язык подчеркивает, как люди изо всех сил пытаются уйти от прошлого, чтобы обрести «оргастическое будущее», к которому мы все стремимся. Фицджеральд представляет это стремление к достижению будущего, имеющего цель и свободного от материалистических и поверхностных побуждений, как вечный конфликт, присущий всем поколениям. Точно так же Стоунер описывает, как в преддверии Второй мировой войны «теперь он в некоторой степени знал о чувстве расточительства, которое постигал Слоан». Уильямс, кажется, предполагает, что та же мрачность, с которой столкнулось его поколение, снова встречается. следующего поколения, подразумевая, что определяющие черты потерянного поколения на самом деле являются определяющей чертой всех молодых поколений.

        Добавить комментарий

        Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *