Развитие личности гармоничное: Гармоничное развитие личности — это… Что такое Гармоничное развитие личности?

Содержание

Гармоничное развитие личности — это… Что такое Гармоничное развитие личности?

Гармоничное развитие личности
(гр. – созвучное) – ведущая цель системы отечественного образования и воспитания, направляющая ее на создание условий для всестороннего целостного непротиворечивого развития личности учащегося. Гармоничное развитие личности – это согласованное, взаимно обусловленное развитие духовных, душевных и физических сил и способностей, это воспитание человека, способного жить в ладу самим с собой, с природой, с обществом. Гармонизация личности включает в себя вопрос о единстве ее образа жизни и психологического стиля жизнедеятельности. Создание условий для такого развития включает в себя: материально-техническую базу, учебно-программную документацию, учебники, методики обучения, дидактические средства, подготовленного к достижению этой цели учителя и т.д. Данная цель является гуманистической традицией российского образования и выражает его национально ориентированную особенность.

Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).— Екатеринбург. В.С. Безрукова. 2000.

  • Гало-эффект
  • Гармония

Смотреть что такое «Гармоничное развитие личности» в других словарях:

  • Гармоничное развитие личности — процесс согласованного обогащения рационально психологической сферы духовного мира человека, предполагающийдостижение единонаправленности его разума, воли и чувств …   Словарь терминов по общей и социальной педагогике

  • Устойчивое развитие — (англ. sustainable development)  гармоничное (правильное, равномерное, сбалансированное) развитие  это процесс изменений, в котором эксплуатация природных ресурсов, направление инвестиций, ориентация научно технического развития,… …   Википедия

  • Устойчивое развитие — управляемое, программное развитие, протекающее в условиях равновесного взаимодействия биосферы и человечества, регламентированного индексом устойчивости развития меньше единицы, и в условиях внутренне гармоничного общества типа экологического… …   Словарь черезвычайных ситуаций

  • МЛАДШИЙ ШКОЛЬНЫЙ ВОЗРАСТ — этап развития ребёнка, соответствующий периоду обучения в нач. школе. Хронологич. границы М. щ. в. различны в разных странах и конкретно ист. условиях. До 1943 в РСФСР и др. республиках дети поступали в школу в возрасте 8 лет, впоследствии… …   Российская педагогическая энциклопедия

  • Укадо — Содержание 1 UKADO 2 Универсальное КАРАТЭ 3 Доджокун 4 Символика …   Википедия

  • АДЛЕР Альфред — (Adler, Alfred) АЛЬФРЕД АДЛЕР (1870 1937), австрийский психиатр и психолог, основатель школы индивидуальной психологии и один из основоположников современной психотерапии. Родился 7 февраля 1870 в Вене (Австрия). Его отец, Леопольд Адлер, в… …   Энциклопедия Кольера

  • ЧЕЛОВЕК, ЛИЧНОСТЬ, ОБЩЕСТВО — одна из фундаментальных проблем социальной философии. Является ли общество органическим целым или представляет собой лишь сумму составляющих его индивидов? Что должно служить целью общественного развития – благо общества как целого, интересы… …   Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

  • Abada capoeira — ABADÁ capoeira Тип Cпортивная организация Год основания 1988 Основатели Mestre Camisa …   Википедия

  • ВОСПИТАНИЕ — систематическое и целенаправленное влияние на духовное, интеллектуальное и физическое развитие личности. Система деятельности по формированию личности, «направляющая» его к заданному состоянию и приобретению каких либо навыков, черт характера,… …   Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

  • ИСКУССТВО — вид духовного освоения действительности общественным человеком, имеющий целью формирование и развитие его способности творчески преобразовывать окружающий мир и самого себя по законам красоты. В отличие от др. сфер общественного сознания и… …   Эстетика: Словарь


Гармоничное развитие личности в условиях социально-культурной деятельности: парадигмальный подход

В течение длительного времени человека делили на «био» и «социо», т. е. на его биологическую природу и социальную жизнь. Забывалась третья составляющая – духовная. Социальный человек, человек культуры – духовная личность. Воспитание духовности – это путь возрождения российской духовности, создание главной внутренней предпосылки для развития творческой индивидуальности. Воспитание такой личности предполагает развитие духовных потребностей в познании и самопознании, рефлексии, красоте общении, творчестве, автономию своего внутреннего мира, поиск смысла жизни, счастья, идеала.
Социально-культурная деятельность – основа духовности. Однако, чтобы стать таковым, оно должно иметь соответствующее содержание, ориентированное на общечеловеческие ценности, мировую и национальную духовную культуру и включать личность в активную созидательную деятельность.

Духовность – знаковый пласт личности, который составляют общенациональные ценности. В России как многонациональном государстве этот вопрос очень деликатный, тонкий, требующий учета многих факторов межэтнического взаимодействия. В то же время нельзя не отметить запущенность воспитания в сфере национального самосознания, российского менталитета, русского духа. Национальный нигилизм содержания российского образования всегда беспокоило выдающихся педагогов. К. Д. Ушинский писал: «Самое резкое, наиболее бросающееся в глаза отличие западного воспитания от нашего состоит в том, что человек западный, не только образованный, но даже полуобра-зованный, всегда всего более и всего ближе знаком со своим отечеством с родным ему языком, литературой, историей, географией, статистикой, политическими отношениями, финансовым положением и т. д., а русский человек всего менее знаком именно с тем, что всего к нему ближе, со своей родиной и со всем, что к ней относится».
Весь мир знает беды и страдания нашего народа. Становится горьким и одновременно модным штампом писать о разгуле безнравственности, злобы, ненависти, удовлетворять только свои потребности, не считаясь ни с кем и ни с чем. Нет у нас недостатка и в иноземных рецептах и пророках, обещающих много, если будем исполнять их требования.
О том, что население России крайне нуждается в духовной помощи, свидетельствуют опросы, наблюдения, глубокие исследования. Например, старшеклассникам задавали вопросы об их отношении к выполнению воинского долга перед Родиной, просили оценить свои нравственные качества по пятибалльной системе, около 70% опрошенных поставили себе двойки и тройки. Это притом, что 70% отлично понимают, о каких нравственных качествах идет речь и чего им не хватает, и с горечью говорят о своей неполноценности около 60%. В основном поэтому 85% не хотят служить в армии и понятия «патриотизм» для них не существует.
Внутренний мир личности так устроен, что пустым он быть не может. Если он не заполнен подлинной духовностью, то взамен проявляются суррогаты, часто весьма страшные. Дети, выходя из дома на улицу, подвергаются психической обработке внешней среды, выполняют любые требования своих «гуру». Именно поэтому необходимы доступные условия для их участия в социально-культурной деятельности. Ведь от нравственного выбора добра или зла, решения личностью важнейших вопросов, определяющих цель и смысл его бытия, будет зависеть в итоге судьба нашей Родины.
Испокон веков на Руси ценилась нравственность, являющаяся стержнем личности. Отказавшись в свое время от прошлого, мы отвернулись от тысячелетней культуры, от вечных ценностей, предали забвению духовную жизнь личности. И если не восходить постоянно в гору духовности, то неизбежно происходит деградация личности, внутренний вакуум заполняется миражами. Душа мечется, не находя покоя, и тогда любые жизненные блага и успехи не приносят удовлетворения, радости, счастья. Разрешение этих проблем непосредственно связано также с поиском альтернатив прошлому в процессе заполнения возникшего мировоззренческого вакуума. Последствия этой опустошенности одной из важных сфер общественного и индивидуального сознания весьма очевидны. Бездуховность, отчаяние, равнодушие к судьбам людей, неуверенность в завтрашнем дне парализуют у личности чувства гражданственности, стремления к познанию и творчеству, к внутренней свободе. Внутренняя свобода воображения, мысли, чувства, слова, свобода воли, совести, выбора, основанная на убеждениях и нравственно-эстетических императивах, ничем не ограничена у личности духовной. Не дать развиться ее внутренней свободе гораздо страшнее, чем лишить свободы внешней. Противодействие развитию личности внутренней свободы повергает ее в состояние бездуховности, низводит на уровень бездумного функционирования, психофизиологического реагирования. Это происходит сегодня в различных общностях, когда не проявившаяся еще духовность подменяется, замещается суррогатами массовой культуры в среде шоу-бизнеса, отравляющими сознание, парализующими волю, извращающими художественный вкус. Нормальному функционированию свободного общества угрожает индифферентность, конформизм, опустошенность личности, зато криминальные социальные слои, группы, лица кровно заинтересованы в людях, лишенных внутренней духовности и нравственно свободной воли, потому что их можно использовать в преступных целях. Стимулирование демократических интересов в обществе, акцентированное на внешней свободе в ущерб ответственности и гражданским обязанностям, приводит к разгулу анархии, демагогии, вседозволенности, нежеланию трудиться, безнаказанности, погоне за наживой, политической беспринципности, к резкому росту преступности.
Результаты изучения содержания и организации нравственного и духовного воспитания личности в учреждениях культуры России свидетельствуют об их стагнации и даже наличии негативных тенденций, которыми являются: устойчивые стереотипы и отсутствие творческих подходов, алгоритмов и технологий в воспитании. Административно-бюрократические подходы, оказывающие негативное влияние на педагогическую деятельность; отрыв воспитательной работы, проводимой в учреждениях образования и культуры от реальной жизни; отсутствие устойчивой системной связи со смежными воспитательными структурами, указывают на наличие противоречий и недостатков в организации духовного и нравственного воспитания населения нашей страны.
Исследование теоретических основ социально-культурной деятельности как одной из педагогических наук показывают, что они опираются на общетеоретические закономерности функционирования педагогических процессов.
Педагогика является сложной наукой, интегрирующей в себе данные как естественных, так и общественных наук о человеке, о законах его развития, воспитательных процессах, характере общественных отношений.
Предметом исследования теории, методики и организации социально-культурной деятельности становятся объективные законы общественного развития органически связанные с процессами воспитания, развития и формирования личности и организации педагогического процесса. Социально-культурная деятельность располагает огромным воспитательным потенциалом, который формируется и организуется специалистами учреждений культуры и их активом, а также специальными структурами на основе филогенеза.
Поскольку общественная жизнь и воспитание как ее органическая часть, соединяются воедино в условиях социально-культурной деятельности и становится своеобразным механизмом, который «выявляет, систематизирует, развивает и передает ценности в обществе» [1]. Поэтому система социально-культурной деятельности, ее содержание, формы и методы, выразительные средства вносит в жизнь способ разрешения этого основного педагогического противоречия, которая состоит в том, чтобы, сохраняя все ценное, непреходящее в воспитательном процессе, рассматривать его как движущуюся и меняющуюся в своем существе систему. Поэтому все содержание, формы и методы, выразительные средства социально-культурной деятельности следует рассматривать в движении, развитии. Система социально-культурной деятельности обладает инфраструктурой, обеспечивающей ее устойчивость и саморазвитие, в ее условиях возникают и развиваются новые формы жизнедеятельности людей.
Один из ведущих теоретиков социально-культурной деятельности отмечал, что «социально-культурная деятельность – это организуемый социальными институтами процесс приобщения человека к культурным ценностям общества и активного включения самого человека в этот процесс» [2].
На наш взгляд, важнейшей целью воспитательного воздействия социально-культурной деятельности является организация и осуществление постепенного, осознанного перехода личностью от воспитания к самовоспитанию. Задача специалистов социально-культурной деятельности состоит в том, чтобы сформировать личность в качестве социально активного субъекта, способного к анализу, оценке событий, выбору нравственного поступка, ответственности, творческой самодеятельности. Социально-культурная деятельность создает условия для развития личности прежде всего на основе рефлексивного сознания. Это значит стремление к самовоспитанию, самообразованию, самообучению, самосовершенствованию, самоконтролю, самообладанию, самоубеждению, самонаказанию и самопоощрению. Социально-культурная деятельность закладывает в личность основу духовного развития, саморегулирования, неуклонного следования убеждениям и претворения в жизнь идеалов. Обеспечение возможности внутреннего самоуправления снимает необходимость систематических внешних социально-культурных воздействий.
В. Е. Триодин считает, что «под специально организованной социально-культурной деятельностью следует понимать регулируемое социально-культурными институтами взаимодействие людей по производству, распространению, сохранению культурных ценностей, значимых для государства или субъектов гражданского общества, в ходе которого направлено в соответствии с заданной моделью, изменяются отношения и связи между людьми, сами люди и окружающий их мир» [3].
На наш взгляд, теория социально-культурной деятельности изучает развитие личности как сложное общественного явление, вбирающее в себя многослойные и разнообразные отношения. Можно вычленить три слоя общественных отношений, в которых действуют законы социально-культурной деятельности. Эти слои взаимно проникают друг в друга, соотносятся, соподчиняются, а законы в них проявляются в виде устойчивых тенденций и в более или менее выраженных зависимостях одних отношений от других.
Социально-культурная деятельность непосредственно связана с экономическим базисом, рыночными отношениями общественного взаимодействия и отношений ко всем видам собственности. Здесь действуют наиболее общие и важные тенденции, определяющие характер требования к современной личности, ее воспитанию, самовоспитанию в производственных отношениях. Здесь идет осуществление естественной смены поколений, подготовки и развития производительных сил. Закон воспитания на этом уровне можно определить как проявление устойчивых тенденций – требований, оказывающих существенное, определяющее влияние на характер и протекание жизненных процессов.
Наиболее эффективно социально-культурная деятельность воздействует на развитие общественного сознания, политических, научных, этических, правовых, эстетических, религиозных убеждениях личности. Основные закономерности принципы и правила позволяют теории, методике и организации социально-культурной деятельности разрабатывать объективно-субъективное влияние, обосновывать принципы, правила и рекомендации функционирования коммуникации. «Одним из важнейших коммуникативных аспектов психологической науки является изучение способности человека отражать мир, познавать его и регулировать свое взаимодействие с ним. При этом общая психология уделяет больше внимания таким проблемам, как психологическая природа вербальной и невербальной коммуникации, а также механизмам ее восприятия, обусловленным психологическими особенностями личности. В рамках социальной психологии исследуются способы общения, восприятия и понимания в межличностном контакте и внутри группы, а также психология межгрупповых отношений» [4]. Коммуникация способствует укреплению связей между людьми, изменению характера межчеловеческих отношений, созданию национального и транснационального пространства, воспитание нового человека.
Отсюда, основным законом функционирования социально-культурной деятельности является закон возникновения, развития и передачи последующим поколениям на основе преемственности, лучших традиций, опыта с целью жизнеобеспечения общества, сущностных сил каждой личности. Этот объективный закон неизменно и своеобразно проявляется в различных конкретно-исторических условиях, может быть не осознан специалистами, но он проявляется в зависимости от конкретно-исторических условий, интересов и потребностей тех или иных социальных групп в обществе. Основной закон всегда ориентирует общественное воспитание на подготовку личности к жизнедеятельности в конкретных исторических условиях. В результате в обществе возникает и действует собственно воспитательный процесс, его различные разновидности, вводятся в систему социальных отношений, зависимостей и присваивают приуготовленный им в этой системе опыт. В современных исторических условиях теоретическими основами действия основного закона, общество одновременно решает проблему всестороннего развития, воспитания человеческой личности и стабилизации общества.
Другим законом является закон обязательного соответствия содержания, форм, методов обучения и воспитания требованиям развития производительных сил общества, в связи с потребностями общественного развития. В любом обществе старшие поколения всегда включало в содержание образования специалистов социально-культурной деятельности прежде всего те знания, умения и навыки, которые обеспечивают в преемственности поколений главное – поддержание жизни, производство материальных и духовных ценностей. Требованиями этого закона обусловливается и всестороннее развитие личности в силу необходимости проявления ею, в первую очередь в труде, интеллекта и творчества.
Следующим законом функционирования социально-культурной деятельности в развитии личности и общества является обусловленность ее содержания, форм и методов воспитания, обучения характером производственных отношений и соответствующей им надстройкой. Этот закон проявляется прежде всего в том, что организация и содержание воспитательного процесса в обществе определяются интересами наиболее активной части общества.
Одним из законов функционирования социально-культурной деятельности является закон «параллельного педагогического действия». Каждое явление, утверждал А. С. Макаренко, помимо своего непосредственного жизненного значения, имеет значение воспитательное. Этот закон требует сознательного, педагогические продуктивного трансформирования общественных отношений в отношения воспитательно-направленные. Общение передовых форм жизни, поведения, отношений и организация на этой основе разнообразных форм детской жизни способствует развитию социально-культурной деятельности. В свою очередь, педагогические отношения, реализованные в разновозрастной среде, воспитывающие участников в духе высокой нравственности, по мере становления личности, влияют на совершенствование общественных отношений в целом.
Воспитательный процесс формирования сущности личности в процессе социально-культурной деятельности, его проникновение во все сферы общественных отношений может быть осмыслен в качестве закона формирования сущности личности в результате ее активного самопроявления и самоутверждения в деятельности, отношениях, общении.
Одним из главных законов социально-культурной деятельности на наш взгляд является закон гармонического развития сущностных сил личности, ее интеллектуальной, физической, эмоционально-волевой сфер, с учетом возрастных особенностей и возможностей. Требования этого закона лежат в основе реализации идеи всестороннего развития личности. Гармоническое развитие личности, ее сущностных сил осуществляется в процессе трудовой деятельности и общественной жизни в условиях досуга возможно за счет гармонии рациональной и эмоционально-волевой сфер личности ее физического и духовного развития и ее потребностей в творчестве.
Следовательно, социально-культурная деятельность проявляется во всех объективных законах общественного развития и осуществляется и проявляется в любых жизненных условиях. Эти законы действуют в обществе через общественное и индивидуальное сознание людей, с их участием, но неизбежно и независимо от степени и глубины их осознания в качестве объективной необходимости отдельными людьми или общество в целом.
Тот или иной объективный закон постепенно осознается как все более очевидная потребность или тенденция развития общественной жизни.
В настоящее время педагогическая наука сосредоточивает внимание на познании объективных законов воспитания как общественного явления, на проблемах учебно-воспитательного процесса в образовательных учреждениях в соответствии с новыми тенденциями и Европейским изменением образования. Развитие педагогики, все более глубокое проникновение в существо закона создает возможность своевременного устранения противоречий между требованиями общественной жизни, рыночных отношений и организацией образования, обучения, воспитания молодежи, всестороннего развития личности.
Неимоверная сложность предмета педагогической науки состоит в многоплановости. Главной особенностью предмета педагогической науки в том числе и теории, методике и организации социально-культурной деятельности является объективная реальность, построенная на закономерных процессах развития общества, социума, личности. Развиваясь на основе потребностей общественной жизни, теория, методика и организация социально-культурной деятельности обращается к практике, к внедрению результатов своих исследований, изменению действительности, что также требует творчества, является сложным научным поиском. Поэтому для теории, методики и организации социально-культурной деятельности теоретической основой являются объективные законы действительности, ее развития и условия, особенности, правила использования познанных истин в общественной практике. Поскольку в каждой науке ведутся исследования как фундаментальных, теоретических, экспериментально-теоретических проблем, так и прикладных, по использованию законов фундаментальных открытий в общественной практике.
Педагогические науки изучают личность человека на основе фундаментальных общественных процессов, объективных законов развития общественных отношений. В связи с потребностями общественной жизни, научного знания, теория, методика и организация социально-культурной деятельности учитывает все многообразие теоретических знаний: экономических законов – конкретная экономика, о научном руководстве обществом – политология, о нравственно-политическом о состоянии духа и культурном развитии различных общественных групп – конкретно-социологических исследования, о приспособлении, адаптации человека к условиям современного производства и существования – инженерная и социальная психология и т. п.
В теории, методике и организации социально-культурной деятельности интегрируются фундаментальные методологические, теоретические и теоретико-экспериментальные исследования, раскрывающие возможности воспитания подрастающего поколения в конкретно-исторических общественных условиях. Потребности жизни и общественной практики требуют прикладных исследований и обоснованных рекомендаций по методике и организации деятельности учреждений культуры, педагогического процесса, системы образования. Возникают прикладные теория, методика и организация системы образования, методики обучения и воспитания.
А. С. Запесоцкий рассматривает в контексте развития личности профессиональную подготовку специалиста обращая внимание на то, что «содержание профессионально-ролевой подготовки зависит не только от соответствующих технологий и критериев оценки результатов труда, но и от ценностей и целей профессиональной деятельности. Профессиональная подготовка специалиста осуществляется в процессе усвоения некоего многоуровневого комплекса, суть которого можно выразить формулой: «ценности – цели – средства – методы – ресурсы – объекты» [5].
Следовательно, теория, методика и организация социально-культурной деятельности есть органическое единство между фундаментальной и прикладной частями предмета, изучением объективных законов воспитания, обучения и субъективной творческой деятельности, методики и организации педагогического процесса в учреждениях социально-культурного и культурно-досугового типа. Деятельность специалистов социально-культурного профиля, лишенная научно-теоретического фундамента, утрачивает общественные ориентиры, замыкается в самой себе, оказывает отрицательное воздействие на подрастающее поколение.
Проведенный нами анализ показывает, что понятие «парадигмы социально-культурной деятельности» чрезвычайно сложное. Ведущий ученый, впервые занимающийся данной проблемой доктор педагогических наук, профессор Н. Н. Ярошенко пришел к выводу, что «парадигма в философском смысле – это модель научно-поисковой деятельности в единстве ее методологии, теории, технологии, т. е. наиболее общие эксплицитные правила, которые являются основой для решения задач нормальной науки» [6].
Следовательно, парадигмальный подход к развитию личности в условиях социально-культурной деятельности следует строить на следующих основаниях.
Важно соответствие деятельности специалистов и их актива требованиям законов воспитания как общественного явления. Особое значение здесь имеет соответствие содержания, форм и методов воспитательного воздействия запросам практики общественных отношений.
Деятельность, организуемая в учреждениях социально-культурного типа, есть сложное общественное явление, основывающиеся не только на законах воспитания, но и творчества опирается на закономерности и данные смежных наук: физиологии, психологии, философии, что делает воспитательные процессы и ситуации специфическими, требующими специального изучения комплексными методиками.
Воспитательный процесс образуется из органически связанных компонентов. Ведущим системообразующим звеном воспитательного процесса является целенаправленная деятельность, носителем которой является содержание предметной деятельности в коллективах художественной самодеятельности, любительских объединениях, клубах по интересам или социально-культурных программах или, что требует создания реальных условий всестороннего формирования личности с позиций передовой науки. Поэтому специалист социально-культурной деятельности центральная фигура воспитательного процесса, именно он является носителем цели и идеалов, идей, традиций, обладателем научных знаний и мастерства воспитания.
Воспитательный процесс в учреждениях социально-культурного типа строится на субъектно-субъектных отношениях здесь формируется мировоззрение и вырабатывает нравственно-эстетические принципы; развиваются творческие способности к активному общению с организации жизни людей и психологу-педагогическому воздействию на них. Специалист воспитательного процесса в учреждениях социально-культурного типа сам подвергается воспитательным воздействиям и стремится к самосовершенствованию. В этом ему помогает развитое диалектическое мышление, способность эмоционального отношения к себе и людям, готовность к критической переоценке своих позиций и поступков.
Таким образом, теория, методика и организация культурной деятельности трансформируются адекватно изменениям личности, для чего его необходимо изучить этот процесс. «И все же следует признать, что до сих пор не определен объем и характер изменений, не выявлены все тонкости и особенности развития и место современного человека, его способности и возможности как деятельностного субъекта» [7].
Поэтому необходим парадигмальный подход к развитию личности в условиях социально-культурной деятельности. Анализируя содержание социально-культурной деятельности с позиций парадигмального подхода, специалистам следует рассматривать ее с одной стороны в каких предметных отношениях находятся люди друг к другу, а с другой как предметное содержание объективно отражается в форме понятий, представлений, умений. А сам субъект деятельности оказывается в определенном отношении не только к окружающему миру, друзьям, товарищам, коллегам, вещам, но и к их потребностям и интересам.
Следовательно, важно понимать, что «общество не предстает перед нами гомогенно. Оно сложно структурировано, и при этом структурные характеристики его изменились. Поэтому необходим дифференцированный анализ, раскрывающий, как и что воспринимает современный человек в разных группах, в разном возрасте: на что рефлексирует, какие образы у формируются, как изменяются мотивационно-потребностная сфера, как на него воздействует окружающая действительность, как он действует и каковы возможности действия разных групп людей» [7].
Итак, парадигмальный подход – одна из коренных, основополагающих категорий педагогической науки. Воспитательный процесс в учреждениях социально-культурного типа носит целенаправленное, содержательное и эмоциональное воздействие на личность, коллектив, общество. Воспитательный процесс реально существует как научно обоснованная, развивающаяся и совершенствующаяся система, опирающаяся на законы воспитания, творчество и динамику возрастного изменения личности и происходит как в индивидуальных, групповых и массовых формах. Воспитательный процесс в масштабах региона неразрывно связан ос всеми другими общественными процессами (экономическим, политическим, нравственным, культурным и др.). Его сущность, содержание и направленность зависят от состояния региональных процессов, реального взаимодействия производственных отношений и уровня жизни людей.
Литература
1. Боронникова Г.А. Социально-культурные процессы в регионе и их регулирование. Пермь, 2009, с. 75.
2. Туев В.В. Социально-культурная деятельность: понятие и дефиниции // Социально-культурная деятельность: теория, технология, практика. Челябинск, ЧГАКИ, 2005, с. 27.
3. Триодин В.Е. Теория социально-культурной деятельности: объект и предмет исследования // Социально-культурная деятельность: теория, технология, практика. Челябинск, ЧГАКИ, 2005, с. 39.
4. Губченко Н.Ю. Мир культуры в век коммуникации // Социально-культурная деятельность: состояние и тенденции развития. Челябинск, ЧГАКИ, 2006, с. 7.
5. Запесоцкий А.С. Стратегии личностного развития как основа определения приоритетов и технологий образовательной деятельности // Социально-культурная деятельность: теория, технология, практика. Челябинск. ЧГАКИ, 2006, с. 20.
6. Ярошенко Н.Н. История и методология теории социально-культурной деятельности. М., МГУКИ, с. 77.
7. Фельдштейн Д.Н. Человек в современном мире: тенденции и потенциальные возможности развития. Орел. Образование и общество. № 3, 2008, с. 58.

понятие, определение, способы формирования и правила воспитания

Образ жизни человека. Проблема формирования гармоничной личности

воспитание личность здоровый гармоничный

Введение

Теоретические вопросы развития гармоничной личности

1Анализ истории развития понятиягармоничной личности

2 Анализ различных подходов к проблеме формирования гармоничной личности

Практические вопросы развития гармоничной личности

1 Формирование гармонично развитой личности как цель воспитания

2 Здоровый образ жизни как важнейшее условие формирования гармоничной личности

Заключение

Список литературы

Введение

Актуальность выбранной темы работы характеризуется тем, что гармоничный человек — одна из самых давних идей человечества. Многие назовут её банальной. Но часто ли мы встречаемся в жизни с людьми, живущими в согласии с собой и окружающим миром? Часто ли видим человека, профессиональное мастерство которого соразмерно личностным и человеческим качествам; привлекательная и достойная наружность — умению быть приятным и интересным собеседником; а социальная компетентность — физическому и психическому здоровью? Насколько образ гармоничного человека жизненен и полезен сегодня для каждого из нас? Может показаться, что такое количество требований для одного человека — это утопия, призыв к мифическому, недостижимому в жизни совершенству. Чрезмерная нагрузка и просто обуза. Но только до тех пор, пока мы рассматриваем их как предъявляемые человеку извне обществом или окружающими. Но гармония — это согласие, созвучие. В человеке она — уравновешенность и соответствие друг другу его способностей, целей и стремлений, возможностей и желаний, чувств и сознания.

Уверенность и счастье достигаются через преодоление собственной недостаточности, которая есть у любого — та или иная. И только так, на этом пути человек с каждым днём начинает ощущать себя всё более свободным от власти собственных слабостей. Дорога к себе и познание себя — для человека самый благодарный труд. От определения самого важного для себя — к его обретению. Здоровой личности необходим скелет собственных ценностей, убеждений, достаточно значимых именно для неё самой. Чтобы на них опереться. Это собственные, внутренние цели и ценности, которые могут вдохнуть жизнь в общепринятые стандарты или свести их значимость для конкретного человека на нет. И достижение таких целей не принесёт человеку истинного удовлетворения, не станет стимулом для дальнейшего развития, а может лишь разочаровать.

Человеку также нужна сила знаний и практических навыков — это способность его личности к движению, действию. Воля придаёт ему энергию и целеустремлённость. Разум наилучшим образом направляет. Эмоции — дыхание и пульс его жизни, возможность чувствовать и передать живые переживания вовне. Путь к гармоничному себе у каждого свой: то, что для одного человека легко и естественно как дыхание, для другого — неразрешимая (пока) проблема. Но необходимо помнить, что человек — единое и сложное целое. И развитие всех его способностей, умений, функций благотворно только тогда, когда уравновешено. Когда одни его стороны не поглощают и не вытесняют других. Развитие одного качества не отменяет необходимости поддерживать остальные, одна сфера жизни не способна заменить другую или восполнить её отсутствие, ущербность. Полноценная жизнь гармоничного человека не может быть сведена к достижению одной цели, решению одной проблемы. Поэтому выбор правильных целей и эффективных методов для их достижения для каждого начинается с понимания себя — хотя бы в первом приближении и общих чертах.

Целью написания данной работы является исследование проблемы формирования гармоничной личности на основе анализа учебной и периодической литературы.

анализ истории развития понятиягармоничной личности;

анализ различных подходов к проблеме формирования гармоничной личности;

рассмотрение процесса формирование гармонично развитой личности как цели воспитания;

характеристика здорового образа жизни как важнейшего условия формирования гармоничной личности.

Объектом исследования является образ жизни человека.

Предмет исследования — процесс формирования гармоничной личности.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка.

. Теоретические вопросы развития гармоничной личности

.1 Анализ истории развития понятия гармоничной личности

Часто понятия «гармонической» и «всесторонне развитой» личности употребляются как синонимы. Между тем, будучи очень близкими, они все же не тождественны. Не идентичны и условия формирования гармонической и всесторонне развитой личности. Более того, попытки достигнуть всестороннего развития, понятого лишь как соразмерное и пропорциональное раскрытие всех сторон личности без особой заботы о формировании и удовлетворении доминирующих ее стремлений и способностей, могут породить многие конфликты и привести не к расцвету личности, а к стиранию ее индивидуальности. Поэтому обычные положения о том, что гармоничная личность представляет собой «стройное и строгое сочетание различных сторон и функций сознания, поведения и деятельности человека», что она характеризуется «соразмерным развитием всех способностей человека», отнюдь не достаточны для осуществления идеала гармоничной личности в практике воспитания. Необходимо рассмотреть, о какой соразмерности идет речь, иначе говоря, понять конкретное психологическое содержание понятия гармоничной личности.

О гармоническом развитии и гармоническом воспитании много писали педагоги и философы прошлого. Уже в Древней Греции (V-VI в. до н.э.), в афинской рабовладельческой республике была поставлена задача воспитывать мужчин, у которых гармонически сочеталось бы физическое, умственное, нравственное и эстетическое воспитание. Правда, афинская педагогика не распространяла эту задачу на рабов, уделом которых был лишь тяжелый физический труд. Но все так называемые «свободные мальчики» с 7 до 14 должны были учиться в школе «грамматиста», где получали общее образование, и в школе «кифариста», где учились музыке, пению и декламации, а в 14 лет поступали в «Палестру» — школу борьбы, в которой занимались гимнастикой и слушали беседы о политике. Таким образом, в Афинах по отношению к определенному кругу детей осуществлялась идея гармонического развития, понимавшегося как соразмерное и пропорциональное сочетание отдельных «сторон» человека .

Несколько позже в Греции была выдвинута задача всестороннего воспитания детей не только школьного, но и дошкольного возраста. Для этого (согласно идеи Платона) при храмах должны были организоваться площадки, на которых дети (от 3 до 6 лет) под руководством назначенных государством женщин играли в подвижные игры, слушали сказки и рассказы, занимались музыкой и пением.

В Древней Греции была не только поставлена задача всестороннего воспитания, но и сделана попытка философского и педагогического ее обоснования (Аристотель). Именно здесь впервые возникла мысль о том, что воспитание гармонически развитых детей должно осуществляться в соответствии с их природой, так как человек выступает гармонической частью природы. Этот принцип «природосообразности» воспитания получил затем свое дальнейшее развитие в трудах Каменского, Руссо, Песталоцци и др.

Принцип природосообразности был, несомненно, прогрессивным для своего времени, так как он противостоял схоластическим и авторитетным системам воспитания с их жестокостью и насилием над ребенком.

Педагогические концепции, исповедующие этот принцип, требовали сообразовать воспитание с возрастными особенностями детей, с их возможностями, интересами и запросами. Поэтому они, как правило, отличались гуманностью и своих задач, и методов воспитания. Вместе с тем все они страдали общим коренным недостатком — игнорированием социальной сущности человеческой личности и ее воспитания. Предполагалось, что основные качества личности, такие, например, как доброта, потребность в общении и труде, даны ребенку изначально и естественное их развитие приведет к формированию всесторонне развитой, т.е. гармонической личности.

Особенно отчетливо подобная мысль была выражена в педагогической концепции Руссо, требовавшего во имя принципа «природосообразности» воспитывать детей вне влияния на них «испорченного» человеческого общества, вдали от «гнилой» цивилизации. Он считал, что по природе своей ребенок — существо нравственное, что дурные черты ему прививает цивилизация, уродливое по своему устройству общество.

В соответствии с этим он полагал, что задача воспитания — приблизить жизнь ребенка к жизни природы и оказывать помощь в свободном развитии всех от природы присущих ребенку способностей. Уровень развития общественных и естественных наук того времени не давал возможности Руссо понять, что человеческая «природа» — это «природа социальная» и к человеческой личности должен быть осуществлен не «натуралистический», а «культурно-исторический» подход.

В наше время вряд ли стоит доказывать утопичность способа воспитания гармонической личности, предложенного Руссо: человек — существо общественное и вне общества перестает быть человеком. Гармоничность, якобы достигаемая путем изъятия ребенка из нормальной жизни общества, каким бы дисгармоничным не было оно само, не может быть принято в качестве общественного идеала. Более того, метод воспитания, защищаемый Руссо, — метод естественных последствий — по существу апеллирует к эгоцентризму и даже эгоизму ребенка, т.е. к качеству (как будет видно из последующего изложения), обусловливающему формирование именно дисгармонической личности даже при «соразмерном» развитии всех ее способностей .

Таким образом, ни понятие «природосообразности», ни понятие «соразмерности» не выявляют сути гармонического развития личности, подчеркивая, наоборот, необходимость его научного раскрытия.

Всестороннее развитие человека, которое принято называть также и гармоническим, фигурирует в истории педагогики и не только как чисто педагогическая проблема создания совершенной человеческой личности, но и как проблема социально-экономическая.

С этой точки зрения представляют интерес педагогические идеи социалистов-утопистов, которые, с одной стороны, указывали на независимость всестороннего развития человека от социально-экономических и политических условий жизни общества, а с другой — на зависимость прогрессивного развития общества от воспитания всесторонне развитого человека. Они убедительно обосновали положение о том, что всестороннее воспитание всех людей не может стать центральной задачей педагогики до тех пор, пока существует частная собственность на средства производства и эксплуатация человека человеком.

Не ограничившись социально-экономическим подходом к проблеме всестороннего развития человека, они внесли свой существенных вклад и в педагогику этого вопроса. Например, Р. Оуэн говорил не только о всестороннем развитии способностей человека, но и о значении для достижения подлинной гармонии личности правильного формирования человеческого характера и о привитии юному поколению «духа общественности». Он не только отрицал врожденность характера, но полагал, что задатки человека, как мягкая глина, могут принимать различную форму в зависимости от общественных и личных обстоятельств и что дурные характеры — результат плохого общественного устройства и плохого воспитания.

Таким образом, в истории прогрессивной педагогической мысли понятие всестороннего развития постепенно обогащалось и углублялось. Первоначально, в системе античного воспитания, имелась в виду соразмерность развития всех духовных и физических сил человека, создающих его красоту и совершенство. Затем стало отмечаться значение воспитания характера и его отношения к людям, обществу.

1.2 Анализ различных подходов к проблеме формирования гармоничной личности

Изучение процесса формирования личности подтверждает мысль о том, что нельзя ставить знака равенства между понятием гармонического и всестороннего развития человека. Чаще всего воспитание гармоничной личности в нашей педагогической литературе понимается как забота о развитии всесторонних способностей человека. Расцвет всех дарований индивида, несомненно, крайне важная сторона воспитания. Она обеспечивает многогранность человека, широту его взаимодействия с окружающей действительностью, создает богатство интересов, повышает его ценность как члена общества. Правда, в педагогике еще не достаточно разработана проблема способов обеспечения такого воспитания. Возможно, именно поэтому педагогическая мысль часто идет по самому простому, логически ясному и потому, казалось бы, правильному пути, вызывающему, тем не менее, серьезные сомнения. Он реализует следующую идею: так как способности формируются в деятельности, человек должен с детства принимать непосредственное участие во всех разнообразных видах деятельности, в которых эти способности формируются.

Однако такого рода «многоплановость» деятельности ребенка может привести не к всестороннему развитию его личности, а, напротив, воспитать у него поверхностное, формальное отношение к многочисленным видам деятельности, не сформировав у ребенка даже соответствующих умений и навыков. Ведь хорошо известно, что выполнения любой деятельности без заинтересованного к ней отношения (а серьезно и с увлечением относиться ко всему невозможно), лишь по обязанности или принуждению, препятствует развитию соответствующих способностей, а иногда вырабатывает у детей даже стойкую нелюбовь и к этой деятельности, и ко всему, что с ней связано .

Вместе с тем правильная организация какой-либо одной (например, трудовой) деятельности может обусловить развитие многих способностей — и умственных, и физических, и нравственных и даже эстетических. Следовательно, простая апелляция к деятельности не решает проблему гармонического развития личности. Кроме того, при этом гармонизация личности, отождествляемая с многообразием способностей, молчаливо сводится к совокупности различных «сторон» личности, в то время как она, по выражению Л.С. Выготского, выступает их «высшим синтезом».

С этой точки зрения более адекватным представляется подход Б.И. Додонова. На основании экспериментальных данных он приходит к выводу, что структура личности приобретает гармоничность не на основе «соразмерного» и «пропорционального» развития всех ее сторон, а в результате максимального развития тех способностей человека, которые создают доминирующую направленность его личности, придающую смысл всей жизни и деятельности человека. Додонов утверждает и доказывает, что такая, как будто бы односторонняя, направленность не препятствует, а, напротив, стимулирует развитие многих других интересов и способностей и придает им свойственный данной индивидуальности единый личностный смысл. «Действительная гармоничность человека, — пишет он, — не может быть результатом простого развития всех его свойств, потребностей, «сторон». Это бы дало «личностей» без своего лица, похожих друг на друга как медные пятаки. И такие личности оказались бы, вопреки поверхностным представлениям, как раз дисгармоничными, ибо неизбежно обладали бы разнонаправленностью влечений…». Поэтому многосторонность личности плодотворна лишь на основе развития «односторонних» увлечений человека .

Однако не этой важной педагогической проблеме посвящается данная работа. Мы имеем в виду рассмотреть процесс гармонического развития личности с другой, собственно психологической стороны. Мы попытаемся, опираясь на научно установленные факты, проанализировать и понять, что собой представляет гармоническое взаимоотношение человека и с окружающим миром, и с самим собой. Забегая вперед, скажем, что, с нашей точки зрения, такая гармоничность достигается только в том случае, когда сознательные стремления человека находятся в полном соответствии с его непосредственными, часто даже неосознаваемыми им самим желаниями.

Речь, таким образом, пойдет о наличии у человека сознательных и бессознательных психологических образований, соотношение которых, как мы думаем, в первую очередь определяет гармоничность или дисгармонию человеческой личности.

Долгое время в отечественной психологии и педагогике считалось одиозным обращаться для объяснения тех или иных поступков человека к его бессознательным психическим процессам. Между тем, в практике, особенно юридической и педагогической, не удается обойти область бессознательного, так как игнорирование у человека бессознательных действий и побуждающих эти действия мотивов не позволяет разобраться в поведении людей, в характере их поступков, в присущих им свойствах личности. В результате могут возникнуть серьезные и юридические, и педагогические ошибки. И.П. Павлов писал в свое время: «Мы отлично знаем, до какой степени душевная психическая жизнь пестро складывается из сознательного и бессознательного». Более того, он считал крупнейшим недостатком современной ему психологии именно то, что она ограничивается изучением лишь сознательных психических явлений. Психолог, по его словам, оказывается в положении человека, который идет в темноте с фонарем в руках, завещающим лишь небольшие участки. «С таким фонарем, — замечает И.П. Павлов, — трудно изучить всю местность» .

Правда, никто из современных психологов не отрицает такие «бессознательные» психические процессы, как, например, реакции на сознательно невоспринимаемые сигналы, автоматизированные действия, привычки, проявляющиеся помимо сознания человека, огромный запас приобретенного и хранимого памятью опыта, который осознается человеком лишь в условиях его актуализации и т.п. Отрицается лишь «область бессознательного», возникающая в результате «вытеснения» тех психических процессов (влечений, мыслей, переживаний), которые вступают в конфликт с социально одобряемыми и принятыми самим субъектом нормами.

Именно этой области бессознательного Фрейд придавал решающее значение. Отвергая общую теоретическую концепцию Фрейда (считавшего биологическое в человеке его подлинной сущностью и тем самым противопоставившего человека социальной действительности и культуре), его понимание природы бессознательного в жизни общества, мы тем не менее признаем наличие принадлежащих субъекту, но существующих лишь в его бессознательной сфере психологических образований. Мотивирующая сила таких образований настолько велика, что в условиях противоречия с сознательными стремлениями человека она приводит к острейшим аффективным конфликтам, искажающим и даже ломающим человеческую личность.

Необходимо напомнить, что наличие такого рода конфликтов и их патогенное влияние на человека впервые было открыто в клинической практике Брейером и лишь потом стало краеугольным камнем в теории Фрейдизма. В настоящее время они изучаются многими учеными (психиатрами, физиологами), принадлежащими к самым различным научным направлениям.

В наших исследованиях мы не только часто сталкиваемся с наличием у детей острых аффективных конфликтов, но и научились выявлять их при помощи точных экспериментальных методов.

В качестве примера остановимся на исследованиях направленности личности, в которых отчетливо обнаружилась возможность острого аффективного конфликта между сознательными и бессознательно действующими мотивами. Исследования эти проводились по разным, но построенным по общему принципу методикам («Глазомер», «Секундомер», «Светофор»). В них использовался принцип непроизвольного изменения некоторых психофизиологических функций под влиянием изменения мотива той деятельности, в которую они были включены. Эти методики, таким образом, позволили выявить не только скрываемые человеком мотивы, но и мотивы, им не осознаваемые .

Экспериментальная ситуация заключается в том, что детей разных школьных возрастов ставили в условия выбора: действовать «в свою пользу» или «в пользу классного коллектива», т.е. сталкивали между собой личные и общественные мотивы. Большинство испытуемых сознательно принимали то или иное решение и действовали в соответствии с ним. Были и такие испытуемые, у которых столкновение равных по силе эгоистических и общественных мотивов приводило к отказу от эксперимента. Но обнаружилось некоторое количество учащихся, сознательно принимавших решение действовать в пользу коллектива, активно бравшихся за дело, но постепенно в своей практической деятельности, не отдавая себе в этом отчета, начинавших действовать в свою пользу. В результате они работали «на себя».

Тот факт, что эта смена мотивов происходила неосознанно, был виден не только по поведению детей, но и по анализу процесса их деятельности (по динамике ошибок, по характеру вносимых поправок и др.), особенно же при сравнении их работы с работой тех, кто сознательно менял первоначально принятое решение.

Деятельность испытуемых, бессознательно менявших свое решение, по существу имело двойную мотивацию, с одной стороны, она побуждалась сознательно принятым намерением работать в пользу коллектива, что обеспечивало им моральное удовлетворение собой и своей деятельностью, с другой — бессознательным желанием получить результат в свою пользу.

Кроме этих лабораторных экспериментов, проводились также и другого рода исследования, позволяющие не только выявить пробуждения, действующие помимо сознания человека, но проанализировать и понять психологическую природу различных внутренних конфликтов, приводящих к возникновению в области бессознательного таких источников мотивации, которые создают внутреннюю противоречивость в структуре самой личности.

Итак, аффективные переживания, возникающие в результате конфликта разнонаправленных мотивационных тенденций, при определенных условиях становятся источником и показателем формирования дисгармонической личности. Проследим же теперь за теми исследованиями аффективной сферы ребенка, проведенными в нашей лаборатории, которые, как нам кажется, могут приблизить нас к пониманию процесса возникновения и условий формирования гармонической и дисгармонической личности. Изучение аффективных конфликтов и связанных с ними психологических новообразований проводилось нашим научным коллективом в течение долгого времени. При этом применялись и методы длительного изучения отдельных детей, и различные экспериментальные методики.

Первоначально было обращено внимание на то, что у некоторых детей в условиях педагогического эксперимента (проводившегося Л.С. Славиной) возникают какие-то эффективные состояния, препятствующие им правильно воспринимать и правильно реагировать на некоторые педагогические воздействия. Ребята как бы не слышат того, что от них требует экспериментатор, и продолжают действовать в ранее принятом направлении. Это явление было названо «смысловым барьером».

Дальнейший анализ показал, что причина этого явления заключается в том, что взрослый, воздействуя на ребенка, не учитывает или не считается с наличием у него активно действующих в это время потребностей и стремлений. В результате у ребенка возникает конфликт между его непосредственным устремлением и желанием выполнить то, что требует от него взрослый. Такой конфликт одновременно действующих, но разнонаправленных аффективных тенденции далеко не всегда приводит ребенка к сознательному выбору направления своих действий. Часто ребенок не способен сознательно уступить определенному желанию, и тогда у него возникает особая защитная реакция: он как бы перестает слышать и понимать предъявляемое ему требование. Если же взрослый продолжает настаивать, явление смыслового барьера может смениться острой эмоциональной реакцией и негативным поведением, направленным на дискредитацию и самого требования, и даже предъявляющего это требования человека.

Дальнейшее изучение детей, постоянно проявляющих описанное выше поведение, обнаружило, что оно больше всего свойственно детям, у которых в результате прошлого опыта прочно сложилась завышенная самооценка и соответствующий ей завышенный уровень притязаний. Эти ребята во что бы то не стало стремятся доказать другим и, главное, самим себе, что их самооценка верна, что они действительно способны добиться желаемого, в том числе и соответствующей оценки окружающих.

Среди аффективных детей встречаются также школьники и с неадекватно заниженной самооценкой, постоянно боящиеся обнаружить мнимую несостоятельность. Такого рода неуверенность в себе выступает, по-видимому, лишь обратной стороной стремления к самоутверждению и служит в качестве защитного механизма против возможности оказаться не на уровне имеющихся у ребенка слишком высоких притязаний.

Иногда на путь эффективного отвержения требований вступают дети, оказавшиеся в новой обстановке, предъявляющей к ним непривычные требования, выполнение которых удается им хуже, чем другим детям. При этом не все дети в указанных обстоятельствах дают аффективные срывы, а лишь те, которые теряют при этом привычное для них положение в коллективе.

На основании анализа всех указанных случаев исследователи пришли к предварительному выводу о том, что в основе стойко проявляющегося аффективного поведения во всех случаях лежит один и тот же психологический механизм, а именно, конфликт между двум Я одинаково сильными, но несовместимыми аффективными тенденциями: стремлением детей сохранить привычную для них, но неадекватно завышенную самооценку и желанием выполнить предъявляемые им сверхтрудные требования, сохранив тем самым свою самооценку.

Этот вывод был подтвержден и уточнен в условиях специально организованного лабораторного эксперимента, направленного на решение следующих задач: намеренно столкнуть между собой указанные выше разнонаправленные мотивационные тенденции, отобрать испытуемых, проявляющих при этом острые эмоциональные реакции, и соотнести их с другими особенностями личности детей.

Конкретно экспериментальная ситуация заключалась в том, что учащимся подросткового возраста предлагалось самим, согласно своей самооценки, выбрать и решить задачу определенной степени трудности. Однако предлагаемые задачи, якобы соответствующие по своей сложности возрастному уровню испытуемых, на самом деле были повышенной трудности, и попытки решения выбранной задачи, как правило, кончались неудачей.

Оказалось, что реакция на неуспех была очень разной у испытуемых с разной самооценкой. Учащиеся с устойчивой адекватной самооценкой вели себя спокойно, хотя подчас и досадовали на себя и огорчались. Но, самое главное, они разумно соотносили свои возможности со степенью сложности выбираемой задачи: не решив выбранную, они снижали свои притязания, а если решали ее легко, брали более трудную. Совсем иной характер поведения имел место у подростков с завышенной самооценкой: не сумев решить выбранную задачу, они брали еще более трудную, и так могло повторяться много раз, вплоть до попыток решать самые сложные задачи. В процессе работы эти ребята очень сердились, волновались, ругали задачи, объективные обстоятельства, винили экспериментатора. Некоторые начинали плакать, другие уходили, демонстративно хлопнув дверью.

Такого рода эмоциональные переживания, связанные с тем, что испытуемый не хочет допустить в сознание мысль о своей несостоятельности и потому отвергает свой успех, искаженно воспринимая и толкуя все факты, свидетельствующие о его поражении, получили в лаборатории условное название «аффект неадекватности». Несколько позже по этой же методике были проведены опыты и с учащимися 10-го класса. В основном результаты оказались такими же, что и в опытах с подростками. Только внешнее проявление аффекта неадекватности у старших детей было более сдержанным и даже намеренно скрываемым .

Таким образом, лабораторный эксперимент подтвердил и уточнил предварительный вывод о «психологическом механизме» аффективного поведения, сделанный на основе «клинического» изучения детей. Он показал также, что это общий «механизм» аффективного поведения детей всех школьных возрастов.

Об этом свидетельствует, например, такой факт: если экспериментатор сделает попытку объяснить ребятам истинную причину их неуспеха, они впадают в еще большее аффективное состояние и даже вовсе отказываются от общения с экспериментатором. Л.С. Славина на основании своего опыта перевоспитания аффективных школьников приходит к заключению, что весь конфликт разнонаправленных аффективных тенденций протекает неосознанно для самих детей. Они действительно не понимают подлинную причину ни своей неудачи, ни своего эмоционального состояния. При этом аффект неадекватности особенно продолжительно держится у тех детей, мнимая самоуверенность которых все время поддерживается временным или частичным успехом .

Так начинает складываться дисгармоничная структура личности ребенка. В сознании — высокая самооценка, высокие притязания, далеко выходящие за рамки действительных возможностей, желание во что бы то ни стало быть на уровне своих мнимых возможностей как в своих собственных глазах, так и в глазах других людей. В области бессознательных психических процессов — неуверенность в себе, которую ребенок не хочет допустить в сознание.

В угоду сохранения сознательной самооценки искажается вся психическая жизнь ребенка: он перестает адекватно воспринимать окружающую действительность и адекватно на нее реагировать (отвержение неуспеха и перекладывание ответственности за него на других людей и объективные обстоятельства). Таким образом, аффект неадекватности является и показателем «рассогласованности» в структуре личности ребенка и, как мы это увидим в дальнейшем, источником ее искаженного формирования.

Наблюдения за детьми, «страдающими» аффектом неадекватности, показали, что длительное пребывание в подобном состоянии отнюдь не безразлично для последующего формирования их личности. Ребенок становится слепым и глухим по отношению к опыту и еще больше утверждается в ложном представлении о себе и своих возможностях. Неадекватное поведение аффективных детей вызывает раздражение окружающих, частые выговоры, наказания, желание доказать их неправоту. Эти реакции усиливают неадекватность детей, побуждают к самоутверждению. Постоянная фиксация на себе создает у аффективных ребят устойчивую направленность личности «на себя», на свои интересы и противопоставляет их другим людям, детскому коллективу. При этом направленность «на себя» совсем не обязательно сознательно принимается ребенком. Она проявляется в поведении, хотя в круг признаваемых ребенком ценностей могут входить, прежде всего, интересы коллектива.

Аффективные дети обладают и многими другими особенностями личности. Чаще всего они эгоистичны, обидчивы, упрямы, подозрительны; их характеризует недоверчивое отношение к другим людям, замкнутость, заносчивость и пр. Иначе говоря, присущие им первоначально аффективные формы поведения закрепляются как привычные, а затем и как черты характера .

С возрастом у одних детей возникает потребность оправдать свои особенности, и тогда они начинают «превращать пороки в добродетели», т.е. относиться к ним как ценностным. В этих случаях «рассогласованность» между сознанием и поведением, казалось бы, исчезает. Однако в действительности она остается, ибо у таких детей постоянно возникают конфликты с окружающими людьми, сомнения и чувство неудовлетворенности, связанное с кажущейся недооценкой значимости их личности. Другие дети продолжают сознательно принимать усвоенные ими нравственные ценности, которые, находясь в конфликте с особенностями их личности, вызывают у этих ребят постоянный разлад с собой. В результате из детей с непреодоленным аффектом, на который, как снежный ком, навертывается весь их последующий жизненный опыт, формируются люди, всегда находящиеся не в ладу с окружающими и с собой, обладающими многими отрицательными чертами характера, особым мироощущением и мировоззрением. Нередко из таких детей выходят люди социально неадаптированные, склонные к преступлениям.

Т.А. Флоренская на основании эмпирического материала, полученного в процессе экспериментального и клинического исследования учеными разных научных направлений и школ (Н.Г. Норакидзе — принадлежащим к узнадзовской школе психологии установки: К. Хорни — представителя психоаналитического направления в Америке), пришла к выводу, что в настоящее время можно вполне обоснованно утверждать наличие особой структуры гармонической личности и личности конфликтной, дисгармоничной .

Она сопоставила полученные этими учеными данные и установила, что аффективных, социально неадаптированных людей, в отличие от людей неаффективных, характеризуют некоторые общие им все черты. Для них характерно разное отношение к себе и другим (общественное у первого, личное, эгоистическое, у вторых), разное соотношение внутренних психических компонентов (например, самооценки и притязаний), разная характеристика их эмоциональной сферы: постоянная неудовлетворенность собой и окружающими у людей с дисгармонической структурой личности, господство у них плохого настроения, подавленности, тревожности и пр. и отсутствие этих особенностей у других людей.

Кроме того, Т.А. Флоренская справедливо подчеркивает, что все указанные черты не рядоположены. Центральным звеном, с ее точки зрения, выступает эгоцентризм и связанный с ним эгоизм. Это положение представляется нам справедливым, так как именно направленность личности (на себя или на других) составляет центральную характеристику человека как социального индивида .

Правда, не всегда эгоистическая направленность приводит человека к внутреннему конфликту и аффекту неадекватности, точно так же как самоуверенность сама по себе не вызывает в случаях неуспеха острых эмоциональных срывов; к ним приводит лишь завышенная самооценка, сопровождающаяся неосознаваемым чувством неуверенности в себе. Личная, эгоистическая направленность, если она сознательно принята субъектом и не противоречит его нравственным чувствам и убеждениям, не приводит к внутренней противоречивости личности, а, следовательно, и к конфликту человека с самим собой. Опыты по изучению направленности личности (на которые мы уже ссылались) подтверждают этот положение. Напомним, что в ходе эксперимента выявлялись подростки, совершенно сознательно и открыто принимавшие решение действовать в свою пользу. Без смущения объявляя об этом вслух, они действовали согласно принятому решению и были удовлетворены и собой, и полученным результатом. Основным доминирующим мотивом этих детей было сознательно принятое решение действовать в свою пользу. Другие подростки также отличались одним доминирующим мотивом — действовать в пользу коллектива.

Но были испытуемые, которые побуждались одновременно двумя противоположными мотивами — одним, доминирующим в сознании испытуемых, другим, доминирующим в сфере их бессознательной мотивации. Именно в этих случаях происходит «ошибка» сознательных и не допускаемых в сознании мотивов, приводящая к сильному внутреннему конфликту и усиливающая аффект неадекватности.

Таким образом, люди с дисгармонической организацией личности — это не просто индивиды с направленностью «на себя». Это люди с двойной направленностью, находящиеся в конфликте с собой, люди с расщепленной личностью, у которых сознательная психическая жизнь и жизнь неосознанных аффектов находятся в постоянном противоречии. Иначе говоря, это люди как бы «расколотые» внутри себя. Недаром Ф.М. Достоевский дал персонажу именно с такой личностью фамилию Раскольников.

Дисгармоническая структура личности, как показывает опыт, с трудом поддается перестройке. Дело в том, что двойная мотивация — следствие возникновения у человека в процессе его формирования определенных психологических новообразований, особых психологических систем, всегда несущих побудительную силу. Ведь каждое системное новообразование, будь то черта характера, нравственное чувство, убеждение или даже просто привычка, представляет собой некоторую объективную существенную реальность, выполняющую так же, как и реальность, находящаяся вне человека, определенную мотивирующую функцию и тем самым регулирующую поведение человека и его внутреннюю психическую жизнь.

2. Практические вопросы развития гармоничной личности

.1 Формирование гармонично развитой личности как цель воспитания

Коренная реформа образования и воспитания — важное направление государственной политики. Повышение уровня образования и воспитания является основной задачей педагогов, так как умственное развитие и развитие личности влияют на уровень культуры, мировоззрение и интеллект человека. С первых шагов по пути независимости придается большое значение возрождению и дальнейшему развитию духовности, совершенствованию системы национального образования, укреплению его национальной основы, повышению их до уровня мировых стандартов в гармонии с требованиями времени, т. к. по-настоящему образованный человек может высоко ценить достоинства человека, сохранять национальные ценности, повышать национальное самосознание, самоотверженно бороться для того, чтобы жить в свободном обществе, чтобы наше государство заняло достойное, авторитетное место в мировом сообществе.

Главной целью и движущей силой реализуемых преобразований является человек, его гармоничное развитие и благосостояние, создание условий и действенных механизмов реализации интересов личности, изменение изживших себя стереотипов мышления и социального поведения. Важным условием развития является формирование совершенной системы подготовки кадров на основе богатого интеллектуального наследия народа и общечеловеческих ценностей, достижений современной культуры, экономики, науки, техники и технологий. Мы ставим перед собой цель — создать необходимые возможности и условия для того, чтобы наши дети росли не только физически и духовно здоровыми, но и всесторонне и гармонично развитыми людьми, обладающими самыми современными интеллектуальными знаниями, в полной мере отвечающими требованиям XXI века .

Воспитание должно быть не только всесторонним, но и гармоничным (от греч. harmonia — согласованность, стройность). Это означает, что все стороны личности должны формироваться одновременно и в тесной взаимосвязи между собой. Так как личностные качества формируются прижизненно, то вполне понятно, что у одних людей они могут быть выражены более ярко, у других — слабее. Встает вопрос: по каким же критериям можно судить о мере личностного развития человека? Психолог С. Л. Рубинштейн писал, что личность характеризуется таким уровнем психического развития, который позволяет ей сознательно управлять собственным поведением и деятельностью. Вот почему способность обдумывать свои поступки и отвечать за них, способность к автономной деятельности есть существенный признак личности.

Известный философ В. П. Тугаринов к числу важнейших характеристик личности относил 1) разумность, 2) ответственность, 3) свободу, 4) личное достоинство, 5) индивидуальность. Человек является непосредственно природным существом. В качестве природного существа он наделен природными силами, задатками и способностями, которые не могут не оказывать влияния на социальное развитие человека, на его формирование как личности. В чем же, однако, проявляется это влияние? Укажем на несколько положений .

Первое. Для формирования человека как общественного существа важнейшее значение имеет его природная способность к развитию. Проведенные опыты по одновременному воспитанию детенышей человека и обезьяны показали, что обезьяна развивается только по «биологической программе» и не в состоянии усваивать речь, навыки прямохождения, труда, нормы и правила поведения. Ее развитие ограничено биологическими возможностями, и за пределы этих возможностей она выйти не может.

Ребенок же, наряду с биологическим созреванием, оказывается в состоянии овладевать многим из того, что биологически в нем не «запрограммировано»: прямой походкой, речью, трудовыми навыками, правилами поведения, т. е. всем тем, что в конечном итоге делает его личностью. Второе. Биологическое сказывается в формировании человека также в том, что у людей имеется определенная природная предрасположенность к той или иной деятельности. Например, многие люди от природы имеют тонкий музыкальный слух, хорошие голосовые данные, способность к поэтическому творчеству, феноменальную память, математические задатки, особые физические свойства, выражающиеся в росте, мышечной силе и т. д. Третье. Не меньшее значение имеет также то, что биологически человек имеет весьма большие возможности к развитию, что свой потенциал в этом отношении он использует лишь на 10-12 %.

Наконец, четвертое. Нельзя не учитывать, что биологическое может проявляться в развитии личности самым неожиданным образом. Есть, однако, еще один фактор, оказывающий влияние на личностное развитие человека. Речь идет, естественно, о воспитании. В современных условиях уже трудно представить себе приобщение человека к жизни без продолжительного и специальным образом организованного обучения и воспитания .

Именно воспитание выступает в качестве важнейшего средства, с помощью которого реализуется социальная программа развития личности, ее задатков и способностей. Таким образом, наряду со средой и биологическими задатками воспитание выступает как существенный фактор развития и формирования личности. Однако, признавая роль этих трех факторов — среды, биологических задатков (наследственности) и воспитания — в развитии человека, существенно важно правильно уяснить то соотношение, в котором находятся между собой эти факторы.

Если, например, сопоставить формирующее влияние среды и воспитания на личность, то оказывается, что среда воздействует на ее развитие в известной мере стихийно и пассивно. В этом плане она выступает как возможность, как потенциальная предпосылка развития личности. Более того, внешние средовые влияния в современных условиях сами по себе не в состоянии обеспечить решение тех сложнейших задач, которые связаны с формированием личности и подготовкой ее к жизни.

Чтобы человек овладел наукой, способами профессиональной деятельности и сформировал в себе необходимые моральные и эстетические качества, требуется специальное и продолжительное воспитание. То же самое относится и к творческим задаткам человека. Для того чтобы эти задатки проявились, нужны не только соответствующие социальные условия и определенный уровень развития общества, но и соответствующее воспитание, специальная выучка в той или иной сфере общественной деятельности.

Подчеркивая это положение, выдающийся русский физиолог и психолог И. М. Сеченов писал: «В неизмеримом большинстве случаев характер психологического содержания 999/1000 дается воспитанием в обширном смысле этого слова, и только 1/1000 зависит от индивидуальности». Все это позволяет сделать важнейший вывод: определяющую роль в развитии и формировании личности играет воспитание. Только с помощью воспитания реализуется социальная программа развития человека, и формируются его личностные качества .

Важность данного понятия заключается в том, что воспитание обществом гармонично развитой личности, привитие ей общественных норм, правил, ценностей, обычаев и традиций является важным фактором развития гармоничного общества в целом. Гармонично развитая личность (в широком понимании этого термина) есть один из краеугольных камней мировоззрения человека. Он может послужить своеобразным базисом, над которым с течением времени надстраиваются прочие моральные принципы человека, определяющие его взаимоотношения с окружающими его людьми, и именно поэтому правильный выбор в данном случае чрезвычайно важен.

В психологии трактовка понятия «личность» неоднозначна. Так, Э. В. Ильенков считал, что для того, чтобы понять, что такое личность, надо исследовать организацию «совокупности человеческих отношений», их «социально-исторический, а не естественно-природный характер». О взаимоотношении общества и личности, о самостоятельности последней высказывался выдающийся русский педагог и мыслитель К. Д. Ушинский: «Правильно развитый человек и именно будет находиться в таком истинном отношении к обществу: он не утратит в нем своей самостоятельности, но и не оторвется от него своей самостоятельностью. Аристотель очень метко говорил, что человек, не нуждающийся в обществе людей, — не человек, он или животное, или бог. К этому, однако же, следовало бы прибавить, что человек, не выносящий в обществе своей самостоятельности, равняется нулю, стоящему с левой стороны цифр, а человек, не признающий в обществе ничего, кроме своей собственной мысли, желает один быть единицей, с тем, чтобы все другие оставались нулями, с правой стороны единицы. Дело же воспитания в этом отношении состоит именно в том, чтобы воспитать такого человека, который вошел бы самостоятельной единицей в цифру общества… Общество есть соединение самостоятельных личностей, в котором по принципу разделения труда сила общества увеличивается силой каждого и сила каждого силой общества» .

Воспитание современной молодежи должно быть ориентировано на формирование в их сознании стремления к самосовершенствованию, к определенной жизненной цели. В выборе жизненного пути ведущую роль играет мировоззрение. Под мировоззрением понимают систему взглядов человека на общество, природу и самого себя. Мировоззрение формируется в процессе практической деятельности и познания. Само собой разумеется, что при так называемых начетнических знаниях, то есть основанных на механическом, некритическом усвоении, у человека не вырабатывается научное мировоззрение, и знания остаются мертвым грузом. Когда же человек старается понять жизнь, осмыслить ее, тогда практический опыт и теоретические знания служат в качестве кирпичиков при построении научного мировоззрения.

Мировоззрение, представляет собой обобщенную систему взглядов, убеждений и идеалов, в которых человек выражает свое отношение к окружающей его природной и социальной среде. Мировоззрение личности, являясь обобщением знаний, опыта и эмоциональных оценок, определяет идейную направленность всей ее жизни и деятельности. Известно, что индивид сначала чувственно познает мир, затем на основе приобретенных знаний формируется индивидуальное мировоззрение (сознание мира), на основе которого формируется сознание самого себя. Все приобретенные знания о мире объединяется и формируется целое мировоззрение.

Расширение научного мировоззрения студентов влияет на развитие личности, что дает положительные педагогические результаты, а усвоение будущими специалистами общечеловеческих ценностей в процессе формирования у них научного мировоззрения служат основой формирования духовности.

Итак, формирование гармонично развитой, самостоятельно мыслящей свободной личности — это основная цель воспитания в современном демократическом обществе. Какими бы моральными нормами, правилами и установками государство и общество не влияло на индивидуум, т. е. на социальную единицу — личность, истина заложена лишь в внутри ее самой. Только от выбора самой личности зависит выбор ее пути, ее гармония с окружающим миром, ее созидательная роль и полезность обществу.

2.2 Здоровый образ жизни как важнейшее условие формирования гармоничной личности

Одной из высших ценностей человека является здоровье. Здоровье — это состояние полного благополучия, которое включает в себя следующие компоненты: высокую работоспособность, устойчивость к заболеваниям; уверенность в себе, основанная на способности управлять своими чувствами и мыслями; стремление и умение управлять собственным здоровьем и строить свое поведение без ущерба для благополучия других людей. Важнейшим фактором сохранения и укрепления здоровья исследователи считают здоровый образ жизни. Здоровый образ жизни — индивидуальная система поведения человека, обеспечивающая ему физическое, душевное и социальное благополучие в реальной окружающей среде и активное долголетие.

В системе общечеловеческих культурных ценностей базисной является здоровье, т.к. оно определяет возможность освоения человеком всех других ценностей, является залогом жизнестойкости и прогресса общества. В ряде научных работ устанавливается прямая взаимосвязь между здоровьем и счастливой полноценной жизнью, при этом здоровье рассматривается как непреходящая ценность .

Однако общеизвестно, что гармоничное развитие личности предполагает не только достижение высокого уровня образованности. Одной из важнейших предпосылок гармоничного развития является сохранение и укрепление здоровья человека. Деятельность учащихся в образовании сопряжена с высокими нагрузками, часто ведущими к перегрузкам, что определяет необходимость учёта фактора здоровья в её организации.

Таким образом, здоровье детей является важным условием эффективного их участия в образовании, а различные отклонения и ухудшения его создают препятствия в достижении учащимися заданного уровня образованности, соответствующего Государственному образовательному стандарту. В то же время, статистические данные по состоянию здоровья детей показывают, что меры по здоровье сбережению, принимаемые в практике образования, недостаточно эффективны. Анализ научной литературы показывает, что формирование здорового образа жизни связывают с физкультурным образованием.

Развитие физической культуры и спорта в школе приносит обоснованный экономический эффект всему государству, позволяет воспитывать патриотично настроенную здоровую молодежь, способную в будущем сохранить ценности нации, решать государственные задачи защиты отечества и социально-экономического преобразования общества. В ежегодном послании Федеральному собранию Российской Федерации Президент России В.В. Путин отметил, что новый подход к спорту в школе является одним из базовых параметров модернизации школы, результатом которой должна стать национальная образовательная стратегия «Наша новая школа».

Что может сделать для решения этой проблемы учитель физической культуры? Через урок и систему внеурочной деятельности содействовать:

формированию мотивации на здоровье, осознание социальных норм здорового образа жизни;

развитию двигательных способностей, обучению жизненно-важным двигательным умениям и навыкам;

приобретению необходимых знаний в области физической культуры и спорта;

воспитанию потребности и умения самостоятельно заниматься физическими упражнениями, сознательно применять их в целях отдыха, тренировки, повышения работоспособности и укрепления здоровья, нравственных и волевых качеств, развитию психических процессов и свойств личности .

Физическим воспитанием детей школьного возраста признаны заниматься семья и педагогический коллектив школы. И всё-таки особое место в этом воспитательном процессе отводится учителю физической культуры.

Организм ребенка, как показали исследования Л.И. Степановой, подвергается одновременно воздействию множества факторов среды: экологической, антропогенные и техногенные факторы, социально-экономической, социально-психологической и др. Воздействия, которым подвергается ребенок, должны фиксироваться и учитываться детским садом для получения объективных результатов мониторинга, и для повышения эффективности работы с детьми и их родителями.

Особую важность приобретает эта информация, если ребенок попадает в группу риска, если имеющиеся у него отклонения находятся в прямой зависимости от образа жизни. Формирование мотивации здорового образа жизни, безусловно, сложнейшая педагогическая задача, которая может быть решена только на основе добротной психологической теории. Современная психологическая наука обозначила общие принципы понимания и интерпретации здоровья как объекта исследования. Добиться интеграции медико-биологического, психологического и социально-педагогического знания, ориентирующего на духовно-нравственное становление личности ребенка, гуманитарного стиля мышления возможно только в условиях культуро-ориентированной образовательной системы.

Исследователи (В.Ю. Питюков, Е.Н. Щуркова и др.) отмечают, что создание благоприятного психологического климата в дошкольном образовательном учреждении основа благополучия и здоровья детей. Психологический климат выступает условием, обеспечивающим не только гармоничное развитие личности, но и гарантом сохранения здоровья. Так при благоприятном климате ребенок раскрывается, проявляет свои дарования, активно взаимодействует с педагогом и другими детьми, при неблагоприятном, напротив, становится пассивным, замкнутым, отстраненным, что в дальнейшем приводит к серьезным психосоматическим расстройствам .

Действенным рычагом формирования ЗОЖ должно быть гигиеническое воспитание населения. Территориальные центры здоровья, врачебно-физкультурные диспансеры (отделения, кабинеты), косметологические лечебницы (отделения, кабинеты), кабинеты пропаганды ЗОЖ различных медицинских учреждений (Служба формирования здорового образа жизни) основой содержания своей деятельности обязаны сделать пропаганду принципов формирования ЗОЖ, воспитание системы поведенческих реакций, благотворно сказывающихся на здоровье всех людей начиная с младенческого возраста.

Абдульманова Л.В. определяет содержание понятия «культура здоровья» как осознание ребенком себя как части природы, своего уникального и совершенного создания, выполнение определенных правил, движений, действий, способствующих сохранению целостности системы «человек — природа» и сигнализирующих окружающим свою эмоциональную расположенность и открытость миру .

В настоящее время наиболее актуальными проблемами укрепления и сохранения здоровья людей стали биологические и психологические аспекты здорового образа жизни, и, прежде всего, потому, что проблема здоровья остается одной из самых важных и нерешенных для человечества. До сих пор нет общепринятой, научно обоснованной теории здоровья, отсутствует и единая концепция здоровья человека как целостного состояния организма. В исследовании О.А. Ахвердова, В.А. Машна дается определение культуры здоровья, которая рассматривается как интегративное личностное образование, являющееся выражением гармоничности, богатства и целостности личности, универсальности ее связей с окружающим миром и людьми, а также способности к активной творческой жизнедеятельности.

Здоровье подрастающего поколения является в настоящее время вопросом государственной важности. Особенно остро стоит проблема здоровья среди учащихся школ третьей ступени и колледжей. Эффективность воспитания и обучения подростков зависит от здоровья. Здоровье — важный фактор работоспособности и гармонического развития молодого организма.

Основными причинами ухудшения состояния здоровья является низкий уровень жизни, безответственное отношение к своему здоровью, низкое материальное обеспечение учреждений здравоохранения, спортивных и учебных заведений.

В погоне за интеллектуальным развитием, высокой образованностью теряется фундаментальная основа для полноценного и гармоничного развития личности — ее физическое и духовное здоровье. Активно внедряются в массовую школу новые средства и технологии обучения. Исследователями отмечается, что на всех уровнях образования молодежи отсутствует обучение здоровому образу жизни, выработки навыков его соблюдения, снижена мотивация к адекватному поведению.

Формирование ЗОЖ — всенародная задача, и работники здравоохранения, стоящие на форпосте этой общегосударственной программы, сами должны быть примером соблюдения ЗОЖ. Однако практика этого не подтверждает (не более 10 % врачей регулярно занимаются утренней гигиенической гимнастикой, не менее 40 % медиков курят). Основные доступные для всех способы формирования ЗОЖ предполагают искоренение вредных привычек, воспитание культуры общения, поведения, питания, соблюдение режима труда и отдыха, систематические занятия физической культурой и спортом, повышение общей санитарной культуры и гигиенических знаний.

Здоровый образ жизни направлен не только на охрану и укрепление здоровья, но и на гармоничное развитие личности, оптимальное сочетание физических и духовных интересов, возможностей человека, рачительное использование его резервов.

По словам Адама Смита, шотландского мыслителя «…Жизнь и здоровье составляет главный предмет заботливости внушаемой каждому человеку природой. Заботы о собственном здоровье, о собственном благосостоянии, обо всем, что касается нашей безопасности и нашего счастья, и составляют предмет добродетели, называемой благоразумием. Оно не допускает нас рисковать нашим здоровьем, нашим благосостоянием, нашим добрым именем. Одним словом, благоразумие, направленное для сохранения здоровья считается качеством почтенным».

Заключение

В заключение подведем краткий итог основному содержанию нашей работы.

Гармоничность личности с ее внутренней психологической стороны предполагают высокую согласованность между сознанием человека и его бессознательными психическими процессами. Такая гармония обеспечивается общественной, в существе своем, нравственной направленностью личности, мотивирующие силы которой подчинены единому мотиву, доминирующему и на сознательном и на бессознательном уровне.

Личность с такой иерархией мотивов предполагает и соответственную структуру ее нравственно-психологических качеств: общественную направленность, наличие нравственных чувств и убеждение, определенные черты характера.

Важнейшим источником дисгармонического развития выступают конфликтные соотношения между непосредственными, часто неосознаваемыми стремлениями субъекта и значимыми для него социальными требованиями. В результате, как правило, возникает аффект неадекватности, а затем происходит закрепление порождаемых ими форм поведения, превращающихся в конечном счете в соответствующие черты и качества личности.

Гармонический или дисгармонический склад личности начинает формироваться очень рано. Поэтому воспитание личности должно начинаться уже с первого года жизни ребенка. Главным при этом выступает такой способ педагогического воздействия, при котором воспитатель специально организует активность ребенка, а не просто подавляет нежелательные ее формы. Основой организации воспитания должно служить управление мотивами поведения и деятельности ребенка.

С этой точки зрения важнейшей задачей воспитания является формирование нравственной мотивации. В силу своей аффективной значимости для субъекта она будет ненасильственно, без внутреннего конфликта побеждать нежелательные для него стремления.

В центре воспитания гармонической личности стоит формирование нравственных чувств. Без них нет и не может быть ни нравственных убеждений, ни нравственного мировоззрения.

Именно они обеспечивают единство сознания и поведения, предупреждают возможный между ними раскол, воспитание единства личности предполагает организацию такого образа жизни ребенка, при котором его нравственные чувства и нравственное сознание формируются в практике его общественного поведения.

Литература

1.Абдульманова Л.В. Здоровый образ жизни как ценность культуры здоровья. Теоретические и прикладные проблемы детской антропологии // Материалы международной научно-практической конференции 3-4 декабря 2003 года. — Часть 2. — Ставрополь, 2003.

.Айдаркин Е.К. Интегральная оценка уровня здоровья человека на основе технологии индивидуальных психофизиологических портретов / Под ред. Е.К. Айдаркина, Л.Н. Иваницкой // Здоровьесберегающие технологии — основа качества образования: Сб. науч. трудов. — М., 2006. — С. 12-14.

.Богина Т.Л. Определение комплекса показателей физического развития и состояния здоровья детей 4-7 лет // Физическая подготовленность школьников. — М., 1988. — С. 4-21.

.Божович Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе. // Вопр. психол. 1978. №4. — С. 23-36.

.Дмитриев А.А. Оздоровительная направленность обучения как один из важнейших принципов педагогической валеологии. Проблемы педагогической валеологии: Сб. науч. трудов / Под ред. В.В. Колбанова. — СПб., 1997. — С. 15-17.

.Додонов Б. И. Эмоциональные типы, типичность и гармоническое развитие личности. // Вопр. психол. 1978. №3. — С. 21-32.

.Ковалько В.И. Здоровьесберегающие технологии. — М., 2004. — С. 37-39.

.Менчинская Н.А. Дневник о развитии ребенка. — М.: Изд-во АПН РСФСР, 1948. 192с.

.Муминова Н. А. Формирование гармонично развитой личности как цель воспитания в современном демократическом обществе // Молодой ученый. — 2014. — №9. — С. 502-505.

.Мухина B.C. Близнецы. — М.: Просвещение, 1969. 416 с.

.Павлов И.П. Поли. собр. соч. М.: Изд-во АН СССР, 1951. — Т. III, кн. 1. — 438с.

.Славина Л.С. Дети с аффективным поведением. — М.: Просвещение, 1966. — 214с.

.Флоренская Т.А. Исследование одного типа личности в различных психологических концепциях. Новые исследования в психологии. — М., 1974.

.Эльконин Д.Б. Детская психология. — М.: Учпедгиз, I960. — 328 с.

16.

Почему многие успешные в бизнесе, в творчестве люди имеют проблемы со здоровьем? Отчего у них возникают семейные проблемы? Почему часто, когда достигается успех в одном деле, то в других делах у многих появляются проблемы? Для решения всех проблем в жизни необходимо гармоничное развитие человека.

Гармоничность развития человека можно оценить по степени развития составляющих – физической, эмоциональной, ментальной и духовной.

Рассмотрим коротко, в чем заключается физическое, эмоциональное, ментальное и духовное развитие.

1. Физическое развитие – это занятие спортом, правильное питание и отдых.

2. Эмоциональное развитие – избавление от негативных эмоций, развитие позитивных чувств и эмоций.

3. Ментальное или интеллектуальное развитие человека. Это направление связано с учебой, написанием научных, философских трудов и т.п. Причем, неважно, сколько вам лет: 10 или 90. Если развивается интеллект, человек становится более способным понимать причины успехов и проблем. И тогда он способен правильно организовать свою жизнь.

4. Пути духовного развития. Каждый человек находит для себя свои пути развития. Сюда можно отнести чтение духовной литературы, Библии; прослушивание музыкальных произведений великих людей, любование природой, медитации; осознание того, что вы с радостью хотите помогать другим людям и уже помогаете и т.д.

Все составляющие оказывают взаимное влияние друг на друга. Чрезмерное увлечение в жизни чем-то одним приводит к появлению проблем в других направлениях.

Если все составляющие действуют, как в басне рак, лебедь и щука, то в жизни возникают проблемы.

Например, если человек физически слаб, мало отдыхает, то о каких эмоциях, о каком ментальном и духовном развитии можно говорить!

Если в жизни не хватает положительных эмоций, то также нет желания чем-то заниматься, т.е. развиваться физически, ментально и духовно.

Когда человек не развивается ментально, ничем не интересуется, у него не появляется новых положительных эмоций. В результате ухудшается его эмоциональный настрой, что приводит к определенным заболеваниям.

Чтобы приблизительно оценить уровень своего гармоничного развития, начертите круг, разделите его на четыре части: физическая, эмоциональная, ментальная и духовная. И затем по 10-ти бальной системе оцените уровень своего развития и закрасьте соответствующую область (от центра). Посмотрите, насколько отличается ваш рисунок от колеса. Можно ли на таком колесе ехать по жизни? И уделите внимание развитию слабых направлений.

Таким образом, гармоничное развитие человека – это условие для достижения успеха.

Разностороннее развитие личности предполагает формирование разнообразных способностей и интересов, соответствующих различным сферам человеческой жизнедеятельности, что, разумеется, не исключает выделение личностью чего-либо одного, наиболее значимого для себя.

Разностороннее развитие способностей означает, что личность успешно участвует не только в одной узко специализированной деятельности, но ей доступны разные сферы деятельности. Для такой личности должно быть характерно высокое развитие каких-либо специальных способностей (технических, изобразительных, музыкальных, поэтических и т.д.) на фоне достаточно высокого общего уровня развития.

Когда речь идет об идеале разносторонне развитой личности, то подразумевается, что это развитие будет гармоническим. Гармонические отношениях между личностью и миром означают гармонию между тем, что личность требует от других, и тем, что она может им дать. Гармоническая личность находится в единстве с миром, людьми и самой собой. Такой человек является непосредственно нравственной личностью. Нарушение нравственных норм сопряжено для него с нарушением целостности собственной личности.

Становление гармонично развитого человека связано с формированием иерархической структуры мотивов и ценностей: доминированием высших уровней над низшими. Уровень мотивов и ценностей определяется мерой их общности, начиная с личных мотивов (самых низких) через интересы близких людей, коллектива, общества – до общечеловеческих универсальных целей. Наличие таких иерархий в личности не нарушает ее гармонии, так как сложность, множественность интересов, полинаправленность при наличии доминанты обеспечивают многообразие связей с миром, общую устойчивость.

Напротив, простота личности (наличие единственной цели, погруженность в одну деятельность, суждение круга общения и решаемых проблем) зачастую приводит к ее дисгармоничности. Системным параметром, характеризующим гармоническую личность, является высокий уровень сбалансированности отношений различных личностных образований (потребностей, мотивов, ценностных ориентаций, самооценки, образа Я-реального и Я-идеального и т.п.).

Гармоничность личности зависит от того, насколько доминирование высшего уровня находится в согласии с уровнями нижележащими: например, каково соотношение сознательного и неосознаваемого, непосредственного и преднамеренного, природного и духовного уровней.

Полноценное формирование человеческой личности зависит от того, какие именно по своему содержанию потребности приобретут у него форму самодвижения, и дело воспитания заключается в том, чтобы сформировать у учащегося навыки саморегуляции личностных процессов.

Структура личности приобретает гармоничность в результате максимального развития тех способностей человека, которые создают доминирующую направленность его личности, придающую смысл всей его жизнедеятельности. Гармоничность личности достигается только в том случае, когда сознательные стремления человека находятся в полном соответствии с его непосредственными, часто даже неосознаваемыми им самим желаниями.

Мотивирующая сила таких бессознательные образований настолько велика, что в условиях противоречия с сознательными стремлениями человека они приводят к острейшим аффективным конфликтам, искажающим и даже разрушающим личность. Аффективные переживания, возникающие в результате конфликта разнонаправленных мотивационных тенденций, при определенных условиях становятся источником формирования дисгармоничной личности.

Для дисгармоничной личности характерны различные нарушения эмоциональной, познавательной, нравственной и поведенческой сфер: беспричинные страхи, замкнутость (аутизм), немотивированная агрессивность и т.п. Подобные нарушения могут приводить к гиперкомпенсациям, неадекватностям самооценки и уровня притязаний.

Психокоррекционный и терапевтический эффект в этом случае могут иметь: включение такой личности в деятельность с внешне регулируемым уровнем трудности задач и предметно оформленными результатами; применение высоко эмпатийных отношений; использование интенсивного социального одобрения («поглаживания») и т.п.

С возрастом у одних детей возникает потребность оправдать свои особенности, тогда они начинают превращать «пороки в добродетели», т.е. относиться к ним, как к ценным. В этих случаях «рассогласованность» между сознанием и поведением остается: у таких детей постоянно возникают конфликты с окружающими людьми, сомнения и чувство неудовлетворенности, связанное с кажущейся недооценкой значимости их личности.

Другие дети продолжают усваивать нравственные ценности, которые, находясь в конфликте с особенностями их личности, вызывают у этих ребят постоянный внутренний разлад с самим собой. В результате из детей с непреодолимым аффектом формируются люди, всегда находящиеся не в ладу с окружающими и с собой, обладающие многими отрицательными чертами характера. Нередко из таких детей выходят люди социально неадаптированные, склонные к преступлениям.

Люди с дисгармонической организацией личности – это не просто индивиды с направленностью «на себя». Это люди с двойной (или множественной) направленностью, находящиеся в конфликте с собой, люди с расщепленной личностью, у которых сознательная психическая жизнь и жизнь неосознанных аффектов находятся в постоянном противоречии.

Доминирование той или иной мотивации может быть различным на сознательном и неосознанном уровнях. В результате мы имеем дисгармоническое строение личности, постоянно раздираемой внутренними конфликтами. Такого рода конфликты возникают лишь при определенных условиях, которые могут быть внешними и внутренними.

Внешние условия конфликта сводятся в основном к тому, что удовлетворение каких-либо глубоких и активных мотивов и отношений личности находится под угрозой или становится вовсе невозможным. Внутренние условия психологического конфликта сводятся к противоречию или между различными мотивами и отношениями личности, или между возможностями и стремлениями личности. Надо иметь в виду, что внутренние условия психологического конфликта у человека редко возникают спонтанно, а, прежде всего, обусловлены внешней ситуацией, историей становления личности, ее психофизиологической организацией.

Еще одним условием психологического конфликта может являться субъективная неразрешимость ситуации. Конфликт возникает тогда, когда человеку кажется, что он не в состоянии изменить объективные условия, которые породили конфликт. Психологический конфликт разрешается только тогда, когда у человека складываются новые отношения к объективной ситуации, породившей конфликт, и новые мотивы деятельности.

Развитие и разрешение конфликта представляют собой острую форму развития личности. В психологическом конфликте имеются прежние и формируются новые отношения личности; изменяется сама структура личности. Более того, внутренний конфликт – необходимое условие развития самосознания. Сам факт возможности таких конфликтов на всех этапах жизнедеятельности человека является обязательным элементом ее функционирования, что позволяет говорить о гармонии как динамическом состоянии бытия личности.

Гармонично развитых людей отличает любознательность. Они многим интересуются, причем не формально, а всерьез. У таких людей отлично получается заниматься, например, и музыкой, и спортом, и кулинарией.

Не путайте таких индивидов с теми, кто постоянно бросает одно занятие, как только встретит первое препятствие, и начинает новое, пока не потеряет к нему интерес.

С разносторонними людьми можно поговорить на самые различные темы, будь это экономика или культура, политика или бытовые вопросы. Такие личности искусно умеют находить тему для беседы и давать ей развитие.

Гармонично развитые люди могут быть хорошими друзьями, значит, их круг знакомства достаточно широк. Ведь у них находится что-то общее и с коллегой, и с однокурсником, и с соседом.

Баланс

Человек, характер которого развит сбалансированно, обладает самыми различными качествами. Он может быть одновременно экономным и щедрым, сдержанным и ранимым, веселым и чутким. Такой уравновешенный склад характера позволяет своему обладателю удачно подстраиваться под внешние обстоятельства совершенно без ущерба для себя.

Чтобы скорректировать свое поведение, человеку с гармонично развитым характером не нужно ломать свое «я». Он просто как бы вытаскивает наружу нужную черту, не изменяя себе.

Когда гармонично развитые люди проходят какие-либо тесты на , они получают средние результаты. Если такого индивида попросить ответить на ряд вопросов с целью определения, например, темперамента или типа мышления, можно получить приблизительно равное количество балов в пользу каждого из вариантов.

Именно такие результаты свидетельствуют о том, что человек развит сбалансировано.

Таким людям бывает сложно определиться с профессией. Ведь все у них получается примерно одинаково неплохо, многое нравится. Отличным выходом из такой ситуации станет определение главной страсти в качестве основной профессии. Остальные увлечения при этом могут стать второстепенными специальностями или хобби. Если трудно выделить даже главный интерес, пусть это будет наиболее доходная сфера деятельности.

Личная жизнь

Построение личной жизни не должно быть проблемой для гармонично развитого человека. Он легко уживается со многими характерами и в различных людях способен найти что-то свое. Такие люди обычно довольно умны и понимают, как именно нужно работать над отношениями.

Союзы, в которых есть люди данного типа, могут быть счастливыми и долгими. Ведь партнеру всегда приходится открывать что-то новое в любимом

Было время, когда я считал, что физические качества гораздо важнее духовного развития. Тогда, должно быть это было наиболее верное решение. Да, я читал статьи и книги, смотрел фильмы, некоторые ребята на собственном примере пытались показать, что физическое развитие куда лучше духовного.
А ведь духовное развитие, тем не менее, по своей структуре ни чем таким особым не отличается от физического развития и в формировании человека играет немаловажную и значительную роль и в свою очередь является сложным многоступенчатым процессом чем-то напоминающим слоёный пирог.
Судя по всему, я не понимал, самого смысла понятия гармоничное развитие человека и спустя время совершенно спонтанно в моей голове промелькнула мысль, что же собой на самом деле представляет гармоничное развитие личности?
Пару дней я находился в раздумьях и вот, невзирая на повседневные дела, я всё же решился высказать своё мнение по тревожащему меня вопросу.
Что же всё-таки в себя включает гармоничное развитие человека? Для начала давайте определимся, что является первоосновой гармоничного развития? Фундамент, на котором зиждется гармоничное развитие личности, представляет собой процесс развития человека не только в интеллектуальном и физическом плане, но и в индивидуальном самопознании мира и совершенствовании себя как личности. Для того чтобы быть гармонично развитой личностью необходимо избавиться от всего негатива, от всего лишнего, отрицательного и плохого, что окружает в жизни.
Жизнь, наполненная яркими красками и положительными эмоциями – это попытка сублимации так сказать метод эффективной борьбы с собственным эгоизмом, грамотная и умелая работа над ошибками и успешный пошаговый способ стать более стойким, собранным, позволяющий распознать свои сильные и слабые стороны, раскрыть в себе скрытые таланты, обнаружить в себе творческую жилку. Только ежедневно побеждая себя можно понять, что тебе в конечном итоге нужно для обретения истинной гармонии. Для воспитания гармонии в себе желательно избавиться от запрограммированных стереотипов, шаблонов поведения, которые прочно засели в памяти. Лишь избавив разум от всего ненужного, отрицательного, плохого присутствующего в жизни, можно понять всю сущность бытия и определить всю значимость этой жизни. Для познания мировой гармонии вынужденным и неизбежным фактором является перерождение человека, как личности. И лишь кардинально изменив себя можно в полной мере познать тайный смысл бытия и стать по-настоящему свободным и счастливым. А счастье в свою очередь есть подлинное состояние души.
Когда мы вообще произносим фразу развитие личности, то перво-наперво имеем ввиду решение всех жизненноважных дел, задач и вопросов, с которыми приходится, сталкиваться человеку в течение всего своего земного бытия, ведь испокон веков повелось, что покуда жив человек, проблемы были, есть и будут. И ступивший на путь самопознания и самосовершенствования как мне кажется, испытывает тоже самое.
Лишь сумевший найти в себе силы и раскрыть свой внутренний потенциал способен справиться с преградами, встречающимися на своём жизненном пути, сможет достичь успеха в жизни и всецело может называть себя гармонично развитой личностью.

Гармоничное развитие личности ребенка | Воспитание

Вырастить ребенка непростая задача. А воспитать гармоничную личность — главная цель многих мам и пап. Вот только четкого рецепта для этого нет. Каждый ребенок это личность и требует индивидуального подхода к воспитанию.

В последние десятилетие, все больше родителей задумываются об интеллектуальном развитие своих детей. Популярность различных методик раннего развития растет. Все чаще малыши в 2-3 года умеют читать и считать, чуть старше свободно пользоваться смартфоном или планшетом, говорить на 2-х языках. Занимаясь интеллектуальным развитием не стоит забывать и о духовном. Походы в театры, на выставки и просто семейные прогулки в парке окажут не меньшее воспитательное действие на ребенка.

Личность определяется различными качествами, мыслями, эмоциями, чувствами и убеждениями. Не стоит пренебрегать ни одной из этих составляющих. Развитие интеллекта — это самое простое, достаточно следовать определенной методике, а вот воспитание гармоничной личности — сложный процесс.

Порой мы сами, взрослые, не гармоничны. Мы часто нервничаем и переживает, жалуемся и раздражаемся. Поэтому гармоничное развитие ребенка нужно начинать с себя. Влияние родителей на детей является одним из самых мощных. То как общаются в семье, а так же члены семьи с окружающими, определяет каким будет социальное взаимодействие ребенка во взрослой жизни. Дети бессознательно копируют близких им взрослых.

Мама это самый близкий человек для ребенка. Именно ей предстоит научить ребенка понимать свои эмоции. Научить маленького человека определять радость, злость, счастье, тревогу, страх, волнение. Чаще обсуждайте с ребенком свои эмоции, играйте в ролевые игры и скоро малыш начнет понимать свои.

Развить уверенность в себе ребенку поможет уверенное поведение родителей. Взрослые бывают либо слишком строги, либо пытаются излишне контролировать ребенка. Оба этих варианта в поведении родителей неправильны — дети быстро начинают понимать, что они ничего не могут сами, не зачем даже пытаться. У таких родителей вырастают безвольные дети, часто попадающие под плохое влияние.

Для того, что бы развить уверенность в себе, предоставляйте ребенку выбор, когда это возможно. Говорите ему, что вы в него верите и у него все получится, давайте не сложные задания, с которыми он может справиться без вашей помощи. Когда малыш станет уверенней, усложняйте задачу (пусть выбирает уже не из двух, а из трех четырех вещей и т.д.).

Для развития полноценной личности необходима психологическая грамотность. Сейчас существует множество книг про воспитание детей. Но написанное в них необходимо не только знать, но и применять на практике. А так же выбрать одну стратегию и придерживаться её.

Прочитайте книгу Стивена Р. Кови «7 навыков высокоэффективных семей». С её помощью вы сможете достичь гармонии в своей жизни, а так же в семье.

Одна из главных задач родителей — объединить и связать все составляющие и добиться гармоничного развития личности. Маленький ребенок следует за нами, он впитывает как губка всю окружающую информацию и копирует наше поведение. По началу мы выбираем книги и мультфильмы для своего ребенка, лепим и рисуем с ним, выбираем секции и кружки. Но очень скоро наступит момент, когда ребенок сможет сам определить, что его больше привлекает и выбрать свой путь. Не мешайте ему в этом. Пусть он достигнет гармонии в своем собственном понимании.

Гармоничное развитие личности public group


💚Интересные лекции в области здоровья, философии мироздания, благосного питания, гармоничного развития помогут разобраться в себе и окружающем мире.Что способствует раскрытию внутреннего творческого потенциала, определения личного предназначения и цели жизни.
💚На наших интерактивных семинарах по психологии отношений мы внимательно относимся к каждому индивидууму, благодаря чему преодолевается внутренние барьеры, раскрываются потраченные уголки сердца и подсознания.
💚Цель проэкта- достижение гармонии на всех уровнях жизни: физическом, социально- эмоциональном, интеллектуальном и духовном.
💚Здесь вы обретете друзей, единомышленников, что поможет в большой степени реализовать себя и воплотить в жизнь программы, несущие благо вам , вашей семье и обществу в целом.

ПРИНЦИПЫ ЦЕНТРА » ГАРМОНИЧНОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ «:

УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ.
Мы строим взаимоотношения с участниками наших программ на основе общечеловеческие ценностей, таких как: доброта, справедливость, честность, поиск истины, милосердие и любовь.

КУЛЬТУРА УВАЖЕНИЯ.
Мы стремимся к уважению каждого живого существа, понимая, что при кажущемуся многообразии, все является частичками единого целого и неразрывно связаны друг с другом на духовном плане.

ЭКОЛОГИЧНОСТЬ.( то, что несет исключительное благо)
Мы используем в своей работе только экологичные знания и методы, ведущие к внешней и внутренней чистоте, самоосмыслению и личному развитию.

СВОБОДА ВЫБОРА.
Мы ценим свободу выбора каждого участника, уважая политические, национальные и региональные предпочтения.

ОСОЗНАННОСТЬ.
Все наши программы ориентированы на пробуждение разума, для осознанного восприятия мира и построения своей линии судьбы.

СЛУЖЕНИЕ.
Мы осознаем, что высшей ценностью жизни является личностные взаимоотношения, основанные на безусловной любви и желании приносить пользу окружающим.

ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ.
Мы приветствуем и собираемся на здоровый образ жизни, свободный от вредных привычек.

НРАВСТВЕННОСТЬ И ДУХОВНОСТЬ.
Мы способствует пробуждение в людях нравственности и духовности.

НАША ЦЕЛЬ.
Помочь каждому участнику:
— выстраивать глубокие отношения с близкими и окружающим миром;
— обрести баланс;
— развить энтузиазм и высокую эффективность;
— научиться преодолевать кризисы в общении с другими и внутри себя;
— стать радостными и счастливыми;
— реализовать свое предназначение в жизни.
Для реализации вышеуказанных задач мы проводим семинары, тренинги, семинары. Участвуем в благотворительности и практикует методы духовной самореализации.
С открытым сердцем рады приветствовать каждого, кто разделяет наши цели и принципы, готов идти путём гармоничного развития.
Наши контакты для связи:
0506781182 Игорь
0525533843 Наталья

способы и принципы воспитания, советы и рекомендации

Рождение ребенка – это не только огромное счастье, но и большая ответственность для родителей. Ведь именно от мамы и папы зависит, насколько развитым в физическом, психическом и эмоциональном плане вырастет их малыш. Задача родителей состоит не в том, чтобы просто постоять в сторонке, наблюдая за тем, как растет их ребенок. Им нужно постараться помочь малышу в том, чтобы он вырос разносторонней личностью. В нашей статье рассмотрим, что такое гармоничное развитие детей. Обязательно остановимся на методах и принципах воспитания, расскажем о необходимости создания условий для всестороннего развития ребенка, представим советы и рекомендации от психологов.

Что такое гармоничное развитие личности ребенка?

Воспитание детей представляет собой сложный и ответственный процесс. А главной целью, так называемым идеалом, является «создание» гармонично развитой личности. Вот только подобрать какой-то единый шаблон, который подойдет именно конкретному ребенку, невозможно, поскольку каждый человек, начиная с момента его появления на свет, – это индивидуальность.

Гармоничное развитие личности ребенка как цель предполагает воспитание всесторонне развитого человека: физически, психологически, интеллектуально. Все эти стороны одинаково важны и всячески дополняют друг друга. Невозможно достичь гармонии в целом, если не уделить достаточно внимания каждой составляющей:

  1. Физическое развитие предполагает развитие тела. Здоровый, сильный и выносливый человек будет легко воспринимать разные энергетические потоки.
  2. Психологическое развитие затрагивает эмоциональную сферу, душу. Начиная с детских лет, человек учится овладевать искусством, ценить красоту и т. д.
  3. Интеллектуальное развитие. В течение своей жизни человек должен познать мир и себя. Задача мамы и папы состоит в том, чтобы помочь ребенку реализовать свои умственные способности по максимуму.

Родители должны объединить все три составляющие воедино и создать все необходимые условия для всестороннего развития их чада.

Когда начинать воспитывать ребенка?

Младенческий возраст является первой ступенью на пути к гармоничному развитию. Дети впитывают всю информацию как губка, поэтому заниматься их воспитанием и формированием интеллектуальных способностей следует с самого рождения – в три или пять лет может быть уже поздно. Ученые, исследующие человеческий потенциал, пришли к выводу, что 1,5-2 года – это оптимальный возраст, чтобы научить ребенка читать.

Общепринятые методики, применяемые сегодня, направлены не на гармоничное развитие личности, а на воспитание человека, удобного обществу. Они основаны на том, чтобы буквально вбить в голову ребенка знания, сделать его послушным для родителей, вежливым для учителей и т. д. При этом родителям, которые хотят, чтобы их малыш рос гармонично развитым, не стоит особо надеяться на детские сады и школы. Нужно не возлагать обязанности по воспитанию на государственные структуры, а заниматься этим самостоятельно. Но главное, что делать это нужно с любовью к своему ребенку.

Общие принципы гармоничного развития

При воспитании детей следует придерживаться следующих принципов:

  1. Не нужно внушать ребенку мысль, что взрослые умнее детей, только потому, что они их старше.
  2. Не учить детей, а побуждать у них интерес к обучению, чтобы они смогли научиться этому сами.
  3. Не заставлять детей заниматься чем-либо без их желания, стараться не использовать меры принуждения по отношению к ним, за исключением тех случаев, когда без этого никак не обойтись.
  4. Взрослые должны считаться с выбором ребенка и соглашаться с ним, только если он (выбор) не способен навредить их здоровью.
  5. Процесс получения знаний важнее результата.

Для всестороннего гармоничного развития ребенка важно уделить достаточно времени образованию души. Это понятие включает в себя занятие искусством, общение с природой, познание законов природы и законов, по которым живут люди, умение любить себя и близких. В этом отношении не стоит особо полагаться на учреждения образования. Самое хорошее воспитание и развитие ребенку могут дать его любящие родители.

Методы воспитания

В процессе гармоничного развития детей применяются следующие методы воспитания:

  1. Внушение. Метод предполагает воздействие на эмоции, чувства ребенка, а через них на его волю и ум. В результате внушения или самовнушения человек начинает переживать за свои поступки, анализировать их.
  2. Убеждение. В основе этого метода лежат логические выводы, сделанные ребенком. Убеждение способствует формированию взглядов или понятий. Для реализации метода используются басни, отрывки из литературных произведений, исторические аналогии.
  3. Упражнение. Цель этого метода – формирование навыков и привычек в результате многократного повторения аналогичных действий, доведения их до автоматизма.
  4. Поощрение. Метод представляет собой положительную оценку действиям ребенка. Это одобрение, похвала, благодарность, награда. Поощрение воспитывает уверенность в себе и в собственных силах.

При выборе того или иного метода воспитания важно учитывать возраст ребенка, его возрастные и личностные особенности.

Физическое развитие детей

Гармония представляет собой развитие всех сторон деятельности человека. И тело, и душа должны развиваться в равной степени. Если родители хотят, чтобы их малыш был здоров, умен и жизнерадостен, в процессе его воспитания они обязательно должны уделить внимание его гармоничному физическому развитию.

Ребенок, которые получает посильные физические нагрузки, увеличивает свои функциональные возможности. Он учится рационально использовать свои внутренние запасы энергии и успевать гораздо больше сверстников. Одновременно с физическими нагрузками происходит развитие интеллекта. Совсем необязательно (хотя это пойдет только на пользу) отдавать ребенка на спортивные секции. Достаточно заменить их ежедневной зарядкой и активными прогулками (с велосипедом, самокатом, роликовыми коньками и т. д.).

Что нужно для всестороннего развития ребенка 1 года жизни?

У малыша, которому еще не исполнилось и 12 месяцев, уже имеется огромный потенциал для развития. Поэтому задача родителей состоит в том, чтобы использовать его в полной мере. А для этого им следует соблюдать некоторые правила:

  1. Создать для ребенка развивающую атмосферу. Речь идет не только о дорогих и функциональных игрушках, но и о совместных прогулках с изучением всего, что окружает малыша вокруг: деревьев, насекомых и т. д.
  2. Носить ребенка на руках. В непосредственной близости от мамы малыш чувствует себя в безопасности, а значит, растет более психологически устойчивым и спокойным.
  3. Много разговаривать с ребенком. Для гармоничного развития детей в семье важно с рождения формировать у ребенка позитивное отношение к миру. Сначала это происходит через ласковые обращения к крохе, а немного позже через веселые песенки, потешки и прибаутки.
  4. Не сравнивать своего ребенка с другими детьми. В каждом малыше заложены свои врожденные способности, поэтому не стоит пытаться кого-то перегнать в развитии и требовать непосильных результатов.

Условия гармоничного развития ребенка дошкольного возраста

К таким условиям относятся:

  1. Наличие взрослого рядом. Речь идет о близком человеке, маме, папе или бабушке, к которому ребенок может в любую минуту сесть на колени, обнять его, поделиться секретами. И очень ошибаются те родители, которые считают, что четырехлетний ребенок меньше нуждается в маминой любви и ласке, чем младенец.
  2. Одинаковые принципы воспитания в семье. Ребенок только тогда сможет их понять, когда все правила будут едины: если наказывают, то сразу и мама и папа и т. д.
  3. Развитие ребенка в игре. Со временем малыш должен познакомиться не только с простыми игрушками, но и сюжетными играми, и с ролевыми. И в этом ему помогут мама и папа.
  4. Умеренные нагрузки. Для гармоничного развития детей дошкольного возраста важны ежедневные прогулки, музыкальные занятия с разучиванием песен, зарядка. Но не стоит перегружать малыша секциями и домашними занятиями. Всему свое время.
  5. Пример для подражания. Вряд ли ребенок будет есть полезную цветную капусту, если родители питаются жареной картошкой. Чтобы ребенок рос здоровым и успешным, ему нужен пример для подражания.
  6. Личное пространство. Ребенок нуждается если не в отдельной комнате, то хотя бы в своем собственном уголке.

Особенности гармоничного развития подростка

Начиная с девятилетнего возраста с ребенком происходят как физические так и эмоциональные перемены. Все чувства и эмоции проявляются очень бурно. Подростки становятся слишком раздражительными, обижаются по пустякам. Следует знать, что такие изменения вполне естественны для этого возраста.

В подростковом возрасте могут возникнуть сложности в общении со сверстниками и с родителями. В этот период важно не оказывать сильного давления на ребенка (особенно путем внедрения системы запретов), постараться найти с ним общий язык. Для гармоничного развития подростка необходимо:

  • научить его управлять своими эмоциями;
  • избегать категоричности и максимализма;
  • мыслить позитивно;
  • обеспечить рациональное питание, достаточное время для сна и отдыха;
  • контролировать учебу;
  • следить за соблюдением распорядка дня.

Несмотря за загруженность, постараться найти время на общение с ребенком, прогулки на свежем воздухе, отдых на природе, занятия физкультурой и спортом.

Рекомендации по воспитанию и гармоничному развитию личности

Следующие советы психологов будут очень полезны для родителей детей любого возраста:

  1. Принимать ребенка таким, какие он есть.
  2. Не считать, что ребенок является его собственностью.
  3. Любить своего ребенка, быть честным с ним и терпеливым по отношению к своему малышу.
  4. Не относиться к воспитанию слишком серьезно.
  5. Уважать своего ребенка.
  6. Предоставить ребенку свободу в его развитии и в выборе того, чем он хочет заниматься.

Использование самых лучших современных методик будет совершенно бесполезным для гармоничного развития детей при отсутствии любви и понимания со стороны его родителей.

Гармоничное развитие личности ребенка невозможно без познания мира и себя

Круглый стол, на котором обсудили вопросы стимулирования творческой и научно-познавательной активности детей, состоялся 31 мая на базе ульяновского детского сада № 258. В мероприятии приняла участие депутат Государственной Думы, руководитель ульяновской приемной председателя партии «Единая Россия» Марина Беспалова.

Парламентарий проинформировала о старте «Десятилетия детства», объявленного по инициативе президента России Владимира Путина и направленного на обеспечение здоровья, образование и формирование гармонично развитой личности каждого ребенка в условиях познавательно-творческой и духовно-нравственной деятельности. Особое внимание было уделено вопросам стимулирования творческой активности детей и проводимой государственной политике в сфере поддержки и развития детского технического творчества.

«Развитие производства и внедрение высоких технологий, преумножение достижений нашей страны в науке и технике возможны лишь при условии раннего развития творческих технических способностей у детей и подростков, выявления одарённых ребят и создания необходимых условий для их творческого роста. Поэтому сегодня одним из важных приоритетов государственной политики являются поддержка и развитие детского технического творчества, привлечение молодежи в научно-техническую сферу профессиональной деятельности и повышение престижа  технических профессий», — пояснила Марина Беспалова.

В ходе мероприятия между детским садом « 258, в лице его заведующей Тамары Петраш, и Ульяновским государственным университетом, в лице его ректора Бориса Костишко, было подписано соглашение о сотрудничестве в сфере развития познавательно-творческой деятельности среди воспитанников дошкольного учреждения.

Комментируя это событие, депутат отметила важность нового проекта.

«Считаю¸что пробуждать у детей интерес к науке и технике, вовлекать их в научно-техническое творчество, развивая у них конструкторские задатки и способности, необходимо с дошкольного возраста. Поэтому этот пилотный проект дополнительного образования детей технической направленности на базе детского сада, который мы сегодня запустили, интересен и очень важен. Безусловно, техническое творчество является самым ресурсоемким направлением дополнительного образования детей, требующим значительных финансовых вложений, но в этом проекте, который сегодня нам был презентован, уже есть некоторая база, есть ресурсы, а для начала этого достаточно. Надеюсь, что вы на этом не остановитесь и будете развивать эту тему и дальше. Искренне желаю вам успехов», — сказала Беспалова.

В рамках мероприятия был продемонстрирован фрагмент образовательной деятельности детского сада по теме «Электричество», а затем студенты УлГУ показали воспитанникам дошкольного учреждения некоторые эксперименты.

В завершении мероприятия в преддверии Дня защиты детей воспитанникам детского сада вручили познавательные книги.

Означает гармоничный о себе. Гармоничное развитие личности

Воспитание ребенка — непростая задача. А воспитать гармоничную личность — главная задача многих мам и пап. Но четкого рецепта для этого нет. Каждый ребенок — личность и требует индивидуального подхода к воспитанию.

В последнее десятилетие все больше и больше родителей задумываются об интеллектуальном развитии своих детей. Популярность различных методик раннего развития растет.Все чаще малыши в 2-3 года умеют читать и считать, чуть старше — свободно пользуются смартфоном или планшетом, говорят на 2 языках. Занимаясь интеллектуальным развитием, нельзя забывать о духовном. Не меньшее познавательное воздействие на ребенка окажут походы в театры, выставки и просто семейные прогулки по парку.

Личность определяется разными качествами, мыслями, эмоциями, чувствами и убеждениями. Не пренебрегайте ни одним из этих компонентов. Развитие интеллекта — самое простое, достаточно следовать определенной методике, но воспитание гармоничной личности — процесс сложный.

Иногда мы сами, взрослые, не гармоничны. Мы часто нервничаем и переживаем, жалуемся и раздражаемся. поэтому гармоничное развитие ребенок должен начинать с себя. Влияние родителей на детей — одно из самых сильных. То, как они общаются в семье, а также члены семьи с окружающими, определяет, каким будет социальное взаимодействие ребенка в зрелом возрасте … Дети неосознанно копируют близких им взрослых.

Мама — самый близкий человек для ребенка.Именно она научит ребенка понимать свои эмоции. Научите человечка определять радость, гнев, счастье, тревогу, страх, волнение. Чаще обсуждайте с ребенком свои эмоции, играйте в ролевые игры, и вскоре малыш начнет понимать свои собственные.

Поможет вашему ребенку развить в себе уверенность в поведении родителей. Взрослые либо слишком строги, либо пытаются чрезмерно контролировать ребенка. Оба эти варианта в поведении родителей ошибочны — дети быстро начинают понимать, что они ничего не могут сделать самостоятельно, незачем даже пытаться.Такие родители вырастают безвольных детей, часто попадающих под дурное влияние.

Чтобы развить уверенность в себе, по возможности давайте ребенку возможность выбора. Скажите ему, что вы в него верите и у него все получится, давайте не будем трудными задачами, с которыми он справится без вашей помощи. Когда малыш станет увереннее, усложните задачу (даже если он выбирает не из двух, а из трех, четырех вещей и т. Д.).

Для развития полноценной личности необходима психологическая грамотность.Сейчас есть много книг о воспитании детей. Но то, что в них написано, нужно не только знать, но и применять на практике. А также выберите одну стратегию и придерживайтесь ее.

Прочтите книгу. С его помощью можно добиться гармонии в своей жизни, а также в семье.

Одна из главных задач родителей — объединить и связать все составляющие и добиться гармоничного развития личности. Маленький ребенок следует за нами, он впитывает всю окружающую информацию как губка и копирует наше поведение.Сначала мы выбираем для своего ребенка книжки и мультики, лепим и рисуем вместе с ним, выбираем секции и кружочки. Но очень скоро наступит момент, когда ребенок сможет определить для себя, что его больше привлекает, и выбрать свой путь. Не мешайте ему в этом. Пусть он достигнет гармонии в собственном понимании.

Этапы развития личности — одна из самых интересных и популярных тем. Это связано с желанием человека узнать что-то сокровенное о себе и стать кем-то еще более продвинутым.Когда мы читаем об этапах развития, мы определяем свое место в этой жизни и смотрим в ближайшую перспективу.

Это может быть промежуточный этап, между четко очерченными этапами, или какой-то конкретный этап … Как правило, в системах, описывающих этапы развития, есть три начальных этапа, по которым они движутся …

Внутренние правила или по отношению к себе делятся на правила нравственного воспитания и правила телесного воспитания. Задача первого: развивать волю, умственные способности (рассудительность и активность).Воля возникает на разных стадиях развития, в зависимости от того, в какой части человека она преобладает.

Три основных момента ее господства: господство над телом, господство над чувствами и над разумом. В каждый момент своего господства она сливается в одно целое с этой частью …

Этапы развития личности человека.
Человеческое развитие продолжается более тысячи лет, и нет никаких оснований считать современного человека более умным, чем были его далекие предки.То есть физиологически человеческий мозг не стал более сложным за последние несколько тысяч лет.

И в то же время несомненный успех человеческой цивилизации в общественной организации приводит к созданию общественных структур общепланетарного масштаба.

Объединить людей, процесса хватит …

Вот лишь один классический пример использования этой возможности — генетическая «классификация личностей», предложенная еще в 1920 году А.Ф. Лазурским12.Наполненная богатым эмпирическим материалом, эта классификация содержит четкие принципы разделения отдельных типов и групп людей, а также критерии оценки уровней их личностного развития.

Таких критериев четыре. В них сочетаются признаки развития познавательной и мотивационной сфер человека, их разнообразие и …

Рассмотрим психосоциальные этапы развития личности, этапы жизни, выделенные Эриксоном.

1.Младенчество: базовое доверие / базальное недоверие. Согласно Фрейду, первая психосоциальная стадия — от рождения до конца первого года жизни — соответствует оральной стадии.

В этот период закладываются основы здоровой личности в виде общего чувства доверия, «уверенности», «внутренней уверенности». Эриксон считает, что главным условием развития у людей чувства доверия является качество материнской заботы — умение …

Личное здоровье — это состояние человека, в котором осуществляется его устойчивый рост.

Потребность человека в самоактуализации характеризует …

Созревание человека как личности зависит от внешних и внутренних условий. Внутренние условия развития личности — это личное здоровье, которое является залогом пассивного роста, а также потребность человека в самореализации, которая в основном влияет на активный личностный рост.

Рассмотрим подробнее каждое из вышеперечисленных условий:

Личное здоровье — это состояние человека, в котором осуществляется его устойчивый рост.

Потребность человека в самореализации характеризует …

Все ищут хороших отношений. И если мы готовы показать пример дружелюбия, взаимоуважения и любви, каждый примет нашу философию и купит наш продукт.

А основа хороших отношений — это благодарность. Есть взаимная благодарность — есть отношения, нет взаимной благодарности — это уже начало войны …

Более того, если к человеку испытывается благодарность за его доброе дело по отношению к нам, это не так. культурная благодарность, но рефлексивная по отношению к животным.Настоящая благодарность — это благодарность за заботу …

На протяжении многих веков прогрессивные умы человечества мечтали о гармоничном развитии личности, то есть о всестороннем развитии физических качеств, умственных способностей и высокой нравственности человека. Однако мечты об идеальной личности оставались утопией. В обществе, основанном на эксплуатации человека человеком, безработица, бедность, социальное неравенство приводят к тому, что дети бедных классов растут физически ослабленными и не имеют широких возможностей для полноценного духовного развития.

К. Маркс и Ф. Энгельс доказали, что только «общество, организованное на коммунистических принципах, даст возможность своим членам всесторонне применить свои всесторонне развитые способности». С появлением марксизма вопросы образования были подняты до уровня науки о гармоничном развитии физических и умственных способностей человека в период социализма и коммунизма.

С победой Октябрьской революции впервые в истории человечества открылись возможности для практического воплощения идеи гармоничного развития личности.Идеал гармоничного, всестороннего развития личности в социалистическом обществе впервые стал реальной целью образования. Открылись возможности для практического воплощения идеи гармоничного всестороннего развития личности. Равноправие граждан реализовывалось независимо от пола, вероисповедания, национальности, каждому предоставлялось равное право на труд, на образование.

Задачу создания новой системы образования В.И. Ленин выдвинул среди важнейших государственных задач, требующих самого серьезного внимания.

Говоря о содержании разностороннего образования, В. И. Ленин неоднократно указывал, что оно обязательно должно включать физическое воспитание … Ленин видел в физических упражнениях источник здоровья, прекрасное средство подготовки к работе и прекрасного отдыха. «Молодым людям особенно нужны бодрость и бодрость. Здоровый спорт — гимнастика, плавание, экскурсии, всевозможные физические упражнения — разносторонность духовных интересов, обучение, анализ, исследования и все это, по возможности, вместе! «- писал В.И.Ленин.

Определяя пути формирования личности в коммунистическом обществе, наша партия ставит своей целью «воспитать нового человека, гармонично сочетающего духовное богатство, нравственную чистоту и физическое совершенство». Сочетание идейной убежденности, высшего образования, воспитанности, нравственной чистоты и физического совершенства — необходимые качества гармонично развитой личности. Генеральный секретарь ЦК КПСС, Председатель Президиума Верховного Совета СССР Л.И. Брежнев отмечал: «Это великое дело — строительство коммунизма невозможно продвигать вперед без всестороннего развития самого человека. .Коммунизм невозможен без высокой культуры, образования, общественного сознания, внутренней зрелости людей, как невозможен без соответствующей материально-технической базы. «

Физическое совершенство — это крепкое здоровье, безупречное и всестороннее развитие всего организма, высокий уровень развития физических качеств, моторики и умений. Физическое совершенство следует рассматривать не как отдаленное будущее, а как повседневную практическую задачу каждого члена общества. наше общество и все работают в области физической культуры… Все необходимые качества В. И. Ленин обладал гармонично развитой личностью. Первый нарком здравоохранения Н. А. Семашко писал: «Ленин был физически сильным, сильным человеком … Коренастая фигура, крепкие плечи, короткие, но сильные руки — все обнаруживало в нем недюжинную силу. Ленин умел, как мог, заботиться о своем здоровье. Насколько мог, то есть потому, что это позволяла его чрезмерно напряженная работа. Он не пил, не курил. Ленин был спортсменом в самом точном смысле этого слова: он любил и ценил свежий воздух, упражнения, прекрасно плавал, катался на коньках, катался на велосипеде.Находясь в петербургской тюрьме, Ленин каждый день занимался гимнастикой, ходил из конца в конец камеры. В эмиграции каждый свободный день мы всей компанией выезжали за город на велосипедах. «Наших космонавтов, сочетающих в себе высокий патриотизм, тоже можно назвать гармонично развитыми личностями, профессиональным мастерством, физическим совершенством. В космических полетах необходимы закалка и выносливость, а также научно-техническая подготовка, широкий кругозор и готовность прийти в космос. помощь товарища в любой момент.

Всестороннее развитие личности — долгий процесс, и было бы наивно полагать, что в таком году все люди будут гармонично развиты. Конечно, такое время наступит, и наш долг приблизить его.

Активное участие в общественной жизни школы, хорошая успеваемость, инициатива и независимость, воспитание чувства коллективизма и укрепление здоровья — это то, что в первую очередь требуется от молодежи.

Человек, достаточно хорошо адаптированный к конкретным условиям жизни, в том числе к обществу, а также не имеющий ярко выраженных хронических внутренних конфликтов… Другими словами, гармонично развитая личность — это личность с минимумом противоречий.

Понятие «гармонично развитая личность» часто встречается в психолого-педагогической литературе второй половины ХХ века. Его даже активно использовали в нормативных документах, регулирующих образовательную деятельность … В настоящее время он используется не так часто, что в основном объясняется его низкой конкретностью. Можно также сказать, что разные авторы вкладывают в это совершенно разный смысл.

Проблема заключается в том, что поставить психологический диагноз «дисгармонично развитая личность» довольно просто — если выявить сильные противоречия в душевной жизни … Однако обратный диагноз «гармонично развитая личность» намного больше. сложно сделать, потому что тот факт, что противоречия не выявлены, не означает, что их вообще нет (все возможные проблемы сложно исключить).

Внутренние конфликты обычно затрагивают три области:

— фокус (интересы и склонности),

— способности,

— характер.

Противоречия могут быть как между этими сферами, так и внутри них. Поэтому несколько упрощенно понятие «гармонично развитая личность» можно представить следующим образом:

В данном случае зеленый цвет на рисунке означает отсутствие противоречий между теми или иными сферами, а также внутри этих сфер. самих себя.

Примеры дисгармонично развитой личности

Описание проблемы Основные противоречия
Человек ведет откровенно преступный образ жизни: воровство, хулиганство и т. Д. Противоречие между личностью и обществом
У человека на работе слишком много конфликтов. Он очень общительный, но общение слишком часто приводит к открытому противостоянию: со скандалом, интригами и так далее. Противоречие между направлением и характером: склонность к общению и к трудовой деятельности по типу «Человек-Человек» накладывается на дурной, человеконенавистнический характер (отрицательное отношение к окружающим).
Каждый говорит человеку, что у него выдающиеся способности, он далеко пойдет и т. Д.Однако все, за что он берется, ни к чему не приводит. Колебания самооценки, невыполненные обещания и т. Д. Противоречие между способностями и характером: высокие способности не реализуются из-за того, что человек отрицательно относится к любой работе — работа кажется ему недостойным занятием.
Человек очень любит общаться, но не умеет: постоянно попадает в бардак, выставляет себя дураком, раскрывает чужие секреты и т. Д. Противоречие между ориентацией (как общение) и способностями (низкая коммуникативная компетентность).
Человек, который год (и довольно охотно) занимается врачебной деятельностью, но его квалификация очень низкая, часто допускает фатальные ошибки. Противоречие в фокусе: склонность к медицине не подкрепляется интересами к ней.
Человек испытывает проблемы с общением: ему нравится резать правду в глазах окружающих.Каждый раз он очень переживает по этому поводу. Противоречие внутри персонажа: человек и любит правду, и боится обидеть других.
Человек очень переживает, что не может реализовать свои технические возможности из-за плохого состояния здоровья. Противоречие в способностях.

Гармонично развитая личность в узком смысле

Пожалуй, наиболее продуктивное сегодня использование этого понятия применительно к эмоциональной ориентации личности.Каждый человек в силу своего жизненного опыта и личных качеств тяготеет к тому или иному источнику удовольствия, определяемому инстинктами. Если человек, как говорится, зациклен на каком-то одном источнике удовольствия, это дисгармонично развитая личность.

Иными словами, гармонично развитая личность — это такая личность, в которой не выражена ни одна зависимость, а если она выражена, то очень слабая, так что практически не влияет на адаптивные способности личности.

Гармоничная личность — это баланс между внешним и внутренним миром человека. Такие люди живут в гармонии с собой. Они открыты ко всему новому и во всем ищут добра. Так кто же эти люди? Об этом мы и поговорим в этой статье.

Что такое гармония?

Начнем с самого начала, а именно, что такое гармония? Это баланс, который существует между чувствами, мыслями и действиями человека. Определенная последовательность его желаний, действий и слов.

Есть два типа гармонии:

Это означает глубокое понимание себя. У человека нет никаких внутренних противоречий, потому что он полностью принял себя, свои недостатки и достоинства.

Человек, находящийся во внешней гармонии, не испытывает никаких проблем с окружающим миром. У него сложились хорошие отношения с людьми, а также он успешен в других сферах жизни. Например, в:

  • семья;
  • хобби;
  • саморазвитие;
  • профессия;
  • творчество.

Во всем этом присутствует последовательность ценностей, убеждений, действий и чувств. У него продуктивная и спокойная жизнь.

Описание концепций

Из гармонии произошли и другие концепции:

  • гармоничная личность;
  • гармоничное развитие.

Казалось бы, это одно и то же, но на самом деле понятия не синонимичны. Человек, нашедший баланс и гармонию, не всегда может быть гармонично развитой личностью.

Это понятие имеет собственное значение в каждом столетии и каждой культуре, поэтому трудно точно сказать, что это такое. В общем, это понятие означает эстетическое, интеллектуальное, физическое и нравственное развитие человека. Конечно, не все люди, нашедшие гармонию, могут быть во всем этом одинаково развиты. Цель воспитания гармонично развитой личности — создать все необходимые условия для ее всестороннего и гармоничного развития.

Какой должна быть гармоничная личность?

Рассмотрим основные качества такого человека:

  1. Человек всегда получает удовольствие от того, что он делает, даже если это не совсем то, что ему хотелось бы.
  2. Он полностью посвящает себя работе и всегда делает ее качественно. Он не хочет успевать везде по чуть-чуть, ему важно быть лучшим в каждом деле и получить максимальный результат.
  3. Человек понимает, что находится под его контролем, а на что никак не влияет.
  4. Он всегда знает, что многое зависит от влияния внешнего мира. По этой причине он всегда стремится улучшить свою жизнь. Он знает, что мир влияет на его внутреннее.
  5. Такой человек никогда не пойдет выше головы. Для него люди намного важнее, чем достижение целей.
  6. Занимается саморазвитием. Он всегда старается стать еще лучше.
  7. Такой человек не боится одиночества, потому что ему комфортно находиться наедине с собой. Он также дает эту возможность другим людям.
  8. Очень отзывчивая, никогда не оставит человека в беде. Помогите ему справиться с гневом, страхом или тревогой.
  9. Он смотрит на каждую ситуацию с положительной стороны… Например, он воспринимает одиночество не как что-то негативное, а как открытость к новым впечатлениям и знакомствам.
  10. Он не беспокоится о мелочах, ведь жизнь очень коротка, поэтому нужно ценить каждое ее мгновение.

Условия формирования

Формирование гармоничной личности — лучший способ для тех, кто хочет обрести гармонию и полностью раскрыть свой потенциал. Однако сложно сказать, какие именно условия для этого необходимы, потому что их много и они подбираются индивидуально.

Чтобы стать гармонично развитой личностью, нужно обогатить свои знания и чувства, а также обратить внимание на формирование воли. Для этого не нужно останавливаться только на одной способности человека, ведь это должно охватывать весь внутренний мир человека.

Прежде всего, человек должен владеть собой. В противном случае он не сможет соотнести свои личные желания и потребности с социальными потребностями.

Такую способность можно развить в человеке благодаря наградам и похвалам со стороны значимых для него взрослых.Всестороннее и гармоничное развитие личности невозможно без умения подчиняться внешним требованиям, а также умения вовремя останавливаться, не поддаваться вторым порывам.

Для лучшего понимания самоконтроля были проведены тесты на зефир. Благодаря своим результатам ученые сделали определенные выводы, которые могут помочь человеку стать более успешным.

Суть тестов заключалась в том, что детям давали возможность выбора. Ребенка оставили одного в комнате, а перед ним поставили зефир или леденец.Ему сказали, что какое-то время есть это невозможно, и если он это сделает, то получит двойную порцию сладостей.

Специалисты внимательно следили за поведением ребенка. Проанализирована его способность держаться и способность контролировать свои желания. В конце эксперимента выяснилось, что те дети, которые смогли выстоять и дождаться конца времен, стали намного более успешными во взрослом возрасте, чем те, кто не следовал правилам.

Образование также невозможно без обогащенной среды.Во всем должно быть разнообразие, благодаря которому человек начинает активно чувствовать и думать.

Не менее важно быть осмысленным и независимым. Если человек способен сам решать задачи судьбы, то это приближает его к развитию. Он становится сильнее духом и вовлекается в общение с окружающим миром … Человек понимает, что она несет ответственность за себя и свою жизнь.

Как найти гармонию?

Что касается формирования гармонично развитой личности, то это тоже требует определенных усилий.На этот вопрос, как и в предыдущем случае, тоже нет однозначного ответа. Но есть несколько важных принципов, без которых невозможно обрести гармонию.

Будь собой

Довольно часто можно встретить людей, которые не любят показывать свои настоящие эмоции и чувства другим, в том числе самим себе. Они замыкаются в своих надуманных правилах и постановлениях. В итоге получается, что человек сам не знает, чего хочет, поэтому не может получить желаемое, потому что не понимает, что для этого нужно сделать.

Вам не нужно следовать стереотипам, которые навязывает нам общество, вам нужно быть самим собой, чтобы научиться понимать свои настоящие желания.

Не боятся перемен

Каждый человек заранее все планирует, без этого невозможно достичь поставленных целей. Только гармоничные люди отличаются тем, что дают себе право на ошибку, поэтому не делают из этого никакой катастрофы, если что-то пошло не так. Мир не всегда может соответствовать нашим желаниям, но мы всегда можем извлечь из него выгоду, даже если наши планы нарушаются.

Забудьте о плохом

Не нужно цепляться за прошлое, особенно если оно доставляет вам дискомфорт … Из всего этого можно извлечь урок. Это нельзя изменить, но это может повлиять на наше настоящее. Поэтому вам нужно избавиться от надоедливых мыслей и переживаний, чтобы ваше будущее было лучше.

Обращайте внимание на неповторимость окружающего вас мира

Воспитание гармоничной личности подразумевает способность видеть во всем что-то прекрасное. Все в жизни повторяется, поэтому временами может показаться, что мир серый и обычный, такой безжизненный организм.Такое мышление не дает человеку возможности обрести гармонию и счастье.

Следует понимать, что даже в самом стандартном и привычном для нас есть что-то новое, чего раньше не было. Вам нужно научиться видеть эту разницу. Человек может жить счастливо и в гармонии только тогда, когда он открыт миру и вовлечен в его исследование.

Смейтесь чаще

Всегда нужно идти по жизни с улыбкой. Научно доказано, что смех снижает количество гормонов стресса… Человек открывается миру, когда он радуется и получает удовольствие.

Согласно исследованиям, в 2014 году стало известно, что смехотерапия благотворно влияет на общее состояние здоровья. Это может уменьшить беспокойство и помочь справиться с бессонницей.

Есть прекрасная методика, которая поможет вам стать всесторонне гармоничным человеком. Он состоит из трех практик, которым каждый должен научиться придерживаться:

  1. Самоконтроль — это способность справляться со своими страстями и способность контролировать их.
  2. Умение анализировать свои действия и делать выводы. Благодаря этому вы можете понять свои желания и придать своим действиям осознанность и ответственность.
  3. Умение анализировать собственные мысли.

В жизни всегда нужно стремиться к идеалу, и гармонично развитая личность является именно этим совершенством. Человек, принимающий себя и живущий в гармонии, умеющий управлять своими желаниями и добиваться большего, может считать себя тем самым идеалом, который был изобретен еще в античные времена, а потом переходил из эпохи в эпоху.

Философы того времени являются основоположниками гуманистической модели, которой сегодня следуют во многих странах. Гармоничная личность, ее развитие, сила, внутренняя свобода и желание познавать и узнавать окружающий мир — это то, что нужно для счастливой и насыщенной жизни … К этому нужно стремиться, если вы хотите жить эффективно и с удовольствием.

Нужно всесторонне развиваться, чтобы с гордостью называть себя гармонично развитой личностью, которая может быть примером для подражания и не только.

Что такое гармонично развитая личность. Гармоничное развитие личности. История и значение

Гармонично развитые люди отличаются любознательностью. Их интересует многое, причем не формально, а серьезно. Такие люди отлично умеют, например, заниматься музыкой, спортом и готовить.

Не путайте таких людей с теми, кто постоянно бросает одно занятие, как только встречает первое препятствие, и начинает новое, пока не потеряет к нему интерес.

Вы можете разговаривать с разными людьми на самые разные темы, будь то экономика или культура, политика или повседневные вопросы. Такие личности умело умеют найти тему для разговора и дать ей развитие.

Гармонично развитые люди могут быть хорошими друзьями, а значит, их круг знакомств достаточно широк. Ведь у них есть что-то общее с коллегой, одноклассником и соседом.

Balance

Человек, чей характер развит уравновешенно, обладает множеством качеств.Он может быть одновременно бережливым и щедрым, сдержанным и ранимым, веселым и чутким. Такой уравновешенный характер позволяет своему обладателю успешно адаптироваться к внешним обстоятельствам без ущерба для себя.

Чтобы исправить свое поведение, человеку с гармонично развитым характером не нужно ломать свое «Я». Он просто как бы вытаскивает желаемую черту, не выдавая себя.

Когда гармонично развитые люди сдают какие-то тесты, они получают средние результаты.Если такого человека попросят ответить на серию вопросов, чтобы определить, например, темперамент или тип мышления, вы можете получить примерно равное количество баллов в пользу каждого из вариантов.

Именно такие результаты говорят о сбалансированном развитии человека.

Таким людям бывает сложно определиться с профессией. Ведь у них все примерно одинаково хорошо, им многое нравится. Отличным выходом из сложившейся ситуации было бы определение главного увлечения как основной профессии.При этом другие увлечения могут стать второстепенными специальностями или хобби. Если сложно выделить даже основной интерес, пусть это будет самая прибыльная сфера деятельности.

Личная жизнь

Построение личной жизни не должно быть проблемой для гармонично развитого человека. Он легко ладит со многими персонажами и умеет находить в разных людях что-то свое. Эти люди обычно довольно умны и точно понимают, как работать над отношениями.

Союзы, в которых есть люди этого типа, могут быть счастливыми и долгими. Ведь партнеру всегда приходится открывать в возлюбленном что-то новое, а это подогревает к нему интерес.

Видео по теме

Источники:

  • Гармоничное развитие личности

Многие ответственные родители озабочены правильным развитием ребенка. Многие предлагаемые сегодня модные методы воспитания сосредоточены только на развитии интеллекта и творческих способностей.Однако, чтобы воспитать гармоничную личность, необходимо уделять внимание всем пяти основным направлениям — физическому, интеллектуальному, социальному, эмоциональному и духовному.

Инструкции

Развивайте вашего ребенка физически. Проблемы со здоровьем часто приводят к тому, что ребенок не столько развит, сколько лечится. С раннего возраста обеспечьте малышу все условия для физической активности — делайте зарядку, больше гуляйте, играйте в подвижные игры, водите его в секцию, в бассейн. Убедитесь, что ваш ребенок развивает как грубую моторику, так и мелкую моторику.Первый способствует нормальному функционированию всего организма, второй — способствует усилению мозговой деятельности. Кроме того, спорт развивает такие положительные качества, как уверенность, смелость и настойчивость. Обратите внимание на правильное питание ребенка — растущий организм должен получать полный набор необходимых питательных веществ, витаминов и минералов. И желательно забыть о сладостях, фастфуде, газированных напитках.

Формируйте интеллектуальную сферу ребенка.Чем больше навыков выучит ваш ребенок, чем больше знаний он получит, тем более разносторонним и гармоничным будет его личность. Практически все дети с удовольствием усваивают новые знания. Учите его иностранным языкам, чтению, счету, рисованию, музыке. Проводите химические и физические эксперименты, играйте в шашки и шахматы, наблюдайте за окружающим миром, посещайте выставки, театры и музеи. Высокий интеллект и обширные знания помогут вашему ребенку более успешно реализовать себя и добиться успеха во взрослой жизни.

Помогите ребенку реализовать себя в общественной жизни. В эту область входит общение, умение выражать свои мысли и понимать других людей. Научите ребенка играть со сверстниками и уметь работать с группой детей. Объясняйте малышу такие понятия, как дружба, взаимопомощь. Хорошо развиты сказки и фольклорные социальные навыки, в которых ребенок может найти ответы на многие вопросы, узнать о некоторых моделях поведения.

Поощряйте эмоциональное развитие ребенка, которое включает способность сопереживать, сопереживать и управлять своими эмоциями.Вы должны помнить, что именно отношение родителей в основном формирует поведение сына или дочери. Если ребенок воспитывается в бедной эмоциями среде, он сам будет скуп на чувства. Не позволяйте себе отрицательного отношения: «С этим персонажем у тебя не будет друзей», «Мальчики не плачут». Хвалите своего ребенка, заботьтесь о его душевном спокойствии, безопасности и ваш малыш будет жить в радости и мире в его душе.

Прививайте ребенку морально-этические ценности и заботьтесь о его духовном воспитании.Научите малыша правильно оценивать действия. Объясните: драться, обзывать имена, мусорить — это плохо, ценить, благодарить, помогать — хорошо. Самый важный пример — это родители. Бесполезно учить сына или дочь уважительно относиться к старшим, если вы сами говорите о пожилых людях с пренебрежением. Приобщите ребенка к вере, научите любить природу, заботиться о слабых. Это обогатит его чувства и интеллект, сделает жизнь яркой и интересной.

Все мамы и папы стараются вырастить своего малыша здоровым и умным человеком.В наше время открыто большое количество детских центров по развитию малышей. Книжные магазины предлагают большое количество литературы по воспитанию подрастающего поколения. Однако мамы и папы до сих пор задаются вопросом, как воспитать ребенка. Они хотят, чтобы ребенок преуспел в жизни. Но часто они используют неправильные методы воспитания потомства.

Как правило, взрослые то и дело говорят ребенку, что он должен стать первым учеником в классе, чтобы после окончания учебы он мог легко поступить на выбранный факультет.Естественно, что мамы и папы руководствуются самыми лучшими намерениями. Однако следует помнить, что молодое существо должно развиваться всесторонне. Подавляющее большинство взрослых практически не понимают психологию ребенка. Поэтому неудивительно, что многие мамы и папы допускают всевозможные ошибки.

Какие они? Как известно, некоторые женщины постоянно сравнивают своих детей с детьми своих знакомых. Например, женщина рассказывает подруге, что ее сын очень быстро научился читать.И она про себя о том, что ее дочь ненавидит книги.

В описываемом инциденте нужно помнить, что каждое молодое существо развивается по-разному. Предположим, теперь малыш даже не хочет смотреть книги, а через некоторое время его заинтересует какая-нибудь история, после чего он будет постоянно просить взрослых покупать еще книги.

Если вы хотите, чтобы ваш ребенок как можно скорее научился читать, купите ему какую-нибудь интересную книгу.

Однако имейте в виду, что научить ребенка читать недостаточно.Ему нужно развиваться как физически, так и духовно. Не лишним будет записать в спортивный раздел.

Ребенку также следует интересоваться растениями и животными. Книги помогут вам дать ему базовые знания о других государствах. Обязательно научите юное существо разбираться в современной моде.

К сожалению, подавляющее большинство мам и пап смотрят на своего ребенка как на должника. Многие дети слышат от своих родителей следующее: «Я не мог снова выйти замуж только потому, что ты постоянно болел.И ты оставишь меня на выходных. «

Некоторые мамы не знают, как научить своего малыша заботиться о себе. Что можно сказать об этом? Ребенок рано или поздно научится все делать сам. Однако нельзя тянуть за это.

Гармонично развитая личность — это вариант развитой личности, личности с равномерным развитием всех сторон, живущей без внутренних конфликтов, с внутренней гармонией.

Такой человек хороший и веселый.Наверное, так же мило с ним. Но если это не так и кто-то с ним не мил, ему все равно. Главное, чтобы ему было хорошо. Прекрасный вариант Потребителя, как правило, в варианте разумного эгоизма: «Если это хорошо для других, будет лучше для меня! Поэтому, чтобы мне было хорошо, я готов позаботиться о других». «

Идеально подходит для гуманистического, клиентоориентированного подхода. Еще одна сильная альтернатива гармонично развитой личности — иерархически развитая личность.

Гармонично развитая личность и гармоничная личность — практически синонимы, хотя между этими понятиями есть определенные смысловые различия. По определению О.И. Моткова, гармоничная личность — это личность с оптимально интегрированной внутренней динамической структурой, с оптимальным взаимодействием с окружающим миром, с оптимально протекающей жизнью и развитием.

Гармония и развитие

Гармония и гармония не всегда способствуют развитию.Они могут подменить развитие или даже прямо помешать ему. См.>

Гармоничная личность — это баланс между внешним и внутренним миром человека. Такие люди живут в гармонии с собой. Они открыты ко всему новому и во всем ищут добра. Так кто же эти люди? Об этом мы и поговорим в этой статье.

Что такое гармония?

Начнем с самого начала, а именно, что такое гармония? Это баланс, который существует между чувствами, мыслями и действиями человека.Определенная последовательность его желаний, действий и слов.

Есть два типа гармонии:

Это означает глубокое понимание себя. У человека нет никаких внутренних противоречий, потому что он полностью принял себя, свои недостатки и достоинства.

Человек, находящийся во внешней гармонии, не испытывает никаких проблем с окружающим миром. У него хорошие отношения с людьми, а также он успешен в других сферах жизни. Например, в:

  • семья;
  • хобби;
  • саморазвитие;
  • профессия;
  • творчество.

Во всем этом присутствует последовательность в ценностях, убеждениях, действиях и чувствах. У него продуктивная и спокойная жизнь.

Описание концепций

Из гармонии произошли и другие концепции:

  • гармоничная личность;
  • гармоничное развитие.

Казалось бы, это одно и то же, но на самом деле понятия не синонимичны. Человек, нашедший баланс и гармонию, не всегда может быть гармонично развитой личностью.

Это понятие имеет собственное значение в каждом столетии и каждой культуре, поэтому трудно точно сказать, что это такое. В общем, это понятие означает эстетическое, интеллектуальное, физическое и нравственное развитие человека. Конечно, не все люди, нашедшие гармонию, могут быть во всем этом одинаково развиты. Цель воспитания гармонично развитой личности — создать все необходимые условия для ее всестороннего и гармоничного развития.

Какой должна быть гармоничная личность?

Рассмотрим основные качества такого человека:

  1. Человек всегда получает удовольствие от того, что он делает, даже если это не совсем то, что ему хотелось бы.
  2. Он полностью посвящает себя работе и всегда делает ее качественно. Он не хочет успевать везде по чуть-чуть, ему важно быть лучшим в каждом деле и получить максимальный результат.
  3. Человек понимает, что находится под его контролем, а на что никак не влияет.
  4. Он всегда знает, что многое зависит от влияния внешнего мира. По этой причине он всегда стремится улучшить свою жизнь. Он знает, что окружающий мир влияет на его внутренний мир.
  5. Такой человек никогда не пойдет выше головы. Для него люди намного важнее, чем достижение целей.
  6. Занимается саморазвитием. Он всегда старается стать еще лучше.
  7. Такой человек не боится одиночества, потому что ему комфортно находиться наедине с собой. Он также дает эту возможность другим людям.
  8. Очень отзывчивая, никогда не оставит человека в беде. Помогите ему справиться с гневом, страхом или тревогой.
  9. Он смотрит на каждую ситуацию с положительной стороны.Например, он воспринимает одиночество не как что-то негативное, а как открытость новым впечатлениям и знакомствам.
  10. Он не беспокоится о мелочах, ведь жизнь очень коротка, поэтому нужно ценить каждое ее мгновение.

Условия формирования

Формирование гармоничной личности — лучший путь, который подходит тем, кто хочет обрести гармонию и полностью раскрыть свой потенциал. Однако сложно сказать, какие именно условия для этого необходимы, потому что их много и они подбираются индивидуально.

Чтобы стать гармонично развитой личностью, нужно обогатить свои знания и чувства, а также обратить внимание на формирование воли. Для этого не нужно останавливаться только на одной конкретной способности человека, потому что это должно охватывать весь внутренний мир личности.

Прежде всего, человек должен владеть собой. В противном случае он не сможет соотнести свои личные желания и потребности с социальными потребностями.

Такую способность можно развить в человеке благодаря наградам и похвалам со стороны значимых для него взрослых.Всестороннее и гармоничное развитие личности невозможно без умения подчиняться внешним требованиям, а также умения вовремя останавливаться, не поддаваться вторым порывам.

Для лучшего понимания самоконтроля были проведены тесты на зефир. Благодаря своим результатам ученые сделали определенные выводы, которые могут помочь человеку стать более успешным.

Суть тестов заключалась в том, что детям давали возможность выбора. Ребенка оставили одного в комнате, а перед ним поставили зефир или леденец.Ему сказали, что какое-то время есть это невозможно, и если он это сделает, то получит двойную порцию сладостей.

Специалисты внимательно следили за поведением ребенка. Проанализирована его способность держаться и способность контролировать свои желания. В конце эксперимента выяснилось, что те дети, которые смогли выстоять и дождаться конца времен, стали намного более успешными во взрослом возрасте, чем те, кто не следовал правилам.

Образование также невозможно без обогащенной среды.Во всем должно быть разнообразие, благодаря которому человек начинает активно чувствовать и думать.

Не менее важно быть осмысленным и независимым. Если человек способен сам решать задачи судьбы, то это приближает его к развитию. Он становится сильнее духом и вовлекается в общение с окружающим миром. Человек понимает, что несет ответственность за себя и за свою жизнь.

Как найти гармонию?

Что касается формирования гармонично развитой личности, то это тоже требует определенных усилий.На этот вопрос, как и в предыдущем случае, тоже нет однозначного ответа. Но есть несколько важных принципов, без которых невозможно обрести гармонию.

Будь собой

Довольно часто можно встретить людей, которые не любят показывать свои настоящие эмоции и чувства другим, в том числе самим себе. Они замыкаются в своих надуманных правилах и постановлениях. В итоге получается, что человек сам не знает, чего хочет, поэтому не может получить желаемое, потому что не понимает, что для этого нужно сделать.

Вам не нужно следовать стереотипам, которые навязывает нам общество, вам нужно быть самим собой, чтобы научиться понимать свои настоящие желания.

Не боятся перемен

Каждый человек заранее все планирует, без этого невозможно достичь поставленных целей. Только гармоничные люди отличаются тем, что дают себе право на ошибку, поэтому не делают из этого никакой катастрофы, если что-то пошло не так. Мир не всегда может соответствовать нашим желаниям, но мы всегда можем извлечь из него выгоду, даже если наши планы нарушаются.

Забудьте о плохом

Вам не нужно цепляться за прошлое, особенно если оно доставляет вам дискомфорт. Из всего этого следует извлечь урок. Это нельзя изменить, но это может повлиять на наше настоящее. Поэтому вам нужно избавиться от надоедливых мыслей и переживаний, чтобы ваше будущее было лучше.

Обращайте внимание на неповторимость окружающего вас мира

Воспитание гармоничной личности подразумевает способность видеть во всем что-то прекрасное. Все в жизни повторяется, поэтому временами может показаться, что мир серый и обычный, такой безжизненный организм.Такое мышление не дает человеку возможности обрести гармонию и счастье.

Следует понимать, что даже в самом стандартном и привычном для нас есть что-то новое, чего раньше не было. Вам нужно научиться видеть эту разницу. Человек может жить счастливо и в гармонии только тогда, когда он открыт миру и вовлечен в его исследование.

Смейтесь чаще

Всегда нужно идти по жизни с улыбкой. Научно доказано, что смех снижает количество гормонов стресса.Человек открывается миру, когда он радуется и получает удовольствие.

Согласно исследованиям 2014 года стало известно, что смехотерапия благотворно влияет на общее состояние здоровья. Это может уменьшить беспокойство и помочь справиться с бессонницей.

Есть прекрасная методика, которая поможет вам стать всесторонне гармоничным человеком. Он состоит из трех практик, которым каждый должен научиться придерживаться:

  1. Самоконтроль — это способность справляться со своими страстями и способность контролировать их.
  2. Умение анализировать свои действия и делать выводы. Благодаря этому вы можете понять свои желания и придать своим действиям осознанность и ответственность.
  3. Умение анализировать собственные мысли.

В жизни всегда нужно стремиться к идеалу, и гармонично развитая личность является именно этим совершенством. Человек, принимающий себя и живущий в гармонии, умеющий контролировать свои желания и добиваться большего, может считать себя тем самым идеалом, который был изобретен в древности, а потом переходил из эпохи в эпоху.

Философы того времени являются основоположниками гуманистической модели, которой сегодня следуют во многих странах. Гармоничная личность, ее развитие, сила, внутренняя свобода и стремление познавать и узнавать окружающий мир — вот что нужно для счастливой и насыщенной жизни. К этому нужно стремиться, если вы хотите жить эффективно и с удовольствием.

Нужно всесторонне развиваться, чтобы с гордостью называть себя гармонично развитой личностью, которая может быть примером для подражания и не только.

Для человека естественно стремление к внутренней гармонии. Внутренняя гармония — это счастье, внутренняя гармония — это внутреннее благо, и коллеги-психологи описывают гармоничную личность самым позитивным образом. Выбор внутренней гармонии кажется естественным, но этот выбор не единственно возможный и не бесспорный. Путь развития не один, существует множество способов личностного роста и развития, и выбору внутренней гармонии противостоит выбор служения чему-то внешнему.

Это принципиально другой выбор, и выбор крайне сложен. Это вопрос: «Для кого я живу? Кто в центре моей жизни? «Либо вы сосредотачиваетесь на себе, на чувстве внутренней гармонии — либо на внешних требованиях. Если человек стремится к своей внутренней гармонии, он руководствуется им самим, и если внутренняя гармония становится главной ценностью, внутренней ценностью, он сам, его гармония, удовлетворение его потребностей находится в центре жизни такого человека. Другой вариант — это человек, который выполняет свои задачи перед чем-то Высшим для нее (семья, общество или хотя бы бизнес, в религиозно ориентированном подходе). — перед Богом).Здесь личность скорее инструмент и средство, здесь личность строится иерархически, руководствуясь не чувством внутренней гармонии, а качеством служения внешней цели.

Важно, чтобы путь служения вообще не был Голгофой, это был путь для человека, полностью внутренне гармоничного. Личность, ориентированная на служение, тоже может быть гармоничной, но гармония для него — средство, а не цель. Сервисно-ориентированный человек развивается так, как это необходимо для решения стоящих перед ним задач.Он живет не только для себя, и его внутренняя гармония — не самая главная ценность для него. Внутренняя гармония может существовать, а может и не быть, в формате служения это не важно. Иерархически развитая личность выстраивается не для собственного удобства, а для достижения определенной цели.

Гармоничная личность — выбор человека, живущего для себя

Добрый и веселый человек, достигший внутренней гармонии. Наверное, так же мило с ним.Обычно это так: если человеку хорошо с собой, то и другим хорошо с ним. Но если это не так и кто-то с ним не мил, ему все равно: его задача — его внутренняя гармония, а не чужая гармония. Гармоничный человек стремится к своему личному счастью, заботясь о счастье других постольку, поскольку не имеет с ними лишних проблем. Однако, если ему нравится гармония с кем-то или с кем-то, он легко и с удовольствием позаботится о других.Потому что заботиться о себе все равно. Гармоничный человек стремится к счастью, ведь ему легче жить в счастливом состоянии, и с ним легче жить.

«В чем задача психологии? Предлагаю слово «лечение». Однако я вовсе не хочу, чтобы меня вылечили от моего предпочтения оранжевому или черному. Ни один учитель в мире не имеет права лечить ребенка от желания пошуметь из барабана. Единственное лекарство — несчастье. Трудный ребенок — ребенок несчастный.Он находится в состоянии войны с самим собой, а значит, и со всем миром. В одной лодке сидит трудный взрослый. Ни один счастливый человек никогда не нарушал порядок на митинге, не проповедовал войну и не линчевал негра. Ни одна счастливая женщина никогда не придиралась к мужу или детям. Ни один счастливый человек никогда не убивал и не крал. Ни один счастливый босс никогда не сдерживал своих подчиненных. »- Александр Нил.

Если человек, ориентированный на служение, развивает то, что от него требуется, то человек, ориентированный на гармонию, развивает то, что делает его жизнь более удобной, и направление такого развития определяется прежде всего потребностями тела этого человека.

Гармоничная личность никогда не будет стремиться к высшим достижениям.

Высшие достижения сегодня невозможны без узкой специализации: если ты интересен всем, ты никогда не обогнаешь тех, кто сосредоточился на одном деле. Ориентированная на успех личность выбирает специализацию: да, такой человек не все понимает, но в своем деле он профи. Гармоничная личность овладевает всем понемногу, чтобы ее слабые места были как минимум.Гармоничной личности не нужны высшие достижения в какой-то одной области, а достаточно достижений, где бы они ни были полезны.

Есть физики, есть лирика: стать суперфизиком, забив во всем, или быть «всего понемногу»? Гармоничной личности не нужно «супер», ее решение последнее: гармоничное сочетание всего, сочетание умственного и физического труда, знакомство с искусством Древней Греции, с кулинарным искусством.

Насколько разовьется гармоничная личность, определяется ею, а не внешними нормами или требованиями. Если вы стали самодостаточными, то для личного счастья дальнейшее развитие, лишь бы оно не выскакивало из вас, перестает быть важным. Зачем? Достаточно быть здоровым.

Чтобы достичь не просто хороших, а именно лучших, высших достижений, обычно нужно не просто много, а много работать, нужно напрягаться, иногда нужно забывать об отдыхе, проходить через боль и через «Я не знаю». не хочу ».Это нужно человеку, стремящемуся к внутренней гармонии? Чаще всего нет.

Что сделает мудрая девушка, если почувствует, что становится слишком умной для своего мужа? Если у нее нет планов обострять отношения, если она стремится к гармонии и гармонии, то мудро сориентирует себя на дальнейшее развитие в сфере кулинарии и, возможно, перестанет оттачивать свой интеллект.

Умные люди, стремящиеся к счастью, никогда не переутомляются. Если можно полежать под пальмой и съесть падающие бананы, то зачем вставать и где-то зарабатывать деньги? Чтобы купить на них бананы? Для свободомыслящего человека потребность работать — ограничивающее убеждение, и он освобождает себя от всего, что ему навязывает общество.

Кому верен человек, выбравший внутреннюю гармонию? — себе

Гармонично развитая личность — идеал развития для гуманистического, клиентоориентированного подхода, для приверженцев гештальт-терапии и сторонников бесплатного образования — в частности, потому что выбор гармонично развитой личности — это аутентичность, лояльность, прежде всего, себе.

«… Что касается ценностей гештальт-терапии, прежде всего (и в этом отличие от некоторых систем обучения) достижение аутентичности.То есть одна из целей работы — как раз повышение достоверности, соответствия человека самому себе. Чтобы в тех случаях, когда нет смысла, не нужно бороться с собой, как-то жить в мире с собой и соответствовать себе. Дело в том, что наша цивилизационная система в основном построена, конечно, на ретрофлексии и на сложнейшем ретрофлексивном комплексе — нарциссизме. Короче говоря, нарциссизм определяется следующей мыслью — (это от А.Книга Лоуэна «Нарциссизм») отрицание истинного «я». То есть на самом деле я человек, который быстро, быстро, эмоционально на многое реагирует. Например, в какой-то момент я обнаруживаю, что это не очень выгодно по той причине, что это неудобно для других, по той причине, что это не соответствует стандартному образцу, скажем, мужского поведения в обществе, и я узнаю что мне выгоднее притвориться собой, например флегматиком. А потом, соответственно, начинаю и так себя веду.И вместо истинного я у меня такая псевдоконструкция, которая не соответствует моей реальности, но тем не менее. »- Д.Н. Хломов,« Парадоксы гештальт-терапии »

Критерий смысла жизни

Ну а если человек живет не только для себя, возникает вопрос — а сколько не только для себя?
Однако всерьез понять, что движет человеком: стремление к внутренней гармонии или ценности Служения сложно, люди легко могут обмануть не только окружающих, но и самих себя.Возможно, безопаснее полагаться не на слова, а на дела: кому (или чему) вы служите на практике? К себе, к своей внутренней гармонии — или к чему-то в жизни, что вам дорого? Что жизнь получит от вашей личной жизни? Что вы оставляете людям, проходя свой жизненный путь? Можете ли вы дать людям больше? Какая у вас максимальная жизнь?

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в учебе и работе, будут Вам очень благодарны.

Учебное заведение

»Гродненский государственный университет им.

Янка Купала

ТЕСТ

Педагогика

Тема: Гармоничное развитие как понятие и его сущность.

Делает студент

2 курса 4 группы

заочное отделение

Венскевич Сергей. Л.

ПЛАН

1. Аспекты развития гармонично развитой личности в образовании и педагогике

2 . Влияние умственного воспитания, накопления культурных и религиозных ценностей на отношения гармоничной личности

3. Роль и влияние физической культуры на основы гармоничного развития

4. Выход

Гармония (греч. Гармония — соединение, гармония, пропорциональность) пропорциональность частей и целого, слияние различных компонентов объекта в единое органическое целое.В Гармонии внутренний порядок и мера бытия воплощаются в жизнь. Коренные преобразования всех сфер общественной жизни потребовали острой необходимости глубокого переосмысления существующей системы воспитания и образования подрастающего поколения. Непрерывное образование должно стать неотъемлемой частью образа жизни каждого человека. Всестороннее развитие личности, максимальная реализация способностей каждого — его главная цель. Осуществление этой благородной цели предполагается в школе как начальный этап становления личности, формирования научного мировоззрения, идейной зрелости, политической культуры.

Под влиянием социально-экономических и политических преобразований в нашей стране в последние десятилетия ХХ века система школьного образования претерпела серьезные изменения, не в лучшую сторону. И, попросту говоря, практически уступил место тренировкам. Естественно, что воспитание, в том числе эстетическое, полностью перешло в юрисдикцию родителей, и это в лучшем случае. Многие дети воспитывались под влиянием того общества, в котором проводили свободное время в школе, и это не только и не столько родители.Как теперь принято говорить, «их воспитывала улица». Естественно, в таких условиях ни о каком «чувственном познании» не может быть и речи. И в результате в нашем обществе появилось целое поколение молодых людей, не умеющих гармонично строить свою жизнь, лишенных эстетического вкуса, с искаженным понятием «красивое — некрасивое», лишенных возможности наслаждаться искусством. Психологи давно бьют тревогу, молодежь не умеет расслабляться. Ритм современной жизни требует интенсивных эмоциональных усилий, а умение любоваться красотой окружающего мира, «видеть» красоту — лучшее лекарство от стресса.Цель исследования — доказать, что именно школа призвана воспитывать эстетически развитого, внутренне красивого человека. И в современной отечественной педагогике есть для этого все предпосылки. «Суть эстетического воспитания — признать добро прекрасным» — задача любого учителя, какой бы предмет он ни преподает. Соответственно, объектом исследования будет процесс эстетического воспитания в школе, а предметом — влияние эстетического воспитания и обучения на формирование гармонично развитой личности.Можно смело сказать, что одним из важных условий успешной социализации личности является его эстетическое воспитание, владение эстетической культурой в любом проявлении жизни: в работе, искусстве, повседневной жизни, поведении человека. В этом контексте задача эстетического воспитания перекликается с практической социальной педагогикой, цель которой — гармонизировать отношения между индивидом и социальной средой. Еще один аргумент в пользу школьного эстетического воспитания — авторские наблюдения и изучение психолого-педагогического опыта относительно социального развития личности.Исследование проводилось методом наблюдения, изучения продуктов деятельности и теоретического анализа. В советской учебной и научной литературе эстетическое воспитание рассматривалось с позиций диалектического и исторического материализма. В учебниках по эстетике и эстетическому воспитанию было слишком много идеологии, но с педагогической точки зрения система эстетического воспитания в советской школе имела четкую структуру и научное обоснование, а методы и подходы не утратили своей актуальности. этот день.Недостатками системы советского периода были: отрицание зарубежного опыта в капиталистических странах, чуждых марксистско-ленинской идеологии, а также подчинение эстетического воспитания и его результатов коммунистическим идеалам. В то же время в литературе 60-х годов прошлого века есть очень интересные и актуальные на сегодняшний день открытия в области развития эстетического вкуса у детей. На сегодняшний день информации по эстетическому воспитанию в школе явно недостаточно, и проблема стоит достаточно остро.Жизнь ребенка в современном обществе будет по-настоящему насыщенной и эмоционально насыщенной, если он будет воспитан «по законам красоты» и где, как не в школе, он сможет изучить эти законы.

Именно в школе должны развиваться такие качества гражданина, как социальная ответственность, самодисциплина, уважение к закону, навыки самоуправления. Перед современной школой стоит задача пересмотра содержания, совершенствования методики и организации воспитательной работы, реализации комплексного подхода к вопросу образования.

Австрийский психиатр З. Фрейд (1856-1939) утверждал, что личное развитие человека в решающей степени зависит от либидо, то есть от психосексуальных влечений. Если эти влечения не удовлетворяются, это вызывает неврозы и другие психические расстройства и влияет на духовное развитие и поведение человека. Соответствующие выводы из этого были сделаны и в педагогике. Один из таких выводов заключался в том, что если все заранее запрограммировано и стабильно в развитии человека как личности, то, следовательно, уже в детстве можно выявить и измерить интеллект детей, их способности и возможности и использовать их. измерения в процессе обучения и воспитания.

Предмет педагогического исследования и главная цель (идеал) современного образования — всестороннее и гармоничное развитие личности. Но некоторые авторы, как бы забывая об этом, подчеркивают, что образование в современных условиях должно носить иной характер. Такое разъяснение лишено какого-либо научного смысла. Действительно, если и предмет педагогики, и цель образования являются их непосредственной ориентацией на личностное развитие человека, то образование просто не может не быть личностно-ориентированным.Другое дело, что воспитание должно отличаться высокой продуктивностью и педагогической эффективностью. Здесь действительно есть вопросы. Естественно, для их успешного решения необходимо знать, что такое человек как объект воспитания; как оно развивается и какие факторы, влияющие на это развитие, следует учитывать при его формировании. Эти вопросы необходимы как для развития педагогической теории, так и для практической воспитательной работы учителя.Проблемы, связанные с гармоничным развитием человека как личности, освещаются в философии, этике, психологии и других науках. Педагогика, с другой стороны, имеет свой собственный более широкий аспект исследования, особенно когда речь идет о практической стороне образования. Многие глубокие теоретические и методологические идеи по этим вопросам содержатся в трудах Я.А. Коменский, Г. Песталоцци, А. Дистервег, К. Д. Ушинский, П. П. Блонский, С. Т. Шацкий, Н. К. Крупская, А.С. Макаренко, а также многих современных учителей.Существенным для педагогики является, прежде всего, понимание самого понятия личности и других связанных с ней научных терминов.

Гармоничное развитие включает в себя не только социальные свойства и качества человека. В этом смысле данное понятие характеризует социальную сущность человека и обозначает совокупность его социальных свойств и качеств, которые он развивает в течение жизни. Для характеристики человека и его сущности важно понятие индивидуальности.Индивидуальность как понятие обозначает то особенное и выдающееся, что отличает одного человека от другого, одну форму развития от другой, что придает каждому человеку особую красоту и неповторимость и определяет определенный стиль его деятельности и поведения. В процессе жизни человека и личности происходит их развитие. Под развитием следует понимать процесс взаимосвязанных количественных и качественных изменений, которые происходят в связи с взрослением человека, в улучшении его нервной системы и психики, а также познавательной и творческой деятельности, в обогащении его мировоззрения, нравственности, социальных взглядов и т. Д. верования.

В связи с изменившимися условиями нашего общества, с изменением экономики, отношения к работе, с развитием рынка эта тема актуальна. Поскольку уже со школы дети-подростки представляют свою профессию, но уметь помочь выбрать эту профессию, помочь ему найти правильный жизненный путь — очень ответственная задача классного руководителя, школы, родителей. Быстрое развитие производительных сил в условиях научно-технического прогресса, интенсификации и автоматизации производства, необходимость радикального повышения производительности труда, проникновения техники во все сферы жизни, быстрое изменение техники всего. отраслей, возрастающая роль совмещения и взаимозаменяемости профессий, резкое увеличение доли интеллектуального труда, изменение его характера и содержания и т. д.- все это требует более эффективной и качественной подготовки нового типа сотрудников, всесторонне образованных, образованных и гармонично развитых. В этих условиях профориентация как управление формированием новой личности перерастает в актуальную народнохозяйственную задачу, приобретает все более системный, комплексный характер, воплощает в себе взаимодействие объективных условий социально-экономического характера и субъективных черт личности. , целенаправленное воздействие общества на профессиональное самоопределение молодежи.

Ключевой проблемой всестороннего и гармоничного развития личности является умственное воспитание. Только благодаря интеллектуальной деятельности человек создал все богатства материальной и духовной культуры и обеспечивает непрерывный прогресс в области науки, техники и социально-экономических отношений. Обычно умственное воспитание связано с приобретением научных знаний, с развитием творческих способностей и задатков. Не менее важным в этом плане является развитие мышления личности, интеллекта, памяти, умения самостоятельно получать и пополнять свои знания.Расширение интеллектуального кругозора, освоение новейших достижений науки и техники и других общечеловеческих ценностей особенно актуальны в настоящее время, когда в мире приобретают все большее значение процессы глобализации, рыночной конкуренции и интеграции межгосударственных отношений.

Роль нравственного развития в формировании личности очень важна. Жизнь в современном обществе требует высокой культуры поведения и общения между людьми, умения поддерживать дружеские отношения и тем самым создавать для себя комфортную среду, отстаивать свое достоинство и личную самооценку.В то же время наш техногенный и экологически нестабильный век таит в себе разные опасности, и каждый человек как на производстве, так и в повседневной жизни должен предъявлять высокие требования к себе, уметь пользоваться свободой, строго соблюдать трудовую дисциплину, быть ответственным. своими действиями укрепляют стабильность общественных отношений в обществе.

В развитии и формировании гармоничной личности большое значение имеют физическое воспитание, укрепление ее сил и здоровья, развитие двигательных функций, физическая подготовка и санитарно-гигиеническая культура.Без крепкого здоровья и надлежащей физической подготовки человек теряет необходимую работоспособность, не способен проявить волевые усилия и упорство в преодолении встретившихся трудностей, что, безусловно, может помешать его гармоничному развитию. Кроме того, современное производство часто культивирует гиподинамию (низкая подвижность) и монотонные движения, которые иногда могут привести к физическому уродству человека.

Цель системы физической культуры: всестороннее содействие становлению человека с гармоничным развитием физических и духовных сил (способностей) на основе всестороннего развития его личностных способностей в процессе физкультурной деятельности ( и ее виды) как основа формирования физической культуры человека, что является предпосылкой (условием) его непрерывного повышения физической культуры на всех этапах онтогенеза, необходимого для полноценной индивидуальной жизни и прогресса общества как целое.

Это как раз необходимость быть разносторонним и образованным человеком. Эти задачи системы физической культуры соответствуют сущностной стороне процесса культурного развития человека и общества, связанной с производством (развитием, созданием), распространением (обеспечением) и сохранением материальных и духовных ценностей. При этом задачи в большей степени связаны с реализацией его идейных, научно-методических, программных, нормативных и организационных основ, а также с условиями его функционирования.Вторая задача напрямую связана с педагогическими реалиями, отражая основные сущностные особенности организационных форм (компонентов) физической культуры, а также непрерывность совершенствования физической культуры человека на протяжении его индивидуального жизненного пути.

При этом под образованием понимается прежде всего процесс и результат творческого развития человека (ребенка), активного развития непосредственно им культурных ценностей, как в педагогически организованных, так и в любительских формах, и является процесс усвоения предмета физкультурной деятельности как основного средства и метода формирования физической культуры.Человек, сочетающий соматопсихический и социокультурный компоненты (а, следовательно, формирование и удовлетворение как духовных, так и материальных потребностей) при рациональных занятиях, может служить основой физического воспитания, в том числе при обучении школьников двигательным действиям. В процессе обучения важно не только овладеть знаниями, навыками и умениями, требуемыми образовательными стандартами (как в качестве учителя-тренера, так и в качестве вовлеченных в него лиц), но и «создать возможности для человека достичь высот в своей карьере». развитие (с использованием методов акмеологического дизайна, утверждения, семантической диверсификации и рефлексивной организации самосознания. Необходимо создать пространство «развивающего общения.В связи с этим в процессе обучения двигательным действиям важно учитывать разработанные теории в более полном объеме: поэтапное формирование действий и понятий, формирование ориентировочной основы двигательных действий. и ряд других, которые в учебниках и учебниках, за редким исключением, все еще недостаточно отражены, хотя они тесно связаны с личностно-ориентированным развивающим образованием. гармоничное развитие.

Всестороннее развитие гармоничной личности включает еще две составляющие.Первый из них касается задатков, творческих задатков и способностей. Они есть у каждого здорового человека, и обязанность школы — выявлять и развивать их, формировать у учащихся индивидуальную красоту, личную неповторимость и творческий подход к выполнению любого дела. Второй компонент касается продуктивного труда и его большой роли в формировании личности. Только он позволяет преодолеть односторонность личностного развития человека, создать предпосылки для его полноценного физического становления, стимулировать умственное и морально-эстетическое совершенствование.

Таким образом, психическое воспитание, техническое (политехническое) образование, физическое воспитание, нравственное воспитание, эстетическое воспитание, которые должны сочетаться с развитием творческих способностей и задатков учащихся и вовлечением последних в посильную трудовую деятельность, выступают в качестве компонентов всестороннее развитие личности. Но всестороннее развитие должно быть гармоничным, согласованным. Это означает, что полноценное воспитание должно основываться на одновременном и взаимосвязанном развитии всех перечисленных выше сторон личности.Если та или иная сторона, например, физическое или моральное развитие, осуществляется с определенными затратами, это неизбежно окажет негативное влияние на формирование личности в целом.

В последнее время понятие всестороннего и гармоничного развития личности иногда трактуется как разностороннее развитие, так как, мол, всестороннее развитие не реализуется в полной мере. Вряд ли такая подмена устоявшихся понятий оправдана. Дело в том, что потребность во всестороннем развитии личности выступает как образовательный идеал общества с высокоразвитой технической базой, как его педагогическая тенденция.Степень и глубина этого развития зависят от конкретных социально-экономических условий, в которых оно осуществляется. Однако важно, чтобы воспитание способствовало умственному, техническому, нравственному, эстетическому и физическому становлению личности, отвечающему объективным потребностям общества и интересам личности. Концепция разностороннего развития столь выразительного терминологического значения не имеет и может трактоваться как угодно, чего науке обычно следует избегать. Образование — это не только наука, но и искусство.Если образование как наука дает нам ответы на вопросы — что? тогда вопросы — как? как? Ответы нам дает методология воспитания, то есть искусство воспитания в обществе умственно развитых и гармонично образованных людей.

ВЫХОД

Педагогика — это не только наука, дающая нам знания, которые мы хотели бы получить из того или иного источника, обладающего такой информацией. Педагогика — главный предмет воспитания личности и ее гармоничного развития в различных информационных и политических сферах.Само развитие гармонично развитого интеллекта заключается не только в педагогическом образовании, но и в других смежных с ним функциях. Педагогическое образование — это комплекс различных материалов по другим темам (психология, философия, физическая культура и многие другие). Педагогика — это продвижение человеческой культуры, гармоничного понимания мира, умственного и нравственного воспитания от одного к другому. Человек сам должен определить, в каком мировоззрении ему придется жить.

ЛИТЕРАТУРА

1.Учебник гармонии, М., 1969; Тюлин Ю., Привано Н.

2. Теоретические основы гармонии, 2-е изд., М., 1965;

3. Бальсевич В.К. Физическая культура для всех и каждого. — М .: ФиС, 1988. — 208 с.

4. Визиты Н.Н. Физическое совершенство как характеристика всесторонне и гармонично развитой личности (Физическая культура и современные проблемы физического совершенствования человека): Сб. научный. тр. М., 1985, с. 35-41.

5. Лубышева Л.I. Концепция формирования физической культуры человека. — М .: ГЦОЛИФК, 1992. — 120 с.

6. Новиков А.Д. Физическая культура. — М .: ФиС, 1949. — 134 с.

7. Основы педагогики: учеб. пособие / А. Жук [и другие]; под общ. изд. А.И. Жук. — Минск, 2003.

.

8. Гершунский, Б.С. Концепция самореализации личности в системе обоснования ценностей и целей образования / Б.С. Гершунский // Педагогика. — 2003. — №10.- С. 3 — 7.

Похожие документы

    Анализ истории развития концепции гармоничной личности. Рассмотрение различных подходов к проблеме ее формирования. Характеристики здорового образа жизни. Процесс формирования гармонично развитой личности как цель воспитания. Понятие «соответствие природе».

    курсовая работа, добавлен 28.11.2016

    Теоретические основы влияния отцовства на психологическое развитие личности ребенка.Основные подходы к изучению отцовства. Роль отца в формировании личности ребенка. Полная семья как условие гармоничного развития личности. Факторы развития личности.

    диссертация, добавлен 10.06.2015

    Воспитание современной личности. Индивидуальный подход к личности ребенка в воспитательной работе. Проблемы развития и воспитания в командах. Система образования как условие развития личности.Роль активности самой личности в ее собственном развитии.

    курсовая работа, добавлен 03.05.2011

    Особенности умственного и физического развития младших школьников. Условия создания комфортных психолого-педагогических условий для формирования гармонично развитой растущей личности. Методика использования игровых приемов в учебном процессе.

    диссертация, добавлен 13.01.2015

    Общее понятие о личности, роль тренинга в ее развитии.Становление личности и формирование ее свойств, этапы развития социального «Я». Идеи идеального человека среди классиков педагогики. Педагогические закономерности формирования личности.

    аннотация, добавлен 12.09.2011

    Теоретические основы проблемы развития самооценки личности в процессе воспитания младших школьников. Условия и средства развития самооценки личности младших школьников.Педагогическая сущность формирования духовно-нравственных ценностей человека.

    курсовая работа, добавлен 16.08.2010

    Понятие, сущность и цель современного образования. Структура и содержание образования. Обучение как целенаправленный процесс развития личности. Роль обучения и воспитания в развитии личности. Педагогические закономерности формирования личности.

    курсовая работа, добавлен 23.02.2012

    Физическое воспитание как часть общей культуры общества и как цель физического воспитания, его структура и задачи.Методы формирования физической культуры личности, направленные на получение знаний, овладение моторикой и их совершенствование.

    курсовая работа, добавлен 17.07.2012

    Роль психического развития дошкольника в общей системе развития личности. Комплексная программа обучения и развития «Радуга». Методика обеспечения единства эмоционального и познавательного развития детей на уроках в игровой и развлекательной форме.

    творческая работа, добавлен 28.09.2010

    Гармоничное развитие подрастающего поколения, формирование независимой, свободной личности.Сущность, диагностика и развитие творческих способностей и творческих способностей. Системы развивающего обучения ориентированы на развитие творческих качеств личности.

[Решено] Для гармоничного развития личности ребенка,

Личность детей может быть серьезно нарушена, что может иметь большое влияние на семейные отношения и приспособление. Помимо физических факторов окружающей среды, психологический фактор также сильно влияет на личность.Эти факторы возникают из дома, школы или сообщества.

  • Родители играют очень важную роль в развитии хорошо интегрированных личностей своих детей. Дети делают разные вещи, чтобы получить одобрение родителей, что для них очень важно. Иногда они могут даже делать некоторые негативные поступки, чтобы привлечь к себе внимание.
  • Реакция родителей на то, что делает ребенок, имеет жизненно важное значение для его развития.Если родители чрезмерно балуют своих детей, они становятся очень зависимыми.

Ключевые точки

Семейство — главный источник стабильности и безопасности. У них есть сильное желание ласки и внимания родителей. Родителям можно дать несколько советов:

  • Примите совместное просмотрение как форму вмешательства. Например, при просмотре передачи о насилии родители могут объяснить влияние насилия на чью-то жизнь.
  • Обсудите со своими детьми понятие киберзапугивания, когда они начинают проявлять активность в онлайн-мире.
  • Сделайте регулярные диалоги неотъемлемой частью повседневного воспитания детей.
  • Устанавливает домашнее время по разрешенному количеству часов нахождения в сети.
  • Смоделируйте их поведение в сети, которым вы бы хотели их видеть.
  • Обсудите нежелательное поведение, с которым они сталкиваются в Интернете, и что с ними не так. Это поможет развить хорошие отношения между родителями и детьми, и дети будут более восприимчивы к тому, что ценят родители.

Таким образом, из вышеупомянутых пунктов ясно, что для гармоничного развития личности ребенка родители должны создать в доме соответствующую среду.

Microsoft Word — 183

% PDF-1.4 % 1 0 объект > / OCGs [64 0 R] >> / Страницы 3 0 R / Тип / Каталог >> эндобдж 54 0 объект > / Шрифт >>> / Поля 69 0 R >> эндобдж 52 0 объект > поток GPL Ghostscript 9.072013-09-17T21: 47: 17 + 02: 002013-09-16T23: 09: 40-04: 00PScript5.dll Версия 5.2.22013-09-17T21: 47: 17 + 02: 00uuid: 174dc6d1-21a2-11e3-0000-5fc2bdc8f0b8uuid: 1badf4ba-7091-4b20-9a33-6d67d4a0cf44application / pdf

  • Microsoft Word — 183
  • сяолун
  • конечный поток эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >> эндобдж 24 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >> эндобдж 29 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >> эндобдж 34 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >> эндобдж 81 0 объект > поток HWɎ + WKfYec.f \] 5Q.enI ߗ: 7 K + ES5

    Психолого-педагогические направления образовательного процесса как составляющие гармоничного развития личности учащихся (предотвращение асоциального поведения среди молодежи)

    AMA 10-е издание

    Цитирование в тексте: (1), (2), (3) и т. Д.
    Ссылка: Тхуго М.М., Голошумова Г.С., Руева Е.О. и др. Психолого-педагогические направления образовательного процесса как составляющие гармоничного развития личности студентов (предотвращение асоциального поведения молодежи). Евразия J Biosci . 2020; 14 (2), 3543-3550.

    APA 6-е издание

    Цитирование в тексте: (Tkhugo et al., 2020)
    Ссылка: Тхуго М.М., Голошумова Г.С., Руева Е.О., Белякова Н.В., Балабан О.В., Шангронг Дж., Аникудимова Е.А. (2020). Психолого-педагогические направления образовательного процесса как составляющие гармоничного развития личности студентов (предотвращение асоциального поведения молодежи). Евразийский журнал биологических наук, 14 (2), 3543-3550.

    APA 6-е издание

    Цитирование в тексте: (Noimunwai, Singhruck & Sompongchaiyakul, 2018)
    Ссылка: Noimunwai, W., Сингхрук П. и Сомпонгчайякул П. (2018). Коллективный подход к решению проблемы нехватки воды в туристическом городе: пример муниципалитета Хуа-Хин, Таиланд. Международный журнал экологического и научного образования, 13 (2), 173-185.

    Влияние физического воспитания на гармоничное развитие личности — DOAJ

    Влияние физического воспитания на гармоничное развитие личности — DOAJ

    Аннотация

    Читать онлайн

    Занятия физической культурой и спортом создают условия для всестороннего, гармоничного развития личности.Большое разнообразие двигательных действий позволяет решать сложный комплекс задач обучения и воспитания подрастающего поколения. Различное ведение и направленность физических упражнений способствует гармонизации личности. Упражнения направлены на развитие основных качественных сторон двигательной деятельности. Также по воспитанию морально-волевых качеств и совершенствованию эстетически красивых презентаций. Упражнения способствуют гармонизации личности. Выбор физических упражнений предопределяет разностороннее комплексное воспитание человека.

    Ключевые слова

    Опубликовано в

    «Педагогика, психология та медико-биологические проблемы физического воспитания в спорте»
    ISSN
    1818-9172 (Печать)
    1818-9210 (онлайн)
    Издатель
    Харьковский национальный педагогический университет
    Страна издателя
    Украина
    Субъекты LCC
    Медицина: Внутренняя медицина: Особые ситуации и состояния: Спортивная медицина
    Сайт
    http: // www.sportpedagogy.org.ua

    О журнале

    QR-код WeChat

    Harmonious Passion — обзор

    2 Реакция на стресс и секреция надпочечников в космическом полете

    Психические симптомы старения часто предполагались как следствие повреждения гиппокампа и гипоталамуса, вызванного хроническим стрессом (McEwen, 2007; Stankiewicz et al., 2013; Chen et al., 2019). Следовательно, было бы желательно, чтобы длительные межпланетные миссии ограничивали повторяющиеся или устойчивые опасности, вызывающие длительные бедствия. Вместо этого ограничение стресса короткими реакциями фокусирует энергию на реакции, которая опирается на навыки совладания и мотивацию для достижения оптимальной производительности.

    Действительно, запуск человека на вершину ракеты всегда считался стрессом. Тем не менее, с относительно небольшим количеством катастроф за последние 50 лет успешных космических путешествий, не уменьшилось желание других следовать за ними ради развлечения и приключений, для продвижения науки и открытий или для того, чтобы первыми испытать что-то уникальное, например посадка на Луну или полет на Марс.

    Излюбленными биомаркерами реакции на стресс были индикаторы функциональной активации системы HPA. Однако более ранние исследователи космоса не смогли провести систематическую работу с этими биомаркерами, обращаясь к соответствующим факторам, влияющим на способность оценивать либо временной ход изменений HPA, если таковые имеются, например, время и частоту выборки, либо внутренние биоритмические паттерны и острую реакцию на различные стимулы. . Первая возможность измерить активность надпочечников во время полета в качестве индекса стресса появилась в 1965 году во время 14-дневной миссии «Близнецы VII» с двумя астронавтами на борту — Ловеллом и Борманом.Ежедневные суточные пробы мочи до, после и после полета собирали, хранили и анализировали одновременно по возвращении.

    Хотя адренокортикальная активность была нормальной или несколько повышена до приземления, а затем резко возросла после приземления, не было никакой повышенной активности надпочечников в любое время во время самого полета, о чем свидетельствует более низкое суточное количество метаболитов кортикостероидов в суточной суточной дозе кортикостероидов, чем до запуска и после приземления. Несмотря на принятие всех возможных аналитических мер предосторожности во избежание предвзятости, в то время задействованные исследователи не приняли эти результаты как возможные, поскольку ожидали повышения уровней во время миссии (Vernikos-Danellis, 1989).

    Исследования теперь продемонстрировали, что непредвиденное снижение адренокортикальной реакции на стресс возможно на животных моделях во время совладания (Conner et al., 1971) или у хорошо подготовленных людей, таких как элитные спортсмены, пилоты U-2 реагируют только на встречный ветер. посадка и водители гоночных автомобилей, кроме случаев, когда возникают непредвиденные ситуации. Вышеупомянутый феномен, по-видимому, в основном зависит от способности тренеров улучшить личное развитие и жизненные навыки, регуляцию возбуждения, волю, мотивацию и восстановление.Развитие гармоничной страсти, интеграция волевых стратегий на практике, использование техник ассоциативного внимания, методов управления болью, использование подхода осознанности-принятия и стимулирующая интерпретация когнитивных и соматических ощущений считаются подходящими для удовлетворения психологических требований ( Биррер и Морган, 2010).

    Действительно, успешные длительные космические полеты будут зависеть от способности членов экипажа быстро и эффективно реагировать на непредвиденные проблемы, возникающие в крайне стрессовых условиях.Следовательно, текущая стратегия преодоления стресса основана на адекватной психологической подготовке, предназначенной для создания команды, чтобы минимизировать межличностные конфликты (Kanas et al., 2001; Orasanu, 2005). Будем надеяться, что дальнейшие исследования дадут ключи к разгадке стресса, сосредоточив внимание на положительных психологических эффектах космических полетов, включая отличную реакцию на пребывание в космосе, самая сильная из которых связана с красотой и хрупкостью Земли (Ihle et al., 2006). Астронавты, которые следовали в более поздних миссиях, возможно, из невоенного образования, были более склонны к повышенной активности надпочечников во время более продолжительных миссий.(Лич и Рамбаут, 1977).

    Позже за измерением метаболитов кортизола в моче были взяты образцы крови или уровня кортизола в слюне с одновременным анализом на АКТГ или без него, в основном до и после полета или BR. Это маркеры выбора при оценке стресса и выводе функции системы гипоталамус-гипофиз-надпочечники (HPA). Больше информации пришло из исследований BR, направленных на снижение гравитационных эффектов космического полета при наземном моделировании. Подобно тому, как ответы кортизола при повторном входе и приземлении были выше, чем в полете, аналогичные ответы были измерены до и после исследований BR и более поздних исследований HDBR в ответ на повторное вставание.

    Стрессовые условия полета на Марс будут и другими, и неожиданными по сравнению с орбитальными полетами или даже посадкой на Луну. Сюда входят, среди прочего, аспекты коммуникации и жизнеобеспечения, в том числе повышенный кумулятивный CO₂, обращение с водой / туалетом / отходами и токсичность материалов. Другими источниками стресса могут быть социальная разобщенность, одиночество и беспокойство по поводу столкновения и преодоления неожиданных условий, когда Земля не видна или находится в пределах досягаемости, или когда реакция наземного управления слишком медленная, а возможность побега практически отсутствует.Эти миссии представят новые условия, большинство из которых даже не рассматривались и, по определению, вызывают стресс. Исследования в среде, аналогичной марсианской, показали повышенный уровень кортизола в слюне (Rai and Kaur, 2012).

    Вместо того, чтобы быть причиной стресса из-за отсутствия микрогравитации, космонавты показали более высокий уровень кортизола или вирусную реактивацию во время предполетной подготовки. Однако во время BR или HDBR результаты были совершенно разными: в ранних исследованиях BR у мужчин-добровольцев постоянно наблюдаемый повышенный уровень кортизола в крови был связан с состоянием BR, т.е.е., непрерывно лежать в постели. Когда были изучены первые женщины-добровольцы, было обнаружено, что уровень кортизола в крови не повышался во время БР, а среднее значение суточного ритма кортизола в крови фактически снижалось. Впоследствии аналогичные пониженные уровни кортизола в плазме BR стали очевидны у опытных добровольцев-мужчин или у тех, кто впервые поселился с опытным субъектом. Сделанный вывод, дополнительно подтвержденный результатами 3-недельного психологического исследования BR (Rai and Kaur, 2011), заключался в том, что повышение уровня кортизола, первоначально отмеченное у мужчин, не было связано с физическим эффектом снижения тяжести и не было различиями между мужчинами. и женщины из-за гендерных различий, а вместо этого из-за эмоциональных различий в «восприятии» BR как стресса в новом ситуационном состоянии.

    Астронавты иногда демонстрировали бактериальную или вирусную реактивацию перед полетом во время тренировки, предполагая, что вызванная стрессом повышенная активация надпочечников, которая, как известно, нарушает иммунную функцию, не зависит от микрогравитации (Pierson et al., 2008). Однако сила тяжести также может играть роль, о чем свидетельствуют свидетельства повышенной вирулентности бактерий in vitro, устойчивости к антибиотикам и токсичности сальмонеллы у мышей после двухнедельного космического полета (Wilson et al., 2008).

    Стресс может быть одним из самых серьезных последствий полета в космос в зависимости от неожиданных условий и трудностей с их решением, но он может быть не хуже любого другого стресса или стресса, испытанного где-либо еще. Как указывалось выше, многие не понимают, что стресс — это просто стимул, один из многих, который вызывает реакции во всем теле и полезен для поддержания настроенной и функциональной клетки или системы. Чрезмерная или недостаточная стимуляция вредна и может привести к обширной метаболической защите и воспалению.Состояние здоровья человека, восприятие и оценка состояния как угрозы или знакомой проблемы определяют, как система реагирует на такой стимул. Состояние здоровья также может поддерживаться или ухудшаться из-за адекватного или недостаточного сна, гидратации, питания, активности и адекватной иммунной функции.

    Точно так же, когда стимул ощущается как управляемый на основе прошлого опыта и обработки, повышающийся кортизол «возвращается» в мозг, чтобы отключить любую дальнейшую активность гипофизарно-надпочечниковой системы, так что не последует преувеличенная реакция системы HPA.Чрезмерное или непрекращающееся напряжение отменяет действие этой системы отключения. Кортизол также уменьшает воспаление, препятствуя распространению клеток.

    Эти отрицательная обратная связь и противовоспалительное действие позволяют организму восстанавливаться и имеют решающее значение для непрерывного здорового функционирования системы и устойчивости организма (Molina, 2013).

    Система HPA вместе с симпатической нервной и адреномедуллярной системами являются основными путями, от которых зависит ответ организма на стресс (Goldstein, 2003).Однако чрезмерный стресс сопровождается проблемами, зависящими от повседневной жизни или сложной природы. Планирование поездки на Марс сопряжено со своими уникальными проблемами. Симуляционные исследования, вероятно, даже не приблизились к реальности. Успех зависит от соответствующей подготовки и реалистичного планирования.

    Продвинутые беспилотные миссии, совершившие посадку на Марс, накопили огромное количество информации о рельефе и составе поверхности, атмосфере, климате, температуре, погоде, радиации и возможных ресурсах.

    Судя по изображениям людей, движущихся по поверхности 1/6 G Луны во время миссий Аполлона, 1/3 G Марса будет выше или около желаемого человеческого порога.

    После этого вопрос был тщательно исследован, что, конечно же, часто приводило к обнаружению в полете повышенного уровня кортизола, как показано на рис. 3 (Strollo et al., 1998a), особенно в случае интенсивной активности EVA (Rai et al. ., 2012), при этом эффекты сохраняются после возврата к 1 г (Stowe et al., 2003) или, по крайней мере, при более высоких показателях вирусной реактивации как косвенный признак гиперсекреции кортизола в полете (Stowe et al., 2001).

    Рис. 3. Уровни кортизола в слюне у четырех астронавтов, участвовавших в миссии D2 (Strollo et al., 1998a).

    Работа с аналогами долговременной изоляции имеет дополнительную ценность. Даже если не удалось подтвердить существенно более высокий уровень кортизола, стрессовые реакции, в основном связанные с воспалением и иммунной системой, косвенно указывающие на гиперактивацию гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковой системы, оказались полезными (Pavy-Le Traon et al., 2007; Balwant and Jasdeep, 2011, 2012; Gemignani et al.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.