Эгоизм 📚 – топ лучшей литературы по теме
Эгоизм 📚 – топ лучшей литературы по теме | Читайте и слушайте онлайн на MyBookЧто выбрать
Библиотека
Подписка📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
- Главная
- Библиотека
- Темы
- эгоизм
Сортировать
Фильтры
Фильтры
Пока ты пытался стать богом… Мучительный путь нарцисса
Ирина Млодик
Премиум
Книга включает в себя роман и психологическую статью.
И роман, и статья – о людях с нарциссическими нарушениями. Обычно нарциссом принято называть самовлюбленного, эгоистичного человека – почти все помнят миф о Нарциссе, погибшем от любви к себе. В психологии же речь идет о нарциссическом характе…
Сияние. #Любовь без условностей. Часть 1
Дмитрий Хара
Премиум
Эта аудиокнига – о любви, о том, что будоражит сердце каждого человека. Ничто не ранит так больно, как отсутствие взаимопонимания, желание самоутвердиться или эгоизм в отношениях. «Сияние» – продолжение скандально известной аудиокниги Дмитрия и Валентины Хары «Трэш»; кульминация развития истинной…
Добродетель эгоизма
Айн Рэнд
Премиум
Айн Рэнд (1905–1982) – наша бывшая соотечественница, крупнейшая американская писательница, чьи книги оказали мощнейшее влияние на мировоззрение миллионов людей во всем мире, автор признанных бестселлеров – «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн» и др. Книга «Добродетель эгоизма» представляет.
..
Кукловод
Акулина Вольских
Премиум
Говорят, человек сам творит свою судьбу. Но что будет, если кто-то другой взял на себя роль кукловода? Что, если ты сам уже ни на что не можешь повлиять, как бы ни хотел? Что делать, когда все попытки тщетны, а жизнь неумолимо скатывается в темную, бездонную яму?
Осторожно, нарцисс! Как вести себя с этими самовлюбленными типами
Джозеф Бурго
Премиум
Эгоцентрики, все помыслы которых сосредоточены только на них самих, – вот кто такие нарциссы. Со стороны они часто кажутся нам яркими и интересными, но на самом деле это умелые и жестокие манипуляторы, готовые на все ради того, чтобы быть в центре внимания. Их бывает очень непросто распознать, но…
Сияние. #Любовь без условностей. Часть 2
Дмитрий Хара
Премиум
Эта аудиокнига – о любви, о том, что будоражит сердце каждого человека. Ничто не ранит так больно, как отсутствие взаимопонимания, желание самоутвердится или эгоизм в отношениях.
«Сияние» – продолжение скандально известной аудиокниги Дмитрия и Валентины Хары «Трэш»; кульминация развития истинной …
Добродетель эгоизма
Айн Рэнд
Премиум
Книга «Добродетель эгоизма» – это сборник эссе американской писательницы Айн Рэнд, написанный в соавторстве с Натаниэлем Бранденом и впервые опубликованный в далеком 1964 году в США.В центре работы – анализ этики через призму объективистской философии и защита концепции «разумного эгоизма» в каче…
Сияние. #Любовь без условностей
Дмитрий Хара
Премиум
Эта книга – о любви, о том, что будоражит сердце каждого человека. Ничто не ранит так больно, как отсутствие взаимопонимания, желание самоутвердиться или эгоизм в отношениях. «Сияние» – продолжение скандально известной книги Дмитрия и Валентины Хары «Трэш»; кульминация развития истинной любви. Но…
Обезоружить нарцисса. Как выжить и стать счастливым рядом с эгоцентриком
Венди Бехари
Премиум
Самовлюбленность, вечное «мне, мне и мне», невероятная заносчивость, бесконечные манипуляции – вот он, типичный нарцисс.
Этот амбициозный хвастун требует отдавать ему все ваше время и энергию, восхищаться им и существовать только ради него. Знаете таких людей? Это кто-то близкий и дорогой вам, по…
Живи без эгоизма
Светлана Лада-Русь
Стандарт
Как стать хозяином своей жизни? Понять, что все, что в ней происходит, мы создаем себе сами – и проблемы, и удачи, и горе, и счастье, и нищету, и богатство. И создаем все это с помощью своего характера. Ведь характер – это программа, по которой мы выбираем свои решения. Эгоизм – это та черта хара…
Фильтры
Фильтры
В данном разделе представлен топ лучших книг и аудиокниг по теме «Эгоизм». Полный список из 44 популярных книг и аудиокниг по теме, рейтинг и отзывы читателей. Читайте книги или слушайте на сайте онлайн, скачайте приложение для iOS или Android, чтобы не расставаться с любимыми книгами даже без интернета.
О проекте
Что такое MyBook
Правовая информация
Правообладателям
Документация
Помощь
О подписке
Купить подписку
Бесплатные книги
Подарить подписку
Как оплатить
Ввести подарочный код
Библиотека для компаний
Настройки
Другие проекты
Издать свою книгу
MyBook: Истории
7 книг о пользе эго — Delo.
uaЧто почитать, чтобы лучше понять себя и свои мотивы
Всю жизнь нам говорили, что быть эгоистом — это плохо. Якобы нельзя ставить свои интересы выше общественных. Нужно идти на уступки, побольше молчать, не возражать и не отстаивать себя. Но, оказывается, такие установки не приводят ни к чему хорошему, а только разрушают нашу жизнь. Что по этому поводу говорят философы, психологи и ученые?
Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель эго
Томас Метцингер, «АСТ»
Что такое сознание? Обладаем ли мы свободой воли? Можно ли научиться управлять снами? Как общество может измениться под воздействием последних открытий в нейрологии и какие опасности могут грозить нам в будущем? Книга одного из ведущих европейских философов-когнитивистов основана на последних научных исследованиях и посвящена радикальному переосмыслению природы человеческого сознания. Она объясняет, почему все наши интуитивные представления о собственном разуме неверны и почему человеческой личности просто не существует.
Эгоистичный ген
Ричард Докинз, Corpus
Мы созданы нашими генами. Мы, животные, существуем, чтобы сохранить их, и служим лишь машинами, обеспечивающими их выживание. Мир эгоистичного гена — это мир жестокой конкуренции, безжалостной эксплуатации и обмана. Ну а как же акты альтруизма, наблюдаемые в природе: пчелы, совершающие самоубийство, когда они жалят врага, чтобы защитить улей, или птицы, рискующие жизнью, чтобы предупредить стаю о приближении ястреба? Противоречит ли это фундаментальному закону об эгоистичности гена? Ни в коем случае! Докинз показывает, что эгоистичный ген — это еще и хитрый ген. И он лелеет надежду, что вид — единственный на всем земном шаре — в силах взбунтоваться против намерений эгоистичного гена.
Подписывайтесь на наш YouTube каналДобродетель эгоизма
Айн Рэнд, Альпина Паблишер
Разумный эгоизм, по мнению Айн Рэнд, автора признанных бестселлеров «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн», это этическая основа свободного капиталистического общества.
Автор на редкость живо и убедительно доказывает, что только в рамках системы, которая ставит во главу угла права личности и разум, люди могут свободно развиваться и обретать счастье, не оказываясь порабощенными диктаторами, государством и другими людьми. А значит — только такую систему можно признать нравственной и соответствующей человеческой природе.
Эгоизм — это хорошо! Принципы здорового эгоизма
Кристиан Бернар, «Издательские решения»
Наше представление об окружающем мире формируется при помощи различных понятий. Однако почему-то в процессе воспитания из нашего лексикона часто исключается понятие о здоровом эгоизме, само слово «эгоист» предстает исключительно в негативной, даже ругательной окраске. Изначально эгоизм определялся как умение действовать в соответствии с голосом разума и в личных интересах. Но это понятие словно бы забылось и было перекрыто другим. Сегодня только прогрессивно мыслящие люди смотрят на эгоизм в положительном ключе.
Свежие новости
Все новостиВ защиту эгоизма. Почему не стоит жертвовать собой ради других
Питер Шварц, «Альпина Паблишер»
Эгоистов принято считать морально неполноценными людьми, заботящимися о личной выгоде в ущерб остальным. Но такая концепция в корне неверна. Питер Шварц, почетный член и бывший председатель совета директоров Института Айн Рэнд (Ирвин, Калифорния), развенчивает известные догмы о том, что эгоизм зло, а альтруизм добро, утверждая, что у каждого из нас есть неотъемлемое право пользоваться результатами собственных трудов себе во благо, а вот жертвовать собой и своим благополучием ради тех, кто беззастенчиво этого требует, — бессмысленное и неблагодарное занятие.
Я и моя вселенная. Уроки эгоизма
Валерий Михайлов
Автор считает, что эгоист — это тот, кто осознал себя целью своей жизни, является центром своего персонального мира, оценивает свою жизнь по степени и качеству ее наполнения, и стремится создать окружающую его действительность наиболее комфортной именно для себя, позволяя другим тоже быть эгоистами.
Книга для тех, кто желает осознать и развить собственную индивидуальность и построить свою жизнь так, чтобы она максимально соответствовала именно их потребностям и пожеланиям.
Заставь его замолчать. Как победить внутреннего критика и начать действовать
Дэнни Грегори, «Манн, Иванов и Фербер»
Каждый из нас слышит внутри голос, который постоянно критикует и часто мешает жить. Он рассуждает о решениях, которые мы принимаем, рассказывает, что думают о нас другие, предупреждает о плохих последствиях… Он лишает нас свободы действий, пугает и не дает спать. Как же работает внутренний критик, как его распознать и как с ним справиться?
Читайте также: (Only) Human: 7 нових книжок про природу людського інтелекту
Расчет эгоизма | Издательство Принстонского университета
Расчет эгоизма
Карл Зигмунд
Твердая обложка
ISBN: 9780691142753
55 долларов США/45 фунтов стерлингов Мягкая обложка
ISBN: 9780691171081
32 доллара США/28 фунтов стерлингов электронная книга
ISBN: 9781400832255 Доступно как
PDF
22,40 доллара США / 19 фунтов стерлингов0,60 32,00 $ / 28,00 £
Об аудио и электронных книгах
Аудиокниги и электронные книги, приобретенные на этом сайте, должны быть доступны в приложении Princeton University Press.
Узнайте больше об аудио и электронных книгах.Поддержите свой местный независимый книжный магазин.
- Соединенные Штаты
- Канада
- Великобритания
- Европа
Математика
- Карл Зигмунд
Пионер эволюционной теории игр рассматривает эгоизм и сотрудничество
- Ряд:
- Принстонская серия по теоретической и вычислительной биологии
Твердая обложка
Мягкая обложка
электронная книга
Купить это- Скачать обложку
Как возникает сотрудничество между эгоистичными личностями? Когда люди делятся ресурсами, наказывают тех, кого считают несправедливыми, и участвуют в совместных предприятиях? Эти вопросы волнуют как философов, так и биологов и экономистов, поскольку «невидимая рука», которая должна превратить эгоистичные усилия в общественное благо, действует не всегда.
Исчисление эгоизма рассматривает социальные дилеммы, когда совместная мотивация подрывается, а личные интересы становятся саморазрушительными. Карл Зигмунд, пионер эволюционной теории игр, использует простые и хорошо известные модели теории игр для изучения основ коллективных действий и эффектов взаимности и репутации.
Сосредоточив внимание на некоторых наиболее известных социальных и экономических экспериментах, включая такие игры, как «Дилемма заключенного», «Доверие», «Ультиматум», «Сугроб» и «Общественное благо», Зигмунд исследует условия, ведущие к стратегиям сотрудничества. Его подход основан на эволюционной игровой динамике, применяемой к детерминированным и вероятностным моделям экономических взаимодействий.
Изучение основных стратегических взаимодействий между людьми, руководствующимися личными интересами и попавшими в социальные ловушки, Расчет эгоизма анализирует, в какой степени одна ключевая грань человеческой природы — эгоизм — может привести к сотрудничеству.
Карл Зигмунд — профессор математики Венского университета. Он является автором Games of Life (Penguin), соавтором Evolutionary Games and Population Dynamics и участником Nature and Science .
«Вместе с коллегами из Вены Зигмунд стал пионером в разработке эволюционной игровой динамики. Эта наводящая на размышления книга представляет собой квинтэссенцию его многочисленных важных вкладов в эту область. «— Природа
«В книге «Исчисление эгоизма» Карл Зигмунд представляет всестороннее и доступное математическое изложение эволюционной теории игр эгоизма. Книга должна оказаться доступной для ученых-естественников и социологов, поскольку в ее математических аргументах используются интуиция, геометрия, и моделирование с минимумом аксиоматической формальности. Требования к читателю обычно включают немного больше, чем линейную алгебру и исчисление ». — Дэвид Кракауэр, Наука
«Математическое изложение Зигмунда является образцовым.
Он начинает с предположения, что читатель владеет лишь элементарными понятиями о линейной алгебре и некоторым представлением о том, что такое дифференциальное уравнение, и строит на этом, вводя более сложные концепции и результаты по мере необходимости. Он избегает формальных доказательств и бухгалтерского учета в пользу подробных объяснений ключевых моментов и иллюстративных расчетов. Преподавая эволюционную теорию игр, Зигмунд также демонстрирует, как писать о прикладной математике». — Косма Шализи, American Scientist
«Сочинения Зигмунда удивительно ясны и исторически обоснованы, и он мудро ограничивает свое освещение в первую очередь подмножеством ситуаций… [Зигмунд] представляет собой увлекательное чтение для заинтересованного широкого читателя и дает хороший справочный материал по теории игр которые должны уберечь читателей от того, что их одурачат небрежные или совершенно неверные ссылки в популярных СМИ». — Сара Босло, MAA Reviews
«Зигмунд… проделал замечательную работу, мотивируя материал и делая его доступным для непрофессионалов».
— эксперт, интересующийся теориями, объясняющими эволюцию сотрудничества», — Росс Крессман, 9 лет.0076 Mathematical Reviews
«Карл Зигмунд помог создать область эволюционной теории игр и доминировал в ней более тридцати лет. С Исчисление эгоизма он написал очень увлекательную и увлекательную книгу для студентов и экспертов, которые хотят узнать об одной из самых увлекательных областей науки. Когда дело доходит до Карла Зигмунда, мы все студенты. Эта книга написана для вас и меня». — Мартин Новак, Гарвардский университет
расширяет теорию игр, чтобы понять, как изменения в реальных социальных ситуациях влияют на социальные результаты.Он элегантно разъясняет результаты различных исследований, полностью развивает концепции репутации и доверия и дает основы для перехода дисциплины на следующий уровень. «—Стивен Франк, Калифорнийский университет, Ирвин,
- Подтвержденные цифры
Уорвик Такер - Полностью неотрицательные матрицы
Шон М. Фаллат и Чарльз Р. Джонсон - Гибридное управление с обратной связью
Рикардо Г. Санфеличе - Линейное управление с адаптацией к задержке
Ян Чжу и Мирослав Крстич - Статистический вывод с помощью выпуклой оптимизации
Анатолий Юдицкий и Аркадий Немировский
Фаллат и Чарльз Р. Джонсон Оставайтесь на связи, чтобы быть в курсе последних книг, идей и специальных предложений.
Оставайтесь на связи, чтобы быть в курсе последних новостей о книгах.
В защиту эгоизма Резюме
Резюме
13 минутное чтение Аудио доступноПитер Шварц
Личное развитие
13 9000 5 минут чтения Аудио доступно Почему эгоизм иногда может быть здоровым.
Быть эгоистичным неправильно: это сообщение, которое мы получаем с того времени, когда мы достаточно взрослые, чтобы посещать дошкольное учреждение. Нас учат, что важно делиться и что никому не нравятся эгоистичные люди. Но действительно ли самоотверженность — это все, что выдумывается? В «Защите эгоизма» (2015) утверждается, что альтруизм никогда не должен мешать вам устанавливать личные границы или принимать для себя здоровые решения.
—:—
—:—
Загрузите наше бесплатное приложение:
Загрузите краткое содержание книги:
Краткое содержание книги «В защиту эгоизма»
Изменение размера шрифта:Краткое изложение Алиссы Бернетт . Аудиокнига, озвученная Блейком Фархой
Введение
На первый взгляд самоотверженность звучит как странная концепция. На самом деле, само его название звучит странно: самоотверженность, или бытие без себя. В конце концов, если вы никогда не думаете о себе, то как вы вообще сможете делать то, что хотите? Как ты получаешь что-то хорошее для себя? И когда вы думаете об этом с этой точки зрения, вы можете задаться вопросом, почему кто-то вообще соглашается с такой системой.
Почему вы выбрали активно бескорыстную жизнь? Конечно, на самом деле эта система предназначена для работы, если все ее придерживаются. Вы делаете то, что лучше для кого-то другого, кто, в свою очередь, делает то, что лучше для вас, и так далее по бесконечному кругу взаимной доброты. И это звучит как отличная система для жизни!
Но, конечно, как вы, наверное, заметили, это не всегда так работает. Вместо этого многие люди заботятся только о себе. Они пользуются другими и ищут способы гарантировать, что они всегда одерживают верх. Это, конечно, яркий пример эгоизма, и это не тот тип эгоизма, который автор пропагандирует в этой книге! Вместо этого Питер Шварц думает о здоровом эгоизме. И в ходе этого резюме мы исследуем, что такое здоровый эгоизм и как он выглядит на практике.
Глава 1: Что такое альтруизм?
Альтруизм — это слово, которое мы часто слышим в связи с бескорыстием и добротой. И в результате мы предполагаем, что альтруизм — это всегда хорошо. Фактически, популярные коннотации этого слова могут привести нас к определению альтруизма как «делать что-то доброе для кого-то другого из своих собственных».
На практике вы можете думать об альтруизме как о чем-то подобном тому, чтобы отдать сестре последнюю куриную ножку, когда вы действительно хотите этого для себя. Вы можете ассоциировать альтруизм с пожертвованием денег на благотворительность на Рождество или уступкой места в поезде тому, кто нуждается в нем больше, чем вы. И все это, безусловно, добрые дела! Итак, возможно ли, что альтруизм когда-либо может быть проблематичным?
Автор утверждает, что это действительно так! Это потому, что альтруизм способен исказить наше мировоззрение и заставить нас принимать решения, которые на самом деле не отвечают нашим интересам или интересам других. Чтобы понять, как это возможно, давайте взглянем на определение альтруизма. Университет Беркли провел исследование доброты и морали, и в ходе этого исследования исследователи определили альтруизм как «нашу мотивацию или состояние ума, когда мы действуем, чтобы способствовать чьему-то благополучию, даже с риском или ценой для себя». Итак, как это может быть проблемой? Что ж, как следует из определения Беркли, альтруизм может быть проблематичным, поскольку побуждает нас брать на себя ненужный риск, способствуя здоровью и благополучию других.
Это происходит потому, что для того, чтобы вести себя альтруистично, мы должны сначала изменить свою точку зрения.
Например, подумайте об одном из гипотетических сценариев, упомянутых ранее в этой главе: пожертвование денег на благотворительность на Рождество. Пожертвование на благотворительность — это здорово, потому что оно основано на вере в то, что есть люди, которым повезло меньше, чем вам, которые могли бы извлечь выгоду из вашего пожертвования. Но одно дело признать, что другим людям нужна помощь. Другое дело — решить, что лично у вас есть бремя помогать им. Но если разобрать эту концепцию, альтруизм по-прежнему не кажется плохой идеей. В конце концов, почему бы вам не помочь другим людям? Почти всех учили, что ставить потребности других выше своих собственных — это «правильный поступок». Вот почему мы считаем, что люди, которые бескорыстны, являются нравственно хорошими людьми. Но автор утверждает, что может быть проблематично предположить, что вы в моральном долгу перед всеми остальными в мире.
Потому что, если вы считаете, что этически обязаны пожертвовать собой ради чьего-то блага, через какое-то время вы больше не имеете права на существование как личность.
На самом деле, если вы хотите поместить это понятие в контекст, который обычно сводит людей с ума, просто подумайте об этом с точки зрения коммунизма. В коммунистическом обществе система отдает предпочтение благу людей над благом отдельного человека. Например, ваше богатство, ваше имущество и ваш труд служат интересам людей. Крайний альтруизм действует в основном по тому же принципу. Подобно тому, как коммунизм заставляет вас отказаться от результатов своего труда ради общего блага, альтруизм требует от вас пожертвовать своей самостью и индивидуальностью ради служения другим. Проще говоря, чисто альтруистическое мировоззрение заставляет вас переконфигурировать свое мировоззрение так, чтобы вашей единственной целью было удовлетворение потребностей других. Итак, если рассматривать альтруизм с этой точки зрения, легко увидеть, насколько крайний альтруизм может быть как проблематичным, так и нездоровым на личном уровне! Но когда мы применяем крайний альтруизм в массовом порядке, это может привести к еще более пагубным ошибкам.
Чтобы доказать это, автор приводит исключительно тревожный пример: насколько проблематичным может быть включение людей с ограниченными возможностями. Теперь, если когда-либо было спорное заявление, это должно быть оно! С какой стати кто-то может чувствовать себя оправданным в намеренном исключении людей с ограниченными возможностями? Как ты вообще мог утверждать, что это правильно? Во всяком случае, люди с ограниченными возможностями заслуживают большей интеграции и большей доступности! Но бывают ли моменты, когда это может быть не так? Автор утверждает, что действительно существует один сценарий, при котором размещение людей с ограниченными возможностями является неразумным и небезопасным. И этот сценарий включает в себя места аварийного выхода в самолетах.
Следует ли разрешать слепым сидеть на сиденьях у аварийного выхода в самолетах? Скорее всего, вы никогда раньше даже не задумывались над этим вопросом. Но давайте рассмотрим обязанности людей, которые сидят на этих местах у аварийного выхода.
Конечно, мы все надеемся, что во время нашего полета никогда не будет аварийной ситуации. Но если катастрофа действительно произойдет, человек, сидящий на месте аварийного выхода, будет нести ответственность за открытие тяжелой двери выхода и помощь своим попутчикам в безопасности через этот выход. Действительно ли слепой лучше всего подходит для этой работы? Если вы подумаете об этом в самом холодном, самом практическом смысле, то ответ будет очевидным: нет. И именно поэтому у большинства американских авиакомпаний была политика, согласно которой слепые пассажиры не могли сидеть на местах у аварийного выхода.
Однако, к сожалению, Национальная федерация слепых сочла эту политику дискриминационной и излишне запретительной. Поэтому они ходатайствовали об отмене политики, чтобы слепые могли сидеть на любом месте в любом самолете, включая места у аварийного выхода. Многие люди услышали это предложение и подхватили свою петицию, утверждая, что включение людей с ограниченными возможностями всегда правильно.
Это, конечно, проистекает из альтруистической веры в то, что вы должны заботиться о других людях и поступать правильно. Но, как вы можете видеть из этого примера, иногда альтруистический поступок также является идиотским поступком. И следование слепо-альтруистическому мировоззрению иногда может привести к тому, что в остальном рациональные люди будут принимать глупые решения.
Глава 2: Хорошее не всегда равно правильному
Вы когда-нибудь делали что-то, потому что это «хорошо», даже если это причиняло вам дискомфорт? Например, может быть, друг говорит что-то объективно оскорбительное. Вы хотите позвать их, но это не кажется хорошим поступком, и вашему другу, вероятно, это не понравится. Итак, вы молчите или соглашаетесь с ними, потому что хотите быть хорошим человеком, добрым к другим. И нет ничего плохого в том, чтобы быть хорошим человеком! Но, к сожалению, «хорошо» не всегда равно «правильно». Это потому, что быть милым часто означает ладить, чтобы ладить. Проще говоря, ставить чувства других людей выше всего остального часто требует от вас жертвовать своей моралью и своей индивидуальностью.
Это не значит, что вы всегда должны делать все, что хотите, не обращая внимания на чувства других людей. Конечно, нет! И это не значит, что вы должны выкрикивать каждую мелочь, которая вас беспокоит. Например, есть огромная разница между созданием сцены из-за того, что кто-то врезался в очередь перед вами, и вызовом вашего друга из-за того, что он пошутил об изнасиловании женщины. Некоторые подрезки в очереди раздражают и грубят, но затевать из-за этого драку, наверное, не стоит. В последнем примере, однако, можно послать четкое сообщение о том, что вы не одобряете сексуальное насилие и женоненавистничество. В последнем примере вы не должны чувствовать себя обязанным «быть милым» и молчать о том, что объективно вас беспокоит.
Но если в вашем мировоззрении преобладает крайний альтруизм, вам просто необходимо помалкивать! Это потому, что, как упоминалось в предыдущей главе, крайний альтруизм ставит чувства других людей выше всего остального. Итак, поскольку ваш друг может обидеться, если вы скажете: «Шутить об изнасиловании нехорошо», вы должны согласиться с этим.
Автор использует этот пример, чтобы проиллюстрировать, что альтруизм часто требует от вас отказа от своей индивидуальности и личной морали. И именно поэтому он утверждает, что эгоизм иногда может быть хорошим! В этом примере может показаться эгоистичным противостоять вашему другу, потому что вы ставите свои ценности выше его чувств. Но иногда это нормально! Вы также можете отказаться от своих личных мнений — независимо от того, к чему стремится альтруистическая идеология.
Чтобы применить этот пример на практике, давайте рассмотрим тот факт, что альтруизм побуждает вас верить в любую информацию, которую вам сообщают. Эта практика увековечена ложью о том, что все делается «для общего блага». Итак, если все рассматривать через призму «общего блага», то вам могут сказать, что в интересах каждого верить, что все хороши во всем. (Чтобы сделать этот пример немного более похожим на вашу повседневную жизнь, просто подумайте о трофеях за участие). Награды за участие присуждаются по принципу поощрения всех за простое появление.
В соответствии с этой моделью вы не должны думать о вещах с точки зрения «победителей» или «проигравших» — даже если вы играете в школьный футбольный матч! Согласно этому менталитету, каждый становится победителем только потому, что старался. И хотя людей, безусловно, следует поощрять к тому, чтобы они приходили и делали все возможное, это не означает, что вы должны исключить концепцию победителей и проигравших. Но альтруизм утверждал бы, что если все не могут победить, никто не может победить.
Большинство людей не хотели бы жить в таком мире. И именно поэтому вам важно сохранить свою индивидуальность и право на собственное мнение! Например, вы пробовали себя в хоре в старшей школе, но вас не выбрали, потому что вы не умеете петь. Ты старался, ты старался изо всех сил, но ты не можешь носить мелодию в чемодане. Итак, если вы знаете, что не умеете петь, хотели бы вы потратить свою жизнь на то, чтобы ваш голос звучал так же хорошо, как у Адель? Большинство людей сочли бы это покровительственным и оскорбительным — как для себя, так и для Адель! Легче и честнее признать, что некоторые люди умеют петь, а некоторые нет, даже если это означает, что вам придется причислить себя к неудачникам.
И именно поэтому важно сохранять свою индивидуальность. Наше общество не должно быть идеальным, но оно должно быть объективным и реалистичным. Некоторые вещи должны оставаться верными, несмотря ни на что; реальность не должна искажаться по прихоти того или иного человека. Итак, примите здоровую степень эгоизма! Примите способность сохранять критическую мысль и способность придерживаться собственного мнения. Примите свое право устанавливать личные границы, даже если это «нехорошо». Потому что без эгоизма вы теряете право сказать: «Я отказываюсь подвергаться эмоциональному насилию или использованию в своих интересах». Без эгоизма вы теряете свободу уйти от токсичных ситуаций. Без эгоизма вы теряете дар честности как для себя, так и для других. Вот почему быть эгоистичным не просто здорово — иногда это абсолютно здорово. И именно поэтому нам не нужен мир, основанный исключительно на альтруистической идеологии.
Глава 3: Окончательный итог
Альтруизм звучит красиво, потому что мы думаем, что это все о помощи другим людям.