Психические состояния эмоции чувства: Эмоции, чувства, психические состояния. Теории эмоций.

Содержание

Эмоции, чувства, психические состояния. Теории эмоций.

Эмоции – особый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний приятного процесс и результаты практической деятельности, направленной на удовлетворение его актуальных потребностей. Поскольку все то, что делает человек, в конечном счете служит цели удовлетворения его разнообразных потребностей, постольку любые проявления активности человека сопровождаются эмоциональными переживаниями.

Исследователи выделяют несколько функций эмоций: отражательную (оценочную), побуждающую, подкрепляющую, переключательную, коммуникативную. Отражательная функция эмоций выражается в обобщенной оценке событий. П.В.Симонов выделяет подкрепляющую функцию эмоций. Известно, что эмоции принимают самое непосредственное участие в процессах обучения и памяти. Значимые события, вызывающие эмоциональные реакции, быстрее и надолго запечатлеваются в памяти.

Переключательная функция эмоций особенно ярко обнаруживается при конкуренции мотивов, в результате которой определяется доминирующая потребность. Так, в экстремальных условиях может возникнуть борьба между естественным для человека инстинктом самосохранения и социальной потребностью следовать определенной этической норме, она переживается в форме борьбы между страхом и чувством долга, страхом и стыдом. Исход зависит от силы побуждений, от личностных установок. По-видимому, можно говорить и о коммуникативной функции эмоций. Мимические и пантомимические движения позволяют человеку передавать свои переживания другим людям, информировать их о своем отношении к явлениям, объектам и т.д. Мимика, жесты, позы, выразительные вздохи, изменение интонации являются «языком человеческих чувств», средством сообщения не столько мыслей, сколько эмоций.

Эмоции, утверждал Ч. Дарвин, возникли в процессе эволюции как средство, при помощи которого живые существа устанавливают значимость тех или иных условий для удовлетворения актуальных для них потребностей.

Эмоциональные ощущения биологически в процессе эволюции закрепились как своеобразный способ поддержания жизненного процесса в его оптимальных границах и предупреждают о разрушающем характере недостатка или избытка каких-либо факторов.

Самая старая по происхождению, простейшая и наиболее распространенная среди живых существ форма эмоциональных переживаний – это удовольствие, получаемое от удовлетворения органических потребностей, и неудовольствие, связанное с невозможностью это сделать при обострении соответствующей потребности.

Основные эмоциональные состояния, которые испытывает человек, делятся на собственно эмоции, чувства и аффекты. Эмоции и чувства предвосхищают процесс, направленный на удовлетворение потребности, имеют идеаторный характер и находятся как бы в начале его. Эмоции и чувства выражают смысл ситуации для человека с точки зрения актуальной в данный момент потребности, значения для ее удовлетворения предстоящего действия или деятельности.

Эмоции могут вызываться как реальными, так и воображаемыми ситуациями. Они, как и чувства, воспринимаются человеком как его собственные внутренние переживания, коммуницируются, т.е. передаются другим людям, сопереживаются.

Чувства – высший продукт культурно-эмоционального развития человека. Они связаны с определенными входящими в сферу культуры предметами, видами деятельности и людьми, окружающими человека.

Чувства выполняют в жизни и деятельности человека, в его общении с окружающими людьми мотивирующую роль. В отношении окружающего его мира человек стремится действовать так, чтобы подкрепить и усилить свои положительные чувства. Они всегда связаны с работой сознания, могут произвольно регулироваться. Проявление сильного и устойчивого положительного чувства к чему-либо или к кому-либо называется страстью. Устойчивые чувства умеренной или слабой силы, действующие в течение длительного времени, именуются настроениями.

Аффекты – это особо выраженные эмоциональные состояния, сопровождаемые видимыми изменениями в поведении человека, который их испытывает. Аффект не предшествует поведению, а как бы сдвинут на его конец.

Развитие аффекта подчиняется следующему закону: чем более сильным является исходный мотивационный стимул поведения и чем больше усилий пришлось затратить на то, чтобы его реализовать; чем меньше итог, полученный в результате всего этого, тем сильнее возникающий аффект. В отличие от эмоций и чувств аффекты протекают бурно, быстро, сопровождаются резко выраженными органическими изменениями и двигательными реакциями.

Аффекты, как правило, препятствуют нормальной организации поведения, его разумности. Они способны оставлять сильные и устойчивые следы в долговременной памяти. В отличие от аффектов работа эмоций и чувств связана по преимуществу с кратковременной и оперативной памятью. Эмоциональная напряженность, накапливаемая в результате возникновения аффектогенных ситуаций, может накапливаться и, если ей вовремя не дать выхода, привести к сильной и бурной эмоциональной разрядке, которая, снимая возникшее напряжение, часто сопровождается чувством усталости, подавленности, депрессией.

Страсть – еще один вид сложных, качественно своеобразных и встречающихся только у человека эмоциональных состояний. Страсть представляет собой сплав эмоций, мотивов и чувств, сконцентрированных вокруг определенного вида деятельности или предмета (человека).

С.Л.Рубинштейн считал, что в эмоциональных проявлениях личности можно выделить три сферы: ее органическую жизнь, ее интересы материального порядка и ее духовные, нравственные потребности. Он обозначил их соответственно как органическую (аффективно-эмоциональную) чувствительность, предметные чувства и обобщенные мировоззренческие чувства. К аффективно-эмоциональной чувствительности относятся, по его мнению, элементарные удовольствия и неудовольствия, преимущественно связанные с удовлетворением органических потребностей. Предметные чувства связаны с обладанием определенными предметами и занятиями отдельными видами деятельности. Эти чувства соответственно их предметам подразделяются на материальные, интеллектуальные и эстетические.

Они проявляются в восхищении одними предметами, людьми и видами деятельности и в отвращении к другим. Мировоззренческие чувства связаны с моралью и отношениями человека к миру, социальным событиям, нравственным категориям и ценностям.

В 1872 г. Ч. Дарвин опубликовал книгу ‘Выражение эмоций у человека и животных’, которая явилась поворотным пунктом в понимании связи биологических и психологических явлений, в частности, организма и эмоций. В ней было доказано, что эволюционный принцип применим не только к биофизическому, но и психолого-поведенческому развитию живого, что между поведением животного и человека непроходимой пропасти не существует. Дарвин показал, что во внешнем выражении разных эмоциональных состояний, в экспрессивно-телесных движениях много общего у антропоидов и слепорожденных детей. Эти наблюдения легли в основу теории эмоций, которая получила название эволюционной. Эмоции согласно этой теории появились в процессе эволюции живых существ как жизненно важные приспособительные механизмы, способствующие адаптации организма к условиям и ситуациям его жизни.

Телесные изменения, сопровождающие различные эмоциональные состояния, в частности, связанные с соответствующими эмоциями движения, по Дарвину, есть не что иное, как рудименты реальных приспособительных реакций организма.

Идеи Ч. Дарвина были восприняты и развиты в другой теории, получившей в психологии широкую известность. Ее авторами явились У. Джемс и К. Ланге. Джемс считал, что определенные физические состояния характерны для разных эмоций — любопытства, восторга, страха, гнева и волнения. Соответствующие телесные изменения были названы органическими проявлениями эмоций. Именно органические изменения по теории Джемса-Ланге являются первопричинами эмоций. Отражаясь в голове человека через систему обратных связей, они порождают эмоциональное переживание соответствующей модальности. Сначала под действием внешних стимулов происходят характерные для эмоций изменения в организме и только затем — как их следствие — возникает сама эмоция.

Альтернативную точку зрения на соотношение органических и эмоциональных процессов предложил У. Кеннон. Он одним из первых отметил тот факт, что телесные изменения, наблюдаемые при возникновении разных эмоциональных состояний, весьма похожи друг на друга и по разнообразию недостаточны для того, чтобы вполне удовлетворительно объяснить качественные различия в высших эмоциональных переживаниях человека. Внутренние органы, с изменениями состояний которых Джемс и Ланге связывали возникновение эмоциональных состояний, кроме того, представляют собой довольно малочувствительные структуры, которые очень медленно приходят в состояние возбуждения. Эмоции же обычно возникают и развиваются довольно быстро.

Самым сильным контраргументом Кеннона к теории Джемса-Ланге оказался следующий: искусственно вызываемое прекращение поступления органических сигналов в головной мозг не предотвращает возникновение эмоций. Положения Кеннона были развиты П. Бардом, который показал, что на самом деле и телесные изменения, и эмоциональные переживания, связанные с ними, возникают почти одновременно.

В более поздних исследованиях обнаружилось, что из всех структур головного мозга собственно с эмоциями более всего функционально связан даже не сам таламус, а гипоталамус и центральные части лимбической системы. В экспериментах, проведенных на животных, было установлено, что электрическими воздействиями на эти структуры можно управлять эмоциональными состояниями, такими, как гнев, страх (Х. Дельгадо).

Психоорганическая теория эмоций (так условно можно назвать концепции Джемса-Ланге и Кеннона-Барда) получила дальнейшее развитие под влиянием элекгрофизиологических исследований мозга. На ее базе возникла активационная теория Линдсея-Хебба. Согласно этой теории эмоциональные состояния определяются влиянием ретикулярной формации нижней части ствола головного мозга. Эмоции возникают вследствие нарушения и восстановления равновесия в соответствующих структурах центральной нервной системы. Активационная теория базируется на следующих основных положениях:

— Электроэнцефалографическая картина работы мозга, возникающая при эмоциях, является выражением так называемого ‘комплекса активации’, связанного с деятельностью ретикулярной формации.

— Работа ретикулярной формации определяет многие динамические параметры эмоциональных состояний: их силу, продолжительность, изменчивость и ряд других.

Вслед за теориями, объясняющими взаимосвязь эмоциональных и органических процессов, появились теории, описывающие влияние эмоций на психику и поведение человека. Эмоции, как оказалось, регулируют деятельность, обнаруживая вполне определенное на нее влияние в зависимости от характера и интенсивности эмоционального переживания. Д.О. Хеббу удалось экспериментальным путем получить кривую, выражающую зависимость между уровнем эмоционального возбуждения человека и успешностью его практической деятельности.

Представленная на этом рисунке кривая показывает, что между эмоциональным возбуждением и эффективностью деятельности человека существует криволинейная, ‘колоколообразная’ зависимость. Для достижения наивысшего результата в деятельности нежелательны как слишком слабые, так и очень сильные эмоциональные возбуждения. Для каждого человека (а в целом и для всех людей) имеется оптимум эмоциональной возбудимости, обеспечивающий максимум эффективности в работе. Оптимальный уровень эмоционального возбуждения, в свою очередь, зависит от многих факторов: от особенностей выполняем мой деятельности, от условий, в которых она протекает, от индивидуальности включенного в нее человека и от многого другого. Слишком слабая эмоциональная возбужденность не обеспечивает должной мотивации деятельности, а слишком сильная разрушает ее, дезорганизует и делает практически неуправляемой.

У человека в динамике эмоциональных процессов и состояний не меньшую роль, чем органические и физические воздействия, играют когнитивно-психологические факторы (когнитивные означает относящиеся к знаниям). В связи с этим были предложены новые концепции, объясняющие эмоции у человека динамическими особенностями когнитивных процессов.

Одной из первых подобных теорий явилась теория когнитивного диссонанса Л. Фестингера. Согласно ей положительное эмоциональное переживание возникает у человека тогда, когда его ожидания подтверждаются, а когнитивные представления воплощаются в жизнь, т.е. когда реальные результаты деятельности соответствуют намеченным, согласуются с ними, или, что то же самое, находятся в консонансе. Отрицательные эмоции возникают и усиливаются в тех случаях, когда между ожидаемыми и действительными результатами деятельности имеется расхождение, несоответствие или диссонанс.

Субъективно состояние когнитивного диссонанса обычно переживается человеком как дискомфорт, и он стремится как можно скорее от него избавиться. Выход из состояния когнитивного диссонанса может быть двояким: или изменить когнитивные ожидания и планы таким образом, чтобы они соответствовали реально полученному результату, или попытаться получить новый результат, который бы согласовывался с прежними ожиданиями. В современной психологии теория когнитивного диссонанса нередко используется для того, чтобы объяснить поступки человека, его действия в различных социальных ситуациях. Эмоции же рассматриваются в качестве основного мотива соответствующих действий и поступков. Лежащим в их основе когнитивным факторам придается в детерминации поведения человека гораздо большая роль, чем органическим изменениям.

Доминирующая когнитивистская ориентация современных психологических исследований привела к тому, что в качестве змоциогенных факторов стали рассматривать также и сознательные оценки, которые человек дает ситуации. Полагают, что такие оценки непосредственно влияют на характер эмоционального переживания.

К тому, что было сказано об условиях и факторах возникновения эмоций и их динамики У. Джемсом, К Ланге, У. Кенноном, П. Бардом, Д. Хеббом и Л. Фестингером, свою лепту внес С. Шехтер. Он показал, что немалый вклад в эмоциональные процессы вносят память и мотивация человека. Концепция эмоций, предложенная С. Шехтером, получила название когнитивно-физиологической.

Согласно этой теории на возникшее эмоциональное состояние помимо воспринимаемых стимулов и порождаемых ими телесных изменений оказывают воздействие прошлый опыт человека и оценка им наличной ситуации с точки зрения актуальных для него интересов и потребностей. Косвенным подтверждением справедливости когнитивной теории эмоций является влияние на переживания человека словесных инструкций, а также той дополнительной эмоциогенной информации, которая предназначена для изменения оценки человеком возникшей ситуации.

В одном из экспериментов, направленном на доказательство высказанных положений когнитивной теории эмоций, людям давали в качестве ‘лекарства’ физиологически нейтральный раствор в сопровождении различных инструкций. В одном случае им говорили о том, что данное ‘лекарство’ должно будет вызвать у них состояние эйфории, в другом — состояние гнева. После принятия соответствующего ‘лекарства’ испытуемых через некоторое время, когда оно по инструкции должно было начать действовать, спрашивали, что они ощущают. Оказалось, что те эмоциональные переживания, о которых они рассказывали, соответствовали ожидаемым по данной им инструкции.

8. Эмоции,чувства,психические состояния и их психолого-правовая оценка.

ЭМОЦИИ, ЧУВСТВА, ПСИХИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ, ИХ ПСИХОЛОГО-ПРАВОВАЯ ОЦЕНКА

Общее представление об эмоциях, чувствах, психических состоя­ниях Состояния эмоциональной напряженности тревоги, страха, стресса, фрустрации Посттравматические стрессовые расстрой­ства психики Аффект и его разновидности Страдания Учет и правовая оценка эмоциональных состояний в уголовном и граж­данском процессах при расследовании преступлений, в ходе раз­решения гражданско-правовых споров в суде Нейтрализация не­гативного воздействия на психику состояний эмоциональной на­пряженности

1 Установление истины по уголовным делам, разрешение граждан­ско-правовых споров в суде нередко сопровождаются различными эмо­циональными явлениями, во многом определяющими поведение людей, их поступки Некоторые психические, эмоциональные состояния, чув­ства тяжело переживаются, вызывают у них нравственные страдания, порой нанося им непоправимый моральный и даже физический вред Иногда такие состояния могут проявляться в качестве побудительной силы, которая толкает человека к агрессивным формам реагирования, в том числе и к совершению противоправных действий насильственного характера.

Поэтому данное обстоятельство учитывается в практике борьбы с преступностью при решении вопросов, связанных с привлечением к уго­ловной ответственности, при назначении наказания, при изучении мо-тивационной сферы личности субъекта, совершившего преступление, во многом объясняющей причины его противоправного поведения

Более того, в некоторых статьях Уголовного кодекса РФ необычные состояния психики признаются квалифицирующим признаком некото­рых преступлении, например внезапно возникшее сильное душевное вол­нение (аффект), вызванное насилием, издевательством или тяжким ос­корблением, либо иными противоправными или аморальными действия­ми (бездействием), а равно длительной психотравмирующей ситуацией, возникшей в связи с систематическим противоправным или аморальным поведением потерпевшего (ст 107, 113 УК РФ) Необычное состояние психики виновного в момент совершения им преступления в некоторых случаях может учитываться судом в качестве обстоятельства, смягчаю­щего наказание, — закон не запрещает этого (ст 61 УК РФ)

При разрешении гражданско-правовых споров в ряде случаев сле­дует также оценивать влияние различных эмоциональных состояний на поведение сторон в некоторых конфликтных ситуациях

Все это, безусловно, требует понимания данного класса психичес­ких явлений, профессионально грамотной их оценки юристами при изу­чении поведения субъектов различных правоотношений, учета этих психических состояний в коммуникативных процессах с различными участниками процесса

2 К наиболее простой форме рассматриваемых эмоциональных про­явлений психики относятся эмоции (в буквальном переводе с латинско­го emoveo — потрясаю, волную)

Эмоция — это форма психического отражения окружающего мира в виде кратковременных переживаний человека, выражающих его субъективное отношение к происходящему Эмоции имеют отчет­ливо выраженный ситуативный характер, т е выражают личностное оценочное отношение человека к складывающимся или возможным си­туациям1 Причем на возникновение эмоций существенное влияние ока­зывают необычность, новизна этих ситуаций Поэтому любая новая, личностно значимая для субъекта ситуация нередко приобретает для него в той или иной мере эмоционально окрашенный тон

Эмоции всегда связаны с удовлетворением либо неудовлетворени­ем каких-либо важных для человека потребностей Появлению эмоций также могут способствовать избыточная нереализованная мотивация субьекта, недостаток информации о каких-то значимых для него явле­ниях См Выходя из-под контроля сознания, эмоции оказывают силь­ное воздействие на поведение человека, его настроение, мышление, не­редко препятствуя осуществлению им своих намерений, выполнению профессиональных обязанностей, влияют на его здоровье Иногда эмо­циональные реакции носят довольно неопределенный, «диффузный» характер, смешиваясь, частично изменяясь, вследствие чего возникают новые эмоциональные состояния2.

В результате этого человек может переживать целый комплекс эмо­ций, обусловленных не только удовлетворением физиологически важ­ных для него потребностей, но и различными обстоятельствами, связан­ными с условиями его бытия. Например, такие эмоции, как гнев, отвра­щение и презрение образуют своеобразный эмоциональный комплекс враждебности, который может перерасти в чувство враждебности, ле­жащее в основе агрессивного противоправного поведения

Доминирование в мотивационной сфере личности подобных эмоций по-разному влияет на поведение людей, увеличивая либо, напротив, уменьшая, с учетом, разумеется, и других факторов, вероятность совер­шения насильственных действий

3. Более емким и в большей степени социально, интеллектуально насыщенным проявлением психики по сравнению с эмоциями являются чувства, которые так же, как и эмоции, представляют собой одну из форм психического отражения действительности, выражающую отно­шение человека к окружающему миру. Однако если эмоции чаще всего ситуативно обусловлены, то чувства в отличие от них в большей мере определяются социальными, нравственными, общественно-историчес­кими условиями, влияющими на формирование личности, характеризу­ются большей устойчивостью, глубиной, продолжительностью пережи­ваний. Именно поэтому мы говорим не об эмоциях, а о чувствах патри­отизма, любви, сострадания, нравственного долга и т.д.

Воспитание чувств является важной задачей в формировании лич­ности современного человека.

4. Длительное переживание эмоций (эмоциональных комплексов), чувств нередко переходит в довольно стойкие, сложные, порой внутрен­не противоречивые эмоциональные состояния психики (психические состояния), которые рассматриваются как целостные, динамические, относительно устойчивые личностные образования, во многом опреде­ляющие своеобразие психической жизни человека на определенном этапе его жизненного пути.

Эмоциональные состояния формируют настроение, окрашиваю­щее продолжительное время психические процессы, определяющее на­правленность субъекта и его отношение к происходящим явлениям, со­бытиям, людям.

Некоторые чувства, эмоциональные состояния становятся ведущи­ми, доминирующими в структуре личности и в силу этого могут серьез­но влиять на формирование характера.

В повседневной жизни эмоции и чувства своевременно сигнализи­руют человеку о воздействующей на него окружающей среде, свиде­тельствуют о происходящих в его организме процессах, изменениях. Иногда эмоция выступает в качестве признака какого-либо заболева­ния, которое она сопровождает’. Эмоции, чувства оказывают серьезное влияние на поведение, познавательную активность людей. «Давно из­вестно, что эмоции, как и другие мотивационные состояния, влияют на восприятие. Обрадованный субъект склонен воспринимать мир сквозь «розовые очки». Для страдающего или опечаленного человека характер­на тенденция интерпретировать замечания других как критические. Ис­пуганный же субъект склонен видеть лишь пугающий объект (эффект «суженного» зрения). У разгневанного человека появляются лишь «сер­дитые мысли»2.

Повышение эмоциональной напряженности воздействует на созна­ние, и постепенно познавательная активность может определяться уже не объективными условиями и реальными возможностями субъекта, а ка­чеством, силой доминирующих у него эмоциональных переживаний, что иногда приводит к свертыванию процесса познания и, как следствие этого, к субъективизации, одностороннему подходу к принятию решений.

Динамика эмоциональных состояний имеет фазовый характер. Воз­буждение, активизация сменяются торможением, разрядкой, степень которых зависит от характера воздействующих раздражителей, от осо­бенностей личности.

В случае возникновения ситуации, имеющей неопределенный, про­тиворечивый характер, субъект может испытывать двойственные (ам­бивалентные) эмоциональные состояния, чувства, нарушающие его привычную деятельность, вызывающие озабоченность, повышенную тревожность. Такое психическое состояние может переживать, напри­мер, подозреваемый, когда испытываемые им угрызения совести, чувст­во вины за содеянное и одновременно страх перед наказанием сопро­вождаются надеждой избежать ответственности из-за недоказанности причастности его к совершенному преступлению.

Состояние повышенной тревожности, неопределенности отрица­тельно влияет на критическое осмысление сложившейся ситуации, ли­шает подозреваемого возможности обдуманно противодействовать уси­лиям следователя. Именно на это рассчитывал известный персонаж ро­мана Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» следователь Пор-фирий Петрович, умышленно оставлявший в этом состоянии Расколь-никова, не желая его, как он говорил, «психологически определять и ус­покаивать».

О переживании человеком сильных эмоциональных состояний сви­детельствуют различные изменения в деятельности его нервной, эндо­кринной, сердечно-сосудистой систем, выражение лица, речь, психомо­торика. Во многом это связано с вегетативной нервной системой, влия­ющей на функционирование внутренних органов, частоту сердечных со­кращений, артериальное давление, ритм дыхания, интенсивность пото­отделения и т.д.

Экспрессивная сторона эмоциональных состояний нередко бывает наполнена смысловым содержанием, что выражается в различных фор­мах общения людей. Например, следователю приходится сталкиваться с таким довольно распространенным явлением, когда некоторые заподо­зренные лица умышленно, чтобы не проявить свою заинтересованность в деле, вызвать к себе жалость, убедить в своей непричастности к пре­ступлению, скрывают подлинные переживания, симулируют эмоции и чувства, которых у них нет, с помощью мимики, жестов и т. п.

5. Эмоции, чувства оказывают большое влияние на эффективность правоохранительной деятельности юриста. Велика роль эмоциональных состояний в развитии межличностных отношений следователя, проку­рора, судьи, защитника с различными участниками уголовного, граж­данского процесса, в установлении с ними психологического контакта, взаимопонимания.

Владение языком эмоций и чувств — профессионально важное уме­ние юриста. С одной стороны, оно выражается в способности распозна­вать эмоциональные проявления, переживания других лиц, выявлять симулятивныи характер демонстрируемых ими чувств и эмоции, с другой — это умение проявляется в правильном выборе наиболее выразительных форм реагирования, в демонстрации юристом своего эмоционального со­стояния, адекватного той или иной коммуникативной ситуации.

Таким образом, эмоции, чувства, эмоциональные состояния явля­ются фактором, повышающим либо, когда они игнорируются, напротив, понижающим результативность профессиональной деятельности.

Руководители правоохранительных органов должны заботиться о том, чтобы их подчиненные имели деловое, приподнятое настороение, создавать условия, исключающие появление у них негативных эмоций, и всячески поддерживать положительные психические состояния, к числу которых следует прежде всего отнести состояние деловой, позна­вательной активности.

Тема 4. Эмоции, чувства, психические состояния. Их психолого-правовая оценка.

Эмоции— это психический процесс импульсивной регуляции поведения, основанный на чувственном отражении значения внешних воздействий.

Неожиданно оказавшись вблизи пропасти, мы испытываем чувство опасения. Под влиянием этого опасения мы отходим в безопасную зону. Сама по себе эта ситуация еще не причинила нам вреда, но через наше чувство она отразилась как угрожающая нашему самосохранению. Сигнализируя о непосредственном положительном или отрицательном значении различных явлений, эмоции рефлекторно регулируют наше поведение, побуждают или тормозят наши действия.

Эмоция — это общая, генерализованная реакция организма на жизненно значимые воздействия (от лат. emoveo — волную).

Эмоции регулируют психическую активность не специфично, а через соответствующие общие психические состояния, влияя на протекание всех психических процессов.

Особенностью эмоций является их интегрированность — возникая при соответствующих эмоциогенных воздействиях, эмоции захватывают весь организм, объединяют все его функции в соот­ветствующий генерализованный стереотипный поведенческий акт.

Эмоции являются приспособительным «продуктом» эволюции— это эволюционно-обобщенные способы поведения в типичных ситуациях.

«Именно благодаря эмоциям организм оказывается чрезвычайно выгодно приспособленным к окружающим условиям, поскольку даже не определяя форму, тип, механизм и другие параметры воздействия, может со спасительной быстротой отреагировать на это определенным эмоциональным состоянием, сведя его, так сказать общему биологическому знаменателю, т. е. определить, полезно или вредно для него данное конкретное воздействие».

Эмоции — это непосредственное отражение значимости отдельных явлений на основе видового опыта.

Эмоции являются психической формой проявления естественных потребностей. Они возникают в ответ на ключевые для удовлетворения определенной потребности особенности предметов. Отдельные биологически значимые свойства предметов и ситуаций вызывают эмоциональный тон ощущений. Они сигнализируют о встречи-организма с искомым или опасным предметом. Эмоции и чувства это субъективное отношение к предметам и явлениям, возникающее в результате отражения их непосредственной связи с актуализированными потребностями.

Все эмоции предметно соотнесены и двухвалентны —- они или положительны, или отрицательны (потому что предметы либо удовлетворяют, либо не удовлетворяют соответствующие потребности).

Эмоции побуждают к стереотипным формам поведения. Однако особенности человеческих эмоций определяются общим законом психического развития человека — высшие образования, высшие психические функции, формируясь на основе низших функций, перестраивают их.

Эмоционально-оценочная деятельность человека неразрывно связана с его понятийно-оценочной сферой. И эта сфера сама влияет на эмоциональное состояние человека.

Сознательная, рациональная регуляция поведения, с одной стороны, побуждается эмоциями, но, с другой стороны, она противостоит текущим эмоциям. Все волевые действия совершаются вопреки сильным конкурирующим эмоциям. Человек действует, превозмогая боль, жажду, голод и всевозможные влечения.

Однако чем ниже уровень сознательной регуляции, тем большую свободу получают эмоционально-импульсивные действия. Эти действия не имеют сознательной мотивации, цели этих действий также не формируются сознанием, а однозначно предопределяются характером самого воздействия (например, импульсивное отстранение от падающего на нас предмета).

Положительные эмоции, постоянно сочетаясь с удовлетворением потребностей, сами становятся настоятельной потребностью. Человек стремится к положительным эмоциям. Лишение эмоциональных воздействий дезорганизуют психику человека, а длительное лишение положительных эмоциональных воздействий в детстве механизм актуализации тех потребностей, которые могут привести к отрицательным деформациям личности.

Замещая потребности, эмоции сами по себе являются во многих случаях побуждением к действию, фактором мотивации.

Различаются низшие эмоции, связанные с безусловнорефлекторной деятельностью, основанные на инстинктах и являющиеся их выражением (эмоции голода, жажды, страха, эгоизма и т. п.), и высшие, подлинно человеческие эмоции — чувства.

Чувства связаны с удовлетворением социальных общественно-выработанных потребности. Чувство гражданского долга, товарищества, коллективизма, стыда, любознательности и т. п. форми­руются у человека по мере его включения в социальные связи, т. е. по мере становления индивидуума как личности. Переживая те или иные чувства, человек оперирует исторически выработанными нравственными и эстетическими понятиями («добро», «зло», «справедливость», «прекрасное», «безобразное» и т. д.).

Таким образом, чувства в большей мере, чем эмоции, связаны со второй сигнальной системой. Эмоции ситуативно обусловленные чувства могут быть длительными и устойчивыми. Наиболее устойчивые чувства являются свойствами личности (честность, гуманность и т. п.).

Однако эмоции и чувства не являются обособленными сферами психики человека. Они также неразрывно взаимосвязаны, как естественные и социальные стороны сущности человека.



Дата добавления: 2021-09-25; просмотров: 120; ЗАКАЗАТЬ НАПИСАНИЕ РАБОТЫ


Тема 4. Эмоции, чувства, психические состояния. Их психолого-правовая оценка.

Заглавная страница
Избранные статьи
Случайная статья
Познавательные статьи
Новые добавления
Обратная связь

КАТЕГОРИИ:

Археология
Биология
Генетика
География
Информатика
История
Логика
Маркетинг
Математика
Менеджмент
Механика
Педагогика
Религия
Социология
Технологии
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология

ТОП 10 на сайте

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Техника нижней прямой подачи мяча.

Франко-прусская война (причины и последствия)

Организация работы процедурного кабинета

Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний

Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Обработка изделий медицинского назначения многократного применения

Образцы текста публицистического стиля

Четыре типа изменения баланса

Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву



Мы поможем в написании ваших работ!

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

Влияние общества на человека

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Практические работы по географии для 6 класса

Организация работы процедурного кабинета

Изменения в неживой природе осенью

Уборка процедурного кабинета

Сольфеджио. Все правила по сольфеджио

Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 18Следующая ⇒

Эмоции— это психический процесс импульсивной регуляции поведения, основанный на чувственном отражении значения внешних воздействий.

Неожиданно оказавшись вблизи пропасти, мы испытываем чувство опасения. Под влиянием этого опасения мы отходим в безопасную зону. Сама по себе эта ситуация еще не причинила нам вреда, но через наше чувство она отразилась как угрожающая нашему самосохранению. Сигнализируя о непосредственном положительном или отрицательном значении различных явлений, эмоции рефлекторно регулируют наше поведение, побуждают или тормозят наши действия.

Эмоция — это общая, генерализованная реакция организма на жизненно значимые воздействия (от лат. emoveo — волную).

Эмоции регулируют психическую активность не специфично, а через соответствующие общие психические состояния, влияя на протекание всех психических процессов.

Особенностью эмоций является их интегрированность — возникая при соответствующих эмоциогенных воздействиях, эмоции захватывают весь организм, объединяют все его функции в соот­ветствующий генерализованный стереотипный поведенческий акт.

Эмоции являются приспособительным «продуктом» эволюции— это эволюционно-обобщенные способы поведения в типичных ситуациях.


«Именно благодаря эмоциям организм оказывается чрезвычайно выгодно приспособленным к окружающим условиям, поскольку даже не определяя форму, тип, механизм и другие параметры воздействия, может со спасительной быстротой отреагировать на это определенным эмоциональным состоянием, сведя его, так сказать общему биологическому знаменателю, т. е. определить, полезно или вредно для него данное конкретное воздействие».

Эмоции — это непосредственное отражение значимости отдельных явлений на основе видового опыта.

Эмоции являются психической формой проявления естественных потребностей. Они возникают в ответ на ключевые для удовлетворения определенной потребности особенности предметов. Отдельные биологически значимые свойства предметов и ситуаций вызывают эмоциональный тон ощущений. Они сигнализируют о встречи-организма с искомым или опасным предметом. Эмоции и чувства это субъективное отношение к предметам и явлениям, возникающее в результате отражения их непосредственной связи с актуализированными потребностями.

Все эмоции предметно соотнесены и двухвалентны —- они или положительны, или отрицательны (потому что предметы либо удовлетворяют, либо не удовлетворяют соответствующие потребности).

Эмоции побуждают к стереотипным формам поведения. Однако особенности человеческих эмоций определяются общим законом психического развития человека — высшие образования, высшие психические функции, формируясь на основе низших функций, перестраивают их.

Эмоционально-оценочная деятельность человека неразрывно связана с его понятийно-оценочной сферой. И эта сфера сама влияет на эмоциональное состояние человека.

Сознательная, рациональная регуляция поведения, с одной стороны, побуждается эмоциями, но, с другой стороны, она противостоит текущим эмоциям. Все волевые действия совершаются вопреки сильным конкурирующим эмоциям. Человек действует, превозмогая боль, жажду, голод и всевозможные влечения.

Однако чем ниже уровень сознательной регуляции, тем большую свободу получают эмоционально-импульсивные действия. Эти действия не имеют сознательной мотивации, цели этих действий также не формируются сознанием, а однозначно предопределяются характером самого воздействия (например, импульсивное отстранение от падающего на нас предмета).

Положительные эмоции, постоянно сочетаясь с удовлетворением потребностей, сами становятся настоятельной потребностью. Человек стремится к положительным эмоциям. Лишение эмоциональных воздействий дезорганизуют психику человека, а длительное лишение положительных эмоциональных воздействий в детстве механизм актуализации тех потребностей, которые могут привести к отрицательным деформациям личности.

Замещая потребности, эмоции сами по себе являются во многих случаях побуждением к действию, фактором мотивации.

Различаются низшие эмоции, связанные с безусловнорефлекторной деятельностью, основанные на инстинктах и являющиеся их выражением (эмоции голода, жажды, страха, эгоизма и т. п.), и высшие, подлинно человеческие эмоции — чувства.

Чувства связаны с удовлетворением социальных общественно-выработанных потребности. Чувство гражданского долга, товарищества, коллективизма, стыда, любознательности и т. п. форми­руются у человека по мере его включения в социальные связи, т. е. по мере становления индивидуума как личности. Переживая те или иные чувства, человек оперирует исторически выработанными нравственными и эстетическими понятиями («добро», «зло», «справедливость», «прекрасное», «безобразное» и т. д.).

Таким образом, чувства в большей мере, чем эмоции, связаны со второй сигнальной системой. Эмоции ситуативно обусловленные чувства могут быть длительными и устойчивыми. Наиболее устойчивые чувства являются свойствами личности (честность, гуманность и т. п.).

Однако эмоции и чувства не являются обособленными сферами психики человека. Они также неразрывно взаимосвязаны, как естественные и социальные стороны сущности человека.

Современные теории эмоций

Итак, эмоции — это механизм непосредственной, импульсивной регуляции поведения, основанный на непосредственно-чувственной оценке жизненных явлений и ситуаций.

Эмоции не следует трактовать только как последствие удовлетворения потребностей. Эмоции — это регуляторы потребностей, удовлетворены при данном стечении обстоятельств. Эмоции—это состояние жизнедеятельности, связанное с соотнесением определенных потребностей с условиями их удовлетворения в текущей ситуации.

В зависимости от типа обстоятельств можно выделить следующие относительно самостоятельные виды эмоциональных состояний, определяющие своеобразие психической деятельности чело­века в этих условиях:

1) Интерес — возбуждение.

2) Удовольствие — радость.

3) Удивление — изумление.

4) Горе — страдание.

5) Гнев — ярость.

6) Отвращение — омерзение.

7) Презрение — пренебрежение.

8) Страх — ужас.

9) Стыд — застенчивость.

10) Вина—раскаяние.

Каждая из этих эмоций имеет свой нервный субстрат.

Из этих десяти фундаментальных эмоций образуется 120 сложных эмоциональных комплексов — триад (горе — гнев — отвраще­ние; страх — стыд — вина и т. д.). Эти эмоциональные комплексы имеют адаптационную, приспособительную функцию и характер­ные внешние мимические, нервно-мышечные выразительные проявления.

Эмоции, являясь психическим процессом, имеют свои закономерности и динамику протекания (возникновение, высшее напряжение и разряжение). Эмоции влияют на все другие психические процессы. Они могут быть как организующими, так и дезорганизующими факторами сознания, деятельности.

По регулирующей функции эмоции делятся на следующие виды:

1) эмоциональный тон ощущения;

2) эмоциональный отклик;

3) настроение;

4) конфликтные эмоциональные состояния: стресс, аффект, фрустрация;

5)эмоциональный тон ощущений.

Различные ощущения (запахи, цвета, звуки и т. д.) являются для нас приятными, нейтральными или неприятными. Эмоциональный тон ощущения — это наше отношение к качеству ощущения.

Нам приятен запах цветов, шум морского прибоя, цвет неба при закате солнца, но неприятен запах гнили, скрежет тормозов.

К отдельным раздражителям у нас возникает даже органическое болезненное отвращение — идиосинкразия (например, к звукам, издаваемым скрежещущим по стеклу металлическим предметом). Эмоциональное отношение к некоторым предметам (например, к предметам и явлениям, вызывающим боль) передается по наследству. Это позволяет уже при первой встрече с вредоносным объектом принять быстрое решение. Эмоциональный тон различных воздействий, закрепляясь в памяти, затем включается в различные восприятия и представления.

Эмоциональная память, эмоциональный опыт человека играет существенную роль в тех случаях, когда надо действовать в условиях дефицита понятийной информации.

2. Эмоциональный отклик — это оперативная эмоциональная реакция на текущие изменения в окружающей среде. Вы увидели красивый пейзаж — возникнет эмоциональный отклик.

Эмоциональный отклик определяется эмоциональной возбудимостью человека, его эмоциональным тонусом.

Одним из видов эмоционального отклика является синтония — сопереживание эмоционального состояния других людей. Это одно из важнейших социальных качеств человека. Исследователи отмечают, что способность к эмоциональному созвучию зависит от условий воспитания. Люди, воспитавшиеся в условиях недостаточного эмоционального контакта, а также в условиях пресыщения эмоциональными контактами, становятся малоспособными к эмоциональному сопереживанию.

3. Настроение. Каждому человеку из опыта известно, насколько велика роль хорошего настроения в нашей повседневной деятельности. Веселое и серьезное, грустное и жизнерадостное — самые разнообразные настроения постоянно чередуются в нашей жизни.

Настроение — это ситуативно обусловленное доминирование определенной эмоции или чувства, усиливающее или ослабляющее.

Психическую деятельность на протяжении более или менее длительного периода. Непосредственно отражая значимость явлений, эмоции регулируют функционально-энергетический уровень жизнедеятельности. Настроение является особым видом эмоциональной регуляции жизнедеятельности в результате непосредственного отражения связи данной ситуации с опытом человека, его установками.

Настроение вызывается различными положительными или отрицательными воздействиями — успехом или неудачей в работе, комфортной или дискомфортной обстановкой, уровнем культуры, в отношениях между людьми, самочувствием и т. д. Настроение всегда причинно обусловлено, хотя причина его иногда и не осознается. Оно связано с отношением к различным явлениям (одобрением, сожалением, обидой и т. д.).

Настроения, как и все другие эмоциональные состояния, являются положительными или отрицательными, они имеют определенную интенсивность, выраженность, напряженность и устойчивость.

В настроении проявляется стимулирующая функция эмоций и чувств, их динамизирующее влияние на деятельность человека.

Наиболее высокий уровень психической активности под влия­нием эмоции или чувств называется воодушевлением, наиболее низкий — апатией. Незначительная дезорганизация психической деятельности, вызванная отрицательными воздействиями, является состоянием расстроенности.

Эмоциональная устойчивость человека при различных эмоциональных воздействиях проявляется в постоянстве, стабильности или нестабильности его настроения и в работоспособности при различном настроении. Один человек при плохом настроении теряет работоспособность, другой — способен взять себя в руки и продолжать необходимую работу.

В зависимости от преобладающих в опыте данного человека эмоций и чувств соответствующее настроение становится устойчивым и характерным для данного человека. Очень важно дорожить хорошим настроением, культивировать его. Оно стимулирует нас к активной плодотворной деятельности, улучшает отношения между людьми. Человек может в известной мере регулировать свое настроение, сосредотачивая свое сознание на положительных сторонах жизни.

4. Конфликтные эмоциональные состояния.

Стресс— это нервно-психическое перенапряжение, вызванное сверхсильным воздействием, адекватная реакция на которое ранее не сформирована, но должна быть найдена в сложившейся ситуации.

Стресс — это эмоциональное состояние, связанное с тотальной мобилизацией сил на поиск выхода из создавшегося положения, на достижение необходимого приспособительного эффекта. Звучит резкий сигнал аварии на корабле, который уже начинает давать крен. Пассажиры в панике мечутся по палубе корабля, некоторые из них прыгают в пучину океана, другие в состоянии оцепенения — такова типичная картина стрессовой ситуации.

Стрессовое состояние возникает в результате сверхсильных травмирующих воздействий. В отличие от всех других видов эмоций стресс не имеет парных проявлений и во всех случаях является отрицательно-эмоциональным состоянием. Это состояние побуждает к поиску выхода из экстремальной ситуации.

Стресс — это неспецифическая адаптационная реакция — общая тотальная мобилизация сил организма в ответ на чрезмерное требование.

Стресс опасен для жизни, но он и необходим для нее. При стрессе проявляются максимальные адаптационные возможности индивида. Этим стресс отличается от аффекта.

Аффект (от латинского affectus — совершать согласно с чувством) —это внезапно возникающее в острой конфликтной ситуации безмерное нервно-психическое перевозбуждение, проявляющееся во временной дезорганизации сознания и в крайней активизации импульсивных действий. Аффект вызывается очень сильными и неожиданными раздражителями, когда человек не подготовлен к продуманной реакции на них.

Аффект является эмоциональным взрывом в условиях дефицита информации, необходимой для адекватного поведения. Глубокая обида от тяжкого для данного человека оскорбления, неожиданно возникшее непреодолимое препятствие на пути к заветной цели, внезапное возникновение очень большой опасности, грубое физическое насилие — все эти обстоятельства в зависимости от индивидуальных свойств личности могут вызвать аффект.

Состояние аффекта характеризуется значительным нарушением волевой регуляции действий человека. Поведение человека при аффекте регулируется не заранее обдуманной целью, а тем чувством, которое полностью захватывает личность и вызывает импульсивные действия.

В состоянии аффекта нарушается важнейший механизм деятельности—избирательность в выборе поведенческого акта, резко вменяется привычное поведение человека, деформируются его установки, жизненные позиции, нарушается способность к установлению взаимосвязей между явлениями, в сознании начинает доминировать какое-либо одно, часто искаженное, представление.

Это «сужение сознания» при аффекте, с нейрофизиологической точки зрения, связано с нарушением нормального взаимодействия возбуждения и торможения. в состоянии аффекта страдает прежде всего тормозной процесс, возбуждение начинает беспорядочно распространяться в подкорковые зоны мозга, эмоции частично теряют контроль со стороны сознания. Подкорковые образования при аффектах приобретают определенную самостоятельность, и выражается в бурном проявлении примитивных реакций, «человек выявляется своими инстинктами, какой он есть, без социальной покрышки при помощи больших полушарий».

Преступление, совершенное в состоянии аффекта, уголовно наказуемо, ибо человек всегда в состоянии предотвратить наступление аффекта, а само состояние аффекта не предопределяет антисоциальных действий.

Поскольку аффект оказывают влияние на квалификацию преступления и на меру наказания это состояние подлежит доказыванию и для его установления требуется проведение судебно-психологической экспертизы.

Крах надежды, гибель близкого человека, акт грубого насилия — такого рода причины нередко вызывают стойкое и глубокое отрицательно-эмоциональное отношение — фрустрацию. Состояние фрустрации связано со значительной и продолжительной дезорганизацией психических процессов (ослабление памяти, способности к логическому мышлению и т. п.).

Труднопреодолимость фрустрации связана с тем, что человек не может устранить причины этого состояния. Поэтому в состоянии фрустрации человек сознательно ищет какие-либо компенсирующие выходы или неосознанно совершает неадекватные действия: уходит в мир грез, иногда регрессирует, возвращается к более ранним стадиям психического развития.

Кроме фрустрации существуют и другие депрессивные состояния, также сопровождающиеся некоторой дезорганизацией психической деятельности (печаль, тоска, неудовлетворенность и т. д.).

Чувства являются регулятором социальных функций личности.

Чувства — это психическая форма отражения социальных потребностей. Отрицательные чувства вызываются отклонением обстоятельств от параметров жизнедеятельности данного человека как личности. Положительные — приведением обстоятельств к нормам, соответствующим нормам данной личности. Чувства — это психический механизм непосредственно эмоциональной оценки социально значимых явлений, механизм спонтанных побуждений к соответствующим действиям.

Чувства обеспечивают интеграцию сознания, подсознания и по­ведения человека, являются адаптационным механизмом межличностного взаимодействия.

Отклоняющееся и в особенности преступное поведение во мно­гих случаях связано с неразвитостью чувств, с неспособностью к сопереживанию, с эмоциональной тупостью или с ограничением сознания под влиянием плохо контролируемых чувств. Каждое третье особенно тяжкое преступление против личности совершается из-за неприязни, ревности или мести.

Механизмы правопослушного поведения не могут быть сведены только к сознанию. Сознательные действия органически сочетаются со сложной системой установок, влечений и чувств.

Чувства классифицируются в зависимости от сферы регулируемых социальных функций человека. Различаются праксические[1], моральные, эстетические и познавательные чувства.

Праксические чувства— это чувства, возникающие в праксической деятельности-. Еще Аристотель говорил, что видов чувств столько, сколько видов деятельности.

Моральные чувства — это отношение личности к своему поведению и к поведению других людей в зависимости от его соответствия или несоответствия социальным нормам.

Мораль — это форма общественного сознания, совокупность выработанных данным обществом правил и норм поведения. Теория этих норм и правил называется этикой, а практическое их использование — нравственностью.

Моральные чувства основаны на принятом в данном обществе понимании добра и зла, долга и чести, справедливости и несправедливости.

Моральные чувства — это важнейший регулятор поведения человека, мотивационная основа межличностных отношений.

Моральные чувства делятся на кратковременные, ситуативные (радость, восхищение, восторг, негодование по поводу тех или иных поступков), устойчивые интимные переживания (преданность, привязанность, дружба, любовь и др.) и общественные переживания (патриотизм, интернационализм, коллективизм и др.).

Нравственное сознание членов общества является основой фор­мирования правосознания. Широкий диапазон глубоких мораль­ных чувств — необходимое условие высоконравственного и право-послушного поведения. Отрицательные нравственные качества — жестокость, эгоизм, эмоциональная тупость, стяжательство, зависть, властолюбие и др. являются мотивационной основой как безнравственного, так и преступного поведения.

Эстетические чувства — это субъективное отношение к прекрасному в окружающей социальной и природной среде. Прекрасными могут быть как физические объекты, так и отношения между людьми. Эстетические чувства смыкаются с моральными чувствами (отсюда выражение «красивый поступок», «прекрасный характер» и т. п.) В. Г. Белинский справедливо говорил, что красота родная сестра нравственности. Нравственное воспитание неразрывно связано с воспитанием эстетического отношения к действительности. Поступки людей оцениваются одновременно и как этическое, и как эстетическое явление, они переживаются и как прекрасное (или безобразное) и как доброе (или злое). В зависимости от свойств явлений эстетические чувства выражаются как переживание прекрасного или безобразного, трагического или комического. Понятие прекрасного изменяется в зависимости от изменений в развитии общества.

Интеллектуальные чувства — это взаимосвязь чувства с реализацией познавательной потребности — одной из самых фундаментальных потребностей человека. Радость познания одно из самых сильных чувств, ради которых человек устремляется в космос и на дно океана, рискует жизнью и отказывается от удовлетворения многих других потребностей.

Возникновение и удовлетворение познавательной потребности связано с особыми психическими состояниями познавательной направленности. Одним из них является состояние любопытства — состояние направленности сознания на снятие неопределенности с той или иной проблемной ситуации. Уличное происшествие привлекает толпу, необычные посетители обращают на себя взоры присутствующих — во всех этих случаях функционирует ориентировочный рефлекс, лежащий в основе состояния любопытства. Состояние любопытства прекращается сразу после его удовлетворения, оно не служит основой для дальнейшего познания. Чем выше культурный уровень человека, уровень его психического развития, тем больше осознается им степень необходимости той или иной информации. На этой основе возникает любознательность — состояние познавательной активности, интеллектуальной впечатлительности, устойчивой познавательной направленности на определенные объекты.

Отражение проблемной ситуации вызывает состояние недоумения или удивления. Удивление— более эмоционально насыщенное состояние, чем недоумение, оно активизирует познавательную деятельность. Удивление, сопровождаемое очень сильными эмоциональными переживаниями, переходит в изумление.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒



Читайте также:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология



Последнее изменение этой страницы: 2017-01-20; просмотров: 239; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia. su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь — 161.97.168.212 (0.036 с.)

Психические состояния. Психология психических состояний

Эмоциональное состояние: виды и особенности переживаний человека

Любая личность знакомится и постигает окружающую действительность благодаря средствам познания: внимания, ощущений, восприятия, мышления, воображения и памяти. Каждый субъект каким-то образом реагирует на происходящие события, ощущает какие-то эмоции, переживает чувства в адрес определенных предметов, людей, явлений. Субъективное отношение к ситуациям, фактам, объектам, персонам отражается в сознании личности в виде переживаний. Такие отношения, переживаемые во внутреннем мире, именуются «эмоциональное состояние». Это психофизиологический процесс, который мотивирует человека на выполнение каких-то действий, регулирует его поведение, влияет на мышление.

В научном сообществе не существует единого универсального определения, точно поясняющего, что являет собой эмоциональный феномен. Эмоциональное состояние – обобщающее понятие для всех переживаемых личностью отношений, которые возникли в ходе его жизнедеятельности. Удовлетворение требований и запросов человека, как и неудовлетворение потребностей личности, порождает разнообразные эмоциональные состояния.

Что такое когнитивная терапия и как она работает?

Эксперименты по гипнозу: гипнотические феномены в глубоком гипнозе (сомнамбулизме). Обучение гипнозу

Виды и характеристики эмоциональных состояний

В отечественной науке классифицируют эмоциональные процессы на отдельные виды, каждый из которых наделен своими характеристиками и особенностями.

Эмоциональный мир личности представлен пятью компонентами:

  • эмоциями;
  • аффектами;
  • чувствами;
  • настроениями;
  • стрессами.

Все вышеуказанные составляющие эмоциональной сферы человека являются одними из главнейших регуляторов поведения субъекта, выступают источником познания действительности, выражают и определяют многообразие вариантов взаимодействия между людьми. Следует отметить, что один и тот же эмоциональный процесс может продолжаться от считанных секунд до нескольких часов. При этом каждый вид переживаний может выражаться с минимальной силой либо быть очень интенсивным.

Рассмотрим все элементы сферы эмоций и чувств более подробно.

Эмоции

Эмоция – это переживание субъекта в конкретный миг его жизни, передающее личностную оценку происходящего события, информирующее об его отношении к реально сложившему положению, к явлениям внутреннего мира и событиям внешней среды. Эмоции человека возникают мгновенно и могут меняться очень быстро. Наиболее значимой характеристикой эмоций является их субъективность.

Как и все иные психические процессы, все виды эмоциональных состояний выступают результатом активной работы головного мозга. Пусковым механизмом для зарождения эмоций выступают изменения, которые в настоящее мгновение происходят в окружающей реальности. Чем более важными и значимыми являются для субъекта протекающие изменения, тем более острым и ярким будет переживаемая им эмоция.

При возникновении эмоции образуется временный очаг возбуждения в коре головного мозга и далее в подкорковых центрах – скоплениях нервных клеток, расположенных под корой больших полушарий. Именно в этих сегментах головного мозга расположены главные отделы регуляции физиологической деятельности организма. Именно поэтому возникновение такого очага возбуждения приводит к усилению деятельности внутренних органов и систем. Что, в свою очередь, находит и заметное внешнее отражение.

Проиллюстрируем на примерах. От стыда мы краснеем. От страха мы бледнеем, и у нас замирает сердце. От тоски ноет сердце. От волнения мы задыхаемся, часто и неритмично делаем вдохи и выдохи.

Эмоции также характеризуются валентностью (направленностью). Они могут быть положительного или отрицательного окраса. Следует отметить, что практически у всех людей в нормальном состоянии количество эмоций отрицательного тона значительно превышает число переживаний положительного окраса. В ходе исследований установлено, что левое полушарие в большей мере является источником возникновения положительных эмоций, а правое полушарие больше поддерживает отрицательные переживания.

Во всех видах эмоциональных состояний прослеживается их полярность, то есть наличие эмоций со знаком «плюс» и со значением «минус». Например: гордость – досада; радость – огорчение. Также существуют и нейтральные эмоции, например: удивление. При этом вовсе не означает, что две полярные эмоции являются взаимоисключающими. В сложных чувствах человека часто обнаруживается сочетание противоречивых эмоций.

Также эмоции различаются по интенсивности – их силе. Например: злость, гнев и ярость, по сути, являются идентичными переживаниями, однако они проявляются с разной силой.

Эмоции также классифицируют на два типа: стенические (активные) и астенические (пассивные). Активные переживания мотивируют и побуждают человека к выполнению действий, пассивные эмоции расслабляют и лишают энергии. Например: от радости мы готовы перевернуть горы, а от страха у нас подкашиваются ноги.

Еще одной особенностью эмоций является тот факт, что хотя они осознаются человеком как переживания, невозможно в состоянии бодрствования повлиять на их возникновение. Все эмоциональные состояния зарождаются в глубинных хранилищах психики – подсознании. Доступ к ресурсам подсознательной сферы возможен при временном изменении сознания, достигаемом посредством гипноза.

Аффекты

Второй вид эмоциональных состояний – аффекты. Это кратковременное состояние, для которого характерна особая интенсивность и выразительность переживаний. Аффект – психофизиологический процесс, который стремительно овладевает субъектом и очень выразительно протекает. Он характеризуется значительными изменениями в сознании и нарушением контроля личности над своим поведением, потерей самообладания.

Аффект сопровождается выраженными внешними проявлениями и активной функциональной перестройкой работы внутренних систем. Особенностью этой разновидности эмоциональных состояний является привязка к ситуации настоящего. Аффект всегда возникает в ответ на уже существующее положение вещей, то есть он не может быть ориентирован на будущее и отражать переживания прошлого.

Аффект может развиться по различным причинам. Бурный эмоциональный процесс может быть вызван единичным психотравмирующим фактором, длительной стрессовой ситуацией, серьезным заболеванием человека. Примерами аффективных состояний служат следующие состояния. Восторг при выигрыше любимой команды, испытываемый страстным болельщиком. Гнев, возникший при обнаружении измены любимого человека. Паника, охватившая человека во время пожара. Эйфория, возникшая у ученого во время открытия после долгих лет упорной работы.

В своем развитии аффект проходит последовательно несколько стадий, для которых характерны свои особенности и переживания. В начальной фазе человек размышляет исключительно о предмете своих переживаний, невольно отвлекается от иных более важных явлений. Обычая картина старта аффективного состояния представлена энергичными и выразительными движениями. Слезы, истошные рыдания, громкий хохот, нелепые выкрики – характерные черты переживания аффекта.

От сильного нервного напряжения изменяется пульс и функция дыхания, нарушается моторика движений. Интенсивное действие стимулов, возбуждающих корковые структуры выше присущего им предела работоспособности, приводит к развитию запредельного (охранительного) торможения, Этот феномен вызывает дезорганизацию мышления человека: субъект испытывает упорную потребность поддаться переживаемой эмоции.

В этот момент аффективного состояния любой индивид может принять меры, чтобы не утратить контроль над собой и затормозить развитие каскада разрушающих реакций. Именно на этот феномен и оказывает влияние гипноз: в состоянии гипнотического транса в подсознание человека вживляются установки, позволяющие на инстинктивном уровне предотвратить нарастание аффекта в кризисный момент. То есть в результате внушения при гипнозе персона, не ведая того на сознательном уровне, обретает требуемые навыки для торможения развития негативного эмоционального состояния.

Если все же наступила последующая стадия аффекта, то субъект полностью утрачивает самоконтроль и способность управлять поведением. Он совершает безрассудные поступки, выполняет бесполезные действия, говорит нелепые фразы. Следует отметить, что такие проявления аффективной вспышки особа в дальнейшем припоминает с трудом. Такая ситуация возникает из-за того, что после чрезмерного возбуждения корковых структур наступает торможение, что прерывает сложившиеся системы временных связей.

Однако информация о поведении во время аффективной вспышки прочно откладывается в подсознательной сфере, напоминая о себе нечеткими и расплывчатыми переживаниями стыда за свершенные деяния. Такие нераспознаваемые полностью ощущения со временем становятся виновниками депрессивных состояний, потому что человек интуитивно чувствует свою вину, не осознавая при этом, в чем он провинился. Для распознания факторов, перемещенных в подсознание во время аффективной вспышки, необходимо целенаправленное временное отключение сознания посредством .

Подытоживая информацию, нужно указать: аффект сам по себе ни плох, и не хорош. Его тональность и последствия зависит от того, какие переживания испытывает человек – позитивные или негативные, и насколько он владеет собой при этом эмоциональном состоянии.

Отличие гипноза от иных «состояний»

Чувства

Третий вид эмоциональных состояний – чувства. Это более устойчивые психоэмоциональные состояния в сравнении с эмоциями и аффектом. Чувства – проявления субъективного отношения личности к реальным фактам или абстрактным объектам, определенным вещам или обобщенным понятиям. При этом такая оценка практически всегда является бессознательной. Зарождение и утверждение чувств являет собой процесс формирования устойчивого отношения человека к какому-то объекту или явлению, который основан на имеющемся у индивида опыте взаимодействия с таким объектом.

Особенность чувств – в отличие от эмоций они носят более или менее постоянный характер, это укоренившаяся особенность личности. Эмоция, в то же время, мимолетное переживание данной ситуации. Приведем пример. Чувством является любовь человека к музыке. Пребывая на хорошем концерте с отличным исполнением музыки, он испытывает активные позитивные эмоции – интерес и радость. Однако когда этот же человек сталкивается с отвратительным исполнением произведения, он чувствует пассивные отрицательные эмоции – огорчение и отвращение.

Чувства напрямую связаны с особенностью личности, они отражают отношение человека к жизни, его мировоззрение, убеждения, взгляды. Чувство – сложная по своей структуре разновидность эмоциональных состояний. Приведем пример. Чувство зависти по своей сути есть переживания человека по поводу успехов другой особы. Зависть представляет собой сочетание нескольких эмоций, соединенных воедино: гнева, обиды, презрения.

Помимо валентности (окраса) существует и еще одна черта этого вида – интенсивность чувств. Чем сильнее и глубже чувство человека, тем более выраженные его внешние (физиологические) проявления, тем существенней его влияние на поведение субъекта.

Все отрицательные чувства выполняют крайне деструктивные функции, формируя болезненное мышление и приводя к нефункциональному поведению. Такие негативные эмоциональные состояния, укоренившиеся в подсознании человека, не только препятствуют нормальному взаимодействию персоны в обществе, но и становятся причиной психопатологических расстройств.

Рассмотрим на примере зависти. Зависть превращает чужую удачу в комплекс неполноценности, счастье другого человека в ощущение собственной никчемности и ненужности. Зависть – это энергетический вампир, который принуждает человека тратить свое время, силу, энергию на бесконечное отслеживание успехов и достижений другой особы. Это чувство заставляет человека приступать к выполнению активных действий, вынуждая сплетничать, злословить, строить козни, плести интриги, а нередко и применять физическую силу. В итоге, субъект оказывается у разбитого корыта, когда у него нет сил, чтобы действовать, и нет друзей, которые могут его поддержать. Наступившая депрессия в такой ситуации – закономерный шаг, предпринятый «мудрым» подсознанием, указывающий, что субъекту необходимо остановиться, пересмотреть свое мировоззрение и избрать иной стиль поведения.

Помимо стенических чувств, которые мотивируют субъекта к действиям, имеются и астенические переживания. Это то эмоциональное состояние, который парализует волю человека и лишает его сил. Примером пассивного чувства выступает отчаяние, которое лежит в основе депрессивных состояний.

Чувства можно назвать промежуточным звеном между интенсивной эмоцией, испытанной в отношении какого-то объекта или ситуации, и невротическим или психотическим расстройством. И чтобы разрешить проблему человека, необходимо прервать эту порочную цепь. Для этого необходимо получение доступа к хранилищам подсознания, что требует временного устранения сознательной цензуры с помощью гипноза. Только установив первоначальный фактор, послуживший формированию отрицательного чувства, можно устранить очевидную проблему человека.

Настроения

Настроение – достаточно длительное по времени эмоциональное состояние, окрашивающее все переживания человека и влияющее на его поведение. Особенности настроения – безотчетность, незначительность выраженности, относительная устойчивость. В случае если настроение приобретает значительную интенсивность, то оно оказывает существенное влияние на умственную деятельность человека, продуктивность его труда. Например, если особа пребывает в тоскливом настроении, то ей очень сложно сосредоточить внимание на выполняемом задании и проблемно довести начатое дело до финала.

Частая смена эмоциональных состояний, называемая лабильностью настроения, дает основание предполагать о наличии у субъекта аффективных расстройств. Быстрая смена эпизода хандры и состояния мания может быть признаком биполярной депрессии.

Еще одна черта этого эмоционального состояния – отсутствие привязанности к какому-то конкретному объекту. Настроение выражает общее отношение индивида к сложившемуся положению вещей в целом.

Как формируется настроение человека? Этот вид эмоционального состояния может иметь весьма различные источники: как недавно свершившиеся события, так и весьма отдаленные ситуации. Основной фактор, влияющий на настроение человека – его удовлетворенность или неудовлетворенность жизнью в целом, или какими-то отдельными явлениями. Несмотря на то, что настроение личности всегда зависит от определенных причин, источники присутствующего эмоционального состояния не всегда ясны и понятны особе. Например, персона указывает на то, что у нее плохое настроение, ее что-то гнетет и тревожит. Однако она не может самостоятельно установить взаимосвязь между дурным расположением духа и не выполненным ею обещанием, данным месяц назад.

Для предотвращения психических аномалий каждому следует разбираться в причинах изменения его настроения. Во избежание депрессий и иных проблем необходимо выяснить и устранить объективно существующие факторы, влияющие на эмоциональное состояние человека. Такой шаг удобно и целесообразно выполнять путем применения техник гипноза. Особенностью гипноза является его безболезненность и комфортность: установление и коррекция любых психологических дефектов происходит в «безвредном» режиме, когда психика субъекта не получает ненужных травм, свойственных психотерапевтическому воздействию.

Стрессы

Термином «стресс» принято обозначать особые переживания чувств, которые подобны по своим характеристикам аффекту и аналогичны по своей продолжительности настроениям. Причины стресса разнообразны. Вызвать стрессовое состояние может однократное интенсивное экстремальное воздействие внешних факторов. Привести к стрессу могут и длительно воздействующие монотонные ситуации, в которых индивидуум ощущает угрозу или обиду. Например, женщина в силу обстоятельств вынуждена разделять жилье с супругом-алкоголиком, с которым ее связывают и общие дети, и совместно «заработанные» долги. Кардинально изменить ситуацию в один момент невозможно, да и необходимые на это внутренние силы у дамы отсутствует. Вот она и тянет свою жалкую ношу, ежедневно переживая массу негативных эмоций. Отсутствие перспективы на улучшение ситуации, невозможность восстановления прежних семейных отношений выступают почвой для стресса.

Нередко это эмоциональное состояния возникает у субъекта, если он длительный период ощущает нервное напряжение и переживает негативные эмоции. При этом он понимает, что изменение сложившегося положения в данный момент и ближайшее будущее невозможно. Примером такой ситуации выступает внезапная трагедия, в результате которой человек получает физические увечья и становится прикованным к инвалидному креслу. Осознание своей физической несостоятельности, понимание, что полное восстановление организма вряд ли возможно выступает для человека колоссальным стрессом, чреватым развитием глубоких депрессий .

Возможна ли победа над стрессом и полное восстановление здоровья? Очень часто ортодоксальная медицина путем предписания больному психотропных средств пытается устранить мучительные симптомы, сопутствующие стрессу. Однако, ненадолго угаснув, болезненные переживания вновь возвращаются к человеку, причем в более выразительной форме.

Такое происходит из-за того, что медикаментозное лечение не способно воздействовать на причину проблемы, поэтому лекарства не могут обеспечить полное восстановление психического здоровья человека. Для определения и воздействия на источник жизненных трудностей необходимо задействовать гипноз, поскольку только он обладает ресурсами для проникновения в сферу подсознания – хранилище информации о личной истории человека. Лечение последствий стресса с помощью гипноза обеспечивает полное устранение провокатора проблемы, пожизненное изменение мировоззрение на конструктивную тактику, атравматическое восстановление психического здоровья человека.

Быстрое погружение в гипноз: каталепсия

Уличный гипноз (индукция Элмана). Как бросить курить с помощью гипноза?

Психические состояния — это особая психологическая категория, которая отличается от психических процессов и психических особенностей личности и одновременно влияет на них, ими и детерминируется. В классическом разделении психических явлений они выделены по степеням уменьшения динамичности, лабильности и скорости их изменений — процессы, состояния и свойства.

Психические состояния — это психологическая характеристика личности, что показывает относительно статические и перманентные моменты ее душевных переживаний.

Человеческая жизнь сопровождает целая гамма тех или иных психических состояний. Примером могут быть эмоциональные состояния (настроение, аффект, страсть, грусть, тревога, вдохновение). Некоторые из них (например, страсть или вдохновение) содержат также и волевой компонент. Другим видом психических состояний являются волевые состояния, начиная с «борьбы мотивов», что обычно рассматривается как фаза волевого процесса. Далее мы говорим о состояниях сознания, причем сознание определяется как психическое состояние, в котором происходит наша психическая деятельность. Своеобразным состоянием сознания является гипноз. Мы знаем, что ощущения в гипнотическом состоянии нс свойственны для сознания во время бодрствования. Нам известны состояния повышенной и пониженной внимательности, состояния рассеяности. В состоянии расслабления мы расслабляем не только мышцы и дыхание, но и воображение, и в полном психическом расслаблении даем волю нашим мыслям.

Различные внутренние и внешние раздражители, действуя на человека, обуславливающих ее психическое состояние, который может иметь как положительное, так и отрицательное окраску.

Понятие «психическое состояние» связано с определенным своеобразием переживания и поведения, которая выражается в психической деятельности в целом и влияет определенное время на ее динамику и течение. Она зависит от общей всесторонней оценки ситуации, а относительно стимулирующего аспекта данной ситуации, то охватывает также значения минимальных стимулов возвращения каких-то «ключей», связанных с эмоциональной памятью (прошлым эмоциональным Опытом).

Насчитывая в себе характеристики психических процессов, подчеркивающее динамические моменты психики и психических свойств, указывающих на длительность проявлений психики, психические состояния определяются с их закрепленностью и повторяемостью в структуре психики человека.

Учитывая этот постулат, Н. Д. Левитов определял психическое состояние как особую психологическую категорию: «это целостная характеристика психической деятельности за определенный период времени, которая выявляет своеобразие протекания психических процессов в зависимости от отображаемых предметов и явлений действительности, предшествующего состояния и свойств личности».

Своеобразный ход психических процессов человека под влиянием ее психологического состояния ярко видно на примере состояния рассеиваемости. Это состояние человека часто сопровождается отклонениями в процессах восприятия и ощущения, памяти и мышления. Без психических процессов не может быть и психических состояний. Например, процесс просмотра кинофильма под его влиянием может перерасти в сложное психологическое состояние.

Связь психических состояний с психическими свойствами личности значительно проявляется при течении того или иного психологического состояния человека. Так, можно говорить о решительности и нерешительности, активность и пассивность — и как о характерно-тика временного состояния, и как об устойчивых чертах характера личности.

Рассматривая связи состояний с процессами и особенностями психики человека, можно утверждать, что состояниям присущи все общие характеристики психики.

А. В. Брушлінський обосновал неделимость и неразрывность психологических процессов и структур, их проникновение друг в друга, одна структура психики с необходимой частью другого. Аналогичное качество имеют и состояния — непрерывность состояний, отсутствие резко выраженных переходов от одного состояния в другое. По аналогии с темпераментом, можно сказать, что «чистых» станов практически не существует; редко когда удается однозначно, без уточнений и дополнений, отнести состояние конкретного человека к конкретному виду состояний.

К психологическим состояниям относятся: эйфория, страх, фрустрация, сосредоточенность, рассеянность, растерянность, собранность, сомнение, мечтательность, грезы.

в Целом проведенный А. А. Гайзеном анализ позволяет определить примерно 63 понятие и 187 сроков психологических состояний.

Существует целый ряд видов классификации психических состояний. Классическую и более широкую классификацию состояний дал Н. Д. Левитов:

1. Личностные и ситуативные состояния.

2. Поверхностные и глубокие состояния.

3. Состояния положительного или отрицательного действия.

4. Короткие и долговременные состояния.

5. Осознанные и неосознанные состояния.

Более расширенную классификацию психических состояний, по признаку отдельных их характеристик, которые являются ведущими для каждого отдельного состояния, можно найти в работах Л. В. Куликова: эмоциональные, активационные, тонические, временные, полярные. В целом классификация состояний еще не завершена и работа в этом направлении идет на уровне многих мировых психологических научных школ. Поэтому наиболее информативной формой выражения сущности психических состояний служит описание отдельных конкретных состояний человека.

Учитывая будущую профессиональную деятельность врачей и ее специфику, мы обращаем внимание на такие состояния, как усталость, настроение, страх, стресс, аффект, тревога, гнев, волнение, стыд и радость.

Категория усталости ярко показывает взаимосвязь психических состояний с деятельностью человека. Утомление — временное снижение работоспособности, наступившее в результате деятельности человека. В состоянии усталости возникают функциональные, мимолетные сдвиги.

А. А. Ухтомский выделил «натуральный попереджувальник» усталости, утомляемости, которая определяется как субъективное психическое переживание, похоже на неявное ощущение боли, голода. Качественно новое состояние — переутомление возникает в результате прогрессивного аккумулирования одним лицом остатков усталости. При переутомлении изменения, возникающие в организме, имеют устойчивый характер.

Основным фактором утомления и переутомления является трудовая деятельность.

Различают три вида утомления и переутомления: физическое, умственное и эмоциональное, причем они встречаются, как правило, в смешанном виде.

Симптоматика утомления многогранна и непостоянна, но можно выделить характерные черты выделения изменений организма под влиянием усталости. В сенсорной сфере отмечается падение порогов чувствительности различных анализаторов. В двигательной сфере можно заметить уменьшение мышечной силы, ухудшение двигательной координации. Снижаются и показатели мышления. их интенсивность уменьшается. Появляется выпадение памяти, затрудняется запоминание. Трудности возникают и при распределении, переключении и сосредоточении внимания.

Но надо подчеркнуть, что все симптоматические проявления состояния усталости и переутомления детерминированы характером деятельности, индивидуальными особенностями человека и условиями среды ее существования. И это еще раз доказывает, что практическая оценка состояния усталости должна проводиться на основе учета многогранности изменений отдельных функций и дееспособности человека.

Настроение — сравнительно продолжительное, устойчивое психическое состояние умеренной или слабой интенсивности, которое проявляется как положительный или отрицательный эмоциональный фон психической жизни индивида. Настроение может быть радостным или печальным, бодрым или вялым, тревожным и т. п (рис. 8.4). Источником возникновения того или иного настроения является, как правило, состояние здоровья или положение человека среди людей; довольна или недовольна она своей ролью в семье и на работе. Вместе с тем настроение, в свою очередь, влияет на отношение человека к своему окружению: неодинаковым оно будет в радостном настроении и, например, в тревожном.

В первом случае окружающее воспринимается в розовом свете, во втором — представляется в темных тонах.

Настроение, породжуючись «диффузной иррадиацией» или «обобщения» какого-то эмоционального впечатления, часто характеризуется и классифицируется по тем ощущением, которое занимает в нем господствующее место. Также настроение может возникнуть или измениться под воздействием единичного впечатления, воспоминания, мысли. Но для этого нужно «подготовленное основание», чтобы в нем впечатление, которое возникло, смогло «узагальнитися».

Настроение в определенной степени зависит и от физического состояния человека. Недомогание, сильное утомление, недосыпание подавляет настроение, тогда как крепкий сон, здоровый отдых, физическая бодрость способствуют приподнятости настроения.

Обобщая вышесказанное, можно определить настроение как относительно устойчивый компонент психического состояния, как звено взаимосвязи структур личности с различными психическими процессами и жизнедеятельностью человека.

Рис. 8.4. в

Страх — эмоциональная реакция человека на настоящую или воображаемую опасность. Страх у человека характеризуется депрессивными психическими состояниями, непокоєм, нервотрепкой, стремлением выйти из неприятной ситуации. Задача врача — обучить больного преодолевать страх. Психическое состояние страха характеризуется широким диапазоном эмоций — от легкого испуга до ужаса. Человек в таком состоянии действует глупо, допускает ошибки. Реакция страха возникает в раннем детстве, поэтому не следует без нужды пугать, запугивать детей.

Страх часто бывает непреодолимым препятствием для деятельности человека, а также негативно влияет на восприятие, память, мышление и другие познавательные процессы. По образному выражению К. Д. Ушинского, страх бросает тяжелые камни по путям человеческой деятельности, вплетается во всю «душевную работу», подавляет и останавливает ее.

Стресс — состояние, обусловленное ситуациями слишком сильного напряжения — угрозой жизни, физическим и умственным напряжением, страхом, необходимостью быстро принимать ответственное решение. Под действием стресса у человека меняется поведение, она становится дезорганізованою, беспорядочной. Наблюдаются также противоположные изменения сознания — общая заторможенность, пассивность, бездействие. Изменение поведения является своеобразной защитой организма от слишком сильных раздражителей. Только решительные и спокойные люди, как правило, могут регулировать и контролировать свое поведение в стрессовой ситуации. Но частые стрессовые ситуации изменяют психические свойства личности, которая становится более восприимчивой к негативным влияниям стереотипов. Силу воздействия стрессового раздражения определяет не только объективная величина (интенсивность физической и умственной напряженности, реальность угрозы жизни и тому подобное), но и психическое состояние человека. Так, если человек уверен, что она способна контролировать стрессовую ситуацию (например, может на свое усмотрение уменьшить физическое или умственное напряжение, избежать опасной ситуации), то влияние стрессового фактора уменьшается. Существенные нарушения психической деятельности и здоровья человека наблюдаются в случаях, когда человек не может изменить стрессовую ситуацию, чувствует себя обреченной.

Ганс Селье в книге «Стресс без дистресса», исходя из длительности воздействия стрессора, выделил три стадии: реакция тревоги, стадия устойчивости, стадия истощения.

Г. Селье считает, что в межличностных взаимоотношениях людей существует три возможных тактики:

1) синтоксична, при которой врага игнорируют и делают попытку сосуществовать с ним мирно;

2) кататоксична, что приводит к наступлению боя;

3) бегство или уход от врага без попытки сосуществовать с ним или уничтожить его. В повседневной жизни человека Селье выделяет два типа стресса — эустресс и дистресс: эустресс сочетается с желательным эффектом, дистресс — с нежелательным. Второй всегда неприятен, поскольку связан с вредным стрессором. Стрессовые состояния особенно часто вызывают различные сердечно-сосудистые и желудочно-кишечные заболевания. Основным фактором при этом является распределение во времени действия стрессора. Возникновение и развитие заболевания, например, язвы желудка, связанные с тем, что действие стрессора совпадает с циклом секреции пищеварительной системы и усиливает выделение соляной кислоты. Если последней выделяется слишком много, это приводит к раздражению, а затем и к воспалению слизистой оболочки желудка и двенадцатиперстной кишки, и, как следствие, возникают гастрит, язвенная болезнь и др.

Одной из форм стресса является фрустрация — эмоциональное состояние человека, возникающее вследствие непреодолимой преграды на пути к удовлетворению потребности. Фрустрация ведет к различным изменениям в поведении личности. Это может быть либо агрессия, либо депрессия.

Аффект — сильное и относительно кратковременное эмоциональное состояние, связанное с резким изменением важных для субъекта жизненных обстоятельств; характеризуется ярко выраженными двигательными проявлениями и изменениями в функциях внутренних органов. В основе аффекта лежит состояние внутреннего конфликта, порождаемого либо противоречиями между влечениями, стремлениями, желаниями человека, или противоречиями между требованиями, предъявляемыми к человеку, и возможностями выполнить эти требования. Аффект разрывается в критических условиях, когда человек не способен найти адекватный выход из опасных, часто неожиданных ситуаций.

Различают физиологический и патологический аффекты. В состоянии физиологического аффекта человек, несмотря на потрясение, которое возникло внезапно, способный управлять своей деятельностью или контролировать ее. Этот аффект возникает как реакция организма на сильный и неожиданный раздражитель. Патологический аффект в основном вызывается относительно слабым раздражителем, например, незначительным оскорблением. Как правило, патологический аффект сопровождается значительным двигательным и речевым возбуждением человека. Нарушаются смысловые связи между отдельными словами. Человек практически не контролирует свои действия и не в состоянии осознавать свои поступки. Она может оскорбить, совершить убийство. Для состояния аффекта характерно сужение сознания, во время которого внимание человека вполне поглощают обстоятельства, что привели к аффекту, и навязанные им действия. Нарушения сознания могут привести к тому, что впоследствии человек не будет в состоянии вспомнить отдельные эпизоды или события, которые повлекли этот аффект, а в результате чрезвычайно сильного аффекта возможны потеря сознания и полная амнезия.

Тревога — эмоциональное состояние человека, возникающее при условии вероятных неожиданностей как при задержке приятных ситуаций, так и при ожидании неприятностей. Тревожное состояние человека характеризуется опаской, беспокойством, тоской. Это состояние связывают с эмоцией страха. Если это так, то тревогу можно объяснить как тормозное состояние. Причины возникновения тревоги разные. Тревога может проявляться и в результате подражания поведению других людей. Тогда в ней нет страха. Состояние тревоги свидетельствует о недостаточной приспособленности к окружающему, неспособность быстро и адекватно реагировать на его изменение.

Гнев. В состоянии гнева, обусловленного действием негативных раздражителей (оскорбление, удар), у человека ослабляется волевой и мыслительный контроль над своим сознанием и поведением. Физиологическим механизмом гнева является ускорение процессов возбуждения в коре большого мозга. Гнев имеет специфические внешние проявления в различных жестах, движениях, мимике, словах. В состоянии гнева не следует принимать никаких решений. Как говорил Ушинский, под влиянием гнева мы можем обвинить человека, которая вызвала этот гнев, в таком, что показалось бы нам смешным в спокойное время.

Волнение — психическое состояние человека, характеризующееся синдромом повышенного возбуждения, напряжения и страха, который связан с негативными предчувствиями человека. Волнения является показателем общего ее состояния. Потеря или притупление способности к волнение делает человека черствым, неспособным сопереживать. Чрезмерная же возбудимость и волнение могут привести к таким негативным явлениям, как неуравновешенность, подозрительность, не владение собой. Состояние волнения особенно отчетливо проявляется в детском и юношеском возрасте.

Волнение, а вместе с ним и страх возникают тогда, когда мозговые центры не могут дать адекватную (то есть соответствующую реальному факту) ответ на ситуацию или когда есть сомнение относительно успешного завершения дела.

По мнению чехословацкого ученого А. Кондаша, волнение есть «негативным предчувствием субъектом последствий своей деятельности в исключительных для него и сложных с точки зрения исполнительского мастерства ситуациях».

Волнение возникает практически у каждого человека; это бывает особенно тогда, когда она приходит к врачу. К сожалению, врач не всегда его фиксирует и использует при диагностике и лечении.

Стыд — состояние, возникающее в результате осознания человеком несоответствия своих действий и поступков тем нормам, которых нужно придерживаться в своей жизни. Стыд — один из аспектов функционирования такого регулятора, как совесть.

В детском возрасте стыд возникает в присутствии других людей, под влиянием их критических замечаний. В дальнейшем наблюдается формирование механизмов самооценки и саморегуляции личностью своего поведения.

Людям свойственна такая психологическая черта, как застенчивость. Доказано, что более 80 % лиц в какой-то период своей жизни находились в состоянии стыда, а 40 % стесняются все время. Для учителя, врача, бизнесмена или руководителя любого уровня застенчивость как черта личности, даже если она проявляется только в определенных ситуациях, может значительно снижать уровень его профессионального успеха. Дело в том, что застенчивый человек часто смущается, а это приводит к нарушению естественного поведения. Такой человек не всегда может реализовать свои возможности и достичь цели в процессе взаимодействия с другими людьми.

Вместе с тем 20 % застенчивых людей хотят быть такими, поскольку зачастую их считают скромными, уравновешенными, выдержанными, ненавязчивыми.

Как же субъективно человек переживает застенчивость? Прежде всего она испытывает неловкость, потом возникают физиологические симптомы тревоги — покраснение лица, учащение пульса, потовыделения и тому подобное. В конце концов наступает ощущение неудобства и сосредоточенности. В таком состоянии пропадает желание начинать разговор, трудно вообще что-то говорить, человек не может смотреть собеседнику в глаза. Возникает внутренняя замкнутость личности, мовчазливість.

Ш. Монтескье писал, что застенчивость к лицу всем: ее нужно уметь побеждать, но никогда не следует терять.

Застенчивые люди не всегда могут описать внутреннюю картину болезни. О этом врачу следует помнить при сборе анамнеза.

Покой — состояние психофизиологического и психического равновесия, когда снижается интенсивность жизнедеятельности, унимается интеллектуальная, волевая и эмоциональная активность человека.

Спокойствие наступает вследствие снятия психологического напряжения или тогда, когда обстоятельства, жизненная ситуация личности полностью его удовлетворяют. Для человека в состоянии покоя присущи равновесие активности и реактивности, преобладание сознания над чувством, зрелая впечатлительность, эмоциональная выдержка.

Радость является психическим состоянием положительно окрашенной эмоциональной приподнятости. Чувство радости может обусловливаться видом деятельности — радость познания, радость творчества, а также общение с приятными людьми — радость общения. Иногда радость может возникать и без достаточной причины (например, в детском возрасте). Радость является большим возбудителем нервно-психической силы человека.

Умение проникнуть в психическое состояние больного является обязательным требованием в профессиональной деятельности врача. К сожалению, как показывают наши исследования, часто врачи делают это неудачно, из-за недостаточности знаний по этой важной проблемы.

Состояние психики изменчиво на протяжении всей нашей жизни. Ежедневно мы испытываем разнообразные виды эмоций и смену настроения, что приводит к становлению общего психического состояния. Оно может проявляться нейтрально, позитивно при радостных событиях и неожиданных известиях, негативно при тяжёлой стрессовой ситуации или, к примеру, затянувшемся конфликте. Психологические проявления обусловлены социальными, культурными, внешними и внутренними факторами, на базе которых строится вся наша жизнь.

Психические состояния обладают неоднозначной трактовкой. В основном, это совокупная характеристика психологической и поведенческой жизнедеятельности индивида за конкретный промежуток времени. Она отображает смену психологических процессов при ситуативных, эмоциональных, поведенческих переменах, а также особенности психоэмоционального склада человека.

Психические состояния имеют тесную взаимосвязь с психологическими особенностями личности и процессами, происходящими на физиологическом уровне. В некоторых случаях психологические процессы отображают как самочувствие индивида, так и психические проявления, которые при неоднократном повторении могут перейти в личное свойство человека. Следовательно, можно утверждать, что психологическое состояние по своему строению является многообразным, перетекающим из одной формы выражения в другую, изменяющим своё направление движения.

Взаимодействие с функциями организма

Психические состояния взаимодействуют с соматическими функциями организма. Их проявления связаны с динамичностью нервной системы, сбалансированной работой обоих полушарий мозга, чётким функционированием коры и подкорки головного мозга, индивидуальными особенностями психической саморегуляции.

Структура проявления психологических аспектов содержит в себе несколько основополагающих компонентов, которые неразрывно связаны между собой. Сюда относятся такие уровни:

  • Физиологический. Выражается в частоте сердцебиения, измерении кровяного давления;
  • Моторный. Изменения ритма дыхания, мимики, тембра и громкости речи;
  • эмоциональный – проявление позитивных или негативных эмоций, переживаний, лабильного настроения, тревожность;
  • Когнитивный. Ментальный уровень, куда входят логика мышления, анализ прошедших событий, прогнозы на будущее, регулировка состояния организма;
  • Поведенческий. Чёткость, верные действия, соответствующие потребностям человека;
  • Коммуникативный. Проявления психических свойств при общении с окружающими, возможность услышать собеседника и понять его, определение конкретных задач и их исполнение.

Причины образования и развития

Основная причина развития психических проявлений выражается в поведенческих и социальных условиях среды индивида. Если психологические установки соответствуют идеалам и намерениям личности, она будет умиротворённой, позитивной, благодушной. При невозможности реализовать свои внутренние потребности человек будет испытывать эмоциональный дискомфорт, что впоследствии выльется в тревожность и негативное психическое состояние.

Изменение психологического статуса влечёт за собой смену мироощущений, чувств, настроения, эмоций человека. При реализации индивидом личных эмоциональных потребностей психическое состояние сходит на нет, если же произошла определённая фиксация или немотивированный отказ от психологической реализации, наступает отрицательная стадия проявления психического состояния. Она определяется раздражением, проявлением агрессии, фрустрацией, тревожностью. Войдя в новое психическое состояние, человек вновь пытается добиться желаемого результата, однако не всегда достигает конечной цели. В этом случае организм включает средства психологической защиты, предохраняющие состояние человека от стресса и психического расстройства.

Психическое состояние является целостной, подвижной, относительно устойчивой и полярной структурой, имеющей собственную динамику развития. Оно зависит в равной степени от временного фактора, единой циркуляции психологических процессов и эмоций в организме, наличии противоположного состоянию значения. Любовь сменяется ненавистью, гнев — милостью, агрессия — умиротворённостью. Глобальная смена психоэмоциональных ощущений происходит у беременной женщины, когда тревожность может буквально за пару минут перейти в позитивное расположение духа.

В период беременности у женщины изменяется гормональный фон в организме, все соматические процессы направлены на развитие плода. При постоянном угнетённом настроении будущей матери, у новорождённых детей могут наблюдаться некоторые виды отклонений в психической активности. Определяется заторможенность развития психических реакций, слишком активная или пассивная моторика движений, дальнейшее медленное ментальное развитие. Примеры подобных случаев на сегодняшний день, к сожалению, не являются редкостью. Поэтому необходимо всегда осознавать и контролировать собственные психические состояния, чтобы тревожность не проявилась в психологии детей и не сопутствовал близким людям.

Спектр формирования

Классификация психических состояний содержит довольно широкий спектр. В группе преобладания психологических процессов можно выделить гностические, эмоциональные и волевые виды.

Гностические виды содержат такие эмоциональные проявления, как изумление, любознательность, сомнение, озадаченность, мечтательность, заинтересованность, жизнерадостность.

Эмоции выражают чувства печали, тоски, радости, злости, обиды, обречённости, тревожности, подавленности, страха, влечения, страсти, аффекта, тревожность.

Проявления воли характерны в активном, пассивном, решительном, уверенном/неуверенном, растерянном, спокойном психологическом состоянии.

Психические состояния делятся на затяжные, кратковременные и долгосрочные с учётом их временной продолжительности. Они бывают осознанными и неосознанными.

В формировании психологического самоощущения преобладают несколько ведущих признаков: оценка шанса на успех, эмоциональное переживание, мотивационный уровень, тонический компонент и степень причастности к деятельности. Данные виды относятся к трём классам психических состояний:

  • Мотивационно-побудительный. Осознание индивидом своей психической деятельности, проявление стараний и усилий для достижения намеченных целей;
  • Эмоционально-оценочный. Неосознанное формирование собственной деятельности, ориентирование на предположительный результат, оценочный анализ проделываемой работы, прогнозирование успеха намеченной цели;
  • Активационно-энергетический. Пробуждение и угасание психической активности в соответствии с уровнем достижения заданной цели.

Психологические проявления также подразделяются на три обширных аспекта, где учитываются повседневные ситуативные факторы, а также эмоциональные проявления.

Ведущие свойства и эмоции

Свойства типично положительных психических состояний определяются уровнем повседневной жизни человека, его основным типом деятельности. Им присущи положительные эмоции в виде любви, счастья, радости, творческом вдохновении, искренней заинтересованности в изучаемом деле. Позитивные эмоции наделяют человека внутренней силой, вдохновляя на более активную работу, реализацию своего энергетического потенциала. Положительные психические состояния обостряют ум, сосредоточенность, концентрацию внимания, решимость в принятии важных решений.

Типичные отрицательные проявления содержат антонимичные положительным эмоциям понятия. Тревожность, ненависть, стресс, фрустрация являются неотъемлемыми составляющими отрицательных эмоций.

Специфические психологические самоощущения определяются уровнями сна, бодрствования, изменения сознания. Бодрствование у человека может проявляться в спокойной, активной, напряжённой форме. Это усиленное взаимодействие личности с окружающим миром. Во сне сознание личности пребывает в полном состоянии покоя, не реагируя на внешние проявления.

Изменённое состояние сознания является суггестивным, может оказывать как благоприятное, так и деструктивное воздействие на психику человека. К гетеросуггестивным аспектам относятся гипноз и внушение. Одним из ярких примеров массового внушения считаются рекламные ролики, оказывающие сильное визуальное и слуховое воздействие на зрителя при помощи специально выстроенного видеоряда, внушающие потребителю купить тот или иной товар. Гипнотическое внушение, исходящее от одного субъекта к другому, погружает человека в особое состояние транса, где он может реагировать исключительно на команды гипнотизёра.

Специфическим состоянием психики считается осознанное и неосознанное самовнушение, при помощи которого индивид избавляется от вредных привычек, неприятных ситуаций, излишних эмоций и т.д. Неосознанное самовнушение чаще всего происходит под влиянием внешних ситуативных, предметных проявлений.

Тест-опросник Г. Айзенка

Уровень текущего психического состояния можно определить по тесту-опроснику Айзенка, включающему в себя сорок вопросов личностного и эмоционального характера. Самооценка психических состояний Айзенка рассматривает четыре основных вида негативных проявлений человека: фрустрацию, личностную тревожность, агрессию и ригидность.

Тревожность личности обуславливается ожиданием негативного развития событий, неудачи в сфере деятельности, возникновением трагичных или катастрофичных ситуаций. Тревожность носит диффузный характер, не имея под собой объективных оснований для переживания. Со временем у человека образуется замедленное развитие психической реакции на реальную тревожную ситуацию.

Фрустрация – предстрессовое состояние, возникающее в определённых ситуациях, когда у индивида появляются препятствия на пути к достижению намеченной задачи, изначальная потребность остаётся неудовлетворённой. Выражается в отрицательных эмоциональных проявлениях.

Агрессия является активным психическим проявлением, при котором человек достигает своей цели при помощи агрессивных методов воздействия на окружающих, применения силы или психологического давления.

Ригидность подразумевает трудности смены вида деятельности, выбранного индивидом, в ситуации, когда требуется объективное его изменение.

Диагностика самооценки по Айзенку выявляет присущее на данный момент психическое состояние, при помощи наводящих вопросов помогает определить степень его тяжести. Данный тест позволит объективно взглянуть на собственные психоэмоциональные и поведенческие проявления, переосмыслить некоторые из них и, возможно, со временем полностью избавиться от них. Самооценка психических состояний Айзенка является ключиком к улучшению психологического самочувствия и физического здоровья.

психологический эмоциональный состояние настроение

Введение

1. Состояния человека

2. Психические состояния

2.1 Структура состояний

2.2. Классификация состояний

2.2.1 Стресс

2.2.2 Фрустрация

2.2.3 Аффект

2.3. Положительные и отрицательные эмоциональные состояния

2.4. Производственные психические состояния

2.5. Настроение

3. Факторы управления психическими состояниями

Заключение

Список литературы

Введение

Понятие «состояние» в настоящее время является общеметодологической категорией. Изучение состояний стимулируется потребностями практики в области спорта, космонавтики, психогигиены, учебной и трудовой деятельности. В самом общем плане «состояние» обозначает характеристику существования объектов и явлений, реализации бытия в данный и все последующие моменты времени.

Понятие «психологическое состояние» как специфическая психологическая категория введено Н.Д. Левитовым. Он писал: Психологическое состояние — целостная характеристика психической деятельности за определенный период времени, показывающая своеобразие психических процессов в зависимости от отражаемых предметов и явлений действительности, предшествующего состояния и психических свойств личности .

Психологические состояния — важнейший компонент психики человека. Относительно простые психологические состояния лежат в основе всего многообразия психических как в норме, так и в патологии. Именно они — простые психологические и сложные психические состояния — являются предметом непосредственного исследования в психологии и объектом педагогических, медицинских и иных управляющих воздействий.

1. Состояния человека

Проблема нормальных состояний человека стала широко и основательно рассматриваться (особенно в психологии) относительно недавно — с середины XX в. До этого внимание исследователей (главным образом физиологов) было в основном направлено на изучение состояния утомления как фактора, снижающего эффективность трудовой деятельности (Бугославский, 1891; Конопасевич, 1892; Моссо, 1893; Бине, Анри, 1899; Lagrange, 1916; Левицкий, 1922, 1926; Ефимов, 1926; Ухтомский, 1927,1936, и др. ), и эмоциональных состояний. Постепенно круг выделяемых состояний стал расширяться, чему в немалой степени способствовали запросы практики в области спорта, космонавтики, психогигиены, учебной и трудовой деятельности. .

Психическое состояние как самостоятельную категорию впервые выделил В. Н. Мясищев (1932). Но первая основательная попытка обосновать проблему психических состояний, как уже говорилось выше, была предпринята Н. Д. Левитовым, опубликовавшим в 1964 г. монографию «О психических состояниях человека». Однако многие психические состояния, не говоря уже о функциональных (физиологических), в этой книге были не представлены; некоторым из них Н. Д. Левитов посвятил ряд отдельных статей (1967, 1969, 1971, 1972).

В последующие годы изучение проблемы нормальных состояний человека велось по двум направлениям: физиологи и психофизиологи изучали функциональные состояния, а психологи — эмоциональные и психические. На самом деле границы между этими состояниями зачастую настолько размыты, что разница имеется только в их названии. .

Сложность определения сущности понятия «состояние человека» заключается в том, что авторы опираются на разные уровни функционирования человека: одни рассматривают физиологический уровень, другие — психологический, а третьи — тот и другой одновременно.

В общих чертах структуру психофизиологического состояния человека можно представить в виде схемы (рис. 1.1).

Самый нижний уровень, физиологический, включает нейрофизиологические характеристики, морфологические и биохимические изменения, сдвиги физиологических функций; психофизиологический уровень — вегетативные реакции, изменения психомоторики, сенсорики; психологический уровень — изменения психических функций и настроения; социально-психологический уровень — характеристики поведения, деятельности, отношения человека.

1 Психический уровень реагирования

Переживания, психические процессы

II. Физиологический уровень реагирования

Вегетатика Соматика (психомоторика)

III. Поведенческий уровень

Поведение Общение Деятельность

2. Психические состояния

В современной психологии много внимания уделяется проблеме психических состояний. Психическое состояние — конкретная структурная организация всех имеющихся у человека психических компонентов, обусловленная данной ситуацией и предвидением результатов действий, их оценкой с позиций личностных ориентаций и установок, целей и мотивов всей деятельности (Сосновикова). Психические состояния многомерны, они выступают и как система организации психических процессов, всей деятельности человека в каждый конкретный момент времени, и как отношения человека. В них всегда представлена оценка ситуации и потребности человека. Существует представление о состояниях как о фоне, на котором протекает психическая и практическая деятельность человека.

Психические состояния могут быть эндогенными и реактивными, или психогенными (Мясищев). В возникновении эндогенных состояний главную роль играют факторы организма. Отношения не играют роли. Психогенные состояния возникают по поводу обстоятельств, имеющих важное значение, связанных со значимыми отношениями: неудачей, потерей репутации, крахом, катастрофой, потерей дорогого лица. Психические состояния имеют сложный состав. Они включают в себя временные параметры (длительность), эмоциональные, и другие составляющие.

2.1 Структура состояний

Так как психические состояния являются системными явлениями, то прежде, чем их классифицировать, необходимо выделить основные компоненты данной системы.

Системообразующим фактором для состояний можно считать актуальную потребность, которая инициирует то или иное психологическое состояние. Если условия внешней среды способствуют быстрому и лёгкому удовлетворению потребности, то это способствует возникновению позитивного состояния-радости, воодушевления, восторга и т.д., а если вероятность удовлетворения низка или вообще отсутствует, то состояние будет негативным по эмоциональному знаку. А.О. Прохоров считает, что вначале многие психологические состояния являются неравновесными, и лишь после получения недостающей информации или получения необходимых ресурсов, они приобретают статический характер. Именно в начальный период формирования состояния возникают наиболее сильные эмоции – как субъективные реакции человека, выражающего своё отношение к процессу реализации актуальной потребности. Важную роль в характере нового установившегося состояния играет «блок целеполагания», который определяет как вероятность удовлетворения потребности, так и характер будущих действий. В зависимости от информации, хранящейся в памяти, формируется психологический компонент состояния, включающий в себя, эмоции, ожидания, установки, чувства и «фильтры восприятия». Последний компонент очень важен для понимания характера состояния, так как именно через него человек воспринимает мир и оценивает его. После установки соответствующих «фильтров», объективные характеристики внешнего мира уже гораздо слабей могут воздействовать на сознание, а главную роль играют установки, убеждения и представления. Например, в состоянии любви объект привязанности кажется идеальным и лишённым недостатков, а в состоянии гнева другой человек воспринимается в исключительно чёрном цвете, и логические доводы очень мало влияют на эти состояния. Если в реализации потребности участвует социальный объект, то эмоции принято называть чувствами. Если в эмоциях главную роль играет субъект восприятия, то в чувстве тесно сплетены и субъект и объект, причём при сильных чувствах второй человек может занимать в сознании даже большее место, чем сам индивид (чувство ревности, мести, любви). После выполнения тех или иных действий с внешними предметами или социальными объектами человек приходит к какому-то результату. Этот результат или позволяет реализовать потребность, вызвавшую данное состояние (и тогда оно сходит на нет), либо результат оказывается отрицательным. В этом случае возникает новое состояние – фрустрации, агрессии, раздражения и т.д., в котором человек получает новые ресурсы, а значит – новые шансы эту потребность удовлетворить. Если же и дальше результат остаётся негативным, то включаются механизмы психологической защиты, снижающие напряжённость психических состояний, и уменьшающие вероятность возникновения хронического стресса .

2.2. Классификация состояний

Трудность классификация психических состояний состоит в том, что часто они пересекаются или даже совпадают друг с другом настолько тесно, что их достаточно сложно «развести» — например, состояние некоторой напряженности часто появляется на фоне состояний утомления, монотонии, агрессии и ряда других состояний. Тем не менее, существует много вариантов их классификаций. Чаще всего их делят на эмоциональные, познавательные, мотивационные, волевые.

Описаны и продолжают изучаться и другие классы состояний: функциональные, психофизиологические, астенические, пограничные, кризисные, гипнотические и другие состояния. Например Ю.В. Щербатых предлагает свою классификацию психических состояний, состоящую из семи постоянных и одного ситуативного компонента

С точки зрения временной организации можно выделить мимолетные (неустойчивые), длительные и хронические состояния. К числу последних можно отнести, например, состояние хронического утомления, хронического стресса, который чаще всего связан с влиянием повседневных стрессов.

Психоэмоциональные нарушения — Школа здоровья — ГБУЗ Городская поликлиника 25 г. Краснодара МЗ КК

28 июля 2020 г.

Общая характеристика

Эмоции – психические состояния, отражающие отношение человека к происходящим событиям, к людям и самому себе. Эмоциональные реакции складываются из трех компонентов: ощущение переживания, изменение физиологических процессов и появление внешних выразительных комплексов. Другими словами, человек чувствует эмоцию (радость, злость, страх, печаль), испытывает изменения в работе организма (потоотделение, сердцебиение) и выражает свое состояние при помощи мимики, жестов.

Эмоциональные состояния приобретают патологический характер, когда их продолжительность, интенсивность и содержание не соответствуют ситуации, приносят физический и психологический дискомфорт. Психоэмоциональные нарушения характеризуются необоснованностью и неадекватностью аффекта, не вписываются в обычные временные рамки, мешают выполнению общественных функций, воспринимаются как болезненные или не осознаются самим человеком.

Классификация

Нарушения эмоциональной сферы могут быть самостоятельными расстройствами или компонентами других психических заболеваний. Патологическое усиление эмоций проявляется увеличением их интенсивности при сохранении адекватного содержания. К этой группе расстройств относятся:

  1. Депрессия. В структуре депрессивных состояний доминирует пониженное настроение, подавленность. Больные ощущают тревогу, чувство неполноценности. Повседневные трудности воспринимаются ими как непреодолимые, провоцируют плач, уныние, нежелание что-либо делать.
  2. Мания. Маниакальные состояния проявляются повышенным настроением, ускоренным темпом психической деятельности, усилением физической активности. Человек становится гиперактивным, суетливым, стремится к достижениям, к познанию нового, но ему не хватает концентрации внимания и целенаправленности.
  3. Эйфория. В эйфории у людей преобладает беспечность, повышенное настроение, инфантильность. Снижаются критические способности и серьезное отношение к ситуациям. Пассивность и чрезмерное благодушие не позволяют выполнять ежедневные обязанности.

Другим вариантом психоэмоциональных нарушений является ослабление эмоций. Вне зависимости от происходящих событий – радостных, печальных, провоцирующих агрессию – люди остаются равнодушными или испытывают слабые переживания, не соответствующие значимости ситуации. Примеры таких расстройств:

  1. Эмоциональное уплощение. При некоторых психических заболеваниях, например, при шизофрении происходит обеднение эмоций – они становятся однообразными, примитивными, слабовыраженными. При тяжелых вариантах сохраняется лишь некоторое проявление недовольства в ситуациях дискомфорта. Остальные события – встречи с родственниками, утрата близкого человека – не вызывают никаких эмоций.
  2. Апатия. Состояние апатии характерно для больных депрессией. Отмечается общее снижение всех эмоциональных реакций. Пациент безразличен к происходящему, неспособен испытывать радость, грусть, страх, злость. Часто апатия сочетается со снижением двигательной активности и абулией – патологическим безволием, невозможностью начать какое-либо действие.

При нарушениях подвижности эмоций изменяется способность человека контролировать продолжительность переживания. Это проявляется застреванием, внезапностью или быстрой неконтролируемой сменой эмоциональных состояний. Различают несколько вариантов расстройства динамического аспекта:

  1. Эмоциональная лабильность. При аффективной лабильности эмоции легко возникают, быстро сменяют друг друга, зависят от мимолетных внешних событий или случайных воспоминаний. Такие состояния считаются нормой в раннем детстве, когда слезы ребенка внезапно сменяются смехом, но у взрослых являются признаком эмоционального нарушения.
  2. Эксплозивность. Данным термином обозначают эмоциональную взрывчатость. После периода спокойствия человек внезапно демонстрирует гнев, раздражение, злость, а затем так же быстро возвращается в состояние равновесия. Во время эксплозивных вспышек возможно проявление агрессии, провокация конфликтов.
  3. Инертность. Синонимы инертности – застреваемость, тугоподвижность. Такие люди подолгу переживают одну эмоцию, не могут отвлечься и произвольно сменить ее, пребывают в состоянии раздражительности, тоски, озлобленности.

Наиболее яркими психоэмоциональными расстройствами являются нарушения адекватности. Неадекватные эмоциональные проявления отнесены к патологическим по содержательному критерию: то, что чувствует человек, не имеет связи с его мыслями или внешними событиями. В данную группу входят:

  1. Неадекватность. При эмоциональной неадекватности человек переживает и демонстрирует эмоции, которые совершенно не подходят к ситуации. Например, возникает смех в ответ на известие о гибели людей, вспышки злости при встрече с близким человеком (матерью, другом).
  2. Амбивалентность. У лиц с шизофренией нередко наблюдается амбивалентность переживаний – одновременное существование противоположных эмоций. Такое состояние трудно понять здоровому человеку. Внешне оно проявляется как постоянная, ничем не обусловленная смена радости и тоски, нежности и злобы, гневливости и слезливого слабодушия.
  3. Эмоциональная напряженность. К неадекватным переживаниям может быть отнесен беспредметный страх, немотивированная тревога, необъяснимое чувство озлобленности или недовольства собой. При таких состояниях люди находятся в эмоциональном напряжении, но не могут определить, чем оно обусловлено. Обычно они говорят: «неспокойно на душе», «внезапно душа в 

Вернуться к списку

Как избежать болезни легких? Интервью эксперта

Сегодня, во Всемирный день борьбы с туберкулёзом министерство здравоохранения еще раз напоминает, что здоровье легких должно быть под строгим контролем. Несколько важных советов от главного внештатного фтизиатра минздрава края Натальи Шевченко.

Мифы и реальность остеопороза

Профилактика йоддефицитных состояний

Йододефицитные заболевания являются одними из наиболее распространённых неинфекционных заболеваний человека. Около 75% жителей нашей страны испытывают дефицит йода различной степени, более 50 миллионов россиян страдают от различных йододефицитных заболеваний. По данным Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ), заболевания щитовидной железы по своей распространённости занимают второе место среди эндокринных нарушений (после сахарного диабета).

Мозг представляет людей как психические состояния, которые они обычно испытывают

Введение

Люди уникальны. Два человека, оказавшиеся в одних и тех же обстоятельствах, часто ведут себя совершенно по-разному. Успешный социальный агент должен распознавать эти особенности и относиться к каждому человеку в соответствии с его уникальным характером 1,2 . Например, хороший учитель может признать, что некоторые учащиеся застенчивы и нуждаются в поощрении для участия, в то время как другие слишком самоуверенны и могут извлечь выгоду из того, что их предположения будут оспорены. Как люди приспосабливают свои действия к идиосинкразии конкретных людей? Мы предполагаем, что выполнение этой задачи зависит от того, как люди представляют других людей. Здесь мы определяем репрезентацию человека как знание, которое приходит на ум, когда человек думает о другом человеке. Мы предполагаем, что воспринимающие могут создавать эти репрезентации из ментальных состояний — мыслей и чувств, — которые обычно испытывают другие люди. Мы будем называть эту идею гипотезой «суммарного состояния», поскольку она утверждает, что люди представлены как суммы их состояний. Эта идея следует из предшествующих теорий личности 3 и литературы по выражениям лица 4 , которые предполагают, что черты лучше всего измеряются с помощью повторяющихся отчетов о состоянии, и что формирование впечатления на основе лица основано на намеках на эмоциональное выражение в нейтральных выражениях людей.

Почему люди могут представлять других людей с точки зрения их психического состояния? Во-первых, психические состояния являются доступным источником информации о других людях. Каждый день мы наблюдаем, как другие люди испытывают самые разные психические состояния, такие как радость, разочарование, спокойствие, истощение, принятие решений или планирование. Как воспринимающие, мы не имеем прямого доступа к внутренним состояниям других. Однако мы можем достоверно определить эти состояния, наблюдая за тем, что люди говорят и делают, и замечая тонкие признаки, такие как тон голоса, выражение лица и контекст 9.0005 5,6 . Со временем мы можем узнать, что некоторые люди испытывают определенные состояния чаще, чем другие 7,8 : некоторые люди хронически веселы, другие обычно задумчивы и так далее. Предрасположенность каждого человека и хроническое окружение завершаются уникальным отпечатком привычных психических состояний. Таким образом, такие индивидуальные различия в частотах состояний обеспечивают доступную основу для репрезентации индивидуума.

Во-вторых, психические состояния являются полезным источником информации о других людях. Психические состояния предсказывают поведение 9,10 : разгневанные люди дерутся, испуганные люди бегут, восторженные люди празднуют, усталые люди отдыхают и так далее. Психические состояния также предсказывают будущие состояния. Используя закономерности в эмоциональной динамике, люди могут предсказывать будущие эмоции на основе текущих эмоций 11 . Например, если вы знаете, что кто-то в данный момент испытывает благоговение, вы можете точно предсказать, что в следующий раз он скорее испытает радость, чем отвращение. Таким образом, внимание к ментальным состояниям позволяет воспринимающим получать полезные проблески социального будущего.

Суммарный счет состояния — не единственная теория, которая может объяснить социальное предсказание, основанное на диспозиции. Традиционно теории восприятия личности предполагали, что люди представляют других с помощью черт. Здесь мы определяем черты как параметры, отражающие устойчивые характеры людей. Черты отличаются от состояний тем, что первые изменяются редко, тогда как вторые меняются регулярно. Если человек «умен», это обычно означает, что он обладает устойчивым интеллектом, тогда как если человек «стыдится», это обычно означает, что он временно испытывает стыд. Некоторые дескрипторы имеют смысл как на уровне признаков, так и на уровне состояний. Например, кто-то может быть счастлив на мгновение или хронически счастлив. Тем не менее, когда мы говорим о чертах здесь и далее, мы имеем в виду только традиционные измерения черт, которые, как правило, не могут быть полностью сведены к частоте определенного состояния.

Теории черт оказались очень успешными в объяснении структуры личности и социального познания 12,13,14 и нейронных репрезентаций других людей 2,15,16 . Более того, подобно привычным психическим состояниям, черты могут способствовать широкому спектру социальных предсказаний. Однако в этом отношении состояния предлагают по крайней мере два преимущества перед чертами: (i) состояния более наблюдаемы, чем черты. Состояния могут быть точно прочитаны или выведены в данный момент 5 , но вывод черт требует распутывания сложных диспозиционных и ситуационных влияний на поведение с течением времени 17 . (ii) Состояния поддерживают точные прогнозы в момент 11 посредством переходов из одного состояния в другое. Состояния также поддерживают представления представлений диспозиций через суммированные состояния. Поскольку черты по определению не меняются со временем (за исключением, может быть, длительных периодов, таких как годы или десятилетия), они не могут выполнять эту двойную задачу одновременно поддерживать как сиюминутные, так и привычные прогнозы.

Перекрытие между представлениями о состоянии и чертах восприятия человека укоренилось во многих областях психологии. Во-первых, в литературе по социальной психологии и психологии личности ведутся давние споры относительно обоснованности различия между чертами и состояниями, при этом некоторые утверждают, что выражение диспозиции по своей сути зависит от конкретных ситуаций, в которых оказываются люди.0005 18,19 . С этой точки зрения функциональное различие между чертами и психическими состояниями становится небольшим, поскольку оба конструкта меняются со временем. То есть, хотя сами черты могут быть стабильными в течение длительных периодов времени, их выражение связано с ситуациями, которые длятся секунды, минуты или часы — по шкале времени они аналогичны состояниям. Недавние данные нейровизуализации также ставят под сомнение разделение черт и состояний, предполагая, что черты и состояния существуют в частично избыточных репрезентативных пространствах 9.0005 15 . Исследования с выборкой опыта также показывают, что черты, зарегистрированные в один момент времени, и усредненные отчеты о мгновенных состояниях в течение длительных периодов наблюдения отражают подобное основное явление 20 . Это открытие очень близко к текущей гипотезе, потому что оно суммирует состояния во времени, прежде чем сравнивать их с чертами. Подобные результаты привели к формулировке теории целых признаков 3 , которая предполагает, что признаки могут быть лучше измерены в повторяющихся отчетах о состоянии (хотя см. ссылку 9).0005 21 ).

Во-вторых, модели восприятия лица предполагают внутреннюю связь между эмоциональным выражением и формированием впечатления 4 . То есть лица с экстремальными диспозиционными характеристиками (например, очень заслуживающие доверия) кажутся эмоциональными выражениями (например, улыбкой). Было высказано предположение, что формирование впечатления на основе лица, таким образом, управляется (потенциально вводящими в заблуждение) намеками на привычные психические состояния на лицах людей. Если это так, то этот механизм может объяснить, как воспринимающие формируют впечатления до наблюдения аффекта или действия.

Наконец, суммарный счет состояний хорошо согласуется с недавним предположением, что настроение представляет эмоциональный импульс 22 . Эта теория утверждает, что настроение может представлять собой краткое изложение недавней истории вознаграждения. Гипотезу суммарного состояния можно рассматривать как естественное расширение этой теории: если настроения кэшируют недавние сиюминутные вознаграждения, то диспозиции могут кэшировать долгосрочные истории настроений. Это понимание может позволить более тесно интегрировать восприятие человека с растущей литературой по обучению с подкреплением. Таким образом, несколько линий доказательств уже сошлись в идее о том, что состояния и черты предлагают пересекающиеся идеи. Здесь мы продвигаем эту идею дальше, чтобы предположить, что суммированные состояния являются первичными прокси, которые воспринимающие используют для понимания черт других людей.

Здесь мы проверяем обобщенную гипотезу, используя комбинацию функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ), поведения и анализа текста. Сначала мы оцениваем нейронные репрезентации состояний, взвешиваем их по частоте, а затем суммируем их для реконструкции паттернов активности, связанных с конкретными целевыми людьми. Мы обнаружили, что суммированные состояния могут точно и конкретно реконструировать характерные для человека модели деятельности. Во-вторых, мы сравниваем, в какой степени суммированные состояния и черты могут объяснить сходство между целевыми людьми. Мы обнаружили, что суммированные состояния объясняют межличностное сходство лучше, чем другие черты, по всем изучаемым нами показателям.

Результаты

Непосредственная проверка счета суммарного состояния

Гипотеза суммарного состояния утверждает, что мозг представляет других людей как сумму их состояний. Чтобы проверить эту гипотезу, мы суммировали паттерны активности, специфичные для состояния, из двух исследований фМРТ — Исследование состояния 1 и Исследование состояния 2 — для реконструкции активности, специфичной для цели, из исследования человека (рис. 1a). В исследованиях состояний 1 и 2 участники выносили суждения о наборах из 60 или 15 психических состояний соответственно. В каждом испытании участники оценивали, какой из двух сценариев (например, «марафонский бег» или «уход за детьми весь день») вызовет большее психическое состояние (например, «истощение») у другого человека (Исследование состояний 1). ), или оцените, насколько один сценарий вызовет данное состояние (исследование состояния 2). В личном исследовании участники сделали выводы о том, насколько хорошо заявления (например, «хотел бы изучать карате» или «думает, что у богатых есть долг перед бедными») применимы к 60 известным целевым людям (например, «Билл Най») .

Рис. 1

Люди представлены в виде их суммированных состояний. a Схематическое изображение анализа, проверяющего гипотезу о суммированном состоянии: во-первых, оцените паттерны психического состояния в социальной сети мозга с помощью фМРТ в исследованиях состояний 1 и 2. Во-вторых, взвесьте эти паттерны состояний по тому, как часто каждый целевой человек испытывает каждое состояние ( через умножение). В-третьих, суммируйте взвешенные шаблоны состояний, чтобы реконструировать шаблоны, специфичные для цели. В-четвертых, сравните суммарные паттерны состояний с целевыми паттернами, оцененными в Личностном исследовании 1. Суммарные паттерны состояний сравниваются посредством корреляции с паттернами для правильной цели (совпадающая, синяя) и случайно выбранных целей (несоответствующая, зеленая). b Результаты для исследований состояний 1 и 2: Суммированные состояния могут точно и конкретно реконструировать модели, представляющие целевых людей. Средняя корреляция (светлые кружки) между реконструированными и фактическими целевыми паттернами была значительно выше для совпадающих по сравнению с несопоставленными мишенями. Столбики погрешностей представляют собой 95% доверительные интервалы начальной загрузки, вычисленные отдельно вокруг каждого среднего значения. Совпадающие точки данных (синие кружки) представляют собой среднюю корреляцию паттернов по 60 фактическим целям для каждого участника исследования человека; несопоставленные точки данных (зеленые кружки) представляют собой среднюю корреляцию шаблона по 3540 несопоставленным целям для каждого участника. P -значения отражают результаты одной выборки t -тесты среди участников на различия между совпадающими и несовпадающими точками

Изображение в натуральную величину устойчивые нейронные паттерны, связанные с размышлениями о конкретных состояниях и людях. Паттерны состояний были взвешены по рейтингу того, как часто каждая цель переживает каждое состояние, а затем суммировались для реконструкции целевых паттернов. Реконструкции сравнивались с совпадающими и несопоставленными фактическими целевыми образцами для оценки их точности, а результаты подвергались одновыборочному анализу 9.0073 т -испытания. В соответствии с суммированным счетом состояний мы заметили, что модели активности, специфичные для цели, могут быть точно и конкретно реконструированы путем суммирования представлений состояний (рис. 1b) как в исследовании состояния 1 (средняя разница r  = 0,021, d  = 0,81, P <1,7 × 10 −4 ) и государственное исследование 2 (среднее значение R разница = 0,036, D = 1,18, P <7,6 × 10 –7 ). То есть, несмотря на различия в участниках, задачах и протоколах сканирования между исследованием человека и исследованием состояния, мы, тем не менее, заметили, что взвешенные суммы паттернов, характерных для состояния, могут реконструировать паттерны активности, характерные для человека. Результаты этого прямого теста суммарного счета состояний были дополнительно подтверждены косвенным тестом, проведенным с применением репрезентативного анализа сходства 9.0005 23 к тем же данным. Моделирование смешанных эффектов для одних и тех же данных также дает качественно схожие результаты (см. Дополнительные методы).

Сравнение суммарного описания состояния и характеристик

В дополнение к непосредственной проверке гипотезы суммарного состояния мы также сравнили ее с установленной характеристикой восприятия человека. Мы проверили способность каждой учетной записи объяснить репрезентации всех целевых людей в исследовании личности. В частности, мы сопоставили меры межличностного сходства с прогнозами, полученными как с помощью счета суммированного состояния, так и с помощью оптимизированного счета признаков (рис. 2). Отчет о чертах состоял из трехмерного синтеза (власть, валентность и социальность), извлеченного с помощью анализа основных компонентов (PCA) из рейтингов 13 основных измерений черт; этот синтез превосходит любую теорию индивидуальных признаков в предсказании нейронной активности, специфичной для мишени 15 .

Рис. 2

Сопоставление суммированных состояний и характеристик восприятия человека. a Для каждой цели частота состояний (фиолетовый), сходство нейронных паттернов (черный) и рейтинги черт (зеленый) были преобразованы в общую метрику межличностного сходства ( b ). Оранжевые стрелки указывают на сходство, измеренное в каждом соответствующем пространстве. Стрелки от a до b представляют извлечение сходства из каждой меры. c Суммарное сходство состояний (вверху) сильнее коррелировало с нейронным сходством, чем со сходством признаков (внизу). Стрелки от b до c указывают, какие сходства отображаются на какие оси графика рассеяния. Эти результаты были воспроизведены с использованием других показателей сходства — рейтингов, вариантов выбора, времени реакции и текста — что позволяет предположить, что суммированные состояния лучше отражают восприятие человека. Заштрихованные области на диаграммах рассеяния представляют 95% доверительные интервалы вокруг наиболее подходящих линий

Изображение в натуральную величину

Чтобы обеспечить надежность и обобщаемость наших выводов, мы измеряли межличностное сходство пятью способами: нейронные паттерны, суждения о парном сходстве, семантическое сходство в биографическом тексте, бинарный выбор и время реакции (RT; рис.  2). и 3). Сходство нейронных паттернов измерялось как корреляция между всеми целевыми паттернами в индивидуальном исследовании. Суждения о попарном сходстве состояли из явных оценок сходства между парами целевых людей (например, насколько похожи Билл Най и Эллен ДеДженерес?). Сходство биографического текста было исследовано путем сравнения частот широкого набора содержательных слов в биографиях разных целевых людей в Википедии. Бинарный выбор и время реакции измерялись в задании, в котором участники неоднократно оценивали, кто из двух целевых людей больше похож на третьего.

Результаты этого сравнительного анализа сильно отдают предпочтение суммированным состояниям, а не признакам (таблица 1). Для всех показателей мы оценили следующее: (1) коэффициент: насколько хорошо каждая модель объясняет межличностное сходство, (2) получастный коэффициент: объяснительная сила каждой модели, контролирующая другую (т. е. полностью ли опосредованы суммированные состояния). черты или наоборот) и (3) различие моделей: значительно ли одна модель превзошла другую после контроля каждой модели для другой. В этом ключе мы также вычислили байесовские информационные критерии (BIC), связанные с каждой моделью, с простой регрессией, заменяющей корреляции, где это необходимо. В зависимости от типа и формата данных для каждой меры ответы на эти вопросы были получены с использованием двумерных корреляций и получастных корреляций либо на уровне группы, либо на уровне элемента, или с использованием (обобщенных) регрессий со смешанными эффектами и множественных регрессий. И суммарное состояние, и характеристики в значительной степени объяснили межличностное сходство по всем пяти параметрам. Однако в каждом случае счет суммированного состояния значительно превосходил характеристики, и BIC был намного ниже для модели суммированного состояния, чем для модели признаков. Более того, по двум показателям — текстовому сходству (рис. 3а, в) и времени реакции — суммированные состояния полностью статистически опосредовали влияние признаков. Эти результаты показывают, что признаки не имеют никакой объяснительной силы по отношению к этим показателям, кроме той, которую предлагают суммированные состояния. Ни в одном случае эта закономерность не была изменена на противоположную: модель суммированного состояния всегда оставалась значимым предиктором при контроле признаков.

Суммированные состояния предсказывали межличностное сходство с большими размерами эффекта по нескольким показателям. Что касается нейронного сходства, размер группового эффекта модели суммированного состояния составил d  = 2,09. Контроль признаков лишь немного уменьшил этот эффект до d  = 1,83. Используя метод ослабления корреляции RSA 24 , мы подсчитали, что суммированные состояния составляют 70,2% надежной нейронной дисперсии, лежащей в основе представления человека на уровне элемента. Суммированные состояния также достигли высокой точности в отношении прогнозирования выбора участников в отношении межличностного сходства: без какой-либо подгонки участники выбирали вариант, соответствующий модели суммированного состояния, в 67% испытаний (по сравнению с вероятностью 50%). Более того, превосходная эффективность счета суммированного состояния была устойчива к различным формулировкам счета признаков: качественно сходные результаты были получены, если три измерения признака, полученные с помощью PCA, имели разный вес или если вместо них использовались все 13 оцениваемых параметров признака. ПК (см. Дополнительные методы).

Рис. 3

Сравнение суммированных счетов состояний и признаков. a Корреляция между суммарным сходством состояний и усредненными рейтингами попарного сходства. b Корреляция между суммарным сходством состояний и семантическим сходством биографического текста. c Корреляция между сходством признаков и усредненными оценками попарного сходства. d Корреляция между чертовым сходством и смысловым сходством биографического текста. Цвета осей соответствуют схеме анализа (рис. 2): суммированные состояния (синий), черты (зеленый) и мера межличностного сходства (черный). Во всех случаях суммарный отчет о состоянии дает лучшее описание восприятия человека, чем отчет о чертах. Заштрихованные области на диаграммах рассеяния представляют 95% доверительные интервалы вокруг наиболее подходящих линий

Полноразмерное изображение

Таблица 1 Сравнение суммированных состояний и признаков

Полноразмерная таблица

Обсуждение

Текущие результаты подтверждают гипотезу о том, что разум и мозг представляют других людей с точки зрения их привычные психические состояния. В частности, мы обнаруживаем, что нейронные репрезентации людей состоят из комбинаций репрезентаций психических состояний, которые эти люди часто испытывают. Суммарный счет состояний превзошел оптимальный вариант установленного счета признаков восприятия человека. То есть в нескольких независимых наборах нейронных, поведенческих и текстовых данных суммированные состояния давали более надежное объяснение того, как люди воспринимают других, чем традиционные черты. В совокупности полученные данные позволяют предположить, что мы отслеживаем идиосинкразии других людей, используя различия в частоте, с которой они испытывают определенные мысли и чувства.

Прямой тест убедительно подтверждает гипотезу о суммированном состоянии. Этот анализ предсказал активность мозга, вызванную размышлениями о людях, используя активность мозга, вызванную рассуждениями о психических состояниях в разных выборках. Ни один из трех образцов изображений не знал ни о существовании друг друга, ни о гипотезе о том, что их ответы помогут проверить. Несмотря на различия в участниках, сканерах и задачах, суммированные состояния точно реконструировали специфические для человека нейронные паттерны. Это открытие предполагает, что кодирование диспозиций с точки зрения привычных психических состояний является спонтанным, обобщаемым и зависит от общего нейронного кода, общего для всех мозгов. Эти реконструкции, основанные на состояниях, специфичны для отдельных целей, даже несмотря на то, что все целевые шаблоны были выявлены с идентичными наборами элементов ситуации (дополнительная таблица 1).

Примечательно, что суммированные состояния были способны реконструировать специфические для человека паттерны, даже если они не были особенно схожими с чертами или длительными. Чем более похожим на черту воспринимается состояние или чем дольше оно длится, тем больше оно способствует точности реконструкции паттерна (см. Дополнительные методы). Интересно, что диагностика черт имеет противоположный эффект: больше суммированных состояний диагностики черт способствует меньшему точному восстановлению личностно-специфических паттернов. Важно отметить, что даже самые короткие, наименее похожие на признаки состояния (например, экстази) и состояния с минимальной диагностикой признаков могут быть суммированы для восстановления нейронных репрезентаций людей. Это открытие помогает еще больше отличить суммированные состояния от черт, демонстрируя ценность суммированных состояний, которую нельзя отнести ни к каким чертоподобным качествам, ни к каким-либо чертовым впечатлениям, сформированным при рассмотрении состояния. Эта последняя возможность особенно маловероятна, поскольку состояния, выявленные в исследованиях состояния, часто предполагают противоречивые черты, если таковые имеются.

Суммарные состояния постоянно превосходили альтернативу признака в объяснении репрезентации личности, что измерялось с использованием широкого спектра методов оценки. Дополнительный анализ показывает, что это преимущество не может быть связано ни с различиями в количестве признаков по сравнению с исследованными состояниями, ни с одинаковым весом, придаваемым каждому признаку в основном анализе, ни с выбором признаков в этом исследовании. Рассмотренные черты были не просто случайным набором, а были получены из основных измерений четырех наиболее успешных современных моделей восприятия человека 9.0005 13,25,26,27,28,29 . Хотя в будущем могут быть сформулированы теории черт с большей объяснительной силой — как в целом, так и в отношении этих конкретных целей, — тестируемая здесь модель черт представляет современные теории восприятия человека, основанные на чертах, и, таким образом, обеспечивает надежный тестовый пример. с которым сравнивать суммированные состояния.

Хотя в настоящем исследовании суммированные состояния превосходят черты, эти результаты не противоречат десятилетиям работы, подтверждающей важность черт в восприятии человека. В каждом сравнительном тесте суммированных счетов состояний и признаков первый работает лучше, но последний по-прежнему является чрезвычайно надежным предиктором. То есть, если бы кто-то исследовал только результат черты в отдельности, можно было бы заключить, что настоящее исследование дает убедительную поддержку выводу о том, что люди представляют друг друга с точки зрения измерений черт. Однако полный набор результатов предполагает, что суммированные состояния могут включать в себя многие идеи, предлагаемые чертами. Тем не менее, черты сохраняют независимую роль в восприятии человека за пределами того, что могли бы объяснить суммированные состояния, поскольку суммированные состояния полностью опосредовали предсказание черт в отношении только подмножества исследованных нами показателей. Имеющиеся данные не дают достаточного представления о том, какой может быть остаточная роль признаков. Мы предполагаем, что передача диспозиционной информации может быть одной из правдоподобных возможностей. Выражение суммированного представления состояния словами может быть довольно утомительным: «43 % счастливы, 20 % устали, 7 % задумчивы и т. д.». Таким образом, краткий характер дескрипторов черт может быть эффективным способом передачи своих впечатлений от одного человека другому. В более общем смысле ни суммированные состояния, ни черты нельзя рассматривать как полную теорию репрезентации личности, даже в принципе. Например, трудно представить, как любую репрезентативную схему можно использовать для кодирования произвольной пропозициональной информации, такой как день рождения друга, или эпизодических воспоминаний о людях, которых мы знаем.

Настоящие результаты также подтверждают предыдущие исследования, предполагающие, что разрыв между чертами и состояниями может быть уже, чем принято считать 18,19 . Здесь мы обнаруживаем, что как черты, так и суммированные состояния могут объяснить множество аспектов восприятия человека. Обнаружение того, что черта и суммированные состояния охватывают сходное репрезентативное пространство, также предоставляет конвергентные доказательства — с точки зрения восприятия личности — для Теории целостных черт личности. Эта теория предполагает, что черты можно лучше измерить с помощью повторяющихся самоотчетов о состоянии, чем с помощью одного набора самоотчетов о чертах 9.0005 3,20 . Ни один из этих отчетных показателей полностью не согласуется с впечатлениями, сформированными наблюдателями 21 . Однако в той мере, в какой формирование впечатления соответствует научному измерению личности, текущие результаты согласуются с теорией целостных черт. То есть воспринимающие могут полагаться на многократное наблюдение за состояниями для формирования впечатления о других людях, потому что это дает более точное представление об уникальных склонностях других. Настоящее исследование сосредоточено на содержании репрезентации личности, но мы с нетерпением ждем будущих исследований, в которых будут изучаться процессы, с помощью которых репрезентации суммированного состояния могут быть получены и впоследствии использованы для прогнозирования.

В целом, из настоящего исследования неясно, в какой степени мы должны проводить качественное или количественное различие между суммируемыми состояниями и чертами. Если черты определяются как любая устойчивая черта другого человека, то в этом смысле суммированные состояния являются подтипом черт, а не совершенно отдельной категорией. Тем не менее, не все черты являются суммированными состояниями. Среди рассмотренных нами устоявшихся черт, взятых из наиболее влиятельных теорий восприятия личности, многим, по-видимому, не хватало состояния, по которому их можно было бы агрегировать. Например, было бы странно говорить, что кто-то «чувствует себя заслуживающим доверия» — такое утверждение подразумевало бы его противоположность, предполагая, что говорящий вообще не заслуживает доверия. Таким образом, наше сравнение суммированных состояний и признаков можно рассматривать как сравнение двух разных типов признаков: суммированных состояний и других признаков, не являющихся суммированными состояниями.

Одним из ограничений настоящей работы является то, что целевыми людьми, изучаемыми здесь, были известные общественные деятели. Хотя выборка целей была тщательно отобрана, чтобы максимально охватить пространство людей 15 , критерий известности неизбежно ограничивает этот выбор. Оптимальный учет черт, который мы здесь рассматриваем, может точно предсказать активность мозга, связанную с размышлениями об этих известных людях. Однако предыдущие исследования показывают, что черты не могут быть особенно эффективными для объяснения мозговой активности, вызванной размышлениями о лично знакомых других людях; неясно, будет ли суммарный государственный счет лучше с такими целями. Тем не менее, сосредоточение внимания на известных целях, возможно, делает особенно сложной проверку суммированного счета состояния, поскольку у участников, вероятно, будет больше характеристик, чем информации о состоянии для известных людей.

В заключение, настоящее исследование демонстрирует, что люди представляют друг друга как суммы своих состояний. Доказательства этой гипотезы получены как в прямом, так и в косвенном тестировании с помощью фМРТ. Суммарный отчет о состоянии оказался лучше установленного описания черт восприятия человека с точки зрения объяснения множественных форм межличностного сходства. Таким образом, гипотеза суммарного состояния обеспечивает убедительную модель того, как разум и мозг могут узнавать, представлять и предсказывать других людей.

Методы

Участники

Текущее исследование основано на данных трех предыдущих исследований 15,24,30 , именуемых здесь «Индивидуальное исследование», «Исследование состояний 1» и «Исследование состояний 2». Здесь мы сосредоточимся только на элементах из тех исследований, имеющих отношение к настоящему расследованию. Для вновь собранных данных мы сообщаем, как мы определили размер выборки, все исключения данных, все манипуляции и все меры. Все участники предоставили информированное согласие способами, одобренными Комитетом по использованию людей в исследованиях Гарвардского университета (исследование на людях и исследование штата 1) или Институциональным наблюдательным советом Принстонского университета (исследование штата 2 и недавно собранные данные).

Участники исследования лиц ( n  = 29; 18 женщин, 11 мужчин; возрастной диапазон 18–28 лет, средний возраст = 22,7) и исследования штата 1 ( n  = 20; 16 женщин, 4 мужчин; средний возраст = 22,7; возрастной диапазон = 18–27) были набраны из исследовательского пула Гарвардского университета; участники Государственного исследования 2 ( n  = 28; 17 женщин, 11 мужчин; возрастной диапазон 18–22 года, средний возраст  = 19,6) были набраны из исследовательского пула Принстонского университета. Все участники визуализации были правшами, неврологически нормальными, свободно говорили по-английски и имели нормальное или скорректированное до нормального зрение. В индивидуальном исследовании отдельные группы онлайн-участников были набраны с помощью Amazon Mechanical Turk, чтобы оценить попарное сходство между целевыми людьми (9).0073 n  = 648) и позиции целевых людей по 13 параметрам характеристик ( n  = 869).

Две группы онлайн-участников предоставили государственные рейтинги частоты с помощью TurkPrime 31 . В одной выборке ( n  = 687) оценивали, как часто 60 человек из исследования людей испытывали каждое из 15 состояний в исследовании состояний 2. Шестнадцать участников были исключены на том основании, что они не являются носителями английского языка или имеют менее — отличное владение английским языком, по самооценке, и 27 баллов за 10 или менее уникальных ответов в рамках исследования, в результате чего окончательная выборка составляет 9 человек. 0073 n  = 644 (339 женщин, 303 мужчины, 2 отказались указать пол; средний возраст = 38,25, диапазон 18–77). Во второй выборке ( n  = 729) оценивали, как часто целевые объекты исследования людей испытывали другие 45 состояний, включенных в исследование состояний 1, но не попадали в исследование состояний 2. После исключения 9 языков и 11 уникальных ответов осталось 709 участников (363 женщины, 344 человека). мужчина, 1 другой и 1 отказался указать пол; средний возраст = 37,11, диапазон 17–71). Целевой размер выборки первой группы, направленный на достижение надежности 0,90 по отношению к состояниям на основе данных предыдущих онлайн-исследований по нормированию. Целевой размер выборки второй группы был направлен только на достижение надежности 0,80 из-за большего количества задействованных стимулов.

Участники выполнили задание на межличностное сходство на MySocialBrain.org. Из первоначальной выборки из 106 участников 2 были исключены из-за сообщения о технических проблемах во время эксперимента, а 1 был исключен из-за неправдоподобно быстрого ответа (<500  мс) в более чем 90% испытаний, в результате чего осталась выборка из 103 (52 участников). женщины, 45 мужчин, 1 другой и 5 отказались указать пол; средний возраст   =   27,9 лет.1, диапазон 18–59). Участники были неоплачиваемыми волонтерами. Размер выборки определялся веб-трафиком на веб-сайте, а не априорным анализом мощности.

Стимулы

60 известных людей-мишеней (дополнительные рис. 1 и рис. 4) были выбраны в рамках исследования личности путем сочетания анализа текста и оценок людей. Цели были хорошо известны и максимально отличались друг от друга. Сходство биографического текста было измерено путем применения подхода «мешок слов (контента)» к биографии Википедии каждой цели, а затем сравнения суммированных абсолютных частотных различий. В парадигме визуализации целевые люди были объединены в пары с 12 утверждениями, такими как «хотели бы изучать карате». Эти утверждения социального вывода были выбраны, чтобы свести к минимуму взаимную избыточность с использованием пилотных данных для большего набора из 24 возможных утверждений. Выбранные утверждения (дополнительная таблица 1) охватывают широкий спектр возможных социальных выводов, начиная от политических/моральных мнений «считает, что у богатых есть долг перед бедными» до предпочтительных видов деятельности «любит проводить время на природе» и социальных суждений «считает, что важно крепкое рукопожатие».

Рис. 4

Сходство нейронных паттернов между людьми и психическими состояниями и соответствующие суммированные состояния. a Сходство между специфическими для человека и специфическими для состояния паттернами активности мозга из двух экспериментов с визуализацией было рассчитано путем корреляции воксельных значений в областях, выбранных для содержания надежных репрезентаций человека. b Поведенческие рейтинги того, как часто каждый человек испытывал каждое состояние, были предоставлены независимыми онлайн-оценщиками. Эти рейтинги были нормализованы по сумме в пределах штата до анализа

Полноразмерное изображение

В исследовании состояний 1 из исчерпывающего списка 166 состояний состояний был выбран репрезентативный минимально избыточный набор из 60 психических состояний (дополнительный рисунок 1). В парадигме визуализации они были соединены со сценариями, предварительно протестированными для выявления рассматриваемого состояния (например, «марафонский бег» для «усталости»). Шестнадцать сценариев были выбраны для каждого состояния из большего набора из 36 с помощью генетического алгоритма, чтобы максимизировать степень, в которой сценарии вызывают рассматриваемое состояние, при сохранении баланса между состояниями. В исследовании состояний 2 было выбрано подмножество из 15 состояний (рис. 4) из 60, использованных в исследовании состояний 2. Это подмножество было выбрано для максимизации парных асимметрий в воспринимаемых переходах состояний 9.0005 11 . Наборы из 30 сценариев были выбраны для сопряжения с состояниями в исследовании состояния 2 с помощью генетического алгоритма.

Парадигмы FMRI

В исследовании «Люди» участники прошли фМРТ, думая об известных целевых людях. В каждом испытании участники делали вывод о том, насколько хорошо утверждение (например, «хотел бы изучать карате») применимо к одной из этих целей (например, «Билл Най») по шкале от 1 до 5. Каждое испытание состояло из 500 мс целевой подсказки, за которой следовал период 3,25 с, чтобы прочитать заявление и ответить, затем фиксация 250 мс и период фиксации с флуктуацией (средняя продолжительность = 1,33 с). В ходе 12 прогонов участники оценивали каждую комбинацию из 60 целевых людей и 12 утверждений, при этом как утверждения, так и целевые показатели пересекались равномерно с прогонами.

В исследовании состояния 1 участники неоднократно оценивали, какой из двух сценариев (например, «марафонский бег» или «уход за детьми весь день») вызовет большее психическое состояние (например, «истощение») у другого человека. Каждое испытание состояло из подсказки состояния 1 с, за которой следовал период 3,75 с для чтения сценариев и ответа, затем фиксация 250 мс и период фиксации с флуктуацией (средняя продолжительность = 1,67 с, распределение Пуассона). 60 представленных психических состояний (дополнительный рисунок 1) были равномерно отобраны из более широкой совокупности терминов психического состояния с учетом измерений семи существующих психологических теорий. Участники реагировали на каждое психическое состояние один раз за прогон в рамках эксперимента из 16 прогонов, каждый раз с разными парами сценариев.

В исследовании состояния 2 участники исследования изображений неоднократно оценивали по шкале от 1 до 5 степень, в которой один сценарий может вызвать определенное психическое состояние. Каждое испытание состояло из подсказки о состоянии в течение 250 мс, за которой следовал период в 2,5 с для чтения сценария и ответа, а затем фиксация в течение 250 мс перед следующим испытанием. 15 состояний, представленных в этом исследовании (рис. 4), были подмножеством состояний в исследовании состояний 1. Участники оценивали каждое состояние 15 раз за прогон (один раз перед каждым другим состоянием, включая себя) в каждом из четырех прогонов. Сценарии повторялись дважды каждый в течение всего эксперимента.

Парадигмы рейтинга

Участники выборки рейтинга частоты штата были направлены на веб-опрос, основанный на Qualtrics. В первой выборке каждый участник оценивал степень, в которой каждый из 60 целевых людей, вероятно, будет испытывать 1 из 15 психических состояний из исследования состояния 2. Целевые люди были представлены в разном случайном порядке для каждого участника. Во второй выборке участники оценили подмножество из 100 пар человек-состояние из набора из 2700 возможных пар (60 целей по 45 штатам в исследовании состояния 1, но не в исследовании состояния 2). Оценки в обеих выборках были сделаны с использованием шкалы с непрерывной линией, привязанной к «испытаниям больше» и «испытаниям меньше» определенного состояния по сравнению с другими. Участники также указали свой возраст, пол и уровень владения английским языком.

Поведенческие парадигмы

Участники исследования межличностного сходства сначала предоставили свои демографические данные: возраст, расу, этническую принадлежность, пол, образование и национальность. Затем участники выполнили 50 испытаний задачи бинарного выбора. В каждом испытании участникам показывали имена трех известных целевых людей, выбранных случайным образом с заменой из 60 целей в исследовании человека. Одна из этих целей будет ссылкой, а две другие будут вариантами выбора. Участникам было предложено как можно быстрее указать, какой из двух вариантов больше похож на эталон. Разрешалось несколько типов ответов (нажатие кнопок, нажатие кнопок на устройстве с сенсорным экраном или нажатие клавиш «1» или «2» на клавиатуре). В конце исследования участники указали на предыдущее участие, технические проблемы и удовольствие.

Процедура визуализации

Все данные визуализации были собраны на сканерах Siemens 3 Tesla (Siemens, Эрланген, Германия) — Trio для исследования человека и исследования состояния 1, Skyra для исследования состояния 2 — с 32-канальными головными катушками для исследования человека и State Study 1, и 64-канальная головная катушка для State Study 2. Функциональные эхо-планарные изображения BOLD были получены с длительностью TR 2, 2,5, 1,5 с соответственно; TE 30, 30 и 32  мс; углы поворота 80°, 90° и 70°; и пространственное разрешение изотропных вокселей 2, 2,5 и 2 мм. Во всех исследованиях были собраны срезы (69, 42 и 66 соответственно) чередующимся осевым способом. В исследовании человека и исследовании состояния 2 использовалось одновременное получение нескольких срезов, в исследовании состояния 2 использовалась параллельная визуализация, а в исследованиях состояния 1 и 2 использовалась проспективная коррекция движения. Анатомические изображения с высоким разрешением также были получены от участников каждого исследования.

После сбора данных данные изображений были подвергнуты предварительной обработке и общему линейному моделированию (GLM) с помощью SPM8 (Wellcome Department of Cognitive Neurology, Лондон, Великобритания) с оболочкой SPM8w (https://github.com/ddwagner/SPM8w) для Person Study and State Study 1 или многопакетный пайплайн (https://github.com/PrincetonUniversity/prsonpipe), объединяющий SPM12, SPM12w, SPM8 DARTEL и FSL 32 для State Study 2. Предварительная обработка во всех исследованиях включала коррекцию движения головы твердого тела, нормализацию к шаблону ICBM 152 (Монреальский неврологический институт) с изотропными вокселами 2  мм и пространственное сглаживание по Гауссу FHWM 6  мм. GLM состояли из регрессоров с коробкой передач, свернутых с каноническими функциями гемодинамического ответа для каждой из 60 целей в исследовании человека, 60 состояний в исследовании состояний 1 или 15 состояний в исследовании состояний 2. Регрессоры помех также были включены для контроля средних значений пробега и тенденций. , движение головы, временные точки выбросов (исследование личности и исследование состояния 1), а также временные и дисперсионные производные (исследование состояния 1). GLM использовался для оценки стабильных паттернов нейронной активности всего мозга, связанных с каждым человеком или состоянием в каждом наборе данных. То есть GLM эффективно усредняется по всем представлениям каждой цели (Индивидуальное исследование) или каждого психического состояния (Состояния, исследования 1 и 2), чтобы создать модель активности, надежно выявляемую в мозгу каждого участника, когда он думает о каждой цели или состоянии. Полученные паттерны коэффициентов регрессии для каждого целевого человека/состояния послужили основой для нейровизуализирующего анализа, описанного в этой статье.

Анализ основных компонентов

В рамках исследования личности группа онлайн-участников оценила 60 целевых людей по таким параметрам, как свобода действий, опыт, теплота, компетентность, надежность, доминирование, открытость, добросовестность, экстраверсия, доброжелательность, невротизм, интеллект , и привлекательность. Все эти измерения, кроме двух последних, были взяты из существующих теорий восприятия личности 13,25,26,27,28,29 . Эти измерения были сведены к оптимальному трехмерному синтезу, состоящему из силы, валентности и социальности, с помощью анализа главных компонентов (PCA). Полученный в результате синтез превзошел любую из исходных теорий человеческого восприятия в предсказании паттернов мозговой активности 9.0005 15 , и поэтому мы приняли его здесь с целью предоставления наиболее сильной теории признаков, с которой можно сравнить гипотезу суммированного состояния.

Выбор вокселя

Индивидуальные паттерны и паттерны, характерные для отдельных состояний, полученные с помощью GLM, служили основой для всех анализов фМРТ. Однако не все части мозга представляют социальную информацию, поэтому мы выполнили отбор вокселей, чтобы ограничить анализируемые паттерны социальной сетью мозга. Эта сеть была определена как маска из 10 216 несмежных вокселей, участвующих в социальном познании 9.0005 15 ; эти воксели максимизируют как воксельную, так и паттернальную надежность нейронной активности, связанной с человеком, по отношению к 60 целевым людям в исследовании человека. Он состоял в основном из частей медиальной префронтальной и теменной коры, височно-теменного перехода, передней височной доли и латеральной префронтальной коры (рис. 5).

Рис. 5

Сеть социального мозга. Все анализы фМРТ проводились с использованием паттернов, нарисованных внутри желтых областей. Эти воксели были выбраны на основе порога надежности вокселей, который максимизировал надежность сохраненных вокселов в отношении целевых людей в исследовании человека 9.0011

Изображение в натуральную величину

Прямая проверка гипотезы о суммированном состоянии

Чтобы напрямую проверить гипотезу о суммированном состоянии, мы попытались реконструировать характерные для человека нейронные паттерны из исследования личности с помощью средневзвешенных значений нейронных паттернов, характерных для состояний, из исследований состояний 1 и 2 (рис.  1а), используя следующие шаги:

  1. 1.

    Генерация паттернов психического состояния: паттерны коэффициентов регрессии были извлечены из сети социального мозга из GLM State Study. Эти паттерны для конкретных состояний были z — оценивается внутри участника, а затем усредняется по участнику для создания единого набора паттернов состояний для каждого исследования (60 и 15 соответственно).

  2. 2.

    Шаблоны весовых состояний по частоте: рейтинги того, как часто каждый целевой человек испытывал каждое состояние, были усреднены среди участников двух выборок онлайн-рейтинга. В результате были получены две матрицы оценок: одна матрица 60 целей на 15 состояний и одна матрица 60 целей на 45 состояний. Первая из этих матриц использовалась для взвешивания паттернов, характерных для штата, из исследования состояния 2. Две матрицы были объединены для получения матрицы 60 на 60 состояний для взвешивания паттернов, характерных для штата, из исследования состояния 1. Для взвешивания паттернов, характерных для штата. , эти матрицы были нормализованы по сумме сначала по состояниям, а затем по целевым значениям. Затем каждый паттерн, характерный для конкретного штата, умножался на соответствующий элемент рейтинговой матрицы. Например, если целевым человеком был «Билл Най», то паттерн терпения будет умножен на 0,086 (нормализованная оценка того, как часто Най испытывает терпение), паттерн смущения будет взвешен на 0,077, паттерн транса на 0,07 и так далее.

  3. 3.

    Суммируйте взвешенные шаблоны состояний: Затем взвешенные шаблоны будут суммированы для реконструкции шаблона Билла Ная. Эта процедура дала два набора из 60 реконструированных паттернов-мишеней (по одному из исследований 1 и 2).

  4. 4.

    Создание целевых шаблонов: шаблоны коэффициентов регрессии были извлечены из исследования человека в том же наборе вокселей социальной сети мозга, что и шаблоны для конкретных штатов. Эти специфические для мишени паттерны были оценены в z у участника.

  5. 5.

    Оценка точности реконструкции: Точность реконструкции в каждом из этих наборов оценивалась путем сравнения реконструированных паттернов с фактическими паттернами для конкретных людей из исследования человека. Мы сопоставили каждый из реконструированных паттернов с каждым из целевых паттернов у каждого участника исследования личности. Это включало как «согласованные» корреляции, в которых реконструированный образец для данной цели был сопоставлен с фактическим образцом для того же самого объекта (например, реконструированный Билл Най с реальным Биллом Наем), так и «несовпадающие» корреляции, в которых реконструированный образец для данной цели было сопоставлено с фактическим образцом для другой цели (например, реконструированный Билл Най с реальной Эллен ДеДженерес). Для каждой совпавшей корреляции было 59непревзойденные корреляции. Эти несовпадающие корреляции усреднялись, а затем вычитались из соответствующей совпадающей корреляции. Вычитание несовпадающих корреляций исключает возможность того, что любая кажущаяся точность реконструкции связана с созданием общего «образа человека», присутствующего в каждой цели. Любая результирующая точность должна быть специфичной для каждой цели.

Различия между совпадающими и несовпадающими корреляциями затем усреднялись среди участников, и одна выборка t — тесты использовались для оценки статистической значимости. Эти тесты — и все статистические тесты, представленные в этом исследовании — были двусторонними. Весь процесс был повторен отдельно с использованием реконструкций, основанных на исследовании состояния 1 и исследовании состояния 2, чтобы обеспечить частично независимые оценки одной и той же гипотезы.

Сравнение суммированных состояний и черт

В качестве более надежной проверки этой гипотезы мы сопоставляем суммированные состояния с более устоявшейся характеристикой восприятия человека. Мы сравнили способности этих двух теорий предсказать пять показателей межличностного сходства между целевыми людьми из исследования личности.

Для трех рассмотренных показателей — сходства нейронных паттернов, оценки попарного сходства и семантического сходства биографического текста — мы сопоставили показатель зависимого межличностного сходства с прогнозами, сделанными на основе суммированных оценок состояния и характеристик. Предсказания суммарного состояния межличностного сходства были сгенерированы путем корреляции комбинированной матрицы частотных рейтингов из 60 состояний с самой собой. Результатом стала корреляционная матрица 60 на 60, отражающая, насколько целевые люди были похожи друг на друга с точки зрения привычных психических состояний. Прогнозы черт были получены путем определения (обратно закодированных) евклидовых расстояний между каждой парой целей по оптимальным измерениям черт силы, валентности и социальности. Связь между прогнозированием состояния и прогнозированием черт, а также межличностным сходством оценивалась на уровне элементов для всех трех показателей путем разложения участников и обработки элементов матрицы сходства как независимых единиц анализа. Мы повторили эту процедуру на уровне группы для нейронных данных, сопоставив предсказания суммированного состояния и признаков с оценками сходства нейронных паттернов каждого участника исследования личности, преобразовав Фишером полученные коэффициенты, а затем введя их в одну выборку 9.0073 т -испытания.

Анализы на уровне элементов были повторены с использованием получастных корреляций для оценки уникальной объяснительной способности суммированных состояний и характеристик при контроле конкурирующей учетной записи. Кроме того, мы напрямую сравнили размер коэффициентов корреляции суммированных счетов состояний и признаков. В нейронных данных этот тест проводился на групповом уровне с использованием одновыборочных t -тестов на различия нулевого порядка корреляции признаков и состояний. Для рейтингов и текста это сравнение было выполнено как для корреляций нулевого порядка, так и для получастичных корреляций с использованием параметрических парных тестов различия корреляции.

Два других показателя межличностного сходства — бинарные выборы и время реакции — были получены из задачи оценки сходства на MySocialBrain.org. В дополнение к исключениям участников, описанным выше, мы исключили все испытания, в которых участники реагировали быстрее, чем 500 мс, как неправдоподобные (2,7% испытаний). Мы использовали обобщенную линейную биномиальную регрессию со смешанными эффектами, чтобы предсказать, какой выбор («левый» или «правый» целевой человек на экране) участники выберут как более похожий на эталонную цель. Подошли три версии этой модели: одна только с предсказаниями суммированного состояния, одна только с предсказаниями признаков и одна с предсказаниями состояния и признаков. Прогнозы были получены на основе показателей сходства черт и состояний: например, если участников просили указать, кто больше похож на Сезара Чавеса, Билл Най или Эллен ДеДженерес, тогда модель предсказывала бы их выбор, принимая (суммарное состояние или черту) сходство между Наем и Чавесом и вычитание соответствующего сходства между ДеДженересом и Чавесом. В каждую модель были включены случайные перехваты для участников. Случайные наклоны для фиксированных эффектов также были включены в модели с одним предиктором, но исключены для облегчения сходимости в модели с двумя предикторами.

Мы смоделировали время реакции, используя линейные модели смешанных эффектов. Оценивались три варианта: только суммарные состояния, только признаки и оба варианта. Все три модели включали случайные пересечения для участников и случайные наклоны для всех моделей с фиксированными эффектами. Статистическую значимость рассчитывали с использованием приближения Саттертуэйта для степеней свободы. Из-за сильно искаженного характера данных о времени реакции мы преобразовали эту меру в логарифмическую форму. Чтобы сравнить коэффициенты предикторов состояния и признаков в бинарных моделях выбора и времени реакции, мы неоднократно вычисляли общие линейные модели (для выбора) или линейные регрессии (для времени реакции) как с суммированными предикторами состояния, так и с признаками при начальной загрузке по отношению к участникам. . Для каждой модели с начальной загрузкой мы рассчитали разницу между стандартизированными коэффициентами для суммированных состояний и признаков. Затем мы вычислили 95% ДИ для этих различий коэффициентов. Таким образом, интервалы, исключающие ноль, указывают на значительную разницу между уникальными объяснительными способностями суммированных состояний и признаков. Обратите внимание, что мы опускаем структуру смешанных эффектов для этих моделей по вычислительным причинам. Однако, поскольку оценки значимости получаются в результате агрегирования нескольких оценок с начальной загрузкой, исключение случайных эффектов не должно влиять на достоверность этих оценок.

Сводка отчета

Дополнительная информация о дизайне исследования доступна в Резюме отчета об исследовании природы, связанном с этой статьей.

Ссылки

  1. Велборн, Б. и Либерман, М. Индивидуальная теория сознания при медиальной пФК. J. Cogn. Неврологи. 27 , 1–12 (2015).

    Артикул Google ученый

  2. Хассабис, Д. и др. Представьте всех людей: как мозг создает и использует модели личности для прогнозирования поведения. Церебр. Cortex 24 , 1979–1987 (2014).

    Артикул Google ученый

  3. Флисон В. и Джаявикрем Э. Теория целостных признаков. Дж. Рез. Личный. 56 , 82–92 (2015).

    Артикул Google ученый

  4. Остерхоф, Н. и Тодоров, А. Общая перцептивная основа эмоциональных выражений и впечатлений достоверности от лиц. Эмоции 9 , 128–133 (2009).

    Артикул Google ученый

  5. Заки Дж., Болгер Н. и Окснер К. Распаковка информационных основ эмпатической точности. Эмоции 9 , 478–487 (2009).

    Артикул Google ученый

  6. Барретт, Л. Ф., Мескита, Б. и Гендрон, М. Контекст в восприятии эмоций. Курс. Реж. Психол. науч. 20 , 286–290 (2011).

    Артикул Google ученый

  7. Качиоппо, Дж. Т., Петти, Р. Э., Файнштейн, Дж. А. и Джарвис, У. Б. Г. Диспозиционные различия в когнитивной мотивации. Психология. Бык. 119 , 197–253 (1996).

    Артикул Google ученый

  8. Фельдман, Л. А. Фокус валентности и фокус возбуждения: индивидуальные различия в структуре аффективного опыта. Дж. Личный. соц. Психол. 69 , 153–166 (1995).

    Артикул Google ученый

  9. Frijda, N. H. Эмоции и действие. В книге «Чувства и эмоции : Амстердамский симпозиум » (редакторы Манстед, А.С.Р., Фрийда, Н., Фишер А.) 158–173 (издательство Кембриджского университета, Кембридж, Великобритания, 2004).

  10. Tomkins, S. Влияние образов на сознание: Vol. I: The Positive Affects (издательство Springer Publishing Company, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, 1962).

  11. Торнтон, М. А. и Тамир, Д. И. Ментальные модели точно предсказывают переходы эмоций. Проц. Натл акад. науч. США 114 , 5982–5987 (2017).

    КАС Статья Google ученый

  12. Джон, О. П. и Сривастава, С. Таксономия черт Большой пятерки: история, измерение и теоретические перспективы. Справочник. Персонал.: Теор. рез. 2 , 102–138 (1999).

    Google ученый

  13. Фиске С.Т., Кадди А. Дж. и Глик П. Универсальные измерения социального познания: теплота и компетентность. Тенденции Cogn. науч. 11 , 77–83 (2007).

    Артикул Google ученый

  14. Стольер, Р. М., Хехман, Э. и Фриман, Дж. Б. Пространство общих черт в социальном познании. Препринт PsyArXiv на https://psyarxiv.com/5na8m/ (2018).

  15. Торнтон, М. А. и Митчелл, Дж. П. Теории восприятия человека предсказывают модели нейронной активности во время ментализации. Церебр. Cortex 28 , 3505–3520 (2018).

    Артикул Google ученый

  16. Tavares, R. M. et al. Карта социальной навигации в человеческом мозгу. Нейрон 87 , 231–243 (2015).

    КАС Статья Google ученый

  17. Келли, Х. Х. Процессы причинной атрибуции. утра. Психол. 28 , 107–128 (1973).

    Артикул Google ученый

  18. Мишель В. Личность и оценка . (Уайли, Нью-Йорк, 1968).

    Google ученый

  19. Мишель В. и Шода Ю. Когнитивно-аффективная системная теория личности: переосмысление ситуаций, диспозиций, динамики и инвариантности в структуре личности. Психология. 102 , 246–268 (1995).

    КАС Статья Google ученый

  20. Раутманн Дж. Ф., Хорстманн К. Т. и Шерман Р. А. Отражают ли характеристики, о которых сообщают сами, и агрегированные состояния одно и то же? Номологический взгляд на гомоморфию признаков и состояний. Соц. Психол. Личный. науч.  https://doi.org/10.1177/1948550618774772 (2018 г.).

  21. Финниган, К. М. и Вазире, С. Возрастающая достоверность самоотчетов о среднем состоянии по сравнению с глобальными самоотчетами личности. J. Перс. соц. Психол. 115 , 321–337 (2017).

    Артикул Google ученый

  22. Эльдар Э., Ратледж Р. Б., Долан Р. Дж. и Нив Ю. Настроение как представление импульса. Тенденции Cogn. науч. 20 , 15–24 (2016).

    Артикул Google ученый

  23. Кригескорте, Н., Мур, М. и Бандеттини, П.А. Анализ репрезентативного сходства — соединение ветвей системной нейронауки. Фронт. Сист. Нейроски . 2 , https://doi.org/10.3389/neuro.06.004.2008 (2008).

  24. Тамир, Д. И., Торнтон, М. А., Контрерас, Дж. М. и Митчелл, Дж. П. Нейронные доказательства того, что репрезентацию психического состояния организуют три измерения: рациональность, социальное воздействие и валентность. Проц. Натл акад. науч. США 113 , 194–199 (2016).

    ОБЪЯВЛЕНИЕ КАС Статья Google ученый

  25. Гольдберг, Л. Р. Альтернативное «описание личности»: факторная структура «большая пятерка». Дж. Перс. соц. Психол. 59 , 1216–1229 (1990).

    КАС Статья Google ученый

  26. Маккрей, Р. Р., Коста, Дж. и Пол, Т. Проверка пятифакторной модели личности с помощью инструментов и наблюдателей. Дж. Перс. соц. Психол. 52 , 81–90 (1987).

    КАС Статья Google ученый

  27. Остерхоф, Н. Н. и Тодоров, А. Функциональная основа оценки лица. Проц. Натл акад. науч. США 105 , 11087–11092 (2008 г.).

    ОБЪЯВЛЕНИЕ КАС Статья Google ученый

  28. «>

    Фиске, С., Кадди, А., Глик, П. и Сюй, Дж. Модель содержания стереотипов (часто смешанного): компетентность и теплота соответственно следуют из воспринимаемого статуса и конкуренции. Дж. Перс. соц. Психол. 82 , 878–902 (2002).

    Артикул Google ученый

  29. Грей, Х. М., Грей, К. и Вегнер, Д. М. Измерения восприятия разума. Наука 315 , 619 (2007).

    ОБЪЯВЛЕНИЕ КАС Статья Google ученый

  30. Торнтон, М. А., Уивердайк, М. Э. и Тамир, Д. И. Социальный мозг автоматически предсказывает будущее психическое состояние других. Дж. Неврологи. 39 , 140–148 (2019).

    КАС Статья Google ученый

  31. Литман Л., Робинсон Дж. и Аббербок Т. TurkPrime. com: универсальная краудсорсинговая платформа сбора данных для поведенческих наук. Поведение. Рез. Методы 49 , 433–442 (2017).

    Артикул Google ученый

  32. Дженкинсон М., Бекманн С.Ф., Беренс Т.Е.Дж., Вулрич М.В. и Смит С.М. FSL. NeuroImage 62 , 782–790 (2012).

    Артикул Google ученый

Скачать ссылки

Что такое эмоции | ИГИ Глобал

1.

В психологии и философии эмоция — это субъективный, осознанный опыт, характеризующийся прежде всего психофизиологическими проявлениями, биологическими реакциями и психическими состояниями. Это часто связано и оказывает взаимное влияние на настроение, темперамент, личность, склонность и мотивацию. Они управляются и находятся под влиянием гормонов и нейротрансмиттеров. Узнайте больше в: Qualia Learning?: конструирование внутреннего тела и машинное самообучение посредством (эмоциональной) имитации

2.

У людей: психические состояния, субъективно переживаемые как (обычно) положительные или отрицательные чувства, которые обычно направлены на конкретный объект и более или менее часто сопровождаются физиологическим возбуждением, экспрессивными реакциями или эмоциональным поведением. Типичными примерами являются радость, печаль, страх, надежда, гнев, жалость, гордость и зависть. В искусственных агентах: соответствующие состояния обработки, предназначенные для имитации эмоций естественных агентов, обычно людей. Обратите внимание, что в зависимости от контекста «эмоция» может также относиться к механизму, который производит эмоции , а не к своей продукции. Узнайте больше в: Искусственный сюрприз

3.

Естественное интуитивное чувство, возникающее в результате взаимодействия человека с различными источниками. Узнайте больше в: Экспрессивное письмо на втором языке во времена глобального кризиса: поэзия как гуманистическая практика

4.

Эта глава посвящена удовольствию, возбуждению и доминированию. Узнайте больше в: Быть или не быть онлайн-вовлеченным: изучение потока от стимулов к e-WOM для розничных онлайн-потребителей

5.

Обратитесь к психическим состояниям (Cornelius, 1996). Когнитивная перспектива эмоций фокусируется на роли, которую мысль играет в процессе эмоций (Арнольд, 1960). Узнайте больше в: Дизайн интерфейса, эмоции и мультимедийное обучение

6.

Опыт чувств, который направляет наши мысли. Узнайте больше в: Развитие электронной коммерции и мобильный банкинг с использованием теории социального познания

7.

Временная реакция человека на человека, событие или ситуацию. Узнайте больше в: Как избежать «бежевого ада в кабинке»: эмоции и перетекание работы в личную жизнь среди искателей приключений

8.

Один из ШАГОВ. Эмоции — это состояния чувств, которые приводят к физическим и психологическим изменениям, влияющим на поведение потребителей и склонность потребителей управлять этим поведением. Эмоции управляют положительными и отрицательными мотивами. Узнайте больше в: Потребление парфюмерии в Индии: предварительное исследование

9.

Определяется как очень сложные психологические состояния, включающие три отдельных компонента: физиологическое состояние и реакцию, субъективный опыт, основанный на когнитивной интерпретации эмоции, и поведенческий ответ. Существует шесть универсальных и основных эмоций : страх, отвращение, гнев, удивление, счастье и печаль. Узнайте больше в: Эмпирическое исследование использования Интернета и компьютерных игр хорватскими детьми

10.

Сильное чувство, проистекающее из обстоятельств, настроения или отношений с другими. Узнайте больше в: Эмоциональные элементы в обучающих платформах в открытых и распределенных средах

11.

Чувства, возникающие при прослушивании музыки, созданной искусственным интеллектом. Узнайте больше в: Факторы, влияющие на намерения клиентов в отношении музыки, созданной искусственным интеллектом: исследование со студентами университета в Японии

12.

Эмоции составляют важную часть мотивационных систем. Они вызываются различными предшествующими событиями, которые обычно связаны с приобретением или потерей, угрозой запасу ресурсов или возможностью получить новые. В настоящей модели эти ресурсы рассматриваются как ресурсы второго порядка в том смысле, что они относятся к тем ресурсам, которые могут быть приобретены в результате действий других агентов, располагающих к их предоставлению. В то время как потребности управляют прямым доступом к ресурсам первого порядка, таким как пища, вода или кров, эмоции обеспечивают доступ через вмешательство других агентов, таких как родители, воспитывающие своих отпрысков. Критический момент здесь заключается в том, что ресурсы, которыми управляют эмоции , — это не столько сами агенты, сколько их готовность предоставить желаемый доступ или защиту. Эта предрасположенность называется приверженностью в модели. Эмоции , таким образом, рассматриваются как операторы обязательств, которые играют свою роль посредством коммуникативных актов между преданными партнерами. Узнайте больше в: Управление обязательствами: системный взгляд на эмоции

13.

Эмоции определяются как «сложные, но скоординированные реакции чувства-возбуждения-целеустремленности-выражения на значимые события в нашей жизни (например, возможность, угроза, потеря; «Izard, 1993» отсутствует в списке литературы. Пожалуйста, исправьте цитату, добавьте ссылку в список или удалите цитату, как указано в Reeve, 2015, стр. 10). Рив (2015) далее определил эмоцию как порождение «кратких, привлекающих внимание спадов энергоподобного адаптивного поведения» (стр. 10). Узнайте больше в: Эмоции и онлайн-обучение

14.

Один из когнитивных параметров возник в результате взаимодействия различных основных когнитивных процессов в соответствии с заданным внешним стимулом. Узнайте больше в: Оценка эмоций с помощью геометрических признаков по выражению лица

15.

Естественные инстинктивные состояния ума, возникающие из обстоятельств, настроения или отношений с другими. Узнайте больше в: Ключевые ингредиенты для развития эмоционального интеллекта у детей

16.

Индивидуальные чувства гнева, радости, волнения, разочарования, страха, беспокойства, печали и т. Узнайте больше в: Исследовательское исследование опыта нетрадиционных учащихся старшего возраста в среде онлайн-обучения

17.

По своему социальному характеру эмоций понимаются как выстроенные и сконструированные из взаимодействия субъекта с миром и с другими, влияющие на производство и регуляцию социального порядка. Узнайте больше в: Навыки, практика и эмоции для преподавания во время пандемии: анализ учителей дошкольных учреждений, начальных и средних школ (Аргентина, 2020 г.)

18.

Общий термин, относящийся к субъективным, сознательным переживаниям, которые характеризуются психофизиологическими проявлениями, биологическими реакциями и психическими состояниями. Эмоции часто связаны с другими аффективными измерениями человека, такими как настроение и личность. Узнайте больше в: Аудиовизуальное распознавание эмоций речи

19.

относятся к психическим состояниям (Cornelius, 1996). Когнитивная перспектива эмоций фокусируется на роли, которую мысль играет в процессе эмоций (Арнольд, 1960). Узнайте больше в: Дизайн интерфейса, позитивные эмоции и мультимедийное обучение

20.

Физиологические, психологические и поведенческие реакции млекопитающих (особенно человека) на некоторые раздражители. Чувства, опосредующие человеческую рациональность. Узнайте больше в: Рассказы и метафоры, вдохновленные травмой COVID-19

21.

Явления, присутствующие в биологических системах, с помощью которых адаптивный агент способен оценивать актуальность ситуаций и обеспечивать гибкие ответы посредством создания физиологической, когнитивной и поведенческой готовности. Узнайте больше в: Роботизированная модель динамической оценки и реакции

22.

Один из ШАГОВ. Эмоции — это состояния чувств, которые приводят к физическим и психологическим изменениям, влияющим на поведение потребителей и склонность потребителей управлять этим поведением. Эмоции управляют положительными и отрицательными мотивами. Узнайте больше в: Потребление парфюмерии в Индии: предварительное исследование

23.

Изменения состояний готовности к действию, опосредованные физиологическими процессами. Узнайте больше в: Воплощение синтетических эмоций

24.

Это психобиологические реакции, которые люди испытывают с разной интенсивностью в зависимости от информации и восприятий, которые они получают из окружающей среды, и после субъективной оценки, которую делает каждый человек и которая непосредственно влияет на его личное благополучие. Узнайте больше в: Проект научной ярмарки в процессе подготовки учителей: его эмоциональный отклик и последствия

25.

Однако они не имеют точного и бесспорного определения ни основных эмоций (таких как печаль), ни более сложных эмоций (таких как смущение). Узнайте больше в: Можно ли смоделировать эмоции посредством обработки информации?

26.

Опыт чувств, который направляет наши мысли. Узнайте больше в: Развитие управления электронной коммерцией для книжной индустрии

27.

Сложные нейрофизиологические системы с висцеральным, поведенческим и рефлекторным уровнями, воздействующие на биологические, неврологические и психологические системы. Узнайте больше в: Понимание образовательного потенциала и ценности аффективных вычислений

28.

Эмоции являются основными когнитивными элементами, необходимыми не только для объяснения человеческого мышления, но и для проектирования систем, которые должны принимать решения в сложных, динамичных и нечетких условиях. При этом эмоции можно рассматривать как информационные данные о реальных или символических объектах, которые любой объект добавляет как личное значение к значениям, разделяемым в обществе об этих объектах. Узнайте больше в: Эмоции и социальная эволюция: вычислительный подход

29.

Личная осведомленность человека о юморе, настроении, отношении и чувствах. Способность человека справляться с личной и рабочей жизнью, а также строить и справляться с идиосинкразиями личных и рабочих отношений. Узнайте больше в: Целостное образование как путь к гуманизации экономики

Найдите больше терминов и определений, используя наш поиск по словарю.

Заметки о нейробиологии эмоций | Альтруизм и альтруистическая любовь: наука, философия и религия в диалоге

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicАльтруизм и альтруистическая любовь: наука, философия и религия в диалогеСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicАльтруизм и альтруистическая любовь: наука, философия и религия в диалогеСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

  • Иконка Цитировать Цитировать

  • Разрешения

  • Делиться
    • Твиттер
    • Еще

Cite

Дамасио, Антонио Р. ,

«Заметки о нейробиологии эмоций»

,

Стивен Г. Пост и др. (ред.)

,

Альтруизм и альтруистическая любовь: наука, философия и религия в диалоге York,

2002;

online edn,

Oxford Academic

, 22 Mar. 2012

), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195143584.003.0023,

accessed 29 Sept. 2022.

Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicАльтруизм и альтруистическая любовь: наука, философия и религия в диалогеСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicАльтруизм и альтруистическая любовь: наука, философия и религия в диалогеСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

Альтруистическая любовь — это эмоция, очень сложная эмоция. Это естественно очень сложное чувство. Чувства — это мысленное представление всех изменения, происходящие в теле и мозге во время эмоционального государство. Эмоция обычно напоминает одну из так называемых первичные или универсальные эмоции. Удовольствие и боль, драйвы и мотивации, являются глубинными компонентами сложных явлений, которые мы называем эмоции и чувства. Говоря языком нейробиологии, эмоции сложные наборы химических и нервных реакций, инициированные в мозг и формирование шаблона. Все эмоции участвуют в достижении, прямо или косвенно, какая-то биологическая коррекция. Чувства являются образами, и эти образы происходят из нейронных паттернов, которые представляют весь спектр изменений, связанных с эмоцией. Эмоции являются биологически сконструированными процессами и зависят от мозга. устройства, доступные при рождении.

Ключевые слова: эмоции, чувства, удовольствие и боль, мотивы, реакции

Предмет

Социальная психология

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

  1. Щелкните Войти через свое учреждение.
  2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
  3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
  4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

  1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
  2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
  3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

  • Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
  • Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Наши книги можно приобрести по подписке или купить в библиотеках и учреждениях.

Информация о покупке

теорий эмоций | Введение в психологию

Цели обучения

  • Сравните и сопоставьте двухфакторную теорию эмоций Кэннона-Барда, Джеймса-Ланге, Шахтера-Зингера и другие теории эмоций

Слова «эмоция» и «настроение» иногда используются взаимозаменяемо, но психологи используют эти слова для обозначения двух разных вещей. Как правило, слово «эмоция» указывает на субъективное аффективное состояние, которое является относительно интенсивным и возникает в ответ на то, что мы испытываем (рис. 10.20). Часто считается, что эмоции переживаются сознательно и преднамеренно. Настроение, с другой стороны, относится к продолжительному, менее интенсивному аффективному состоянию, которое не возникает в ответ на то, что мы испытываем. Состояния настроения могут не осознаваться сознательно и не нести интенциональности, связанной с эмоциями (Beedie, Terry, Lane, & Devonport, 2011). Здесь мы сосредоточимся на эмоциях, а о настроении вы узнаете больше в главе, посвященной психологическим расстройствам.

Рисунок 1 . Малыши могут быстро переключаться между эмоциями, будучи (а) очень счастливыми в один момент и (б) очень грустными в следующий. (кредит а: модификация работы Керри Чешик; кредит б: модификация работы Керри Чешик)

Мы можем быть на вершине радости или в глубине отчаяния. Мы можем злиться, когда нас предают, бояться, когда нам угрожают, и удивляться, когда происходит что-то неожиданное. В этом разделе будут изложены некоторые из наиболее известных теорий, объясняющих наши эмоциональные переживания, и дано представление о биологических основах эмоций. Этот раздел завершается обсуждением вездесущей природы выражений эмоций на лице и нашей способности распознавать эти выражения у других.

Наши эмоциональные состояния представляют собой комбинацию физиологического возбуждения, психологической оценки и субъективных переживаний. Вместе они известны как компонента эмоции . Эти оценки основаны на нашем опыте, происхождении и культуре. Поэтому у разных людей могут быть разные эмоциональные переживания даже при сходных обстоятельствах. Со временем было предложено несколько различных теорий эмоций, показанных на рис. 2, для объяснения того, как различные компоненты эмоций взаимодействуют друг с другом.0993 Теория эмоций Джеймса-Ланге утверждает, что эмоции возникают в результате физиологического возбуждения. Вспомните, что вы узнали о симпатической нервной системе и нашей реакции «бей или беги», когда нам угрожают. Если бы вы столкнулись с какой-то угрозой в вашем окружении, например с ядовитой змеей на заднем дворе, ваша симпатическая нервная система инициировала бы значительное физиологическое возбуждение, которое заставило бы ваше сердце биться быстрее и увеличить частоту дыхания. Согласно теории эмоций Джеймса-Ланге, вы испытаете чувство страха только после того, как произойдет это физиологическое возбуждение. Более того, разные паттерны возбуждения будут связаны с разными чувствами. Однако другие теоретики сомневались, что физиологическое возбуждение, возникающее при разных типах эмоций, достаточно отчетливо, чтобы привести к большому разнообразию переживаемых нами эмоций. Таким образом, Разработана теория Кэннона-Барда эмоций. Согласно этой точке зрения, физиологическое возбуждение и эмоциональное переживание возникают одновременно, но независимо друг от друга (Lang, 1994). Итак, когда вы видите ядовитую змею, вы чувствуете страх в тот самый момент, когда ваше тело начинает реагировать на борьбу или бегство. Эта эмоциональная реакция может быть отдельной и независимой от физиологического возбуждения, даже если они возникают одновременно. Делает ли вас улыбка счастливой? С другой стороны, счастье заставляет вас улыбаться? Гипотеза лицевой обратной связи предполагает, что выражение вашего лица может влиять на ваши эмоциональные переживания (Adelman & Zajonc, 19).89; Бойгер и Мескита, 2012 г . ; Бак, 1980; Капелла, 1993; Сусиньян, 2001 г.; Стрэк, Мартин и Степпер, 1988). Исследования, изучающие гипотезу лицевой обратной связи, показали, что подавление выражения эмоций на лице снижает интенсивность некоторых эмоций, испытываемых участниками (Davis, Senghas, & Ochsner, 2009). Хавас, Гленберг, Гутовски, Лукарелли и Дэвидсон (2010) использовали инъекции ботокса для паралича лицевых мышц и ограничения мимики, в том числе хмурого взгляда, и обнаружили, что люди, страдающие депрессией, меньше сообщали о депрессии после того, как их хмурые мышцы были парализованы. Другое исследование показало, что интенсивность выражений лица влияет на эмоциональные реакции (Soussignan, 2002; Strack, Martin, & Stepper, 19).88). Другими словами, если происходит что-то незначительное, и вы улыбаетесь, как будто вы только что выиграли в лотерею, вы на самом деле будете счастливее этой мелочи, чем если бы у вас была только крошечная улыбка. И наоборот, если вы все время ходите хмурясь, это может вызвать у вас меньше положительных эмоций, чем если бы вы улыбались. Интересно, что Soussignan (2002) также сообщил о физиологических различиях в возбуждении, связанных с интенсивностью одного типа улыбки. Мараньон Посадильо был испанским врачом, изучавшим психологические эффекты адреналина, чтобы создать модель переживания эмоций. Модель Мараньона предшествовала двухфакторной теории эмоций Шахтера, или теории возбуждения и познания эмоций (Cornelius, 19).91). Двухфакторная теория эмоций Шахтера-Зингера — это еще один вариант теории эмоций, учитывающий как физиологическое возбуждение, так и эмоциональный опыт. Согласно этой теории, эмоции состоят из двух факторов: физиологического и когнитивного. Другими словами, физиологическое возбуждение интерпретируется в контексте возникновения эмоционального переживания. Возвращаясь к нашему примеру с ядовитой змеей на вашем заднем дворе, двухфакторная теория утверждает, что змея вызывает активацию симпатической нервной системы, которая в данном контексте определяется как страх, а наш опыт — это страх. Если бы вы обозначили активацию симпатической нервной системы как радость, вы бы испытали радость. Двухфакторная теория Шахтера-Зингера зависит от маркировки физиологического опыта, что является типом когнитивной оценки. быть и как это связано с эмоциями (Roseman & Smith, 2001). Ключевая идея теории оценки заключается в том, что у вас есть мысли (когнитивная оценка) до того, как вы испытаете эмоцию, и эмоция, которую вы испытываете, зависит от мыслей, которые у вас были (Frijda, 19).88; Лазаря, 1991). Если вы считаете что-то положительным, у вас будет больше положительных эмоций по этому поводу, чем если бы ваша оценка была отрицательной, и наоборот. Теория оценки объясняет, как два человека могут испытывать две совершенно разные эмоции по поводу одного и того же события. Например, предположим, что ваш преподаватель психологии выбрал вас для лекции об эмоциях; вы можете воспринять это как положительный момент, потому что это дает возможность оказаться в центре внимания, и вы испытаете счастье. Однако, если вам не нравится выступать на публике, вы можете получить отрицательную оценку и испытать дискомфорт.

Рисунок 2 . Этот рисунок иллюстрирует основные положения двухфакторных теорий эмоций Джеймса-Ланге, Кэннона-Барда и Шахтера-Зингера. (кредит «змейка»: модификация работы «табличный»/Flickr; кредит «лицо»: модификация работы Кори Занкера)

Шахтер и Сингер считали, что физиологическое возбуждение очень похоже на разные типы эмоций, которые мы испытываем, и поэтому когнитивная оценка ситуации имеет решающее значение для реальных переживаемых эмоций. На самом деле, можно было бы ошибочно приписать возбуждение эмоциональному переживанию, если бы обстоятельства были правильными (Schachter & Singer, 19).62). Они провели умный эксперимент, чтобы проверить свою идею. Участники мужского пола были случайным образом распределены в одну из нескольких групп. Некоторым участникам вводили инъекции адреналина, которые вызывали телесные изменения, имитирующие реакцию симпатической нервной системы на борьбу или бегство; однако только некоторым из этих мужчин было сказано ожидать этих реакций как побочных эффектов инъекции. Другим мужчинам, которым вводили адреналин, сказали, что либо инъекция не будет иметь побочных эффектов, либо приведет к побочному эффекту, не связанному с симпатической реакцией, например, к зуду в ногах или головной боли. После получения этих инъекций участники ждали в комнате с кем-то еще, кого они считали еще одним субъектом исследовательского проекта. На самом деле другой человек был сообщником исследователя. Сообщник по сценарию демонстрировал эйфорическое или гневное поведение (Schachter & Singer, 19 лет).62).

Когда тех участников, которым сказали, что они должны ожидать появления симптомов физиологического возбуждения, спросили о каких-либо эмоциональных изменениях, которые они испытали, связанных либо с эйфорией, либо с гневом (в зависимости от того, как вел себя сообщник), они не сообщили ни об одном. Однако мужчины, которые не ожидали физиологического возбуждения в результате инъекции, с большей вероятностью сообщали, что испытывали эйфорию или гнев в зависимости от поведения назначенного им сообщника. В то время как все, кто получил инъекцию адреналина, испытали одинаковое физиологическое возбуждение, только те, кто не ожидал возбуждения, использовали контекст, чтобы интерпретировать возбуждение как изменение эмоционального состояния (Schachter & Singer, 19).62).

Сильные эмоциональные реакции связаны с сильным физиологическим возбуждением, что заставило некоторых теоретиков предположить, что признаки физиологического возбуждения, в том числе учащенное сердцебиение, частота дыхания и потоотделение, могут использоваться для определения того, говорит ли кто-то правду или нет. Предполагается, что большинство из нас проявили бы признаки физиологического возбуждения, если бы вели себя с кем-то нечестно. Полиграф , или тест на детекторе лжи, измеряет физиологическое возбуждение человека, отвечающего на ряд вопросов. Кто-то, обученный читать эти тесты, будет искать ответы на вопросы, которые связаны с повышенным уровнем возбуждения, как потенциальные признаки того, что респондент мог быть нечестным в этих ответах. Хотя детекторы лжи по-прежнему широко используются, их достоверность и точность весьма сомнительны, поскольку нет доказательств того, что ложь связана с каким-либо конкретным паттерном физиологического возбуждения (Saxe & Ben-Shakhar, 19).99).

Вернитесь к примеру, когда ваш профессор попросил вас прочитать лекцию. Даже если вам не нравится выступать на публике, вы, вероятно, сможете это сделать. Вы бы целенаправленно контролировали свои эмоции, что позволило бы вам говорить, но мы постоянно регулируем свои эмоции, и большая часть нашей регуляции эмоций происходит без того, чтобы мы активно думали об этом. Мосс и ее коллеги изучали автоматическую регуляцию эмоций (AER), которая относится к непреднамеренному контролю эмоций. Это просто отсутствие реакции с вашими эмоциями, и AER может повлиять на все аспекты эмоциональных процессов. AER может влиять на то, на что вы обращаете внимание, на вашу оценку, на ваш выбор участия в эмоциональном переживании и на ваше поведение после переживания эмоции (Mauss, Bunge & Gross, 2007; Mauss, Levenson, McCarter, Wilhelm, & Gross, 2005). AER похож на другие автоматические когнитивные процессы, в которых ощущения активируют структуры знаний, влияющие на функционирование. Эти структуры знаний могут включать понятия, схемы или сценарии.

Идея AER заключается в том, что люди разрабатывают автоматический процесс, который работает как сценарий или схема, и этот процесс не требует преднамеренного мышления для регулирования эмоций. AER работает как езда на велосипеде. Как только вы разрабатываете процесс, вы просто делаете это, не задумываясь об этом. AER может быть адаптивным или неадекватным и иметь важные последствия для здоровья (Hopp, Troy, & Mauss, 2011). Адаптивный AER приводит к лучшим результатам для здоровья, чем неадаптивный AER, в первую очередь из-за того, что стрессоры переживают или смягчают лучше, чем люди с неадаптивным AER (Hopp, Troy, & Mauss, 2011). С другой стороны, неадекватные AER могут иметь решающее значение для поддержания некоторых психологических расстройств (Hopp, Troy, & Mauss, 2011). Мосс и ее коллеги обнаружили, что стратегии могут уменьшить негативные эмоции, что, в свою очередь, должно улучшить психологическое здоровье (Mauss, Cook, Cheng, & Gross, 2007; Mauss, Cook, & Gross, 2007; Shallcross, Troy, Boland, & Mauss, 2010). ; Troy, Shallcross, & Mauss, 2013; Troy, Wilhelm, Shallcross, & Mauss, 2010). Мосс также предположила, что существуют проблемы со способами измерения эмоций, но она считает, что большинство аспектов эмоций, которые обычно измеряются, полезны (Mauss, et al., 2005; Mauss & Robinson, 2009).). Однако другой способ рассмотрения эмоций бросает вызов всему нашему пониманию эмоций.

После примерно трех десятилетий междисциплинарных исследований Барретт заявил, что мы не понимаем эмоции. Она предположила, что эмоции не были встроены в ваш мозг при рождении, а были созданы на основе вашего опыта. Эмоции в конструктивистской теории — это предсказания, которые конструируют ваше восприятие мира. В главе 7 вы узнали, что концепты — это категории или группы лингвистической информации, образов, идей или воспоминаний, таких как жизненный опыт. Барретт расширил это, включив эмоции в качестве понятий, которые являются предсказаниями (Barrett, 2017). Два одинаковых физиологических состояния могут привести к разным эмоциональным состояниям в зависимости от ваших прогнозов. Например, если ваш мозг предсказал бурление желудка в пекарне, это может привести к тому, что вы сконструируете чувство голода. Однако ваш мозг, предсказывающий вздутие живота, пока вы ждете результатов медицинских анализов, может привести к тому, что ваш мозг начнет конструировать беспокойство. Таким образом, из одних и тех же физиологических ощущений можно сконструировать две разные эмоции. Вместо того, чтобы эмоции были чем-то, что вы не можете контролировать, вы можете контролировать свои эмоции и влиять на них

Попробуйте

Два других выдающихся взгляда возникают из работ Роберта Зайонца и Джозефа Леду. Zajonc утверждал, что некоторые эмоции возникают отдельно от нашей когнитивной интерпретации или до них, например чувство страха в ответ на неожиданный громкий звук (Zajonc, 1998). Он также верил в то, что мы могли бы небрежно назвать интуитивным чувством, — что мы можем испытывать мгновенную и необъяснимую симпатию или неприязнь к кому-то или чему-то (Zajonc, 1980). Леду также считает, что некоторые эмоции не требуют познания: некоторые эмоции полностью обходят контекстуальную интерпретацию. Его исследования в области нейронауки эмоций продемонстрировали основную роль миндалевидного тела в возникновении страха (Cunha, Monfils, & LeDoux, 2010; LeDoux 19).96, 2002). Стимул страха обрабатывается мозгом по одному из двух путей: из таламуса (там, где он воспринимается) непосредственно в миндалевидное тело или из таламуса через кору и затем в миндалину. Первый путь быстрый, а второй позволяет больше обрабатывать детали стимула. В следующем разделе мы более подробно рассмотрим нейронауку эмоционального отклика.

соединяет концепции

Выражение эмоций и регулирование эмоций

Регулирование эмоций описывает, как люди реагируют на ситуации и переживания, изменяя свои эмоциональные переживания и выражения. Стратегии скрытой регуляции эмоций — это те, которые происходят внутри человека, в то время как явные стратегии включают других или действия (например, обращение за советом или употребление алкоголя). Aldao and Dixon (2014) изучали взаимосвязь между открытыми стратегиями эмоциональной регуляции и психопатологией. Они исследовали, как 218 студентов бакалавриата сообщили об использовании скрытых и явных стратегий, а также о симптомах, связанных с отдельными психическими расстройствами, и обнаружили, что стратегии открытой эмоциональной регуляции лучше предсказывают психопатологию, чем скрытые стратегии. В другом исследовании изучалась взаимосвязь между предварительными играми (активное употребление алкоголя перед общественным мероприятием) и двумя стратегиями регуляции эмоций, чтобы понять, как они могут способствовать возникновению проблем, связанных с алкоголем; результаты предполагали связь, но сложную (Pederson, 2016). В этих областях необходимы дальнейшие исследования, чтобы лучше понять закономерности адаптивной и неадекватной регуляции эмоций (Aldao & Dixon-Gordon, 2014).

 

Психология в музыке

Нейробиолог Джоспе ЛеДу занимается не только изучением эмоциональных процессов и условностей у крыс — он также является солистом своей группы The Amygdaloids. Его группа часто объясняет в своих песнях психологическую музыку. См. пример этого в песне Fearing.

Смотреть

Обзор теорий эмоций в следующем видеоролике Crash Course Psychology.

Вы можете просмотреть стенограмму «Чувствовать все чувства: ускоренный курс психологии № 25» здесь (откроется в новом окне).

Попробуйте

Подумайте об этом

  • Вспомните случаи из своей жизни, когда вы были в абсолютном приподнятом настроении (например, возможно, баскетбольная команда вашей школы только что выиграла соревновательный матч на национальном чемпионате) и очень напуганы (например, вы собирается выступить с речью на уроке публичных выступлений перед аудиторией из 100 незнакомцев). Как бы вы описали, как ваше возбуждение проявлялось физически? Были ли заметные различия в физиологическом возбуждении, связанные с каждым эмоциональным состоянием?

Глоссарий

язык тела: выражение эмоций через положение тела или движение

теория эмоций Кэннона-Барда: физиологическое возбуждение и эмоциональный опыт происходят одновременно нашей оценкой стимула

компонентов эмоции: физиологического возбуждения, психологической оценки и субъективного переживания

эмоция: субъективное состояние, часто описываемое как чувства

гипотеза обратной связи по лицу: выражения лица способны влиять на наши эмоции тест на детекторе лжи, который измеряет физиологическое возбуждение людей, когда они отвечают на ряд вопросов

Двухфакторная теория эмоций Шахтера-Зингера: эмоции состоят из двух факторов: физиологического и когнитивного

Поддержите!

У вас есть идеи по улучшению этого контента? Мы будем признательны за ваш вклад.

Улучшить эту страницуПодробнее

На эмоциях

ГЛАВА ОДИН

На эмоциях
РИЧАРД ВОЛХЕЙМ
Издательство Йельского университета

Прочитать обзор


ЛЕКЦИЯ ПЕРВАЯ

ИСХОДНОЕ СОСТОЯНИЕ

1. Какие эмоции?

Эмоция — это разновидность ментального феномена, и, чтобы получить правильное представление о любом ментальном феномене или любом виде ментального феномена, нам лучше всего начать с нанесения его на карту человеческого разума соответствующего масштаба. На такой карте наиболее заметным особенностью будет широкий раздел, проходящий через него, производящий разделение, которое является исключительным, хотя и не исчерпывающим. По одну сторону водораздела лежат психические состояния , остальные психические диспозиции , и так как это разделение признается рядом философов, которые отнюдь не видят его таким же образом, не говоря уже о том, как я, то я скажу, как я его вижу.

Психические состояния — это те преходящие события, которые составляют живую часть жизни ума, или, используя великое выражение Уильяма Джеймса, «поток сознания». Они происходят единовременно, хотя продолжительность психического состояния редко допускает точное определение. Различные психические состояния одного и того же человека могут быть последовательными, могут перекрываться или быть одновременными. Примерами психических состояний являются восприятия, такие как услышать хор рассвета или увидеть созвездие звезд над головой; ощущения, такие как боль и зуд, приступы голода или жажды; мечты и мечты; моменты отчаяния, скуки или похоти; вспышки вдохновения; воспоминания; образы, видимые мысленным взором, и мелодии, слышимые в голове; и мысли, как мысли, которые мы думаем, так и те непрошенные мысли, которые дрейфуют в уме.

Психические предрасположенности — это те более или менее стойкие модификации ума, которые лежат в основе этой последовательности ментальных состояний. У них есть истории, и эти истории могут сильно различаться по длине и сложности. Некоторые из них будут соразмерны жизни человека: другие будут содержаться в жизни человека, а иногда и полностью в ней, начинаясь через некоторое время после рождения или заканчиваясь за некоторое время до смерти, или, что наиболее вероятно, всего, оба. В ходе своей истории предрасположенность может усиливаться и ослабевать. Примерами ментальных предрасположенностей являются убеждения и желания; знания; воспоминания; способности, силы и навыки; привычки; запреты, навязчивые идеи и фобии; и добродетели и пороки.

2. Психические состояния отличны от психических диспозиций, но есть два важных факта , которые одновременно их объединяют и способствуют тому, что они оба являются психическими явлениями.

Первый факт заключается в том, что психические предрасположенности и психические состояния взаимодействуют с несколькими весьма важными способами. Я перечислю пять из этих способов и проиллюстрирую их. Есть и другие способы.

    (Один) ментальное состояние может инициировать ментальное расположение. Проснувшись и увидев лягушку, стоящую у него на груди, у мальчика могла развиться непрекращающаяся боязнь лягушек. (2) психическое состояние может прекратиться или погаснуть расположение. Мгновенное головокружение высоко в большой палатке могло навсегда разрушить способность женщины ходить по натянутому канату. (Три) ментальное состояние может усиливать или ослаблять ментальную диспозицию. Увидев несколько лет спустя на берегу пруда лягушку, наполовину заросшую осокой, у некоторых мальчиков, во всяком случае, мог усилиться уже существующий страх перед лягушками, у других это зрелище могло рассеять страх. И мы легко можем представить что мысль «Может быть, это будет в последний раз», внезапно вторгшаяся в голову женщины, когда она остановилась высоко над толпой, подорвала ее уверенность за некоторое время до того, как ее способности покинули ее. И (четыре) психическое предрасположение может время от времени проявляться в психическом состоянии. Стремление мужчины к мести может привести к тому, что он представит своего соперника, сжимающегося перед ним: воспоминание женщины о, казалось бы, безмятежном детство могло привести к тому, что она очень живо вспомнила запах сирени; детская ревность к старшему брату могла прорываться спорадическими приступами ярости или обиды. Мы можем, по выражению Юма, «обладать» с расположением. И эти проявления будут возникать иногда в ответ на раздражитель, а иногда, или так кажется, спонтанно. Иногда возникновение психического состояния, проявляющего диспозицию, может быть объясняется ссылкой на то, что ему предшествовало или происходит в данный момент, а иногда и не может быть.

    Если мы остановимся, чтобы поразмыслить над этими четырьмя способами, которыми могут взаимодействовать ментальные состояния и ментальные диспозиции, мы обнаружим в первых трех случаях соответствие ментальной диспозиции ментальному состоянию. то, что инициирует или завершает его, что усиливает или ослабляет его: ментальная предрасположенность относится к тому типу, которого мы должны ожидать, учитывая содержание ментального состояния. В четвертом случае целесообразность в объезд. Ментальное состояние соответствует ментальному предрасположению, которое оно проявляет: ментальное состояние имеет содержание, которое кажется правильным, учитывая тип ментального предрасположения. Однако во всех четырех случаях для Чтобы понятие уместности было совершенно ясным, нам нужно усвоить другое понятие, опосредующее эту связь: понятие роль диспозиции. Я вернусь к этому понятию.

    А теперь к (пятому), которое, хотя список можно расширить, является последним взаимодействием, которое я рассмотрю. Когда, как это часто бывает, внешнее событие вызывает психическое состояние, причинная цепочка, идущая от первое ко второму проходит через ряд релевантных диспозиций, фильтрующих внешнее событие. Если внешнее событие определяет психическое состояние, на котором обрывается цепь, то только в сочетании с этими установками. У женщины, упавшей на теннисный корт, боль в запястье может онеметь из-за ее стремления выиграть матч или усугубиться из-за страха, что она слишком стара, чтобы играть. Рвение и страх — это предрасположенность, и они опосредуют действие падения на женщину. Или человека, который едет на своей машине, когда загорается красный свет, может сделать более внимательным к этому факту его давняя страхом перед полицией или менее внимательным из-за желания не отложить свидание, на которое он уже опаздывает.

Второй факт , объединяющий психические диспозиции и психические состояния, заключается в том, что и те, и другие обладают психологической реальностью . Многие философы не отдают должного этому факту.

    В случае ментальных состояний психологическая реальность редко прямо отрицается, но обычно признается нечто, что значительно меньше того, что требует понятие. Это потому, что этот вопрос рассматривается как исключительно эпистемический вопрос, или вопрос нашего знания ментальных состояний и высшего доступа, который мы имеем к нашим собственным ментальным состояниям. Но видно, что это еще не все. из того факта, что асимметрия между тем, как мы познаем наши ментальные состояния, и тем, как мы познаем ментальные состояния других, требует объяснения. Нам нужно знать, как эта асимметрия происходит, и это неизбежно возвращает нас к структуре ментальных состояний или к тому таинственному смыслу, в котором мои ментальные состояния являются моими, по существу моими. Психологическая реальность психических состояний будет фигурировать по существу в любом таком объяснении.

    В случае психических предрасположенностей психологическая реальность отрицается с большей готовностью, более того, часто, и лучший способ наблюдать это — рассмотреть воззрение, которое, безусловно, имеет такое отрицание, как его следствие. Я имею в виду точку зрения, которая приравнивает приписывание ментальной предрасположенности человеку к общему предсказанию того, что этот человек сделает или сделал бы в определенном диапазоне обстоятельств. Сама диспозиция считается не более чем образцом таких действий. «Делать» здесь универсальное слово, которое охватывает мышление, чувство, действие.

    Эта точка зрения, нашедшая классическое выражение в книге Гилберта Райла Концепция разума сталкивается с двумя основными трудностями. (Есть дополнительные трудности в собственной версии взгляда Райла, которые возникают из-за того, что он ограничивает предрасположенность образцами действия или вещами, которые мы сделать в узком смысле этого слова, но эти трудности в настоящее время не актуальны. )

    Первая трудность заключается в том, что воззрение не может объяснить, каким образом мы можем прийти к переживанию наших собственных предрасположенностей, если не прямо, то косвенно. Так, например, мы думаем о наших умственных предрасположенностях. как наличие силы или слабости. Мы говорим, что наше желание или, в более широком смысле, желание другого человека сильно, или что вера слаба. Как это может быть так, если желание или вера — это просто шаблон? Далее расширении, когда два или более склонностей человека более или менее равной или сопоставимой силы, мы думаем о них как о вступающих в конфликт или ведущих к внутреннему смятению. Единственная интерпретация того, что вид то, что Райл может придумать для этого явления, полностью искажает его. Ибо он должен считать, что когда наблюдатель приписывает кому-то конфликт диспозиций, это просто отражает неуверенность со стороны наблюдателя. о том, какой из двух или более прогнозов сделать. Райл или кто-либо, кто думает так же, как он, обнаруживает, что в действительности переносит конфликт из разума человека, которому он приписывается, который является его естественным местом, в разум. разум другого, который является простым посторонним.

    Я повторяю, что то, о чем я говорю, не требует, чтобы наши диспозиции переживались непосредственно, в отличие от наших ментальных состояний. Но что наши склонности можно испытать косвенно или через манифестации, которые они причинно производят, кажется, не в силах приспособить точку зрения, подобную точке зрения Райла.

    Вторая трудность, с которой связана такая точка зрения, заключается в том, что она не может объяснить объяснительную ценность, которую обычно считают диспозициями. Обычно мы смотрим, скажем, на убеждения и желания, чтобы объяснить, как они действуют, что чувствуют, как видят мир. И мы делаем это, потому что верим, что эти вещи вызваны убеждениями и желаниями людей. Теперь Райл не отрицает всю объяснительную ценность для душевных диспозиций, но он отрицает, что их объяснительная ценность проистекает из того, что они являются причинами. Как простые закономерности в том, что делают люди, диспозиции не могут иметь причинной силы. Вследствие этого, когда мы связываем то, что кто-то делает, с его предрасположенностью и утверждаем, что последняя может объяснить первую, то, согласно Райлу, мы делаем то, что подводим одну вещь, которую делает человек, к ряду вещей, в которых он находится. привычка делать, и это объяснимо только в том ограниченном смысле, что оно устраняет странность, которая иначе могла бы иметь единичное событие. Как выразился сам Райл, говоря, что человек сделал то, что он сделал, из-за какая-то умственная склонность просто `говорить «он сделал бы это ».

    Если точка зрения Райла сводится к отрицанию психологической реальности психических склонностей, то какая точка зрения уважает ее?

    Точка зрения, которую я поддерживаю, заключается, как я уже говорил, в уравнивании ментальных предрасположенностей с лежащими в их основе психологическими сущностями, возможно, в конечном счете, с материальными сущностями, и эти сущности могут причинно объяснять ибо то, что, с райлеподобной точки зрения, ложно отождествляется с самими диспозициями, то есть с проявлениями этих диспозиций, будь то мысли, чувства, ощущения или поведение.

    Настойчивое утверждение о реальности ментальных предрасположенностей будет сильной темой этих лекций. Я буду называть это «психологизацией» или «репсихологизацией» психических склонностей: имея в виду, конечно, репсихологизацию диспозиционных понятий. Из этих двух терминов «репсихологизация» является более точным, поскольку только тогда, когда наше мышление подпадает под влияние философии, мы склоняется к отказу от естественного, т. е. психологического, понимания душевных склонностей, к которому нам затем нужно припомнить.

3. Вернемся к различиям между ментальными состояниями и ментальными диспозициями. Ибо они не будут полностью перед нами, пока мы не введем три очень общих свойства, определяющих ментальные феномены. Они — или это мои слова для них — преднамеренность, Субъективность , и степени сознания .

Интенциональность — это мыслесодержание ментального феномена, и именно интенциональность обеспечивает направленность как ментальных состояний, так и ментальных диспозиций. О психических состояниях: ибо оно в силу своей интенциональности что, скажем, определенное восприятие есть восприятие надвигающейся бури, или что минутное развлечение есть развлечение на знаменитом mot de Saint Denis , или что определенное воспоминание есть воспоминание о празднике в Уортинге. То же самое и с ментальными предрасположенностями: в силу своей интенциональности известное убеждение является убеждением о завтрашнем дожде, или что определенное желание является желанием хорошего кофе, или что страх является боязнь лягушек. Из этих примеров должно быть ясно, что мыслительное содержание ментального феномена не обязательно должно быть тем, что грамматики называют «завершенной мыслью», а логики — «предложением»: оно может быть ограничено. к простому понятию.

Субъективность , в отличие от интенциональности, является свойством исключительно психических состояний. (То, что ментальные диспозиции не могут иметь субъективности, объясняет уже упомянутый факт, что мы не можем испытывать диспозиции непосредственно.) Субъективность — это то, что более старые философы называли, несколько метафорически, ощущением ментального состояния, но в наши дни стало ясно, что субъективность ментального состояния — это то, чем оно является. нравится — нравится, то есть для человека, чье состояние — находиться в этом состоянии. То, каково это испытывать боль, отличается от того, что значит попробовать что-то на вкус, и от того, что значит испытывать боль в лодыжке. отличается от боли в колене, и вкус малины отличается от вкуса клубники, и все эти различия и подобные им есть различия в субъективности. Однако мы должны остерегаться верить, как это привыкли делать феноменалисты, что мы можем исчерпывающе уловить, либо словами, либо мыслью, субъективность ментального состояния. Мы не можем, как переписчики перед картиной «подровняйте» наши ментальные состояния, а затем запишите их, квадрат за квадратом. Мы не можем сделать этого даже для наших восприятий. Приверженность субъективности не обязательно должна распространяться на приверженность тому, что философы называть «квалиа».

    Интенциональность и субъективность данного ментального состояния могут быть связаны многими сложными способами, но неизменно неправильно думать, как философы-эмпирики семнадцатого и восемнадцатого веков. столетия считали, что интенциональность психического состояния полностью конструируется из его субъективности. Причина, по которой определенная мысль является мыслью о лошади, заключается не в том, что мыслитель является частью того, на что он похож. иметь такую ​​мысль для него значит иметь образ коня.

    Тем не менее между интенциональностью и субъективностью психических состояний могут существовать связи зависимости: конечно, не между понятиями, а между самими вещами. Так, в некоторых случаях субъективность психического состояния во многом обеспечивает его интенциональность. Восприятия или боли в определенных частях тела получают свое мыслесодержание в основном из-за того, на что они похожи. В других случаях преднамеренность психического состояния во многом обеспечивает его субъективность. Удовольствие от шутки или ужас перед перспективой быть уколотым иглой в глаз — это случаи, когда психическое состояние в основном происходит от от его мыслительного содержания. А в других случаях интенциональность и субъективность являются равными партнерами.

    Наконец, и нередко, интенциональность и субъективность сливаются, так что, хотя интеллектуальный анализ может продолжать различать их, на опыте их нельзя разделить: мы не можем указать где начинается одно и заканчивается другое. Когда это происходит, я называю слияние интенциональности и субъективности феноменологией . Витгенштейн показал нам, что психологические феномены, подобные переменному восприятию, куба Неккара, где то одна грань куба приближается к нам, то отдаляется от нас, или фигура утки-кролика, где на рисунке мы видим то утку, то кролика, не может быть адекватно описывается, не говоря уже об объяснении, исключительно в терминах изменения интенциональности, или исключительно в терминах изменения субъективности, или даже в терминах простого соединения того и другого. Только если мы признаем слияние двух чтобы мы получили целостную картину.

    Из того факта, что субъективность связана с ментальными состояниями, но не связана с ментальными диспозициями, следует, что феноменология связана только с ментальными состояниями.

    Одна из причин, по которой феноменология заслуживает нашего внимания, заключается в том, что психические состояния нередко обязаны своей каузальной действенностью своей феноменологии, например, когда состояние ужаса заставляет солдата бежать или когда он слышит визг тормозов заставляет водителя повернуть голову.

    Остаточный вопрос заключается в том, существуют ли какие-либо ментальные состояния, полностью лишенные ни субъективности, ни интенциональности. Так думают некоторые философы, и обычно они отстаивают требования вычислений. быть ментальными состояниями без субъективности, а заявления о боли или, что более правдоподобно, нелокализованной боли — ментальными состояниями без интенциональности. Этот вопрос не имеет отношения к настоящему обсуждению.

    Под степенями сознания я подразумеваю три исключительных и исчерпывающих свойства: быть сознательным (в том, что я считаю определенным смыслом этого термина), быть предсознательным , и существование без сознания . Эти свойства присущи как ментальным состояниям, так и ментальным диспозициям. Если из двух более очевидным является то, что ментальные состояния обладают уровнями сознания, то более фундаментальным является то, что ментальные диспозиции Сделай так. Предсознательные диспозиции лучше всего рассматривать как диспозиции, которые лишь с трудом проявляются в сознательных психических состояниях, а бессознательные диспозиции полностью лишены этого, за исключением в тяжелой маскировке.

    Эта карта разума позволяет нам в очень общем виде изобразить местонахождение эмоций. Ибо если что-то и ясно об эмоциях, так это то, что они являются умственными наклонностями. Они вписываются в общий схему психических явлений точно так же, как я предложил для психических диспозиций. Эмоции вызываются психическими состояниями, и эмоции могут быть ими погашены: психические состояния могут усиливать эмоции, а также могут ослаблять их: эмоции обычно проявляются в психических состояниях: и во многих обстоятельствах можно ожидать, что эмоции будут влиять на то, какие психические состояния возникнут, учитывая влияние внешнего мира на персона. Эмоции обладают интенциональностью, но, в отличие от психических состояний, в которых они проявляются, не обладают субъективностью. И эмоции могут быть определены всеми различными уровнями сознания.

4. То, что эмоции представляют собой ментальные диспозиции, было ожидаемо, поскольку, иллюстрируя, как ментальные диспозиции соотносятся с ментальными состояниями, я не мог найти убедительных примеров без использования эмоций.

    Однако то, что эмоции являются ментальными предрасположенностями, легко скрыть из словаря эмоций. Ибо мы используем одни и те же слова для обозначения самих эмоций и психических состояний, в которых эмоции проявляются. Когда мы говорим, что Гамлет сердился на свою мать, или что Макбет боялся сына Банко, или что юноша Клавдио стыдился своего греха, мы могли бы говорить либо о той или иной глубинной диспозиции этих персонажей или об определенных их эпизодических состояниях, в которых эти диспозиции прорываются или возникают. Отличие эмоций как психических диспозиций и эмоций поскольку (производно) ментальные состояния не соответствуют никакой бессвязности в нашем психологическом словаре.

    Существует способ, с помощью которого при использовании термина «эмоция» мы можем до определенного момента прояснить, что имеем в виду психическое состояние, а именно заменой глагола «быть» глаголом «быть». Чувствовать’. Если мы говорим, что Гамлет рассердился на свою мать или что Макбет был напуган проблемой Банко, то однозначно имеем в виду то, что занимало ум одного, когда он насмехался над своей матерью в ее спальне. или что мучило другого, когда он услышал пророчество ведьм или узнал о побеге Флинса. В таких случаях слово «чувствовать» не сохраняет своего нормального значения: нет намека на какой-то особый смысл. своего рода психического состояния, то есть чувства, а не другого рода, скажем, мысли. Единственное значение состоит в том, что мы имеем в виду не психическое расположение, а психическое состояние. Но обратите внимание что этот способ устранения неоднозначности эмоции как предрасположенности от эмоции как ментального состояния кажется нам недоступным, когда мы приходим, как мы это сделаем в лекции III, к стыду и вине. Чувствовать стыд (или стыдиться), чувствовать чувство вины (или чувство вины), по-видимому, полностью двойственны между диспозиционными и эпизодическими проявлениями этих эмоций.

    То, что один и тот же термин «эмоция» может применяться в этих двух смыслах, не обязательно вызывает возражения. Это не обязательно должно приводить к путанице или недопониманию: на самом деле этим можно с пользой воспользоваться. Когда Элгар получил право отрывок из сюиты «Влюбленный сэр Джон», он воспользовался двусмысленностью, позволив музыке пробудить как заблуждающийся склад ума старого рыцаря, так и его мимолетные мысли, переживания и мечты, что время от времени предполагалось, что его состояние переполняется.

    Некоторые философы сделали важные выводы из двойного появления терминов-эмоций. Таким образом, утверждалось, что психическое состояние определенного эмоционального типа, скажем, чувство гнева, не может возникнуть, если соответствующая эмоциональная предрасположенность, или гневливость, уже установлена, или, что еще более сильное утверждение, что психическое состояние не может возникнуть иначе, как как проявление соответствующей предрасположенности. Но к обоим претензии — и их, в свою очередь, следует отличать от более правдоподобного тезиса о том, что мы не можем понять, что означает «чувствовать гнев», не поняв сначала, что такое «сердиться», — существуют очевидные исключения. Человек, застигнутый врасплох, мог на мгновение испугаться змеи, не испытывая диспозиционного страха перед змеями. Или у него может быть диспозиционный страх перед змеями, и он может бояться змеи перед ним, но его текущая страх не имеет ничего общего с его скрытым страхом. Ибо он мог бы на мгновение овладеть этим страхом, и что теперь пугает его, так это осознание того, что змея, с которой он сталкивается, не обычная змея, а приспособленная сумасшедший быть носителем какого-то синтезированного яда.

    В более общем смысле воображение может вызвать определенное эмоциональное состояние у кого-то, у кого нет той эмоциональной предрасположенности, которая обычно проявляет это состояние. Женщина может испытывать временное влечение женщине, в которую, как она воображает, влюблен ее муж, даже если из-за отсутствия соответствующей сексуальной ориентации ее чувства никогда не расцветут. У нее нет любви к женщине, только ревность к мужчине, с которым она на мгновение идентифицирует.

    Наконец, тезис о том, что эмоциональные состояния данного вида неизменно причинно зависят от соответствующей эмоциональной диспозиции, окончательно опровергается рассмотрением того, как возникают эмоциональные диспозиции. Как мы видели, эмоция может и даже может возникнуть в психическом состоянии того самого типа, в котором эмоция, однажды установившись, будет характерным образом проявляться. Если испугаться, увидев лягушку, вот как страх перед лягушками может проявиться, может вызвать страх перед лягушками, отсюда следует, что испуг не может неизменно предполагать страх.

    И есть способы, которыми мы используем термины эмоций, некоторые из которых не более чем причуды, чтобы выделить что-то, что не является ни умственным предрасположением, ни психическим состоянием, и на самом деле не является психологическое вообще. Мы говорим, что заключенный виновен, и ссылаемся на исключительно юридический факт о нем. Мы говорим: «Я ненавижу говорить Нет» или «Боюсь, что не смогу прийти, хотя мне бы очень хотелось». и это способы быть вежливыми или извиняться за что-то, в чем не участвуют ненависть, страх и любовь. Такие идиомы не озадачивают и не интересны, а интересно только то, что следовало бы думать, что они могут чему-то научить нас об эмоциях.

    Я начал этот раздел со ссылки на тех, кто был введен в заблуждение того или иного рода тенденцией терминов эмоций иметь два разных применения. Мы должны различать таких мыслителей и те, кто не выказывает никаких признаков того, что язык введен в заблуждение, но по метафизическим или другим причинам приравнивает эмоции исключительно к психическим состояниям. Два крупных мыслителя, о которых это верно, по крайней мере, в их более теоретическими моментами являются Уильям Джеймс и Фрейд, взгляды которых на природу эмоций имеют немало общего. Другие мыслители пришли к тому же заключению, но больше из соображений философского удобства.

5. Если эмоции — это диспозиции определенного рода, то каковы они? Как отличить эмоции от других диспозиций?

    Когда мы приступаем к определению вида диспозиции, естественной отправной точкой является уже кратко упомянутое понятие роли диспозиции. Роль диспозиции заключается в том, что диспозиция обычно делает для психологии того, кто его хранит, или характерный для него вклад.

    Однако между ролями есть важное различие. У некоторых диспозиций их роль включает в себя конец , которому диспозиция служит: это верно для убеждений и желаний. Но есть другие диспозиции, роль которых не включает конец. Это инструментальные предрасположенности, и они включают в себя мышление, воображение и способности вообще. Эмоции — это, как мы вскоре увидим, диспозиции первый вид. Их роль связана с концом.

    Для идентификации большинства видов диспозиций достаточно обращения к роли. Для эмоций не очень. Рассмотрение их роли должно быть дополнено рассмотрением их истории или того, как индивидуальные эмоции, как правило, формируются в течение жизни человека. Два метода выявления диспозиций — обращение к роли и обращение к характерной истории — взаимозависимы.

    Я возвращаюсь к роли.

6. Какова роль эмоции? Сравним его сначала с ролью веры, затем с ролью желания.

    И вера, и желание являются, по крайней мере с одной точки зрения, более примитивными явлениями, чем эмоция. Соответственно, я попрошу вас, следуя этим контрастам, во-первых, представить существо, которое имеет верования, но пока еще без желаний и без эмоций, затем существо, имеющее верования и желания, но еще без эмоций, и, наконец, существо, имеющее верования, желания и эмоции. Но какова бы ни была пояснительная ценность этого может оказаться, что мысленный эксперимент имеет, это не должно закрывать нам глаза на его искусственность. Если, как я считаю, желание предшествует вере, из этого не следует, что может существовать полностью функционирующее существо, у которого есть убеждения. но пока нет желания. Таким может быть только что-то роботизированное в природе. Или, если, как я также считаю, эмоция предшествует как вере, так и желанию, то любое существо, у которого есть убеждения и желания, но нет эмоций, не только быть сильно ограниченным, оно было бы сильно ограничено в убеждениях и желаниях, которые оно могло бы иметь. Конечно, только существо, обладающее всеми тремя, мы можем начать думать как личность.

    Правда состоит в том, что хронологическое, в противоположность концептуальному, измерение этого мысленного эксперимента ничтожно мало, поскольку правдоподобно думать, что три вида диспозиций возникают в быстрой последовательности и, кроме того, в течение первых нескольких часов человеческой жизни. Хронологическое измерение становится важным — и то не всегда — только тогда, когда мы смещаем наше внимание с истоков верований, желание и эмоция как таковая — как формируются определенные убеждения, определенные желания или определенные эмоции.

    Итак, давайте начнем с вопроса: какова роль веры?

    Роль веры состоит в том, чтобы предоставить существу картину мир, в котором он обитает . Не какую-нибудь, конечно, картину мира, а, с одним условием, картину, изображающую мир более или менее таким, какой он есть. И при соответствующем везении или если у существа есть не только функционирующий сенсорный аппарат, но и широкий достаточно опыта мира, это как раз то, что он приобретет. Оговорка, которую нельзя исключить из любого общего представления о вере, заключается в том, что внутри существа также есть потребность иметь какую-то картину реальности. мир, а не ничего. Во многих жизненных обстоятельствах он должен предпочесть ошибку взвешенному суждению.

    То, что вера играет эту роль, подтверждается тремя важными чертами психологии веры. Во-первых, убеждения изначально возникают внутри нас в ответ на то, что мы принимаем, а затем подкрепляются ими. быть для них доказательством. Во-вторых, когда мы сталкиваемся с тем, что считаем свидетельством против какого-либо нашего убеждения, тогда, если мы не сможем каким-то образом подавить это свидетельство, убеждение будет иметь тенденцию рассеиваться. Неблагоприятные доказательства отрицают вера в воздух, который ему нужен для дыхания. В-третьих, как только мы признаем, что любые два наших убеждения несовместимы, так что оба не могут вписаться в одну и ту же картину мира, они пошатнутся, и мы неизбежно придем к искать дополнительные доказательства, которые определят, кто из них заслуживает выживания. Эти три механизма, которые я упомянул, потому что их существование подтверждает ту роль, которую я отвел убеждению, также многое, чтобы привести к тому, что вера выполняет эту роль.

    Далее, желание, а теперь спросим: Какова роль желания?

    Роль желания состоит в том, чтобы обеспечить существо целями или предметами, к которым нужно стремиться . Если вера составляет карту мира, желание нацелено на него. И так же, как вера предполагает некоторую меру опыта, желание предполагает некоторую минимальную подвижность или, по крайней мере, ожидание ее.

    Другой способ сформулировать роль желания состоит в том, чтобы сказать, что желание снабжает существо причинами для того, чтобы что-то делать: и не просто причинами для того, чтобы что-то делать, а скорее ничего, но причинами для того, чтобы что-то делать. это, а не то. Под побуждением желания у существа есть причина — причина и причина — шевелиться. Конечно, любое существо, имеющее одно желание, будет иметь более одного желания, и как различные причины, вызванные различными желаниями, а также те причины, которые исходят из источников, отличных от желаний, сопоставляют одно с другим — это сложная проблема, для решения которой нет простой формулы. Некоторые из наши желания порождают причины, к которым никогда не будут прислушиваться: их голоса слишком слабы или слишком диссонансны. Если доктор Джонсон был прав, говоря о себе, что он «всегда чувствовал склонность ничего не делать», то это была склонность к которому он редко обращал внимание.

    Некоторые дальнейшие наблюдения, все еще в пределах минимальной характеристики желания, помогут навести мост от роли желания к роли эмоции.

    Обычно желание начинается с неудовольствия и, если все идет хорошо, заканчивается удовольствием. Однако из этой широкой связи между желанием и удовольствием, с одной стороны, нельзя делать два вывода. или неудовольствие, с другой. Мы не должны делать вывод, что наши желания обязательно связаны с удовольствием, а не с чем-то, что, как ожидается, должно принести удовольствие в процессе: желание существует или кажется таковым с самого начала жизни. жизнь, направленная на объект — термин, достаточно емкий по своему охвату. Мы также не должны заключать, что желание само по себе или по своей сути подразумевает какое-то конкретное чувство или отношение, даже какое бы то ни было чувство или отношение к что желательно. Нельзя предполагать, что каждое желание, которое у нас есть, предполагает некоторое описание, которое мы могли бы — возможно, даже не осознавая этой способности — применить к тому, чего мы желаем, и которое уловило бы почему мы желаем этого. Правда в том, что мы можем оказаться неспособными ни на каком уровне сознания дать такую ​​«характеристику желательности», как это было названо, тому, чего мы желаем. Часто мы приходим, чтобы найти характеристики желательны только потому, что они конкретизированы тем, что мы желаем.

    Было сказано, и, безусловно, справедливо, что желание — это не просто сила внутри нас, которая выталкивает наружу: это также ответ на что-то вне нас, что оказывает на нас притяжение. Но это не возражение до последней точки. Привлекательность, которую та или иная вещь имеет для нас, не обязательно должна быть опосредована, и обычно она не опосредована некоторой оценкой с нашей стороны того, что нас привлекает в этой вещи. Чтобы выявить желаемое в том, что мы желаем может стать настоящим достижением.

    Теперь все готово для эмоций.

    Это так, потому что именно роль эмоции состоит в том, чтобы придать существу — или, как мы теперь привыкли говорить, человеку — ориентацию или отношение к миру . Если вера составляет карту мира, а желание нацелено на него, то эмоции окрашивают или окрашивают его: они оживляют или затемняют его, в зависимости от обстоятельств.

    Только что отвергнутое мнение о том, что мы желаем только тех вещей, которые реализуют то, что мы считаем желаемым, приобретает такую ​​привлекательность, потому что часто, когда мы размышляем о желании, мы думаем о нем с эмоциями. вырос вокруг него. Ибо, рассматриваемое таким образом, желание приобретает некоторые свойства этого сопровождения. Он приобретает вес или срочность из-за отношения, которое необходимо для эмоции. Но остается верным, что какое желание само по себе может быть понято без ссылки на эмоции.

    То, что эмоции приходят в нашу жизнь на фоне желания, является важным фактом об эмоциях, а также важным фактом о нас самих. Как мы увидим в следующем разделе, а затем более подробно в следующей лекции, цвет, которым эмоция окрашивает мир, можно понять только через происхождение эмоции от желания.

7. Эмоция, как я уже сказал, требует для своего понимания обращения к истории, а также к роли: обращения к истории эмоции в истории жизни индивидуума. Так что теперь я излагаю, как я ее вижу, характерную историю эмоции. Не каждая эмоция следует этому курсу, но признание ее характерной историей эмоции имеет решающее значение для понимания того, что такое эмоция. Так

(один) у нас есть желание:
(два) это желание удовлетворено или фрустрировано, или находится в перспективе быть тем или иным: иначе мы просто верим в одно из этих вещи из него:
(три) мы прослеживаем удовлетворение или разочарование, реальное или просто предполагаемое, действительное или предполагаемое, к чему-то или какому-то факту, который мы рассматриваем как осадивший:
(четыре) с нашей стороны развивается отношение к этому стремительному фактор:
(пять) это отношение обычно будет либо положительным, т. е. окрашенным с удовольствием — или отрицательно — то есть с оттенком неудовольствия — хотя иногда он может быть нейтральным. И, как правило, это будет положительно, если возникает в удовлетворении, и отрицательное, если оно возникает в разочаровании, но и это не исключение:
(шесть) отношение сохраняется:
(семь) эмоция, как она есть сейчас, проявляется в ряде психических состояний и порождает различные психические диспозиции:
(8) эмоция имеет тенденцию находить выражение в поведении :
и
(девять) весьма вероятно, что ментальные предрасположенности, вызывающие эмоцию порождения будут включать в себя желания, и, если это так, и если мы обладаем необходимая мирская информация, эмоция может порождать действие, но только косвенно. «Косвенно», то, что непосредственно порождает действие, здесь как в другом месте является мотивирующим соединением желания и инструментального вера.

    В этом повествовании есть много элементов, которые необходимо пояснить. Оставшаяся часть этой лекции и вся следующая посвящены этому. Но сначала два предварительных замечания.

    Во-первых, даже столь костлявая история ясно показывает, что связь эмоции с ее прошлым имеет близость, которой, конечно же, нельзя обнаружить в случае веры и, вероятно, не в случае желания. И это потому, что отношение, являющееся сердцевиной эмоции, редко полностью сбрасывает следы ситуации, в которой оно сформировалось. Эмоция не является мнемическим феноменом, но в некоторых отношениях похожа на него. это гарантирует, что никакое объяснение эмоций не будет адекватным, если оно не относится к истории, а также к роли.

    Во-вторых, объяснение эмоции, включающее исторический элемент или элемент развития, альтернативно и даже конкурирует с более привычным объяснением, определяющим критерии эмоции. Даже когда два вида повествования описательно эквивалентны или когда критерии, перечисляемые в одном повествовании, соответствуют последовательным стадиям, о которых рассказывает другое повествование, все же есть причины найти историческую счет вышестоящий.

    Ибо (во-первых) историческое описание дает обоснование, пусть даже только имплицитно, тому, что критериальное объяснение предлагает на основе интуиции, или путем обращения к концептуальным, а иногда просто лингвистическим, наблюдения.

    (Второе) исторический отчет может сделать правдоподобным, как в данном случае некоторые из критериев эмоции могут быть неудовлетворительными, и тем не менее эмоция присутствует. Для неудовлетворенных критериев может соответствовать к стадиям повествования, которые в данном конкретном случае были перепрыгнуты, но по причинам, по которым повествование, в свою очередь, может иметь смысл без ущерба для формирования эмоции. В рамках критериев[аккаунт, любое такое исключение должно быть либо фатальным для аккаунта, либо должно быть произвольно разрешено.

    И (в-третьих) историческая отчетность имеет силу своей уязвимости: то есть, она предлагает широкую форму проверки, из которой она, если она пройдет, станет только сильнее. Ибо, тогда как Критериальное объяснение предлагает нам список условий, притязание на которые заслуживает нашего доверия, является просто грубым фактом, что они соблюдаются; о человеческой природе, и она остается или падает в соответствии с нашей общей картиной непрерывности во времени единого человеческого разума.

    Сейчас я пройдусь по этой истории шаг за шагом. На каждом этапе я попытаюсь разъяснить концепции и условия, которые он развертывает.

(Продолжение…)

(C) Ричард Воллхейм, 1999 г. Все права защищены. ISBN: 0-300-07974-5

Глава 1. Эмоциональные состояния

 

Это черновик 28 июля 2005 г. части II Машина эмоций Марвин Мински. Пожалуйста, присылайте комментарии по адресу [email protected].

 

§1-1. Влюбляться……………………………………….. …………………………………………. ………………………………………. 1

§1-2 . Море Ментальные тайны . ……………………………………………………… …………………………………………. ………………. 4

§1-3. Настроения и эмоции ………………………………………………………. …………………………………………. …………………………… 6

§1-4. Эмоции младенцев ………………………………………………………. …………………………………………. …………………………… 7

§1-5. Восприятие разума как облака ресурсов…………………………………… …………………………………………. …… 9

§1-6. Эмоции взрослых…………………………………………… …………………………………………. ……………………………….. 13

§1-7. Каскады эмоций…………………………………………… …………………………………………. ……………………………… 15

§1-8. Вопросы…………………………………………. …………………………………………. ………………………………………. 16

 

 

«О, жизнь прекрасна цикл песни,
Смесь импровизированных блюд;
А любовь — это то, что никогда не может пойти не так;
А я — Мария Румынская». — Дороти Паркер
[1]

 

Многие люди считают абсурдным воспринимать человека как своего рода машину — поэтому мы часто слышим заявления вот так:

 

Гражданин: Конечно машины можно делать полезные вещи. Мы можем заставить их складывать огромные столбцы чисел или собирают автомобили на заводах. Но ничто из механического материала никогда не могло иметь настоящие чувства, такие как любовь.

 

В наши дни никого не удивляет, что мы делаем машины, которые делают логические вещи, потому что логика основана на четких, простых правилах, которые компьютеры могут легко понять. использовать. Но Любовь по своей природе, скажут некоторые, не может и не должна объясняться так! Послушайте Пабло Неруду:

 

«…любовь должна быть такой,
участие и общее,
особый и ужасающий,
почитаемый и все же в трауре,
цветущий как звезды,
и безмерный, как поцелуй». — из «Extravagaria»

 

Что такое Любовь и как она проявляется Работа? Это то, что мы хотим понять, или мы должны увидеть такие стихи, как намеки на то, что мы действительно не хотим вникать в это? Послушайте нашего друга Чарльза попытка описать его последнее увлечение.

 

Я просто влюбился в замечательный человек. Я почти не могу думать ни о чем другом. Моя возлюбленная невероятно совершенен — неописуемой красоты, безупречного характера и невероятный интеллект. Нет ничего, чего бы я не сделал для нее.

 

На первый взгляд такие заявления казаться положительным; все они состоят из превосходной степени. Но обратите внимание, что есть что-то странное в этом: большинство этих фраз положительной похвалы используют такие слоги, как «un-», «-less» и «in-», «un-», «-less» и «in-», которые показывают что на самом деле это отрицательные утверждения, описывающие человека, который говорит их!

 

Замечательно. Неописуемое,
—— (Не могу понять, что меня в ней привлекает.)
Я едва ли могу думать о чем-то другом.
—— (Большая часть моего разума перестала работать.)
Невероятно Совершенный. Невероятный.
—— (Ни один здравомыслящий человек не верит в такие вещи.)
У нее Безупречный Характер.
——(Я отказался от своих критических способностей.)
Нет ничего, чего бы я не сделал для нее.
—— (Я отказался от большинства своих обычных целей.)

 

Наш друг смотрит на все это положительно. Это заставляет его чувствовать себя счастливым и более продуктивным, снимает его уныние и одиночество. Но что, если большая часть этих приятных эффектов была вызвана попытками чтобы защитить его от мыслей о том, что говорит его девушка:

 

Селия: «О, Чарльз, женщине нужно определенные вещи. Ее нужно любить, желать, лелеять, добиваться, добиваться, польщенный, изнеженный, изнеженный. Ей нужны симпатия, ласка, преданность, понимание, нежность, страстное увлечение, низкопоклонство, идолопоклонство — это немногое для спросите, это Чарльз? [2]

 

Таким образом, любовь может заставить нас игнорировать большинство дефекты и недостатки и заставляют нас относиться к недостаткам, как если бы они были украшением — даже когда, как сказал Шекспир, мы еще можем осознавать их:

 

КОГДА моя любовь клянется, что она сделана из правда,
Я верю ей, хотя знаю, что она лжет,
Чтобы она могла подумать, что я какой-то необразованный юноша, 91 107 Неискусен в лживых подделках мира.
Так напрасно думая, что она считает меня молодым,
Хотя я знаю, что мои годы уже позади,
Я улыбаюсь, доверяя ее лживому языку,
Outfacing ошибки в любви с больным отдыхом любви.
Но почему моя любовь говорит, что она молода?
И почему я не говорю, что я стар?
О, лучшая привычка любви — успокаивающий язык,
А возраст в любви любит, когда годы не говорят.
Поэтому я буду лежать с любовью, и любовь со мной,
С тех пор наши недостатки в любви будут заглушены».

 

Мы одинаково склонны обманывать самих себя, не только в нашей личной жизни, но и при работе с абстрактными идеями. Там мы тоже часто находим способы сохранять непоследовательные или противоречивые убеждения. Послушайте слова Ричарда Фейнмана:

 

«Это было начало, и идея казалась такой очевидно для меня, что я влюбился в него по уши. И, как влюбиться с женщиной это возможно только в том случае, если ты не слишком много о ней знаешь, поэтому ты не может видеть ее недостатки. Неисправности выявятся позже, но после любовь достаточно сильна, чтобы удерживать вас к ней. Итак, я придерживался этой теории в несмотря на все трудности, благодаря своему юношескому энтузиазму» — лекция Нобелевской премии 1966 года.

 

Что на самом деле любит влюбленный? Это слово должно покройте ту, которую вы обожаете, но если ваша цель состоит в том, чтобы просто продлить удовольствие, которое приходит, когда сомнения подавляются, тогда ты любишь только саму Любовь.

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

’ Гражданин: Ваше описание любви выше говорилось только о преходящем увлечении — о сексуальной похоти и экстравагантных страсть. Оно упускало из виду большую часть того, что мы обычно подразумеваем под этим словом, например, лояльность. и нежность, или привязанность, доверие и товарищеские отношения.

 

Действительно, когда-то эти недолговечные достопримечательности исчезают, они иногда сменяются более длительными отношениями, в которые мы обмениваем наши собственные интересы на интересы лиц, к которым мы привязаны:

 

Любовь, н. Это расположение или состояние чувство по отношению к лицу, которое (возникающее из признания привлекательности качеств, от инстинктов естественного родства или от симпатии) проявляется себя в заботе о благополучии объекта, а обычно также в восторге в его или ее присутствии и желании получить его или ее одобрение; теплая привязанность, вложение. — Оксфордский словарь английского языка

 

Но даже эта концепция любви слишком узка, чтобы покрытия достаточно, потому что Любовь похожее на чемодан слово, которое включает в себя другие виды вложений, такие как эти:

 

Любовь родителя к ребенку.
Любовь ребенка к родителям и друзьям.
Узы, которые делают общение на всю жизнь.
Привязанность членов к группам или их лидерам.

 

Мы также применяем это слово «любовь» к нашим привязанность к объектам, событиям и убеждениям.

 

Приверженность новообращенного доктрине или Писание.
Верность патриота стране или нации.
Страсть ученого к поиску новых истин.
Преданность математика доказательствам.

 

Таким образом, мы применяем «любовь» к нашим симпатиям к вещам, которые мы дорожите, желайте или наполняйте нас удовольствием. Мы применяем его к облигациям, которые внезапные и краткие, но и усиливающиеся с годами. Немного занимают лишь небольшие части нашего разума, в то время как другие пронизывают всю нашу жизнь.

 

Но почему мы упаковываем такие разные вещи в одно чемоданообразное слово? То же самое и для нашего другие «эмоциональные» термины; каждый из них сокращает разнообразный набор психические состояния. Таким образом, Гнев может изменить наши способы восприятия, так что невинные жесты превращаются в угрозы, и это меняет способ нашей реакции, чтобы вести нам противостоять опасностям, которые мы чувствуем. Страх тоже влияет на то, как мы реагируем, но заставляет мы отступаем от опасных вещей (а также от тех, которые могли бы нам понравиться много).

 

Возвращаясь к значениям « Любовь », одна вещь кажется общей для всех этих условий: каждое заставляет нас думать по-разному:

 

Когда человек, которого вы знаете, влюбился, это как будто появился кто-то новый — человек, мыслящий по-другому, с измененными целями и приоритетами. Это почти как если бы переключатель был брошен, и другой программа начала выполняться.

 

Эта книга в основном наполнена идеями о том, что может произойти внутри нашего мозга, чтобы вызвать такие изменения в том, как мы думаем.

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

о том, как мы управляем собой.

 

Почему я трачу так много времени?
Что определяет, кого я привлекаю?
Почему у меня такие странные фантазии?
Почему мне так сложно дается математика?
Почему я боюсь высоты и толпы?
Что делает меня зависимым от физических упражнений?

 

Но мы не можем надеяться понять такие без адекватных ответов на такие вопросы:

 

Как наш разум строит новые идеи?
Каковы основания для наших
убеждений?
Как мы учимся на опыте?
Как нам удается рассуждать и думать?

 

Короче говоря, нам нужны идеи получше о процессах, которые мы называем мышлением . Но всякий раз, когда мы начинаем думать об этом, мы сталкиваемся с еще большим количеством тайн.

 

Какова природа Сознания?
Что такое чувства и как они работают? Как наш мозг воображает вещи?
Как наши тела связаны с нашим разумом?
Что формирует наши ценности, цели и идеалы?

 

Теперь все знают, что чувствует Гнев – или Удовольствие, Печаль, радость и горе — но, как предлагает Александр Поуп в его Эссе о человеке, мы до сих пор почти ничего не знаем о том, как эти процессы действительно работают.

 

«Может ли тот, чей правит быстрая комета переплет,
Опишите или зафиксируйте одно движение его мысли?
Кто видел, как его огни здесь поднимаются, а там опускаются, 91 107 Объясни его собственное начало или его конец?

 

Как нам удалось найти так много об атомах, океанах, планетах и ​​звездах, но так мало о механика разума? Таким образом, Ньютон открыл всего три простых закона, которые описал движения всевозможных объектов, Максвелл открыл всего четыре которые объясняли все электромагнитные явления, а затем Эйнштейн свел все эти законы в еще более мелкие формулы. Все это произошло благодаря успеху тех квест физиков: , чтобы найти простые объяснения вещи, которые сначала казались чрезвычайно сложными .

 

Тогда почему науки о разуме сделали меньше прогресс в те самые три столетия? Подозреваю, что это во многом потому что большинство психологов подражали этим физикам, отыскивая в равной степени компактные решения вопросов о психических процессах. Однако эта стратегия так и не нашла небольших сводов законов. это объясняет, в существенных деталях, любые большие сферы человеческой мысли. Так что эта книга отправится в противоположный квест: , чтобы найти более сложные способы изображать мысленные события, которые на первый взгляд кажутся простыми!

 

Эта политика может показаться ученым абсурдной которых приучили верить таким утверждениям, как «Никогда не следует принимать гипотезы, которые делают больше предположений, чем им нужно». Но хуже сделать наоборот — как когда мы используем «психологические слова», которые в основном скрывают то, что они пытаются описать. Таким образом, каждая фраза в приведенном ниже предложении скрывает сложность субъекта:

 

Вы «смотрите на объект и видите, что он является.

 

Для, смотреть по номеру подавляет ваши вопросы о системы, которые выбирают, как вы двигаете глазами. Затем объект’ отвлекает вас от расспросов о ваших зрительных системах. разделить сцену на различные участки цвета и текстуры, а затем назначить их к разным «вещам». И, см. что это такое» обходит все вопросы, которые вы могли бы задать о том, как это зрелище может быть связано с другими вещами которые вы видели в прошлом.

 

то же самое для слов здравого смысла, которые мы обычно используем, чтобы говорить о том, что наши собственные умы поступают так же, как если бы кто-то сделал заявление типа «Я думаю, что понял, что вы сказал.» Возможно, самым ярким примером этого является то, как мы используем слова. как Я и Ты — потому что мы все растем на этой сказке:

 

Каждый из нас постоянно контролируются могущественными существами внутри нашего разума, которые управляют нашими чувствами и думать за нас, и сделать наши важные для нас решения. Мы называем их нашими «Я» или «Идентичностью» и верим, что они всегда оставаться теми же, как бы мы ни изменились.

 

Эта концепция «Единого Я» служит нам хорошо в наших повседневных социальных делах. Но это мешает нашим усилиям подумайте о том, что такое разум и как он работает, потому что, когда мы спрашиваем, что На самом деле, мы получаем один и тот же ответ на каждый такой вопрос:

 

Ваше Я видит мир используя свои чувства. Затем он сохраняет то, что он узнает в вашей памяти. Это порождает все ваши желания и цели, а затем решает все ваши проблемы вас, используя ваш «интеллект». Самоконтроль своего Разума Человека

 

Что нас привлекает в этом педике идея, что мы не принимаем никаких решений сами, а просто делегируем их что-то другое? Вот несколько причин, по которым разум может развлекаться. такая фантастика:

 

Детский психолог: первое, чему вы научитесь распознавать являются лица в вашем окружении. На следующем этапе вы должны предположим, что вы тоже человек. Но, пожалуй, проще сделать вывод что внутри тебя есть человек.

Психотерапевт: Хотя это и легенда, но она делает жизнь приятнее — не давая нам увидеть, насколько мы контролируем противоречивые, неосознанные цели.

 

Прагматик: этот образ делает нас эффективными, тогда как лучшие идеи могут замедлить нас. Это заняло бы слишком много времени для наших трудолюбивых умы, чтобы понять все время все.

 

Однако, хотя Концепция Single-Self имеет практическое применение, она не помогает нам понять себя — потому что это не дает нам меньших части мы могли бы использовать для построения теорий что мы есть. Когда вы думаете о себе как о чем-то одном, это дает вы не имеете ни малейшего представления о таких проблемах:

 

Что определяет темы, о которых я думаю?
Как выбрать, что делать дальше?
Как мне решить эту сложную проблему?

Вместо этого концепция Single-Self предлагает только бесполезные такие ответы:

 

Мое Я выбирает, о чем думать.
Мое Я решает, что мне делать дальше.
Я должен попытаться заставить Себя приступить к работе.

 

Всякий раз, когда мы задумываемся о своем уме, чем проще вопросы, которые мы задаем, тем труднее кажется найти на них ответы. Когда вас спрашивают о какой-то сложной задаче, например, «Как человек мог построить дом», вы можете ответ почти мгновенно, «Сделать фундамент, а затем построить стены и крыша.» Однако можно с трудом представляю, что можно сказать о таких, казалось бы, простых вопросах, как эти:

 

видеть?
Как понять значение слова?
Что заставляет вас любить удовольствие больше, чем боль?

 

Конечно, ни один из этих вопросов не вообще просто. Процесс «видеть» автомобиль или стул использует сотни различных частей вашего мозга, каждая из которых выполняет довольно сложные рабочие места. Тогда почему мы не чувствуем этого сложность? Это потому, что многие процессы, которые наиболее важны для нас, эволюционировали, чтобы работать внутри частей мозга, которые стали функционировать так «тихо», что остальные наши умы не имеют к ним доступа. Это Возможно, именно поэтому нам так трудно объяснить многие вещи, которые мы находим такими простыми.

 

В Главе 9 мы вернемся к этому Я — и поспорим что это тоже очень большая и сложная структура.

 

Когда угодно вы думаете о своем «Я», вы переключаетесь между огромным сеть моделей, каждая из который пытается представить некоторые конкретные аспекты вашего ума — чтобы ответить на несколько вопросов о себе.

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

 

Если попытаться назвать каждый конкретный из тех, вместилищем которых является человеческое сердце, каждая раса людей обрела имена для какого-то оттенка чувств, который другие расы оставили неразличимым… все возможны различные группировки в зависимости от того, какой персонаж мы выбрали или что за основу. Вопрос только в том, подходит ли эта группа или та наша цель лучше всего? — Уильям Джеймс, в Принципах психологии.

 

Иногда вы оказываетесь в состоянии, когда все кажется веселым и ярким. В другое время (хотя ничего не изменилось) все кажется тоскливым и темным, и ваши друзья описывают вас как человека в депрессии. Почему у нас такие состояния ум — или настроения, или чувства, или нравы — и то, что вызывает все их странные последствия? Вот некоторые из фразы, которые мы находим, когда словари дают определение «эмоции».

 

Субъективный опыт сильное чувство.
Состояние психического возбуждения или нарушение.
Психическая реакция, связанная с состоянием тела.
Субъективная, а не сознательная привязанность.
Часть сознания, связанная с чувством.
Нерациональный аспект рассуждения.

 

Если вы еще не знали, что такое эмоции, вы, конечно, многому не научитесь из этого. Что должно означать субъективное ? Как эмоции вовлечен с чувствами ? Должна ли каждая эмоция включать в себя возмущение ? И какой может быть сознательная привязанность ?

 

Почему возникает так много таких вопросов, когда мы пытаемся определить, что означает «эмоция»? Это потому, что «эмоции» являются одним из те слова-чемоданы, которые охватывают слишком широкий круг вещей. Вот только несколько из сотен терминов, которые мы используем для описания нашего психического состояния:

 

Восхищение, Привязанность, Агрессия, Агония, Тревога, Амбиции, Развлечение, Гнев, Тоска, Беспокойство, Апатия, Уверенность, Притяжение, Отвращение, Благоговение, Блаженство, Смелость, Скука, Уверенность, Замешательство, Тяга, Доверчивость, Любопытство, Уныние, Восторг, Депрессия, Насмешка, Желание, Отвращение, Отвращение, Тревога, Недоверие, Сомнение и т. д.

 

может попытаться использовать эти слова-эмоции, чтобы попытаться описать ваше новое состояние, но обычно каждое такое слово или фраза относится к слишком широкому кругу состояний. Так, многие исследователи посвятили свою жизнь попыткам классифицировать наши состояния ум, запихивая подобные знакомые слова в такие классы, как юмор, эмоции, темпераменты и настроения . Но следует ли называть тоску чувством или настроением? Является ли печаль разновидностью волнения? Нет способа урегулировать использование таких терминов, потому что, как заметил выше Уильям Джеймс, разные традиции делают разные различия и могут не описывать одно и то же состояния ума, потому что у разных людей разные идеи. Сколько читателей может утверждать, что точно знает, как ощущается каждое из этих чувств?[3]

 

Скорбь о потерянном ребенке,
Опасаясь, что народы никогда не будут жить в мире,
Радуясь победе на выборах,
Волнительное ожидание приезда любимого человека,
Ужас, когда ваша машина теряет управление на большой скорости,
Радость наблюдать за игрой ребенка,
Паника при нахождении в замкнутом пространстве.

 

Хотя трудно определить такие слова, как чувство и страх , это редко бывает проблемой в повседневной жизни потому что наши друзья обычно знают, что мы имеем в виду. Однако попытки сделать такие более точные термины мешали психологам больше, чем помогали теории о том, как работает человеческий разум. Итак, эта глава будет посвящена другому подхода и думать о разуме как о состоящем из гораздо меньших частей или процессов. Это приведет к некоторым новым и полезным способам представить, какими могут быть чувство и мышление.

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

 

боль, умеренный голод или дискомфорт, издавать сильные и продолжительные крики. Во время крика их глаза плотно закрыты, так что кожа вокруг них морщинистой, а лоб нахмурился. Рот широко открывается со своеобразно оттянутыми губами, что заставляет его принять квадратная форма; десны или зубы более или менее обнажены. -Чарльз Дарвин, в Эмоциях животных

 

Подожди, малыш. кажется совершенно здоровым, но затем появляются беспокойные движения конечностей. Далее вы вижу несколько прерывистых вдохов — и в следующий момент воздух наполняется криками. Ребенок голоден, сонный или мокрый? Что бы это ни было, эти крики заставляют вас найти какое-то действие, которое поможет. Вам может потребоваться некоторое время, чтобы обнаружить проблемы, но как только вы найдете лекарство, все быстро вернется в норму. Однако, если вы не привыкли иметь дело с младенцами, эти внезапные переключения настроение может вас расстроить; когда твои друзья плачут, ты можешь спросить их, что случилось, но разговаривать с младенцами бесполезно, потому что «никого нет дома» общаться с.

 

Конечно, не Я имею в виду, что у младенцев нет «личностей». Обычно вы можете чувство, довольно скоро после рождения, что конкретный ребенок реагирует быстрее, или кажется более терпеливым или раздражительным, или даже более любознательным. Некоторые из тех черты могут меняться со временем, но другие сохраняются до конца жизни. Тем не менее, мы все еще должны спросить, , как младенец мог так сильно измениться. между одним моментом и другим? Модель Единого Я не может объяснить, как внезапно младенец может переключиться с удовлетворенности или спокойствия на гнев или ярость.

 

Чтобы сделать больше правдоподобной модели для этого, представьте, что кто-то попросил вас построить искусственное животное. Вы можете начать с составления списка целей, которые животное-робот должен достичь. Возможно, потребуется найти источники воды и еда. Ему может понадобиться защита от атак — и от крайностей температура. Возможно, ему даже понадобятся способы привлечь полезных друзей. Затем однажды вы составили этот список, вы могли бы сказать своим инженерам, чтобы они встретились с каждым таким нужно построить отдельную «инстинкт-машину».

 

 

Тогда как мы могли строить эти машины-инстинкты? Каждый из них нуждается в трех видах ресурсов: некоторые способы распознавать ситуации, некоторые знания о том, как реагировать на них, и некоторые мышцы или моторы для выполнения действий.

 

 

Что может быть в этом центральном ящик знаний? Начнем с простейшего случая: предположим, что мы уже знать заранее все ситуации, с которыми столкнется наш робот. Тогда все, что нам нужно, это каталог простых, двухчастных» If -> Do » правила—где каждый If описывает одну из этих ситуаций—и его Do aule, который вызывает это действие . -Основанный на Реакционная машина».

 

 

Если 9 Привести его в нормальное состояние.
Если вам нужна еда, принесите что-нибудь поесть.
Если вы столкнулись с угрозой, Выберите какую-нибудь защиту.
Если активное половое влечение, Найдите пару.

 

Много Если —> Делать подобные правила присущи каждому виду животных. Например, каждый ребенок рождается с способы поддержания температуры тела: когда слишком жарко, он может задыхаться, потеть, растягиваться и расширять сосуды, когда слишком холодно, он может втягивать конечности или свернуться калачиком, дрожать, сужать сосуды или иным образом генерировать больше тепла. [См. §6-1.2.] Позже в жизни мы учимся использовать действия, которые изменить внешний мир.

 

Если в вашей комнате слишком жарко, Откройте окно.
Если
слишком много солнечного света, Потяните в тень.
Если
вам слишком холодно, Включите обогреватель.
Если
вам слишком холодно, Наденьте дополнительную одежду.

 

Эта идея набора из «Если->Выполняй правила» изображает разум как не что иное, как комплект отдельных реакционных машин. Тем не менее, хотя эта концепция может показаться слишком упрощенно, в своей мастерской книге The Study of Instinct, [4] Николаас Тинберген показал что такие схемы могут быть замечательно хорошо для описания некоторых вещей, которые делают животные. Он также предложил несколько важных идей о том, что может включать и выключать этих специалистов, как они выполняют свои различные задачи, и что происходит, когда некоторые из этих методов терпят неудачу.

 

Тем не менее, нет подобная структура могла когда-либо поддерживать сложные чувства и мысли взрослых или даже младенцев. Остальная часть этой книги попытается описать системы, которые больше похожи на человеческий разум.

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

то, что делает человеческий разум, является результатом процессов в нашем мозгу — и этот мозг, в свою очередь, являются просто сложными машинами. Однако другие мыслители по-прежнему настаивают на том, что машины никак не могут обладать теми загадочными вещами, которые мы называем 9.0073 чувства .

 

Гражданин: Машины могут делать то, что должны запрограммирован на действия, а затем делает это, не думая и не чувствуя. Нет машины может устать или заскучать или вообще испытывать какие-либо эмоции. Ему все равно, когда что-то идет не так, и даже когда все получается правильно, он не чувствует удовольствие или гордость, или восторг от этих достижений.

 

Виталист: Это потому, что у машин нет духа или души, и никаких желаний, амбиций, желаний или целей. Вот почему машина просто остановится, когда застрянет, тогда как человек бороться, чтобы что-то сделать. Наверняка это должно быть потому, что люди из разных материалов; мы живы, а машины нет.

 

В прежние времена это были правдоподобные взгляды, потому что у нас не было хороших идей о том, как биологическое системы могут делать то, что они делают. Живые существа казались совершенно отличными от машины до того, как мы разработали современные инструменты. Но затем мы разработали новые приборов — и новых концепций физики и химии — которые показали, что даже простейшие живые клетки состоят из сотен видов механизмов. Затем в 20 века, мы обнаружили действительно удивительный факт: что «вещи» того, из чего сделана машина, можно устроить так, что ее свойства практически никак не влияет на поведение этой машины!

 

Таким образом, для построения части любой машины, мы можем использовать любое прочное и стабильное вещество достаточно: все, что имеет значение, это то, что делает каждая отдельная часть, и как эти части соединены. Например, мы можем сделать разные компьютеры, которые делают одни и те же вещи, либо используя новейшие электрические микросхемы или используя дерево, веревку и скрепки. располагая свои части так, чтобы при взгляде снаружи каждая из них делала одно и то же процессы. [См. §§Универсальные машины.]

 

Это относится к тем вопросам о том, как машины могли эмоции или чувства. Раньше нам казалось, что эмоции и чувства принципиально отличались от физических вещей — потому что у нас не было хороших способы представить, как может быть что-то промежуточное. Однако сегодня у нас множество передовых идей о том, как машины могут поддерживать сложные процессы, и Остальная часть этой книги покажет множество способов думать об эмоциях и чувствах как о процессах.

 

Этот вид превращает наши старые вопросы в новые и менее таинственные, такие как «Какие процессы связаны с эмоциями», и «Как могло машины воплощают эти процессы?» Тогда мы сможем добиться прогресса, попросив о том, как такой мозг может поддерживать такие процессы — и сегодня мы знаем, что Каждый мозг состоит из множества различных частей, каждая из которых выполняет определенные функции. специализированные рабочие места. Некоторые могут распознавать различные закономерности, другие могут контролировать различные действия, третьи могут формулировать цели или планы, а некоторые большие объемы знаний. Это предлагает способ представить разум (или мозг) как сделанный из сотен или тысяч различных ресурсов.

Сначала это изображение может показаться слишком расплывчатым, но даже в такой простой форме он предполагает, как разум мог изменить свои состояния. Например, в случае увлечения Чарльза , это предполагает, что какой-то процесс отключил некоторые ресурсы, которые он обычно использует для распознавания чужих недостатков. Одинаковый процесс также пробуждает некоторые другие ресурсы, которые имеют тенденцию заменять его более обычную голы теми, которые, по его мнению, Селия хочет, чтобы он удерживал.

 

Точно так же состояние мы называем Гнев появляется, чтобы выбрать набор ресурсов, которые помогут вам реагировать с большей скоростью и силы, одновременно подавляя некоторые другие ресурсы, которые обычно заставляют вас действовать предусмотрительно; Гнев заменяет осторожность с агрессивностью, меняет сочувствие на враждебность и заставляет планировать менее тщательно.

 

В общем, это изображение говорит о том, что некоторые ‘ Селекторы’ встроенный в наш мозга, которые запрограммированы возбуждать и подавлять определенные наборы Ресурсы.

 

 

ТЕЗИС: Каждый из наших основных «эмоциональные состояния» возникают в результате включения некоторого набора ресурсов и включения другой набор из них. Е ах такой отбор изменит то, как мы думаем, изменив деятельность нашего мозга.

 

Зачем мозгу такие ухищрения? Каждый из них мог эволюционировать, чтобы продвигать какую-то особую важную функция; гнев и страх развились для защиты, а привязанность развились для поощрения размножения (что иногда ведет себя довольно рискованно).

 

Если одновременно активны несколько селекторов, тогда некоторые ресурсы могут быть как пробуждены, так и подавлены. Это может привести к виды психических состояний, о которых мы иногда говорим: «наши чувства смешаны». Таким образом, когда некоторые из ваших «Критиков» обнаруживают какую-то угрозу, это может активировать Селекторы , которые заставляют вас хотеть как атаковать, так и отступить, пробуждая части гнева и страха.

 

 

Студент: Я мог бы лучше понять, что о чем вы говорите, если бы вы могли быть немного более точным в том, что вы подразумеваете под слово «ресурс». Представляете ли вы, что каждый ресурс имеет отдельный, определенный место в мозгу?

 

Я использую «ресурс» туманно, для обозначения всех видов структур и процессов которые варьируются от восприятия и действия до способов думать о телах знания. Некоторые ресурсы используют функции, которые выполняются в определенных определенные части мозга, в то время как другие используют части, которые более широко распространяется на гораздо большие участки мозга. (Мы обсудим это подробнее в §§Ресурсы.

 

Как мы уже говорили, это Идея ресурсного облака может показаться расплывчатой, но остальная часть этой книги будет развиваться более подробно. подробные представления о том, на что способны наши умственные ресурсы и как их деятельность приводит к способы, которыми люди начинают думать и вести себя. Затем, когда мы приступим к разработке этих схемы, мы заменим эту расплывчатую схему идеи Resource-Cloud более разработать теории о том, как организованы наши ресурсы.

 

Романтик: Вы говорите об эмоциональных состояниях человека как не более чем способы мышления, но, конечно же, это слишком холодно и абстрактно, слишком интеллектуально, скучно, и механический. Он ничего не говорит о том, откуда приходят чувства, со всеми их цвета и интенсивности — или о наших амбициях и цели. Это не объясняет радости и боли, которые приходят, когда мы добиваемся успеха или терпят неудачу, или как наши тела и умы взаимодействовать, как когда мы возбуждаются произведениями искусства.

 

Ребекка Уэст: «Он выходит за пределы ум и становится важным физическим событием. Кровь покидает руки, ноги, конечности, и течет обратно к сердцу, которое на время, кажется, стать безмерно высоким храмом, столбы которого представляют собой несколько видов озарение, возвращающееся к онемевшей плоти, разбавленной каким-то веществом, быстрее и легче и наэлектризованнее, чем он сам». [5]

 

некоторые из наших чувств, кажется, находятся в наших телах — например, когда на нас воздействуют мышечные напряжения. Однако наш мозг сам не может напрямую обнаружить эти напряжения; вместо этого мы чувствуем сигналы, поступающие в наш мозг через нервы, отходящие от этих мышц и сухожилия. Это означает, что мы также можем видеть тела как состоящие из ресурсов, которые мозг может использовать.

 

Итак, вместо того, чтобы обсуждать эмоции, как будто они своеобразный феномен, в остальной части этой книги будет показано, почему лучше сосредоточиться на том, какие умственные ресурсы у нас есть, какие вещи эти ресурсы могли бы сделать, как каждый из них влияет на те, к которым он подключен. И особенно, мы будем развивать идеи о том, что выключает и включает эти ресурсы.

 

Ученик: Зачем вообще отключать ресурс? Почему бы не держать их всех постоянно работающими?

 

Действительно, некоторые ресурсы nev er ​​ выключены — как те связаны с жизненно важными функциями, такими как дыхание, равновесие и осанка, и не те, которые постоянно следят за определенными видами опасности. Однако, если все наши ресурсы были активны сразу, то они часто конфликтовали. Ты не может заставить ваше тело и ходить, и бегать, или двигаться в двух разных направлениях одновременно. однажды. Как нам разрешить такие внутренние конфликты? В человеческом обществе самый простой способ — соревноваться между людьми. Но когда конкуренция ведет к чрезмерным растратам, тогда мы находим способы организовать себя на несколько уровней управления, на которых каждый менеджер имеет полномочия решить среди вариантов, предложенных нижними.

 

 

Однако человеческий разум не может быть таким иерархический. Это связано с тем, что, как правило, ни один ресурс более низкого уровня сможет самостоятельно решить любую сложную задачу. Поэтому, когда более низкий уровень Ресурс «Критик» сталкивается с проблемой, которую ему нужно решить, тогда он может временно необходимо взять на себя управление одной или несколькими высокоуровневыми стратегиями — для например, разделить задачу на более простые части или вспомнить, как подобная проблема была решена в прошлом, или сделать серию различных попыток и затем сравнить и оценить их. Итак, Критик может попытаться вызвать несколько Селекторов , каждый из которых может привести к различным способ думать.

 

 

Теперь каждый из таких высокоуровневые стратегии должны будут использовать сотни низкоуровневых процессов, поэтому, если мы пытались использовать сразу несколько таких «способов мышления», они тяготели к мешать друг другу, так что нам все еще нужно какое-то управление на высоком уровне. Этот может быть одной из причин, по которой наше «мышление» часто кажется нам больше похожим на сериал, пошаговый процесс, чем тот, в котором много вещей происходит одновременно. Тем не менее, каждый такой шаг высокого уровня по-прежнему потребует вовлечения многих низкоуровневых процессы, которые, возможно, должны работать одновременно. Таким образом, ощущение, что наши мысли поток в последовательных потоках должен быть в значительной степени иллюзией, которая возникает из-за того, что части нашего разума более высокого уровня знают так мало об этих подпроцессах. (Мы обсудим это подробнее в §4 и §7.)

 

Критик: В любом случае мне кажется, что ваш Взгляд на переключение ресурсов слишком радикален. Возможно, это можно было бы использовать для объяснения поведение насекомого или рыбы, но Чарльз не переключается, как вы описать, в совершенно другое психическое состояние. Он меняет некоторые аспекты его поведения, но, конечно же, он все еще помнит свое имя — и остается прежним во многих других отношениях.

 

Это правда, что мы представил только карикатуру. Чтобы развить нашу идею облака ресурсов, мы начали с упрощенная версия, в которой каждый ресурс либо включен, либо выключен. К в какой-то степени это может относиться к некоторым действиям насекомых и рыб — и к кое-что из того, что делают человеческие младенцы, ибо они склонны к сильным и быстрым изменениям в состоянии. Однако в процессе взросления мы вырабатываем техники для «самоконтроль» и наши ресурсы становятся намного меньше явно «переключены». Вместо этого мы возбуждаем и подавляем их в разной степени, так что мы все еще можем слушать и говорить, и получить доступ к нашим знаниям и навыки, хотя мы будем использовать их с разными приоритетами. А также со временем мы разрабатываем более изощренные способы контроля как старых инстинктов, так и новые процессы и создавать новые способы их организации, в которых несколько процессов действуют одновременно, и это когда мы говорим о наших чувствах как смешанный .

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

 

Вот ребенок, от природы добрый закон,
Погремушкой радовался, соломинкой щекотал:
Какая-то более живая игрушка доставляет удовольствие его юности,
Чуть громче, но как пусто совсем:
Шарфы, подвязки, золото, развлекают его более зрелую стадию,
А четки и молитвенники — игрушки века:»

— Александр Поуп в «Опыте о человеке».

 

Часто, когда маленький ребенок злится, это меняется. кажется таким же быстрым, как щелчок выключателя.

 

Некий младенец не выдержал разочарования и на каждую неудачу реагировала истерикой. Он затаил дыхание и его спина сжималась так, что он падал назад на голову.

 

Простая теория того, как это могло бы работать, состоит в следующем. некоторые отдельные «инстинкты» конкурируют между собой, пока только один из них не возьмет верх. Однако, эта модель не может объяснить, как позже этот ребенок находит новые способы справиться с разочарование:

 

Несколько недель спустя, это поведение изменилось; больше не полностью контролируя свою ярость, он мог также добавить способы защитить себя, так что, когда он чувствовал, что это приближается, он бежал, чтобы рухнуть на какое-нибудь мягкое, мягкое место.

 

Это предполагает что обычно в мозгу младенца одновременно может работать только один Селектор ; это делает систему решительно меняйте состояния, чтобы не возникало много конфликтов. Однако, эти инфантильные системы не могут решить такие сложные проблемы, как наши дети. должны столкнуться, когда они переходят в свою более позднюю жизнь. Это привело наш человеческий мозг к развиваются системы более высокого уровня, в которых некоторые инстинкты то, что прежде было отчетливым, теперь становилось все более смешанным. Но по мере того, как эти системы приобретали больше возможностей, они также получили новые способы совершать ошибки, поэтому им также пришлось разработать новые способы контролировать себя — и это привело к большому каскаду новых видов психических разработки.[6]

 

Мы склонны считать проблему как «сложный», когда мы пробовали несколько методов, но не добились прогресса. Но это недостаточно просто знать, что вы застряли: вы сделаете лучше, если сможете распознавать, когда вы сталкиваетесь с определенным типом барьера, тупика или препятствие. Поскольку, если вы можете диагностировать, с каким «Типом проблемы » вы сталкиваетесь, это может помочь вам выбрать более соответствующий «Путь думать». Итак, в следующих главах этой книги будет предложено сделать такое вещи, наш мозг заменяет некоторые из их древних «На основе правил Реакционные машины» от то, что мы назовем «Машины выбора критиков».

 

 

Простейший вариант такой схемы был бы почти то же, что и машина «Если-то» вида, описанного в §1-4. Там каждый «Если » обнаруживает определенную реальную проблему, которая вызывает система , затем , чтобы реагировать с определенное заранее заданное действие в реальном мире. Таким образом, поведение простых Если-то машины сильно ограничены и негибки.

 

Однако в машинах типа Critic-Selector эти Ifs и Thens являются более общими, потому что ресурсы под названием Критики могут распознавать не только события во внешнем мире, но проблемы или препятствия внутри разум. Потом те самые «Селекторы» также не ограничиваются действием на вещи во внешнем мире, но могут реагировать на психических препятствий — путем включения или отключения других ресурсов. Этот означает, что машине Критика-Селектора нужно не только реагировать на внешние события, но и также может заставить себя переключиться на другой способ мышления. Например, это может сначала рассмотреть несколько реакций, прежде чем решить, какую из них использовать.

 

Конечно, нам понадобятся более конкретные идеи о том, как каждый из этих новых Способов думать, может работать, и о том, как мы приходим к их развитию. Мы знаем это На протяжении всех детских лет наш мозг проходит через множество стадиях роста, и в главе 5 предполагается, что это приводит, по крайней мере, к эти шесть уровней психических процедур.

 

 

Таким образом, взрослый, столкнувшийся с то, что может быть угрозой, должно не просто реагировать инстинктивно, но может переходить к преднамеренному отступлению или нападению, т. е. использовать стратегии более высокого уровня для выбора из возможных способов реагирования. Таким образом, один может сделать вдумчивый выбор между условиями Гнев и Страх — и если это кажется более подходит для запугивания противника, можно намеренно разозлить себя (хотя об этом можно и не знать).

 

Мы знаем, что эти умственные способности растут на протяжении нескольких лет детства. Тогда почему мы не можем вспомнить большая часть этого участка развития? Одной из причин этого может быть то, что во время В те годы мы также разрабатываем новые способы создания воспоминаний — и когда мы переключаемся на их использование затрудняет поиск и интерпретацию записей, которые мы сделали в предыдущие разы. Возможно, эти старые воспоминания все еще существуют, но в формах, которые мы больше не можем понимать — поэтому мы не можем вспомнить, как мы продвинулись от инфантильная реакция — установка на использование наших новых, взрослых способов мышления. Мы восстановили наши умы слишком много раз, чтобы помнить, что чувствовали наши младенчества!

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

 

900 измениться, чем другие. Поэтому у животных часто можно наблюдать борьбу. между различными инстинктами или между инстинктом и некоторым привычным расположение; как когда собака бежит за зайцем, получает выговор, останавливается, медлит, снова преследует или возвращается к своему хозяину со стыдом; или как между любовью сука для своих молодых щенков и для своего хозяина, ибо ее можно увидеть крадется к ним, словно стыдясь того, что не сопровождает своего хозяина. — Чарльз Дарвин, в «Происхождении человека 9».0074

 

В этой главе вопросы о том, как люди могут так сильно изменить свое состояние. Когда кто-то Вы знаете, влюбился, это почти как если бы выключатель был брошен, и другая программа начала работать.

 

Изображение Resource-Cloud предполагает, что такое изменение может произойти, когда некий «Селектор» возбуждает (или подавляет) определенного большого набора ресурсов. Таким образом, влечение Чарльза к Селии становится сильнее, когда отключаются все его придирчивые Критики.

 

Психолог: Действительно, иногда случается увлечение вдруг, внезапно. Но другие эмоции могут течь и угасать медленно — и обычно в нашей более поздней жизни С годами наши смены настроения, как правило, становятся менее резкими. Таким образом, взрослый может быть медленным обидеться, а потом может месяцами размышлять даже о маленьком или воображаемое оскорбление.

 

Наш двадцатилетний полосатый кот показывает мало признаков человеческой зрелости. В один момент она будет ласковый, и искать наше общение. Но через время, в мгновение ока глаза, она встанет на ноги и уйдет, даже не сказав ни слова до свидания, тогда как наш двенадцатилетний собачий питомец редко уходит без оглядываясь назад, как будто выражает некое сожаление. Кошачьи настроения кажутся показывать по одному, но нравы собаки кажутся более смешанными и менее хотя управляется переключателем.

 

В любом случае любое значительное изменение набор активных ресурсов вызовет большие изменения в психическом состоянии. Один способ, которым это могло бы произойти, заключался бы в том, что определенный ресурс напрямую возбудил бы многих другие:

 

 

Таким образом, селектора , о которых мы упоминали в §1-5, могли иметь существенные эффекты. Более того, если набор вновь пробужденных ресурсов включает один или подробнее другое Селектор ресурсов, то это вызовет еще большие изменения, активируя еще больше ресурсов. Затем они, в свою очередь, могут начать пробуждать другие ресурсы, которые они потребности — и если каждое такое изменение повлечет за собой еще несколько других, это распространение может эскалировать то, что мы будем называют крупномасштабным «каскадом».

 

Чем дальше распространялась эта деятельность, тем больше они изменят ваш образ мышления, и если ваше поведение изменится достаточно, то у ваших друзей может сложиться впечатление, что вы превратились в другой человек.

 

Критик: Это было бы преувеличением, потому что Чарльз оставаться тем же самым человеком. Он по-прежнему будет говорить на том же языке и использовать те же знания; у него просто будут другие взгляды.

 

Конечно, эти каскады не изменятся все. Когда Чарльз примет новый способ мышления , он во многих отношениях останется то же самое — потому что не все его ресурсы будут заменены. Он по-прежнему сможет видеть и слышать, но теперь он воспринимать вещи по-разному. И поскольку теперь он представляет их в разных способами, у него будут разные идеи о том, что эти вещи или события могут «значить».

 

Чарльз также по-прежнему будет знать, как говорить, но теперь может использовать другие стили речи, и выбирать разные темы для разговора, потому что, хотя у него все еще есть доступ к тем же знаниям, навыкам и воспоминаниям, будут извлечены. Он по-прежнему может придерживаться тех же планов и целей, но теперь у них будут другие приоритеты. Он еще может одеться и пойти в работать, но в некоторых из этих штатов он не будет так хорошо одеваться. И насколько Сам Чарльз обеспокоен, у него все та же личность.

 

В какой степени Чарльз будет в курсе таких изменений в его психическом состоянии? Иногда он их не замечает вообще меняется, но в другое время он может обнаружить, что делает замечания сам такой: «Я сейчас злюсь.» Для этого его мозг должен уметь «поразмышлять» над некоторыми из своих недавних действий (например, признав распространение некоторых крупномасштабных каскадов). В главе § 4 обсуждается, как такие процессы могут привести к некоторым аспектам того, что мы называем «сознанием».

 

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

 

 

4 Что такое настроения и настроения?

 

Мы все пользуемся многими разные слова, чтобы смутно описать, как мы себя чувствуем и ведем себя . Мы знаем, что разгневанных человека быстрее реагируют (но, как правило, менее осторожно) и что счастливых человека реже затевают драки — но такие термины не предложить идеи о том, как эти состояния влияют на то, как мы думаем. Мы признаем это когда мы имеем дело с машинами: представьте, что ваша машина не заводится, но когда вы спросите вашего механика за помощью, вы получаете только ответ, подобный этому:

 

«Похоже, ваша машина не хочет заводиться. Возможно, он стал раздражаться на вас, потому что вы не обращались с ним хорошо».

 

подобные термины не помогут вам найти хорошие идеи для объяснения поведения твоя машина. Возможно, вы буксировали слишком тяжелый груз и сломали зубья одна из шестеренок. Или, может быть, вы оставили свет включенным на всю ночь и полностью разрядил батарею. Тогда эти «менталистические» описания вам не помогут; диагностировать и устранять неполадки; вам нужно знать о частях этой машины.

 

Вот где вид разум как облако ресурсов есть лучше, чем вид Single-Self ; это побуждает нас смотреть на части, а не на целое. Есть что-то неправильный стартер? Топливный бак был полностью слит? Эти здравомыслящие психологические слова полезны в повседневной общественной жизни, но лучше понять наши умы, нам нужно больше идей об их внутренностях.

 

К чему степени являются врожденными эмоциями? Казалось бы, у всех нормальных людей есть общие эмоции, такие как гнев, страх, печаль, радость, отвращение и удивление, а некоторые из них также включают любопытство. Однако психологи в целом не согласны с тем, какие из них являются врожденными, а какие которые изучены; например, некоторые из них считают гнев основанным на страхе. Эта книга не будет участвовать в этих дебатах, потому что она больше касается с какими эмоциями —в смысл существования «способов мышления», чем с поиском способов их классификации. [7]

 

Как химические вещества влияют наши умы?

 

Физиолог: Ваши идеи о переключении ресурсов звучит хорошо, но все ли психические состояния могут быть так объяснил? Разве на нас не влияют такие химические вещества, как гормоны, эндорфины, и нейротрансмиттеры?

 

Нет сомнений, что такие химикаты влияют на внутренние состояния нашего мозга, но мнение о том, что эти эффекты прямое — популярная, но серьезная ошибка. как ошибка, которую кто-то сделал бы, предположив, что дождь делает зонтики разворачиваться. Вот как один автор изображает то, чего не хватает:

 

Сюзанна Кайсен: «Слишком много ацетилхолина, недостаточно серотонина, и у тебя депрессия. И что осталось ума? Это далеко от не имея достаточно серотонина, чтобы думать, что мир «несвежий, плоский и невыгодно»; еще дальше, чтобы написать пьесу о человеке, движимом этим мысль. » [8]

 

Ибо точно так же, как значение каждого отдельного слова зависит от предложения, в котором оно находится, влияние каждого химического вещества на мозг зависит обо всех конкретных способах, которыми каждая из ваших мозговых клеток реагирует на это — каждый Тип клетки может отличаться в этом. Таким образом, действие каждого химического вещества будет зависеть от того, какие клетки мозга реагируют на него, а затем от того, как другие клетки будут реагировать на него. в том, что связано с этим, и т. д. Таким образом, масштабный эффект каждое химическое вещество зависит не только от того, где и когда оно высвобождается, но и от другие детали взаимосвязей внутри вашего мозга. мы обсудим подробнее в §§Химикаты.

 

Как могли машины понять, что означают вещи?

 

Согласно распространенному мнению, машины делают вещи не понимая, что означают их действия. Но что означает «понимание» ? Даже наши лучшие философы не смогли объяснить, что мы имеем в виду. такими словами, как «понимать».[9]

 

Однако мы не стоит на это жаловаться, потому что именно так и должно быть! Ибо большинство наших обычных психологических слов обладают этим специфическим свойством: чем яснее вы пытаетесь их определить, тем меньше вы улавливаете их здравый смысл значения. И это особенно относится к таким словам, как означает и означает !

 

Если вы что-то «понимаете» только одним способом, то вряд ли понять это вообще. Ибо тогда, если что-то пойдет не так, у вас не будет другое место, чтобы пойти. Но если вы представляете что-то несколькими способами, то когда один из них не работает, вы можете переключиться на другой, пока не найдете тот, который работает для ты.

 

То же самое, когда вы сталкиваетесь с новым видом задача:

 

Если вы знаете только одну технику, тогда вы застрянете, когда этот метод не сработает. Но если у вас есть несколько способов продолжайте, затем всякий раз, когда вы получаете в беде, вы сможете переключиться на другую технику.

 

Мы переключаемся так быстро, что едва осознаем, что мы делаем это, за исключением случаев, когда это приводит к столь сильным каскадам, что мы замечаем изменение эмоционального состояния. Одна из главных целей этой книги — описать разнообразие наших умственных ресурсов и то, как они могут быть организованы — и последние главы этой книги покажет, что большая часть нашего человеческого находчивость зависит от наличия нескольких способов избежать застрявший.

 

Почему мы думаем, что мы есть Я?

 

Гражданин: Если мои умственные ресурсы так сильно меняются, то что дает мне чувство, что я все тот же Атман, независимо от того, насколько я счастлив или зол?

 

У нас нет убедительных доказательств того, что дети раннего возраста начинают с любое такое чувство — и мы не можем доверять нашим детским воспоминаниям. Тогда зачем все мы приходим к выводу, что где-то глубоко в сердце каждого разума существует какая-то постоянная сущность, переживающая все наши чувства и мысли? Вот что, я думаю, может привести к этому:

 

В молодости наши низкоуровневые процессы решают множество мелких проблем без какого-либо понимания того, что Делать это. И когда эти процессы сталкиваются с проблемами, тогда эти процессы просто остановитесь, и ум просто начнет делать что-то другое.

 

Однако, поскольку мы развивать больше уровней мышления, эти более высокие уровни пытаются выяснить, «что пошло неправильно», и чтобы улучшить свои навыки для этого, мы начинаем конструировать новые способы отображать аспекты наших недавних мыслей. В конце концов они перерастают в упрощенные «модели» нас самих.

 

Пожалуй, самый простой и чаще всего такая модель состоит из таких частей:

Однако каждый нормальный человек тоже строит многие другие виды моделей себя, которые пытаются описать, как они думают о таких субъектами как их социальные отношения, физические навыки, политические взгляды и экономические, духовные и сексуальные отношения. Далее в главе § 9 предполагается, что то, что каждый человек называет себя «Я», представляет собой огромную сеть таких «ментальных моделей» — каждая из который пытается описать только определенные аспекты собственного разума человека.

 

Зачем иметь несколько моделей самости?

 

Физик: почему не просто объединить все эти модели в единую, унифицированную, которая объединяет достоинства всех этих отдельных?

 

Вероятно, это было бы нецелесообразно, потому что такая структура был бы слишком велик, чтобы мы могли «удерживать в памяти» все его детали сразу. Этот предполагает, что ограничения нашего мозга должны сдерживать нас каждый раз конкретный момент, наложить несколько моделей-мультиков — тоже каждый сам по себе неполным, чтобы ответить на большинство вопросов о себе.

 

Кроме того, для каждой конкретной такой задачи некоторые из этих модели помогут больше, чем другие, выделяя наиболее важные функции. Этот означает как то, что вам нужно использовать несколько представлений, так и то, что вам нужны способы быстро переключаться между ними. Давайте еще раз послушаем Ричарда Фейнмана:

 

«… Психологически мы должны держать в голове все теории, и каждый физик-теоретик, любой хороший знает шесть или семь различных теоретических представлений для точно такая же физика. Он знает, что все они эквивалентны и что никто никогда не сможет решить, кто прав на этом уровне, но он держит их в голове, надеясь, что они дадут ему новые идеи для угадывать.» [10]

 

Ключевое слово здесь «догадка», потому что у каждой такой теории есть достоинства и неисправности; ни одна модель или представление не лучше всего подходит для каждой цели или цели, и каждая из них, скорее всего, затянет вас в тупик. определенные виды затруднений.

 

Как мы разрабатываем новые цели и идеи?

Следующие несколько главы будут основываться на здравом смысле, что все уже знают, какие цели есть, и вместо этого сосредоточьтесь на вопросах о том, как мы их приобретаем. Однако это обсуждение будет неполным, пока мы не представим (в главе 6) более подробные идеи о том, как работают цели.

 

В обычном виде того, как растут человеческие умы, каждый ребенок начинает с инстинктивных реакций, но затем проходит стадии умственного роста, которые накладываются на них дополнительными слоями и уровни целей.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *