Психософия. – Telegraph
RADIONТак называемые приоритеты.
В данной статье я постараюсь подробно и дотошно разобрать генезис создания Психософии, ее сферу рассмотрения психики, основу теории и внутренней структуры, надеюсь дать критичный и честный анализ.
Последовательность изложения:
1) Биография Создателя.
2) Основа оригинальной теории.
3) Разбор работы типологии и ее структуры.
4) Разбор описаний типов.
5) Разбор современной психософии.
6) Финальные выводы.
(1) Давайте начнем!
Изучая какую-либо теорию сперва стоит начать с людей, ее выдвинувших, к счастью в нашем случае он всего один — Александр Юрьевич Афанасьев.
Образование
1968 г. закончил среднюю школу № 738 г. Москвы.
1989 г. закончил Литературный институт им. Горького.
Автор книг
«Мифология катастроф» (Потоп-Атлантида-Китеж) — мифология, древнейшая история, палеоэтнография, палеолингвистика.
«Язык икон» — богословие, иконография, семиотика.
«Негативное ясновидение» (апофатическое богословие: проблемы и перспективы) — богословие, философия, семиотика.
«Похищение Европы» (государственный ритуал критских царей) — мифология, палеоэтнография, древнейшая история
«Лекарство от всех скорбей…» (метод омоложения мозга) — физиология, нейрология, наркология
И наконец близкое к нашей теме — «Синтаксис любви» (типология личности и прогноз парных отношений) — психология, политология, литературоведение.
Несколько настораживает общий градус ненаучности в литературном творчестве, начиная Атлантидой… заканчивая омоложениями мозга. Впрочем сделаем скидку автору и не будем на этом зацикливаться.
(2) Перейдем к рассмотру его теории:
Цитаты идут от господ Афанасьева и Прокофьевой, черным в скобках — мои заметки.Психософия – типология описания личностей, созданная в середине 80-х годов. В ней имеется четыре аспекта: Воля, Логика, Эмоция, Физика, которые можно условно сопоставить соответственно с четыремя сферами Бытия: Духом, Разумом, Душой и Телом.
Все аспекты располагаются в психической структуре личности определенным образом. Любой из аспектов может стоять на первом месте в списке приоритетов, на втором , на третьем или на четвертом, но при этом ни один аспект не может занимать два места одновременно у одного человека. То, на какую позицию попадет аспект, определяет, как сильно он будет у человека проявляться, как человек будет относиться ко всему, что с ним связано, насколько субъективно ценным будет для него сфера этого аспекта.
Всего возможно 24 варианта расстановки аспектов, и, соответственно 24 типажа личности. Тип личности обозначается первыми буквами названий аспектов, перечисленными от первого до четвертого. Например, тип с порядком функций Воля, Логика, Эмоция, Физика обозначается ВЛЭФ и имеет псевдоним «Сократ».
Откуда есть пошла земля психософическая…
- Следующие 3 цитаты идут прямиком из «Синтаксиса Любви»:
«Воля, Эмоция, Логика, Физика набор функций, присущий всем людям.
Он есть то, что наряду с антропологическими приметами рода человеческого, нас объединяет. Но одновременно этот набор функций является разъединяющим началом, придающим если не уникальное, то достаточно оригинальное лицо психике каждого отдельного человека.»
(очень лирично, но возникает вопрос, на чем базируется данный довольно претензионный вывод, это сугубо фантазия автора или имеются какие-то психологические исследования?)
«Суть в том, что природа никогда не наделяет индивидуума функциями равномерно, но всегда делает что-то сильным, что-то слабым. Воля, Логика, Физика, Эмоция — в психике личности не являются чем-то равнозначным, расположенным по горизонтали, а представляют собой иерархию или, говоря иначе, четырехступенчатый порядок функций, где каждая функция, в зависимости от ее положения на ступенях лестницы, по-своему выглядит и действует. Как природа положит друг на друга эти четыре кирпича, таков и будет внутренний мир индивидуума. Именно иерархия функций определяет оригинальность психики человека, деля человечество, как нетрудно подсчитать, на двадцать четыре вполне самостоятельных психических типа».
(вопросов все больше, почему именно эта четверка,почему их четыре, а не 5/6/7, почему отсутствует аспект, который полноценно покрывал бы Интуитивное мышление человека,по какому принципу и на каких основаниях были выведены аспекты типологии? Отмечу что явно не на дихотомиях Юнга, либо других известных базисах диспозиционной психологии)
«… человек поделил душу на собственно душу, т. е. «эмоциональную функцию», и «дух», т.е. волевую функцию, желание, управление, личность, норов, «Я».»
(чистая эзоретика, как рационально комментировать — не знаю)
Прокофьева о рождении Психософии:
«Потом я познакомилась с самим Афанасьевым, который оказался совершенно замечательным человеком и интересным собеседником. Он рассказал, как пришел к созданию психософии.
В свое время он сдавал одну из комнат девушке, по описанию очень похожей на Гексли, которая целыми днями рассказывала ему про соционику, которой в то время очень увлекалась. И постепенно у него стала складываться общая картина, тем более что сам Афанасьев обладал широким кругозором и разбирался в психологии. На этой основе он и создал свою типологию.»
«Как показала наша многолетняя практика применения обеих типологий в процессе индивидуального консультирования:
- психософия изучает структуру психики с точки зрения энергетического обмена, в то время как
- соционика изучает информационную структуру психики.»
(Что именно означает «энергетический обмен психики»? В гугле так и не удалось найти что-либо кроме китайской медицины и советов для успешной супружеской жизни, что странно)
«Психософия (Психе-йога, психейога) — это типология, созданная А.Ю.Афанасьевым на базе соционики, которую он по-своему интерпретировал. В отличие от соционики, которая исследует структуру человеческой психики, психософия изучает сферу приоритетов человека, его собственные представления о своем внутреннем мире и своих возможностях.
»
(Возникает вопрос о степени доверия умению к саморефлексии у людей типировщиками. Меняется ли пй-тим в зависимости от степени искаженности текущих представлений о своих приоритетах и их смене в течение жизненного цикла в силу постоянного внешнего информационного влияния?)
(3) Структура, сформулировано самим Афанасьевым:
1)Функция Я+ Вы- «молот» — Мое мнение — единственно верное, вашего мнения не существует.
2)Функция Я+ Вы+ «река»— Я оставляю за собой право думать так как я считаю нужным, ваше мнение я тоже учитываю.
3)Функция Я- Вы- «язва» — Я не уверен в себе, но и ваше мнение вызывает у меня сомнение.
4)Функция Я- Вы+ «пустячок» — Я не разбираюсь в этом и полностью принимаю ваше мнение.
Аспекты:- Воля — ощущения цели, смысла существования человека, его места в мире, восприятие жизненных задач и желаний. Воля – это стержень личности, движущая сила, которая заставляет изменять другие составляющие мира.
- Логика — мир идей, всего того, что является продуктом деятельности ума человека вне зависимости от того, имеют ли они материальное воплощение или нет. Позиция Логики определяет степень субъективной ценности умозаключений, красоты и завершенности идей и концепций.
- Эмоция — сфера внутренних переживаний человека: чувств, эмоций. Кроме этого, Эмоция отвечает за отношение к искусству и красоте окружающего мира вообще.
- Физика — мир всего материального. Позиция Физики отвечает за отношение собственному телу и его потребностям, важность обладания материальными благами, физическому труду и работе вообще, за биологическую агрессивность и готовность к силовому решению конфликтов
Интересно, но очень обобщенно и есть множество ПРОБЛЕМ:
1) Эмоция:
Начнем с того, что чувства и эмоции это разные методики этического восприятия и реакции, эмоции физически и проявляются на теле, тогда как чувства сугубо ментальны, а что еще важнее — их обработка происходит по-разному и не через одну и ту же часть мозга, что делает маловероятно-невозможным соразмерную степень развития и главное — заинтересованности в эмоциях или чувствах у каждого отдельного человека для определения всего этого в один индикатор и последующее занесение аспекта Эмоции в одну из четырех функций (одно из этих двух может явно не подходить под принцип работы функции), к тому же решительно не понимаю как они обе относятся к эстетике, т.
е вообще сфере интуитивно-визуальной работы мозга, а не этическо-эмоциональной? Отмечу, что Аушра это понимала, поэтому справедливо все разделила, дабы избежать путаницы и система типологии могла нормально работать, например эстетика/красота это ЧС, чувства это БЭ, а эмоции это ЧЭ. Нет никакой корреляции между тем как они информацию обрабатывают и как какой стремятся > нет смешной путаницы, когда аспект заносится в функцию, а у вас половина с ней не сходится.
-Разница эмоций и чувств для чайников
-Подробнее и с примерами
2) Логика:
Аспект содержит мало смысла, например в психологии понимается, что воображение, интуиция и все эфемерное (так называемый «мир идей») и логическое мышление (мир фактической информации, систем и концепций) это абсолютно разные вещи и сферы работы мозга, развитость и заинтересованность в одном никак не подразумеваемость это в другом, опять таки, даже в соционике это же не просто так разделили на обе логики и черную интуицию (идеи,возможности,желание творить).
Способность и заинтересованность к креативности и фантазиям не предполагает умение в абстракцию и заинтересованность к логико-систематическому мышлению и условной «науке», ровно как и наоборот. Как это оказалось в одном аспекте? Да черт его знает.
-Logical and Creative thinking для чайников
-Подробное психологическое исследование
Напрямую сводить несвязанные и следственно потенциально несоразмерно развитые у каждого индивида элементы психики в один аспект — заведомо ошибочное решение, ибо делает невозможным валидное определение его расположения в функции, в силу различий приоритетности и способностей компонентов аспекта , т.е полную работу типологии впринципе.Если описать аспекты Логика и Эмоция кратко, то получится Инь, в который запихнули Янь и накинули сверху Хрень.
Представьте человека, который живет чувствами, в них уверен и ими оперирует виртуозно, это же примерно первая позиция для Эмоции, да? Так вот, от любых проявлений эмоциональности в себе или других его воротит. Бом-бом.
Мысль дня — мотивации тоже надо описывать умно, а не намешивать молоко и стул в один индикатор ,а в другой корову и мерседес
3) Воля:
Все интуитивно понятно и логично, аспект очень похож на соционическую черную сенсорику, например рассказывает про силу воли, пробивную способность человека, социальную активность, а также общую энергетику и условное «жизнелюбие».
4) Физика:
Я не совсем согласен с тем, что есть прямая корреляция между тактильными (поесть, потрахаться) потребностями и материальными (телефон/машину покруче), хотя и есть товарищи которые одинаково сильно стремятся к обоим вещам, как по мне есть большой кластер людей которым то или иное куда предпочтительнее другого. К тому же, как по мне, стремление к постоянному повышению материального статуса относится скорее к Воле, так как во многом является рефлексией на желание человека иметь благ больших и лучших чем у окружающих, таким образом постоянно повышая свой статус в обществе. Так же я считаю что такое понятие как «работоспособность/желание трудиться» меньше относится к телесному вопросу, а больше к волевым качествам человека, что он готов/не готов делать для достижения цели итд.
5) Большой Пробел:
В психософии шокирующе отсутствует аспект Интуиции, важная часть мышления/интересов любого индивида, в то же время многие элементы интуиции были занесены в аспект Логики («мир идей»), что чертовски ошибочно, например просто потому что интуиция во многом обрабатывается левым полушарием мозга (имплицитно), а аналитика, осознанное мышление — правым,говоря кратко, интуицией подсознательно «щупают», а логикой — сознательно вычисляют, люди всегда разнятся в степени приоретизации этих видов информации и развитости способности работы с ней. Простой пример, изучать биологию — это логика, любить почитывать комиксы — интуиция. Кто-то любит одно, а кто-то больше другое, у кого-то получается быстро улавливать взаимосвязи фактов, а у кого-то создавать целые новые планеты с драконами у себя в голове.
И поэтому мне не понятно как типология, не имея этого аспекта, полноценно дифференцирует различия отношений людей к таким вещам как фантазии/предчуствия/религия/гороскопы/новые идеи/потенциалы с заинтересованностью в обьективно-фактической информации, к аналитическому подходу, ну не в аспект логики же это записывать, как по глупости это сделал Афанасьев, в итоге перемешав все вышеперечисленное (имплифицируя что люди к обоим сферам информации относятся на идентичном уровне для потенциального полного занесения в одну из рамок 4 психософических функций, что бред)
-Интуиция, сферы ее работы и рассмотрения
-Имплицитная память
С вебсайта http://socionika.
info/ :
«Различия между соционикой и психософией :
-Соционика занимается структурой человеческой психики, объективно существующих способностей психики человека воспринимать, перерабатывать и выдавать информацию.
-Психософия изучает приоритеты человека, т.е. важные и неважные для него сферы бытия, его субьективные представления о своем внутреннем мире и своих возможностях.»
(У сайта соционика.инфо на лицо наглядное непонимание соционики, например люди не знают что в ней наличествует элемент приоритетов, выражающийся в осознанности и ценностности функций моделиА)
(4) Описания типов в Психософии.
ВЛЭФ ака СократТеперь давайте посмотрим как психософия работает на практике описания какого-нибудь типа, взят буквально первый из списка.
В первую очередь я ознакомился с описанием на официальном сайте психософии, которое состояло из краткого перечисления шаблонов работы аспектов в четырех функциях, но не было ни слова о особенностях их проявлений у конкретно Сократа, их взаимодействии, что выдавало бы полноценный психопортрет типажа личности ВЛЭФ.
Меня это конечно очень удивило, ведь вполне очевидно, расположения каждого аспекта в функции (буквы в цифре) будут обязательно взаимовлиять друг на друга, образуя целостный усредненный портрет личности с уникальностью работы и тонкостями приоретизации (например как изменяется 1л под влиянием 3э и 4ф, а те под влиянием 2в). Т.е анализ вторичных факторов (выходящих из взаимодействия), при этом не противореча первичным (т.е тому как автономно работает цифра в букве).
Но благо там была отсылка к сайту с описаниями от самого Афанасьева и что же там можно обнаружить… а человек то льет воду страшнее пяти Стратиевских
У гения всех наук мы обнаруживаем неописуемые пассажи по истории вкупе с обоснованием сложных многофакторных событий сугубо расстановкой аспекта в психософической функции, например:
«Робеспьер реализовывал в политике 1-ю Волю “сократа”, сам Сократ в философию — 2-ю Логику, Бродский в поэзии — 3-ю Эмоцию, а мог бы так и остаться на заводе токарем, реализовываясь по 4-й Физике.
»
(А люди изучению таких вещей жизни посвящают: анализ социо-культурной обстановки, множественности жизненных факторов, повлиявших на работу и творчество людей, а ответ то вот, на поверхности!)
«Не только именем Сократа славен данный психический тип. К “сократам” принадлежали: Кальвин, Бекет, Ньютон, Робеспьер, Карл XII Шведский, Беркли, Петр Чаадаев, Михаил Тухачевский, Хомейни, Тэтчер»
(С трудом представляю себе процесс типирования аж Кальвина и Робеспьера в рамках психософии, откуда Афанасьев знал их так называемые внутренние «энергетические предпочтения»? Можно ли типировать по ничтожным и обрывочным/часто фальсифицируемым данным?)
«Вместе с тем, психотип — это и судьба. Несмотря на разность профессий, и Сократ, и Робеспьер, и Бродский занимались самыми социально значимыми для их времени и места занятиями: философией в Греции Y века, политикой во Франции конца XYIII века, поэзией в России (?) 60-ых годов.
Сократ и Робеспьер были казнены, Бродский подвергся политической казни, и не последнюю роль в этом случае сыграли самоуверенность и бесстрашие (1-я Воля + 4-я Физика) всех троих. То есть, существуют биографические точки, где психотип, характер, сходятся с судьбой.»
(ВЛЭФ осторожно переходите дорогу)
К сожалению то, чего я искал, я не нашел и здесь, лишь еще больше разочаровался в авторе типологии, ну что-ж, давайте продолжим поиск:
Если сходить на сайт http://24types.ru/ можно обнаружить множественные описания тимов, при том одни и те же аспекто-функции описаны по-разному… но только на первый взгляд —
1 Физика. Чехов – это тип, стремящийся получать удовольствие от жизни, уверенный в своем праве на него и умеющий его оценить. Особую ценность для ФВЭЛ имеют удовольствия телесные – и еда, и спорт, и многое другое.
1 Физика.
Борджиа – очень реалистичный, материалистичный тип. Больше всего на свете он ценит уют и спокойствие, живя именно той частью мира, которая рядом с ним1 Физика. Девизом жизни Дюма по праву могут быть названы слова: «А я живу в реальном мире». Умение принять материальный мир таким, какой он есть – и природу, и человеческие отношения – это главное умение Дюма. И умение насладиться всеми благами, которые дает материальный мир, и комфортом, и богатством, и красотой, и другими материальными радостями естественно из него следует.
Нетрудно заметить что и ФВЭЛ и ФЭЛВ и ФЭВЛ имеют абсолютно идентичные описания 1 физики, которые наивно пытались прикрыть различиями семантики, удивительно, но ни разные воли, ни различные эмоции никак не влияют на первую функцию, да и не только на одну нее, например у Чехова и Дюмы одинаковое расположение логики, заценим и их:
4 Логика. Логика для Чехова – материя текущая, имеющая минимальное значение.
ФВЭЛ не склонны предаваться логическим рассуждениям на тему, что правильно, а что не правильно – они просто живут.4 Логика. Дюма не склонен к витийствованиям и мудрствованиям. Абстрактной, книжной мудрости он придает минимальное значение, считая, что лучше всего учит сама жизнь.
Почему-то не отображается ни влияние различий расположения Воли (2>3), ни эмоции (3>2), хотя казалось бы, разница болевой функции будет заметно менять типаж подхода к окружающей информации (особенно если это Воля, которая,согласно большинству психософов — краеугольный камень всей типологии), но в итоге все равно получаем одного и того же «Степу»
Я нахожу это очень недалеким, просто представьте если в той же соционике у наполеонов и гексли одинаково описать творческую БЭ (которые абсолютно не похожи в работе и конечной цели) или например у гюго и гамлетов — базовую ЧЭ (нацелены на разное, работают по-разному, стремятся к разному).
Правильно, в итоге в психософии получается каша и кавардак, из-за чего даже давние психософы нет-нет да тасуют свои буковки раз в пару месяцев, у новичков это еще хуже:
«ребята, не могу протипироваться, все подходят!»
(5) Современная Психософия.
Было бы некорректно ограничиваться родоначальниками теории как единственными ресурсом для рассмотрения (как и не совсем корректно судить соционику сугубо по Аушре, хотя она все подряд в один аспект не намешивала и шаманизмом не занималась), посему я решил взглянуть на то, что пишут другие психософы, например мне посоветовали пожалуй самого сейчас популярного и «продвинутого» Арсена Маркряна.
(так и называется — Психософия Арсена Маркряна)
Пишет в посте «психософия для чайников»
-Существует всего 24 психотипа
(шокирующие выводы для детей младше третьего класса)
-Каждый из нас является носителем одного из них. Дополнительно к этому, существует 25-й психотип, достигнуть которого удавалось единицам за всю историю человечества.
Например, Гете удалось.
(Ух ты! А он наверное тоже стал на полметра выше и потом ползал по стенкам?)
-25-й психотип — это идеальное сочетание всех фунцкций в человеке. Выражаясь математически, это 2-я позиция в порядке функций.
(А если серьезно и без отсылок к фильму «Сплит», то откуда появляется 25 психотип, чем аргументируется его существование за рамками фантазерства? Разве его наличие не идет наперекор основным принципам психософии?)
-Всего по психософии у индивида есть 4 функции: физика, воля, логика и эмоция. Их сочетание и есть искомый психотип личности.
(довольно логично, только почему-то никто не дает конкретных детальных описаний этим личностям, включая и данного автора?)
*дальше идет рассказ за структуру психософии, которую мы уже видели*
К большому сожалению у него так же алогично бредовы аспекты, поэтому хлипкая надежда на то, что может быть кто-то да оставил глупости Афанасенко далеко позади в истории под печальную мелодию погибли.
Затем автор обьясняет про что вся эта психософия и чем она полезна:
-Зачем нужна такая мудреная система?
Ответ прост: мы все разные и глупо полагать, что наше разделение заканчивается половыми различиями, хоть бы и значимыми для самоидентификации в пространстве, определении своего карьерного пути, выборе плодотворных отношений и идеального партнера, анализе личностей вокруг и максимально эффективного с ними взаимодействия.
(мысль верная, но не отвечает на вопрос, а почему автор верит, что именно типология Афанасьева,не базирующаяся ни на каких трудах диспозиционной психологии, типология, аспекты которой довольно бредовы, а типажи за аж 20 лет существования детально не описаны, является лучшим выбором для обьяснения этих различий)
Для раскрытия темы необходимо рассказать, что значит избыточность, идеальность, болезненность и незначительность, процессные и результатные функции, о взаимодействии функций в отношениях людей.
(согласен, только делать это стоит (как мне кажется) с отсылками хоть на какие-то консенсуальные тезисы в психологии, а не личностную фантазию или фантазию Афанасьева)
После этого резонно будет узнать про каждый психотип отдельно, а это 25 личностей со своими характерными чертами, взаимодействиями функций, историческими персоналиями и современниками, методами развития и понимания себя через призму одной из мощнейших типологий, основы которой заложены Александром Афанасьевым в книге «Синтаксис любви».
(полное взаимодействие аспекто-функций,которое никем не описывается, исторические персонажы,которые неизвестно каким образом были протипированы на «внутренние предпочтения», одна из «мощнейших типологий» без намеков на обьяснение почему)
Хотя он как и другие не дает описания типов, но вот зато делится с нами списком знаменитых представителей секса 4 букв с 4 цифрами, глянем-с
ВФЛЭ (Наполеон)
— Суворов
— Брежнев
— Бисмарк
— Кашпировский
— Путин
— Жуков
Слабо представляю методику типирования внутренних «энергетических» предпочтений исторических личностей далекого прошлого, да и оных у современников, к тому же механизм типирования никем так и не раскрывается, подразумеваю что идет мифологизированная накладка вычитанного представления о человеке на свое ультра-неконкретное представление о работе каждого аспекта и вся его жизнедеятельность быстро обьясняется четверкой сверхобобщенных психософических терминов.
Удобно!
Типировать исторических личностей даже в соционике до радио-телевизионной эры практически нереально, а ведь соционика рассматривает обьективные внешние проявления личности, как тогда в психософии типируют аж античных персонажей, в то время как теория базируется на внутренних субьективных (!) предпочтениях, вот как это у них в итоге тогда получается- никому не известно, впрочем что взять с теории, выдуманной богословским литератором-эзоретиком Атлантидоведом (:
(6)В завершении хотелось бы высказать мои субьективные выводы после нашего совместного путешествия в мир Психософии:
1) Аспекты типологии откровенно бредовы и до смешного симплифицированны, их содержание не выдерживает никакой критики, в них напиханы элементы психики, которые зачастую никаким образом с друг другом не связаны, как в том как мозг их обратаывает, так и в так называемых приоритетах получения информации, особенно в Э. и Л., что в третьем разделе уже было подробно разобрано, а так как аспекты в таких типологиях являются краеугольным камнем всего, то нормальная работа типологии и полноценное типирование по ней по сути невозможны.
¯\_(ツ)_/¯
2) В психософии отсутствует внятная система одновременного внутреннего взаимодействия всех аспекто-функций друг на друга, которые должны конструировать стройные уникальные 24 типажа личности, такая плачевная ситуация во многом из-за отсутствия нужных для этого механизмов, что выливается в то, что описания типов обобщенны и например 1Л одного типа практически идентична 1Л других типов, хотя не надо быть гением, чтобы понимать что другие функции должны кардинально влиять на ее восприятие, это кстати также снимает потенциал возникновения противоречий в самотипировании (например в соционике вы можете протипироваться в Драйзера и быстро обнаружить, что уж очень многое там у вас не клеится, в психософии к сожалению такого нет, ибо отсутствуют детализированные описания проявлений типов, а не только отдельных комбинаций цифры и буквы, как и нет обоснований содержания описаний через какую-либо структуру, а не просто привычные «мы так видим» (это кстати предьява и ко многим соционикам, которые пишут от балды, а не модели А), в следствие чего многие психософские типы с перекрестными буками зачастую просто идентичны)
3) Психософия не базирует себя ни на чем в психологии, в.
т.ч дихотомиях Юнга (это все-таки минус, учитывая их логичность и общепризнанность), ни на любых других диспозиционных теориях , что впринципе само по себе не проблема, если допустим создатель новой типологии профессионал-психолог, но в нашем случае мы имеем дело с сугубо эмпирически-религиозными наблюдениями от православного литератора, что как бы ну… стремно.
4) Пожалуй самая главная причина популярности — отсутствие конкретики вообще, определять себя можно как угодно и в кого угодно, в итоге не встречая никаких противоречий в силу того, что детализированных описаний тимов как таковых нет. Прибавьте к этому примитивную структуру и упрощенные аспекты — получите легко понятные для широкой публики гороскопы характеров без привязки к дате рождения.
Чтобы с другими людьми обсуждать соционику (нормальную) требуется подробно изучить всю модель А, блоки из психологии, все 8 аспектов и 8 функций, десятки комбинаций их внутреннего взаимодействия, это действительно муторный, скучный и долгий процесс (поверьте на слово).
Другое дело психософия — обобщенные 4 аспекта и интуитивно понятные 4 расположения, это быстро и доступно для каждого (легкий порог вхождения).
Разве удивительно что в соционическом интернете мы день и ночь слышим эти влфлэфэлэлфлэфлф?
Не удивительно, на это есть еще несколько причин — непонимание людьми соционики («она обьясняет только фильтры восприятия, а не мои приоритеты!»), незнание принципы работы модели А (где все эти ваши приоритеты есть, но не в такой симплифицированной форме) , а также свойственное всем людям желание обьяснять несостыковки в чем-то какими-то паралельными факторами, например если вы в реальности Дюма, но в силу разных причин хотите считаться Габеном, всегда можно обосновать свою выпирающую эмоциональность просто — вы Габен с первой Эмоцией!
Для людей, у которых нет желания глубого погружаться в соционику (ака подавляющее большинство) это может и удобный способ заполнения пробелов, но, как по мне, чертовски ложный.
Изучайте модель А, почитывайте психологию, относитесь к любой всеобьясняющей, но при этом слишком легкой и понятной даже для пятиклассников информации чуть более критично — толку будет больше.
Соционический компендиум — все лучшее в соционике, собранное на одной странице, сотни ссылок, описания тимов, отношений,квадр, подробный разбор модели А.
Обратная связь https://t.me/realRadionTotenmauer
Психософия (психо-йога) — типология, расстановка ценностей
Многое в этом мире упорядоченно, ещё большее люди стремятся упорядочить. Что уж тут поделать, так им легче понимать окружающую действительность. И одним из главных её элементов является своя и чужая психика. Её надо как-то понять… Для этого создаются системы и типологии совместимости людей. Приведу пока пример одной из них – Психософии, Психо-Йоги.
Расстановка ценностей в Психософии
Система эта опирается на расстановку ценностей в приоритете личности.
Основных ценностей психософии четыре это: Воля (дух), Логика (разум), Эмоция (душа) и Физика (тело). В зависимости от того, что для человека наиболее важно, вырисовывается его психологический портрет.
Те, кто умеет быстро считать, уже поняли, что, имея четыре ценности – получится двадцать четыре варианта их расположения относительно друг друга. Все эти 24 варианта расписал в своей книге, «Синтаксис Любви», создатель типологии – Афанасьев.
Расписал достаточно неплохо, хоть и пристрастно. По его мнению, вышло, что бывает хорошая и плохая расстановка приоритетов. Были типы, которые Афанасьев счёл по той или иной причине недостойными, а то и опасными. Ну что ж, «жираф большой, ему видней»! Но мы всё же попробуем разобраться чуть более объективно.
Логика, Физика, Воля, Эмоция
Для начала разберём, что вообще представляют собой все эти Логики, Физики, Воли, Эмоции.
А-то начнётся у нас путаница, и объявим мы какую-нибудь Волю – Логикой. Короче говоря, не поняв толком, что есть что, залезем введенье не той ценности, о которой говорим.
Логика представляет собой всё то, что находится в юрисдикции одного лишь разума. Это что-то рациональное, упорядоченное, способное к чёткому, а у кого-то и не чёткому, в зависимости от важности этой функции для конкретного человека, формулированию мысли. Она отвечает за смысл и содержание речи, отвечает за идеи. Изъясняться и понимать, что хотят донести до вас окружающие, вы будете с её помощью. Она структурирует и организовывает, уже полученную из мира информацию. Она проводит наблюдение и отмечает несоответствия. Она может систематизировать и обобщать. В её введенье лежит конструктивное. Она способна к дискуссии. И вот с точки зрения того, насколько для Логики каждого отдельного человека это важно, насколько хорошо это получается, насколько это доставляет нам с вами удовольствие, можно судить о месторасположении ценности относительно других.
Физика – есть материальный мир, тело, сенсорная информация. Её положение говорит о том, насколько нам важна материальная реализация: деньги, здоровье, красота, физическая активность в лице того же спорта, ощущения при контактах с миром. Можем ли мы, в случае чего, этим всем поступиться, отказаться от этого, или для нас Физика — первое дело (давайте обойдёмся без чего другого!)?
Воля – сила духа, цель и её достижение. Именно её мы задействуем при выборе на перекрёстках судьбы. Именно её расположение указывает на самодостаточность и самоконтроль личности. Она определяет справедливость и долю ответственности, которую готов взять на себя человек. Насколько для личности важен статус, свой авторитет и вопрос влияния тоже определяет положение Воли.
И наконец, Эмоция. Способны ли вы точно понять свои ощущения? Возбуждены ли вы? Расслаблены? Что вы чувствуете? Любите ли вы? Ненавидите? Понимаете ли, что такое дружба и способны ли вы на такое отношение? Как легко оно вам даётся? Нужно ли оно вам? Не боитесь ли вы его? Насколько хорошо вы разбираетесь в межличностных отношениях? Понимаете ли, какие эмоции родственны, и какие могут сопутствовать друг друга, а какие способны перетечь и видоизмениться, став чем-то иным.
Насколько легко вам общаться? Нужен ли вам эмоциональный собеседник? Любите ли вы выступать публично? Понимаете ли, что есть мораль? Как относитесь к искусству? Верите ли вы Бога и потусторонние силы?
Расположение ценностей в системе психософии
Теперь поговорим о том, что означает расположение ценности. Как ведёт себя Первая, Вторая, Третья и Четвёртая функция.
1 Функция самодостаточна и эгоистична в своём знании, Афанасьев утверждает, что она является даром самому себе. Она существует только для себя. Все её проявления со стороны выглядят несколько гипертрофированно. Это то, что существует с избытком. И именно потому есть определённая потребность время от времени куда-то этот избыток девать. Выплёскивает его 1 функция в окружающий мир, однако ей не важен сопроцесс, и общение с ней становится для окружающих подобно тем объедкам с барского стола. Которые вы мало того, что вы обязаны принять, так должны ещё и слёзно благодарить её за то, что она сподобилась до вас сирых и убогих снизойти.
Это тот случай ощущения полного превосходства над остальными, когда вы на её территории и она лучше вас при любых раскладах.
2 Функция существует как для себя, так и для людей. Работа по ней ведётся постоянно, непрерывно совершенствуя любой достигнутый результат. 2 Функция развита в личности очень гармонично. Энергии на неё выделяется в самый раз, и потому окружающим она кажется даром небес, контакт с ней наиболее комфортен. Общение проистекает на одном уровне. Она готова выслушать вас и сама не откажется поделиться имеющейся информацией и наработками. Она наиболее либеральна и демократична. Ей важен непрерывный процесс и контакт с миром. Она готова его учить и учиться у него. Эта функция – дар миру.
3 Функция – эта такая гадость, засевшая в каждом человеке, что не просто отравляет ему всё его существование, а подчас ещё и начинает подрывать основу личности (если третьей является Воля, дело может обстоять и так).
4 функция – что-то, значение чего настолько нивелировано, что когда оно есть хорошо, ну, а, если нет, то тоже не беда. 4 Функция не критична, сама делает мало и, в принципе, «сожрёт» любой предложенный ей извне продукт, да ещё и поблагодарит, что вы сняли с неё ответственность за решение проблемы. Сама, без помощи извне, она что-то делает, но вот что она делает, даже она толком не знает. Её главная отличительная черта способность подстраиваться под любые условия, если они не противоречат вышестоящим ценностям, и чтить устав любого монастыря.
Основные блоки функций/ценностей:
В первую очередь, конечно, это Высокий и Низкий блок.
Соответственно, Высокий блок – это Первая и Вторая функция. Блок этот всегда уверен в правомочности своих желаний и действий, его сложно заставить сомневаться в себе. Он работает эффективно и постоянно. Блок наиболее устойчив в своём положении.
Низкий же -это Третья и Четвёртая функция. С ним всё обстоит с точностью до наоборот. По этому блоку есть сомнения, следовательно, работа не эффективна, не уверенна и не устойчива.
Так же существует Потребностный и Инструментальный блок.
Потребностный включает в себя Первую с Третьей функции. Он определяет ведущие потребности и желания личности. Желание Первой открыто и уверенно, тогда как желание Третьей скованно и скрыто.
Инструментальный – Вторая и Четвёртая. Это блок, на который возлагается основная нагрузка реализации тех желаний, что возымеют Первая с Третьей.
Так же следует оговорить ещё один момент…
Функции бывают результативные и процессионные.
Первая, что думаю ясно ещё из названия, настроена на результат своей деятельности. Для первой чётко оговорённый собой результат. Ей нужно это? так иначе её не устроит. Может, конечно, вдруг начаться какая-нибудь «выборочная брезгливость» на тему — это не совсем то, чего я желал, но в подобном случае единичка в состоянии объяснить чего же он таки хочет. Подобный вопрос можно задать даже в лоб: особых обид тут не будет. Ведь всё-таки, по этой функции мы имеем чёткое знание того, чего именно нам надо.
Четвёрочка же, в принципе, не особо брезглива, однако у неё тоже существует черта, перешагивать которую она не намерена, но даже её по требованию вышестоящих функций она со скрипом, кривя душой, но перешагнёт. Правда и события для этого нужны экстраординарные, потому как определённый шаблон поведения, усвоенный благодаря другим людям, она уже приобрести успела.
Процессионные функции работают иначе. Тут не столько нужен результат, сколько имеется интерес к самому процессу. Что происходит? Почему именно так? Как видоизменить, можно ли и уместно ли его видоизменять, процесс, то бишь. Процессионная в отличие от результативной может с лёгкостью найти замену утраченному, тогда как результативной функции подобное покажется, по меньшей мере, предательством самого себя. Я что не знаю, чего мне надо?!
Вторая и третья функция имеют ценность именно за счёт своей продолжительности и нескончаемости. У них цели нет, они могут, смеясь, идти в никуда, получая нескончаемое удовольствие от самого движения, плевать в каком направлении. Они ловят кайф с самого процесса. Предложенный результат их может совершенно не вдохновить.
Засим спешу откланяться, чтоб не перегружать бедные мозги читателей слишком большими объёмами новой информации по психософии. А-то дойдём до описания 1 Логик, 4 Эмоций и мозги сварятся вкрутую, заставив лень проговорить: «А нафиг оно мне надо!».
Марина Кучер
1 973
Cтатистика психотипов — Клуб имени Афанасьева — LiveJournal
К сожалению, наш сайт пока не работает, поэтому дублирую вчерашнее сообщение.
Итак, после трех лет почти ежедневного типирования и обсуждения знакомых и незнакомых, живых и умерших, знаменитых и безвестных людей мы можем уверенно заявить следующее.
1) Психотипы распределены среди людей неравномерно.
2) Возможно, в разных странах и в разные исторические эпохи соотношения между психотипами меняются. Например, «пассионарность» по Л.Гумилеву — это рост числа Первых Воль в данной стране или племени.
3) Тем не менее, эти соотношения, по-видимому, меняются в небольших пределах, и общие выводы, сделанные нами в сегодняшнем обществе, скорее всего, верны и по отношению к другим обществам.
4) Точных цифр процентов у нас пока нет. Поэтому мы будем говорить «много», «мало», «больше» — за это мы можем поручиться, а за более точные цифры не можем.
5) Воли распределены в виде пирамиды: Первой воли («царей») меньше всего, Второй («дворян») несколько больше, Третьей еще больше, Четвертой еще больше. Предположу (но настаивать не буду), что Четвертые воли составляют около половины населения.
6) Физика распределена, по-видимому, так: на первом месте по распространенности Первая Физика, на втором Вторая, на третьем Четвертая, на четвертом Третья.
7) Среди Логик явное первенство держит Третья (вопреки Афанасьеву, считавшему самой распространенной Четвертую Логику). Высокая Логика встречается редко. Типичные фразы Третьей Логики: «У меня аналитический склад ума», «Я люблю философию», «Не будь самым умным».
8) Среди Вторых функций, как уже было сказано, не очень много Вторых Воль и мало Вторых Логик. Вторая Физика распространена больше, однако самой распространенной среди Вторых функций явно оказывается Вторая Эмоция.
9) Таким образом, самыми распространенными функциями являются: Первая Физика, Вторая Эмоция, Третья Логика и Четвертая Воля.
Эти функции составляют тип «борджа», безусловно являющийся самым распространенным в мире. Мы предполагаем, что он может составлять приблизительно около четверти населения.
Это тип оптимистичный, наиболее легко адаптирующийся к разным ситуациям, устойчивый физически и эмоционально, покладистый по Воле.
Это тип наиболее легко поддающийся воспитанию — и, видимо, именно из-за его распространенности в обществе распространено мнение, что воспитание вообще оказывает влияние на людей :))) .
Когда говорят «Простая семья», «простые люди» — чаще всего имеют в виду «борджий».
Типичная фраза «борджий»: «Я как все».
За последние сто лет в России было как минимум три правителя с этим психотипом: Николай Второй, Л.Брежнев и Д.Медведев, а также, возможно, К.Черненко. Кстати, и процитированный мной Л.Гумилев тоже, по всей видимости, относился к этому типу.
10) Самым редким психотипом, по-видимому, является «ленин» (ВЛФЭ), объединяющий в себе редкую Первую Волю, редкую Вторую Логику и еще более редкую Третью Физику.
Среди живущих сегодня людей нам известны во всем мире считанные экземпляры «лениных», в то время как количество встречавшихся нам «борджий», «аристиппов» (ФЛВЭ), «дюма» (ФЭВЛ), «пушкиных» (ЭФВЛ), «бухариных» (ЭФЛВ) исчисляется многими десятками.
11) Не так, как «ленин», но весьма редки также «паскали» (ЛЭВФ) и «андерсены» (ЭЛВФ).
Это люди плохо адаптирующиеся к обществу, с более или менее выраженной социофобией.
Увиденная нами на каком-то психософском форуме статистика участников «андерсенов — 24, паскалей — 16, бухариных — 2, борджий — 0» свидетельствует не о частоте «андерсенов» и «паскалей», а об уровне этого форума. Познакомившись с психософией, многие люди поддаются соблазну «поднять» свою Третью функцию (в данном случае Логику) наверх и приписать себе чужой психотип.
12) Статистика психотипов среди обычного населения и среди прославившихся людей не совпадает. Поэтому в фотоальбомах нашего сайта — т.е. среди известных людей — мало фотографий «бертье», «августинов», «платонов» и много «эйнштейнов» и «ахматовых».
«Бертье» (ЛФЭВ) часто работают на тяжелых физических работах, уборщиками или садовниками, и никто не подозревает об их стратегической Первой Логике.
13) Из Первых Воль чаще всего встречаются, по-видимому, «наполеоны» и «ахматовы», из Вторых — «гёте» и «чеховы», из Третьих — «пушкины», «дюма» и «аристиппы», из Четвертых — «бухарины» и, как уже было сказано, «борджи».
14) Численное несоответствие взаимно подходящих психотипов — явление печальное. Даже если «борджий» и не 25% населения, все-таки их намного больше, чем их «агапэ» — «сократов» (ВЛЭФ). Правда, «эпикуров» (ФЛЭВ), с которыми у «борджий» также взаимное «агапэ», все-таки значительно больше, благодаря более распространенной Четвертой воле.
15) Если Вы дочитали до этого места, то чисто статистически наибольшая вероятность Вашего психотипа — «борджа» (ФЭЛВ) или «аристипп» (ФЛВЭ). (Ибо, чтобы заинтересоваться психологическим сайтом и дочитать этот текст, нужна скорее всего активная Логика — Вторая или Третья.) Кстати, об «аристиппах» на нашем сайте есть отдельный текст, который Вас, возможно, заинтересует — «Реабилитация аристиппов».
А психотипы, которые статистически наименее вероятно встретить на таких сайтах — «толстой», «твардовский», «чехов», «пушкин». (Однако «наименее вероятно» не означает «невозможно».)
16) Критика типа «Кто вам всё это сказал?!!» или «А вот среди моих знакомых — пять лениных!», или «А я — паскаль и при этом уважительно отношусь ко всем людям!», или «А я — андерсен и при этом владелец двух фирм и маркетинговый директор третьей фирмы», или «У меня тоже аналитический склад ума, я люблю философию и работаю пиарщиком, и при этом я августин!» — будет использована против критикующего [очень злой смайлик].
А обоснованная критика, естественно, принимается с благодарностью.
ФВ ЛЖ | Централизованный источник информации о типологии
LVEF относится к типу Установочной Психеи, который больше всего желает раскрыть правду о человеческом влечении. Этот тип уверен в своем мнении, потому что легко замечает правильные идеи и несоответствия. Они не только умны, но и естественным образом мотивируют себя и всех окружающих на внедрение новых и интересных идей.
LVEF побуждают людей решать, чего они хотят, и интересуются логическим объяснением этих действий. Этот тип настолько увлечен своей мотивацией к интеллектуальным занятиям, что может колебаться или полностью игнорировать свои эмоциональные потребности. Они опасаются влияния своих эмоций на точность своих мнений и желают, чтобы другие оставались с ними открытыми при управлении чувствами. LVEF принимают пути, по которым идут другие, с точки зрения их идентичности, но могут критиковать их реакцию на искусство, средства массовой информации и культуру. Активный ум этого типа отвлекает их от состояния своего здоровья и окружения.
1L – Уверенная логика
LVEF гордятся своей ясностью мысли. У них есть способность вникать в любую тему и формировать независимое мнение без колебаний. Вывод важнее, чем то, что они делают с информацией. Они рассматривают логику как нечто, способствующее здоровью, счастью и полноценной жизни. LVEF легко объединяют людей вокруг своего опыта, и им также нравится вдохновлять других на проявление собственной силы воли.
Они часто приспосабливаются к обязательствам, установленным другими, если они согласны с их рассуждениями. Эмоции LVEF изменчивы и подвержены изменениям, что является загадкой для их интеллекта. Они могут чувствовать, что их логический ум должен быть единственным инструментом, позволяющим полностью охватить сложность человеческих эмоций. Этот тип не уверен в истинности чувств других и предполагает, что они преувеличены, пока не доказано обратное. Интеллектуальные занятия находятся в центре внимания LVEF, и они могут пренебречь своим голодом и опрятностью, чтобы решить всеобъемлющий научный или философский вопрос.
2V – Гибкая воля
LVEF постепенно достигают своих амбиций и признают, что их цели часто меняются. Они гибки в том, как они тратят свою энергию, и иногда включают требования других в свое расписание. Тем не менее, они могут стать настолько равнодушными к срочности, что забудут завершить начатые задачи, но у них не возникнет проблем с возвращением к своим обязанностям, когда их об этом попросят.
Этот тип может подробно рассказать о том, какие мысли и усилия повлияли на их достижения, что помогает использовать методы самопомощи. LVEF мотивируют себя на достижение любой цели, которая наиболее соответствует их убеждениям. Иногда их противоречивые эмоции вдохновляют их переосмыслить свою идентичность, но они не считают это слишком большим делом. Они проводят много времени, обдумывая структуру своих мотивов и чувств. LVEF настолько заняты изучением вопросов и направлений науки и философии, что могут забыть о регулярном сне и еде.
3E – Небезопасные эмоции
ФВЛЖ скептически относятся к роли своих эмоций в своей жизни. Понимание их противоречивых чувств остается на то время, когда им удобно исследовать это. Они могут чувствовать себя совершенно сбитыми с толку собственной эмоциональной внутренней уязвимостью или радикально принимать все эмоции, вырывающиеся на поверхность. Они не уверены, что какое-то одно глубокое желание заслуживает их внимания, поэтому LVEF используют множество методов стабилизации своего настроения.
LVEF отвергают большинство влияний на свое воображение и рассматривают эту часть существования как частную культивацию или что-то, что можно обсудить с надежным, терпеливым другом или источником. На тех, кто выражается без ограничений, они могут смотреть с насмешливым сомнением. Предпочитая понимать эмоции в безопасной среде, LVEF осторожны, чтобы другие не ставили их в тупик в отношении того, что они чувствуют. У этого типа иногда есть насущные физические потребности, которые они могут спутать с эмоциональными потрясениями. Если они не соблюдают диету или не заботятся о своих физических потребностях, это может проявляться в угрюмом и раздражительном настроении. Когда LVEF удовлетворены голодом и организацией своего окружения, они чувствуют себя более способными интегрировать свои чувства. LVEF ищут обратную связь от других, чтобы они могли лучше настроить свою симпатию, чтобы помочь своему дипломатическому характеру.
4F – Беззаботная физика
LVEF апатичны к тому, чтобы слишком много думать о деталях ухода за своим телом.
Они полагаются на людей, которые упрощают их график приема пищи и сна и напоминают им, что нужно брать с собой важные вещи, когда это необходимо. В своем стремлении понять человеческую мотивацию этот тип предпочитает проводить как можно меньше времени, зацикливаясь на своих телесных и физических потребностях. Они хотят быстрых советов и решений для улучшения своего здоровья, поскольку их внимание больше сосредоточено на интеллектуальных занятиях. LVEF часто мало обращают внимания на воздействие продолжительной работы на их тело, потому что мотивация приходит так легко. Этот тип не видит, как дисфункциональное окружение влияет на их умственные способности и эмоциональное здоровье, но они доверяют тем, кто является экспертом или уверен в этих сферах. Простые, надежные методы решения своих физических потребностей больше всего ценятся LVEF. Они проводят больше всего времени, экспериментируя со своими способностями, чтобы отточить свой интеллект, поэтому эффективные и простые полки для заботы об их физическом мире идеальны.
Божественная Мать
Этот раздел взят из книги «Психософия» Коры Л.В. Ричмонд. Также доступно на Amazon: Psychosophy.
Сыновьям и дочерям Земли дается Знание Великой Истины, когда они готовы к тому, что именуется Божественной Матерью. Первое выражение Божественной Матери раскрывается из Центра Божественности Бесконечного Единого; находится в двойной печати, которая дана внешней вселенной, когда начинается творение, и во всех пространствах для воссоздания всей жизни.
Таким образом, Совершенная Мать символизируется в порядке Божественного выражения:
Во-первых, это милость ее всепроникающей жизни;
Затем ее завуалированный образ;
Затем ее проявленная форма и Воплощенное Слово.
Первое указание — через все естественные формы прорастания, плодоношения и плода жизни; и где бы ни пребывали эти формы, оживляется ли жизнь во внешние формы, или зарождающиеся силы сокрыты во мраке, это та же самая Божественная Мать, как внушается во внешней жизни подготовка к раскрытию; не только тогда, когда жизнь полностью выражена.
Если должно быть адекватное восприятие Божества, то, что определено в священных записях как Божественная Материнская Жизнь, Любовь, равносильно тому, что определено во имя Божественного Отца Мудрости или Знания, который контролирует и формирует внешнюю вселенную.
Сокрытый в первобытном царстве Творения, образ Божественной Матери хранился в тайне и священном, держался отдельно только для того, чтобы открыться тем, кто через ангельскую любовь был посвящен в знание того, что может означать Божественная Мать. Поэтому каждое выражение науки, каждое проявление искусства, истины астрономии, все, что было известно о видимой вселенной, в древние времена были покрыты мистическими символами, потому что никто не мог понять, кроме тех, кто имел восприятие этой Божественной Любви.
Когда Божественная Мать впервые выражается в формах природы, вы понимаете, что каждая форма подчиняется тому принципу, который там выражен; и что будь то прорастание и раскрытие цветка или прорастание других типов органического существования, формы жизни, которые следуют каждому первичному закону, подчиняются этому предписанию; было обнаружено, что даже лучи света падают под углом, соответствующим, который соответствует в древнем значении тому, который выражает прорастание.
Через шахту Великой Пирамиды в Египте свет, падающий от Центрального Солнца (от Альционы), не только наводил на мысль о великом центральном свете, вокруг которого вращается эта солнечная система и другие солнечные системы, но также был символом Божественная Тайна держится в углах света, где они встречаются с Землей.
Быть «Рожденным в Цветке Лотоса» — это не что иное, как символ этого Божественного Материнства, благодаря которому появилось зачатие и сформировалось все существование.
Первое впечатление о Материи — это Божественная Жизнь.
Вместо того, чтобы материя не могла выразить Божественную Жизнь до тех пор, пока она не была признана разумом и интеллектом человека, первое впечатление на материю БУДЕТ той Божественной Жизнью; и когда вы обратитесь к природе с просветленными умами, вы найдете первый образ того, что, наконец, раскрывается в восприятии Души; но только наделенные Божественной Любовью и Мудростью могут воспринять это.
Первое проявление Божественной Матери во внешней форме — в том, что создает, прорастает, вынашивает, питает и продвигает родовые порядки жизни; но это в прошлом также было завуалировано.
Образ Божественной Матери в природе, защищенной и защищенной Божественным Отцом, ясно показан во всех древних религиях и раскрыт в символе света (Солнце) и прорастания (Лотос), Божественная Мать скрыта (Исида).
Всякий, кто сможет проследить любую из древних мистерий или правильно расшифровать священные надписи, поймет, что везде, где открывается Божество, присутствует и Божественная Мать, но скрытая. Природа также выражает это; есть кров, защита и забота; но как только провозглашается Божественная Мать, происходит раскрытие; затем происходит «выход»; тогда жизнь, которая есть или была укрыта, раскрывается и становится известной.
Каждая Истина, которую постигали древние Пророки, Мудрецы, Маги, «Мудрецы», сгруппированы вокруг этого единого Божественного выражения. Всякий раз, когда должны были наступить мессианские периоды земли, ангелы принимали земную форму, выражающую материнскую жизнь.
В различных состояниях между человеческой матерью в обычных условиях жизни и Божественной Жизнью, явленной в Матери Христа, Явительнице Истины, находятся ступени откровения того, что называется Книгой Жизни; и эти шаги сначала свидетельствовали о естественной любви, которая укрывает, поддерживает, защищает и несет вперед образ жизни; затем ментальная или Духовная Цель, которая ведет вперед к моральной победе.
база данных личности infj 1w2
Для INFJ полезно сосредоточиться на сходстве эннеаграммы типа 4 с INFJ в терминах, которые менее негативны. Представители типа 4 — художники с причудливой индивидуальностью, такой как INFJ, которая одновременно очаровательна и загадочна для других типов личностей. Чувство юмора NF и необычный расчет времени очевидны издалека. В соответствии с типичными, они обычно стремятся к справедливости и равенству. Их внутреннее видение, личные ценности и спокойная, принципиальная версия гуманизма руководят ими во всем. Они вдумчивы, лояльны и послушны и делают все по плану. Доктор А.Дж. INFJ — один из шестнадцати типов личности, созданных Кэтрин Бриггс и Изабель Майерс, создателями индикатора типов Майерс-Бриггс (MBTI®). 1.3 Инстинктивный тип принцессы Дианы. Тип 4 INFJ. После долгих размышлений я обнаружил, что я INFJ 1w2, 2w1, 7w8. Теперь мне понятно, почему я не мог видеть 7 в своем тритипе, поскольку тип 1 интегрируется в тип 7 в периоды роста (а мое состояние ума было противоположным росту).
Я делаю это просто для удовольствия, в основном потому, что я увлекаюсь типами mbti, и мне кажется интересным посмотреть, какими типами будут персонажи FNaF. Наиболее распространенными результатами эннеаграммы INFJ являются Type 4 Wing 5 (4w5). Некоторые из наших респондентов были шокированы, узнав, насколько редки только люди INFJ. Сильная интуиция и сочувствие к другим помогают им в поиске решений. Для INFJ 1w2 они могут по-настоящему цениться и нравиться другим только тогда, когда они безупречны. Процесс анализа и оценки личности включает в себя использование методов для оценки паттернов проявляемых черт личности в различных ситуациях. Юнг. Гулия Йелпс — INTJ 5w4. Вместе эти параметры делают эту личность увлеченной целями и стремлениями. В этом разделе есть несколько других тем, посвященных различным типам эннеаграмм. Они способны оставаться открытыми в сложных ситуациях. Это часто означает быть щедрым с их временем и финансами. Personality Database ™️ (PDB) — это управляемое пользователями социальное сообщество, основанное на аналитической психологии, такой как Юнгианские когнитивные функции, типы MBTI®, эннеаграмма, инстинктивный вариант, тритип, соционика, большая пятерка черт личности (SLOAN), психософия (установочная психика) и Темпераменты.
Они хотят видеть людей счастливыми. Главная Академия темных искусств Магазин услуг набора текста Блог Enneagram База данных типов The Group Podcast Назад The Nine Types Wings … 1w2: Судья Джуди: SO/SP: 1w2: Билли Грэм: SO/SP: 1w2: Хилари Клинтон: SO/SP: 1w2: 136: Аша Рангаппа: SX/SP: 1w2: 163: Энни Леннокс: SX/SP: 1w2: 174: Шинейд О’Коннор: SX/SP: 1w2: Винсент Кассель: В базе данных о личности есть как минимум столько же многие интуитивы в качестве датчиков, если не больше (для тех, кому интересно, внизу шрифта показано, сколько у него профилей). В любом случае, я определенно Эннеаграмма Четыре и худшее, что я могу. Введение. Тест способен предвидеть, как кто-то… Так много людей ошибочно набирают как INFJ, что в результате получается много перепутанной информации. Дрент. Таким образом, они делают все возможное, чтобы это произошло. Главный страх INFJ 1w2 — показаться коррумпированным или злым. Вместе эти параметры делают эту личность увлеченной целями и стремлениями. Типы эннеаграмм INFJ 4w5 против 1w9.
До сих пор мы рассматривали тип личности INFJ через призму системы Майерс-Бриггс. 5. Их доброе сердце и сдержанный характер вызывают у них аплодисменты. Клодин Вульф — ESTP 3w4. №1. Сильная интуиция и сочувствие к другим помогают им в поиске решений. Дата рождения: 20 апреля 1889 года. Я разделю это на три части: игры, трилогия романов OG и книги Fazbear Fright. Мой высокий балл по эннеаграмме 4-го типа был связан с дезинтеграцией из-за стресса, так что в этом я был прав. Тип личности INFJ будет предлагать действительно радикальные и разные идеи и решения и станет отличным драйвером для команды. Если INFJ выберет тип 4w3, то его помощником будет тип 3: Достиженец. Тип 3 — это достижение целей, достижение больших высот и соблюдение полного графика. Можно даже назвать их трудоголиками. Представители типа 3 стремятся к успеху и часто имеют длинный список достижений из-за своей целеустремленности. Одна вещь, которую прозвище «перфекционист» не может уловить, заключается в том, что основные заботы этого типа по своей природе носят моральный характер.
База данных о личности представляет собой богатую коллекцию пользовательских данных, проанализированных и разбитых на различные описания личности. Например, как INFJ, вы обрабатываете абстрактную информацию, а не конкретную информацию (вот что делает вас N!). Тип личности INFJ стремится найти то, что, по их мнению, является отношениями, которым нет равных. Тип личности: INFJ; Эннеаграмма: 1w2; Дата рождения: 9 мая, 1981 ; Серия: Симпсоны; Зодиак: Телец Эннеаграмма: 1w2 sx/so/sp. Личности ISTJ 1w2 рациональны и сосредоточены на деталях. Тем не менее, люди с двумя крыльями, как правило, теплее и лучше разбираются в межличностных отношениях, чем представители других типов. INFJ с меньшей вероятностью будут только детьми, но это не значит, что INFJ только детей не существует! запирание удаления слива пигтейл; фото жены четешвар пуджара; вино ридель увертюра. Эти цифры просто не соответствуют действительности. INFP 4w5 (Полное руководство) INFP являются посредниками MBTI. 9 фев, 2014. Их ориентированный на действия характер позволяет им выглядеть эффективными и надежными.
Вы ставите этику/смысл/ценность выше плюсов/минусов и логики. MBTI® объясняет, как ваш мозг работает и обрабатывает информацию. Адольф Гитлер был немецким политиком австрийского происхождения, который был диктатором Германии с 1933 года до своей смерти в 1945 году. Их часто считают самым милым типом личности. Главная Форум > Интересующие темы > Типология INFJ > Известные личности INFJ > База данных личностей INFJ Обсуждение в «Знаменитые личности INFJ», начатое Вендрахом, 30 января 2020 г. Эта статья (2 по сравнению с интерактивной картой Genshin Impact с возможностью поиска с местоположениями, описаниями, руководствами и многим другим. Дракулаура — ESFP 2w3. Они способны оставаться непредубежденными в сложных ситуациях. INFJ расшифровывается как интроверсия, интуиция, чувство и Судя по четырем основным чертам личности, основанным на работе психолога К. Г. Эннеаграмма первого типа с двумя крыльями обычно показывает характеристики первого типа, но также имеет некоторые общие черты с типом 2.
Мы исследуем тип личности Адольфа Гитлера, лучше всего совпадения личности, знак зодиака и тип Эннеаграммы.Люди с личностью типа однокрылые два склонны быть принципиальными и чуткими в своем поведении.Двукрылые типы Эннеаграммы боятся быть нежелательными для тех, кого они любят.Определенно интуитивны, и то, как он берёт интервью и … Ориентирован на действие Бенедикт Камбербэтч Актеры и актрисы (Великобритания и Ирландия) Это довольно просто Для INFJ, который считается самым редким типом, он имеет 2845 профилей, в то время как ISTJ, например, всего 2634 профиля. Тест базы данных личности Infj — Тест личности — Тест базы данных личности Infj — Тест личности — это инструмент, используемый для определения личности человека. INFJ расшифровывается как интроверт (I), интуитивный (N), чувствующий (F) и оценивающий (J). Определенно интуитивный, и то, как он ведет интервью и… Бэйн — вымышленный персонаж из фильма «Темный рыцарь: восстание». Более перфекционистский. Я хотел начать с моего собственного типа эннеаграммы, 1w2, хотя он здесь не так распространен, как 5 и 4.
INFJ 1w2 ориентированы на действия. Посетите PDB, и не принимайте личностные тесты как окончательный приговор вашему типу! Personality Database ™️ (PDB) — это управляемое пользователями социальное сообщество, основанное на аналитической психологии, такой как Юнгианские когнитивные функции, типы MBTI®, эннеаграмма, инстинктивный вариант, тритип, соционика, большая пятерка черт личности (SLOAN), психософия (установочная психика) и Темпераменты.みなさん こん は。 スージー です。 今回 は は は は という 海外 に ある 、 ユーザー たち が 投票 で 決め た 1 つ タイプ の や を 取りあげ て み ます。 最近 見かける に 取りあげ て た た た た た た た たЭннеаграмма 1w2Индивидуальные черты Основной знак страха: Телец. Они склонны подходить к жизни с глубокой вдумчивостью и воображением. 1303. Комбинация ISTJ 1w2 Личность: ISTJ 1w2. Это, вероятно, из-за их функции типа 2. Эннеаграмма 1 (1w2 и 1w9) и его перекрытия типа Майерс-Бриггс / MBTI. Их манеры тихие и устойчивые. Ваше крыло влияет на ваш драйв и цели, а также влияет на направление вашего основного типа. Мой высокий балл по эннеаграмме 4-го типа был связан с дезинтеграцией из-за стресса, так что в этом я был прав.
INFJ Актеры и актрисы. Ниже представлен каталог, который мы составили с известными людьми ESTJ; настоящие, вымышленные, а некоторые даже технически не являются людьми, но все они так или иначе соответствуют профилю личности ESTJ. Когда вы читаете описание типа INFJ, скорее всего, вы читаете… The Rare INFJ Only Child. База данных личности infj 2w1. Таким образом, они не сдерживаются при даче. Они могут тратить на людей больше, чем даже на себя. Профиль личности INFP. 1.2.1 Голоса Эннеаграммы: (2) 1.2.2 Принцесса Диана, безусловно, является Эннеатипом 4w5. Тип 4 с 3 крыльями: 26% Тип 4 с 5 крыльями: 74% Значительная часть INFJ идентифицировала 4 как свой тип Эннеаграммы. Хотя тип 4 наиболее сильно коррелирует с интровертной чувственной когнитивной функцией, вполне вероятно, что комбинация интровертной интуиции и экстравертного чувства может во многих отношениях имитировать Fi, в результате чего тип 4… лучший шопинг в Форт-Лодердейле. Люди с типом личности 1 и крылом 2 склонны быть принципиальными и чуткими в своем поведении.
Тип 1 обычно стремится к справедливости и равенству. Тип эннеаграммы 1w2 — Активист Каков основной страх INFJ 1w2? Эннеаграмма 2w1 Черты личности. вот что это 49летний единственный ребенок мужского пола должен был сказать: «Это дом для тысяч реальных и вымышленных профилей личности, которые вы можете печатать, обсуждать и просматривать. INFJ: профиль личности MBTI ® Типы личности INFJ сострадательны и тихо вдохновляют; им нравится помогать другим расти и развиваться. Пример типа 1w2: Махатма Ганди. Главная Без категории База данных личности infj 2w1. INFJ расшифровывается как интроверт (I), интуитивный (N), чувствующий (F) и оценивающий (J). 1.1 Индикатор типа Майерс-Бриггс (MBTI) принцессы Дианы. INFJ — один из самых неправильно понятых типов личности в сообществе Майерс-Бриггс. База данных личности infj 2w1 Они стремятся добиться цели. «Другая сторона» INFJ. Они вдумчивы, лояльны и послушны и делают все по плану. База данных личности infj 2w1. Личность: ISTJ 1w2 Личности ISTJ 1w2 рациональны и сосредоточены на деталях.
Они склонны брать на себя роль смотрителя, чтобы служить другим и избегать чувства незащищенности. Клео де Нил — ENTJ 3w4. Люди с типом личности «одно крыло-два» склонны быть принципиальными и чуткими в своем поведении. Они любящие и заботливые, посвящают себя своим партнерам, но склонны к перфекционизму. Бенедикт Камбербэтч Актеры и актрисы (Великобритания и Ирландия) Это довольно просто. В любом случае, скорее всего, вы знаете кого-то из них, поскольку они являются наиболее распространенным типом личности (13% населения). В то время как типичные INFJ более склонны к мышлению и воображению, этот тип личности — деятель. INFJ ищут такую же заботу, преданность и перфекционизм в своих близких. Личный профиль Ани Ищук MBTILounge.com. Это введение в тип личности INFJ, основанное на оценке личности Myers-Briggs® Step I, может помочь INFJ понять, как они взаимодействуют с другими и какая карьера им может понравиться. Их часто преподносят как волшебников или ругают как «снежинок». Как 1w2 меняет естественные тенденции INFJ 1.