Психология сострадания: Книга: «Психология сострадания» — Пол Экман. Купить книгу, читать рецензии | Moving Toward Global Compassion | ISBN 978-5-496-02149-4

Содержание

Психология сострадания

Оглавление
Глава 1. Достижимо ли глобальное сострадание? …………….. 7
Глава 2. Различные типы страдания и сострадания …………. 19
Определение страдания ………………………………………………….. 21
Определение сострадания ………………………………………………. 22
Предотвращение будущих страданий:
отдаленное сострадание …………………………………………………. 24
Облегчение текущего страдания: непосредственное

сострадание ……………………………………………………………………. 27
Глава 3. Радость сострадания и различные значения

резонанса ………………………………………………………………………… 29
Радость сострадания ……………………………………………………….. 30
Резонанс …………………………………………………………………………. 32

Глава 4. Особенности сострадания в зависимости
от объекта ……………………………………………………………………….. 41
Является ли сострадание эмоцией? …………………………………. 42
Сострадание к знакомым …………………………………………………. 48
Сострадание к незнакомцам ……………………………………………. 48
Сострадание к разумным существам ………………………………… 51
Героическое сострадание …………………………………………………. 51
Глава 5. Почему лишь некоторые люди

сострадают незнакомцам? ………………………………………………… 55
Как увеличить глобальное сострадание? …………………………… 63
Глава 6. Вопросы для дальнейшего исследования

сострадания ………………………………………………………………………. 67
Природа сострадания ………………………………………………………… 68
Резонанс …………………………………………………………………………… 71
Связь между формами сострадания,
различающимися по объекту ……………………………………………… 74
Сострадание к незнакомцам ………………………………………………. 76
Переизбыток сострадания: выгорание ………………………………… 78
Героическое сострадание …………………………………………………… 80
Радость сострадания ………………………………………………………….. 81
Глава 7. Обсуждение с далай-ламой …………………………………… 119
Заключительные замечания ………………………………………………… 140

Постскриптум ……………………………………………………………………… 141
Литература ………………………………………………………………………… 142

Психология сострадания

Неужели сострадание — это особый дар, подобный музыкальному таланту, которым обладают лишь немногие?

Автор утверждает, что в человеке скрыта способность к глобальному состраданию. В книге представлена новая точка зрения на сочувствие и альтруизм. Заключительная глава написана в соавторстве с далай-ламой. Эта книга дает нам надежду на спасение и преобразование мира, в котором мы живем.

Вес	314 г
Возрастное ограничение	16
Размер книги, мм	314×241
Кол-во cтраниц	112
ISBN	978-5-496-02149-4
Издательство	Питер Издательский дом
Вид продукции	Книга
Серия	Мастера психологии (Питер ИД)
Автор	Экман П

Категории: ПСИХОЛОГИЯ. ПЕДАГОГИКА

Учебники, научно-методическая литература – ROZETKA

Выучить иностранный язык, научиться решать любые конфликты мирным путем, подружиться с собственным ребенком-подростком, развить в себе лидерские качества – всему этому и многому другому нас учат специализированные книги. Учебники и научно-методологическая литература способны избавить современного человека от большей части привычных проблем, вернуть ему здоровье, обогатить знаниями, а также научить жить без ссор, недопониманий, в согласии со своими близкими и с собой.

Учебники, научно-методическая литература – путь к новым знаниям

Ежедневно человек сталкивается с огромным числом задач, решать которые необходимо для того, чтобы жизнь приносила радость. Нужно правильно выстраивать отношения с коллегами и подчиненными, научиться распределять время, не жертвуя действительно важными делами, развить внимательность, наработать навыки, необходимые для построения карьеры. Для людей семейных значимо выстраивание уважительных и комфортных отношений между всеми членами семьи, да и в целом знания по психологии будут полезны, они дают возможность смотреть вглубь вещей, игнорируя внешнюю шелуху. Еще одни огромнейший пласт сведений, который в современных условиях очень ценен – это знания иностранных языков. Мир глобализируется, и сегодня люди с разных уголков планеты имеют возможность понимать друг друга. Но для этого им необходимо научиться говорить на одном языке.

В учебниках и научно-методологической литературе скрывается богатство знаний, накопленных человечеством за всю историю своего существования

Существует заблуждение, что учебники нужны исключительно в школе и в ВУЗе, а после их окончания люди в данном виде литературы не нуждаются. На самом деле все наоборот. Сегодня чтобы считаться действительно образованным человеком, учиться приходиться постоянно. Но процесс этот не является обременительным, ведь знания дают свободу, позволяют иначе взглянуть на мир, стать в каких-то аспектах развитее и умнее.

На «Розетке» в категории «Учебников и научно-тематической литературы» доступны к заказу такие тематики:

психология;
философия;
журналистика;
педагогика;
медицина;
иностранные языки;
география;
биология;
анализ и т. д.

В отдельные разделы вынесены школьные учебники и пособия для учащихся в ВУЗах. В наличие большое количество словарей не только самых востребованных, но и более редких языков.

Научно-методическая литература, учебники: нюансы выбора

Не каждая книга с броским названием и внушительным количеством страниц может претендовать на звание учебника. Подобное издание должно содержать полезную, правильно структурированную информацию, изложенную в доступной для понимания форме. Учебную литературу нужно научиться фильтровать, отбирая ценное, тогда не придется жалеть о деньгах, потраченных на материал, который не несет никакой смысловой нагрузки. Чтобы сделать правильный выбор, читайте аннотации, смотрите, кто автор произведения, если есть возможность, просмотрите содержание, чтобы удостовериться, что эта книжка будет вам полезна.

В интернет-магазине «Розетка» выбор учебных книг очень широк. Их заказывают с доставкой в Киев, Одессу, Николаев, Полтаву, Днепропетровск, Ровно, Тернополь и прочие города Украины.

Книги для бизнеса – ROZETKA

Книги для бизнеса – ключ к развитию успешной предпринимательской деятельности

Бизнес – это экономическая деятельность человека, направленная на получение прибыли. В зависимости от метода, используемого для извлечения прибыли, эта деятельность может быть направлена на реализацию товаров или услуг.

Знание – сила, книги – путь к знаниям

В бизнесе очень трудно сделать первый шаг, ведь умения, применяемые здесь, не приходят сами по себе. Зачастую основными советчиками и помощниками предпринимателя становится литература соответствующей тематики, основанная на личном опыте знаменитых и успешных людей. Именно из нее можно почерпнуть недостающие знания.

Знания – одна из неотъемлемых составляющих успеха в любой деятельности, наряду с настойчивостью и кропотливым трудом. Они требуют многочисленных усилий, которые иногда заканчиваются неудачей. Для уменьшения количества неудач необходимо постоянно добывать знания, в том числе и из книг.

Если вы сконцентрировали свое внимание на данном разделе – значит, вы стремитесь стать более успешной личностью, не боитесь двигаться вперед и готовы занять первое место в интересующей вас сфере деятельности.

Книги для бизнеса на Розетке

Наш интернет-магазин всегда рад помочь вам в ваших стремлениях! Раздел, посвященный книгам для бизнеса – это наилучшее место для людей, стремящихся сделать свою жизнь лучше и эффективней. У нас представлена отличная подборка тематических материалов по различным аспектам предпринимательской деятельности.

В наличие литература по наиболее интересным для бизнесменов темам:

• экономика;

• предпринимательство;

• реклама и маркетинг.

• правоведение;

• менеджмент, управление персоналом;

• финансы;

• торговля;

• бухгалтерский учет и аудит.

Мы предлагаем огромный выбор методичек по интересующей тематике, сборников законодательных актов, историй становления выдающихся личностей и создания многомиллионных корпораций.

Книги признанных экспертов в своей области – это одна из наиболее эффективных составляющих вашего успеха. Это шанс приобрести знания и перенять некоторые модели ведения бизнеса, уже принесшие людям успех и миллионные состояния, получить дополнительную мотивацию. Ведь за любой историей успеха стоит огромный труд, невероятная дисциплина и большое количество неудач, которые всемирно известные эксперты и тренеры превратили в драгоценный опыт, ведущий к успеху.

Чему учат книги для бизнеса?

В данном разделе специально для Вас собрано множество книг. Все они предназначены для того, чтобы каждый человек смог получить информацию об интересующей его деятельности, а также получить ответы на возникающие вопросы:

· как открыть собственное дело;

· как правильно разработать стратегию развития бизнеса;

• как добиться успеха;

• как работать эффективнее;

• как развить предпринимательское мышление;

• как продвигать свой проект;

• какие техники продаж использовать;

• как вести переговоры;

• как развить навыки лидерства и управления;

• как мотивировать сотрудников;

• как защититься от мошенников;

• ознакомиться с принципами и секретами успеха выдающихся личностей и т.д.

Наш интернет-магазин предлагает многогранную литературу, способствующую вашему развитию как предпринимателя и улучшению вашего финансового состояния. Следуя советам признанных экспертов в области бизнеса, вы сможете упростить свое восхождение к вершине. У нас в ассортименте можно найти книги, воспитавшие несколько поколений успешных предпринимателей, и продолжающих оставаться актуальными.

На ROZETKA можно приобрести бизнес литературу на русском, украинском и английском языках.

Что такое сочувствие и сострадание? — Блог Викиум

Умение сопереживать другому человеку — качество, которым обладают далеко не все. Некоторые придерживаются мнения, что сострадание и сочувствие являются абсолютно ненужными чувствами. Другие же, наоборот, считают, что лишь благодаря сопереживанию человечество и занимает высшую ступень в эволюции. В психологии сочувствием называют способность индивида разделить негативные события и эмоции другого человека. Когда человек может сострадать другому, он всегда готов прийти на помощь.

Понятие в буддизме

В буддизме термин сострадать определяется желанием индивида раствориться в положительных или отрицательных чувствах другого человека. В данном случае человек просто стремится перенять эмоции другого, чтобы как-то ему помочь. Сопереживание и сострадание не относится к определенному человеку, ведь данные эмоции личность может испытывать и к абсолютно незнакомому человеку.

Одним из самых ярких примеров сострадательности в буддизме является переживание буддиста относительно погибших на войне людей. Он начинает активную деятельность, помогая пострадавшим, и выражает сочувствие.

Нужны ли эти чувства?

Нельзя однозначно ответить на вопрос о том, необходимы ли подобные чувства. Многие считают, что благодаря таким чувствам человек становится более мягким и добрым. В школе детям также стараются привить сочувствие за счет анализа различных сочинений и классических произведений. Благодаря сочувствию человек способен обозначить рамки допустимых поступков, а также понять, сделал ли он что-то неправильно по отношению к другому.

Отличия между сочувствием и состраданием

Не всегда человек может понять, в чем разница между сочувствием и состраданием. Определение «сочувствие» можно рассматривать, как умение сопереживать человеку в трудную минуту. Сочувствие можно испытывать по отношению к разным группам людей. Сострадание же отличается тем, что данное чувство является более глобальным и относиться лишь к отдельным лицам.

По-другому сопереживание называют эмпатией. Данное качество является очень важным для психологов, учителей, врачей и других специалистов, которые работают с людьми. Именно с помощью эмпатии профессионал может найти с человеком общий язык.

Когда человек испытывает жалость по отношению к другому, он не готов испытать те же эмоции, что и человек, которого жалко. Сострадание же проявляется в виде желания проявить заботу и предложить помощь. Сострадание и соболезнование — абсолютно разные вещи. В случае с соболезнованием, человек просто показывает, что ему искренне жаль из-за того, что произошло в жизни другого.

Хорошо или плохо

Существует множество разнообразных мнений относительно сочувствия и сострадания. Одни считают, что сочувствовать и сострадать не нужно. Другие же уверены, что с помощью подобных чувств можно легко паразитировать на сильных людях.

Одним из самых простых примеров является получение женщиной денежной помощи от своей подруги, которая является более успешной и постоянно выслушивает недовольство о качестве жизни знакомой. Таким образом действия женщины направлены лишь на получение финансовой помощи от сочувствующей подруги, при этом она абсолютно ничего не делает.

Каждый человек вправе самостоятельно решать, хочет ли он испытывать сочувствие по отношению к кому-то или нет. Не всегда доброе слово и помощь могут быть во благо, а иногда они могут привести к еще более печальным последствиям. Понятие сочувствия каждый рассматривает для себя индивидуально. Кто-то окунается с головой в чужие проблемы и начинает деятельный процесс, другие же просто абстрагируются.

Что лучше?

Проявляя сочувствие, некоторые могут лишь нагнетать обстановку. Гораздо лучше, если сочувствующий начинает действовать, чтобы оказать реальную помощь. Именно умение сострадать определяет деятельность человека в области волонтерства. Каждый человек вправе самостоятельно принимать решения, в какой деятельности он бы хотел принимать активное участие. Разница между человеком, который умеет сострадать и тем, кто этого никогда не делал, состоит в том, что первый переживает эмоциональные трагедии других людей и не хотел бы оказаться на их месте. Именно такое мышление и останавливает человека, чтобы не совершать плохие поступки.

Как научиться сочувствию?

Сострадание и сочувствие — тяжелая работа, которая требует от человека высокого самоконтроля. Развить эмпатию в себе можно с помощью тренировок, например, ставить себя на место другого человека, пытаясь понять его чувства. Во время рассуждений старайтесь не осуждать человека, а думайте о том, как можно решить проблему. Отличным толчком в развитии подобных качеств станет и участие в благотворительных проектах. Именно благодаря оказанию помощи людям, человек начнет понимать, что значит сочувствие и сострадание.

Грани проявления

Не все люди могут проявлять сострадание искренне, а происхождение этого чувства в данном случае направлено на выработку болезненной привязанности. Во время манипуляций сострадающий становиться агрессивным и злым, поэтому восприятие жертвы меняется, и она просто не может самостоятельно уйти.

Некоторые люди не способны сострадать правильно из-за мягкости характера, что приводит к манипуляции. В конечном итоге окружающие этим пользуются, прося постоянно моральной и материальной помощи.

Взявшись помогать, поставьте себя на место нуждающегося, но не выполняйте все за него. Человек должен самостоятельно справиться с проблемой, а вы должны лишь немного его подтолкнуть. Сочувствие и сострадание — важные чувства, без которых в цивилизации было бы гораздо сложнее. Только с помощью поддержки люди способны пережить трагедии. Тем не менее, каждый человек сам решает есть ли в его жизни место для сочувствия или нет.

Чтобы научиться состраданию, необходимо уметь разбираться в психологии людей. Этому может научить курс Викиум «Менталист».

Сострадание к себе как адаптивное свойство личности Self-compassion as an adaptive feature of the person

Янченко А.А., Нартова-Бочавер С.К. Сострадание к себе как адаптивное…

Психологические исследования 2020 Т 13 No 71 http://psystudy.ru 5

которые уже проходили многие люди на протяжении веков. Это позволяет более мягко отно-

ситься к своим неудачам и слабостям. Под осознанностью понимается открытость опыту в

том виде, в каком он есть (внешний полюс), а также открытость своим чувствам (внутренний

полюс), без избегания или их искажения, так как в период боли или неудач необходимо для

начала просто идентифицировать свои переживания [Bishop et al., 2004]. Осознанность не

дает человеку быть полностью захваченным негативными переживаниями: чувства остаются

замеченными, однако не берут над индивидом верх [Neff, 2003b]. Для низкой осознанности,

напротив, часто характерна чрезмерная идентификация с чувствами и их неправомерная ге-

нерализация, выражающаяся в том, что человек обобщает отдельные опыты и события до

масштабов всей своей жизни или личности, а значит, имеет шанс считать себя неудачником

после одной ошибки, что повлияет на его переживание самоценности [Neff, Germer, 2017;

Neff, Vonk, 2009].

П. Гилберт рассматривает сострадание к себе как основу чуткого и поддерживающего отно-

шения к себе (self-reassurance). Он исследует установку, ориентированную на поддержку се-

бя, как противоположность самокритики [Gilbert et al., 2004]. Мы опираемся на упомянутые

выше концепции, однако, так как данная работа посвящена состраданию к себе, сострадание

другим и других нами не рассматриваются.

Значимость способности сострадать себе показана многими исследователями. Так, A. Barnes,

изучая женщин с хронической болью, обнаружила, что те, кто относился к себе с сочувстви-

ем и теплом, страдали меньше, чем те, кто был самокритичен и не мог смириться с болью

[Barnes et al., 2018]. A.B. Allen и M.R. Leary, изучая взаимосвязь между сопереживанием себе

и копингом, показали, что сострадающие себе люди чаще склонны к положительной когни-

тивной переоценке происходящего и в меньшей степени – к копингу избегания [Allen, Leary,

2010]. К. Нефф обнаружила, что сострадание к себе положительно коррелирует с оценивани-

ем себя как оптимистично настроенного, мудрого, инициативного, любопытствующего, при-

ятного, экстраверсивного и добросовестного человека, то есть в целом – с образом себя как

хорошего и счастливого человека. Вместе с тем оно отрицательно связано с переживанием

негативных эмоций и нейротизмом [Neff et al., 2007]. Несколько исследований были посвя-

щены изучению влияния сострадания к себе на психологическое здоровье. Так, было обна-

ружено, что пациенты с параноидальными убеждениями, в типичном случае не сострадаю-

щие себе, часто имеют низкую самооценку, высокие показатели самокритики и страдают от

депрессии [Mills et al., 2007]. Сострадание к себе положительно влияет на переживание чело-

веком собственной аутентичности как верности себе и своему истинному «Я», способности

Курс по развитию сострадания – осень 2016 — Фонд Контемплативных Исследований

Материалы курса по развитию сострадания (осень 2016).

Общие материалы

Рекомендуемые книги на английском языке

(Книга) Карен Армстронг – Дао Религии («12 шагов к сострадательной жизни») – также доступна подписчикам сервиса Bookmate

(Книга) Шэрон Зальцберг – Любящая доброта

(Книга) Пол Экман – Психология сострадания

(Видео) Карен Армстронг: Мое пожелание – Устав Сострадания

(Видео) Карен Армстронг: Давайте возродим Золотое Правило

Текст Устава Сострадания

Материалы курса «Развитие осознанного сострадания» (весна 2016)

Все практики курса на одной странице (аудио-медитации)

Материалы восьми встреч

Встреча 1

Видео первой встречи

Шаг 1: Узнать о сострадании
Шаг 2: Посмотреть на собственный мир

Слайды занятия №1 (в формате pdf)

Обзорный конспект и тексты практик для первой недели (в формате pdf)

Основные практики на неделю:

Трехминутные медитации на сострадании и любящей доброте (одна или обе ежедневно).
Установление намерения (утром или в первой половине дня).
Успокоение тела, речи и ума в естественном состоянии (по возможности – ежедневно, например, перед сном)

Аудиомедитации (основные практики в форме аудио):

Успокоение тела, речи и ума в естественном состоянии

Краткая медитация на сострадании

Краткая медитация на любящей доброте

Порождение сострадательного намерения

Рекомендуемые материалы для чтения:

Карен Армстронг – Дао Религии. Шаги 1 и 2
Далай-лама. Мое путешествие в мир духовных традиций. Глава 7: Сострадание: то, что объединяет религии мира

Дополнительные тексты по практике:

Тубтен Джинпа – Установление намерения и сорадование своему дню

Встреча 2

Видео второй встречи

Слайды занятия №2 (в формате pdf)

Обзорный конспект и тексты практик для второй недели (в формате pdf)

Шаг 3: Сострадание по отношению к себе

Основные практики на неделю:

Упражнение на сострадание к себе (по 3 пунктам)
Медитация на видении потенциально возможного счастья
Медитация на любящей доброте по отношению к себе

Анкета для оценки уровня сострадания по отношению к себе (в формате PDF)

Памятка по состраданию к себе

Аудиомедитации (основные практики в форме аудио):

Медитация на любящей доброте по отношению к себе

Упражнение на сострадание к себе (5 минут)

Медитация на видении потенциально возможного счастья

Рекомендуемые материалы для чтения:

Карен Армстронг – Дао Религии. Шаг 3

Дополнительные тексты по практике:

Шэрон Зальцберг – Будьте добры к себе, прямо сейчас

Встреча 3

Видео третьей встречи

Слайды занятия №3 (в формате pdf)

Обзорный конспект и тексты практик для третьей недели (в формате pdf)

Шаг 4: Эмпатия
Шаг 5: Осознанность

Основные практики на неделю:

Любое из трех упражнений на сострадание / любящую доброту к себе.
Развитие эмпатии
Осознанная проверка

Аудиомедитации (основные практики в форме аудио):

Развитие эмпатии

Осознанная проверка

Рекомендуемые материалы для чтения:

Карен Армстронг – Дао Религии. Шаги 4 и 5

Встреча 4

Видео четвертой встречи

Слайды занятия №4 (в формате pdf)

Обзорный конспект и тексты практик для четвертой недели (в формате pdf)

Шаг 6: Действие

Основные практики на неделю:

Мотивация с учетом памятования и самонаблюдения
Продолжение практики сострадания по отношению к себе
Медитация на любящей доброте и/или сострадании по отношению к другу
Сорадование сострадательным активностям
(Опционально) Медитация на щедрости

Рекомендуемые материалы для чтения:

Карен Армстронг – Дао Религии. Шаг 6

Аудиомедитации (основные практики в форме аудио):

Сострадательная мотивация (памятование и самонаблюдение)

Сорадование сострадательным усилиям

Любящая доброта по отношению к другу

Медитация на щедрости

Встреча 5

Видео пятой встречи

Слайды занятия №5 (в формате pdf)

Обзорный конспект и тексты практик для пятой недели (в формате pdf)

Шаг 7: Как мало мы знаем
Шаг 8: Как нам говорить друг с другом

Рекомендуемые материалы для чтения:

Карен Армстронг – Дао Религии. Шаги 7 и 8

Аудиомедитации (основные практики в форме аудио):

Медитация на равной человечности и равной уникальности

Сострадание по отношению к незнакомцу

Встреча 6

Видео шестой встречи

Слайды занятия №6 (в формате pdf)

Обзорный конспект и тексты практик для шестой недели (в формате pdf)

Шаг 9: Забота обо всех

Рекомендуемые материалы для чтения:

Карен Армстронг – Дао Религии. Шаг 9

Аудиомедитации (основные практики в формате аудио):

Медитация на равностности

Расширение круга любящей доброты

Встреча 7

Слайды занятия №7 (в формате pdf)

Обзорный конспект и тексты практик для седьмой недели (в формате pdf)

(Использовалась запись весеннего курса) Аудио седьмого занятия | Видео седьмого занятия

Шаг 10: Знание
Шаг 11: Распознавание

Рекомендуемые материалы для чтения:

Карен Армстронг – Дао Религии. Шаг 10 и 11

Аудиомедитации (основные практики в формате аудио):

Практика охвата направлений

Начальный уровень практики даяния и принятия на основе уравнивания и замены себя и других

Встреча 8

Слайды занятия №8 (в формате pdf)

Обзорный конспект и тексты практик для восьмой недели (в формате pdf)

(Использовалась запись весеннего курса) Аудио восьмого занятия | Видео восьмого занятия

Шаг 12: Возлюбить врага своего

Рекомендуемые материалы для чтения:

Карен Армстронг – Дао Религии. Шаг 12

Аудиомедитации (основные практики в формате аудио):

Карания-метта-сутта: слова Будды о любящей доброте (текст)

Практика уравновешивания противоположностей

Любящая доброта по отношению к врагу

Рекомендуемые материалы для чтения по курсу в целом

Его Святейшество Далай-лама XIV, под редакцией Александра Берзина – Сострадание как источник счастья

Сильвия Бурстейн – Жизнь в божественных обителях

Как практиковать метту с детьми

Рекомендуемые аудио-материалы

(Аудио) Шэрон Зальцберг – Метта: практика любящей доброты

(Аудио) Глен Свенссон – Ретрит по четырем безмерным

Рекомендуемые видео-материалы

Общие материалы по состраданию, эмпатии и любящей доброте

(Видео) Немного о культуре сострадания

(Видео) Практика любящей доброты: майтри

(Видео) Осознанное сострадание

(Видео) Осознанная эмпатия и развитие сострадания

Материалы по практике четырех безмерных

(Видео) Досточтимая Тубтен Чодрон – Четыре безмерных в медитации и повседневной жизни

(Видео) Семинар «Осознанная доброжелательность и четыре безмерных»

(Видео) Семинар «Четыре безмерных в санскритской традиции»

(Видео) Семинар «Терапевтическое применение практики любящей доброты»

(Видео) Глен Свенссон – Однодневный ретрит по четырем безмерным

Сострадательный разум — Ассоциация психологических наук — APS

Десятилетия клинических исследований сосредоточили и пролили свет на психологию человеческих страданий. У этого страдания, каким бы неприятным оно ни было, часто есть и яркая сторона, которой в исследованиях уделяется меньше внимания: сострадание. Человеческое страдание часто сопровождается прекрасными актами сострадания со стороны других, желающих помочь облегчить его. Что побудило 26,5% американцев стать волонтерами в 2012 году (согласно статистике Министерства труда США)? Что побуждает кого-то подавать еду в приюте для бездомных, останавливаться на шоссе под дождем, чтобы помочь кому-то с разбитым автомобилем, или кормить бездомную кошку?

Что такое сострадание?

Что такое сострадание и чем оно отличается от сочувствия или альтруизма? Определение сострадания часто путают с определением сочувствия.Сочувствие, по определению исследователей, — это внутреннее или эмоциональное переживание чувств другого человека. В каком-то смысле это автоматическое отражение чужих эмоций, как слезы из-за печали друга. Альтруизм — это действие, которое приносит пользу кому-то другому. Это может сопровождаться сочувствием или состраданием, а может и не сопровождаться, например, в случае пожертвования в налоговых целях. Хотя эти термины относятся к состраданию, они не идентичны. Сострадание, конечно же, часто требует эмпатической реакции и альтруистического поведения.Однако сострадание определяется как эмоциональная реакция при восприятии страдания и включает в себя подлинное желание помочь.

Сострадание естественное или приобретенное?

Хотя экономисты давно утверждают обратное, все больше данных свидетельствует о том, что в нашей основе и животные, и люди обладают, что, по словам сотрудника APS Дахера Келтнера из Калифорнийского университета в Беркли, «инстинктом сострадания». Другими словами, сострадание — это естественная и автоматическая реакция, которая обеспечила нам выживание.Исследование, проведенное сотрудником APS Джин Десети из Чикагского университета, показало, что даже крысы вынуждены сопереживать другой страдающей крысе и изо всех сил стараться помочь ей выйти из затруднительного положения. Исследования на шимпанзе и человеческих младенцах, слишком юных, чтобы усвоить правила вежливости, также подтверждают эти утверждения. Майкл Томаселло и другие ученые из Института Макса Планка в Германии обнаружили, что младенцы и шимпанзе спонтанно проявляют полезное поведение и даже преодолевают препятствия для этого.Очевидно, они делают это из-за внутренней мотивации, не ожидая вознаграждения. Недавнее исследование, которое они провели, показало, что диаметр зрачка младенцев (мера внимания) уменьшается как тогда, когда они помогают, так и когда они видят, что кто-то помогает, предполагая, что они помогают не просто потому, что помощь приносит чувство удовлетворения. Похоже, что облегчение страданий приносит вознаграждение — независимо от того, участвуют ли они сами в помощи или нет. Недавнее исследование Дэвида Рэнда из Гарвардского университета показывает, что первым побуждением взрослых и детей является помощь другим.Исследования, проведенные сотрудником APS Дейлом Миллером из Высшей школы бизнеса Стэнфорда, показывают, что это также относится к взрослым, однако беспокойство о том, что другие подумают, что они действуют из личных интересов, может остановить их от этого импульса к помощи.

Неудивительно, что сострадание — это естественная тенденция, поскольку оно необходимо для выживания человека. Как было обнаружено Келтнером, термин «выживание наиболее приспособленных», часто приписываемый Чарльзу Дарвину, на самом деле был введен Гербертом Спенсером и социал-дарвинистами, которые хотели оправдать классовое и расовое превосходство.Менее известен факт, что работу Дарвина лучше всего описать фразой «выживание самых добрых». В самом деле, в работах Происхождение человека и Отбор по половому признаку, Дарвин утверждал, что «социальные или материнские инстинкты сильнее силы любого другого инстинкта или мотива». В другом отрывке он комментирует, что «общины, в которые входит наибольшее количество наиболее отзывчивых членов, будут процветать лучше всего и воспитывать наибольшее количество потомков». Сострадание действительно может быть естественным образом развитой и адаптивной чертой.Без этого выживание и процветание нашего вида было бы маловероятным.

Еще один признак того, что сострадание — это адаптивно развитая черта, — это то, что оно делает нас более привлекательными для потенциальных партнеров. Исследование, изучающее черту, которая наиболее ценится в потенциальных романтических партнерах, показывает, что и мужчины, и женщины согласны с тем, что «доброта» является одной из наиболее желаемых черт.

Неожиданные преимущества сострадания для физического и психологического здоровья

Сострадание могло обеспечить наше выживание из-за его огромной пользы как для физического, так и для психического здоровья и общего благополучия.Исследование, проведенное научным сотрудником APS Уильямом Джеймсом Эдом Динером, ведущим исследователем в области позитивной психологии, и научным сотрудником APS Джеймса МакКина Кеттелла Мартином Селигманом, пионером психологии счастья и человеческого процветания, предполагает, что осмысленное общение с другими людьми помогает нам получать более душевное удовольствие. физическое здоровье и ускорение выздоровления от болезней; более того, исследования Стефани Браун из Университета Стоуни-Брук и Сары Конрат из Мичиганского университета показали, что это может даже продлить нашу жизнь.

Причина, по которой сострадательный образ жизни ведет к большему психологическому благополучию, может быть объяснена тем фактом, что акт отдачи кажется таким же приятным, если не более приятным, как акт получения. Исследование мозга, проведенное нейробиологом Джорданом Графманом из Национального института здоровья, показало, что «центры удовольствия» в мозгу, то есть части мозга, которые активны, когда мы испытываем удовольствие (например, десерт, деньги и секс) , одинаково активны, когда мы наблюдаем, как кто-то жертвует деньги на благотворительность, как и когда мы сами получаем деньги! Отдавая другим, мы даже увеличиваем благосостояние сверх того, что мы испытываем, когда тратим деньги на себя.В показательном эксперименте, проведенном Элизабет Данн в Университете Британской Колумбии, участники получили определенную сумму денег, и половине участников было приказано потратить деньги на себя; другой половине сказали потратить деньги на других. В конце исследования, которое было опубликовано в академическом журнале Science, участников, которые тратили деньги на других, чувствовали себя значительно более счастливыми, чем те, кто тратил деньги на себя.

Это верно даже для младенцев.Исследование Лары Акнин и ее коллег из Университета Британской Колумбии показывает, что даже у двухлетних детей угощение другим увеличивает счастье дарителей больше, чем получение угощений самим. Еще более удивительно то, что отдача делает нас более счастливыми, чем получение, верно во всем мире, независимо от того, богаты они или бедны. Новое исследование Акнина, которое сейчас работает в Университете Саймона Фрейзера, показывает, что количество денег, потраченных на других (а не на личную выгоду), и личное благополучие сильно коррелировали, независимо от дохода, социальной поддержки, воспринимаемой свободы и воспринимаемой национальной принадлежности. коррупция.

Почему сострадание полезно для нас?

Почему сострадание особенно полезно для здоровья? Ключ к разгадке этого вопроса лежит в новом увлекательном исследовании Стива Коула из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и научного сотрудника APS Барбары Фредриксон из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл. О результатах сообщили в Центре исследований и образования сострадания и альтруизма при Стэнфордской медицинской школе (CCARE) на первой конференции «Наука сострадания» в 2012 году. В их исследовании оценивались уровни клеточного воспаления у людей, которые описывают себя как «очень счастливые».«Воспаление лежит в основе рака и других заболеваний и обычно бывает высоким у людей, которые живут в условиях сильного стресса. Можно ожидать, что у людей с более высоким уровнем счастья воспаление будет меньше. Коул и Фредриксон обнаружили, что это справедливо только для некоторых «очень счастливых» людей. Они обнаружили, что у людей, которые были счастливы, потому что они жили «хорошей жизнью» (иногда также известной как «гедоническое счастье»), был высокий уровень воспаления, но, с другой стороны, люди, которые были счастливы, потому что они жили целеустремленной или осмысленной жизнью. (иногда также известный как «эвдемоническое счастье») имел низкий уровень воспаления.Смысловая и целеустремленная жизнь — это человек, сосредоточенный меньше на удовлетворении себя и больше на других. Это жизнь, наполненная состраданием, альтруизмом и большим смыслом.

Другой способ, которым сострадательный образ жизни может увеличить продолжительность жизни, — это то, что он может служить буфером от стресса. Новое исследование, проведенное на большой популяции (более 800 человек) и инициированное Майклом Пулином из Университета в Буффало, показало, что стресс не предсказывает смертность у тех, кто помогал другим, но делает это у тех, кто этого не делает.Одна из причин того, что сострадание может защитить от стресса, — это сам факт того, что оно доставляет удовольствие. Однако мотивация, по-видимому, играет важную роль в прогнозировании того, оказывает ли сострадательный образ жизни благотворное влияние на здоровье. Сара Конрат из Мичиганского университета обнаружила, что люди, которые занимались волонтерством, жили дольше, чем их сверстники, не являющиеся добровольцами, но только если их причины для волонтерства были альтруистическими, а не корыстными.

Еще одна причина, по которой сострадание может улучшить наше благополучие, заключается в том, что оно может помочь расширить наши взгляды за пределы самих себя.Исследования показывают, что депрессия и тревога связаны с состоянием сосредоточенности на себе, озабоченностью «мной, собой и собой». Однако, когда вы делаете что-то для кого-то другого, это состояние сосредоточенности на себе переходит в состояние сосредоточения на других. Если вы вспоминаете время, когда вам было грустно, и внезапно близкий друг или родственник звонил вам, чтобы срочно помочь с проблемой, вы можете вспомнить, что когда ваше внимание переключается на помощь им, ваше настроение улучшается. Вместо того, чтобы чувствовать себя грустно, вы, возможно, почувствовали прилив энергии, чтобы помочь; до того, как вы об этом узнали, вы, возможно, даже почувствовали себя лучше и также получили некоторое представление о своей собственной ситуации.

Наконец, еще один способ, которым сострадание может улучшить наше благополучие, — это усиление чувства связи с другими. Одно показательное исследование показало, что отсутствие социальных связей наносит больший вред здоровью, чем ожирение, курение и высокое кровяное давление. С другой стороны, сильная социальная связь увеличивает вероятность долголетия на 50 процентов. Социальные связи укрепляют нашу иммунную систему (исследования Коула показывают, что гены, на которые влияют социальные связи, также кодируют иммунную функцию и воспаление), помогают нам быстрее оправиться от болезней и могут даже продлить нашу жизнь.Люди, которые чувствуют себя более связанными с другими, менее подвержены тревоге и депрессии. Более того, исследования показывают, что у них также более высокая самооценка, они более сочувствуют другим, более доверчивы и склонны к сотрудничеству, и, как следствие, другие более открыты для доверия и сотрудничества с ними. Таким образом, социальная взаимосвязь порождает положительную обратную связь о социальном, эмоциональном и физическом благополучии. К сожалению, обратное верно и для тех, кому не хватает социальных связей. Низкая социальная связь обычно связана с ухудшением физического и психологического здоровья, а также с более высокой склонностью к антиобщественному поведению, которое ведет к дальнейшей изоляции.Принятие сострадательного образа жизни или развитие сострадания может помочь укрепить социальные связи и улучшить физическое и психологическое здоровье.

Почему сострадание действительно может изменить мир

Почему жизнь таких людей, как Мать Тереза, Мартин Лютер Кинг-младший и Десмонд Туту, так вдохновляет? Исследование, проведенное сотрудником APS Джонатаном Хайдтом из Университета Вирджинии, предполагает, что видение того, как кто-то помогает другому человеку, создает состояние «возвышения». Вы когда-нибудь плакали, видя чье-то любящее и сострадательное поведение? Данные Хайдта показывают, что возвышение затем вдохновляет нас помогать другим — и это может быть только силой, стоящей за цепной реакцией отдачи.Хайдт показал, что корпоративные лидеры, которые проявляют самоотверженное поведение и добиваются «возвышения» своих сотрудников, также оказывают большее влияние на своих сотрудников, которые становятся более преданными и, в свою очередь, могут действовать с большим состраданием на рабочем месте. Действительно, сострадание заразительно. Социологи Джеймс Фаулер из Калифорнийского университета в Сан-Диего и Николас Кристакис из Гарварда продемонстрировали, что помощь заразительна: акты щедрости и доброты порождают еще больше щедрости в цепной реакции доброты.Возможно, вы видели один из новостных сообщений о цепных реакциях, которые происходят, когда кто-то платит за кофе водителям, стоящим за ними, в проезжающем ресторане или на платной автостраде. Люди сохраняют свое щедрое поведение часами. Наши акты сострадания воодушевляют других и делают их счастливыми. Мы можем этого не знать, но, вдохновляя других, мы помогаем себе; Исследования Фаулера и Кристакиса показали, что счастье распространяется и что если люди вокруг нас счастливы, мы, в свою очередь, становимся счастливее.

Развитие сострадания

Хотя сострадание кажется естественным образом развитым инстинктом, иногда его помогает немного потренироваться. Ряд исследований показал, что различные практики медитации на сострадание и «любящую доброту», в основном заимствованные из традиционных буддийских практик, могут помочь развить сострадание. Для развития сострадания не требуются годы обучения, и его можно развить довольно быстро. В исследовании, которое Сендри Хатчерсон из Калифорнийского технологического института и я провели в 2008 году с сотрудником APS Джеймсом Гроссом из Стэнфорда, мы обнаружили, что семиминутного вмешательства было достаточно, чтобы усилить чувство близости и связи с объектом медитации на обоих. явные меры, но также и неявные меры, которые участники не могли добровольно контролировать; это говорит о том, что их чувство связи изменилось на глубоко укоренившемся уровне.Фредриксон протестировал девятинедельное вмешательство в медитации любящей доброты и обнаружил, что участники, которые прошли через это вмешательство, испытывали увеличение ежедневных положительных эмоций, уменьшение депрессивных симптомов и повышение удовлетворенности жизнью. Группа, возглавляемая Шиталом Редди из Эмори с приемными детьми, показала, что вмешательство сострадания увеличивает надежду у детей. В целом, исследования вмешательств, направленных на сострадание, показывают улучшение психологического благополучия, сострадания и социальных связей.

В дополнение к анкетным измерениям исследователи обнаруживают, что вмешательства, направленные на сострадание, также влияют на поведение. Сотрудник APS Таня Сингер и ее команда из Института Макса Планка провели исследование, в котором изучали влияние тренировки на сочувствие на просоциальное поведение. Эти исследователи разработали Цюрихскую просоциальную игру, которая позволяет многократно измерять просоциальное поведение человека, в отличие от многих других просоциальных задач, которые измеряют просоциальное поведение человека только один раз.Сингер обнаружил, что однодневные тренировки сострадания действительно способствовали повышению просоциального поведения в игре. Интересно, что тип медитации имеет меньшее значение, чем просто сам акт медитации. Кондон, Миллер, Десборд и ДеСтено (в прессе) обнаружили, что восьминедельные тренировки по медитации побуждали участников проявлять больше сострадания к страдающему человеку (уступить стул кому-то на костылях) — независимо от типа медитации, которую они сделал (внимательность или сострадание).

Необходимы дополнительные исследования, чтобы понять, как именно тренировка сострадания улучшает самочувствие и способствует альтруистическому поведению.Исследования Антуана Лутца и научного сотрудника APS Уильяма Джеймса Ричарда Дэвидсона из Университета Висконсин-Мэдисон показали, что во время медитации участники демонстрируют повышенную эмоциональную обработку в областях мозга, связанных с эмпатией, в ответ на крики, вызывающие эмоции. Исследование, проведенное Гаэль Десборд из Массачусетской больницы общего профиля, показало, что и сострадание, и медитация осознанности снижают активность миндалевидного тела в ответ на эмоциональные образы; это говорит о том, что медитация в целом может помочь улучшить регуляцию эмоций.Однако медитация сострадания не уменьшала активность изображений человеческих страданий, предполагая, что медитация сострадания увеличивала реакцию человека на страдания.

В сотрудничестве с Тхуптеном Джинпой, личным переводчиком Далай-ламы, а также с несколькими психологами из Стэнфорда, CCARE разработал светскую программу обучения состраданию, известную как Программа обучения развитию сострадания. Предварительные исследования, проведенные Филиппом Голдином из Стэнфорда, показывают, что это помогает уменьшить такие недуги, как социальная тревожность, и повышает различные показатели сострадания.В дополнение к обучению сотен членов сообщества и студентов Стэнфордского университета, проявивших интерес, мы также разработали программу подготовки учителей, которая сейчас реализуется.

Учитывая важность сострадания в современном мире и растущее количество свидетельств о пользе сострадания для здоровья и благополучия, эта область непременно вызовет больший интерес и, мы надеемся, повлияет на наше сообщество в целом. CCARE представляет себе мир, в котором, благодаря тщательным исследованиям преимуществ сострадания, практика сострадания будет считаться столь же важной для здоровья, как физические упражнения и здоровое питание; эмпирически подтвержденные методы развития сострадания широко доступны; а практике сострадания учат и применяют в школах, больницах, тюрьмах, в армии и в других общественных местах.

Для получения дополнительной информации посетите веб-сайт Эммы Сеппала www.emmasepalla.com.

Сострадание: наш первый инстинкт | Психология сегодня

Десятилетия клинических исследований сосредоточили и пролили свет на психологию человеческих страданий. У этого страдания, каким бы неприятным оно ни было, часто есть и яркая сторона, которой в исследованиях уделяется меньше внимания: сострадание. Человеческое страдание часто сопровождается прекрасными актами сострадания со стороны других, желающих помочь облегчить его.Что побудило 26,5% американцев стать волонтерами в 2012 году (согласно статистике Министерства труда США)? Что побуждает кого-то подавать еду в приюте для бездомных, останавливаться на шоссе под дождем, чтобы помочь кому-то с разбитым автомобилем, или кормить бездомную кошку?

Что такое сострадание?

Что такое сострадание и чем оно отличается от сочувствия или альтруизма? Определение сострадания часто путают с определением сочувствия. Сочувствие, по определению исследователей, — это внутреннее или эмоциональное переживание чувств другого человека.В каком-то смысле это автоматическое отражение чужих эмоций, как слезы из-за печали друга. Альтруизм — это действие, которое приносит пользу кому-то другому. Это может сопровождаться сочувствием или состраданием, а может и не сопровождаться, например, в случае пожертвования в налоговых целях. Хотя эти термины относятся к состраданию, они не идентичны. Сострадание, конечно же, часто требует эмпатической реакции и альтруистического поведения. Однако сострадание определяется как эмоциональная реакция при восприятии страдания и включает в себя подлинное желание помочь.

Сострадание естественное или приобретенное?

Хотя экономисты давно утверждают обратное, все больше данных свидетельствует о том, что по сути и животные, и люди обладают тем, что Дачер Келтнер из Калифорнийского университета в Беркли называет «инстинктом сострадания». Другими словами, сострадание — это естественная и автоматическая реакция, которая обеспечила нам выживание. Исследования Джин Десети из Чикагского университета показали, что даже крысы вынуждены сопереживать другой страдающей крысе и изо всех сил стараться помочь ей выйти из затруднительного положения.Исследования на шимпанзе и человеческих младенцах, слишком юных, чтобы усвоить правила вежливости, также подтверждают эти утверждения. Майкл Томаселло и другие ученые из Института Макса Планка в Германии обнаружили, что младенцы и шимпанзе спонтанно участвуют в полезном поведении и даже преодолевают препятствия для этого. Очевидно, они делают это из-за внутренней мотивации, не ожидая вознаграждения. Недавнее исследование, которое они провели, показало, что диаметр зрачка младенцев (мера внимания) уменьшается как тогда, когда они помогают, так и когда они видят, что кто-то помогает, предполагая, что они помогают не просто потому, что помощь приносит чувство удовлетворения.Похоже, что облегчение страданий приносит вознаграждение — независимо от того, участвуют ли они сами в помощи или нет. Недавнее исследование Дэвида Рэнда из Гарвардского университета показывает, что первым побуждением взрослых и детей является помощь другим. На самом деле, когда мы облагаемся налогом, нашим первым побуждением является помощь другим, говорится в исследовании Франчески Ригетти из Университета Амстердама. Исследования Дейла Миллера из Высшей школы бизнеса Стэнфорда показывают, что это относится и к взрослым, однако беспокойство о том, что другие подумают, что они действуют из личных интересов, может остановить их от этого импульса к помощи.

Неудивительно, что сострадание — это естественная тенденция, поскольку оно необходимо для выживания человека. Как было обнаружено Келтнером, термин «выживание наиболее приспособленных», часто приписываемый Чарльзу Дарвину, на самом деле был введен Гербертом Спенсером и социал-дарвинистами, которые хотели оправдать классовое и расовое превосходство. Менее известен факт, что работу Дарвина лучше всего описать фразой «выживание самых добрых». Действительно, в работах Происхождение человека и Отбор по половому признаку, Дарвин доказывал «большую силу социальных или материнских инстинктов, чем у любого другого инстинкта или мотива.В другом отрывке он комментирует, что «общины, в которые входит наибольшее число наиболее сочувствующих членов, будут процветать лучше всего и воспитывать наибольшее количество потомков». Сострадание действительно может быть естественным образом развитой и адаптивной чертой. Без этого выживание и процветание нашего вида было бы маловероятным.

Еще один признак того, что сострадание — это адаптивно развитая черта, — это то, что оно делает нас более привлекательными для потенциальных партнеров. Исследование, изучающее черту, которая наиболее ценится в потенциальных романтических партнерах, показывает, что и мужчины, и женщины согласны с тем, что «доброта» — одна из самых желанных черт.

Неожиданные преимущества сострадания для физического и психологического здоровья

Сострадание могло обеспечить наше выживание из-за его огромной пользы как для физического, так и для психического здоровья и общего благополучия. Исследование, проведенное научным сотрудником APS Уильямом Джеймсом Эдом Динером, ведущим исследователем в области позитивной психологии, и научным сотрудником APS Джеймса МакКина Кеттелла Мартином Селигманом, пионером психологии счастья и человеческого процветания, предполагает, что осмысленное общение с другими людьми помогает нам получать более душевное удовольствие. физическое здоровье и ускорение выздоровления от болезней; кроме того, исследования Стефани Браун из Университета Стоуни-Брук и Сары Конрат из Мичиганского университета показали, что это может даже продлить нашу жизнь.

Причина, по которой сострадательный образ жизни ведет к большему психологическому благополучию, может быть объяснена тем фактом, что акт отдачи кажется таким же приятным, если не более приятным, как акт получения. Исследование мозга, проведенное нейробиологом Джорданом Графманом из Национального института здоровья, показало, что «центры удовольствия» в мозге, то есть части мозга, которые активны, когда мы испытываем удовольствие (например, десерт, деньги и секс) , одинаково активны, когда мы наблюдаем, как кто-то раздает деньги на благотворительность, и когда мы сами получаем деньги! Отдавая другим, мы даже увеличиваем благосостояние сверх того, что мы испытываем, когда тратим деньги на себя.В показательном эксперименте, проведенном Элизабет Данн в Университете Британской Колумбии, участники получили определенную сумму денег, и половине участников было приказано потратить деньги на себя; другой половине сказали потратить деньги на других. В конце исследования, которое было опубликовано в академическом журнале Science, участников, которые тратили деньги на других, чувствовали себя значительно более счастливыми, чем те, кто тратил деньги на себя.

Почему сострадание полезно для нас?

Почему сострадание действительно может изменить мир

Почему жизнь таких людей, как Мать Тереза, Мартин Лютер Кинг-младший и Десмонд Туту, так вдохновляет? Исследование, проведенное сотрудником APS Джонатаном Хайдтом из Университета Вирджинии, предполагает, что видение того, как кто-то помогает другому человеку, создает состояние «возвышения». Вы когда-нибудь плакали, видя чье-то любящее и сострадательное поведение? Данные Хайдта показывают, что возвышение затем вдохновляет нас помогать другим — и это может быть только силой, стоящей за цепной реакцией отдачи.Хайдт показал, что корпоративные лидеры, которые проявляют самоотверженное поведение и добиваются «возвышения» своих сотрудников, также оказывают большее влияние на своих сотрудников, которые становятся более преданными и, в свою очередь, могут действовать с большим состраданием на рабочем месте. Действительно, сострадание заразительно. Социологи Джеймс Фаулер из Калифорнийского университета в Сан-Диего и Николас Кристакис из Гарварда продемонстрировали, что помощь заразительна: акты щедрости и доброты порождают еще больше щедрости в цепной реакции доброты.Возможно, вы видели один из новостных сообщений о цепных реакциях, которые происходят, когда кто-то платит за кофе водителям, стоящим за ними, в проезжающем ресторане или на платной автостраде. Люди сохраняют свое щедрое поведение часами. Наши акты сострадания воодушевляют других и делают их счастливыми. Мы можем этого не знать, но, вдохновляя других, мы также помогаем себе; Исследование Фаулера и Кристакиса показало, что счастье распространяется и что, если люди вокруг нас счастливы, мы, в свою очередь, становимся счастливее.

Развитие сострадания

В дополнение к анкетным измерениям исследователи обнаруживают, что вмешательства, направленные на сострадание, также влияют на поведение. Сотрудник APS Таня Сингер и ее команда из Института Макса Планка провели исследование, в котором изучали влияние тренировки на сочувствие на просоциальное поведение. Эти исследователи разработали Цюрихскую просоциальную игру, которая позволяет многократно измерять просоциальное поведение человека, в отличие от многих других просоциальных задач, которые измеряют просоциальное поведение человека только один раз.Сингер обнаружил, что обучение состраданию на протяжении всего дня действительно улучшает просоциальное поведение в игре. Интересно, что тип медитации имеет меньшее значение, чем просто сам акт медитации. Кондон, Миллер, Десборд и ДеСтено (в прессе) обнаружили, что восьминедельные тренинги по медитации побуждали участников проявлять больше сострадания к человеку, который страдает (уступить стул кому-то на костылях) — независимо от типа медитации, которую они сделал (внимательность или сострадание).

В сотрудничестве с Тхуптеном Джинпой, личным переводчиком Далай-ламы, а также с несколькими психологами из Стэнфорда, CCARE разработал светскую программу обучения состраданию, известную как Программа обучения развитию сострадания. Предварительные исследования, проведенные Филиппом Голдином из Стэнфорда, показывают, что это помогает уменьшить такие недуги, как социальная тревожность, и повышает различные показатели сострадания.В дополнение к обучению сотен членов сообщества и студентов Стэнфордского университета, которые проявили интерес, мы также разработали программу подготовки учителей, которая в настоящее время находится в стадии реализации.

——

Чтобы оставаться в курсе науки о счастье, здоровье и социальных связях, посетите сайт emmaseppala.com.

Эмма — основательница журнала Fulfillment Daily, научно обоснованных новостей для счастливой жизни.

Посмотрите выступление Эммы на TEDx.

Подписаться на Эмму в Twitter

Подписаться на Эмму в Facebook

Сострадательный разум, здоровое тело

Десятилетия клинических исследований изучали психологию человеческих страданий.Тем не менее, это страдание, каким бы неприятным оно ни было, часто имеет светлую сторону: сострадание.

Человеческие страдания часто вызывают прекрасные акты сострадания у людей, желающих помочь облегчить это страдание. Что побудило 26,5% американцев стать волонтерами в 2012 году (согласно статистике Министерства труда США)? Что побуждает кого-то подавать еду в приюте для бездомных, останавливаться на шоссе под дождем, чтобы помочь кому-то с разбитым автомобилем, или кормить бездомную кошку?

Традиционно в исследованиях уделялось меньше внимания этим вопросам, чем корням боли, зла и патологии.Но за последнее десятилетие это начало кардинально меняться.

Рекламное объявление Икс

Meet the Greater Good Toolkit

От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

Почти 10 лет назад, в своей статье Greater Good «Сострадательный инстинкт», соучредитель Greater Good Science Center Дахер Келтнер резюмировал новые открытия этой новой науки о человеческой добродетели, предположив, что сострадание является «развитой частью человеческого природа, укорененная в нашем мозгу и биологии.С тех пор исследования — из нейробиологии, эволюционной психологии, поведенческого здоровья, науки о развитии и других дисциплин — убедительно подтвердили его. Снова и снова исследования подтверждают, что сострадание действительно является развитой частью человеческой природы, жизненно важной для хорошего здоровья и даже для выживания нашего вида. То, что было относительной горсткой интригующих исследований, превратилось в научное движение, которое меняет наши взгляды на человечество.

Что такое сострадание?

Что такое сострадание и чем оно отличается от сочувствия или альтруизма?

Определение сострадания часто путают с определением сочувствия.Сочувствие, по определению исследователей, — это внутреннее или эмоциональное переживание чувств другого человека. В каком-то смысле это автоматическое отражение чужих эмоций, как слезы из-за печали друга. Альтруизм — это действие, которое приносит пользу кому-то другому. Это может сопровождаться сочувствием или состраданием, а может и не сопровождаться, например, в случае пожертвования в налоговых целях. Хотя эти термины относятся к состраданию, они не идентичны. Сострадание, конечно же, часто требует эмпатической реакции и альтруистического поведения.Однако сострадание определяется как эмоциональная реакция при восприятии страдания и включает в себя подлинное желание помочь облегчить это страдание.

Сострадание естественно или научено?

Хотя экономисты уже давно утверждают обратное, все больше данных свидетельствует о том, что по своей сути и животные, и люди обладают этим «инстинктом сострадания». Другими словами, сострадание — это естественная и автоматическая реакция, которая обеспечила нам выживание.

Исследование Джин Десети, нейробиолог из Чикагского университета, предполагает, что даже крысы вынуждены сопереживать другой страдающей крысе и изо всех сил стараться помочь ей выйти из затруднительного положения. Исследования шимпанзе и человеческих младенцев, слишком юных для того, чтобы усвоить правила вежливости, также подтверждают эти утверждения: Майкл Томаселло и другие ученые из Института Макса Планка в Германии обнаружили, что младенцы и шимпанзе спонтанно проявляют полезное поведение и даже преодолевают препятствия для этого.Очевидно, они делают это из-за внутренней мотивации, не ожидая вознаграждения.

Аналогичным образом, недавнее исследование, которое они провели, показало, что зрачки младенцев увеличиваются в размерах, когда они видят кого-то в нужде — признак беспокойства, — но их зрачки сужаются, когда они могут помочь этому человеку — или , когда они видят, что кто-то помогает. , предполагая, что они почувствовали себя лучше не просто потому, что они получили чувство вознаграждения или признательности за помощь. Вместо этого они, казалось, заботились в первую очередь о том, чтобы облегчить страдания человека, независимо от того, облегчили ли они это страдание сами или нет.

Более того, недавнее исследование Дэвида Рэнда из Гарвардского университета показывает, что первым побуждением взрослых и детей является помощь другим, а не соревнование с ними. И исследования Дейла Миллера из Высшей школы бизнеса Стэнфорда подтверждают это; однако Миллер также обнаружил, что люди сдерживают свое стремление помочь, когда они беспокоятся о том, что другие подумают, что они действуют из личных интересов.

Неудивительно, что сострадание — это естественная тенденция, поскольку оно необходимо для выживания человека.Как было обнаружено Келтнером, термин «выживание наиболее приспособленных», часто приписываемый Чарльзу Дарвину, на самом деле был введен Гербертом Спенсером и социал-дарвинистами, которые хотели оправдать классовое и расовое превосходство. Действительно, в книге «Происхождение человека и отбор в отношении пола» Дарвин приводит доводы в пользу «большей силы социальных или материнских инстинктов, чем у любого другого инстинкта или мотива». В другом отрывке он утверждает, что «сообщества, включающие наибольшее количество наиболее сочувствующих членов, будут процветать лучше всего и вырастут наибольшее количество потомков.«Сострадание действительно может быть естественным образом развитой и адаптивной чертой. Без этого выживание и процветание нашего вида было бы маловероятным.

Еще один признак того, что сострадание — это адаптивно развитая черта, — это то, что оно делает нас более привлекательными для потенциальных партнеров. Исследование, изучающее черту, которая наиболее ценится в потенциальных романтических партнерах, показывает, что и мужчины, и женщины согласны с тем, что «доброта» — одна из самых желанных черт.

Польза для здоровья от сострадания

Почему сострадание так важно для нашего выживания? Частично ответ может заключаться в его огромных преимуществах как для физического, так и для психического здоровья и нашего общего благополучия.

Исследования Эда Динера и Мартина Селигмана, ведущих исследователей в области позитивной психологии, показывают, что конструктивное общение с другими людьми помогает нам улучшить психическое и физическое здоровье и ускоряет выздоровление от болезней; кроме того, исследования Стефани Браун из Университета Стоуни-Брук и Сары Конрат из Мичиганского университета показали, что это может даже продлить нашу жизнь.

Причина, по которой сострадательный образ жизни ведет к большему психологическому благополучию, может быть в том, что акт отдачи кажется таким же приятным, как и акт получения, если не больше.Исследование мозга, проведенное нейробиологами из Национального института здоровья, показало, что «центры удовольствия» в мозге, то есть части мозга, которые активны, когда мы испытываем удовольствие (например, десерт, деньги и секс), являются одинаково активны, когда мы наблюдаем, как кто-то жертвует деньги на благотворительность, как и когда мы сами получаем деньги!

Отдавая другим, мы даже увеличиваем благополучие сверх того, что мы испытываем, когда тратим деньги на себя. В показательном эксперименте, проведенном Элизабет Данн, профессором психологии Университета Британской Колумбии, участники получили определенную сумму денег; Половине из них было дано указание потратить деньги на себя, другой половине — на других.В конце исследования, которое было опубликовано в академическом журнале Science , участники, которые тратили деньги на других, чувствовали себя значительно более счастливыми, чем те, кто тратил деньги на себя.

Это верно даже для младенцев. Исследование, проведенное Ларой Акнин и ее коллегами из Университета Британской Колумбии, показывает, что даже у двухлетних детей угощение другим увеличивает счастье дарителей больше, чем получение угощений самим (см. Видео ниже, где демонстрируется их эксперимент).

Возможно, что еще более удивительно, тот факт, что отдача делает нас более счастливыми, чем получение, верно во всем мире, независимо от того, богаты они или бедны. Новое исследование под руководством Акнина, который сейчас работает в Университете Саймона Фрейзера, показывает, что в 136 странах количество денег, которые люди тратят на других (а не на личную выгоду), сильно коррелирует с личным благополучием, независимо от уровня их доходов. , социальная поддержка, мнимая свобода и мнимая национальная коррупция.

Почему сострадание полезно для нас?

Почему сострадание может принести пользу здоровью? Ключ к ответу можно найти в новом увлекательном исследовании медицинского исследователя Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Стива Коула и Барбары Фредриксон из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл.

Коул и Фредриксон оценили уровни клеточного воспаления у людей, которые называют себя «очень счастливыми». Воспаление лежит в основе рака и других заболеваний и обычно бывает у людей, которые живут в условиях сильного стресса.Можно ожидать, что у людей с более высоким уровнем счастья воспаление будет меньше. Коул и Фредриксон обнаружили, что это справедливо только для некоторых «очень счастливых» людей. Они обнаружили, что у людей, которые были счастливы, потому что они жили в удовольствиях (иногда также называемых «гедоническим счастьем»), были высокие уровни воспаления; с другой стороны, у людей, которые были счастливы, потому что они жили целеустремленной или осмысленной жизнью (иногда также известной как «эвдемоническое счастье»), были низкие уровни воспаления. Смысловая и целеустремленная жизнь — это человек, сосредоточенный меньше на удовлетворении себя и больше на других.Это жизнь, полная сострадания и альтруизма.

Исследования также показывают, что сострадательный образ жизни может улучшить продолжительность жизни, что может быть связано с тем, что он обеспечивает защиту от стресса. Недавнее исследование, проведенное на большой популяции (более 800 человек) и проведенное Майклом Пулином из Университета Буффало, показало, что стресс связан с более высокой вероятностью смерти, но не среди тех, кто помогал другим.

Одна из причин, по которой сострадание может защитить от стресса, заключается в том, что оно доставляет удовольствие.Однако мотивация, по-видимому, играет важную роль в прогнозировании того, действительно ли сострадательный образ жизни приносит пользу нашему здоровью. Как упоминалось ранее, Сара Конрат из Мичиганского университета обнаружила, что люди, которые занимались волонтерством, жили дольше, чем их сверстники, не являющиеся добровольцами, но только если их причины для волонтерства были альтруистическими, а не корыстными.

Еще одна причина, по которой сострадание может улучшить наше благополучие, заключается в том, что оно может помочь расширить наши взгляды за пределы самих себя.Исследования показывают, что депрессия и тревога связаны с состоянием сосредоточенности на себе, озабоченностью «мной, собой и собой». Однако, когда вы делаете что-то для кого-то другого, это состояние сосредоточенности на себе переходит в состояние сосредоточения на других. Если вы чувствуете себя подавленным и внезапно близкий друг или родственник зовет вас срочно помочь с проблемой, ваше настроение, вероятно, улучшится, поскольку ваше внимание переключится на помощь им. Вместо того чтобы чувствовать себя грустно, вы можете почувствовать прилив энергии, чтобы помочь; прежде чем вы это узнаете, вы, возможно, даже получите некоторое представление о своей собственной ситуации.

Наконец, еще один способ, которым сострадание может улучшить наше благополучие, — это усиление нашего чувства связи с другими. Одно показательное исследование показало, что отсутствие социальных связей наносит больший вред здоровью, чем ожирение, курение и высокое кровяное давление. С другой стороны, сильная социальная связь увеличивает вероятность долголетия на 50 процентов. Социальные связи укрепляют нашу иммунную систему (исследования Коула показывают, что гены, на которые влияют социальные связи, также участвуют в иммунной функции и воспалении), помогают нам быстрее оправиться от болезней и могут даже продлить нашу жизнь.

Люди, которые чувствуют себя более связанными с другими, меньше подвержены тревоге и депрессии; исследования показывают, что у них также более высокая самооценка, они более сочувствуют другим, более доверчивы и склонны к сотрудничеству, и, как следствие, другие более открыты для доверия и сотрудничества с ними.

Таким образом, социальная взаимосвязь порождает положительную обратную связь о социальном, эмоциональном и физическом благополучии. К сожалению, обратное верно для тех, кому не хватает социальных связей: они не только испытывают ухудшение физического и психологического здоровья, но и повышают склонность к антиобщественному поведению, что ведет к дальнейшей изоляции.

Почему сострадание действительно может изменить мир

Почему жизнь таких людей, как Мать Тереза, Мартин Лютер Кинг-младший и Десмонд Туту, так вдохновляет? Вы когда-нибудь плакали, видя чье-то любящее и сострадательное поведение?

Исследование Джонатана Хайдта, профессора психологии из Нью-Йоркского университета, предполагает, что наблюдение за тем, как кто-то помогает другому человеку, создает состояние «возвышения», то теплое, приподнятое чувство, которое мы испытываем в присутствии внушающей благоговение доброты.Данные Хайдта показывают, что возвышение вдохновляет нас помогать другим — и это может быть только силой, стоящей за цепной реакцией отдачи. Хайдт и его коллеги показали, что корпоративные лидеры, которые проявляют самоотверженность и вызывают «возвышение» своих сотрудников, также оказывают большее влияние на своих сотрудников, которые, в свою очередь, становятся более преданными и могут действовать с большим состраданием на рабочем месте.

Действительно, сострадание заразительно. Социологи Джеймс Фаулер из Калифорнийского университета в Сан-Диего и Николас Кристакис из Гарварда продемонстрировали, что акты щедрости и доброты порождают еще большую щедрость в цепной реакции добра.Возможно, вы видели новостной репортаж об одной из цепных реакций, которые произошли, когда кто-то платит за обедающих, которые идут за ними в ресторан, или за водителей, идущих за ними на платной автомагистрали. Люди сохраняют свое щедрое поведение часами. Наши акты сострадания воодушевляют других и делают их счастливыми. Мы можем этого не знать, но, вдохновляя других, мы также помогаем себе: исследования Фаулера и Кристакиса показали, что счастье распространяется — если люди вокруг нас счастливы, мы, в свою очередь, становимся счастливее.

Взращивая сострадание

Для развития сострадания не нужны годы обучения, и его можно развить довольно быстро. В исследовании, которое я провел в 2008 году с Сендри Хатчерсон из Калифорнийского технологического института и Джеймсом Гроссом из Стэнфорда, мы обнаружили, что семиминутной медитации было достаточно, чтобы усилить у участников чувство близости и связи с целью их медитации, даже если меры сострадания, которые участники не могли контролировать добровольно.Это говорит о том, что их чувство связи сильно изменилось.

Точно так же, когда Барбара Фредриксон тестировала девятинедельное вмешательство в медитации любящей доброты, она обнаружила, что участники, которые прошли через это вмешательство, испытывали увеличение ежедневных положительных эмоций, уменьшение депрессивных симптомов и большее удовлетворение жизнью. Исследование, проведенное Шиталом Редди из Университета Эмори, показало, что тренировка сострадания для приемных детей увеличивает у детей надежду.В целом, исследования тренингов по состраданию показывают, что эти тренинги не только усиливают сострадание; они также улучшают общее психологическое благополучие и социальные связи.

Исследователи также обнаружили, что тренинги по состраданию влияют на поведение. Используя «Цюрихскую просоциальную игру», которую они разработали для измерения доброго, полезного поведения, Таня Сингер и ее команда из Института Макса Планка обнаружили, что однодневный тренинг по состраданию действительно способствует повышению просоциального поведения.

Интересно, что тип медитации имеет меньшее значение, чем просто сам акт медитации. Исследование, проведенное Полом Кондоном из Северо-Восточного университета, показало, что восьминедельный тренинг по медитации заставил участников относиться к человеку, который страдает, более сострадательно, независимо от того, были ли они обучены медитации осознанности или медитации сострадания.

Необходимы дополнительные исследования, чтобы понять, как именно тренировка сострадания улучшает самочувствие и способствует альтруистическому поведению.Исследования Антуана Лутца и Ричарда Дэвидсона из Университета Висконсина в Мэдисоне показали, что во время медитации мозг участников проявляет повышенную активность в областях, связанных с эмпатией, когда они слышат крики, вызывающие эмоции. Исследование, проведенное Гаэль Десборд из Массачусетской больницы общего профиля, показало, что в ответ на эмоциональные образы и тренировка сострадания, и медитация осознанности снижали активность миндалевидного тела мозга, которое реагирует, когда мы обнаруживаем угрозу. мы лучше регулируем свои эмоции.Однако медитация сострадания не уменьшала активность миндалины при столкновении с образами человеческих страданий, предполагая, что медитация сострадания увеличивала реакцию человека на страдания.

В сотрудничестве с Тхуптеном Джинпой, личным переводчиком Далай-ламы, а также с несколькими психологами из Стэнфорда, Центр исследований и образования сострадания и альтруизма (CCARE), заместителем директора которого я являюсь, разработал программу обучения светскому состраданию, известную как Тренинг по развитию сострадания (CCT).Предварительные исследования, проведенные Филиппом Голдином из Стэнфорда, показывают, что CCT помогает уменьшить такие недуги, как социальная тревожность, и повышает различные показатели сострадания. В дополнение к обучению сотен членов сообщества и студентов Стэнфордского университета, которые проявили интерес, мы также разработали программу подготовки учителей, которая в настоящее время находится в стадии реализации.

Учитывая важность сострадания в современном мире и растущее количество свидетельств о пользе сострадания для здоровья и благополучия, эта область непременно вызовет больший интерес и, мы надеемся, повлияет на наше сообщество в целом.Благодаря тщательным исследованиям преимуществ сострадания мы движемся к миру, в котором практика сострадания считается столь же важной для здоровья, как физические упражнения и здоровая диета, широко доступны эмпирически подтвержденные методы развития сострадания, а Практика сострадания преподается и применяется в школах, больницах, тюрьмах, в армии и за их пределами.

Что такое сострадание? — Изучите психологию

(Последнее обновление: 2 января 2018 г.)

Почему некоторые люди предпочитают жертвовать своим временем, деньгами или даже безопасностью, чтобы помочь другим людям? По данным У.S. Министерство труда, 30 процентов взрослых в Соединенных Штатах каждый год проводят некоторое время в волонтерской деятельности, чтобы помогать другим. По мнению многих психологов, именно сострадание , , побуждает людей протягивать руку помощи и пытаться облегчить страдания других людей.

Так почему сострадание так важно? Несмотря на страдания и боль, а иногда и просто и неизбежную часть жизни, именно наша собственная способность сочувствовать другим людям играет решающую роль в том, пытаемся ли мы помочь другим.

Но сострадание — это не только важная характеристика просоциального поведения, это еще и качество, которое люди склонны уважать и восхищаться. Например, многие религии придают большое значение состраданию и помощи нуждающимся. Сострадание к другим людям — это тоже качество, которое люди часто считают важным, на что они обращают внимание при поиске спутника жизни.

Что такое сострадание? Определение

Когда вы думаете о сострадании, вам, вероятно, приходят на ум такие слова, как сочувствие, забота и доброта.Но на самом деле сострадание включает в себя гораздо больше. Сочувствие определяется как способность поставить себя на место другого человека и почувствовать его боль. Сострадание выходит за рамки этого и включает в себя чувство принуждения к тому, чтобы действительно предпринять шаги, чтобы облегчить страдания другого человека. Одно определение сострадания предполагает, что это «глубокое чувство и понимание несчастья или страдания и сопутствующее желание способствовать их облегчению».

Так сострадание — это научная тенденция или одни люди просто рождаются более сострадательными, чем другие (споры о многовековой природе и воспитании)? Согласно некоторым недавним исследованиям, сострадание может быть врожденной тенденцией.

Почему сострадание является врожденным качеством? Возможно, потому что это могло быть связано с выживанием вида. Если бы мы не заботились о других и не чувствовали себя обязанными помочь, люди, возможно, не выжили бы как вид.

Почему мы чувствуем сострадание?

Так что именно нужно, чтобы почувствовать сострадание? Почему мы испытываем такие чувства к одним людям, но не к другим? Касселл (2009) предполагает, что существует три требования, которые помогают вызвать чувство сострадания:

Проблема должна быть серьезной
Проблемы человека нельзя причинить самому себе
Наблюдатель должен уметь идентифицировать страдания жертвы

Другими словами, мы должны верить, что существует реальная проблема, но мы не должны чувствовать, что жертва виновата в своей ситуации.И, возможно, самое главное, мы должны уметь представить себя в такой же или похожей ситуации.

Одно исследование, проведенное Кордоном и ДеСтено (2011), показало, что, когда участники испытывали сострадание к одному человеку, они с меньшей вероятностью наказали другого участника за плохое поведение.

«Таким образом, кажется, что Далай-лама прав: опыт сострадания к одному человеку действительно формирует наши действия по отношению к другим», — предположил ДеСтено в статье для The New York Times .

Сострадание также играет ключевую роль в психотерапевтических практиках, особенно в подходе, ориентированном на клиента, разработанном психологом-гуманистом Карлом Роджерсом. По словам Роджерса, безусловное позитивное отношение — центральная часть терапевтических отношений. Терапевт нужен не только для того, чтобы направлять клиента; он или она также должны проявлять искреннюю заботу и заботу, причем как активную, так и непредвзятую.

Преимущества сострадания

Сострадание, очевидно, может принести пользу тем, кто является реципиентом добрых или альтруистических действий, но исследователи также обнаружили, что сострадание может иметь широкий спектр психологических преимуществ для тех, кто испытывает это эмоциональное влечение.

Некоторые из основных преимуществ для себя включают:

Повышенный иммунитет: Одно исследование показало, что люди, которые практиковали сострадательную медитацию, имели лучший иммунный ответ на стресс.
Более просоциальное поведение: Исследователи обнаружили, что люди, прошедшие краткосрочное обучение состраданию, с большей вероятностью будут проявлять полезное или просоциальное поведение по отношению к другим.
Больше сочувствия к другим: Даже короткий период обучения состраданию может помочь людям испытать большее сочувствие или эмоциональное понимание других.
Увеличение счастья: Было также доказано, что медитация сострадания помогает людям стать счастливее и здоровее. Те, кто практиковал этот вид медитации, считали себя более счастливыми и более удовлетворенными своей жизнью.

Состраданию можно научиться

Итак, сострадание — это врожденная человеческая реакция или это то, чему мы учимся у нашей семьи, общества и культуры в целом? Факты свидетельствуют о том, что сострадание действительно является врожденной человеческой чертой, но исследования также показывают, что его можно развивать через обучение и опыт.

Одно исследование показало, что краткосрочный курс обучения с использованием сострадательной медитации может усилить чувство сострадания и привести к более альтруистическому поведению. После обучения участники исследования были более сострадательными по отношению к другим, кто страдает, с большей вероятностью проявили альтруистическое поведение и даже проявили большую активность в областях мозга, связанных с эмпатией, эмоциональной регуляцией и положительными эмоциями.

«Это что-то вроде силовой тренировки», — предложила ведущий автор исследования Хелен Ван.«Используя этот систематический подход, мы обнаружили, что люди действительно могут наращивать свои« мускулы »сострадания и реагировать на страдания других с заботой и желанием помочь».

Наблюдения о сострадании

«Хотя способность к состраданию, вероятно, развивалась в контексте заботливых отношений, ее обобщение на другие цели, однажды вызванное, может представлять собой перебор с преимуществами, направленными на уравновешивание негативов, связанных с ужесточением наказания. Как таковая, она может функционировать для уравновешивания социальных систем, чтобы предотвратить эскалацию взаимной агрессии и нисходящие спирали просоциального поведения.”(Cordon & DeSteno, 2011)

«Сострадание может быть более естественным для человека из коллективистской культуры, чем для человека из индивидуалистической культуры. По этому поводу исследователи утверждали, что коллективистская культура может породить чувство сострадания в форме просоциального поведения ее членов. Следовательно, когда сформировалась групповая идентичность, естественным выбором может быть групповая выгода по сравнению с индивидуальной ». (Снайдер, С. Р., Лопес, С. Дж., И Педротти, Дж. Т., 2011 г.)

_{Список литературы}

_{Касселл, Эрик (2009). Оксфордский справочник по позитивной психологии (2-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 393–403. ISBN 978-0-19-518724-3.}

_{Кондон, П. и ДеСтено, Д. (2011). Сострадание к одному уменьшает наказание для другого. Журнал экспериментальной социальной психологии, 47 , 698-701.}

_{Дин, Дж. (2014). 8 замечательных психологических эффектов сострадания. Псиблог .}

_{ДеСтено, Д. (2012, 14 июля).Сострадание стало проще. Нью-Йорк Таймс .}

_{Фредриксон, Б. Л., Кон, М. А., Коффи, К. А., Пек, Дж., И Финкель, С. М. (2008). Открытые сердца строят жизнь: положительные эмоции, вызванные медитацией любящей доброты, создают важные личные ресурсы. Журнал личности и социальной психологии, 95 (5), 1045-1062.}

_{Маскаро, Дж. С., Риллинг, Дж. К., Неги, Л. Т., и Райсон, К. Л. (2013). Медитация сострадания повышает точность эмпатии и связанную с ней нейронную активность. Социальная и когнитивная аффективная нейронаука, 8 (1), 48-55.}

Социальная психология сострадания

Социальные работники по своей природе чувствуют сострадание, потому что мы заботимся и проявляем сочувствие. Мы смотрим на мир с точки зрения обездоленных. Эта эмпатия мотивирует альтруистическое поведение, которое, в свою очередь, стремится облегчить страдания других. Тем не менее, в процессе мы испытываем относительную потребность разрешить или устранить факторы стресса, вызывающие у клиента дистресс.Поступая таким образом, мы работаем с одним и тем же набором переживаний — чаще всего огорчающих клиентов, — которые впоследствии влияют на нас самих. Бедствие полезно, потому что помогает социальному работнику более полно оценить страдания других и сочувствовать боли (то есть «почувствовать вашу боль»). К счастью, можно модулировать этот дистресс через наше сознание и передать эту энергию в удовлетворение с помощью положительного аффекта, индивидуальных ресурсов и заботы о себе. Это ведет к более активным действиям при работе с клиентом для устранения причины страдания, предотвращения его повторения или смягчения его последствий.Но это непростой переход. Без позитивного аффекта, ресурсов и заботы о себе эта энергия может создать негатив, ведущий к усталости от сострадания. Усталость от сострадания наступает, когда наше сердце сдается, когда оно продолжает давать, давать и отдавать. У нас слишком низкий коэффициент позитивности реакций на альтруистическое поведение.

Как мы можем чутко относиться к тяжелому положению других и находить удовлетворение из сострадания? Другими словами, как мы можем получить максимальное удовлетворение и процветать, когда наши сердца тянутся к тем, кто страдает? Как наши сердца могут процветать под тяжестью страданий? Сострадание, альтруизм, сочувствие и сочувствие имеют решающее значение для выживания человека и способствуют его процветанию.Наше сострадательное ядро требует от нас либо избегать негатива, либо преобразовывать его. Учитывая, что чуткие практики столкнутся с негативом, наша профессия требует постоянного источника вдохновения, повышающего нашу позитивность. Наша модель предлагает три взаимосвязанных способа сделать это, как отмечалось ранее: (1) усиление нашего положительного влияния или сохранение положительного отношения к клиентам (2) увеличение наших ресурсов для управления стрессом, включая стресс сострадания, и; (3) усиление заботы о себе, которая приходит от поиска вдохновения и счастья в жизни.При надлежащей проницательности и рассудительности эти три элемента приведут к усилению позитивного отношения к практикующим, ведущему к удовлетворению состраданием.

Усиление аффекта

Положительный аффект обеспечивает важную основу для удовлетворения потребностей клиентов в клинической практике. Короче говоря, социальные работники должны сохранять оптимизм в отношении своих клиентов и своей работы. Хотя некоторые практикующие врачи кажутся положительными по своей природе, это влияние может быть расширено и поддержано для всех врачей посредством благоприятной рабочей среды.Как показывает опыт Эстина (1997), у социальных работников должна быть рабочая среда и подходящее место для обсуждения проблем клиентов и их успехов. Разнообразие дел увеличивает возможности практиков для достижения успеха в своей работе, что, в свою очередь, часто приводит к более позитивным взглядам. Соответствующий перерыв и удаленность от проблемных клиентов также укрепляют способность практикующих сохранять оптимизм.

Увеличение ресурсов

Интеллектуальные, социальные и физические ресурсы имеют решающее значение для максимального удовлетворения сочувствием.Студенты часто поступают на специальность «Социальная работа», чтобы помогать людям; однако они часто не понимают важности приобретения и поддержания навыков помощи в классе. Чтобы максимизировать интеллектуальные ресурсы студентов при начале работы на местах, преподаватели должны подчеркивать, как концепции класса применимы к будущей карьере студентов, и подчеркивать, как материалы класса, включая видео, книги и лекции, могут быть использованы для ответа на их начальные вопросы на новой работе. . Хотя большинство студентов не усваивают весь материал, они должны понимать, что они могут и должны вернуться к материалам курса, когда абстрактные примеры классов станут реальным жизненным опытом в их клинических положениях.Помимо начальной подготовки, зачетные единицы непрерывного образования предоставляют прекрасную возможность расширить интеллектуальные ресурсы практиков.

Инструкторы также несут ответственность за разъяснение важности социальных ресурсов и хорошего здоровья. Хотя они часто преподают эти навыки менее напрямую, преподаватели должны учить студентов важности общения с другими, включая друзей, коллег и руководителей. Социальные работники неизбежно будут лучше практиковать, если будут обращаться за поддержкой к другим.Помимо удовлетворения социальных потребностей, преподаватели должны также подчеркивать важность того, чтобы ученики заботились о себе физически. Травма клиента может отнести к категории практикующего специалиста без соответствующей подготовки. Студенты должны понимать, что, заботясь о своем физическом здоровье, они лучше заботятся о своих клиентах. Если инструкторы обеспокоены тем, что отсутствие социальных сетей или плохое физическое здоровье могут повлиять на способность студента предоставлять компетентные услуги социальной работы, инструкторы должны сдерживать профессию, доводя эти опасения до сведения студента и соответствующих властей.Точно так же руководители и коллеги должны контролировать своих коллег-практикующих, чтобы убедиться, что они соответствующим образом подходят для обслуживания текущих и будущих клиентов.

Повышение уровня самообслуживания

Соответствующие интеллектуальные, социальные и физические ресурсы невозможны без должного внимания к уходу за собой. Хотя психологи определили, что положительное влияние и ресурсы имеют основополагающее значение для процветания, максимальное использование заботы о себе среди социальных работников требует особого внимания из-за характера поля и нашей работы.Изучение самообслуживания с трех точек зрения — преподавательской, клинической и исследовательской — дает критическое представление о росте благополучия и сострадания среди практиков социальной работы.

Совет по образованию в области социальной работы (CSWE) устанавливает стандарты полевого обучения. Среди прочего, все студенты MSW должны пройти 180 часов утвержденной стажировки и полевого семинара, охватывающего конкретный контент. Тем не менее, для обучения и практики самообслуживания студентам не требуются классы или стажировка.Есть предположение, что уроки самопомощи появятся; они включены во все практические, этические и практические курсы. Однако нет никаких доказательств того, что это так. Судя по даже поверхностному обзору исследовательской литературы о выгорании и вторичной травме среди социальных работников (c.f., Boscarino, Figley, & Adams, 2004), клинические социальные работники повсеместно игнорируют самопомощь. Педагогам социальных работников необходимо гораздо лучше обучать социальных работников стоимости ухода и острой необходимости заботы о себе на протяжении всей карьеры.Полевое обучение представляет собой прекрасную возможность познакомить с этой заботой о себе. Например, полевые инструкторы могут установить самообслуживание в качестве цели в образовательном контракте со студентами, указав цели того, как ученик будет практиковать самопомощь. Аналогичным образом, сотрудники по связям на местах должны обсудить важность заботы о себе во время своих полевых визитов и контактов со студентом на протяжении стажировки.

В дополнение к сосредоточению внимания на том, как забота о себе поможет студенту добиться успеха, преподаватели должны подчеркивать негативные последствия, которые их пренебрежение заботой о себе будет иметь для своих клиентов.Учащиеся, работающие в социальной сфере, часто перегружены учебными и рабочими обязанностями. Часто студенты чувствуют, что у них нет роскоши взять выходной, заняться спортом или участвовать во внеклассных мероприятиях или группах, которые им нравятся. Предполагается, что, когда они осознают, что такое пренебрежение может навредить своим клиентам, они будут уделять заботе о себе более высокий приоритет.

Помимо уделения особого внимания самообслуживанию студентам социальной работы, агентства должны вносить свой вклад в самопомощь своих врачей.Встречи терапевтических бригад, на которых люди делятся опытом с проблемными клиентами, дают возможность по-новому взглянуть на ситуации между практикующим врачом и клиентом. Эти встречи также могут оказать критически важную социальную поддержку клиницистам. Встречи также должны давать практикующим возможность поделиться своим успешным опытом с клиентами. Практики часто преуменьшают свои успехи и сосредотачиваются на более проблемных случаях. Групповые встречи могут дать практикующим возможность подчеркнуть свой успех, а также поделиться полезными методами, которые могут помочь будущим клиентам.Помимо встреч терапевтических бригад, клиницисты должны иметь возможность обсудить с коллегами и другими людьми свой собственный стресс при работе с клиентами. Этот подведение итогов следует рассматривать как часть работы, а не как обсуждение во время обеда или перерыва. Опять же, как и в образовательной сфере, следует подчеркнуть, что забота о себе имеет решающее значение не только для успеха и здоровья практикующего врача, но также и для успеха клиентов.

Хотя здравый смысл подсказывает важность ухода за собой, мало эмпирических исследований изучает, как уход за собой влияет на благополучие практикующих врачей и клиентов.С акцентом на практику, основанную на фактах, эмпирические исследования должны изучить, как наличие или отсутствие заботы о себе способствует текучести кадров и выгоранию или, альтернативно, удовлетворению сочувствием. Существует ли порог необходимого самообслуживания для оптимального удовлетворения или линейные отношения, при которых самопомощь постоянно увеличивает уровень удовлетворенности? Какие характеристики отличают практикующих, которые занимаются самообслуживанием, от тех, кто этого не делает? Поскольку кажется, что забота о себе увеличивает удовлетворение от сострадания, необходимы исследования, чтобы лучше понять механизмы, через которые это работает.

Повышение позитивности

Социальная психология человеческого процветания и модель «расширяй и развивай» предполагают, что позитивность является важным фактором в усилении и поддержании сострадания через личностное и психосоциальное образование. Во-первых, учитывая, что эмоции обычно следуют из оценки личного значения, мы должны определить факторы, которые предрасполагают людей к поиску положительного значения. Личностные черты устойчивости эго (Block & Block, 1980), оптимизма (Scheier & Carver, 1992), надежды (Nunn, 1996) и счастья (Argyle, 1987) кажутся релевантными.Исследования показали, что люди, обладающие этими чертами, чаще всего находят положительный смысл (Любомирский и Леппер, 1999), испытывают положительные эмоции (Аффлек и Теннен, 1996; Шайер и Карвер, 1992) и оценивают себя. относитесь к соответствующей информации внимательно и с меньшей защитой (Aspinwall, 1997; Aspinwall & Brunhart, 1996; Trope & Pomerantz, 1998), используйте эффективные стратегии выживания (Aspinwall & Taylor, 1997) и испытайте наиболее быстрое избавление от стресса (Folkman, 1997; Scheier et al. al., 2000).

Во-вторых, помимо признания роли личности, важно усилить позитивное осмысление посредством психосоциального образования. Селигман (1994) продемонстрировал, как люди с депрессией могут обрести «приобретенный оптимизм». Практикующие, страдающие от усталости от сострадания или испытывающие недостаток удовлетворения от сострадания, также должны быть обучены. Точно так же усиление сострадания путем научения находить позитивный смысл в тяжелых обстоятельствах может быть еще одним путем к повышению уровня оптимизма и отношения позитивности.Исследования документально подтвердили, что получение выгоды от невзгод не только предсказывается уже существующим уровнем оптимизма, но также предсказывает будущий рост оптимизма (Park, Cohen, & Murch, 1996). Способ повышения оптимизма для социальных работников — это увеличение аффекта, ресурсов и самопомощи.

Моральная психология сострадания

Rowman & Littlefield Publishers / Rowman & Littlefield International

Страниц: 202 • Отделка: 6¼ x 9⅜

978-1-78660-418-7 • Твердый переплет • Март 2018 • 142 доллара США.00 • (109 фунтов стерлингов)

978-1-78660-419-4 • Мягкая обложка • Январь 2020 • 44,95 $ • (35,00 £)

978-1-78660-420-0 • электронная книга • март 2018 • 42,50 долл. США • (33,00 фунта стерлингов)

Джастин Кауэтт — преподаватель философии в Северо-Восточном государственном университете Бриджуотер, Массачусетс. Он является соредактором книги «Свободная воля и моральная ответственность» (CSP 2013), а его исследование было опубликовано в Американском журнале биоэтики — нейронауки, Southwest Philosophy Review и в многочисленных отредактированных томах.Что касается контактов со СМИ, Кауэтт имеет большое количество подписчиков в Твиттере, а также активно присутствует в философской блогосфере. Он планирует осветить эту книгу на нескольких онлайн-форумах. Кэролин Прайс — старший преподаватель философии в Открытом университете. Она является автором книг Emotion (Polity 2015) и Functions in Mind: A Theory of Intentional Content (OUP 2001), она публиковалась в ряде журналов, включая Inquiry, Pacific Philosophical Quarterly, Nous и Philosophical Studies.

Благодарности / Введение, Кэролайн Прайс и Джастин Кауэт / 1.Моральная ценность сострадания, Альфред Арчер / 2. Ценить добродетели сострадания, Брэдфорд Коклет / 3. Сострадание и животные: как воспитывать уважение к другим животным в мире без справедливости, Шерил Аббейт / 4. Сострадание и утешение, Аарон Кобб / 5. Сострадание и его подводные камни, Труди Говье и Дэвид Бутланд / 6. Сострадание и практический разум: перспективы уязвимых, Карла Баньоли / 7. Буддизм и проблема всеобщего сострадания, Карстен Дж. Струль / 8. Сострадание в медицине , Лаура В.Экстром / 9. Проблемы и возможности для сострадательной психиатрической помощи, Хелен Спандлер / 10. Сострадание на рабочем месте, Джастин М. Вайнхардт и Эйдан Дюмайснил.

Это, наверное, самая интересная и обширная коллекция эссе о сострадании, которую я когда-либо видел. Приведены главы известных философов, а также интересные новые голоса, которые включают трактовку сострадательной мотивации, сострадания с буддийской точки зрения, сострадания и практического разума, а также применения сострадания в практических областях, таких как здравоохранение, психическое здоровье и т. Д. и наши отношения с животными.Он поучительно, а также наводит на размышления, и его «обязательно прочитать» всем, кто хочет постичь глубины сложностей сострадания.
— Нэнси Э. Сноу, профессор философии в Университете Оклахомы

Опираясь на множество философских традиций и подходов, «Моральная психология сострадания» является ценным вкладом в литературу по этой важной части нашей морали. жизни. Том содержит эссе, исследующие значение и полезность сострадания для множества современных моральных проблем и философских дебатов, и будет полезен как ученым, так и студентам, изучающим моральную психологию, прикладную этику и историю моральной философии.
— Александра Плакиас, доцент кафедры философии Гамильтон-колледжа

Сострадание и сочувствие | Психолог

Мы просмотрели наши архивы, чтобы предложить вам наш лучший контент о сострадании и сочувствии.

Сострадание: важная ориентация
Тим Анстисс, Джонатан Пассмор и Пол Гилберт о мотивации сострадания, включая 8 практических шагов для развития сострадания.

Доброта — золотая цепь общества?
Ли Роуленд.

Школа с состраданием
Фрэнсис Маратос рассказывает Элле Роудс о тренировке разума с состраданием.

Пара статей о создании культуры сострадания в NHS:
«Так не должно быть» — Майкл Уэст
Создание сострадательных организаций NHS — Мария Кордович

«Психология без сострадания оставляет пустоту»
Лаура Леа с одним днем из жизни координатора взаимодействия с пользователями услуг.

«Сострадание — противоядие от жестокости»
Кэл Ксейб встречает Пола Гилберта, основателя терапии, ориентированной на сострадание.
… с ответом Джасмин Каур Гилл

«Людям нужен период стабильности, иначе они могут активно сопротивляться благоприятным изменениям»
Гейл Кинман о своей работе психолога по охране труда, включая усталость от сострадания.
… плюс отчет Эллы Роудс о лейтмотиве Гейл Кинман на ежегодной конференции Общества в 2016 г.

Пределы сочувствия
Диана Квон, когда ходить в чужой обуви недостаточно

«Слезы были и остаются решающими для нашего функционирования»
Ad Вингерхутс рассказывает Гейл Кинман о своей работе, в том числе о связи между сочувствием и плачем

Что психологи думают о машинах, которые думают?
Элла Роудс сообщает о взносах в ежегодный Edge.вопрос орг, в том числе разрыв эмпатии

Я чувствую вашу боль!
Клэр Имеет неврологические и анекдотические свидетельства того, что мы действительно можем чувствовать боль других.

Психология альтруизма
Том Фарсайдс с обзором доказательств и того, как мы можем способствовать созданию более просоциального общества.

Эмпатия — истоки Фрейда и неврология 21 века
Саймон Барон-Коэн о месте Фрейда в настоящих и будущих исследованиях.

У нас было несколько писем по «проблеме двойного сочувствия» — от Риты Джордан и Джеки Прайс

В нашем Исследовательском дайджесте см. Некоторые резюме исследований сострадания и сочувствия:
Как личный опыт невзгод влияет на наши чувства сострадания к другим — Эмма Янг
Имеются лишь слабые доказательства того, что зеркальные нейроны лежат в основе человеческого сочувствия — Новый обзор и метаанализ — Кристиан Джарретт
Поощрение самосострадания может помочь людям с хронической болью вести более активную и счастливую жизнь — Алекс Фрадера
Более аналитические, менее интуитивные люди лучше сопереживают — Alex Fradera
Интенсивные тренировки по медитации, кажется, усиливают сострадание людей — Alex Fradera
Люди, которые пережили больше невзгод, проявляют больше сострадания — Christian Jarrett
Если вы пишете о своей эмоциональной боли, вы можете чувствовать себя хуже, если вы не делаете это с «состраданием к себе» — Temma Ehrenfeld
Счастливые люди думают, что они умеют сочувствовать с болью других.

Психология сострадания

Психология сострадания

Учебники, научно-методическая литература – ROZETKA

Учебники, научно-методическая литература – путь к новым знаниям

Научно-методическая литература, учебники: нюансы выбора

Книги для бизнеса – ROZETKA

Книги для бизнеса – ключ к развитию успешной предпринимательской деятельности

Знание – сила, книги – путь к знаниям

Книги для бизнеса на Розетке

Чему учат книги для бизнеса?

Что такое сочувствие и сострадание? — Блог Викиум

Нужны ли эти чувства?

Отличия между сочувствием и состраданием

Хорошо или плохо

Что лучше?

Как научиться сочувствию?

Грани проявления

Сострадание к себе как адаптивное свойство личности Self-compassion as an adaptive feature of the person

Курс по развитию сострадания – осень 2016 — Фонд Контемплативных Исследований

Материалы восьми встреч

Сострадательный разум — Ассоциация психологических наук — APS

Что такое сострадание?

Сострадание естественное или приобретенное?

Неожиданные преимущества сострадания для физического и психологического здоровья

Почему сострадание полезно для нас?

Почему сострадание действительно может изменить мир

Развитие сострадания

Сострадание: наш первый инстинкт | Психология сегодня

Что такое сострадание?

Сострадание естественное или приобретенное?

Неожиданные преимущества сострадания для физического и психологического здоровья

Почему сострадание полезно для нас?

Почему сострадание действительно может изменить мир

Развитие сострадания

Сострадательный разум, здоровое тело

Что такое сострадание?

Сострадание естественно или научено?

Польза для здоровья от сострадания

Почему сострадание полезно для нас?

Почему сострадание действительно может изменить мир

Взращивая сострадание

Что такое сострадание? — Изучите психологию

Что такое сострадание? Определение

Почему мы чувствуем сострадание?

Преимущества сострадания

Состраданию можно научиться

Наблюдения о сострадании

Социальная психология сострадания

Усиление аффекта

Увеличение ресурсов

Повышение уровня самообслуживания

Повышение позитивности

Моральная психология сострадания

Сострадание и сочувствие | Психолог

Добавить комментарий Отменить ответ