Почему человек становится равнодушным, и что с этим делать? — Блог Викиум
Во многих странах на сегодняшний день нормой считается эгоизм, безнравственность и равнодушие. Современная молодежь живет по принципу, что от жизни нужно получать все, а жить следует только ради себя и для себя. Однако самым страшным является то, что подобного мнения придерживается все больше взрослых. В этой статье вы узнаете, почему быть милосердным не модно, а также разберетесь в причинах равнодушия.
Зло — норма
Черствость и безразличие порождает современный ритм жизни, так как люди постоянно куда-то опаздывают, узнают большое количество информации, а также страдают от частых стрессов. Если на улице люди видят человека, лежащего без сознания, они просто проходят мимо с мыслями о том, что это пьяница. Большинство людей закрывают глаза на то, что их соседи жестоко обращаются с детьми.
Что произошло с милосердием?
Зародилось милосердие еще на Руси. В то время человеческие отношения были более теплыми, и наши предки с радостью пускали к себе в дом нуждающихся.
Чтобы подобное бездушие не привело к непоправимым результатам, необходимо менять сложившиеся убеждения. Нужно научиться отвечать не только за себя, но и протягивать руку помощи тому, кто в этом очень сильно нуждается.
Опасность равнодушия
Равнодушный человек является безэмоциональным, и это гораздо страшнее, чем просто ненависть. Человеческое равнодушие очень сильно влияет на качество жизни, а иногда приводит и вовсе к плохим и непоправимым последствиям. Так, к примеру, в 70-х годах в Нью-Йорке около 40 человек стали свидетелями того, как на улице среди белого дня убивали девушку, которая отчаянно пыталась бороться за свою жизнь. Никто из этих людей не попытался вмешаться, а лишь некоторые вызвали полицию, но было уже поздно, и душа девушки ушла в лучший мир.
Черствые люди сплошь и рядом, от этого становится страшно, ведь если помощь понадобится вам, то ждать ее будет неоткуда. Даже если многие кричат о том, как же можно не оказать помощь, в большинстве случаев, увидев человека без сознания на лавочке, просто пройдут мимо. А иногда вовремя оказанная помощь может спасти человеку жизнь.
Причины равнодушия
Равнодушие не является болезнью, поэтому все зависит от характера, воспитания и опыта человека. Можно перечислить основные причины, приводящие к равнодушию:
- получение негативного опыта и желание защитить себя;
- неумение сопереживать другим;
- различные причины, связанные с наркотиками, алкоголем или психическими заболеваниями;
- нехватка любви и возможное насилие со стороны близких людей.
Проблемы равнодушных людей являются всеобщими, ведь нужно уметь помочь близкому и протянуть руку помощи. Научившись помогать людям, а не проходить мимо, мы сделаем мир лучше! Очень важно уметь понимать свои эмоции, а также чужие чувства. Такой навык помогает приобрести курс Викиум «Эмоциональный интеллект«.
Читайте нас в Telegram — wikiumНа гребне волны или конфликты без потерь
Одни компании через конфликты приходят к банкротству, а другие – к процветанию и внедрению новых решений. Почему? Как действовать в каждой ситуации, чтобы найти компромисс? Нужно слушать стороны, искать причины и предложить решение, удовлетворяющее всех.
Без страха
В семейной психологии принято считать, что если в паре нет ссор, то супругам отношения надоели и только отстраненное равнодушие еще держит союз на плаву. Это применимо и к конфликтам в трудовом коллективе.
Чем больше людей работает в компании, тем больше мнений, и если сотрудники не равнодушны к результатам работы, то споров не избежать. Но каждый случай уникален. Никто не сможет сказать, какое количество конфликтных ситуаций критично для компании. Нет и четкого «тайминга» на решение спорных вопросов. В среднем, на разбор серьезного инцидента у персонала может уйти до 15% рабочего времени. Но если атмосфера в коллективе напряженная, то разбирательства могут занять и добрую половину рабочего дня.
Направление ветра
Как правило, анализ ситуации приводит к фактам несправедливости по отношению к работнику или отделу. Это может быть конфликт личности и группы (если у одного сотрудника обязанностей больше), конфликт двух групп (отделы, связанные цепочкой производства, но имеющие разные уровни оплаты и систему мотивации).
По уровню влияния конфликты бывают конструктивными и деструктивными. При конструктивном конфликте – у инициатора уже есть сформированное предложение по изменениям в компании. При деструктивном – четким является только желание выплеска отрицательных эмоций, вражды. Снизить вероятность деструктивных конфликтов можно еще на этапе подбора персонала. Тесты, стажировка, детальное обсуждение должностных обязанностей помогает понять, подходит ли человек для работы в данном коллектив.
Почему?
Основные причины, по которым возникают споры и конфликты в компаниях, делятся на несколько групп. Это может быть недовольство распределением ресурсов – неравные возможности, условия труда, льготы. Или критика задач, поставленных перед подразделением – большая нагрузка или отсутствие корректировки планов в связи с сезонным снижением продаж.
Однако чаще конфликты возникают в группах из-за различия в системе ценностей и из-за неразвитых коммуникаций внутри коллектива. Конфликты может провоцировать чье-то агрессивное поведение или отсутствие возможности выразить свое мнение при обсуждении планов и
ли результатов работы. Решать такие вопросы помогает корпоративная культура компании, когда сотрудникам еще при трудоустройстве объясняют, как принято поступать в той или иной ситуации, и какие существуют традиции и нормы поведения. Помогают снизить напряженность открытые совещания и обсуждения, планерки и каналы коммуникаций с руководством, которые доступны каждому сотруднику.Кто решает
В идеале сложные конфликты на производстве или в офисе должен решать психолог. Можно пригласить внешнего специалиста: он выслушает все стороны, отделит суть от эмоций. Но чаще всего решение ждут от директора по управлению персоналом, HR-менеджера или самого руководителя. Если подчиненных не может привести за стол переговоров прямой начальник, то задачу передают на уровень выше.
Вполне возможен вариант общего обсуждения. Но стоит отметить, что такое применимо только в компаниях с хорошим уровнем коммуникаций внутри коллектива. Если открытые встречи и обсуждения в компании не приняты, то будет разумнее не информировать всех о конфликте.
Ключи решения
И все же, лучшая ссора та, которой не было. Предотвратить конфликт и сразу перевести все вопросы на стадию поиска решения – это самый идеальный вариант. Ведь в таком случае цепочка улучшений в компании начинается без стресса. Возможно ли это? Идеальных рецептов нет, но есть советы, которые помогают снизить потенциальное количество конфликтов.
- Продуманная кадровая политика. Психологическое тестирование при приеме кандидатов, точное описание профиля должности и ожиданий компании, встреча с непосредственным руководителем, короткая стажировка-экскурсия – все эти меры помогают найти подходящего человека.
- План адаптации для новичка, обучение и программа наставничества – очень хорошие инструменты трансляции корпоративных традиций и правил поведения в разных ситуациях.
- Регулярные встречи руководства с коллективом, общие обсуждения, наличие каналов трансляции пожеланий и мнений – обязательные атрибуты для компаний с высоким уровнем коммуникаций и корпоративной культуры. В таком коллективе острые негативные реакции снижаются, споры проходят цивилизованно и спокойно, и чаще приводят к разумным переменам.
- Авторитет руководителя – важный положительный пример справедливости и чуткости, равного отношения ко всем, внимания и готовности к гибкому реагированию.
- Общая корпоративная культура. Наличие единой, сближающей всех идеи и цели, общая дружелюбность, готовность к диалогу играют очень важную роль в жизни и самых известных гигантов рынка, и начинающих свое развитие стартапов.
Общая схема действий при возникновении конфликта:
- четко определить проблему, отделив ее от эмоций и оценок;
- выслушать все предлагаемые решения и отделить жизнеспособные от нежизнеспособных;
- организовать обмен информацией между оппонентами и принять решение, удовлетворяющее интересам сторон и интересам компании.
Выглядит довольно просто, но на каждом этапе могут возникать сложности. Самый сложный этап – обсуждение и принятие решения. Важно организовать все правильно, возможно, стоит привлечь профессионального советника, который поможет спланировать и провести групповую дискуссию – фасилитацию – для обсуждения всех точек зрения, оценки возможных рисков и поиска решения. Одна такая встреча может в корне перевернуть представление о глубине вопроса и возможных последствиях, поэтому не стоит игнорировать эффективные инструменты, способные не просто удержать компанию от разрушительных конфликтов, но и подарить ей вторую жизнь, второе дыхание, новые силы и новые идеи.
Иллюстрация: Photo by Andre Hunter on Unsplash
В мире (не)равнодушных — FONAR.TV
Как перенести хату с края в центр
Наше историческое наследие причудливо сплетает в себе противоречивые послания, которые становятся внутренними установками отдельных людей. С одной стороны: «Вперёд, на баррикады!», «Догоним и перегоним!», «Сто норм», «Каждая кухарка может управлять». С другой стороны: «инициатива наказуема», «не высовывайся», «маленькому человеку безопаснее жить».
Если говорить о психологических терминах, то здесь мы подходим к понятиям социальной активности и социальной пассивности.
Мир равнодушных
Наше социальное взаимодействие с другими и действительностью начинается сразу за дверями нашего дома. Как только мы оказываемся на улице, в магазине, в кафе, мы становимся участниками общей картины бытия.
Помню, как я наблюдала на автобусной остановке такую картину: мальчик лет пяти поглощал одну за другой конфеты и размашисто бросал фантики на асфальт. Они падали, как цветной снег, и вокруг ребёнка вырастал небольшой пёстрый сугроб. Мама малыша в это время жевала жвачку и задумчиво взирала куда-то вдаль. Вот здесь их активность наглядно выражает социальную пассивность. То есть, показывает равнодушие, безразличие к нуждам окружающих и направленность исключительно на личные интересы.
Социально пассивные люди не хотят брать на себя ответственность за что-либо, они инертны, отстранены и безынициативны. Часто они могут быть тревожными или ленивыми. Это такие дети в теле взрослых, которые не знают, что делать в большом мире. Такие люди не бросятся помогать на улице человеку, на которого напали хулиганы, промолчат при принятии важного решения на общем собрании, включат погромче телевизор, когда за стеной кричит женщина, которую возможно, избивает муж.
Они живут по модели «моя хата с краю» — тихо и безучастно. Они могут стать диванными «воинами», обвиняя соседа, врача, чиновника, правительство, инопланетян во всех своих неудачах. Но стараться менять что-либо тоже не станут. И вот я предлагаю сейчас представить, что мы все стали такими и живём в мире равнодушных, молчаливых, навсегда ушедших в себя людей. Как вам? Мне лично страшно и холодно.
Стать автором жизни
То, какими мы станем в отношениях с социумом, очень сильно зависит от этого самого социума. И, в первую очередь, от самых значимых групп, через которые мы познаём мир — от семьи, детского сада, школы. Именно там мы наблюдаем действия и бездействия в ответ на какую-то ситуацию. Именно там нас учат, на каком языке говорить с миром.
Тут снова можно вспомнить того мальчика с фантиками. У него ещё нет представлений о правилах и нормах. Он берёт их из семьи, значит его мама показывает ему именно такую конкретную норму: на улице можно мусорить.
Впрочем, если вы уже стали взрослым, но ваши способы жить кажутся вам неэффективными, вы сами вполне способны «переформатировать» их. Я не буду говорить пафосных слов вроде «жить во благо общей идеи», «стремиться к гармонии с обществом». Эти слова слишком затёрты и потому теряют истинный смысл.
Я обозначу позицию человека, который уверен, что от него в любой ситуации что-то зависит, что он может что-то менять в этой реальности, что у него есть право голоса. Такой человек становится автором своей жизни, и через это автором того, что происходит вокруг него.
Шаги по Лао Цзы
Разумеется, любая активная позиция подразумевает действия и инициативу. Масштаб действий не обязательно должен быть глобальным. «Даже путь в тысячу ли начинается с первого шага», — писал Лао Цзы. И мы, решив быть автором и активным участником бытия, тоже можем делать небольшие, казалось бы, шаги:
- Начать ухаживать за местом, в котором вы живёте (или хотя бы не загрязнять его). Придомовой участок, подъезд — территории, которые могут быть обшарпанными и грязными. Их же можно сделать уютными и радостными. Я видела подъезды, в которых на стенах нарисованы красивые рисунки, а на подоконниках стоят цветы в горшках.
- Соблюдать культуру на дорогах, когда вы в роли водителя и в роли пешехода. Здесь можно занять позицию «Не, ну а чё они?», ведь известно, как у нас любят ездить с ветерком, немотивированным включением сигнала и попутным обложением русским матерным тех, кто «мешает». Есть вариант не вливаться в ряды таких водителей, а начать ездить вежливо: не подрезать, пропускать других, соблюдать скоростной режим, не включать музыку так, чтобы её слышало полгорода. То же касается пешеходов, которые норовят перескочить дорогу в неположенных местах или вышагивают по нерегулируемым пешеходным переходам с видом «и пусть весь мир подождёт».
- Участвовать в политической жизни настолько, насколько это кажется вам эффективным. Ходить на выборы и общественные слушания, подписывать петиции.
- Участвовать в жизни каких-либо групп, в которых принимаются решения насчёт вашей работы, учёбы детей. Опять же здесь речь идёт о собраниях на работе, в детском саду, в школе. Вы можете не просто отсиживаться в подобных местах, а высказывать свое мнение, в зависимости от своих взглядов делать или не делать то, что решают другие. Например, вы можете решать, сдавать ли деньги на ремонты, на которые регулярно добровольно скидываются родители.
- Стать благотворителем. Здесь опять же все зависит от ваших взглядов на жизнь, предпочтений и того, сколько и чего вы готовы жертвовать. Для кого-то репосты объявлений о сборе денег на лечение или пропаже человека в социальных сетях — это верхний порог активности. Другой — сам будет делать переводы, пойдёт отдавать вещи в ночлежку, привезёт корм в приют для собак, соберёт группу, чтобы очистить ближайший заброшенный сквер.
Ну, вот, шаги прописаны, примеры приведены. И это моя социальная активность. А вам самим выбирать, какими быть и как ими быть.
Нашли опечатку? Выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
почему таким становятся и что с ним делать?
Чаще всего по иронии судьбы люди, которые спрашивают о равнодушии, сами страдают от него. Образовалась пустота в душе, именно поэтому проблема равнодушия сейчас так актуальна. В то же время не так часто можно столкнуться с аргументами в защиту безразличия, вероятно, таких людей сразу же назовут черствыми. Почему возникает равнодушие у людей? Стоит ли всегда его характеризовать исключительно с негативной точки зрения, или влияют какие-то внешние факторы? Психологи довольно часто ставят равнодушие и апатию в один ряд, это состояние когда человек просто утратил интерес к тому, что раньше дарило ему положительные эмоции.
Активная позиция по отношению к жизни пошатнулась, прошло чувство влюблённости, и теперь мужчина стал женщине совершенно безразличен. Потерялась какая-то важная ниточка, которая их связывала, человек больше не вызывает той бури эмоций, которая была между ними раньше. И становится совсем не важно, с кем общается представитель сильного пола, занят он или свободен, с кем старается проводить свой досуг.
Виды
В отношениях, браке
Встречается чаще остальных видов и очень сложно проживается партнёром, так как некогда близкий и любимый человек неожиданно перестаёт уделять внимание и становится совершенно чужим и отстранённым – это бьёт по самым уязвимым местам.
Качества, которые раньше привлекали, как будто исчезают и он превращается в совершенно другого человека. Незнакомого и безучастного. Рядом с ним очень одиноко, невыносимо одиноко, и не каждый в силах справиться с этим ощущением.
Мужское
С самого детства мальчиков учат не плакать и стойко переносить страдания, внушая мысль о том, что они должны быть сильными и способными выдержать что угодно. Это, конечно, интересная и привлекательная идея о существовании идеальных мужчин, но в таком случае, им необходимо превратиться в бесчувственных роботов, что некоторые и пытаются сделать, чтобы соответствовать мифическому образу.
На работе
Не привлекает деятельность, которой приходит заниматься, да настолько, что приходится совершать насилие над собой, заставляя с утра собираться. К сожалению, последствия работы без энтузиазма – это либо увольнение, либо отсутствие перспективы карьерного продвижения, а это всё только усугубляет негативное отношение к выбранной профессии.
К окружающей среде
Убийства животных, уничтожение природы, политические вопросы: могут совершенно не волновать человека. То ли потому, что он не хочет «включаться» в процесс, требующий больших энергетических и временных затрат, либо потому, что они настолько его беспокоят, что он делает выбор отгородиться, не замечать их.
В любом случае, какой бы причина ни была, такой человек снимает с себя ответственность за сопричастность к чему-либо в этом мире. Например, покупая шубу из норки, он не думает о том, что когда-то это живое существо было жестоко убито, и, оплачивая её, он вносит свою лепту в этот бизнес.
Или не идёт на выборы, предоставляя другим людям право принимать решение касательно будущего страны, в которой он живёт.
К детям
Иногда случается так, что по какой-то причине родитель становится не способным ощущать любовь к своим детям, выполняя лишь функциональные обязанности. Такие дети обычно серьёзно травмированы и считают, что не достойны любви, не заслуживают её и прочее. А вырастая, рискуют стать такими же, потому что не знают, как можно вести себя иначе.
Физические2
Кроме мужеподобности, вследствие плохой чувствительности нервных окончаний, женщины получают меньшее удовлетворение в продолжительности и частоте оргазмов, чем мужчины. Учёные пришли к выводу, что в среднем за всю жизнь женщина испытывает оргазм около полутора часов, в лучшем случае, в отличие от мужчины ― более девяти.
Цитата дня
В любви разница между мужчиной и женщиной в том, что женщина любит весь день напролет, а мужчина – только урывками.
Сомерсет Моэм
Цитата дня
Мужчины в спорах отстаивают свое право быть свободными, женщины – свое право на переживания. Мужчины хотят свободы, женщины – понимания.
Джон Грэй
Цитата дня
Кто то сказал про женщин, что они «любят ушами». А мужчины любят глазами… Если только они вообще когда нибудь любят.
Оскар Уайльд
Болезни ослабляют влечение к противоположному полу, особенно гинекологические. Им сопутствуют боли, недосыпания и поникшее состояние. До проявления чувств ли будет в таком случае. Приём лекарств, в связи с недугом, особенно гормональных, тоже оказывает негативное влияние.
Травмы с долгим периодом реабилитации надолго выбивают из обычной жизни. Травма позвоночника, например, которая сама может стать первопричиной фригидности. Но, даже если травма физически не отразится на половой функции, то психологические последствия, заниженная самооценка, сопровождающие боли повлияют на временное отключение или понижение влечения к близости.
Причины
Депрессия
Как вы знаете, это заболевание, и оно вполне может лишить человека не только интереса ко всему происходящему, но и желания жить. Поэтому важно быть внимательным, если близкий человек неожиданно «угас», не стоит устраивать истерики, скандалы, приводить аргументы и факты его безразличия и чёрствости.
Это только усугубит ситуацию и может привести к самым худшим последствиям – спровоцировать суицид, как попытку, наконец, избавиться от страданий. Более подробно об этом вы сможете узнать из статьи «Как самому найти выход из депрессии: самые эффективные методы».
Наказание или манипуляция
Да, в отношениях иногда прибегают к подобным мерам, переставая уделять внимание и дарить любовь при даже малейших проступках, желая «мотивировать» слушаться и делать только так, как хочется манипулятору.
Что-то наподобие кнута и пряника, то вас задаривают подарками и комплиментами, то резко становятся безучастными, игнорируя ваше присутствие, пока вы не поймёте свою ошибку и не исправитесь.
Такие ловушки обычно расставляют перверзные нарциссы или личности психопатического типа характера. Кстати, так ведёт себя ещё банальный эгоист, эгоцентрик, который считает, что весь мир крутится только вокруг него, и для него.
Иллюзии
Когда человеку делают больно, у него порой возникает огромное желание быть бесчувственным, чтобы не проживать разочарование, горечь, тотальную грусть и прочее. Вот почему становятся равнодушными, у людей возникает иллюзия, что так проще жить.
К примеру, кажется, что, не думая о том, где и с кем проводит время любимый человек, он будет спокойный и счастливый. Но, на самом деле, блокируя негативные эмоции, человек лишает себя и приятных, позитивных. Безучастностью легко можно убить любовь, постепенное отдаление и отсутствие эмоций способны победить даже самые сильные чувства, они просто будут гаснуть, пока не исчезнут совсем.
Алекситимия
Это такое расстройство, при котором человек не способен чувствовать и отслеживать свои эмоции, он просто не понимает, что с ним происходит, так как может только мыслить логически, не обращаясь к ощущениям и интуиции.
Профессиональное выгорание
Когда человек излишне выкладывается на работе, у него нет возможности пополнить свой энергетический запас и отдохнуть, что со временем приводит к истощению. У него просто нет ресурсов, ощущать интерес, радость и прочие чувства.
Психологическая травма
Может что-то случиться, что вызовет непереносимые чувства, с которыми личность в данный период просто не способна справиться, и чтобы сохранить психику, организм как бы «отключает» эмоциональную сферу, замораживает её.
7. Злоупотребление алкоголем или наркотическими веществами
Со временем из-за любой из этих видов зависимостей разрушается структура мозга, что сказывается на психике и эмоциональной сфере. Кстати, чрезмерное количество лекарственных препаратов также оставляет свой отпечаток на умении чувствовать.
Психические расстройства
Из-за них человек становится отстранённым и неспособным испытывать какие-либо эмоции, ощущения, погружаясь глубоко в собственный внутренний мир и фантазии.
Структура личности
Вот родился он таким, чёрствым, не умеющим сопереживать и вообще, переживать, плюс родители были такие же, отчего не научили его заботиться, интересоваться чем-то, быть внимательным и т.д.
Последствия равнодушия девушки к интиму 4
Равнодушие к сексу у девушки приводит к долгим воздержаниям, что приводит к дисбалансу гормонов, сказывающимся на физическом и психологическом здоровье, разочарованиям и несчастьям в личных отношениях. Холодность и пассивность приводят к быстрому остыванию чувств парней, они вскоре покидают её.
И так нарушенная психика, ещё больше расстраивается. У девушки появляются навязчивые мысли и идеи, депрессии и расстройства личности. Она становится раздражительной, с постоянно меняющимся настроением.
Девушка, приспособившись, может научиться имитировать оргазм и страсть (62% имитируют), но ничего хорошего это не принесёт. Она всё равно будет избегать интима, а редко происходящие акты не принесут должного удовлетворения. После замужества наступит неудовлетворённость семейной жизнью и мужчиной рядом, что приведёт к ссорам и изменам.
Что делать?
Первое. Если ваш любимый изменился, попробуйте поговорить с ним о причинах перемен. Может, у него возникла серьёзная проблема, которую он пытается скрыть таким образом, делая равнодушный вид? Важно только удержаться от предъявления претензий, скандалов, истерик и прочего, поэтому начинайте разговор, только когда осознаете, что готовы услышать правду или есть силы с ней справиться.
Второе. Если вы пытаетесь повлиять на своего партнёра, используя мнимую безразличность, то подумайте о том, как она ранит. Вы уверены, что намеренно готовы причинить любимому человеку боль и порой невыносимые страдания? Есть примеры, когда таким образом наказывали за измену, но, игнорирование не избавляет от страданий того, кого обидели. Даже если ему кажется, что он ничего не испытывает. Только прощение позволит освободиться. Не обязательно продолжать быть вместе, но обязательно простить, чтобы сбросить груз, позаботиться о себе, и двинуться дальше.
Третье. Если это случилось с вами, попробуйте понять, что стоит за вашей бесчувственностью? От чего вы прячетесь, или наоборот, скрываете? Только осознав причину, вы сможете найти способ, который поможет излечиться.
Четвертое. Поработайте над своей самооценкой, особенно после встречи с тотальным одиночеством в паре, и вообще. Рекомендации о том, как её повысить, вы узнаете из статьи «Лучшие методы достижения успеха которые помогут наконец поверить в себя».
Пятое. Будьте честны и искренни с собой, не стоит надевать маску и играть роль счастливого человека, если на душе грустно, вы не спрячетесь от тоски, но и не почувствуете радость. Лучше наберитесь смелости и взгляните в глаза тем эмоциям, которые избегаете, только прожив их, вы сможете освободиться и «расколдоваться». Если боитесь, что не справитесь в одиночку, заручитесь поддержкой близких, либо же квалифицированного специалиста. Главное – действовать, пока болото апатии не затянуло глубоко.
Шестое. В случае психологической травмы понадобится время. Учитесь просто быть рядом с тем, кто пострадал, и ждите, не упрекая и не давя на него.
Как избавится от равнодушия к сексу5
Равнодушной к сексу девушке ни в коем случае нельзя отправляться в постель ради обязанности, умысла удержать парня, должно быть желание изнутри. Иначе партнёр не получит яркости переживаний и страсти в процессе. Эта проблема сама не уйдёт, для этого нужны целенаправленные действия, совместно с партнёром.
Нужно искренне всё обсудить со своим партнёром и обратиться к сексопатологу. При безусловной и взаимной любви, по методу сексолога, пара изменит отношение у девушки с прошлым, избавив от патологии, мешающей ощутить всю полноту и радость жизни.
Безразличие, как защитная реакция психики
Нередко причиной безучастного отношения к другим становятся унижения, ранее перенесенные человеком, обидные фразы или действия в его адрес других лиц. В результате тот, кто перенес насмешки и издевательства, касающиеся ранних проявлений искренности и участия к чужой беде, теперь будет вести себя таким образом, чтобы избежать негатива и отрицательных эмоций со стороны окружающих.
Деланное равнодушие свойственно чувствительным, ранимым людям, которые впоследствии неосознанно становятся безразличными лишь для того, чтобы никто больше не вторгался в их личное пространство.
Дело об убийственном равнодушии – Деньги – Коммерсантъ
$13,5 млрд составил объем мирового рынка электронных средств наблюдения в 2012 году. Полиция и прочие структуры, ответственные за поддержание порядка, все больше рассчитывают на камеры слежения и все меньше надеются на помощь граждан, которые порой ленятся даже позвонить в службу спасения. Психологи утверждают, что люди склонны перекладывать заботу о чужом спасении на других. Эту неприятную особенность человеческой психологии называют эффектом постороннего или синдромом Дженовезе. Впрочем, история свидетельствует, что этот синдром появился не так уж давно.
КИРИЛЛ НОВИКОВ
38 негодяев
13 марта 1964 года в Нью-Йорке произошло убийство. На первый взгляд в нем не было ничего особенного: и жертва, и убийца — самые обыкновенные люди, о существовании которых мало кто знал, похищенная сумма ничтожна, да и сам способ убийства совершенно заурядный. Однако это преступление шокировало американцев, заставив осознать, что в их стране произошли очень серьезные изменения. Само же дело не только стало сенсацией национального масштаба, но и вошло во многие учебники по криминалистике и социальной психологии.
Кэтрин Сюзан Дженовезе родилась в Нью-Йорке в небогатой итало-американской семье, не имевшей никакого отношения к известному мафиозному клану, члены которого носили ту же фамилию. В 1964 году 28-летняя Кэтрин, известная всем знакомым как Китти, вместе с подругой жила на съемной квартире в Квинсе, в районе Кью-Гарденс, на Остин-стрит. Семья Китти покинула Нью-Йорк в 1954 году, после того как ее мать стала свидетелем убийства. Сама Китти наотрез отказалась покидать родной город, и, как выяснилось, зря. Дженовезе часто возвращалась домой под утро, поскольку работала менеджером ночного бара. У нее была своя машина, так что уличных преступников она не опасалась. К тому же Кью-Гарденс считался довольно спокойным районом. Здесь не было трущоб, дома невысокие и опрятные, а на улицах относительно чисто. В ночь на 13 марта Китти вернулась на Остин-стрит в 3:15. Она припарковала машину и пошла к своему подъезду. Нужно было пройти всего 30 метров, но дорогу преградил молодой чернокожий мужчина и попытался ее схватить. Китти бросилась бежать, но нападавший настиг ее и дважды ударил ножом.
Девушка закричала: «О Боже! Он меня зарежет! Помогите!» Крики разбудили соседей, во многих окнах зажегся свет. Кто-то крикнул из окна: «Оставь девушку в покое!» — после чего преступник убежал, и Китти осталась одна. Ранения не были смертельными, и она шатаясь пошла к подъезду. Если бы хоть кто-нибудь вышел посмотреть, что происходит, или вызвал скорую, она осталась бы жива. До телефона добрался только один из соседей, но позвонил не медикам, а полицейским. Сосед сказал, что на улице кто-то избил девушку, но она встала и идет. В полиции решили, что ничего страшного не происходит, и не стали вмешиваться.
Между тем маньяк и не думал успокаиваться. Этой ночью он вышел на охоту с твердым намерением кого-нибудь убить и изнасиловать — не важно, в каком порядке, поскольку он был некрофилом. Убийца какое-то время колесил по округе, надеясь вновь наткнуться на израненную жертву. Наконец он вернулся на место преступления и увидел, что Китти не смогла далеко уйти. Она добралась до подъезда и упала, истекая кровью. Убийца снова начал наносить ей удары ножом. Китти закричала: «Убивают!» В окнах снова зажглись огни, но на этот раз никто даже не попытался вмешаться. Когда жертва затихла, маньяк изнасиловал ее, похитил $49 из ее кошелька, сел в машину и уехал.
На Остин-стрит, где убили Китти Дженовезе, было много домов, но хата каждого местного жителя оказалась с краю
Фото: Getty Images/Fotobank
Преступника задержали через шесть дней, когда он пытался обокрасть дом. Убийцей оказался 29-летний Уинстон Мосли — примерный муж и отец двоих детей. Арестованный сознался в убийстве Дженовезе и еще двух аналогичных убийствах, а также в серии грабежей и изнасилований. Мосли был приговорен к смерти, но приговор заменили пожизненным заключением. В 1968 году он сбежал, чтобы добавить к своим подвигам еще одно изнасилование, однако в конце концов был вновь водворен за решетку. Личность Мосли вызывала всеобщее омерзение, но гнев общественности был направлен не на убийцу, а на соседей, которые могли спасти Китти Дженовезе, но не спасли. Следствие установило, что крики слышали 38 человек, но большинство из них не ударили палец о палец ради попавшей в беду девушки. Пресса бушевала по поводу безразличия и равнодушия «38 негодяев». Кто-то сокрушался о старых добрых временах, когда соседи помогали друг другу. Кто-то требовал наказать соседей за неоказание помощи, но юристы отвечали, что нет закона, который заставлял бы звонить в полицию или лично вступать в борьбу с преступником.
Сами же соседи находили разные объяснения своему невмешательству. Несколько человек не были уверены в уровне своего английского. Одна женщина сказала, что приняла крики за ссору двух любовников. Один мужчина объяснил, что слишком устал и просто хотел поспать. Некоторые честно признались, что им было глубоко наплевать на происходящее, и потому у них не было никакого желания лезть не в свое дело. Все 38 человек сходились в одном: они считали, что, раз крики разбудили всех соседей в округе, значит, кто-нибудь из них позвонит в полицию или придет на помощь. Зачем же утруждаться, если кто-то другой обязательно возьмет на себя все хлопоты? Получалось, что Китти умерла именно потому, что вокруг было слишком много людей.
Делом Дженовезе заинтересовались психологи Джон Дарли и Бибб Латене. В 1968 году они провели серию экспериментов, доказывавших, что для людей вполне естественно оставлять ближнего в беде. В ходе экспериментов женщина изображала падение и притворялась, что ей нужна помощь. Если рядом с ней находился только один испытуемый, то в 70% случаев он брался ей помочь, например бежал к телефону, чтобы вызвать врача. Чем больше испытуемых находилось в комнате, тем меньше оказывалось добровольных помощников. Как и в случае с убийством на Остин-стрит, люди считали, что пострадавшей поможет кто-то другой. Такое перекладывание ответственности на других было названо синдромом Дженовезе, эффектом свидетеля или эффектом постороннего. Казалось бы, объяснение трагедии, разыгравшейся в Кью-Гарденсе, было найдено, ведь равнодушие заложено в человеческой психологии, а значит, ничего необычного той страшной ночью не произошло. Однако психологи не могли объяснить главное: почему раньше все помогали друг другу, а потом перестали? Если бы равнодушие и раньше было нормой, то смерть Китти не вызвала бы такого скандала. Между тем история вызвала шок именно потому, что люди привыкли ожидать помощи от соседей. И действительно, в прежние времена прекрасно знали, как бороться с синдромом Дженовезе, хотя понятия не имели о том, что это такое.
Уинстон Мосли (слева) был серийным убийцей, но звездой его кровавого сериала стал не он, а его последняя жертва
Фото: Getty Images/Fotobank
Шум и крик
В средневековой Нормандии не было ни одного специалиста по социальной психологии, но все знали, что соседи по своей воле на помощь, скорее всего, не придут. Поэтому норманны разработали особую юридическую формулу, больше похожую на магическое заклинание. Если человек видел, что кто-то совершает нечто незаконное, он должен был упасть на колени и в присутствии как минимум двух свидетелей прокричать: «Аро! Аро! Аро! Приди ко мне, мой князь, ибо мне творят зло!» Значение слова «аро» было утрачено уже в Средние века, но смысл призыва был понятен каждому. Предполагаемый злодей, услышав эти слова, был обязан тут же прекратить то, что делал, даже если считал свои деяния абсолютно законными. Все, кто слышал этот клич, должны были бежать к кричащему, чтобы разобраться в ситуации. Если преступник продолжал свое черное дело, сбежавшиеся могли силой его остановить. Затем в дело вступал князь, которого призывали, то есть судья. Если кричавший поднял ложную тревогу, его штрафовали. Если обвиняемый услышал «аро», но не остановился, то его штрафовали, даже если он не делал ничего незаконного. Аналогичные нормы существовали и в других французских землях, а также в Баварии и Тюрингии, хотя сами чудодейственные формулы могли звучать по-другому.
Законы, принуждавшие свидетелей приходить на помощь потерпевшим, существовали во многих правовых системах средневековой Европы. В тогдашней Англии действовал закон о шуме и крике. Каждый, кто становился свидетелем преступления, должен был немедленно поднять шум и крик, и все, кто слышал эти тревожные звуки, должны были спешить на место преступления, крича, стуча и трубя в охотничьи рога. Предполагалось, что сбежавшиеся тут же схватят злодея и поведут на суд. Если при преступнике обнаруживали доказательства его вины, например брызги крови на одежде или украденные вещи в мешке, судья выносил приговор без лишних разбирательств. Если же кто-то видел преступление, но не поднимал шума, его ожидал крупный штраф.
В средневековой Англии не существовало профессиональной полиции, но она и не требовалась, поскольку население самостоятельно могло дать преступникам организованный отпор. Лондон подразделялся на округа, состоявшие из множества приходов и десяток, в каждую из которых входило десять дворов. Мужчины из одной десятки считались воинским подразделением и в случае внешней или внутренней угрозы были готовы вступить в бой. Каждый округ тоже выставлял ополчение, так что лондонцы не просто хранили дома оружие, а были готовы драться плечом к плечу с соседями. Подобная система существовала во многих европейских городах. Члены ремесленных гильдий и цехов селились рядом и в случае войны организовывали ополчение. В общем, соседи не были друг другу чужими и всю жизнь морально готовились к тому, чтобы драться за свою улицу, округ и город. В таком обществе, когда на рынке кто-то кричал: «Держи вора!», вдогонку за подозреваемым пускались половина продавцов и покупателей, а если ночью кто-то кричал: «Убивают!», на улицу выбегали вооруженные мужчины. Синдром Дженовезе, разумеется, уже существовал, и каждый думал, что пострадавшему помогут соседи, но при этом каждый боялся оказаться единственным трусом, который не вышел и не помог.
Американские шерифы не пускались в погоню, не поставив под ружье всех мужчин в городе от мала до велика
Фото: North Wind Picture Archives/AP Images
В средневековых городах принцип «Моя хата с краю» почти не действовал, поскольку все друг за другом следили и без колебания вмешивались в чужую частную жизнь. В арсенале средневековых горожан было много способов оказать давление на нарушителей общественного порядка. Во Франции существовал обычай charivari, известный также как «грубая музыка». Когда в округе решали, что кто-то из соседей ведет неправильную жизнь, то устраивали что-то вроде карнавальной процессии, производившей невероятный шум. Толпа подходила к дому того, кого намеревались наказать, все начинали петь песни осуждающего содержания. Например, если человек был домашним тираном, соседи пели: «Побил жену! Побил жену! Месту этому позор и соседям всем укор». Проблема заключалась в том, что, беря на себя заботу о моральном облике соседей, горожане вторгались в сферу компетенции церкви. В XVII веке церковные иерархи запретили charivari во французских городах, чтобы никто больше не смел брать на себя функции католических пастырей. Государство, набиравшее силу, тоже смотрело на разные формы самоорганизации масс с подозрением. Правители Европы все больше убеждались, что населению нельзя доверять борьбу с преступниками. Государство желало быть единственным защитником закона и постепенно приучало подданных знать свое место, сидеть тихо и не высовываться. В том же XVII веке во Франции появилась профессиональная полиция, и необходимость ловить преступников всем миром постепенно отпала. Государство этому только радовалось и продолжало вливать бюджетные деньги в создание все новых полицейских подразделений.
В 1827 году в Англии произошло знаменательное событие: законы о шуме и крике были отменены. Уже через два года после этого парламент принял закон о создании в Лондоне профессиональной полиции, организованной по военному образцу. Раньше за порядком в городе следили приходские констебли, которые ничего не получали за работу и проживали в своих округах. Констебли были тесно связаны с местным населением и нередко находили с ним общий язык. Во времена промышленной революции власть хотела контролировать беспокойные городские массы, и констеблей сменили полицейские, получавшие зарплату из казны.
Этим же путем пошли власти Нью-Йорка. В 1845 году в городе появилась профессиональная полиция, сменившая запутанную децентрализованную систему охраны порядка, включавшую ночных сторожей, городских маршалов, констеблей и муниципальных полицейских. Как и везде, профессионализация полиции вела к тому, что горожане начинали думать, будто поддержание общественного порядка не их забота. Впрочем, до полного взаимного отчуждения и всеобщего равнодушия было еще далеко.
Русские анархисты Хелфельд и Лепидус угнали лондонский трамвай, но до светлого будущего так и не доехали
Фото: Hulton Archive/Getty Images/Fotobank
«Силы страны»
В XIX — начале ХХ века соседи все еще проявляли отзывчивость. Вдали от больших городов полиция пока что зависела от помощи населения и часто к ней прибегала. В 1873 году в городке Кассвилл на юге штата Миссури произошло два инцидента, в ходе которых соседи общими усилиями предотвратили кровопролитие. В феврале сын фермера Хирам Кэтрон устроил нелегальные скачки прямо на дороге, а потом еще и сорвал церковную службу хулиганской выходкой. Шериф поехал к дому дебошира, чтобы арестовать его, но на порог вышел отец Хирама Питер Кэтрон. В руках у него был необыкновенно большой топор. Питер пообещал раскроить череп каждому, кто попытается войти в его дом, и шериф ретировался. Шериф призвал на помощь соседей и в следующий раз явился к дому Кэтронов во главе большой вооруженной толпы. На сей раз старик и не подумал сопротивляться, и его беспутный сын был доставлен к городскому судье.
В августе того же года жители Кассвилла продемонстрировали, что готовы прийти на помощь даже без шерифа. Фермер по фамилии Джи потребовал часть урожая у своего арендатора Джеймса Уилсона, но тот и не думал платить. Завязалась ссора, в ходе которой Джи схватил вилы и погнался за Уилсоном. Соседи с хохотом наблюдали, как Уилсон внезапно развернулся, выбил вилы из рук нападавшего и схватил Джи за бороду. Все это выглядело крайне комично, пока на месте драки не появилась супруга Джи, также размахивавшая вилами. Женщина была сильно возбуждена и явно собиралась проткнуть Уилсона своим орудием. На счастье арендатора, синдром Дженовезе в этот раз не сработал. Соседи бросились к истеричной фермерше и обезоружили ее.
В обоих случаях сыграли роль факторы, которые все реже встречались в крупных городах. Во-первых, жители Кассвилла хорошо друг друга знали и дорожили своей репутацией среди соседей, во-вторых, в городке не было профессиональной полиции, а шериф сам был одним из местных, в-третьих, в штате существовал закон, обязывавший простых граждан бороться с преступностью. Закон назывался Posse comitatus, что в переводе с латыни значит «силы страны». Согласно этому закону, шериф мог созвать ополчение из местных жителей, и подчиниться были обязаны все мужчины от 15 лет и старше, а уклонистов ждал крупный штраф. Именно к этому закону апеллировал шериф Кассвилла, когда собирал людей для осады фермы Питера Кэтрона.
Благодаря всему этому американцы XIX века верили в свои силы и нередко давали отпор вооруженным до зубов бандитам. В 1876 году жители Нортфилда в штате Миннесота вступили в перестрелку с бандой легендарного Джесси Джеймса, пытавшейся ограбить местное отделение First National Bank. Сначала кассир проявил немалую отвагу, отказавшись открывать сейф, за что и поплатился жизнью. Затем по бандитам открыли огонь простые граждане, сообразившие, что в банке совершается преступление. Наконец, когда преступники бежали из города, местный шериф, воспользовавшись правом Posse comitatus, собрал отряд из четырех сотен горожан и организовал преследование. Банда была разгромлена.
Толпа жителей Тоттенхема, преследовавшая отстреливавшихся бандитов, не разошлась даже после их смерти
Фото: Mary Evans/ Bruce Castle Museum/EAST NEWS
Жители мегаполисов тоже проявляли чудеса храбрости и сплоченности вплоть до Первой мировой войны. 23 января 1909 года в лондонском Тоттенхеме два иммигранта из Российской Империи Пауль Хелфельд и Якоб Лепидус попытались ограбить курьера, перевозившего зарплату для рабочих фабрики резиновых изделий. Хелфельд некоторое время работал на этой фабрике и знал, что каждую субботу 17-летний Альберт Кейворт приезжает из банка и привозит Ј80 в золотых, серебряных и медных монетах. Хелфельд и Лепидус были анархистами, но считали себя вправе экспроприировать деньги, полагавшиеся рабочему классу. Когда Кейворт вышел из машины, они подбежали к нему и, угрожая пистолетами, попытались отнять саквояж с деньгами, но тут на них набросился Джозеф Уилсон — водитель, который привез курьера из банка. Завязалась драка. Бандиты стреляли в Кейворта и Уилсона, но даже не ранили их. Между тем к драке присоединился один из рабочих — Джордж Смит, которого возможность лишиться зарплаты явно пугала больше, чем перспектива получить пулю. Когда подоспели полицейские, бандиты попытались убежать, но за ними погналась огромная толпа, состоявшая как из полицейских, так и из простых лондонцев.
Хелфельд и Лепидус продолжали отстреливаться — патронов у них было достаточно. Неудачливые грабители совершили около 400 выстрелов, но толпа не отставала. Безоружный конюх Сидней Слейтер преградил им дорогу, получил несколько пуль и рухнул, обливаясь кровью. Слейтер остался инвалидом. Бандиты пытались скрыться на трамвае и угнанной повозке, но лондонцы следовали за ними на автомобилях и кэбах, а многие продолжали бежать пешком. В ходе преследования 23 человека были ранены, один полицейский и один ребенок — убиты. Погоня продолжалась несколько часов, пока зажатые в угол бандиты не застрелились.
Примерно то же самое произошло в 1911 году в Париже, где объявилась банда Бонно, грабившая банки и покидавшая место преступления на автомобилях. Когда преступники неслись по парижским улицам на угнанном авто и палили во все стороны, за ними гналась толпа парижан, размахивавших тростями и зонтиками. Один из последних подобных случаев произошел в сентябре 1914 года в пригороде Йоханнесбурга Боксбурге. Знаменитая на тот момент банда Фостера пыталась ограбить местное отделение Национального банка. Один клерк сбежал и поднял тревогу. На зов явился безоружный бармен Алекс Чарлсон, который попытался в одиночку задержать вооруженную банду и был немедленно застрелен. Вскоре после этого банду Фостера ликвидировали.
Для всех этих людей синдрома Дженовезе словно не существовало. Они были воспитаны в обществе, в котором еще не были забыты старые традиции, а смелость не считалась глупостью. В те времена многие полагали, что настоящий мужчина должен быть храбрецом, а храбрецы пулям не кланяются. Все эти представления были живы до начала Первой мировой войны, когда пули заставили не просто кланяться, а простереться ниц.
Нью-йоркский бездомный Хьюго Альфредо Тейл-Йокс спас женщину от бандита и умер от равнодушия окружающих
Фото: AP
Всевидящее око
После Первой мировой отношение к вопросам коллективной самозащиты сильно изменилось, и не только потому, что выжившие в окопах были уже не склонны бездумно лезть под бандитские пули. Экономические неурядицы привели к росту преступности в крупных городах, а также к увеличению числа недовольных. На разгул криминала и подъем забастовочного движения у властей был один ответ: расширение штата полицейских и усиление их профессиональной подготовки. Департамент полиции Нью-Йорка был одним из передовых полицейских подразделений мира, и его профессионализация шла стремительными темпами. Росла и техническая оснащенность: в 1919 году департамент обзавелся автомобильным отрядом, в 1929-м — авиационным, а в 1932 году патрульные машины оснастили радиостанциями. Однако, чем больше полицейский департамент становился похож на хорошо обученную армию, тем меньше граждане были готовы брать на себя заботу о собственной безопасности.
После Второй мировой войны в США началась эпоха экономического процветания. Недовольных стало меньше, но желающих защищать свой город не прибавилось. Благодаря личному автотранспорту население обрело невиданную прежде свободу передвижения. Сотни тысяч меняли место жительства в поисках лучшей работы, лучшего климата или большей безопасности. Среди внутренних мигрантов были и родители Китти Дженовезе, перебравшиеся в Коннектикут, подальше от нью-йоркской преступности. Внутри крупных городов также происходило постоянное движение: жители переселялись из района в район, чтобы быть поближе к работе или в связи с изменением социального статуса. Сама Китти родилась и провела юность в Бруклине, а потом перебралась в Квинс, где находился бар, в котором она работала. Все эти перемещения означали только одно: прежних связей между соседями больше не существовало. Китти Дженовезе и ее подруга Мэри-Энн Зилонко были чужими на Остин-стрит, как, впрочем, и большинство других квартирантов. Многие из тех, кто выглядывал из окна в ночь убийства, знали Китти в лицо, но больше о ней ничего не знали и не хотели знать.
Убийство на Остин-стрит стало возможным потому, что факторы, заставлявшие людей помогать друг другу, перестали существовать. Больше не было законов, подобных закону о шуме и крике. Не было соседских общин, способных дать вооруженный отпор врагу. Никто больше не стремился показать себя храбрецом, а на тех, кто готовился к бою, смотрели как на параноиков и завзятых милитаристов. Все это играло на руку силовым структурам, ведь, чем более беззащитным становилось население, тем быстрее рос полицейский бюджет.
С тех пор как соседи перестали следить друг за другом, эту функцию взяли на себя люди в форме
Фото: AFP
После трагедии Китти Дженовезе американская полиция много раз пыталась заручиться поддержкой апатичных обывателей. На пакетах из-под молока появились изображения пропавших людей, а в 1996 году была запущена программа экстренного оповещения AMBER, распространявшая информацию о похищенных детях. Иногда граждане оказывали помощь, но порой равнодушие переходило все границы. В июне 2008 года в Калифорнии толпа наблюдала, как некий Серджо Касиан топтал ногами своего двухлетнего сына Акселя. Свое поведение Касиан объяснял необходимостью срочно изгнать беса, вселившегося в ребенка. Среди наблюдавших нашелся один храбрец — пожарный инспектор, которому хватило мужества позвонить по номеру 911. На вертолете прилетел полицейский и попросил преступника перестать топтать ребенка. Касиан показал стражу закона неприличный жест, за что был немедленно застрелен. Мальчик к тому времени был уже мертв. Безмолвные свидетели объяснили свое невмешательство тем, что в кармане у детоубийцы мог находиться пистолет или нож. В любом случае сражаться с маньяком — дело полиции, ведь именно за это копы получают деньги. Полицейский психолог полностью поддержал эту точку зрения, заявив, что «простые люди не должны связываться с психопатами». Между тем простые люди оставались безучастными даже тогда, когда им ничего не угрожало. В 2010 году нью-йоркский бездомный по имени Хьюго Альфредо Тейл-Йокс попытался защитить женщину от грабителя и получил несколько ударов ножом. Тейл-Йокс лежал на тротуаре и истекал кровью, пока не умер, а прохожие обходили его стороной, не желая вмешиваться.
В современном мире горожане все меньше доверяют друг другу и все чаще воспринимают окружающих как источник опасности. Трудно представить себе, чтобы в сегодняшнем Тоттенхеме толпа погналась за вооруженными грабителями, зато легко представить толпу, крушащую лондонские магазины. Как же власти борются с последствиями эффекта постороннего? Разумеется, они делают полицию еще более профессиональной и технически оснащенной. Если граждане упорно отказываются помогать друг другу, то стражи порядка должны иметь возможность следить за каждой улицей и каждым домом. Полицейское око должно стать всевидящим. Именно поэтому бюджетные траты на силовые ведомства постоянно растут. Одна из важнейших статьей расходов — закупка видеокамер, которые заменяют бдительных соседей. Если в 2012 году мировой рынок камер видеонаблюдения оценивался в $13,5 млрд, то к 2020 году, по прогнозам специалистов, этот показатель достигнет $39 млрд.
Пока ничто не говорит о сокращении трат на средства наблюдения и контроля. Значительная часть этих денег изымается из карманов граждан в виде налогов. Такова плата за право безучастно смотреть на чью-то трагедию и ждать, когда приедут профессионалы и всех спасут, и, судя по всему, многие наши современники готовы платить эту цену.
Равнодушие есть наивысшая. Что такое жестокость? Психология жестокости: причины и последствия
Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности. (Бернард Шоу)
Сочувствие — это равнодушие в превосходной степени. (Дон-Аминадо)
Как тягостно равнодушие к самому себе! (А.В. Суворов)
Я всегда полагаю и буду так полагать и впредь, что безразличие к несправедливости есть предательство и подлость. (О. Мирабо)
Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека. (Максим Горький)
Говорят, что философы и истинные мудрецы равнодушны.. Неправда, равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть. (А.П. Чехов)
Когда человек настолько уязвлен, что не в силах проявить великодушия, в эти минуты он особенно нуждается в сочувствии и поддержке.
Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого. Тебе все одинакого безразличны. (О. Уайльд)
Не сочувствуй самому себе. Самим себе сочувствуют только примитивные люди. (Х. Мураками)
Там, где умеренность — ошибка, там равнодушие — преступление. (Г. Лихтенберг)
Равнодушие к живописи — явление всеобщее и непреходящее. (Ван Гог)
Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека. (В. А. Сухомлинский)
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего. (М.Е. Салтыков-Щедрин)
Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери. (Ги де Мопассан)
Холодность — следствие не только трезвой убежденности в своей правоте, но и беспринципного безразличия к истине. (Ч. Лэм)
Один очень талантливый писатель в ответ на мою жалобу на то, что я не нахожу сочувствия у критики, мудро ответил мне: «У вас есть существенный недостаток, который закроет перед вами все двери: вы и двух минут не можете поговорить с дураком, не дав ему понять, что он дурак». (Э. Золя)
Терпимость неизбежно ведет к равнодушию. (Д. Дидро)
Подростки, конечно, существа эмоционально нежные и в высшей степени ранимые, однако с сочувствием у них не очень. Это приходит позже, если вообще приходит. (С. Кинг)
Орлиный взгляд страстей проникает в туманную пропасть грядущего, равнодушие же слепо и тупо от рождения. (К. А. Гельвеций)
Легко скрывать ненависть, трудно — любовь, а всего труднее — равнодушие. (К.Л. Бёрне)
Равнодушие — тяжкая болезнь души. (А. де Токвиль)
Самый непростительный грех по отношению к ближнему своему — это не ненависть, а равнодушие. Равнодушие — сущность бесчеловечности. (Дж. Б. Шоу)
Эгоизм — это первопричина рака души. (В. А. Сухомлинский)
Эгоизм семейный жесточе эгоизма личного. Человек, который устыдится пожертвовать благами другого для себя одного, считает своей обязанностью пользоваться несчастьем, нуждою людей для блага семьи. (Л.Н. Толстой)
Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать.
Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство. (Б. Ясенский)
Равнодушие — есть наивысшая жестокость. (М. Уилсон)
Спокойствие — сильней эмоций.
Молчание — громче крика.
Равнодушие — страшней войны. (М. Лютер)
В пути нужен спутник, в жизни — сочувствие. (пословица)
Залог семейного счастья в доброте, откровенности, отзывчивости… (Э. Золя)
Встать на путь диалога — гораздо более эффективно и разумно, чем пытаться доказывать, каким эгоистичным или отзывчивым может быть каждый. (Х. Букай)
Отзывчивость ближних — это зачастую лучший психолог или психиатр. (Л. Виилма)
Жизнь многому учит, но только не такту, не отзывчивости, не умению помочь человеку в трудную минуту. (И. Шоу)
Больше всего в женщинах ценю застенчивость. Это красиво. Основа женственности не внешность, а повышенное чувство стыда и сочувствиеокружающим. (Ф. А. Искандер)
Коль горе чужое тебя не заставит страдать,
Возможно ль тебя человеком тогда называть? (Саади)
Чем более живешь, тем более убеждаешься в том, что возбудить к себе сочувствие — есть редкость и счастье — и что должно этим счастьем дорожить. (И.С. Тургенев)
Кто обрел способность искренне сочувствовать людскому горю, хотя бы в одном-единственном случае, тот, получив чудодейственный урок, научился понимать всякое несчастье, как бы на первый взгляд странно или безрассудно оно ни проявлялось. (С. Цвейг)
Настоящая помощь всегда приходит от того, кто сильнее тебя и кого ты уважаешь. И сочувствие таких людей особенно действенно… (Ф. С. Фицджеральд)
Одного сочувствия недостаточно. Поступки говорят громче слов. (Н. Вуйчич)
Чрезмерное сочувствие часто становится преградой.
Сочувствие во время несчастья подобно дождю во время засухи. (индийская пословица)
Ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели! (Ф. М. Достоевский)
Не сочувствуй слишком людям, которые несчастны. Если кто-то несчастен, помоги, но не сочувствуй. Не внушай ему идею, что страдание — это что-то стоящее. (Ошо)
Она сказала в том смысле, что, когда умирает любимое животное, человек остаётся один со своим горем, никто сильно не сочувствует. Когда умирает близкий человек, тогда все понимают, и кто искренне, кто формально, а кто за компанию, но все понимают и сочувствуют. А вот умер кот, говорила она, и одиночество страшно обнажилось. (Е.В. Гришковец)
Равнодушие — есть наивысшая жестокость.
М. Уилсон
Самое страшное в нашем мире — это равнодушие, безразличие и жестокость. Порой оглядываешься вокруг и невольно задаёшься вопросом: «Куда катится этот мир?». Кто же ответит мне на этот вопрос? Почему в нашем мире столько жестокости и равнодушия? Посещая различные сайты, читая людские комментарии, я всё больше удивляюсь и ужасаюсь тому, насколько же быстро деградирует наше общество.
А. Чехов сказал: «Равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть.» Людям безразлично то, что происходит вокруг них, они просто смеются, издеваются над людьми, которые имеют какие-либо проблемы. Возьмём, к примеру, людей, которые тяжело больны, скажите мне, как над ними можно смеяться и издеваться? Я сама была свидетелем одного такого случая, когда подростки, а не дети, вроде бы уже взрослые, делающие всё осознанно и, как говорится, отвечающие за свои поступки, всевозможными способами издевались над парнем больным ДЦП. На любые, с моей стороны, попытки объяснить им, что так делать нельзя, они не обращали внимания. Ответьте же мне, откуда в мире столько бессердечных и жестоких людей? Как так воспитывают их родители, что вместо понимающих, способных на сострадание людей вырастают, извините за выражение, такие отморозки?
Эти подростки заставляли его гоняться за ними, а он, не понимая, что они просто над ним издеваются, пытался их догнать, что естественно ему не удавалось. Он считал, что они играют с ним, доверял им, а они….без капли сострадания, продолжали свои издевательские игры. Особо сильно задел меня и врезался в мою память, тот момент, когда этот мальчишка, ребёнок (да, он действительно был ребёнком, так как верил людям, ни капли не сомневаясь в чистоте и искренности их поступков), во время обеда, взяв свою порцию, направился к столу, а в этот момент другой подросток, старше него, проходя мимо, толкнул его, задел так, что этот парнишка выронил свою порцию из рук на пол, за что, конечно же, на него начали кричать смотрящие медсестры. Они называли его неуклюжим, говорили, что у него руки растут не из того места, все смеялись над ним. Видели бы вы его лицо в тот момент, в его глазах было столько боли, обиды, отчаяния, что никак нельзя было остаться равнодушным к этому. Он заплакал!!! Именно в этот момент было видно, что он уже не может сдерживаться, он уже не смеялся и не улыбался, как в тот момент, когда считал, что подростки с ним просто играют, и я не думаю, что и в это мгновение он понял, кто на самом деле был виноват в том, что он выронил тарелку. Думаю, что в произошедшем он винил лишь себя.
Люди, одумайтесь! Что вы делаете? К чему это приведёт? Это ведь и есть натуральная деградация общества, разве вы этого не понимаете? Попробуйте же себя поставить на место этих людей, и что было бы, если бы над вами так издевались или смеялись? Я не думаю, что вам было бы хорошо от этого. Они такие же люди, но, к сожалению, мало кто действительно проникнется моим обращением и разделит мою обиду за то, что в нашем мире действительно очень много жестоких, равнодушных людей и, к сожалению, изо дня в день их количество увеличивается.
Направление «Равнодушие и отзывчивость » входит в перечень тем итогового сочинения на 2017/18 учебные года.
Ниже будут представлены примеры и дополнительные материалы для разработки темы равнодушия и отзывчивости в итоговом сочинении.
Комментарий ФИПИ относительно сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Тематика направления «Равнодушие и отзывчивость» ориентирует школьников на осознание разнообразия форм отношения человека к окружающим его людям и к миру в целом.
Эти отношения могут выражаться в форме безразличия к окружающим, неготовности уделить внимание и сочувствие к чужому человеку или наоборот — в виде откровенного сопереживания за кого-либо, умении искренне радоваться чьим-то успехам и достижениям.
В литературе представлены обе ипостаси человеческих отношений. С одной стороны, мы встречаем самоотверженных героев, готовых откликаться на чужие невзгоды и радости, а с другой — эгоистичных, самолюбивых и безразличных персонажей, озабоченных лишь собственной судьбой.
Можно по-разному прожить свою жизнь. Пройти ретивым шагом по головам врагов, друзей, чужих и близких. Или посильно помогать родным, внимание одиноким уделять, радеть за дом, за улицу, за город…и, безусловно, за свою страну.
Быть эгоистом, о себе лишь печься — или же чувствовать, поддерживать, сопереживать? Несмотря на очевидность ответа, всё несколько сложней, чем кажется.
Наукой доказано, что быть абсолютно равнодушным и не ощущать жалости к другим может только психопат — человек с очевидным психиатрическим расстройством. Эти люди в принципе не понимают чувств. Постепенно они овладевают языком душевных ощущений, настроений и эмоций. Но для них этот язык «неродной», он нужен лишь для манипулирования другими людьми. Даже собственные дети и родители не имеют никакой духовной ценности для страдающих психопатией личностей. И это, пожалуй, наиболее исчерпывающее и абсолютное проявление равнодушия.
В реальной жизни равнодушные люди, безусловно, не имеют столь радикальных черт характера. Обыденное равнодушие — это эгоизм, безразличие, безучастность человека. Это сосредоточенность исключительно на своих интересах, своей выгоде, своём мнении. Такие люди не хотят помогать, сочувствовать, поддерживать или одобрять.
На мой взгляд, самая главная проблема соотношения категорий равнодушия и отзывчивости состоит в том, что эти черты характера имеют глубокий подсознательный контекст. Безразличному человеку можно объяснить, что сочувствовать, поддерживать и помогать другим людям — это добро, позитив, созидание и любовь. Всё это вполне понятно для равнодушной личности, но ей управляют совсем иные помыслы и мотивы — достижение собственных целей, обеспечение личного комфорта, получение своей выгоды. Равнодушный человек приемлет все ранее перечисленные синонимы отзывчивости лишь в случае, если ему самому это окажется выгодно. Именно такое отношение к окружающим, такой образ мышления и составляет базис эгоистичной личности. Изменить такого человека практически невозможно.
Антиподом равнодушия является отзывчивость. Это черта характера, которая проявляется в сострадании, сочувствии, симпатии, добродушии и внимательном отношении к жизни окружающих. Отзывчивый человек не сможет пройти мимо нуждающегося в помощи. Его душа открыта, он искреннее сопереживает и радуется за друзей, родных и близких. И это приносит ему истинное удовлетворение и наполняет его душевными силами.
Отзывчивость — позитивное и созидательное свойство личности. Оно является неотъемлемым компонентом социального взаимодействия и поступательного развития общества. Это одна из тех важнейших черт, благодаря которым прогрессирует человеческая цивилизация.
Возвращаясь к ранее озвученному тезису о малой вероятности искоренения равнодушия, стоит признать, что отзывчивость — куда менее устойчивая и несокрушимая черта человека. Под гнётом жизненных невзгод и разочарований, злобы и агрессии окружающих — чувствительность души черствеет, искренность и откровенность сменяется недоверием, а сочувствие — лицемерием. Именно поэтому столь важно сформировать и непрестанно совершенствовать отзывчивость в нашем сердце, практиковать добро в делах, а в помыслах — открытость, чуткость и сопереживание.
Тезисы и аргументы для сочинения по теме Равнодушие и отзывчивость
1. Равнодушие и отзывчивость к людям (посторонним или близким; друзьям или оппонентам; просто к тем, кто нуждается в помощи или поддержке). Будет уместным рассмотреть равнодушное отношение к чужим бедам и безразличие к успехам. Интересным будет провести сравнение и сопоставление героев литературных произведений — филантропов и мизантропов, эгоистов и добродушных чутких персонажей).
Отдельного внимания заслуживает тема равнодушия в любви. Безразличие и неразделенные чувства — излюбленный сюжет популярной художественной литературы.
2. Равнодушие и отзывчивость к окружающему миру, живой и неживой природе.
3. Равнодушие и «отзывчивость души» к эстетическим ценностям, искусству и красоте.
4. Равнодушие и отзывчивость как две крайности человеческой натуры. Здесь можно проанализировать формы крайнего проявления этих свойств: равнодушия — в фатальном эгоизме и безразличии, а отзывчивости — в фанатизме. Склонный помогать подряд человек, забывая о себе, зачастую буквально «сажает себе на шею» объект своей заботы. В художественной литературе, как и в жизни, таких примеров предостаточно. (К примеру, «Размазня» А.П. Чехова или даже Сказка о рыбка и рыбке А.С. Пушкина).
Темы итогового сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Примерный список тем сочинения по данному направлению.
Что значит быть «отзывчивым»?
Что значит быть «равнодушным»?
В чём опасность равнодушия?
Как вы понимаете слова А.В. Суворова: «Как тягостно равнодушие к самому себе!»?
Не делай добра — не получишь зла. Может ли отзывчивость привести к разочарованию?
Нужно ли учиться отзывчивости и сочувствию?
Можно ли равнодушного человека назвать эгоистичным?
Как соотносятся понятия доброта и отзывчивость?
Согласны ли вы с утверждением, что «здоровый эгоизм» полезен?
Какие жизненные уроки помогают развить в себе отзывчивость?
Всегда ли нужно быть отзывчивым?
К чему приводит равнодушное отношение к природе?
Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу» человека?
Стоит ли бороться с несправедливостью?
Что сильней — равнодушие или отзывчивость?
Отзывчивость к себе предполагает равнодушие к окружающим?
Лживая отзывчивость и искреннее безразличие.
Самозабвенная отзывчивость и иждивенчество.
Одобрение, восхищение, поддержка или лицемерие?
Можно ли из равнодушного человека сделать отзывчивого, а из отзывчивого — безразличного?
Равнодушие — это просто эгоизм и безразличие или это ещё и бессердечность, злобность и недоброжелательность?
Равнодушие — это уже мизантропия или всего лишь оппортунизм?
Цитаты для итогового сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Говорят, что философы и истинные мудрецы равнодушны.. Неправда, равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть. | Автор цитаты: А.П. Чехов |;
Не сочувствуй самому себе. Самим себе сочувствуют только примитивные люди. | Автор цитаты: Х. Мураками |;
Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать.
Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство. | Автор цитаты: Б. Ясенский |;
Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности. | Автор цитаты: Бернард Шоу |;
Сочувствие — это равнодушие в превосходной степени. | Автор цитаты: Дон-Аминадо |;
Равнодушие к живописи — явление всеобщее и непреходящее. | Автор цитаты: Ван Гог |;
Как тягостно равнодушие к самому себе! | Автор цитаты: А.В. Суворов |;
Я всегда полагаю и буду так полагать и впредь, что безразличие к несправедливости есть предательство и подлость. | Автор цитаты: О. Мирабо |;
Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека. | Автор цитаты: Максим Горький |;
Холодность — следствие не только трезвой убежденности в своей правоте, но и беспринципного безразличия к истине. | Автор цитаты: Ч. Лэм |;
Когда человек настолько уязвлен, что не в силах проявить великодушия, в эти минуты он особенно нуждается в сочувствии и поддержке.
Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого. Тебе все одинаково безразличны. | Автор цитаты: О. Уайльд |;
Там, где умеренность — ошибка, там равнодушие — преступление. | Автор цитаты: Г. Лихтенберг |;
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего. | Автор цитаты: М.Е. Салтыков-Щедрин |;
Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери. | Автор цитаты: Ги де Мопассан |;
Один очень талантливый писатель в ответ на мою жалобу на то, что я не нахожу сочувствия у критики, мудро ответил мне: «У вас есть существенный недостаток, который закроет перед вами все двери: вы и двух минут не можете поговорить с дураком, не дав ему понять, что он дурак». | Автор цитаты: Э. Золя |;
Равнодушие — тяжкая болезнь души. | Автор цитаты: А. де Токвиль |;
Орлиный взгляд страстей проникает в туманную пропасть грядущего, равнодушие же слепо и тупо от рождения. | Автор цитаты: К. А. Гельвеций |;
Легко скрывать ненависть, трудно — любовь, а всего труднее — равнодушие. | Автор цитаты: К.Л. Бёрне |;
Самый непростительный грех по отношению к ближнему своему — это не ненависть, а равнодушие. Равнодушие — сущность бесчеловечности. | Автор цитаты: Дж. Шоу |;
Эгоизм — это первопричина рака души. | Автор цитаты: В. А. Сухомлинский |;
Эгоизм семейный жесточе эгоизма личного. Человек, который устыдится пожертвовать благами другого для себя одного, считает своей обязанностью пользоваться несчастьем, нуждою людей для блага семьи. | Автор цитаты: Л.Н. Толстой |;
Равнодушие — есть наивысшая жестокость. | Автор цитаты: М. Уилсон |;
Спокойствие — сильней эмоций.
Молчание — громче крика.
Равнодушие — страшней войны. | Автор цитаты: М. Лютер |;
В пути нужен спутник, в жизни — сочувствие. | Автор цитаты: пословица |;
Залог семейного счастья в доброте, откровенности, отзывчивости… | Автор цитаты: Э. Золя |;
Нас Бог накажет за плохое, а дьявол — за хорошее. И оба — за равнодушие.
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего.
Любые эмоции лучше равнодушия!
Равнодушие — вот корень всех зол на свете! Это молчаливое согласие на любые злодеяния.
Люди слышат и видят то, что не предназначено для чужих ушей и глаз; но слепнут и глохнут, когда кто-то взывает о помощи…
Один раз простить — это великодушие! Простить сто раз — это равнодушие!
Мне абсолютно наплевать на тех, кому я не нравлюсь. Но мне не наплевать на тех, кому я небезразличен.
Неношеные высказывания о равнодушии
Люди от природы ленивы; но страстное стремление к труду — это первый плод благоустроенного общества; и если народ вновь впадает в состояние лени и безразличия, то это происходит опять таки из-за несправедливости этого же самого общества, которое не придаёт уже больше труду той цены, которой он заслуживает.
Матёрые неношеные высказывания о равнодушии
Зло мирское покрыто мраком равнодушия и корысти.
Когда слёзы стекают ручьями, и летят их алмазы на ветер, ты вдруг крикнешь: «На помощь!» в , люди мимо пройдут, не заметят… А когда ты, глотая обиду, тихо скажешь: «Козлы», еле слышно — обернутся, посмотрят, увидят, подойдут и дадут прямо в дышло…
Женщина может простить измену, но не равнодушие…
Если сказать честно, я даже не знаю, к чему я испытываю большее равнодушие — к виду окружающих меня вещей или ко мнениям окружающих меня граждан…
А у вас было так, что ждёшь его, бредишь… И вот он звонит и едет к тебе, а ты понимаешь, что оно тебе уже не нужно…
Самое страшное — равнодушие… Даже когда ругаешься, злишься, всё равно это какие-то эмоции. А вот когда тебе становится всё равно — тогда стоит задуматься…
А сколько раз мы проходили мимо ПРОТЯНУТОЙ РУКИ, молящих глаз… И, отвернувшись, усмехаясь криво, ругательства бормочем каждый раз. Мы ставим выше всех свои лишь беды, жалеем в этой жизни лишь себя… Подумаешь, что где-то инвалиды без пищи, без одежды, без жилья… Но если на мгновение отбросить эгоистичной спеси нашей дым, вдруг сердца тихий стук доносит: «Не осуждай, не будешь сам судим!»
Когда человек причиняет боль тому, кому уже не больно, то ему самому становится больно.
Всем понятно, что изначально отношения в большой степени строятся на принципе — как аукнется, так и откликнется. Но иногда кажется, что и отношения уже вроде бы сложились, пусть там не дружба на век, но всё-таки… А потом приходит обидная ясность — вежливость, просто вежливость… И разговаривают с тобой исключительно из-за и после «Ау». И подумаешь — стоит ли аукать… И запнёшься на полуслове…
Злодейские неношеные высказывания о равнодушии
Равнодушие — есть наивысшая жестокость.
Чужое только то, что нам безразлично, к чему мы себя принуждаем и к чему мы внутренне безучастны. С этой точки зрения многие национальные лозунги, отечественная продукция и доморощенные идеи представляются плодом чужого влияния.
Снисхождение к злу очень тесно граничит с равнодушием к добру.
Худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям, — это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно. В этом — суть бесчеловечности.
В любви всегда сильнее тот, кто меньше любит, и, может быть, ещё более силен тот, кто вовсе не любит, а только даёт себя любить. Власть никогда не бывает у страсти, она лишь у расчёта.
Сколько жизнь меня не била (палкой в лоб или фейсом об тейбл), а обрасти коркой цинизма и шипами хамства мне так и не довелось, и ещё одной деталькой тоже всё никак не обзаведусь — равнодушием, не монтируется оно в меня…
Если люди будут продолжать закрывать на всё глаза, наступят времена, когда они не смогут их открыть.
Живем не думая, грешим, плюём на ближнего беду, друзей своих предать спешим… А хватит места всем в аду?
Равнодушие — это благоразумие. Не шевелитесь — в этом ваше спасение. Притворитесь мёртвым, и вас не убьют. К этому сводится мудрость насекомого.
Этот неловкий момент, когда не пишешь человеку, чтобы посмотреть, когда он о тебе вспомнит, а он не пишет больше никогда.
Именно тогда, когда люди особенно стремятся сбросить с себя бремя собственных невзгод, они меньше всего озабочены тем, как бы облегчить участь ближнего своего.
Истинные неношеные высказывания о равнодушии
Об Одиночестве сказало Равнодушие: «Причина — Я… Но есть еще Бездушие».
Я сейчас сдохну здесь. Сдохну от вашего равнодушия и . Эй, кто-нибудь, поговорите со мной! Вы слышите?
В чём выразить твоё равнодушие? В децебелах твоего молчания? В километрах, не пройденных тобой навстречу мне? В мгновениях твоего бездушия, ставшими для меня часами ощущения одиночества рядом с тобой?..
Что можно испытывать к тому, кто убил в тебе всякое желание любить? Только то, что он заслужил — равнодушие.
Если гниёт царство, всё помогает ему гнить. Пусть большинство просто-напросто попустительствует — что же, считать их непричастными? Я сочту убийцей и равнодушного, который, видя, как ребёнок тонет в луже, не пытается его спасти.
Равнодушие — молчание души.
Эмоциями стоит расписать… холст равнодушия.
Беда человечества — равнодушие…
Человек 21 века. Пожалеет, обогреет и накормит бродячее животное, но равнодушно пройдет мимо своего-человека. Да простят меня защитники животных…
Жуткая пустота её глаз аккуратно обведена тушью.
Какие бы маски вы не носили в Театре Жизни — не будьте равнодушными!
Когда мы любили — я была самой счастливой девушкой на свете! Даже когда между нами заискрила ненависть — я всё думала, что можно всё исправить и повернуть назад. Но когда моё настроение стало равнодушным — это убило напрочь все желания…
Разудалые неношеные высказывания о равнодушии
Мне равнодушный страшен, как чума… Боюсь безгрешных. Гладеньких. Скользящих. Молчащих. И всегда ненастоящих. Не смейте их пускать в свои дома.
Человек — равнодушный, всё равно, что бездушный!
Будьте уверены, если вам, не дай Бог, случится срываться с горы или тонуть в море, первым, кого вы увидите, будут не спасатели Малибу. Нет, нет. Первыми окажутся журналисты, протягивающие вместо руки помощи микрофон или видеокамеру. Они сделают этакое сострадательное лицо и наполнят глаза лживыми слезами, для того чтобы задать вам единственный вопрос: «Расскажите телезрителям, что вы чувствуете, находясь на пороге гибели? Да, и, пожалуйста, короче, мы в прямом эфире, у нас мало времени».
Не будь равнодушен к чужим проблемам. Никто не гарантирует, что эти проблемы однажды не коснутся тебя…
Когда всем друг на друга начихать, это и есть самая страшная эпидемия.
Чем хорош равнодушный человек, так это тем, что не лезет не в своё дело!
Для религии нет ничего хуже безразличия, ведь безразличие — это шаг к безбожию.
Женщины глубоко безразличны к собиранию марок, чтению газет, разговорам о фотоаппаратах и состоянии экономики. Это, по видимому, говорит об их безусловном превосходстве над нами. К счастью, они глубоко безразличны и к прочим нашим занятиям.
«Никто никому ничего не должен!» — простая варварская поговорка, идущих по головам…
Герасим Ольга Ивановна была не просто женщиной с ужасным характером, она была женщиной с невозможным характером. Муж ушёл, сына забрала вторая чеченская, и ей казалось, что в этом виноват весь мир. Она работала в ЖКХ главным бухгалтером. Ее ненавидели не только все бабки района, которые зашли просто узнать, «скажите, как вы так начисляете?», но и все коллеги, которым она распределяла зарплату по каким-то своим, неведомым никому законам. На нее постоянно жаловались руководству. Руководство не хотело сесть всерьез и надолго, ведь Ольга Ивановна пару раз прямо порекомендовала не обращать внимание на гавкающих, она же не обращает внимания на многие вещи из жизни местного ЖЭКа. — Ольга Ивановна, можно уточнить, а почему мне начислили за электричество на общеподъездные нужды в два раза больше, чем в прошлом месяце? — Вам помирать скоро, какая разница. — Я жаловаться буду! — Пожалуйста, бомжам обычно слабо верят. — Почему бомжам? — Люди без воды и света очень быстро становятся людьми мира. — Вы мне угрожаете? — Рот свой закрой и иди наслаждайся теплой батареей. Обними её и медленно встречай старость! Ольга Ивановна ходила на работу, потому что дома ещё хуже. Это был не её мир, он предал её. Работа, телевизор, телевизор, работа. Так сгорали дни, месяцы, года. *** Как-то руководство ЖЭКа решило влить в коллектив свежую кровь. Взять таджиков-дворников. Все всё понимали. Основной закон экономики в действии — снижай затраты, увеличивай доход. Ольга Ивановна, по совместительству еще и кадровик, трудоустраивала этих славных парней. Остался последний. В ее кабинет постучались и робко замерли на пороге двое. Мужчина лет пятидесяти с добрыми глазами, как у водяного из советского мультика, и молодой парень. — Чо стоите в дверях? Вы сюда всем табором пришли? – Ольга Ивановна начала разговор в своей привычной манере. — Это мой двоюродный дядя. Он не любит говорить, может языка не знает. Я помогу ему заполнить документы — сказал парень, который был рядом с ним. Странная таджикская парочка села за стол. Мужчина посмотрел ей в глаза и улыбнулся ещё больше. Ольга Ивановна немного смутилась и сказала: — Передай своему дяде, чтобы так на меня не смотрел. Глаза выжжет, Немой! — Он не говорит, но всё слышит и понимает. Может, понравились вы ему, — ответил молодой. — Слушай, щенок с базара кураги и веников, я спрашивала твоего мнения? Заткнись и заполняй документы! — взорвалась Ольга Ивановна. Парень быстро взял листы бумаги и начал заполнять. Мужчина улыбался, у него была странная улыбка, как будто бы он радовался и удивлялся одновременно. Потом вытащил из внутреннего кармана небольшой полиэтиленовый пакет и положил на стол перед Ольгой Ивановной. В свёртке лежали сухофрукты. — Так, оба пошли вон отсюда! — Ольга Ивановна отчаянно орала. — Дядя из уважения к вам подарил. Я ж говорю, понравились вы ему, — оправдывался парень. — Вооон! В коридоре заполнишь! Понаехали! Когда Ольга Ивановна осталась в кабинете одна, она взяла зеркальце, поправила причёску, и накрасила губы розовой помадой с перламутром. Полюбовавшись на результат, улыбнулась сама себе, развернула свёрток и принялась за курагу и инжир. *** Ольга Иванова называла загадочного таджика Герасим. Когда она его видела, он всегда улыбался и почтительно кивал, а в течении рабочего дня у неё на столе таинственным образом появлялись небольшие подарки: то красивое блюдце в восточном стиле, то орехи, а один раз — тарелка горячего плова. Как оказалось — очень вкусного. Ольгу Ивановну как подменили. Из серых бесформенных платьев она переоделась в яркие и интересные. Впервые за много лет она улыбнулась в ответ на кивание Герасима. Коллеги по работе не разделяли её радости. — Ольга Иванова-то похорошела, подобрела, а не любовь ли это? — троллила соседка по кабинету. — У кого-то язык как помело, я смотрю. Просто мне нравится восточная кухня. — И восточные люди, видимо. Олюшка, пойми, это не вариант. Он, конечно, статный мужчина, работящий, но у таких как он, там в кишлаке, семья на сто человек и любящая жена, которая раз в неделю ждёт денежных переводов от своего добытчика. А чтобы эти переводы были больше, он тебя и подкармливает, глазки строит. Я этого брата знаю, хитрые они… — Вера, заткнись! — с этими словами Ольга Ивановна выбежала из кабинета. Впервые за много лет злые слезы прожигали щеки. На следующий день Ольга Ивановна пришла на работу в спортивном костюме. Она была похожа на фурию: орала на всех, кто только осмелился посмотреть в её сторону, не говоря уж о тех, кому не посчастливилось обратиться к ней по делу. Когда появился Герасим с букетом полевых ромашек, которые «нечаянно» оказались у неё на столе, она демонстративно взяла цветы, вышла на крыльцо ЖЭКа, облила их розжигом для шашлыков и подожгла. *** Через три дня в кабинет Ольги Ивановной вломился пьяный сантехник Гаврилов. Говорили, что давным-давно у них что-то было. А теперь отношения перешли на новый уровень: — Ольга, трубы горят, дай тысячу! — Гаврилов, пошёл на хер! Не дам! — Оля, я разнесу к ебеням твой кабинет, достань из сейфа сраную бумажку! — Гаврилов, иди проспись. Это не мои деньги. — Ты забыла, видимо? Напомнить? — он схватил за плечо Ольгу Ивановну и другой рукой замахнулся для удара. В кабинете поднялся крик. Ольга Ивановна зажмурила глаза. Неожиданно в кабинет кто-то зашёл и оттолкнул Гаврилова. Рядом с Гавриловым стоял Герасим и улыбался своей обычной улыбкой. Гаврилов вскипел от злости: — Ты чо, охренел, чурка…….! Ты страной не ошибся?! — Гаврилов молниеносно нанёс удар Герасиму в корпус. Герасим согнулся, выпрямился и снова улыбнулся. Так продолжалось несколько раз. У Герасима из разбитой губы пошла кровь, но он продолжал улыбаться. — Оль, да он долбанутый, чо он ржёт? Слышь, черножопый, я ж убью тебя! Ольга Ивановна покраснела и бросилась на Гаврилова. Она визжала, била, пинала. Гаврилов оттолкнул её и громко сказал: — Да вы походу оба с катушек съехали, ну вас на фиг. Посадят ещё, — Гаврилов вылетел из кабинета. Ольга Ивановна кинулась к Герасиму. Она достала платок, смочила его минералкой, стоящей на столе и вытирала кровь с его лица. Гладила одной рукой по волосам и говорила что-то успокаивающее. Он так же блаженно улыбался… *** Две недели Ольга Иванова не видела Герасима. Кто-то говорил, что он вернулся к себе домой. Кто-то — что поменял работу. Ольга не находила себе места. Как-то вернувшись с обеда, она обнаружила у себя на столе тарелку кураги. Она тут же выбежала на улицу, на скамейке сидел Герасим в светлом костюме, с букетом ромашек и, конечно же, улыбкой. Она села поближе к нему и обняла. — Герасим, как же я скучала! — Моё настоящее имя — Бача, — неожиданно сказал он. — Так ты умеешь говорить!? А почему же тогда молчал? — Зачем перебивать такую красивую женщину? Мне нравится тебя слушать. — Ты куда пропал? — Я был дома, навещал жену и дочь. Ольга Иванова резко отстранилась. — Пять лет назад пьяный водитель автобуса забрал их у меня. С того момента я замолчал. Чтобы не сойти с ума, мои племянники привезли сюда. И тут встретил тебя. Я был на могиле и спрашивал разрешения… — Ну, и что тебе сказали? — Сказали, что кормить тебя лучше надо, худая вон какая… Они обнялись и сидели так долго, что автору уже надоело наблюдать за ними и он поехал на работу продавать ПВХ. © Александр Бессонов
Проблема равнодушного отношения к людям
Говорят, что нет ничего хуже равнодушия, ведь оно убивает душу! Все мы ценим людей заботливых, радушных, готовых помочь, чутких и сочувствующих. Мы хотим иметь таких друзей и родных, но так случается далеко не всегда. Равнодушие людей окружает нас повсюду – на работе, в транспорте, государственных учреждениях, даже больницах. Увы, равнодушие людей друг к другу стало скорее нормой, привычкой, нежели чем-либо из ряда вон выходящим.
Равнодушное отношение к человеку свойственно людям не только жестоким и эгоистичным, но и тем, кому однажды ответили злом на доброе дело. Такие люди, боясь повторения ситуации и душевной боли, всегда остаются в стороне от происходящего. Именно поэтому на Земле все еще очень много насилия и зла, ведь большая часть людей проходит мимо жестокости, стараясь на все закрывать глаза. Бойтесь равнодушных – они не убивают и не изменяют, но лишь из-за их молчаливого согласия в мире столько порока!
Причины равнодушия
Равнодушное отношение часто является симптомом алекситимии. Люди, страдающие этим расстройством, не могут разобраться в своих эмоциях, не умеют их проявлять. Они просто физически не способны сострадать, переживать. Качества эти приводят к прагматизму, равнодушию, черствости. Причины появления алекситимии бывают самыми разными – явление это может быть либо врожденным, либо приобретенным (к примеру, как посттравматическая реакция).
Очень частая причина – острый дефицит ласки, участия, тепла в раннем детстве, нелюбовь и равнодушие к ребенку родителей. Статистика подтверждает, что большая часть равнодушных взрослых были нелюбимыми детьми. Часто взрослые намеренно учат свое чадо скрывать свои чувства, «быть сильным». В результате вырастает человек, не способный любить, проявлять эмоции, сочувствовать.
Еще одна причина приобретенной алекситимии – душевные травмы, полученные в подростковом и юном возрасте, любовные переживания. Человек, испытавший однажды боль, закрывается и не может больше верить людям.
Как не стать равнодушным?
Обо всем этом очень важно помнить и стараться изо всех сил не стать такой личностью, не воспитывать равнодушных к злу и несправедливости детей, не страдать от равнодушия мужа, любимого человека. С маленького равнодушия начинается равнодушие к людям глобальное, перерастающее в холодную, бездушную жизнь без радостей и тепла. Ничто не будет тешить сердце равнодушного человека, все вокруг однажды станет абсолютно неинтересным и ненужным, а это – путь в никуда.
Равнодушное отношение к людям губительно прежде всего для самой личности! Уже доказано учеными, что черствые и равнодушные люди меньше живут и чаще болеют, старость приходит к ним раньше. В чем смысл их жизни? Ведь все мы должны не только потребительски «брать от жизни все», но и творить, любить, дарить друг другу радость, помогать тем, кто в этом нуждается!
Как воспитать неравнодушного, эмоционально открытого, доброго ребенка? Все достаточно просто – общайтесь с ним, делитесь чувствами и переживаниями, смотрите фильмы и мультики о добре и справедливости, читайте хорошие книги и обсуждайте их.
Давайте постараемся не становиться равнодушными – радоваться жизни, делать этот мир добрее, благороднее, милосерднее. Нет, мы не призываем вас бросать все и уезжать в Африку, к голодным детям, или же жертвовать миллионы на благотворительность. Начните с малого – накормите бездомного котенка, помогите одинокой пожилой соседке подняться по лестнице, позвоните лишний раз родителям, поинтересуйтесь их здоровьем, восстановите доверие в отношениях с партнером… Просто станьте чуть добрее и чутче, учите этому своих детей и, возможно, мир изменится к лучшему – ведь вода, как известно, точит камень.
Плоский аффект, или эмоциональное безразличие
Последнее обновление: 20 февраля 2018 г.
Каково было бы быть неспособным выражать или даже чувствовать эмоции? Это то, что мы называем флетовым аффектом . Представьте на мгновение, что член семьи говорит вам, что он выиграл в лотерею, и вы не можете быть за него счастливы. Вместо радости вы апатичны. Вы не улыбаетесь и не поздравляете их, и ваше лицо не меняется. Когнитивно вы счастливы за них, но ваши чувства не отражают эту мысль.
В качестве другого примера представьте, что кого-то уволили по совершенно несправедливой причине. Вместо того чтобы чувствовать гнев или грусть, человек с плоским аффектом будет неспособен испытывать какие-либо эмоции. Это явление, характеризующееся неспособностью испытывать радость, печаль, страх, гнев или любые другие эмоции , которые имели бы смысл в данной ситуации.
Прежде чем продолжить описание плоских аффектов, , мы собираемся обсудить, что такое эмоции и какую роль они играют в нашей жизни .Таким образом, мы сможем понять, что происходит у людей с плоским аффектом.
Какие эмоции?
Эмоции — это реакции, которые мы все испытываем: радость, печаль, страх, гнев… Хотя мы все знакомы с эмоциями, это не делает их менее сложными, когда вы останавливаетесь на секунду, чтобы проанализировать их . Даже если мы раньше нервничали или беспокоились, не все осознают, что плохое регулирование этих эмоций может привести к эмоциональному блоку или даже к болезни .
Чтобы немного упростить это, эмоции представляют собой биологическую тенденцию определенным образом реагировать на определенные стимулы , которые также могут быть извлечены из нашей окружающей среды. Сегодня большинство экспертов сходятся во мнении, что с каждой эмоцией происходит несколько разных реакций.
Прежде всего, возникает нейрофизиологический ответ, запускаемый гормонами и нейротрансмиттерами, который затем проявляется в поведенческой реакции (например, жесте) и когнитивной реакции, которая заставляет нас осознавать, что мы чувствуем.Поведенческие и когнитивные реакции различаются в зависимости от среды и культуры человека.
Степень приятности или неприятности, которую вы испытываете с каждой эмоцией, является солью жизни . Эмоции необходимы для памяти , принятия решений, суждений, рассуждений, поведения, социальных отношений и благополучия.
Это потому, что воспоминания, которые мы храним, в основном эмоциональны. Также нам необходимо эмоциональное напряжение для принятия решений. Фактически, большинство решений, которые мы принимаем, основаны на эмоциях.Но самое главное в эмоциях — это то, что они подготавливают, мотивируют и направляют нас.
Эмоции состоят из двух компонентов — субъективного ощущения, которое мы чувствуем внутри, и внешнего проявления эмоции . Иногда их можно разделить. Например, актер может смоделировать все внешние проявления эмоции, не чувствуя ее.
Какую функцию выполняют эмоции?
Одна из важнейших функций эмоций — подготовка нас к действию .Они мобилизуют энергию, необходимую для эффективного реагирования на обстоятельства и направляют наше поведение к желаемой цели. Каждая эмоция указывает и подталкивает нас к другому типу действий.
Эмоции также выполняют социальную функцию . Общение с окружающими людьми о своих чувствах облегчает и укрепляет ваши отношения с ними. Наши эмоции действуют как сигналы для других, подсказывая им, какое отношение им следует занять и как они должны действовать по отношению к нам.
Наконец, эмоций выполняют мотивационную функцию . Во-первых, эмоции подталкивают нас к мотивированному поведению. Например, гнев способствует защитным реакциям, радость способствует межличностному влечению, а удивление способствует вниманию к новым стимулам.
Эмоции также направляют наше поведение в том смысле, что мы приближаемся к выполнению мотивированного поведения или избегаем его в зависимости от того, как мы себя чувствуем . Итак, ясно, что важно чувствовать и выражать эмоции.
Что значит иметь плоский аффект?
Плоский аффект — это не расстройство; это симптом, указывающий на то, что что-то не работает должным образом. Плоский аффект можно определить как неспособность испытывать и выражать эмоции . Это часто называют эмоциональным безразличием или эмоциональной прямотой. Это потому, что человек кажется далеким или безразличным как к своим эмоциям, так и к эмоциям других людей.
Важно подчеркнуть отсутствие как положительных, так и отрицательных эмоций .Например, они не только не могут испытывать радость, но и не могут испытывать страх. Редко когда чей-то аффект бывает полностью плоским, то есть он может испытывать эмоции в небольшой степени, но только в исключительных ситуациях. Это больше похоже на общий эмоциональный тон с очень маленьким диапазоном.
Как плоский аффект связан с депрессией?
Плоский аффект не следует путать с депрессией или неспособностью испытывать удовольствие . Депрессия связана с апатией и плохим самочувствием.
Неспособность испытывать удовольствие или ангедония типична для депрессивных расстройств . Люди с депрессией не могут получать удовольствие от занятий, которыми они наслаждались раньше. Поэтому они перестают их делать, и им становится еще труднее почувствовать себя лучше.
Люди с плоским аффектом испытывают эмоции с небольшой интенсивностью или не испытывают их совсем. Но в отличие от людей, страдающих депрессией, это никоим образом их не огорчает. Не чувствуют, но и не страдают .
Иногда бывает трудно отличить ангедонию от плоского аффекта. Оба могут возникать одновременно, но чтобы различать эти два, полезно помнить, что ангедония — это неспособность испытывать удовольствие (положительная эмоция), в то время как плоский аффект — это отсутствие каких-либо эмоций или их уменьшенное выражение. .
Почему возникает плоский аффект?
Плоский аффект — это симптом или проявление основного заболевания, как мы заявляли ранее. Следовательно, никогда не возникает изолированно, а скорее с другими симптомами, которые вместе составляют конкретное расстройство или синдром.
Плоский аффект всегда ассоциировался с шизофренией . У людей с шизофренией встречаются два типа симптомов: положительные и отрицательные.
Положительные симптомы — это те симптомы, которые возникают в избытке по сравнению с теми, кто их не испытывает. Отрицательные симптомы — это реакции, которые отсутствуют у этих людей . Например, галлюцинация — это положительный симптом, потому что это «избыток» восприятия, а апатия — отрицательный симптом, потому что это отсутствие мотивации.
Итак, плоский аффект входит в число негативных симптомов шизофрении . Однако шизофрения — не единственное заболевание, при котором может проявляться плоский аффект. Это также может произойти при расстройстве аутистического спектра, когда человеку трудно интенсивно переживать эмоции и правильно их выражать. Он также может проявляться у людей с определенными типами деменции как следствие изменений, происходящих в головном мозге.
Поскольку плоский аффект является частью более широкой группы симптомов, для его лечения необходимо устранить основное заболевание или расстройство.
Ссылки
Díaz Marsá M, Afrontando la Esquizofrenia. Guía para pacientes y familiares . Enfoque Эдиториал С.С. 2013.
Купер, Дэвид (1985). Psiquiatría y antipsiquiatría. Пайдос Иберика, Барселона.
La Belle Indifférence — StatPearls
Непрерывное образование
La belle безразличие определяется как парадоксальное отсутствие психологического стресса, несмотря на наличие серьезного заболевания или симптомов, связанных с состоянием здоровья.Это состояние чаще всего связано с конверсионным расстройством (CD). В этом упражнении рассматривается оценка и лечение безразличия la belle, а также подчеркивается роль межпрофессиональной команды в уходе за пациентами с этим заболеванием.
Целей:
Определите этиологию безразличия la belle.
Опишите оценку la belle безразличия.
Обрисуйте варианты управления для прекрасного безразличия.
Введение
Термин «прекрасное безразличие» — это французский термин, который переводится как «красивое невежество». [1] Безразличие «прекрасное безразличие» определяется как парадоксальное отсутствие психологического стресса, несмотря на наличие серьезного заболевания или симптомов, связанных с состояние здоровья. [2] Это состояние чаще всего связано с конверсионным расстройством (CD). Согласно Диагностическому и статистическому руководству по психическим расстройствам V (DSM V), конверсионное расстройство также называется расстройством функциональных неврологических симптомов (FNSD).FNSD / CD характеризуется наличием по крайней мере одного неврологического дефицита, который не имеет никакой медицинской или неврологической этиологии и несовместим с какими-либо известными медицинскими или неврологическими расстройствами. Психологический дистресс или конфликт может проявляться как физический симптом у пациентов с CD. Прекрасное безразличие официально не включено в DSM V как диагноз. Однако он используется вместе с CD. [3]
Согласно DSM V, простое присутствие прекрасного безразличия не подтверждает диагноз CD.Однако прекрасное безразличие чаще всего наблюдается у пациентов с CD, поэтому в этой статье основное внимание будет уделено его связи с CD. Для полного обзора компакт-диска, пожалуйста, обратитесь к статье StatPearls о нарушении конверсии. [4]
В DSM V CD классифицируется как соматический симптом и родственные расстройства (SSD). Другой диагноз, включенный в ССД, включает расстройство соматических симптомов, психологические факторы, влияющие на другие заболевания, тревожное расстройство и фиктивное расстройство.Наиболее частые проявления FNSD / CD включают слабость или паралич одной стороны тела или с обеих сторон, аномальные движения (включая тремор, миоклонус, дистонические движения и т. Д.), Судороги (психогенные нейролептические припадки), проблемы с глотанием (глобус), речь проблемы (дисфония или афония), потеря чувствительности (проблемы со зрением или обонянием) и синкопальные эпизоды.
Этиология
Этиология конверсионного расстройства может быть многофакторной. Подавляющее большинство пациентов с FNSD / CD имеют идентифицируемый фактор стресса.Однако отсутствие стрессора не исключает наличия FNSD / CD. Можно отметить, что причинно-следственную связь между психологическим расстройством и возникновением обращения установить трудно.
Согласно недавним исследованиям функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ), изучающим когнитивную модель мозга для CD, кажется, что существует разрыв между нейронными сетями передней поясной извилины и префронтальной коры, что указывает на гипотезу психодинамической диссоциации.[2] [5] Эти исследования также предполагают связь между депрессией, посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР) и CD. [2] Расстройство личности, расстройства настроения и тревожные расстройства являются наиболее частыми сопутствующими заболеваниями, наблюдаемыми у пациентов с БК. [6] Люди с неадаптивным поведением и плохими стратегиями выживания подвергаются повышенному риску заболевания CD.
Психосоциальные факторы стресса, включая пренебрежение, физическое или сексуальное насилие, также вовлечены в проявление БК. Например, диссоциативные явления и двигательные симптомы, которые часто встречаются у пациентов с посттравматическим стрессовым расстройством, также наблюдаются при БК.[7] [8] [9]
Эпидемиология
Заболеваемость БК у пациентов больниц общего профиля составляет около 5%. [10] По оценкам, распространенность психогенных неэпилептических припадков (ПНЭС) составляет 33 на 100 000 [11]. В другом исследовании, в котором в течение трех лет наблюдали более 0,35 миллиона человек, уровень заболеваемости ПНЭС составлял 4,9 на 100 000 [12]. В исследовании населения Нью-Йорка заболеваемость CD составляла 11–22 на 100 000 [13].
CD чаще встречается у женщин, чем у мужчин. [14] [15] Это также часто наблюдается у людей с низким социально-экономическим статусом, низким уровнем образования и сельского населения.[13] [16] Начало FNSD / CD обычно происходит в позднем подростковом и раннем взрослом возрасте. 47% людей страдают коморбидным беспокойством или депрессией. [12] Среди пациентов с БК более двух третей пациентов имели в анамнезе депрессию или травму. [17] [18]
Анамнез и физикальное состояние
Необходимо провести тщательное физическое и неврологическое обследование, чтобы исключить серьезные медицинские и неврологические расстройства. Неврологические расстройства, которые необходимо исключить, включают рассеянный склероз, инсульт, синдром Гийена-Барре, миопатии, полимиозит и миастению.В зависимости от представлений следует провести целенаправленное неврологическое обследование. Ниже описаны некоторые тесты на двигательные симптомы с высокой чувствительностью и специфичностью для CD. Полный спектр неврологических обследований двигательных, сенсорных функций и походки резюмирован Oneal и Baslet [19].
Признак Гувера (чувствительность 63% и специфичность 100%): этот тест обычно используется для отделения органических и неорганических причин слабости или паралича. Рука экзаменатора помещается ниже пятки пораженной ноги, и пациента просят согнуть бедро нормальной ноги, преодолевая сопротивление.При органических заболеваниях не должно быть никакого давления на руку исследователя на пораженной стороне, в то время как давление ощущается у пациентов с FNSD / CD. [20]
Переменная сила (чувствительность 63% и специфичность 97%): слабость несовместима с переменной силой в разных местах.
Несоответствия в экзамене (чувствительность 13% и специфичность 98%): люди имеют непоследовательное представление признаков и симптомов при выполнении произвольной деятельности и во время обследования.
Совместное сокращение (чувствительность 17% и специфичность 100%): когда просят согнуть локоть, происходит сокращение как трицепса, так и бицепса. [21]
Для тремора обычно используются отвлечение, влияющее на тремор (чувствительность 92% и специфичность 94%), вариабельность тремора (чувствительность 22% и специфичность 92%) и тремор развлечения ((чувствительность 91% и специфичность 92%) [22]. ]
Оценка
Необходимо назначить ЭЭГ и видео-ЭЭГ, чтобы исключить эпилептические припадки.МРТ необходима для исключения неврологических расстройств, таких как рассеянный склероз или инсульт. Необходимо провести лабораторную работу, чтобы исключить синдром Гийена-Барре, миопатии, полимиозит и миастению. У некоторых пациентов с ПНЭС также могут быть эпилептогенные припадки [23]. Примерная частота эпилептических припадков у пациентов с ПНЭС составляет 10% [24]. В некоторых культурах припадки, подобные припадкам, обычны во время культурных ритуалов. Поэтому медработники должны тщательно изучить религиозную и культурную связь с симптомами у этих людей.
Лечение / ведение
Лечение FNSD / CD представляет собой серьезную проблему из-за отсутствия эмпирических исследований и РКИ. [16] Обычно требуется комплексный подход к лечению, включающий несколько специалистов — поставщиков первичной медико-санитарной помощи (PCP), психиатров, неврологов и психологов. В литературе предлагается подход трех P — определение предрасполагающих факторов, провоцирующих стрессоров и постоянных факторов [25].
Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) определена как эффективное лечение ССД.[26] [27] В пилотном исследовании с участием 16 пациентов с ПНЭС, получавших КПТ, через 6 месяцев наблюдалось значительное уменьшение симптомов. [28] В исследовании эффективности фармакологии у 7 из 10 пациентов с конверсионным расстройством отмечалось улучшение моторных симптомов при приеме антидепрессантов [29]. Хотя предлагается несколько стратегий лечения, эффективного лечения FNSD / CD, основанного на доказательствах, не существует [27]. Медицинские работники должны сосредоточиться на эффективном лечении сопутствующих заболеваний и устранении стрессовых факторов и психологических травм.
Дифференциальный диагноз
FNSD / CD может присутствовать у пациентов с физическим заболеванием. Пациенты с эпилептогенными припадками также могут иметь сопутствующие ПНЭС. [23] Пациенты с серьезным и опасным для жизни соматическим заболеванием также могут иметь диссоциативные симптомы и конверсию. Однако пациентов с прекрасным безразличием, похоже, не беспокоят их симптомы. FNSD / CD часто наблюдается у пациентов с множественными сопутствующими психическими заболеваниями, такими как депрессия, тревога, посттравматическое стрессовое расстройство и расстройства личности.При дифференцировке следует учитывать рассеянный склероз, инсульт, синдром Гийена-Барре, миопатии, полимиозит и миастению.
Прогноз
Прогноз FNSD / CD зависит от начала и продолжительности симптомов. Острое начало и короткая продолжительность с идентифицируемым фактором стресса обычно имеют хороший прогноз. У четверти пациентов симптомы конверсии проходят в течение нескольких недель [16]. В продольном исследовании пациентов с психогенными двигательными расстройствами у пациентов с сопутствующими психическими заболеваниями наблюдалась более продолжительная продолжительность симптомов.[30]
Осложнения
Согласно систематическому обзору Stone et al., Вероятность ошибочного диагноза FNSD / CD составляет всего 4%. [31] Однако остается риск того, что истинная неврологическая или медицинская этиология может быть пропущена, и в этих случаях лечение откладывается. Следовательно, для постановки точного диагноза в разумные сроки необходимо незамедлительное направление от PCP для всестороннего обследования и оценки со стороны психиатров и неврологов.
Консультации
Первичные бригады должны проконсультироваться с неврологами, психологами и психиатрами для соответствующего диагноза, направления и лечения la belle безразличия и FNSD / CD.
Сдерживание и обучение пациентов
Для диагностики и лечения FNSD / CD необходим междисциплинарный подход к лечению. Вовлечение пациентов имеет решающее значение для положительных результатов лечения. Первый шаг к вовлечению пациента — это принятие пациентом своего диагноза. Информирование пациента об их физических симптомах и о том, как был поставлен диагноз FNSD / CD, должно быть объяснено в понятной для пациента манере. [32]
Улучшение результатов медицинской бригады
Для диагностики и лечения FNSD / CD необходимы комплексный скрининг и оценка многопрофильной терапевтической бригадой, включая поставщиков первичной медико-санитарной помощи, неврологов и психиатров.Для предотвращения ненужных консультаций, тестирования, многократных визитов в больницу и обращения за медицинской помощью необходимо активное сотрудничество и согласие в отношении диагноза между специалистами, занимающимися лечением пациента. Пациентов следует проинформировать об имеющихся у них симптомах, и необходимо приложить усилия, чтобы вовлечь пациента в лечение. Результаты лечения, как правило, хуже, если пациент не принимает диагноз FNSD / CD или не принимает участие в лечении. [33]
Каталожный номер
- 1.
- Стоун Дж., Смит Р., Карсон А., Уорлоу С., Шарп М. Безразличие La belle в симптомах обращения и истерии: систематический обзор. Br J Psychiatry. 2006 Март; 188: 204-9. [PubMed: 16507959]
- 2.
- Баллмайер М., Шмидт Р. Еще раз о конверсионном расстройстве. Funct Neurol. 2005 июль-сентябрь; 20 (3): 105-13. [PubMed: 16324233]
- 3.
- Каддафи М.Р., Амин М.М. Серия случаев от Rantauprapat, La Belle Indifference: механизм преодоления или есть что-то органическое? Открытый доступ Maced J Med Sci.2019 30 августа; 7 (16): 2675-2678. [Бесплатная статья PMC: PMC6876810] [PubMed: 31777632]
- 4.
- Peeling JL, Muzio MR. StatPearls [Интернет]. StatPearls Publishing; Остров сокровищ (Флорида): 19 мая 2021 года. Конверсионное расстройство. [PubMed: 31855394]
- 5.
- Hamner MB, Lorberbaum JP, George MS. Потенциальная роль передней поясной коры при посттравматическом стрессе: обзор и гипотеза. Подавить тревогу. 1999; 9 (1): 1-14. [PubMed: 9989344]
- 6.
- Bourgeois JA, Chang CH, Hilty DM, Servis ME.Клинические проявления и лечение конверсионных расстройств. Варианты лечения Curr Neurol. 2002 ноя; 4 (6): 487-497. [PubMed: 12354375]
- 7.
- Hurwitz TA. Соматизирующее и конверсионное расстройство. Может J Психиатрия. 2004 Март; 49 (3): 172-8. [PubMed: 15101499]
- 8.
- Холмс Е.А., Браун Р.Дж., Мэнселл В., Фирон Р.П., Хантер Е.С., Фраскильо Ф., Окли Д.А. Существуют ли две качественно различные формы диссоциации? Обзор и некоторые клинические последствия. Clin Psychol Rev.2005 января; 25 (1): 1-23.[PubMed: 15596078]
- 9.
- Сар В., Акьюз Г., Кундакчи Т., Кизилтан Э., Доган О. Детские травмы, диссоциация и сопутствующие психические расстройства у пациентов с конверсионным расстройством. Am J Psychiatry. 2004 декабрь; 161 (12): 2271-6. [PubMed: 15569899]
- 10.
- Folks DG, Ford CV, Regan WM. Симптомы конверсии в больнице общего профиля. Психосоматика. 1984 Апрель; 25 (4): 285-9, 291, 294-5. [PubMed: 6718664]
- 11.
- Asadi-Pooya AA, Sperling MR. Эпидемиология психогенных неэпилептических припадков.Эпилепсия. 2015 Май; 46: 60-5. [PubMed: 25882323]
- 12.
- Дункан Р., Разви С., Малхерн С. Новые психогенные неэпилептические припадки: частота, популяционные характеристики и ранние результаты проспективного аудита первой клиники припадков. Эпилепсия. 2011 Февраль; 20 (2): 308-11. [PubMed: 21195031]
- 13.
- Стефанссон Дж. Г., Мессина Дж. А., Мейеровиц С. Истерический невроз, конверсионный тип: клинические и эпидемиологические соображения. Acta Psychiatr Scand.1976 Февраль; 53 (2): 119-38. [PubMed: 1251758]
- 14.
- Бодде Н.М., Брукс Дж. Л., Бейкер Г. А., Бун PA, Хендриксен Дж. Г., Олденкамп А. П.. Психогенные неэпилептические припадки — вопросы диагностики: критический обзор. Clin Neurol Neurosurg. 2009 Янв; 111 (1): 1-9. [PubMed: 131]
- 15.
- Дека К., Чаудхури П.К., Бора К., Калита П. Исследование клинических коррелятов и социально-демографического профиля конверсионного расстройства. Индийская психиатрия J. 2007 июл; 49 (3): 205-7. [Бесплатная статья PMC: PMC25] [PubMed: 20661388]
- 16.
- Файнштейн А. Конверсионное расстройство: успехи в нашем понимании. CMAJ. 2011 17 мая; 183 (8): 915-20. [Бесплатная статья PMC: PMC3091899] [PubMed: 21502352]
- 17.
- Carson AJ, Ringbauer B, MacKenzie L, Warlow C, Sharpe M. Неврологические заболевания, эмоциональные расстройства и инвалидность: они связаны: исследование 300 последовательные новые направления в амбулаторное неврологическое отделение. J Neurol Neurosurg Psychiatry. 2000 Февраль; 68 (2): 202-6. [Бесплатная статья PMC: PMC1736760] [PubMed: 10644788]
- 18.
- Roelofs K, Pasman J. Стресс, детские травмы и когнитивные функции при функциональных неврологических расстройствах. Handb Clin Neurol. 2016; 139: 139-155. [PubMed: 27719835]
- 19.
- О’Нил М.А., Баслет Г. Лечение пациентов с функциональным неврологическим расстройством (конверсионное расстройство): комплексный подход. Am J Psychiatry. 2018, 01 апреля; 175 (4): 307-314. [PubMed: 29606068]
- 20.
- Мендиратта М.М., Кумар М., Наяк Р., Гарг Х., Пандей С. Знак Гувера: клиническое значение в неврологии.J Postgrad Med. 2014 июль-сентябрь; 60 (3): 297-9. [PubMed: 25121372]
- 21.
- Даум К., Хубшмид М., Айбек С. Значение «положительных» клинических признаков слабости, сенсорных нарушений и нарушений походки при конверсионном расстройстве: систематический и повествовательный обзор. J Neurol Neurosurg Psychiatry. 2014 Февраль; 85 (2): 180-90. [PubMed: 23467417]
- 22.
- ван дер Стоув AM, Элтинг Дж. У., ван дер Хувен Дж. Х., ван Лаар Т., Лендерс К. Л., Мауриц Н. М., Тейссен М. А.. Насколько типичны «типичные» характеристики тремора? Чувствительность и специфичность пяти явлений тремора.Паркинсонизм, связанный с расстройством. 2016 сен; 30: 23-8. [PubMed: 27346607]
- 23.
- Дикинсон П., Лупер К.Дж. Психогенные неэпилептические припадки: текущий обзор. Эпилепсия. 2012 Октябрь; 53 (10): 1679-89. [PubMed: 22882112]
- 24.
- Дункан Р., Ото М. Предикторы предшествующих факторов психогенных неэпилептических атак: многомерный анализ. Неврология. 2008 23 сентября; 71 (13): 1000-5. [PubMed: 18809836]
- 25.
- Ford CV, Folks DG. Конверсионные расстройства: обзор.Психосоматика. 1985 Май; 26 (5): 371-4, 380-3. [PubMed: 2581282]
- 26.
- Суматипала А. Каковы доказательства эффективности лечения соматоформных расстройств? Критический обзор предыдущих интервенционных исследований. Psychosom Med. 2007 декабрь; 69 (9): 889-900. [PubMed: 18040100]
- 27.
- Kroenke K. Эффективность лечения соматоформных расстройств: обзор рандомизированных контролируемых исследований. Psychosom Med. 2007 декабрь; 69 (9): 881-8. [PubMed: 18040099]
- 28.
- Goldstein LH, Deale AC, Mitchell-O’Malley SJ, Toone BK, Mellers JD.Оценка когнитивно-поведенческой терапии как лечения диссоциативных припадков: пилотное исследование. Cogn Behav Neurol. 2004 Март; 17 (1): 41-9. [PubMed: 15209224]
- 29.
- Вун В., Ланг А.Е. Результаты антидепрессивного лечения психогенного двигательного расстройства. J Clin Psychiatry. 2005 декабрь; 66 (12): 1529-34. [PubMed: 16401153]
- 30.
- Файнштейн А., Стергиопулос В., Файн Дж., Ланг А.Е. Психиатрические исходы у пациентов с психогенным двигательным расстройством: проспективное исследование.Нейропсихиатрия Neuropsychol Behav Neurol. 2001 июль-сентябрь; 14 (3): 169-76. [PubMed: 11513100]
- 31.
- Стоун Дж., Смит Р., Карсон А., Льюис С., Прескотт Р., Варлоу С., Шарп М. Систематический обзор неправильной диагностики симптомов конверсии и «истерии». BMJ. 29 октября 2005 г .; 331 (7523): 989. [Бесплатная статья PMC: PMC1273448] [PubMed: 16223792]
- 32.
- Stone J, Edwards M. Уловка или угощение? Демонстрация физических признаков пациентам с функциональными (психогенными) двигательными симптомами. Неврология.2012 17 июля; 79 (3): 282-4. [PubMed: 22764261]
- 33.
- Baslet G, Seshadri A, Bermeo-Ovalle A, Willment K, Myers L. Психогенные неэпилептические припадки: обновленный учебник. Психосоматика. 2016 январь-февраль; 57 (1): 1-17. [PubMed: 26791511]
Другое качество смысла жизни
370 Journal of Humanistic Psychology 50 (3)
в интервенции по раскрытию информации, связанной с тяжелой утратой. Анналы поведенческой медицины,
25, 146-155.
Бубер, М.(1981). Der Weg des Menschen nach der chassidischen Lehre [Путь
человека: Согласно учению хасидизма]. Гейдельберг: Ламберт Шнайдер.
Камю А. (1946). Незнакомец. Нью-Йорк: старинные книги.
Коэн Дж. (1988). Статистический анализ мощности для поведенческих наук (2-е изд.).
Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум.
Крамбо, Дж. К. и Махолик, Л. Т. (1964). Экспериментальное исследование экзистенциализма:
Психометрический подход к концепции ноогенного невроза Франкла.Журнал
Клиническая психология, 20, 200-207.
Далберт К. (1992). Subjektives Wohlbefinden junger Erwachsener: Theoretische und
empirische Analysen der Struktur und Stabilität [Субъективное благополучие молодых
взрослых: теоретический и эмпирический анализ структуры и стабильности]. Zeitschrift
für Differentielle und Diagnostische Psychologie, 13, 207-220.
Дебэтс, Д. Л. (1998). Измерение личного смысла: Психометрические свойства —
баллов индекса Life Regard Index.В книге П. Т. П. Вонга и П. С. Фрая (ред.), The human quest
для смысла (стр. 237-260). Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум.
Деци, Э. Л., и Райан, Р. М. (2008). Гедония, эвдемония и благополучие: введение. Журнал исследований счастья, 9, 1-11.
Эберсол, П. (1998). Типы и глубина письменного смысла жизни. В книге П. Т. П. Вонга
и П. С. Фрая (ред.), Человеческие поиски смысла (стр. 179–192). Махва, Нью-Джерси:
Лоуренс Эрлбаум.
Франкл В. Э. (1955). Pathologie des Zeitgeistes [Патология духа времени]. Вена: Deuticke.
Франкл В. Э. (1984). Человек в поисках смысла: введение в логотерапию.
Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
Франкл В. Э. (1996). Der Wille zum Sinn [Воля к смыслу]. Берн, Швейцария:
Хубер.
Гэпп, С., & Шнелл, Т. (2008). Межкультурное сравнение смысла жизни. Международный журнал психологии
, 43, 630.
Хайдеггер, М. (1979). Sein und Zeit [Бытие и время]. Тюбинген, Германия: Нимейер.
Копыто, М., & Шнелл, Т. (2009). Sinn-volles Engagement. Zur Sinnfindung im Kon-
text der Freiwilligenarbeit [Значимое обязательство. О поиске смысла через
волонтерство]. Wege zum Menschen, 61, 405-422.
Имрук, Б. (2009). Lebenssinn bei Strafgefangenen [Смысл жизни среди заключенных —
ers]. Саарбрюккен, Германия: VDM.
Якоби, Ф., Wittchen, H.-U., Hölting, C., Höfler, M., Pfister, H., Müller, N., et al.
(2004). Распространенность, сопутствующие заболевания и корреляты психических расстройств среди населения
в целом: результаты опроса и обследования здоровья в Германии
(GHS). Психологическая медицина, 34, 597-611.
РЕШЕНИЕ: Психология безразличия
ПСИХОЛОГИЯ безразличия 2
Становятся ли люди равнодушными к чужим чувствам?
Людей все чаще связывают с подавлением эмоций, среди них
забота, азарт и мотивация.Случаев, когда партнеры по отношениям обвиняют друг друга в
апатия, становится нормой в современной вселенной, вызывая опасения по поводу возможных причин
привычки. Некоторые психологи связывают такое поведение с достижениями в области технологий, которые
потребляют много времени, которое можно потратить на общение с близкими. Другие предполагают, что
Повышение стоимости жизни науменьшает желание людей беспокоиться, поскольку все сосредоточены на
.занятия деятельностью, ведущей к самореализации и счастью.Информация о проведении
необходим, чтобы определить, не заботятся ли люди о своих коллегах.
Безразличные люди, как правило, холодны, отстранены, бескорыстны и кажутся менее мотивированными или
не увлечены делами или своими друзьями. Такое поведение связано с чрезмерной стимуляцией, которая составляет
.становится популярным в эпоху высоких технологий. Например, люди постоянно получают информацию
на свои мобильные телефоны от близких друзей мгновенно в любое время дня и ночи (Leander,
Shah, & Sanders, 2014).Если людей засыпают нежелательными новостями, что является травмирующим,
вызывая их эмоциональные и психические проблемы, они переживают отключение как преодоление препятствий
(Leander, Shah, & Sanders, 2014). Более того, апатия может возникнуть, когда человек
существа ошеломлены проблемами, вызванными неконтролируемыми ситуациями. В данном случае
они вынуждены просто обращать внимание и двигаться дальше, не отвечая никаким образом.
Более того, эффект группы и наблюдателя, при котором отсутствие интереса со стороны других реагирует на
чрезвычайных ситуаций могут побудить людей подражать их реакции, могут привести к апатичному поведению.Для
пример, если определенные лица отказываются защищать коллегу, на которого напали грабители,
Ещечеловек проигнорируют инцидент (Leander, Shah, & Sanders, 2014). Дополнительно, если автомобиль
терпит крушение посреди автострады, сотни людей предпочитают проезжать мимо, думая, что
, что кто-то другой может остановиться и помочь.
Кроме того, связано злоупотребление некоторыми веществами, такими как марихуана и наркотики
с бесстрастием по отношению к другим (Barnwell, Earleywine, & Wilcox, 2006).Использование каннабиса
Разрушьте стену безразличия — Reed Magazine
Психолог Кэмерон Брик ’04 изучает, как мы реагируем на такие проблемы, как изменение климата.
19 марта 2021 г.
Глобальное потепление представляет собой серьезную угрозу, говорит социальный психолог Кэмерон Брик ’04 , но многие люди не воспринимают как угрозу, потому что человеческий мозг эволюционировал в течение миллионов лет, чтобы реагировать на проблемы, которые носят локальный, экспериментальный характер и немедленно, тогда как изменение климата носит глобальный, невидимый и постепенный характер.В статье под названием «Зевая перед апокалипсисом» Кэм и соавтор Сандер ван дер Линден обсуждают, как изменение климата демонстрирует явление, известное как безупречность непреднамеренных действий. «В отсутствие явного потенциального злодея никто не виноват, кроме нас самих, и это может вызвать ряд защитных предубеждений», — пишут они. На основе психологических исследований они предлагают несколько советов по преодолению безразличия, например:
- Сократите психологическую дистанцию между аудиторией и проблемой; подчеркнуть конкретное влияние на их местное окружение.
- Присоединяйтесь к их ценностям, а не к своим; Когда вы разговариваете с консерваторами, сосредоточьтесь на национальной безопасности, а не на белых медведях.
- Выделите злодеев. «Герои и злодеи — мощные инструменты для захвата человеческого воображения, а изменение климата имеет и то, и другое».
- Избегайте сочетания желаемого поведения с нежелательной идентичностью — лесорубы не хотят, чтобы их считали защитниками окружающей среды. Поддерживайте адвокатов вне социальных и политических границ. «Факты почти бесполезны, если аудитория видит коммуникатор как часть конкурирующей чужой группы.”
- Подчеркните преимущества действий, а не издержки бездействия. «Никто не любит проигрывать, но большинству людей нравится побеждать».
Кэмерон провел обширные исследования в области психологии изменения климата и является доцентом социальной психологии в Амстердамском университете.
Теги: Выпускники, Климат, Устойчивое развитие, Окружающая среда
Исследование показало, что равнодушие большого города к незнакомцам может быть мифом | Психология
Принято считать, что люди, живущие в больших городах, с меньшей вероятностью, чем в небольших городах, будут помогать нуждающимся незнакомцам, но новое исследование показывает, что вероятность получения помощи связана с социально-экономическими факторами и имеет мало общего с анонимностью и анонимностью. быстрый темп городской жизни.
Исследователи из Университетского колледжа Лондона (UCL) измерили, отправляли ли люди потерянное письмо, возвращали ли брошенный предмет и останавливали ли автомобили, чтобы позволить кому-то перейти дорогу, в 37 разных районах 12 городов и 12 поселков по всей Великобритании.
Ведущий автор, Елена Цвирнер, лично провела эксперименты с выпавшим предметом и переходом дороги, а в письмах ей писали с наклейкой: «Не могли бы вы опубликовать это для меня, пожалуйста? Спасибо », уронили на тротуар или оставили на лобовом стекле автомобиля.
Большая часть различий в том, была ли предложена помощь, объяснялась благосостоянием соседейНиколай Райхани, UCL
В целом было 1367 случаев, когда представители общественности имели возможность помочь экспериментатору — и в 643 (47%) ) случаев была оказана помощь. Данные показали, что было возвращено 485/879 (55,1%) писем, 130/398 (32,7%) человек помогли экспериментатору подобрать упавшие предметы и 28/90 (31,1%) автомобилей остановились.
Исследователи обнаружили, что основной переменной, влияющей на то, была ли предложена помощь, было благосостояние района, а не плотность населения.
В отличие от многих предыдущих исследований, в работе исследовалось поведение в реальном мире, а не с помощью онлайн-опросов или экспериментальных игр.
Автор исследования Николай Райхани, профессор эволюции и поведения в UCL, сказал, что народная мудрость о том, что люди более дружелюбны в маленьких городах, в некоторой степени подтверждается более ранними исследованиями, которые, как правило, сравнивали один центральный район в городе с сельским городком. .
Но ее подход, который измерял поведение при оказании помощи в богатых и бедных районах, обнаружил нечто иное.
«Большая часть различий в том, предлагалась ли помощь, объяснялась благосостоянием района, причем помощь была более очевидной в более богатых районах», — писали авторы в журнале Proceedings of the Royal Society B.
Райхани предупредил, что это было так. до сих пор неясно, повлияли ли пережитые людьми лишения на их вероятность помочь нуждающемуся незнакомцу или же контекст нахождения в этой неблагополучной среде изменил их готовность помочь.
Один аспект, который исследование не исследовало — поскольку эксперимент в основном проводился лично Цвирнером, белой женщиной, — заключался в потенциальной роли пола, этнической принадлежности и акцента в обращении за помощью к незнакомцам.
Райхани подчеркнул, что результаты исследования не указывают на то, что люди, живущие в бедных кварталах, бесполезны.
Существующая литература предполагает, что, когда людям не хватает материальной безопасности, таких вещей, как еда и жилье, они склонны вкладывать средства в небольшие тесные социальные сети — и помощь и сотрудничество очень высоки внутри этих сетей, но не обязательно за их пределами, сказала она.
«Поскольку помощь другому человеку — это по своей сути… риск, вы платите определенную сумму, чтобы помочь кому-то, и вы можете получить или не получить окупаемость инвестиций», — сказала она.
«Итак, если мы хотим, чтобы эти беспристрастные нормы [так называемой] просоциальности были высокими в том смысле, что незнакомцам всегда помогают, а люди всегда помогают тем, кто в ней нуждается, — лучшим способом добиться этого в некоторой степени может быть для повышения уровня жизни людей ».
% PDF-1.6 % 1 0 объект > >> эндобдж 6 0 obj > эндобдж 2 0 obj > / Шрифт> >> / Поля [] >> эндобдж 3 0 obj > транслировать uuid: ab9df793-6039-48a2-924b-3bcb6fd70f9cxmp.сделал: 28213F947D6CDF1194E0D9ACF5B32A49adobe: DocId: INDD: d2a2c308-649d-11de-9412-86636bffc33cproof: pdfxmp.iid: 27213F947D6CDF1194E0D9ACF5B32A49xmp.did: 2B58D48407F6DE119BB89F6564E14BD1adobe: DocId: INDD: d2a2c308-649d-11de-9412-86636bffc33cdefault