Что может рассказать о нас чувство юмора
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Чувство юмора — черта, которая формирует индивида. Человеческая природа заставляет нас, к сожалению, концентрироваться на неприятном, негативном опыте, а юмор, который находится на противоположном полюсе, позволяет нам как-то пережить этот «кошмар», нейтрализовать неприятные стороны жизни. Людей с чувством юмора считают более привлекательными в социальном плане.
Юмор многогранен. Психология говорит о четырех так называемых типах юмора, благодаря которым мы можем совершенно разным образом контактировать с окружающими людьми.
Rzeczpospolita: Полицейский поехал в отпуск в Закопане. «Ну как, красиво там?», — спрашивает его после возвращения начальник. «Сложно сказать, за горами ничего не видно».
Адам Кухарский (Adam Kucharski): Вам нравятся анекдоты про полицейских?
— Они позволяют водителям испытать сладкое чувство мести. Двести лет назад Гете якобы говорил, что характер человека лучше всего можно описать через призму того, что его смешит. Он был прав?
— В значительной мере. Чувство юмора — черта, которая формирует человека. Человеческая природа заставляет нас, к сожалению, концентрироваться на неприятном, негативном опыте, а юмор, который находится на противоположном полюсе, позволяет нам как-то пережить этот «кошмар», нейтрализовать неприятные стороны жизни. Будучи психологом и исследователем юмора, я не свожу его к анекдотам. У юмора очень много аспектов.
— Я знакома с людьми, которые в каждой будничной ситуации сохраняют присутствие духа. Как это возможно?
— Свою роль играет в этом темперамент. Это набор личностных черт, который наследуется на генетическом уровне, и благодаря которому мы действуем сходным образом в разных ситуациях. Одна из таких черт — умение сохранять спокойствие. Следующий элемент, формирующий наше чувство юмора, — это способность формировать реальность и находить в ней комические импульсы. Это дано не каждому. Но чувство юмора находит отражение также в манере поведения. Психология выделяет четыре так называемых типа юмора, благодаря которым мы можем разным образом завязывать отношения с окружающими.
— У меня есть одна знакомая, которая, встретив меня, когда на улице бушует метель, может воскликнуть: «Смотри, какой чудесный день!
— Это первый тип юмора: аффилиационный, ориентированный на формирование отношений с другими людьми. Положительный настрой позволяет нам создавать вокруг себя приятную атмосферу. Проводя время с таким человеком, поддерживая с ним контакт, мы сами чувствуем себя лучше. Следующий, несколько отличающийся тип — это тип адаптивный, который служит опорой для нашего «я». Он направлен не на окружающих, а на нас самих. Это что-то вроде спасательного круга, за который мы хватаемся в сложных жизненных ситуациях, чтобы сохранить чувство собственного достоинства и веру в себя. Когда нам плохо, мы можем поднять себе настроение и справиться со сложной ситуацией.
— Можно ли, вслушавшись в шутки какого-то человека, понять, какие проблемы его беспокоят?
— Как говорит теория психоанализа, в юморе видны наши неудовлетворенные потребности, нерешенные конфликты, сферы, которые блокируются общественными табу или другими препятствиями. В особенности Фрейд выделяет агрессивное и сексуальное влечение. Исследования подтверждают, что некоторые люди с повышенным уровнем агрессии снижают его, рассказывая жестокие анекдоты. Похожим образом выглядит ситуация с сексуальным влечением, хотя некоторые работы показывают, что люди с успешной эротической жизнью тоже любят шутки о сексе.
— Я знаю одного молодого мужчину, который скрывал за шутками о гомосексуалистах свои фантазии в этой области, а позже осознанно прощупывал ближайшее окружение, чтобы узнать, как оно может отреагировать на его каминг-аут.
— Бывает и так. Однако чаще всего шутки мужчин на эту тему продиктованы желанием поднять свою самооценку и уменьшить страх перед тем, что их заподозрят в таких склонностях. Более удачный пример адаптивного типа представляет собой так называемый чешский юмор: если неприятную правду довести до абсурда, легче ее принять, смириться с действительностью и вернуть душевное равновесие.
— «Осторожно, кит!» — крикнул невероятно толстый мужчина, прыгая в джакузи. Меня сразу же захлестнула волна симпатии к нему.
— Видимо, этого он и добивался. Это третий тип юмора. Мы называем его мазохистским, самоуничижительным. Человек старается создать вокруг себя приподнятое настроение, а заодно стремится, чтобы его заметили и приняли окружающие. Он позволяет им смеяться над собой, порой превращаясь в «мальчика для битья». Следует подчеркнуть, что такое поведение может быть связано с разными намерениями и эмоциями. Понять, что в голове у человека, который ведет мазохистские речи, бывает сложно.
— Что за ними может скрываться?
— Иногда люди смеются над своим лишним весом из-за комплексов, то есть они просто ставят себя ниже других. Если обратиться к другой сфере, хороший пример такого типа юмора можно найти у еврейского народа, который славится анекдотами, изображающими недостатки этой нации.
— «Мойша, откуда у тебя такие красивые часы?» «Это мне отец перед смертью продал». Вы думаете, подобные анекдоты распространяют сами евреи?
— Конечно. Возможно, таким образом они стараются предвосхитить нападение. Как в эристике: чтобы лишить противника аргумента, нужно использовать его первым, тогда он уже не сможет служить противоположной стороне. Преподнося какую-то информацию о себе в форме шутки, мы можем с ней свыкнуться.
— Проблема в том, что среди молодежи распространяются шутки другого рода. Я встретила на одном форуме такие комментарии: «Анекдоты про евреев — это ужасно, но я не могу над ними не смеяться». «Я смеюсь не над геноцидом, а над анекдотом, он же смешной».
— Это интересные аргументы. Заметьте: рассказывая анекдоты и слушая их, мы можем на время оторваться от обычного отношения к действительности. Смысл здесь не в передаче информации, а в том, чтобы войти в мир шутки, которая сообщает о реальности, но не копирует ее. Этот мир зачастую представляет перевернутую картину реальности, а это вызывает удивление, благодаря чему шутка приобретает для нас познавательный интерес.
— Значит, это все невинные шутки? Почему же тогда мне удалось найти всего несколько анекдотов про рак?
— Эти шутки не всегда настолько невинны… Часто в шутках мы приоткрываем свое истинное отношение к вещам. Мы можем выразить свои эмоции, неприязнь, ненависть. Тогда приходит облегчение, ведь использовав юмор, мы можем дать выход тем влечениям, которые считаются обществом неприемлемыми. Отвлекусь от теории: люди часто любят шокировать, это позволяет им почувствовать себя оригинальными. Они любят провоцировать, чтобы вызвать у окружающих определенные чувства или мысли, а одновременно сами стремятся получить эмоции.
— Однажды, заметив морщинку под глазом, я радостно напомнила мужу, что Людовик XV говорил маркизе де Помпадур: «Наша любовь свила себе гнездышко в морщинках вокруг твоих глаз». Не имеет значения, что в итоге он все равно ее бросил…
— (смеется) Это естественная попытка свыкнуться с неизбежным, связанная с регрессивными изменениями, которые появляются у человека с возрастом. Но в данном случае это был юмор, работающий на собственное «я». По-настоящему самоуничижительный юмор бывает разрушительным. На самом деле — это симптом слабости, ведь он позволяет выстраивать отношения ценой собственного унижения. А мазохистский юмор, как и последний тип, агрессивный, можно часто встретить у людей с высоким уровнем невротизации.
— Что это значит?
— Это эмоциональная нестабильность, высокий уровень тревожности, критическое отношение к себе, тенденция к отказу от социальных контактов, низкая самооценка. Чем выше уровень невротизации, тем больше вероятность, что мы постараемся хотя бы на время укрепить собственное «я» и свою самооценку при помощи мазохистских, язвительных, саркастических или агрессивных шуток. Агрессивный тип юмора направлен на то, чтобы унизить и ранить других людей.
— Готовясь к нашей беседе, я посмотрела фрагмент «прожарки» (от английского «roast», жанр юмористической передачи: приглашенные гости жестоко высмеивают главного героя и друг друга, — прим. перев.) Кубы Воевудского (Kuba Wojewódzki). Программа с очень вульгарными штуками собирает аудиторию в два миллиона человек.
— Вы хотите спросить, как то, что унижает или ранит, может вызывать улыбку? Чтобы понять этот механизм, нужно взглянуть, что вообще порождает комический эффект. Одна из теорий гласит, что нас веселит несоответствие рассказа и завершающей его фразы, которая оказывается неожиданной. Если это завершение оказывается метким, оно переворачивает весь смысл текста вверх ногами, а мы можем интерпретировать всю историю заново, чтобы воссоздать связный смыл.
— Связный смысл? Мне стало дурно, когда я услышала: «Мама, ты знаешь, что еще смешнее, чем семеро детей, прибитых на одно дерево? Один ребенок, прибитый на семь деревьев». Где тут смысл?
— Не каждая шутка дает решение. Например, в абсурдном юморе этот элемент необязателен. Если юмор, который строится на несоответствии, тонок, он активизирует наши познавательные способности и позволяет получить наслаждение от своего рода «интеллектуального мастерства». Как полагает исследовательница юмора Анна Радомска (Anna Radomska), люди, которые тяготеют к консерватизму, чаще любят однозначный юмор, а к либерализму — предпочитают абсурдные и многозначные шутки. Вернемся, однако, к механизмам юмора.
Другая теория говорит, что мы смеемся, чувствуя превосходство над другими. Классический пример — это элегантный мужчина, который поскальзывается на банановой кожуре. Вид униженного человека вызывает у нас радость.
— С этим связана популярность жанра «поджарки»? Я понимаю, что меня никто не заставляет смотреть такие передачи, и знаю, что телевидение, как секс, имеет право быть разным, но все же…
— Вы думаете, я буду защищать такие программы? Это агрессивный и разрушительный юмор, который ничего не созидает. Вызывает ли он смех? Зависит от того, остаются ли высказывания ведущего в рамках юмора, или уничижительные шутки нацелены на то, чтобы продемонстрировать его превосходство над мишенью насмешек, создать рекламу самому себе. Во втором случае это не смешно. Если бы такой юмор был нацелен на меня, он не показался бы мне смешным. Не потому, что я слабый человек, а потому что я не хочу становиться целью атаки.
— Гостям Кубы Воевудского, видимо, все нравилось: они смеялись сами над собой…
— Это вопрос. Если кто-то унизил меня при помощи шутки, я могу сконцентрироваться на этом инциденте и зациклиться на нем или использовать формулу «это была просто шутка», потому что так будет проще. Меня унизили, и я принимаю удобную для себя версию. Если я сочту это атакой и решу остаться в той же плоскости…
— … вам придется засыпать собеседника изобретательными оскорблениями?
— Это сложно. Такие программы — это не встреча на нейтральной почве, я бы выступал в роли гостя… Чтобы сохранить какую-то симметрию, мне бы пришлось быть очень искусным. Перед нашей беседой вы спрашивали меня, правда ли, что люди смотрят такие передачи, потому что им испокон веков нужны были зрелища. Да, по крайней мере, отчасти это так.
— Люди, которые способны грубо подшучивать над другими, пожалуй, не отличаются высоким уровнем эмпатии.
— Разумеется, это взаимосвязано. В социальной реальности мы можем разделить людей на две группы. К первой можно отнести тех, кто настроен на отношения. Для них межчеловеческие контакты — это суть жизни. Они взвешивают слова, стараются никого не ранить, обычно это экстраверты с покладистым характером. Второй тип людей ориентирован на задачи, отношения значат для них меньше. Мало того: они могут решать задачи ценой отношений, а естественный способ их функционирования — это постоянное соперничество.
— Правда ли, что терроризирующие свое окружение жестокие насмешники страдают низкой самооценкой?
— Да, исследования это подтверждают. Я уже говорил, что в паре с агрессивным или мазохистским типом юмора часто идет невротизация, то есть в том числе низкая самооценка. Любопытно, что когда уровень невротизации снижается, одновременно уменьшается желание обращаться к таким типам юмора. Речь идет, разумеется, не только о низкой самооценке. Теория уничижения гласит, что когда мы слишком сильно идентифицируем себя с какой-либо группой, мы стремимся показать ее превосходство над остальными, а поэтому обращаемся к шуткам, которые унижают другую группу. Агрессивный юмор — это также проявление отчаяния и неспособности принять окружающую действительность. Мы унижаем других, чтобы поправить собственное самочувствие.
— Как теория уничижения работает в социальной сфере?
— Юмор может описывать нас, как группы: поляков, ученых, мужчин, сторонников какой-нибудь партии и так далее, а может определять нашу позицию в отношении других групп. Если мы сильно идентифицируем себя с конкретной общностью, шутки про других не только нас смешат: принижая их, мы чувствуем превосходство собственного сообщества. Но если мы не играем в нем важной роли, мы можем смеяться и над другими, и над собственной группой.
— Прошлогодний опрос агентства TNS Polska показал, что охотнее всего мы смеемся над политиками (44% респондентов) и полицейскими (35%). Мы любим высмеивать группы, которые считаются сильными или обладающим властью?
— Есть такая гипотеза. Но раз мы заговорили об исследованиях: меня поражает в них падение популярности шуток на тему секса.
— Что в них смешного. Секс сейчас нападает на нас с каждого плаката.
— С социальной точки зрения шутки служат для прощупывания определенных сфер, вводят некий элемент пикантности, создавая завуалированным образом напряжение. Когда общественное табу утрачивает силу, роль такого послания тоже снижется. С другой стороны, шутки на сексуальную тему могут быть тонкой интеллектуальной конструкцией, которая позволяет играть содержанием, выстраивать аллюзии…
— Женщины чувствуют себя в компании любящих такие шутки мужчин не слишком уютно.
— Шутки с сексуальным подтекстом порождают возбуждение и напряжение. Исследования показывают, что в смешанных группах к ним чаще обращаются мужчины, однако, оказавшись в своей компании, женщины позволяют себе шутить на эротические темы так же часто, как мужчины. Более того, эти шутки могут быть не особенно утонченными.
— Чем женский юмор отличается от мужского? Например, я никогда не слышала, чтобы мужчина принижал свои достоинства…
— Это на самом деле редкое явление. Мужской юмор подчеркивает позицию, указывает на исключительность и интеллект. Мужчины чаще прибегают к хлесткому юмору, задействуют иронию, сарказм и агрессию. Мы больше ориентированы на то, чтобы рекламировать самих себя.
— Понятное желание. Мы все помним, что даже бог, создав Адама, заплакал, увидев как несовершенно его творение…
— (смеется) Вот именно! Психология говорит, что женский юмор служит совсем иным целям: он призван создавать крепкие отношения и благоприятную атмосферу. Женщины также гораздо чаще обращаются к ситуационному юмору. Женские истории бывают пространными, описательными, иногда это целые рассказы. В психологии существует разделение на сферу отношений и задач. Мужчины, которые мыслят задачами, могут закончить совместную работу даже в накалившейся атмосфере. Подерутся они уже потом. Иначе с женщинами: они настроены на формирование связей, а поэтому не могут завершить дело без располагающей атмосферы и взаимного доверия. Хотя это, конечно, в некоторой степени стереотип.
— Исследования Регины Пехник (Reginy Piechnik) показали, что агрессивный и мазохистский юмор свидетельствует о незрелости личности и проблемах с психосоциальным функционированием. А как это соотносится с интеллектом? Как вы считаете, есть ли взаимосвязь между его уровнем и чувством юмора?
— Ученые показали, что чем сложнее шутка, тем более высоким интеллектуальным уровнем нужно обладать, чтобы ее понять. Так что, судя по всему, менее умный человек не поймет ее, не сумев переварить какую-то информацию. Это не значит, что умные люди смеются только над изысканными шутками…
— Некоторые из тех, кто мучает окружение злыми шутками, оправдывают себя фразой: «ирония — оружие умных людей». Это так?
— Использовать иронию или насмешку склоняет нас не интеллектуальный уровень, а наши неудовлетворенные потребности, жажда власти или высокий уровень невротизации с низкой самооценкой. Если кто-то увязывает иронию с определенным уровнем интеллекта, у него может проявиться склонность демонстрировать свое превосходство над окружающими. Хотя, разумеется, чтобы пользоваться иронией, определенный уровень развития иметь нужно.
— Почему чувств юмора — это настолько востребованное обществом качество?
— Людей с чувством юмора считают более привлекательными в социальном плане. Мы приписываем им целый набор положительных качеств и предпочитаем их общество. Ведь нам нужны те, кто сможет тянуть нас вверх, а не вниз. Кроме того, чувство юмора помогает быстрее вписаться в новую группу и завоевать в ней статус.
Книги о юморе — «Читай-город»
Если прямо сейчас провести опрос условной тысячи человек о том, какие качества они ценят в других, то чувство юмора почти наверняка окажется в верхних строчках этого рейтинга. Люди, которые умеют шутить и делают это уместно и органично, производят лучшее первое впечатление, быстрее располагают к себе, вызывают тёплые чувства у собеседников.
Более того, учёные установили корреляцию между чувством юмора и интеллектом, подтвердили его связь с креативностью и умением находить нестандартные решения и не сомневаются в важности чувства юмора как фактора привлекательности для противоположного пола.
Другая удивительная особенность этого качества – терапевтическая. Многие популярные стендап-комики и другие профессионалы от комедии признаются, что их юмор часто рождается из боли. Это вполне успешный способ снизить психологическое напряжение, защититься от «плохих» чувств, трансформировать разрушительную энергию в чистый смех. Именно этот механизм психологической защиты использует Джоан Роулинг в сцене с боггартом.
По случаю Всемирного дня смеха 1 апреля мы предлагаем поближе познакомиться с ценным качеством – чувством юмора. И представляем книги, которые помогают разобраться в законах комедии, рассказывают о природе и психологии юмора. Они пригодятся комикам и юмористам, сценаристам и копирайтерам, а также всем, кто интересуется психологией общения. И кроме того, эти книги просто улучшают настроение.
Юмор. Стендап. Психология сцены
Ярцев А.
На практике одним артистам следует развивать свои способности «что говорить», другим «как говорить». И это касается любого искусства будь то стендап, пение, танцы, написание книг или кинематограф.
Оказывается, у юмора тоже есть свои законы и правила. Разобраться в них поможет книга Алексея Ярцева «Юмор. Стендап. Психология сцены». Автор предлагает совершить увлекательное путешествие в мир человеческого восприятия и поведения. Книга поможет научиться писать стендап, преобразовывать своих наблюдения в шутки, развить чувство юмора. Информация об эволюции юмора и его влиянии на историю человечества сочетается в этой книге с практическими инструментами для всех, кто связан с комедией.
Ухожу в Stand Up! Полное руководство по осуществлению мечты от Американской школы комедии
Розенфилд С.
Первые комики, с которыми мне довелось работать, были из разных слоёв общества. Но что у них было общее так это чувство юмора, желание выступать на сцене и острая потребность выговориться, используя шутки. Работая с ними, я обнаружил, что у меня дар превращать забавных людей в комиков.
30 лет назад Стивен Розенфилд основал Американский институт комедии и с тех пор помогает людям делать карьеру на их чувстве юмора. Множество успешных выпускников, которые стали звёздами ТВ и стендап-площадок, подтверждают эффективность предложенных им методов. Книга последовательно расскажет вам о них: от первых шагов в написании материала до советов по их проверке на публике. Также поможет обрести уникальный стиль, отточить жанр и умение держаться на сцене.
Юмор — это серьезно. Ваше секретное оружие в бизнесе и жизни
Аакер Дж., Багдонас Н.
Благодаря этому опыту мы поняли, что сильно недооценивали потенциал юмора для преобразования работы и жизни. Потому и задались целью оценить его влияние в обеих сферах.
Знаете ли вы, что в таком серьёзном учебном заведении как Стэнфордская школа бизнеса существует спецкурс… по юмору? Авторы этой книги – преподаватели, коучи и бизнес-эксперты абсолютно уверены в его необходимости. И растущие успехи выпускников подтверждают мудрость этого утверждения. Дженнифер Аакер, обладатель звания «Профессор года», много лет изучает индивидуальный выбор и влияние технологий на благосостояние людей и рост компаний.
Её коллега Наоми Багдонас – коуч в компаниях из списка Fortune 100 и тренирует топ-менеджеров для выступлений на телевизионных шоу. Им определённо есть чем поделиться с читателями, чтобы те добавили лёгкости и теплоты даже в деловые отношения.Да вы шутите! Как сделать текст сильнее с помощью юмора
Чубукина Е.
Сегодня умение шутить – чуть ли не ключевой навык для каждого, кто так или иначе связан с текстом. Особенно явно это можно ощутить в социальных сетях. Неизвестные ребята просыпаются знаменитыми после удачного вайна или парочки смешных постов. В эпоху информационного бума мы все хотим выделяться. И самый простой способ привлечь внимание — быть легким и классно шутить.
Писать задорные, цепляющие, незабываемые тексты сегодня мечтает множество людей – это залог успеха в карьере и личном блоге, деловых переговорах и в личной переписке. Вот книга, которая сэкономит вам массу времени и средств на курсах копирайтеров. Её автор Екатерина Чубукина сама такие курсы преподаёт. А ещё она популярный блогер и сооснователь школы комедийной импровизации «Точка Импро». Научитесь генерировать остроумные шутки, придумывать комедийные истории, создавать достоверных персонажей и писать вовлекающие тексты для разных нужд.
Ковыряясь в мертвой лягушке: мастер-классы от королей комедийной поп-культуры
Сакс М.
Если ты хочешь писать шутки, ты можешь это делать. Никто тебя не остановит. И никто не скажет тебе, как это делать. Это может быть и плохо: уж слишком легко создавать непродуманные, быстро забывающиеся работы. С другой стороны, больше нет надобности работать в Harvard Lampoon, чтобы в итоге начать профессионально писать и зарабатывать на жизнь своими шутками. И это однозначно хорошо.
Сборник эксклюзивных интервью с комедийными писателями высочайшего уровня. Это настоящая кладезь ценной информации и вдохновения, эмоциональной вовлечённости и личных примеров. Майк Сакс беседует с теми, у кого любой начинающий юморист мечтал бы поучиться – и теперь есть такая возможность. Эти люди сыграли ключевую роль в развитии юмористической индустрии: в их числе авторы культовых проектов «Монти Пайтон», «Офис», «Парки и зоны отдыха», «Сайнфелд», «Новенькая», «В прямом эфире» и других. Те, кто не боялся нарушать правила и делал лучшие развлекательные шоу современности – теперь готовы говорить с вами.
Как поймать юмор за хвост
Борщева Е.
Окружение в семье и в жизни играет важную роль в формировании нашей личности, так же происходит и с чувством юмора. В книге будет множество примеров из моей биографии, которые говорят о том, что юмор был со мной с самого детства.
Елена Борщёва, та самая, из команды КВН «Сборная Пятигорска» написала книгу. О себе, о юморе и о том, как чувство юмора развивать. Ведь, помимо участия в КВН и Comedy Woman и написания стихов, Елена ещё и разработала авторский мастер-класс для начинающих юмористов. Эта книга поможет научиться шутить, выходить с помощью юмора из конфликтных ситуаций, найти свою уникальность, принять и полюбить себя. Практические приёмы и упражнения помогут применить полученные знания сразу на практике, а примеры из личного опыта развлекут и вдохновят идти вперёд.
Девушка с тату пониже спины
Шумер Э.
Он шёл по проходу, я смотрела на него, у него мышцы на руках выпирали, огромные руки сжимали сумку, пока он пробирался между креслами. Я думала: «Может, когда он будет проходить мимо, притворюсь, что чихнула… и упаду перед ним на пол… и он споткнётся и свалится в меня». А потом я увидела, что он садится рядом.
Об Эми Шумер многие российские зрители узнали, скорее всего, благодаря её актёрским комедийным работам или ТВ-шоу «Внутри Эми Шумер». А уже затем начали смотреть стендап-концерты и выступления, острые, эпатажные, производящие впечатление. В Америке Эми Шумер – голос поколения, одна из женщин, изменивших законы сцены. Эта книга – её искренний и откровенный рассказ о своей жизни, отношениях, семье и, конечно, о юморе, благодаря которому она стала собой.
Хотите узнавать о скидках, акциях и других книжных радостях?
Подписывайтесь на наши уведомления
Мрачная психология хорошего комика
Сразу после 11 сентября комедия остановилась. Ежедневное шоу вышло из эфира на девять дней. Субботним вечером в прямом эфире , 27-й сезон которого начался 18 дней спустя, было показано мрачное открытие, когда Лорн Майклс спросил мэра Нью-Йорка Руди Джулиани: «Можем ли мы быть смешными?»
Сотрудники The Onion , сатирической газеты, которая только что переехала в Нью-Йорк, не знали, как ответить на этот вопрос. Даже через три недели после нападения на комика Гилберта Готфрида публично освистали за то, что он пошутил о том, что летит рейсом, который должен был сделать остановку у Эмпайр-стейт-билдинг.
Скриншот: The OnionThe Onion Сотрудники агонизировали, но в конце концов решили опубликовать 26 сентября целую газету, посвященную 11 сентября. Код юмора, , выпуск стал хитом. Сценаристы « Onion » направили свою желчь на угонщиков, которых они изобразили пытаемыми «бесами с клыками и языками змеи» в аду. Один из заголовков гласил: «Бог сердито разъясняет правило «не убивать».
Газета была завалена письмами от читателей, которые, казалось, нашли катарсис в насмешливом изображении террористов.
Триумф The Onion отражает давнюю теорию Макгроу о том, что комедия — это равные части тьмы и света. Лучшие шутки, считает он, берут что-то ужасное и делают его глупым. Действуйте беззаботно, и вы рискуете остаться беззубым. Слишком резкий, и, как Готфрид, вы заставите людей чувствовать себя некомфортно.
Эта теория юмора о «доброкачественном нарушении» занимает центральное место в Код юмора , который Уорнер и МакГроу, профессор Университета Колорадо в Боулдере, исследовали, изучая комедийные тенденции по всему миру. Книга выходит 1 апреля (очевидно).
Мышление Макгроу расширяет работу стэнфордского психолога Томаса Витча, которая, в свою очередь, опирается на прошлые объяснения того, почему мы смеемся. Великие мыслители веками пытались выяснить эволюционную цель комедии. Все возникшие теории очень разные, но их объединяет одно — тенденция намекать на теневую сторону художественной формы.
Гоббс и Платон рассматривали игру с точки зрения игровой площадки, предположив, что веселье помогает нам чувствовать свое превосходство над другими. Канту и более поздним психологам, речь шла о когнитивном сдвиге, который переводит серьезную ситуацию на игровую территорию. В 1905 году Фрейд предположил, что юмор — это веселая Ид, дающая о себе знать, несмотря на протесты конформистского Супер-Эго.
Несколько лет назад психолог Даниэла С. Хугельсхофер предположила, что юмор действует как буфер против депрессии и безнадежности. А эволюционные психологи предположили, что юмор — это способ ненавязчиво затмить наших конкурентов за партнеров. Ничто так не говорит «выбери меня», как полный офис/бар/общежитие, подражающий Шошу из 9.0003 Девушки .
Однако эти подходы имеют много общего: вы не можете пошутить, не привнеся злобный поворот, и вы не можете быть комиком, не обладая небольшой властью, даже в течение короткого периода времени, в течение аудитория.
И если это так, есть ли что-то в психологии комиков, что делает их более восприимчивыми к этим «нарушениям»? Нравится ли им обладать такой властью? Или забавные люди просто знают что-то, чего не знают остальные?
***
Одна из любимых цитат Макгроу принадлежит Марку Твену: «Сам по себе тайный источник юмора — не радость, а горе. На небесах нет юмора».
Именно это сочетание травмы и радости Макгроу подробно изучил как в своей книге, так и в Университете Колорадо в Исследовательской лаборатории юмора Боулдера (аббревиатура: HURL).
«Юмор — это то, что людям по своей природе нравится», — сказал он мне. «Но также должно быть что-то неправильное, тревожное и каким-то образом угрожающее. Мы называем эти нарушения».
Наши пещерные предки жили в мире, изобилующем физическими угрозами. Было облегчением обнаружить, что шуршание в темноте было скорее мышью, чем саблезубым тигром.
«Прежде чем люди научились говорить, смех выполнял сигнальную функцию, — объяснил Макгроу. «Как бы говоря: «Это ложная тревога, это доброкачественное нарушение».
Щекотка, основная форма юмора, которую используют даже невербальные приматы, является прекрасным примером: «Здесь есть угроза, но это безопасно, — сказал Макгроу. «Это не слишком агрессивно, и это делает тот, кому вы доверяете».
Сегодня наши угрозы вряд ли будут четвероногими, но юмор по-прежнему служит способом их преодоления. Шутки снимают напряжение; они помогают нам справляться с жизненными несправедливостями, как мелкими, так и крупными. Но, подобно штатным сотрудникам Onion после 11 сентября, шутки должны показать эти ошибки, прежде чем исправить их.
Когда шутки слишком нежные или успокаивающие, как эта картинка с котом, мы не смеемся; нарушения нет. («Вы не можете пощекотать себя», — объясняет Макгроу.) Между тем, что-то слишком оскорбительное, как, скажем, это, чисто нарушение. («Как если бы жуткий парень в плаще попытался вас пощекотать, — сказал он. — Это ужасно!»)
Некоторые культуры избегают подобных вопиющих нарушений, ограничивая темы, которые могут стать поводом для шуток. Но Уорнер, соавтор Макгроу, заметил, что в то время как в одних культурах юмор классифицируется по предмету, в других – по географическому. Когда они были в Японии, например, они заметили, что комедия в клубах была настолько непристойной, насколько это возможно, но в некоторых местах было совершенно запрещено шутить:
— В офисе или в школе это недопустимо, — сказал Уорнер. «Нехорошо было даже смеяться в офисе исследователей юмора. Но в барах и караоке-театрах можно все».
В лаборатории HURL Макгроу пытался определить, что именно превращает шутку из оскорбительной в смешную. Или, с точки зрения исследования, что превращает «доброкачественное» в «доброкачественное нарушение»?
Благодаря клиническим исследованиям лаборатория обнаружила, что трагедии — землетрясения, смерти и тому подобное — смешнее, когда они физически или социально далеки. Между тем «несчастные случаи» тем смешнее, чем ближе мы к ним, вот почему злоключения Энтони Вайнера в Твиттере занимают видное место в американских ночных шоу, но подобных недостатков, скажем, у индонезийского политика не было бы. Точно так же участники сочли изображение мужчины с заледеневшей бородой (несчастный случай) более забавным, чем изображение человека с пальцем, засунутым в собственную глазницу (трагедия)9.0007 Психологическая наука
Лаборатория также определила, что шутки действительно могут быть «слишком преждевременными», как описала моя коллега Джули Бек: Одно исследование, проведенное Макгроу и исследователями из Техасского университета A&M, показало, что твиты об урагане «Сэнди» наименее смешны через 15 дней после это поразило, самое смешное через 36 дней после случившегося, и еще раз не смешное через 99 дней.
Прохождение около месяца, писали они, создает «золотую середину», в которой высмеивание печали не является ни слишком стерилизованным, ни слишком резким: «Сначала трудно шутить над трагическим событием, юмор усиливается по мере того, как событие становится менее угрожающим. В конце концов, однако, расстояние уменьшает чувство юмора, делая событие совершенно безобидным».
Еще лучше, если комедия может заставить публику физически напрячься, поэтому большинство комедийных клубов запихивают людей в крошечную комнату и заставляют их сидеть на жестких табуретах, сказал он. комфортный.
***
В прошлом году комик Стивен Фрай публично рассказал о своем биполярном расстройстве и попытке самоубийства. Описывая свою викторину QI , Фрай сказал: «Бывают моменты, когда я делаю QI и говорю «ха-ха, да, да», а внутри я говорю: «Я хочу блять умри. Я… хочу… блять… умереть’»
«Я видел много жалких парней, которые прекрасно выступали в стэндапе, — сказал однажды Марк Марон своему коллеге-комику.
Всегда существовала анекдотическая связь между комедией и внутренним смятением, но эмпирические данные начали ее подтверждать. В 1920-х годах психолог Льюис Терман обнаружил, что дети, которых родители и учителя оценивали как обладающих хорошим чувством юмора, умирали молодыми, став взрослыми. Продольное исследование финских полицейских показало, что самые смешные из них чаще страдают ожирением и курят. И анализ Нью-Йорк Таймс некрологов обнаружили, что исполнители умерли почти на восемь лет моложе, чем военнослужащие.
Есть ли что-то необычайно утомительное в процессе выдумывания нарушений и их развертывания, чтобы вывести людей из себя?
В прошлом месяце группа британских ученых обнаружила, что комики чаще, чем обычные люди, проявляют психотические черты или характеристики, характерные для людей, страдающих шизофренией или биполярным расстройством.
Британский журнал психиатрииВ статье для British Journal of Psychiatry авторы описывают, как они провели анкетирование 523 комиков, 364 актеров и 831 человека, не связанного с работой. В опросе спрашивали об опыте с магическим мышлением, антисоциальным поведением, отвлекаемостью и «интровертной ангедонией» или отсутствием удовольствия от других.
Комедианты и актеры набрали более высокие баллы, чем неудачники почти по всем характеристикам. Единственная разница заключалась в том, что комики чаще испытывали снижение способности чувствовать социальное и физическое удовольствие, чего нельзя было сказать об актерах. Комедианты, в большей степени, чем обычные люди или даже актеры, с большей вероятностью испытывали легкую неприязнь к человечеству.
«У комиков был интровертный набор черт, что довольно нелогично», — сказал мне оксфордский психолог Гордон Кларидж, один из авторов. «Актеры постоянно общались».
Важно отметить, сказал Кларидж, что это не означает, что комики психически больны. На самом деле лишь немногие из испытуемых действительно испытывали психотические симптомы; они просто поделились некоторыми чертами с людьми, страдающими психическими заболеваниями.
Эти характеристики могут помочь комикам «подключиться к нестандартному мышлению», сказал он. «Вместе они лежат в основе творческого когнитивного стиля».
Макгроу настроен скептически. Он считает, что исследование поддерживает определенный стереотип «сумасшедшего комика», но не является окончательным.
NBC«Люди думают, что комики — это своего рода испорченные люди, но что они развили чувство юмора, чтобы справиться с этим», — сказал он. «Это убедительная идея, но для этого нет веских доказательств».
Он указывает на то, что комики набрали примерно столько же баллов, сколько и актеры. Комедианты, по его словам, всего лишь актеры, играющие главные роли в собственной пьесе.
«Это больше о человеке, которого больше привлекает мир театра, чем комедия, — утверждает он. — Гилберт Готфрид не всегда так говорит. Льюис Блэк не расхаживает возмущенным на автобусной остановке».
Кроме того, никто не преуспевает в комедии, будучи «засранцем», как выразился Макгроу. Такая конкурентная среда требует внимательного отношения к расписанию шоу, часов, потраченных на оттачивание шуток, и сердечного отношения к владельцам клубов.
Лаборатория HURL когда-то изучила 600 новичков и экспертов из «Бригады честных граждан», импровизационной комедийной труппы, и обнаружила, что единственная разница заключалась в том, что эксперты были более добросовестными, сказал Макгроу.
«По-настоящему облажались не комики, а преступники. Они в тюрьмах, и они не смешные. Они грустные и злые, — сказал он.
— Нет, есть еще кое-что, что предсказывает успех комедии.
***
Джил Грингросс, антрополог из Мексиканского университета, считает, что секрет забавности заключается в том, чтобы быть умным.
Для исследования 2011 года, опубликованного в журнале Intelligence, Грингросс дал 400 старшекурсникам ряд тестов на вербальные и абстрактные рассуждения, а затем сравнил их с величайшим мерилом веселья в истории: написанием подписей к мультфильмам жителя Нью-Йорка.
Субтитры затем оценивались судьями, которые были слепы к какой-либо идентифицируемой информации участников.
Как он и ожидал, студенты, набравшие более высокие баллы по показателям интеллекта, также создали самые смешные подписи. Это имеет смысл. Согласно всем теориям юмора, остроумие предполагает быстрое объединение противоречивых идей, при этом достаточно проницательно, чтобы немного, но не слишком оскорбить аудиторию.
«Нужно быть умным, чтобы видеть неправильные вещи в мире и исправлять их», — сказал Макгроу. «Умные люди лучше начитаны и больше знают о мире. Они могут соединить эти точки».
«Мужчины больше женщин стараются рассмешить других. Они, как правило, производят или пытаются создать больше юмора в присутствии женщин».Грингросс сказал, что, когда он проводил те же тесты с профессиональными стендап-комиками, они давали гораздо более высокие оценки словарного запаса, чем студенты.0007
И, конечно же, профессионалы «смогли создать по-настоящему забавные титры за титрами».
Но — приготовьтесь съежиться, коллеги-феминистки — Грингросс обнаружил, что студенты-мужчины писали больше и смешнее подписей, чем студентки, хотя словарный запас мужчин в среднем был немного больше.
Конечно, может случиться так, что написание нью-йоркца подписей не лучший способ выражения юмора женщинами. Или, может быть, женщины не чувствуют себя так комфортно, рассказывая о множестве нарушений, пусть и безобидных, в клинических условиях.
Эволюционное объяснение, однако, состоит в том, что женщины используют юмор как способ выбрать из толпы самых умных партнеров. По-видимому, именно так мы определяем умственную пригодность, не заставляя мужчин вытатуировать свои результаты SAT на лбу.
Одна из ключевых частей эксперимента заключалась в том, что мужчины на самом деле пытались пошутить еще на раза. В целом они написали больше подписей, поэтому у них было больше общего успеха.
«Мужчины больше женщин стараются рассмешить других. Они, как правило, производят или пытаются создавать больше юмора в присутствии женщин», — сказал Грингросс. «С другой стороны, женщины склонны смеяться больше, чем мужчины в целом, особенно в присутствии мужчин».
Но юмор может служить стратегией привлечения партнера и для женщин: авторы обнаружили, что женщины-участницы, которые начали заниматься сексом раньше или имели большее количество сексуальных партнеров, также создавали более смешные подписи.
И из всех целей комедии это может быть самым подрывным из всех. Может случиться так, что офисные остроты, стендап-программы и ситкомы — это всего лишь часть одной большой очереди, которую вы никогда не видели.
10 вещей, которые нужно знать о психологии юмора
Юмор — это наша способность видеть вещи забавными. Мы все интерпретируем юмор по-разному, и у всех нас есть свое собственное чувство юмора. Чувство юмора определяет наши личные симпатии к тому, что мы считаем смешным, а что нет. Юмор обеспечивает нас развлечением в малых и больших масштабах. Он также обеспечивает комфорт в определенных ситуациях и может использоваться в качестве механизма выживания. Юмор также можно считать неотъемлемой частью нашей жизни. Это помогает нам создавать связи в социальных сетях, смеяться, снимать гнев или напряжение и многое другое. Совершенно очевидно, что юмор контролируется нашей внутренней психологией. Давайте копнем немного глубже, не так ли? Вот 10 вещей, которые нужно знать о психологии юмора!
То, что мы находим забавным, многое говорит о том, кто мы есть.
Мы все смеемся над разными вещами! Это лишь часть того, кто мы есть. Но почему мы находим одни вещи забавными, а другие совершенно противоположными, многое говорит о том, кто мы есть. Есть много разных стилей юмора, и то, что смешно нам, может быть не смешно человеку, сидящему рядом с нами. Это может быть связано со многими факторами. Однако чаще всего они обусловлены отражением:
- возраста
- пола
- политическая ориентация
- культура
- детское воспитание
Наше собственное чувство юмора тоже многое говорит о нас.
Как мы уже говорили выше, все мы смеемся над разными вещами в зависимости от того, что нам кажется забавным. То же самое касается нашего собственного чувства юмора и того, как мы говорим. То, как мы шутим и высмеиваем, отражает то, кем мы являемся внутри. Он держит зеркало нашей забавной стороны и того, почему он существует. Он показывает, как мы видим себя, как мы видим других людей, наши тревоги, проблемы и многое другое. Шутки и чувство юмора могут быть положительными чертами и позволяют нам смотреть на вещи с более легкой точки зрения.
Смех полезен для нас!Нет ничего удивительного в том, что смех полезен для нас. Мы все это почувствовали. Хихиканье приносит нам удовольствие, вызывает улыбку на лице и снимает стресс. Но что за этим стоит? Юмор служит многим целям, кроме того, что он просто заставляет нас смеяться.
Использование юмора и умение смеяться могут смягчить эмоциональный удар. Это может сделать негативную ситуацию более позитивной. Это может сблизить людей и заставить их чувствовать себя ближе. Это может создать пространство для новой точки зрения и мировоззрения. Юмор также может иметь социальные плюсы. Это может включать в себя создание более комфортной и менее напряженной ситуации, а также помощь в определении единомышленников в групповой обстановке.
Наше чувство юмора черпается из многих источников.Хотя мы не рождаемся со смешными костями, у нас развивается собственное чувство юмора по мере взросления. Смех и нахождение глупостей забавными начинают проявляться у младенцев довольно рано. Будь то их реакция на глупое лицо, их облизывание собаки или разбрасывание игрушек … они любят смеяться! Однако шутки, сарказм, тон, язык — все это приходит немного позже. Как только ребенок разовьет некоторые важные когнитивные навыки, он сможет общаться и понимать шутки, а также начнет развивать собственное чувство юмора. И, как и многие наши личностные черты, это зависит от окружающих нас факторов. В том числе:
- братья и сестры
- родители
- друзья в школе
- сериалы
- фильмы
- радиостанции
- книги.
Подобно тому, как у всех нас есть собственное чувство диалекта и юмора, мы все смеемся над разными вещами. Некоторые люди ненавидят шутки. Некоторые люди любят сарказм. Некоторые люди любят доставлять другим неудобства. У этого списка нет конца. Тем не менее, мы не так уж сильно отличаемся на базовом уровне. Что делает что-то смешным? Что обязательно вызовет у кого-то смех?
Есть несколько основных правил юмора, когда он разбит. Существует множество теорий, объясняющих, почему определенные темы могут кого угодно рассмешить. Эти темы включают в себя:
- соревнование
- несчастье других
- опасная ситуация, но на самом деле никто не пострадает
- неожиданный исход
- шутка неуместная, но в конечном счете безвредная.
Все эти элементы хорошей шутки позволяют снять напряжение и посмеяться.
Юмор может вызвать напряжение или отчуждение.Вы когда-нибудь были в группе, где кто-то отпускает шутку, которая полностью портит настроение? Это все веселье и игры, пока кто-нибудь не пострадает…
Шутки, сарказм, шутки и подколки могут быть полезны для нашего счастья по многим причинам. Они также могут очень легко перейти черту. Юмор может легко заставить кого-то чувствовать себя некомфортно. Некоторый юмор заставляет людей чувствовать себя неуважительно. Когда это происходит, юмор может создать напряжение или дистанцию. Хотя это может быть комик на стендапе или чей-то спутник жизни… это всегда немного неловко! Шутки прекрасны и придают легкости нашей жизни, но лучше не переходить на личности.
Женщины предпочитают мужчин с чувством юмора.
Юмор — это черта, которую многие женщины ищут в романтическом партнере. Женщины, как правило, предпочитают мужчину (или женщину), который заставляет их смеяться. Исследования показали, что когда мужчина и женщина впервые встречаются и мужчина пытается быть забавным, и это срабатывает, вероятность того, что это перерастет в романтическую динамику, гораздо выше! Исследования также показали, что женщины отдают предпочтение этой черте при поиске партнера, в то время как мужчины, как правило, не заботятся о ней так сильно. Для женщин это может быть связано с тем, что юмор является показателем ума и уверенности в себе человека. Это также может быть связано с физическими эффектами смеха. Мы напрягаем мышцы лица, и наше кровяное давление снижается. В конечном итоге это создает более счастливое и позитивное настроение.
У некоторых людей чувство юмора лучше, чем у других.Чувство юмора является отражением чьего-либо психологического здоровья. Мы сталкиваемся с юмором в любом возрасте, во всех культурах, в самых разных условиях. Это точный способ анализа человеческого поведения. В некоторых случаях юмор воспринимается негативно. В других случаях чувство юмора в сильной черте характера. Когда чувство юмора рассматривается как негативное, оно, вероятно, используется как защитный механизм, способ скрыть то, что кто-то на самом деле чувствует. Когда чувство юмора анализируется как положительная черта личности и характера, оно показывает чьи-то сильные стороны. Кто-то с чувством юмора может заставить окружающих чувствовать себя хорошо и помочь им общаться с другими. Когда кто-то находится на положительной стороне этого спектра, он обычно:
- сильный
- уверенный
- оптимистичный
- эмоционально интеллектуальный.
Частью близости с кем-то является ощущение счастья, веселья и совместного смеха. Когда нам комфортно с кем-то, мы можем ослабить бдительность и по-настоящему показать свое чувство юмора и то, что заставляет нас хихикать.
Однако, как упоминалось ранее, иногда юмор переходит границы. Когда юмор ранит чьи-то чувства и заставляет чувствовать себя некомфортно, это может создать напряжение. Когда дело доходит до близких отношений, будь то романтические или платонические, по этой линии можно ходить чаще, чем нет. Когда мы близки с кем-то, мы можем знать его так же хорошо, как себя. Это может привести к злоупотреблению знанием чьей-то неуверенности и борьбы. Когда они становятся предметом шуток, мы можем перейти черту, даже не осознавая этого.
Можно стать «смешнее».Иногда люди задаются вопросом, есть ли у них хорошее чувство юмора. Если кто-то не всегда был известен как забавный, он может подумать, что это никогда не будет для него в картах.